PLESIOSAURIO

Primera revista de ficcin breve peruana

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Primera revista de ficcin breve peruana

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Lima-Per
 PLESIOSAURIO
Primera revista de ficcin breve peruana
Ao I, N 1. Lima, noviembre de 2008.

Directores : Christian Elguera Olrtegui

Rony Vsquez Guevara
Comit editor : Armanda Aguirre Portocarrero
Dany Doria Rodas
Christian Elguera Olrtegui
Rony Vsquez Guevara
Cartula : Karin Lecca
Diagramacin : Dany Doria Rodas
Vietas interiores : Noraya Ccoyure Tito
Catherine Lozano Muoz
Correccin de textos : Catherine Lozano Muoz

Plesiosaurio
Abismditores, 2008.
Jr. Pablo Risso 351, San Luis-Lima.
Telf: 998985990
E-mail: abismo_grupo@yahoo.es

ISSN 2071-4114
Hecho el Depsito Legal en la Biblioteca Nacional del Per
N 2008 - 13407

Impreso en el Per - Printed in Peru

Agradecimiento especial: Jhonatan Gonzales Wong

El contenido de cada texto es de responsabilidad exclusiva de

cada autor o autores y no compromete a la revista.
 Sumario

Editorial
Apuestas por la brevedad 9

La muela del Plesiosaurio

Jos Donayre
Tractatus sobre la brevedad 13

Rony Vsquez
Panorama esencial de minificcin
en Hispanoamrica 14

Benjamn Sandoval
Un anlisis narratolgico de
El Visitante, de Luis Loayza 27

Christian A. Elguera
El verbo alqumico de
Jos Donayre 33

El bolo alimenticio

Jos Donayre
En busca de Qi 43
La nueva chaqueta de seda
segn el hermano mayor 44

Tanya Tinjl
Los post-humanos 47
La mosca 48

7
Manuel Velsquez
nica oprtunidad para el amor 51
El ltimo sacrificio 52

Ricardo Sumalavia
Las mujeres son 55
Mmesis 56

Lucho Ziga
rbol 59
Agua 60

Daniel Salvo
Bitcora alternativa 63
Relatos hipercortos 64

Rony Vsquez
Vocabulario 67
El paraso nuevo 68

Christian A. Elguera
Nudo 71
Reencarnacin 72

Amrico Mendoza
Blanca Nieves... 75
Distancia Zero 76

Fernando Carrasco
La cada 79
Cantar de Helena 80

8
 Apuestas por la brevedad

Este quiz sea el primer paso en la literatura peruana de lo

que en Latinoamrica ya se conoce como minificcin, cuento
breve, microrrelato o ficcin breve, el primer paso en el
sentido de la difusin y la consideracin de la ficcin breve
como un gnero literario autnomo. Somos conscientes de la
dificultad de la empresa ante los solentes prejuicios,
provengan bien de mbitos acadmicos o de la lectora
misma. En tal medida, y en caso semejante a lo fantstico, la
ficcin breve habr de vrselas con catalogaciones
peyorativas, con el ninguneo, la restriccin o, an peor, la
incomprensin.

Nuestros investigadores han obviado u olvidado observar

a estos textos peculiares que contienen alrededor de 500
1000 palabras; esos textos de concisin, entendiendo el
trmino a partir de lo contrario a toda amplificacin,
consistente, como aprecia Aristteles, en no decir sino lo
que es preciso y suficiente. En esta medida, Plesiosaurio
busca cubrir un vaco en el campo investigativo, busca valorar
y divulgar una escritura que incluye autores clsicos de
nuestra literatura como Csar Vallejo (Contra el secreto
profesional), Julio Ramn Ribeyro (Dichos de Luder y Prosas
aptridas), Luis Loayza (El avaro y otros cuentos), Carlos E.
Zavaleta (Cuentos brevsimos) o Antonio Glvez Ronceros
(Monlogos desde las tinieblas), pero tambin autores que
desde hace algunos aos vienen cultivando esta modalidad,
dgase Ricardo Sumalavia, Fernando Iwasaki, Jos Donayre,
entre otros.

Denominar a este gnero como ficcin breve parte de

considerar este trmino como el ms adecuado dada su
esencia hbrida, donde negocian una diversidad de estilos que
van desde lo fantstico en sus diversas variantes: ciencia
ficcin como es el caso de Juan Rivera Saavedra (Cuentos
sociales de ciencia ficcin) y Daniel Salvo, fantasa y misterio,
donde destacamos a Luis Len Herrera y a Jos Durand;
asimismo tenemos tambin el aforismo o ensayo breve como
nos muestra Ribeyro en los libros mencionados y Jos
Donayre en Horno de reverbero, as como reflexiones
filosficas, tal es el caso de Mnica Belevan o Enrique
Prochazka.

Dejamos de esta manera sentada la conviccin que nos

motiva: iniciar y difundir en nuestra literatura peruana un
espacio dedicado exclusivamente a crtica y teora y,
sobretodo, de creacin de la ficcin breve. Buscamos, pues,
demostrar la vitalidad de este gnero, darle un rango ms all
de un ingenio o un ejercido literario. Sea as.

Christian Elguera Olrtegui

Rony Vsquez Guevara

10
La muela del Plesiosaurio
 Tractatus sobre
la brevedad
Por: Jos Donayre

1. La ficcin breve es una forma de escritura creativa que

exalta la concentracin de sentido.
2. La concentracin de sentido, el punctum literario, es el
ejercicio esttico de la concisin.
3. El detonante del ejercicio esttico de la concisin es la
iluminacin.
4. La iluminacin es el concepto con exactitud.
5. El concepto es un eje de inspiracin de la idea discursiva.
(La idea discursiva es un eje de inspiracin que recrea el
orden fsico.)
6. La trascendencia artstica de un eje de inspiracin es una
frmula que depende de la intuicin, pero que puede ser:
pocas frases en, si es posible, un solo pargrafo, cuyo ttulo se
condensa en refulgente sospecha que no debe tardar ms
tiempo que el cuadrado del tiempo que demanda comprender
estas cincuenta y seis palabras.
7. De lo que no se puede escribir con economa de medios en
el modo de expresar, o sea, de un solo tirn, mejor es decirlo
en muchas, muchsimas palabras, como Murasaki Shikibu o
Miguel de Cervantes.

13
 Panorama
esencial de
minificcin1 en
Hispanoamrica
Por: Rony Vsquez

0. Introduccin.

En las siguientes lneas pretendemos mostrar el origen, la

evolucin y la produccin actual del microrrelato2 en
Hispanoamrica. Observaremos la literatura que rodea a la
peruana para mencionar algunos nombres indispensables en
el nuevo derrotero de la narracin breve, ya formado en
Latinoamrica y en formacin en el Per. Por ello, se
presentan dos cronologas: la primera para Latinoamrica y la
segunda para el Per

Con las palabras que continan, esperamos que el mbito

crtico de la literatura peruana empiece a revisar con mayor
atencin esta nueva e importantsima modalidad textual que
ya emerge paulatinamente de la oscuridad y est cerca de ver
la luz.

1. Intentos del microrrelato: definicin y caractersticas.

Algunos investigadores sealan que es necesario

encontrar una denominacin precisa a esta nueva modalidad

1
Esta denominacin es la que los investigadores mayormente emplean en sus
textos.
2
Existen diversas denominaciones a esta nueva modalidad textual:
microrrelato, minicuento, minificcin, cuento hiperbreve, cuento
minsculos, entre otras ms. Para el presente texto usamos cualquiera de
esta denominacin sin distincin.

14
textual, otros continan sus investigaciones indiferentes a su
problemtica nominal. Dolores Koch nos propone una
diferenciacin entre microrrelato y minicuento:

En el minicuento los hechos narrados, ms o menos

realistas, configuran una situacin que se desarrolla a
travs de un hecho o una accin concreta, por lo
paradjico que sta pueda resultar. En el microrrelato el
desenlace verdadero se basa en una idea o pensamiento
(pp. 3-4).

Por otro lado, Irene Andrs-Surez en su artculo El

micro-relato. Intento de caracterizacin terica y deslinde
con otras formas literarias afines nos comenta que:

[] podemos decir que se trata de una composicin en

prosa, a menudo grvida de lirismo; como en la lrica la
tensin se organiza en torno a un eje unvoco y las
imgenes convocan gran intensidad afectiva (p. 88).

El manifiesto que presenta la revista Zona de Barranquilla

(Colombia), denomina minicuento a este gnero breve y lo
trata a su vez como:

un hbrido, un cruce entre el relato y el poema () No

posee frmulas o reglas y por eso permanece silvestre o
indomable. No se deja dominar ni encasillar y por eso
tiende su puente hacia la poesa cuando le intentan aplicar
normas acadmicas (Valads: p. 28).

