UNIVERSIDAD AUTNOMA METRPOLITANA

UNIDAD XOCHIMILCO
MODULO:
CONOCIMIENTO Y SOCIEDAD.
FACTORES QUE INFLUYEN PARA QUE SE GENERE EL
ABANDONO EN LAS PERSONAS DE LA TERCERA EDAD
DOCENTE:
MATA GARCA BERNARDINO.
GRUPO:
TI-62
POR:
CORTES RINCON JONATHAN JAVIER.
COYOC AGUIRRE DARIELA ITZEL.
CRUZ LOPEZ ALMA YADIRA.
JOS RAMIREZ MARISOL.
MARTINEZ SOSA ALEJANDRO STEPHAN.
VICTORIA MAYA ROXANA.

NDICE
INTRODUCCIN...3
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA...4
OBJETIVO .....4
HIPOTSIS.....5
MARCO HISTRICO....6
-LA VEJEZ A LO LARGO DE LA HISTORIA MUNDIAL...6
-LA VEJEZ EN EL MXICO PREHISPNICO.....8
MARCO TERICO.9
-TERCERA EDAD..9
-LA FAMILIA...12
-VIOLENCIA HACIA EL ANCIANO...13
-MALTRATO..14
-ABANDONO.17
-MEDICINA Y ENFERMEDADES MS COMUNES...18
-ALGUNAS ESTADSTICAS MUNDIALES....26
-LOS DERECHOS HUMANOS EN LA TERCERA EDAD.....27
-CULTURA DE LA ANCIANIDAD......32
METODOLOGA....36
RESULTADOS..37
DISCUSIN....43
CONCLUSIONES..44
BIBLIOGRAFA..45
ANEXOS..47

INTRODUCCION.
Mientras que en culturas anteriores se valoraba al anciano como fuente de
sabidura y conocimiento, actualmente la sobrevivencia no le otorga ya la fortaleza
y la aptitud, si no que es producto de la tecnologa y la salud publica.
El envejecimiento de la poblacin humana constituye un dato incontrastable de la
realidad social contempornea, la disminucin de la fecundidad y el combate a las
enfermedades, y con ello el aumento en la esperanza de vida, ha propiciado un
aumento nunca antes visto de las personas de la tercera edad.
Es comn definir al anciano como base de un criterio cronolgico y se soslayan las
dimensiones psicolgica y social. Si bien existen ciertos cambios somticos y
psicolgicos asociados con el proceso normal del envejecimiento, por ejemplo la
perdida progresiva de memoria y de las destrezas fsicas, la idea misma del
envejecimiento es un prejuicio dentro de un sistema de valores que exalta a la
juventud como sinnimo de xito y buena salud fsica y mental.

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA.

Vivimos en un pas de cambios en el que el hombre en la actualidad enfrenta
grandes problemas, y todos estos traen consigo diversas consecuencias. Mxico
actualmente cuenta con 103 millones de habitantes, de acuerdo con INEGI 31,
650,104 son nios y 8, 338,835 son ancianos. 1
Pero en los ltimos 100 aos la vejez se ha convertido en un problema social de
mayor impacto, debido al creciente incremento de este grupo, pues la evolucin de
los avances tecnolgicos en la medicina han propiciado el descenso de la
mortalidad, sin embrago, la calidad de vida de una gran mayora de personas que
rebasan los 60 aos se ve afectada por los estereotipos y prejuicios sociales que
propician la falta de inters, el olvido, la marginacin, la indiferencia pero sobre todo
el maltrato a gente que tambin piensa, suea, desea, anhela pero sobre todo
siente, todo esto es lo que nos motivo a plantearnos Qu factores influyen para
que se genere el abandono de las personas de la tercera edad? ya que los
ancianos no han creado el problema de la ancianidad son parte de el.
OBJETIVO.
Conocer los factores que provocan que en la familia se abandone a las personas
de la tercera edad.

Fuente INEGI, II Conteo de Poblacin y Vivienda 2005.

HIPOTESIS.
Las familias que viven con una persona de edad avanzada suelen desarrollar
diferentes sentimientos con el paso del tiempo. Pues algunos ancianos presentan
patologas mltiples como problemas motores, psquicos y de orientacin. Debido a
esto, necesitan ayuda en sus actividades diarias, circunstancia que puede llevar a
un estado de dependencia. Esto hace que sus familias y la comunidad los
consideren como una carga y posteriormente limiten o nieguen la atencin y
servicios. La falta de tolerancia, el ritmo de trabajo, la falta de costumbres, etc. son
algunos de los problemas que se enfrentan en las familias, adems de factores
como el sociocultural en donde el maltrato a las personas mayores es un grave
problema social. El abuso a estas personas supone otra forma de violencia y
representa tambin un problema de cultura, por la falsa idea que tiene la sociedad
de los ancianos al pensar que por ser de edad avanzada ya no pueden ser
personas productivas, pues se cree que con la vejez las facultades mentales se
pierden y esto trae consigo otro factor: el econmico, ya que actualmente un
segmento de la poblacin anciana se encuentra como no productivos, es decir,
los jubilados, que indica otro factor: el poltico puesto que los organismos estatales
no toman en cuenta las demandas y peticiones de esta gente ya que ven a la vejez
como un grupo de presin no prioritario, mostrando el desinters del estado
negndoles el empleo y por consecuencia no tienen recursos econmicos para
cubrir sus necesidades bsicas. Otro factor que interviene es el de la salud; en el se
ve como de alguna u otro forma se les niega la atencin medica y los servicios
socio-sanitarios acortando as su esperanza de vida.
En sntesis, si persisten las malas condiciones de: cultura, economa, poltica y
salud, entonces se incrementara el abandono de las personas de la tercera edad
por parte de las familias mexicanas.

MARCO HISTORICO.
LA VEJEZ A LO LARGO DE LA HISTORIA MUNDIAL.
En las tribus primitivas la supervivencia diaria estaba por encima de todo. Las duras
condiciones del hbitat comportaban la subsistencia de los mas fuertes; as la vejez
era alcanzada por pocos, ya que a los viejos, por su debilitamiento fsico, les
resultaba mucho mas penoso hacerse con los requerimientos vitales.
En algunas tribus (yakutas siberianos, fang del Gabn, chunkees del litoral de
Siberia), los ancianos eran eliminados o abandonados. En estos casos el odio a los
viejos engendrado por la severidad patriarcal conspiraba contra ellos. En otras
culturas, sin embargo, se les aceptaba y respetaba (yaganes de Tierra de Fuego). 2
Hay que tener en cuenta que en las sociedades en que era posible alimentar a
jvenes y ancianos estos estaban mas considerados; en caso contrario, se impona
la supervivencia.
Es lgico pensar, pues, que los ancianos, por ambas razones, su experiencia y
proximidad con lo sobrenatural, fueran los individuos elegidos para asumir la
funcin de curar y alejar los males, convirtindose en hechiceros y brujas, y
practicando una medicina primitiva, mezcla de magia, ritos y remedios naturistas.
Probablemente los cuidados a los ancianos debido a los preceptos morales, sobre
todo entre hebreos y en la Grecia monrquica, eran dispensados en el contexto
familiar, por los propios hijos o en su defecto por los sirvientes o esclavos. Si bien
existan lugares de atencin comunitaria, estos estaban reservados a enfermos con
padecimientos tratables.
Los dirigentes de estas antiguas civilizaciones pretendan que sus gentes fueran
respetuosas con los ancianos y que cuidaran de ellos cuando, por debilidad fsica o
mental, dejaban de valerse por si mismos.
Diversos mdicos y filsofos, durante ese tiempo hicieron importantes aportaciones
gerontolgicas.
Para la escuela hipocrtica, la vejez empezaba despus de los 50 aos. Era
consecuencia del desequilibrio de los humores aunque se trataba de un

GARCIA, Ma. Victoria, Enfermera del anciano, DAE, Espaa,1984, pp.3

desequilibrio diferente del que provocaba y facilitaba el desarrollo de las

enfermedades.
Para Aristteles la vida se pierde poco a poco en la vejez por la perdida del calor
interno, siendo la senescencia un enfriamiento progresivo de la fuerza vital
acumulada en el desarrollo.
La vejez, aunque honorificaza era aborrecida. Envejecer para el varn era perder el
acceso a los placeres de la vida, el amor, el vino y las mujeres.
En cuanto al rol del anciano en esta sociedad, Aristteles crema que los viejos
deban ser apartados del poder y deca que la vejez podio ser una bella edad
siempre que no hubiese invalidez, mientras que Platn abogaba por la
gerontocracia, ya que crea que en la vejez se reunan mas conocimientos y las
personas se acercaban a la verdad.
En los albores de la era cristiana el progreso medico surgido en Grecia continuaba
en el Imperio Romano. A su vez, las conquistas romanas acarrearon la
descomposicin poltica y social. La decadencia del sistema oligrquico hizo que los
privilegios de los viejos, salvaguardados por el Senado disminuyeran. Se liberaba
de oficio al esclavo viejo e invalido, a quien su amo dejaba sin recursos.
As en las comunidades eclesisticas surgieron los gerontokomios, hogares para
ancianos integrados en establecimientos conocidos como xenodocheion,
destinados a atender a todo tipo de necesitados.
La Edad Media represento un retroceso en la evolucin social de la humanidad y
ello repercuti en la situacin de la ancianidad. Por un lado, creo hospicios y
hospitales donde se practicaba la caridad cristiana aunque el objetivo era la caridad
en si misma como prenda para la futura salvacin, no el anciano como tal.
Los viejos estaban excluidos de la vida pblica, eran los jvenes quienes
dominaban; la sociedad estaba ms regida por la fuerza de las armas que por las
instituciones estables. Los viejos que no tenan familia eran socorridos por el seor
o por el asilo, y en las ciudades por la corporacin y su cofrada religiosa.
El avance de la burguesa y su incipiente capitalismo hicieron variar el sistema de
valores de la sociedad dando importancia a los contratos y escrituras comerciales, y
no a las armas. Todo ello influyo en la situacin de los viejos, quienes por
acumulacin de riquezas, podan llegar a ser realmente poderosos. La visin
materialista (Bocaccio) criticaba a los viejos que se enriquecan y acaparaban
poder, dinero y mujeres; la sexualidad del viejo era comentada con cierta
repugnancia. Para los pobres, la invalidez, dependencia, pasividad, decadencia y
miseria econmica eran su alimento habitual.

