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EL MITO DE DEFENSA NACIONAL: ENSAYOS SOBRE EL

TEORA E HISTORIA DE PRODUCCIN DE SEGURIDAD


CORREGIDO POR HANS-HERMANN HOPPE
EL MITO DE DEFENSA NACIONAL:
ENSAYOS SOBRE LA TEORA E HISTORIA DE PRODUCCIN DE SEGURIDAD

Reconocimientos
Este volumen no habra nacido sin la ayuda y el estmulo del profesor Gerard Radnitz
ky. Primero propuso el proyecto a m y estableci el contacto inicial al profesor Ra
gnar Gerholm y Gregory Breland, cuya ayuda contribuy decisivamente a la realizacin
de ello.
El libro presente creci de las medidas de un comit de la conferencia del sujeto de
la defensa nacional que organic y presid, y que se sostuvo el 9-13 de febrero de
2000 en Sel, Corea del Sur, junto con la 22da Conferencia internacional en la Uni
dad de Ciencias (ICUS). El agradecimiento especial va al presidente de la confer
encia, el profesor Ragnar Gerholm, para su invitacin e inters personal en el sujet
o del Comit, y a Gregory Breland (Director ejecutivo de ICUS) para su ayuda organ
izativa y logstica admirable. La materia de mi comit y este libro, tan fundamental
como es, es raramente, si alguna vez, mencionado y representa algo de un tab int
electual. ICUS se debe alabar su coraje para abrir el debate sobre un sujeto de
la realmente vital importancia.
Las gracias tambin van a Cristian Comanescu, David Gordon, Stephan Kinsella y Jos
ef Sima para su ayuda durante varias fases en la preparacin del volumen corriente
, y a Llewellyn H. Rockwell, Hijo, y el Instituto de Ludwig von Mises de publica
rlo. ltimo, y el ms importantemente, agradezco a todos los donantes a este volumen
para su cooperacin.
Hans-Hermann Hoppe Las Vegas, enero de 2003 de Nevada

Introduccin
En la Declaracin de independencia americana, Thomas Jefferson afirmado
estas verdades para ser obvio: esto todos los hombres se crea igual; que sean do
tados por su creador con derechos inalienables; esto entre stos es la vida, la li
bertad y la bsqueda de felicidad: esto para asegurar estos derechos, los gobierno
s se instituyen entre hombres, sacando sus poderes justos del consentimiento del
gobernado; esto siempre que cualquier forma del gobierno se haga destructiva de
estos finales, es el derecho de la gente de cambiar o abolirlo e instituir al n
uevo gobierno, poner su fundacin en tales principios y la organizacin de sus poder
es en tal forma como en cuanto a ellos deben parecer los ms probables de efectuar
su seguridad y felicidad. La prudencia en efecto dictar que los gobiernos mucho
tiempo establecidos no se deberan cambiar por causas ligeras y pasajeras; y en co
nsecuencia toda la experiencia ha mostrado que la humanidad ms se dispone a sufri
r mientras los males son sufribles, que al derecho ellos mismos aboliendo las fo
rmas a las cuales se acostumbran. Pero cuando un tren largo de abusos y usurpaci
ones que persiguen invariablemente el mismo objeto, muestra un diseo para reducir
los bajo el despotismo absoluto, est en su derecho, es su deber de tirar a tal go
bierno y proveer nuevas guardias a su futura seguridad.
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Ms de 200 aos despus de la Declaracin de independencia, parece adecuado levantar la
pregunta si los gobiernos han hecho de hecho lo que se disearon para hacer, o si
la experiencia o la teora nos han provedo de tierras para considerar otras guardia
s posiblemente ms eficaces para nuestra futura seguridad.
El volumen presente pretende proporcionar una respuesta a esta pregunta fundamen

tal.
De hecho, esta pregunta ha asumido recientemente la nueva urgencia a travs de los
acontecimientos del 11 de septiembre de 2001. Se supone que los gobiernos nos p
rotegen del terrorismo. An cul ha sido el papel del gobierno estadounidense en los
ataques terroristas contra el Centro mundial del comercio y el Pentgono?
El gobierno estadounidense manda un presupuesto de defensa de $400 mil millones po
r ao, una suma igual a los presupuestos de defensa anuales combinados de los 24 s
iguientes gastadores del gobierno ms grandes. Emplea una red mundial de espas e in
formadores. Sin embargo, era incapaz de impedir a aviones de pasajeros comercial
es robarse y usarse como misiles contra objetivos civiles y militares prominente
s.
Peor, el gobierno estadounidense slo no no pudo prevenir el desastre del 11 de se
ptiembre, realmente contribuy a la probabilidad de tal acontecimiento. En la pers
ecucin de una poltica exterior del intervencionista (tomando la forma de sanciones
econmicas, tropas colocadas en ms de 100 pases, bombardeos implacables, apoyando r
egmenes despticos, tomando partido en tierra insoluble y disputas tnicas, y por otr
a parte intentando la direccin poltica y militar de reas enteras del globo), el gob
ierno proporcion la misma motivacin a terroristas extranjeros e hizo los Estados U
nidos su objetivo principal.
Adems, cmo era posible que los hombres armaran sin ms que los cortadores de la caja
podran causar el dao terrible que hicieron? Obviamente, esto slo era posible porque
el gobierno prohibi a lneas areas y pilotos proteger su propia propiedad por la fu
erza de armas, as dando cada lnea area comercial vulnerable y sin proteccin contra s
ecuestradores. Una pistola de 50$ en la carlinga podra haber hecho lo que $400 mi
l millones en las manos de gobierno eran incapaces de hacer.
2
Introduccin
Y qu se dibuj la leccin de tales fracasos? Despus de los acontecimientos, la poltica e
xterior estadounidense se hizo an ms agresivamente intervencionista y amenazas. Lo
s militares estadounidenses derrocaron al gobierno de Afghani que se dijo dar abr
igo al cerebro terrorista Osama bin Laden. En el curso de esto, los miles de civi
les inocentes se mataron como el dao colateral, pero bin Laden no se ha capturado o
se ha castigado hasta este da, casi dos aos despus de los ataques. Y una vez que u
nos Estados Unidos aprobaron que el gobierno se haba instalado en Afganistn, el go
bierno estadounidense concentr su atencin en guerras contra otros estados enemigos
, en Iraq particular con sus reservas de petrleo enormes. Los Estados Unidos rech
azaron hasta excluir el empleo de armas nucleares contra regmenes enemigos. Sin d
uda, esta poltica ayud a aumentar adelante el nmero de reclutas en las filas de per
sonas complacientes a usar la violencia extrema contra los Estados Unidos como u
n medio de justo castigo.
Al mismo tiempo, en el pas el gobierno us la crisis que haba ayudado a provocar par
a aumentar adelante su propio poder a cargo de libertad de la gente y derechos a
la propiedad. Los gastos del gobierno, en particular en la defensa, inmensamente
se aumentaron, y un nuevo ministerio para la seguridad de la patria se cre. La segu
ridad del aeropuerto fue asumida por el gobierno federal y burcratas del gobierno
, y las medidas decisivas hacia una vigilancia del ciudadano electrnica completa
se tomaron.
Realmente, entonces, las actualidades claman un replanteamiento sistemtico de las
cuestiones de defensa y seguridad y los papeles respectivos de gobierno, el mer
cado y sociedad en el suministro de ellos.
***
Dos de las proposiciones el ms extensamente aceptadas entre economistas polticos y
filsofos polticos son lo siguiente:
En primer lugar: Cada monopolio es malo desde el punto de vista de consumidores. El
monopolio aqu se entiende en su sentido clsico como un privilegio exclusivo conced
ido a un productor solo de una materia
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o servicio; es decir, como la ausencia de entrada gratis en una lnea particular de


produccin. En otras palabras, slo una agencia, A, puede producir un bien dado, x.
Cualquier tal monopolista es malo para consumidores porque, protegido de nuevos pr
incipiantes potenciales en su rea de la produccin, el precio de su producto x ser ms
alto y la calidad de x ms abajo que por otra parte.
En segundo lugar, la produccin de seguridad se debe emprender por y es la funcin p
rimaria del gobierno. Aqu, la seguridad se entiende en el amplio sentido adoptado
en la Declaracin de independencia: como la proteccin de vida, propiedad (libertad
) y la bsqueda de felicidad de violencia domstica (delito) as como agresin (extranje
ra) externa (guerra). De acuerdo con la terminologa generalmente aceptada, el gob
ierno se define como un monopolio territorial del orden pblico (la persona que to
ma decisiones ltima y enforcer).
Que tanto las proposiciones sean claramente incompatibles ha causado raramente l
a preocupacin entre economistas como filsofos, y en tanto que tiene, la reaccin tpic
a ha sido uno de ofenderse por la primera proposicin, ms bien que el segundo.
Los donantes a este volumen desafan esta visin ortodoxa y ofrecen tanto el apoyo empr
ico como terico a la tesis contraria: que sea la segunda proposicin, no el primer,
que es falso y se debera rechazar.
Por lo que emprico - histrico - pruebas se refieren, los defensores de la visin ort
odoxa afrontan la vergenza obvia. El siglo veinte recientemente terminado fue car
acterizado por un nivel de violaciones de derechos humanos incomparables en toda
historia de la humanidad. En su libro la Muerte por el Gobierno, Rudolph Rummel
estima aproximadamente 170 millones de muertes causadas por el gobierno en el s
iglo veinte. El hecho histrico parece indicar que, ms bien que proteger la vida, l
a libertad y la bsqueda de felicidad de sus ciudadanos, los gobiernos se deben co
nsiderar la mayor amenaza para la seguridad humana.
Los defensores de la visin ortodoxa (complaciente a poner en peligro la primera t
esis en cuanto al mal de monopolio a fin de mantener el segundo acerca de la neces
idad de gobierno estatal) pueden hacer caso completamente de estas pruebas apare
ntemente aplastantes
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Introduccin
al contrario. Si desean rescatar de la refutacin la tesis que el gobierno es indi
spensible para la provisin de orden pblico, deben revisar la segunda tesis. La exp
eriencia muestra que algunos estados son agresores, no protectores. As, si uno no
debe desechar la segunda tesis totalmente, su especificacin adicional se requier
e: slo es posible afirmar que algunos estados protegen.
En consecuencia, ms bien que criticar al gobierno como tal para el registro de se
guridad triste en particular durante el siglo pasado, varias tentativas se han h
echo explicar este registro como el resultado de formas especficas del gobierno.
Los numerosos analistas polticos, incluso Rummel ya mencionado, han tratado de mo
strar por el vario estadstico significa que es la ausencia de gobierno democrtico
que explica las anomalas del siglo veinte. Es verdad que las democracias van a la g
uerra contra regmenes no democrticos, pero supuestamente no contra otras democraci
as. De ah, parecera que seguira - y esta tesis se ha hecho entretanto la parte del
folklore neoconservative americano - que una vez que el sueo de Wilsonian con hace
r la caja fuerte mundial para la democracia se ha conseguido, la paz eterna y la
seguridad se llevarn a cabo.
En una vena similar, los economistas polticos como James Buchanan y la escuela de
la economa constitucional han sugerido que el registro es verdad que miserable de
gobiernos acerca de la provisin de la seguridad interna y externa se puede sistemt
icamente mejorar por medio de reformas constitucionales apuntadas a la limitacin
estricta de poderes gubernamentales.
Tanto estas explicaciones se escudrian como se rechazan en este volumen. En cuant
o a la tesis de la naturaleza pacfica de la democracia, varios donantes notan que
, de acuerdo con historiadores militares como el J.F.C. Ms lleno y M. Howard, se
apoya en una lectura bastante selectiva o hasta errnea del registro histrico. Djeme
mencionar slo dos tales misreadings. En primer lugar, cmo puede esta tesis explica
r un contraejemplo aparentemente obvio como la guerra americana de la Independen

cia del sur (la guerra Entre los estados) con su brutalidad hasta entonces incom
parable? Respuesta: por exclusin y no hacer caso de ello o minimizar su significa
do.
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En segundo lugar, los defensores de la tesis de democracia pacfica tpicamente apoy
an su reclamacin clasificando monarquas tradicionales y dictaduras modernas tan au
tocrticas y no democrticas y contrastando ambos con lo que clasifican como democrac
ias genuinas. An histricamente (y si alguna agrupacin se debe hacer en absoluto), es
la democracia y la dictadura que se debera agrupar juntos. Las monarquas tradicio
nales slo se parecen a dictaduras superficialmente. En cambio, las dictaduras son
una consecuencia regular de la democracia de masas. Lenin, Stalin, Hitler y Mao
eran jefes claramente democrticos comparando con los ex-Emperadores de Rusia, Al
emania, Austria y China. En efecto, Lenin, Stalin, Hitler y Mao (y casi todos su
s sucesores conocidos ms pequeos y menores) eran abiertos en su odio de todo lo mo
nrquico y aristocrtico. Saban que debieron su subida a la poltica de masas democrtica
, y emplearon la poltica democrtica (elecciones, referndums, reuniones de masas, pr
opaganda de medios de comunicacin, etc.) en todas partes de su reinado.
Por otra parte, en cuanto a la oferta de reformas constitucionales apuntadas a l
a limitacin del poder estatal, varios donantes a este volumen explican que cualqu
ier tal tentativa se debe considerar vana e ineficaz si y en tanto que la interp
retacin y la imposicin de tales limitaciones se dejan al propio gobierno o a uno d
e sus rganos, como una Corte Suprema gubernamental. (Ver ms en esto abajo.)
Ms convincente a los donantes de este volumen aparece una tercera tesis, avanzada
por el economista Ludwig von Mises, que se puede considerar una combinacin del s
usodicho. Mises afirma que a fin de realizar su funcin primaria como un abasteced
or de seguridad, un gobierno debe satisfacer dos condiciones: se debe democrticam
ente organizar, y debe permitir la secesin ilimitada en principio.
[W] los henever los habitantes de un territorio particular, si ser un pueblo sol
o, un distrito entero, o una serie de distritos contiguos, lo hace conocido, por
un plebiscito libremente conducido, que ya no desean permanecer unidos al estad
o al cual pertenecen entonces, sus deseos deben ser
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Introduccin
respetado y cumplido. Esto es el nico modo factible y eficaz de prevenir revoluci
ones y guerras internacionales. (Ludwig von Mises, Liberalismo [Irvington-on-Hud
son, Nueva York: Fundacin para Educacin Econmica, y San Francisco, California: Pren
sa de Cobden, 1985], p. 109)
Una atraccin obvia de esta tesis consiste en que puede explicar los acontecimient
os de la guerra americana de la Independencia del sur. As, hasta 1861, generalmen
te se daba por supuesto en los Estados Unidos que un derecho a la secesin existi,
y que la Unin era solamente una asociacin voluntaria de estados independientes; pe
ro cuando el deseo del derecho sin restriccin de separarse ya no se respet, el est
ado girado del protector al agresor. La tesis de Mises se concede atencin conside
rable en este volumen, y el papel de la secesin como un medio para limitar o evit
ar la depredacin del gobierno se enfatiza repetidamente.
Sin embargo, en el requerimiento de un estado protector permitir la secesin ilimi
tada de su jurisdiccin, la explicacin de Mises esencialmente da el estado una orga
nizacin de ingreso voluntaria con impuestos que ascienden a voluntariamente pagad
o (o retuvo) los cuotas sociales. Con un derecho ilimitado a la secesin hasta al
nivel de casas individuales, el gobierno ya no es un estado, pero un club. De ah, e
n sentido estricto, la tesis de Mises se debe considerar un rechazo de proposicin
dos, ms bien que simplemente su revisin. Los donantes a este volumen concurren co
n este juicio, no slo por motivos empricos, pero an ms por terico.
Cada tentativa de explicar el rendimiento triste de gobiernos (estados) en cuant
o los abastecedores de la seguridad como inherente en la naturaleza de gobierno
estatal debe comenzar con una definicin precisa del gobierno estatal (el estado).
La definicin del estado adoptado en todas partes de este volumen es no polmica. E

quivale estrechamente a esto propuesto por Thomas Hobbes y adoptado hasta este da
por filsofos polticos innumerables y economistas.
Brevemente, Hobbes sostuvo que en el estado de la naturaleza, los hombres estaran
constantemente en cada uno gargantas de los otros. Homo maz machacado
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lupus est. Cada individuo, abandonado a sus propios dispositivos y provisiones,
gastara demasiado poco para su propia defensa. De ah, la guerra interpersonal perm
anente resultara. La solucin de esto situacin probablemente intolerable, segn Hobbes
y sus seguidores, es la institucin de un estado (gobierno). A fin de instituir l
a cooperacin pacfica - seguridad - entre s, dos individuos, A y B, requieren a un t
ercer partido independiente, S, como juez ltimo y pacificador. Sin embargo, este
tercero, S, no es slo otro individuo, y el bien proporcionado por S, esa de la se
guridad, no es slo otro bien privado. Mejor dicho, el S es un soberano y tiene como
tales dos poderes nicos. Por una parte, el S puede insistir que sus sujetos, A y
B, no busquen la proteccin de cualquiera, pero l; es decir el S es un monopolista
territorial obligatorio de proteccin y toma de decisiones ltima (jurisdiccin). Por
otra parte, el S puede determinar unilateralmente (sin el consentimiento unnime)
cunto A y B deben gastar para su propia seguridad; es decir el S tiene el poder
de imponer impuestos a fin de proporcionar la seguridad colectivamente.
Basado en esta definicin del gobierno como un monopolista territorial obligatorio
de proteccin y jurisdiccin equipada con el poder de cobrar los impuestos sin el c
onsentimiento unnime, los donantes a este volumen sostienen que, sin tener en cue
nta si tal gobierno es una monarqua, una democracia, o una dictadura, cualquier n
ocin de limitar su poder y salvaguardar la vida individual, la libertad y la prop
iedad se deben juzgar ilusorias. Bajo auspicios monopolsticos el precio de justic
ia y proteccin se debe elevar y su calidad se debe caer. Una agencia de proteccin
financiada por el impuesto, se indica, es una contradiccin en trminos: es un prote
ctor de la propiedad que expropia y slo puede llevar a alguna vez ms impuestos y m
enos proteccin. De hecho, aun si un estado limit sus actividades exclusivamente co
n la proteccin de vida, libertad y propiedad (como un estado protector la Jeffers
on hara), la pregunta adicional de cuanta seguridad para proveer se levantara. Mot
ivado como todos los dems por el inters propio y la inutilidad de trabajo, pero co
n el poder nico de cobrar los impuestos sin el consentimiento, la respuesta de un
gobierno siempre ser lo mismo: maximizar gastos a la proteccin - y casi toda la r
iqueza nacional puede ser consumido por el coste de
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Introduccin
proteccin - y al mismo tiempo minimizar la produccin de proteccin.
Adems, un monopolio de jurisdiccin debe llevar a un empeoramiento en calidad de ju
sticia y proteccin. Si uno slo puede apelar al estado para justicia y proteccin, la
justicia y la proteccin se deformarn a favor del gobierno - constituciones y Cort
es Supremas no obstante. Despus de todo, las constituciones y las Cortes Supremas
son constituciones del estado y tribunales, y todo lo que las limitaciones a la
accin del gobierno que podran contener son determinadas por agentes del mismo ins
titucin. En consecuencia, las definiciones de vida, libertad, y propiedad y su pr
oteccin continuamente se cambiarn y la variedad de jurisdiccin se ampli a la ventaja
del estado.
La primera persona para proporcionar una explicacin sistemtica del fracaso aparent
e de gobiernos como productores de seguridad a lo largo de las susodichas lneas d
ibujadas era Gustave de Molinari (1818-1912), un economista francs de origen belg
a prominente, estudiante de JeanBaptiste Dicen, y profesor de Vilfredo Pareto, y
durante varias dcadas el redactor del Journal des conomistes, el diario profesion
al de la Asociacin Econmica francesa, Societ dconomie Politique. El argumento central
de De Molinari se present en su artculo De la Production de la Securit del febrero d
e 1849. Vale la pena cotizar el argumento debido a su rigor terico y su previsin a
parentemente visionaria:
Si hay una verdad bien establecida en la economa poltica, es esto:

Esto en todos los casos, para todas las materias que sirven para asegurar las ne
cesidades tangibles o intangibles de consumidores, est en los intereses del consu
midor que el trabajo y el comercio permanecen libres, porque la libertad de trab
ajo y comercio tiene como su resultado necesario y permanente la reduccin mxima de
l precio.
Y esto: Que los intereses del consumidor de cualquier materia en absoluto siempr
e debieran prevalecer sobre los intereses del productor.
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Ahora en la persecucin de estos principios, uno llega a esta conclusin rigurosa:
Que la produccin de seguridad debiera, en los intereses de los consumidores de es
ta materia intangible, permanecer sujeta a la ley de libre competencia.
De donde sigue: Que ningn gobierno debiera tener el derecho de impedir a otro gob
ierno entrar en el concurso con ello o requerir que consumidores de la seguridad
vengan exclusivamente a ello para esta materia....
Esto es verdad lgicamente, o sea los principios en los cuales la ciencia econmica
est basada son invlidos. (Gustave de Molinari, Produccin de Seguridad, J.H. McCullo
ch, transaccin [Nueva York: Centro de Estudios Libertarios, 1977], pps 3-4)
De Molinari entonces predijo lo que pasara si la produccin de seguridad se monopol
iza:
Si, al contrario, el consumidor no es libre de comprar la seguridad dondequiera
que complazca, inmediatamente ve abren una profesin grande dedicada a arbitraried
ad y direccin mala. La justicia se hace lenta y costosa, la libertad individual,
molesta de polica ya no se respeta, el precio de seguridad abusivamente se infla
e injustamente se reparte, segn el poder e influencia de esto o esa clase de cons
umidores. (Molinari, Produccin de Seguridad, pps 13-14)
Casi todos los donantes a este volumen rinden el homenaje explcito a la perspicac
ia terica pathbreaking de Molinari. De ah, el volumen presente se dedica a la memo
ria de Gustave de Molinari.
Si la explicacin de Molinari del rendimiento triste del gobierno como el abastece
dor de seguridad en la naturaleza de gobierno el monopolista territorial en cuan
to obligatorio del orden pblico se acepta,
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Introduccin
sin embargo, entonces la pregunta de alternativas se levanta. En consecuencia, e
l bulto de este volumen consiste en contribuciones a esta bsqueda de alternativas
(producidas del mercado) privadas y voluntarias al sistema fracasado y fundamen
talmente defectuoso de la proteccin estatal. Cmo podra e iba un sistema alternativo
del trabajo de productores de seguridad libremente competidor? Basado en experien
cia histrica y lgica econmica, qu eficaz son las alternativas privadas como mercenar
ios, guerrilleros, milicias, partidarios y corsarios? Cules son las consecuencias
de la proliferacin libre de armas, en el detalle de armas nucleares? Cul es el pape
l de ideologa y opinin pblica en defensa y guerra? Que bien son la defensa, un privad
o o un bien pblico? Se puede proporcionar la defensa protectora compitiendo librement
e y financi agencias de seguros? Cmo iba la lgica de la proteccin de seguros competiti
a diferenciarse de esa de la proteccin estatal monopolstica? Cmo puede la transicin d
e un sistema de monopolstico a la produccin de seguridad competitiva conseguirse? C
ul es el papel de la secesin en este proceso? Cmo puede sociedades sin estados - los
pedidos naturales - posiblemente se defienden contra ataques estatales e invasi
ones? stas son las preguntas centrales dirigidas y contestadas en el volumen pres
ente por una asamblea internacional de donantes de filosofa, economa, historia, so
ciologa y ciencias polticas.
***
Las contribuciones a la Seccin Un en la fabricacin del estado y warmaking crean el
marco idneo histricamente y conceptualmente.
Marco Bassani y Carlo Lottieri localizan el tema y el tema del volumen en la his
toria y la historia del pensamiento poltico. Enfatizan la modernidad histrica de l
a institucin de un estado - los estados no siempre han existido - y la particular

atencin directa a Europa (feudal) medieval como un


estado, de que las perspicacias valiosas en cuanto
ibles de la transformacin se pueden ganar. Explican
a con tales nombres como Machiavelli, Bodin, Hobbes,
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ejemplo de una Sociedad sin el


al presente y sus caminos pos
la revolucin ideolgica, asociad
y Rousseau, esto

apoyado y llevado a la subida del estado. Examinan la subida de una oposicin ideo
lgica liberal y libertaria al Estatismo, asociado en particular con los nombres d
e Molinari (en el siglo diecinueve) y Rothbard (en el veinte). Notan la importan
cia del realismo europeo, es decir, los tericos sociales elitistas como G. Mosca, V.
Pareto, y R. Michels en Italia y Carl Schmitt en Alemania, para un entendimiento
correcto de la naturaleza no neutra del estado y soberana. Y exploran las perspect
ivas de libertad y proteccin en el mundo corriente rasgado entre una tendencia ha
cia la centralizacin poltica (Un Orden mundial) y una tendencia de enfrente hacia
descentralizacin y secesin.
Murray N. Rothbard (1926-1995), el autor de la segunda contribucin a la Seccin Un,
es el discpulo twentiethcentury ms importante de Molinari. En sintetizar el monop
olio de Molinari (o mejor dicho el antimonopolio) teora con el sistema neo-austrac
o de Ludwig von Mises de economa de mercado libre (praxeology) y tica de la ley na
tural, Rothbard cre un magnfico nuevo sistema terico anti-estatista, de Austro-Libe
rtarianism. Cuando eran por Molinari, la mayor parte de donantes a este volumen
han sido profundamente bajo la influencia de Rothbard y su sistema.
En su contribucin a este volumen, publicado al principio en 1963 y reimprimido aq
u con el permiso del Instituto de Ludwig von Mises, Rothbard introduce las distin
ciones conceptuales y terminolgicas fundamentales para todos los siguientes. Clar
ifica el sentido de propiedad, agresin, delito, defensa propia, castigo, estado,
paz, guerra (slo y injusto), revolucin, imperialismo, neutralidad y aislacionismo, y e
xplica la naturaleza intrnsecamente agresiva del estado, es decir, la relacin indi
soluble entre fabricacin de la Guerra y fabricacin del Estado.
Las contribuciones a la Seccin Dos se concentran en el sujeto de formas del gobie
rno, guerra y estrategia.
Erik von Kuehnelt-Leddihn (1909-1999), en el ltimo artculo completado antes de su
muerte, presenta un retrato arrollador de la historia europea y el papel de mona
rqua y reyes cristianos. En la cosmovisin europea-cristiana, el rey se vio como la
parte de un orden social jerrquico o vertical natural, cuasi familiar:
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Introduccin
de Dios el Padre en Cielo, el Santo padre en Roma, el Rey como el Padre de la Pat
ria y el Padre como el Rey en la Familia. Describe la deconstruccin gradual de est
a cosmovisin vertical y su desplazamiento, que comienza con la Revolucin Francesa
y completado con la Primera guerra mundial y II, por una nueva perspectiva igualit
aria o horizontal incompatible con monarqua y reyes. Identifica la democracia (gobi
erno mayoritario), socialismo (internacional y nacional), y dictadura popular co
mo expresiones de esta nueva cosmovisin horizontal. Adems, proporciona la ilustrac
in histrica amplia de cmo la transformacin de la monarqua a la democracia cambi la con
ducta de guerra de la guerra limitada a la guerra total.
Gerard Radnitzky, en su ensayo amplio, sostiene el caso de Kuehnelt-Leddihn cont
ra la democracia. Anthony de Jasay siguiente, Radnitzky comienza con un anlisis d
etallado de la economa y la poltica de la democracia mayoritaria y refuta tan ilus
orio e imposible las reclamaciones de economistas constitucionales como James Bu
chanan. Una discusin de la tesis democracias es ms pacfica ocupa el centro de su captu
lo. Basado en consideraciones analticas y hecho histrico detallado, Radnitzky rech
aza la tesis. Adelante, identifica la tesis que las democracias no hacen la guerr
a el uno con el otro como una piedra angular de la Nueva muchedumbre del Orden mun
dial e imperialismo estadounidense y hegemona. Concluye con unas consideraciones a
nimosas y tericas en cuanto a la posibilidad de coaliciones de defensa privadas y
algunos comentarios sobre la probabilidad de la decadencia y fallecimiento del
estado.

Bertrand Lemennicier proporciona una explicacin econmica y conceptual y formalista


, animosa y terica de los efectos y las perspectivas de las polticas del gobierno
y tratados acerca de la no proliferacin de armas nucleares. De acuerdo con la teo
ra del crtel econmica estndar, Lemennicier sostiene que cualquier tal acuerdo est obl
igado a fallar debido a la presin externa e interna. Los miembros del crtel no pue
den impedir durablemente a pases del no miembro desarrollar armas nucleares indep
endientemente. Y dentro del crtel, cada miembro tiene un incentivo constante para
hacer trampas (y venderse). Adems, Lemennicier argumenta esto aun si a
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el acuerdo del crtel se podra mantener y hacerse cumplir, esto todava sera una idea m
ala. El mundo se hace menos seguro, ms bien que ms cuando un pas solo se domina en p
osesin nuclear e imposicin. Los Estados Unidos retienen un monopolio de la disuasin
nuclear y desempean el papel del mundo enforcer, excluyendo intercambios internac
ionales para pases buscando armas nucleares, escribe Lemennicier. Tal posicin es cos
tosa, y los Estados Unidos no tienen reclamacin legtima de tal papel.
Las contribuciones a la Seccin Tres examinan el registro histrico de alternativas
privadas a defensa estatal y guerra.
Joseph Stromberg considera el ejemplo de ejrcitos permanentes profesionales mandado
por oficiales aristocrticos. Mira la experiencia con ejrcitos mercenarios en el R
enacimiento Italia. Habla del papel de una milicia en teora republicana y prctica
de Grecia antigua y Roma a los Estados Unidos y Suiza. La atencin especial se pre
sta a la guerra guerrillera. Su naturaleza esencialmente defensiva se explica, y
hablan de su papel en la Revolucin americana, con la guerra para la Independenci
a del sur, y en la Segunda anglo guerra de los Bers. Basado en estas pruebas, Str
omberg sugiere como una solucin del problema de la proteccin defensiva alguna comb
inacin de milicias voluntarias (inspirado de ser posible por una ideologa de unifi
cacin o fe) y mercenarios modernos (en la forma de compaas de proteccin de seguros p
rofesionales), ambos remojados en la teora y prctica de la guerra guerrillera.
Larry Sechrest abre su contribucin con una breve discusin de la naturaleza del bien
de defensa y sostiene que la defensa es un bien claramente privado (mientras la def
ensa nacional es un bien imaginario). Entonces aplica estas consideraciones tericas
al sujeto de la guerra naval. En particular, proporciona una revisin detallada de
piratear como una forma de la guerra naval conducida por barcos privados del duodc
imo a los diecinueve siglos. Sechrest explica cmo los corsarios actuaron, la adua
na legal que creci alrededor de ellos, y qu notablemente eficaz y provechoso eran.
Finalmente, en cuanto a por qu la prctica de piratear rehusada despus del siglo di
ecinueve, Sechrest sostiene que esto no tiene motivos tecnolgicos. A
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Introduccin
el contrario, piratear muri porque era demasiado eficaz y amenaz los empleos de las
marinas estatales regulares.
Jeffrey Rogers Hummel comienza con una discusin de las condiciones previas antrop
olgicas de la formacin estatal y las razones del triunfo histrico de estados sobre
sociedades Aptridas. Explora los motivos - talla demogrfica, geografa, descentraliz
acin poltica, riqueza y tecnologa - para el xito de algunos estados y regiones mundi
ales y el fracaso de otros. En particular, Hummel investiga y enfatiza la import
ancia de ideas y convicciones ideolgicas, de motivacin y moral, con guerra y defen
sa. Finalmente, considera los requisitos ideolgicos de la liberacin de uno del macr
oparasitismo del propio estado de alguien y las perspectivas de defender un terri
torio libre contra la agresin potencial del otro, estado extranjero. Hummel expre
sa el optimismo considerable en cuanto a la eficacia de tal defensa - porque las
sociedades libres sern ms ricas y tecnolgicamente ms avanzadas que sociedades estat
ista - pero advierten que el mantenimiento de una sociedad libre (ms bien que una
regresin al Estatismo) requiere la vigilancia ideolgica eterna de parte del pblico
.
La seccin final, Seccin Cuatro, se dedica a la teora de la produccin del valor priva
do y sus varias aplicaciones prcticas.

En su contribucin, Walter Block sostiene que afirmar que un gobierno de recogimien


to del impuesto puede proteger legtimamente a sus ciudadanos contra la agresin se
debe contradecir, ya que tal entidad comienza el proceso entero haciendo la mism
a parte de enfrente de proteger a aquellos bajo su control. En apoyo de esta recl
amacin, revisiones de Block, analiza y refuta la pompa entera de argumentos estat
ista: el dilema del preso, el jinete libre, la exterioridad y los bienes pblicos tes
favor de defensa nacional. La defensa, Block explica, es la defensa de la propieda
d privada y tan privado como propiedad privada. ltimo, habla de la tesis, popular s
obre todo en opcin pblica y economa constitucional crculos, que los estados son forma
e clubes (y formas de clubes de estados), y concurre con Joseph Schumpeter
15
el veredicto que esta tesis slo demuestra qu quitado esta parte de las ciencias soc
iales es de hbitos cientficos de la mente.
En mi propia contribucin a este volumen, abro con una reconstruccin el mito de Hob
besian de la seguridad colectiva y su refutacin emprica y lgica. Entonces sigue a un
anlisis detallado de riesgo, propiedad y seguro. Comenta sobre la arbitrariedad de
fronteras nacionales, y de ah de la defensa nacional (en contraste con las fronteras n
aturales de la propiedad privada y la defensa de tales fronteras). Proporciona un
anlisis relativo de la proteccin de seguros contra la proteccin estatal y contrast
a la lgica de guerra estatal a esa de agencias de proteccin libremente financiadas
. Finalmente, Hoppe indica que las agencias de seguros, en contraste con estados
, no desarmarn a aquellos protegen, y se dirige a la pregunta de cmo una sociedad
libre y armada junto con agencias de seguros por la proteccin profesionales ira pr
obablemente sobre la defensa de s contra la agresin estatal.
Guido Hlsmann, en la contribucin final a este volumen, trata con la secesin como un
medio de establecer un pedido de la propiedad privada y asegurar la proteccin ef
ectiva. Habla de la naturaleza de secesin y sus ventajas relativas comparando con
otras formas de la reforma poltica. Despus de examinar las condiciones que se deb
en encontrar para la secesin para tener xito, Hlsmann da vuelta a un problema clave
de movimientos del secesionista: la defensa contra el gobierno del cual se sepa
ran. Sostiene que las organizaciones de defensa del secesionista se deben dirigi
r sobre la base de principios de la propiedad privada para asegurar que el objet
ivo poltico de la secesin libertaria alcanzarse y que su eficacia militar ser las
ms altas posible.
Aunque las implicaciones de los argumentos hechos en este volumen sean radicales
y barrido, los principios son completamente simples en la raz. En la economa, los
donantes buscan la aplicacin consecuente de la teora del mercado, no su exclusin a
rbitraria de reas enteras de la vida, tal que tambin se aplica a la entrega de bie
nes y servicios asociados con seguridad y defensa. En la poltica, los donantes slo
buscan la aplicacin del principio Jefferson presentado en su Declaracin de indepe
ndencia, esto
16
Introduccin
la gente tiene el derecho y deber de tirar a gobiernos que no efectan su segurida
d y encuentran alternativas que proveen guardias a la futura seguridad. En ambos
respetos, estas ideas representan una aplicacin relativamente inexplorada de la
teora liberal tradicional. Y an, dado ocasin continuada del estado de seguridad nac
ional en nuestro tiempo libre, el futuro de la propia libertad puede depender de
nuestra buena voluntad de empujar estos principios a su grado ms lleno.
Hans-Hermann Hoppe
17
SECCIN UNA FABRICACIN DEL ESTADO Y FABRICACIN DE LA GUERRA
1
El problema de seguridad: historicidad del estado y realismo europeo
Luigi Marco Bassani y Carlo Lottieri

[El estado] prohbe el asesinato privado, pero l organiza el asesinato por una esca
la colosal. Castiga el robo privado, pero l pone manos poco escrupulosas en algo
que quiera, si la propiedad de ciudadano o extranjero 1
- Albert Jay Nock, 1928, haciendo la cosa correcta
LIBERTARIANISM Y EL ESTADO: UNA EVALUACIN CRTICA
Libertarianism ha resultado ser una fuerza en casi cada campo del debate social
contemporneo. Los decanos de ciencias sociales ya no pueden rechazar los argument
os producidos por los eruditos principales - muerto y vivo - de esta tradicin int
electual. La mayor parte de que estn hablando en este volumen, siendo una contrib
ucin libertaria especfica al problema de la seguridad, es la parte de una disputa ms
amplia sobre delito, castigo y el estado que tambin pertenece al ortodoxo (es dec
ir, estatista) ciencias sociales.
Sin embargo, ciertos principios de libertarianism - que, despus de todo, tambin es
una doctrina moral - dan el manejo de tales cuestiones muy diferentes de lo que
es comn en el anlisis social dominante. Mientras ste no pone la idea en duda que e
l estado debe ser el nico proveedor del orden pblico, los libertarios toman comple
tamente el camino de enfrente, ya que estn listos para explorar a cualquiera
21
alternativa a coaccin y monopolio de la produccin de seguridad.
Principal para el marco libertario, de hecho, son los conceptos del estado y el lib
re mercado como dos polos de enfrente de la experiencia humana. Rothbard amableme
nte declara esta posicin en Poder y Mercado: En el mercado... no puede haber tal c
osa como la explotacin. Pero... un conflicto de intereses [se levanta]... siempre
que el estado o cualquier otra agencia intervengan.... En el mercado todo es la
armona. 1
El mercado es el sujeto de miles de publicaciones de la inclinacin libertaria - c
on la economa austraca como una de las tradiciones ms importantes - y nuestro enten
dimiento de libres mercados, concurso, y sus ventajas para sociedad e individuos
han estado aumentando enormemente, pero cuando viene al otro polo de la dicotoma
, el estado, parece que los libertarios son menos sofisticados.
Es nuestra opinin que uno de los mayores errores de muchos libertarios ha sido se
guir un esquema simplista del poder: llamar estado cada forma de agregacin poltica y
creer en la naturaleza perenne de este artefacto humano. Comentando sobre un li
bro muy dado la bienvenida que trata expresamente con la modernidad del estado,
David Gordon, el revisor semioficial de la comunidad libertaria, avisos: Por el
estado , nuestro autor quiere decir algo ms limitado que hacen a libertarios cont
emporneos (y Max Weber). 2 Esta carencia general de la percepcin del estado como un
a institucin con la forma histrica es comprensible en la luz del hecho que liberta
rianism contemporneo se ha desarrollado generalmente en Amrica, un pas molest slo rec
ientemente y a menudo por descuido por la estructura del Estado.
Algunas opiniones sobre los orgenes del estado, sin embargo, estn obligadas a sali
r el tiro por la culata contra la teora general de libertarianism.
El problema de seguridad: historicidad del estado y realismo europeo
El estado no es nada ms que el poder poltico, si ha acompaado comunidades humanas desd
e el principio de historia, cmo vamos a ver el final de un aparato coercitivo tan
masivo? En otras palabras, si el estado es intrnsecamente la parte de la experien
cia humana, por qu se debera molestar un defensor de libertad en hacerse libertari
o? Por ltimo, si el estado es tan viejo como humanidad, entonces libertarianism e
s slo otra forma de la utopa, aunque de ninguna naturaleza criminal.
Uno de los axiomas centrales de libertarianism es la idea que la misma moralidad
se aplica a cada persona, si actuando de parte de un aparato pblico o en su capa
cidad individual. La sociedad y los individuos se deben juzgar en conjunto: si a
lgo es moralmente inaceptable, debera ser as para cada uno. En la Accin Humana, Mis
es afirma que la rebelin ms pesada contra la razn se puede encontrar en la idea que
no hay tal cosa como una lgica universalmente vlida. 3 llamadas de Mises este polyl
ogism: Marxian polylogism afirma que la estructura lgica de la mente es diferente

con los miembros de varias clases sociales. polylogism racial se diferencia de M


arxian polylogism slo en tanto que asigna a cada raza una estructura lgica peculia
r de la mente. 4 La subida del estado caus un diferente tipo de polylogism, cuya i
mportancia suprema para la teora general no evita a nadie: la divisin entre la mas
a de sujetos y la lite de jefes polticos.
Nos podemos distinguir entre tres conceptos diferentes: poltica, coaccin y estado.
No todas las opiniones polticas son coercitivas, y no todos los pedidos polticos
coercitivos se puede llamar estados. La teora libertaria es destructiva, no de la p
oltica en cuanto poltica, pero de ciertos pedidos peculiares basados en un monopol
io de violencia (o de la fuerza legtima). El ejemplo ms relevante de ste es el pedido
poltico que gan la preeminencia en Europa durante tiempos modernos, el que que ll
amamos el estado. De hecho, la separacin moral entre los jefes y los sujetos es u
n subproducto del
3Ludwig von Mises, Accin Humana: Un Tratado sobre Economa (Castao rojizo, Alabama:
Instituto de Ludwig von Mises, 1998), p. 74.
4Ibid., p. 75.
23
subida de poltica moderna, es decir el estado. Durante tiempos modernos, el estad
o ha surgido debido a muchas circunstancias histricas diversas y nicas, pero una d
octrina moral sola ha sido crucial para su materialization. Es la creencia segn la
cual la clase dominante se legitima para actuar por cualquier medio necesario, m
ientras la gente en libertad es ligada por un juego de leyes creadas por los jef
es (as como moralidad de sentido comn).
El estado en efecto es una muy institucin peculiar, teniendo una unicidad que se de
be apreciar desde el punto de vista histrico. Era de hecho slo durante la subida d
el estado que la idea antes inaudita de raison detat tierra ganada, tanto intelectu
almente como prcticamente. Aunque completamente correctamente el nombre de Niccol
Machiavelli debiera tener que ver con tal ruptura entre poltica y moralidad, Flor
entine slo era la primera de varios tericos polticos que trabajaron para amueblar l
a clase dominante su posicin moralmente invulnerable. En particular, Giovanni Bot
ero, en su 1589 reserve La Ragion di Stato, era el primero en sostener abiertame
nte que, para la seguridad del estado, los hombres pueden realizar legtimamente a
cciones que se consideraran los delitos eran ellos destinado con otros objetivos
o por la gente no autorizada por una institucin tan noble.
Durante veces anteriores, sin embargo brutales pueden haber sido, la maldad de u
na doble moralidad - un limitado a los que actan en nombre del estado y otro conv
eniente para el gran pblico - simplemente no existi. Para libertarios para no agar
rar este hecho histrico sera un error de la gran importacin. De hecho, ya que la ma
rca de nacimiento de la poltica moderna (modernidad poltica siendo sinnima del esta
do) es los dobles libertarios estndares por tanto explcitamente luchan contra, per
deran una posibilidad de dar una fundacin histrica sana a su propia teora.
Lo que da libertarianism una gran peticin intelectual, as como una fundacin hermtica
, es la misma historicidad del estado. Es til tomar a prstamo las palabras de un h
istoriador, seguramente no un libertario, para agarrar inmediatamente las consec
uencias de una percepcin clara, precisa, y cientfica del estado:
El estado no es un elemento eterno e incambiable en asuntos humanos. En la mayor
parte de su historia,
24
El problema de seguridad: historicidad del estado y realismo europeo
la humanidad pas (o ms felizmente o no) sin un estado. Para toda su universalidad
en nuestros tiempos, el estado es un contingente (y comparativamente reciente) d
esarrollo histrico. Su predominio tambin puede resultar ser completamente transito
rio. Una vez que hayamos reconocido que haba sociedades antes del estado, tambin p
odemos querer considerar la posibilidad que pudieran haber sociedades despus del
estado 5
La fortuna de Marxismo como una fuerza intelectual confi pesadamente en el hecho
que los socialistas raramente avanzaban una sociedad modela. Karl Marx dedic una

mera fraccin de su productividad intelectual al fantaseo sobre la sociedad ideal s


ocialista y sus seguidores enfocados mejor dicho en una crtica interminable del cap
italismo. 6 en Contraste, los libertarios han concentrado la mayor parte de sus e
sfuerzos hacia prever una futura sociedad basada en no agresin, relaciones volunt
arias, derechos a la propiedad y cambios de freemarket, a veces a cargo de refle
xiones sobre la estrategia (cmo ponerse de aqu a all). En cuanto a la crtica liberta
ria de restricciones existentes de los libres mercados, podemos confiar en la ec
onoma austraca u otras tradiciones, segn gustos de alguien. Pero cuando viene a la
evaluacin del estado, uno tiene que confiar en el pasado. Es, de hecho, en el ped
ido poltico y jurdico medieval que existi en Europa antes de la subida del estado q
ue uno podra encontrar suposiciones para un futuro libertario.
Antes de que brevemente expliquemos lo que consideramos para ser la interpretacin
sana de los orgenes del estado - la llave a un tratamiento realista del problema
de la seguridad - nos dej brevemente examinar las escuelas demasiado de moda que
todava mandan el respeto de cuartos acadmicos. En particular, dos enfoques relaci
onados son
5Christopher Pierson, El estado Moderno (Londres y Nueva York: Routledge, 1996),
p. 35.
6Rothbard escribi que los Marxistas han gastado una cantidad enorme de su tiempo y
energa que lucha cuerpo a cuerpo con problemas de estrategia y tctica, mucho ms qu
e tienen pensadores de poltica de no intervencin. Murray N. Rothbard, Conceptos del
Papel de Intelectuales en Cambio social Hacia Laissez Faire. Diario de Estudios L
ibertarios 9, nm. 2 (Otoo 1990): 43.
25
insatisfactorio: el sociolgico y las visiones antropolgicas de la gnesis del estado
.
Habra que muy recelar estudios antropolgicos del nacimiento del estado por varios
motivos. En primer lugar, porque aunque las culturas no europeas merezcan toda l
a atencin de estudiante se pueden poner (al menos como un antdoto durante muchos s
iglos del racismo) los antroplogos tienen una tendencia de caerse enamorados de l
as culturas que estudian y hacer demasiado de ellos. Debemos el respeto a cada s
er humano y su herencia. Sin embargo, las declaraciones como el siguiente - tpico
de cierta corriente del relativismo cultural - son completamente injustificadas
: Cuando uno lee descripciones de aquellos que vivieron en Buganda antiguo o Poli
nesia antigua, las imgenes del Renacimiento italiano o Atenas en el quinto siglo
a. de J.C. vienen a la mente. 7
Pero esto se podra considerar un pecado venial en la luz de lo que la escuela ant
ropolgica tiene que decir sobre las cuestiones difciles. A Eli Sagan, el estado se
puede definir como esa forma de la sociedad en la cual las formas del no parente
sco de la cohesin social son tan importantes como formas del parentesco. 8 de Hech
o, el edificio estatal era el proceso de la monarqua que triunfa sobre el parentes
co. 9 Mientras parece difcil agarrar las etapas diferentes del desarrollo instituc
ional de esta posicin ventajosa, la ausencia completa de la percepcin histrica que
subraya tal postulado se debe notar. Puede ser verdad que tribal y parientes con
sanguneos se debe vencer a fin de acercarse a un sistema institucionalizado de la
orden. Esta verdad simple, sin embargo, es incapaz de explicar la complejidad d
e organizaciones jurdicas modernas.
7Eli Sagan, En el Alba de Tirana: Los Orgenes de Individualismo, Opresin Poltica y e
l estado (Nueva York: Libros Aejos, 1985), p. xxi. Definitivamente muestra que el
autor estudia su grupo desde un punto de vista completamente Eurocntrico. Por un
a parte, estas culturas exticas y sus logros se miden contra estndares que son simpl
emente imposibles de hacer juego; en el otro, sus historias deberan ensear a los h
erederos de Atenas, Florencia y cientos de otros centros de la civilizacin Occide
ntal algo sobre su propia historia.
El problema de seguridad: historicidad del estado y realismo europeo
Adems, la naturaleza eterna del anlisis antropolgico podra ser provechosa para enten

der algunos rasgos perennes de sociedades humanas, pero resulta vano cuando apli
cado a la realidad institucional pasajera, europea de modo raro como el estado.
Uno de los pioneros de esta tradicin, James George Frazer, afirm:
La continuidad de desarrollo humano ha sido tal que mayora, si no todos, de las g
randes instituciones que todava forman el marco de la Sociedad educada tienen sus
races en el salvajismo, y se han pasado a nosotros en estos das posteriores a tra
vs de generaciones innumerables, asumiendo nuevas formas externas en el proceso d
e transmisin, pero restante en su corazn ntimo considerablemente sin alterar 10
Aunque raramente dado crdito lleno, la construccin entera de la escuela antropolgic
a sigue el mismo razonamiento dibujado por Ludwig Gumplowicz y Max Weber hace un
siglo.
Gumplowicz era uno de los exponentes principales de la tradicin sociolgica. Dio ra
zn siguiente de los orgenes del estado:
El estado es un fenmeno social que consiste en elementos sociales que se comporta
n segn leyes sociales. El primer paso es el sometimiento de un grupo social por e
l otro y el establecimiento de la soberana; y el cuerpo soberano siempre es el me
nos numeroso. Pero la inferioridad numrica es complementada por superioridad ment
al y mayor disciplina 11 militar
Un elemento de esta definicin, el fondeadero al realismo europeo (la idea que la
masa desorganizada siempre se gobernar
10James G. Frazer, La Historia Temprana de Monarqua, citada en Bertrand de Jouven
el, En Poder: La Historia natural de Su Crecimiento (Indianapolis, Indiana: Fond
o de Libertad, 1993), p. 71.

por una lite organizada), todava es persuasivo, pero su representacin de la condicin


humana parece simplista, no haciendo caso en gran parte de la complejidad de pe
didos institucionales diferentes y culturas polticas. Parece que implica la exist
encia de un proceso de subyugacin que contina desde los principios del tiempo. Vam
os a notar, sin embargo, que Gumplowicz emplea la palabra soberana, inventada por J
ean Bodin en 1576. Los socilogos hablaron de organizaciones, poltica de poder, dom
inacin, etctera, pero realmente tuvieron en mente el estado, es decir, modernidad
poltica. En vez de proyectar una condicin semibarbrica y eterna en instituciones Oc
cidentales (ya que los antroplogos hacen), los socilogos echan la imagen estatal e
n las multitudes y las tribus de todos los continentes.
Esto tambin es la ambigedad ms importante de Max Weber. En un lado, es uno de los a
utores que caracteriza el modelo estatal de una moda totalmente no histrica; al m
ismo tiempo, sin embargo, parece ser muchsimo consciente del carcter expresamente
moderno de instituciones estatales. Para Weber,
las funciones bsicas del estado son: la promulgacin de ley (funcin legislativa); la p
roteccin de seguridad personal y orden pblico (polica); la proteccin de derechos inv
estidos (administracin de justicia); la cultivacin de asistencia social, higinica,
educativa y otros intereses culturales (varias ramas de administracin); y, ltimo p
ero no slo, la proteccin armada organizada contra ataque exterior (administracin mi
litar). Estas funciones bsicas carecen o totalmente en condiciones primitivas, o
carecen de cualquier forma del pedido racional. Son realizados, en cambio, por g
rupos ad hoc amorfos, o se distribuyen entre una variedad de grupos como la casa
, el grupo del parentesco, la asociacin vecina, la comuna rural y asociaciones co
mpletamente voluntarias formadas con algn objetivo 12 especfico
12Max Weber, Economa y Sociedad, Guenther Roth y Claus Wittich, editores (Nueva Y
ork: Prensa de Bedminster, 1968), volumen 2, p. 905.
28
El problema de seguridad: historicidad del estado y realismo europeo
Weber trata de caracterizar los rasgos universales del estado, pero se hace palp
able que slo algunas instituciones especficas se pueden remontar a un pedido tan p
oltico, y que la familia, el grupo paternal, la unin de los vecinos, la comuna rur
al, y otros por el estilo no est entre tales instituciones.
Es verdad que Weber trata de unir el estado y la coaccin (creemos que cada estado

implica la coaccin, pero no cada clase de la coaccin hace un estado). Sin embargo
, parece que Weber est bien consciente de la naturaleza de verdad moderna del est
ado cuando trata de representar su aparicin:
La extensin de pacificacin y la extensin del mercado as constituyen un desarrollo qu
e se acompaa, a lo largo de lneas paralelas, por (1) que la monopolizacin de la vio
lencia legtima por la organizacin poltica que encuentra su culminacin en el concepto
moderno del estado como la fuente ltima de cada clase de la legitimidad del uso
de la fuerza fsica; y (2) que la racionalizacin de las reglas de su aplicacin que h
a venido para culminar en el concepto del pedido 13 legal legtimo
El libro sobre el estado que ha tenido probablemente el impacto ms durable a libe
rtarios es Oppenheimer. Albert J. Nock y Murray Rothbard, posiblemente los pensa
dores libertarios ms importantes del siglo pasado, han tomado directamente del so
cilogo alemn la dicotoma famosa entre medios econmicos y medios polticos.
Los libertarios son por lo general talentosos - al menos Rothbard era - en la fa
bricacin del uso de una serie de pensadores diferentes de Marxista, socialista, c
ollectivist persuasiones con sus propios objetivos. Sin embargo, Oppenheimer est
en una red tan catica de tradiciones intelectuales que, quizs, es intil en absoluto
. Se consider un liberal social y se puso en la compaa muy buena:
Slo una pequea fraccin de liberales sociales, o de socialistas liberales, cree en l
a evolucin de una sociedad
13Ibid., p. 909.
29
sin dominio de la clase y explotacin de la clase que debe garantizar al individuo
, adems del poltico, tambin la libertad econmica del movimiento, dentro de por supue
sto las limitaciones de los medios econmicos. Esto era el credo del viejo liberal
ismo social, de das de pre-Manchester, articulados por Quesnay y sobre todo por A
dn Smith, y otra vez tomado en tiempos modernos por Henry George y Theodore Hertz
ka [sic].14
Sin embargo, el autor de Der Staat se debe juzgar para lo que tiene que decir de
su tema:
El estado, completamente en su gnesis, esencialmente y casi completamente durante
las primeras etapas de su existencia, es una institucin social, forzada por un g
rupo victorioso de hombres en un grupo derrotado, con el nico objetivo de regular
el dominio del grupo victorioso sobre el vencido, y asegurarse contra la rebelin
desde dentro y ataca del extranjero. Teleolgicamente, este dominio no tena otro o
bjetivo que la explotacin econmica del vencido por los vencedores 15
La reclamacin consiste en que el estado sali de conquista y fuerza. Tan atractivo
como esto puede sonar para libertarios, esta visin es de la seal. En otro paso, Op
penheimer hace alusin que el alba del estado se debe reconocer en la divisin de tr
abajo - el simple hecho que algunas personas fueron dotadas por la naturaleza co
n un personaje del guerrero y capacidad fsica.
Los campesinos se acostumbran, cuando el peligro amenaza, para visitar a los pas
tores, que ya no consideran como ladrones y asesinatos, pero como
El problema de seguridad: historicidad del estado y realismo europeo
protectores y salvadores.... El pastor ha aprendido a capitalizar. 16
En otras palabras, no era la conquista slo directa sino tambin fall asaltos que die
ron a luz al estado. Los mejores defensores descubrieron que no podran hacer nada
y ser nutridos por la poblacin hasta que la siguiente onda de atacantes adquirie
ra. Los guerreros eran as el alma del estado creciente. Huelga decir que, defende
r y proteger a otra gente son una funcin absolutamente legtima, y si algunas perso
nas son muy buenas en ella, merecen toda la ociosidad que pueden conseguir. El n
acimiento del estado, en la conjetura entusistica de Oppenheimer, es contradictor
io: pillaje (definitivamente ilegtimo) por un lado y la divisin de trabajo (claram
ente legtimo) en el otro.

La nacin y el estado nacieron juntos y son indistintos en la imaginacin del erudit


o alemn:
El momento cuando primero el conquistador ahorr a su vctima a fin de permanentemen
te explotarle con el trabajo productivo, tena la importancia histrica incomparable
. Dio a luz a nacin y estado, al derecho y la economa ms alta, con todo el desarrol
lo y ramificaciones que han crecido y que crecern a continuacin de ellos 17
Oppenheimer es uno de los socilogos principales para haber preparado el terreno p
ara unas citas del modelo 18 Countless socio-antropolgicas fusionist de Friedrich
Ratzel aade un sabor extico
16Ibid., pps 32 y 31. 17Ibid., p. 32; cursiva suprimida aqu. 18We debe tener en c
uenta que tal tradicin tambin ha sido usada para justificar soluciones socialistas
de problemas sociales. El ejemplo ms famoso se debe encontrar en Durkheim Las Fo
rmas Elementales de la Vida Religiosa, traducida y con una introduccin por Karen
E. Fields (Nueva York: la Prensa libre, 1995), que tena un impacto durable a Marc
el Mauss y su escuela. La tesis central de Durkheim es que la religin es una estr
uctura finalizada para cementar obligaciones sociales en una lgica collectivist.
31
al libro. Nos traen as en un mundo donde las organizaciones sociales de Ovambo, W
ahuma y otras culturas primitivas nos deberan ensear algo sobre el estado y sus ra
sgos especficos.
LA SUBIDA DEL ESTADO SOBERANO: LAS FRONTERAS PARA ORDEN PBLICO
El primer mito que uno tiene que desacreditar a fin de tasar la relacin entre la
provisin de orden pblico y la subida del estado (moderno) es que esta institucin po
ltica es simplemente una consecuencia natural y orgnica del poder poltico, tan viej
o como la historia de humanidad o de la sociedad organizada. Realmente, sera sabi
o eliminar al calificador moderno: slo el estado es moderno 19 Si vemos su cuna en
el sistema italiano de
19On la modernidad del estado, una de las mejores cuentas solas todava es La Form
acin de estados Nacionales en Europa Occidental, Charles Tilly, editor (Princeton
, editorial universitaria de N.J.: Princeton, 1975). Hay un cuerpo inmenso de la
beca en el sujeto, remontndose a los principios del siglo veinte. No sorprendent
emente, la mayor parte de la literatura viene del mundo de habla alemana (Carl S
chmitt, Otto Brunner, Otto Hintze, slo para citar a los autores ms famosos), y se
puede considerar una reaccin contra el trabajo de la generacin anterior. Era de he
cho la programa de investigacin algo inconsciente y escondida de los juristas alema
nes del siglo diecinueve (George Waitz, Max von Seydel, Paul Laband) para consid
erar cualquier forma de la asociacin poltica un estado. Algunos eruditos de la hist
oria antigua y hasta algunos historiadores modernos niegan la modernidad del estad
o y del racimo de conceptos polticos relacionados con su nacimiento y no dudan en
hablar de la soberana en Grecia antigua o el nacimiento del estado arcaico en Mesopo
tamia. A nosotros, parece que esto es la parte del sueo y la ilusin de Jus Publicu
m Europaeum; es decir, para llamar estado cualquier forma de asociacin poltica, ju
rista cualquier pensador poltico, y clasificar en el paradigma de la soberana cada
comunidad poltica. En cualquier caso, creemos que la carga de la prueba se debera
caer en el hombro del historiador: es actual sobre l y no nosotros (seguramente
ningunos expertos en la antigedad) para mostrar la utilidad del paradigma de la so
berana en la descripcin de rgimenes antiguos. En otras palabras, es el historiador q
ue debera demostrar
32
El problema de seguridad: historicidad del estado y realismo europeo
Estados despus de la Paz de Lodi (1454), o en Europa Occidental (Espaa, Francia e
Inglaterra) en los aos 1600, una cosa est clara: el estado gradualmente surgi en el
curso de los quince y diecisis siglos y encontr su primera forma madura en el diec
isiete. 20
Despus de un resumen de los rasgos principales del estado - organizacin, soberana,
control coercitivo de la poblacin, centralizacin, etc. - Gianfranco Poggi afirma: e
n sentido estricto el adjetivo moderno es pleonastic. Para el juego de rasgos

puestos en una lista encima no se encuentra en ninguna entidad poltica a gran esc
ala, ms bien que aquellos que comenzaron a desarrollarse en la fase temprana y mo
derna de la historia europea. 21
Pareci que Oakeshott estaba consciente de esta particularidad del estado cuando a
firm esto
[t] la asociacin algo nueva de seres humanos que vinieron para llamarse los estad
os de Europa moderna surgi despacio, prefigur en la historia europea ms temprana, p
ero no sin algunos pasos dramticos en su aparicin... en su mayor parte, los territ
orios de estados modernos recin se delinearon. Eran el resultado de movimientos d
e la consolidacin en la cual las independencias locales se destruyeron y los movi
mientos de la desintegracin en la cual los estados surgieron de la desintegracin d
e reinos medievales e Imperios 22
El segundo mito que debemos eliminar es la creencia, compartida por la mayor par
te de historiadores, que la subida del estado contribuido al
la relacin entre la realidad institucional antigua estudia y el estado.
20Heinz Lubasz, Introduccin, en El desarrollo del estado Moderno, Heinz Lubasz, edi
tor (Nueva York: Macmillan, 1964), p. 1.
21Gianfranco Poggi, El estado: Su Naturaleza, desarrollo y Perspectivas (Stanfor
d, California: editorial universitaria de Stanford, 1990), p. 25.
22Michael Oakeshott, En Conducta Humana (Oxford: Oxford University Press, 1975),
p. 185.
33
causa general de libertad humana. En otras palabras, que haya sido un factor prog
resivo en la historia de humanidad. En cambio, se debe ver como una revolucin que
trastornan el viejo pedido, concediendo privilegios, inmunidades y alquileres a
unos y borrndolos para el resto de sociedad. Como Charles Tilly dijo,
los fabricantes estatales europeos tomaron parte en el trabajo de combinacin, con
solidacin, neutralizacin, manipulando una red resistente, complicada, y bien puest
a de relaciones polticas.... Tuvieron que rasgar o disolver partes grandes de la
red, y estar enfrente de la resistencia furiosa como hicieron as
La historia de libertad se debe mejor dicho encontrar en las tentativas de reten
er los poderes del estado, de la lucha para conservar libertades medievales y priv
ilegios de la comunidad, a la lucha contra las concentraciones de poder en un ce
ntro dado (si un rey o un parlamento).
La libertad, as como el orden pblico, se asegur, y en algunos casos mucho mejor, en
etapas diferentes de la historia europea, cuando un monopolio de la violencia s
obre un territorio dado era simplemente fuera de alcance. Aunque nos preocupemos
principalmente aqu con la provisin estatal del orden pblico, no hay que olvidar qu
e las comunidades autnomas de la Edad media, en Italia del norte y Europa central
, ofrecen ejemplos significativos de un modo completamente diferente de garantiz
ar la paz y la seguridad.
En la edad de oro de la libertad comunal (que dur en la mayor parte de partes de
Europa hasta el siglo diecisis, pero en ciertas reas, como Suiza, mucho ms larga),
los comerciantes y los ciudadanos formaron sus propios estatutos que regulan el
paso, la inmigracin y el cambio: en el corto todo estuvo relacionado con la auton
oma pacfica y no coercitiva. Durante estos tiempos, no haba definicin neta del poder
sobre un territorio dado, como haba no
23Charles Tilly, Reflexiones sobre la Historia de fabricacin del estado europea, en
idem, La Formacin de estados Nacionales en Europa Occidental, pps 24-25.
34
El problema de seguridad: historicidad del estado y realismo europeo
fronteras en el sentido moderno. Un poder institucionalizado siempre tena una lea
ltad de reclamacin de contrapoder antagonista de los mismos sujetos. El resultado
consista en que cada orden medieval no era realmente nada ms que una reclamacin, s
ujeta de oponerse y reprimida por una red institucional de reconvenciones compet
idoras.
En Libertad y la Ley, Bruno Leoni declar esto

una versin medieval temprana del principio, ningunos impuestos sin la representacin,
no se quiso como ningunos impuestos sin el consentimiento del individuo cobrado
los impuestos, y nos dicen que en 1221, el Obispo de Winchester, convocado para co
nsentir en un impuesto scutage, rechaz pagar, despus de que el consejo haba hecho l
a subvencin, a causa de que disinti, y el Tesoro pblico sostuvo su splica. Tambin sabe
mos del erudito alemn, Gierke, que en las asambleas ms o menos representativas sostu
vo entre tribus alemanas segn la ley germnica, la unanimidad era el requisito aunque
una minora la pudieran obligar a dar el camino 24
No era slo lo que se ha simplistamente llamado el pluralismo medieval que garantiz l
a imposibilidad de cualquier organizacin parecida a un estado, pero mejor dicho l
as formas de las relaciones jurdicas entre individuos y jefes. En la sociedad med
ieval las vidas y las propiedades no eran fcilmente accesibles al rey y nobleza. Ya
que Charles H. McIlwain indic:
Esta propiedad que un sujeto tena del derecho legal en la integridad de su estado
personal y el placer de sus tierras y bienes, estaba normalmente ms all del alcan
ce y control del Rey.... Durante la apertura del siglo catorce John de Pars
24Bruno Leoni, Libertad y la Ley (Princeton, N.J.:D. Van Nostrand, 1961), pps 11
9-20.
35

declarado que ni Papa ni Rey podran tomar los bienes de un sujeto sin su consenti
miento 25
Parece completamente difcil concebir un estado sin los atributos de un estado - e
s decir la posibilidad de disposicin en el libre albedro sobre las vidas y las pro
piedades de los sus subordinados. Claramente, lo que estaba ms all del alcance de
rey y nobleza durante la Edad media est disponible ahora para mayoras democrticas,
y la historia entera del estado es cmo nos pusimos desde all a aqu.
Antes del nacimiento del estado, los efectos predadores del poder poltico en indi
viduos eran mnimos (comparado con otras reas del globo o a lo que pas ms tarde el mi
smo continente), y en cualquier caso los ciudadanos siempre retenan su derecho de
la salida. Este derecho control el poder poltico y es singled por muchos autores
como una de las causas primarias para el desarrollo de un depredador territorial
limitado en el Oeste.
Mientras tanto, no haba fuente sola de orden pblico: la produccin de seguridad nunc
a se consider un asunto institucional distinto, pero mejor dicho una preocupacin d
e la comunidad entera. Durante varios siglos, la aduana, las tradiciones y las l
eyes romanas antiguas trabajaron juntos en asegurar un pedido jurdico. La ley en
la Edad media era un modo de resolver conflictos, pero se guard un comercio ms o m
enos privado. No haba concepcin orgnica del cuerpo social, y as el delito permaneci un
asunto personal para tenerse cuidado de con reglas bien definidas. En otras pala
bras, el delito nunca se consider un problema social, una herida infligida al cue
rpo colectivo. Esto, por su parte, implic que las vctimas eran el centro de cualqu
ier pleito; la reparacin se hizo desde el punto de vista de las vctimas, nunca de
una colectividad supuestamente herida. Aun cuando las enemistades estallaron, qu
e completamente a menudo era, las familias implicadas se pidieron restablecer la
paz pblica, pero muy rara vez eran los autores de delitos castigados una vez que
la paz se restaur.
25Charles Howard McIlwain, El Crecimiento de Pensamiento Poltico en el Oeste: De
los griegos al Final de la Edad media (Nueva York: Macmillan, 1932), p. 367.
36
El problema de seguridad: historicidad del estado y realismo europeo
En un sentido peculiar, las palabras, como ideas cristalizadas, tienen consecuen
cias: el perodo medieval era definitivamente terminado cuando, al final de gestac
in larga, la palabra estado fue usada en el sentido moderno por Niccol Machiavelli.
Florentine afirm directamente a principios de su trabajo ms famoso, El prncipe: Todo
s los estados, todos los dominios bajo cuyos hombres de la autoridad han vivido
en el pasado y vivo ahora han sido y son repblicas o principados. 26 Y la aparicin,
en la teora poltica, del racimo de ideas asociadas con el estado es en gran parte

una herencia Maquiavlica. Como George Sabine dijo:


Machiavelli ms que cualquier otro pensador poltico cre el sentido que se ha atado a
l estado en el uso poltico moderno. Incluso la propia palabra, como el nombre de
un cuerpo poltico soberano, parece haber sido hecha corriente en las lenguas mode
rnas en gran parte por sus escrituras 27
Sin embargo, en Machiavelli encontramos poca preocupacin por la paz pblica, tranqu
ilidad y seguridad de los ciudadanos. Cuando la seguridad de la palabra (sicurt)
se usa, siempre est en la referencia a las posesiones del prncipe: Entre reinos que
bien se organizan y se gobiernan, en nuestro tiempo libre, es esa de Francia: p
osee instituciones valiosas innumerables, de las cuales la libertad del rey de a
ccin y seguridad depende. 28 Con nuestros objetivos, Machiavelli es importante, po
rque, aunque un republicano en el fondo, viera al rey y el reino como los protagon
istas de una nueva era.
A partir del siglo diecisis, se dej al absolutismo monrquico desarrollar la nocin de
la organizacin de poder a travs de una persona jurdica, el estado. La novedad de u
na criatura tan poltica era que la realidad poltica entera se reform a travs de ofic
inas, entidades y leyes. El nuevo cuerpo

individuos superados diplomticos as como soberano. No represent a nadie; simplement


e existi y fue nutrido por mitos producidos por historiadores as como polticos, ant
es que nada el mito de haber existido 29 siempre Como Luhmann ha notado: Despus de
proclamacin del estado soberano, sobre todo en Francia durante la segunda mitad
del siglo diecisis, los historiadores fueron al trabajo. El presente necesita un
pasado adaptable a ello. 30
En este contexto de la modernidad poltica, el problema del orden pblico se levant c
omo un problema estatal especfico. El deber prioritario del estado hacia sus suje
tos se hizo la provisin de seguridad. O, para ser menos ingenuo,
el estado se ha atribuido un monopolio obligatorio sobre polica y servicio milita
r, la estipulacin de la ley, toma de decisiones judicial, la menta y el poder de
crear el dinero, tierra no usada (la esfera pblica), calles y carreteras, ros y agua
s costeras y los medios de entregar el correo.... Pero, sobre todo, el monopolio
crucial es el control del estado del uso de violencia: de la polica y fuerzas ar
madas, y de los tribunales - el lugar geomtrico de poder de toma de decisiones lti
mo en disputas de delitos y contratos 31
29One slo tiene que pensar en la frase latina ubi societas, ibi jus (que claramente
slo significa que donde hay sociedad organizada deben haber algunas reglas), que
todava es traducido por muchos juristas como donde hay una sociedad debe haber un
estado. Esta nocin eterna atada al estado tambin es un aspecto peculiar de la secu
larizacin de conceptos teolgicos, en este caso vida eterna. Como Schmitt dijo: Todo
s los conceptos significativos de la teora del estado moderno son conceptos teolgi
cos secularized. Carl Schmitt, Politische Theologie: Vier Kapital zur Lehre von d
er Souvernitt (Munich: Duncker y Humblot, 1922), p. 49.
El problema de seguridad: historicidad del estado y realismo europeo
PENSADORES POLTICOS MODERNOS: SOBERANA COMO SEGURIDAD
La subida del aparato estatal centralizado que prcticamente reclam un monopolio de
l uso de fuerza dentro de un territorio dado fue de la mano con la bsqueda intele
ctual de describir tal novedad.
El plenitudo potestatis se hizo el objetivo hacia el cual los reyes se movieron
conscientemente. Para alcanzarlo, un camino largo estirado antes de ellos, para
ello era necesario destruir todas las autoridades adems de su propio. Y esto pres
upuso la subversin completa del orden social existente. Esta revolucin lenta estab
leci lo que llamamos la soberana 32
El pensador francs Jean Bodin a finales del siglo diecisis intent validar el poder
del rey contra cualquier otra reclamacin, y as produjo un trabajo que se considera
el punto de partida en cualquier historia de la soberana. Ofrecieron al jefe el re
galo de un totalmente nuevo concepto: esto de la autoridad absoluta sobre su rei

no, slo sujete a las leyes naturales divinamente ordenadas. Pero tal innovacin se
tuvo que adornar en la vieja ropa.
La soberana es el poder absoluto y perpetuo de una repblica, que el Latn llam maiest
as; los griegos akra exousia, kurion arche, y kurion politeuma; y los italianos
segnioria... mientras los hebreos lo llaman tomech shvet - es decir el poder ms al
to de la orden 33
32Bertrand de Jouvenel, Soberana: Una Investigacin del Bien Poltico, traducido por
J.F. Huntington, advertencia de Daniel J. Mahoney y David Des Rosiers (Indianapo
lis, Indiana: Fondo de Libertad, 1997), p. 208.
33Jean Bodin, En Soberana: Cuatro Captulos de los Seis Libros de la Comunidad, cor
regida y traducida por Julian H. Franklin (Cambridge, el Reino Unido: editorial
universitaria de Cambridge, 1992), p. 1. El libro primero apareci en 1576, pero l
as traducciones modernas confan en la edicin de 1583.
39

Los esfuerzos intelectuales de Bodin, conectados con el desarrollo institucional


que ocurra en Europa entonces, causaron una ruptura con la tradicin poltica mediev
al. Con relacin a acontecimientos histricos conocidos (Bodin escriba en un perodo de
l conflicto religioso intenso en Francia, a la altura de las guerras religiosas
que amenazaron con destruir el pas) y direccin a necesidades sociales, culturales,
y polticas de su tiempo, el pensador francs descubri la nocin de soberana y lo asoci
n una realidad institucionalizada. La autoridad soberana se hizo el poder absolu
to del estado, ni temporal, ni deleg, ni responsable ante cualquier poder particu
lar en la tierra. Las nicas limitaciones al poder de soberana eran las leyes de Di
os y Naturaleza. No hay lugar para nada como un acuerdo de los sujetos en la det
erminacin del curso del soberano, porque la soberana no se limita... el momento cru
cial de majestad soberana... es esto puede dar leyes a sus sujetos generalmente
sin su consentimiento. 34
Pero qu debe all realizar? El primer deber del poder soberano es encontrar solucion
es para conflictos que naturalmente se levantan en la sociedad. La tarea es most
rar que las fuerzas que generaron el conflicto son incapaces de proporcionar una
solucin de ello. Una vez que esto se acepta, y porque un estado permanente de la
guerra es intolerable, resulta que un summa potestas (un lugar geomtrico donde l
as decisiones se deben tomar) se hace una necesidad obvia.
La necesidad soberana no ser un hombre extraordinariamente dotado. Aqu vemos la m
odernidad de Bodin vis--vis Machiavelli: la nica cosa importante consiste en que a
lguien tiene el poder de decisin para cada uno sin restricciones. La funcin atribu
ida al poder soberano, no la calidad del prncipe, dar sus acciones slo y afortunado
. Es el nacimiento, en el pensamiento poltico, de la realidad 35 institucional
34Jean Bodin, Les seis livres de la Republique (Pars: Jacques du Puys, 1577), vol
umen 1, tipo. 8.
35While vemos el nacimiento de la institucin en el pensamiento poltico de Bodin, Hob
bes realiza ms o menos la misma tarea para Martin van Creveld, en Subida y Decade
ncia del estado. En cualquier caso, ambo absolutista
40
El problema de seguridad: historicidad del estado y realismo europeo
La visin de gran alcance de algn filsofo poltico contemporneo no obstante, 36 soberana
es en gran parte un concepto estatal, como en los das de Charles LOyseau, que afi
rm:
La soberana es completamente inseparable del estado.... Ya que la soberana es la f
orma que hace que el estado exista; en efecto, el estado y la soberana en el horm
ign son sinnimos. La soberana es la cumbre de autoridad, por medio de la cual el es
tado se crea y se mantiene 37
Era hasta Thomas Hobbes para reinterpretar la misma categora descubierta por Bodi
n, en tiempos de la lucha social y poltica para Inglaterra que igualan a aquellos
en los cuales el pensador francs escribi. El marco creado por Hobbes ha tenido un
impacto mucho ms durable a la filosofa social. Como Hoppe dijo:
el mito de seguridad colectiva tambin se puede llamar el mito de Hobbesian. Thoma

s Hobbes, y filsofos polticos innumerables y economistas despus de l, sostuvo que en


el estado de la naturaleza, los hombres estaran constantemente en gargantas de c
ada uno. Homo maz machacado lupus est. Puesto en la jerga moderna, en el estado d
e la naturaleza una produccin insuficiente permanente de la seguridad prevalecera
38
los pensadores parecen modernos comparado con las reflexiones antropomrficas Maqu
iavlicas sobre la poltica.
36 ahora acepto... que la relacin entre los dos [el estado y la soberana] puedan y
se deben cortar, y que, cuando esto se hace, el concepto de la soberana se puede
formular de nuevo y reclamarse.
Hobbes acentu las caractersticas institucionales del poder soberano as como la nece
sidad de conservar la paz pblica. De hecho, los nicos tiempos cuando parece que lo
s ciudadanos tienen ciertos derechos vis--vis el soberano son cuando ste no realiz
a su deber de proporcionar el orden pblico. Un historiador contemporneo afirm:
Hobbes merece el crdito de inventar el estado... como una entidad abstracta separan
a ambos del soberano (quien se dice llevarla) y el gobernado, quien, por medio de
un contrato entre s, transfiri sus derechos a l.... El soberano de Hobbes era much
o ms poderoso que... cualquier jefe Occidental desde antigedad 39 tarda
El poder supremo (ser esto investido en una asamblea omnipotente o un rey) tiene
un derecho a la obediencia de sus sujetos.
Y porque el Final de esta Institucin es la Paz y Defensa de todos ellos [los ciud
adanos], y quienquiera tiene el derecho al Final tiene el derecho a los Medios,
esto belongeth del Derecho, a cualquier Hombre o Asamblea que tiene Soveraignty,
para ser el Juez ambos de los medios de Paz y Defensa, y tambin de los obstculos
y las perturbaciones de lo mismo; y hacer independientemente de debe pensar nece
sario ser hecho, tanto de antemano, para la conservacin de Paz como Seguridad, po
r prevencin de la Discordia en casa y Hostilidad del extranjero; y cuando Paz y S
eguridad se pierden, para la recuperacin del la misma 40
El grande antagonista de Hobbes, en el siglo diecisiete Inglaterra, era John Loc
ke. Por lo que a nosotros se refiere, slo una diferencia se debe tener presente:
Hobbes defiende al gobierno
39Creveld, Subida y Decadencia del estado, p. 179. 40Thomas Hobbes, Gigante (165
1), corregido y con una introduccin por Crawford B. Macpherson (Harmondsworth, el
Reino Unido: Libros del Pingino, 1968), pps 232-33.
42
El problema de seguridad: historicidad del estado y realismo europeo
como un pacificador, Locke como el concepto de Locke de derechos-protector.41 de
l estado ya que un artefacto artificial para la proteccin de vida, libertad y fin
ca - en pocas palabras, propiedad - le pone en una clase diferente de pensadores
. El estado todava es el abastecedor de ley, pedido y paz social; sin embargo, es
limitado por una coaccin principal, a saber, la proteccin de los derechos natural
es e inalienables del individuo. Esto es la nocin de Lockean peculiar del orden pb
lico: la propiedad (la suma de los derechos individuales en el estado de la natu
raleza menos el derecho individual de la defensa propia que se pierde para firma
r la sociedad civil) debe ser garantizada por el monopolio estatal de la fuerza.
La obediencia, sin embargo, no se concede incondicionalmente:
La razn por qu los hombres firman la sociedad es la preservacin de su propiedad; y
el final mientras eligen y aprueban un legislativo es que pueden haber leyes hec
has, y juego de reglas, como guardias y cercas a las propiedades de toda la soci
edad, para limitar el poder y moderar el dominio de cada parte y miembro de la s
ociedad. Ya que ya que nunca se puede suponer que es la voluntad de la sociedad
que el legislativo debera tener un poder de destruir esto que cada uno disea para
asegurar firmando la sociedad, y para que la gente se someti a legisladores de su
propia fabricacin: siempre que los legisladores se esfuercen por llevarse y dest
ruir la propiedad de la gente o reducirlos a la esclavitud bajo el poder arbitra
rio, se ponen en un estado de la guerra con la gente, que con eso se exonera de
cualquier obediencia ms lejana y se abandona al refugio comn qu Dios ha asegurado a
todos los hombres contra fuerza y violencia 42
41Considering cmo, en los tres siglos pasados, los estados han logrado mantener l

a paz y proteger derechos individuales, el fracaso tanto de los marcos de Lockea


n como de Hobbesian se debe reconocer.
42John Locke, Dos Tratados de Gobierno, corregido con una introduccin y notas por
Peter Laslett (Cambridge, el Reino Unido: Cambridge
43
La bsqueda intelectual de un estado casi no soberano, o al menos de un estado lim
itado, ligado por consentimiento y derechos naturales, que es sobre qu el trabajo
de Locke es, dio a luz a las tradiciones de liberalismo clsico y constitucionali
smo. Pero la bsqueda de la soberana llena del estado no termin con el Segundo Trata
do de Locke, que realmente tena poco impacto cuando se public primero (1690) y fue
casi desapercibido durante varias dcadas.
Un muy diferente tipo de pensamiento, pronto para ganar la preeminencia en Europ
a continental, fue desarrollado en los aos 1700 por un pensador de Genevaborn. Pa
ra Jean-Jacques Rousseau, la soberana reside en la voluntad general y, en consecu
encia, los individuos se deben obligar a ser libres. En el Contrato social (1762
), escribi:
En el pedido entonces que el compacto social puede no ser una frmula vaca, tcitamen
te incluye la tarea, que solo puede dar la fuerza al resto, que quienquiera rech
aza obedecer la voluntad general se debe obligar a hacer as por el cuerpo entero.
Esto no significa nada menos que que se obligar a ser libre; ya que esto es la c
ondicin que, dando a cada ciudadano a su pas, le asegura contra toda la dependenci
a personal. En esto sale la llave mintiendo al funcionamiento de la mquina poltica
; esto solo legitima tareas civiles, que, sin ello, seran absurdas, tirnicas, y ob
ligadas a los abusos 43 ms espantosos
Editorial universitaria, 1988), p. 412. Aunque publicado annimamente en 1690, est
e trabajo realmente se escribi casi una dcada antes, como Peter Laslett ha demostr
ado definitivamente, y as no se puede considerar una racionalizacin de la Revolucin
Gloriosa, ya que la escuela Marxista siempre ha mantenido.
43Jean Jacques Rousseau, El Contrato social y Discursos, traducidos con una intr
oduccin por G.D.H. Cole (Nueva York: la Biblioteca del hombre comn, 1950), p. 18.
44
El problema de seguridad: historicidad del estado y realismo europeo
A pesar de la guerra contra la individualidad declarada tanto por Rousseau como
por sus seguidores Jacobinos, el liberalismo clsico no muri completamente en el co
ntinente. Frdric Bastiat, en medio del siglo diecinueve, era uno de los pocos teric
os polticos para reanimar la tradicin de derechos naturales. En un folleto famoso
declar que:
La vida, la libertad y la propiedad no existen porque los hombres han hecho leye
s. Al contrario, era el hecho que la vida, la libertad y la propiedad existieron
de antemano que hizo que hombres hicieran leyes en primer lugar....
Qu, entonces, es la ley? Es la organizacin colectiva del derecho individual a la de
fensa legal.
Cada uno de nosotros tiene un derecho natural - de Dios - para defender a su per
sona, su libertad y su propiedad. stos son los tres requisitos bsicos de la vida,
y la preservacin de cualquiera de ellos es completamente dependiente de la preser
vacin de los otros dos 44
Slo un ao antes, otro economista francs, Gustave de Molinari, public un artculo en el
Journal des conomistes, 45 desafo por primera vez el estado en su funcin del monop
olio ms vital: la produccin de seguridad.
Molinari comienza citando Dunoyer, un liberal clsico que crey que un monopolio est
atal del orden pblico era una necesidad: Un economista que ha hecho tanto como cua
lquiera a

ample la aplicacin del principio de libertad, M Charles Dunoyer, cree que las funci
ones de gobierno nunca sern capaces de caer a la esfera de la actividad privada. 46

Y luego plantea la pregunta crucial:


Pero por qu debera estar all una excepcin con relacin a la seguridad? Qu la razn esp
est all que la produccin de seguridad no se puede relegar a la libre competencia? P
or qu se debera sujetar a un principio diferente y organizarse segn un sistema dife
rente? 47
El argumento de Molinari para la seguridad como una materia es simple y muy atra
ctivo:
Ofende la razn de creer que una ley natural bien establecida puede confesar de ex
cepciones. Una ley natural debe sostener en todas partes y siempre o ser invlida.
... Considero leyes econmicas comparables a leyes naturales.... La produccin de se
guridad no se debera quitar de la jurisdiccin de libre competencia; y si se quita,
la sociedad en conjunto sufre mucho. Esto es lgico y es verdad, o sea los princi
pios en los cuales la ciencia econmica est basada son invlidos 48
Su anlisis contina a mostrar que hay dos soluciones no competitivas lgicas: el mono
polio (la vieja monarqua) y comunismo (que crey estaba la tierra en subida y ganad
ora en todas partes). Si el comunismo se demostrar para ser un abastecedor bueno
de la proteccin, entonces tambin debera trabajar en cualquier otro campo de la econ
oma. Comunismo completo o libertad completa: esto es la alternativa! 49 Y si alguien
no acepte ni el monopolio, ni el comunismo? Para stos desafortunados pocos slo hay
la violencia.
46Gustave de Molinari, Produccin de Seguridad, pps 3-4. 47Ibid., p. 4. 48Ibid. 49Ib
id., p. 8.
46
El problema de seguridad: historicidad del estado y realismo europeo
Los monopolistas y los comunistas... entienda esta necesidad. Si alguien, dice e
l M de Maistre, intenta quitar mrito a la autoridad de elegido de Dios, djele se v
uelcan al poder secular, dejan al verdugo realizar su oficina. Si alguien no rec
onoce la autoridad de los elegidos por la gente, dicen los tericos de la escuela
de Rousseau, si resiste a alguna decisin en absoluto de la mayora, djele se castiga
n como un enemigo de la gente soberana, dejan a la guillotina realizar la justic
ia 50
Molinari termina su ensayo con una visin de una sociedad libre que hasta el un si
glo y medio ms tarde todava inspira a libertarios por todo el mundo.
Bajo un rgimen de libertad, la organizacin natural de la industria de seguridad no
sera diferente de esa de otras industrias. En pequeos distritos un empresario sol
o podra bastar. Este empresario podra dejar su negocio a su hijo o venderlo a otro
empresario. En distritos ms grandes, una compaa por s mismo juntara bastantes recurs
os suficientemente para continuar este negocio importante y diferente. Si bien s
e manejara, esta compaa podra durar fcilmente, y la seguridad durara con ello.... Por
una parte esto sera una monarqua, y por otra parte sera una repblica; pero sera una
monarqua sin el monopolio y una repblica sin el comunismo. En la una o la otra man
o, esta autoridad se aceptara y se respetara en nombre de la utilidad y no sera una
autoridad impuesta por el terror 51
50Ibid., p. 12. 51Ibid., pps 14-15. Hoppe reconoce la importancia suprema de la
visin de Molinari en una crtica reciente del liberalismo clsico:
Si el liberalismo debe tener algn futuro, debe reparar su error fundamental. Los
liberales tendrn que reconocer
47
LAS LECCIONES DE REALISMO EUROPEO
La reclamacin de constitutionalist de justificar el monopolio del estado de la vi
olencia ha sido desafiada directamente por la tradicin libertaria radical (Molina
ri) y por anarquistas del individualista (como Lysander Spooner). Sin embargo, u
n papel importante en traer el estado moderno con la perspectiva tambin ha sido d
esempeado por el realismo poltico europeo y, en particular, por Carl Schmitt y los
eruditos elitistas italianos (Gaetano Mosca y Vilfredo Pareto).
La importancia de Schmitt se apoya muchsimo en su intuicin que en cada estado all e
s primero una dimensin poltica y luego una decisin, que no puede ser obscurecida po

r la llamada impersonalidad de la ley y la superindividualidad de pedidos 52 ms All de


la abstraccin aparente del estado (como descrito por Hans Kelsen y otros positiv
istas), 53 Schmitt destap opciones, intereses, y, en resumen la gente que impone
su voluntad a otros.
El constitucional pens en el liberalismo clsico y contemporneo ha tratado constante
mente de neutralizar la poltica, pero tiene
que ningn gobierno se pueda contractualmente justificar, que cada gobierno es des
tructivo de lo que quieren conservar, y que la proteccin y la produccin de segurid
ad slo pueden ser en forma legtima y con eficacia emprendidas por un sistema de pr
oveedores de seguridad competitivos. Es decir el liberalismo se tendr que transfo
rmar en la teora del anarquismo de la propiedad privada (o una sociedad del derec
ho privado), como primero perfilado hace casi 150 aos por Gustave de Molinari y e
n nuestro tiempo libre totalmente elaborado por Murray Rothbard. Hans-Hermann Ho
ppe, El Futuro de Liberalismo: Una Splica de un Nuevo Radicalismo, Polis 1 (1998):
140. 52See Carl Schmitt, El Concepto del Poltico (1932), traduccin, introduccin y n
otas por George Schwab (Chicago: universidad de Prensa de Chicago, 1966). 53Hans
Kelsen, Teora General de Ley y estado (Cambridge, Massachusetts: Harvard Univers
ity Press, 1946).
48
El problema de seguridad: historicidad del estado y realismo europeo
fracasado. En la opinin de Schmitt, el verdadero soberano es el grupo poltico que
tiene la decisin final sobre la situacin crtica, en el estado de la emergencia 54 E
l lugar geomtrico de soberana as se hace la entidad poltica (que en nuestro tiempo e
s el estado), y la decisin sobre el estado de emergencia es la prueba ltima de la
soberana. El positivismo legal trat con fuerza de refutar la importancia de esta n
ocin, pero la toma de decisiones crtica es suprema en el desarrollo de relaciones
humanas.
Por lo tanto, la neutralizacin liberal de la poltica buscada por el constitucionalis
mo clsico es simplemente imposible. Cuando el estado - cada estado - se reconoce
como una estructura de decisiones y un instrumento de dominacin manejada por algu
nos jefes, la modernidad poltica se muestra sin la ropa y uno puede entender la i
legitimidad, tambin la irracionalidad, del monopolio de la proteccin. No hay nada n
eutro o inocente en el poder de un grupo de hombres que los elitistas italianos lla
maron la clase dominante.
Hobbes estaba equivocado (como un filsofo) cuando afirm que la ley viene de la aut
oridad. Sin embargo, podemos concordar con la utilizacin de analistas polticos la
teora de Hobbesian que las decisiones estatales son el resultado de conflictos de
intereses y visiones contrarias. En sociedades estatista, donde la ley es contr
olada por una institucin monopolstica, es la fuerza que dicta la ley.
Esto sobre todo es verdad en pases democrticos, donde la vida social es marcada po
r el concurso por el control del centro poltico, es decir, el poder de distribuir r
ecursos, favores y privilegios. La crtica de Schmitt de la hipocresa de la democra
cia liberal es confirmada por los elitistas italianos. ste se convenci de que en c
ada sistema poltico hay un grupo pequeo de hombres (una lite organizada) la dominac
in de la masa desorganizada grande. Ya que Pareto not,
la corrupcin del sistema parlamentario signific que los intereses de la mayora eran
seconded a los intereses y las pasiones de un pequeo y muy
54Schmitt, Concepto del Poltico, p. 38.
49
grupo organizado. stos estaban listos para usar cualquier medio de ampliar su inf
luencia y dominar el pas 55
Por esta razn, la democracia slo existe como una ideologa poltica dedicada a la prot
eccin y legalizar el poder de una minora capaz del aprovechamiento de su organizac
in 56 ms alta
Bruno Leoni adopt el realismo poltico (y las lecciones de los elitistas italianos)
en su crtica de la democracia mayoritaria. En su opinin, eliminando todas las dec
isiones del grupo tomadas por coaliciones agresivas

significara terminar de una vez para siempre la clase de la guerra legal que pone
el grupo contra el grupo en la sociedad contempornea debido a la tentativa perpe
tua de sus miembros respectivos de reprimir, a su propia ventaja, otros miembros
de la comunidad a aceptar acciones misproductive y tratamiento 57
En la filosofa poltica y jurdica, la hiptesis de un estado neutro a menudo es apoyad
a por la suposicin que esta institucin poltica es eterna. Sin embargo, el realismo
poltico europeo rechaz esta identificacin arbitraria entre estado y poltica. Las ori
entaciones sociales generalmente apoyan la democracia contempornea, definiendo to
das las formas de la organizacin jurdica como la parte de la categora allencompassi
ng estado. Una contribucin considerable de Schmitt, como notamos, es su colocacin de
l estado en el contexto histrico, es decir, modernidad. Por todos estos motivos, E
l realismo europeo ha contribuido al destape de las fabricaciones de constitucion
alismo, los fraudes conceptuales de la democracia y la idea engaosa que el estado
es una realidad institucional tan vieja como humanidad. Desde luego Schmitt era
el ms tericamente sonido expounder de la crisis del estado, pero no identific una
solucin.
55Vilfredo Pareto, Libre-changisme, protectionnisme y socialisme (Ginebra: Droz,
1965), p. 33.
56See Gaetano Mosca, Saggi politici (Torino: Utet, 1980), p. 621. 57Bruno Leoni,
Libertad y la Ley, p. 140.
50
El problema de seguridad: historicidad del estado y realismo europeo
Otro protagonista de realismo europeo, el erudito de Lombard Gianfranco Miglio, pr
ocesado para ir ms all de Schmitt. Con algunos de sus trabajos, ha explicado la cr
isis del modelo estatal sovitico. Esto era la perdicin del sistema poltico moderno
que mostr la mayor confianza en la racionalidad de pedidos impuestos con la viole
ncia. Considerando que la Unin Sovitica se ha roto, Miglio afirm, los otros sistema
s estatales (sobre todo estos gobernados por los parlamentos democrticos) sufriran
la crtica creciente y disentiran y tambin podran caer en el futuro prximo.
El estado tambin disminuye debido a sus contradicciones internas. En su tentativa
de aparecer como un abastecedor no agresivo de derechos individuales, el estado
ha creado contractualism engaoso, que debilita continuamente su existencia. Desd
e un punto de vista terico, como Miglio observ,
el estado moderno es una construccin completamente basada en el contrato. Se ha e
xtendido en el rea apoltica de la vida privada. Por lo tanto, el estado es histricame
nte un complejo de servicios y provisiones, una entidad gigantesca de relaciones
58 contractuales
De hecho, a pesar de su autorepresentacin ideolgica, el estado democrtico es una il
ustracin de violencia y monopolio incomparable en la historia de la humanidad. Ex
iste porque es la nica institucin autorizada a aplicar fuerza en un territorio dad
o. Sin embargo, la nocin de la obligacin poltica ha perdido el vigor y el consecuen
cia, mientras la economa y las comunicaciones crecen juntos con la racionalidad d
e cambio libre, libres mercados y discusiones libres.
EN BUSCA DE REALISMO LIBERTARIO
La fuerza de los argumentos de Miglio se deriva del hecho que su teora especulati
va trata de juntar las pares destruens del realismo europeo con las pares constr
uens de libertarianism americano (aunque algo inconscientemente). Para Miglio,
58Gianfranco Miglio, Le regolarit della politica (Miln: Giuffr, 1988), p. 757.
51
sin embargo, las comunidades polticas son entidades primarias, mientras la mayora
de los libertarios contemporneos, como Rothbard, aceptan la teora de Molinari sobr
e la privatizacin de la seguridad e imaginan una liberalizacin completa en el rein
o del orden pblico. No son las ocupaciones habituales de estados contemporneos que
son el foco de la crtica libertaria.
El estado en efecto realiza muchas funciones importantes y necesarias: de estipu
lacin de ley al suministro de bomberos y de polica, a construccin y mantenimiento d
e las calles, a entrega del correo. Pero esto de ninguna manera demuestra que slo

el estado puede realizar tales funciones, o, en efecto, que los realiza hasta p
asablemente bien 59
demystification de Rothbard del estado apela. De hecho, subray una integracin meto
dolgica de la sociedad civil y estatal y persigui un anuncio reductio unum que eli
mina cada frontera artificial entre hombres que actan dentro del privado y los se
ctores pblicos. En su declaracin clebre de los principios del credo libertario, afi
rm:
[T] el libertario rechaza dar al estado la sancin moral para destinar acciones qu
e casi cada uno concuerda sera inmoral, ilegal, y criminal de ser destinado por c
ualquier persona o grupo en la sociedad. El libertario, en resumen insiste en ap
licar la ley moral general a cada uno y no hace ningunas exenciones especiales p
ara ninguna persona o grupo 60
Para libertarios, es imposible aceptar la actividad delictiva de ser realizada p
or los legisladores. Se debe condenar como cuando los ciudadanos simples actan en
la misma manera. Rothbard comenta esto
59Rothbard, tica de Libertad, p. 161. 60Murray N. Rothbard, Para Una Nueva Libert
ad: Un Manifiesto Libertario (Lanham, Maryland: Editorial universitaria de Amrica
, 1985), p. 24.
52
El problema de seguridad: historicidad del estado y realismo europeo
Todas otras personas y grupos en la sociedad (excepto criminales reconocidos y e
spordicos como ladrones y atracadores de bancos) obtienen sus ingresos voluntaria
mente: vendiendo bienes y servicios al pblico de consumacin, o por regalo voluntar
io (p.ej., ingreso en un club o asociacin, legado o herencia). Slo el estado obtie
ne sus ingresos por la coaccin, amenazando penas extremas debera los ingresos no s
er prximo 61
En la teora libertaria, Albert Jay Nock analiz las consecuencias de esta situacin e
n los aos 1930: Tomando el estado dondequiera que encontrado, golpeando en su hist
oria a cualquier punto, uno no ve ninguna manera de diferenciar las actividades
de sus fundadores, administradores y beneficiarios de aquellos de una clase prof
esional y criminal. 62 Cuando el estado ejerce un monopolio de la violencia y cas
tiga la actividad delictiva destinada por ciudadanos ordinarios, debe legitimar
s y su propia actividad delictiva. De ah, Schmitt tena razn cuando dijo que en socie
dades montadas por el estado siempre hay una dimensin decisional (poltico y arbitr
ario) que nadie puede hacer caso y ninguna institucin puede eliminar 63
Rothbard tambin acept los principios principales del elitismo. Su opinin es que la c
ondicin normal y persistente del estado es el gobierno oligrquico: la regla de una
lite coercitiva que ha logrado
The consecuencias de este anlisis son esto
el estado es una organizacin criminal coercitiva que subsiste por un sistema a gr
an escala regularizado de taxationtheft, y que se lo lleva por la ingeniera el ap
oyo de la mayora (no, otra vez, de cada uno) a travs de asegurar una alianza con u
n grupo de intelectuales opinionmoulding que premia con una parte en su poder y
pelf. (Rothbard, tica de Libertad, p. 172)
53
control de la ganancia de la maquinaria estatal. Su tesis es que un argumento imp
ortante
ya que la regla oligrquica del estado es su naturaleza parsita - el hecho que vive
coercitivamente de la produccin de la ciudadana. Para tener xito a sus practicante
s, las frutas de la explotacin parsita se deben encajonar a una minora relativa, po
r otra parte un pillaje sin sentido de todos por todos no causara ningunas gananc
ias para nadie 64
De este modo, Rothbard nos dio una explicacin franca del hecho que una minora cont
rola el estado. Y a menudo usaba la distincin de Oppenheimer (como notamos, proba
blemente la nica reflexin utilizable para encontrarnos en El estado) entre medios
econmicos y medios polticos:
Hay dos medios fundamentalmente opuestos por lo cual el hombre, requiriendo el s

ustento, se obliga a obtener los medios necesarios para satisfacer sus deseos. st
os son el trabajo y el robo, el propio trabajo de alguien y la asignacin forzosa
del trabajo de otros.... Propongo en la discusin siguiente de llamar el propio tr
abajo de alguien y el cambio equivalente del propio trabajo de alguien para el t
rabajo de otros, los medios econmicos para la satisfaccin de necesidades, mientras l
a asignacin no correspondida del trabajo de otros se llamar los medios polticos. 65
Si el estado existe para explotar la gran masa de la poblacin, entonces una pequea
minora debe controlar el botn. Precisamente aqu el libertarianism subraya la fragi
lidad de la poltica moderna, siempre incapaz de justificar las condiciones difere
ntes de la lite gobernante y el pueblo gobernado. Es obvio que esta situacin slo se
puede apreciar entendiendo la evolucin histrica del estado. Debera ser evidente qu
e esta institucin
64Rothbard, Para Una Nueva Libertad, p. 50. 65Oppenheimer, El estado, p. 14.
54
El problema de seguridad: historicidad del estado y realismo europeo
se ha impuesto a la desventaja de todos los tipos de la autonoma social y poltica
que existi en veces anteriores.
El carcter actual inherente en la mayor parte de anlisis libertarios del estado no
s debera traer para entender la relacin importante entre libertarianism y realismo
europeo. Los realistas, despus de Schmitt, consideran la soberana un concepto abstr
acto e impersonal que tiene muy poco para hacer con la autenticidad. As, una corr
iente del libertario contemporneo pens tratando de restablecer la legitimidad inte
lectual de una especie de pasado premoderno, que el concepto y la realidad de in
stituciones estatales procesadas para anular, nos parece absolutamente sano.
La llave a la subida del estado tambin se puede encontrar en las enemistades perso
nales de poblaciones germnicas medievales y la abolicin gradual de esta prctica. Ott
o Brunner mostr que la racionalizacin poltica y judicial moderna implic el desarme de
ciudadanos, que fue seguido de la creacin de una burocracia cada vez ms armada. El
desarme de individuos y la abolicin de su posibilidad de actuar en la defensa de
sus propios derechos prepararon el terreno a la creacin de un monopolio de legis
lacin, que por su parte llev a la sumisin de la sociedad 66 entera
Pero cul era esta enemistad antigua? Era sobre todo una accin para corregir un mal y
por lo tanto se interpret como un derecho. La legitimidad de una enemistad dependi
sobre todo de una reclamacin justa;
66The el mundo de habla inglesa ha muy recelado tanto a Carl Schmitt como Otto B
runner, en parte debido a sus lazos intelectuales con el rgimen nazi, de modo que
los estudios serios de sus teoras comenzaran completamente tarde comparado con o
tros pases Occidentales como Italia y Francia. La edicin de 1939 de la Tierra de B
runner und Herrschaft, por ejemplo, est llena de Volksgeschichte, Volksordnung y jerg
a nazi; en 1959, limpi su libro y public un completamente deNazified cuarta imprenta
. Las traducciones inglesas e italianas estn basadas en la edicin ampliada de 1965
. Ver a Otto Brunner, Tierra y Seora: Estructuras de Gobierno en Austria Medieval,
Howard Kaminsky y James Van Horn Melton, transaccin (Filadelfia: universidad de
Prensa de Pensilvania, 1992). Tambin ver a los traductores, introduccin (pps iii-l
xiv) para una discusin buena del Nazismo de Brunner.
55
ya que la enemistad y la enemistad eran en el fondo una lucha por el derecho que
apunt a justo castigo y reparacin de una violacin del derecho de alguien. 67 dentro
del Pedido judicial medieval y en efecto dentro de sus instituciones, vemos a s
oberanos y los sujetos declaran la guerra y concluyen la paz el uno con el otro c
omo si cada uno era sujeto al derecho internacional.
Esta relacin entre la historicidad del realismo estatal y poltico es muy important
e. El anlisis de Brunner sobre la enemistad medieval tambin es interesante porque
subraya el hecho que la ley y la sociedad son el resultado de acciones individua
les. Las escrituras de Bruno Leoni sobre la reclamacin individual ilustran la tenta
tiva de interpretar una teora realista en los orgenes de ley, basada en el individu
alismo metodolgico. 68 historia Medieval ofrece una corroboracin de esta tesis. Par

a Leoni, las normas son el resultado de un cambio de reclamaciones individuales,


ya que el precio es el resultado de una negociacin entre comprador y vendedor. S
ino tambin, la solucin de enemistad de la ley medieval se puede analizar como la con
clusin de una interaccin entre la vctima (quien pidi que justicia) y el delincuente
(quien debe satisfacer las reclamaciones de la vctima y reembolsar los daos).
De hecho, la enemistad no era una iniciativa arbitraria. Su premisa esencial era
la existencia de una fundacin jurdica. Sin un mal destinado, no haba enemistad, pe
ro simplemente fuerza bruta, rebelin y agresin. Por otra parte, Brunner mostr que en
una enemistad legtima se requiri que los partidos ofrecieran a justicia en alguna
clase de negociaciones preliminares. 69 En muchos casos, una enemistad no era si
mplemente un derecho sino tambin un deber que tom la prioridad sobre la obligacin de
un individuo a un tercero, un acreedor en particular.
El problema de seguridad: historicidad del estado y realismo europeo
La zancada hacia la modernidad poltica anul el pedido jurdico policntrico - sin un m
onopolio de la ley - donde cada vasallo podra iniciar legtimamente la violencia co
ntra su propio seor a fin de hacer reconocer sus motivos. Como Otto Brunner not, la
prohibicin se pelea no era un asunto de un acto de gobierno simple; implic un cam
bio fundamental en la estructura de ley y poltica. 71 Por supuesto, algunos histor
iadores estn completamente contentos con la categora el feudalismo, que adoptan para
explicar ms o menos todo en Europa de la cada del Imperio Romano al Renacimiento.
Concurrimos con Brunner que esto es un refugio conveniente de todo que uno no en
tiende sobre la Edad media. 72
Algunos eruditos han desarrollado el anlisis histrico e institucional para mostrar
la historicidad del estado y el hecho que es slo un (y seguramente no el mejor)
de muchas formas posibles de la cooperacin social. Hay varias organizaciones judi
ciales no de estado que, aunque marginal, son sin embargo importantes para nuest
ra comprensin histrica del problema. (Las sociedades tpicas sin el gobierno que han
sido estudiadas por libertarios incluyen la civilizacin prehistrica, Islandia ant
igua, Irlanda primitiva y el Oeste americano.) En el futuro tenemos que mirar ms
en el perodo medieval y en particular en las etapas posteriores de su pico, entre
los undcimos y quince siglos. Es del policntrico medieval y autoregul el pedido ju
rdico que muchas suposiciones tiles podran venir para ensanchar nuestro concepto de
la libertad. Tambin, este mundo es la muy principal de la civilizacin Occidental,
mientras la realidad celebrada por libertarios como sociedades sin un estado es a
lgo perifrica.
Antes de la subida del estado, la ley y sus intrpretes tuvieron que reconocer la
existencia de tradiciones, tnicas y vnculos familiares, y aduana y cultura. La ley
era generalmente no escrita; coincidi con la aduana, y por lo tanto existi en una
serie de casos concretos que eran fuera del control de cualquier autoridad polti
ca. Esto

se deba encontrar en los reinos de jurisdiccin y en los debates tericos hechos por
telogos y juristas. En el perodo medieval, la ley era lejana del instrumento de to
do-abarcadura de sociedades modernas.
Haba dos niveles de la ley dentro de la sociedad medieval: lex Humana divino y le
x. ste nunca se quiso como un acto por el libre albedro, pero mejor dicho como una
tentativa constante e imperfecta de imponer la racionalidad divina a naturaleza
y sociedad. En las relaciones tensas que unieron y dividieron la ley de la ley
y humana divina, un trabajo intelectual extraordinario surgi, atestiguado por qua
estiones escolstico. En San Toms, por lo tanto, la ley era quoddam dictamen practic
ae rationis: una expresin de la razn 73 prctica El mayor esfuerzo consisti en encontr
ar la fuerza y los lmites de las leyes histricas siendo capaces de reconocer leyes
necesarias por la sociedad que eran coherentes con cmo Dios haba ordenado el mund
o: Tota communitas universi gubernatur ratione divino. E ideo ipsa proporcin guber
nationis nuevo ron en Deo sicut en Prncipe universitatis existens, legis hbito rat
ionem. 74