Por su parte, Lauro Zavala, en su artculo El cuento

ultracorto: hacia un nuevo canon literario, nos presenta -
segn sus propias palabras- algo ms que una escala al
declarar cuntos tipos de textos breves existen: Primero,
advierte que el lmite se encuentra por debajo de las 2000
palabras; de ah que, se denominar cuentos cortos a aquellos
se encuentren entre las 1000 y las 2000 palabras; cuentos muy
cortos que van de las 200 a las 1000 palabras, y que, segn
Irene Zahava, son las historias que alguien puede relatar en
lo que sorbe apresuradamente una taza de caf; y, por
ltimo, cuentos ultracortos a aquellos que contenga entre 1
a 200 palabras (p. vii).

15
 La investigadora Violeta Rojo (Venezuela) seala que ha de
llamarse minicuentos a aquellos textos que posean brevedad
extrema, o como otros crticos sealan brevedad vertiginosa,
es decir, aquellos que contenga menos de 200 palabras (Rojo:
pp. 166-167).

En su texto Hacia una teora del microrrelato

hispanoamericano, David Lagmanovich (1996) nos seala
que existen tres formas de brevedad textual: el haiku
(pariente lejano del microrrelato), el microtexto y el
microrrelato. El trmino microtexto, desde la perspectiva de
este crtico vendra a ser el trmino que acoja en su interior a
todos los tipos de escritura, tales como los greguerismos,
aforismos, epigramas, haikus, fbulas, aplogos,
microrrelatos, entre otros ms. En tanto que el trmino
microrrelato responder a determinadas caractersticas, tales
como su vinculacin obligatoria con la naturaleza, su enfoque
eventual o incidente individual, su concisin y su brevedad.

El investigador, escritor de microrrelatos y antologador

argentino Ral Brasca nos seala que:

se mantiene como caractersticas general de la

microficcin un lenguaje depurado que tiende a la
brevedad, es decir, a la economa de palabras. Esto obliga a
la precisin (buscar la palabra adecuada, certera) lo que es
tambin condicin del poema y del ensayo-, y tambin a la
concisin (decir del modo ms breve y a la vez ms
expresivo) (Brasca, 2004).

Adhiere, adems, la ambigedad y el pacto de lectura

existente entre el texto y el lector, pues es este ltimo quien
termina de escribir estos textos.

El escritor peruano Carlos Eduardo Zavaleta los denomina

cuentos breves al estilo de Borges, pues En estos textos todo
se reduce a lo mnimo, menos el tema, los personajes pueden
ser sustituidos por conceptos, ideas, pero el tema tiene que
quedar (Minardi: p. 30).

16
 De todo lo anteriormente sealado, podemos mencionar
que el microrrelato es una construccin narrativa de formato
breve que posee o no hibridacin genrica en su discurso, que
se expresa por medio de una digesis de omisiones que debe
ser completada por el lector (activo y participante de la
historia) y cuya caracterstica ms importante es la concisin
(sta le otorga una gran capacidad hermenutica).

2. Recuento histrico de la minificcin en Hispanoamrica

y Per.

Parece ser que 1917 es un ao muy importante en el

margen de los estudios de la minificcin. Edmundo Valads
seala a Julio Torri con su libro Ensayos y poemas (1917)3
como el antecedente ms remoto de esta no tan nueva
actualmente- modalidad textual. Sin embargo, Graciela
Tomassini y Stella Maris Colombo, en su artculo denominado
Aproximacin al minicuento hispanoamericano: Juan Jos
Arreola y E. Anderson Imbert, sealan como otro explorador
del microrrelato a Ramn Gmez de la Serna, escritor
espaol, quien contemporneamente a Torri, cultiva esta
modalidad textual en su libro Muestrario (1917).

Entonces, si partimos del ao sealado por aquellos

investigadores se observa que los orgenes del microrrelato
se anticipan al inicio del movimiento vanguardista. A pesar de
ello, en este movimiento se experimentar con mayor ahnco
y asiduidad esta nueva forma textual para ese entonces. Por
ello es posible mencionar a Vicente Huidobro con sus Cuentos
en miniatura (1927) y Csar Vallejo en Contra el secreto
profesional (1973)4. A lado de ambos, aparecen tambin los
libros de Macedonio Fernndez en Papeles de recienvenido
(1929) y Luis Vidales con Suenan timbres (1926).

3
Especficamente su microrrelato A Circe como el primero escrito de esta
tipologa textual.
4
El ao que situamos corresponde a la edicin de la poesa completa de Cesar
Vallejo editada por EDUBANCO a cargo de Ricardo Gonzlez Vigil.

17
 Una dcada sustancialmente importante para el futuro de
la minificcin, tanto en el campo crtico-acadmico como en
la produccin artstica, viene a ser el '50. De ah que Jos Luis
Fernndez Prez mencione la ya conocida antologa Cuentos
brevsimos y extraordinarios (1953) de Jorge Luis Borges y
Adolfo Bioy Casares, y Confabulario Total (1941-1961) (1962)
de Juan Jos Arreola. La antologa de Borges y Bioy Casares,
segn Fernndez Prez,puede ser considerada como la
primera compilacin de microcuentos (al menos en el mbito
hispanohablante), dada la brevsima extensin de los textos
que la componen.

En tanto, Juan Jos Arreola experimenta con profundidad

las posibilidades del formato breve y la hibridacin genrica
de los textos breves iniciado por Torri dcadas atrs- en la
serie Prosodia. Es notable, por ello, indicar que los
antologadores antes mencionados no han escapado de estos
procedimientos textuales: Jorge Luis Borges con El hacedor
(1960) y Adolfo Bioy Casares con Guirnalda de amores (1958).

El crtico Fernndez Prez, en su artculo El microcuento

en Hispanoamrica: dos hitos para una historiografa /
nuevas prcticas de escritura y de lectura, tomando como
base a David Lagmanovich, propone la siguiente cronologa
de la evolucin del microrrelato en Hispanoamrica:

Etapa de los precursores / 1917 1949 (lo fragmentario

como experimentacin y/o recoleccin residual): Torri,
Lugones, Fernndez, Anderson Imbert.
Etapa de los arquitectos del microcuento / 1950 1960 (de
la intuicin minimalista al programa de escritura):
Arreola, Monterroso, Borges.
Etapa de la consolidacin de una tradicin / 1960 1970
(de las nuevas bsquedas expresivas y la intertextualidad
programtica): Cortzar, Denevi, Monterroso.
Etapa de expansiones y rupturas / 1970 1985 (de los
discursos en crisis y el microrrelato en complicidad con el
testimonio): Alcalde, Peri Rossi, Barros, Valenzuela,
Galeano, Muoz Valenzuela, Jimnez Emn.
Etapa de las nuevas voces / 1985 2006 (las hibridaciones
genricas y el desmarque de los padres): Shua, Britto
Garca, Guedea (Fernndez, 2007).

18
 Se observa que ningn escritor peruano ha sido sealado.
Aparecen mexicanos (Juan Jos Arreola, Augusto
Monterroso, Ren viles Fbila), venezolanos (Luis Britto
Garca, Gabriel Jimnez Emn, Ednodio Quinteros) y
argentinos (Julio Cortzar, Marco Denevi, Ana Mara Shua).
Quizs en Latinoamrica ya se encuentre una tradicin del
microrrelato que an no ha legado con notable fuerza a
nuestro territorio. Por el contrario, ya hemos intentado (en un
texto indito) realizar un panorama, todava escueto:

Tradiciones en salsa verde de Ricardo Palma, Contra el

secreto profesional de Csar Vallejo, El avaro (1955) de
Luis Loayza, Un cuarto de conversacin (1966) de Manuel
Meja Valera, Isla de otoo (1966) de Manuel Velsquez
Rojas, Prosas aptridas (1975) de Julio Ramn Ribeyro,
Monlogo desde las tinieblas (1986) de Antonio Glvez
Ronceros, algunas narraciones de Cuentos del relojero
abominable (1974) del recordado Jos Adolph, Cuentos
sociales de ciencia-ficcin (1976) de Juan Rivera Saavedra,
Los pasos. Cuentos. Siete. de Julio Garrido Malaver, Alforja
de ciego (1979) de Jorge Daz Herrera, Leccin de fe y otras
ficciones de Isaac Goldemberg, Cuentos de cortometraje
(2002) de Armando Arteaga, Ajuar funerario (2004) y
Helarte de Amor (2006) de Fernando Iwasaki, Fbulas y
antifbulas (2004) de Csar Silva Santisteban, Enciclopedia
mnima (2004) de Ricardo Sumalavia, El horno del
reverbero (2007) y Ars Brevis (2008) de Jos Donayre,
Cuentos de bolsillo (2007) de Harry Belevan y Cuentos
Brevsimos (2007) de Carlos Eduardo Zavaleta (Vsquez,
2008).