En la burguesa se creo una ideologa que mejoraba el concepto de la vejez; los

ancianos participaban en la vida publica y en las diversiones de su clase. En una
economa basada en el lucro y en las inversiones para obtener mas lucro, la
estructura familiar con el abuelo en su cspide era muy importante. No se trataba
de luchar entre generaciones, si no de unirse todos contra otros grupos sociales. La
experiencia era una acumulacin de conocimientos y vivencias; por eso la vejez era
un valor. No obstante, segn observaba Diderot, la vejez es honrada, pero no
amada. Las virtudes exigibles a un anciano en un capitalismo puritano eran el rigor
moral, la austeridad, la sofocacin de pasiones y el distanciamiento del mundo. Los
viejos se volvan filntropos y practicaban la beneficencia, lo que les aseguraba la
felicidad personal. 3
LA VEJEZ EN EL MEXICO PREHISPNICO.
Los pueblos que en la poca prehispnica habitaban el territorio que en la
actualidad es de los Estados Unidos Mexicanos, daban la mayor importancia a su
historia y trasmitan el recuerdo de sus acontecimientos en forma oral. Ancianos y
sacerdotes transmitan los mitos, leyendas, cantares y poemas; adems, las
naciones que haban logrado desarrollar algn tipo de escritura conservaban la
memoria a travs de ella, as como en figuras y signos pintados sobre papel de
amate, otras fibras vegetales o sobre la piel curtida, hasta conformar verdaderos
libros y mapas. 4
Cabe recordar que, de acuerdo con investigaciones antropolgicas y estudios de
cdices, los ancianos desempearon durante la poca prehispnica un rol de suma
importancia: se les escuchaba y trataba con atencin y respeto, considerando
siempre sus consejos producto de la experiencia y el conocimiento, y a determinada
edad adquiran un rango especial y un sitio privilegiado entre las sociedades
antiguas.
Gobierno del calpulli.
El gobierno del calpulli era ejercido por un consejo en el que recaa la autoridad
suprema. Se hallaba integrado por los ancianos del calpulli, es decir, por los jefes
de las parentelas o familias extensas; dicho de otro modo, por los hombres de
mayor edad y sabidura, cabezas de grupos de familias conyugales ligadas entre s
por herencia directa, patri o matrilineal. En la poca colonial, estos ancianos
fueron llamados indios cabezas e intervenan en todos los asuntos que
demandaban una decisin trascendente.
3

GARCIA, Ma. Victoria, Enfermera del anciano, DAE, Espaa,1984, pp.7

http://www.cnca.gob.mx/cnca/inah/present/antescap/pag2.html

5 www.asambleadf.gob.mx/historia/antehis.htm

Los indios cabeza, reunidos en consejo, elegan a los funcionarios del calpulli
encargados de llevar a ejecucin sus decisiones. De estos funcionarios el ms
prominente era el teachcauh, pariente mayor
Los funcionarios del calpulli duraban en su encargo toda una vida; mas como sus
cargos eran el resultado de una eleccin, no heredaban la funcin en sus hijos y
descendientes, y podan, si para ello daban motivo grave, ser depuestos a voluntad
del consejo de ancianos. Los funcionarios del calpulli, por lo dems eran siempre
electos entre indios cabezas; entre los jefes de familia o ancianos del linaje. 5
MARCO TEORICO.
TERCERA EDAD.
Una manera amable de referirse a la vejez consiste en denominarla tercera edad.
Es una alusin a la etapa nmero tres luego de las dos primeras de juventud y vida
adulta. Histricamente el trmino se ha generado para dar idea de una edad
avanzada, pero dentro de un marco de funcionalidad y autonoma que permite
llevar una vida independiente y con satisfacciones. Es un estereotipo con mucho de
utopa acerca de la edad dorada, luego del retiro de la actividad.
QUIN ES UN ANCIANO?
Para una gran mayora de personas adultas, cuando hablamos de la palabra
anciano inmediatamente, surge en ellos una idea un tanto errnea es decir piensan
en caractersticas que a su parecer pueden describir a las personas que entran
dentro de la etapa de la ancianidad por ejemplo: con arrugas, canosa, encorvada,
lenta entre muchas otras.
Pero realmente stas debieran ser las caractersticas adecuadas para hacer
referencia a un anciano? Si bien es cierto son rasgos fsicos inevitables, tambin
correspondera sealar, algunas otras como son: experiencia y enseanza por
mencionar algunas.
Ahora bien a qu personas se les atribuye el titulo de anciano? A las que tiene
70 u 80 aos, menos o ms? en la sociedad occidental se relaciona a la
ancianidad con jubilacin y por tanto, la edad oscila entre 60 y 65 aos segn el
pas del que se trate.6
Es as que aquellas personas que se encuentren dentro de este rango de edad ya
pueden considerarse como un anciano ms.
VEJEZ.

5
6,

GARCIA, Ma. Victoria, Enfermera del anciano, DAE, Espaa,1984, pp.8.

Realmente no todas las personas aceptan lo que el espejo refleja, o los estados de
nimos por los que pasan, que son sntomas de una etapa ms en su ciclo de vida;
aqu estaramos entrando a otro dilema Cundo se llega a viejo? Es la vejez un
estado anmico o simplemente un estado fsico?. Todas estas cuestiones y muchas
otras no las plantea la relatividad de la calificacin anciano o viejo aplicada a los
individuos. La edad afectiva de una persona puede establecerse teniendo en cuenta
diversas consideraciones que nos permiten diferenciar cuatro tipos de edades 7
que a continuacin se mencionan.
EDAD CRONOLGICA: sta edad es la forma ms fcil de entender lo que es la
vejez, y se muestra con el nmero de aos transcurridos desde el nacimiento hasta
la fecha actual. Y se caracteriza por clasificar en cuatro estados a una persona: en
la infancia, la juventud, la madurez y vejez
EDAD FISIOLGICA: El estado de funcionamiento orgnico es el que determinan
los individuos, su edad biolgica y por tanto, el grado de deterioro en sus rganos y
tejidos. Los cambios orgnicos se producen de forma gradual la disminucin de la
agilidad y de la fuerza es paulatina e inapreciable al inicio del proceso, mientras que
las modificaciones alcanzan su auge en el momento en que se afecta el normal
desarrollo de las actividades de la vida cotidiana o interviene en ellas. Utilizacin de
gafas, cansancio etc.
El envejecimiento corporal modifica la auto imagen y, adems muestra de forma
externa a los dems el cambio 8
EDAD PSIQUICA: sta hace nfasis en las diferencias que existen entre los
individuos de edad madura y los ancianos en su forma de pensar, ya que a partir
de ciertas edades, la forma de percibir la vida es completamente diferente a como
se perciba anteriormente, por el tiempo transcurrido y por las vivencias internas
de la vida sociales y afectivos, las personas reaccionan segn su personalidad, sus
circunstancias y su experiencia vital.
EDAD SOCIAL: ste tipo de edad en particular es la que designa el rol que cada
persona debe de desempear dentro de un circulo social en el cual cierta persona
se desenvuelve.
Digamos que este tipo es un poco discriminatorio ya que no toma en cuenta las
actitudes ni las aptitudes de las personas , sino slo lo que ocurre en las
actividades frente a la sociedad, sin embargo stas pueden ser cambiantes
dependiendo del momento por el que se atraviese por consecuencia no siempre
se menosprecia a los ancianos.
EDAD BIOLGICA: sta se relaciona a los cambios que se producen en las
estructuras celulares, rganos y sistemas.
7
8

GARCIA, Ma. Victoria, Enfermera del anciano, DAE, Espaa,1984, pp.9.

10

EDAD PSICOLGICA: sta define a la vejez dependiendo de los cambios

cognitivos de la persona, ya que sta no cesa del aprendizaje de ninguna manera.
La edades psicolgica, biolgica y social sin duda alguna son atravesadas por las
personas, pero no necesariamente al mismo tiempo ni tampoco con el mismo
grado , una persona puede tener una edad cronolgica de 72 aos, una edad
psicolgica de 42 y una social de 65, esto varia dependiendo de las caractersticas
que posea cada individuo.
VEJEZ.Y ALGO MS.
Para muchas personas la vejez es un proceso continuo de crecimiento intelectual,
emocional y psicolgico, es un momento en el cual se hace un resumen de lo que
se ha vivido. Si bien s cierto que es un periodo en el que se debera de gozar de
los logros personales y venerar los xitos de trabajo individual no siempre es as,
las generaciones venideras no valoran como debiera ser este hecho, a pesar de
que la vejez es un proceso por el cual inevitablemente todas las personas
pasaremos, sta realidad no es tomada en cuenta con la importancia que debiera,
tal es el caso de los que actualmente son jvenes y se olvidan que la juventud al
igual que la vejez son etapas pasajeras.
La vejez es aceptada en una minora de una manera nica y exclusiva por aquellas
personas que atraviesan por ella encabezando de esta manera la responsabilidad
de motivar la aceptacin de la fase de la vejez como agradable.
Ahora bien, no todo est en los ancianos, o depende de ellos para que se erradique
la concepcin errnea acerca de la vejez. Saber que todos tarde o temprano
envejecemos, prepararnos para hacerlo bien y sacarle el mayor provecho posible a
esos aos es un aspecto importante de nuestra educacin.
ENVEJECIMIENTO
En la actualidad el perodo de vida del ser humano se cuantifica con un mximo de
120 aos, esto si el medio en el cual se desarrollan es adecuado, de no ser as el
nmero se reduce; el envejecer es un proceso dinmico, gradual natural e
inevitable. Este proceso es impreciso, nos vamos dando cuenta de l por el
reconocimiento de nuestro cuerpo cambiante, del espejo, de la mirada del otro, y de
la exclusin de la sociedad en la mala interpretacin del proceso productivo.
La etapa de la vejez comienza alrededor de los 65 aos y se caracteriza por un
declive gradual del funcionamiento de todos los sistemas corporales, por lo general
se debe al envejecimiento natural de las clulas del cuerpo. De igual manera hay
una variedad de prdidas pero no siempre ocurre a todas las personas.
Anteriormente se coment acerca de la idea falsa que se tiene referente a la vejez y
eso es por que a diferencia de lo que muchos creen la mayora de los ancianos
conservan en gran medida sus capacidades por este motivo y por algunos mas

11

para los ancianos El secreto de una buena vejez no es otra cosa que un pacto
honrado con la soledad. 9 Arthur Schopenhauer (1788-1860) Filsofo alemn

LA FAMILIA
Es el conjunto de personas que estn unidas por un parentesco; estas se dividen
en:
- matrimonio, en el seno de una pareja, o de ms personas en el caso de las
sociedades polgamas.
- Filiacin entre padres e hijos.
- Relacin entre hermanos.
Tambin estn divididas segn su parentesco entre los miembros:
- familiar nuclear-padres e hijos (si los hay).
- Familiar patriarcal o extendida- adems de la familia nuclear, incluye a los
abuelos (muchas veces considerados los patriarcas), tos, primos y dems
parientes de primera lnea consangunea.
El termino familia depende de la cultura sea este termino patriarcal o nuclear. En
muchas sociedades las familias no solo estn ligadas por lazos sanguneos o
legales, sino que tambin estn ligados por lazos totalmente diferentes los cuales
son afectivos.
LA FAMILIA MODERNA.
A travs de la historia la estructura de la familia ha mostrado diversos cambios. En
la preindustria la familia era el ncleo ms comn, en la actualidad es de una forma
ms diferente, en composicin, ciclo de vida y rol de los padres.
Las funciones que realizaba la familia son suplantadas por instituciones; por
ejemplo en el trabajo antes se hacia entre la familia, ahora los miembros de la
familia salen lejos del hogar a trabajos diferentes cada uno. La educacin antes
impartida por los mayores, es hoy administrada pro escuelas proporcionadas por el
Estado; las socializaron de los hijos, es diferente ya que se cuenta con amigos y
medios de comunicacin.

http://www.proverbia.net/citasautor.asp?autor=901

12

Esta antigua composicin es cambiada por una industrializacin de la sociedad. Lo

nico caracterstico de la familia que ha sobrevivido es que es la fuente de afecto y
apoyo entre sus miembros y en especial de los hijos.
El ingreso de las mujeres al campo laboral tambin favorece a este cambio de la
familia.
En el transcurso de los aos se ha visto el aumento de divorcios por las facilidades
legales y por la incorporacin de la mujer al trabajo, ya que este le da una
autonoma personal y econmica.
En el siglo XX las familias numerosas han ido disminuyendo, por una movilidad
residencial y por una menor responsabilidad de los hijos hacia los padres, ya que el
Estado ha creado subsidios de trabajo y otros beneficios para los jubilados.
En 1970 se crearon nuevas estructuras familiares las monoparentales, familias sin
hijos y familias del padre o madre casados por segunda vez.
En las familias monoparentales de antes estas se hacan por que uno de los padres
falleca, en la actualidad se hace por consecuencia de un divorcio, en su mayora
de esta familias son mujeres solteras con hijos.
La familia de padres casados por segunda vez se crea por un nuevo matrimonio de
un de los padres, este padre puede tener los hijos o la nueva pareja, o los dos
tenerlos, en este tipo de familias los problemas son mas comunes entre padres e
hijos no biolgicos.
Las familias sin hijos son mas frecuentes gracias al control de natalidad. En aos
anteriores las familias sin hijos estaban desapareciendo por la disminucin de
enfermedades que producan infertilidad; en 1970 con el cambio del rol de la mujer
esto cambio. Hoy las parejas de piases desarrollados optan por no tener hijos o
posponerlos hasta estar en un nivel econmico estable.
El nmero de parejas que viven juntas sin contraer matrimonio tambin ha
aumentado, esto les es ms fcil a las personas mayores viudas. Las parejas
homosexuales tambin lo hacen sin hijos o con hijos adoptados. Estos tipos de
familias aparece en 1960 y 1970, en lo 90s se ofrecen leyes en Europa para
proteges a estas familias.
VIOLENCIA HACIA EL ANCIANO.
En la actualidad en la sociedad existe brutalidad en el trato a las personas de
tercera edad, aunque desafortunadamente sea un suceso casi inadvertido debido a
que los ancianos son incapaces de denunciar este tipo de abusos debido a motivos
como el miedo, la depresin, la falta de movilidad y de apoyo para poder denunciar
estos actos.

