Suicdio: Viso filosfica, biolgica e religiosa

Fabiana Ribeiro dos Santos

Fernanda Pyramides do Couto
Letcia Pacheco de Oliveira
Rafaella Gevegy Negro
Ricardo de Aquino Borges

Suicdio: termo criado por Desfontaines, matar-se, um ato que consiste em

pr fim intencionalmente prpria vida.

Define-se suicdio como a atitude individual de extinguir a prpria vida,

podendo ser causada entre outros factores por um elevado grau de sofrimento, que tanto
pode ser verdadeiro ou ter sua origem em algum transtorno afetivo, transtorno
psiquitrico. Do ponto de vista do indivduo, o suicdio raramente percebido como um
fim. Ele , ao contrrio, considerado como a nica alternativa possvel para escapar de
uma situao considerada insuportvel. O suicdio afeta todo mundo, sem distino de
"classe".

ESTATSTICAS

Generalidades

No mundo, 815 000 pessoas cometeram suicdio no ano 2000, o que perfaz
14,5 mortes por 100 000 habitantes (uma morte a cada 40 segundos).

Em todo o mundo suicidavam-se diariamente mais de 2000 pessoas

(estatstica analisada a partir de 1985). Este nmero vai aumentando gradualmente de ano
para ano numa grande proporo nos ltimos cinco anos. No entanto os analistas
duplicam ou triplicam esse nmero pelo fato de muitos suicdios serem considerados

como acidentes.

O suicdio cometido mais freqentemente pelos homens do que pelas

mulheres. Na realidade, o nmero de tentativas com sucesso maior nos homens do que
nas mulheres, sem dvida porque os homens escolhem, geralmente, mtodos mais
violentos (enforcamento ou revlver contra intoxicao por medicamentos para as
mulheres).

Com relao idade, se os jovens so particularmente vtimas deste problema,

o nmero de suicdios ainda mais importante com uma idade mais elevada, tendo a
curva de suicdios masculinos a forma de um n, com um pico prximo aos 50-60 anos.

CAUSAS DO SUICDIO

Doenas psquicas ou psiquitricas;

Profunda Depresso (causa mais comum);

Doenas fsicas graves;

Ambiente familiar catico;

Nos jovens: presso nos estudos e relacionamentos frustrados;

Nos idosos: sensao de invalidez, abandono;

Preocupaes financeiras.

Diferentes vises sobre o suicdio:

VISO FILOSFICA

Segundo alguns filsofos, o suicdio o maior problema filosfico. A vida

absurda, uma bolha vazia no mar do nada, e uma questo sria quanto sua continuao
ou no. Naturalmente, a questo tica no aquilo que os homens esto fazendo, mas,

sim, o que devem estar fazendo. Da, a pergunta aqui no porque os homens se
suicidam, mas se devem faz-lo, a quando.

O suicdio, diz Sartre, errado porque um ato de liberdade que destri todos
os atos futuros de liberdade. uma afirmao do ser mediante a qual a pessoa finalmente
nega sue ser.

Definir o suicdio desta maneira ressalta precisamente quo irracional o ato

realmente . um ato arrazoado que destruiria o raciocnio da pessoa. Na realidade, no
h nenhuma razo verdadeira para o suicdio. um ato anti-racional ao qual falta uma
verdadeira base lgica.

realmente o dio a si mesmo. E o dio-prprio irracional, absurdo. , pois,

uma afirmao do prprio eu numa tentativa de renegar-se; a escolha que elimina todas
as escolhas.

O suicdio baseado no desejo do homem de ser aliviado do tipo de existncia

que tem. Conforme disse Agostinho, o suicdio um fracasso da coragem, o "escapismo"
existencial. Os homens no tentam o suicdio porque a coisa mais razovel para fazer,
mas sim, porque a sada "fcil" do seu problema.

***Uma relao material entre a cincia e a religio:

Os venenos so elementos com pouca energia, ou muita caloria, que conforme

a sua intensidade roubam a energia de nossas clulas, podendo em excesso nos levar
morte.

