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    Soy og i see ach prin grey ep ac ein ach tl she tupac, Wibod, Sania Gr: Pci oy eet romance: 1c Hg mocochinche" Me quedo pe ‘Sido cna palsra"mocechnche, Campo lec pad, neem ne cnn nin rapa omer Toor cua orgmincion obatacliao impide ou conocimieno Prometra anrinatas e inconcebibes excepto desde pee Seotpan no humanas ode seres que han perdido. bumankad “Ia bibliotes de Babe aa paradoja de a ese npuesa pr hexigones,responde dhe Pascal cuyo centro a en tod par 1B niveso, "que ot 08 Tae Tez i niiiece’ coun infin inagorale; ya Biblioteca, cae vtada por i repeieién de mdloeiguaes, el espacio in ‘eitaad de urbanization moderna, doe los lugares cone ‘Gaon por experiencia som devorados por I geometrzacon ex frames dena chad que erece igual sf misma en cada una de apres: Eason caidas amenuadore porque cn oe tno ex posible entre. L Scapa por henigooe nics nun pms pt ‘Guo perio, adjetnos qe no obliga ascii aiden dein vito, Devo que desigran lo interminable aqullo que no pede recta por completo ene empo de uaa vida humana. Dela (hotea no poede vaarve wn mapa a patr de un recorido, EL fico mapa coun esjuerna producto dela dducckin mapa te (neo, mien carn de quiem a pita eltereno que el mapare presenta, Si geomesra regular es verifiable empiric sino absractamente deducible. Un Iaberintotranparente se mite el oximoron, donde la transparencia del milo no romete Ja posibihdad de entender e todo de la compassion En ellaberinto plano del ey rae de "Loe dos reer los Jor bern, hay exalerae que rn peta que forza iat rss galris que recorrer simaror que te eden lp el labe- ‘ino ex el desir, dena e limi, donde lor mapas no sive porque a orlemacgn depende de oto tipo de sean, que Inca to representa lgadas a experiencia yaa memoria de expe Fencla pro iedaciber an representiciin. En "La cam de Ae "nel laberina es yao com una cad, ur motos ae ‘in se repiten “Toa las artes de Ia casa extn mucha veces ‘ulguirlgar ex ore hgat No hay un aj un patio, abe ero un pesebre; som eatorce [somites oe pesbre, bre ‘ero pation aber” La cas de Aster, contri por Ded ‘lms destro anesano, eel mundo, Borges ha indo en ae tira musi aber edad pars saya el enigma que plan tea Aberjacda el Bor “No pec erigi un aberno, cuando el univeso ya lo et. Para quien verdaderamente quiere scultarse, Ta ca/laberinio/ mundo de AteriGn ext rodeada por oto ‘espacio host yplebeyo,el deta ciadad, en ln que Asterina atardecer se aventuro, pero “s antes dela noche vl. lo hice pore! temor que me infunderom las caras de a plebe, ats de> ‘oloridas y aplanadas, como Ia mano abieria Aterion tiene Cuerpo de hombre y abern de tro. Naturalmente su “ara” no plana yl descubris ens oraaplanada”sente miedo frente 4 ma humanidad ala que d no pertenece. Ese mismo adjetvo (Caplanadas) corresponde al Yocabulario con que eetgmation al mestzo yal eabecta negra chino. El adjetivo se ubiea em luna sere que remite al mestizo que lega ala clad de lor Dat os En "Las pueras del cel", cuento de atria, pabendo en 1951, cuatro aos despugs del relat dle Borges, Crtzar dex cbc la milongas populares de Boenes Aires “las mere ash fenanary achinada, lo pon como jvaneses 9 mocove, eo estos aplanador son ambien lo otro, La amenara et afvera © lege desde afer En losaior unre, como ms contemporinco Martine Estrada, Borges ini el ules la chuddes yeast dels cade En "Enmore, hombres dela expe Besta de los roplodis, tdecruyen una cdo perfec para consi on sus reson una ch tad de pes repetora ydesorientador,carente de propor {se sentido, how a la