DERECHO ROMANO Y DERECHO CIVIL

CURSO:
DERECHO ROMANO
INTEGRANTES:
HORNA ORTIZ, ARIANA CARLA.
DOCENTE:
CABOS YEPEZ, LUIS AGUSTO
CICLO:
CICLO II

TRUJILLO- PER
2016

INTRODUCION
La organizacin siempre ha sido importante dentro del proceso de desarrollo de
toda sociedad y de manera ms particular para el hombre, esto responde a la
propia naturaleza de la especie humana tantas veces estudiada y que es
intelectualmente atrayente para el derecho. A continuacin, comparemos el
Derecho Romano con el Derecho Peruano Civil actual.
.
La influencia romana en el derecho peruano, en cuanto a la sucesin intestada, es
muy fuerte. La mayor cantidad de diferencias entre el derecho romano y el
derecho peruano estn en etapas previas al Cdigo civil, por lo tanto el derecho
romano es la base del Derecho civil peruano, ya que con la conquista de los
espaoles hacia nuestro pas, nos influenciaron en sus costumbres y en ellas
destac sobre todo el Derecho.
Rouillon, Denisse (2010) la cual expresa acertadamente lo siguiente: el derecho
de una sociedad no se puede estudiar independientemente de la tradicin jurdica
a la que pertenece. El Derecho Peruano es parte de la tradicin jurdica del
Derecho Civil o tradicin jurdica romanista
Podemos deducir brevemente porque nuestro derecho pertenece al Derecho
romano, siendo este uno de los ms importantes del mundo del derecho por su
trascendencia e importancia en la influencia del derecho en los tiempos actuales.

OBJETIVOS

Comprender como era la persona en roma y sus derechos.

Comparar la influencia de los derechos romanos en el cdigo civil peruano en la actualidad.

LA PERSONA O SUJETO DE DERECHO

En un principio se llam persona la mscara (en latn, persona) que usaban los
actores romanos para amplificar la voz. Suele explicarse que "la etimologa tiene
razn, porque la persona hace ms ruido en el mundo que los torbellinos, las
cataratas y las tempestades"
El hombre considerado individualmente, se ha identificado antolgicamente con el
sujeto de derecho, sin embargo, esto ha sido problemtico, ya que desde el
momento en que los romanos definieron la personalidad jurdica derivada del ius
civile, solo a los cives, al igual que durante el imperio imaginaron que ciertas
universalidades o algunas colectividades institucionalizadas. Pero no todo
hombre en el derecho romano es persona, no lo son los esclavos, al menos en sus
relaciones con su seor y en todo el rigor de la legislacin primitiva, porque no son
capaces de tener ni deberes ni derechos.
El sujeto de derecho es el centro de imputacin normativa, entendida como el
enlace de todos los actos que constituyen un sector del ordenamiento jurdico. Por
eso debe considerarse que es persona no un ente, sometido a la causalidad
natural, sino el resultado de esa imputacin normativa establecida por el derecho.
Entonces el trmino Sujeto de Derecho resulta genrico ya que se designa a todo
modo que asume a la vida humana con respecto a la dimensin jurdica.

COMPARACION DE DERECHO ROMANO Y EL DERECHO CIVIL

DERECHO ROMANO

El nacimiento marca la existencia de la

persona, para que esto sea registrado el
recin nacido tena que cumplir los
requisitos:
- Tena que estar separado de las
entraas de la madre.
- Tena que tener forma humana
- Dar signos de vida (respirar o llorar).

DERECHO CIVIL

Artculo 1
La vida humana
comienza con la
concepcin.
La vida de la persona
comienza en el instante
que se produce la
fecundacin y desde ah
est amparado por la
ley.

La persona es sujeto del derecho pero no

todos los hombres eran sujetos del
derecho ya que si no cumplan las
condiciones esenciales exigidas por el
derecho romano (ser libre, jefe de familia,
ciudadano romano).

