A) Es posible observar contenidos de la propuesta de ESI que se encuentran en consonancia

con el Diseo Curricular, particularmente en el encuadre general propuesto por la Provincia

de Crdoba para la educacin secundaria. La propuesta del taller sobre discriminacin
analizado se enmarca en la necesidad de recuperar la riqueza de las singularidades de las
personas en pos de una sociedad democrtica y plural, siguiendo un lineamiento nacional de
respeto e igualdad para todas las personas. Se plantea una propuesta que busca fomentar el
respeto y valoracin de todas las personas, buscando hacer de la escuela un espacio de
expresin de sexualidad(es) donde no se generen presiones ni temores a la discriminacin o
estigmatizacin, teniendo en cuenta que esa es una tarea que involucra a todos y no solo a
quienes puedan sentirse afectados. Esta primera consideracin remite a uno de los puntos
fundamentales del Diseo Curricular, que, atendiendo a lineamientos nacionales, tiene como
primera finalidad garantizar el derecho a la educacin a todos los destinatarios cualquier sea
su condicin y/o situacin personal, econmica, cultural, de gnero y lugar de residencia.
Este lineamiento parte de la concepcin de seres humanos libres, iguales en dignidad, y con
derechos, propiciando de ese modo una educacin que busca crear una escuela como un
espacio democrtico y participativo, que forme sujetos polticos, ciudadanos responsables con
un papel activo y comprometido con el cambio social.
Adems, en el taller de ESI se parte de la consideracin de que la heterosexualidad no es la
nica forma de vivir la sexualidad. Esto tambin remite a uno de los fundamentos de la
enseanza en el DC, apoyado en la afirmacin de que no hay una manera especfica y
correcta de ser joven, sino que hay diferentes formas y expresiones de desarrollarse en la
juventud, es decir, mltiples juventudes que son construcciones histricas, sociales y
culturales a las que la educacin debe atender y fomentar y garantizar un ambiente de
desarrollo y proyeccin personal, para el enriquecimiento, la libertad y la sensibilidad de la
propia experiencia, y por eso la educacin secundaria no debe apuntar a la homogeneizacin,
sino admitir la diversidad de intereses, motivaciones, expectativas y expresiones. En ese
sentido, uno de los puntos centrales del taller de ESI respecto a la discriminacin es romper
con las representaciones sociales.
A la vez, el abordaje de la discriminacin por orientacin sexual desde esta propuesta
implica rescatar el significado de una convivencia en una sociedad plural, por lo cual no solo
se debe tolerar lo diferente, sino integrar y valorar positivamente la multiplicidad de
manifestaciones, pensamientos, acciones y sentimientos de las personas de la comunidad. Y

esto es algo que tambin se encuentra en el diseo curricular, en tanto que uno de los
principales objetivos es el de contribuir a la formacin integral de jvenes (...) preparados
para el ejercicio de la vida democrtica, en la aceptacin y prctica de los Derechos Humanos
y la diversidad cultural y las capacidades para desarrollarse y participar de manera crtica,
reflexiva, solidaria, tica en una vida democrtica.
Podra considerarse que el abordaje de la discriminacin en la educacin planteada en la
actividad propuesta integra tanto contenidos del DC (que a su vez acata lineamientos
nacionales) que tienen que ver con una poltica de inclusin social. Es ese eje el que gua la
revisin y aplicacin de prcticas educativas as como el aprendizaje y contenidos dados, que
involucran a todos los actores de la escuela. De modo que es posible identificar una misma
intencin poltica tanto en el mbito nacional, como provincial e institucional que se
fundamenta en un perodo histrico-poltico donde se busc fomentar una participacin
democrtica ampliada e inclusiva, que contempla las diferentes expresiones personales de los
ciudadanos actores, y que busca atravesar las distintas esferas, incluso la educacin, haciendo
trasnversal el cuestionamiento sobre diversidad sexual en casi todas las disciplinas, e
integrando conocimientos y prcticas para trabajar sobre ello.
Si analizamos esta propuesta didctica y sus relaciones con el DC en trminos de si
estamos frente a un tipo de currculum de coleccin o integrado, en trminos de
Bernstein, podramos sin caer en una clasificacin estricta en base a categoras que
corresponden a otro tipo de sistema educativo y de contexto social y poltico destacar que
existen ciertas caractersticas del currculum integrado en este caso y de los tipos de
relaciones sociales, y de orden y autoridad, que lo acompaan. El trabajo interdisciplinario en
torno a una problemtica comn o fronteriza, promovido tambin en propuestas como la de
Cangenova, promueve un tipo de relacin no jerrquica entre docentes, en primer lugar, para
que sea posible el trabajo en conjunto; pero adems permite un acercamiento pedaggico a
los alumnos que rompe tambin con estructuras de poder del tipo que existen en relaciones
profesor-alumno que son unilaterales e impositivas, promoviendo en cambio una
participacin activa de los alumnos y un acercamiento por parte de los docentes tambin de
ndole ms personal y afectivo, lo cual tiene su importancia propia tratndose de esta temtica
en particular. Un planteo de este tipo, si se lleva a cabo tanto en los niveles de prescripcin
curricular como en los de aplicacin prctica y en las inter-relaciones constantes que se dan
entre ellos, permite una participacin activa de los alumnos, un cuestionamiento de relaciones

