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CF 2015
Vocao e Misso da
Igreja na Sociedade
POM: Misso
obra permanente
3 Jornada
Nacional da IAM
Editorial
Expediente
Direo:
Pe. Camilo Pauletti (diretor nacional das POM)
Conselho Editorial
Guilherme Cavalli (secretrio nacional da Obra da
Propagao da F e Juventude Misionria)
Pe. Andr Luiz Negreiros (secretrio nacional da
Obra da Infncia e Adolescncia Missionria)
Pe. Jaime Carlos Patias, IMC (secretrio nacional
da Pontifcia Unio Missionria)
Reviso: Ceclia Soares de Paiva, jornalista
responsvel (DRT/MS 280)
Projeto Grfico e diagramao: Wesley T. Gomes
Impresso: Grfica e Editora Amrica Ltda.
Tiragem: 13 mil exemplares
Misso e servio
Que tipo de cristos somos ns? Sacerdote e levita ou samaritano? O Evangelho sempre nos questiona e sempre bom
retomar a parbola do Bom Samaritano para uma profunda reflexo. A Igreja est a servio das comunidades e das pessoas.
Uma Igreja em sada missionria e samaritana, como nos lembra
o papa Francisco em sua mensagem enviada para a Campanha
da Fraternidade (CF). Cada cristo e cada comunidade esto chamados a serem instrumento de Deus para a libertao e a promoo dos pobres, para que possam integrarem-se plenamente
na sociedade....
Vivemos o tempo da Quaresma como um especial momento de reflexo e converso. Em seguida celebraremos a Pscoa
da Ressurreio. Com o gesto de Francisco lavando os ps, a CF
2015 nos convida para o servio junto aos pequenos, aos mais
pobres. Como Igreja no podemos esquecer nossa vocao e
misso de ir ao encontro dos outros. No importam as distncias, pois no devem haver limites geogrficos e nem existenciais
para testemunhar o Evangelho. A misso ad gentes exigente,
requer uma postura proftica em favor da justia e libertao dos
ltimos. Padre Savio Corinaldesi, SX, nos recorda que uma Igreja
de ritos, cultos, cerimnias, no merece ser levada a outros povos, devemos levar a Igreja samaritana.
Em sua primeira Edio do ano, o SIM ressalta a caminhada
de Igreja em comunho. A matria principal destaca a Campanha
da Fraternidade 2015, lembrando que no podemos ficar indiferentes aos gritos dos mais pobres. Isso luz da Palavra de Deus,
do Conclio Vaticano II e da Mensagem do papa Francisco. A publicao destaca ainda o Ano da Vida Consagrada e religiosa, as
belas experincias de seminaristas em misso na arquidiocese de
Porto Velho (RO), a preparao para o 2 Congresso Missionrio
Nacional de Seminaristas e as Jornadas da Infncia, Adolescncia
e Juventude Missionria. O reconhecimento de dom Oscar Romero como mrtir e a memria dos 50 anos da publicao do
Decreto Ad Gentes, estudado no 4 Simpsio de Missiologia, renovam nosso compromisso com a misso proftica e universal.
Mais uma vez, manifestamos nossa gratido ao padre Savio Corinaldesi pela sua vida dedicada misso. Ele trabalhou
durante 13 anos na equipe das POM, sempre nos questionando
e mostrando que ainda fazemos pouco como discpulos missionrios.
A misso servio, dedicao e entrega. No h misso sem
cruz e, por ela, vivemos a Ressurreio. Feliz Pscoa a todos!
SIM
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A misso feita com as mos que contribuem, os joelhos dos que rezam e os ps dos
que partem. Nessa perspectiva, falo sobre minha experincia missionria na prelazia de
Borba, terras amaznicas onde a contribuio me ajudou a chegar na misso. A orao das
pessoas vieram em meu auxilio quando precisei e assim consegui viver essa aventura no
amor de Deus. Quando voltei para casa senti que foi um presente de Deus em minha vida.
Meus pensamentos e atitudes no so mais os mesmos. Tudo o que vivi l fizeram mudar o
meu olhar sobre aquelas terras e comunidades que precisam de nossa ateno, tanto como
Igreja que reza como envia. Debaixo de todas aquelas rvores existem sementes do Verbo.
Bruno Meyer, membro da Juventude Missionria de Ponta Grossa (PR).
