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PRIMERO
de
Cabildos de Lima
PARTE
TERCERA
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PARIS
documento $
ju$tificafivo$
DE DICIEMBRE
DE
i53<7
LIBRO PRIMERO
De
Cabildos de Lima
PARTE
TERCERA
Documeno
8 8 8
Expliqaqi(n
con el
Seor Obispo D. Frai Toms de Berlanga sobre ciertos negocios tocantes al servicio de Su Magestad bien de la tierra despus de
platicado
lo
VII
Atahualpa, y el segundo llevando nuevos tesoros que aquella correspondan. Todos los documentos estos viajes relativos se hallan en los nmeros 9 y 13.
La lucha suscitada entre Pizarro y Almagro par las pretenciones de
ambos, en cuanto extender los limites que sus gobernaciones estaban
asignados, preocupa constantemente los Capitulares de Lima; en muchas
dlas actas del recordado Libro I se mensionan algunos de los acontecimientos principales de esos disturbios que ocasionaron graves males la
colonia, cuando an no estaba slidamente constituida. En el N. 10 estn
todas las capitulaciones, reales cdulas y contratos que concedieron derechos ambos conquistadores para dividir entre ellos el gobierno del territorio peruano; en el N. 11 se ven los acuerdos de ambos para arribar un
avenimiento razonable, y en el N, 12 cul fu el trmino fatal que llegaron las contiendas que esas encontradas pretenciones produjeron.
Con estos documentos, casi en su totalidad desconocidos, y los que
como anexos se han puesto entre los Apndices que forman la segunda
parte, creo haber cumplido la obligacin que, como dije al principio,
contraje con el H. Consejo Provincial en cuanto esa agregacin.
N. i
Cabildo
de
Jauja.
i
CARTA A
CON
VARIAS
SU
NOTICIAS
MAGESTAD
DE
DEL AYUNTAMIENTO
GOBIERNO
FAZIENDA
XA.UXA,
DANDO
LAS
GRACIAS
Sacra
Cesrea
Caihlica
Magostad
XAUJA, XULIO 20 DE 1534.
L a xustycia e Regymiento desta Cibclad de Xauxa, Reynos de la Nueca Castilla ques en estas partes e costa de la Mar del Sur, besamos los muy reales pies
e manos de Vuestra Sacra Magestad por las crecidas mercedes que Vuestra Ma~
gestad mand fazer y embiar con Rodrigo de... para estos Reynos e conquistadores, que segn estas an seydo, muy por cierto tenemos que las de aqui adelante
sern muy bien por los trabajos quen general abemos pasado e servicyo que
Vuestra Magestad. abemos fecho, e la gran voluntad que Vuestra Magestad muestra a nos los pagar e satisfacer e nos fazer otras mercedes m a s crecidas.
E por que Francisco Pizarro, Gobernador de Vuestra Magestad en estos Reynos, xuntamente con los ofyciales de Vuestra Magestad, embiaran relacin copiosa e particular de todo lo quen estos Reynos a subcedido ynformaran muy largo
de todo lo al bien dellos conviene proveer se fyziese, tenemos a cargo esta Repblica, brevemente ynforinaremos a Vuestra Magestad de lo que se a fecho e de lo
que conviene proveerse en particular para el bien desta Cibdad e servycio de Vuestra Sacra Magestad con deseo del qual siempre fazemos lo mesmo.
. Pocos dias pasados despus que Hernando Pizarro se parti de
III.
Caxatnalca
l
2
e llev Vuestra Magestad el socorro de oro e plata de su Real Quinto, e del oro
e plata que Atabalica dio e ah en Casatambo, e despus de fecha, sacado el Quinto
de Vuestra Magestad fu lo dems repartido por el Gobernador entre los espaoles, como dello Vuestra Sacra Magestad abra sydo mas largamente ynformado.
Acabo de fazer e entendiendo en despachar ciertos espaoles que se iban en
Espaa e en aderezarse el Gobernador e espaoles para venir a esta cibdad por
dicho de los naturales e ynformacion que dellos e de otras personas el Gobernador fizo, fall culpado al Cacique Atabalica porqus su yntencion daosa, a u n que por el Gobernador abia seydo dado por libre e siempre se le abia fecho buen
tratamiento, orden e invent de fazer guerra e con ella todo el mal e dao que pudiese los espaoles, por seorear e mandar tyranicamente como fasta alli abia
fecho, creyendo su mucho poder e su gran saber e gente poderosa de guerra que
tenia ser bastante a que obiera efecto su mal deseo e voluntad daada; e sobresto.
provey sus Capitanes por'todas sus tierras ansi a las provyncias de Quito, de donde
l era natural, como para todas las otras tierras del Cusco e desta de Xauxa,
don-
de al presente tenia dos exrcitos de gente de guerra para tener pacyfico e subjeto
su seoro. Destos obo el Gobernador ynformacion de prencipales e llegados del
mismo Casique e de otros que dixeron venir esta gente sobre los espaoles quen
Caxamalca
estaban, por evitar el dao que dello se podra retraer por promy-
sion de Dios, a quien se debe atribuyr la muerte deste gran Seor fue fecha del
xustycia publica de que los naturales, porque an crueldades e muchas muertes dellos propios abin seydo suxetados e avasallados deste Seor, fueron muy alegres
e m a s por el nuevo Cacique quel Gobernador fizo en nombre de Vuestra Magestad
que fu un hermano del muerto, a quien la tierra vnia por xusta razn e derecho
con este e Coculcapita Chalico, Chiman e con otros muchos seores e Caciques que
a la sazn resydian en aquella Cibdad de Caxamalca,
nombre de Vuestra Sacra Magestad, e luego que fueron rescebidos a ella se parti
el Gobernador e espaoles para esta Cibdad, trayendo consigo a este nuevo Cacique e otros muchos seores e prencipales; e por sus xornadas vino fasta llegar al
pueblo de Caxatambo,
suyo como de todos los espaoles que por ser el camino largo de muchas sierras
e malos pasos e mucho fri, pasaron muchas fatigas e muchas malas noches por
despoblados; asi en esto como en el cuidado que trayan en su fardaxe e en el oro
de Vuestra Magestad por ser todo en mucha cantidad.
Fasta este pueblo de Caxatambo los Caciques e seores del Camino fycieron
buen recybimiento al Gobernador e espaoles proveyndoles de todo lo necesario >
e de ah adelante se fall al contrario porque la gente de los pueblos estaba huida
dellos, cabsa quel exercito de gente que Atabalica tenia en esta Cibdad estaba
como
entre los naturales se l l a m a ; o porque no obo espaoles que tomasen en ellas vecindad e por yr a evitar los daos que la gente de guerra fazia a los naturales, no
tuviendo tiempo convenyente para fazer el depsito de ellos, el Gobernador fechos
sus Alcaldes e Regidores que administrasen xustycia e ochenta ombres los quarenta de caballo que quedaban en guarda desta Cibdad e del oro de Vuestra Magestad e de los espaoles que aqu qued e para seguridad de la comarca dexando
por su Teniente al Thesorero de Vuestra Magestad, se parti para el Cuzco con
ciento de caballo e treinta de pie llevando consigo el Capitn Chalicochima, porque el Cacique quen Caxamulca
gamos pblico fue, aunque dello no obo averyguacion ni certeuidad, quel Capitn
Chalicochima le abia dado yerbas o a beber conque muri.
E n este viaxe del Cusco se ofrecieron e recrecieron tantos trabajos al Gober
nador e espaoles en pasar ros e sierras e mal camino, que Vuestra Mgestad les
es en mucho cargo por tambin abemos servido en aqul viaxe, e en lo que fasta
agora se a fecho. Esta gente de guerra de Quitse fu retrayendo al Cusco con yntencion de xuntarse con la gente de guerra quen l estaba; pero al medio" del campo por un Capitn e cinquenta espaoles quel Gobernador abia embiado adelanto
aderezar e fazerlas puentes de red questaban quemadas, fueron estos yndios desbaratados con mucho dao quen sus personas se les fizo, e mucho despoxo e mnxeres que les fu tomado. Desbaratados esta vez, se fueron a tornar o rehacer cerca
del Cusco, doze leguas del en una sierra muy grande e muy agria qu se llama Bilcacunga. Aqui se obo con ellos una recia guacaura e de harto peligro, donde m a t a ron cinco espaoles o hyrieron a otros e a muchos caballos della; se' obo vyctoria
c lo mesmo de otra que a la entrada del Cusco se obo con toda la gente de Quito e
con la do guarnycion questaba en el Cusco, e su Capitn que tambin sali de guerra, en la qual los yndios mataron dos caballos e hyrieron ciertos xrystianos. Visto por los yndios el mucho dao que so fazia e la vytora que siempre con ellos se
abia, acordaron do dexar libremente al Cusco e no se poner a mas de lo fecho en su
resystencia, e asi entr el Gobernador e espaoles en aquella Gran Cibdad viernes
de maana, quince de Noviembre de mili e quynientos e treinta e tres aos.
Los naturales fyzieron buen recybimiento a los espaoles e especial un hermano de los caciques e seores muertos que al Gobernador vino de paces que hasta alli abia siempre andado huido por amor de la gente de Quito; a este fizo el Gobernador Cacique porque le venia la tierra de derecho, e los naturales le queran
por seor, o asi mismo para que los naturales e seores de las tierras comarcanas
al Cusco no se ficiezen auna con la gente de Quito, antes diesen algund favor para
que fuesen echados de la tierra como lo dieron; e con su ayuda e avisos e buena
amistad queste cacique e naturales a los espaoles tomaron, fueron echados de cierta parte ocho leguas de aquella Cibdad dondestaban m u y fortalezidos en tierra
muy agria faziendo mucho dao en los peublos e corrindoles cada dia la tierra a
fin que los naturales della por este dao que les fazian les favoreciesen e ayudasen
contra los espaoles destas partes, fueron echados e corridos sin que osasen pasar
quarenta leguas a la redonda del Cuzco.
Esta Cibdad es la mexor y mayor quen la Tierra se ha visto, e aun en Indias;
e decimos a Vuestra Magestad ques tan hermosa e de tan buenos edyficios quen
Espaa seria muy de ver; tiene las calles por mucho concierto empedradas, e por
medio de ellas un cao enlosado; la plaza es fecha en quadro e empedrada de guixas pequeas; todas las m a s de las casas son de seores prencipales fechas de cantera; est en una ladera de un cerro, en el qual sobrel pueblo est una fortaleza muy
bien obrada de cantera tan de ver, que por espaoles que an andado Reinos ex-
tranos, dizen no aber visto otro'edyficio igual al della; de su grandeza e de la Cib. dad no fazemos mas relacin a Vuestra Sacra Magestad, porque algunas personas
conquistadoras que lo an visto, van a besar los reales pies e manos do Vuestra Magostad, e i n f o r i m r n largamente dello.
El Gobernador e espaoles estuvieron en aquella Cibdad quatro meses,, en los
quales se recoxi mucho oro e plata de lo que la gente de Quito tenia escondido e do
otro que alli se fall; e los naturales o caciques dieron desto; se fizo fundycion o
repartimiento ntrelos espaoles sacado para Vuestra Magestad el Quinto que do
todo ello le cupo; acabada la funcin, el Gobernador fizo la fundacin e poblacin
do aquella Cibdad, depositando los naturales en noventa vezinos que all dex para
en guarda e sostenymiento de la Cibdad, fasta en tanto que Vuestra Sacra Magostad proveyese otra cosa sobrollo, Antes que esto so acabase de fazer o de proveer otra cosa para el bien do aquella Cibdad, sabido por el Gobernador que la gente de guerra estaba camino desta
Cibdad faziendo mucho dao en los naturales, embiu cinquenta de acaballo con el
Mariscal D. Diego de Almagro e con otro capitn, para quel uno con la gente o con
el cacique e veinte myl yndios amigos que llevaban echasen los yndios do la tierra,
o el Mariscal llegase a Xauxa
Partidos los capitanes e espaoles del Cuzco vynieron con harto trabaxo x
esta Cibdad en rastro de los yndios de guerra que avisados de su venida e de los pocos espaoles questa Cibdad tenia, vynieron a dar sobre ellos dexando quemadas
las puentes porque del Cuzco no fuesen socorridos, e ansi fue cabsa que no lo fuesen, porque como era la fuerza del Gobierno e se fallaron las puentes quemadas, no
se pudieron los rios pasar ni las puentes fazer sin mucha dylacion; pero fechas o
pasadas llegaron a esta Cibdad veinte dias despus que los yndios de guerra abian
dado sobrella e abian seydo desbaratados, de lo qual aqui daremos quenta a Vuestra Magestad.
Como los yndios e gente de Quito fueron desbaratados e echados de la tierra
del Cuzco, viendo que no podan aber derecho con los espaoles quen l quedaban,
pensando abelle con los desta Cibdad se vnyeron rehaziendo e reformando de los
dems quen los renquentros abian rescebido, ansi de gente de naturales para la
guerra e mugeres para su servicio, como de otras cosas que abian menester; e sin
ser dello avisados muy de cierto vynieron a sentar Real muy cerca desta Cibdad e
acordado entre si la manera que abian de tener en el dar de de los espaoles, vi un
Capitn clellos con asta mili yndios por la una parte del rio e tierra desta Cibdad
o el otro golpe de gente que seria asta seis mili ombres por el llano e acordaron
que a ora sealada los unos por una parte e los otros por la otra, dieren en esta
Cibdad; por su concierto no obo efecto, que los que vynieron por la sierra llegaron
un dia primero que los que venan por el llano; estos que venan por la sierra pasaron la puerta e vynieron muy cerca desta Cibdad para la poner fuego, a los quales salieron ciertos espaoles a caballo e de pie con algunas ballestas e los fyzieron
retraer de la parte de rio e puente de red que tiene, la qual pasaron e fizieron alcance en los yndios con algn dao que les fizieron. Vueltos a esta Cibdad e llegados otro dia por el llano la gente de guerra puesto su Real un cuarto de legua desta
Cibdad ribera de un arroyo pequeo, quedando buena guarda en el Real, salieron
diez e ocho de a caballo e diez o doze peones a ellos a tiempo que ya los yndios
abian pasado el arroyo que venia muy crecido: e como vieron que los crystianos
iban a ellos, se tornaron a rehacer de la otra parte del arroyo pensando que los espaoles no pasaran, e ya que pasaran, al pasar les fyzieran dao o se lo estorvaran
como lo pusieron por obra; que pasando los espaoles el arroyo e agua que iba muy
rica, recibieron todos tan grande afrenta de pedradas e tiraderas, que les pusieron
en prieto e les dieron muchos golpes e mataron un caballo; pero acabados de p a sar e rompidos los yndios, les fyzieron retraer a la sierra con algn dao e muerte
dellos; e por ser la tierra donde fortalecieron muy agria, no pudieron fazer mas de
retraellos all. Vueltos a esta Cibdad, poniendo en ella de noche e de dia mucho
recabdo, abiendo descansado ciertos dias deste trabaxo, salieron a los yndios a los
quales echaron de aquellas partes, e despus de otra adonde se tornaban a retraer;
e visto por ellos se retruxeron cerca de Pombo. En este tiempo llego el Mariscal e
Capitn con la gente e amigos, con los quales e con quarenta espaoles, se tornaron a echar los yndios de alli de cerca de Pombo, e el Mariscal se fue a fazer la vy
sitacion de los llanos de donde se parti a saber nuevas ele la Cibdad de San
Mi-
para sostenimiento
de la Cibdad de San Miguel el Gobernador embio nueve de a caballo con un capitn hasta en tanto que vyniese gente de Panam
e Nicaragua,
Nicara-
gua en que vynieron doscientos e cinquenta ombres, el Capitn tomo dellos los
doscientos e fasta setenta de caballos con los quales fue a fazer la pacyficacion de
Quito; esto, supo el mariscal en el camino, e sabido se dio toda priesa por alcanzar
al Capitn e espaoles, pero por fallar la tierra de Tomepumpa
de guerra e llevar-
Miguel
dondesta esperando gente para con ella yr en socorro de los espaoles; sabido esto
por el Governador provey lo quen tal caso combenia, e asi lo fizo en las otras cosas desta Cibdad, que fue trazar el pueblo e fazer Iglesia e embiar a correr los yndios de Quito porque aun todavia se detenia faziendo dao en los naturales, los
qles s corrieron hasta sesenta leguas desta Cibdad con ayuda de los amigos e
del Cacique quel Gobernador consigo traxo de Cuzco, esto acabado dia de P a s q u a
Despiritu Santo que recebimos las mercedes de Vuestra Sacra Magestad, e con
ellas mucho placer e alegra; vino nueva como el Adelantado Pedro de Alvarado
era desembarcado en la costa de Puerto- Viexo, cuya venida puso tanto desasociego
en la naturaleza e pesar en los espaoles, quanto placer e descanso Vuestra Magestad nos dio con las mercedes que nos mand embiar.
E porquel remedio dello conviene ser muy breve,-diremos a Vuestra Magestad
lo que Alvarado a fecho e dao que por ello a venido e verna que aunquel pasado
a seydo grande, esperamos quel venidero sera mayor si Dios Nuestro Seor no l
remedia y Vuestra Magestad no provee con brevedad lo que conviene, porque lo
que Alvarado a fecho e publicado no es tan pequeo grado que Vuestra Magestad
no aya seydo muy desservido dello, lo uno por estorvar e tomar el socorro de gente que a la conquista e poblacin destos Reynos venia e los navios e aderezos dellos forzablemente en el puesto de la posicin, e lo otro desembarcar en Puertotiexo, donde fizo alzar la costa por el dao que les fizo, que ha sido cabsa que dondestaban rescebidos a las pares en nombre de Vuestra Magestad estn de guerra; a
resultado desto que los navios que vinieren a proveer esta Gobernacin no sern
proveidos ni reformados en aquella costa como lo era de antes; e asi a pasado que
como es aquella costa escala de los navios saltando alli a tomar agua, mataron los
naturales u n espaol e hyrieron dos otros; a u n navio del Adelantado e a otro navio e gente que alli salt por agua hyrieron dos ombres; por lo mismo gran dao
a seydo e m a s meterse la tierra adentr la via de Quito, donde teniendo nueva que
va dexando la tierra llana e costa de la Mar por donde pudiera pasar e descubrir
otra tierra; pero parece por lo que a fecho que la quiere descubierta e pacyfica.
Vuestra Magestad le debe mandar pasar adelante, aunque era razn que tornase
a pacyficar lo alzado, pero no conviene porque ninguna pacyficacion quel fyciese de
m a s aquella, sera sin mucho dao de los naturales, porque los amigos que tray d
Guatemala
Otra sola cosa debe Vuestra Magestad mandar proveer con la misma brevedad
porque conviene en g e n e r a l a estos Reynos e naturales e porque Alvarado no se
meta en ello; que la Cibdad del Cusco e sin subjetos se de por Gobernacin a Francisco Pizarro, pues tanto a Vuestra Magestad e lo tiene tiene poblado e aparexado
para lo sostener e conservar e en mucha obydiencia de Vuestra Magestad que d e bydiendo porquestos Reynos e Gobernacin obedecen a aquella Cibdad no servirn
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ni estaran tan subjtos como siendo mandados por uno solo. Humildemente suplicamos a Vuestra Sacra Magestad por el bien e pro que a estos Reynos e conquistadores dellos tienen.
Muchos de los conquistadores se van a esos Reynos e algunos con voluntad de
pedir yndios en esta Gobernacin e tierra que an conquistado e otras mercedes,
Vuestra Sacra Majestad, por lo que conviene a la tierra e porque Vuestra Magestad
a embiado la orden que se ha de tener en fazer la dyscrecion della, debe mandar que
no se den a ninguno de los que se an velo yndios, porqu despus de vista la ynformacion de la tierra e de sus servycios e provecho que an abido el repartymiento perpetuo que Vuestra Sacra Majestad mandar lo que al servicio de Dios Nuestro Seor e al de Vuestra Magestad- e bien destos Reynos conviene para el sustentamiento
de los quales Vuestra Magestad que a ninguno se den yndios en dos pueblos sino
fuere al Gobernador, porque para sostener su casa los a menester en cada parte; e
esto decimos a Vuestra Sacra Magestad, porque la tierra es muy poco poblada, especial los trminos desta Cibdad que allende de aber en ellos pocos yndios, estn
muy destruidos de las guerras pasadas e al presente son de poco provecho.
El asiento deste pueblo es el mexor que se a visto en esta comarca e m a s aproposito pralos espaoles, asi por ser llano e sano, como por estar en medio de la
comarca que se a de presentar en l, aunque como toda la tierra es tan estril e fria
o pobre e de lea e otras cosas, esta carece dello, pero no tanto como la otra tierra e
cordillera de sierra que se le ari dado de trminos, lo qual es muy fragoso e de poco
anchor; que la tierra adentro es muy despoblada e de grandes montaas; a la costa
de la mar es la tierra muy caliente e m a s poblada, aunque de gente para muy poco; es frtil de mahizes e frutas porque se siembran; de riego son sus bibiendas e
sementeras en tierra llana e de muchos arenales; la costa e s t n mala de navegan
cion que tarda u n navio desde SanMiyuel
por lo qual e por estar esta Cibdad la tierra adentro treinta e cinco leguas del Puerto e traerse los bastimentos de acarreto, valen m u y caros; por lo qual Vuestra Magestad mande que se den los repartymientos muy largos e Vuestra Magestad nos
faga las mercedes muy crecidas conforme a nuestros servycios e trabaxos e a la voluntad que tenemos de los continuar, asi en que se nos den el oro de los repartymientos al diezmo e de lo de mina por m a s tiempo, porque si anzi es todos seremos
muy aprovechados por las minas de oro e plata quen estos termynos ay; sabidas
ansimesmo Vuestra Magestad nos mande fazer merced que qualquier conquistador
que se fuere pueda llevar dos o tres piezas e las que nuestra Magestad fuere servido para los dotrinar e convertir e ensear en esos Reynos en las cosas de Vuestra
Sante Fe Cathlica. E por l dao e desasosiego que vern a esta tierra e naturales
si alguno pydiese ofycio de Protector no se le debe dar, porque entretanto quel ge-
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neral repartymiento se fiziere, lo sern los Alcaldes o tenientes de "cada pueblo. A
Vuestra Majestad suplicamos umildemente que se provea lo que pedimos e lo mas
que Vuestra Majestad.fuere servido, vista la rrelacion de la tierra e de lo fecho en
ella quel Gobernador embia a Vuestra Magestad.
Quando el Gobernador vino Despaa
mando traer seis Padres frayres de la Orden de Santo Domingo, para dotrinar e
predicar las cosas de Nuestra Santa Fe Catholica a los naturales Reynos, e de todos
ellos no qued m a s de uno porque los dos dellos murieron e los tres se volvieron de
manera que qued solo Fray Vicente de Valverde, el qual al pryncipio pas con el
Governador, e a estado e falldose en todo lo de ac, es persona de mucho exemplo e dotrina, e con quien todos los espaoles an tenido mucho conzuelo; e como a
persona tal e conocida de todos desearamos mucho, e ansi lo suplicamos a V u e s tra Magestad de Nuestra parte e en voz de toda la tierra, que habiendo Vuestra Magestad de mandar proveer de Perlado, se le provea a l porquen l se contiene todas
las calidades que puede aber en un Perlado se le provea a l e por ser persona tal
como deseamos. Vuestra Magestad le d crdito en toda relacin que de ac a Vuestra Magestad fyciere o dixere.
Nuestro Seor Vuestra Sacra Cesrea Catholica Magestad guarde prospere
bienaventuradamente con mucha paz e obed} encia del UniversoDesta Cibdad de
r
X a u x a a veinte dias del mes de Xulio Ao del Seor de mili e quynientos e treinta
e quatro aos S. C. C. Magestad. Humildes basallos que los muy Reales pies
e manos de Vuestra Magestad besan Xoan Morgovejo. Sebastian de Torres.
Xoan de Barrios. Garcia de Salcedo. Gregorio de Sotelo. Diego Maldonado. Rodrigo de Mazuelas. P o r mandado del Cabildo e Regymiento desta
Cibdad de Xauxa.
firmado.
II
E n 27 de Junio de 1534 aos, estando en cabildo le presentaron,este requirimiento ante el seor governador Juan Morgovejo de Quiones, alcalde e Gregorio
de Sotelo, e Ruy Fernandez Briceo, e Domingo Maldonado, e Alonso Briceo e
J u a n Picarro de Orellana, e Juan de Barrios, e dijeron que ansi lo pedan e reque* ni.
a
^-lorian al dicho seor gobernador y el dicho Morgovejo, alcalde, dijo que no era en
m s de este primer capitulo.
Muy magnifico seor: Alcaldes y regidores de esta ciudad de Jauja, decimos
que ya vuestra Seoria sabe el gran dao y destruccin que se ha hecho y cada dia
se hace a los naturales de esta tierra y su comarca a causa de no haber vuestra Seoria repartido la tierra, puesto que otra vez se lo habernos requerido, pudindolo
vuestra Seoria haber hecho a cabo de tres meses que est en esta ciudad y constndole el dicho dao que la dicha tierra e naturales della reciben; de lo qual su
Magestad es muy deservido, porque por no tener amo cada cacique se alzan y ausentan de sus pueblos e asientos e no curan de labrar las tierras por el gran dao
que les hacen los negros y yanaconas de los espaoles que a la contina andan en
sus tierras, que no es acabado de secar el maiz cuando se lo toman, e ansi mesmo
les toman los ganados e otras cosas que tienen para su mantenimiento, e sobre todo
esto les echan de sus casas y les hacen otros malos tratamientos ; por lo qual,
allende de se les hacer el dicho dao a los naturales de la dicha tierra, a los vecinos y conquistadores y estantes en la dicha ciudad, reciben mucho dao e agravio
porque han de venir a pasar mucha necesidad de hambre, y ansi los espaoles como los naturales de la dicha tierra, los quales andan pidiendo por cada casa de espaol que les den de comer por haberles tomado sus mantenimientos, la cual necesidad se hubiera escusado si se hubieran repartido o depositado los dichos caciques
e indios e hubiera lugar de les guardar la justicia que su Magestad manda que se
les guarde, lo cual no se les ha guardado, que allende de tomalles la dicha provisin e mantenimientos a los caciques les han dado de palos, otros acuchillado,
forzado mujeres de los dichos indios, por lo cual se poda venir a alzar e haber
muerte de espaoles e de indios, y todos estos daos e malos tratamientos se hubieran escusado si los dichos caciques e indios tuvieran amos los hubieran tenido
que los favorecieran, los dichos indios y caciques tuvieran a quien se quejar de los
agravios que han recibido; si la tierra estuviera repartida, los indios no se ausentaran ni dejaran sus casas como las dejan, antes procuraran de entender en sus
haciendas, y labraran para sustentar sus personas e hijos e para dar de comer
sus amos, e ansi
sen, rescatasen con los dichos caciques e indios e sacaran oro de las minas,
como es uso en estas partes, e los indios no perderan el uso e costumbre
que tienen de tributar oro e plata, con que se podian aumentar los quintos de
sil Magestad, por lo cual se menoscaba por no estar repartida la tierra, lo qual
parece que no la quiere repartir por servirse de ella como se sirve. P o r tanto, a
vuestra seoria pedimos e requerimos una, e dos e tres veces e mas cuantas de derecho debemos e somos obligados, que con brevedad antes que se acabe de perder
11
y destruir la'tierra del todo, vuestra Seoria por la informacin que tiene hecha e
tomada de los seores caciques de la tierra mande depositallos los conquistadores y vecinos desta ciudad, y depositados los dichos indios habr lugar de visitar la dicha tierra,, para que vuestra Seoria pueda repartilla como su Magestad
manda por su real provisin, pues en ello se escusarn los agravios y daos que
se hacen a los naturales de la dicha tierra, y en ello har gran servicio Dios y a
su Magestad; donde no, protestamos que sea a cargo de vuestra Seoria todos los
daos que la dicha tierra y naturales della y a los vecinos e conquistadores della
recibieren y no al nuestro, y como lo pedimos e requerimos, pedimos al presente
escribano ros lo d por testimonio.
Otro si, decimos que hemos sabido y es pblico y notorio que ciertas personas que han venido del Cuzco, y han dicho que en la dicha ciudad del Cuzco y su
comarca hay mucho oro e plata, y gran cantidad, y que algunos cristianos espaoles saben donde est y la han
escondido; y que allende de
visto, y dems
est
to-
pado e visto cantidad de oro e plata no se han osado tomar ni traer al pueblo,
ni tocar a ello, causa que vuestra Seoria dejo ordenado e mandado por
su mandamiento, que ninguna persona fuese osado de tomar ni traer oro ni plata,
aunque se lo hallase, ni buscallo, ni salir fuera de la dicha cibdad del Cuzco a buscallo, aunque supiese dello, so pena de quinientos pesos de oro para la cmara de
su Magestad; por tanto, a vuestra Seoria pedimos e requerimos en nombre de su
Magestad una e dos e tres veces mas, e cuantas de derecho debemos e somos obligados, mande rebocar e reboque el dicho mandamiento que sobre ello tiene mandado, e mande e d libertad para que cualquier persona que hallare oro e plata en
cualquier parte que sea, lo traiga para que dello se d el quinto a su Magestad, e
lo dems se d a quien lo haya de haber; e que ansi mismo lo pueda ir a buscar a
donde quiera que supiere que lo hay e porque somos informados, que los indios,
como vuestra Seoria sabe, que lo esconden y meten debajo de tierra a donde no
parece ni nunca parecer, por lo cual su Magestad pierde mucho de lo que le pertenece e ha de haber de sus quintos, que es muy gran cantidad, pero que es publico
que hay cristiano en el Cuzco que ha visto en la fortaleza de la dicha ciudad del
Cuzco, cierta cantidad de plata e no lo os tomar ni traer por no incurrir en la
dicha pena, e lo dijo en la cibdad y lo fueron a buscar e habianl ya hallado los
indios la dicha plata y escondido a donde nunca pareci, por lo cual parece recibir
agravio su Magestad por perder como pierde el quinto dello habia de haber, lo
cual no perdiera si en dicho mandamiento o pena no estuviera puesta, cuanto mas
que en tomar el dicho oro e plata no se hace ningn agravio los caciques de la
tierra, porque el dicho oro e plata no lo tenian ni poseian sino eran- los indios- de
19
J.
IV
Quito que los tenan sojuzgados e posean e tenan por suyo el dicho oro e plata,
porque ellos lo dejaron enterrado y escondido, porque los espaoles no lo hubiesen, e pues los dichos indios se han echado de la tierra y son idos de ella, el
dicho oro e plata que ansi dejan escondido es ms razn que se haya para que de11o haya su Magestad su quinto y lo dems para quien lo haya de haber. Y pues
es servicio de su Magestad, vuestra Seora lo debe de mandar con brevedad para
que se recoja el dicho oro e plata, e lo busquen donde supieren que lo hay, pues
en ello vuestra Seora har gran servicio a su Magestad e acresentar
sus
reales quintos, e ansi mismo lo pedimos por testimonio. Joan Morgovejo. Sebastian de Torres. Joan de Barrios. Garca de Salcedo. Gregorio do Sotlo. Diego Maldonado. Rodrigo de Mazuelas. P o r mandado del Cabildo o
Regimiento desta cibdad de Jauja. Gernimo de Aliaga, Escribano de sus Magostados.
'
E ansi presentado e leido por mi el dicho escribano, el dicho seor governador dijo que l responder. Testigo, Francisco de Herrerra, procurador, pas
ante mi Gernimo de Aliaga, escribano de su Magestad.
III
RESPUESTA
D E P J Z A R R 0 A L REQUERIMIENTO
ANTERIOR
El Comendador Francisco Pioarro, gobernador por su Magestad en estos reinos, ele; respondiendo a un requerimiento que me fu hecho por los alcaldes y regidores de esta cibdad de Jauja, su tenor habido aqui por repetido, digo, que al tiempo
que yo vine de Caxamarca a esta cibdad con los espaoles, los indios de guerra
estaban en este valle y tenan la' tierra alzada y muy desasosegada y dispuesta en
no servir ni ayudar los cristianos, y despus que fueron desbaratados y se r e t r a jeron la via del Cuzco, muri el cacique Tabaliba, por cuya muerte el capitn
Chalachimbo, aunque estaba preso por ser de parte de la gente de Quito, puso
en ms alteracin y el hacer alzar la tierra v naturales como lo hizo v todos es
notorio, por lo cual convino ir pacificar el Cuzco y su tierra y desbaratar y
echar de ella los indios de Quito y junta dellos que estaba hecha, porque no hiciesen ms dao y ansi orden el viaje partida; no embargante el cual, yo fund
esta Cibdad y hice y puse en ella justicia y regimiento, y por pregones pblicos
hice saber todos que los que quisiesen sor en ella vecinos viniesen tomar su
vecindad y escribirse ante el escribano de la fundicin del cabildo, para depositalle los indios de esta comarca, cuya visitacin informacin tenia fecha para
13
hacer el dicho depsito; y declarando ansi mismo, que no embargante que lo
dichos vecinos quedasen con sus indios, se les daria sus partes del oro e plata que
en el viage que yo iba a hacer al Cuzco hubiese hasta la fundacin, y echado
sobrello todas las diligencias que me parecieron necesarias, ninguno quiso tomar
vecindad ni indios, ni asentarse por vecino. Visto esto yo me fui al Cuzco, donde
se hizo gran servicio su Magestad, y despachado de all me volv con mucha
brevedad por hacer la fundicin del oro e plata que en esta cibdad estaba, el repartimiento d lo cual est hecho entre los espaoles con mucha priesa; y en dos
meses que h que vine del Cuzco he provedo otras cosas que se lian orecido
tocantes al servicio de su Magestad. ansi en la venida de Alvarado viaje que el
capitn Benalcazar y el mariscal fueron hacer Quito, como en el despacho de
los navios escribir informar su Magestad de lo que se ha hecho en estos Reynos, y allende desto he hecho de nuevo visitacin de los caciques indios que en
esta cibdad se han de depositar para depositallos en los vecinos; aunque la brevedad del tiempo no ha dado lugar poderse hacer el dicho depsito, yo lo hubiera
hecho, si no fuera porque llegado aqui se supo cmo su Magestad enviaba la orden
que en el repartir de los indios de la tierra se liabia de tener 6 otras mercedes
provisiones con R. mazuelas, por lo cual me detuve hasta sabello; venido, he
visto lo que su Magestad manda, como todos es notorio, no se puede el dicho
repartimiento hacer con tanta brevedad como me es pedido; pero no embargante
lo susodicho, porque la tierra y naturales no. reciban agravio, entretando que lo
prevenido mandado por su Magestad haya cumplido efecto, yo entiendo en acabar
de hacer la visitacin 6 informacin de los indios desta comarca para depositallos
en los vecinos, hasta tanto que el general repartimiento se hace, y ansi se dar
m a a n a domingo un pregn sobre toda la vecindad y todos los daos espresados
en el dicho requirimiento, pues por l parece venir noticia de vuestras mercedes,
les mand hagan della entera relacin y conforme la justicia, pues como sabidores
della, viendo que mi noticia no ha venido los daos que dicen, eran obligados
clefendello y castigallo y an caido en mal caso en no lo hacer a manifestrmelo,
pues saben que el provecho de los naturales yo lo miro con cuidado y he mirado y
procurado en todo lo que he podido y mi noticia ha venido, y ansi parece claro
"los agravios que se han hecho, si algunos hay, son vuestro cargo, ansi de
regidores como de alcaldes, y ms los que se harn, cuya causa parece ser clara y
manifiesta por vuestra culpa, porque como digo, por casos evidentes y justos no he
podido hacer el dicho depsito; y las causas espresadas sobre este solo caso, que
son para hacer mucha escritura, yo las estorbo he es torvado todo lo que he
podido, y en lo que la hacienda de su Magestad y provecho della ha tocado, se ha
.mirado como de Principe y seor quien debemos servir; y por no se haber la
14
tierra repartido no se ha dejado de aumentar en mucho m s que si estuviera repartida, porque se har y hace lo que su Magestad manda para que los provechos e
tributos de los naturales sean perpetuos y durables e no perecederos en breve tiempo
por impusiciones y escesivos trabajos que muchos por su solo provecho les queran
poner dar en solo una hora, no mirando lo de adelante para que la tierra se pueble
y los naturales della sean relevados e aumentados, que muchos no queran sino en
breve espacio despojallos, porque no tienen voluntad de permanecer en la tierra y
miran ms esto que no al servicio obediencia que los caciques dan y hacen por
su costumbre y servicio que adelante han de hacer, es bien que no dejen de reconocer sujecin su Magestad los espaoles haciendo las cosas que les fueran mandadas en grado igual y no escesivo, que sin pedir ni requerir que se haga, yo en
nombre de su Magestad como persona que ms le toca su real servicio, lo har
con la brevedad que pudiere y por la mejor via que mi me sea posible, no consintiendo en las protestaciones hechas. E por que como digo, ha sido culpa de los
sabidores dello, no embargante que como buenos alcaldes e regidores hacen lo que
deben en me manifestar y aclarar pedir, y ans parece por el pedimiento hecho
sobre el oro que est escondido en el Cuzco fuera de su jurisdiccin y procuracin,
la cual respondiendo, aunque no soy obligado, por ser pedido sin parte, digo que
lo que vuestras mercedes dicen de estar escondida y enterrada mucha cantidad de
oro en el Cuzco y que por haber dejado mandado que ninguno tomase recibiese
oro ninguno ni que se buscase, so cierta pena, su Magestad pierde su quinto otras
cosas que aqui no espreso, su Magestad ha enviado que se sealen y dejen los
caciques y cabeceras de provincias que parecieron ser cumplideros su estado
patronato corona real, ansi se dejan dejarn, por ser aquella ciudad del
Cuzco la cabecera y el seor della el principal, se le ha dado sealado por tanto
el oro que en ella y en los otros pueblos se descubriere y hallare, pareciendo ser de
esta cabecera cacique de los seores pasados, es de su Magestad no de otro
ninguno, por suyo se descubrir buscar cuando tiempo fuere, mi y los
Oficiales de su Magestad, como personas que ms nos toca nos pareciere, sin dar
lugar alboroto ni desasosiego de los naturales, que no conviene por los pocos
espaoles que hay. Y por esto se hizo la ordenanza que yo dej en el Cuzco, porque
por causa de ser molestados en pedilles oro plata se pudieran lanzar, y convino
hacerse y evitarse como se evita siendo como es la ordenanza justa, conforme al
tiempo que se hizo y al de agora hasta que haya ms espaoles; cuando los haya,
antes, se har todo lo que al servicio de su Magestad tocare, en poner toda diligencia en buscar el oro del Cuzco, porque ello y lo dems que se descubriere en el
trmino de esta cibdad, pareciendo ser de los seores y cabeceras pasados, ser
para su Magestad y se procurar como cosa de su hacienda, porque si agora se
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procura es por la parte que dello piensan algunos haber, que es ninguna, y no por
el provecho que la tierra viene. Y esto respondo al dicho requirimento, no consintiendo en ninguna protestacin de las hechas, y mandando como mando al escribano que si testimonio quisiere tomar se les d con esta respuesta, no de otra manera. Testigos que fueron presentes, Pero Sancho, secretario del'dicho seor
gobernador, y J u a n de Escalante, testigos estantes en la dicha cibdad de Jauja.
Pas ante mi, Gernimo de Aliaga, escribano de su Magestad,
N.
i
CARTA D E LOS R E Y E S
D E VALLADOLD,
D.
DE NOVIEMBRE
APROBANDO
CARLOS Y D . " J U A N A , SU
D E 1536,
AL GOBERNADOR
LA FUNDACIN
DE
MADRE,
FRANCISCO
PIZARR,
LIMA
llamo intitul la ciudad de Los Reyes, por parte del dicho nuestro Gobernador
nos ha suplicado mandsemos confirmar la mudanza del dicho pueblo, pues ansi
convino a nuestro servicio e al aumento e poblacin de la tierra e conservacin e
buen tratamiento de los naturales della, o como la nuestra merced fuere; lo qual
visto por los del nuestro Consejo de las Indias, acatando lo susodicho, fue acordado que debamos mandar e confirmar la dicha mudanza, e dar esta nuestra carta
en la dicha razn, e nos tubismoslo por bien, e por la presente confirmamos, loamos y aprobamos la mudanza que el dicho nuestro Gobernador don Francisco P i zarro hizo del dicho pueblo que ans estaba hecho en el dicho valle de Jauja
dicha provincia de Lima,
la
Re-
yes, e mandamos que ans se llame e intitule de aqu adelante, e que goce de lasIII.
18
preeminencias e prerrogativas e inmunidades que puede y debe gosar por ser ciudad ; y encargamos al ilustre principe don Felipe nuestro m u y caro e muy amado
nieto e hijo y mandamos los infantes, duques, prelados, marqueses, &, &.
JIMNEZ DE LA ESPADA. Relaciones Geogrficas
de Indias,
II
PRIVILLEGIO
CARLOS QUINTO,
D E ESCUDO D E A R M A S
REY Y S E O R N U E S T R O ,
Y
QUE EL INVITISIMO
DIO E S T A
EMPERADOR
CIUDAD D E L O S R E Y E S ,
CONFIRMACIN D E S U FUNDACIN
Don Carlos por la Divina clemencia, emperador de los romanos, augusto Rey
de alemania, e Doa Juana su madre y el mismo Don Carlos, por la gracia de
Dios, Reyes de Castilla, de Len, de aragon, de las dos Cicilias, de Hierusalem,
de Navarra, de Granada, de Toledo, de Valencia, de Galicia, Demallorcas, de Sevilla, de Serdea, de Crdova, de Crcega, de Murcia, de Jan, de los algarbes, de
algeciras, de Jibraltar, de las islas de Canaria, de las indias yslas, y tierra firme
del mar ocano, Condes de Barcelona, seores de Viscayay de Molina, Duques de
Athenas y de neopatria, Condes de Rosellon y Cerdania, marqueses de Oristain y
de gociano, archiduques de austria, Duques de Borgoa y de Brabante, Condes -de
Flandes y Tirol, &,-&.- P o r cuanto nos siendo informados, que teniendo el M a r q u e s ! ) . Francisco Pizarro nuestro adelantado, gobernador y.capitn general de la
nueva Castilla llamada Per del nuestro conss. , poblado de espaoles el valle que
8
dicen de Jauja ques en la dicha Provincia, el dicho Marques con acuerdq de los
nuestros oficiales della, pareciendoles que -convena y por algunas causas, Trasmudo la dicha poblacin a la costa de dicha Tierra en una Provincia que en lengua de
yndios se dice Lima, y en ella.hizo u n pueblo de cristianos espaoles, alqual mandamos llamar eyntitular la Ciudad de los Reyes, eporagora hernando de Zevallos
ennombre de los vecinos della, nos h a suplicado queacatando lo que h a n servido,
mandsemos dar^ la dicha ciudad armas; que pongan en sus banderas y sellos y
en das otras partes y lugares quecuisiese y por bien tubiese o como la nuestra merced fuese, enosacatando, los muchos peligros e trabajos que los vecinos de la dicha
ciudad pasaron en la conquista y poblacin de la dicha provincia y lo que en ellos
nos sirvieron, y porque es justo que los que bien y fielmente sirven sus Reyes y
seores naturales, sean dellos favorecidos y honrados: nos por m a s honrar y favorecer a l a dicha-Ciudad tuvimoslo por bien e por la presente es nuestra, merced
y Voluntad que agora y de aqui adelante perpetuamente para siempre jamas, la di-
19
cha oiudad de los Reyes aya y tenga por sus armas conocidas. U n escudo en campo azul con tres coronas de oro de Reyes, puestas en tringulo, y encima dellas una
estrella de oro la cual, cada una de las tres puntas de la dicha estrella toque las
tres coronas, y por orla unas letras de oro que digan hoc signun Ver Regam
est;
en campo colorado y por timbre y divisa dos guilas negras de corona de oro de
Reyes que se mire la u n a la otra, y abracen una I y u n a K que son las primeras
letras de nuestros nombres propios, y encima de estas dichas letras u n a estrella de.
oro segn que aqui van figuradas y pintadas:
las cuales dichas armas damos la dicha ciudad de los Reyes por suyas, y como suyas sealadas y conocidas para agora y para siempre j a m s , como dicho e s ;
le damos licencia y facultad para que las traygan y pongan e las puedan traer e
poner en suspendones, sello y escudos y Vanderas y edificios y en las otras partes
y Lugaresque quisieren y por bien tuvieren: y segn y como y de la forma y m a nera que las traen' ponen en las ciudades destos nuestros Reynos de Castilla a
quien tenemos dadas armas e divisa: e por esta nuestra carta e por su traslado signado descrivano pblico, encargamos al Illustrsimo Prncipe don Felipe; nuestro
m u y caro y m u y amado nieto e hijo e alos Infantes, Perlados Duques, Marqueses,
Condes, Ricos homes, maestros de las ordenes, Priores, Comendadores y subcomeridadores, alcaydes de los Castillos y casas fuertes y llanas y a los del nuestro
consejo, alcaldes, alguaciles de la nuestra casa y corte y Cnancilleras y todos los
consejos, correjidores, asistentes, Gobernadores Alcaydes, alguaciles "maiores,
prevostes, Veinte y cuatro Regidores, Jurados, Caballeros, Escuderos oficiales y
ornes buenos de todas las ciudades, Villas y lugares destos nuestros Reybs y seoros y cada uno y cualquier dellos en su jurisdiccin, que le han de guardar. L a
dicha merced que ass les hacemos de las dichas armas, e que las hayan y tengan
P o r veras a r m a s conocidas y vos las dejen comotales poner y traer- y que en ello ni'
en parte dello pongan embargo ni contrario alguno, ni por alguna manera^ sopea;
de la nuestra merced y de diez mil maraveds para la nuestra cmara a cada'^no
que lo contrario hiciere: y dems mandamos a l o m e que esta dicha nuestra car-,
ta se mostrare o el dicho su traslado signado de escribano publico, segn dicho es
que-les emplace que parezcan ante nos en la nuestra corte, doquier que nos seamos
del dia que los emplazare hasta quince dias primeros siguientes, sola dicha pena,
sola qual mandamos aqualquier escribano publico que para esto fuere llamado
que d al que la mostrare testimonio signado con su signo, porque nos sepamos cmo se cumple nuestro mandado. D a d a en la villa de Valladolid a siete das de-*
mes de Diciembre, ao del nacimiento de nuestro Salvador Jesucristo, de mili y'
quinientos y treinta y siete a o s Y o el Rey ^r-Yo Ju. VaBques de Molina, Secretario de su Cesrea y cathlias Magestades las ice escribir por su mandado.
III
REAL CDULA
D E GRACIAS Y P R E R O G A T I V A S
MUY N O B L E Y LEAL CIUDAD
CONCEDIDAS
DE
ESTA
LIMA
21
ofrecido para la defensa del reyno por mar y tierra, celebrando en todos tiempos
los nacimientos, bodas, proclamaciones y coronacin de mis augustos predecesores, sus victorias y exequias con el mayor esplendor que ha cabido en su celo,
Que no solo es recomendable por este celo y por su piedad sino tambin por
las repetidas pruebas que dio su lealtad al mismo seor emperador; y asi el
marques D. Francisco Pizarro lo llamaba por antonomacia la ciudad de los Reyes,
por lo que experiment en sus buenos servicios y por la prontitud con que le
prest cuantos auxilios hubo menester para llevar al cabo la conquista de aquel
Reyno, cuya tranquilidad propendieron constantemente todos sus
vecinos
22
entregarlos mi real audiencia para su castigo, y atendiendo la mayor seguridad del reyno y de las personas de los virreyes y cajas reales, se establecieron
despus en el gobierno del virey D. Andrs Hurtado de Mendoza, marqus de
Caete, las compaas de lanzas y arcabuceros, eligindose para aquella, sugetos
de la mas distinguida nobleza, y por esto y por la obligacin de mantener caballos
y armas se llam compaa de gentiles hombres lanzas, y en circunstancias de
haber resuelto el marques el segundo descubrimiento de la Canela, envi ella
muchos vecinos de Lima con Pedro Urzua, y habindose levantado Lope de
Aguirre fu acometido y vencido mediante el esfuerzo y lealtad de estos "buenos
servidores de la magestad Cesrea, por cuyo fallecimiento despus de haber renunciado la corona en 25 de Octubre de 1555, hizo la ciudad debidas demostraciones, asi como celebr el feliz reinado de su prudente hijo de seor D. Felipe II.
Que no fu menor el celo y lealtad con que sirvi la ciudad este Soberano asistiendo al virrey D. Diego de Zuiga y Velazco, conde de Nieva en lo que permiti
el corto tiempo que obtuvo el mando de aquellas provincias en el que le sucedi
con titulo de gobernador el licenciado Lope Garcia de Castro, que por la primera
vez fund la casa de monena; pero con ms particularidad y con mejores efectos
de su celo, asisti la ciudad al Virey D. Francisco de Toledo, segundo de la casa
de Oropesa, cuyas sabias ordenanzas rijen hasta hoy dia, y en su gobierno quedaron socegadas las inquietudes internas y los recelos que causaba en las montaas
de Vilcabamba el inca Tupac Amaru, aunque despus se ofrecieron nuevos y
mayores cuidados con la entrada y presas que en el ao 1578 hizo en el mar del
Sur el almirante Francisco Drack, corsario ingls, quien con igual codicia
sigui J u a n Oxenhan que desembarc en el Darin, y con cuyo motivo no solo
envi el virey gente de Lima reconocer el estrecho de Magallanes, sino que s o corri al gobernador de P a n a m que con el oportuno auxilio que recibi de Lima,hizo prisioneros y castig los corsarios con el ltimo suplicio, experimentando
as el reyno alguna tranquilidad en el gobierno D. Martin Henriquez, segundo de
la casa de Alcaices, hasta que en tiempos de su sucesor D. Fernando de Torres y
Portugal conde de Villar D. Pardo, se dejo ver en el estrecho de Magallanes 24
de Febrero de 1587 el corsario ingls Toms Candisck, contra quien previno el
conde toda la nobleza de Lima, que armada sirvi de estmulo la dems gente
que defenda el puerto del Callao. Que fu igual el celo y lealtad con que asisti la
ciudad al Virey D. Garcia Hurtado de Mendoza, segundo marqus de Caete en
su entrada el ao 1590 en ocasin de haber penetrado en el mar del Sur Roberto
Ricardo Achines, quien en un reido combate naval venci D. Beltran de la
Cueva y Castro, cuado del virey, quedando ambos muy satisfechos del valor dela gente que sac de Lima este fin Como lo acredita la historia que de este
3
23
marques de Caete escribi Cristbal Suarez de Figueroa, en la que se refieren
notables esfuerzos de valor, los cuales se repitieron despus aunque con menos
saludable suceso en el gobierno del Virrey D. Luis de Velazco, marques de S a Salinas, con motivo de la entrada al mar del Sur de los corsarios Olivier del Nort
y Simn de Cordes, capitn de otra compaia del almirante Verajen, mulos y
secuaces del Drack, cuya muerte acaecida en Portovelo el ao 1579, llen de consolacin todo aquel reino en trminos que solo pudo haberla turbado la noticia de
haber fallecido en el siguiente ao el seor D. Felipe el segundo, esmerndose
entonces la ciudad en demostraciones de sentimientos muy consiguientes las que
habia hecho de su fidelidad y constante amor este soberano. Que animada la
ciudad de este mismo amor, repiti no menores pruebas de su lealtad en todo el
reino del seor D. Felipe III, cuando empez la famosa guerra de los araucanos,
siendo Virrey D. Gazpar de Ziga y Acevedo, conde de Monterey, quien en 1607
succedi D. J u a n de Mendoza y Luna, marques de Montes claros, en cuyo tiempo
entr' por el estrecho de Magallanes Jorge Spilverg, y con este motivo envi l
marqus una pronta escuadra, que con gente de' Lima sali del Callao y encontrando al enemigo cerca de las costas de Caete, le atac valerosamente destrozndole dos bajeles y cayendo los dems en manos de general D. J u a n Ronquillo,
que mandaba otra escuadra, la cual acab de derrotar la del enemigo, y que habiendo muerto el seor D. Felipe III en 1621, la ciudad amant siempre de sus
reyes, renov las demostraciones de su dolor y de su celo. Que no fueron menos
espresivas las demostraciones de gozo con que celebr la exaltacin al trono del
seor D. Felipe IV, as como fueron muy sealadas la de su lealtad, cuando encargado del gobierno de aquellas provincias D. Diego Fernandez de Crdov,
marqus de ^Guadalczar, sali de Holanda con once bajeles Jacobo Heremita y
habiendo pasado el estrecho de Le Maire 2 de Febrero de 1624 y llegando al
Callao, no se atrevi desembarcar por el valor con que se defendi el puerto en
5 meses que dur el sitio pesar de que no habia en l armada alguna espaola
pon que combatir aquel pirata que al fin muri de pena y fu enterrado en la isla
de San Lorenzo que est la vista del mismo puerto del Callao, cuyas murallas
arruinados en el terremoto que se padeci en 27 de Noviembre de 1630 siendo virrey
D i Jernimo Fernandez de Cabrera, conde de Chinchn, fueron fabricadas toda
costa en el gobierno de D. Pedro de Toledo y Ley va, marqus de Mancera, guarneciendo sus baluartes con copiosa artillera de bronce, y fabricndose para la
defensa del mar fuertes bajeles que sirvieron para la armada que el mismo Virey
remiti las costas de Valdivia al mando de su hijo D. Antonio de Toledo, fin
de desalojar de ellas Enrique Braut, general holands, y con este motivo se
hicieron nuevas fortificaciones en aquella importante plaza, acudiendo todo l
celo y lealtad del reino en medio dlos atrasos que sufra el comercio con la repetida invasin de piratas, que se agreg despus en el gobierno de D. Garcia
Sarmiento de Sotomayor, conde de Salvatierra, la prdida de la capitana de la
armada de comercio en los bajos de Chandui, y sin embargo coste la ciudad una
hermosa fuente toda de bronce en el centro de su plaza principal, y cuando en el
gobierno de D. Luis Henriques de Guzman, conde Alva de Liste, se recibi el
breve de Pursima Concepcin de Maria Santsima, se celebraron
fiestas
de
imponderable suntuosidad, sin que decayese el celo de toda aquella ciudad, que
pronta siempre al mejor servicio, de su soberano, supo dar pruebas de ello al
Virrey D. Diego de Benavides y "de la Cueba, conde de Santistevan, en ocasin de
haberse amotinado algunos mestizos de Chuquiabo, as como manifest su sentimiento con demostraciones correspondientes al fallecimiento del seor rey
D. Felipe IV en 1665.
Que habiendo succedido el seor D. Carlos II en su menor edad, aument la
ciudad su celo y lealtad en ocasin de haber invadido el ingls Enrique Morgan el
ao 1670 la ciudad de P a n a m , para cuya defensa y reparticin fu mucha gente
de la nobleza de Lima con el socorro que envi el Virrey D. Pedro Fernandes de
Castro, conde de Lemus, quien igualmente asisti la ciudad cuando en el mismo
ao de 1670 entr en el mar del Sur el corsario ingls Carlos Enrique Clerck el
cual fu apresado en las costas de Valdivia y remitido Lima, padeci el ltimo
suplicio despus de algunos aos y varios efugios con que procur escusar la pena
que sealan las leyes, y que habia templado la real piedad; pero renovada la severidad de las leyes, lograron alguna serenidad aquellos mares en el gobierno del
virrey Conde de Castellar Marqus de Malagon, quien con universal squito
asisti toda la nobleza de Lima, especialmente en el terremoto acaecido en 17 de
Junio de 1678, y en circunstancias de haber invadido el puerto de Arica dos
piratas ingleses nombrados J u a n Guarin y Bartolom Chrpe, envi contra ellos
el Virrey, (Arzobispo despus) D. Melchor de Lian y Cisneros, dos bajeles, artillados, que despus de un glorioso combate condujeron los prisioneros al Callao,
y trasportados Lima se les aplic la pena correspondiente.
Que como el blanco de la codicia de estos piratas era siempre la ciudad de L i ma, considerndola el depsito de todas las riquezas del Per, se trat de cerrarla
con murallas y baluartes, siendo Virrey D. Melchor de Navarra'y Rocaful, Duque
de la Palata, y sin embargo de ser obra de mucho costo, fu grande la diligencia y
brevedad con que se concluy satisfaccin de aquel Virrey, que hall en la nobleza de Lima todo aquel celo que hubo menester cuando dispuso una armada de
siete bajeles al mando del general del Callao D, Toms Palavisino, su cuado, con
el objeto de resistir los filibusteros, gente desterrada de Francia como al fin del
25
mundo, de donde les vino el nombre corrompido de Finibusterre, los cuales salieron infestar los mares y se unieron en las islas del Rey otros corsarios que antes habian pasado el Sur, y otro pirata nombrado Eduardo David, que aunque
flamenco se decia ingls por serlo toda su gente, de suerte que entre todos componan una escuadra de diez embarcaciones, no obstante la superioridad de fuerzas,
fu grande el valor con que los acometi la armada espaola el dia 8 de Julio de
1685, poniendo los enemigos en estado de rendirse de perecer, y aunque el David se escap del combate hizo muchos males en toda la costa, al fin fu atacado,
combatido y muerto por D. Gaspar Bernabero de Mansilla, capitn del navio n o m brado Catalina. Que para oponerse al resto de los Filibustierres que continuaban
infestando aquel mar y saqueando sus puertos, hicieron varios caballeros ricos de
Lima su costa y con aprobacin del gobierno, un crecido armamento que opusieron aquellos piratas con quienes combatieron entre las islas de Santa Clara y
la punta de Santa Elena, durando el combate por espacio de siete dias, segn la relacin de uno de los piratas llamado Ruveno de L u s a n , citado por D. Pedro Peralta en su Lima fundada, en la que se ven recojidas estas y las dems noticias que
van referidas y que acreditan bien el constante celo, amor y lealtad de aquellos vecinos en medio de los daos que causaban estos piratas y de las ruinas del espantoso terremoto acaecido en 20 de Octubre de 1687, todo lo que no fu parte para que
la ciudad dejase de hacer cuanto pudo para manifestar su fidelidad al seor Rey
D. Carlos II, hasta su fallecimiento en 1700, ostentando en sus exequias todo su dolor con el aparato y suntuosidad que manifiesta el libro y relacin de estas demostraciones de su celo. Que si este fu grande en los rey nados anteriores, en ninguno
qued m a s acrisolada la lealtad de la ciudad de Lima sus soberanos como en el
del seor D. Felipe V, pues aun cuando en la pennsula sufran sus derechos, las visisitudes que son notorias, no se observ en el Per m a s que una constante fidelidad su monarca celebrndose desde luego en la capital de Lima la mas lucida y
pacfica proclamacin, siendo Virey de aquellos reinos D. Melchor Portocarrero
Lazo de la Vega, conde de la Monclova, digno de inmortal memoria, asi por su cons
tante fidelidad en aquella ocasin, como por la grandeza de nimo con que se dedic
reedificar los principales templos y edificios arruinados por el gran terremoto del
dia 20 de Octubre de 1687 hayando para todo muy propensa la piedad de los vecinos
de Lima, y muy pronta la lealtad de estos cuando se trat de fabricar las tres nabes
Capitana, Almirante y Patache, que con otros buques sirvieron despus para la e s cuadra de cinco bajeles que dispuso su sucesor marques de Castel dos Rius, en ocasin de haber entrado en el mar del Sur un corsario ingls nombrado Roggires,
acompaado de Guillermo Dampierre, que con dos bajeles el uno de treinta y dos
piezas de artillera habian hecho diferentes presas, mostrando entonces la ciudad de
III.
26
Lima todo aquel celo y amor que fu tambin consiguiente la singular magnificencia con que se celebr el nacimiento del seor Don Luis I, siendo Virrey D. Diego
Ladrn de Guevara, Obispo de Quito, siguindose estas fiestas otras no menos costosas en el ao 1711, con motivo de la famosa batalla de Villaviciosa, de suerte que
un tiempo se celebraban en todo el reyno las glorias del monarca se atendia serenar las inquietudes que causaban algunos negros sublevados en los montes de
Huachipa,y se trataba de expeler mediante una expedicin naval los piratas ingleses que continuavan infestando aquellos mares. Que ni estas ni otras erogaciones
impidieron el que en el gobierno de D. F r a y Diego Morcillo, Arzobispo de Charcas,
se dejasen de enviar al mismo soberano considerables donativos y numerosos socorros de dinero, y antes bien consta que en el ao de 1716 primero de gobierno del
Virrey Prncipe ele Santo Bono, se prestaron los vecinos de Lima con el mayor celo
y generosidad auxiliar las providencias que se tomaron con motivo de haber entrado por el Cabo de Hornos la escuadra espaola, en ocasin de que en la costa
de lio, se habian confiscado seis bajeles franceses de ilcito comercio, con cuya plata y mercaderas se engros considerablemente la real hacienda, la cual recibi
nuevos servicios en el ao de 1720, cuando encargado segunda vez del gobierno del
Per el Arzobispo D. Fray Diego Morcillo, no solo se le remitieron al mismo soberano mas de quinientos mil pesos fuertes de donativo por el Cabo de Hornos, en
el navio nombrado el guila Volante , sino que con noticia que se tuvo de haber
entrado en aquellos mares el corsario ingls Cliperton, se dispuso y form una a r madilla que concurrieron los vecinos de Lima que incansables en las demostraciones de su celo, celebraron despus con la mayor pompa y solemnidad las bodas
del seor D. Luis 1, proclamndole con no menos, solemnidad en 1724. Que el cor_
to reinado de este monarca oblig al seor D. Felipe V que volviese tomar las
riendas del gobierno que tan heroicamente habia renunciado y encargado de las provincias del Per al Virrey Marqus de Castel Fuerte, dieron estas nuevas pruebas
de fidelidad en las ocurrencias de las misiones del Paraguay y sucesos del oidor de
Charcas D. Jos Antequera, y en circunstancias de considerarse precisa la reparacin de las murallas del Callao, obra de grande consideracin y de muchas dificultades, se encontr el medio de apartar el mar, con el arbitrio que para ello dio el
autor de estas noticias D. Pedro Peralta Barnuevo y Rocha, de cuyos talentos y
servicios puede gloriarse su patria la ciudad de L i m a , como de otros varones ilustres, en santidad, letras y valor acreditado en todos tiempos, especialmente en
servicio de este soberano, quien sigui en todas su campaas D. J u a n Vzquez de
Acua, Marqus de Casa fuerte, capitn general de ejrcito, y de los reinos de Aragn y Mayorca, Virrey de Nueva Espaa, natural de Lima, que con otros no menos esforzados generales, dieron entonces repetidos testimonios de que el a m o r y
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buena ley su monarca preponderaba en ellos aquel natural afecto que tienen todos los hombres al suelo en que nacieron, aun cuando este carece de los atractivos
que ofrece el de Lima, siendo no pocos los naturales de aquel dulce clima que lograron servir vista del mismo soberano, y los que no tuvieron entonces la honra
de militar tan serca de su real persona, no perdieron ocasin alguna de cuantas se
les presentaron de acreditar su celo; y asi es que en ocasin de haber pasado
aquellos mares dos navios de trato y guerra de la provincia de Celandia, y no hallndose la real hacienda con dinero para el armamento, el celo de aquellos naturales
dispuso y despach un navio bien armado contra los Cendandenses quienes rindieron, importando la presa serca de seiscientos mil pesos fuertes fuera de cuatrocientos mil que se hallaron en otros dos buques que se entregaron en el puerto de
la Nazca y se condujeron al del Callao. Que animada siempre de este mismo celo la
ciudad de Lima, renov las pruebas de su lealtad, cuando en el gobierno del Virrey
Marqus de Villagarcia se revel un indio residente en las montaas de T a r m que
se decia Apuinga contra quien se alistaron los vecinos de Lima haciendo dos entradas la montaa con feliz suceso, no siendo menos feliz el que esfuerzos de la
principal nobleza de Lima"se experiment en el gobierno del Virrey D. Jos Antonio Manso de Velazco, conde de Superunda, cuando se tram otra conspiracin de
indios en la misma capital, en la inmediata provincia de Huarochiri, con cuyo m o tivo se formaron desde luego diferentes compaias que mandaron los principales
vecinos de Lima, distinguindose entonces D. Fermin de Carbajal y Vargas, conde
del Puerto y del Castillejo, duque despus de San Carlos y D. Tadeo de Zavala y Esquivel, Marques de Vallehumbroso, con otros caballeros no menos ilustres por su
fidelidad que por su sangre, y todos las ordenes del Brigadier Marqus de Monterrico, que como nacido en Lima pudo comunicar con su ejemplo notable, celo y
valor aun las gentes de color, de los cuales se erigieron dos compaias de mulatos, granaderos y voluntarios agregados que con oportuna serenidad de nimo lograron dividir los indios y perseguirlos hasta las asperezas de aquellas sierras,
donde se retiraron los reveldes, de que result la entrega de uno y la aprehencion
de otros, quedando los m a s tenaces castigados sobre el campo de batalla y conducidos Lima los dos principales autores de aquella revelion pagaron su delito con
el ltimo suplicio, quedando con este ejemplar los pueblos en su anterior quietud,
y los nobles y vecinos que concurrieron esta expedicin bien satisfechos del cumplimiento de sus obligaciones al soberano. Que su fallecimiento en el ao de 1746
lo llor la ciudad de Lima mas de las demostraciones regulares con las lgrimas
y ruinas que ocasion el espantoso terremoto que en aquel ao asol aquella Capital, absorvindose el mar todo el puerto del Callao, y aunque fueron coiisiguien<=
tes estas ruinas las de los caudales v haciendas de sus vecinos, todavia les sobr
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celo para contribuir en cuanto les permiti su situacin celebrar con todo jbilo
la coronacin del Seor D. Fernando VI, y coadyuvar al constante empeo con que
el referido conde de Superunda se dedic a reparar la iglesia Catedral y dems templos arruinados, establecindose por entonces formal y materialmente la real casa
de moneda, el real estanco de tabaco, que tan considerablemente engros, mi real
hacienda cen entera tranquilidad de todo el reino y sin las ocurrencias que algunos
aos despus se experimentaron en el establecimiento del mismo ramo en la nueva
Espaa, para que as quedase mas acreditado el constante celo y obediencia de los
naturales del Per, que prontos, en todas circunstancias manifestar su fidelidad
despus de celebrar con toda pompa las exequias del seor rey D. Fernando el VI,
so esmeraron en las fiestas reales que en dicha ciudad se dispusieron con extraordinarias demostraciones del pblico regocijo en la proclamacin de la magestad de mi
augusto padre y mi real j u r a ; que entre estas demostraciones de la constante fidelidad de los vecinos de Lima, fu notable el empeo con que todos se ofrecieron al
virrey D. Manuel de Amat y Jumient, cuando en 1762 se declar la guerra la nacin Britnica, formndose en ocasin diferentes cuerpos de milicias, asi de infantera como de caballera, y entre estos el de la nobleza por componerse todo el de
sujetos que notoriamente gozan de esta calidad, siendo el mismo virrey el primer coronel de este regimiento cuyo uniforme us tambi en su sucesor D. Manuel deGuirior,
Marqus de Guirior, quien con su inmediato sucesor D. Augustin de Juregui, hallaron en estas milicias todo lo que fu menester para la pacificacin de las provincias
sublevadas por el rebelde Condorcanqui; y en estas circunstancias sirvi la ciudad
con un donativo gracioso que se colect por alguno de los mas distinguidos vecinos
de ella, consecuencia de real cdula expedida en 17 de Agosto de 1780, haciendo
despus no menores demostraciones de su celo, en ocasin de la guerra que por entonces se declar los ingleses, prestndose el Cabildo cuanto se crey conveniente
en el gobierno del virrey D. Teodoro de Croix, como en el de su sucesor Don F r a y
Francisco Gil de Lemos; y con motivo de la guerra con la Francia, repiti la ciudad
las demostraciones de su fidelidad, haciendo u n donativo de mas de 12.000 pesos
fuertes, con otras pruebas que dio de su constante celo al Virrey Marqus de
Osorno, en todo el tiempo de la ltima guerra con los ingleses, que aadi
la ciudad el servicio de medio milln de reales que unido al de varios particulares y cuerpos de aquella capital, componen u n a crecida suma y acreditan la
generosidad con que se han portado aquellos naturales, siempre que ha sido
preciso hacer demostraciones pblicas de su fidelidad, franqueando cuantiosos
desembolsos para uniformar soldados y costear las fbricas de almacenes y
arrendamientos de cuarteles, sin dejar de concurrir cuanto haya sido para la
instruccin y utilidad del pblico, prestando el Ayuntamiento su nombre y con-
29
tribuyendo con ms de tres mil pesos fuertes para la impresin de a Flora Americana.
