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Histria

Formao do imprio Romano:


O imprio foi se alargando, situando-se
agora em torno do mar Mediterrneo
(Hispnia, Glia, Britnia, Itlia, Dcia,
Trcia, Macednia, Asia Menor, Norte de
Africa). O mediterrneo tornou-se assim o
mare nostrum, o nosso mar pois a sua
volta eram apenas territrios do imprio
romano.
Octvio Cesar Augusto criou a pax romana, que protegia a civilizao romana,
considerada superior, sendo tambm objecto da cobio de outros povos.
Aps Cesar morrer o seu poder foi partilhado por 3 homens influentes (triunvirato),
Marco Antnio, Octvio e Lpido, que dividiram o poder entre si. O triunvirato
assegurou 7 anos de paz.
Octvio tornou-se reunificador do mundo mediterrneo. Ele tinha poder militar, com
titulo de (Imperador, procnsul e Imperioum procnsules maius); Poder poltico,
(prnceps Senatus, Tribunicia potesta, Princeps).

Povo Romano:
Patrcios Mais ricos, donos de terras, famlias importantes;
Publicanos Comerciantes e artesos, segundos mais ricos;
Plebeus Povo mais pobre, maioria da populao;

Instituies do tempo da repblica:


O Senado: Era agora exclusivo aos filhos de senadores, transformando-se de caracter
hereditrio. A estes cabia a legitimao dos poderes do imperador, sendo sorteados
15 dos seus membros para integrar o conselho do imperador.
Os comcios: Representavam o povo romano, apenas tinham o poder tribuncio e s
podiam ser convocados pelo imperador.
As magistraturas: o seu poder diminuiu e Augusto podia nomear candidatos para
ocupar cargos existentes.
Guarda Pretoriana: Octvio criou esta guarda sujeita sua autoridade. Era constituda
por um corpo de tropas de elite que variava entre os 500 e 1000 homens. Serviam 16
anos e uns tinham funes de proteco e outros de manter a ordem.

O Conselho Imperial: O imperador criou este rgo com caracter consultivo, que
estabelecia a ligao entre o Senado e as decises imperiais. Eram sorteados durante
6 meses senadores.
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A Unidade do Mundo Imperial: O culto A Roma e o Imperador
Octvio tornou-se objecto de culto e venerao, um deus entre os deuses. A grande
invocao da sua poltica religiosa foi a criao do culto imperial, que era, individual,
municipal e provincial.
Nos santurios da cidade, apenas se podia adorar o seu gnio. Este conseguiu manter
a paz Romana e todas as vitrias. Augusto reanimou antigos cultos e festas do
calendrio tradicional.
Nas provncias, o imperador era visto como uma oportunidade de ascenso social.
Assim, atravs do culto do imperador, conseguia-se consolidar o poder local.
O culto a Augusto assumiu-se um fator unificador, pois possibilitava a unio de todos
os povos do imprio em torno do imperador e permitia ultrapassar as diferenas
religiosas. Adorava-se Augusto, o poder de Roma e o imprio afirmava-se como um
todo. Deste modo, a unidade entre o imperador, o imprio romano e Roma
proporcionavam prosperidade.
Codificao Do Direito:
O direito Romano baseado na tradio oral, nos costumes. Esta caracterstica
desfavorecia os plebeus, por isso estes revoltaram-se e obtero a formao de uma
comisso, no qual criaram uma lei, a lei das Doze Tbuas. Esta lei escrita tornou-se
uma prtica admirada por todos os romanos.
.Baslica tinha funes sociais e de tribunal, situava-se no frum.
Com a aplicao do direito, punir tornou-se um interesse publico. A partir do imprio
passou a caber a Augusto o controlo da justia. Foi com a instaurao do recurso que
permitia parte lesada subir instncia superior. Com o passar do tempo, a lei das
dozes tabuas mostrou-se insuficiente.
O imperador Justiniano organizou a primeira compilao de leis, o cdigo Justiniano
que se dividia: insttutiones- com um carcter didctico, Digesta- composta por
jurisconsultos, Codex- coleco de decretos imperiais, Novellae- Novos decretos
imperiais. Este cdigo foi promulgado como a fonte das leis imperiais.
O direito romano tornou-se universal, atravs de um processo de evoluo. Formaramse juristas e compilaes de leis que foram transmitindo a prtica e os princpios do
direito romano.
Ser cidado implicava participar de determinados direitos e deveres. Foi com
Caracala que o direito de cidadania foi ampliado a todos os habitantes livres do
imprio (homens e mulheres), publicado em 212, o dito de Caracala.
Cidados:

