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Informe.

Si bien es cierto, Filsofos como Jaime Balmes (1810- 1848), Juan Jos Sanguineti (1946),
Antonio Gonzlez Fernndez (1961), Benlloch Ibarra, entre otros grandes ilustres, han
contribuido a la creacin de diversas teoras de la: Lgica General o Lgica Aristotlica,
la cual es descrita como ciencia y arte para algunos, y al mismo tiempo como la unificacin
de las mismas para otros. Y por consiguiente como lo menciona Balmes, Jaime (1846) la
lgica es arte en cuanto prescribe las reglas para dirigir el entendimiento al conocimiento de
la verdad, y es ciencia al justificar o fundamentar dichas reglas. Juan Jos Sanguineti
(1995) por otra parte, determina que la lgica es arte y ciencia a la vez; como arte tiene un
fin prctico: instrumento para conocer rectamente, y como ciencia tiene un fin especulativo:
describir la manera de pensar del hombre, cuyo objeto son las propiedades o las relaciones
lgicas, que las reputa como entes de razn.
De esta manera como resultado de estas diferencias podemos concluir que la lgica, es una
ciencia, que tiene como objetivos de estudios los pensamientos desde las perspectivas de su
estructura: Concepto, Juicio y Raciocinio. En efecto esta ciencia, abarca todos los
elementos generales del pensamiento, y en consecuencia tiene como finalidad, que los
pensamientos sean congruentes o coherentes en s mismo.

Caractersticas.Lgica formal
La lgica formal estudia la validez o correccin de los razonamientos atendiendo solamente
a su forma (independientemente de su contenido) y la lgica informal, tambin llamada
lgica de las buenas razones, estudia la validez de los razonamientos teniendo en cuenta
aspectos no formales, atendiendo al contexto y al contenido de lo afirmado (si las premisas
son las adecuadas, si los datos de partida pueden realmente justificar la conclusin,
elementos del contexto que pueden perturbar la validez del razonamiento, etc.). Los
razonamientos o inferencias son procesos de relacin por los que a partir de unas premisas
(proposiciones o enunciados que establecen una serie de datos, pueden ser verdaderas o
falsas) se obtiene una conclusin (nueva informacin consecuencia de las premisas). Se
distinguen dos tipos de razonamientos: el razonamiento deductivo por el que se pasa de
premisas generales a una conclusin menos general que se sigue necesariamente de las
premisas), y el razonamiento inductivo por el que a partir de premisas sobre casos
particulares se afirma una conclusin general (que se sigue de las premisas slo de forma
probable).

Lgica retrica o de la Argumentacin.


Los estudios sobre la argumentacin emergen de un proceso dramtico en el que los
lugares comunes sobre la restriccin, el fin, la desesperacin de la retrica sirven de
estmulo para anunciar su revitalizacin y su renacimiento o su refundacin. Esta
presentacin corre el riesgo de ocultar una realidad histrica ms compleja, cuya
exposicin aun est por hacerse. En Francia, en este siglo, tres puntos han sido observados
en el desarrollo de las reflexiones sobre la argumentacin.
En primer lugar, al finalizar el siglo XIX la argumentacin vinculada con la retrica
no estaba olvidada sino deslegitimada. Esto responda a varios aspectos. La argumentacin
es la primera que puede relacionar las transformaciones de la lgica correspondientes a su
misma poca, en la que deja de ser arte del pensamiento, para matematizarse y devenir en
una escritura del concepto el Begriggschrift de G. Frege, fechado en 1879. Desde
entonces, en opinin de los lgicos relevantes, la argumentacin no ser mas que el nombre
de una forma caduca de la lgica. En efecto, a principios del siglo XX, como dira Blanch,
la lgica clsica es superada por el crepsculo de las evidencias: se pasa de la lgica a
las lgicas que se construyen a voluntad. A su vez, esta pluralidad de las lgicas quita
privilegios a la lgica clsica, que no es ms que un sistema entre otros, como en la simple
arquitectura formal, donde la validacin solo depende de su coherencia interna.
En este proceso se presenta un cambio que puede observarse, por lo menos desde
Ramus (Ong, 1958), en el cual el juicio, lgica y mtodo deben ser pensados fuera de la
retorica. El cambio se evidencia al comparar la Lgica como arte del pensamiento que
contiene, adems de las reglas comunes, varias observaciones nuevas, propias para formar
el juicio. El arte del razonamiento completamente geometrizado, est situado fuera de toda
lgica lingstica. En su axiomatizacin, la lgica renuncia tanto a su funcin rectora del
pensamiento como a su funcin critica. Ya no proporciona la base del discurso
racionalmente argumentado. Estos novedosos mundos cientficos han roto todo contacto
con el Argann, sus prcticas no tuvieron que ver ms con las de la argumentacin
discursiva.