Que esta serie de servicios con que se ha distinguido siempre la fidelidad nunca interrumpida de la capital del Per, y los nuevos servicios que me ofrecen, le hacen esperar de mi real beneficencia, me digne igualarla en honores la Capital de
Nueva Espaa, pues ademas de ser conforme las leyes el que ambas capitales
sean ennoblecidas y aumentadas, concurre en la de Lima la circunstancia de h a berse considerado este virrey nato como ascenso respecto del de Mjico, y asi es que
de ste pasaron aquel los virreyes D. Antonio de Mendoza en 1551, D. Martin
Enriques en 1581, el Marqus de Salinas en 1604, el Marqus de Montes claros en
1607, el Marqus de Guadalczar en 1622, el Conde de Salvatierra en 1648,
el Conde de Alva de Liste en 1655, y el Conde de la Monclova en 1689,
acreditando estos ascensos la mayor estimacin en que se tuvo el virreinato
del P e r , cuya capital como cabeza de Reino le corresponda
tamiento
establecido por la
pracmtica de cortesas
el t r a -
30
cia la nueva contadura de propios y arbitrios, se extinga inmediatamente, y lo
mismo el sueldo de tres mil quinientos pesos de su dotacin, como se hizo con la
de Santiago de Chile, sirvindose como antes por turno entre los capitulares; que
los enunciados mi virrey y real audiencia vean y determinen con preferencia los
asuntos del cabildo, corten los abusos y frecuentes recursos que se interponen mediante que los interesados tienen expedito el de apelaciones dicha mi real audiencia, la que exigir un colegio de abogados como el de Madrid para la mejor direccin de los negocios y recursos judiciales ; y ltimamente que el citado caudal
de propios y arbitrios en que se comprenden los ramos de Sisa y de Bordegaje,
sea de la inspeccin del Cabildo y no de jueces comisionados, porque destinados
usos de utilidad pblica deben considerarse del cmulo de aqullos e invertirse
precisamente en sus objetos sin mas intervencin que la de mi real audiencia, dejando sta al Cabildo la facultad de que pueda gastar, dando cuenta de sus fondos
la cantidad necesaria en los fines que fueren de urgente y pblica utilidad, sin presicion de formar expedientes que aumenten los gastos y retardan las oportunas
operaciones y que en aquellos casos en que quiera hacer la ciudad demostraciones
de su lealtad en donativos graciosos la corona, pueda tambin usar de sus propios y arbitrios, y aun gravarlos en caso necesario para ejecutarlos por medio del
diputado general que tenga enve la corte. P a r a evitar dudas reparos en el
exacto cumplimiento de todo lo referido particularmente en punto al ramo de
Bodegaje aplicado los gastos de polica, he venido en declarar consulta del e x presado mi consejo de las Indias en 31 de Julio ltimo, que respecto que dicho
ramo y el de Sisas, han de quedar incorporados los dems propios y arbitrios bajo la inspeccin del Cabildo, y no haber llegado el caso de obtener mi real aprobacin, el juzgado de Polica y sus ordenanzas, se suprima inmediatamente, turnando esta comisin entre los Regidores como queda expresado para la contadura
de propios y arbitrios, suprimindose tambin el sueldo de dos mil pesos sealados al teniente de polica cuyo encargo se sirvir en adelante por los capitulares sin
sueldo alguno, con solo aquella gratificacin prudente que estimare el a y u n t a miento y aprobase mi real audiencia, la cual deber dar cuenta el Cabildo secular, dla inversin de los productos del expresado ramo, y de los dems propios y
arbitrios segn queda prevenido para los gastos que se le ofrezcan hacer en los fines
de pblica y urgente necesidad, porque siendo todo de la misma calidad y objeto beneficioso al comn, milita igual razn para que anualmente se rindan cuentas de
su manejo y destino lejtimo al Tribunal Superior de Justicia, quien c o r r e s ponde su calificacin, dndola despus este al enunciado mi consejo para su examen. Que asi mismo deben cesar los dems dependientes del juzgado de polica
y sus sueldos, pues para las diligencias que ocurran el regidor comisionado se
31
podr valer de los ministros ordinarios de la ciudad, excusndose asi el aumento de tales subalternos siempre gravoso al publico y sus fondos, cuyas expensas se mantienen, y las vejaciones que suelen experimentarse; con lo cual quedar desembarazado el de Bodegaje de este considerable gravamen y m s expedito para las otras obras y atenciones de utilidad comn, bajo la aprobacin de
mi real audiencia con asistencia del Virrey. Y por cuanto siendo mi real voluntad se lleve a devido efecto la expresada mi real determinacin en todos los p u n tos que comprende, por tanto: ordeno y mando los citados mi virrey y audiencia de Lima, y los dems tribunales y ministros quienes corresponda, la
guarden y cumplan, y hagan guardar y cumplir segn y con las declaraciones
que quedan referidas, sin poner ni consentir se ponga embarazo ni impedimento
alguno en su ejecucin por ser asi mi voluntad, y que de esta mi real cdula se
tome razn en la contadura general del mencionado mi consejo. Fecha en
Barcelona, 15 de Setiembre de 1802.
YO EL REY.
P o r mandado del Rey nnestro seor. Silestre Collar. Tres rbricas.
Refrendada y secretaria, 44 reales plata. P a r a que se lleven efecto las g r a cias y prerrogativas concedidas la ciudad de Lima en remuneracin de sus servicios.
Tmese razn en el departamento Meridional de la contadura general de las
Indias.Madrid, 22 de setiembre de 1802. El Conde de Casa Valencia.Derechos siete y medio reales plata. U n a rubrica. Exmo seor. L a real cdu:
IV
REAL
CDULA
SORRE
PRIVILEGIOS
33
mero de Enero de cada ao, elige dos alcaldes ordinarios, teniendo consideracin
sus capitulares, con libertad de cerrar la eleccin las doce horas de la noche,
y sin pedir confirmacin de los empleos, presenta solamente los electos en cuerpo de ciudad al exmo seor virrey, despus de haber hecho el juramento y recibido
las varas. E n el dia dos de Enero de cada ao, que es la eleccin de oficios,
nombra por especial privilegio esta novilisima ciudad al que de sus capitulares sigue en turno por alfrez real, con la obligacin de sacar el real pendn la
vspera y dia de San Hiplito por su propia persona, y no por substituto, cuyo
acto le acompaan el exmo seor virrey, real audiencia y regimiento caballo, llevando el alfrez real la izquierda de su exelencia, del seor presidente, y la derecha el seor oydor m a s antiguo; dos de los seores oidores modernos pasan
conducir el alfrez real desde su casa las consistoriales donde est el estandarte
y lo recibe, y de ellos al real palacio volvindole en la misma forma y llevndole
siempre en medio : en el acto de la funcin en la iglesia de San Hiplito, ocupa el
alfrez real y su padrino sillas en el presbiterio baxo de docel: y en la santa iglesia catedral en la celebridad de cumplimiento del siglo de la conquista, solo usa
e l distintivo de silla en el plano de la iglesia al lado del evangelio. Finalmente
mas de que la real munificencia de nuestros soberanos tiene concedido esta nobilsima ciudad el particular privilegio de prohibir que pasen esta tierra los hijos
y nietos de quemados y reconciliados por el santo tribunal de la f, de judos, moros, ni de los de ellos nuevamente convertidos, el seor emperador D. Carlos V
e n consideracin la fidelidad de esta Nueva Espaa, los trabajos que los conquistadores pasaron en su pacificacin y poblacin, y dems mritos que representaron los primeros procuradores D. Francisco de Montejo, y D. Diego de Or~
dz para m a s ennoblecerla, se dign, en fuerza y vigor de ley y pragmtica sancin, como si fuere hecha y publicada en cortes generales, prometer y dar su f
y palabra real de que en ningn tiempo del mundo, S. M. y seores reyes sus
sucesores, enagenarian, apartaran, ni mercenarian la Nueva Espaa en el todo
parte ajguna, y antes s la tendrn en la corona de Castilla, en la que estar y
permanecer siempre incorporada, sujetando la nulidad la enagenacion m e r ced q u e se hiciere. Mereciendo tanto amor esta capital su augusto piadoso corazn, que tuvo bien mandar los exelentisimo seores virreyes, que cada dos
aos remitan las reales manos un memorial comprehensivo de las personas de
mrito y habilidad, que en ella hubiese, para que se les presente las dignidades.
canongaSj
se ampli que esta nobilsima ciudad informe el mrito de sus patricios, fin de
atenderlos en los empleos correspondientes su carrera. Y por el aprecio que merece
esta
tades participarla en derechura por sus reales cdulas los nacimientos de los serenisimos seores prncipes, sus casamientos, succesiones en la corona, publicaciones de guerra y dems acaecimientos prsperos y adversos de la monarqua, no
menos que las provisiones de los exelentsimos seores virreyes de que cuida el
real y supremo consejo de las Indias; en tales circunstancias, que quando padece
olvido, con el acatamiento y respeto debido hace el ayuntamiento el correspondiente reclamo, y merece se le d la satisfaccin de remitirle los despachos que habian
faltado; hallndose en igual posecion de entrar en la suya los Illmos seores a r zobispos d esta metrpoli, publicar el acto de ella, y acompaarles en el paseo
que precede, en cuerpo de ciudad, llevando el corregidor, y regidor decano los dos
asientos en el coche al vidrio, siendo constante haberse establecido por punto general que los exmos seores virreyes, real audiencia y dems tribunales superiores e
inferiores ninguna determinacin adapten en los asuntos interesantes al publico,
sin oir primero los informes del cuerpo. Y en lo tocante la colocacin de sus capitulares est ordenado los mismos exmos seores virreyes que en los empleos
de su provisin ocupen por su turno seis regidores, tenindolos por encomendados
de su magestad para que le sirvan en los cargos y oficios que sean conformes
sus partes y mritos, sin que les obste el ser regidores, ni se les cobre derechos de
media annata. Tenindose entendido que los sacramentos y entierros de los propios capitulares debe asistir la ciudad en forma, acompaando el sagrado viatico
con luces encendidas y mazas que lleven los porteros delante del palio del santsimo sacramento; y en el caso de entierro ha de asistir con luto, segn la costumbre
que halla de vestirlo, cargando los difuntos desde la sala de su casa hasta el patio,
sacndole despus del responso cargado la calle, entrndole la iglesia, y bajndole de la tumba para el sepulcro, hacindose extensivo este privilegio al corregidor y alcaldes ordinarios que fallecieren en actual exercicio, sus mugeres hijos, las mujeres hijos de los regidores, al escribano mayor de cabildo y su
teniente, sus mugeres y padres; Debindose advertir eme para la asistencia entierros de los alcaldes ordinarios que mueren sirviendo el empleo, los de sus mu geres e hijos, no siendo capitulares, ha de preceder indispensablemente convite
la nobilsima ciudad con cuya circunstancia se les imparten estos honores, D E n
vista de lo referido y de lo que despus de haber oido mi fiscal me hizo presente
mi supremo consejo de las Indias en consulta de quatro de marzo ltimo, he venido en acceder la expresada solicitud hecha nombre de la ciudad de Lima por su
diputado y apoderado general D. Tadeo Bravo de Rivero; y en su conseqencia
ordeno y mando asi mi virrey y audiencia de la propia ciudad de Lima, como
los dems tribunales ministros y personas quienes corresponda, guarden y h a -
35
g a n guardar aquella capital todas las prerrogativas y privilegios que quedan referidos, y goza la de Mxico, sin permitir que con ningn motivo de duda interpretacin, se impida la exacta y puntual execucion de esta soberana determinacin,
que asi es mi voluntad. Fecha en Aranjuez de tres de mayo de 1806 Yo el Rey *
Por mandado del Rey nuestro seorSilvestre Collar.
Lima 30 de Enero de 1807. Gurdese y cmplase lo que S. M. manda en esta
Real Cdula; pngase copia certificada en el libro respectivo de mi secretaria;
entregese otra al seor Fiscal y al Ascesor General, trascrbase la real Audiencia y al Illmo Seor Arzobispo con cargo de instruir en su contenido al seor Dean
y Cabildo; cpiese al seor Sub Inspector General para su inteligencia y la de los
cuerpos militares del distrito de este mando y evacuado todo devulvase al Exlo
Cabildo que lo ha presentado. J o s de Abascal. Simn de Rbago.
V
R E A L CDULA CON EL MISMO OBJETO QUE LAS A N T E R I O R E S
36
delegado, confirindole este los honores y antigedad de regidor; quiero que en
el recibimiento de mis virreyes se observe inviolablemente la instruccin que
firm el visitador geneneral D. Jorge Escobedo fin de escusar los grandes gastos
que de otra suerte se originan, con abolicin del uso del palio y que en los juramentos que se hacen en el acuerdo se guarde, al conducirse y.recibirse mi real sello, la autoridad que corresponde de mantenerse mis oidores en pi, y en aquellos
otros actos en que tomen asiento se le d al cabildo en sus propias bancas, situndolas fuera del estrado del virrey y oidores; en atencin la escazs de propios y
arbitrios he declarado los de sisa y bodegaje peculiares de la inspeccin del cabildo, y como destinados uso de pblica utilidad, quiero que en el de sisa no se
contine el intolerable abuso de cuerpos privilegiados, que desde luego quedarn
excluidos de la devolucin de las cantidades que han percibido, para qu reintegrado este arbitrio de sus atrazos y libre de semejante gravamen no le quede
otro que el sealado favor de la casa de nios expsitos y hospital de San
Andrs. Y en quanto al arbitrio del real de bodegaje es mi voluntad que se
proceda conforme su primera instruccin sin la rebaxa y exenciones arbitrariamente introducidas sin mi expresa real facultad, sino que antes bien se exija
con respecto la actualidad que dexa el carguio, y debe resultar de la razn que darn los dueos de bodegas, baxo de la executiva responsabilidad de satisfacer las
dependencias que se causaren, cuando mi virrey privativamente del cobro de lo
que se .debiere este ramo, dexando al cabildo la facultad de transigir las cantidades que se le deben, y dando por fenecidos los autos en el estado en que se hallen^
sin admitir recurso ni apelacin sino mi real persona, y esto en solo un efecto^
quedando en lo succesivo corriente y expedito este arbitrio para los objetos de su
institucin. Y por cuanto siendo mi soberana voluntad que la expresada mi real
deeerminacion se lleve puro y debido efecto en todos los puntos que comprehende: Por. tanto ordeno y mando mi virrey y audiencia de Lima y los dems
tribunales y ministros quienes corresponda, la guarden y hagan guardar y c u m plir exacta y puntualmente sin consentir que por ningn motivo, ni pretexto de
duda, interpretacin se impida retarde su debida execucion. Y de esta mi real
cdula se tomar razn en la contadura geneneral de mi consejo de las Indias.
Fecha en Aranjez tres de mayo de mil ochocientos seis. Yo el Rey. P o r
mandado del rey nuestro seor. Silvestre Collar.
37
VI
PPwIVILEGIOS D E L E X M O . CABILDO D E LIMA
los reyes, y por armas u n escudo en campo azul con tres coronas de oro de reyes
puestas en tringulo, y encima de ellas una estrella de oro, la qual, cada una de las
tres puntas de la estrella toque las tres coronas, y por orla unas letras de oro que
digan hoc signum vereregum est en campo colorado, y por timbre y divisa dos guilas negras con coronas de oro de reyes, que miren la una la otra, y se a b r a cen J. y K. que son las primeras letras de CARLOS y JUANA y encima de stas dichas letras una estrella de oro . L a s apelaciones de 609 maravedices para abaxo
2
que son 220 pesos 4 tres quartillos reales en causas civiles y pecuniarias irn al cabildo, y no la audiencia . Conoce el cabildo en grado de apelacin hasta en 209
3
que son 73 pesos quatro y u n quartillo reales \ Despus se extendi esta jurisdiccin hasta en cantidad de 30 maravedices, que son en Lima 110 pesos 2 tres octavos reales . De las causas que conoscan los ayuntamientos y diputados que son en
s
Lima los Regidores de turno, y no exedan de 60 maraveds, se executenlas condenaciones no admitindose apelacin, ni splica para las audiencias \ Son comunes
perpetuamente todos los pastos, montes y aguas de las provincias del Per \ Con
las mercaderas que vienen de nueva Espaa y tierra firme no se usar regatonera, pena de perder la especie, la 3 . parte para la cmara de S. M. y la otra tercera
a
parte para obras publicas y el vendedor que con inteligencia de la regotoneria revendiese, ipso facto, y sin declaracin incurre en 500 pesos, aplicados como dicho
e s . L a ciudad y qualquiera vecino particular puede escribir S. M. la persona
8
propios, solo s en sus rentas . Qued limitado en 200 pesos el gasto que se hace
10
anualmente en los 4 dias de fiesta, y colacin . Puede poner precio al cahz de cal
11
y millar de ladrillos . Debe tomar por el tanto los abastos que vengan de Truijllo
13
cias condenaciones pecuniarias de los jueces ordinarios hasta 60 maraveds, se apelar al cabildo dentro de cinco dias> el que nombrar dos capitulares para que con
el juez sentencien la causa, haciendo antes el juramento; cuyos jueces deben nombrarse dentro de 10 dias, y estos determinarn la causa dentro da 30 dias, y sen-
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tenciada por ellos, el que no obedeciese ser penado con 20 maraveds; la m i tad para la cmara de S. M. y la otra para pobres del lugar
1i
. L a audien-
cia debe destinar un dia de cada semana para ver los pleitos de la ciudad \
v
Los molineros llevando el trigo de la casa de los abastecedores, y hecho harinas, cada fanega solo tendr el costo de 2 y un quartillo reales; pero si los abastecedores lo conducen de ida y vuelta, no pagarn m s que 1 \ real por fanega
Propondr el General del Callao 4 individuos chacareros vecinos al cabildo, para
que en uno de ellos haga el nombramiento de alcalde del puerto, pena de 10 pesos
de oro al que exerciese el oficio sin este requisito " . E l general del Callao no conoce
de causas civiles ni criminales, ni de materias de abasto, tanto que para tomar estas necesita orden de la justicia . Tiene la ciudad la mitad de las condenaciones
n
hechos por los regidores de turno, apelar al cabildo, exepto los tambos de Caete
y Arnedo . Cuidar el ayuntamiento de que los sombrereros pongan marcas en
21
los sombreros . Son libres de salinas . Sin licencia del Cabildo, ninguna perso23
2i
primen pueden los regidores ppner postura los mantenimientos . Tiene, libertad
29
dar las leyes 25 tit. 5 lib. 2. y la 5." tit. 5. libro 7 de la recopilacin para que las
audiencias cada mes precisamente vean dos pleitos de la ciudad, y que los escribanos de cmara no lleven derechos pena del quatro tanto . El cabildo zelr con
31
esmero el que las maderas que vienen, de Guagaquil y otras partes al puerto del
Callao, no se atraviesen, fin de evitar la caresta los carpinteros y particulares . Debe asimismo averiguar la causa de encarecerse los bastimentos, y castigar
32
i los contraventores con las penas de las leyes, y perdimento de los gneros con
que la cometieron . El cabildo usa.de alfombra en el lugar en que se sientan sus
3f
.capitulares en virtud de cinco mil y quatrocientos-pesos exhibidos en caxas r e a les \ Amprasele al cabildo en la posesin de nombrar capitn para que arrastre
3
39
las compaas en los recibimientos de los seores virreyes . Tambin se l e ' a m 33
par en la posecion de entrar a la comedia sin pagar . Los ministros del cabildo
36
no pagarn media anata por los salarios que gozan como tales . Al cabildo le es
37
privativo poner postura la.nieve; y los alcaldes y fieles executores en los excesos tendrn jurisdiccin en este abasto acumulativo con los Alcaldes del crimen .
38
Los capitulares sin la menor contemplacin zelarn de los abastos, sin que nadie
en primera instancia impida sus resoluciones
39
cia ordinaria
40
10.' Provisin de D. Francisco de Toledo dada en la Plata 12 de Septiembre de 1573, confirmando otra del conde de Nieva.
11. Provisin de D. Francisco de Toledo, en Lima 5 de Julio de 1577.
12. Provisin de D. Francisco de Toledo, en Lima 13 de Mayo de 1579.
13. Provisin de D. Francisco de Toledo, en Lima 20 de Agsoto de 1579.
14. Provisin de D. Francisco de Toledo, dada en Lima 13 de Agosto de 1580, en que se inserta una cdula dada en San Lorenzo 14 de Agosto 1579.
15. Cdula dada en Badajoz 9 de Noviembre de 1580.
16. Provisin de Garcia Hurtado de Mendoza, en Lima 14 de Julio de 1590.
17. Provisin del Marqus de Caete, en Lima 11 de Enero de 1595.
18. Cdula dada en Madrid 9 de Julio de 1595.
19. Cdula dada en Madrid 6 de Diciembre de 1595.
20. Provisin del marqus de Caete, en Lima 8 de Marzo de 1596.
21. Provisin del marqus de Caete, en Lima 8 de Marzo de 1596.
22. Provisin de D. Luis de Velazco, en Lima 14 de Setiembre de 1604.
23. Cdula dada en Lerma 14 de Junio de 1608.
24. Cdula dada en Madrid 31 de Diciembre de 1609.
25. Provisin del Marqus de Guadalcsar, en Lima 18 de Marzo 1624.
26. Cdula dada en Madrid 29 de Marzo de 1628.
27. Cdula dada en Madrid 11 de Abril de 1630.
28. Cdula en Madrid 12 de Marzo de 1636.
29. Cdula dada en Madrid 6 de Abril de 1638.
30. Cdula en Madrid 10 de Mayo de 1640.
31. Cdula dada en Madrid 25 de Abril de 1643.
32. Auto del Marqus de Mansera, en Lima 8 de Mayo de 1643.
33. Auto del Marqus de Mansera, en Lima 14 de Marzo de 1647.
34. Decreto 30 de Agosto de 1708.
35. Decreto del gobierno 23 de Julio de 1661.
36. Decreto de Melchor Arzobispo de Lima 1." de Febrero de 1680.
37. Decreto del Juez de medi-anata en Lima 1." de Febrero de 1683.
38. Cdula dada en Madrid 13 de Enero de 1709.
39. Cdula dada en Madrid 22 de Enero de 1709.
40. Cdula dada en Madrid 31 de Mayo de 1712.
41. Auto del acuerdo en Lima 18 de Setiembre de 1778.
42. Cdula en Aranjuez 16 de Marzo de 1788.
43. Decreto del gobierno, dado en Lima 30 de Abril de 1796.
44. Real orden de San Ildefonso, 15 de Setiembre de 1798.
45. Cdula dada en Barcelona 15 de Setiembre de 1802.
N. 3
Distribucin de solares.
Certifico yo Antonio Romn de Herrera Maldonado, como el ao de mil y seiscientos y veinte y uno, aviendome nombrado el Cabildo, justicia, y Regimiento desta
muy noble y leal ciudad de los Reyes del Per Lima, por Mayordomo mayor de sus
propios, y rentas. Cuyo oficio entre vsarel dicho ao, que en los siguientes me fu
confirmado por los seores Virreyes, que han sido deste Reyno y Provincias del
P e r : El dicho Cabildo justicia, y Regimiento, el ao pasado de mil y seiscientos y
treinta y dos, por auto que provey que esta firmado de sus nombres, y refrendado
de D. Diego Prez Gallegos, Escribano de su Magestad, Teniente del de Cabildo, y
publico, me orden le hiciese u n libro de la fundacin desta ciudad de los Reyes Lima, y de los propios y rentas que tiene, y con que ttulos, y escrituras los posee, y
fundacin de su Catedral, Conventos de Frayles, y Monjas, Hospitales, y Tribunales, rdenancas y cdulas reales, de su Magestad y de los seores Virreyes tiene
para su buen govierno. El qual hize, y acab' con la mayor curiosidad que me fu
posible en quinientas y sesenta y ocho fojas de pliego entero, conforme su numeracin, y para lo poder hazer y tambin para escribir con toda certeca los libros que
estaba escriviendo del Epitome general de los Reyes de Espaa, y poblaciones della,
y de las Indias Occidentales, cuyos cinco cuerpos tengo al presente para imprimir,
vide con mucho cuidado gran suma de papeles del dicho Cabildo, y entre ellos un
quaderno intitulado, Reparticin general, que el muy ilustre seor Adelantado don
Francisco Picarro, Governador, y Capitn general desta Provincia de la Nueva Cas. tilla del oro, y magnficos seores Consejo, y Regimiento desta ciudad de los Reyes,
hizo los aos de mil y quinientos y treinta y cinco, y mil y quinientos y treinta y
III.
42
seis, de los solares, y sitios della, y tierras, y chcaras de sus contornos, en sus p r i - '
meros pobladores: el qual dicho quaderno vide que en muchas partes del estaba firmado del dicho Gobernador, y alcaldes, y Regidores, que entonces eran desta dicha
ciudad, y entre las dems reparticiones vide que estaba repartido la Religin de san
Francisco un sitio fuera, y apartado de la traca de la ciudad en su territorio, no me
acuerdo en qual de los dichos dos aos el de mil y quinientos y treinta y cinco, o en
el de mil y quinientos y treinta y seys, m a s de que dezia, que para que la dicha Religin fundase convento, la qual particin firmada de dicho Picarro, Alcaldes y R e gidores, estoy muy cierto pass ante Juan Alonso primer escrivano de Cabildo, por
aver visto los papeles originales; el qual dicho quaderno de la dicha reparticin despus de algunos aos, que yo lo vide, y le, falt del dicho oficio del Cabildo, sin que
aya parecido y se dize, que un oficial del dicho oficio lo dio con otros muchos papeles muy antiguos los caxoneros y negras vendedoras, para que despedazados los
gastasen, como lo devieron dehazer. Y para que conste de lo referido, de pedimiento del muy Reverencio P a d r e Fray Diego de Cordova, Religioso de la orden de San
Francisco, y su Coronista general, y de mandamiento de Don Joseph de Mendoca y
Costilla, Alcalde ordinario desta dicha ciudad por su Magestad, que aqui firm su
nombre, di la presente en los Reyes, en cinco de Mayo, de mil y seyscientos y q u a renta y nueve aos.
DON JOSEPH DE MENDOZA Y COSTILLA
Los Escrivanos que aqui firmamos damos fee, que oy dia de la fecha deste, Don
Joseph de Mendoca y Costilla Alcalde Ordinario desta ciudad de los Reyes, y Antonio R o m n de Herrera, que damos fee conozemos, firmaron ennuestra presencia la
certificacin de suso. Fecho en los Reyes en cinco de Mayo de rail y seyscientos y
quarenta y nueve aos.
DON LUIS DE LA RAGA
JOSEPH GMEZ
Escrivano de Su'Magstad.
N. 4
Relacin de los sucesos del Per desde 1533 hasta 1534.
i
CARTA LOS S E O R E S JUSTICIAS REGIMIENTO
DE LA CIUDAD D E P A N A M , D E L GOBERNADOR OFICIALES D E SU MAGESTAD D E L A S
PROVINCIAS D E LA N U E V A CASTILLA
Magnifico seor y muy nobles Seores. Si en alguna manera hobiera habido dispusicion y tiempo para poder escrebir a vuestra Seoria y mercedes y cada
uno en particular como vasallos y servidores de su Magestad, lo que en su real
servicio se ha hecho despus que desde Caxamalca se parti Hernando Picarro, y
las otras personas de quien serian informados de lo que hasta all se hizo, hobiramoslo hecho; por que juntamente con sabello, vuestra seoria y mercedes proveyeran en cosas que al servicio de su Magestad al bien de sus reynos convenian,
siendo asimismo de ello avisados; pero el mucho trabajo y cuidado que en la guerra conquista se nos ha ofrecido y cada dia se nos ofrece, y la falta de mensage-
ros que, por la tierra en estar tan adentro della, y por la mar en ser tan mala la
navegacin, ha habido, ha dado causa y estorbo lo que arriba habernos dicho de
dar aviso de todo lo que pasaba, y teniendo por cierto que vuestra Seoria y mercedes tenan, en lo que al servicio de su Magestad tocase, el cuidado aviso muy de^
lantero, como personas quel servicio de su Magestad siempre desean, con alguna
oportunidad de tiempo, aunque o por falta de negocios, se acord escrebir esta 'i
vuestra Seoria y mercedes, en que daremos cuenta especial de las cosas de la gue^r a y de otras que abajo diremos, aunque no por esteliso como es nuestra voluntad
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porque siempre de aqui adelante habiendo ms lugar sern ciertos facrseles saber
todo lo que subcediere.
Como el descubrimiento, conquista y pacificacin desta tierra haya sido ese
haya hecho por parte de esta ciudad y reino, y asi esperamos ser en la poblacin
que se hace al presente, y el provecho que todos los conquistadores aqui han
habido y lo mucho que han trabajado redundar en el sostenimiento y ennoblecimiento desa ciudad y reino, tenemos por cierto, y asi lo deben vuestra Seoria y
mercedes tener y creer, ser todo una misma cosa, la una procedida de la otra, y
entrambas juntas en un
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tiene dicen que son cuatrocientos hombres, los ciento y cincuenta de caballo, y
muchos indios amigos de su gobernacin de Guatimala. Ya, seores, ternn noticia de las provisiones que su Magestad le tiene dadas para que de todo lo que descubriere y poblare tenga el dozavo, y allende desto sabrn las provisiones que agora
trajo Macuelas, el treslado de la qual enviamos vuestra Seoria y mercedes, por
lo cual podrn colegir el proposito del Adelantado intencin que tiene de servir
su Magestad, mirando con ello el tratamiento que habrn sabido hacer los indios
naturales por donde v, que teniendo cartas de paces y ser recibidos ellos en
nombre de su Magestad, les sacan el oro que poseen y los llevan todos con las
cargas, asi hombres como mujeres, hacindoles dejar sus pueblos solos; y
allende desto, sus amigos hacen la carnicera qus suelen que es y ha sido causa
donde estaba toda la costa de paces y ciaban y proveian los navios y gente que
por ella pasaba todo lo que haban menester y les pidian, que era harto buen
aviamiento y refrigerio, estn agora alzados y los pueblos y toda la costa despoblada, que no hay parte donde puedan proveerse de lo que han menester los tales
navios y gente que viene y por aquella costa pasa. De todo esto habernos sido avisados y de que dice que ha de recojer todo el oro que hay en el Quito y atravesar
por Temumpella y por esta tierra. Si todo lo que se dice acerca desto hubiramos de
escrebir, seria hacer larga historia. De lo dicho y sabido, all podrn vuestra Seoria
y mercedes, por su discrecin, sentir lo que en ello hay y la falta de aviso que en
ello damos, y m s que dejbamos que decir que el barco que vena de esa ciudad
despus del de Diego de Vega, lo tom el Adelantado con prometimientos que hizo
los que en l venian,, y ansi piensa hacer los que ms vinieren, y diz que hiciera
al navio grande y otros que esa ciudad vinieron, los cuales salieron del lazo
por venir reconocer Tumbez; de manera que segn esto, y los prometimientos
que cada uno en particular enviado hacer, y ddivas que promete como
habernos sabido, espera atraer si toda la gente, no sabemos que fin, pues no
tiene tierra descubierta ni aparejo tan aina para la descubrir, y tiene cuatrocientos
hombres que bastan descubrir, y conquistar mucha tierra. Vuestra Seora y
mercedes miren y consideren bien las causas leitgimas que sobre esto pueden
pensar los servidores de su Magestad, poniendo por delante todo lo por el Adelantado fecho y todo lo que adelante se podr recrecer, y el dao que tantos espaoles
farn en una tierra rescebida de paces y que han conocido y visto los primeros espaoles ser de diversa condicin de'aquellos en su tratamiento, } vernos los unos
en contrariedades con los otros, y lo que los mismos naturales dirn viendo todo
esto; conforme a l o cual,- s i e n el algo hubiere lugar, pongan el remedio que les
pareciere que conviene; y el que ac creemos ser bueno, diremos vuestra Seora y mercedes; aunque somos ciertos que en esto y en otros no era menester dar
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aviso primero con informacin de todo lo pasado, viendo el Adelantado no tener
ninguna necesidad de gente, antes la mucha que tiene creer ser causa de mayor
dao, y saber en la que esta gobernacin est por falta de espaoles, detengan sus
navios hasta informar su Magestad la Audiencia real dla isla Espaola dello,
y despachar los dems para que con juramento y pena que no vayan otra parte;
y para esto vuestra Seoria y mercedes pueden disponer de los navios, de m el
gobernador y del Mariscal, como de suyos propios en lo que fuere servido de su
Magestad y bien desta gobernacin, no consintiendo que se haga lo pasado cerca
de los fletes dellos, que por Nuestro Seor, que no se ha hecho por nuestra culpa
de m el gobernador, ni del mariscal, ni con nuestra sabidura. Sobrello escrebiremos y enviaremos nuestro poder, acerca de que no pase lo de hasta aqui.
L a gente y caballos que trajeron estos navios nuestros y los otros que de esa
ciudad vinieron, desembarcaron en S. Miguel. El Capitn Sebastian de Venalcasar que alli estaba por mi teniente, sabida la grande nueva del Quito y noticia que
della le ciaban, se parti ella con ellos y con otras personas que vinieron de Nicaragua, en que seran doscientos hombres, los sesenta y dos de caballo; segn se
cree ser primero en Quito que Albarado, que con ayuda de nuestro Seor, siendo
l servido, ser para menos dao, no queriendo Albarado hacer desaguizado
fuerza topndose con ellos, que creo no har, mirando el servicio descervicio que
clello su Magestad se podr seguir.
Yo el gobernador llegu esta ciudad ha cinco semanas, dejado hecho el pueblo y fundacin del Cuzco con intencin de hacer aqui lo mesmo despus de echados los indios de Quito de cierta parte cerca de aqui donde estaban faciendo dao
en la tierra, el cual viaje se envi facer y del vern el capitn Soto y espaoles que
con l fueron, de aqui ocho diez dias. Acordado teniamos, venidos que fuesen,
de proveer en las cosas de aqui; y despus con alguna gente de la que aqui
sobrara, hechos los vecinos en este pueblo, de ir yo el gobernador y juntarme con
la gente que llevo Venalcacar para facer aquel viaje, poblacin y pacificacin
de Quito, de donde creiamos no fuera su Magestad menos aprovechado que de ac
ha sido, porque todo se hiciera su real servicio, por la conocencia que de nosotros
tienen los indios de aquella provincia; hace estorbado, como habernos dicho, tan
gran servicio como su Magestad se hacia en la poblacin deste reyno, con esta
Hueva de Albarado que agora hubimos, que ser causa, por ponerse en ello remedio,
estorbarse todo estotro; pero provedo lo mejor que ser pudiere las cosas desta
ciudad, fecha la poblacin della y depositados los indios y asi mismo escrito sil
Magestad envindole relacin de lo que pasa y algo de s real quinto en el navio
grande que y ser llegado Pachacama, todavia me partir yo el gobernador y
Uno de nos los oficiales con alguna gente para QuitOj proveer en esto que tanto
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v, E n este navio grande, que decimos, escrebiremos 'largo y particularmente
vuestra Seora y mercedes, y se enbiarn dos mil pesos de buen oro para los hospitales de esa ciudad y del Nombre de Dios, con que los enfermos que en ellos
hobiere sean remediados, entre tanto que desocupados destos negocios, procuremos de les proveer en m s ; allende que desa hacienda de mi el gobernador y del
mariscal, que all tenemos, pueden vuestra Seora y mercedes hacer proveer
otras necesidades, como si para ellas solamente fuese, como es, que sobre ello se
escrebir en el navio grande la persona que cargo la tuviere.
Acerca de lo sucedido desde Caxamarca hasta agora, decimos vuestra Seora y mercedes haber pasado tanto trabajo cuanto podrn considerar por la poca
gente y larga tierra y mucha guerra que se ha tenido, como lo sabrn por entero
de personas que de ac van irn. Partidos de Caxamarca y venidos por nuestras
jornadas sin descansar hasta aqui, tardamos dos meses; es el camino tan largo y
tan trabajoso y de tanto fijo cuanto en el mundo se ha visto. Aqui en Xauxa se alz
el ejrcito de gente que tenia Chalcuchima, en el cual se hicieron dos alcances, habiendo habido con ellos rencuentro y aunque muchos se mataron, todavia se tornaron rehacer irse camino del Cuzco para juntarse con la otra gente de guarnicin que en l estaba. P o r los daos que en la tierra hacian, se siguieron, y al
medio camino se saltearon una noche y se mataron seiscientos dellos; el alcanze
dur hasta cerca del Cuzco, en que se pas mucho trabajo, y por quemar las
puentes de red tuvieran lugar de ponerse en salvo y rehacerse seis leguas del
Cuzco, en una sierra que se dice Vilcaconga, donde mataron cinco cristianos y
hirieron diez y ocho caballos Hernando de Soto que les iba siguiendo con hasta
cuarenta de caballo. Plugo Nuestro Seor que de alliy de otro recuentro harto
grande que con ellos se hobo la entrada del Cuzco, y de otros muchos que con
ellos se han tenido, habernos salido vitoriosos, no sin mucho dao en matarnos
nueve diez caballos y estos cinco cristianos nuestros hermanos, que Dios ponga
en gloria; los naturales nos fueron tan buenos amigos, que por su causa tenemos
la tierra pacfica y dado su Magestad en aquel viaje
sos de buen oro, y cuarenta y seis mil marcos de buena plata; hecha la fundacin
y repartimiento de lo que los espaoles perteneci, se fund aquella ciudad y se
depositaron los indios de su comarca, dejando setenta hombres en ella para su
guarda e sostenimiento.
Sobre esta ciudad vinieron asi mesmo hasta seis mil indios del Quito creyendo
ser los cristianos pocos, llevallos, pero con el buen proveimiento que en ella hobo
y ser en tierra llana, fueron por dos tres veces tales como de la tierra del Cuzco,
y ansi lo han sido de tocias' las partes adonde han asentado real, que han sido ocho
diez.
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Vuestra Seora y mercedes hacemos participantes como personas que les toca.
Nuestro Seor guarde y prospere la magnifica y muy nobles personas de vuestra
Seora y mercedes. De Xauxa 25 de Mayo de 1534 aos. A servicio de vuestra Seora y mercedes.Francisco Pizarro. Garca de Salzedo. Antonio
N a v a r r o . A l o n s o Riquelme.
1. Payta.
2. Francisco Martin de Alcntara.
3. Hay una palabra ininteligible en el original.
III.
N. .5
Ordenanzas para el Gobierno de la Ciudad.
i
O R D E N A N Z A S F E C H A S P A R A EL B U E N GOBIERNO
D E E S T A CIUDAD D E LOS R E Y E S POR EL SEOR E M P E R A D O R CARLOS V EL AO DE
1551
Don Carlos por la gracia de Dios Emperador Semper Augusto, Rey de Alemania, Doa Juana su madre y el mismo Don Carlos por la divina Clemencia,
Rey de Castilla, de Len, de Aragn, de las dos Cecilias de Jerusalem, de Navarra,
de Toledo, de Valencia, de Galicia, de Mallorca, de Sevilla, de Cerdea, de Cordova, de Crcega, de Murcia, de Jan, de los Algarves, de Algecira, de Gibraltar,
de las Islas de Canaria, de las Indias, Islas, y Tierra firme del mar ocano, Conde
de Flandes, de Tirol, etc. Por quanto por el Presidente oidores de la nuestra Audiencia, y Chancilleria Real de las Provincias del Per que reside en la ciudad de los
Reyes, fueron fechas ciertas ordenanzas, tocantes y concernientes la buena Gobernacin de la dicha Ciudad de los R E Y E S , e asu noblecimiento, Poblacin y
aumento y otras cosas tocantes albien publico e comn policia della, las quales
por ello fueron embiadas ante os al nuestro consejo de las Indias, paraque los
mandsemos ver, y confirmar; vistar por los del dicho nuestro Consejo, enmendaron, y aadieron, e quitaron en alguna de las dichas Ordenanzas algunas cosas
que parecieron combenir, como consta por las dichas ordenanzas/ su tenor de las
quales es este que se sigue.
Ordenanzas hechas para el buen Gobierno de la Ciudad de los Reyes.
1. Primeramente i que teniendo muchas Personas assi vecinos como estantes Casas en que vivan,
por s e aprobadas han pedido, y piden Solares sintener intento dlos edificar mas de venderlos aquien
elos comprare y entretanto lo tienen por cerar, y edi flcar, deque secausa grande deformidad ala
Ciudad, e sirven dehazer enlos Muladares y si las tales personas no los pidieran, otros los pediran y
edificaran; para proveer, y remediar lo susodicho, ordenaron, y mandaron que de aqui adelante, ninguna
Persona quetenga Casa propia pueda pedir, ni pida Solar, ni la Justicia, y Regimiento sele d, ni pueda
dar; y s dederecho sele diere, latal concepcin sea ansi ninguna, otra qualquiera Persona lopueda
pedir porvaco; y losque estn dados hasta agora los Dueos dellos los serquen dentro de seis meses
primeros siguientes despus questas ordenanzas fueren publicadas, de tres Tapias en alto, sopea deque pasado el termino queden vacos para se poder proveer aqualquiera Persona aquien los pidiere, y
losque deaqui adelante sepidieren los serquen la persona que los hubiere dentro de otros seis meses
despus que sele concediere la merced del tal Solar sola dicha pena.
2. Itten: Vista la gran falta y necesidad que enesta Ciudad ay de Lea, e Madera, y el poco
cuidado que los vecinos tienen deplantar Arboles, ordenaron e mandaron que todos los vecinos y estantes, y avitantes enella, y Caciques y Principales que enlos trminos deesta Ciudad tienen Estancias,
Chcaras, sean obligados aponer e plantar mil pies de Sauces, de otros Arboles encada una dlas dichas chcaras, y Estancias qetienen, dentro de un ao, despus delapublicacion destas ordenanzas,
sopea de haver perdido latal Chcara, o Estancia, por el mismo caso queden vacos, elomismo sean
obligados hazer todas las otras Personas que de aqui adelante ubieren Chcara, olas compraren, sola
dicha pena.
3. Itien: Considerando elgran gasto que en esta Ciudad ay de Lea y acabndose lapoca Arboleda de monte que enlos trminos della ay para la proveer, y sino seproveyese erremediase enbreve,
en seis, o ocho Lugares no se hallara Lea para el prove ymiento desta Ciudad, segn ladesorden que
tienen losque hazen Carbn, para proveer lo susodicho, ordenaron, e mandaron queninguna Persona
sea osado de aqui adelante de hazer Carbn, nimandar asus Esclavos que lo hagan dentro dequatro
Leguas la Redonda deningun Ganadero deArboleda, sopea de cinquenta pesos al Espaol que lo hiziere omandare hazer porla primera vez, ysi fuere Indio, que aya perdido eltal Carbn, y este diez
dias enla crcel, y si fuere Esclavo, veinte pesos e cien Azotes, qualmas su Amo quisiere, eporla s e gunda vez, el Espaol pague de pena ciempesos y elNegro, o Indio cien Azotes, losquales sele den enla
crcel, dems deque pierda el Carbn que ansi lefuere tomado, elamisma pena tenga la Persona que quitase cortesa aqualquier rbol.
4. Itten: Por que esta Tierra es mui pobre de frutuales ansi dlo que en ella ay, como dlos de
Espaa, y ay necesidad de que los Arboles de Fruta se conserven, eguarden, y por esto ordenaron e
mandaron que de aqui adelante ninguna Persona sea osado de cortar ni corte en los trminos desta
ciudad rbol ninguno de Fruto de la Tierra, o de Espaa, sinofuere suyo propio, sopea de treintapesos sifuere Espaol elque lo cortare porla primera vez, esi fuere Indio, Esclavo, cien Azotes, los
quales seleden enla Crcel, y porla segunda que pierda las Bestias, Carneros en que lo trajere, y si
fuere tomado fuera dla corte sea obligado a declarar de adonde lo huho, y cort.
5. Otro s: Vista la falta de Lea que est dicha en las ordenanzas antes desta, ese espera ver,
eque lamas deladicha Lea segasta en los Hornos de P a n , y Cal, y Ladrillo, pudindose pasar con R e tania, y otra Lea menuda que nace enlos trminos de esta Ciudad, ordenaron, emandaron que de
aqui adelante ninguna Persona sea osado dequemar Lea gruesa enlos dichos Hornos, sopea alos
Hornos de Pan de 12 pesos e alos de Cal, y Ladrillo 50 pesos porla primera vez, porla segunda las
penas dobladas.
6. Otro s: Por quanto en esta Ciudad ay muchos Negros Esclavos y horros, y de andar fuera de
las casas dess Amos denoche, se han hecho muhos hurtos, ese liaran nose remediando, ordenaron
mandaron que ningn Negro, ni Negra Esclavo, ni horro ande de nochefuera decasa de sus Amos,
despus detaida la campana dequeda, sopea que el Alguazil le pueda prender, y llevar la crcel,
y le sean dados al tal Esclavo cinquenta Azotes enla crcel, y el Alguazil lleve por latal Prisin dospesos eporla segunda vez le sean dados cien Azotes publicamente, y el Alguazil lleve los mismos d o s pesos.
7. Otro s: Por que de entrar los Negros, y Negras en el Tinguez acontratar conlos Indios, se
havisto eldao y desasosiego quese causa alos naturales porque los roban, y toman loquetienen. Por
tanto, ordenaron mandaron que de aqui adelante ningn Esclavo Negro, ni Negra, ni horro pueda entrar, ni entre en Tinguez acontratar conlos Naturales, sopea deun peso deoro parael Alguazil quelo
prendiere.
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8. Otro s: Por que de traer los Esclavos Negros Armas, se han seguido muchos inconbenientes, ede consentirlos traer de aqui adelante se podan seguir maiores porla mucha copia que dellos
.ay en esta ciudad, ordenaron, mandaron quede aqui adelante ningn Negro, ni horro, ni Verbenusco,
assi horros como Esclavos puedan traer, nitraigan ningn genero de Armas publicas, ni secretas dedia,
nidenoche, salvo los Esclavos dla Justicia andando consus Amos, sopea que porla primera vez que
eltal Esclavo s tomare con Armas las aya perdido, y est diez dias en la Crcel por la segunda vez, y
sean deel Aguazil que las tomare, porla tercera ansimismo las pierda, y si fuere Esclavo le sean
dados cien Azotes, si fuere libre sea desterrado perpetuamente deste Reyno; y si seprovare haver hechado los dichos Negros mano dlas armas contra algn Espaol, aunque no hiera con ellas, porla primera vez sele den cien Azotes, y le enclaben la mano, eporla segunda sela corten, sino fuere defendindose de algn Espaol que le quiera ofender; aviendo el Espaol echado primero mano ala
Espada que eltal Esclavo.
9. Otro s: Por proveer que los Pesos, Pesas y Medidas assi devino como de Pan, sean ciertas,
en quanto aezto que se guarden las Prag maticas, Leyes destos Reynos quedispone deque tamao
hande ser eporque las contrataciones deste Reyno son mas gruesas que no las de Espaa y alosque
tubieren las Pesas, y Pesos, y Medidas que las Pragmticas mandaren, seles haria poca pena los mil
Mar vedis que ladicha Pragmtica pone ala Persona o Personas quetubieren Pesa, Peso, Medida
falta, para remediar esto ay necesidad decrecer la pena, ordenaron mandaron que en lugar dlos
mil Maraveds que la dicha Pragmtica pone, sean 20 pesos conforme aella.
10. Ittem : Porque ninguno tenga ocasin de incurrir enla pena contenida enla ordenanza a n tes desta, diciendo que en esta ciudad no a y Mercader, ni fiel que marque los Pesos y Medidas, ordenamos, y mandamos que de aqui adelante la Ciudad nombre Personas quetengan los dichos oficios de
fidelidad, por cada Pesa que afinen lleveajlos Tomines, porel Peso otro tanto, porla Arroba de
vino, medio peso por Azumbre, y medio Azumbre, Quartillo, a dos Tomines, por media fanega
umpeso, por el Celemin, y medio, medio peso dndoles sus dueos las Medidas hechas para que las
ajusten, afinen, y en ellas pongan el Sello quela Ciudad ha diputado para ello, que todos los traigan
afinar e ajustar los tiempos quela Pragmtica manda.
1 1 . Yttem: Ordenaron, mandaron que deaqui adelante todas las Personas que vendieren Vino,
Vinagre, Miel, Aceyte, otra qualesquiera cosa que se acostumbran vender por medidas Peso,
no.las vendan aojo, sino medidas e pesadas, sopea quel que deotra manera lo vendiere, pague de pena
nuevepesos.
1 2 . Yttem : Porque de nose poner precio alas cosas que para comer vever, al Javon que los
Regatones compran para revender, sean encarecido y encaceren las tales Mercaderas, ha vido muy
grande desorden enello por que piden precios exesivos eto dos los Regatones se hazen auna, ordenaron, emandaron para remedio dlo sus odicho que deaqui adelante ningn regatn que vendiere las
cosas sussodichas, las venda sinque primero la Justicia, Diputados dla ciudad selas ponga, ede las
posturas; tengan las puertas dess tiendas Aranzel formado dla Justicia Diputados enque contenga las cosas que tiene para vender al precio aque selas pusieren, epor el tiempo que selas ponen,
so pena que por cada cosa que dexare de cumplir alo en esta Ordenanza contenido, incurra enpena
de nueve pesos eque la Justicia, y Diputados porla postura dlo susodicho no les lleven Dineros
algunos sopea deloque ansi llebaren lo buelvan contra el quatro tanto para la Cmara de Su
Magestad.
13. Otro si: Por que es cosa necessaria para la salud, ebuen ornato de la ciudad quelas calles
deella estn siempre limpias, ordenaron emandaron que de aqui adelante todos los vecinos y morado. res deesta Ciudad tengan limpias sus pertenencias sopea de dos pesos acada uno que no lo cumpliere,
y dems deesto, quela Justicia, Diputado asu costo lo haga limpiar, incurra enladicha pena, no
embargante que digan, aleguen que las dichas Inmundicias no salieron dess casas, eque si dieren
Persona que hecho las tales Inmundicias, Basura la tal Persona pague la pena, asu costa selimpie, la qual dicha pena sea para el fiel, desta ciudad.
14. Yttem :. Para mexor execucion dlo contenido enla ordenanza antes deesta ordenaron, e
mandaron que de aqui adelante ninguna persona sea osado de hecb.ar Basura en ninguna parte deesta
Ciudad, ni fuera deella, sino fuere enla parte e lugar quela Justicia eReximiento sealare que se haia
de hechar so pena que la Persona que en otra parte hechare Basura, pague dos pesos para el fiel dla
-Ciudad.
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15. Otro si : Por que una dlas principales causas que en esta Ciudad ay, es haver consentido
quelos vecinos traigan los ganados cada noche adormir asus casas y de alli los sacaran aposentar,
para proveer, erremediar esto, ordenaron, emandaron que de aqui delante ninguna persona, Vecino morador deesta ciudad admita dentro deella denoche, ni dedia ningn genero de Ganado, mayor, nimenor paraque duerma, ni estn en ella, sino que letengan fuera deella, sopea quepor cada cabeza que
metiere pague un peso de pena; pero esto no se entiende con el Ganado de la Carnizeria ni lo que se tragere ael Rastro, ni conla persona que metiere hasta seis Cabras para Leche asus Casas, ni conlos carneros que trageren Leas ni Yerva.
1G. Yttem : Porque deno traer los Ganados que andan enlos campos Guardas que los guarden
se hazen muchos daos enlas Sementeras Arboledas, ordenaron y mandaron que de aqui delante ninguna Persona no traiga ningn Ganado en los trminos dla ciudad sin Guarda que sea de recaudo,
sopea deque allende pagar el dao que fiziere pague de pena seis pesos.
17. Otro si: Ordenaron emandaron que qualquier Ganado que se tomare haziendo dao en Sementeras ; si fuere dedia paguede pena de cada cabeza maior, medio peso, y si fuere de noche, doblado, y si fuere Ganado Cabruno, Porcuno, Ovejuno, se entiendan cinco cabezas por una maior, e que
la Persona que hallare haziendo el dao pueda acorralar eltal Ganado, sinpena, e traello al Corral,
ninguna persona sopea de perder el Ganado sifuere suio selo pueda quitar, esin, siendo Espaol tenga 50 pesos depena, 70 dias de Crcel, si fuere Esclavo, Indio, cien Azotes en la Crcel, ni sacar
del Corral, allende deellas, otras penas que en derecho establecidas, hasta que pague eltal dao, y
pena; pero si el dueo del Ganado en Plata, en oro depositare la pena, y daos porque sela lleva
prendado el Ganado, que elque ansi lo hubiere prendado, sea obligado selo dar, errecivir en s el
Depsito, esto por el dao, e incombenientes que se siguiera detraer los Ganados que estn lexos desta
Ciudad los Corrales, y los daos quelos Ganados recivirian hasta que se determinase.
18. Yttem : Por quanto los daos concluidos en las Ordenanzas antes deesta se hazen enel Campo, y las mas veces de noche, de cuia causa es dificultosa la probanza deltal dao, ordenaron, y m a n daron que provandose con un Espaol el tal dao, toma del Ganado, sea bastante probanza para pagar
eltal dao, y pena, y afalta de Espaol, dos Negros, dos Indios Cristianos, tres nolo siendo; y
quando eltal dao no se pudiere averiguar por Testigos, que el dueo dlas Sementeras, y Arboledas,
pueda prender por cercania el Ganado que hallare ms cercano ala parte adonde se hizo el dao, y
que el tal Ganado pague la pena, dao, no dando el Seor deltal Ganado daador.
19. Otro si: Por que el olor de coxer oja de Maiz para las Bestias y Espaoles Indios, Esclavos quela cojen, abuelta delatal oja cojen y llevan mucha Mazorca de Maiz en el Choclo, deque ha v e nido, y viene mucho dao los Seores dlos tales Maizales, y no se cojiendo latal oja estando por
cojer el Maiz cesara lo sussodicho, ordenaron, emandaron que de aqui adelante ninguna Persona entre
en Maizal deotro a cojer oja estando el Maiz en Choclo, hasta ser cojido eltal Maiz, sopea que sifuere Espaol pague depena seis pesos y mas el dao que hiziere, y si fuere Esclavo cien Azotes, los
dichos seis pesos cual mas su Amo quisiere el dao que ansi mismo hubiere hecho y si fuere Indio, los
dichos 6 pesos yen defecto deno les tener le sean dados 60 Azotes en la Crcel.
20. Otro s i ; Vista la desorden que en esta Ciudad ha vido enhazer Oyos Cavas dentro del
circuito deella, por cuia causa han estado, y estn impedidas las salidas deella, y muchas de ellas
estn ruinosas, ordenaron, emandaron que de aqui adelante ninguna Persona pueda en ninguna parte
en esta Ciudad, ni un quarto de Legua ala redonda habrir oyos, ni sacar tierra para hacer Adoves, ni
otra cosa alguna, ni en los caminos reales, aunque sea fuera del quarto de Legua, sopea de 50 pesos
alque hiziere eltal hoyo, y si hubiere hecho Adoves los aya perdido.
21. Yttem : Por que en esta Ciudad no ay fuentes donde la Gente veva, sino que todos vevan del
Ri> y y nexessidad para la salud que el Agua que setragere paravever sea limpia laqual se puede
hazer con proveer que de cierta parte que se sealare aziarriva del Rio, no se laven Paos, ni laven
Vestas, ni otras cosas inmundas, ni se hechen en el dicho Rio, ordenaron, emandaron, que deaqui
adelante ninguna Persona dequalquier calidad que sea lave Paos, ni Ropa, Lana, ni otras cosas, ni
Caballos dla seal de arriva que por la ciudad fuere puesta, ni hechen ningn genero de Inmundicias
en este Rio, so pena de sifuere Espaol pague de pena seis pesos, osi fuere Negro, Negra, le sean dados cien Azotes, y si fuere Indio India sesenta Azotes enla Crcel, y que el Alguazil que prendiera altal Negro, Negra Indio poi'la Prisin lleve unpeso de pena.
a
55
22. Otro si: Ordenaron, ymandaron que ninguna Persona del Cabildo Reximiento deesta ciudad, sino fuere la Justicia entre enel dicho Cabildo con ningn genero de Armas, sopea de las haver
perdido; y anssimismo ninguna Persona defuera del Cabildo las pueda meter enel, y si las metiere las
aya perdido; y si el Portero selas demandare ala Puerta, y no se las diere anssimismo las aya perdido como si hubiese entrado con ellas en el mismo Cavildo, dems deesto pague 60 pesos de pena.
23. Yttem: Porque se ha visto, y vee por esperiencia clara el dao que reciben los vecinos, y
otras Personas de no haver Peso para pesar el Trigo que se lleva los Molinos, porque de presente
no sepuede poner la orden que ay en Espaa cerca de esto, hasta tanto que seprovea lo que convenga
ordenaron, emandaron queto das las personas que tienen Molinos en esta Ciudad tengan en los dichos
sus Molinos, peso de Romana, y por ella reiban el trigo que seles d para moler, y despus de
molido lo entreguen asus dueos, por peso, lo qual hagan, cumplan, sopea de 100 pesos cada uno
que no tuviere la tal Romana, y de 15 sino lo reciviere y volbiere por peso pidindoselo el dueo;
eporque, el tal Molinero pueda pagar los Seores deltal Trigo, y Arina la falta que hubiere en
la Arina queles tornare pesrseles, manda que tenga una Arca de respeto una Anega de Arina porlomenos, y de alli cumpla las faltas que hubiere conforme lo que hubiere pesado, lo qual ansimismo
haga, cumpla sopea de 10 pesos por cada vez que nole fuere hallada Arina enla dicha Arca.
24. Yttem : Porque dellevarse las Maquilas avoluntad de los Molineros, se recrese gran dao
alos vecinos deesta ciudad yes cosa justa que sepan loque hande llevar de Maquila oadauno, ordenaron, y mandaron que de aqui adelante ningn Molinero puede llevar, ni lleve ms de dos reales y m e dio lamolienda de cada una Anega de Trigo que moliere, sopea de nuevepesos cadavez que seprobare
haver llevado ms precio de los dichos dosreales ymedio.
25. Otro si: Porque deno tener los Molineros buen aparejo de Piedras, y lonecesario para m o ler el P a n quev sus Molinos, sesigue gran dao, eperdida alos dueos del Trigo, porque muchas
veces la Arina quemuelen es depoco provecho, de ninguno por hecharlo tras picadura, e por otras
causas, ordenaron emandaron que los Molineros, tengan muy graude cuidado de moler el Trigo, que
sus Molinos fuere, vien, y provecho dlos dueos deltal Trigo, y que traspicadura no muelan ningn Trigo ageno, sopea que el Trigo que molieren mal y queno fuere deprovecho, sean obligados alo
volber epagar asus dueos, segn, ycomo, epor el peso quelo recivieron.
26. t e m : Porque muchas Personas anssi hombres como mugeres y Negras horras, sin licencia,
ni facultad alguna se entrometen, aser Corredores, y reciven ensu poder Joyas Ropas Paos, y S e das, otras muchas cosas de esta calidad paralas vender ensus casas, por las Calles, elas Personas
que las dan vender, creyendo que los tales Corredores, Corredoras, son abonados para pagar lo que
ansi benden, y seles entrega, despus se hallan burlados, porque se ausentan los tales Corredores, y
Corredoras, y para remedio deesto ordenaron, emandaron que de aqui adelante ninguna Persona de
qualquier calidad, ley que sea tome, ni reciba ensi cosa alguna dlas susodichas ni de otra calidad
para vender porvia de Corretage, sin tener la tal Persona Lizencia del Cavildo deesta Ciudad para lohazer, haviendo dado primero fianzas ante elEscribano de Cavildo deque darn quenta con pago de todo
loque recivieren, lo qual hagan y cumplan el Espaol, y Espaola, sopea de 50 pesos ela Negra de
100 Azotes.
27. Otro si: Vista la desorden que en esta ciudad, y sus trminos ha vido, y ay enlos Negros,
Negras, assi libres como Esclavos de servirse de Indios, Indias, mui sueltamente aun muchos deellos las tienen por Mancebas, y las tratan mal, elas tienen presas, epara remediar lo susodicho ordenaron mandaron que de aqui adelante ningn Negro, ni Negra de cualquier calidad condicin que
sea osado detenerse ni servirse de Indio, nide India en esta ciudad, y sus trminos, sopea al Negro
que fuere aliado tener India servirse deella, le sea cortada su natura, y si se sirviese de Indio le sean
dados 100 azotes publicamente, y si fuere Negra si fuere Esciaba, por la primera vez le sean dados 100
azotes, eporla segunda cortadas las orejas, y si fuere libre, por la primera vez le sean dados 100 azotes, y porla segunda destierro perpetuo deestos Reynos, y mas que tenga el Alguazil, Persona que
denunciare dlo susodicho 10 pesos de pena, los quales le sean pagados dequalquier Bienes que se
hallaren dlos dichos Negros y Negras, de gastos de Justicia noseles hallando Bienes, eporque lo
contenido en la dicha Ordenanza aya mas cumplido efecto, ordenaron, e mandaron que los Seores de
los tales Esclavos, y Esclavas no consientan, ni den lugar aque los tales Esclavos tengan Indios, ni se
sirvan deellas etengan gran cuidado de que anssi se haga, so penade 100 pesos eque no puedan decir
ni alegar que no lo saben, ni que no vino asunoticia.
56
28. Otro si: Porque en las dichas ordenanzas de susso contenidas, no va en ellas declarado aquien
se aplican las penas que por ellas se imponen alas personas que contra ellas fueren, y pasaren, ordenaron, emandaron quetodas las dichas penas de sussodeclaradas enlas dichas ordenanzas, y en qual
quier deellas se dividan epartan entres partes, la una parte para el denunciador, y la otra parte para
obras Publicas deesta Ciudad, ela otra parte para el Juez quelo sentenciare excepto las Ordenanzas
donde est declarado aquien se aplica la dicha pena.
