UNIVERSIDAD

UNIVERSIDADYBUENVIVIR
Y BUEN VIVIR
EDUCACINSUPERIORNO

UNIVERSITARIA
SEPTIEMBRE 2012

UNIDADES

ContenidosdelMdulo:
1. La Sociedad del Buen Vivir basada en el Conocimiento.
2. La Nueva Ciudadana: El Bien Estar, Bien Ser, Bien Conocer,
Bien Hacer y Buen Vivir y Convivir.
3. La construccin del Proyecto Universitario Nacional: El Plan
Nacional del Buen Vivir.
Vivir
4. La normativa institucional y nacional: Misin, Principios, y
principales transformaciones de las IES que plantea la LOES.

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La nueva ciudadana
Lanuevaciudadana

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La mitologa kichwa referente a la

fundacin de los pueblos descubre
situaciones,
i
i
personajes,
j
f
formas
d
de
pensamiento que transitan en pareja,
buscan, seleccionan los lugares para
proceder a la fundacin de los pueblos.
El mito del pueblo kichwa otavaleo, los
Otavalos tuvieron que caminar largas
jornadas hasta encontrar el lugar ideal y
proceder a la construccin del mismo.
L accin
La
i de
d buscar,
b
seleccionar,
l i
d fi i
definir,
persistir en pareja es importante como
valores que acompaan a las personas.
La definicin del lugar integra una visin
esttica y un conocimiento de espacios,
caracterizados por el conocimiento de la
energa positiva y negativa.

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ElBienEstar

Para nuestros ancestros el entorno se

convierte en un todo, en una razn de ser del
individuo, de la naturaleza y de la poblacin,
para que ste se complemente con el ser de
los individuos y de la colectividad.
El sentido esttico del lugar, se traduce en la
importancia
que
pusieron
nuestros
antepasados en identificar espacios que
visualmente contribuyan
y
a la sanacin del
espritu.
Los Otavalos, escogieron los cinco lagos, las
lomas las montaas que bordean al lugar,
lomas,
lugar
constituyen el aire que los otavaleos
respiran para renovar las energas,
recomponernos y continuar
i
en ell da
d a da.
d

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En los mitos fundacionales del pueblo kichwa, es

importante notar la presencia de la pareja, mujer,
hombre, sea en las personas, en las montaas, en
los objetos, la presencia de la dualidad esta vigente
en todo momento.
As por ejemplo en el mito de los amores de Tayta
Imbabura y Mama Kutakachi, similar situacin en el
caso de las sementeras,
sementeras siempre ser importante
garantizar la presencia de semillas hembras y
varones, para garantizar una buena produccin.
La presencia de la dualidad en los mitos de los
pueblos ancestrales, emite el mensaje de estar,
avanzar jjuntos,, estar p
presente,, establece la
diferencia pero al mismo tiempo el respeto, el amor
y la igualdad con lo cual refrenda la importancia del
concepto de complementariedad,
complementariedad igualdad y
equidad.

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ElBienEstar

ElBienSer:Runakay
ElBienSer:
Runakay

Runa literalmente significa persona, humano,

el runakay sintetiza la realizacin del ser
humano, para lograr esta dimensin es
indispensable
aprender
a
cumplir
paulatinamente, todos y cada uno de los
siguientes elementos:
Amor al trabajo.
Equilibrio individual, familiar y colectivo.
Armona.
Creatividad.
Serenidad.

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ElBienConocer

El conocimiento de los lugares

g
energticos
g
hasta la dcada de los aos 80 eran comunes
en las comunidades, sus pobladores, nios,
jvenes mayores,
jvenes,
mayores tenan un conocimiento
pleno de los lugares, evitaban pasar frente
aquellos que eran considerados negativos y si
dichos lugares eran inevitables,
inevitables los transentes
deban hacer una oracin y fumar un cigarrillo
hasta lograr alejarse del mismo, esta prctica se
mantiene
i
an
en las
l personas mayores que
acostumbran a trasladarse a pie de un lugar a
otro.
El Conocimiento ancestral; por ejemplo, la
medicina ancestral.
Lenguas y culturas ancestrales.
ancestrales

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ElBienHacer

Aprender a cultivar la serenidad del horizonte,

horizonte
la serenidad de los lagos al amanecer, es una
tarea de perseverancia, disciplina, esta
orientado a aprender a crear mecanismos que
permiten controlar reacciones compulsivas,
acciones sin previa meditacin.
Un agricultor acostumbra a detenerse en medio
de la jornada y respirar con profundidad, mirar
su entorno,, el trabajo
j realizado y continuar con
sus labores hasta concluirla.
Cultivar la serenidad en las acciones de trabajo,
de enseanza,
enseanza ayuda a que cada acto se lo
desarrolle en paz y respeto hacia el otro que en
estos casos es un reflejo de nuestro yo o de lo
que pretendemos
d
transmitir
i i de
d forma
f
positiva.
ii

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ElBuenViviryConvivir

El trabajo, el equilibrio permite sostener la

armona del individuo, la familia y la
comunidad.
d d
Un individuo, una familia, una comunidad que
logra
g estas dimensiones p
puede contagiar
g
su
entorno y lograr que las diferentes actividades
sean positivas.
De ser afectada sucede lo contrario y los
resultados no siempre sern los esperados, la
armona garantiza fluidez.
Multiculturalidad e interculturalidad.

