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FACULDADE DE ENSINO SUPERIOR DO PIAU

DISCIPLINA: EDUCAO DE JOVENS E ADULTOS


CURSO: PEDAGOGIA
PROFESSORA: MARIA GORETI DA SILVA SOUSA
ALUNA: SILVESTRIANA FERREIRA SALES
BLOCO: VIII

SETE LIES SOBRE EDUCAO DE ADULTOS 4 E 5


TEMAS

TERESINA PIAU

REFERNCIAS

VIEIRA PINTO, lvaro Borges. Sete lies sobre educao de adultos. 13 Ed.
So Paulo: Cortez, 2005.
lvaro Borges Vieira Pinto - Nasceu na cidade de

Campos de

Goytacazes no Rio de Janeiro (11/11/1909), concluiu o curso de medicina na


faculdade local. Trabalhou como pesquisador no Instituto de Manguinhos.
Frequentou a Faculdade Nacional de Filosofia para aprofundar os seus
conhecimentos de lgica. Entretanto, optou pela histria da filosofia, para cuja
cadeira, fez concurso e foi aprovado. Subsequentemente ligou-se ao Instituto
Superior de Estudos Brasileiros (ISEB), engajou-se na Revoluo de 64.
Temeroso de ser perseguido, refugiou-se numa embaixada estrangeira e
seguiu o caminho do exlio. Regressou ao Brasil em 1967, mas no reassumiu
a ctedra embora inexistisse impedimento legal. Faleceu em 1987. Elaborou
sua filosofia em torno do conceito de trabalho, entendido pelo autor como
aspecto essencial do ser humano e tambm o prprio ser humano em atividade
de trabalho.
Algumas de suas obras:
Ensaio sobre a dinmica na cosmologia de Plato. Rio de Janeiro, 1950.
( Tese de concurso Ctedra de Histria da Filosofia da Faculdade Nacional
de Filosofia).
Ideologia e desenvolvimento nacional. Rio de Janeiro: ISEB, 1955.
Conscincia e realidade nacional; a conscincia ingnua. Rio de Janeiro:
Ministrio da Educao e Cultura, 1960. 2 v. (Textos brasileiros de filosofia, 1).
Sete lies sobre educao de adultos.
Associados, 1982.

So Paulo: Cortes / Autores

O conceito de tecnologia. Rio de Janeiro: Contraponto, 2005, 2 v (Vol. I, 531 p.;


Vol. II, 796 p.)
A sociologia dos pases subdesenvolvidos. Rio de Janeiro: Contraponto, 2007,
430 p.

Resenha: Sete lies Sobre Educao


4 Tema: EDUCAO INFANTIL E EDUCAO DE ADULTOS
O autor ressalta as diferenas entre essas duas modalidades na tarefa
social geral da educao e considera que a educao uma tarefa social total,
e especificando que nada est isento dela, e que ela contnua em toda vida
do indivduo. O homem, por ser capaz de trabalhar se modifica a si prprio, cria
objetos artificiais e estabelece relaes no plano social. A diversificao do
trabalho consequncia do trabalho social acumulado fazer o fato. O trabalho
transformador feito com criao de novas formas de trabalho de fazer o novo.
A educao se torna especializada, por conta da diversificao do trabalho
social. A distino entre a educao escolarizada da criana e a do adulto
decorre devido s disponibilidades sociais de trabalho. O que distingue uma
modalidade de educao de outra so os motivos, os interesses que a
sociedade, como um todo, tem quando educa a criana ou o adulto.
E faz uma Breve anlise histrica. A educao nas sociedades
primitivas: escravista, feudal e
necessidade de

moderna.