29. Yttem : Porque se v por experiencia que de comprar los regatones todas las cosas de comer,
vever, e Javon, Sera, por junto, los Vecinos, y moradores deesta Ciudad, no lo pueden haver sino
que por fuerza lohande comprar de los tales regatones exesivos precios, ordenaron, emandaron que
de aqui adelante qualquier Persona que comprare para tornar vender en esta ciudad, y sus trminos
qualquiera cosa dlas sussodichas, el tal comprador sea obligado dentro de tercero dia amanifestar por
menudo todo lo que ansi comprare, y los precios aque lo compr ante la Justicia Diputado quelo
mande Apregonar publicamente porque venga anoticia detodos, yel tal comprador sea obligado tener
lo que ansi comprare de manifiesto nueve dias, sinlo vender y en este tiempo sea obligado adar qualquier Vecino morador deesta Ciudad qualquier cosa dlas sobredichas al precio quelas compr querindolo latal Persona que lo comprare para Provisin de su Casa, y no para dallo ni venderlo aotra
persona alguna sopea, al Comprador que no lo declarare enel dicho termino, ylo tuviere de m a nifiesto las dichas Mercaderas que por el mismo caso aya perdido, y pierda las dichas Mercaderas que
ans oviere comprado, y la Justicia, Diputado sea obligado atomar el dicho juramento y de hazer dar.
el dicho Pregn, sopea de 100 pesos: el Vecino que tomare algunas cosas dlas sussodichas con color
que es para su casa, y lo vendiere otra persona, aya perdido lo que ansi comprare e incurra enpena de
50 pesos E por q. nuestra merced y voluntad es q. las Dichas Ordenanzas, e cada una deellas s e gn y dla manera que desusso van incorporadas, con las condiciones, y enmiendas enellas contenidas seguarden y cumplan, y executen, porla presente por el tiempo quela nuestra voluntad fuere, las
confirmamos aprobamos, queremos, mandamos, que sean guardadas cumplidas, y executadas e n todo eportodo segn como enellas, y en cada una deellas se contiene, emandamos los dichos nuestro Presidente, Oydores dla dicha nuestra Audiencia Cnancillera Real dlas dichas Provincias
del Per, aotras qualesquier Jueces, Justicias dla dicha Ciudad de los R E Y E S , assi alos que
agora son, como los que sern deaqui adelante, queguarden, ycumplan, y executen, y hagan guardar, cumplir, yexecutar las dichas Ordenanzas susso incorporadas, y cada una deellas segn, ydela
manera que enellas se contiene econtra el tenor eforma dlo enellas contenido no vayan, ni pasen,
ni consientan hir ni pasar en alguna manera, sopea delanuestra merced, y de cienmil Maraveds para
la nuestra Cmara cada uno quelo contrario hiciere. Dada enla Villa de Madrid, 19 dias del mes
de Noviembre de 1551 aos = Yo el Rey = Yo Francisco de Ledesma Secretario, dess catlicas y
Cessareas Magestades la fise escrivir por mandado de Su Alteza = Rexistrada = Ojoa de Lujando =
Por Chanciller = Martin de Ramoin Marques = El Licenziado Gregorio Lpez = El Licenciado Tello
de Sandoval = El Doctor Rivadeneyra = El Licenciado Briviesca.
e
Pregn. En la ciudad dlos Reyes dlas Provincias del Per Mircoles 2 dias del mes de Agosto ao de 1553 aos, los Seores Presidente, Oydores dla Real Audiencia deesta dicha Ciudad d los Reyes, estando en Audiencia publica, en presencia demi Diego Gutirrez Escribano del Cavildo deesta Ciudad, mandaron que las dichas ordenanzas confirmadas por el Principe Nuestro Seor que de
susso se contienen, se pregonen Publicamente en esta Ciudad porque venga noticia detodos, Yo el
dicho Diego Gutirrez, por mandado desu Alteza la fize pregonar en esta ciudad enla Plaza publica deella en mi presencia, y por voz de Andrs de Frias Pregonero publico deesta Ciudad, se Pregonaron
ladicha Provisin de S. Magestad elas dichas Ordenanzas enellas incorporadas, todo de Verbum ad
Verbum como enellas se contiene, alo qual fueron presentes por Testigos Gonzalo Pereztuz, y Pedro
de Arcos, y Estevan Prez, y otras muchas Personas Vecinos, moradores deesta Ciudad = Pas a n temi Diego Gutirrez Escribano de Cavildo.
Concuerda este Traslado, conlas Ordenanzas originales de S. M g que estn enel Archivo de Cabildo deesta Ciudad de los Reyes, conlasquales lo corregi, y concert, y va cierto, y verdadero demandamiento del Governador Don Gabriel de Acua Verdugo Alcalde ordinario deesta dicha ciudad por S. M.
que ael interpuso su autoridad, y decreto judicial, y aque firm su nombre, siendo Testigos Antonio Romn de Herrera Maldonado, y Diego de Ravaneda - D. Gabriel de Acua Verdugo = En la ciudad de
los Reyes en 9 Dias del mes de Diciembre de 1633 aos = Yen fee deello fise mi Signo = En testimonio
de verdad D. Juan de Carrion Secretario mayor del Cavildo.
d
II
Primeramente ordeno y mando : que en esta ciudad haya acequias, por la orden y traza que estn
comenzadas y repartidas, y que est misma orden se lleve adelante en lo que se acresentare la poblacin de esta ciudad y en las partes y lugares adonde faltaren las acequias, entre tanto que otra cosa se
ordenare.
QUE EN LAS PRINCIPALES ENTRADAS Y BOCAS DE LAS ACEQUIAS HAYA MEDIDA POR MARCO DE PIEDRA
Que en las entradas y bocas de las acequias principales, de donde han de tomar agua otras acequias, haya medida por marco de piedra, del agua que es necesaria que entre por ellas para proveimienmiento de las acequias que de aquella madre se han de derivar, porque no se pueda acresentar, ni quitar el agua que una vez se repartiere y fuere necesario.
III.
58
QUE CADA ACEQUIA DE LAS QUE NACIEREN Y SE DERIVAREN DE LAS PRINCIPALES,
tem: Que en cada una de las acequias que nacieren y se derivaren de las principales, haya cada
boca de acequia su marco de piedra fijo, por donde entre por medida el agua que perteneciere aquella
acequia y fuere menester para los sitios que ha de correr y regar, de manera que ninguna acequia pueda llevar ni tomar ms agua de lo que se le repartiere.
QUE SI DE LAS ACEQUIAS GRANDES Y PEQUEAS SE SACARE ALGUNA SANGRADERA PARA ALGUNA CASA,
SE PONGA MARCO Y MEDIDA CON LICENCIA DEL CABILDO
tem: Que si de las acequias menores fuere necesario sacarse algn ramo sangradera de agua
para algunas casas particulares donde sea necesario, se ponga asi mismo marco y medida la boca de
la dicha sangradera para que vaya por medida y no se pueda meter mas agua por ella de la que fuere
dada, y esta sea con licencia del cabildo.
QUE NINGUNO QUITE EL MARCO DE PIEDRA, NI BOCA DE NINGUNA ACEQUIA, BAJO PENA
tem: Que ninguna persona pueda, ni remover ampliar ni disminuir por su propia autoridad, ningn marco, piedra, ni boca, de ninguna acequia mayor, ni menor, ni sangradera, so pena de que el que
lo contrario hiciere sea penado en 12 pesos por la primera vez, y por la segunda doblado, y por la tercera de 100 pesos; y si fuere indio, negro mulato persona baja y que no tenga de donde pagar la dicha pena, le sean dados 100 azotes en la forma acostumbrada, adems de que costa de las tales p e r sonas se torne hacer lo que asi hubiere deshecho y daado, las cuales dichas penas pecuniarias sean
por tercias partes, para el denunciador, superintendente, propios de la ciudad, por iguales partes.
QUE NO CIERREN NI ABRAN NINGUNA ACEQUIA, NI REFORMEN LA HECHA SIN LICENCIA
tem: Que ninguna persona pueda cerrar, ni abrir, acequia alguna, ni reformar la hecha sin licencia del Cabildo de esta ciudad, y asistencia de la persona que ha de ser superintendente, en los negocios
de las aguas, so pena del que abriere cerrare acequia alguna, incurra en pena de 50 pesos, y el que
reformare acequia antigua sin la dicha licencia, incurra en pena de 10 pesos, aplicados en la forma s u sodicha, ademas de que si fuere perjudicial lo que asi fuere reformado, se les deshaga para que se torne
hacer por la orden que se le diere, su costa, el hacer y deshacer.
QUE HAYA RAYO EN TODAS LAS CASAS, FIJO, BAJO PENA
tem: Que en cada casa, por pequea quesea, haya un rayo de fierro fijo, con su marco, que no se
pueda levantar ni quitar, el cual est la salida de cada casa, donde se tenga la suciedad que en ella
se echare, y que el dueo de aquella casa, donde se detenga, de agua limpia al vecino, que el dicho rayo sea de las aberturas de las bajas del modelo y padrn que la ciudad para esto tenga, so pena que
el que no tuviere rayo, incurra en pena de 10 pesos ; y que no sea tenido por rayo, el que no estuviere
fijo de la marca y que se le ejecute la misma pena que sino lo tuviere, la cual dicha pena se aplicar
segn la forma susodicha.
QUE TENGAN LAS ACEQUIAS LIMPIAS, BAJO PENA
tem: Que todas las personas que tuvieren acequias en sus casas las tengan limpias, de manera
que pueda correr el agua libremente por ella, y no se detenga, so pena de treinta pesos aplicados en la
forma susodicha.
QUE NO ECHEN ESTIRCOL EN LAS ACEQUIAS, NI TENGAN CABALLERAS SOBRE ELLAS, BAJO PENA
tem : Que ninguna persona eche estircol, ni camas de los caballos, ni las barreduras de la casa
por la acequia, ni tenga caballera sobre ella, de manera que pueda caer el estircol en la acequia, so
pena de que el que lo contrario hiciere incurra e n pena de seis pesos, aplicados segn dicho es.
QUE LAS ACEQUIAS QUE ESTN Y ATRAVIESAN LAS CALLES, ESTN CUBIERTAS, BAJO PENA
tem: Que las acequias que atraviesan las. calles de esta ciudad, estn todas cubiertas de lajas de
piedras llanas que enlacen con el suelo de las calles, de manera que no quede fealdad ni impedimento al
pasage, sin dejar agujero, ni otras cosas descubiertas de las dichas acequias, salvo en la parte adonde
fuere forzoso dejar alguna boca para proveimiento de algunas casas que no tengan acequias, que entonces con parecer y licencia del superintendente de las aguas pueda quedar del tamao y en la parte y
lugar que le pareciere, y que la costa de cubrirse y aderezarse las dichas acequias de las calles sea de
los dueos de las casas ms cercanas las dichas acequias, que se han de cubrir, y que ms beneficio
reciban de ellas, lo cual se distribuya al parecer del superintendente para que ocurra con el dicho re.
partimiento ante mi para que yo le mande ejecutar.
QUE NINGUNA PERSONA SEA OSADA ROMPER NI ROMPA NINGUNA ACEQUIA DE LAS QUE ATRAVIEZAN
LAS CALLES
tem:
Que ninguna persona sea osada romper, ni rompa ninguna acequia de las que atraviesan
las calles, ni a echar el agua por las dichas calles, so pena de doce pesos por la primera vez, y por la
segunda la pena doblada, y por la tercera de cien pesos, y que sea aderezada su costa la dicha ace
quia, en cualquiera de los dichos casos que asi hubiere quebrado, y si fuere negro, indio persona baja,
que no pueda pagar la dicha pena, le sean dados cien azotes pblicamente, y la pena pecuniaria se
aplicar por la orden susodicha.
QUE NO QUIEBREN LAS ACEQUIAS, NI LAS ROMPAN, Y QUE EL VECINO MS CERCANO LAS ADERECE
Ytem: Que si se rompiere quebrase alguna acequia, sea obligado el vecino mas cercano la
dicha acequia, dar noticia dello los ejecutores de estas ordenanzas, manisfetarlo ante el Escribano de Cabildo, para que lo mande ejecutar, so pena que si asi no lo hiciere, pague de pena un marco
de plata en la forma susodicha.
JYtem: Que cuando alguna persona quisiere hacer, o reparar alguna acequia, para que sea necesario quitarse el agua, no lo puede hacer por su propia autoridad, ni por otra causa alguna, sino fuere
con licencia del superintendente de las aguas, el cual la d habindola visto informndose de que
estn los materiales juntos y aderezados para la obra, y los oficiales puestos, y la licencia que asi se
diere sea con trmino limitado, segn la cantidad y calidad de la obra y pasado aquel se suelte el agua
por la acequia, sin mas dilacin por la falta que suele hacer y malos olores que se causan, de ir las
acequias sin agua y perjuicio de la salud de la ciudad.
QUE NO ANDEN CARRETAS POR ESTA CIUDAD DE NINGN GNERO, BAJO PENA
Ytem: Por que una de las cosas y la mas principal que impide y daa en esta ciudad, lo que toca
las aguas y la. hace estar sucia y'enferma y causa otros muchos daos inconvenientes son las carretas que andan por las calles de esta ciudad, y quiebran y deshacen las acequias de ella: Ordeno y
mando que de aqui adelante no entren carretas algunas, ni carretones chicos ni grandes por esta ciudad,
desde las primeras casas de ella por los limites y orden que por mi se declara en la provisin rnia que
para ello se dar, la cual se ha de pregonar pblicamente so pena de que la carreta que se averiguare
haber entrado por la ciudad dentro de los dichos limites, est perdida por la primera vez, con los
bueyes, muas, caballos que la trajeren, y por la segunda vez sea perdida, y asi mismo lo que
viniese en dichas carretas carretones, y por la tercera pierda juntamente con lo dems, el negro que
trajere las dichas carretas, y el que los mandare entrar, sea desterrado de esta ciudad y sus trminos
por un ao; y si alguna persona tuviere algunos carretones de mano por esta ciudad, incurra en la
misma pena, de mas de lo susodicho, las cuales dichas penas se aplican y reparten en la forma susodicha.
QUE CUANDO HUBIERE ALGN EXESO TRASGRESlN DE ALGUNAS ORDENANZA, LO DENUNCIEN LOS EJECUTORES
Ytem: Por cuanto hubiere algn exeso trasgresion de algunas de las dichas ordenanzas, por la
cual alguno persona debe ser penada, lo denuncien los ejecutores ante el escribano de Cabildo de esta
ciudad y el superintendente de las aguas, el cual haga la averiguacin de ello y de la culpa que hay, el
cual despus de dar la noticia de ello Su Excelencia para que provea y mande lo que se debe ejecutar
y cumplir conforme estas ordenanzas.
60
Primeramente, ordeno y mando, que las madres y acequias principales por donde se toma del rio
el agua que es menester para el riego y sustento de las chacras y huertos de esta ciudad, estn limpias y
bien aderezadas, de manera que se pueda tomar y tome por igual el agua que para cada una fuere
menester, y que se les reparta de manera que no lleve ninguna mas agua de la que fuere menester en
perjuicio de las dems, sobre la cual mando que tenga especial cuidado y diligencia el superintendente y ejecutores de las aguas, pues de esto ha de nacer y nace la principal distribucin de las aguas
y el dao provecho de los particulares
II
QUE SE LE D CADA CHACRA POR CUENTA Y RAZN EL AGUA QUE HUBIERE MENESTER
Ylem: Ordeno y mando, que cualquiera acequia ramo que saliere de la madre acequia grande,
sea por cuenta y razn, y se le distribuya y de por medida el agua que hubiere menester, conforme
las chacras y tierras heredades que hubiere de regar, y para que en esto no pueda haber agravio,
sino toda firmeza y estabilidad, se haga en la boca de cada acequia que saliere de la grande, un marco
de piedra clavado en ella, en que se le d el agua necesaria para lo que asi hubiere de regar, el cual
marco se haya de hacer y haga fortificado de cal y ladrillo, costa de todas las personas que hubieren
de participar de la dicha agua, rata y cantidad de las tierras que cada uno hubiere de regar.
III
QUE EN TODAS LAS BOCAS Y TOMA DE AGUA HAYA MARCO DE PIEDRA
Ytem: Que en todas las bocas y tomas de agua que se hubieren de repartir para cada tierra, haya
asi mismo su marco y boca de piedra y cabida en la dicba piedra fortalecida de cal y ladrillo, en que se
d por medida el agua que pertenece las tales tierras, lo que se haga costa de la persona de quien
fuere la dicha agua conforme las fanegas de sembradura repartindola en tres partes, para que se
pueda sembrar en tales hojas cada ao la suya.
IV
QUE NO DESHAGAN
Ytem: que cualquiera persona que deshiciere rompiere, aadiere, cavare mas cualquiera boca
de acequia, de la que de principio se pusiere, incurra en pena de treinta pesos por la primera vez, y
por la segunda de sesenta y enclavada la mano, y por la tercera de cien pesos y la mano cortada ; y si
lo hiciere algn negro indio, sea obligado la pena pecunaria el amo del tal negro indio, como si lo
hiciera mandara, pues se hace para el beneficio de su hacienda, las cuales dichas penas se apliquen
por tercias partes, en la forma dicha, d e m s de que se torne hacer su costa el dicho marco m e dida que asi hubiere roto.
V
QUE NO ROMPAN DE LA ACEQUIA PRINCIPAL NI DE OTRA, BAJO CONDENA
Ytem: que cualquiera persona que rompiere de la acequia principal de otra alguna parte para
sacar alguna acequia ramo de agua nueva, fuera de la orden y repartimiento que si hiciere, incurra e n
la pena contenida en la ordenanza antes de esta.
VI
QUE NO ATRAVIEZEN NINGUNA ACEQUIA, BAJO PENA
Ytem: que cualquiera persona que atravesare alguna acequia, tapindola en todo en parte,
tapare la toma del agua de otra persona incurra por ello en pena de seis pesos por la primera vez y de
61
doce por la segunda, y por la tercera de veinte pesos, aplicados por tercias partes en la forma susodicha, y que cada vez de las susodichas sean dados cien azotes pblicamente al negro indio que
cerrare tapare la dicha acequia, y que para ejecutar la dicha pena pecuniaria, baste por averiguacin,
si no se pudiere hacer otra cosa contra el dueo de la heredad, en cuyo poder se hubiere tapado la
dicha acequia, hallarla tapada atravezada en su favor, para llevar mas agua, y si el provecho pudiere
ser de muchos, pague la pena el dueo de la chacra heredad mas cercana, no dando la persona que
lo hizo.
VII
QUE NO PUEDAN TOMAR AGUA MAS QUE POR UNA PARTE
Ytem : que ninguna chacra ni heredad, pueda tomar ni regar mas agua que por una parte y lugar,
si se entienda poder tener derecho pedirla, otra chacra alguna, ni tomarla por otra parte.
VIII
QUE NO PUEDAN ECHAR El. AGUA QUE DESAGUARE DE HEREDAD MAS DE POR PARTE QUE LE FUERE SEALADO
Que ninguna persona pueda echar el agua, que desaguare de su heredad por otra parte agena sino
fuere por la que le' sealare y mandare que haya de desaguar, por que de lo contrario se sigue echarla
por las tierras que sus vecinos tienen, desdando para sembrar otros antes; y se la hinchen de yerba
la derramen por los caminos, la quiten de uno quien pertenece, y la dan quien no pertenece, so
pena que el que lo contrario hiciere, incurra en pena de seis pesos por la primera vez, y por la s e g u n da doble, y por la tercera de diez pesos, aplicados por tercias partes en la forma susodicha.
IX
QUE TENGAN LAS ACEQUIAS LIMPIAS
Ytem: que todos los dueos de las chacras, tierras heredades, tengan sus acequias limpias y
hondas, conforme al agua con que han de regar, as las con que ha de regar como aquellas en que ha
de desaguar, de manera que no se pueda perder, ni derramar agua alguna, so la pena contenida en la
ordenanza antes de esta.
X
QUE LLEVE CADA UNO LA GENTE QUE SE PIDIER3 PARA LA LIMPIA DE LAS ACEQUIAS
Ytem: que todas las personas que se aprovecharen del agua de alguna madre, sean obligados acudir limpiarla cada y cuando le fuere mandado pregonado publicamente, y para ello lleven la cantidad
de gente que les fuere repartida conforme al aprovechamiento que del agua llevan, conforme la cantidad de tierras que con ella riegan, so pena que se pueda hacer su costa el precio subido que hallaren los peones, asi indios como negros, que asi le cupieren, lo cual cobre luego el ejecutor de la tal persona, que para ello se le d desde ahora poder y comisin en forma.
XI
QUE LAS PERSONAS QUE HUBIEREN DE REGAR POR ALGN RAMO DE AGUA PARTICULAR,
SEAN OBLIGADAS TENERLA LIMPIA
Ytem : que la acequia que saliere de la madre principal con que se hubieren de regar algunas chacras, tierras heredades de particulares, sean obligados los tales particulares quien tocare la dicha
agua limpiarla y lleyar cada uno para ello los peones y gente que le cupiere, conforme sus tierras,
donde no se pueda hacer y haga en la forma contenida en la ordenanza antes de esta.
XII
QUE PUESTA DEL SOL LOS ESPAOLES --CIERREN LAS TOMAS
Ytem : Porque conviene, que los indios tengan agua bastante con que regar sus tierras y heredades ; mando que a puesta del sol todos los espaoles y otras cualquiera personas tengan cuidado y e s tn obligados cerrar todas las tomas de las acequias, que se derivaren de las madres principales y
dejen ir toda el agua por ella hasta otro dia despus de amanecido, y que sean obligados tapar las
dichas tomas los dueos de las chacras mas cercanas oue estuvieren, cualquiera de las dichas a c e -
62
qutas, so pena de que el que no tapare la dicha hora la abriere antes de amnnecer, incurra en pena
de 12 pesos por la primera vez y por la segunda la pena doblada y por la tercera de 100 pesos y destierro de un ao y si fuere negro mulato indio, que no pudiere pagar la condicin, se le d cada vez
100 azotes pblicamente, y las penas pecuniarias se aplicarn en la forma susodicha.
XIII
QUE EN LAS CHACRAS DE LOS CONVENTOS HAYA PERSONA LEGA, QUE NO SEA FRAILE
Ytem : Que ningn convento, ni monasterio de frailes pueda tener, ni tenga en sus chacras, t i e rras ni heredades fraile alguno, para el beneficio y labor de ellas sino fuere teniendo juntamente espaol lego, que no sea fraile, que tenga el cargo principal de las dichas chcaras y heredades, y en quien
se puedan ejecutar las penas contenidas en estas ordenanzas, y en las que adelante se hicieren, y si no
tuvieren el dicho espaol, no se les d, ni reparta agua alguna por los daos inconvenientes que por
experiencia se ha visto recrecerse de tomar los frailes de las chcaras toda el agua que han querido, y
con escndalo y armas, en perjuicio de los indios y espaoles comarcanos ; y los legos que estuvieren
en el beneficio y gobierno de las dichas chcaras de los conventos, han de estar obligados las penas
pecuniarias y corporales en que incurren, aunque hagan el exeso los frailes sus negros yanaconas
indios por su mandado; y asi mando que se las ejecuten las dichas penas en los dichos espaoles,
como si fueran suyas las chcaras y ellos por sus penas por su mandado hicieren los daos y exesos
contra el tenor de estas ordenanzas de las que adelante se hicieren, como dicho es, y que se notifique
asi los prelados de los conventos, que tuvieren chcaras, tierras heredades.
XIV
QUE CUANDO HUBIERE EXESO EN ALGUNA DE ESTAS ORDENANZAS, SE GUARDE LO PREVENIDO EN LA
15
Ytem: Que cuando hubiere algn exeso trasgrecion en alguna de las dichas ordenanzas, los dichos ejecutores y superintendente manden la orden dada en la ordenanza 15 de las de esta ciudad,
XV
QUE EL CABILDO NOMBRE PERSONA, QUE HAGA UN MEMORIAL DISCRECIN DE LAS CHCARAS Y ACEQUIAS
DE ESTE VALLE
Ytem: Que para que todo lo susodicho se entenda mejor por la justicia y regimiento de esta ciudad
y por mi y los gobernadores que fueren, cuando quisiremos ver como se hace la ejecucin de ello y si
alguno recibe, agravio en las demandas informaciones, que ante mi trajeren; mando que el cabildo de
esta ciudad nombre dos personas las mas expertas y que mejor puedan entender y hagan un memorial
donde traigan relacin de todas las acequias mayores que salen del rio, y por que por parte del rio salen, y todas las que de ellas se derivan y reparten la dicha agua, y lo mismo en todas las acequias m a yores y menores y ramos que salen para esta ciudad que entran en las casas y monasterios de ella, y que
juntamente con las personas que asi fueron hacer el dicho memorial, vaya un pintor de buena discrecin para que hagan una pintura distinta y apartada del rio de esta ciudad y acequias mayores, que
de l salen, y los ramos que de ellas se derivan con las acequias menores que de los dichos ramos se reparten con todas las chcaras y tierras que riegan hasta la mar, y de por si otra pintura de las acequias
mayores que riegan esta ciudad, y las menos que de ellas salen, y las casas y cuadras donde entran y
por donde salen, y la cantidad que cada uno se le d para la dicha su chcara, heredad, casa, de
manera que las dichas pinturas y descripciones que as se han de hacer de las dichas aguas, correspondan con la relacin y memorial, de la cual se ha de hacer un libro autorizado que ha de estar en poder
del escribano de cabildo de esta ciudad y el libro se ha de titular: Libro del repartimieno de las aguas y
valles de Lima, por el cual su excelencia el superintendente de las aguas ejecutores, ofreciendoceles
alguna diferencia duda, puedan mejor entender por el dicho libro y pintura lo que han de hacer y lo
que se gastare en hacer las dichas descripciones y pinturas, relacin y libro, mando la justicia y regimiento de esta ciudad lo paguen y libren en cualquier pesos de oro pertenecientes los propios de esta
ciudad, lo cual tengan hecho y traigan ante mi para verlo en todo el mes de Febrero de este ao.
Las cuales, dichas ordenanzas mando se guarden y cumplan inviolablemente, y que los dichos ejecutores tengan muy particular y especial cuidado de ver y visitar por sus personas cada dia lo que las
perteneciere y cupiere, de manera que el ejecutor del campo visite lo que le toca, las veces que hubiere
63
sementeras y fuere necesario, y el de la ciudad visite las acequias y casas entrando en ellas, y ande por
las salidas de esta ciudad, que estn limpias, y el tiempo que el ejecutor del campo no tuviere quehacer
fuera de esta ciudad, sea obligado andar y ande por esta ciudad ayudando al ejecutor de ella, los cuales puedan entrar en cualesquier casa y sacar prendas, despus de hechas las denunciaciones que fueren necesarias, y ejecutar las penas que por mi le fueren puestas, como menores ejecutores mios, con
igual poder y comisin, tanto el uno como el otro, para ejecutar lo que por mi fuere declarado y mandado, y todos los vecinos y moradores de esta ciudad los tengan, y respeten como tales menores ejecutores,
y no les impidan la entrada de sus casas y heredades, ni los hagan resistencia alguna, so las penas en
que caen y incurren los que desobedecen y resisten las justicias de S. M. y de 100 pesos aplicados en
la forma contenida en estas ordenanzas, porque para todo lo susodicho y para cada una cosa y parte de
ello doy poder y comisin los superintendentes y ejecutores nombrado para lo susodicho : y para que
venga noticia de todos, mando que estas ordenanzas s e pregonen pblicamente. Hecho en la ciudad
de los Reyes 21 dias del mes de Enero de 1577.
Don Francisco de Toledo, por mandado de su Excelencia. Blas Hernndez,
del cabildo.
escribano pblico y
N. 6
Obispo
Berlanga.
i
REQUERIMIENTO D E L OBISPO B E R L A N G A A L GOBRNADOR PIZARRO Y OFICIALES R E A L E S
E n la ciudad de los Reyes de los reinos de la Nueva Castilla 29 dias del mes
de Octubre de 1535 aos, y Pero Sancho, teniente de escribano general que fui
en estos Reinos, doy fe que esta respuesta que est en este papel, escepto los testigos que estn escritos al pi della, la escrib de mi mano por mandado del seor
gobernador Francisco Picarro, y por ser ansi verdad, por mandado del reverendisi mo seor D. F r a y Toms de Berlanga, di esta f firmada de mi nombre, Pero
Sancho.
E n la cibdad de los Reyes, 29 dias del mes de Octubre de 1535 aos, en presencia de mi Pedro de Salinas, escribano de sus Magestades, el muy reverendo e
muy magnifico Seor Dn. Fray Toms de Berlanga, obispo de Tierra Firme llamada Castilla del Oro, e del consejo de sus Magestades, juez comisario en estos
reinos de la nueva Castilla, recibi juramento de Pero Sancho, vecino del Cuzco,
jurando por Dios por Santa Mara por la seal de la cruz por las palabras de
los Santos Evangelios en que corporalmente puso su mano derecha, que dir declarar la verdad de lo que le fuere preguntado, la confecin del dicho juramento, dijo : Si juro amen. Fule mostrado por su Seora u n requirimiento del
regimiento de Jauja, hecho al gobernador Francisco Pizarro, una respuesta que
el dicho seor gobernador dio al dicho requirimiento que estn en dos pliegos de
papel cosidos el uno con el otro; so cargo del dicho juramento, le fu dicho que
diga declare reconoce la dicha escritura, el qual absolviendo al dicho juramento,
dijo que estando este testigo en la dicha cibdad de Jauja en su posada el dicho seor
III.
66
gobernador y el tesorero Alonso Riquelme, fueron all le dieron el dicho requirimiento el cual es el que le fu mostrado por el dicho seor obispo : le dijeron
que se hiciere la respuesta de la manera que estaba hecha, dicindole los casos que
habia de poner particularmente, ansi lo escribi este testigo de su letra, y despus
de escrita, la ley al dicho seor gobernador y tesorero, dijeron que estaba bien,
ansi la dieron al escribano que era Gernimo de Aliaga, la cual dicha respuesta es
la que le fu mostrada y est cosida con el dicho requirimiento.
E luego su seora le mand que porque ansi conviene al servicio de su Magostad, que debajo de la dicha respuesta firme d f como es ella antl pas, lo
cual es la verdad para el juramento que hizo, efirmlo. Pero Sancho.
En la cibdad de los Reyes, 4 dias del mes de Octubre del dicho ao de 1535
aos, yo Pedro de Salinas, escribano de sus Magestades su escribano notario
pblico en la su corte y en todos los sus reinos y seoros, por mandado del dicho
seor obispo saqu estos testimonios segn que ante m pasaron y el requirimiento respuesta f de los escribanos ante quien pasaron, segn de yuso se contiene, lo saqu del dicho original* que qued en poder del dicho seor obispo, por su
mandado saqu tres treslados de un tenor los correji concert con los dichos
rejistros originales en presencia, de su Seora que aqui firm su nombre y del licenciado Pedro B a r n a : por ende fiz aqu este mi signo tal en testimonio de
verdad. ( H a y un signo). F r a t e r Toms Episcopus Castelle auree. (Hay
una r b r i c a ) . P e d r o de Salinas, escribano de su Magestad. (Hay una rbrica.
En la cibdad del Nombre de Dios, en 1. dia del mes de Febrero, ao del nacimiento de nuestro Salvador Jesucristo de 1536 aos, el muy magnfico Seor
D. Fray Toms de Berlanga, obispo de este dicho reino, juez comisario en las provincias del Per por su Magestad, mand llamar ante s Beltran de Castro por
virtud de la dicha comisin, porque estando en la dicha provincia por ciertas causas
que l le movieron, y sabiendo que habia de ir Espaa y habia de pasar por
esta tierra, no recibi del interrogatorio en la dicha provincia y lo dej hasta aqu,
del cual fu preguntado jurando en forma, dijo la conclusion del: Si juro. Y
le fueron fechas por el dicho seor obispo las preguntas siguientes.
Si conoce al gobernador D. Francisco Picarro y los oficiales de su Magestad, Alonso Riquelme, tesorero, y Garcia de Salcedo, veedor, en la dicha p r o vincia y de que tiempo ac : el cual, dijo que conoce los contenidos en ella puede
haber dos aos y medio, poco ms menos, que al dicho gobernador Picarro
puede haber que lo conoce trece aos.
Fuele preguntado si sabe que en la hacienda de su Magestad haya habido algn mal recaudo y que se haya fecho algn fraude engao. Dijo que este testigo
67
no se ha hallado sino en una fundicin que se hizo en Cuzco, y que no sabe que
haya habido ningn fraude en la dicha hacienda de su Magestad, salvo que en la
fundicin que se hizo en Caxamalca, pasando este testigo por la puerta de la casa
de la fundicin, un criado Mayordomo del gobernador Picarro, que se dice
69
Castilla del Oro, juez comisario por su Magestad en los dichos reinos, etc.,
decimos que por hacer lo que por. su Magestad nos es mandado que avise
vuestra seora dichos seores de las faltas que nos fallremos que ha habido hay en su real hacienda, y en otras cosas tocantes su servicio, yo lo
quise hacer como lo har sin alboroto ni ocasin del, tomando vuestra Seora
y vuestras mercedes solo sin testigo sin escribano, ansi porque me pareci que
aquello bastaba, como porque nadie supiese ms de vuestra Seora; y contenido
el secreto de la informacin quien fui enviado, porque de mi parte yo he trabajado de lo guardar, cuanto ser esto responsable; pero habiendo sido importunado una y dos y tres veces por vuestra Seora y por su secretario en su nombre,
le diese un traslado de la provisin instruccin que nos traamos de su Magestad,
habindonos escusado de se la dar porque la instruccin era solo para mi, que
yo no saldra de lo que su Magestad en ella me mandaba, y que todas las cosas que
fuese menester, yo se la enseara la dicha instruccin y no obstante esto, vuestra
Seora me lo torn enviar pedir, y yo se la di un secretario en su nombre,
ha visto tanto secreto que anda en manos de mochadlos, a sacar traslados para
que todos cuantos quisieren saber lo que vino, lo sepan, y porque no era razn
que lo sepan sin saber lo que nos habernos hecho, en cumplimiento de lo que su
Magestad nos manda, cjues dar el dicho aviso, porque conste su Magestad todos los que fuere menester, repetir las cosas aqu que vuestra Seoria y sus
mercedes avis delante del escribano que presente est, para que dello me d f.
Y es que yo avis vuestra Seoria y vuestras mercedes que pues el rey en
su hacienda quiere tener tres oficiales que miren por ella, y que el principal, y llave principal del buen recaudo de ella es el contador, y que este faltaba, que vuestra
Seoria proveyese de contador persona tal cual para el oficio convenia.
tem, avis y agora torno avisar, que el cuo marca real ha andado anda
muy mal recaudo; que se enmendase y que se pusiese debajo de tres llaves,
para que los cuos marcas no anduviesen por los caminos mal recaudo, que se
hiciesen cuos determinndolos y sealndolos para cada pueblo donde hobiere de
haber fundicin; que acabada la fundicin, se ponga en la caja de tres llaves en
poder del Cabildo del dicho pueblo hasta otra fundicin. Y porque despus ac que
hice la dicha amonestacin y aviso he sabido que los punzones de quilates tiene el
fundidor en su poder, lo cual por ninguna manera se debia consentir sino que estn
juntos con los cuos, vuestra Seoria y vuestras mercedes manden en ello proveer,
porque m a s necesidad hay en esta tierra de haber buen recaudo en el cuo y marca que no en ninguna de las otras, por haber mucho oro y plata fundida y tan
la mano que quien lo quisiere haber no le costaria. m a s de sacar la marca y echa11a. Y de todo esto mi me han informado que antes de agora han avisado vues-
70
tras mercedes, seores oficiales, y nunca se ha enmendado; antes en esta postrera
fundicin fu notorio que andaba en manos de un negro que era pregonero en el
Cuzco, y en manos de Juan de Lope,-que aqui est.
tem, dije vuestra Seora y vuestras mercedes, que porque la hacienda de
su Magestad est en poder del dicho tesorero no estaba debajo de tres llaves, pues
es general mandato en todas las indias, y pues Dios ha dado tanta cantidad que
no quepa en caja de tres llaves, que se hiciese una puerta para aquel palacio t e rrado donde est, y se le hiciesen tres cerraduras con tres llaves, y cada oficial t r jese la suya. Y digo m a s : de aqui adelante, de la misma manera que en las fundiciones quitaren el oro y plata otras cosas, los tres oficiales juntamente metan en
junto en el dicho aposento en otra mejor si se pudiere hacer, y que nunca en el _
dicho aposento entre ningn oficial sin el otro.
Avis m s : que en las oficinas habia mal recaudo se hacian algunos fraudes, por no estar el veedor y los oficiales ver fundir el oro y plata, porque nos
haban dicho que la fundicin se hacia en un bohio tambo, y los dichos oficiales
estaban en otro, y que al fundir nos habian dicho que en u n cntaro de plata habia
cierta persona metido cierta cantidad de oro, y como se hacia esto, se podian hacer
otras cosas ; y de la cantidad de oro y plata que se metiese fundir, no habiendo
quien por la fidelidad mirase, podria faltar cantidad y ser defraudados los dueos
del oro y el rey en su quinto.
tem, dije y avis vuestra Seora y vuestras mercedes, que por qu no se
le habia aplicado sealado las cabeceras seores de tierra importantes la corona real, como su Magestad por su real provision lo tiene mandado, y que el Cuzco es cabecera y el seor della, y que se le debia sealar por tal y que no sirviese
otro ninguno sino su Magestad, porque me habian dicho que otras personas se
Servian aprovechaban, han servido aprovechado del en harta cantidad; y d e s pus ac que este aviso di me h a n dicho que por tal estaba sealado, y digo qu
agora se le debe sealar y poner mucho recaudo en la persona de Inga, cacique y
seoi del Cuzco, para que sirva solo su Magestad. Y si caso fuere, lo que Dios
1
nuestro seor no permita, el dicho seor del Cuzco, Inga, hiciese cosa que no debiese, pido vuestra Seora y vuestras mercedes, que por ningn caso del h a gan justicia en estas partes, m s de hacer su proceso y enviarlo con. la misma
persona del dicho Inga su Magestad para que su Magestad del mande hacer lo
que fuere servido, porque de otra manera seria su Magestad muy deservido, como
lo fu de la muerte de Atabaliba, protestando en este caso todo el dao perdida
que ansi su Magestad como la tierra podria dello suceder.
Avis m s ; que me habian dicho que no solamente ninguna cabecera se le
habia dado su Magestad, pero ni indios para u n conquistador, y esos que le han
71
dado y sealado de los m s astrosos que haba en la tierra, y tales cuales son, no
han sido beneficiados ni visitados en nombre de su Magestad, de lo cual pudiera
su Magestad, habiendo habido diligencia, ser aprovechado como lo han sido los
otros espaoles que los han tenido, ansi lo digo tambin agora.
Avis m a s vuestra Seora y vuestras mercedes, que qu era la causa porque en esta ciudad no se habia dado ni sealado casa para el Rey donde se hagan
fundiciones y contrataciones y las otras cosas tocantes su real servicio, y porque tambin lo habia dicho en el cabildo y regimiento de esta ciudad, y viendo
cuan justa cosa era que el Rey tuviese casa, determinaron en su cabildo que de los
solares que tenia el tesorero le tomasen uno para el Rey. Dije vuestra Seoria y
vuestras mercedes, y ansi lo digo agora, que no es razn que para casa del Rey
den un solar como u n vecino, habiendo otros vecinos que tienen dos solares,
y que deban de buscar y dar y sealar sitio competente para la dicha casa real, y
poniendo luego diligencia en que se hiciese, haciendo venir servir los indios
de Guanaco.
Lo mismo avis vuestra Seoria y vuestras mercedes, y agora lo torno
decir, que la iglesia, pues ha de ser catedral, de parecer acuerdo de vuestra Seoria de las otras personas con quien se ha platicado, que no es razn que le den
sitio como un vecino y que le den honra y honestidad porque la dicha iglesia la
tiene estando pegada con casas de vecinos.
Avis ansi mismo, y dije que en la villa de Trujillo, Martin de Hastete, t e niente, haba descubierto una mezquita, de la cual haba sacado, segn algunos
quieren decir, al pie de valor de cien mil pesos, dijo que se puede creer aquella
y ms, pues l se ha escondido para lo sacar y no lo manifest como fuera de
r a z n ; que vuestra Seoria y vuestras mercedes diesen orden como se supiese la
verdad de todo ello, y lo cobrasen dl, y lo pusiesen en depsito hasta que su Magestad determine delio lo que fuese su servicio. Y lo mismo dijo agora y ms, que
de todos los otros tesoros seores pasados que se hallaron en toda la tierra, se
haga lo mismo y se ponga toda diligencia para que en el cuo no haya fraude ni
engao hasta que su Magestad provea lo que ms convena su real servicio, y
dije que fu mucho atrevimiento el del dicho Martin de Hastete en haber deshecho
como deshizo la silla de oro y de perlas por ser pieza tan sealada, antes que
los oficiales del Rey la viesen, porque fuera bueno que tal pieza como aquella
se tomara para su Majestad, porque era pieza parece que embajadores personas de otros reinos, vindola por ella estimaran mucho m s esta tierra; dems
que quieren decir algunos que tena otras piedras de valor, las cuales yo no vi
en ella.
A todas estas"cosas sobredichas en esta dicha platica amonestacin me r e s -
72
pondieron ; pero como no sea la persona quien vuestra Seoria y mercedes han
de satisfacer, vean si las dichas respuestas son bastantes y suficientes.
Despus ac de la dicha amonestacin nos han dicho que los vecinos del
Cuzco hicieron cierto servicio su Magested de cierto oro plata, que seria hasta
en cantidad de cien mil pesos, poco mas menos; y parecme que en la memoria quel seor tesorero me ha dado de la cantidad de oro y de plata que su M a gestad tiene no se hace memoria de aquello; dbese de cobrar por con su haciend a ; ansi lo pido requiero.
Tambin nos han dicho que en la fundicin de Caxanialca se vendi cierta
cantidad de plata de su Magestad, lo cual no se debe hacer ni de aqui adelante se
haga, porque los oficiales no han de ser distribuidores de la hacienda real, sino
guardadores, y hanla de guardar de la manera que se la dieren, y esta es u n a de
las causas porque el Rey manda que sus oficiales no sean mercaderes ni traten.
tem, porque en esta fundicin del Cuzco pasada, estn reducidas las partidas
de pesos de oro maravedises, lo cual es cosa nueva en las indias y donde el Rey
puede ser defraudado, de aqui adelante no se haga sino por pesos de oro y tomines y granos, como es uso y costumbre en todas las indias. Y porque en la dicha
fundicin, como parece por el libro del tesorero, dice: meti Fulano, fundir
tantos pesos de diversas leyes , y no dice: tanto de tal ley y tanto de tal , lo
cual es grande engao; de aqui adelante en las dichas fundiciones ponerse han las
partidas de esta m a n e r a : meti Fulano fundir tantos pesos de tantos quilates,
de que sacados los derechos de marcador fundidor, vino al quinto de su Magestad tantos pesos de los mismos quilates, y qued lquido su dueo tanto ; y si
de otra ley llevare oro el mismo, hacerse h lo mismo, porque de esta manera ni
el que lo mete, ni el Rey, ni el marcador, podrn ser defraudados, y por ninguna manera oro ni plata se marque ni quite fuera del lugar sealado para la
fundicin.
L a mesma orden se terna en la plata: meti Fulano fundir tantos marcos
de plata de tal ley y tantos de tal, de que vino los derechos tanto de tal ley, el
quinto del Rey tanto de tal ley.
Y el quintar de las piedras, si alguno trajere algunas piedras, esmeraldas
otras piedras que se puedan quintar, las mismas no se deben vender, sino tomarlas para su Magestad; y si puestas en almoneda les pareciese los oficiales que
no dan por ellas lo que valen, dbense tomar para su Magestad, porque lo mismo
se hace en Santo Domingo y otras partes de estas Indias en el quintar de las perlas y piedras.
Y esta orden que digo, se ha de tener en el quintar el oro plata piedras,
en todas las otras partes donde hubiere fundicin quintos.
73
Item, porque en esta fundicin del Cuzco parece haberse fundido oro de minas, de lo.cual no se ha dado m a s del diezmo su Magestad, y no se yo por qu
no se le ha dado el quinto, porque si dicen que la tierra tiene merced del oro al diezmo, es de lo que sacaren con esclavos y gente; pero ocultado en los tesoros y poder de los caciques, no s yo por qu se le quita al Rey su quinto. Aviso de ello
vuestra Seora y vuestras mercedes, porque podria ser que lo pagasen de su
casa.
Y porque parece que su Magestad por su provision Real vuestra Seora e
mercedes encarga manda que se haga el depsito de los indios, sealando ante
todas las cosas las cabeceras para corona real, la persona, conquistadores y pobladores, ami me manda por su institucin que yo vea de qu manera est hecho el
dicho repartimiento, y si hay en l esceso, que avise vuestra Seora de ello; y
digo que pues no se ha hecho lo que era de mas importancia que era cumplir con
su Magestad, que yo no tenia voluntad de entender en el dicho repartimiento, ni
entender, pues estoy de camino, m s de que aviso vuestra Seora y mercedes
que se dice pblicamente que vuestra Seora, y sus hermanos y los oficiales t e neis tanta cantidad de indios como su Magestad y todos los otros conquistadores
y espaoles, que hay muchos conquistadores sin indios, y hay muchos casados y
personas, que tienen voluntad de permanecer en la tierra, quien no se les ha dado
u n repartimiento, y que se les ha dado y han seido proveidos otros que no son
conquistadores ni tienen voluntad de permanecer en la tierra, y no ha muchos
que vinieron ella ; vuestra Seora lo remedie con toda brevedad, dando al Rey
primeramente lo que por su provision manda y despus cumpliendo con los otros
conquistadores y casados.
Ans mesmo he platicado con vuestra Seora lo que su Magestad por su institucin manda cerca de poner tributos y tasar en lo que los indios han de servir
sus amos, que era la cosa por donde yo mesmo ms me movia cumplir el mando de su Magestad cerca de esta venida, porque parecia ser cosa de mucha importancia para el bien y perpetuidad,, ansi de los espaoles como de los naturales de
esta tierra. E esta causa yo dije vuestra Seora que mandase quitar los rescates hasta que se tratasen los dichos tributos ; pero como vuestra Seora diga
ha dicho en la tierra que aun no est asentada, que se alborotara y despoblara de
los espaoles, y esta causa ya he cesado de entender en los dichos tributos hasta
consultar su Magestad, digo que acerca de los dichos rescates, vuestra Seora
vea si son lcitos se deben hacer, porque lo menos en la Nueva Espaa los
de oro para con los indios estn proveidos, aunque pueden rescatar otras cosas
por inconvenientes que dello se puede seguir, los cuales aqui no hay necesidad de
espresar. Y por que su Magestad en su institucin me manda que yo procure de
III
10
poner paz entre vuestra Seora y vuestras mercedes, dganme si en alguna cosa
estn diferentes para que yo entienda en ello, porque mejor pueda hacer lo que al
servicio de su Magestad convenga y aumento de su hacienda.
Y todo lo sobre dicho vuestra Seora y mercedes manden corregir, pues es
tan importante al servicio de su Magestad y de su real hacienda, donde no, avisare
dello su Magestad como por su institucin me lo manda; y de como ans lo aviso
vuestra Seora y vuestras mercedes, pido al presente escribano me lo d por testimonio y los presentes sean dello testigos. Fr. Tomas Episcopus Castelle auree.
E ansi mismo decimos que despus que estoy en esta tierra, nunca he visto ni
he sabido que vuestra Seora y vuestras mercedes hayan fecho consulta para el
buen recaudo y aumento de la hacienda de su Magestad que de aqui adelante cada
semana se junten una dos veces para tratar della y de otras cosas complideras
su real servicio, y las veces que se juntaren me lo hagan saber, porque yo me
halle presente estretanto que en esta tierra estuviere.
Y porque su Magestad nos mand que le informe de la manera que los n a t u rales desta tierra han seido y son industriados en las cosas de nuestra Santa f catlica, y en esto vuestra Seora sabe el descuido que ha habido, y para el remedio
qued platicado que se trajeren los hijos de los caciques y principales los monas-:
terios, para que all fuesen industriados, y sobre ello vuestra Seora tiene hecha
ordenanza; pero aprovecha poco si no se hace guardar y cumplir, pues es tan importante la real conciencia de su Magestad. Y los padres de San Francisco han
dicho, que si no les dan qu hagan, que se irn, de lo cual nuestro Seor y su Magestad serian muy deservidos, vuestra Seora con efecto los haga traerlos dichos
nios, para que con ellos se haga lo que no se podr hacer con sus padres. E ansi
mismo lo pido requiero. Fr. Toms, Episcopus Castelle auree.
El ansi presentado y leido por m el dicho escribano, los dichos seores gobernador oficiales, dijeron que ellos respondern que no se d este testimonio sin
respuesta. Testigos, el licenciado Pedro Barna, clrigo, y el Capitn Ochoa de
Rivas, estantes en esta dicha cibdad.
1. Hay un claro en el original.
2. D e b e ser piezas.
II
RESPUESTA
AL ANTERIOR
REQUERIMIENTO
En la dicha cibdad de los Reyes, 13 dias del dicho mes de Noviembre del
ao de 1535 aos, ante su Seora el dicho Seor obispo, y en presencia de m el
75
dicho Pedro de Salinas y de Domingo de la Preza, escribanos de sus Magestades, estando presente el dicho seor Gobernador, Don Francisco Pizarro y Alonso
Riquelme, tesorero, Garca de Salcedo, veedor, oficiales de su Magestad en e s tas provincias, su Seoria mercedes presentaron una respuesta firmada de sus
nombres, su tenor de la cual es este que. se sigue:
Muy magnifico Seor D. Fr. Toms de Berlamga, obispo de la Tierra Firme,
llamada Castilla del Oro; don Francisco Pizarro, adelantado capitn general
gobernador por su Magestad en estos Reinos de la Nueva Castilla, Alonso R i quelme, tesorero, Garca de Salcedo, veedor, oficiales de su Magestad en los dichos reinos, decimos : que vimos lo que por parte de vuestra Seoria nos fu mostrado , en lo cual quiso espresar los que dice avisos que le parece que se conviene m a n dar, porque la hacienda real de su Magestad no se menoscabe, y desto recibimos
merced, por que estamos en confianza que ansi como se tuvo diligencia en buscar
cargos con que el patrimonio real de su Magestad no padezca, terna memoria ansi
mismo de referir una parte de los muchos y grandes servicios con que su catlica conciencia sea informada; y si esto ansi se hiciese, bien cierto somos que la
venida de vuestra Seoria redundar en nuestro favor.
Y en cuanto lo primero que Vuestra Seoria dice en la cabeza de su escritura, que quiso avisarnos secretamente y sin alboroto alguno, decimos que el tal
secreto no importaba cosa alguna porque si al servicio de su Magestad convenia
y su real hacienda, esto era lo que se debia preferir no mirar lo que n o s otros convenia; mayormente que ya que alguna publicacin hubiesen de la dicha
instruccin que vuestra Seoria traia, fu bien y convenia que se deba divulgar
se supiese, por que al tiempo que en la tierra entr las alteraciones que en ella
habian pasado, ansi por parte de D. Pedro de Alvarado como del Adelantado
D . Diego de Almagro m, y D. Francisco Pizarro, que vena por repartidor de
los indios y juntamente gobernar instituir en ella gobernacin conmigo;
como en estas partes los espaoles que en ella residen, en ningn estado muestran
contento ni se tienen por satisfechos de los que los gobiernan, son tan amigos de
novedades, no faltaron algunos que han creido que vuestra Seoria venia con los
dichos cargos para se congraciar con l, le quisieron dar semejantes avisos, de lo
cual vuestra Seoria es mejor testigo que nadie; por no hacer al caso, no espresamos mucho de lo que en este caso pudiramos decir; por manera que de lo que
vuestra Seoria se agravia haberse manifestado la dicha instruccin de ms de
nos, nuestro cargo importa muy poca cosa.
Asi mesmo dice vuestra Seoria haberse escusado de no nos dar parte de la
dicha instruccin, que por ser importunado muchas veces la dio. A esto respondemos, que bien sabe lo que se le pidi de nuestra parte era que mostrase provi-
76
vion y letras de su Magestad, por do se le mandaba y daba comisin en lo que
pretenda entender, mayormente que en la institucin le era mandado por parte de
su Magestad, dijiese comunicase con migo, della haber sacado muchos treslados que han andado en poder de mochachos, que por nuestra parte no se halla fecho, no se podia haber informacin que la tiene persona alguna dems de nosotros.
Dice m s ; que sobre el aviso pasado, lo torn hacer repetir ante el escribano, para dar dello cuenta su Magestad; decimos haberle respondido la primera vez, puesto que nos fu espresado aquellas causas que les convenian para
dar entender semejantes cargos, no se nos ponian sin algunos intentos fuera del
propsito para que su Magestad provey; porque se conozca esto, responderemos
vuestra Seora, para que juntamente con los dichos sus avisos, su Magestad
se le pueda mostrar nuestra respuesta.
Primeramente dice, que por su primer aviso, que yo como gobernador debia
de proveer de contador, pues faltaba. A esto respondo que habiendo contador
provehido por su Magestad, y puesto que este estaba ausente dejando como dej
en su lugar-teniente persona hbil fiel no podia ni debia proveer en este caso,
mayormente que la real hacienda, de su Magestad por otro caso alguno ni por
este no ha padecido mal recaudo.
Dice m s en su segundo capitulo, que la marca real se ha tenido anda
mal recaudo; esto decimos estar mal informado dello, porque siempre ha estado debajo de dos llaves, y en poder de los oficiales durante el tiempo de la fundicin, la cual acabada, por andar como andbamos de guerra de unos lugares
otros, luego se deshacia y quebrantaba, de manera que no se podia marcar con
ella; y no tenemos por parecer, cual conviene la hacienda de su Magestad, que los
cuos queden y estn en los pueblos, p o r q u e su Magestad haga confianza de sus
oficiales para que lo tengan en guarda; nosotros no la queremos hacer de otra
persona alguna.
Asi mismo dice estar los punzones de quilates en poder del fundidor; respondemos que en la fundicin del Cuzco no hubo punzones por no haber quien los supiese hacer, y los quilates se hicieron por rayas hasta que se hicieron los dichos
punzones. Y es notorio que el oro no corre ni se puede contratar en esta provincia
por quilate, sino por marcas, juntamente con el quilate; y no ha sido inconveniente
haber estado en poder del fundidor marcador para aquilatar el dicho oro que se
contrata con rayas.
Otro si, dice que en esta postrera fundicin el cuo andaba en mano de n negro pregonero y de J u a n de Lepe: respondemos esto, que nos maravillamos m u cho en caso tan perjudicial, ansi para la hacienda de su Magestad como para
nuestras honras conciencias, haberlo apuntado vuestra Seora por palabras tan
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generales, no sealando tiempo ni lugar, querer engendrar de cosa tan limpia
sospecha tan mala, porque no se pudo esconder que Vuestra Seora supiese, y
ansi lo debiera espresar, que el cuo que al negro pregonero y J u a n de Lepe se
les daba, era dentro de la fundicin, delante y empresencia del Gobernador oficiales ; por ser mucho el oro y la plata que se habia de marcar, no bastaban herramientas de martillos y cuos, ni manos de hombres poderlos sufrir, y aun
los sobredichos porque lo hiciesen se les daba salario; y esto ansi referido, no sonaran las palabras del aviso tan mal como suenan, por d hallamos lo que algunos nos han querido decir, y aun desto publicamente se halla vuestra Seora t e ner intencin y deseo de ser provedo inviado estas partes por su Magestad;
y puesto que aun se halla sospechado, tenemos el concepto que es razn que vuestra Seora se justificar m s con lo que su conciencia debe, que no por respeto
de semejante ambicin.
Avisa en su tercero capitulo, que la hacienda de su Magestad est en poder y
debajo de tres llaves ; esto decimos, que en el tiempo que, habia pocos quintos y
se podia hacer, se guardaba la tal orden, y despus como andbamos de unos
pueblos en otros en la guerra conquista de la tierra y la cantidad fu mucha, se
hizo u n terrado, y se tapo la puerta, aunque sin embargo desto est ordenado
acordado de se hacer como la guarda de la hacienda real conviene.
Dice vuestra Seora en su cuarto aviso, haber habido divisin apartamiento en
la fundicin ; respondemos ser notorio, y que no lo habia ni lo ha habido ; que
si en el Cuzco algunos dias se hizo fundicin en dos aposentos, es publico haberse
hecho porque se quem la casa de la fundicin ; y para se acabar la dicha fundicin, se tomaron aquellos aposentos por mejores, dello no se recibi inconveniente alguno, porque para marcar recibir el quinto de su Magestad, todos estbamos en u n aposento no en diversos.
A lo que dice en este capitulo que se meti en un cntaro de plata, y dentro
del cierto oro metido, respondemos que vuestra Seora fu informado de personas de mala conciencia, que manifiestamente decian falsedad, que por ello merecan ser castigados, pues no lo declararon manifestaron al tiempo que lo vieron
supieron, porque no sentimos para que efecto se meti el oro en el cntaro,
pues no podia salir marcado ni quilatado, se habia de v e r ; si lo dice porque
alguna persona lo debi de hurtar otra, nunca en todo el dicho tiempo de la fundicin se agravi ni querell de tal caso persona alguna.
En su quinto aviso vuestra Seora dice no se haber sealado las cabeceras
seores de la tierra su Magestad; respondemos, que su Magestad le fueron
sealados los indios pueblos que se tuvieron por mejores en la tierra y en aquellas provincias y partes de que se presumi haberse ms provecho; hecha l a d i s -
78
crecion de la tierra divisin visitacin general, su Magestad har lo que m s
sea servido. Y lo que toca al Inga, se le h escrito hecho saber su Magestad;
y en lo dems que la persona del cacique principal sea confirmada guardada,
puesto que si no levanta motines y alteraciones, decimos que se har aquello que
ms al servicio de su Magestad convenga al sociego perpetuidad destos reinos.
Y lo que toca haber sido en deservicio de su Magestad la muerte de Atabaliba,
bien pareca que vuestra Seora habla de Talanquera, que vino la tierra en
tiempo que no le abandonaron los temores pasados; porque tenemos en m s deservicio que los espaoles todos murieran y que su Magestad perdiera la tierra;
desto se mostrar descargo tal, de que su Magestad se tenga por servido.
Avisa ms en su sesto capitulo, no haberse sealado su Magestad ninguna
cabecera; respondemos que en todo lo que al presente esta sugeto, no hay sino la
del Cuzco solo que se pueda asinar por nombre de cabecera; ya sobre esto est escrito su Magestad; los dems indios que se dice que se depositaron en su M a gestad, por una parte quiere probar que son de poco provecho y utilidad, por otra
dice que siendo beneficiados, pudieran dar mucho provecho, y desta repunancia ms
se colige deseo de querer proveer en culpas que de haberlas; porque como tenemos
dicho en el capitulo de arriba, al tiempo que su Magestad fueron sealados, fu
por ser mejores, como en la verdad lo son, habiendo respeto la calidad de la tierra.
Dice ms vuestra Seora por stimo aviso, no se haber sealado solares s u
Magestad para casa de fundicin contratacin, que en el cabildo regimiento
se le determin se le diese uno de los dos solares que el tesorero tiene; respondemos que el tal ca,bildo se hizo en presencia de vuestra Seora, queriendo asistir
l, que de su parecer fu que el dicho solar se diese su Magestad, aunque sin
embargo desto es sealado proveer de los dichos solares; y pues esta cibdad agora
se comienza fundar trasar hay lugar para ello, y sealar sitio solares
la dicha casa de fundicin contratacin de su Magestad convenga.
Dice ansi mismo en el octavo, que orden se deba tener en el sitio solar de la
iglesia; decimos que al tiempo que esta cibdad se fund traz, no pensando habiendo respeto que aqu fuera la catedral iglesia, se le dio solar tan suficiente cual
convenia; mas ya que por parecer de vuestra Seora nuestro se haya de h a cer aqui, segn su Magestad manda, se le dar aquel sitio lugar que viremos
convenga mejor sea.
Da m s por su aviso noveno, que Martin Hastete, teniente de la villa de
Trujillo, habia hallado sacado la suma del tesoro que dice; respondemos que el
intento de mi el gobernador era ha sido proveer lo que en semejante caso ms el
servicio de su Magestad convenia, el cual propsito hallo haberse conformado con
lo que con migo ha comunicado Hernando Pizarro, de la orden con que yo pienso
79
proveerlo se escribir el yerro en que vuestra Seora ha seido en manifestarlo;
porque ha seido dar avisos otros semejantes que en la tierra pudieran ocurrir;
ansi en este como en los dems tesoros que dice que se hallaren, se efectuar lo
que m s al servicio de su Magestad su real Hacienda sea conveniente ; y en la
culpa puesta al dicho Martin Hastete por haber deshecho la silla piedras que
ice se har informacin y se enviar, su Magestad para que le coste del valor
i
desta forma, nunca sucedi el servici que vuestra Seora dice; para m s convencer ques malicia lo que por parte de los dichos vecinos se hizo, manifiestamente parece, pues nunca en el tiempo que las partes se hicieron, ni en todos los
rescates oro que en la tierra se ha habido de aquello que pensaron conocieron
tener parte, nunca se comedieron ni quisieron hacer servicio alguno su Magestad, lo cual, puesto que yo lo dese y propuse hacer, viendo su mala intencin
que no lo podra traer efecto, cec en ello y lo disimul.
P o r el onceno aviso, dice haberse vendido en la fundicin de Caxamalca,
cierta cantidad de plata de su Magestad : decirnos que aquello se tuvo por mejor
fu forzoso que ansi se hiciese, por que al tiempo que la dicha plata se vendi la
dicha tierra estaba de guerra y en el mayor peligro della, y en dispusicion que la
dicha plata no se podra sacar ni traer de all, y traer el oro; se hizo con mucha
dificultad, perdiendo, como se perdi alguna parte del por ser mucha cantidad, y
de haberse vendido la dicha plata como se vendi la hacienda de su Magestad,
gano mucho, por que se vendi mayores precios que no la de compaa y particulares, porque de muchos precios que hubo, la de su Magestad se vendi por el
mayor, y el que la compr no la pudo despus sacar y la dejo all, perdi mucha
parte dello.
Ansi mismo dice vuestra Seora en su doceno aviso, que en las fundiciones
las partidas que meten fundir, se reducen por maravedises no por pesos de
oro: respondemos que esto se tiene por mejor, la orden que en ello hay es buena
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por ello se evitan fraudes e yerros, de cuenta, su Magestad recibe ms cumplidamente su quinto; de ms que si se hace, ha seido por ser como es el oro de
diversas leyes quilates, de lo cual despus de asentado la ley de oro que se ha de
quintar, se reduce por maravedices para ms certidumbre. Y lo que dice dando
orden en el meter del oro, respondemos que aquello se guarda tiene cual conviene la hacienda de su Magestad como parece por los libros de fundicin, y lo
que dice que fuera de la fundicin no se marque oro ni plata, esto no respondemos, pues conocemos lo que en ello hay.
A su treceno aviso, respondemos que la plata se ha quintado segn las
suertes de plata que cada uno metia fundir, conviene saber, tomando de la
blanca la mejor, y de la del medio la mejor, y de la chafalonia la mejor, como
pareci por la nuestra; por s e r l a dicha plata de compaa, no hubo lugar de se
espresar personas dueos particulares; que en la fundicin del Cuzco, por ser
de particulares, se guard la dicha orden se guardar en los dems que despus
se hicieren.
A la orden que quiere dar en su catorceno aviso, decimos que en esta tierra
no se han hallado ni visto perlas sino pocas de poco valor precio; las esmeraldas que dice, no se pueden quintar sino es aprecindolas, por ser ms el precio
valor que por ellas dan de lo que ansi valen, se tiene por mejora, y lo es, tomar
recibir el quinto en oro, al fin todo ello ha sido y es muy poca Cosa.
Avisa otrosi en su quinceno capitulo, que del oro de minas se debe dar quinto
su Majestad, haciendo diferencia de cual se deba al diezmo quinto : respondemas que el oro de minas que se ha hallado en poder de los indios, se dio pag
su Magestad el quinto dello, si de alguno se pag el diezmo en la fundicin del
Cuzco, como dice, es debido que se ha sacado de las minas por industria de los
espaoles, despus que la tierra se conquist, para ello tiene merced de su Magestad que se pague el diezmo.
