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DIREITO DA FAMLIA

Prof. Jorge D. Pinheiro

Prof, Jorge Duarte Pinheiro

2014/2015

SEBENTA INACABADA

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Prof, Jorge Duarte Pinheiro

2014/2015

Casamento Civil: o artigo 1577., Lei 9/2010, 31/5 define o casamento como o contrato
celebrado entre duas pessoas que pretendem constituir famlia mediante uma plena
comunho de vida. Caracteriza-se pela:
Contratualidade: no obstante a fixao injuntiva dos efeitos essenciais do casamento
(cf. Artigos 1618., 1698. e 1699.), as partes gozam de alguma margem de autonomia: podem
decidir quando e com quem querem casar; podem fazer estipulaes acerca do modo de
cumprimento dos deveres conjugais legalmente impostos, mediante acordos sobre a orientao
da vida em comum. E a relevncia da simulao como vcio do ato matrimonial (artigos 1635.,
alnea d)) confirma a natureza negocial.
Assuno de um compromisso recproco que tem reflexos amplos no plano existencial
e temporal: o compromisso de plena comunho de vida. Esse compromisso traduz-se assente
numa clusula geral, em deveres particulares, previstos no artigo 1672. segundo a tcnica dos
conceitos indeterminados: o respeito, a fidelidade, a coabitao, a cooperao e assistncia.
Pessoalidade: as obrigaes de plena comunho de vida repercutem-se na esfera
pessoal e ntima, no entanto, no excluem o carter contratual do casamento. E a plena
comunho de vida no determina a eliminao da individualidade das partes; cada cnjuge por
o ser no deixa de dispor de um espao prprio, que coexiste com o espao da vida em comum.
Solenidade: tem de ser celebrado nos termos das disposies do Cdigo Civil, o que
significa que se trata de um contrato pessoal e solene. assim porque a celebrao do
casamento est sujeita a uma forma estabelecida na lei (artigo 1615.). A solenidade visa levar
as partes a refletirem antes de se vincularem e contrasta com a informalidade da constituio
da unio de facto.
De qualquer modo, sendo um contrato, o casamento corresponde a um contrato especial. Em
primeiro lugar, pessoal numa segunda aceo do termo; influi no estado das pessoas,
projetando-se principalmente na esfera pessoal e acessoriamente na esfera patrimonial. Em
segundo lugar, um contrato familiar, estando consequentemente marcado pelo aspeto
funcional. O casamento tem uma finalidade comunitria, extra individual, que impede a
aplicao da exceo de no cumprimento.
Modalidades: o casamento civil no a nica modalidade do casamento. H tambm o
casamento catlico (artigo 1587. CC), o casamento celebrado segundo o Direito Cannico da
Igreja Catlica (cf. Cnones 1055 e seguintes CDC), a qual a lei civil reconhece valor e eficcia de
casamento. O casamento catlico uma verdadeira modalidade de casamento no ordenamento
jurdico portugus, uma vez que este admite a eficcia civil do Direito Cannico na
regulamentao de aspetos no meramente formais do casamento catlico. De facto luz do
artigo 16. da Concordata entre a Repblica Portuguesa e a Santa S, de 2004, e do artigo 1626.
DL n. 100/2009, 11/5, as decises das autoridades eclesisticas relativas nulidade do
casamento e dispensa pontifica do casamento rato e no consumado podem produzir efeitos
civis. Tais decises aplicam o Direito Cannico aos requisitos de validade do matrimnio catlico,
e incidem sobre uma causa particular de dissoluo desta mesma espcie de matrimnio. Outro
o tratamento dade pelo Estado Portugus aos demais casamentos religiosos, relativamente
aos quais no h nenhuma norma semelhante do artigo 16. Concordata ou dos artigos
1625. e 1626.. Aos casamentos religiosos no catlicos celebrados perante o ministro do culto
de uma igreja ou comunidade religiosa radicada no pas so reconhecidos efeitos civis (artigo

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19., n.1 lei da liberdade religiosa). Contudo, os casamentos em apreo esto integralmente
sujeitos ao regime que vigora para o casamento civil, salvo no que toca a alguns aspetos de
forma. (cf. artigos 19. e 58. lei da liberdade religiosa). No so, portanto, modalidades, mas
meras formas de casamento. Bem vistas as coisas, so afinal casamentos civis sob forma
religiosa. No sistema matrimonial portugus usual distinguir entre:
Sistema de casamento religioso obrigatrio: o Estado reconhece eficcia civil apenas ao
casamento celebrado sob forma religiosa;
Sistema de casamento civil obrigatrio: os casamentos religiosos no produzem efeitos
civis; o Estado s atribui relevncia jurdica ao casamento civil;
Sistema de casamento civil facultativo: so conferidos efeitos civis quer ao casamento
celebrado por forma civil quer ao casamento celebrado por forma religiosa. Os nubentes que
pretendam contrair matrimnio relevante perante o Estado podem escolher entre a forma laica
e a forma religiosa. Este sistema comporta, ainda, duas variantes:
- o Estado s reconhece um regime particular ao casamento religioso nos
aspetos formais; em tudo o resto, aplicvel a lei civil. O casamento laico e o casamento
religioso so apenas duas formas distintas de celebrao do matrimnio;
- o Estado admite a eficcia do Direito da Igreja ou comunidade religiosa em
aspetos formais. O casamento laico e o casamento religioso so dois institutos ou duas
modalidades diferentes.
Sistema de casamento civil subsidirio: o Estado reconhece o casamento religioso,
apenas admitindo o casamento laico para os casos em que considerado legtimo pelo Direito
da Igreja ou da comunidade religiosa.
Em Portugal, desde a Concordata de 1940, tem vigorado o sistema de casamento civil
facultativo e, desde a Lei da Liberdade Religiosa, o casamento laico facultativo a todos os
membros de Igrejas ou comunidades religiosas radicadas no pas. Enquadra-se na segunda
variante deste sistema, de dupla modalidade. O casamento civil e o casamento catlico so dois
institutos diferentes. Contudo, o casamento religioso no catlico no constitui uma
modalidade autnoma, integrando-se no casamento civil, que comporta, assim, duas formas: a
civil e a religiosa. As partes podem escolher entre o casamento civil celebrado por forma civil, o
casamento civil celebrado por forma religiosa e o casamento catlico.

Promessa de Casamento: o contrato pelo qual duas pessoas se comprometem a contrair


matrimnio (artigo 1591. Lei n. 9/2010, 31/5). Trata-se de um contrato-promessa de
casamento, pelo que, na falta de disposies especficas (artigos 1591. a 1595.), se aplicam as
regras gerais dos negcios jurdicos. Deste modo, no campo dos requisitos da promessa de
casamento, fundamental o artigo 410., n.1 CC, que determina a aplicao ao contratopromessa das disposies legais relativas ao contrato-promessa, excetuadas as relativas
forma e as que, por sua razo de ser, no se devam considerar extensivas ao contrato-promessa.
Assim, a capacidade exigida para a promessa de casamento a mesma que se requer para a
celebrao do casamento (conforme artigo 1600. e seguintes CC). Em contrapartida, no
domnio do consentimento, a promessa de casamento est sujeita s regras gerais dos negcios

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jurdicos, uma vez que as regras especiais do casamento em matria de falta ou vcios da vontade
se destinam a garantir a estabilidade de um matrimnio que j foi celebrado. Ao contrario do
contrato de casamento, a promessa pode ser submetida a condio ou termo.. O objeto da
promessa de casamento deve ser legalmente possvel (artigo 280., n.1). A validade da
promessa no depende da observncia de uma forma especial (artigo 219.) e no se impe
uma declarao expressa (artigo 217.). O simples namoro no tem, em princpio, o significado
de uma promessa de casamento.
Efeitos: mediante a promessa de casamento, as partes ficam vinculadas a casar uma com a outra.
No entanto, a natureza especfica da obrigao de casar obsta execuo especfica da
promessa (cf. artigos 1591. e 830., n.1, in fine). No caso de incumprimento, conferido
apenas o direito s indemnizaes previstas no artigo 1594. (artigo 1591.). As indemnizaes
previstas so devidas pelo contraente que romper a promessa sem justo motivo, que,
culposamente der lugar retratao do outro ou que dolosamente (por si ou por seus
representantes) contribuir para a prpria incapacidade matrimonial. Os beneficirios podem ser
o esposado inocente, bem como os pais deste ou terceiros que tenham agido em nome dos pais.
A obrigao de indemnizar por incumprimento da promessa restringe-se s despesas feitas e as
obrigaes contradas na previso do casamento. S indemnizvel uma parte dos danos
patrimoniais emergentes, o que representa uma limitao extenso da obrigao geral de
indemnizar, fruto da preocupao de salvaguardar, na medida do possvel, a liberdade
matrimonial das partes. Alm disso, a indemnizao fixada segundo o prudente arbtrio do
tribunal, nos termos do n. 3 do artigo 1594., o que introduz mais um desvio ao regime comum
da responsabilidade civil (cf. artigo 494.): ainda que haja dolo do agente, o montante da
indemnizao concedida poder ser inferior ao valor das despesas feitas e das obrigaes
contradas na previso do casamento. A ao de indemnizao caduca no prazo de um ano, a
partir da data do rompimento da promessa (artigo 1595.). No caso de rutura da promessa de
casamento, cada um dos contraentes obrigado a restituir os donativos que o outro ou terceiro
lhe tenha feito em virtude da promessa e na expectativa do casamento, segundo os termos
prescritos para a nulidade e anulabilidade do negcio jurdico (artigo 1592., n.1). A obrigao
de restituio dos donativos, que independente da culpa, abrange as cartas pessoais e
retratos pessoais do outro contraente, mas no as coisas que hajam sido consumidas antes da
retratao ou da verificao da incapacidade (artigo 1592, n.2). No caso da extino da
promessa por morte, de um dos promitentes, cabe ao promitente sobrevivo optar entre
conservar os donativos do falecido ou exigir aqueles que lhe tenha feito (artigo 1593., n.1).
Contudo, certos donativos esto, por fora do seu cariz intimo, subordinados a um regime
especial: o promitente sobrevivo pode reter a correspondncia e os retratos pessoais do falecido
e exigir que lhe tenha oferecido (artigo 1593., n.2). A ao destinada a exigir a restituio dos
donativos caduca no prazo de um ano, a contar da data do rompimento da promessa ou da
morte do promitente (artigo 1595.).

Requisitos de Fundo do casamento civil:


O desaparecimento do requisito da heterossexualidade: a diversidade do sexo era um
dos requisitos de fundo do casamento civil portugus, sendo expressamente referida na noo
de casamento formulada na redao do artigo 1577.. A consequncia da inobservncia deste
requisito era a inexistncia jurdica do casamento (artigo 1628., alnea c)), na redao

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originria). Para o ilustre Professor de Coimbra Capelo de Sousa, o casamento de homossexuais


era, na altura, pelo seu objeto, fisicamente impossvel. Todavia, a lei civil portuguesa no
associava, nem associa, ao casamento um dever de procriao conjunta, pelo que a comunho
tendencialmente plena de vida entre duas pessoas do mesmo sexo era juridicamente, e no
naturalmente, impossvel. Num contexto justamente emocional, veio a ser publicada a lei n.
9/2010, 31/5, que permite o casamento civil entre pessoas do mesmo sexo, aps apreciao do
Tribunal Constitucional, que no detetou qualquer incompatibilidade entre o alargamento da
faculdade de casar e o texto fundamental. Na perspetiva do Tribunal Constitucional, que no
detetou qualquer inconstitucionalidade, traduzida em dois acrdos, a Constituio Portuguesa
no impe nem probe o casamento entre pessoas do mesmo sexo. A lei n. 9/2010, 31/5,
contm cinco artigos: o artigo 1. indica o objeto da lei: permitir o casamento civil entre duas
pessoas do mesmo sexo; o artigo 2. altera trs artigos do Cdigo Civil que aludiam ao
casamento enquanto instituto heterossexual, passando a nova letra destas a contemplar a quer
o casamento de duas pessoas do sexo oposto que o casamento entre pessoas do mesmo sexo;
o artigo 3. determina que o alargamento da faculdade de contrair matrimnio s pessoas do
mesmo sexo no implica a admissibilidade legal adoo, em qualquer das suas modalidades,
por pessoas casadas com cnjuge do mesmo sexo, vedando qualquer interpretao no sentido
de tal admissibilidade; o artigo 4. revoga o artigo 1628., alnea c) que previa a inexistncia
jurdica do casamento contrado por duas pessoas do mesmo sexo; o artigo 5. estabelece que
todas as disposies legais relativas as casamento e aos seus efeitos devem ser interpretadas
luz da lei n. 9/2010, 31/5 independentemente do gnero dos cnjuges, sem prejuzo do
disposto no artigo 3. da referida lei. Abolindo a diferena de gnero enquanto requisito
essencial do casamento civil implicam-se consequncias profundas num Direito matrimonial at
ento construdo na perspetiva de uma relao heterossexual. No entanto, o diploma em pareo
limitou-se a modificar quatro artigos do Cdigo Civil e a fixar duas regras de interpretao de lei.
O Professor Jorge Duarte Pinheiro pensa salvo o dito respeito, parece-me tratar-se de uma
atitude algo comodista, que, alm de deixar uma imagem de leviandade, suscetvel de originar
insegurana. A lei n. 9/2010, 31/5, no tocou na letra do Cdigo do Registo Civil, diploma que
regula as formalidades do casamento. Deste modo, permanece uma disposio como a do artigo
155., n.2 CRC, respeitante cerimnia do casamento civil, na qual se incumbe o conservador
de declarar, em nome da lei da Repblica Portuguesa, que as partes se encontram unidas pelo
casamento, mediante indicao dos nomes completos de marido e mulher. No tendo sido
modificada, esta disposio est submetida previso do artigo 5., lei n. 9/2010, 31/5: deve
ser interpretada de modo a ajustar-se a uma hiptese concreta de celebrao de um casamento
entre pessoas do mesmo sexo. No se pense, porm, que, na prtica, sero escassos os riscos
decorrentes desta transferncia de esforo que o legislador fez para o intrprete. O artigo 3.
desta lei no muito claro. Em entender do Professor mantm-se o regime de adoo anterior
ao diploma. No permitida a adoo conjunta feita por duas pessoas do mesmo sexo casadas
uma com a outra. E tambm no admissvel uma adoo singular cujo resultado seja
equivalente ao daquela adoo conjunta, isto , a adoo de filho do cnjuge do mesmo sexo, a
adoo singular simultnea do mesmo adotando por cada um dos dois membros do casal
homossexual e a adoo de um adotando que j tinha sido previamente adotado pelo cnjuge.
E o artigo 5. tem potencial bastante para criar maiores problemas. O casamento produz efeitos
entre cnjuges, mas tambm perante terceiros, que podem ser credores ou filhos. O legislador
manda interpretar todas as disposies legais relativas ao casamento e seus efeitos luz da lei
n. 9/2010, 31/5, excetuando apenas aquelas disposies que regulam a filiao adotiva. E

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entender do Professor, a admissibilidade do casamento entre pessoas do mesmo sexo no


modificou o sentido das normas de filiao biolgica e de procriao medicamente assistida. A
lei em causa no pretende inovar nestas matrias, como decorre do relativo silncio que se
observou em torno delas e da soluo expressamente consagrada para um assunto paralelo
(adoo).
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Capacidade:
Impedimentos matrimoniais em geral: outro requisito de fundo do casamento
civil a capacidade. Tm-na para contrair casamento todos aqueles em que se no verifique
algum dos impedimentos matrimoniais (artigo 1600.). Impedimentos matrimoniais so
circunstncias que de qualquer modo obstam realizao do casamento. Estas proibies de
casar esto sujeitas a um princpio de tipicidade: so apenas as que se encontram previstas na
lei (artigo 1600.). A apreciao da sua existncia tem, naturalmente, como ponto de referncia
o momento da cerimnia do casamento. Havendo impedimentos matrimoniais, o casamento
no deve ser realizado. Se, apesar disso, vier a ser celebrado, a no ser observncia das regras
sobre impedimentos pode determinar a anulabilidade do ato (artigo 1631., alnea a)), a
aplicao s partes de sanes especiais com carter patrimonial (artigos 1649. e 1650.), e a
sujeio a responsabilidade civil, penal e disciplinar do funcionrio do registo civil (artigos 294.
e 297., alneas b) e c) CRC). So concebveis, pelo menos, quatro classificaes de impedimentos
matrimoniais. Uma das classificaes contrape:
- Nominados: so designados na lei como impedimentos (1601., 1602.,
1604. CC e artigo 22. Lei de Apadrinhamento Civil);
- Inominados: so os restantes, mas precisamente, a proibio do
casamento civil de duas pessoas unidas entre si por matrimnio catlico anterior no dissolvido,
consagrado no artigo 1589., n.2;
Noutra classificao, que sem dvida a mais importante, distinguem-se entre:
- Dirimentes: so aqueles que, verificando-se, tornam o casamento
anulvel (1631., alnea a));
- Impedientes: so os restantes.
Podem, ainda, ser:
- Absolutos: obstam celebrao de um casamento por uma pessoa seja
com quem for; so, portanto, verdadeiras incapacidades;
- Relativos: obstam realizao de um casamento entre certas pessoas;
correspondem a ilegitimidades.
Por fim, h que separar os impedimentos:
- Suscetveis de dispensa: no obstam ao casamento se houver, no caso
concreto, um ato de autorizao de um autoridade;
- Insuscetveis de dispensa: no permitem a celebrao do casamento,
independentemente de qualquer pedido a uma autoridade.

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Todos os impedimentos dirimentes so insuscetveis de dispensa. S so suscetveis de dispensa


alguns impedimentos impedientes indicados no artigo 1609. e o vinculo de apadrinhamento
civil. A dispensa compete ao conservador do registo civil e ser concedida quando haja motivos
srios que justifiquem a celebrao do casamento (artigos 1609., n.2 e 22., n.2 LAC); se
algum dos nubentes for menor, sero ouvidos previamente, sempre que possvel, os pai ou o
tutor (1609., n.3 e 22., n.2 LAC). O processo de dispensa de impedimentos disciplinado
pelos artigos 253. e 254. CRC. Apesar de o DL n. 272/2002, 13/10, aludir declarao de
dispensa do prazo internupcial, o prazo internupcial no um impedimento suscetvel de
dispensa. A chamada dispensa de prazo internupcial permite mulher, que apresente
comprovativo da situao de no gravidez, casar desde que tenham decorrido 180 dias sobre a
dissoluo ou invalidade do casamento anterior. Ela continua sujeita ao impedimento do prazo
internupcial; no tem de observar o prazo maior, de 300 dias (1605., n.1).
Impedimentos dirimentes: a celebrao do casamento com impedimentos
dirimente acarreta a anulabilidade do ato (1631., alnea a)). Mas a anulao tem de ser
decretada por sentena em ao especialmente intentada para esse fim (1632.). Nos termos
do artigo 1639., n.1, tm legitimidade para intentar ou prosseguir a ao os cnjuges, qualquer
parente deles na linha reta ou at ao 4. grau na linha colateral, os herdeiros e adotantes dos
cnjuges, bem como o Ministrio Pblico. A legitimidade que conferida ao Ministrio Pblico
mostra que a finalidade da instituio de impedimentos dirimentes a proteo de interesses
pblicos e no de interesses meramente particulares. Em princpio, a ao de anulao fundada
em impedimento dirimente deve ser instaurada at seis meses depois da dissoluo do
casamento (1643., n.1, alnea c)). Todavia, o Ministrio Pblico s pode propor a ao at
dissoluo do casamento (artigo 1643., n.2). admissvel a convalidao do casamento
contrado com impedimentos dirimentes absolutos, mas no com impedimentos dirimentes
relativos (artigo 1633., n.1, alneas 1), b) e c)). O artigo 1601. enumera os impedimentos
dirimentes absolutos:
- idade inferior a 16 anos (alnea a)): no caso de casamento celebrado
com o impedimento de falta de idade de 16 anos, aplicam-se as regras especiais no que toca
legitimidade e prazo para a anulao. Alm das pessoas mencionadas no artigo 1639., n.1,
pode intentar ou prosseguir a ao o tutor do menor (artigo 1639., n.2). A ao de anulao,
quando proposta por outra pessoa, deve ser instaurada dentro dos trs anos seguintes
celebrao do casamento, mas nunca depois da maioridade (1643., n.1, alnea c)). Considerase sanada a anulabilidade se, antes de transitar em julgado a sentena de anulao, o casamento
de menor no nbil for confirmado por este, perante o funcionrio do registo civil e duas
testemunhas, depois de atingida a maioridade (artigo 1633., n.1, alnea a));
- demncia notria e a interdio ou inabilitao por anomalia psquica
(alnea b)): a demncia engloba quer a demncia de direito quer a demncia de facto. Por
demncia entenda-se qualquer anomalia psquica que torna uma pessoa incapaz de reger
convenientemente a sua pessoa e/ou o seu patrimnio. Pra obstar ao casamento, a demncia
que no tenha sido reconhecida por sentena de interdio ou inabilitao tem de ser notria e
habitual. No quadro do artigo 1601., alnea b), o requisito da notoriedade no se refere ao
conhecimento ou cognoscibilidade da anomalia mental. Estando em causa um impedimento
dirimente, o que se visa a proteo de interesses pblicos e no o mero interesse de proteo
do declaratrio ou da outra parte. Pelo mesmo motivo, a demncia notria impede o casamento,

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ainda que o ato tenha sido celebrado num intervalo lcido. E s revela como impedimento a
demncia de facto notria que seja habitual, porque o tratamento da demncia acidental, ou
no permanente, cabe noutra sede, no mbito do regime do consentimento matrimonial (artigo
1635., alnea a)). O regime da invalidade fundada no impedimento da demncia semelhante
ao da que respeita ao impedimento da idade nupcial. A par da legitimidade que em geral
reconhecida aos sujeitos indicados no artigo 1639., n.1, conferida ao tutor ou curador do
interdito ou inabilitado a prerrogativa de intentar ou prosseguir a ao de anulao (1639.,
n.2), quando proposta pelo demente (de facto ou de direito), a ao deve ser instaurada at
seis meses depois de lhe ter sido levantada a interdio ou inabilitao ou de a demncia de
facto ter cessado; quando proposta por outra pessoa, deve ser instaurada dentro dos trs anos
seguintes celebrao do casamento, mas nunca depois do levantamento da incapacidade ou
da cessao da demncia (1643., n.1, alnea c)). Considera-se sanada a anulabilidade se, antes
de transitar em julgado a sentena de anulao, o casamento do demente for confirmado por
este, perante o funcionrio do registo civil e duas testemunhas, depois de lhe ser levantada a
interdio ou a inabilitao ou depois de o demente de facto fazer verificar judicialmente o seu
estado de sanidade mental (1633., n.1, alnea b)). Tradicionalmente, o impedimento
justificado com razes de ordem eugnica e social: pretende-se evitar que as taras do demente
se transmitam para os filhos e defender sob este aspeto a prpria sociedade (razo de ordem
eugnica); por outro lado (razo de ordem social), quer a lei evitar que se constituam famlias
que no sejam no corpo social, clulas ss e teis, como decerto no o seriam as famlias em que
algum dos cnjuges fosse portador de anomalia psquica. A rigidez da soluo do atual artigo
1601., alnea b), cria a suspeita de uma restrio inconstitucional dos direitos do cidado
portador de deficincia mental (71., n.1, 36., n.1 e 18., n.2 e 3 CRP).;
- o vnculo matrimonial anterior no dissolvido (alnea c)): o
impedimento de casamento anterior no dissolvido, que se destina a evitar a bigamia (punida,
alis, pelo artigo 247. CP), obsta celebrao do casamento por uma pessoa j casada,
enquanto substituir o casamento anterior, seja este civil ou catlico e tenha sido ou no lavrado
o respetivo assento no registo civil (1601., alnea c)). O impedimento cessa com a dissoluo
do casamento anterior, seja este civil ou catlico e tenha sido ou no lavrado o respetivo assento
no registo civil (1601. alnea c). A dissoluo pode ocorrer, nomeadamente, por morte ou
divrcio. Apesar de a declarao de morte presumida no dissolver o casamento (115.), o artigo
116. no consagra uma exceo proibio da bigamia: com o novo casamento dissolve-se o
anterior. O impedimento de vnculo no tem lugar se o primeiro casamento for juridicamente
inexistente (1630., n.1) ou se tiver sido declarado nulo ou anulado por sentena transitada em
julgado antes da celebrao do novo. Na hiptese de bigamia, o primeiro cnjuge do bgamo
tem legitimidade para intentar ou prosseguir a ao de anulao, ao lado das pessoas referidas
no artigo 1639., n.1 (1639., n.2). Nos termos do artigo 1643., n.3, a ao de anulao
fundada no impedimentum ligaminis no pode ser instaurada, nem prosseguir, quando estiver
pendente ao de declarao de nulidade ou de anulao do primeiro casamento do bgamo
convalida o segundo casamento do bgamo (1633., n.1, alnea c).
O artigo 1602. enuncia os seguintes impedimentos dirimentes:
- parentesco na linha reta (alnea a));
- parentesco no segundo grau da linha colateral (alnea b));

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- afinidade na linha reta (alnea c));


- condenao de um dos nubentes por homicdio doloso contra o
cnjuge do outro (alnea d)).
Apesar de a adoo plena extinguir normalmente as relaes familiares entre o
adotado e os seus ascendentes e colaterais naturais, mantm-se os impedimentos de
parentesco e afinidade derivados da ligao biolgica (parte final, 1986., n.1, que ressalva os
1602. e 1603.). Por fora do artigo 1986., n.1, 1. parte, o adotado adquire a situao de
filho do adotante e integra-se com os seus descendentes na famlia deste. Deste modo, h
impedimentos dirimentes ao casamento do adotado e seus descendentes com o adotante e seus
ascendentes (1602., alnea a)), do adotado com aquele que foi cnjuge do adotado (1602.,
alnea c)). Isto quer dizer que, havendo adoo plena, o adotado e os seus descendentes tm
que observar os impedimentos de parentesco e afinidade, quanto famlia biolgica, e so
sujeitos ao impedimento inominado do vnculo de adoo plena, que aplica famlia adotiva a
lgica dos impedimentos de parentesco e afinidade que seguida para a famlia biolgica. Os
impedimentos dirimentes do parentesco, da afinidade e da adoo plena asseguram a proibio
do incesto, ou da prtica de atos sexuais entre familiares prximos, que se funde em razes de
ordem eugnica e social. Nos termos do artigo 1603., n.1, e para os efeitos dispostos nas
alneas a), b) e C) do artigo 1602., admitida a prova da maternidade e da paternidade no
processo preliminar de casamento e na ao de declarao de nulidade ou anulao do
casamento. Ou seja, os impedimentos de parentesco e afinidade relevam ainda que a filiao
no se encontre estabelecida, o que configura uma exceo ao princpio da atendibilidade
apenas da filiao legalmente constituda (1797., n.1). No entanto, o parentesco que venha a
ser reconhecido no processo preliminar de casamento, ou na ao de declarao de nulidade
ou anulao do casamento, e que no decorra de uma relao de filiao legalmente constituda
no produz efeitos fora do domnio estrito dos impedimentos matrimoniais. No vale sequer
como comeo de prova em ao de investigao de maternidade ou paternidade. A soluo
introduz assim um desvio ao chamado princpio da indivisibilidade do estado: uma pessoa pode
ser considerada filha de outrem no que toca celebrao do casamento e j no ser considerada
como tal para outros aspetos. Se a maternidade ou paternidade no estabelecida vier a ser
reconhecida no processo preliminar de casamento, o artigo 1602., n.2, faculta aos
interessados o recurso aos meios ordinrios para obterem a declarao da inexistncia do
impedimento dirimente de parentesco ou afinidade em ao intentada contra as pessoas com
legitimidade para requerer a declarao de nulidade ou anulao do casamento, com base no
impedimento em questo. O artigo 1603., n.1, aplica-se na totalidade filiao biolgica
daquele que foi adotado plenamente. O artigo 1987., na parte que determina que no
possvel fazer prova da filiao natural, fora do processo preliminar de casamento, depois de
decretada a adoo plena, tem de ser alvo de interpretao restritiva: admissvel a prova da
filiao biolgica do adotado na ao de declarao de nulidade ou anulao do casamento
fundada num dos impedimentos previstos nas trs primeiras alneas do artigo 1602.. Outra
concluso seria chocante. A alnea d) do artigo 1602. consagra o nico impedimento dirimente
relativo que no assenta numa relao familiar: a condenao de um dos nubentes por
homicdio doloso contra o cnjuge do outro. O impedimento verifica-se quando o nubente tenha
sido condenado, como autor ou cmplice por homicdio ou tentativa de homicdio, ainda que o
crime no tenha sido cometido com a inteno de permitir o casamento do agente com o
cnjuge da vitima. A gravidade da restrio ao direito de contrair casamento e exigncias de