COMUNIDADES POR CONSENTIMIENTO, MERCADO PARA PROTECCIN Y EL NUEVO ORDEN MUNDIAL


Uno de los rasgos ms caractersticos del perodo medieval era la dimensin de la comuni
dad tradicional. El individuo aislado no existi socialmente o polticamente. La carac
terstica intencional de la ley moderna - como un acto por el libre albedro de aque
llos que estn en el poder - y la posicin central del individuo sin relaciones, sin
una historia o identidad (completamente abstractos y simplemente una parte del
Estado del bienestar), por lo tanto estrechamente se une. libertarianism contemp
orneo, despus de dcadas del olvido de la comunidad, tambin ha desarrollado una tende
ncia de repensar al individuo y enfatizar sus lazos fuertes dentro de una comuni
dad. Adems, el libre mercado se puede apreciar totalmente para su capacidad de un
ir a individuos, as
73St. Toms de Aquino, Summa Theologica, p. 91, arte. 3. 74Ibid., p. 91, arte. 1.
58
El problema de seguridad: historicidad del estado y realismo europeo
favorecer comunicaciones y el desarrollo de un sentido de la comunidad. El merca
do, de hecho, permite la aparicin de relaciones basadas en la confianza. Esto es
esencial para la bsqueda de una sociedad capaz de minimizar el papel de la violen
cia, como la que prevista por libertarios. Las agencias de proteccin que compiten
por clientes podran ser los medios de crear el consenso y la confianza entre aqu
ellos que requieren la seguridad. Este libre mercado para la proteccin, favorecid
a por libertarios, sera un preludio a una revitalizacin de relaciones interpersona
les.
Por otra parte, los anlisis econmicos de la redistribucin estatal y los estudios de
la busca del alquiler han mostrado que en su etapa terminal, estatista poltica e
s una lucha amarga de cada uno contra todos los dems en busca de privilegios. El
triunfo del estado de Hobbesian de la guerra ocurre dentro del estado, dentro de
las fronteras del poder soberano. A principios del siglo veintiuno, parece que
el Gigante ha concluido su propia parbola en una sociedad dominada por conflictos
sin reglas.
La poltica contempornea est enfrente de un dilema: debera el estado proteger a indivi
duos como individuos, o debera considerar a hombres como miembros de un grupo? Si
opta por el antiguo no debe hacer caso de identidad y cultura al punto de borra
r tradiciones en nombre de la repblica de les valeurs rpublicaines (los valores re
publicanos). Por otra parte, si considera a individuos como la parte de un grupo
, el estado debe aceptar Balkanization de la sociedad poltica. Esto por su parte
implica que el poder se hace el fulcro de un crtel de grupos tnicos, religiosos, o
culturales que cuidan de sus propios intereses en perjuicio de cada uno los der
echos del else. En efecto, dentro del estado, cada diferencia se hace una excusa
por conflicto y contraste.
Al contrario de los crticos de libertarianism, la comercializacin de proteccin no l
leva al desorden de conflicto endmico y guerra sin soluciones. Otra vez, la exper
iencia medieval muestra que los conflictos eran menos frecuentes, y sus consecue
ncias menos sangrientas. Adems, la inhabilidad de alcanzar el proceso legislativo
, el asiento de la toma de decisiones ltima (ya que el antiguo no se coloc en ningn
centro particular y ste
59
simplemente no existi), hizo los riesgos asociados con emprender la guerra no dig
no toma.
La fragmentacin de la poltica medieval tena el mrito de hacer todas las institucione
s dbiles y cada ejrcito pequeo. Como Jean Baechler mostr con su trabajo famoso de lo
s orgenes de capitalismo, era la anarqua medieval que ayud a crear el dinamismo del
primer capitalismo, tanto en las comunas italianas como flamencas del norte y e
n los mercados de Francia 75 La debilidad de poltica era la fuerza de los comerci
antes (y viceversa). Creemos que una reexaminacin cuidadosa del pasado puede ser
un medio de recobrar estrategias eficientes para la libertad. El fracaso de mono
polios pblicos del forro del delito ha ayudado ya a la extensin de agencias del va
lor privado a proteger bancos, compaas y barrios residenciales. Es razonable supon

er que el nmero y la talla de estas actividades seguirn creciendo en el futuro, ya


que ha hecho extraordinariamente durante los 22 aos 76 pasados
No hay ningunas contradicciones, adems, entre la defensa libertaria de procesos d
el secesionista (que llevan al desarrollo de monopolios territoriales ms pequeos)
y la hiptesis de un mercado donde la proteccin es garantizada por compaas de seguros
y las fuerzas 77 de polica privadas Ambas estrategias son estrechamente relacion
adas, porque si los procesos del secesionista son capaces de desafiar el Control
estatal del territorio, tambin tienden a crear monopolios de proteccin nuevos y ms
pequeos. stos, por su parte, son menos capaces de someter a sus propios ciudadano
s, gracias a gastos de la salida reducidos y al suministro ensanchador de servic
ios gubernamentales.
Sin embargo, la desintegracin del Estado nacin, que podra estar en nuestro horizont
e, no ser capaz por s mismo de asegurar a un libertario
75Jean Baechler, Les orgenes du capitalisme (Pars: Gallimard, 1971).
76Bruce L. Benson, para servir y proteger: privatizacin y comunidad en derecho pe
nal (Nueva York: editorial universitaria de Nueva York, 1998).
77Hans-Hermann Hoppe, Pequeo es Hermoso y Eficiente: El Caso para Secesin, (primaver
a 1996) Telos 107: 95-101.
60
El problema de seguridad: historicidad del estado y realismo europeo
futuro. Una necesidad slo para observar lo que se encuentra con un nivel internac
ional para ver que un nuevo concepto del de polica gana rpidamente la tierra. Es d
entro de tal lgica que podramos prever los viejos Estados naciones abandonados a s
u destino, y los nuevos pensadores estatista y constructores que embotellan el m
ismo viejo vino en nuevos matraces. Considerando la gran dificultad dentro de fr
onteras nacionales, la imposicin de la Ley del Estado trata de legitimarse de nue
vo dentro de un nuevo Orden mundial que, gracias a las Naciones Unidas, la OTAN,
y otros por el estilo, querra asegurar la proteccin mxima a todos nuestros derechos.
Este proyecto es muy peligroso, porque la opinin pblica slo vagamente entiende los
riesgos asociados con la construccin del Gobierno mundial. Parece que el dirigis
mo humanitario, que abre el camino hacia este objetivo, se encuentra con el favor
del gran pblico as como de los expertos. En la opinin de David Held, por ejemplo, l
a globalizacin significa que nuestra ciudadana actual no puede ser definida por el
ingreso en un Estado nacin, y la democracia no significar la participacin en proce
sos polticos puramente nacionales. En este sentido, segn Held, tenemos que pensar
en trminos de Democracia Cosmopolita. 78
Lo que pasa ya en Europa es muy significativo. Si las tendencias presentes sigue
n, los pueblos europeos diferentes, diariamente envueltos en conflictos y dificu
ltades causadas por sus propios estados, estn a punto de son sujetos a la autorid
ad de un superestado continental, sin realizarlo hasta. Este nuevo gobierno trat
ar de armonizar polticas fiscales - para no bajar impuestos, estar seguro - y cada o
tro tipo del control de recursos individuales. Al final quizs, Bruselas mandar cad
a decisin poltica y tendr xito en la construccin de un nuevo estado imperial, junto a
os Estados Unidos.
Las expresiones y Democracia Cosmopolita del Gobierno mundial slo son alusivas, y su
gieren una hiptesis muy general. Sin embargo, el xito de un poder global no puede
ser
78D. Sostenido, democracia y el orden global (Cambridge, el Reino Unido: rgimen,
1995).
61
pronosticado, y nunca estaremos seguros si este pedido legal unificado, centrali
zado y tirnico, tomar el lugar de los Estados naciones actuales. En su anlisis del
uso de violencia que es apropiada del estado, Charles Tilly distingue cuatro act
ividades diferentes de los agentes pblicos: fabricacin de guerra (eliminacin o neutr
alizacin de sus propios rivales fuera de los territorios en los cuales tienen la
prioridad clara y continua como wielders de la fuerza), fabricacin del estado (elim
inacin o neutralizacin de sus rivales dentro de aquellos territorios), proteccin (eli

minacin o neutralizacin de los enemigos de sus clientes), y extraccin (adquiriendo lo


s medios de realizacin de las tres primeras actividades - fabricacin de guerra, fa
bricacin estatal y proteccin).79 Nadie puede predecir si las organizaciones interna
cionales estarn listas alguna vez para satisfacer todas estas condiciones. Aument
an simplemente su autoridad y la capacidad de controlar los recursos de individu
os, pero todava son incapaces de disciplinar estados. Hay cierta irona en el hecho
que buscadores de libertad todos alrededor del globo deben confiar en la desgan
a de los estados de cumplir con los sueos polticos de gran alcance con el euro y e
l mundo unificationists. Parece que la resistencia contempornea del estado a esta
justicia histrica de su propia lgica - lo mismo uno que en el pasado ha pavimenta
do el camino hacia la subida de la modernidad poltica y cava ahora su tumba - es
la nica esperanza realista de libertades individuales.
Si la historia de la humanidad sigue la evolucin siniestra corriente hacia un ref
uerzo de instituciones polticas globales, es bastante probable que el Orden mundi
al sea marcado por un poder compartido, concurrente, entre los viejos Estados na
ciones y el nuevo Centro. La historia del federalismo americano y la evolucin rec
iente de la Unin Europea deberan proporcionar algunas perspicacias tiles para enten
der esta clase del dinmico. En cualquier caso, la lucha cultural de hoy parece ne
ta. Por un lado, hay aparicin de hiptesis tericas y negocio
79Charles Tilly, Fabricacin de guerra y estado que Hace como Crimen organizado, en
Devolver el estado En, Peter B. Evans, Dietrich Rueschemeyer, y Theda Skocpol, e
ditores (Cambridge, el Reino Unido: editorial universitaria de Cambridge, 1985),
p. 181.
62
El problema de seguridad: historicidad del estado y realismo europeo
las soluciones, que desvan una cantidad creciente de poder y libre eleccin en las
manos de individuos. Los procesos de liberalizacin de sectores industriales y la
globalizacin de mercados han favorecido esta tendencia. La presin del secesionista
y la demanda creciente de la proteccin privada son otros signos de esta tendenci
a.
Contra estas tendencias positivas totales, hay tentativa entusiasta de las clase
s monopolsticas de conservar sus privilegios por la preparacin de instituciones uni
versales creadas para abolir todos los tipos de la dictadura, proteger a civiles
en todas las esquinas del mundo - extensin de cultura liberal y prcticas. La lucha
contra la pobreza, tolerancia, e ignorancia, que tienen en el pasado sido el pr
etexto para justificar la intervencin socioeconmica de gobiernos y la dominacin de
clases polticas, ha reaparecido ahora como welfarism planetario. Y este nuevo est
atismo se apunta a la creacin de un monopolio tcnico y estructural capaz de impone
r sus propios deseos a cada uno.
El orden del da liberal humanitario contemporneo, que caus los conflictos ms recient
es, es algo realmente paradjico y contradictorio. La tentativa de justificar la g
uerra por las clases polticas de la OTAN fue protegida por defender de derechos i
ndividuales. Los delitos destinados por aquellos que bombardearon a la poblacin s
erbia civil se justificaron con la remisin constante a la situacin de los civiles
en Kosovo. As, los estados desaparecieron y la guerra pareci ser lo que realmente
era - un conflicto entre individuos, grupos y coaliciones. La guerra volvi a ser
algo similar a la enemistad medieval, aun si no tuviera legitimidad moral. Recha
zando conferir a Serbia de Milosevic la dignidad tradicional concedida a estados
, los aliados Occidentales mostraron la misma naturaleza de sus propias instituc
iones. En su llamamiento hipcrita de derechos individuales de los ciudadanos de K
osovo, la OTAN se oblig no a hacer caso de los derechos de Yugoslavia como un est
ado y as aceptar la visin del realismo europeo y libertarianism americano. Este ep
isodio sangriento muestra que la misma lgica, que podra llevar a un gobierno mundi
al, tambin podra conducir en direccin contraria. La vuelta de derechos individuales
y tnicos, hasta slo como una excusa por el imperialismo poltico, podra favorecer el
63
disolucin de Estados naciones, de Imperios continentales grandes, y de cultura po

ltica dominante.
Muchos libertarios tienen singled relaciones internacionales entre individuos en
tiempos de la paz como ejemplos de acuerdos contractuales, jurisdiccin voluntari
a y coaccin mnima. Podemos atestiguar un cambio fundamental: El conflicto entre li
bertad y coaccin seguir haciendo su seal en la historia de la humanidad en el futur
o, y la arena internacional ser probablemente un campo de batalla ms importante qu
e el domstico.
64
2
Guerra, paz y el estado
Murray N. Rothbard
El movimiento libertario ha sido reprendido por Guillermo F. Buckley, Hijo, para
no poder usar su inteligencia estratgica en el forro de los problemas principales
de nuestro tiempo. En efecto, demasiado a menudo hemos sido propensos para perseg
uir nuestros pequeos seminarios ocupados de si a demunicipalize los basureros (ya
que Buckley ha escrito desdeosamente), no haciendo caso y no pudiendo aplicar la
teora libertaria al problema ms vital de nuestro tiempo: guerra y paz. Hay un sent
ido en el cual los libertarios han sido utpicos, ms bien que estratgicos en su pens
amiento, con una tendencia de divorciar del sistema ideal que prevemos de la rea
lidad del mundo en el cual vivimos. En resumen demasiados de nosotros han divorc
iado de la teora de la prctica y han estado contentos entonces con sostener la soc
iedad libertaria pura como un ideal abstracto durante algn remotamente futuro tie
mpo, mientras en el mundo concreto de hoy seguimos irreflexivamente la lnea conser
vadora ortodoxa. Para vivir la libertad, comenzar la lucha estratgica difcil pero e
sencial de cambiar el mundo insatisfactorio de hoy en direccin de nuestros ideale
s, debemos realizar y demostrar al mundo que la teora libertaria se puede traer b
ruscamente para llevar sobre todos los problemas cruciales del mundo. Viniendo a
apretones con estos problemas, podemos demostrar que libertarianism no est slo un
ideal hermoso en algn sitio en el sptimo cielo, pero un cuerpo razonable de verda
des que nos permite tomar nuestro soporte y enfrentarnos con el anfitrin entero d
e cuestiones de nuestro da.
Djenos entonces, por supuesto, use nuestra inteligencia estratgica - aunque, cuand
o ve el resultado, el Sr. Buckley pudiera desear bien
65
que nos hubiramos quedado en el reino de la coleccin de la basura. Vamos a constru
ir una teora libertaria de guerra y paz.
El axioma fundamental de la teora libertaria es que nadie puede amenazar o destin
ar la violencia (atacan) contra persona de otro hombre o propiedad. La violencia sl
o se puede emplear contra el hombre que destina tal violencia; es decir slo defen
sivamente contra la violencia agresiva del otro 1 en Resumen ninguna violencia s
e puede emplear contra un no agresor. Aqu est la regla fundamental de la cual se p
uede deducir la recopilacin entera de la teora 2 libertaria
Vamos a poner el problema ms complejo aparte del estado un rato y considerar simp
lemente relaciones entre individuos privados. Jones encuentra que l o su propiedad
se estn invadiendo, atacndose contra, por Smith. Es legtimo para Jones, como hemos
visto, para repeler esta invasin por la violencia defensiva de su propio. Pero ah
ora venimos a una pregunta ms nudosa: Es dentro del derecho de Jones de destinar l
a violencia contra terceros inocentes como un corolario a su defensa legtima cont
ra Smith? Al libertario, la respuesta debe ser claramente no. Recuerde que la re
gla que prohbe la violencia contra las personas o la propiedad de hombres inocent
es es absoluta: sostiene sin tener en cuenta los motivos subjetivos para la agre
sin. Es incorrecto y criminal para violar la propiedad o persona del otro, aun si
uno es Robin Hood,
1There son algunos libertarios que iran an adelante y diran que nadie debera emplear
la violencia hasta en la defensa de s contra la violencia. Sin embargo, hasta ta
l Tolstoyans, o pacifistas del absolutista, concedera el derecho del defensor de em
plear la violencia defensiva y le impulsara simplemente a no ejercer ese derecho.

Por lo tanto, no discrepan con nuestra proposicin. Del mismo modo, un abogado de
la moderacin libertario no desafiara el derecho de un hombre de beber el licor, sl
o su sabidura en el entrenamiento de ese derecho.
2We no intentar justificar este axioma aqu: La mayor parte de libertarios y hasta
los conservadores son familiares con la regla y hasta la defienden; el problema
no est tanto en llegar a la regla como en intrpidamente y perseguir consecuentemen
te sus implicaciones numerosas y a menudo asombrosas.
66
Guerra, paz y el estado
o el hambre, o lo hace para salvar a parientes de alguien o se defiende contra e
l ataque de un tercer hombre. Podemos entender y compadecer a los motivos en muc
hos de estos casos y situaciones extremas. Podemos mitigar ms tarde la culpa si e
l criminal viene al juicio del castigo, pero no podemos evadir el juicio que est
a agresin todava es un acto delictivo y uno que la vctima tiene cada derecho de rep
eler, por la violencia si es necesario. En resumen A ataca contra B porque C ame
naza o ataca contra, A. Podemos entender la culpabilidad ms alta de C en este proce
dimiento entero, pero todava debemos poner etiqueta a esta agresin como un acto de
lictivo que B tiene el derecho de repeler por la violencia.
Para ser ms concreto, si Jones encuentra que su propiedad est siendo robada por Sm
ith, tiene el derecho de repelerle y tratar de agarrarle; pero no tiene derecho
de repelerle bombardeando un edificio y asesinato de la gente inocente o agarrar
le rociando el fuego de la mquina en una muchedumbre inocente. Si hace esto, es t
anto (o ms de) un agresor criminal como Smith es.
La aplicacin a problemas de guerra y paz se hace ya evidente. Ya que mientras la
guerra en el sentido ms estrecho es un conflicto entre estados, en el sentido ms a
mplio lo podemos definir como el brote de la violencia abierta entre la gente o
los grupos de las personas. Si Smith y un grupo de sus secuaces atacan contra Jo
nes, y Jones y sus guardaespaldas persiguen la cuadrilla de Smith a su refugio,
podemos alentar a Jones en su esfuerzo; y nosotros y los otros en la sociedad in
teresada en el rechazo de la agresin, podemos contribuir econmicamente o personalm
ente a la causa de Jones. Pero Jones no tiene derecho, ms que hace a Smith, para
atacar contra nadie ms en el curso de su slo guerra: robar la propiedad de los otros
a fin de financiar su bsqueda, para reclutar a otros en su tropa por el uso de l
a violencia o matar a otros en el curso de su lucha para capturar las fuerzas de
Smith. Si Jones debera hacer alguna de estas cosas, se hace un criminal tan tota
lmente como Smith, y tambin se hace sujeto a cualquiera las sanciones se reparten
contra la criminalidad. De hecho, si el delito de Smith era el robo, y Jones de
bera usar el servicio militar obligatorio para agarrarle o debera matar a otros en
la bsqueda, Jones se hace ms de un criminal que Smith, para tal
67
los delitos contra otra persona como esclavitud y asesinato son seguramente much
o peores que el robo. (Para mientras el robo perjudica la extensin de la personal
idad del otro, la esclavitud perjudica, y el asesinato borra, esa propia persona
lidad.)
Suponga que Jones, en el curso de su slo guerra contra los estragos de Smith, debera
matar a unas personas inocentes, y suponer que debera recitar, en la defensa de
este asesinato, que afectaba simplemente al lema, Dme libertad o dme la muerte. La a
bsurdidad de esta defensa debera ser evidente inmediatamente, ya que la cuestin no e
s si Jones quiso arriesgar la muerte personalmente en su lucha defensiva contra
Smith; la cuestin es si quiso matar a otra gente en la bsqueda de su final legtimo.
Ya que Jones afectaba en verdad al lema completamente indefendible: Dme la libert
ad o dles la muerte - seguramente un grito 3 de batalla mucho menos noble
La actitud bsica del libertario hacia la guerra debe ser entonces: es legtimo usar
la violencia contra criminales en la defensa de derechos de alguien de persona
y propiedad; es completamente prohibido para violar los derechos de otras person
as inocentes. La guerra, entonces, slo es apropiada cuando el ejercicio de violen
cia rigurosamente se limita con los criminales individuales. Podemos juzgar para

nosotros cuantas guerras o los conflictos en la historia han encontrado este cr


iterio.
A menudo ha sido mantenido, y sobre todo por conservadores, que el desarrollo de
las armas modernas horrendas del asesinato de masas (armas nucleares, cohetes,
guerra biolgica, etc.) es una diferencia slo de grado, ms bien que clase de las arm
as ms simples de una era ms temprana. Por supuesto, una respuesta a esto es que cu
ando el grado es el nmero de vidas humanas, la diferencia es un 4 muy grande Pero
otra respuesta que el libertario es
3Or, para subir otro lema antipacifista famoso, la pregunta no es si querramos apl
icar fuerza para prevenir la violacin de nuestra hermana, pero si, para prevenir e
sa violacin, queremos matar a la gente inocente y quizs hasta la propia hermana.
4William Buckley y otros conservadores han expuesto la doctrina moral curiosa qu
e no es peor para matar millones que es a
68
Guerra, paz y el estado
en particular equipado para dar es que, mientras el arco y flecha y hasta el rif
le se puede sealar, si la voluntad estar all, contra criminales actuales, las arma
s nucleares modernas no pueden. Aqu est una diferencia crucial en la clase. Por su
puesto, el arco y la flecha se podran usar con objetivos agresivos, pero tambin se
podra sealar slo para usar contra agresores. Las armas nucleares, hasta bombas area
s convencionales, no pueden ser. Estas armas son ipso facto los motores de la dest
ruccin masiva indiscriminada. (La nica excepcin sera el caso muy raro donde una masa
de la gente que era todos los criminales habit un rea geogrfica enorme.) Debemos c
oncluir, por lo tanto, que el uso de armas nucleares o similares o la amenaza de
eso, es un pecado y un delito contra la humanidad para la cual no puede haber j
ustificacin.
Esto es por qu el viejo clich ya no cree que no son las armas, pero la voluntad us
arlos que es significativo en la opinin de asuntos de guerra y paz. Ya que es exa
ctamente la caracterstica de armas modernas que no se pueden usar selectivamente,
no se puede usar en una manera libertaria. Por lo tanto, su misma existencia se
debe condenar, y el desarme nuclear se hace un bien para perseguirse para su pr
opio bien. Y si en efecto usaremos nuestra inteligencia estratgica, veremos que t
al desarme no es slo un bien, pero el bien poltico ms alto que podemos perseguir en
el mundo moderno. Ya que como el asesinato es un delito ms atroz contra otro hom
bre que el latrocinio, tan asesinato de masas - en efecto, asesinato tan extendi
do que l amenaza la civilizacin humana y la propia supervivencia humana - es el de
lito peor que cualquier hombre podra destinar posiblemente. Y ese delito es inmin
ente ahora. Y la prevencin de la aniquilacin masiva es lejana lo que es ms importan
te en verdad, que el demunicipalization de triturador de basura, tan que vale la
pena como esto puede ser. O son libertarios que van a encerar
mate a un hombre. El hombre que hace a cualquiera es, desde luego un asesino; pe
ro seguramente hace una diferencia enorme cuanta gente mata. Podemos ver esto ex
presando el problema as: despus de que un hombre ha matado ya a una persona, hace u
na diferencia si deja de matar ahora o contina un alboroto adicional y mata a ms m
uchas docenas de personas? Obviamente, hace.
69
correctamente indignado con el control de precios o el impuesto sobre la renta, y
an encogen sus hombros en, o hasta positivamente abogan, el delito ltimo del ases
inato de masas?
Si la guerra nuclear es totalmente ilegtima hasta para individuos que se defienden
contra el asalto criminal, cunto ms tambin es la guerra nuclear o hasta convenciona
l entre estados!
Es el tiempo ahora para traer el estado en nuestra discusin. El estado es un grup
o de la gente que ha logrado adquirir un monopolio virtual del uso de violencia
en todas partes de un rea territorial dada. En particular, ha adquirido un monopo
lio de la violencia agresiva, ya que los estados generalmente reconocen el derec
ho de individuos de usar la violencia (aunque no contra estados, por supuesto) e

n la defensa propia 5 El estado entonces usa este monopolio para manejar el pode
r sobre los habitantes del rea y disfrutar de las frutas materiales de ese poder.
El estado, entonces, es la nica organizacin en la sociedad que con regularidad y
abiertamente obtiene sus ingresos monetarios por el uso de la violencia agresiva
; todos otros individuos y organizaciones (excepto de ser delegado que directame
nte por el estado) pueden obtener la riqueza slo por la produccin pacfica y por el
cambio voluntario de sus productos respectivos. Este uso de la violencia para ob
tener sus ingresos (llamado impuestos) es la clave de Poder estatal. Sobre esta ba
se el estado erige una estructura adicional del poder sobre los individuos en su
territorio, regulndolos, castigando a crticos, subvencionando a favoritos, etc. E
l estado tambin tiene cuidado para atribuirse el monopolio obligatorio de varios
servicios crticos necesarios por la sociedad, as guardando a la gente en la depend
encia en el estado para servicios claves, guardando el control de los puestos de
mando vitales en la sociedad y tambin criando entre el pblico
5Professor Robert L. Cunningham ha definido el estado como la institucin con un mo
nopolio de la iniciacin de la coaccin fsica abierta. O, como Albert Jay Nock dijo de
manera similar si ms custicamente, El estado reclama y ejerce el monopolio de deli
to.... Prohbe el asesinato privado, pero l organiza el asesinato por una escala co
losal. Castiga el robo privado, pero l pone manos poco escrupulosas en algo que q
uiera.
70
Guerra, paz y el estado
el mito que slo el estado puede suministrar estos bienes y servicios. As el estado
procura monopolizar el servicio de polica y judicial, la propiedad de caminos y
calles, el suministro del dinero y los correos, y con eficacia monopolizar o con
trolar educacin, servicios pblicos, transporte, y radio y televisin.
Ahora, ya que el estado se atribuye el monopolio de violencia sobre un rea territ
orial, mientras que sus depredaciones y extorsiones van no resistidas, all se dic
e ser la paz en el rea, ya que la nica violencia es de direccin nica, dirigida por el
estado hacia abajo contra la gente. El conflicto abierto dentro del rea slo estall
a en caso de revoluciones en las cuales la gente resiste al uso de Poder estatal c
ontra ellos. Tanto el caso tranquilo del estado no resistido como el caso de la
revolucin abierta se pueden llamar la violencia vertical: violencia del estado cont
ra su pblico o viceversa.
En el mundo moderno, cada terreno es gobernado por una organizacin estatal, pero
hay varios estados dispersados sobre la tierra, cada uno con un monopolio de vio
lencia sobre su propio territorio. Ningn superestado existe con un monopolio de v
iolencia sobre el mundo entero; y por tanto un estado de la anarqua existe entre va
rios estados. (Siempre ha sido una fuente de maravilla, a propsito, a este escrit
or cmo los mismos conservadores que denuncian como el luntico cualquier oferta de
eliminar un monopolio de violencia sobre un territorio dado y as dejar particular
es sin un jefe supremo, deberan ser igualmente insistentes para dejar estados sin
un jefe supremo para colocar disputas entre ellos. El antiguo siempre se denunc
ia como el anarquismo del chiflado; ste se aclama como la conservacin de independenc
ia y soberana nacional del gobierno mundial. ) Y tan, excepto revoluciones, que ocurr
en slo espordicamente, la violencia abierta y el conflicto dos colindado en el mun
do ocurren entre dos o ms estados, es decir en lo que se llama la guerra internaci
onal (o violencia horizontal).
Ahora hay diferencias cruciales y vitales entre guerra interestatal por una part
e y revoluciones contra el estado o conflictos entre particulares en el otro. Un
vital
71
la diferencia es el cambio en la geografa. En una revolucin, el conflicto ocurre d
entro de la misma rea geogrfica: tanto los adlteres del estado como los revoluciona
rios habitan el mismo territorio. La guerra interestatal, por otra parte, ocurre
entre dos grupos, cada uno que tiene un monopolio sobre su propia rea geogrfica;
es decir ocurre entre habitantes de territorios diferentes. De esta diferencia f

luyen varias consecuencias importantes: (1) Con la guerra interestatal el alcanc


e para el uso de armas modernas de la destruccin es mucho mayor. Ya que si la inte
nsificacin de armamento en un conflicto intraterritorial se hace demasiado grande,
cada lado se explotar con las armas dirigidas contra el otro. Ni un grupo revolu
cionario ni una revolucin estatal que combate, por ejemplo, pueden usar armas nuc
leares contra el otro. Pero, por otra parte, cuando los partidos en guerra habit
an reas territoriales diferentes, el alcance para el armamento moderno se hace en
orme, y el arsenal entero de la devastacin de masas puede entrar en juego. Una se
gunda consecuencia (2) es que mientras es posible para revolucionarios sealar sus
objetivos y encajonarlos a sus Enemigos pblicos, y as evitar atacar contra la gen
te inocente, el sealamiento es mucho menos posible con una guerra 6 interestatal
Esto es verdad hasta con armas ms viejas; y, por supuesto, con armas modernas no
puede haber sealamiento en absoluto. Adems, (3) ya que cada estado puede movilizar
a toda la gente y recursos en su territorio, el otro estado viene para consider
ar a todos los ciudadanos del pas contrario como al menos temporalmente sus enemi
gos y tratarlos en consecuencia ampliando la guerra a ellos. As, todas las consec
uencias de la guerra interterritorial lo hacen casi inevitable que la guerra int
erestatal implicar la agresin por cada lado contra los civiles inocentes - los par
ticulares - del otro. Esta inevitabilidad se hace absoluta con armas modernas de
la destruccin masiva.
6An el ejemplo excepcional del sealamiento por revolucionarios era la prctica inva
riable del Ejrcito Republicano Irlands, en sus aos posteriores, de asegurarse que l
as tropas slo britnicas y la propiedad del gobierno britnica se atacaron y que ning
unos civiles irlandeses inocentes se hirieron. Una revolucin guerrillera no apoya
da por el bulto de la gente, por supuesto, con mayor probabilidad atacar contra c
iviles.
72
Guerra, paz y el estado
Si un atributo distinto de la guerra interestatal es la interterritorialidad, ot
ro atributo nico tallos del hecho que cada estado vive por impuestos sobre sus su
jetos. Cualquier guerra contra otro estado, por lo tanto, implica el aumento y l
a extensin de la agresin de los impuestos sobre sus propios Conflictos de la gente
7 entre particulares puede ser, y por lo general es, voluntariamente emprendida
y financiada por los partidos preocupados. Las revoluciones pueden ser, y a men
udo son, financiadas y luchadas por contribuciones voluntarias del pblico. Pero l
as guerras estatales slo se pueden emprender a travs de la agresin contra el contri
buyente.
Todas las guerras estatales, por lo tanto, implican la agresin aumentada contra l
os propios contribuyentes del estado, y casi todas las guerras estatales (todos,
en la guerra moderna) implican la agresin mxima (asesinato) contra los civiles in
ocentes gobernados por el estado enemigo. Por otra parte, las revoluciones gener
almente se financian voluntariamente y pueden sealar su violencia a los jefes est
atales, y los conflictos privados pueden encajonar su violencia a los criminales
actuales. El libertario debe concluir, por lo tanto, que, mientras algunas revo
luciones y algunos conflictos privados pueden ser legtimos, las guerras estatales
siempre se deben condenar.
Muchos libertarios se oponen as: Mientras tambin deploramos el uso de impuestos par
a la guerra y el monopolio del estado del servicio de defensa, tenemos que recon
ocer que estas condiciones existen, y mientras hacen, debemos apoyar el estado c
on slo guerras de la defensa. La respuesta a esto ira as: S, como dice, lamentablement
e los estados existen, cada uno que tiene un monopolio de violencia sobre su rea
territorial. Cul entonces debera ser la actitud del libertario hacia conflictos entr
e estos estados? El libertario debera decir, en efecto, al estado: Bien, existe, p
ero mientras existe, al menos encajone sus actividades a
7If ella objetarse que una guerra podra ser tericamente financiada nicamente por la
bajada de un estado de gastos de no guerra, entonces la respuesta todava cree qu
e los impuestos permanecen mayores que podra ser sin el efecto de guerra. Adems, e
l significado de este artculo es que los libertarios deberan estar en contra de ga
stos pblicos en absoluto el campo, guerra o no guerra.

73
el rea que monopoliza. En resumen el libertario se interesa en reducir tanto como
posible el rea de la agresin estatal contra todos los particulares. La nica manera
de hacer esto, en asuntos internacionales, es para la gente de cada pas para pres
ionar su propio estado para encajonar sus actividades al rea que monopoliza y no
atacar contra otro Statemonopolists. En resumen el objetivo del libertario es en
cajonar cualquier estado existente a un nivel el ms pequeo de la invasin de persona
y propiedad posible. Y esto significa la evitacin total de la guerra. La gente b
ajo cada estado debera presionar sus estados respectivos para no atacar el uno al o
tro, y, si un conflicto debera estallar, para negociar una paz o declarar un alto
el fuego lo ms rpidamente posible.
Suponga adelante que tenemos esa rareza - un caso excepcionalmente neto en el cu
al el estado realmente trata de defender la propiedad de uno de sus ciudadanos.
Un ciudadano de pas que Unos viajes o invierten en pas B, y luego estado B ataca c
ontra su persona o confisca su propiedad. Seguramente, nuestro crtico libertario
discutira, aqu est un caso neto donde el estado de A debera amenazar o destinar la g
uerra contra estado B a fin de defender la propiedad de su ciudadano. Desde entonc
es, las carreras del argumento, el estado se ha asumido el monopolio de defensa
de sus ciudadanos, entonces tiene la obligacin de ir a la guerra de parte de cual
quier ciudadano, y los libertarios tienen una obligacin de apoyar esta guerra com
o uno justo.
Pero el punto otra vez es que cada estado tiene un monopolio de violencia y, por
lo tanto, de la defensa slo sobre su rea territorial. No tiene tal monopolio; de
hecho, no tiene poder en absoluto, sobre ninguna otra rea geogrfica. Por lo tanto,
si un habitante del pas de A se debera mover a o invertir en pas B, el libertario
debe sostener que as toma sus posibilidades con el monopolista estatal de pas B, y
sera inmoral y criminal para el estado un a la gente fiscal en el pas de A y mata
ra a numerosos inocentes en pas B a fin de defender la propiedad del viajero o inv
ersionista 8
8There es otra consideracin que se aplica mejor dicho a la defensa domstica dentro d
el territorio del estado: menos el estado
74
Guerra, paz y el estado
Tambin hay que indicar que no hay defensa contra armas nucleares (la nica defensa co
rriente es la amenaza de la aniquilacin mutua) y, por lo tanto, que el estado no
puede realizar ninguna clase de la funcin de defensa mientras que estas armas exi
sten.
El objetivo libertario, entonces, debera ser, sin tener en cuenta las causas espe
cficas de cualquier conflicto, a estados de la presin para no lanzar guerras contr
a otros estados y, debera una guerra estallar, presionarlos para demandar para la
paz y negociar un alto el fuego y tratado de paz lo ms rpidamente posible. Este o
bjetivo, a propsito, se venera en el derecho internacional de los dieciocho y die
cinueve siglos, es decir el ideal que ningn estado podra atacar contra el territor
io del otro - en resumen la coexistencia pacfica de estados 9
Suponga, sin embargo, que a pesar de la oposicin libertaria, la guerra ha comenza
do y los estados en guerra no negocian una paz. Cul, entonces, debera ser la posicin
libertaria? Claramente, para reducir el alcance de asalto de civiles inocentes
tanto como posible. El derecho internacional pasado de moda tena dos dispositivos
excelentes para esto: las leyes de guerra y las leyes de neutralidad o los derechos
de los neutral. Las leyes de neutralidad se disean para guardar cualquier guerra q
ue estalle encajonada a los propios estados en guerra, sin la agresin contra los
estados o en particular los pueblos de las otras naciones. De ah la importancia d
e tales principios americanos antiguos y ahora olvidados como libertad
puede defender con xito a los habitantes de su rea contra el ataque por criminales
, ms estos habitantes pueden venir para aprender la ineficiencia de operaciones e
statales, y ms darn vuelta a mtodos no de estado de la defensa. El fracaso por el e
stado para defender, por lo tanto, tiene el valor educativo para el pblico.

9The el derecho internacional mencionado en este peridico es la ley libertaria pa


sada de moda como haba surgido voluntariamente en siglos anteriores y no tiene na
da que ver con el aumento estatista moderno de la seguridad colectiva. La segurida
d colectiva fuerza una intensificacin mxima de cada guerra local en una guerra mun
dial - la inversin precisa del objetivo libertario de reducir el alcance de cualq
uier guerra tanto como posible.
75
de los mares o limitaciones severas de los derechos de estados en guerra de bloqu
ear comercio neutro con el pas enemigo. En resumen el libertario trata de inducir
estados neutros a permanecer neutros en cualquier conflicto interestatal e indu
cir los estados en guerra a observar totalmente los derechos de ciudadanos neutr
os. Las leyes de la guerra se disearon para limitar tanto como posible la invasin po
r estados en guerra de los derechos de los civiles de los pases en guerra respect
ivos. Como el jurista britnico F.J.P. Veale dijo:
El principio fundamental de este cdigo era que las hostilidades entre pueblos edu
cados se deben limitar con las fuerzas armadas realmente entabladas.... Distingu
i entre combatientes y no combatientes estableciendo que el nico negocio de los co
mbatientes debe luchar el uno contra el otro y, por consiguiente, que los no com
batientes se deben excluir del alcance de operaciones 10 militares
En la forma modificada de prohibir el bombardeo de todas las ciudades no en la p
rimera lnea, esta regla sostenida con guerras de la Europa Occidental en siglos r
ecientes hasta que Gran Bretaa lanzara el bombardeo estratgico de civiles en la Se
gunda Guerra Mundial. Ahora, por supuesto, el concepto entero apenas se recuerda
, la misma naturaleza de la guerra nuclear que se apoya en la aniquilacin de civi
les.
En la condenacin de todas las guerras, sin tener en cuenta el motivo, el libertar
io sabe que all puede variar bien niveles de la culpa entre estados para cualquie
r guerra especfica. Pero la consideracin principal para el libertario es la conden
a de cualquier participacin estatal en la guerra. De ah su poltica es la de ejercer
la presin en todos los estados para no comenzar una guerra, parar la que que ha
comenzado, y reducir el alcance de cualquier guerra persistente en el perjuicio
de civiles del lado o de ningn lado.
Un corolario descuidado a la poltica libertaria de la coexistencia pacfica de esta
dos es la abstencin rigurosa de cualquier ayuda externa; es decir una poltica de n
o intervencin entre estados (=
10F.J.P. Veale, Avance a Barbarismo (Appleton, Wisconsin: C.C. Nelson, 1953), p.
58.
76
Guerra, paz y el estado
aislacionismo = neutralism). Para cualquier ayuda dada por el estado un a estado B (
1) la agresin del impuesto de aumentos contra la gente del pas de A y (2) agrava l
a supresin por estado B de su propia gente. Si hay algn grupo revolucionario en pas
B, entonces la ayuda externa intensifica esta supresin tanto ms. Incluso la ayuda
externa a un grupo revolucionario en B - ms defendible porque dirigido a un grup
o voluntario que se opone a un estado ms bien que un estado que oprime a la gente
- se debe condenar como (por lo menos) agravando la agresin fiscal en casa.
Vamos a ver cmo la teora libertaria se aplica al problema del imperialismo, que pu
ede ser definido como la agresin por el estado un sobre la gente de pas B y el man
tenimiento subsecuente de esta regla extranjera. La revolucin por la gente B cont
ra la regla imperial de A es seguramente legtima, a condicin otra vez que el revol
ucionario dispara slo dirigirse contra los jefes. A menudo ha sido mantenido - ha
sta por Libertarios - que el imperialismo Occidental sobre pases subdesarrollados
se debera apoyar como ms vigilante de derechos a la propiedad que cualquier gobie
rno del natural del sucesor sera. La primera respuesta consiste en que la opinin l
o que podra seguir el status quo es puramente especulativa, mientras que el gobie
rno del imperialista existente es demasiado verdadero y culpable. Adems, el liber
tario aqu comienza su foco al final incorrecto - con la ventaja presunta del impe

rialismo al natural. Se debera concentrar, al contrario, primero en el contribuye


nte Occidental, que es mulcted y cargado para pagar las guerras de conquista, y
luego para el mantenimiento de la burocracia imperial. Por esta tierra sola, el
libertario debe condenar el imperialismo 11
11Two otros puntos sobre imperialismo Occidental: En primer lugar, su regla no e
s tan casi liberal o benvola como a muchos libertarios les gusta creer. Los nicos
derechos a la propiedad respetados son aquellos de los europeos; los naturales e
ncuentran sus mejores tierras robadas de ellos por los imperialistas y su trabaj
o impuesto por la violencia en el funcionamiento de las fincas hacendadas enorme
s adquirido por este robo.
En segundo lugar, otro mito cree que la diplomacia de la caonera de los finales del
siglo era una accin libertaria heroica en la defensa de los derechos a la propie
dad de inversionistas Occidentales en pases atrasados. Aparte
77
Oposicin a toda la guerra significan que el libertario nunca puede permitir el cam
bio - que consigna el mundo a una congelacin permanente de regmenes injustos? Segu
ramente no. Suponga, por ejemplo, que el estado hipottico de Waldavia ha atacado Rur
itania y ha anexado la parte occidental del pas. Ruritanians occidental ahora much
o tiempo para reunirse con sus hermanos de Ruritanian. Cmo se debe conseguir esto?
Hay, por supuesto, la ruta de la negociacin pacfica entre los dos poderes, pero s
uponga que los imperialistas de Waldavian resultan firmes. O, el libertario Wald
avians puede hacer presin sobre su gobierno para abandonar su conquista en nombre
de la justicia. Pero suponga que esto, tambin, no trabaja. Qu entonces? Todava debe
mos mantener la ilegitimidad del montaje de Ruritania una guerra contra Waldavia
. Las rutas legtimas son (1) levantamientos revolucionarios por la gente de Rurit
anian occidental oprimida, y (2) ayuda por grupos de Ruritanian privados (o, en
realidad, por amigos de la causa de Ruritanian en otros pases) a los rebeldes occ
identales - en la forma del equipo o del personal 12 del voluntario
Hemos visto durante nuestra discusin la importancia crucial, en cualquier program
a de paz libertario actual, de la eliminacin de mtodos modernos de la aniquilacin d
e masas. Estas armas, contra las cuales no puede haber defensa, aseguran la agre
sin mxima contra civiles en cualquier conflicto con el claro
de nuestro encima de crticas contra ir ms all del terreno monopolizado de cualquier
estado, se pasa por alto que el bulto de movimientos de la caonera estaba en la
defensa, no de inversiones privadas, pero de poseedores Occidentales de ttulos de
estado. Los poderes Occidentales impusieron a los gobiernos ms pequeos en el aume
nto de la agresin fiscal en su propia gente, a fin de pagar a obligacionistas ext
ranjeros. Por ninguna extensin de la imaginacin era esto una accin de parte de la p
ropiedad privada - completamente el contrario.
12The el ala de Tolstoyan del movimiento libertario podra impulsar Ruritanians oc
cidental a envolver en revolucin no violenta, por ejemplo, huelgas fiscales, boic
ots, respuesta negativa de masas de obedecer pedidos del gobierno o una huelga g
eneral - sobre todo en fbricas de armas. Ver el trabajo de Tolstoyan Bartelemy De
Ligt revolucionario, La Conquista de Violencia: Un Ensayo sobre guerra y Revolu
cin (Nueva York: Dutton, 1938).
78
Guerra, paz y el estado
perspectiva de la destruccin de civilizacin y hasta de la propia raza humana. La p
rioridad ms alta por cualquier orden del da libertario, por lo tanto, debe ser la
presin en todos los estados para estar de acuerdo con el desarme general y comple
to abajo a niveles de polica, con la tensin particular en el desarme nuclear. En r
esumen si debemos usar nuestra inteligencia estratgica, debemos concluir que el d
esmontaje de la mayor amenaza que se ha opuesto alguna vez a la vida y la libert
ad de la raza humana en efecto es mucho ms importante que demunicipalizing el ser
vicio de la basura.
No podemos dejar nuestro tema sin decir al menos una palabra sobre la tirana domst
ica que es el acompaamiento inevitable de la guerra. Grande Randolph Bourne reali

z que la guerra es la salud del estado. 13 est con la guerra que el estado realmente
entra en su propio: hinchazn en poder, en nmero, en orgullo, en dominio absoluto
sobre la economa y la sociedad. La sociedad se hace una manada, procurando matar
a sus enemigos presuntos, arrancando y suprimiendo todo el desacuerdo del esfuer
zo de guerra oficial, felizmente engaando la verdad para el inters pblico supuesto.
La sociedad se hace un campo armado, con los valores y la moral - ya que Albert
Jay Nock una vez lo expres - de un ejrcito durante el marzo.
El mito de la raz que permite al estado encerar la grasa de la guerra es el estab
ilizador que la guerra es una defensa por el estado de sus sujetos. Los hechos,
por supuesto, son exactamente el revs. Ya que si la guerra es la salud del estado
, tambin es su mayor peligro. Un estado slo puede morir por el fracaso con la guerra
o por la revolucin. Con la guerra, por lo tanto, el estado frenticamente moviliza
a la gente para luchar por ello contra otro estado, bajo el pretexto que lucha
por ellos. Pero todo esto no debera ocasionar ninguna sorpresa; lo vemos en otras
condiciones sociales. Para cules categoras del delito persigue el estado y castiga
el ms sumamente - aquellos contra personas privadas o aquellos contra s? Los deli
tos ms graves en el lxico del estado no son casi invariablemente invasiones de per
sona y propiedad, pero peligros para su propia alegra: por ejemplo, traicin, aband
ono de un soldado al enemigo, fracaso de registrarse para el esbozo, conspiracin
a
derroque al gobierno. El asesinato se persigue sin orden ni concierto a menos qu
e la vctima ser un polica, o Gott soll hten, un jefe de estado matado; el fracaso d
e pagar una deuda privada es, si algo, casi animado, pero la evasin del impuesto
sobre la renta se castiga con la seriedad suma; la falsificacin del dinero del es
tado se persigue mucho ms despiadadamente que la forja de controles privados, etc
. Todas estas pruebas demuestran que el estado mucho ms se interesa en la conserv
acin de su propio poder que en la defensa de los derechos de personas privadas.
Una palabra final sobre servicio militar obligatorio: de todos los caminos de lo
s cuales la guerra ampla el estado, esto es quizs el ms flagrante y el ms desptico. P
ero el hecho ms asombroso sobre el servicio militar obligatorio es la absurdidad
de los argumentos propuestos de su parte. Un hombre se debe reclutar para defend
er su (o de alguien ms?) libertad contra un malo estado ms all de las fronteras. Defe
nder su libertad? Cmo? Imponindose en un ejrcito de quin muy raison el d etre es la bo
rradura de libertad, el pisoteando toda la familiaridad de la persona, la deshum
anizacin deliberada y brutal del soldado y su transformacin en un motor eficiente
del asesinato en el capricho de su oficial al mando? 14 Puede algn estado extranjero
concebible hacer algo peor a l que qu su ejrcito hace ahora para su ventaja presunta
? Quin est all, O Seor, para defenderle contra sus defensores?
14To el viejo insulto del militarista lanz contra el pacifista, Aplicara fuerza para
prevenir la violacin de su hermana? la rplica apropiada es: Violara a su hermana de s
er pedida para hacer as por su oficial al mando?
80
SECCIN DOS
FORMAS DEL GOBIERNO, GUERRA Y ESTRATEGIA
3
Monarqua y guerra
Erik von Kuehnelt-Leddihn
La historia moderna es solamente un inventario de declaraciones de bancarrota.
- Nicolas Gomez Davila
Yo
La monarqua est una forma de gobierno raramente bien entendido en Norteamrica. A mu
chas personas en esa parte del mundo, parece ya un totalmente obsoleto,
institucin infantil. Las monarquas de sobrevivencia, despus de todo,

todava podra jugar un simblico o hasta un papel psicolgico, pero


no realmente un papel poltico decisivo. Como un racionalista y como un liberal - en el mundial y no en el sentido americano - soy
tambin un monrquico, que realiza que, se combin con el cristianismo
y antigedad, la monarqua era responsable de la subida y flujo equivocarse de la civilizacin Occidental, que ya asume despacio
un carcter casi global que penetra el mundo entero.
An, la mente del hombre moderno es poltica, ms bien que histrica
y, por lo tanto, sin esperanzas se ata al espritu de su tiempo. El
palabras de Goethe:
Wer nicht von dreitausend Jahren sich weiss Rechenschaft zu geben bleibt soy Dun
klen unerfahren mag von Tag zu Tag er leben.
[l que no puede dar razn de los restos de tres mil aos pasados en la oscuridad inex
perta aunque viva al da.]
Tal persona, intelectualmente nutrida por el tubo de la patochada y peridicos, en
ormemente se sorprendera or a un primer ministro britnico, Disraeli, diciendo:
83
La tendencia de una civilizacin avanzada es en verdad la Monarqua. La monarqua en e
fecto es un gobierno que requiere un alto grado de civilizacin para su desarrollo
lleno.... Una nacin culta retrocede del imperfecto vicariate de lo que se llama
un gobierno 1 representativo
La democracia es, despus de todo, la forma ms vieja del gobierno donde las mayoras
gobiernan sobre minoras. Todava es conservado hoy por aborgenes en varias partes de
l globo. Puede encontrar los nombres de los etnlogos que han estudiado este fenmen
o en algunos de mis libros 2 la Democracia reapareci en una forma ms civilizada en
Atenas, pero cuando Socrates, en un juicio realmente poltico, 3 monarqua elogiada
, se conden a la muerte. Tambin recuerde que Madariaga dijo correctamente que nues
tra civilizacin se apoya en la muerte de dos personas: un filsofo y el Hijo de Dio
s, ambas vctimas de la voluntad popular. No me extraa ese Platn, el seguidor de Soc
rates, y Aristteles, el discpulo de Platn, era monrquicos feroces y que ste, cuando l
a democracia volvi a Atenas, entr en el exilio a fin de no sufrir el destino de So
crates. De acuerdo con estos filsofos principales de la antigedad, Toms de Aquino m
antuvo esa democracia era el menos malo de las tres malas formas del gobierno; l
a ochlocracy y la tirana, confes, eran an peores. La tesis de Platn que la democraci
a naturalmente evoluciona en la tirana tambin fue adoptada por Polybius, que crey e
n un anakyklosis, un proceso evolutivo circular natural de
1See Benjamin Disraeli, Coningsby o La Nueva generacin (Londres: Longmans, 1849),
bk. 5, tipo. 8.
2See Erik von Kuehnelt-Leddihn, Libertad o Igualdad? (Persona real delantera, Vir
ginia: Prensa de la Cristiandad, 1993), p. 314, n. 474.
3The los aspectos polticos de la muerte de Socrates se pueden encontrar en la Enc
iclopedia Britannica, en 1911 as como en la edicin ms reciente. Otros autores se me
ncionan en Erik von Kuehnelt-Leddihn, Izquierdismo Visitado de nuevo (Washington
, D.C.: Regnery, 1989), p. 349, n. 47. Recientemente I.F. Stone, en su El Juicio
de Socrates (Nueva York: Libros de Ancla, 1989), ha tratado con el mismo sujeto

desde un punto de vista izquierdista. Segn l, Socrates era alguna clase del fascis
ta.
84

Monarqua y guerra
monarqua en aristocracia, aristocracia en democracia, democracia en tirana. En efe
cto, leyendo la repblica de Platn, Libros viii- ix, uno consigue una descripcin exa
cta de la transicin de la Repblica de Weimar a la tirana del Nacionalsocialista.
El observador histricamente consciente realiza no slo que los pases como Gran Bretaa
, Espaa, o los Pases Bajos, que hoy son monarquas, pasaron por perodos republicanos.
Grecia y Mxico, hoy repblicas, haban sido dos veces ya monarquas. De todos modos, e
l caso ms educativo es el de Roma. Si tuviramos la oportunidad - dado tambin nuestro
conocimiento de la historia - para encontrar a un ciudadano romano en el sesenta
ao antes de Cristo y le dijramos que su pas pronto se hara una monarqua, seguramente
habra reaccionado el ms enrgicamente, culpndonos de no hacer caso totalmente de la
tradicin romana y mentalidad. Monarqua? Una vuelta al autoritarismo de Superautobs Ta
rquinius? Inadmisible! An Caesar ya surgi ms all del horizonte. Ahora, si tenamos la p
osibilidad de encontrarnos con uno de sus descendientes en el ao 260 despus de Cri
sto y le dijimos de la indignacin de su antepasado sobre nuestro candor y arrogan
cia, seguramente habra encogido sus hombros. Por supuesto, tena razn. Pero entretanto?
retanto? Todava somos una repblica. Mirada a signos en todas partes diciendo a SENA
TUS POPULUSQUE ROMANUS! Una monarqua? Como entre Orientals y brbaros? Inadmisible! Pe
tiene un Emperador! Haha! El emperador quiere decir general y siempre haba generales
en repblicas! An unos aos ms tarde, Diocletian, el Emperador Augusto, tena una corona
de oro pone su cabeza y exigi proskynesis, el enfoque que se arrodilla a su perso
na. Entonces hasta los romanos ms estpidos realizaron que la repblica haba ido el ca
mino de toda la carne. Tacitus, en efecto, lo haba sospechado mucho tiempo antes.
Hay pensadores todava excepcionales que tienen un respeto profundo al pedido monrq
uico, a motivos racionales as como sentimentales. An hasta el racionalista tiene q
ue tomar el factor psicolgico en sus clculos - o dejara de ser un racionalista real
ista. De hecho, la democratizacin creciente de la civilizacin Occidental ha criado
el pensamiento de monarchophile
85
aunque slo a un bastante alto nivel. As no es sorprendente que Theodor Herzl, el f
undador del Sionismo, hubiera declarado que la monarqua era la mejor forma del go
bierno, pero ya que ningunos descendientes de David sobrevivieron, la constitucin
aristocrtica de Venecia se debera estudiar en la planificacin de un estado judo, mien
tras que la democracia, como el tipo peor de la regla, deba ser la Historia estri
ctamente evitada 4 nos dice ya qu correcto era.
Esta introduccin es necesaria para entender la relacin entre monarqua y guerra, mon
arqua y guerra, an nos limitamos aqu a la monarqua cristiana en nuestra civilizacin y
no hablamos de alguna forma abstracta de la monocracy. (Tenga en cuenta que arc
he no es kratos.) En efecto tenemos que recordar las palabras de Nicolas Gomez D
avila, que, sin cristianismo y antigedad como su fondo, los europeos seran brbaros
5 solamente plidos Tampoco deberamos olvidar que la guerra es una calamidad para e
vitarse, uno de muchos resultados de nuestras imperfecciones debido al Pecado or
iginal - aun si los soldados, en trminos generales, desempean un papel positivo en
el Nuevo Testamento. Muchos de nuestros santos - de S. Francis a San Ignacio han luchado en batallas. De todos modos, eliminando, o, al menos, limitacin, la g
uerra debera ser uno de los objetivos para conseguirse histricamente en nuestro ti
empo o en el futuro.
II
La Primera Aclaracin produjo la Revolucin Francesa, el gran renacimiento histrico d
e la democracia, una orga sexual sdica en
4See Theodor Herzl, Der Judenstaat, en Theodor Herzls zionistische Schriften (Char
lottenburg: Juedischer Verlag, n.d.), p. 119. Los romanos investigaron alrededor
del ao 100 si algn descendiente del rey David todava estaba vivo, pero encontr a slo
dos ancianos sin la cuestin. Huelga decir que, la mayor parte de israelitas viero

n en Jess, no el hijo de oikodomos pobre, pero un prncipe de la sangre real y pret


endiente al trono de Israel!
5See Nicolas Gomez Davila, Auf verlorenem Posten (Viena: Karolinger, 1992), p. 2
59, traducido de Nuevos Escolios una ONU texto implicito (Bogot: Nueva Biblioteca
Colombiana, 1986).
86
Monarqua y guerra
que en efecto el Marqus Divino jug personally6 e intelectualmente un papel principal
. No est aqu el lugar para retratar los horrores indecibles de la revolucin, cual a
un pblico ms amplio slo se revelaron en los aos precediendo a su aniversario doscie
nto en 1.989,7, Pero a fin de explicar sus efectos en guerras y los mtodos de la
guerra, es necesario destacar su carcter y papel en la historia. Quiso traer la l
ibertad y la igualdad bajo un denominador comn, algo que Goethe consider que slo lo
s charlatanes prometeran 8 que la Igualdad, en efecto, se podra simplemente establ
ecer en alguna forma de la esclavitud - como un seto slo se puede guardar hasta r
ecortndolo constantemente. En este concurso perverso entre libertad e igualdad, st
e naturalmente ganado.
Robespierre, antes de arrastrarse a notre chre mre la guillotine, haba planeado pon
er a todos los franceses en un uniforme y todas las francesas en el otro. Tambin
quiso eliminar
6The Marquis de Sade fue sostenido como un preso en Bastille, una crcel en parte
lujosa para nobles criminales, hasta el 4 de julio de 1789, por lettre de cachet
real sobre el orden de su suegra (en gran parte para crueldades a su esposa). E
n Bastille, incit con un embudo a la poblacin en el cuarto a liberar a presos inoce
ntes. El comandante de la crcel pidi que Louis XVI le liberara de esta carga, con l
o cual Sade se transfiri a Charenton, una crcel para el de manera criminal insano.
Diez das ms tarde, el 14 de julio, Bastille se asalt, Sade se liber de Charenton y
se hizo finalmente como el comandante del Ciudadano Brutus Sade de un Section des
Piques (alguna clase de SS democrtico), un revolucionario muy activo, que alarde d
el papel que haba jugado en la cada de Bastille. No me extraa se hizo un dolo a los
estudiantes en 1968. (Ver a Gilbert Lely, Compita du Marquis de Sade, 2 volumene
s [Pars: Gallimard NFR, 1952 y 1957], volumen 1, p. 273.)
7See Reynald Secher, genocidio de Le franco-francais (Pars: Presses Universitaire
s de France, 1986). Lo ms asombroso era una fbrica en Pontde-Cle donde fabricaron
portadas del libro y bombachos que montan a caballo de las pieles de monrquicos m
atados.
8Goethe dijo sobre Phantasten und Charlatane, ser ellos legisladores o revoluciona
rios. Ver su Maximen und Reflexionen, nm. 955.
87
todas las agujas de la iglesia como no democrticas, ya que eran ms altos que todos o
tros edificios 9
El renacimiento de democracia de la antigedad, con su ideal de la igualdad, estre
chamente se relacion con el nacionalismo, un trmino entendido por la mayor parte de
europeos como lo que en Amrica se podra llamar ethnicism (para no confundirse con
el racismo, que no es un lingstico y cultural, pero un concepto biolgico). El paseo
bsico al cual aludimos es el ansia del igualdad, el gemelo de igualdad. (Independ
ientemente de lo que es lo mismo tambin es igual, pero no al revs!) Las diferencia
s despus de 1789 se hicieron el sospechoso y se deban rechazar, erradicarse.
La perspectiva tradicional de nuestra cultura, en efecto, era vertical: padrino
en Cielo, el Santo padre en Roma, el rey como el Padre de la Patria y el padre c
omo el rey en la familia. (En las tierras de la Reforma, el monarca, no el Papa,
era el jefe de la iglesia.) Relacionado con los padres calcul a las madres - de
Regina Coeli abajo a las reinas y vario matriarchs.
El nuevo pedido ahora cada vez ms se aplan hasta que se hiciera horizontal. Por su
puesto, no la gente como tal podra gobernar, pero la mayora sobre la minora, y los
nmeros asumieron la importancia 10 inmensa incluso la verdad se hizo un asunto de
mayoras, y ms grande la mayora, ms verdadero la respuesta correcta. El ideal era el c

onsentimiento, la afirmacin por la mayora 9See Crane Brinton, Los Jacobinos (Nueva York: Macmillan, 1930). En Strassburg,
las preparaciones ya se hicieron destruir las agujas de la catedral de fama mund
ial. En algunos pueblos, el proyecto se realiz ya. Ya que los alsacianos no dijeron
la lengua republicana (es decir, francs), los proyectos se hicieron remediar esta
carencia del igualdad. Las ofertas eran (1) para llevarse a sus nios, (2) para disp
ersar a las familias regularmente por todas partes de Francia, o (3) para degoll
ar a todos ellos. Esta cuenta de Brinton, un profesor de Harvard, lee como una d
escripcin del Tercer Reich.
10 pulgadas este sentido, uno tiene que entender la declaracin de Jorge Louis Bor
ges: Yo descreo en la democracia porque es un abuso curioso de la estadistica.
88
Monarqua y guerra
finalmente consiguiendo casi una totalidad 11 de ah tambin la raz totalitaria de la
democracia, que significa el politization de la gente entera. Incluso los nios, si
n votar, se educan ahora en esa direccin.
Es obvio que el nuevo pedido no podra tolerar ningunas fincas, y pronto, la deman
da se levant para eliminar diferencias sociales basadas en riqueza e ingresos, ms
bien que slo en el nacimiento. Para este desarrollo, uno no tuvo que esperar a Ka
rl Marx. En 1794, la ira popular tambin dio vuelta contra los ricos, y unos ya se
degollaron slo por esta razn. Huelga decir que, nuevo horizontalism tambin entr en
conflicto con la tradicin cristiana, que enrgicamente no significa la igualdad 12
En los libros escolares franceses, uno puede leer La terreur tait terrible, mais m
agnfico - el Terror era terrible, pero magnfico - que, en vista de nuestra estupidez
humana sin fondo, un da agradable uno hasta podra decir sobre German National y So
cialismo Internacional ruso. La mayor parte de nuestros contemporneos suponen que
las vctimas de la guillotina fueran aristocrats13 en gran parte degenerado y que
las ventajas finales de la revolucin eran
11 pulgadas las elecciones alemanas de 1932, aproximadamente el 98 por ciento acu
di a las urnas - muy democrtico, pero cmo suicida! Los poderes totalitarios ms tarde
produjeron nmeros el 100 por ciento prximo, pero todava amaban - muy democrticamente
- a la etapa plebiscitos.
12It es el ms asombroso que uno encuentra a cristianos bastante cultos que creen
que somos todos iguales ante Dios. Si Judas Iskariot fuera igual a Juan el Bautist
a o John the Evangelist, el cristianismo podra cerrar la tienda. El dominicano R.
L. Bruckberger dijo correctamente que el Nuevo Testamento es un mensaje de la de
sigualdad humana (o podra uno suponer que, en el Da del juicio final, todas las ora
ciones podran ser idnticas? ese Dios no discriminara entre santos y pecadores?).
13Of los condenados a la muerte por los tribunales y por lo general degollados, slo
el 8 por ciento perteneci a la nobleza. Los agricultores representaron la parte
ms grande - el 32 por ciento. No tenemos datos exactos sobre el nmero de vctimas en
las matanzas grandes, sobre todo en Vende, Bretaa, Lyon, Toln, Burdeos y Marsella.
Las matanzas de la misa tambin tomaron
89
mayor que los daos o prdidas los franceses sufrieron. An slo unos aos antes de la cel
ebracin de su 200mo aniversario en 1989, una inundacin de libros bien documentados
sali que arranc la mscara de la cara de ese acontecimiento ateo. Ya en 1986, el di
putado francs Bernard Antony advirti que el Parlamento Europeo en Strassburg no se
divirtiera 1789, ya que se haba reproducido el Socialismo 14 Nacional e Internacio
nal A ese tiempo vino las revelaciones de Franois Furet, Simon Schama y, sobre to
do, de Reynald Secher, ya que cuyo profesor del volumen aterrador Jean Meyer esc
ribi en su prefacio que las atrocidades peores y ms repugnantes ni siquiera se poda
n mencionar 15 nos dicen que en esta orga sexual sdica, las mujeres embarazadas se
apretaron en la fruta - y winepresses, las madres y sus nios despacio se asaron
a la muerte en los hornos de los panaderos, y los genitales femeninos estuvieron
llenos del polvo del arma y se trajeron a la explosin. No podemos seguir habland
o extensamente de estos horrores indecibles y no nos deberamos sorprender que Sad

e se invocara en cuyas escrituras pornogrficas los pasos largos se dedican al fil


osfico (y antireligiosos) reflexiones. Las infamias y las crueldades de la Revolu
cin Francesa eran de una naturaleza tan baja que los Socialistas Nacionales e Int
ernacionales aparecen en comparacin con estos demcratas como humanitarians escarpa
do. En el nmero de vctimas, sin embargo, no los podan golpear, ya que el mundo ha pr
ogresado tcnicamente despus de 1789 y ahora
lugar en monasterios y conventos. Las estimaciones corren entre 120000 y 250,000
.
14Goebbels insisti que la Revolucin alemana era un equivalente a la Revolucin Franc
esa. Los Sovietes renombraron acorazados asumieron del viejo rgimen a Danton y Marat.
15There eran precursores a las publicaciones de Secher, Furet, y Schama, autores
como Cabanes y Nass y Jacques Cretineau-Joly, que nos dijo cmo los genitales de
la princesa de Lamballe se llevaron en el triunfo por las calles de Pars y de cmo
el aprendiz de un cocinero despus del asalto de Tuileries fue cubierto de la mant
equilla y se as vivo. El entusiasmo para la igualdad tena consecuencias espantosas
.
90
Monarqua y guerra
ofrece mayores posibilidades para el asesinato de masas. Las celebraciones de 19
89 de la Revolucin Francesa se concentraron unilateralmente en la Declaracin de Der
echos humanos (en la sombra de la guillotina!) y ni siquiera mencion la cada de Bast
ille con sus la mayor parte de detalles 16 desagradables
La invencin de la guillotina era psicolgicamente un paso en la nueva direccin: la mec
anizacin de asesinato rpido. An la Revolucin Francesa dej algo mucho peor que la guil
lotina porque era permanente: el cambio radical en la naturaleza de guerras que
hicieron esta calamidad humana ms extensa e intensiva: la leve des masses, servici
o militar obligatorio.
III
La pirmide social en nuevo horizontalism era respingona ahora y cantidad, no cali
dad tena su da. Cada uno tena los mismos derechos - una parte realmente microscpica
en decisiones, eficaces slo si contribuyera a una mayora - y tambin las mismas obli
gaciones. Uno podra votar por un representante, pero, por su parte, un varn tena el
deber de defender su pas (o participar en sus agresiones), que podra significar e
l trabajo duro en cuartel, cautiverio, heridas, mutilacin, o hasta muerte - en ef
ecto, un acuerdo muy malo. El recluta casi dej de ser una verdadera persona cuand
o se arrastr de su intimidad y se hizo un individuo, un trmino que realmente slo sign
ifica la ltima parte indivisible de Hyppolite Taine entero 17 colectivo describi l
os resultados de esta vuelta a la etapa de tribus primitivas con estas palabras
de toque, tomadas de su Origines de la France contemporaine:
16The los defensores de Bastille eran invlidos y algunos mercenarios suizos. Se h
aban prometido la libertad, si se rindieran. An la muchedumbre mat sin la compasin y
un carnicero joven qui savait faire les viandes se trajo para cortar la cabeza
del gobernador de Launay. Los siete criminales menores se liberaron.
17The la palabra persona viene de phersu etrusco, la mscara que los actores tuviero
n que llevar, determinando su papel (intransferrable) en la etapa. (Es significa
tivo que individu est en francs un insulto.)
91
Uno pone en las manos de cada adulto una votacin, pero al dorso de cada uno un so
ldado una mochila: con que las promesas de la masacre y bancarrota para el Siglo
veinte, con que la exasperacin de rencor y desconfianza, con que prdida del esfue
rzo sano, por que una perversin de descubrimientos productivos, acompaados por que
una mejora de los medios de destruccin, por que retroceso hacia las formas infer
iores y malsanas de las viejas sociedades combativas, por que un paso atrasado h
acia instintos egostas y brutales, hacia los sentimientos, manera y moralidad de
ciudades antiguas y tribus barbricas, sabemos demasiado bien 18
Una de las consecuencias ms inmediatas y degradantes del servicio militar general
en el tiempo de guerra era el adoctrinamiento del recluta. Estaban en su gran may

ora civiles poco dispuestos inocentes y en gran parte planos cuyo entusiasmo para
luchar y matar muy se limit. Por tanto los ensearon odiar al enemigo, degradado a
la personificacin de maldad, fealdad, y carente de toda la virtud. Esto haba sido
diferente en aos anteriores, cuando los soldados eran hombres - seores as como ruf
ianes - quien am luchar y ofreci sus servicios a alguien que condujera y les pagar
a bien. El prncipe Eugene de Berza de Saboya haba ofrecido en vano sus servicios a
Francia, pero haba terminado como el hroe militar glorioso de Habsburgs. Lo mismo
pas finalmente a Baron Gideon Loudon (Laudon), nacido en Livonia pero del origen
escocs, cuyo padre era un oficial en los servicios suecos. Loudon, sin embargo,
sirvi primero en el ejrcito ruso, luego ofreci su experiencia a Frederick II de Pru
sia; an, rechazado por l, Loudon se afili al ejrcito en gran parte austraco del emper
ador romano santo - y derrot a Frederick en la batalla. Tales interruptores eran
raros en mi tiempo libre, pero no no oyeron de
18Cited en Hoffman Nickerson, la multitud armada, 1793-1939 (Nueva York: Putnam,
1940).
19Bismarck, quien era el embajador prusiano en San Petersburgo, fue ofrecido por
Nicholas I una carrera rusa, que rechaz. An el
92
Monarqua y guerra
Desde directamente en el medio del siglo diecinueve la gran mayora de los reclutas
tena slo una educacin muy escasa - el analfabetismo de masas prevaleci para generaci
ones - tuvieron que cumplir mucha pena en el ejrcito, con frecuencia tres, a vece
s cuatro aos. Aquellos que tenan licenciaturas (categora de edad 18 a 19 aos) sirvie
ron slo un ao, y recibieron comisiones y se hicieron oficiales de la reserva. La i
dea era haber entrenado a soldados bajo armas as como en una capacidad de la rese
rva, peridicamente llamada a maniobras. La prdida del tiempo para todos era consid
erable.
An si un poder principal adopt ese sistema literalmente forz otros pases (en el mism
o continente), a fin de no superarse en nmero, para hacer exactamente lo mismo. Y
ya que las monarquas europeas en Europa haban experimentado dolorosamente la supe
rioridad numrica de los ejrcitos franceses con las guerras napolenicas y - cuando l
as monarquas constitucionales - iban a la deriva en la caldera democrtica, demasiado
ahora eran vctimas de un fenmeno llamado el militarismo, causando la Multitud Armada.
Inglaterra, que confa en su aislamiento esplndido, era una excepcin de la regla, per
o los Estados Unidos, polticamente ya una vctima de la Escuela francesa, redactado c
on la guerra Entre los estados no slo sus ciudadanos, pero hasta los extranjeros
en su suelo. Aunque stos no pudieran votar, ganaron el dinero, y as, el dinero efe
ctivo fue redimido por la sangre. El servicio militar voluntario es una cosa dif
erente. A un nivel inferior, podra confiar en el deseo de luchar; 20 en uno ms alt
o, en la fascinacin de vida de ejrcito; 21 en
El embajador portugus en Berln, el Conde Joaquin Oriola, se traslad al Servicio Civ
il prusiano. Era absolutamente bueno para elegir al empleador de alguien dentro
o fuera del propio pas de alguien.
20See Nickerson, Multitud Armada. p. 15. 21The irlands en Nueva York se rebel cont
ra esta regulacin (preliminar). La indignacin popular dio vuelta contra ellos, com
o encarnaciones de Ron, Romanism y Rebelin. De todos modos, en 1935, encontr en Lond
res a un ingls que haba servido en el ejrcito prusiano en la Primera guerra mundial
. Como su padre menta permanentemente enfermo en un sanatorio alemn, vivi con l ante
s de la Primera guerra mundial. Su sueo infantil se deba hacer un actor o un oficial
prusiano. El padre rechaz ambas carreras,
93
el ms alto, en el deseo de defender pas de alguien o traer a vida un gran ideal 22
En el libro del cual citamos a Taine, el autor americano Hoffman Nickerson escri
bi:
Durante el siglo pasado la civilizacin y media ha recreado la multitud armada. An
tes una rareza, se ha hecho el instrumento aceptado de cualquier gran esfuerzo m
ilitar. No ha venido sin embargo solo. Exactamente hace ciento cincuenta aos en 1

789 - poco despus de que los Estados Unidos haban procurado protegerse contra la d
emocracia segn su Constitucin federal - la Revolucin Francesa comenz. De ese tiempo
a nuestro da las ideas democrticas han venido para dominar la poltica como el ejrcit
o de masas ha dominado la guerra. Es la tesis de este libro que los dos insepara
blemente se relacionan el uno con el otro y con una tercera cosa, barbarismo 23
IV
El compromiso del siglo diecinueve de la monarqua con la democracia tambin fue sim
bolizado por el hecho que los monarcas aparecieron en uniformes militares y figu
raron muy a la vista como jefes del ejrcito. El pedido horizontal-identitarian as
umi un carcter (tnico) cada vez ms nacional y la tendencia general era hacia el estado
tnicamente unificado. Nos afrontamos por
pero averiguaron que un extranjero podra ser aceptado por el ejrcito prusiano. Por
tanto se hizo su oficial y atendi a William II fielmente despus de que la guerra
estall, pero slo en el frente del Este. En el agosto de 1914, consider su juramento
de ejrcito que haba dado solemnemente ms pesado que su nacionalidad. An despreci a l
os nazis, y bajo grandes dificultades, trabaj su camino atrs a Gran Bretaa sin proc
esarse por la traicin.
22 pulgadas la Guerra civil espaola, haba voluntarios idealistas de pases extranjer
os a ambos lados - comunistas, socialistas y demcratas. Entre los Nacionalistas, en
contr francs e irlands.
23See Nickerson, Multitud Armada, p. 14.
94

Monarqua y guerra
Pan-Germanism, por el pan-Italianism (el movimiento de Risorgimento), hasta por el pa
n-Slavism, que super los lmites 24 tnicos menores de la Mano con esta evolucin, vemos
n las reas de habla alemana y eslavas la subida de movimientos gimnsticos colectiv
os, cultivando un espritu nacionalista violento y manifestndonos en representacion
es 25 sincronizadas gigantescas Esta formacin fsica tambin implic un objetivo paramili
tar de impresionar el pblico por nmeros 26 Aqu tenemos indudablemente una de las rac
es psicolgicas del nacionalsocialismo. Los comunistas, tambin, amaron representaci
ones de masas uniformadas sincronizadas. Horizontalism se impuso visualmente.
Esto es la parte de la transformacin todava variada del siglo diecinueve. Huelga dec
ir que que el nuevo ideal, tnicamente
24During la celebracin del aniversario tresciento de la Reforma en el castillo Wi
ttenberg, los estudiantes pan-Germanist aadieron el color rojo de la revolucin a l
a bandera Imperial negra-de oro. An all el ministro Luterano Jan Kollar, un eslova
co de Hungra, concibi la idea del pan-Slavism.
25Friedrich Ludwig Jahn gast unos aos en una fortaleza (una prisin honorable) como
un demagogo. Visit Pars en 1814, adornado en un Viejo traje de la fantasa germnico, y
puj a transentes de las aceras, finalmente subi el Arc de Triomph y trat de luchar c
on la tuba de las manos del ngel. Por suerte fall. Miroslav Tyrs (Tiersch) fund el
radicalmente anti-Habsburgo y Sokol antialemn (Halcn) movimiento gimnstico, modelad
o despus de Turnerbund de Jahn. Las muchedumbres adoran masas en el movimiento.
Democracias de 26 pulgadas, adorando nmeros, la pequeez es aparentemente una gran
deficiencia. Jacob Burckhardt nos dijo ya en 1866 esto
La desesperacin en todo lo pequeo es un mal serio en todos sentidos. l que no perte
nece a una nacin de treinta millones de gritos: Aydenos, ah Seor, nos ahogamos! El fil
isteo quiere comer de una tetera grande con la determinacin diablica o no sabe bie
n a l. Ver a Emil Duerr, Freiheit und Macht bei Jacob Burckhardt (Basilea: Helbin
g y Lichtental, 1918). Aqu estn algunas races de PanSlavism y pan-Germanism.
95

estado uniforme, est ms en la armona con la militarizacin que el estado tnicamente var
ado - y tambin para el desarrollo de instituciones parlamentarias. Mark Twain nos
ha dado una cuenta de la vida parlamentaria en Viena, 27 y Molino de John Stuar
t ha insistido que la democracia es problemtica en state28 multilinge - no me extr
aa, ya que las instituciones totalitarias necesitan la uniformidad lingstica. Aadido
a esto es el hecho que la mayora tnica, a travs de su partido (o partidos), procur

a gobernar democrticamente, pero no de un modo liberal, sobre las minoras. (Multil


inguality en un parlamento as como en un ejrcito crea dificultades enormes.) De ah
tambin la hostilidad de la Revolucin Francesa hacia el uso de lenguas no francesas
en la repblica. La subida de democracia y del nacionalismo tnico entr en el sincro
nizador. Estos dos movimientos en masa horizontales fcilmente se combinaron en nomb
re del pueblo. Es significativo que las fuerzas armadas de la Repblica Democrtica A
lemana roja eran el reclutado e ideolgicamente taladraron Volksarmee Nacional, el
ejrcito de la gente Nacional, en cuyo nombre el trmino gente aparece en dos formas. An
cuando el noble monrquico Charles de Gaulle propuso al Socialista Leon Blum de tr
ansformar al ejrcito francs en arme du mtier, un ejrcito puramente profesional que co
nsiste en voluntarios, su plan (como una broma no democrtica derechista) inmediat
amente se rechaz. Tal ejrcito se podra fcilmente movilizar contra la querida gente y
podra desarrollar un espritu de cuerpo, que sera totalmente no democrtico.
27Mark Twain describi la situacin desesperada en el Parlamento austraco que visit en
1897. El Registro de su Viajero apareci peridicamente en la Revista de Harper.
28John el Molino de Stuart lo declar muy simplemente: Las instituciones libres son
casi imposibles en un pas arreglado de nacionalidades diferentes. Consideraciones
en Gobierno representativo (Nueva York, 1882), p. 310. Suiza es en gran parte u
na excepcin a la regla ya que los suizos sienten una lealtad de Helvetic irresist
ible lejos encima de sus pertenencias tnicas.
96
Monarqua y guerra
V
Hablamos ya sobre el adoctrinamiento de reclutas que, naturalmente, se hace muy im
portante en un tiempo de guerra. Un an mayor mal es el hecho que, ya que los recl
utas se toman de la poblacin en libertad, la gente ella misma se tiene que adoctr
inar, en otras palabras, hacerse odiar al enemigo colectivamente. Para este fin
los gobiernos invocan en tiempos modernos el apoyo de los medios de comunicacin,
que informarn a la gente sobre el mal del enemigo - con poco o ningn respeto a la
verdad. El ataque se lanzar en tres direcciones: la acentuacin de la maldad y la i
nferioridad de la nacin hostil y los malos hechos destinados por sus fuerzas arma
das, quienes consisten en cobardes, una clase baja reclutada de una gente diablic
a.
En la Primera guerra mundial, los Aliados Occidentales, siendo ms democrticos, tam
bin eran ms expertos en la organizacin de odios colectivos. Aprovechamiento de la e
stupidez de las masas (en todas partes!), podran imprimir casi algo y hasta creyer
on fcilmente a las cuentas ms tontas, por ejemplo, que los soldados alemanes corta
n las manos de bebs belgas. Un holands, Louis Raemaekers, produjo en el servicio d
e los Aliados aguafuertes increblemente repugnantes, representando atrocidades de
stinadas por los ejrcitos alemanes. Uno de los peores mostr a una muchacha frances
a desnuda crucificada y escupida sobre por bespectacled, soldados alemanes sin a
feitar. Nada como ello fue fabricado por los Poderes 29 Centrales Georges Bernan
os
29There tambin eran algunas expresiones del odio corrientes entre la gente de los
Poderes Centrales, como el poema del odio de Ernst Lissauer. Los lemas como Gott
bombardean Inglaterra! (Dios castiga Inglaterra! ) y Serbien muss sterbien! (Serbi
a debe morir!) con frecuencia se repetan, pero nadie invent tales tonteras como la
vocacin del chucrut col de libertad o pastores alemanes alsacianos. En Inglaterra, la
gente hasta quem pianoes alemanes y puso perros del tejn para dormir para impedir
les torturarse por nios. En los Estados Unidos, la gente par alemn docente. Aquellos
que ensearon alemn disfrutaron de un ao sabtico y luego ensearon espaol! Mi padre (18
79-1952), muchsimo un seor de la vieja escuela, consider odios nacionales el cenit
de la vulgaridad.
97
descrito en un libro memorable las estupideces de propaganda de guerra francesa
en ese perodo. Segn Bernanos, dijeron a los franceses que los cuerpos alemanes en
el campo de batalla emitieron un hedor peor que aquellos de los franceses, y que

los alemanes eran cobardes ridculos y ni siquiera se atrevieron a interrumpir la


vida acogedora de poilus francs en sus trincheras. Era la propaganda engaosa de l
a clase 30 peor (An, durante los motines franceses en 1917, los batallones entero
s se diezmaron, es decir, cada 10mo hombre ejecut. Por tanto la guerra tan no entre
tena o acogedora en absoluto.)
Naturalmente, la Primera guerra mundial ya no era una guerra del gabinete entre
monarcas, pero ya lo que los alemanes llamaron Vlkerringen, una guerra entre naci
ones, al menos hasta 1917, cuando la monarqua rusa se cay e hizo la entrada de Amri
ca polticamente factible. Entonces se hizo una cruzada ideolgica para hacer la caja
fuerte mundial para la democracia, ya que habamos experimentado ya al final de si
glo dieciocho, cuando Francia desafi Europa ideolgicamente. Era interesante ver cmo
las relaciones tensas eran diferentes en los dos frentes - Este y Oeste. En el Es
te, era todava hasta 1917 una lucha entre tres emperadores, y esto era la razn por
qu el viejo estilo all de alguna manera sobrevivido y sigui un nivel ms alto. Todava
era una guerra entre seores, 31 un hecho
30See Georges Bernanos, Luisiana magnfico peur des bien-pensants (Pars: Grasset, 1
949), pps 414-18. Bernanos, un catlico devoto y monrquico, caracteriz la Primera gu
erra mundial (en que haba participado como un soldado): Esa guerra famosa, despiad
ada de las democracias pacifistas y humanitarias.
31Aviators en el Oeste, quien con frecuencia tomaba parte en duelos personales e
n el cielo, todava luchaban contra una guerra de unos seores. Fritz ReckMalleczewe
n (quien muri en el campo de concentracin de Dachau) describi la desesperacin de uhl
an alemn que perfora a la muerte un jinete ruso con su lanza. Llorando, se arrodi
ll antes del hombre agonizante, que le perdon. Solzhenitsyn, por otra parte, menci
on a cosacos que resultaron arriesgarse sobre un coche con generales alemanes sin
molestarlos. Esto era slo un accidente. No se plane! explicaron despus. Cuando los au
stracos conquistaron de nuevo Lemberg (Lwow), encontraron en un piso desertado po
r los inquilinos rusos una lista de objetos daados y el dinero cubriendo la repar
acin.
98

Monarqua y guerra
evidente no slo en el frente, pero hasta en las patrias. En Rusia, los artesanos
y los comerciantes entre los presos a menudo se liberaban, y, hasta que Bolshevi
ks asumiera, ganaron el dinero muy amablemente. Los extranjeros enemigos se encarc
elaron en Gran Bretaa, Francia, Italia y Alemania, pero no en Austria 32 Mi famil
ia vivi durante medio ao en un campamento para prisioneros austraco, donde mi padre
instal y dirigi una estacin del rayo X y nosotros los nios amaron a los presos (gen
eralmente rusos) con quien jugamos. (Nos ensearon el alfabeto cirlico.) Entonces v
ivimos casi dos aos en Baden cerca de Viena, la oficina central del ejrcito Austro
-hngaro, donde yo sported el pleito de un marinero britnico con una cinta en mi go
rra H.M.S inscrito. Renombre. Tambin tenamos una institutriz francesa y hablamos fra
ncs con ella en las calles. Mutatis mutandis algo de la clase habra sido impensabl
e en el ms progresivo (y por lo tanto ms degradado) el Oeste. Despus de la cada de nue
stra gran fortaleza Przemyst (se priv de comida en la rendicin), los oficiales rus
os invitaron a sus colegas Austro-hngaros a un banquete, donde tostaron el uno al
otro. S de un oficial austraco que, hizo un preso, dado a los rusos su tarjeta 33
de vocacin en la cual me divert una vez despus de una conferencia
Esto era diferente en la Segunda Guerra Mundial. Por aquel tiempo, la mayora de lo
s soldados soviticos eran alfabetizados, haba progresado, se aclararon y se comport pe
r que gorilas - ms de 2 millones de casos de la violacin, tambin en reas liberadas!
32On el tratamiento y el concepto de extranjeros enemigos, ver a Arnold J. Toynbee
, Un Estudio de Historia (Londres: Oxford University Press, 1939), volumen 4, pp
s 160-62. Este odio organizado contra extranjeros enemigos tambin llev a hostilidade
s de la muchedumbre. As canaille patritico de San Petersburgo incendi la Embajada ale
mana despus del brote de Primera guerra mundial, pero ms o menos la misma gente, a
proximadamente tres aos ms tarde, contribuy decisivamente a la organizacin de la rev
olucin de Bolshevik, el octubre Rojo.
33Of seores con esa guerra, uno consigui una cuenta buena en la pelcula ilusin de La
magnfico con Stroheim y Gabin (1937). El ttulo de la pelcula ms caba en la luz de lo

s acontecimientos que ocurrieron despus del 1 de septiembre de 1939. Esta pelcula,


mostrando a aviadores franceses derribados por
99
Amrica durante un debate. Un profesor, un verdadero tirn izquierdista con el pelo
largo, gafas oscuras, y vaqueros, se quejaron que no poda entender mi trmino una gu
erra de unos seores. Por supuesto, no podra, era mi reaccin. Uno puede imaginar la hil
aridad de los estudiantes.
VI
Una guerra entre naciones enteras que se desarrollan en una cruzada ideolgica - l
a palabra cruzada tiene implicaciones cerca religiosas - estuvo obligado a asumir
rasgos totales y totalitarios. Anatole France realiz esto muy bien 34 El totalitar
ians podra encender el fervor de sus soldados ms fcilmente, porque funcionaron en un
marco muy autoritario. (Esto tambin explica por qu el ejrcito alemn luch durante bie
n ms de dos aos - 1942-1945 - en a
Los alemanes y recibido por ellos despus, nos recuerdan de la historia de Caulain
court sobre Baron Wintzigerode que, adornado en una capa larga sobre su uniforme
ruso, interrog a un soldado francs que monta la guardia delante de un campo cerca
de Mosc en 1812. Parado y detenido por un oficial francs, le trajeron antes de Na
polen, que descubri que era un sujeto de su hermano Jerome, el rey de Westphalia.
El corso del advenedizo perdi su carcter, Wintzigerode amenazado con la ejecucin co
mo un espa, y quiso atacar al barn arrogante fsicamente, pero los oficiales frances
es le contuvieron y, avergonzados sobre el comportamiento malo de su soberano, i
nvit a Wintzigerode a la comida en el lo de los oficiales. Ver Memoires du General
de Caulaincourt, Duc de Vicence (Pars: Plon, 1933), la parte 1, p. 100.
34After Ribot, el Ministro de Asuntos Exteriores de Francia, y, sobre todo, Clem
enceau haba torpedeado los esfuerzos de paz del emperador Charles de Austria, Ana
tole France coment: Un Rey de Francia, s, un Rey se habra compadecido de nuestra gen
te pobre, sangr blanco, atenuado, al final de su fuerza. Pero la democracia es si
n el corazn, sin entraas. Un esclavo de los poderes del dinero, es despiadado e in
humano. Ver al seor Charles Petrie, Armisticio de Veinte Aos y Despus (Londres: Eyre
y Spottiswoode), p. 12. Ren Schickele, en su Morir Grenze (Berln: Rowohlt, 1932),
p. 145-46, nos dijo que Clemenceau Anatole France amenazado con la crcel si debie
ra publicar una lnea sola sobre sus reacciones a la guerra!
100
Monarqua y guerra
accin trasera sin esperanzas defensiva.) An la propaganda de odio de las democracia
s tena en parte mucho xito. As (mezclado con motivos racistas), los Estados Unidos d
ecidieron poner a la poblacin extranjera as como americana entera de la costa occi
dental de ascendencia japonesa en campos de concentracin (que los britnicos haban i
nventado durante la guerra de los Bers). Haba entre ellos ciudadanos estadounidens
es con slo un abuelo japons, pareciendo a caucsicos, y no diciendo una palabra de jap
ons 35 Y despus de la rendicin de masas final de soldados alemanes en el mayo de 19
45, no se trataron como presos de guerra ordinarios protegidos por la Convencin d
e la Haya, pero como DEF (Fuerzas Enemigas Desarmadas) y se trataron con miserable
mente. Se privaron de comida y sufrieron prdidas enormes - posiblemente hasta un
milln de Indignacin sobre los campos de concentracin alemanes, sin embargo, desempe sl
o un papel menor en esta poltica, porque no creyeron en gran parte a los hechos. La
gente record la extensin de mentiras sobre los alemanes durante la Guerra mundial
yo 37
35See Carey MacWilliams, Moviendo a los japoneses de la costa occidental, en la Re
vista de Harper, septiembre de 1942. Sus cnyuges totalmente caucsicos por lo general
iban con ellos. De la "" poblacin hawaiana mucho ms expuesta, un tercero era japo
ns, pero no se concentraron, ya que los Hijos del Oeste de Oro no eran activos a esta
s islas. Sin embargo, no haba ni un solo caso del espionaje entre los japoneses am
ericanos, y el batalln americano el ms pesadamente decorado consisti en japoneses hawa
ianos. Desfilaron en Nueva York.
36See James Bacque, Otras Prdidas (Toronto: Stoddard, 1989). Alemania se quej que

1,7 millones de presos no se haban devuelto despus de la guerra. Es verdad que el


Tercer Reich priv de comida a la muerte a muchos presos rusos. Los presos alemane
s pasaron hambre en Rusia, pero por su viaje a casa, aquellos que volvieron a me
nudo eran implorados por la comida por la poblacin hambrienta.
Noviembre de 1945 de 37 pulgadas, la gente se entrevist en una esquina de la call
e en Detroit sobre sus reacciones a los horrores de los campos de concentracin al
emanes. El noventa por ciento se convenci de que todas las pelculas sobre ellos se
haban organizado y recordaron a los entrevistadores de las historias de la propagan
da falsas de la Primera guerra mundial - bebs belgas de sus manos cortadas! Ya qu
e Cicern dijo en su De divinatione: No creemos a un mentiroso, aun si dice la verd
ad.
101
Para entrar en la Edad de la Multitud Armada, las guerras inevitablemente tomaro
n nuevas formas y otro carcter. La idea no era a ya outmaneuver el enemigo y slo g
anar batallas, pero - ya que esto era una guerra entre pueblos e ideologas - para
matar a tantos enemigos como posible, por lo cual las guerras asumieron un carct
er exterminatory. Los mercenarios del pasado pertenecieron a nacionalidades difere
ntes y, una vez que se contrataron, podran ser empleados por motivos diferentes y o
peraciones por su empleador o hasta cambiarse con al otro. Que se vende tambin se p
uede vender a alguien ms 38
Ya que las guerras haban evolucionado muy democrticamente de choques entre cabezas
coronadas a conflictos entre masas de personas, las naciones enteras se hiciero
n colectivamente enemigos de otras naciones. Por lo tanto, las guerras se podran
por fin emprender contra civiles, no slo contra ciudades asediadas, pero contra p
oblaciones enteras - hombres, mujeres y nios. Y ya que la tecnologa haba progresado
, ahora se haba hecho posible atacar el interior del enemigo: pueblos y ciudades.
La aviacin haba dado en el quid.
Los franceses, pioneros en la aviacin, hicieron un principio en la Primera guerra
mundial bombardeando una procesin de Corpus Christi en Karlsruhe y matando a nios
, pero los alemanes bombas perseguidas y dejadas caer de sus Zepelines en ciudad
es britnicas y dispararon misiles de la artillera de una distancia muy larga (80 m
illas) en Pars. Los franceses tuvieron que morir, sin tener en cuenta edad y sexo
. Y esto pareci bueno. Europa se haba cado tan bajo como todo esto.
Bastante con curiosidad, era el Tercer Reich (aunque planeando guerras agresivas
) que dese prohibir la guerra area excepto en frentes de batalla bien definidos. E
n 1935, los alemanes, queriendo un pacto que proscribe la guerra contra civiles
en el interior, sugirieron esto a Gran Bretaa, que entonces tena un Gobierno labor
ista.
38The el Gran duque de Hesse no vendi sus propios sujetos en la formacin armada a lo
s britnicos durante la guerra americana de la Liberacin; estos hombres eran mercen
arios de todas las clases de naciones, que se haban contratado voluntariamente pa
ra su ejrcito.
102
Monarqua y guerra
Sin embargo, la oferta de tal pacto se baj a causa de que todos los esfuerzos de
humanizar la guerra haran guerras ms aceptables y seran as un golpe a la causa noble
del pacifismo. Realmente, todos los autores britnicos importantes confirman la t
esis que en la Segunda Guerra Mundial la guerra area outrance se comenz, willed, y
perfeccionado por las democracias, no por los Nacionalsocialistas. Los ataques
alemanes fuera de la zona de guerra actual siempre eran venganzas. Algunos autor
es britnicos simplemente con vergenza admitieron este hecho; los otros se jactaron
de ello 39 sobre Todo, Sr. Churchill.40
El general J.F.C. Fuller declar correctamente que era el Sr. Churchill que encendi
el fusible que hizo detonar una guerra de devastacin y terrorization no rivaliz de
sde la invasin de Seldjuks. 41 Esto
39The el ejrcito alemn estuvo a punto de conquistar Rotterdam y Varsovia cuando Lu
ftwaffe atac estas ciudades. El Bombardeo de Coventry era una venganza del bombar

deo de Berln. Basil Liddell-Hart insisti que los alemanes haban considerado el prop
uesto (pero haban rechazado) airpact como vigente, pero los aliados siempre renov
aban sus bombardeos. Ver a Basil Liddell-Hart, War Limited, en la Revista de Harpe
r (marzo de 1946), pps 198-99. El ayudante principal britnico al Ministerio de Ai
re defendi en dos publicaciones la poltica de destruir la economa del enemigo y a p
ropsito matar sectores enteros de la poblacin. Ver a J.M. Spaight, La Batalla de G
ran Bretaa (Londres: Geoffrey Bles, 1941) y Bombardeo Justificado (Londres: Geoff
rey Bles, 1944). Churchill, en su La Segunda Guerra mundial, 6 volumenes (Boston
: HoughtonMifflin, 1948), volumen 2, pps. 565, 567, se confes culpable de tener p
royectos para la concentracin de una fuerza area enorme en el extranjero ms all del
alcance alemn y as aplastar el Tercer Reich. Sus prdidas humanas con la guerra de a
ire comparando con aquellos de los britnicos eran sobre un a 10.
40As una realidad, dos pilotos alemanes se degradaron porque, en la etapa tempra
na de la guerra, haban dejado caer bombas en East End de Londres y no en objetivo
s militares. Realmente, el RAF haba aconsejado contra el ataque de Berln u otras c
iudades alemanas, pero Churchill se opuso a esta idea. Ver a Phillip Knightley,
La Primera Baja (Nueva York: Harcourt, Abrazadera, 1975), pps
alcanzado su absoluto alto con la destruccin de Dresde, la Florencia alemana, con
una prdida de 204000 lives42 y la aniquilacin de Hiroshima y Nagasaki 43 Aunque l
os japoneses hubieran pedido dos veces desesperadamente condiciones de armistici
o - en el abril de 1945 a travs del Vaticano y en julio va Mosc - la respuesta slo e
ra la rendicin incondicional infame e idiota frmula. (La gente americana no saba nada
sobre esto, y durante ese perodo, no slo miles de japons murieron en vano sino tam
bin muchachos americanos innumerables.) El odio generado por la propaganda calent la
mentalidad horizontal y colectiva a tal grado que la guerra en el Ocano Pacfico a
sumi, en las palabras del lder Socialista americano Norman Thomas, el carcter de un
a raza militarmente organizada se amotinan.
El aspecto racista de esa guerra recibi una expresin muy concreta en un incidente
memorable: un soldado americano envi al presidente Roosevelt que un cortapapeles,
hecho del fmur de un soldado japons mat en combate. El presidente le escribi una ca
rta de gracias y expres su esperanza de conseguir ms tales regalos. Esta noticia a
lcanz a los japoneses, con lo cual Ken Harada, embajador japons en el Vaticano, de
cidi protestar va canales romanos. El presidente entonces cambi de opinin y prometi d
ar a su cortapapeles un entierro solemne. Podra uno imaginar a uno de los jefes co
ronados de Europa involucrado en un incidente similar?
42See David Irving, La Destruccin de Dresde (Londres: Guillermo Kimber, 1963). La
ciudad estaba hasta los topes de refugiados desde el Este. La pregunta interesa
nte es, cuantos esclavos-trabajadores no alemanes, los ciudadanos de los pases Al
iados, se mataron en esa incursin, seguramente al menos 5000. Fue pedido por Chur
chill, quizs para impresionar a los rusos en Yalta. En el febrero de 1945, la gue
rra fue prcticamente perdida por los alemanes.
43Nagasaki era el xito an ms difcil que Hiroshima. Era la cuna de la Iglesia Catlica
en Japn y tena la catedral ms alta en el oriente lejano. La catedral estuvo llena d
e adoradores durante ese da, cuando el Muchacho Gordo se dej caer unos cientos de ya
rdas de ello, matando a aproximadamente el 8 por ciento de la poblacin catlica de
Japn en el barrio residencial de Urakami. Haban sobrevivido 265 aos en el movimiento
clandestino antes de que fueran borrados por los adlteres de Harry S. Truman.
104
Monarqua y guerra
Francis Joseph que usa un fmur de un granadero prusiano como un cortapapeles? O Que
en Victoria de un modo tan delicado el keybone de un tirador de primera ber? Slo u
n jefe supremo en Ubangi Superior podra haber actuado de manera similar.
Pruebas an ms graves de gorillism escarpado aparecieron en el bombardeo de un cent
ro de la Gestapo en la Haya que mat a 800 holandeses, o, an peor, el bombardeo por
saturacin de El Havre slo antes de su liberacin, pero despus de la evacuacin por los a
lemanes, con ms de 3.500 vctimas. De Gaulle en Londres se ultraj, pero los Aliados
britnico-americanos se justificaron diciendo: Realmente creamos que Gerries todava es
taban en la ciudad! Con eso de Gaulle realmente golpe el techo. La matanza de 3.500

franceses slo para conseguir a unos alemanes! 44 fue a El Havre para su entierro
, encabezando el cortejo con el clero.
Tampoco haba cualquier respeto a los tesoros culturales del Viejo Mundo. En la Pr
imera guerra mundial, los alemanes se acusaron de haber descascarado la Catedral
Reims (con la excusa que los observadores se escondieron en la aguja) y habiend
o incendiado voluntariosamente partes de Louvain-Leuwen porque los civiles haban
disparado en sus tropas. Pero la Segunda Guerra Mundial era mucho ms progresiva, el
que significa que Europa y Norteamrica haban disminuido durante los 200 aos pasado
s segn la regla populista y haban alcanzado el nivel cultural y tico de Glegle de Dah
omey o Idi Amin de Uganda Dada.45 Las incursiones sobre Alemania se llamaron Baed
ecker-incursiones porque, temiendo por su seguridad, los aviones Aliados volaron
muy alto y vaciaron su carga ms o menos en los centros histricos de las ciudades,
destruyendo los edificios ms hermosos
44See Ann OHare McCormick en New York Times, el 9 de octubre de 1944. Ms de 1.500
personas tambin se hirieron o permanentemente se mutilaban - una verdadera carnic
era.
45See el artculo Dahomey en la edicin de 1911 (el 11er) de la Enciclopedia Britannic
a, y Henry Kyemba, estado de Sangre (Londres: Libros del Perro dans, 1977). Idi A
min tambin dio una conferencia en las Naciones Unidas en Nueva York, pero practic la
democracia gastronmica, convenci de que la carne humana tena un sabor salado encantad
or. (Kyemba era uno de sus ex-ministros.)
105
mientras que la produccin de guerra industrial haba sufrido asombrosamente poco. T
an los corazones de Francfort, Munich, Nuremberg, Hamburgo y Bremen eran todos e
n el caos, pero no los establecimientos industriales que los rodean. (Unos los po
rtavoces Aliados explicaron que un quiso golpear las viviendas de los trabajadores
mientras los otros crean que la aniquilacin de Kultur alemn destruy la arrogancia naz
i!) An que la orga de la sangre contribuy muy poco a la victoria Aliada. IG-Farben
y otras empresas grandes funcionaron hasta el final.
Uno de los peores y la mayor parte de hazaas idiotas era la destruccin del monaste
rio antiguo de Monte Cassino en Italia por el ejrcito americano. Los Aliados se h
aban informado que no haba tropas alemanas dentro. Ya que el edificio permaneci int
acto, una protesta clamorosa se levant en los Estados Unidos que para ahorrar el
monasterio significaran ceder a Intereses catlicos a costa de vidas americanas. Nuestr
os muchachos tendran que morir slo para complacer al Papa! Finalmente los militares
cedieron a fin de sostener la casa. El vox populi no se debera frustrar, y un polti
co, no unos militares, la decisin se tom - el viejo edificio disminuy en fuego y ce
nizas. Con eso se hizo seguro para los alemanes ocupar las ruinas, mientras que
defender un edificio enorme firmemente estructurado bajo el fuego de la artillera
habra sido suicida. Ahora los soldados americanos afrontaron a un enemigo mucho
mejor atrincherado y protegido por las rocas de la abada destruida. Ningunas pare
des decrecientes los podran sepultar. Las prdidas Aliadas se hicieron ahora mucho
ms grandes. Y tambin eran aquellos de los Polos engaados pobres que tuvieron que lu
char con ellos, pero la opinin pblica se satisfizo: lucharon contra la guerra democrt
icamente 46
46My el chfer del suegro sirvi de un soldado alemn en Monte Cassino y me dijo que l
y sus compaeros crean que los americanos haban salido de sus mentes. No haba ni un s
olo soldado alemn en el edificio. Los escombros eran ideales para la defensa. Tam
poco el ejrcito americano podra luchar contra la guerra de Vietnam de un modo pura
mente militar, pero a menudo tena que hacer sus movimientos en el sincronizador c
on una opinin pblica fabricada. (Estaba ah cinco veces, recibido por el ejrcito amer
icano, y sepa de qu hablo.)
106
Monarqua y guerra
An qu hizo a algunos soldados americanos piensan en las prdidas con frecuencia irrep
arables de la belleza arquitectnica? Un oficial coloc cerca de Benevento, pregunt s
i tena alguna duda, contestada a un periodista americano: No hay nada lo que se pu

ede hacer sobre ello - Italia es piojosa slo con monumentos administrativos.
El ms lamentablemente, la Segunda Guerra Mundial tambin tena otro aspecto fatal: el
movimiento de resistencia, con entusiasmo aplaudido por el pblico de la Alianza Oc
cidental. Una excepcin se tiene que hacer para Armia Kraiowa polaco, tambin para l
uchadores judos, porque el ciudadano como los socialistas internacionales quiso p
rivarlos de sus clases altas o exterminarlos totalmente 47 Sin ejrcitos legtimos p
ara su defensa, tenan el derecho moral de luchar a fin de proteger su misma exist
encia 48 An, ya que en otros pases, el ejrcito de ocupacin no tena otros medios de co
mbatir a estos atacantes astutos, pero tomar a rehenes y pegar un tiro a ellos.
Las naciones no completamente democratizadas no tomaron parte en tales actividad
es, y slo demasiado a menudo las Nuevas hermanas eran ex-colaboradoras que, sintien
do que el Tercer Reich era un barco que se hunde, lados 49 cambiados Obviamente,
la Resistencia francesa
47The dos socialisms trataron conjuntamente de exterminar las capas superiores p
olacas. Los rusos admitieron 15000 matados en Katyn y en otra parte. En Auschwit
z, uno puede ver el cuartel despus del cuartel con las fotos de vctimas polacas. E
l campo se dise primero para exterminar a Polos; la inundacin hebrea vino a la fuer
za llena slo hacia 1941.
48The lo mismo se mantiene para la batalla el Gueto de Varsovia. No hubo paz o a
rmisticio entre Alemania y Polonia, ni una guerra declarada entre Alemania y Che
coslovaquia.
49According a los Diarios de Goebbels (Nueva York: Doubleday, 1948), la cooperac
in entre la industria checa y clase obrera con los inquilinos era perfecta. Enton
ces los alemanes anduvieron en la trampa puesta por el gobierno checo en el exil
io, que organiz el asesinato de Heydrich, y respondieron con la destruccin de Lidi
ce. Despus de la guerra, los alemanes de Bohemia-Moravia, hasta antes de arrojars
e, sufrieron atrozmente - ms a menudo que no en las manos de ex-colaboradores que
ahora demostraron su patriotismo torturando a civiles indefensos. Que tiene cualq
uier ilusin sobre el carcter humano debera releer a Joshua 8:21.
107
se hizo realmente activo slo despus del colapso de la Alianza de NationalInternati
onal. Hubo un precursor de la Resistencia civil - despus de que Francia se hizo u
na repblica en 1870 - en la forma del franco-tireurs, completamente de acuerdo co
n la rebelin horizontalism. Un sola no tener naturalmente derecho de participar en
una guerra sin llevar el abrigo del rey. La alternativa se deba hundir abajo al ni
vel de salvajes. Esto era algo diferente en caso de los Balcanes donde despus de
que 50 aos de turco dictaminan que la tradicin cristiana se haba roto y uno fue a l
a guerra colectivamente, cuando dolorosamente experimentamos con dos guerras 50 mu
ndiales Primero tenamos komitadjis nacionalista, entonces partizani ideolgico.
VII
Uno de los resultados peores de la democratizacin de guerras era y permanece la d
ificultad en la terminacin de una guerra por la paz o, al menos, antes de perodos
largusimos de la paz, porque en un pedido despacio democratizado o totalmente dem
ocrtico, habiendo luchado con soldados reclutados, uno es gobernado en gran parte
por representantes de las personas, por hombres que no piensan histricamente, pe
ro polticamente. De historia, economa, mentalidades culturales y geografa no saben
nada. Adems, piensan personalmente, no dinsticamente. Qu tienen principalmente en ment
e? El verdugn de su magnfico - y bisnietos o la ganancia de la siguiente eleccin? Lo
s soldados que vuelven, tambin, si han estado luchando en el lado de ganancia, qu
ieren ver las frutas de sus sufrimientos y anhelar una paz con ganancias mximas par
a su pas.
Primera guerra mundial de 50 pulgadas, los inquilinos Austro-hngaros tenan en Serb
ia grandes problemas con el franco-tireurs (errneamente llam komitadjis). En la Se
gunda Guerra Mundial, el salvajismo y las crueldades no tenan lmite - los croatas
lucharon con los alemanes y con los serbios; los serbios lucharon contra croatas
, alemanes, italianos y otros serbios en una manera asitica. Churchill apoy Bolshe
viks porque (ya que dijo a Fitzroy MacLean) que eran mejores en la matanza de ale
manes que sus aliados originales bajo el coronel Draza Mihajlovic, que fue rotund

amente engaado por el Oeste y ejecutado por Titoists.