De este breve panorama, se puede observar que la mayor

produccin editorial de los minicuentos ha surgido a partir
del ao 2000; sin contar con los innumerables blogs
existentes en el internet. Adems, Giovanna Minardi ha
publicado Breves. Brevsimos. Antologa de la minificin
peruana, y Ricardo Sumalavia nos entreg a fines del 2007
Coleccin minscula. Cinco espacios para la ficcin breve en el
cual aparecen escritores, como Mnica Belevan y Enrique
Prochazka, no seleccionados por Minardi. Cierto es que en la
actualidad el terreno de la literatura peruana respecto al
microrrelato se presenta con interesante esperanza pues

19
escritores como Arturo Corcuera, Mario Guevara Paredes,
Carlos Herrera, Carlos Rengifo, Jack Flores, Manuel
Velsquez, Luca Fox, Elsa Vrtiz, Lucho Ziga, Marco Rivera,
entre otros ms, ya han iniciado esta produccin literaria tan
peculiar tanto en el interior de libros, como en antologas y
revistas de literatura.

3. La difusin y produccin de ficciones breves en

Hispanoamrica

Toda produccin literaria necesita, a como d lugar (desde

nuestra perspectiva), una difusin que permita el incremento
de los lectores hacia determinada modalidad textual.
Decimos el incremento del nmero de lectores pues
asumimos que el autor y quienes le rodean seran los
primeros consumidores de esta forma de narracin.

Por ello, consideramos necesario hacer mencin de la

revista mexicana El cuento, dirigida por Edmundo Valads, ya
que esta publicacin fue histricamente la primera revista
hispanoamericana promotora y propulsora de las formas de
ficcin breve. Laura Pollastri nos dice que [en esta revista) se
ejerce una poltica cultural militante que entrega al pblico
masivo el microrrelato como modulacin literaria viable
(Natalini, 200?).

As tambin, merece mencin la revista argentina Puro

Cuento, fundada en 1986 y dirigida por Tempo Giardinelli
hasta 1992. Esta revista, desde su primera publicacin,
convoc a un Concurso de Cuento Breve; y en sus bases nos
indica la necesidad de delimitar la extensin de lo breve: no
exceder las 25 lneas de 60 espacios, es decir alrededor de una
carilla.

Mencin aparte reciben las revistas colombianas Ekureo y

Zona de Barranquilla (Colombia), esta ltima, dirigida por
Laurin Puerta, plante un manifiesto de escritura brevsima.

20
 Resulta indiscutible mencionar y agradecer la labor que
realiza el Dr. Lauro Zavala al dirigir la revista electrnica El
cuento en red (especializada en esta modalidad textual)5, y a
su vez a Ral Brasca, entre otros ms crticos que
sealaremos en el siguiente apartado.

En el Per, todava no existen revistas acadmicas ni

artsticas que propicien la produccin de minificcin; sin
embargo, algunas revistas sanmarquinas de literatura, como
Bocanada6, Tinta Expresa7, El grito de Maldoror8, Discursiva9 y
Bosque de Latidos10, ya han publicado como apndices
algunos textos de formatos breves.

A esto es necesario sumar los mltiples concursos de

minificcin existentes: Concurso de cuento brevsimo
propiciada por Edmundo Valads de la mano de su revista El
cuento a partir de 1969; Concurso Anual de Minicuentos de la
direccin de Cultura del Estado de Aragu (Venezuela); el
Concurso de Minificcin de la revista argentina Manitico
Textual; el Concurso de Minicuentos y Minipoesa de la revista
Casa Grande (Comunidad de Colombia en Mxico) y el
Concurso de la revista colombiana Zona.

5
www.cuentoenred.com
6
Sifuentes Atabales, Cindy. ltimo y Silencio. Bocanada. Revista
Literaria. Ao II, N 2. Lima. 2005.
7
Garca Landaveri, Giancarlo. Miradas efmeras; y, Vrhuez Villafane,
Ricardo. Cinco cuentos de guerra. Tinta Expresa. Revista de Literatura. Ao
II, N 2. Lima. 2006.
8
Elguera, Christian. Orfeo en la oficina, El mito de Ofelia; Enalm.
Bienvenido; Guerra, Jhonn. Aureliano se quedar slo; y, Vsquez, Rony.
La pulga, Detenido Poltico, Iluminacin, Pregunta vital, Memorias
de La Muerte. El Grito de Maldoror. Bestiario de la Fantasa Creadora. Ao II,
N 2. Lima. 2007.
9
Alfonso, scar. El matrimonio feliz; y, Vsquez, Rony. Newton
primitivo. Discursiva. Revista de Literatura y Humanidades. Ao II, N 2.
Lima. 2008.
10
Doria, Dany. Encuentro; Hualpa, Paul. Las cosas que pasan; Mendoza,
Rafael. Buenos amigos; y, Vsquez, Rony. P.N.P. y El mundo de los
hombres sin cabeza. Bosque de Latidos. Revista Literaria. Ao II, N 3. Lima.
2008.

21
 En el Per, podramos considerar el Concurso Las mil
palabras de la revista Caretas como el nico concurso que
propicia este tipo de escritura breve, si tomamos en cuenta
los lmites que el Dr. Lauro Zavala ha delineado para la
minificcin.

Por otra parte, es necesario mencionar que la minificcin

ya tiene en su haber una serie de textos acadmicos y crticos:
El micro-relato en Mxico: Julio Torri, Juan Jos Arreola y
Augusto Monterroso (Tesis para obtener el grado de Doctor,
1986) de Dolores Koch; The cuento breve in Modern Latin
American Literature (Tesis para obtener el grado de Doctor,
1991) de Andrea Bell; Sudden fiction (1986) de Robert Shapard
y James Thomas; Brevsima relacin. Antologa del micro-
cuento latinoamericano (1990), Sobre el mini-cuento en
Hispanoamrica (Obsidiana, N 3, santiago de Chile, 1984),
Brevsima relacin sobre el mini-cuento en Hispanoamrica
(Puro cuento, N 10, Buenos Aires, 1988) de Juan Armando
Epple; La mano de la hormiga. Los cuentos ms breves del
mundo y de las literaturas hispnicas (1990) de Antonio
Fernndez Ferrer; Ronda por el cuento brevsimo (Puro
cuento, N 21, 1990) de Edmundo Valads; entre otros ms.

Por ltimo, debemos mencionar que hasta la actualidad

han acaecido cinco congresos internacionales de minificcin
desde el ao 1998. Esto demuestra que a nivel mundial la
crtica literaria ya est girando su mirada a los formatos
breves de narracin. Tal es el caso del I Congreso
Internacional de Minificcin organizado por Lauro Zavala y
celebrado en Mxico en 1998. David Lagmanovich11 nos ha
informado que cada uno de los congresos ha publicado actas,
que a continuacin enumeramos: Escritos disconformes.
Nuevos modelos de lectura. Actas del II Congreso
Internacional de Minificcin. Edicin a cargo de Francisca
Noguerol. Salamanca, Universidad de Salamanca, 2004;
Asedios a una nueva categora textual: el microrrelato. Actas
del III Congreso Internacional de Minificcin. Edicin a cargo
11
Esta informacin se ha obtenido por correspondencia sostenida con David
Lagmanovich el 8 de abril del presente ao.

22
de Andrs Cceres Milne. Valparaso, Universidad de Playa
Ancha, 2004; las actas del IV Congreso Internacional de
Minificcin (Neuchatel, Suiza, 2006) estn siendo
coordinadas por Irene Andrs Surez. Por ello, con mucha
satisfaccin, luego de mencionar las diversas publicaciones
existentes hasta el momento, sealamos el primer libro de
crtica e historia del microrrelato: El microrrelato. Teora e
historia. Palencia, Menoscuarto, 2006., cuyo autor es David
Lagmanovich.

De todo lo anterior, podemos inferir que el futuro del

microrrelato se presenta prometedor en referencia a su
produccin bibliogrfica; sin embargo, estas antologas,
libros de teora, de crtica, entre otros ms an no se observan
en nuestras bibliotecas; por ello, la hemerografa bsica se la
encuentre en las diversas pginas webs de distintas revistas
virtuales.

Bibliografa
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caracterizacin terica y deslinde con otras formas literarias
afines. En: FROLICHER, Meter y Georges GNTERT (edits.)
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1995. pp. 86-99.
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Oficio, 2006.
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modelos de lectura. Salamanca: Ediciones Universidad de
Salamanca, 2004.
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PETROPER, 2007.
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<htttp://www.letrasdechile.cl>, pgina revisada el 22 de
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LAGMANOVICH, David. (1996) Hacia una teora del
microrrelato hispanoamericano. Disponible desde internet
en: <http: //www.cidi.es.org/epple96.htm>, pgina revisada
el 22 de enero de 2007.
NATALINI, Aixa Valentina. La escritura de lo breve en Puro
Cuento (1986-1992). Un lugar de reflexin acerca del
microrrelato. Ponencia leda en la celebracin del I Congreso
Regional del Instituto Internacional de Literatura
Iberoamericana. Disponible desde internet en:
<http://www.geocities.com/aularama/ponencias/lmn/natal
ini.htm>
POLLASTRI, Laura. Desbordes de la minificcin
hispanoamericana. Ponencia leda en el I Congreso Regional
del Instituto Internacional de Literatura Iberoamericana.
Disponible desde internet en: <http://www.geocities.com/
aularama/ponencias/opq/pollastri.htm>

25
VSQUEZ GUEVARA, Rony. Brevedad y concisin: acerca de
Cuentos brevsimos de Carlos Eduardo Zavaleta. Ponencia
leda en marzo de 2008 por motivo del Congreso Nacional de
Literatura El gozo de las letras en Homenaje a Carlos
Eduardo Zavaleta. (Indito)

26
 Un anlisis
narratolgico de
El Visitante,
de Luis Loayza
Por: Benjamn Sandoval*

o. Introduccin.