A lo que en su diez y seis aviso dice, respondemos, que para que el depsito
se haga conforme lo que su Magestad quiere y enva mandar, se han puesto
visitadores que por vista de ojos, visiten y vean todas las provincias y pueblos de
le tierra, en lo cual al presente se anda entendiendo, y esta proveido : y entre tanto
que los espaoles se sustenten y parmenezcan en la tierra y pueblos, estn fundados y se ha hecho depsito y encomienda por la mejor via et manera que ha
habido lugar y nos pareci, repartiendo entre todos los conquistadores y pobladores
que en ellas residen, y esto muy estensamente por haber en la tierra muy pocos
indios y s venidos ella muchos espaoles. En lo que dice de no haber cumplido
con su Magestad en el dicho repartimiento, decimos haberle ya respondido y que
despus de hecha la visitacin y discrecin, se har lo que su Magestad ha m a n -
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dado. En lo que vuestra Seora dice no querer entender en el dicho repartimiento
respondemos que no nos parece bien que ansi lo haga, si vuestra seora trae
algn mandamiento provisin para ello; si no lo trae, proveerse h como
ms al servicio de su Magestad convenga y la perpetuacin de la tierra. Y en lo
que dice estar en nuestro depsito y encomienda la m s cantidad de la tierra, respondemos ser mucho menos de aquello que de su Magestad esperamos que nos
har merced por los trabajos costas que en la guerra y conquista de la tierra
hemos pasado, cuanto m s que se podr averiguar no podernos sustentar con lo
que al presente tenemos, no haber habido dellos oro ni intereses algunos. Y ansi
mismo respondiendo, decimos que al presente no hay conquistador en la tierra en
quin no est hecho depsito y encomienda de indios, y los que ansi estn encomendados en mis tierras, no son tantos como en su aviso muestra, pues es notorio que en la tierra hay personas que tienen mayores repartimientos que lo que
en nombre de su Magestad tienen encomendado; lo han servido y merecido,
antes los tenga de mejorar por este respeto y su Magestad lo aprobara y terna
por bien.
Al aviso dcimo sptimo, respondo que yo el gobernador di el dicho parecer
por la noticia y esperiencia que tengo de la tierra por conocer en qu los indios
pueden servir, no por que los espaoles se puedan sustentar permanecer en la
tierra; y este mesmo doy al presente, y si vuestra seora le parece otra cosa,
vea la tierra pratiquela, pues hasta agora no ha visto nada, ni salido della, al
menos, lo que menos importa; ansi mismo pueda dar su parecer hacer cierta
relacin su Magestad, de otra manera vuestra Seora puede debe tener por
dudoso el aviso, pues no est informado; y en la similitud que pone de la Nueva
Espaa, hay mucha diversidad diferencia de la una tierra la otra, porque all
se provey por repartimiento y en esta podia suceder en dao por no ser la tierra
tan frtil y los indios ser enemigos de servir los espaoles, por otras muchas
causas que se escribirn su Magestad.
Respondemos su dcimo octavo aviso, que entre nosotros hay mucha conformidad amistad, de lo que vuestra Seora es testigo.
Avisa ms en su dcimo nono capitulo, que cada semana hagamos acuerdo
junta para tratar proveer en aquello que el buen servicio de su Magestad convenga : respondemos que como hasta aqui hayamos andado en la guerra y conquista deste reino por los campos caminos, no ha habido lugar para ello ms
que de aqui adelante todas las veces que hobiere necesidad que el dicho acuerdo se
haga, se har, y si vuestra Seora se quisiere hallar presente, le haremos saber
los dias en que el dicho acuerdo se hiciere, para que venga el, mostrando cmo
debe ser admitido por parte en que su Magestad asi lo mande.
III.
ll
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lo que vuestra seora dice en su aviso veinte cerca de la convercion de los
indios respondo yo el gobernador que antes que vuestra Seora la tierra viniese,
yo tenia y tengo hechas ordenanzas cerca de la dicha instruction y conversin de
los naturales, mandando que los hijos de los caciques, seores principales sean
traidos en lugares y en poder de personas religiosas, como ms largamento parece
por las dichas ordenanzas; por no haber hasta aqui fundacin de pueblos de
espaoles, ni en la tierra religiosos que de ellos se pudiesen encargar, no se ha
traido tanto en efecto como yo deseo, lo cual se cumplir y har como cosa que
conozco que ms se conforma con la voluntad de su Magestad, viniendo la tierra
religiososs que lo puedan y deban hacer. Y lo que dice de los padres de San
Francisco, bien sabe que no hay sino uno, y este por ser solo no podia ni puede
cumplir con el trabajo que se terna en la conversin de tantos naturales, y esto
podra ser ms cierta causa de querer no residir en la tierra.
Otrosi, decimos que por quanto todas nuestras fuerzas y posibilidad m u c h a s
veces, ofrecindonos lo imposible, nuestro principal deseo ha sido de servir su
Magestad en adquirir conquistar, dilatando su patrimonio real con nuevos reinos,
lo cual por ser tan notorio y publico, hemos escusado la relacin dellos, pero que
nuestra noticia ha venido que para estos cargos y avisos que vuestra Seora
llama, ha hecho informacin la cual si se percibiese gentilmente de personas
nobles en quien est buen celo de sus concienciac y del servicio de su Magestad,
nosotros lo ternimos gran merced por parte de su Magestad, por la de vuestra Seora en buena obra, porque no podia resultar sino todo bien, imponiendo
obligacin su Magestad nos hiciese grandes mercedes; ms porque en todas
partes, mayormente en Indias, suele haber personas tales, cuya condicin es procurar todo mal dao, pedimos vuestra Seora, y si necesario es, se lo reque-^rimos, haga la dicha informacin por aquella via forma que m s al descargo de
la conciencia real convenga acomodamiento de su patrimonio real, y relacin y
noticia de nuestros servicios, para que sabida la verdad, su Magestad, como bien
informado haga lo que ms su real servicio sea, nosotros de nuestro servicio
seamos remunerados, encargando sobre la conciencia de vuestra Seora lo que en
este caso mal hecho fuere. E pedimos vos el presente escribano, que si testimonio
quisiere el dicho seor obispo, no se le d sin esta nuestra repuesta, todo debajo
de un sino, por manera que todo jurfto se vea, no lo uno sin lo otro, pedrnoslo por testimonio. Francisco Picarro. Alonso Riquelme. Garca de
Salcedo.
L a cual dicha respuesta fu leida al dicho seor obispo de verbo ad verbo.
Testigos que fueron presentes, el Capitn Ochoa de la Rivas, los licenciados
Pedro Barna Hernn Lpez Caldera. E y el dicho Pedro de Salinas, escribano
N. 7
Obispo Valverde.
i
LO QUE EL R E V E R E N D O
OBISPO
DE
LA
YGLESIA
DEL
PADRE
CUZCO
EN
D.
LA
POR MANDADO
La
F R A Y VICENTE D E
PROVINCIA
DE
S.
DEL
VAL VER DE
PER,
HA
DE
HACER,
M.
Reina.
Primeramente, porque soy informado que el gobernador Don Francisco P i zarro ha hecho rrepartimiento de indios entre los conquistadores y pobladores de
la dicha Provincia, y los prencipios suele haber en esto, exceso, ansi en ser los
r
repartimientos tan excesivos como en el servirse de los dichos indios por no tenerse, los prencipios, entera noticia y relacin de las tierras y de su calidad y
cantidad, y de esta causa quedan muchas de los conquistadores y otras personas
que despus ban las dichas Tierras, las poblar, y sin parte en los rrepartimientos con que se sustentar; y tambin porque como habis, los indios son libres,
y como tales, a sido y es siempre Mi voluntad, que sean tratados, y que solamente sirvan en aquellas cosas y de la manera que Nos sirven en estos Nuestros
Reynos Nuestros vasallos; por ende, Yo vos encargo, que si hallaredes que en el
dicho rrepartimiento hay en el dicho exceso falta, platiquis con el dicho Gobernador y de vos, confio; inviaremos eys, una rrelacion firmada de vos y del dicho
gobernador, de los rrepartimientos questaban hechos y de los que rreformades,
muy particularmente, poniendo en la dicha rrelacion, lo que dan de servicio y
tributos, ansi Nos, como los comenderos.
Capitulo segundo como el quince de la precedente, con que por cualquiera
86
cosa que dems de la tasacin se llevare, servicio de los indios rrecebiesen en
cualquiera manera, haya perdido y pierdan la encomienda y no puedan tener
ms los dichos indios.
Capitulo tercero como el dcimo sesto de la precedente Provisin.
Capitulo cuarto como el dcimo stimo.
Y porque para el buen tratamiento de los indios en diversos tiempos, se han
hecho hordenanzas specialmente se imbiaron la Nueva Spaa, y sedan los
Nuestros Capitanes, quales Mandamos imbiar al Reverando P a d r e Don Fray
Toms de Berlanga Obispo de la Provincia de Tierra Firme, quando por Nuestro
mandado fu ala dicha Provincia del Per, temis cuidado del cumplimiento y
execucion de lo en ellas contenido.
tem : comunicareis con el dicho Gobernador en qu parte e sitio de la dicha
Ciudad del Cuzco, se debe hacer , y los servicios que en ella se deben proveer para
el Culto Divino; y platicado y comunicado con el dicho Nuestro Gobernador, ambas
entenderis en que luego se haga por la orden que entrambos paresciere; y t a m bin platicareis donde se combern se edifique otras Iglesias para la instruccin y
conversin de los indios, ansi en los pueblos de xptianos como en los de indios; y
trabajarereis que se hagan dllas las que buenamente al presente se podiesen hacer;
que para ayuda la dicha Chatedral, que de Nuestra Hazienda se den por seis aos
en cada uno dellos, quinientos pesos, y dello llevis cdula; y ser bien que los
indios comarcanos ayuden al edificio de la dicha Iglesia.
tem : quando esteys bien informado de las calidades de la dicha Provincia y
estraezas della y de los puertos y pueblos, rrios y montes, y dehesas y animales
que hay en ella,, imbiar Nos eys, una rrelacion larga y particular de ello.
tem : vos informad qu pueblos de xptianos ay edificados, converna edificarse en la dicha Provincia, y en qu partes sitios estn, y si si dems de los que
estobieren edificados, convernia edificarse otros, y en qu sitios y partes que tengan
mejor aparejo para la poblacin y noblecimiento de los tales pueblos.
Ans mesmo, os informad que poblaciones de indios hay en la dicha Tierra, y
qu manera tienen en su poblacin y gobernacin y pulicia; y que rritos y costumbres tienen, y que arte de casas; y cmo tratan sus familias y de que viven, y
de sus maneras de granjerias; y si son rricos, y que manera de hacer haziendas
tienen; y de sus rritos, ceremonias y creencias y de su capacidad; y que heredades
son las que tienen, y en que cosas se han ocupado asta aqui y se deben ocupar
adelante, para vivir en pulicia segn su abilidad.
tem : qu diezmos son los que hasta aqui se han habido en la dicha Provincia
y en qu cantidad, y quien los ha cobrado, y en qu se han gastado e destribuido,
y ques lo que adelante podrn valer buenamente.
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tem : vos informad, si convern que los indios de la dicha Provincia paguen
luego el diezmo debido Dios para que se sirvan las dichas Iglesias, y se edifiquen;
y en tanto que no lo pagan, de que se podrn sustentar los clrigos que en ella
sirvieren.
tem : vos informad, que recabdos y fidelidad a abido y ay en Nuestra H a zienda, y si se han hecho y hacen algunos fraudes, ansi en la marca como en la
fundicin y en el quinto como en otra qualquier manera, y qu personas son las
que en ello han sido culpantes y por cuyo mandado y consejo; y haris en esto lo
que por vuestra Comisin se vos comete.
tem : vos informad, que cantidad de oro y plata, piedras y perlas, se ha habido
en la dicha Provincia, ansi del que ha pertenecido Nuestro quinto y otros derechos, como de lo que se ha rrepartido entre el gobernador y conquistadores y pobladores de la dicha Provincia; y qu lo que de ellos se Nos ha imbiado y con qu
personas, y en que cantidades, y lo que hay para Nos, poder embiar.
Capitulo catorce, como el dcimo nono de la precedente prxima.
Capitulo quince como el vigsimo.
Dems de las Provisiones y Cdulas de que de suso se hace mincion en algunos
capitulos desta Instruccin llevis las que se siguen.
Terneis mucho cuidado del complimiento y execucion de lo en ellas contenido,
y de Nos avisar particularmente de lo que en cada cosa dellas se haga.
Cdula para el Gobernador de la Provincia del Per, provea como en los pueblos donde quisieren tomar su asiento los rreligiosos que van con vos, se la haga
una dos
moderadas.
Cdula para que proveis que se haga en la dicha Provincia, las Iglesias que
vos y al Gobernador paresciere.
Cdula al Gobernador que se ajuste con vos, para ello.
Cdula para que vos y el Gobernador platiquis la orden que se terna para que
los indios paguen diezmos eclesisticos, y proveis en ello lo que os pareciere; y
de lo que proveyeredes, imbias rrelacion.
Cdula para que el Gobernador, con vuestra parecer, seale sitio donde se
haga una casa para ensear los hijos de los naturales.
Cdula al Gobernador que prefiera en los repartimientos que hiciere los casados.
Cdula para que el Gobernador provea, que cuando se imbiaren algunos bienes
de defuntos, bengan a riesgos de los mismos bienes.
Otra tal para el gobernador de la Provincia de Toledo.
88
Cdula al Gobernador, que os d para ello y para otras cosas del servicio de
Dios, todo el favor y ayuda que les pidiredes.
Cdula porque los casados que obieren cinco aos que estn en aquella Tierra
lleven las mujeres se vengan hacer vida con ellas.
Cdula el Gobernador de la Provincia de Tierra-firme, que haga parescer ante
vos los indios de la Provincia del Per que en aquella Provincia obiere para que
de los que de ellos se quisieren bolver, se vayan con vos, y a los otros, pongis en
libertad.
Cdula para que de aqui adelante no se carguen los indios de ella.
Cdula al Gobernador, que comunicndolo con vos, provea como se han algunos pueblos de xptianos, la Tierra adentro.
Cdula para que el Obispo de Tierra firme haga salir de aquella Provincia los
religiosos y eclesisticos que le pareciesen escandalosos, la qual habis de entregar
vos al dicho.
Cdula al Gobernador de Tierra-firme, sobre ello, la qual ansi mesmo abis de
entregar al Obispo.
Otra tal, para el Gobernador de la Provincia de Toledo.
Cdula para que el Gobernador Francisco Pizarro os entregue u n indio lengua, de tres que tiene.
Una provisin para que el Gobernador de la Prouincia del Per, ni consienta
que se saque della yndio alguno, no los mande de sus acientos.
Una provisin que habis de entregar al gobernardor y Obispo de la Provincia
de Tierra-firme, para lo cual se les manda que quiten al Gobernador Francisco
Pizarro la Isla de Flores indios della, y tasen los tributos que de aqui adelante
sera bien que paguen, con los quales se acuda los Nuestros Oficiales de la dicha
Provincia de Tierra-firme.
Llevis una cdula Mia, por la qual Mando al Nuestro Gobernador oficiales
de la Provincia de Toledo en que se les manda que las esmeraldas de precio las
compren para Nos, en que vos entenderis en la solicitar; y temis cuidado dello
y de Me avisar, de lo que se hiciere.
En lo qual entenderis con aquel cuidado y buena diligencia que de vos
confio.
Fecha en Valladolid a siete dias del mes de Julio de mil e quinientos e treinta e
seis aos. Yo la Reyna. Refrendada de Samano. Sealado de Beltran.
Bernaz. Belazquez.
II
CARTA D E L
OBISPO D E L
CUZCO,
FRAY
VICENTE
VALVERDE
GENERAL
PAS
S . C. C. M .
L a Gracia de Nuestro Seor sea con siempre V. M. : despus que llegu al
puerto, del nombre de Dios, con el cuidado que para lo que V. M. me manda y
s servicio debo, procur de saber las cosas desta tierra para avisar V. M. Y all
supe de la prisin de Hernando Pizarro, y escrib V. M. y ansi mesmo desde
P a n a m , como me parta en un barco toda priesa para remediar si pudiese que
no se hiciese; mas deservicio V. M. Llegado la ciudad de los Reyes supe como
el Adelantado habia suelto Hernando Pizarro, y cmo Hernando Pizarro recibi
gente y volvi sobre esta ciudad del Cuzco, y escrib luego V . M. donde en
llegando, procur con toda diligencia que se me diese luego gente para proseguir
mi camino para esta ciudad del Cuzco. Y ansi estando el gobernador D. Francisco
Pizarro junto con los oficiales de V. M. y alcaldes y regidores de la ciudad de los
Reyes, yo le pedi por merced y requer que me diese gente, pues via cuanto importaba mi venida para poner en paz toda esta tierra, y sabia como yo no podia pasar
esta ciudad del Cuzco, sin venir buen recaudo, por estar la tierra de guerra
como parescia, habindole muerto dos tres capitanes con mucha gente; y el me
respondi que me dara gente, y despus en efecto no se m e d i , no s porqu,
podra ser por falta de la gente que era necesaria para semejante camino. Tengo
por seguro que si al Cuzco yo me partiera, que no muriera el mariscal. Estando
yo en Lima, entendiendo en que se diese gente, vino la nueva de como Hernando
Pizarro habia desbaratado la gente de D. Diego de Almagro al Cuzco y como habia
prendido ai adelantado D. Diego de Almagro y tomado la ciudad del Cuzco. Y
luego fui al gobernador y delante de los oficiales de V. M. le dixe en la iglesia de
Lima, qu mirase cuanto deservicio era de Dios y del Rey que pasasen semejantes
cosas, que enviase luego al adelantado y lo enviase su gobernacin y que le
mandase que no consintiese que se hiciese agravio ninguno ni violencia la gente
del Adelantado, y el me respondi que no le hablase en soltallo, que no lo habia
de Soltar. Y visto esto, le dixe que enviase mandar que se le hiciese muy bien
III.
12
90
tratamiento, y que pues la cosa no era fcil sino ardua, tener preso un gobernador,
que me parescia que no se debia tratar por terceras personas, sino que l en persona se debia partir luego para el Cuzco y soltar el Adelantado, y confederarse
con l, y hacer lo que convenia al servicio de Dios y deV. M. Y que por ir l, de
quien yo tenia confianza que miraria mucho lo que convenia al Adelantado, como
persona con quien habia tenido tan larga hermandad, yo no me partia juntamente
con l; mas que en partindose l y teniendo noticia que la tierra estaba algo mas
segura, yo me partiria luego.
Y ans desde pocos dias me part, y en el camino, en un valle que se dice
lea, supe de dos criados del adelantado D. Diego de Almagro, como Hernando
Pizarro hizo u n proceso contro el Adelantado, y por el lo sentenci y le cort la
cabeza, los cuales se hallaron presentes y lo vieron. Y ansi desdel camino escrib
esto tambin V. M. Pasando adelante, vine atravesando por mucha parte desta
tierra, y vi tanta perdicin en ella, que habindola yo visto antes, no pude dexar
de sentir gran pena, por que ansi como por la nobleza de la gente natural della y
la habilidad que para las cosas de nuestra santa Fee tiene, como por la riqueza y
grosedad de la tierra se debe tener mucho cuidado della. Ansi viendo la perdicin,
conmueve quien quera gran compasin. Yo llegu esta ciudad del Cuzco un
lunes, 28 de Noviembre 1538, donde hall al gobernador D. Francisco Pizarro,
y fui recibido del y de toda la gente de esta ciudad con mucha alegra y con m s
voluntad que agora soy sufrido, por hacer lo que cumple al servicio de Dios y a lo
que V. M. me manda. Y como este es comn curso destas tierras aborrescer siempre
los que rigen, y contradicen sus obras, y como tengamos exemplo, de nuestro
Redentor que fu rescibido con tanta voluntad y solemnidad y en tan breve tiempo
despus fu de su mesmo pueblo tan mal querido y mal tratado, no me maravillo
desto y de todo lo que ac me suscediece, pues del mesmo nuestro Redentor est
dicho que por su nombre los que le sirven y hacen lo que l manda han de ser
odiosos los otros.
Y certifico V. M. que si no me acordara del sitio desta ciudad, yo no la
conosciera, lo menos por los edificios y pueblos della, porque cuando el gobernador D. Francisco Pizarro entr aqu y entr yo con l, estaba este valle tan h e r moso en edificios y poblacin, que entorno tena que era cosa de admiracin vello.
Porque aunque la ciudad en s no terna m a s de 3 4.000 casas, terna en torno
cuasi vista 15 20.000, la fortaleza, que estaba sobre la ciudad, parescia desde
parte una muy gran fortaleza de las de E s p a a ; agora la mayor parte de la ciudad est toda derribada y quemada; la fortaleza no tiene cuasi nada en hierro.
Todos los pueblos de al derredor no tienen sino las paredes, que por maravilla hay
casa cubierta. L a cosa que m s contentamiento me dio en esta ciudad, fu la igle-
91
sia, que para en Indias, es harto buena cosa, aunque segn la riqueza ha habido
en esta tierra, pudiera ser mas, semejante al templo de Salomn, de lo que es.
Digo esto porque V. M. sepa la devocin de la gente desta tierra, que yo creo que
no tiene 20 marcos de plata en todo cuanto tiene, y por que s que V. M. le aplacer. E n el principio de la narracin de las cosas desta tierra encomenzare decir
de las iglesias y del culto divino y de lo que yo he hecho y har enellas y de lo
que conviene hacerse.
El numero de las iglesias eme agora hay en esta provincia e s : primera esta
santa iglesia catedral de Nuestra Seora del Rosario, que es en esta ciudad del
Cuzco; la segunda es en la ciudad de los R e y e s ; la tercera es en la ciudad de Trujillo; la cuarta es en la ciudad del Seor San Miguel; la quinta es en Puerto Viejo,
en un pueblo que se dice Villa Nueva; la sexta es en la ciudad de Santiago, n u e vamente fundada entre Tumbes y Puerto Viejo; la stima es otra que nuevamente
se ha fundado en un pueblo entreel Cuzco y la Ciudad de los Reyes, para asegurar
el camino que se dice San J u a n ele la Frontera. A todas estas iglesias he distribuido
todos los ornamentos que de all truxe proveyendo cada una segn su necesidad.:
A las iglesias de la provincia de Quito que son las del pueblo, de Quito y la de la
ciudad de Apopayan y la ciudad de Cali, no he provedo de ornamentos por no los
tener. He escrito que se cumpla lo que V. M. tiene mandado, que se compren de
los diezmos; he proveido quien tenga cargo de aquellas iglesias. Y ense los
naturales, y ansi mismo en todas estas otras iglesias escogiendo los mejores sacerdotes de mejor vida y doctrina, para que las cosas del culto divino y conversin de
los indios se traten como convienen y como V. M. manda, aunque ac lo principal en que todos los sacerdotes entienden es en sus intereses, y en mi ausencia no.
se entiende en las cosas del culto divino como yo queria.
E n esta ciudad del Cuzco, donde agora estoy, he puesto, conforme una provisin que de V . M. truxe, cuatro clrigos que sirvan de dignidades y calongias; y
esperando la ereccin que pens que V. M. me mandara enviar en este pliego que
agora vino, no he querido poner m a s ; pero pues se tarda, porn quien sirva la
iglesia como conviene, entre tanto pue V. M. provee, y pagarse han de los diezmos.
Los diezmos en esta provincia sern buenos, por ser tierra muy aparejada
para todos los ganados de Espaa, y ansi mesmo para toda planta y rbol; y porque placiendo Nuestro Seor, los indios dezmaran, por estar enseados tributar siempre y ofrescer de todas las cosas que cogen al Sol, al cual ellos tenan,
por Dios, y no est en m s que ellos diezmen, sino que sus amos quien sirven
selo manden. Y para esto es menester el favor de V. M. y para reprimir la mala
costumbre y soltura y libertad que los cristianos quieren y tienen en estas partes,
92
que muchos de ellos les parece que no es bien pagar diezmos ni hacer otras cosas
de cristianos. Y no obstante que de derecho divino y natural se deba diezmo de
todos los frutos ele la tierra, dicen que de algunas cosas no han de pagar diezmo,
y ansi mismo de lo que los indios les traen, no estando dezmado, tampoco han ele
pagar diezmo, debindose de derecho, pues lo cri Dios, pasando y cuando la
obligacin Real con la mesma cosa. Y ansi mesmo dicen que no lo han de traer
las iglesias paresciendo ser de derecho que se traiga. Y la razn que para estascosas dan, es decir que es tierra nueva, y es la mesma que yo les doy, por la cual
deben de dezmar al pi de la letra, conforme al derecho: porque en las tierras
nuevas conviene poner las cosas en la cumbre, para que cuando fueren descayendo,
queden en alguna cosa, como parece por las cosas de la primitiva iglesia, que si
no encomenzran tan altas como encomenzaron, segn la caida que han dado,
casi no hubiera agora cosas de cristianos. Y conviene mucho en esta tierra que al
pi de la letra se guarden estas cosas y otras semejantes, para que ansi se enseen guardar los indios, que nuevamente vienen nuestra Santa Fe. Y porque
las cosas de que ac se diezman y debe dezmar son muchas, aunque bastara en
general manifestallas V. M. ms porque tenga noticias dellas, para mandar que
de todas ellas se dezm, las especificar aqu, y son las siguientes, no nombrando
las cosas desa tierra, que no hay necesidad.
De animales: corderos de las ovejas de ac; cuyes, que es u n a manera de conejos domsticos; patos, que son como nades grandes, que se cran mucho en
esta tierra.
F r u t a s : guaiabas, guabas, guanbanas,
grandes, rocomaes; peras, que son como peras verdinales de Espaa en la figura,
tienen de dentro cuesco; pepinos, que son mejores que los de Espaa, de que haygrande abundancia principalmente en las tierras calientes; ag, que llaman all
pimiento de las Indias, sin la cual no icomen los indios cosa n i n g u n a ; y otros m u chos gneros de frutas.
L e g u m b r e s : habas, frsoles, chochos, que son como altramuces desas partes,
y otros gneros de legumbres.
Granos: maiz, que es el principal mantenimiento de los indios, guinea,
que
es como arroz y muy gran mantenimiento para los indios, y otros gneros de
granos.
Raices: ages batatas, caoi, que es una raiz que pasada, es como higos pasados
desas partes; man, que tostado, es como allevanas tostadas; papas,
que es u n a
cosa como turmas de tierra de Espaa, sino que son m s grandes y no tienen tan
buen sabor, las cuales races secas las llaman chunsio, y clestas se mantienen en
las tierras muy fras, ansi como en Collao, donde no pueden coger maiz;
xias-
93
as, que son unas races como nabos, muy aguanosas, que matan la sed comindolas, y otros gneros de races,
L a n a de las ovejas de ac; queso y leche, vendindolo; algodn, pescado seco,
cuando se toma cantidad en las pesqueras; coca, que es una hoja de un rbol pequeo que parece zumaque de all de Castilla, es una cosa que nunca los indios
andan sin ella en la boca, que dicen que aquello los sustenta y los refresca, de
manera que aunque anden con sol, no han calor, y vale en esta tierra pesos de
oro y es la principal renta de los diezmos.
Conviene mucho, pues Dios Nuestro Seor fu servido de dar V. M. el gobierno de estas tierras tan largas y tan ricas, donde, segn yo creo, nuestro
Seor ser muy servido y muy alabado, que enreconocimiento desto V. M. mande
que con todos los frutos de la tierra conozcan Dios, pues l es el criador dellos,
porque ansi se debe hacer y ans es de derecho natural y divino; y desto se seguir
que las iglesias sern bien servidas, porque ternn renta para que los ministros se
puedan mantener, V. M. no gastar sus reales rentas. Y que los diezmos los
traigan todos la iglesia, porque allende de parescer que ello es de derecho; contra
el cual en esas partes, por el gasto que se hace en llevallo la iglesia que es m u cho, ha prevalescido la costumbre en contrario en algunas partes. En esta tierra
no hay gasto ninguno en traello, porque los indios traen cuestas todos los tributos y comida sus amos, y pues traen la comida sus amos acuestas, cosa conveniente es que traigan los diezmos, D i o s que es amo de todos; y para cumplimiento desto me paresce que V. M. debera de mandar que el que no quisiere traer
con sus indios los diezmos la iglesia, que no le traigan sus indios comida el,
y que si se la truxeren, que pueda ser castigado como un hombre que carga
indios V . M. tenga por cierto que aunque ac hay algunos buenos cristianos, pero
que la mayor parte no piensan sino como se subtraern del yugo de Dios, siendo
tan suave como es; y ansi se apellidan y hacen concilios para esto, conforme lo
del Salmista: popidi menditati sunt inania, adoer sus dominum disrumpamus
cula eorum,
et proiciamos
nobis jugula
ipsorum.
vin-
V. M. como catlico prncipe que es y patrn de las iglesias, que las defienda
ellas y sus derechos, y mande que sus gobernadores y justicias, que en lo que
tocase los diezmos y en todas las otras que convinieren los derechos de las
iglesias, que principalmente los defiendan, y manden que se paguen sus diezmos
y derechos sin contradiccin alguna, como conviene que al pi de la letra se p a guen en tierras nuevas, y que no haya suplicacin en esto, porque mandando
V . M. esto y hacindose como deben las cosas ele Dios y de sus iglesias, todo se
encaminar bien. V. M. mande proveer acerca de todo lo susodicho, muy particularmente, porque yo no he querido conturbar el pueblo en algunas cosas cerca
94
desto, sino hacello saber V. M. para que V. M. lo mande. Y dxanse< esta
causa de cobrar algunos diezmos, aunque la iglesia le queda reservado su
derecho.
Yo mand dar una carta para que de todo se pagase, diezmo, y ansi mesmo
los diezmos personales; y el cabildo vino, m, dicindome que en lo de los diezmos personales y en las dcimas de lo que los indios les dan, lo cual no sembraron para ellos, que sobreyese; yo por lo que arriba he dicho, hago lo que me
han rogado, hasta que V. M. lo provea, porque no tengo de hacer cosa con turbacin del pueblo, reservando su derecho la iglesia. V. M. mande pagar de todo
el fructo que viniere manos de cristianos, como no est dezmado.
La razn ele los diezmos de esta provincia he enviado V. M. El ao pasado
se arrendaron en esta ciudad en 2.000 y tantos pesos, y ahora en este ao de 39
hizo que se arrendaran en 3.000. Los de la ciudad de Los Reyes se arendaron en
1.300. Los de Trujillo se suelen arrendar en 300 pesos, y ans mismo los de San
Miguel. Pienso que abr, del al calce que he hecho de diezmos en los de esta ciudad y de Lima, 3 4.000 pesos, y desto se ha gastado mucho en cosas de las iglesias y salarios de ministros. Los de Puerto Viejo andan en la mesma cuenta que
los de Trujillo y San Miguel, en las cuales iglesias de San Miguel, \ Trujillo y
Puerto Viejo haban gastado la mayor parte en salarios de ministros y ornamentos
y cosas de iglesias.
Parscenie que para esta iglesia, al presente, bastan seis clrigos, que sirvan
de dignidades y calongias, y dos c u r a s ; y que V. M. no debera de mandar p r o veer m s agora, hasta tanto que esta iglesia se asiente y se vean los diezmos
que hay.
Yo he escrito V. M. por un padre que est aqu que se dice el bachiller Morales, el cual sirve en esta iglesia de dignidad de D e a n : es persona de buenas letras
y vida, yo rescibir muy gran merced, y esta iglesia mucho provecho en que V. M.
le provea de la dignidad que sirve, y si estuviera proveda esta dignidad, V . M. le
provea del Arciprestazgo desta iglesia. Y ansi cuando por ac hubiere alguna persona tal, avisar V. M. porque como es la distancia tanta, los que de all V. M.
provee algunos no vienen, por no tener con que venir, y otros se mueren en el
camino; y ansi el servicio de las iglesias en estas partes padesce detrimento.
Y para que mejor servida sea esta iglesia, paresce que sera muy conveniente que
los que V. M. mandase proveer de all, allende de tener algunas letras y vida, fuesen todos que supiesen canto de rgano, para que la iglesia fuese m s honrada en
el culto divino y impusiesen los naturales de ac, porque desta manera, con una
mesma costa, se oficiaran los oficios divinos en esta santa iglesia m s suntuosamente.
95
L a ereccin desta iglesia nos hace muy gran falta; suplico V. M. con toda
brevedad la mande enviar para que venida ella, se distribuyan las rentas desta
iglesia como conviene, y se pongan todos los ministros ansi en esta iglesia como
en todas las otras, y se d el asiento que en todo conviene. Y V. M. mandara que
en ella todo lo eme tocare salarios de ministros, siempre se tenga advertencia
que los gastos de ac son muy escesivos, que certifico V . M. que en esta ciudad
del Cuzco no se halla comprar una arroba de vino por 100 castellanos, y una
mano de papel cuesta 25, y por aqu podr V. M. ver las cosas de ac.
En esta provincia, como es tan distante desas partes, hay muy pocos religiosos, porque los provinciales desas partes envan muy pocos. V. M. debe mandar
proveer en que vengan muchos, y mandallos favorescer, porque esta gente natural
desta tierra es muy hbil y toma muy bien la doctrina del Santo Evangelio. Y pues
la tierra es tan aparejada, es conciencia dexalla sin que lleve fructo, yo tengo m u cha necesidad de quien me ayude en esto. Y pues V. M. al principio, cuando se
vinieron descubrir estas tierras, mand particularmente que viniesen flaires de
la orden del Seor Santo Domingo, V. M. lo mande continuar y mande que vengan para eme se pueble una casa que est en esta ciudad, que los indios tenan
por casa y templo del Sol, que es u n a cosa muy sealada, y por que la orden del
Seor San Francisco y la de Seor Santo Domingo siempre tuvieron hermandad;
y estas dos rdenes, segn paresce hoy dia son las que m a s en observancia florescen entre las mendicantes, y en estas tierras nuevas es menester ms exemplo. Y
destas dos ordenes me paresce que V. M. debia poblar esta tierra y prohibir que no
hobiese ac otras, porque allende de no hacer fructo en la tierra ninguno, no entienden sino en sus propios intereses y grangerias como seglares, y dan mal exemplo, y los indios se escandalizon de ver tanta diversidad, y se d molestia grande
los seglares, por andar como andan algunos flaires solos y con gran distraccin
y con escesiva codicia, como paresce manifiestamente, que no se ha comenzado
edificar una casa en un pueblo, cuando ellos tienen ya otra, y de un flaire solo
dos cuando m a s . N s si V . M. me creer, porque paresco ser parte en esto, ms
yo digo segn mi conciencia y l o que me paresce que conviene. V. M. mandar
proveer en esto lo que m s paresciere ser su servicio. Estos mesmos religiosos,
en los pueblos donde edifican sus conventos, no dexan de hacer los curas sus
oficios, antes pretenden ser ellos los obispos y que se h g a l o que ellos les paresciere; y no lo que suelen hacer loscurasy vicarios puestos por los obispos.
Yo deseo mucho que los jueces, que en nombre de V. M. ac estn, ansi como
gobernadores, tenientes y alcaldes, imitasen mucho V. M. y tuviesen el celo y
aficion las cosas de Dios y de la iglesia, como V . M. tiene y quiere que todos
t e n g a n ; y si esto se hiciera, todo andara derechas. H a n ofrecido ac algunas
96
veces hacer algn delito alguna persona de 'corona, y presentndose al juez eclesistico y mostrando su titulo de corona manifiesto, dando el juez eclesistico
su inhibitoria sobre todo esto, no se quieren inhibir, antes se dexan descomulgar y no quieren venir la obediencia de la iglesia, pecando mortalmente en
olio, y por su causa se pone entredicho ; y todo esto hacen pensando que sirven
V. M. y que huelga dello. Yo les he dicho que no puedo creer que V . M. huelga de
tal cosa, porque veo sus leyes reales y manda en muchas dellas que favorezcan
mucho la jurisdiccin eclesistica y no se entrometan en ella, y que la voluntad de
V. M. es que en tanto que no les contare manifiestamente no se de su jurisdiccin
el tal delincuente, que haga todo lo que pudiese en defensa de su jurisdiccin y en
eastigalle, m a s que despus que les constare manifiestamente no ser de su jurisdiccin, que luego se inhiban y que no pequen mortalmente no queriendo obedescer, porque yo tengo por cierto que no es acepto V. M. tal servicio; V. M. mande
proveer en esto lo que m s fuese servido.
Los gastos de esta tierra, como V. M. arriba he dicho, son tan escesivos,
que si las iglesias y sus ministros no se ayudan con alguna cosa, padescern mucho trabajo si todo se ha de hacer costa de oro y plata. Digo esto proposito
que. V. M. debe mandar que todas las iglesias desta tierra, y principalmente la
iglesia catedral tengan algunos indios, los cuales estn dispuestos particularmente
para las dichas iglesias, para que las limpien y para que las aderescen y enramen
cuando fuere menester, y las reparen cuando alguna cosa hobiere que reparar.
Esto es tan necesario, que no pueden pasar sin ello sin tener la limpieza y servicio
que es menester en los cultos divinos; y dado caso que V . M. mande en sus r e a les provisiones que los indios comarcanos edifiquen las iglesias, todo es menester.
Y esto que yo digo es para el servicio cuotidiano y limpieza de la iglesia, para lo
cual bastaran 300 400 indios, que se diesen cada iglesia y algunos m s la
iglesia catedral. Esto hablo como persona de experiencia, que hay muchas cosas
en las iglesias que reparar y [que limpiar, si van pedir un indio un vecino
para ello, no lo quieren dar diciendo, que buenos diezmos se tiene la iglesia, que
lo pague. L a indevocin de la gente de por ac, es tanta que no lo creer nadie
desas partes si no lo v. Parece cosa muy conveniente que se d esto la iglesia
pues se dan indios monesterios ac, y los indios desta tierra tenan aplicados
indios pueblos para las casas que tenan dedicadas al Sol, y para esto no es
menester dar mas razn de que son casas de Dios y conviene que ansi sean
servidas con todo. E si por ac hobiese la devocin y consideracin de las cosas
de Dios que debia haber, no era menester que yo escribiere esto V. M.
Por leyes de V. M. los alguaciles de los obispos no pueden traer vara, salvo,
. donde hay costumbre, y all la han de traer diferente de las otras varas, y ansi
97
el alguacil que yo tengo para executar la jurisdiccin episcopal no la.trae: suplico
V. M. d licencia pora que la puedan traer los alguaciles que ansi yo pusiere,
porque en esta tierra hay necesidad della mas que en otras partes por ser la gente
tan suelta; porque la vara espanta muchas veces y prohibe que no se hagan algunos delitos, obra lo que la lanza en la choza del viadero.
Esto es lo que se me ofrece agora, que debo hacer saber V. M. acerca de
las iglesias y del culto divino; V. M. mandar proveer en todo particularmente lo
que mas fuere servido.
E n lo de la proteccin de los indios q u e V . M. me mand que entendiese, lo
que hay que decir es: que es una cosa tan importante, para el servicio de Dios y
de V. M., defender esta gente de la boca de tantos lobos como hay contra ellos,
que creo que si no hobiese quien particularmente los defendiese, se despoblara la
tierra, y ya que no fuese ans, no serviran ni teman sosiego. Los indios della
hnse alegrado y holgado mucho y tomado mucho nimo para estar quietos y
sosegados y servir a V. M., y los que ac tiene en saber que V. M. enva ac
particularmente quien los ampare y defienda; yo les he platicado muchas veces,
diciendo como V. M. los quiere como hijos y los llama hijos y que no quiere que
se les haga agravio ninguno, que juntamente con esto quiere mucho los cristianos que estn en estas tierras, quiere que les sirvan mantengan y den de lo
que tuviesen. E todos estos indios, cuando se juntan no hablan en 'otra cosa, y
dicen que V. M. es muy bueno, que esta es manera de alabar una persona; y
que lo quieren servir por el cuidado que tiene dellos. Y como la codicia dlos espaoles de por ac es tan grande tan desordenada, que sin mirar lo que al servicio
de Dios y de su Majestad conviene y la perpetuidad desta tierra, se quiere aprovechar, yo tengo muy gran contradiccin con ellos. Y ans por hacer lo que debo
en este oficio y lo que debo mi oficio pastoral, creo que se empezaran quejar
V. M. de mi, y bien s que no le s e r V. M. cosa nueva esta y no me maravillar
que se quexen de mi, pues jnuchos apstoles, cuyo indigno sucesor yo soy, en
fundacin de iglesias murieron. Yo parescindome por la doctrina de Nuestro
Seor y de sus discpulos, que esta cosa la deba llevar con sufrimiento y tolerancia y con toda moderacin, he procurado de hacello ansi; y antes creo y temo ser
culpado de remisin, que no de escesos que en esto haya tenido, como V. M. all
podr ser informado de los que no tuvieren pasin, que verdaderamente, como
V . M. he dicho, hay mucha gente en esta tierra que no procuran sino como tendrn toda libertad, habiendo de ser esclavos de Dios y servidores de V. M.
L a provisin que V. M. me mand dar acerca de la proteccin, interpretan
su propsito diciendo, que yo no soy juez, hacindome V. M. por ella juez como
paresce, pues me da que pueda castigar con pena pecuniaria y corporal. Dicen que
III.
13
98
solamente soy "procurador de los indios, y que yo que no puedo castigar quien
los maltratare, sino que como un procurador, tengo de ir las justicias pedir.que
castiguen aquel que los maltrata. Y porque lo contrario desto est claro en la provisin de V. M. esto no digo para que se provea, porque lia est provedo, sino
porque, pues una cosa tan clara como esta interpretan desta manera, por aqu ver
V. M. como interpretarn aquello en que hubiese duda.
Pretenden las justicias desta tierra que nadie no les vaya la mano, sino
mandar absolutamente, y aunque el gobernador tiene buena voluntad, y la muestra para lo que conviene al servicio de Dios y de V. M . ; pero como es hombre
criado en indias, muchas veces se v tras lo que le persuaden la gente de ac.
Y como V. M. h escrito, yo no pretendo mando ni jurisdiccin alguna en esto,
porque no es cosa de tan poco trabajo ni de tan poco escrpulo de conciencia para
que se desee; sino pretendo que se haga lo que conviene, al servicio de Dios y de
V. M . ; si yo viese que ansi se haca, no hablara palabra.
Particularmente ir diciendo V. M. las cosas en que se me han opuesto
tenientes y justicias, para que V. M. lo mande proveer, y allende de lo que yo dixere mande declarar lo que en la dicha provisin de la protectora all paresciere
que tiene alguna duda, porque segn ac es la gente, conviene que venga tan claro
que no pueda haber duda. Yo en esta y en todas las otras cosas que hobiere alguna
dificultad de parte del pueblo, siempre avisar V. M. terne el sufrimiento que
conviene, hasta que V. M. lo provea, como la cosa no sea de calidad que no sufra
dilacin, por la ofensa que podr haber en ella.
Dicen lo primero, que los indios extravagantes que andan por los pueblos y
L
por la provincia ans como yanaconas, que llaman los indios que sirven de mozos
los cristianos, que no han de tener libertad, sino que el Gobernador sus
tenientes los pueden encomendar por una cdula quien les paresciere, y que los
tales son obligados servir aquel quien se encomendaren por cdula. Y esto,
como V. M. vee, es contra la libertad que V. M tiene mandado que se les guarde,
y es contra razn que u n a persona libre, sin hacer por qu le quiten su libertad,
que si no es quitalle la vida, no les pueden hacer mayor dao, lo que m me
paresce. El indio que de esta manera le compellen por una cdula que sirva
uno, es de peor condicin que un esclavo, porque si u n esclavo su amo le d
mala vida, ruega otro que lo compre, y como su amo lo pueda vender, vendindolo sale del trabajo que tiene; y los indios encomendndose por cdula, si sus
amos los tratan mal, como no los puedan vender, y se han obligado servilles
toda su vida por la cdula de encomienda como ac dicen, paresce manifiestamente
ser de peor condicin que esclavos. No hablo aqui de los caciques, porque estos
conviene que por cdula se encomienden y que sean obligados servir quien son
100
Es tan grande el esceso que se hace contra la libertad de ios indios, que no
osa muchas veces un indio salir libremente por el pueblo; sino que uno dice que
le ha de servir a l por- fuerza aunque no quiera, y si este se escapa de aquel, lo
toma otro le echa de cadenas ele hace otros agravios porque le sirva. Yo dolindome de lo que pasa, remedio mucho desto aunque hasta que V. M. provea particularmente, rio puedo hacer tanto como quiero.
Ans mesmo se les hace cosa nueva que yo visite enve visitar en los puertos los navios que se parten, para ver si llevan indios de esta tierra, y los que
vienen de otras tierras, para ver si traen indios;' y v V. M. cuan conveniente es
esto v cuan necesario.
*j
101
que no ande cristiano ni sobrellos fatigndolos, porque desta manera terna V. M.
indios en estas tierras por muy largos tiempos, que cada dia se aumentarn y darn renta V. M. y de otra manera se acabaa muy fcilmente, y si alguno
tuviese tanta codicia que esto no le satisfaciere, compre negros que eche a l a s
minas.
Cuando esta tierra se levant, segn me dicen y yo lie visto, el Gobernador dio
licencia para que se hiciesen esclavos en algunas partes, y ans se herraron algunos. Lo cual se hizo contra una cdula Real de V. M. que al principio de la conquista desta tierra se apregon, en la cual V. M. manda muy justamente que por
ninguna via se hagan esclavos. Y V. M. crea que es menos dao para la tierra
alcanzallos, si estuvieran de guerra, que no hacellos esclavos, que por ser m s
repugnante la inclinacin natural el matar que el hacer esclavos, se matarn
menos, y hacindose esclavos, allende de morir muerte civil, con el apetito de servirse
dellos de vendellos, se harian muchos mas sin comparacin, y si se diese licencia que todos los indios del tal cacique se hiciesen esclavos por algn delito que
hobiesen hecho, si el tal cacique tuvierse 10,000 indios, pareceran despus herrados m s de 50,000, y todos diran que eran de aquel cacique.
En pasallos de sus asientos otros hacer venir servir los de la sierra la
costa llevar los de la costa la sierra, es notorio que reciben notable dao, porque si no se mueren todos, lo mesmo murense la mitad, como lo le visto y s y
todos los de esta tierra lo saben. V. M. mande proveer en esto, que todos los
pueblos y repartimientos se hagan teniendo respeto esto.
Dcenme que hay una cdula de V. M. en que permite que un conquistador
pueda llevar Castilla, cuando se fuese, cierto nmero de piezas. L a informacin
por donde V. M. mand proveer esto, fu conforme al apetito de la gente de esta
tierra y si no hobiera lo que adelante dir, no fuera mucho inconveniente; mas V. M.
sepa que cuando yo fui esas partes, llev 8 9 indios, ans chicos como grandes,
para lenguas y para que V. M. los viese, y con poner toda diligencia posible en
curallos, no me qued sino uno, porque en saliendo destas tierras y llegando
P a n a m por maravilla escapa indio y es lstima de vellos morir por el camino.
Y que antes" questa licencia de V. M. hobiese, se llevaban tantos, que hubo n e cesidad de prohibillo y castigallo; y a V . M. veelo que se har habiendo licencia.
Y pues ac aqui hay fundadas iglesias y muchos cristianos y se ensean las cosas
de Dios con toda diligencia y cuidado, ac se pueden ensear sin que se lleven
esas partes; no se debria sacar de la tierra.
Como en otra crata he escrito V. M., yo truxe una real provisin suya para
traer esta tierra todos los indios que della estaban en Tierra Firme, querindose
venir conmigo; y como llegado P a n a m , supe la turbacin desta tierra y me
102
paresci ser cosa ms importante venirme de presto ac que no detenerme a t r a e r
los indios, dex la provisin al Obispo de P a n a m , encargndoselo y dndole mi
poder para ello, por virtud de la provisin para que las hiciese enviar; y como despus ac paresci, no vinieron aun una docena de indios habiendo en P a n a m y
en toda Tierra Firme ms de 300, segn dicen, los cuales son detenidos contro
su voluntad y se venden y truecan y cambian y se tienen en islas trabaxndolos
demasiadamente como esclavos; presceme que V. M. lo debe mandar r e m e diar.
En esta tierra quedaron algunos hijos y hijas de Atabaliba, hijos y hijas y
nietas de Guainacaba, que fu el Seor desta tierra, y pues era suya la tierra,
V. M. tiene obligacin de les mandar dar de comer, porque andan perdidos que
es lstima de vellos. Lo que me paresce es que las mugeres despus de enseadas,
se vuelvan cristianas y se casen con algunos cristianos, y no faltar quien se case
con ellas; y que V. M. mande que se d de comer en la tierra los cristianos que
con ellas se casaren. Y con confianza que V. M. lo mandar ans, yo entiendo en
casallas y en nombre de V. M. prometo les mandar dar de comer en esta tierra.
Los barones, por ser la gente desta tierra tan bullicosa como es, teniendo cabecera
y capitn, fcilmente se levantaran cada hora y cada r o t a ; paresce que seria conveniente que V. M. los mandase remediar, porque por la quietud destos reinos
conversin ele toda esta gente, que es cosa ms importante, parsceme que se
puede sofrir, principalmente viendo que hay tan gran probabilidad que con estas
cabeceras se levantara fcilmente la tierra, aunque agora tenemos mucha necesidad de un hijo de Guainacaba que se dice Paulo, con el cual se acaudillan los indios desta tierra que estn de paz en nuestro favor. Y como la tierra sea tan
spera, no basta toda la gente espaola del mundo para tomar el Inca que anda
alzado; y como este Paulo sea amigo nuestro, y pretende ser l el Inca nuestro,
el otro que anda alzado pensamos y tenemos por muy cierto que lo traer de paz
lo matar, porque tiene copia de gente. Y despus de pasado este Paulo, p a resce cosa conveniente para el sociego de la tierra que no haya otro Seor ni otro
Inca, ni conozcan otro, sino al Gobernador, en nombre de V . M.
Y porque el alzamiento del Inca, que agora anda, alzado, ha sido tan perjudicial} V. M. en s Real Hacienda y todos sus vasallos y todo ese reino, por
haber muerto, segn dicen, m a s de 500 cristianos y m a s de 20.000 indios, ansi
en la guerra como en malos tratamientos, y por haber perdido V. M. gran surta
de oro, que hobiei'a habido estando la tierra de paz, es bien que V. M. castigue
quien fu causa de todo esto, para que de aqu adelante ninguno se atreva hacer
inalos tratamientos los indios, por donde se levante la tierra, que paresce qu'
hierecen los que tal hicieron, de perder las indios que tienen y ser inhabilitados,
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para que minean puedan tener indios en la tierra, y quien hayan sido estos, p a rescer por la carta que el mesmo Inca envi al Adelantado D. Diego de Almagro,
en la cual nombraba las personas que le haban hecho agravios, la cual lleva
D. Alonso Enriquez al cual V. M. debe mandar que est algunos dias en ese
Real Consejo de las Indias, para informar de muchas cosas que ac ha visto porque
es persona que las ha visto notado muy bien.
A V. M. escribirn desta tierra contra la libertad de los indios, diciendo y
poniendo los inconvenientes que ac me ponen, que es decir, que si saben que son
libres, que u n dia entrarn con u n amo y otro dia con otro, por ser gente m u d a ble y amiga de novedades; lo cual yo he respondido que todo eso trae consigo
la libertad y esto es ser libre, poder estar con quien quisiere, y esto es muy gran
favor de los indios porque como el amo sepa que el indio tiene libertad para estar
con quien quisiere, procura de tratallomuy bien. Otro inconveniente ponen, diciendo que como las indias sepan son libres, se mudarn, de un amo otro, y habr
rencillas y pendencias entre los cristianos, que se mataran unos otros: esto
les h respondido que si se mataren, que para esto tiene V . M. horca y cuchillo;
y que en esas partes hay gran nmero de mozas de servicio, que libremente se
mudan, de u n amo otro, y no por eso se matan los hombres en Castilla. V. M.
no d oidos razones que proceden de desordenados apetitos, y mande que se les
guarde la libertad, porque ans conviene al servicio, de Dios y de V. M. y la
conservacin de estos su reinos. Y no permita que pase lo que ha pasado hasta
aqu, que si no es con una carta mia que me pide u n indio libre para ir de u n pueblo otro, no osan caminar; y aun con ella no van seguros, porque cada uno que
quiere hecha mano de ellas y les hace servir por fuerza.
Pocos das h que un alcalde de este pueblo dio licencia uno para que echase
una india en cadena, por qne no le quera servir, yo proced contra l y puse la
india en su libertad y l castigu por la pena que me paresci.
Queriendo yo entender en amparar los indios de Nicaragua y Mxico, que
estn en esta tierra muchos, para que se vayan su tierra hagan lo que quisieren porque vinieron ami que los amparase, di u n mandamiento para que p r e sentasen ante m algunos indios libres, y el teniente mand al alguacil que no lo
executase; no envo V. M. los autos de todo esto, porque no hay necesidad,
que ello pasa ans como digo, yo lo sufro, aunque con mucha pena hasta que
V . M. lo sepa, porque ans conviene.
Ans mesmo dicen que si un indio me viene pedir que le ampare y d e fienda, por que le coman sus tierras algunos cristianos otros caciques, que le
toman su indios, que yo no soy juez para entender en ello porque dicen que es
cosa que escede de 50 castellanos , en los cuales yo puedo condenar y no m s ;
104
como esto sea agravio de indios, y V. M. por su Real provisin me hace defensor
dellos en cualquier agravio, y no es pena restituir uno lo que no es suyo, paresce
que yo quedo entender en todo esto.
Ansi mesmo yo he querido visitar en esta ciudad del Cuzco todas las casas
de cristianos a donde hay indios, y todos los ranchos y bullios de los indios, y caballerizas y cocinas, para saber si los dotrinan y ensean cada noche, como se
debe hacer, si curan los que estn enfermos los dejan morir, si los dan los
mantenimientos y cosas necesarias, pues se sirven dellos, si los tienen atados
encerrados; y aunque V . M. me manda eme haga esto, en el principio de su Real
provisin de la protectora, hacseles cosa muy nueva y es muy necesario como
V. M. vee.
As mesmo hay necesidad que V. M. espresamente me haga executor de
las ordenanzas, que V. M. y los Reyes Catlicos sus antecesores tienen hechas,
contria los eme maltratan indios, con prevencin de jurisdiccin, porcme en la
provisin de protector no viene espreso. Esto es lo que agora hay que hacer relacin V. M. de la protecion de los indios.
A. V . M. representarn all los conquistadores muchos servicios, dndoles
por causa para que los dexen servir de los indios como de esclavos; V . M. se los
tiene muy bien pagados en los provechos eme han habido desta tierra, y no los ha
de pagar con hacer sus vasallos esclavos. Suplico V. M. que en todo lo tocante
este captulo, mande proveer particularmente como conviene para el remedio
desta gente y tierra y como V . M. m s sea servido.
Una de las cosas reemisitas para que la ley obligue, es que venga, noticia de aquellos, emien h a d e obligar, que deberan de venir; estos indios no
tienen noticia de nuestras leyes, por donde paresce que hasta que la tengan, que
no les obligan, y que para castigallos por ellas, es menester que se les publiquen,
lo menos las comunes en que suelen comunmente incurrir. Y aqui han castigado algunos las justicias, y paresceme que injustamente, por esto que he dicho.
V. M. mande que se les apregonen por sus lenguas, para cjue venga su noticia
y que antes que se les notifiquen, que no se castiguen ninguno por pena de muerte
sino por otra pena.
Porcme los caciques destas tierras tienen algunas leyes injustas, y cruelmente las executan contra sus indios muchas veces en sus pueblos, pues V. M. es
seor desta tierra, no le debe consentir, sino eme sus leyes se guarden y executn,
y mandar prohibir que no se hayan semejantes crueldades.
En lo que toca al estado de la tierra, ya arriba dixe algo V. M. de la perdicin della, de la cual ha sido causa el alzamiento de los indios v la discordia entre
los cristianos. Y la mayor parte de su perdicin ha sido la discordia entrestos dos
105
gobernadores, porque no la habiendo y habiendo la gente que habia en la tierra,
no eran bastantes los indios hacer cosa ninguna : porque ya que se alzaran,fcilmente se pudieran hacer venir de paz. Est espantada toda la tierra, porque
piensa que les mienten los que ac dicen que hay un gran Seor en Castilla, viendo
que ac pelean unas caciques contra o t r o s ; y piesan que no hay otro rey sino
aquel que vence al otro, porque ac entre ellos no se acostumbra que un capitn
peche con otro, estando entrambos debaxo de u n seor. No es de maravillar que
se maravillen los indios, porque darse u n a batalla campal y tan cruel como aqui
se dio entre personas que tenan superior y quien demandar justicia, cosa es
digna que todos se maravillen della, y principalemente habiendo las injurias y
afrentas y muertes que despus de la batalla hobo, segn dicen. V. M. crea que
no se tiene mayor enemistad entre moros y cristianos, que se tena y. ha tenido
entre la gente de D. Diego de Almagro y D. Francisco Pizarro. Y se ha peleado
sobre esta tierra como si fuera suya propia, y se tienen hoy dia tanta enemistad
que las predicaciones y persuaciones obran poco en ellos.
Despus de la batalla dispararon gran parte de los vencidos en cuadrillas por
la tierra, y han hecho algn dao, aunque ya el Gobernador y yo hemos remediado mucho v de cada dia se remedia.
Como cada uno de los gobernadores tenia necesidad de contentar la gente, no
osaben castigar lo que mal se hacia contra los indios, porque no se fuese la gente;
y ansi cada uno se tomaba licencia de hacer lo que queran robando y haciendo
otros agravios los indios. Y como en estas turbaciones el Gobernador y el otro
han quitado indios y dado otros, los indios estn atnitos y no saben quien se
han de servir, por que piensan que los han de tornar quitar los amos que tienen.
El Ynca, que anda levantado, anda ya muy al cabo, por que trae muy poca
gente, por estar ya los indios desta tierra tan trabajados con las guerras, que no
le quieren seguir, sino estarse en sus pueblos; creemos que se tomar presto
que vern de paz. Yo le he escrito algunas cartas y creo que han ido sus manos,
que aprevecharn mucho, por que me conoscia mucho antes que me fuese desta
tierra; pienso que si alguno ha der venir de paz, que vern mi, porque sabe
como vengo en nombre de V. M. amparar a l y los indios de toda esta tierra.
Y teme venir el Gobernador, porque le ha muerto un hermano y mucha gente,
aunque no s si daar para esto haber yo hecho acatamiento al Gobernador
cuando me sali rescibir que entr en esta ciudad, porque preguntando indios
del Inca que yo soy venido la tierra en nombre de S. M. para defendellos, dixo
que muy bien lo saba; y preguntado que por que no se venia mi de paz, dixo el
indio que decia el Inca que porque yo cuando vine hice la mocha al Gobernrdor,
que quiere decir que le quit el bonete, que no quera venir mi de p a z ; que l que
III.
14
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no habia de venir de paz sino uno que viniese de Castilla, que no hiciere la mocha
al Gobernador, porque le parece a l que este la podr defender por lo que ha
hecho, y no otro.
L a tierra no est asentada como conviene, porque los indios sirven media
cara, en ver que el Inca anda alzado y que hay algunos capitanes en la tierra, asi
como Paulo Tizo y Vilaoma, aunque los indios de la costa estn sosegados y
sirven bien. Tinese por cierto que en tomndose el Inca y u n Capitn que se dice
Vilaoma, que es como papa en esta tierra, que luego servir toda la tierra como ha
de servir, porque Paulo Tizo estn de paz y son muy buenos amigos : ms como
arriba he dicho V. M. teniendo algn caudillo destos en la tierra, siempre ternn
alas para sus malos pensamientos, principalmente dndoles la tierra tantos aparejos para sus propsitos, que toda es fortaleza por ser tan doblada como es.
Su fuerza destos indios es la sierra la gente de sierra, y esta causa se ha
hecho agora en la sierra un pueblo entresta ciudad y la ciudad de los Reyes, que
se dice San J u a n de la Frontera. Est muy apropsito para asegurar la tierra
y ansi creo que har el Gobernador otro la tierra adentro, entre la ciudad de los
Reyes y la ciudad de Truxillo. Y sern muy provechosos estos pueblos, ansi para
defender la tierra, como para relevar los indios de trabajos, que se ternn necesidad los de la sierra de venir servir la costa, donde se mueren. V . M. tenga
esta tierra en mucho, pues con tantas alteraciones ansi de indios como de cristianos, en las cuales se han hecho muchos daos en ellas, no est caida del todo, que
es argumento que es tierra para sustentar mucho. Vse toda agora remediando
de cada dia, porque el Gobernador y yo no pensamos ni entendemos en otra cosa,
sino como la ayudar poner en pi reducir al estado q. conviene q. tenga.
e
daba perdida, dijo que me parecia que la debia de dejar Diego de Alvarado, pues
que con provisin de V. M. habia sido nombrado por el Adelantado D. Diego de
Almagro. Y al marqus le ha parescido que por haber pasado lo que ha pasado y
por quitar ocasiones , de otra semejante cosa, que es bien que l la enve a poblar,
y ans enva Ulan Suarez factor de V. M. en nombre de V . M. para que la descubra, conquiste pueble. Es persona que servir muy bien V. M. porque por lo
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pasado se colige que ser ansi, porque desde que est en estas partes, siempre lo ha
hecho muy bien; en las discordias de los gobernadores entendi con mucha diligencia para ponerlos en paz para que no rompiesen, y para que se soltase Hernando Pizarro. Y ha andado serviendo V. M. contra el Inca, porque estuvo en
defensa de los caciques de Xauxa, que enviaron pedir socorro contra el Inca y
los ampar muy bien; y despus estando en esta ciudad de Cozco y teniendo noticia que el Inca estaba en Guamangua y que hacia mucho dao, ansi los naturales como los que pasaban por alli, sali desta ciudad con gente contra l, por
mandado del Gobernador, le dio guerra siguindole hasta que se le meti en unas
montaas donde los caballos no podian pelear. Y allende desto en las cosas t o cantes la Real Hacienda, de V. M. tiene muy gran diligencia y procura todo el
aprovechamiento que se puede haber procurar, porque hasta aqui de los caciques
de V. M. se ha habido muy poco provecho, por no se haber granjeado como convenia y de aqui adelante por su solicitud terna V. M. mucho aprovechamiento
dellos; parsceme que es persona de quien V. M. puede encargar cualquiera cosa
de su servicio, y si la gobernacin de adelante otra alguna por ac se ha de encomendar otros, que cabra muy bien en l, ansi por el deseo que muestra de
servir V. M. como por tener ya esperiencia de las cosas destas partes.
De la gobernacin de adelante, yo no sabr dar relacin V. M. que no la he
visto, y por que pienso que V. M. tiene ya all larga relacin de quien lo vio, no
me pongo en cuidado de tomar ac otra relacin; dicen que siempre en su viaje
fueron al lesnordeste, segn declaran los que all fueron, y el adelantado D. Diego
de Almagro acert entrar por mala tierra, y si declinara la tierra adentro, h a llar muy gran tierra, como agora hay noticia.
L a gente desta provincia del Per, como otras veces he escrito V . M., es
muy hbil para recibir la doctrina del Santo Evangelio: son como labradores de
esas partes. Y V. M. crea, con ayuda de Nuestro Seor, como est sosegada la
tierra habr muy gran augmento en su iglesia ; y es menester que V. M. mande
avisar al Gobernador que muestre mucho calor en lo que toca la instruccin de
los indios y edificacin de iglesias y hospitales, porque yo siempre acudir l
sobre esto.
Esta tierra es muy aparejada para que se crien en ella todos los ganados que
hay en esas partes, y pienso que se darn mejor que all, y que se dar toda la
hortaliza que all se d y cualquier arboleda desas partes; porque y se ha sembrado trigo y cebada, y lo que paresce, de aqui cuatro cinco aos, si lo continan sembrar podrn llevar los navios cargados de trigo P a n a m : porque yo
vi una mata de u n grano solo de trigo, que tenia 360 caas con sus espigas, y los
granos de las espigas tan grandes, que rompan las vainas y salan fuera de ellas,
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y no se siembra como all sino grano grano, porque h menester que est una
vara de medir y ms un grano de otro. De puercos est toda la tierra llena, y h cense en esta tierra fra mejores tocinos y mejores pemiles que en esas partes,
sin otro cebo ninguno sino con el pasto de la tierra, se hacen como de bellota. De
toda hortaliza hay gran abundencia en toda la tierra, porque donde quiere se d,
es muy estremada tierra para vias lo que todas paresce; espranse agora
plantas, ans de vides como de otros rboles que se trairn de Guatimala.
El curso de los temporales desta tierra alta, que es el Cozco, y por toda la
sierra, es que cuando pasa el Sol de la equinoccial hacia el Sur, que es en Setiembre, enconmienza llover ac y llueve casi ordinariamente hasta el mes de Abril,
que vuelve pasar la equinocial hacia esas partes, y desde Abril fin de Marzo
dexa de llover y se agosta toda la yerba, y hasta Setiembre, que torna volver
sobre nosotros, van menguando los dias, y hace ordinariamente muy gran sol despus que entra el dia hasta la tarde, y la tarde y la m a a n a hace un aire muy
fri y hiela, la diferencia del crescer descrescer los dias puede ser en estas partes
dos horas, poco mas menos.
Esta tierra puede V. M. tener por muy rica, porque en todas las partes hay
minas de oro y de plata en la mayor partes dellas, y creo y tengo por cierto sino
falta lea, que ha de haber las mejores minas de plata que ha habido en todo lo
descubierto.
