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BIBLIOGRAFA
BLANCO FREIJEIRO, A.
(1956), Arte Griego. Edicin de 2011 digitalizada y
disponible a travs de Jbega.
STORCH DE GRACIA, J.
(1989), El Arte Griego (I), Historia 16, 1999.
Textos en ARTEHISTORIA
http://eprints.sim.ucm.es/35095/
Qu veremos en este tema?
Troya: Arquitectura
El mar Egeo rodea las costas del continente griego, las islas y
las costas de Asia Menor.
LA NAVEGACIN
Troya
Cultura cicldica
Cultura minoica o cretense
Cultura micnica
-Diosa de la fertilidad
- Protectoras de los
muertos.
-Sirvientes en el ms all
del difunto.
-Sustitutas de sacrificios
humanos.
-Ofrendas a los dioses.
- Amuletos.
Se han hallado en tumbas,
santuarios, etc. Suelen ser
de pequeo tamao, salvo
excepciones.
Normalmente aparecieron en enterramientos en pithos (recipiente
cermico de gran tamao) depositados en fosas, donde se ubicaba el
difunto con estos dolos y otros objetos, entre ellos cermicas.
TROYA
2600 2300 a.C.
TROYA II
(2.600 a.C. en adelante) Descubierta
por Heinrich Schliemann (1870
aprox.)
ARTE ANATLICO, TROYA
Hacia el 3000 a.C. se haba fundado
la ciudad de Troya (Troya I), ubicada
en el extremo noroccidental de
Anatolia (actual Turqua).
Ciudad de situacin privilegiada
(comunica Asia con Europa) donde
se crearn recintos fortificados (Troya II) hacia el 2600 a.C.)
TROYA
Troya II se desarrolla desde el 2600 hasta el 2300 a.C. y es la
primera ocasin en que se crean recintos fortificados en el Egeo, con
murallas de 8 metros de altura y 3 o 4 metros de ancho, reforzadas
con torres cuadradas y con rampas de acceso.
TROYA II
Propleo: Estructuras para monumentalizar una entrada,
atravesar la muralla, que constan de un cuerpo rectangular
compuesto de dos muros paralelos con paredes transversales que
generan un estancia central y dos porches delante y detrs de ella.
TROYA II
Troya: disposicin de megara en paralelo
CULTURA
CRETENSE O
MINOICA (20001450 a.C.)
Consideraciones generales
ARTE PREHELNICO
Minoico, c. 20001450 a.C.
Durante el Bronce
Medio (2000-1600
a.C.), Troya y la
Grecia continental,
junto a las pequeas
islas, son invadidos
por los aqueos
(pueblo indoeuropeo)
y pasan por
etapas oscuras.
Creta se ver libre de invasiones y se
desarrolla una prspera civilizacin. Se
dar su momento de mayor apogeo.
Hay teoras sobre que Minos era un ttulo para los reyes, y no
una persona, como faran en Egipto.
PLUTARCO, Vidas Paralelas, vol. I, Teseo (s. I a.C. I d.C)
Nos habla del Laberinto donde los jvenes del tica eran
despedazados por el Minotauro.
Cuenta toda la historia de Teseo y el Minotauro.
FUENTES DE LA POCA
Existen escrituras jeroglficas o pictogrficas parecidas a los
Egipcios- o la escritura
lnea A, difcil de traducir,
con unos 60 signos, y
algunos
pictogramas.
Disco de Festos
Todas las
caractersticas
diferentes palacios cretenses.
son
aplicables a
los
MANIFESTACIONES ARTSTICAS
La arquitectura de los
palacios.
La pintura, tanto al
fresco para decorar los
muros de los palacios como
la que aparece en la
decoracin de las
cermicas, ambas de
temticas similares.
La escultura no
tendr un lugar destacado.
Son pequeas figurillas con fines
religiosos depositadas en los
santuarios del palacio
Los nicos frentes alineados sern los
que den al patio.
Los muros externos presentarn
continuos entrantes y salientes.
No existe fachada externa.
Presenta diversas entradas.
Tanto palacio como ciudad crecen
orgnicamente, de dentro hacia fuera. Tambin la ciudad tendr
estructura laberntica.
reas especializadas en el palacio
Zona oficial en la parte occidental que engloba lo poltico y religioso:
-Labores administrativas y recepciones en el Saln del Trono.-11
-Cultos y ofrendas en el Santuario.-22
Los almacenes se ubican en estancias
que presentan estructuras en peine.-8
En las tinajas (pitos) se guarda vino y
Aceite y otros productos cosechados.