As pessoas que tem pnico e depresso so pessoas com pouca energia nas
clulas e comumente sujeitas as alergias por esta causa. E que se fecham aos pensamentos,

principalmente os ruins, com muita facilidade.

Diminuindo a energia do corpo, nos distanciamos dos deuses segundo a

mitologia grega.

Se

Perto dos Deuses: muita energia

Longe dos deuses: pouca energia.

suicdio

cometido

por

pessoas

que

cientificamente

esto

momentaneamente com pouca energia em suas clulas, estas esto religiosamente longe
dos Deuses.

Em todos os livros sagrados os deuses condenam o suicdio.

OS FILSOFOS E O SUICDIO

PLATO: O suicdio se constitui numa injustia praticada contra si mesmo.

R. DESCARTES: A vida sempre oferece mais bens do que males (j que a VIDA o
suporte bsico de todos os bens, sem a qual nenhum bem existe). Todos os bens so
incertos, exceto a vida que o nico bem certo. Suicidar-se fazer mau uso do livre
arbtrio.

SPINOZA: O desejo a essncia mesma do homem, isto , o esforo pelo qual o homem
tende a perseverar no seu ser. O princpio da virtude o esforo para conservar o prprio
ser. O suicdio no um ato de virtude pois que visa a destruio do que foi a essncia
mesma do homem, seu poder e sua tendncia fundamental.

ROUSSEAU: O suicdio um roubo feito ao gnero humano, pois sempre fica uma boa
ao por fazer (que deveria ainda ter sido feita pelo suicida e s por ele...). Todo o homem

 til humanidade pelo simples fato de existir.

VISO BIOLGICA

Alguns estudos moleculares tm sido realizados, principalmente nos ltimos

cinco anos. A maioria destes estudos

que a-focalizou o gene que codifica a enzima

triptofano hidroxilase (TPH) enzima cuja atividade controla a taxa de sntese da

serotonina. Este interesse seguiu-se em grande parte ao relato de uma associao positiva
entre um polimorfismo deste gene e a presena de comportamento suicida (histria de
tentativa de suicdio) entre indivduos alcoolistas com problemas criminais. Apesar de que
outros estudos encontraram dados consistentes com este primeiro relato, uma certa
controvrsia existe a respeito da validade desta associao, j que alguns relatos foram
negativos.

Entretanto, interessante observar que a maioria dos resultados consistentes

com a presena de associao provm de estudos que investigaram pacientes com
comportamento suicida que tambm apresentavam histria de comportamento impulsivo
e impulsivo-agressivo. Isto congruente com a hiptese de que os fatores genticos devem
provavelmente modular a predisposio ao suicdio e talvez, a outros comportamentos
suicidas, atravs de um aumento na manifestao de comportamentos do tipo impulsivo e
impulsivo-agressivo.

Dois estudos recentes que focalizaram traos agressivos encontraram

resultados compatveis com esta hiptese.

Jovens indivduos do sexo masculino que

completaram o suicdio foram avaliados dentro de 24 horas aps a morte, o material

biolgico (crebro e amostras sangneas) foi coletado e assim estes casos so includos em
uma srie de estudos neuroqumicos, genticos e psicossociais. Aps um perodo mdio de
quatro meses, as famlias destes sujeitos so submetidas a uma autpsia psicolgica, o que

permite uma avaliao diagnstica bastante vlida.

Foi observada uma associao com TPH nesta amostra. Isto particularmente
interessante, j que os dados sugerem que a associao positiva para toda a amostra, mas
o tamanho do efeito (effect size) significativamente maior quando apenas indivduos que
cometeram suicdio usando mtodos ditos violentos so considerados. Logo, possvel
que fatores genticos atuem modulando a variabilidade ao nvel do sistema
serotoninrgico, o qual, por outro lado, poderia mediar a presena de traos impulsivos e
impulsivo-agressivos e a predisposio ao suicdio.

