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mircoles, 29 de julio de 2015

Javier Codesal. Ponte el cuerpo

MUSAC, Len.
Por: Juan Jess Torres Jurado

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Jos Val del Omar escribi: El tiempo del espacio / es lo profundo. / Cuerpo de lo profundo / es lo inmutable. El tiempo,
ente separado del espacio, slo es alcanzable fuera de la carne, en el abandono del cuerpo. Esa era la idea de un artista que
llev al extremo sus investigaciones cinematogrficas, para quien el cuerpo era una especie de ergstula. Desde que los
primeros futuristas italianos procurasen mecanizar el cuerpo, su evolucin como forma de expresin artstica ha estado
tendida a la revelacin de las pasiones ms innegables; dolor, amor, deseo, trauma, transformacin, belleza, enfermedad. El
cuerpo es la proyeccin del paso del tiempo, inexorable, en su travesa firme hacia su desarraigo, su libertad. El cuerpo es el
pathos desatado. Javier Codesal (Sabinigo, 1958) dedic tres aos (desde 1993 a 1996) en condensar las notas visuales
para finalizar Acario Galaico, la pelcula pstuma del genio granadino. Su pulsin creativa le haba hecho encontrar en
las imgenes en movimiento un medio idneo para reflexionar sobre el empeo individualista de los hombres
contemporneos, a veces de un insondable narcisismo, otras de un angustioso y privado dolor; su encuentro con Val del
Omar no era fortuito, por supuesto. As comenz el dilogo de dos amigos en un caf fascinados uno por el otro, fuera del
tiempo. Hablaron del cuerpo, de la imagen de l, de sus movimientos y de sus caracteres, de sus cambios y de sus virtudes,
de sus penas y de su decada. De las fluctuaciones surge Ponte el cuerpo, la retrospectiva que el MUSAC le dedica a uno
de los artistas ms personales y adelantados de este pas, capaz de construir un lenguaje sagaz a travs del video, su faceta
ms conocida, pero tambin mediante el dibujo, la fotografa y la poesa.

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La potica de la libertad

Del cuerpo que se agrieta y contonea, del cuerpo imperfecto y del deseado, del cuerpo como lugar que esconde todo el
tiempo, se ha servido Codesal durante toda su carrera para investigar sobre diferentes aspectos de la razn humana, de sus
miedos y preocupaciones, de sus admirables ocurrencias. La exposicin es un recorrido por las heterogneas preocupaciones
del artista y de cmo ha reflexionado las consecuencias de los hechos en la piel, como una escritura del tiempo. Cada cuerpo
funciona como un cuaderno de notas; texto vivo, compendio de ideas que asaltan, tachones e insistencias. El cuerpo como el
bloc, sugiere, no exclama axiomas, es un punto de partida. En los vdeos de Codesal se intuye una lejana, una huida de
cualquier trato puramente documental; no pretende encontrar un patrn, sino que es en la diferencia, en los detalles, en su
lasitud, en su majestuosidad como medida del mundo donde uno puede, con un poco de atencin, escuchar los susurros del
otro. La cmara funciona por tanto como un mdium, una vieja idea de canal por el que la intimidad se filtra para que el
emisor y el receptor olviden la distancia fsica de la pelcula, para entender que los cuerpos se componen de la misma
qumica. Es por mmesis, ms que por reconocimiento de pulsiones, que nos acercamos a sus personajes con recelo al
principio para poco a poco, a medida que nos representamos en ellos, alcanzar el ligero sonrojo del voyeur.

Campo cerrado. Arte y poder en

la posguerra espaola. 19391953.
Rumiante, Aitor Lajarn.
Bienal de Venecia 2016. 15
Mostra Internazionale di
Architettura
Diana Thater. The Sympathetic
Imagination
Arquitectura, luz y sonido en
Pablo Valbuena
Juego de ojos.
Esther Ferrer: Entre lneas y

Csar Vallejo escribi: Ya va a venir el da, repito / por el rgano oral de tu silencio / y urge tomar la izquierda con el
hambre / y tomar la derecha con la sed; de todos modos / abstente de ser pobre con los ricos / atiza / tu fro / porque en l se
integra mi calor, amada vctima. / Ya va a venir el da, ponte el cuerpo. Esa reclamacin final le sirve a Codesal como
apoyo y ttulo a la muestra y a la pieza que para ella ha realizado; un encuentro furtivo en un hotel con un personaje en esa
situacin intermedia que el ojo del experimentado es capaz de reconocer. A partir de este punto el alegato se ramifica en
dispersas interpretaciones del cuerpo, un recorrido no necesariamente cronolgico en el que el placer, el dolor, la muerte, la
ausencia encuentran su momento de indagacin en obras como Centauro (1988) o Tras la piel (1996), que junto a Das
de Sida (1989-1996) conforman uno de los acercamientos ms lcidos a la maldicin del VIH jams hecha en nuestro arte.

cosas
PATRICIA ESQUIVIAS

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Codesal vislumbr las terribles connotaciones que el Sida traa consigo, ms all de sus caractersticas fsicas, y su intento
de dignificacin de las vctimas desahuciadas por la dolencia y por sus metforas, como genialmente describi Susan
Sontag, es una de las invocaciones ms certeras del arte nacional de los ltimos tiempos. Ponte el cuerpo combina el
trabajo de un artista que no siempre ha encontrado el reconocimiento necesario, un montaje muy acertado que dota de
amplitud un discurso ya de por s extenso y una oportunidad de recuperar conceptos que la sucesin de imgenes
promovieron en el pensamiento artstico.

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