Los Orisa y La Religion Yoruba en Latinoamerica

Se ha hablado muchas veces acerca de la religiones
existentes en Venezuela, pero actualemente ha

salido a la luz pblica una nueva religin donde
muchas personas piensan que ha sido introducida
por
intereses
personales
y
polticos.
Si una persona es santero, palero o de x religin se
etiqueta de satanico, de hechizero, de brujo, el
punto es que se esta catalogando (por decirlo as) a
una religin a la cual de manera imprudente,
inconsiente o ignorantemente se est manipulando
informacin sin conocer en realidad de lo que se
trata la religin yoruba y el conocimiento de sus
orishas, un mundo fascinante, un mundo lleno de
secretos, lleno de misterios pero primordialmente
lleno de mucho inters, es por ello que se debe
conocer lo que es la religin yoruba de donde viene,
conocer un poco acerca del pueblo de Nigeria que
muchos no sabiamos que de all proviene la Religin
Yoruba.
Es un mundo lleno de encantos, realidades,
mitologa, pero mas all de ello un mundo lleno de
esperanza, de encantos con sus orishas, esos
personajes que parecen estar sacados de un cuento
de hadas, pero que en realidad ms all de una
fantasia es una realidad vivida.
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Religin Yoruba
sbado en 1:41 p. m. Publicado por Luna Llena 2
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La religin yoruba tiene sus orgenes en la tribu
Yoruba en el Oeste de frica. Los Yorubas vivan en
lo que se conoce hoy como Nigeria, a lo largo del
Ro Niger. Hubo un tiempo en el que tuvieron una

poderosa y compleja estructura organizada en una
serie de reinos, de los cuales el ms importante era
Benin, y ste dur por 12 siglos hasta el 1896. Su
punto de referencia es la ciudad sagrada de If.
A finales del siglo XVIII y principios del XIX, los
Yoruba pelearon en una serie de guerras con sus
vecinos y entre ellos. Esta pelea interna y los
ataques externos llevaron a la cada y esclavizacin
del pueblo Yoruba. Entre 1820 y 1840, la mayora de
los esclavos enviados desde Benin a Cuba, Brasil,
Hait, Trinidad y Puerto Rico, entre otros sitios, eran
Yorubas. Estos esclavos fueron llevados a trabajar
en las plantaciones de azcar pero junto con los
cuerpos que se trajeron para venderlos a una vida
de miseria, algo ms se trajo: su alma, y su religin.
Los Yoruba pronto fueron llamados los Lucum,
debido a su saludo oluku mi, mi amigo.
Las leyes espaolas, al mismo tiempo que permitan
la esclavitud, trataban de atenuar esa injusticia
concediendo a los esclavos algunos derechos, al
menos en teora. Tenan derecho a propiedad
privada, matrimonio y seguridad personal. Tambin
las leyes exigan que los esclavos fueran bautizados
catlicos como condicin de su entrada legal a Las
Indias.
La Iglesia trat de evangelizar a los negros lucum
pero las condiciones eran muy difciles. Adems de
la escasez de sacerdotes, la condicin de esclavitud
dificultaba que los lucum comprendieran y
aceptaran lo que se les enseaba acerca de Dios. El
resultado fue que muchos aceptaron exteriormente
las enseanzas catlicas mientras interiormente
mantenan
su
antigua
religin.
En el Nuevo Mundo, los Orishas (emisarios del Dios

Olodumare) y la mayor parte de su religin fue
ocultada detrs de una fachada de catolicismo, a
travs de la cual los Orishas fueron representados
por varios santos catlicos. Los dueos de esclavos
de esta forma decan: "mira cuan beata es esta
esclava. Se pasa todo el tiempo venerando a Santa
Brbara". Lo que ellos ignoraban es que ella en
realidad le estaba rezando a Shang, el Seor del
Relmpago, el fuego y la danza, y que inclusive
quizs le rezaba para que la librase de su mismo
dueo. As fue como la religin lleg a ser conocida
como
Santera.
Los santos que tomaron para identificarlos con los
orishas eran los ms conocidos en la Iglesia en
Cuba.
La
Virgen
Santsima
en
diferentes
advocaciones es tambin identificada con un orisha
como si fuese un santo ms. La identificacin a
menudo tiene que ver con las vestimentas o las
razones por las que el santo o la Virgen es conocida.
As Santa Brbara, vestida de rojo y con espada en
las imgenes catlicas, se identifica con el dios
Shang, guerrero a quien se le atribuye la fuerza.
Santera
Antes que nada, la Santera no es una religin
"primitiva". Al contrario, los Yorubas eran y son un
pueblo muy civilizado con una rica cultura y un
sentido muy profundo de la tica. Al igual que en
otras religiones creen en un dios, conocido como
Olorun u Olodumare, y poseen un texto sagrado, La
Regla de If que representa el pensamiento
filosfico por excelencia de la Religin Yoruba, por
analoga con el Catolicismo, es la Biblia de la

Santera. Sin embargo La Regla de If no se
encuentra en manuales ni libros, su filosofa se
transmite
exclusivamente
por
va
oral.
Esta religin se fundamenta en la creencia de Dios
a travs de los elementos de la Naturaleza, una
filosofa
netamente
africana.
Al igual que la religin catlica, la religin yoruba
tambin tiene una serie de mandamientos que
deben cumplir todos los creyentes y practicantes de
la religin. Estos mandamientos se denominan los
16
mandamientos
o
leyes
de
If.
Se dice que los 16 mayores sacerdotes de If fueron
a la ciudad sagrada de If para pedir larga vida, y le
preguntaron a Orunmila (orisha de la sabidura y la
adivinacin) viviremos larga vida como declaro
Olorun?. Y este les contesto que si queran vivir una
vida larga deberan cumplir con los siguientes
mandamientos:
1.
2.
3.
4.
No
diga
No
No
haga
llevar
No
lo
que
ritos
que
personas
no
no
por
Engaar
vas
a
sabe
conoce
falsas
nadie
5. No Pretender ser Sabio cuando no lo eres

6.
7.
Ser
No
Humilde
ser
Falso
8.
No
Romper
Tab
9. Mantener los Instrumentos Sagrados Limpios

10.
11.
Mantener
Respetar
12.
13.
14.
los
Respetar
No
Respetar
ms
Respetar
No
Limpio
Leyes
Traicionar
15.
16.
Templo
Revelar
Morales
un
los
Dbiles
Amigo
Mayores
Jerarquas
Secretos
Cuando los 16 mayores sacerdotes regresaron a su

tierra hicieron todo lo que se les advirti que no
deban hacer, entonces empezaron a morir uno
detrs del otro y los supervivientes gritaron y
acusaron
a
Orunmila
de
asesinato.
Orunmila dijo que no era l quien los estaba
matando, que los mayores morirn porque no
cumplen con los mandamientos de Ifa, la habilidad
de comportase, con honor y obedecer los
mandamientos es su responsabilidad y es mi
responsabilidad. Que en direccin equivocada no se
puede adivinar. Es decir que a veces un lder
aparece
inesperadamente.
Olorun es la fuente del ashe, la energa espiritual de
la que se compone el universo, todo lo vivo y todas
las cosas materiales. Olorun interacta con el
mundo y la humanidad a travs de emisarios. Estos
emisarios se llaman Orishas. Los Orishas gobiernan

cada una de las fuerzas de la naturaleza, y cada
aspecto de la vida humana. Acuden en ayuda de sus
seguidores, guindoles a una mejor vida material,
as como tambin una mejor vida espiritual.
Resumen
Histrico
sobre
la
Santeria
A finales del siglo XVI empezaron a llegar a Cuba

negros provenientes del vasto continente africano,
como consecuencia del comercio de esclavos.
Llegaron a Amrica muchos negros africanos
acompaados por sus respectivas religiones, como
es el caso de la que hoy conocemos como
"Santeria.".
No fu solo a Cuba que estos infelices fueron a
parar, gran cantidad de ellos tambin llegaron a
Brazil y Haiti. La represin a la que fueron sujetos y
la incertidumbre de encontrarse en un mundo
nuevo, no apag la voluntad y inteligencia de los
africanos.
Ellos se apegaron a sus costumbres y tradiciones,
para poder sobrevivir a las mudanzas radicales a la
que
ellos
fueron
obligados.
Con ellos llegaron tambin sus divinidades, (que son
las mismas que gobiernan el mundo desde su
creacin, solo que, transformadas por las ideologas
de
culturas
diferentes).
La cultura que tuvo mayor dominio en el Caribe fue
la Yoruba, talvez debido al dominio que esta ejerca

en la parte occidental de frica atravs de vastos
imperios como o de If, Oshogbo, Abeokut,
Dahomey, Oy, Ibadan, Ogbomosho, Iwo y Ilorin que
controlaban ms de 80 poblaciones Yorubas,
adems de muchas otras naciones africanas,
imponiendo su gran podero econmico, poltico e
militar.
Entre tantos grupos diferentes de esclavos que
llegaron al nuevo mundo, este grupo siempre se
distingui de los otros, no solo por su religin pero
tambin por su nmero, que en realidad era muy
grande, habiendo sido esclavizadas tribus Yoruba
enteras.
Los Yorubas o Lukumises como mas adelante se les
pas a llamar, de entre todos los pueblos del
SudSahara siempre se distinguieron por su
inteligencia,
arte
y
cultura.
La descubierta del supuesto nuevo mundo caus en
Europa una gran conmocin y despert una avareza
desmedida, luchando por el dominio de tierras
nuevas.
El inters residi mas que todo en el facto de ser
tierras que acrecentaran beneficios econmicos a
los
poderes
europeus.
Esto condujo entre otras cosas, a una actividad
mercantil
fuerte
onde
se
comercializaba
bsicamente cacao, caf, algodn, y azcar.
La procura de estos productos quedo tan alta que
los colonos tuvieron la necesidad de traer para
Amrica, el esclavo, fuerza de trabalho que era
usado en la pennsula Ibrica, Egipto, sia menor,