de poder tradicionales (que adems tambin contribuye a la lgica de pensar crticamente el

problema de la discriminacin especficamente), y un ingreso al aula de saberes exteriores
por parte tanto de profesores y alumnos, un contacto con la cotidianeidad y el sentido comn
que da lugar a una apropiacin ms ntegra de los contenidos. Consideramos que cualquier
puesta en prctica de una propuesta como esta implica necesariamente una valoracin
positiva de una diagramacin curricular en trminos de integracin, y de la importancia de
abordar temas interdisciplinares para abordar la multidimensionalidad y complejidad de los
problemas actuales y sus contextos. Entendemos tambin la importancia de, como plantean
Meirieu y Davini, luego de clarificar cules son los propsitos y objetivos generales tanto del
DC como de la propuesta, hacer un trabajo de organizacin de los contenidos en nociones
ncleo para dar lugar al diseo de estrategias y actividades que puedan efectivizar los
objetivos generales. Con esto no queremos decir necesariamente que deba medirse el xito
del desarrollo de la propuesta en funcin del cumplimiento de objetivos trazados a priori, pero
s que es importante para poner en marcha las actividades prcticas y organizar las
prioridades pedaggicas.
B) Respecto a los contenidos del rea curricular de Filosofa particularmente, teniendo en
cuenta que se vern orientados slo a alumnos del Ciclo Superior, creemos que hay muchos
temas y problemas includos en el Diseo Curricular que pueden agregarse a la propuesta que
estamos analizando. Nos parece que nuestra disciplina tiene muchas potencialidades para
abordar la ESI en general y el tema de la discriminacin en particular, y en cambio vemos que
en los contenidos de la propuesta slo se considera la cuestin de la identificacin de
prejuicios. Teniendo en cuenta, como sealbamos en la respuesta anterior, que la generalidad
de este material didctico valora y retoma la iniciativa del Diseo Curricular de que el respeto
por la diversidad, el desarrollo de aptitudes democrticas y el trabajo interdisciplinario de
todas las problemticas, a continuacin mencionaremos posibles contenidos del rea de
Filosofa (prescriptos tambin por el Diseo Curricular para su enseanza en escuelas
secundarias) que podran ser incluidos y desarrollaremos brevemente cules creemos que son
las razones para hacerlo. Sabemos que tal vez sea excesivo pensar en incluirlos a todos, pero
entendemos que es posible siempre que se trabaje paralelamente con esos mismos contenidos
en los espacios disciplinares especficos de Filosofa, y que todos haran un aporte
significativo a esta propuesta didctica en general.