108
Monarqua y guerra
(Los mercenarios pensaron por otra parte. Estuvieron pensando en su siguiente tr
abajo.)
Adems, la generosidad es una virtud ms con frecuencia encontrada en las pequeas cap
as superiores que entre las masas. Toma, despus de todo, la inteligencia para sos
pechar que la generosidad muy a menudo paga mientras el egotismo no hace. Fenelo
n, en un libro brillante, exhort Dauphin:
Los tratados de paz son sin sentido si es el ms fuerte y si obliga a su vecino a
firmar un tratado de evitar el mayor mal; entonces firma del mismo modo como una
persona que rinde su monedero a un bandolero que seala su pistola su garganta 51
An ya en el siglo diecinueve, en que atestiguamos la democratizacin de monarquas (co
nstitucionales), vemos que la advertencia de Fenelon cada vez ms se ignor. El paseo
alemn para la unificacin y Risorgimento italiano ofrecieron oportunidades de anex
ar pases enteros y hacer dinastas sin hogar. A este respecto, los italianos hicier
on el principio. Los soberanos de Modena, Parma, Tuscany y el Bourbon de ambos S
icilies se tuvieron que marchar. Despus de la liberacin de SleswigHolstein del gob
ierno dans por la Liga alemana, a los herederos legtimos no les permitieron asumir
su herencia. La situacin fue hecha peor por el resultado de la guerra de GermanP
russian de 1866,52 que termin con la incorporacin de Prusia no slo de Sleswig-Holst
ein, sino tambin de Hesse-Nassau, la Ciudad Imperial de Francfort y, de ningn modo
dure, el Reino de Hanovre 53 Esto era la poltica de Bismarck, que haba comenzado
su vida como un conservador prusiano tpico y un cristiano Luterano devoto, pero q
uien se hizo un nacionalista alemn y a
51See Franois Fenelon de la Mothe, Direction pour la conscience d un roi, en Oeuvre
s (Pars, 1787), volumen 25, p. 489.
52This era la guerra de la Liga alemana contra la alianza de PrussianItalian. Pa
ra llamarlo la guerra Austro-prusiana es un nombre poco apropiado.
53Did William I aprueban la guerra contra la Liga alemana? Su reina con ostentacin
sali de Berln en el brote de la guerra.
109

Liberal nacional quien pronto despus del establecimiento del Imperio alemn (el Segund
o Reich) iniciado como progressivist nacionalista Kulturkampf contra la iglesia 54
catlica
An la verdadera ruptura vino con el final de Primera guerra mundial, que, ya que
dijimos, cambiado de una guerra entre Naciones en una Cruzada ideolgica para Hacer
la Caja fuerte mundial para la Democracia. Hacia 1900, Europa tena slo dos repblica
s democrticas (Francia y Suiza), una forma del gobierno entonces representado en
este globo en gran parte por naciones del Sur y centroamericanas enriquecidas en 1
910 y 1912 por Portugal y Porcelana 55 La gran victoria de la democracia en Euro
pa Central - su triunfo en Rusia dur slo siete meses - y la desaparicin de los tres
emperadores - crearon una nueva escena. Los demcratas esperaron formar la paz demo
crticamente, es decir, por el consentimiento de la mayora de los votantes en las n
aciones victoriosas. Por supuesto, si miramos los Catorce Puntos de Wilson, 56 e
l derrotado debera
54Bismarck era la conduccin y decisin de la fuerza. William I de Prusia tena cierta
renuencia sobre hacerse el emperador alemn - el emperador de Alemania (Deutschland
). Un pas con ese nombre existe oficialmente slo desde 1949. Hay que recordar que
Habsburgs gobern el Germanies durante ms de 600 aos, Hohenzollerns slo durante 47 aos,
y que el precursor de Guillermo, su hermano, Frederick William IV, haban declarad
o que slo sera demasiado feliz si en la coronacin de Habsburgo como el emperador al
emn pudiera sostener el lavabo en la ceremonia.
55We no mencionan Polonia en absoluto, que, desde 1572, era una monarqua optativa
gobernada realmente por la nobleza y se llam una repblica (rzeczpospolita). Este
pas ms tolerante en Europa haba dejado de existir hacia 1795.
56The Catorce Puntos realmente haban sido escritos por Walter Lippmann. Mencion el de

sarrollo autnomo de las nacionalidades de Austria-Hungra. La palabra autnoma no est cl


ra en ingls. Podra significar la separacin total, sino tambin derechos locales y pri
vilegios. Lippmann, un hombre admirable, me dijo que en su mente tena el sentido l
timo.
110
Monarqua y guerra
han esperado el principio de autodeterminacin aplicada hasta a ellos, pero este d
ocumento encantador haba sido simplemente un cebo para la rendicin, como las burla
s del Estatuto Atlntico. Ya que los vencedores eran las democracias, los tratados n
o eran tratados pero dicta que tuvo que complacer a los votantes en casa. Ya que
stos los haban enseado odiar al enemigo, dictar en realidad se vot por (aun si indire
ctamente) por las masas inquietas. En Gran Bretaa, tenamos la Eleccin Caqui famosa, u
na orga de demagogia en la cual Lloyd George prometi arruinar la clase media alema
na a travs de reparaciones desorbitadas, hacer la paga de Alemania de modo que pep
itas chillen, y colgar Kaiser.
George F. Kennan ha dicho muy correctamente que nuestros males casi todos vuelve
n a la Primera guerra mundial, no a los enfrentamientos, pero al resultado. Llamara
cuatro razones de su tesis: la intervencin americana que artificialmente prolong
la guerra y previno una paz de compromiso; 57 la combinacin de combate nacional c
on una cruzada ideolgica, as agravando la cuestin; la ignorancia histrica, geogrfica,
econmica, y psicolgica montaosa de los polticos que naturalmente (pensando slo en el
ecciones) quisieron complacer a los votantes; y el vaco intelectual de la querida
gente cuyas emociones se haban azotado hasta el grado ensimo.
El mal gusto de Bismarck, que organiz las celebraciones para el establecimiento d
el Segundo Reich en Versailles, fue imitado ahora por estos payasos que preparar
on la humillacin del Reich alemn en el Pasillo del Espejo del mismo edificio. All,
como en el mucho ms importante dicta de st. Germain-enLaye y Trianon, se pusieron
las fundaciones del Tercer Reich
57 pulgadas por entrevista a la Nueva York Enquirer, Churchill reprob, en el juni
o de 1936, los Estados Unidos para haber acompaado a los Aliados en 1917. stos haba
n tratado en secreto de alcanzar una paz de compromiso que habra salvado vidas hu
manas innumerables y seguramente habra prevenido la subida de Nacionalsocialismo
y probablemente hasta del Comunismo en Rusia. Su entrevista fue leda en voz alta
por un aislacionista antes del Congreso en el septiembre de 1939. An tal paz de com
promiso no habra realizado el sueo de Wilson con hacer el mundo inseguro por la de
mocracia.
111
y la Segunda Guerra Mundial con una previsin admirable y amor tierno en todos los
detalles. Huelga decir que que el tratado de Versailles hiciera el dao enorme en
Alemania internamente, pero apenas cambi el mapa de Europa. Era la destruccin del
Imperio de los Habsburgo que hizo Alemania el ganador geopoltico de la Primera g
uerra mundial. Lindando despus de 1919 en slo una gran potencia - Francia - era ah
ora el vecino directo o indirecto en el Este de en parte artificial, en parte mi
litarmente estados indefendibles. Como Su Magnificencia, el rector de la univers
idad Breslau, Ernst Kornemann, indic en 1926, el tiempo para aprovechar esta situ
acin ventajosa vendra tarde o temprano. Y vino. Lo que Hitler realmente hered de es
tos bobos que haban dictado el Pars los tratados Suburbanos no eran slo una situacin
interna caracterizada por el desarraigo econmico de capas sociales importantes y
la imposicin de una forma impracticable del gobierno, 58 sino tambin una posicin g
eopoltica nicamente provechosa debido a la divisin de la Austria-Hungary.59 Si Hitl
er hubiera tenido sentido del humor,
58Jacques Bainville temi la idea de una repblica alemana (exigido por el Socialist
a alemn Karl Liebknecht). Estaba seguro que imitara a los Jacobinos y, en nombre d
e una Alemania un e indivisible, hgase violentamente nacionalista. (Ver su artculo e
n la Accin Francaise, el 29 de septiembre de 1914. ) Qu correcto era! Goebbels haba
visto en el Nacionalsocialismo alemn el cuadro del compaero a la Revolucin Francesa
y haba alardeado que su partido represent al alemn Abandonado (en Der Angriff, el 6

de diciembre de 1931).
59To el amplio pblico en las democracias Occidentales, Alemania y Kaiser era El Ene
migo, pero no tan entre los polticos principales, que fueron todos acompaados por
una aversin izquierdista y protestante contra la Monarqua Danubian para la cual en
cuentra la documentacin amplia en mis libros. Clemenceau aborreci Habsburgs tanto
que cuando los alemanes se acercaban a Pars en el agosto de 1914, slo fustig Austri
a. (Ver la sorpresa de Poincare en sus diarios.) Lloyd George ador a Hitler, pero
atac a Franco porque siempre me alineo contra los sacerdotes, como explic a Virgini
a Cowley. El seor Denis Brogan y Raymond Aron muy correctamente llamado Primera g
uerra mundial la Segunda guerra de Sucesin austraca. La Segunda Guerra Mundial era i
ndudablemente la Tercera guerra en esta serie.
112
Monarqua y guerra
habra erigido un monumento colosal a Woodrow Wilson.60
Mirando hacia atrs a estos acontecimientos, John Maynard Keynes, que asisti a Lloy
d George en estas conferencias, podra escribir esto
La Paz Carthaginian no es prcticamente correcta y posible.... El Reloj no se pued
e retrasar... sin establecer tales tensiones en la estructura europea y dejar su
elto tales fuerzas humanas y espirituales como, empujando ms all de fronteras y ra
zas, abrumarn no slo usted y sus garantas, pero sus instituciones y el pedido existen
te de su Sociedad 61
Bien, una de estas garantas era la Sociedad de naciones, que Compton Mackenzie llam e
l sueo de un mecangrafo con el Sacro Imperio Romano y a la cual el Congreso de los
Estados Unidos rechaz afiliarse 62 de Todos modos, no cabe duda de que satisfaccin
general
60The el Social Demcrata Paul Loebe, el presidente de Reichstag, aunque dos veces
dentro de poco encarcelado por los Nacionalsocialistas, recibi una pensin en el T
ercer Reich para sus mritos en la sustitucin de la monarqua con una repblica.
61See John Maynard Keynes, Las Consecuencias Econmicas de la Paz (Londres: Harcou
rt, Abrazadera, 1920), pps 4-5.
62As una excusa por Wilson, hay que mencionar que en 1896, haba sufrido su primer
golpe y un segundo golpe masivo en 1906, que le ceg en un ojo y le oblig a escrib
ir con su mano izquierda. Esta ruina de un hombre gan las elecciones de 1912 grac
ias a las payasadas de Theodore Roosevelt. En las conferencias de paz Parisiense
s, Wilson fue torturado por dos dolencias delicadas y sufri en el septiembre de 1
919 un tercer golpe, que posteriormente caus a su esposa que dirige la Casa Blanc
a. Ver a Edwin W. Weinstein, Woodrow Wilson: Una Biografa Mdica y Psicolgica (Princ
eton, editorial universitaria de N.J.: Princeton, 1981). Tan importante y espant
oso es el libro que Sigmund Freud escribi conjuntamente con Guillermo C. Bullitt,
Thomas Woodrow Wilson: Un Estudio Psicolgico (Boston: Houghton Mifflin, 1967). F
reud dijo a Max Eastman que Wilson era el tonto ms tonto del siglo entero
113
reinado en las naciones de los vencedores - no slo entre americanos, britnicos, fr
anceses e italianos, sino tambin entre los checos, rumanos y serbios 63 sin Embar
go, los Polos inteligentes, viendo su pas golpeado entre Alemania y la Unin Sovitic
a, permanecieron escpticos 64 An la historia, siempre enormemente brutal, podra haber
dicho al derrotado: Ya que era desleal con su mejor m, con su herencia y tradicion
es, servir no a emperadores, pero exterminadores en la esclavitud abyecta, megalma
nos despiadados, que le harn retroceder a otra matanza! Y a los vencedores, dira: Sac
ando ganancia de su superioridad enorme en hombres y riqueza, ha abusado de su t
riunfo y ha pagado mucho no slo con hombres, mujeres y nios, pero adems ha perdido
su prestigio mundial y posesiones!
Mirando hacia atrs a la Primera guerra mundial, el viejo entusiasmo democrtico par
a ampliar los grandes ideales de la Revolucin Francesa reaparece, 65 hasta al pre
cio de la matanza enorme, porque
y tambin un criminal sin realizarlo. (Huelga decir que que Freud no era un hombre
de la Izquierda y nunca quiso que sus teoras fueran usadas por la profesin mdica.)

63 el 28 de junio, el da del asesinato de Sultan Murad, un serbio, en 1389, era e


xactamente 525 aos ms tarde hasta el da al doble asesinato de Sarayevo. Hbilmente se
seleccion para la firma del Tratado de Versailles asegurado el 28 de junio de 19
19, tambin por el Reino de serbios, croatas y eslovenos, que en 1929 se llam Yugoslav
ia. Durante el mismo da, una reunin de ministros checoslovacos decidi enviar un telegr
ama de enhorabuena a ese delito al nuevo Pas de Balcanes, expresando la esperanza
de adelante tales hechos heroicos. La matanza de una pareja! All vemos la herencia
sangrienta de la Revolucin Francesa.
64Poland fue ardientemente odiado por Lloyd George, y procur que dieran una parte
polaca de Silesia a Checoslovaquia. Cuando oy sobre el avance del Ejrcito Rojo en
Varsovia en 1920, bail con jbilo. En cuanto a su personaje, ver la biografa de su
hijo, Earl Lloyd George de Dwyfor, Mi Padre Lloyd George (Nueva York: Corone a E
ditores, 1960).
65 Democracia es, sobre todo, un problema teolgico. El gobierno es el resultado de
Pecado original. La democracia encarna la ilusin que la autonoma significa realmente
gobernar a uno y a nadie ms implicado,
114
Monarqua y guerra
la democracia significa para espritus simples la libertad de la regla - desde encim
a o del exterior. Cuando una paz de compromiso era en perspectiva, los idealista
s democrticos subieron en armas. La Mano izquierda de Wilson en la poltica extranjer
a, George D. Herron, prefiri hasta una victoria prusiana a una paz de compromiso
- cual a l la aristocracia destinada, los barones de Ruhr, la Iglesia Catlica y Ha
bsburgs y romperan el corazn de Dios, mientras que hasta despus de un triunfo de Hohe
nzollerns, las naciones todava podran despertar despus de una noche funesta larga de
intimidad csmica y conocimiento infinito. 66 Herron fue enormemente admirado por
Wilson, que le hizo su intermediario en Europa durante la guerra y as le dio la
oportunidad de torpedear el esfuerzo de paz austraco en el febrero de 1918 porque
habra significado la supervivencia poltica del Habsburgs.67 An, si tiene el servic
io militar obligatorio, las vidas de soldados son de poco valor - son fcilmente r
eemplazables. Lo mismo se mantiene para el rechazo sufrido por el alemn secreto d
irectamente antes del brote de la Segunda Guerra Mundial (la Halder-cuba-de-tint
ura
mientras que es simplemente la regla de la mayora sobre la minora. El seor Henry Ca
mpbell-Bannerman nos dijo que La Autonoma es mejor que el gobierno bueno. Tan la prx
ima vez que tenemos una enfermedad grave, deberamos practicar el charlatanismo en
nosotros y prescindir de la profesin mdica.
66See George D. Herron, La Amenaza de Paz (Londres: Allen y No triunfo, 1917), p
ps 9-10. Wilson se encontr por lo visto slo entendido por este ministro defrocked
(haba destinado el adulterio), un ex-socialista y pacifista que, despus de su divo
rcio, se cas con la hija de la Sra Rand muy rica, foundress de la Escuela de Rand
de Ciencias sociales en Nueva York.
67Herrons el arruinamiento voluntarioso del esfuerzo de paz austraco en el febrero
de 1918 es bien descrito por su ayudante eslovaco, Stefan Osusky, en George D. He
rron: Dovernik Wilsonov pocas vojny (Pressburg: Naklad Prudov, 1925). A propsito,
era la idea de Herron de hacer localizar la oficina central de la Sociedad de n
aciones en Ginebra, la ciudad de Calvin y Rousseau. Los Papeles de Herron se conse
rvan en la Institucin de la Aspiradora, Stanford, California, y estn disponibles e
n 13 volmenes con esmero escritos a mquina.
115
la conspiracin) y luego durante la guerra de sus esfuerzos a travs del Dr. Bell, e
l obispo de Chichester, que pidi en vano conseguir la cooperacin de Winston Church
ill.68
Los alemanes tuvieron que firmar el tratado en Versailles porque el bloqueo de ham
bre trabaj como empulgueras. La esperanza de una democracia liberal en Rusia haba
sido apagada por los Social Demcratas radicales, llamado Bolsheviks, y as Rusia ya
no era un se adaptan al compaero en una liga de honor, ya que Wilson haba saludado

el gobierno de Alexander Kerensky. (La Nueva Rusia, la Patria Socialista, tena 20 ao


s ms tarde la posibilidad encantadora de comenzar la Segunda Guerra Mundial conju
ntamente con los Nacionalsocialistas.)
Haban tratado alguna vez los monarcas europeos de hacer cumplir monarchism en el S
egundo o en la Tercera repblica francesa, en Brasil despus de la cada de la monarqua
, o en Portugal en 1910? No, porque no hay tal cosa como monarchism. La democracia
como democratism es una ideologa gnstica, facilidad del infierno en el ahorro del
mundo. 69 Monarqua es familistic. La familia es algo natural. No necesita ningunos i
mpulsos filosficos. No representa ninguna religin secular.
An hacer a la gente feliz (despus de que propia moda de alguien) requiere a veces
un poco y de vez en cuando hasta mucha presin. En el febrero de 1914, el Sr. Wils
on crey que los mexicanos seran mucho ms felices si imitaran polticamente los Estado
s Unidos, que por su parte haban imitado Francia 70 Esto preocup al seor Edward
68I encontr al obispo de Chichester despus de la guerra en Nueva York. Me asegur qu
e Churchill no haba ledo el material que le dio. (Con una botella del whisky cada
da, obviamente no tena el tiempo.) Anthony Eden tena miedo de irritar los Sovietes
si los contactos se tomaran con generales alemanes. Eden tambin era el hombre que
rindi a los rusos anticomunistas, croatas y eslovenos a los Sovietes y a Tito. S
e mataron en masa.
69The el carcter gnstico de la democracia tambin era obvio hacia Eric Voegelin, Cie
ncia, Poltica y Gnosticismo (Chicago: Regnery, 1968).
70I consiguen el gran placer en la peticin de auditorios americanos donde en la D
eclaracin de independencia y/o la Constitucin uno encuentra tales sustantivos como
democracia y repblica. Su sorpresa es grande cuando
116
Monarqua y guerra
Ministro de Asuntos Exteriores gris, britnico. Un dilogo curioso se desarroll entre
el Gris y el embajador americano, Walter Hines Page. El tema era la renuencia m
exicana a adoptar una democracia hecha y derecha, que los Estados Unidos, despus
de todo, haban criado y haban instigado en Mxico hasta antes de los das haban apoyado
a Benito Juarez, el asesino de Emperador Maximilian.71 Y tal eran el cambio de
opiniones:
Gris: Suponga que tiene que intervenir, qu entonces?
Pgina: Hgalos votar y vivir por sus decisiones. Gris: Pero suponga que tan no vivirn
? Pgina: entraremos otra vez y voto de make em otra vez. Gris: Y guarde esto duran
te 200 aos? Pgina: S. Los Estados Unidos estarn aqu durante 200 aos y esto
puede seguir pegando un tiro a ellos para ese pequeo espacio antes de que aprenda
n a votar y el artculo themselves.72
Con esa mentalidad sencilla, las democracias jvenes se obligaron a disfrutar de la au
tonoma, delirar sobre su nueva libertad republicana. 73 Esta expresin recuerda a uno
del
descubren que estos trminos no aparecen en ningn documento, y cuando les digo que,
segn Charles Beard, los Padres fundadores odiaron la democracia ms que el Pecado
original, se asombran. Tampoco estn encantados cuando les digo que despus de 1828
su pas haba ido a la Escuela francesa.
71The Duce dio su nombre espaol su padre anarquista. Era Benito (en vez de Benedet
to), en honor a Benito Juarez, que hizo ejecutar a un monarca! Los fasces, debem
os recordar, son un smbolo republicano y el Fascismo encontr su realizacin llena slo
en Repubblica Sociale Italiana con el asiento en Salo.
72See Burton J. Hendrick, La Vida y Cartas de Walter H. Page (Ciudad jardn, Nueva
York: Doubleday, 1925), volumen 1, p. 188.
73How mucha influencia americana femenina era activa entonces en la escena poltica
? Masaryk, que haba persuadido a Wilson que Austria era an ms culpable que Alemania
con la guerra, tena una esposa americana, y Clemenceau tambin. Churchill entonces
slo desempe un papel menor, pero su
117
Los conquistadores napolenicos de Tyrol y el espritu en el cual los tratados Paris

ienses Suburbanos se dictaron 74 Francia haban ahogado Europa en la sangre durant


e el 1795-1815 perodo. An en el Congreso de Viena, sus delegados se recibieron en
el gran honor, la lengua de las sesiones y discusiones era francesa y Francia de
j las mesas de negociaciones - ligeramente ampliado 75 All no era ningn grito para Co
lgar Empereur! tampoco haba un pblico cuyo animal que ansa venganza se tuvo que satisf
acer.
VIII
Por supuesto, sera ingenuo para creer que las guerras en el perodo realmente monrqu
ico de nuestra historia cristiana eran un pasatiempo agradable. Las guerras eran
bastante frecuentes, y la disciplina entre los mercenarios era miserable. Las c
iudades ocupadas tuvieron que pagar contribuciones, tomar el despojo se acept, lo
s soldados merodeadores eran una plaga. Slo era en el siglo dieciocho que las gue
rras haban asumido un carcter 76 civilizado El hecho que los generales pertenecier
on a familias nobles ayudadas enormemente. Tenan la educacin correcta, y la aristo
cracia de Europa internacionalmente se relacion - aunque no hasta el punto de las
familias 77 reales e imperiales En la opinin del personaje de sus enemigos, ello
s seguramente
la madre era americana. Sonnino, la madre del Ministro de Asuntos Exteriores ita
liano, sin embargo, no era americana, pero britnica, y se hizo un anglicano.
74When el ejrcito francs durante las guerras napolenicas invadi Tyrol, declararon so
lemnemente: Le traemos la libertad si le gusta esto o no! Divertido cuando uno real
iza que despus de finales del siglo catorce los Tiroleses tenan Landtag donde cuat
ro fincas se representaron y todos ellos tenan el poder igual.
75France recibido en 1814-15 el enclave papal de Avin y tambin afiliado la Alianza
Santa. (Gran Bretaa pronto lo dej.)
Lucerna de 76 pulgadas, uno puede admirar el Len Agonizante por Thorvaldsen, erigid
o a la memoria de los mercenarios suizos que murieron lealmente en el servicio d
e Louis XVI en Tuileries. Se masacraron al ltimo hombre.
77The la rendicin de Breda, pintado por Velasquez, se puede ver en Prado de Madri
d. Los espectculos que pintan Seores de la Vieja Escuela
118
Monarqua y guerra
nunca fueron bajo la influencia de los medios de comunicacin. Uno no puede imagin
ar Marlborough movida por los editoriales a Courant Diario de Londres... ya que
el presidente Kennedy era por David Halberstam de New York Times.
Los monarcas, sin embargo, no eran slo un internacional, sino tambin una clase int
erracial, una gran ventaja tambin para naciones que gobernaron, porque les dio ci
erta distancia de sus sujetos, a quien as podran juzgar ms objetivamente. En 1909,
las nicas dinastas soberanas de verdad natales en Europa eran el Petrovic-Njegos e
n Montenegro y Karagjorgjevic en Serbia, seguramente no ms importante o distingui
do. La Casa de Saxe-Coburg-Gotha gobern en Saxe-Coburg, Gran Bretaa, 78 Blgica, Por
tugal y Bulgaria; el Holstein-Gattorps en Rusia, donde verdadero Romanovs haba mu
erto con Peter II; el Bourbon en Espaa; Alemannic Hohenzollerns en Prusia y Ruman
ia; el Sonderburg-Gluecksburg-Augustenburgs en Dinamarca, Noruega y Grecia; Nass
aus en los Pases Bajos y en Luxemburgo; Habsburgs suizo-Lotharingian en Austria-H
ungra; y las Berzas de Saboya (francesas) en Italia. Todos ellos
en una ceremonia encantadora. Esa Vieja Escuela todava exista en la Primera guerra m
undial. El hijo de ese traidor supremo, Thomas G. Masaryk, sirvi en el ejrcito Aus
tro-hngaro hasta el mismo final como un capitn del Hsar. Entonces dijo a su coronel
que ni l ni sus oficiales del mismo tipo alguna vez mencionaron las actividades
conocidas de su padre. A menudo estaba en la misma punta de nuestras lenguas, cont
est el coronel, pero, por supuesto, nunca hicimos. Esto ha sido relatado por Indro
Montanelli. Podra alguien imaginar algo similar en un ejrcito Occidental? (La culpa
por la asociacin es un trmino totalmente desconocido en una civilizacin personalist.
)
78When la Casa Real britnica cambi su nombre de SaxeCoburg-Gotha a Windsor para co
mplacer a la querida gente, William II coment: Nios, la prxima vez que vamos al teat
ro veremos a las Mujeres alegres de Saxe-Coburg-Gotha. El prncipe Charles pertenece
de facto a la Casa de Sonderburg-Gluecksburg-Augustenburg, alias Windsor. Su pad

re, despus de todo, se naci un prncipe griego - sin una gota de la sangre griega.
119
bajado de Muhammad, 79 de Charlemagne, tena una gota de la sangre juda, 80 y mirar
el motherline de Maria Theresia uno viene a Kumanian (turco-Tatar) prncipes 81
Es verdad que la Reforma levant una pared entre las familias catlicas y protestante
s, pero a veces se rompa 82 a Pesar de peleas, guerras y diferencias confesionales
justo cuando tarde como 1870, Napolen III derrotado cen como un preso juntos con
William I de Prusia y Bismarck en el castillo Wilhelmshoehe, dnde el rey prusiano
se dirigi al emperador de los franceses como Mon cher Monsieur frere! 83 Autocontro
l, maneras buenas y generosidad pertenecieron a un monarca.
Aqu tenemos que tener presente que la interrelacin entre los monarcas se apret en e
l curso de siglos, pero tambin no eran completamente inmunes a la influencia del
desarrollo histrico despus de 1789, en otras palabras a democracia, socialismo, 84
nacionalismo, a horizontalist
79Alfonso IV, rey de Castile, se cas con la hija de un prncipe marroqu cautivo, de
quien todas las casas soberanas de Europa descienden. Corresponder a miembros de
l rey de dinastas europeo Hassan II de Marruecos y sus amigos llama el uno al otr
o Cher Cousin.
80The el antepasado hebreo es Pierleone, el hermano del anti-Papa Anaclet II, el
Papa del gueto.
81By Otto Forst de Battaglia, Das Geheimnis des Blutes (Viena: Reinhold, 1932),
pps 45-46, nos informamos que William II y George V de Gran Bretaa tambin tenan Gen
ghis Khan como un ancestro comn.
82Elena de Espaa, la esposa de Alfonso XIII y la nieta de Queen Victoria, era al
principio un anglicano; Astrid, esposa de Leopold III de Blgica una princesa Lute
rana de Suecia; la reina presente de Espaa es una bisnieta de William II.
83Napoleon III se haba ofendido, porque Nicholas I se haba dirigido a l simplemente
como Querido Primo. En esa reunin en Kassel, Bismarck habl francs impecable, mientra
s que Napolen III tena un acento alemn, habiendo gastado a su juventud y aos estudia
ntiles en el exilio alemn. (Napolen habl francs con un acento italiano.)
84 pulgadas la pelea entre William II y Bismarck, que llev al descarte de ste, la p
regunta social desempearon un papel principal. El
120
Monarqua y guerra
las tentaciones 85 es hasta dudoso si Lloyd George solo era responsable de no sa
lvar las vidas de la familia 86 Imperial rusa Los britnicos en 1917 rechazaron da
rles el asilo.
La monarqua tena varias grandes ventajas. En primer lugar, uno podra esperar que un
monarca fuera psychologically87 e intelectualmente preparado para su tarea. Con
templando la preparacin intelectual de algunos polticos principales para su tarea,
uno slo puede lanzar manos de alguien en el horror - a menudo sus miradas y su reg
alo del palique solo los consiguieron en la oficina. Un segundo activo es (o
el emperador era finalmente enftico en el lado del estado del Abastecedor favorec
er una legislacin ms social.
85The las incursiones del ethnicism en el sentimiento de monarcas era evidente c
uando, en 1916, la emperatriz Alexandra, que recibe del auditorio una condesa au
straca joven Kinsky, enviada por la Cruz Roja para inspeccionar campamentos para
prisioneros rusos. Creyendo que su invitado (debido a su nombre) se sinti para se
r un checo, le pregunt: Realmente le gustan estos alemanes, querido nio? Pero la cond
esa se puso rgido y contest: stos son nuestros aliados, Su Majestad! Con lo cual la em
peratriz inmediatamente pidi perdn por su metida de pata. Ver a Nora Graefin Kinsk
y, Russisches Tagebuch (Stuttgart: Seewald, 1976), p. 87.
86It es confuso si la culpa de no salvar a Nicholas II y su familia est con Lloyd
George o George V o ambos. Vieron en l, sabiendo sobre sus esfuerzos de paz, un t
raidor. William II estaba desesperado sobre la incapacidad de hacer algo para ell
os. Cuando el ala Bolshevik de los Social Demcratas asumi, el destino de la familia
Imperial se sell.

87Monarchs por lo general realizaba que tena ellos nacido unos bloques lejos del
palacio imperial o real, nunca habran sido soberanos. Tampoco podran afirmar que s
u oficina era debido a su inteligencia, coraje, intuiciones o calidades superior
es. De ah, la megalomana mucho ms muy desarrollada de lderes populares, sobre todo s
i no fueran religiosos. (La mxima de Acton, El poder tiende a corromper, poder abs
oluto corrompe absolutamente, slo es vlido para la gente no religiosa. Charles V, e
n cuyo reino el sol nunca se puso, era un santo verdadero comparado con Rufino B
arrios, el tirano ateo de Guatemala, o con Lenin, Stalin, Mao o Hitler.)
121
mejor dicho era) sus relaciones internacionales y su carencia de lazos 88 locale
s Nmero tres son el hecho que deben su posicin a ningn partido, faccin, finca, grupo
de presin, o clase, pero slo, para usar las palabras de Bossuet, al proceso dulce
de la naturaleza. 89 La cuarta ventaja consiste en que los monarcas tenan la posib
ilidad de actuar histricamente. Es obvio que en democracias donde el problema pri
mario es ganar las elecciones y donde la inestabilidad con cambios amablemente e
spaciados - una especie de espectculo de la Perforadora-andJudy - es hasta un asu
nto de orgullo, una poltica exterior constructiva est bien cerca de Monarcas impos
ibles 90 estaban en el poder hasta que murieran y dejaran su reino a sus hijos o
el pariente ms cercano. Podran actuar histricamente, no polticamente, en un camino
sin un lmite de tiempo. De ah, sus varios Testamentos Polticos.
Esto ha sido adecuadamente demostrado por el profesor HansHermann Hoppe en un en
sayo que compar el procedimiento democrtico con un pequeo nio que quiere realizar su
s deseos
88Today, los monarcas tienen el valor simplemente simblico, sus matrimonios ya no
desempean un papel poltico y han perdido en parte su carcter internacional. De tod
os modos, es significativo que los derechos suecos se permiten casarse con no de
rechos, a condicin de que el compaero sea un extranjero. An la ley presente de la s
ucesin es claramente no dinstica: una hija puede preceder a un heredero de sexo masc
ulino. De este modo, el nombre de la dinasta se hace ficticio, as del Windsors.
89 pulgadas la Edad media, los monarcas europeos eran muchsimo sujetos a Constitu
ciones. Haba principio de la suscripcin rex lege. Ver a Fritz Kern, Gottesgnadentu
m und Widerstandsrecht soy Mittelalter fruehen (Leipzig: Koehler, 1914). El dere
cho a la rebelin sobrevivi en Europa postreformista. El jesuita Juan de Mariana di
o clases: Justum est necare rabia impios. Para Calvin, un monarca monstruoso era
: la ira de la ONU de dieu a quien uno tuvo que sufrir con la paciencia. Luther
dio clases del mismo modo. Segn Fernando dAntonio, Toms de Aquino permiti tyrannicid
e en el curso de una rebelin general (ver su Il tirannicidio nel pensiero del Acq
uinate, 1939). En cuanto a la gracia de Dios - todo lo que seamos es debido a la g
racia de Dios.
90As a la imposibilidad de una poltica exterior sana en una edad democrtica, ver m
i artculo Foreign Policy and the Popular Will, Crnicas (junio de 1998). Las democrac
ias son tiovivos.
122
Monarqua y guerra
inmediatamente y la protesta en rasgones si hay una tardanza o una reaccin negati
va. Un monarca como el miembro de una dinasta puede planear para el futuro distan
te, hasta para generaciones 91 An sera el ms errneo para creer que una vuelta a la m
onarqua, hasta una monarqua cristiana, solucionara todos nuestros problemas. Recuer
de la alabanza el grande monrquico Charles Maurras otorg esta forma del gobierno: L
e moindre mal. La possibilit du bien - El menos malo. La posibilidad de algo bueno
.
De todos modos, un monarca como el miembro de una dinasta puede planear para el f
uturo distante, hasta para generaciones. En nuestro tiempo, con el globo transfo
rmado en un paisaje enormemente complejo, el abismo entre Scita y Scienda, el co
nocimiento actual de votantes y candidatos comparado con el conocimiento necesar
io se ensancha inevitablemente todo el tiempo. Y ya que el conocimiento requerid
o entre los activos o pasivos en el proceso democrtico es el minuto, slo sentimien

tos, simpatas y antipatas, los factores agradables y desagradables son eficaces ah


ora. De ah, las democracias actan como conejos que brincan en todas las direccione
s imaginables, en guerras no deseadas, cruzadas idealistas, y en medidas 92 de paz
indeseables, fatales De su infancia
91See Hans-Hermann Hoppe, Preferencia del tiempo, Gobierno y el Proceso De civili
zacin: De Monarqua a Democracia, en Los Gastos de guerra: las Victorias Pyrrhic de
Amrica, John V. Denson, editor (Nuevo Brunswick, N.J.: Transaction Publishers, 19
97).
92All las guerras de los Estados Unidos despus de 1945 han sido profundamente afe
ctadas por el proceso democrtico - en Corea, en Vietnam, y hasta en el Golfo Prsic
o. El ms asombroso era el caso de Vietnam. Ver a Leslie Gelb, La Irona de Vietnam:
El Sistema Trabaj (Washington, D.C.: Instituto de Brookings, 1978). El mensaje d
e este libro de un autor izquierdista es revelado por el ttulo: la irona est en el
hecho que esta victoria del comunismo era al mismo tiempo una victoria de democr
acia, y el sistema trabaj porque la opinin de la mayora oblig la Casa Blanca, el Pen
tgono y el Congreso a rendirse. As 56000 hombres murieron totalmente en vano. Esa vi
ctoria se podra haber ganado es probado en el libro del disidente Viet-Cong Colon
el Bui-Tin, Despus de Ho Chi Minh: Memorias de Colonel vietnamita del Norte (Lond
res: Hurst,
123
en, los monarcas estuvieron preparados para sus deberes. Heredaron su profesin tan
tradicionalmente como los artesanos hicieron en el pasado. El hijo de un sastre
se hizo un sastre, etctera. Estos sastres produjeron la ropa pasable, a veces mal
o, de vez en cuando hasta excelente. As pues con los monarcas. An dentistas, aboga
dos, zapateros, agricultores, los fontaneros no podan haber producido ninguna rop
a en absoluto, pero monstruosidades slo escarpadas. De ah, la decadencia de Europa
, durando ya ms de 200 aos - que tambin significa que no habra que olvidar el ya onc
ementioned hecho que la monarqua comprometi con la democracia durante el siglo die
cinueve y adquirido simplemente un papel psicolgico en el veinte 93
Las guerras, sin embargo, son indeseables en todas las circunstancias. La solucin
ideal - actualmente un sueo sin cualquier esperanza de la realizacin - sera un gre
mium de monarcas cristianos, como tenemos en una versin musulmana en Malasia, 94
control del globo consciente del hecho que las guerras hoy, gracias al desarroll
o de la tecnologa, qumica, fsica, y biologa, han asumido un carcter 95 suicida Ellos
amenaza la supervivencia de todos
1995). Todos debido a errores encima? Recuerde el captulo ocho, volumen un, de Jam
es Bryce La Comunidad americana, titulada: Por qu un gran hombre no se puede elegi
r al presidente de los Estados Unidos. Esto es slo en parte debido a la pirmide inv
ertida, ya que a mitad culto haba alcanzado casi la cumbre original.
93We tienen que tener en cuenta que la jactancia de democracias de su inestabili
dad y su aversin a la maestra. El verdadero hroe en el folklore democrtico siempre es
el aficionado afortunado, no el experto, que demuestra que el conocimiento y la ex
periencia no tienen valor.
94The los Sultanes de Malasia votan a un hombre entre s, durante los prximos cinco
aos, Yang di-Pertuan Agong en el poder. Se dirige como Su Majestad. El ttulo y la pos
icin de la persona que se dirige, un da agradable, la Unin Europea es una criba.
95European los monarcas todava son psychologic pararrayos, previniendo a lderes pop
ulares que agarran el poder absoluto. Esto hasta trabaj en caso de Italia donde un
rey, en una gran emergencia, era capaz de poner a un dictador en una ambulancia
y hacerle transportar a una montaa
124
Monarqua y guerra
la humanidad, que, hasta ahora, no tiene espiritualmente denominador comn. Ni tie
ne las Naciones Unidas, ni realmente la Unin Europea. Hasta ahora, slo se puede ja
ctar de una unidad econmica comn para hacerse ms prspero y una defensa comn contra en
emigos exteriores (pero sin cualquier paseo agresivo). En estas circunstancias,
su escudo de armas debera ser un puerco espn gordo, una bestia bastante segura en

sus alrededores naturales, pero seguramente no un smbolo vlido para Europa.


cumbre. An hasta que punto una monarqua constitucional es problemtica se mostr en Blgi
a, donde un rey abdic temporalmente a fin de no firmar una ley fundamentalmente i
nmoral. Fue llamado entonces por el parlamento.
125
4
Armas nucleares: proliferacin o monopolio?
Bertrand Lemennicier
El problema de la proliferacin nuclear es viejo uno, remontndose a la primera deto
nacin nuclear ofensiva en 1945 cuando los Estados Unidos usaron armas nucleares e
n Japn. El problema emerge de nuevo cada vez que una nueva nacin desarrolla armas
nucleares: la Unin Sovitica en 1949, el Reino Unido en 1952, Francia en 1962, y Ch
ina e India en 1974. Israel afirma tener armas nucleares; Brasil, Sudfrica y Arge
ntina podran, pero haber parado el desarrollo; e Irn, Iraq, y probablemente los ot
ros (p.ej., Corea del Norte) han expresado el deseo de tenerlos.
Si las armas nucleares en las manos de gobiernos presentan una amenaza verdadera
o percibida de intrusin o invasin entre sus vecinos, podemos esperar que naciones
ms pequeas se muevan para proteger su territorio e independencia poltica a travs de
produccin de armas nucleares o adquisicin. El gobierno francs us este argumento con
tra el programa nuclear americano cuando Charles De Gaulle subi al poder en 1945.
Al mismo tiempo, los cambios polticos y tecnolgicos han reducido el coste de adqu
irir armas nucleares. Adelante, el progreso tecnolgico debera hacer posible la min
iaturizacin de estas armas. Las pequeas organizaciones podran tener algn da el acceso
a ellos. Esta proliferacin posible se considera actualmente una maldicin, no una
bendicin. Por qu? Principalmente porque cada uno teme que tal proliferacin de armas
de la destruccin masiva combinada con medios avanzados para su entrega intensifiq
ue el problema de
127
el contrato de un seguro de la seguridad global, como Dagobert Brito y Michael In
triligator1 escribi recientemente en Asuntos Econmicos.
La reclamacin que la proliferacin de cualquier arma - pequeo o grande, en las manos
de ciudadanos ordinarios o polticos - es una amenaza general es, de hecho, el pr
imer paso en la centralizacin y la monopolizacin del poder. Es a travs del argument
o que la propia proliferacin es peligrosa que los individuos alrededor del mundo,
en prohibir poseer armas de su opcin, se han privado del derecho bsico de la auto
defensa por (y de) los tiranos que gobiernan sus propios pases.
La parte del problema es el miedo infundido a otros cuando uno posee armas. Imag
ine una situacin en la cual las armas nucleares en miniatura con la gran potencia
estn disponibles y econmicas para ciudadanos ordinarios. Podra dar al gobierno fra
ncs un ultimtum, como a veces hacen con otros gobiernos. Mi ultimtum podra ser, Si to
ma mis recursos a travs de impuestos e invasin de mi propiedad, destruir Pars. O peor
, Los residentes de Pars me deben rendir un homenaje o aniquilacin de la cara. 2
Los hechos y el sentido comn contradicen este argumento simplista. En Francia en
1991 haba 16000 detenciones por la posesin de armas ilegales y slo 1.600 homicidios
. Slo el 45 por ciento de los homicidios se remiti con armas, escopetas o armas po
rttiles. La probabilidad de uso de armas restringidas es muy baja - aproximadamen
te el.45 por ciento. Ya que las detenciones implican slo una fraccin de personas q
ue llevan o y poseen armas legales o ilegales, la verdadera probabilidad de arma
s prohibidas usadas es completamente baja. Y por supuesto, el nico tiempo en la h
istoria donde las armas nucleares se usaron era cuando los Estados Unidos eran c
apaces de hacerlo sin el miedo de la venganza.
1D. Brito y M. Intriligator, Desalentando proliferacin de armas nucleares, en Econo
ma de Defensa, Asuntos Econmicos IEA (diciembre de 1977).
2Of curso, actualmente slo los gobiernos, a travs de impuestos masivos, son capace
s de permitirse armas nucleares.
128

Armas nucleares: proliferacin o monopolio?


ES PROLIFERACIN UNA MALDICIN? 3
Tenemos que establecer una correlacin entre la posesin de armas y el nmero de asalt
os. Legalmente o ilegalmente armamento de la gente adicional aumentan la probabil
idad de agresin o lo disminuyen? Aumenta la probabilidad de guerra nuclear cuando
los pases adicionales desarrollan armas nucleares? Brito e Intriligator, a travs d
e un teorema cardinality, intentado para mostrar a tal correlacin 4 Su tesis era
tradicional en esto el factor dominante no eran la proliferacin de armas nucleare
s en s, pero el aumento de accidentes o lanzamientos involuntarios por los que lo
s poseen. O bien, el caso de no proliferacin a menudo se concentra en la irracion
alidad del actor marginal que puede destruir el equilibrio de terror de armas nuc
leares - un argumento clsico sola justificar un crtel.
Suponga que hay slo una persona armada. La tentacin para el comportamiento agresiv
o en vez de la resolucin de conflicto pacfica para esta persona sera fuerte - porqu
e tiene una ventaja relativa. Ahora imagine a dos personas armadas de manera sim
ilar (o estados). La pregunta fundamental es si usar un agresivo (Halcn) estrategi
a, o una cooperativa (Se zambull) la estrategia, en un conflicto. Si el uso de ar
mas llevar a una guerra mortal con la cual ambos lados probablemente perdern no slo
su propiedad, pero sus vidas, una estrategia agresiva no es la preferida. Si su
ponemos que ambos son entidades racionales, adoptarn el comportamiento de Dove so
bre el comportamiento de Hawk slo si las ganancias esperadas de usar la estrategi
a de Dove exceden a aquellos de la estrategia de Hawk. La complicacin consiste en
que las futuras ganancias de la una o la otra estrategia para un jugador depend
en del comportamiento del otro jugador. Hay una probabilidad distinta a cero del
conflicto armado, aunque esta probabilidad sea mucho ms baja que en el caso en e
l cual un partido no afronta ningn riesgo de la venganza.
3Here, soy endeudado a Nikolay Gertchev, que me ayud a desarrollar un modelo form
al del conflicto basado en la interaccin de Dove y Hawk tradicional en la teora an
imosa.
4D. Brito y M. Intriligator, Proliferacin y la probabilidad de guerra, diario de re
solucin de conflicto (marzo de 1996): 206-14.
129
En este caso, la estrategia del Halcn se dominara para el jugador armado.
Djenos formalize5 esta interaccin entre John y Peter, dos individuos o prncipes que
representan sus pases, ambas armas nucleares de posesin:
John Dove Hawk
(1) 1- (1)
Peter 1- (2) se zambu V/2
V/2
V0
(2) Hawk 0
(-C)
V (-C)
V medidas adeantan de un conficto. E C es e coste de guerra. Si eos ambos
usan a estrategia de Dove, dividen ganancias, V/2. Si hay un equiibrio de fuer
zas, as armas nuceares hacen a guerra muy costosa. Cuando ambos hacen a guer
ra, e uso de armas nuceares so impone prdidas, -C, para John y para Peter. En e
 caso que John tiene un monopoio de armas nuceares, no tiene miedo de a veng
anza; aqu, so hay as ganancias (V> 0) para John y ningunas prdidas o ganancias pa
ra Peter, ya que se rinde.

Si John tiene un monopoio, a estrategia dominante para  es a estrategia 6 de


Hawk en Caso de un equiibrio de fuerzas, cada partido
5 Este modeo es una variante de modeo Hawk y Dove de a teora animosa moderna
primero desarroada por J.M. Smith, Evoucin y a Teora de Juegos (Cambridge, e
Reino Unido: editoria universitaria de Cambridge, 1982).
6Asymmetries, e desequiibrio de poder y a jerarqua de fuerzas poticas son por
o genera as fuentes de poder potico. En e anisis asumimos a simetra perfect
a de fuerzas a consecuencia de a extensin de armas nuceares: a tecnooga miita
r est disponibe o accesibe a cierto precio de individuos o grupos. Vamos a deja
r caer esta hiptesis. Introducimos a asimetra entre John y Peter. Los gastos y a
s ganancias para eos son divergentes. La matriz mira as:
130
Armas nuceares: proiferacin o monopoio?
adoptar a estrategia de Hawk si y so si est seguro e adversario jugar a Dove. Si
ambos juegan a estrategia de Hawk, as prdidas son e nico resutado. Si John jue
ga a Hawk y Peter juega a Dove, John conseguir a totaidad de ganancias, V. En e
 caso de enfrente su ganancia es e cero. E juego es simtrico ya que ambos ado
s tienen as mismas armas. Podemos ver que a estrategia de Hawk no es e compor
tamiento ms atractivo ya que e resutado (-C) es negativo. Pero a estrategia de
Dove es dudosa desde V> V/2. As, John juega a Hawk so si Peter juega a Dove. En
ausencia de a previsin perfecta, John tiene que predecir e comportamiento de Pe
ter. Desde e punto de vista de John, (2) es a probabiidad que Peter adoptar a
estrategia de Hawk y 1- (2) que Peter adoptar a estrategia de Dove. Y para Peter
, (1) es a probabiidad que John adoptar a estrategia de Hawk y 1- (1) a estrat
egia de Dove.
E futuro esper que as ganancias para John en a adopcin de a estrategia de Hawk
son:
(1) E (U) H = (1- (2)) V + (2) (-C)
Dove John
Hacn
Peter Dove V/2, v/2
Pregone 0, v
V, 0 (-C), (v-c)
Damos a Peter una ventaja en a agresin, v-c> 0. John es consciente que Peter jug
ar a Hawk debido a esta ventaja. Como Peter definitivamente jugar a Hawk, a estra
tegia de John ser rendirse a Peter, desde 0> -C. Peter pega a John. Esta interacc
in evar a a dominacin por un partido, que extraamente es eogiado por anaistas p
oticos. E origen de ta dominacin est no necesariamente en a propia asimetra, per
o en a creencia en eo en a parte de John. Esto ayuda a destacar e pape de
a maa informacin como a estrategia miitar as como e pape de a tecnooga en c
onfictos mutinacionaes.
131
Si juega Zambuirse son:
(2) E (U) D = (1- (2)) V/2 + (2) 0 = (1- (2)) V/2
As juega Zambuirse si y so si
(3) E (U) D = (1- (2)) V/2> E (U) H = (1- (2)) V + (2) (-C)
y jugar a Hawk cuando:
(4) E (U) D = (1- (2)) V/2 <E (U) H = (1- (2)) V + (2) (-C)
Ser indiferente entre as dos estrategias cuando:
(1- (2)) V + (2) (-C) = (1- (2)) V/2
es decir cuando

(5) (2) * = V / (2C + V)


La interpretacin de a proporcin V / (2C+V) es franca: es a reacin entre a ganan
cia de a estrategia de Hawk, V, cuando os otros juegos Dove; y os costes de o
portunidad de guerra (2C+V) 7 cuando os otros juegos Hawk. Si John estima que 
a probabiidad, (2), que Peter jugar a Hawk es menos que esta proporcin, (2) *, Jo
hn jugar a Hawk. Por otra parte, si estima que esta probabiidad es ms ata que a
proporcin, John jugar a Dove. Tambin notamos que como e dao de a guerra comparado
con aumentos de ganancias, John ms probabe (o Peter) adoptar a estrategia de Do
ve, ya que a probabiidad de umbra es ms baja. Si a proporcin de
72C+V mide para ambos jugadores a suma de coste directo de a guerra, C, y a
prdida sufrida por cada jugador en a prdida de a ganancia de a estrategia de Do
ve, V/2. 2 (C+V/2) = 2C+V.
132
Armas nuceares: proiferacin o monopoio?
as ganancias sobre gastos de a guerra se acercan a cero (que es e caso con a
rmas nuceares), a probabiidad de a resoucin de conficto pacfica aumenta drsti
camente. Ahora, cuando e juego es simtrico, tenemos (1) * = (2) *.
En ta interaccin, e (2) y (1) son variabes caves en a decisin de entrar en un
conficto nucear. Suponga que John sea convencido errneamente por un tercero, P
au, que Peter jugar a Dove, o que Peter muy probabemente jugar a Dove (mientras
Peter de hecho est isto para jugar a Hawk). Entonces John adoptar a estrategia d
e Hawk basada en a informacin incorrecta. La guerra nucear es entonces e resu
tado de esta informacin incorrecta. Esto expica por qu os gobiernos han desarro
ado comunicaciones directas entre aqueos que tienen e poder de comenzar un c
onficto nucear, protegindose contra taes decisiones errneas. Pero ya que os ju
gadores son racionaes, esperan a dificutad en a prediccin de comportamiento
de otros. Un requisito de consecuencia natura es que as expectativas tambin son
racionaes.
La convergencia de anticipaciones entre John y Peter es crucia. Considere a a
cifra siguiente:
133
En e eje horizonta, trazamos as expectativas de John de Peter, (2), mientras
en e eje vertica trazamos as expectativas de Peter de John, (1). Suponga que
estemos en a zona A. En este caso, (1)> (1) * mientras (2) < (2) *. Esto signifi
ca que Peter debera jugar a Dove como a mejor respuesta a comportamiento de Joh
n, como John racionamente juega a Hawk. Para expectativas en a zona A, una est
rategia estabe es a pareja (1) = 1, (2) = 0. John juega a Hawk y Peter juega a
Dove. En a zona D, tenemos a parte de enfrente, (1) = 0, (2) = 1; John juega
a Dove y Peter juega a Hawk. Hay dos estrategias puras: John se domina o Peter s
e domina. En regiones B y C, tanto Peter como John juegan a misma estrategia, H
awk o Dove, como (1)> (1) * y (2)> V (2) * (zona B) o (1) < (1) * y (2) < (2) *.
 equiibrio variado (1) * = (2) * no es de hecho estabe en regiones A y D. Per
o cuando C aumenta drsticamente, ya que con armas nuceares, e vaor de (1) * =
(2) * = V / (2C+V) se acerca a cero, ta que as regiones de a paz A, B, y D a
umentan en a taa. Esto significa un aumento de a probabiidad que e resuta
do de a interaccin es a paz.
Por consiguiente, a carrera armamentista entre dos pases nuceares para estabec
er un equiibrio de poder debera disminuir as probabiidades de un conficto arm
ado. Ms morta as armas se hacen, ms son disuasorios. La siguiente pregunta es: a
introduccin de aumento de participantes adiciona, disminucin, o se van sin ater
ar a probabiidad de conficto? Refirase a a siguiente cifra.
En e eje vertica se traza a probabiidad de guerra, y en e eje horizonta e
nmero de pases o gobiernos con armas nuceares. Con un monopoio a probabiidad
de guerra se acerca 1. Con dos jugadores a probabiidad se acerca a cero. La a
dicin de participantes baja esta probabiidad a cero o o aumenta hasta que aca
ncemos uncertainty8 puro (a probabiidad de guerra es.50) o certeza pura (a pr
obabiidad de a guerra se acerca 1).

8Brito e Intriigator reconocen e monopoio y casos duopoy, pero sostienen que


un aumento de nmero de jugadores aumentar a probabiidad de errores. En este ca
so a probabiidad de conficto aumenta a.50 - es decir para competar a incert
idumbre.
134
Armas nuceares: proiferacin o monopoio?
La adicin de un jugador a a interaccin impica un nuevo juego con tres jugadores,
cada uno siempre tener dos estrategias de jugar, Hawk o Dove:

Patrick juega a Hawk o Dove. Entonces Peter juega a Hawk o Dove, que depende de
si Patrick ha jugado a Hawk o Dove. Entonces cu es a estrategia de John? En un c
onficto nucear, si dos jugadores juegan a Hawk e poder destructivo de nucea
r
135

as armas son taes que e otro actor que juega a Dove se puede destruir como bi
en 9 de Hecho, as ganancias ocurren por su parte o para todos cuando so un acto
r juega a Hawk mientras os dems juegan a Dove, o cuando todo e juego Dove.
Por consiguiente, sabiendo esta matriz, John cacuar e vaor esperado de adopta
r a estrategia de Hawk contra Zambuirse esperando e comportamiento agresivo
de os otros dos jugadores.
Estrategia de hacn:
9One e pensamiento es que e tercero que no participa en e conficto nucear s
er e timo sobreviviente y sacar ganancia de a destruccin de sus competidores en 
a ucha por recursos. Reamente, esta estrategia mueve a tercer jugador a a au
tarqua, que impica prdidas comparado con a situacin actua de ningn conficto. Ade
ante, podemos aadir un probema de a exterioridad - dao coatera - con a guerr
a nucear debido a poder destructivo de armas nuceares.
136
Armas nuceares: proiferacin o monopoio?
Como e juego es simtrico, y sabiendo que as expectativas son racionaes (es dec
ir as expectativas de cada jugador de os dems coinciden con opciones actuaes q
ue os dems tienen a intencin de hacer), podemos escribir: e (1) = (2) = (3) = 3,
donde 3 es e umbra con tres jugadores. Soucionando a ecuacin 9 para 3, encontr
amos:
E umbra en e cua John basa su estrategia es ms bajo con tres jugadores que co
n dos. La adicin N jugadores en este juego eva a un umbra en e cua todos os
jugadores basan su estrategia:
E aumento N a infinidad reduce e umbra a cero. Cada energa nucear se incita
r a jugar a Dove. La adicin N jugadores impica estrategias puras N donde uno es d
ominante (es decir Hawk de juegos mientras todos os otros juegan a Dove) y un e
quiibrio variado (1) * = = (N) * = V / (NC+V). En e espacio N-dimensiona de
(i), e rea C correspondiente en e espacio de dos dimensiones se encoge a cero,
asegurando a estabiidad ata de a paz 10
A un observador exterior, dan por a frecuencia con a cua un conficto nucear
puede surgir

10The a idea subyacente es simpe: si os jugadores k esperan que os jugadores
N-k jugarn a Dove, i < (i) *, entonces su mejor estrategia es jugar a Hawk. Pero s
i todos eos juegan a Hawk a mismo tiempo, e resutado es un conficto genera
izado y su propia desaparicin debido a as exterioridades de un conficto nucea
r. Sabiendo que cada uno de os jugadores k espera que e k-1 otros jugadores te
ndr a misma apuesta, jugarn a Hawk so si estn seguros que todos os otros jugarn a
Dove. Esta posibiidad disminuye drsticamente como e nmero de aumentos de jugador
es.
137

Mirando a matriz con tres jugadores, vemos que hay tres casos con dos jugadores
en a guerra y un caso con todos os jugadores en a guerra. Pero e producto d
e N subido a poder de una probabiidad es insignificante. Entonces a frecuenci
a de una guerra nucear en una matriz de jugadores N se reduce a:

1 +
NC
Como N infinidad de enfoques, a frecuencia de guerra nucear es a proporcin de
ganancias V sobre e coste de a guerra C. Con armas nuceares, e C es muy ato
comparado con V, que predice que a frecuencia de a guerra nucear se acercar a
 cero. La eccin de este anisis forma es que os jugadores ms armados a son, ms
a probabiidad de umbra para tener confictos armados so depende de a propor
cin V/C. Ms disuasorio os medios, menos as posibiidades para conficto. La form
aizacin siempre puede ser e sospechoso de engao retrico, y a demostracin present
e no es ninguna excepcin. A menos e modeo forma apea a razn y no pasiones. Si
e modeo es correcto, entonces es importante iberaizar e derecho de tener a
rmas muy peigrosas y aceptar su diseminacin entre naciones o individuos.
ES PROLIFERACIN NUCLEAR UNA BENDICIN?
S es. Por qu? Como as cosas que son buenas para nosotros son buenas para otros. E
equiibrio de terror era un garante de paz en Europa durante a guerra fra. Sin
eo, os Sovietes se podran haber tentado invadir Europa. Cuando no hay armas nu
ceares hay guerras csicas, que pueden causar masacres comparabes a os vistos
con e uso de armas convencionaes en as guerras mundiaes. La guerra de Irn/Ira
q es un ejempo: Si ambos ados hubieran tenido armas nuceares, podran haber dud
ado en entrar en e conficto, savando miones de vidas.
138
Armas nuceares: proiferacin o monopoio?
La posesin de armas nuceares por todos os jugadores es un bien y no un mao. En
efecto, ms pases poseen taes armas disuasorias, ms ampio ser e territorio de paz
y estabiidad como experimentado en Europa en todas partes de a guerra fra. Tie
nen que haber motivos serios de prohibir a ciertos pases poseer taes medios de d
isuadir a agresores potenciaes.
Esta case de apoyo de a proiferacin de armas nuceares es natura para econom
istas, pero hertica para no economistas. Los pases quienes son miembros de cub n
ucear forman un crte que espera proteger su monopoio con respecto a otros pases
. Hasta usan a vioencia a fin de prevenir pases que no es gustan de obtener a
tecnooga nucear. Si as armas nuceares reducen a posibiidad de confictos a
rmados, es decir, protegen vidas humanas y territorio de invasores externos y vi
oencia, significa que a posesin de armas nuceares es eficiente.
La posesin de armas nuceares se har ms necesaria como os gastos de a disminucin d
e a tecnooga nucear. E concurso entre pases para defenderse contra agresores e
xternos evar a a proiferacin de armas nuceares. E crte de miembros de cub

nucear (Rusia, Ingaterra, Francia, China y os Estados Unidos) faar ya que ms
pases desarroan armas. Hay dos fuerzas principaes en este proceso. Los socios
de cub tienen a razn de hacer trampas dando armas nuceares a otros pases (p.ej
., Francia e Iraq, China e Irn); y otros pases pueden entrar en e mercado soos (
p.ej., India, Paquistn, Israe, Irn, Iraq, Corea de Norte). Tambin recuerde que Ka
zakstn, Bieorrusia y Ucrania heredaron armas nuceares de a URSS. Quizs si Ucran
ia guarda su arsena nucear, Poonia decidir adquirir o mismo. Sudfrica, Japn, A
emania, Brasi y Argentina van en e futuro prximo tener armas nuceares si no ha
cen ya.
Este punto de vista es cada vez ms compartido por estrategas miitares Occidenta
es, muchos de os que creen os pases compacientes a obtener taes armas se debe
ran ayudar y no considerarse proscritos. Un artcuo de J. Fitchett en Internationa
 Herad Tribune11
11Internationa Herad Tribune, http://www .iht.com/dipo.
139
notas este cambio de opinin entre consejeros miitares. Pero Fitchett afirma que
si a proiferacin prevaece, e riesgo de conficto aumenta debido a a inhabii
dad de todo e mundo de controar a cada uno a disuasin de ese. Los expertos d
e pentgono notan que cuando a comunicacin entre a URSS y os Estados Unidos se
imit, minimiz e comportamiento provocativo. Fitchett sigue: Con territorios como
Asia y a pasin de Oriente Medio, nacionaista y comportamiento irraciona son 
a reaidad. Aqueos deres con frecuencia son autocrticos y estn istos para destr
uir sus pases en un conficto nucear so para satisfacer sus intereses o apetitos
territoriaes. Aunque 1991 que e conficto de Iraq mostr a a parte de enfrente
(Saddam Hussein no se atrevi a usar armas qumicas bajo a amenaza nucear de Isra
e y os Estados Unidos) No podemos extrapoar esto a un mundo donde as armas n
uceares son triviaes. No deberamos ovidar que e conficto nucear no es oca
y puede afectar, como hizo Chernbi desastre nucear, terceros no compicados. E
ste argumento no es nuevo - es simiar a que usado por mdicos franceses, que en
nombre de a proteccin de consumidores impiden a venta de medicinas en supermerc
ados. Otro argumento cree que e concurso en servicios de a nea area eva a un
aumento de accidentes debido a a fata de as neas areas de invertir suficientem
ente en a seguridad bajo a presin de concurso. Esto ha resutado ser faso. Tod
os os defensores de monopoios y crtees usan taes argumentos, incuso e que a
cerca de armas nuceares.
Es difci creer que un monopoio de unos taxistas protege a consumidores. Pero cu
ando una junta mdica anuncia que un monopoio beneficia a consumidores, e pbico
se persuade. En efecto, e razonamiento se deforma cuando os argumentos estn re
acionados con nuestras vidas. En esta manera, cuando pensamos en armas nuceares
a menudo perdemos nuestra capacidad de pensar caramente.
Vamos a vover a argumento econmico. Antes de 1989 haba paridad nucear entre a
URSS y os Estados Unidos. Podemos considerar esta situacin como una bipoaridad
de Cournot. La pregunta esencia de ese tiempo era a carrera armamentista en mi
sies nuceares. Para un nive dado de armamento sovitico, a produccin estadouni
dense de misies para corresponder a eo era provechosa, medida en a capacidad
de a disuasin. E mismo camino, para un nive dado de capacidad ofensiva americ
ana,
140
Armas nuceares: proiferacin o monopoio?
a correspondencia a eo con cabezas nuceares en a URSS era ventajosa.
La interseccin entre estas dos funciones es e equiibrio de Cournot. E nmero de
misies producidos era muy ato. Era posibe mejorar resutados para ambos adver
sarios a travs de a reduccin de armas mutua. Si ambos partidos consintieran en re
ducir sus armas reteniendo a capacidad de a disuasin, habra sido ptimo para eos
para no perder a oportunidad. Desde e principio de a guerra fra atestiguamos
conferencias sobre a reduccin de armas y tratados de a no proiferacin. Cada ad
o en ta acuerdo habra mantenido cierta cuota de a produccin de misi o habra reb

ajado reservas a un nive que maximiz ganancias para ambos partidos.


Todas aqueas conferencias entre superpotencias eran acuerdos simpes de optimi
zar a compensacin entre gastos y disuasin. E fracaso de taes acuerdos intriga. P
or qu faaron? Como os acuerdos se tienen que respetar. La mayora de taes trata
dos no so dio detaes exactos acerca de cuotas sino tambin os medios de verific
ar si as cuotas se respetaron. En otras paabras, a cuestin de acuerdo o crte c
re e diema de un preso. Una ventaja fue ganada por e que que hizo trampas mien
tras otro respetado e acuerdo. Este incentivo para no respetar e acuerdo expi
ca e fracaso continuo de taes acuerdos. La guerra fra fue caracterizada por a
produccin de misi a punto de Cournot con tentativas de reducir estas armas a
punto de equiibrio. So a desaparicin de a URSS termin esta interdependencia est
ratgica - a estructura bipoar desapareci.
DOS DIRECCIONES DE FUTURO DESARROLLO
Los Estados Unidos retienen un monopoio de a disuasin nucear y desempean e pap
e de mundo enforcer, excuyendo intercambios internacionaes para pases buscand
o armas nuceares. Ta posicin es costosa, y os Estados Unidos no tienen recama
cin egtima de ta pape.
Deberamos permitir cada vez ms que pases desarroen armas nuceares.
141

La primera eccin de a historia es que en ausencia de un monopoio forzado, ningn


acuerdo o crte, hasta un organizado por estados, pueden sobrevivir. Uno de os
mejores ejempos conocidos es e crte de petreo. La segunda eccin es que e conc
urso es os medios por os cuaes maximizamos nuestras ganancias de cambio. La p
osesin de armas nuceares es a defensa ms eficiente de territorio porque produce
e miedo. Reduce confictos armados y no requiere a muchos persona. Ta tecno
oga, ya que se hace ms econmico, estar enfrente de a demanda creciente de pases con
menos recursos. Ta democratizacin es e resutado de concurso.
Uso e trmino democratizacin, ms bien que diseminacin para hacer un punto. Para mucho
a democratizacin tiene una connotacin positiva. Si un iraqu pobre o e Poo se puede
n beneficiar de ta proteccin es a democratizacin. Para un francs rico o americano e
s a diseminacin. Para un economista es e concurso.
E argumento que un iraqu, e Poo o e ibio son ms irracionaes que un francs es
fundamenta. Esto es e argumento usado contra a proiferacin de armas nuceares
. Se evoc durante a guerra de Gofo. Saddam Hussein no es uno de nosotros, no c
omparte nuestros vaores, y es un dictador crue, pero no es irraciona o oco.
Pero aqueos que comparten este punto de vista insisten que no podemos extrapo
ar de caso de Saddam Hussein. An si seguimos su gica tendremos que demostrar que
os sistemas poticos no democrticos constantemente tienen como sus deres persona
s irracionaes y ocas. No hay prueba de esto. Tambin hay que probar que os sist
emas democrticos son inmunes a taes fenmenos. Hiter y os Nacionasociaistas su
bieron a poder a travs de mecanismos democrticos. As, este argumento tambin faa.
Podemos unir esta teora a a que que prohbe a ciudadanos evar armas de fuego. E
probema con esta prohibicin consiste en que os ciudadanos son indefensos y as
nicas personas armadas son poicas, que a menudo no saben cmo pegar un tiro, o gir
ar sus armas contra civies inocentes; o os gngsteres, que usan sus armas contra
ciudadanos que han sido desarmados por e estado. Tambin vemos que dentro de cua
quier territorio dado, a reajacin de eyes de arma eva a una reduccin de de
ito. Los mecanismos propusieron de expicar
142
Armas nuceares: proiferacin o monopoio?
esta tendencia, mostrada e ms notabemente por John Lott, 12 es mismo que propon
go disminuir e conficto mutinaciona vioento despus de proiferacin ibre de ar
mas nuceares.
12John R. Lott, Hijo, ms armas, menos deito: entendimiento de deito y eyes de
contro de armas (Chicago: universidad de prensa de Chicago, 1998).
143

5
Es ms pacfica democracia que otras formas de gobierno?
Gerard Radnitzky
VENTAJA DIFERENCIAL DE ACCIN DEL GRUPO
ESTADO, NACIN Y ESTADO NACIN
Hay situaciones (os juegos) de a interaccin donde a mejor respuesta a as mejore
s acciones esperadas de otros es una respuesta 1 de grupo En cambios donde e c
oncurso es menos que cerca perfecto, a ganancia que cada uno hace es bajo a in
fuencia de a estrategia. En cambios negociados, os individuos deciden, y su a
ccin es vountaria. En a recaudacin, e cambio es gobernado por fuerza, intimidacin
o fraude. Recaudacin privada amamos robo, chantaje, etc.; recaudacin estata ponemos
etiqueta a impuestos, infacin, etc. (permanente), o guerra, conquista, etc. (inter
te). La sabidura convenciona supone que a accin de grupo sea de a eficacia sup
erior a a accin de individuos que actan por separado. Y a veces, a accin de grup
o es necesaria para reaizar e objetivo. A veces e resutado es una mezca de
cambio negociado y toma 2
Mis gracias van a mis amigos os profesores Antony Few; Wofgang Kasper, Canber
ra, Austraia; Raph Raico, Bfao, Nueva York; y e Dr. Josef Schburner, Bruseas,
para suposiciones vaiosas.
1Anthony de Jasay, Contrato socia, Paseo Libre (Londres: Oxford University Pres
s, 1989).
2An e ejempo es e amado mercado de trabajo en Aemania, que es totamente c
arteized. Un acuerdo se hace entre os representantes de dos coectivos grandes
- e sindicato y a asociacin de empeadores; ya que a intimidacin y a demostra
cin de poder son factores importantes en as negociaciones, e acuerdo tiene ee
mentos de una toma.
145
Un grupo se debe formar y mantenerse a cierto coste. Un grupo excuye a unos e i
ncuye a otros. La forma primaria de un grupo ms grande es a comunidad ingstica;
as comunidades se extienden de canes (famiia ampiada) a tribus y, finamente
, a naciones. Una nacin es a principio una comunidad ingstica. Como consecuencia
de a Revoucin Francesa y a democratizacin consiguiente de a guerra (con a int
roduccin de servicio miitar obigatorio genera en 1793 - uno de os maes deja
dos a nosotros por a Revoucin Francesa), a nacin consigui su connotacin potica. Y
on eo, e ideoogization de guerra sigui, que cumin en e sigo veinte, cuando 
a democracia se hizo a nueva reigin estata, y e enemigo era eo ipso decarado
ser no democrtico, es decir, un incrduo. Las guerras se hicieron misiones santas, c
ruzadas. Piense en e ema de Wison: Para hacer a caja fuerte mundia para demo
cracia. En e estado totaitario, si e sociaista sovitico, e nacionasociaist
a o una democracia totaitaria, guerra se hacen totaes.
Mientras en un poco de accin de grupo de situaciones es coectivamente raciona,
es individuamente raciona para tomar a opcin de jinete ibre, de estar dispo
nibe. Esto se expica como e diema de os presos que caracteriza todo e pbico situaciones de bienes. E ejempo seecto de un bien pbico es a seguridad externa
o defensa naciona. Esto hace a teora de bienes pbicos de a gran importancia a
 probema de a produccin 3 de seguridad De suprimir a opcin de jinete ibre, r
equieren a un agente que posee a capacidad necesaria que hace cumpir. De ah, es
raciona para a nacin para transformarse en un estado nacin - un monopoista ter
ritoria en a vioencia que empea a especiaistas de vioencia, quien paga e
dinero de os contribuyentes a produccin de a seguridad interna y externa (poi
ca y miitares). La asuncin estndar es que os miitares son demasiado poderosos pa
ra existir sin e contro estata. E nacionaismo - de patriotismo a chovinis
mo - funciona como a
Es ms pacfica democracia que otras formas de gobierno?
medios de vencer e diema de coectivamente raciona siendo individuamente irr
aciona.
Pagaron a mercenarios, y de ah no haba probema de a motivacin; y os prisioneros

de guerra tenan un precio de a oposicin (rescate). Con a guerra democratizada, t


anto os sodados como os prisioneros de guerra perdieron sus precios de a opo
sicin, se hizo sin vaor 4 En tiempos de guerra, os sodados recutados se tiene
n que motivar. Esto se hace con a ayuda de nacionaismo y e ideoogization de
a guerra a mano. La guerra se hizo ms crue, y a pobacin civi se hizo no so im
picada, pero hasta e objetivo. As, en a Segunda Guerra Mundia, bombardeos de
terror Occidentaes de ciudades abiertas de enemigo apuntado a rotura de a mor
a de a pobacin civi asesinando tantos de eos como posibe; de esta manera,
os sodados se podran ahorrar - a teora de Douhet, adoptada por e RAF tan pront
o como 1918 y en particuar favorecida por Churchi.5 a Propsito, propio Churchi
 hab de bombardeo de terror - p.ej., en su nota a Air Marsha Harris fechado e
 13 de marzo de 1945. E sigo veinte resut ser e sigo ms sangriento y ms crue
en a historia 6 humana
E nacionaismo o hace un deber (un concepto mora) para rendirse a as opcione
s coectivas hechas por os deres poticos para todos os miembros de estado nac
in, un deber de rendirse a eos para e bien

de agn bien comn supuesto, 7 y hasta enviar a a gente para morir con guerra, a men
udo para a vanidad de unos cuantos. Los ejempos son a vanidad casi infanti de
Roosevet, 8 o a vanidad de personas que presuntuosamente se creen ser e instr
umento de a Providencia (p.ej., Hiter, Stain). En estos casos, a reacin entr
e ventajas disfrut y gastos evados por cuaquier individuo dado se corta. Los d
eitos se destinan con una conciencia buena, ya que uno siente para ser e instr
umento de Providencia - a cosmovisin mitogica (p.ej., tanto Hege como Ferguson
usaron una teora tan mitogica en una base testa para expicar cierto desarroo hi
strico). La opcin coectiva inspirada por e nacionaismo se entrampa en a irraci
onaidad - para no habar de a moraidad de a opcin coectiva, como ta, imponi
endo a opcin de un poco de recamacin de representar a coectividad en cada uno,
as estabeciendo un pedido coercitivo. Aqu tambin resuta que a opcin coectiva que debe ser no unnime desde por otra parte sera inti - siempre es moramente teido
, una especie de desgracia. Edmund Burke o dijo mejor en 1756: Potica. La cosa, 
a propia cosa es e abuso! - de ah, recurriendo a a potica se debera evitar siempr
e que posibe.
EL PROBLEMA DE LA UNIDAD DE AGENCIA
La accin en e sentido eno presupone a capacidad de eegir. So os individuos
pueden decidir su curso de a accin - es decir, decidir en e sentido de sentido
comn de deciden. E hombre es un escogedor y no puede, pero eegir. Una entidad co
ectiva - un grupo, una nacin, etc. - eigen un curso de accin so en un sentido met
africo. Esta diferencia es e probema de a raz que moesta hoism. A fin de actu
ar, una entidad coectiva requiere una unidad reconocibe de a agencia. 9 Que a
agencia necesita e poder suficiente y a egitimidad
Es ms pacfica democracia que otras formas de gobierno?
(para e grupo antes mencionado) para representar a entidad coectiva. Incuso ba
jo a autoridad heredada, una monarqua, y, sorprendentemente tan, en una democrac
ia mayoritaria, a unidad de a agencia es probemtica, ya que e grupo es no unnime
. (Que os individuos no pueden tener juegos idnticos de intereses sigue de conc
epto de a individuaidad.) As e probema de a identidad de grupo se evanta.
En estados ya que os sabemos, a gente nace en un estado, y como adutos se ob
igan a arriesgar sus vidas con a guerra. A os grupos no es permiten eegir a
guna otra unidad de a agencia que e estado en e cua viven y a ciudadana que ti
enen, a menos que dejen e territorio de estado.
Para iustrar e punto, podemos comenzar de cambios. Son por definicin vountarios.
Los cambios, hasta no simutneos, funcionan a mayor parte de tiempo, porque o
s partidos a cambio tienen una reputacin en juego. Si eso no es posibe, hay mod
os aternativos de hacer cumpir a conformidad: de autoayuda y convenciones de
grupo a ayuda comprada y recurso a estado como enforcer timo. A os partidos e
n un cambio, e estado ofrece hacer cumpir e contrato en caso de a necesidad.

Sin embargo, un agente raciona har compras arededor para os abastecedores pos
ibes de a imposicin. Unos pueden ser ms poderosos, unos ms costosos, etctera.
Lo mismo sostiene, transforma mutandis, para a produccin de seguridad. Un agente
raciona har compras arededor para abastecedores posibes de a seguridad. Con
respecto a a seguridad interna, generamente se reconoce que esto es as. E ms a
menudo, a agencia de vioencia que suministra a seguridad interna es e estado
, aunque no tenga que ser e estado. Por ejempo, una poica privada a menudo es
ms eficaz y menos costosa; de ah, es una industria en desarroo. Esto generament
e se reconoce. Por e contraste, generamente se afirma - excepto en crcuos ibe
rtarios - que a produccin de a seguridad externa so puede ser entregada por e
estado. Esta recamacin se apoya indicando que os estados son os ms importantes
de os abastecedores potenciaes. Que esto sea as, sin embargo, es un hecho conti
ngente de a historia. En principio, no hay diferencia decisiva entre a segurid
ad interna y externa.
149
ALGUNAS CONSIDERACIONES ANTROPOLGICAS EN GUERRA
La vida socia tambin impica e conficto. Los intereses de individuos que viven
en un grupo no pueden ser idnticos. Los confictos ocurren entre individuos, ent
re subgrupos de grupo, y entre grupos, a menudo organizados en estados naciones
. E tipo de soucin de conficto vara con e orden socia en cuaes individuos, 
os grupos, etc., participan. A nive de individuos y grupos cara a cara, hay en
principio tres tipos de a tctica posibe: (a) discusin raciona que eva a un c
ompromiso basado en e anisis de costo-beneficio hecho por cada uno de os parti
dos; y si esto faa, (b) persuasin - un precursor a a propaganda en e confict
o entre estados; y si esto faa, tambin, (c) una de dos opciones - vueo o ucha.
Este modeo o modeo se pueden fcimente transportar a nive de coectivos. E c
onficto es un caso de diema de os presos en e cua, casi por definicin, a e
strategia cooperativa no se sigue.
En a historia de humanidad, a presin demogrfica - exceso de pobacin con reacin a
os recursos de territorio en cierto perodo de tiempo - normamente encontraba
dos saidas: emigracin y guerra. Habamos de guerras de cuadria, guerras triba
es, etc. Sin embargo, e prototipo de guerra es a guerra entre naciones o grupo
s de naciones. Ta guerra presupone un nive suficiente de organizacin y centrai
zacin.
Entre en e estado. Los estados aproximadamente se definen como e timo caso (ms
ato) de poder, contra e cua no hay peticin a otro caso. E estado es un monop
oista territoria en a vioencia, y decara que su vioencia es egtima. Coerciti
vo o su ausencia no es una caracterstica de definicin. E estado sera un estado aun
si, por impossibie, e contrato socia fuera una teora sostenibe. (Jasay10 dem
uestra que no es as, que eva a un retroceso infinito.) a mxima de Causewitz - G
uerra es a continuacin de potica por otros medios - generamente se acepta; pero
e opuesto - Potica es a continuacin de guerra por otros medios - tambin sostiene.
10Ibid., tipo. 1.
150
Es ms pacfica democracia que otras formas de gobierno?
E mercado est basado en a opcin individua, mientras que a potica (excepto autcr
atas extremos) est basada en a decisin coectiva. La decisin coectiva es corta para
a decisin no unnime. La expresin potica significa taes decisiones. Jasay echa a t
esis: Toda a potica no unnime - y a potica unnime seran por supuesto redundantes,
y un oxmoron - es redistributivo. 11 So una parte menor de a redistribucin es tran
sferencias expcitas. Las subvenciones y otras medidas protectoras, como normas y
varios priviegios, tienen consecuencias redistributivas: adems de recursos fina
ncieros y materiaes, posiciones, priviegios, e prestigio, etc., se redistribu
ye. Esa potica es redistributiva est particuarmente caro cuando e mtodo democrti
co de a toma de decisiones se est usando. La situacin en a democracia de masas e
mpapada en os medios es personificada por a mxima de Jasay:
Si a mayor parte de este [contractarian] e razonamiento es infundado, y e est

ado es simpemente un mecanismo que hace cumpir para permitir a una coaicin vic
toriosa expotar a coaicin perdedora residua sin e recurso a a vioencia, a
s iusiones necesariamente y a conveniencia son por supuesto una ayuda a a efi
cacia de proceso 12
E curso de historia se puede resumir as: a Potica emancip a guerra y a democra
tiz. Ese desarroo comenz despus de a Revoucin Francesa cuando, en 1793, e servi
cio miitar obigatorio genera se introdujo. Francia era e precursor. Prusia d
e maa gana sigui en 1812, considerando e servicio miitar obigatorio a nica re
spuesta viabe a a innovacin francesa. Como mencionado antes, os sodados recu
tados se tuvieron que motivar. E nacionaismo ancado en a ideooga sirvi ese ob
jetivo.
Para os poticos, a motivacin tcita era e imperiaismo. Los ejempos son e Impe
rio britnico y as aspiraciones imperiaes rusas. Ms tarde, a democracia (como un
vaor) sirvi de un sustituto de

y como un sucesor de imperiaismo. E ema famoso de Woodrow Wison que egitima


a intervencin de Amrica en a Primera guerra mundia - Para hacer a caja fuerte
mundia para a democracia - iustra e humor: a democracia se hace a doctrina
de a savacin nueva, secuar - de presidente Wison, a Nuevo Orden mundia de G
eorge W. Bush, Padre, y a a decaracin de Cinton de a entrega a eo. Las inici
ativas de potica exterior estadounidenses presentes estn basadas en a doctrina d
e paz democrtica. Voveremos a este tema en a Democracia de a seccin como Reigin
estata y guerra.
En a expresin memorabe de Jasay: Los estados son una imposicin, a veces ti, a vec
es una piedra de moino, siempre costosa, nunca egtima, y nunca una necesidad de
contratos. 13 Hasta ahora, e probema de a accin coectiva no se ha soucionado
. De ah, deberamos examinar aternativas: a mxima directora es (si un estado y a
potica no se pueden evitar) hacer a esfera de potica o menos posibe, y tambin
examine a aternativa, autohaciendo cumpir ordenes sociaes vountarios.
DEMOCRACIA
NATURAL CONTRA MTODO ARTIFICIAL DE OPCIN SOCIAL
Qu mtodos estn disponibes para souciones cooperativas de probemas de a opcin socia
 no unnime? Despus de Jasay, 14 divido e juego de mtodos posibes en dos subconjun
tos: natura contra mtodo artificia de opcin socia.
E mtodo natura
Usando este mtodo, os partidos en e probema de decisin coectiva tasan a fuerz
a de uno o e otro ado y decaran a pregunta resueta a favor de a fuerza ms
fuerte de aspecto.
Es ms pacfica democracia que otras formas de gobierno?
Los ejempos son ajedrez, anisis de juegos inacabados, y sobre todo, comits bien
dirigidos que acanzan a unanimidad sin votar (e debate que ha reveado a fue
rza reativa de as posiciones contrarias). La fuerza miitar, infuencia econmic
a, acceso a os medios como medios de a persuasin de masas, etc., es usada para
tasar as fuerzas reativas. A menudo, a soucin se pubica y se embeece por 
a recamacin que e debate se hizo averiguar o que a Comunidad reamente quiere.
E mtodo natura tiene ciertas ventajas: (1) es obvio hacia os partidos que e va
or rebajado de coste de a opcin socia (para encontrar una soucin que refeja e
 equiibrio de fuerzas e intereses) es infinitamente mayor que por e mtodo proc
esa; de ah, en e equiibrio, menos opciones sociaes se imponen; egisa menos.
(2) E mtodo natura es una pantaa rigurosa, un fitro; deja a travs de so aque
os resutados sociaes que se dicen ser Pareto-superiores. Pareto-superior es a s
abidura recibida, pero, de estrictamente ser apicado, obstacuizar innovaciones,
impedir e progreso.
E mtodo artificia
E mtodo artificia descansa poniendo por caso que e mtodo pueda ser egitimado por
e recurso para consentir de antemano aceptar e resutado de un procedimiento

mecnico. Este mtodo tiene a ventaja de ser muy simpe de manejarse, mucho como a
entrada en una especie de mquina de a sachicha. Tambin tiene ciertas desventaja
s, sin embargo: (1) hace e proceso parecer muy barato; de ah, impica una tentac
in de usar e mtodo a menudo, egisar ms. (2) E resutado - cuaquier resutado o
e producto mecnico de apicar as regas procesaes - se evaa como bien, no impor
ta qu oco puede ser. As, en vez de proporcionar un fitro riguroso, e enfoque pr
ocesa sigue por un juicio de vaor categrico que decara cuaquier resutado de
 mtodo como bien, porque fue acanzado por e mtodo correcto.
A pesar de su gran popuaridad, e constitucionaismo es insostenibe. Las rega
s constitucionaes, as regas para a fabricacin de rega, no pueden estar encim
a de a decisin coectiva. E acuerdo con procedimientos independientemente de o
s resutados que podran surgir de eos es irrazonabe
153
(Norman Barry). No capta a idea: que sean regas sustanciaes que hacen una con
stitucin ibera (ibera en e sentido csico), ago que James Buchanan tambin conce
de. E acuerdo a un procedimiento mecnico, una constitucin, parece a un contrato con
uno, es decir, no ejecutabe 15 La constitucin parece a un cinturn de castidad de
 cua a propia seora tiene a ave (Jasay). Es so un voto: a sociedad jura de r
espetaro, pero a mayor parte de respeto esto so mientras que creen que es resp
etado por mayora. Cmo podra uno creer que as regas que reprimen a potica estn de a
guna manera encima de a potica? Ya que a mentaidad de sociedad cambia, as fue
rzas sociaes asociadas con ese cambio de a mentaidad y, con eos, a constit
ucin. (La Constitucin estadounidense es un ejempo asombroso; a Corte Suprema o
ha cambiado ms a de reconocimiento.)
E ejempo paradigmtico de mtodo artificia es e mtodo democrtico de a toma de de
cisiones coectiva. Las eecciones generaes segn se afirma sirven de mejor proc
edimiento para identificar a vountad genera - o que e principa, a gente o soci
edad, quiere. E gobierno es e agente de principa. Como con cuaquier mtodo pro
cesa, os fundadores de mtodo democrticos en a imposibiidad genera de soucio
nar probemas sustanciaes por medio de mtodo procesa. De ah, a fin de que e ani
sis gico se refiere, e tema se puede cerrar; pero vamos a mirar cmo se trata con
en a vida rea, exponiendo as bromas usadas.
Cmo es a entrada - cmo son votos - hizo commensurabe? Abstrayendo de todos os e
ementos que ocurren naturamente de una barra de probema de decisin dos: a at
ernativa presentada para a pregunta y os nmeros de votos echada para cada uno.
Abstrae de quien ech eos, a intensidad de preferencia o e peso de preocupacin,
diferencia en a contribucin o en toma de riesgos, conocimiento reevante, etc.
La agregacin de voto es egitimada por e argumento que os votos y os votante
s son homogneos. Cmo se pueden hacer homogneos? Acercndose a un nive ms genera de c
asificacin describindoos: os cirueos y as nueces se hacen unidades commensurab
e de contar de ser considerado como frutas; idiotas
15Jasay, Contra Potica, p. 134.
154
Es ms pacfica democracia que otras formas de gobierno?
y a gente inteigente es igua en e sentido reevante, de ser considerado como
miembros de as mismas especies biogicas.
Una vez que han convenido en e principio de simpemente aadir votos, e gobierno
mayoritario soo es posibe. A causa de a dinmica de proceso democrtico, cuaqu
ier rega de decisin coectiva que requiere aguna mayora caificada es vunerabe
a a erosin. (Maximizando a minora que pierde, a mayora victoriosa puede maximiz
ar sus ganancias redistributivas.) E votante de boqueo margina siempre se pue
de sobrecompensar de a prdida para imponerse a extramargina. E 50 por ciento ms
pobre ms un votante cuya expotacin de a mitad ms rica parece ser un equiibrio.
Los jugadores racionaes que actan bajo os incentivos de una constitucin democrtic
a maximizarn rentabiidades de dos modos: (1) rentabiidades directas redistribut
ivas, formando egisacin en e proceso potico (dentro de metarues); y (2) rent
abiidades indirectas redistributivas que se hacen disponibes cambiando as reg

as de maestro (constitucin). Aprenden a eegir una constitucin que maximiza e a
cance para a egisacin redistributiva. Las dinmicas inherentes de a democracia
(presuposicin de icencia no caificada y jugadores racionaes) evan a a esfe
ra sin restriccin y a rega de baremajority. Esto significa que eva a a democ
racia iimitada; impone opciones dominadas (coaccin). metarues democrticos no son
ninguna garanta contra e totaitarismo (paso Jim Buchanan). Ninguna constitucin
puede proporcionar ta garanta.
Desventajas: (1) E mtodo so puede expresar preferencias ordinamente casificada
s. No puede expresar preferencias cardinaes; os suprime. (2) La operacin aritmti
ca de a agregacin de voto es sin sentido (de mismo modo como utiityaggregatio
n interpersona). Como un mtodo de averiguar que e actor hostico, a sociedad, qui
ere, es sin sentido; so es significativo ya que un mtodo de cabeza que cuenta 16
a agregacin de Voto es engaoso. Bajo e pretexto que e resutado so es a suma d
e sus partes,
16Arithmetics a apicabiidad a objetos fsicos es con reacin a a esfera - por ej
empo, adicin como a reunin de funciones con respecto a un juego de nueces, pero
no a un juego de gotas de mercurio.
155
pasa de contrabando en un vaor hostico: a opcin de a sociedad. No puede haber ta
 cosa debido a os intereses contrarios subyacentes de varios miembros de grup
o (os individuos diferentes no pueden tener intereses idnticos). Si abstrae de 
os verdaderos individuos, a entidad ficticia de a opcin de a sociedad permanece
como a sonrisa de gato de Cheshire - no tiene estado ontogico, ni siquiera es
una entidad conceptua, ya que es una construccin inconsecuente.
La rega de opcin democrtica se inmuniza contra a crtica introduciendo una definic
in persuasiva. Democrtico se usa ahora en un segundo sentido, viz., principamente e
vauativamente - para evantar e resutado (cuaquier resutado) en a atura m
ora, moraizando. Se decara que est bien ya que expresa a vountad de a gente.
Aparte de hecho que esto es tonteras ontogicas, destinan e amado error natura
ista - de tica de consenso. A menudo una reacin fasa entre prosperidad y democrac
ia se invoca. Esta recamacin puede funcionar como un cuto de carga: os Periodi
stas a menudo sugeran que, si so a democracia se introdujera en uno de os estados
de Boque de este excomunistas, as tiendas de repente bien se abasteceran de
varia mercanca.
Esto puede iustrar a recamacin hecha por Jasay, 17 a saber que a evoucin soci
opotica parece haber venido e crcuo eno. Los vaores hosticos - es decir, va
ores atribuidos a un actor hostico (a gente), como a justicia socia, 18 iguadad d
e resutado, etc. - se apean a a fin de erosionar y anuar os mismos derechos
a a propiedad que un orden socia se quiere para proteger. En efecto hemos veni
do e crcuo eno - de estado protector (Privatrechtsstaat) a estado redistrib
utivo y productivo. De ah, e fenmeno de Nuestro Enemigo e estado. 19
Cues son os argumentos a favor de a icencia no caificada? La supresin de carac
tersticas reevantes de votantes se afirma a
Es ms pacfica democracia que otras formas de gobierno?
est una virtud, en nombre de un principio mora pecuiar de a iguadad - es deci
r, una versin posibe de eo, basado en e ingreso en as mismas especies biogic
as. Uno puede formuar ms pausibemente otros axiomas de iguadad que requeriran
que agunas personas que dan ms votos que otros, segn a persona y en a pregunta
se decidan, o ambos. La icencia no caificada no es nada ms que una vaca sagrada
- uno de os mitos de nuestra edad (ver E Uso Potico de a Tesis de Paz democrt
ica, abajo). Probabemente, e mito provino en e contexto miitar: ya que cada
ciudadano tiene que arriesgar su vida, cada uno debera tener e mismo voto. E pe
dido mendicante proporcion un sistema modeo.
EVALUACIN PRCTICA DEL MTODO DEMOCRTICO
E mtodo democrtico e tienta de ampiar a opcin coectiva, porque parece ser tan
simpe de usar y casi costess (un proceso mecnico fci). Le invita a pecar - diri
gismo gaopante. Las consecuencias: A causa de a tendencia redistributiva de a

rega constituciona democrtica, transforma e estado en una maquinaria redistri


butiva enorme y a sociedad en e haciendo a sociedad - dirigismo, wefarism, co
ectivismo - con consecuencias que van ejos ms a de ago conocido bajo a opcin 2
0 socia predemocrtica Que a direccin es iguaitaria, sin embargo, no impica que
e resutado fina ser as.
La democracia no es una teora potica normativa satisfactoria. Desde e punto de v
ista de a sociedad ibre (como e principio regamentario), o mismo sostiene p
ara cuaquier mtodo procesa. La opcin socia no unnime moramente se corrompe en s,
ya que impone opciones dominadas a aguna parte de a comunidad. E mtodo democrt
ico propuesto como una soucin de probema de a opcin socia esconde e probema
. No puede haber una soucin procesa, desde entonces
20For caso, sociedad de os atos impuestos sueca; en Aemania desde 1993 e con
tribuyente medio tiene que trabajar hasta que aproximadamente juio para e esta
do, es decir, so despus de esa fecha puede  eiminar sus ingresos individuamente
.
157
e probema no es procesa. E probema de a opcin socia es sustancia. Qu opcion
es, si aguno, se pueden egtimamente imponer a una parte discrepante de a comun
idad? E probema prctico consiste en cmo evitar hacer e recurso a a opcin socia
demasiado fcimente acanzabe - cmo prevenir a tendencia de convertir cuestione
s jurdicas o econmicas en probemas poticos.
En e resumen, no hay metarues neutros: Cada rega (independientemente de su ni
ve) favorece intereses identificabes. E gobierno mayoritario, por ejempo, 
eva a un pedido redistributivo. Si se toma como a condicin suficiente para a op
cin socia, transforma a potica en un juego de distribucin de tres personas. Una ma
yora de dos, estando de acuerdo, puede desposeer e tercer. Una democracia mayori
taria (idea y tpica) pura terminar por tomar todos ingresos de todo e mundo bajo
un juego de medidas distributivas y devover os mismos ingresos a cada uno baj
o un juego diferente de medidas, si en e dinero o en a case (bienes pbicos de
facto). E estado de fina ser aproximadamente o mismo como en e sociaismo f
undamentaista idea y tpico - como Ludwig von Mises predito en os aos 20.
Mientras e juego de distribucin de tres personas arriba mencionado es vueta inest
abe, que da en crcuos (un cambio circuar en e pape de desposedo), e huevo de
oro versin puede ser estabe durante dcadas. Suecia es otra vez un ejempo bueno.
Los gansos que ponen os huevos de oro han sido as compaas mutinacionaes - y e
Ministro de Hacienda, Gunnar Strng, a menudo decarado a os compaeros sociademcr
atas que quisieron ms de sociaismo que e ganso de huevo de oro se tuvo que trat
ar con a precaucin, que no se debe privar de comida a a muerte u obigarse a em
igrar. La idea genera permanece, sin embargo, que aguna parte de a sociedad u
sa a rega de opcin socia procesa de ganar ingresos, riqueza u oportunidades a
cargo de otra parte. Una etiqueta popuar para este sistema es e mercado socia.
E mercado privado debera producir a renta naciona; entonces e estado o redi
stribuye segn su ideooga. Ludwig von Mises o am a tima versin de dirigismo 21
se mofa perfectamente de vaores sociademcratas. En
21Ludwig von Mises, Accin Humana: Un Tratado sobre Economa, 3er editor de Rev (Ch
icago: Henry Regnery, 1966), p. 723.
158
Es ms pacfica democracia que otras formas de gobierno?
mejor, a versin de mercado socia de a democracia hace ms enta e movimiento d
e a sociedad hacia a etapa arriba mencionada de un puro que hace a sociedad y n
ada ms.
E desarroo hacia un puro que hace a sociedad tambin se puede hacer ms ento de ab
ajo. Si a coaicin de ganancia abusa de potencia ofrecido por e gobierno mayor
itario demasiado, os contribuyentes ya no se sienten igados por decisiones que
deben su egitimidad simpemente a hecho que se acanzaron en una manera proce
samente correcta. Su reaccin ser a ucha, e vueo o e fraude. Transferirn su ca
pita en e extranjero, mover su produccin a otros pases, emigrar, o, de ser resta

nte en e pas, entrar en a economa no oficia, a economa paraea, o simpemente


trabajar menos 22 rebein Fisca, emigracin, etc., demostrar contestabiity timo d
e decisiones procesamente correctas que desafan as reaciones de poder subyacen
tes. Este fenmeno se puede interpretar como un revestimiento de o que Jasay puso
etiqueta a mtodo natura de a opcin coectiva. Las reaciones de poder existentes
se hacen sentido, aun si oficiamente a democracia de gobierno mayoritario no
tiene riva. Muestra que hay mites de a soberana popuar.
Metzer y Richard23 y os otros han afirmado que hay una barrera endgena para a
redistribucin - dada a agentes racionaes. La coaicin victoriosa - un actor hosti
co - encuentra que a restriccin est en su inters: a parte de a tarta grande (su
parte de una renta naciona grande) es ms grande que a parte ms grande de a tart
a ms pequea (su parte ms grande de una renta naciona que se ha reducido debido a 
a redistribucin aumentada). Sin embargo - ya que Jasay ha indicado - esto no se p
uede traducir a comportamiento de individuo
22Again, Suecia es e ejempo seecto. A fina de aos 1960 y principio de os aos
70, experiment una efusin enorme de capita y capita humana, emigracin de firmas
y profesionaes, un crecimiento sustancia de a economa no oficia y un registro
de ausentismo (forzando empresas a sobrepersona en e 10 a 25 por ciento).

votante: tendra que equiibrar correctamente, a punto de a equivaencia margina


, su ganancia redistributiva esperada contra su accin nominativa en a prdida de
a renta naciona debido a a redistribucin. Es tan inverosmi que e votante pued
a hacer esto que a recamacin se tiene que rechazar. Est basado en una especie de
error de a composicin.
En vez de esperar una barrera endgena para a redistribucin, es pausibe predecir
que vamos en e futuro atestiguar una especie de modeo de onda histrico simiar
a esto que hemos visto en aos recientes. E sociaismo que se arrastra (p.ej., b
ajo e ttuo de mercado socia) eva aguna vez ms - compejo, aguna vez esstran
sparent redistribucin. A agn punto a tiempo, una masa grande de votantes cupar a
redistribucin de empeoramiento papabe de a economa, de a riqueza materia, y
de os apuntaamientos moraes de orden a precio de mercado. Hay ejempos rec
ientes: Ingaterra en 1979, os Estados Unidos en 1980, y hasta Suecia en 1991.
Entonces as tentativas siguen para hacer rodar atrs e hbito de bienestar y reduc
ir a parte de gastos pbicos e impuestos. A ratito, e sociaismo que se arrast
ra otra vez junta e mpetu. Es una conjetura pausibe que este modeo de onda hi
strico seguir mostrando mientras que practicamos a rega seecta socia democrtica
basada en a icencia no caificada. Y seguramente no hay signos que recauchuta
r de a manera de icencia se podra hacer poticamente posibe. Seguramente no se po
da vencer con a ayuda de mtodo democrtico. Los partidos poticos dificutarn un cam
bio estructura que disminuye sus ingresos.
E diema de inducido por a democracia que Hace Sociedad
Suecia es probabemente a mejor iustracin de apuro de avanzado que hace a so
ciedad: gobierno mayoritario desnudo (y icencia no caificada) en combinacin con
una mayora absouta de os votantes concesionarios que sacan su sustento de fond
os pbicos. E treinta y seis por ciento de adutos productivamente se empea (au
tnomo de 7 por ciento y e 29 por ciento en privado empeado); e 27 por ciento
se empea en e sector pbico, en e compejo de bienestar financiado para e imp
uesto de educacin estata, saud, servicios sociaes, transporte pbico, etc.; e
34 por ciento es cientes de estado (estudiantes, jubiados, os parados, etc.)
; y 3
160
Es ms pacfica democracia que otras formas de gobierno?
e por ciento es cientes de a sociedad civi, es decir, cubren a mayor parte
de sus gastos con a ayuda de marido o esposa u otros parientes (una vez un grup
o grande, consiguen a menos y a menos). Esto significa que por poco sobre a dos
-fifths de a pobacin aduta ms de 17 y bajo 65 Nunca ucrativamente se empean 2
4 tienen tanto tenan tan poco para agradecer tanto. Un cambio de sistema presupo

ndra un cambio de estios de vida - y tambin a matanza de agunas de as vacas sa


gradas, entre eos e principio de a icencia no caificada.
LA COMPARACIN DE DEMOCRACIA Y MONARQUA
Puede ser instructivo para echar un vistazo a estos marcos institucionaes tpicos
antes de ocuparse nuestra pregunta de ttuo. En un peridico semina, Hans-Herman
n Hoppe25 hizo una comparacin entre democracia y monarqua 26 prefiero interpretar
os conceptos descriptivos usos de Hoppe como conceptos ideaes y tpicos. Interpr
etado de esta manera, su anisis terico de as estructuras de incentivos de cada u
no es muy instructivo. Si os conceptos tambin se pueden interpretar como concept
os estadsticos es una pregunta que se debe poner a os historiadores. Interpretar
os como cassificatory conceptos invita a crtica de os historiadores, que fcim
ente pueden encontrar agunos contraejempos. Vamos a echar un vistazo a a demo
cracia en agunos guiones tpicos.