Itlia
y
Francia.
De este modo comenzaron a llegar al nuevo
continente, grandes contingentes de esclavos
negros para dedicarse al duro trabajo que el nativo
local
no
consegua
soportar.
Se cree que los primeros esclavos llegaron a Cuba,
Haiti, Espaola e Brazil provenientes de las naciones
prjimas a la costa occidental del continente
africano.
De este modo, llegaron a Amrica numerosos
grupos de Congos, Yorubas, Nagots, Arars, Uolofs,
Ashantis, Guassas, Malinkeses, Fons, Adjas, Baribas,
Jekris, Haussas, Ijos, Mandingos, Kwas, Bambaras,
Ibos,
Efiks,
etc.
Los Yorubas fueron los esclavos que mas
contribuyeron en el nuevo mundo para mantener en
toda su ortodoxia, las viejas convicciones de sus
antepasados, al ellos establecerse em Cuba, Brazil y
Haiti, lo que hoy conocemos por el nombre de
"Santeria" en Cuba, "Candombl" en Brasil y como
"Voodo"
en
Haiti.
De estos tres lugares el que mantuvo la ortodoxia
de estas convicciones por completo, fue Cuba y muy
especialmente el municipio de "Matanzas" (Estado
de Matanzas), por la razn que ah, cuando ellos
negociaban un esclavo, con l quedaba su mujer y
hijos o sea, se les respetaba la unin familiar. Por
eso all, fue donde los Yorubas mantuvieron por
completo
sus
costumbres
ancestrales.
orishas eran los mas conocidos en la Iglesia en

Cuba.
(La
Virgen
Santsima
en
diferentes
advocaciones es tambin identificada con un oricha
como si fuese un santo mas. La identificacin a
chang, guerrero a quien se le atribuye la fuerza).
En las plantaciones de azcar de Cuba, los Yoruba
pronto fueron llamados los "Lucumi", debido a su
saludo
"oluku
mi",
"mi
amigo".
Cada vez que tenan oportunidad, en las noches
cuando los jefes dorman, ellos practicaban los
rituales de ellos para honrar a sus divinidades, y
tambin para que estas iluminasen sus caminos
para as obtener la proteccin de los Orichas en esa
extraa tierra, que sera la casa de ellos a partir de
ese
momento;
Muchas veces ellos hicieron esto hasta con el
consentimiento de los mismos capataces que los
vigilaban, y ese es uno de los motivos por lo que
nunca se perdieron muchos de los secretos
religiosos que hoy en da, ya no existen en otras
partes.
Esas prcticas despus, fueron rotundamente
condenadas por los colonizadores, siendo los
esclavos vctimas de fuertes castigos que en
algunas ocasiones los llevaron a la muerte.
menos
en
teora.
Poco a poco ellos fueron siendo aceptados por los

patrones mas comprensivos, hasta porque muchas
veces y con mucho sigilo, ayudaban a esos mismos
patrones a salir de problemas, y estos en
agradecimiento les daban mejores tratos, e mejores
condiciones.
Pero, en Matanzas-Cuba, parece que los tiempos
modernos no mudaron en nada las viejas
tradiciones; En este lugar hoy en dia, los seguidores
de la vieja creencia Yoruba continan practicando la
religin de la misma forma que hace cuatro siglos
atrs en "Nigria." (Nigria, es el pas de donde
proviene
la
creencia
de
la
Santeria).
Esta influencia Yoruba en Amrica dio a conocer
divinidades como: Eleggw, Obatal, Orula, Algay,
Oggn, Oshosi, Shang, Yeggu, Yemay, Oshn,
Oy, Mejys, Ide, Osayin, Asogwan, Oricha ok,
Nana Buruk, Obba Nani, Iyami Oshoronga, etc.;
Todos ellos gobernados por la triloga divina formada
por
Olodumar,
Olofi,
e
Olorn.
De acuerdo con la tradicin oral yoruba, es conocido
que el Universo, y la tierra en si, fueron criados por
orden de esta triloga, nombres estos emanados de
la filosofa Yoruba que, si analizamos bien,
simplemente son sinnimos del mismo y nico Dios.
Adems de eso fueron tambin los primeros que
habitaron el planeta despus de este ser criado.
En otra fase del proceso de transculturizacin, la
prctica religiosa Yoruba fue llamada en Cuba,
sarcsticamente de "Santera", como una burla a
una religin que supuestamente era practicada por
seres
de
una
raza
inferior.
Quiere decir, el termo Santera fue usado para

minimizar una cultura religiosa que, a pesar de ser
africana, tenia cierta semejanza con el Catolicismo,
en el sentido que cree en la existencia de un nico
Dios creador y algunas divinidades u santos que lo
acompaan en su accin creadora, siendo ellos que
actan directamente en los seres humanos,
ayudndolos
y
guindolos.
Esto nos lleva a pensar que todo viene del mismo
origen,
independientemente de la situacin
geogrfica de los pueblos y de las caractersticas de
sus
culturas.
Esta terminologa se ha mantenido a travs del
tiempo, siendo vlida actualmente gracias a la
costumbre del pueblo practicante de esta cultura
africana.
Con esta denominacin u nombre, es identificada
una prctica religiosa ancestral que desde el
principio sirvi para el hombre comunicarse con las
fuerzas que dieron origen a las primeras
civilizaciones, y que se mantienen latentes para
ayudar
el
ser
humano
actualmente.
Las convicciones Yorubas son ms antiguas que
muchas de las convicciones que vienen del JudeoCristianismo, sus races son encontradas en las
viejas convicciones de los "egpcios" y en la vieja
"Mesopotamia."
Ya mismo desde esos tiempos distantes de los
egpcios, los devotos de nuestra f tienen
encontrado un alivio a sus aflicciones en la tradicin
Yoruba que nosotros conocemos como Santera, en

realidad se llama "Osha" y habitualmente en este
lado del mundo es denominada "Regla de Ocha".
A pesar de la semejanza que nosotros previamente
hemos mencionado, la Regla de Ocha, dentro de su
profundidad, tiene una diferencia marcada con el
Catolicismo.
En nuestra religin, o para los santeros, los santos
son dioses (orichas)
que deben adorarse.
Segn la santera, la vida de cada persona est
supervisada por un santo (oricha) que toma parte
activa
su
vida
diaria.
Nuestros Santos u Orichas africanos son ms
antiguos y les rendimos tributo de manera diferente
a como adoran a los de la iglesia catlica.
Las diferencias son que, para el Yoruba, su relacin
con los Orichas va mas all que un concepto
religioso, para nosotros la Ocha, es parte de nuestra
vida diaria, y est relacionada con nuestra manera
de
vivir.
Vocabulario
Lucum
El Lucum o Lacum es el lenguaje yoruba como es

hablado en Cuba y los Estados Unidos (es una
tradicin oral). El yoruba es un lenguaje tonal como
el chino. Los acentos se utilizan para hacer nfasis
en los tonos para aquellos de nosotros que no
estamos familiarizados con el lenguaje tonal.
A continuacin, una lista de palabras Lucum:
Ab Adi: Gallina / Ab: Carnero / Abeb: Abanico /

Aberinkul: Una persona o cosa no iniciada / Abure:
Hermano, hermana / Ad: Corona / Afef: Viento /
Ag: Pedir permiso, tocar a una puerta / Agog:
Campana, hora / Agoya: Entre / Aik: Salud, larga
vida / Ayuba: Nosotros le saludamos.... / Akuk:
Gallo / Ala: Tela blanca / Ala: Sueo / Alagba,
Agbalagba: Respetado / Aleyo: Intruso, extrao /
An: Camino / Ara: Trueno / Aray: Envidia, mala f /
Arun: Enfermedad / Ach: Cigarro, tabaco / Ach: As
sea, El Poder Espiritual del Universo, Talento /
Achel: Polica / Acheogn Ot: Victoria Sobre
Enemigos / Achere: Maraca, maruga / Acho: Tela /
Atan: Vela / Aw: Secreto / Ayn: El Orisha de los
Tambores / Bab: Padre / Babalawo: Padre de los
Secretos / Babalocha: Padre de Orisha, Sacerdote /
Busi: Bendecir / Did: Levntese / Dudu: Obscuro /
Egun: Los Muertos / Eiyele: Paloma / Ej: Pescado /
Eje: Sangre / Ejo: Caso de Cortes / Ek: Harina de
maz / Ek: Juta, Huta / Ekn: Leopardo / Ekp:
Aceite de Palma / En: Estera / En: Persona / Ese: Pie
/ Eyn: Huevo / Fe: Amor / Foribale: Postrarse para
saludar / Fun: Para, dar / Funfn: Blanco / Gbogbo:
Todos / Gidigidi: Mucho / I: Fuego / Ib: Arroyo,
ro / Iba Bay T'orn: Descanse en Paz (Saludo a
los muertos) / Igba: Calabaza / Ik: Muerte / Il: Casa
/ Il: Tierra, suelo / Ilekn: Puerta / Ir: Bendiciones /
Irawo: Estrella / Ichu: Boniato africano / Iworo:
Sacerdote / Iy: Madre / Iyalocha: Madre de Orisha,
Sacerdotisa / Iyaw: Esposo/Esposa / Kos: No haya /
Kunl: Arrodillarse / Lo: Ir / Maferefn: Alabado sea...
/ Mi: Mi / Mo: Yo / Moducu: Gracias / Moforibale: Yo
te saludo postrndome / Moyuba: Yo te saludo / Nlo:
Va / Ob: Rey / Ob: Coco, Nuez Ob Kola / Obirn:
Mujer / Odo: Ro / Odod: Flor / Ofn: Yeso (hecho de
cscaras de huevo) / Ofo: Prdida / Ogun: Brujera /
Okn: Mar, Ocano / Oke: Montaa / Oko: Hombre,
esposo / Olo: Dueo, el poseedor... / Oluwo: Seor