Direitos dos cidados: de voto, da possibilidade de serem eleitos, de apelar


judicialmente a instancias superiores, de poderem participar no culto, para alm de
possurem os direitos de propriedade e de matrimonio.
Obrigaes dos cidados: prestarem servio militar, pagaram impostos e de se
recensearem.
A ao dos tribunais depois deste acontecimento (dito de Caracala) foi muito
facilitada pois se tornava mais uniforme.
Com isto, acabava a distino daqueles que habitavam a Pennsula Itlica e os das
provncias, entre os conquistadores e os conquistados. Punha fim diferena que
existia entre os povos de cultura greco-romana e os povos com uma outra matriz
cultura.
A padronizao (padro/referencia) do urbanismo:
Roma era, nesta poca, a maior cidade (urbe) do mundo, chegando a haver cerca de
um milho de habitantes. O papel de destaque atribudo cidade justificava-se pelo
facto de ser entendida como o centro politico, religioso, econmico e social do espao
geogrfico, diverso e vasto imprio Romano.
Era na cidade que os homens discutiam os assuntos ligados governao, faziam leis
e praticavam o culto aos deuses. L se situava os principais rgos polticos, onde
tambm se fixaram os mais ricos mercadores. A cidade de Roma era ainda o espao
das elites e era em Roma que elas firmavam o seu poder e influencia.
As cidades provinciais eram criadas imagem de Roma. Porm, no se assumiam
como uma fiel reproduo da cidade-me, uma vez que se imitava, um esquema
abstracto da urbe (cidade). Todas as construes de carcter social, politico e
comercial, que reflectiam o modo de vida romano, eram edificadas (construdas) nas
vrias cidades do imprio, variando de regies para regio de acordo com as
necessidades e caractersticas locais.
O frum, o corao da vida da cidade era a principal praa pblica onde se
encontravam: os edifcios religiosos; os edifcios polticos e administrativos
salientando-se a Curia, onde se reunia o Senado; A Tribuna, plataforma elevada onde
se discursava; a Baslica que acolhia funes judiciais, polticas e comerciais; o
tabularium, que servia de arquivo.
Com o crescimento do Imprio, o frum deixou de conseguir dar resposta s funes
administrativas e polticas, sentindo-se obrigados h construes de novos fruns. Por
isso, Roma passou a ter mais que um frum.
Palatino, uma das sete colinas romanas, foi convertido num bairro residencial de alta
sociedade romana. Para l foi morar Augusto e futuros imperadores, que ergueram
edifcios sumptuosos.
Habitaes:
Apesar da sua magnificncia e grandiosidade, a vida em Roma no era igual para
todos. Nas habitaes o conforto e o luxo estavam reservados a um grupo restrito de

patrcios que viviam em palcios e manses (domus), com casas de banho, jardins,
aquecimento e um nmero de divises suficiente, no s para albergar a famlia,
como um sem nmero de servos.
A maior parte dos habitantes, pelo contrrio, vivia em insula cujas condies
variavam
os recursos econmicos das famlias. A construo destes prdios urbanos era feita
com materiais de fraca qualidade, tornando-os instveis e, vezes, sujeitos a
desabamentos. As condies de higiene eram precrias, na medida em que
albergavam muitas famlias. No sendo raras as vezes que as doenas propagavamse. Eram frequentes, tambm, os incndios causados pelo fogo feito no interior das
habitaes para responder a vrias necessidades domsticas.
Nas cidades planificadas, visando um urbanismo mais organizado e harmonioso, o
recinto urbano era atravessado por duas vias perpendiculares principais: o cardo, a
norte- sul e o decumanus, a este-oeste. O frum situava-se na interseco dessas
duas vias, a partir dele, traavam-se todas as outras vias.
Construes:
Todos os habitantes da cidade de Roma valorizavam o entretenimento que esta lhe
proporcionava, havendo edifcios destinados a isso. Com a construo do coliseu que
serviu par a apresentao de espectculos (lutas de gladiadores). Independentemente
da sus classe social todos podiam usufruir desta oportunidades, a nica distino que
havia era os lugares que assistiam, sendo os bilhetes de um preo acessivo para os
mais desfavorecidos pudessem ver. Foi tambm criado o circo mximo, que foi alvo de
reconstrues, sendo de destacar a efectuada por Augusto.
No espao das termas, era destinado essencialmente para o cio, tornando-se um
local social. Nelas existiam banhos, bibliotecas e outras reas de lazer. Ir s termas
era uma possibilidade para maior parte dos habitantes, uma vez que o bilhete era
bastante acessvel. Por isso, vrios imperadores construam um grande nmero
desses equipamentos. Para isso era necessrio a criao de aquedutos pra no s
abastecer termas como tambm para o abastecimento da cidade.
Arquitetura:
A Arquitetura romana revela influncia grega, mais do que alcanar o belo ou
conceber um ideal, os romanos procuravam, pela arte, reproduzir o seu sentido
prtico da vida, o pragmatismo. As manifestaes artsticas simbolizavam o seu poder
e magnificncia perante outros povos.
Houve