En primer lugar, enmarcados en el problema del conocimiento, la argumentacin y la

realidad en general, hay dos contenidos que creemos se podran incluir. Por un lado, la
problematizacin del conocimiento humano asociado a la caracterizacin de las principales
concepciones en torno a la verdad presentes en los discursos de sentido comn. Entendiendo
que la discriminacin en torno a la eleccin sexual est directamente relacionado con
normativas y estereotipos instalados en el sentido comn, una reflexin filosfica respecto a
qu es la verdad que transmita la idea de que la superacin de los lugares comunes del
conocimiento acrtico es necesaria para cualquier abordaje de la propia identidad y la de los
dems, nos parece que sera un gran aporte a la interiorizacin de la idea de que la diversidad
es lo que debe instalarse y no discriminarse. Y, por otro lado, la reflexin crtica sobre las
relaciones entre saber, poder y verdad, contextualizadas en prcticas cotidianas e instituciones
sociales, en una relacin de trabajo directa con el punto previamente mencionado, permitira
que los alumnos puedan comprender mejor su propio contexto y tener herramientas para
enfrentar una realidad que impone muchas veces la discriminacin.
En segundo lugar, en torno al problema antropolgico en general, hay tres contenidos
que nos parece interesante considerar en incluir. La revisin histrica de las principales
concepciones filosficas sobre el sujeto, por un lado, permitira entender por qu hoy tenemos
determinada idea dominante en torno a qu es el sujeto, el gnero y la identidad sexual, pero
adems permite ampliar el espectro de posibilidades de comprensin desde la base misma del
concepto, haciendo que la problematizacin alcance niveles profundos y no se quede en
discursos superficiales. En esa misma lnea, la comprensin de las relaciones entre sujetos,
poder y dispositivos disciplinarios y de control y comprensin y superacin de la
representacin del otro como alteridad insuperable son otro par de contenidos que podran
aplicarse a las actividades aqu propuestas.
En tercer lugar, enmarcado en el problema de la tica y la poltica general, hay varios
contenidos que sera bueno incluir. A pesar de saber que ya existen en la propuesta
contenidos propios del Diseo Curricular de Formacin tica y Ciudadana que son muy
relevantes, creemos que incluir los siguientes puntos y tratarlos desde una perspectiva
filosfica tiene tambin su importancia propia. En trminos amplios, la identificacin y el
anlisis crtico del acto moral puede ser til para luego llevar adelante una el anlisis y la
relacin de las nociones de justicia, libertad e igualdad en el contexto democrtico y
aproximacin a la fundamentacin filosfica de los derechos humanos. Nos parece

importante que los alumnos puedan vislumbrar el marco tico y moral especfico de las
nociones de igualdad o de DDHH que manejan ellos mismos y que se manejan en el sentido
comn. Creemos que de otra forma, si no se comprende ese carcter moral, es ms difcil que
los jvenes entiendan la relevancia que tiene el tratamiento de estos temas para su propia
vida, para su bsqueda de su propia identidad, por ms que no se vean directamente afectados
por la discriminacin. Entendemos que la apropiacin terica de ciertas nociones como las
antes mencionadas habilita un uso poltico de las mismas en diversos contextos, entre ellos el
aula de una escuela secundaria.
Por ltimo, en torno al tema de pensamiento latinoamericano y argentino,

la

aproximacin terica a proyectos de modernidad planteados desde Amrica Latina en

relacin con la tradicin ilustrada y positivista (europea) puede resultar interesante. Sabemos
que la heteronormatividad que est a la base de la discriminacin que hoy sufre los y las
nios/as y jvenes es producto del desarrollo histrico de un proyecto de constitucin del
sujeto moderno en torno a los ideales que dieron lugar finalmente a lo que hoy vemos como
un sistema capitalista, formalmente democrtico, pero en definitiva muy poco inclusivo.
Desde Latinoamrica se ha pensado histricamente en funcin de poder crear alternativas
polticas y sociales que reviertan una situacin centenaria de opresin de nuestra regin por
parte de las grandes potencias mundiales. El pensamiento latinoamericano no slo permitira
situar ms concreta y a la vez globalmente una situacin de desigualdad (como lo es la de la
discriminacin) entre otras, sino adems incorporar hbitos intelectuales con capacidad crtica
y a la vez creativa, propios de las corrientes intelectuales de nuestra regin.