perspectivn. Despds de atravesar tn abe Tinto, se lega sl “nid Gudad de los Inmorales, mas temible (gel nberinto, porque elaberinta dipone su aguitecara en re {eon con una fnaidad (ta de ocular un iervio}, mientras que 1a Gad “carecia de fin, Abundaban el cored in said I ala tentanainalcanvable, la aparatona puerta que daba a una cela 0 ‘Nin povo las increfiesexaleratinversas con los pelos ya ‘alaustrada hacia abajo, Una efrcel de Piranesi, enloquecda Tos troglodis detruyeron ta cidad "ca. en bares yan twos tempos" bebieron del agua que lor wh inmortates ys tarburizaron, La inmortalidad yla destrucedn dela Ciudad estin Imbricadas. Reemplararon la Chudad desta por otra eificada Con sus reson que combinan fragmentor delat Gdades clsias, Sin mG ni forma, ni proyecto; wna ciudad imposible de reco ada por un laberinto, inexpugaable.¥ podria decise {gue en la misma veceneiaperdieron el Tenge. Sin ciudad, in ‘game marae ven en eaves omen serpin "Esa pardbola puede ere como aporia urbana yaporia del us ‘anism, En dos vention El primero ex qua cadad perfecta es Imvolerables au belle y ss orden, como en la ciudad ideal de Pero dela Francesa (2470), intimidan porque materaizan una Atracein inabordable por au perfeccion yximeti,ajena ae Caldas de un pabaje humano. La ciudad ideal es la ciudad ‘desert sin atmdder, sin emp fat, Sus eulidadesimplican tnconchain de lo urbano, no su dinamic; el orden ylaartnonia ton un pasado que pes macho ms que cualquier extado dei perfeccin, Borges fue iempre un critic dela utopias. Esa esa ‘imension iberl des pensamiento, ena medida en que la por ttlacion de lo perfecto implica I radical excasén del otro, del imperfect; a perleceiin es teoldgica 0 jccbina y Borges, se ‘ate, e# agnéaicoy pesmists Entre dos tgeding, un mondo ‘bandonado por los die locos que lo rearon yun mundo de pura razdn, no ay saida” El segundo sentido explora las conscuencist dea destrvccién ‘ela cudad. Sila ciudad perfects eum aco de lrain con ee plccsnhabitabesy simetrias tan persccutoras come la dispar tas simran de a cndad de los inmorals, su destruccion ‘ocaso de la convivenca sa chdad no ay sociedad Lo hom ‘res. no soportan nla perfec nla nora, Borges ibe {ue los hombres no pueden vr como dios. ‘Sin embargo, e problema del relatos a iamoraidad como ‘condenay so lterlmente la perfoccininhabitale. La Cuda petfecta es una expansion ena rama de la que, polo meno ettscamene orgs bea pro presi En cs, se toleran inmorale: el empo iniito es isostenble: muerte no hay moral ni scedad, no hay elecin, no hay iber- tad: la mutt funda la repay la pl, Borges biera po ‘ido presenta una fccin Hsia sobre eto temas sn init Ja destrcein de la Crud perfect. Es ee cues bier tra ‘ado solamente del aspect sniestro de lassi: a barbara ‘in como consecuencia de In ausencia de Limits al durcin Incorporar al relato I destruecin dela Gudad poiendo, hie potécamente, no hace le dal epnoio wn plur de sigiica- ‘én, porque demuesta que es necesaria en un plano que no pet fenece aI trama sino que Megas ella como psa en figura de tina reflesiin sobre lo sci la ciudad perfect ex nbusmana y Pores, debe ser destruida incluso como proyect sute ef des {ino ibnico de ser desrta por hombres que, al comer en inmortales, han dejado de ser humans. Lex hombres slo pueden toler ciudades imperfecas. Ta Giada desta por lonmortaes fue constr delibere damente, n todos sus deta, templos, anfieatoybalearte sin ‘arn castaidades. Ete ideal utipico siempre conve el neage de ‘ouverie en amenazaoen pesudila La ciudad que los inmort lescomsnayen con ri exon