de los Awos (Babalawo que previamente fue un
sacerdote de los Orishas) / Om Dudu: Caf / Om:
Agua / Omo: Hijo, nio / Ona: Camino / Oni: Dueo
de... / Opolopo: Suficiente / Or: Cabeza / Or:
Manteca de Cacao / Orn: Cielo, Paraso / Orn: Sol /
Oshe: Hacha doble / Osogbo: Influencia negativa /
Ot: Ron / Ow: Dinero / Ow: Algodn / Oyn: Miel /
Chich: Trabajo / Surefun: Bendecir / Tem: Mi, mo /
Tie: Tu, su / Timbelese: Al pie de... / Tob: Que pari /
Tutu: Fresco / Wa: Ven / Wan: El que viene / Yeye:
Mama
/
Yuba:
Saludo
Fuente: http://www.orishasthebest.com/Secciones/S
anteria/Santeria.htm
Etiquetas: lucum , orishas , religin , santera , sant
os , shang , yoruba | Enlaces a esta entrada
Orishas
viernes en 11:35 p. m. Publicado por Luna Llena 0
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Los Orichas son los intermediarios entre el hombre y
Dios y son ellos (los Orichas) los que a travs de sus
Orculos nos hablan dndole solucin a todos los
problemas que podamos tener en nuestras vidas.
Olodumare cre a los orishas para manifestar su
voluntad
y
su
esencia
en
la
creacin.
Estos son una personificacin de Ashe. Los orichas

tambin son los guas y protectores de la raza
humana.
Para ellos, (los Orichas) nada es oculto y tambin
para ellos, todo tiene solucin. Es obligacin del
Santero conocer a profundidad los Orculos por los
cuales los Orichas nos hablan y nos dejan saber sus
deseos, consejos, profecas, regaos, ofrendas a
hacer, en fin todo lo relacionado con nuestra vidas.
Los Orichas nos hablan con varios Orculos en los
cuales el principal es El Dilogun (Caracoles o la
boca
de
los
Orichas).
Cada Oricha tiene lo que llamamos una mano de
caracoles que se compone de 18 caracoles cauries,
menos la mano de caracoles del Oricha Esh
Eleggwa, que es compuesta con 21 caracoles.
Tambin son los caracoles de este Oricha, que el
Santero utiliza para hacer sus consultas a las
personas que vienen a nuestras casas Ils
buscando
solucin
a
sus
problemas.
Existen muchos Orichas, pero siempre el primero de
todos
es
Eleggw.
Siempre, el santero tiene que rendirle culto primero
a Eleggw al empezar sus ritos y tambin al
terminar. Eleggw es el representante de Olodumar
(Dios) en la tierra y fue a l a quien Olodumar (Dios
creador de cielo y tierra) d la misin de ser su
interprete
entre
los
hombres.
Los Orichas nos dicen que cuando una persona
viene a la Il (casa) de un Santero, siempre esa

persona podr buscar una solucin a sus problemas
y tambin nos dicen que ellos pueden y tienen la
facultad de cambiar las cosas negativas de nuestros
destinos.
En otras palabras, de cierto modo a travs de la
consulta, ofrendas y sacrificios, pueden ellos
cambiar todo lo malo que existe en nuestras vidas.
ORACIONES PARA
TRADUCCIN
Para
LOS ORISHAS CON SU

EN
ESPAOL
Eleggua
OMi tuto,Ona tuto,tuto laroye, tuto Il, Eshu Agogo,

Eshu
Alagguana,
Eshu
Agotipongo,
Eshu
Ayomamaqueo,
Moyubao
Iyalocha
Moyubao
Iyabbona. Quincamanch Camaric, Cama Om,
Cama Ifi, Cama Oa, Cama Ayar Unl Ona quebofi
queboada.
Te refresco a ti para que me abras el camino, con el
permiso de mis mayores, yo toco la campana para
que tu me abras la puerta contando tambin con mi
ngel Guardian,Padrino, Madrina y todos los
presentantes del Tablero Yorub. Salud para m y
todos
mis
hijos
Para
Chango
Bab Mi Chang Ikawo il mi funi alaya titanchani

nitosi ki kogmanu mi oro nigbati wa ibin ki kigbe ni
na orun at gbogbo.Om nijin gbogbo wi kuele
kuokuo nitosi dilowo ikawo il mi, iwo bagbe,Bab
mi ki awa nakue ni okn nitosi kunle ni re elese at
wi Chang alan ob layo ni na il ogbeo mi.

Padre Mo, Dios del trueno, controle mi casa, dme
la salvacin radiante para que no me coja su
palabra, cuando est bravo,que grita en el cielo y
todos mis hijos aqu abajo decimos con mucho
respeto, para acatar control, controle mi casa. Usted
recurdese Padre Mo que nosotros lo llamamos de
corazn para arrodillarnos delante de sus pies y
decirle Dios del Trueno, Misericordioso Rey, algrese
en
la
Tierra,Amprame
a
mi.
Para
Yemaya
Yemaya Orisha Obunrin dud,kuel re meye abay

ni re oy, ayaba aw gba ok mi, Iy og ni gbogbo
okuo, Yeye Om ey,lojunoyina ni re ta gbogbo akun
nini iwo ni re olowo, nitosi re Om terriba, adukue
Iy
Mi.
Santa mujer negra, con sus sietes Rayas en su cara,
Reina Adivina, reciba el saludo, Madre Duea de
todos los mares ,Madre hijo del pescado, all lejos
tiene su asiento o trono, bajo el mar donde usted
tiene sus riqueza para su hijo(a) obediente, Gracias
Madre
mia.
Para
Obatala
Orichanl Okonrin ati Obinrin ni lay, eled no

gbogbo ni gbogbo na darandara, at buruk, Ob ati
Ayaba afin, Og ni na tala gbgbo na cheche, Bab
wa
afin
alano
jekua
Bab
M
Santo grande, Hombre y Mujer de mundo ,creador
de todos los buenos y Malos,Rey y Reina
albino,Dueo de la pureza y de todos los
justicieros,Padre grande del mundo, Protector Mio y

de
todas
las
casas
buenas
sanas,Padre
Nuestro,Albino MIsericordioso, Viva, Padre Mio,
Gracias
Para
Oggn
Oggn atar agua bebenille Om canil cobi cobi,

Oggn Aguanill Om atabale afebefun Ochosi
elquiveca, albure fun inya ir quien illan ir quien
edy
bani
ok
cuemi
otolaya
Todo sto Mi Padre, tu que tienes tanto poder en la
tierra, Yo tu hijo, vengo a saludarte, no con el inters
de que me des tu fuerza, sino para que venzas las
dificultades
de
la
vida.
Para
Ochosi
Ochosi Olugba ni gbogbo na oda ati aricha cheche

ode mata si mi ati gbogbo om uile funci okn ona
ir ati kuelure of duro gbogbo buruk ki wa nitosi ni
oduke
Bab
M.
Dueo de todos los cazadores y santo Justiciero,
Cazador, no me vendas a mi,y a todos hijos de la
tierra, dme un camino bueno y con sus flechas,
para todo mal que venga para mi,Gracias Padre Mo
Para
Oya
Oya yegre Iy biesa oy orun afete iklebebi ok

ayaba gbogbo loya abinrin, og ni ano, og ni
gbogbo aggun,Oricha ni abaya oy ewa ovansa, oye
ri Jekua iy mi, obinrin ni kuokuel fun olugba ni
olofin,nitosi
wa
ayaba
ni
kua.
Tienda de comer al lado, Madre mia nueve das en el

cielo,Viento de la muerte,Remolino de lo alto, Reina
de todos los mercados, Mujer duea de todos los
espritus, Duea de la enfermedad, Santa de la raya
en la cara bonita,el mercado del viento,entiende
ver, Viva Madre mia,Mujer de mucho poder por
mandato de Dios, para ser Reina de la
Muerte,Gracias
Para
Ochn
OchnYey Mi Og ni gbogbo ib, laye nibo gbogbo

om orisha leuw nitosi gba obukn,ni om didun
nitosi oni Alafia ati ayo onbirin kue lu re che wiwo ti
re ma ru ach gle nitosi go ayaba ewe kuelu re reri
ati ao augbn be oni cho nitoriti ko mou nigbati wa
ibinu
obirin
ik
ik
ni
Olofin
.Aduku.
Madre Mia,Duea del Ro, del mundo donde todo
hijo de Santo va a baarse, para recibir la bendicin
del agua dulce ,para tener felicidad y alegra. Mujer
con su saya y sus cinco Pauelos para bailar,Reina
linda con su risa y alegra ,pero hay que tener
cuidado no conocemos cuando est brava.Mujer
Muertera,Mensajera de Olofin Oduk. Gracias