A educao nasceu da

transmitir os conhecimentos das tcnicas de trabalho aos

membros de uma comunidade de idades diferentes e da necessidade de


transmitir de uma gerao a outra. E a posse desta educao seria a condio
de sobrevivncia pessoal. Na sociedade primitiva a educao no
institucionalizada e surge devido s tcnicas de subsistncia; atravs dos ritos
religiosos; etc. Na sociedade escravista o desenvolvimento do processo
social atravs do trabalho escravo. Sendo ser uma sociedade de classes
distintas, a educao no uniforme, portanto, aquela cultivada pelos
proprietrios de escravos; e da surgindo ideia que massas so incultas. Na
sociedade feudal o trabalho escravo substitudo pelo trabalho servil. No
Ocidente, h um domnio atravs da concepo crist da vida e pela ao
ideolgica, cultural e poltica da Igreja Catlica. A educao privilgio da
nobreza. Na sociedade moderna o incio foi no Ocidente com a desagregao
do feudalismo, a ascenso da burguesia, o aparecimento das cincias
experimentais, do comrcio em escala mundial e da indstria, a princpio
baseada na manufatura, depois mecanizada. O xito educacional varivel
segundo as distintas nacionalidades e seus regimes sociais e polticos.

E tambm fala das

Relaes entre as diferentes classes de

educao e o desenvolvimento econmico-cultural de cada fase histrica.


So regidas por 3 leis: a lei principal geral rege a histria da educao que em
cada fase da evoluo histrica um produto cultural da sociedade, refletindo
os interesses dominantes. A segunda lei: aquela cuja educao visa a formar
o homem que serve para desenvolver ao mximo as potencialidades
econmicas e culturais. A terceira lei da educao: a educao que visa a
conservar a sociedade que a distribui, que a modifica e por fim conduz sua
supresso e substituio por outra forma social mais adiantada.
Destaca que A multidimenso do processo educativo tanto na
educao infantil-juvenil como na de adultos, jamais se obtm um contedo
nico e restrito do saber. A educao rompe, transcende todo limite que lhe
seja imposto e se diversifica em ramos colaterais. Por consequncia, a
educao, tanto a infantil como a de adultos, no tem contornos definidos.
5. TEMA: ESTUDO PARTICULAR DO PROBLEMA DA EDUCAO DE
ADULTOS
Segundo o autor, ao adulto cabe a produo social, a direo da
sociedade e a reproduo da espcie. O ser humano subsiste pelo trabalho, e
este cada vez mais tem participao ativa das massas, mesmo o grande
nmero de analfabetos, expande a conscincia do trabalhador e lhe ensina por
que e como deve caber a ele uma participao mais ativa na vontade geral.
medida que a sociedade se vai desenvolvendo, a necessidade da educao de
adultos se torna mais imperiosa. A educao dos adultos , assim, uma
condio necessria para o avano do processo educacional nas geraes
infantis e juvenis.
O educando adulto e seu papel como membro pensante e atuante
em sua comunidade - O educador tem de considerar o educando como um
ser pensante, como um portador de ideias e um produtor de ideias com alta
capacidade intelectual. E tambm um membro atuante da sociedade. No
apenas por ser um trabalhador, e sim pelas aes que exerce sobre um crculo
de existncia. A educao de adultos visa a atuar sobre as massas para que
estas, pela elevao de seu padro de cultura, produzam representantes mais
capacitados para influir socialmente.

O que que o adulto ignora? O adulto analfabeto ignora: o infinito,


os conhecimentos que o define como iletrado, as causas de sua condio de
atraso cultural e de pobreza. Cabe ao educador aplicar um mtodo crtico de
educao de adultos que d ao aluno a oportunidade de alcanar a conscincia
crtica instruda de si e de seu mundo.
O que que se necessita aprender? necessita aprender os
elementos bsicos do saber letrado, as primeiras letras, a escrita, os
rudimentos da matemtica e, precisa aprender a totalidade do saber existente
em seu tempo.
Como lhe ensinar? - O mtodo nesta fase um problema muito mais
difcil que na instruo infantil, porque se trata de instruir pessoas j dotadas de
uma conscincia formada (ainda que quase sempre ingnua) com hbitos de
vida e situao de trabalho que no podem ser modificados. O mtodo deve
despertar: a conscincia da necessidade de instruir-se e de alfabetizar-se; a
conscincia crtica de sua realidade total como ser humano, do mundo onde
vive, seu pas, incluso sua regio; a noo clara de sua participao na
sociedade pelo trabalho que executa, dos direitos que possui e dos deveres
para com seus iguais. O mtodo no pode ser imposto ao aluno, e sim criado
por ele no convvio do trabalho educativo com o educador.