13

El maltrato a las personas mayores es una contradiccin social muy fuerte pues no
es lgico que despus de que estas personas hayan pasado por todas las etapas
de la vida reciban este tipo de tratos por personas que olvidan que en un futuro
ellos se vern de la misma forma.
MALTRATO.
El maltrato de ancianos se puede manifestar de diversas maneras, como fsico,
psicolgico, financiero y/o material, maltrato mdico o auto abandono. Las
diferencias en la definicin del maltrato de ancianos presentan dificultades al
comparar las causas y naturaleza del problema. Se han propuesto algunas
hiptesis preliminares sobre la etiologa del maltrato de ancianos, incluidas: la
dependencia de otros para prestar servicios, falta de lazos familiares estrechos,
violencia familiar, falta de recursos econmicos, sicopatologa de la persona que
maltrata, falta de apoyo comunitario y actores institucionales, como bajas
remuneraciones y malas condiciones de trabajo que contribuyen a actitudes
pesimistas de las personas a cargo, lo que trae como resultado el abandono de los
ancianos.
El maltrato puede definirse como toda accin u omisin que de manera directa o
indirecta, cause dao fsico o psicolgico, con o sin lesin visible.
Es un acto nico o repetido. La falta de medidas apropiadas que se produce dentro
de cualquier relacin donde hay una expectativa de confianza que causa dao y
angustia.
El maltrato no solo se reduce a un simple dao, si no que abarca ms de lo que
nos imaginamos.
MALTRATO HACIA LOS ANCIANOS.
El maltrato hacia los ancianos es producto de una deformacin en nuestra cultura,
que siente que lo viejo es inservible e intil. De una u otra manera los viejos son
vistos como estorbo, y como una carga que se debe llevar a cuestas, adems de la
familia que hay que sostener.
Por ello son generalmente abandonados, segregados y enviados a otros lugares:
casa de reposo, si hay presupuesto, a la casa de otros parientes o simplemente se
los abandona y deja solos, en un momento en que requieren de apoyo y asistencia
por parte de los ms jvenes. Por eso no es de extraar que el tipo ms frecuente
de maltrato sea el abandono y la falta de cuidados.

EL MALTRATO PUEDE PRESENTARSE DE DIFERENTES FORMAS EN LOS

ANCIANOS:
MALOS TRATOS FISICOS.

14

Se distinguen 2 formas de maltrato fsico: los malos tratos fsicos habituales y las
conductas abusivas infrecuentes, episdicas, como resultado de un arranque de
clera del cuidador.
Una persona mayor maltratada fsicamente es, conceptualmente, la que sufre
agresiones fsicas por parte de algunas personas de su entorno (familiar, cnyuge,
hijo, cuidador, vecino, etc.) y cuya conducta puede poner en peligro su desarrollo
fsico, social o emocional.
Cualquier conducta de abuso o de abandono que provoque lesiones, enfermedad o
trastornos, independientemente de su gravedad y de su cronicidad (aunque solo
tenga lugar alguna vez), se debe considerar maltrato.
El maltrato fsica mas corriente padecido por las personas mayores se produce por
golpes, araazos, pellizcos, puetazos y bofetadas. Las consecuencias son
hematomas, esguinces, fracturas seas, lesiones internas. Aunque los hombres son
ms susceptibles de ser vctimas de abusos fsicos, el maltrato fsico que
proporciona el hombre a la mujer tiende a ser ms violento.
MALOS TRATOS PSICOLGICOS O EMOCIONALES.
Se producen cuando el cuidador inflige agresin verbal crnica, angustia o afliccin
mental que hiere la identidad y dignidad de la persona mayor. El abuso psicolgico
supone la deshumanizacin de la vctima a travs del miedo, las amenazas, el
abuso verbal, etc. La violencia verbal crnica suele ser corriente entre las parejas
de ancianos, y los hombres y las mujeres son vctimas en igual porcentaje.
El abuso psicolgico provoca que el anciano se sienta mentalmente angustiado. La
persona mayor puede expresar sentimientos de vergenza o quejas sobre burlas,
acoso, manipulacin, insultos o amenazas de abandono por parte del cuidador.
NEGLIGENCIA.
La negligencia es otra forma de violencia hacia los ancianos. Se produce cuando
se acta intencionadamente para no atender las necesidades de la persona mayor,
y puede manifestarse en un sentido activo o pasivo.

La negligencia activa sucede cuando los cuidadores del anciano, an siendo

conscientes de sus obligaciones, rehsan prestarle la atencin necesaria. Los
actos ms comunes en negligencia se centran en: malnutricin, higiene personal
inadecuada, denegacin deliberada de asistencia mdica o de medicamentos.
La negligencia pasiva u olvido es otro de los malos tratos ms comunes sufridos por
las personas mayores cuando al anciano no se le tiene en cuenta para nada, se le

15

confina en el ltimo rincn del hbitat familiar o institucional y se olvida llamarle

para comer, asearse, hablar, relacionarse, etc.
VIOLENCIA ECNOMICA.
Es difcil definir la violencia econmica por que no se genera slo como el
acaparamiento de los bienes materiales del anciano, sino que se considera tambin
la actitud del perpetrador al realizar stas acciones. Con frecuencia la violencia
econmica desemboca en violencia fsica o psicolgica y aparece tanto en el medio
familiar como en el mbito institucional.
Tambin suele considerarse explotacin econmica cuando se le asigna al anciano
trabajos, domsticos o no, que deberan ser realizados por el cuidador remunerado,
se le mantiene en el hogar haciendo el papel de criado o se le fuerza a realizar
funciones inapropiadas. Tambin aparece este tipo de maltrato cuando se obliga al
anciano a que practique la mendicidad o se le utiliza en trabajos de economa
sumergida.
Las personas mayores estn particularmente expuestas a sufrir la violencia
econmica debido a su fragilidad fsica y a su escasa capacidad para defenderse.
OTROS TIPOS DE MALTRATO.
- VIOLACION DE DERECHOS: Todos los adultos poseen derechos inalienables
protegidos por las leyes de sus respectivos pases que incluyen el de no ser
sometidos a trabajos duros, la libertad de reunin, prensa, religin, el derecho a un
tratamiento mdico adecuado, el derecho a no ser declarado incompetente sin un
proceso legal justo, el derecho a voto, el derecho a ser tratado con cortesa,
dignidad y respeto. La violacin de estos y otros derechos puede incluir la
prohibicin de recibir visitas de amigos, asistir a actos religiosos, la violacin de su
correo personal, la coaccin para que emita el voto en un determinado sentido,
contrario a su ideologa, etc.
- VIOLENCIA MEDICAMENTOSA: Este tipo de maltrato consiste en la
administracin de una medicacin inadecuada, en un sentido u otro, a travs de la
ingesta de neurolpticos y dems medicamentos con el fin de conseguir que la
persona mayor est siempre tranquila. De manera habitual, este tipo de maltrato se
da ms en las instituciones, pero se detecta tambin, cada vez con mayor
frecuencia, dentro del propio domicilio familiar.

- ABUSO SEXUAL: Se considera abuso sexual todo contacto sin consentimiento,

incluidos la violacin, el atentado al pudor y el acoso sexual por parte del cuidador
de la persona mayor. El abuso sexual resulta particularmente grave cuando la
vctima no puede comunicarse porque es incapaz de protegerse o por motivos
fsicos o ambientales.
16

Finkehhor (1986) seala que el abuso sexual en personas mayores supone una
relacin asimtrica en la cual el cuidador impone un tipo de conducta al anciano. 10
CONSECUENCIAS PARA LOS ANCIANOS
Aunque muchos de los ancianos que sufren maltrato estn tan deteriorados por la
edad, que a veces ni recuerdan haber sido maltratados, los que estn en mejores
condiciones terminan por deprimirse y deteriorarse en los aspectos en los que antes
estaban bien.
El efecto ms frecuente del maltrato de los ancianos es la depresin y la baja de las
defensas, trayendo con ello ms enfermedades, envejecimiento ms rpido y el
deseo de morir. Un anciano deprimido tiende a morirse ms rpido. Al dolor de
sentirse da a da ms viejo e intil en muchos aspectos fsicos, los ancianos
maltratados deben agregar la pena de sentirse un estorbo al cual a nadie le importa
o ms bien desearan borrar. Esto es motivo de gran pena que no pueden sacar ni
expresarla por que seran ms rechazados an. As se van deprimiendo y
enfermando paulatinamente, perdiendo el inters por vivir.
ABANDONO
El abandono de las personas de la tercera edad es en si una forma de maltrato
sobre ellos, se da cuando la familia se deslinda de cubrir sus necesidades y de sus
deberes con los mismos.
No solo es dejar en la calle a una anciano se puede dar en su propia casa al
obligarle a permanecer aislado en un rincn, de esta manera no mantienen contacto
con nadie y por consecuencia resulta en muchas ocasiones una depresin
acompaada de otras afecciones.
El abandono no solo se llega a dar en la familia tambin existen casos en asilos o
albergues en donde los encargados de cuidarlos pueden dejarlos solos por largos
tiempos sin darles alguna explicacin, tambin cuando dejan que realicen
actividades solos aun cuando ya no puedan.

El abandono que sufren los ancianos es motivado en muchas ocasiones por la

revancha de los hijos hacia los padres, cuando durante su infancia y adolescencia
los primeros fueron maltratados por sus progenitores. Ante la vulnerabilidad de
stos, ahora los hijos se desentienden de ellos, mxime cuando los adultos
mayores padecen alguna enfermedad que requiere de cuidados permanentes.