Artculo 3
toda persona tiene el
goce de los derechos
civiles.
Es decir que las
personas humanas
tienen el derecho desde
su nacimiento.

Si el recin nacido tenia forma de

monstros o alguna deformidad, no ejerca
ningn derecho romano y si le era
permitido al padre matarlo.

Artculo 5
El derecho a la vida, a
la integridad fsica, a la
libertad, al honor y
dems inherentes a la
persona humana son
irrenunciables.
La persona tienen
derechos desde su
concepcin, as
presente una
deformacin fsica.

El ser concebido y no nacido no carece

de personalidad jurdica y no poda ser
titular de derechos y obligaciones.

La persona fsica, el hombre se extingue

con la muerte. En roma se consider
como termino ordinario de vida a los 70
aos tal como se dice en el versculo 10
del salmo 89, se presume muerto al
ausente de quien no se sabe que viva, si
el ausente tuviera 70 aos cuando se
march se le da por muerto 5 aos
despus de su desaparicin.

Artculo 61
La muerte pone fin a la
persona.

Artculo 63
Se procede la
declaracin de una
muerte presunta al
Ministerio Pblico.
- Cuando haya
transcurrido 10 aos
sin saber de esa
persona.
- Dos aos despus
de la desaparicin si
se produjo en una
circunstancia de
peligro de muerte.
- Cuando exista
certeza de la muerte.

Artculo 2
La mujer puede solicitar
judicialmente el
reconocimiento de su
embarazo o del parto, con
citacin de las personas que
tengan inters en el
nacimiento.

En el caso si se quera saber quin mora

primero padre o hijo en una misma
catstrofe, segn Justiniano se presume
que muere el primero el hijo si es impber
(-14), que sobrevive si es pber (+14).

Artculo 62
Si no se puede probar
cul de los dos o ms
personas muri primero,
se les reputa muertas al
mismo tiempo y entre
ellas no hay trasmisin
de derechos
hereditarios

Segn la tabla IV inciso 4.

Si muerto el padre, la viuda diere luz
dentro de diez meses despus de su
muerte, se considerar como hijo
legitimo del difunto.

Artculo 361

De esta forma se despoja de

su
condicin
de
hijo
matrimonial al nio que,
concebido en el matrimonio de
sus progenitores, nace dentro
de
los
trescientos
das
siguientes a la disolucin del
vnculo matrimonial de stos.
En efecto, el hijo nacido
despus
del
matrimonio
disuelto por la muerte de su
padre es hijo matrimonial sin
embargo de acuerdo con la
frmula del artculo 21 C.C.,
el efectuar la inscripcin del
hijo nacido fuera del vnculo
matrimonial
no
establece
vinculo de filiacin entre el
marido y el hijo, aun cuando la
inscripcin se efectu dentro
de los 300 das de muerte del
progenitor y la ley lo considera
como matrimonial.

La mujer era inferior al hombre, por lo

tanto siempre estaba excluida de poder
ejercer las funciones pblicas y del poder
familiar.

Artculo 4

El varn y la mujer tienen igual

capacidad de goce y de ejercicio de
los derechos civiles.
Artculo 24.
- La mujer tiene derecho a llevar el
apellido del marido agregado al suyo
y a conservarlo mientras no contraiga
nuevo matrimonio. Cesa tal derecho
en caso de divorcio o nulidad de
matrimonio.
Tratndose
de
separacin
de
cuerpos, la mujer conserva su
derecho a llevar el apellido del
marido. En caso de controversia
resuelve el juez.

Incapacidades del derecho a los tutores o

curadores adquirir bienes de sus pupilos,
la incapacidad tambin era para los
impber menores de 7 aos y en esta
situacin similar tambin se la
incapacitaba a los dementes.

Artculo 42
Tienen plena capacidad de
ejercicio de sus derechos
civiles las personas que
hayan cumplido dieciocho
aos de edad, salvo lo
dispuesto en los artculos 43
y 44.