La narratologa propone un anlisis textual a partir de tres

categoras: tiempo, modo y voz. Lo que se busca es insertar
dentro del cuento El Visitante de Luis Loayza estas tres
formas de entrar en el texto y a partir de esto obtener una
interpretacin que nos ayude a relacionar este texto con las
temticas bsicas de la generacin del 50: el cambio social y
la modernizacin.

Hay que precisar que el texto llega a estar inmerso dentro

de una simbologa mtica que se relaciona con los personajes
y los sucesos que se narran, por ello es que se tomar en
cuenta a estos personajes a la hora de plantear una
interpretacin que nos ayude a entender el texto. Lo que
haremos es trabajar en base a la categora narratolgica del
tiempo y a la vez engarzar esto con los personajes del relato.

1. Tiempo.
Para la narratologa en el texto se puede presentar dos
formas de distorsiones cronolgicas, prolepsis y analepsis,
esto debido a que el mismo texto presenta un orden de
eventos. Ahora, dentro del cuento El Visitante hallamos un
tiempo lineal, es decir, una presentacin del orden lgico sin
alteraciones cronolgicas desde la llegada del visitante hasta
la muerte del solitario.

27
 DESPUES DE mucho tiempo (p. 9).
El segundo da (p. 9).
[] Cambiaron las estaciones (p. 10).
Una maana el solitario (p. 10).

Cada una de estas lneas nos dan una idea de cmo se

desarrolla la secuencia de acciones. Definir el tiempo del
relato se hace difcil por el simple hecho de no tener datos
especficos en el texto. Ha pasado un tiempo y a partir de la
llegada del visitante se inicia el relato, de ah nos sucede un
segundo da con la presencia ya del visitante pero entramos
luego a la no especificacin del tiempo en el relato, As paso
el tiempo. () (pg.9), igualmente en el tercer prrafo se
contina sin esta especificacin clara del tiempo
Cambiaron las estaciones () (pg.10), para luego llegar al
punto de cierre en el relato que sucede una maana como se
menciona en el ltimo prrafo. Con respecto a la duracin no
podramos hablar de desaceleraciones pues no hay una gran
muestra descriptiva dentro del texto, o lo que llamaramos
pausa descriptiva. Lo que notamos es que podemos hablar de
aceleraciones en tanto que el texto encierra en pequeos
segmentos periodos largos de la historia.

[] As pas el tiempo. El visitante pareca no advertir su

presencia. () (p. 9).
[] Cambiaron las estaciones y el solitario sigui en su
espera. () (p.10).

Lo que notamos con estas citas es que el tiempo transcurre

sin determinacin total, porque no sabemos cunto tiempo
pasa; pero a la vez ese transcurrir se encierra en pequeos
segmentos que son periodos considerables de la historia.

2. Modo.

Dentro de esta categora el texto nos ofrece un relato en

tercera persona, por ende podemos hablar desde la
perspectiva como un relato no focalizado ya que el narrador
informa ms que el personaje en la historia.

28
 [] El solitario pens lleno de felicidad que su prueba
haba llegado y reuni su humildad y su paciencia para
soportarla (p. 9).
Una maana el solitario no pudo levantarse. La fiebre lo
posey y despus la temblorosa agona. Mir al visitante,
ceudo en un rincn. Ahora, pens, la prueba culmina.
Pero ya no pudo ver y sinti la muerte. Entonces dud (p.
10).

Est claro entonces que nos hallamos ante un relato en

tercera persona. Adems, con lo que respecta al relato de
palabras estamos ante un texto de estilo indirecto, ya que esta
presencia del narrador no permite una total emancipacin del
personaje, ntese esto partir de las citas anteriores. Pero,
tambin podemos mencionar que hay presencia de un estilo
directo en la quinta y sexta lnea del prrafo, pues el narrador
le cede la palabra al personaje: () El solitario se dijo: esta es
la prueba' [] (p. 9).

Con lo que respecta a la focalizacin y de acuerdo al tipo de

narrador que tenemos decimos que estamos ante un relato no
focalizado pues tenemos presente en el texto que este es un
narrador omnisciente.

3. Voz.

El tiempo de narracin dentro del texto est determinada por

el uso de los verbos, en este caso, el texto posee verbos
marcados en el pasado: vio, sinti, dej, pens y otros verbos,
marcan esta idea de pretrito en el texto; por ello podemos
decir que estamos ante una narracin subsecuente donde se
supone que los hechos narrados son anteriores a su
enunciacin.

el solitario vio acercarse un visitante a su morada [] (p.

9).
[] El solitario pens lleno de felicidad que su prueba
haba llegado [] (p. 9).

Dentro del texto hallamos solo un relato, no hay un relato

segundo, debido a esto en los niveles del relato hablaramos

29
de un narrador extradiegtico. A la vez dentro del mbito de
persona el narrador estara enmarcado dentro de lo
heterodiegtico, ya que no participa en la historia, su funcin
es nicamente contar, a partir de esto podemos decir que la
funcin de este narrador esta en lo narrativo.

4. Interpretacin.

El Visitante es uno de los relatos que forma parte del

libro El Avaro; la historia del relato gira en torno a un solitario,
as lo llama Loayza, quien ha esperado por mucho tiempo por
una prueba y cuando un da ve venir hacia l a un tipo
despreciable cree que ese sujeto ha llegado con la consigna de
la prueba esperada. Este solitario posee una seguridad tan
grande que a pesar de los maltratos que sufre de parte del
visitante no deja de entregarle sus recursos, al final el
solitario va a morir viendo olvidada su seguridad y dudando
de su prueba. El relato gira en torno a esta seguridad que
posee el solitario de haber encontrado la prueba que tanto
esperaba, el texto no da gran informacin en lo que respecta a
la prueba, es mas ni siquiera sabemos en qu consiste, ni cual
es esta.

Es por medio de la configuracin del relato en un pasado

que podramos alinear el texto de Loayza dentro de una
estructura mtica donde hay un tiempo del cual no tenemos
detalles completos, pero an falta ese volver al presente que
presenta el mito en s, como dira Mircea Eliade ese eterno
retorno del tiempo mtico sagrado que lo hace reversible por
su propia naturaleza. En el texto notamos un largo transcurso
del tiempo, la determinacin de cul es el tiempo que
transcurre desde la llegada del visitante hasta la muerte del
solitario no es especfica. El relato solo menciona que pasan
las estaciones, pasa el tiempo; pero este transcurrir hace la
significancia de una espera por parte del solitario y una
posesin por parte del visitante de lo que le pertenece al
solitario, incluso hasta su vida. Lo que sucede luego ser la
cada de una seguridad que le permita vivir al solitario.
Espera y posesin son los semas que llegan a caracterizar a

30
ambos personajes, esto configurado a partir de la idea de
prueba, y a la vez caracterizando al relato como una cada de
seguridad; una duda que est presente y que va a
contraponerse semnticamente a seguridad.

Hay que tener en cuenta que Loayza se enmarca dentro de

la generacin del 50 y dentro del espacio limeo. En este
contexto en Lima se produce una crisis social. Este hecho
signific la cada de una clase que imper en el pas durante
mucho tiempo, la aristocracia gamonalista, por esta poca,
este grupo se ve afectado con el cambio que se produjo en
Lima por los aos ya mencionados, estos sujetos vieron
perdidas sus tierras por el abandono que sufran por parte de
los campesinos, quienes vean a la capital como la ciudad en la
cual iban a salir del olvido que sufran, llegaban en bsqueda
de una mejora econmica aglomerndose alrededor de la
ciudad, en las llamadas barriadas. Aparte, esta aristocracia,
en gran mayora, no estaba preparada para el ingreso del
orden capitalista, se vieron inexpertos frente a este nuevo
orden econmico; as, esta economa los fue consumiendo
hasta dejarlos derrotados.

En el relato vemos conveniente una relacin entre la crisis

social y los hechos que le ocurran al solitario. Este puede ser
la representacin de esta clase social que se crea libre de
cualquier circunstancia negativa, sus convicciones eran tales
que no prepararon sus fuerzas para combatir contra nuevos
personajes, adems fueron sorprendidos, no esperaban este
cambio repentino, as este solitario no esperaba al visitante,
saba que vendra una prueba, pero no la conoca, posea la fe
pero no el conocer; as como el solitario se ve consumido por
este visitante, as los limeos del 50, etapa del cambio social,
se vieron consumidos por nuevas fuerzas, y as como el
solitario siente un miedo recin cuando ve venir su muerte,
duda de que la llegada del visitante signifique la prueba, as
tambin esta clase social se ve temerosa recin cuando se ve
inexperta frente a lo nuevo, el miedo es parte de estos dos
entes, una clase social que se ve perdida, ya derrotada y un
solitario que duda luego de haber posedo la seguridad de
haber encontrado su prueba.