SIM
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Rpidas
Divulgao
Curso de Missiologia
Diante da violncia que cresce a cada dia em nosso pas, a Conferncia Nacional dos Bispos do Brasil
(CNBB) decidiu promover o Ano da Paz. Aberto no dia
30 de novembro de 2014 (1 Domingo do Advento), o
Ano da Paz se estender at o Natal de 2015. A deciso
foi tomada pelos bispos na assembleia realizada em
maio do ano passado, em Aparecida (SP). O secretrio
geral da CNBB, dom Leonardo Steiner, explica o objetivo da iniciativa:
Desejamos, com o Ano da Paz,
abrir fendas na onda de violncia
que se manifesta pela morte de
tantas pessoas, nos lares em conflito, na corrupo, na agressividade do trnsito, na impossibilidade
de dilogo entre as diferenas, at
mesmo religiosas. O Mapa da Violncia 2014, com dados de 2012,
revela o seu crescimento no pas.
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Rosa Martins
Destaque
Horizontes e desafios
da Vida Religiosa Consagrada
Celebrao abre Ano da Vida Consagrada, no Santurio Dom Bosco, em Braslia (DF)
Este ano de 2015 foi proclamado pelo papa Francisco como o Ano da Vida Consagrada. Trata-se de
uma excelente oportunidade para todos os consagrados e consagradas se voltarem experincia fundacional dos carismas especficos das congregaes
religiosas, e atualiz-la, de forma criativa, segundo os
critrios do Evangelho, com a finalidade de despertar o
mundo, comp pede o prprio papa Francisco.
O Ano da Vida Consagrada nos interpela a: 1) reavivar
a espiritualidade centrada em Jesus Cristo, na perspectiva
do discipulado, desde a alegria do seguimento dos valores
do Evangelho; 2) situar-nos no corao da nossa identidade carismtica e voltar ao primeiro amor; 3) viver nossa
vocao de consagrados, desde o sentido de pertena a
uma famlia Religiosa Consagrada e Igreja; 4) despertar
o mundo e sair s periferias, fronteiras e desertos, desde nossa fidelidade carismtica; 5) viver a radicalidade e a
profecia de comunho; e 6) demonstrar a razo da nossa
fraternidade, vivida em comunidade e na misso.
Em diversas publicaes, particularmente na Revista
Convergncia, da Conferncia dos Religiosos do Brasil
(CRB) Nacional, o telogo jesuta Carlos Palcio afirma
que h claros indcios de que a fragmentao proporcionada pelo sujeito ps-moderno tem forte incidncia
na identidade da Vida Religiosa Consagrada. Isto provoca a desintegrao da vivncia da consagrao: a experincia espiritual, o estilo de vida e a misso apostlica.
Segundo Carlos Palcio, necessrio reconduzir os conflitos da Vida Religiosa Consagrada do perifrico ao essencial, do simples confronto de percepes questo
do que estrutura e unifica a vida como opo evanglica.
Somente dessa forma ser possvel devolver ao mundo
uma Vida Religiosa Consagrada com o rosto do Evangelho e do seguimento ao Mestre Jesus.
A Conferncia Latino-americana de Religiosos
(CLAR), por meio de seus escritos, reconhece que estamos diante de novos cenrios e sujeitos emergentes. O
grande desafio est em como reconfigurar a unidade
da Vida Religiosa Consagrada para esses novos cenrios e sujeitos, de modo a continuarmos como uma
realidade significativa na vida da Igreja e da sociedade
na perspectiva do Reino de Deus.
A Congregao para os Institutos de Vida Consagrada e as Sociedades de Vida Apostlica (CIVCSVA)
convida os consagrados e consagradas a refletirem sobre o tempo de graa que dado viver, particularmente
neste Ano da Vida Consagrada.
A Vida Religiosa Consagrada uma caminhada
que se faz caminhando. E nessa caminhada certamente
haver momentos de luzes e sombras. No entanto, se
os consagrados e consagradas tiverem o encantamento e o reencantamento por Jesus, por sua Igreja e por
seu povo, as sombras iro transformar-se em luzes.
Desejo que este ano dedicado Vida Consagrada
reavive a esperana que antev o futuro e encha de
sentido os esforos para sermos coerentes e transparentes. Que essa iniciativa nos ajude a sermos dceis
ao Esprito Santo que urge para uma Vida Consagrada
significativa, a qual nos pe em contato com Cristo
que se fez carne e que caminha conosco no hoje, compartilhando as satisfaes e as dores da humanidade.