COMO UN PROTECTOR
La guerra coreana
War27 coreano proporciona un ejempo. En primer ugar, una garanta soemne con e
presidente y Congreso que, en caso de un acto de agresin por Corea de Norte, o
s Estados Unidos responderan inmediatamente con armas nuceares. Cuando a agresin
ostensibe ocurri, os Estados Unidos no hicieron nada (so ms tarde hizo enva fuer
zas de tierra). Gordon Tuock de forma convincente sostiene que a amenaza esta
dounidense no fue tomada en serio por os norcoreanos. So cuando Eisenhower hizo
a amenaza de a venganza nucear crebe era un tratado de paz firmado. Una a co
ndicin de que amenaza crebe se haba expresado antes, habra savado as vidas de un
par de miones de surcoreanos.
Vietnam
Amrica se impic sirviendo innecesariamente de un garante de tratado de paz conc
uido entre os franceses y Vietnam. Los Estados Unidos entonces enviaron a conse
jeros, seguidos de armas, y finamente sodados. En e enero de 1973, e preside
nte Nixon dio a presidente de Vietnam de Sur, Nguyen Van Thieu, e aseguramien
to que os Estados Unidos vendran inmediatamente a su ayuda si y cuando Vietnam d
e Norte vio e tratado 28 e Congreso rechaz cumpir a garanta 29 Despus De Cong
reso estadounidense, en un acto de
Es ms pacfica democracia que otras formas de gobierno?
sobresatando a deshonra, simpemente ayuda cortada a a repbica de Vietnam, Vi
etnam de Sur cay. La irona era que se decar una victoria para a democracia: A fin
de ganar as eecciones, os partidos poticos estuvieron preparados para hacer a
go, incuso a etapa una paz traidora.
COMO UN ALIADO
Durante a guerra de Vietnam, os miitares americanos so ucharon bajo a muti
acin de restricciones. Los medios de comunicacin y os partidos poticos soicitaro
n que a guerra se conduzca democrticamente. En efecto se condujo de un modo ridcuo
: ningn boqueo de mar, ninguna destruccin de neas de abastecimiento enemigas, etct
era. Los Estados Unidos haban ovidado a eccin de a Segunda Guerra Mundia - a
saber, que e bombardeo de terror de ciudades grandes era miitarmente sin vaor
, una basura de recursos, mientras que a destruccin de ferrocarries en 1943 mut
i a ogstica aemana y resut decisiva. Los medios izquierdistas tuvieron xito en
a provocacin de una histeria de anti-Vietnam verdadera. Adems, memoirs30 de Rober
t McNamara confirman a visin que su ma manejo de a guerra de Vietnam desempe un
pape decisivo en e fracaso estadounidense. E 31 senador Wayne Morse considerab
emente puso etiqueta a a guerra de McNamara de fracaso de Vietnam - e coste inc
orrectamente cacuado y as operaciones miitares saboteadas.
EN TRATADOS DE PAZ
Los Estados Unidos decidieron ambas guerras mundiaes. E error ms grave de Wiso
n, hasta deito, consista en que destruy as monarquas europeas. La Primera guerra
mundia destruy a os enemigos naturaes de Rusia: a monarqua aemana y a monarqua

de os Habsburgo. La conjuncin inconsecuente de Wison de democracia y autodetermin


acin resut destructiva. Despus de esto, ya no era posibe concuir un tratado de p
az en e modo que haba sido antes. En primer ugar, e
30Deborah Shapey, promesa y poder: a vida y tiempos de Robert McNamara (Boston
: poco, marrn, 1993).
31Incidentay, McNamara es un ejempo bueno de cmo a teora animosa engaosa y e a
nisis estadstico pueden ser, si as concusiones se egan sin tomar e ambiente
potico en a consideracin.
163

as monarquas a menudo eran reacionadas e uno con e otro por reaciones de a
famiia y por su inters comn en retener esa forma de gobierno. En segundo ugar,
pero hasta o que es ms importante una monarqua con mayor probabiidad respetar acu
erdos. Por qu? Cuaquier partido potico que haya entrado en a posicin de gobierno
despus de una guerra perdida ser dbi. La oposicin puede usar e tratado de paz imp
opuar como un arma potente contra e gobierno. (Versaies era una de as condi
ciones necesarias para a subida de Hiter.) Adems, a oposicin puede romper e tr
atado sin escrpuos, ya que no o ha firmado. La situacin de una dinasta es drsticam
ente diferente. Rompiendo e tratado, perdera a cara, se rechazara. Recuerde que,
segn Montesquieu e honor es e principio cave de una monarqua.
PARMETROS DE UN ORDEN SOCIAL QUE GOBIERNAN SU PROPENSIN POR SER PACFICOS O BELIGERA
NTES
A. Ms individuaista (y orientado a mercado) un orden socia es, menos propenso
deber ser beigerante. A a inversa, ms coectivist e humor en una sociedad, may
or su propensin por beicosidad.
B. Cada orden socia tiene agunos (uno o varios) aspectos 32 totaitarios ms dec
isivo taes aspectos son para e modo de pensar genera de orden socia antes m
encionado, ms beigerante que e pedido ser. Un mximo se acanzar en sociedades que
tienen vaores supremos, que tienen absoutized sus vaores 33 centraes E modo
de pensar de ta sociedad es dominado por doctrinas decar sacrosanto; consecuen
temente, deniers oficiaes de centra
32Gerard Radnitzky, Introduccin a Vaores y e Orden socia, voumen 3: Vountari
o Contra Pedidos Coercitivos (Adershot, e Reino Unido: Avebury, 1997).
Es ms pacfica democracia que otras formas de gobierno?
as doctrinas as verdades estataes decaradas se persiguen como Ejempos de here
jes 34 son sociedades gobernadas cuaquiera por a reigin (as Cruzadas de a Ed
ad media, varias guerras santas) o por os sucesores de a reigin transcendenta,
as reigiones secuarized (rigions de Raymond Aron scuires). E ejempo seecto
es, por supuesto, as guerras como consecuencia de a Revoucin Francesa. Cuando
e servicio miitar obigatorio se introdujo en 1793, os sodados se tuvieron q
ue motivar. Esto fue conseguido invocando e nacionaismo, e chovinismo - por s
odados docentes y pobacin para odiar a enemigo, que era demonized por a propa
ganda de a atrocidad que os caracteriza de no humano. 35
En e Oeste, democracia (vago e indeterminado; aproximadamente, un hombre, un voto)
se ha hecho a reigin estata. Dewey reconoci este desarroo tan pronto como 192
0 (Si destina a a democracia, toma e vaor reigioso). La democracia va con a r
edistribucin. Recuerde as paabras memorabes de Anthony de Jasay: E estado es s
impemente un mecanismo que hace cumpir para permitir a una coaicin victoriosa
expotar a coaicin perdedora residua sin e recurso a a vioencia. 36 Democrac
ia y sociaismo (iguaitarismo) son dos ados de a misma moneda. As, socia-democ
ratism se ha hecho a nueva reigin estata en e Oeste. Una consecuencia de este
desarroo es a gran popuaridad de a tesis que a democracia es ms pacfica que
otras formas de
34The Repbica Federa de Aemania (FRG) - una democracia modea - puede servir d
e un ejempo - refrigeracin o divertido, o que quiera. As, New York Times de 27 d
e marzo de 1998 expres e choque por a destruccin de a ibertad aemana. Ms inte
ectuaes aemanes son encarceados ahora por e estado aemn que bajo e gobierno
comunista aemn orienta en os aos 1980, cotiz en Pau Gottfried Bajo Ojos Occident

aes, Crnicas (agosto de 1999): 29. E hueco entre constitucin y reaidad se ha hec
ho ampio. Una fuente aemana independiente proporciona a documentacin de casos:
e revista trimestra aemn Das Freie Forum de a Comunidad fr freie Pubizistik
(Sociedad de Periodismo ibre).
35The e ejempo seecto de a historia moderna es as decaraciones de propaga
ndista sovitico Iya Ehrenburg.
36Jasay, Contra Potica, p. 2.
165
gobierno. Examinar esa tesis ms tarde en a seccin La Tesis: a Democracia es Ms pacfi
ca Que Otras Formas de Gobierno. Para e momento, djenos so notar que a democrac
ia totaitaria (Jacob Tamon) - un caso especia de un orden socia totaitario
- ser muy beigerante. So despus de que Perices tena e apoyo sin reservas de a A
sambea de a gente Athenian, que posey e poder absouto, hizo se hace un agitad
or.
C. Los dueos de a propiedad ms grande reconocern que, en caso de a guerra, mucho
est en juego para eos, y de ah sern racionamente contrarios a riesgo. Mutatis m
utandis, o mismo sostiene para os mejores hombres 37 miitares de Ah, ms infuye
nte estas fuerzas estn en un orden socia, ms pacfico que e pedido ser.
D. Ms visibe os gastos de guerra estn en condiciones financieras - y, sobre todo
, ms puntuamente son sentidos por fuerzas infuyentes (en una democracia, sobre
todo os grupos de presin que proporcionan e voto) - e mayor ser a presin en e
gobierno para retirarse de a guerra. Un ejempo reciente bueno es e primer min
istro inocuo de Austraia, John Howard, que emprendi as maniobras de guerra en T
imor Orienta - que se encontr con camar de varios grupos de presin como as ige
sias, os Verdes y e vestbuo de ayuda externa - y reaccion imponiendo una imposic
in de impuesto de Timor. Tan pronto como e pbico se dio cuenta de os gastos de
a intervencin, inmediatamente se hicieron amantes de a paz, y Austraia podra pa
sar rpidamente e negocio costoso a as Naciones Unidas En e resumen, os pagos
a contado para os gastos financieros de a guerra son a promocin de a paz; o
s prstamos de guerra (tempora y hasta intergenerationa redistribucin) faciitan
e comportamiento beicoso de poticos; y a transparencia de potica es a promoc
in de a paz (ver a Descripcin de Ordenes sociaes abajo, e anisis de historiador
Jo de a potica britnica).
Ya que os parmetros un a travs de D se apican a todos os ordenes sociaes, pone
n e fondo para un examen de a tesis: La democracia es ms pacfica que otras formas
de gobierno.
37There son excepciones. Por ejempo, antes de brote de a Segunda Guerra Mundi
a, una deegacin miitar poaca de ato nive visit e estado mayor francs y o so
bresat decarando que en caso de a guerra, e ejrcito poaco estara en Bern en tr
es semanas.
166
Es ms pacfica democracia que otras formas de gobierno?
LA TESIS: LA DEMOCRACIA ES MS PACFICA QUE OTRAS FORMAS DEL GOBIERNO
EN LA FORMULACIN DE LA DOCTRINA DE PAZ DEMOCRTICA
Si a tesis Democracia es ms pacfica que otras formas de gobierno universamente se
cuantifican (Todas as democracias...), es fasificado por un contraejempo soo.
Si se formua ya que una decaracin de tendencia, probndoo requiere investigacio
nes estadsticas. Y de ser tomado como a afirmacin que as democracias no a menudo
inician guerras contra otros, inmediatamente se fasifica, ya que esto ha pasad
o tiempos innumerabes. Por o tanto, su acance se restringe, mientras su preci
sin se aumenta: Las democracias no hacen a guerra contra otras democracias. Esa te
sis se ha hecho a sabidura recibida y ha sido infuyente en poticos estadouniden
ses directores as como eruditos de reaciones internacionaes.
Por o tanto, como esperaramos, e primer gambito en un conficto ser que cada ad
o de un conficto decarar que su opositor (compaero en un conficto potencia) no e
s reamente una democracia y usar a definicin popuar y popuista (a expicacin de
concepto): un hombre un voto rega y eecciones con reguaridad. De ah, a primera

manzana de a discordia ser a definicin de concepto de a democracia 38 Para un


democrtico beicoso
38It es instructivo para ver cmo os poticos de ato nive en democracias modeas
usan e concepto de a democracia. Un ejempo bueno es e ministro de asuntos e
xteriores a argo pazo en Suecia de a posguerra, e profesor de Jura sten Undn.
Insisti que a Unin Sovitica era un estado de imperio de a ey y que e modeo sueco
se debera manifestar a pases bajo a dictadura de proetariado que a transformacin d
e a estructura econmica de sociedad apuntada a en estos pases (es decir, e contr
o estata tota de a economa) podra ocurrir guardando una democracia potica genu
ina. (Jacob Sundberg, Imperiaismo de Los atos impuestos, 2do editor, e Memoran
dum nm. 51 [Estocomo: Instituto de Derecho internaciona y Pbico, 2000], p. 368.
)
167

presidente, este gambito es naturamente e movimiento inicia. E concepto de 


a democracia se hace una medusa; o define de ta modo que e otro partido a co
nficto automticamente se hace una no democracia. De esta manera, a decaracin Democ
racias no hace a guerra e uno con e otro se hace un truismo, una oracin anatica
sin e contenido de a informacin emprica.
En su timo ibro, John Raws, e experto de justicia, introduce una casificacin
de estados en decente y estados de proscrito. 39 E criterio de a evauacin es si u
n estado tiene so instituciones poticas. La idea que es a base de a visin de Raws
de un mundo de decente - es decir, democrtica - estados (o, ms exactamente, estados
sociademcratas) es Kantian foedus pacificum. Es un mundo en e cua a visin de
Kant de su ensayo de 1795 Hacia a Paz Perpetua se ha reaizado: e idea de una c
omunidad universa de todos os puebos - o, mejor de todos modos, de a famiia
de naciones, donde todas as guerras son, por definicin, peeas de a famiia ice
nciadas por as Naciones Unidas de mismo modo en as cuaes e Papa medieva i
cenci guerras. La idea de un contrato socia (que con a necesidad gica eva a u
n retroceso infinito) 40 se ampa a a Comunidad de Puebos, y os trminos en os cu
aes as sociedades decentes pueden emprender a guerra contra una sociedad de pro
scrito se exporan. Las instituciones econmicas ni siquiera se mencionan; de a a
tura mora de Raws, se hacen insignificantes. Como en 1972 de Raws La Teora de
Justicia, 41 e argumento entero est basado en e razonamiento circuar. Raws us
a otra vez a ficcin de veo de a ignorancia, por o cua sus zombis (quienes no
saben su temperamento y sin embargo juegan a estrategia de minimximo) se invier
ten con exactamente aqueas propiedades que son necesarias para acanzar e res
utado deseado por Raws.42
39John Raws, La Idea de Razn Pbica Visitada de nuevo, en idem, La Ley de Puebos (
Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1999).
Es ms pacfica democracia que otras formas de gobierno?
La idea que un gobierno mundia sera una situacin idea ha apeado a fisofos. En r
eaidad, ta situacin sera una pesadia. Si a vioencia fuera una industria que
funcion bajo beneficios crecientes para escaar, en efecto habra una tendencia hac
ia un estado mundia. Por suerte, a tendencia es exactamente a parte de enfren
te: e nmero de ceras de estados y mengua imprevisibemente, con agunos estados
grandes rotura y agn pequeo que trata de unirse 43
Cuando vemos que Raws - e fisofo potico ms importante de sigo veinte (Thomas Na
ge en a Nueva repbica) - totamente se aturde fiosficamente, no nos asombramos
cuando os poticos de ato nive avanzan argumentos confundidos y paradjicos. Po
r ejempo, e cancier Koh de a repbica Federada de Aemania sostuvo que a U
nin Europea con una moneda comn es indispensabe por precaucin contra futuras guerr
as entre democracias europeas, mientras a mismo tiempo endos a tesis que as de
mocracias no emprenden a guerra contra otras democracias. E argumento necio de
 cancier Koh es fasificado ya por a Guerra civi americana (ms correctament
e: Guerra de Secesin), una guerra entre estados con una moneda comn. (Koh tambin anu
nci e fina de estado nacin, no haciendo caso de hecho que as Naciones Unidas

comenzaron con aproximadamente 50 miembros hace 50 aos y tenan aproximadamente 100


cuando Koh hizo su anuncio.)
Los fisofos a menudo asignan a tesis Democracias no hacen a guerra contra otras
democracias a Kant. Esto es una maa interpretacin de Kant. (1) Cuando, en 1795,
Kant conjetur que as democracias tendern a estar ms poco dispuestas que dictaduras
a uchar contra cuaquiera en absouto, con cautea decar que esto so se apic a
democracias que tambin eran repbicas. Para Kant, a repbica signific a separacin d
poderes. (2) La Constitucin estadounidense
Gerechtigkeit: Egaitarismus soy Phiosophischen Gewand, en e Die Enke des Perik
es: Liberae Positionen zu Comunidad de Soziastaat und, R. Baader, editor (Grfe
fing: Resch, 1995), pps 33-49.
43Jasay, Contra Potica, p. 211, n. 11.
169
de 1787, e Artcuo IV, e Artcuo 4, garantiza a cada estado en esta Unin una Forma
repubicana de Gobierno. La paabra democracia se menciona so de paso en a Const
itucin. Entonces, sin embargo, e concepto de a repbica se us de ta modo que, p.ej
., a monarqua poaca siempre se describa como una repbica. (3) En a interpretacin q
ue es popuar hoy, a hiptesis de Kant fcimente se fasifica; por ejempo, Gran B
retaa condujo dos guerras mundiaes (y otros innumerabes) sin cambiar su constit
ucin. (4) e Ms importante de todos, a conjetura de Kant ya que se interpreta hoy
so no es fasificada por a historia, pero tambin conceptuamente se confunde: 
a democracia como una forma de gobierno egitima una concentracin de poder, ago
que, en s, faciita warmongering.44
La idea de una reacin intrnseca entre democrtico y tranquiidad pareci reativament
e tarda en a historia. Thucydides asign as atrocidades peores con a guerra Peo
ponnesian a a cruedad de as masas democrticas de Atenas. E cuto de a Revou
cin Francesa de mundo antiguo admir, no democracias pacficas o repbicas, pero esta
dos beicosos, y hab de so guerras de a agresin. La unin de a tranquiidad con dem
ocracia o repbica es una idea que provino en a perspicacia ibera-economistic
csica que un aumento de comercio entre estados reduce a probabiidad que aque
os estados comenzarn una guerra e uno con e otro. As, a tranquiidad en efecto
es una caracterstica de estructuras poticas ibres, individuaistas, orientadas
a mercado, donde
44An e ejempo de a concentracin de poderes es a democracia modea Suecia (con
un rey simbico). Es gobernado por un paramento omnipotente; matre penser de a
democracia socia sueca (e fisofo de ey Hgerstrm, e profesor de Jura sten Undn y
otros - a amada Escuea de Reaismo sueco) decara que os ciudadanos deberan
poseer exactamente que a propiedad que a mayora paramentaria de da cree que d
eberan poseer, ya que a propiedad es so un concepto funciona. (Cf. Sundberg, Imperi
aismo de Los atos impuestos; Jacob Sundberg, Derechos humanos en Suecia, e Diar
io 47 [1987] de a Ley de Estado de Ohio: 951-83; e idem, Aspectos Internaciona
es, Estudios escandinavos en a Ley 39 [2000].)
170
Es ms pacfica democracia que otras formas de gobierno?
os individuos y os grupos pequeos tienen a responsabiidad ena de sus accion
es y pueden cosechar as ventajas de competicin y reaizacin sin a interferencia
estata - una situacin con un gobierno muy mnimo o, todava mejor, sin un estado 45
COMENTARIO SOBRE MOTIVACIN DE PERSONAS QUE TOMAN DECISIONES EN GENERAL
Ir a a guerra es fci para un dictador, ya que controa os medios y manda as f
uerzas armadas. Por e contraste, un presidente tiene que seguir as regas de
juego de una democracia paramentaria. Para un dictador, as buenas razones para e
 comportamiento beicoso dependen de coincidencias histricas. Esto tambin se api
ca a poticos que actan en un sistema democrtico. E pape de a posibiidad en a
historia es conocido; a personaidad de jefe (s) - un eemento accidenta deci
sivo - desempea un pape importante. Las buenas razones posibes para e comportami
ento beicoso se extienden de a adquisicin de nuevos recursos a agrandamiento per
sona. E inters de un monarca a menudo es conservar a finca de a dinasta, 46 qu

e hace para e comportamiento pacfico; as guerras no necesarias para a preserva


cin de status quo se evitarn. Para un presidente en a democracia de masas empapa
da en os medios, e incentivo para e comportamiento beigerante es ms o menos p
ermanente.
En primer ugar, trae un aumento de poder. En tiempos de guerra, esto puede ser
fcimente conseguido por a centraizacin y contro de a economa y de toda a sube
structura de a sociedad. De ah, en tiempos modernos, una guerra entre estados na
ciones de primer pedido automticamente se hace una guerra tota.
En segundo ugar, un potico que agarra e voto (acostumbrado para e funcionamie
nto con medidas redistributivas, como foetos a grupos de a presin importantes,
normas proteccionistas, etc.) se puede tentar hacer e uso de fenmeno de socia
ismo accionado por a guerra (Robert

Nisbet). En reacin a a intervencin en a Primera guerra mundia, esto se puede m


uy caramente ver. Como Amrica se dispuso a entrar en a guerra, a revista New R
epubic pens con mucha iusin en a coectivizacin inminente e impus que a guerra
se use como un instrumento agresivo de a democracia. 47, 48
De ta consideracin terica parece pausibe que, segn as estadsticas, os president
es democrticos ms a menudo tendern a comportarse beigerantemente que dictadores. L
as incinaciones sociaistas pueden tentar a un presidente democrtico de ser bei
coso. Robert Nisbet escribe: Hasta este da, e estado de bienestar americano no e
s intrnsecamente ms que e Nuevo Acuerdo ampiado. La herencia durabe de 49 RFA: e
 estado de seguridad naciona de bienestar de a guerra que se intensifica.
DESCRIPCIN DE ORDENES SOCIALES
Los ordenes sociaes y os estados se pueden describir de modos innumerabes, ya
que siempre puede inventar un nuevo sistema 50 descriptivo con e cua La tesis
bajo a mirada usa una taxonoma pecuiar so
47Murray N. Rothbard, Primera guerra mundia como Reaizacin: Poder y os Inteect
uaes, Diario de Estudios Libertarios 9, nm. 1 (1984): 81-125; reimprimido en Dens
on, editor, Gastos de guerra, p. 273.
48Water Lippman, en e camino a hacerse e experto periodstico principa de Amric
a, procam su conviccin que Amrica acanzara e sociaismo a travs de a guerra. E G
rupo de expertos de RFA comparti esa esperanza. As, en 1927 (en La Nacin), Rexford
G. Tugwe, que mira hacia atrs a sociaismo de guerra de Amrica, ament esto, si so
a guerra hubiera durado ms arga, que e gran experimento se podra haber compe
tado, y se afigi esto So e Armisticio previno un gran experimento en contro de 
a produccin, contro de precios y contro de consumo (citado en Rothbard. Primera
guerra mundia como Reaizacin, p. 276). Mismo Tugwe tambin vio a Roosevet como
competer probabe de este proceso.
172
Es ms pacfica democracia que otras formas de gobierno?
dos cases: democracia y una case residua enorme, otras formas de gobierno. Como a
gentes racionaes, os poticos reaccionan a os incentivos de sistema en e cua
 tienen que funcionar. Por o tanto, en una democracia, un cambio de persona s
o cambiar por o genera a superficie. Lo que importa es e sistema instituciona
. As nuestra pregunta se debera formuar: Qu medidas institucionaes en una democrac
ia podran inducir a fabricantes de decisin potica a comportarse - independientemen
te de su personaidad - ms pacficamente que se comportaran en otras formas de medid
as institucionaes? Si suponemos que haya taes medidas institucionaes, pregunta
remos o que son y cmo trabajan. Si un argumento terico convincente se mostrara o
que demostr que taes medidas institucionaes existen y que reamente trabajan,
os estudios histricos seran prescindibes. Hasta ahora, sin embargo, ningn ta arg
umento ha sido prximo.
Lo que aprendemos de un estudio de as medidas institucionaes de un sistema dem
ocrtico es que, en ta sistema, os poticos tienen que seguir as regas de jueg
o, as regas que siguen de sus instituciones. Los deres democrticos requieren qu

e bromas y engao traigan sus pases en a guerra.


Por qu engaan os deres democrticos a a gente en a guerra?
E trabajo de historiador britnico estimado James Jo en os orgenes de a Prime
ra Guerra mundia iumina esa necesidad 51 Jo expica que e sistema britnico d
e gobierno obiga a ministros a ser desviados y fasos. As, si un potico democrtico
principa se convence de que as circunstancias exigen a entrada en una guerra,
a menudo tiene que ocutar o que hace de aqueos que e han eegido. Jo ana
iza e caso de ex-primer ministro britnico Ear Grey.
Gris nunca haba tenido dudas en su propia mente que, si viniera a un conficto en
tre Francia y Aemania, Gran Bretaa tuviera que apoyar Francia. Sus motivos estab
an basados no en e interno potico
51I son endeudados a historiador americano Raph Raico para amar mi atencin ha
cia James Jo.
173
presiones pero en pensamiento convenciona sobre potica exterior y ugar britnico
como una potencia mundia.
Si buscamos a responsabiidad de a Primera Guerra mundia en e arrego potico
y constituciona de os estados beigerantes, cuando a estructura de gobierno
britnico se puede creer responsabe de a renuencia de Gris abiertamente para d
estinar Gran Bretaa para apoyar Francia y Rusia antes de que absoutamente se con
venciera de que podra evar a su partido con  52
En 1914, a vioacin aemana de a neutraidad bega dio a gobierno britnico a t
ierra mora que necesit para pedir que sus seguidores Liberaes apoyen a guerra.
Jo tambin afirma que muchos de os partidarios de os miembros Liberaes de g
obierno no o admitiran si supieran a verdad entera. (E candor de Kant que supone
que a gente en una democracia se informe sobre o que contina puede ser perdona
be en 1795.) Adems de Gris, Jo menciona como ejempos de deres democrticos que
sistemticamente engaaron a aqueos que os haban eegido - y por supuesto, os de
res nacionaes - Asquith, Frankin D. Roosevet en 1939-41 y Lyndon Baines Johns
on con a guerra de Vietnam.
RFA excedi sus modeos en e primer tiro gambito. Su objetivo era a guerra con Ae
mania. Hacia e fina de 1940, estaba caro para  que os aemanes no iban a dis
parar primero, pero saba que podra maniobrar a os japoneses en a posicin de dispa
rar e primer tiro. La Marina en Pear Harbor era e cebo de RFA. Si as, unos mi
es de sodados americanos se sacrificaran, e eco de medios sera grande. E ataqu
e de Japn tuvo que ser un xito grande; Japn debe parecer ser ms fuerte que os Estad
os Unidos, por otra parte, Hiter no decarara a guerra. E cdigo dipomtico japons
y e cdigo (JN-25) Martimo que se ha descifrado, os Estados Unidos y Gran Bretaa
supervisaron a fota de ataque japonesa en todo a Pear Harbor.
52James Jo, Los Orgenes de a Primera Guerra mundia, 2do editor (Londres: Long
man, 1992), p. 115.
174
Es ms pacfica democracia que otras formas de gobierno?
Esa inteigencia se retuvo de os comandantes de Pear Harbor (E amirante Kimm
e y Genera Corto), y se impidieron en sus esfuerzos de juntaro eos mismos.
Tuvieron que servir de cabezas de turco. Robert B. Stinnett proporciona a prueb
a indiscutibe en e facsmie de aqueos antiguos Mejores documentos Secretos que
se han desde entonces anzado 53 sin Embargo, no todos os documentos reevantes
para a conspiracin se han anzado. Incuso hoy, hay un encubrimiento. Lo mismo
sostiene de vueo de diputado Fhrer Hess a Gran Bretaa e 10 de mayo de 1941. En
1992 e Ministerio de Asuntos Exteriores decar que os Hess-archivos se deben gua
rdar secretos hasta 2018.54
Por qu tienen que os deres democrticos fingir a unanimidad cuando e gabinete pro
fundamente se divide?
Varios historiadores han tratado con e perodo de 24 de mayo a 28 de mayo de 19
40, cuando e Consejo de guerra britnico profundamente se parti sobre que curso de
a accin tomar. John Lukacs, con su ibro de 1999, Cinco Das en Londres, da tima

razn.
E 10 de mayo de 1940, Chamberain haba dimitido, y Churchi se hizo e primer m
inistro. Entonces, Francia caa, y British Expeditionary Force (BEF) estuvo de pie
en Dunkirk. E desarroo ms probabe consista en que e BEF se matara o se captur
ara en os puertos de cana de Francia de norte. Gran Bretaa so tena a poica par
a defendero, y una invasin exitosa por os aemanes era e guin ms probabe. E Mi
nistro de Asuntos Exteriores seor Haifax, Nevie Chamberain, Harod Nichoson
(e rey en e fondo), y cifras principaes dentro de propio Partido conservador d
e Churchi consideraron pruebas de a perspectiva de negociaciones (va a Itaia
entonces neutra) como a reaccin prudente a a crisis y como a nica posibiidad
de savar e Imperio britnico. Churchi e ms fuertemente se opuso a eo. (Duran
te e da siguiente, e 11 de mayo,

Churchi dio por primera vez e pedido de atacar ciudades aemanas.) E 12 de m


ayo de 1940, Haifax not en su diario que se preocup de os mtodos de Winston, y dent
ro de poco a partir de entonces puso etiqueta a nuevo equipo de Churchi un gr
upo de gngsteres. Aprendemos que e 27 de mayo, cuando a situacin totamente se con
fundi, Churchi y Haifax tom un paseo en e jardn, y a que Churchi por o visto s
ucedi en a disuasin de Haifax de a dimisin. La dimisin de Ministro de Asuntos Ex
teriores habra estado abierto a separacin en e Gabinete. Lo habra hecho prcticamen
te imposibe para Churchi persuadir e Gabinete de guerra, e Gabinete en ibe
rtad y a Cmara de os Comunes que su curso era e correcto. Incuso Churchi no
poda revear a promesa candestinamente dada de Roosevet de hacer entrar Amrica
en a guerra, ya que esto habra utrajado e pbico americano, a mayora de que no
dese sacrificar vidas americanas. Lukacs confiesa que no tenemos cuenta sobre o q
ue se dijo durante e paseo en e jardn.
Churchi era un jugador (como Hiter). Lo que e sav y Gran Bretaa era o que Lu
kacs se digna para amar e miagro de Dunkirk. Los aemanes permitieron que apro
ximadamente 350000 hombres se escaparan a travs de cana de Francia. No hay mia
gros en a historia. Lo que pas era que Hiter oy e consejo de dos hombres: e ma
risca de campo Erich von Manstein y Hermann Gring. Manstein aconsej que  rompiera
e bosio, mientras que Gring afirm que Luftwaffe sera capaz de prevenir una eva
cuacin a travs de cana. Hiter no era bastante inteigente para agarrar e kairs, e
 momento decisivo, propicio, e nico momento donde podra haber ganado a guerra i
nvadiendo as Isas Britnicas, que so fueron defendidas por a poica. Sigui a Gring
, cuya fantasa imitada no poda imaginar una evacuacin por mies de barcas, contra
as cuaes Luftwaffe era impotente. As, en e mayo de 1940, Hiter perdi a guerra
.
Jo expica que e sistema britnico de gobierno - y muy probabemente cuaquier
gobierno democrtico - obiga a ministros a ser desviados y fasos. La cuenta de Lu
kacs nos recuerda cmo superficia debe tratar con gobiernos o gabinetes etctera, c
omo si eran agentes hosticos, y que e pbico en momentos decisivos por o genera
 se no informa o se informa ma.
176
Es ms pacfica democracia que otras formas de gobierno?
ARTCULOS CENTRALES EN UN DEMOCRTICO BELICOSO
CAJA PRESIDENCIAL DE BROMAS Y ENGAO
Rega #1. En primer ugar, consiga e contro de os medios; son indispensabes
como medios de a propaganda.
Un presidente democrtico tiene que vender una guerra, emprendiendo a mercadotecnia
de masas de a guerra que tiene en mente. Los ejempos histricos buenos son os
presidentes Woodrow Wison y Frankin D. Roosevet. Ninguno de eos podra haber
emprendido a guerra sin as preparaciones imperiosas por Churchi, que tuvo xit
o en e estabecimiento de una maquinaria de a propaganda muy eficiente en os
Estados Unidos: os informes de a atrocidad fasificados en a Primera guerra m
undia 55 y, en a Segunda Guerra Mundia, pecuas fasificadas, 56 documentos f
asificados, dieron un toque a tefonos, redactores sobornados, a adquisicin sost

iene de a industria cinematogrfica, etc. 57 Impresionante es e informe de Mah


de cmo a Coordinacin de Seguridad britnica ayud a outmaneuver a viejo abanderado d
e Partido Repubicano, Herbert Hoover, fijando a nominacin presidencia de rep
ubicano de 1940 para Wende Wikie, que an en 1939 haba sido un demcrata certifi
cado. Roosevet nunca poda haber ganado a bataa de opinin pbica... tan rpidamente
sin actividad de inteigencia britnica en Norteamrica. 58

sido censurado y controado por e Pentgono. Esto se podra caramente ver en a Gu


erra de Gofo Prsico y a guerra en Kosovo, y os auditorios de teevisin parecie
ron haberse competamente satisfecho por a informacin-tainment que consiguieron.
La reaidad se hace sin importancia; reinados de engao supremos 59
Como mencionado anteriormente, a democracia pacfica generamente aceptada axioma e
n e tiempo moderno obiga a un presidente democrtico, como un primer paso antes
de ir a a guerra con otro pas, para decarar que e otro pas es no democrtico. De
ser as, es su obigacin nobe de convertir a os incrduos a a reigin verdadera. E
 modo de pensar de misionero de as sectas que inmigraron a Nuevo mundo - ag
unos autores afirma que os estados de Nueva Ingaterra se podran caracterizar jus
tamente de teocracias, un modo de pensar que todava es viruento en os Estados Un
idos - proporciona un motivo frti de a idea de un Nuevo Orden mundia basado en
a democracia mundia.
La idea razonabe que es a base de ensayo de Kant sobre a Paz Eterna consista en
que si requieren para e consentimiento de a gente (una entidad hostica ficticia
) ir a a guerra, a gente pensar dos veces antes de destinarse a un juego tan arri
esgado. Esto es una asuncin razonabe so si tambin supone que os votantes bien se
informen sobre a situacin y sobre e riesgo. Esa asuncin no se justifica en e m
undo rea. A os votantes so es permiten eegir a sus guardas; esto es a nica o
pcin para a cua se consideran como competentes, mientras que, con respecto a to
das otras opciones, se consideran como incompetentes. De ah, os votantes raciona
mente se no informan y a mayor parte de tiempo son sistemticamente engaados por
os medios nacionaes. Por ejempo, en a repbica Federada de Aemania (FRG), 
os partidos nunca permitiran un pebiscito en e modeo suizo. E estado se ha he
cho e botn de os partidos 60 poticos Cmo podra
59Pau Viriio, informacin und Apokaypse: Die Strategie der Tuschung (Mnchen: Hans
er-Verag, 2000).
60What os medios de democracia, p.ej., en e FRG, pueden ser mejor vistos por a
decisin de adoptar a moneda comn. Ms de 80 por ciento de a pobacin estaba contra
eo, y cada uno que tena un nombre en
178
Es ms pacfica democracia que otras formas de gobierno?
Kant ha imaginado a mercadotecnia de masas de a propaganda de gobierno una gue
rra por medio de a teevisin? 61 e comportamiento de La gente drsticamente se dife
rencia de idea de Kant. Ya antes de a edad de teevisin, a gente manifest su Vou
ntad, cuando e pas reunido arededor de a bandera - piensan en as muchedumbres
en Pars y Londres en 1914 pidiendo a gritos a guerra que destruy Europa. Warmonge
ring dio a gobierno un punto uminoso ascendente en os sondeos. Los deres poti
cos han aprendido a eccin de a psicooga de masas, psicooga de a muchedumbre.
(Hiter era un maestro de eo, habiendo estudiado Psychoogie de a foue de Le
Bon.) Adems, cmo podra Kant haber imaginado e desarroo de a democracia? Pensaba
en un concepto idea y tpico. Hoy, cuando a gente ha eegido a sus guardas, se ha
hecho e sujeto de su persuasin y engao. En e resumen, e argumento de Kant se r
efiere a una repbica idea y tpica; en este reino es correcto pero no es de ningn
vaor prctico.
Rega #2. Provoque a enemigo intencionado; si esto faa, cree candestinamente
un estado de facto de a guerra, un hecho consumado.
Un ejempo histrico bueno de a provocacin con xito paneada es Pear Harbor; 62 un
ejempo temprano de un primer tiro exitoso historia es e caso de a fortaeza Su
mter en e Puerto de Chareston

a economa advertida contra su introduccin. E cancier Koh quiso compacer a o


s franceses. E comportamiento ms vergonzoso vino de presidente federa entonces
, Roman Herzog, que en a campaa eectora de 1998 aconsej a todos os partidos, m
edios, etc., no habar de a cuestin de euro en pbico - a cuestin que es tan imp
ortante que su discusin debera ser indecibe. (Ver, p.ej., e catedrtico Koenigs en
Frankfurter Agemeine Zeitung, e diario aemn principa, de 19 de marzo de 19
97). En cmo a moneda comn ocurri ver a Gerard Radnitzky, La UE: E Miagro europeo a
revs, E Diario 9 europeo, nm. 6 (2002): 30-35.
61Viriio, informacin und Apokaypse. 62George Morgenstern, Pear Harbor: La Hist
oria de a guerra Secreta (Viejo Greenwich, Connecticut: Devin-Adair, 1947), p.
116; Denson, editor, Gastos de guerra, p. xiv.
179
a inauguracin de a Guerra civi americana. En a Segunda Guerra Mundia, e hec
ho consumado era a guerra submarina estadounidense a principios de 1940; a men
os en e verano de 1941, os Estados Unidos eran de facto con a guerra con Aem
ania 63
Si tiene que burar o vioar a constitucin, un presidente democrtico o tiene que
hacer de un modo candestino. Tiene que ocutar e hecho que considera asuntos
exteriores como su propia potica fiefdom, inmune de contro paramentario. E c
onsentimiento de paramento se puede conseguir ms tarde, cuando e hecho consuma
do se ha estabecido. Esa rega se sigui en as dos guerras mundiaes. Despus de e
sto, a disimuacin por o visto ya no se consider imperativa. As, por ejempo, en
1950, e presidente Truman envi a tropas estadounidenses para emprender a guerra
coreana sin hacer hasta e pretexto de buscar a autorizacin de Congreso. Recie
ntemente, se hizo popuar para usar as Naciones Unidas como a carabina para un
a intervencin y confiar en a retrica moraizante, que usa derechos humanos como apo
ogia para bombardeos.
Es extrao que os defensores de as democracias pacficas doctrina parezcan creer que
a gente, de ser dado bastante infuencia, disuadira a poticos de comportamiento
beicoso. A menos o creen a veces, y tambin creen que e contro paramentario
sera una panacea 64 a Veces son ms reaistas; as, hasta e campen de a doctrina, R.
J. Rumme, escribe: os puebos democrticos se han hecho jingostas en ocasiones y c
on entusiasmo favorecieron a guerra.... Tambin pueden ser agresivos hoy, Ocano Pa
cfico maana. 65 Como mencionado ya, Thucydides asign atrocidades de guerra a as mas
as democrticas; os romanos entendieron e fenmeno de a psicooga de masas bien y
acuaron a expresin vugus mvi.
63John Lukacs, Hiter de Historia (Nueva York:A. Knopf, 1997), pps 153 f.
64Rudoph J. Rumme, Democracia y guerra: Respuesta (a Carpenter), Independent Rev
iew 3, nm. 1 (1998): 105 f.
65Rudoph J. Rumme, e Poder Mata: Democracia como un Mtodo de No vioencia (Nue
vo Brunswick, N.J.: Transaction, 1997), p. 132.
180
Es ms pacfica democracia que otras formas de gobierno?
Rega #3. Cree a impresin pbica que e enemigo intencionado dispar e primer tiro
.
En a Guerra civi americana, a fortaeza Sumter case66 sirvi a propaganda de L
incon. En a Primera guerra mundia, era e caso de Lusitania de 1915 tramado p
or Churchi.67 E Lusitania era un barco de municiones armado, es decir, era un
barco de guerra (como documentado por buzos en 1998 y 1999). En a Segunda Guer
ra Mundia, Pear Harbor, mencionado anteriormente, es e ejempo seecto. Igua
mente, a decaracin de guerra aemana en a Segunda Guerra Mundia iustra a re
ga. E historiador americano John Lukacs o describe: Hiter, que hasta ahora h
aba prohibido a sus comandantes navaes impicar con unidades navaes estadounide
nses, es permiti defenderse y de ah hizo un gesto 68 oficia correspondiente
En e resumen, para comenzar una guerra es bastante ms difci para un presidente d
emocrtico que para un dictador, ya que tiene que burar varias eyes de un modo c
ompicado o vioaros candestinamente, que requiere a gran sagacidad. Cuando u

na democracia ha entrado en una guerra, interfiri con una guerra en curso, sus gu
erras son ms ideogicas - ms tota, y, de ah, ms cruees - que a mayor parte de as
guerras de dictadores o autcratas. Y a democracia hace aianzas con cuaquier di
ctador (p.ej., a amistad de Roosevet y Stain). Finamente, es ms difci para un
a democracia terminar una guerra que es para una monarqua o para un dictador.
Quizs e fenmeno ms interesante es muchas tendencias totaitarias en una democracia
en a guerra. Robert Nisbet escribe:
Aunque seamos reacios a admitiro, as primeras vistas anticipadas de sigo vei
nte de estado totaitario fue proporcionado por os Estados Unidos en 1917-18 d
espus de que acompaamos a os Aiados con a guerra contra Aemania. Ni siquiera e
 pedido miitar y potico de Kaiser... acanzado a totaidad de estado de a g
uerra esa Amrica
66Denson, editor, Gastos de guerra, pps 15, 20, 139. 67See Raico, Repensando a Ch
urchi, p. 266. 68Lukacs, Hiter de Historia, p. 154.
181
hizo en e pedido corto extraordinario una vez que a guerra contra Aemania se
decar. Las fuerzas impacabes de a centraizacin de poder potico acanzaron i
teramente cada rea significativa de a vida americana: a economa y e gobierno e
n a primera instancia, pero apenas menos... hasta y sobre todo reigin 69
Entonces Nisbet da una descripcin de aque desarroo. Ms o menos o mismo sosteng
a para a Segunda Cruzada de Amrica. Comparando a potica industria de Abert Sp
eer durante a Segunda Guerra Mundia con ese de os Estados Unidos, encontramos
que durante a guerra, as industrias aemanas tenan bastante ms ibertad que as
industrias americanas tenan. Esto o hizo posibe para a industria bica de Aem
ania acanzar e pico de su productividad an en 1943, a pesar de os bombardeos e
stratgicos intensivos. La saida de Amrica habra sido an ms grande si as industrias
no se hubieran tan rigurosamente reguado (HansHermann Hoppe).
Wison convirti a guerra europea en un conficto mucho ms ampio (amado a Prime
ra guerra mundia, aunque ocurriera en e teatro europeo y no fuera reamente una
guerra mundia) y o proong durante aproximadamente dos aos a fin de hacer a caj
a fuerte mundia para a democracia y emprender a guerra para terminar todas as
guerras. Sera ridcuo afirmar que a Aemania Wihemine era menos de una democraci
a que e reino britnico. An, esto es afirmado por e campen de as democracias pacfic
as doctrina, R.J. Rumme. Cuando preguntado sobre una definicin de democracia Rumme
se refiri a sus escrituras y dijo: Pero, debera haber poco argumento en cuanto a
cua as naciones son as democracias iberaes centraes. Entonces propuso una a
ianza de democracias. Con a ayuda de un comit de expertos que a aianza tasa os
democrticos de candidatos que quieren unirse - es decir. Afiiarse a crte 70 (A
propsito, Rumme as muestra que a definicin
69Robert Nisbet, La Fabricacin de Sociedad moderna (Brighton, Sussex: Wheatsheaf,
1986), p. 19.
70R.J. Rumme, Eiminando Democide y guerra a Travs de una Aianza de Democracias,
Revista internaciona de Paz mundia 18, nm. 3 (2001): 55-68, cotiza de p. 59.
182
Es ms pacfica democracia que otras formas de gobierno?
de a democracia en efecto es a primera manzana de a discordia en un conficto e
ntre dos estados democrticos. Ya que e concepto se dej os poticos vagos e indeterm
inados, de a Europa Occidenta podran pretender no ver Aemania Wihemine como
una democracia.) De hecho, a Primera guerra mundia soa basta para fasificar
as democracias pacficas doctrina. Rumme escribe esto
Kaiser tena e poder considerabe sobre asuntos exteriores, y e ejrcito era con e
ficacia independiente de contro de Reichstag democrticamente eegido... y as a
Primera guerra mundia apenas contradice a proposicin que as democracias no hac
en a guerra contra cada uno otro 71
As admite que a potica interna en Aemania era democrtica. Raph Raico muestra de
taadamente cmo Bismarck us a potica socia para partir e voto sociademcrata y
as puso e motivo de estado de bienestar, que se extienden de Aemania por toda

s partes de mundo 72 Occidenta sin Embargo, Rumme no hace caso (o indiferenci
a) de hecho que en Gran Bretaa y Francia, os asuntos exteriores eran una potica
fiefdom inmune de contro paramentario - una situacin que sac una queja expresad
a con frecuencia y en voz ata por miembros de paramento en ambos pases. 73
Un resutado de a Primera guerra mundia era Versaies, 74 una de as condicio
nes necesarias para a subida de Hiter. (Un segundo era e paro, en gran medida
tambin una consecuencia de Versaies.) En a Segunda Cruzada de Amrica - como e
primer, apuntado y hecho posibe por e aparato de a propaganda de Churchi e
n os Estados Unidos - e
71Rumme, Democracia y guerra, p. 105. 72Raph Raico, Die Partei der Freiheit: Stu
dien zur Geschichte des deutschen Liberaismus, Guido Hsmann, transaccin (Stuttga
rt: Lucius y Lucius, 1999). 73Ted Carpenter, Democracia y guerra: Rpica (a Rumme
), Independent Review 3, nm. 1 (1998): 110. 74It se debera mencionar que e Senado
y e Congreso no ratificaron e Tratado de paz Versaies (ms exactamente, e Tra
tado de Odio francs o dictaron).
183

a motivacin ideogica era o mismo. Por o tanto, a pregunta tambin se evanta si


quizs a democracia promueve e genocidio. Por ejempo, durante a Segunda Guerr
a Mundia, e bombardeo areo mat a aproximadamente 600000 civies aemanes, y desp
us de que a guerra, aproximadamente 11 miones se mataron. La actitud hacia os
japoneses fue dominada por e racismo. As Eiott Roosevet (e hijo de RFA) so
icit que e bombardeo areo de Japn debiera seguir hasta que hayamos destruido a apro
ximadamente a mitad de a pobacin japonesa. 75
LA POPULARIDAD DE LA TESIS DEMOCRACIAS NO VA A LA GUERRA EL UNO CON EL OTRO
En e mundo Occidenta, esta tesis es enormemente popuar; pertenece a corazn de
 exactitud potico. Tocquevie, en su estudio de Amrica, introdujo a tesis y ex
pic que esta reacin era debido a os ideaes iguaitarios predominantes. Despus d
e todo, Amrica era y es e pas de sectas (ver a seccin Artcuos centraes en a Caja
de un Presidente democrtico Beicoso de Bromas y Engao, encima), y en ese ambiente
inteectua, un dogma potico se puede hacer fcimente una pieza de un sistema de
creencias reigioso. Las guerras para a extensin de democracia se hacen guerras
santas, de cases. E presidente Wison afirm que su interferencia en a Primera
guerra mundia se justific porque condujo a guerra a fin de hacer a caja fuert
e mundia para a democracia. Roosevet y Eisenhower discutieron en neas simiar
es. Despus de a Segunda Guerra Mundia, a potica de Amrica de os aemanes derro
tados se confundi. Finamente, os inmigrantes de a Escuea de Francfort aiment
aron a a administracin a idea de reeducar a os aemanes, en vez de privaros d
e comida simpemente a a muerte. E grano de a reeducacin os educaba ser demcra
tas 76 buenos
75Michae Jerez, La Subida de Podero areo americano: La Creacin de Armagedn (New Hav
en, Connecticut: Prensa de a Universidad Yae, 1987), p. 245.
76Aso, a potica de a reeducacin era errtica: En 1948 e ema era, Nunca otra vez
sodados. Tan pronto como 1950 (en reacin a a guerra fra), fue sustituido por e
ema, Sodados inmediatamente.
184
Es ms pacfica democracia que otras formas de gobierno?
En a mirada ms cercana, a paz democrtica resuta ser un artefacto de a guerra f
ra. Es un fenmeno debido a intereses estratgicos compartidos, ms bien que a caracters
ticas domsticas comunes. Considerando a disuasin nucear, as guerras grandes se
evitaron, y a guerra se deeg a tercero - o estados de cuarto precio que sirve
n de poder 77 Hasta 1914, haba muchos contraejempos a a tesis 78 democraticpea
ce
Desde e fina de a guerra fra, e apareamiento de democracia y paz ha sido un r
asgo saiente en as procamaciones de deres poticos Occidentaes. Margaret That
cher dijo de una visita a Checosovaquia en 1990:
Si podemos crear una gran rea de a democracia que nos estira de a costa occiden
ta de os Estados Unidos... a oriente ejano, que nos dara a mejor garanta de t

odos para a seguridad - porque as democracias no van a a guerra e uno con e
otro.
Fue repetida por e presidente Cinton, para quien a tesis se hizo uno de os e
ementos consecuentes muy raros en su cosmovisin. Avanz en 1992 en una campaa discu
te con Bush y Perot y en 1994, en su estado de a direccin de a Unin: Por timo, a
mejor estrategia de asegurar nuestra seguridad... debe apoyar e avance de demo
cracia en otra parte. Las democracias no atacan e uno a otro. La tesis se ha he
cho un axioma de americano poicymaking indispensabe para ennobecer un juego p
or otra parte desorganizado de a potica exterior.
La mxima de a seora Thatcher era ingenua: a Democracia existe dentro de un grupo
degado de condiciones econmicas y sociaes. (Cinton a repeta simpemente.) En
cuanto a ejempos de os probemas, China puede tener xito en parte porque no es
una democracia. Pueden dudar de eo esto si a paza Tian anmen hubiera evado
a a democracia, e
77Martin van Creved, La Subida y Decadencia de estado (Cambridge, e Reino Uni
do: editoria universitaria de Cambridge, 1999), pps 337, 334.
78Joanne Gowa, votaciones y baas: a paz democrtica evasiva (Princeton, N.J.: Ed
itoria universitaria de a Princeton, 1999).
185

as tasas de crecimiento atas de os aos 1990 todava se habran obtenido. A propsito
, habando en Praga en 1990, e ao en e cua perdi a funcin de primer ministro d
ebido a a rebein de paacio por e Sr. Hesetine, a Sra Thatcher patinaba en
e hieo degado de a potica de partido. Su destinatario principa, Vcav Kaus
, ms tarde se tuvo que enfrentar con todos os probemas de coaiciones inestabe
s. La expresin propia democracia debera amar a atencin. Como una aternativa a a
oigarqua uno habra esperado demoarchy. Kratos significa e poder de imposicin. As a
abra democracia aude a os rasgos coercitivos atentes de ese orden socia. La d
emocracia, de ser dejada en paz, destruir inevitabemente e mercado - que es una
de as condiciones necesarias de su existencia - y as en a carrera arga ser un
sistema autodestructivo.
DEMOCRACIA COMO RELIGIN ESTATAL Y GUERRA
LAS NUEVAS RELIGIONES POLTICAS
Creer ago es un estado de nimo que es independiente de e irreevante para, e es
tado epistemogico de contenido de acto menta de creer, de que estn creyendo. C
reer - convencido de que ago es verdad o es moramente vido - es un fenmeno psic
ogico. Es un asunto persona, pero puede tener exterioridades perniciosas: no es
tanto que gente no sabe que as causas se preocupan; es o que reamente saben
y saben incorrecto.
En e sigo veinte, a fe reigiosa ha estado disminuyendo, a menos en e Oeste
, en os estados industriaes, es decir, en e centro de poder de mundo. E cri
stianismo y e Judasmo han perdido constantemente a tierra. La reigin transcende
nta dej un vaco reigioso y metafsico. E vaco ha estado eno por varias ideoogas.
Los credos vioentos como e Marxismo (fundamenta o sociaismo de a escaa en
tera) y nacionasociaismo (e sociaismo que se hizo cada vez ms pronunciado dur
ante a Segunda Guerra Mundia) gobernaron partes grandes de mundo. Ambas ideo
ogas son reigiones caramente poticas que se hicieron reigiones estataes. Con
respecto a Marxismo, Murray Rothbard sostuvo de forma convincente que es esenci
amente una teooga de a reabsorcin (savacin que se apica a as especies, no a i
ndividuos, como
186
Es ms pacfica democracia que otras formas de gobierno?
en e cristianismo).79 Nacionasociaismo estaba basado en una doctrina de a e
y natura pecuiar, a doctrina de raza de os arios 80 combinados con e positivi
smo ega, mientras que e nacionaismo desempe so un pape subordinado. La nacin a
emana fue vista por Hiter como nada ms que un instrumento conveniente (de ah, er
a consecuente cuando Hiter, a fina de guerra, decar que a nacin aemana debera
faecer, ya que haba resutado incapaz de ganar a guerra). Su carcter reigioso

pseudo tambin puede ser visto por a mutitud de referencias a a Providencia, y


a que Hiter impcitamente se identific con Jess 81, de 82 aos
En e Oeste, en particuar despus de faecimiento de aqueos dos regmenes tota
itarios, a democracia que funciona como una convencin para e manejo de poder s
e hizo a nueva reigin potica. E trmino fue acuado por Eric Voegein como e ttuo
para su ibro de 1938. Un ao ms tarde Raymond Aron escribi de reigin poitique y re
gin scuire. E credo de a democracia tiene todas as peguntas de una reigin - sobre
todo, vaores supremos, a caracterstica principa de un sistema 83 totaitario A
s, a democracia trat como un estado

a reigin se hace un totaitarismo en potentia. Los resutados de una eeccin (au


n si en a prctica a menudo se rebajan) oficiamente se tratan como si contienen
e conocimiento reveado, reveado por a nueva deidad, a gente, Puebo de rey,
Vox Popui. Y a deidad izquierdista de a iguadad ahora ocupa a atura mora.
Segn Tocquevie, a democracia siempre ha tenido un sabor metafsico.
E fisofo de pragmatista americano, John Dewey, presagi ese desarroo tan pront
o como 1920 con su mxima famosa: Una vez que destinemos a a persecucin de a democ
racia, tomar e vaor reigioso. 84, 85 sociaismo que se Arrastra ahora ocupa a
atura mora. Los factores ms importantes para su xito han sido a redistribucin as
ociada con a democratizacin - nunca antes de que haga ser a vida as poitizada c
omo en e sigo veinte - y guerra: sociaismo accionado por a guerra (Robert Nisb
et), que es una de as consecuencias de a democratizacin de guerra. La democraci
a y e sociaismo que se arrastra son dos ados de una moneda, de socia-democr
atism. Esto o hizo posibe para e socia-democratism hacerse a nueva reigin e
stata. Que fcimente pueda tomar un sabor totaitario puede ser visto por ejemp
os histricos ta como, por ejempo, e amado modeo 86 sueco
Si a democracia se ha hecho una reigin potica, as guerras son un deito de cu
a as no democracias deben ser responsabes. Por si
84John Dewey, La Reconstruccin en Fiosofa (Nueva York: Hot, 1920), p. 210.
85John Dewey no so dio a bienvenida a a democracia hacerse a reigin secuar de
Oeste, pero tambin era e decano de as batidoras de tambor pacifiststurned-int
eectuaes para a guerra. As, Murray Rothbard escribe: As, apenas tena Dewey cesado
ser un campen de una guerra mundia terribe que comenz a preparar e terreno par
a an mayor uno (Primera guerra mundia como a Reaizacin, p. 277. Rothbard se refier
e a J. Israe, Progressivism y a puerta abierta: Amrica y China, 1905-1921 [Pitt
sburgo: universidad de Prensa de Pittsburgo, 1971]).
86Roand Huntford, Nuevo Totaitarians (Londres: Prensa de Pingino, 1971); Sundb
erg, Derechos humanos en Suecia, 951-83; idem, Imperiaismo de Los atos impuestos
; idem, Aspectos Internacionaes.
188
Es ms pacfica democracia que otras formas de gobierno?
de a duda, a misma existencia de un estado con otra forma de gobierno hace es
e estado un agresor contra democracias. Habando de a tesis de Kant (En a Formua
cin de a Doctrina de Paz democrtica, encima), mencionamos que a democracia como u
na forma de gobierno egitima una concentracin de poderes. La supresin de a separ
acin de poderes en s (como, por ejempo, en a democracia sueco-modea con su par
amento omnipotente) faciita warmongering. Los partidos poticos son asociaciones
de intereses, y de ah tienden a formar crtees, as destruyendo e concurso entre p
artidos. La constitucin se hace conception87 pseudoreigioso por medio de cua to
dos aqueos que se decaran ser incrduos son un imine excuido de concurso poti
co, y as e puraismo se aboe 88 Ya que a transformacin de democracia en un sis
tema pseudoreigioso sirve intereses estabecidos, as tendencias totaitarias c
omienzan a dominarse. As, a tentacin totaitaria (a tentation totaitaire, J.F. Re
ve) es inminente en una democracia. Por o tanto, una guerra se hace una cruzad
a secuar y reigiosa (zivireigis verstandener Kreuzzug). Esto ayuda a expicar
e entusiasmo con e cua as democracias entran en una guerra - testigo 1914 (
e artcuo 6.4, Rega #2, encima). Hoy, atestiguamos a cruzada contra e terroris
mo. Desde un - e ismo es una entidad abstracta, a tarea de esa cruzada es sin mit

es determinados. So terminar cuando hacer una cruzada ya no produzca ganancias en a


guna forma (poder, popuaridad, votos, etc.) para os poticos de ato nive.
EL USO POLTICO DE LA TESIS DE PAZ DEMOCRTICA
La nocin que as democracias no hacen a guerra e uno con e otro es una piedra
anguar de a Nueva muchedumbre de Orden mundia, e
87Thus e fisofo aemn Jrgen Habermas (conocido tambin en e mundo angosajn) rie sob
re e patriotismo de a constitucin (Verfassungspatriotismus).

ecumene de as variantes de a reigin potica. La impicacin es que, si obigamos


e mundo entero a democratizar, uego tendremos a paz eterna. E campen de os t
ericos de paz democrticos, R.J. Rumme, expic a impicacin detaadamente: En efect
o, con a democratizacin universa, (ejrcitos y servicios secretos) se eiminaran t
otamente. 89 Esta argumentacin ingenua da e hegemon (en este momento, os Estado
s Unidos) un cheque en banco para a intervencin - no so una excusa pero una misin
- de modo que siempre pueda conducir una potica de intervencionista no so con 
a retrica exitosa, pero con una conciencia buena (si os poticos deberan necesitar
aguna vez ta cosa) tambin. E pas que no se comporta de acuerdo con as intenci
ones de a potica exterior estadounidense se denuncia en os medios como no democ
rtico, de ah hay una obigacin (debido a a nueva reigin estata) para enviar a misio
neros a fin de convertir a os incrduos. Este modo de razonar finamente eva a
un argumento gracioso: Ir a a guerra con pases no democrticos nicamente para conver
tiros en pases democrticos o hace menos probabemente que tenemos que ir a a gu
erra con eos. (E presidente Cinton vino cerca de ta argumento en caso de Hai
t y se o ev.)
Hay, sin embargo, varios probemas con a tesis y de ah con a integridad inteec
tua de este enfoque. A nive terico, preguntamos, Por qu deberan as democracias se
r ms pacficas - aparte de as apariciones, que son debido a que, como so notado, 
os deres democrticos requieren que bromas y engao traigan sus pases en a guerra? E
historiador indicar primero que, hasta hace poco, no hubo muchas democracias, as
no hay mucho materia histrico para probar a hiptesis. Para e otro, muchas de a
s democracias han sido unidas por un enguaje comn azos cuturaes (ingeses) y
comunes, adeante estrechando e cuerpo de a evidencia reevante. Adems, este en
foque no se dirige a a pregunta de con qu frecuencia as democracias inician gue
rras contra otros (respuesta: tiempos innumerabes). Perices, habiendo envejeci
do, provoc a guerra con e viejo aiado de Atenas, Esparta; ambos eran democraci
as como a nocin
89Rumme, e Poder Mata, p. 17 (nfasis en e origina).
190
Es ms pacfica democracia que otras formas de gobierno?
se entendi entonces. (A propsito, Perices as termin a posicin de dominacin de Atenas
- una consecuencia invountaria.)
En 1994, e presidente Bi Cinton decar que as democracias no hacen a guerra
e uno con e otro. Por o tanto, procam a democratizacin como a tercera coumna
de su potica exterior - Wison redivivus. Como su precursor Wison, Cinton dej
a paabra democracia indeterminada, vaga, y ambigua. La tesis popuar que Cinton
profes es fasificada ya por una mirada a a historia americana: La Guerra civi (
a guerra de Secesin) era una guerra entre democracias (con una moneda comn).90 in
cuso con esa guerra a interpretacin de a democracia se hizo uno de os artcuos i
mpugnados con a guerra. La cita de John Dewey sobre e carcter reigioso de a d
emocracia mencionada anteriormente iustra e espritu de misionero de Amrica - de
 pas de sectas (ver a Descripcin de Ordenes sociaes, encima).
En su anisis de Amrica, Tocquevie afirm que, a menos desde su renacimiento en e
 sigo dieciocho, a democracia ha sido un sistema metafsico, un sistema de cree
ncias que tpicamente surge en una conversin reigiosa, aparece con e advenimiento
de una nueva reigin. En caso de a democracia, e credo es o siguiente: Nadie m
e domina, porque dicto as eyes yo mismo - as dice a soberano, a gente. Segn e cr
edo de a nueva reigin estata, unos impuestos de demcrata genuinos  mismo y sit

ios su cuerpo y vida a a disposicin de estado como carne de can. La gente consigue
e sentimiento que da a opinin, que, tambin, gobierna. E compartimiento en a to
ma de decisiones y autodeterminacin se confunde. (Mitbestimmung se confunde con S
ebstbestimmung.) 91 La nueva reigin estata es inmunizada contra a crtica simp
emente por a recamacin que todas as decisiones (hasta ms perverso) emanan
90Schburner, Pdoyer fr ein Austrittsrecht aus Europa, ver a nota 88.
Aemania de 91 pugadas, e iniciador de a confusin forecedora era e fisofo Jrg
en Habermas, matre penser de partido Socia Demcrata aemn. Hoppe anaiz e mecanis
mo genera, p.ej., Vaores y e Orden socia, Radnitzky, editor, voumen 3, tipo
. 21.
191
de a gente - una entidad hostica ficticia. E dominio de una doctrina monopostica
, una reigin monotesta, o una reigin potica como a democracia como un enfoque ter
ico, es a condicin previa de totaitarismo.
As es comprensibe que a concentracin de poder egitimado por a democracia es en
s beicosa en a tendencia. Una guerra se hace una cruzada santa. Los vencidos, o
s incrduos, deben ser convertidos a a reigin verdadera, si hace fata por a fu
erza. La pregunta se evant antes si quizs a democracia promueve e genocidio. Es
a mismo tiempo gacia y - debido a candor - tambin divertido para eer que, c
erca de fina de a Segunda Guerra Mundia, e informe franco de a Embajada br
itnica en Washington haba de un antijapons exterminationist universa que siente a
qu. 92 E informe continues93 que os japoneses deben cupar si es necesario exter
minaros, porque resisten a a democracia (nfasis proporcionado). Por o visto o
s incrduos tienen a opcin de a conversin o de exterminar porque son incrduos. En
a misma vena va a respuesta de Roosevet a Eisenhower, rechazando a spica de
Eisenhower para permitirse entrar en contacto con a resistencia aemana a fin
de acortar a guerra: Todava no he decidido si destruir a a nacin aemana. 94 Que s
ignifica que Roosevet expcitamente dese mantenerse abierto a opcin de genocidio
.
A principios de esta seccin, sugerimos que a idea que a ideooga de democracia s
e debera imponer a mundo entero impica un totaitarismo en potentia. Las dos 
amadas guerras mundiaes proporcionaron ejempos de ese espritu (ver as citas de
Nisbet, 1986 en E comentario sobre a Motivacin de Personas que toman decisiones
en genera, encima). No me extraa esa democracia americana dio a bienvenida a a
Unin Sovitica como un aiado, que se decar que a URSS era un caso especia de de
mocracia, y que Roosevet
92John Dote, guerra Sin Piedad: Raza y Poder con a guerra Pacfica (Nueva York: L
ibros de Panten, 1986), p. 54.
93Ibid., p. 56. 94Wiiam Casey, La guerra Secreta Contra Hiter (Washington, D.
C.: Entrada de Regnery, 1988), p. 66.
192
Es ms pacfica democracia que otras formas de gobierno?
Churchi impresionado escribiendo a  que a URSS era un modeo, mientras que Gr
an Bretaa era imperiaista 95 Roosevet se podra preocupar menos que Stain, despus
de su invasin de Poonia, asesinaba a bastante ms Poos que Hiter. Poco antes de
su muerte, pronunci que os Poos no se opondran a administrarse por Mosc. Churchi
, aarmado por e asesinato de masas de Stain de as ites poacas, en vano pr
ocesadas para hacer RFA reconocer os deitos 96 de guerra enormes de Stain E
caso de Poonia es otra iustracin de a tesis que una democracia no es un protec
tor confiabe.
La recamacin que e pas enemigo (en e enguaje moderno, e compaero de conficto) c
arece de un modo de pensar democrtico se ha hecho una parte centra de a propagand
a de guerra. En efecto, a rega de one-man-onevote - a piedra anguar de a demo
cracia de masas moderna como una convencin - parece reacionarse con a perspecti
va miitar. Qu egitimar e argumento pueden dar para un criterio de seeccin parti
cuar? En a perspectiva miitar, icencia no caificada - a doctrina ideogica
que e ingreso en una especie particuar se debera tomar como e criterio de a s

eeccin - parece justificabe. En otras perspectivas pausibes, es so un gambito


ad hoc trivia diseado para hacer votos parecer homogneos (como hemos sostenido e
n a seccin Natura Contra e Mtodo Artificia de a Opcin Socia, encima). E contar
a cabeza es simpe, pero os resutados no tienen significado ms profundo.
En una perspectiva econmica, e estado se concibe como anogo a una compaa de capit
a socia. De ah, e criterio que se sugiere para a distribucin de derechos votad
ores es cunto aguien ha invertido, cuanto riesgo toma, cunto contribuye a a rent
a naciona. Ta distribucin es so segn e suum cuique a rega. Qu ciudadano tiene en
juego es su propiedad, y a este respecto hay grandes diferencias entre os ciud
adanos. Aqueos que arriesgaran mucho en caso de a guerra ejercern a presin en e
 gobierno para no tomar riesgos, ser pacficos (cf. e artcuo D de Parmetros de Or
den socia que Gobiernan Su Propensin por ser Pacficos o Beigerantes). Los votos c
argados
95Nisbet, Roosevet y Stain, tipo. 3. 96Ibid., p. 78.
193

segn e riesgo para posesiones materiaes y/o segn a contribucin a a renta nacion
a, o a a contribucin a os ingresos fiscaes, evar a un sistema putocrtico. Lo
s iberaes csicos orientados a mercado resistirn a poticos beicosos (ver a co
tizacin por James Jo en pps 173-74).
En una perspectiva miitar, a toma de riesgos o sacrificio soicitado de ciuda
dano va ejos ms a de a propiedad en e sentido de posesiones materiaes y tamb
in impica a vida y e cuerpo, a autopropiedad (en un sentido de Lockean). Ya que
cada uno tiene so una vida, y a este respecto os individuos en efecto son pare
cidos, todos deberan acertar en a misma votacin; esto es so segn e trato como casos
iguamente a rega, que se apica a todos os casos donde un paste dado se tien
e que distribuir, una carga dada compartida. Tambin tiene a ventaja que a gente
consigue e sentimiento de participacin mencionada anteriormente.
Tan pronto como a perspectiva miitar se ha hecho irreevante, ese tipo de egi
timar e argumento pierde su pausibiidad. De ah, as tendencias putocrticas debera
n aparecer y una revisin de un hombre un voto a rega se sugiere. Hoy, sin embargo
, a icencia no caificada tiene un efecto de trinquete - un caso especia de
efecto de trinquete de a ventaja. Las ventajas redistributivas, una vez dadas,
son poticamente imposibes de revocar. En a democracia ya que o practicamos ho
y, es imposibe sustituir e ingreso en e axioma de especies humano por otro ax
ioma de iguadad. Una mirada a a estructura incentiva o hace obvio que aqueo
s que se opondran a eo e ms vehementemente son os partidos poticos, ya que son
os beneficiarios principaes de sistema, e sistema que hace e estado e botn
de partidos poticos. E axioma de icencia no caificada se ha hecho un artcuo
centra en e catecismo de a nueva reigin potica. La democracia iimitada tiend
e a evar a una democracia totaitaria. Por o menos, a idea que un hombre un v
oto rega estabece una conexin entre guerra y democracia puede contribuir a a ex
picacin de fenmeno de bienestar de a guerra e estado naciona (e atributo du
rabe de Roosevet a generaciones futuras).
Ya que e probema de justificar criterios de seeccin para votar derechos nos co
nducira fuera de nuestro tema centra, djenos so hacer agunos comentarios. En a
antigedad, a icencia caificada (Soon) era
194
Es ms pacfica democracia que otras formas de gobierno?
abandonado para no caificado en a democracia de Athenian de Ceisthenes como u
na preparacin de guerra. La icencia de tres cases prusiana se abandon en 1917: 
a icencia no caificada y a participacin de trabajador se introdujeron a fin d
e motivar a a pobacin para ms esfuerzos de guerra. Durante a Repbica de Weimar,
os expertos de finanzas de pbico sugirieron a introduccin de a icencia cai
ficada. E sistema de dos cmaras de Hayek es una mezca de democracia y meritocra
cia. Cada sistema tiene sus probemas. E diseo de una constitucin de ibertad es
reativamente fci. Encontrando as condiciones en as cuaes es pausibe que ta
 constitucin se introducir y bastante mucho tiempo respetado para servir, esto es

e probema - quizs un probema no soube, ya que es esenciamente e probema


de hacer a opcin coectiva compatibe con a ibertad.
Los pensadores predemocrticos como Pufendorf e Immanue Kant evauaron a democra
cia, inmunizada contra a crtica por e recurso a a Vountad de a gente, como e
despotismo. La mayora de os Padres fundadores de Amrica parece haber compartido e
 nfasis predemocrtico de Kant en a separacin de poder. Desde entonces, como menci
onado, a concentracin de poder es a promocin de a guerra en s, a beicosidad de
democracia se refuerza cuando se ha hecho a reigin estata. En esta visin, as
guerras no deben ocurrir. Si sin embargo reamente pasan, entonces esto es un de
ito de cua os no demcratas se deben cupar. La misma posibiidad que pudieran
haber no democracias en este mundo hace a opositor en spe automticamente un agre
sor contra a democracia 97
La Constitucin estadounidense origina adopt e concepto predemocrtico de a separa
cin de poder, y as rechaz pariamentarism, acentu confederaism genuino, e impcitame
nte adopt derechos de secesin - que entonces pareci tan obvio que amentabemente q
ue a estipuacin no se expic detaadamente en e documento 98 En tiempos modern
os, a reaidad constituciona en os Estados Unidos es una caricatura de o que 
os Padres fundadores desearon causar; en Europa continenta, partidos poticos
97An e ejempo era a propaganda de a OTAN contra Miosevic. 98It o habra hech
o ms difci para Lincon asatar e Sur.
195
tienda a formar un crte, ago que se puede caramente ver en a repbica federa
de Germany99 y en a Unin Europea, que es en camino a hacerse un crte fisca de e
stados para expotar mximamente a sus ciudadanos. La democracia como a reigin es
tata infuye tanto en potica interna como en potica exterior. E camino de cua
 e concurso entre partidos poticos se conduce sorprendentemente demuestra que
a metamorfosis de democracia de una convencin en un sistema cuasi reigioso sirv
e os intereses estabecidos. Los partidos nuevos se pueden excuir desde e pri
ncipio simpemente poniendo etiqueta a eos no democrtico, incrduos, todo o que p
uedan profesar (Josef Schburner). E concurso en esa rea se aboe. En e octubre d
e 2002 e presidente de a Comisin de a UE Prodi decar que e criterio de estabi
idad de a UE de 3 por ciento era tonteras. As a tima barrera de Tratado de Maas
tricht se aboi. Esto acompaa en un concurso entre prstamo de estados en a producc
in en escaa naciona de deudas e infacin, distribuyendo coectivamente e coste.
COMPARACIN DE TTULO PBLICO Y PRODUCCIN DEL VALOR PRIVADO: UN MODELO Y
EXPERIMENTO DEL PENSAMIENTO
AGENCIAS DE VIOLENCIA - PBLICO O PRIVADO
La seguridad se define como a probabiidad para ser capaz de enfrentarse con a
amenaza posibe mxima; ms ato a probabiidad, ms ato e nive de seguridad. Lo
que se debe proteger es a propiedad
99 pugadas e FRG, e nico poder que e soberano todava retiene son e poder en e
ecciones paramentarias para reducir e nmero de diputados de un partido aumenta
ndo a ese de otro partido; a mayor parte de tiempo e soberano no puede eegir
hasta un programa de partido porque e programa so se determinar despus de que 
a coaicin victoriosa ha tomado a forma. Bajo e rgimen de 16 aos de argo de can
cier Koh, e estado se ha hecho e despojo de os partidos poticos, que espnd
idamente se financian en un camino que es probabemente un registro (H.-H. v. Ar
nim). Tambin, esta financiacin de partido es a herencia perjudicia de Koh. Hoy
, e FRG es una partitocracy con tendencias totaitarias y una fachada democrtica
.
196
Es ms pacfica democracia que otras formas de gobierno?
en e sentido de Lockean - es decir, cuerpo, vida, posesiones materiaes. E pro
bema de vaorar a abastecedores pbicos y privados potenciaes de a seguridad e
s principamente un probema de reactivo principa. Si un vaor privado es bastan
te importante para enfrentarse con e probema de a defensa, no tender a hacerse
parecido a un estado? Ejerciendo su ibertad de contrato (una ibertad), e in

dividuo raciona comprobar qu agencia hace a mejor oferta: seguridad ms ata a os
mismos gastos o misma seguridad a gastos inferiores. E estado puede ser e aba
stecedor, pero no tiene que ser e estado. En un mundo donde a produccin de segu
ridad se privatiza, una discusin de as democracias pacficas tesis sera inti, ya que
e estado ha desaparecido 100 Nos dejan mirar e fondo conceptua de tema produc
cin de seguridad: pbico o privado?
Un poseedor de poder empea a especiaistas de vioencia en a forma organizada:
para seguridad interna, a poica, y, para seguridad externa, as fuerzas miita
res. Vivimos en estados, pero en parte tambin fuera de estado (de a banca de a
costa a contactos de Internet). Un coroario de a definicin de estado como e 
timo caso de poder, contra e cua no hay peticin a otro caso (ver a seccin Agun
as Consideraciones Antropogicas en a guerra, antes), 101 es que e estado es un
monopoista territoria en a vioencia; su raison principa dtre extrae impuestos
de a gente que vive en su territorio 102 Qu distingue e estado de un grupo de 
adrones? Es e ms importante y de ah e ms peigroso de todos os grupos de bandoe
ros; provino en e bandidaje,
100Jasay, Contra Potica, tipo. 9, Anarqua Pedida. 101 pugadas a Unin Europea, os
estados naciones han perdido una parte de su soberana tambin porque os casos cont
ra e estado en e cua unas vidas individuaes se pueden traer antes de a Cort
e europea de justicia. Es notabe que e estado que ha perdido e nmero ms grande
de casos en Estrasburgo es Suecia, a democracia modea (ver as pubicaciones d
e Sundberg: Imperiaismo de Los atos impuestos; Derechos humanos en Suecia; y Aspe
ctos Internacionaes). 102As ya mencionado, coercitivo no es un criterio de defin
icin de estado; e estado sera un estado aun si, por impossibie, e contrato soc
ia fuera una teora sostenibe.
197
y es un bandido inmvi. Esto es tercer differentia specifica de estado comparado
con un grupo de bandoeros.
Hay que tener presente que e estado es una organizacin abstracta; e gobierno es
su corporacin de agente. En agn contexto, es justificabe para tratar a gobiern
o como una unidad, como si era un individuo; sin embargo, en agunos otros conte
xtos, uno se tiene que ocupar de varios individuos que encarnan a gobierno, ya
que estos individuos no pueden tener intereses idnticos.
No hay diferencia principa entre a seguridad interna y externa. La produccin de
a seguridad externa es un subproducto necesario de un estado: e estado tiene
que proteger su base fisca contra rivaes potenciaes, otros gobiernos; os cam
inos, tambin, son ta subproducto, necesario para mover as fuerzas miitares y c
onseguir e acceso fci a os contribuyentes. Iguamente, a seguridad interna es
un subproducto, pero a atencin seria se presta a ea so cuando una situacin de
seguridad decinante comienza a amenazar os ingresos fiscaes de estado. Con r
especto a seguridad interna, confianza en e estado ya que e abastecedor ha des
aparecido en gran parte. La poica privada se ha hecho una industria en desarro
o. En os Estados Unidos, por ejempo, 1,6 miones de persona de seguridad en
privado se financia y se cuesta aproximadamente $52 mi miones por ao. En Aema
nia, e persona de seguridad en privado financiado supera en nmero e financiado
por os contribuyentes. Los ejempos ms briantes son as comunidades 103 gated
Que e pbico quiere pagar a abastecedores privados tanto muestra que e gobiern
o ha perdido ya una parte de su monopoio de a vioencia y que ciertas funcione
s que e gobierno ha usurpado son reprivatized.104 Otras funciones de gobierno
han sido asumidas por corporaciones intergubernamentaes o no gubernamentaes.
Por e contraste, con respecto a a seguridad externa hoy, a nica agencia de vio
encia que conocemos es fuerzas miitares empeadas por e estado - que de ah son
pagados (coercitivamente) por e contribuyente. De ah,
103Creved, Subida y Decadencia de estado, p. 408. 104Arthur Sedon, E estado
Rueda detrs (Londres: Instituto de Asuntos Econmicos, 1994); Creved, Subida y Dec
adencia de estado, p. 401.
198

Es ms pacfica democracia que otras formas de gobierno?


a defensa naciona es a pieza de rsistance de statists, quienes afirman que e
estado es indispensabe.
Cada agencia de vioencia tiene aspectos protectores y agresivos. Segn a teora co
ntractarian csica, e estado es un estado protector y nada ms - a proteccin de a
propiedad (cuerpo, vida, recursos materiaes, etc.) . Sin embargo, es obvio que
e Gigante - una vez a gente ha pasado sus armas a eo - puede reaizar actos
agresivos contra aqueos que e han dado su mandato imitado y estrictamente d
efinido. Resuta que e estado tiene ms agresivo que aspectos protectores y que e
s agresivo todo e tiempo expotando a sus contribuyentes ejos ms a de os recu
rsos tendra que reaizar su funcin protectora: se ha hecho un bandido inmvi. Por e
 contraste, una agencia de vaor privado no puede dar vueta contra sus propio
s cientes, ya que pagan a cientes, y a agencia se encuentra en un mercado com
petitivo. So un monopoista puede hacer esto. Si una agencia de vaor privado s
e puede permitir a reaizar actos agresivos contra sus propios cientes, se ha c
onvertido en un estado o una estructura parecida a un estado. Todo esto depende
en si hay concurso - os mejores medios de domar e poder.
E estado Se Janus-afronta en principio. Con a democratizacin progresiva ha sobr
epasado cada vez ms su mandato y ha asumido cada vez ms funciones 105 se ha hecho
principamente un estado de abastecedor. Los iberaes csicos ni siquiera prote
staron contra este desarroo hacia un estado productivo como un principio 106 A
dems, e estado magasta os recursos que ha extrado de sus ciudadanos. Como menci
onado anteriormente, en a democracia de masas, E estado es simpemente un mecan
ismo para permitir a a coaicin victoriosa expotar e resto, a coaicin que pie
rde sin
105Arthur Sedon, Pruebas de Historia, y E Veredicto de Historia, Asuntos Econmicos
14 (1984): 6-7 y 43-45, respectivamente.
106This tambin sostiene para Hayek. Ver a Gerard Radnitzky, a Fiosofa potica de H
ayek - Una Evauacin Crtica, Journa des Economistes et des Etudes Humaines 9, nm. 2
-3 (1999): 389-433. y Hayek en e pape de estado: Una crtica ibertaria radica,
potica 16, nm. 1 (2000): 16-20.
199

vioencia. 107 En esta democracia de sentido es reamente pacfico. En vez de gobi
erno de a gente, por a gente, para a gente, a democracia se ha hecho, en as
paabras memorabes de Arthur Sedon, E gobierno de ocupado, por e mandn, para
e matn. 108 De as personas poticamente inactivas, por a gente poticamente expert
ara a gente poticamente organizada - os grupos de presin que proporcionan e vot
o quienes tienen e poder de chantajear a os poticos que agarran e voto y quie
nes siempre piden ms redistribucin 109 a gritos E gobierno caramente sirven inte
reses agresivos.
Inventario de a situacin actua
Como mencionado (e artcuo 9.1, primer prrafo.), a seguridad interna producida p
or e estado es deficiente; en a prctica so a ite de a case potica y agn VIP
reamente se protege. En a seguridad externa, os estados europeos han confiado
en Pax Americana, desde e fina de os aos 1940, cuando durante un rato Aemani
a se haba hecho e gacis de os Estados Unidos s defensa. Los propios Estados Uni
dos so han tomado parte en guerras agresivas, y ha sido muy interventionistic (V
ietnam, Somaia y Kosovo, so para amar unos casos conocidos). Despus de a Segu
nda Guerra Mundia, haba guerras mtipes, pero so guerras entre estados de a cua
rta o tercera fia 110
Como un monopoista, e estado dedica poca atencin a a demanda, mientras que una
agencia de vaor privado se tiene que ocupar de eo (Cado Fuerte). En e con
texto de a democracia de masas, os poticos que agarran e voto saben que un au
mento de gastos sociaes paga
107Jasay, Contra Potica, p. 2. 108Arthur Sedon, Poticos Para o Contra a gente, e
n Gobierno: Criado o Maestro? Gerard Radnitzky y Cado de Hardy, editores (Amster
dam: Rodopi, 1993), pps 3-21. 109Gerard Radnitzky, I Ridistributore: Machiavei
para paramentarios en democracias de bienestar, extrado y traducido por Wofgang

Kasper, potica 15, nm. 2 (1999): 40. 110Creved, Subida y Decadencia de estado,
p. 34.
200
Es ms pacfica democracia que otras formas de gobierno?
ejos, mientras que un aumento de gastos miitares no hace. De ah es probabe que
a caidad de producto proporcionado por e estado sea baja y os gastos sern a
tos y que tambin en esta rea e estado no trabajar tan eficazmente como os abaste
cedores privados podran.
EL MODELO DE LA AGENCIA DE DEFENSA PARA COMPARAR TTULO PBLICO Y PRODUCCIN DEL VALOR
PRIVADO A NIVEL TERICO
En primer ugar, un modeo se presenta para agentes individuaes, entonces a pr
egunta se evanta si e modeo se puede ampiar a entidades 111 coectivas E mo
deo no tiene e recurso a ningn juicio de vaor, ni a una imagen de hombre, y
sus asunciones, todas as oraciones descriptivas, parece reaista.
La situacin de tipo es un juego de tres personas: un agresor A, un defensor D y
una persona presente C.
Asunciones
1. Dos juntos son ms fuertes que un soo; dos puede impedir ese desposeeros, y d
os puede desposeer e que.
2. E D posee aguna propiedad y a propiedad de D (e despojo potencia de agr
esor), as como a propiedad de A, si aguno, es divisibe.
3. Tanto e agresor como e defensor son ibres de atraer a aiados. 4. La racio
naidad mnima, p.ej., a vaoracin que ago no es mejor que nada. 5. E D quiere p
agar a seguridad, y A quiere pagar a ayuda en a agresin. 6. E pacta sunt serv
anda principio se respeta tanto por A como por D. La estructura incentiva Para u
n ataque para ser pausibes, tambin deberamos asumir (7) que D, e defensor, es ms
rico que e agresor (que se apicar
111Ren Goergens dise e modeo; se necesita aguna inspiracin de Jasay y tambin de C
ado Fuerte.
201

en mayora de os casos), y simpificar e modeo, asumimos (8) que A es property


ess.
Comentarios de as asunciones
Las asunciones son no probemticas. (1) es trivia; expcitamente se decara para
acentuar un rasgo de a situacin. (En a seccin La Evauacin prctica de Mtodo democrt
co, un modeo de democracia como un juego de tres personas se perfi, en cuanto a
Jasay.112 E modeo de democracia tambin supone que cada voto tenga e mismo peso
, un hombre un voto rega.) (3) es inspirado por a crtica de Jasay de Hobbes; 113
es bastante obvio, excepto en condiciones de marco perversas. (4) es una asuncin
razonabe sobre a psicooga de A y D; todo o dems se casificara como psicoptico.
(5), tambin, es una asuncin sobre a psicooga de A y D, que parece razonabe. Los
casos donde no se reaiza no reducen seriamente e reino de modeo de a apic
abiidad. (6) presupone una moraidad mnima, que se puede sin peigro asumir para
e norma (en e sentido estadstico) casos. Si en un orden socia no se respeta en
mayora de os casos, ese pedido probabemente se desintegrar, porque en eo os
cambios no simutneos son demasiado inseguros para ocurrir, y en un pedido que co
nfa nicamente en cambios de punto, a gente tendra que pasar hambre. Ya que no asu
mimos enforcer timo eficiente, a suposicin (6) es necesaria. (La asuncin de un en
forcer sera probemtica, y a defensa de ea requerira una digresin en os temas de
estado y pedido a anarqua, es decir, evara a un cambio de probema.)
En (3), hicimos a asuncin razonabe que tanto A como D son ibres de atraer a a
iados. De ah, a pregunta cave es: Qu coaicin es ms probabe? - probabe tanto en e
 sentido de probabiidad de propensin como en e sentido de frecuencia estadstica
. Vamos a considerar os dos reevantes (tipo) casos.
112Jasay, Contra Potica, p. 200. 113Ibid., p. 199.
202

Es ms pacfica democracia que otras formas de gobierno?