10

MUOZ Tortosa, Juan, Persona mayores y malos tratos, Ediciones Pirmide, Espaa, 2004, pp. 15-25

17

El abandono social de los adultos mayores enfermos es una cuestin cultural y slo
se puede lograr un cambio de mentalidad si desde los nios, jvenes y adultos se
modifica la educacin y percepcin de la vejez y las relaciones familiares,
destacando el valor de los ancianos. 11
Es comn que los viejos sean abandonados en los hospitales, a donde son
internados por padecimientos mnimos, pero los familiares se desentienden de ellos
casi de inmediato, pues no los visitan, no estn pendientes de su evolucin y
muchas ocasiones no dejan datos correctos para localizarlos.
La tercera edad es afectada en un principio con un abandono social familiar, es
decir, se rompe la comunicacin dentro del grupo familiar, los sentimientos pasan al
olvido en combinacin con el aislamiento desplazando al sujeto a un margen del
olvido que es una persona y no un objeto que sirve para decorar el hogar, ya que
an est vivo y de seguro con muchas ganas de seguir sirviendo a los dems y de
sentirse til y tomado en cuenta, como una persona an con posibilidades de
desarrollo profesional. 12

MEDICINA Y ENFERMEDADES COMUNES.

Debido a que en unos aos el
solo en el pas si no a nivel
medicas mas importantes que
envejecimiento; as como las
adultos mayores.

incremento poblacional de ancianos aumentara no

mundial abajo hacemos mencin de las ciencias
se dedican al estudio y solucin del proceso de
enfermedades mas frecuentes que padecen los

GERONTOLOGA
Es la ciencia que estudia el proceso de envejecimiento de los seres vivos y del
hombre desde todos sus aspectos: biolgicos, psicolgicos, socioeconmicos y
culturales. Por esta razn la gerontologa es de inters para muchas disciplinas y el
estudio conjunto de todas ellas lo que intenta dar solucin a la variedad de
problemas que se derivan del proceso de envejecimiento.
En ella confluyen conocimientos de la psicologa, la medicna, la educacin, la
sociologa ... todo con el objetivo de convertir la experiencia de envejecer en una
aventura menos negativa, y por que no, incluso positiva.
11

12

http://www.issste.gob.mx/website/comunicados/boletines/2006/junio/b158_2006.html
http://guasave.udo.mx/~bcastro/articulo_abandonoymalusoterceraedad.doc

18

Etimolgicamente, la palabra GERONTOLOGA, procede del trmino griego geron,

gerontos/es o los ms viejos o los ms notables del pueblo griego; a este trmino
se une el trmino logos, logia o tratado, grupo de conocedores. Por ello, la
gerontologa se define como ciencia que trata de la vejez, y as tambin se recoge
en el diccionario de la Real Academia Espaola.
Histricamente, la gerontologa es una joven disciplina que a pesar de que
Metchikoff utiliza el trmino en su sentido actual en 1903 - se ha desarrollado,
prcticamente, en la segunda mitad del siglo XX.
Se ha desarrollado en la segunda mitad del siglo pasado porque es cuando
comienza a producirse un fenmeno extraordinariamente importante: el
envejecimiento de la poblacin. Este fenmeno ha sido debido a dos factores
esenciales: de una parte la mortalidad ha disminuido a la vez que se ha
incrementado la esperanza de vida y todo ello, junto a una fuerte cada de la tasa
de natalidad, aspecto ste ltimo que parece que est cambiado en este siglo XXI.
La historia reciente de la gerontologa cientfica se inaugura con el norteamericano
Cowdry (1939) y, concretamente, con el texto por l dirigido Problems of Aging
(Problemas del envejecimiento). En esta obra al tratamiento de las condiciones
mdicas y fsicas de la edad se incorporan aspectos psicolgicos y sociales, por lo
que puede ser considerado un primer tratado de gerontologa. Es tambin en 1939,
bajo los auspicios de la MacyFoundation, cuando se funda en Estados Unidos la
primera asociacin para la investigacin del envejecimiento (Club for Research on
Aging).
La gerontologa tiene un doble objetivo:

desde un punto de vista cuantitativo, la prolongacin de la vida (dar ms

aos a la vida, retardar la muerte), y

desde un punto de vista cualitativo, la mejora de la calidad de vida de las

personas mayores (dar ms vida a los aos).
Segn Laforest (1991) las tres caractersticas principales de la gerontologa son:
La gerontologa es una reflexin existencial, pertenece a lo humano en
cuanto tal.

Es, asimismo, una reflexin colectiva. Debido a los fenmenos demogrficos

de los dos ltimos siglos, ya no es slo el individuo el que envejece sino tambin, la
sociedad.

Y es esencialmente multidisciplinar

19

Kart (1990) seala que la gerontologa ha de relacionar la investigacin bsica y la

aplicada. Dada la variedad de perspectivas que convergen, ha de tener un enfoque
interdisciplinario en el estudio del envejecimiento.
Engloba a ciencias como la geriatra, la gerontologa social, la biologa del
envejecimiento, la psicologa del envejecimiento, y a todas aquellas ciencias y
disciplinas que tienen por objeto el estudio cientfico del envejecimiento,
cualesquiera que sean los contenidos, variables o factores que incluyan, tanto si se
refieren al envejecimiento individual o social. Moragas (1992) opina que la
Gerontologa no constituye una disciplina o profesin autnoma, sino simplemente
un enfoque peculiar. Las diferentes preguntas o problemas que plantea el
envejecimiento- entendido como un fenmeno humano, tal como la niez o la edad
adulta-, en la sociedad contempornea pueden y deben ser resueltas por las
disciplinas o profesiones implicadas en la gerontologa (medicina, psicologa,
pedagoga, trabajo social, derecho,..), con un enfoque gerontolgico.
Queda claro que la gerontologa es un campo cientfico con una perspectiva
interdisciplinar en el tratamiento de los temas y de los problemas que afectan al
proceso del envejecimiento.
Los conocimientos bsicos de la gerontologa son los siguientes:

Biolgicos: se refieren a la investigacin sobre los cambios que con la edad y

el paso del tiempo se producen en los distintos sistemas biolgicos del
organismo.
Psicolgicos: se refieren al estudio sobre los cambios y/o la estabilidad que
el paso del tiempo produce en las funciones psicolgicas como la atencin,
percepcin, el aprendizaje, la memoria, la afectividad y la personalidad, entre
otros fenmenos psicolgicos.
Sociales: se refiere a la bsqueda de cambios debidos a la edad relativos a
los roles sociales, intercambio y estructura social, as como en qu forma los
emergentes culturales contribuyen en esos cambios (crecimiento o declive),
as como al envejecimiento de las poblaciones.

Queda claro que la gerontologa tiene distintos objetos de estudio: el viejo, la vejez
y el envejecimiento.
Estos objetos de estudio deben ser abordados desde una perspectiva de
investigacin bsica y aplicada; ya que la gerontologa es claramente interventivatrata de mejorar las condiciones de vida de las personas mayores.
La diversidad de conocimientos que requiere el abordaje del viejo, la vejez y el
envejecimiento, nos lleva como hemos visto a la interdisciplinaridad, y como

20

consecuencia a una formacin gerontolgica amplia, sin cerrarnos a la exclusiva

especificacin de nuestra rea de conocimiento.
As, de acuerdo con estas definiciones, el estudio del envejecimiento social es
gerontolgico, en tanto que el del envejecimiento pancretico es geritrico. Las
actitudes socioculturales, las manifestaciones en el arte y la historia del
envejecimiento, forman parte de la gerontologa.
GERIATRIA.
Ciencia biolgica que se ocupa de la vejez. Estudia las modificaciones
fisiopatolgicas ms o menos acusadas de la senectud o senescencia. En el
momento actual el llamado problema del envejecimiento, tercera edad, ocupa lugar
preferente en la sociedad moderna con esferas de preocupacin sobre salud y
nutricin, vivienda y medio ambiente, familia y bienestar social, seguridad en los
ingresos y empleo y educacin.
Cuando hablamos de Geriatra nos referimos a una rama de la medicina, es decir
una especialidad mdica como pudiera ser la Cardiologa o la Pediatra. Tiene unas
particularidades que la hacen hoy en da muy necesaria y atractiva, derivadas de lo
que es su razn fundamental: el anciano.
La Geriatra debe atender al anciano tanto en situacin de salud como de
enfermedad. Debe prestar atencin tanto a los aspectos clnicos presentes en sus
enfermedades como a la prevencin de las mismas. De forma especial y particular
los aspectos sociales que pueden influir en la salud del anciano como son la
soledad, el aislamiento, la dependencia..., deben formar parte del trabajo y
actuacin del mdico geriatra.
La Geriatra es una especialidad joven comparada con otras, aunque no tanto como
pudiera parecer. El trmino geriatra se usa por primera vez a comienzos de siglo,
en la literatura mdica, para hacer referencia a las enfermedades que padecan los
ancianos y sus tratamientos. Se comienza as a tener conciencia de esta
particularidad.
Sin embargo la especialidad o mejor dicho la prctica geritrica moderna, nace en
los aos 40 en el Reino Unido gracias a la intuicin de Marjorie Warren. Enfermera
supervisora y posteriormente graduada en Medicina. Warren observ en las salas
de crnicos de los hospitales donde trabaj, como existan muchos ancianos con
enfermedades no diagnosticadas ni tratadas. Demostr como muchos de estos
ancianos crnicos e invlidos, tras una correcta valoracin y unos cuidados clnicos
y de rehabilitacin adecuados, obtenan grandes recuperaciones que les permitan
integrarse de nuevo con su familia o en la comunidad.

21

Objetivos
I.
Prevenir la enfermedad vigilando la salud del anciano.
II.
Evitar la dependencia. Cuando aparece la enfermedad hay que evitar que
evolucione a la cronicidad yen muchos casos a la invalidez. Los ancianos que
lleguen a la dependencia total deben ser los estrictamente inevitables.
III.
Dar una asistencia integral. Debe ocuparse de toda la problemtica mdica,
funcional, mental, y social del anciano mediante una valoracin geritrica global,
programada y exhaustiva con la colaboracin multidisciplinar de otros profesionales
integrados en un equipo con el mdico geriatra.
IV.
Rehabilitar. Debe intentar recuperar a los pacientes que han perdido su
independencia fsica o social tratando de mantener al anciano en la comunidad.
V.
Proporcionar un cuidado progresivo del anciano. Desde el inicio de su
enfermedad hasta completar la rehabilitacin de este proceso y volver a su
situacin basal previa, el anciano puede tener diferentes necesidades de asistencia
segn el momento. Se debe responder a estas necesidades contando con
diferentes niveles asistenciales: el hospital, asistencia en el domicilio, unidades de
rehabilitacin o convalecencia, unidades de larga estancia o centros residenciales.
Para el manejo adecuado del paciente geritrico es necesaria la presencia de estos
niveles que ubiquen en el nivel adecuado y en el momento adecuado a cada
paciente.
*La Geriatra es una rama de la Medicina Interna. Es decir, su conocimiento
requiere el dominio de la segunda. El conocimiento de la fisiologa y la fisiopatologa
del adulto joven, es el sustrato necesario para conocer la patologa del adulto viejo.
Sin embargo, la geriatra no se basa nicamente en la coleccin de las diferencias
clnicas o fisiopatolgicas del anciano con respecto al adulto joven. No se trata
nicamente de Medicina Interna Geritrica. La geriatra tiene las siguientes
caractersticas que la distinguen:
En cuanto a los aspectos meramente mdicos, la Geriatra es diferente debido a
que en el organismo anciano ocurren cambios en la composicin corporal, en los
mecanismos homeostticos, en la fisiologa de aparatos, rganos y sistemas, que
determinan diferencias profundas con el adulto joven.

ENFERMEDADES MAS FRECUENTES EN LAS PERSONAS MAYORES.

Hipertensin arterial.
La hipertensin arterial es una de las principales causas de fallo cardaco, ataque y
cardiopata en los ancianos. Aproximadamente un 30 % de los mayores de 60 aos
y el 40 % de los de 65, son hipertensos.