Ir. Jardelino Menegat, FSC,
vice-presidente da CRB Nacional.
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Nossos Missionrios
SIM
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Nossos Missionrios
que evanglica e sofre do mal de Alzheimer. Seu Antnio quem faz tudo em casa, cuida da esposa e de
algumas plantaes. Ele perguntou aos missionrios: o
que preciso fazer para ser batizado? Ento, junto com
a coordenao da comunidade, fez-se um belo momento de orao na casa de seu Antnio a respeito do
Batismo, com o compromisso de a comunidade fazer o
acompanhamento desse senhor aps a celebrao do
Batismo, o qual ocorreu logo em seguida com festa. Ao
final da missa, ele proclamou: Sei que hoje minha me
pode descansar em paz e, quando Deus me chamar,
eu tambm! Realmente, foi Deus quem enviou os missionrios para que hoje se realizasse o meu Batismo,
afirmou.
Isso trouxe a seguinte reflexo: O que Deus quer
indicar por esse fato, bem como por meio de outras
situaes nas famlias, da utilizao em larga escala de
agrotxicos, da transformao da Amaznia em campo de agricultura extensiva e intensiva, do processo de
evangelizao em meio pluralidade cultural?
Sobre isso, destaca-se o que falou seu Valdecir,
um dos participantes: compreendo que a misso nos
ajuda a levar o Evangelho para a vida e a descobrir
seus sinais sem ficar olhando somente para dentro
da Igreja. Observa-se, com isso, o
chamado a descobrir e a acolher os
sinais da ao de Deus nas realidades da vida, da famlia, da comunidade e da sociedade. A exemplo
do profeta Jonas, preciso deixar
que a misso transforme e converta a prpria vida. Desse modo,
guiados pelo Esprito Santo, que a
experincia missionria, onde cada
um estiver, seja assumida de modo
consciente e como hbito.
Dom Esmeraldo Farias,
arcebispo de Porto Velho (RO).
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Capa
SIM
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A Campanha da Fraternidade 2015 procura recordar a vocao e a misso do cristo e das comunidades
de f, a partir do dilogo e da colaborao entre a Igreja e a Sociedade, propostos pelo Conclio Ecumnico
Vaticano II, realizado de outubro de 1962 a outubro de
1965. Este ano comemoram-se os 50 anos do encerramento dessa reunio histrica e, no Brasil, para celebrar esse cinquentenrio, vrios eventos vm sendo
realizados no ltimo trinio. Por meio da Campanha
da Fraternidade (CF), a Conferncia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) prope uma reflexo mais ampla.
Inaugurada oficialmente na Quarta-feira de Cinzas, dia
18 de fevereiro, a CF 2015 tem como tema Fraternidade: Igreja e Sociedade e lema Eu vim para servir (cf.
Mc 10,45).
De acordo com o bispo auxiliar de Braslia e secretrio geral da CNBB, dom Leonardo Steiner, o tema
bastante aberto e provoca o debate sobre a participao e a atuao dos cristos na vida social. O objetivo
almejado pela CF 2015 aprofundar, luz do Evangelho, o dilogo e a colaborao entre a Igreja e a Sociedade, propostos pelo Conclio Ecumnico Vaticano II,
como servio ao povo brasileiro, para a edificao do
Reino de Deus.
Conforme o texto base, a Campanha tambm
quer fazer memria do caminho percorrido pela Igreja com a sociedade, para identificar e compreender os
principais desafios da atualidade;
apresentar os valores espirituais do
Reino de Deus e da Doutrina Social
da Igreja; apontar as questes desafiadoras na evangelizao da sociedade e estabelecer parmetros e
indicadores para a ao pastoral;
aprofundar a compreenso da dignidade da pessoa, da integridade
da criao, da cultura da paz, do
esprito e do dilogo inter-religioso
e intercultural para superar as relaes desumanas e violentas; buscar
novos mtodos, atitudes e linguagens na misso da Igreja de Cristo
A Campanha
procura lembrar
que a Igreja est
a servio das
pessoas, ela no
quer privilgios.