CASO 1: Una coaicin a favor de ataque Si C apoya A, eos juntos puede desposee
r D. A fin de evitar peeas sobre e despojo, estarn de acuerdo probabemente con
un 5050 acuerdo. De ah, a expectativa reaista de a utiidad rentabiidad (ganan
cia o prdida evitada e ado se pondra si ganara a ucha) es a mitad de a propi
edad de D.
Souciones extremas
La rentabiidad mxima para C es a casi toda a propiedad de D. Segn a suposicin (
4), A preferir conseguir una fraccin diminuta sobre a adquisicin de nada en absou
to. En casos extremos donde A quiere atacar D independientemente de cuaquier co
nsideracin de una rentabiidad materia posibe, no se satisfar hasta con nada; su re
ntabiidad ser psicogica, p.ej., regocijo o reduccin de door de envidia.
CASO 2: Una coaicin a favor de a defensa Si C apoya D, A no consigue nada; e C
consigue una recompensa, que puede incuir a propiedad de A, si A tiene aguno
. E D puede ofrecer a C hasta a mitad de su propiedad (menos a propiedad de A
, si cuaquiera), porque esto es o que C conseguira mximamente si decidiera afii
arse a a coaicin de ataque.
Souciones extremas
La rentabiidad mxima para C es a casi toda a propiedad de D (menos a propiedad
de A, si cuaquiera); en e caso restrictivo, D pesimista, a fin de evitar un at
aque que e desposeera competamente, puede preferir hasta guardar una fraccin dim
inuta de su propiedad a no pagar C (segn a suposicin [4] encima).
Es probabe que C raciona se interesara en a averiguacin de mximo de a rentabi
idad esperada que posibemente puede arrancar (p.ej., si C es un mercenario). As,
har preguntas repetidas ante A y D, y de ah e precio de a produccin de seguridad
se intensificar hasta as souciones extremas. A fina, un punto de indiferencia
se acanzar donde A y D ofrecen a misma cantidad a C; en este caso, a rentabii
dad en ambas souciones extremas es o mismo.
Para hacer e modeo e ms simpe posibe, se supuso que A es e propertyess (a
suposicin 8). De ser as, e C conseguira a misma cantidad si se afiia a a coai
cin de ataque o e
203

a defensa de coaicin (como argumentado en as souciones extremas). En una situ


acin de mercado, tanto A como D pagaran racionamente cuaquier precio - un para
obtener una fraccin diminuta de despojo y D para guardar una fraccin diminuta de
su propiedad.
De ah, resuta que necesitamos otro criterio para tasar a probabiidad de a opc
in de C. Nos debera permitir tasar a probabiidad que C, como e actor raciona,
se afiiar a a coaicin de defensa. Las exterioridades proporcionan ta criterio.
Para C, una buena razn para afiiarse a a coaicin de defensa es que reconoce qu
e un da puede estar en una situacin donde tiene que defender su propiedad; es as si
no es propertyess o espera tener a propiedad ms tarde. Si se afiia a a coai
cin agresiva, as hace a propiedad menos segura en e orden socia en e cua vive
, incuso su propia propiedad, y en genera contribuye a minado de a institucin
de propiedad. Su deseo formar una coaicin con e agresor producira - como consec
uencias invountarias - exterioridades negativas que no puede evitar interioriza
r  mismo. Tambin os asimientos opuestos: unindose D, e defensor, C crea exterior
idades positivas de as cuaes  mismo sacar ganancia: bajar e coste de a producc
in de seguridad en genera. (Por supuesto, a corto pazo, a ganancia C podra hace
r unindose A podra ser ms grande que os gastos en os cuaes incurre. Sin embargo,
esto puede resutar haber sido una ventaja efmera que ms tarde debera pagar mucho.
)
Para muchos, puede ser atractivo exporar a posibiidad de transportar e mode
o de jugadores individuaes a coectivos: conceptuar A, D, y C como grupos, firm
as u organizaciones. E C puede ser, p.ej., una organizacin de mercenarios bien a
rmados o un ejrcito 114 profesiona privatizado
Si intenta ese enfoque, preguntar o que probabemente pasar si as personas prese
ntes adicionaes entran en a escena. Ya que a estructura incentiva es o mismo

para todas as personas presentes, competirn


114J. Marguin, La Privatisation des Forces Armes: Evoucin de Une Inuctabe? LArmemen
(marzo de 2000); Horizonte de nmero especia 2030, pps 144-50.
204
Es ms pacfica democracia que otras formas de gobierno?
e uno contra e otro como abastecedores de seguridad. E concurso bajar aqu, como
en todas partes, os gastos - en este caso, os gastos de a produccin de seguri
dad. Gracias a concurso, e proceso de intensificacin se invierte: a rentabiid
ad esperada mxima se desinfa, porque en un mercado competitivo (mercado ibre, p
rivado - ibre de a interferencia estata), e precio mnimo se averiguar. As, a f
ina, cuaquier defensor D tendr que dejar so una fraccin diminuta de su propiedad
a un potencia C, un abastecedor de seguridad (bastante importante para rechaza
r una agresin posibe) a fin de pagar e precio que cobra por su ayuda contra un
agresor potencia. Los coectivos que quieren hacer provisiones para su segurida
d necesitan har compras arededor en e mercado para a produccin de seguridad.
E modeo ampiado tambin no hace e recurso a ningn juicio de vaor (subjetivo)
y no hace ninguna asuncin poco reaista. Parece que muestra que una produccin de
vaor privado eficaz y eficiente so no es factibe, pero pausibe.
Es e cuadro que hemos dibujado demasiado atractivo para ser verdad? Hay una cogid
a escondida?
Lamentabemente, hay a menos dos.
En primer ugar, e paso de os individuos A, B, C a coectivos no es justificab
e en principio, ya que os miembros de os coectivos tienen varios intereses.
E enfoque resuta ser incompatibe con e individuaismo metodogico. Bastante c
on frecuencia, os poticos encima resutan ser agresores que impcitamente guerra
de saario contra miembros de as sociedades gobiernan (Wofgang Kasper). Ates
tige e engao y a propaganda est ejempificada en e estudio de caso histrico por
Jo perfiado antes. De ah, a asuncin de a racionaidad mnima se tiene que interpr
etar diferentemente para os deres poticos (personas que no aguantan os gastos
de as consecuencias de sus decisiones) y para e grupo gobernado. La historia m
uestra que e principio pacta-suntservanda se apica a estados potentes so mient
ras que hay una posibiidad que e infractor de principio amarse para expica
r su accin. Los estados de agresor o rompern siempre que puedan hacer as sin teme
r gastos, castigo. Piense en e Pacto de Hiter-Stain de 1939, donde cada uno d
e os partidos a contrato prepar a guerra contra otro tan pronto como
205
E 13 de noviembre de 1940 (a visita de Mootov a Bern, donde present as soici
tudes de Stain). (Qu partido comenz a guerra punzante era en gran parte un asunt
o de accidente histrico; si amaro un asato o una huega preventiva son so un
juicio de vaor desde un punto de vista particuar.)
En segundo ugar, hay un verdadero, no simpemente potencia, arriesgue esto una
agencia de defensa poderosa se puede hacer finamente un cerca monopoista, y d
e ah hacerse cada vez ms ms bien un estado. Los mercenarios han asumido a veces e
estado. Despus de todo, os estados provinieron en e bandidaje o en una mezca d
e agencia de defensa y bandidaje 115
En e resumen, contre-cur tenemos que abandonar un enfoque que pareci prometedor a menos que supongamos que la estructura incentiva para la mejor gente en una a
gencia de defensa privada sea drsticamente diferente de esto en una estructura pa
recida a un estado. A menos que queramos aadir que asuncin arriesgada de nuestra l
ista de asunciones.
ALGUNOS COMENTARIOS SOBRE LA DECADENCIA POSIBLE O PROBABLE DEL ESTADO
En el perodo de la post-Segunda Guerra Mundial, la situacin ha estado cambiando, d
espacio pero constantemente. Las guerras principales han desaparecido, principal
mente debido a la disuasin nuclear. Las armas nucleares se podran hacer cada vez ms
irrelevantes, porque tarde o temprano, las contraarmas pueden aparecer, como lo
s programas National Missile Defense (NMD) y Theater Missile Defense (TMD). Las
marinas de alta mar desaparecen, la nica excepcin que es el U.S.116

115A ejemplo histrico: los caballos favoritos de Un joven se robaron. l y sus amig
os persiguieron a los ladrones, los mataron, y triunfalmente volvieron con los c
aballos. Esto le dio tal reputacin que su cuadrilla se hizo una agencia de defens
a que prospera. La actividad se hizo una industria en desarrollo. El resultado f
inal era el Imperio mongol, cercando la mayor parte de Asia y los territorios qu
e alcanzan al Ro Dnieper en Europa Oriental. El joven era Genghis Khan.
116Creveld, Subida y Decadencia del estado, p. 346.
206
Es ms pacfica democracia que otras formas de gobierno?
A veces, la carrera armamentista parece autoanular - p.ej., los Estados Unidos.
El bombardero de b-2 es tan caro que hay apenas cualquier objetivo que justifica
el riesgo de su despliegue.
El servicio militar obligatorio (una forma moderna de la esclavitud) ha desapare
cido casi: se aboli en el Reino Unido en 1960, en los Estados Unidos en 1973, en
Blgica en 1994, y en Francia en 1996. Todos ellos depositan su confianza en el to
do-voluntario, fuerzas profesionales. El FRG se puede obligar pronto a sustituir
el servicio militar obligatorio por otras formas del servicio militar; parece que
los polticos toman Arbeitsdienst del Partido de los Trabajadores alemn del Nacion
alsocialista como su modelo. Los estados se han hecho pacficos porque se han qued
ado sin la gente complaciente a sacrificarse de su parte de ser llamado despus de
117 El despliegue de la fuerza area de la OTAN con la guerra de Kosovo mostr que
el inters principal era evitar bajas debido a la accin enemiga; el despliegue de f
uerzas de tierra se gobern hasta el principio. Los estados que se han hecho parci
almente impotentes probablemente no envolvern el uno al otro en hostilidades prin
cipales.
Con respecto a la seguridad interna, la confianza de los ciudadanos en el estado
ha desaparecido en gran parte. Esto es mostrado por el crecimiento de la indust
ria del valor privado. Mencionamos que el nmero de tales firmas se triplic en Alem
ania a partir de 1984 hasta 1996 y que, en 1995, el volumen de ventas de la indu
stria en los Estados Unidos sum $52 mil millones por ao. Otro signo es la aparicin
de comunidades gated, de Sudfrica a los Estados Unidos, donde su nmero alcanz 30,00
0 en 1997. Si ese desarrollo junta el mpetu, puede llevar a menos poltica. En el res
umen, atestiguamos una decadencia de buena voluntad del estado y capacidad de re
alizar su funcin ms elemental de la seguridad que provee. En vista de la impotenci
a sentida, los estados dejan la parte de su independencia formando uniones como
la Unin Europea. Formando tales crteles fiscales de estados, lo hacen ms difcil para
sus ciudadanos encontrar fugas.
Parece que la industria del valor privado ampla sus servicios de la seguridad int
erna tambin para incluir la seguridad 118 externa Como
117Ibid., p. 408. 118Ibid., pps 404 sigs.
207
Creveld menciona, la gama de servicios que las firmas de la oferta de mercenario
s son asombrosas, y en algunos casos, las firmas de seguridad cuentan a gobierno
s entre sus clientes 119
ALGUNAS PREGUNTAS ESTNDARES QUE VIENEN DE LOS MILITARES
Como defensores de la privatizacin del ejrcito, los libertarios deben estar prepar
ados para contestar a algunas preguntas estndares de los militares. La gente que
vive en un estado o regin se encuentra en una situacin con ciertas inseguridades o
amenazas potenciales de estados vecinos potentes. La primera tarea de un planif
icador militar es identificarse de donde un ataque se tiene que temer y cmo encon
trarlo, si hace falta. Entonces debe hacer una descripcin del enemigo potencial y
un inventario de su potencial militar. Usando la situacin actual como un punto d
e partida, notamos que la investigacin y desarrollo de un poder militar de primer
a clase es enormemente costosa. Por ejemplo, para reducir gastos, la Fuerza area
estadounidense produjo apenas cualquier hardware y se concentr en el software - u

na decisin que result ser correcta. MIG 29 aerodinmicamente superior no era ningn pa
rtido para los aviones de combate con un radar ms potente. A menos que una agenci
a de defensa privada se pudiera permitir tales aventuras costosas (que parece du
doso), no poda competir con estados naciones grandes ya que los sabemos hoy.
Por lo menos, los clientes potenciales para servicios del valor privado entran e
n el mercado para el servicio militar con ciertas demandas concretas. Han observ
ado que los estados (bajo la presin poltica de los vestbulos de la industria del ar
mamento) actan de tal modo que un sistema particular se establece: en primer luga
r, envan a consejeros militares de un pas extranjero; entonces siga ventas de arma
s a aquellos pases; y finalmente, un estado nacin grande se enreda en la red de es
e sistema y se encuentra con una guerra al otro final del mundo (como con la guerr
a de Vietnam mencionado antes). Se ha hecho dudoso que el estado sea el abastece
dor de seguridad ideal, y ya no es plausible que esto
119Ibid., p. 405.
208
Es ms pacfica democracia que otras formas de gobierno?
debera ser el nico abastecedor posible. Por lo menos, los clientes potenciales de
la produccin del valor privado harn compras alrededor para ofertas que satisfaran s
us necesidades de seguridad a menudo muy particulares.
Los pases diferentes tienen necesidades de defensa diferentes, a menudo muy neces
idades especializadas. Los proveedores privados de la produccin de seguridad exte
rna lo deben hacer plausible que pueden encontrar las necesidades de defensa muy
especializadas de pases diferentes o regiones. Los productos ofrecidos se deben
adaptar a las necesidades de las personas que viven en un territorio dado con un
a geografa dada. Slo dos ejemplos: los esfuerzos de defensa suizos se han concentr
ado tradicionalmente en la defensa de montaas, p.ej., construyendo tneles en las m
ontaas para usarse como tiras iniciales para el avin 120 del interceptor que Los i
nterceptores conseguiran en una pista de aterrizaje y luego seran tomados por un m
ontacargas a los tneles iniciales. De ah, hay necesidad de un muy especializada lo
gstico 121 Todo esto ser muy costoso para un abastecedor de defensa. Los monopolio
s naturales tendern a desarrollarse. Habr un verdadero mercado para tales servicios
muy especializados? O tome Suecia como un ejemplo. Con su litoral largo, no pue
de usar submarinos ordinarios pero las necesidades muy especializaron pequeos sub
marinos y fuerzas terrestres que pueden intervenir rpidamente y con xito, si el en
emigo ha establecido un hueco para apoyar el pie en la orilla. (Gran Bretaa compr
Euroaviones a reaccin en vez de Tornados, porque se concentr en defensa shortdista
nce y vuelo bajo.)
Adems, una agencia de defensa privada tiene que cubrir gastos considerables para
el estado de preparacin permanente. Debe ser capaz de corresponder a un ataque de
sorpresa por un enemigo potencial. El estado de preparacin
120Only el F-15 result tener una envergadura suficientemente estrecha para ser ut
ilizable con ese objetivo.
121If las autopistas se construyen de tal modo que tambin se pueden usar para el
comienzo y el aterrizaje de aviones militares, se tienen que reforzar de modo qu
e puedan poner la presin del avin de suministro muy pesado.
209
tiene que tomar todos los guiones posibles en el Estado de preparacin de la cuent
a 122 es costoso y puede causar un problema para un abastecedor del valor privad
o. Una agencia de defensa privada tambin debe ser capaz de encontrar la inventiva
estratgica del atacante potencial. (Un ejemplo histrico es el genio estratgico del
general Guderian, que en la Segunda Guerra Mundial invent la guerra mvil: los tan
ques en la radiocomunicacin con una orden se centran y funcionando con el apoyo ar
eo por aviones de caza tcticos. En el lado francs, slo de Gaulle agarr la situacin, p
ero sus fuerzas del tanque fueron incapacitadas por Stukas (Ju 87) - otra innova
cin en la tecnologa militar. Un segundo ejemplo es la invencin de servicios del pio

nero especiales que, combinado con planeadores de transporte, hicieron la Lnea Ma


ginot francesa misinvestment gigantesco.) La inventiva en la tecnologa militar (a
plicacin de los resultados de investigacin) depende del progreso en las ciencias bs
icas correspondientes, y la ciencia bsica o pura ha sido hasta ahora financiada exc
lusivamente, o por lo menos principalmente, por el estado, es decir, por el cont
ribuyente (si le gusta esto o no). Las instituciones de investigacin privadas el
ms a menudo han sido subvencionadas por el dinero de los contribuyentes.
Seguramente, el mercado puede ofrecer mejor y productos ms baratos, productos ada
ptados a las necesidades del cliente. Esto apenas se impugna ms tiempo. Sin embar
go, la defensa nacional y la privatizacin del ejrcito son pice de rsistance del stat
ists. En este momento, si los abastecedores del valor privado se pueden encontra
r las necesidades muy especializadas de varios clientes es una cuestin sin resolv
er. Actualmente, los abastecedores del valor privado estn probablemente en una me
jor posicin con respecto a guerras de intensidad baja (ver El Modelo de la Agencia
de Defensa para la Comparacin de Ttulo pblico y Produccin del Valor privado al Nive
l Terico). Por lo menos, los libertarios deben estar preparados para contestar a l
as preguntas de los militares profesionales.
122It se mencion antes que la URSS en 1941 haba concentrado todos los esfuerzos en
una concentracin enorme de fuerzas de ataque y tontamente haba desatendido la pos
ibilidad que el enemigo intencionado golpeara primero, aun si slo antes de das u h
oras. No tenan estado de preparacin de defensa en absoluto - con resultados catast
rficos.
210
Es ms pacfica democracia que otras formas de gobierno?
EPLOGO
La pregunta de la relacin entre democrtico y tranquilidad se debera ver en una nuev
a luz cuando el concepto de la propia guerra cambia y sus lmites se hacen rizados
. Los historiadores convencionales tienden no a hacer caso del significado econmi
co del uso de fuerza. En libros que hace pensar J.D. Davidson y W. Rees-Mogg ela
boran la tesis que parece que la historia es en gran parte determinada por la te
cnologa 123 militar identifican eras de la civilizacin: la era moderna que comienz
a con el uso del can de bronce y dura aproximadamente de 1500 aproximadamente a 20
00. Entonces hemos entrado en la era de ESTO-TECNOLOGA. Si esta nueva tecnologa li
berar al individuo de la opresin del estado o aumentar el control del estado y se d
espliega con la guerra contra la intimidad es una cuestin sin resolver. Adivino que
en el concurso entre particulares y agencias por una parte y empleado por el es
tado en el otro, los individuos en privado empleados mejor se motivarn. Las innov
aciones tecnolgicas tienen - ya que un subproducto - aument la vulnerabilidad de s
ociedades. Un conflicto corriente cambia su naturaleza cuando va. As los objetivo
s de la guerra de Bush II contra el terrorismo se hacen cada vez ms velados mientra
s la alianza con otros estados se hace ms frgil. Los conceptos de conflicto y estr
ategia se tienen que analizar 124 Segn Clausewitz guerra es la continuacin de poltic
a por otros medios, sino tambin los asimientos opuestos: la Poltica es la continuac
in de guerra por otros medios. Los agentes cada vez ms no gubernamentales aparecen
en la escena, y el fenmeno de la guerra asimtrica se ha hecho ms prominente. Un pequ
eo estado o hasta un grupo de individuos muestran la capacidad y la buena volunta
d de atacar un poder militar establecido - a veces hasta con
123J.D. Davidson y W. Rees-Mogg, el individuo soberano. La revolucin econmica prxim
a: cmo sobrevivir y prosperar en ello (Nueva York: libros de la cazuela, 1994).
124Montbrial, Th. de. Laction et le systme du monde (Pars: Presses Universitaires d
e France, 2002).
211
xito (el 11 de septiembre de 2001). Las guerras por el poder y las guerras de inte
nsidad baja se han hecho ms frecuentes. El ms importante de todos, con el advenimie
nto de nuevas clases de la violencia los autores de acciones violentas son ms difc
iles de identificarse y de ah combatir.
212

SECCIN TRES
ALTERNATIVAS PRIVADAS PARA DECLARAR DEFENSA Y GUERRA

6
Mercenarios, guerrilleros, milicias y la defensa de estados mnimos
y sociedades libres
Joseph R. Stromberg
GUERRA Y ECONOMA
Ludwig von Mises, el fundador de la economa neo-austraca, vio la economa como la pa
rte de praxeology - la ciencia deductiva de la accin humana. Su estudiante, Murra
y N. Rothbard fallecido, una vez prepar una lista de subcampos posibles de praxeo
logy. Un tal campo era el anlisis de la accin 1 hostil Nuestro tema est donde la ec
onoma y los estudios de accin hostil se encuentran. Los historiadores y los socilog
os a menudo traen la teora econmica slo de segunda mano en su trabajo, aunque ideal
mente, en las palabras de Mises, [g] eneral sociologa... se acerca a la experienci
a histrica desde un punto de vista ms casi universal que esa de las otras ramas de
la historia. 2 As, la sociologa histrica basada en la economa sana se podra dirigir t
lmente a cuestiones de guerra, paz y estatismo.
Teoras de conflicto del estado se encuentran en Herbert Spencer, Charles Comte, C
harles Dunoyer,
Rothbard, Charles Tilly y Robert teora selecta del Pblico de Carneiro.3 redondean
una sntesis potencial, junto con la literatura crtica ms nueva sobre bienes pblicos y
la sociologa postmarxista britnica de John A. Hall, Anthony Giddens, Michael Mann
y el seor Ernest Gellner.4
CUESTIONES SUSTANCIALES EN CUANTO A PROVISIN DE SEGURIDAD O DEFENSA
Realmente aprovisiona de la proteccin - seguridad, la defensa - realmente requiere
un monopolio territorial de la violencia en las manos del estado? Hans-Hermann
Hoppe, Jeffrey Hummel, Dan Garrett y los otros sugieren que la seguridad es divi
sible y diversa y que el problema del jinete libre demuestra demasiado. Hoppe declar
a el problema central as: Una agencia de proteccin financiada por el impuesto es un
a contradiccin en trminos y llevar a alguna vez ms impuestos y menos proteccin. 5 vari
as personas escarpadas matadas por estados en el siglo veinte - hasta 100 millon
es, con el ms matado en el tiempo de paz reconstruccin social que con guerras - hace
n a un sospechoso que proporcionado por el estado la seguridad es muy caro en to
dos aspectos y que las alternativas significativas se han pasado por alto. Un
Mercenarios, milicias, guerrilleros y la defensa de estados mnimos y sociedades l
ibres
la oferta en el literature6 es para la defensa basada en el mercado emprendida p
or compaas de seguros competidoras que, a tiempo, sustituyen estados.
TIPOS DE GUERRA
Podemos dejar la guerra aparte tribal y feudal con su ganado asaltar, personalis
m, y poesa pica. En Europa, la guerra tradicional en un sistema de sostener estado
s present la maniobra y la batalla entre ejrcitos permanentes profesionales mandados
por oficiales aristocrticos en el servicio de reyes. Tal guerra era menos costos
a tanto a soberano como a sociedad que la guerra moderna. Incluso el concurso fe
roz de tiempos Modernos Tempranos - con ejrcitos ms grandes que se apoyan en la de
uda pblica - no cambi completamente este cuadro. Segn John U. Nef, con la guerra de
l siglo dieciocho de Don Carlos - luch en el suelo italiano entre Austria y una c
oalicin de Francia, Espaa y Cerdea,
los ejrcitos rivales encontraron en una batalla feroz fuera de la ciudad [Milano,
y ms tarde, Parma]. En ningn lugar eran las simpatas de los habitantes seriamente
movidos por un lado o el otro. Su nico miedo consista en que las tropas del uno o
el otro ejrcito se deberan poner dentro de las puertas y pillaje. El miedo result i
nfundado 7
La Revolucin Francesa derroc el viejo pedido en la guerra y, como Pierre van den B
erghe escribe, engendr un monstruo letal, el Jacobino, estado nacionalista. Hoy, pe
nsamos en la guerra como necesariamente implicacin de ejrcitos reclutados de masas

, obsesiones ideolgicas y una serie creciente de armas de la masa


destruccin. Como Hoppe escribe, este modelo creci con la democracia, donde los poltico
s profesionales no sujetos al control de restricciones monrquico tradicional el m
onopolio de defensa aprovisiona 8 a los rivales del siglo veinte de Las democrac
ias - facilidad de regmenes totalitaria que incorpora la masa en la ingeniera soci
al - tambin rompieron las cintas del Viejo Rgimen y las leyes de guerra. Otros mod
elos militares - los mercenarios, las milicias y los guerrilleros - coexistieron
, sin embargo, con ejrcitos reales y ejrcitos reclutados de masas.
SEGURIDAD PROPORCIONADA POR FUERZAS ALQUILADAS
Los mercenarios desempearon un papel importante en la poltica del Renacimiento Ita
lia, donde las oligarquas mercantes ricas en ciudades estados aseguraron su defen
sa contratando a soldados. Varias ventajas fluyeron de este sistema. El burgus ec
onmico que contrat a mercenarios los podra rechazar cuando su trabajo se hizo. Los
soldados no tenan gran incentivo para matar o matarse, y sus comandantes persuadi
ran para ventaja y rendicin cuando lo perdieron. Como el jurista britnico F.J.P. Ve
ale escribi, soldiering se hizo una profesin razonable y comparativamente inocua. La
s reglas se siguieron, incluso un que una ciudad slo se podra despedir si ofreciera
la resistencia. 9
Jacob Burckhardt escribe de Jacopo Sforza, un capitn mercenario famoso (cacique) qu
e atendi a muchos hombres fuertes locales o condottieri, esto
en asuntos monetarios Jacopo era a fondo de confianza; hasta despus de sus fracas
os encontr el crdito
Mercenarios, milicias, guerrilleros y la defensa de estados mnimos y sociedades l
ibres
con los banqueros. Habitualmente protega a los campesinos contra la licencia de s
us tropas y le disgust la destruccin de una ciudad conquistada.
Tena tres reglas: Deje a otras mujeres masculinas solas; no golpee ninguno de sus
seguidores, o si hace, enve al hombre herido lejos; no monte un caballo con fuerz
a articulado o uno que deja caer su zapato. Esto parece bastante razonable para u
n guerrero, pero el hijo de Jacopo, Francesco Sforza, tom el poder poltico en Mila
no, un resultado que ilustra la desventaja de la guerra 10 mercenaria italiana
La carrera de John de Hawkwood, un veterano ingls de la Batalla de Crcy, es ilustr
ativa. White Company famosa de Hawkwood luch a partir de los aos 1360 en los aos 13
90. Mientras Hawkwood guard sus contratos y no cambi a maestros hasta que su traba
jo se hiciera, realmente se hizo el seor territorial ms de dos grandes fincas dada
s l por el papado en lugar del pago del dinero. Muchos capitanes mercenarios aspi
raron a hacerse jefes polticos absolutos - hombres a caballo - ms bien que meros s
ubcontratistas en el negocio de la provisin de seguridad. Como H. Hearder y estad
o de D.P. Waley, [t] interesa del empleador y empleado eran divergentes. El condo
ttiere busc la riqueza, la fama y un territorio de su propio. 11 Peores, las ciuda
des a veces se sentan obligadas a pagar a ms soldados que realmente fue necesario,
para impedir a sus mercenarios cambiar la lealtad.
10Jacob Burckhardt, La Civilizacin del Renacimiento en Italia (Nueva York: Nueva
Biblioteca americana, 1960), pps 53-54. La parte Un, El estado como una Obra de a
rte, pps 39-120, contempla la mezcla compleja de feudalismo, republicanismo y gue
rra privada que eran sellos del Renacimiento Italia. Tambin ver a Daniel Waley, L
as repblicas de la ciudad italianas (Nueva
Niccol Machiavelli, terico republicano y organizador de la milicia, conden a mercen
arios de la mano. Desde su punto de vista, los mercenarios eran individuos bajos
sociedad exterior. J.G.A. Pocock escribe que, para Machiavelli, [un] soldado que
es solamente un soldado es una amenaza a todas otras actividades sociales y muy
poco bien en su propio. 12 Aun si esta objecin se encuentra, all permanece el prob
lema conceptual antes notado - monopolio territorial - aun si stos burgus tuvieran
xito, durante un rato, en reducir sus gastos.

A veces, Lewis Mumford escribe,


las ciudades emplearon a mercenarios profesionales para afirmar su dominio sobre
sus rivales: Pisans estaban entre el primer para contratar a soldados profesion
ales con la guerra contra Florencia; y su xito era tan humillante que la ciudad lt
ima comenz a perder la fe en su ejrcito del ciudadano alardeado. Florencia, una ci
udad libre, se contrajo para rendir su libertad una segunda vez, en 1322, al Rey
de Npoles, a cambio de su proteccin 13
Las ciudades militarmente exitosas fcilmente presentaron a las tentaciones de una
vida predadora y parsita... alternativamente repitiendo los errores polticos de lo
s Espartanos y Athenians, si no los romanos. 14
Al final, las ciudades estados italianas - si defendido por mercenarios, la mili
cia o imposiciones feudales - sucumbi a la intervencin de estados territoriales ms
grandes. Invasin francesa del Reino de Npoles en septiembre 1.494 seales el princip
io de la nueva era. Bruce Porter comenta:
12J.G.A. Pocock, El Momento Maquiavlico: Florentine Political Thought y la Tradic
in republicana Atlntica (Princeton, editorial universitaria de N.J.: Princeton, 19
75), pps 199-200.
13Lewis Mumford, La Ciudad en Historia (Nueva York: Harcourt, Abrazadera y el mu
ndo, 1961), p. 352.
14Ibid.
220
Mercenarios, milicias, guerrilleros y la defensa de estados mnimos y sociedades l
ibres
El fracaso de las ciudades estados italianas muestra la dificultad de tales pequ
eas firmas sobreviviendo la guerra desenfrenada, mientras que el caso de la Confede
racin suiza indica que la economa de escala no era una condicin absoluta de la supe
rvivencia: un pequeo estado podra sobrevivir si su territorio fuera defendible y s
u poblacin muy cohesiva 15
Antes de que la Revolucin Francesa mostrara estados cmo dar un toque profundamente
en reservas de la mano de obra, hasta los estados territoriales grandes a veces
empleaban a mercenarios para complementar sus ejrcitos regulares. Un caso conoci
do es el uso britnico de mercenarios de Arpillera en la Revolucin americana. En lti
mos tiempos modernos, los estados han condenado tpicamente el uso de fuerza armad
a por cualquier cuerpo privado y no autorizado. En las dos dcadas pasadas de la guerr
a fra, por ejemplo, el bloque sovitico en las Naciones Unidas consecuentemente exi
gi que los mercenarios se definan como criminales al mismo tiempo pidieron la ampli
acin de las protecciones de las leyes de la guerra a guerrilleros que apoyaban 16
Con mercenarios modernos (quizs lo ms clebre para sus actividades en frica postcoloni
al), el problema de quin paga - los consumidores individuales actuales de la seguri
dad o estados territoriales y monopolsticos? - permanece central. Uno sospecha qu
e las agencias encubiertas de estados imperiales que desean esquivar la responsa
bilidad de ciertas acciones constituyen la mayor parte del mercado para mercenario
s de hoy. Una defensa reciente de mercenarios por el novelista Frederick Forsyth s
e pone en el mismo marco; Forsyth por lo visto espera que los estados del interv
encionista Occidentales que tienen miedo del sufrimiento de bajas entre sus fuer
zas regulares matriculen a mercenarios, ms bien que dejarn de intervenir en otros
pases
15Bruce Portero, guerra y la Subida del estado (Nueva York: La Prensa libre, 199
4), p. 59.
16H.C. Burmeister, El Reclutamiento y Uso de Mercenarios en Conflictos armados, Di
ario americano de Derecho internacional 72, nm. 1 (enero de 1978): 37-56, esp. 53
-56.
221
asuntos 17 parecera que Esto tendra poco que ver con la seguridad, proteccin y defe
nsa de verdaderos individuos y sus familias y propiedades.
MILICIAS Y SEGURIDAD
Los sistemas de la milicia caracterizan repblicas. Las ciudades estados griegas y

Roma republicana compararon el ciudadano y el guerrero. Los ciudadanos tenan una


obligacin personal de participar en la guerra. Los sistemas militares republican
os, que tpicamente combinaban la infantera de la clase media con la caballera aristoc
rtica, se marcharon de un modelo Indo-European ms viejo, que (idealmente) excluy a
productores econmicos de la guerra. Las escrituras de Aristteles, Titus Livy y Pol
ybius - y su sucesor, Machiavelli - son el semillero de la teora republicana. Sus
ideas fueron tomadas por americanos del siglo dieciocho, en cuya guerra de la s
ecesin del Imperio britnico tanto la milicia como la ideologa republicana desempearo
n un papel. La Segunda Enmienda a la Constitucin americana refleja el fondo prctic
o e ideolgico, aunque la enmienda tambin venere un derecho individual de la defens
a propia que creci de ley inglesa y prctica 18
En una revisin de la legislacin estadounidense colonial y temprana, Hummel concluy
e que el servicio militar obligatorio local sostuvo el sistema de la milicia has
ta el perodo de Jacksonian, cuando de verdad se ofrecen las unidades nacieron. Cons
iderando la eficacia de voluntarios con la guerra mexicana (1847-1848) - aunque
en cliente habitual temporal
17See los ensayos en Fawcett, Mercs, pps 73-281; Frederick Forsyth, Hacen pasar l
os Mercenarios, Wall Street Journal (el 15 de mayo de 2000), p. A50.
18On teora republicana generalmente, ver Pocock, El Momento Maquiavlico. En republ
icanismo y armas privadas, ver a Robert E. Shalhope, El Ciudadano Armado en la re
pblica Temprana, problemas de la Ley y Contemporneos 49, nm. 1 (Invierno 1986): 12541; y Guillermo Van Alstyne, La Segunda Enmienda y el Derecho Personal de Llevar
Armas, Boletn judicial del Duque 43 (abril de 1994): 1236-55.
222
Mercenarios, milicias, guerrilleros y la defensa de estados mnimos y sociedades l
ibres
unidades de ejrcito - Hummel pregunta si la coaccin haba sido necesaria para milici
as 19
GUERRA GUERRILLERA Y SEGURIDAD
No hay distincin absoluta entre milicias y guerrilleros. La guerra guerrillera se r
efiere a tctica y estilo, ms bien que a la estructura de la fuerza preexistente. E
s el camino del lado ms dbil, si con guerra interna, guerras de la secesin o guerras
contra la dominacin extranjera. Mao Tse-tung proporcion este resumen: Cundo el enemig
o avanza, nos retiramos! Cuando el enemigo se para, acosamos! Cuando el enemigo pr
ocura evitar la batalla, atacamos! Cuando el enemigo se retira, perseguimos! 20
Los estrategas guerrilleros permiten que el enemigo avance en el interior, donde
sus lneas de abastecimiento son ms largas, donde carece del apoyo pblico, y donde
los partidarios pueden acosar a sus ejrcitos sobreampliados. Obligan al enemigo a
agotar su mano de obra y recursos sosteniendo la tierra - hasta que una batalla
decisiva de la aniquilacin contra el invasor debilitado se haga posible (Yorktown,
Dien Bien Phu). Las milicias, con su talla ms pequea y mayor movilidad, bien se s
atisfacen para tal guerra.
La tctica guerrillera es tan vieja como guerra organizada. El cnsul romano Fabius D
elayer asalt y acos a invasores de Carthaginian hasta que las fuerzas romanas pudie
ran lanzar batallas decisivas. La Guerra de la Independencia, en la cual las jun
tas del monrquico presentaron grupos guerrilleros contra Napolen, es un ejemplo po
sterior.
Para complicar asuntos adelante, la guerra guerrillera se desliza en la guerra de
la independencia. A veces el objetivo revolucionario es la secesin poltica o la ev
itacin del gobierno de los forasteros. Incluso aqu, un social

el aspecto revolucionario entra sigilosamente, como en la Revolucin americana, do


nde una ideologa libertaria y republicana bien definida llev a reformas que corrie
ron junto a la lucha militar. En otra parte, los cuadros ideolgicamente motivados
(sobre todo Marxistas) han suministrado la doctrina poltica como la parte de la
lucha militar.
LA REVOLUCIN AMERICANA Y GUERRA GUERRILLERA

Guillermo Marina escribe que la Revolucin americana era un caso exitoso de la gue
rra de la gente. Los britnicos nunca agarraron hasta qu los americanos eran. George
Washington, que se inclin hacia la guerra europea estilizada y disgust milicias, ll
eg su estrategia de prolongar la guerra, escribe Marina, [un] lmost por casualida
d. Incluso las fuerzas americanas regulares no eran muy regulares a ojos europeos,
y el papel de unidades de la milicia se ha enormemente subvalorado. Los american
os aprovecharon el terreno familiar - bosques, montaas, etc. - y vivieron de la t
ierra acosando al enemigo sobreestirado. Disfrutaron del apoyo de masas. Donde n
o hicieron, la guerra se hizo una lucha social entre Conservadores locales y patrio
tas. Thomas Paine articul la tctica instintiva de los americanos, que los britnicos
compararon con aquellos de indios Rojos y Charles Lee desarrollado tanto la teora
como la prctica de la guerra de la independencia. Dirigido por la teora republican
a, los americanos prefirieron fuerzas basadas en la milicia a los ejrcitos perman
entes asociados con el gobierno imperial britnico. Bastante a menudo asaltaran par
a aturdir al enemigo, irse a casa para cultivar, y reanudar luego la guerra. Com
pare Truong Chinh: Cuando el enemigo viene luchamos, cuando se marcha aramos. Esto
puede no haber parecido a la guerra a los britnicos, pero era con eficacia la ba
se de victoria 21
21William F. Marina, Milicia, ejrcitos Permanentes y la Segunda Enmienda, Ley y Lib
ertad 2, nm. 4 (Primavera 1976): 1-4, cotice en p. 3; y Revolucin y Cambio social:
La Revolucin americana Como una guerra de una gente, Literatura de Libertad 1, nm.
2 (abril-junio de 1978): 5-39, esp. pps 21-27. Truong Chinh cotiz en la Hiel norm
anda, La Herencia de
224
Mercenarios, milicias, guerrilleros y la defensa de estados mnimos y sociedades l
ibres
CONFEDERE A GUERRILLEROS Y ATRACADORES (1861-1865)
Los sureos pueden haber perdido su guerra para la independencia no tomando la gue
rra de la independencia. La visin convencional ha consistido en que las autoridad
es Confederadas no pudieron centralizar suficientemente para guardar a ejrcitos g
randes en el campo. Como el comandante en jefe Confederado, Jefferson Davis sigu
i una estrategia de la defensa ofensiva, que, requiriendo fuerzas regulares grandes
encontrar a invasores o hasta invadir el territorio enemigo, probablemente sacr
ific ventajas del sur naturales. stos incluyeron un terreno interior, favorable gr
ande, una poblacin familiar con armas de fuego capaces de vivir de la tierra, inf
raestructura de la milicia existente y apoyo pblico. Los crticos de Davis - el vic
epresidente Alexander Stephens, J.D.B. DeBow, el gobernador Joe Brown de Georgia
y Robert Toombs - lamentaron el rechazo del gobierno de la opcin guerrillera. Hi
storiadores como Robert Kerby, Grady McWhiney y Jeffrey Hummel ahora segundo la
opinin de los crticos. Malgastando mano de obra limitada y recursos en ataques fro
ntales masivos, suicidas contra fuerzas enemigas firmemente enraizadas armadas c
on rifles modernos, los lderes Confederados se llevaron paliza de los Yanquis. Tamb
in desgastaron a la gente Confederada. Esta respuesta negativa de abrazar la tctic
a realizable se ha atribuido al miedo de la revolucin social, que habra desenmaraad
o relaciones raciales existentes - y no slo esclavitud, que algunos Cmplices quisi
eron sacrificar a favor de la independencia. Kerby cree que la guerra guerriller
a satisfizo los hbitos y los ideales polticos de la sociedad del sur - individuali
smo, personalism, republicanismo, y descentralizacin - mucho mejor que la guerra
del Punto de Oeste perseguida de Richmond.22
Che Guevara, en Revolucin: Un Lector, Bruce Mazlish, Arthur D. Kaledin, y David B.
Ralston, editores (Nueva York: Macmillan, 1971), p. 436.
En el Oeste Confederado, los Atracadores de Quantrill practicaron la guerra guer
rillera y ataron nmeros significativos de tropas de la Unin. En Misuri, la guerra
era personal y brutal - una razn, quizs, por qu Robert E. Lee llam la guerra partidi
sta un mal puro. En el este, los xitos del capitn John Hunt Morgan y el coronel John
S. Mosby con la caballera muy mvil llevaron a comandantes de la Unin a marcarlos pr
oscritos. Esto estaba la guerra esencialmente guerrillera a caballo y un uso ms in

teligente de jinetes que la caballera heroicamente vistosa carga para envolver la


s batallas 23 de la infantera colosales Morgan y el porte caballeroso de Mosby lo
s ahorraron el oprobio generalmente asignado a Quantrill.
El ltimo mensaje de Davis pidi que Cmplices continuaran enfrentamientos, liberados
de la carga de sostener ciudades y territorio 24 vino lejos demasiado tarde. Com
o Stephens dijo, el mando del sur conservador haba desviado los instintos revoluc
ionarios de la gente y haba gastado su entusiasmo.
Libros, 1973), tipo. 7; idem, Quin Azotado Quien? pps 105-27; e idem, Conservadurismo
y los Militares, Continuidad 4/5 (Primavera/Cada 1982): 93-126; George M. Frederi
ckson, Por qu la Confederacin no Luch contra una guerra Guerrillera Despus de la Cada
de Richmond: Una Visin Relativa, Conferencia Publicada (Gettysburg, Pensilvania: C
olegio de Gettysburg, 1996);
23See Richard S. Brownlee, Fantasmas Grises de la Confederacin: Guerra Guerriller
a en el Oeste, 1861-1865 (Baton Rouge: Prensa de la universidad estatal de Luisi
ana, [1958] 1986); John Ellis,
Mercenarios, milicias, guerrilleros y la defensa de estados mnimos y sociedades l
ibres
COMANDOS AFRIKNERS EN LA SEGUNDA ANGLO GUERRA DE LOS BERS (1899-1903)
Los guerrilleros pueden ser derrotados por un enemigo an ms complaciente a emprend
er la guerra total que era Abraham Lincoln. Era as en Sudfrica. Los afrikners eran
jinetes buenos, tiradores superiores y moradores fronterizos resistentes capaces
de emprender la guerra prolongada. Tenan una institucin de la milicia preexistent
e, el comando, conducido por cucuruchos de campaa, quien tena tanto deberes 25 civ
iles como militares que Estas instituciones haban desarrollado en la frontera de
los bers de la ocupacin durante 200 aos.
Cuando la guerra estall en el octubre de 1899, Transvaal y los comandantes de Est
ado Libre de Orange gastaron sus fuerzas en ataques a gran escala y sitios. Gran
Bretaa prevaleci en el pedido corto. Como los britnicos se dispusieron a relajarse
, los bers tomaron la guerra guerrillera, cambiando la ecuacin. Como una ideologa,
el nacionalismo ber result ms fuerte que el nacionalismo Confederado subdesarrollad
o. Las unidades afrikners pronto ponen a los britnicos donde los colonialistas ame
ricanos los haban puesto dos siglos antes (como memorablemente declarado en El dis
curso de Edmund Burke en la Conciliacin): podran sostener el territorio, pero no go
bernar. No eran seguros fuera de sus fortalezas.
La tctica de contrainsurreccin adoptada britnica, conduciendo a mujeres afrikners y
nios en campos de concentracin (donde 26,000 muri), y la incineracin y la destruccin
de haciendas afrikners, ganado y otra propiedad. Comandantes bers - el forro de la
destruccin de su sociedad entera - hizo la paz y reafirmado su nacionalismo polti
camente (fatalmente en 1948
25F.A. van Jaarsfeld, Mueren Veldkornet en sy aandeel en muere la furgoneta opbou
muere el trago de Suid-Afrikaanse Republiek 1870, Anuario del Archivo en la Hist
oria sudafricana 13
eleccin - una Colina Majuba poltica para Inglaterra). Como un preso ber dijo: Ingls l
ucha para morir: bers luchamos para vivir. 26
GUERRA GUERRILLERA TEORIZ
Hay otras guerras con las cuales los guerrilleros desempearon un papel importante
. Uno piensa en guerrilleros conducidos por los comunistas en Yugoslavia, Grecia
, China, y Vietnam, el Ejrcito Republicano Irlands y la OLP. stos no consiguieron t
odos la victoria, pero los guerrilleros realmente crean problemas principales pa
ra los adaptados guerra convencional. Un poder hegemonic realista seguir la doctr
ina de contrainsurreccin y la tctica para derrotar a tales enemigos. Esto implicar
la guerra contra los partidarios de los guerrilleros - reconcentracin, las aldeas
estratgicas, campaas de aire masivas (generalmente contraproducente a menos que el
mero asesinato sea racional), y otros por el estilo. El Poder entonces carriles
en los bandidos y terroristas para obligarlo a comportarse tan mal.
Se dice que los guerrilleros, no contestando a la autoridad ms alta, inmediatamen
te dan vuelta al salvajismo, bajan el tono moral y minan las reglas de guerra. E
ste argumento no es exhaustivo. Cuando los partidarios realmente se conforman co
n las reglas, su enemigo tpicamente los proclama banditti y proscribe obligado de peg

arse un tiro de ser capturado, as no dndoles ningn incentivo para seguir las reglas
. Seguramente en el siglo veinte, han sido estados que notoriamente han desechad
o leyes de la guerra aumentada durante varios siglos - bloqueos del hambre del tes
tigo, guerra submarina sin restriccin, persecuciones tnicas y bombardeo de terror
en las dos guerras mundiales. Destinan los guerrilleros atrocidades? Por supuesto
. Los pueden destinar por la escala de estados centralizados? Generalmente, no.
Mercenarios, milicias, guerrilleros y la defensa de estados mnimos y sociedades l
ibres
En el siglo diecinueve, haba pocas guerras partidistas para estimular el pensamie
nto de militares. En el siglo veinte, el enlace entre revolucin anticolonial y gu
erra guerrillera ha llevado a mucha teorizacin sobre ste. Aqu slo mencionar a Michael
Collins y Tom Barry, Ernesto Ch Guevara-Lynch (dijo haber llevado los Das Guerril
leros de Barry en Irlanda con l en campaas), Rgis Debray, Mao Tse-tung, Lin Piao, H
o Chi Minh, y Vo Nguyen Giap.27 Una literatura de contrainsurreccin desarrollada
tambin, algunos de los cuales encallaron en Vietnam.
Bastante es verdad que la guerra guerrillera puede ser brutal, pero esto no es n
inguna gran recomendacin de la guerra organizada del funcionario. Se dice que los
guerrilleros nunca ganan sin aliados. Las revoluciones americanas y vietnamitas
se plantean. La carencia de los Cmplices y bers del apoyo extranjero se nota. Per
o la Revolucin americana - seguramente - no necesit Francia para proporcionar el m
argen de victoria 28 La Revolucin china sucedida con poca verdadera ayuda de sus
aliados ideolgicos. La victoria o el fracaso para guerrilleros dependen ms de mora
l, explotacin de ventajas, armamento, inventiva y personaje del enemigo. De todos
modos, la ayuda extranjera viene con cuerdas atadas. Se ha comentado que las mi
licias revolucionarias americanas eran eficaces en la localidad, pero nada bueno
para invadir Canad. Este localismo de milicias es realmente un argumento en su f
avor - a condicin de que un nico quiera la defensa.
LAS ANOMALAS DE DEFENSA: IMPLICACIONES PARA PROVISIN DE SEGURIDAD
Enoch Powell fallecido, erudito clsico y DIPUTADO Conservador, escribi que la polti
ca de defensa americana en Europa se haba apoyado en dos pilares. El primer crey que
Rusia sovitica se dobl despus de la invasin y la conquista de Europa Occidental; el s
egundo, esto la invasin se haba apartado, y todava segua siendo apartado por la entreg
a de los americanos al suicidio nuclear. Esto pareci [t] a l prueba que los elefant
es vagan por las vas frreas porque el lanzamiento de trozos de los Tiempos de la v
entana del carro los mantiene a raya. Ambos eran el contrario para razonar y obser
vacin. 29
Perdido en la guerra fra que piensa en el impensable era la provisin de la seguridad
para la verdadera gente, sus familias, propiedad y sociedades. Ahora estamos de
vuelta al principio. Si los estados son abastecedores no fiables de la seguridad
- si, en efecto, a menudo son el peligro principal para libertad y seguridad, n
o slo para extranjeros, pero para su propia gente - cmo proporcionamos la seguridad
manteniendo una sociedad libre y evitando la trampa incorporada en el monopolio
territorial estatal? Como Jeffrey Hummel ha insinuado a m, esto es la pregunta ms
o menos igual como cmo los estados se levantaron en primer lugar.
Hacia el final de su historia magistral del pensamiento republicano, Pocock escr
ibe que el abandono del republicanismo sera el final... de la pelea con historia e
n su forma americana de manera particular - el final, es decir de esfuerzos de pr
evenir decaimiento constitucional. Pero lo que tendra xito esa perspectiva es difcil
de imaginar - las indicaciones del momento actual sealan inconcluyentemente a va
rias clases del anarquismo conservador - y no parece que su final ha llegado. 30
Los liberales clsicos y los republicanos saban que la organizacin militar presenta
amenazas graves para paz social y libertad. La insuficiencia de su solucin elegid
a - constituciones escritas 29Enoch Powell, La decadencia de Amrica, el guarda, (el 7 de diciembre de 1988).
30Pocock, Momento Maquiavlico, p. 545; mi nfasis.
230

Mercenarios, milicias, guerrilleros y la defensa de estados mnimos y sociedades l


ibres
ha sido mucho tiempo aparente. Los movimientos en masa para restaurar constitucion
es - en los Estados Unidos o en otra parte - son muy improbables y no se dirigira
n a la provisin territorial y monopolstica de la seguridad. Como mximo, tales esfue
rzos nos podran comprar unas dcadas lejos de vivir en tiempos interesantes.
Lo que es en juego es si podemos conseguir la repblica libre y prspera de Mises, sin
verlo retroceder en el monopolio estatal centralysis. En cualquier mundo imaginab
le, la construccin de sociedades libres implica descentralizacin extrema, secesin,
libres mercados y libre comercio. Las sociedades radicalmente libres segn la ley
han existido: Irlanda antigua, Islandia medieval y Pensilvania colonial son ejem
plos 31
LA DEFENSA PEDIDO LIBERTAD CONTRA ESTADOS CRECIENTES
Si pudiramos vivir en una anarqua pedida - o una repblica federal as descentralizada p
ra ser una cerca anarqua - cmo nos mantendramos, nuestras propiedades (nuestros vario
s territorios) y nuestra sociedad segura de la amenaza externa e interna? La teo
ra econmica dispone el problema con la claridad suma. No lo puede solucionar no ay
udado. Precisamente aqu contemplamos a nuestros antepasados liberales y republica
nos y lecciones histricas.
La gravedad de la bsqueda fue subrayada por Jacob Burckhardt: Un eco de las convul
siones terribles que acompaaron el nacimiento del estado, de lo que cost, se puede
or en la primaca enorme y absoluta de la cual ha disfrutado siempre. Morton Fried
escribe que la aparicin de un estado rpidamente cataliza su interior de modo que un
a necesidad militar de la defensa se precipite en este momento un estado nace. As e
l salto a
31Joseph Peden, Derechos a la propiedad en Ley irlandesa celta, Diario de Estudios
Libertarios 1, nm. 2 (Primavera 1977): 81-94; Murray N. Rothbard, Concebido en L
ibertad (Nueva Rochelle, Nueva York: Casa de Arlington, 1975), volumen. Yo, tipo
. 55, El Experimento Santo: La Fundacin de Pensilvania, 1681-1690, pps 402-11; y Davi
d Friedman, Creacin privada e Imposicin de Ley: Un Caso Histrico, Diario de Estudios
Legales 8 (marzo de 1979): 399-415.
231
el estado ocurre en un campo de tales saltos de modo que Hallazgos estatales recin
nacidos l mismo no demasiado lejanos del estado recin nacido de B. 32 Si refirindose
a la defensa del propio estado contra el interior o la necesidad de hinterlande
rs, ahora, para defenderse de ese estado, el punto bien se toma.
Un caso de prueba interesante ocurri en Sudfrica. En 1848, Gran Bretaa proclam la So
berana del Ro Naranja como una extensin de la frontera britnica. Unos bers que se vie
ron como emigrantes leales de la Colonia del Cabo apoyaron el gobierno britnico.
La mayor parte de bers resistieron o no hicieron caso del gobierno britnico. Algun
os acuerdos existentes simplemente preferidos con el rey Sotho vecino Moshweshwe
, de quien obtuvieron la tierra y con cuya gente comerciaron. Muchos comerciante
s ingleses favorecieron a Moshweshwe complaciente. Otros bers, que menos tienen d
ebilidad por Moshweshwe, tambin se opusieron a la autoridad britnica. Por la resis
tencia obstinada, los bers desafectos bloquearon la construccin del estado britnica,
y los funcionarios britnicos, que no gastaran el dinero y mano de obra para sosten
er la Soberana, se retiraron en 1854. Sin embargo, un estado del sucesor - el Estad
o Libre de Orange - surgi, controlado por bers y otros pobladores (britnicos) que d
ivisaron las oportunidades que buscan el alquiler - a pesar de la obstinacin de be
rs todava contentos con el cerca anarquismo patriarcal de su organizacin 33 maatsk
appy
Mercenarios, milicias, guerrilleros y la defensa de estados mnimos y sociedades l
ibres
Que un estado local surgiera - provocado por la interferencia y el ejemplo - no
es sorprendente. La opcin pblica perspicacias sobre el pillaje poltico sin duda se ap
lica. Marcando a bers que rechazaron el gobierno britnico - o hasta la regla de af

rikners del mismo tipo - como jinetes libres los habra desconcertado apenas. En sus
mentes, haban proporcionado su seguridad y las ofertas britnicas de la ayuda correct
amente parecieron la mera racionalizacin del imperialista.
RESERVAS REPUBLICANAS
A este punto en nuestra bsqueda, donde republicanismo confederado y liberalismo an
arquista traslapo, nos encontramos milicias admirativas - aunque pidamos que sean
voluntarios, ms bien que reclutados. (Despus de todo, en tiempos del Antiguo test
amento, el dbil del corazn se eximieron de enfrentamientos, pero, probablemente, hiz
o algo til por la causa.) Aqu, en efecto desearamos planear para el futuro para el
recurso a la tctica guerrillera, contra la decisin de un poco de poder de invadir
nuestras casas y propiedades.
Esto nos trae al problema del Campesino blanco Ausente. Esto fue puesto ms elegan
temente por grande Benjamin Constant liberal francs en los aos 1820. Constant atac
el utilitarismo de Charles Dunoyer del mismo tipo y liberal, que previ soluciones
econmicas para todos los problemas. Como Ralph Raico escribe, Constant destac cier
ta contradiccin interior en la sociedad libre, que slo se puede compensar por trae
r en fuerzas del antiutilitario de juego, como la fe religiosa. La libertad muy xi
to en traer la prosperidad disminuye el nmero de aquellos - Klephtes griego, esco
cs
pps 177-79. Parece probable que el patrn oro ayud a retener a imperialistas britnic
os en el campo, ya que cualquier aumento de gastos imperiales habra requerido que
el Parlamento - y por ltimo el pblico - acepten aumentos de impuestos en el verda
dero dinero. Moderno (los Estados Unidos). el imperialismo, que se apoya en la b
anca de la reserva fraccionaria, puede evitar esta limitacin, al menos mientras l
as autoridades monetarias no cometen un error en inflacin galopante o depresin cau
sada por malinvestment conducido por la inflacin. Ver a Hans-Hermann Hoppe, Banca,
estados naciones y Poltica Internacional: Una Reconstruccin Sociolgica del Orden e
conmico Presente, Revisin de Economa austraca 4 (1990): 55-87.
233
los montaeses - quienes tienen las habilidades y personal virt con que defenderlo
Muchos en el centro americano temen que, en caso de un asalto dramtico de sus lib
ertades, la ayuda seria pueda no ser prxima de Manhattan alfabetizada, sin embarg
o conservadora unos pueden ser. Imaginan necesidad tener de hacerlo ellos mismos y
deseo por lo tanto para guardar sus medios de la defensa segn la Segunda Enmiend
a.
Los campesinos blancos ausentes pueden ser un problema, pero los ambientes urban
os en s no previenen la creacin y el mantenimiento de milicias. En el gran invierno
de secesin, eran compaas de la milicia (con relaciones al Partido demcrata) en las c
iudades de Maryland, Pensilvania y Nueva York, que puso a flote la idea de una C
onfederacin Atlntica Media como un modo de evitar la guerra entre Norte y Sur. Seg
uramente, Suiza, tan moderna y urbana como desea ser, es justamente famosa de su s
istema 35 de la milicia defensivo en Cualquier caso, una competicin en curso sobr
e la libertad podra traer a aliados adelante imprevistos de estratos sociales div
ersos.
LA PERSPECTIVA ECONMICA UNA VEZ MS
Ch Guevara entendi la utilidad de orden descentralizada y flexibilidad tctica, ya q
ue sus escrituras An muestran 36 como el ministro cubano de la economa, trabaj bajo
la ilusin que la planificacin econmica socialista y el clculo eran posibles. Edmund B
urke estupendamente bien dijo que el estado no es a
34Leonard P. Liggio, Charles Dunoyer y Liberalismo Clsico francs, Diario de Estudios
Libertarios 1, nm. 3 (Verano 1977): 178; y Ralph Raico, Teora de Explotacin Liberal
Clsica: Un Comentario del Artculo del profesor Liggio, Diario de Estudios Libertar
ios 1, nm. 3 (Verano 1977): 182-83 (de que la cita se toma).
35William C. Wright, El Movimiento de Secesin en los estados Atlnticos Medios (Cra
nbury, editorial universitaria de N.J.: Farleigh Dickinson, 1973); en Suiza, ver
a Stephen P. Halbrook, Objetivo Suiza: Neutralidad Armada suiza en la Segunda G
uerra Mundial (Conshohocken, Pensilvania: Editores de Sarpedon, 1998).
36Ch Guevara en guerra guerrillera (Nueva York: Frederick A. Praeger, 1961).

234
Mercenarios, milicias, guerrilleros y la defensa de estados mnimos y sociedades l
ibres
acuerdo de asociacin en un comercio de pimienta y caf, calic, o tabaco, o alguna ot
ra preocupacin baja, para tomarse para poco inters temporal y ser disuelto por la
imaginacin de los partidos. 37 Dados la historia actual del siglo veinte, podramos
desear rechazar el misterio estatal de Burke a favor de su idea de la lealtad a
nuestros propios pequeos pelotones. Este tema de Burkean ltimo osos conectar con los
anlisis econmicos de Molinari, Rothbard y Hoppe. As volvemos a aquellos mercenarios
no republicanos - ahora reenvasado como compaas 38 de defensa o seguridad, Pero cmo
nos ponemos all? Para ponerlo otro camino, los problemas polticos y sociolgicos tod
ava necesitan la solucin de modo que la solucin econmica pueda entrar en su propio.
CONCLUSIONES: NUEVOS NO EJRCITOS MODELOS
Comenzamos del truismo que la defensa tiene la ventaja. Ya en 1861, McWhiney not
a, el rifle dio a defensores al menos un tres a un ventaja. 39 Y una vez que la ge
nte se conduce a
37Peter J. Stanlis, editor, Edmund Burke: Escrituras Seleccionadas y Discursos (
Ciudad jardn, Nueva York: Libros de Ancla, 1963), p. 471.
la tctica guerrillera, derrotndolos levanta la proporcin de atacantes a defensores
a en algn sitio entre 4 a 1 y 6 a 1, o ms alto. La pacificacin exitosa y la ocupacin p
ueden requerir un 10 a 1 superioridad. Esto cambia gastos - en todos los sentido
s - macizamente a los atacantes. Esto es por qu Gran Bretaa atrajo tanta mano de o
bra de Canad, Nueva Zelanda y Australia para derrotar a unos agricultores holandes
es. El resultado final, por supuesto, todava depende de tales factores como armame
nto, geografa, ideologa, moral y mando, pero los defensores determinados pueden du
rar ms tiempo todos excepto los enemigos 40 ms poderosos, ricos, y viciosos
Mucho se dice sobre la guerra industrializada - a partir de 1861 - pero una vuelta
hacia armamento ms ligero, ms flexible y organizacin representa no la de industrial
izacin, pero, en cambio, las opciones diferentes de los objetivos, estrategia y tct
ica. Seguramente, los defensores de repblicas ultramnimas y anarquas usarn productos d
e la industria moderna, como disponibles; pero el recurso al primitivo significa (
trampas, palos afilados) cadas dentro de la lgica de finales/medios formal del pra
xeology, que se aplica disponible significa para problemas a mano. Esto destaca
otra ventaja de la defensa genuina: la posibilidad de sealar a enemigos de alguien,
sobre los cuales Murray Rothbard escribi. Los guerrilleros son capaces, potencia
lmente, de distinguir al amigo del enemigo y hasta el amigo del neutro. No se ti
enen que revolcar en el pantano moral de la guerra total, que encuentra el bomba
rdeo por saturacin de civiles moralmente aceptable 41
Mercenarios, milicias, guerrilleros y la defensa de estados mnimos y sociedades l
ibres
Carroll Quigley escribi en 1966 que [un] NY el aumento drstico de la capacidad de f
uerzas guerrilleras de funcionar indicara... un aumento del poder defensivo de ar
mas existentes, y esto, por su parte, indicara una capacidad de resistir a autori
dades centralizadas y... mantenga y defienda libertades del grupo pequeo. 42 existe
n tales armas? Creo que hacen, y debemos recordar que cuando Quigley escribi, el
resultado en Vietnam todava estaba en la duda. Seguramente, el xito de guerrillero
s antisoviticos en Afganistn (independientemente del papel de la ayuda estadounide
nse) se parece al xito de los guerrilleros vietnamitas contra americanos, y ambas
guerras golpearon golpes comparables a lo que los bers hicieron al Imperio britni
co. En cada caso, los defensores cambiaron gastos significativos - en el sentido
ms amplio - en los atacantes.
Iba una intencin anunciada de recurrir a tales mtodos tiene un efecto disuasivo? Pr
obablemente no, ya que los atacantes aspirantes siempre piensan ellos mismos per
donados del modelo histrico. Por otra parte, nadie ha invadido Suiza ltimamente.
VERDADERA DEFENSA: UNA REALIDAD QUE CAMBIA
Supongo que los estados mnimos y las anarquas puedan hacer sin bombas atmicas, misi

les cruceros, bombarderos de la cautela y sistemas caros que convienen a la conqui


sta mundial o la intromisin universal. En cuanto a la estructura de la fuerza de la
mera defensa, creo que veramos alguna combinacin spera de milicias y compaas de segur
os - quizs no tan mutuamente exclusivo como pensamos - con el recurso a la guerra
guerrillera basada en la masa, sin embargo y por, quienquiera organizado, en ext
remis.
En cuanto a jinetes libres, la Revolucin americana dice el cuento. Habamos clasifica
do todo contra lo que, nunca habramos luchado. Hummel lanza grande Rothbardian, As p
ues, Qu? en el problema. Nota que, sin la equitacin libre, la propia civilizacin no
existira 43 la defensa Exitosa de la libertad puede requerir
7
el antiutilitario fuerza de que Constant escribi: nacionalismo, religin, el deseo de
libertad, odio del enemigo, presin social para hacer la cosa correcta, etctera. S
i esto representa el inters propio aclarado puede depender de la gente de identidad
tienen. Unos que normalmente hablan para el hombre econmico que maximiza la util
idad seran los primeros en imponer a sus compaeros en tiempos de guerra. Aquellos
que valoran la libertad renunciarn a la coaccin y usarn otros medios de vencer la e
quitacin libre. Considerando los gastos asociados con el monopolio estatal defensa
- aquellos millones muertos para un principio - poca equitacin libre parece un pe
queo precio.
Uno podra creer que habiendo derrotado enseguida el poder ms fuerte en el mundo, l
os americanos habran rechazado la cancin-y-baile Federalista sobre amenazas extran
jeras y guerra de aniquilacin recproca que surge y la necesidad consiguiente de un
estado ms potente. Consiguieron el estado ms fuerte, que entonces los consigui gue
rras peridicas - prueba, sin duda, que el nuevo estado los haba salvado de otros p
eligros desconocidos ms all de contemplacin y enumeracin - y los elefantes realmente
vagan por las vas frreas. Puede ser que los Federalistas ansiaron el Imperio amer
icano, ms bien que la seguridad - y que los Antifederalistas, por lo tanto, tenan
la mejor mitad del argumento.
Un comentario final: Hace algunos aos, Samuel H. Beer intent demostrar la teora de
Wilson-Story-Lincoln que la unin americana era ms vieja que los estados que lo compr
enden. Divis en el Congreso Continental el germen de un nuevo poder soberano sobre
los estados. La mirada ms leve a los problemas del Congreso pone esa teora de desc
ansar. Pero como un centro de exhortacin, coordinacin, y otros por el estilo, el C
ongreso hizo el trabajo til que vence el problema del jinete libre durante la gue
rra 44 prolongada de Amrica
44Samuel H. Cerveza, Para Hacer una Unin (Cambridge, Massachusetts: La Prensa de
Belknap, 1993), pero ver a Edmund Cody Burnett, El Congreso Continental (Nueva Y
ork: W.W. Norton, [1941] 1964) para una visin realista del papel del Congreso.
238
7
Piratear y defensa nacional: guerra naval para ganancia privada
Larry J. Sechrest
Hans-Hermann Hoppe ha sostenido que la idea de la seguridad colectiva es un mito
que no proporciona ninguna justificacin del estado moderno y toda la seguridad es y
debe ser privada. 1 Adems, Hoppe lo hace en abundancia claro que refirindose a la
seguridad, quiere decir la proteccin contra no slo las depredaciones a pequea escal
a del delincuente comn sino tambin las agresiones masivas perpetradas por estados
naciones. La reclamacin que todas las funciones de defensa legtimas pueden y se de
ben en privado suministrar moscas ante ciertas doctrinas econmicas que casi unive
rsalmente se aceptan. Casi todos los economistas declaran que hay algunos bienes
o los servicios que se proporcionarn en cantidades subptimas - o no proporcionado
s en absoluto - por firmas privadas, que buscan la ganancia. Estos bienes pblicos s
egn se afirma traen ventajas para todos en la sociedad, si algn individuo dado agu
anta su parte justa de su coste. Esta equitacin libre por algunas personas disminuy
e el incentivo de la ganancia motivacin de proveedores privados. Por lo tanto, pa
ra asegurarse que tales bienes muy valorados se proporcionan, los saques del gob

ierno como el principal, o a menudo el nico, proveedor e impuestos todos los ciud
adanos a fin de financiar la produccin y la distribucin del bien.
1Hans-Hermann Hoppe, La Produccin Privada de Defensa, Diario de Estudios Libertario
s 14, nm. 1 (Invierno 1999): 27.
239
Hubo debate animado a veces sobre el cual los bienes exactos o los servicios se
deberan incluir en la categora de bienes pblicos. Al menos un, sin embargo, casi in
variablemente se incluye: defensa nacional. Incluso unos los pensadores por otra
parte completamente radicales lo han encontrado al menos plausible que la defen
sa nacional no puede ser con eficacia suministrada por el sector privado.
Uno podra tomar a David D. Friedman como un ejemplo notable. Friedman, a pesar de
l pensamiento que puede ser posible defender contra naciones extranjeras por medi
os voluntarios, sin embargo admite que las fuerzas de defensa financiadas para el
impuesto, del gobierno podran resultar ser la nica manera de oponerse a la agresin
2 extranjera de Hecho, en cierta ocasin, l explcitamente describe la defensa nacio
nal como un bien 3 pblico
El objetivo aqu es desafiar slo esa clase de la declaracin. El ataque contra la def
ensa nacional como un bien pblico que debe ser proporcionado por el estado ser dos
-pinchado. La primera parte, los ms breves de los dos, levantar preguntas tericas s
obre bienes pblicos en la defensa nacional y general en particular. La segunda pa
rte se dedicar a una revisin detallada de piratear, una forma de la guerra naval c
onducida por barcos privados que duraron del duodcimo siglo al siglo diecinueve.
Cuales los corsarios eran, cmo funcionaron, la aduana legal que creci alrededor de
ellos, qu eficaz eran, qu provechoso eran, y por qu desaparecieron todo se dirigir.
El empleo comn de corsarios durante tiempos de guerra se ofrecer como la evidenci
a emprica que la defensa no tiene que ser monopolizada por el estado.
2David D. Friedman, La Maquinaria de Libertad: Gua de Capitalismo Radical, 2do ed
itor (La Salle, Illinois: Tribunal Abierto, 1989), p. 143. Hay que notar que aun
que Friedman tome el concepto de bienes pblicos para ser vlido y til, aplica el con
cepto de modos extraos. Por ejemplo, [u] nder un gobierno, la ley buena es un bien
pblico. Por eso no se produce (ibd., p. 156).
3Ibid., p. 156.
240

Piratear y defensa nacional: guerra naval para ganancia privada


ALGUNOS PROBLEMAS TERICOS
Se piensa comnmente que los bienes pblicos son bienes econmicos con caractersticas 4
colectivas peculiares De ser suministradas en absoluto, se suministrarn a y propor
cionar ventajas a cualquiera y cada uno - los fenmenos de produccin conjunta y sistem
as econmicos externos. Pero y si, cuando gubernamentalmente suministrado, ni siquie
ra sean bienes econmicos? Si no, entonces la mayor parte del anlisis convencional
de bienes pblicos se engaa e inadecuado.
Hace ms de un siglo, Carl Menger sostuvo que cuatro condiciones se deben todos en
contrar para cualquier cosa dada de ser un bien: (1) all debe existir alguna nece
sidad humana incumplida, (2) la cosa debe poseer propiedades que causalmente se
relacionan con la satisfaccin de la necesidad, (3) el actor econmico debe tener el
conocimiento de esa relacin causal, y (4) el actor debe tener la orden suficient
e de la cosa que realmente lo puede emplear en la satisfaccin de la necesidad 5 S
i alguna de estas condiciones ya no se encuentra, entonces la cosa implicada dej
a de ser un bien. Los bienes imaginarios son aquellos donde ninguna relacin causal
a necesidades humanas realmente existe, aunque unos sin embargo crean que hace; l
os encantos, las varillas de zahor, pociones de amor son ejemplos 6 Segn Menger, lo
s bienes se hacen bienes econmicos cuando sus cantidades disponibles son ms pequeas
que los requisitos de hombres; 7 es decir en trminos modernos, cuando dejan de ser
bienes superabundantes o libres.
4For tratamientos influyentes de cuestiones de bienes pblicas, ver a Paul A. Samu
elson, La Teora Pura del Gasto pblico, la Revisin de Economa y Estadstica 36 (noviembr
de 1954): 387-89; y

Considere fuerzas armadas controladas por el estado. En primer lugar, es plausibl


e afirmar que los ciudadanos individuales tienen la orden de tales fuerzas supue
stamente defensivas en un camino que satisface - - o hasta intenta satisfacer las preferencias individuales de aquellos ciudadanos en cuanto a la proteccin? No
. Incluso en un estado democrtico con el sufragio universal, est claro que las dec
isiones militares y navales son por lo general tomadas por un puado de hombres, a
menudo en el secreto, con poco pensado los deseos del ciudadano medio. De hecho,
a veces aquellas fuerzas armadas se han usado contra los mismos ciudadanos que
se cobran los impuestos para pagar ellos 8 Segundo, es verdad que la defensa nac
ional est bien un colectivo porque es algn todo monoltico que se debe suministrar e
n toto o en absoluto no? No. Consiste en recursos especficos destinados de ciertos
modos definidos y concretos.... Un anillo de bases de defensa alrededor de Nuev
a York, por ejemplo, reduce la cantidad posiblemente disponible alrededor de San
Francisco. 9 Las nicas cosas que son realmente colectivas son aquellos que son sup
erabundantes, como el aire, y por lo tanto no son bienes econmicos en absoluto
Unos podran responder al ltimo punto afirmando que, a pesar de la magnitud obviame
nte finita tanto de los recursos humanos como de no humanos usados por fuerzas d
el gobierno, la defensa nacional sin embargo representa la igual proteccin para t
odos en el sentido que hay un compromiso perpetuo de resistir a la agresin contra
cualquier parte de la nacin. Pero esto es falso, y la Guerra civil americana es
la evidencia clara de este error en el razonamiento. Las fuerzas de la unin no ha
bran hecho nada para proteger los estados Confederados si, supongamos, el gobiern
o de Francia los hubiera atacado. En cambio, los franceses se habran visto como a
liados en la subyugacin de los traidores del sur. La intervencin del extranjero slo h
abra sido resistida por el Norte si esto
8For slo un ejemplo celebre, recuerde el internamiento de americanos japoneses po
r el gobierno federal durante la Segunda Guerra Mundial.
9Murray N. Rothbard, Hombre, Economa, y estado: Un Tratado sobre Principios Econmi
cos (Los ngeles: Nash Publishing, [1962] 1970), p. 885.
10Ibid.
242
Piratear y defensa nacional: guerra naval para ganancia privada
fue acompaado por una exigencia que los estados del sur, una vez derrotados, se h
icieran una posesin de esa potencia extranjera. Y uno no se puede escapar afirman
do que la Confederacin se vio como una nacin separada y por lo tanto no se debi la
proteccin. El Norte consecuentemente mantuvo que la Confederacin era una entidad i
legal a lo largo de las lneas de una cuadrilla criminal, no una nacin 11 soberana
en Resumen la proteccin gubernamental contra la agresin nunca se garantiza, pero e
n cambio puede cambiar con condiciones polticas. En ningn sentido, entonces, hace
la defensa nacional necesariamente implican la igual proteccin para todas las reas
y todas las personas. La defensa verdadera, aunque sus efectos puedan ser exten
didos, es microeconmica en la naturaleza.
Esto es esencialmente la posicin que Hoppe ha tomado recientemente. Rechaza el mit
o de Hobbesian de la seguridad colectiva proporcionada por un estado soberano y s
ostiene, en cambio, que la proteccin verdadera contra la agresin slo puede ser con
eficacia proporcionada por aseguradores privados y sus agentes. Los lmites apropi
ados de zonas del riesgo a la seguridad diferentes son los lmites de la propiedad
de la propiedad privada, porque la agresin es motivada por el deseo de controlar
esto que tiene el valor: personas y su propiedad 12 As, la provisin de seguridad
no se debe homogeneizar en un producto para todos, pero diferenciarse y adaptars
e a las necesidades especficas de propietarios especficos. Adems, los incentivos de
agencias defensivas privadas sern ofrecer alguna vez mejores servicios en alguna
vez
11This la actitud se manifest durante la Guerra civil desde muchos puntos de vist
a. Uno de los ms asombrosos era la condena de los buques de guerra encargados, qu
e asaltan el comercio de la Confederacin como piratas. Ver a Chester G. Hearn, los
Atracadores Grises del Mar: Cmo Ocho Buques de guerra Confederados Destruyeron el

Comercio de Alta mar de la Unin (Camden, Maine: Publicacin Martima Internacional,


1992), p. xiv. Jeffrey Rogers Hummel declara que la posicin oficial de la Adminis
tracin de Lincoln era que la Confederacin no existi legalmente.
precios inferiores. En contraste, [u] nder auspicios monopolsticos el precio de ju
sticia y proteccin se debe elevar y su calidad se debe caer. Una agencia de prote
ccin financiada por el impuesto es una contradiccin en trminos y llevar a alguna vez
ms impuestos y menos proteccin. 13
O, para usar la terminologa de Menger, que Hoppe no hace, las agencias de defensa
gubernamentales realmente suministran bienes imaginarios. Se cree extensamente qu
e, para ser eficaz, la defensa debe ser una funcin del estado. Sin embargo, no ha
y relacin causal clara entre asignacin del estado de esta funcin y proteccin verdade
ra. Los estados modernos pueden afirmar proteger a sus ciudadanos de la agresin,
pero hacen menos y menos mientras que el tiempo contina. Incluso peor, por medio
de leyes y reglamentos opresivas, los estados sistemticamente expropian la propie
dad y privan a sus propios ciudadanos de la misma fundacin de toda la proteccin: in
dependencia econmica, solidez financiera y patrimonio personal. 14 la Mayor parte
de lo que se hace en nombre de la seguridad pblica pone en peligro, en realidad, y
empobrece el pblico.
Durante muchos aos, los faros se citaron directamente junto con la defensa nacion
al como un ejemplo segn se afirma neto de un bien pblico que requiri la participacin
del gobierno. Entonces Coase15 de Ronald H. llev tiempo para investigar la histo
ria actual de la operacin del faro en esa nacin donde las cuestiones martimas han d
esempeado probablemente un mayor papel que en cualquiera otro: Gran Bretaa. Encont
r que el edificio y el funcionamiento de faros por firmas privadas eran completam
ente comunes. Hacia 1820, por ejemplo, 34 de los 46 faros entonces en la operacin
haban sido construidos por Dueos de individuos 16 privados de estas estructuras g
an sus ingresos de honorarios pagados por armadores, los beneficiarios del servic
io. Sin embargo, hacia 1842, el Parlamento haba eliminado toda la propiedad priva
da de faros. Era esto porque
Piratear y defensa nacional: guerra naval para ganancia privada
los faros privados mal se dirigieron? No. Este cambio se efectu debido al cabildeo
de los armadores, que esperaron que los honorarios que pagaron se redujeran o s
e eliminaran si el gobierno dirigiera los faros 17 Coase concluye que los economis
tas no deberan usar el faro como un ejemplo de un servicio que slo podra ser propor
cionado por el gobierno. 18
Si el faro no es, de hecho, un bien pblico, podra lo mismo ser verdad de la defensa
nacional? Las razones tericas de pensar tan se han proporcionado ya. El resto de
este esfuerzo, en la emulacin de Coase, explorar el hecho histrico en piratear, un
a forma de la defensa nacional martima proporcionada por firmas privadas que busc
an la ganancia.
FUNDAMENTOS DE PIRATEAR
La historia de corsarios vuelve a la Edad media temprana. Al principio, era un mt
odo por cual un ciudadano de una nacin que haba sido victimizada por un ciudadano
de otra nacin podra conseguir la restitucin para sus prdidas 19 Con un permiso publi
cado por su gobierno, el partido ofendido podra armar uno de sus barcos e ir busc
ando buques mercantes que vuelan la bandera de la nacin del autor. Si encontrara
tal buque y fuera capaz de someterla, podra vender entonces el barco y su carga e
n subasta y meter en el bolsillo los beneficios. El primer permiso de esta clase
, que se conoca como una carta de seal y represalia a lo largo de varios siglos de l
a actividad que piratea, se public en Tuscany en el duodcimo siglo. Hacia el final
del siglo catorce, eran comunes en todas partes del Mediterrneo. El uso de carta
s de seal y represalia en fechas de Inglaterra a partir del ao
17The los armadores britnicos se decepcionaron en su expectativa. Los honorarios
no disminuyeron.

1243.20 Aunque comenzado como un sistema para efectuar la restitucin privada en a


lta mar, y as empleado si un estado de la guerra existi entre las dos naciones, pi
rateando desarrollado a un instrumento de la guerra. Antes del siglo diecinueve,
las cartas de la seal slo se publicaron en el tiempo de la guerra para complementa
r los buques pblicos de las marinas respectivas. 21
Muchos historiadores navales han minimizado el papel de corsarios a favor de los
hechos de marinas 22 pblicas sin Embargo, no habra que deducir seguramente que lo
s corsarios desempearon slo un papel trivial durante tiempos de guerra. Por ejempl
o, Inglaterra isabelina era casi totalmente dependiente de la empresa inicial e i
ndividual privada de su establecimiento que piratea. 23 en Efecto, la magnitud es
carpada de tal actividad era notable. Las colonias americanas de Gran Bretaa enca
rgaron a 113 corsarios durante la guerra del rey George de 1744-1748, y 400 a 50
0 durante la guerra de los Siete Aos de 1756-1763.24 Durante la Revolucin american
a, ambos lados libremente emplearon a corsarios. A pesar de tener una marina pbli
ca grande, los britnicos encargaron al menos 700 tales buques, 94 de Liverpool so
lo, 25 mientras secessionists26 americano envi aproximadamente 800 al mar en busc
a de premios 27
Piratear y defensa nacional: guerra naval para ganancia privada
La guerra de 1812 vio 526 buques americanos encargados como corsarios, aunque slo
aproximadamente la mitad de ese nmero realmente fuera al mar 28 Entre julio de 1
812 y enero de 1815, hasta las pequeas comunidades martimas en las provincias cana
dienses de Nuevo Brunswick y Nueva Escocia contribuyeron a 47 corsarios al esfue
rzo de guerra, pero en el lado de los britnicos, del curso 29
Thomas Jefferson articul la importancia de corsarios completamente bien cuando, e
n 1812, declar esto,
deberan dar cada estmulo posible a piratear en el tiempo de la guerra con una nacin
comercial.... Nuestros barcos nacionales son demasiado pocos en el nmero... para
responder las acciones del enemigo licenciando buques armados privados, la fuer
za naval entera de la nacin realmente se trae para tener que ver con el enemigo 3
0
La historiadora Faye M. Kert ofrece el juicio que sin la presencia de los corsari
os americanos en la guerra de la independencia y la guerra de 1812, los Estados
Unidos nunca habran sido capaces de aplazar la Marina britnica. 31 sorprender a aque
llos que son enamorados del monopolio estatal de la defensa, pero durante el pero
do de la historia de la Europa Occidental a partir de 1600 hasta 1815, los corsa
rios probablemente contribuyeron mucho ms que buques de guerra al dao actual hecho
el enemigo. 32
En discusiones de este tema, uno encontrar dos trminos que pueden ser una fuente d
e confusin: piratee y carta de
28Faye M. Kert, Premio y Prejuicio: Pirateando y Premio Naval en Canad Atlntico co
n la guerra de 1812 (San Juan, Terranova: Asociacin de la Historia Econmica Martima
Internacional, 1997), pps 78, 89.
29Ibid., p. 78. 30Williams, Historia de los Corsarios de Liverpool y Cartas de S
eal, p. 459. 31Kert, Premio y Prejuicio, p. 81. 32Gary M. Anderson y Adn Gifford,
Hijo, Pirateando y la Produccin Privada de Poder Naval, el Diario 11 de Cato, nm. 1
(Primavera/Verano 1991): 101.
247
seal. En la comunidad martima, stos vinieron para significar barcos con funciones 33
algo diferentes Un corsario era un barco cuyo primario - y a menudo nico - la fu
ncin deba buscar y capturar buques de la nacin enemiga. Una carta de la seal era un
barco la funcin primaria de que era el transporte de cargas, pero que suficientem
ente bien se arm para capturar buques extranjeros si las condiciones permitieran.
Ambos se autorizaron a actuar como hicieron por la carta de seal y represalia se
haban publicado, pero los corsarios eran por lo general ms pequeos, ms pesadamente
armados, ms rpido, y ms manejables que cartas de la seal y fueron tripulados por equ
ipos 34 ms grandes El posible

33Petrie, Juego del Premio, pps 4-5. 34During los siglos del comercio privado as
altar, la abrumadora mayora de los corsarios de la mayor parte de naciones se ama c
omo goletas o como bergantines y se extendi en la talla (medido en trminos de capa
cidad de carga o burthen) de 150 a 400 toneladas. Para la comparacin, antes de los
aos 1850, los buques mercantes de alta mar, amaados del modo lleno se extendieron
de 600 a 2000 toneladas, y de vez en cuando ms. La mayor parte de goletas y todos
los bergantines tenan dos mstiles, pero los antiguos de popa a proa se amaaron, mien
tras ste se ama por el cuadrado. Es decir las velas principales de goletas se pusiero
n paralelas al eje longitudinal del buque. Las velas principales de bergantines
se pusieron perpendicular al eje longitudinal del buque. Tanto las goletas como
los bergantines eran por lo general mucho mejores en vientos ligeros o desfavora
bles que buques amaados por el barco grandes (amaado por el cuadrado, con tres mstile
s en vez de dos). Para detalles adicionales, ver a David R. MacGregor, Barcos de
vela Rpidos: Su Diseo y Construccin, 1775-1875 (Lausanne, Suiza: Edita Lausanne, 1
973); Howard I. Chapelle, La Historia de la Marina de Navegacin americana: Los Ba
rcos y Su desarrollo (Nueva York: W.W. Norton, 1949); Thomas C. Gillmer, Orgullo
de Baltimore: La Historia de los Clpers de Baltimore, 1800-1990 (Camden, Maine;
Infante de marina Internacional, 1992); Kert, Premio y Prejuicio, p. 89; y Garit
ee, la Marina Privada de la repblica, p. 113. Una excepcin clara a las susodichas
generalizaciones era Francia durante el reinado de Louis XIV. Durante ese perodo,
los corsarios franceses (llamado corsarios por los franceses) eran buques a menud
o grandes, amaados por el barco comparables en el poder con fragatas inglesas del
tiempo y que, por lo tanto, de vez en cuando participaba en batallas navales ju
nto a los barcos de la Marina Britnica francesa. Ver al seor Russell de Liverpool,
Los Corsarios franceses (Londres: Robert Hale, 1970), p. 81.
248
Piratear y defensa nacional: guerra naval para ganancia privada
la confusin, por supuesto, est en el hecho que, segn el contexto, la carta de la sea
l puede significar el documento que permite esta clase general de la actividad o
un barco cuyo dueo tiene la intencin para ella de tomar parte en el comercio slo l
imitado asaltar. Por motivos bastante obvios, la preocupacin primaria estar con co
rsarios.
LA FINANCIACIN Y EL COMPLEMENTO DE UN CORSARIO
Se debera reconocer que tanto la ganancia como el patriotismo por lo general moti
vaban las acciones de aquellos que invirtieron en o sirvieron de la parte del eq
uipo de, Pruebas del corsario 35 del patriotismo se pueden encontrar en los hech
os que algunos corsarios lucharon en vez de escaparse (su tctica habitual) cuando
fueron arrinconados por un buque de guerra enemigo y un poco de embarque del en
emigo destruido aun cuando ningunas ganancias se deban ganar 36 sin Embargo, esta
ba claro que ya que la actividad comercial normal disminuy durante tiempos de gue
rra, el incentivo para comerciantes y armadores para mantener cierto nivel de la
prosperidad va piratear realmente aument 37 Por ejemplo, a consecuencia del bloqu
eo de la Marina britnica durante la guerra de 1812, las importaciones en los Esta
dos Unidos se cayeron de un total de antes de la guerra de $139 millones en 1807
a $77 millones en 1812 y $14 millones en 1.814,38 Por el otoo de 1813, los preci
os de seguros martimos se hicieron prohibitivamente caros, el alcance del 50 por
ciento del valor total de un barco ms su carga 39
35Garitee, la Marina Privada de la repblica, pps 47-64. 36Ibid., p. 57. Por ejemp
lo, en el invierno de 1812-13, mientras de la costa de Brasil, el Cometa de la g
oleta del corsario americano encontr un buque de guerra portugus grande que escolt
aba tres buques mercantes ingleses armados. El cometa le extendi con el buque de
guerra, ahuyentndola. Este corsario americano entonces logr capturar tres buques m
ercantes. Ibd., pps 150-51. 37 pulgadas otras palabras, pirateando proporcionaron
un mecanismo por el cual los intereses privados y sociales podran coincidir fcilmen
te. 38Garitee, la Marina Privada de la repblica, p. 55. 39Ibid., p. 116.
249
Este estancamiento del comercio sirvi para intensificar enormemente el edificio y

el suministro de corsarios en puertos como Baltimore, Nueva York y Boston, porq


ue tales buques eran sin inmutarse por el bloqueo. Un observador contemporneo dij
o que los corsarios van donde complacen; corren y suben con todo que ven y se esc
apan en el placer. 40 Y la relacin inversa entre la actividad comercial ordinaria
y la provisin de corsarios no era nicamente americano. Durante la Revolucin america
na ms temprana, la Cmara de los Lores britnica hizo pblico el hecho que, desde el fe
brero de 1778, Gran Bretaa haba perdido el total alarmante de 559 buques comercial
es a atracadores 41 americanos Liverpool particularmente con fuerza se golpe, exp
erimentando decadencias grandes en importaciones, transportando el tonelaje, el
nivel de vida, y hasta la poblacin 42 Esto, tambin, sac un aumento en piratear de p
arte de empresarios britnicos.
Todo lo que la motivacin en cualquier caso concreto, pirateando requiri una invers
in significativa. En Baltimore durante la guerra de 1812, el coste total de const
ruir una goleta de aproximadamente 200 toneladas - el aparejo ms comn y talla para
corsarios - el suministro de ella, el armamento de ella y el suministro de un e
quipo eran al menos 40000$ en 1813 precios 43 En precios de hoy, que seran equiva
lentes a 400,000$ o ms, si uno usa ndices de precios mayoristas oficiales. Un dife
rente y la cifra probablemente ms significativa son $1,5 millones que necesit en 1
988 para construir el Orgullo de Baltimore II, una rplica exacta de este tipo del
buque 44 Para un ejemplo britnico, uno podra tomar la Empresa del corsario de Liv
erpool de 1779, que se construy, se equip, se tripul y funcion durante aproximadamen
te un ao en a
40Ibid., p. 117. 41Williams, Historia de Corsarios de Liverpool y Cartas de Seal,
p. 216. 42Ibid. 43Garitee, la Marina Privada de la repblica, p. 125. 44Gillmer,
Orgullo de Baltimore: La Historia de los Clpers de Baltimore, 1800-1990.
250
Piratear y defensa nacional: guerra naval para ganancia privada
coste total de ligeramente ms de 7000 libras esterlinas o aproximadamente 35000,4
5$
Tales sumas por lo general hacan falta que haya varios inversionistas, con cada u
no que proporciona quizs 1000$ a 4000$, segn la talla del barco 46 Los inversionis
tas funcionaron como compaeros (general o limitado), con la propiedad en la empre
sa medida en partes. En Canad, era acostumbrado para dividir la propiedad en sese
nta cuartos de modo que los compaeros se pudieran diversificar fcilmente invirtien
do relativamente pequeas cantidades monetarias en cada uno de varios buques 47 En
los Estados Unidos, pareci que no haba ningn mtodo estndar de establecer el nmero de
partes de la propiedad. Uno encuentra la propiedad dividida en tercios, cuartos,
sixths, eighths, thirtieths, y fiftieths, entre otras posibilidades 48 La Empre
sa britnica mencionada anteriormente tena 10 dueos con partes divididas en sixteent
hs.49 Aunque aquellos con empresarios martimos fueran la fuente ms comn de inversio
nistas, la propiedad de corsarios realmente completamente se vari en trminos de oc
upacin. Entre los dueos de un buque de Baltimore, uno encuentra a cuatro capitanes
de marina, cuatro comerciantes, tres fabricantes, dos panaderos, tres tenderos,
un constructor naval, un herrero, dos propietarios de la tienda de la pintura y
un mdico 50
No era bastante construir y equipar un buque para la actividad que piratea; un t
ambin tuvo que fijar una obligacin a fin de garantizar la conformidad con derechos
internacionales del mar. La intencin era
45Williams, Historia de los Corsarios de Liverpool y Cartas de Seal, pps 661-64.
46Garitee, la Marina Privada de la repblica, p. 37. Para calibrar el significado
de tales inversiones, los habra que comparar con el sueldo anual del secretario d
e la armada en 1812: 4.500$. Ibd., p. 38.
47Kert, Premio y Prejuicio, p. 82. 48Garitee, la Marina Privada de la repblica, p
ps 86-87, 49Williams, Historia de los Corsarios de Liverpool y Cartas de Seal, p.
664. 50Garitee, la Marina Privada de la repblica, pps 33-34.
251
asegurarse que los corsarios no degeneraron en piratas. Tales obligaciones de la

seguridad o la carta de la seal eran por lo general en cantidad de 5000$ o en cantid


ad de 10000$ en los Estados Unidos, segn la talla de las obligaciones afrontadas
de los corsarios de canadiense de barco 51 de 1.500 o 3000 libras esterlinas, se
gn la talla del equipo, o aproximadamente 7.500-15000,52$
El rendimiento del equipo de un corsario, sobre todo ese del capitn y su teniente
(s), era crucial para el xito. Sin embargo, parece que los dueos de corsarios rar
amente han sufrido de gandulear de parte de los tripulantes que emplearon. La razn
es franca. Los marineros no recibieron ninguna paga cuando no haba premios. 53 Much
o como los dueos, los equipos eran demandantes residuales cuyos ingresos se elevaro
n o se cayeron con el xito o fracaso del crucero, ya que su compensacin era en trmi
nos de partes en la empresa, no en trminos de precio del salario. Esto era un sis
tema a fondo basado en el incentivo en el cual los oficiales y el equipo a menud
o reciban una mitad de todos los beneficios generados por la venta de barcos capt
urados y sus cargas, otro recibirse a mitad por los dueos. Adems, haba numerosas re
compensas por el servicio ejemplar. Un crewman quien era el primero en ver un ba
rco que se tom ms tarde como un premio, o quien era el primero en alojar un premio
en el calor de batalla, o quien perdi un miembro en el curso de sus deberes, rec
ibi una o varias partes 54 suplementarias Por otra parte, cualquier hombre que se
amotinara o desertara perdi todas sus partes.
En resumen piratear ofreci la posibilidad de ingresos mucho ms altos que los marin
eros se acostumbraron a la ganancia sirviendo en buques mercantes ordinarios. A
principios del siglo diecinueve, el salario mensual tpico para un marinero mercan
te era aproximadamente 30$. En una revisin detallada de nueve corsarios americano
s diferentes y sus distribuciones del premio, Garitee encontr el valor medio de u
no
51Ibid., p. 17. 52Kert, Premio y Prejuicio, p. 92. 53Garitee, la Marina Privada
de la repblica, p. 127. 54Ibid., pps 140-41.
252
Piratear y defensa nacional: guerra naval para ganancia privada
parte para ser aproximadamente 150$. Desde la mayor parte de crewmen ganado de d
os a cuatro partes, esto signific que en el crucero del corsario tpico de tres mes
es, un hombre podra ganar el equivalente de los salarios de los 18 meses, y a vec
es an ms 55 Adems, los pagos a los equipos de los corsarios por lo general se hacan
pronto despus de la vuelta al puerto 56 en Efecto, los tribunales del premio marti
mos siempre se conocan por su mensaje extraordinario, sostenindose cerca de los embar
caderos para la conveniencia de marineros. 57
Adems del potencial para ganancias monetarias grandes y rpidamente distribuidas, l
a provisin de los alimentos y bebidas a bordo de corsarios era por lo general abu
ndante, mientras que era simplemente adecuado en buques 58 navales pblicos en Efe
cto, parece que la mayor parte de dueos se han activamente preocupado por el bien
estar de sus equipos. Los dueos de un finales de corsario britnico del siglo dieci
ocho instruyeron al comandante de su buque a
tome el cuidado particular que su equipo tratarse humanamente, que cada uno hace
rse hacer su deber con el Carcter Bueno; como la Armona, una vigilancia buena y la
atencin estable al punto principal son todos absolutamente necesarias para ocupa
rse, el xito del Crucero enormemente Segn ello 59
No debera ser ninguna sorpresa que la porcin en un corsario a menudo era mucho ms p
opular que el servicio naval. Comparado con la vida relativamente libre y fcil de
piratear, la vida a bordo de un buque naval debe haber parecido severa y opresiv
a. 60
55Ibid., pps 193-94. 56Ibid., p. 195. 57Petrie, Juego del Premio, p. 159. 58Gari
tee, la Marina Privada de la repblica, p. 123. Esta diferencia era en parte debid
o a la capacidad de un corsario de aadir a su reserva de provisiones de los encon
trados a bordo de los barcos que captur. 59Williams, Historia de los Corsarios de
Liverpool y Cartas de Seal, p. 24. 60Kert, Premio y Prejuicio, p. 121.
253
Desesperado durante tiempos de guerra, la Marina Britnica britnica, como otras mar

inas alrededor del mundo, a menudo recurra al rapto actual a fin de tripular sus
barcos. Esta prctica celebre de la asiduidad, cuando aplicado a marineros americano
s, era un catalizador para la guerra de 1.812,61 en Contraste, los capitanes de
buques armados privados anunciados para propios marineros o reactivos usados que
alistan reclutas para suministrarlos de equipos. Estos agentes de reclutacin, qu
e a menudo eran los dueos de tiendas del grog o pensiones cerca de la orilla, pro
veyeron a los marineros de prstamos personales, comida, ropa, y el alojamiento 62
del Pago por tales bienes y servicios era comnmente conseguido por el marinero a
signando la parte de sus billetes del premio al agente. Un billete del premio era
un documento que identifica al tripulante, su barco, y cuantas partes era debido
de recibir despus de la finalizacin del crucero 63 del corsario As, uno puede ver
que las compras de los marineros de los agentes se efectuaron por cual era, en l
a esencia, la transferencia de acciones. Pero poseer un billete del premio, un m
arinero primero tuvo que firmar el Convenio Constitutivo del barco.
stos Convenio Constitutivo constituyeron un contrato de trabajo justamente estand
arizado entre el crewmembers y los dueos del barco. Aunque los detalles variados
un poco del caso al caso, ciertos fundamentos se encotraran en todos tales docum
entos 64 Los artculos declararon a los dueos responsables de armar y equipar el bu
que, estipulado cmo la orden se transferira en caso de la muerte del capitn, especi
fic el viaje del deber (por lo general tres meses para corsarios americanos, a me
nudo seis meses para
61Ibid., pps 11-12. 62Garitee, la Marina Privada de la repblica, p. 129. 63Ibid.,
pps 141-42. Francia de 64 pulgadas, las dos terceras partes de los beneficios d
el crucero fueron a los dueos y un tercero al capitn y equipo. Adems, en Francia [t]
l porcentajes que cada miembro del equipo recibido fue acostado por el Ministro
de Infante de marina (El seor Russell, Corsarios franceses, p. 22). Tambin, parece
que las condiciones laborales en corsarios franceses (corsarios) han sido mucho me
nos agradables que aquellos en corsarios de Gran Bretaa, los Estados Unidos y Can
ad (ibd., pps 66-67).
254
Piratear y defensa nacional: guerra naval para ganancia privada
Britnicos), identific al beneficiario de cada hombre (a quien sus partes iran en ca
so de su muerte), y perfil las bases sobre las cuales un crewmember se premiara co
n partes 65 suplementarias Antes de que el corsario dejara el puerto, los artculos
se leyeron en voz alta, y cada hombre contratado o hicieron su seal, legalmente
ligndose para el crucero. 66
Despus de que el corsario se haba construido, y mientras los dueos equipaban ese bu
que y reclutaban un equipo, tuvieron que solicitar la autorizacin de su gobierno
a fin de comenzar a asaltar los buques comerciales del enemigo - - a menos que,
por supuesto, no se opusieran a marcarse como piratas. Ese documento de autoriza
cin, conocido formalmente como una carta de seal y represalia pero a menudo referi
do como la comisin de un corsario, incluy un poco de informacin 67 clave Tpicamente,
uno encontrara declaraciones del tonelaje y aparejo del buque que piratea, su ar
mamento (can), el nmero de hombres en su equipo y los nombres y direcciones de cada
uno de sus dueos 68 Lamentablemente, algunos de estos artculos faltan en los docu
mentos de sobrevivencia . Los datos [de S] uch a menudo eran no disponibles porqu
e la preparacin del buque era incompleta en el momento de la aplicacin. 69
Es correcto para deducir de esto que el proceso de suministro y puesta en servic
io era, en todos los pases, a menudo emprendidos con la prisa considerable. Garit
ee encontr, por ejemplo, que los corsarios de Baltimore por lo general no tenan qu
e esperar ms que unos das para recibir sus comisiones 70 en Cuanto a las provincia
s martimas de Canad, Kert relata que slo unas semanas despus de la declaracin de guer
ra en 1812, los astilleros se erizaron con el nuevo arte
65Garitee, la Marina Privada de la repblica, p. 140; Kert, Premio y Prejuicio, p.
92.
66Kert, Premio y Prejuicio, p. 93. 67See Apndice a este captulo para el texto de u
n documento actual de esta clase. 68Garitee, la Marina Privada de la repblica, p.
89. 69Ibid., p. 90. 70Ibid., p. 91.
255

en las reservas y muchos barcos existentes rpidamente se enviaron en cruceros cont


ra los barcos de los estados 71 Unidos Para su parte, tom a los americanos en las
ciudades de Salem, Baltimore y Nueva York no ms que cuatro meses para tener flot
as del corsario de operaciones de 40, 40, y 50 buques, respectivamente 72
LEYES Y ADUANA DE TOMA DEL PREMIO
Aunque a menudo se hayan castigado para ser poco mejores que los piratas comunes
, la mayora de corsarios, de hecho, fueron caracterizados por una avaricia decente
, civilizada.... Como deportistas, corsarios jugados por un cdigo de reglas. 73 si
n Embargo, el engao era una parte esencial del comercio asaltar. Los corsarios po
r lo general llevaban varios juegos de papeles falsos as como varias banderas nac
ionales diferentes. Viendo primero a una vctima potencial y para no espantarla, l
os corsarios mostraran la bandera nacional del barco vidente o la bandera de algn
aliado de esa nacin. A pesar de esta astucia inicial, nunca dispararon un arma baj
o colores falsos. 74 Es decir los capitanes del corsario tenan cuidado nunca realm
ente para tomar parte en el combate sin volar la bandera de su propia nacin. Los
piratas verdaderos violaron ese principio con la regularidad.
Tanto la forma como el objetivo del combate para corsarios eran por lo general d
iferentes de esto encontrado con buques 75 navales pblicos El objetivo era la cap
tura, ms bien que la destruccin 76 Tal enfoque
71Kert, Premio y Prejuicio, p. 78. 72Ibid., p. 88. 73Petrie, Juego del Premio, p
. 69. 74Ibid. 75Garitee, la Marina Privada de la repblica, pps 119-20. 76This no
se debera tomar para significar que los buques navales nunca tomaron premios, por
que hicieron. Aunque el papel primario de marinas pblicas debiera envolver el uno
al otro en la batalla, asaltar de las flotas mercantes del enemigo con frecuenc
ia se emprenda. De hecho, el premio en efectivo para tales capturas se distribuy e
ntre los oficiales y equipos mucho como lo que se hizo con corsarios (Kert, Prem
io y Prejuicio, pps 124-25). Esto
256
Piratear y defensa nacional: guerra naval para ganancia privada
propiedad transferida pero dejado la propiedad intacta. Est casi seguro que tambin
caus menos muertes que hizo el enfoque naval. En vez de causar el dao masivo en e
l casco del barco enemigo y amaar va costados pesados del fuego del can, el corsario
procur causar el slo dao mnimo. Se extendera entonces junto a y enviara su equipo gra
nde para tomar posesin despus de someter el equipo mucho ms pequeo del premio en el
combate cuerpo a cuerpo, si en efecto el equipo del premio resistiera en absolut
o Esto ayuda a explicar por qu, aunque unos cuantos tan pesadamente se armaran co
mo una fragata naval, 78 la mayor parte de corsarios llevaron slo un pequeo nmero d
el can. En efecto, a principios del siglo diecinueve, los corsarios de Nueva York
y Boston a menudo tenan slo un o ninguno en absoluto en algunos casos 79 tambin dej
a claro por qu los corsarios llevaron tales equipos grandes. Veinte a 25 hombres
habra sido suficiente para manejarse las velas y tripular pocos hacen carambola,
pero era bastante comn para corsarios tener equipos de 120 o an ms 80
probado, por ejemplo, para ser un factor importante en atraccin de jvenes en la Ma
rina britnica. Como pas con los capitanes de los corsarios, slo menos con frecuenci
a, el capitn de un barco Naval que tom un premio rico se podra hacer rico durante l
a noche. En 1796, dos fragatas britnicas capturaron cuatro buques espaoles que se
cargaron del tesoro de Sudamrica. Ver a James Henderson, Las Fragatas: Una Cuenta
de los Buques de guerra Ms ligeros de las guerras napolenicas, 1793-1815 (Londres
: Leo Cooper, [1970] 1994), pps 105-06. Cada uno de los dos capitanes recibi 40.73
0 libras esterlinas, o 271 veces su sueldo anual!
Terminologa martima de 77 pulgadas, este proceso sucintamente se conoca como el emba
rque del enemigo. Esto era, por supuesto, una tctica tambin empleada por buques nav
ales en muchas ocasiones. Sin embargo, para la mayor parte de buques navales, el
embarque era secundario al uso de la artillera.
78 pulgadas los das de vela, una fragata naval llevada de 24 a 60 caones y eran ms
importantes que cualquier clase del buque naval excepto la shipof-lnea. Las fraga
tas eran el equivalente del crucero moderno, en otras palabras. Ver a Henderson,

Fragatas, pps 123-24, 170; y Chapelle, Historia de la Marina de Navegacin americ


ana, pps 39-40.
79Garitee, la Marina Pblica de la repblica, p. 121. 80Ibid., p. 91.
257
Despus de que un corsario o una carta de la seal haban tomado posesin de un barco en
emigo, el siguiente pedido del negocio era poner un equipo del premio a bordo y na
vegar ese barco a algn puerto del pas de origen del corsario o, si esto fuera impo
sible, a algn puerto de una nacin amistosa que estaba en la guerra con el mismo en
emigo. Para un ejemplo de ste, durante la guerra de 1.812, algunos corsarios amer
icanos tomaron sus premios a Noruega 81
Esta necesidad de equipos del premio constituy una otra razn de los equipos grande
s tpicamente llevados por corsarios. Si uno de stos los buques armados privados te
nan en particular xito, su complemento original de hombres se pudiera mermar muy rp
idamente. Por suerte, haba un modo acostumbrado de minimizar esa reduccin de la ma
no de obra: el proceso de rescate.
Un rescate era un contrato vinculante entre los dueos de un barco capturado y el
corsario, y, antes de finales del siglo dieciocho, extensamente se reconoci como
una alternativa legtima a la destruccin o la condena del premio 82 en Otras palabr
as, en vez de hundirse o confiscarse por el corsario, el buque capturado podra co
mprar a veces su libertad, a discrecin de su captor. Si el premio pareciera ser d
el relativamente pequeo valor de mercado, si el corsario no pudiera ahorrar un eq
uipo del premio, o si el corsario no tuviera espacio para presos adicionales, er
a que vale la pena para el corsario de aceptar el rescate. Esto tom la forma de u
n pagar o letra de cambio pagadera despus de la presentacin a los dueos del premio.
Parece comnmente que los corsarios americanos de la guerra de 1812 han aceptado r
escates de 2.500$ o de 5000,83$
Una vez ransomed, un barco era inmune de la captura subsecuente por otros corsar
ios durante el tiempo que le tom para navegar al puerto y sobre la ruta estipulad
a en el contrato del rescate. Se requiri que el capitn del barco tambin firmara una
obligacin personal que prometi el pago por si acaso los dueos faltaron. Tal
81Petrie, Juego del Premio, pps 101-02. 82Ibid., pps 19-20. 83Garitee, la Marina
Privada de la repblica, pps 272-73.
258
Piratear y defensa nacional: guerra naval para ganancia privada
las faltas eran muy raras, sin embargo. Un dueo del buque mercante que no pag sus o
bligaciones escritas simplemente no poda comerciar en puertos extranjeros en el f
uturo o sus buques seran agarrados all por sus acreedores. 84
Para corsarios, el rescate sirvi los objetivos muy tiles de reducir la necesidad a
(a) envan equipos del premio en cada buque capturado y (b) mantienen grandes nmer
os de presos a bordo. Estas dos ventajas sirvieron para ampliar las variedades d
e crucero eficaces de tales buques armados privados. Durante la guerra de la ind
ependencia, los corsarios americanos causaban estragos en el embarque britnico. E
n 1782, a fin de reducir la eficacia de aquellos corsarios, el gobierno britnico
prohibi la prctica de ransoming por cualquier barco que vuela la bandera 85 britnic
a a Pesar de esta prohibicin, los contratos del rescate aceptados por buques merc
antes britnicos todava se podran hacer cumplir en los tribunales martimos de otras n
aciones. Y la prctica, siendo de hecho beneficiosa para ambos partidos, realmente
sigui. Por ejemplo, haba al menos 30 casos conocidos del rescate dado por barcos
britnicos durante la guerra de 1.812,86
Si el corsario no aceptara un contrato del rescate - y por lo general no haca - e
ntonces todo lo que los ingresos se ganaron vino de la liquidacin del barco captu
rado y su carga. Este juicio formal requerido en lo que se conoca como un tribunal
del Almirantazgo o tribunal del premio, 87 porque los premios eran tcnicamente la p
ropiedad del estado, de cuyos derechos legales las reclamaciones del captor eran
casos del Premio sacados 88 se llam libelos, y el asimiento legal del barco y su c
arga era una condena. 89 El decreto de la condena tena la importancia crucial a un
corsario.