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estabilidade e segurana implicam que o impedimento dirimente s se produza quando j tenha


transitado em julgado a sentena de condenao por homicdio; a condenao anterior por
sentena que ainda no transitou em julgado desencadeia o impedimento meramente
impediente vertido no artigo 1604., alnea f). O impedimento funda-se na censurabilidade
social e tica de um casamento celebrado por algum com o assassino do seu cnjuge. No se
pretende punir a prtica de um crime, at porque o cnjuge da vtima afetado pela proibio
de cassar mesmo que no tenha tido comparticipao no homicdio.
Impedimentos Impedientes: so circunstncias que, embora obstem ao casamento, no
o tornam anulvel se ele chegar a celebrar-se. Quando muito, uma das partes sofre sanes de
carter patrimonial (1649. e 650.). O artigo 1604. Indica que so impedimentos impedientes,
alm de outros designados em leis especiais:
- falta de autorizao dos pais ou do tutor para o casamento de menores (alnea
a));
- o prazo internupcial (alnea b));
- o parentesco no terceiro grau da linha colateral (alnea c);
- o vnculo de tutela, curatela ou administrao legal de bens (alnea d));
- pronncia de um dos nubentes pelo crime de homicdio doloso contra o
cnjuge do outro (alnea f));
Estabelecido em lei especial h o:
- vnculo de apadrinhamento civil (artigo 22., n.1, LAC);
- casamento civil de duas pessoas unidas entre si por matrimnio catlico
anterior no dissolvido (1598., n.2).
Os impedimentos por falta de autorizao e do prazo internupcial so absolutos. Todos os
restantes impedimentos impedientes so relativos.
A falta de autorizao dos pais ou do tutor para o casamento de menores (alnea a)): constitui
um impedimento quando no suprida pelo conservador do registo civil (artigo 1604., alnea a)),
como impedimento impediente, refere-se aos menores de 16 e 17 anos de idade, dado que a
idade inferior a 16 anos se traduz num impedimento dirimente (1601., alnea a)). A autorizao
cabe aos pais, biolgicos ou adotivos, que exeram o poder paternal, ou ao tutor (1612., n.1),
e deve ser concedida antes da celebrao do casamento ou na prpria cerimnia (149., 150.
e 155., n.1, alnea b) CRC). A requerimento do menor, o conservador do Registo Civil pode
suprir a autorizao se razes ponderosas justificarem a celebrao do casamento e o menor
tiver suficiente maturidade fsica e psquica (1612., n.2). O processo de suprimento est
regulado nos artigos 255. a 257. CRC. Se o menor casar sem ter obtido a autorizao dos pais
ou tutor, ou o respetivo suprimento, ele no fica plenamente emancipado (133.). Nos termos
do artigo 1649., os bens que leve para o casal ou que posteriormente lhe advenham por ttulo
gratuito so administrados pelos pais, tutor ou administrador legal, at maioridade, e no
respondem, em caso algum, pelas dvidas contradas por um ou ambos os cnjuges durante o
perodo de menoridade. Todavia, dos rendimentos desses bens sero arbitrados ao menor os
alimentos necessrios ao seu estado.

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O prazo internupcial (alnea b)): obsta ao casamento daquele cujo matrimnio anterior foi
dissolvido, declarado nulo ou anulado, enquanto no decorrerem sobre a dissoluo, declarao
de nulidade ou anulao, 180 a 300 dias, conforme se trate de homem ou mulher (1605.). Se o
casamento se dissolver por morte, o prazo conta-se a partir da data do bito. O artigo 1605.,
n.3, rege outras situaes: declarao de nulidade ou dissoluo do casamento catlico por
dispensa do casamento rato e no consumado, em que o prazo se conta a partir do registo da
deciso proferida pelas autoridades eclesisticas; divrcio ou anulao do casamento civil, em
que o prazo se conta a partir do trnsito em julgado de respetiva deciso. Cessa o impedimento
do prazo internupcial se os prazos mencionados j tiverem decorrido desde a data, fixada na
sentena de divrcio e dissoluo por morte de um dos cnjuges separados de pessoas e bens,
desde a data em que transitou a deciso que decretou a separao (1605., n. 4 e 5). Tambm
no h impedimento do prazo internupcial para a celebrao de novas npcias do cnjuge do
ausente, aps a declarao de morte presumida (116.), no s porque o matrimnio anterior
dissolvido mas tambm porque os prazos do impedimento h muito que decorreram desde a
data em que findou a coabitao dos cnjuges. So vrias as razes do prazo internupcial:
convenes sociais, decoro social e de salvaguarda da estabilidade de um eventual segundo
casamento. O prazo internupcial mais longo a que est sujeita a mulher funda-se na especfica
aptido do corpo feminino para a conceo e destina-se a evitar dvidas que poderiam surgir
sobre a paternidade do filho nascido depois do segundo casamento (a turbatio sanguinis).
Atentando ao disposto nos artigos 1826., 1827. e 1798., o filho nascido na constncia do
segundo matrimnio, antes de decorridos 300 dias sobre a dissoluo, declarao de nulidade
ou anulao do primeiro casamento, presume-se que tem como pai o primeiro marido. Apesar
de o artigo 1834. resolver este problema, prefervel que nem sequer se esboce um tal cenrio
de conflito de presunes de paternidade. O critrio legal que atribui prevalncia da presuno
quanto ao segundo marido corresponde a um remdio extremo de estabelecimento legal da
filiao que no tem o dom de eliminar completamente desconfianas sociais relativamente
paternidade. O prazo fica reduzido a 180 dias, desde que a mulher obtenha a declarao de
dispensa do prazo internupcial (mais longo) ou tenha tido algum filho depois da dissoluo,
declarao de nulidade ou anulao do casamento anterior (1605., n.2, 1. parte CC,
conjugado com o artigo 12., n.1, alnea c) DL n. 272/2001, 13 outubro). A declarao de
dispensa do prazo internupcial (mais longo), que compete conservatria do registo civil,
pressupe que a mulher apresente, juntamente com a declarao para casamento, atestado
mdico de especialista em ginecologia-obstetrcia comprovativo da situao de no gravidez.
No obstante a falta de previso legal expressa, h um novo caso de reduo do prazo
internupcial mais longo desde a entrada em vigor da lei 9/2001, 31 maio. Destinando-se a evitar
dvidas que poderiam surgir sobre a paternidade do filho nascido depois do casamento, o prazo
de 300 duas no se aplica mulher que tenha contrado o primeiro, ou o segundo casamento
com uma pessoa do mesmo sexo. Quem, homem ou mulher, contrair novo casamento sem
respeitar o prazo internupcial perde todos os bens que tenha recebido por doao ou
testamento do seu primeiro cnjuge (1650., n.1). A violao do impedimento , portanto,
sancionada com a caducidade ou ineficcia superveniente das liberdades efetuadas pelo
primeiro cnjuge.
O parentesco no terceiro grau da linha colateral, o vnculo de adoo, curatela ou administrao
legal de bens, o vinculo de adoo restrita e o vnculo de apadrinhamento civil sos os nicos
impedimentos suscetveis de dispensa. Note-se que, sendo concedida a dispensa, o casamento

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passa a ser lcito e as partes que o contraram no incorrem em nenhuma sano. Na falta de
dispensa, a celebrao do casamento pode acarretar para um dos cnjuges uma sano que se
enquadra numa situao de indisponibilidade relativa (1650., n.2 e 22., n.3, LAC), similar s
que esto previstas nos artigos 2192. a 2198. (nos termos do 953.). O parentesco no terceiro
grau da linha colateral obsta ao casamento entre tios e sobrinhos. Nos termos da parte final do
artigo 1686., n.1, que ressalva o disposto no artigo 1604., a proibio aplica-se ao casamento
daquele que foi adotado plenamente e seus descendentes com tios e sobrinhos biolgicos.
Abstraindo do caso excecional da adoo plena, este impedimento impediente s existe quanto
ao parentesco legalmente constitudo e subsistente: o princpio do artigo 1797., n.1,
plenamente aplicvel, na falta de disposies similares s do artigo 1603. ou 1986., n.1, 1.
parte, o impedimento do parentesco de terceiro grau na linha colateral, que foi pensado para a
famlia biolgica, alargado, com as devidas adaptaes, famlia adotiva. A infrao do
impedimento do parentesco de terceiro grau na linha colateral importa para o tio ou tia a
incapacidade para receber da sobrinha ou sobrinho, com quem casou, qualquer beneficio por
doao ou testamento (1650., n.2). Todavia, a sano no ser aplicada, no caso detetado no
processo preliminar de casamento (1987.). O vnculo de tutela, curatela ou administrao legal
de bens obsta ao casamento do incapaz com o tutor, curador ou administrador, ou seus parentes
ou afins na linha reta, irmos, cunhados ou sobrinhos, enquanto no tiver decorrido um ano
sobre o termo da incapacidade e no estiverem aprovadas as respetivas contas, se houver lugar
prestao delas (1608.). A violao da proibio de casar sancionada com uma
indisponibilidade relativa que implica a nulidade das liberdades feitas em favor do tutor, curador
ou administrador ou seus parentes ou afins na linha reta, irmos, cunhados ou sobrinhos, pelo
seu consorte (1650., n.2).
O mbito do impedimento do vnculo de adoo restrita (alnea e)) concretizado pelo artigo
1607.. No permitido o casamento do adotante, ou seus parentes na linha reta, com o
adotado ou seus ascendentes (alnea a)); do adotado com o que foi cnjuge do adotante (alnea
b)); do adotante com o que foi cnjuge do adotado (alnea c)); dos filhos adotivos da mesma
pessoa, entre si (alnea d)). Esclarea-se que a alnea d), quando alude aos filhos adotivos,
abrange apenas as situaes em que os cnjuges tenham sido adotados restritivamente pela
mesma pessoa (o artigo 1607. tem em vista a adoo restrita). Se ambos tiverem sido
plenamente e o outro restritivamente, aplica-se a alnea a), artigo 1607., ex vi do casamento
com este impedimento a nulidade das liberdades feita pelo adotado restritivamente, ou por
aquele que foi cnjuge do adotado, em favor do seu cnjuge, exceto se o ltimo tiver sido
adotado, em favor do seu cnjuge, exceto se o ltimo tiver sido adotado restritivamente pela
mesma pessoa, caso em que no h sano (1650., n.2).
O vnculo de apadrinhamento civil obsta ao casamento entre padrinhos e afilhados (artigo 22.,
n.1, LAC). A infrao do impedimento importa, para o padrinho ou madrinha, a incapacidade
para receber do seu consorte qualquer beneficio por doao ou testamento (artigo 22., n. 3
LAC), efeito similar ao que se encontra fixado para outros impedimentos suscetveis de dispensa.
Nos termos do artigo 1604., alnea f), impedimento impediente a pronncia do nubente pelo
crime de homicdio doloso, ainda que consumado, enquanto no houver despronncia ou
absolvio por deciso passada em julgado. de entender que o impedimento existe quando
haja pronncia pelo crime ou, na ausncia de instruo, quando haja despacho do juiz que,

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confirmando ou consolidado a acusao, marca dia para a audincia de julgamento (312. e


313. CPP). E o impedimento s cessa com o trnsito em julgado da sentena absolutria.
O artigo 1589., n.2, no permite o casamento civil de duas pessoas unidas entre si por
matrimnio catlico anterior no dissolvido, o que configura um impedimento impediente (por
no tipificado como dirimente: artigo 1627.) inominado e relativo.
Consentimento:
Requisitos: o contrato de casamento exige o mtuo consentimento das partes,
que tem de ser exteriorizado no prprio ato (1617. Princpio da atualidade do consentimento
matrimonial). O artigo 1619. estabelece o Princpio do carter pessoal do consentimento, do
qual resulta a necessidade de a vontade de contrair matrimnio ser manifestada pelos prprios
nubentes. A representao s lcita nos termos em que a lei admite o instituto do casamento
por procurao. O casamento em cuja celebrao tenha faltado a declarao da vontade e um
ou ambos os nubentes, ou do procurador de um deles, juridicamente inexistente (1628.,
alnea c)). O consentimento matrimonial deve ser puro e simples, como decorre do artigo 1618..
As estipulaes dos nubentes que pretendam modificar os efeitos injuntivos do casamento so
irrelevantes, considerando-se que o casamento vlido como se tivesse sido puro e simples o
consentimento prestado. declarao prestada pelas partes na cerimnia de casamento, deve
estar subjacente a vontade de contrair matrimnio, o que pressupe a existncia de uma
vontade negocial e a coincidncia entre a vontade e a declarao; livre e esclarecida. A lei
presume que declarao de vontade corresponde uma vontade de casar e uma vontade que
no est viciada por erro ou coao (1634.). O consentimento por procurao constitui uma
exceo ao princpio do carter pessoal do consentimento. lcita a representao por
procurador de um, e apenas um, dos nubentes na celebrao do casamento (1619. e 1620.,
n.1). Se ambos os nubentes se fizerem representar por procurador, o casamento inexistente,
nos termos do artigo 1628., alnea c). A procurao para casamento ou ad nuptias tem de ser
outorgada por documento autenticado, instrumento pblico ou por documento escrito e
assinado pelo representado, com reconhecimento presencial de assinatura (43., n.2 CRC). A
inobservncia da forma determina a nulidade da procurao (220.). O casamento celebrado
com base em tal procurao inexistente, aplicando-se o disposto no artigo 1628., alnea d). A
procurao ad nuptias deve conter poderes especiais para o ato, a designao expressa do outro
nubente e a indicao da modalidade do casamento (1620., n.2). A procurao que no
contenha poderes nula, sendo inexistente o casamento que venha a ser celebrado (1628.,
alnea d)). No caso de ser contrado casamento por procurao que no indique a modalidade
de casamento, atendendo ao Princpio da tipicidade (delimitativa) das causas de inexistncia
jurdica ou anulabilidade, constante do artigo 1627., ocorre uma mera irregularidade que no
prejudica nem a existncia nem a validade stricto sensu do casamento. Os aspetos do regime
apontados mostram que o instituto do casamento por procurao no representa afinal uma
exceo muito ampla ao Princpio do carter pessoal do casamento, uma vez que a interveno
decisria do prprio nubente suficientemente garantida na passagem da procurao. Afinal
ele, e no o procurador, que determina que ser celebrado casamento e que identifica o outro
contraente. Apesar da margem decisria do constituinte, que limita o papel do procurador ad
nuptias, este um verdadeiro representante (embora com escassos poderes) e no um mero
nncio. A imposio legal da presena fsica do procurador, em substituio de um nubente,
razovel no pressuposto de que quele assiste a liberdade de no concluso do matrimnio em

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situaes extremas. A procurao ad nuptias extingue-se pela revogao ou pela caducidade


(1621.). inexistente o casamento contrado por intermdio de procurador, depois da
revogao ou caducidade da procurao (1618., alnea d)). A revogao pode ser feita a
qualquer altura at ao momento da celebrao do casamento e pe termo aos efeitos da
procurao no preciso momento em que realizada. No entanto, o constituinte responsvel
pelo prejuzo que causar se, por culpa sua, no fizer a revogao a tempo de evitar a celebrao
do casamento. A procurao caduca com a interdio ou inabilitao de qualquer deles em
consequncia de anomalia psquica.
Falta de vontade negocial e divergncias entre a vontade e a declarao: o
casamento anulvel, por falta de vontade negocial, nos casos em que falte conscincia do ato
ou e que a declarao de casar tenha sido extorquida por coao fsica (alnea a) e c), artigo
1635.). Qualquer causa de falta de conscincia do ato relevante para efeitos de anulao do
casamento, designadamente a incapacidade acidental (1635., alnea a)) e o erro na declarao
que no recaia sobre a identidade fsica do outro contraente. O casamento tambm anulvel
por erro acerca da identidade fsica do outro contraente (1635., alnea b). Outra situao a
simulao (1635., alnea d), a que equiparada a reserva mental de um nubente conhecida do
outro (244., n.2, 2. parte). Para a divergncia intencional entre a vontade e a declarao
constituir fundamento de anulao, indispensvel que no haja a vontade de assumir
obrigao de plena comunho de vida, que as partes recusem a totalidade dos efeitos essenciais
do casamento (simulao total). simulao parcial aplica-se o artigo 1618. e no o artigo
1635., alnea d). A anulao por simulao pode ser requerida pelos prprios cnjuges ou por
quaisquer pessoas prejudicadas pelo casamento (1640., n.1). Nos restantes casos previstos no
artigo 1635. a ao s pode ser proposta pelo cnjuge cuja vontade faltou ou no coincidiu
com a declarao; se ele falecer na pendncia de causa, podem prosseguir na ao os seus
parentes, afins na linha reta, herdeiros ou adotantes (1640., n.2). A ao de anulao por falta
de vontade negocial ou divergncia entre a vontade e a declarao s pode ser proposta dentro
de trs anos subsequentes celebrao do casamento ou, se o casamento era ignorado do
requerente, nos seis meses seguintes ao momento que dele teve conhecimento (1644.).
Erro-vcio e coao moral: o casamento celebrado com a vontade viciada por
erro anulvel nos termos do artigo 1636.. Para ser relevante enquanto causa da anulabilidade,
o erro tem de recair sobre as qualidades essenciais da pessoa do outro cnjuge, tem de ser
desculpvel e essencial. Qualidade essencial a qualidade de uma pessoa que, em abstrato, seja
idnea para determinar o consentimento matrimonial. A desculpabilidade significa que se no
pode tratar de um erro que teria cado uma pessoa normal, nas circunstncias do caso. preciso
que o erro seja objetivamente essencial: s releva uma qualidade em concreto que, a ser
conhecida, tornaria legtima a no celebrao do casamento, luz da conscincia social
dominante. Tem de se verificar igualmente a essencialidade subjetiva: indispensvel a prova
de que a parte que est em erro no teria celebrado o erro se tivesse uma representao da
correta da realidade. Se o erro corresponde a um Impedimento Dirimente, cabe vtima optar
pelo regime do erro ou pelo regime do Impedimento Dirimente. As normas sobre o erro no so
consumidas pelas normas sobre impedimentos dirimentes: o desvalor idntico (anulabilidade)
e o prazo para anular com fundamento no Impedimento Dirimente pode ter terminado antes
do prazo para anular com fundamente em erro-vcio. Qualquer erro sempre prprio, pelo que
perdeu interesse a incluso da propriedade entre os requisitos desta causa de anulao do
casamento. O casamento celebrado sob coao moral anulvel, desde que seja grave o mal

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com que o nubente ilicitamente ameaado, e justificado o receio da sua consumao (1638.,
n.1). Os requisitos da coao moral so idnticos aos estabelecidos no regime geral da coao
moral proveniente de terceiro (256.). De acordo com o artigo 1638., n.2, a explorao da
situao de necessidade que, na parte geral, corresponde a uma manifestao tipificada de
negcio usurrio (282., n.1), equiparada coao moral. A anulao fundada em erro ou
coao s pode ser pedida pelo cnjuge cuja vontade foi viciada; se ele falecer na pendncia da
causa, podem prosseguir na ao os seus parentes, afins na linha reta, herdeiros ou adotantes
(1641.). A ao caduca, se no for instaurada dentro dos seus meses subsequentes cessao
do estado de erro ou coao (1645.).

Formalidades do Casamento Civil:


A Solenidade do casamento: a celebrao do casamento est sujeita a formalidades
estabelecidas na lei (1615.). usual distinguir entre as formalidades preliminares, que
antecedem a cerimnia, as formalidades de celebrao e as formalidades subsequentes,
correspondentes ao registo. As formalidades variam consoante a modalidade e a forma do
casamento. Quanto modalidade, o casamento civil ou catlico. O casamento civil pode ser
celebrado por forma civil ou por forma religiosa. Segundo outra classificao, este pode ser
comum ou urgente.
Formalidades do casamento civil celebrado por forma civil: as formalidades
preliminares do casamento civil sob forma civil, comum (no urgente), integram o processo
preliminar de casamento, regulado pelos artigos 134. a 145. CRC e pelos artigos 1610. a
1614. CC. O casamento celebrado sem precedncia do processo preliminar de casamento
vlido, mas considera-se contrado sob regime imperativo de separao de bens (1720., n.1,
alnea a)). O processo preliminar de casamento destina-se verificao da inexistncia de
impedimentos (1610.), organizado por qualquer conservatria do registo civil (134. CRC) e
inicia-se com a declarao para casamento. Na declarao para casamento, que feita pelos
nubentes, pessoalmente ou por intermdio de procurador, numa conservatria do registo civil,
eles comunicam a sua inteno de contrair matrimnio e requerem a instaurao do processo
de casamento (135. CRC). A declarao deve constar de documento com aposio do nome do
funcionrio do registo civil ou de documento assinado pelos nubentes e apresentado
pessoalmente, pelo correio ou por via eletrnica (136., n.1 CRC); deve conter os elementos
indicados no artigo 136., n.2 CRC, e ser instruda com documentos de identificao dos
nubentes e com a certido da escritura de conveno antenupcial, caso tenha sido celebrada
(137., n.1 CRC). Na sequncia da declarao para casamento imediata e oficiosamente
consultada a base de dados do registo civil, sendo integrados na base de dados os documentos
que se mostrem necessrios (137., n. 4 CRC). A parte da declarao para casamento que
contm a identificao dos nubentes (alneas b), c), e g) do n. 2 do artigo 136. CRC) pblica,
publicidade que garantida pelo direito a obteno de cpia (140. CRC). Nos termos do artigo
148., n.1 CRC, compete ao conservador verificar a identidade e capacidade matrimonial dos
nubentes, podendo colher informaes junto de autoridades, exigir prova testemunhal ou
documental complementar e convocar os nubentes ou os seus representantes legais. Efetuadas
as diligncias necessrias, deve o conservador, no prazo de um dia a contar da ltima diligncia,
proferir despacho final a autorizar os nubentes a celebrar o casamento ou a mandar arquivar o
processo (144., n.1 CRC).A marcha do processo preliminar de casamento sofre alteraes se,

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at celebrao do casamento, for deduzido algum impedimento ou a existncia deste chegar,


por qualquer forma, ao conhecimento dos funcionrios do registo civil: o andamento do
processo suspenso at que o impedimento cesse, seja dispensado ou julgado improcedente
por deciso judicial (142. CRC e 1611., n.3 CC). A existncia de impedimentos pode ser
declarada por qualquer pessoa at ao momento da celebrao do casamento, sendo a
declarao do casamento obrigatria para o Ministrio Pblico e para os funcionrios do registo
civil logo que tenham conhecimento do impedimento (142., n.1 CRC e 1611., n. 1 e 2 CC). A
simples declarao do impedimento obsta celebrao do casamento, enquanto no for julgada
improcedente ou sem efeito (245., n.3 CRC), e determina a abertura do processo de
impedimento de casamento (245. e 252. CRC). Se o impedimento for considerado procedente,
o processo preliminar de casamento arquivado. Se a declarao de impedimento ficar sem
efeito, por falta de apresentao atempada dos meios de prova (246., n.1 CRC), ou for julgada
improcedente, prossegue o processo preliminar. Lavrado o despacho final a autorizar a
realizao do casamento, este deve celebrar-se dentro do casamento civil esto previstos nos
artigos 153. a 155. CRC e 1615. a 1616.. O dia hora e local da celebrao so acordados entre
os nubentes e o conservador (153., n.1 CRC); qualquer conservador do registo civil
competente para a celebrao do casamento (153., n. 2 CRC). indispensvel para a
celebrao do casamento a presena dos nubentes, ou de um deles e do procurador do outro,
bem como do conservador (1616., alneas a) e b)). A ausncia de um ou ambos os contraentes,
ou do procurador de um deles, implica a inexistncia do casamento (1616., alnea c)). A
ausncia do conservador determina tambm a mesma consequncia (1628., alnea a)), a no
ser que o casamento tenha sido realizado perante quem, no tendo competncia funcional para
o ato, exercia publicamente as respetivas funes, salvo se ambos os nubentes conheciam a
falta daquela competncia (1629.). obrigatria a presena de duas testemunhas sempre que
a identidade de qualquer dos nubentes ou do procurador no possa ser confirmada por uma das
formas previstas no artigo 154., n. 3 CRC. O casamento celebrado sem a presena das
testemunhas, quando obrigatria, anulvel (1631., alnea c)). Mas a no de anulao s pode
ser proposta pelo Ministrio Pblico (1642.) e dentro do ano posterior celebrao do
casamento (1646.). O casamento convalido se, antes de transitar em julgado a sentena de
anulao, no havendo dvidas sobre a celebrao do ato, o conservador reconhecer que a falta
de testemunhas devida a circunstncias atendveis (1633., n.1, alnea d)). A celebrao do
casamento pblica (1615.) e consiste numa cerimnia cujas formalidades esto reguladas no
artigo 155. CRC. Do artigo 155. CRC resulta que o contrato de casamento adota uma forma
oral particularmente solene.
O registo de casamento: as formalidades subsequentes celebrao do casamento
traduzem-se no registo civil. O artigo 1651. indica quais os casamentos que esto sujeitos a
registo. O n.1 enumera quais os casamentos que tm de ser obrigatoriamente registados, entre
os quais os celebrados em Portugal (comum ou urgentes, civis ou catlicos, civis sob forma civil
ou religiosa). O n.2 admite o registo de quaisquer outros casamentos que no contrariem a
ordem pblica internacional do Estado portugus, a requerimento de quem mostre legtimo
interesse. O registo civil do casamento consiste no assento, que lavrado por inscrio ou
transcrio (1652.) em suporte informtico (14. CRC). O assento lavrado por inscrio um
registo direto do ato de casamento. O assento lavrado por transcrio um registo que tem po
base o assento da cerimnia feito por uma entidade que no desempenha funes do registo
civil. So lavrados por inscrio os assentos de casamento civil no urgente celebrado por forma

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civil em territrio portugus ou realizado no estrangeiro perante diplomtico ou consular


portugus (52., alnea e) CRC) so lavrados por transcrio os restantes assentos de casamento
(53., n.1, alneas b), c), d) e e) CRC). O assento de casamento civil no urgente celebrado em
Portugal por forma civil deve ser lavrado e lido em voz alta pelo funcionrio, que nele ape o
seu nome, logo aps a celebrao (180, CRC). Este assento deve conter os elementos
mencionados nos artigos 55. e 181. CRC. Efetuado o registo, os efeitos civis do casamento
retroagem data de celebrao do ato (1670., n.1). O princpio da retroatividade no afeta os
direitos de terceiros que sejam compatveis com os direitos e deveres de natureza pessoal dos
cnjuges e dos filhos (1670., n.2). semelhana de qualquer outro facto sujeito a registo civil
obrigatrio (2. CRC), o casamento cujo registo obrigatrio no pode ser invocado enquanto
no for lavrado o respetivo assento. Uma das excees inatendibilidade do casamento no
registado figura no artigo 1601., alnea c): o casamento cujo assento no foi lavrado no registo
civil obsta celebrao de novo matrimnio. Outra a que extrai do artigo 1653., n.1: no
processo destinado a suprir a omisso do seu prprio registo, admissvel a invocao do
casamento. A natureza do registo obrigatrio igual do registo civil obrigatrio de outros
factos (artigo 3 CRC). O registo no condiciona a existncia, nem a validade, mas a prova do
casamento. Em princpio, os nicos meios de prova do casamento. Em princpio, os nicos meios
de prova legalmente admitidos do ato so o acesso base de dados do registo civil e a certido
extrada do assento (211., n.1 CRC).