Olof
jueves en 12:17 a. m. Publicado por Luna Llena 0
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Olofi es, la personificacin de la Divinidad, la causa

y razn de ser de todas las cosas. Naci de nadie,
por s mismo. Vive retirado y pocas veces baja al

mundo. No tiene tratos directos con nadie, pero sin
su ayuda nada se puede conseguir. Si bien todos los
ebb se tramitan a travs de un orisha determinado,
hay que dejar bien claro que, en ltima instancia,
todos llegan a Olofi se resuelven gracias a su
soberana voluntad. Es por eso que se dice: El ebb
lleg a Olofi. y que puede ser desde un addimu
hasta un rito a Eggun. Olofi hizo el mundo, a, los
santos,
los
animales
y
los
hombres.
Fue l quien reparti poderes a los orishas para que
se crearan todas las cosas y por, eso se dice que
tiene los secretos de la creacin. Olofi hizo que
Orula echara los secretos de la adivinacin por la
boca y fue por eso que pudieron llegar a los
hombres puede utilizar y utiliza a todos los orishas
como sus mensajeros, pero para predecir la muerte
emplea a Osun. En tierra de If, Olofi es adorado
directamente Es un hecho materia Se recibe, es,
fundamento y se le sacrifican palomas y animales.
de
cuatro
patas.
Existe trato directo con l, pero su ach y contacto
con los hombres est reservado a muy pocos de los
consagrados en If. All tambin se le concibe como
padre y hay historias que hablan de sus hijos. Con
bastante frecuencia se le considera como viejo y
cansado.(mospagebreak)
Elegu
mircoles en 12:18 a. m. Publicado por Luna Llena 0
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Elegu - Seor y dueo de todos los caminos y

oportunidades
de
nuestras
vidas.
Esh (tambin conocido como Elegba. Legba o
Elegbara) es un travieso vagabundo que siembra la
discordia
en
su
camino.
Cuenta una leyenda que el travieso Esh consigui
que se pelearan dos amigos de toda la vida,
disfrazndose con unos ropajes y un sombrero que
cambiaban de color conforme iba bordeando granjas
que encontraba en el camino y el punto de mira de
los
amigos
que
le
observaban.
stos hartos de discutir sobre lo que aseguran estar
viendo acuden al rey para que dirima la cuestin, el
cual, con todo su podero no fue capaz de capturar
al
huidizo
Esh.
Esh es un espritu de transformacin, y su
habilidad para comunicarse con los dioses le otorga
un papel importante en los ritos propiciatorios.
Seor que abre y cierra todas las puertas de
nuestros designios y tambin el encargado de hacer
cumplir las leyes sagradas de nuestra Madre Tierra.
Es el dueo de los caminos y puertas en este
mundo.
El
es
el
depositario
del
Ash.
Los colores rojo y negro o blanco y negro son suyos,
y
codifican
su
naturaleza
contradictoria.
El
es
el
depositario
del
Ash
En particular, Elegba se erige en la encrucijada de
los humanos y lo divino, pues el es el infantil

mensajero
entre
los
dos
mundos.
En este papel, no es sorprendente que tenga una
relacin muy estrecha con todos los Orichas, pero la
misma es mucho mas estrecha con Chang y
Orumila. Ambos (Elegu y Orunmila) estn ligados
en la prctica adivinatoria yoruba a travs del
orculo
de
la
nuez
de
palma.
Nada puede hacerse en ninguno de los dos mundos
sin
su
permiso.
A Elegu siempre se le hace sacrificio propiciatorio y
es llamado antes que ningn otro orisha, pues el es
el que abre las puertas entre los mundos y abre
nuestros
caminos
en
la
vida.
l se reconoce a si mismo y es reconocido por los
nmeros 3 y 21. Elegw es nuestra suerte o destino,
con l todo se alcanza, y sin l nada.
Cuando Elegw nos habla y nos da sus consejos,
esos consejos, tengan por seguro que es nuestro
espritu interior quien nos est hablando a travs de
sus
Orculos.
Esh, en la mitologa del oeste africano, una
divinidad embaucadora de los yorubas, y otros
pueblos.
Aparece representado con frecuencia en la escultura
de la regin y, a menudo con un peculiar tocado
flico.
Elegua no es el guardin de la fuerza vital de la

vida, l es la fuerza vital de la vida.
Una Historia explica que Orunmila se apropi del Ori
de Esh y este ayudado por Ornmila se hizo
famoso. Cuando Esh le dijo que el Or deba serle
devuelto, Orunmila le dio el Yangi. Ponindolo fuera
para que fuera adorado. El Orisha tendra muchos
enfrentamientos con otros Orisha. Shango le haba
planteado una vez que el podra derrotar a cualquier
Orisha en la batalla y Es enfrent a Shango y cada
vez que era golpeado, Es se divida en mas partes
y eventualmente se sobrepuso a los golpes de
Shango, pero Es les permiti darse cuenta de la
eleccin en sus vidas. Recuerden, sin confrontacin
Es no puede manifestarse en una vida.
Elegu es el Orisha de las bromas; "chefe"; de las
crueles, grandes, abrumadoras o pequeas ironas
del azar, de lo inesperado e imprevisto. Lleva y trae,
apareja lo bueno y lo malo que no se espera.
Cambia las situaciones. Autor imponderable de
desacuerdos
pasajeros
o
de
rompimientos
definitivos. La amistad y el amor ms verdadero,
Elegu lo vuelve odio confundiendo a dos personas
que
se
quieren
bien.
En ocasiones por su carcter, no slo es travieso y
malicioso, sino perverso y de franca maldad, que
asume en otras de sus muchas manifestaciones con
el
nombre
de
Eshu.
Eshu es el mismo San Bartolom,(el diablo del 24 de
Agosto).
Pero
Eshu
son
los
21
Elegu.
Eshu Oku Boro.- El de la vida y la muerte.
Eshu Alakiy.- El ms tragn, el de lo

inesperado.
Eshu Latieye.- El que vence de todos modos.
Eshu B.- El rey de las maldades. Es uno y
veintiuno, el mismo Elegu, andando por caminos
distintos. Todos los Orishas tienen de centinela y
mandadero a un Elegu. En cada lugar hay uno:
En el cementerio, abriendo las rejas del
camposanto de Obba.
El portero y sepulturero es Elegu.
Laroye amigo de Oshun es el que vive detrs de
la puerta en una cazuelita. Est en las puertas de
las casas y en la calle.
Eshu B En la esquina,.
Alale o Achi Kual, en los cuatro caminos.
Eshu Il-Olova o Kaloya, en las plazas y
mercados.
Agguere, en las lomas.
Obanigwanna Alaggwanna, en las sabanas.
El Anima Sola(Eshu) en los parajes solitarios.
Eshu Ogguanilebbe compaero inseparable de
Ogun.
Baraie, anda con Chango.
Ayer es mensajero y custodio de If y de su
representante el Babalawo quien sin Elegu y sin
Osain, no estar seguro.
Aagui es la confianza y la seguridad de If
pues es el ms fino de la legin de Elegu y el
ms importante de todos, porque Olof le
encomend que abriese y cerrase la puerta del
cementerio. Es el que ordena y manda, les da
nombre y distribuye el trabajo de los dems
Elegu y todos son mensajeros, nios en su
mayora, mandados por otros Elegu viejos.
Eluf es el ms viejo de todos y ante el cual es
preciso conducirse con extremada correccin.
Este Elegu vive, muy retirado en el patio, porque
cerca o delante de l no puede hacerse nada

deshonesto.
Alaleil, viejo tambin y que es un nombre

honorfico que se da a Elegu es Awo, uno de los
grandes.
Ogguiri Elu, Afr y Keneno son arars.
Aagui, Alabbgwanna y Ogunilel son adultos

(muchachones), Ms muchachos y por lo tanto
ms turbulentos son: Akileyo, Alayaki, Echub un
poco ms dcil este B que es jefe de Los Ibeyis
(San Cosme y San Damin) jimaguas e
inmejorable cuando le da por la vena de proteger
a su om Baraie.
Echerik que anda con Osain.
Alak, Kinkoye, Laroyo, Akokelobiy y Aganik

que tropieza con todo el que se encuentra. Osik
como Akokoribiy, de tierra Mina es muy
aficionado a jugar con bolas de cristal, a bailar el
trompo y a fumar cigarrillos y con Olank su
compaero.
Barakeo es el ms pequeo de todos, el que

vive en la manigua, entre matojos y todo lo
trastorna y confunde.
En resumen Elegu est difundido por todas partes,
son una red y todos se comunican entre si, por lo
que es necesario que el de la puerta este satisfecho,
que coma y que sea primero que nadie como lo
dispuso Olofi para que no entorpezca el curso
normal
de
nuestra
vida.....
Es Orisha mayor, tiene las llaves del destino, abre y
cierra la puerta a la desgracia o a la felicidad.
Es la personificacin del azar y la muerte. Portero
del monte y la sabana. Es hijo de Obatal y Yemm.
El primero de los cuatro guerreros (Elegu, Ogun,
Ochosi y Osun). Gan con Olofi, Obatal y Orula,
suficientes privilegios para ser el primero: Okana.

