Você está na página 1de 5

Con motivo del 8 de marzo, da de las luchas de las mujeres en el mundo, hemos querido

hablar de participacin poltica y paz, no tanto por el ambiente electoral que se vive por
estos das, en el que han aflorado sentimientos de paz en todo el variopinto de campaas
de turno, como por el llamado histrico que como sujetas de transformacin sentimos,
ante el momento poltico que atraviesa nuestro pas. El escenario de dilogos de paz entre
la insurgencia de las FARC-EP y el Estado colombiano es el momento poltico ms
importante para el pas en las dos ltimas dcadas. La posibilidad de firmar un acuerdo de
paz en aras de la reconciliacin de la sociedad colombiana, es no slo deseable sino
necesaria, para darnos a la tarea de construir una sociedad verdaderamente democrtica.
Pero dicha posibilidad trasciende el mero hecho de frenar la confrontacin armada, para
que esta cese, es necesario reconfigurar los elementos que dieron origen a la misma y que
siguen intactos, puesto que no el paso de los aos sino el movimiento de los pueblos hacen
de las transformaciones una realidad.
En Colombia, la existencia las profundas desigualdades econmicas, sociales y polticas,
devienen en un complejo de violencias donde la condicin de las mujeres se pauperiza
dada la doble explotacin que se ha dado sobre su cuerpo a manos del desarrollo
capitalista, ya lo dice Claudia Korol; La cultura patriarcal contribuye a mantener a la
gran mayora de las mujeres en una situacin de desvalorizacin social, de marginacin
econmica, de invisibilidad, de negacin de su lugar en la historia, de mercantilizacin
de sus cuerpos. Teniendo en cuenta las condiciones particulares que halla dicho modo de
produccin para asentarse en Colombia, y que nuestro pas ha sido fiel seguidor del
dictado de Washington, como elementos consitutivos de su rgimen poltico, es preciso
anotar que la opresin de la mujer no se da de manera casual, donde simplemente se
hallan arraigados imaginarios y estereotipos femeninos que a condenan a un espacio de
opresin y a una violencia machista , sino que responde a necesidades economicas y
politicas del Estado , esto se legitima y reproduce, a traves de las estructuras ideologicas,
discursivas y materiales del mismo, cuyas consecuencias van mas alla de acciones
machistas dentro de este, sino al establecimiento de un regimen politico patriarcal.

Este caracter patriarcal se ha evidenciado de manera historica en Colombia. Hemos sido


de los ultimos pases en aprobar el sufragio femenino, a pesar de un movimiento unitario
de mujeres que lo exigian, la influencia de la iglesia catlica, ha procurado en mantener a
las mujeres en el ambito de lo privado, del matrimonio, y cuando mucho de ciertos
trabajos que implicaban exclusivamente labores de cuidado. Igualmente, ha invisiblizado
el papel de mujeres que han participado en la lucha contra terratenientes, y por modelos
de sociedad diferentes como Felicita Campos, Juana Julia Guzman, y muchas otras
ejemplares guerreras que han batallado por transformar la realidad colombiana.
A pesar del discurso oficial de la inclusin, lo cierto es que este carcter patriarcal se
mantiene en la carta poltica del 91, puesto que el Estado, ante la necesidad de
modernizarse de para ponerse al tanto con el panorama mundial de apertura economica
neoliberal, precisaba un cambio en las reglas de juego, que desde las clases dominantes,
nunca se pretendi como realmente transformador, por lo cual se mantuvieron los pilares
del regimen politico, uno de estos; el patriarcado como sistema de opresin, funcional a
dicho modelo. As pues, la constitucin del 91 no desliga el papel social de la mujer de sus
caracteristicas reproductoras del sentido estrictamente fisiologico, y por ende la mantiene
en un lugar de opresin y exclusion tanto en la esfera de lo publico como en lo privado,
manteniendo los lmites necesarios al alcance de su plenitud de derechos.
La perpetuacin de este lugar de opresin, hace de la mujer objeto de todo tipo de
vejamenes dentro de un pas en conflicto, el sexismo, el patriarcado, no se manifiesta solo
dentro de lo simbolico y discursivo sino que tiene efectos materiales donde la pobreza, la
violencia de la guerra, la territorializacin de los cuerpos, y la exclusin de ambitos de
decisin politica son la maxima expresin de un regimen que se niega a reconocer
plenamente a las mujeres. Los efectos de la violencia de gnero son claros, Colombia tiene
uno de los 10 ndices de feminicidios ms altos del mundo, cada tres das es asesinada una
mujer, y segn la corporacin SISMA mujer, la cifra de agresiones por parte de parejas y
exparejas ascenda a 47.620 al terminar el 2012.En terminos economicos la feminizacin
de la pobreza, esta es, la brecha existente de distribucin de la pobreza entre hombres y
mujeres, se ha venido ampliando durante el primer decenio del Siglo XXI, y en el ltimo