Formalidades do casamento civil celebrado por forma religiosa: o casamento civil


celebrado por forma religiosa observa as formalidades da prpria religio, visveis,
nomeadamente, na cerimnia de casamento, e as formalidades civis. O artigo 19. Lei da
Liberdade Religiosa (lei 16/2001, 22 junho) refere-se s formalidades civis do casamento civil
por forma religiosa, comum, celebrado em Portugal, perante o ministro do culto de uma Igreja
ou comunidade religiosa radicada no pas. O ministro do culto deve ser nacional de Estado
Membro da Unio Europeia ou, no o sendo, ter autorizao de residncia em Portugal (n.1).
O processo preliminar de casamento corre na conservatria do registo civil. A declarao para
casamento, que o inicia, pode ser prestada na conservatria pelos nubentes, pessoalmente ou
por intermdio do procurador, com indicao da forma religiosa e do ministro do culto,
mediante requerimento por si assinado (16., n.2 LLR); e pode ainda ser prestada pelo ministro
do culto ou comunidade religiosa radicada no pas, mediante requerimento por si assinado
(135., n. 4 CRC). Findo o processo preliminar de casamento, sem que se tinha verificado a
existncia de impedimentos, o conservador autoriza o casamento e passa o respetivo certificado,
nos termos dos artigos 146. e 147. CRC. O certificado para casamento deve conter meno de
que os nubentes tm conhecimento do disposto nos artigos 1577., 1600., 1671. e 1672., o
que ilustra bem o peso destas regras no Direito Civil Matrimonial. O certificado deve conter
tambm o nome e a credenciao do ministro do culto. O certificado remetido oficiosamente
ao ministro do culto. Se, posteriormente, o conservador tomar conhecimento de impedimentos,
deve comunicar o facto ao ministro do culto, a fim de que seja suscitada a celebrao do
casamento (148., n. 1 CRC). Com o certificado para casamento em seu poder, e no havendo
comunicao do conhecimento superveniente de impedimentos, o ministro do culto pode ento
celebrar o casamento. indispensvel para a celebrao a presena dos contraentes, ou de um
deles e do procurador do outro; do ministro do culto pode ento celebrar o casamento.
indispensvel para a celebrao a presena dos contraentes, ou de um deles e do procurador do
outro; do ministro do culto, devidamente credenciado; e de duas testemunhas (16., n.4 LLR).

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sempre obrigatria a presena de duas testemunhas. As consequncias da violao das regras


sobre as pessoas cuja presena indispensvel so as mesmas que esto previstas para o
casamento civil sob forma civil, aplicando-se, no caso de ausncia de ministro de culto
devidamente credenciado, os artigos 1628., alnea a) e 1629., com as adequadas adaptaes.
Esclarea-se que o casamento civil por forma religiosa est, em geral, subordinado ao regime
que o Cdigo Civil fixa para o casamento civil. Aps a celebrao do casamento civil por forma
religiosa, o ministro do culto deve lavrar imediatamente o assento e enviar conservatria
competente, dentro do prazo de trs dias, o duplicado do assento (187.-A e 187.-B CRC). Tal
como acontece com o casamento catlico (174., n.1, alnea d) CRC), o conservador deve
recusar a transcrio do casamento civil por forma religiosa se, no momento da celebrao, for
oponvel a este matrimnio algum impedimento dirimente (187.-C CRC). No entanto, a recusa
de transcrio do casamento catlico com fundamento em impedimento dirimente traduz-se
num instrumento de garantia do respeito das regras fundamentais sobre os impedimentos
consagrados na lei civil, concebido para suprir a insusceptibilidade de anulao do casamento
catlico.

Casamento Urgente: o casamento civil aquele cuja celebrao permitida


independentemente do processo preliminar de casamento e sem a interveno do funcionrio
do registo civil (1622., n.1). Mas tambm reconhecida eficcia civil ao casamento catlico
urgente, que aquele que pode celebrar-se independentemente do processo preliminar de
casamento e de passagem de certificado para casamento (1599., n.1). Apesar de o artigo
1590. aludir somente ao casamento urgente sob forma civil ou catlico, admissvel o
casamento civil urgente sob forma religiosa, nas mesmas condies em que permitido o
casamento catlico. Para identificar a espcie de casamento urgente, importante apurar se foi
celebrado com a interveno de funcionrio do registo civil, de ministro da Igreja Catlica ou de
ministro de outro culto. Na ausncia de qualquer uma destas entidades, aplica-se, direta e
analogicamente, o artigo 1590.: o casamento havido como catlico, civil, sob forma civil ou
civil sob forma religiosa, segundo a inteno das partes, manifestada expressamente ao
deduzida das formalidades adotadas, das crenas dos nubentes ou de quaisquer outros
elementos. So requisitos de fundo do casamento urgente o fundado receio de morte prxima
de algum dos nubentes ou iminncia de parto (1622., n.1). Comparando com o casamento civil
comum, as formalidades do casamento civil urgente so distintas, em alguns casos simplificadas.
As principais especialidades so as seguintes: desnecessidade da precedncia do processo
preliminar de casamento; na celebrao do casamento urgente, dispensa-se a presena do
conservador do registo civil, ou do ministro de culto e obrigatria a presena de quatro
testemunhas; h uma fase de formalidades subsequentes celebrao, a fase de homologao,
que prvia do registo. As formalidades preliminares do casamento urgente resumem-se
proclamao oral ou escrita de que vai celebrar-se o casamento, feita porta de casa onde se
encontram os nubentes, por qualquer das pessoas presentes (156., alnea a) CRC). O casamento
celebra-se com a declarao expressa do consentimento de cada um dos nubentes perante
quatro testemunhas, duas das quais no podem ser parentes sucessveis dos nubentes (156.,
alnea b) CRC). Em seguida, redigida uma ata do casamento, assinada por todos os
intervenientes que saibam e possam faz-lo (artigo 156., alnea c) CRC). Apresentada a ata do
casamento, o conservador decide se o casamento deve ser homologado (1623., n.1). Se no
tiver sido j corrido, o processo preliminar de casamento organizado oficiosamente e a deciso
sobre a homologao ser proferida no despacho final desse processo (1623., n.2). As causas

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justificativas da no homologao so (1624., n.1): no verificao dos requisitos do fundado


receio de morte prxima ou iminncia de parto; inobservncia das formalidades previstas para
a celebrao do casamento urgente; indcios srios de serem supostos ou falsos esses requisitos
ou formalidades; impedimento dirimente; se o casamento tiver sido considerado como catlico
e, como tal, se encontrar transcrito. O casamento civil urgente no homologado juridicamente
inexistente (1628., alnea b)). Os cnjuges ou seus herdeiros, bem como o Ministrio Pblico
podem recorrer do despacho do conservador que recusar a homologao para o tribunal, a fim
de ser declarada a validade latu sensu do casamento (1624., n.3; 292. CRC). O casamento
urgente considerado como catlico pelas autoridades eclesisticas e, como tal,, transcrito
inexistente enquanto casamento civil. Mas produz todos os efeitos civis prprios de um
casamento catlico. O registo do casamento civil urgente homologado lavrado por transcrio
(53., alnea c) CRC), com base no despacho de homologao (182., n.2 CRC). Se o casamento
urgente que foi homologado e registado como civil vier a ser reconhecido como catlico pelas
autoridades eclesisticas e, como tal, se encontrar transcrito o assento paroquial), cancelada
a transcrio como casamento civil (183. CRC). O casamento urgente existente e vlido que no
tenha sido precedido do processo preliminar de casamento considera-se celebrado sob o regime
imperativo da separao de bens (1720., n.1, alnea a)).

Casamento de portugueses no estrangeiro e de estrangeiros em Portugal : o casamento


contrado no estrangeiro entre dois portugueses ou entre portugus e estrangeiro pode ser
celebrado perante os ministros do culto catlico, perante os agentes diplomticos ou consulares
portugueses, pela forma prevista na lei portuguesa, ou perante as autoridades locais
competentes, pela forma estabelecida na lei do lugar da celebrao (161. CRC). O casamento
precedido do processo preliminar de casamento, exceto se dele estiver dispensado por lei (162.
CRC). Esse processo organizado pelos agentes diplomticos ou consulares portugueses ou por
qualquer conservatria do registo civil. O artigo 51., n.4, determina que o casamento no
estrangeiro de dois portugueses, ou de portugus e estrangeiro, em harmonia com as leis
cannicas, havido como casamento catlico, seja qual a forma legal a celebrao do ato
segundo a lei local. Deste modo, admite-se que produz efeitos civis no territrio de um Estado
que no reconhece efeitos ao ato. O casamento no estrangeiro de dois portugueses, ou de
portugus e estrangeiro, ser registado no consulado portugus competente (184., n.1 CRC).
O casamento celebrado perante o agente diplomtico ou consular portugus registado por
inscrio (184., n.2 CRC). O casamento catlico transcrito com base no assento paroquial
(178., n.1 CRC); a transcrio pode ser recusada nas situaes em que o pode ser a transcrio
do documento comprovativo do casamento, passado na harmonia com a referida lei (184., n.2
CRC). Em qualquer das hipteses, a transcrio subordinada prvia organizao do processo
preliminar de casamento (185., n.1 CRC) e deve ser recusada se houver impedimento
dirimente celebrao do casamento, desde que tal impedimento ainda subsista (185., n.3
CRC). O casamento celebrao perante as autoridades estrangeiras que no tenha sido registado
no consulado pode ser diretamente transcrito em qualquer conservatria do registo civil, nos
termos do artigo 187. CRC. O casamento de portugus com estrangeiro celebrado m Portugal
s pode realizar-se pelas formas (civil no religiosa, civil religiosa e catlica) e segundo as
formalidades previstas na lei portuguesa para o casamento de portugueses no pas (164. CRC).

Casamento catlico:

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O casamento catlico enquanto modalidade autnoma do casamento: enquanto ato


ou infieri identifica-se com o consentimento matrimonial, que o Cdigo de Direito Cannico
define como o ato da vontade pelo qual o homem e a mulher, por pacto irrevogvel, se
entregam e recebem mutuamente, a fim de constiturem o matrimnio (Cnone 1057., 2).
Enquanto estado ou in facto esse, o casamento catlico traduz-se no consrcio ntimo de toda
a vida, ordenado por sua ndole natural ao bem dos cnjuges e procriao e educao da
prole (Cnone 1055., 1 CDC). Numa soluo que no encontra paralelo nos demais
casamentos religiosos, atribuda relevncia civil ao regime de Direito Cannico do casamento
catlico em matrias que se no cingem forma. Com a Concordata de 2004 (artigo 16.), as
decises definitivas das autoridades eclesisticas relativas nulidade do casamento civil e
dispensa do casamento rato e no consumado continuam a ser suscetveis de produzir efeitos
civis, embora agora essa eficcia dependa da reviso e confirmao das mesmas decises
competentes tribunal do Estado Portugus, o que resulta igualmente do artigo 1626. DL n.
100/2009, 11 maio. Por conseguinte, no havendo coliso com o disposto no artigo 1625., no
domnio dos requisitos de fundo (possibilidade legal, capacidade e consentimento), o casamento
catlico s pode ser tido como invlido se violar o Direito Cannico. Se infringir regras cannicas
sobre requisitos, o casamento catlico poder se declarado nulo pelas autoridades eclesisticas.
Mas se infringir regras civis sobre os requisitos do casamento j no ser anulvel. Ao casamento
catlico aplica-se exclusivamente a categoria da nulidade e esta modalidade do casamento s
pode ser invalidada na sequncia de uma deciso das autoridades eclesisticas. Em
contrapartida, a categoria da nulidade no aplicvel ao casamento civil, cujo desvalor jurdico
unicamente a inexistncia ou anulabilidade. Tudo isto se depreende, nomeadamente, do
captulo do Cdigo Civil atinente invalidade do casamento (1625. - 1646.), em que se refere
a nulidade, a propsito do casamento catlico (1625.), e a inexistncia e anulabilidade
relativamente ao casamento civil (1627.). No se pense, porm, que, no nosso ordenamento,
vigoram duas modalidades do casamento subordinadas a um conjunto muito diferente de
requisitos. Certos impedimentos de Direito Civil no o so no Direito Cannico e o casamento
catlico que viole as regras civis no suscetvel de anulao. No entanto, o artigo 1596.
estabelece que o casamento catlico s pode ser celebrado por quem tiver a capacidade
matrimonial exigida na lei civil. Ora, na falta do instrumento da invalidade, a garantia do respeito
os impedimentos de Direito Civil na celebrao do casamento catlico assegurada mediante
os instrumentos gerais remanescentes de tutela dos impedimentos gerais remanescentes de
tutela dos impedimentos e, sobretudo, com base no instituto da reserva da transcrio. A recusa
da transcrio permite ao Estado Portugus assegurar a observncia dos impedimentos de
Direito Civil mais importantes (os impedimentos dirimente consagrado na lei civil no ser
transcrito (174., n.1, alnea d) CRC), o que significa que no produzir a generalidade dos
efeitos civis (1669.). E a recusa da transcrio atinge o casamento catlico legalmente
dispensado do processo preliminar do casamento, desde que subsista um dos impedimentos
dirimentes do direito Civil que, at hoje, no tem constitudo tambm uma proibio de casar
no Direito Cannico (174., n.1, alnea c) CRC).
Formalidades civis do casamento catlico: as formalidades do casamento catlico so
reguladas quer pelo Direito Cannico que pelo Direito Civil. A generalidade dos casamentos
catlicos est sujeita a processo preliminar de casamento, que organizado nas conservatrias
do registo civil (1597., n.1). A declarao para casamento, que inicia o processo, pode ser
prestada na conservatria pelos nubentes, pessoalmente ou por intermdio do procurador, ou

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pelo proco competente para a organizao do processo cannico, mediante requerimento por
si assinado (135., n. 1 e 2 CRC). Verificada no despacho final do processo preliminar a
inexistncia de impedimento realizao do casamento, o conservador passa, dentro do prazo
de um dia a contar da data do despacho ou daquela em que os nubentes manifestaram inteno
de contrair casamento catlico, um certificado no qual declara que os nubentes podem contrair
casamento (146., n. 1 e 2 CRC). O casamento catlico no pode ser celebrado sem que o
proco seja apresentado o aludido certificado, a no ser que se trate de casamento dispensado
o processo preliminar de casamento (151. CRC). Est dispensado do processo preliminar de
casamento o casamento catlico urgente: o casamento in articulo mortis na iminncia de parto
ou cuja celebrao seja expressamente autorizada pelo ordinrio prprio por grave motivo de
ordem moral (1599., n.1). Os casamentos catlicos no precedidos do processo preliminar de
casamentos consideram-se contrados sob o regime imperativo da separao de bens (1720.,
n.1, alnea a)). Aps a celebrao do casamento catlico, o proco deve lavrar o assento
paroquial em duplicado (167. e 168. CRC) e enviar conservatria competente, dentro do
prazo de um dia imediato quele em que foi feito (172., n.1 CRC). Na falta de remessa do
duplicado ou da certido do assento pelo proco, a transcrio pode ser feita a todo o tempo,
em face do documento necessrio, a requerimento de qualquer interessado ou do Ministrio
Pblico (172., n.3 CRC). No entanto, se o casamento no tiver sido precedido do processo
preliminar de casamento, a transcrio s se efetua depois de organizado o processo (173.,
n.1 CRC). A esta causa de recusa de transcrio, que perdura enquanto no correr o processo,
acrescem verificao de impedimentos dirimentes: a alnea d), que se aplica aos casamento
catlicos comuns, e a alnea e) do n. 1 do artigo 174. CRC, relativa aos casamentos urgentes.
luz do artigo 175. CRC h que concluir que, apenas da letra do artigo 174., n.1 alnea d) CRC,
a recusa de transcrio do casamento catlico comum, com fundamento em impedimento
dirimente oponvel no momento da celebrao, s lcita se o impedimento subsistir data do
registo. O facto de a morte de um ou ambos os cnjuges no obstar transcrio (174., n.4
CRC) um elemento que afasta claramente a qualificao como condio de existncia ou
validade do ato matrimonial em face do ordenamento estatal. Confere transcrio do
casamento catlico a natureza que tem qualquer outro ato de registo do casamento, isto , de
formalidade ad probationem. que o casamento catlico no transcrito produz um efeito civil,
que se no reconduz ao domnio da prova em aes de estado ou registo: enquanto no for
dissolvido, o casamento catlico no transcrito obsta celebrao de casamento civil
subsequente (1601., alnea c)). Por fim, no obstante o que dispe o artigo 53., n.1, alnea c),
nem todos os casamentos catlicos celebrados em Portugal so registados por transcrio. O
registo do casamento catlico contrado por pessoas j ligadas entre si por casamento civil no
dissolvido faz-se por averbamento ao assento do casamento civil (179. CRC e 1589., n.1).

Casamento Putativo:
Noo e natureza jurdica: o casamento putativo o casamento anulado ou declarado
nulo que produz efeitos, como se fosse vlido, normalmente, ate ao trnsito em julgado da
sentena de anulao ou at ao averbamento no registo civil da deciso de nulidade (1647., n.
1 e 3). O instituto no se aplica aos casamentos inexistentes (1630., n.1, ltima parte).
Constituindo uma exceo regra do artigo 289., o casamento putativo assume a natureza de

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uma facto material, que se revela pela aparncia dum casamento, e que a lei atribui efeitos
anlogos aos desse ato.
Requisitos gerais do casamento putativo: os requisitos gerais do casamento putativo
so trs (1630., n.1 e 1647.):
existncia do casamento;
anulao do casamento civil ou declarao de nulidade do casamento
catlico;
casamento contrado de boa f pelo menos por um dos cnjuges.
Nos termos do artigo 1648., n.1, considera-se de boa f o Cnjuge que tiver contrado
o casamento na ignorncia desculpvel do vcio causador da nulidade ou anulabilidade, ou cuja
declarao de vontade tenha sido extorquida por coao fsica ou moral. O preceito consagra,
portanto, um conceito hbrido de boa f ignorncia desculpvel do vcio (boa f subjetiva
tica) ou declarao de vontade extorquida por coao fsica ou moral (boa f objetiva). A boa
f dos cnjuges presume-se e o seu conhecimento compete aos tribunais do Estado Portugus,
mesmo que se esteja perante casamento catlico que foi declarado nulo (1648., n. 2 e 3). O
facto de no ser requisito geral de eficcia putativa a boa f de terceiros mostra que o instituto
do casamento putativo visa a proteo das partes que contraram o casamento, e no a proteo
de terceiros.
Regime geral da eficcia putativa: o regime geral de eficcia putativa encontra-se
previsto nos artigos 1647. e 1648., variando em razo do nmero de cnjuges de boa f:
Boa f de apenas um dos cnjuges: se apenas um dos cnjuges tiver
contrado o casamento de boa f, s ele pode recorrer ao instituto geral do
casamento putativo, havendo, porm, que distinguir a eficcia do
casamento que oponvel ao outro cnjuge daquela que se produz perante
terceiros (1647., n. 2 e 3). O cnjuge de boa f pode invocar, perante o
Cnjuge de boa f, todos os efeitos do casamento. O cnjuge de boa f pode
invocar, perante terceiros, os efeitos do casamento que sejam mero
reflexo das relaes havidas entre os cnjuges (efeitos decorrentes das
relaes diretamente estabelecidas entre os cnjuges). O cnjuge de boa f
no pode invocar, perante terceiros, a subsistncia do vnculo de afinidade
ou da doao para casamento feita pro terceiro, por se tratar perante
efeitos emergentes de relaes diretas entre os cnjuges e terceiros. Apesar
da letra do artigo 1647., n.2, que confere ao cnjuge de boa f a faculdade
de ele se arrogar dos benefcios do estado matrimonial, o cnjuge de
boa f que invocar para si os efeitos desfavorveis do casamento. O estatuto
do cnjuge que contrai um casamento invlido no pode ser mais vantajoso
do que o estatuto do cnjuge que contrai um casamento vlido.
Boa f de ambos os cnjuges: o casamento anulado ou declarado nulo,
quando contrado de boa f por ambos os cnjuges, produz os seus efeitos
em relao aos cnjuges e a terceiros (1647., n.1 e 3). Como se sabe, o
segundo casamento celebrado por pessoa que ainda esteja casada invlido
(1601., alnea c) e 1631., alnea a)). No entanto, sendo configurveis
situaes de bigamia em que, pelo menos, um dos cnjuges do segundo

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casamento esteja de boa f, o instituto do casamento putativo obsta ao


carter absoluto do princpio da monogamia. Ou seja, possvel pensar em
situaes de eficcia simultnea de dois ou mais casamentos contrados
pela mesma pessoa. A invalidade do segundo casamento no exclui
pretenses patrimoniais do segundo cnjuge que esteja de boa f, que, por
vezes, concorrem com as pretenses patrimoniais do primeiro cnjuge do
bgamo. Se os dois casamentos foram contrados segundo um regime de
comunho, ambos os cnjuges do bgamo tm direito a uma meao que
pode incluir os bens levados para o casamento ou adquiridos, na constncia
do matrimnio, a ttulo gratuito pelo bgamo.
Casos especiais de eficcia putativa:
Presuno de paternidade: ao abrigo do artigo 1827., a anulao ou
declarao de nulidade do casamento, ainda que contrado de m f por
ambos os cnjuges, no exclui a presuno de que o pai o marido da me.
Isto , no se exige o requisito da boa f para a produo do efeito do
casamento que consiste na presuno de paternidade. Estabelecida ou
constituda paternidade do marido da me, as regras aplicveis ao exerccio
das responsabilidades parentais, no caso de declarao de nulidade ou
anulao do casamento, so as mesmas que esto previstas para o caso de
divrcio ou separao de pessoas e bens (1905. e 1906.).
Alimentos: tendo sido declarado nulo ou anulado o casamento, o artigo
2017. determina que o cnjuge de boa f conserva o direito de alimentos
aps o trnsito em julgado da deciso respetiva. A especialidade reside no
facto de a eficcia putativa do casamento ultrapassar a data do trnsito em
julgado da sentena de anulao ou do averbamento no registo civil da
deciso de nulidade.
Nacionalidade: o artigo 3., n.2 Lei Nacionalidade estabelece que a
declarao de nulidade ou anulao do casamento no prejudica a
nacionalidade adquirida pelo Cnjuge que o contraiu de boa f. Deste modo,
depara-se com um desvio ao que prescrito no artigo 1647., n.2: embora
a nacionalidade corresponde a uma relao diretamente estabelecida entre
o cnjuge e o Estado, um cnjuge pode invocar a nacionalidade portuguesa
adquirida em caso de casamento, ainda que seja o nico que tenha
contrado de boa f o casamento que foi anulado ou declarado nulo.