En el Diloggn habla por Ocana Sorde, Ogund,
Oddi
y
Ojuani
(1-3-7-11).
Sus das son los lunes y martes y todos los que
caigan en 3. Se celebra el 6 de enero y el 13 de
junio.
El ms pequeo de los Orishas. Es bromista, pcaro y
camorrista.
Abre y cierra los caminos y las puertas, a los dioses
y mortales y lo hace a su capricho, a la suerte o a la
desgracia. Aunque pequeo, (un kerekete), un
chiquillo debemos considerarle sin la menor duda el
ms
temible
de
los
Orishas.
Tiene las llaves del destino. Est en todas partes
acechando, guarda las encrucijadas; es el portero
del monte y de las sabanas, es el primer Orisha
cuyo
favor
debe
conquistarse.
Domina con Orula, Bab y Oy los "Cuatro Vientos",
y se mete en todo, enreda una situacin, vuelve las
cosas al revs, est en sus manos perder o salvar a
quien le de la gana.

Shango
martes en 12:19 a. m. Publicado por Luna Llena 0
Comments
Erufina (Chang) - Este Oricha representa toda la

alegra y los sufrimientos de esta tierra.
Quizs el mas "popular" de los Orichas, Chang
gobierna los relmpagos, los truenos, el fuego, los
tambores
y
la
danza.
El es un orisha guerrero de inteligencia o ingenio
agudo,
temperamento
impredecible
y
la
personificacin
de
la
virilidad.
Chang tomo la forma del cuarto Alafin (rey
supremo) de Oy en la tierra durante un tiempo.
El esta casado con Obba, pero mantiene relaciones
amorosas con Oy y Oshn. Chang es un orisha
extremadamente fogoso y de voluntad fuerte, que
ama todos los placeres del mundo: el baile, los
tambores, las mujeres, los cantos y la comida.
El es "okanini" con Elegba, lo cual significa que son
de un mismo corazn. Cuando se contempla la
rapidez con la cual el rayo cae en un rbol, o con la
que el fuego brama a travs de un rea, uno ha
presenciado el temperamento de Chang en accin.
Aunque el negoci el Tablero de Ifa con Orunmila a
cambio de la facultad del baile, sus hijos tienen una
habilidad
innata
para
la
adivinacin.
l comanda el fuego fsico y el fuego que todo
humano
lleva
dentro
de
si.
Igualmente es el Oricha que nos libra de toda mala
influencia.
En reconocimiento de la grandeza de este rey, todos

en la religin se yerguen en la punta del pies (o se
levantan del asiento si estn sentados), a la mera
mencin
de
su
nombre.
l se reconoce a si mismo en los nmeros seis y
doce.
A l le pertenece todo lo que esta relacionado con la
guerra, cuando hablamos de guerra, hablamos de
las guerra fsica entre los pueblos, y las guerras
internas que lleva el ser humano por dentro.
Viril,
alegre,
mentirosos,
violento,
ladrones
justiciero,
castiga a
y
malhechores.
Sus
son
blanco
colores
el
el
rojo.
Su insignia, el hacha de madera cedro de doble filo,

sobre la cual se derrama sangre de los animales
sacrificados en su honor, y la cual es su
representacin.
Sus comidas rituales son el carnero, el gallo, jicotea,
toda clase de banana o pltano verde, manzanas
Rojas, y amal (comida a base de harina de maz,
camarones secos, pescado, un aceite de la palma
llamado corojo, pimienta o aj y quibombo).
En las ceremonias se le saluda despus de Ech y
Ogn.
Su
da
de
la
semana,
el
Su frase ritual de saludo: Ca cabiocile
Oya
mircoles.
lunes en 12:21 a. m. Publicado por Luna Llena 0

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Oy o Yanza, Oricha del ro Nger, nacida de Yemay,

y una de las tres esposas de Chang.
Iy mesam orun: madre de los nueve oruns.
Es otra de las Orichas importantes en esta tierra.
Es la soberana de los vientos, la tempestad, la
muerte, el remolino y las puertas del cementerio.
Controla a los egns, es decir, a los espritus del mal
que provocan perturbaciones fsicas y psquicas en
las personas a las que subyugan.
Tiene dominio sobre los espritus inoportunos.
Carga el eb (ofrenda o sacrificio animal hecho a un
Oricha) en la cruz de los cementerios.
Cuando se ha incorporado en sus hijos, stos
danzan con una de las manos en la cintura y con la
otra extendida, con los dedos semiabiertos que
oscilan para simular vientos y tempestades cuando
agitan las hojas de los cocoteros, y pide su Eruke
(Rabo de caballo) que con frecuencia coloca en su
cabeza.
Segn la leyenda, enga a Obba Nani, la otra
esposa de Chang, consiguiendo que sta se cortara
una oreja.
Sus colores es el rojo vino tinto, aun que se le
adorne ciertas cosas con nueve colores.
Sus insignias, la espada, la vaina del framboyn y el

ltigo de cola de caballo.
Sus comidas rituales: chiva, gallina, gallina de
guinea, abar (pequea albndiga de caraota roja
con cscara envuelta en hoja de pltano) y unas
caraotas bien guisadas con chorizo, morros y orejas
de cerdo.
Su saludo ritual: Yekuajey Yanza!
Su nmero es el 9, el cual le da el titulo de Yans o
"Madre del Nueve", el cual ella gobierna a Egun o
los muertos.
Ella representa el lapso o ligacin entre los vivos y la
muerte, (o ella es la muerte) y el aire que
respiramos.
Es Ella que nos busca y nos lleva al cielo cuando
dejemos de existir en esta tierra.
Ella es un Oricha de gran importancia, pues
recuerden que mas temprano o mas tarde, todos
nosotros tenemos que llegar donde Ella est.
Es tambin conocida por los colores carmelitas
marrones o castaos, diseos floridos y nueve
colores diferentes.
Ella es una guerrera feroz que cabalga a la guerra
con Chang (comparte los relmpagos y el fuego
con el) y fue en una ocasin la esposa de Ogn, y se
intercambia las herramientas con el.
Obatala
sbado en 12:22 a. m. Publicado por Luna Llena 0

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Es la representacin mxima del Dios creador en la

tierra (o l es Olodumare Dios creador en su forma
humana).
Es el padre bondadoso de todos los orishas y de la
humanidad. El es tambin el dueo de todas las
cabezas.
Aunque fue Olorun el que creo el universo, Obatal
fue el creador del mundo y de la humanidad.
Es el mayor de todos los Orichas.
Obatal es la fuente de todo lo que es puro, sabio,
apacible y compasivo.
No obstante, el tiene un aspecto guerrero a travs
del cual impone justicia en este mundo.
Su color es blanco, al cual a veces se le da realce
con rojo, morado u otros colores para diferenciar sus
diferentes caminos.
apacible y compasivo. No obstante, el tiene un
aspecto guerrero a travs del cual impone justicia
en este mundo.
Su color es el blanco, al cual a veces se le da realce
diferentes caminos, pero el blanco es el color mas
apropiado para Obatal, pues adems de contener
todos los colores del arco iris, esta por encima de

ellos.
Blanco es el color mas apropiado para Obatal, pues
adems de contener todos los colores del arco iris,
esta por encima de ellos.
Obatal es tambin el nico oricha que tiene
caminos masculinos y femeninos.
l representa las leyes, la procreacin de todo lo
que tiene vida en la tierra y tambin es el Dios de la
paz y la verdadera justicia para con los hombres.
Obatal es el nico que nos juzga de forma
consciente.
Su da el viernes
Su saludo ritual: Epa baba
Sus comidas rituales, gallina joven, gallina de
Guinea, chiva, paloma blanca, Arroz con Babosas.
Yemaya
viernes en 12:23 a. m. Publicado por Luna Llena 0
Comments
Yemay - Es junto con Obatal los padres del

panten
Yoruba.
De ella y de Obatal nacen todos los dems Orichas.
Vive
reina
en
los
mares
los
lagos.
Ella es la duea y responsable de todo lo que tiene

vida en este planeta, ella comanda las aguas
saladas
y
tambin
en
las
dulces.
Por eso domina la maternidad en nuestras vidas y es
la
Madre
de
Todos.
Su nombre, una versin corta de Yeye Omo Eja, que
significa "La Madre cuyos Hijos son los Peces",
nombre que refleja el hecho de que sus hijos son
innumerables.
Toda vida comenz en el mar, el liquido dentro del
vientre de la madre es una representacin del mar,
donde el embrin se debe transformar y evolucionar
en forma de pez antes de convertirse en un bebe
humano.
De esta forma Yemay se revela a si misma como la
verdadera
madre
de
todos.
Ella, y la raz de todos los caminos o
manifestaciones, Olokun, es la fuente de todas las
riquezas, las cuales Yemay liberalmente entrega a
su
pequea
hermana
Oshn.
Se viste con siete faldas o sayas azules y blancas y,
como los mares y lagos profundos, ella es profunda
y
desconocida.
En su camino como Okute ella es la reina de las
brujas, llevando dentro de ella secretos profundos y
obscuros.
Por todo esto, a Ella es que debemos nuestra
estada en esta tierra.