31
Bibliografa
LOAYZA, Luis. El Avaro. Lima: Cuadernos de composicin,
1955.
ELIADE, Mircea. Lo sagrado y lo profano. Barcelona: Editorial
Labor, 1967.

* Benjamn Sandoval (Lima, 1987). Estudiante de Literatura

en la UNMSM. Integrante, desde 2005, del grupo nice y,
desde 2007, de Discursiva. Revista de Literatura y
Humanidades. Coeditor, desde 2006, de nice. Revista de
Creacin. Ha participado en diversos recitales y colaborado
en la organizacin de otros.

32
 El verbo
alqumico de
Jos Donayre
Por: Christian A.
Elguera

En la reciente produccin de microrrelato en el Per hemos de

destacar la obra de Jos Donayre, tanto en originalidad y
forma, como una de las ms logradas, por los siguientes
motivos: a) un dominio y precisin de alquimista en el trabajo
del lenguaje, b) gusto por el hermetismo y la concepcin de la
literatura como un juego. La incursin de Donayre asimismo
se configura como una slida propuesta, como una
conviccin que se ha expresado con maestra y diversidad en
textos casi aforsticos, casi ensayos como los de Horno de
Reverbero, de mayor desarrollo narrativo como en Ars Brevis1
o de un templado y lmpido verbo como el de su novela
cortsima haruiko & ginebra. En esta oportunidad, slo
haremos algunas disertaciones sobre Horno de Reverbero,
considerando que partir del mismo puede determinarse una
potica de la obra de Donayre, aunque ya presentan sus
principales esbozo en la opera prima del autor, La fabulosa
maquina del sueo2, novela laberntica y surrealista, que a la
par de La casa de cartn, participa de la experimentacin y
juegos textuales, de la palabra contundente y labradamente
potica.

1
Al respecto, el autor ha comentado en una reciente presentacin del libro
mencionado lo siguiente: Mi Ars brevis es la contracara de Horno de
reverbero, libro que rinde culto al eterno retorno, la teora de las
correspondencias y la alquimia. En Ars brevis apunto a lo lineal, la ruptura de
lo circular. Se trata de un libro sin elementos de la alquimia. Es, en todo caso,
ms cientfico en su estructura.
2
De hecho, actualmente venimos urdiendo un trabajo sobre la novela
mencionada, que debido a las solentes taras de nuestra epnima crtica
literaria, an no ha merecido la atencin debida.

33
 En la carrera del autor Horno de reverbero significa ms
que un libro: era el nombre del sello editorial del libro de
cuentos mencionados, y el blog3 donde diariamente desde el
2004- se colgaran las ficciones breves que hoy integran el
texto, y con lo cual se consolida la visin del juego, la ficcin
como subversin y el esteticismo de Donayre. El conjunto de
textos que integran Horno de reverbero (HR en adelante)
responden a una lgica que permite un corpus organizado: la
lgica de la ficcin en transmutacin con la realidad, ficcin
que creando mundos posibles la percibe ampliamente, la
denuncia y subvierte. La ficcin se convierte en una apertura
hacia la diversidad, pero una diversidad que planea ser el
espejo de nuestra oscuridad, a la manera de un Lautramont,
un Adamov.

Uno de los primeros aspectos que llama la atencin de HR

son los ttulos. Ellos, tan extranjeros a nuestros odos, sern
para muchos un idioma inventado (giglico?), silogismos o un
caprichoso error gramatical, que otorgara cierto halo
rebelde, novedoso (Veneficio, Ombra); pero pocos
comprendern la capacidad autoral para jugar con la
diversidad del lenguaje. Su comprensin es ms que
necesaria: ellos nos brindan una informacin indispensable al
incluir elementos propios de la narracin que no aparecen en
el relato. Esto lo apreciamos por ejemplo en [1] Estilita cuyo
significado: Anacoreta que por mayor austeridad viva sobre
una columna, permitir establecer la importancia de la
ltima lnea: Como teln de fondo la columna se
desmoronaba (p.12). De esta manera consideramos que
Donayre mantiene un lazo genrico con Eguren, Vallejo y Belli
a partir del reconocimiento de la necesidad de la renovacin
del lenguaje, de la bsqueda de arcasmo o neologismo que
profundicen el efecto esttico, que determinen la calidad de
alquimista del escritor, aquel que trabaja, domina y lucha por
encontrar la palabra precisa, por separar la escoria del oro.

3
Vase: http://hornoderreverbero.blogspot.com/. Esta circunstancia se
repite tambin con Ars vebris, ya que un conjunto de los texto que integra
este libro ya haban sido colgados en el blog del autor: comienzos para
bulldozers.

34
 Otra caracterstica del texto es su apetito por la dobletud.
Un discordante carcter mueve los mecanismos de la
coleccin, por ejemplo en [23] Dimanacin nos dir: Entre
ella adivine otro cuerpo, su doble y contrario, pero
superpuesto, que pareca mas grave y hermoso () Ella, en su
quietud y calmada respiracin, se dibujaba como la frgil
frontera entre la corrupcin y la belleza (p. 39). Esta
circunstancia llega a convertirse en una contradiccin
interna, que revela nuestra huella esencial tal como ocurre en
[40] Impromptu: En el ajedrez, no lucha el da contra la
noche ni el bien contra el mal entre otros pares de opuestos
complementarios pergeados por la tradicin maniquea, sino
un mismo y nico individuo, escindido entre la verdad, el
saber y el instinto (p. 60). La dobletud se complementa, en su
empresa subversiva, con el reconocimiento de nuestra
fragmentacin, as en [9] Fragmentum el narrador
confesara: soy, pues, la fraccin de un todo diverso y
complejo. Parte de alguna cosa quebrada, porcin pequea de
una existencia escindida (p. 21); de nuestro caos como en
[24] Catstasis: Yo mismo deber ser el hilo, y Ariadna y
Teseo. Porque yo soy por qu no pens en eso antes?...yo
soy el laberinto (p. 41), o nuestra desgracia [25] Destez:
() Este es el peor mundo posible que nos pudo tocar (p.
42).Otra constante es la idea de la otredad, de la
incertidumbre de la identidad, afirmada en [17] Pesquis:
Heraclito, en efecto, no se equivoco: nunca se trata del
mismo ro porque uno, instante tras instante, siempre es
otro (p. 31)

La barrera endeble que separa ficcin y realidad queda

testimoniada en la manera repentina y/o silenciosa en que
acaece el cambio de un nivel a otro, as en [13] Anosognosia
el desconcierto del cambio se expresara como sigue:
Despus, al parecer, quede dormido. Despert boca abajo,
sobre un somier desvencijado, cubierto por un corte de
tafetn. Sent los ojos de la mujer sobre mi nuca (p. 26); en
[15] Agnicin el paso, de carcter an ms abrupto,
sorprende por su silencio, lo que otorga una atmsfera
siniestra al relato: Despert bajo un sol nuevo y con las
manos ensangrentadas. Reanudo rpidamente su viaje y trato
de recordar qu haba ocurrido la noche anterior (28, Mi
35
subrayado); o en [26] Sicalipsis: Mientras me hallaba
raptado por aquella forma de energa, alguien debi golpear
mi cabeza y ca desmayado (43, Mi subrayado). Esta
situacin puede apreciarse tambin en las relaciones del
autor y el personaje como en [49] Contubernio donde el
escritor esconde el espritu del personaje o este aliena a
aquel en el instante de duda entre una y otra palabra, lo
cierto es que se trata de una alianza vituperable,
perniciosa convivencia, que se resume en la ligera idea de
transgredir los mbitos de la ficcin y la realidad (p. 72).
Asumir esta smosis significa relativizar los juicios, lo cual
permite al autor socavar en las lecturas oficiales, proponer
nuevas sendas que con la dinmica del mundo al revs
atentan contra las solemnes y solentes perspectivas, tal es el
caso de [34] Vesania, donde la verdadera locura no es la
ficcin sino la realidad en el momento que Hamlet no dialoga
con el fantasma de su padre, sino con el de carne y hueso, mas
disfrazado de espectro.