Efeitos do casamento
O status ou estado de casado: todos os casamentos, independentemente da sua modalidade
(civil ou catlica) ou forma (civil ou religiosa), se regem, quanto aos efeitos civis, pelas normas
legais (36., n.2 CRP e 1588.). E as normas da lei portuguesa que disciplinam o regime da
relao conjugal no distinguem em razo do casamento que foi celebrado. Os efeitos legais do
casamento consistem na aquisio do status, ou estado de casado e na sujeio das partes ao

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regime inerente, o que se exprime, designadamente, na vinculao aos chamados deveres dos
cnjuges e em solues que se demarcam das que so impostas pelas regras comuns em matria
de nome, filiao, nacionalidade, entrada e permanncia no territrio portugus; titularidade
de bens, prtica de atos de administrao e disposio, dividas, validade dos contratos e at
capacidade (123., 132. e 133.). A palavra estado ou status pode ser usada em duas acees:
como uma qualidade de que resulta um regime ou como um regime associado a uma certa
qualidade. Na primeira aceo, o termo usado em sentido prprio. O estado de casado , ento,
a ligao que se estabelece entre duas pessoas que casaram uma com a outra, a qualidade de
cnjuge, sujeito de uma relao conjugal ou membro daquele grupo que a famlia conjugal. J
na expresso casamento-estado ou casamento enquanto estado, a palavra usada em
sentido imprprio, como estatuto ou regime associado a uma certa qualidade. Assim, o
casamento identifica-se com os efeitos do ato. Estando em causa uma questo meramente
formal, de perspetiva, optou-se pela aceitao desta terminologia, que est enraizada no Direito
da Famlia, sem prejuzo de se alertar para a sua menor preciso. Enquanto qualidade, o estado
de casado tem caractersticas gerais do status e caractersticas especficas, como a exclusividade.
Expressamente consagrado no artigo 1601., alnea c), a caracterstica em apreo inscreve-se
num princpio crucial dos ordenamentos matrimoniais ocidentais o princpio da monogamia.
Enquanto regime, o casamento estado adquire importncia fundamental no Direito da Famlia.
J se tomou contacto com o rigor e a extenso que a lei confere disciplina do casamento como
ato. O legislador cria um sistema de impedimentos cujo respeito suscetvel de controlo e
verificao em trs momentos: antes, durante e depois da cerimnia do casamento. E, para
defesa do seu sistema de impedimentos, o legislador no hesita em atribuir competncia a duas
entidades: ao conservador do registo civil e ao juiz. A tudo isto soma-se um sistema de
publicidade do casamento, que assento no registo civil e s tem paralelo no registo das situaes
jurdicas reais, situaes que se notabilizam por conferirem ao seu titular um direito exclusivo.
Todo o empenho na regulamentao do casamento como ato seria absurdo se, uma vez
celebrado o casamento, o Estado se desintegrasse da relao conjugal. O investimento na
disciplina da constituio do vnculo matrimonial no teria razo de ser se ao casamento como
estado correspondesse uma frmula vazia ou um instituto cujo contedo estivesse inteiramente
ao sabor da vontade das partes. O casamento alvo de ateno legislativa por causa dos seus
efeitos. O casamento muda juridicamente a vida das pessoas e esta mudana no algo que
somente diga respeito aos cnjuges. Trata-se de um fenmeno dotado de relevncia social. a
repercusso externa do casamento que justifica o intervencionismo jurdico do Estado numa
esfera que parece, primeira vista, particularmente ntima e estritamente bipolar. O Estado
impe aos cnjuges uma determinada imagem do casamento, que se consegue apreender
mediante uma anlise das disposies do Cdigo Civil que definem o casamento e estabelecem
os efeitos do mesmo quanto s pessoas e aos bens dos cnjuges. No artigo 1577. encontra-se
a imagem ideal, utpica, do casamento com plena comunho de vida no exequvel. Duas
pessoas no podem fundir-se numa s. Todavia, a utopia legal vincula-nos, no limite do possvel.
A unio conjugal deve traduzir-se numa comunho ntima, extensa e profunda de duas vidas. E
o artigo 1672. (sobre deveres dos cnjuges) especifica um pouco o entendimento legal da
eficcia do casamento, no mundo do possvel. O que avulta no casamento como estado a
dimenso pessoa, e no a dimenso patrimonial que fundamenta a existncia e a proteo do
casamento. Na sua essncia, a relao conjugal no concebida como uma unidade de bens
mas como uma comunho entre duas pessoas. E essa comunho tem de ser construda com
base na imagem legal do casamento, vertida, nomeadamente, nos artigos 1671. e seguintes.

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Em princpio, as normas jurdicas sobre efeitos do casamento so injuntivas. o que decorre dos
artigo 1618., 1698. e 1699., que, apesar de terem em vista concretamente um perodo
anterior aquisio do estado de casado, contm uma soluo necessariamente extensvel ao
momento posterior. Seria estranho que a lei impedisse uma estipulao dos nubentes contrria
ao regime legal dos efeitos do casamento, se, aps a celebrao do matrimnio, tudo fosse
permitido vontade comum dos cnjuges. A doutrina tende a separar os efeitos pessoais do
efeitos patrimoniais, estudando-se separadamente. Nesta lgica, os deveres dos cnjuges, vem
como os aspetos do nome, filiao, nacionalidade, entrada e permanncia no territrio
portugus, caberiam nos efeitos pessoais, enquanto os restantes aspetos dariam corpo aos
efeitos patrimoniais. A distino conhecida na lei, que, porm, compreensivelmente, no
dividiu a disciplina dos efeitos do casamento segundo tal classificao (1671. - 1736.). O
tratamento separado dos efeitos pessoais e patrimoniais pressupe a integrao dos deveres
dos cnjuges nos primeiros. Ora, alguns dos deveres conjugais tm uma estrutura patrimonial e
pessoal.

O princpio da igualdade dos cnjuges: luz do artigo 1671., n.1, o casamento baseia-se
na igualdade de direitos e deveres dos cnjuges. O princpio da igualdade dos cnjuges, que j
constava da Constituio, na verso de 1976, foi reproduzido no Cdigo Civil, na verso de 1977,
evitando-se, assim, qualquer polmica em torno da aplicabilidade imediata das normas
constitucionais dos particulares, numa poca em que at h pouco a lei, a sociedade e os
tribunais atribuam a mulher uma posio muito menos favorvel que aquela de que beneficiava
o marido. No se julgue porm, que o princpio da igualdade dos cnjuges algo que pertence
ao passado. Na Lei n. 16/2001, 22 junho, a Lei da Liberdade Religiosa, determina-se, no artigo
19.,n.3, que o certificado pra casamento civil sob forma religiosa no passado sem que o
conservador se tenha assegurado de que os nubentes tm conhecimento de quatro artigos do
Cdigo Civil, entre os quais se conta o artigo 1671.. A igualdade dos cnjuges, proibindo a
discriminao em razo do sexo, uma trave mestra do casamento ocidental moderno. A
necessidade de reafirmar o princpio permanece hoje num contexto de pluralismo religioso, em
que, por vezes, se sente a tentao de tolerar, seno legitimar, as convices e prticas
fundamentalistas, crists ou islmicas, que assentam na subordinao da mulher ao marido.
Alm disso, no lquido o cumprimento do princpio da igualdade na generalidade dos
casamentos entre pessoas de sexo deferente. Contudo, a ligao preferencial condio da
mulher no reduz o alcance do princpio da igualdade dos cnjuges, que pode ser invocado pelo
marido perante a mulher ou por uma pessoa casada com outra do mesmo sexo. Numa das suas
vertentes mais ntidas (1671., n.1), o princpio da igualdade influi na quantificao e
concretizao dos deveres conjugais. Os cnjuges esto reciprocamente vinculados a situaes
jurdicas em igual nmero e com igual contedo, no sendo, em regra, lcita uma leitura dos
deveres varivel em funo do gnero. Noutra vertente, o princpio implica, nos termos do artigo
1671., n.2, a atribuio aos membros do casal da direo conjunta da famlia.

Os acordos sobre a orientao da vida em comum: para assegurar o princpio da igualdade


no governo da famlia, a lei imps aos cnjuges a obrigao de tentarem chegar a acordo sobre
a orientao da vida em comum, tendo em conta o bem da famlia e os interesses de um e
outro. Correspondendo a uma obrigao de meios inscrita no dever nominado de
cooperao conjugal, a obrigao de tentar alcanar o acordo no deixa, por isso, de ter um
grande peso, que se deteta nas consequncias jurdicas da ausncia de consenso. A recusa
persistente e gratuita de um cnjuge em concordar com o outro quanto direo da famlia

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suscetvel de preencher os pressupostos do divrcio sem o consentimento daquele. Na falta de


acordo dos cnjuges sobre um assunto que cabe na orientao da vida em comum, como a
fixao ou alterao da residncia da famlia, consagra-se a possibilidade de a deciso incumbir
ao tribunal (1673., n.3). Destinando-se a resolver uma situao de bloqueio e a evitar a
prevalncia da vontade de uma das partes, a interveno judicial numa hiptese que no de
rutura (divrcio, separao de pessoas e bens ou separao de facto) mostra que o acordo o
nico instrumento de autogoverno da famlia. Os acordos sob a orientao da vida em comum
tm como objeto os assuntos com especial relevncia familiar. Ficam de fora direitos de
personalidade que no estejam diretamente abrangidos pela relao conjugal sem prejuzo de
o respetivo titular estar obrigado a agir com considerao pelos interesses da sua famlia. Um
problema controverso o da natureza jurdica dos acordos sobre a orientao da vida em
comum: so ou no verdadeiros negcios jurdicos, que vinculam os cnjuges a cumprir as
obrigaes convencionadas? A resposta afirmativa, uma vez que, sendo o consenso sequncia
do princpio da igualdade dos cnjuges, a negao de carter vinculativo aos acordos
incompatvel com a natureza inderrogvel do princpio. No entanto, os acordos sobre a
orientao da vida em comum, em cuja realizao preciso atender a parmetros distintos dos
que so normalmente aplicveis aos negcios jurdicos (1671., n.2, parte final), esto
coerentemente submetidos a um regime particular de modificao e extino, menos rgido do
que o regime geral: no tm de ser acatados por um Cnjuge sempre que determinem o
sacrifcio irrazovel dos seus interesses individuais ou que no prossigam o bem da famlia.

A tutela da personalidade no casamento e a ideia do ncleo intangvel da comunho


conjugal: a generalidade das normas sobre os efeitos do casamento injuntiva e, na viso do
legislador, a unio conjugal deve aproximar-se de uma plena comunho de vida. Ser que a
relao conjugal implica a perda absoluta de liberdade pessoal das partes, condenadas a cumprir
deveres de comportamento amplos e ntimos que a lei define minuciosamente? Na verdade,
no. O casamento no elimina a individualidade de cada cnjuge. A prpria disciplina
matrimonial contempla a proteo da personalidade, ao indicar os interesses individuais dos
cnjuges como fatores a ponderar na celebrao dos acordos sobre a orientao da vida em
comum (1617., n.2), ao consagrar expressamente o direito liberdade de atividade
profissional ou outra (1677. - D), e, sobretudo, ao prever o dever conjugal de respeito (1672.).
Com o dever de respeito, reconhece-se a vigncia da generalidade das situaes jurdicas
inerentes dignidade da pessoa humana (o direito integridade fsica, o direito honra, o
direito privacidade, o direito liberdade de religio e de culto, etc.) no seio da famlia. Mas a
preocupao de tutela da personalidade no pode chegar ao ponto de se afastarem efeitos
jurdicos essenciais do casamento, em nome do direito liberdade. H que encontrar um ponto
de equilbrio entre os direitos de personalidade e os efeitos do casamento, o que se consegue
com o auxlio da ideia de ncleo intangvel da comunho geral. O regime injuntivo dos efeitos
do casamento no abarca pormenorizadamente todos os aspetos da vida pessoal dos cnjuges:
o artigo 1672. alude aos deveres recprocos dos cnjuges segundo uma tcnica de conceitos
indeterminados e no de conceitos precisos. S os elementos que conferem identidade prpria
ao casamento, formando o ncleo intangvel da comunho conjugal, que no podem ser
derrogados pela vontade de um ou de ambos os cnjuges. A restante rea pertence aos direitos
individuais.

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Deveres dos Cnjuges:


A centralidade e dificuldade da matria dos deveres conjugais: o artigo 1672.
enumera os deveres recprocos dos cnjuges: respeito, fidelidade, coabitao, cooperao e
assistncia. Estas situaes jurdicas integram o ncleo intangvel da comunho conjugal,
exprimindo, no seu conjunto, um entendimento legal da obrigao de comunho
tendencialmente plena de vida a que se vinculam as partes que contraem matrimnio. Deste
modo, clara a inderrogabilidade dos deveres conjugais, que, se j decorria do artigo 1618.,
reforada expressamente pelo disposto no artigo 1699., n.1, alnea b). A relevncia dos
deveres conjugais na disciplina do casamento, em geral, e dos efeitos do casamento, em
particular, bem marcada pelo legislador quando estabelece que aqueles que sero referidos
pelo conservador nas formalidades da celebrao do casamento ou nas formalidades
preliminares. E a violao dos deveres conjugais permite, dentro de certos pressupostos, a
obteno imediata do divrcio por um dos cnjuges, sem a dependncia de um prazo de
separao de facto (1781., alnea d)), e a aplicao do instituto geral da responsabilidade civil.
Todavia, a importncia dos deveres no acompanhada por uma formulao legal precisa. Eles
so enumerados por uma disposio legal, o que constitui um processo relativamente a uma
situao em que tivessem de ser extrados, pelo intrprete, da clusula geral da plena comunho
de vida, plasmada no artigo 1577.. Mas o elenco do artigo 1672. feito sob a forma de uma
cascata de conceitos indeterminados, tcnica que, num clima propcio heterogeneidade
valorativa, cria dvida, incerteza e diviso doutrinria quanto ao contedo dos deveres conjugais.
Apesar de tudo, vivel uma concretizao minimamente segura do contedo dos deveres
conjugais, mediante uma utilizao cuidadosa dos instrumentos comuns de preenchimento dos
conceitos indeterminados: a tpica, complementada com a ponderao articulada de dados
normativos fundamentais.
O dever de respeito: num sentido mais imediato e mais restrito, o dever de respeito
consiste em no lesar a honra, sendo indiscutvel a ilicitude dos comportamentos de um cnjuge
que atinjam a integridade moral do outro. Todavia, unnime a atribuio de um significado
mais vasto ao dever de respeito conjugal. Na orientao que tem dominado, o dever surge como
um reflexo da tutela geral da personalidade fsica e moral, assegurada pelo artigo 70., n.1, no
domnio dos efeitos patrimoniais. Ao consagrar o dever de respeito, a lei teria pretendido
acentuar que o casamento no autoriza o cnjuge a violar os direitos e liberdades pessoais do
outro. De facto, o valor deste dever advm-lhe principalmente do seu papel na afirmao da
subsistncia, no essencial, dos direitos de personalidade, durante o matrimnio. S que o dever
conjugal de respeito ultrapassa a esfera pessoal, salvaguardando no apenas os direitos pessoais
gerais mas tambm os direitos patrimoniais individuais de cada cnjuge. Afinal, o dever conjugal
corresponde a uma especificao, no campo do casamento, do dever geral de respeito, figura
que est originariamente ligada discusso em torno do conceito de direito real. O contedo
do dever conjugal de respeito , portanto, amplo. Por isso, o elenco do artigo 1672. taxativo:
a extenso do dever de respeito torna intil qualquer referncia a um dever conjugal no
nominado. Mais, o que se afigura necessrio reduzir o alcance do dever de respeito de modo
a que os demais deveres mencionados no artigo 1672. encontrem um espao prprio. Por
conseguinte, fora da sua rea tpica, mais restrita, que a hora, o dever de respeito impor
obrigaes que no sejam impostas pelos restantes deveres nominados. Enquanto especificao
de um dever geral, o dever conjugal de respeito encerra, porm, uma particularidade: se, por
um lado, no obstante o casamento, garante a vigncia dos direitos individuais, pessoais ou

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patrimoniais, por outro, limita o respetivo exerccio em funo da preservao da vida em


comum. Ao cnjuge no lcito agir sistematicamente como se estivesse sozinho. Em vrias
circunstncias, o estado de casado exige a um cnjuge que seja prudente no exerccio dos seus
direitos gerais.
O dever de fidelidade: no Direito portugus, tem prevalecido a posio que identifica o
dever de fidelidade com um dever duplo de absteno: um dever de fidelidade fsica, que
impede o adultrio, ou seja, a prtica de atos sexuais com terceiro; e um dever de fidelidade
moral, que impede qualquer ligao amorosa (no carnal) de um cnjuge com terceiro. Certos
autores estrangeiros atribuem outro contedo, mais vago e com menor conotao sexual, ao
dever de fidelidade, identificando-o com um dever de devoo, dedicao, lealdade ou boa f.
H tambm quem rejeite qualquer conexo com a absteno de relaes fsicas
extramatrimoniais, reconduzindo o dever de fidelidade ao vnculo recproco de
responsabilidade dos cnjuges, enquanto a exclusividade sexual seria objeto de um dever
conjugal normal, mas no necessrio, resultante, por outra via, do casamento. Por fim,
conhecida uma anlise que sustenta que, com a descoberta dos mtodos de contraceo, o
dever de absteno de adultrio teria perdido razo de ser, no pressuposto de que o mesmo
visaria assegurar a conformidade entre a paternidade biolgica e a paternidade presumida do
marido da me. A imposio aos cnjuges do dever de no ter relaes sexuais com terceiro
repercute-se nos direitos de liberdade e privacidade: a regra da exclusividade no permite o
reconhecimento da faculdade de escolha do parceiro sexual e a relevncia do adultrio, numa
ao de divrcio sem o consentimento do outro cnjuge (1781., alnea d)), abre a porta a uma
prova que recai sobre aspetos ntimos da vida do alegado infrator (e do seu cmplice).
Atendendo ao seu efeito restritivo, a proibio do adultrio carece de uma justificao razovel.
A proibio no se destina a evitar a conceo extramatrimonial, de forma a garantir a
coincidncia entre presuno de paternidade e paternidade biolgica, porque vincula todos os
cnjuges, e no apenas a mulher que tenha casado com uma pessoa do sexo posto. A obrigao
de exclusividade sexual decorre da imagem legal do casamento como comunho
tendencialmente plena de vida (1577.) e monogmica (1601., alnea c). Sendo entendida como
uma ligao absorvente e monopolizadora, a unio conjugal no se harmoniza com a prtica de
atos sexuais extramatrimoniais. Detetado o fundamento da obrigao de exclusividade sexual
entre cnjuges, importa acrescentar que ela est contida no dever de fidelidade. No artigo
1672., o termo fidelidade usado num contexto, respeita relao conjugal. Numa tica de
senso comum, ser fiel ao cnjuge passa, ainda hoje, por no ter relacionamento sexual com
outrem. E o dever de fidelidade resume-se proibio de adultrio. O alegado dever de
fidelidade moral est diretamente associado ao dever de no injuriar, ao domnio mais restrito
do dever conjugal de respeito, onde se enquadra. O adultrio que vedado pelo dever de
fidelidade compreende todos os atos sexuais realizados com outra pessoa que no o cnjuge: a
cpula vaginal, a copula vulvar ou vestibular, o coito anal, o coito oral, a masturbao com
interveno de terceiro, o auxlio masturbao, etc.
O dever de coabitao: na perspetiva comum e clssica, o dever de coabitao impe
comunho de leito, mesa e habitao. A expresso comunho de leito no tem em vista a
artilha de uma cama, engloba a prtica de atos sexuais. A aluso comunho de mesa no se
confina ideia de refeies tomadas em conjunto; refere-se a uma comunho de vida
econmica. Das trs faces do dever de coabitao, justamente a obrigao de comunho de
vida econmica. Das trs faces do dever de coabitao, justamente a obrigao de comunho

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de vida econmica, que vincularia os cnjuges a uma partilha de recursos, que menor ateno
tem suscitado. Por vezes, nem sequer mencionada no mbito do dever de coabitao, atitude
que se percebe por fora das afinidades que a referida obrigao parece ter com outros deveres
conjugais nominados. No contexto do dever de coabitao, so a comunho de habitao e a
comunho sexual que ostentam maior relevncia. Na aceo tradicional, a obrigao de
comunho de habitao exige a convivncia dos cnjuges a tempo inteiro ou, pelo menos,
habitual, num determinado local a casa de morada da famlia. Essa ideia de convivescncia
est subjacente ao artigo 1673.: a adoo de uma residncia da famlia imposta como regra
para que a vida quotidiana do casal a se desenrole. No entanto, a obrigao de comunho de
habitao, na aceo tradicional, torna-se, por vezes, pouco vivel na sociedade atual, que
reclama uma elevada mobilidade das pessoas por razes profissionais e que valoriza o direito
liberdade de atividade. Alis, as razes profissionais podem estar entre os motivos ponderosos
que, de acordo com o n.2 do artigo 1673. permitem a no adoo da residncia da famlia,
tanto mais que luz do n.1, os aspetos da vida profissional constituem um dos parmetros do
acordo para a fixao da casa de morada da famlia. De qualquer modo, vigora sempre uma
obrigao de comunho de habitao, se bem que possa assumir uma configurao particular:
no sendo exequvel a convivncia num esquema de residncia habitual, os cnjuges tm de se
esforar por desenvolver uma convivncia que se aproximo o mais daquela e por eliminar os
obstculos ao afastamento do ideal legal. A obrigao de comunho sexual, que vincula os
cnjuges a terem relaes sexuais um com o outro, , por vezes, excluda em virte de no
resultar claramente da letra da lei ou por ser incompatvel com a existncia do direito de
liberdade sexual. O argumento da pouca visibilidade da letra da lei da obrigao no procede.
natural que o legislador civil no se tenha referido concretamente comunho sexual, porque
decidiu aludir aos deveres conjugais com recurso a conceitos indeterminados. No entanto, um
dos conceitos tem um sentido que abarca aquela comunho. Na lngua portuguesa, coabitao
significa prtica habitual de atos sexuais com outra pessoa. E o reconhecimento da uma
dimenso sexual palavra coabitao, no artigo 1672., apoiado por vrios indcios da
regulamentao civil do casamento. So previstos requisitos de validade do casamento que
assentam no aspeto sexual, como a proibio do incesto, estabelecida no artigo 1602., alneas
a), b) e c). E, no artigo 1829., que regula a presuno de paternidade de filhos, a expresso
coabitao dos cnjuges associada procriao (no medicamente assistida). Quanto ao
argumento da incompatibilidade com a liberdade sexual, de sublinhar que os direitos no so
ilimitados; que as restries traadas pela obrigao de comunho sexual liberdade sexual tm
por fonte o casamento, contrato em que a vontade das partes de encontra suficientemente
acautelada; e eu tais restries esto longe de suprimir todas as prerrogativas inscritas no direito
de liberdade sexual. Por um lado, totalmente vedada a satisfao do dbito conjugal mediante
o emprego da fora, pblica ou privada. Por outro lado, a obrigao de comunho sexual no
muito intensa, por fora da sobrevivncia dos direitos de personalidade celebrao do
casamento e da necessidade de estabelecer um ponto de equilbrio entre as exigncias daqueles
direitos e as dos deveres conjugais. Os cnjuges gozam de alguma liberdade sexual: pelo menos,
podem decidir quando o como tero relaes sexuais um com o outro. A obrigao de
comunho sexual s se entende violada aps recusa sistemtica, injustificada e prolongada.
O dever de cooperao: o artigo 1674. decompe o deve de cooperao em duas
obrigaes: obrigao de socorro e auxlio mtuos; obrigao de os cnjuges assumirem em
conjunto as responsabilidades inerentes vida da famlia que fundaram. A obrigao de socorro

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e auxlio mtuos pressupe a interveno na esfera do outro cnjuge, enquanto a segunda


obrigao se refere ao domnio mais genrico da vida da famlia, tendo como beneficirios, em
primeira linha, os parentes dos cnjuges e o coletivo familiar. A obrigao de socorro e auxlio
mtuos equivale ao dever de cooperao na vida do outro cnjuge. As palavras socorro e auxlio
so quase sinnimas. Contudo, o primeiro termo pe a tnica numa ajuda para procurar superar
situaes anormais graves, e o segundo termo sugere uma colaborao destinada a fazer face
aos problemas do quotidiano. Numa exemplificao mais permevel influncia francesa, a
obrigao abarca o apoio do outro cnjuge na sua atividade profissional e na doena. Numa
formulao de saber germnico, a obrigao de socorro e auxlio mtuos traduz-se em deveres
de ajuda e proteo, relativos quer pessoa quer ao patrimnio do outro cnjuge. Como se
observa, a obrigao no tem cariz exclusivamente imaterial. Como todas as demais obrigaes
inseridas em deveres conjugais, a obrigao de socorro e auxlio mtuos est, naturalmente,
sujeita limites. A obrigao de assuno em conjunto das responsabilidades inerentes vida
familiar implica a cooperao no sustento, guarda e educao dos filhos, bem como o apoio a
outros familiares que estejam a cargo de um ou de outro cnjuge. Ora, o artigo 1676., n.1,
prev expressamente a possibilidade do cumprimento do dever de contribuir para os encargos
da vida familiar atravs do trabalho despendido na manuteno e educao dos filhos. H,
portanto, uma certa afinidade entre a entre a obrigao de assuno em conjunto das
responsabilidades familiares e a obrigao de contribuir para os encargos a vida familiar, que
origina crticas opo legal de autonomizar o dever de cooperao perante o dever de
assistncia. No entanto, preciso aceitar a letra da lei e procurar um resultado interpretativo
que evite a sobreposio das duas obrigaes referidas, o que tem de ser feito por razes de
diferena de regime, uma vez que o artigo 1675., n.3, retira, dentro de certas condies, o
carter de reciprocidade s obrigaes inscritas o dever de assistncia e no quelas que se
enquadram no dever de cooperao.
O dever de assistncia: o dever de assistncia corresponde a um dever estruturalmente
patrimonial, envolvendo prestaes suscetveis de avaliao pecuniria. Nele cabem duas
obrigaes que nunca vigoram simultaneamente e que diferem quanto ao crculo de
beneficirios do cumprimento: a obrigao de prestar alimentos e a de contribuir para os
encargos da vida familiar (1675., n.1). A obrigao de alimentos absorvida pela de contribuir
para os encargos da vida familiar numa situao de normalidade conjugal, s adquirindo
autonomia numa situao de rutura (sem extino do vnculo matrimonial). Enquanto a
obrigao de contribuir quer perante o outro quer perante os familiares a cargo dos cnjuges, o
credor da obrigao conjugal de prestar alimentos unicamente o cnjuge. Verificando-se a
rutura da vida em comum, a obrigao de contribuir para os encargos da vida familiar converterse numa obrigao de alimentos que vincula um cnjuge perante outro e, se necessrio, noutra
obrigao de alimentos, autnoma, que incumbir a cada um dos cnjuges relativamente aos
familiares a seu prprio cargo. Embora a lei s aluda a este fenmeno de converso nos casos
em que tenha sido instaurada a curadoria definitiva (cabendo aqui ao cnjuge no separado de
pessoas e bens exigir a efetivao da obrigao de alimentos custa do patrimnio do ausente,
nos termos do artigo 108.) e em que tenha sido decretada a separao de pessoas e bens (artigo
1795. - A), a obrigao de contribuir para os encargos da vida familiar pressupe, logicamente,
a existncia de vida familiar (cf. o lugar paralelo do artigo 1874., n.2). A ltima obrigao
extingue-se, portanto, em todas as hipteses em que falta a vida em comum, nomeadamente,
por haver separao de facto (o que confirmado pelo tratamento da situao no artigo 1675.