Babalu aye
Comments
Orisha mayor y santo muy venerado. Deidad de la

viruela y la lepra, de las enfermedades venreas y
de las afecciones de la piel. Se le considera hijo de
Nan Buruk, aunque algunos estiman que naci
directamente de Obbatal. Babal Ay es un ttulo
que significa Padre del Mundo. A este santo le gusta
trabajar con muertos. El Orisha nos se asienta, se
recibe. Su color es el morado obispo y su da el
viernes, para otros es el mircoles. Su nmero es el
17 y habla en 4, 11 y 13. Tambin se conoce por
Agrniga Omobitasa, Aguojon, Asoy (el obispo),
Atimaya, Asojano, Abeolomi, Chopono, Ayanise,
Nikeu Babal Boril, Babal Aguaditasa, y Afimay.
Su receptculo es una cazuela plana (muy similar a
la freidera de Eleggu), pero ms grande, tapada
con otra a la inversa sin sellar. La parte superior
tiene un orificio al que se le insertan plumas de
gallina de guinea. Tambin puede ser una gira
alargada y cortada a lo largo. Sus atributos son un
Aj, es decir, un manojo de varetas de palma de
corojo o de coco que en su extremo inferior estn
atadas con tela de saco (yute). Se le aaden cauries
y cuentas para adornarlo. Sus collares son de
cuentas blancas rayadas en azul. Se le viste con tela
de yute o de cuadritos abigarrados (tela escocesa),
y se adorna con muchos cauris. Se sube y aparece
siempre como enfermo, torcido y con las manos
agarrotadas. Cojea y se muestra tan dbil que se
cae. Su hablar es gangoso. En ocasiones hace

gestos como para espantar insectos. Tambin agita
el Aj en el aire, un rito de limpieza, barriendo todo
lo malo. Sincretiza con San Lzaro (Acompaado de
sus fieles perros, nombrados Maravilla y Siempre
Viva, llagado y encorvado, camina penosamente
sonando unas tablillas que anuncian su presencia,
para que la gente huya y pueda librarse de su
contagio) y se celebra los das 17 de diciembre.
Babal-Ay castiga mediante la gangrena, la lepra y
la viruela. Le pertenecen todos los granos, y las
mujeres a quienes aconseja en asuntos amorosos.
Babal-Ay es portador de magia y dominio
espiritual, de fuerzas ocultas a las que obedecen
ciegamente. Es adems muertero, sabio como Orula
y justo como Obbatal. No es solamente el dueo
del carretn que conduce los cadveres al
cementerio, sino que ya en sus recintos, es quien
realmente
recibe
a
todos
los
muertos.
l significa mucho dentro de los orishas, es uno de
los mayores, es un santo de fundamento y dentro
del orden ritual, ocupa uno de los primeros lugares.
En cuanto a la cultura cubana, San Lzaro simboliza
el pan de los pobres, la esperanza de los humildes y
la sanacin de los enfermos.

por
intereses
personales
y
polticos.
Yoruba.
Religin Yoruba
Comments

Indias.

mantenan
su
antigua
religin.
como
Santera.
Cuba.
La
Virgen
Santsima
en
diferentes
Santera

transmite
exclusivamente
por
va
oral.
filosofa
netamente
africana.
16
mandamientos
o
leyes
de
If.
mandamientos:
1.
2.
3.
4.
No
diga
No
No
haga
llevar
No
lo
que
ritos
que
personas
Engaar
no
no
por
vas
a
sabe
conoce
falsas
nadie

6.
Ser
Humilde
7.
No
8.
No
ser
Falso
Romper
Tab

10.
11.
Mantener
Respetar
12.
13.
14.
los
Respetar
No
Respetar
ms
Respetar
No
Limpio
Leyes
Traicionar
15.
16.
Templo
Revelar
Morales
un
los
Dbiles
Amigo
Mayores
Jerarquas
Secretos

acusaron
a
Orunmila
de
asesinato.
aparece
inesperadamente.

Resumen
Histrico
sobre
la
Santeria

"Santeria.".
africanos.
que
ellos
fueron
obligados.
de
culturas
diferentes).

militar.
enteras.
inteligencia,
arte
y
cultura.
nuevas.
los
poderes
europeus.
mercantil
fuerte
onde
se
comercializaba

Itlia
y
Francia.
local
no
consegua
soportar.
africano.
Ibos,
Efiks,
etc.
"Voodo"
en
Haiti.
completo
sus
costumbres
ancestrales.

Cuba.
(La
Virgen
Santsima
en
diferentes
saludo
"oluku
mi",
"mi
amigo".
ese
momento;
partes.

menos
en
teora.
condiciones.
proviene
la
creencia
de
la
Santeria).
por
Olodumar,
Olofi,
e
Olorn.

seres
de
una
raza
inferior.
ayudndolos
y
guindolos.
origen,
sus
culturas.
africana.
ayudar
el
ser
humano
actualmente.
"Mesopotamia."

Catolicismo.
que deben adorarse.
activa
su
vida
diaria.
de
vivir.
Vocabulario
Lucum



Mama
/
Yuba:
Saludo
Orishas
Comments

voluntad
y
su
esencia
en
la
creacin.
humana.
boca
de
los
Orichas).
buscando
solucin
a
sus
problemas.
todos
es
Eleggw.
interprete
entre
los
hombres.

destinos.
ORACIONES PARA
TRADUCCIN
Para
LOS ORISHAS CON SU

EN
ESPAOL
Eleggua

Eshu
Alagguana,
Eshu
Agotipongo,
Eshu
Ayomamaqueo,
Moyubao
Iyalocha
Moyubao
queboada.
todos
mis
hijos
Para
Chango


en
la
Tierra,Amprame
a
mi.
Para
Yemaya

Iy
Mi.
Madre
mia.
Para
Obatala

wa
afin
alano
jekua
Bab
M

de
todas
las
casas
buenas
sanas,Padre
Gracias
Para
Oggn

edy
bani
ok
cuemi
otolaya
dificultades
de
la
vida.
Para
Ochosi

oduke
Bab
M.
Para
Oya


olofin,nitosi
wa
ayaba
ni
kua.
Muerte,Gracias
Para
Ochn

ibinu
obirin
ik
ik
ni
Olofin
.Aduku.

Olof
Comments

santos,
los
animales
y
los
hombres.
de
cuatro
patas.
Elegu

Comments

oportunidades
de
nuestras
vidas.
discordia
en
su
camino.
los
amigos
que
le
observaban.
al
huidizo
Esh.
mundo.
El
es
el
depositario
del
Ash.
y
codifican
su
naturaleza
contradictoria.
El
es
el
depositario
del
Ash

mensajero
entre
los
dos
mundos.
orculo
de
la
nuez
de
palma.
sin
su
permiso.
nuestros
caminos
en
la
vida.
sus
Orculos.
pueblos.
flico.
desacuerdos
pasajeros
o
de
rompimientos
que
se
quieren
bien.
el
nombre
de
Eshu.
Agosto).
Pero
Eshu
son
los
21
Elegu.

inesperado.
camposanto de Obba.
mercados.
Ogun.

deshonesto.

grandes.

a su om Baraie.

compaero.

normal
de
nuestra
vida.....


Oddi
y
Ojuani
(1-3-7-11).
junio.
camorrista.
ms
temible
de
los
Orishas.
cuyo
favor
debe
conquistarse.
Shango
Comments

tambores
y
la
danza.
agudo,
temperamento
impredecible
y
la
personificacin
de
la
virilidad.
habilidad
innata
para
la
adivinacin.
humano
lleva
dentro
de
si.

influencia.
mencin
de
su
nombre.
doce.
Viril,
alegre,
mentirosos,
violento,
ladrones
justiciero,
castiga a
y
malhechores.
Sus
son
blanco
colores
el
el
rojo.

representacin.
Ogn.
Su
da
de
la
semana,
el
mircoles.
Oya
Comments

cabeza.

una oreja.
de cerdo.
los muertos.
respiramos.
colores diferentes.

Obatala
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humana).
cabezas.
diferentes caminos.
en este mundo.
ellos.
consciente.
Su da el viernes
Yemaya
Comments

panten
Yoruba.
Vive
reina
en
los
mares
los
lagos.

saladas
y
tambin
en
las
dulces.
la
Madre
de
Todos.
innumerables.
humano.
verdadera
madre
de
todos.
su
pequea
hermana
Oshn.
y
desconocida.

obscuros.
Babalu aye
Comments


realmente
recibe
a
todos
los
muertos.

por
intereses
personales
y
polticos.
Yoruba.
Religin Yoruba
Comments

Indias.

mantenan
su
antigua
religin.
como
Santera.
Cuba.
La
Virgen
Santsima
en
diferentes
Santera

transmite
exclusivamente
por
va
oral.
filosofa
netamente
africana.
16
mandamientos
o
leyes
de
If.
mandamientos:
1.
2.
3.
4.
No
diga
No
No
haga
llevar
No
lo
que
ritos
que
personas
Engaar
no
no
por
vas
a
sabe
conoce
falsas
nadie

6.
Ser
Humilde
7.
No
8.
No
ser
Falso
Romper
Tab

10.
11.
Mantener
Respetar
12.
13.
14.
los
Respetar
No
Respetar
ms
Respetar
No
Limpio
Leyes
Traicionar
15.
16.
Templo
Revelar
Morales
un
los
Dbiles
Amigo
Mayores
Jerarquas
Secretos

acusaron
a
Orunmila
de
asesinato.
aparece
inesperadamente.

