La estructura, no muy brillante, del texto es clara: una

motivacin y dos peticiones concretas.

1. La motivacin: "a los que salen al encuentro de tu Cristo
que viene". Afronta el texto el planteamiento de las venidas de
Jesucristo, ntimamente unidas al tema de la reviviscencia de los
misterios de Jesucristo en las celebraciones del Ao Litrgico.
En esta motivacin se habla claramente de dos venidas: de la
del final de los tiempos, a la hora de la consumacin de las cosas, y
de esa otra venida, aqu y ahora, en la que se sale al encuentro de
Cristo que viene, acompaados por las buenas obras. Y es que las
venidas de Jesucristo, en la etapa de la Historia de la Salvacin que
nos toca vivir han sido tres: la que tuvo lugar en Nazaret y Beln,
cuando se encarn de santa Mara Virgen; la que tendr lugar, al
final de los tiempos, cuando vuelva acompaado del esplendor de
su gloria; la que tiene lugar, cada ao, al celebrar el Misterio de
Navidad, en el corazn de la Iglesia.
Tres venidas que se corresponden adorablemente y que
apuntan la una a la otra de manera conmovedora, que se pueden
sintetizar en esta frase: el que vino, viene y vendr. Los textos,
sobre todo, de las misas del Adviento, tanto dominicales como
feriales, lo proclaman de manera deliciosamente clara, gozosa y
optimista. Basta entender las palabras en su significacin obvia.
Viene, -pues, Jesucristo. Esto provoca el planteamiento de la
primera peticin:

2."Concdeles el deseo de ir acompaados de las buenas

obras" (primera peticin). Es algo as como el santo y sea de la
Iglesia en todo este tiempo del Adviento: la recomendacin clida,
rebosante, por otra parte, de tanto sentido comn, de que a un
encuentro como el que va a tener lugar entre el Hijo de Dios y
nosotros, no es de recibo, no es "de buena crianza", que diran los
antiguos, ir con las manos vacas.
Ms an, ocasiones no faltarn, en una y otra celebracin del
Tiempo de Navidad, en que se cantar el desposorio que Dios hace
con la humanidad, cuando vuelve a nacer entre los hijos de los
hombres, como lo hizo en su primera arribada a la tierra. Sobre
todo, esto lo dir tan bella como profundamente en los das de la
Epifana.
Y, porque de bodas se trata, la liturgia nos remite suavemente,
como quien no hace ni dice nada, a la celebrrima parbola de las
bodas (Mt 25, 1-13), en la que tomaron parte, expresamente
invitadas, diez vrgenes, de las cuales cinco fueron con las manos
vacas, haciendo gala de insensatez de corazn, y las otras cinco
con el aderezo de sus provisiones de aceite.
Nosotros, que somos invitados a este nuevo banquete nupcial,
no podemos permitirnos el lujo de practicar la insensatez de
corazn de presentarnos con las manos vacas de buenas obras. El
texto

de

la

peticin

es

sencillamente

contundente.

Este

planteamiento lo encontraremos repetido, varias veces, a lo largo

del Adviento. Lo subrayar a su hora.
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3."Para que colocados, un da a su derecha, merezcamos
poseer el Reino eterno (o de los cielos)"(segunda peticin). No
necesita de demasiada glosa esta peticin de la que hay que hacer
dos subrayados: a) la nueva alusin a las venidas de Jesucristo,
como la venida de Jess a Nazaret y a Beln prepar la que ahora
hace el Verbo del Padre en el corazn de la celebra
cin del Misterio, de la misma forma sta prepara y nos
prepara para aquella venida suya definitiva; b) la alusin,
santamente descarada, al mismo cap. 25 de san Mateo (31-46).
Quienes tratamos de salir al encuentro y recibir a Cristo Jess,
que nace de nuevo en nuestros altares, no podemos inhibirnos (con
rodeos ms o menos astutos) de recibirle igualmente presente en
el hambriento, en el sediento, en la emigracin, en la desnudez, en
la enfermedad, en la crcel...
Navidad ha sido desnaturalizada, violentada, profanada, es
verdad, de demasiadas maneras que no vale la pena enumerar. En
tantos casos han sido los "inimicus homo", los mercaderes, los
avaros, los traficantes ... Pero, tomamos nota de las veces que
nosotros, los cristianos de pro, nos hemos inhibido olmpica,
cuando no cnicamente, del Jesucristo descrito por el evangelista
y que ah est por nuestras calles, plazas, ciudades y pueblos?

Sean bien venidos los villancicos, los panderos y las

zambombas: pero a condicin de que las puedan tocar todos,
porque tienen el estmago lleno, o la herida curada, o el vestido a
punto ...!