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consisting of descriptive data stored on computer dises and Palaces", displaying pen-and-ink drawings, as well as
(more than 5000 pages), of architectural drawings (plans, photographs of ancient Maya buildings, a limited, compre
sections, lvations, dtails, restored views) and of photo- hensive rtrospective of Andrews' work.
graphs (4"x5" black and white negatives, 35 mm black and Andrews was an eminent, renowned and diligent scholar,
white negatives, and 35 mm color transparencies). a tireless explorer, a helpful, humorous, and fine friend, and
Andrews published numerous articles, particularly in doubtless one of the last pioneers in Maya archaeology and
the Mexican journal Cuadernos de Arquitectura Mesoame- architecture, to be named together with Stephens and
ricana and also in mexicon; his major publications include Catherwood, Alfred Maudslay, Teobert Maler, and Harry
Comalcalco, Tabasco, Mexico: Maya Art and Architecture Pollock. Unfortunately, not all of his architectural data
(1967,1989),Edzna, Campeche, Mexico: SeulementPatterns base has been published yet and in 1999 he began negotia
and Monumental Architecture (1969, 1984), Maya Cities: tions to find solutions to make the complete data base ad
Placemaking and Urbanization (1975), Los estilos equately available to institutions, libraries and Mayanists,
arquitectnicos del Puuc (1986), and his monumental col- as only a few small segments of this important documenta
lected wrks in three volumes: Pyramids and Palaces, Mon- tion have been published. It certainly needs to be made avail
sters and Masks: The Golden age of Maya Architecture able to researchers in a usable form, as on CD-ROM, as he
(1995, 1997, 1999). commented on his exceptional rich record of Maya archi
Andrews has received numerous awards and grants and tecture. The data base created by An
was rcipient of many honors. In 1992 he was honoured at legacy, forms an invaluable re
the Mexico City VI Jornadas de Arquitectura Prehispnica gnrations of Professionals and stu
Gallery at the Huit Center in Eugene featured the successful Maya architecture is irretrievably
exhibit "Maya Architecture: Monsters and Masks, Pyramids lost due to destruction from huma
Contributions
La esquina noroeste de la pennsula de Yucatn constituye Clsico (c. AD 300-1000), cuando fueron construidos la
a la fecha una regin del rea maya poco conocida arqueo- mayora de los principales grupos arquitectnicos que
lgicamente. Comenzando en 1999, los autores y otros dominan al sitio.
miembros del Proyecto Costa Maya han estado llevando al La primera noticia moderna que tenemos de Tzem es
cabo un recorrido de la zona - comprendida entre Sisal- de E. Wyllys Andrews IV, quien visit el sitio en 1941. En
Hunucm-Kinchil-Celestn, para registrar sitios arqueol- su breve reporte incluye una descripcin preliminar de
gicas e histricas y establecer una base para el estudio de la algunas de las estructuras monumentales y de sus rasgos
historia culural de la regin. arquitectnicos (Andrews IV 1942; ver tambin Roys 1952:
En el transcurso de nuestros trabajos de campo hemos 172; 1957: 32). Treinta aos despus, Tzem fu
realizado investigaciones preliminares en el sitio prehisp- nuevamente por E. Wyllys Andrews V, acom
nico y colonial de Tzem, que constituy una de las comu- esa ocasin por Edward Kurjack (Andrews
nidades ms importantes de la comarca. Tzem se localiza a En 1976, este ltimo visit otra vez el lugar
8 km en lnea recta al oeste del actual pueblo de Kinchil trar su ubicacin en el Atlas Arqueolgico d
(Fig. 1), y a 27 km distante de la costa noroeste de la Yucatn (Garza T. de Gonzlez y Kuijack 1980).
pennsula. La urbe prehispnica cubre una rea mnima de En noviembre de 1998, Robles hizo una br
tres km2, y el ncleo est compuesto de cinco grupos sitio y obtuvo una pequea coleccin de cerm
arquitectnics que forman una megaplaza de ~300 x perficie. En la muestra haban varios fragment
~150 metros. En direccin a los cuatro puntos cardinales mica Postclsica, lo que fue sorprendente, ya
hay varios grupos arquitectnicos menores y muchos grupos que la ocupacin de Tzem databa exclu
de plataformas residenciales, que seguramente sirvieron perodo Clsico. Esto nos llev a emprender un
corno basamentos de casas hechas con materiales perece- cin histrica del sitio, que sac a luz evidenc
deros. La cermica obtenida de varias excavaciones de tales de que Tzem fue un asentamiento y enco
prueba y colecciones de superficie indica que Tzem estuvo lonial, con una capilla de visita que estuvo ba
ocupado continuamente cuando menos desde el Preclsico cin del convento de Hunucm.
Superior (c. 300 AC-AD 300) hasta fines de la poca Como las capillas abiertas del siglo XVI son construc
Colonial, o posiblemente hasta principios del siglo XIX. ciones pequeas y poco duraderas, tenamos pocas esperan
Sin embargo, la mayor parte de la cermica data al perodo zas de encontrar la de Tzem. Grande fue nuestra sorpresa
mexicon Vol. XXII August 2000
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10
Colfo
90
20
Progreso y
de
Mexico
Chuburni
Sisal
La Capilla
Despus de la conquista se construy una capilla al costa
do este de la plaza, frente al edificio A-IV, con un eje longi
tudinal este-oeste (Fig. 3).
Slo existe un pequeo espacio entre el lado frontal de
la estructura este y la pared posterior de la capilla, por lo
- 21
Celestun ,
Fig.
Fig.1.1.