Artculo 43
1.- Los menores de diecisis
aos, salvo para aquellos
actos determinados por la ley.
(*) RECTIFICADO POR FE DE
ERRATAS
2.- Los que por cualquier
causa se encuentren privados
de discernimiento.
Artculo 44.Son relativamente incapaces:
1.- Los mayores de diecisis y
menores de dieciocho aos de edad.
2.Los
retardados
mentales.
3.- Los que adolecen de deterioro
mental que les impide expresar su
libre
voluntad.

4.Los
prdigos.
5.- Los que incurren en mala gestin.
6.Los
ebrios
habituales.
7.Los
toxicmanos.
8.- Los que sufren pena que lleva
anexa la interdiccin civil.

Como se podr advertir

el orden pblico es el
respeto a los principios
y normas legisladas en
el derecho. Todo est
en al Artic. 3 del CC
Toda persona tiene el
goce de los derechos
civiles, salvo las
excepciones
expresamente
establecidas por ley.

Artculo 705.Estn impedidos de

testigos testamentarios:

En roma sus ciudadanos tenan que vivir

sin honorablemente, ya que si los
tachaban eran sancionados por la
conducta que violaran las costumbres.

Las personas que tenan otra religin que

no sea la cristiana estaban impedidos de
testar.

1.-

ser

Los que son incapaces de

otorgar testamento.
2.- Los sordos, los ciegos y los
mudos. (*)
3.- Los analfabetos.
4.- Los herederos y los
legatarios en el testamento en
que son instituidos y sus
cnyuges,
ascendientes,
descendientes y hermanos.
5.- Los que tienen con el
testador los vnculos de
relacin familiar indicados en el
inciso anterior.
6.Los
acreedores
del
testador, cuando no pueden
justificar su crdito sino con la

declaracin testamentaria.
7.- El cnyuge y los parientes
del notario, dentro del cuarto
grado de consanguinidad o
segundo de afinidad, y los
dependientes del notario o de
otros notarios.
8.- Los cnyuges en un mismo
testamento.

En el caso de los gobernadores tenan la

incapacidad de ejercer el derecho de
matrimonio con una mujer del sitio
gobernado y tambin no podan adquirir
inmuebles ni esclavos.

Artculo 241
No pueden contraer
matrimonio:
1. Los adolescentes. El juez puede
dispensar este impedimento por
motivos justificados, siempre que los
contrayentes tengan, como mnimo,
diecisis
aos
cumplidos
y
manifiesten
expresamente
su
voluntad de casarse."
2.Los
que
adolecieren
de
enfermedad crnica, contagiosa y
trasmisible por herencia, o de vicio
que constituya peligro para la prole.
3.- Los que padecieren crnicamente
de enfermedad mental, aunque
tengan intervalos lcidos.
Artculo 242
No pueden contraer matrimonio
entre s:
1.- Los consanguneos en lnea recta.
El fallo que condena al pago de
alimentos
en
favor
del
hijo
extramatrimonial no reconocido ni
declarado judicialmente produce
tambin el impedimento a que se
refiere este inciso.
2.- Los consanguneos en lnea
colateral dentro del segundo y el
tercer grados. Tratndose del tercer
grado el juez puede dispensar este
impedimento cuando existan motivos
graves.
3.- Los afines en lnea recta.
4.- Los afines en el segundo grado de
la
lnea
colateral
cuando
el
matrimonio que produjo la afinidad se
disolvi por divorcio y el ex-cnyuge
vive.

5.- El adoptante, el adoptado y sus

familiares en las lneas y dentro de
los grados sealados en los incisos 1
a 4 para la consanguinidad y la
afinidad.
6.- El condenado como partcipe en
el homicidio doloso de uno de los
cnyuges, ni el procesado por esta
causa con el sobreviviente.
7.- El raptor con la raptada o a la
inversa, mientras subsista el rapto o
haya retencin violenta.