Em concluso, a participao do componente gentico na etiologia do

comportamento suicida parece ser considervel. Contudo, parece tambm ser claro que
esta carga gentica no especfica ao suicdio propriamente dito, muito menos
psicopatologia subjacente freqentemente vista nestes casos. De fato, diversas linhas de
evidncia sugerem que uma srie de comportamentos relacionados ao suicdio deva ser
considerada de modo a melhor caracterizar-se tanto os prprios fatores genticos, como
outros fatores cujo papel importante na predisposio a este evento to trgico.

VISO RELIGIOSA

CATOLICISMO: condena e v o suicdio como um pecado, um desrespeito s

leis de Deus.O catolicismo assumiu um posicionamento segundo o qual cristos no
podem cometer suicdio, pois compreendia que o mandamento No matars (xodo
20.13) probe matar a ns mesmos.

"Ora, o suicdio sempre moralmente inaceitvel, tal como o homicdio. A

tradio da Igreja sempre o recusou,como opo gravemente m. Embora certos
condicionalismos psicolgicos, culturais e sociais possam levar a realizar um gesto que to

radicalmente contradiz a inclinao natural de cada um vida, atenuando ou anulando a

responsabilidade subjectiva, o suicdio, sob o perfil objectivo, um acto gravemente
imoral,porque comporta a recusa do amor por si mesmo e a renncia aos deveres de
justia e caridade para com o prximo, com as vrias comunidades de que se faz parte, e
com a sociedade no seu conjunto. No seu ncleo mais profundo, o suicdio constitui uma
rejeio da soberania absoluta de Deus sobre a vida e sobre a morte, deste modo
proclamada na orao do antigo Sbio de Israel: Vs, Senhor, tendes o poder da vida e
da morte, e conduzis os fortes porta do Hades e de l os tirais (Sab 16, 13; cf. Tob 13,
2)."

TRECHO

DE

Carta

Encclica

Evangelium

Vitae

de

Joo

Paulo

II

(http://www.comciencia.br)

ESPRITA: Em O Livro dos Espritos, Parte Quarta, Captulo I - Penalidades e

Prazeres Terrenos, Allan Kardec pergunta aos espritos superiores, atravs de outros
mdiuns: De onde vem o desgosto pela vida que se apodera de certos indivduos sem
motivos motivos razoveis?

Efeito da ociosidade, da falta de f e freqentemente da satisfao plena de seus

apetites e vontades, do tdio. Para aqueles que exercem suas atividades com um objetivo
til e de acordo com suas aptides naturais, o trabalho no tem nada de rido, e a vida
escoa mais rapidamente. Suporta as contingncias da vida com mais pacincia e
resignao quanto age tendo em vista uma felicidade mais slida e mais durvel do que o
espera.

"O homem tem o direito de dispor de sua prpria vida? No, apenas Deus tem
esse direito. O suicdio voluntrio uma transgresso dessa lei. O espiritismo vai contra o
suicdio por se tratar de uma transgresso Lei Divina. A Doutrina cr na vida aps a
morte e acredita que o esprito suicida passa por muitos tormentos aps o desencarne
(morte do corpo)."

Carta de suicdio

Hoje domingo, meus pais esto brigando como sempre por algum motivo
que desconheo. Geralmente pela minha irm ou por mim mesma, pois sou um estorvo.
Por mais que eu seja filha deles minha me no me faz esquecer do quanto ela me odeia.
Hoje minha vida uma DROGA. Domingo fomos ao restaurante e ela comeou a xingar
todos. Resolvemos ir para casa. Durante o caminho inteiro minha me discutindo que eu
era invejosa.

Estando na BR e eles ainda discutindo, havia um caminho na frente do nosso

carro, ela e ele no paravam um segundo de brigar.E ento meu pai disse pra mim pular
do

carro.Eu

chorava

suplicava

pra

eles

no

fazerem

essa

besteira.