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Hacialaunidadenladiversidad

Uno de los aspectos centrales en la concepcin del Buen Vivir es su

dimensin colectiva, que incorpora la relacin armnica entre los seres
humanos y la naturaleza.
La necesidad de reconocer la diversidad como parte sustancial de la sociedad
y como elemento que coadyuva al Buen Vivir a travs del aprendizaje
intercultural la generacin de sinergias y las posibilidades abiertas para
intercultural,
nutrirnos de saberes, epistemologas, cosmovisiones y prcticas culturales
distintas.

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Lanuevaciudadanaenelsumak kawsay
Derechosy
Obligaciones

Derechos
delbuen
vivir
i i

Lanueva
ciudadana

Rgimen
del buen
delbuen
vivir

Derechos
dela
naturaleza
l

FortalecimientodelaciudadanaenelBuenVivir:
Objetivo
Objetivo7:Construiryfortalecerespacios
7: Construir y fortalecer espacios
pblicosinterculturalesydeencuentro
comn
Construimosespaciospblicossegurosy
diversosquenospermitaneliminarlas
discriminaciones.Contribuimosaque
florezcantodaslasculturas,lasartesyla
comunicacincomoderechosy
i i
d
h
posibilidadesparaestablecerdilogos
diversos y disfrutar el uso creativo del
diversosydisfrutarelusocreativodel
tiempolibre.
30%deinversinhastael2013.
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Lainterculturalidad:

El reconocimiento a la diversidad de manifestaciones tnicoculturales en

las esferas local, regional, nacional y planetaria, desde una visin de
respeto y valoracin.

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FortalecimientodelaciudadanaenelBuenVivir:
Objetivo 8: Afirmar y fortalecer la
identidad nacional, las identidades
diversas, la plurinacionalidad y la
interculturalidad.
Unidos en la diversidad, somos un pas
plurinacional e intercultural que garantiza
los derechos de las personas y
colectividades sin discriminacin alguna.
Valoramos nuestra diversidad como una
fuente inagotable de riqueza creativa y
transformadora.
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Interculturalidad

Considera

Culturasenconvivenciayarmona
Con
Respeto,dialogo,escuchamutua,concertacinysinergia

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Nio
Joven
Adulto
Hombre
Mujer
Liberal
S i li
Socialista

Formacindeciudadanosenunasociedaddemocrtica

El rol de las IES en la formacin de

ciudadanos que viven en una sociedad
democrtica es mltiple.
Contribuye al desarrollo de los conocimientos
y destrezas que requiere la sociedad del buen
vivir Adems,
vivir.
Adems promueve sus valores y la
prctica de:
La solidaridad,
justicia
La justicia,
La igualdad,
La inclusin y
La responsabilidad.
bld d
Que son necesarios para lograr un buen vivir.

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Formacindeciudadanosenunasociedaddemocrtica

La democracia es una forma de vida q

que se basa
en la participacin activa de cada persona en el
proceso de toma de decisiones y la ejecucin de
acciones dirigidas al bienestar de una
comunidad.
Los valores y prcticas no son hbitos naturales;
no hemos
h
nacido
id en ellos,
ll hay
h que trabajarlos
b j l y
ensearlos.
Amar y luchar p
por p
preservar la dignidad
g
humana, la libertad, la igualdad de derechos, la
justicia social y econmica, la tolerancia a la
diversidad, la ayuda mutua, la igualdad ante la
ley, el civismo y la verdad son valores de la
educacin democrtica que para adquirirse,
deben aprenderse,
aprenderse ensearse y practicarse.
practicarse

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ValoresyActitudes

Respetoasmismoyalosdems
Respetoydefensadelos
derechoshumanos.
Respetoalanaturaleza.
Preocupacin por los dems
Preocupacinporlosdems
Soberanadelpueblo
Vidaprivada
Vidaenderecho

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Predominiodelaley
Sentidocvico
Ayudaalosdems
Toleranciaeinclusin
R
Responsabilidadpersonal,socialy
bilid d
l
i l
cvica
Participacin
Autoridad

Laformacindeunaciudadanademocrtica

Ell desarrollo de valores humanos universales,, el cumplimiento

p
de las
obligaciones ciudadanas, la toma de conciencia de los derechos, el
desarrollo de la identidad ecuatoriana y el respeto a los smbolos patrios,
el aprendizaje de la convivencia dentro de una sociedad intercultural y
plurinacional, la tolerancia hacia las ideas y costumbres de los dems y el
respeto a las decisiones de la mayora.

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