Esta lgica subversiva tendr entre sus focos principales al

tiempo, al que habiendo despojado de sus categoras
euclidianas, estticas, se convertir en un filtro, ptimo para
desplegarse hacia diversas pocas, generando con ello un
clima ambiguo como el de [56] Ouroboros, donde la voz
narrativa puede pertenecer bien a un perodo coetneo
(conocedor de las teoras de Nietszche y Eliade), o a un pasado
primitivo (Hace 70 mil aos), o a un futuro que no es sino un
retorno al pasado, para lo cual se emplea un tono familiar en
las referencias: Hace 70 mil aos, o sea, apenas ayer []
Maana, despus del desayuno, regresare otra vez a la pared
de esa caverna (p. 82). A las preocupaciones del tiempo
hemos de sumar la del lenguaje. Donayre es un escptico de
su precisin a la manera de Nietszche y Borges, llegando as a
compararla en [30] Ablacin con una [] plastilina
mutilada, en las manos de un nio (p.48), o determinar en
[60] Tritn su esencia doble, imposible de fijar y entender,
pero siempre aceptando su poder creador (Vid. [5]
Continuum).

HR presenta cuatro caractersticas plausibles: a) la prosa

esteticista, b) la reflexin existencial que coloca al autor en las

36
lneas del Loayza de El avaro, el Borges de los ensayos breves,
el Niezstche y el Kafka de los aforismos, c)una densidad
textual a partir de los usos de la brevedad y d) un desideratum
alqumico del texto, englobador de las anteriores y que llevara
al autor a dilucidar sobre la concepcin de la obra literaria,
sea como en [51] Ataraxia, un muro en blanco, epifana del
reencuentro del hombre consigo mismo donde para el ser
sereno es irrefrenable gritar textualmente con pinturas
extravagantes sus delirios ultramundanos (p. 75); como un
relato [] lineal, directo, descarnado (p. 68) en [46]
Anafrodisia; un titubeo como en [66] Anagoge, []en el
limite de lo permanente y lo efmero (p. 95); o a modo de
alegora como en [69] Ascesis,que ensea al hombre: []
como descubrirse a s mismo, como hacerse de un cdigo
moral y de una norma dentro de sus capacidades y
aspiraciones al proporcionarle un ejemplo incomparable de
sufrimiento y sacrificio y la promesa de una esperanza
(p.100).

Ahora, este ltimo criterio elimina cualquier juicio acerca

de HR como una obra pesimista, pues lo que justamente
busca es aperturar nuevas perspectivas que permitan pensar
lucidamente la realidad, en su unificacin con la ficcin, en la
correspondencia de lo divino con lo humano, en su carcter
plural, esto es, conocerla despojada de burdas apariencias y
dicotomas, a fin de trascenderla, es decir, a travs de un
proceso alqumico del lenguaje. Las caractersticas
mencionadas convierten a Donayre Hoefken,
indudablemente, en una pieza clave de la literatura peruana
contempornea; lamentablemente aun incomprendida, su
prosa escrita con precisin y belleza poticas, bajo un ritmo
excepcional y desacostumbrado en nuestras letras nos
transmite con su imaginacin el contagio de todo buen libro:
la ventofilia hacia la vida, la energa para sacudir, para atacar
a la conciencia publica, al mundo endurecido, helado,
esquematizado.

37
Bibliografa
Fuentes primarias
DONAYRE, Jos. Ars Brevis. Lima: Mesa Redonda, 2008.
____________________ haruiko & ginebra. Lima: Edicin del
autor, 2008.
____________________ Horno de reverbero. Lima: Mundo ajeno,
2007.

Fuentes secundarias
SOTOMAYOR, Carlos M. Iluminacin verbal. Entrevista a
Jos Donayre. En: Libros peruanos. Disponible desde
Internet en: <http://www.librosperuanos.com/archivo/jose-
donayre1.html> [con acceso 04-07-08]
VADILLO VILA, Jos. Cocinilla de palabras. En: Libros
peruanos. Disponible desde Internet en:
<http://www.librosperuanos.com/archivo/jose-
donayre1.html> [con acceso 05-07-08]

38
El bolo alimenticio
Jos Donayre Hoefken

[ Qi ]
Jos Donayre (Lima, 1966). Estudi Literatura y Lingstica
en la Pontificia Universidad Catlica del Per (PUCP). Ha
publicado las novelas La fabulosa mquina del sueo
(Mercado Consultora y Publicaciones, Lima, 1999) y La trama
de las Moiras (Fondo Editorial de la PUCPC, Lima, 2003), el
libro de cuentos Entre dos eclipses (edicin del autor, Lima,
2001, 2007), la coleccin de ficciones breves Horno de
reverbero (Mundo ajeno, Lima, 2007) y de microrrelatos Ars
Brevis (Mesa Redonda, Lima, 2008) y la novela brevsima
haruiko & ginebra (edicin del autor, Lima, 2008). Ha
participado en las antologas de narrativa Ciencia ficcin
peruana (Eridano, suplemento N 10 de Alfa Eridiani, 2005),
Nacimos para perder (Casatomada, Lima, 2007), La estirpe del
ensueo. Narrativa peruana de orientacin fantstica
(edicin no venal, seleccin de Gonzalo Portals, 2007) y 16
cuentos fantsticos peruanos (Casatomada, Lima, 2008), entre
otras.

42
En busca de Qi
Cuando en lo alto del Jardn de las Peonas se conjugaron los
siete elementos que suelen atraer la buena suerte, el maestro
recibi cerca de su lugar de trabajo al joven Xianzhi, quien
haba aparecido inesperadamente. El poeta, pincel en mano,
al advertir que su discpulo estaba a punto de derribar el
tintero sobre un fino pliego, dirigi hbilmente al pintor y al
calgrafo que se hallaban distrados entre s, pues aquel era
tambin uno y otro. As, el poeta, el pintor y el calgrafo, en
armoniosa unidad, consiguieron resumir y ensalzar aquel
encantador incidente. La energa en los ojos de Xianzhi fue la
interpretacin de una mirada: perfecta sutileza de cuatro
trazos que realzaron el vaco del papel, improvisada mancha
que sugiri los elementos de otro y ms favorable azar.

43
La nueva chaqueta de seda,
segn el hermano mayor
El barquero extendi la mano y recibi tres monedas que
apenas vio antes de guardarlas. Qing abord el sampn
rehuyendo el rostro del individuo y ocultando la prenda que
no solo revelara su identidad sino tambin la culpa que
constrea su corazn. Antes de que la pasajera pudiera
hablar, el barquero se apresur en cumplir la indicacin que
la mujer haba memorizado: el consejo de su ltima vctima.
Ella crey respirar tranquila. Pero al barquero difcilmente se
le poda engaar. l era un experto en desentraar misterios y
en distinguir las almas condenadas. Cuando la mujer decidi
extraer la rama de oro de su improvisada funda, el barquero la
contuvo con su mirada. Qing reconoci en aquellos ojos el
tiempo detenido, el agua estancada en un ro que no dejara
escapar la oportunidad de que ella huyera impunemente del
mundo de los vivos.

44
Tanya Tinjl
Tanya Tynjl. Ha seguido estudios de pedagoga en el
Instituto Superior Pedaggico de Lima y en la Universidad de
Grenoble Francia. Actualmente realiza su doctorado en
filologa francesa en la Universidad de Helsinki. Ha publicado
la novela de ciencia - ficcin La Ciudad de los Nictlopes y el
libro de cuentos de hadas Cuentos de la princesa Malva con la
editorial NORMA. Poemas suyos han sido incluidos en la
antologa Canto a un prisionero de la Editorial Poetas
Antiimperialistas de Amrica 2005, Ottawa, Canad. En 2003
fue nominada escritora del ao para la coleccin Torre de
Papel Amarilla por la misma editorial Norma. En 2007 gan el
primer premio en la categora de monlogo teatral hiperbreve
del Concurso Internacional de Microficcin Garzn
Cspedes.

46
Los post-humanos
Los post-humanos viven una existencia ficticia, irreal, ven
pasar el mundo ante sus ojos como una pelcula colorida,
pero impalpable. Y es que no tienen alma, muri cansada de
tanto luchar. Sin embargo (Irnica paradoja!) Sus cuerpos
siguen funcionando, obligndolos a vagar por el mundo,
llenos de nada, sin poder mirar lo que ven, escuchar lo que
oyen, anhelando desesperadamente reposar en paz. Es tan
agotador continuar cargando con un cuerpo que no se
necesita! Todas las noches se acuestan cruzando las manos
sobre el pecho, esperanzados en que al da siguiente ya no
sern ms y sufren mucho cuando comprueban que an
pueden abrir los ojos.
Son fcilmente reconocidos por la mirada hueca, el
caminar ausente, la sonrisa triste y porque desconocen el
significado de la palabra YO.

Pocos se suicidan la mayora ya ni tiene el valor para

hacerlo. Slo les queda esperar que alguien (Por caridad!)
los mate o que un ser humano los haga resucitar; pues, por
suerte, si bien solo Dios resucita un cuerpo muerto,
cualquiera puede resucitar un alma muerta.