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e no no 1676.) ou por haver alterao grave das faculdades mentais de um dos cnjuges. No
entanto, convm no desenhar um contraste excessivo entre a obrigao conjugal de prestar
alimentos e a obrigao de contribuir para os encargos da vida familiar. Afinal, aquela sub-rogase a esta, substituindo-a apenas porque a ltima no se adequa a um vnculo matrimonial que
j se no reflete numa comunho de vida. Isto significa que o que separa a obrigao de
alimentos e o dever de contribui para os encargos to-s a ausncia da economia comum. De
resto, a obrigao alimentar dos cnjuges aproxima-se do dever sub-rogado (como sugerido
pelo artigo 2015.). por isso que a medida dos alimentos conjugais diversa da medida dos
alimentos gerais: no se circunscreve quilo que seja indispensvel ao sustento, habitao e
vesturio, compreende tudo o que esteja de acordo com aquela que era a condio econmica
e social do agregado familiar, antes da separao. Na falta da norma especfica acerca da
separao de facto, seriam aplicados, com adaptaes, os critrios gerais que presidem
constituio da obrigao de alimentos (necessidade de uma das partes e capacidade da outra,
com ponderao do anterior nvel econmico e social), que valem justamente para a rutura
decorrente da alterao grave das faculdades mentais de um dos cnjuges. Contudo, o
legislador entendeu que a obrigao alimentar na separao de facto no pode estar
dependente de razes puramente econmicas. No artigo 1675., a culpa ou imputabilidade dos
cnjuges surge tambm como uma condio da obrigao alimentar. Se a separao de facto
no for imputvel a qualquer dos cnjuges ou se for imputvel a ambos, qualquer um deles pode
exigir alimentos ao outro. Mas se a separao de facto for imputvel a um dos cnjuges, ou a
ambos, a obrigao alimentar s incumbe, em princpio ao nico ou principal culpado. Apenas
excecionalmente, por consideraes de equidade (que atendem sobretudo aos fatores da
durao do casamento e do contributo das partes para a economia do casal), o cnjuge inocente
ou menos culpado pode ser obrigado a prestar alimentos ao outro. A regra do n.3 do artigo
1675. constitui um corpo estranho num sistema que aboliu a culpa enquanto pressuposto de
obteno do divrcio. No impondo a nova lei que se averigue da culpa na rutura da vida em
comum para determinar a dissoluo do casamento ou para concesso de alimentos entre excnjuges, o juiz forado a formular tal juzo na constncia do matrimnio, no quadro da
obrigao alimentar. A obrigao de contribuir para os encargos da vida familiar, manifestao
normal do dever conjugal de assistncia, destina-se a ocorrer a necessidades dos membros do
agregado familiar de base conjugal que vivam em economia comum. As necessidades podem
ser dos cnjuges, filhos e at de outros parentes ou afins associados mesma economia
domstica, mas nem todas se integraro no conceito de encargos da vida familiar, que baliza o
dever em apreo. Relevam apenas as necessidades que se coadunam com a condio econmica
e social de um determinado ncleo familiar em concreto. Uma delimitao mais precisa, assente
no critrio do tipo de necessidades, afigura-se complexa. O artigo 1676., n.1, traa uma
conexo entre os encargos da vida familiar e o lar ou a manuteno e educao dos filhos.
Contudo, a referncia legal no taxativa. Enquadram-se, obviamente, na categoria dos
encargos da vida familiar as despesas dos cnjuges com o seu vesturio e com a sua alimentao,
higiene, aparncia fsica e sade. Torna-se, por isso, patente o carter artificial de uma qualquer
tentativa de contraposio rgida entre os encargos familiares e os encargos profissionais ou
individuais. O nico tipo de encargos inequivocamente estranhos ao dever conjugal de
contribuio acaba por se o daqueles que colidem com a prpria ideia de vida em comum,
materializando uma violao de outros deveres conjugais. O dever de assistncia vincula
reciprocamente os cnjuges s que estes no so obrigados a realizar uma prestao idntica.
De harmonia com a dimenso material do princpio da igualdade, a lei impe uma contribuio

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proporcional, ajustada s possibilidades de cada um. Daqui resulta que nem sempre possvel
escapar, na prtica, difcil tarefa de quantificao da prestao que d corpo ao dever de
contribuio. Em muitos casos, essa quantificao que permite avaliar se um cnjuge dispe
ou no de um crdito sobre o outro, quando se trata de proceder partilha do casal ou antes,
se vigorar o regime da separao (1676., n.3). Alm disso, a quantificao imprescindvel
para que o cnjuge lesado possa beneficiar do regime constante do artigo 1676., n.4, e para
apurar o valor da indemnizao que um terceiro tem de pagar ao cnjuge lesado pela diminuio
ou perda da capacidade contributiva do outro cnjuge. Genericamente, a fixao do montante
da contribuio que exigvel implica, a par de uma operao de identificao e de avaliao de
todos os encargos da vida familiar, uma operao de avaliao da capacidade contributiva de
cada cnjuge. Ora, como se disse, os encargo podem ser do tipo mais diverso e podem ser,
inclusive, adversos a uma anlise de cariz patrimonial. E como se isto no fosse suficiente, as
formas de contribuio para ocorrer a tais encargos podem ser vrias. A lei repartiu-as em duas
categorias.
- afetao dos recursos: situam-se as realidades mais facilmente quantificveis; os
proventos ou ganhos do trabalho, as penses, os dividendos, os juros, as rendas, as mais-valias
decorrentes da transmisso de imveis ou partes sociais, a disponibilizao de bens prprios.
- trabalho despendido no lar ou na manuteno e educao dos filhos: mais difcil,
porque a avaliao precisa do trabalho direto de um cnjuge em prol do lar ou dos filhos
problemtica; problemtica, mas imperiosa, dado que a referncia legal a esta forma de
contribuio pretende reconhecer o valor econmico do trabalho domstico e com os filhos.
E importa ir mais alm: a aluso a um gnero de trabalho como uma forma de cumprir
um dever que incumbe a ambos os cnjuges, de harmonia com as possibilidades de cada um,
mostra que o abandono do exerccio de qualquer atividade profissional por parte de um cnjuge
pode acarretar uma violao do dever de assistncia, nomeadamente, nos casos em que o
montante da contrapartida pelo exerccio daquela atividade constitua o nico contributo
imaginvel do mesmo cnjuge para a satisfao dos encargos da vida familiar. Apesar de tudo,
no deixa de ser aprecivel a margem de autonomia da vontade das partes no que toca fixao
do modo de cumprimento do dever em apreo. A lei no define o conceito de encargos da vida
familiar, no os hierarquiza, no indica o montante que deve ser afetado a cada uma das
necessidades familiares, nem impe esta ou aquela forma de contribuio dos cnjuges. E at a
prescrio da contribuio proporcional, que esteve aliada presuno de que o cnjuge que
efetuou uma contribuio superior quilo que lhe era exigido renuncia ao direito de exigir ao
outro a correspondente compensao, antes da Lei n. 61/2008, 31/10, parece subtrair-se
regra da injuntividade em matria de deveres conjugais, dadas as dificuldades que enfrenta o
cnjuge que pretende fazer valer o seu direito a compensao por contribuio excessiva. A
contribuio para os encargos da vida familiar , assim, um domnio privilegiado dos acordos
sobre a orientao da vida em comum. Na ausncia de acordo, vigora plenamente a prescrio
da contribuio contributiva proporcional, assistida da garantida estabelecida pelo artigo 1676.,
n.4. A faculdade que conferida a um cnjuge de obter judicialmente o cumprimento do dever
de contribuio que incumbe ao outro contraria dois mitos do Direito da Famlia: o mito do nointervencionismo judicial na relao conjugal, salvo em situaes de rutura da vida em comum,
que desacreditado pelo artigo 1673., n.4; e o mito da insusceptibilidade de execuo
especfica dos deveres conjugais, incompreensvel quando se depara com um dever conjugal,

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como o dever de assistncia, que se pode cumprir mediante a realizao de prestaes fungveis.
Mas o mbito da garantia especificamente prevista para o dever de contribuio no irrestrito.
A providncia de contribuio do cnjuge para as despesas domsticas, regulada no artigo 992.
CPC, apenas tutela o cnjuge credor na medida em que o cnjuge inadimplente seja titular de
um crdito de rendimentos ou proventos sobre um terceiro perfeitamente identificvel. A Lei
n. 61/2008, 31/10, introduziu uma alterao importante no regime do dever de assistncia, ao
eliminar a presuno iuris tantum de renncia do cnjuge que contribuiu excessivamente para
os encargos da vida familiar ao direito de exigir o outro a correspondente compensao.
Presentemente, o n.2 do artigo 1676. estabelece que se a contribuio de um dos cnjuges
for consideravelmente superior ao que devido, porque renunciou de forma excessiva
satisfao dos seus interesses em favor da vida em comum, designadamente sua vida
profissional, com prejuzos patrimoniais importantes, esse cnjuge tem direito de exigir do outro
a correspondente compensao. A nova redao do artigo 1676., n.2, tem suscitado
desenvolvimento doutrinrios, que so teis, atendendo ao facto de agora ser reconhecido o
direito a uma compensao, de modo muito vago e impreciso. O preceito visa, implicitamente,
valorizar a relevncia do trabalho no lar, protegendo o cnjuge que, por se ter dedicado
exclusiva ou predominantemente ao trabalho domstico, no exerceu uma atividade
remunerada num progrediu na carreira. Contudo, as boas intenes do legislador no escondem
o facto de este ter tomado algumas noes infelizes. Problemas no faltam. Como avaliar em
concreto quando se verifica uma renncia excessiva? Como determinar quando que a
contribuio de um dos cnjuges foi consideravelmente superior do outro? O que so
prejuzos patrimoniais importantes? Na opinio de Rita Lobo Xavier, insigne especialista do
Direito Patrimonial da Famlia, os conceitos renncia excessiva e contribuio
consideravelmente superior estariam preenchidos se um dos cnjuges abdica total ou
parcialmente do exerccio de uma profisso remunerada para se dedicar ao trabalho de casa e
com os filhos; e o conceito prejuzos patrimoniais importantes inspira-se no instituto do
enriquecimento sem causa, havendo que efetuar a prova de que o trabalho proporcionado
famlia, sem retribuio,, criou uma situao de desequilbrio econmico entre os cnjuges.
Caractersticas dos deveres conjugais e das situaes jurdicas ativas correspondentes:
a anlise precedente confirma que no rigoroso situar os deveres do cnjuges na rea dos
efeitos pessoais do casamento: o dever de respeito obriga um cnjuge a no violar os deveres
patrimoniais do outro; o dever de cooperao pode acarretar colaborao na atividade
profissional remunerada do outro consorte e um esforo em prol da elevao do bem-estar
econmico comum: o dever de assistncia reflete-se em prestaes de cariz patrimonial. Aos
deveres a que os cnjuges esto vinculados correspondem, no lado ativo, direitos subjetivos e
no poderes funcionais. As situaes jurdicas conjugais ativas constituem permisses: o seu
titular livre de as exercer. E em caso de violao do dever conjugal, o cnjuge afetado no tem
de solicitar o divrcio nem de requerer a reparao dos danos causados pela infrao, ainda que
estejam preenchidos os pressupostos do artigo 1781., alnea d), e do instituto da
responsabilidade civil. No entanto, so direitos subjetivos peculiares, no se confundindo com
os direitos de crdito nem com outros direitos subjetivos centrados no interesse exclusivo dos
respetivos titulares. As situaes jurdicas conjugais ativas so direitos de comunho,
instrumentos concedidos para a realizao da finalidade do casamento. O cnjuge titular pode
optar entre o exerccio ou o no exerccio, mas, quando decida agir, tem de proceder de forma
a criar, manter e aprofundar os laos de comunho de vida com o outro. Assentando na relao

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jurdica matrimonial e referindo-se a bens que so comportamentos de uma das partes, os


direitos conjugais integram-se na categoria de direitos relativos que tm por objeto prestaes.
Todavia, como se j disse, so direitos subjetivos peculiares, especialmente marcados por uma
vertente funcional comunitria, que se divisa, alis, na tcnica de consagrao legal das
situaes jurdicas conjugais, preferencialmente como deveres recprocos. Afinal de contas, os
direitos conjugais formam uma espcie do gnero situaes jurdicas familiares, pelo que no
de estranhar o que os marca alm da acentuada funcionalidade, tm carter estatutrio,
durabilidade virtual e carter erga omnes; so tpicos, indisponveis e gozam de uma tutela
comum. Os direitos conjugais apresentam natureza estatutria. Ligam-se ao estado de casado e
subsistem, em princpio, enquanto no operar uma alterao do estado civil; isto, mesmo que
haja incumprimento ou rutura. Consequentemente, beneficiam de durabilidade virtual. Cessam
quando o estado civil muda, quando se passa a ser separado de pessoas e bens, vivo ou
divorciado. Os terceiros esto obrigados a no contribuir para o incumprimento ou para a
impossibilidade de cumprimento dos deveres do cnjuges. A favor da oponibilidade erga omnes
do direitos conjugais, depem os seguintes elementos:
- a finalidade comunitria dos interesses subjacentes s situaes jurdicas, que justifica
a preterio de interesses individuais de terceiros;
- a conceo do casamento como uma comunho exclusiva entre duas pessoas (1577.
e 1601., alnea c), que no deixa margem para uma ligao concorrente com terceiros;
- os casos, expressamente previstos na lei, em que os interesses de terceiro so
preteridos por causa de um casamento em que no foi parte.
Como se viu, os direitos conjugais so tpicos. No h deveres do cnjuges que no
estejam previstos no artigo 1672.. E so direitos indisponveis. Os cnjuges apenas podem
estipular validamente quanto ao modo de exerccio. A garantia dos direitos conjugais no
propriamente frgil, atendendo tutela comum de que beneficiam, cumulvel com uma tutela
especificamente familiar. A tutela especificamente familiar aquela que a lei estabelece
concretamente para a violao de situaes jurdicas familiares. Na constncia do matrimnio,
uma violao do dever de coabitao, a separao de facto pela qual um dos cnjuges for o
nico ou principal culpado, normalmente sancionada com a suspenso do dever de assistncia
a cargo do outro: o nico ou principal culpado continua obrigado ao dever de assistncia perante
o cnjuge inocente ou menos culpado, mas no pode exigir a este o respetivo cumprimento
(1675., n.3). E em caso de violao do dever de contribuir para os encargos da vida familiar, a
lei admite que seja instaurada uma ao destinada a exigir o seu cumprimento (1676., n4). A
tutela especificamente familiar opera igualmente contra terceiros. Aquele que contribuir para o
incumprimento do dever de fidelidade, mediante a prtica de relaes sexuais com o cnjuge
de outrem, afetado pela invalidade das liberalidades que tenham sido feitas pelo Cnjuge
adltero (2196. e 953.). Aos direitos conjugais aplica-se a garantia comum. A infrao por um
cnjuge de direitos individuais, patrimoniais ou pessoas, do outro, que se inscreve numa
violao do dever de respeito, suscetvel de determinar a responsabilidade civil e criminal, nos
termos gerais. Independentemente do divrcio ou separao de pessoas e bens, a violao de
deveres conjugais, incluindo deveres distintos do de respeito e de feio mais ntima, como os
de fidelidade e coabitao, pode acarretar responsabilidade civil, ao abrigo das regras gerais
(484., e seguintes), como decorre claramente do artigo 1792., n.1. Importa que se
verifiquem os pressupostos da obrigao de indemnizar. O casamento no cria uma rea de

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exceo. A responsabilidade civil um instrumento de proteo de todos os direitos subjetivos


e no apenas de garantia de certos direitos, como os direitos reais, de crdito ou de
personalidade. A violao de um dever conjugal predominantemente pessoal pode preencher
os pressupostos da obrigao de indemnizar: ilicitude, culpa, dano e o nexo de causalidade entre
o facto ilcito e o dano. Vrios autores contestam a viabilidade da aplicao das noes de culpa,
dano e causalidade relao conjugal. Na verdade, as suas posies deixam a impresso de que
se nega a legitimidade de tais noes no s no Direito Matrimonial como no Direito em geral.
Os critrios comuns de definio de culpa so aplicveis a todos os deveres que se baseiem na
liberdade da vontade humana e que tenham um contedo determinvel, o que sucede com os
deveres conjugais. A dificuldade de delimitao dos danos indemnizveis, em especial quando
sejam no patrimoniais, verifica-se em muitas situaes, e resolve-se recorrendo conceo da
causalidade adequada, adotada no artigo 563.. A recusa do nexo causal a pretexto da
complexidade da relao conjugal no procede, uma vez que a causalidade enquanto categoria
jurdica forosamente uma simplificao da realidade em todos os domnios do Direito (e no
apenas no Direito Matrimonial). Para alguns, o argumento da liberdade vale por si s para excluir
a responsabilidade civil por violao de deveres conjugais predominantemente pessoais.
Qualquer forma de presso econmica para o cumprimento seria inconcebvel. No entanto, o
regime da promessa de casamento (1594., n.1) mostra que, na rea matrimonial, o interesse
na liberdade do sujeito vinculado no tem prioridade absoluta sobre o interesse no
ressarcimento. E a constituio da obrigao de indemnizar por ilcito conjugal est longe de
ser fcil: depende da prova do ilcito, da culpa, do dano, da gravidade do dano (sendo no
patrimonial 495., n.1) e do nexo de causalidade. Por fim, a escassa tutela especificamente
familiar dos deveres conjugais no contraria a responsabilidade civil comum. O princpio ne bis
in idem no atingido, porque as sanes familiares so destitudas de natureza indemnizatria.
O terceiro que contribuir para o incumprimento ou para a impossibilidade de cumprimento dos
deveres conjugais no est isento de responsabilidade civil: ele est obrigado a indemnizar
desde que se verifiquem os pressupostos do instituto. Em situaes mais excecionais, no de
excluir at a tutela compulsria de deveres inequivocamente pessoais, como o caso do dever
de fidelidade. possvel a utilizao de meios compulsrios contra o adultrio, mas, sublinhese, apenas na casa de morada de famlia. Se o adultrio ocorrer no lar conjugal, se o amante de
um dos cnjuges se instalar na casa de morada de famlia, a proteo do cnjuge lesado no se
confina concesso de uma indemnizao e obteno do divrcio. Sendo o adultrio, por si
s, normalmente grave, a sua realizao na casa de morada de famlia amplia a gravidade do
ilcito, legitimando uma reao mais enrgica. Ao cnjuge ofendido facultado o recurso a aes
ou providncias cautelares, para solicitar o afastamento do cmplice do cnjuge adltero da
casa de morada de famlia, sob cominao de uma sano pecuniria compulsria ou da pena
aplicvel ao crime de desobedincia.

Efeitos do casamento no domnio do nome, da filiao, da nacionalidade e


permanncia no territrio portugus:
O apelido dos cnjuges: o artigo 1677., n.1, dispe que cada um dos cnjuges
conserva os seus prprios apelidos, mas pode acrescentar-lhes apelidos do outro at ao mximo
de dois. No Direito portugus, a alterao do nome por causa do casamento constitui uma
simples faculdade e no um dever. Entre ns, agora, a alterao do nome tambm uma
faculdade subordinada ao princpio da igualdade, podendo ser exercida por qualquer um dos
cnjuges. Contudo, se a faculdade de alterao do nome por causa do casamento est

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subordinada ao princpio da igualdade, isto no significa que possa ser exercida


simultaneamente por ambos os cnjuges. A razo de ser da consagrao de tal faculdade implica
o exerccio apenas por um dos cnjuges (opinio que se sabe colidir com o entendimento
corrente). Deste modo, e em observncia do princpio da igualdade, as partes devem indicar por
consenso qual das duas a ir exercer. Na falta de acordo, no haver qualquer alterao do
nome. A faculdade de alterao do nome por causa do casamento representa uma exceo ao
princpio da imutabilidade do nome fixado no assento de nascimento, consignado no artigo
104., n.1 CRC, carter esse que se harmoniza com a disciplina estabelecida no artigo 1677.,
n.2 (nega o exerccio daquela faculdade a quem volte a casar, conservado apelidos do cnjuge
de anterior casamento). semelhana de outras hipteses de alterao do nome (1988. e
1995.), a exceo justifica-se por ser conveniente a existncia de uma marca distintiva comum
a todos os membros da mesma famlia. De facto, a comunho de apelidos tende a criar e reforar
o sentimento de pertena ao grupo familiar. A derrogao do princpio da imutabilidade do
nome, por causa da celebrao de um casamento, s se pode aceitar luz do valor da integrao
na famlia. Por isso, e ao arrepio do que , por vezes, defendido, no nos parece legtima uma
interpretao literal do artigo 1677., no sentido de permitir que um ou os dois cnjuges alterem
os seus nomes, sem que da resulte um elemento identificador comum. O exerccio da faculdade
prevista pela norma em apreo tem de se traduzir numa coincidncia quanto ordem ou
disposio do apelido ou apelidos dos cnjuges. A obteno de um nome comum de famlia no
um valor absoluto, como o demonstra a previso da alterao do nome, por efeito do
casamento, sob a forma de uma faculdade e no um dever, bom como da possibilidade da
renncia aos apelidos adotados por virtude do casamento (100., n.2, alnea d) CRC). E o risco
de confuso de perda de identidade no um assunto que diga respeito apenas ao prprio
titular do nome. A alterao do nome tem uma importante repercusso social. Por conseguinte,
parece-nos de aplaudir a orientao que rejeita a formao do nome de famlia atravs do
recurso intercalao dos apelidos de um cnjuge ao nome do outro. Apesar de procurar
assegurar o carter de faculdade recproca alterao do nome, o certo que a tese da
intercalao acarreta uma modificao estrutural do nome fixado no assento do nascimento e,
portanto, uma mudana demasiado profunda para ser reconhecida. Em suma, a faculdade
conferida pelo artigo 1677. s pode ser exercida por um cnjuge, e apenas por um cnjuge,
que adita aos seus prprios apelidos apelidos do outro at ao mximo de dois.
A filiao na constncia do matrimnio: o presente tpico refere-se exclusivamente ao
casamento de pessoas de sexo diferente, dado que, na perspetiva da lei, o problema da filiao
na constncia do matrimnio no se pe, por enquanto, relativamente ao casamento entre
pessoas do mesmo sexo. O casamento no cria um dever conjugal de procriao conjunta. Nos
termos do artigo 1577., o casamento visa a constituio de famlia, mas isso no quer dizer que
o instituto tenha por finalidade a gerao: a ligao entre os cnjuges ela prpria uma relao
famlia (1576.). Das aluses que o regime dos deveres conjugais faz aos filhos (1673., n.1 e
1676., n.1), marcadas por um esprito de proteo, no se retira uma obrigao de procriao.
E to-pouco da presuno de paternidade do marido da me, consagrada no artigo 1826.: basta
verificar que a presuno abrange o caso de conceo antenupcial do filho nascido aps o
casamento. O princpio da identidade de efeitos civis entre as vrias modalidades e formas de
casamento obsta relevncia (pelo menos, direta), na ordem estatal, da conexo que o Cdigo
de Direito Cannico estabelece entre o matrimnio catlico e a procriao (cnone 1055, 1).
Apesar de tudo em torno da conceo de filhos (sua existncia ou no, nmero e momento de

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os ter) enquadram-se no objeto do acordo sobre a orientao da vida em comum. E o no


cumprimento de acordo eventualmente alcanado quanto conceo ou contraceo
suscetvel de integrar um ilcito conjugal. Com o casamento, surge a presuno de que os filhos
nascidos ou concebidos na constncia do matrimnio tm como pai o marido da me (1826.,
n.1). A presuno de paternidade, que se entende procriao heterloga medicamente
assistida, feita com o consentimento do marido da me (1839., n.3), constitui a filiao do
marido da me, nos termos do artigo 1796., n.2. A paternidade presumida do marido da me
s pode ser destruda por ao de impugnao (1838.). No entanto, a presuno cessa, sem
necessidade de impugnao judicial, se a mulher casada fizer a declarao de nascimento com
a indicao de que o filho no do marido (1832., n.2), se o filho tiver sido concebido antes
do matrimnio e a me ou o marido declararem no ato de registo de nascimento que o marido
no o pai (1828.) ou se o filho tiver sido concebido depois de findar a coabitao dos cnjuges,
nos termos do artigo 1829.. No campo da filiao adotiva, conferida a faculdade de adoo
plena conjunta s pessoas casadas uma com a outra h mais de quatro anos e no separadas de
pessoas e bens, se ambas tiverem mais de 25 anos (1979., n.1). A adoo, plena ou restrita,
de filho do cnjuge do adotante pode ser feita por quem tiver mais de 25 anos e no est
limitada pela idade do adotante (1979., n.2 e 5; e 1992.). A adoo plena do filho de um
cnjuge pelo outro representa uma exceo ao ascendentes e colaterais naturais (1986.). A
adoo plena singular de menor que no filho de um cnjuge, feita por outro, constitui um
vnculo de afinidade no 1. grau da linha reta entre o adotado e o cnjuge do adotante, por fora
do artigo 1986., n.1. As pessoas casadas uma com a outra que no se encontrem separadas
de pessoas e de bens ou separados de facto podem recorrer a tcnicas de procriao
medicamente assistida, desde que sejam maiores de idade e no tenham sido declaradas
interditas ou inabilitadas por anomalia psquica (6. LPMA). A filiao da criana nascida graas
aplicao consentida das tcnicas de PMA ser fixada relativamente a ambos os membros do
casal. Uma vez estabelecida ou constituda a filiao do menor relativamente aos dois cnjuges,
o exerccio de todas as responsabilidades parentais pertence a ambos, na constncia do
matrimnio (1901., n.1), e ser feito de comum acordo. Na falta de acordo em questes de
particular importncia (acordo esse que sabe na categoria de acordos sobre a orientao da vida
em comum), qualquer dos pais pode suscitar a interveno do tribunal, nos termos do artigo
1901., n.2. Quando no se trate de questo de particular importncia ou para a qual a lei exija
expressamente o consentimento de ambos os pais, presume-se o acordo na prtica, por um s
deles, de atos que integrem o exerccio das responsabilidades parentais (1902., n.1). O
interesse dos filhos tem de ser ponderado na realizao da generalidade dos acordos sobre a
orientao da vida em comum (a referncia ao bem de famlia no artigo 1671., n.2), na
fixao da residncia da famlia (1673., n.1) e no cumprimento dos deveres de cooperao
(por via da obrigao de assuno em conjunto das responsabilidades familiares, consagrada no
artigo 1674.) e de contribuir para os encargos da vida familiar (1676., n.1).
Casamento, nacionalidade, entrada e permanncia no territrio portugus: a
nacionalidade portuguesa no se adquire nem se perde pelo mero facto da celebrao do
casamento. A Lei da Nacionalidade prev que o estrangeiro casado h mais de trs aos com
nacional portugus pode adquirir a nacionalidade portuguesa mediante declarao feita na
constncia do matrimnio (artigo 3., n.1). Em regra, a declarao deve ser instruda com
certido do assento de casamento e com certido do assento de nascimento do cnjuge
portugus (14., n.3 Regulamento da Nacionalidade Portuguesa). O requisito dos trs anos de

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durao do casamento foi aditado pelo artigo 1. da Lei n. 25/94, 19/8, na sequncia de uma
larga publicidade conferida pela comunicao social a casamentos celebrados por estrangeiros,
com portugueses, que alegadamente teriam como nico objetivo a obteno da nacionalidade
portuguesa. Aparentemente, o requisito visa dificultar a simulao absoluta. O portugus que
caso com nacional de outro Estado no perde por esse motivo a nacionalidade portuguesa, salvo
se, sendo tambm nacional de outro Estado, declarar que no quer ser portugus (8. Lei
Nacionalidade). A declarao deve ser instruda com documento comprovativo da nacionalidade
estrangeira do interessado (30., n.3 Regulamento Nacionalidade Portuguesa). As declaraes
de que dependem a aquisio ou perda da nacionalidade portuguesa devem constar do registo
central da nacionalidade, a cargo da conservatria dos Registos Centrais (16. Lei Nacionalidade).