Agora tenemos nuevas de una minas que se han descubierto en una provincia
que se dice los Charcas, las cuales descubieron Hernando Pizarro y Gonzalo P i zarro, que es la cosa ms rica que se ha visto, segn todos dicen.
Y pues V. M. nos manda, que justamente con decille las enfermedades destas tierras, que digamos la cura demos nuestro parescer, mi me paresce que
sera gran remedio para esto descubierto, que V . M. lo mandase dividir, y dar al
seor Marqus su Gobernacin, y las dems, la de adelante y la de Quito, proveer
luego de quien lo gobernase, porque la tierra es tan larga y tanta, que no se puede
gobernar por uno sin gran perjuicio della; yo no puedo tampoco cumplir con
lo que debo en visitar las iglesias. Paresce que sera conveniente gobernacin, que
buena mente se pueda gobernar,, desde Tumbez hasta el termino que V. M. les
paresciere dar en torno desta ciudad del Cozco, con los repartimientos que tienen
los vecinos della; paresce cosa convenible que entre una tierra que se dice A r e quipa en su trmino, porque ha de ser puerto donde esta ciudad se ha de servir. L a
provincia de Quito, con Puerto Viejo y el pueblo de Santiago, y toda aquella costa
hasta el rio de Santiago, paresce que podra ser otra gobernacin, y desde los trminos de Quito, las provincias que ha descubierto Benalcazar, paresce que podra
ser otra gobernacin, al cual V, M. debe gratificar sus trabajos, porque ha ser-
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vicio muy bien V. M. como yo soy testigo, y es persona, de muy buena maa y
vida y ha gastado mucho en servicio de V. M. En esta divisin que hago desto de
Quito, poqrue yo no tengo noticia dems de oidas, remitome las informaciones y
relaciones que en ese Real Consejo h a b r ; es menester que se gobiernen y castiguen las cosas desta tierra con m a s efecto, porque hay gran perdicin en ella.
Suplico V. M. tenga siempre memoria de los grandes servicios que el marqus D. Francisco Pizarro ha hecho y que ha gastado toda su vida en vuestro servicio, y que l ha sido el que ha descubierto todas estas tierras; y que est agora,
al cabo de sus das, esperando algn descanso; que V. M. se lo d antes que
muera, para que l vea que quedan remediados sus hijos y lleve descanso. Y que
para esto no sea inconveniente las turbaciones pasadas, pues paresce que no tiene
tanta culpa el que se quiere restituir en la posecion que le han quitado, como l la
quit : yo tengo por muy cierto que nunca el Marqus dio parescer ni consinti
que muriese el Adelantado D. Diego de A l m a g r o ; tengo por cierto que le pes de
su muerte, como de la muerte de u n hermano suyo, y como parescer por el proceso, siempre lo convid con muchos partidos para que estuviesen en paz.
El principal remedio, sobre todo, es que V. M. nos enve visitar lo menos
cada dos aos, ansi obispos como gobernadores, porque ser muy gran salud
para todos se evitarn muy grandes daos : como paresce que todo lo pasado se
evitara si V . M. hobiera mandado visitar estas tierras.
E si V. M. pidieren de merced lo contrario desto, no lo haga, porque no es
cosa que pueda hacer gran cargo de conciencia; porque por esperiencia paresce el
dao que se sigue de no ser visitadas estas tierras.
Lo que he hecho acerca de las cosas que V. M. me mand, es lo primero,
que en Lima tom cuentas de la Real Hacienda de V. M. los oficiales, y teniendo
consideracin las gastos de V. M., cobr luego el alcanse que ellos mesmos
se hicieron, ans de oro como de plata, y lo lleva Hernando Verdugo de Henao
con la razn de todo ello. Y lo mismo hice en esta cuidad del Cozco, y lleva el
alcance, que se hicieron los oficiales, el licenciado Caldera, con la razn de todo
ello, con el mucho deseo que tiene de servir V. M. Yo entender en el proceso de
las cuentas, y enviar luego V. M. en lo ms breve que pudiera, el alcance que
yo hiciere, y todas las informaciones de mritos y desmritos que despus de h e chas las cuentas se suelen tomar.
En la comisin que V. M. me mand que entendiese, acerca de los tesoros y
rescates, yo he puesto toda deligencia en me informar del caso, sacndolo todo de
raiz y ansi he hecho u n proceso, en que va la ordenanza y la aprobacin de como
se apregon. Y he descubierto el libro del manifiesto, y por que la cosa no estaba
tan clara, me quise informar de letrados por no errar, como all V. M. ver por lo
110
que envo. El licenciado Caldera puso todo la solicitud que al servicio de V. M.
convenia, en ello, puesto que la disposicin del tiempo, en que est y hallamos la
tierra, no sufra manifestar el caso, hasta que en ms reposo est. Y puesto que el
licenciado Caldera ha estado y est muy temeroso, y con mucha razn, por lps desafueros y atrevimientos que en muchas cosas las gentes dests partes han tenido,
no hasido tanta parte este miedo para que, sin embargo del, no procurase con
mucha voluntad y deseo lo que la Real Hacienda de V. M. importaba, lo cual,
de ms de lo que yo ac por su intencione he visto y conoscido, halo mostrado por
lo que en su parescer manifest, el cual juntamente con el de otros letrados, envo
V. M. Y porque segn el estado de la tierra, ansi para esto como para otras
cosas, l va informar V. M. de que resultar mucho servicio, V. M. resciba
del la informacin que le hiciere, porque lo que de l conozco y siento, dir lo
cierto y lo que al servicio de V. M. conviene y la buena gobernacin destos
reinos, principalmente por no ir prendado como yo s, de ninguna de las partes
que han tenido las alteraciones pasadas, salvo solamente de vuestro Real servicio
y del pro y buen tratamiento destos probes y miserables indios. Yo quedo poniendo
en efecto lo que en el dicho rescate se debe hacer, con toda la diligencia que el
tiempo sufre, y envo lo que ac he hecho en ello con el licenciado Vuestro Real
Consejo, de lo cual el dicho licenciado Caldera har ms relacin. Y por la reputacin que en estas partes tiene, y por ser hombre de tan buenas letras y medios,
yo no quisiera que se fuera destas partes tan aina por el provecho que del senta
en muchas cosas. Esta ciudad le importun que tuviese cuidado de suplicar
V. E. por mercedes y otras cosas, y puesto que si l ac residiera algn tiempo,
pudiera ir m s aprovechado; pero por poder ir informar V. M. lo de ac, lo
propuso y tambin porque si topare algn juez de V. M. en el camino, ser del
informado topndole y no rescibir poca lumbre para lo mucho que hay que
proveer.
Lo que V. M. me mand que avisase al Gobernador, que enviase el servicio de oro y plata que hicieron desta ciudad V. M. yo se lo dixe; y como est
gastado, ansi por el alzamiento de los indios como por los turbaciones de los
cristianos, no los puede agora enviar, dice que el los enviar presto V. M. Envo
V. M. el traslado del original, autorizado con todas las firmas de los vecinos, y
segn paresce, es ms cantidad de lo que all se pensaba y paresce que pertenesce los rescates; va con esta carta juntamente el proceso que he hecho acerca
de los rescates.
En lo de las esmeraldas, que V. M. me mand, yo di la cdula al Gobernador, y le encargu mucho que tuviese mucho cuidado en lo contenido en ella; y
ansi l y yo procuraremos con toda diligencia que todas las piezas que en esta go-
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bernacion hobiere, que viniesen quintarse y nos paresciere ser dignas de enviarse
V. M. se envien. Y ansi est proveido que no se quinte esmeralda en ninguna
parte de la gobernacin, sin que la traigan antl Gobernador y los oficiales, para
este efecto.
En lo que V. M. me maud que entendiese, acerca de los tenedores de bienes
de difuntos ab intestado, en la ciudad de las Reyes y en esta, he entendido por ver
se podria enviar algunos dineros de difuntos; y son tantas las trapazas y embarazos que hay en estas tierras que con haber, segn yo creo, mas de 50,000 castellanos, de bienes de difuntos ab intestato, todo se h hundido, y le que paresce
tiene mil embarazos de deudas y otras cosas; de manera, que yo no he hallado en
poder de los tenedores de difuntos qu enviar. Conviene, que quien V. M. encomendase que tome cuentas esos tenedores de difuntos, le d comisin para que
entienda en todo lo accesorio esto, y averige todos los pleitos y embarazos que
sobre tales bienes hobiere, y desta manera se podr hacer algo.
Los tenedores de bienes de difuntos ab intestato,
chas veces en cobrar los bienes y beneficiallos; y aunquesto sea obra de caridad,
tiene necesidad para sus gastos de alguna remuneracin; y causa de no se les
haber dado hasta agora por ventura, no ponen aquella diligencia que podran en
ello, pagndoselo V . M. debe mandar que se les d conforme como se d en Mxico y en las Islas, que me dicen que se les d 10 por 100; y esto ha de ser de lo
que cobraren y beneficiaren, y no de lo que sin trabajo se les da cargo.
Con Zeballos rescibi una provisin de V. M. en que manda que yo y el licenciado de la Gama entendamos en hacer informacin de lo que pas en la entrada
del Adelantado D. Diego de Almagro en esta ciudad. Yo creo que l y algunos de
los que entraron con l estn ya bien castigados; ms por que se hicieron algunos
daos de que hay necesidad de restitucin, y algunas personas de las que no m u rieron fueron culpadas, conviene que V . M. lo sepa.
Ans mismo me manda V. M. eme hagamos informacin en que limites cae
esta ciudad del Cozco, manda tambin V. M. mi y los oficiales, por dos Reales
Cdulas suyas, que nos dio Zeballos, que le informsemos haciendo descricion de
la tierra adonde convern que se den los indios, que V. M. hace merced al marqus
D . Francisco Pizarro y tambin sobre lo del pueblo de Guailas y cerca de la merced que V. M. quiere hacer su hija doa Francisca; en todo entenderemos como
V. M. nos manda. Con mucha diligencia y con la mayor brevedad que pudiremos
enviaremos V . M. razn de todo, y ans mesmo yo entender, con el cuidado
que debo, en todas las cosas que V. M. me mand que entendiese, en todas sus
proivsiones y cdulas Reales que me mand dar, y har relacin V. M. de todo.
En lo que toca la Real Hacienda de V . M. me paresce que conviene que los
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en sus indios; y desta manera si un pueblo fuese de cincuenta vecinos, habra cien
de caballo, que bastara para defender y ofender. Y por esta falta de gente, que
haba en esta ciudad del Cozco sino acaciera que cuando la sercaron se hallaron
aqu m a s de cien hombres que pasaban la gobernacin de Toledo, se la llevaban
muy fcilmente los indios, que no tuvieran resistancia.
En estas tierras hay muy grandes escesos en los juegos, por la gran cantidad
que se juega, y por la perdicin de los que lo pierden, que hay muchos hombres
muy ricos, que se podran ir Castilla y remediar sus deudos y otros y juegan
fcilmente todo lo que tienen; y esto, como V. M. vee, es contra lo que Dios manda
y contra lo que vuestras leyes disponen. Paresceme que para remediar esto y para
remediar otras cosas, que me parescen de mucha importancia para el servicio de
Dios y bien desta tierra, V. M. debera mandar dos cosas en esta tierra : la primera
que ningn jugador, de los que lo tienen por vicio se les diesen indios, porque jugando todo lo que tiene, es claro que los ha de molestar y fatigar, porque le den
para que j u e g u e ; la otra, es que pues ordinariamente de lo que se gana juego,
asi que no haya fraude en el que lo gana, los doctores aconsejan que siempre distribuya parte de ello en obras pias. V . M. har muy gran servicio Dios y r e m e diar muchas doncellas pobres que hay en esas partes y sacar de pecado
muchos cristianos de los que hay en estas partes, y poblar esta su tierra, y reprimir el esceso de los juegos, en que la parte que V. M. les paresciere de todo lo
que se perdiere, lo aplique para que se traigan doncellas pobres desas partes
estas tierras; que por falta desto, esta tierra est despoblada, y muchos de los que
ac estn se casaran y poblaran, si tuviesen con quien; y que sean de buena casta,
porque se pueble de buena gente.
Con el adelantado D. Diego de Almagro fueron muchos caballeros y noble
gente al descubrimiento de la provincia de Toledo, y sirvieron V. M. haciendo
muchos gastos; agora, despus de su muerte, quedan todos perdidos V. M. mande
que, en la mesma gobernacin donde sirvieron, se les d de comer.
A V. M. escribo algunas cartas, instancias de algunos que se han hallado
en estas diferencias, y en todos, si bien me acuerdo, me remito lo que paresciere
por sus informaciones; porque yo no me hall en estas discordias, y no es mi
intencin sino informar V . M. de la verdad.
A V. M he suplicado por otras cartas, me haga merced de ayudarme para el
gasto que tengo en la protectora, pues juntamente con el mucho trabajo, no se dexa
de gastar mucho en caballos y herrage y otras cosas, andando visitando la tierra,
y ansi mesmo yo debo agora mas de 10,000 castellanos, de los gasto que hice en mi
venida, y de lo que he gastado en los caminos, despus que estoy en esta tierra,
aunque pensaba que era muy poco lo que deba, y gran parte de lo que haba de
III.
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haber este ao, se gast en pagar los dineros que V. M. me mand dar para ayuda
de mi camino en el Nombre de Dios y en Sevilla, porque ac me lo quitaron los
oficiales todo, de lo que habia de haber. Suplico V. M. que de los diezmos que
estuviesen cogidos al tiempo que viniere la ereccin, yo me pueda socorrer para
ayudar pagar mis deudas, porque son ac los gastos tan grandes, y la tierra tan
perdida, que con mucha dificultad saldr de deuda.
Suplico V. M. mande ver esta carta y proveer acerca de todo lo en ella
contenido particularmente, porque todo lo que aqui digo, lo digo con el celo que
un prelado y servidor de V. M. debe tener, con el cual siempre escribir V. M.
todo lo que adelante se ofreciere. Y porque para la fundacin destas iglesias
y reformacin de las buenas costumbres, sufrimientos para la contradiccin que en todo ello hay de todas partes, no basta mi
prob
espritu,
porque yo no merezco que Dios Nuestro Seor me d tanto, cuanto es m e nester para esto; y ya que me lo diese, hay tantos que contradigan lo bueno, que
es mejor el favor de V. M. para el cual lo tiene Dios puesto como patrn en su
iglesia, y ans lo pido V. M. muy humildemente, pues que mi intento, como all
V. M. se podr informar, no es sino servir Dios y V. M. Y si para todo V . M. me
lo da, yo terne la mas triste vida que nunca perlado ha tenido, y al fin no podr
sufrir las trabajos, como hombre que en toda su vida se habido en otros tales, que
verdaderamente esta obra de los obispos de ac es buena obra, y yo procuro de
desealla como dice el Apstol, y ans lo tengo por obispado. Y V. M. puede de
creer que, despus que entr en esta tierra, yo he tenido tantos trabajos y tengo,
y tanta contradiccin en servir Dios y V. M., que sino fuera porque V. M. me
tuviera por pusillnime y por hombre que no era para poner el pecho estas cosas
y otros mayores, yo hobiera vuelto V. M . ; mas yo sofrir todo el trabajo confiando,
115
El licenciado Benito de Carvajal ha servido mucho V . M. despus que vino
estas partes, porque ha sido Teniente General de Gobernador, y trabaj mucho
por que se concertasen l y el adelantado D. Diego de A l m a g r o ; desque no
pudo y bi que la cosa iba rota, por no se hallar en cosa que fuese ofensa de V. M.
d e x l a v a r a de teniente que tena; es persona de muy buenas letras y mucha
cordura, y quien V. M. podra encomendar ac cualquiera cargo, y descargarse
con l. En la reformacin entiendo con el Gobernador, y entender entre tanto, que
viere que se hace en ello lo que es servicio de Dios y lo que V. M. mande.
De V. S. C. C. M. muy humil capelln. Epscopus
Cosquenencis
(P. S.). L a suma de oro y plata que se enva V. M. del alcance que aqui
se hizo los oficiales de V. M. en esta ciudad del Cozco, es la siguiente :
Veinte y siete mil doscientos y cincuenta y siete pesos, cinco tomines y tres
granos.
De plata v a x a : ciento y veinte y dos arrobas y cuatro libros.
De plata blanca: diez arrobas y trece libras.
Pienso que estorbarn mucho al Gobernador, para esta reformacin, las pasiones pasadas, porque no l parescer que merecen tanto los que le contradigieron, como los que favorescieron; y cuando esto daare tanto, que no se descargue
la conciencia de V. M., ya avisar V. M. F . V. Epscopus
Casconencis.
N. 8
Reclamacin de los Aranceles.
RECLAMACIN
D E PEDRO
UN
ARANCEL
REGYMENTO
D E AQUELLA
CIBDAD.
firmado.
118
Testimonio.
En Ja Obelad de los Reyes clesta Nuecu-Castilla,
de Noviembre, ao del Nacymiento ele Nuestro Salvador Xesucristo, de mili e quynientos e treinta e seis aos, estando en su Cabildo e Ayuntamiento segund eme lo
an ele uso e de costumbre los muv nobles seores xustvcia e Regidores clesta dicha
Cibdad, e en presencia de mi Domingo de la Presa, Escribano de Sus Magestades,
e publico e del Consexo de la dicha Cibdad, pareci presente Pedro Gutirrez, sastre, e present una petycion, su tenor de la cjual es este que se sigue:
119 -
rbrica.
N.9
Rescate de Atahualpa.
OTORGADA
SANCHO
16
..
122
adelante, y por otras muchas causas que aqu no van espresadas, por ende el dicho Seor Gobernador dijo: que S. M., por sus proviciones instrucciones reales
que le dio para la gobernacin destos reinos y administracin que le fu dada, le
manda que todos los provechos y frutos y otras cosas que en la tierra se hallaren
y ganaren, lo d y reparta entre las personas conquistadores que lo ganasen segn
y como le pareciere, y que cada uno mereciese por su persona y trabajo; y que
mirando lo susodicho y otras cosas que es razn y se deben mirar para hacer el
repartimiento, y cada uno haga lo que de la dicha plata que el dicho cacique ha
dado y habido, y ha de haber y se les ha de dar como S. M. lo manda, el queria
sealar y nombrar por ante mi el dicho escribano la plata que cada una persona
ha de haber y llevar, segn Dios Nuestro Seor le diere entender teniendo conciencia ; y para lo mejor hacer pedia el ayuda de Dios Nuestro Seor, invoc el
auxilio divino.
E luego el dicho Seor gobernador,.atento lo que es dicho y va declarado en
el Auto antes de este, poniendo Dios ante sus ojos, sealo cada una persona
los marcos de la plata que le parece que merece y ha de haber de lo que el dicho
Cacique ha dado, y en esta manera lo seal.
Y luego en 18 de junio del mismo ao de 1533 provey otro auto el dicho g o bernador para que el oro se fundiese y repartiese; el cual se fundi y reparti en
esta manera, como parece por los autos originales de donde lo he sacado, y pongo
con distincin el oro y plata que cada uno recibi en las dos columnas siguientes,
por no haber ms de una vez la lista de la gente, aunque alli est en dos.
MARCOS
DE PLATA
.
. . . .
A Hernando Pizarro
A Hernando de Soto
A Juan Cortz
A Sebastian de Benalcazar
A Cristbal Mena Medina
,
A Luis Hernndez Bueno. ,
A Juan de Salazar
A Miguel Estete
A Francisco de Jerez
Mas al dicho Jerez y Pedro Sancho por la escritura de compaa. .
A Gonzalo de Pineda
A Alonzo de Briceo
A Alonso de Medina
90
2.350
1.267
724
310
407
407
384
362
407
366
384
362
362
362
94
384
362
362
6
2
2
5
2
5
PESOS
DE
ORO
2.220
57.220
31.080
17.740
7.770
11.100
9.909
9.909
9.430
9.909
8.380
9.435
9.435
8.980
8.880
2.220
9.909
8.380
8.480
123
MARCOS
DE PLATA
362
362
339
362
362
362
362
362
362
362
362
362
362
362
362
362
362
362
362
362
362
362
362
362
316
362
362
362
362
362
371
362
339
362
362
339
- 316
316
362
362
248
316
294
371
262
271
25 798
4
3
3
6
6
7
6
1
4
DE ORO
8.980
8.880
8.880
8.880
8.880
8.880
8.880
7.770
7.770
8.880
8.880
8.880
8.880
8.880
8.880
8.880
8.880
8.880
8.880
8.880
8.880
8.880
8.880
8.880
8.880
8.880
8.880
8.880
8.880
8.880
6.660
8.880
8.880
8.880
8.880
8.880
7.770
7.770
8.880
8.880
6.110
8.880
6.115
610.131
124
MARCOS
PESOS
DE PLATA
DE ORO
YNFANTERIA
A Francisco de Almendras
A Alonso Ruiz
A Alonso de Alburquerque
* .
181
181
181
181
181
181
181
181
181
181
181
135
135
181
181
181
158
181
181
135
136
135
135
181
181
158
135
181
136
135
135
135
135
158
181
181
135
135
135
135
181
181
181
181
181
181
135
135
135
94
6
6
6
6
6
6
3
6
6
6
6
6
6
3
6
6
6
6
6
6
6
4.540
4.540
4.440
4.440
4.440
4.440
4.440
4.440
4.440
4.440
4.440
3.330
4.440
4.440
4.440
3.385
4.440
4.440
3.330
3.330
3.330
3.330
4.440
4.440
3.880
3.330
4.440
3.330
3.330
3.330
3.330
3.885
3.330
4.440
4.440
3.330
3.330
3.330
3.330
4.440
4.440
3.330
4.440
4.440
3.330
3.330
3.330
3.330
2.220
125
MARCOS
DE
PLATA
181
181
133
135
135
135
181
135
93
93
131
135
181
113
181
135
135
135
135
135
135
135
181
135
94
135
94
135
135
195
94
67
94
135
135
94
94
125
186
139
94
94
35
103
94
135
135
180
94
135
135
3
6
6
6
1
6
1
6
6
6
6
6
6
6
6
6
6
6
6
7
6
6
PESOS
DE ORO
4.440
3.88
2.770
3.330
3.330
3.330
4.440
3.330
3.330
2.220
2.775
3.330
4.440
2.775
4.440
3.330
3.330
3,330
3.330
3.330
3.330
2.330
3.330
3.330
2.330
3.336
2.220
2.220
4.440
3.330
3.330
3.330
2.220
1.665
3.330
3.330
6
6
2.220
3.330
2.000
3.330
2.220
2.220
3.330
2.775
2.220
3.330
3.330
4.440
4.440
3.330
126
MARCOS
DE
PLATA
ORO
135
3.330
4.440
3.330
15.061
360.994
. . . . . .
PESOS
DE
MARCOS
RESUMEN
DE
PLATA
PESOS
DE
ORO
25.798
15.061
6
7
610.131
360.994
40.860
971.125
Asi mismo el Seor Gobernador dijo que sealaba v nombraba para que se
i/
diese la gente que vino con el capitn Diego de Almagro para ayuda de pagar
sus deudas y fletes, y suplir algunas necesidades que traan, veinte mil pesos.
Asi mismo dijo que a treinta personas que quedaron en la ciudad de San Miguel de Piura, dolientes, y otros que no vinieron ni s hallaron en la prisin d
Atahualpa y toma del oro porque algunos son pobres y otros tienen necesidad,
sealaba quince mil pesos de oro para los repartir su seora entre las dichas personas.
Asi mismo dijo que los ocho mil pesos que la compaa dio Hernando P i zarra para que fuese esplorar las cosas de la tierra, y otras -cosas asi de barbero
y cirujano, y cosas que se han dado caciques, se saquen del dicho cuerpo och
mil pesos.
Todo lo cual el dicho Seor Gobernador dijo que le pareca que era bien y estaba bien sealado, y lo que cada una persona lleva declarado que ha de haber en
Dios y su conciencia, teniendo respecto lo que S. M . le manda, y mand que se
les diese y repartiese por peso, y por ante mi el escribano cada uno lo que lleva
declarado; firmlo por mandado de su Seora. Pedro
Sancho,
II
CARTA D E H E R N A N D O
Sacra
VIAJE
Magestad.
Nueva Castilla, ques la tierra qu por mandado de Vuestra Magestad fu conquistar e governar Francisco Pizarro.
Vengo ynformar Vuestra Magestad de lo que fasta agora se fecho en su
servycio en aquella tierra. Traygo para Vuestra Magestad de sus quintos, cien
mili castellanos y cinco mili marcos de plata: vienen en cntaros e ollas, e otras
prendas que son de ver.
Suplico V. M. que sea servido de mandar quen la casa de la contratacin de
Sevilla no pongan ympedimiento ninguno, sino que libremente me lo dexen llevar
ante Vuestra Magestad, porqus cosa que fasta oy no se ha visto en Indias otro
semejante ni creo que lo hay en poder de ningn Principe.
Nuestro Seor la vida e Real Estado de Vuestra Magestad por largos tiempos
guarde e acreciente con muy mayores Reynos e Seoros. Deste Puerto de Sanlcar, . catorce de Henero de mili e quynientos e treinta e cuatro aos. D e
Vuestra, Sacra, Cesrea, Cathlica Magestad. Humilde criado e servidor que
los Reales pies e manos de Vuestra Magestad besa. Hernando Pizarro.
III
R E A L CDULA DISPONIENDO EL EMPLEO DEL TESORO CONDUCIDO P O R H E R N A N D O PIZARRO
El Rey
Nuestros Ofycales de la Casa de la Contratacin de las Indias que rresyden
en la Cibdad de Sevilla : por cartas de los del Nuestro Consej de las Indias,
e de
e que trae para nos cien, mili castellanos e cinco mili marcos
128
de plata en cntaros e ollas e otras piezas; e pues ya estar todo en esa casa, como
quiera que quisiera verlo todo, pero por dylacion que abr en traerlo e ser tan largo
el camino, Me a perescido que bastar, por aber algunas piezas ans de oro como
de plata, de las mas estraas, e que todo lo dems se faga moneda.
P o r ende Yo vos Encargo e Mando, que luego ans el oro como la plata, fagis facer moneda, e como E dicho, queden algunas piezas de las m s estraas e
de poco peso, de las quides Me ymbiad particular rrelacion por donde se pueda entender bien de la manera que son e lo que cada una dellas p e s a s : e entregallas
al dicho Pizarro para que las traiga : e las otras, como E . dicho, proveeris que se
fagan moneda. De Calatayud
treinta e cuatro aos. Yo el Rey. Refrendada del Comendador mayor e sealada de Carvaxal, Xuarez, Beltran e Bernal.
IV
CARTA
OBJETO
El
Rey.
Calata-
yud a veinte e uno de este presente mes de Henero, os Imbi mandar, que todo
el oro e plata que Hernando Pizarro abia traido para Nos, de la Provincia del Peni
129
lo fyciese de facer luego moneda, escebto algunas piezas de las mas extraas e que
menos pesasen; las quales entregredes al dicho Pizarro que me las truxredes.
E porque dempues por algunos rrespetos complyderos Mi servycio, conviene quen el dicho oro e plata non se toque nin se faga dello moneda, por el presente Yo vos Mando, que ansi lo fagis, proveyendo que todo ello este con el buen
rrecabdo que de vosotros confio, que adelante Yo os ymbiar Mandar lo que
dello se a de facer.
E en lo que toca las dichas piezas estraas, entregadlas eys al dicho Pizarro,
para que las traiga conforme la dicha Mi cdula, que de suso se face mencin.
' De Siguensa
aos. Yo El Rey.Por
V
CDULA R E A L S O B R E LO QUE CON H E R N A N D O PIZARRO REMITI LA CASA D E
CONTRATACIN
El
A LA
CORTE
Rey.
crybistes con Hernando Pizarro, el qual luego que vino esta Cibdad de Toledo
me mostr las piezas de oro e plata que con l menviastes, que fueron dos vasixas
de oro e u n a de plata e un retablo de dos ymgenes e una caa de mahiz de oro e
un atambor pequeo guarnecido de oro; e se recybi en mi Cmara como veris
por el tra'slado del entrego que dellas se fizo Pedro de Corte Villa, Mi Guardaj o y a s que con esta os mando embiar.
E n la falta que obo en los cinco mili e quarenta e ocho marcos de plata, que
nos embi el Gobernador e Ofyciales del Per, con Hernando Pizarro que dezis
son once marcos e u n a onza, la qual no le abis pedido . porque os parece que la
pudo aber de peso del Per, al de ai por la sobra que fallastes en los ciento e cinquenta mili e sesenta e nueve' pesos e un tomin e seis gramos de oro de diversos
quilates que nos embiaron asi mismo con el dicho Pizarro, e vos otros fallestes
ciento e quarenta e dos mil e quinientos treinta e cinco pesos e quatro tomines e
granos; de manera que fallastes de sobra siete mili ochocientos e treinta e tres
pesos e cinco tomines; e me suplicastes os embie mandar lo que soy servido
que se faga en la falta de la plata.
III.
17
130
Fezistes bien en no le pedir la dicha falta, pues como decis que puede estar en
el peso de all, al de ac parece claro en lo que sobr en el oro.
La rrelacion que dezs que con vuestra quenta embiastes los del Nuestro Consexo de las Ynclias sobre cosas que conviene que yo mande proveer en esa Casa,
la mandar ver e se probeer con brevedad lo que convenga mi servycio e bien
desa Casa, e se os ara saber.
El pliego de cartas que vino de la Nueca Espaa en el navio de Pedro Alvarez, se recibi en el Nuestro Consexo d l a s
Ynclias.
Con el primer correo o persona de recabdo, embiad los del Nuestro Consexo
de las Ynclias, el registro original de las naos que vynierondel Per. De Toledo
siete de Marzo de mili e quinientos e treinta e quatro aos. Yo el Rey. R e frendada del Comendador Mayor e sealada del Cardenal e Beltran e Xuarez e Bernal
e Mercado.
VI
lEAL
CDULA
S O B R E EL REGRESO
DE HERNANDO
PIZARRO
de los
N. i o
Capitulaciones para la Conquista.
i
ESCRITURA D E COMPAA E N T R E P I Z A R R O , ALMAGRO Y LUQUE , SEGN SE HALLA
E N LOS A N A L E S D E DON F E R N A N D O M O N T E S I N O S , AO D E
1526
132
puesto por vuestra parte en esta dicha compaia para gastos de la armada y gente
que se hace para la dicha jornada y conquista del dicho reino del Per, veinte mili
pesos en barras de oro y de cuatrocientos y cincuenta maraveds el peso, los cuales los recibimos luego en las dichas barras de oro que pasaron de vuestro poder
al nuestro en presencia del escribano de esta carta, que lo vali y mont; y yo
Hernando del Castillo, doy fe que los vide pesar los dichos veinte mil pesos en las
dichas barras de oro y lo recibieron en mi presencia los dichos capitn Francisco
Pizarro y Diego de Almagro y se dieron por contentos y pagados de ello. Y nos
los dicho Capitn Francisco Pizarro y Diego de Almagro ponemos de nuestra parte
en esta dicha compaia la merced que tenemos del dicho seor gobernador y que la
dicha conquista y reino que descubriremos de la tierra del dicho Pru, que en nombro de S. M. nos ha hecho, y las dems mercedes que nos hiciere y acrescentare
S. M. y los de su consejo de las Indias de aqui adelante para que de todo gocis y
hayis vuestra tercera parte, sin que en cosa alguna hayamos de tener m a s parte
alguno de nos, el uno que el otro, sino que hayamos de todo ello partes iguales.
Y ms ponemos en esta dicha compaia nuestras personas y el haber de hacer la dicha conquista y descubrimiento con asistir con ellas en la guerra todo el
tiempo que se tardare en conquistar y ganar y poblar el dicho reino del Per, sin
que por ello hayamos de llevar ninguna ventaja de lo que vos el dicho Fernando
de Luque llevaredes, que ha de ser por iguales partes todos tres, as de los aprovechamientos que con nuestras personas tuviremos y ventajas de las partes que
nos cupieren en la guerra y en los despojos y ganancias y suertes que en la dicha
tierra del Per hubiremos y gozaremos, y nos cupiere por cualquier via e forma
que sea asi mi el dicho Francisco Pizarro como mi Diego de Almagro, habis
de haber de lodo ello, y es vuestro, y os lo daremos bien y fielmente, sin defraudaros en cosa alguna de ello, la tercera parte, porque desde ahora en lo que Dios Nuestro Seor nos diere, decimos y confesamos que es vuestro y de vuestros herederos y
sucesores, de quien en esta dicha compaia sucediere y lo hubiere de haber, en
vuestro nombre se lo daremos, y le daremos cuenta de todo ello vos y vuestros sucesores, quieta y pacficamente, sin llevar m a s parte cada uno de nos, que
vos el dicho D . Fernando de Luque, y quien vuestro poder hubiere y le perteneciere; y asi de cualquier dictado y estado de seoro perpetuo, por tiempo sealado que S. M. nos hiciere merced en el dicho reino del Per asi mi el dicho
capitn Francisco Pizarro, mi Diego de Almagro, cualquiera de nos, sea
vuestro el tercio de toda la renta y estados y vasallos que cada uno de nos se
nos diere e hiciere merced en cualquiera manera forma que sea en el dicho reino
del Per, por via de estado, renta, repartimiento de indios, situaciones, v a s a llos, seis seor y gocis de la tercera parte de ello como nosotros mismos, sin
133
adicin ni condicin ninguna, y si la hubiere y alegaremos, yo el dicho capitn
Francisco Pizarro y Diego de Almagro, y en nuestros nombres nuestros herederos, que no seamos oidos enjuicio ni fuera de l, y nos damos por condenados en
todo y por todo como en esta escritura se contiene paralo pagar y que haya efecto;
y yo el Dicho D. Fernando de Luque hago la dicha compaia en la forma y manera que de suso est declarado, y doy los veinte mil pesos de buen oro para el
dicho descubrimiento y conquista del dicho reino del Per, perdida ganancia,
como Dios Nuestro Seor sea servido, y de lo sucedido en dicho descubrimiento de
la dicha gobernacin y tierra, he yo de gozar y haber la tercera parte, y la otra
tercera para el Capitn Francisco Pizarro, y la otra tercera para Diego de A l m a gro, sin que el uno lleve mas que el otro asi de estado de seor como de repartimiento de indios perpetuos, como de tierras y solares, y heredades, como de tesoros y escondijos encubiertos, como de cualquier riqueza aprovechamiento de oro,
plata, perlas, esmeraldas, diamantes y rubies y de cualquier estado y condicin
que sea, qne los dichos capitn Francisco Pizarro y Diego de Almagro hayis y
tengis en el dicho reino del Per, me habis de dar la tercera parte. Y nos el dicho capitn Francisco Pizarro y Diego de Almagro decimos que aceptamos la dicha compaia y la hacemos con el dicho D. Fernando de Luque de la forma y
manera que lo pide l y lo declara para que todos por iguales partes hayamos en
todo y por todo, asi de estados perpetuos que S. M. nos hiciese mercedes en vasallos indios en otras cualesquiera rentas, goce el derecho D. Fernando de Luque,
y haga lo dicha tercia parte de todo ello enteramente, y goce de ello como cosa
suya desde el da que su Magestad nos hiciese cualesquiera mercedes como
dicho es. Y para mayor verdad y seguridad de esta escritura de compaia y de todo
lo en ella contenido, y que os acudiremos y pagaremos nos los dicho capitn Francisco Pizarro y Diego de Almagro vos el dicho Fernando de Luque con la tercia
parte de todo lo que se hubiere y descubriere, y nosotros hubiremos por cualquier
via y forma que sea: para mayor fuerza de que lo cumpliremos como en esta escritura se contiene, juramos Dios Nuestro Seor y los Santos Evangelios donde
m a s largamente son escritos y estn en este libro Misal, donde pusieron sus manos
el dicho capitn Francisco Pizarro y Diego de Almagro, hicieron la seal de la cruz
en semejanza de esta f con sus dedos de la mano en presencia de mi el presente
escribano, y dijeron que guardarn y cumplirn esta dicha compaia y escritura
en todo y por todo, como en ella se contiene, sopea de infames y malos cristianos,
y caer en caso de menos valer, y que Dios se lo demande mal y caramente; y dijeron el dicho capitn Francisco Pizarro y Diego de Almagro, amen; y as lo juramos y le daremos el tercio de todo lo que descubieremos y conquistaremos y p o blaremos en el dicho reino y tierra del P e r ; y que goce de ello como nuestras
personas en tocio aquello en que fuere nuestro y tuviremos parte como dicho es en
esta dicha escriptura, y nos obligamos de acudir con ello vos el dicho D. Fernando de Luque y quien en vuestro nombre le perteneciere y hubiere de haber,
y les daremos cuenta con pago de todo ello cada y cuando que se nos pidiere, hecho
el dicho descubrimiento y conquista y poblacin del dicho reino y tierra del P e r ;
y prometemos que en la dicha conquista y descubrimiento nos ocuparemos y trabajaremos con nuestras personas sin ocuparnos en otra cosa hasta que se conquiste
la tierra y se ganare; y si no lo hiciremos seamos castigados por todo rigor de justicia por infames y perjuros; seamos obligados volver vos el dicho D. Fernando
de Luque los dichos veinte mil pesos de oro que de vos recibimos. Y para lo cumplir y pagar y haber por firme todo lo en esta escriptura contenido, cada uno por
lo que le toca renunciaron todas y cuaiesquier leyes y ordenamientos y pramaticas
y otras cuaiesquier constituciones, ordenanzas que estn fechas en su favor, y cualesquiera de ellos para que aunque las pidan y aleguen, que no les vala. Y valga
esta escriptura dicha, y todo lo en ella contenido, y traiga aparejada y lista la debida ejecucin asi en sus personas y bienes habidos y por haber segn dicho es y
dieron poder cumplido cuaiesquier justicia y jueces de S. M. para que por todo
rigor y ms breve remedio de derecho les compelen y apremien lo asi cumplir y
pagar, como si lo que dicho es fuese sentencia definitiva de juez competente pasada en cosa juzgada; y renunciaron cuaiesquier leyes y derechos que en su favor
hablan, especialmente la ley que dice: Que general renunciacin de leyes no vala.
Que es fecha en la ciudad de P a n a m diez dias del mes de marzo, ao del nacimiento de Nuestro Salvador Jesucristo de mil quinientos veinte y seis aos: testigos que fueron presentes lo que dicho es, Joan de P a n e s , y Alvaro del Quiro, y
Joan de Vallejo, vecinos de la ciudad de P a n a m , y firm el dicho D. Fernando de
Luque y porque no saben firmar el dicho capitn Francisco Pizarro y Diego de Almagro, firmaron por ellos en el registro de esta carta Joan de Panes y Alvaro del
Quiro, los cuales otorgantes yo el presente escribano doy fque conozco. D. Fernando de Luque. A su ruego de Francisco Pizarro. J o a n de P a n e s ; y su
ruego de Diego de Almagro Alvaro del Quiro: E yo Hernando del Castillo, escribano de S. M. y escribano pblico y del nmero de esta ciudad de P a n a m ,
presente fui al otorgamiento de esta carta y la fice escribir en estas cuatro fojas
con esta, y por ende fice aqu este mi signo tal en testimonio de verdad. Hernando del Castillo, escribano pblico.
II
Rey
Pedro de los Ros, Nuestro lugar teniente, General y Governador de Tierrafirme, llamada Castilla del Oro, Nuestro Alcalde mayor en el dicho officio, por
parte de Hernando de Luque, Maestre escuela de la iglesia de Nuestra Seora de
Santa Maria de la Antigua, del Darien y de los Capitanes Francisco Pizarro y
Diego de Almagro, vecinos de la ciudad de P a n a m , conquistadores y pobladores
de esa tierra, Me fu hecha relacin que por Nuestro Servicio y por descubrir la
costa del Per, ques en la mar del Sur, siendo Pedro Arias Dvila Nuestro Governador desa tierra hicieron tres navios, en los quales han pasado trescientos h o m bres espaoles; los quales diz que estn en la dicha tierra del Per, poblando y
pacificando la dicha tierra, en lo qual diz que han gastado m s de veinte y cinco
mil castellanos, y que se temen que en el asiento que sobre ello se tom con el
dicho Pedro Arias, vos haris alguna mudanza novedad de que podran recibir
agravio y Mel fu suplicado y pedido por merced vos mandase que le guardasedes
y cumpliesedes los acientos y capitulaciones que cerca del dicho descubrimiento y
poblacin haba tomado con ellos el dicho Pedro Arias Dvila, sin que en ello
oviese falta; como la Nuestra merced fuese, yo tovelo por bien; por ende. Yo
vos mando, que luego me enbieis relacin de como lo susodicho pasa y del asiento
que con los susodichos tom sobre ellos el dicho Pedro Arias, para que Yo mande
proveer lo que sea servido, y entre tanto, cerca de lo que con los susodichos asiento
el dicho Pedro Arias, sobre el dicho descubrimiento y poblacin, no hagis ni concientais hazer novedad ni mudanza alguna, antes los ocupad y favoreced como
personas que andan en Nuestro servicio; non fagades en deal por alguna m a nera. Fecha en Madrid diez y siete dias del mes de Mayo de mil e quinientos e
veinte y siete aos. Yo el Rey. Refrendada del Secretario Cobos. Sealada
del Obispo de Osma y Canaria, y Beltran y Cibdad Rodrigo, y Manuel.
III
CAPITULACIN
QUE SE
TOM
LA
CON EL CAPITN
CONQUISTA
DE
FRANCISCO
PIZARRO
PARA
TUMBEZ
La Rey na.
Por cuanto vos el Capitn. Francisco Pizarro, vecino de Tierra-firme llamada
Castilla del Oro, por vos y en nombre del venerable padre D. Hernando de Luque,
Maestre escuela y provisor de la iglesia del Darien, ques en la dicha Castilla del
Oro, y del Capitn Diego de Almagro, vecino de la ciudad de P a n a m , Nos fiziste
rilacion, que vos los dichos compaeros, con deseo de Nos servir e del bien y
acresentamiento de Nuestra corona Real, puede haver cinco aos, poco ms
menos, que con licencia y parecer de Pedro Arias Dvila, Nuestro Gobernador y
Capitn General que fu de la dicha Tierra-firme, tomastes cargo de ir conquistar, descubrir y pacificar e poblar por la costa del Sur de la dicha tierra, a la
parte de Levante, a vuestra costa y de los dichos vuestros compaeros, todo lo
que por aquellas partes pudisedes; y fecystes para ellos dos navios un bergantn en la dicha costa en que asi en esto por se aver de pasar la jarcia e aparejos
necesarios al dicho viaje e armada, denle el nombre de Dios, ques en las costas del
Norte la otra costa del Sur, como con la gente e otras cosas necesarias al dicho
viaje; e en tornar a rehazer la dicha armada gastastes mucha suma de pesos de
oro e fuisteis fazer e fecistes el dicho descubrimiento, donde pasastes muchos peligros y travajo, causa de lo qual, vos dexo toda la gente que con vos iba en
una Isla despoblada, con solo treze hombres que no vos quisieron elevar, y que
con ellos y con el socorro que de navios e gentes vos hizo el dicho Capitn Diego
de Almagro, partistes de la dicha Isla y descubristes las tierras y provincias del
Per y ciudad de Tumbes, en que habis gastado vos los dichos vuestros compaeros ms de treinta mil pesos de oro, e que con el deseo de nos sevir queriades
continuar la dicha conquista y poblacin vuestra costa e minsion, sin que en ningn tiempo seamos obligados vos pagar ni satisfazer los gastos que en ello fiziesdes m s de lo que en sta capitulacin vos fuese otorgado, e Me suplicastes e pedistes por merced, vos mandase encomendar la conquista de las dichas tierras e
vos concediese y otorgase las mercedes y con las condiciones que de suso sern
contenidas, sobre lo qual, Yo mand tomar con vos el asiento y capitulacin siguientes :
137
Primeramente
rro, para que por Nos y en Nuestro nombre y de la Corona Real de Castilla, podis continuar el dicho descubrimiento, conquista y poblacin de la dicha tierra y
provincia del P e r hasta doscientas leguas de tierra por la misma costa, las cuales
dichas doscientas leguas comienzan desde el pueblo que en lengua de Indios se dice
Zemuquella y despus llamastes Santiago hasta llegar al pueblo de Chincha, que
puede haber las dichas doscientas leguas de costa poco ms menos.
Ytem, entiendo ser cumplidero al servicio de Dios y Nuestro, por honrar
vuestra persona, por vos hacer merced, Prometemos de vos hacer Nuestro Governador e Capitn General de toda la dicha provincia del Per y tierras y pueblos que
al presente hay e adelante oviere en todas las doscientas leguas, por todos los dias
de vuestra, vida, con salario, de setecientos y veinte y cinco mil maravedis en cada
u n ao, contados desde el dia que vos ficierdes la vela destos nuestros Reynos,
para continuar la dicha poblacin y conquista los cuales vos han deser pagados
de las rrentas y derechos Nos pertenecientes en la dicha tierra que ansi habis de
poblar ; del qual salario, habis de pagar en cada u n ao un Alcalde mayor, diez
escuderos, treinta peones, u n medico e un boticario, el qual salario os ha de ser
pagado por los Nuestros officiales de la dicha tierra.
Otro si, vos hacemos merced de titulo de Nuestro Adelantado de la dicha provincia del Per, ansi mismo de los officiales de Alguacil mayor dlla, todo ello
por los dias de vuestra vida.
Otro si vos Doy licencia para que con parecer y acuerdo de los dichos Nuestros officiales podis hacer en las dichas tierras y provincias del P e r , hasta cuatro
fortalezas, en las partes y lugares que m s convenga, pareciendo vos los dichos Nuestros Officiales ser necesarias, para guarda y pacificacin de la dicha
tierra; y vos har merced de la tenencia dellas vos y dos herederos e sucesores
vuestros, uno en pos de otro, con salario, de setenta y cinco mil maravedis en
cada u n ao, por cada una de las dichas fortalezas que estuvieren fechas, las q u a les haveis de fazer vuestra costa, sin que nos ni los Reyes que despus de Nos
vinieren, seamos obligados vos lo pagar al tiempo que asi lo gastardes, salvo,
desde en cinco aos despus de acabada la fortaleza, pagando vos en cada un ao
d l o s dichos cinco aos, la quinta parte de lo que se montare dicho gasto de los
frutos de dicha tierra.
Otro si, vos haremos merced para ayuda vuestra costa de mil ducados en
cada un ao, por todos los dias de vuestra vida, de la renta de dicha tierra.
Otro si, es Nuestra merced, acatando la buena vida y doctrina de la persona
del dicho D. Hernando de Luque de le presentar Nuestro muy Santo Padre, por
Obispo de la ciudad de Tumbez, que es en la dicha provincia e gobernacin, del
III.
18
138
Per en los lmites que por Nos, con Nuestra autoridad apostlica le sern sealados ; y entre tanto que bien en las Bulas del dicho obispado, le facemos protector
universal de todos los indios de la dicha provincia, con salario de mil ducados en
cada un ao, pagados de Nuestras rentas de la dicha tierra, entre tanto que hay
diezmos eclesisticos de que se pueda pagar.
Otro si, por quanto Nos habis suplicado por vos y en el dicho nombre, ficiese
merced de algunos vasallos en las dichas tierras, y al presente lo Dejamos de
fazer por tener entera relacin dellas, es Nuestra merced, que entretanto que informados, proveamos en ello lo que Nuestro servicio y la enmienda y satisfaccin de buestros travaxos y servicios conviene, tengis la veintena parte de todos
los derechos que Nos tuviremos en cada un ao en la dicha fierra, con tanto que
no exeda de mil y quinientos ducados, los mil para vos, el dicho Capitn Pizarro
y los quinientos para el dicho Diego de Almagro.
Otro si, Hacemos merced al dicho Capitn Diego de Almagro de la tenencia
de la fortaleza que hay oviese en la dicha ciudad de Tumbez, que es en la dicha
provincia del Per, con salario de cinco mil maraveds cada u n ao, con m a s doscientos mil maraveds en cada un ao de ayuda de costa, todo pagado de las rentas
de la ciudad, de las quales ha de gozar desde el dia que vos el dicho Francisco Pizarro llegardes la dicha tierra, aunque el dicho Capitn Almagro se quede en Pan a m en otra parte que le conbenga: e le fazemoshome-fijodalgo, para que goze
de las honrras e preheminencias que los homes-fijo-dalgos pueden y deben gozar
en todas las Indias, Islas e tierra firme del mar Occeano.
Otro si, Mandamos que las faziendas y tierras y solares que tenis en Tierrafirme llamada Castilla del Oro e vos estn dadas, como a vezino della, las tengis
y gozeis e hagis dello lo que quisieredes y por bien tuvieredes, conforme lo que
tenemos concedido y otorgado los vezinos de la Tierra-firme; y en lo que toca
los indios y naboras que tenis y vos estn encomendadas, es Nuestra merced y
voluntad y Mandamos que los tengis y gozeis y sirvis dellas y que no vos sean
quitadas ni rremovidas por el tiempo que Nuestra voluntad fuese.
Otro si, concedemos los que fuesen poblar la dicha tierra que en los cinco
aos primeros siguientes desde el dia de la data de esta en adelante, que del oro
que se cogiere en las minas, no paguen el diezmo y cumplidos los dichos seis
aos, paguen el noveno e asi descendiendo en cada un ao hasta llegar al quinto,
pero del oro y otras cosas que se oviesen de rrescate cabalgadas en otra qualquier manera, desde luego vos han de pagar el quinto de todo ello.
Otro si, franqueamos los vezinos de la dicha tierra por los dichos seis aos
y mas, quanto fuese Nuestra voluntad, de almoxarifazgo de todo lo que llevasen
para provehimiento y provisin de sus casas, con tanto que no sea para lo vender;
139
e de lo que vendiesen ellos y otras qualesquier personas, mercaderes-y tratantes,
ansi mismo los franqueamos por dos aos tan solamente.
Ytem, Prometemos, que por trmino de diez aos y mas adelante, fasta que otra
cosa mandemos en contrario, no imponemos los vezinos de las dichas tierras,
al cvala ni otro tributo alguno.
Ytem, concedemos los dichos vezinos y pobladores que le sean dados por
vos los solares e tierras convenientes sus personas, conforme lo que se a fecho
y haze en la Isla Espaola, e ansi mismo vos daremos poder para que en nuestro
nombre, durante el tiempo de vuestra governacion, hagis la encomienda de los
indios de la dicha tierra, guardando en ellas las instrucciones e ordenanzas que
vos sern dadas.
Ytem, a suplicacin vuestra haremos Nuestro piloto mayor de la mar del Sur
Bartolom Ruiz, con setenta y cinco mil marvedis de salario en cada un ao,
pagados de las rentas de la dicha tierra, de los quales ha de gozar desde el dia que
le fuese entregado el ttulo que dello le mandaremos dar, y en las espaldas del se
asentar el juramento y solemnidad que han de hacer ambos, e otrogado ante Escribano, e ansi mismo Daremos titulo de escribano del nmero y del Consejo de la
dicha ciudad de Tumbez, un hijo del dicho Bartolom Ruiz, siendo hbil y suficiente para ello.
Otro si, Somos contentos y Nos plaze, que vos el dicho Capitn Pizarro,
quanto Nuestra merced y voluntad fuese, tengis la gobernacin y administracin
de los indios de Nuestra Isla de Flores, ques cerca del P a n a m , gozeis para vos
y para quien vos quisierdes, de todos los aprovechamientos que oviese en la dicha
Isla, asi de tierras como de solares, y montes y arboles e mineros e pesquera de
perlas, con tanto que seis obligado por razn de dello dar Nos, y los N u e s tros officiales de Castilla del Oro, en cada u n ao de los que asi fuese Nuestra voluntad que vos la tengis, doscientos mil maraveds, m s el quinto de todo el oro
e perlas que en qualquier manera y por qualesquier personas se sacase en la dicha
Isla de Flores, sin descuento alguno, con tanto que los dichos indios de la dicha
Isla de Flores no los podis ocupar en la pesquera de perlas ni en las minas del
oro, ni otros metales, sino en las otras granjerias y aprovechamientos de la dicha
tierra para provisin y mantenimientos de la dicha vuestra armada e de las que
adelante oviesdes de fazer para la dicha tierra; e permitimos, que si vos el dicho
Francisco Pizarro, llegado Castilla del Oro, dentro de dos meses luego siguientes, declarasdes ante el dicho Nuestro Gobernador o juez de rrescidencia que alli
estuviese que no vos queris encargar de la dicha Isla de Flores, que en tal caso
no seis tenido e obligado Nos pagar por rrazon dello los dichos doscientos mil
maraveds, y que se quede para Nos la dicha Isla como agora la tenemos.
140
Ytetn, acatando lo mucho que ha servido en el dicho viaje y descubrimiento
Bartolom Ruiz, e Cristval de Peralta, e Pedro de Candia, e Domingo de Soria
Luces, e Nicols de Ribera, e Francisco de Cuellar, e Alonso de Molina, e Pedro
Alcon, e Garcia de Gerez, e Antn de Carrion, e Alonso Brizeo, e Martin de
P a z , e J u a n de la Torre, e por que vos Me lo suplicastes y pedistes por merced, es
nuestra merced y voluntad de les hazer merced, como por la presente la fazemos
a los que dellos no son hidalgos, que sean fidalgos notorio, de solar conocido en
aquestas partes y que en ella y en todas las nuestras Indias, Islas e Tierra-firme
del mar Occeano, gozen de las preheminencias e libertades y otras cosas de que
gozan e deben ser guardadas a los fijo-dalgo notorios, los que de los susodichos
son fidalgos, que sean caballeros despuelas doradas, dando primero la informacin
que en tal caso se rrequiere.
Ytein, vos hacemos merced de veinte y cinco yeguas y otros tantos caballos de los que Nos tenemos en la Isla, de ganancia, y no las habiendo cuando
las pidiesdes, no seamos tenidos al precio dellas, ni otra cosa por rrazon
dellas.
Otro si, vos hacemos merced de trescientos mil maraveds, pagados en Castilla del Oro, para el artillera y municin que habis de llevar la dicha provincia
del Per, llevando fee de los Nuestros officiales de la casa de Sevilla de las cosas
que ansi comprastes y de lo que vos cost, contando el inters y cambio dello y
mas vos faremos merced de otros doscientos ducados, pagados en Castilla del Oro,
para ayuda al acarreto de la dicha artillera y municin y otras cosas vuestras,
desde el nombre de Dios la dicha ciudad del Sur.
Otro si, que vos daremos licencia, como por la presente vos la damos, para
que destos Nuestros Reyno, del Reyno de Portugal, Islas de Cabo Verde, de
donde vos quien vuestro poder oviere, quisierdes y por bien tubierdes, podis
pasar y pase la dicha tierra de vuestra governacion, cinquenta esclavos negros
en que haya lo menos el terxio hembras, libres de todo derecho Nos pertenecientes, con tanto que si los dexardes todo parte dellos en las Islas Espaola,
Sant J u a n , y Cuba, e Santiago en Castilla del Oro, o en otra parte alguna, los
que dellos ansi dexardes sean perdidos e aplicados, y por la presente aplicamos,
para la Nuestra cmara y fisco.
Otro si, que hacemos merced y limosna al hospital que se hiciere en la dicha
tierra, para ayuda al remedio de los pobres que all fueren, de cien maraveds, librados en las penas de cmara de la dicha tierra.
Ans m i s m o ; de vuestro pedimento y consentimiento, de los primeros pobladores de la dicha tierra, Decimos que haremos merced, como por la presente la facemos, los hospitales de la dicha tierra, de los derechos de la escobilla relucieres
141
que hubiere en las fundiciones que en ella se hicieren, y dello mandaremos dar
Nuestra provision en forma.
Otro si, Decimos que mandaremos, y por la presente mandamos que haya y
resida en la ciudad de P a n a m donde por vos fuere mandado un carpintero o un
calafater, e cada uno dellos tenga de salario treinta mil maravedis en cada un
ao, desde que comenzasen residir en la dicha ciudad, a donde como dicho es
vos le mandardes, los quales le mandaremos pagar por los Nuestros officiales de
dicha tierra de vuestra governacion quanto Nuestra merced y voluntad fuese.
Ytem, que vos mandaremos dar Nuestra provision en forma, para que en la
dicha costa de la mar del Sur, podis tomar qualesquier navios que ovisedes m e nester de consentimiento de sus dueos, para los viajes que ovisedes de hazer
la dicha tierra, pagando los dueos de los tales navios el flete que justo sea, no
embargante que otras personas los tengan fletados para otras partes.
Ansi mismo, que Mandaremos y por la presente Mandamos y Defendemos que
destos Nuestros Reynos no vayan ni pasen las dichas tierras ningunas personas
de las prohividas, que no puedan pasar aquellas partes, so las penas contenidas en
las leyes y ordenanzas y cartas Nuestras que acerca desto, por Nos y por los Reyes Catlicos estn dadas, ni letrados ni procuradores para usar de sus oficios.
Lo qual todo que dicho es, y cada cosa y parte dello, vos concedemos, con
tanto que vos el dicho Capitan Pizarro, seis tenido y obligado de salir destos
Nuestros Reynos con los navios y aparejos, y mantenimientos y otras cosas que
fueren menester para el dicho viaje y poblacin con doscientos e cinquenta h o m bres, los ciento e cinquenta destos Nuestros Reynos e otras partes no prohibidas,
y los ciento restantes, podis llevar de las Islas e Tierra-firme llamada Castilla
del Oro, no saquis ms de veinte hombres, sino fuese de los que en el primero o
segundo viaje que vos fuistes a la dicha tierra del Per, se hallaron con vos porque estos Damos licencia que puedan ir con vos libremente, lo qual hayis de
cumplir desde el dia de la data de esta, fasta seis meses primeros siguientes, y llegado la dicha Castilla del Oro.y pasado P a n a m seis tenido de proseguir el
dicho viaje y hazer el dicho descubrimiento y poblacin dentro de otros seis meses
luego siguientes.
Ytem, con condicin que quanto saliesdes destos Nuestros Reynos e llegasdes
la dicha provincia del Per, hayis de llevar e tener con vos los dichos oficiales
de Nuestra hazienda que por Nos estn y fuesen nombrados, y asi mismo, las personas religiosas eclesisticas que por Nos sern sealadas, para instruccin de
los indios e naturales de aquella provincia Nuestra Santa F e Catlica, con cuyo
parecer y no sin ellos habis de hacer la conquista descubrimiento y poblacin de
la dicha tierra : los quales religiosos habis de dar y pagar flete y matalotage y
142
los otros mantenimientos necesarios conforme sus personas, todo vuestra costo,
sin por ello les llevar cosa alguna, durante toda la dicha navegacin, lo qual m u cho vos encargamos que asi hagis y cumplis como cosa del servicio de Dios y
Nuestro, porque de lo contrario, Nos tenemos de vos por deservidos.
Otro si, con condicin que en la dicha pacificacin, conquista y poblacin e
tratamiento de los dichos indios, sus personas e bienes, seis, tenidos y obligados
de guardar en todo y por todo lo contenido en las ordenanzas e instrucciones que
para esto tenemos fechas se hizieron, e vos sern dadas en la Nuestra carta y
provisin que Nos mandamos dar, para encomienda de los dichos indios.
Y cumpliendo vos el dicho Capitn Francisco Pizarro lo contenido en este
asiento e todo lo que vos toca incumbe de guardar y cumplir, prometemos y
los aseguramos por Nuestra palabra Real, que ahora de aqui adelante vos m a n dsemos guardar y vos sern guardado, todo lo que ans vos concedemos e facemos merced vos los pobladores e tratantes en la dicha tierra, para execucion
y cumplimiento dello, vos mandamos dar Nuestras cartas y provisiones particulares que combengan y menester sean, obligando vos el dicho Capitn Pizarro primeramente, ante Escribano publico de guardar y cumplir lo contenido en este
asiento que vos toca como dicho es. Fecha en Toledo veinte y seis dias de Julio
de mil y quinientos y veinte y nueve aos. Y o la Reyna. Refrendada de J u a n
Vazques. Sealada del Conde y del Doctor Beltran.
IV
R E A L CDULA RELATIVA LA CAPITULACIN A N T E R I O R
Tierra-firme llamada Castilla del Oro, con deseo del servicio de Dios nuestro,
fuistes a descubrir descubristes las tierras e provincias del P e r e ciudad del
Tumbez, que son en la mar del Sur la parte de Levante, e descubristes ciertas
partes de las mismas tierras; e con el deseo vos ofrecis continuar el descubrimiento, conquista, poblacin de la conquista e provincia, hasta doscientas
leguas de tierra, que comienzan desde el pueblo que en lengua de indios se dice
Tempula despus llamastes Santiago, hasta llegar al pueblo que en lengua de
indios se dice Chincha, que puede haber las doscientas leguas de costa poco m s
menos, segn que m s largamente, en la capitulacin asiento que sobre lo susodicho con vos habernos mandado tomar, se contiene, en el cual hay en capitulo,
su tenor del cual es este que se sigue: tem, entendiendo ser complidero al ser-
143
vicio de Dios nuestro, por honrar vuestra persona, por vos hacer merced,
prometemos de vos hacer nuesto Gobernador e Capitn general de toda la provincia del Per, tierra pueblos que al presente hay, adelante hobiere, en todas las
doscientas leguas, por todos los dias de vuestra vida, con salario de setecientos e
veinte y cinco mil maravedises cada un ao contados desde el dia que os hiciredes
la vela de estos nuestros reinos, para continuar la poblacin conquista, los
cuales han de ser pagados de la renta derechos Nos pertenecientes en la tierra
que asi habis de poblar, del cual salario habis de pagar cada u n ao u n alcalde
mayor, diez escuderos, treinta peones, un mdico, un boticario, el qual
salario vos ha de ser pagado por los nuestros oficiales. Por ende, guardando la capitulacin capitulo que de suso v incorporado, por la presente es nuestra merced e
voluntad, que agora, de aqui adelante, para en toda vuestra vida, seis nuestro
Gobernador de la provincia del Per e ciudad de Tumbez hasta las doscientas
leguas de tierra que asi descubriredes y poblredes; que hagis tengis la
nuestra justicia civil criminal en las ciudades villas, lugares que en la provincia poblredes hay poblados, con los oficios de justicia que en ellos hobiere.
E por esta nuestra carta, mandamos al consejo, justicia, regidores, caballeros, escuderos, oficiales homes buenos de todas las ciudades, villas lugares,
que en la dichas tierras hobiere se poblaren, los nuestros oficiales, capitanes,
veedores, otras persenas que en ella residieren, cada uno dellos, que luego
que con ella fueren requeridos, sin otra larga ni tardanza alguna, sin os ms requerir, ni consultar, ni esperar ni atender otra mi carta ni mandamiento, segunda ni
tercera jusion, tomen reciban de vos de vuestros lugartenientes (los cuales mandamos podis poner los quitar admover cada cuando que quisiredes por
bien tuviererdes) el juramento de solemnidad que en tal caso se requiere debis
hacer, el cual por vos asi fecho, vos hagan, tengan, reciban por nuestro Gobernador justicia de la provincia tierra; cumplir y ejecutar la nuestra justicia de
de la provincia por vos por los dichos vuestros lugartenientes, los oficios de la
dicha gobernacin anexas concernientes, los cuales podis poner pongis,
podis quitar admover cada cuando que vos viredes que nuestro servicio al
bien y execucion de nuestra justicia cumple, poner subrogar otros en su lugar,
e oir, librar, determinar .todos los pleitos civiles creminales que en las tales
tierras, as entre la gente que fuere la conquista poblar, como entre los naturales dellas, hobiere nacieren. Podis llevar, y Uevis vos vuestros lugartenientes, los derechos salarios al dicho oficio anexos pertenecientes, e que vos
vuestros oficiales entendis en lo que nuestro servicio y ejecucin de nuestras
justicias, poblacin, gobernacin de las tales tierras conviene, para usar y
ejercer el dicho oficio; y en cumplir las nuestras justicias, todos se conformen con
144
vos, con sus personas gentes vos den fagan dar todo el favor ayuda que les
pidiredes menester hobiredes, y en todo vos acatar y obedecer, acaten obedezcan, cumplan vuestros mandamientos de vuestros lugartenientes, que en ello,
ni en parte dello, embargo ni contrario alguno vos sea puesto ni concientan poner,
Nos por la presente vos habernos, recibimos, habernos por recibido al dicho
oficio, al uso y ejercicio del, vos damos poder facultad para lo usar, cumplir
y ejectuar la nuestra justicia en la dichas provincias, por vos por vuestros lugartenientes, como dicho es, caso que por ellas algunas dellas vos seis recibido.