Chegando em casa, me deixaram sozinha o domingo inteiro lavando a casa, eu chorava

tanto foi um dia simplesmente horrvel mais depois eu estava lavando a loua me deparei
com um faco e resolvi me cortar. Passava aquela faca em minha pele pensando em meus
maiores sonhos. Meu sonho vai se realizar, virarei famosa com esta carta de morte. Peguei
meu dirio e escrevi nele o quanto me di viver do quanto odeio minha famlia, de como
esses anos no valeram pena. Odeio todos vocs agora fiquem sossegados no vou mais
voltar e atrapalhar suas vidinhas. Sejam todos felizes e me esqueam, sejam felizes como
eu nunca fui. Para meus inimigos desejo um timo dia.

Aos meus amigos sei que viveram sem mim. No quero que sofram. Nem vo
saber o que sofrer; nunca vo sentir essa dor agonizante que passei durante anos na minha
vida. E quando se depararem com uma criana morrendo de fome. Serei EU testando a tal
BONDADE de vocs. Para Vocs Desejo FELICIDADE e Para mim? A MORTE. Tenha
certeza que no vou ao cu, pois no fui corajosa o suficiente para ficar e lutar pelo o que
sinto, mais prefiro no estar aqui para ver minha fracassa. Trabalhando em buteco, e meus
sonhos? Todos aniquilados como vocs desejaram. Me eu nunca fui a filha que voc
desejou, mais tenha certeza que serei a filha que voc nunca teve. Pois nunca me deu tal
carinho como todas minhas amigas tm.

TUDO O QUE EU QUERIA ERA SER FELIZ...

ILUDIDA? TALVEZ...
MAIS QUERIA MORRER PRA VOCS SEREM MAIS FELIZES SEM MIM.

Mensagem:

Quando o Homem aprender a quebrar amarras inteis preconceituais,

convencionais, materiais que o tolhem, o aprisionam e o escravizam (acabando por no ser
mais que prisioneiro e escravo de si prprio); quando o Homem aprender a enfrentar os
seus medos, e s assim os poder destruir; quando o Homem se interrogar: Porque corre
desenfreada e ansiosamente na caminhada existencial? Para que corre? Para onde corre?!!!
Sem se deter para desfrutar da quietude dum entardecer rubro, o odor duma mata, o sabor
duma Natureza despoluda, ou um sorriso pleno de feliz ingenuidade duma criana, e
tanta coisa bela, reconfortante que o Universo Infinito presenteia! A humanidade a nvel
geral, doente psquica, nunca tem tempo, no h tempo!!! Para qu?! tenho que tenho
que tenho que violentando-se a cada passo, mas na sua maioria plenamente
convencida que segue a rota certa na corrida da sobrevivncia desencontrada da essncia
da Vida! E um dia o Homem repara: "Esqueci-me de Viver", e nesta atitude mental
jamais poder, porque no saber ensinar as suas crianas, os seus jovens a Arte sublime
de Viver! Todas estas situaes so formas de morte, morte psicolgica lenta e
confrangedora no souberam alimentar a Vida dos sentimentos afetivos e so eles nas
suas mais variadas expresses a Vida que do sentido ao Viver.

BIBLIOGRAFIA:

Introduo, estatstica e causas do suicdio: Wikipdia, a enciclopdia livre.

Viso filosfica: Trecho do livro O Cristo e a Eutansia, o Suicdio e a Pena Capital.
Viso catlica: TRECHO DE A Carta Encclica Evangelium Vitae de Joo Paulo II (http://

www.comciencia.br) (viso catlica)

Viso esprita: O Livro dos Espritos
Viso biolgica: www.psiqweb.med.br
Carta de suicdio: www.orkut.com
Comunidade: nunca cometa suicdio
Tpico criado por Marcos: Fonte: http://www.webartigos.com/articles/14102/1/SuicidioVisao-filosofica-biologica-e-religiosa/pagina1.html#ixzz11bVYbVuY