Resumen
Histrico
sobre
la
Santeria

"Santeria.".
africanos.
que
ellos
fueron
obligados.
de
culturas
diferentes).

militar.
enteras.
inteligencia,
arte
y
cultura.
nuevas.
los
poderes
europeus.
mercantil
fuerte
onde
se
comercializaba

Itlia
y
Francia.
local
no
consegua
soportar.
africano.
Ibos,
Efiks,
etc.
"Voodo"
en
Haiti.
completo
sus
costumbres
ancestrales.

Cuba.
(La
Virgen
Santsima
en
diferentes
saludo
"oluku
mi",
"mi
amigo".
ese
momento;
partes.

menos
en
teora.
condiciones.
proviene
la
creencia
de
la
Santeria).
por
Olodumar,
Olofi,
e
Olorn.

seres
de
una
raza
inferior.
ayudndolos
y
guindolos.
origen,
sus
culturas.
africana.
ayudar
el
ser
humano
actualmente.
"Mesopotamia."

Catolicismo.
que deben adorarse.
activa
su
vida
diaria.
de
vivir.
Vocabulario
Lucum



Mama
/
Yuba:
Saludo
Orishas
Comments

voluntad
y
su
esencia
en
la
creacin.
humana.
boca
de
los
Orichas).
buscando
solucin
a
sus
problemas.
todos
es
Eleggw.
interprete
entre
los
hombres.

destinos.
ORACIONES PARA
TRADUCCIN
Para
LOS ORISHAS CON SU

EN
ESPAOL
Eleggua

Eshu
Alagguana,
Eshu
Agotipongo,
Eshu
Ayomamaqueo,
Moyubao
Iyalocha
Moyubao
queboada.
todos
mis
hijos
Para
Chango


en
la
Tierra,Amprame
a
mi.
Para
Yemaya

Iy
Mi.
Madre
mia.
Para
Obatala

wa
afin
alano
jekua
Bab
M

de
todas
las
casas
buenas
sanas,Padre
Gracias
Para
Oggn

edy
bani
ok
cuemi
otolaya
dificultades
de
la
vida.
Para
Ochosi

oduke
Bab
M.
Para
Oya


olofin,nitosi
wa
ayaba
ni
kua.
Muerte,Gracias
Para
Ochn

ibinu
obirin
ik
ik
ni
Olofin
.Aduku.

Olof
Comments

santos,
los
animales
y
los
hombres.
de
cuatro
patas.
Elegu

Comments

oportunidades
de
nuestras
vidas.
discordia
en
su
camino.
los
amigos
que
le
observaban.
al
huidizo
Esh.
mundo.
El
es
el
depositario
del
Ash.
y
codifican
su
naturaleza
contradictoria.
El
es
el
depositario
del
Ash

mensajero
entre
los
dos
mundos.
orculo
de
la
nuez
de
palma.
sin
su
permiso.
nuestros
caminos
en
la
vida.
sus
Orculos.
pueblos.
flico.
desacuerdos
pasajeros
o
de
rompimientos
que
se
quieren
bien.
el
nombre
de
Eshu.
Agosto).
Pero
Eshu
son
los
21
Elegu.

inesperado.
camposanto de Obba.
mercados.
Ogun.

deshonesto.

grandes.

a su om Baraie.

compaero.

normal
de
nuestra
vida.....


Oddi
y
Ojuani
(1-3-7-11).
junio.
camorrista.
ms
temible
de
los
Orishas.
cuyo
favor
debe
conquistarse.
Shango
Comments

tambores
y
la
danza.
agudo,
temperamento
impredecible
y
la
personificacin
de
la
virilidad.
habilidad
innata
para
la
adivinacin.
humano
lleva
dentro
de
si.

influencia.
mencin
de
su
nombre.
doce.
Viril,
alegre,
mentirosos,
violento,
ladrones
justiciero,
castiga a
y
malhechores.
Sus
son
blanco
colores
el
el
rojo.

representacin.
Ogn.
Su
da
de
la
semana,
el
mircoles.
Oya
Comments

cabeza.

una oreja.
de cerdo.
los muertos.
respiramos.
colores diferentes.

Obatala
Comments

humana).
cabezas.
diferentes caminos.
en este mundo.
ellos.
consciente.
Su da el viernes
Yemaya
Comments

panten
Yoruba.
Vive
reina
en
los
mares
los
lagos.

saladas
y
tambin
en
las
dulces.
la
Madre
de
Todos.
innumerables.
humano.
verdadera
madre
de
todos.
su
pequea
hermana
Oshn.
y
desconocida.

obscuros.
Babalu aye
Comments


realmente
recibe
a
todos
los
muertos.

por
intereses
personales
y
polticos.
Yoruba.
Religin Yoruba
Comments

Indias.

mantenan
su
antigua
religin.
como
Santera.
Cuba.
La
Virgen
Santsima
en
diferentes
Santera

transmite
exclusivamente
por
va
oral.
filosofa
netamente
africana.
16
mandamientos
o
leyes
de
If.
mandamientos:
1.
2.
3.
4.
No
diga
No
No
haga
llevar
No
lo
que
ritos
que
personas
Engaar
no
no
por
vas
a
sabe
conoce
falsas
nadie

6.
Ser
Humilde
7.
No
8.
No
ser
Falso
Romper
Tab

10.
11.
Mantener
Respetar
12.
13.
14.
los
Respetar
No
Respetar
ms
Respetar
No
Limpio
Leyes
Traicionar
15.
16.
Templo
Revelar
Morales
un
los
Dbiles
Amigo
Mayores
Jerarquas
Secretos

acusaron
a
Orunmila
de
asesinato.
aparece
inesperadamente.

Resumen
Histrico
sobre
la
Santeria

"Santeria.".
africanos.
que
ellos
fueron
obligados.
de
culturas
diferentes).

militar.
enteras.
inteligencia,
arte
y
cultura.
nuevas.
los
poderes
europeus.
mercantil
fuerte
onde
se
comercializaba

Itlia
y
Francia.
local
no
consegua
soportar.
africano.
Ibos,
Efiks,
etc.
"Voodo"
en
Haiti.
completo
sus
costumbres
ancestrales.

Cuba.
(La
Virgen
Santsima
en
diferentes
saludo
"oluku
mi",
"mi
amigo".
ese
momento;
partes.

menos
en
teora.
condiciones.
proviene
la
creencia
de
la
Santeria).
por
Olodumar,
Olofi,
e
Olorn.

seres
de
una
raza
inferior.
ayudndolos
y
guindolos.
origen,
sus
culturas.
africana.
ayudar
el
ser
humano
actualmente.
"Mesopotamia."

Catolicismo.
que deben adorarse.
activa
su
vida
diaria.
de
vivir.
Vocabulario
Lucum



Mama
/
Yuba:
Saludo
Orishas
Comments

voluntad
y
su
esencia
en
la
creacin.
humana.
boca
de
los
Orichas).
buscando
solucin
a
sus
problemas.
todos
es
Eleggw.
interprete
entre
los
hombres.

destinos.
ORACIONES PARA
TRADUCCIN
Para
LOS ORISHAS CON SU

EN
ESPAOL
Eleggua

Eshu
Alagguana,
Eshu
Agotipongo,
Eshu
Ayomamaqueo,
Moyubao
Iyalocha
Moyubao
queboada.
todos
mis
hijos
Para
Chango


en
la
Tierra,Amprame
a
mi.
Para
Yemaya

Iy
Mi.
Madre
mia.
Para
Obatala

wa
afin
alano
jekua
Bab
M

de
todas
las
casas
buenas
sanas,Padre
Gracias
Para
Oggn

edy
bani
ok
cuemi
otolaya
dificultades
de
la
vida.
Para
Ochosi

oduke
Bab
M.
Para
Oya


olofin,nitosi
wa
ayaba
ni
kua.
Muerte,Gracias
Para
Ochn

ibinu
obirin
ik
ik
ni
Olofin
.Aduku.

Olof
Comments

santos,
los
animales
y
los
hombres.
de
cuatro
patas.
Elegu

Comments

oportunidades
de
nuestras
vidas.
discordia
en
su
camino.
los
amigos
que
le
observaban.
al
huidizo
Esh.
mundo.
El
es
el
depositario
del
Ash.
y
codifican
su
naturaleza
contradictoria.
El
es
el
depositario
del
Ash

mensajero
entre
los
dos
mundos.
orculo
de
la
nuez
de
palma.
sin
su
permiso.
nuestros
caminos
en
la
vida.
sus
Orculos.
pueblos.
flico.
desacuerdos
pasajeros
o
de
rompimientos
que
se
quieren
bien.
el
nombre
de
Eshu.
Agosto).
Pero
Eshu
son
los
21
Elegu.

inesperado.
camposanto de Obba.
mercados.
Ogun.

deshonesto.

grandes.

a su om Baraie.

compaero.

normal
de
nuestra
vida.....


Oddi
y
Ojuani
(1-3-7-11).
junio.
camorrista.
ms
temible
de
los
Orishas.
cuyo
favor
debe
conquistarse.
Shango
Comments

tambores
y
la
danza.
agudo,
temperamento
impredecible
y
la
personificacin
de
la
virilidad.
habilidad
innata
para
la
adivinacin.
humano
lleva
dentro
de
si.

influencia.
mencin
de
su
nombre.
doce.
Viril,
alegre,
mentirosos,
violento,
ladrones
justiciero,
castiga a
y
malhechores.
Sus
son
blanco
colores
el
el
rojo.

representacin.
Ogn.
Su
da
de
la
semana,
el
mircoles.
Oya
Comments

cabeza.

una oreja.
de cerdo.
los muertos.
respiramos.
colores diferentes.

