TEMA II EL DERECHO Y LAS CIENCIAS SOCIALES

1.- De qu habla la historia del derecho?

Se ocupa de la historia de la formulacin, aplicacin y comentarios del
Derecho, y la historia de las instituciones sociales reguladas por l
2.- Explique la escuela histrica del derecho
Es una corriente doctrinal seguida en Alemania durante el siglo XIX que
afirma que el origen del derecho a de acentuarse en base a la evolucin histrica
de una sociedad.
3.- Qu es la sociologa?
Es la ciencia social que se encarga del anlisis cientfico de la estructura y
funcionamiento de la sociedad humana o poblacin regional. 1 Estudia los
fenmenos colectivos producidos por la actividad social de los seres humanos,
dentro del contexto histrico-cultural en el que se encuentran inmersos.
4.- Defina el sociologismo jurdico.
Denominado tambin como sociologa jurdica o sociologa del derecho. la
sociologa jurdica es una disciplina explicativa a diferencia del derecho que es una
disciplina normativa. Por ello se preocupa por analizar las cosas y consecuencias
de la aplicacin de las normas jurdicas, analizara el funcionamiento en las
mismas relaciones sociales reales o al revs como las relaciones influyen en el
cambio de las normas. La sociologa jurdica no se interesa por las normas que
constituyen el orden jurdico, sino por los actos por los cuales las normas son
creadas, por sus causas y sus efectos en la conciencia de los hombres.
5.- Establezca una diferencia fundamental entre el derecho y la sociologa.
La principal diferencia entre sociologa y derecho es que la sociologa por
su parte tiene como funcin conocer la sociedad y analizar su evolucin, mientras
que el derecho, al conocer la sociedad por medio de la sociologa se encarga de
regular las conductas sociales por medio de normas.
6.- Qu es la filosofa y su relacin con la ciencia del derecho?
La palabra filosofa se origina de dos vocablos griegos: Philos y Sophia.
Philos significa amigo de, amante de, o deseoso de; el segundo vocablo griego,
Sophia, significa nicamente sabidura. Si combinamos ambos vocablos
obtendremos:

Amigo de la sabidura, amante de la sabidura o deseosos de sabidura.

Definicin de la filosofa:
1-. Es un amor a la sabidura del derecho tanto divino como humano.
2-. Es un conjunto sistemtico de conocimientos cuya produccin es
ordenada, coherente y necesaria.
Relacin: Ambas son un conjunto de reglas de conductas.
Bsicamente es que ambas regulan el comportamiento del hombre en la
sociedad (esta es la relacin entre el derecho y la Filosofa del Derecho
propiamente).
7.- Explique la relacin del derecho con las corrientes de pensamiento de la
escuela sofista, del pensamiento de Aristteles, platn, Scrates y santo
tomas de Aquino?
Con el primer pensamiento de los sofistas, el derecho aprovecha
primordialmente la educacin de los ciudadanos; de la corriente aristotlica se
utiliza el sentido comn. Por otra parte la escuela de Platn, la nocin de la
verdad. Opinin y ciencia de Scrates de la elaboracin de conceptos tan
importantes en las diferentes ramas del derecho y de santo tomas de Aquino, la
argumentacin racional.
8.- Que es la epistemologa y su vnculo con el derecho?
En la filosofa, la epistemologa ocupa un lugar muy importante, esta tiene
como objeto de estudio el conocimiento, por lo que estudia todas las
circunstancias histricas, sociolgicas, psicolgicas que permiten obtener el
conocimiento y no solo eso, si no que justifica porque el conocimiento adquirido es
vlido o invalido; tambin tratan los conceptos epistmicos de la verdad. La
objetividad o la justificacin de cada conocimiento que es estudiado por esta rama.
Una definicin tan sencilla permite conocer el importante papel que tiene la
epistemologa en el derecho, pues no solo nos permite estudiar el conocimiento
para que siendo verdico haga parte de una teora con la justificacin
correspondiente. Adems estudia los problemas del conocimiento como su
produccin, valor y lmites. Por lo que el epistemlogo analiza los fundamentos de
las explicaciones cientficas de todas las ciencias, pues la epistemologa no se
reduce al conocimiento de una ciencia en especfico.

9. Qu es la ontologa?
1.- Es la trascendencia del ser, es decir, la unidad, verdad y bien, y estos
principios trascendentales del ser van a constituir tambin principios
fundamentales del derecho.
2.- Dios va a ser la garanta de la existencia de la realidad, de un mundo
donde las ideas de la mente tienen correspondencia fuera de ella, en la realidad.
Ya que si es bueno y veraz no nos cre para burlarse de nosotros. Aunque su
existencia no puede garantizar que todas nuestras ideas existan, sino de la
existencia de la extensin y el movimiento, las cualidades primarias: la materia
sometida a las leyes de la mecnica (propio de los hombres como producto de su
entendimiento), las cualidades secundarias: colores, olores, etc. cualidades
subjetivas percibidas a travs de los sentidos (en animales y hombres).
Realiza una fantstica estructura de la realidad, a la que divide en tres
esferas bsicas:
1. dios como sustancia infinita, res infinta.
2. yo (pensamiento y libertad) como sustancia presente, res cogitans.
3. mundo (materia sometida a las leyes mecanicistas) como sustancia
extensa, res extensa.
Aunque Descartes define sustancia como todo aquello que existe de
forma que no necesita de ninguna otra cosa para existir, denomina al yo y al
mundo sustancia como forma de subrayar su independencia, salvaguardar la
independencia del yo frente al mundo, al cuerpo. El mundo es una mquina no hay
lugar para la libertad, por ello lo separa del hombre, del yo, del alma. Por lo que
establece un dualismo radical entre cuerpo y alma.
10. Relacione la ontologa con la ciencia del derecho.
Son los principios de la ontologa con las cuales se rige, regula y estudia el
comportamiento la ciencia del derecho.