Tambin se almacena en Silos en
patios exteriores.-1
Habitaciones circulares excavadas,
rodeadas de mampostera con pilar
central y techo de material
perecedero (barro y ramas) .Se
utilizaban para almacenar el grano.
SILOS
Al noreste se ubica la zona de talleres donde se crea la cermica.-25
Al Este se ubican la
residencia de los reyes y
el resto de grupos
privilegiados.-18-19
No existe separacin
clara entre las diferentes
zonas.
Propleo interno para
ascender a la zona
noble.-6-7
En la zona
residencial contaban con
baos cuya agua era
conducida a travs de
La carencia de belleza del muro hace que se decore con estuco sobre
el que se dispone pintura al fresco.
Escaleras, entradas
y pozos de luz se sostienen con columnas para mayor entrada de luz.
De tronco de ciprs con basa cuadrangular, fuste decorado en colores
vivos de grosor ascendente
y capitel con collarino, equino y baco.
Sobre el baco descansa el entablamento a base de vigas de madera.
Sobre la viga de madera se disponen transversalmente troncos de
madera que generan hacia el exterior una decoracin a base de
crculos.
Presentan rematando las cubiertas los cuernos de consagracin del
Toro, fuerza que produce la fertilidad de la diosa madre tierra.
Los suelos se pavimentaban con losas de piedra de gran tamao o
bien se cubran con tierra batida.
Las Salas hipstilas -15- son espacios columnados que demuestran
una posible influencia de la arquitectura Egipcia
Los Patios exteriores: Presentan formas irregulares
Existe una va procesional, con placas de piedra de mayor altura que
desemboca ante unos graderos, el rea teatral -16-, para contemplar
rituales religiosos como el Salto del toro o Taurokathapsia.
Area Teatral
Salto del toro, procedente del Palacio de Cnossos, 1500 a.C. Actividad
relacionada con el culto a la diosa Madre.
Se encuentra muy reconstruido y la labor de Evans ha sido
bastante polmica.
Entrada oeste
Entrada
sur
Propileo interno para
Acceder a la zona noble
El palacio posea diferentes zonas de
acceso.
Al oeste una que nos lleva ante un
fresco con una escena del Salto o
Juego del Toro.
Contina por el llamado Corredor de
las Procesiones nombre que recibe
por las pinturas al fresco de jvenes
de tamao natural que portan
ofrendas.
El patio se decor con unos frescos sobre estuco en relieve que
representaban escenas de toros. De stas sobrevivi una cabeza de
toro de color rojo que fue otro motivo que llev a asociar este palacio
con el mito del minotauro.
PALACIO DE MALIA
PALACIO DE FAISTS:
Slo se conserva el patio y dos de sus lados, pues las alas este y sur
se han erosionado. Ha proporcionado un riqusimo legado cermico.
ARQUITECTURA RELIGIOSA
Los palacios es el lugar donde se realizan los ceremoniales
religiosos. El culto tambin se poda realizar en lugares diversos, pues
adoran la tierra sacralizada.
Temtica religiosa
Culto o ceremonial que se desarrollaba en los patios de los palacios
en honor a la diosa madre, como el salto del toro o las procesiones
para realizar ofrendas.
Lo que no se han encontrado son escenas de guerra,
posiblemente por la sensacin de paz y seguridad en que viva este
pueblo.
Grifo
Paisaje
ESCENAS CON FIGURAS HUMANAS
Democratizacin del canon: Todas las figuras presentan el
mismo tamao, sean reyes o gente del pueblo.
Las figuras suelen ser muy estilizadas, con cinturas muy pequeas,
talle de avispa y narices grandes.
Son muy flexibles, pareciendo que carecieran de esqueleto interno.
Cuerpos jvenes y atlticos, de gran agilidad.
Los hombres son imberbes, con cabellos largos y visten con faldones
cortos egipcios o con taparrabos.
Toda la pintura se caracteriza por una gran sensacin de movimiento.
Predominio de la curva.
Se crean temas naturalistas que reflejan escenas cotidianas: fiestas,
procesiones, escenas de pesca y recoleccin, etc. Nos dejan muestras
de los palacios y su arquitectura.
Recoleccin de azafrn y pesca
ANIMALES
Los animales se presentan siempre en movimiento, al galope,
despegando las cuatro patas del suelo, y el cuerpo como si se pudiera
romper.
PINTURA MICNICA:
Por el contrario los micnicos imponen el galope ceremonial donde las
patas del animal estn siempre pegadas al suelo.