SIM
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Divulgao
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Jaime C. Patias
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Guilherme Cavalli
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POM
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Arquivo POM
Cooperao Missionria
No podemos perder de vista nosso compromisso de Igreja em ver a misso como um todo.
H ainda muitos que se fecham sobre si mesmos,
olhando somente sua comunidade, parquia e diocese. Apesar de o Brasil se esforar no envio de
missionrios ad gentes, o que se tem feito muito
tmido diante dos clamores da terra. Ainda se recebem muitos missionrios de fora para nos ajudar,
mas o que, como e quantos enviamos?
No ms de julho, em Belo Horizonte (MG), vamos realizar o 2 Congresso Missionrio Nacional
de Seminaristas com o tema O missionrio presbtero para uma Igreja em sada. A iniciativa demonstra
preocupao com os futuros presbteros, para que
Missionrios e missionrias do Cenfi na sede das POM
eles tenham a misso no DNA e sejam os pastores
que sirvam e sintam, realmente, o cheiro das ovelhas. Algumas experincias missionrias de seminarisuma referncia na formao para a misso, continua
tas vo acontecendo pelo Brasil. Elas ajudam a despertar
viva! Unimos nossas atividades de animao com a
para a misso.
ao missionria da CNBB nos seus vrios conselhos
As aes das Pontifcias Obras Missionrias crescem
espalhados pelos regionais do Brasil. Estamos em sinaos poucos. Demos graas a Deus por existirem tantos
tonia com a Vida Religiosa Consagrada, vivendo um
grupos de crianas, adolescentes e jovens que se renem
ano especial e buscando dar mais ardor misso.
pelo pas, sendo belos testemunhos de vida. Sentimos a
Com humildade, fazemos um apelo aos presbteros,
importncia de preparar bem os assessores e animadores
principalmente os procos e vigrios paroquiais, para que
para dar fora e nimo s novas geraes que surgem.
tenham carinho, empenhando-se para s aes missioGrupos de idosos e de famlias missionrias comeam a
nrias. Dem apoio s iniciativas dos leigos e leigas e os
despertar e a ocupar espaos nas comunidades.
ajudem a reavivar a chama das Obras Missionrias, conA Campanha da Fraternidade 2015 chama a atenforme vem pedindo o papa Francisco a toda Igreja. Agrao de todos ns para que a Igreja seja atuante na sodecemos a todos que manifestam seu entusiasmo, dando
ciedade e d exemplo de servio. No ms de outubro, a
fora e coragem aos grupos da Infncia e Adolescncia
Campanha Missionria dar continuidade a esse tema,
Missionria (IAM), de Juventude Missionria (JM), aos
pois misso servir, renovar, despertar.
Conselhos Missionrios e outros grupos e organismos
Muitos encontros de formao sero realizados
de animao e cooperao missionria.
durante o ano para atingir missionrios que atuam
A misso se faz no caminhar, na ao concreta e
com crianas, jovens, adultos, formadores, educadores,
no amor aos mais pequenos. Unidos podemos camireligiosos(as), seminaristas, presbteros, entre outros.
nhar com mais responsabilidade e esperana.
A parceria com o Centro Cultural Missionrio (CCM),
Manifestamos nossa gratido ao padre Savio Corinaldesi, missionrio xaveriano, pelos seus
13 anos de atuao na Equipe de coordenao das POM (Ver entrevista, nesta Edio,
p.20). Muitos o conhecem pelo seu testemunho, modelo de humildade e desapego.
Est sempre disponvel, alegre para servir.
O padre Savio tem sido uma referncia ao
nos cutucar e tambm nos lembrar de que
a Igreja tem que ser samaritana, olhar para
os pobres e ir alm-fronteiras. Que essa
mstica mantenha viva a nossa misso e
desperte muitos outros missionrios e missionrias ao servio.
Pe. Camilo Pauletti,
diretor das Pontifcias Obras Missionrias.
Assessores da IAM durante formao em Rio Branco, Acre
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POM
Aprofundando a Misso
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Aprofundando a Misso
triunfalista, mas despojada e pobre, em renovao interior, de base e de comunho, inserida nas realidades humanas e fermento da sociedade; uma Igreja que
opta pelas Pequenas Comunidades Crists; uma Igreja
que se prope a desenvolver uma comunho eclesial
em todos os nveis e principalmente uma Igreja ministerial. Essas so as caractersticas da Igreja no pas.