Localizacin
Localizacin
de Tzem,
de Tzem,
Yucatn. Yucatn.
del Grupo A - recin desmontada por milperos - los vestigios tera es de cuando menos 80 cm con un grosor de 45 cm.
de la capilla. Posee tres accesos, uno al oeste que es el ms ancho y los otros
El Grupo A (Fig. 2) es el complejo arquitectnico prin- dos angostos hacia el norte
cipal del sitio y, sin duda la sede principal de las activida- interior pegado a la pared
des civico-religiosas de la antigua ciudad maya. Est for- piedras a manera de una ba
mado por una gran plataforma de aproximadamente dos y se trataba del altar de la ca
Mide aproximadamente 105 m de norte a sur y 70 m de este que se trata de una const
a oeste y sirve de base a cuatro construcciones monumen- hecha de manipostera, en
tales. Las de los costados norte y sur son pirmides de 12 y debi de haber sido mat
15 m de altura, respectivamente. Los edificios de los pared de bajareque y techo de
costados este y oeste son tambin plataformas piramidales determinar, posiblement
alargadas, con restos de cuartos abovedados. En la plaza nan al techo estaban empo
tambin se hallan restos de varios altares (posibles bases muros de manipostera y a
de estelas), fragmentos de columnas y esculturas, metates, y forma similar a la de la reco
una estela. del pueblo de Tip (Jones, Kautz y Graham, 1986). En
otras palabras, la capilla de Tzem pud
palapa abierta, sin paredes. Tambin es p
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Agradecimientos
General de Indias. Segn estos, en 1607, cuando era en
Quedamos agradecidos al Dr. Sergio Quezada por compartir con nosotros
datos de su archivos de documentos coloniales, y por su asesora sobre asuntos
comendero Rodrigo de Escalona Pacheco (hijo del enco
de la poca colonial. Esta investigacin fue auspiciada for el
mendero de 1565?), contaba con 200 tributarios, o mshistricos
de
Instituto Nacional de Antropologa e Historia, la N ational Geographie Society,
800 personas. En 1629, Tzem era parte de la encomienda
University of South Florida, y New College of the University of South
Florida.
de Antonio Mndez Cano y Lundibun, con 270 tributa
rios. Despues de estas fechas, la poblacin empez a de
Referencias
caer. En 1640-48, la encomienda estaba a nombre de
Miguel Daz del Valle, y tena 168 tributarios. En los aosAndrews, E. Wyllys IV
siguientes, la poblacin decay an ms dramticamente,1942 Yucatn: Architecture. Carnegie Institution of Washinton
Yearbook, 41: 257-63. Washington.
ya que para 1666 solo haban 72 tributarios, y en 1688,
quedaban apenas 64. En esta ltima fecha, la encomienda
Andrews, E. Wyllys V
haba pasado a Jos Daz del Valle. A principios del siglo
1972-73 Tzeme. Notas de campo. Middle American Research
XVIII segua baja la poblacin, ya que en 1703, cuando era
Institute, Tulane University, New Orleans.
encomendero Carlos Carrillo de Albornoz, el poblado con
taba con slo 67 tributarios (Garca Bernai 1978: 99, 105,Annimo
108, 122,125, 523).
1734 Plano de la Provincia de Yucathan. Servicio Geogrfico del
Como otros asentamientos coloniales de la regin, lo ms
Ejrcito, Madrid. En Cartografa de Ultramar (1955). En
Antochiw 1994: Lamina XXIX.
probable es que la poblacin de Tzem estuvo dedicada a
la agricultura, y quizs adems hayan tenido algunas cabezascl770 Plano de la Provincia de Yucatn, en el que se manifiesta por
sus nombres la Capital, Villas principales / y sus Barrios
de ganado. Miembros de la familia Canul de Kinchil, an
Capitanias a Guerra, Curatos, y Vicitas, o Ayudas de Curatos
siembran milpas y mantienen una pequea manada en los
que cada unos de estos tiene con expresin / de algunas otras
terrenos de Tzem. En la poca colonial, algunos pobladores
mexicon Vol. XXII August 2000 79
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Antochiw, Michel
Roys, Ralph L.
Scholes, France V., C.R. Menndez, J.I. Rubio Maft, and E.B.
Adams (eds.)
Mrida.
Farriss, Nancy M.
Lpez, Thoms
1801 Mapa Geogrfico de la Pennsula y Provincia de Yucatn,
segn las mejores noticias y mapas del pais, remitidos por
los naturales y dado a luz en la mejor forma. Madrid.
it was a
unbekannte offene ramada Kapelle aus dem 16. Jhdt. n.Chr. in der
vorspanischen Sttte von Tzem entdeckt und dokumentiert. Von der
Mittleren Prklassischen Periode bis in das frhe 19. Jhdt. n.Chr. war
zwischen 1565 und 1582 n. Chr. errichtet wurde, sowie archologische und
historische Daten belegen, dass zur Zeit der Konquista Tzem noch immer
Reptilian or "toad" altars are a common feature within the epic that depicted the ruler as the protagonist (Kappelm
sacred landscapes of Late Formative (300 BC - 200 AD) 1997). However, as Stuart (1996) astutely observed,
Mesoamerica. For instance, the site of Izapa, in modern were not just a medium through which royal deeds
Chiapas, Mexico, contains at least four of these toad altars. commemorated, but actually played direct and active ro
They were typically paired with a carved, upright stela in a in the ritual life of the Community. In fact, their vib
sculptural arrangement that has often been referred to in the imagery and very essence were brought to life thro
literature as part of a "stela-altar cuit." The stelae in asso- ritual performance by the ruler. Accordingly, stel
ciation with the altars portrayed a broad range of political tioned as analogs to the rulers themselves: they em
and cosmological events, including the shamanic journeys ritual - made permanently visible on the stage of the sacr
of Late Formative rulers and passages from the great cration landscape - while also functioning as a powerful Stat
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