Obatala
Comments

humana).
cabezas.
diferentes caminos.
en este mundo.
ellos.
consciente.
Su da el viernes
Yemaya
Comments

panten
Yoruba.
Vive
reina
en
los
mares
los
lagos.

saladas
y
tambin
en
las
dulces.
la
Madre
de
Todos.
innumerables.
humano.
verdadera
madre
de
todos.
su
pequea
hermana
Oshn.
y
desconocida.

obscuros.
Babalu aye
Comments


realmente
recibe
a
todos
los
muertos.

por
intereses
personales
y
polticos.
Yoruba.
Religin Yoruba
Comments

Indias.

mantenan
su
antigua
religin.
como
Santera.
Cuba.
La
Virgen
Santsima
en
diferentes
Santera

transmite
exclusivamente
por
va
oral.
filosofa
netamente
africana.
16
mandamientos
o
leyes
de
If.
mandamientos:
1.
2.
3.
4.
No
diga
No
No
haga
llevar
No
lo
que
ritos
que
personas
Engaar
no
no
por
vas
a
sabe
conoce
falsas
nadie

6.
Ser
Humilde
7.
No
8.
No
ser
Falso
Romper
Tab

10.
11.
Mantener
Respetar
12.
13.
14.
los
Respetar
No
Respetar
ms
Respetar
No
Limpio
Leyes
Traicionar
15.
16.
Templo
Revelar
Morales
un
los
Dbiles
Amigo
Mayores
Jerarquas
Secretos

acusaron
a
Orunmila
de
asesinato.
aparece
inesperadamente.

Resumen
Histrico
sobre
la
Santeria

"Santeria.".
africanos.
que
ellos
fueron
obligados.
de
culturas
diferentes).

militar.
enteras.
inteligencia,
arte
y
cultura.
nuevas.
los
poderes
europeus.
mercantil
fuerte
onde
se
comercializaba

Itlia
y
Francia.
local
no
consegua
soportar.
africano.
Ibos,
Efiks,
etc.
"Voodo"
en
Haiti.
completo
sus
costumbres
ancestrales.

Cuba.
(La
Virgen
Santsima
en
diferentes
saludo
"oluku
mi",
"mi
amigo".
ese
momento;
partes.

menos
en
teora.
condiciones.
proviene
la
creencia
de
la
Santeria).
por
Olodumar,
Olofi,
e
Olorn.

seres
de
una
raza
inferior.
ayudndolos
y
guindolos.
origen,
sus
culturas.
africana.
ayudar
el
ser
humano
actualmente.
"Mesopotamia."

Catolicismo.
que deben adorarse.
activa
su
vida
diaria.
de
vivir.
Vocabulario
Lucum



Mama
/
Yuba:
Saludo
Orishas
Comments

voluntad
y
su
esencia
en
la
creacin.
humana.
boca
de
los
Orichas).
buscando
solucin
a
sus
problemas.
todos
es
Eleggw.
interprete
entre
los
hombres.

destinos.
ORACIONES PARA
TRADUCCIN
Para
LOS ORISHAS CON SU

EN
ESPAOL
Eleggua

Eshu
Alagguana,
Eshu
Agotipongo,
Eshu
Ayomamaqueo,
Moyubao
Iyalocha
Moyubao
queboada.
todos
mis
hijos
Para
Chango


en
la
Tierra,Amprame
a
mi.
Para
Yemaya

Iy
Mi.
Madre
mia.
Para
Obatala

wa
afin
alano
jekua
Bab
M

de
todas
las
casas
buenas
sanas,Padre
Gracias
Para
Oggn

edy
bani
ok
cuemi
otolaya
dificultades
de
la
vida.
Para
Ochosi

oduke
Bab
M.
Para
Oya


olofin,nitosi
wa
ayaba
ni
kua.
Muerte,Gracias
Para
Ochn

ibinu
obirin
ik
ik
ni
Olofin
.Aduku.

Olof
Comments

santos,
los
animales
y
los
hombres.
de
cuatro
patas.
Elegu

Comments

oportunidades
de
nuestras
vidas.
discordia
en
su
camino.
los
amigos
que
le
observaban.
al
huidizo
Esh.
mundo.
El
es
el
depositario
del
Ash.
y
codifican
su
naturaleza
contradictoria.
El
es
el
depositario
del
Ash

mensajero
entre
los
dos
mundos.
orculo
de
la
nuez
de
palma.
sin
su
permiso.
nuestros
caminos
en
la
vida.
sus
Orculos.
pueblos.
flico.
desacuerdos
pasajeros
o
de
rompimientos
que
se
quieren
bien.
el
nombre
de
Eshu.
Agosto).
Pero
Eshu
son
los
21
Elegu.

inesperado.
camposanto de Obba.
mercados.
Ogun.

deshonesto.

grandes.

a su om Baraie.

compaero.

normal
de
nuestra
vida.....


Oddi
y
Ojuani
(1-3-7-11).
junio.
camorrista.
ms
temible
de
los
Orishas.
cuyo
favor
debe
conquistarse.
Shango
Comments

tambores
y
la
danza.
agudo,
temperamento
impredecible
y
la
personificacin
de
la
virilidad.
habilidad
innata
para
la
adivinacin.
humano
lleva
dentro
de
si.

influencia.
mencin
de
su
nombre.
doce.
Viril,
alegre,
mentirosos,
violento,
ladrones
justiciero,
castiga a
y
malhechores.
Sus
son
blanco
colores
el
el
rojo.

representacin.
Ogn.
Su
da
de
la
semana,
el
mircoles.
Oya
Comments

cabeza.

una oreja.
de cerdo.
los muertos.
respiramos.
colores diferentes.

Obatala
Comments

humana).
cabezas.
diferentes caminos.
en este mundo.
ellos.
consciente.
Su da el viernes
Yemaya
Comments

panten
Yoruba.
Vive
reina
en
los
mares
los
lagos.

saladas
y
tambin
en
las
dulces.
la
Madre
de
Todos.
innumerables.
humano.
verdadera
madre
de
todos.
su
pequea
hermana
Oshn.
y
desconocida.

obscuros.
Babalu aye
Comments


realmente
recibe
a
todos
los
muertos.

Los Orisa y La Religion Yoruba en Latinoamerica

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Poco a poco ellos fueron siendo aceptados por los

Quiere decir, el termo Santera fue usado para

Yoruba que nosotros conocemos como Santera, en

El Lucum o Lacum es el lenguaje yoruba como es

Ab Adi: Gallina / Ab: Carnero / Abeb: Abanico /

esposo / Olo: Dueo, el poseedor... / Oluwo: Seor

Estos son una personificacin de Ashe. Los orichas

viene a la Il (casa) de un Santero, siempre esa

LOS ORISHAS CON SU

OMi tuto,Ona tuto,tuto laroye, tuto Il, Eshu Agogo,

Bab Mi Chang Ikawo il mi funi alaya titanchani

wi Chang alan ob layo ni na il ogbeo mi.

Yemaya Orisha Obunrin dud,kuel re meye abay

Orichanl Okonrin ati Obinrin ni lay, eled no

justicieros,Padre grande del mundo, Protector Mio y

Oggn atar agua bebenille Om canil cobi cobi,

Ochosi Olugba ni gbogbo na oda ati aricha cheche

Oya yegre Iy biesa oy orun afete iklebebi ok

Tienda de comer al lado, Madre mia nueve das en el

OchnYey Mi Og ni gbogbo ib, laye nibo gbogbo

| Enlaces a esta entrada

Olofi es, la personificacin de la Divinidad, la causa

por s mismo. Vive retirado y pocas veces baja al

Elegu - Seor y dueo de todos los caminos y

En particular, Elegba se erige en la encrucijada de

los humanos y lo divino, pues el es el infantil

Elegua no es el guardin de la fuerza vital de la

Eshu Oku Boro.- El de la vida y la muerte.

Eshu Alakiy.- El ms tragn, el de lo

cerca o delante de l no puede hacerse nada

Alaleil, viejo tambin y que es un nombre

Ogguiri Elu, Afr y Keneno son arars.

Aagui, Alabbgwanna y Ogunilel son adultos

Echerik que anda con Osain.

Alak, Kinkoye, Laroyo, Akokelobiy y Aganik

Barakeo es el ms pequeo de todos, el que

suficientes privilegios para ser el primero: Okana.

| Enlaces a esta entrada

Erufina (Chang) - Este Oricha representa toda la

En reconocimiento de la grandeza de este rey, todos

Su insignia, el hacha de madera cedro de doble filo,

lunes en 12:21 a. m. Publicado por Luna Llena 0

Oy o Yanza, Oricha del ro Nger, nacida de Yemay,

Sus insignias, la espada, la vaina del framboyn y el

sbado en 12:22 a. m. Publicado por Luna Llena 0

Es la representacin mxima del Dios creador en la

todos los colores del arco iris, esta por encima de

Yemay - Es junto con Obatal los padres del

Ella es la duea y responsable de todo lo que tiene

| Enlaces a esta entrada

Orisha mayor y santo muy venerado. Deidad de la