47
La mosca
Sabe usted por qu molesta la mosca? La mosca molesta
pues se sabe insignificante. Entonces molesta Molesta!
Vuela por todos lados, zumba en los odos, se para en los
rostros aburridos y en las sonrisas dibujadas, ingresa en las
ms ntimas habitaciones, posa sus pequeas patas justo en
el bocado ms apetitoso del plato, ensucia descaradamente
con su presencia los manteles de lino blanco, le place
despertar a la gente bien en medio de la noche lamindoles
los pies, entra en las bocas descuidadamente abiertas
provocando ridculos e inoportunos atoros y nadie se da
cuenta que en realidad est pidiendo (Por favor!) slo un poco
de atencin
Pero no hay tiempo para la mosca y levantando un
peridico viejo la aplastan sin piedad.

48
Manuel Velzquez
Manuel Velzquez Rojas. Dr. en Literatura, profesor
universitario, poeta de la Generacin del 50. Ejerce la
docencia universitaria en el Post Grado de la Universidad
Nacional de Educacin Enrique Guamn y Valle y en la
Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Es autor de
estudios sobre Csar Vallejo, J. M. Arguedas, entre otros, as
como de varios libros de poemas y antologas.

50
nica oportunidad para el amor*
Todo era silencio; la calle estaba desierta. El papel y la madera
se creyeron los dueos del mundo. Y vivieron su vida sueo
y realidad como siempre lo haban esperado. l se irgui y el
viento lo elev hasta hacerle perder el equilibrio. Ella
comenz a arrastrase haciendo sonar en forma extraa el
pavimento.

Qu felicidad solos! Era su nica oportunidad de amor. Se

miraron: el papel estaba sucio y la madera tena huecos. Nada
importaba. Se abrazaron. l la envolva ahogndola de placer,
ella se dejaba hacer y le daba fro de las cosas slidas.

Se amaron hasta que son el pito de un polica que, al ver el

suceso, quiso llevarlos a la Comisara. No les qued ms que
volver a ser lo que eran antes del amor: nada.

* Texto extraido de Isla de otoo. Lima, Ediciones per joven, 1966.

51
El ltimo sacrificio*
Todos los caballos blancos se reunieron en el claro del bosque
para hacer su sacrificio anual. Se miraron apresuradamente,
buscando con inquietud al de la estrella negra en la frente.
Nadie tena la seal maldita. Ese ao todos haban
permanecido puros y nadie haba pecado.
Se retiraron en tropel, atravesando para siempre el
hilo finsimo, sutil, nico, que separa la negra noche de la
inocente aurora.

* Texto extraido de Isla de otoo. Lima, Ediciones per joven, 1966.

52
Ricardo Sumalavia
Ricardo Sumalavia (Lima, 1968). Estudi Lingstica y
Literatura en la Pontificia Universidad Catlica del Per, y
sigui la Maestra de Literatura Peruana y Latinoamericana en
la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Ha publicado
los libros de prosas Habitaciones (1993, 2003, 2005), Retratos
familiares (2001) y Enciclopedia mnima (2004). Tradujo con
Yong Sun Lee Historia de la literatura coreana (2000) y
Comprensin de la literatura coreana (20029, y se encargo de
la antologa Las fabulosas mentirosas y el entendimiento. El
cuento de la Universidad Catlica (2002) y Coleccin
Minscula. Cincos espacios de la ficcin breve. (2007) Fue
finalista del Premio Herralde 2006 con la novela Que la tierra
te sea leve. Radica actualmente en Burdeos (Francia) y codirige
la revista Nudos.

54
Las mujeres son

Eran cuatro las macetas que la mujer tena sobre su balcn.

Cada una la adquiri durante los embarazos de sus
respectivas cuatro hijas. Ya haban transcurrido diecisiete
aos desde la ltima maceta.
Las cuidaba como corresponda: agua, vitaminas, no
excederse con la luz solar y esos detalles que fue aprendiendo
y perfeccionando mientras les hablaba y les agradeca por
tener una vida fresca y duradera. No como las otras.

55
Mmesis

Los encontr practicando boxeo en el estacionamiento. Pocos

metros antes de poder verlos, todava caminando por la acera,
poda or los golpes y los resoplidos. Cuando llegu frente a
ellos, no se detuvieron. Deb suponer que se encontraban
concentrados en su deporte; su transpiracin delataba que lo
venan haciendo desde haca buen rato. Sin embargo me
incomod que no se detuvieran o al menos me dijeran algo,
un mnimo gesto de saludo. Nada. Por el contrario, me pareci
notar en sus rostros un aire de molestia. No una molestia por
sentirse observados, sino una que provena de ser
precisamente yo quien su nico pblico. Trat de descubrir
en sus miradas la complicidad para dejarme ajeno a su juego,
o a su combate lo mismo daba. Pero no. Ellos no
demostraban ninguna complicidad; ms an queran hacerse
dao. La intensidad de los golpes fue en aumento; el esfuerzo,
mayor. Llegu a pensar, incluso, que vean mi rostro en el
adversario; mis facciones repetidas en ambos y las cuales
deban destruir. Esto slo me lo imaginaba, claro. Yo no me
atreva a creer, debiera decir aceptar, que cada golpe sobre el
mentn, en el plexo, o sobre cualquier otro punto donde
aterrizara el puo, me causaba un vivo dolor. Otros golpes
fueron como si me despertaran de un sueo, pero duraba
muy poco, pues inmediatamente el dolor sobrevena. Sent,
adems, el sabor de la sangre en una boca que ya dejaba de ser
ma y que intentaba finalmente decir basta. Pero el ltimo
ruido fue el ltimo golpe.

56
Lucho Ziga
Lucho Ziga (Lima, 1978). Ha publicado el poemario La
escalera (Santo Oficio, 2007) y la novela El Crculo Blum
(Borrador Editores, 2008). Cuentos suyos aparecen en las
antologas: Ginebra Magnolia - Nueva Narrativa Peruana
(2005) y 17 fantsticos cuentos peruanos (Editorial
Casatomada, 2008).

58
rbol

Trepando por las ramas, cada vez ms alto, los hombres se

convierten en parte de la naturaleza, junto con las moscas y
los cocodrilos. Sigo subiendo y me acerco al cielo. Como una
serpiente, voy cambiando de piel. Cuando llegue ms alto,
ser una leyenda.

59
Agua
Lleno de sed ped agua al cielo. Pero no llovi. Caminando
perdido, encontr la imagen de un dolo. Le rec para que
traiga lluvia, pero no llovi. Le rec para que me quitara la sed,
pero no se me quit. Finalmente, ped que viniera alguien a
ayudarme, pero nadie vino. Me qued contemplando el rostro
del dolo. Me di cuenta que tambin peda por algo. Peda ser
encontrado por alguien, que volviera a iniciar el culto a su
imagen. Entonces perd la sed, me olvid de m mismo, bail
en trance.

60
Daniel Salvo
Daniel Salvo (Lima, 1967). Desde el ao 2002, inicia la
publicacin de la revista virtual Ciencia Ficcin Per, y desde
el 2003, colabora en Velero 25, ambas pginas web
dedicadas a la ciencia ficcin. Ha publicado el artculo
Panorama de la ciencia ficcin en el Per en la revista virtual
El Hablador.

60
Bitcora alternativa

Hace miles de aos, ramos los dueos de estas tierras, hasta

que llegaron los invasores y nos las quitaron. Tuvimos que
adaptarnos, esperando el momento de la venganza. Algunos
olvidaron nuestro verdadero origen. Otros mantuvimos el
recuerdo. Hasta que por fin, en este Ao del Seor de 1492,
retornamos a las tierras que un da fueron nuestras, para
recobrarlas y vengarnos

63
Relatos hipercortos

Accidentalmente, perd una pierna, un brazo y un ojo. El

doctor Frankenstein se va a enojar.

Hoy fui al mercado y tuve que comprar carne, pollo y pescado.

La escasez de humanos contina.

64
Rony Vsquez Guevara
Erick Rony Vsquez Guevara. Curs estudios de Literatura
en la UNMSM y actualmente es estudiante de segundo ao de
Derecho en la UNFV. Colaborador espordico del semanario
Amor y Llaga (Caajamarca) desde el 2004. Organizador del
concurso de poesa Prima Fermata Literaria (2005, 2007) y
de Narradores en San Marcos. Un espacio para la prosa
(2007). Ha participado en el I y II Encuentro de poetas y
editores sanmarquinos (2006, 2007), Ponente en el II
Congreso Internacional de Narrativa Peruana: Tradicin y
Rescate (2007), en el congreso El gozo de las letras en
homenaje a Carlos Eduardo Zavaleta (2008) y en el ciclo
Nuevas Generaciones organizado por Borrador Editores.
Integrante del Grupo Maldoror y de la Asociacin Acadmica
Ncleo Universitario del Futuro (NUF), jefe de Relaciones
Pblicas de la revista de literatura Ddhalo, director de la
revista de literatura Plesiosaurio. Ha publicado microrrelatos
en las revistas de literatura El Grito de Maldoror, Discursiva,
Bosque de Latidos, Tinta Expresa, entre otras ms.

66
Vocabulario

Vidente Dcese de aquellas personas que tienen dos

dientes. Aplcase (sese) a los nios recien nacidos
que tienen dientes de conejo.