Convenes antenupciais:
Noo de conveno antenupcial: o nico modo pelo qual permitido s partes
fazerem estipulaes sobre regimes de bens a conveno antenupcial. O artigo 1717.
determina que, na falta desta, o casamento de considera celebrado sob o regime de bens
supletivo. As estipulaes sobre regime de bens feita fora de conveno antenupcial
consideram-se, portanto, no escritas. No entanto, embora seja o nico meio legalmente
admissvel de efetuar estipulaes sobre regimes de bens e tenha, normalmente, por objeto
esta espcie de estipulaes, a conveno antenupcial no pode ser definida como o acordo dos
nubentes sobre o regime de bens que vai vigorar no casamento. A conveno antenupcial no
contm necessariamente clusulas de uma conveno antenupcial em que se faam apenas
doaes para casamento (1756., n.1) ou certas disposies po morte (1700.). A conveno
antenupcial um negcio celebrado em vista de futura realizao de um casamento, com a
necessria interveno de, pelo menos, um dos nubentes, na qualidade de parte. Sendo
celebrada em vista da futura realizao de um casamento, a conveno precede-o e caracterizase pela sua acessoriedade relativamente ao casamento. Isto no significa que sejam nulas as
clusulas que, estando inseridas num ato denominado de conveno antenupcial, no tenham
em vista a futura realizao do casamento. Elas podem ser vlidas. S no esto subordinadas
s regras legais especficas da conveno antenupcial.
Contedo: no que toca ao contedo da conveno, h que separar os aspetos
respeitantes ao regime de bens dos demais.
o

Em matria de regime de bens, vigora em Portugal o Princpio da liberdade de


estipulao (1698.). Os nubentes podem fixar livremente o regime de bens do
seu casamento, quer escolhendo um dos regimes tpicos quer adotando um
regime atpico. H, porm, restries especiais liberdade de estipulao neste
domnio:
No pode ser convencionada a comunicabilidade dos bens enumerados no
artigo 1733. (conforme 1699., n.1, alnea d)) nem dos bens objeto de
doaes entre casados (1764., n.2);
O artigo 1699., n.2, determina que no admissvel a escolha do regime
de comunho geral nem a estipulao da comunicabilidade dos bens
referidos no artigo 1722., n.1, se o casamento for celebrado por quem
tenha filhos;

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No permitida a fixao, total ou parcial, do regime de bens por simples


remisso genrica para uma lei estrangeira, para um preceito revogado, ou
para usos e costumes locais (1718.);
O casamento celebrado sem precedncia do processo preliminar de
casamento ou por quem tenha completado sessenta anos de idade
considera-se sempre contrado no regime imperativo da separao de bens
(1720., n.1);
proibida a adoo do regime dotal, nos casamentos celebrados depois de
1 abril de 1978.
Por fora do artigo 1699., n.1, alnea d) o artigo 1733., n.1 , portanto, uma regra
injuntiva que se aplica a todo e qualquer regime de bens e no apenas ao regime tpico
da comunho geral. O artigo 1699., n.2 impe uma proibio, quando o casamento
for celebrado por quem tenha filhos, sem distinguir se os filhos so de ambos os
nubentes ou de apenas um deles. Todavia, o preceito alvo de uma interpretao
restritiva dominante, consolidada, que considera a proibio aplicvel unicamente nos
casos que haja filhos de um nubente com terceiro. No caso de os nubentes s terem
descendentes comuns, seria permitida a escolha do regime da comunho geral e a
estipulao da comunicabilidade dos bens referidos no artigo 1722., n.1. O artigo
1699., n.2 um instrumento de tutela dos sucessveis legitimrios em vida do de cuis,
mas precisamente dos filhos, que a par do cnjuge figuram entre o sucessveis
legitimrios prioritrios, nos termos dos artigos 2157. e 2133., n.1, alnea a). O
preceito visa proteger as expectativas sucessrias dos filhos apenas um dos nubentes
perante as de outros sucessveis legitimrios prioritrios deste. Em sntese, a estipulao
da comunho geral de bens afeta sobretudo a expectativa sucessria daquele que seja
filho apenas de um dos nubentes. No entanto, a interpretao restritiva do artigo 1699.,
n.2, que hoje predomina, funda-se no pressuposto de que as expectativas legitimrias
dos filhos comuns do casal no so significativamente atingidas porque ele sucede a
ambos os progenitores. Ser assim? verdade que o efeito conjugado da comunho
geral convencionada para o primeiro casamento com a celebrao de um segundo
casamento pelo progenitor que sobreviveu ao outro implica uma satisfao menor das
expectativas sucessrias dos filhos comuns do casal j existentes data da conveno
antenupcial. Mas a reduo resultante de um acrscimo do nmero de sucessveis
legitimrios no choca, porque nem sequer retira aos filhos comuns do casal a sua
posio proporcionalmente vantajosa, ora, a sua posio bem diferente daquela que
ocuparia algum que fosse filho apenas de um deles, no caso de ser vlida a estipulao
da comunho geral. Em concluso, parece-nos aceitvel a posio dominante, favorvel
a uma interpretao restritiva do artigo 1699., n.2: s vedado aos nubentes
convencionarem o regime de comunho geral ou estipularem a comunicabilidade dos
bens referidos no artigo 1722., n.1, se o casamento for celebrado por quem tenha
filhos de terceiros.
o

A conveno antenupcial pode ter como objeto aspetos no respeitantes ao


regime de bens, conexos ou no com o futuro casamento. Em geral, admissvel
a realizao na conveno antenupcial de quaisquer atos ou negcios que
possam constar de escritura pblica, desde que pelo menos um dos nubentes
figure como autor, parte ou beneficirio. Esses atos ou negcios tanto podem

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ser patrimoniais como extrapatrimoniais. As clusulas insertas em escritura


antenupcial que no tenham em vista o futuro casamento no esto
subordinadas ao Princpio da Imutabilidade, consagrado no artigo 1714., n.1,
nem a outras regras especficas da conveno antenupcial. Inversamente, tais
regras aplicam-se plenamente s clusulas conexas com o casamento, salvo
previso em contrrio. No contedo da conveno no respeitante ao regime
de bens, mas conexo com o matrimnio que se ir celebrar, avultam as
disposies por morte e as doaes para casamento. Ao abrigo do artigo 1700.,
n.1, a conveno pode incluir a instituio de herdeiro ou a nomeao de
legatrio, desde que seja feita por qualquer dos esposados ou em favor de
qualquer um deles. O artigo 1700., n.2, permite tambm clusulas acessrias
de reverso ou fideicomissrias (revogveis a todo o tempo pelo autor da
liberdade). No considerada lcita a incluso de outras disposies por morte.
Os artigos 1701. a 1706. pormenorizam a regulamentao das liberalidades
mortis causa admissveis na conveno antenupcial. Adiante-se, entretanto, que
a ideia do favor matrimonii ou favorecimento matrimonial levou o legislador a
estabelecer um regime excecional em matria sucessria. De facto, so
admitidos pactos sucessrios designativos na conveno antenupcial (1701. a
1703. e 1705.), quando a regra geral probe a sucesso contratual (2028.,
n.2). E, na conveno, em que intervm vrias pessoas, podem ser inseridas
disposies testamentrias (1704.), o que constitui um desvio ao Princpio do
carter singular do testamento (ratio 2181.). As doaes para casamento so
doaes feitas a um dos esposados, ou a ambos, em vista do seu casamento
(1753., n.1). S podem ser realizadas na conveno antenupcial (1756., n.1).
Abstraindo das disposies por morte e das doaes de casamento, escassa a
relevncia do contedo da conveno antenupcial em aspetos conexos com o
casamento que no incidam sobre a matria da titularidade dos bens do casal.
permitido estipular que a partilha se faa segundo regras distintas das do
regime de bens adotado. No entanto, a autorregulao alcanada subordina-se
s regras prprias dos acordos sobre a orientao da vida em comum. Por
conseguinte, no imutvel. Na verdade, so significativas as restries
liberdade de estipulao convencional no campo dos efeitos do vnculo
matrimonial. O artigo 1699., n.1, alnea b), obsta alterao dos direitos ou
deveres, quer paternais, quer conjugais. O artigo 1699., n.1, alnea c), probe
a modificao das regras sobre a Administrao dos bens do casal. Por
identidade de razo, no admissvel a alterao das regras sobre disposio.
Afinal, a disposio dos bens ou constitui um ato de administrao ordinria ou
um ato de administrao extraordinria. Por fim, apesar do silncio do artigo
1699., tambm o regime legal de dvidas no suscetvel de modificao
convencional. As regras sobre dvidas pertencem ao estatuto patrimonial
imperativo do casamento, o que decorre do artigo 1618., n.2, conjugado com
a integrao sistemtica das dvidas no captulo dos efeitos do casamento, antes
das convenes antenupciais.
vlida a conveno antenupcial sob condio ou a termo (1713., n.1). Deste
modo, admissvel a estipulao da vigncia sucessiva de regimes de bens para
um mesmo casamento. A previso da conveno sob condio ou a termo no

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limita o alcance da imutabilidade, em virtude de as eventuais mudanas


resultarem no de um acordo posterior celebrao do casamento, mas de
clusulas acessrias constantes da prpria conveno. Por fora do artigo
1713., n.2, afastada a regra da retroao dos efeitos do preenchimento da
condio data da concluso do negcio (173.), em relao a terceiros. Por
natureza, a verificao do termo no tem efeito retroativo. A incerteza
associada clausula condicional torna aconselhvel a introduo de uma norma
que contemple a obrigatoriedade do registo civil do preenchimento da condio.
A capacidade para celebrar convenes antenupciais: o artigo 1708. regula somente
a capacidade para intervir em convenes antenupciais na qualidade de esposado ou nubente.
Outras so as normas aplicveis capacidade do terceiro outorgante. De harmonia com a
mxima habilis ad nuptias, habilias de pacta nuptialia, a capacidade para outorgar na qualidade
de esposado e definida pelo artigo 1708., n.1 com base na capacidade matrimonial e no na
capacidade genrica de exerccio: tm capacidade para celebrar convenes antenupciais
aqueles que tm capacidade para contrair casamento. Dada a no coincidncia entre a
capacidade matrimonial e a capacidade genrica de exerccio (122. vs 1600. e seguintes),
reconhecida capacidade de gozo para realizar convenes antenupciais a indivduos desprovidos
de capacidade genrica de exerccio e negada capacidade de gozo para celebrar as mesmas
convenes a indivduos dotados de capacidade genrica de exerccios. A outorga de conveno
antenupcial sem a correspondente capacidade de gozo tem como consequncia a nulidade, nos
termos gerais. O artigo 1708., n.2 no atibui capacidade de exerccio para celebrar convenes
antenupciais a todos aqueles que beneficiam de capacidade especfica de gozo. Os menores de
16 e 17 anos, bem como os interditos ou inabilitados por motivo distinto da anomalia psquica,
carecem de autoridade dos respetivos representantes ou assistentes legais. Observa-se, assim,
uma discrepncia entre a capacidade de exerccio para participar como esposado numa
conveno antenupcial e a capacidade matrimonial de exerccio: os referidos interditos e
inabilitados no precisam de autorizao para contrair matrimnio (1604., alnea c e 1609.).
Na falta de suprimento da incapacidade de exerccio, aplica-se o artigo 1709.: a conveno
antenupcial celebrada por um nubente que, carecendo e capacidade especfica de exerccio,
interveio sem a autorizao dos seus representantes ou assistentes legais, anulvel, como
normal nos casos de atos praticados pessoal e livremente por quem no tinha a necessria
capacidade de exerccio. A anulabilidade s pode ser invocada pelo incapaz, pelos seus
herdeiros ou por aqueles a quem competia conceder a autorizao, dentro do prazo de um ano
a contar do ato de casamento. A conveno convalida-se se o casamento vier a ser celebrado
aps a cessao da incapacidade. Havendo incapacidade de exerccio, o regime da anulabilidade
da conveno demarca-se do regime geral da anulabilidade em trs aspetos (287. e 288.):
Aos representantes ou assistentes legais do incapaz conferida legitimidade
para invalidar a conveno, independentemente de se encontrarem ou no
no crculo de pessoas em cujo interesse a lei estabelece a anulabilidade;
O prazo de um ano contado a partir da data do casamento e no a partir
do momento em que cessa a incapacidade;
A anulabilidade sanvel mediante a celebrao do casamento depois de
finda a incapacidade e no apenas mediante a confirmao.

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Forma e registo da conveno: o artigo 1710. determina que as convenes


antenupciais so vlidas se forem celebradas por declarao prestada perante o funcionrio do
registo civil ou por escritura pblica; e o artigo 189. CRC j no limita o mbito material das
convenes feitas por declarao prestada na conservatria. Ou seja, hoje pode celebrar-se
qualquer conveno antenupcial nas conservatrias do registo civil. Os acordos de revogao ou
modificao da conveno antenupcial (feitos antes do casamento) esto subordinados a
idnticos requisitos de forma (1712., n.2). Isto , exige-se declarao prestada perante o
funcionrio do registo civil ou escritura pblica. A conveno antenupcial est sujeita a registo
civil obrigatrio (artigo 1., n.1, alnea e) CRC). O registo faz-se por meno no texto do assento
de casamento, se a conveno foi lavrada por auto ou se a certido da escritura antenupcial for
apresentada at a celebrao do casamento, ou por averbamento ao mesmo assento, quando
a certido da escritura tenha sido apresentada aps a celebrao do matrimnio (190. CRC). O
registo condio legal de eficcia da conveno antenupcial perante terceiros: as convenes
s produzem efeitos em relao a estes depois de efetuado no registo (1711., n1). Em regra,
o registo no tem efeito retroativo perante terceiros. Vai neste sentido o artigo 191., n.1 CRC,
ao prescrever que a conveno que tenha objeto a fixao do regime de bens ou a sua alterao
s produz efeitos em relao a terceiros a partir da data do registo. Contudo, referindo-se ao
casamento catlico, o artigo 191., n.2 CRC, estabelece que os efeitos do registo da conveno
lavrado simultaneamente com a transcrio do casamento retroagem, perante terceiros data
da celebrao do casamento, desde que este tenha sido transcrito dentro dos sete dias
imediatos. Estando claramente marcada pela disciplina do artigo 1670., n.2, a soluo ajustase igualmente ao casamento civil celebrado sob forma religiosa. Independentemente do registo,
a conveno antenupcial oponvel entre as partes (1711., n.1, a contrario), entendendo-se
por partes os cnjuges, os outorgantes na escritura de conveno antenupcial que no
intervieram na qualidade de esposados e os herdeiros de uns e outros (quanto aos herdeiros, o
disposto no artigo 1711., n.2). De acordo com o artigo 1711., n.3, o registo civil da conveno
antenupcial no dispensa o registo predial dos factos a ele sujeitos. A falta do necessrio registo
predial obstar oponibilidade do facto perante terceiros. Nesta situao, a eficcia extra partes
implica um duplo registo. As regras sobre requisitos de publicidade registal, ora expostas,
aplicam-se a todas as convenes antenupciais, incluindo as que revogam ou modificam uma
conveno anterior (1712., n.2).
Revogao e modificao da conveno: o regime da revogao ou modificao da
conveno antenupcial no uniforme: antes da celebrao do casamento, vigora o princpio
geral da modificao ou extino por mtuo consentimento dos contraentes (1712., n.1); aps
a celebrao do casamento, vigora o princpio da imutabilidade (1714., n.1). No perodo
anterior ao casamento, a revogao ou modificao da conveno antenupcial depende do
consentimento de todas as pessoas que nela outorgaram ou dos respetivos herdeiros (1712.,
n.1). A falta de interveno de alguma das pessoas que outorgaram na primeira conveno
que noutra qualidade que no a de esposado no implica a relevncia total da conveno
revogadora ou modificadora. Ao outorgante na conveno anterior assiste apenas o direito de
resolver as clusulas da nova conveno que lhe digam respeito (1712., n.3). O artigo 1714.,
n.1 determina que, depois da celebrao do casamento, no permitida a revogao ou
modificao de bens legalmente fixado, a no ser nos casos previstos na lei. A razo de ser da
regra da proibio evitar que um cnjuge, por causa do ascendente psicolgico ou afetivo do
outro, aceite alteraes que o prejudiquem sob o ponto de vista patrimonial. O princpio da

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imutabilidade no tem como fundamento a natureza das convenes antenupciais enquanto


pactos de famlia. Quando normal que os esposados sejam os nicos sujeitos da conveno,
no se pode propriamente afirmar que se est perante um acordo que, regulando assuntos que
ultrapassam o interesse dos nubentes, insuscetvel de ser modificado exclusivamente pela
vontade destes. Alm disso, o princpio da imutabilidade obsta modificao do regime de bens
que vigorar supletivamente, abarcando, portanto, situaes em que nem sequer foi celebrada
conveno antenupcial. O princpio em apreo tambm no encontra a sua justificao na tutela
de terceiros. Se o intuito fosse acautelar a posio de terceiros, seria excessivo impor a regra da
imutabilidade: regime de bens legalmente fiado s produzem efeitos a partir da data do
respetivo registo. A interdio de alteraes posteriores celebrao do casamento abarca
fundamentalmente o regime de bens, os pactos sucessrios e as doaes para casamento.
Contudo, a lei estabelece excees ao princpio da imutabilidade quanto a cada uma dessas
matrias. De acordo com o artigo 1715., n.1, alnea b), c) e d), so admitidas mudanas do
regime de bens inicial pela simples separao judicial de bens, pela separao de pessoas e bens
e em todos os demais casos, previstos na lei, de separao de bens na vigncia da sociedade
conjugal. E os pactos sucessrios feitos por terceiro a esposado ou por esposado a terceiro so
revogveis (1715., n.1, alnea a)), tal como as doaes para casamento feitas por terceiro
(1758. impede unicamente a revogao das doaes para casamento feitas por esposado).
Invalidade e caducidade da conveno: conveno antenupcial aplicam-se as regras
gerais sobre invalidade dos negcios jurdicos. H porm, que ressalvar o disposto no artigo
1709. que estabelece um regime especial para a incapacidade de exerccio. A clusulas da
conveno que no respeitem as restries do artigo 1699. ou outros preceitos legais injuntivos
so nulas, nos termos do artigo 294.. No entanto, entre as clusulas nulas importa destacar
aquelas pelas quais os nubentes pretendem modificar os efeitos do casamento ou submete-lo
a condio, a termo ou preexistncia de algum facto, que se tm por no escritas (1618.,
n.2). As clusulas no escritas nunca determinam a invalidade de toda a conveno e so
insuscetveis de converso, o que representa um desvio parcial ao que preceituado no artigo
193.. luz do artigo 1716., a conveno antenupcial caduca se o casamento no for celebrado
dentro de um ano, ou, se tendo-o sido, vier a ser considerado nulo ou anulado. No entanto,
graas ao princpio da boa f, a no celebrao do casamento no prazo de um ano e a declarao
de nulidade ou anulao do casamento no implicam inevitavelmente a ineficcia da conveno.
Ressalvando-se o disposto em matria de casamento putativo, o artigo 1716. reconhece
expressamente um limite ao funcionamento da regra tradicional de que o acessrio segue o
regime do principal, na hiptese de invalidade do casamento. Se ambos os cnjuges tiverem
contrado de boa f o casamento anulado ou declarado nulo, a conveno plenamente eficaz
at ao trnsito em julgado da sentena de anulao ou at ao registo, por averbamento, da
declarao de nulidade pelos tribunais e reparties eclesisticas. Se apenas um dos cnjuges
pode analogamente invocar a eficcia. Apesar do silncio da lei, o princpio da boa f suscetvel
ainda de obstar caducidade da conveno, na eventualidade de o casamento no ser celebrado
dentro do prazo de um ano.

Doao para casamento:


Noo e espcies: a doao para casamento a doao feita a um dos esposados, ou
a ambos, em vista do seu casamento (artigo 1753., n.1). Traduz-se numa doao em sentido

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tcnico (artigo 940.), no se confundindo com as chamadas prendas para casamento,


donativos conformes aos usos sociais, que esto subordinadas, nomeadamente, aos disposto
nos artigos 1592. e 1593.. Sendo feita em vista do casamento, a doao em apreo tem como
causa jurdica o casamento, do qual depende (1760., n.1, alnea a)). Segundo o critrio da
qualidade do doador (1754.), h duas espcies de doaes para casamento entre esposados,
que so feitas por um dos esposados ou pelos dois reciprocamente; e doaes de terceiro, que
podem ser feitas por terceiro a um ou a ambos os esposados. Segundo o critrio do momento
da eficcia (1755.), as doaes para casamento podem ser inter vivos ou mortis causa. Nas
primeiras, o efeito de transmisso da propriedade da coisa ou da titularidade de outro direito
produz-se em vida do doador; as segundas, por morte do doador. Salvo estipulao em contrrio,
as doaes para casamento relevam como doaes inter vivos e produzem os seus efeitos a
partir da celebrao do casamento. As doaes para casamento mortis causa enquadram-se na
categoria dos pactos sucessrios designativos e figuram entre as raras excees ao princpio da
proibio da sucesso contratual (2028., n.2). Os critrios so cumulveis, pelo que possvel
encontrar doaes para casamento, mortis causa ou inter vivos, entre esposados ou feitas por
terceiro.
Regime: o regime especfico das doaes para casamento formado pelos artigos
1753. a 1760.. As doaes para casamento mortis causa esto subordinadas ainda ao que se
dispe nos artigos 1701. a 1703. (1755., n.2). Nos termos do artigo 1755., n.2, as regras
gerais relativas s doaes (940. a 979.) aplicam-se, subsidiariamente, a todas as espcies de
doaes para casamento. O regime especial das doaes para casamento consagra desvios a
regime geral das doaes que so motivadas pela ideia do favor matrimonii. Pretende-se
promover a celebrao de casamentos e a conservao dos vnculos matrimoniais constitudos.
No entanto, no tangida a liberdade matrimonial, nem so ofendidos os bons costumes. No
se trata de remunerar a prestao do consentimento para casar. A doao para casamento serve
para remover eventuais obstculos patrimoniais deciso nupcial. Os sinais do favorecimento
matrimonial que preside s doaes para casamento divisam-se, nomeadamente, na
admissibilidade das doaes por morte (em regra proibidas pelo artigo 964., n.1), no artigo
975., alnea a), no artigo 1755., nas restries revogao e nas causas de caducidade conexas
com o prprio casamento. Ao abrigo do artigo 975., alnea a), a doao para casamento no
revogvel por ingratido do donatrio. A chamada revogao por ingratido do donatrio no
uma revogao em sentido tcnico, mas uma forma de resoluo que tem de ocorrer
necessariamente por via judicial. O artigo 1757. contm uma norma supletiva que prev a
incomunicabilidade dos bens objeto de doao entre esposados, em qualquer regime de bens;
a qualidade, prpria ou comum, dos bens doados por terceiro ser, naturalmente, a que resultar
da aplicao das regras do regime de bens que vigorar para o casamento. No obstante o
princpio do favor matrimonii, o artigo 1759. sujeita as doaes para casamento s regras de
reduo por inoficiosidade aplicveis s doaes comuns. As doaes para casamento s podem
ser feitas em conveno antenupcial (1756.), celebrada quer por escritura pblica quer por
declarao prestada perante o funcionrio do registo civil (1710., na ausncia de qualquer
restrio imposta pelo artigo 189. CRC). A consequncia da inobservncia desta forma
estabelecida no artigo 1756., n.2. As doaes entre vivos no so invlidas: esto totalmente
subordinadas ao regime geral das doaes, no se aplicando o regime prprio das doaes para
casamento. Em contrapartida, as doaes por morte so nulas enquanto tais, podendo, quando
muito, relevar como disposies testamentrias, nos termos do artigo 946., n.2. Dada a

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integrao formal nas convenes antenupciais, as doaes para casamento so tambm


subsidiariamente aplicveis as normas das convenes, que prevalecem, alis, sobre as normas
gerais das doaes. Deste modo, a capacidade do esposado para fazer doaes para casamento
regulada pelos artigos 1708. e 1709.; tais doaes s produzem efeitos em relao a
terceiros depois de registadas as respetivas convenes (1711., n.1); antes da celebrao do
casamento, todas as doaes em vista do mesmo so revogveis nos termos do artigo 1712..
Aps a celebrao do casamento, o regime de revogao das doaes diversificado. AS
doaes para casamento feitas por terceiro seguem o regime geral da revogao por mtuo
consentimento (406., n.1). Para obstar produo de um resultado equivalente a uma
revogao unilateral, vedado ao autor de doaes mortis causa prejudicar o donatrio por
atos gratuitos de disposio (1701., n.1). No caso de doao mortis causa de bem determinado
(legado contratual), no havendo o necessrio consenso para a revogao, possvel ao doador
conseguir uma converso do objeto da liberalidade, com a autorizao do donatrio, nos termo
do artigo 1701., n.1 e 2. As doaes entre esposados, mortis causa ou inter vivos, so
irrevogveis por fora do artigo 1758.. O fundamento da irrevogabilidade idntico ao da
imutabilidade das convenes: evitar que um cnjuge (o donatrio), por causa do ascendente
psicolgico ou afetivo do outro (o doador), aceite alteraes que o prejudiquem sob o ponto de
vista patrimonial. Todavia, vigora para todas as doaes para casamento um regime distinto
quanto s clusulas de reverso e fideicomissrias. Tais clusulas, que podem ser apostas s
doaes para casamento nos termos do artigo 1700., n.2, so livremente revogveis a todo o
tempo pelo autor da liberalidade (1707.). A lei estabelece casos especiais de caducidade. O
artigo 1760., n.1, alnea a), prev a caducidade das doaes em vista de um casamento que
no foi celebrado dentro de um ano ou que veio a ser declarado nulo ou anulado. Ao mesmo
tempo, ressalva o disposto em matria do casamento putativo (1647. e 1648.). Assim, se o
casamento que foi celebrado dentro de um ano vier a ser declarado nulo ou anulado, havendo
boa f de um ou ambos os cnjuges, a doao sempre eficaz; havendo boa f de um s, a
doao feita por terceiro ou por cnjuge de boa f caduca, enquanto a doao feita por cnjuge
de m f no caduca. O artigo 1670., n.1, alnea b), impe a caducidade da doao para
casamento se ocorrer divrcio ou separao de pessoas e bens, quando o donatrio tenha sido
considerado nico ou principal culpado. Se a doao tiver sido feita por terceiro a ambos os
esposados ou os bens doados tiverem entrado na comunho, o artigo 1760., n.2 estatui que
a caducidade atinge apenas a parte do cnjuge declarado nico ou principal culpado no divrcio
ou separao. O artigo 1791., cujo n.1 prev presentemente a pura e simples perda dos
benefcios recebidos em vista do casamento por estipulao anterior ao casamento, na
sequncia do divrcio, independentemente da culpa que possa se ter cabido ao beneficirio na
rutura da vida em comum. O n.2 admite que o autor da liberalidade determine que o benefcio
pelo cnjuge, na sequncia do divrcio, reverta pra os filhos do casamento. Por conseguinte, h
uma incompatibilidade entre o que consta no artigo 1760., n.1, alnea b) e n.2, na verso de
1977, com o que estatui no artigo 1791., alterado em 2008, o que implica a revogao tcita
dos dois primeiros preceitos pelo ltimo. Ou seja, agora, com o divrcio, caducam sempre as
doaes para casamento, por vontade do doador (1791.). O artigo 1703., n.1, prev uma
causa de caducidade que se aplica exclusivamente s doaes para casamento mortis causa:
morte do donatrio antes do doador. Se, porm, a doao for feita por terceiro e ao doador
sobreviverem descendentes do donatrio, nascidos do casamento, o artigo 1703., n.2, afasta
a caducidade, determinando que estes sero chamados a suceder nos bens doados, em lugar do
donatrio. Trata-se do nico exemplo de direito de representao na sucesso contratual, que

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se explica pelo princpio favor matrimonii. Os descendentes beneficirios so os que nasceram


do casamento conexo com a doao.