Aparecern animales reales, los
que vean en su territorio, pero
tambin fantsticos con funcin
simblica (grifos).
CERMICA
A) Estilo Kamres
(2200-1800 a.C.): Recipiente de
paredes muy finas y fondo oscuro con
decoracin de vivos colores, sobre
todo plantas y
y espirales sin simetra.
Fondo oscuro (negro o marrn y la
decoracin en tonos vivos (blancos,
rojos, amarillos, etc.)
Roleos, espirales que plasman ese gusto por el movimiento
ESCULTURA
Son figurillas de barro policromado,
bronce o marfil. Funcin religiosa.
Se depositan en los santuarios como
exvotos o en las cmaras funerarias como
acompaantes del difunto.
La imagen de la sacerdotisa en actitud
orante con las manos en alto es la ms
comn.
Son detallistas y naturalistas.
Diosa de las serpientes
(1600 a.C.) Cnoss:
Su nombre es errneo, pues no
representa una diosa sino una sacerdotisa
o la misma reina con las vestiduras
ceremoniales.
Serpientes y gatos son atributos de la
diosa madre a la que se rinde culto.
Saltador del toro o acrbata
Se trata de una esculturilla en marfil y oro
que representa a una joven a punto de
realizar el salto del toro.
Ritn en forma de cabeza de toro (1500
a.C.)
Es un recipiente de gran tamao realizado
en esteatita (mineral blanco y verdoso que
se raya fcilmente) con ojos de cristal de
roca y hocico de ncar. Pelaje por medio de
incisiones.
Refleja el alto grado de naturalismo del
arte cretense.
Hacia 1500-1370 van
desapareciendo las ciudades
cretenses por erupciones
volcnicas, guerras, etc.
Desaparece definitivamente
la civilizacin minoica.
CULTURA MICNICA
Se inicia su apogeo en el 1600
a.C. y perdura hasta el 1100
a.C.
Tras la adaptacin de los
pueblos indoeuropeos que
llevaron al continente a un
retroceso al Neoltico durante el esplendor de Creta.
Se extiende desde el Peloponeso al Sur hasta el Norte en Tesalia y
piro
Su influencia se extender a las islas Cicladas, Creta, Sicilia, Sur de
Italia, Egipto, Chipre y costas de Asia Menor y del Mediterrneo
Oriental.
Esttica
Rgida
Direccionalidad, axialidad, simtrica
Limpieza de formas y volmenes
Ejes dispuestos en paralelo
Posible origen del templo griego
Megarn de
Pilos
Las columnas siguen el modelo minoico con grosor descendente de
arriba abajo. Pueden tener basa o disponer el fuste dentro de un
hueco. El fuste ser estriado.
Tambin el suelo se
decoraba con motivos
geomtricos.
En el interior se
realizaban tambin actos
religiosos, dado que el
prncipe era tanto jefe poltico,
militar como tambin
sacerdote.
CIUDADES FORTALEZA
CIUDADES MICNICAS
MEJOR CONSERVADAS
Micenas Tirinto Pilos Atenas
PALACIO MICNICO
Tras un camino
serpenteante y escalinatas se
llegaba a la acrpolis.
(poternas) de tamao
ms reducido.
A partir del palacio la
ciudad se dispondra
orgnicamente
descendiendo la colina.
Poterna entrada cisterna
Algunos de estos
pasadizos llevaran a
lugares de
aprovisionamiento de
agua para el caso de ser
sitiados.
PALACIO DE PILOS
Desde el vestbulo del megarn se acceda
a otras habitaciones: almacenes, cocinas,
escaleras y la sala de bao donde se hall
una baera de terracota decorada con
espirales.
PINTURA MICNICA
Escenas de
guerra y caza se hacen
habituales en el mundo
micnico.
ARQUITECTURA FUNERARIA
Las tumbas se
rodeaban de un muro circular
para separar el espacio de
los muertos del de los vivos.
En la poca de apogeo
micnico surgen los
enterramientos denominados
Tholos.
Tumbas excavadas en la roca con cmara circular y perfil
troncocnico.
Los muros presentan hiladas de piedra que disminuyen de dimetro a
medida que ascienden, generando una falsa cpula. Es la sala para el
ajuar funerario.
La puerta de acceso,
decorada como si fuera un
palacio, tambin presentaba
tringulo de descarga
S
upuesta mscara funeraria de
Agamenn (hijo de Atreo).
Rey de Argos y Micenas
.