esinextrcable” tanta como fo. una cad perfect ala que, dede Iejon, parece init Ls expats ‘que se aienen una reglaridad imperarbable se vacven sais. fo. La tblotcea de Babel estan regular que ella slo es post tie confundisey desorentarse. Como la exer de Pascal quien a ‘corre no daceine lo que ex ariba, ni abajo, ai norte o sr Por (que el centro eaten tode partes Como el desieriotaberino, el Iaite exterior es inleanaable. Borges feel pnmdor dela stop Entre la ida excita (en el sentido‘ que Roland Barthes see feria a ln "mods exert") y la cludad el hay una diferencia de ttemas materials de representacin, que no pede er conta ‘ida con frases fies como “la Ieratua produce ciudad” te Tov discursorproducen ideas de cia crea, anal gure ‘cones, hipdts, isirucciones de wo, probibiciones, Grdenes ‘icciones de do po, La ciudad esr es sempre simbolizacon 1 desplaramient, ingen, metonimia, Inchuo en los esos excep “Gonales en que a cudad real se ajsta3 un programa previo (a ‘Chandigath se Le Corbusier, ls Basia de Costa y Niemeyer). ‘eafae entre proyecto y dad ela clive misma del problems de ‘st consuccie, Ese la cudad, dibuar la cid, perteneceny 1 cirenlo del fguracin, de a alegoris ode la representa, [La cdad real en cambio, ex constrain, decadencl,renovacia ypasbre td, demelicie, ‘Lov wopistaspropusicron modelos prescriptvos de ciadades crits, echas de dichrsos que indican cémo debe ser no la ‘dad sino la sociedad La ctdad wdpicaresultante es conse ‘cuencia de la sociedad utopica que se propone. La ciudad es ‘it es un conjunto de mandamsientos praia “buena” sociedad ‘que consolidariaexpacion donde el “buen gobierno” desplegaris fh virudes ls de los seres humanos sobre los que rige. Noor ‘ referime a ems cudades porque pertenecen 3 Ia flosaia po Titeae indican lo que In ciudad debe ser, como consecuencia de lo que la sociedad debe ser y como teatro donde exe deber ter pusde aleancane {Lacndad escrta puede tener como referencia cudades reals. Esiien conocido que Ia cidad fe el espacio tera earacteri ‘ico del reaimo ¥ el natura, que la presuponianinclaeo ‘cuando no Ia represemtaran como escenario, pero all estaba ‘como horizonte deseable ocr infernal estima oles de 1a tteratua del siglo XX y de ln que hoy ae est excibend, La | Gludad real prestona sobre la cc por aa fuerza sibica su potencia de experiencia, incluso en textos que not apa | deliteradamente deel a referencia de Ia cad excita puede ser un cna real mente exstente (Dublin Libeck,Bucios Aires, Barcelona, Santa Fe); un compueso defragment de cadades vias vidas eco das: owt cfd de completa inven: una dip, come las ‘ides dela cencia fc, Recones pitas a eratara famtiica. La ciudad esr noe, por mspuesto, slo wma cad terra el prio yin crinia de contubresexcriben ads i elemayo esrb cudades la cencas socials exriben cidade Laci escrta ene mapas recorrdos. Lon nombres dex es de barrios sss ances Iagares de lo que Barthes lama ‘apitonn, donde el lengusje parece conecta con la realidad, el ‘punt en que una superficie se une com otra para separarseinthe- atamente. Un ejemplo candnico: en una manana de Palermo, Borges stn la fundacion mitolopiea de Bunton Alves yerdem ara siempre (a pes de as orperas ingens de los ambi to- oprificos muniipales, que antes que homenajessonofena) ios ‘nombres de as eat cuadas que a rodean “La manzana parca ‘que persist en mi barrio / Gitemal, Serrano, Paraguay Guts ‘haga Las versos de catorce aba uvieron ina fence ies tam fete como Ia invention de que all hai sid funda a ch

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