22

Hoy se define como hipertensin cuando se superan los 140 mm Hg de sistlica

(mxima) y los 90 mm Hg de diastlica (mnima). Una nica lectura de tensin
arterial elevada no permite hacer un diagnstico de hipertensin arterial, por eso se
recurre al seguimiento de las cifras en similares condiciones (paciente tranquilo,
sentado o acostado, mismo enfermero, mismo tensimetro, mismo brazo, etc.) y en
forma seriada (a modo de curva).El tratamiento de la hipertensin requiere de
medidas higinico - dietticas (disminuir el exceso de peso y el consumo de sal,
controlar la diabetes y las dislipemias, evitar el tabaquismo, combatir el estrs, etc.)
y de medicacin.
Sarna (Escabiosis)
Es producida por un caro muy pequeo el que se reproduce en la piel de la
persona afectada, tnel izndola y colocando sus huevos al finalizar las galeras. El
sntoma cardinal es la picazn, la que suele incrementarse con el calor de la cama,
durante la noche. Las lesiones se observan como pequeas ppulas rojizas a las
que se les agregan lesiones de rascado. La localizacin es simtrica, mas entre los
dedos de las manos, pliegue del codo, debajo de las manos, regin gltea, etc.
Siempre respetan la cara y el cuello.
El tratamiento se hace a base de DDT y requiere drsticas medidas higinicas as
como la prevencin de contactos para poder combatirla.
Pediculosis (Piojos)
La pediculosis es provocada por el pediculis capitis que se alimenta de sangre y es
exclusivo del hombre. El piojo de la cabeza produce picazn y se desplaza
rpidamente entre los cabellos. Al examinar el cabello del anciano en las zonas
cercanas a la raz, se pueden detectar los liendres (huevos) que son depositados
en el pelo, fundamentalmente en las regiones temporales y occipital. El tratamiento
tambin se hace en base a champes o lociones derivadas del DDT.Tuberculosis (TBC)
De lo expuesto se deduce la importancia de pensar en esta enfermedad y ms an
cuando trabajamos en instituciones asilares. El agente productor de la TBC es un
bacilo que segrega una sustancia llamada tuberculina. Esta nos permite investigar
la presencia o ausencia de infeccin tuberculosa mediante la prueba cutnea
(Reaccin de Mantoux).En el anciano es difcil encontrar un cuadro florido de TBC,
por lo comn, los sntomas se disimulan, pero entre ellos cabe mencionar la tos, la
fiebre, prdida de peso, falta de apetito, catarro con sangre, etc. La forma de
transmisin se produce a travs de la saliva que lanza al aire el enfermo al hablar,
toser, estornudar. Estas partculas cargadas de grmenes pueden penetrar por
inhalacin a las vas respiratorias de una persona sana. Si bien la TBC se

23

cura, existe una tendencia generalizada a no pensar que la enfermedad puede

estar entre nosotros.
Antes de incorporar un anciano a un establecimiento geritrico lo ptimo es que se
le efecte un chequeo que comprenda el par radiogrfico de trax, anlisis de
laboratorio de rutina y una reaccin mantoux. Lamentablemente muchas veces la
presin familiar para la institucionalizacin del anciano o la falta de reglas claras de
parte de los establecimientos geritricos, promueven incorporaciones apresuradas
que pueden tener que lamentarse
Diabetes.
La diabetes se ha convertido en una de las enfermedades ms comunes en las
personas ancianas. Si bien no se dispone de cifras precisas, los datos sealan un
porcentaje que se acerca al 20% de la poblacin de ms de 65 aos en las
sociedades occidentales.
Los principios bsicos del diagnstico y tratamiento de la diabetes son los mismos
para los ancianos que para los jvenes, pero existen caractersticas y problemas
especiales vinculados con esta enfermedad en los gerontes, que justifican que se le
preste mayor atencin.
El factor ms claro que predispone a la diabetes es el proceso de envejecimiento.
La obesidad y la diabetes guardan relacin entre s, a menudo, la tolerancia a la
glucosa mejora al disminuir de peso.
El sntoma tpico de la diabetes grave es la sed, producida por la deshidratacin
que provoca la hiperglucemia. La poliuria (aumento de la cantidad de orina)
acompaa al sntoma mencionado y debe ser diferenciada de los cuadros
provocados por hipertrofia prosttica y de la cistitis. Otros elementos de diagnstico
clnico son: fatiga, debilidad muscular, prurito vulvar, micosis genitales, tendencia a
la infeccin de heridas y a la obesidad, polifagia (aumento del apetito).
Complicaciones:

Vasculares: Arteriosclerosis coronaria, cerebral, renal, microangiopata

Oculares: A la retinopata mencionada se puede agregar la catarata.

Renales: Insuficiencia renal.

Neuronales: Neuropatas y polineuropatas.

Otras: Pie diabtico

24

Tratamiento.
El tratamiento se basa en: dieta, medicacin (insulina o antidiabticos orales) y
medidas higinico-preventivas.-

Incontinencia urinaria.
La marginacin de un anciano puede ser condicionada por mltiples causas
externas: (sociales, econmicas, culturas, etc.); e internas: automarginacin. Estas
ltimas se hallan en relacin con lo psquico y lo orgnico. Entre las causas
orgnicas de automarginacin, la incontinencia urinaria ocupa los primeros puestos
en orden de frecuencia. En Estados Unidos se estima que el 40% de las personas
mayores de 65 aos padece alguna forma de incontinencia urinaria.
Para el anciano consciente de su incontinencia urinaria, la vergenza, la prdida de
la autoestima y finalmente, la dependencia, son pasos ineludibles. Muchas familias
son capaces de cuidar a sus ancianos hasta que aparece la incontinencia, luego se
busca institucionalizar al adulto mayor, porque su asistencia se transforma en una
gran complicacin.
El envejecimiento por s mismo no es causa de incontinencia urinaria, sin embargo,
algunos cambios asociados con la edad y la mayor prevalencia de determinadas
enfermedades predisponen a su desarrollo.
La enfermedad de parkinson
La enfermedad de Parkinson tiene su origen en alteraciones en el sistema nervioso
central que producen una trada caracterstica de la afeccin.
Temblor: Se observa cuando el paciente est en reposo y fundamentalmente
en sus manos.
Rigidez: Es la tensin muscular que se produce en todo el cuerpo del paciente,
pero que se aprecia mucho mejor en los msculos de su cara (produce la llamada
cara de jugador de pocker, dado que es inexpresiva).
Acinesia: Implica una serie de trastornos como los que tiene el enfermo para iniciar
su marcha, escribir, articular la palabra, etc.
El sndrome parkinsoniano tambin puede obedecer a causas secundarias
como
son: los tumores cerebrales, los traumatismos del crneo,
algunas enfermedades virsicas, etc.
A la trada caracterstica (rigidez, temblor, acinesia) de la enfermedad se le agregan
otros signos y sntomas:

25

1.
Petit - pas (pequeos pasos y dificultades cuando comienza la marcha,
los pies se arrastran por el piso).
2.
Cuerpo flexionada (postura en flexin)
3.

Constipacin.

4.

Cutis graso.

5.

Sialorrea (salivacin excesiva)

ALGUNAS ESTADISTICAS MUNDIALES.

stas son algunas de las estadsticas ms importantes:
1) El envejecimiento afecta muy especialmente a los rganos del sentido: segn
recientes investigaciones se ha comprobado que el 35% de las personas
centenarias son sordas y el 20% de los octogenarios sufren sordera social y
problemas visuales de tal magnitud que impiden la lectura. El mayor porcentaje de
individuos ciegos en los pases desarrollados son ancianos. 13
2) Las causas de mortalidad entre los 65 y 74 aos son en orden de mayor a
menor frecuencia Afecciones Cardacas, cncer, procesos cerebro vasculares y
enfermedades respiratorias (neumonas y embolias pulmonares). Despus de los
75 aos los accidentes cerebro vasculares sobrepasan en frecuencia al cncer. 14
3) Casi un tercio de las personas con ms de 65 aos son hipertensas y tambin
casi la mitad de las que tienen ms de 80 aos., lo cual aumenta en ellas el riesgo
de Cardiopata Isquemia, insuficiencia cardiaca y accidentes cerebro vasculares. 15

13,14,15

http://www.geriatricas.com/contenidos/infosalud/contenidos/infosauld/corazon.asp.

1
1

26

LOS DERECHOS HUMANOS EN LA TERCERA EDAD.

En nuestra sociedad, el concepto de vejez responde ms a un juicio social que a
uno biolgico, visualizado a travs de un criterio etareo.
En sociedades como la nuestra, en algunos sectores existe la idea de que la vejez
es una etapa caracterizada por la decadencia fsica y mental, la cual proyecta sobre
los viejos una imagen de discapacidad, de estorbo, de inutilidad social, de personas
de un conocimiento obsoleto, rebasadas por la modernidad.
Investigaciones recientes indican que, en ciertos trabajos, las personas de mas de
60 aos pueden igualar y aun superar a los jvenes por que son mas responsables
y logran optimizar con mayor eficacia los recursos a su disposicin, los ancianos
suelen conservar en forma notable su inteligencia, enriquecida por su experiencia, y
esto les permite compensar defectos cognitivos, difcilmente se les reconoce por
considerarse que, en pago a su manutencin, estn obligados a desarrollar alguna
actividad productiva.
La dificultad para llevar a cabo las tareas antes mencionadas hace que un reducido
nmero de ancianos logre ese reconocimiento social, y que otros muchos deban
resignarse al confinamiento en una habitacin en donde transcurre su vida,
abandonados a su suerte, ya que se han vuelto invisibles para quienes les rodean.
Actualmente, las innovaciones tecnolgicas y la creatividad son la columna
vertebral de la competencia econmica, dando por resultado que aquellos que
tienen el conocimiento, detentan el poder. La importancia del conocimiento favorece
que este evolucione en forma permanente a una velocidad cada vez mas
acelerada. En este contexto, la experiencia del anciano y su conocimiento estn
desvalorados; ya no se trata de un conocimiento profesional y tcnico que se
adquiere a travs de la vida, el conocimiento de los mayores aparece como
anacrnico en una sociedad en continuo cambio.
Esta situacin afecta al senescente de diversas formas: marginacin, menores
ingresos, cese voluntario o forzado de la actividad econmica, todo ello en perjuicio
de su dignidad y de la calidad de vida, tanto de el como de su familia, ya sea por
perder la posibilidad de desarrollarse y acceder a niveles superiores, o bien por
verse obligado a optar por el retiro y en el mejor de los casos a recibir una pensin.
El impacto psicolgico que causa el retiro del trabajo afecta mas a los hombres
pues quedarse en casa significa algunas veces ser considerado un estorbo para los
dems, no tener nada que hacer, aburrirse y devaluarse como individuo.