Otro si, es nuestra voluntad merced, que si vos el dicho Gobernador entendiredes ser cumplidero nuestro servicio la ejecucin de nuestra justicia, que
cualesquier personas de las que agora estn estuvieren en las tierras, salgan
no entren en ellas, que se vengan presentar ante Nos, que vos los podis
mandar de nuestra parte, las hagis della salir, los cuales, quien vos los m a n dardes, por la presente los mandamos que luego, sin para ello nos requerir ni
consultar, esperar ni atender otra carta ni mandamiento, segunda ni tercera jusion,
sin interponer dello apelacin ni suplicacin, segn que lo vos dijredes m a n dardes ansi lo hagan, so la penas que les pusiredes de nuestra parte, las cuales
Nos les ponemos, habernos por puestas, vos damos poder facultad para las
ejecutar en los que rebeldes inobedientes fueren. P a r a todo lo cual que dicho es,
para usar y ejercer el oficio de nuestro Gobernador de la dichas tierras,. cumplir
y ejecutar la dicha nuestra justicia en ella, vos damos poder complido por esta
nuestra carta con todas sus incidencias dependencias, anexidades conexidades.
E otro si, vos mandamos que las penas pertenencientes nuestra Cmara fisco,
en que vos vuestros lugartenientes condenredes, las que pusiredes para la
nuestra Cmara fisco, ejecutis y cobris por inventario ante escribano pblico,
tengis cuenta razn dello para hacer dello lo que por Nos vos fuere m a n dado. E mandamos que hagis llevis de salario en cada un ao, en el dicho oficio
de nuestro Gobernador, de nuestra provincia tierras, los dichos setecientos veinticinco mil maravedises, como se contiene en el dicho captulo que de suso va incorporado, de las rentas provechos de la dichas provincias tierras, desde el dia que
os hicierdes la vela en estos nuestros reinos para proseguir el dicho viaje; los
cuales mandamos los nuestros oficiales de la dicha provincia que vos los den
paguen en cada un ao, que tomen vuestra carta de pago, con la cual, con el
traslado de esta nuestra carta, signado de escribano publico, mandamos que les
sean recibidos pasados en cuenta los dichos setecientos venticinco mil m a r a vedises ; siendo tomada la razn de esta nuestra carta por los nuestros oficiales
que residen en la ciudad de Sevilla en la casa de la contratacin de las Indias. E
los unos los otros no fagades ende al, por alguna manera, so pena de la nuestra
145
merced de diez mil maravedises para la nuestra Cmara cada uno que lo contrario hiciere. Dada en Toledo veinte seis dias del mes del Julio, ao del n a cimiento del nuestro Salvador Jesucristo de mil quinientos veinte nueve aos.
Yo la Reina.Yo J u a n de Samano. Secretario de sus Cesreas Catlicas Magestades, la fice escrebir por mandado de S. M. E l Conde D. Garca. El doctor Beltran. El licenciado L a Corte. El licenciado Xuarez de Carvajal.
Registrada, Juan de Samano. Martin Ortiz, por Chanciller.
V
R E A L CDULA CONCEDIENDO PIZARRO LA ISLA DE F L O R E S
La
Reyna
19
146
luegos siguientes, declraseles ante el Nuestro Gobernador Juez de residencia
que alli estuviese, que no os encarguis de la dicha Isla de Flores, que en tal caso,
no seis tenido obligado Nos pagar por razn dello los dichos doscientos mil
maraveds, y que s e quede para Nos la dicha Isla como agora la tenemos.
E agora, el dicho Francisco Pizarro, Nos suplic pidi por merced, que
conforme al dicho capitulo que de suso v incorporado, vos mandamos que le entregardes la dicha Isla, para que conforme al dicho capitulo el la tuviese y gozase,
se aprovechase della, quel estava presto de dar fianzas y seguridad bastante para
la paga de los dichos doscientos mil maraveds en cada u n ao, dems del quinto
del oro y perlas que en qualquier manera y por qualquier personas se cogiesen
sacasen en ella, como la nuestra merced ficiese, Nos tovimoslo por bien; por
ende, Nos vos mandamos, que conforme al dicho capitulo que de suso va incorporado, dando el dicho Francisdo Pizarro, las dichas fianzas y seguridad bastante,
para que cumplir y pagar los dichos doscientos mil maraveds en cada un ao
y el quinto de todo el oro perlas que en qualquier manera en ella cogiere e sacare,
le entreguis la dicha Isla, para que la tenga y goze y se aproveche de ella segn y
de la manera con las condiciones contenidas y declaradas en el dicho capitulo
que de suso va incorporado, y no de otra m a n e r a ; y Permitimos y Declaramos,
que si el dicho Francisco Pizarro, llegado esa tierra, dentro de dos meses luego
siguientes, declarase ante el Nuestro Gobernador Juez de residencia della, que
no se quiere encargar de la dicha Isla, que en tal caso no sea tenido ni obligado
Nos pagar por razn dello los dichos doscientos mil maraveds, y quede para Nos la
dicha Isla como agora la tenemos, y no fagades ende al Fecha en Toledo veinte
y seis dias del mes de Julio de mil quinientos y veinte y nueve aos. Y o la
Reyna. P o r mandado de S. M. Joan Vzquez.
E, agora, savedes que Yo soy informada quel dicho Francisco Pizarro no
trata bien los dichos indios de la dicha Isla de Flores y los trabaja mucho, sacndolos de sus tierras y llevndolos otras partes trabajar hacer canoas,
guardar puercos acarrear madera para un navio quel dicho Francisco P i zarro diz que hace en esa tierra, y que dello trae los hombres desollados, que
la persona quel dicho Francisco Pizarro tiene en la dicha Isla para que la granjee,
los llama perros y les d palos, y les haze heridas, y que esta causa muchos de
los dichos indios se han ido ausentando de la dicha Isla, de que Dios Nuestro
Seor es deservido, y p o r q U e s t o es cosa que no se ha de dar lugar por ninguna va,
visto y platicado en el Nuestro Consejo de las Indias, fu acordado que debamos
mandar dar esta Nuestra Cdula para vos, por la qual vos Mando que luego veis
cmo y de qu manera el dicho Francisco Pizarro y sus factores y criados han tra-^
tado y tratan l o s dichos indios, y no consintis ni deis lugar q u e sean maltrata-
dos, ni que persona ninguna los saque fuera de la dicha Isla, sin licencia Nuestra,
y si no tuviere clrigo que los industrie y ensee en las cosas de Nuestra Santa
Fe Catlica pongis un clrigo de buena vida y ejemplo, al cual probeereis que
se le d en cada un ao lo que os pareciere, de las rrentas que tenemos en la dicha
Isla de Flores, con eme pueda tener congruo sustentamiento. Fecha en Segovia
veinte y ocho dias del mes de Setiembre de mil y quinientos y treinta y dos aos,.
Yo la R e y n a . P o r mandado de Su Magestad, Joan de Samano,
VI
REAL, CDULA' A U M E N T A N D O
EN
SETENTA
LEGUAS LA
GOBERNACIN
DE
PJZARRQ
Don Carlos. P o r cuanto que la capitulacin asiento que mandamos t o mar con vos el capitn Francisco Pizarro sobre la conquista e poblacin de la provincia del Per, ciudad de Tumbes, bos dimos licencia facultad para que por
Nos y en nuestro nombre de la Corona Real de Castilla, pudirades continuar el
dicho descubrimiento, conquista e poblacin de la dicha provincia del Per, hasta
doscientas leguas de tierrapor la misma costa, las cuales comenzasen desde el pueblo
que en lengua de indios se dice Tempula despus se llam Santiago, hasta llegar
al pueblo de Chincha; e agora Sebastian Rodriguez, en nombre del dicho F r a n cisco Pizarro hizo relacin que pues vos habiades descubierto e pacificado, costa
trabajo de vuestra persona, adelante de Chincha de lo que entraba en vuestra gobernacin, hasta sesenta setenta leguas, que son los Caciques de Coli Chipi,
nos suplic, en vuestro nombre, vos hicisemos merced de mandar que entrase en
los confines de vuestra gobernacin fuese todo u n limite, porque estn en la costa
seria de gran provecho utilidad nuestra que todo estuviese junto debajo de la
dicha gobernacin de la persona que los pacific conquist, siendo, como era,
todo del seoro del cacique Atabaliba que vos asi conquistastes, eme sobre ello
proveysemos como la vuestra merced fuese, Nos, actando lo susodicho y los servicios que vos el dicho Francisco Pizarro nos habis fecho en el dicho descubrimiento de Per, y los que esperamos que nos haris de aqui adleante, por vos facer
merced, queremos y es nuestra vohmtad de vos alargar los lmites dla dicha gobernacin en la tierra de los dichos caciques nombrados Coli Chipi, con eme no
exceda de setenta leguas de luengo de costa, que debamos mandar dar esta
nuestra carta en la dicha razn; .Nos tovismoslo por bien, por la presente prorogamos alargamos vos, el dicho capitn Francisco Pizarro, los lmites de la
dicha gobernacin en la tierra de log dichos caciques nombrados Coli Chipi, con
148
que no exceda de las dichas setenta leguas de luengo de costa, que comienzan
desde donde se acaban los lmites de la dicha vuestra gobernacin en adelante;
que la tierra que entrare en las dichas setenta leguas de luengo de costa, la hayis
tengis, entre en los lmites de la dicha vuestra gobernacin bien asi tan
cumplidamente como si en las provisiones que dello vos dimos fuese incorporado metido, ca por la presente lo incorporamos meternos en ella, conforme las dichas provisiones, tengis la nuestra justicia cevil criminal
en las ciudades, villas lugares, que en la tierra de los dichos caciques,
donde se acabaron la dichas setenta leguas de luengo, estuviesen pobladas e se
poblaren de aqui adelante, con los oficios [de justicia que en ello hobiere. E por
esta nuestra carta, mandamos los concejos, justicias, regidores, caballeros, escuderos, oficiales homes buenos de las dichas ciudades, villas lugares que
ansi estn poblados y se poblaren en la dicha tierra, los nuestros oficiales de
la dicha provincia del Per, capitanes, veedores, otras personas que en ellas
residieren, cada uno dellos, que vos hayan tengan por tal nuestro Gobernador justicia dellas, segn de la manera que lo soys por virtud de las dichas
provincias que de Nos tenis. De lo cual mandamos dar esta nuestra carta sellada
con nuestro sello, dada en la ciudad de Toledo cuatro dias del mes de Mayo, ao
del nacimiento de nuestro Salvador Jesucristo de mil quinientos treinta cuatro
aos. Entindese que las setenta leguas se han de contar dems de las doscientas
leguas, que por la primera capitulacin que con vos se tom vos mandamos sealar, de manera, que han de ser por todas doscientas setenta leguas de gobernacin de luengo de costa. Yo el Rey. D. Francisco de los Cobos, comendador
mayor de Len, secretario de su Cesrea e Catlica Magestad, la fice escrebir por
su mandado. F . Garca, Cardinales, El doctor Beltran. Licenciatus
Xuarez de Carbajal.El Doctor B e r n a l . E l licenciado Mercado de Pealosa.
Registrada. Bernaldarias. P o r Chanciller, Blas de Saavedra.
VII
CAPITULACIONES
El
CON
ALMAGRO
Rey
149
de Almagro, por Nos servir y por el bien e acrsentamiento de Nuestra Corona
Real, descubrir, conquistar y poblar las tierras y provincias que hay por la
costa del mar del Sur . la parte de Levante, dentro de doscientas leguas hacia
el estrecho de Magallanes, continuadas las dichas doscientas leguas desde donde
se acaban los lmites de la governacion que por la capitulacin y por Nuestras
provisiones tenemos encomendada al Capitn Francisco Pizarro su costa y misin, sin que en ningn tiempo seamos obligados le pagar ni satisfacer los gastos
que en ello hizieren m a s de lo que en esta capitulacin fuere otorgado en su nombre, y Me suplicastes y pedistes por merced, mandase encomendar la conquista
de las dichas tierras al dicho Mariscal, y le concediese y otorgase las mercedes
con las condiciones que de suso sern contenidas, sobre lo cual mand tomar con
vos el dicho Capitn Fernando Pizarro en el dicho nombre, el asiento y capitulacin siguiente:
Primeramente, Doy licencia y facultad al dicho Mariscal Don Diego de Almagro, para que por Nos y en Nuestro nombre y de la Corona Real de Castilla,
pueda conquistar, pacificar y poblar las provincias y tierras que oviese en las dichas doscientas leguas que comienzan desde donde se acaban los lmites de la
governacion que por la dicha capitulacin y por Nuestras provisiones tenemos
encomendada al Capitn Francisco Pizarro Levante que es hacia el estrecho de
Magallanes.
tem, entendiendo ser cumplidero al servicio de Dios y Nuestro, y por honrar su persona y le hazer merced, Prometemos de le hazer Nuestro Gobernador y
Capitn General por todos los dias de su vida, de las dichas doscientas leguas,
con salario de setecientos y veinte y cinco mil maraveds cada un ao, contados
desde el da que vos el dicho Fernando Pizarro los hicierdes la vela con la gente
que llevardes, al dicho Don Diego de Almagro en el dicho puerto de Sant Lucar
de Barrameda, para continuar la dicha poblacin y conquista los cuales le han de
ser pagados de las rentas y derechos Nos pertenecientes en la dicha tierra que
asi ha de poblar; del qual salario, ha de pagar en cada un ao un Alcalde mayor y diez escuderos y treinta peones, un mdico un boticario, el qual salario le
ha de ser pagado por los Nuestros Officiales de la tierra de lo que Nos perteneciere en ella, durante vuestra gobernacin.
Otro si, le hacemos merced del titulo de Nuestro Adelantado de las dichas tierras provincias que asi descubriere y poblare en el trmino de las dichas doscientas leguas, ansi mismo del oficio del alguacilazgo mayor dellas; todo ello por
los dias de su vida.
Otro si, Doy licencia, para que con parecer y acuerdo de los dichos officiales
pueda hacer en las dichas tierras y provincias que asi descubiere y poblare en el
trmino ele las dichas doscientas leguas, hasta quatro fortalezas, en las partes y lugares que mas convengan, parecindole l y los dichos Nuestros Officiales ser
necesarios para guarda y pacificacin de las dichas tierras y provincias, y le har
merced de la tenencia d ellas, para l y para los herederos y sucesores suyos, uno en
pos de otro con salario de setenta y cinco mil maravedis en cada un ao por cada
una de las dichas fortalezas que ansi estuvieren fechas, las quales ha de hazer su
costa sin que Nos ni los Reyes que despus de Nos vineren, Seamos obligados
se lo pagar al tiempo eme asi lo gastare, salvo desde en cinco aos despus de
acabada la tal fortaleza pagndole en cada uno de los dichos cinco aos la quinta
parte de lo eme se montare en el dicho gasto, de los frutos de la dicha tierra.
Otro si, le haremos merced para ayuda su costa, de mil ducados en cada un
ao, por todos los dias de su vicia, de las rentas de las dichas tierras.
Otro si, por quanto en su nombre Nos ha sido suplicado, le hiziese merced
de algunos vasallos en las dichas tierras y provincias, al presente la elejamos de
hazer, por no tener entera relacin clellas, es Nuestra merced que entre tanto que
informados proveamos en ello lo que Nuestro servicio y la encomienda y satisfaccin de sus trabajos y servicios conviniese, tenga la veintena parte de todos los
provechos que Nos tovieremos en cada un ao de las dichas tierras y provincias,
con tanto que no exceda de mil ducados.
Y porque en nombre del dicho Mariscal D. Diego de Almagro, no haveis fecho
relacin quel Governador Francisco Pizarro, ha de ayudar al dicho Mariscal
D. Diego de Almagro, e ser parcionero en la dicha contratacin y descubrimiento
como el dicho Mariscal lo es en las tierras y provechos de la gobernacin del
dicho Francisco Pizarro, Queremos y es Nuestra merced, que ayudndole en lo
susodicho por virtud del concierto que los dos hizieron y otorgaron ante escribano, el dicho Franciso Pizarro haya y lleve otros quinientos ducados en cada
u n ao de los dichas rentas y provechos.
Otro si, Mandamos, que las haziendas, tierras y solares que en Tierra-firme,
llamada Castilla del Oro, y les estn dadas como vezinos della, las tenga goze
haga dello lo que quisiere y por bien tuviere, conforme lo que tenemos concedido
y otorgado los vecinos de la dicha Tierra-firme; y de lo que toca los indios
naboras eme tiene y estn encomendados, es nuestra merced y voluntad M a n damos, eme lo tenga y goze, que se sirva deber, y que no le sean quitados ni reconocidos, por el tiempo eme Nuestra voluntad fuese.
Otro si, Concedemos los que fueren poblar las dichas tierras y provincias
eme asi descubriere, conquistare y poblare en el termino de las dichas doscientas
leguas que en los seis aos primeros siguientes desde el dia de la data de este asiento y capitulacin en adelante, eme del oro que se cogiere en las minas Nos paguen
el diezmo, y cumplidos los dichos seis aos paguen el noveno, ansi descendiendo
en cada un ao hasta llegar al quinto; pero del oro y otras cosas que se hubieren
de rescatar y cabalgadas en otra qualquier manera desde luego nos han de pagar
el quinto de todo ello.
Otro si, franqueamos los vezinos de las dichas tierras y provincias, por los
dichos seis aos y m a s , quanto Nuestra voluntad fuese, de almoxarifzgo de todo
lo que llevasen para proveimiento y provisin de sus casas, con tanto que no sea
para lo vender; de lo que vendiesen ellos y otras qualesquier personas, mercaderes y tratantes, asi mismo los franqueamos por dos aos tan solamente.
tem, Prometemos, que por trmino de diez aos y mas adelante, hasta que
otra cosa Mandaremos, no impornemos los vecinos de la dicha tierra alcavala ni
otro tributo alguno.
tem, Concedemos los dichos vecinos y pobladores que les deis los solares
y tierras convinientes sus personas, conforme lo que se ha hecho y hace en la
Isla Espaola, ansi mismo le daremos poder para que en Nuestro nombre, d u rante el tiempo de su governacion, haga la encomienda de los indios de la dicha
tierra, guardando en ellas las instrucciones y ordenanzas que le sern dadas.
Ytem, le hazemos merced de veinte y cinco yeguas otros tantos caballos, de
las que nos tenemos en la isla de Jamaica, no las haviendo quando las pidiese no
seamos tenido al precio dellas ni otra cosa por razn dellas.
Otro si, haremos merced de trescientos mil mar vedis, pagados en Castilla
del Oro, para el artillera y municin que ha de llevar la dicha gobernacin, llevando fee de los Nuestros officiales de la casa de Sevilla, de las cosas que en su
nombre, vos el dicho capitn Fernando Pizarro, le comprastes y de lo que le cost
contado todo el interese cambio dello y mas, le haremos merced de otros doscientos ducados en la dicha Castilla del Oro para ayuda al acarreto de la dicha artillera y municin y otras cosas que se llevasen desde el nombre de Dios la dicha
mar del Sur.
Otro si, que le Daremos licencia, como por la presente se la Damos, para que
destos Nuestros Reynos del Reyno de Portugal Isla de Cabo verde, de donde
el quien su poder huviese, quisiese y por bien tuviese, pueda pasar y pase las
provincias y tierra de su governacion, cien esclavos negros en que haya lo m e nos el tercio de hembras, libres de todos derechos Nos pertenecientes, con tanto
que si los dexare todos parte dellos en la Isla Espaola, Sant Juan y Cuba, y Santiago en Castilla del Oro e provincias del Per, cuya governacion tenemos ei>cargada al dicho Francisco Pizarro, en otra parte alguna, los que dellos asi de^
jare, sean perdidos aplicados para Nuestra Cmara y fisco.
Otro si, que haremos merced y limosna al hospital que se hiziere en las dichas
tierras y provincias, para ayuda remedio de los pobres que ella fueren, de doscientos mil maraveds, para que le sean pagados en dos aos, en cada un ao deUos cien mil, librados en las penas de Cmara de las dichas tierras, ans mismo de
su pedimento y consentimiento de los primeros pobladores de las dichas tierras,
Decimos, que haremos merced, como por la presente la hazemos, los hospitales
de las dichas tierras, de los derechos de la dicha escobilla y rilieves que oviese en
las fundiciones que en ellas se hiciesen, y dello vos mandaremos dar Nuestra provision en forma.
Otro si, decimos, que mandaremos, y por la presente Mandamos, que haya y
resida en la ciudad de P a n a m , donde por vos fuere mandado, un carpintero
un calafater, que cada uno dellos tenga de salario treinta mil maravedises en cada
un ao, dende que comenzare residir en la dicha ciudad ; como dicho es, les mandaredes pagar por los Nuestros officiales de la dicha tierra de vuestra governacion,
cuanto Nuestra merced y voluntad fuese.
tem, que le mandaremos dar Nuestra pro vision en forma, para que en la dicha costa de la mar del Sur, pueda tomar cualesquier navios que oviese menester,
de consentimiento de sus dueos, para los viajes que oviese de hacer en la dicha
tierra, pagando los dueos de los tales navios, el flete que justo sea, no embargante que otras personas los tengan fletados para otras partes.
Asi mismo, mandaremos, y por la presente Mandamos Defendemos, que destos Nuestros Reynos no vayan ni pasen las dichas tierras ningunas personas de
las prohividas que no puedan pasar aquellas partes, so las penas contenidas en
las leyes y ordenanzas Cdulas Nuestras, que cerca desto por Nos, y por los Reyes Catlicos estn dadas, ni letrados ni procuradores para usar de sus oficios.
Otro si, con condicin que en la dicha pacificacin, conquista y poblacin y
tratamiento de los dichos indios y en sus personas y bienes, y sea tenido y obligado
de guardar en todo y por todo lo contenido en las ordenanzas instrucciones que
para esto tenemos fechas y se fizieren, y le sern dadas en la Nuestra carta y provision que le mandaremos dar para el encomiendo de los dichos indios.
Lo qual todo que dicho es, y cada una cosa y parte dello, vos concedemos en
nombre del dicho Mariscal, con tanto que seis tenido y obligado de salir destos
Nuestros Reynos, con los navios aparejos mantenimientos y otras cosas que
fueren menester para el dicho viaje y poblacin, con doscientos y cinquenta hom^
bres llevados destos Nuestros Reynos y Seoros y de otras partes no prohividas,
con tanto que de la governacion del dicho Francisco Pizarro, no pueda sacar ni
saque hombre alguno ; lo qual haya de cumplir y cumpla, desde el dia de la data
de esta capitulacin hasta seis meses primeros siguientes, y llegados la dicha
Castilla del Oro y pasado P a n a m de llevar la dicha gente, para que el dicho Ma-
153
riscal haga el dicho descubrimiento y poblacin dentro de otros seis meses luego
siguientes.
tem, con condicin quequando saliere dla governacion, del dicho,Francisco
Pizarro haya de llevar tener con el las personas religiosas eclesisticas que por
Nos sern sealadas, para instruccin de los indios naturales de aquellas partes y
tierras Nuestra Santa Fee Catlica, con cuyo parescer y no sin ellos, ha de hazer
la conquista, descubrimiento y poblacin de la dicha tierra; los quales religiosos ha de dar y pagar el flete y matalotaje y los otros mantenimientos necesarios,
conforme a l a s personas, todo su costa, sin por ello les llevar cosa alguna durante
toda la dicha navegacin, lo qual mucho le encargamos que asi haga y cumpla
como cosa del servicio de Dios y Nuestro, por que de lo contrario Nos temarnos por
deservidos.
Otro si, con condicin que en la pacificacin, conquista y poblacin, y tratamiento de los dichos indios, y en sus personas y bienes, seis tenido y obligado de
guardar en todo y por todo, lo contenido en las ordenanzas instrucciones que
para ello tenemos fechas se hizieren, y le sern dadas en la Nuestra carta y provicion que le mandamos dar para la encomienda de los dichos indios.
Otro si, como quiera que segn derecho y leyes de Nuestros Reynos, quando
Nuestras gentes y capitanes de Nuestras armadas, toman preso algn Principe
seor de las tierras donde por Nuestro mandado hazen guerra, el rescate de tal
Seor cacique, pertenece Nos con todas las otras cosas muebles, que fueren
hallados y que pertenecieren a el m i s m o ; pero considerando los grandes trabajos
y peligros que Nuestros subditos pasan en las conquistas de las Indias, en alguna
enmienda dellos y por les hazer merced, Declaramos y Mandamos que si en la dicha vuestra conquista y gobernacin se cautivase prendiese algn cacique seor, que de todos los tesoros, oro y plata y piedras y perlas que se ovieren del, por
via de rrescate en otra qualquier manera, se Nos de la sexta parte dello, lo dems se reparta entre los conquistadores, sacando primeramente Nuestro quinto;
y en caso que el dicho cacique Seor principal mataren en batalla despus por
via de justicia, en otra qualquier manera, que en tal caso los tesoros y bienes susodichos que de l se oviesen, justamente hayamos la mitad, la qual ante todas
cosas cobren Nuestros oficiales, la otra parte se reparta, sacando primeramente
Nuestro quinto.
Estaban con esta capitulacin las ordenanzas conforme, la capitulacin de
Francisco de Montijo, que son las que van en todas las capitulaciones.
P o r ende, haziendo el dicho Mariscal su costa, y segn y de la manera que
de suso se contiene, y guardando y cumpliendo lo contenido en la dicha provisin
que de suso va incorporada, y todas las otras instrucciones que adelante le m a n III.
- 20
154
daremos guardar e hazer para la dicha tierra y para el buen tratamiento y conversin Nuestra Santa Fe Catlica los naturales della, Digo y Prometo que les
ser guardada esta capitulacin y todo lo en ella contenido, en todo y por todo, segn que de suso se contiene; y no lo haziendo ni cumpliendo as, Nos no seamos
obligados le mandar guardar cumplir lo susodicho ni cosa alguna dello antes
le mandaremos castigar y proceder contra l, como contra persona que no guarda
y cumple y traspasa los mandamientos de su Rey y seor natural, y dello m a n d a mos d a r l a presente, firmada de Mi nombre y refrendada de Mi infrascrito Secretario. Fecha en la ciudad de Toledo veinte y un dia del mes de Mayo de mil quinientos e treinta cuatro aos. Yo el Rey. P o r mandado de Su Magestad,
Cobos, Comendador Mayor. Sealada de todos.
VIII
REAL CDULA RELATIVA A LA CAPITULACIN
ANTERIOR
Don Carlos. P o r cuanto por parte del Adelantado capitn Hernando P i zarro, en nombre del Mariscal D, Diego de Almagro, por virtud de supoder bastante eme en el nuestro Consejo de las Indias present, se ha ofrecido que el dicho
Mariscal D. Diego de Almagro, por nos servir por bien_ acresentamiento de
Nuestra Corona Real, descubrir conquistar poblar las tierras provincias que
hay por la mar del Sur la parte del Levante, dentro de doscientas leguas desde
donde se acaban los limites de la gobernacin, que por la capitulacin nuestras
provisiones tenemos encomendadas al Capitn Francisco Pizarro, segn que m a s
largamente en la dicha capitulacin asiento, que sobre lo susodicho mandamos
tomar con el dicho capitn Hernando Pizarro en el dicho nombre se contiene, enla
qual hay un captulo del tenor siguiente: tem, entendiendo ser complidero al
servicio de Dios nuestro, por honrar su persona por le hacer merced, p r o m e temos de le hazer nuestro Gobernador capitn general, por todos los dias de su
vida, de las dichas doscientas leguas, con salario de setecientos cinquenta mil maravedis cada un ao, contados desde el dia en que vos el dicho Hernando Pizarro
vos hiciredes la vela con la gente que llevredes al dicho D. Diego de Almagro
en el puerto de Sant Lcar de Barrameda para continuarla dicha poblacin conquista, los quales le han de ser pagados de las rentas provechos Nos pertenecientes en la dicha tierra que asi ha de poblar, del cual salario ha de pagar en cada
un ao un alcalde mayor, diez escuderos, treinta peones, u n mdico un boticario, el cual salario le lia de ser pagado por los dichos oficiales de la dicha tie-
y habernos por recibido al dicho oficio al uso y ejercicio del, vos damos poder
cumplido para lo poder usar y ejercer, cumplir y ejecutar las nuestras justicias
en las dichas tierras provincias, y en las ciudades villas lugares de ellas, por
vos por vuestros lugartenientes, como dicho es, caso de que por ellos por a l guno dellos l no seis recibido. E por esta nuestra carta, mandamos cualesquier persona personas, que tienen e tovieren las varas de nuestra justicia en las
dichas tierras provincias, que luego que por vos el dicho mariscal D. Diego de
Almagro, fueren requeridos, vos las den y entreguen, no usen ms dellas sin
nuestra licencia y especial mandado, so las penas en que caen incurren las
personas privadas que usan de oficios pblicos reales para que no tienen poder ni
facultad, ca Nos por la presente los suspendemos y damos por suspendidos. E
otro si que las penas pertenecientes nuestra cmara fisco, ejecutis hagis
ejecutar y dar y entregar al nuestro tesorero de la dicha tierra. E otro si, es nuestra merced voluntad, que si vos el dicho mariscal D. Diego de Almagro, entendiredes ser cumplidero al nuestro servicio la ejecucin de la nuestra justicia,
que cualesquier personas que agora estn en ellas se vengan presentar ante
Nos, que vos les podis mandar de nuestra parte les hagis de ellas salir, conforme las pragmticas que sobre esto hablan, dando la persona que as desterrrades la causa porque la destarris, , si os pareciere que conviene que sea
secreta, drsela heis signada sellada, por otra parte vos embiarnos heis otra
tal, por manera que seamos informados della; pero habis de estar advertido, eme
cuando hobiredes de desterrar alguno no sea sin muy gran causa. Otro si, es
nuestra merced que las penas pertenecientes la nuestra Cmara fisco, las ejecutis hagis dar y entregar al nuestro tesorero de la dicha tierra. P a r a lo cual
que dicho es, para usar los dichos oficios de nuestro Gobernador capitn general de las nuestras tierras provincias, cumplir y ejecutar la nuestra justicia en
ellas, vos damos poeler cumplido por esta nuestra carta, con todas sus incidencias,
dependencias, emergencias, anexidades conexidades; que hayis llevis
de salario en cada u n ao, con los dichos oficios de nuestro Gobernador Capitn
general, setecientos veinte y cinco mil maraveds, cada u n ao, contados desde
el dia que el dicho Hernando Pizarro se hiciere la vela con la gente que os llevare
para la dicha conquista en el puerto de Sanlcar de Barrameda en adelante todo
el tiempo que hobiredes usardes los dichos oficios, los cuales mandamos los
dichos oficiales de la dicha tierra eme vos den de las rentas provechos que en
cualquier manera tuviredes en ella durante el tiempo que tuviredes la dicha g o bernacin, no los habiendo en el dicho tiempo no seamos obligados cosa dello;
que tomen vuestra carta de pago, con la cual con el traslado de esta nuestra
carta, signado de escribano pblico, mandamos eme le sean recibidos y pasados en
157
cuenta, siendo tomada la razn de esta nuestra carta por los oficiales que residen
en la ciudad de Sevilla en la casa de la contratacin de las Indias. E los unos ni
los otros no fagades ni fagan ende al por alguna manera, so pena.de la nuestra
merced de diez mil maravedises p a r a l a nuestra Cmara. Dada en la villa de V a lladolid diez y nueve dias del mes de Julio de mil quinientos treinta e cuatro
a o s . Sacse por duplicado en Falencia a veinte e ocho dias del mes de Setiembre de mil e quinientos treinta cuatro aos. Y o el Rey. Yo Francisco de
los Cobos, comendador mayor de Len, secretario de Sus Magestades, la fice e s crebir por su mandado. Y en las espaldas de la provicion estaban ciertos
nombres.
IX
CAPITULACIONES S O B R E L A S I S L A S DE A M B A S GOBERNACIONES
Lu Rey na
- P o r quanto Lope de Idiaquez, en nombre de vosotros, el Adelantado D. Francisco Pizarro y Mariscal D. Diego de Almagro, Nuestros Gobernadores de las
provincias del Per y Toledo, Me hizo rrelacion que vosotros, con deseo de Nos
servir y del acrecentamiento de Nuestra Corona Real de Castilla querides descubrir, conquistar y poblar las Islas questan en el paraje de vuestras governaciones
y Me suplic vos mandase dar licencia para hacer el dicho descubrimiento, conquista y poblacin de la dichas Islas y vos concediese y otorgase las mercedes y
con las condiciones que de yuso sern contenidas, sobre lo qual, Yo mande tomar
con el dicho Lope de Idiaquez, en vuestro nombre, el asiento y capitulacin siguiente :
Primeramente, vos doy licencia y facultad para que por nos y en Nuestro
nombre y de la Corona Real de Castilla, podis descubrir, conquistar y poblar
cualesquier Islas que haya en el paraje de la dichas vuestras gobernaciones, quesean dentro de los limites de Nuestra demarcacin, que no se hayan hasta agora
descubierto ni entren en los limites y paraje de las Islas y tierras questn dadas
en gobernacin otras personas.
tem, entendiendo ser cumplidero al servicio de Dios Nuestro Seor y por
honrar vuestras personas y por vos hacer merced, Prometemos de vos hazer Nuestros Gobernadores de todas las Islas que cada uno de vosotros como dicho es, descubrierdes en el paraje que cada una de las dichas vuestras governaciones por todos
los dias de vuestras vidas, con que no sean de las que agora se hayan descubierto
158
ni entren en los limites y parajes de las otras Islas questan dadas en governaeiones
otras personas.
tem, vos har merced, como por la presente vos la hago del officio de Nuestro
Alguacil mayor de las Islas que cada uno de vosotros descubriere, conforme a esta
dicha capitulacin por todos los dias de vuestras vidas.
Otro si, por quanto el dicho Lope de Idiacjuez en vuestro nombre, Nos ha s u plicado vos hiziere merced de la dozava parte de lo que ansi descubrierdes, y al
presente lo dexamos de hazer por no tener entera relacin dellas, es Nuestra merced, que entre tanto que informados proveamos en ello lo que Nuestro servicio y
la enmienda y satisfaccin de vuestros servicios y trabajos conviene, tengis la
dozava parte de todos los provechos rentas que Nos tuviremos en cada un ao
en las dichas Islas que ansi descubrierdes y conquistardes conforme esta capitulacin, que vista por Nos la relacin de las Islas eme ansi descubrierdes y de su
calidad vos mandaremos hazer merced y satisfaccin he equivalencias la que en
ello hubierdes servido y gastado.
Otro si, como quiera que segn derecho y leyes de Nuestro Reyno, quando
Nuestras gentes y capitanes de Nuestras armadas toman preso algn principe y
seor de las tierras donde por Nuestro mandado hazen guerra, el rescate del tal
seor cacique pertenece Nos con todas las otras cosas muebles que fuesen h a lladas y que perteneciesen al mismo, pero considerando los grandes trabajos y peligros que Nuestros subditos pasan en las conquistas de las Indias, en alguna emmienda dellas y por les hacer merced, Declaramos y Mandamos, eme si en las
elidas vuestras conquistas y gobernacin se cautivase \ prendiese algn cacique
seor, que de todos los tesoros, oro y plata y piedras y perlas que se oviesen del
por via de rescate en otra cualquier manera se Nos de la sexta parte dello y lo
dems se reparta entre los conquistadores, sacando primeramente nuestro quinto;
y en caso quel al dicho cacique seor principal mataren en batalla despus por
via de justicia en otra cualquier manera, que en tal caso, de los tesoros y bienes
susodichos que del obiesen, justamente hayamos la mitad, la cual ante todas
cosas cobren Nuestros officiales, y la otra parte se reparta, sacando primeramente
Nuestro quinto.
E porque Nos siendo informados ele los males y desrdenes que en descubrimientos y poblaciones nuevas se han hecho y hazen y para que Nos con buena
conciencia podamos dar licencia para las poder hazer, para el remedio de lo qual, con
acuerdo de los del Nuestro Consejo y consulta Nuestra; est acordada y despachada u n a provisin general de capitulos sobre lo eme vosotros habis de guardar
en la dicha poblacin y descubrimientos, la qual aqui mandamos incorporar, su
tenor de lo qual es este que se sigue :
159
Don Carlos etc. Por quanto Nos, Somos certificados y es notorio que por la
desordenada cobdicia de algunos de Nuestros subditos que pasaron alas Nuestras Indias, Islas Tierra-firme, del mar Ocano y por el mal tratamiento que hizieron a los
indios naturales de las dichas Islas y Tierra-firme, ansi dlos grandes y excesivos trabajosque les daban, tenindolos en las minas para sacar oro y en las pesqueras de las
perlas y en las otras labores y granjerias, haziendles trabajar excesivamente, no les
dandoel vestir ni el mantenimiento que les hera necessario para sustentacin de sus vidas, tratndolos con crueldad y desamor, mucho peor que si fueran esclavos, lo qual
todo ha sido y fu causa de la muerte de gran nmero de los indios naturales dellos,
y que otros huyesen y se ausentacen de sus propias tierras y naturalezas y que se
fuesen los montes y otros lugares para salvar sus vidas y salir de la dicha subjeccion y mal tratamiento, lo qual fu tambin gran estorbo la conversin de los
dichos indios Nuestra Santa Fee Catlica de no haber venido todos ellos entera
generalmente en verdadero conocimiento della de que Dios Nuestro Seor ha
sido y es muy deservido; ansi mismo Somos informados, que los capitanes}'
otras gentes que por Nuestro mandado y con Nuestra licencia fueron descubrir
y poblar algunas de las dichas Islas .Tierra-firme, siendo como fu y es Nuestro
principal intento y deseo de traer los dichos indios en conocimiento verdadero
de Dios Nuestro Seor y de su Santa Fee, con predicacin della y exemplo de personas dotas y buenos religiosos, con les hacer buenas obras y tratamiento de prximos, sin que en sus persona y bienes no recibiesen fuerzas ni premio, dao ni
desaguizado alguno, habiendo sido todo esto asi por Nos ordenado y mandado
y llevando los dichos capitanes y otros oficiales y gentes de las tales armadas por
mandamiento instruccin particular, movidos con la dichas cobdicia, olvidado
el servicio de Dios Nuestro Seor y Nuestro, hirieron y mataron muchos de los
dichos indios, en los descubrimientos y conquista y les tomaron sus bienes sin que
los dichos indios oviesen dado causa justa para ello ni oviesen precedido ni hecho
las amonestaciones que eran tenido de les hazer, ni echo los cristianos resistencia
ni dao alguno para la pedricacion de Nuestra Santa Fe, lo qual dems de habersido tambin en gran ofensa de Dios Nuestro Seor, dio ocasin y fu causa que
no solamente los dichos indios que recibian las dichas fuerzas daos agravios,
pero otros muchos comarcanos, que tuvieron dello noticia y subiduria, se levantaron y juntaron con mano armada contra los cristianos Nuestros subditos y m a taron muchos dellos y aun los religiosos y personas eclesisticas que ninguna
culpa tuvieron y como mrtires padecieron pedricando la Fc cristiana, por lo
qual todo, suspendimos algn tiempo y sobreseismos en el dar las licencias para
las dichas conquistas y descubrimientos, queriendo primero proveer y praticar, asi
sobre el castigo de lo pasado, coma en el remedio de lo venidero, y escusar los
160
dichos daos inconvenientes, y dar orden que los descubrimientos y poblaciones
que de aqui adelante se oviesen de hazer, se hagan sin ofenza de Dios y sin muertes ni robos de los dichos indios, y sin captivarlos por esclavos indebidamente, de
manera quel deseo que habernos y tenemos de ampliar Nuestra Santa Fe, y que
los dichos indios infieles vengan en el conocimiento dello, se haga sin cargo de
Nuestras conciencias y se prosiga Nuestro proposito y la intencin y obra de los
Reyes Catlicos Nuestros abuelos y seores en todas aquellas partes de las Islas y
y Tierra-firme del mar Occeano que son de nuestra conquista y quedan por descubrir y poblar; lo^qual visto con gran deliberacin por los del Nuestro Consejo de
las Indias y con Nos consultado, fu acordado que debiamos mandar dar esta
Nuestra carta para vos en la dicha razn, por lo qual Ordenamos y Mandamos,
que agora y de aqui adelante, ansi para el remedio de lo pasado, como en los descubrimientos y poblaciones que por Nuestro mandado y en Nuestro nombre se
hizieren en las dichas Islas Tierra-firme del mar Occeano, descubiertas por descubrir, en Nuestros limites y demarcacin, se guarde y cumpla lo que de yuso,
ser contenido en esta guisa.
Primeramente,Ordenamos Mandamos, que luego sean dadas Nuestras cartas
y provisiones para los Oidores de Nuestra Audiencia que reside en la ciudad de
Santo Domingo en la Isla Espaola y para los gobernadores y otras justicias que
agora son fueren de la dicha Isla, y de las otras Islas de Sant Juan y Cuba e J a maica y para los Gobernadores y Alcaldes mayores y otras justicias, asi de Tierrafirme como de la Nueva Espaa y de las provincias del Panuco y de las Higueras e
Tierra-firme, para las otras personas que Nuestra voluntad fuese de lo cometer
y encomendar, para que luego, con muy gran cuidado y diligencia, cada uno en su
lugar y jurisdiccin, se informe cuales de Nuestros subditos y naturales, asi capita,nes como officiales y otras qualesquier personas, hizieron las dichas muertes y robos y excesos y desaguizados y herraron indios contra razn y justicia; y de los
que hayaren culpados en su jurisdiccin envien ante Nos en el Nuestro Consejo de
las Indias, la relacin de la culpa, con su parecer, del castigo que sobre ello se
puede hazer, para que vistos por los del Nuestro Consejo, se provea y mande hacer lo que sea servicio de ellos y Nuestro y convenga la execucion de Nuestra
justicia.
Otro si, Ordenamos y Mandamos, que si las dichas Nuestras justicias, por la,
informacin informaciones, hallaren que algunos de Nuestros subditos, de qualquier calidad condicin que sean, otros qualesquier que tuvieren algunos indios
por esclavos, sacados y traidos de sus tierras y naturaleza, injusta indevidamente, los saquen de su poder, y queriendo los tales indios, los hagan volver sus
tierras y naturalezas, si buenamente y sin incomodidad se pudieze hazer, y no se
161
. .
' _
rrescatar algunas de las Islas Tierra-firme del mar Occeano, en Nuestros limites
y demarcacin, sean tenidos y obligados, antes que' salgan de Nuestros Reynos,';
quando se embarcaren para hazer su viaje a llevar lo menos dos rreligiosos de
misa en su compaia los quales nombren ante los d Nuestro Consejo de las Indias, y por ellos habida informacin de su vida y doctrina y exemplo, sean aprovados por tal quales conviene al servicio d Dios Nuestro Seor, y para la instruccin;
dellos, conforme la Bula de la concesin de las dichas Indias; la Corona Real
destos Reynos..
...
Otro si, Ordenamos y Mandamos, que los dichos rreligiosos clrigos ten-
gan muy gran cuidado y diligencia en procurar que los dichos indios sean bien tratados, como prximos mirados y favorecidos, que no consientan que les sean fechas fuerza ni rrobos daos ni desaguizados ni;mal tratamiento alguno, y si lo
contrario hizire por cualquier persona, de cualquier calidad condicin que sea,
tengan muy gran cuidado y solicitud de Nos avisar luego en pudiendo, particularmente dello, porque Nos y los de Nuestro Consejo lo mandemos ver y proveer y
castigar con todo rigor.
Otro si, Ordenamos y Mandamos, que los dichos capitanes y otras personas
qu con NuestraTicncia fueren hazer descubrimiento poblacin rrescate
quando ovieren de salir de alguna Isla Tierra-firme que hallaren durante la navegacin viaj, en Nuestra demarcacin en los limites dlo que particularmente
le fuere sealado en la misma licencia, lo hayan de hazer y hagan con acuerdo y.
parescer de Nuestros offlciales que para ello fueren por Nos nombrados y dlos
rreligiosos clrigos que fueren con ellos, y no de otra manera ; so pena de perdiIII.
21
miento d e j a mitad de todos sus bienes, al que hiciere lo contrario, para Nuestra
Cmara y fisco.
a Otro si, Mandamos, que la primera y principal cosa, despus de salidos en
tierra los dichos capitanes y oficiales y otras cualquier gentes, que o vieren de hazer, sea procurar que por lengua de intrpretes que entiendan los indios y moradores de la tal tierra Isla, les digan y declaren, [como Nos les embiamos para les
ensear en buenas costumbres y apartarlos de vicios y de comer carne h u m a n a
instruirlos en Nuestra Santa Fee y predicrsela para que se salven, y traerlos
Nuestro seorio, para que sean tratados muy mejor que lo son y favorecidos y
mirados como los otros Nuestros subditos cristianos; y les digan todo lo dems
que fu ordenado por los dichos Reyes catlicos, que les habia de ser dicho y manifestado y rrequerido, y Mandamos que lleven el dicho rrequerimiento
firmado
de Francisco de los Cobos, Nuestro Secretario del Nuestro Consejo y se lo notifiquen y hagan saber entender, particularmente por los dichos interpretes, una y
dos y ms veces, quantas pareciere fueren necesarias, para que lo entiendan, por
manera que Nuestras conciencias queden descargadas, sobre lo qual encargamos
los dichos rreligiosos clrigos descubridores pobladores, sus conciencias.
< Otro si, Mandamos, que despus de fecha y dada entender la dicha amonestacin y requerimiento los dichos indios, segn y como se contiene en el captulo
supra prximo, si vierdes que conviene y es necesario para el servicio de Dios y
Nuestro y seguridad vuestra y de los que de aqui adelante hubieren de vivir y m o rar en las dichas Islas y Tierra, de hacer algunas fortalezas y casas fuertes y llanas
para vuestras moradas, procuren con mucha diligencia y cuidado de las hazer,.en
las partes y lugares donde estn mejor y se puedan canservar y perpetuar, procurando que se hagan con el mesmo dao y perjuicio que ser pueda, y sin les hacer
mal ni herir ni matar por causa dello, y sin les tomar por fuerza sus bienes y hazienda, antes Mandamos, que se les haga buen tratamiento y buenas obras, y los
animen y alleguen y traten como prximos, de manera que por ello y por exemplo de sus vidas de los dichos rreligiosos clrigos por su doctrina predicacin
y instruccin, vengan en conocimiento.de Nuestra Santa Fee y su amor y gana de
ser Nuestros vasallos, y de estar y perseverar en Nuestro servicio, como los otros
Nuestros vasallos, subditos y naturales.
Otro s, Mandamos, que la misma forma y orden guarden y cumplan en los
rescates y en todas las otras contrataciones que hubieren de hazer se hizieren
con los dichos indios, sin les tomar por fuerza ni contra su voluntad, ni les hazer
mal ni dao en sus personas, dando los dichos indios por lo que tuvieren y los
dichos espaoles les quisieren haber, satisfaccin equivalencia de manera que
ellos queden contentos.
163
Otro si, Mandamos, que ninguna persona no pueda tomar ni tome por esclavos ninguno de los dichos indios, so pena de perdimiento de sus bienes y oficios
y mercedes, y las personas lo que nuestra merced fuere, salvo en caso que los
dichos indios no consintieren que los dichos rreligiosos clrigos estn entre ellos
y les instruyan en buenos usos y costumbres y que les prediquen Nuestra Santa
Fe Catlica, y si no quisieren darnos la obediencia, no consintieren rresistiendo
defendiendo con mano armada, que no se busquen minas ni se saque dellas oro
los metales que se hallaren, c en estos casos, Permitimos que por ello y en
defencion de sus vidas y bienes, los dichos pobladores puedan, con acuerdo y parecer de los dichos religiosos clrigos, siendo conforme y firmndolos de sus
nombres, hazer guerra y hazer en ella aquello que los derechos en Nuestra Santa
Fe y Religin Cristiana permiten y manden que se haga y puedan hazer, y no
en otra manera ni en otro caso alguno, sola dicha pena.
Otro si, Mandamos, que los dichos capitanes ni otras gentes, no puedan
apremiar ni compeler los dichos indios que vayan las minas de oro ni otros
metales, ni de pesquera de perlas, ni de otras granjerias suyas propias, so pena
de perdimiento de sus oficios y bienes para la Nuestra C m a r a ; pero si los dichos
indios quisieren ir travajar de su voluntad, tambin Permitimos, que se puedan
servir y aprovechar dellos, como de personas libres, tratndolos como tales, no les
dando trabajo demasiado, teniendo especial cuidado de los ensear en buenos usos
y costumbres y de apartarlos de vicios y comer carne h u m a n a y de adorar dolos,
y del pecado y delito contra natura y de los contraer que se conviertan Nuestra
Fe, y vivan en ella, procurando la vida y salud de los dichos indios como de las
suyas propias, dndoles y pagndoles su trabajo, siguiendo cerca de todo esto
que dicho es, el parecer de los dichos rreligiosos clrigos de lo cual todo y en
especial del buen tratamiento de los dichos indios, les mandamos que tengan particular cuidado, de manera que ninguna cosa que se haga con cargo y peligro de
Nuestras conciencias, y sobre ella les encargamos las suyas de manera que contra el voto y parescer de los dichos rreligiosos clrigos no puedan hazer ni h a gan cosa alguna de las susodichas contenidas en este captulo y en los otros que
disponen la manera y orden que han de ser tratados los dichos indios.
Otro si, Mandamos, que vista la calidad, condicin avilidad de los dichos
indios, paresciere los dichos religiosos clrigos, que es servicio de Dios y bien de
los dichos indios, que para que se aparten de sus vicios' y en especial del delito
nefando y de comer carne humana, y para ser instruidos y enseados en buenos
usos y costumbres, y en Nuestra Santa Fee y Dotrina Cristiana, y para que vivan
en polica, conviene y es necesario que se encomienden los cristianos, para que
se sirvan dellos como de personas libres, que los dichos rreligiosos Clrigos los pue-
tulacin habian de gozar. Dada en Granada diez y siete dias del mes de Noviem
bre de mil quinientos y veinte y seis a o s . :Yo el Rey.
Y o Francisco de los Cobos* Secretario de su Cesrea y. Catlica Magestad
la fize escribir por su mandado merum, cancelan, g. f . g . epus exornen. Doctor
165
Carvajal epus canavem el Doctor Beltran g: epus, auj. t a r e n . Refrendada
J u a n de Samano Urbina, por, Chanchiller.
Por ende, por la presente, haziendo vos los dichos adelantado D. Francisco
Pizarro Mariscal D. Diego de Almagro, vuestra costa y segn y de la manera que de suso se contiene, y guardando y cumpliendo lo contenido en la dicha
provision que de suso va incorporada y todas las otras instrucciones que adelante
mandaremos guardar y hazer para las dichas Islas y para el buen t r a b a miento y conversion Nuestra Santa Fee Catlica de los naturales della, Digo
y Prometo, que vos ser guardada esta capitulacin y todo lo en ella contenido,
.en todo y por todo, segn que de suso se contiene, y no lo haziendo ni cumpliendo asi, no seamos obligados vos mandar guardar y cumplir lo susodicho en
cosa alguna dello, antes vos mandaremos castigar y proceder contra vosotros
como contra personas que no guarda y cumplen y traspasan los mandamientos
de su Rey y seor natural; y dello vos mandamos dar la presente firmada de Mi
nombre y refrendada de Mi infrascrito Secretario. Fecha en la villa de Madrid
trece dias del mes de Marzo de mil quinientos y treinta y seis aos. Y o la
Rey na. Refrendada de Samano y sealada del Cardenal y Beltran y Velazquez,
X
REAL
CDULA
, . .Don
MANDANDO
EL
CUMPLIMIENTO
D E L A S CAPITULACIONES
ANTERIORES
nador de la provincia de la Nueva Castilla, vos e] mariscal D. Diego de A l m a gro, nuestro Gobernador de la provincia del Nuevo Toledo, vos D. Pedro de
Mendoza, nuestro Gobernador del Rio de la P l a t a ; salud gracia. Bien sabis los
asientos capitulaciones que con cada uno de vosotros mandamos tomar, sobre la
conquista poblacin de ciertas tierras provincias questn en la costa de la m a r
del Sur, como m s largamente se contiene en las capitulaciones anteriores asientos otras provisiones, porque estando, como estn divididas sealadas las gobernaciones que.cada uno de vosotros ha de tener, declaradas las leguas de costa
q u e cada uno de vosotros cabe, si vosotros alguno de vos excedisedes de sus
lmites podran nacer entre vosotros diferencias discordias, de que, como veis,
redundara gran estorbo para la poblacin de esas tierras provincias, para que
los naturales de ellas, que hasta aqui han vivido sin lumbre de f la alcanzen viniesen en verdadero conocimiento de ella, que es nuestro principal intento y deseo
e lo que todos debemos procurar, de que allende del servicio que Dios Nuestro
166
Seor en ello se hara, Nos por el dao que verna Nuestra Corona Real subditos della, que andan en la dicha conquista poblacin, seriamos muy deservidos,
queriendo proveer en el remedio de ello de manera que cesen los dichos inconvenientes daos; visto en el Nuestro Consejo de las Indias consultado con la Emperatriz nuestra muy cara muy amada hija mujer, fu acordado que debiamos
mandar dar esta nuestra carta en la dicha razn, Nos tuvimoslo por bien, por la
cual vos mandamos defendemos que cada uno de vos, del dia que esta nuestra
carta vos fuere mostrada, de ella supiredes en cualquier manera, no salgis ni
eccedais de los limites que os estn dados en gobernacin por las dichas nuestras
provisiones, ni capitulaciones, antes aquellas guardis, sin exceder por vuestras
personas, ni enviando capitanes ni otras personas, direte ni indirete, descubrir ni
conquistar otras tierras m a s de aquellas que se incluyen dentro de los limites que
asi vos estn sealados, pues tenis en lo que hay en la dicha vuestra gobernacin,
la tierra adentro, bien en que descubrir saber los secretos dellas, en que Nos no
tenemos por servidos. Lo cual cumplid, so pena de perdimiento de vuestros oficios,
de cinquenta mil castellanos para la Cmara fisco, cada uno de vos que lo
contrario hiciere. E porque podra ser que al tiempo que esta vuestra carta vos
fuere mostrada, pensando que en ello nos servis, alguno de vosotros hoviesdes
pasado los lmites de las dichas vuestras gobernaciones, hovisedes conquistado
tomado posesin en algunas tierras provincias que fuesen en la gobernacin del
otro, e sobre ello podran nacer asi mesmo entre.vosotros disenciones, de que Dios
Nuestro Seor nos seramos deservidos, declaramos mandamos que los trminos provincias que cada uno de vosotros hoviese conquistado pacificado, al
tiempo que esta nuestra carta vos fuere notificada, las tengis en gobernacin, no
embargante que el otro pretenda ser en sus lmites, y el que asi lo pretendiere e n ve ante Nos, al nuestro Consejo de las Indias, informacin de los dichos lmites
del agravio que en ellos recibe, porque visto Nos mandaremos que seis desagraviados se haga justicia, asi en lo que toca los dichos lmites y excesos que h o biere, como los intereses que al que asi pretendiese ser despojado de justicia se le
debieren. Dada en la villa de Valladolid tres dias del mes de Noviembre de mil e
quinientes e treinta e seis aos. Y o la Reyna. Yo Joan de Samano, Secretario de Sus Cesreas Catlicas Magestades, la fice escrebir por su mandado. R e gistrada, J u a n de Suyando. P o r Chanciller, Blas de Saavedra.Fr. G.. servus.
El doctor Beltran. El doctor Bernal. E l licenciado Gutierre Velazquez.
N:
II
Pizarro y Almagro.
i
COMISIN
CONFERIDA
A L OBISPO
D.
L A S GOBERNACIONES
F.
TOMS D E B E R L A N G A
D E PIZARRO
PARA
DEMARCAR
ALMAGRO
Don Carlos. A vos, el Reverendo en Cristo, padre D. F r a y Toms de Berlanga, obispo de Tierra-firme, llamada Castilla del Oro, del nuestro Consejo, salud
gracia. Spades que Nos mandamos tomar asiento, concierto capitulaciones
con el Adelantado D. Francisco Pizarro, sobre la conquista e poblacin de la pro-*
vincia del Per, al cual en la dicha capitulacin, sealamos por lmite de su gobernacin la tierra que hay desde el pueblo que en lengua de indios se dice Tempula,
despus los cristianos le llamaron Santiago, hasta el pueblo de Chincha en que
diz puede haber doscientas leguas poco m e n o s ; despus, por otra nuestra provisin, prorrogamos al dicho Adelantado D. Francisco Pizarro los lmites de la dicha
su gobernacin por otras veinte e cinco leguas desde el dicho pueblo de Chincha
adelante; ltimamente, por otra nuestra provisin le prorrogamos otras setenta
l e g u a s ; de tal manera, que en ellas se incluyesen las otras veinte e cinco leguas, en
lo cual toda nuestra intencin y voluntad fu que el dicho D. Francisco Pizarro
tuviese de gobernacin doscientas e setenta leguas de costa, desde el dicho pueblo
de Tempula Santiago, Norte Sur, por derecho Meridiano. E asi mismo, despus
de lo susodicho hicimos merced al Mariscal D. Diego de Almagro de otras doscientas leguas de gobernacin, las cuales se contiene desde donde se acaba la g o bernacin del dicho Adelantado D. Francisco Pizarro, cumplidas las dichas doscientas e setenta leguas de su gobernacin. E porque podra acaecer que por no ser
la costa derecha hobiese algunas diferencias entre los dichos D. Francisco Pizarro
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168
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D. Diego de Almagro, sobre la medida cuenta de las dichas leguas, de que Nos >
seriamos deservidos las dichas tierras provincias recibiran dao, visto platicado por los del nuestro Concejo de las Indias, queriendo evitar lo susodicho, fu
acordado que debamos mandar dar esta nuestra carta para vos en la dicha razn,
por lo cual vos cometemos y encargamos que hagis tomar el altura grados en
que est el dicho lugar de Tempula Santiago, , asi, tomados, midis por derecho
Meridiano, Norte Sur, las dichas doscientas setenta leguas, sin contar de las
vueltas que la costa hiciere, mirando los grados de la tierra que en ello se comprende, segn las leguas que suelen responder cada grado, Norte Sur, por
donde tomada el altura, se vinieren cumplir los grados, asi se comprende en
las dichas doscientas setenta leguas, alli sealedasser el fin trmino de la dicha
gobernacin de D. Francisco Pizarro, para que de aquello sea Gobernador con toda
la tierra que hobiere leste-gueste dentro de los dos parajes donde comenzaren
acabaren las dichas doscientas setenta leguas, contadas por Meridiano derecho,
desde alli comienze la gobernacin de D. Diego de Almagro hasta cumplir las
dichas doscientas leguas, en la cuenta de las cuales se tenga e guarde la misma orden que de suso va declarada. E mandamos los dichos D. Francisco Pizarro
D. Diego de Almagro, que, hecha por vos la dicha declaracin, cada uno de ellos
guarde los trminos de su gobernacin, y en solos ellos hagan sus oficios gobernacin, sin entrar ni usurpar cosa alguna e los limites jurisdiccin del otro, so
pena de privacin de oficio de Gobernador del que lo contrario hiciere.Dada en
Madrid treinta un dias del mes de May de mili quinyentos treinta siete
aos. Yo la Reyna. Yo J u a n Vzquez de Molina, secretario de su Cesrea
Catlica Magestad, la fice escribir por su mandado. El Conde D. Garci M a n r i que. El doctor Beltram El doctor Xuarez de Carbajal. E l doctor Bernal. ^
El licenciado Gutierre Velazquez. Registrada. Por chanciller, J u a n de S a a vedra.
II
PODER D E PIZARRO Y ALMAGRO A L P , F . FRANCISCO DORADILLA COMO JUEZ ARBITRO
N S U S DIFERENCIAS
Sepan cuantos esta carta vieren, como yo D. Francisco Pizarro, Adelantado, Gobernador, capitn general en estos reinos de la Nueva Castilla por' S. M.
por mi de la una parte; nos el contador J u a n de Guzma, Manuel de Espinar,
tesorero, Juan Turugano, veedor, oficiales de S. M. del Nuevo Reyno de T o -
169
ledo, y el Alcalde Diego Nuez de Mercado, Don Alonso Henriquez de Guzman,
Bartolom de Segovia en nombre del Adelantado D. Diego de Almagro, Gobernador del nuevo reino de Toledo por S. M. por virtud del poder que suyo tenemos, en tenor del cual es este que se sigue: Sepan cuantos esta carta de poder
vieren como yo el Adelantado D. Diego de Almagro, Gobernador capitn general
por S. M. de este nuevo reino de Toledo, digo: que por cuanto yo he hecho cierto
auto concerniente al servicio de S. M. sobre la particin de los lmites de la gobernacin del Gobernador D. Francisco Pizarro mia, nuestra conformidad, para
excusar cualesquier diferencias que se podran recreser, segn que mas largamente
en el auto se contiene que me refiero; por ende, para la conclusin de dicho auto
de lo en l contenido, doy poder cumplido, cual de derecho se requiere, vos el
contador J u a n de Guzman, tesorero Manuel de Espinar, veedor Juan de Turugano, Alcalde Diego Nuez de Mercado. D. Alonso Henriquez de Guzman, padre
Bartolom de Segovia, criados de S. M. todos tres juntamente, especial y espresamente, para que por mi y en mi nombre podis elegir nombrar por juez de lo
contenido en el dicho auto, de lo dems l anexo dependiente emergente, al
muy reverendo padre fray Francisco de Bobadilla, provincial de Nuestra Seora de
la Merced en estas partes, para que como tal juez, por la via que de derecho m s
lugar haya, asi como elegido consentido por nos, arbitrariamente comprometido en sus manos por via de compromiso, pueda conocer distinguir la divisin
particin de los limites de entrambas gobernaciones, conforme la provisin de
S. M. dirigida al Seor obispo de P a n a m , mandarinos cada uno de nos que se
est en la parte lugar que le pareciere, que entienda en las cosas que conciernen
al servicio de S. M. bien tranquilidad de la tierra, conformidad nuestra: para
lo cual pueda imponer en m y en el dicho seor Gobernador D. Francisco Pizarro las penas posturas que quisiere le pareciere que para el cumplimiento
seguridad del dicho auto se deban poner, en la cantidad calidad que por bien tuviere, aplicada segn como bien vista le sea. Y el dicho seor Provincial, como
tal juez arbitro componedor, haga la particin e divisin de los dichos limites con
la informacin de los pilotos que le parezca; e para que estar pasar por lo que
asi declarare sealare, por las penas que sobre ello pusieres me podis obligar
en forma de derecho viniendo el dicho seor Gobernador D. Francisco Pizarro en
el dicho medio obligndose desta misma manera que yo, por su parte. Y si no lo
quisiere hacer rehusare el dicho medio, para ms convencimiento suyo justificacin mia, vos doy poder cumplido para que podis confirmar confirmis, e
aprobar aprobis, si necesario es, sealar de nuevo por terceros de la dicha
particin D. Alonso Enriquez de Guzman, al alcalde Diego Nuez de Mercado,
juntamente con Diego de Alvarado, para que ellos con los terceros nombrados
III.
22
170
puestos por parte del dicho seor Gobernador se informen de los pilotos que les
parezcan que ms rectitud tengan mas noticia sabidura de la tierra, de los
grados en que est el dicho pueblo de Santiago, con juramento, habida la dicha
informacin, hagan la dicha informacin e particin sealamiento de trminos;
que si necesario es, yo desde agora para entonces y desde entonces para agora, los
elijo nombro todos tres juntamente, les doy poder para lo hacer todos tres
juntamente, e les doy poder para lo hacer cual de derecho se contiene y requiere.