84Petrie, Juego del Premio, p. 23. 85Ibid., pps 21-22. 86Ibid., p. 23. 87 pulgad
as el mundo de habla inglesa, la base de la ley del premio hacia el final de la
actividad que piratea era el documento britnico de 1753 llamado el Informe de los
Oficiales de la Ley. Ver Petrie, Juego del Premio, pps 7-8. 88Ibid., p. 41. 89Ibi
d., p. 9.
259
Para obtener tal decreto, tuvieron que haber pruebas suficientes que el buque ca
pturado se posey en un pas con el cual la nacin de alguien estaba en la guerra. Si
esto no se pudiera demostrar, entonces se podra decir que el corsario haba realiza
do un acto de piratera. Dos tipos bsicos de pruebas se confiaron en la consideracin
de esta cuestin. El tribunal podra considerar que los documentos encontraron a bo
rdo del buque capturado o testimonio 90 personal Los documentos relevantes podran
incluir los certificados de autorizacin del buque (publicado slo antes de la nave
gacin por funcionarios de la aduana del puerto del cual se haba marchado), las man
ifestaciones de carga o instrucciones al capitn de los dueos. El testimonio princi
pal era que dado por los oficiales y el equipo del barco capturado.
Hay que notar que el fallo del tribunal del premio no era automtico. La pregunta
crtica preocup la nacionalidad del buque capturado, y esto a menudo estaba en la d
uda. Durante una guerra, muchos buques mercantes llevaron documentos falsos con
el objetivo expreso de engaar los buques navales nacionales enemigos y corsarios.
Los jueces en tribunales del premio trataron poderosamente de clasificar prueba
s y dar una decisin 91 justa Aunque cada decisin se tomara basada en los datos con
cretos a mano, ciertos amplios principios se siguieron. Si se encontrara que el
barco capturado no era un premio bueno, pero que el captor tena la causa probable
para la sospecha, el cautivo inmediatamente se liber, y los partidos fueron sus c
aminos separados. 92 Si, sin embargo, se encontrara que las sospechas del captor e
ran injustificadas, el cautivo tena derecho a la liberacin inmediata, y a un juici
o para daos contra el captor. 93
Una vez que el barco se declar un premio legal, el tribunal public el decreto de la
condena, y ella y su carga se venderan en subasta. Sin embargo, la gruesa provien
e de esa venta no fueron recibidos por el corsario. Tres deducciones primero tena
n
90Garitee, la Marina Privada de la repblica, pps 174-75. 91Petrie, Juego del Prem
io, p. 160. 92Ibid. 93Ibid.
260
Piratear y defensa nacional: guerra naval para ganancia privada
hacerse. Los pequeos porcentajes fueron al subastador, el mariscal y el oficinist
a del tribunal como el pago por sus servicios 94 Una deduccin, adicional, mucho ms
grande tambin era necesaria. Ya que los bienes que arreglaron la carga del premi
o ahora representaron importaciones, los derechos de aduana se impusieron. Aunque
la magnitud de estos deberes variados con la naturaleza de los bienes, Garitee e
stime que durante la guerra de 1812, tales impuestos por lo general reducan los i
ngresos que se acumulan a corsarios americanos en el 30 a 40 por ciento 95 Los d
ueos de corsarios protestaron tan furiosamente contra estos deberes altos que, en
el agosto de 1813, el Congreso redujo los impuestos sobre bienes del premio impo
rtados por el un-third.96
Los tribunales del premio britnicos y americanos actuaron de modos muy similares,
hasta despus de la guerra 97 Revolucionaria americana Y an, durante el perodo ms te
mprano de actividad de la carta de la seal, corsarios britnicos - incluso, por sup
uesto, los equipados en colonias americanas britnicas - se opusieron con deduccio
nes de los beneficios del premio gruesos que incluyeron no slo costos del tribuna
l y derechos de importacin sino tambin una parte para la corona. Esta parte vari de
una mitad al un-tenth.98 debido a la importancia econmica creciente y la influen
cia poltica de corsarios, la parte de la corona gradualmente se redujo y, en 1708
, se elimin totalmente. Como consiguiente, las ganancias del corsario aumentaron
en hasta el 30 por ciento 99
RENTABILIDAD

Directamente en el comienzo, un punto importante se debera acentuar. Al menos en


principio, debera haber una relacin positiva fuerte entre la rentabilidad de pirat
ear y su eficacia como una faceta de defensa nacional. Acoso exitoso de
94Garitee, la Marina Privada de la repblica, p. 176. 95Ibid., p. 183. 96Ibid., p.
184. 97Kert, Premio y Prejuicio, p. 52. 98Ibid., p. 47 n. 99Ibid., pps 47-48.
261
el enemigo supuso que se estaban tomando muchos premios, y un gran nmero de premi
os signific ingresos altos. Pero, entonces, los ingresos altos no necesariamente
traducen a ganancias altas.
Si uno reflexiona sobre la incertidumbre considerable que implica a corsarios (p
odran volver al puerto sin capturar un premio solo, o peor, se podran capturar o h
undidos por el enemigo o arruinarse en una tormenta) y los gastos significativos
de los cuales estuvieron enfrente (la inversin inicial, fianzas, honorarios del
tribunal, 100 derechos de importacin, etctera), uno se tiene que preguntar si eran
generalmente provechosos o no. Hay que tener presente, por ejemplo, que el 28 p
or ciento de todo el americano y el 21 por ciento de todos los corsarios canadie
nses o se arruinaron, se destruyeron o se capturaron durante la guerra de 1.812,
101 La rentabilidad de piratear es una cuestin de nettlesome, pero varios eruditos
han decidido que los buques de guerra armados privados realmente ganaron gananc
ias. 102
Durante mediados del siglo dieciocho, por ejemplo, los corsarios de las colonias
americanas parecen haber disfrutado de tasas anuales de la vuelta del 130 a 140
por ciento 103 En su estudio muy detallado del negocio que piratea durante la g
uerra de 1812, Garitee encontr que 122 buques de Baltimore eran corsarios o carta
de comerciantes de la seal. De aquellos, 48 emprendi al menos un crucero que pira
tea. Veintiocho, o el 58 por ciento, del grupo ltimo se juzgaron haber tenido eco
nmicamente xito, experimentar por el conservador estima un precio de la ganancia med
io del 200 por ciento 104 Los beneficios del premio medios eran 116.712$ por cor
sario.
100See ibd., p. 66, para ejemplos de costos del tribunal como un porcentaje del v
alor de un premio.
Piratear y defensa nacional: guerra naval para ganancia privada
Suponiendo que cada buque costara 40000$ listos para el mar, como se cit antes, l
a HUEVA luego media (vuelta en la equidad) era el 192 por ciento durante los sei
s meses que necesitara para construir un buque, equiparla y enviarle en un crucer
o de tres meses. O bien, uno podra pensar en trminos de pago medio a los dueos por
premio capturado. Para corsarios americanos, esto era aproximadamente 13,500.105
$ Por lo tanto, cualquier barco armado privado que capturara al menos cuatro pre
mios probablemente conseguira ganancias positivas.
Por esa medida, un poco de ms exitoso debe haber sido fabulosamente provechoso. E
n sus cuatro cruceros, el Paquete de Liverpool canadiense captur 50 barcos 106 am
ericanos Comprados en subasta en 1811 por 420 libras esterlinas, el Paquete de L
iverpool probablemente trajo a sus dueos ms de 10000 libras esterlinas en el diner
o 107 del premio que Trabaja independientemente durante la guerra de 1812, Chass
eur y True-Blooded Yankee, dos barcos americanos, capturados o destruy 18 barcos
britnicos en tres meses y 34 en unos 37 meros das, respectivamente 108 El corsario
ms afortunado que navega de Salem, Massachusetts, era la Amrica grande, amaada por
el barco, que llev 24 armas y tena un equipo de 150 hombres. Captur 26 barcos britn
icos, que se vendieron por ms de $1 milln 109 es verdad seguramente que algunos co
rsarios volvieron al puerto sin haber tomado un premio solo, pero el nmero medio
de premios tomados con la guerra de 1812 por los barcos armados privados de Cana
d y los Estados Unidos parece haber sido al menos seis cada uno 110
Parece que ciertos corsarios europeos tambin han hecho extraordinariamente bien.
En 1756, Anson britnico captur 16 buques franceses, y se dijo de ella que trajo a
sus dueos a

vuelta del 5000 por ciento 111 Durante las guerras napolenicas, el corsario francs
Emilie tom cuatro premios britnicos ricos que ganaron neto el equivalente de 700,
000.112$ en Efecto, piratear francs se consider tan respetable, y era tan por lo g
eneral provechoso, que se conoca que los obispos catlicos de S. Malo y Nantes eran
inversionistas en tales empresas 113
En vez de concentrarse en las vueltas a cruceros especficos - vuelve a proyectos en
trminos modernos - uno podra preferir concentrarse en los inversionistas. Aqu es i
mportante distinguirse entre aquellos que proveyeron fondos repetidamente y a aq
uellos que poseyeron partes en no ms que dos o tres corsarios. El antiguo tena div
ersificado sus activos justamente bien, mientras ste no tena. De los 50 inversioni
stas de Baltimore activos durante la guerra de 1812, totalmente el 80 por ciento s
acado ganancia de su participacin con piratear 114 Uno de los ms exitosos era Arno
ld Karthaus, que posey partes grandes de varios barcos. Hacia el final de la guer
ra, su accin nominativa total de los beneficios del premio de sus buques era ms de
200000$. 115 haba, sin embargo, aproximadamente 200 personas diferentes en Baltimo
re que invirtieron en piratear en al menos una ocasin. De este conjunto, el 45 po
r ciento sac ganancia, el 34 por ciento prdidas experimentadas, y los archivos exi
stentes para el 21 por ciento restante son ambiguos 116
Uno se podra tentar creer que las prdidas financieras eran el resultado automtico d
e un corsario capturado, destruido, o arruinaron. Y es verdad que, en caso de Ba
ltimore, 55 de los 122 buques que sostuvieron cartas de seal y represalia se perd
ieron durante la guerra de 1812. Sin embargo, muchos se haban pagado
Piratear y defensa nacional: guerra naval para ganancia privada
varias veces antes de que se perdieran, por tanto la prdida de un buque no necesa
riamente signific una prdida financiera en los libros del dueo. 117
Del anterior, parece claro que piratear era por lo general provechoso, a veces d
eslumbrantemente tan. En otras palabras, siempre que un estado de la guerra exis
tiera, los empresarios tenan el motivo amplio para suministrar barcos armados pri
vados. Sin embargo, la cuestin estratgica es el dao al enemigo. Eran eficaces los co
rsarios? Contribuyeron considerablemente al esfuerzo de guerra?
EFICACIA
En esta cuestin, uno encontrar ambos juicios sumarios de su impacto (algunos de lo
s cuales se notaron antes) y los datos sobre la magnitud de sus efectos.
Uno podra comenzar con los corsarios canadienses de la guerra de 1812. Cuarenta y
siete cartas sostenidas de seal y represalia, pero 10 de los capturados ningunos
premios en absoluto. Los 37 restantes se acreditaron en tribunales del premio c
on los beneficios de 228 barcos 118 americanos sin Embargo, ya que los barcos to
mados como premios a menudo o se perdan en el mar o interceptados por los corsari
os o buques navales del enemigo antes de que alcanzaran el puerto, es probable q
ue el total de buques mercantes americanos tomados por estos corsarios canadiens
es estuviera cerca de 600,119 no debera ser ninguna sorpresa entonces, que desde
un punto de vista americano, los corsarios de Nuevo Brunswick y Nueva Escocia pro
porcionaron un incentivo principal a la paz. 120 sin Duda el ms renombrado de stos
era el Paquete de Liverpool, que era de Liverpool, Nueva Escocia. Se hizo tan te
mida que slo el rumor de su presencia a lo largo de la costa de nordeste de los E
stados Unidos era bastante para conducir buques comerciales atrs en sus puertos d
e origen. Era por esta razn que, a finales de 1812, la Cmara de Representantes amer
icana discuti
117Ibid., p. 211. 118Kert, Premio y Prejuicio, p. 90. 119Ibid., p. 80. 120Ibid.,
p. 78.
265
la posibilidad de cortar un canal a travs de Cape Cod como una alternativa menos
costosa a prdidas a travs de comercio asaltar. 121
Parece que el impacto de barcos armados privados en asuntos europeos no ha sido
menos significativo. Los corsarios franceses de los puertos de S. Malo, Nantes,

El Havre, Cherburgo, Calais y Dunkirk haban sido activos desde el siglo trece Ade
ms, consecuentemente infligieron prdidas grandes a los enemigos de Francia. En el
conflicto con Holanda y Espaa (1672-79), los corsarios capturaron no menos de 1.30
0 barcos espaoles y holandeses. 123 en el Curso de esa guerra, uno de los ms renomb
rados de los capitanes del corsario franceses, Jean Bart, solo tom premios que asc
endieron a un total de ochenta y un, de que catorce eran hombres de la guerra o
buques mercantes bien armados. 124 Una dcada ms tarde, la guerra de la Liga de Augs
burgo (1689-97) estall. La ciudad principal que piratea, S. Malo, envi a 40 o 50 a
tracadores cada ao de la guerra, y estos buques no capturaron ningunos menos de 3.
384 buques mercantes ingleses y holandeses y 162 hombres-ofwar que escoltan. 125
La guerra de la Sucesin espaola (1701-13) vio a corsarios franceses fregar el Can
al de la Mancha as como vagar a Irlanda, Portugal y Ro de Janeiro en busca de prem
ios. Capturaron o destruyeron ms de 1000 barcos que pertenecen a los ingleses u h
olandeses 126 Durante la guerra de la Sucesin austraca (1740-48), 765 buques merca
ntes ingleses se cayeron la vctima con corsarios 127 franceses
La guerra de los Siete Aos ofrece una ilustracin tanto de la eficacia de corsarios
como de la ineficacia de marinas pblicas.
En el ao 1757, la actividad de los corsarios franceses era fenomenal.... Hicieron
un crucero tan grueso
Piratear y defensa nacional: guerra naval para ganancia privada
alrededor de la isla de Antigua que estaba al lado de un milagro para un buque i
ngls para entrar all, excepto bajo el convoy 128
Y en slo los 14 primeros meses de la guerra, los barcos franceses privados captur
ados los 637 buques 129 britnicos Part de la razn del xito asombroso de los frances
es eran la carencia del esfuerzo de la Marina britnica. Muchos de los comandantes
de los barcos del Rey parecen haber sido vergonzosamente flojos en el deber desa
gradable de escoltar buques mercantes, y en la persecucin de los corsarios del en
emigo. 130
Quizs el pice de piratear francs vino durante los primeros aos de las guerras napolen
icas, segn Lloyd de Londres, entre 1793 y 1797, los ingleses no perdieron ningunos
menos de 2.266 buques, una proporcin grande de los cuales fueran capturados por
los corsarios. 131 Para agarrar slo qu acostumbrado al xito los corsarios franceses
eran, habra que notar ese 1781 se consider un ao particularmente magro. En ese ao, ca
pturaron slo 305 barcos 132 ingleses
El comercio asaltar por barcos armados privados se practic durante siglos en Euro
pa, pero en ninguna parte pirateaba emprendido ms con entusiasmo y con energa que
en los Estados Unidos. Y con ninguna guerra americana pirateaba ms importante que
durante la guerra de 1812. El dao causado al embarque britnico era, completamente
simplemente, enorme. Un peridico de Baltimore del tiempo estim que al menos 1.750
barcos britnicos se haban capturado 133 la investigacin Moderna por un estudiante
cuidadoso de piratear americano ha puesto la estimacin entre 1.300 y 2,500.134
Otro escritor reciente ha dicho que la marina mercante britnica perdi 2.500 barcos
, con la mayora capturada por corsarios 135 Incluso un establecimiento martimo tan
grande como britnico en 1815 poda hacer caso de tales cifras, ni disfrutar de la p
erspectiva de mayores prdidas en el mar si la guerra se ampliara otro ao o ms. 136
El ingls Gomer Williams comunic el impacto e importancia de piratear en los trminos
siguientes:
Los corsarios americanos barrieron el Atlntico y hasta penetraron dentro de unas
ligas de la boca de Mersey. Los comerciantes y los armadores de Liverpool, en ve
z de caber privado armaron buques con la energa que los haba caracterizado en anti
guos das, deposit su confianza en el seor Commissioners del Almirantazgo y encontr,
demasiado tarde, que los cruceros del rey, como el polica moderno, demasiado a me
nudo eran ausentes del punto donde sus servicios ms se requirieron. Las depredaci
ones de los corsarios americanos en las costas de Irlanda y Escocia con mucho de
talle produjeron una sensacin tan fuerte en Lloyd que era difcil asegurar polticas,
excepto a precios enormes de premios 137

Es interesante comparar el registro agregado de la Marina estadounidense durante


la guerra de 1812 con ese de los corsarios americanos. Los buques de guerra pbli
cos capturaron o destruido 165 buques mercantes britnicos, 138 mientras los buque
s armados privados tomaron de 1.300 a 2.500, como notado encima. Adems, ya que lo
s corsarios ms grandes y ms pesadamente armados se emplearon tarde con la guerra,
su
135Petrie, Juego del Premio, p. 1. 136Garitee, la Marina Privada de la repblica,
p. 244 137Williams, Historia de los Corsarios de Liverpool y Cartas de Seal, p. 4
33. 138William A. Fairburn, Vela Mercante, 6 volumenes (Centro Lovell, Maine: In
fante de marina de Fairburn Fundacin Educativa, 1945-55), p. 821.
268
Piratear y defensa nacional: guerra naval para ganancia privada
el precio del xito se elev an ms alto. Durante el ao pasado y medio de la guerra, los
corsarios tomaron premios a razn de casi dos por da 139 Tambin, habra que notar que
, en el combate con la marina britnica, que era su funcin primaria, la Marina amer
icana agarrada o destruy 15 buques de guerra britnicos. Los corsarios americanos t
omaron adicionales tres buques de guerra britnicos, aunque tal combate fuera algo
para el cual por lo general no se queran 140
Los datos de la guerra de la independencia americana revelan una disparidad algo
similar entre barcos armados privados y pblicos. Los barcos de la Marina Contine
ntal coincidieron 196 premios britnicos, mientras los corsarios se creen con al m
enos 600,141 Adems, mientras que la guerra progres, el nmero de corsarios activos a
ument de 136 en 1776 a 449 en 1781 antes de disminuir a 323 en 1782. Durante los
mismos aos, el nmero de buques de guerra pblicos activos disminuy de 31 a nueve a si
ete, respectivamente 142 parecera, en otras palabras, que la marina britnica realm
ente tuvo xito en sofocar los esfuerzos de la Marina americana pblica al mismo tie
mpo que estimul esfuerzos alguna vez ms intensos de los complacientes a invertir e
n barcos armados privados.
Uno, con un poco de justicia, puede responder a las susodichas comparaciones ind
icando que tales cifras agregadas pueden disfrazar posiblemente casi tanto como
revelan. La comparacin ideal podra ser la que donde la eficacia relativa de buques
navales y corsarios se podra probar en las mismas condiciones. La historia raram
ente proporciona tales experimentos controlados, y la historia de piratear es no
diferente. Por suerte, sin embargo, este escritor ha encontrado un ejemplo nota
ble.
A principios del siglo diecinueve, haba comercio considerable entre Rusia y Gran
Bretaa. Mantener su enorme
139Ibid. 140Petrie, Juego del Premio, p. 1. 141Edgar S. Maclay, Una Historia de
Corsarios americanos (Nueva York:D. Appleton, 1899), p. viii. 142Ibid.
269

marina, los britnicos mal necesitaron la madera, alquitrn, aguarrs, tono, cordaje y
otras tiendas navales que Rusia podra suministrar. Tanto los empresarios Navales c
omo americanos estadounidenses que piratean realizaron la importancia estratgica
de este comercio, y ambos trataron de interrumpirlo. En el verano de 1813, tres
buques americanos funcionaron en el Mar del Norte encima del Crculo Polar rtico, e
n busca de buques mercantes implicados en este comercio Russo-britnico. La Marina
envi al presidente de la fragata, sistership de la Constitucin famosa y tan impor
tante como algo que los americanos poseyeran, de 1.576 toneladas, con 52 armas y
460 Empresarios de hombres 143 enviaron el Ltigo de la goleta de 248 toneladas,
con 15 armas y 110 hombres y la Serpiente del Traqueteo del bergantn de 297 tonel
adas, con 16 armas y 130 hombres 144
Todos los tres circularon por las mismas aguas al mismo tiempo, y con el mismo o
bjetivo. Los resultados eran marcadamente diferentes, sin embargo. El presidente
quem slo un tono de transporte del bergantn solo y alquitrn. 145 Combinados, el Ltigo
y la Serpiente del Traqueteo capturada o destruida al menos 23 buques mercantes,
muchos de ellos siendo buques 146 grandes, amaados por el cuadrado, de alta mar
En efecto, los corsarios americanos eran tan buenos en lo que hicieron que antes

del invierno de 1813-14, constituyeron la fuerza martima ofensiva nacional slo efi
caz. 147 A diferencia de la marina nacional, la marina privada de Baltimore no haba
sido conducida del mar por los britnicos. 148
CONCLUSIN
Piratear proporcion oportunidades provechosas a armadores y comerciantes cuyos in
gresos de la actividad comercial normal enormemente se disminuyeron debido al es
tado de la guerra.
143Chapelle, Historia de la Marina de Navegacin americana, pps 132, 550. 144Petri
e, Juego del
Piratear y defensa nacional: guerra naval para ganancia privada
Piratear tambin proporcion un medio eficaz de emprender la guerra, interrumpiendo
el flujo de bienes esenciales a la nacin enemiga. Por qu, entonces, hizo piratear ms
o menos vienen a un final en medio del siglo diecinueve? Pirateaba una prctica ar
caica que permaneci viable slo mientras haba saildriven, barcos de madera que lleva
n el can que carga el hocico?
La respuesta a la pregunta ltima es no. La razn es doble. En primer lugar,
los avances tecnolgicos no desempearon absolutamente ningn papel inmediato, directo
en el fallecimiento de piratear.... piratear esencialmente terminado antes de l
a Guerra civil americana.... Los cambios principales de la tecnologa naval todos
ocurrieron ms tarde 149
En segundo lugar, el comercio asaltar ha seguido siendo una faceta importante de
la guerra naval hasta el da moderno. Uno podra notar, por ejemplo, que Alemania e
mple a atracadores superficiales al gran efecto durante ambas guerras 150 mundial
es que tambin intriga para considerar que la tctica submarina alemana de aquellas
guerras, que causaron tanto dao en el embarque Aliado, se puede haber explcitament
e modelado despus de los mtodos del dieciocho - y corsarios 151 del siglo diecinue
ve Por supuesto, en aquellos casos alemanes, los atracadores eran buques navales
pblicos para quien no haba incentivo de la ganancia. Por lo tanto, destruyeron lo
s buques mercantes del enemigo y sus cargas en vez de capturarlos.
Piratear no era un anacronismo sin valor. Era un mtodo potente por el cual las na
ciones martimas podran desalentar a agresores sin permitirse de los gastos pblicos
masivos tena que mantener una marina pblica grande. En efecto, era, en

ocasin, en pblico reconocida ser ms eficaz que marinas pblicas. Por ejemplo, durante
la Era Federalista, muchos congresistas americanos eran abiertamente escpticos d
e tener una marina nacional taxsupported porque pensaban que barcos armados priv
ados eran una opcin 152 superior que El hecho es esto que piratea desapareci exact
amente porque era tan eficaz. Carrera los oficiales navales temieron y se ofendi
eron por el concurso que represent, y aquellas pocas naciones con marinas pblicas
grandes queridas para asegurarse que las naciones ms pequeas no podan desafiar su d
ominacin va la alternativa menos costosa de barcos 153 armados privados stos eran l
os motivos primarios detrs de la Declaracin de Pars, firmado por siete naciones mart
imas en 1856,154 que prohibi piratear por los signatarios y enormemente apresur su
final 155 ltimo
[Piratear era] menos prdigo que otras formas del combate naval porque no destruy, pe
ro simplemente asign de nuevo derechos de la propiedad a, propiedad.... La extinc
in de piratear era al menos en parte el resultado de alquiler que busca por buroc
racias del gobierno establecidas.... Piratear no era un mercado que se puede mos
trar haber fallado; mejor dicho era el que que se elimin a travs de medios 156 poltic
os
Piratear y defensa nacional: guerra naval para ganancia privada
Historiadores, hasta aquellos que se especializan en cuestiones legales o martima
s, han prestado bastante poca atencin a Economistas que piratean 157 no han hecho
caso casi completamente de ello, que es particularmente inoportuno. Este tema o
frece perspicacias en cmo las firmas privadas pueden suministrar servicios defens
ivos, y merece investigarse adelante. Sin embargo, una cosa parece clara ya. La
historia larga, exitosa de piratear refuta la reclamacin que la defensa nacional

es un bien pblico, si uno toma esa reclamacin de significar que los gobiernos debe
n monopolizar el mercado para la defensa 158
APNDICE
Texto textual de una comisin actual que piratea (carta de seal y represalia) publi
cado por el gobierno de los Estados Unidos a la goleta Patapsco durante la guerr
a de 1.812,159
JAMES MADISON, presidente de los Estados Unidos de Amrica.
A TODOS QUE DEBEN IR ESTOS REGALOS, SALUDANDO:
EST ESTO CONOCIDO, Lo que en bsqueda de un Acto del congreso pas el dieciocho da de
junio mil ochocientos doce, he encargado, y por estos regalos realmente encargan
, la Goleta armada privada llam Patapsco del burthen de 159 toneladas, o por all,
posedo por Andrew Clopper, Levi Hollingsworth, Amos A. Williams y Henry Fulford d
e la Ciudad de Baltimore que monta 6 armas del carro, y naveg por 40 hombres, por
este medio autorizando a James M. Mortimer

El capitn y Guillermo Ross Lieutenant de dicha goleta Patapsco y los otros oficia
les y equipo de eso para someter, agarran y toman cualquier buque britnico armado
o desarmado, pblico o privado, que se debe encontrar dentro de los lmites jurisdi
ccionales de los Estados Unidos o en otra parte en alta mar, o dentro de las agu
as de los dominios britnicos y tal buque capturado, con su indumentaria, armas y
accesorios, y los bienes y efectos que se deben encontrar a bordo de lo mismo, j
untos con las personas britnicas y otros que deben actuar a bordo, para traer den
tro de algn puerto de los Estados Unidos; y tambin volver a tomar cualquier buque,
los bienes y los efectos de las personas de los Estados Unidos, que pueden habe
r sido capturados por cualquier britnico armaron el buque, a fin de que las medid
as se puedan tener acerca de tal captura o recobro en la forma reglamentaria de
la ley, y en cuanto al derecho y la justicia se debe relacionar. Dicho James M.
Mortimer se autoriza adelante a detener, para agarrar y tomar todos los buques y
efectos, a quien pertenencia, que debe ser obligada adems segn la Ley de Naciones
y los derechos de los Estados Unidos como un poder en la guerra, y traer lo mis
mo dentro de algn puerto de los Estados Unidos a fin de que las medidas debidas s
e puedan tener sobre eso. Esta comisin para seguir vigente durante el placer del
presidente de los Estados Unidos por el momento.
Dado bajo mi mano y sello de los Estados Unidos de Amrica, en la ciudad de Washin
gton, el de 17 das de septiembre en el ao de nuestro Seor, mil ochocientos y 12 y d
e la Independencia de dichos estados los Treinta y siete.
Por el presidente James Madison
[firma]
Ministro de Asuntos Exteriores de James Monroe
[firma]
274
8
La voluntad ser libre: el papel de ideologa en defensa nacional
Jeffrey Rogers Hummel
La superioridad prctica de mercados sobre gobiernos se ha hecho fcilmente aparente
. Slo los ms dogmticos de apologistas estatales siguen negando este hecho patente al menos con respecto a la produccin de muchos bienes y servicios. Los economist
as del libre mercado y los libertarios van mucho adelante, por supuesto. Afirman
la superioridad del mercado en casi todos los reinos. An slo un puado de anarcho-c
apitalistas, el ms notablemente Murray Rothbard, se han atrevido a afirmar que un
libre mercado tambin podra hacer un mejor trabajo en la proteccin que provee de es
tados 1 extranjeros
La defensa nacional generalmente se considera el ms esencial de todos los servici
os del gobierno.
Parece que esta excepcin extensamente concedida a la eficacia de mercados tiene l
a confirmacin emprica irrefutable. Si la defensa privada es mejor que la defensa de

l gobierno, por qu ha seguido el gobierno persuadiendo los siglos? En efecto, el


valor militar del estado ha impedido ms que aparentemente la aparicin moderna de c
ualquier sociedad anarcho-capitalista. En algn momento, por lo que sabemos, toda
la especie humana vivi en grupos Aptridas de huntergatherers y haba hecho por tanto
desde la aparicin del hombre moderno hace aproximadamente 50000 aos. Pero comenza
ndo aproximadamente 11000 a. de J.C., una transicin gradual a cultivacin de la pla
nta y ganadera - en lo que diversamente se identifica como el Neoltico, Produccin d
e alimentos o Revolucin Agrcola - cri un aumento estable de densidades de poblacin.
Estas poblaciones ms densas, colocadas se hicieron susceptibles a lo que el histo
riador distinguido Guillermo H. McNeill ha llamado adecuadamente microparsitos y
Defensa, Crnica del Mundo libre 2 (enero/febrero de 1984): 1-23; y Disuasin contra D
esarme, Calibre 9 (octubre/noviembre de 1981): 8-10. Otros abogados de la defensa
privada contra agresores extranjeros son Jarret B. Wollstein, Sociedad Sin la C
oaccin: Un Nuevo Concepto de Organizacin social (Primaveras de Plata, Maryland: So
ciedad de Libertad individual, 1969), pps 35-38; Morris y Linda Tannehill, El Me
rcado para Libertad (Lansing, Michigan: Tannehill, 1970), pps 126-35; y HansHerm
ann Hoppe, La Produccin Privada de Defensa, Diario de Estudios Libertarios 14 (Vera
no 1998): 27-54. Aunque Ayn Rand creyera que la defensa nacional era una funcin d
el gobierno apropiada, crey que se debera financiar voluntariamente: Financiacin del
gobierno en una Sociedad Libre, en La Virtud de Egosmo: Un Nuevo Concepto de Egosm
o (Nueva York: Nueva Biblioteca americana, 1964). Uno de sus seguidores que est d
e acuerdo es Tibor R. Machan, Disolviendo el problema de Bienes Pblicos, en idem, e
ditor, El Lector Libertario (Totowa, N.J.: Rowman y Littlefield, 1982). En contr
aste, David D. Friedman es un anarcho-capitalista que pone en duda si una socied
ad Aptrida puede proporcionar la defensa nacional eficaz en La Maquinaria de Libe
rtad: Gua de un Capitalismo Radical, 2do editor (La Salle, Illinois: Tribunal Abi
erto, 1989), pps 135-43.
276
La Voluntad ser Libre: El Papel de Ideologa en Defensa nacional
macroparsitos. Los microparsitos son las enfermedades variadas y otros parsitos que h
an molestado constantemente la civilizacin hasta el desarrollo de la medicina mod
erna. Y los macroparsitos son gobiernos, que se levantaron a travs de la conquista
o en la reaccin a la amenaza de conquista, hasta que ahora dominen cada esquina
del globo 2
Los libertarios radicales, como Rothbard, explcitamente reconocen el triunfo histr
ico de gobiernos sobre sociedades Aptridas primitivas cuando abrazan la teora de c
onquista de los orgenes 3 del estado An esto cajas ellos en una paradoja aparente.
2The la literatura sobre lo que prefiero llamar la Revolucin Agrcola es inmensa, p
ero los tres trabajos que he encontrado el ms profundo son Douglass C. North, Est
ructura y Cambio de la Historia Econmica (Nueva York: W.W. Norton, 1981), pps 71112; Guillermo H. McNeill, La Condicin Global: Conquistadores, Catstrofes y Comuni
dad (Princeton, editorial universitaria de N.J.: Princeton, 1992), pps 67-100; y
Jared Diamond, Armas, Grmenes y Steel: Los Destinos de Sociedades Humanas (Nueva
York: W.W. Norton, 1997). De los tres, North tiene el mejor asimiento de la eco
noma y an irnicamente tiene la opinin ms favorable hacia el estado. He seguido a Diam
ond en la utilizacin de fechas del radiocarbono calibradas, que pone el principio
de la Revolucin Agrcola en 2,000 aos antes que las fechas del radiocarbono ms conve
ncionales, no calibradas. La fecha de hace 50,000 aos para la aparicin del hombre
moderno se refiere al aspecto del Cro-Magnons en Europa. Los orgenes de nuestras
especies, Homo sapiens, se pueden empujar atrs mucho ms lejos, a hace medio milln d
e aos.
3The la teora de conquista del origen del estado el ms notablemente se expuso en F
ranz Oppenheimer, El estado (Nueva York: Ediciones de la Vida Libres, [1914] 197
5). Pero resuena durante estudios ms recientes de esta pregunta antropolgica quint
aesencial, incluso Robert L. Carneiro, Una Teora del Origen del estado, Ciencia 169
(el 21 de agosto de 1970): 733-88; Ronald Cohen y Elmar R. Service, editores, O
rgenes del estado: La Antropologa de Evolucin Poltica (Filadelfia: Instituto del Est
udio de Cuestiones Humanas, 1978); Robert Carneiro, El Chiefdom: Precursor del es
tado, en La Transicin a Estructura del Estado en el Nuevo mundo, Grant B. Jones y

Robert R. Kautz, editores (Cambridge, el Reino Unido: editorial universitaria de


Cambridge, 1981); Keith F. Otterbein, Los Orgenes de guerra, Critical Review 11 (P
rimavera 1997): 251-77; y
277
Cmo pueden atribuir los orgenes de gobierno a la conquista exitosa y simultneamente
mantener que una sociedad completamente libre, sin el gobierno, podra prevenir ta
l conquista? Es esta paradoja que se dirigir en las pginas siguientes. Hacer as obv
iamente depende del establecimiento de una diferencia crucial entre las condicio
nes que permitieron a gobiernos levantarse en primer lugar y aquellos que caract
erizaran una futura sociedad libre. As vamos a concentrar al principio nuestra ate
ncin en el primer juego de condiciones y averiguar exactamente y la Revolucin Agrco
la cre tal suelo frtil para el crecimiento de monopolios coercitivos.
Yo
A diferencia del estado, la guerra precede la Revolucin Agrcola. Era endmico entre
grupos de cazadores-recolectores. Pero nunca llev a la conquista permanente. Por q
u no? La explicacin es bastante simple. Los cazadores y los recolectores podran sal
ir fcilmente a Tierra Nueva. Donde las densidades de poblacin son muy bajas, escribe
Jared Diamond, como es habitual en regiones ocupadas por grupos de cazadores-rec
olectores, los sobrevivientes de un grupo derrotado slo tienen que moverse ms lejo
s de sus enemigos. 4 Esta opcin deja slo de ser viable con las concentraciones ms al
tas de la poblacin apoyada por la produccin de alimentos. Sin duda, si los coleccio
nistas fiscales y de alquiler apretaron demasiado pesadamente en aquellos que tr
abajaron los campos, confiesa Guillermo H. McNeill,
la opcin de vuelo permaneci. Pero en la prctica, esto era una alternativa costosa.
En efecto era raro que un agricultor que huye pudiera esperar encontrar un nuevo
lugar donde podra levantar una cosecha en la prxima temporada,
Diamante, Armas, Grmenes y Steel, pps 53-66, 265-92. Para una cuenta simptica del
papel de la guerra en la subida de un estado que ocurri bastante tarde para europ
eos para observar y registrar, ver la primera mitad de Donald R. Morris, El Lava
do de las Lanzas: La Subida y Cada de la Nacin zul (Nueva York: Simon y Schuster, 1
966).
4Diamond, Armas, Grmenes y Steel, p. 291.
278
La Voluntad ser Libre: El Papel de Ideologa en Defensa nacional
el comienzo de tierra cruda. E ir sin la comida adems de lo que se podra encontrar
en la naturaleza durante un ao entero era poco prctico 5
En otras palabras, la caza y la recoleccin tiende a prevalecer cuando la tierra e
s relativamente abundante. An esta misma abundancia conden la caza y la recoleccin
a un dilema Maltusiano. Sin cualquier escasez de la tierra seria, las sociedades
que juntan la caza tenan poco incentivo para establecer o hacer cumplir derechos
a la propiedad claros en recursos naturales. La poblacin por lo tanto se ampli, s
ujetando esta forma ms bsica de la produccin a la disminucin de vueltas marginales.
La manifestacin ms extrema de la sobreutilizacin que resulta de recursos comunes es
las extinciones de especies que muchas autoridades ahora atribuyen a cazadores
primitivos. Tales extinciones tienen sus equivalentes modernos en la cosecha ine
ficaz corriente de ballenas y otros recursos de los ocanos comnmente posedos.
Si la gente era los agentes primarios en la desaparicin de mamuts lanosos y otras
aproximadamente 200 especies de mamferos grandes en Pleistocene tardo todava se de
bate. Pero la carencia de derechos a la propiedad ejecutables en la tierra indis
cutiblemente cre un freerider o problema de la exterioridad negativa entre grupos
competidores de cazadores y recolectores que hicieron que sus nmeros se ampliara
n constantemente. A algn punto, la poblacin creciente condujo vueltas a la caza y
la recoleccin tan bajo que la agricultura colocada y la ganadera se hicieron ms pro
ductivas. Este cambio de la productividad relativa entonces proporcion incentivos
a las innovaciones necesarias en cultivacin de la planta y domesticacin de animal
. As, las densidades de poblacin crecientes se hicieron tanto la causa ms important
e como una de las consecuencias ms importantes de la Revolucin Agrcola. Los grupos

migratorios de cazadores dispersados y recolectores fueron suplantados por pobla


ciones ms grandes, relativamente sedentarias de agricultores y pastores 6
5McNeill, Condicin Global, p. 82. 6This el anlisis econmico de las causas de la Rev
olucin Agrcola bsicamente sigue Norte, Estructura y Cambio de la Historia Econmica,
pps 72-89, quien considera y critica otras hiptesis.
279
Los derechos a la propiedad en la tierra ahora surgieron, ya que la extensin de a
gricultura hizo este recurso cada vez ms escaso. Al mismo tiempo, sin embargo, la
s poblaciones colocadas se hicieron cada vez ms vulnerables tanto a microparsitos
como a macroparsitos. Los macroparsitos podran tomar la forma de atracadores merode
adores que simplemente pillaron a sus vctimas y quizs los exterminaron. Pero [un] d
aptation entre anfitrin y parsito siempre tiende al alojamiento mutuo, como McNeill
dice Los macroparsitos ms afortunados eran los guerreros y jefes que tropezaron e
n una especie de equilibrio duradero con sus sujetos impuestos. Extrajeron basta
ntes recursos a travs de tributo e impuestos para ser capaces de rechazar grupos
competidores de macroparsitos, pero no tanto que mataron a su poblacin del anfitrin
. En resumen por lo general funcionaron dentro de la variedad del pice de la curv
a de Laffer, para aquellos jefes que agarraron demasiado o demasiado poca riquez
a a menudo sufra el fracaso militar en las manos de otros jefes. De esta moda, lo
s grupos igualitarios evolucionaron primero en tribus y luego en chiefdoms y fin
almente en estados jerrquicos.
El problema del jinete libre, mucho tiempo presentado por economistas como una j
ustificacin normativa del estado, es en realidad una explicacin positiva de por qu
el estado primero se levant y persisti. Todos los gobiernos ms tempranos sobre los
cuales tenemos cualquier conocimiento tenan el relativamente pequeo dependiente de
clases dominantes despus de transferencias de la riqueza de una poblacin sustanci
al mucho ms grande. Por qu no se elevaron alguna vez los sujetos ms numerosos y derr
ocaron a sus maestros? El jinete libre es la llave. La actividad revolucionaria
siempre es muy arriesgada. Pero casi todos los sujetos se beneficiaran de una rev
olucin exitosa, sin tener en cuenta si participaron en ello o no. Esto permaneci u
n obstculo enorme para la organizacin de las masas. Las clases dominantes pequeas,
concentradas, en contraste, estuvieron enfrente de menos problemas del jinete li
bre en la realizacin de sus conquistas. Por lo tanto, la historia del estado dura
nte los milenarios de la Revolucin Agrcola al presente se ha hecho una letana siemp
re triste y a veces horrorosa de intereses especiales que triunfalmente imponen
grupos ms grandes.
7 McNeill, Condicin Global, p. 87.
280
La Voluntad ser Libre: El Papel de Ideologa en Defensa nacional
Los nmeros no son completamente irrelevantes, sin embargo. Todas otras cosas ejrci
tos iguales, ms grandes tienen una ventaja a ms pequeo. Mientras que los gobiernos
siguieron la tradicin humana santa de emprender la guerra, encontraron til motivar
sus sujetos de luchar por ellos. Esto ayud a causar la alianza a menudo citada e
ntre estado y religin, entre Trono y Altar, entre Atila y el Doctor 8 de la Bruja
Todos los estados promueven un poco de ideologa, o religioso o secular, que legi
tima su regla. La legitimacin hace los sujetos del estado ms dciles generalmente, p
ero en particular proporciona el pienso ms complaciente a la guerra. Cotizando Di
amante otra vez, esto
da a la gente un motivo, adems del inters propio gentico, para sacrificar sus vidas
de parte de otros. A costa de unos miembros de la sociedad que mueren en la bat
alla como soldados, la sociedad entera se hace mucho ms eficaz en conquista de ot
ras sociedades o resistencia al ataque 9
El fallo de gobiernos sobre mayores poblaciones, por consiguiente, podra derrotar
ms fcilmente a sus rivales. Incluso hoy, es bastante obvio quien ganara una guerra
entre Alemania y Luxemburgo, entre China y Hong Kong, o entre los Estados Unido
s y Granada. Recuerde, adems, que el estado debe sus orgenes a las poblaciones cre
cientes de la Revolucin Agrcola. Cuando los gobiernos antiguos se metieron en grup

os del remanente de huntergatherers, la diferencia demogrfica era severa. La pare


ja que con el impacto devastador de las enfermedades microparsitas engendr y exten
di por sociedades agrcolas ms densas en pueblos no el bastante mucho tiempo expuest
o para desarrollar un poco de inmunidad natural y la diferencia demogrfica se hiz
o an ms aplastante.
8The la alusin a Atila y el Hechicero viene del ensayo introductorio de Ayn Rand,
Para el Nuevo Intelectual (Nueva York: Casa Arbitraria, 1961). Para una explica
cin de estudiante del mismo tema, ver al tipo. 14, De Igualitarismo a Kleptocracy,
en Diamante, Armas, Grmenes y Steel.
9Diamond, Armas, Grmenes y Steel, p. 278.
281
Si era San indgena (el Bosquimano) de Sudfrica conducida a las tierras marginales
del Desierto del Kalahari por el bant que junta en manada al ganado o los austral
ianos Aborgenes diezmados por las armas y las enfermedades de los europeos que in
vaden, las sociedades Aptridas de cazadores-recolectores siempre por esta razn se
desplazaban.
II
La poblacin no es obviamente los nicos resultados de militares de influencia del f
actor. Una lectura ocasional de la guerra intermitente que ha caracterizado la h
istoria larga de gobiernos nos ayuda a identificar a varios otros. La riqueza y
la tecnologa son al menos como importantes, con sociedades ms ricas o ms tecnolgicam
ente avanzadas que disfrutan de una ventaja clara. Esto era otro factor que trab
aj contra sociedades Aptridas primitivas. Las poblaciones concentradas de la Revol
ucin Agrcola tambin criaron la aparicin de comercio y ciudades y las ganancias mutua
s que resultan, como McNeill observa, son tanto una parte del registro histrico co
mo son [la] explotacin y toma coja por gobiernos. A este desarrollo contemporneo de
mercados debemos todos los equipos de la civilizacin 10
Durante siglos, McNeill sigue,
los cambios de bienes y servicios, que fueron libremente y con mucho gusto firma
dos por los partidos preocupados, vacilaron en y lejos, siendo permanentemente o
bligados a la interrupcin forzosa. Los atracadores desde lejos y los jefes se cie
rran a mano ambos perennemente se tentaron confiscar, ms bien que comprar; y cuan
do confiscaron, las relaciones comerciales y la produccin voluntaria para la vent
a del mercado se debilitaron o hasta desaparecieron completamente un rato. Pero
el comportamiento del mercado siempre tenda a echar races de nuevo debido a las ve
ntajas mutuas inherentes en el cambio de
10McNeill, Condicin Global, p. 75.
282
La Voluntad ser Libre: El Papel de Ideologa en Defensa nacional
bienes que vienen de partes diversas de la tierra o producido por individuos 11
diversamente expertos
Sobre la carrera larga, aquellos gobiernos que permitieron el comercio, con su c
reacin de la riqueza del fenmeno concomitante e innovacin tecnolgica, tenan ms y mejor
es recursos fsicos de dedicar a la guerra.
La geografa es otro determinante de la guerra. Los ros, los cuerpos de agua, las r
utas martimas y las barreras del ocano pueden desempear papeles diversos en maniobr
as militares. Algunos pases se dotan del terreno ms fcilmente defendible, debido a
montaas, bosques, desiertos, ambientes de la enfermedad u otros obstculos naturale
s. La unidad geogrfica de China, ligada juntos por dos sistemas del ro navegables
largos, en parte encerrados por altas montaas, y con un litoral bastante uniforme
, ha favorecido tanto su unidad poltica para la mayor parte del tiempo desde 221
a. de J.C. como su vulnerabilidad a las invasiones brbaras de nmadas montados por
el caballo. Esto est de pie en el contraste absoluto a Europa, dividida en un lit
oral irregular, sierras y obstrucciones acuticas que lo han dejado polticamente, l
ingsticamente, y tnicamente han fragmentado hasta este mismo da. La importancia de g
eografa es subrayada por su papel en la supervivencia de unos enclaves aislados d
e cazadores-recolectores bien en el siglo veinte, mucho despus de los estados del

mundo haba estacado sus reclamaciones territoriales de la superficie de la tierr


a entera del planeta.
Una guerra de afectacin del factor final es, como hemos visto, la motivacin de la
propia gente. Las ideas por ltimo determinan en cual direccin manejan sus armas o
si los manejan en absoluto. La moral slo no ha afectado operaciones militares dir
ectamente sino tambin ha afectado indirectamente la capacidad de gobiernos de imp
oner su regla. Mucha conquista estatal exitosa se ha intermediado a travs de clas
es dominantes locales, quienes permanecen legitimados entre la poblacin sustancia
l. Esto bien se ejemplifica en los casos del gobierno britnico sobre India y la c
onquista espaola de Mxico. El dominio eficaz de conquistadores aspirantes que pose
en la superioridad militar, pero la cara
11Ibid.
283
la hostilidad implacable de una poblacin ideolgicamente unida es ms problemtica. Los
ingleses agarran Irlanda era, debido a este factor, siempre tenue, y uno puede
encontrar casos similares en el da moderno. Esto es otra ventaja a veces poseda po
r cazadores-recolectores y agricultores primitivos en sus luchas con sociedades
ms centralizadas. La conquista bastante rpida de Espaa de contraste de los indios d
e Amrica Central y Amrica del Sur, ya habituada a la regla estatal indgena, con muc
ho ms campaas europeas dibujadas contra los indios norteamericanos, que despacio s
e expropiaron, arroj y extermin durante varios siglos, pero nunca realmente totalm
ente sojuzgado hasta el veinte 12
Podemos analizar emprender de la guerra, por lo tanto, en una manera algo anloga
al anlisis econmico de la produccin. Las mismas tres categoras de factores productiv
os - trabajo (recursos humanos), tierra (recursos naturales) y bienes de equipo
(riqueza y tecnologa) - sirven de entradas en cualquier esfuerzo militar, con el
trabajo aplicado teniendo tanto una dimensin cuantitativa como una, dimensin de la
capital humana cualitativa. El combatiente quien puede ordenar una mayor entrad
a de cualquiera de estos factores, ceteris paribus, tiene una ventaja militar, a
unque haya numerosas situaciones bajo las cuales los gobiernos deciden que realm
ente la asignacin de estos recursos a la guerra no vale la ganancia potencial del
territorio e ingresos. Sera agradable si pudiramos ampliar este anlisis en una teo
ra totalmente articulada que nos permite predecir la talla y la forma de estados
13 Ay, ni siquiera estamos cerca de tal conocimiento, pero sin embargo podemos d
escubrir algunas relaciones cruciales.
12Thomas Sowell, Conquistas y Culturas: Una Historia Internacional (Nueva York:
Libros Bsicos, 1998), ofrece varios estudios del caso de la relacin entre conquist
a y cultura.
13Preliminary las tentativas son David Friedman, Una Teora de la Talla y la Forma
de Naciones, el Diario de la Economa poltica 85 (febrero de 1977): 59-77, y Kenneth
E. Boulding, Conflicto y Defensa: Una Teora General (Nueva York: Harper y fila,
1962).
284
La Voluntad ser Libre: El Papel de Ideologa en Defensa nacional
Antes de la Revolucin industrial, ninguna regin del globo experiment el crecimiento
econmico sostenido que ha venido para esperarse hoy da como ordinario. Algunos si
tios y tiempos, Roma quizs antigua, podran haber disfrutado de un temporalmente ni
vel ms alto de la riqueza media por persona que otros, pero estancamiento econmico
general, sin cualquier aumento regular, duradero de la salida per cpita, haber p
ermanecido la condicin predominante durante miles de aos despus del comienzo de la
Revolucin Agrcola. Era un estancamiento, adems, en que las expropiaciones del estad
o tendieron a guardar la mayora campesina de poblaciones educadas cerca de la subs
istencia desnuda. 14 Disparidades entre estados en riqueza y tecnologa, encima y ms
all de aquellos que inevitablemente resultaron de disparidades en la poblacin, po
r consiguiente desempearon un papel secundario en la guerra. Slo con los avances e

conmicos sin precedentes que acompaan el crecimiento sostenido hizo la capital mil
itar se hacen tan decisivos que pes ms que meros nmeros y permiti a puados de europeo
s someter multitudes de naturales.
Se ha hecho ahora casi una observacin trivial que la Revolucin industrial primero
hizo erupcin en la civilizacin Occidental debido al pluralismo poltico de Europa. E
n casi todas las civilizaciones previas, los estados imperiales vinieron para ce
rcar el rea entera dentro de la cual el comercio significativo se condujo. Slo en
Europa hizo la rea comercial y una cultura comn se extienden ms all de las fronteras
de muchos pequeos estados, creando un pedido legal realmente policntrico. La desv
entaja de la fragmentacin poltica de Europa era guerras frecuentes y fratricidas q
ue alcanzaron su culminacin proftica en la destruccin masiva de las dos guerras mun
diales del siglo veinte. Pero por suerte cada tentativa militar de consolidar el
continente, si por Philip II de Espaa, Napolen Bonaparte o Adolf Hitler, resultar
on abortivos. La ventaja de este concurso entre varias jurisdicciones era que an
im - como el concurso siempre hace - innovacin, en este caso las innovaciones inst
itucionales en cuanto a la propiedad
14McNeill, Condicin Global, p. 74.
285
y los mercados que eran los requisitos previos para la acumulacin de la capital y
sostuvieron el crecimiento 15
Una manera simple de modelar lo que pas es concebir cambios duraderos en la curva
de Laffer. El corto plazo la curva de Laffer representa la compensacin inmediata
entre tasas impositivas e ingresos fiscales, o ms ampliamente, entre el precio d
el estado de la expropiacin, agregando todo su exactations, y los ingresos totale
s que logra extraer de la economa 16 Slo reduciendo el precio de la expropiacin baj
o de lo que generar ingresos mximos puede gobiernos poner las condiciones previas
para aumentos seculares de la salida. Con el tiempo, irnicamente, esto cambiar la
curva de Laffer hacia arriba de modo que hasta al mismo precio de la expropiacin,
el gobierno capture ms ingresos totales. Como los ahorradores privados deben dej
ar el consumo en el presente para ganar ms consumo en el futuro, los gobiernos tu
vieron que dejar ingresos en el presente a fin de estimular el crecimiento esto
15Both McNeill, Condicin Global, pps 113-14, 117-22, y Diamante, Armas, Grmenes, y
Steel, pps 409-19, enfatiza el concurso poltico dentro de Europa, pero el autor
que ha empujado este anlisis ms lejos es el historiador Marxista, Immanuel Wallers
tein, El Sistema de Mundo moderno: Agricultura Capitalista y los Orgenes de la Ec
onoma mundial europea en el Siglo diecisis (Nueva York: Edicin acadmica, 1976). Por
otra parte, el Norte, Estructura y Cambio de la Historia Econmica, pps 158-86, pr
esta ms atencin al desarrollo institucional en derechos a la propiedad como un fac
tor en la Revolucin industrial. Tambin ver a Paul Kennedy, La Subida y la Cada de l
as Grandes potencias: Cambio Econmico y Conflicto Militar a partir de 1500 hasta
2000 (Nueva York: Casa Arbitraria, 1987).
16Unlike el diagrama de demanda-y-suministro, all parece no ser ninguna convencin
firme entre economistas an sobre los cuales la variable pertenece en cual eje par
a Laffer tuercen. He visto textos presentarlo ambos caminos: con tasas impositiv
as en el horizontal e ingresos fiscales en el vertical, y viceversa. Tengo redac
tado mi discusin que supone que los ingresos estn en el eje vertical. Si lo pone s
obre el horizontal, entonces la curva duradera cambiara por supuesto externo, ms b
ien que ascendente.
286
La Voluntad ser Libre: El Papel de Ideologa en Defensa nacional
los hara ms ricos y ms fuertes en el futuro 17 En el ambiente poltico sumamente comp
etitivo de Europa algunos estados eran finalmente capaces de descubrir esta frmul
a para eclipsar a sus rivales.
El mismo concurso poltico ha expuesto ms recientemente el fracaso econmico completo
del socialismo. Sin la comparacin dramtica con el Oeste ms prspero, los sistemas ec
onmicos collectivist de la Unin Sovitica y China podran haber sobrevivido polticament
e durante la era - a pesar del aumento inevitable immiseration de las masas y re

troceso al estancamiento del mundo antiguo. Pero el concurso entre estados no pu


ede explicar absolutamente solo la Revolucin industrial o el colapso de socialism
o. Tambin debe haber algn mecanismo que genera la variacin en polticas del gobierno
en primer lugar. Y esto nos devuelve al reino de ideas, cultura y legitimacin. Lo
que sugiero es un proceso de seleccin natural entre estados, similares a la sele
ccin natural entre organismos vivos. Mientras que las mutaciones genticas causan l
os cambios y adaptaciones que conducen la evolucin de especies vivas, el agente c
ausal decisivo para gobiernos es la ideologa 18
III
Ludwig von Mises era el primero en explicar y predecir el colapso de socialismo.
Pero esto era slo una parte de su defensa completa, utilitaria de la poltica de n
o intervencin. La otra parte era la crtica de Mises de lo que llam el dirigismo, o
que textos de la economa solan referirse como a la economa mixta y que
17An investigacin emprica de la relacin entre ingresos del gobierno y crecimiento e
conmico - James Gwartney, Robert Lawson, y Randall Holcombe, La Talla y Funciones
de Crecimiento econmico y del Gobierno (Washington, D.C.: Junte el Comit Econmico
del Congreso estadounidense, 1998) - encuentra que el precio de subidas de creci
miento como gastos del gobierno se cae todas las variedades observadas de la tal
la del gobierno.
18But ven el ensayo de la revisin excelente de David Ramsay Steele, Cmo Nos pusimos
Aqu, Critical Review 2 (Invierno 1988): 111-48, para algunos escollos potenciales
con conceptos de evolucin cultural.
287
se hizo conocido histricamente en Europa como la democracia social. Mientras la p
lanificacin central era incompatible con la prosperidad trabajada por la Revolucin
industrial, un estado del bienestar ms limitado era, en la opinin de Mises, intrns
ecamente inestable. Cada medida del gobierno especfica causara tal interrupcin soci
al que provocara o la intervencin adicional o forzara su abrogacin. La sociedad term
inara por ltimo con socialismo puro o con poltica de no intervencin, y desde de los
dos, slo la poltica de no intervencin podra apoyar el nivel de vida al cual los euro
peos se haban acostumbrado, la opcin era obvia 19
Los acontecimientos demostraron a Mises para haber sido absolutamente correctos
sobre la planificacin central, pero incorrectos del dirigismo. En efecto, la verd
ad sobre el centrado por los clientes, el estado del agente de bolsa del poder e
s la prediccin de Mises diametralmente de enfrente. Ms bien que ser intrnsecamente
inestable, est la gravedad bien hacia la cual tanto el mercado como las sociedade
s socialistas se hunden. Y la teora selecta pblica, que en la terminologa de Mises
calcula el praxeology de poltica, nos ha provedo de la razn. Como los grupos concen
trados afrontan menos problemas del jinete libre en la busca de transferencias d
el gobierno, tienen una influencia excesiva en la poltica. Hoy, cuando era verdad
en el alba de civilizacin, los incentivos ms fuertes del estado son beneficiar in
tereses especiales a cargo del pblico 20 general
La Voluntad ser Libre: El Papel de Ideologa en Defensa nacional
A causa de la busca del alquiler que esta estructura incentiva anima, no slo Gran
Bretaa y los Estados Unidos retrocedieron despus de 1900 de quizs el apogeo del go
bierno limitado en la historia mundial, sino tambin los jefes rusos se haban retir
ado en la prctica del objetivo Marxista puro de abolir todos los mercados mucho a
ntes de la desintegracin de la Unin Sovitica en 1991. El reinado de la Brezhnev-era
del apparatchiks y nomenklatura era una gran diferencia de la planificacin centr
al sistemtica de los Proyectos de Cinco aos de Stalin, mucho menos el asalto fantic
o de todo el cambio monetario de Lenin y el Comunismo 21 de guerra de Trotsky Lo
s gobiernos macroparsitos en ambos casos haban estado extrayendo ingresos bajo del
mximo potencial del corto plazo curva de Laffer. Y mientras que los intereses es
peciales soviticos encontraron que podran ganar mayores transferencias con soborno
s, corrupcin y otras prcticas que en efecto relajaron la carga del gobierno en la
economa, la tentacin para britnicos y los Estados Unidos. los jefes para explotar l

as ganancias de shortrun de ingresos subiendo la curva de Laffer eran demasiado


grandes, hasta al coste posible del crecimiento duradero.
El anlisis selecto pblico, sin embargo, est en la posicin torpe de levantar un obstcu
lo terico extranjero para cualquier cambio que haga la economa de esto social demo
crtico, neomercantilist punto mediano. Deben haber algunas perturbaciones de caus
ando de la fuerza y las oscilaciones en la poltica del gobierno, o sea casi toda
la especie humana todava sera esclavos que gimen bajo los Faraones de Egipto. La m
ayor parte de tericos selectos pblicos simplemente confan en tales accidentes histri
cos como guerras, revoluciones y conquistas a
Teora econmica de Gobierno representativo (Chicago: Aldine 1974); y Mancur Olson,
La Subida y Decadencia de Naciones: Crecimiento econmico, Estancamiento de la eco
noma con alta inflacin y Rigideces Sociales (New Haven, Connecticut: Prensa de la
Universidad Yale, 1982). Tambin ver Tullock, El Dilema Social: La Economa de guerr
a y Revolucin (Blacksburg, Virginia: Publicaciones universitarias, 1974).
21David Ramsay Steele, De Marx a Mises: Sociedad postcapitalista y el Desafo de Cl
culo Econmico (Chicago: Tribunal Abierto, 1993), hace el mejor trabajo de trazar
esta marcha atrs Marxista.
289
barra coaliciones 22 distribucionales existentes Pero los cambios que atribuyen
en el accidente dicen simplemente que la diferencia es inexplicada . [T] l el hist
oriador econmico que ha construido su modelo en trminos neoclsicos ha incorporado e
n l una contradiccin fundamental, concede el economista Premiado Nobel Douglass C.
North, ya que no hay camino para el modelo neoclsico para explicar mucho cambio qu
e observamos en la historia. 23
La variable ausente es ideas. Todos los estados exitosos se legitiman. Ningn gobi
erno gobierna mucho tiempo a travs de la fuerza bruta sola, no importa cmo no demo
crtico. Bastantes de sus sujetos deben aceptar que su poder si es necesario o des
eable para su regla extensamente se hace cumplir y se observa. Pero el consenso
muy social que legitima el estado tambin lo liga la Ideologa por lo tanto se hace
la tarjeta salvaje que explica movimientos en masa de espritu cvico que vencen el
problema del jinete libre y afectan cambios significativos en la poltica del gobi
erno. Ya que la ideologa puede motivar a la gente para hacer ms para el cambio soc
ial que las recompensas del material a cada individuo justificaran. Observacin ocas
ional... confirma el nmero inmenso de casos donde la accin del grupo grande hace
22Olson, Subida y Decadencia de Naciones, ejemplifica este enfoque. Me recuerdan
de una conversacin que una vez tena con Gordon Tullock en el cual atribuy la mayor
parte de libertad britnica a los efectos involuntarios del completamente arbitra
rio y por lo tanto adopcin inexplicable del juicio por jurado en Inglaterra.
23North, Estructura y Cambio de Historia Econmica, pps 10-11. 24My la discusin es
deliberadamente vaga sobre cuantos sujetos es bastante y cmo fuertemente ligan el
estado. Nuestro entendimiento terico del gobierno requiere mucho desarrollo ante
s de que podamos contestar sistemticamente a aquellas preguntas. Para un argument
o fascinante que un consenso social solo puede crear equilibrios estables mltiple
s con respecto al poder estatal, ver a Timur Kuran, Verdades Privadas, el Pblico
Miente: Las Consecuencias Sociales de Falsificacin Preferente (Cambridge, Massach
usetts: Harvard University Press, 1995). Esto creara para polticas del gobierno la
clase de la dependencia del camino que los economistas del libre mercado han re
chazado como significativos en el mercado.
290
La Voluntad ser Libre: El Papel de Ideologa en Defensa nacional
ocurra y es una fuerza fundamental para el cambio, escribe que Rusia del Norte 25
fue conducida a los excesos de Bolshevism por una ideologa secular - no mera bus
ca del alquiler. Al otro final del espectro, el liberalismo clsico tuvo que gener
ar el altruismo ideolgico potente de manera similar que venci desalientos del jine
te libre a fin de hacer rodar la autoridad atrs coercitiva en muchas naciones Occ
identales.
Sabemos an menos sobre lo que causa ideas de tener xito que hacemos sobre lo que d

etermina la talla y la forma de jurisdicciones del gobierno. El zologo famoso Ric


hard Dawkins ha ofrecido la proposicin intrigante que las ideas tienen semejanzas
asombrosas para genes. Muchas paradojas aparentes en la evolucin biolgica desapar
ecieron una vez que los bilogos reconocieron que el proceso fue conducido por el x
ito con el cual los genes egostas (ms bien que individuos o especies) se podran repro
ducir. Dawkins sugiri que el trmino pantomimas se aplique a ideas, cuya capacidad de
reproducirse en otras mentes igualmente determina su extensin 26 No importa cmo ti
l esta paralela entre la evolucin cultural y gentica puede demostrar por ltimo, al
menos ayuda a desengaar de nosotros de la ilusin que la validez de una idea es el
factor nico o primario en su xito. Aquellos que dudan que las ideas falsas puedan
ser la necesidad tremendamente influyente slo echan un vistazo al xito mundial de
tantas religiones mutuamente exclusivas. No es simplemente que no pueden ser ver
dad todos simultneamente; si
25North, Estructura y Cambio de Historia Econmica, p. 10. Otro historiador econmic
o que ha devuelto la ideologa es Robert Higgs en Crisis y Gigante: Episodios Crtic
os en el Crecimiento de Gobierno americano (Nueva York: Oxford University Press,
1987).
26Richard Dawkins, Gene Egosta, nuevo editor (Oxford: Oxford University Press, 19
89), pps 189 - 201. Otro autor que ha perseguido el concepto de pantomimas es Da
niel C. Dennett, en su hazaa filosfica, la Idea Peligrosa de Darwin: Evolucin y los
Sentidos de Vida (Nueva York: Simon y Schuster, 1995), pps 333-69. Un enfoque ms
viejo pero bastante compatible a la sociologa de ideas est en el clsico de Thomas
S. Kuhn, La Estructura de Revoluciones Cientficas, 2do editor (Chicago: universid
ad de Prensa de Chicago, 1970).
291
uno es verdad, entonces muchos de los dems no son simplemente falsos, pero mal fa
lsos.
O, para agarrar un ejemplo todava ms cerca a nuestro tema, observe la popularidad
enorme de ideas invlidas que legitiman el estado entre aquellos que el estado exp
lota. Si no intervienen otros factores, la verdad de una idea le podra dar alguna
ventaja, pero otras cosas son raramente iguales. Un consuelo que podemos dibuja
r es que una teora situada en meme implica que la extensin de ideas es de manera s
imilar independiente del gobierno. El estado, por ejemplo, parece no haber jugad
o ninguna parte en el nacimiento y el crecimiento inicial del cristianismo, y lo
s esfuerzos draconianos que muchos gobiernos dedican a la supresin del desacuerdo
declaran a la amenaza planteada por esa clase del desarrollo ideolgico autnomo.
Las ideas exitosas por lo tanto pueden inducir modificaciones en la talla, alcan
ce, e intruso del gobierno. El avance estable de la civilizacin presenta una suce
sin de tal surmountings del obstculo del jinete libre. Pero la duracin de cualquier
modificacin se ha apoyado por su parte en otros factores, sobre todo la intensid
ad del concurso entre estados. Sobre la carrera larga, slo aquellos cambios de la
poltica que ayud a una sociedad a sobrevivir probablemente duraran. Incluso entonc
es, el altruismo ideolgico y la busca del alquiler permanecieron en la tensin cons
tante. Las dinmicas del jinete libre siempre tendan a soltar un proceso de decaimi
ento, debilitando los tendones ideolgicos de una sociedad y devastando en su sist
ema inmunolgico ideolgico. La teora selecta pblica as pone verdaderos dientes en la mx
ima famosa: El precio de libertad es la vigilancia eterna.
IV
Para las reformas ms propuestas, las cuestiones de poltica pueden y se deberan sepa
rar de cuestiones estratgicas. Si la abrogacin de leyes del salario mnimo tendra con
secuencias econmicas deseables, por ejemplo, es distinto de la pregunta de si la
abrogacin de leyes del salario mnimo es polticamente alcanzable. Pero considerando
servicios de proteccin, esta dicotoma se estropea. Como he indicado en otra parte,
la proteccin de gobiernos extranjeros es simplemente un subconjunto de un servic
io ms general: proteccin
292
La Voluntad ser Libre: El Papel de Ideologa en Defensa nacional

de cualquier gobierno, si ponemos etiqueta a ello extranjero o domstico 27 La pri


vatizacin de este servicio es equivalente a la abolicin del estado. El territorio
que constituye los Estados Unidos est en un muy verdadero sentido ya conquistado
- por el gobierno de los Estados Unidos. Slo cuando los americanos se han liberad
o de ese conquistador va ellos tener con eficacia denationalized la defensa. En o
tras palabras, la pregunta de la poltica - pueden las alternativas privadas propo
rcionar la proteccin ms efectiva de agresores extranjeros? - y la pregunta estratgic
a - puede alguna gente movilizar el msculo ideolgico para romper el estado? - ntima
mente se entrelazan 28
De ah hace el buen sentido para tratar de imaginar a qu la sociedad parecera si los
salarios mnimos se abrogaron sin algn otro cambio. Pero tiene mucho menos sentido
de imaginar a qu la sociedad parecera si el gobierno se aboli - y sobre todo pregu
ntar cmo una sociedad tan Aptrida se podra proteger - sin cualquier otro cambio. Po
r el mismo acto de derrocar al gobierno domstico (o pacficamente o a la fuerza), l
os antiguos sujetos habrn forjado instrumentos potentes para protegerse de gobier
nos extranjeros. El mismo consenso social, las mismas instituciones y los mismos
imperativos ideolgicos que los haban ganado liberacin de su propio estado estaran a
utomticamente en el lugar para defender contra cualquier otro estado que tratara
de llenar el vaco.
As vamos a suponer que en algn pas, en algn sitio, el gobierno se haya hecho tan com
pletamente delegitimized que deja de existir. Cmo podra tal sociedad ir militarment
e dentro de un mundo de estados competidores? El resultado, resulta, todava depen
de de los mismos elementos que pusimos en una lista encima como determinantes en
el conflicto militar: riqueza y tecnologa, geografa, poblacin y motivacin. En cuant
o a riqueza y tecnologa, un moderno
27Hummel, Bienes Nacionales Contra Bienes Pblicos, pps 96-97, 117. 28To su crdito, R
othbard perspicazmente reconoci que la defensa de una sociedad libre era en parte
una pregunta estratgica que se hace pasar por una pregunta de la poltica. Ver su
discusin en Para una Nueva Libertad, pps 238-40.
293
La sociedad aptrida disfrutara de una ventaja principal. No slo conseguir ms escalada
s en salida econmica y mejora tecnolgica del final del macroparasitismo del gobier
no, pero debera tener ya un borde econmico porque los candidatos ms probables por l
a abolicin del gobierno son pases donde la intervencin es mnima ya. Los efectos de c
omposicin de una tasa de crecimiento ms alta slo realzarn esta superioridad potencia
l en la capital militar con el tiempo, de modo que una futura sociedad libre pue
da tener tan poco para temer militarmente de estados rivales como los Estados Un
idos actualmente tienen que temer de tales casos perdidos econmicos como Mxico, In
dia, o hasta Indonesia. As, lo que era una de las mayores debilidades de comunida
des del cazador-recolector se har una de las mayores fuerzas de comunidades anarc
ho-capitalistas.
Los atributos geogrficos, en contraste, son ms o menos un asunto de suerte y podran
ir el uno o el otro camino. La poblacin encaja un modelo imprevisible de manera
similar. Una pequea poblacin anarcho-capitalista ser ms vulnerable que uno grande. E
sto es slo una reflexin del hecho triste de la realidad que cunto gobierno sufro se
afecta por lo que mis vecinos creen. Incluso el armamento de m con armas nuclear
es privadas no es una manera estratgicamente sabia de protegerme de impuestos, mi
entras que la mayor parte de mis campesinos creen que los impuestos son justos y
necesarios. Pero a diferencia de grupos de cazadores y recolectores, una futura
sociedad libre no sufrir al menos inevitablemente de una disparidad demogrfica co
n respecto a sus vecinos de estatista.
Ni necesito tal disparidad ser permanente, si realmente existe en el comienzo, u
na vez el cuarto determinante militar - la motivacin - se trae en el juego. Una g
ente que ha fabricado con xito la solidaridad ideolgica necesaria para derrocar a
sus jefes domsticos sera muy difcil de triunfar, como hemos observado ya. No plante
ando ninguna amenaza de la conquista ellos mismos, pueden dar un toque en las si
mpatas de los sujetos de un jefe extranjero mejor que cualquier otro opositor que
tales jefes podran tomar. Los conquistadores aspirantes podran encontrar su propi

a legitimacin seriamente puesta en peligro. Como el juego de Revolucin americano d


e chispas que ayudaron a encender conflagraciones revolucionarias en muchos
294
La Voluntad ser Libre: El Papel de Ideologa en Defensa nacional
otros pases, una economa vibrante libre de todo el gobierno despertar tal admiracin
y emulacin que tender seguramente a ampliar. En resumen una futura sociedad Aptrida
tiene las mejores perspectivas de la dinmica ideolgica trabajadora, tanto interna
mente como por fuera, a su ventaja. Para cambiar a trminos de Dawkinesque, la ana
rqua es un meme que, si debiera coger en una ubicacin, en efecto tiene el potencia
l para extenderse como el fuego incontrolable.
Pero no podemos dejar el factor ideolgico en una nota totalmente optimista. El pr
oblema de conseguir una sociedad libre es similar al problema de mantener un, pe
ro no absolutamente idntico. El fervor ideolgico ha encerado y ha menguado en toda
s partes de la historia. No puedo ofrecer ninguna garanta que despus de varias gen
eraciones de libertad y abundancia, una comunidad Aptrida nunca sufrir la misma cl
ase del decaimiento que ha afligido tantos rgimenes en el pasado. El altruismo id
eolgico es un motivo difcil para seguir quemndose fuerte, hasta para una vida sola.
David Friedman ha sostenido de modo persuasivo que la anarqua nos traer a la derec
ha de la trampa buena pblica. En otras palabras, una vez que el gobierno se va, la
estructura incentiva subyacente se cambia. La gente ahora individualmente adela
nta el ms de apoyar leyes buenas que producen ventajas sociales netas, ms bien que le
yes malas que proporcionan transferencias a costa de la prdida del peso muerto. Per
o el argumento de Friedman puede requerir implcitamente un consenso social resuel
to que previene alguna reintroduccin de impuestos 29 puede tal consenso parar a t
odos los conquistadores potenciales, extranjeros y domsticos, para siempre?
29Friedman, Maquinaria de Libertad, pps 156-59. La existencia de esta condicin pr
evia ideolgica implcita en el anlisis de Friedman de una futura sociedad anarcho-ca
pitalista es sugerida por sus respuestas asimtricas a los problemas de estabilida
d y defensa nacional. Mientras que es muy optimista sobre la proteccin de una soc
iedad anarquista de la reaparicin de estados domsticos, es muy pesimista (como obs
ervado en la nota 1 encima) sobre la proteccin de ello de estados extranjeros. Ya
que veo stos como esencialmente el mismo problema, creo que Friedman es demasiad
o optimista sobre el antiguo y demasiado pesimista sobre ste.
295
V
Vamos a resumir. El estado triunf en el pasado distante sobre grupos Aptridas de c
azadores-recolectores debido a la interaccin favorable de dos factores principale
s. Los gobiernos ms tempranos, levantndose como una consecuencia de la Revolucin Ag
rcola, podran dibujar sobre (1) el ms denso, ms resistente a la enfermedad poblacion
es que la produccin de alimentos apoy y (2) la riqueza superior y tecnologa que aco
mpaa el aspecto de comercio y ciudades. Los cazadores-recolectores, aun cuando lu
charon con la moral firme, eran la presa fcil a menos que tambin fueran protegidos
por la geografa inaccesible.
Ninguno de estos dos factores, sin embargo, impedira necesariamente una futura so
ciedad anarcho-capitalista. El crecimiento econmico sostenido que comenz con la Re
volucin industrial ha aumentado la accin de palanca de riqueza y tecnologa en el co
nflicto militar. Ya que hay una relacin inversa entre el grado de gobierno y el p
recio de crecimiento econmico, las sociedades Aptridas tendran casi indudablemente
una ventaja en la capital militar. La poblacin de cualquier futura comunidad sin
el gobierno variar es verdad que con circunstancias histricas. Ms grande su poblacin
, mayor su capacidad de prevenir conquista.
Pero la ayuda a tal comunidad tanto para resistir a la invasin como ampliar su rea
sera la motivacin de su gente. Las poblaciones agrcolas colocadas eran al principi
o vulnerables a la conquista estatal debido al problema del jinete libre. Los gr
upos grandes siempre afrontan obstculos enormes en el vencimiento de los desalien
tos para organizar y afectar la poltica del gobierno. An la acumulacin de la capita
l ideolgica durante los siglos y los casos exitosos del Poder estatal reducido mu

estra que este problema no es decisivo. Cualquier movimiento bastante importante


para abolir a un gobierno permanente en el mundo moderno ha demostrado as su cap
acidad de motivar un pedido alto del altruismo ideolgico. Sera seguramente una cap
az meme de la propagacin internacional.
Todo dijo, las especies humanas todava pueden ser incapaces de librar la tierra d
e estados macroparsitos, como nunca puede eliminar todas las enfermedades micropa
rsitas. Pero la posibilidad que la enfermedad sea
296
La Voluntad ser Libre: El Papel de Ideologa en Defensa nacional
inevitable nunca se entretendra como una justificacin adecuada de abandonar los es
fuerzos de la medicina contra este ltigo. La historia de la civilizacin Occidental
demuestra que la gran zancada es factible - tanto en la contencin de la enfermed
ad como en la contencin del gobierno. Aunque nunca podamos abolir finalmente todo
s los estados, hay poca duda que podamos hacer todava mejor en el refrenamiento d
e su poder, si slo podemos motivar a la gente con la voluntad ser libres.
297
SECCIN CUATRO
PRODUCCIN DEL VALOR PRIVADO: APLICACIONES PRCTICAS
9
Defensa nacional y la teora de exterioridades, bienes pblicos y clubes
Walter Block
Levin1 escribi un maravilloso pequeo ensayo que muestra Cmo los Errores Filosficos Im
piden la Libertad. Su leche desnatada fallacy2 es el error de asuncin que la verdad
es la misma parte de enfrente de lo que parece ser el caso basado en lgica, larga
deliberacin y observacin.
La historia de economa poltica positivamente se ensucia con ejemplos de esta clase
. Quizs el ms famoso es Hazlitts3 hoodlum4 quien levanta un ladrillo a travs de la ve
ntana de la tienda de un panadero. Generalmente, parecera que esto sera econmicament
e daino. El error filosfico de Levin concluye el muy enfrente.
Esto, sin embargo, es slo la punta del iceberg. En esta vena, Murray indica irnico
que la discriminacin contra blancos se debe animar porque es la discriminacin
1Michael Levin, Cmo los Errores Filosficos Impiden la Libertad, el Diario de Estudio
s Libertarios 14, nm. 1 (Invierno 1998-99): 125-34.
2Based en Gilbert y el personaje del Delantal de Sullivan, Poco Botn de oro, quie
n cant, Las cosas son rara vez lo que parecen, mascaradas de la Leche desnatada co
mo la crema (ibd., p. 129).
3Henry Hazlitt, Economa en Una Leccin (Nueva York: Casa de Arlington, 1979), p. 23
.
4See tambin en este Frdric Bastiat, La Ley (Irvington-on-Hudson, Nueva York: Fundac
in para Educacin Econmica, 1962); idem, Armonas Econmicas, W. Hayden Boyers, transacc
in (Nueva York: Van Nostrand, 1964).
301
terminar discriminacin. 5 Comento sobre unos Estados Unidos ejrcito permanente dura
nte la Guerra fra, Flynn mordazmente declar, No tiene sentido para militarizar la e
conoma en nombre de enfrentamientos contra una economa militarizada. 6
La paradoja del mentiroso, tambin llamada la Paradoja de Epimenides, es otro ejem
plo. Esto es la paradoja que si Esta oracin no es verdad es verdad, entonces no es
verdad, y si no es verdad, entonces es verdad. Este ejemplo muestra que ciertas
formulaciones de palabras, aunque gramaticalmente correcto, son lgicamente absurd
as. Por ejemplo, la declaracin, Miento slo es verdad si es falso, y falso si es verd
ad. Epimenides, un sexto siglo a. de J.C. Profeta de Cretan, primero registr tal
paradoja 7
Un otro ejemplo ocurre en el contexto de sociobiologa. Wilson8 mantiene que las c
iencias sociales se pueden reducir a fsico; en particular, esto la bsqueda humana d
e manera particular de la unidad del conocimiento se puede reducir a, por ltimo, fs

ica. Vale la pena cotizar la respuesta de Hassing con mucho detalle:


El problema de m la referencia se plantea tan pronto como hacemos la pregunta qu hiz
o que E.O. Wilson escribiera su libro? Suponga que contestamos que las molculas hi
ggling en el cerebro de E.O. Wilson son las causas completas y suficientes de to
da la actividad, fsica
5Hugh Murray, Privilegio Masculino Blanco: Una Construccin Social para Opresin Polti
ca, Diario de Estudios Libertarios 14, nm. 1 (Invierno 1998-99): 136.
6John T. Flynn, Cuando Vamos marchando, (Nueva York: las Ediciones de la Vida Li
bres, 1944 [1973], citaron en Llewellyn H. Rockwell, Hijo, Buckleyism, RASGN, Tripl
ican el Informe 10 de R. Rothbard-Rockwell, nm. 7 (julio de 1999): 11.
7See Guillermo Kneale y Martha Kneale, El desarrollo de Lgica, (Oxford: Clarendon
Press, 1962), p. 228; Biblia, Nuevo Testamento, Titus 1:12-13; Douglas R. Hofst
adter, Gdel, Escher, Bach: Una Trenza de Oro Eterna (Nueva York: Libros Bsicos, 19
79), p. 17. Debo este punto y referencia a Guillermo Friedman.
8Edward O. Wilson, Preguntas Acadmicas (Verano 1998); idem, Consilience: La Unida
d de Conocimiento (Nueva York: Casa Arbitraria, 1998.)
302
Defensa nacional y la teora de exterioridades, bienes pblicos y clubes
y mental, implicado por escrito Consilience. Ahora sabemos mucho sobre las propi
edades de molculas. La busca de la verdad no es uno de ellos. Zangoloteando las m
olculas cerebrales son la causa entera de la produccin de E.O. Wilson de su libro,
entonces no hay nada ms que una conexin accidental entre el conocimiento humano y
la serie de cartas de las pginas de Consilience.... La aplicacin de sus principio
s reductionist universales de la explicacin a su propia accin de la explicacin - re
ferencia de su explicacin a s - lleva a cierto tipo de la contradiccin: lo que dice
contradice su credibilidad como un altavoz verdico. Falla la prueba de m referenc
ia 9,10
Yo mismo he contribuido de un pequeo modo hacia esta literatura de la contradiccin
consigo mismo interna. En un debate con un Maltusiano acerca del argumento para
el control demogrfico, declar,
hasta sus abogados no lo toman en serio. Si uno seriamente se preocupara del exc
eso de poblacin, el abogado de esa visin tiene una opcin, y esto es el suicidio. El
hecho que (mi opositor en este debate) todava est aqu, conversacin, discusin, respir
acin y vida, es contradictorio a su posicin indicada. Es, adelante,
9Richard F. Hassing, y adems... Preguntas acadmicas (invierno 1998-99):6.
10States John C. McCarthy, El Descenso de Ciencia, Revisin de Metafsica 5, nm. 4 (jun
io de 1999): 851-52.
Consilience viola una regla lgica tan bsica que sostiene para cualquier discurso e
n absoluto: falla la prueba de autoreferencia. reductionism ontolgico que pretend
e ser la sustancia de su discurso mina las presuposiciones racionales que son la
base de su accin del hablar. Hay que decir por lo tanto de su libro lo que fue d
icho una vez por un hombre quien crditos de Wilson como el magnfico arquitecto de ci
encias naturales modernas en cuanto a la ciencia en su significado premoderno: e
s como alguna masa magnfica sin cualquier fundacin.
303
hipcrita. Son pruebas que no es convencido por sus propios argumentos. Si fuera,
lo tiene dentro de su poder de bajar a la poblacin en al menos un 11
Quizs la utilizacin ms profunda de esta perspicacia fue ofrecida por Hoppe en su arg
umento del argumento. 12 Hoppe demuestra que mientras es por supuesto posible par
a un hombre iniciar la agresin violenta contra otro hombre y su propiedad, no pue
de sobre el dolor de la contradiccin sostener que tiene un derecho de hacer cualq
uier tal cosa, ya que en su misma naturaleza, la esencia del discurso debe conce
der al opositor de alguien el derecho de usar sus cuerdas vocales, cavidad del p
echo, lengua, garganta, etc., y estar de pie o sentarse en cierta pieza de la pr
opiedad. As, en abogar por el derecho de estrangular a la gente o robar sus poses
iones, uno no puede pasar la prueba de autoreferencia.
Pase lo que pase lo llama - el error de la leche desnatada, el problema de la au

toreferencia, la dificultad de destinar una contradiccin pragmtica o lgica - este p


roblema es extendido en la literatura de que pases para el pensamiento cientfico
social. Pero en ninguna parte hace forma ms de la misma base de una perspectiva f
ilosfica entera que en caso de la defensa nacional proporcionada por gobiernos. P
oner la tesis de este papel en una cscara de nuez, sostener que un gobierno que c
olecciona el impuesto puede proteger legtimamente a sus ciudadanos contra la agre
sin se deben contradecir, ya que tal entidad comienza el proceso entero haciendo
la misma parte de enfrente de proteger a aquellos bajo su control. El gobierno,
por su muy
11Walter Bloque, Crecimiento demogrfico: Es un problema? Resolviendo problemas Globa
les en el siglo veintiuno: Cmo puede la Ciencia Ayudar? Medidas de la Cuarta Confe
rencia Nacional del canadiense
Defensa nacional y la teora de exterioridades, bienes pblicos y clubes
esencia, hace dos cosas a sus ciudadanos incompatibles con esta reclamacin. En pr
imer lugar, obliga la ciudadana a matricularse en sus actividades de defensa, y en
segundo lugar, prohbe a otros que desean ofrecer la proteccin a clientes en su rea ge
ogrfica de hacer tales contratos con ellos, antes que el que que l mismo ofrece a
ellos, bajo presin. Si la proteccin verdadera de la violencia incluye al propio go
bierno, y no hay razn no debera, entonces es esta entidad que es el infractor de d
erechos principal. El estado, aqu, es indistinguible del cacique de la Mafia que d
ice a su vctima que la proteger de s 13 Cules son los datos concretos?
EXTERIORIDADES
La primera tentativa de justificar imponer de impuestos obligatorios a fin de pro
teger al ciudadano que consideraremos es el argumento de exterioridades. Muchos e
conomistas mantienen esa defensa nacional es la clase de la cosa que, mientras s
in duda ayuda a aquellos que lo pagan (consentiran apenas pasarse la factura eran
esto por otra parte), estas ventajas no pueden ser totalmente capturadas por el
los. Mejor dicho, una parte del efecto bueno se desborda en aquellos que no lo han
pagado. Cada persona piensa: Si los otros pagan la proteccin de enemigos externos
, entonces, en vez de emprender el defrayment de estos gastos, puedo ser un jinet
e libre en sus gastos. Pero si todos pasan por este ejercicio de la lgica, entonces
cada uno esperar a los dems a financiar esta operacin; funcionarn todos bajo la esp
eranza que el otro tipo pagar la carga, y sern beneficiarios pasivos. Como consigu
iente, nadie recompensar a los abastecedores privados de este servicio, no habr de
fensa nacional, y los ejrcitos extranjeros relativamente dbiles sern capaces de inv
adirnos.
13Don Corleone del Padrino estupendamente bien dijo a sus vctimas que los hara una
oferta que no podan rechazar. El punto, por supuesto, es que si no se pudieran neg
ar, era apenas una oferta; mejor dicho, era una amenaza. Todo esto es evidente a
l auditorio entero. Lamentablemente, este punto se ha zafado de generaciones de
economistas, al menos cuando viene al gobierno, ya que el mismo oferta se hace a l
a ciudadana.
305
Qu es la solucin a este enigma? Para economistas dominantes, es que el gobierno obl
iga la ciudadana - todo - a pagar impuestos por la defensa nacional. De esta mane
ra el ciclo de exterioridades se puede romper. Nadie tendr que alguna vez temer q
ue los otros monten a caballo en sus faldones. Tambin, se obligarn a aguantar su p
arte justa de la defensa comn.
El problema aqu es una de la autoreferencia. Si el punto entero del ejercicio debe
proteger a la gente contra las incursiones violentas de otros, cmo se puede alca
nzar esto si en el mismo comienzo el gobierno hace a ellos exactamente de qu se s
upone que los protege? Es decir segn la lgica de este argumento de exterioridades,
el sistema los debe defender contra la agresin. Cmo se puede posiblemente alcanzar
esto si el gobierno comienza el proceso atacndolos, p.ej., obligndolos a pagar su
proteccin, si desean hacer as o no?
Otra dificultad consiste en que este argumento est demasiado bien. Demuestra demasi
ado - demasiado. Eran esto verdadero, se aplicara no slo a individuos sino tambin a
grupos de personas: a ciudades, estados, hasta naciones enteras. Considere Mxico

, los Estados Unidos y Canad en este aspecto. Durante la Guerra fra, si la arma de
Amrica para protegerse contra el oso del imperialista ruso, entonces segn este ar
gumento, esta ventaja se desbordar necesariamente a sus dos vecinos, al norte y s
ur de l. Por lo tanto, los Estados Unidos no invertirn en un establecimiento milit
ar. Del mismo modo, para Canad y Mxico. Pero los Sovietes, tambin, estarn enfrente d
el mismo dilema. Si se disponen a luchar contra los americanos warmongering impe
rialistas, los chinos, los indios, los paquistanes, Afghanis, los hngaros, etc., s
ern todos los recipientes pasivos de ventajas del derrame que emanan de los Milit
ares rusos podra. Esperarn as, con aliento entrecortado, para los Sovietes a hacer
slo esto. Pero los adlteres de Stalin y Lenin rechazarn hacer as. Por qu deberan empre
der los gastos necesarios, si sus vecinos rechazan contribuir su parte justa? 14
14If comienzo a un gobierno, luego segn este argumento, le beneficiar; si comienza
un, voy el paseo libre en ello. Por lo tanto ninguno
306
Defensa nacional y la teora de exterioridades, bienes pblicos y clubes
De hecho, los Sovietes y los americanos realmente construyeron establecimientos
militares enormes durante la Guerra fra. Adems, los mexicanos y canadienses, por n
o decir nada de los pases que rodean Rusia, todos vieron adecuado para criar a ejr
citos. Por tanto sabemos que hay algo incorrecto con este argumento de exteriori
dades - o, al menos, que este argumento de alguna manera no se puede hacer aplic
arse a grupos de personas como naciones. Pero no hay razn dada para la inhabilida
d de generalizar este argumento. Al contrario, para sus adherentes, 15 no hay lmi
tes de su aplicabilidad.
de nosotros, es decir nadie, emprender esta tarea. En otras palabras, podemos usa
r un argumento, aparentemente demostrando el estado necesario, para demostrar qu
e, segn l, esta institucin no se poda levantar. Para ms en esto ver a Hans-Hermann Ho
ppe, Los errores de la Teora de Bienes Pblica y la Produccin de Seguridad, el Diario
de Estudios Libertarios 9, nm. 1 (Invierno 1998): 27-46; idem, Produccin privada de
Defensa, Diario de Estudios Libertarios 14, nm. 1 (Invierno 1998-99): 27-52; idem
, La Produccin Privada de Defensa (Castao rojizo, Alabama: Instituto de Ludwig von
Mises, 1998); Murray N. Rothbard, Para una Nueva Libertad (Nueva York: Macmilla
n, 1973); Jeffrey Rogers Hummel, Bienes nacionales contra Bienes Pblicos: Defensa,
Desarme y Jinetes Libres, Revisin de Economa austraca 4 (1990): 88-122.
15Ordinarily a este punto, me sentira obligado a ofrecer varias citas. Esto es in
necesario en el contexto presente, en ese prcticamente todo los economistas acept
an este argumento. No hay ni un solo texto dominante que trata con el sujeto que
objeta de l. Aqu est una muestra: Dennis C. Mueller, Democracia Constitucional (Ox
ford: Oxford University Press 1996); Todd Sandler, Accin Colectiva: Teora y Aplica
ciones (Ann Arbor: Prensa de la Universidad de Mchigan, 1992);
Podra en cambio ser el caso que los militares son realmente diseconomy externo? Est
o en vez de derramar ventajas para vecinos, aquellos que arman por una escala ma
siva toman parte en la creacin de qu ste juzga como daos? Parece que esto es la expl
icacin de las leyes de control de armas estadounidenses. Puesto que si no se pued
e negar que los pases invierten en el hardware militar, esto tambin es verdad de c
iudadanos locales. Y an, en vez de dar subvenciones a aquellos que compran pistol
as - y a su organizacin, la Asociacin del Rifle Nacional - el gobierno castiga tal
es actividades al grado permitido por la Segunda Enmienda a la Constitucin.
El punto es, los ciudadanos individuales intentan armarse, y los intelectuales i
zquierdistas que compran en la justificacin de la exterioridad de defensa naciona
l o el estado, en vez de aplaudir a esta refutacin de su teora, apoyan interferenc
ias gubernamentales con ello. Esto, otra vez, autorefuta. Los abogados del argum
ento de la exterioridad defienden la coaccin estatal contra ciudadanos inocentes
a causa de que ste no se defender, debido a salidas del derrame. An, como pasa, cua
ndo los individuos hacen esto (p.ej., invierta en armamentos privados), en vez d
e ver esto como la refutacin de su teora que est, ellos ocupado ellos mismos tejido
apologetics para interferencias gubernamentales con estos acontecimientos.
De este modo, cul es esto? Son armas, pistolas, rifles, tanques, lanzacohetes, avio

nes de caza a reaccin, etc., sistemas econmicos externos o diseconomies? Hacer est
a pregunta debe exponer los errores de la distincin entera, ya que no se basa en
la accin 16 humana Mejor dicho, est basado en las especulaciones subjetivas de los
historiadores del tribunal que quieren tejer apologetics para la iniciacin guber
namental de la violencia contra contribuyentes inocentes por el uso del argument
o de exterioridades, y quienes apoyan el control de armas estatista en los que i
ntentan protegerse sin la ayuda de polticos o burcratas, al contrario de este argu
mento.
16Ludwig von Mises, Accin Humana, la Edicin del Erudito (Castao rojizo, Alabama: In
stituto de Ludwig von Mises, 1998); Murray N. Rothbard, Hombre, Economa, y estado
(Castao rojizo, Alabama: Instituto de Ludwig von Mises, 1993).
308
Defensa nacional y la teora de exterioridades, bienes pblicos y clubes
El anlisis de Rothbard s17 es definitivo. Basando su marco en las opciones de ind
ividuos actuales que toman parte en la opcin, su concepto de la luz de cobertizos
preferente demostrada en este dilema: Mientras la mayor parte de economistas y
los hombres de la calle bajo su tutela malvola, pueden reclamar la defensa nacion
al como una economa externa, hay aquellos - pacifistas, aquellos que prohben armas
, eran ellos, pero lgicamente consecuente - quienes lo ven desde el punto de vist
a muy de enfrente, como diseconomies externo. La explicacin de este golfo est clar
a: La carne de un hombre a menudo es el veneno de otro hombre. 18 Para Rothbard, s
in embargo, ambos se confunden. Esto es porque ningn tierras su anlisis en trminos
de accin humana: las opciones actuales hechas en mercados.
externalitists positivo puede objetar a que no puedan basar su marco analtico en
mercados existentes desde entonces, al menos segn su propia perspectiva, no puede
haber mercado para la defensa nacional. En esto, muy se confunden, de hecho. Un
arma grande y prspera, el detective privado, el cerrajero, la cerca del cicln y l
a industria de seguros terminan con la nocin que las exterioridades positivas son
tan importantes (o hasta que existen) que pueden impedir a la gente de defender
se, organizado a travs de mercados. Pero hasta no haba all ninguna tal industria ex
istente, la objecin que los abogados de exterioridades positivas podran lanzar en
Rothbard fracasa. Ya que en ausencia de cualquier demostracin que la gente que no
lo paga por un valor bueno o valor del servicio sin embargo, a lo ms esta reclam
acin se debe considerar no probada.
17Murray N. Rothbard, Hacia una Reconstruccin de Economa de Bienestar y Utilidad, en
idem, La Lgica de Accin I (Cheltenham, el Reino Unido: Edward Elgar, 1997).
18This es obvio y es verdad literalmente en caso del vegetariano. Segn Richard Co
rnes y Todd Sandler, Teora de Exterioridades, Bienes Pblicos y Bienes del Club: En
caso de un bien pblico puro, el voluntarism puede ser ausente, ya que el bien pue
de daar a algunos recipientes (p.ej., defensa a un pacifista, fluoridation a algu
ien que se opone a su uso) (p. 159). Pero cmo puede ser un bien pblico puro si es un m
alo para al menos algunas personas?
309
En el peor de los casos, sin embargo, se puede considerar la mejilla sangrienta, 1
9 en la expresin britnica. Puesto que armado con la idea, me puedo acercar a usted
con la reclamacin siguiente: Usted, lector suave, nunca me ha contratado como un
consultor econmico. No ha aprovechado esta oportunidad maravillosa abierta para u
sted. Sin embargo, si lo sabe o no, si lo realiza o no, si lo aprecia o no, real
mente se beneficia de mi anlisis 20 econmico es as un jinete libre egosta, que escul
pe en estas ventajas de multifaceted le he asegurado mucho tiempo, gratis. Pero
ahora es tiempo de pararle de explotarme en cuanto a estas ganancias del derrame
de las cuales ha disfrutado mucho tiempo gratis. Es el tiempo para usted para pa
gar su parte justa! En consecuencia, le presento por este medio esta cuenta por
100000$, un trato al precio. Si rechaza pagar, iniciar entonces la violencia cont
ra usted.
No slo es esta mejilla sangrienta, pero podra contestar en la misma vena a m. Todos n
osotros podramos pasar la factura el uno al otro por servicios dados a cualquier

grado que deseramos. Una vez que hayamos dejado el mundo de Rothbardian de la pre
ferencia demostrada, cualquiera puede hacer cualquier reclamacin que desea. Estam
os en el mar sin un timn.
19At lo peor merece el descarte conciso de Rothbard: A y B a menudo se beneficia
n, se sostiene, si pueden forzar C en hacer algo... cualquier argumento que proc
lama el derecho y calidad de, dicen tres vecinos, que anhelan formar un cuarteto
de cuerdas, obligando a un cuarto vecino al punto de la bayoneta a aprender y t
ocar la viola, merece apenas del comentario sobrio.
Murray N. Rothbard, El Error del Sector pblico , en idem, La Lgica de Accin II: Apli
caciones y Crtica de la Escuela austraca (Cheltenham, el Reino Unido: Edward Elgar
, 1997), p. 178.
20This va en particular para aquellos a quien he hecho ofertas explcitas de mis s
ervicios; su misma respuesta negativa indica que la necesitan el ms.
310
Defensa nacional y la teora de exterioridades, bienes pblicos y clubes
III. BIENES PBLICOS
Otra doctrina que se ha usado en una tentativa de defender la provisin gubernamen
tal de la defensa national21 est basada en el concepto de bienes pblicos. Como la
Carta 1 aclara, dos consideraciones dan ocasin a un artculo considerado un bien pbl
ico o no: excludability y rivalrousness. Desde de estas condiciones slo confiesa
de un positivo o una negativa, este sistema genera en un dos por dos matriz. Si
toda la gente aparte del comprador se puede excluir del placer de un bien, p.ej.
, una hamburguesa, y si el coste de servir a un cliente suplementario es positiv
o, entonces tenemos un bien privado puro. En la categora A, no hay fracaso del me
rcado y as ningn caso para la intervencin gubernamental en la economa.
RIVALROUSNESS (debera excluir?)
CARTA 1
EXCLUDABILITY (puede excluir?)
S no
S A
B
(hamburguesa) (calle atestada)
Ningn C
D
(televisin)
(defensa,
faro)
21Actually, esto es un poco de una construccin artificial con nuestros objetivos
analticos. Para el vecino que vive al lado de un hombre en Seattle puede ser much
o ms de una amenaza para l que alguien que vive en S. Johns, Canad, aunque ste, se a
firma, debe la lealtad a un pas diferente y el antiguo es un conciudadano. Por lo
tanto, consideraremos tanto la defensa nacional contra extranjeros como, quizs l
o que es ms importante proteccin contra incursiones violentas en absoluto su fuent
e geogrfica o poltica.
311

En la categora B, es difcil, imposible, o muy caro excluir a aquellos que no han p


agado el servicio, y hay rivalrousness, en el sentido que cada nuevo principiant
e en una calle ya atestada reduce la velocidad o impone gastos a, todos los otro
s que intentan moverse de un lugar a otro.
La calle de la ciudad atestada, entonces, es un bien semipblico; semi - porque mi
entras pasa un criterio de la prueba dos-pinchada, falla el otro. Sin embargo, e
s un caso del fracaso del mercado segn este argumento; de ah, el gobierno debera as
egurar, crear y manejar esta instalacin. Una conclusin similar se aplica a la cate
gora C, slo aqu los antecedentes causales se invierten. En este caso los bienes y l
os servicios son nonrivalrous, no nonexcludable, ya que los no pagadores se pued
en fcilmente impedir obtener el servicio (p.ej., atestando dispositivos para emis
iones de la TV). Pero la ausencia de rivalrousness es un grave problema. Aunque
aquellos que no pagan se puedan barato excluir de ventajas, mandato de considera
ciones de eficacia que ellos no impedirse consumir, ya que el que hacen tan no i
mpone ningunos gastos marginales a nadie ms 22 En la categora D, llegamos al bien
pblico puro, que ofende contra la eficacia del mercado por motivos tanto de rivalro
usness como de excludability. Una vez que un ejrcito defensivo se ha puesto en el
lugar o una amenaza creble de la venganza nuclear en respuesta a un ataque, no c
uesta nada para aadir a uno ms persona bajo este paraguas protector. Por lo tanto,
no slo es el caso que los mercados no pueden proporcionar la defensa nacional, p
ero no deberan, aun si pudieran, ya que esto violara crticas contra la ineficiencia
econmica. Y es lo mismo con el faro. Una vez que se haya erigido y su luz se enc
iende, no cuesta nada para rechazar de los bajos peligrosos un barco adicional; t
ampoco un barco se puede excluir de esta ventaja, desde si el capitn que paga deb
e ver la luz
22To esperan nuestra crtica abajo, no podemos declarar Ningunos gastos marginales,
eh? Y los propietarios que se ofenden por obligarse a permitir que no clientes co
nsuman gratis, a cuenta suya?
312
Defensa nacional y la teora de exterioridades, bienes pblicos y clubes
viga, entonces tambin debe aquellos que no contribuyeron econmicamente a esta empr
esa 23
Quizs este esquema es ms fcil a percibir si nos concentramos en slo un tipo del serv
icio. En la carta 2, lo ilustramos nicamente con pasillos de viajes automticos.
CARTA 2
EXCLUDABILITY (puede excluir?)
S no
RIVALROUSNESS (debera excluir?)
S A
B
(carretera atestada) (calle atestada)
Ningn C
D
(carretera vaca) (calle vaca)
Incorporamos el hecho que es fcil excluir a motoristas del acceso limitado (A y C
) carreteras (p.ej., con casetas de peaje), pero bien cerca del imposible para h
acer as para calles de la ciudad (B y D.) del Mismo modo, cuando una carretera de
l uno o el otro tipo se atiesta (A y B), hay rivalrousness. El viajero marginal

impone
23 pulgadas la visin de Guillermo J. Baumol (ver su revisin de Robert Alan Dahl y
Charles Edward Lindbloom, Poltica, Economa y Bienestar, [1953], que apareci en Teora
econmica y Anlisis de Operaciones [Acantilados de Englewood, N.J.: Prentice-Hall,
1961], p. 268): Los defectos del sistema de precios igualmente bien se describen
. Su inhabilidad de asegurar comunal quiere como defensa, caminos y faros debido
a los altos costos de cualquier individuo de proporcionar tales bienes comparti
bles y servicios. Para rplicas a la posicin de Baumol en la defensa, ver la nota al
pie de la pgina 14, encima; en caminos, ver la nota al pie de la pgina 32, abajo;
y en faros, ver la nota al pie de la pgina 26.
313
gastos en todos los otros, hacindolos ms lento, si en calle o carretera. Si vaco (C
y D), entonces no. La categora D ofende los detalles del fracaso del mercado por
ambos motivos: es difcil excluir a la gente hasta de calles de la ciudad vacas, y
no hay razn de la eficiencia econmica de hacer as en cualquier caso.
Tanto para el argumento. Cules son sus defectos? Son muchos, y son todos serios 24
Consideran primero, categora A. No hay negar que los gastos marginales de un exc
epto la hamburguesa de la apuesta inicial en efecto sean mayores que el cero, en
esto hay alternativas renunciadas cuando uno dedica recursos en esta direccin (p
.ej., que no se puede invertir para otras oportunidades). Sin embargo, lo mismo
no se aplica a excepto correo o hamburguesas ya cocinadas, por ejemplo estos que
esperan compra en McDonald s, entre el tiempo se colocan en el anaquel y cuando
alguien los compra. En efecto, no slo son los gastos de estos productos alimenti
cios no mayores que el cero, ni siquiera son iguales al cero. En cambio, tienen
un valor negativo, en el cual cuesta algo positivo para eliminarlos. Esto signif
ica que ms bien que colocar la hamburguesa en la categora A, se debe relegar a C,
junto con todos otros bienes que son nonrivalrous. Pero el excludability de este
artculo de la comida rpida tambin se puede poner en duda. S, si lo como, entonces,
por definicin, no se puede servir de ello. Pero hay muchos resbalones entre taza y
labio, y tambin entre compra y consumo actual. Cuntos los nios (principalmente en es
cuelas pblicas, no privado) se han obligado a dar a su almuerzo hasta el matn del
patio de juegos? En todos estos casos, los no pagadores (p.ej., los matones) no
se han excluido de disfrutar del bien antes mencionado. As, la hamburguesa se mue
ve no slo de un a C, sino tambin de un a B, con lo cual llega a D.
24For elaboracin adicional, ver a Walter Block, La Justificacin de Impuestos en la
Literatura de Finanzas Pblica: Una Visin Poco ortodoxa, Diario de Finanzas Pblicas y
Opcin Pblica 3 (Otoo 1989): 141-58; idem, los textos de Finanzas Pblicos canadienses
no Pueden Justificar Impuestos del Gobierno: Una Crtica de Antiguo y Miller; Mus
grave, Musgrave y Bird; McCready; y Wolf, Administracin pblica canadiense 36, nm. 2
(Otoo 1993): 225-62.
314