27

Tal y como establece Arnoldo Kraus La vejez como realidad, no pertenece a nadie.
Y ese es tambin el problema primordial: la senectud es ajena 16 de aqu que los
distintos sectores de la sociedad eviten, en la medida de lo posible,
responsabilizarse del cuidado y la atencin de las personas de la tercera edad.
LAS PERSONAS DE LA TERCERA EDAD COMO GRUPO VULNERABLE
Las personas que conforman a los grupos vulnerables, frecuentemente no tienen
una conciencia de pertenencia, no estn unidos por objetivos comunes, pese a que
presentan las mismas necesidades y enfrentan problemas comunes. De tal forma,
entre sus integrantes no existe un sentimiento de unidad, nicamente participan de
las mismas desventajas.
Los ms vulnerables sern aquellos que por sus condiciones fsicas y econmicas
estn expuestos a sufrir el impacto negativo de una situacin que en otras
circunstancias seria un acontecimiento intranscendente.
Las personas de la tercera edad quienes, por sus propias caractersticas
constituyen unos de los sectores mas desfavorecidos por no estar en posibilidad de
satisfacer sus necesidades bsicas.
DISCRIMINACION
Es cuando una persona rechaza a otra por su raza, sexo, color forma de pensar;
todo lo que esta persona posee o quiere que conozcan y la otra persona no lo
acepta.
Por regla general, aquellos que discriminan se encuentran en mejor condicin o
posicin socioeconmica que quien la sufre. De esta manera, la discriminacin se
caracteriza por aumentar las desigualdades sociales y negar la igualdad de
oportunidades a grupos vulnerables integrados principalmente por mujeres, nios,
indgenas, personas con discapacidad o de la tercera edad.
Debemos tener en cuenta que la vida es un proceso al igual que la naturaleza y que
el desarrollo es algo inevitable. Por ello es importante respetar, ayudar y tomar en
cuenta a las personas adultas ya que todos sin importar sexo, edad, condicin
econmica, etc. Pasan por esta etapa de la vida y lo que hagamos hoy ser el
reflejo de nuestra vida futura.
16

COMISIN NACIONAL DE DERECHOS HUMANOS, Los Derechos Humanos en la Vejez, Edit CNDH, Mxico, 1999,
287p.

28

La vejez ha sido una etapa del hombre que ha hecho reflexionar y ha provocado
sentimientos contradictorios.

CAUSAS QUE ORIGINAN LA DISCRIMINACION

A) La diferenciacin.
Tal pareciera que existe una necesidad de considerar diferentes a los dems; no
se respeta toda una serie de diferencias que existen entre los seres humanos
sin que ello signifique que aquellos a quienes se considera diferentes sean
mejores o peores, con ms o menos derechos.
En este sentido, todo aquello con lo cual est de acuerdo y se acepta es
calificado como normal, y lo que le desagrada o va en contra de su forma de
pensar es calificado anormal.
B)
El prejuicio.
La discriminacin es el resultado de una serie de prejuicios que tiene una persona
acerca de otra o de un determinado grupo social. Por ello en repetidas ocasiones
se suele discriminar a una persona an antes de conocerla. Por ejemplo, si se
tiene la nocin comn y estereotipada del anciano enfermo, pasivo, improductivo y
que constituye una pesada carga tanto para su familia como para la sociedad, este
criterio se aplicar a todas las personas de la tercera edad, an sin conocerlas.
Esta actitud se sustenta en los prejuicios, que son ideas preconcebidas en la mente
humana, las cules, paradjicamente, en la mayora de los casos son falsas. La
persona que discrimina no reflexiona sobre el origen de su conducta, resulta ms
sencillo dar por cierto un sinnmero de situaciones, en lugar de reflexionar sobre
ello y cuestionar su validez para modificarla.
CONSECUENCIAS DE LA DISCRIMINACION
Dentro de las principales consecuencias que ocasiona la discriminacin, es
posible mencionar:

Suspende o restringe el ejercicio de los derechos fundamentales de las

personas de la tercera edad.

Fomenta la intolerancia y la aceptacin de las prcticas discriminatorias en

contra de este grupo poblacional.

29

Excluye a las personas de la tercera edad de los beneficios del desarrollo e

incrementa los ndices de pobreza en que viven algunos de ellos.

Aumenta el aislamiento, la marginacin, el abandono y el sufrimiento de los

ancianos.

Difunde y fortalece los prejuicios en contra de este grupo vulnerable.

Contribuye a la ausencia de un sentimiento de solidaridad que implica la falta

de comprensin y empata con el sufrimiento humano, razn por la cual
frecuentemente las personas de la tercera edad se ven en la necesidad de
enfrentar sus problemas en forma individual sin la ayuda de los dems
integrantes de la sociedad.

De acuerdo con el Manual para la calificacin de los hechos violatorios de

Derechos Humanos, elaborado por la CNDH, las violaciones en contra de las
personas de la tercera edad se refieren a:

Toda accin u omisin indebida, por la que se vulnere cualquiera de los

Derechos Humanos protegidos por el ordenamiento jurdico, en atencin a la
situacin de ser persona mayor de 60 aos.

Realizada de manera directa por una autoridad o servidor pblico, o

De manera indirecta mediante su autorizacin o anuencia a un tercero,

Son modalidades de la violacin a los derechos de las personas de la

tercera edad especialmente definidos y protegidos en atencin a la
situacin de ser senil:
A) Cualquier accin u omisin por la que un senil que al ser sealado como
presunto responsable de un ilcito o que al ser privado de su libertad, no le
sean consideradas en su favor las excepciones aplicadas a las penas y
medidas de seguridad.
B) La obstruccin o negatividad a su acceso efectivo a los procedimientos de
procuracin y/o administracin de justicia.
C) La obstruccin o negativa a su acceso efectivo a los servicios asistenciales,
de salud y prestaciones derivadas del rgimen de seguridad social por parte
del estrado.
ANALISIS DE LA LEGISLACION NACIONAL
Uno de los instrumentos que contribuyen a la erradicacin, tanto de las
violaciones a derechos humanos como de las conductas discriminatorias por
parte de los distintos sectores de la sociedad en contra de los grupos
30

vulnerables, en este caso de las personas de la tercera edad, es la legislacin.

Contar con una legislacin actualizada que atiende a la problemtica que
enfrentan estas personas, les facilita el contar con un medio para defender sus
derechos y adems les permite contrarrestar los efectos sociales de la
vulnerabilidad.

A) Constitucin poltica de los Estados Unidos Mexicanos.

La Constitucin no destina un precepto especfico en torno a la tercera edad; sin
embargo, podemos observar que contiene principios que guardan relacin con
sta, as tenemos:
Artculo 4toda persona tiene derecho a la proteccin de la salud.
Artculo 123. Toda persona tiene derecho al trabajo digno y socialmente til; al
efecto, se promover la creacin de empleos y la organizacin social para el
trabajo, conforme a la ley.
B) Cdigo civil para el Distrito Federal en materia comn, y para toda la
Repblica en materia federal.
Artculo 304. Los hijos estn obligados a dar alimento a los padres. A falta o por
imposibilidad de los hijos lo estn los descendientes ms prximos en grado.
Artculo 448. La patria potestad no es renunciable, pero aquellos a quienes
corresponde ejercerla, pueden excusarse:
I.
Cuando tenga 60 aos cumplidos;
II.
Cuando por su mal estado habitual de salud, no puedan atender
debidamente a su desempeo.
DELITOS CONTRA LA VIDA Y LA INTEGRIDAD CORPORAL
Abandono de personas.
Artculo 335. El que abandone a una persona enferma, teniendo obligacin de
cuidarlos, se le aplicar de un mes a cuatro aos de prisin, si no resultare dao
alguno, privndolo, adems de la patria potestad y de la tutela, si el delincuente
fuere ascendiente o tutor del ofendido.
Artculo 336 bis. Al que dolorosamente se coloque en estado de insolvencia con
el objeto de eludir el cumplimiento de las obligaciones alimentarias que la ley
determina, se le impondr pena de prisin de seis meses a tres aos. El juez
resolver la aplicacin del producto del trabajo que realice el agente en la
satisfaccin de las obligaciones alimentarias de ste.

31

Artculo 339. Si el abandono que al que se refiere los artculos anteriores

resultare alguna lesin o la muerte se presumirn stas como premeditadas
para los efectos de aplicar las sanciones que a estos delitos corresponde.

Artculo 340. Al que encuentre abandonado en cualquier sitio a una persona

herida, invlida o amenazada de peligro cualquiera se le impondr de diez a
sesenta jornadas de trabajo a favor de la comunidad si no diera aviso inmediato
a la autoridad u omitiera prestarles el auxilio necesario cuando pudiera hacerlo
sin riesgo personal.
Artculo 358. A los testigos de ms de 60 aos y a los enfermos podr el juez,
segn las circunstancias, recibirles la declaracin en sus casas en presencia de
la otra parte, si asistiere.
CULTURA DE LA ANCIANIDAD.
No es inhabitual que culturalmente tenga ms importancia la relacin y la
solidaridad entre individuos del mismo grupo de edad. A travs de los medios de
comunicacin de masas, cuya importancia es indiscutible: la totalidad de la vida
orientada hacia la produccin de bienes y consumo de placeres.
Cultura de la ancianidad: constituye un sistema de valores con sus elementos
particularizadotes y que est tambin en relacin con la orientacin global
homogeneizadora.
Sin embargo conecta desde su situacin especifica, puesto que las personas
mayores no pueden plantearse la produccin pero si el consumo, y esta
particularidad, aadida a la proximidad de la muerte, da origen al desarraigo y al
estigma que constituye la base de la relacin de la cultura de la ancianidad con los
dems grupos de edad, con el resto de la sociedad.
La vejez conforma un importante colectivo con valores culturales definidores y
propios, que en los ltimos tiempos a irrumpido y se ha generado un espacio en el
agregado de culturas diferenciales que conforman nuestra sociedad. Posee su
propia escala de valores, su particular orientacin econmica, un simbolismo y una
ritualstica propios, un modo de organizar las relaciones, una visin de lo que debe
ser la familia, una dependencia de otros grupos sociales, unas formas de
territoriedad propias, etc.
Aspectos que definen a la cultura de la ancianidad:
1) IRRUPCION RECIENTE.
32

Histricamente, la cultura de la vejez ha sido la ultima en irrumpir dentro de nuestro

complejo marco social.
Cultura de la ancianidad esta construida a partir de retazos de otros sistemas de
valores adaptados a los condicionamientos y expectativas de los ancianos.
Los ancianos actuales han asumido hasta cierto punto el modelo que de ellos
ofrece la sociedad, sin plantearse con profundidad si colma o no sus mas intimas
expectativas.
Los poderosos medios de comunicacin y publicidad luchan para imponer a os
ancianos las pautas de consumo beneficiosos para los grupos de productores, la
misma naturaleza de los viejos actuales comporta la dificultad de laborar los
principios de la cultura de la ancianidad a partir de ellos mismos.
En su inicio, una cultura manipuladora y altamente dependiente, no implica que los
viejos sean absolutamente subsidiarios del grupo de individuos productores, en
algunos casos, los ancianos han logrado imponer sus propios intereses sobre los
de los dems.
2) MODELOS SUPERESTRUCTURAL Y SISTEMA DE VALORES
Construccin formada por retazos y fragmentos de elementos dispares previos y
provenientes de otras formaciones culturales.
Los ancianos fundamentalmente los hombres, sienten nostalgia del periodo laboral
por todo lo que representaba su incluision en el mundo de la produccin (relacione
s sociales, prestigio, un puesto activo en la sociedad, mayores ingresos
econmicos, etc.)
3) TIPOLOGIAS DE INDIVIDUOS
La marginacin estructural y la estigmatizacin que sufre la cultura y el colectivo de
ancianos se proyectan de forma distinta.
4) ECONOMIA
La mayora de ancianos disponen de algunos ahorros que han conseguido
acumular durante el periodo laboral de su vida. Este dinero nunca se dedica al ocio.
En cierto modo constituye el producto de un ethos, cuando eran jvenes o adultos
el sistema de valores de gente les indicaba la importancia de ahorrar dinero. Este
efectivo ahorrado solamente ser utilizado por el anciano actual en
caso de necesidad absolutamente vital; enfermedades graves, obligacin de
abandonar el lugar de residencia, donacin obligada de los ahorros como condicin
para entrar en un asilo o residencia en casos de total abandono. El sujeto espera
siempre la posibilidad de alguna enfermedad o desgracia mas grave que la que
pueda acontecer en un momento determinado.