FUNDAMENTOS LINGUISTICOS DE LA LOGICA JURIDICA


CDIGOS.Una comunicacin utiliza un cdigo, es decir, un conjunto de elementos que se combinan
siguiendo ciertas reglas para dar a conocer algo. En este contexto, las sociedades humanas
se caracterizan principalmente porque, valindose de unidades sonoras significativas,
logran comunicarse a travs del cdigo ms complejo: las lenguas humanas o cdigos
lingsticos.
El emisor y el receptor deben utilizar el mismo cdigo para que la comunicacin sea
posible. Aunque todos los otros elementos del circuito comunicativo funcionen
adecuadamente, la comunicacin no tendr xito si es que emisor y receptor no comparten
el mismo cdigo.
Estos cdigos lingsticos presentan dos diferentes teoras que sobre el lenguaje se han
expuesto.

El cdigo lingstico oral.

El cdigo lingstico escrito

SIGNOS.El signo lingstico es la combinacin de un concepto (significado) y de una imagen


acstica (significante), que componen en conjunto una entidad lingstica de dos caras
interdependientes. Es una construccin social que funciona dentro de un sistema lingstico
y que pone un "elemento" en lugar de otro. Como sistema, tiene la capacidad de aplicarse a
s mismo y de explicar los dems sistemas de signos; pero es importante advertir que en la
lingstica y en la semitica la teora define al objeto, y por lo tanto el signo es
consecuencia de una perspectiva terica.
El signo lingstico: La lengua es la manifestacin del lenguaje en una comunidad concreta
y est formada por un conjunto coherente de signos lingsticos.
El signo lingstico se compone de dos facetas: el significado, es decir el concepto o idea
abstracta que el hablante extrae de la realidad, y el significante, el nombre de las cosas, la
imagen acstica que va unida al concepto de cada cosa.

SEMITICA.La semitica o semiologa es la ciencia que trata de los sistemas de comunicacin dentro de
las sociedades humanas. La teora del significado de Saussure, atribuye a todo signo
lingstico dos componentes bsicos: el significante y el significado.
EL SIGNIFICADO Y EL SIGNIFICANTE.Son los componentes del signo, el plano del significante constituye el plano de expresin y
el de los significados el plano del contenido cada uno de estos conforman la forma y la
sustancia.
En conclusin podemos decir que el significado es una representacin psquica de la cosa y
no puede ser definido ms que en el interior del proceso de significacin.
El significante del signo lingstico es el conjunto de los elementos fonolgicos de la serie
de sonidos que lo forman La nica diferencia entre el significado y el significante es q este
ltimo es un mediador: la materia es necesaria y en semiologa el significado puede ser
reemplazado por cierta materia.
La significacin, es un proceso en el que el significado y el significante se unen y este acto
da como producto el signo.

SINTACTICA DEL DERECHO.Vinculando esta definicin al derecho, resulta que el estudio de las propiedades
lingsticas del sistema jurdico invade toda su expresin existencial como discurso. Y, an
ms, el mismo pensamiento dogmtico considera que la semiologa le presta utilidad, tanto
en las labores legislativas como en la aplicacin de la norma abstracta al caso concreto.
Tericamente, si para el estudio del discurso jurdico resulta fundamental la investigacin
lingstica de la legislacin y aplicacin del derecho, no lo es menos el estudio de las
diferentes teoras que sobre el lenguaje se han expuesto.
La Sintctica corresponde al anlisis de la relacin existente entre los distintos
smbolos o signos del lenguaje. Es la conjugacin es la palabra o palabras (llamadas en este
caso frase conjuntiva) que une elementos de la misma clase (sustantivos entre s, verbos
entre s, etc) o bien elementos distintos, pero gramaticalmente equivalentes, esta conjuncin
es bsicamente un nexo coordinante.
Ducrot y Todorov afirman que la relacin entre sujeto y predicado es reflejo de una
funcin en la unidad ms amplia que es la oracin. Esto presupone: Sintcticamente, la
totalidad de la frase no es un conglomerado de elementos. Los elementos de la frase
mantienen relaciones entre s. Estas relaciones son las funciones: se admite que la frase,

globalmente tomada, tiene una finalidad y cada constituyente contribuye al cumplimiento


de esa finalidad. La funcin de un elemento no est determinada por su naturaleza, como
demuestra el hecho de que la funcin de sujeto la puedan realizar distintos elementos. El
inventario de funciones sintcticas de la lengua es finito.

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