ao ha aumnetado en un 1,8% con respecto al 2012, segun cifras del PNUD, las mujeres
participan solamente en el 1% de la titulacin de la tierra. Esta situacin agudiza la
imposibilidad de las mujeres de acceder a recursos de importancia crtica, como los
prstamos, la tierra y la herencia,evidenciando que el ordenamiento economico
colombiano no le recompensa ni reconoce el trabajo que hace por fuera de la economia
formal, en lo domestico y lo privado, y donde sus necesidades en materia de atencin de
la salud y nutricin no son prioritarias.
Igualmente en el ambito laboral, a pesar de la supuesta existencia de oportunidades para
superar el desempleo, segn informes relacionados, el desempleo de las mujeres es un 7%
mayor al de los hombres, las cifras de la la Alta consejeria presidencial para la equidad de
la mujer evidencian que las mujeres ganan el 77% respecto al 100% de ingresos de los
hombres. Esto se traduce en que incluso con polticas que buscan disminuir la brecha
social existente se siguen reproduciendo logicas que permiten a los hombres acceder ms
rpido al mercado laboral y conseguir mejores puestos que les garantizan una mayor
estabilidad mientras que las mujeres son la parte fundamental de la economia informal
del pas, la alta consejera presidencia para le equidad de genero muestra que la poblacin
de mujeres que se encuentra en la informalidad es de un 67% para el ao 2011.
En el ambito educativo las mujeres siguen siestando tando relegadas a laE
En cuanto al conflicto armado, las mujeres tambien se ven afectadas de manera particular,
son estas las que disparan los indices de desplazamiento forzado siendo el 51% de las
vctimas de este flagelo. En el marco de la guerra el uso de la violencia sexual como arma,
tiene resultados alarmantes sobre las mujeres, para el 2012, representan el 89,2 % de las
vctimas de violencia sexual con un 98% de impunidad, mostrando la ausencia de
medidas estatales tanto para prevenirlo como para condenarlo, incluso Amnistia
Internacional y Human Right Watch han denunciado la irresponsabilidad del Estado
colombiano para garatizar los derechos de las mujeres y de otras identidades de gnero, la
ausencia de estrategias y protocolos para lidiar con esta porblematica, prevenirla y
erradicarla.
Estas cifras que no son sino una pequea muestra de la grave situacin de la mujer
evidencia la irresponsabilidad del Estado frente al tema, que empieza por la ausencia si
quiera, de informes rigurosos sobre la situacin de la misma, mucho menos politicas

publicas y legislaciones que avancen en la generacin de condiciones que garanticen una


vida digna, libre de todo tipo de violencias. Sin embargo, esta actitud no es accidental,
responde a la funcionalidad que se le da a las mujeres para sostener el rgimen poltico
oligrquico, que no en vano consideramos caduco y anacrnico con respecto a los
avances democrticos de vecinos como Bolivia o Venezuela. Por lo tanto, poner en
entredicho estas logicas, cuestionar el lugar al que hemos sido condenadas, es poner en
entredicho todo un modelo de pas edificado sobre una estructura patriarcal. All es donde
ubicamos nuestra participacin politica como forma de transformar estas realidades
desde nuestras propias experiencias, los mltiples espacios de accin que se construyen
colectivamente y de los cuales emergen las y los nuevos sujetos de Colombia. En esta
medida, consideramos que la participacin poltica de las mujeres no se agota en la
poltica formal liberal y burguesa, menos an si esa poltica est inscrita en regmenes
de poder opresores, heteronormativos y patriarcales como el que vivimos; el acceso, la
inclusin, la visibilidad no puede ser el fin ltimo de nuestras luchas. Por lo tanto nuestra
propuesta para Colombia debe trascender la ilusin del reformismo y convertirse en
verdadera praxis revolucionaria. Consideramos que para avanzar en esto, se debe
empezar por dar fin a la confrontacin armada, abriendo la posibilidad a profundos
cambios en la estructura social, poltica, cultural y econmica de nuestro pas, a travs de
un nuevo pacto poltico que permita construir una sociedad sin violencias y una nueva
forma de concebir socialmente a las mujeres.
De ah la necesidad de unirnos como mujeres, como movimiento social y popular de
mujeres en torno a la paz con justicia social. No slo para fortalecer el avance de las
luchas populares en el pas, sino para poner sobre la mesa la necesidad de la
transformacin del rgimen en trminos de gnero de cara a una Asamblea Nacional
Constituyente, donde como mujeres propongamos democracia, reconocimiento social y
poltico, eliminacin de la discriminacin laboral, exijamos el derecho a decidir sobre
nuestros cuerpos y a ser respetadas en nuestra integridad. Estos entre muchos otros
factores, deben abrirse paso para una nueva configuracin del pas, realmente
democrtica e incluyente. A ms de 50 aos de confrontacin armada no podemos seguir
pensando de la paz es un saludo a la bandera, el discurso para ganar presidencias o
curules en el congreso, la paz la labramos en la organizacin y la lucha diaria, en la

unidad del movimiento social, en la pelea incansable por un un pas justo. Aqu estamos
trabajadoras, estudiantes, indgenas, negras y campesinas, mujeres populares que da a da
combatimos por transformar este pas, diciendo: no habr paz sin nosotras! no habr paz
sin las mujeres que luchan! la paz es una y tiene apellido: Justicia Social!
Colectivo Flora Tristn
FEU - Colombia

Você também pode gostar