O Vaticano II na sia
Ao contemplar a misso na sia percebemos que
o maior desafio dos cristos no continente a prpria
identidade. Essa preocupao deve-se ao fato de os
cristos formarem a minoria, observou padre Joachim
Andrade, missionrio verbita indiano, convidado para
falar sobre o Conclio na sia. Com mais de 4 bilhes
de habitantes, o continente plurirreligioso, onde
grandes tradies, como o hindusmo, budismo e o
taoismo, tendem a englobar outras tradies menores.
Para preservar sua identidade, a Igreja na ndia
desenvolveu trs atitudes: a) o dilogo inter-religioso
na busca pelo divino de forma pluricultural e por caminhos diferentes; b) viver a misso com humildade onde
os missionrios asiticos enviados para os vrios continentes se adaptem aos contextos ps-modernos; c) a
mstica na atividade missionria: Esse um aprendizado muito forte no Vaticano II que pede para valorizar
a cultura local e incorporar seus elementos na vivncia
do cristianismo. Nesse sentido, temos uma Igreja verdadeiramente universal e catlica, com as Igrejas locais
vistas como parte do todo, completou padre Joaquim.
O assessor da Comisso Episcopal para a Misso
Continental, Padre Sidnei Marco Dornelas, falou da
misso aos povos no Vaticano II a partir da perspectiva latino-americana e seus desdobramentos por fora
das Conferncias do CELAM.
Vrios testemunhos enriqueceram o Simpsio,
como o de Juan Manuel Garcia Quintanar sobre os
povos indgenas do Mxico; padre Osmar Orotides de
Resende entre os indgenas Bororo e Xavante no Mato
Grosso; Mnica Guarnieri Machado, mdica e leiga
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Propagao da f
de Deus. Por sua vez, alm de exigir uma resposta radical sim ou
no - tambm demanda dedicao
e empenho.
O itinerrio que devemos percorrer e todo o processo de formao do jovem missionrio tm
como misso nos ajudar a encontrar sempre com Jesus e, assim,
o reconhecer no irmo. Acolh-Lo principalmente nos pobres e
anunci-Lo em todas as realidades
(cf. DAp 279).
A espiritualidade libertadora e
proftica a que somos chamados
a alimentar faz, da vida, a morada
do sagrado. A partir da sensibilida-
A Escuta
As juventudes esto envoltas por inmeras propostas de vida. a fase de firmar
convices e organizar o futuro. tempo de formar-se para o amadurecimento profissional, emocional, humano e espiritual a fim de conservar a harmonia entre todas as
dimenses que compem o sujeito. Por isso, a juventude
uma fase em que se vive inquieto e na qual as incertezas
afloram mais do que em qualquer outro tempo. Por isso
preciso parar e escutar, de novo, o Senhor Jesus, a Sua Palavra que sua pessoa. No primeiro mdulo somos chamados escuta atenta de nosso eu, do meu irmo e das realidades do mundo para assim encontrar Jesus em todas elas.
O Encontro
As juventudes do nosso Continente, principalmente a
da Amrica Latina, nasceram em uma cultura religiosa. Por
mais que se viva em uma cultura pluricultural e secular, os
nascidos a partir dos anos 1980 tm sua infncia marcada pela tradio crist. Por
isso, uma realidade considerada evangelizada. Somos batizados, recebemos os
sacramentos da confirmao do batismo, vamos missa frequentemente. Mas,
conhecemos a quem seguimos? Qual sua proposta de vida? Quem Ele de fato?
No segundo mdulo os grupos de Juventude Missionria so convidados a investigar a vida de Jesus e reinculturar a f para reencontrar-se com o Nazareno.
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jjaanneeiirroo aa m
maarroo
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Propagao da f
O Seguimento
Toda pessoa amadurece sua f no conhecimento, amor e seguimento a Jesus (cf. DAp
278). Encontrar-se com o Messias e assumir o compromisso de segui-Lo implica compreender
sua pessoa e as perspectivas da humanidade inauguradas por Ele. preciso ter a clareza de
saber que no se est seguindo um mgico ou um empresrio bem
sucedido, mas o humano completo que, a partir da pobreza, iniciou
o Reino de justia e paz. Jesus foi enviado ao mundo como mediador
entre Deus e os seres humanos. Viveu na histria e habitou o mundo. No terceiro mdulo da JJM somos convidados a viver o seguimento ao Jesus histrico e, assim, compreend-lo presente no meio
de ns, encarnado nas pessoas, principalmente nos mais sofredores.