Efeitos do casamento no campo do ativo patrimonial


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O regime de bens: em sentido amplo, o regime de bens designa o complexo de normas


relativas aos efeitos do casamento que se produzam, no plano patrimonial durante a
subsistncia do vnculo matrimonial e no estejam estreitamente ligados disciplina dos
deveres dos cnjuges. Neste contexto, costume distinguir entre regime patrimonial primrio
ou efeitos gerais patrimoniais e regime patrimonial secundrio ou efeitos especiais patrimoniais
do casamento. O regime patrimonial primrio cobriria as regras sobre administrao e
disposio dos bens do casal, bem como as regras da responsabilidade por dvidas. O regime
patrimonial secundrio respeitaria s regras sobre a titularidade dos bens. As regras do regime
patrimonial primrio seriam injuntivas, enquanto que as do regime patrimonial secundrio
seriam supletivas. A diviso algo artificial, se certo que o regime patrimonial primrio
tendencialmente injuntivo, h tambm regras injuntivas no mbito do regime patrimonial
secundrio. Aqui o regime de bens o conjunto de regras cuja aplicao define a titularidade
sobre os bens do casal. Isto , respeita s regras que permitem saber se um bem pertence ao
patrimnio comum, ao patrimnio de um cnjuge ou ao patrimnio do outro. Os regimes de
bens podem ser agrupados segundo duas grandes classificaes.

1. Contrape os regimes tpicos aos atpicos:


a. tpicos sos os que se enquadram num dos tipos previstos na lei. Os
regimes tpicos de bens so os regulados nos artigo 1721. a 1736.:
i. Comunho de adquiridos;
ii. Comunho geral; e
iii. Separao de bens.
b. atpicos so os demais.
2. Divide os regimes em convencionais, supletivos e imperativos:
a. convencionais: so aqueles que podem ser fixados pelas partes. A
estipulao do regime de bens tem de ser feita em conveno
antenupcial e, em princpio, pode consistir quer na escolha de um
regime tpico quer na fixao de um regime atpico (1698.);
b. supletivos: so aqueles que vigoram na falta de uma estipulao
vlida e eficaz das partes. No direito portugus, ao abrigo do
disposto no artigo 1717., o regime supletivo o da comunho de
adquiridos;
c. imperativos: so aqueles que vigoram num casamento mesmo
contra a vontade das partes.
O artigo 1720., n.1, indica duas situaes em que vigora o regime imperativo da
separao de bens: casamento celebrado sem precedncia do processo preliminar de
casamento ou por quem tenha completado sessenta anos de idade. Nestas hipteses nula a

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doao entre casados (1762.). Todavia, vlida a doao entre esposados, entre aqueles que
pretendendo casar ainda no o fizeram (1720., n.2), e a posio sucessria do cnjuge sob o
regime imperativo da separao de bens (2133., n.2 e 2317., alnea d), afastam unicamente
o chamamento do cnjuge separado de pessoas e de bens). De qualquer modo, o regime
matrimonial em apreo aquele que mais restringe a possibilidade de obteno de vantagens
econmicas por via da celebrao do casamento. No regime tpico, voluntrio, da separao de
bens, a ausncia de meao coexiste com a permisso da transferncia, a ttulo gratuito, de bens
do patrimnio prprio de um cnjuge para o patrimnio do outro. Por este motivo, a imposio
legal da separao de bens entendida como um instrumento dissuasor do casamento por
interesse econmico. Contudo, por um lado, um instrumento limitado, em virtude de no
implicar uma regulamentao sucessria menos favorvel para o cnjuge sobrevivo. Por outro
lado, a ratio apontada ao regime imperativo da separao de bens combate ao casamentonegcio torna algo discutvel a sujeio ao mesmo do casamento celebrado sem a precedncia
do processo preliminar de casamento. Os regimes tpicos de bens so trs:
i. Comunho de adquiridos: a regra a de que so bens
comuns o produto do trabalho dos cnjuges e os bens
adquiridos por eles na constncia do matrimnio a ttulo
oneroso (1724., 1722., n.1, alnea a e b)). No entanto, no
regime tpico da separao, pode haver bens que
pertenam em compropriedade a ambos os cnjuges
(1736., n.2);
ii. Comunho geral: so bens comuns todos os que a lei no
considere incomunicveis (1732.). A comunho conjugal
de bens e a compropriedade so contitularidades de
natureza distinta;
iii. Separao de bens: no h bens comuns. Todos os bens so
prprios de um ou de outro cnjuge. Como se diz no artigo
1735., cada um dos esposados conserva o domnio de
todos os seus bens presentes e futuros.
O bem que pertencer em compropriedade apenas aos cnjuges no um bem comum,
mas um bem que numa parte prprio de um deles e que noutra parte prprio do outro. A
comunho conjugal de bens corresponde a uma contitularidade de mo comum ou uma
comunho germnica. Enquanto a compropriedade tem na base uma pluralidade de direitos da
mesma espcie que recaem sobre o mesmo bem, os sujeitos da comunho conjugal so titulares
de um nico direito sobre o chamado bem comum. A comunho conjugal subsiste enquanto se
no verificarem uma das situaes legalmente estabelecidas de cessao das relaes
patrimoniais dos cnjuges ou separao superveniente de bens, seguida por uma partilha. Alm
de constituir uma contitularidade de tipo germnico, a comunho conjugal um patrimnio de
afetao especial, na medida em que se destina preferencialmente satisfao de determinadas
dvidas, as dvidas que responsabilizam ambos os cnjuges (1695., n.1). No entanto, no se
trata de um patrimnio autnomo, porque, se por um lado, os bens prprios podem ser usados
para pagar essas dvidas (1695.), e, por outro lado, os bens comuns podem ser destinados
satisfao de dvidas da exclusiva responsabilidade de um dos cnjuges (1696.).

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Regime da comunho de adquiridos: o regime da comunho de adquiridos


vigora como regime convencional ou supletivo, desde que se no esteja perante uma
das situaes de regime imperativo da separao de bens (1720., n.1). Vigora como
regime convencional quando tenha sido adotado pelos nubentes em conveno
antenupcial. Vigora como regime supletivo, relativamente aos casamentos celebrados
depois de 31 maio 1967, na falta de conveno ou no caso de caducidade, invalidade ou
ineficcia da mesma (1717.). As normas da comunho de adquiridos esto previstas
nos artigos 1722. a 1731. e so idnticas para o regime convencional e para o regime
supletivo. O artigo 1724. uma disposio central do regime da comunho de
adquiridos. Nos termos da alnea a), o produto do trabalho faz parte da comunho.
Alguns autores invocam para defender que tm natureza comum os bens adquiridos
em substituio de salrios, como as penses de reforma, os complementos de reforma
resultantes de aforros de salrios, por exemplo. Contudo, do artigo 1699., n.1, alnea
d), decorre a incomunicabilidade dos bens mencionados: a penso e os complementos
de reforma constituem direitos estritamente pessoais, que so excetuados da
comunho pelo artigo 1733., n.1, alnea c), parte final; as indemnizaes ou capitais
de seguros que visam compensar a perda de capacidade para o trabalho so bens
prprios, nos termos do artigo 1733., n.1, alneas d) e e). Quando muito e dentro da
lgica que preside aos artigos 1722., n.2, 1726., n.2, 1727. e 1728., n.1, o cnjuge
estar obrigado a compensar o patrimnio comum, se, para obter as referidas
prestaes, tiver contribudo com bens comuns. A alnea b) do artigo 1724. integra na
comunho os bens adquiridos pelos cnjuges na constncia do matrimnio, que no
sejam excetuados por lei. Isto quer dizer que, em rega, so comuns os bens adquiridos,
a ttulo oneroso, pelos cnjuges na constncia do matrimnio. De facto, o artigo 1722.,
n.1, alnea b), excetua da comunho os bens que os cnjuges adquiram depois do
casamento por sucesso ou doao. Contudo, os bens havidos por meio de doao ou
deixa testamentria de terceiro entram na comunho, desde que no integrem a
legtima, se o autor da liberalidade tiver determinado a sua comunicabilidade; e
entende-se que o doador ou testador pretende estipular a comunicabilidade quando a
liberalidade for feita em favor dos dois conjuntamente (1729.). O artigo 1722., n.2
procede a uma enumerao meramente exemplificativa de bens que se consideram
adquiridos na constncia do matrimnio, por virtude de direito prprio anterior, sem
prejuzo da compensao eventualmente devida ao patrimnio comum. Esta
compensao , alis, devida sempre que a aquisio de bens qualificados como
prprios no tenha sido efetuada inteiramente custa do patrimnio prprio do
adquirente (1726., n.2; 1727. e 1728., n.1). A enumerao do artigo 1722., n.2,
engloba: os bens adquiridos em consequncia de direitos anteriores ao casamento
sobre patrimnios ilquidos partilhados depois dele (alnea a)); os bens adquiridos por
usucapio fundada em posse que tenha o seu incio antes de casamento (alnea b)); os
bens comprados antes do casamento com reserva de propriedade (alnea c)); e os bens
adquiridos no exerccio do direito de preferncia fundado em situao j existente
data do casamento (alnea d)). Embora no estejam includos no elenco cabem tambm
na categoria os bens adquiridos por virtude de direito prprio anterior, nomeadamente,
os bens adquiridos depois do casamento por causa de negcios aleatrios celebrados
antes dele ; e os bens adquiridos por fora de uma condio, ou termo, verificada
durante o casamento, que foi inserida num contrato anteriormente. O artigo 1723.

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prev situaes de sub-rogao real, direta ou indireta, atribuindo a qualidade de bens


prprios aos bens adquiridos por meio de troca direta com bens prprios de um cnjuge
(alnea a)); ao preo dos bens prprios alienados (alnea b)); e aos bens adquiridos ou s
benfeitorias feitas com dinheiro ou valores prprios de um dos cnjuges, desde que a
provenincia do dinheiro ou valores prprios seja devidamente mencionada no
documento de aquisio, ou em documento equivalente, com interveno de ambos os
cnjuges (alnea c)). particularmente polmica a consequncia da falta de meno
documental da natureza prpria dos meios utilizados na aquisio de outros bens. O
artigo 1723., alnea c), ao fazer depender de um requisito formal a qualificao como
prprios dos bens adquiridos ou das benfeitorias feitas com dinheiro ou valores prprios
de um dos cnjuges, tem em vista exclusivamente a proteo de terceiros. De facto, a
disciplina do preceito no se adequa ao plano das relaes entre cnjuges. Admitir que
um bem adquirido com dinheiro ou valores prprios seja considerado um bem comum
apenas por ter faltado a meno da provenincia do dinheiro ou dos valores no
documento de aquisio equivale a admitir uma transferncia, a ttulo gratuito, de um
patrimnio prprio para o patrimnio comum que nem sequer suscetvel de ser
entendida como uma doao vlida. A simples ausncia de meno no pode ser
entendida como uma liberalidade que tivesse por objeto o dinheiro ou os valores
aplicados e, ainda que o pretendesse ser, no observaria os requisitos da doao entre
casados, porque os bens objeto de doao entre cnjuges nunca se comunicam (1764.,
n.1). Contudo, os interesses dos cnjuges no so os nicos que merecem proteo do
Direito Patrimonial da Famlia. Os interesses de terceiros so relevantes, como decorre
dos artigo 1670., n.2, 1711., n.1 e 1713., alnea c), e a correlativa preterio do
interesse do cnjuge proprietrio do dinheiro ou dos valores aplicados, confinado
titularidade de um direito de compensao sobre o patrimnio comum (que s
satisfeito depois dos direitos de terceiros credores). Com a imposio do requisito da
meno de provenincia, o preceito visa, nomeadamente, proteger o terceiro que
beneficia de um crdito garantido pelo patrimnio comum do casal ou pela meao do
cnjuge que no era titular do dinheiro ou dos valores aplicados na aquisio (1695.,
n.1 e 1696., n.1), e que confiou legitimamente na natureza comum do bem adquirido,
devido regra geral aplicvel aos bens adquiridos pelos cnjuges na constncia do
matrimnio (1724., alnea b)) e ao carter no direto da sub-rogao a que respeita o
artigo 1723., alnea c). Tudo ponderado, de concluir que, se no for afetado o
interesse de terceiros, o bem adquirido ser prprio. No caso contrrio, o bem adquirido
ser comum, restando ao cnjuge o direito a uma compensao sobre o patrimnio
comum. O artigo 1726., n.1, dispe que os bens adquiridos em parte com dinheiro ou
bens prprios de um dos cnjuges e noutra parte com dinheiro ou bens comuns
revestem a natureza da mais valiosa das duas aplicaes. O raciocnio aduzido quanto
ao artigo 1723., alnea a), aplicvel por maioria de razo s situaes de bens
adquiridos com o recurso a dinheiro ou bens prprios numa percentagem superior a
50.. Assumindo estes a qualidade de prprios, devida uma compensao ao
patrimnio comum (1726., n.2). O artigo 1726 no resolve o problema da qualificao
do bem que seja adquirido em 50% com bens comuns e 50% com bens prprios. Assim,
o bem ser comum, por fora do artigo 1724., alnea b), beneficiando o cnjuge que
contribuiu com bens prprios de um crdito de compensao sobre o patrimnio
comum, nos termos gerais. O artigo 1728., n.1, qualifica como prprios os bens

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adquiridos por virtude da titularidade de bens prprios, que no possam considerar-se


frutos destes. Por interpretao a contrario e por aplicao do artigo 1724., alnea b),
os frutos dos bens prprios so bens comuns. O artigo 1728., n.2, apresenta quatro
exemplos de bens adquiridos por virtude da titularidade de bens prprios, que no so
tidos como frutos destes.
Regime da comunho geral: o regime da comunho geral de bens vigora como
regime convencional, a no ser nos casos em que seja aplicvel o artigo 1720., n.1 ou
1699., n.2. Vigora como regime convencional quando tenha sido validamente adotado
pelos nubentes em conveno antenupcial. Vigora ainda como regime supletivo,
relativamente aos casamentos celebrados at 31 de maio de 1967. As normas da
comunho geral de bens esto previstas nos artigos 1722. a 1731. e so idnticas para
o regime convencional e para o regime supletivo. No regime da comunho geral de bens,
o patrimnio comum constitudo por todos os bens dos cnjuges que no sejam
excetuados por lei (1732.). Naturalmente, o patrimnio comum mais extenso que na
comunho de adquiridos. De qualquer modo, no se pode afirmar que o regime da
comunho geral implica inexistncia de bens prprios. No integram a massa
patrimonial comum os bens referidos no artigo 1733., n.1; os bens doados por um
Cnjuge ao outro (1764., n.2); e os bens doados por um esposado ao outro, salvo
estipulao convencional em contrrio (1757.). O elenco de bens incomunicveis
estabelecido no artigo 1733., n.1. Contudo so bens comuns os frutos dos bens
incomunicveis e as benfeitorias realizadas nestes bens (1733., n.2). Nos restantes
aspetos, so aplicveis, com necessrias adaptaes, as disposies relativas
comunho de adquiridos (1734.).Deste modo, em matria de composio das massas
patrimoniais, o regime da comunho geral de bens est subordinado tambm s regras
dos artigos 1723., 1725., 1727. e 1728..
Regime da separao de bens: o regime da separao vigora como regime
imperativo ou convencional. Vigora como regime imperativo nos casos previstos
no artigo 1720., n.1. Vigora como regime convencional fora desses casos e
quando tenha sido adotado pelos nubentes na conveno antenupcial. O artigos
1735. e 1736. aplicam-se quer ao regime imperativo quer ao regime
convencional da separao de bens. As diferenas de regulamentao
produzem-se no campo das doaes entre casados: so vlidas no regime
convencional, nulas no regime imperativo (1762.). No regime tpico da
separao de bens, no h bens comuns. O artigo 1736., n.1, permite a
estipulao convencional de clusulas de presuno sobre a propriedade dos
bens mveis, com eficcia extensiva a terceiros, determinando que a presuno
ser ilidvel mediante prova em contrrio. O artigo 1736., n.2, fixa a presuno
legal de que os bens mveis pertencem em compropriedade aos dois cnjuges,
sempre que haja dvidas sobre a propriedade exclusiva. Havendo bens, mveis
ou imveis, que pertencem em compropriedade a ambos os cnjuges, qualquer
um deles pode por termo comunho romana a todo o tempo, salvo se houver
uma clusula de indiviso (1412. e 1413.). O artigo 1735. prescreve que os
cnjuges podem dispor livremente dos seus bens prprios. No entanto, em
certas hipteses, a prtica de atos de disposio de bens prprios pelo respetivo
titular carece do consentimento do outro cnjuge (1682., n.3, alnea a);

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1682.-A, n.2 e 1682.-B). Na verdade, nem mesmo no regime da separao


existe uma total independncia patrimonial. Alm de enfrenarem restries
liberdade de disposio dos bens prprios institudas em prol do grupo familiar,
os cnjuges esto reciprocamente vinculados aos deveres de cooperao e de
assistncia, respondem ambos em certos casos por dvidas que foram contradas
por um s deles (1691. e 1695., n.2), e concebvel que a administrao dos
bens prprios de um cnjuge seja exercida em exclusivo pelo outro (1678., n.2,
alneas e), f) e g)).
Regimes atpicos: os regimes atpicos so aqueles que se demarquem, em algum
aspeto, de um dos regimes previstos o Cdigo Civil. Os regimes atpicos tm de ser
fixados em conveno antenupcial, que tanto pode ser celebrada por escritura pblica
como por declarao prestada perante o funcionrio do registo civil (1710.), e esto
submetidos s restries comuns ao princpio a liberdade de estipulao em matria de
regime de bens. O artigo 169., n.1, alnea d), no impede a adoo de um regime
atpico de comunho em que sejam prprios os frutos dos bens incomunicveis (o n.2
do artigo 1733. no reveste carter imperativo). As manifestaes possveis de regimes
atpicos so inmeras. Tendo sido fixado um regime atpico, sem que a conveno
antenupcial resolva, diretamente ou por remisso para um regime tpico, o problema da
titularidade de todos os bens do casal, aplicam-se, primeiro, as regras gerais sobre a
interpretao dos negcios jurdicos (236. e 238.) e, depois, as regras da comunho
de adquiridos naquilo e que a conveno for omissa. No apenas o regime da
comunho de adquiridos em bloco que supletivo; a supletividade estende-se
generalidade das normas da comunho de adquiridos que determinam a titularidade
dos bens. A consagrao do princpio da liberdade em detrimento do princpio da
tipicidade, no domnio do regime de bens, levanta dvidas que ultrapassam a questo
da titularidade dos bens do casal. No campo da disciplina legal dos atos de disposio,
certas solues variam consoante o regime de bens seja o de separao ou outro
(1682.-A, n.1 e 1683., n.2). No campo da disciplina legal das dvidas, importa
tambm saber se o regime de bens vigente e o de separao ou outro (1691., n.1,
alnea d), 1695., n.2 e 1697., n.1) e at se o da comunho geral ou outro (1691.,
n.2). Ora, como proceder se o regime de bens convencionado no coincidir com um
dos tipos previstos no Cdigo Civil? A ratio dos artigos 1682.-A, n.1 e 1683., n.2,
ajuda-nos a concluir acerca da disciplina que cabe aos atos de disposio, nos regimes
atpicos: no caso de alienao ou onerao de imvel prprio cujos frutos sejam
igualmente bens prprios; no caso de repdio, o consentimento comum deixa de ser
exigido se, por fora do regime matrimonial adotado, tanto os bens adquiridos por via
sucessria como os respetivos frutos forem tidos como bens prprios. No campo das
dvidas, as normas que aludem especificamente a um regime tpico de bens so
analogicamente aplicveis aos regimes atpicos em que predomine a componente do
regime tpico que referido.
A modificao superveniente do regime de bens:
O princpio da imutabilidade do regime de bens: o artigo 1714., n.1,
consagra o princpio da imutabilidade do regime de bens, ao determinar que, depois da
celebrao do casamento, no permitida a revogao ou modificao da conveno

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antenupcial nem a alterao do regime de bens legalmente fixado, a no ser nos casos
previstos na lei. As excees regra que veda a modificao do regime de bens inicial
so escassas, figurando no artigo 1715., n.1, alneas b), c) e d): simples separao
judicial de bens, separao de pessoas e bens e os demais casos, previstos na lei, de
separao de bens na vigncia da sociedade conjugal. Todas as figuras representam
situaes de separao superveniente de bens que sero adiante consideradas. O cariz
limitado das excees ao princpio da imutabilidade no campo do regime de bens releva
a rigidez da soluo portuguesa. Porque o princpio visa a proteo de um cnjuge
perante o outro, teria sido razovel permitir a proteo de um cnjuge perante o outro,
teria sido razovel permitir a modificao consensual do regime de bens sempre que se
verificasse judicialmente no haver risco de prejuzo patrimonial para qualquer um deles.
De iure condendo, prefervel o sistema da mutabilidade por acordo sujeito a
homologao judicial. Alis, a manuteno do regime de bens pode at afetar o
interesse de ambos os cnjuge. Deste modo, entendemos que foi mais feliz a opo do
legislador brasileiro, que, no artigo 1639., 2, do respetivo Cdigo Civil, permite a
alterao de bens, mediante autorizao judicial em pedido motivado de ambos os
cnjuges, apurada a procedncia das razes invocadas e ressalvados os direitos de
terceiros. Uma questo polmica a de saber se o princpio da imutabilidade do regime
de bens que foi consagrado no Direito portugus impede apenas a modificao dos
critrios de composio das massas patrimoniais dos cnjuges ou tambm os negcios
que acarretem transferncia de bens concretos de uma massa para outra. Ora, a
comprovada rigidez do princpio em apreo seria agravada se lhe fosse atribudo um
sentido amplo. Deve, portanto, considerar-se que a imutabilidade no probe os
negcios que afetem a qualificao de bens concretos como comuns, como prprios de
um dos cnjuges ou prprios do outro. Tais negcios sero vlidos, na falta de disposio
em contrrio (1714., n.2). Outra interpretao traduz-se numa forte restrio ao
princpio geral da autonomia privada que no tem apoio na letra do artigo 1714.. A lei
veda a celebrao de todos os contratos com repercusses na qualificao de um bem
concreto. Refere-se somente compra e venda e a certos contratos de sociedade entre
os cnjuges.
A simples separao judicial de bens: a simples separao judicial de
bens constitui uma hiptese de separao superveniente de bens que se traduz
numa modificao da relao matrimonial, apresentando carter
necessariamente litigioso: a separao s pode ser decretada em ao intentada
por um dos Cnjuges contra o outro (1768.). A simples separao judicial de
bens tem por fundamento o perigo de um cnjuge perder o que seu pela m
administrao do outro cnjuge (1767.). A ao destina-se, portanto, a
proteger os bens comuns ou os bens prprios do cnjuge autor. A legitimidade
para intentar a ao de simples separao judicial de bens incumbe,
normalmente, s ao cnjuge lesado (1769., n.1, 1. parte). Se o cnjuge lesado
estiver inabilitado, a ao pode ser intentada por ele, ou pelo curador com
autorizao judicial (1769., n.3). Se estiver interdito, a ao s pode ser
intentada, em nome dele, pelo respetivo representante legal; ou unicamente
por algum parente na linha reta ou at ao terceiro grau da linha colateral, se o
representante legal dor o outro cnjuge (1769., n.1, 2. parte, e n.2). O artigo

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1770., n.1, menciona os efeitos da simples separao judicial de bens: sem


prejuzo do disposto em matria de registo, o regime matrimonial passa a ser o
da separao, procedendo-se partilha do patrimnio comum. Mas os efeitos
da simples separao no so apenas esses. A separao resultante mais
estrita do que uma separao convencional ou imperativa de bens. O
fundamento evitar a perda do que pertencia a um cnjuge por m
administrao do outro. Deste modo, surge tambm um obstculo
administrao exclusiva do cnjuge todo como mau administrador
relativamente aos bens prprios do outro: com a simples separao judicial de
bens, fica excluda a aplicao das alneas e) e f) do artigo 1678., n.2 (mas no
da alnea g)). A simples separao judicial de bens irrevogvel (1770.),
estatuio compreensvel porque h a possibilidade de serem restaurados os
poderes de administrao do ru mediante contrato de mandato conjugal, que
livremente revogvel pelo mandante.
A administrao dos bens do casal:
A titularidade dos poderes de administrao: o artigo 1678. fixa os poderes de
administrao dos bens do casal que cabem a cada um dos cnjuges. A respetiva disciplina no
, porm completa: para determinar a legitimidade de cada um dos cnjuges no que toca
prtica de atos de administrao que constituam simultaneamente atos de disposio,
imprescindvel uma consulta dos artigos 1682. a 1683.. Contudo, o artigo 1678. no deixa de
ser muito importante: regula inteiramente os atos de administrao que se no enquadrem na
categoria de atos de disposio; condiciona, em regra, a validade dos atos de alienao ou
onerao dos bens mveis do casal; e influi sobre a qualificao das dvidas dos cnjuges (1691.,
n.1, alnea c) e 1692., alneas a e b)). Por fora do artigo 1699., n.1, alnea c), a alterao das
regras sobre administrao dos bens do casal no pode ser objeto de conveno antenupcial,
elemento que leva alguma doutrina a concluir pelo carter imperativo do artigo 1678.. No
obstante isso, o prprio artigo 1678., na alnea g) do seu nmero 2, adite que um dos cnjuges
administre os bens prprios do outro cnjuge, se este lhe conferir por mandato esse poder,
estatuio que, portanto, confere s partes um meio de afastarem a regra geral de
administrao dos bens prprios (1678., n.1). Este preceito tem afinal um sentido amplo,
concedendo aos cnjuges a faculdade de estipularem por mandato revogvel uma qualquer
regra de administrao, ainda que diversa da que resultaria de todo o restante artigo 1678.
(incluindo o n.1, alneas a) a f) do n.2 e 3). Consequentemente, prefervel falar de revogvel
(1170.). O que o legislador quis proibir com o artigo 1699., n.1, alnea c), foi somente uma
alterao irrevogvel das regras da administrao previstas no artigo 1678., dado as
estipulaes em conveno antenupcial estarem subordinadas ao princpio da imutabilidade
(1714., n.1). As regras gerais em matria de administrao dos bens do casal encontram-se
nas extremidades do artigo 1678., enquanto as excees se situam no meio, o que parece ser
manifestao de uma tcnica legislativa menos feliz. O n.1 do artigo 1678. estabelece que
compete a cada um dos cnjuges a administrao dos seus bens prprios, regra geral, exigindo
unicamente ao intrprete uma indagao prvia acerca da qualidade dos bens, com base no
regime de bens que vigora para o casamento em causa, e a verificao de que no ocorre
concretamente umadas excees consagradas no n.2. O mesmo no se pode dizer da regra
geral prevista para a administrao dos bens comuns do casal, que impe ao intrprete uma