33

El dinero se gana con esfuerzo y se debe ahorrar; el gasto solamente queda

justificado por algn acontecimiento vital grave en casi siempre relacionado con la
salud o la familia.
5) ESTRUCTURA FAMILIAR Y MATRIFOCALIDAD
A l fallecer alguno de los dos, el abandono del anciano superviviente resulta
absolutamente evidente.
Los descendientes sienten con frecuencia que algn tipo de obligacin tica les
lleva a ocuparse de sus ancestros, pero nunca disponen del tiempo para hacerlo;
esto a dado origen a un modelo de relacin nuevo y muy importante al que se le da
a el nombre de intimidad a distancia, en el cual el telfono juega un papel central.
Los hijos que no pueden o no quieren visitar con frecuencia a sus padres ancianos
los suplen con algunas llamadas telefnicas semanales o mensuales, que
mantienen la relacin de intimidad familiar a la que destinan un tiempo y esfuerzo
mnimo, la cultura de la ancianidad est socialmente centrada en la estructura
familiar. Cuando algn anciano se convierte en viudo o viuda, busca con frecuencia
ayuda en sus hermanos, cuados u otros familiares de su misma edad y es fcil
que se encuentre alguno en condiciones similares de abandono.
6) SMBOLOS Y RITOS
La cultura de la ancianidad es altamente desordenada.el principal referente
simblico es un ritual desestructurado en si mismo y desestructurante con respecto
a los sujetos, en el sentido de que no seala el paso de una categora social a otra,
sino que indica el final de una etapa vital sin una reintegracin posterior a la
sociedad en una categora distinta y positiva. El hecho de pertenecer al colectivo de
jubilados no implica un enclave real de un lugar social determinado por una serie
de deberes y obligaciones, y unas estrategias defensivas y ofensivas en el caso de
no ser respetados.
Por otra parte, existe un mundo simblico de significantes ligado al hecho de ser
anciano que, sin embargo, los mismos sujetos rehyen en medida de lo posible. Me
refiero, por ejemplo, al hecho de vestir colores oscuros en el caso de las mujeres, al
pelo blanco y calvicie en el de los hombres, no realizar determinadas actividades
consideradas como propias de los jvenes, y otros muchos.
Podemos, pues, afirmar que, desde un punto de vista simblico, la Cultura de la
Ancianidad se comporta como una autntica anticultura que esconde cualquier
signo externo de existencia, principalmente cuando entra en relacin con otros
grupos de edad.
7) TERRITORIEDAD Y FORMAS DE RESIDENCIA.
La territorialidad de la cultura de la ancianidad est circunscrita a los centros de
ocio y a las residencias de ancianos exclusivamente. Los centros de ocios (esplais,
hogares o clubs) ha sido realmente los catalizadores de esta formacin cultural.
La funcin de la territorialidad de la cultura de los ancianos debe estar muy
formalizada hacia el exterior, ya que no son ellos sino el resto de la sociedad la que
34

as lo determina financiando los centros de ocio geritrico. ste es lugar en el que

deben estar los ancianos.
El otro territorio especifico y propio de la cultura de la ancianidad est representado
por la residencia de los ancianos. La consideracin que reciben los territorios
dedicados a residencias es totalmente negativa desde la escala de valores de los
viejos, pero necesaria. Prcticamente ningn anciano deseara finalizar sus das en
una residencia, pero todos piensan que el hecho de que existan es positivo, por si
acaso
Las residencias son los territorios que simbolizan de forma extrema el desarraigo
familiar de los viejos y el abandono que sufren. Cuando no pueden llevar una vida
independiente y no son admitidos en los domicilios de sus descendientes, no queda
otra alternativa que ingresar en una residencia institucin en la que sern cuidados,
alimentados y medicados. All esperan la muerte.
8) VIDA COTIDIANA E IDIFERENCIACIN TEMPORAL
En la vida cotidiana es donde mejor puede reconocerse los parmetros que
constituyen la vida de los ancianos de nuestras sociedades.
Los elementos predominantes que se observan en la vida cotidiana de la gente
mayor son: la sociedad y la indiferenciacin cronolgica,
Los ancianos se sumergen en un continuum temporal indiferenciado que se
transforma en una bsqueda constante de actividades.
En este sentido, cualquier pequea obligacin cotidiana de los ancianos es
voluntariamente prolongada y se convierte en un elemento instrumental que
introduce cierto orden en la temporalidad de sus vidas.
Por otra parte la sociedad, o la propia vivencia de la sociedad, es una caracterstica
predominante en la vida cotidiana de los ancianos que llega a determinar pautas de
comportamiento y otros factores observables en la cultura de la ancianidad.
La soledad, o sentimiento de soledad es consecuencia del desarraigo familiar y
social de la gente mayor. Solamente queda camuflada en los hogares y esplais de
jubilados o en el caso de que el sujeto viva en familia. Al mismo tiempo, es uno de
los factores ms temidos por el colectivo de ancianos pues acenta la sensacin de
abandono del cual es una consecuencia, las dificultades materiales y psicolgicas
para vivir, y hacer resaltar el estigma que comporta la vejez.
Ningn anciano quiere reconocer su soledad y menos ante un desconocido; por lo
tanto la conversacin, contertulio casual debe aparentar espontaneidad y no
evidenciar que est directamente buscada, el tema del os hijos es el preferido para
el coloquio, induce a los ancianos a sentirse idealmente ligados a la estructura
familiar de los descendientes a pesar de que estos les tengan abandonados y les
permite tambin dar una imagen del viejo no solitario, y por tanto, no estigmatizado.

METODOLOGIA

35

En nuestra investigacin se plantea un problema de carcter social por lo cual

decidimos emplear el Mtodo dialctico ya que se adecua ms a sta.
La caracterstica esencial del mtodo dialctico es que considera los fenmenos
histricos y sociales en continuo movimiento. Dio origen al materialismo histrico, el
cual explica las leyes que rigen las estructuras econmicas y sociales, sus
correspondientes superestructuras y el desarrollo histrico de la humanidad.
Aplicado a la investigacin, afirma que todos los fenmenos se rigen por las leyes
de la dialctica, es decir que la realidad no es algo inmutable, sino que est sujeta a
contradicciones y a una evolucin y desarrollo perpetuo. Por lo tanto propone que
todos los fenmenos sean estudiados en sus relaciones con otros y en su estado
de continuo cambio, ya que nada existe como un objeto aislado.
Este mtodo describe la historia de lo que nos rodea, de la
pensamiento, a travs de una concepcin de lucha de contrarios
contemplativa, ms bien de transformacin. Estas concepciones
dinmico exponen no solamente los cambios cuantitativos, sino
cualitativos.

sociedad y del
y no puramente
por su carcter
los radicales o

TECNICAS DE INVESTIGACIN
Las tcnicas empleadas para la obtencin de nuestros resultados fueron basadas
en encuestas piloto. Se realizaron 165 encuestas de las cuales 70 fueron aplicadas
a ancianos que viven en su hogar, 15 a ancianos internados en asilos y 70 a
adultos jvenes y familiares. Cabe destacar que nuestras encuestas no fueron
basadas en ningn autor, es decir, nosotros las originamos a partir de la
informacin recabada acerca de la vejez.

RESULTADOS DE ENCUESTAS DE LAS PERSONAS DE LA TERCERA EDAD

SEXO Y EDAD

36

ESTADO CIVIL

CONDICIN HABITACIONAL

37

VISITA DE LOS FAMILIARES A LOS ANCIANOS POR MES

HA SENTIDO QUE SUS HIJOS SON MALAGRADECIDOS?

38

FUENTE DE INGRESOS

RESULTADOS DE ENCUESTAS DE LOS ASILOS

HOMBRES Y MUJERES DE 70 A 100 AOS

39

VISITAS REALIZADAS AL MES POR FAMILIARES

ANCIANOS ESCUCHADOS

40

ANCIANOS CON COMPAA AGRADABLE

RESULTADOS DE LAS 70 ENCUESTAS REALIZADAS A ADULTOS JVENES.

41

LAS PERSONAS DE LA TERCERA EDAD SON INTILES

Y/O UN ESTORBO.

INTERNARA A ALGUNO DE SUS FAMILIARES EN ALGN ALBERGUE?.

DISCUSIN

42

En el transcurso de la investigacin, la visin que tenamos al inicio acerca del

tema, se fue transformando con el transcurso de los das, debido a que la realidad
es ms cruda de lo que pensbamos. Pues el olvido de los ancianos, no slo de
sus familias, sino tambin de la sociedad actual que slo los ve como un objeto
dejando de lado su parte humana y negndose la oportunidad de aprender de las
experiencias que nos pueden aportar.
La prdida de valores y la falta de difusin de respeto, tolerancia y consideracin
en las actuales generaciones es una causa que genera abusos hacia los ancianos.
Provocando en ellos sentimientos de desanimo, tristeza, dolor, amargura, soledad
etc. llevndolos a depresiones muy fuertes que en ocasiones terminan con la
muerte; reafirmando una vez ms, con este hecho, el reflejo de la falta de tica
moral en la sociedad moderna.
Para crear una idea de lo antes mencionado, se debe conocer la historia y as saber
la transformacin de los tratos a los ancianos, ya que en las antiguas culturas eran
considerados de distinta manera con un estatus ms elevado que el actual.
Todas estas situaciones son resultados de acciones de diversos grupos sociales
que generan y adoptan prejuicios en contra de la tercera edad, creando un crculo:
sociedad-discriminacin-anciano, anciano-reflejo de discriminacin-sociedad.
En este proyecto las experiencias adquiridas son innumerables, la convivencia
con la gente de la tercera edad caus sentimientos encontrados.
Por un lado la admiracin de llegar a viejo, pero por otro, el desanimo de ver las
circunstancias tan precarias en las que la mayora de ellos se desenvuelven.
Finalmente creemos que la solucin a este problema, se encuentra
fundamentalmente en la renovacin de los valores ticos y morales que debieran
inculcarse desde la infancia para forjar un futuro en donde se reconozca y
dignifique a las personas de la tercera edad.

43

CONCLUSIONES

La familia se encontr como principal responsable de que se genere el

abandono y maltrato de las personas de la tercera edad.

El abandono S EXISTE sin embargo, no todas las personas mayores lo

asimilan de esta manera, en contraparte los familiares que son actores del
hecho se rehsan ha hablar del tema.

El principal factor causante del abandono result ser: la INCOMPRENSIN,

debido a que la mayora de las personas al no pasar por la etapa de la vejez no
le dan la importancia que debera ser a las personas de la tercera edad.

En los asilos, mientras mayor sea el nmero de ancianos internados, menor es

la atencin que se les brinda.

En la actualidad hay ms mujeres que hombres de la tercera edad.

Mxico no cuenta con la infraestructura adecuada para enfrentar el futuro

envejecimiento poblacional.

Con el paso del tiempo se ha modificado la cultura de la ancianidad debido a

que actualmente existen prejuicios sociales que ven en la vejez solo inutilidad y
estorbo.