A Misso
A misso nasce da escuta, como transbordamento do encontro com a
pessoa de Jesus de Nazar. Surge da intimidade com Ele. Do encantamento.
Do discipulado. Quem se apaixona por Jesus Cristo, deve igualmente transbordar Jesus Cristo (DGAE 2011-2015). Se chegar misso caso seja bem desenvolvido o processo da
escuta, do encontro e do seguimento. Para isso, preciso seguir as opes de Jesus, como desejo de imit-Lo. Nesse itinerrio somos convocados a fazer da alegria e da esperana, da tristeza e da angstia dos
seres humanos do tempo atual, sobretudo dos pobres e dos aflitos, tambm a nossa alegria e esperana,
nossa tristeza e angstia, j que em Jesus assumimos a aliana com o mundo. (cf. GS 1). Assim, a partir da
espiritualidade martirial de inteira doao, o quarto mdulo nos convida para a misso junto s realidades
que mais necessitam para que sejamos presena de Jesus junto aos que ainda esto crucificados.
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Armando Aguayo
IAM
Ol meus amigos! Desejo que a celebrao de nossa 3 Jornada Nacional da IAM neste
ano de 2015, que celebraremos no dia 31 de maio, sirva para fortalecer o carisma de
nossa Obra. Sejamos amigos das crianas e adolescentes que mais sofrem no mundo
e faamos a sua oferta. Muito obrigado a todos os que pertencem Pontifcia Obra da
IAM! Convido aqueles que ainda no a conhecem e ainda no atuam nesse trabalho
em favor da evangelizao, a fazerem parte dos grupos da IAM existentes em sua parquia ou diocese, ou os formem com ajuda do proco ou catequista.
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IAM
Smbolos: Cartazes da IAM, bandeira da IAM, imagens de So Francisco Xavier e Santa Teresinha, cofrinho
e tecidos/TNTs na cor amarela que represente a sia.
Orao inicial: rezemos a orao da IAM: Pela
vossa Santa Infncia, Jesus, compadecei-vos das pobres crianas que no o conhecem. Protegei-as e enviai
muitos missionrios para que elas o conheam e tenham
vida em abundncia. Amm!
Partilha dos compromissos semanais: cada um partilha o que significa participar da IAM em sua vida.
Palavra de Deus e reflexo: (Jo 15,14)
Atividade para reflexo: cada criana, ao receber o coraozinho duplo, escreva dentro dele o que sente,
o que Jesus espera de cada uma, como criana ou adolescente missionrio. Em seguida, enfeitar o corao, ler para
os amigos o que escreveram e coloc-lo no Caderno Missionrio. O assessor faz uma reflexo sobre a amizade com
Jesus e tambm sobre a realidade das crianas na sia.
Momento de consagrao:
a) Entrega dos lenos com borda amarela e escudos (msica ardor missionrio)
b) Com velas nas mos as crianas rezam: Eu... membro da IAM nesta parquia e no mundo, venho, perante Deus
e esta comunidade de... dizer mais uma vez o meu sim ao compromisso de anunciar Jesus Cristo a todas as crianas e
adolescentes do mundo, sem distino. Assumo o compromisso de ser fiel misso, consagrando a Nossa Senhora
meus olhos para enxergar alm das aparncias, meus lbios para falar o que Deus quer, meus ouvidos para escutar
sempre a Palavra do Senhor, minhas mos para continuar estendendo-as aos mais necessitados, meus ps para seguir
Jesus Cristo pobre, e meu corao para amar e acolher a todos. Como vosso filho, zelai, Me, pelas crianas e adolescentes da Amrica que estamos rezando por meio desta 3 Jornada Nacional da IAM como tema: IAM da Amrica a
servio da misso na sia e o lema Vocs so meus amigos. Imploro vossa proteo e amparo sobre todas as crianas e adolescentes do mundo. Dai a todos o cu, onde esperamos continuar amar-vos para todo o sempre. Amm!