E otro si digo, que doy el dicho poder cumplido los dichos contador J u a n de
Guzman e tesorero Manuel de Espinar, ambos dos juntamente, especialmente
para que, si el dicho seor Gobernador no viniere en el nombramiento de tres terceros, puedan nombrar otros dos terceros los que ellos quisieren por bien tovieren, de los mesmos nombrados, de otro cualesquier que les parezca, el cual
dicho nombramiento yo desde agora apruebo y he por bueno; los cuales puedan
hacer todo lo que en este dicho poder est contenido, juntamente con los terceros
del seor Gobernador D. Francisco Pizarro, que para ello les doy el mismo poder
de suso con las fuerzas clusulas del. E si los dichos medios denegare el dicho
seor Gobernador D. Francisco Pizarro, vos doy el mesmo poder que yo tengo
para que deis los medios y asientos, que para la particin de los dichos limites mejor os parezca que conviene al servicio de S. M. conformidad nuestra, que d n dolos seyendo por vos, los susodichos, fechos, yo los otorgo he por otorgados
por sometidos los vnculos fuerzas penas de las escrituras que para su validacin se hicieren, por cuanto yo quiero que todo se haga cumpla el servicio de
S. M. conformidad del dicho seor gobernador mia; para que sobre lo susodicho
podis hacer e hagis todos los requerimientos, pedimientos y protestaciones que
convengan sean necesarias de se hacer, sacar pedir cualesquier testimonios,
autos, escritos, aprobanzas de escribano escribanos ante quien pasaren; para
todo lo que dicho es, para cada cosa parte dello, para pedir que me d el dicho
seor Gobernador navios que suban este puerto de la ciudad de Almagro, para
embiar S. M. el oro plata que aqui tiene, le hacer relacin del estado de los
negocios de otras cosas que mucho importan su Real servicio, vos doy poder
cumplido con todas sus incidencias dependencias, anexidades conexidades,
con relevacin en forma de derecho libre general administracin. E obligo mi
persona bienes de haber por firme este poder lo que por virtud del se hiciere,
agora para siempre, el cual otorgo en la ciudad de Almagro, en veinte das del
mes de Octubre, ao del nascimiento de Nuestro Salvador Jesucristo de mil e quinientos treinta e siete aos, siendo presentes por testigos el factor Ulan Xuarez
de Cabajal, l o s capitanes Rodrigo Orgoez, Vasco de Guevara, el licenciado
Francisco de Prado, D Cristbal Ponce de Len, Hernando deSoza, secretario
4
172
estas partes, al cual damos otorgamos todo poder cumplido, libre, llenero,
bastante, en la mejor manera forma, m a s firme que puede debe valer, para que
sin por nos las dichas partes, ni por alguno de nos ser propuesta demanda por palabra, ni por escrito, ni ser movido ni proseguido pleito nenguno, ni guardadas las
solemnidades orden que se requieren de derecho, no guardadas mas de por solamente el tenor de las dichas provisiones Reales de S. M. as las dems provisiones como la que habla con el dicho Obispo de Tierra-firme, e tomados pareceres de
los pilotos personas, que al dicho seor Provincial le pareciere que le puedan informar de la verdad e claridad del caso, pueda ver, librar, determinar, avenir,
sentenciar, igualar entre nos las dichas partes, los dichos debates diferencias,
en la forma segn que l lo pareciere quisiere por bien toviere, m a n d a r inos nos cada uno de nos que se est en la parte lugar que le pareciere,
que entienda en las cosas que conciernen al servicio de Dios de S. M., bien
tranquilidad desta tierra, conformidade de entre mi el dicho Gobernador Adelantado, sus gentes capitanes, por la via, forma, manera que l mejor le
pareciere quisiere, lo cual pueda sentenciar, declarar, mandar que as g u a r demos cumplamos, tengamos guardemos so las penas que l le pareciere, dejando cada uno de nos los dichos gobernadores su derecho salvo, para que
S. M. provea declare lo que cada uno de nos los dichos Gobernadores ha de tener
en gobernacin en su Real nombre. Todo lo cual haga, declare mande, conforme
derecho, guardando el tenor de las dichas provisiones, segn dicho es. E d rnosle, otorgrnosle todo nuestro poder cumplido, segn que en tal caso se r e quiere, para que lo pueda v e r , sentenciar y determinar, declarar, as en lo que toca
l o s dichos lmites particin de gobernaciones, como en todas l a s otras cosas
que conciernan al servicio de S. M., bien tranquilidad de la tierra, conformidad
de los dichos seores gobernadores conforme al poder "que nos los dichos tenemos
del dicho seor Adelantado, como si la dicha provisin de S. M. viniera dirigida
hablara con l le cometiera la determinacin dello ; para que lo pueda sentenciar, declarar determinar, desde el da que esta carta de compromiso fuere acentada por el seor Provincial hasta veinte dias primeros siguientes y en este trmino
cada, cuando, cual quisiere por bien toviere. E prometemos nos obligamos,
yo el dicho Gobernador Don Francisco Pizarro, por m, nos los dichos contador
Juan de Guzman, tesorero Manuel de Espinar, veedor Turugano, y el Alcalde
Diego Nuez de Mercado, D. Alonso Enriquez de Guzman, Bartolom de Segovia en nombre del dicho Adelantado D. Diego de Almagro, e por virtud del dicho poder que para ella ello tenemos, que yo el dicho Gobernador estar, y el dicho Adelantado estar, guardaremos, cumpliremos, habremos por
firme,
estable valedero todo lo que por el dicho seor provincial fray Francisco d Boba-
173
di lia fuere declarado mandado, sentenciado determinado sobre razn de lo s u sodicho de cualquier cosa parte dello, que no iremos, ni vernemos, ni pasaremos contra ello, ni contra parte dello, nos ni nuestras gentes capitanes por
nuestro mandado, hasta tanto que por S. M. por otro juez que de la causa pueda
deba conocer sea mandada declarada otra cosa, so pena que la parte de los que
contra ello fuere finiere por lo remover deshacer, incurra en pena de cincuenta
mil pesos de oro de perfecta ley, aplicados la mitad para la parte obediente edemas
de caer incurrir en las penas que por el dicho seor juez arbitro nos fueren
puestas, en la dicha razn por pena postura valedera, por pura promisin y
estipulacin que en uno hacemos ponemos, la dicha pena pagada n, que todava nos las dichas partes seamos tenidos obligados de guardar cumplir el dicho compromiso, lo que por virtud del fuere fecho, sentenciado, determinado,
mandado. E dems desto, si lo.asi no tuviremos, guardramos, cumpliremos segn como dicho es, por esta carta con ella rogamos, pedimos, d a mos, otorgamos todo nuestro poder cumplido, todos cualesquier alcaldes e
:
que general renunciacin fecha de leyes non val. Fecha la carta en este valle de
Lima, veinte cinco dias del mes de Octubre, ao del nacimiento de Nuestro Salvador Jesucristo d e m i l quinientos treinta siete aos. Testigos que fueron
presentes : Ulan Xuarez de Carbajal, factor de S. M. y el licenciado Carbajal, el
Capitn Hernn P o n c e de Len, y el licenciado Antonio de la Gama. E su s e ora los dichos seores lo
firmaron.
Francisco P i z a r r o . D . Alonso E n -
riquez. D i e g o Nuez de Mercado. ' Juan de Guzman. Bartolom de Segovia. J u a n de Turugano. Manuel de Espinar. Pas ante m, Domingo de
la Presa.
'
174
III
SENTENCIA PRONUNCIADA POR L P, BOSADILLA
Visto este presente proceso que ante mi, como juez arbitro de comisin ha
pendido, entre los muy magnficos seores Gobernadores D. Francisco Pizarro
D. Diego de Almagro, sus procuradores en su nombres, sobre la particin demarcacin de los lmites de sus gobernaciones para las otras cosas tocantes a l a
paz destos reinos concordia de los dichos gobernadores ; vistas las provisiones
Reales en l presentadas, dichos informaciones de los pilotos todo lo q u e m a s
se requiere ver para la dicha averiguacin determinacin desta causa; para excusar los alborotos, disenciones que entre los dichos gobernadores sus capitanes 6 gente ha habido, hay, se espera haber, de que Dios Nuestro Seor,
S. M. sern muy deservidos; visto todo lo dems que para esta paz concordia
se requiere ver, teniendo Dios Nuestro Seor delante.
F a l l o : que por cuanto S. M. por s u s reales provisiones manda que sea tomada el altura del pueblo de Santiago, que en lengua de indios se llama tempula,
tomada alli, venga corriendo por el Meridiano Norte Sur, hasta ponerse en los grados que cupiere doscientas e setenta leguas; por cuanto los pilotos que he t o m a do para la dicha informacin no conciertan en sus dichos, en especial en lo tocante
la altura del pueblo de Santiago, como m a s largamente parece por la dicha i n formacin proceso, porque en todo me he de conformar con la voluntad de S. M.;
por ende, mando que los dichos Gobernadores D. Francisco Pizarro y D. Diego de
Almagro envien un navio, en el cual vayan dos pilotos, de cada parte, u n escribano de cada parte una dos personas que conozcan el dicho pueblo de Santiago,
todos juntamente jurando que tomarn fielmente la dicha altura, saltando en tierra
por los balances que el navio podra hacer, asi tomada la dicha altura en el dicho
pueblo de Santiago los pilotos declaren ante los escribanos sus dichos, as, con
toda fidelidad lo tenga, para que, visto, se haga cumpla lo que S. M. manda.
Otro si, por cuanto el dicho Gobernador D. Francisco Pizarro, poseyendo jurdicamente la ciudad del Cuzco con toda paz pacificacin, teniendo en ella sus tenientes oficiales, el Adelantado D. Diego de Almagro, con mano armada, p u janza de gente, le tom la dicha ciudad prendi sus tenientes otras personas,
de que Dios nuestro Seor S. M. han sido muy deservidos, lo cual ha sido todo
en muy gran perdicin destos reinos, de donde han sucedido grandes alteraciones,
175
as entre los naturales como entre los espaoles vasallos de S. M. p o r t a n t e , que
debo de mandar mando, que el dicho Adelantado que asi despoj al dicho Gobernador D. Francisco Pizarro, no habiendo poder ni facultad de S. M. para lo hacer,
antes yendo contra sus Reales provisiones, que mandan eme estn en toda paz
concordia con el dicho Gobernador D. Francisco Pizarro, que de la ida que fu al
Cuzco el dicho D. Diego de Almagro, cuando Soto le resisti la entrada, S. M.
l e j a desplacido; tomar, como tom, el dicho D. Diego de Almagro la ciudad del
Cuzco, por su autoridad, es ir contra lo que S. M. manda, por donde parece claro
no ser Gobernador de la dicha ciudad ni juez para prender, como prendi, al t e niente del dicho Gobernador D. Francisco Pizarro, yo por tal no Gobernador ni
juez le nombro, pues que de hecho no lo es; porque no podria haber paz ni sociego en estos reinos, sino muy grandes alteraciones sobre esta alteracin, fuerza,
prisin, de que Dios nuestro Seor y S. M. serian muy deservidos; por ende que
mando al dicho D. Diego de Almagro, que dentro de treinta dias primeros siguientes de la data de esta mi sentencia, d y entregue al dicho Gobernador D. Francisco Pizarro, quien l mandare, la dicha ciudad del Cuzco lo que en ella se
hobiere habido de oro plata tocante los quintos de S. M.; asi mismo entregue
dentro de seis dias los presos teniente, sus procesos, forzosamente sin jueces.
Todo lo cual entregue al dicho D. Francisco Pizarro, Gobernador jurdicamente
por habella poblado, conquistado pacificado, para que, por l visto, haga justicia
envi el dicho oro plata S. M.
Otro si; que por cuanto el dicho D. Diego de Almagro fu pacificar y descubrir hacia el Estrecho de Magallanes, y agora es venido y de su suceso y venida
S. M. sea informado, mando que el dicho Gobernador D. Francisco Pizarro le de
un navio, para que envi sus despachos libremente haga saber S. M. su venida el cual le d el primero que hobiere en el puerto de Lima, porque asi conviene
al servicio de S. M.
Otro si, porque el dicho D. Diego de Almagro est en parte donde hay falta de
las cosas necesarias que de Espaa vienen para su reformacin y enfermos, m a n do que el dicho Gobernador D. Francisco Pizarro deje libremente tratar contratar
los mercaderes que hay en la ciudad de los Reyes con el dicho Gobernador don
Diego de Almagro sus gentes; si desto se recela, haber algn desasociego escndalo en la dicha contratacin, que por el-bien de paz mando que Antonio de
P a s t r a n a , mercader, tenga cargo de proveer todas las cosas que toviera necesidad
el dicho Gobernador D. Diego de Almagro s u s gentes, tomndolo aprecios m o derados, en tal manera que la Gobernacin del dicho D. Francisco Pizarro no padezca agravios por el alzamiento de los precios, conque el dicho Antonio de P a s trana jure que lo har fielmente, sin entender en dar causa de alboroto altera^
176
ciernes entre los dichos gobernadores sus gentes, que el dicho D. Diego de A l magro su gente cuando alguna cosa hobiere menester, envien al dicho Antonio
P a s t r a n a , que los provea. Esto que el Gobernador D. Francisco Pizarro no lo pueda impedir, ni otra persona, pues todos son vasallos de S. M .
Otro s i ; por cuanto al presente tienen sus ejrcitos punto de guerra, asi el
dicho gobernador D. Francisco Pizarro como el dicho D. Diego de Almagro, los
cuales ejrcitos tienen por razn de las diferencias de sus lmites, pues que S. M.
por su real provisin manda que cada uno est en lo que hobiere conquistado
pacificado mando que, de la data desta sentencia en quince dias, los dichos Gobernadores deshagan los dichos ejrcitos, los empleen envien pacificar conquistar e poblar la tierra, apasiguar el Y n g a ; los cuales ejrcitos vayan.cada uno
por aquellas partes que entendia pertenecerle, despus que venga la declaracin
de los pilotos, ninguno dellos no tenga consigo m s gente de aquella que fuere
necesario para guarda del lugar real donde estuviere, porque esto es lo que conviene al servicio de Dios de S. M. al bien de estos reinos, pues agora hay tiempo para se pacificar toda la tierra por la. mucha pujanza de gente armas que hay.
Otro s i ; por cuanto el dicho D. Diego de Almagro esta en el cacique valle
de Chincha, donde estn los repartimientos que estn encomendados los vecinos
de la ciudad de Los Reyes, de su estada alli viene muy gran prejuicio la dicha
ciudad vecinos della; por ende, mando que el dicho D. Diego de Almagro su
gente se retire retraiga al valle cacique de la Nazca, dentro de nueve dias despus de la data de esta mi sentencia primeros siguientes, no pase del valle de lea
'para ac, la va de la ciudad de Los Reyes, ni sus provincias, pues en este valle
sus comarcas hay muchos mantenimientos para la gente, mucha tierra para ir
pacificar, hasta tanto que la declaracin de la dichos pilotos, su Magestad otra cosa mande; que el dicho Gobernador D. Francisco Pizarro se est en la ciudad de
Los Reyes no pase l ni sus gentes del valle de Lima Caxca Guaytar, la via
de la dicha Nazca, hasta tanto que venga la dicha declaracin de los dichos pilotos, S. M. otra cosa mande.
Otro si; que de su paz sosiego Dios S. M . sern muy servidos, estos reinos sern aumentados, por ende, mando que entre los dichos Gobernadores Don
Francisco Pizarro D. Diego de Almagro, haya perpetuas treguas paz, sin h a cer el uno ejrcito contra el otro, ni el otro contra el otro, sino que cada uno dellos
entienda en servir Dios S. M. en poblar pacificar estos reinos que asi le
estn encomendados, pues de lo contrario Dios es muy deservido S. M. les desplacer, segn parece por sus Reales provisiones.
Otro si; que los dichos Gobernadores D. Francisco Pizarro D. Diego de Almagro hagan mensagero S. M. del asiento que se ha dado en concordia dellos,
177
porque S. M. sepa e conozca la voluntad que tienen su Real servicio y sepa como
ya no se entienden en diferencias particulares, sino que los dichos Gobernadores
sus gentes se emplean en hacer lo que S. M. manda, que es poblar pacificar estos reinos que asi les tiene encomendados; y esta persona que fuere sea tal que
S. M. le d entero crdito, persona que haya entendido en los negocios para que
con m a s verdad pueda informar de lo sucedido. Todo lo cual, cada cosa dellas,
de suso contenido, mando que ambas las dichas partes ansi lo cumplan guarden,
como de suso va declarado, no vayen ni pasen contra ello, hasta tanto que venga la declaracin de los dichos pilotos, o S. M. otra cosa sea servido de mandar
en este caso, so pena de cada doscientos mil pesos de oro para la Cmara fisco
de S. M. de privacin de los oficios de Gobernadores de capitanes generales
de otros cualesquier oficios Reales que S. M. les haya hecho merced, en la cual dicha pena, lo contrario haciendo, desde agora les d por condenados dems de la
pena contenida en el compromiso. E doy poder e facultad todas cualesquier justicias de estos Reinos, otras cualesquiera de S. M. para que lo hagan cumplir
guardar, por manera que lo por mi mandado haya cumplido efeto atento el tenor
forma del dicho compromiso, la jurisdiccin de las cuales estn los dichos Gobernadores sometidos. Lo cual asi pronuncio e mando por esta mi sentencia definitiva arbitraria en estos escritos, por ellos. Fray Francisco de Bobadilla.
E n el tambo asiento de Mala, en quince dias del mes de Noviembre, ao de
mil quinientos treinta y siete aos el muy reverendo seor D. F r a y Francisco
de Bobadilla, vicario provincial de la orden de nuestra Seora de la Merced en
estas partes, juez arbitro de comisin entre los muy magnficos seores Gobernadores D. Francisco Pizarro D. Diego de Almagro, dio y pronunci la sentencia de suvo contenida, estando sentado en el audiencia en haz del dicho Seor
Gobernador D. Francisco Pizarro, de Hermn Gonzlez, su procurador, y en
presencia de J u a n Rodrguez Barragan, procurador del dicho Gobernador D. Diego
de Almagro. Y el dicho seor Gobernador D. Francisco Pizarro dijo que est
presto de cumplir lo contenido en.la dicha sentencia; y el dicho J u a n Rodrguez
Barragn, dijo que el responder. Testigos que fueron presentes, el licenciado
Carvajal, y el factor Ulan Xuarez de Carbajal y el licenciado P r a d o , y el Alcalde
Diego Nuez de Mercado. Domingo de la Presa. Alonso de Silva.
Luego que fu oida por J u a n Rodrguez Barragan la sentencia que habia dado
el Provincial, respondi que el gobernador D. Diego de Almagro posee tiene la
ciudad del Cuzco en paz concordia del cabildo vecinos della, segn parece por
la f de Diego de Narvaez, escribano, que tambin tiene posecion en todos los
pueblos valles hasta la ciudad de Los Reyes, donde se cumple su gobernacin
conforme la provisin R e a l ; el Adelantado ha tenido presas las personas que
III.
23
178
por los procesos de las causas hall culpados por ser como con Casos criminales
no pudo conocer por ninguna manera. E por todo lo dems que al Adelantado toca
atae, dijo que es agraviado en la tal sentencia, con el acatamiento debido,
salvo jure nulitatis, apela para ante S. M. para ante sus presidente oidores de
su Concejo de las Indias, para ante quien con derecho deba; debajo de cuyo
amparo pone la persona bienes del Adelantado. E pidi su paternidad le otorgue
la apelacin para se presentar en tiempo, y si tcita espresamente denegada le
fuere, de la tal denegacin otra vez apela por la misma forma, pidilo por testimonio. Respondi el juez que no ha lugar la apelacin, por ser como es de consentimiento de ambas las partes, que, sin embargo de su apelacin, manda lo que
mandado tiene. De la parte del Gobernador pareci su procurador pidi mandamiento ejecutorio de la tal sentencia, p a r a q u e se lleve cumplido efecto. El provincial lo mand como l lo pedia.
IV
CONVENIO ENTRE PIZARRO Y ALMAGRO SOBRE EL MISMO ASUNTO.
In Dei nomine Amen. Sepan cuantos esta carta vieren, como nos el Adelantado D. Francisco Pizarro, Gobernador de esta Nueva Castilla por S. M. por m,
de la una parte, nos el contador J u a n de Guzman, y el licenciado Francisco de
Prado, y el alcalde Diego Nuez de Mercado, en vos y nombre del Gobernador
D. Diego de Almagro, por virtud del poder que de l tenemos, decimos : que por
cuanto entre m el Gobernador Pizarro el Adelantado Almagro ha habido y se
esperan haber muy grandes debates, contiendas, diferencias, sobre la divisin
particin de los limites de las gobernaciones que por S. M. tenemos, sobre otras
cosas ello tocantes, en tanto grado que estaban en tiempo de rompimientos, de
que Dios Nuestro Seor y S. M. fueran muy deservidos, la tierra y espaoles
naturales recibieran muy gran dao, alteracin desasosiego, para escusar los
inconivenientes daos, dar orden en la paz, tranquilidad sosiego general particular despus de nos haber juntado platicado sobre ello, por medio y entrevenimiento de F r a y J u a n de Olas, vicario provincial de la orden del Seor Santo Domingo, de los capitanes Alonso de Alvarado Henan Ponce de Len, Francisco de
Godoy, de algunos otros caballeros que en ella intervinieron, platicado comunicado en la orden que para la paz se debe tener, el Gobernador D. Francisco Pizarro, juntamente con nos el licenciado Francisco de Prado, contador J u a n de Guzman, alcalde Diego Nuez de Mercado, por ltimos mejores medios ms
179
llegados al servicio de nuestro Seor de. S. M. bien provecho de la tierra naturales della, acordamos de asentar los capitulos que de yuso irn declarados.
Su tenor dellos del poder es este que se sigue :
Sepan cuantos esta carta vieren, como el Adelantado D. Diego de Almagro,
Gobernador capitn general del nuevo Toledo por S. M. digo : que por cuanto
entre el. Gobernador D. Francisco Pizarro m est tomado cierto asiento capitulacin concernientes para evitar todas diferencias e discordias que entre nosotros
ha habido, sobre la divisin e particin de los limites de entrambas gobernaciones,
segn que m s largamente en el asiento capitulacin se contiene, por ende, para
que los captulos e lo ello replicado asentado tengan efecto, otorgo conozco que
doy todo mi poder cumplido segn que mejor puedo e debe valer, vos el contador
J u a n de Guzman, e Diego Nuez de Mercado, y el licenciado Prado, todos tres juntamente, especial y espresamente, paraque por mi y en mi nombre, como yo mesmo,
podis otorgar otorguis cualesquier escrituras que convengan sean necesarias,
para la firmeza validacin de lo que se asentare entre el Gobernador D. Francisco
Pizarro .m, por los captulos por lo ello concedido concluido con todas las
fuerzas firmezas, vnculos, penas, posturas, sumisiones obligaciones de mi
persona bienes, que bien visto vos fuere, por el tiempo plazos que conviniere;
ca otorgndolas vosotros yo las otorgo y he por otorgadas, me he por obligado
sometido ellas, con el mesmo poder que para lo susodicho tengo vos le doy con
sus insidencias dependencias, anexidades y conexidades, vos relievo en forma
de derecho, obligo mi persona bienes de haber por firme este poder agora
para siempre jams el cual otorgo en la ciudad de Almagro veinte tres dias del
mes de Noviembre de mil quinientos treinta siete aos. Testigos J u a n de
Herrada, Noguerol de Ulloa, Francisco de Salinas .
Este es el poder que dio el Adelantado J u a n de Guzman, al Alcalde Diego
Nuez de Mercado al licenciado Prado. Los capitulos son los siguientes :
ce Primeramente : que el seor Gobernador D. Diego de Almagro, en tanto
hasta que S. M. parezca que manda otra eosa, se est en el pueblo de Sangallan,
dejando all las personas que pareciere justo, que sern las que adelante sern declaradas .
tem;
que dar, el navio que el seor Gobernador D. Diego de Almagro pide para que en
l pueda escribir S. M. hacer la relacin dlo que convenga su Real servicio,
bien marinado y
de
enteT-
180
justamente debieren haber, por manera que haya efecto el entrego del dicho navio
de la manera susodicha para que haga el dicho viaje .
Asimismo, que hasta tanto que S. M. otra cosa provea, se est tenga la
ciudad del Cuzco el dicho seor Gobernador D. Diego de Almagro, de la forma
manera que agora est haya declaracin de juez persona que poder tenga para
ello de S. M. .
Otro s, que en tanto que S. M. otra cosa manda proveer declarar, no se
entremeter el Seor Gobernador D. Diego de Almagro en quitar ni impedir el servicio de los indios repartidos los vecinos de la ciudad de los Reyes, los dejar
como hasta aquihan estado, libre desembargadamente, con tanto que la gente que
quedare en el dicho pueblo de Zangallan pueda tomar los bastimentos que fueren
menester en los indios comarcanos, sin les tomar otra cosa, ni impedir el servicio
que han de hacer sus amos, ni hacerles otros daos los indios ni extorsiones
algunas .
(( tem : que hasta tanto que S. M. parezca mandar otra cosa cerca de las gobernaciones, que conquiste cada uno de nosotros de lo que le toca, de lo que q u e dare en adelante, sin impedir los dichos repartimientos de la ciudad de los Reyes,
como dicho e s ; que se entiende del dicho asiento valle de Zangallan adelante,
hacia la parte de la dicha ciudad del Cuzco y la tierra adentro .
Otro s; que por cuanto los seores capitanes Hernn Ponce de Len F r a n cisco de Godoy, por virtud de cierta herencia que les u dada por el seor Gobernador D. Diego de Almagro, asentaron pidieron al seor Gobernador D. F r a n cisco Pizarro dos captulos, que son los siguientes :
Los dems que el seor Adelantado dijo nos el capitn Francisco de
Godoy, Hernn Ponce de Len, traemos de creencia es, que por evitar el r o m pimiento de gentes que hay entre l el seor Gobernador D. Francisco Pizarro,
por servir S. M. por el bien de paz sosiego de la tierra, que diz que no e m bargante que est poblado en Chincha fechos alcaldes regidores, debajo de u n
auto que hizo, al tiempo de la fundacin del dicho pueblo, que parecindole cosa
ms conveniente poner el pueblo en otra cualquier parte, que por evitar la susodicho lo pasar Zangallan, alli lo volver fundar de la manera que lo tena en
Chincha.
Otro si; que en el dicho pueblo ha de dejar cuarenta hombres, con su t e niente de Gobernador, para hacerle saber adonde quiera que estuviera, enviarle
los depachos que S. M. le enviase, la venida del seor Obispo, otra cualquier
cosa que le convenga. E lo firmaron. Francisco de Godoy. H e r n n Ponce.
A lo que el dicho D. Francisco Pizarro respondi lo siguiente.
El dicho seor Gobernador D. Francisco Pizarro dijo, que por bien de paz,
181
servir S. M. y estorbar muertes de hombres y escndalos, que sepodian seguan, si vienese en rompimiento con el dicho seor Gobernador Adelantado,
con sus gentes, dejando su derecho salvo y no obstante que su justicia est conocida par haber conquistado este reino, en tanto que parezca S. M. mandar otra
cosa declarar lo que cada uno debe tener en gobernacin, viene la declaracin de los pilotos en que grado est el rio de Santiago se hace la declaracin de
los lmites, que tiene por bien, guardando el dicho Adelantado lo contenido en los
dichos captulos, de guardar cumplir y estar por lo que los dichos seores capitanes Hernn Ponce Francisco de Godoy tiene firmado, por la creencia que trajeron del dicho seor Adelantado con los dichos captulos de arriba; y el dicho
seor Gobernador lo firm de su nombre. Francisco Pizarro.
Otro s i ; porque la paz seguridad de entrambas partes sea ms cierta
haya efeto, para mayor firmeza de lo suso contenido, que yo el dicho Gobernador D. Francisco Pizarro y el dicho Adelantado D. Diego de Almagro, dentro
de veinte dias primeros siguientes de la fecha de este contrato, cada uno de nos
deshaga su ejrcito, que consigo tiene, de donde al presente estn, envindolos repartindolos por aquellas partes lugares que m s al servicio de S. M. pacification de la tierra convengan; y en ello se tenga esta orden, que el dicho seo Gobernador D. Diego de Almagro se retire dentro de seis dias se vaya al pueblo valle de Zangallan, de all no vuelva hacia el dicho valle de Chincha, los quales dichos
seis dias se cuenten en los veinte; que el dicho seor D. Francisco Pizarro est
en este asiento valle en que agora est los dichos seis dias, que despus, si le
pareciere quisiere, pueda ir al asiento valle de Chincha con su gente, adonde
agora est el dicho seor Adelantado D. Diego de Almagro, que de alli no pase
hasta tanto que haya deshecho el dicho su ejrcito, sean cumplidos los dichos
veinte dias; si quisiere irse de alli hacia la sierra, entender en lo que convenga,
ans lo haga contando que no vaya el dicho su ejrcito como dicho es.
P o r ende, para guardar cumplir los captulos de suso contenidos, cada
uno dellos, para que no iremos ni vernemos contra ellos, por manera ni forma
alguna, agora ni en tiempo alguno hasta tanto que la dicha particin declaracin
de lmites se haga, venga otro mandado declaracin de S. M. no embargante
cualquier sentencia arbitraria que el seor provincial fray Francisco de Bodbilla
haya dado pronunciado, decimos nos ambas las dichas partes, por lo que cada
uno de nos toca atae, que ponemos, yo el dicho Gobernador D. Francisco P i zarro, por m, nos los dichos contador J u a n de Guzman el licenciado P r a d o ,
alcalde Diego Nuez de Mercado en nombre del dicho seor Gobernador D. Diego
de Almagro, pena de doscientos mil castellanos, la mitad para la Cmara fisco
de S. M. y la otra mitad para la parte obediente; dems desto, yo el dicho Go-
182
bernador D. Francisco Pizarro pongo sobre m pena de perdimiento de mi gobernacin, nos los susodichos la ponemos asi mismo sobre el dicho seor Adelantado,
por virtud del dicho poder, si lo contrario hiciremos. E desde agora para entonces,
y desde entonces para agora, renunciamos en manos poder de S. M. el derecho
que ella tenemos, para que nos las quiten provean de ellas quien fuere servido, como si hubisemos cometido algn delito por d merecisemes perdellas,
tal queremos que sea aqueste, de tal fuerza vigor, que desde agora nos damos
por condenados en ellas, lo contrario haciendo. P a r a lo cual, yo el dicho Gobernador obligo mi persona bienes, nos los susodichos la persona bienes del dicho
seor Gobernador D. Diego de Almagro, por virtud del dicho poder, habidos por
h a b e r ; damos poder las justicias de S. M. de cualquier fuero jurisdiccin
que sean, para que asi nos lo hagan tener, mantener complirporvi ejecutiva, en
otra cualquier manera, bien asi como si fuese juzgado sentenciado por juez competente, fuese por l dada sentencia definitiva, fuese por nos las dichas partes
consentida pasada en cosa juzgada; sobre lo cual renunciamos, partimos,
quitamos de nos, de nuestro favor, ayuda, defensin, todas cualesquier
leyes, fueros, derechos de que en este caso nos podemos ayudar aprovechar,
en especial la ley los derechos en que diz que general renunciacin fecha de leyes
non vala. E debajo de la dicha obligacin, nos los dichos [contador Juan.de Guzman, alcalde Diego Nuez de Mercado, y el licenciado PYancisco de Prado, decimos, que el dicho seor Adelantado D. Diego de Almagro se ratificar har ratificacin de esta dicha escritura de todos los captulos en ella contenidos, la cual
nos ambas las dichas partes otorgamos ante el escribano testigos yuso escriptos;
que es fecha otorgada en un tambo que est en el rio de L u n a g u a n , en la costa
de la mar, en veinte cuatro dias del mes de Noviembre, ao del mil quinientos
treinta siete aos. Testigos que fueron presentes : el seor Gonzalo Pizarro,
y el capitn Diego de Urbina, y el capitn Gmez de Len, Cristbal de Burgos,
su Seora los dichos seores lo firmaron en el registro. Francisco Pizarro.
J u a n de Guzman. El Alcalde Diego Nuez de Mercado. El licenciado
Prado.
V
ACUERDO S O B R E LA SOLTURA D E H E R N A N D O PIZARRO
183
mandado del muy reverendo padre fray Francisco de Bobadilla, vicario provincial
de Nuestra Seora Santa Maria de la Merced en esta provincias, juez arbitro, con
los muy magnficos seores Gobernadores D. Francisco Pizarro D. Diego de
Almagro, para dar orden asiento en la particin demarcacin de los trminos
de sus gobernaciones, y en lo que convenia la paz pacificacin de los dichos
seores Gobernadores y de estos reinos, el dicho seor Gobernador D. Diego de
Almagro, habiendo praticado en la mejor orden que en ellos se poda dar, porque
u n a de las cosas principales que tocaban la dicha pacificacin era la deliberacin
soltura de la prisin en que estaba el seor Hernando Pizarro, porque della resultaban las m s pasiones y enojos que habia entre ellos, djo que para averiguacin
determination de lo que l poda hacer con justicia cerca del caso de la dicha prisin, porque su Voluntad no era otra salvo conformase con ella, con el servicio
t
de Dios Nuestro Seor de S. M., el tenia haba por bien de dejar este negocio y
causa en manos de los licenciados Antonio de la Gama Francisco de Prado,
para que aquello que ellos dijesen y les pareciese que debia de hacer y que era conforme justicia, que lo diesen firmado de sus nombres, que l lo haria y estaba
pronto de lo hacer cumplir segn de la manera forma que por ellas fuese dicho
acordado, prometia juraba por vida de S. M. de no ir ni venir contra ello, ni
contra cosa alguna, ni parte dello, agora ni en ningn tiempo, sino de lo efectuar
cumplir la letra como lo mandasen, so pena de veinte mil pesos para la Cmara
fisco de S. M. Visto este auto, los licenciados dijeron que lo cumpliran determinaran, despus desto los licenciados Antonio de la Gama Francisco de
Prado, efectuando lo contenido en el compromiso comisin ellos dado por
el dicho Gobernador D. Diego de Almagro, dijeron que se guarde cumpla lo
siguiente:
Primeramente: que Hernando Pizarro d fianzas en cuanta de cinquenta
mil pesos de oro, que se presentar ante S. M. ante los seores su presidente
oidores del Real Concejo, con el proceso que contra l esta fecho, dentro de seis
meses despus, de que se hiciese ala vela en el puerto del Nombre de Dios, con
tanto que la m a r est segura de franceses y no acaesca otro caso fortuito.
t e m : que haga juramento e pleito homenage como caballero el dicho H e r nando Pizarro, debajo de las dichas fianzas, que por su persona, ni por su parecer, ni consejo, ni industria, direte ni indirete, no tendr enojo ni cuestin con
el dicho seor Gobernador D. Diego de Almagro, ni con sus capitanes, ni gentes,
ni en dicho, ni en hecho, ni consejo, ni por alguna forma ni manera que sea, hasta tanto que se haya presentado S. M. en seguimiento de su justicia.
t e m : que debajo del dicho pleito homenaje fianzas no saldr de esta Gobernacin el dicho seor Hernando Pizarro, por m a r ni por tierra, hasta tanto que
184
se d un navio al dicho seor Gobernador D. Diego de Almagro, para en que envi sus despachos S. M. por manera que el navio que se le diere al seor Gobernador, y el en que hobiere de ir el dicho seor Hernando Pizarro, puedan ir en haba entrambos la par un tiempo.
E otro si; que el dicho seor Gobernador D. Diego de Almagro, hoy da de la
fecha de esta, despache por si u n mandamiento para que el dicho seor Hernando
Pizarro parezca aqui en este asiento de Mala, dentro de tercero dia, con tanto que
primeramente haga la dicha solennidad pleito homenaje d las dichas fianzas.
Lo cual todo, segn que de suso se contiene, los dichos seores licenciados dijeron que mandaban, mandaron, que el seor Gobernador D. Diego de Almagro
guarde cumpla, so la dicha pena que tiene puesta en la comisin que les tiene
dada, cumplindose por parte del dicho seor Hernando Pizarro lo desuso. E lo
firmaron. Testigos que fueron presentes. Francisco de Godoy, y el alcalde Diego
Nuez de Mercado, y el bachiller Garca Daz. El licenciado de L a Gama. E l
licenciado P r a d o .
E despus de lo susodicho, en el dicho dia, mes ao susodicho, en presencia de nos los dichos escribanos, parecieron presentes los capitanes Hernn Ponce de Len, Hernn Gonzlez, Antonio Picado, Hernando Bachicao J u a n de
Barbarn dijeron que fiaban fiaron al dicho Hernando Pizarro, cada uno de
ellos por si en contra de diez mil pesos de buen oro, que har -cumplir todo lo
contenido en los captulos de suso contenidos fechos por los dichos licenciados,
segn de la manera al tiempo que en ellos se contiene; donde n, que pagar
cada uno de ellos por su persona bienes los dichos cada diez mil pesos de oro para la Cmara fisco de S. M., como se contiene en los dichos captulos, para lo cual
obligaron sus personas bienes raices muebles; dieron poder a l a s justicias,
renunciaron las leyes de que en este caso se puedan aprovechar, lo firmaron de
sus nombres, siendo testigos presentes el alcalde Diego Nuez de Mercado, Don
Pedro de Portugal de Navarra, Pedro de Villaroel. Hernn Ponce de Len.
Antonio Picado. J u a n de Barbarn. Hernn Gonzlez. Hernando Bachicao.
VI
TRANSACCIN
RESPECTO D E LA SENTENCIA
DEL P .
BOBADILLA
185
declarado y sentenciado cerca de lo que le fu cometido, como despus de haber
apelado ante l el procurador de Don Diego de Almagro, pareci asi mismo ante
el D. Francisco Pizarro, hizo cierto auto en presencia de m el dicho escribano,
por el cual desia que, no embargante que la declaracin e sentencia habia sido en
su favor, para ms justificacin suya, que se vea claramente que lo que ha
dicho siempre por palabras cumple en obras, que querra que se atajasen todos
enojos diferencias no hobiese causa que hobiese rompimiento entre l y el dicho
Adelantado D. Diego de Almagro y sus gentes, por el deservicio que de ello se seguira Dios Nuestro Seor S. M. que l quera habia por bien que su Paternidad diese en ello los medios que le pareciese, que el prometa juraba por vida
del Emperador Nuestro Seor de estar por ello, segn ms largo parece por el dicho auto. E que puesto que el tiene por cierto que el dicho seor Adelantado Don
Diego de Almagro no ir contra la declaracin que tiene hecha, por la voluntad
que en l ha conocido, antes estar por ello, pero que por evitar desabrimientos
pasiones que se podran seguir, visto lo susodicho, que sin embargo de lo contenido en la dicha declaracin y sentencia, que l agora de nuevo, declarando ms la
dicha sentencia, m a n d a b a que la dicha ciudad del Cuzco se ponga en tercera depsito, con una persona tal cual convenga al servicio de S. M. la que l declarare
nombrare para que esta persona tenga la dicha ciudad en administracin hasta
tanto que, venida la declaracin de los pilotos de los grados en que est el pueblo
de Santiago, se declare sepa quien pertenece y en cuya gobernacin cabe, parezca otra cosa proveda por S. M. porque, pareciendo, aquello se guarde. Y en lo
que en la dicha declaracin y sentencia se dice, que el dicho Adelantado se vaya al
valle de L a Nasca, que aquello se entienda que pueda estar en los valles de lea,
L a Nasca, Caman, y la costa adelante donde quisiere, y que entre en ello Arequipa y las Charcas, y en ello pueda poblar; lo cual sea sin perjuicio del dicho Don
Francisco Pizarro, para que cada dia que pareciere y S. M. mandare otra cosa, se
cumpla. E por cuanto por la conformidad y paz de entre ambos seores se requiere
y es necesario la soltura liberacin de Hernando Pizarro, quien el dicho Adelantado tiene preso, manda y declara, que el dicho seor Adelantado le mande luego
soltar para que pueda ir cumplir lo que su magestad le tiene mandado, con tanto
que el dicho Hernando Pizarro primeramente, de fianzas en cinquenta mil pesos
de oro e haga pleito homenage que se presentar ante S. M. ante los seores de
su Consejo destas partes, dentro de seis meses despus que parta del puerto del
Nombre de Dios, no habiendo corsarios otro impedimento legtimo que se lo es
torbe, e debajo del mismo pleito homenaje e fianzas prometa que mientras en esta
tierra estuviere no tendr cuestin ni diferencia por ninguna via que sea, direte ni
indirete, con el dicho seor Adelantado, hasta tanto que primeramente se haya
III.
24
186
presentado ante S. M. e seguido su causa. E que el dicho gobernador D. Francisco
Pizarro, luego en soltando Hernando Pizarro, d y entregue u n navio al dicho
Adelantado para que pueda enviar sus despachos e cosas que le convengan, el qual
se entregue en el puerto de Lima en otro cualquier puerto la persona personas que el dicho Adelantado mandare y quisiere; e que en el termino que est
mandado deshagan las gentes que tienen juntas y las enven conquistar la tierra,
segn que esta declarado. Todo lo cual dijo que declaraba e mandaba que por esta
via e medios le parece se quitaran de diferencias al presente, segn la voluntad e
justificacin que como tiene dicho ha conocido e visto siempre en ambos gobernadores. Lo qual todo el mandaba notificar al dicho seor Adelantado, por cuanto
su procurador se ha ido, asi mismo se notifique al dicho seor Gobernador Don
Francisco Pizarro. E l o mand poner en el proceso lo firm de su nombre.Testigos que fueron presentes lo susodicho : el licenciado Antonio de la Gama,
Sebastian de la Gama, estantes en el dicho tambo. Frav Francisco de Bobadilla.
Edespues de lo susodicho en el dicho tambo el dicho dia mes ao susodicho, yo el
dicho Domingo de la Presa, escribano, notifiqu lo susodicho al dicho seor Gobernador D. Francisco Pizarro en su persona, el qual dijo que le oye. Testigos, Antonio Picado, secretario del dicho seor Gobernador Alonso Michel. E d e s p u e s
de lo susodicho, en el dicho tambo, en el dicho dia mes ao susodicho, en presencia de mi el dicho escribano testigos de yuso escritos el dicho seor Gobernador
dijo : Que por quanto el ha mirado visto lo que por el dicho seor provincial fray
Francisco de Bobadilla se tiene ordenado para pacificar estas discenciones y diferencias, y porque, como siempre ha dicho y publicado, su deseo es de servir S. M.
en paz que estos reinos la tengan y excusar todo rompimiento entre cristianos, y
que lo manda como servidor de S. M. que el estaba y pasaba por esto, promete
de estar pasar por ello, no habiendo innovacin alguna en este caso por el dicho
Adelantado D. Diego de Almagro. Testigos, Antonio Picado, su secretario Alonso Michel. E yo el dicho Domingo de la Presa fui presente lo susodicho, en f de
lo cual firm de mi nombre.. Domingo de la Presa.
E n la ciudad de Almagro, diez nueve dias del mes de Noviembre de mil
quinientos e treinta e siete aos el m u y magnifico seor el Adelantado D. Diego de
Almagro Gobernador capitn general del nuevo reino de Toledo por S. M. h a biendo visto los autos de suso contenidos en presencia de mi Alonso de Silva,
escribano de S. M. e de los testigos de yuso escritos, dijo : Que el dicho fray Francisco de Bobadilla no es juez ni parte para mandar lo que manda, por cuanto la comisin que tuvo para ser juez entre los dichos seores gobernadores se acab y
espir el dia que dio la sentencia, y de ella fu apelado como est, e mediante la
apelacin l no es juez ni lo puede ser, ni innovar cosa a l g u n a ; caso que lo p u -
187
diera ser, que no es, despus de estar sentenciado e apelado no puede enmendar su
sentencia, especialmente que se conoce y ha conocido de l claramente la malicia en
dar la dicha sentencia, y las maneras y formas que trujo y busc con el dicho
seor Adelantado D. Diego de Almagro para que esta cosa se confiase de l solo, y
se pusiese en sus manos, jurndole y prometindole por el hbito de nuestra Seora
de partir los dichos limites e gobernacin dejndole en esta ciudad de Almagro,
con la mitad de la tierra que hay dende aqui L i m a ; lo platic dijo muchas
personas sin se lo pedir ni hablar en ello-el dicho seor Gobernador D. Diego de
Almagro, salvo de su propio motu, y el dicho seor Gobernador, por el bien e pacificacin de todos concedi en ello. E n lo cual claramente parecian los engaos, e
falsedades, e maldades que el dicho Provincial tenia ordenadas fabricadas; asi
pareci por la obra, al tiempo que dio la dicha sentencia, su mala intencin que
llam al Seor Gobernador D. Francisco Pizarro sus capitanes para que estuvieren delante para que le favoreciesen alabasen su juicio. Y esto dijo que daba
dio por su respuesta, no consintiendo en sus mandamientos, ni requerimientos, ni
en alguno de ellos, y si necesario es agora apela dello como apelado tiene, de todo
lo dems, para ante S . M. para ante Su Consejo Real, para ante quien con
derecho deba, como de agravios aadidos agravios. E pidilo por testimonio.
VII
R E A L CDULA
GOBERNACIONES
188
nacin, sin entrar en los que ansi mismo sealare al mismo D. Francisco Pizarro
por de la suya, de aqui adelante estis con el en toda concordia amistad, como
hasta aqui lo habis estado, que en ello me serviris, de lo contrario el E m p e r a dor mi seor y yo nos tememos por deservidos. Fecha en Madrid diez e siete
dias de Diciembre de mil e quinientos e treinta e siete a o s . Y o la R e y n a . P o r
mandado de Su Magestad. Juan de Samano.
VIII
CARTA D E LOS CAPITANES D E PIZARRO
DIEGO D E ALMAGRO
D E LA CDULA
CONSECUENCIA
ANTERIOR
Muy magnifico seor : P a r a dar orden sosiego en estos reynos, vino este
real del Gobernador D. Francisco Pizarro, Diego Nuez de Mercado y otros caballeros, con ciertas capitulaciones y conciertos por parte de vuestra seora, en que
por ellos nos fue pedido, los caballeros que aqui va firmados, que hicisemos
pleito homenaje de estar no ir ni venir contra lo capitulado, como parecer por el
concierto que nos referimos; y nos, como celosos del servicio de Dios nuestro
seor y de S. M., hicimos las solemnidades juramentos que por nuestra parte
nos fu pedido, lo cual fue siempre tenido guardado, sin ir ni venir contra ello;
despus de los conciertos pocos dias ha, vino este real el capitn Peranzures con
cierta carta e provisin Real, la cual el Gobernador Don Francisco Pizarro nos
mand notificar ante u n escribano, nos, vista la provisin la calidad intencin de S. M. que en ella muestra, la obedecimos como mandado de nuestro Seor el Rey, nos parece que por ella somos retirados de los juramentos que temamos hechos, pues su Magestad fu servido de mandar otra cosa, no embargante
que todos nos pes de que no tuviramos el descanzo que por todo era deseado;
m a s tenemos e creemos ciertamente, que visto por vuestra Seora el mando real,
vendr toda paz, y nosotros por esta selo suplicamos requerimos, pues querer
entender en guerra bien claro se ve el deservicio que S. M. se hace. Y porque el
mensajero de esta en lo dems le dir de nuestra parte algunas cosas que convienen, el nos referimos, sin m s , nos alargar de decir, que vuestra seora tenga
por cierto que en lo que tocare en lo de ac, nosotros haremos todo lo que en
nosotros fuere, y crea que terna en nos buenos servidores y fieles amigos para todo
lo que su servicio se ofreciere, guardando lo que debemos al servicio de nuestro
Rey e Gobernador. Y quedamos por sus servidores.Alonso de Alvarado.Gonzalo Pizarro. Francisco de Chavez. D i e g o de Rojas. Diego d Agero.
Diego de Urbina. Pedro de Vergara. Pedro de Castro.
-0
N.
12
RELACIN H E C H A
P O R EL TESORERO
D E LO SUCEDIDO
MANUEL DE ESPINAR
E N T R E PIZARRO Y
AL
EMPERADOR
ALMAGRO
S. C. C. M.
L a causa porque V . M. hasta agora no habr visto cartas ni relacin mia, ni
menos de los otros vuestros oficiales de la gobernacin del nuevo reino de Toledo,
que por provisiones de V. M. estaba encomendada al Adelantado D. Diego de Almagro, que haya gloria, de lo en esta tierra sucedido, ser lo que adelante dir en
esta breve relacin, la qual suplico V. M. mande leer en su real presencia, en la
qual protesto decir y hacer saber V. M. la verdad de lo que en esta tierra subcedido, en lo que yo he visto y sabido e oido, despus que esta tierra llegu, como
criado y vasallo de V . M. Y aunque por otras relaciones ya abr sabido el subceso
de esta tierra, especialmente por la que llev el alcalde Diego Nuez de Mercado y
el capitn Hernn Ponce de Len, no dexar yo de decir en esta lo que me ha parecido informar y hacer saber V . M. Yo llegu esta cibdad de los Reyes principio del mes de Junio del ao pasado de 1537 aos, en la cual supe como el gobernador D. Francisco Pizarro pocos dias habr, habia salido de ella, con cierta
"gente de pie y de caballo en cantidad, en socorro de la cibdad del Cuzco, que habr
estado alzada y rebelada contra el servicio de V. M. del Seor y naturales della,
como adelante dir. El cual antes desto ya habia enviado en el dicho socorro
Alonso de Alvarado, con quinyentos hombres de pie y de caballo y con ballestas
arcabuces para la guerra de los yndios, ansi mismo supe como D. Diego de Almagro venia ya la vuelta de Chile para la Cibdad del Cuzco. En este tiempo el Gobernador D. Francisco Picarro en el Guarco, que es veinte leguas desta cibdad,
190
supe como yo era llegado aqui, el qual envi mandar su teniente y Capitn
Francisco de Godoy que me prendiese y detuviese en esta cibdad, el qual lo hizo
asi, dndome por crcel esta cibdad y mandndome que, so pena de muerte no
saliese della. Esto envi mandar el dicho Gobernador, porque en el Guarco tuvo
nueva de 23 de caballo que venan de Cochabamba que es
leguas de la cibdad
del Cuzco los cuales enviaba el dicho Alonso de Alvarado, como D. Diego de Almagro habia llegado de Chile, habia entrado en el Cuzco por fuerza y lo habia tomado y saqueado y robado la gente que en l estaba, y prendido Fernando P i zarro, habindole quemado la casa donde estaba, y que haban hecho otros robos e
insultos, y que ans mismo habia preso su hermano Gonzalo Picarro otros.
Estas nuevas alteraron mucho al Gobernador D. Francisco Picarro y envi manmar que se comprasen todas las armas, arcabuces ballestas otras armas, que
en esta cibdad hobiese y que se hiziese y le enviasen toda la gente que aqu estaba.
E n este tiempo lleg esta cibdad u n navio, que habia ido Chile en demanda, del
dicho Adelantado, al cual ya el dicho Gobernador habia mandado que se buscase
por la mar, porque yo vide una carta que escribi al licenciado Espinoza en que le
rogaba que una galeota, que tenia en el puerto de esta cibdad saliese del puerto
buscar al dicho navio y traello a esta cibdad; porque debi de creer que iba con algunos despachos para V. M. y relacin de lo que le habia subcedido al dicho Adelantado en el viaje de Chile, otras cosas que podia avisar V. M. Del maestre
marineros, del qual dicho navio supe algunas cosas del dicho viaje, me dixeron
como desde el valle de Arequipa, que es
el dicho Gobernador D". Diego de Almagro se habia partido la cibdad del Cuzco
con toda su gente, porque alli habia tenido nueva cierta que el Y n g a , seor de la
tierra, estaba alzado y rebelado contra el servicio de V . M. y toda la tierra de guer r a y que tenian cercados los espaoles de la cibdad del Cuzco, dndoles muy cruel
guerra, que no habia en ella m s de 30 espaoles, y que tenia preso el Inga
Hernando Picarro, y que asi mismo todos los espaoles, que habia en esta Cibdad
de Lima y Truxillo, eran muertos con el gobernador Don Francisco Pizarro. Y
quel dicho adelantado con intencin de socorrer favorescer e ayudar los espaoles
que estaban en el Cuzco y quitarles el cerco que en l tenia fecho el Inga, y conquistallo y traello en paz la obediencia de V. M. habia ido la dicha cibdad del
Cuzco.
En este tiempo yo ped licencia al teniente Francisco de Godoy para ir en seguimyento de mi viaje, verme con el dicho adelantado Almagro y servir mi oficio
de vuestro tesorero, y no me la quiso dar diciendo, que me sufriese hasta que
dicho Gobernador Francisco Picarro lo embiase mandar. Todo esto quise escribir
V. M . no halle aparejo para ello, porque los navios, que en esta cibdad habia,
191
estaban detenidos por mandado de D. Francisco Picarro el cual dende poco me
envi mandar que me fuese hacer el dicho viaje. Yo sal desta cibdad con intencin de ir la cibdad del Cuzco, y en el cacique Lanasca, que es nueve leguas
desta cibdad, hall al dicho D. Francisco Picarro, m u y apasionado e indinado
contra el dicho adelantado D. Diego de Almagro porque le habian traido nuevas
cmo Alonso de Alvarado estaba desbaratado y preso por el dicho D. Diego de
Almagro, el cual con toda la gente habia llevado la cibdad del Cuzco. Sabido
esto por el dicho D. Francisco Picarro, acord de enviar mensajeros al dicho
D. Diego de Almagro y fueron el licenciado Espinosa y licenciado de la Gama y el
fator Ulan Suares de Carbajal y el Alcalde Diego Nuez de Mercado y el doctor
Fernando de Sepulveda y Diego de Fuen-mayor otras ciertas personas que iban
con ellos para seguridad del camino que estaba de guerra, con su poder, para que
ellos, con parecer acuerdo de D. Fernando Picarro, se conformasen concertasen con el dicho Adelantado D. Diego de Almagro e se entendiese en la soltura e
deliberacin del dicho Fernando Pigarro. Sabido que iban estos mensajeros al
Cuzco, rogu y requer al dicho D. Francisco Picarro me diese licencia para ir con
ellos al Cuzco, que pues que yo era criado Oficial de V. M. seria parte, j u n t a mente con ellos, quel dicho D. Diego de Almagro, se conformase con l, de
'manera que no hobiese entre ellos ninguna diferencia, ni discordia, ni V. M. fuere
deservido. No me quiso dar licencia para ello, antes me mand traer por su mandamyento esta cibdad, en son de preso. Partido los dichos mensajeros al Cuzco,
el dicho D. Francisco Picarro, dende ciertos dias, se volvi esta cibdad v en
ella luego procur por todas las vias que pudo, hacer mucha gente, comprando
muchas armas, arcabuces e ballestas, dndoles lo que habian menester para sus
personas, para tenellos contentos, diciendo que el dicho Almagro le habia tomado
el Cuzco por fuerzas de armas, robado los vezinos otras personas que en el
estaban, que asi mismo habia preso desbaratado Alonso de Alvarado, e
robado la gente que iba con l, habindolo l enviado en socorro del Cuzco, servir S. M.; y que estaba alzado contra vuestro real servicio y que tenia tiranizada
la tierra otras muchas cosas que yo vi o, para convocar la gente que estuviese
mal con el dicho Almagro. Esto diz que hacia el dicho Picarro, porque le habian
escripto desde el dicho asiento de Cachabamba que el dicho Adelantado quera
venir esta cibdad. Y como vide que el dicho Francisco Picarro andaba con mucha diligencia haciendo esta gente comprando armas diciendoles lo que tengo
dicho le habl diciendole que mirase que aquella gente que hacia armas que compraba, seria mejor para conquistar pacificar la tierra traer el Inca la obediencia de V. M., que no para otra cosa en que desirviese V. M., procurase por
todas las vias que pudiese de se conservar con D. Diego de Almagro no hobiese
192
rompimiento con l y que si mal habia hecho V. M. le castigara y le mandara
dar la pena que por ello mereciese. esto me respondi muy enojado, echndose mano de las barbas diciendo para estas : que el no lo pague,
otras pala-
bras del hombre enojado con pasin. Dende pocos dias volvieron de la cibdad
del Cuzco el licenciado de la Gama y el factor Ulan Suarez de Carbajal y Diego de
Fuen-mayor, con los quales jo habl deseando la paz conformidad de entre estos
dos gobernadores, para que con ello V. M. fuere mejor servido ; y me dixeron que
ellos haban sido bien recibidos regocijados del dicho Adelantado, que haban
movido ciertos asientos conciertos, que no haban podido acabar nada, porque
lo que quera D. Diego de Almagro, no quera Fernando Picarro y lo que quera
Fernando Pizarro no quera D. Diego de Almagro, y que el licenciado Espinoza
habia muerto, cuya muerte no habia fecho poca falta los negocios, que el dicho
Adelantado se habia resumido con ellos, en el decir que el habia de baxar los
llanos desta tierra, un puerto de mar con el oro y plata que en el Cuzco habia de
los quintos de V. M. enviarle relacin de lo que le habia subcedido en el viaje que
habia fecho las provincias de Chile de lo que despus ac le habia subcedido,
de camino pacificar la tierra que en l hallase de guerra; que traera consigo
Fernando Picarro para se mejor concertar conformar con el dicho D. Francisco
Picarro. Dende a pocos dias, se supo en esta cibdad cmo el dicho Adelantado h a bia salido del Cuzco, con mucha gente y que venia esta cibdad. En este tiempo
se embarc en esta cibdad Diego de Fuent-mayor con cierto oro y plata de V. M. el
qual habia venido del Cuzco, y aun diz que F e m a n d o Pigarro le habia rogado que
fuese estos reinos, que le habia mandado dar diez mili castellanos; y antes que
se embarcase, le habl diciendole, que pues l habia venido esta tierra con algn
poder de V. M. de Vuestra Abdiencia Real que reside en la Espaola, que no se
fuese della, pues via como estos gobernadores quedaban, diferentes y tan de quiebra ; y que pues el podia evitar alguna pendencia que entre ellos se ofreciese, que,
en quedarse, servira m s V. M. que no en irse fuera de la tierra. E como le vide
que estaba determinado de ir, todava le rogu que me llevase ciertas cartas que
tenia escriptas para V. M. para los de su Real consejo; me dixo que no las podia llevar, ni pareca bien que el llevase despachos mos, llevando los del gobernador
D. Francisco Pizarro e que me rogaba que no se lo encargase, pero que si l los
tomase su cargo que el los dara V. M. E yo visto que estaba tibio en ello e
que iba con despachos del dicho Gobernador Pizarro de su hermano Fernando
Pizarro, no me quise confiar de l por esto no le di los dichos mis despachos para
V. M. Y parece, por lo que despus supe, que desde el pueblo que dice de los Soros, que es diezinueve leguas desta cibdad que el dicho Adelantado habia enviado
delante J u a n de Guzman, gobernador de V. M. en la gobernacin del Nuevo
193
Toledo, don Alonso Enrquez de Guzman y el Alcalde Diego Nuez de Mercado
un religioso con ellos, con su procurador y escribano con su poder para hacerle
saber su venida que era para contentarse e conformarse con l para pacificar
conquistar la tierra para ms servir V. M. Y traian poder los susodichos para
que ellos, juntamente, con migo con Juan de Turruegano, veedor de V . M . de la
dicha gobernacin, entendisemos con el dicho D. Francisco Pizarro en los medios conciertos que nos paresciere sobre la particin divicion de sus gobernaciones. Estos mensajeros, viniendo por el dicho camino esta cibdad en el pueblo
de Mala que es 13 leguas della, por un capitn del dicho Francisco Pizarro que
estaba alli con quince veinte hombres de caballo, fueron presos y les quitaron
las armas y los despachos que traian, asi para V. M. como para personas particulares, los cuales truxeron al dicho D. Francisco P i z a r r o ; aun diz que los abri
vio las cartas que iban para V. M. para los de Vuestro Consejo, y los tuvo
en su poder un dia dos, por que no se los dieron los dichos mensajeros, sino
dende tres cuatro dias que se los tomaron. Sabido por el dicho gobernador que
venan los dichos mensajeros, envi ellos al factor Ulan Suarez de Carbajal, decirles que fuese bien venidos que le habia pesado por el desabrimiento eme les
habian hecho en el dicho pueblo de Mala, que no habia sido por su mandado, y
les hizo volver sus armas. El dicho D. Francisco Pizarro sali recibir los dichos
mensajeros una legua, desta cibdad, yo mismo vine alli y el dicho veedor Turruegano, vide que los dichos mensajeros le dieron la embaxada que traian del
dicho Adelantado, los cuales, juntamente conmigo con el dicho veedor, por virtud del dicho poder, movimos ciertos conciertos con el dicho D. Francisco Pizarro,
vinironse resumir en que se pusiese en manos de ciertos caballeros la divisin
y particin d e s s gobernaciones. E n esto, F r a y Francisco de Bob adula provincial de la orden de Nuestra Seora de la Merced que se hall en la dicha platica se
movi ir verse con el dicho Adelantado hablarle cerca destos negocios; no
s si sali del del dicho Francisco Pizarro, ms por lo que despus pareci, creo
que fu de parecer de entrambos.' Por entonces se quedaron de esta manera los
dichos negocios, y el dicho provincial Bobadilla se fu ver con el dicho Adelantado y el.dicho Gobernador Pizarro se volvi esta cibdad y dixo los dichos
mensajeros que se volviesen . u n pueblo que se dice Pachacama, que es cuatro
leguas desta cibdad que desde all se hacan los conciertos; no quiso que entrasen en ella creyendo que haran alguna gente para el dicho Adelantado con promesas de otra manera, y asi los dichos mensajeros se fueron al dicho pueblo de
Pachacama. E n este tiempo lleg all Gonzalo Pizarro Alonso de A'lvarado
Lorenzo de Aldana otros nueve hombres con ellos que los habian favorecido para
se soltar de. la prisin en que estaban en la dicha cibdad del Cuzco, supe que
III.
25
194
fu clesta manera. El dicho Lorenzo de Aldana es u n Caballero, que habia ido con
dicho Adelantado Chile, cuando se quiso venir los llanos con el oro de V. M.
el dicho Lorenzo de Aldana se habia quedado en el Cuzco, con intencin de soltar los dichos Gonzalo Pizarro Alonso de Alvarado por cierto desabrimiento
que despus dixo que habia recibido del dicho Adelantado; y cuando el dicho
Adelantado estaba 30 y 40 leguas del Cuzco, el dicho Lorenzo de Aldana habia
reunido ciertos amigos criados del dicho Francisco Pizarro y Hernando Pizarro
y Gonzalo Pizarro, para que se juntasen soltasen los susodichos, asi lo hicieron ; una noche se juntaron todos y fueron la posada del Capitn Gabriel de
Rojas que en la cicdad del Cuzco habia quedado por Teniente, por engao le hicieron abrir la puerta de la casa donde estaba; y entraron dentro y le prendieron
hirieron en una mano, hicieron al que guardaba los dichos presos que les diese
las llaves de un cubo donde estaban ; y se las tomaron y sacaron los dichos Gonzalo Pizarro Alonso de Alvarado de la prisin en que estaban, metieron dentro
al dicho Teniente; y que luego habian ido buscar su casa al alcalde Francisco
Peces, y que se habia ido huyendo por u n a ventana, de miedo que no.le m a t a s e n ;
y que le habian pegado fuego las puertas de su casa, habian tomado los caballos armas otras cosas, que hubieron menester, de quien mejor les habia parecido, afrentado injuriado, muchas personas, tomndoles por fuerza contra
su voluntad sus haciendas, que asi se habian venido.
E n este tiempo, el dicho D. Diego de Almagro llego al asiento de Chincha que
es 30 leguas desta cibdad, el quel ya habia sabido la soltura de los dichos Gonzalo
Pizarro Alonso de Alvarado, en el cual fund u n pueblo llamado la cibdad de
Almago , por que diz que tenia informacin de pilotos que aun m a s adelante
llegaban los trminos de su gobernacin. Yo fui ver el dicho Adelantado y le hall
en el dicho asiento, de Chincha y le habl lo que me pareci mejor supe decir,
para le atraer todo buen concierto conformidad con el dicho D. Francisco P i zarro, ponindole delante cuanto V . M. seria servido de su amistad y hermandad
compaa, como hasta entonces habian tenido, como por ella seria cabsa que el
Inga que se conquistase e truxese la obediencia de V . M. que todava estava alzado de guerra, la tierra se asegurase y los naturales fuesen bien tratados no
molestados ni fatigados, como lo habian sido serian, habiendo, discenciones entre
el y el dicho Gobernador Pizarro. El me recibi bien y se holg conmigo como con
eriado y oficial de V. M. me dixo que siempre su intencin habia sido y era de
servir V. M. que con este celo y deseo, l habia ido descubrir nuevas tierras
provincias con su vejez canas y en ello habia gastado mucha suma de pesos de
oro, pasado mucho trabaxos, hambres, fros, necesidad, l y toda la gente que
consigo llevaba, que fu la mas, gruesa mejor armada que en estas tierras se ha-
195
bia hecho. E que por no haber hallado tierra dispuesta para poder poblar, se habia
vuelto, y tambin por que tuvo noticia del alzamiento del Inga naturales de la
tierra, por venir, socorrer los espaoles que en ella estaban. Y que el deseaba
la amistad y conformidad con el dicho Francisco Pizarro, su compaero, como
hasta entonces la habia tenido, para mejor lo hacer, l habia venido, del Cuzco
entender en ello que ya habia enviado sus mensajeros al dicho Francisco Pizarro,
como yo ya habia visto. Certifico V . M. queconoci del dicho D. Diego de Almagro intencin voluntad de no deservir en cosa V. M. desear la paz amistad
conformidad y hermandad con el dicho D. Francisco Pizarro, asi lo dicho dixo
public muchas veces, en pblico y en secreto. El padre Bobadilla vino al dicho
asiento de Chincha y el factor Ulan Suarez de Carbajal, el cual fu muy bien recibido del dicho Adelantado de la gente que consigo estaba, y le regocij lo que
pudo. El cual, entendiendo en los negocios, de entre l y dicho Gobernador Pizarro,
supe del dicho Adelantado que habian clexado la divisin y particin de los trminos de las governaciones de sus manos, para que l lo sentenciase determinase
como Juez Arbitro : e yo diciendo al dicho adelantado que como habia hecho tal
cosa, me dixo que l bien haba sabido lo que habia hecho, porque el dicho Bobadilla le habia dicho que l estaba muy bien informado hasta donde llegaban los trminos de su gobernacin, y que le habia prometido por el hbito de Nuestra Seora
de la Merced, de no le quitar un palmo de tierra que le entenda dar hasta el pueblo del Guarco, que es 20 leguas desta cibdad, por esto lo habia puesto.en sus
manos. Y lo mismo me dixo el dicho provincial Bobadilla, hablando con l en
secreto; ans el dicho Bobadilla, se volvi con este concierto. Y supe, como se
habia fecho el compromiso por el dicho Gobernador Pizarro por las personas que
tenian poder del dicho adelantado D. Diego de Almagro. Luego el dicho Provincial se vino l dicho pueblo de Mala que es la mitad del camino de Chincha, esta
cibdad, alli ante dos escribanos entendi en el dicho negocio, tomando cierta informacin de pilotos, habindose presentado ante l las provisiones de ambas g o bernaciones y fecho ciertos abtos.- Antes que el pleyto se concluyese, dio u n mandamiento, en que mandaba, que cada Gobernador pareciese ante l, con cada 12 de
caballo con su servicio con los oficiales de V. M. de u n a gobernacin otra,
diciendo convenir asi para mejor determinar el negocio.