Defensa nacional y la teora de exterioridades, bienes pblicos y clubes


En la manera parecida, podemos sufrir un colapso B en D. Todo que tenemos que no
tar es que hay ms gastos para el trfico que el atestamiento de gastos. El camin med
io lleva muchas toneladas del peso, tanto en su marco como en su baha de carga. E
sto negativamente afecta el firme de carretera hasta en condiciones de la carga
no mximas, al gran costo en trminos de reparaciones y reemplazo, todo de que adela
nte hace ms lento a todos los viajeros. Y s, desde luego en horas de menos trnsito
ningn motorista retarda la velocidad de ninguno otro por trmino medio, pero supong
a que se atasca detrs de un perezoso a las 3:00 en un camino de una vereda cuando
es por otra parte vaco. Todava es victimizado por los gastos de un viaje ms lento.
S, los no suscriptores se pueden excluir de la TV de la paga, pero slo a un coste
(que es una funcin de la raza de armas entre ofensivo [p.ej., hacker] y defensiva [pro
ietario] tecnologa electrnica). Este coste puede variar adelante, segn la honestida
d del pueblo, la facilidad de construir decodificadores falsificados y tecnologa
de la antena parablica. Posiblemente, esto puede ser extenso.
Aun si para el momento aceptamos la coherencia de estas distinciones, hay dificu

ltades con B y C. La asuncin de la mayor parte de economistas que compran en este


modelo es que aunque haya cuatro categoras separadas, no explican en absoluto el
25 por ciento igual del PIB entero. Mejor dicho, para la mayor parte de comenta
ristas, A contiene la abrumadora mayora de bienes y servicios, el D cerca poco si
algo ms que defensa nacional y faros, mientras B y C hasta juntos son mucho ms pe
queos que A.
Sin embargo, es posible ampliar la cobertura de B y C en direccin de D. Por ejemp
lo, se podra afirmar que el coste marginal iguala el cero en casos donde la reser
va entera no se vende o se alquila, p.ej., donde hay puestos vacantes o las prov
isiones excedentes. Es verdad por supuesto que los excesos tienden a ser disminu
idos por los precios decrecientes que ellos mismos engendran, pero este proceso
nunca trabaja perfectamente. Nunca estamos en el equilibrio lleno. Hay asientos
vacantes en la mayor parte de cines, estadios de bisbol, conciertos de rock, circ
os, vuelos de la lnea area, y aulas y espacios vacos en hoteles, bloques de pisos,
edificios de oficinas, centros comerciales, y
315
zonas industriales. Dado, entonces, que A, B, y C se pueden reducir a D, debemos
encajonar nuestros comentarios crticos adicionales a ste.
Una dificultad bsica con el esquema de bienes pblicos entero consiste en que si ha
y gastos en absoluto, y si son positivos o negativos si existen en absoluto, es
completamente unos Gastos del asunto 25 subjetivos, esencialmente, son oportunid
ades renunciadas; expresamente, la siguiente mejor alternativa no elegida. A quin
pero el propio escogedor puede conocer alguna vez alguna tal cosa? Seguramente n
o el economista dominante por el observador exterior, un responsable del dogma d
e bienes pblicos en primer lugar.
Otro error fundamental concierne la exclusin. Es un axioma bsico de la economa que
la empresa privada se puede contar con, ceteris paribus, para llevar a cabo cual
quier tarea ms fcilmente, con eficacia, y barato que el gobierno. El mercado tiend
e a arrancar al creador de Edsels, por ejemplo. Esta tendencia enormemente se atena
por no decir ms - y prcticamente inexistente, para ser ms exacta - en el sector pbl
ico. El argumento de bienes pblicos, ilustrado por esta matriz de cuatro partes,
afirma que excludability es un criterio importante de si una tarea se debera rele
gar al mercado o gobierno. An la capacidad del mercado de excluir a no pagadores
(o hacer algo ms) es muy diferente que esto que prevalece para el estado. Llegamo
s, entonces, en la circular que razona que, ya que sera muy costoso o imposible p
ara el gobierno de impedir a no clientes disfrutar de un bien o servicio, por lo
tanto se justifica que esta entidad mismsima, el estado, lo proporciona en prime
r lugar. Para ver el error detrs de este argumento, podramos comenzar del sentido
muy contrario. Es decir ya que es fcil para el empresario privado excluir, esto b
orra categoras B y D de un solo golpe. Excludability, es decir es una funcin de me
rcados en primer lugar; es as ilegtimo para usar este concepto como un palo con
25James m de Buchanan y G.F. Thirlby, L.S.E. Ensayos sobre coste (Nueva York: ed
itorial universitaria de Nueva York, 1981); James M. Buchanan, coste y opcin: una
investigacin de teora econmica (Chicago: Markham, 1969); Mises, accin humana; Rothb
ard, hombre, economa y estado.
316
Defensa nacional y la teora de exterioridades, bienes pblicos y clubes
cual golpear el mercado, ya que la inhabilidad de excluir es un gobierno, no un
mercado, fracaso.
Es un error contar el faro como un bien pblico puro en la categora D.26 El dueo del
faro privado tena una amenaza creble de aplazar la cabeza del dueo del barco que r
echaz pagar los honorarios: la prxima vez que necesit este servicio, se apagara si n
o hubiera otros barcos en el rea. Los no pagadores podran tratar por supuesto de m
ontar a caballo en los faldones de otros en la industria. Pero esto aumentara exces
ivamente los riesgos de colisin, con otros buques o con rocas en tierra. Adelante
, el no pagador tendra que adaptar su horario para corresponder a aquellos de otr
os viajeros, que podran ser ms costosos que los honorarios del faro. O bien, podra

recortar sus velas para tratar de disfrazarse de otro barco. Esto, tambin, sin em
bargo, sera caro y hasta peligroso. Y, en la era de buques de vapor, esto se hizo
casi imposible.
Tambin ignorado es el fenmeno de interiorizar exterioridades. El problema con el far
o consiste en que hay un recurso no posedo enorme que interfiere con el anlisis de
mercados. Al ingenio, el ocano todava no se ha totalmente privatizado. Eran esto
para ocurrir, 27 el dueo proporcionara probablemente faros en mucho el
26Ronald H. Coase, El Faro en Economa, Diario de Ley y Economa 17 (1974): 357-76; pa
ra una crtica del antiguo, ver a David E. Van Zandt, Las Lecciones del Faro: Provi
sin Del gobierno o Privada de Bienes, Diario de Estudios Legales 23, nm. 1 (199
3): 47-72; para una crtica tanto de artculos antes mencionados, ver a Guillermo Ba
rnett como de Walter Block, Coase y Van Zandt en Faros (manuscrito indito, 2003).
misma manera que otros empresarios (p.ej., tenderos, dueos de la bolera) comnmente
ofrece servicios de iluminacin a sus clientes.
En una vena similar, algunos economistas afirman que la iluminacin de la calle es
un bien pblico puro, para colocarse en D, ya que est bien cerca del imposible par
a restringir este servicio a aquellos peatones que lo pagan. La respuesta simple
lo debe hacer un convenio general: combine el acceso a la acera con la iluminac
in y el precio para ambos. Los dueos del restaurante, despus de todo, nunca culpan
por separado para la iluminacin; esto se calcula en el precio de la comida. Y en
cuanto a la restriccin de la entrada en aceras a clientes, puede estar bien que c
uando todas tales carreteras se privaticen, el acceso a ellos se ofrecer gratis,
como un artculo de promocin, en exactamente la misma manera que los dueos de la ala
meda no cobran ahora por el uso de su pasaje ways.28
Qu de defensa nacional? Con estos comentarios preliminares, estamos listos ahora p
ara abordar este desafo. En primer lugar, es relativamente fcil excluir a no pagad
ores de estas clases de ventajas 29
(prximo); Roy Whitehead y Walter Block, Recaudacin ambiental de derechos de aguas p
rivados: el caso para privatizacin acutica llena, reportero de la ley ambiental (oc
tubre de 2002): 11162 - 76.
28Indeed, muy enfrente es el caso. En la Alameda Edmonton, localizada en Alberta
del norte congelada, la instalacin se abre temprano, antes de que las tiendas es
tn hasta listas para el negocio, nicamente para la conveniencia de joggers. (Hay h
asta el cuarto de marcas de la milla para su conveniencia.) La esperanza, probab
lemente, consiste en que aquellos que hacen el uso de estas calles interiores volv
ern ms tarde para hacer compras.
29We ahora asumen esto por decir algo. Esto es discutible no slo debido a la subj
etividad, sino tambin debido a que los gobiernos han matado a ms de sus ciudadanos
que han muerto con guerras. En esto, ver a R.J. Rummel Death Por el Gobierno (N
uevo Brunswick, N.J.: Transaction Publishers, 1996), quien calcula el nmero total
de no combatientes matados por sus propios gobiernos durante este siglo como 16
9,198,000. Tambin ver La Lista negra de Comunismo:
Defensa nacional y la teora de exterioridades, bienes pblicos y clubes
Todo que se tiene que hacer es para la Cumbre la compaa de defensa privada para pu
blicar signos a sus clientes, una placa grande para sus casas, tiendas, y fbricas
y una pequea versin de la solapa para sus personas. Cualquier persona o propiedad
no el deportivo de stos (sera fraudulento, y castigable segn la ley, para falsific
ar estos carteles) sera el juego limpio, por lo que esta agencia de proteccin se pre
ocupa. La corporacin puede ir hasta a fin de que decir a los cubanos, o los rusos
o el ayatollah - quienquiera es el tipo malo du jour - que Jones no ha pagado por
la proteccin, y as si l o su propiedad se atacan, ninguna resistencia ser ofrecida
por esta fuerza 30 de polica privada particular Por supuesto, sera ilcito para la C
umbre a la demanda de Jones que les paga bajo la amenaza que ellos mismos tomarn
parte en un paso de frontera no invitado contra l. Eran la Cumbre para hacer esto
, se hundira al nivel de una raqueta de proteccin gubernamental.
Otra clase de la privatizacin iba occur31 probable como la misma clase del conveni
o general que at juntos la calle, la carretera y el uso de la acera, junto con la

iluminacin. Bajo un sistema del capitalismo de poltica de no intervencin puro, toda


la propiedad (ningunas excepciones) sera
Apriete, 1990); idem, La Cosecha de Pena (Nueva York: Oxford University Press, 1
986).
30Jones por supuesto puede emplear otra firma para este fin o tomar parte en la
autoayuda para rechazar a sus enemigos. En una era sin el control de armas, sera
un criminal valiente en efecto que le atacara impunemente.
31It es muy difcil de esperar cmo un mercado trabajara en una arena de la cual se h
a mucho tiempo desterrado. Slo podemos especular en cuanto al funcionamiento libr
e de esta industria. Es como si los pltanos siempre eran asegurados por el gobier
no, y ahora algn radical abogaba por la privatizacin de este producto. Las pregunt
as y las objeciones vendran gruesas y rpidas: Quin los vendera? Cuntos los soportes de
pltano estaran all en cada bloque? Cmo se prevendra su pudricin fcil? Cmo seran c
s pobres de obtener pltanos? Se venderan en manojos o individualmente? Podemos mira
r con recelo todas tales protestas basadas en la visin retrospectiva se nos permi
ti por una industria del pltano que funciona realmente. Algunos pases tan no tienen
suerte.
319
privado. Esto incluye, especialmente, caminos, carreteras y calles 32 Quien, ent
onces, proteger a la gente cuando van sobre sus rutinas cotidianas de la vida en
casa, viajando a diario atrs y
Defensa nacional y la teora de exterioridades, bienes pblicos y clubes
adelante a sus empleos, 33 con viajes del lado diarios a tiendas y pelculas, seman
al a boleras, campos de golf, y centros comerciales, mensual a centro de la cuid
ad, y vacaciones anuales a sitios lejanos? Por qu, los dueos de estos servicios, a
quel es quien. Recuerde, a diferencia de actualmente, dondequiera que una person
a vaya todava estar en la propiedad privada. Cada dueo de eso muy se motivar para as
egurar que ningunos delitos ocurran en su local, porque si hacen, all va el prese
nte rebaj el valor de su propiedad 34
Adems, a diferencia de los soldados de polica y gubernamentales pblicos, adems de te
ner una motivacin patritica o motivacin del espritu de cuerpo para guardar la vida y
el miembro, tambin tendrn unos incentivos financieros hacer as. No es ningn acciden
te que las carreteras en Disneyland son mucho ms seguras que aquellos en el Parqu
e central de Nueva York. Deje a una o unas violaciones y los asesinatos ocurren
en el antiguo establecimiento, y las ganancias comenzarn a caer a plomo, ya que l
os clientes se quedan
33A la estratagema comn de apologistas del estado es la reclamacin que como necesi
tamos reglas del camino, por otra parte habra muchas vctimas, as haga necesitamos a
gobiernos para establecer las reglas, no slo para el camino, pero en general. Ver
por ejemplo a Geoffrey Brennan y James M. Buchanan, La Razn de Reglas: Economa polt
ica Constitucional (Cambridge, el Reino Unido: editorial universitaria de Cambri
dge, 1985), pps 7-12. En el contexto de caminos del gobierno, hay cierta astucia
baja a este argumento. Pero el concepto de la privatizacin de la carretera muest
ra este razonamiento para el error que es.
34Edward Stringham, Mercado Ley Elegida, Diario de Estudios Libertarios 14, nm. 1 (
Invierno 1998-99): 53-78, espectculos que los dueos de caminos, alamedas, gated co
munidades y compaas de seguros, salvaguardaran a los que viven en o paso por su pro
piedad, no de la benevolencia, pero basado en consideraciones de la ganancia.
321
lejos en tropel. Permita muchos ms y telares de bancarrota, y con ello la amenaza
que los propietarios actuales perdern su propiedad a empresarios capaces de mant
ener un nivel de seguridad consecuente con un punto fundamental sano. En el cont
raste muy fuerte, cuando el Parque central se hace una zona militarizada casi do
nde los criminales dirigen el disturbio, nadie en una posicin para hacer nada sob

re ello pierde el dinero. Los honorarios del mantenimiento, mantenimiento y salv


aguardar de este parque se sacan de impuestos, es decir por fuerza. Ninguna banc
arrota es posible. El nico remedio factible es uno poltico. Pero para esto, los us
uarios del parque deberan esperar hasta cuatro aos. Incluso entonces, no tienen ca
mino hacia el directamente expreso su insatisfaccin por la seguridad del parque.
Deben elegir entre dos candidatos para alcalde que son responsables de mucho ms q
ue la proteccin de unos acres de la tierra.
Las policas, tambin, en vez de encajonar sus actividades a la guardia de la gente
inocente contra criminales, realmente ellos mismos toman parte en el comportamie
nto asociado con ste. Primero y lo ms bsico es que los ingresos levantaron a la pag
a sus mismos sueldos y comprar sus uniformes, vehculos, las armas, etc., estn basa
das en la obligacin. Al ingenio, toman parte en la misma accin contra la cual se j
uran para proteger a sus clientes. Es difcil imaginar un sistema ms descaradamente q
ue se contradice a s mismo. Pero adems de ese ultraje, participan en un anfitrin en
tero de la agresin auxiliar. Por ejemplo, detienen a la gente por comprar o vende
r productos farmacuticos que se han arbitrariamente declarado ilegales. Actan igua
lmente en cuanto a acciones capitalistas entre el consentimiento de adultos acer
ca del sexo, leyendo material, salarios, condiciones laborales, las horas del tr
abajo, cdigos de construccin, y la lista va sin cesar. Mientras las policas realmen
te en efecto tambin gastan a asesinos de parada del tiempo, violadores, y los lad
rones, en ninguno de los casos de delito victimless antes mencionados son ellos po
r cualquier extensin de la persona de proteccin de imaginacin o propiedad. En cambi
o, interfieren todava adelante con medidas contractuales privadas, voluntarias.
Considerando que sera factible para la polica privada excluir a no pagadores o no
clientes de la seguridad que se permiten (es decir debemos mover este servicio d
e D a C), que de la otra parte
322
Defensa nacional y la teora de exterioridades, bienes pblicos y clubes
del argumento, esto acerca de rivalrousness? Tienen los polis un coste marginal po
sitivo? (Es decir podemos tambin transferir servicios de polica de C a A?) La refle
xin de un momento nos convencer de que podemos. Ya que seguramente un guardaespald
as puede proteger ms con eficacia a un cliente que puede 100, o 1,000. De ser as,
cuesta ms para asegurar la seguridad de la gente adicional. Los consumidores de l
a proteccin, entonces, son rivalrous el uno en cuanto al otro.
Cuando nos movemos de la arena de la proteccin de polica interna a la regin externa
de ejrcitos y relaciones internacionales, la historia es ms o menos igual. La def
ensa nacional, tambin, no se puede clasificar en D. No es ni imposible excluir a
no pagadores ni es verdad que la introduccin de una persona adicional bajo el par
aguas de seguridad no cuesta ningunos recursos adicionales. Tome la reclamacin lti
ma primero. Si en efecto fuera el caso que era costless para proteger a la gente
adicional, una vez un ejrcito y, supongamos, una amenaza nuclear creble de la ven
ganza, estaban en el lugar, entonces Rhode Island sola podra luchar contra todas
nuestras guerras. Por qu traen ingresos fiscales adicionales de Texas o Alaska o H
awai o Florida? Seran innecesarios. En segundo lugar, en la manera parecida, no h
abra razn los continentes enteros de Norteamrica y Sudamrica no podan ser salvaguarda
dos de la agresin externa, no por los Estados Unidos. Que posiblemente es bastant
e importante para llevar a cabo esta tarea, pero por cualquier jurisdiccin poltica
ms pequea, ms dbil, el equivalente internacional de Rhode Island - Canad o Uruguay,
por ejemplo. Si estas opiniones son absurdas, que son, entonces la misma evaluac
in se debe colocar en el argumento que no hay costos adicionales para proteger a
la gente adicional.
Tome otro caso. Suponga que dos ejrcitos invaden los Estados Unidos al mismo tiem
po, un del Atlntico y otro del Ocano Pacfico. Seguramente nuestras fuerzas de defen
sa podran hacer un mucho mejor trabajo si fueran capaces de enfocar su atencin ent
era a slo una guerra de un frente. Que se acusen de la obligacin de defender tanto c
ostas occidentales como orientales al mismo tiempo no puede ayudar, pero poner u
n obstculo en sus esfuerzos totales.
Ahora considere la antigua reclamacin. Es posible excluir a no clientes de la prot
eccin? Es fcil ver es as cuando viene al armamento convencional. Si nadie en Arkans

as paga
323
la proteccin de Muammar Khadaffi, entonces la firma XYZ privada que ofrece guarda
r esto digno en la baha simplemente no interferir con el plan de ste de conquistar
Arkansas. En cambio, XYZ se limitar al contrato de un seguro que este asesino del
Este guarde sus guantes lejos de clientes en, supongamos, Nueva York y Nueva Je
rsey, las reas de donde dibuja sus ingresos. Suponga ahora que onethird de los ha
bitantes de Arkansas se contratan con XYZ, y que se extienden en todas partes de
este estado. Otra vez, ningn problema. La agencia de proteccin internacional toma
a prstamo un plomo de su equivalente puramente domstico: presenta medallones slo a
sus clientes, y dan a Khadaffi (as como bandidos locales) para entender que XYZ
mirar el otro camino si un no cliente se ataca.
En el primer rubor es ms difcil ver cmo esto podra trabajar con el paraguas nuclear.
Despus de todo, si una amenaza de masa asegur que la destruccin - si hace falta proteger Arkansas de los rusos, aquellos en los estados circundantes de Misuri, T
ennessee, Misisip, Luisiana, Texas, y Oklahoma no tiene que ayudar a financiar el
sistema del proyectil balstico intercontinental, que se quiere para volear por al
to un en al cuarto masculino del Kremlin. Aquellos mezquinos pueden permitir que
Arkansans haga todo esto por s. El problema es, este argumento demuestra demasiad
o. Ya que si su estratagema trabajar para la primera lnea declara contiguo para Ar
kansas, funcionar en cualquier parte del mundo. Si uno puede colocar de esta mane
ra la espada de Damocles sobre la cabeza de cada ruso en una posicin de autoridad
(y, por supuesto, todos los otros que residen en ese pas), entonces no hay en pr
incipio lmite de las demandas que se pueden hacer de ellos. No hay, entonces, nin
guna razn de encajonar el rea nonexcludable a esos alrededores de este estado. Teri
camente, el mundo entero es el reino al cual el rea de nonexcludability se extien
de 35 Si esto es as, entonces no hay caso para la defensa de varios gobiernos nac
ionales en los bienes del pblico de constitucin del club nucleares en la categora D
. Mejor dicho, lo que tenemos aqu est un argumento para un gobierno mundial, cerca
ndo a todos los pueblos de la tierra.
35Of curso, un caso similar obtiene en cuanto a los rusos que viven en una pequea
rea - Mosc, por ejemplo.
324
Defensa nacional y la teora de exterioridades, bienes pblicos y clubes
CLUBES VOLUNTARIOS 36
Adems de las exterioridades y argumentos de bienes pblicos en la defensa del gobie
rno, tambin hay la visin que esta institucin es realmente la parte del mercado en e
l cual realmente no inicia la violencia contra sus miembros. Mejor dicho, el pun
to fundamental es que el gobierno es similar a un club privado; ya que ste no es
culpable de la iniciacin de violencia, entonces ninguno puede esto aplicarse al a
ntiguo. Si esto es as, entonces la defensa nacional estatista-organizada no es ms
problemtica que ninguna otra iniciativa privada, p.ej., un soporte del hot dog. E
s imperativo, entonces, si el argumento para la proteccin del gobierno se debe crt
icamente analizar, que estas reclamaciones exponerse para el tejido de errores s
on.
Considere en este aspecto lo siguiente:
Una manera de pensar en el gobierno consiste en que parece a un club. Como un cl
ub del tenis existe para avanzar los intereses de sus miembros que juegan el ten
is, el gobierno existe para avanzar los intereses comunes de sus ciudadanos. La
analoga del club tambin es til en el pensamiento sobre la pregunta de secesin. Como
el derecho de retirarse de un club, si ya no sirve intereses de alguien, parece
razonable, tan tambin en ciertas circunstancias es el derecho de separarse.
La retirada de un individuo de un club puede afectar negativamente a los otros s
ocios del club. Suponga, por ejemplo, que las instalaciones del club se construy
eron bajo la asuncin que 1000 miembros cubriran la amortizacin de construccin y gast
os de mantenimiento. Si cada de ingreso abajo 1,000, los miembros restantes deben
pagar pagos anuales ms altos que al principio planeado. Con esto en mente, los m

iembros fundadores de un club pueden consentir en imponer una pena a aquellos qu


e se retiran o requieren esto
36The la escritura de esta seccin fue apuntada por discusiones con mi colega en l
a universidad de Arkansas Central, Guillermo H. Friedman.
325
presentan una obligacin para perderse despus de la retirada, a menos que puedan en
contrar a un nuevo miembro tomando su lugar 37
Por supuesto, si el club puede determinar la pena para imponerse a aquellos que
se separan, tambin puede, como un gobierno, prohibir a esto ocurrir en el primer
lugar 38
Otro autor con visiones similares es Charles Blankart:
El estado se puede ver como una organizacin similar a un club. Los clubes son for
mados por individuos que quieren perseguir un objetivo comn. De manera similar un
estado se puede definir como un club formado por ciudadanos y dise para servir ob
jetivos que sus miembros tienen en comn, como la provisin de bienes pblicos como or
den pblico, defensa nacional, calles y carreteras, etc. 39
37Dennis C. Mueller, Democracia Constitucional (Oxford, el Reino Unido: Oxford U
niversity Press, 1996), p. 81. Mueller tambin escribe (p. 301):
Un estado parece a un club formado para realizar intereses comunes de sus miembr
os. Como otros clubes ser mejor capaz de realizar estos intereses el ms cerca son
en comn. Como el ingreso ptimo de un club con poca probabilidad incluir a cada pers
ona que podra ser posiblemente un miembro, el ingreso ptimo (la ciudadana) de un rgi
men no necesariamente incluye a cada persona que podra ser posiblemente un ciudad
ano. Debo esta referencia a Ed Stringham. 38For el caso de parte de la secesin, v
er a Robert W. McGee, La Teora de Secesin y Democracias Emergentes: Una Solucin Cons
titucional, Diario de Stanford de Derecho internacional 28, nm. 2 (1992): 451-76;
idem, Una Teora de Secesin para Democracias Emergentes, Economic Review asitico 33, nm
. 2 (agosto de 1991): 245-65; Robert W. McGee y Danny Lam, la Opcin de Hong Kong d
e Separarse, el Diario 33 de Derecho internacional de Harvard, nm. 2 (1992): 427-4
0; Secesin, estado, y Libertad, David Gordon, editor (Nuevo Brunswick, N.J.: Tran
saction Publishers, 1999). 39Charles B. Blankart, Gobiernos del club contra Gobie
rno representativo, Economa poltica Constitucional 5, nm. 3 (1994): 273. Debo esta f
uente a Ludwig Van den Hauwe.
326
Defensa nacional y la teora de exterioridades, bienes pblicos y clubes
Tambin se entrega de esta opinin: Un estado es una clase peculiar del club en esto
sus dimensiones (generalmente) se definen geogrficamente. 40
La idea que el gobierno es anlogo a un club voluntario privado - o, todava mejor,
no es nada ms o menos que un club voluntario privado - extensamente tiene que ver
con, o acreditado a, James Buchanan.41 perseguiremos, sin embargo, la versin de
Randall Holcombe de esta doctrina. Es muy confuso y contradictorio, pero sus tor
ceduras y vueltas, sus contradicciones y ofuscamientos, pueden servir de una hoj
a de metal buena. Aunque este autor expresamente declare, Pocas personas querran s
ostener que el gobierno no es nada ms que un club grande 42 - y en efecto, esto co
mo un loco se confunde - esto es exactamente su opinin, discutir. Slo en vez de mant
ener simplemente que el estado est en el fondo una organizacin benfica, Holcombe cr
ee, adems, que los clubes voluntarios son realmente coercitivos!
Objeto expuesto un en esta opinin ma es su modelo de cambio del gobierno. 43 Ahora,
para la mayor parte de personas, el cambio implica la interaccin voluntaria. Un rep
artidor de la tarta da una de sus tartas al repartidor de leche, y ste correspond
e, en la clase, ya que el dibujo de Norman Rockwell muy famoso ilustra. Pero Hol
combe no tiene ninguno de esto. En cambio, mantiene, en un guin de cambio del infie
rno:

Una posibilidad sera para la persona fuerte para esclavizar la dbil y obligar a la

persona dbil a trabajar para ella (sic). La persona fuerte es el demandante resi
dual en este caso, pero... la persona dbil tiene poco incentivo para ser producti
va... la persona dbil no tiene incentivo para producir cosas que sabe se robar slo
de l ms tarde...
Otra posibilidad del punto de partida de anarqua es para la persona fuerte para c
onsentir en tomar slo una parte predeterminada de la salida de la persona dbil. Po
r ejemplo, si ambas personas estuvieron de acuerdo que esa persona dbil dara el te
rcero de fuerte de su salida, ambos podran ser mejores de dinero. La persona dbil
ahora tiene un incentivo para producir, sabiendo que ser capaz de guardar dos ter
ceras partes de su salida, y la persona fuerte consigue un tercero de la salida
de la persona dbil. Bajo la anarqua, la persona dbil con poca probabilidad producira
algo que se podra tomar por el fuerte, reduciendo la salida que podra ser produci
da por ambas personas. La sociedad de dos personas es ms productiva, y ambas pers
onas son mejores de dinero segn el acuerdo que la persona dbil comparte un porcent
aje especificado de su produccin con el fuerte 44
La dificultad aqu, no es que Holcombe asigna la coaccin a instituciones estatista.
Al contrario, esto es completamente correcto. El problema es la perversidad de
lengua usada para describir tal relacin: en trminos de exchange45 y acuerdo. Si es
to es el acuerdo es el acuerdo de la vctima de la interrupcin para robarse, ms bien qu
pegarse un tiro y luego robarse; es el acuerdo de una mujer para violarse, ms bien
que violarse y matarse, cuando realmente no est de acuerdo con ninguno. En resumen
no es ningn acuerdo en absoluto. Tal lengua confusa parece casi resueltamente ob
fuscatory.
44Ibid., p. 33; el nfasis aadi.
328
Defensa nacional y la teora de exterioridades, bienes pblicos y clubes
Holcombe contina a describir al gobierno como el cambio de la proteccin para el tri
buto y afirmar que esto beneficia a ambos ciudadanos y su gobierno. El antiguo es s
implemente la lengua idiosincrsica que hemos venido para esperar de este autor. C
uando un lado protege otro de depredaciones que emanan de s, esto slo es la proteccin
n la Mafia o el sentido de la raqueta de la proteccin de ese trmino. Es, para ser
evidente, no proteccin en absoluto, pero mejor dicho invasin o robo. Y decir que a
mbos lados de esta transaccin ventaja deben aadir el insulto a la herida. Si esto fu
era realmente un comercio mutuamente beneficioso, ya que en caso del trueque de
la tarta y la botella de la leche, ambos lados lo firmaran voluntariamente. Pero
aqu, ya que hasta Holcombe confiesa, un lado firma el acuerdo bajo presin. Algn contr
ato 46
Para un autor que ve una paralela fuerte entre gobierno y clubes, Holcombe es cu
lpable de un poco de la inconsistencia. Por ejemplo, declara,
Si los clubes son organizaciones fundamentalmente benficas, entonces uno puede te
ner poca razn de querer interferir con las actividades del club. La gente a quein
no le gustan las actividades del club no se tiene que unir. Si los gobiernos (r
e) organizaciones (sic) fundamentalmente coercitivas que obligan a la gente a cu
mplir con las reglas del gobierno, entonces cada uno en el grupo tiene un inters
a las actividades 47 del gobierno
45Ibid., p. 36; el nfasis aadi. 46One ms ejemplo de la inconsistencia interna de Hol
combe: mantiene (p. 34) que ningunos derechos se han establecido... en anarqua. Pero
de ser as, cmo puede robo ocurrir? Ya que seguramente el robo es un dependiente del
concepto para estar all derechos existentes. Si ninguno existe, entonces por def
inicin es imposible para all robar. Todas tales acciones se tendran que describir c
omo transferencias de bienes o unos tal, de una persona al otro. Si ningunos derech
os se han establecido en la anarqua, qu, entonces, da a alguien el derecho de deja
r esta situacin y establecer a un gobierno? Sin derechos en absoluto, parecera que
cualquier tal accin se debera impedir. 47Ibid, p. 72.
329
Pero esto es ms que passingly curioso. Slo termin de confesar que los gobiernos en
efecto son coercitivos, en esto fuerzan a la gente en contratos con ellos. Por qu la

delicadeza aqu? En segundo lugar, la construccin paralela le habra obligado a conc


luir la cotizacin encima, no como hizo, pero mejor dicho diciendo, entonces cada u
no en los grupos tendra mucha razn de querer interferir con las actividades del go
bierno. Por qu se encogen atrs de las implicaciones del propio local de alguien?
Entonces, tambin, Holcombe resiste a la ecuacin de impuestos y robo. Declara, Aun s
i uno considera impuestos como el robo, uno dira apenas que un ladrn se hace un go
bierno como el resultado de su robo. 48 Muchsimo al contrario, que comienza del lo
cal de Holcombe, uno sera obligado por las leyes de la lgica a afirmar esta misma
cosa, aparte del hecho que un gobierno se define como un ladrn con la legitimidad
49
Pero el gobierno, como digo, no es el problema principal para Holcombe. Al menos
este autor confiesa, en su propia lengua aturdida, que el gobierno en efecto es
culpable de la violencia amenazadora contra los ciudadanos a menos que consienta
n en rendir el homenaje, 50 aunque no pueda completar totalmente en esta perspica
cia.
48Ibid., p. 73. 49See en este Murray N. Rothbard, Para una Nueva Libertad, p. 51
, quien declara que cualquiera que insista en pensar en impuestos como en algn sie
nte unos pagos voluntarios puede ver lo que pasa si decide no pagar. Holcombe,
Fundaciones Econmicas de Gobierno (p. 83), toma a Rothbard (Para una Nueva Libert
ad) a la tarea para criminales [ing] exentos del reino del gobierno. No parece rea
lizar que para Rothbard, no hay simplemente diferencia en absoluto entre una cua
drilla del ladrn y un gobierno, aparte de las mejores relaciones pblicas de ste, co
rtesa en gran parte de sobornar las clases intelectuales. 50When los piratas de B
arbary exigieron el acuerdo a esta clase de la cosa, el grito sali, millones para
la defensa, no un penique para el tributo. En la terminologa que exaspera de Holco
mbe, esto no sera sabio o imprudente, slo o injusto, pero mejor dicho completament
e incomprensible.
330
Defensa nacional y la teora de exterioridades, bienes pblicos y clubes
En contraste, la verdadera dificultad consiste en que Holcombe ve la coaccin en o
rganizaciones benficas como clubes. Tome lo que unos consideraran como el club del
puente bastante inofensivo, que dispone que sus miembros reciben la reunin una v
ez por mes:
Los impuestos del club del puente sus miembros requiriendo que paguen por el ref
rigerio cada cuarta semana. Tambin hay cierta cantidad de trabajo implicada en la
recepcin del grupo, como establecer un lugar para jugar, preparando el refrigeri
o... y lavarse despus. Este trabajo forzado es similar en el concepto a un esbozo
51 militar
A este autor no le gustara interpretarse como seriamente mantenimiento que el clu
b del puente es coercitivo. Esto, se podra pensar, es tambin al contrario del sent
ido comn, hasta para l. En cambio, le gustara interpretarse tan simplemente usando
este ejemplo como una cua que entra, mostrar que no hay verdadera diferencia en p
rincipio entre medidas coercitivas y voluntarias. Expresamente declara que hay u
na serie continua de clubes a gobiernos, 52 pero no le pueden permitir evitar esto
fcilmente. Ya que Holcombe mantiene en efecto que el club del puente es parcialm
ente coercitivo 53 Pero esto es un monstruoso y el uso probablemente resuelto de
la lengua engaosa, al menos de parte de un hablante nativo de ingls. Si el club d
el puente, en verdad, es una institucin coercitiva, hasta parcialmente tan, enton
ces no hay esperanza en absoluto de la claridad en este campo.
Su artillera pesada en este aspecto es la distincin - o, mejor dicho, carencia de
la distincin - entre la piscina de la asociacin vecina, que proviene de convenio,
o contrato y el fondo municipal, que est por supuesto basado en impuestos. Es eng
aado por las semejanzas superficiales en los dos casos en
51Holcombe, Fundaciones Econmicas de Gobierno, p. 75. 52Ibid., p. 74. 53He hace u
n punto similar (p. 85) en cuanto a restaurantes privados que imponen cdigos del
vestido, caracterizando esto, tambin, como el uso de la coaccin. Sugiero que esto ta
mbin es perverso.
331

creyendo que no hay diferencia relevante entre ellos. Declara:


Seguramente el [la diferencia entre ellos] no se puede relacionar con la coaccin.
Tanto la organizacin del fondo vecina como el gobierno municipal tienen la capac
idad de obligar a sus residentes a contribuir a sus cofres. En ambos casos el in
dividuo no puede evitar la organizacin sin alejar, pero en ambos casos es posible
moverse lejos 54
La diferencia obvia entre los dos casos, claramente aparentes a cualquiera que e
ntienda hasta unas nociones de la filosofa poltica, es que en el antiguo caso, la
instalacin nadadora es privada, mientras en el caso ltimo no es. Segn Holcombe,
la subdivisin era una vez una granja y fue comprada por un revelador que dividi la
granja en partes individuales y construy casas en las partes. En el centro de la
subdivisin el revelador construy un fondo 55 vecino
Servirse del acceso a esta instalacin sin el pago realmente debe destinar as el ro
bo de servicios de la asociacin del condominio privada que ahora posee el fondo.
En el contraste muy fuerte en efecto, el fondo municipal est bajo los auspicios d
el ayuntamiento. No hay derechos de la propiedad privada implicados. Muchsimo al
contrario, hay una administracin municipal, con el poder de obligar a ciudadanos
que no han firmado ningn contrato con ello en absoluto. Parece que esta distincin
elemental, tan bsica al anlisis de polticas pblicas, ha evitado completamente el avi
so de este autor. Segn Schumpeter, La teora que interpreta impuestos sobre la analo
ga de cuotas del club, o de la compra de los servicios de, supongamos, un doctor
slo resulta a qu distancia quitada esta parte
54Ibid., p. 77. 55Ibid., p. 76.
332
Defensa nacional y la teora de exterioridades, bienes pblicos y clubes
de las ciencias sociales es de hbitos cientficos de la mente. 56 Esto lee como si S
chumpeter tena Holcombe expresamente en mente.
Que los dos establecimientos tengan un poco de parecido superficial el uno al ot
ro no se puede negar. Pero segn la propia teora de Holcombe de la creacin del estad
o, los individuos vinieron primero. Como sufrieron bajo el estado de Hobbesian d
e la naturaleza, consintieron en cambiar esta situacin por una de la civilizacin y g
obierno. Pero no estuvieron de acuerdo con ninguna tal cosa. Como Spooner57 mues
tra, no hay simplemente pruebas para esta opinin. Nadie, no bajo presin, firm ningn
contrato invistiendo al gobierno, y nadie alguna vez pag ningn impuesto en una bas
e voluntaria. Este que es el caso, el estado de la piscina del gobierno, a pesar
de apariciones externas, es realmente completamente diferente de la puramente p
rivada. El gobierno realmente en efecto cambi el tributo por la regularidad en el r
obo, pero Holcombe est en el error grave cuando compara esto con las relaciones p
rivateproperty que son la base de la piscina del condominio.
Incluso despus de la atencin cuidadosa y varias nuevas lecturas, es confuso a m si
Holcombe ve pequeas unidades del gobierno (p.ej., ciudades y pueblos) como el des
arrollo del condominio voluntario, o privado como coercitivas, o ambos. Es confu
so porque anda con rodeos en estas dos visiones 58 La posicin correcta, mantengo,
es que ambos de stos son incorrectos. Es decir el gobierno, no importa en cmo loca
l un nivel, siempre es coercitivo. Esto es la esencia de la institucin. Esto sosti
ene a menos que haya acuerdo unnime en el comienzo; pero si esto es as, entonces y
a no hablamos del estatismo. Mejor dicho, hemos ribeteado en
56Joseph A. Schumpeter, Capitalismo, Socialismo y Democracia (Nueva York: Harper
, 1942), p. 198
57Lysander Spooner, ninguna traicin (espuela de caballero, Colorado: prensa del p
ino [1870] 1966).
58It es pensado por meneos que la mejor manera de ganar fama, premios y reconoci
miento en la economa es escribir confusamente. Keynes es seguramente un ejemplo.
De ser as, Holcombe se encabeza para la grande celebridad.
333

el reino privado. En el contraste fuerte, no pueden dudar de ello que las medida
s comunales privadas, voluntarias deben ser necesariamente no coercitivas. Si de
alguna manera son o se hacen coercitivos, entonces se deben correctamente inter
pretar como un aspecto del gobierno, no el sector voluntario. Las cuadrillas cri
minales privadas, ladrones individuales, y violadores, por ejemplo, son necesari
amente gubernamentales, aunque no oficial.
CONCLUSIN
Hemos considerado varios argumentos de parte de la defensa nacional gubernamenta
lmente organizada: exterioridades, bienes pblicos y teora del club. Hemos encontra
do a todos ellos deseo. Concluimos, por lo tanto, que el caso para estas medidas
institucionales es no probado.
334
10
Gobierno y la produccin privada de defensa
Hans-Hermann Hoppe
Es el Derecho de la gente de cambiar o abolirlo e instituir al nuevo Gobierno, p
oniendo su fundacin en tales principios y organizando sus poderes en tal forma, e
n cuanto a ellos parecer lo ms probable de efectuar su Seguridad y Felicidad.
- Declaracin de independencia
Yo
Un mong las creencia ms populares y consiguientes de nuestra edad es la creencia
en la seguridad colectiva. Nada menos significativo que la legitimidad del estad
o moderno se apoya en esta creencia.
Demostrar que la idea de la seguridad colectiva es un mito que no proporciona nin
guna justificacin del estado moderno, y que toda la seguridad es y debe ser priva
da. En primer lugar, presentar una reconstruccin de dos pasos del mito de segurida
d colectiva, y en cada paso provocar unas inquietudes tericas.
El mito de seguridad colectiva tambin se puede llamar el mito de Hobbesian. Thoma
s Hobbes, y filsofos polticos innumerables y economistas despus de l, sostuvo que en
el estado de la naturaleza, los hombres estaran constantemente en cada uno garga
ntas de los otros. Homo maz machacado lupus est. Puesto en la jerga moderna, en e
l estado de la naturaleza, una produccin insuficiente permanente de la seguridad pr
evalecera. Cada individuo, abandonado a sus propios dispositivos y provisiones, g
astara demasiado poco para su propia defensa, causando la guerra interpersonal perm
anente. La solucin de esto probablemente
335
la situacin intolerable, segn Hobbes y sus seguidores, es el establecimiento de un
estado. A fin de instituir la cooperacin pacfica entre s, dos individuos, A y B, r
equieren a un tercer partido independiente, S, como juez ltimo y pacificador. Sin
embargo, este tercero, S, no es slo otro individuo, y el bien proporcionado por
S, esa de la seguridad, no es slo otro bien privado. Mejor dicho, el S es un sobera
no y tiene como tales dos poderes nicos. Por una parte, el S puede insistir que s
us sujetos, A y B, no busquen la proteccin de cualquiera, pero l; es decir el S es
un monopolista territorial obligatorio de la proteccin. Por otra parte, el S pue
de determinar unilateralmente cunto A y B deben gastar para su propia seguridad;
es decir el S tiene el poder de imponer impuestos a fin de proporcionar la segur
idad colectivamente.
Hay poco uso en la pelea terminado si el hombre es tan malo y parecido a un lobo
como Hobbes supone, excepto notar que la tesis de Hobbes obviamente no puede si
gnificar que el hombre slo es conducido y exclusivamente por instintos agresivos.
Si esto fuera el caso, la humanidad habra muerto hace mucho. El hecho que no hiz
o demuestra que el hombre tambin posee la razn y es capaz de reprimir sus impulsos
naturales. La pelea slo es con la solucin de Hobbesian. Considerando la naturaleza
del hombre como un animal racional, es la solucin propuesta al problema de la in
seguridad una mejora? Puede la institucin de un estado reducir el comportamiento a
gresivo y promover la cooperacin pacfica, y as asegurar el mejor valor privado y la

proteccin? Las dificultades con el argumento de Hobbes son obvias. Por su parte
sin tener en cuenta cmo los hombres malos son, S - si el rey, el dictador o el pr
esidente elegido - todava son uno de ellos. La naturaleza del hombre no se transf
orma para hacerse S. An cmo puede estar all la mejor proteccin para A y B, si S debe
cobrar los impuestos ellos a fin de proporcionarlo? No hay una contradiccin dentro
de la misma construccin de S como un protector de la propiedad que expropia? De h
echo, es esto no exactamente qu tambin es - y ms apropiadamente - referido como una
raqueta de proteccin? Desde luego el S har la paz entre A y B, pero slo de modo qu
e l mismo pueda robar a ambos de una manera ms rentable. Seguramente el S mejor se
protege, pero ms se protege, menos A y B son protegidos de ataques por S. La seg
uridad colectiva, parecera, no es mejor que
336
Gobierno y la produccin privada de defensa
valor privado. Mejor dicho, es el valor privado del estado, S, conseguido a travs
de la expropiacin, es decir, el desarme econmico, de sus sujetos. Adelante, statis
ts de Thomas Hobbes a James Buchanan han sostenido que un estado protector, S, o
currira como el resultado de alguna clase del contrato 1 constitucional An quin en su
mente correcta estara de acuerdo con un contrato que permiti que protector de alg
uien determinara unilateralmente - e irrevocablemente - la suma qu el protegido d
ebe pagar por su proteccin? El hecho no es nadie alguna vez tiene! 2
Djeme interrumpir mi discusin y volver a la reconstruccin del mito de Hobbesian. Un
a vez que se suponga que, a fin de instituir la cooperacin pacfica entre A y B, es
necesario tener un estado S, una conclusin doble sigue. Si ms de un estado existe
- S1, S2, S3 - entonces, como no puede haber probablemente paz entre A y B sin
S, tan no puede estar all ninguna paz entre los estados S1, S2 y S3 mientras perm
anecen en un estado de la naturaleza (es decir, un estado de la anarqua) el uno e
n cuanto al otro. Por consiguiente, a fin de conseguir la paz universal, la cent
ralizacin poltica, la unificacin, y por ltimo el establecimiento de un gobierno mund
ial solo es necesario.
Es til indicar lo que se puede tomar como no polmico. En primer lugar, el argument
o es correcto, por lo que va. Si la premisa es correcta, entonces la consecuenci
a explicada detalladamente realmente sigue. Las asunciones empricas implicadas en
la cuenta de Hobbesian parecen a primera vista ser confirmadas por los hechos t
ambin. Es verdad que los estados estn constantemente en la guerra el uno con el ot
ro,
y una tendencia histrica hacia centralizacin poltica y regla global realmente en ef
ecto parece ocurrir. Las peleas slo se levantan con la explicacin de este hecho y
tendencia y la clasificacin de un estado mundial unificado solo como una mejora d
e la provisin de valor privado y proteccin. Parece haber una anomala emprica para la
cual el argumento de Hobbesian no puede considerar. La razn del en guerra entre
estados diferentes que S1, S2, y S3, segn Hobbes, es que estn en un estado de la a
narqua vis--vis el uno al otro. Sin embargo, antes de la llegada de un estado mund
ial solo, no slo son S1, S2 y S3 en un estado de la anarqua el uno con relacin al o
tro pero de hecho cada sujeto de un estado est en un estado de la anarqua vis--vis
cada sujeto de cualquier otro estado. En consecuencia, apenas tanto la guerra y
la agresin deberan existir entre las personas privadas de varios estados como entr
e estados diferentes. Empricamente, sin embargo, esto no es tan. Los tratos priva
dos entre extranjeros parecen ser considerablemente menos blicos que los tratos e
ntre gobiernos diferentes. Tampoco parece que esto es sorprendente. Despus de tod
o, declare que el agente S, en contraste con cada uno de sus sujetos, puede conf
iar en impuestos domsticos en la conducta de sus asuntos exteriores. Considerando su
agresividad humana natural, no es obvio que S ser ms descarado y agresivo en su c
onducta hacia extranjeros si puede externalize el coste de tal comportamiento en
otros? Seguramente, querra tomar mayores riesgos y tomar parte en ms provocacin y
agresin si pudiera hacer a otros pagarlo. Y seguramente habra una tendencia de un e
stado - una raqueta de proteccin - para querer ampliar su monopolio de proteccin t
erritorial a cargo de otros estados y as causar al gobierno mundial como el resul

tado ltimo del concurso 3 interestatal, Pero cmo es esto una mejora de la provisin
de valor privado y proteccin? Parece que la parte de enfrente es el caso. El esta
do mundial es el ganador de todas las guerras y la ltima raqueta de proteccin de s
obrevivencia. No lo hace esto particularmente peligroso?
3See Hans-Hermann Hoppe, El Problema Con el Liberalismo Clsico, Triplican el Inform
e 9 de R. Rothbard-Rockwell, nm. 4 (1998).
338
Gobierno y la produccin privada de defensa
No va el poder fsico de algn gobierno mundial solo ser aplastante comparando con es
e de ninguno de sus sujetos individuales?
II
Djeme pausa en mis consideraciones tericas abstractas para tomar una breve mirada
en la evidencia emprica que tiene que ver con la cuestin a mano. Como notado en el
comienzo, el mito de seguridad colectiva es tan extendido como es consiguiente.
No soy consciente de ninguna revisin sobre este asunto, pero aventurara a predeci
r que el mito de Hobbesian es aceptado ms o menos incondicionalmente por bien ms d
el 90 por ciento de la poblacin adulta. Sin embargo, creer algo no lo hace verdad
ero. Mejor dicho, si lo que uno cree es falso, las acciones de alguien llevarn al
fracaso. Y pruebas? Apoya a Hobbes y sus seguidores, o confirma los miedos anarqu
istas de enfrente y opiniones?
Los Estados Unidos explcitamente se fundaron como un estado protector la Hobbes. Dje
me cotizar a este efecto de la Declaracin de independencia de Jefferson:
Creemos que estas verdades son obvias, que todos los hombres se crean iguales, q
ue son dotados por su Creador con derechos no alienables, que entre stos son Vida
, Libertad y la bsqueda de Felicidad. Esto para asegurar estos derechos, los Gobi
ernos se instituyen entre Hombres, sacando sus poderes justos del consentimiento
del gobernado.
Aqu lo tenemos: El gobierno estadounidense se instituy para realizar una y slo una
tarea: la proteccin de vida y propiedad. As, debera proporcionar el ejemplo perfect
o a juzgar la validez de la reclamacin de Hobbesian en cuanto al estado de estado
s como protectores. Despus de ms de dos siglos del estatismo protector, cul es el es
tado de nuestra proteccin y cooperacin humana pacfica? Estaba el experimento america
no en el estatismo protector un xito?
Segn las declaraciones de nuestros jefes estatales y sus guardaespaldas intelectu
ales (de quien hay ms que alguna vez antes), mejor nos protegemos y ms seguros que
339
alguna vez. Supuestamente nos protegemos de calentamiento global y refrigeracin;
de la extincin de animales y plantas; de los abusos de maridos y mujeres, padres
y empleadores; de pobreza, enfermedad, desastre, ignorancia, prejuicio, racismo,
sexismo, homofobia, y otros enemigos pblicos innumerables y peligros. De hecho,
sin embargo, los asuntos son sorprendentemente diferentes. A fin de proveernos d
e toda esta proteccin, los gerentes estatales expropian ms del 40 por ciento de los
ingresos de ao de productores privado en y ao. La deuda pblica y las responsabilida
des han aumentado ininterrumpidamente, as aumentando la necesidad de futuras expr
opiaciones. Debido a la substitucin del papel moneda del gobierno para la insegur
idad de oro, financiera ha aumentado bruscamente, y continuamente nos robamos a
travs de la depreciacin monetaria. Cada detalle de vida privada, propiedad, comerc
io y contrato es regulado por montaas alguna vez ms altas de leyes (legislacin), as
creando la incertidumbre legal permanente y el riesgo moral. En particular, nos
hemos gradualmente despojado del derecho a la exclusin implicada en el mismo conc
epto de la propiedad privada. Como vendedores no nos podemos vender a, y como co
mpradores no podemos comprar a, quienquiera deseamos. Y como miembros de asociac
iones, no nos permiten firmar independientemente del convenio restrictivo que cr
eemos para ser mutuamente beneficiosos. Como americanos, debemos aceptar a inmig
rantes que no queremos como nuestros vecinos. Como profesores, no nos podemos de
shacer de estudiantes mal educados. Como empleadores, tenemos que aguantar a emp
leados incompetentes o destructivos. Como propietarios, nos obligamos a enfrenta

rnos con arrendatarios malos. Como banqueros y aseguradores, no nos permiten evi
tar riesgos malos. Como restaurante o dueos de la barra, debemos alojar a cliente
s no deseados. Y como miembros de asociaciones privadas, nos obligan a aceptar a
individuos y acciones en la violacin de nuestras propias reglas y restricciones.
En resumen ms el estado ha aumentado sus gastos a seguridad social y seguridad pblic
a, ms nuestros derechos de la propiedad privada se han erosionado, ms nuestra propi
edad se ha expropiado, se ha confiscado, se ha destruido o se depreci, y ms nos he
mos privado de la misma fundacin de toda la proteccin: independencia econmica, soli
dez financiera y personal
340
Gobierno y la produccin privada de defensa
la riqueza 4 El camino de cada presidente y prcticamente cada miembro de Congreso
se ensucia con cientos de miles de vctimas annimas de ruina econmica personal, ban
carrota financiera, emergencia, empobrecimiento, desesperacin, privacin y frustrac
in.
El cuadro parece an ms triste cuando consideramos asuntos exteriores. Nunca durant
e su historia entera tiene los Estados Unidos continentales sidos territorialmen
te atacado por ningn ejrcito extranjero. (Pearl Harbor era el resultado de una pro
vocacin estadounidense precedente, y los ataques del 11 de septiembre fueron real
izados por una organizacin terrorista.) An los Estados Unidos tienen la distincin d
e haber tenido un gobierno que declar la guerra contra una parte grande de su pro
pia poblacin y tom parte en el asesinato disoluto de cientos de miles de sus propi
os ciudadanos. Adems, mientras las relaciones entre ciudadanos americanos y extra
njeros no parecen ser excepcionalmente discutibles, casi a partir de su mismo pr
incipio el gobierno estadounidense despiadadamente persigui el expansionismo agre
sivo. Comenzando con la guerra espaol-americana, culminando en la Primera guerra
mundial y la Segunda Guerra Mundial, y siguiendo al presente, el gobierno estado
unidense se ha hecho enredado en cientos de conflictos extranjeros y elevado a l
a fila del poder del imperialista dominante del mundo. As, casi cada presidente d
esde la vuelta del siglo veinte tambin ha sido responsable del asesinato, matanza
o hambre de extranjeros inocentes innumerables por todo el mundo. En resumen mi
entras nos hemos hecho ms indefensos, empobrecidos, amenazados e inseguros, los E
stados Unidos. el gobierno se ha hecho alguna vez ms descarado y agresivo. En nom
bre de la seguridad nacional, nos defiende, equipado con reservas enormes de armas d
e agresin y destruccin masiva, intimidando alguna vez nuevo Hitlers, grande o pequeo,
y todos sospecharon a simpatizantes de Hitlerite en todas partes y en todas par
tes fuera del territorio del U.S.5

La evidencia emprica as parece clara. La creencia en un estado protector parece se


r un error evidente y el experimento americano en el estatismo protector un frac
aso completo. El gobierno estadounidense no nos protege. Al contrario, all no exi
ste ningn mayor peligro para nuestra vida, propiedad y prosperidad que el gobiern
o estadounidense, y el presidente estadounidense en particular es el peligro ms a
menazador y armado solo del mundo, capaz del arruinamiento de cada uno que se op
one a l y destruccin del globo entero.
III
Statists reaccionan mucho como socialistas cuando enfrentante con los resultados
econmicos tristes de la Unin Sovitica y sus satlites. No necesariamente niegan los
hechos decepcionantes, pero tratan de argumentarlos lejos afirmando que estos he
chos son el resultado de una discrepancia sistemtica (deviancy) entre el estatism
o verdadero y ideal o verdadero (es decir, socialismo). Hasta este da, los socialistas
afirman que el socialismo verdadero no ha sido refutado por la evidencia emprica, y
que todo habra resultado bien y la prosperidad incomparable habra resultado si slo
Trotsky o Bukharin, o mejor todava su muy propio tipo del socialismo, ms bien que
Stalin, se hubieran puesto en prctica. Del mismo modo, los statists interpretan
todas pruebas aparentemente contradictorias como slo casual. Si slo algn otro presi
dente hubiera subido al poder en esto o esa vuelta en la historia o si slo esto o
que el cambio constitucional o la enmienda se haban adoptado, todo

Un Siglo de guerra: Estudios en Liberalismo Clsico (Castao rojizo, Alabama: Institut


o de Ludwig von Mises, 1999). Desde el final de la Segunda Guerra Mundial, por e
jemplo, el gobierno de los Estados Unidos ha intervenido militarmente en China (
1945-46), Corea (1950-53), China (1950-53), Irn (1953), Guatemala (1954), Indones
ia (1958), Cuba (1959-60), Guatemala (1960), Congo (1964), Per (1965), Laos (1964
-73), Vietnam (1961-73), Camboya (1969-70), Guatemala (1967-69), Granada (1983),
Lbano (1983), Libia (1986), El Salvador (los aos 1980), Nicaragua (los aos 1980),
Panam (1989), Iraq (1991-99), Bosnia (1995), Sudn (1998), Afganistn (1998 y 2002),
Yugoslavia (1999), e Iraq (2003). Adems, el gobierno de los Estados Unidos hace c
olocar a tropas en casi 150 pases alrededor del mundo.
342
Gobierno y la produccin privada de defensa
habra resultado maravillosamente, y la seguridad incomparable y la paz habran resu
ltado. En efecto, esto todava puede pasar en el futuro, si sus propias polticas se
emplean.
Hemos aprendido de Ludwig von Mises cmo responder a la evasin de los socialistas (
inmunizacin) la estrategia 6 mientras la caracterstica de definicin - la esencia del socialismo, es decir, la ausencia de la propiedad privada de factores de la
produccin, permanece en el lugar, ninguna reforma servir. La idea de una economa so
cialista es una contradiccin en trminos, y la reclamacin que el socialismo represen
ta un modo ms alto, ms eficiente de la produccin social es absurda. A fin de alcanzar
propios finales de alguien eficazmente y sin la basura dentro del marco de una
economa de cambio basada en la divisin del trabajo, es necesario que uno tome part
e en el clculo monetario (contabilidad de costes). En todas partes fuera del sist
ema de una economa sola domstica autosuficiente primitiva, el clculo monetario es e
l nico instrumento de la accin racional y eficiente. Slo comparando entradas y sali
das aritmticamente en trminos de medio comn del cambio (dinero) puede una persona d
eterminar si sus acciones tienen xito o no. En el contraste distinto, el socialis
mo significa no tener economa, ninguna economizacin en absoluto, porque en estas c
ondiciones el clculo monetario y la contabilidad de costes son imposibles por def
inicin. Si ninguna propiedad privada en factores de la produccin existe, entonces
ningunos precios de cualquier factor de produccin existen; de ah, es imposible det
erminar si se emplean econmicamente. En consecuencia, el socialismo no es un modo
ms alto de produccin, pero caos bastante econmico y regresin a primitivism.
Cmo responder a la estrategia de la evasin de los estatista ha sido explicado por
Murray N. Rothbard.7, Pero la leccin de Rothbard, mientras
igualmente simple y claro y de implicaciones an ms trascendentales, ha permanecido
hasta este da mucho menos conocido y apreciado. Mientras que la caracterstica de
definicin - la esencia - de un estado permanece en el lugar, explic, ninguna refor
ma, si de personal o constitucin, ser a algn provecho. Considerando el principio de
gobierno - monopolio judicial y el poder de cobrar los impuestos - cualquier no
cin de limitar su poder y salvaguardar la vida individual y la propiedad es iluso
ria. Bajo auspicios monopolsticos el precio de justicia y proteccin se debe elevar
y su calidad se debe caer. Una agencia de proteccin financiada por el impuesto e
s una contradiccin en trminos y llevar a alguna vez ms impuestos y menos proteccin. A
un si un gobierno limitara sus actividades exclusivamente con la proteccin de der
echos a la propiedad preexistentes (ya que se supone que cada estado protector hac
e), la pregunta adicional de cuanta seguridad para proveer se levantara. Motivado
(como todos los dems) por el inters propio y la inutilidad de trabajo pero con el
poder nico de cobrar los impuestos, la respuesta de un gobierno ser invariablemen
te lo mismo: maximizar gastos a la proteccin - y casi toda la riqueza nacional pu
ede ser posiblemente consumido por el coste de proteccin - y al mismo tiempo mini
mizar la produccin de proteccin. Adems, un monopolio judicial debe llevar a un empe
oramiento en calidad de justicia y proteccin. Si uno slo puede apelar al gobierno
para justicia y proteccin, la justicia y la proteccin se pervertirn a favor del gob
ierno - constituciones y Cortes Supremas no obstante. Despus de todo, las constit
uciones y las Cortes Supremas son constituciones del estado y tribunales, y todo

lo que las limitaciones a la accin del gobierno que podran contener son determina
das por agentes de la misma institucin bajo la consideracin. En consecuencia, la d
efinicin de propiedad y proteccin continuamente se cambiar y la variedad de jurisdi
ccin se ampli a la ventaja del gobierno.
De ah, Rothbard indic, resulta que como el socialismo no se puede reformar, pero s
e debe abolir a fin de conseguir la prosperidad, por tanto la institucin de un es
tado no se puede reformar, pero se debe abolir a fin de conseguir la justicia y
la proteccin. Defensa en la sociedad libre (incluso tales servicios de defensa a p
ersona y propiedad como proteccin de polica y conclusiones judiciales), Rothbard co
ncluy,
344
Gobierno y la produccin privada de defensa
tendra que ser por lo tanto suministrado por la gente o firmas que (a) ganaron su
s ingresos voluntariamente, ms bien que por la coaccin y (b) no hizo - como el est
ado hace - se atribuyen un monopolio obligatorio de la proteccin de polica o judic
ial.... Las firmas de defensa tendran que ser tan libremente competitivas y tan n
o coercitivas contra no invasores como son todos otros proveedores de bienes y s
ervicios del libre mercado. Los servicios de defensa, como todos otros servicios
, seran comerciables y slo 8 comerciables
Es decir cada dueo de la propiedad privada sera capaz de tomar las ventajas de la
divisin de trabajo y buscar la mejor proteccin de su propiedad que esto permitido
a travs de la defensa propia por la cooperacin con otros dueos y su propiedad. Cual
quiera podra comprar a, venderse a, o por otra parte contraerse con alguien ms ace
rca de servicios protectores y judiciales, y uno podra discontinuar unilateralmen
te en cualquier momento cualquier tal cooperacin con otros y echar la mano a la d
efensa independiente o cambiar afiliaciones protectoras de alguien.
IV
Habiendo reconstruido el mito de seguridad colectiva - el mito del estado - y cr
iticado esto por motivos tericos y empricos, ahora debo tomar la tarea de construi
r el caso positivo para valor privado y proteccin. A fin de disipar el mito de se
guridad colectiva, no es suficiente slo agarrar el error implicado en la idea de
un estado protector. Es tan importante, si no ms, para ganar un entendimiento cla
ro de cmo la alternativa de seguridad nonstatist trabajara con eficacia. Rothbard,
aadiendo el anlisis pathbreaking del economista francs-belga Gustave de Molinari,
9 nos ha dado a
el esbozo del funcionamiento de un sistema del libre mercado de proteccin y defen
sa 10 Tambin, somos endeudados a Morris y Linda Tannehill para sus perspicacias b
rillantes y anlisis en este respeto 11 que Sigue su ejemplo, seguir con mi anlisis
y proporcionar una visin ms completa de la alternativa - nonstatist - el sistema de
la produccin de seguridad y su capacidad de manejar ataques, no slo por individuo
s o cuadrillas, pero en particular tambin por estados.
El acuerdo extendido existe entre libertarios liberales como Molinari, Rothbard,
y Tannehills, as como la mayor parte de otros comentaristas sobre el asunto, esa
defensa es una forma del seguro, y los gastos de defensa representan una especi
e de prima de seguros (precio). En consecuencia, como Rothbard y Tannehills en p
articular subrayaran, dentro del marco de una economa moderna compleja basada en l
a divisin mundial del trabajo, los candidatos ms probables para ofrecer proteccin y
servicios de defensa son agencias de seguros. Mejor la proteccin de la propiedad
asegurada, ms abajo son los reclamos de daos y de ah los gastos de un asegurador.
As, proporcionar la proteccin eficiente parece estar en el propio inters financiero
de cada asegurador. En efecto, aunque restringido y obstaculizado por el estado
, las agencias ahora mismo de seguros proporcionan servicios amplios de proteccin
e indemnizacin (compensacin) a partidos privados heridos. Las compaas de seguros re
alizan un segundo requisito esencial. Obviamente, cualquiera que ofrece servicio
s de proteccin debe parecer capaz de entregar en sus promesas a fin de encontrar
a clientes. Es decir debe poseer los medios econmicos - la mano de obra as como lo
s recursos fsicos - necesario para llevar a cabo la tarea de transacciones con lo

s peligros, actuales o imaginados, del mundo real. En este punto las agencias de
seguro parecen ser candidatos perfectos, tambin. Actan sobre un de escala naciona
l y hasta un internacional
10Rothbard, Poder y Mercado, tipo. 1; idem, Para Una Nueva Libertad (Nueva York:
Minero, 1978), tipos. 12 y 14.
11Morris Tannehill y Linda Tannehill, El Mercado para Libertad (Nueva York: Libr
os de Laissez Faire, 1984), esp. la parte 2.
346
Gobierno y la produccin privada de defensa
escala, y poseen posesiones de la propiedad grandes dispersadas sobre amplios te
rritorios y ms all de lmites estatales solos. En consecuencia, tienen un inters prop
io manifiesto en la proteccin efectiva, y son grandes y econmicamente importantes. A
dems, todas las compaas de seguros se relacionan a travs de una red de acuerdos cont
ractuales de ayuda mutua y arbitraje as como un sistema de agencias del reaseguro
internacionales, representando un poder econmico combinado que empequeece al de l
a mayor parte de gobiernos existentes.
Djeme adelante analizar y sistemticamente clarificar esta suposicin: esa proteccin y
defensa son el seguro y pueden ser proporcionadas por agencias de seguros. Para a
lcanzar este objetivo, dos cuestiones se deben dirigir. Primero lejos, no es pos
ible asegurarse contra cada riesgo de la vida. No me puedo asegurar contra suici
darme, por ejemplo, o contra incendiar mi propia casa, hacindome desempleado, no
pareciendo saliendo de la cama por la maana, o no sufriendo prdidas empresariales,
porque en cada caso tengo el control lleno o parcial de la probabilidad del res
ultado respectivo. Los riesgos como stos se deben asumir individualmente. Nadie p
ero puedo tratar posiblemente con ellos. De ah, la primera pregunta debe ser: qu ha
ce la proteccin y la defensa un asegurable, ms bien que un riesgo no asegurable? D
espus de todo, como acabamos de ver, esto no es obvio. De hecho, no tiene cada uno
el control considerable de la probabilidad de un ataque contra e invasin de su p
ersona y propiedad? No causo deliberadamente un ataque asaltando o provocando a a
lguien ms, por ejemplo, y no es la proteccin entonces un riesgo no asegurable, com
o suicidio o paro, del cual cada persona debe asumir la nica responsabilidad?
La respuesta es un calificado s y no. S, en tanto que nadie puede ofrecer posiblem
ente la proteccin incondicional, es decir, seguro contra ninguna invasin en absolu
to. Es decir la proteccin incondicional slo se puede proporcionar, si en absoluto,
por cada individuo solo y para s. Pero la respuesta no es, en tanto que la prote
ccin condicional se refiere. Slo los ataques y las invasiones que son provocadas p
or la vctima no se pueden asegurar. No provocado y
347
as los ataques casuales se pueden asegurar contra, sin embargo 12 Es decir la prote
ccin se hace un bien asegurable slo si y en tanto que un agente de seguros contrac
tualmente restringe las acciones del asegurado para excluir cada provocacin posible
en su parte. Varias compaas de seguros se pueden diferenciar con respecto a la de
finicin especfica de la provocacin, pero no puede haber diferencia entre asegurador
es en cuanto al principio que cada uno debe excluir sistemticamente (prohben) toda
la accin provocativa y agresiva entre sus propios clientes.
Tan elemental como esta primera perspicacia en el esencialmente defensivo - no a
gresivo y no provocativo - que la naturaleza del seguro de la proteccin puede par
ecer, tiene la importancia fundamental. Por su parte implica que cualquier agres
or conocido y provocateur seran incapaces de encontrar a un asegurador, y de ah, e
conmicamente se aislaran, dbiles, y vulnerables. Por otra parte, implica que cualqu
iera que quiere ms proteccin que esto permitido por la defensa propia independient
e podra hacer as slo si y en tanto que se someti a normas especificadas de la conduc
ta no agresiva, civilizada. Adelante, el mayor el nmero de la gente asegurada - y
en una economa de cambio moderna la mayor parte de personas quieren ms que la slo
defensa propia para su proteccin - el mayor sera la presin econmica en el no asegura
do restante para adoptar los mismos estndares o similares de la conducta social n
o agresiva. Adems, como el resultado de concurso entre aseguradores para pagar vo

luntariamente a clientes, una tendencia hacia precios decrecientes por valores d


e la propiedad asegurados ocurrira.
Gobierno y la produccin privada de defensa
Al mismo tiempo, un sistema de aseguradores competidores tendra un impacto doble
al desarrollo de la ley y as contribuira adelante para reducir el conflicto. Por u
na parte, el sistema tendra en cuenta la variabilidad sistemticamente aumentada y
la flexibilidad de la ley. Ms bien que imponer un juego uniforme de estndares en c
ada uno (como en condiciones estatista), las agencias de seguros podran y competi
r el uno contra el otro, no slo va el precio, pero en particular tambin a travs de d
iferenciacin del producto y desarrollo. Los aseguradores podran y diferenciarse y
distinguirse con respecto al cdigo behaviorstico impuesto a y esperado de sus clie
ntes, con respecto a reglas de pruebas y procedimiento y/o con respecto a la cla
se y la asignacin de premios y castigos. All podra y existir lado al lado, por ejem
plo, aseguradores catlicos que aplican Derecho cannico, aseguradores judos que apli
can la ley Mosaica, musulmanes que aplican Ley islmica e incrdulos que aplican la
ley secular de una variante o el otro, todos ellos sostenidos por y compiten por
una voluntariamente clientela de pago. Los consumidores podran y elegir, y a vec
es cambiar, la ley aplicada a ellos y su propiedad. Es decir nadie se obligara a
vivir segn la ley extranjera; y de ah, una fuente prominente de conflicto se elimina
ra.
Por otra parte, un sistema de aseguradores que ofrecen la competicin de cdigos de
la ley promovera una tendencia hacia la unificacin de ley. El empleado domstico - catl
ico, judo, romano, germnico, etc. - la ley se aplicara y slo ligar en las personas y
las propiedades del asegurado, el asegurador y todos los otros asegurados por e
l mismo asegurador segn la misma ley. El derecho cannico, por ejemplo, slo se aplic
ara a catlicos profesos y tratara nicamente con la resolucin de conflicto y conflicto
intracatlica. An tambin sera posible para un catlico relacionarse, entrar en el conf
licto con y desear protegerse de los suscriptores de otros cdigos de la ley, p.ej
., un musulmn. De esta ninguna dificultad se levantara mientras que la Ley islmica
y catlica alcanz lo mismo o una conclusin similar en cuanto al caso y contendientes
a mano. Pero compitiendo los cdigos de la ley llegaron a conclusiones claramente
diferentes (como iban en al menos algunos casos en virtud del hecho que ellos
349

represente cdigos de la ley diferentes) un problema se levantara. El asegurado que


rra protegerse contra la contingencia del conflicto del intergrupo, tambin, pero do
mstico (intragrupo) la ley no sera de ningn provecho en este aspecto. De hecho, a mni
mo, dos cdigos de la ley domsticos distintos se implicaran, y vendran a conclusiones d
iferentes. En tal situacin no se poda esperar que un asegurador y los suscriptores
de su cdigo de la ley, dicen los catlicos, subordinara simplemente su juicio a ese
de otro asegurador y su ley, dira ese de los musulmanes, o viceversa. Mejor dich
o, cada asegurador - el catlico y el musulmn igualmente - tendran que contribuir al
desarrollo de la ley del intergrupo, es decir, ley aplicable en casos del desac
uerdo entre aseguradores competidores y cdigos de la ley. Y porque las estipulaci
ones de la ley del intergrupo que un asegurador ofreci a sus clientes podran parec
er crebles a ellos - y de ah un bien, slo si y en tanto que las mismas provisiones
tambin fueron aceptadas por otros aseguradores (y ms de ellos, mejor) - el concurs
o promovera el desarrollo y el refinamiento de un cuerpo de ley que incorpor el ms
amplio - intergrupo, enfadado y cultural, etc. - consenso legal y moral y acuerd
o y as represent el mayor denominador comn entre varios cdigos 13 de la ley competid
ores
Ms expresamente, porque los aseguradores competidores y los cdigos de la ley podran
y discrepar en cuanto al mrito de al menos algunos casos trados conjuntamente ant
es de ellos, a cada asegurador lo obligaran a someterse y sus clientes en estos c
asos del comienzo al arbitraje por un tercero independiente. Este tercero no sera
independiente slo de los dos partidos que discrepan, sin embargo. Sera al mismo t
iempo la opcin unnime de ambos partidos. Y como objetos de la opcin unnime, los rbitr
os entonces representaran o hasta personificaran el consenso y agreeability. Convendra

en ellos debido a su capacidad comnmente percibida


mutuamente agradable, es decir, feria, soluciones
ergrupo. Adems, si un rbitro fall en esta tarea y
13See en este Hans-Hermann Hoppe, Eigentum, Anarchie
tscher Verlag, 1987), pps 122-26.
350

de descubrimiento y formulacin
en casos del desacuerdo del int
lleg
und Staat (Opladen: Westdeu

Gobierno y la produccin privada de defensa


las conclusiones que fueron percibidas como injustas o parciales por el uno o el otr
o de los aseguradores y/o sus clientes, esta persona probablemente no se elegiran
otra vez como un rbitro en el futuro.
Por consiguiente, la proteccin y los contratos de seguridad naceran como el primer
resultado fundamental del concurso entre aseguradores para una voluntariamente
clientela de pago. Los aseguradores (a diferencia de estados) ofreceran sus contr
atos de clientes con la propiedad wellspecified y descripciones del producto y d
eberes claramente definidos y delineados y obligaciones. Igualmente, la relacin e
ntre aseguradores y rbitros se definira y gobernada por el contrato. Cada partido
a un contrato, para la duracin o hasta la realizacin del contrato, sera ligado por
sus trminos y condiciones; y cada cambio de los trminos o las condiciones de un co
ntrato requerira el consentimiento unnime de todos los partidos preocupados. Es de
cir bajo el concurso (a diferencia de en condiciones estatista), ninguna legislac
in iba o podra existir. Ningn asegurador se podra escapar (ya que un estado puede) co
n la promesa de sus clientes proteccin sin avisarlos cmo o a que precio, y siendo insi
stente que podra, si as deseara, unilateralmente cambian los trminos y condiciones
de la relacin del protector-cliente. Los clientes de seguros exigiran algo consider
ablemente mejor, y los aseguradores obedeceran y suministraran contratos y ley cons
tante, en vez de promesas y cambio y cambio de la legislacin. Adems, a consecuenci
a de la cooperacin continua de varios aseguradores y rbitros, una tendencia hacia
la unificacin de propiedad y derecho de contrato y la armonizacin de las reglas de
procedimiento, pruebas y resolucin de conflicto (incluso tales preguntas como re
sponsabilidad, agravio, compensacin y castigo) se pondra en marcha. Debido a la co
mpra del seguro de proteccin, cada uno se hara atado en una empresa competitiva gl
obal de esfuerzos por reducir el conflicto y realzar la seguridad. Adems, cada so
lo conflicto y reclamo de daos, sin tener en cuenta donde y por o contra quien, c
aeran a la jurisdiccin de una o varias agencias de seguros especficas y seran maneja
dos por la ley domstica de un asegurador individual o segn las provisiones de la ley
internacionales y procedimientos convenidos de antemano por un grupo de asegurado
res, as asegurando (excepto la apuesta inicial) la estabilidad legal completa y p
erfecta y la certeza.
351
V
Ahora una segunda pregunta se debe dirigir. Aun si el estado de la proteccin defe
nsiva como un bien asegurable se concede, las formas claramente diferentes del s
eguro existen. Vamos a considerar slo dos ejemplos caractersticos: seguro contra c
atstrofes, como terremotos, inundaciones, y huracanes y seguro contra accidentes
laborales o desastres, como funcionamientos defectuosos, explosiones y productos
defectuosos. El antiguo puede servir de un ejemplo de grupo o seguro mutuo. Alg
unos territorios son ms propensos a catstrofes que otros; en consecuencia, la dema
nda de y el precio del seguro sern ms altos en algunas reas que otros. Sin embargo,
cada ubicacin dentro de ciertas fronteras territoriales es considerada por el as
egurador como homognea con respecto al riesgo referido. El asegurador probablemen
te sabe la frecuencia y el grado del acontecimiento antes mencionado para la reg
in en conjunto, pero no sabe nada sobre el riesgo particular de ninguna ubicacin e
specfica dentro del territorio. En este caso, cada persona asegurada pagar el mism
o premio por valor asegurado, y los premios coleccionados en un perodo de tiempo
sern probablemente suficientes para cubrir todos los reclamos de daos durante el m
ismo perodo de tiempo (por otra parte la industria de seguros incurrir en prdidas).
As, los riesgos individuales particulares se renen y se aseguran mutuamente.

En contraste, el seguro de accidentes de trabajo puede servir de un ejemplo del


seguro individual. A diferencia de catstrofes, el riesgo asegurado es el resultad
o de la accin humana, es decir, de esfuerzos de produccin. Cada proceso de producc
in est bajo el control de un productor individual. Ningn productor tiene la intencin
de fallar o experimentar un desastre, y como slo hemos visto casual - no querido
- los desastres son asegurables. An aun si la produccin en gran parte se controla
y generalmente exitosa, la cada tecnologa de produccin y el productor es sujeta a
desgracias ocasionales y accidentes ms all de su control - una margen de error. S
in embargo, ya que es el resultado (querido o no) de esfuerzos de produccin indiv
iduales y tcnicas de produccin, este riesgo de accidentes laborales es esencialmen
te diferente de un productor y proceso de produccin al otro. En consecuencia, el
riesgo de productores diferentes y tecnologas de produccin no se puede reunir, y c
ada productor
352
Gobierno y la produccin privada de defensa
se debe asegurar individualmente. En este caso, el asegurador tendr que saber la
frecuencia del acontecimiento cuestionable con el tiempo, pero no puede saber la
probabilidad del acontecimiento a ningn punto especfico a tiempo, salvo que siemp
re el mismo productor y la tecnologa de produccin estn en la operacin. No hay presun
cin que los premios coleccionados durante cualquier perodo determinado sern suficie
ntes para cubrir todos los reclamos de daos que se levantan durante ese perodo. Me
jor dicho, la presuncin rentable es que todos los premios coleccionados durante m
uchos perodos de tiempo sern suficientes para cubrir todas las reclamaciones duran
te el mismo perodo del multiperodo. Por consiguiente, en este caso, un asegurador
debe sostener reservas de la capital a fin de realizar su obligacin contractual,
y en el clculo de sus premios debe tomar el valor actual de estas reservas en cue
nta.
La segunda pregunta es que tipo de seguro puede proteger contra agresin e invasin
por otros actores. Se puede proporcionar como el seguro del grupo, en cuanto a ca
tstrofes, o se debe ofrecer en la forma del seguro individual, como en caso de ac
cidentes laborales?
Note que ambas formas del seguro slo representan los dos extremos posibles de una
serie continua, y que la posicin de cualquier riesgo particular en esta serie co
ntinua definitivamente no se fija. Debido a avances cientficos y tecnolgicos en me
teorologa, geologa o ingeniera, por ejemplo, los riesgos que se consideraron antes
como homogneos (tener en cuenta el seguro mutuo) se pueden hacer cada vez ms dehom
ogenized. Significativo es esta tendencia en el campo de mdico y seguro mdico. Con
los avances de gentica e ingeniera gentica - el marcaje gentico - mdico y riesgos pa
ra la salud antes considerados como homogneo (no especfico) con respecto a grandes
nmeros de personas se ha hecho cada vez ms ms especfico y heterogneo.
Con esto en mente, puede algo especfico decirse sobre el seguro de proteccin en par
ticular? Pensara as. Despus de todo, mientras todo el seguro requiere que el riesgo
sea casual desde el punto de vista del asegurador y el asegurado, el accidente
de una invasin agresiva es claramente diferente de ese de desastres naturales o i
ndustriales. Mientras que catstrofes e industrial
353
los accidentes son el resultado de fuerzas naturales y la operacin de derechos na
turales, la agresin es el resultado de acciones humanas; y mientras que la natura
leza es ciega y no discrimina entre individuos, si al mismo punto a tiempo o con e
l tiempo, un agresor puede discriminar y deliberadamente apuntar a vctimas especfi
cas y elegir el cronometraje de su ataque.
VI
Djeme primero contrastar el seguro de proteccin de la defensa con el seguro contra
catstrofes. Con frecuencia una analoga entre los dos se dibuja, y es instructivo
para examinar si o hasta que punto sostiene. La analoga es que, mientras que cada
individuo dentro de ciertas regiones geogrficas es amenazado por el mismo riesgo
de terremotos, inundaciones o huracanes, tan cada habitante dentro del territor

io de los Estados Unidos o Alemania, por ejemplo, afronta el mismo riesgo de vic
timizarse por un ataque extranjero. Algunas semejanzas superficiales - a que ven
dr dentro de poco - no obstante, es fcil reconocer dos defectos fundamentales en l
a analoga. Por su parte las fronteras de terremoto, inundacin o regiones del huracn
se establecen segn criterios fsicos objetivos y de ah se pueden mencionar natural. E
n lmites de contraste, polticos distintos son lmites artificiales. Las fronteras de l
os Estados Unidos. cambiado a lo largo del siglo diecinueve entero y Alemania no
existi como tal hasta 1871 y se form de 38 pases separados. Seguramente, nadie que
rra afirmar que esto volver a dibujar de las fronteras estadounidenses o alemanas
era el resultado del descubrimiento que el riesgo a la seguridad de cada americ
ano o alemn dentro de los mayores Estados Unidos o Alemania era, al contrario de
la creencia de enfrente antes sostenida, homognea (idntico).
Hay un segundo defecto obvio. Naturaleza - los terremotos, las inundaciones, los
huracanes - son ciegos en su destruccin. No discrimina entre ms ubicaciones y men
os valiosas y objetos, pero ataques indiscriminadamente. En el contraste distinto,
un agresor-invasor puede y realmente discriminar. No ataca o invade ubicaciones
sin valor y cosas, como el desierto del Shara, pero apunta ubicaciones y cosas q
ue son valiosas. Otro
354
Gobierno y la produccin privada de defensa
cosas siendo iguales, ms valioso una ubicacin y un objeto, ms probablemente ser el o
bjetivo de una invasin.
Esto levanta la siguiente pregunta crucial: Si las fronteras polticas son arbitrar
ias y los ataques nunca son indiscriminados, pero dirigidos expresamente hacia s
itios valiosos y cosas, estn all alguna frontera no arbitraria que separa el riesg
o a la seguridad diferente (ataque) zonas? La respuesta es s. Tales fronteras no
arbitrarias son aquellos de la propiedad privada. La propiedad privada es el res
ultado de la asignacin y/o la produccin de objetos fsicos particulares o efectos po
r individuos especficos en ubicaciones especficas. Cada appropriator-productor (du
eo) demuestra con sus acciones que considera las cosas asignadas y producidas com
o valiosas (bienes), por otra parte no los habra asignado o habra producido. Las f
ronteras de la propiedad de todo el mundo son objetivas e intersubjetivamente av
eriguables. Son simplemente determinados por la extensin y la dimensin de las cosa
s asignadas y/o producidas por cualquier individuo particular. Y las fronteras d
e todos los sitios valiosos y cosas son coextensive con las fronteras de toda la
propiedad. A cualquier punto dado a tiempo, cada lugar valioso y cosa es posedo
por alguien; los sitios slo sin valor y las cosas no son posedos por nadie.
Rodeado por otros hombres, cada appropriator y productor tambin se pueden hacer e
l objeto de un ataque o invasin. Cada propiedad - en contraste con cosas (asunto)
- es necesariamente valiosa; de ah, cada propietario se hace un objetivo posible
de otros deseos agresivos masculinos. Por consiguiente, la opcin de cada dueo de
la ubicacin y la forma de su propiedad van, entre otras consideraciones innumerab
les, tambin ser bajo la influencia de problemas de seguridad. Otras cosas iguales
, cada uno preferir ubicaciones ms seguras y formas de la propiedad a ubicaciones
y formas que son menos seguras. An sin tener en cuenta donde un dueo y su propieda
d se localizan e independientemente de la forma fsica de la propiedad, cada dueo,
en virtud de no abandonar su propiedad hasta en vista de la agresin potencial, de
muestra su buena voluntad personal de proteger y defender estas posesiones.
Sin embargo, si las fronteras de propiedad privada son las nicas fronteras no arb
itrarias que estn de pie en la relacin sistemtica al riesgo
355
de la agresin, entonces resulta que tantas zonas de seguridad diferentes como las
posesiones de la propiedad por separado posedas existen, y que estas zonas no so
n ms grandes que la extensin de estas posesiones. Es decir an ms que en caso de acci
dentes laborales, parecera que el seguro de la propiedad contra la agresin sera un
ejemplo de individuo, ms bien que grupo proteccin (mutua).
Mientras que el riesgo del accidente de un proceso de produccin individual es tpic

amente independiente de su ubicacin - tal que si el proceso fuera reproducido por


el mismo productor en ubicaciones diferentes su margen de error permanecera lo m
ismo - el riesgo de agresin contra la propiedad privada - la planta - es diferent
e de una ubicacin al otro. En su misma naturaleza como en privado asignado y prod
ucido bienes, la propiedad siempre es separada y distinta. Cada propiedad se loc
aliza en un lugar diferente y bajo el control de un individuo diferente, y cada
ubicacin est enfrente de un riesgo a la seguridad nico. Puede hacer una diferencia
para mi seguridad, por ejemplo, si resido en el campo o la ciudad, en una colina
o en un valle, o cerca o lejano de un ro, ocano, puerto, ferrocarril o calle. De
hecho, hasta las ubicaciones contiguas no estn enfrente del mismo riesgo. Puede h
acer una diferencia, por ejemplo, si resido ms alto o ms abajo en la montaa que mi
vecino, adelante ro arriba o ro abajo, ms cercano o ms distante del ocano, o simpleme
nte norte, sur, Oeste, o al este de l. Adems, cada propiedad, dondequiera que se l
ocalice, se puede formar y transformada por su dueo para aumentar su seguridad y
reducir la probabilidad de agresin. Puedo adquirir un arma o caja de seguridad, p
or ejemplo, o puedo ser capaz de derribar un avin de ataque de mi traspatio o pos
eer un arma de lser que puede matar a un agresor miles de millas lejos. As, ningun
a ubicacin y ninguna propiedad parecen a ninguno otro. Cada dueo se tendr que asegu
rar individualmente, y hacer as, cada asegurador de la agresin debe sostener reser
vas de la capital suficientes.
VII
La analoga tpicamente dibujada entre seguro contra catstrofes y agresin externa fund
amentalmente se estropea. Ya que la agresin nunca es indiscriminada, pero selecti
va y apuntada,
356
Gobierno y la produccin privada de defensa
tan es la defensa. Cada uno tiene ubicaciones diferentes y cosas de defender, y
el riesgo a la seguridad de nadie es lo mismo como de los dems, an la analoga conti
ene un grano de verdad. Cualquier semejanza entre catstrofes y agresin externa, si
n embargo, es debida no a la naturaleza de agresin y defensa, pero a la naturalez
a bastante especfica de agresin estatal y defensa (guerra interestatal). Como expl
icado encima, un estado es una agencia que ejerce un monopolio territorial oblig
atorio de la proteccin y el poder de cobrar los impuestos, y cualquier tal agenci
a ser comparativamente ms agresiva porque puede externalize los gastos de tal comp
ortamiento en sus sujetos. Sin embargo, la existencia de un estado no aumenta slo
la frecuencia de agresin; cambia su carcter entero. La existencia de estados - y
sobre todo de estados democrticos - implica que la agresin y la defensa - guerra tendern a transformarse en el total - no discriminando - guerra 14
Considere durante un momento un mundo completamente aptrida. Mientras la mayor pa
rte de propietarios individualmente se aseguraran por el grande, compaas de seguros
a menudo multinacionales dotadas de reservas de la capital enormes, como riesgo
s malos ms si no todos los agresores fueran sin algn seguro en absoluto. En esta s
ituacin, cada agresor o grupo de agresores querran limitar sus objetivos, preferen
temente a la propiedad no asegurada, y evitar toda la garanta subsidiaria

dao; por otra parte se encontrara opuesto con una o muchas agencias de defensa prof
esionales econmicamente poderosas. Igualmente, toda la violencia defensiva sera mu
y selectiva y apuntada. Todos los agresores seran individuos especficos o grupos,
localizados en sitios especficos y equipados con recursos especficos. En respuesta
a ataques contra sus clientes, las agencias de seguros apuntaran expresamente es
tas ubicaciones y recursos para la venganza, y evitaran cualquier dao colateral ya
que se haran por otra parte enredados con y obligado a otros aseguradores.
Todo esto cambia fundamentalmente de un mundo estatista con la guerra interestat
al. Si un estado, los Estados Unidos, ataca al otro, por ejemplo Iraq, esto no e
s slo un ataque por un nmero limitado de la gente, proveda de recursos limitados y
localizada en un lugar claramente identificable. Mejor dicho, es un ataque por t
odos los americanos y con todos sus recursos. Cada americano supuestamente paga

impuestos al gobierno estadounidense y es as de facto, si desea ser o no, implica


do en cada agresin del gobierno. De ah, mientras es obviamente falso para afirmar
que cada americano afronta un riesgo igual de atacarse por Iraq (bajo o inexiste
nte como tal riesgo es, es seguramente ms alto en Ciudad de Nueva York que en Wic
hita, Kansas, por ejemplo), cada americano se da igual con respecto a su propio
activo, si no siempre voluntario, participacin en cada una de las agresiones de s
u gobierno.
En segundo lugar, como el atacante es un estado, tambin es el atacado, Iraq. Como
su equivalente estadounidense, el gobierno iraqu tiene el poder de cobrar los im
puestos su poblacin o redactarlo en sus fuerzas armadas. Como contribuyente o rec
luta, cada iraqu se implica en la defensa de su gobierno, como cada americano se
hace entrar en el ataque del gobierno estadounidense. As, la guerra se hace una g
uerra de todos los americanos contra todos los iraques, es decir, guerra total. L
a estrategia tanto del atacante como del estado del defensor se cambiar en consec
uencia. Mientras el atacante todava debe ser selectivo en cuanto a los objetivos
de su ataque - si por ningunos otros motivos que ese hasta las agencias fiscales
(estados) son por ltimo obligadas por la escasez - el agresor tiene poco o ningn
incentivo para evitar o minimizar el dao colateral. Al contrario, desde la poblac
in entera y ciudadano
358
Gobierno y la produccin privada de defensa
la riqueza se implica en el esfuerzo defensivo, dao colateral, si de vidas o prop
iedad, es hasta deseable. Ninguna distincin clara entre combatientes y no combati
entes existe. Cada uno es un enemigo, y toda la propiedad proporciona el apoyo a
l gobierno atacado. De ah, cada uno y todo se hacen el juego limpio. Igualmente,
el estado del defensor poco se referir por el dao colateral que resulta de su prop
ia venganza contra el atacante. Cada ciudadano del estado del atacante es un ene
migo, y toda su propiedad es la propiedad enemiga, y as un objetivo posible de la
venganza. Adems, cada estado, de acuerdo con este carcter de la guerra interestat
al, desarrollar y emplear ms armas de la destruccin masiva, como bombas atmicas, ms bi
en que armas de precisin de largo alcance, como un arma de lser imaginaria.
As, las semejanzas entre guerra y catstrofes naturales - su destruccin aparentement
e indiscriminada y devastacin - son exclusivamente un rasgo de un mundo estatista
.
VIII
Esto provoca el ltimo problema. Hemos visto que como toda la propiedad es privada
, tan es y debe toda la defensa ser asegurada individualmente por agencias de se
guros capitalizadas, muchsimo como el seguro del accidente laboral. Tambin hemos v
isto que ambas formas del seguro se diferencian en un respeto fundamental. En ca
so de seguro de defensa, la ubicacin de los asuntos de la propiedad asegurados. E
l premio por valor asegurado ser diferente en ubicaciones diferentes. Adems, los a
gresores se pueden trasladar, su arsenal de armas puede cambiar, y el carcter ent
ero de la agresin puede cambiar con la presencia de estados. As, hasta considerand
o una ubicacin de la propiedad inicial, el precio por valor asegurado puede cambi
ar con cambios del entorno social o los alrededores de la esta ubicacin. Cmo iba un
sistema de agencias de seguros competitivas responder a este desafo? En particul
ar, cmo tratara con la existencia de estados y agresin estatal?
En contestar a estas preguntas, es esencial recordar algunas perspicacias econmic
as elementales. Si no intervienen otros factores, dueos de la propiedad privada g
eneralmente y empresarios en particular
359
prefiera ubicaciones con gastos de proteccin bajos (primas de seguros) y la propi
edad creciente valora a aquellos con gastos de proteccin altos y valores de la pr
opiedad decrecientes. Por consiguiente, hay una tendencia hacia la migracin de la
gente y bienes de riesgo elevado y reas del valor de la propiedad de la cada en re
as del increasingproperty-valor y riesgo bajo. Adems, los gastos de proteccin y lo
s valores de la propiedad directamente se relacionan. Si no intervienen otros fa

ctores, los gastos de proteccin ms altos (mayores riesgos de ataque) implican ms ab


ajo o valores de la propiedad decrecientes, y los gastos de proteccin inferiores
implican ms alto o valores de la propiedad crecientes. Estas leyes y tendencias f
orman la operacin de un sistema competitivo de agencias de proteccin de seguros.
Mientras que un monopolista financiado por el impuesto manifestar una tendencia d
e levantar el coste y el precio de la proteccin, las agencias de seguro de la prdi
da de la ganancia privadas se esfuerzan por reducir el coste de proteccin y as cau
sar precios decrecientes. Al mismo tiempo, las agencias de seguros ms se interesa
n que nadie ms en valores de la propiedad crecientes porque esto implica no slo qu
e sus propias posesiones de la propiedad aprecian, pero que tambin habr ms de la pr
opiedad de otra gente para ellos de asegurar. En contraste, si el riesgo de aume
ntos de la agresin y cada de valores de la propiedad, hay menos valor para asegura
rse mientras el coste de la proteccin y precio de subidas de seguros, implicando
condiciones comerciales pobres para un asegurador. Por consiguiente, las compaas d
e seguros estaran bajo la presin econmica permanente para promover el antiguo favor
able y apartar la condicin desfavorable ltima.
Esta estructura incentiva tiene un impacto fundamental a la operacin de asegurado
res. En primer lugar, en cuanto al caso aparentemente ms fcil de la proteccin contr
a delito comn y criminales, un sistema de aseguradores competitivos llevara a un c
ambio radical en la poltica de delito corriente. Para reconocer el grado de este
cambio, es instructivo para mirar primero la poltica de delito estatista presente
y familiar. Mientras est en el inters de agentes estatales en combatir el delito
privado comn (si slo de modo que haya ms propiedad se fue a ellos para cobrar los i
mpuestos), como reactivos financiados por el impuesto tienen poco o ningn inters e
n ser particularmente eficaces en la tarea de la prevencin de ello, o si ha ocurr
ido, en compensacin de sus vctimas y detencin y
360
Gobierno y la produccin privada de defensa
castigo de los delincuentes. Adems, en condiciones democrticas, el insulto se aadir
a la herida, ya que si cada uno - agresores as como no agresores y los residentes
de las ubicaciones de delito alto as como aquellos de ubicaciones de delito bajo
- puede votar y se elige a la oficina estatal, una redistribucin sistemtica de de
rechos a la propiedad de no agresores a agresores y de los residentes de reas de
delito bajo a aquellos de reas de delito alto entra en vigor, y el delito realmen
te se promover. En consecuencia, el delito y la demanda de servicios del valor pr
ivado de todas las clases estn actualmente en un nivel ms alto absoluto. Incluso v
ergonzosamente, en vez de compensar a las vctimas de delitos no impidi (como debera
tener), el gobierno obliga a vctimas a pagar otra vez como contribuyentes para e
l coste de la aprehensin, encarcelamiento, rehabilitacin y/o entretenimiento de su
s agresores. Y ms bien que requerir precios de proteccin ms altos en ubicaciones de
delito alto e inferior en ubicaciones de delito bajo, como los aseguradores com
petitivos iban, el gobierno hace oposicin directa. Esto impuestos ms en delito baj
o y reas del valor de la propiedad alto que en el delito alto y del valor de la p
ropiedad bajo, o hasta subvenciona a los residentes de las ubicaciones ltimas - l
os barrios bajos - a cargo de aquellos del antiguo, erosionando las condiciones
sociales desfavorables al delito promoviendo a los favorables a ello 15
La operacin de aseguradores competitivos presentara un contraste asombroso. Por su
parte si un asegurador no pudiera prevenir un delito, tendra que indemnizar a la
vctima. As, sobre todo, aseguradores
15On el delito y el castigo, pasado y presente, ven a Terry Anderson y P.J. Hill
, El Experimento americano en el Anarcho-capitalismo: el No Lejano Oeste, Tan Sal
vaje, Herrnstein, Delito y Naturaleza humana (Nueva York: Simon y Schuster, 1985
); Edward C. Banfield, La Ciudad No divina Visitada de nuevo (Boston: Poco, Marrn
, 1974).
361
querra ser eficaz para la prevencin del crimen. Si todava no lo pudieran prevenir,
querran ser eficientes en el descubrimiento, aprehensin y castigo de delincuentes

criminales, porque en descubrimiento y detencin de un delincuente, el asegurador


podra obligar al criminal - ms bien que la vctima y su asegurador - a pagar los daos
y el coste de la indemnizacin.
Ms expresamente, como las compaas de seguros actualmente mantienen y continuamente
actualizan un inventario local detallado de valores de la propiedad, tan iba ell
os mantener y continuamente actualizar un inventario local detallado de delitos
y criminales. Si no intervienen otros factores, el riesgo de agresin contra cualq
uier ubicacin de la propiedad privada aumenta con la proximidad y el nmero y los r
ecursos de los agresores potenciales. As, los aseguradores se interesaran en reuni
r informacin sobre delitos actuales y criminales conocidos y sus ubicaciones, y e
stara en su inters mutuo de minimizar el dao a la propiedad para compartir esta inf
ormacin el uno con el otro (como los bancos ahora comparten la informacin sobre el
crdito incobrable arriesga el uno con el otro). Adems, los aseguradores tambin en
particular se interesaran en reunir informacin sobre el potencial (todava compromet
ido y conocido) delitos y agresores, y esto llevara a una revisin fundamental de y
mejora de la corriente - estatista - estadstica de delito. A fin de predecir el
futuro frecuencia del delito y as calcular su precio actual (premio), los asegura
dores correlacionaran la frecuencia, descripcin y carcter de delitos y criminales c
on los entornos sociales en los cuales ocurren y funcionan. Y, siempre bajo la p
resin competitiva, desarrollaran y continuamente refinaran un sistema complicado de
indicadores 16 de delito demogrficos y sociolgicos Es decir cada vecindad se desc
ribira, y su riesgo tasado, en trminos de mltiple
16For una descripcin del grado a cual funcionario - estatista - las estadsticas, e
n particular en el delito, deliberadamente no hacen caso, falsifica, o deforma l
os hechos conocidos por motivos de llamadas polticas pblicas (exactitud poltico),
Gobierno y la produccin privada de defensa
indicadores de delito, como la composicin de los sexos de sus habitantes, categora
s de edad, razas, nacionalidades, pertenencias tnicas, religiones, lenguas, profe
siones e ingresos.
Por consiguiente, y en el contraste distinto para la situacin actual, todos los i
ngresos interlocales, regionales, raciales, nacionales, tnicos, religiosos, y lin
gsticos y la redistribucin de la riqueza desapareceran, y una fuente constante de co
nflicto social se quitara permanentemente. En cambio, el precio emergente (premio
) la estructura tendera a reflejar exactamente el riesgo de cada ubicacin y su ent
orno social particular, tal que a uno slo le pediran pagar el riesgo de seguros de
s y de esto asociado con su vecindad particular. Lo que es ms importante basado e
n su sistema continuamente actualizado y refinado de la estadstica a delito y val
ores de la propiedad y adelante motivado por la tendencia de migracin clebre del r
iesgo alto bajo valoran (de aqu en adelante mal) al riesgo bajo alto valoran (de aq
u en adelante bien) ubicaciones, un sistema de aseguradores de la agresin competitiv
os promovera una tendencia hacia el progreso de civilizational (ms bien que decivi
lization).
Los gobiernos - y los gobiernos democrticos en particular - erosionan bien y promue
ven vecindades malas a travs de su impuesto y poltica de transferencia. Hacen as tamb
in, y con posiblemente un efecto an ms perjudicial, a travs de su poltica de la integ
racin forzada. Esta poltica tiene dos aspectos. Por una parte, para los dueos y res
identes en ubicaciones buenas y vecindades quienes son enfrentantes con un problem
a de inmigracin, la integracin forzada significa que deben aceptar, sin la discrim
inacin, cada inmigrante domstico, tan pasajero o turista en caminos pblicos, como c
liente, cliente, residente o vecino. Son prohibidos por su gobierno de la exclus
in de cualquiera, incluso cualquiera que consideren un riesgo potencial indeseabl
e, de la inmigracin. Por otra parte, para los dueos y residentes en ubicaciones mal
as y vecindades (quienes experimentan la emigracin, ms bien que la inmigracin), la i
ntegracin forzada significa que se previenen de la autodefensa eficaz. Ms bien que
permitirse librarse del delito a travs de la expulsin de criminales conocidos de
su vecindad, se fuerzan por
363

su gobierno para vivir en asociacin permanente con sus agresores 17


Los resultados de un sistema de aseguradores de proteccin privados estaran en el g
olpe del contraste para estos efectos decivilizing demasiado familiares y tenden
cias de la proteccin de delito estatista. Desde luego los aseguradores seran incap
aces de eliminar las diferencias entre vecindades buenas y malas. De hecho, estas di
ferencias se podran hacer hasta ms pronunciadas. Sin embargo, conducido por su int
ers en levantarse valores de la propiedad y gastos de proteccin decrecientes, los
aseguradores promoveran una tendencia de mejorar elevando y cultivando tanto veci
ndades buenas como malas. As, en aseguradores vecinos buenos adoptara una poltica de
nmigracin selectiva. A diferencia de estados, no podran y no querer desatender las
inclinaciones exigentes entre el asegurado hacia inmigrantes. Al contrario, an ms
que cualquiera de sus clientes, los aseguradores se interesaran en la discrimina
cin, es decir. En la admisin de slo aquellos inmigrantes cuya presencia aade a un ri
esgo de delito inferior y valores de la propiedad aumentados y en la exclusin de
aquellos cuya presencia lleva a un riesgo ms alto y valores de la propiedad infer
iores. Es decir ms bien que eliminar la discriminacin, los aseguradores racionaliz
aran y perfeccionaran su prctica. Basado en su estadstica a delito y valores de la p
ropiedad, y a fin de reducir el coste de proteccin y levantar valores de la propi
edad, los aseguradores formularan y continuamente refinaran vario restrictivo (exc
lusionary) reglas y procedimientos que se relacionan con inmigracin e inmigrantes
y as daran la precisin cuantitativa - en la forma de precios y diferencias de prec
ios - al valor de discriminacin (y el coste de no discriminacin) entre inmigrantes
potenciales (como el riesgo alto o bajo y productivo por el valor).
Del mismo modo, en vecindades malas, los intereses de los aseguradores y el asegur
ado coincidiran. Los aseguradores no querran suprimir las inclinaciones expulsioni
st entre el asegurado hacia criminales conocidos. Racionalizaran tales tendencias
por
17See Hans-Hermann Hoppe, Inmigracin libre o integracin forzada? Crnicas (julio de 199
5).
364
Gobierno y la produccin privada de defensa
el ofrecimiento de rebajas selectivas (contingente en operaciones de la limpieza
especficas). En efecto, en la cooperacin el uno con el otro, los aseguradores que
rran expulsar a criminales conocidos no slo de su vecindad inmediata, pero de la c
ivilizacin totalmente, en el pramo o la frontera abierta de la selva de Amazonas,
el Shara o las regiones polares.
IX
Y defensa contra un estado? Cmo nos protegeran los aseguradores de la agresin estatal
?
En primer lugar, es esencial recordar que los gobiernos, como monopolios obligat
orios, financiados por el impuesto, son intrnsecamente prdigos e ineficaces en lo
que hacen. Esto tambin es verdad para tecnologa de armas y produccin, y para inteli
gencia militar y estrategia, sobre todo en nuestra edad de la tecnologa avanzada.
En consecuencia, los estados no seran capaces de competir dentro del mismo terri
torio contra agencias de seguros voluntariamente financiadas. Adems, lo ms importa
nte y general entre las reglas restrictivas que se relacionan con la inmigracin y
diseado por aseguradores para bajar gastos de proteccin y valores de la propiedad
de aumento sera una regla acerca de agentes del gobierno. Los estados son intrnse
camente agresivos y plantean un peligro permanente para cada asegurador y asegur
ado. As, los aseguradores en particular querran excluir o restringir con severidad
- como un riesgo a la seguridad potencial - la inmigracin (entrada territorial)
de todos los agentes del gobierno conocidos, e induciran el asegurado, como una c
ondicin de seguro o de un premio inferior, para excluir o limitar estrictamente c
ualquier contacto directo con cualquier agente del gobierno conocido, ser esto c
omo invitado, cliente, cliente, residente o vecino. Es decir dondequiera que las
compaas de seguros actuaran (en todos los territorios libres), los agentes estata
les se trataran como parias indeseables, potencialmente ms peligrosos que cualquie
r delincuente comn. En consecuencia, los estados y su personal seran capaces de ac
tuar y slo residir en la separacin territorial de, y en las franjas de, territorio

s libres. Adems, debido a la productividad comparativamente ms abajo econmica de te


rritorios estatista, los gobiernos seran continuamente debilitados por la emigrac
in de sus residentes ms productivos por el valor.
365

Ahora, y si tal gobierno debiera decidir atacar o invadir un territorio libre? Est
o sera ms fcil dijo que hecho! Quin y qu atacara? No habra opositor estatal. Los slo
de la propiedad privada y sus agencias de seguro privado existiran. Nadie, y men
os los aseguradores, habra tomado parte probablemente en agresin o hasta provocacin
. Si hubiera alguna agresin o provocacin contra el estado en absoluto, esto sera la
accin de una persona particular, y en este caso el inters de las agencias estatal
es y de seguros coincidira totalmente. Ambos querran ver al atacante castigado y s
ostenido responsable de todos los daos. Pero sin algn agresor-enemigo, cmo podra el e
stado justificar un ataque, sin contar un ataque indiscriminado? Y seguramente l
o tendra que justificar, para el poder de cada gobierno, hasta el ms desptico, por l
timo restos en opinin y consentimiento, como La Botie, Hume, Mises, y Rothbard ha
explicado 18 a Reyes y los presidentes pueden publicar un pedido de atacar, por
supuesto, pero debe haber tanteos de hombres complacientes a ejecutar su pedido
de ponerlo en prctica. Deben haber generales que reciben y despus de pedido, solda
dos complacientes hasta marzo, matar y matarse, y productores domsticos complacie
ntes a seguir produciendo para financiar la guerra. Si esta buena voluntad conse
nsual fuera ausente porque los pedidos de los jefes estatales se consideraron il
egtimos, hasta el gobierno aparentemente ms poderoso se dara ineficaz y caera, ya qu
e los ejemplos del Cha de Irn y la Unin Sovitica han ilustrado. De ah, desde el punt
o de vista de los lderes del estado, un ataque contra territorios libres se consi
derara muy arriesgado. Ningn esfuerzo de la propaganda, sin embargo complicado, ha
ra el pblico
Gobierno y la produccin privada de defensa
crea que su ataque era todo menos una agresin contra vctimas inocentes. En esta si
tuacin, los jefes del estado seran contentos de mantener el control monopolstico de
su territorio presente, ms bien que correr el riesgo de perder la legitimidad y
todo su poder en una tentativa en la extensin territorial.
Tan con poca probabilidad como esto puede ser, y si un estado todava atacara y/o i
nvadiera un territorio libre vecino? En este caso, el agresor no encontrara a una
poblacin desarmada. Slo en territorios estatista es la poblacin civil caracterstica
mente desarmada. Los estados en todas partes pretenden desarmar a sus propios ci
udadanos para ser mejor capaces de cobrar los impuestos y expropiarlos. En contr
aste, los aseguradores en territorios libres no querran desarmar el asegurado. Ni
podran. Ya que quin querra ser protegido por alguien que requiri que l como un primer
paso dejara sus medios ltimos de la defensa propia?! Al contrario, las agencias
de seguros animaran la propiedad de armas entre su asegurado por medio de rebajas
selectivas.
Adems de la oposicin de una ciudadana privada armada, el estado del agresor se topa
ra con la resistencia de no slo un, pero en toda la probabilidad vario seguro y ag
encias del reaseguro. En caso de un ataque exitoso e invasin, estos aseguradores
seran enfrentantes con pagos de la indemnizacin masivos. A diferencia del estado q
ue ataca, sin embargo, estos aseguradores seran firmas eficientes y competitivas.
Si no intervienen otros factores, el riesgo de un ataque - y de ah el precio del
seguro de defensa - sera ms alto en ubicaciones en la proximidad inmediata para d
eclarar territorios que en sitios lejos de cualquier estado. Para justificar est
e precio ms alto, los aseguradores tendran que demostrar la preparacin defensiva vi
s--vis cualquier agresin estatal posible a sus clientes en la forma de servicios d
e informacin, la propiedad de armas convenientes y materiales, y personal militar
y formacin. En otras palabras, los aseguradores con eficacia se equiparan y entre
naran para la contingencia de un ataque estatal y listos para responder con una e
strategia de defensa doble. Por una parte, en tanto que sus operaciones en terri
torios libres se refieren, los aseguradores estaran listos para expulsar, captura

r, o matar a cada invasor tratando de evitar o minimizar todo el dao colateral.