67
El paraso nuevo
Mientras astronautas, analistas y dems cientficos se
ocupaban de su trabajo, el agricultor de manzanas, A y su
esposa E, abordaron una nave que les salv de la explosin
terrestre.
Cuando despertaron, un paisaje desrtico los rodeaba:
estaban en la luna. A, previendo el hambre en el futuro, meti
la mano en el bolsillo y sembr una semilla. Esta vez,
intentarn burlar a la serpiente.

68
Christian A. Elguera
Christian A. Elguera Olrtegui. Estudiante de literatura en la
Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Ha sido ponente
en el II Congreso internacional: Tradicin y rescate, en el I
Congreso de estudiantes de literatura (CONELIT), en el
congreso El gozo de las Letras en homenaje al escritor
Carlos Eduardo Zavaleta, en el congreso Internacional Per
XIX: Universos discursivos en la prensa peruana
decimonnica, en el Primer coloquio internacional de
narrativa fantstica. Manifestaciones de lo fantstico
peruano. Ha publicado en la revista virtual de literatura El
Hablador, en el suplemento virtual Variedades de El Peruano
y en el suplemento El Dominical de El Comercio. Actualmente
forma parte del Grupo Maldoror y es director de la revista del
mismo grupo: Dhedalo.

70
Nudo
Soy el ltimo peldao de un cruel y milenario proceso, un
lento tiempo lento, decisin de ua divina para ptimos
resultados: Sustituto de cuervos, comienzo cernindome
sobre tu cuello, viendo como emanan de tu cuerpo
equilibrado, movimientos enajenados; partos de glido
sudor, aniquilando cualquier vestigio de herosmo. En
ocasiones, desesperado, muerdes rabiosamente el labio hasta
sentir sangrienta calidez, ltimo recurso para calmar esa sed
afiebrada que va surgiendo. Luego como si comprendieras
la inutilidad del universo quedas quieto, sin voluntad; la
niebla mueve entonces tu estamento deteriorado. En rostro,
trasladado a un rojo degradante, se cultivan sntomas de
asfixia. Vaco arcadas teluria de hinojos en el desierto. Lvido
y abandonado como polichinela de paja, solo debo hundir
ms, cada vez ms, mis dientes. Al final, el abismo, pero
cuando crees que definitivamente todo acabar te cazo en el
descenso. Esta es mi parte para antologa: ver cmo tus
huesos se contorsionan, cmo tu ilusin de paz es derruida y
vas deseando la muerte a gritos que apenas y salen, sintiendo
como envidias las lgrimas saliva ojos cuesta abajo, pero
sobretodo, la llegada de esa falaz liberacin, en que crees
despertar, romper las cadenas y llevar una vida sin mayores
preocupaciones que tomarte un caf, en que todo se borra de
tu mente; mas luego, pisas la oculta trampa y todo retorna. Mi
presin entonces se hace ms fuerte, tal vez, porque tu rostro
de sorpresa excita mis fibras, ese gesto de incertidumbre, de
no saber si siempre estuviste en esta situacin, si soaste o
volviste a caer, si eres un hombre o una herida, Prometeo.

71
Reencarnacin
Recordar un nombre en el alba. Girar en el vaco. Gruir en
la ua profana de la tarde. En la niebla diluida recordar un
nombre en el plpito de la vrtebra, en un mordisco, en un
grito que se espesa en mi testa. Recordar, acbar sabor de
cruda amelga, plenitud de mis alas, ganzas y goznes de
puertas inquebrantables, cuando este ro cese, cuando esta
mano, que me sumerge, decida por fin acabar mi faena.

72
Amrico Mendoza
Amrico Mendoza-Mori. Estudiante de Literatura en la
Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Miembro del
comit editor de la revista de literatura Ajos & Zafiros.
Organizador del I Congreso Nacional de Estudiantes de
Literatura (CONELIT) (2007). Realiza investigaciones sobre
migrantes y estudios latinoamericanos y peruanos en Estados
Unidos.

74
Blanca Nieves
Blanca Nieves me invit a salir un da porque haca tiempo que
no crea en ella. No s cmo pas, pero yo sala de una reunin
(una de esas tantas en donde la gente habla y hay proyectos y
todos se miran las caras), y ella estaba esperndome. En
realidad me haba mandado un mail para saber de m y para
preguntarme si la recordaba.
Claro que la recordaba, slo que ltimamente la magia no
anda tan presente en aquellas reuniones, esas de gente que
sonre y saluda. Blanca Nieves estaba tan linda como siempre
y se volva ms linda conforme volva a creer en ella
nuevamente. Mientras tanto, desapareca esa gente, otra
gente de sonrisas y saludos falsos.

75
Distancia Zero
Lorena y Francisco se ven en sueos,
no saben dnde estn pero parecieran conocerse,
desearse.

Eso se entiende...
Slo hay un ocano de diferencia.

76
Fernando Carrasco
Fernando Carrasco Nez (Lima, 1976). Egresado de la
Universidad Nacional de Educacin Enrique Guzmn y Valle.
Sigui una maestra en Literatura Peruana y Latinoamericana
en la UNMSM. Ha sido distinguido en diferentes certmenes
literarios. Su libro Cantar de Helena y otras muertes result
finalista en el segundo concurso de cuento y poesa Dedo
Crtico, 2004.

78
La cada*
Un mismo sueo lo haba perseguido durante toda su vida. En
realidad eran distintos sueos, pero compartan el mismo
final absurdo: siempre terminaba subiendo,
desquiciadamente, las escaleras de un viejo edificio hasta
ganar la enorme azotea. Llegaba hasta el borde y desde all
contemplaba la ciudad. Senta el viento acariciando su rostro.
Luego fijaba sus ojos hacia abajo y vea, empequeecidos, a
los automviles y transentes que se desplazaban incesantes.
El vrtigo que le propiciaba imaginarse cayendo lentamente
como una hoja de papel lo envolva de una extraa e infinita
embriaguez. En su niez se soaba jugando en el patio de un
edificio. En su adolescencia se soaba leyendo en el balcn de
un vetusto hotel. Otras veces, en su juventud, se soaba
retozando con una mujer en un alicado hostal. Y en lo mejor
de los sueos, sbitamente, emprenda la enloquecida carrera
hacia la azotea. Ahora se encontraba soando nuevamente.
Haba llegado una vez ms a la azotea de siempre. Ya estaba
en el borde otra vez. Volvi a contemplar la ciudad completa.
Volvi a sentir el viento nocturno acariciando su rostro. Fue
testigo otra vez del movimiento incesante de los automviles
y los transentes. Y volvi a sentir el goce extremo propiciado
por el vrtigo de sentirse caer irremediablemente. Fue
entonces que se entreg al vaco. En una fraccin de segundo
goz de un sueo feliz dentro de su propio sueo.
Sinti una intensa sensacin desconocida por siempre.
Luego vino el impacto previsible. Y las luces de la ciudad
soada se apagaron para siempre. Despert. La noche
siguiente el hombre intent soar de manera infructuosa.
Deseaba sentir la misma sensacin experimentada en el
sueo. Anhelaba repetir esa cada una y otra vez. Nunca ms
volvi a soar. Pero volvi a sentir la embriaguez conocida en
el sueo el da de su muerte. Fue una noche fra. El hombre se
dej caer desde un edifico de su ciudad que, aquella vez, no
era soada por nadie.

* Texto extrado de <http://letrasueltacultural.blogspot.com/2008/07/

fernando-carrasco-nez.html>

79
Cantar de Helena*
As se corona la vida de la ms doliente de las mujeres. Mis
ojos ya no han de percibir la luz del amanecer. Oh, Zeus, por
qu me has abandonado! Ya la soga rodea mi cuello. Ya mis
verdugos aguardan la orden final. Aqu morir mi cuerpo,
pero mi nombre seguir rodando por el mundo, de boca en
boca, masticado siempre con rencor hasta que el hombre
termine de destruir su propio hogar porque todo edicto ha
de cumplirse. Y entonces, al fin habr alcanzado la paz
eterna. Y este tiempo que no sacude nada ha de empolvar ms
mi nombre. Y llegarn nuevas generaciones cargadas de
soberbia y ambicin. Y originarn nuevas guerras. Y siempre
maldecirn mi nombre. Sin embargo, en cada poca, habr
tambin diminutas bocas que buscarn justicia. Me prestarn
su voz y yo hablar entonces. Y todos me han de escuchar
gritando mi verdad entre la gente.

* Texto extrado de Cantar de Helena y otras muertes (2006).

80
PRXIMAMENTE

Dedhalo
Revista de creacin literaria

Grupo Maldoror
LEA TAMBIN

abi

sm
re

dito
 Plesiosaurio.
Primera revista de ficcin breve peruana
se termin de imprimir
el 6 de noviembre de 2008
en los talleres grficos de Abismditores.
Jr. Pablo Risso 351, Lima 30, Per.
Tiraje: 100 ejemplares.