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tarefa complementar e que pode originar bloqueios e atos contraditrios. Em teoria, so


configurveis quatro sistemas de administrao dos bens comuns:
- um primeiro, discriminatrio, entrega a administrao apenas a um
dos cnjuges;
- outro confere separadamente a cada um dos cnjuges a administrao
de uma certa massa de bens;
- um terceiro obriga interveno de ambos os cnjuges para a prtica
de atos sobre os bens comuns (sistema da gesto de mo comum);
- um ltimo permite que qualquer dos cnjuges sozinho pratique tais
atos (sistema de gesto por representao mtua).
A regra geral de administrao dos bens comuns, instituda no artigo 1678.,
n.3, opta pelo terceiro ou pelo quarto sistema, em funo do critrio do tipo de administrao.
Cada um dos cnjuges tem legitimidade para a prtica de atos de administrao ordinria, mas
os restantes atos s podem ser praticados com o consentimento de ambos os cnjuges. Isto ,
a gesto ser conjunta ou de mo comum, se se tratar de ato de administrao extraordinria;
a gesto ser disjunta de representao mtua, quando se trate de ato de administrao
ordinria. Deste modo a legitimidade de um cnjuge para praticar sozinho atos de administrao
relativamente a bens comuns do casal depende, em princpio, da natureza do to luz de uma
classificao que contrape a administrao ordinria administrao extraordinria. A
administrao ordinria corresponde gesto normal. O que releva a normalidade ou no da
gesto, requisito que tem de ser avaliado com base em vrios aspetos, nomeadamente, a
frequncia com que o ato tende em geral a ser praticado, as condies econmicas do casal em
concreto e o grau de repercusso do ato a esfera jurdica dos cnjuges. Alm disso, o prprio
impacto jurdico do ato tem de ser ponderado. As dificuldades suscitadas pelo artigo 1678.,
n.3, no terminaram com o enquadramento de um ato no campo da administrao ordinria
ou extraordinria. O regime correspondente qualificao do ato d azo a problemas prticos:
uma vez que um s cnjuge tem legitimidade para a prtica de um ato de administrao
ordinria relativamente a bens comuns, possvel que os dois cnjuges, por desavena, conluio
ou simples desconhecimento, pratiquem atos incompatveis; como cada cnjuge isoladamente
carece de legitimidade para a prtica de atos de administrao extraordinria, o
desentendimento entre os membros do casal pode impedir uma gesto patrimonial
independente de interveno judicial. Atendendo a isto, talvez tivesse sido prefervel adotar
como regra geral, relativamente aos bens comuns, o sistema da administrao separada
(consagrado excecionalmente: primeiras alneas do artigo 1678., n.2). No entanto, o regime
geral, efetivamente escolhido no pode ser subvertido, alargando-se contra legem o ncleo de
excees regra geral. As solues dos problemas tm de ser encontradas dentro do quadro
legal: no aso de atos de administrao ordinria incompatveis, prevalecer o ato praticado em
primeiro lugar, porque o respetivo agente dispunha de todos os poderes necessrios para o
praticar; no caso do outro, o ato ser vlido somente se o cnjuge que o praticar tiver obtido o
suprimento judicial desse consentimento (1684., n.3) ou se tiver entrado na administrao
com conhecimento e sem oposio expressa do outro (aparncia de mandato). Nas excees s
regras gerais sobre a administrao dos bens do casal esto compreendidas:

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- excees especificamente aplicveis administrao dos bens comuns:


a administrao ordinria de uma participao social e sociedade comercial que
constitua bem comum cabe somente quele cnjuge que tenha celebrado o
contrato de sociedade ou, no caso de aquisio posterior ao contrato, quele
por quem a participao tenha vindo ao casal. o que resulta, conjugadamente,
dos n. 2 e 3 do artigo 8 Cdigo das Sociedades Comerciais, ao considerarem
que ser considerado como scio apenas o cnjuge que estiver naquelas
condies, mas que o cnjuge do scio no ser impedido de exercer a
administrao, nos termos da lei civil, quando este se encontrar impossibilitado,
por qualquer causa, de a exercer. Em contrapartida, o artigo 8. do Dl n. 248/86,
25 agosto, e as quatro primeiras alneas do artigo 1678., n.2, introduzem
excees mais profundas disciplina do artigo 1678., n.3, conferindo a um dos
cnjuges poderes exclusivos de administrao quer ordinria quer
extraordinria. O artigo 8. referido estabelece que a administrao do
estabelecimento individual de responsabilidade limitada compete ao seu titular,
ainda que seja casado e, por fora do regime matrimonial de bens, o
estabelecimento pertena ao patrimnio comum do casal. De acordo com a
alnea a) do n.2 do artigo 1678., o produto do trabalho administrado pelo
cnjuge que o aufere. S que o preceito, referindo-se aos proventos de trabalho
que sejam comuns por fora do regime de bens que vigora no casamento, no
exonera o cnjuge que os recebe do cumprimento do dever conjugal de
assistncia. Por conseguinte, ele livre de aplicar os seus rendimentos do
trabalho como entender mas s depois de ter realizado a contribuio para os
encargos da vida familiar ou a prestao de alimentos a que eventualmente
esteja vinculado. Alis, o artigo 1676., n.4, bastante elucidativo quanto a isto.
Mais: a existncia do dever de assistncia impe, em geral, um limite ao
exerccio dos poderes de administrao ou disposio que a lei atribuiu, em
diversas situaes, exclusivamente a um dos cnjuges. Nos termos da alnea a)
do artigo 1678., n.2, cada um dos cnjuges administra os seus direitos
patrimoniais de autor que se integrem na comunho de bens. Embora, a alnea
fale genericamente de direitos de autor, os direitos morais de autor, enquanto
exemplo de bens incomunicveis por fora da lei (1733., n.1, alnea c)), parte
respeitante aos direitos estritamente pessoais), esto subordinados ao regime
do artigo 1678., n.1. A alnea c) do n.2 do artigo 1678. determina que a cada
um dos cnjuges compete a administrao dos bens comuns por ele levados
para o casal ou posteriormente adquiridos a ttulo gratuito, bem como dos subrogados em lugar deles. Nesta categoria de bem sub-rogados cabem os bens
adquiridos por meio de troca direta ou indireta e o preo dos bens alienados. O
conceito de sub-rogao , portanto, similar ao que consta do artigo 1723.. E o
esprito da alnea c), em causa, compreende ainda os rendimentos dos bens ai
indicados, por um argumento de igualdade de razo com a alnea a), que
menciona os rendimento do trabalho, e pelo facto de o artigo 1696., n.2,
mandar responder os rendimentos dos bem comuns levados para o casal ou
posteriormente adquiridos a ttulo gratuito pelas dvidas incomunicveis do
titular de bens de que provm, a par de outros bens comuns referidos no mesmo
nmero cuja administrao cabe sempre exclusivamente a este cnjuge. A

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primeira parte da alnea d) do n.2 do artigo 1678. confere a um s dos


cnjuges a administrao dos bens que tenham sido doados ou deixados a
ambos os cnjuges, com excluso do outro, bens que so, normalmente,
comuns no regime da comunho de adquiridos (1729., n.1) e no regime da
comunho geral /1732.). A segunda parte da alnea d) ressalva a hiptese de se
tratarem de bens doados ou deixados por conta da legtima. A gesto dos bens
atribudos nessas condies regulada pelo artigo 1678., n.1 (caso dos bens
atribudos no regime da comunho de adquiridos, que so prprios por fora do
artigo 1729., n.2), ou pelo artigo 1678., n.3 (caso dos bens atribudos na
comunho geral, que so comuns nos termos do artigo 1732.). A ressalva nega,
assim, eficcia estipulao do autor da liberalidade que pretendia afastar o
sucessvel da administrao dos bens que se destinam a preencher a respetiva
legtima. Estando marcada pelo princpio da intangibilidade da legtima, a
segunda parte da alnea d) no se aplica ao legado em substituio da legtima,
que assume a natureza de legado testamentrio cuja aceitao impede por um
dos cnjuges os bens legados a ambos os cnjuges com excluso da
administrao do outro, se tiverem sido legados em substituio da legtima
desse outro cnjuge.
- excees s duas regras gerais sobre a administrao dos bens do casal:
as restantes alneas do n.2 do artigo 1678. preveem excees quer regra
geral sobre a administrao dos bens prprios quer regra geral sobre a
administrao dos bens comuns. Embora apenas o texto da alnea e) se refira
expressamente s duas categorias de bens, no h razo para restringir a
soluo das alneas f) e g) aos bens prprios. As duas ltimas alneas abrangem
tambm os bens comuns, por maioria de razo. Alis, no que toca alnea g),
basta ter em conta o promio do n.2 do artigo 1681., que admite a
possibilidade da administrao por um dos cnjuges dos bens comuns se fundar
em mandato. A alnea e) do n.2 do artigo 1678. exprime a relevncia do
interesse profissional no Direito Matrimonial A cada um dos cnjuges incumbe
a administrao dos bens mveis, comuns ou prprios do outro, por ele
exclusivamente utilizados como instrumento de trabalho. O legislador pretende
assegurar ao cnjuge o livre uso dos seus instrumentos de trabalho. Mas o
interesse profissional no um valor absoluto. Por um lado, o incio da utilizao
exclusiva por um cnjuge de um bem mvel que lhe no pertena ou que lhe
no pertena totalmente carece de autorizao do outro cnjuge, que titular
do bem prprio ou contitular do bem comum. A passagem do bem de uma
situao em que a administrao incumbe somente ao outro cnjuge ou em que
a administrao conjunta ou disjunta para um regime em que a administrao
cabe por inteiro ao cnjuge que o usar como instrumento de trabalho no pode
depender de uma atitude unilateral tomada por este. Tem de resultar da
celebrao de um acordo sobre a orientao da vida em comum.
Consequentemente, o inicio consensual da utilizao exclusiva de um bem
mvel, prprio do outro ou comum, como instrumento de trabalho no
determina uma atribuio de poderes amplos de administrao a cnjuge que
os utiliza por parte de outro cnjuge. Em certas condies, o acordo que

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permitiu a afetao especial do bem pode ser unilateralmente revogado. A


atribuio de poderes de administrao a um cnjuge nos termos da alnea f) do
n.2 do artigo 1678. s se verifica quando estejam cumulativamente
preenchidos dois pressupostos:
- impossibilidade de exerccio da administrao dos bens pelo
outro cnjuge; e
- falta de procurao bastante para a administrao desses bens.
O impedimento do exerccio da administrao dos bens deve ter um carter de
permanncia ou durabilidade que justifique a transferncia dos poderes.
Quando a impossibilidade seja meramente temporria ou eventual, no se
aplica a alnea em apreo, mas o artigo 1679.. E tambm no se aplica a mesma
alnea, mas o artigo 1649., n.2, se a impossibilidade do exerccio da
administrao pelo cnjuge decorrer da sano prevista para a violao da
alnea a) do artigo 1604.. A lei especifica duas causas de impossibilidade no
meramente temporria do exerccio da administrao por um cnjuge:
- a ausncia em lugar remoto;
- ausncia em lugar no sabido.
preciso que a no presena por estar em lugar longnquo seja com
certa permanncia que torne invivel ou absurdamente dispendiosa e imprtica
a administrao a tal distncia e que no permita, portanto, esperar pelo
regresso do ausente. Quanto ausncia em lugar no sabido, trata-se da
ausncia em sentido tcnico (o conceito idntico ao que consta do artigo 89.,
n.1). Por isso, coloca-se o problema da conjugao do disposto na alnea e) do
n.2 do artigo 1678. com a previso do instituto da curadoria provisria. Em
nossa opinio, a instaurao da curadoria provisria afasta as regras especficas
da administrao dos bens do casal. Para concluir a anlise da alnea f), resta
clarificar o sentido do segundo pressuposto. Se um cnjuge se encontrar
impossibilitado de exercer a administrao dos seus bens prprios ou dos bens
comuns, a transferncia dos poderes de gesto para o outro opera unicamente
se no tiver sido conferida a terceiro procurao bastante para a
administrao desse bens. E aqui procurao bastante ser aquela que torna
dispensvel a transferncia, total ou parcial, de poderes de gesto para o outro
cnjuge. Isto , os poderes do procurador no podem ser menores do que os
que cabem a um cnjuge administrador. Designadamente, a procurao que
conceda ao representante meros poderes de administrao ordinria sobre um
bem prprio do cnjuge ausente em lugar remoto no obsta ao exerccio
legtimo da administrao ordinria e extraordinria pelo outro cnjuge,
relativamente a esse bem; uma soluo diversa seria pouco plausvel. Aps a
simples separao judicial de bens, so inaplicveis as alneas e) e f) do artigo
1678., n.2. Ao contrrio de todas as alneas do n.2, a alnea g) no confere
necessariamente a um cnjuge poderes de administrao ordinria e
extraordinria. Ao cnjuge mandatrio cabem os poderes que o outro lhe
conferir atravs do contrato de mandato (1681., n.2, 1. parte). No caso de

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mandato geral, esto apenas compreendidos os atos de administrao ordinria


(1159., n.1). E a alnea g) enquanto estas conferem a um dos cnjuges a
titularidade exclusiva da administrao, a alnea g) no impede que as partes
estipulem uma coadministrao sobre um bem prprio.
A violao do disposto no artigo 1604., alnea a) (impedimento impediente por
falta de autorizao dos pais ou tutor) origina uma exceo ao princpio da administrao
intraconjugal dos bens do casal, subjacente a todos os nmeros do artigo 1678.. Se o menor de
16 ou 17 anos casar sem a autorizao dos pais ou do tutor, ou o respetivo suprimento, a
administrao dos bens que ele tiver ao tempo da celebrao do casamento ou dos bens que
venha a adquirir posteriormente a ttulo gratuito, que no caiba no mbito do artigo 127., n.1,
incumbe, at maioridade, aos seus representantes legais (1649.). At maioridade, tais bens
no podem ser administrados por nenhum dos Cnjuges. Antes disso, e quanto aos mesmos
bens, no ser invocvel nenhum dos preceitos contidos no artigo 1678..
Regime do exerccio da administrao conjugal: o artigo 1681. estabelece um
regime especial de exerccio da administrao conjugal que cobre quatro situaes:
- administrao ao abrigo no disposto nas alneas a) a f) do n.2 do artigo
1678.;
- administrao fundada em mandato (artigo 1678., n.2, alnea g));
- administrao fundada numa aparncia de mandato;
- entrada na administrao de bens comuns ou bens prprios do outro
cnjuge, sem poderes e com oposio expressa desse outro cnjuge, sem poderes e com
oposio expressa desse outro cnjuge.
No entanto, aps uma anlise cuidada de todo o artigo, possvel extrair
uma disciplina para outras situaes: administrao ao abrigo nos dispostos nos n.1 e
3 do artigo 1678.; gesto dos respetivos bens prprios sem poderes, havendo oposio
expressa do cnjuge administrador; prtica de atos de administrao sem poderes, no
havendo conhecimento do cnjuge administrador. O n.1 do artigo 1681. dispensa o
Cnjuge que administrar bens comuns ou bens prprios do outro, ao abrigo do disposto
nas alneas a) a f) do n.2 do artigo 1678., da obrigao de prestao de contas, a que
est normalmente vinculado um administrador de bens alheios e sujeita-o a
responsabilidade civil apenas no que toca aos danos resultantes da prtica de atos
dolosos de gesto. O tratamento de favor do cnjuge administrador justificado com o
argumento da paz familiar. Nesta medida, a soluo legal de imunidade relativa
criticvel, por identificar denegao de tutela com ausncia de conflitualidade. Numa
lgica de preveno de situaes de conflitualidade material, afigura-se mais pertinente
sujeitar expressamente cada um dos cnjuges a um dever de especial diligncia no
exerccio da administrao de bens comuns ou prprios do outro do que determinar que
ele no responde por atos negligentes. Como se j no bastasse a imunidade nos casos
de ilcito negligente alguma jurisprudncia defende que a responsabilidade civil do
cnjuge administrador no abarca as omisses intencionais. Ora, apesar da letra do n.1
do artigo 1681., que fala em atos praticados, esta orientao deliberadamente
prejudicial do cnjuge administrador mais frequente do que a prtica efetiva de atos

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de administrao intencionalmente ruinosos. Por outro lado, no tem em conta o facto


de uma possvel atitude abstencionista, tomada pelo cnjuge administrador com o
intuito de prejudicar o outro ou o casal, violar um dever de agir, imposto pelo dever
conjugal de cooperao, violao que, nos termos gerais, atribui omisso o carter de
elemento constitutivo da obrigao de indemnizar (486.). Segundo o artigo 1681., n.1,
a administrao por um dos cnjuges dos bens comuns ou prprios que se fundar num
contrato de mandato celebrado entre eles est subordinada s regras do mesmo. Por
fora deste preceito, o cnjuge cuja legitimidade para administrar decorrer de um
mandato que lhe foi conferido pelo outro est submetido ao regime geral da
responsabilidade civil obrigacional (798. e 799.). Deteta-se, portanto, uma
discrepncia na regulamentao da garantia do exerccio regular da administrao
conjugal, que refora a necessidade de abolir a imunidade do cnjuge que administrar
bens ao abrigo do disposto nas alneas a) a f) do n.2 do artigo 1678., atualmente
concedida pela lei em casos de conduta negligente. Todavia, no se julgue que as regras
do mandato so integralmente aplicveis ao mandato conjugal. O prprio artigo 1681.,
n.2, estabelece uma norma supletiva que restringe algumas das obrigaes tpicas de
um mandatrio a obrigao de prestar contas e de entregar o saldo eventualmente
resultante do exerccio do mandato (1161., alneas d) e e)). Se no houver estipulao
em contrrio, tais obrigaes vinculam o cnjuge que administrar em virtude de
mandato s relativamente a atos praticados durante os ltimos cinco anos, limitao
temporal que se compreende no contexto do ambiente normal de confiana entre os
cnjuges mas que o acordo das partes no pode ampliar. Como resulta do teor da 2.
parte, n.2 de artigo 1681., vlida unicamente a conveno que adote um regime
mais prximo do que cabe ao mandatrio comum. O mandato conjugal livremente
revogvel, ainda que tenha sido conferido tambm no interesse do mandatrio ou de
terceiro, o que se desvia do que prescrito no artigo 1170., n.2. A livre revogabilidade
do mandato que conferir a um dos cnjuges poderes para administrar os bens comuns
ou prprio do outro decorre da proibio de estipulaes que modifiquem de modo
irreversvel as regras sobre administrao dos bens do casal (1699., n.1, alnea c)).
Fazer depender do mandato do acordo do mandatrio ou de terceiro poderia implicar a
perda definitiva dos poderes de administrao que a lei reconhecia originariamente ao
cnjuge mandante. Atendendo ao dever de cooperao que vincula reciprocamente as
partes, o mandato presume-se gratuito, mesmo que tenha por objeto atos que o
mandatrio pratique por profisso, o que no se harmoniza inteiramente com o disposto
no artigo 1158., n.1. AS dvidas gerais em torno do carter consensual ou formal do
contrato de mandato no se colocam quanto ao mandato conjugal, que s releva quanto
tal desde que seja reduzido a escrito. Ao enquadrar a prtica de atos de gesto sem
mandato escrito no plano da administrao conjugal de facto, o artigo 1681., n.3,
exige de modo indireto que o mandato conjugal assuma forma escrita. Nos termos da
primeira parte do artigo 1681., n.3, a administrao exercida por um cnjuge que age
sem poderes legais ou contratuais para o efeito, mas com conhecimento e sem oposio
expressa do outro cnjuge, est subordinada ao regime da administrao conjugal
fundada num contrato de mandato. A figura corresponde a um mandato tcito, porque
ela tem lugar apesar do silncio ou at da oposio tcita do outro cnjuge.
administrao conjugal fundada na aparncia de um mandato so aplicveis, com as
devidas adaptaes, as regras da administrao conjugal fundada num contrato de

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mandato, nomeadamente as que se referem responsabilidade civil, prestao de


contas, entrega do saldo e extenso dos poderes de gesto. Em princpio, o mandato
aparente no atribui mais poderes do que aqueles que, na falta de estipulao, seriam
conferidos pelo mandato conjugal (1159., ex vi 1681., n2, 1. parte). Ou seja, a
legitimidade do mandatrio aparente est confinada ao permetro da administrao
ordinria, salvo prova de que o conhecimento e a falta de oposio expressa do outro
cnjuge tambm compreendem o incio da atividade gestria extraordinria. ilegtima
a atuao do cnjuge que entrar na administrao dos bens prprios do outro ou de
bens comuns cuja gesto lhe no caiba, com oposio direta do outro cnjuge (que tanto
pode ser manifestada verbalmente como por escrito). Neste caso, a segunda parte do
n.3 do artigo 1681. determina que o Cnjuge administrador responde como um
possuidor de m f. Isto , ele tem de indemnizar o outro cnjuge pela perda ou
deteriorao dos bens administrados, ainda que no tenha agido culposamente (1269.
a contrario), e pelo valor dos frutos que deixou de obter por culpa sua e que um
proprietrio diligente teria obtido (1271.). No obstante o silncio do artigo 1681., o
cnjuge que administrar bens ao abrigo do disposto nos n.1 e 3 do artigo 1678. no
est isento de responsabilidade civil. A administrao dos bens prprios com base na
regra geral do n.1, do artigo 1678. suscetvel de causar danos ao outro se colidir com
o dever de assistncia a que o cnjuge administrador est vinculado, em qualquer
regime de bens, ou se implicar uma frutificao inferior que um proprietrio diligente
poderia ter obtido, nos regimes tpicos de comunho ou nos regimes atpicos em que os
frutos dos bens prprios integrem o patrimnio comum. E a administrao disjunta os
bens comuns realizada com base na regra geral do n.3 do artigo 1678. com a hiptese
de administrao ao abrigo do disposto nas alneas a) a f) do n.2 do artigo 1678.,
sujeita disciplina do artigo 1681., n.1, a constituio da obrigao de indemnizar
exige sempre a existncia de dolo da parte do cnjuge que tenha a administrao por
fora do n.1 ou do n.3 do artigo 1678.. O cnjuge que entrar na administrao de
bens prprios cuja gesto cabia ao outro, por os utilizar exclusivamente como
instrumento de trabalho (1678., n.1, alnea e)), quando se verifique a oposio
expressa deste ltimo e no haja fundamento para a revogao unilateral do acordo
sobre a afetao dos bens, incorre em responsabilidade civil pelos danos causados, nos
termos gerais. Soluo idntica vale para o cnjuge que praticar atos de administrao,
sem poderes e sem o conhecimento do cnjuge a quem competia a administrao. No
entanto, se a ao do cnjuge preencher os requisitos da gesto de negcios, geral ou
conjugal, h que observar o que se estabelece no artigo 466.. O artigo 1687. omisso
quanto validade dos atos de administrao que, no constituindo simultaneamente
atos de disposio, violem as regras legais sobre a legitimidade para administrar (e que,
obviamente. No sejam lcitos luz da figura geral da gesto de negcios ou da previso
que permite a um cnjuge tomar providncias administrativas). Como resulta do n.1
do artigo 1687. trata apenas dos atos de disposio e no de outros atos de
administrao. Aos atos de simples administrao praticados sem legitimidade para o
efeito analogicamente aplicvel a disciplina estabelecida pelo artigo 1687.: todos
sero anulveis (nos termos dos n.1 3 deste ltimo artigo, com eventuais adaptaes),
com exceo daqueles que respeitem a bens prprios do outro cnjuge, que sero nulos
(1687., n.4).

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Providncias administrativas:
Contas bancrias singulares:
Disposio dos bens do casal:
Poderes em vida sobre a generalidade dos bens mveis:

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Poderes de disposio em vida sobre a generalidade dos bens imveis e sobre


o estabelecimento comercial:
Poderes de disposio sobre a casa de morada da famlia:
Poderes de disposio em vida quanto ao direito de aceitar ou rejeitar
aquisies a ttulo gratuito:
Consentimento conjugal:
Ilegitimidades conjugais:

Efeitos do casamento no campo do ativo patrimonial

Legitimidade dos cnjuges para contrair dvidas:


Responsabilidade dos cnjuges pelas dvidas contradas:
Bens que respondem pelas dvidas dos cnjuges:
Bens que respondem por dvidas comunicveis:
Bens que respondem por dvidas incomunicveis:
O regime das dvidas indisponvel, pelo que no so vlidas as estipulaes entre
terceiros e os cnjuges que, contra o disposto no artigo 1695. e 1696., excluam a
responsabilidade subsidiria de bens ou substituam a responsabilidade parciria pela solidria.
Compensaes devidas pelo pagamento das dvidas do casal:
A partilha dos bens do casal:
Noo e pressupostos:
O contrato-promessa de partilha e a partilha, antes da cessao das relaes
patrimoniais dos cnjuges ou da separao superveniente de bens:
A situao dos bens no perodo que decorre entre a cessao das relaes patrimoniais
dos cnjuges, ou separao superveniente de bens, e a partilha:
Formas de partilha:
As operaes da partilha
Clculo do valor do patrimnio comum:

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a)
b)
c)
d)

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Clculo do valor das meaes:


Preenchimento das meaes:
Contratos entre cnjuges:
As doaes entre casados:
Requisitos das doaes, natureza dos bens doados:
Revogao e caducidade das doaes:
Outros contratos entre os cnjuges:

Efeitos do casamento em situaes de rutura da vida em comum:

A separao de facto:
Noo de separao de facto:
Efeitos da separao de facto:
A separao de pessoas e bens:
Noo e natureza:
Efeitos:
Causas da cessao da separao de pessoas e bens:

Extino do vnculo matrimonial:

Invalidade do casamento

Valores negativos do casamento civil:


Inexistncia:
Anulabilidade:
A nulidade do casamento catlico:

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Causas de nulidade e regime da declarao de nulidade:


Regime dos efeitos civis da declarao de nulidade:
Casamento putativo:
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Dissoluo por morte

Efeitos da dissoluo por morte

Divrcio

Generalidades
Noo de divrcio; evoluo histrica do respetivo regime:
Modalidades de divrcio:
O direito ao divrcio:
Divrcio por mtuo consentimento:
Pressupostos
Processo:
Divrcio litigioso sem consentimento de um dos cnjuges:
Causas:
Processo:
Apreciao do sistema portugus de causas de divrcio sem consentimento de um dos
cnjuges:
Efeitos do divrcio
O princpio da equiparao do divrcio dissoluo por mote:
Oponibilidade dos efeitos do divrcio:
Explicitao dos efeitos especficos do divrcio:
Apreciao do regime portugus dos efeitos do divrcio:

Outros casos de dissoluo do casamento, alm da morte e do divrcio

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Celebrao de novo casamento, aps a declarao de morte presumida:


Mudana de sexo: de causa atpica de dissoluo do casamento a possvel fundamento de
divrcio:
Dispensa do casamento rato e no consumado:
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