44

BIBLIOGRAFA
LIBROS
GARCIA, Ma. Victoria, Enfermera del anciano, DAE, Espaa, 1984, 435 p.
HOOKER, Susan, La Tercera Edad: comprensin de sus problemas y auxilios,
prcticas para los ancianos, Gedisa, Espaa, 1978, 253p.
GARCA, Misericordia, Ma. Pilar Torres y Esperanza Ballesteros, Enfermera,
Ediciones Cientficas y Tcnicas, Espaa, 1993, 185p.
COMISIN NACIONAL DE DERECHOS HUMANOS, Los Derechos Humanos en
la Vejez, Edit CNDH, Mxico, 1999, 287p.
SERICGLA Joseph, Envejecer una antropologa de la ancianidad, Anthropos,
Espaa, 1992,380p.
MUOZ, Tortosa Juan, Personas mayores y malos tratos, Ediciones Pirmide,
Espaa, 2004,185p.
BEAUVOIR, Simone de, La vejez, Editorial Sudamericana, Argentina, 1970,681p
REVISTA
ESQUIVEL, Ma. Teresa, Sociolgica, Gnero y 3. Edad, UAM Azcapotzalco, Ao
XII, N 33, 203-209 pp.

45

BIBLIOGRAFIA

PGINAS DE INTERNET
http://www.inegi.gob.mx/inegi/default.asp
http://www.proverbia.net/citasautor.asp?autor=901
safestate.org/documents/(f4)%20elabusespanish.pdf
www.ecovisiones.cl/informacion/maltratoancianos.htm - 49k
docencia.udea.edu.co/lms/ moodle/mod/wiki/view.php?id=3417
http://www.issste.gob.mx/website/comunicados/boletines/2006/junio/b158_2006
http://guasave.udo.mx/~bcastro/articulo_abandonoymalusoterceraedad.doc
www.inapam.com

ANEXOS.
Qu es el INAPAM?

46

Instituto Nacional de las Personas Adultas Mayores

Su historia. Durante ms de dos dcadas, el Instituto Nacional de la Senectud
(Insen), creado por Decreto Presidencial el 22 de agosto de 1979, se dedic a
proteger y atender a las personas de 60 aos y ms. Esencialmente su actividad se
enfoc al aspecto mdico-asistencial. Sin embargo, las necesidades de nuestra
Gente Grande fueron cada vez mayores por lo que el 17 de enero del 2002,
tambin por Decreto Presidencial, pas a formar parte del sector que encabeza la
Secretara de Desarrollo Social y modifica su nombre por Instituto Nacional de
Adultos
en
Plenitud
(Inaplen).
Hay un fenmeno que obliga a hacer cambios: la curva demogrfica alerta sobre el
crecimiento de nuestra poblacin objetivo. En Mxico diariamente 799 personas
cumplen 60 aos, segn el Consejo Nacional de Poblacin para el ao 2015 habr
15 millones de adultos mayores y para el 2050 sumarn 42 millones. Esta situacin
obliga
a
enriquecer
las
polticas
asistenciales.
El 25 de junio del 2002 se public la Ley de los Derechos de las Personas Adultas
Mayores, crendose por ella el Instituto Nacional de las Personas Adultas Mayores
(Inapam). Con esta Ley el Instituto se confirma como el rgano rector de las
polticas pblicas de atencin hacia las personas de 60 aos en adelante, con un
enfoque de desarrollo humano integral en cada una de sus facultades y
atribuciones.
Sus principales objetivos son proteger, atender, ayudar y orientar a las personas de
la tercera edad, as como conocer y analizar su problemtica para encontrar
soluciones adecuadas. Por ello dirige sus esfuerzos a fomentar la asistencia
mdica,
asesora
jurdica
y
opciones
de
ocupacin.
Quines

integran

el

rgano

de

Gobierno

del

Instituto?

Los titulares de las siguientes dependencias:

Secretara de Desarrollo Social.
Secretara de Gobernacin.
Secretara de Hacienda y Crdito Pblico.
Secretara de Educacin Pblica.
Secretara de Salud.
Secretara del Trabajo y Previsin Social.
Sistema Nacional DIF, IMSS e ISSSTE.
Cinco representantes de la sociedad civil.
Nueva Credencial de Afiliacin
Sirve para que la poblacin de 60 aos y ms acceda a los mltiples beneficios y
descuentos en bienes y servicios en cerca de 20 mil establecimientos a nivel

47

nacional.
Para obtenerla, los interesados pueden acudir con la siguiente documentacin a
cualquiera de los 4 centros de Atencin Integral del D.F. o a la Representacin
Estatal del Inapam que corresponda:

Original y copia del acta de nacimiento.

Original y copia de la Credencial de elector u otra identificacin con
fotografa.
Datos generales de alguna persona a la que se le pueda avisar en caso de
emergencia.

Para ms informacin acerca de la Tarjeta de Afiliacin llame al 56 82 60 77 al 56

82 55 75 ext. 130, 55 24 05 18
Centros de Atencin Integral
Se proporcionan servicios mdicos especializados en geriatra, acupuntura,
audiologa, cardiologa, dermatologa, gastroenterologa, ginecologa, odontologa,
oftalmologa, optometra, ortopedia, otorrinolaringologa, psicologa, reumatologa,
ultrasonografa, as como en rayos X, estudios de laboratorio y gabinete. Esta
atencin se brinda a travs de sus 6 centros de Atencin Integral, ubicados en la
ciudad
de
Mxico.
Una de las principales ventajas de los centros de Atencin Integral es que todos los
adultos mayores reciben atencin, sin importar que sean derechohabientes del
Instituto Mexicano del Seguro Social o del Instituto de Seguridad y Servicios
Sociales
de
los
Trabajadores
del
Estado.
Adems, no tienen que hacer cita, excepto para los servicios de ultrasonido, rayos
X y anlisis clnicos. Son atendidos conforme llegan y el tiempo de estancia en el
centro es de 45 minutos, aproximadamente. Al llegar los pacientes se les practica
un examen general, se elabora su diagnstico y posteriormente se les canaliza a la
especialidad correspondiente, a partir de ese momento se inicia un seguimiento
mdico
personalizado.
De manera adicional, los pacientes tienen acceso a otros servicios como: bolsa de
trabajo, asesora jurdica y afiliacin a la tarjeta, que es la puerta de entrada a todos
los servicios del Inapam.
Centros de Atencin Integral en DF:
Donceles No. 43, colonia Centro.
Mxico,
D.F. Lunes a viernes de 7:00 a 15:00 hrs. Tel. 55 10 47 01

48

Avenida Universidad No. 150, colonia Narvarte. Mxico, D.F.

Lunes a viernes de 7:00 a 15:00 hrs.
Tel. 55 43 35 93/ 55 36 24 59
Dr. Federico Gmez Santos No. 7, colonia Doctores. Mxico, D.F.
Lunes a viernes de 8:00 a 15:00 horas. Tel. 51 48 63 04 al 11
Calle Jrico S/N Col. Los Angeles Iztapalapa Esquina 5 de Mayo
C.P. 09000. Mxico, D.F. No cuenta con telfono.
Calzada Legara 373 Col. Nuevo Mxico Deleg. Miguel Hidalgo Mxico, D.F. No
cuenta con telfono.
Fray Servando Teresa de Mier Esq. Cucurpe S/N Col. Aeronutica Militar Deleg.
Venustiano Carranza Mxico D.F. No cuenta con telfono.
En el interior de la repblica, los interesados pueden acudir a las Delegaciones
Estatales
del
Inapam.
Para informes sobre la ubicacin de las Delegaciones o Subdelegaciones del
Inapam en los estados, acudir a la Subdireccin de Programas Estatales, localizada
en San Francisco No. 1825, colonia Actipan del Valle o llamar al 55 24 05 18, 55 24
85 26 55 24 0 7 51.
Clubes de la Tercera Edad
Son espacios comunitarios en los que se atienden a personas de 60 aos y ms,
quienes realizan actividades sociales, educativas, culturales, artsticas, recreativas,
deportivas y productivas en talleres de manualidades, artesanas y oficios, con lo
que se fomenta su organizacin e intervencin en la solucin de sus problemas,
adems de propiciar su permanencia en la comunidad.
Informes Petn 419, colonia Narvarte, Mxico, D.F. telfono 55 36 11 43 ext. 113.
Centros Culturales
Operan 4 en el Distrito Federal y su objetivo es brindar actividades acadmicas de
formacin complementaria y otras opciones para incrementar el nivel cultural de los
asistentes, al proporcionarles materias de formacin humanstica, disciplinas
pedaggicas
e
idiomas.
Los interesados en estas actividades pueden acudir a la Subdireccin de
Investigacin y Desarrollo Social, ubicada en Dr. Vrtiz No. 1414, colonia Portales,
o si lo prefieren pueden llamar al 56 04 01 34, 56 04 87 22, 56 01 13 14 56 01 13
13 Centro de Capacitacin en Cmputo
49

El 1 de abril del 2002 se iniciaron las actividades en el Centro de Cmputo "Emma

Godoy", donde los adultos mayores, se capacitan en el manejo del programa office
e internet, lo cual los acerca a una posibilidad de empleo.
Los grupos son reducidos y hay 8 horarios a elegir de 90 minutos cada uno. Las
clases se imparten de lunes a viernes. Para mayor informacin llamar al 56 01 13
13 y 56 01 13 14
Departamento de Asesora Jurdica
Proporciona apoyo gratuito, orientacin jurdica, gestora administrativa y
representacin legal ante los tribunales a las personas de 60 aos y ms que
enfrentan
problemas
legales.
El Departamento de Asesora Jurdica est ubicado en Dr. Federico Gmez Santos
No. 7, colonia Doctores. El horario de servicio es de lunes a viernes, de 8:00 a
15:00 hrs. Tel. 56 34 88 90 ext. 210, 211 y 213. Dto. y Fax 56 34 88 92.
Este servicio tambin se ofrece en los 6 Centros de Atencin Integral, as como en
algunas de las representaciones estatales y municipales del Inapam.
Programa de Empleo para Adultos Mayores
El Inapam trabaja en el Eje Estratgico de Empleo, para reincorporar a los adultos
mayores a la planta productiva instrument el programa de Empleo para Adultos
Mayores, a fin de que cuenten con los ingresos necesarios para una vida digna.
Para tal efecto, mantiene una concertacin permanente con empresas e
instituciones para ofertar fuentes de trabajo a este grupo social de acuerdo a sus
caractersticas
y
necesidades.
Se cuenta con un padrn de 800 empresas y particulares que se han comprometido
a
ofrecer
ms
de
8
mil
plazas
a
los
adultos
mayores.
Oficina
de
atencin
al
pblico
Concepcin Bistegui No. 14-A, colonia Del Valle, de 9:00 a 14:00 hrs. Mxico, D.F.
Tel. 5523 86 80, 56 87 65 43 01800 508 28 38.
Tercera Llamada
Para otorgar apoyos financieros y asesora a los adultos mayores de escasos
recursos con iniciativas productivas viables, el Inapam constituy el fondo Tercera
Llamada
Mi
palabra
vale
por
tres.
Esta es una accin conjunta de las secretaras de Desarrollo Social (Sedesol) y de

50

Economa, a travs del Fondo Nacional para el Apoyo a Empresas Sociales

(Fonaes) y el propio Inapam, por medio del cual se otorgan prstamos de entre 500
y 5 mil pesos, para que los adultos mayores inicien o refuercen sus negocios o
changarros, convirtindose en una alternativa de autoempleo. Por el momento,
Tercera
Llamada
slo
opera
en
el
Distrito
Federal.
Quienes deseen conocer las oportunidades laborales o los pormenores para recibir
apoyos econmicos, debern acudir a cualquiera de los 4 centros de Atencin
Integral del Inapam o a la Coordinacin de Programas de Apoyo, localizada en
Concepcin Bistegui No. 14-A, colonia Del Valle, de 9:00 a 14:00 hrs. Mxico, D.F.
Tel. 5687 65 43, 5523 86 80, 01800 508 28 38.

51