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SALVAJISMO

ESTADIOS
PREHISTRICOS DE
CULTURA

BARBARIE

CIVILIZACIN

ESTADIO INFERIOR

Nmadas y salvajes (animalidad del ser humano),


habitantes de los rboles.
Procedencia de la alimentacin: frutos, semillas y races.
Avance: formacin del lenguaje articulado.

ESTADIO MEDIO

Descubrimiento del fuego y sus diferentes usos. Esto le


permite poblar mayor parte de la tierra ya que no
depende del clima ni del lugar.
Consumo de pescado y frutos del mar. Antropofagia.
Elaboracin de herramientas rudimentarias de piedra.

ESTADIO SUPERIOR

Invencin del arco y la flecha.


La caza es la fuente regular de alimento.
Indicios de residencia fija en aldeas y produccin de
tejidos, vasijas y otros instrumentos de piedra pulida.

ESTADIO INFERIOR

Introduccin de la alfarera.
En el Este, se haban domesticado casi todos los
animales y se cultivaban todos los cereales menos el ms
importante.
En el Oeste, se tena a la llama y al maz.

ESTADIO MEDIO

En Oeste, se labran metales, menos el hierro, y se


domestican animales como el pavo, la llama y otras aves.
En Este, se domesticaron animales para el suministro de
leche y carne. Esto permiti que desapareciera la
antropofagia.

ESTADIO SUPERIOR

Aparece el arado de hierro, el cultivo de tierra a gran


escala, y la poesia (la griega).

Nace y subsiste debido a la propiedad privada y el


aumento de la riqueza.
Divisin del trabajo y aumento de la produccin mercantil.

EL ORIGEN DE LA FAMILIA, LA PROPIEDAD PRIVADA Y EL ESTADO


Presentado por
LEIDY PATRICIA CONTRERAS BOLIVAR 135 0260
Seminario de Instituciones Jurdicas Bsicas
Familia es un concepto multidisciplinario, es decir, es el objeto de estudio de varias
disiciplinas interesadas que se complementan al describir y explicar los fenmenos
acontecidos dentro y fuera de dicho concepto desde diferentes pticas, cuyos
resultados de investigacin se integran en un nico conjunto para ser interpretados de
manera sistmica.
Se parte de la historia para entender la familia como un ente cambiante cuya estructura
va adaptndose al contexto histrico a partir de las necesidades bsicas y artificiales, y
la funcionalidad de la unidad impuesta por otras instituciones como el Estado, la Iglesia
y la Familia misma. En El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado: a la luz
de las investigaciones de Lewis H. Morgan, Friedrich Engels realiz un barrido histrico
acerca del surgimiento y desarrollo de la familia, paso a paso segn la poca.
As, en el seno del salvajismo, naci la familia consangunea, donde el vnculo de
hermano y hermana presupone per s, en este perodo, el comercio carnal recproco,
excluyendo de las relaciones a padres y a hijos. Entre el salvajismo y la barbarie,
aparece la forma clsica del matrimonio por grupos, la familia punala que consiste en
la exclusin de hermanos uterinos y colaterales (primos) en el plano sexual y constituye
un grado superior de desarrollo y supone el establecimiento fijo de comunidades que
conduce directactamente a la constitucin de la gens 1 como base del orden social de
los pueblos.
Con las complicaciones producto de las prohibiciones del matrimonio, como la
prohibicin de unin entre parientes consanguneos, se hizo cada vez imposible las
uniones por grupos, por lo cual la familia punala fue sustituida por la familia
sindismica en la barbarie, formndose parejas conyugales donde era permitida la
poligamia mas no la poliandra, pues la mujer que cometiera adulterio era cruelmente
castigada. Entonces, la familia sindismica engendr una raza ms fuerte fsica y
mentalmente. Como la mujer comenz a anhelar libertad, el derecho a la castidad y al
matrimonio con un solo hombre, se sinti oprimida y, por otras causas, como problemas
econmicos, se estableci la monogamia nicamente para mujeres.
Aparecen nuevas riquezas en el viejo mundo que pertenecan a las gens y pronto se
desarroll la propiedad privada sobre aquellas. La propiedad particular de la familia
aument rpidamente. La gens se bas en el matriarcado y la familia sindismica
introdujo un nuevo elemento que era el verdadero padre. Los hijos se vean
desheredados por parte del padre, ya que los bienes de este ltimo quedaban en poder
de los parientes ms prximos, los de su lnea materna; entonces, se deca que los
hijos del hombre no eran de la gens de su pap y reciban herencia por parte de su
madre. Esto fue abolido, bast con decir que los descendientes del macho quedaran
en la gens del padre, acabndose la filiacin femenina, dando paso al patriarcado.
La palabra familia no significaba el ideal y la mezcla de sentimientos del filisteo actual,
se refera a un grupo de siervos y esclavos patrimonio del jefe de la gens. El trmino
abri su campo semntico para incluir tambin a la esposa e hijos del pater familias, a
quien legalmente pertenecan, hasta que acab reemplazando a gens.
Posteriormente, surgi la familia monogmica. Aunque la monogamia tuvo origen en el
deseo de transmitir una herencia del hombre a sus propios hijos, la monogamia segua
siendo exclusiva para las mujeres. Sin embargo, con esta nueva etapa, no desapareci
la antigua libertad relativa de comercio sexual, con sta, entra en escena el
esclavizamiento de un sexo por el otro.
1 El trmino gens

se emplea para designar ese grupo que se jacta de constituir una

descendencia comn y cuenta solamente con la filiacin materna o femenina.