Entrambos gobernadores, en cumplimiento de este mandamiento, vinieron al
dicho pueblo de Mala en lo pblico de la m a a n a que se contenia en el dicho mandamiento alli, en presencia del dicho provincial, se hablaron movieron ciertos
conciertos, entre los cuales se platic la soltura deliberacin de Hernando P i z a rro, por que esto era la cosa que mas se deseaba por el dicho D. Francisco Pizarro
m a s se procuraba; bobo de venir l dicho Adelantado que haria, sobre la sol-
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tura de Hernando Pizarro aquellos que dos letrados le dixesen que podia hacer. El
licenciado Prado y el licenciado de la Gama dieron por parecer al dicho Adelantado
que le soltase, con que dieze fianzas de 50 mil catellanos el dicho Hernando Pizarro, que se presentara ante V. M. con el proceso que el Adelantado' contra l habia
hecho en la Cibdad del Cuzco cuando le habia tenido preso, que le dara al dicho
Adelatado un navio que enviase sus despachos V. M. que no saldra de la tierra
hasta tanto que le hobiesen dado el dicho navio, que no seria contra el dicho
Adelantado por ninguna via ni forma y que hiciese juramento, pleito, homenaje,
como caballero de lo ansi cumplir. Y fueron fiadores del dicho Hernando Pizarro
el Capitn Hernando Ponce de Len y Antonio Picado secretario del dicho Gobernador Pizarro, Joan de Barbarn y Hernn Gonzales y Hernando Bochicao, vezinos desta cibdad, en los dichos 50 mil castellanos, cada uno por 10 mil para la
cmara de V. M. E n esto vino el dicho Adelantado, por parecer de los dichos letrados, se dieron las dichas fianzas, como parecer por el testimonio que dello se
orn ante dos escribanos, el cual envi V. M. y podr mandar ver'si fuere servido. E all searon los gobernadores juntos, y en esto, avisaron al dicho Adelantado como le haban trado alli engaado, como tenia celada de gente alli D. Francisco Pizarro, y que Gonzalo Pizarro, su hermano, estaba alli encubierto en un
caaveral, dos tres tiros de ballesta de donde estaban los dos gobernadores j u n tos, con 400 300 hombres de pi de caballo con artillera, arcabuces ballestas, para prender al dicho Adelantado, si no viniese en lo que le fuese pedido por
el dicho D . Francisco Pizarro. Sabido esto por el dicho Adelantado lo mejor que
pudo se despidi del dicho Bobadilla del dicho Francisco Pizarro, diciendo que el
se quera ir domir tres leguas de alli, donde habia dexado su cama y servicio c
que otro dia sedara conclucion los negocios; y asi se fu el dicho Adelantado, y
el dicho Gobernador se volvi dormir al Real, donde estaba Gonzalo Pizarro con
toda su gente. Aquella misma noche el capitn Francisco de Godoy fue donde e s taba el dicho Adelantado, decirle de parte del dicho Gobernador, como Gonzalo
Pizarro habia venido alli sin su licencia sin l saberlo, que l habia pesado de
su venida, que no embargante aquello no se dexase de dar conclusin en los n e gocios otro dia y asi el dicho capitn Francisco de Godoy se lo rog, como persona
que deseaba servir V. M. Y el dicho Adelantado le respondi que el habia venido al dicho asiento de Mala verse con el dicho Francisco Pizarro solo, como el
dicho Provincial lo habia mandado, que pareca que le tenan armada cabtela,
que l tenia temor que no le matasen prendiesen, que el se quera volver al dicho asiento de Chincha, donde estaba su gente, que desde alli se acabaran de
hacer los dichos negocios, si el dicho Francisco Pizarro quisiese; asi se fu el
dicho Adelantado al dicho asiento de Chincha, con el cual yo asi mismo fui.
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E dende dos dias, vino alli el Alcalde Diego Nuez de Mercado y el licenciado
Prado, que habian estado con el dicho padre Bobadilla en el dicho pueblo de Mala,
mientras entenda en el dicho negocio que le.estaba comprometido, dixeron que
otro dia siguiente, despus de las vistas de los dichos gobernadores, el dicho provincial habia pronunciado sentencia, en que habia mandado que el dicho Adelantado restituyese la cibdad del Cuzco al dicho Francisco Pizarro su Teniente Hernando Pizarro, soltndole de la prisin, y que el dicho Adelantado se retruxese al
pueblo de la Nazca, que desde alli para adelante tuviese por lmites de su governacin, de alli para ac tuviese por limites el dicho Francisco Pizarro, hasta
tanto que V . M. mandase otra cosa, como todo este otras cosas mas largo se
contiene en la suya la cual yo creo que V. M. habr mandado ver, porque he s a bido que con el proceso se ha llevado esos reinos ante V. M. E que esta sentencia se habia pronunciado estando presente el dicho Gobernador, sus Capitanes
todo su ejrcito, e que della habia apelado la parte del dicho Adelantado por ser
tan injusta agraviada, por que habia determinado sentenciado en aquello que
l no tenia poder porque, solamente se le habia comprometido la divisin y particin de los lmites de entrambas gobernaciones, conforme una provisin que
V . M. habia cometido D. F r a i Toms de Berlanga, obispo de Tierra firme, para
entender en la particin de las dichas gobernaciones; por que el compromiso
proceso sentencia que dello pas, est ante escribanos por do parecer la verdad, no me entremeto en decir yo nada sobre ello. U n a cosa dir, y es que me
parece que esta sentencia fu alguna parte para meter mas fuego entre los dichos
gobernadores, por que el dicho Gobernador, D. Francisco Pizarro, con ella, l y
su gente tomaron mucha avilanteza, diciendo que si no la cumplan se la habian
de hacer cumplir por fuerza, como el dicho provincial lo habia mandado.
Visto por el dicho Adelantado como los dichos negocios no iban en trminos
de se acabar ni fenecer tan presto, como no habia podido hacer relacin V. M.
de lo eme en esta tierra habia pasado, por no tener navio, ni por no querrselo dar
el dicho D. Francisco Pizarro, aunque yo por mi parte y los dichos mensajeros,
cuando esta dicha cibdad vinieron, requerimos al dicho D. Francisco Pizarro nosdtese navio en que envisemos los despachos V. M. hicisemos relacin de lo
que habia subcedido en esta tierra, dando ciertas escusas para ello, como parecer por testimonios de los dichos requerimientos; acordamos de hacer l y yo y
los otros oficiales de V. M. un balsa para en ella enviar V. M. los dichos despachos. L a cual se hizo, de maderas, lo mejor que se pudo hacer para poder navegar en ella hasta P a n a m , pues otro remedio no habia, y en ella se aventuraron
seis siete espaoles, con algunos indios para la llevar, aunque con mucho peligro de sus personas riesgo de sus vidas. En este tiempo yo procur de informar-
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me, lo mejor que pude, de algunas personas que me pareci no tener pasin nj
aficin en estos negocios, asi de lo subcedido del viaje de Chile como en lo de la
entrada del Cuzco y en la puerte de Abancay, cuando la prisin desbarato de
Alonso de Alvarado, para lo escribir hacer relacin V. M. Y supe cmo el dicho Adelantado habia ido hacer la dicha jornada, con Ciento y tantos hombres
de pi de a caballo muy bien aderazados de lo necesario para la guerra ele los'indios conquista pacificacin de la tierra, y que en el camino habian pasado m u chos trabajos de hambres y frios en puertos de nieve, como Gmez de Alvarado,
hermano del Adelantado D. Pedro de Alvarado, desde la provincia de Chile, haba
ido descubrir lo de adelante, pas de alli mas de ciento treinta leguas, que
se habia hallado cien leguas del estrecho de Magallanes, y que era tierra inhabitable de muchas cinagas rios de poca gente y pobre, por lo cual se habia vuelto
Chile, do habia quedado el dicho Adelantado D. Diego de Almagro. E que alli,
con acuerdo y parecer de muchas personas de bien, s habia ^determinado de dar
la vuelta al Cuzco, porque no habia disposicin para poblar, ni donde se pudiese
dar de comer cincuenta vezinos, y tambin porque juntamente con esto habia
tenido nueva que el Inga, seor de la tierra, estaba alzado y rebelado contra el
servicio de V. M. y que de la vuelta se siguiria m a s provecho y servicio de V. M.
que no de dexar en ella persona alguna pues no se podian sustentar, y tambin
porque-habian intentado de entrar por algunas partes de tierra adentro en la dicha
provincia de Chile que no se habian podido pasar los grandes puertos de nieve
que habia. Y porque m a s largamente, por la relacin que el dicho Adelantado
hizo del dicho viaje de Chile V. M. ser mejor informado, sobre ello no
dir mas.
Asinismo supe que viniendo el dicho Adelantado de dicho su camino para la
dicha cibdad del Cuzco, en el valle de Ariquipa habia sabido por Pablo Inga, hermano de Manco Inga Manco que consigo traia, por otros muchos indios de la
tierra, que el dicho Inga, cacique seor natural desta tierra, estaba alzado que
habia muerto muchos cristianos, yendo desta cibdad la del Cuzco y que habia
dado muy cruel guerra los espaoles que en el Cuzco estaban, que no habia en
ella m a s de 30 espaoles, que Francisco Pizarro era muerto su hermano Fernando Pizarro preso, que lo tenia en su poder el Inga con otros espaoles. E q u e
el dicho Adelantado habia escripto ciertas cartas al dicho Inga, para le atraer la
obediencia de V . M. para que tratase bien al dicho Fernando Pizarro los
otros espaoles que tenia presos, para que sobresellese la guerra que daba los
dichos espaoles, porque l iba por mandado de V . M. con sus provisiones, c a s tigar los que en ello culpa tuvieren, favorecer amparar el dicho Inga naturales de la tierra, Y fecho esto el dicho Adelantado habia proseguido su camino la
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dicha cibdad del Cuzco, donde el Inga le habia enviado ciertos mensajeros, d n dole cuenta de la cabsa de su alzamiento muchas quexas de Fernando Pizarro
Joan Pizarro y Gonzalo Pizarro de otras personas, vecinos del Cuzco. Y que se
habian carteado el dicho Adelantado y el dicho Inga, y enviadle por mensajeros,
para m a s asegurarle, Pedro de Onat, alguacil mayor de su gobernacin,
Juan Guerra de Malaver, por ser personas amigas del dicho Inga, hasta tanto que
se vino concertar que se viese con l en Yucay que es cuatro leguas del Cuzco,
con 150 hombres de su compaa, por lo cual el dicho Adelantado desde el pueblo
de Urcos, ques 5 leguas de la cibdad del Cuzco, habia ido al dicho pueblo de Yucay
con los dichos 150 hombres, dexando en el dicho pueblo de Urcos su recarga con
un capitn suyo que se dice J u a n de Saavedra. Y llegado al dicho pueblo de Y u cay, estando aguardando al dicho Inga, como estaba concertado, habian venido
cinco seis mili indios de guerra, dndole grito diciendo : ce mentiroso es
Almagro,
ya habernos sabido sus mentir-as y cabtelas. Esto diz que decian los dichos indios, por una carta que habia escrito el dicho Fernando Pizarro al dicho Inga, diciendole que Almagro era mentiroso y que no tena poder de V. M. para ello, y
que le queria engaar, y que su hermano y el eran gobernadores e no otro ninguno, la cual carta vieron y leyeron los dichos mensageros; de cuya cabsa el dicho Adelantado le habia sido forzado salir del dicho valle de Yucay e irse hacia la
dicha cibdad del Cuzco. E porque esta carta que Fernando Pizarro escribi al dicho Inga y las que el dicho Inga escribi al Adelantado, cierto razonamiento que
un indio principal hizo al dicho Adelantado sobre su alzamiento levantamiento
de la tierra, se han enviado V . M. por do sabr mejor la cabsa del alzamiento de
la tierra, no lo digo aqui mas particularmente por evitar prolijidad. Asi mismo
supe que sabido por Fernando Pizarro la venida del dicho Almagro, como con
la mitad de la gente que traia habia ido al dicho Yucay verse con el Inga y la otra
mitad habia dexado en el pueblo de Urcos, sali de la cibdad del Cuzco, con la
gente que en ella estaba punto de guerra, para dar en la rezaga del dicho Adelantado, que estaba en el dicho Urcos, despus desbaratallo prendello, que si
no viera que le habian de resistir su proposito, lo efectuara pusiera por la obra. E
que el dicho Adelantado antes que llegase la Cibdad del Cuzco, le habia hecho
saber su venida y enviado al Contador J u a n de Guzman al bachiller Guerrero
otras ciertas personas, con su poder, para presentar las provisiones que de S. M,
tenia de su gobernacin, para requerir que le recibiesen por Gobernador de V. M.
como por las dichas provisiones lo mandaba, hacindole saber como l habia
venido de Chile en socorro de aquella cibdad desercallos de los indios que esta^banrebelados de guerra, conquistar pacificarla tierra servir V. M. Y q u e
Fernando Pizarro le habia respondido por el tesorero Alonso Riquelme y el licen*
200
ciado Prado y el Capitn Gabriel de Rojas, que fuere bien venido y que si venia 4
socorrerles ayudarles, que viniese muy en buen h o r a ; y si vena presentar provisiones hacer alguna novedad en la cibdad, que se aclarase que desde luego apretase los puos. Y que habia dicho que l encomendaba al diabo su nima, que
desde luego se la ofreca, si l habia de perder un punto de honra. E que el dicho
Adelantado, no embargante que luego pudiera entrar en la cibdad, se habia aposentado junto ella en un barrial, do le nev y llovi cuatro "dias, que ali estuvo
sin poder hacer lumbre ni guisar de comer, pasando mucho fri y aguas. Y que
el cabildo de la dicha cibdad habia respondido que estaban prestos aparejados de
le recibir por Gobernador, contndoles, como la dicha cibdad del Cuzco entraba en
su gobernacin, para lo cual el dicho Adelantado hizo cierta probanza de pilotos y
personas de la mar, por lo cual paresce que el Cuzco entra en su gobernacin. Y
que estando los negocios en este estado no haban puesto treguas entre Fernando
Pizarro y el dicho Adelantado hasta otro dia, con tal que no se fortaleciese ni deshiciese ninguna de las puentes por do entran la dicha cibdad; y que aquella noche
se habia dicho que Fernando Pizarro habia mandado deshacer ciertas puentes,
que el capitn Rodrigo Orgoez visto esto, por evitar muertes de hombres que se
pudieran subceder, comunicado con el dicho Adelantado aquella misma noche, habia entrado en la dicha cibdad con toda la gente. Y que el dicho Adelantado se
habia ido la iglesia della, y el dicho capitn Orgoez habia entrado en la casa
donde estaba el dicho Fernando Pizarro con Gonzalo Pizarro, su hermano, con
otros treinta cuarenta hombres, que al tiempo que entraron, las velas rondas del dicho Fernando Pizarro haban dado alarma repicando las campanas y
que los que estaban en la casa del dicho Fernando Pizarro se defendan y que
haban muerto un hombre de los de Almagro de un xarrazo que tiraron los
de Fernando Pizarro otro de los del dicho Fernando Pizarro. Y que visto esto por
el dicho capitn Orgoez habia requerido muchas veces al dicho Fernando Pizarro, que se diese y que evitase escndalo alboroto, porque el Adelantado y l no
lo queran; y con todo esto Fernando Pizarro no se habia querido dar la gente
del dicho Almagro. E que en.esto, haba pegado fuego un galpn de paja y m a dera donde estaba el dicho Fernando Pizarro, y asi sali del y lo prendieron el
Gonzalo Pizarro su hermano otras personas. E luego por la m a a n a el dicho
Adelantado habia mandado pregonar y que se pregon que ninguna persona entrase en casa de ningn vecino estante y habitante en la dicha cibdad, ni le tomase
cosa alguna de lo suyo que si alguna persona la hobiesen tomado algo, que fuesen ante l que l, se lo hara pagar volver que el cabildo de la dicha de una
conformidad lo habia recibido por Gobernador, por virtud de la provision de V. M.
de la probanza. E asi mismo supe que no se habia tomado nada, salvo un puerco,
201
que mat un hombre de pi, cierta plata, que dixo un estante de la dicha cibdad
que le habia faltado, que no se pudo averiguar. Lo que yo cerca desto se decir
V. M. es que otra cosa no supe por cosa cierta, mas de lo que dicho tengo, queme
informaron.
Supe asi mismo que el dicho Adelantado hizo cierta informacin contra el
dicho Fernando Pizarro que le habian visto dos Letrados y le haban dado por parecer que mereca pena de muerte por ello. E que en esta coyuntura, el dicho Adelantado habia sabido como venia la dicha cibdad del Cuzco el dicho Alonso de
Alvarado, con los dichos quinientos hombres, que el dicho Almagro habia salido
del Cuzco con su g e n t e ; que estando en Apurimac, ques diez leguas de la dicha
cibdad del Cuzco, habia hecho escribir una carta al dicho Alonso de Alvarado, como que la escriba Fernando Pizarro, dicindole que fuese bien venido, que repartiese su gente por ciertas partes eme fuese contra el Inga, y que esto el dicho
Adelantado habia mandado escribir as, por tomar al dicho Alonso de Alvarado y
su gente sin haber rompimiento ni muerte de hombres. E que antes que esta carta
llegase al dicho Alonso de Alvarado, ya habia llegado a el u n hombre que habia
salido del Cuzco, que habia ido por fuera de camino,. con una carta de Fernando
Pizarro en que le hacia saber como el Adelantado habia venido al Cuzco y de la
manera que lo habia tomado, como estaba preso, asi mismo Gonzalo Pizarro su
h e r m a n o otros; que lo hiciesen asi saber D. Francisco Pizarro, que si algunos mensajeros le enviase Almagro que los prendiese no los creyese nada. Y que
sabido esto por el dicho Alonso de Alvarado, se habia fecho fuerte en la dicha
puente de Abancay, mand hacer picas hierros para ellas y hacer albarradas
en el rio. E que^el dicho D. Diego de Almagro le haba? enviado por sus mensajeros
Diego de Alvarado Gmez de Alvarado D. Alonso Enriquez de Guzman
el licenciado Prado, hacerle saber como l estaba rescibido por Gobernador en la
cibdad del Cuzeo por el cabildo della, por virtud de las provisiones que de V. M.
para ello tenia, para que se viniese la cibdad del Cuzco ayudar conquistar
pacificar la tierra traerla la obediencia de V. M. que habian llevado vuestras
provisiones y el abto de recibimiento del Cabildo para que dello le constase. E que
el dicho Alonso de Alvarado habia prendido los dichos mensajeros y los habia
echado en crceles con grillos, diciendo que las provisiones de V. M. eran cartapacios de bachilleres del Consejo,, que Almagro era un tirano, que todo era falsedad maldad, que asi tuvo los dichos mensajeros presos treinta das mas. Y
visto por el dicho Almagro como le habian prendido los dichos mensajeros, y el
desacato que habian tenido las provisiones de V. M. se alleg con su gente la
dicha puente de Abancay, que desde alli le habia enviado un religioso decirle,
que porqu habia prendido los dichos sus mensajeros? que los soltase y se los enIII.
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vase, que el hiciese lo que quisiese que no diese lugar escndalos alborotos. Y que en esto, el dicho Adelantado habia sabido por nueva de indios que el
dicho Alonso de Alvarado con su gente, por otro camino iba al Cuzco, y que desde
alli el dicho Adelantado se habia vuelto l y su gente la ligera la dicha cibdad,
por llegar antes que el dicho Alonso de Alvarado; y que esto habia sido que habia
enviado cierta gente el dicho Alonso de Alvarado un vado, creyendo que por alli
le entrara el dicho Adelantado, y los indios que dieron la nueva creyeron que iba
al Cuzco. Y que dende tres cuatro dias que l alleg el dicho Adelantado,
para poner en razn al dicho Alonso de Alvarado, le envi un alcalde de la dicha
cibdad un procurador della, con un escribano con un mandamiento le requerir
mandar que luego se viniese con su gente la cibdad del Cuzco, se fuese de alli
el dicho D. Francisco Pizarro, saliendo de los trminos de su gobernacin, porque habia sido informado que robaban maltrataban los indios naturales de la tierra, tomndoles sus ganados mantenimientos, sus mujeres hijos, y hacindolos esclavos herrndolos otros malos tratamientos. Y que el dicho alcalde p n >
curador y escribano habian ido con las dichas provisiones mandamientos al dicho
Alonso de Alvarado que l otras ciertas personas principales de su compaa se le habian leido; y que leyndolas, se atapaban los oidos, dicindoles que
fuesen de alli, si no que les tiraran con el artillera, y que les habian tirado un
tiro, que habian tomado la vara al alcalde y quebrdosela y echadsela por el rio
abaxo. E con esto les dichos alcalde, procurador y escribano se habian vuelto la
dicha cibdad del Cuzco, y dixeron al dicho Adelantado lo que les habia pasado con
el dicho Alonso de Alvarado, el cual visto su rebelin y contumacia, habia tornado
ir la dicha puente de Abancay, y llegando cerca della, la'gente del dicho Alonso de Alvarado, que alli tenia, comenzaron tirar con su artillera, deciendo palabras de mala crianza la gente del dicho Adelantado. E que visto por l como no
habia bastado todos los cumplimientos, rquirimientos ni mandamientos, para quel
dicho Alonso de Alvarado le soltase sus mensajeros y se viniese la cibdad del
Cuzco con su gente, se saliese de los trminos de la dicha cibdad del Cuzco, l y
su capitn Orgoes acordaron de dar en el dicho Alonso de Alvarado. U n a noche,
media hora antes que amaneciese, por u n vado del dicho rio entr toda la gente de
caballo del dicho Adelantado con el dicho Orgoez, como la gente del dicho
Alonzo de Alvarado estaba repartida en muchas partes, y como aquella mesma
noche los habian desvelado los indios dndoles gritos, hobo poca resistencia,
pasaron asi de la otra parte del rio desbarataron prendieron al dicho Alonso de
Alvarado otras ciertas personas principales de su compaa; murieron u n
D. Pedro de Sotomayor un ballestero de los del dicho Alonso de Alvarado, se
ahogaron en el rio, la vuelta, otros tres cuatro hombres. Y que la sazn se
204
ciertos captulos sobre ello, en que se asent que el dicho Adelantado deshiciese' el'
pueblo que tena fecho en el dicho valle de Chincha, que lo hiciese en el asiento
de San Gallan, que es mas adelante, hacia el Cuzco seis leguas, que se tuviese
la cibdad del Cuzco como se la tenia hasta tanto que V. M. proveyese otras
cosa; y sobre ello se pusieron pena de doscientos mili castellanos, la mitad para
la Cmara de V. M. y le otra mitad para la parte obediente, m a s de perdimiento
de las gobernaciones; que se diese navio al'dicho Adelantado para que enviase
sus despachos nuestros V. M. como mas largo se contiene en los dichos captulos, que se otorgaron ante escribano, que V. M. envo. El dicho Adelantado,
en cumplimiento de los dichos captulos y conciertos, solt el dicho FernandoPizarro, de la manera que se lo haban dado por parecer los licenciados de la Gama
Prado, como arriba tengo dicho, el cual hizo juramento, pleito, homenaje de cumplir lo capitulado asentado entre los dichos gobernadores, como V. M. mandar
ver por el abto de juramento, que envi. Y suelto, el dicho Adelantado le envi al
dicho Gobernador Francisco Pizarro, su hermano, acompaado de D . Diego de
Almagro , su hijo, de otros caballeaos de su compaa. E se sali del dicho pueblo de Chincha con toda su gente, fund el dicho pueblo en el asiento de San
Gallan, dentro el trmino contenido en los dichos captulos, poniendo sus alcaldes
regidores y lo dems que se requiere para la poblacin de un pueblo. Y envi
la cibdad de los Reyes u n Christbal Quintero, maestre para que truxese el dicho
navio que le habia de dar. El dicho Adelantado, desde el dicho asiento de Chincha,
se fu derecho con su gente al pueblo de Lima y Caxca, para aguardar all el navio
para enviar en l sus despachos para V. M. y los nuestros, y si el dicho Francisco
Pizarro y Fernando Pizarro su hermano, cumplan los dichos captulos, como el
los haba cumplido. Y estando en el dicho pueblo, supo como el dicho Gobernador
y el dicho Fernando Pizarao, su hermano no cumplan los dichos captulos, hantes
haban venido con toda su gente en su seguimiento, que de la rezaga que habia
dexado saliendo de Chincha haban robado 6 tomado mucho hato la gente que
con el venia tomndoles sus esclavos servicio caballos otras cosas; y que haban
llegado al pueblo que el tenia fundado en Sant Gallan y deshchole, tomando - las
los alcaldes y quebrndoselas y quitando la horca picota que en ella
estaba y quemndola, y que haban prendido los alcaldes regidores otras personas, que etaban en el dicho pueblo, y tomndoles y robndoles lo que all tenan.
El dicho Adelantado, visto que le haban en todo engaado y que de hecho queran
romper con el y deservir V. M. determin de irse al asiendo de Guaitar, que es
camino del Cuzco al principio de la sierra, para all aguardar justicia de V. M. creyendo que de la Isla Espaola, de Vuestra Andiencia Real,- habia de venir, sustentarse l lo mejor que pudiese con su gente, si lo dexasen. E n este tiempo, se
205
supo all como habian tomado la dicha balsa, por mandado del dicho Francisco
Pizarro porque al tiempo que se hizo en Chincha, no se pudo hecer tan secretamente que no lo supiese; y mand salir del puerto desta cibdad de los Reyes un
un navio de armada, arando la mar, para que buscasen la dicha balsa y la tomasen. E que habian tomado los despachos cartas que en ella iban para V. M. y los
habian visto hecho dellos lo que quisieron; que habian tomado el oro plata
que en la dicha balsa i b a ; que habian traido presos los epaoles que en ella
iban, trayendolos atados con colleras al pescuezo, esta cibdad, como indios.
Sabido esto por el dicho Adelantado, l yo los otros vuestros oficiales acordamos que uno de nosotros fuese esos reinos dar cuenta y razn V. M. de lo su-:
cedido en la tierra, y se concert que fuese el contador Juan de Guzman; la cual
jornada primero estaba yo para hacer, sino que luego cai enfermo, por lo cual ces
mi ida. El cual fu y hall al Gobernador D. Francisco Pizarro en el dicho asiento
de Lima y Caxca, all le habl como l iba embarcarse al puerto de esta cibdad,
para ir esos reinos con despachos para V. M. que mandase se le diese navio en
que fuese que no le detuviesen. E porque le puso escusas para no drselo, se lo
requiri con una provisin de V. M. que yo truxe, en que manda que no sean detenidos vuestros oficiales ni otras personas, que destos reinos quisieren ir hacer
relacin V. M . ; no embargante esto, no quiso dalle el dicho navio ni mandar
que se lo diesen, antes le mand, so color de cierta cantidad de pesos de oro que debia perder, los cuales yo y el veedor le enviamos al dicho contador para que lo pagase, por que no hobiese niguna cabsa para detenelle. El cual los pag; y no bast
esto-para lo d e x a r i r , antes le detuvieron como dicho tengo, ni menos le dexaron
venir do estaba el dicho Adelantado, ya que no le dexaron ir esos reinos. Aqui
en este dicho asiento de Guaitara se hizo fundicin de algn oro plata por la seguridad de los quintos deV. M. porque algunas personas que lo tenian, se queran
ir esos reinos, asi all se hobo algn oro y plata de los dichos- quintos, los
cuales, visto que andbamos huyendo que era invierno camino de mucho trabajo y falto de indios de muchas nieves, con temor que no se me perdiese
me lo robase la gente del dicho Don Francisco Pizarro, le di al dicho Adelantado
D. Diego de Almagro con acuerdo eparecer de los otros oficiales de V. M. por que
el me lo envi pedir para lo tener mejor guardado debaxo de un conocimiento
cdula suya recabdo, para que me lo volviera en la cibdad del Cuzco donde yo
lo quisiese. En este tiempo, se supo como el dicho D. Francisco Pizarro y su hermano Fernando Pizarro venian en su seguimiento habian llegado hasta el dicho
pueblo de Lima y X a u x a desde all concertaban venir l, por ciertos pasos y
entradas que habia para-el dicho asiento de Guaitar; alguno de los cuales
el dicho Adelantado haba enviado gente "para le defender y resistir la entrada,
206
todo huyendo de haber rompimiento con el dicho Francisco Pizarro por evitar
las muertes que de ello se podran seguir; no embargante esto, el dicho Francisco Pizarro y Fernando Pizarro con su gente hobieron de entrar tomar los dichos
pasos desbaratar la gente que en ellos estaba. Antes desto, supo el dicho Adelantado, como en el valle de lea que es
que all estaba con cierta gente del dicho Francisco Pizarro, habia prendido un Regidor del Cuzco otros seis hombres que con l venian y les habian tomado los
procesos que se habian hecho en el Cuzco contra Gonzalo Pizarro Alonso de Alvarado contra otros que habian sido en los favorecer cuando se soltaron de la prisin en que estaban, y que les habian tomado as mismo ciertos despachos que
llevaban para V. M. del regimiento de la dicha cibdad, y para el dicho Adelantado,
y sus caballos armas cierto oro plata que llevaban. El dicho Adelantado, como
vicio que lo habian tomado los dichos pasos , tom por remedio irse retrayendo
hacia el Cuzco, lo mejor que pudiese, con su gente. El dicho Francisco Pizarro y
Hernando Pizarro con la suya, vinieron hasta el pueblo de Guaitar en su seguimiento, pasaron de all seis siete leguas m s adelante, tomando robando mucho servicio y esclavos ropas de la gente del dicho adelantado. E u n a noche que
llegaron un puerto de nieve muy desvaratados perdidos por el mucho fri
nieve que hacia, por que la gente que traia el dicho Francisco Pizarro no estaba
hecha la sierra, si el dicho Adelantado quisiera dar en ellos, los desbarataba
vencia, porque la gente que traia el dicho Adelantado aquella noche estaban mejor
aderezados juntos, podian sufrir ms trabajo, por habello acostumbrado ms
haber pasado sufrido muchos frios puertos de nieve; no quiso que se hiciese,
trabajando deseando que no hobiese efecto el dicho rompimiento, por no deservir V . M. Y esto puedo yo certificar V. M. que conoc en el dicho Adelantado
este deseo proposito, siempre.
El dicho Francisco Pizarro y Fernando Pizarro, su hermano, visto que aquel
camino era trabajoso de muchas nieves invierno, que la gente llevaba medio
por fuerza, acord volverse los llanos irse al pueblo de lea. E el dicho A d e lantado se fu su camino hacia el Cuzco, hasta llegar al pueblos de Vilcas, que es
diez y nueve leguas desta cibdad once del Cuzco, do alli cay enfermo y estuvo
punto de muerte, de bubas y dolores, y estuvo all veinte veinticinco dias. Y en
este tiempo, aport alli el contador J u a n de Guzman, que huyendo se habia descabullido de la gente del dicho Fernando Pizarro que lo traan en son de preso,
dixo como desde el dicho pueblo de lea el dicho Gobernador Pizarro se habia vuelto
esta cibdad, habia enviado al Cuzco al dicho Fernando Pizarro con toda su
gente y armada y creia ya estara cerca del. El dicho Adelantado luego hizo apercibir toda su gente para irse la cibdad del Cuzco, y envi delante al Capitn R Q -
207
drigo Orgoez, con cierta gente la ligera para quo llegase antes que el dicho
Fernando Pizarro ; as el dicho Ordoez fu delante y el dicho Adelantado con
la otra gente que en la rezaga habia, porque iba enfermo. Estando cerca del Cuzco,
supo como el dicho Fernando Pizarro no habia llegado, desde all se fu poco
poco hasta llegar la dicha cibdad, y estando en ella hizo hacer algunas albarradas aderezar su gente de algunas armas, de que tenan necesidad para se defender en ella del dicho Fernando Pizarro resistirle su mal propsito que traa.
E dende doce quince dias que el dicho Adelantado lleg al Cuzco, vino a l un
Pedro Gallego, maestre del navio que habia ido Chile, que venia con la gente
del dicho Fernando Pizarro, que se habia aventurado huirse, el cual dixo que
quedaba de all 15 20 leguas, que venia muy determinado de tomar y entrar en
la dicha cibdad del Cuzco prender al dicho Adelantado; que habia dicho decia
que daba saco la cibdad la gente que consigo traia, que si algunos mensajeros viniesen del dicho Adelantado, que sobre su anima la de Felipe Gutierez, les
tirasen con los arcabuces. E visto esto por el dicho Adelantado por su capitn
Orgoez quisieron salir de la cibdad con su gente al camino le resistir su mal proposito e defender la entrada en algunos pasos de sierras que habia, no se hizo
por acuerdo de parecer de muchos, diciendo que mejor era que se estuviesen en su
cibdad, que podra ser que entre tanto que llegaba, se le mudase su mal p r o p sito al dicho Fernando Pizarro, con algn buen medio concierto, pues que al
dicho Adelantado no le faltaba voluntad para ello. E n este tiempo, visto como se
acercaba mucho el dicho Fernando Pizarro, el contador J u a n de Guzman y el
veedor J u a n de Turrugano hablaron al dicho Adelantado, diciendole que les pareca que el dicho Fernando Pizarro con su gente se acercaba mucho, que seria
bien que le enviasen hacer algunos requerimientos, el cabildo de la cibdad
ofrecelle algunas nuevas conciertos. El dicho Adelantado respondi que l era contento de hacer todo aquello que conviniese al servicio de V. M. la conformidad
amistad de Francisco Pizarro Fernando Pizarro, su hermano, como ya de l
conocan saban, que hablasen al Consejo Regimiento de la cibdad para que
lo hiciesen, que creia que de temor de Fernando Pizarro de su gente, nos los t o masen no osara nadie ir entender en ello; y as hablaron los alcaldes regidoresde la dicha cibdad, y ellos dixeron que ya lohabian hablado platicado entra
ellos, que ninguna persona quera ir entender en ello, porque Fernando Pizarro
habia dicho publicado que los mensajeros que enviasen, que les tirasen con los
arcabuces. E n este tiempo, se supo que ya Fernando Pizarro estaba muy cerca del
Cuzco, por lo cual el capitn Orgoez mand aprecibir toda la gente de la cibdad,
para .que saliesen fuera la resistencia del dicho Fernando Pizarro. E viernes de
Lzaro, el dicho Fernando Pizarro durmi legua y media dos leguas de la cibdad
208
de Cuzco, y el dicho Orgoez fuera de la cibdad, otro dia por la m a a n a el dicho
capitn Orgoez se fu la salinas del Cuzco, que es una legua del Cuzco y el mismo
da el dicho Adelantado habia ido en una andas ver lo que pasaba. Yo, visto
que mucho se allegaba el rompimiento, y dolindome cuanto en ello se deservia
Dios Nuestro Seor y V. M. y las muertes de hombres que se podra seguir,
aunque muy flaco porque habia estado muy malo, allegu punto de muerte de
muy recias calenturas que tuve, de que no habia recibido poca pena, por no me
poder emplear en el servicio de V. M. como siempre lo deseaba procuraba
dese procure en todo lo que en mi fu, habl al doctor Sepulveda para que entrambos fusemos ver al dicho Adelantado, para ver si se podia dar algn remedio.
E as fuimos, y estando hablando con l y dando orden como se escribiese una
carta al dicho Fernando Pizarro, con algn indio que la llevase, para que nos
enviase seguro para ir alia; el dicho Fernando Pizarro, con su gente bien concertada con sus banderas capitanas, trayendo delante el artillera arcabucera
ballestera infantera que traia y en acercndose la gente del dicho Adelantado
que estaba junta para resistir al dicho Fernando Pizarro, comenzaron soltar el
Artillera y algunos arcabuceros, sobresalientes, comienzan tirar con sus arcabuces la gente del dicho Adelantado, asi mismo tiraron dos tres tiros de Artillera del dicho Adelantado, asi se vinieron acercando la gente del dicho Almagro
tirndole con toda el arcabucera. E porque les hacan mucho mal, el dicho Orgoez con la gente, del dicho Adelantado, seretraxo^ un' poco meterse tras u n cerrillo, porque entonces le pareci no ser tiempo para remeter ellos por estar en
medio de un arroyo grande; y en esto, el dicho Fernando Pizarro y su gente se dio
priesa pasar el dicho Arroyo, ya que lo habia casi pasado-el dicho Orgoez con
su gente arremeti la del dicho Fernando Pizarro, aunque no toda, y mal. Y asi
se envolvieron los unos, con los otros y en el reencuentro, hasta que conocieron
la victoria, que fu en muy poca distancia de tiempo murieron hasta 15 20 hombres, segn lo certificaron unos que lo vieron. E asi el dicho Pizarro venci, asi
por la desorden que tuvo el dicho Adelantado y su gente que era poca, como porque el dicho Fernando Pizarro tenia 400 hombres de caballo 300 ballesteros arcabuceros con 100 piqueros, con una docena de tiros de artillera. E asi siguieron
el alcance, lo m s cruelmente que en el mundo se ha visto, porque mataban los
hombres rendidos desarmados, por les quitar las armas, los mataban, si presto
no se las quitaban trayendo las ancas de un caballo un Ruy Diaz, viniendo
rendido y desamado, le mataron, y desta manera mataron m s de ciento cincuenta hombres.
El dicho Adelantado, des que vido la cosa que iba desta manera, mi importunidad y ruego, sali de las andas donde estaba cabalg en un caballo y se fu la
209
fortaleza de la dicha cibdad, yo me volv ella con el dicho Adelantado, porque
no nos matasen mi l. Y la gente del dicho Fernando Pizarro, creyendo que el
dicho Adelantado estaba en las dichas andas les dieron de lanzadas, e as entraron
en la dicha cibdad diciendo: Pizarro,
Pizarro,
D. Diego de Almagro, en que estaba figurada la imagen de Nuestra Seora vuestras armas reales, por la plaza de la dicha cibdad al rededor de la picota; y robando
y saqueando la gente que dentro estaba, tomndoles su oro plata y esclavos y servicio, ponindoles sus arcabuces los pechos, diciendoles que, si no les daban oro
que les haban de matar, sacndolos para ello al campo amenazndolos como hizieron D . Alonzo Enrquez de Guzman. Y si alguno les deca que no le tomasen su
hacienda, los queran matar deshonraban, diciendoles tiranos, traidores, que ellos
no tenan nada en ello, que todo era suyo. Y aun mi me robaron todo lo que tenia
y el oro y plata que de V. M. tenia de sus reales quintos, e no aprovech nada decirles que yo era vuestro Tesorero que aquella hacienda era de V. M., los cuales me
respondan que alli no tenia nada el Rey, que todo era suyo, que ellos lo haban
ganado por su lanza, ponindome los arcabuces los pechos dicindome palabras
feas injuriosas, asi me tomaron el dicho oro plata como constar por cierta
probanza que sobre ello hice, que V . M. podr mandar ver si fuere servido. E n la
dicha fortaleza prendieron al dicho Adelantado, querindole alli matar, dicindole
palabras feas deshonestas, y le truxo las ancas de u n a mua Felipe Gutirrez y
le metieron en u n cubo fro v hediondo v le hecharon grillos v cadenas, estando enfermo muy malo, le robaron toda su casa, sin le dexar un colchn en que se
hechar ni camisa en que se vestir. E asi mismo prendieron D. Diego de Almagro
su hijo, D. Diego de Alvarado y otros muchos. E los que no prendan, el dicho
Fernando Pizarro, dende siete ocho dias, los mandaba con pregones que se saliesen de la cibdad, y se fuesen, con algunos capitanes que enviaba algunos descubrimientos, pi sin.armas desnudos, porque todo se lo haban robado, desterrndolos ponindolos penas para ello; mand afrentar uno de los del dicho
Adelantado, porque no quiso ir con uno de los dichos capitanes, dndole cien azotes pblicamente. U n a cosa se hizo la mas fea e abominable que en el mundo se ha
visto, que estando el Capitn Pedro de L e r m a en su casa, echado en su cama que
habia salido herido de la batalla,entr en la dicha su posada un hombre de los del
dicho Fernando Pizarro, y en la cama dale de pualadas, de que muri. E asi andaban huyendo, descamados e afrentados corridos, los amigos del dicho Adelantado, sin osar parar en la cibdad, porque el dicho Fernando Pizarro no los mandase afrentar. Y envi D. Diego, hijo del dicho adelantado, y Gmez de Alvarado esta cibdad, con Alonso de Alvarado que los guardase. Y hecho esto, mand
poner acusacin al dicho Adelantado, para ello cri Fiscal contra l contra
III.
"
27
otras personas hizo procesos, no embargante que le denegaron por juez, procedi
contra ellos muy sumariamente, especial contra el dicho Adelantado, no dando los
trminos plazos que le eran pedidos por su p a r t e ; ya que casi estaba el proceso
para se concluir, publicaba que le habia detraer esta cibdad que se viese con el
dicho Gobernador para que sentenciase el procso, asi se lo dixo al dicho Adelantado; esto usando de cabtela con l, por lo que despus pareci. Y concluso el
proceso, lunes ocho dias de julio del ao de 1538, en amaneciendo, mand cerrar
las puertas de su casa, do estaba el dicho Adelantado preso, hizo que en ella entrasen ms de doscientos hombres de caballo de pi y todos los arcabuceros que
en la cibdad habia, y hizo poner encima de la puerta los tiros de artillera que tena ; dentro del dicho cubo, donde estaba preso el dicho Adelantado, pronunci
sentencia contra l en que le mandaba degollar, de lo cual el dicho Adelantado
apel para ante V. M. y le rog que por amor de Dios, hincado de rodillas, le
otorgase el apelacin, dicindole que mirase sus canas vejez cuanto habia servido V. M. y que l habia sido el primer escaln para que l y sus hermanossubiesen en el estado en que estaban, y dicindole otras muchas palabras de dolor compasin, que, despus de muerto supe que dixo, que cualquier hombre,
aunque fuera infiel, moviera piedad. El dicho Fernando Pzarro, como de m u cho tiempo antes estaba mal con el dicho Adelantado desendole, la muerte,
mostrdole enemistad capital, asi cuando fu Castilla vuestra corte, como antes
despus, no lo quiso hacer. E desepe esto vido el dicho Adelantado, hizo su testamento cobdicilio, en el cual dex V. M. por su heredero universal, declarando
que tena un milln de oro, de compaia entre l y el dicho Gobernador Pizarro
como parecer por el dicho codibeilio; suplicaba V. M. le hiciese merced de dar
D. Diego, su hijo, la gobernacin cargos indios, que l tenia por merced de
V. M., repartimientos, Diego de Alvarado, persona de mucho valor sabio
que ha servido mucho V. M, asi en la Nueva Espaa como en estas partes,
persona que descargar vuestra Real conciencia la del dicho Adelantado, con
las personas que sirvieron V. M. en el dicho descubrimiento de Chile. Sabido
por mi por los otros oficiales de V. M. la sentencia que el dicho Fernando Pizarro habia dado contra el dicho Adelantado, como no le quera otorgar el apelacin, como estaba determinado de cumplir e mandarle matar, fuimos la casa,
do estaba el dicho Adelantado preso y el dicho Hernando Pizarro con la dicha
gente, le requerir que no matase el dicho Adelantado, hallamos la puerta cerrada, requerimos que nos abriesen la gente que ella estaba, e no nos quisieron abrir, antes dijeron que nos fusemos de all, sino que nos tiraran el artillera, nos tiraron de pedradas. E n esto, el dicho Hernando Pizarro mand dar
garrote al dicho Adelantado, dentro del dicho cubo, aunque primeramente le rog
que, ya que de hecho le quera matar, le sacase la plaza vivo, para ver algunos
amigos suyos con quien se consolase al tiempo de su muerte. Certifico V. M. poderoso Seor, que el corazn me llor lgrimas de sangre, de ver tan gran sin razn injusticia, como era ver matar al dicho Adelantado por manos de sus enemigos, y que en la tierra de V. M. no hobiese vuestra justicia, sino de Francisco
Pizarro de Hernando Pizarro su hermano. Y luego le sacaron la plaza con pregn pblico, v e n la picota le cortaron un poco de pescuezo. Desta m a n e r a acab
sus dias un muy buen vasallo de V. M. desos siempre de serviros acataros
como su Rey Seor, cuya muerte puso mucho dolor sentimiento en toda la
gente que en esta tierra se hall y la que despus vino viniese ella, porque era
remedio de todos no tenia cosa suya. De todo esto fu sabedor el dicho Gobernador Pizarro, lo que mi juicio y el de otros, que en ello quisieron mirar, alcanz,
porque luego como se dio la batalla, vinieron en posta esta cibdad, hacrselo
saber pedir albricias; do ya era llegado el Obispo desta tierra D. P'r. Vicente de
Valverde, porque luego se parti el dicho Gobernador fu camino del Cuzco,
se estuvo en Xauxa, que es treinta leguas de esta cibdad hasta que supo la muerte
del dicho Adelantado. E n este medio tiempo, yo y los oficiales de V. M. hicimos
muchos requerimientos al dicho Fernando Pizarro de lo que viamos que era conveniente necesario al servicio de V. M. por lo cual muchas veces me mand
prender tuvo preso en crceles prisiones con grillos cadenas, mi mis
compaeros vuestros oficiales, querindome dar tormentos, hacindome otras
molestias v exaciones.
Despus de todo esto, el dicho Fernando Pizarro sali de la cibdad del Cuzco
diciendo que iba castigar ciertas personas que estaban en la compaa del capitn
Candia que estaban 20 leguas del Cuzco, hacia el Collao, que habian venido porque
no habian podido entrar por do iban caminando, diciendo que habia personas que
alborotaban la tierra, ahorc un Mesa, que habia traido el dicho Fernando Pizarro, por capitn de su artillera. E desde alli se fu por el Collao provincia de los
Charcas, con m a s de doscientos hombres, y llev consigo Pablo Inga, deciase
la sazn pblicamente que iba una Isla que se dice Titicaca, que es en el Collao,
donde decian que habia mucho oro plata buscarlo por toda la tierra. E n este
medio tiempo, vino la dicha cibdad del Cuzco el Gobernador D. Francisco Pizarro, el cual entr con trompetas y chirimas, vestido de ropas de martas, que fu el
luto con que entr. E con l vino J u a n de Espinoza, criado del dicho Adelantado
que le habia enviado Castilla negociar ciertos negocios suyos ante V. M.; el
cual truxo una provisin en que V. M. hacia merced al dicho Adelantado, que heredase su gobernacin la persona que l en su muerte sealase por heredero. Con
la cual el dicho Diego de Almagro requiri al dicho Gobernador Pizarro, el cual
212
respondi ella, antes que la acabase de leer el escribano, que ya sabia lo que era,
que el dicho Adelantado habia muerto por delitos que habia cometido, que no
debia gozar de la dicha merced, jurando, por el hbito de Santiago, que aunque
dixese la provisin de V. M. lo que quisiese, que l habia de poblar; esto sin la besar ni obedecer, como suelen hacer vuestros vasallos. E asi mismo los oficiales de
V. M. hicimos otros requerimientos al dicho Gobernador, que nos diese licencia
para ir en nombre de V. M. la poblacin de la gobernacin, que estaba encomendada el dicho Adelantado, con la persona que el habia sealado, pues V . M. le
habia hecho merced dello, que no poblase ni mandase poblar la dicha tierra,
pues no era de su gobernacin, otras cosas que convenian vuestro Real servicio. El dicho Gobernador Pizarro nos respondi que l podia poblar la dicha tierra
e que tenia provisin para ello de V. M. que tambin podia poner oficiales otras
cosas, como se contiene en los dichos requerimientos que V . M. envi. Y hacindole uno de estos requerimientos el dicho Francisco Pizarro puso mano un pual
que traia e arremeti m dicindome palabras feas injuriosas. E u n Hernando
de Zevallos, que pocos dias habia que habia venido de vuestra corte con ciertos despachos para el dicho gobernador Pizarro, viendo al dicho Gobernador tan alterado
contra mi, arremeti mi poniendo las manos en mi persona, echndome empellones rempujones del aposento del dicho Gobernador; dxele yo que no pusiese
en m las manos que los criados oficiales de V . M. no haban de ser asi tratados,
y l me dixo que me fuese de all con el diablo, que mas valia su zapato, con
V . M. que no mi cara. E u n Gumiel, maestresala del dicho gobernador que asi
mismo la sazn alli estaba, teniendo un palo en la mano, lo alz para darme con
l, dixo que me dara u n bofetn. Y les dixe que no me afrentasen, ni que el Gobernador lo consintiese, porque aunque ellos me decan hacan las dichas afrentas no las reciba de la boca manos dellos, sino del dicho gobernador Pizarro,
pues en su presencia se decia hacia; que si yo me hallara tan cerca del Emperador de la Emperatriz como ellos de su amo, que no me osaran decir ni hacer las
dichas afrentas injurias, por requerir lo que al servicio de V . M. convenia. El dicho Zevallos me dixo que me fuese con el diablo, y que en % qu andaba all con
mi Emperador con mi Emperatriz ? que juraba Dios que me llevara preso con
grillos y cadenas Espaa ante V . M. por que tenia poder para ello. Y el dicho
Gobernador se holgaba desto, dndoles avilanteza para ello, dicindome las dichas palabras feas. Y desto fueron testigos D. Alonso Enrquez de Guzman y el
Contador Juan de Guzman y el veedor J u a n de Turrugano otras personas, asi
lo tengo firmado de los nombres de las personas de quien yo me podia fiar, que envi V. M. para que lo mande ver, r e m e d i a r l e castigar asi lo suplico humildemente V. M. pues yo todo l he sufrido padescido por vuestro Real servicio,
con las dems molestias injurias afrentas que he recibido destos Pizarros. E n
este medio tiempo, vino la cibdad del Cuzco el dicho Obispo con el cual platicamos muchas cosas convenientes al servicio de V. M. y le dimos cuenta de todo lo
que habiamosrequerido los dichos Fernando Pizarro gobernador Pizarro, su
h e r m a n o ; que pues l era parte para aconsejar al dicho Gobernador lo que convenia al servicio de V. M. al bien de la tierra, que lo hiciese con l, el cual nos
respondi que l asi lo habia fecho aconsejado requerido al dicho Gobernador,
o q u e no podia mas hacer, que no se habia de a p u e a r con l. E n esto yo los
otros oficiales de V. M. visto que hasta entoces no habiamos podido ni tenido
tiempo para poder hacer relacin V. M. como tengo dicho, requerimos al dicho
Gobernador diese licencia uno de nosotros para podello hacer, el cual dio licencia para que fuese uno de los dichos vuestros oficiales, pura importunacin de
requerimientos, y fu acordado que yo viniese entender en ello. Y luego part de
la dicha cibdad del Cuzco, aunque muy pobre, como lo estoy, con propsito de ir
esos reinos dar cuenta razn V. M. de todo lo que tengo dicho, porque hasta
entonces mi ni ningn otro oficial vuestro habia tenido licencia para ello. E
truxe del dicho Obispo de los dichos mis compaeros vuestros oficiales cartas
para V. M. para lo de vuestro Real consejo que envo V. M. Y llegado esta
cibdad el dicho Gobernodor envi al teniente della u n mandamiento carta de justicia de un alcalde de la dicha cibdad para que me prendiesen detuviesen, so color
que traia cierto pleito conmigo Gonzalo Pizarro sobre 2.450 marcos de plata que
yo habia recibido, de la condenacin que en la cibdad del Cuzco se hizo para la cmara de V .M. cuando se solt de la prisin, 6 por los delitos que entonces cometi ; los 1.200 marcos, de los cuales me fueron tomados poi\fuerza, despus de
haber entrado el dicho Fernando Pizarro en la dicha cibdad del Cuzco, por su
mandamiento de un alcalde de la dicha cibdad del Cuzco, de cuya causa, yo no
pude ir hacer la dicha relacin V . M. E pues que en todo este tiempo yo ni mis
compaeros, oficiales de V. M. no habernos podido hacer otra cosa, reciba el servicio de nuestra voluntad, que ha sido y es de siempre serviros y la obra no faltar desque tengamos tiempo aparejo para ello.
Diego de Alvarado se embarc deste puerto, para ir esos reinos hacer r e lacin V. M. de lo que en esta tierra ha subcedido, escondidamente, sin saberlo
Fernando Pizarro, que esta cibdad habia venido, ni el Teniente de Gobernador,
su hermano, porque se temi que no le dexarian ir, aun se deca que habia m a n damiento del dicho Gobernador, su hermano, en esta cibdad para detenelle; lo
hobiera fecho antes, si le hobieran dado licencia, porque ha estado preso detenido
hasta agora. Hernando Pizarro se embarc asi mismo dende cuatro cinco dias,
diciendo que iba verse con V . M. le dar cuenta de lo que habia hecho en esta
214
tierra, plegu Dios que as sea. Esta tierra est muy mal tratada y los naturales
della muy destruidos robados por que ha habido muy gran behetra en ella, ya
andando en el Collao Charcas Ariquipa, que es lo bueno de la tierra de la gobernacin del Nuevo Toledo, mas de quinientos seiscientos hombres y el dicho H e r nando Pizarro Gonzalo Pizarro con ellos robando, quien m a s ha podido, maltratando los indios naturales de la tierra, tomndoles oro e plata ropa todo su maiz
e ganado, otras molestias. Conviene mucho que V. M. ponga remedio en ello,
porque si esto no se hace, la tierra se acabar de destruir perder, V . M. perder
la mejor cosa que se ha descubierto en Indias, tan importante Vuestra Corona
Real; y los naturales de ella andarn siempre alzados e levantados matando siempre espaoles, como cada dia matan. El Inga est todava alzado rebelado contra
el servicio de V. M., se ancla no muy lexos de los espaoles, ha muerto agora
pocos dias h algunos crisptianos, cerca del camino que va desta cibdad al Cuzco
y ondule conquistar. El gobernador De Francisco Pizarro est en el Cuzco, diz
que quiere ir poblar las Charcas Arequipa, repartir los indios dello las personas que le favorecieron ayudaron en la batalla que se dio contra el dicho A d e lantado, los que ms espaoles mataron en ella; estando los desventurados de
Chile, que descubrieron conquistaron pacificaron la tierra su costa, adeudndose
en grandes sumas de pesos de oro para mejor os servir, debindolas hoy en dia
muertos de hambre, fechos pedazos adeudados, andando par los montes deses-
perados por no parecer ante gentes, porque no tienen otra cosa que se vestir sino
ropa de los indios, ni dineros con que la comprar, aguardando el remedio de V. M.
Certifico V. M. que es cosa de haber muchas lagrimas compasin; por amor de
Dios, V. M. lo remedie con brevedad enviando esta tierra justicia, cual convenga
que la ponga en concierto razn, por que no se diga lo que hasta aqui dicen que
han dicho estos Pizarros, que por dineros que tienen muchos, V . M. les perdonar las culpas delitos que han cometido, todos conozcan la Real conciencia de
V. M. cuan celoso es del servicio de Dios, Nuestro Seor, de su justicia. Acurdese V. M. deste hurfano hijo de D. Diego de Almagro, remunerando en l los
muchos y grandes servicios eme su padre hizo V . M. en estas partes tanto tiempo
y lo que siempre trabaj por el abmentacion de Vuestra Real Corona patrimonio ; y pues que de tan buen vasallo ha habido muy gran noticia en todas las indias
y en toda vuestra Espaa reino, es justo que la halla del galardn y mercedes que V. M. su hijo hiciere en recompensa dello; y no permita que un punto
se pierda la fama honra de este Vuestro Gobernador criado, que tanto os
sirvi.
Se decir V. M. que en la tierra que hasta hoy est descubierta en estas provincias, que es desde rio de Santiago, desde adonde comienza la gobernacin de
Don Francisco Pizarro, iiasta do lleg el dicho Adelantado y su gente, hay mas de
mili doscientas leguas de camino; y en loque ha descubierto Benalcazar, par la
de Quito hay tres buenas gobernaciones; y todo esto dice el dicho D. Francisco P i zarro que es suyo cae on los limites de su gobernacin. E no es maravilla que
diga esto, porque conozco del que tiene codicia para ms, segund lo que ha hecho
dicho publicado, porque m me dixo, hablando con l sobre los lmites de
su gobernacin. P o r lo que en esta tierra visto, por lo que los hermanos del
Gobernador D. Francisco Pizarro han hecho, me parece debaxo del mejor acuerdo
parecer de las personas que V. M. tiene en su Real Consejo, que conviene m u cho al servicio de V. M. y bien de la tierra, que en las gobernaciones que
V. M. tiene encomendadas y en las que de aqu adelante encomendare, mande
que ninguno pueda tener hermanos, porque tenindolos es cabsa que toda la
tierra se reparta entre ellos y todo el provecho della se lo lleven repartan e n tre s como lo han hecho estos hermanos del Gobernador Pizarro; por que con
los cargos de tenientes de capitanes justicia que les dan, no hay nadie que les
ose ir la.mano. Desde que esta tierra llegu, yo ni los oficiales de V. M. mis
compaeros, no habernos visto ni recibido ninguna carta ni mandamiento de
V. M. ni de los de vuestro Real Consejo. L a cabsa no s que ha sido, mas de
que creo que V. M. en todo tiempo no nos poda dexar de mandar como sus
criados oficiales, y que los despachos que han traido para nosotros esta
tierra, como las personas que los traen han pasado por la puerta del dicho Gobernador Francisco Pizarro tenemos por cierto que l otra persona por su m a n dado, cualquier despacho que al dicho Adelantado nosotros viniese, que fuese
en provecho suyo y en servicio de V. M. lo haran perdidizo, por que el no
le daasen. Y p o r q u e fuimos informados que el dicho Zevallos, que de vuestra
corte vinotra'ia despachos de V. M. para nosotros, requerimos que nos los diese.
El cual nos respondi que no nos traia ningunos y que V. M. ni los de vuestro
Consejo no se acordaban de nosotros, ni sabian que cosa ramos, ni si ramos
vuestros oficiales. E dende dos . tres dias nosdi, haciendo burla unemboltorio
que parecia de cartas, grande, y traia dentro tres pliegos de papel en blanco, como
parecer por el requerimiento que V. M. envi; as mismo despus que esta
cibdad llegu vino ella de vuestra corte un Francisco Ataldonado, criado que
era de Fernando Pizarro eme hbia icio ciertos negocios suyos, me inform del si
nos traia algunos despachos, dixo que n. Al presente no hay otra cosa de que
hacer relacin V. M . ; siempre tendr especial cuidado servir V. M. con mis
cartas relacin, que yo creo que Dios y V. M. sern servidos de permidir abrir la
la puerta desta tierra con su justicia, para que podamos salir della y hacer relacin de lo que convenga vuestro Real servicio. N . S. la imperial persona de
216
N, i 3
Regreso de Hernando Pizarro Espaa.
i
CARTA DE LA EMPERATRIZ SOBRE REMISIN DE LOS TESOROS REALES A ESPAA
28
'
2 1 8
cibido. Decis que causa del dicho levantamiento se ha dilatado la venida de H e r nando Pizarro, vuestro hermano, con el oro nuestro que all tenamos y el servicio
que procurastes que se nos hiciese, y de esta causa creis no pueea tan presto v e nir ; porqu, como sabris habris visto por los despachos del Emperador mi
Seor, la venida de este oro plata con mucha brevedad es cosa muy importante
al servicio de S. M. por esta causa lo encargo Hernando Pizarro. E pues decis
que si esa guerra dura algunos dias es necesario estar en esta tierra para os ayudar en ella, mucho os ruego que luego que esta recibis, si el dicho Hernando
Pizarro no pudiese la hora partir con ello, hagis pasar todo l oro plata
nuestro que hobiere recogido, que haba de traer el dicho Hernando Pizarro ,
la ciudad de P a n a m , y que all se entregue al Obispo D. F r a y Toms de
Berlanga, al nuestro Gobernador, juez de residencia oficiales de aquella
provincia, para que ellos lo enven por la orden que les escribo ; por que el
tesorero Alonso Riquelme tiene licencia de Nos pura venir estos reinos; y dicen
que viene, si as es, el podr traer todo el oro plata; as vos mando y encargo que lo hagis todo entregar, proveis quecon gran diligencia se parta con ello,
que en la cibdad de P a n a m , en poder del Gobernador y Obispo, hallar despacho
de la orden que ha de guardar en su viaje. Visto lo que en vuestra, carta decis que
sern provechosos algunos ballesteros e arcabuceros, s ha dado orden cmo de ac
lleven cincuenta arcabuceros cincuenta ballesteros, de que v por capitn Peranzures, llevador de esta, en lo cual ha entendido, en vuestro nombre, Hernando de
Zavala, vecino de Sevilla, yo le he mandado ayudar con cada veinte ducados los
diez pagados en la provincia de Tierra-Firme, la diez en esa tierra, y su pasaje.
Vi lo que decis, que, los veinte y seis de Mayo, que escribisteis esta carta, no te-?
nides nueva alguna del Mariscal D. Diego de Almagro, y holgu mucho de ello,,
porque ac se habia dicho que era fallecido, porque le tenemos por muy buen servidor nuestro; tambin holgu del socorro que diz que le enviastes, en el galen de
gente a r m a s , bastimento, y as os ruego siempre le ayudis le favorescais en
lo que os fuere posible. Y porque en estos navios os he mandado escribir largo, ,
enviar despacho de las cosas que ac han parecido que conviene proveerse, en esta
no. hay ms que decir, de haceros saber que el Emperador mi Seor est en Genova,
de camino para estos sus reinos, y cada hora estamos esperando su buena venida
en ellos, creemos ser en todo este mes de Noviembre. De Valladolid, seis dias
de .Noviembre de mil quinientos treinta seis a o s . Y o la R e i n a . P o r mandato de S. M. J u a n de Samano.
219
II
R E A L CDULA CON IGUAL OBJETO QUE LA ANTERIOR
III
CARTA DE PIZARRO LA EMPERATIRZ E N V I A N D O L E U N A S E S M E R A L D A S
S. C. C. M.
Los reales pies y manos de V. M. beso, por la merced que recib de vuestra letra Real, que Hernando de Zeballos me dio, ques para mi tan supremo bien y favor, que me paresce que si gloria hay en la tierra V. M. como Seora de ella, me
la ha mi dado, mandarme particular cosa en que le sirva, como es quererse servir
de las piedras esmeraldas que hay en esta tierra de V. M. que yo descubr. Y para
mi fuera gran felicidad haber tenido reposo y sin tantas guerras como se han ofrecido, para que esto no hubiera estorbado el descubrimiento de la mina de ellas,
porque ms largo se hubiera servido, y yo agora lo hiciera como mi deseo la ha deseado y agora la voluntad me lo pida, sintiendo que V. M. es aficionada ellas.
Y como hasta agora se han descubierto pocas, y estas los indios las estragan l a brndolas mal, por esto al presente no cumplo con lo que debo.. Y del poco poder,
humildemente suplico V. M. en tanto que mas puedo mande rescibir seis e s m e raldas del peso que por fe de escribano parescer, porque por estar fuera de mi
casa en servicio de V. M. en esta ciudad del Cuzco, no puedo decir de la suerte que
son. Y pues ellas mismas llevan consigo la esperanza, mande V. M. refrescar la
que me queda, mandndome en que le sirva en particular, porque con esta memoria me terne por pagado de lo que he servido. Y porque Hernando, mi hermano,
llevador de esta, de mi parte besar V. M. los pies y le hablar, V. M. suplico
mande oir y le d todo crdito. Nuestro Seor V. S C C M. guarde y prospere,
tan bien aventuradamente como su corazn le desea y sus servidores lo querramos.
Deste Cuzco, 28 de Hebrero 1539. De V. S. C. C. M. muy humil criado y vasallo, que los muy reales pies y manos de V. M. b e s a . E l Marqus, Francisco
Pizarro.
NDICE
EXPLICACIN
. . . . . .
N. 1. Cabildo
de
. . .
Jauja.
y privilegios
de
Lima.
...........
N. 3. Distribucin
<
de
17
18
20
32
35
37
solares.
1
9
12
4i
de los sucesos del Per.
533-I53.
para
43
el gobierno
de la
Ciudad.
Berlanga.
5
57
Ga
74
Valverde.
8
89
N. 8. Reclamacin
de los
Aranceles.
118
N. 9. Rescate
I.
II.
III.
IV.
V.
VI.
de
I.
II.
III.
IV.
V.
VI.
VII.
VIII.
IX.
X.
para
la
de las
de Hernando
167
168
1^4
178
182
184
187
188
Salinas.
Relacin de la sucedido entre Pizarro y Almagro hecha por el Tesorero Manual de Espinar. . .
N. 13. Regreso
131
135
136
142
1^5
147
1^8
154
157
165
Almagro.
121
127
127
128
129
130
conquista.
I.
II.
III.
IV.
V.
VI.
VII.
VIII.
Atahuallpa.
Pizarro
Espaa.
FIN
189
217
219
220