367
Por otra parte, en tanto que sus operaciones en el territorio estatal se refiere
n, los aseguradores estaran preparados para apuntar al agresor (el estado) para l
a venganza. Es decir los aseguradores estaran listos para contraatacar y matar si con armas de precisin de largo alcance o comandos de asesinato - declaran reac
tivos de la cumbre de la jerarqua del gobierno de rey, presidente o primer minist
ro en el hacia abajo procurando evitar o minimizar todo el dao colateral a la pro
piedad de civiles inocentes (agentes no de estado). Animaran as la resistencia int
erna contra el gobierno del agresor, promoveran su delegitimization, y posiblemen
te incitaran la liberacin y la transformacin del territorio estatal en un pas libre.
X
He venido el crculo lleno con mi argumento. En primer lugar, he mostrado que la i
dea de una proteccin estatal y estatal protectora de la propiedad privada est basa
da en un error terico fundamental y que este error ha tenido consecuencias desast
rosas: la destruccin e inseguridad de toda la propiedad privada y guerra perpetua
. En segundo lugar, he mostrado que la respuesta correcta a la pregunta de quien
debe defender a dueos de la propiedad privada de la agresin es lo mismo en cuanto
a la produccin de cada otro bien o servicio: dueos de la propiedad privada, coope
racin basada en la divisin de trabajo y concurso del mercado. En tercer lugar, he
explicado cmo un sistema de aseguradores de la prdida de la ganancia privados mini
mizara con eficacia la agresin, si por criminales privados o estados, y promueven
una tendencia hacia civilizacin y paz perpetua. La nica tarea excepcional es poner
en prctica estas perspicacias: retirar el consentimiento de alguien y la coopera
cin complaciente del estado y promover su delegitimization en la opinin pblica para
persuadir a otros a hacer lo mismo. Sin la percepcin pblica errnea y juicio del es
tado como slo y necesario, y sin la cooperacin voluntaria del pblico, hasta el gobi
erno aparentemente ms poderoso implosionara y sus poderes se evaporan. As liberado,
recobraramos nuestro derecho a la defensa propia y seramos capaces de dar vuelta
al liberado y no regulamos agencias de seguros para la ayuda profesional eficien
te en todos los asuntos de resolucin de conflicto y proteccin.
368
11
Secesin y la produccin de defensa
Jrg Guido Hlsmann
Pocas personas se oponen a la produccin privada de zapatos o conciertos de rock.
Pero casi cada uno cree que ciertos bienes no se pueden producir en una base pur
amente voluntaria. Los bienes culturales como msica clsica y pera, servicios de bie
nestar, y en particular la definicin e imposicin de la ley se tienen que confiar a
organizaciones obligatorias como el estado moderno.
Segn una escuela de economistas de poltica de no intervencin, esta visin es injustif
icada. Estos economistas sostienen que la produccin puramente privada es superior
a esquemas obligatorios en todos los campos, hasta en la produccin de Individuos
de defensa 1 y seguridad y
El autor desea agradecer al Instituto de Ludwig von Mises y la Fundacin de Alexan
der von Humboldt para su apoyo financiero generoso, que hizo el presente estudio
posible.
369
las asociaciones voluntarias de individuos slo no son capaces de producir todos l
os bienes y servicios que los gobiernos y otras organizaciones estatales pueden
producir. En cada solo caso tambin consiguen mejores resultados que estas organiz
aciones.
Una implicacin prctica de los trabajos de esta escuela es que las organizaciones d
el gobierno en el campo de aplicacin de la ley y defensa se deberan o abolir o ref

ormarse de tal modo que de aqu en adelante funcionan en trminos puramente privados
.
Tales reformas se pueden poner en prctica, tericamente al menos, a travs de propias
organizaciones del gobierno. Hablan generalmente de este enfoque bajo los ttulos
de privatizacin, desnacionalizacin, desocialization, etc.
Secesin y la produccin de defensa
abola el control estatal, sin cualquier participacin de organizaciones del gobier
no. Este enfoque slo ha agarrado recientemente la atencin de economistas y otros c
ientficos sociales, que han hablado generalmente de ello bajo el ttulo de secesin. 3
Alemania , Revisin de Economa austraca 5, nm. 2 (1991); Arthur Seldon, editor, Privat
izando de nuevo Bienestar: Despus del Siglo Pasado (Londres: Instituto de Asuntos
Econmicos, 1996).
3This el informe se escribi en el otoo de 1999 y primero se hizo a un auditorio ac
admico en el febrero de 2000. Desde entonces, han hablado de estrategias del sece
sionista extensivamente en Internet, sin aadir mucho a la ciencia. Entre las inve
stigaciones cientficas de la economa poltica de secesin, ver en Hans-Hermann Hoppe p
articular, Contra la Centralizacin, Salisbury Review (junio de 1993); idem, Pequeo es
Hermoso y Eficiente: El Caso para Secesin, (primavera 1997) Telos 107; idem, La Ra
zn fundamental Econmica y Poltica para Secessionism europeo, en David Gordon, editor
, Secesin, estado, y Libertad (Nuevo Brunswick, N.J.: Transaction Publishers, 199
8). Tambin ver los otros ensayos coleccionados en este volumen. Significativo, au
nque limitado en el alcance, es James M. Buchanan y R.L. Faith, Secesin y los Lmite
s de Impuestos: Hacia una Teora de Salida Interna
Pero la mayor parte de estos trabajos son bastante no sistemticos y no hablan de
la secesin desde el punto de vista de la ciencia econmica.
El ensayo presente se supone para llenar este hueco. En particular, analizaremos
las condiciones para la secesin exitosa y demostraremos que la condicin ms importa
nte para encontrarse es de una naturaleza, ideolgica, ms bien que militar. Nuestro
estudio tambin es una contribucin a la economa de defensa, una parte notoriamente
no sistemtica y subdesarrollada de la teora econmica, que ha descuidado el caso de
secesin totalmente.
SECESIN DEFINIDA
La secesin comnmente se entiende como una interrupcin unilateral de enlaces con un
todo organizado ms grande al cual los secesionistas se han atado 4 As, la secesin d
e un estado significara que una persona o un grupo de personas se retiran del est
ado como un todo ms grande al cual se han atado.
Sin embargo, definiendo la entidad de la cual los secesionistas desertan ya que
un todo ms grande no es til y desafa el sentido comn. Considere, por ejemplo, el caso
de un arrendatario, dice Smith, que rechaza pagar su alquiler. Aunque Smith sea
slo una parte de una comunidad ms grande de propietario y arrendatarios, uno no ha
blara por lo tanto de la accin de Smith como la secesin, pero mejor dicho como a
Staatsverfassungen gendert werden, caray ein andauernder Friede mglich wird, und wi
e knnen dese Reformen durchgesetzt werden? (Berrinia, NSW, Australia: Publicacin d
e la Microficha Libertaria, [1962] 1982), y Frances Kendall y Leon Louw, Despus d
e Apartheid: La Solucin para Sudfrica (San Francisco: Instituto de Estudios Contem
porneos, 1987).
4For ejemplo, el Nuevo Diccionario Internacional de Webster, 2do editor (Springf
ield, Massachusetts: G y C Merriam, 1953) define la secesin como la separacin forma
l de un cuerpo organizado como una comunidad religiosa o una federacin de estados.
El Diccionario ingls de Oxford (Oxford, el Reino Unido: Oxford University Press,
1971) lo define como la accin de separarse o formalmente retirarse de una alianza
, una federacin, una organizacin poltica o religiosa o el parecido.
372
Secesin y la produccin de defensa
incumplimiento de contrato. La misma cosa se tendra que decir sobre una divisin co
mercial que deserta de una firma. Aqu tambin la retirada no se licenciara de un act

o de secesin, pero como robo e incumplimiento de contrato.


No es til clasificar incumplimientos de contrato como secesiones porque tal defin
icin sera demasiado amplia. Nuestro objetivo es distinguir interrupciones de oblig
aciones sociales que estn bien, porque causan un pedido puramente privado, de inter
rupciones malas intrnsecamente antisociales, como robo, fraude, asesinato e incumpl
imiento de contrato. As tenemos que subir con una definicin ms pertinente que conci
lia el sentido comn y los objetivos de nuestro anlisis.
Usaremos el trmino la secesin para denotar la interrupcin de lo que Mises llama una
obligacin hegemonic, a diferencia de la interrupcin de una obligacin contractual.
Ya que Mises indica:
Hay dos diferentes tipos de la cooperacin social: cooperacin en virtud de contrato
y coordinacin, y cooperacin en virtud de orden y subordinacin o hegemona.... En el
marco de una sociedad contractual los miembros individuales cambian cantidades d
efinidas de bienes y servicios de una calidad definida. En la eleccin del sometim
iento a un cuerpo hegemonic un hombre ni da, ni recibe algo que est claro. Se int
egra en un sistema en el cual tiene que dar servicios indefinidos y recibir lo qu
e el director quiere asignar a l 5
Uno puede clarificar adelante la diferencia entre obligaciones contractuales y h
egemonic tomando una mirada ms cercana al camino por el cual Misesian director adqu
iere la propiedad. Hay de hecho slo dos modos fundamentalmente distintos de adqui
rir la propiedad que ya tiene un dueo legtimo. La propiedad se adquiere con el con
sentimiento de su propietario actual, o se adquiere
5Ludwig von Mises, Accin Humana (Castao rojizo, Alabama: Instituto de Ludwig von M
ises, 1998), pps 196 - 97.
373
en contra de su voluntad, as violando sus derechos a la propiedad. Tertium no dat
ur. En las palabras del socilogo alemn Franz Oppenheimer: uno usa los medios econmi
cos de la asignacin, o uno usa los medios polticos de la asignacin 6 consintiendo e
n la transferencia de su propiedad a otra persona, el propietario actual da esta
transferencia clara, mientras que todas las transferencias que no respetan su v
oluntad son as indefinidas.
Las violaciones de derechos a la propiedad destinados por la gente normal en todas
partes se sostienen en el desprecio. Se ve que que asesinos, ladrones, los ladr
ones, etc., hacen es incompatible con la vida en la sociedad. Por el contraste d
istinto, el director viola la propiedad de otras personas sin considerarse un crim
inal. Los otros miembros de la sociedad - o al menos una mayora sustancial entre
ellos - consideran sus violaciones de los derechos a la propiedad de otra gente
como compatibles con la cpula civilizada. Por lo tanto, activamente apoyan estas
actividades cuando se dirigen contra otras personas y no los obstruyen cuando di
rigen contra s. Esto es la naturaleza del enlace hegemonic entre el director-jefe
y sus sujetos.
Ahora, la secesin es la interrupcin unilateral de una obligacin hegemonic por los s
ujetos. As significa dos cosas: (A) los sujetos ya no apoyan los derechos a la pr
opiedad de violacin del jefe de otras personas, por ejemplo, dejan de pagar impue
stos o servir al jefe; y (B) comienzan a resistir a l cuando viola los derechos a
la propiedad de su gente propia u otra.
La secesin es una subclase especial de la reforma poltica. No son los jefes que re
alizan la reforma modificando obligaciones polticas existentes, pero el gobernado
, quienes unilateralmente abolen estas obligaciones.
6See Franz Oppenheimer, Der Staat (Berln: Libertad, 1990), pps 19 sigs. Ya que un
a cuenta detallada y sistemtica de varias formas de la asignacin ve Rothbard, el ti
ca de la Libertad, tipo. 6; y Hoppe, Teora de Socialismo y Capitalismo, tipo. 2.
Mises (Accin humana, pps 197 sigs) indica que la distincin entre obligaciones cont
ractuales y hegemonic (o, medios econmicos y polticos) es comn a todas las teoras de
la sociedad y se refiere en este contexto a los trabajos de Ferguson, Spencer,
Sombart y Engels.
374

Secesin y la produccin de defensa


Ms exactamente, los secesionistas abolen el aspecto hegemonic de instituciones ex
istentes. Por ejemplo, en el rea de la produccin de defensa, la secesin no necesari
amente significa que una polica actualmente existente o un ejrcito actualmente exi
stente se disuelven. La polica o el ejrcito podran seguir existiendo, a condicin de
que funcione sobre la base de enlaces puramente voluntarios con el resto de soci
edad. No habra entonces ms esbozo, y sus beneficios monetarios ya no provendran de
impuestos, etc.
SECESIN COMO UNA SERIE CONTINUA
La secesin no es todo o nada, pero cubre una serie continua entera de interrupcio
nes de obligaciones hegemonic. Puede cortar slo una parte de toda la existencia h
egemonic obligaciones, y puede cortar islas geogrficamente sin relaciones, ms bien q
ue territorios con fronteras 7 contiguas y relacionadas
En algunos casos histricos, los territorios continuos desertaron de un todo geogrf
ico ms grande - por ejemplo, cuando los Estados Unidos se separaron de Gran Bretaa
en 1776, la Confederacin del sur de los Estados Unidos en 1861 o pases satlites co
mo Estonia, Lituania, Ucrania o Armenia de la Unin Sovitica a principios de los aos
1990.
Por el contraste, en otros tiempos y sitios, la secesin se limit con islas geogrfic
as dentro de territorios ms grandes que siguieron manteniendo las obligaciones he
gemonic. Tal era el caso, por ejemplo, con las ciudades suizas que se separan y
cantones en 1291, que durante siglos no formaron un territorio integrado, o con
las ciudades de Hansa, que en sus mejores das eran libres, es decir no sujetas a im
puestos imperiales. Tambin, a lo largo del Medio Alto
7On los ejemplos siguientes, ver Creveld, Subida y Decadencia del estado. En los
ideales estticos por el politiquero de la contigidad y connectedness del territor
io y la importancia de este ideal en el conflicto armado, ver a Barry Smith, En e
l Dibujo de Lneas en Mapas, en la Teora de informacin Espacial,
Los aos, varias ciudades individuales - sobre todo en Italia del norte sino tambin
en Flandes y Alemania del sur - desertaron durante algn tiempo del Sacro Imperio
Romano. En mayora de los casos, entonces fueron gobernados por patriarcas de la
ciudad o se hicieron repblicas de la ciudad.
La serie continua de la dispersin geogrfica de regmenes polticos es mejor ilustrada
por el caso actual de Baarle, una ciudad belga en los Pases Bajos. Sorprendentemen
te, este enclave no es polticamente homogneo, pero tiene enclaves holandeses dentr
o de ello, y stos por su parte tienen enclaves belgas en ellos! As, algunas calles
son holandesas y sujetas a leyes holandesas, mientras que otras calles son belg
as y sujetas a leyes belgas, y a veces hasta las casas en una calle pertenecen a
naciones diferentes y son sujetas a leyes diferentes (son marcados por banderas
holandesas y belgas).8
Otra ilustracin buena de las posibilidades geogrficas para la secesin es la desinte
gracin del Imperio Frncico al mediados 800s, que estableci el pedido feudal tan car
acterstico para la Edad media. Como una consecuencia, los emperadores alemanes slo
controlaron unas islas restantes de fortalezas imperiales (Pfalzen) y monasteri
os.
Ms bien que ser una excepcin, hegemonic enlaces con islas del territorio rodeado p
or territorios independientes eran de hecho el caso normal durante siglos de la
civilizacin Occidental. Por herencia, matrimonio, compra, y tambin por la secesin,
los aristcratas medievales vendran para poseer territorios que a veces se dispersa
ban por todas partes de Europa. Del mismo modo, las docenas de ciudades libres o i
mperiales slo eran sujetas al emperador, que era dbil casi en todas partes de la h
istoria entera del Imperio, y a menudo era rodeado por territorios que pertenece
n a aristcratas locales. Esta situacin era particularmente caracterstica para Alema
nia hasta que la guerra de los Treinta Aos invirtiera la tendencia.
Las posesiones coloniales de poderes europeos en otras partes del mundo son otro
ejemplo de territorios geogrficamente deshilvanados bajo obligaciones hegemonic
comunes. Y el proceso por cual, despus de la Segunda Guerra Mundial, la mayor par
te de estos territorios se independizaron no era por supuesto nada ms excepto la

secesin.
8I son endeudados al profesor Barry Smith para este ejemplo.
376
Secesin y la produccin de defensa
Finalmente, como hemos mencionado anteriormente, la secesin no necesariamente sig
nifica que todos los lazos de hegemonic entre el jefe y sus sujetos reacios se c
ortan. Aqu tambin afrontamos una serie continua. La secesin podra significar simplem
ente que los sujetos exigen impuestos inferiores o rechazan servir en el ejrcito
del jefe. Puede significar que no respetan privilegios del monopolio especiales
concedidos a ciertos individuos o grupos.
Tambin, los enlaces entre gobiernos y sus varios sujetos de ningn modo tienen que
ser homogneos. Esto es ampliamente ilustrado por el hecho histrico. Por ejemplo, l
os judos en Europa Oriental y central durante siglos no slo sufrieron sino tambin s
acaron ganancia de su estado particular, que a menudo les conceda alguna forma de
la soberana territorial moderada. Los guetos famosos, lejanos de ser instituciones
de la opresin pura, ya que a menudo se representan hoy, tambin eran islas de la l
ibertad de algunas leyes opresivas que ligaron a la mayor parte de otros ciudada
nos. (Por ejemplo, los judos del gueto estaban exentos de la jurisdiccin no juda y
varias formas de impuestos.) 9 Otro ejemplo es el caso de soldados y diplomticos
extranjeros, que son comnmente sujetos a un conjunto de reglas diferente que el r
esto de la poblacin, aunque en caso de soldados estos lazos sean tanto ms severos
en algunos aspectos como ms flojos en otros 10 la Mayor parte de estos regmenes es
peciales no han sido creados por la secesin. Con nuestros objetivos, sin embargo,
es suficiente notar que tales regmenes de hecho pueden existir el uno al lado de
l otro, ya que esto demuestra que tal situacin puede ser un objetivo realizable d
e la secesin.
Los nicos lmites para la dispersin geogrfica de regmenes polticos dan los lmites de
edad privada.
9See Guido Kisch, los judos en Alemania Medieval: un estudio de su estatuto jurdic
o y posicin social (Chicago: universidad de prensa de Chicago, 1942).
10J.G. Fichte (Revolucin de Franzsische, pps 113-18) habl de tales casos bajo el ttu
lo de estados dentro del estado y mencion en particular los grupos siguientes siend
o sujetos a leyes diferentes que el resto de la poblacin: los judos, los militares
, la nobleza y la jerarqua catlica.
377
Tericamente, cada propietario - y en particular cada terrateniente - podra decidir
establecer un conjunto de reglas diferente que los usuarios de su propiedad (ti
erra) tienen que respetar 11
Vamos a notar en este contexto que aun si rechazara a un gobierno slo en el pensa
miento y lo obedeciera simplemente de la prudencia, esto sera ya originary la sece
sin ya que mis sesos son indudablemente la parte de mi propiedad. El gobierno ya n
o controlara entonces mis pensamientos, y su control de mi comportamiento tambin s
e disminuira.
Aun si el objetivo ltimo de un movimiento del secesionista es la liberacin de un t
erritorio integrado, el establecimiento de fortalezas del secesionista aisladas
es un primer paso. Tales islas territoriales son por lo general dependientes del
cambio de bienes y servicios con otros territorios. A los secesionistas los obl
igan por lo tanto a abolir barreras comerciales y adoptar polticas del libre merc
ado. Hacindolo as, proporcionan un ejemplo vivo a la operacin beneficiosa de formas
puramente voluntarias de la organizacin social. Ya que esto es el mejor anuncio
concebible para la idea que significan, las islas del secesionista probablemente
atraern alguna vez ms territorios para adoptar su modelo y as cerrar los huecos en
el mapa 12 poltico
VENTAJAS DE SECESIN
Antes de tratar con preguntas que se relacionan con la realizacin de impulsos del
secesionista, vamos a indicar dos ventajas principales de la reforma poltica por
la secesin.

En primer lugar, en su misma naturaleza, la secesin no transforma, pero abole, he


gemonic obligaciones. Todos otros tipos de la reforma poltica guardan estas oblig
aciones intactas y simplemente modifican el modo que el jefe usa su poder. Organ
izaciones principales como el ejrcito, la polica
11See Rothbard, Para Una Nueva Libertad, tipo. 12; Hoppe, Produccin privada de Def
ensa; Werner Habermehl, Ein Versuch ber Monarchie, (abril de 1999) eigentmlich frei 8
: 271 sigs.
12See Hoppe, Razn fundamental econmica y poltica para Secessionism europeo.
378
Secesin y la produccin de defensa
las fuerzas, los tribunales, etc., guardan su monopolio, y todos los competidore
s son proscritos. Como una consecuencia, en el mejor de todos los casos, la refo
rma hace la carga de estos monopolios algo ms ligeramente para llevar. Ms personas
de mente abierta, tolerantes sustituyen a poseedores de la oficina dictatorialm
ente inclinados. Los regmenes polticos ms aceptables (en nuestros das, democracias)
sustituyen regmenes que no encuentran las modas polticas del da (en nuestros das, po
r ejemplo, monarquas). Sin embargo, despus de que el celo de los reformadores ha b
ajado lejos, nada est de pie en el camino de una extensin adicional de los poderes
del monopolio del estado en otras reas como bienestar, arte, economa, etc. 13 Y e
n muchos casos hasta las reformas modestas de las organizaciones estatales exist
entes vienen para repararse despus de que el celo de la generacin de la reforma ha
bajado lejos.
En el peor de todos los casos, y lamentablemente estos casos resultan ser la may
ora, las reformas son causadas por la creacin de enlaces hegemonic adicionales con
ms agencia poltica que cerca (centralizacin). Para deshacerse de privilegios arist
ocrticos, los liberales clsicos primero apoyaron al rey contra los aristcratas meno
res, y luego concentraron poderes adicionales en el estado central democrtico par
a luchar contra todas las formas regionales y locales de monarchism y aristocrac
ia 14 ms Bien que contener el poder poltico, simplemente lo cambiaron y centraliza
ron, creando instituciones polticas an ms poderosas que aquellos trataban de reempl
azar. Los liberales clsicos as compraron sus xitos shortrun con anualidades durader
as muy pesadas, algunas de las cuales hemos pagado en el siglo veinte.
13Democratic los regmenes facilitan la extensin de poder estatal an ms que monarquas.
Ver a Bertrand de Jouvenel, Du pouvoir (Pars: Hachette, 1972); Hans-Hermann Hopp
e, Democracia - Dios Que Fracasado (Nuevo Brunswick N.J.: Transaction Publishers
, 2001).
14See Alexis de Tocqueville, LAncien Rgime et la Rvolution (Pars: Calman-Lvy, 1887);
de Jouvenel, Du Pouvoir; Creveld, Subida y Decadencia del estado.
379
Esto es la razn por qu el liberalismo clsico por ltimo fall 15 es importante realizar
que los xitos rpidos de los liberales clsicos son bastante relacionados con los es
quemas totalitarios que molestaron el siglo pasado. El hecho fundamental es que
las reformas liberales no fueron espontneamente adoptadas por varios distritos el
ectorales locales, pero se impusieron a ellos. Es verdad que esta tcnica era muy ef
icaz para la realizacin del programa clsico y liberal de repente en el territorio
entero controlado por el nuevo estado central democrtico. Sin ello, este proceso
habra sido gradual, y habra implicado que las islas de Ancien Rgime habran sobrevivi
do durante muy largo tiempo. An como todas las meras tcnicas, esto era una espada
de doble filo que finalmente se girara contra vida, libertad y propiedad 16
Es bastante adecuado indicar una analoga con las leyes del ciclo econmico. Como la
s inversiones comerciales no apoyadas por ahorros genuinos no espolean el crecim
iento genuino, pero, despus de un breve perodo de ilusiones de crecimiento, conduc
en directamente a un busto econmico, por tanto la imposicin de la libertad no crea l
a libertad genuina, pero, despus de un breve perodo de ilusiones de libertad, cond
uce directamente a pesadillas 17 totalitarias
15See Hans-Hermann Hoppe, El estado Occidental como un Paradigma: Aprendizaje de
Historia, Poltica y Regmenes. Religin y Vida pblica 30 (1997); idem, El Futuro de Libe

ralismo: Una Splica de un Nuevo Radicalismo, Polis 3, nm. 1 (1998); idem, Democraci
a - Dios Que Fracasado.
16Arguably, en pases como Prusia el establecimiento antiliberal al principio apoy
el nuevo estado central para prevenir la aparicin de islas liberales, que habran s
ervido de ejemplos malos al resto de la poblacin. (Ver, por ejemplo, el estudio d
el caso por Gerhard Krger... grndeten auch unsere Freiheit. Sptaufklrung, Freimauere
i, la Reforma preussisch-alemana, der Kampf Theodor von Schoens gegen mueren Rea
ktion (Hamburgo: Bauhtten Verlag, 1978). Huelga decir que, las nuevas lites centra
les y estatales finalmente derrocaron el viejo establecimiento.
17For una elaboracin sistemtica de este argumento en el campo de la teora del ciclo
econmico, ver a Jrg G. Hlsmann, Hacia una Teora General de Ciclos de Error, el Revist
a trimestral de la Economa austraca 1, nm. 4 (1998).
380
Secesin y la produccin de defensa
El hecho es que ni en Europa ni en los Estados Unidos de Amrica hace manejar el l
iberalismo clsico para establecer un orden pblico que con eficacia salvaguard la pr
opiedad privada y la libertad individual durante ms de un par de dcadas. Esto cont
rasta bruscamente con la Edad media, cuando la religin cristiana durante siglos c
ircunscribi los deberes y derechos de todos los ciudadanos de la Ciudad anticipad
a de Dios. Muchos escritores han observado que el Pedido Divino vener el sometimi
ento de la poblacin. Menos a menudo se indica que tambin vener el sometimiento de l
os jefes. El cristianismo limit a los aristcratas medievales en todos sus esfuerzo
s, y estas limitaciones con eficacia garantizaron la familiaridad de los sujetos
18 En Europa, el liberalismo clsico nunca cre races profundas en primer lugar, y s
u flor efmera comenz a fallecer al final de siglo diecinueve, conduciendo poco des
pus a los esquemas socialistas conocidos de Comunismo, Fascismo y Nacionalsociali
smo. En los Estados Unidos, la guerra fracasada de la Secesin dio a luz a un esta
do de la guerra del bienestar, que ha crecido constantemente alguna vez ya que 1
9 podra ser verdad que el gobierno estadounidense no se puede comparar an en la im
portancia con los Nacionalsocialistas alemanes o Bolsheviks ruso por lo que su p
oder interno relativo se refiere. En trminos absolutos, sin embargo, se ha hecho
ya el gobierno ms grande y ms fuerte que el mundo ha conocido alguna vez, y esta s
upremaca se siente sobre todo en cuanto a poltica exterior y guerra 20
Una implicacin en el campo de poltica es que los proyectos corrientes de establece
r el liberalismo a una escala mundial a travs de fuerzas armadas de agencias inte
rnacionales como las Naciones Unidas u OTAN (ver, por ejemplo, a K. Annan, Dos Co
nceptos de la Soberana, El Economista [el 18 de noviembre de 1999]: 49 sigs) estn o
bligados a causar, no ms libertad, pero esclavitud ms devastadora, al menos en la
carrera larga.
18See Fritz Kern, Recht und Verfassung soy Mittelalter (Darmstadt: Wissenschaftl
iche Buchgesellschaft, 1965); y Otto Brunner, Tierra und Herrschaft, 2do editor
(Munich y Viena: Rohrer, 1942).
19See Gordon, editor, Secesin, estado y Libertad. 20See Robert Higgs, Crisis y Gi
gante (Nueva York: Oxford University Press, 1987); John V. Denson, editor, Los G
astos de guerra (Nuevo Brunswick, N.J.: Transaction Publishers, 1999).
381
Con la visin retrospectiva, la verdadera pregunta no es - como la mayor parte de
libertarios twentiethcentury han supuesto - por qu los das felices del liberalismo
clsico se desvanecieron y acompaado en una nueva era del control estatal sin prec
edentes. La verdadera pregunta es cmo el liberalismo clsico podra prosperar hasta l
as pocas dcadas que realmente prosper. La respuesta probablemente se relaciona con
el retraso requerido para los nuevos estados centrales democrticos consolidarse.
Los nuevos caminos democrticos tuvieron que penetrar los sesos, la nueva etapa d
el centro poltica (nacional) tuvo que ganar despacio su lugar debido en el conoci
miento individual, etc.
Claramente, la secesin evita todas estas consecuencias duraderas fatales de la lib
ertad imponente. Podra tardar mucho antes de que den las condiciones para la seces

in local exitosa, y la secesin podra dejar entonces muchos puntos (polticamente poco
instruidos) oscuros en el mapa poltico. Sin embargo, al menos estas reformas sera
n logros genuinos que no contienen ya las semillas de su propia destruccin.
Una ventaja segunda y relacionada de la secesin consiste en que es el nico tipo de
la reforma poltica que slo no es capaz de causar un rgimen de la propiedad privada
, pero que l mismo respeta los principios de este rgimen. Mientras que un gobierno
es en su naturaleza una organizacin obligatoria, la organizacin de los medios polti
cos, la secesin es una actividad totalmente armoniosa con el respeto de propiedad
privada y los medios econmicos. As realiza un requisito tico principal de la reforma
libertaria, a saber, que la propia reforma no debera crear nuevas violaciones de
la propiedad 21 Y esto por su parte asegura que el nuevo pedido que resulta de l
a secesin es ms pacfico y viable que cualquier pedido impuesto que resulta de refor
mas estndares, que dejan el compuesto poltico intacto 22
21See Rothbard, el tica de la Libertad, la parte 5. 22This son la razn por qu las g
uerras separatistas han tendido a pacificar, mientras que las guerras civiles pa
ra la supremaca dentro del estado existente por lo general llevan a la dominacin d
e ganadores sobre perdedores resentidos y vengativos. Para un estudio que compar
a guerras civiles y separatistas contemporneas, ver a Alexis Heraclides, El Final
de Conflictos Interminables: Separatista
382
Secesin y la produccin de defensa
CONDICIONES PARA SECESIN: LA LEY DEL BOTIE
La secesin no lleva a la guerra por la necesidad lgica. Sin embargo, el gobierno t
iene un inters obvio al mantenimiento de las obligaciones hegemonic de cual esto
ganancias. Ya que probablemente resistir por lo tanto a su separacin por el uso de
fuerza, los secesionistas deben encontrar los medios de vencer esta resistencia
.
El problema tcnico supremo de los secesionistas es, por supuesto, que el gobierno
por lo general mucho mejor se provee de armas y maquinaria necesaria en conflic
tos violentos. Adems, el gobierno por lo general controla la mayor parte de las o
rganizaciones existentes creadas para la conducta eficiente de conflictos violen
tos (polica y militares). En resumen el gobierno disfruta en trminos generales de
un monopolio del material de guerra y organizaciones 23 de guerra
Sin embargo, estos problemas de corto plazo se pueden vencer a su debido tiempo.
Los criminales y las organizaciones militares subterrneas (por ejemplo, el Ejrcit
o Republicano Irlands, Armee Fraktion de Memoria, Accin Directe o, antes de su inm
ersin en la Autoridad Nacional Palestina, la Organizacin de Liberacin palestina) adqu
ieren las armas que necesitan con la facilidad relativa en el mercado negro. Los
gobiernos extranjeros a menudo los apoyan en este esfuerzo. Adems, la misma exis
tencia de organizaciones militares subterrneas demuestra que esto es ella posible
aumentar tales estructuras, sobre todo si las potencias extranjeras proveen a c
onsejeros y formacin
Guerras, Milenio 26, nm. 3 (1997). Soy endeudado al Sr. Reinhard Stiebler para tra
er este trabajo a mi atencin.

tierras. Y por lo general tales potencias extranjeras existen siempre y todos lo


s sitios 24
Es verdad que las fuerzas del secesionista no son capaces de aumentar una base i
ndustrial en su pas de origen y por lo tanto tener para confiar en el armamento r
elativamente ligero (pistolas, armas, ametralladoras, pequeos caones, granadas, et
c.). No sern capaces de disfrutar de los servicios listos de tanques y cazas, y t
odava menos de barcos de combate o hasta bases militares grandes con hospitales,
depsitos de armas, etc.
Sin embargo, parece que las armas pesadas y la infraestructura militar son sobre
todo ventajosas en conflictos armados entre combatientes claramente identificab
les, cada uno de los cuales tiene una organizacin sola - como en caso de guerras

entre states25 moderno - mientras que parece que pierden su eficacia en encuentr
os con enemigos que carecen de estos rasgos. Los ejemplos famosos del fracaso de
ejrcitos estatales modernos contra tales enemigos amorfos son: la guerra de Viet
nam del ejrcito estadounidense, la guerra de Afganistn del Ejrcito Rojo, la expedic
in de las Naciones Unidas a Somalia o la primera invasin intentada del ejrcito ruso
en Chechenia, 1994-96.26 Ya que esto se escribe, un grupo pequeo de
24Rolf Schroers (Der Partisan [Kln: Kiepenheuer y Witsch, 1961]) sostiene que est
os terceros interesados tambin dan el servicio importante de proporcionar el recono
cimiento poltico a movimientos del insurgente, as impidiendo a sus protagonistas u
niversalmente presentarse como criminales.
25Martin van Creveld, La Transformacin de guerra (Nueva York: Prensa libre, 1991,
tipo. 2) llama tales guerras trinitarian guerras que ocurren en un universo de Cla
usewitzian, en el cual una distincin neta entre los tres grupos de civiles, los co
mbatientes y los lderes polticos prevalecen. Sostiene que el pasado ms reciente ha
causado un cambio del paradigma hacia nontrinitarian, conflicto de intensidad baj
a en muchas partes del mundo. Carl Schmitt (Theorie des Partisanen [Berln: Duncker
y Humblot, 1995], pps 51, 79, 81 f., 90 sigs) gloriosamente esperado y descrito
este cambio del paradigma a principios de los aos 1960.
26See en estos ejemplos Creveld, Transformacin de guerra y Ralph Peters, que Luch
a por el Futuro (Mechanicsburg, Pensilvania: Stackpole, 1999). En las perspectiv
as tristes del ejrcito ruso en su segunda invasin corriente en Chechenia, que come
nz en la cada de
384

Secesin y la produccin de defensa


Los guerreros de Hezbollah acaban de conducir al ejrcito israel moderno y muy afortu
nado de Lbano del Sur, que haba ocupado durante veinte aos. Estos casos ilustran qu
e las insurrecciones del secesionista no necesariamente son condenadas al fracas
o por motivos de equipo y organizacin.
Ninguno es el nmero escarpado un problema. Es verdad que los secesionistas son un
a minora de la poblacin total, y podran ser una muy pequea minora en efecto. Pero est
o es el destino de todos los grupos polticamente activos, hasta de propios gobier
nos. Es un hecho que todos los miembros del gobierno tomado juntos son siempre y
todos los sitios una minora, tambin. El gobierno no poda gobernar posiblemente si
tuvo que supervisar a cada ciudadano en cada segundo de cada hora. Slo puede gobe
rnar porque los ciudadanos en trminos generales cumplen con sus rdenes, de modo qu
e pueda concentrar sus energas en combatir a aquellos pocos individuos recalcitra
ntes o grupos que tan no obedecen.
Esto es uno de los grandes derechos pblicos: las obligaciones de hegemonic existe
n porque una mayora voluntariamente cumple con ellos. Lo podramos llamar la Ley de
Botie, despus del filsofo francs del siglo diecisis Etienne de La Botie, que expres e
asunto sucintamente: Es... los propios habitantes que permiten, o, mejor dicho,
causan, su propio sometimiento, desde dejando de sugerir que acabaran con su serv
idumbre. 27
En resumen no es el jefe que convierte a los ciudadanos en sujetos. Mejor dicho,
la gente decide someterse al jefe. El gobierno parece activo y los ciudadanos p
arecen ser sujetos pasivos, an de hecho los sujetos solos son la agencia social lt
ima en virtud de su poder de toma de decisiones libre. Y desde en virtud de su l
ibre albedro pueden traer obligaciones hegemonic en la existencia, tambin los pued
en abolir por la seal de la misma libertad.
1999, ver a Hans Krech, Der Zweite Tschetschenien-Krieg (Berln: Kster, 2002).
27Etienne de la Botie, La Poltica de Obediencia (Nueva York: Ediciones de la Vida
Libres, 1975), p. 50.
385
Por qu eligen los ciudadanos el sometimiento? Como en su opinin esto es el derecho,
o por lo menos el mejor, cosa de hacer en circunstancias presentes. Las ideas o
las opiniones que justifican la existencia de obligaciones hegemonic son por lo
tanto la fundacin ltima del poder poltico. Esto es por qu los jefes extranjeros, qu

e no tenan legitimidad ideolgica en los ojos de la poblacin, a menudo decidan gobern


ar a travs de vasallos locales que, debido a la tradicin, tenan tal legitimidad. Po
r ejemplo, los romanos gobernaron a los judos a travs de reyes judos, y el Imperio
britnico gobern el territorio enorme y la poblacin de India a travs de jefes locales
. Tambin es la razn por qu los estados modernos han tomado el cuidado particular pa
ra traer la educacin organizada (escuelas, universidades) bajo su control.
En resumen el gobierno gobierna en virtud de ideologas que justifican obligacione
s hegemonic, ms bien que a viva fuerza fuerzan 28 As vemos que el factor solo ms im
portante para el xito de secesiones no es de una naturaleza tcnica. Como todas las
transformaciones de la sociedad, las secesiones estn preparadas por y dependen d
e transformaciones anteriores en el reino 29 espiritual La verdadera fundacin de
obligaciones hegemonic es la ideologa que en los ojos de los ciudadanos justifica
las acciones de su gobierno. Por lo tanto, la secesin exitosa presupone una tran
sformacin anterior de estas creencia polticas.
386
Secesin y la produccin de defensa
CONDICIONES PARA SECESIN: GENOCIDIO Y EXPULSIN
Hasta ahora hemos visto que una condicin necesaria para la secesin exitosa consist
e en que una mayora sustancial de la poblacin (lo que esto significa puede variar
segn circunstancias particulares de tiempo y lugar) rechaza las obligaciones hege
monic que han aceptado hasta ahora.
Esto no significa, sin embargo, que la supremaca ideolgica en un territorio automti
camente asegura el xito del movimiento del secesionista. Si los jefes pueden movi
lizar bastantes fuerzas para matar o expulsar a la poblacin que se rebela, entonc
es los secesionistas podran ser condenados, tambin.
Ambas tcnicas se han con frecuencia aplicado en la historia de la contrainsurrecc
in. El genocidio, por ejemplo, se infligi a Vende que se separa, donde la repblica f
rancesa dentro de unos meses arras ms de 100 aldeas y pueblos a la tierra 30 En el
siglo veinte, tambin era la solucin preferida de regmenes comunistas de solucionar
sus problemas del secesionista. Los ejemplos excepcionales son la exterminacin r
usa sovitica de kulaks y los estragos de los Jemeres Rojos en Camboya 31 ejemplos
Modernos para expulsin o traslado ya que un medio de combatir y prevenir movimient
os del secesionista incluye, por ejemplo, el caso de las Filipinas (1901-02), de
Malaya (1954-55), y de las antiguas provincias del Este alemanas (que hoy son p
artes de Rusia, Polonia y la Repblica Checa) de que la poblacin alemana ha sido
30See John Ellis, Una Historia Corta de Guerra Guerrillera (Nueva York: St. Mart
in s Press, 1976), p. 58.
31See Andrea Graziosi, La Gran guerra Campesina sovitica: Bolsheviks y Peasants,
1917-1933 (Cambridge, Massachusetts: Instituto de investigacin ucraniano en Unive
rsidad de Harvard, 1997); Rudolph J. Rummel, Muerte por Gobierno (Nuevo Brunswic
k, N.J.: Transaction Publishers, 1994); Stphane Courtois, y. al., Le livre noir d
u communisme (Pars: Robert Laffont, 1997).
387
arrojado despus de la Guerra mundial II.32 Ahora mismo, hablan abiertamente de pr
oyectos para la expulsin de palestinos de Israel en la prensa 33 mundial
Aun si el jefe puede movilizar fuerzas suficientes para infligir el genocidio o
la expulsin en los secesionistas, podra decidir no usar estas fuerzas. Aparte de e
scrpulos personales, esto podra ser el resultado de la desgana de los otros ciudad
anos (leales) de apoyar tales medidas. Tambin, por lo que una poblacin implicada e
n la divisin industrial del trabajo se preocupa, el genocidio sera claramente econm
icamente desastroso para el propio jefe
SECESIN Y GUERRA PRIVADA
Ahora vamos a suponer que den las condiciones arriba mencionadas para la secesin.
Hay un nmero considerable de secesionistas que ya no quieren soportar sus obliga
ciones hegemonic. Estas personas ya no consideran a los jefes como gobernadores
legtimos, pero como usurpadores criminales, y los propios jefes son incapaces o p

oco dispuestos a expulsar o matar a los secesionistas.


Ahora, las fuerzas armadas de estos jefes todava estn en el lugar y hacen cumplir
el apoyo financiero de la poblacin en la forma de impuestos. Cmo puede esta imposic
in de las viejas obligaciones hegemonic prevenirse? Claramente, no hay otra soluc
in de este problema, pero el que aplicado para prevenir todas otras formas de vio
laciones de la propiedad: los criminales se deben castigar por sus hechos pasado
s
32See Alfred-Maurice de Zayas, Una Venganza Terrible: La Limpieza tnica de los al
emanes de la Europa del Este, 1944-1950 (Nueva York: St. Martin s Press, 1994).
33See por ejemplo Martin van Creveld, el Plan de Sharon es Conducir a palestinos
a Travs de la Jordania, Sunday Telegraph (el 28 de abril de 2002); Meron Benvenist
i, Advertencias de prioridad de Guiones Fantsticos, Haaretz (el 15 de agosto de 200
2).
34This era la razn por qu los liberales clsicos creyeron que las guerras genocidal
ya no se emprenderan en una era caracterizada por una divisin internacional del tr
abajo. Ver por ejemplo a Thierry, compenetraciones de Des Nations et de leurs mut
uels, pps 23 f.
388
Secesin y la produccin de defensa
y, a travs de la perspectiva de castigo, desalentado de agresin adicional. En resu
men los secesionistas tienen que aplicar fuerza para combatir las fuerzas armada
s.
Al principio, no pueden confiar en ninguna organizacin para emprender esta guerra
ya que todas las fuerzas armadas (polica y militares) son organizaciones del mon
opolio que son posedas por el gobierno dirigente. Sin embargo, como hemos indicado
ya y como hablaremos en algunos detalles ms abajo, esto es slo un problema tempora
l.
El problema principal es uno diferente. Est relacionado con la naturaleza de las
nuevas organizaciones de defensa con las cuales las fuerzas de hegemonic se debe
n arrojar. En efecto, uno se tiene que asegurar que todas las medidas de guerra
individuales y organizadas en el lado de los secesionistas estn en la consonancia
estricta con el pedido muy privado que procuran causar. Tienen que respetar los
derechos de la propiedad privada de todos los implicados - ser ellos amigos o e
nemigos. Esto no es as slo de la preocupacin tica, sino tambin de consideraciones muy
prcticas. Ya que si las organizaciones militares que estn obligadas a surgir en e
l curso de la guerra, algunos de los cuales se harn instituciones de defensa desp
us de que la guerra ha terminado, confe en sus operaciones en violaciones de derec
hos a la propiedad, entonces las semillas de la siguiente hegemona se siembran ya
. A lo ms, entonces, un nuevo gobierno sustituir el viejo, y la hegemona permanece.
En resumen es imperativo que la guerra de los secesionistas sea una guerra puram
ente privada. Del comienzo, las violaciones de derechos a la propiedad no se deb
en tolerar, de modo que varias milicias y otras organizaciones no se hagan corro
mpidas por el pecado cardinal de establecer obligaciones hegemonic. Esto es la ni
ca manera de asegurar que, despus de la guerra, sean todos elementos sanos del nu
evo pedido privado. Adems, tendr el efecto de ganancia de alguna vez ms apoyo a la
secesin entre personas neutras y hasta entre sus ex-enemigos 35
35We no puede intentar aqu enumerar las acciones concretas, que en la guerra priv
ada seran permisibles en respuesta a circunstancias dadas. Cualquier tal investig
acin tendr que comenzar de las observaciones generales por Rothbard (El tica de la
Libertad, tipos. 12 y 13)
389
La guerra privada no significa que los individuos slo aislados toman parte en el
combate. De hecho, es improbable que la accin aislada desempear cualquier papel pri
ncipal con la guerra de los secesionistas, ya que la produccin cooperativa de la
defensa, como todas las cooperaciones, es ms fsicamente eficiente que la produccin
36 aislada sin Embargo, la guerra privada claramente incluye actividades aislada
s de la defensa propia.

Uno se podra preguntar si las tareas individuales tienen hasta la posibilidad ms l


eve del xito contra las fuerzas establecidas de la polica y ejrcito. An hacen. Es ve
rdad que no pueden derrocar la polica y ejrcito todos solos. Pero los pueden enoja
r, poner obstculos inesperados en su camino, aterrorizarlos en varias maneras, y
as interrumpirlos en su tranquilidad 37 Dada el contexto que asumimos - a saber,
que un gran nmero de ciudadanos est en un humor del secesionista - es muy improbab
le que la polica agarrara a un guerrero aislado, porque puede confiar en una red e
norme de la gente complaciente a proporcionar el refugio y otro apoyo a personas
como s. Esto es un incentivo importante que estimular a alguna vez ms personas par
a hacerse dolores de media jornada en el cuello de la polica y ejrcito.
y reconsidere la doctrina de Agustn de la slo guerra y el desarrollo que ha recibi
do en las manos de Aquinas, Grotius y otros. Para una revisin de discusiones corr
ientes, ver a James T. Johnson, Moralidad y Guerra Contempornea (New Haven, Conne
cticut: Prensa de la Universidad Yale, 1999). Tambin se beneficiar de un anlisis de
la ley positiva histrica que se relaciona con situaciones que eran ms o menos sim
ilares a la guerra privada, como el Spanish Reglamento de Partidas y Cuadrillas
a partir del 28 de diciembre de 1808, Corso Terrestre espaol a partir del 17 de a
bril de 1809 y la guarida de Edikt ber prusiana Landsturm a partir del 21 de abri
l de 1813.
36See Mises, Accin Humana, pps 157 sigs 37See la lista impresionante de instruccin
experta para resistencia total en H. v. Dach, Der totale Widerstand: Kleinkriegsa
nleitung fr jedermann (Biel: Schweizerischer Unteroffiziersverband, 1958), traduc
ido como Resistencia Total: Gua de ejrcito suiza de Guerra Guerrillera y Operacion
es Subterrneas (Canto rodado, Colorado: Prensa de Paladin, 1965). Dach es un ofic
ial del ejrcito suizo.
390
Secesin y la produccin de defensa
Ms importante que tales actividades aisladas son, por supuesto, los esfuerzos coo
rdinados y organizados de milicias del secesionista. Pueden infligir el dao consi
derable a las fuerzas del gobierno no deseadas. Pueden capturar fuerzas enemigas
y desarmarlos, se pueden romper en depsitos de armas y equiparse al costo del go
bierno, y pueden interrumpir lneas de comunicacin del gobierno y red logstica. En a
lgunos casos, podran lograr hasta controlar un pequeo territorio, pero slo para un
perodo corto del tiempo, ya que tales pequeas unidades no pueden resistir una conf
rontacin con las masas grandes del ejrcito regular.
Tales tropas tambin pueden confiar seguramente en la buena voluntad de la poblacin
de proveerlos de refugio, comida y otras formas del apoyo. An es importante real
izar que sacan ganancia de la poblacin en ms muchos, y lo que es ms importante cami
nos. La ayuda espontnea por ciudadanos individuales, familias o grupos pequeos en
efecto es de la importancia suprema para las operaciones muy militares de los se
cesionistas. Tenemos que tener en cuenta que los secesionistas, al menos al prin
cipio, no tienen clase de apoyo logstico organizado o servicio de informacin. La a
yuda espontnea por la poblacin llena este vaco proporcionando la infraestructura ne
cesaria: comida, refugio, nuevas provisiones de municiones, comunicacin, etc. Est
e apoyo espontneo integra a los guerreros ms o menos aislados y milicias econmicame
nte y socialmente en una sociedad ms grande. Se benefician de la divisin de trabaj
o por una escala mucho ms amplia y as enormemente aumentan su productividad.
Aunque las milicias sean organizaciones comnmente impagadas, es muy posible que c
on el tiempo, un cuerpo de guerreros de jornada completa pagados surja. Este pro
fessionalization en efecto sera un paso natural en una economa subterrnea creciente
, y espoleara, otra vez, la productividad de la guerra del secesionista.
No habra que esperar que todas las milicias del secesionista se organicen bajo un
a orden sola. Completamente al contrario. La cosa natural de pasar es para vario
s grupos independientes para formarse espontneamente. Podra ser que esto no es suf
iciente alcanzar todos los objetivos militares (examinaremos esta cuestin abajo),
391
pero es seguramente un procedimiento realizable. Ya que ya que estos grupos tien

en un objetivo comn que todos ellos persiguen por las mismas actividades claramen
te circunscritas (la prevencin de violaciones de la propiedad por fuerzas del gob
ierno y restitucin de la propiedad a los dueos legtimos), no tienen que ser coordin
ados por la orden. Mientras respetan derechos de la propiedad privada en todos s
us esfuerzos, sus acciones son intrnsecamente armoniosas y no pueden contradecir
posiblemente el uno al otro. Cada uno de ellos as contribuye al objetivo comn, fac
ilitando las tareas de los dems.
De ah vemos que, hasta salvo la formacin de un ejrcito del secesionista bajo la ord
en unificada, los secesionistas pueden crear mucho problema para las tropas del
gobierno sin dirigir cualquier peligro principal para sus vidas. La guerra del s
ecesionista comparativamente primitiva en muchos aspectos corresponde y burla la
polica y militares exactamente porque no son slo guerreros solos y pequeas milicia
s que luchan contra las tropas del gobierno. Mejor dicho, es el movimiento del s
ecesionista entero que toma parte en la divisin de trabajo que sostiene sus esfue
rzos.
Los resultados para el gobierno son en trminos generales devastadores. El ms impor
tante, los gastos de controlar la subida de territorios del secesionista astronmi
camente, ya que los pequeos nmeros de secesionistas tpicamente amarran fuerzas de o
cupacin grandes. Por ejemplo, despus de que Napolen haba invadido Espaa y haba pegado
el ejrcito regular, encontr la resistencia feroz de guerreros espontneamente organi
zados. Menos de 50000 de estos guerrilleros famosos contrataron a hasta 250000 sol
dados o mitad de su ejrcito, que finalmente se retir de Espaa. Los partidarios ruso
s del mismo modo, envolvieron hasta 20 divisiones alemanas en la Segunda Guerra
Mundial y contribuyeron as decisivamente al fracaso de las fuerzas 38 alemanas ms
Recientemente, en 1960, 20000 guerreros argelinos contrataron a 400000 soldados
franceses bien entrenados y los obligaron a retirarse. En nuestros das, se relata
que 500 guerreros de Hezbollah han contratado a 20000 soldados de categora mundi
al del ejrcito israel, que slo se retir de Lbano del Sur. As es evidente esto, hasta s
alvo
38See Schmitt, Theorie des Partisanen, pps 58 f.
392
Secesin y la produccin de defensa
xito militar, los secesionistas pueden crear fcilmente una situacin en la cual ya n
o es simplemente econmicamente que vale la pena de intentar gobernarlos.
GUERRA GUERRILLERA
Las susodichas consideraciones sobre los efectos de formas relativamente primiti
vas de la guerra privada no son de ningn modo un mero pasatiempo intelectual, esp
eculaciones que no se podan posiblemente aplicar en el mundo real. Completamente
al contrario, la guerra de esta clase en una base en gran parte privada se ha pr
acticado tiempos innumerables en la historia de humanidad. Es tan viejo como las
colinas y precede la guerra regular. 39 Desde luego generalmente no se conoce com
o la guerra privada primitiva, pero como guerra partidista, la pequea guerra, la guerr
a guerrillera, o intensidad baja entra en conflicto.
Lo ms famoso es por supuesto la expresin guerra guerrillera (de guerra de guerrillas
luchado por partidarios espaoles contra Napolen), que en la segunda mitad del sig
lo veinte ha sido popularizado por warriortheoreticians.40 comunista An se practi
c en prcticamente todos los tiempos y todos
39Walter Laqueur, Guerrillero: Un Estudio Histrico y Crtico (Boston: Poco, Marrn, 1
976), p. ix.
La discusin de 40 pulgadas por brillante de la historia de militares pens en la gu
erra guerrillera, Walter Laqueur (Guerrillero, pps 100 sigs, 326 sigs) indica qu
e la guerra guerrillera haba recibido la atencin debida de tericos militares modern
os mucho antes de que la guerra guerrillera viniera para tener que ver con la in
surreccin armada del comunista. En efecto, vario tardo dieciocho - y a principios
de tericos del siglo diecinueve analiz el asunto en sus monografas bajo el nombre d
e la pequea guerra o guerra partidista. Ver, por ejemplo, a Johann von Ewald, Tratado
sobre la Guerra Partidista (Londres: Bosque verde, [1785] 1991); W. von Valenti
ni, guarida de Abhandlungen ber kleinen Krieg (Berln: Boicke, 1799); C. von Decker
, Der kleine Krieg soy Geiste der neueren Kriegsfhrung (Berln, 1821); J.F.A. Le Mir

e de Corvay, partidarios de Des et des corps irrguliers (Pars: Anselin y Pochard,


1823). El genio militar Carl von Clausewitz con cuidado trat con las lecciones de
guerra de guerrillas, tambin. En su tratado famoso Sobre guerra (Nueva York: Cas
a Arbitraria, [1943], el libro 6, tipo. 26, y el libro 8, tipo. 6B), haba tratado
con el
393
los sitios, mucho antes de las guerras guerrilleras recientes polticamente de mod
a en China, Yugoslavia, Cuba y Argelia ocurrieron. En la antigedad, por ejemplo,
Esparta con xito se separ de la Liga Athenian, una federacin gir el estado nacin, en
Peloponnesian (guerrillero) guerra; y Judas Maccabeus luch contra una guerra guer
rillera contra los sirios. En la Edad media, el
problemas de armar a la nacin y la guerra de la gente mejor dicho como cuestiones sec
undarias. Sin embargo, mientras con este trabajo, que se public poco despus de su
muerte en 1832, Clausewitz probablemente tuvo que respetar las sensibilidades de
su empleador, en los cursos que ense en la Academia de guerra prusiana dio una co
nferencia extensivamente sobre problemas de la guerra guerrillera. (Ver su Schri
ften Aufstze Studien Briefe, W. Hahlweg, editor [Gttingen, 1966], pps 226-539.) El
primer tratado que sistemticamente examin la conveniencia de la guerra guerriller
a para establecer regmenes comunistas era probablemente 1928 volumen colectivo co
n contribuciones de Kippenberger, Wollenberg, Unschlicht, Piatnitzki, Tuchatsche
wski y Ho Chi Minh. Dos captulos fueron escritos por el estado mayor del Ejrcito R
ojo. El libro se public bajo el seudnimo A. Neuberg con el ttulo Der bewaffnete Aufst
and. Versuch einer theoretischen Darstellung (reimprimen Francfort. Europische Ve
rlagsanstalt, 1971); traducido como Insurreccin Armada (Nueva York: St. Martin s
Press, 1970). En ms ltimos tiempos, los trabajos de Ernesto Guevara, Guerra Guerri
llera (Nueva York: Prensa de Monthly Review, 1961) y Mao Tse-tung, En Guerra Gue
rrillera (Nueva York: Praeger, 1961) recibi la atencin mundial debido al xito de su
s autores en el campo de batalla y estimul a varios intelectuales a anlisis adicio
nales; por ejemplo, Schroers, Der Partisan; Rgis Debray, crtica de Luisiana des ar
mes (Pars: Seuil, 1974). Carl Schmitt (Theorie des Partisanen, pps 38 sigs) remon
ta el desarrollo de la teora de la guerra guerrillera de Clausewitz a V.I. Lenin,
Luchando contra Operaciones Guerrilleras, Obras completas (Mosc: Empresa editora d
e Idiomas extranjeros, 1930), volumen 10; George Sorel, Rflexions sur la violence,
Mouvement Socialist (1906); y Mao (En Guerra Guerrillera). La cuenta de Schmitt i
guala el anlisis de Stefan Possony, Un Siglo de Conflicto: Tcnicas comunistas de R
evolucin mundial (Chicago: Regnery, 1953). Ya que la literatura adicional ve las
referencias en Schmitt, Theorie des Partisanen, p. 65, y Creveld, La Transformac
in de guerra.
394
Secesin y la produccin de defensa
El guerrillero gals resisti durante 200 aos a la invasin normanda, que haba tragado a
ntes Inglaterra despus de una batalla decisiva contra el rey Harold. Despus de luc
has largas de unas siglos, la guerra guerrillera finalmente se perdi en Irlanda;
tambin se emprendi durante dcadas en Holanda en el siglo diecisis, y finalmente se g
an. Ms recientemente, la guerra guerrillera no comunista se practic durante y despus
de la guerra americana de la Secesin, por rebeldes rabes bajo el ingls T.E. Lawren
ce contra los turcos, y por SS-tropas alemanas al final de Segunda Guerra Mundia
l y despus 41
De todas las formas histricas de la organizacin militar, ste mejor armoniza con los
principios de sociedad civil. La toma de decisiones se descentraliza al nivel d
e varias milicias, que se comunican el uno con el otro, pero actan independientem
ente. Los enlaces entre ellos y la poblacin son obligaciones tpicamente contractua
les (Mises) o, ms exactamente, obligaciones voluntarias que unen combatientes y h
abitantes del territorio que se separa a travs de una red espontnea con un princip
io organizativo comn: respeto y defensa de propiedad privada.
41For los estudios generales de la historia de la guerra guerrillera, ver a Elli
s, Una Historia Corta de la Guerra Guerrillera; idem, Del Barril de un Arma: Una

Historia de Guerra de Contrainsurreccin y el Revolucionario Guerrillera, de los


romanos al Presente (Londres: Libros de Greenhill, 1995); Laqueur, Guerrillero;
y Anthony James Joes, Guerra Guerrillera: Sourcebook Histrico, Biogrfico, y Biblio
grfico (Londres: Bosque verde, 1996). En la guerra guerrillera con la guerra amer
icana de la Secesin, ver, por ejemplo, Rothbard, Concebido en la Libertad, volume
n 4, La guerra de la independencia, 1775-1784 (Nueva York: Casa de Arlington, 19
79); Noel C. Fisher, guerra en Cada Puerta: Poltica Partidista y Violencia Guerri
llera en Tennessee del Este, 1860-1869 (Colina de la Capilla: universidad de Pre
nsa de Carolina del Norte, 1997); y Sean M. OBrien, Partidarios de la Montaa: Guer
ra Guerrillera en los Habitantes de los Apalaches del sur, 1861-1865 (Westport,
Connecticut: Praeger, 1999). Para una cuenta de las actividades guerrilleras des
pus de 1865 del Ku Klux Klan original, ver a Lester y Wilson, Ku Klux Klan. En el
SS Werwolf guerrillero, ver a Alexander Biddiscombe, Werwolf! La Historia del Mo
vimiento del Guerrillero del Nacionalsocialista, 1944-1946 (Toronto: universidad
de Prensa de Toronto, 1998).
395
En el contraste distinto para la guerra convencional exitosa, la guerra guerrill
era exitosa particularmente conviene bien as preparar el advenimiento de una soci
edad puramente voluntaria. Las obligaciones hegemonic en las cuales las tropas re
gulares confan (en particular, impuestos, inflacin y servicio militar obligatorio)
comnmente se perpetan despus del final de hostilidades 42 Por el contraste, la mism
a debilidad de milicias guerrilleras tomadas individualmente les impide abusar d
e su posicin. Como una consecuencia, no hay simplemente obligaciones hegemonic pa
ra perpetuarse despus de la guerra.
La guerra guerrillera en este siglo ha sido predominantemente emprendida por ins
urgentes comunistas. Sin embargo, esto no contradice nuestra opinin que la guerra
guerrillera es esencialmente una forma de la guerra privada. Slo era despus de su
s victorias que los comunistas en China, Yugoslavia, Argelia, Cuba, Vietnam, y e
n otra parte erigieron regmenes obligatorios. Afirmaron que estos regmenes eran un
a consecuencia natural de sus organizaciones guerrilleras y que la guerra guerri
llera era la guerra esencialmente comunista. An la realidad era diferente. Mao Ts
e-tung y Fidel Castro pagaron sus provisiones en el dinero efectivo 43 Sus reclu
tas no se reclutaron, pero se afiliaron a ellos voluntariamente. Y eran capaces
de reunir a la poblacin detrs de ellos, no tanto para sus rdenes del da sociales, pe
ro para el hecho que, al menos al principio, lucharon contra enemigos extranjero
s (China, Yugoslavia, Argelia) o jefes que comnmente se perciban como marionetas d
e gobiernos extranjeros (Cuba).
42See, por ejemplo, Jouvenel, Du pouvoir; e Higgs, Crisis y Gigante.
El caso de Mao de 43 pulgadas esto era crucial, ya que el gobierno chino haba arr
uinado la moneda nacional con una inflacin enorme. Los efectos redistributivos co
nsiguientes de la inflacin hacen dao a las clases medias y funcionarios pblicos, en
ajenando estos pilares del viejo rgimen del gobierno. Ver a Kia-Ngau Chang, La Es
piral inflacionaria: La Experiencia de China, 1939-1950 (Nueva York: Wiley and S
ons, 1958). Soy endeudado al Sr. Daniel Rosenthal para traer el trabajo de Chang
a mi atencin.
396
Secesin y la produccin de defensa
Esto confirma el amplio registro histrico que el guerrillero medio principalmente
se motiva por el patritico, y a veces nacionalista, motives44 y que prcticamente
todas las insurrecciones son movimientos de liberacin que buscan la libertad para
su patria de regla indeseada, regla 45 extranjera a menudo indeseada La importa
ncia suprema de patriotismo y libertad ya que las fuerzas impulsoras de la insur
reccin explican por qu la guerra guerrillera podra reunir a poblaciones enteras det
rs de insurrecciones comunistas. Desde luego los comunistas afirmaron que era su
guerra en s, que persuadi a la gente al comunismo. An el verdadero deseo de la gent
e era la liberacin de un gobierno que percibieron como opresivo, y seguiran casi a
alguien que tomara la delantera de un movimiento de liberacin. La mayor parte de

ellos nunca haban odo antes sobre Marx o Lenin, y lo que saban sobre los acontecimi
entos en Rusia - si se preocuparan en absoluto - aprendieron de comunistas fantic
os. Y, por supuesto, ni siquiera podan suponer que las cosas se haran peores despus
.
Considerablemente, los guerrilleros comunistas arriba mencionados tpicamente tenan
una especie de rgimen fiscal primitivo, y su objetivo poltico era, para no abolir
el aparato estatal contra el cual luchaban, pero asumirlo (que hicieron). Sin e
mbargo, todo esto no cambia nada sobre el hecho que hasta estos guerrilleros ese
ncialmente confiaron en la cooperacin voluntaria de la poblacin. Un practicante fa
moso de la guerra guerrillera enfatiza la importancia crucial de apoyo por la po
blacin para el xito de movimientos del insurgente:
El luchador guerrillero necesita la ayuda llena de la gente del rea. Esto es una
condicin indispensable.
44Laqueur, Guerrillero, pps 396 sigs. Del mismo modo, Martin van Creveld sostuvo
que el patriotismo, ms bien que la ideologa del nacionalsocialista, motiv el rendi
miento asombroso de Wehrmacht alemn en la Segunda Guerra Mundial. Ver a Creveld,
Luchando contra el Poder (Londres: Bosque verde, 1982).
45See Hannah Arendt, en revolucin (Nueva York: prensa del vikingo, 1963).
397
Esto claramente se ve considerando el caso de cuadrillas del bandido que actan en
una regin. Tienen todas las caractersticas de un ejrcito guerrillero, homogeneidad
, respeto al lder, valor, conocimiento de la tierra, y, a menudo, hasta el entend
imiento bueno de la tctica para emplearse. La nica cosa que falla es el apoyo de l
a gente; y, inevitablemente, estas cuadrillas se capturan y exterminadas por la
fuerza 46 pblica
Otro observador astuto, que escribe bajo el impacto inmediato de los xitos guerri
lleros comunistas, enrgicamente subraya esta declaracin:
Cuando hablamos del luchador guerrillero, hablamos del partidario poltico, un civ
il armado cuya arma principal no es su rifle o su machete, pero su relacin a la c
omunidad, la nacin, en la cual y por que lucha 47
La poblacin... es la llave a la lucha entera. En efecto... es la poblacin que hace
la lucha. El guerrillero, que es de la gente en un modo qu el soldado del gobier
no no puede ser (para si los rgime no se enajenaran de la gente, de donde la revol
ucin?), luchas con el apoyo del pueblo del civil del no combatiente: es su camufl
aje, su oficial de intendencia, su oficina de reclutacin, su red de comunicacione
s, y su eficiente, todo-vista del servicio 48 de inteligencia
Muchos fracasos de movimientos del secesionista destacan este hecho crucial. Don
dequiera que los insurgentes no pudieran obtener el apoyo de la poblacin ms grande
, nunca fueron capaces
46Guevara, Guerra Guerrillera, p. 17. 47Robert Taber, La guerra de la Pulga: Un
Estudio de Guerra Guerrillera: Teora y Prctica (Nueva York: Lyle Stuart, 1965), p.
18. 48Ibid., p. 20.
398
Secesin y la produccin de defensa
permanezca independiente para cualquier bastante tiempo. Tal era el caso, por ej
emplo, con las ciudades italianas del norte medievales que, habindose independiza
do del Sacro Imperio Romano, inmediatamente comenzaron a establecer su hegemona s
obre los territorios contiguos, as enajenando a estas poblaciones. Una razn de la
cerca extincin de Vende en 1793 era el distanciamiento de la aristocracia militarm
ente competente de la poblacin campesina militarmente incompetente. La insurreccin
guerrillera griega en 1946-49 fall porque enajen a la poblacin por servicio milita
r obligatorio e incursiones en los pueblos. En 1958-61, el Algerian Organisation
dArme Secrte enajen hasta las capas patriticas de las poblaciones de Francia y Argel
ia con sus acciones de terror. Y las tentativas ms recientes de emprender la guer
ra guerrillera en Per (Brillando el Camino), Kurdistan (PKK) y varias naciones de
la Europa Occidental fallaron porque los insurgentes no tenan apoyo en la poblac
in; eran grupos terroristas aislados, fastidiando a la poblacin tanto como el gobi

erno 49
Vamos a observar, sin embargo, que los secesionistas no son nico para estar enfre
nte del peligro de enajenar a la poblacin. Es exactamente porque las fuerzas del
jefe son opuestas por el mismo problema que un movimiento del secesionista no ti
ene que temer la supremaca militar inicial del gobierno dirigente. Bombas grandes
, portaaviones, armas nucleares, unidades grandes de
49See, por ejemplo, en las ciudades italianas: Creveld, Subida y Decadencia del
estado, p. 108; en el Comprador: Ellis, Historia Corta de Guerra Guerrillera, pp
s 55 sigs; en el guerrillero griego, Taber, guerra de la Pulga, pps 147 sigs; en
la historia de movimientos del secesionista en los Estados Unidos: Wesley A. Ri
ddle, Cuando Rebelarse, Libre mercado 13, nm. 6 (1995); Thomas DiLorenzo, Cmplices de
l Yanqui: Movimientos de Secesin de Nueva Inglaterra Antes de la guerra Entre los
estados, en Secesin, estado, y Libertad, Gordon, editor; Joseph R. Stromberg, Repu
blicanismo, Federalismo y Secesin en el Sur, 1790 a 1865, Secesin, estado, y Libert
ad, Gordon, editor; y Guillermo J. Watkins, Vivo Libre o Separado, Libre mercado 1
6, nm. 8 (1998); en la OEA: Schmitt, Theorie des Partisanen, pps 65 sigs; en terr
oristas girados por los insurgentes contemporneos: Ellis, Del Barril de un Arma.
399
los soldados, etc., son seguramente tiles en confrontaciones con fuerzas enemigas
organizadas de manera similar, pero son contraproducentes cuando viene a enfren
tamientos contra unidades guerrilleras. Cuando un batalln de 500 soldados se reve
la en un pueblo para capturar a un hombre solo, el resultado inevitable es enaje
nar a la poblacin. Para que los hechos del hombre, tal accin es un signo claro de
cobarda o de desconfianza. Las bombas grandes del mismo modo, nunca son, y tanque
s muy rara vez, usadas de un modo discriminar. Casi inevitablemente hacen dao o m
atan a la gente inocente, as enajenando a estas personas, y sus amigos y pariente
s.
El mismo resultado obtiene cuando a las fuerzas dirigentes no les gusta emprende
r una guerra justa como nuestros guerreros libertarios hacen; es decir si no res
petan los derechos a la propiedad de la poblacin y sus enemigos. La promesa de re
spetar la propiedad de amigos y enemigos a primera vista mira como un impediment
o imprudente de la libertad de alguien de la accin. Pero no es. Mejor dicho, son
los medios ms potentes de comunicar el apoyo de la poblacin. No es por lo tanto ni
nguna desventaja militar cuando nuestros guerreros libertarios prometen respetar
la propiedad de amigos y enemigos. Completamente al contrario, sera desastroso p
ara el gobierno para no adoptar rpidamente la misma estrategia. De ah, las ventaja
s iniciales de las fuerzas dirigentes en trminos de equipo y moraleja ilimitada s
on simplemente aparente. Pronto tendrn que luchar contra los secesionistas en trmi
nos casi iguales.
Estas consideraciones tambin sugieren un uso cauteloso de mercenarios, es decir d
e guerreros profesionales extranjeros. Carecen de lazos emocionales con los sece
sionistas y no comparten sus objetivos ltimos. No tienen enlaces en absoluto con
el resto del no secesionista de la poblacin y as su intervencin implica un alto rie
sgo de distanciamiento. A lo ms, entonces, los mercenarios son intiles, ya que en
el caso que prcticamente todas las personas que viven en el territorio del secesi
onista buscan la secesin, su ayuda no sera necesaria.
Es, entonces, un hecho fundamental que la guerra por el control de cualquier ter
ritorio dado es inconcebible sin la cooperacin voluntaria entre guerreros y el re
sto de la poblacin. Esto es por qu perfectamente satisface las necesidades militar
es de movimientos del secesionista libertarios. No es ningn accidente ese guerrill
ero
400
Secesin y la produccin de defensa
la guerra ha sido la tctica favorita del separatista, movimientos de la minora luc
hando contra el gobierno central y que, aunque el proceso de colonizacin haya empe
orado las perspectivas de la guerra guerrillera, esto no es tan en el contexto d
e secesin 50

En resumen la guerra guerrillera en su misma naturaleza es la guerra basada en e


l respeto de propiedad privada y cooperacin voluntaria. Es la guerra privada salv
o la formacin de unidades militares grandes. Esto es as no obstante el hecho que,
histricamente, la guerra guerrillera se ha comnmente entremezclado con elementos e
statista como impuestos a pequea escala.
La guerra guerrillera que es la guerra esencialmente privada en una pequea escala
, resulta que las condiciones para la secesin libertaria exitosa son el mismo con
diciones que deben dar para la guerra guerrillera exitosa. La secesin libertaria
presupone que un gran nmero de habitantes de un territorio desea establecer un pe
dido de la propiedad privada y librarse de los jefes presentes. Estas personas p
roveen a los guerrilleros de la red civil que les permite emprender su guerra y
emprenderla con xito. Podemos dar as una descripcin ms especfica de la mayora requeri
por la Ley de Botie: deben ser varias personas suficientes para sostener la guerr
a guerrillera.
Por el contraste distinto, la guerra guerrillera que simplemente procura derroca
r el estado actual y poner otro rgimen en su lugar por ltimo se contradice. Tarde
o temprano, debe sustituir a voluntarios por reclutas y donaciones por impuestos
- en resumen apoyo voluntario por la obligacin. Claramente, entonces ya no ser la
guerra guerrillera y, por consiguiente, perder todas sus ventajas.
Dos conclusiones se pueden sacar de esto. En primer lugar, la actividad ms import
ante de un movimiento del secesionista no ocurre en la batalla armada, pero en l
a batalla de ideas. Los secesionistas tienen que persuadir a sus compaeros de la
legitimidad e importancia de su causa, as haciendo la idea de un pedido de la pro
piedad privada generalmente aceptada. Slo si ganan esta batalla, van
50See Laqueur, Guerrillero, pps 395, 409.
401
est capaz de aumentar organizaciones guerrilleras libertarias que podran derrocar
finalmente las fuerzas armadas del gobierno.
En segundo lugar, por lo tanto, no hay necesidad de confiar en esquemas obligato
rios como impuestos y servicio militar obligatorio para sostener sus esfuerzos d
e guerra. Los secesionistas tienen el apoyo necesario de la poblacin - entonces t
oda la obligacin sera superflua y posiblemente contraproducente - o no lo tienen,
y la guerra luego guerrillera no es ninguna opcin viable para ellos en todas las
medidas y hasta obligatorias no les poda ayudar.
EFICIENCIA ECONMICA DE GUERRA PRIVADA
Ahora tenemos que tratar con la pregunta de cmo las organizaciones de guerra priv
adas econmicamente eficientes espontneamente formadas, y hasta los profesionales g
uerrilleros clandestinos, son comparando con tropas del gobierno, y si pueden se
r alguna pareja para ste en trminos 51 puramente militares
Las organizaciones militares voluntarias realmente respetan derechos de la propi
edad privada en todos los aspectos de sus actividades. Sus soldados son voluntar
ios o alquilado, y sus fondos provienen de donaciones o de contratos de defensa
con particulares u organizaciones. Por organizaciones militares de contraste, ob
ligatorias hacen, al menos en un poco de respeto, confan en violaciones de derech
os de la propiedad privada. En
51Our el anlisis est basado en los trabajos citados en la nota al pie de la pgina 1
, encima. Todas otras escuelas del pensamiento econmico han permanecido, por lo q
ue la produccin de seguridad se refiere, completamente dentro de la rbita intelect
ual de tales trabajos clsicos ya que Lorenz von Stein Muere Lehre vom Heerwesen als Theil des Staatswissenschaft (Stuttgart: Cotta, 1872). y Der Krieg de Johan
n von Bloch - der knftige Krieg en seiner technischen, volkswirtschaftlichen und
politischen Bedeutung, 6 volumenes (Berln: Puttkammer y Mhlbrecht, 1899). En una h
istoria del pensamiento econmico (tradicional) en la guerra, ver a Edmund Silbern
er, La guerre dans la pense conomique - du xvi au xviii sicle (Pars: Librairie du Re
cueil Sirey, 1939), e idem, El problema de la guerra en el Siglo diecinueve Pens
aba (Princeton, editorial universitaria de N.J.: Princeton, 1946).
402

Secesin y la produccin de defensa


particular, podran confiar en servicio militar obligatorio y/o finanzas obligator
ias a travs de impuestos.
Primero vamos a considerar la cuestin del control ltimo. Quin toma las decisiones mi
litares ltimas en el privado y en la guerra estatista? En la guerra privada, el c
ontrol ltimo descansa con cada dueo de la propiedad privada que de alguna manera s
e implica en la produccin de defensa. Desde cada soldado, donante y cliente contr
ola su propiedad, la puede guardar invertido en o retirarla de, el proceso de pr
oduccin en cualquier momento. La mayor parte de individuos no tienen apuestas gra
ndes en la produccin de la defensa (o en cualquier otro proceso), an el hecho es q
ue realmente tienen un poco de control del proceso, y que este control es claram
ente circunscrito por su propiedad. Si retiran su patrocinio, si rechazan trabaj
ar para el ejrcito o financiarlo, realmente reducen su proceso de produccin a favo
r de empresas no militares.
Pueden tener varios motivos para retirar su apoyo. Una persona podra dejar de tra
bajar como un soldado para ganar una mejor vida en una acera, o un capitalista po
dra retirar su crdito para invertirlo en una planta del zapato ms provechosa. Pero
un soldado tambin podra dar el aviso, y un capitalista o el donante podran retirar
sus fondos porque no confa en la direccin de esta unidad militar, o no podra ver ms
tarea para la unidad (por ejemplo, porque no hay actualmente enemigos conocidos)
y as busque otros desafos productivos. Los militares los podran repugnar hasta aho
ra, etc. An todo lo que sus motivos son, en un pedido privado, los individuos pue
den hacer sus juicios del valor sentidos. Decidiendo cmo usar su tiempo y propied
ad, realmente tienen un impacto a la estructura entera de la produccin.
En un pedido privado, el consumo y las decisiones de la inversin de todos los ciu
dadanos rgidamente se unen y constantemente equilibrate la produccin de defensa co
n todas otras producciones. Y ya que las decisiones de la inversin por ltimo procu
ran satisfacer necesidades de consumo, son los ciudadanos como consumidores que
determinan qu servicios de defensa se producen por cual tcnica y por cual el tipo
de la organizacin.
Si los consumidores sienten una necesidad ms urgente del servicio militar, por ej
emplo, porque entienden el ataque de un extranjero
403
enemigo, aumentarn gastos de bienes militares y servicios. Unos comprarn armas y c
aones para s. Los otros tambin se afiliarn a milicias locales o nacionales, y todava
los otros se suscribirn simplemente a los servicios de agencias de defensa profes
ionales. (Por ejemplo, el contrato estndar de una unidad aerotransportada podra di
sponer que la unidad combate fuerzas enemigas dentro de un radio de millas x de
la propiedad del patrn.) Como una consecuencia, la produccin de estos bienes de de
fensa y servicios se hace ms provechosa y atraer as recursos humanos y materiales q
ue por otra parte se habran invertido en la produccin de manzanas, tejados, etc.
Por otra parte, los consumidores que reducen su demanda del servicio militar por
que no sienten ninguna amenaza inmediata reducirn sus gastos de tales servicios y
as harn su produccin menos provechosa. El mercado de defensa se ajustar en consecue
ncia: Su talla total se encoger (a favor de otros mercados), y su estructura se a
daptar, tambin. Las formas diferentes de organizaciones ofrecern tipos diferentes d
e bienes y servicios que encajan la buena voluntad reducida de los consumidores
de gastar para la defensa. Por ejemplo, es posible que los bienes y los servicio
s usados por profesionales de defensa (no slo cazas, armamento pesado, uniformes,
sino tambin posiciones de personal de planificadores militares y tericos militare
s, etc.) sean ms afectados por un mercado de encogimiento que los usados por mili
cias aficionadas (pequeas armas, pequeos caones de campaa, equipo del radar mvil, etc
.).
En resumen en una sociedad libre, la produccin de defensa siempre tan perfectamen
te se ajusta a las necesidades de los ciudadanos como es humanamente posible. Co
n consumidores que dirigen y y equilibran todas las producciones a travs de sus d
ecisiones de gastos, los productores de servicios de defensa estn en el concurso
permanente el uno con el otro y con los productores de todos otros tipos de bien

es y servicios. Esto los obliga a usar sus recursos tan diligentemente y tan efi
cazmente posible. Simplemente no se pueden permitir la basura, ya que reducira su
s ingresos y tambin los gastos de su producto.
Adems, desde en una sociedad libre, habra varias organizaciones de defensa que com
piten por el mismo humano y
404
Secesin y la produccin de defensa
recursos materiales, estas organizaciones seran introducidas en un sistema de pre
cios de mercado. De ah, podran usar el criterio precioso del clculo econmico para se
leccionar la tecnologa ms eficiente y la forma ms eficiente de la organizacin milita
r para cualquier problema de defensa a mano.
Por el contraste, en la guerra estatista, las decisiones militares ltimas son tpic
amente tomadas por los dueos de las instalaciones de produccin, es decir aquellos
que controlan los tanques, aviones a reaccin de aire, barcos, armas, bases, etc.
Esto no significa que los lderes militares estatista siempre se deben encontrar e
n las filas de los generales. En la mayor parte de pases Occidentales, por ejempl
o, esto no es seguramente el caso, al menos en el tiempo de paz. En estos pases,
las decisiones militarmente relevantes son tomadas por ejecutivos civiles superi
ores, como el ministro de defensa, el presidente de la repblica, el primer minist
ro o el canciller. An, en cualquier caso, estatista la produccin de la defensa sig
nifica que aquellos que dirigen el estado pueden imponer sus juicios del valor e
n perjuicio de todos otros miembros de la sociedad. El estado recluta a soldados
y confisca la propiedad de financiar su guerra. Si los deseos del soldado de tr
abajar en el ejrcito ya no son una preocupacin; debe servir. Si el capitalista des
ea invertir no cuenta; su dinero se confisca 52
Desde un punto de vista econmico, el resultado total de esto es un misallocation
de recursos. El estado produce caones y buques de guerra que se llevan los recurs
os para la produccin de zapatos, yogur, libros y lecciones del violoncelo - biene
s y servicios de los cuales los ciudadanos preferiran disfrutar si pudieran usar
su propiedad como complacieron.
Este misallocation est obligado a intensificarse con el tiempo. Desde estatista l
os productores de la defensa puede aumentar su
52We no consideran aqu el caso de finanzas de guerra a travs de la inflacin, que, a
dems de los efectos analizados abajo, causa una destruccin del sistema monetario y
misallocation intertemporal de factores de la produccin. Ver en este punto a Mis
es, Accin Humana, pps 787 sigs, 821 sigs, idem, Nacin, Staat, und Wirtschaft, pps
117 sigs. Tambin ver a Director de Aaron, Defensa del editor, Mandos e Inflacin (C
hicago: universidad de Prensa de Chicago, 1952).
405
ingresos aumentando gastos militares, los militares ahora tienen una tendencia i
ncorporada de ampliar sus actividades sin hacer caso de cualquier otra considera
cin. Los recursos ms humanos y materiales se invierten en tareas militares que sera
el caso en una sociedad libre. La organizacin militar patrocinada por el estado
se har artificialmente grande, tomando parte en fusiones horizontales y verticale
s. Esto significa que el grado de mercados de defensa y del sistema de precios s
e encoger, de modo que el clculo econmico se haga cada vez ms imposible 53 Como una
consecuencia, se hace alguna vez ms difcil seleccionar racionalmente tecnologas de
defensa apropiadas y formas de la organizacin.
Incluso dentro de la propia industria militar, el equilibrio natural entre vario
s bienes y servicios se interrumpe. La posibilidad no de hacer caso de las neces
idades de los consumidores da a los productores la oportunidad de producir biene
s que slo consideran importante. Ya que son tpicamente los directores de organizac
iones militares profesionales, tienden a favorecer la produccin de armamento pesa
do y mano de obra muy especializada (para personal militar y academias) sobre to
dos otros tipos de productos militares. Desalientan organizaciones de defensa no
profesionales competidoras y a menudo hasta procuran prohibir o reducir la pose
sin de armas privada, etc.

Liberado de la necesidad de servir a consumidores lo ms eficazmente posible, los


productores de servicios de defensa ahora tienen un margen ms grande para el comp
ortamiento prdigo. La institucin de servicio militar obligatorio tiene efectos par
ticularmente negativos ya que anima a lderes militares a exponer a sus tropas al
peligro innecesario.
No sorprendentemente, los esquemas obligatorios de la produccin de defensa son el
mismo fracaso econmico que estn en todos otros campos. Por lo tanto vamos a dar v
uelta ahora a la pregunta de
53See Mises, Accin Humana, pps 694 sigs. En la importancia de un suministro del l
ibre mercado de bienes militares, ver el trabajo pionero de Mises, Nacin, Staat u
nd Wirtschaft, pps 117 sigs y su discpulo Stefan Possony, Die Wehrwirtschaft des
totalen Krieges (Viena: Gerold, 1938).
406
Secesin y la produccin de defensa
si, al menos en trminos puramente militares, las tropas del gobierno regulares so
n superiores a organizaciones de guerra espontneamente formadas, privadas. Ya que
si esto fuera el caso, las perspectivas de movimientos del secesionista seran tr
istes a pesar de todas otras ventajas.
EFICACIA MILITAR DE GUERRA PRIVADA
En nuestro examen de la eficacia militar relativa del voluntario contra organiza
ciones obligatorias podemos descuidar sin peligro todos los problemas de la tcnic
a militar, es decir todo que est relacionado con tctica, estrategia, aspectos mili
tares de la organizacin, etc. Aqu exclusivamente nos preocupamos por el impacto de
la organizacin poltica de cualquier unidad militar de su actuacin militar.
Primero vamos a considerar qu tipo de personas ocupar posiciones ejecutivas en los
dos regmenes polticos. Otra vez, podemos descuidar puntos comunes y concentrarnos
en las diferencias que provienen de su naturaleza poltica diferente. Un punto co
mn tpico es, por ejemplo, que en ambos regmenes, los militares atraern un desproporc
ionadamente gran nmero de personas patriticas. Por el contraste, como veremos, la
diferencia crucial es que las agencias militares obligatorias, como todas las or
ganizaciones obligatorias, son sujetas a la influencia perniciosa de bureaucrati
zation.54
En regmenes puramente voluntarios, los lderes militares se seleccionan exclusivame
nte para su maestra militar y eficacia. El caso est el ms claro en milicias, que co
mnmente eligen a sus lderes. Las milicias del tiempo de paz, como muchos otros clu
bes, podran elegir a lderes particularmente sociables. An en tiempos de la guerra,
habr seguramente un cambio radical, ya que la eleccin ahora se hace un asunto de v
ida y muerte. Cada miembro de la milicia solo entonces tiene un inters en asegura
rse que la persona ms capaz est en el plomo. Est hasta seguro que los miembros deja
ran una milicia si sintieran que el mando era incapaz.
54On el siguiente, ver los comentarios generales en Ludwig von Mises, Burocracia
(New Haven, Connecticut: Prensa de la Universidad Yale, 1944).
407
Las cosas son bsicamente lo mismo en agencias de defensa profesionales que actan e
n una base voluntaria. El dueo de estas empresas tiene un inters personal en el al
quiler slo de las personas ms capaces para posiciones ejecutivas. Si no puede iden
tificar a estas personas, corre el riesgo que otras compaas contratarn ellos y outc
ompete l en el mercado. Y tambin es amenazado por la perspectiva que los otros sol
dados que contrat darn el aviso, ya que tambin estn poco dispuestos a arriesgar sus
vidas bajo el mando militar incompetente.
Estos mecanismos, al menos parcialmente, se destruyen, por el impacto de obligac
in. El servicio militar obligatorio en su misma naturaleza impide a soldados marc
harse cuando las filas ejecutivas estn llenas del personal incompetente. Los recl
utas tambin son notoriamente inmotivados, siendo esclavos temporales. En la confr
ontacin con tropas privadas muy motivadas, ser ellos muy pocos, esto representa u
na desventaja competitiva enorme.
Los efectos de la financiacin obligatoria son de manera similar devastadores. Red

uce la necesidad de las agencias militares para satisfacer necesidades del clien
te. Como una consecuencia, como hemos visto, varios ejecutivos militares pueden
comenzar a satisfacer sus propias necesidades, tanto con respecto a los servicio
s que producen como con respecto a la seleccin de personal.
Es importante tener presente que no hay tal cosa como un servicio de defensa o una
defensa bien. Todos los bienes y los servicios son bienes concretos heterogneos, c
omo una hora de la propiedad de guardia X en ubicacin Y o fortalecimiento de la coli
na un contra asaltos posibles por divisiones del tanque del tipo B, o por la inf
antera del tipo C. En una sociedad libre, todos los consumidores implicados decide
n qu servicio de defensa concreto se debe producir. Por la financiacin de contrast
e, obligatoria permite a los productores no hacer caso de los deseos de consumo
de sus compaeros y hacer hincapi excesivo en su propia satisfaccin. Ms bien que fort
ificar la colina A, fortifican colina H, porque no es tan ventoso all o porque me
jor protege el rancho del sobrino del general. Ms bien que guardar la propiedad p
rivada de la poblacin civil, pasan todo su tiempo guardando sus propias bases. Ms
bien que proteger a
408
Secesin y la produccin de defensa
casa sola, cierran todas las calles circundantes y cierran la ciudad, etc.
Adems, ms bien que contratar el personal ms capaz, comienzan a contratar a los comp
aeros que saben las mejores bromas o los hijos de sus compaeros de clase o la gent
e que comparte sus preferencias polticas, sexuales, religiosas, y otras. O podran
contratar a individuos particularmente despiadados, que desprecian la moralidad
comn. Tambin, ms bien que organizar las unidades de defensa del modo el ms militarme
nte eficiente, consienten con otras consideraciones. Por ejemplo, no parece que
la admisin reciente a los militares estadounidenses de mujeres y varones homosexu
ales est basada en militares, pero poltica, conveniencia.
La nica manera de prevenir tales excesos es publicar directivas especficas a todos
los ejecutivos en cmo usar sus recursos, y comprobar la conformidad con estas di
rectivas por informes escritos, equipos inspectores, etc. En resumen uno tiene q
ue sujetar los militares a un aparato burocrtico y regulacin. Dicen a lderes milita
res que hacer cuando y donde, y decisiones de alquiler se hacen dependientes de
estndares generales, es decir de criterios que no tienen en cuenta los requisitos
individuales de tiempos particulares y sitios.
Al menos por lo que la seleccin de personal se refiere, sin embargo, tales reform
as sern condenadas al fracaso. Hay slo una manera de probar la capacidad de una pe
rsona: Djele hacer el trabajo y ver si lo puede hacer. Una persona contratada por
una organizacin de defensa voluntaria habr mostrado pronto si se satisface para s
u posicin porque tal organizacin constantemente tiene que demostrar su eficacia mi
litar. Slo si es suficientemente eficaz, va seguir frecuentndose. An en organizacio
nes obligatorias, todas las pruebas ocurren en un ambiente artificial. Por ejemp
lo, uno no puede contar si un soldado o el oficial son demasiado despiadados o n
o bastante despiadados, o si llev a cabo su tarea con una cantidad suficiente de
la exactitud. Ya que su crueldad y la exactitud de su trabajo no se pueden juzga
r sin el estndar. Y en organizaciones obligatorias, esto muy estndar es arbitrario
a un grado ms grande que en agencias voluntarias.
409
As vemos que las agencias de defensa privadas, disfrutando de todas las virtudes
de esquemas obligatorios, no sufren de ciertas desventajas especficas de ste. En p
articular, probablemente atraern y seleccionarn el personal ms capaz, y reaccionarn
a los requisitos militares de cualquier situacin dada de un modo mucho ms flexible
.
Sin embargo, hasta ahora slo hemos tratado con pequeas unidades privadas, ya que s
on tpicos en la guerra guerrillera. Nuestras consideraciones anteriores sobre la
eficacia econmica y militar implicaran as simplemente que, considerando igualmente
pequeas unidades, las fuerzas del secesionista privadas tendran una ventaja relati
va a las tropas del gobierno. An de hecho, las tropas del gobierno son tpicamente

mucho ms grandes en la talla. Son capaces nuestras pequeas unidades privadas de opo
nerse a estas fuerzas grandes y concentradas del ejrcito del gobierno?
Antes de que persigamos esta pregunta ms lejos, nos dejemos observar que tal conf
rontacin no podra ser necesaria en primer lugar. El objetivo de la secesin es rompe
r los lazos obligatorios entre los secesionistas y un gobierno que ya no aceptan
. Slo concierne a los secesionistas. No concierne a aquellos que desean seguir go
bernndose y protegidos por el gobierno. Por lo tanto, es al menos posible que, a
consecuencia de una secesin exitosa, las tropas del gobierno queden en las tierra
s que se separan, por proteger los sujetos leales. El territorio ya no sera poltic
amente homogneo entonces, pero rociado en los colores de la secesin y del gobierno
. No hay razn de suponer que tal ajuste fuera intrnsecamente inestable y molestado
por la violencia, 55 de modo que podamos seguir con nuestra pregunta original.
As, suponga que todos los habitantes de un territorio dado quisieron separarse, p
ero que las tropas del gobierno rechazaron dejar el pas. Suponga adems que las tro
pas no podan reclamar en forma legtima ningunas tierras en el territorio como su p
ropio. Seran claramente entonces agresores y los habitantes
55See Rothbard, Para una Nueva Libertad, tipo. 12.
410
Secesin y la produccin de defensa
tendra derecho a arrojarlos. An, cmo pueden los secesionistas hacer esto? Pueden cons
truir a un ejrcito de talla comparable para pegar al enemigo en el campo abierto?
Otra vez, primero deberamos levantar la pregunta de si los secesionistas tienen q
ue aumentar a un ejrcito grande en primer lugar. Hemos mencionado ya que nuestros
partidarios libertarios disfrutan de la ventaja de actuar sobre la base del mis
mo principio de respeto a y defensa de la propiedad privada. Esto es un principi
o de organizacin potente, que da una direccin comn a todas sus acciones individuale
s dispersadas y que se asegura que dan el blanco correcto en todos los casos. As,
a un grado muy grande, pueden hacer sin una agencia comn. No necesitan la unidad
de orden, ya que disfrutan de la unidad de principio.
Hemos indicado las ventajas y los lmites de la esta etapa de la lucha del secesio
nista. La organizacin descentralizada en pequeas unidades puede ser suficiente par
a hacer los gastos de fallo insoportablemente alto. An en mayora de los casos, no
ser suficiente librar el pas de las tropas del gobierno y, as, de los hombres fisca
les.
Las tropas del gobierno se deben pegar si no van solos. Se pueden golpear? Esto d
epende esencialmente de si el gobierno puede concentrar bastantes fuerzas en los
territorios que se separan para pegar a algn ejrcito del secesionista. Si puede,
la formacin de unidades ms grandes ser vana, y a los secesionistas les aconsejan me
jor seguir su lucha guerrillera hasta que las mejores oportunidades se levanten
56 Si el gobierno no puede movilizar
56Thus, podra ser que los Estados Unidos del sur perdieron la guerra de Secesin po
rque confi en la guerra convencional, mientras que se habra aconsejado mejor elegi
r una estrategia guerrillera. Ver a Robert L. Kerby, Por qu la Confederacin Perdida,
la Revisin de la Poltica 35, nm. 3 (1973); Grady McWhiney, Conservadurismo y los Mi
litares, Continuidad 4/5 (1982); y Richard E. Beringer, et al., Por qu el Sur Perd
ido la Guerra civil (Atenas: universidad de Prensa de Georgia, 1986), esp. pps 3
40-47. Soy endeudado a Jeffrey Tucker y Joseph Stromberg para traer este caso a
mi atencin. Parece que la historia abunda de casos similares. Por ejemplo, segn el
oficial prusiano Colmar
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bastantes fuerzas, entonces la formacin de unidades del secesionista ms grandes es
aconsejable. Esto se puede efectuar bajo las tres formas de la concentracin cono
cida del negocio civil: (1) crecimiento, (2) fusin, y (3) empresa conjunta.
La posibilidad de formar a ejrcitos privados grandes a travs de crecimiento y fusin
es ampliamente ilustrada por la historia. De hecho, todos los ejrcitos estn en un
camino privado, ya que son controlados por una agencia. Y durante la mayor parte
de la historia, los ejrcitos fueron posedos por seres humanos individuales, los je

fes militares, que personalmente condujeron sus fuerzas en el campo de batalla.


Los dueos-jefes militares famosos del pasado incluyen a Alexander the Great, Caes
ar, Atila, Otto el Grande, Wallenstein y Frederick el Grande.
An hasta salvo fusin y crecimiento, la historia ha demostrado una y otra vez que,
en tiempos de la crisis extrema, las organizaciones de defensa privadas han form
ado empresas conjuntas para encontrar grandes amenazas. En coyunturas cruciales
en la historia de la civilizacin Occidental, tales tropas independientes se han a
filiado espontneamente a fuerzas para oponerse a enemigos aplastantes. Los ejempl
os son las batallas contra Huns en 451 d.J.C, contra los Sarracenos en 732 d.J.C
, contra los magiares en 955 d.J.C, contra los turcos en 1683, contra Napolen en
1813, y contra Hitler en 1941-45. Incluso los movimientos del secesionista han p
racticado con xito empresas conjuntas militares, por ejemplo, en caso de los Pases
Bajos y Suiza.
Freiherr von der Goltz (Leon Gambetta und jbega Armeen [Berln: Schneider, 1877], p
. 36), Francia republicana perdi la guerra de 1870-71 contra los ejrcitos alemanes
, que haban derrotado ya al emperador francs, porque el lder republicano, Gambetta,
insisti en una gran guerra. An una guerra guerrillera habra sido mucho ms peligrosa p
ara los ejrcitos alemanes. Otro ejemplo es la 1935-36 guerra con la cual Italia d
e Mussolini someti Abessinia (Etiopa hoy); ver a Schmitt, Theorie des Partisanen,
pps 42 f. Rothbard (guerra de la independencia, 1775-1784, pps 23 sigs) sostiene
que las colonias americanas que se separan ganaron su guerra de la secesin de Gr
an Bretaa a pesar de emprender un convencional, ms bien que una guerra guerrillera
.
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Secesin y la produccin de defensa
Para resumir, las organizaciones de defensa privadas son ceteris paribus ms efica
z que organizaciones obligatorias. La guerra del secesionista exitosa no necesar
iamente requiere la expulsin de las tropas del gobierno, pero podra llevar a ajust
es diferentes, igualmente satisfactorios. La expulsin del enemigo requiere una co
ncentracin de tropas de talla similar, que por su parte se puede llevar a cabo de
modos comunes para otras formas del negocio.
CONCLUSIN
Hemos visto que la secesin es el nico tipo de la reforma poltica que no hace en su
misma naturaleza contradicen el objetivo de establecer un pedido puramente priva
do. Hemos enfatizado adems la armona entre la secesin libertaria (que esencialmente
es la resistencia negando que apoyo a cualquier tipo del jefe) y guerra privada
(que es la resistencia que respeta la propiedad aplicando fuerza contra los jef
es). La secesin libertaria exitosa presupone que una mayora sustancial de la pobla
cin ha adoptado el orden del da del secesionista. Deben dar el mismo condicin para
individuos y tropas espontneamente emergentes para emprender una guerra exitosa e
n una base puramente voluntaria. Si les dan, los secesionistas libertarios puede
n tomar a cualquier enemigo, disfrutando de eficacia superior y eficacia militar
.
Por una parte, as tenemos que enfatizar de nuevo la tensin libertaria tradicional
en la educacin como un medio de preparar el advenimiento de una sociedad libre. P
or otra parte, no habra que esperar que el establecimiento de una sociedad libre
sea un acontecimiento singular que cubre inmediatamente el territorio entero ant
es controlado por los jefes. Mejor dicho, la secesin con la mayor probabilidad se
r un proceso gradual y espontneo que implica varios subterritorios, y hasta varios
estratos de la poblacin, a puntos diferentes del tiempo.
Estos resultados no podran satisfacer las predilecciones estticas de aquellos que
detestan mapas polticos rociados en colores diferentes. Pero ayudar que aquellos q
ue se esfuerzan por la libertad mucho antes de sus compaeros estn listos para ello
, porque libera sus mentes para preocuparse por lo que es alcanzable aqu y ahora.
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