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Guilherme Cavalli
Uma
vid
Uma vida
dedicada
dedicada
miss
misso
Aps 13 anos a servio das Pontifcias Obras Missionrias (POM) contribuindo em diversos trabalhos,
padre Savio Corinaldesi, missionrio xaveriano, encerrou suas funes na equipe nacional das POMs, no final de 2014. Ultimamente exercia a funo de secretrio
nacional da Pontifcia Obra de So Pedro Apstolo. O
religioso de 78 anos voltou a Belm do Par, sede da
Regio do Brasil Norte da sua Congregao.
Padre Savio comeou seu trabalho na sede das
POM em 2002, como Secretrio nacional da Infncia
e Adolescncia Missionria (IAM). Ordenado padre em
15 de outubro de 1961, seu primeiro campo de trabalho foi na Espanha, onde, por seis anos, atuou na Animao Missionria dos seminrios a servio das POM
daquele pas. Chegou ao Brasil em 1968 com o objetivo
especfico de viver e anunciar o Evangelho. Trabalhou
por 34 anos nas dioceses de Belm e Abaetetuba (PA)
e na prelazia do Xingu. De maro de 1985 a junho de
1987, foi diretor do Centro de Formao Intercultural
(Cenfi), em Braslia (DF). Mais tarde ocupou o cargo de
superior dos Xaverianos da Amaznia e foi secretrio
executivo do Regional Norte 2 da CNBB.
Dono de um vasto conhecimento na dimenso teolgico-missionria, padre Savio profundo em suas
reflexes. Com um estilo de vida simples, comunica a
essncia do Evangelho e tem sido de grande ajuda para
a Equipe de coordenao das POM. Acompanhe a entrevista.
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O que o senhor destacaria do trabalho realizado ao longo desses anos nas POM?
Desde que deixei o seminrio da minha diocese
onde me preparava para ser padre, convencido pelos
nmeros (minha diocese tinha 70 padres, para 41
parquias em um territrio de 315 km2), sempre me
deixei questionar pelas necessidades das igrejas mais
pobres. As POM, que nasceram para o servio a essas
igrejas, realizariam plenamente meus sonhos.
O Conclio Vaticano II tinha recordado que o
anncio do Evangelho at os confins do mundo obrigao de todo cristo. Depois do Conclio, os papas
continuaram a recordar sobre a necessidade do empenho missionrio. Mais de 2000 anos depois da sua
vinda ao mundo, 70% da humanidade ainda no ouviu
falar de Jesus Cristo e de outros 30%, so 90% que
precisam de uma nova evangelizao. Saio das POM
com certa sensao de fracasso.
Poderia nos explicar melhor essa sensao de
frustrao?
Em 1988, a CNBB, em sua 26 Assembleia Geral
publicou um excelente documento Igreja, Comunho
e Misso. Nele os bispos afirmavam: As exigncias
do trabalho pastoral em nossas dioceses no nos dispensam da misso ad gentes. Antes, o envio missionrio contribui para a renovao e vitalidade das Igrejas
particulares. (116) ... As misses ad gentes no so,
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Jaime C. Patias
da
Pontifcia Obra de
So Pedro
Apstolo
Unio
Missionria
Uma Igreja
samaritana.
Essa seria a
contribuio
especfica da
Amrica-Latina
ao Mundo
SIM
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misso; 2) Converso eclesial para uma Igreja em sada; 3) Animao e cooperao missionria; e 4) Os
sujeitos da cooperao e da animao missionria. O
anexo traz orientaes para a organizao do Conselho Missionrio de Seminaristas (Comise).
Os temas so iluminados
por textos bblicos e documentos
da Igreja, e traz, ainda, algumas
perguntas para motivar e aprofundar as reflexes. importante
que os participantes do Congresso preparem, para o evento, uma
sntese do estudo e tambm propostas vindas dos seminrios. Os
encontros de formao missionrias (Formises) marcados para
os prximos meses, nos regionais ou dioceses, servem de PrCongresso. A unio de todos ir
fazer desse Congresso mais uma
oportunidade para despertar um
autntico esprito missionrio.
Recordamos ainda que o
Centro Cultural Missionrio (CCM),
em parceria com as POM e a Comisso para a Misso Continental,
programou, para 2015, duas edies do Curso de Formao Missionria para Formadores: a) dias 18 a 22 de maio; b) 28
de setembro a 02 de outubro. As inscries esto abertas
e podem ser feitas por meio do site do CCM (www.ccm.
com.br).
Co la bo ra o an ual
Formas de colaborao
Nome: ..........................................................................................................................................................
Endereo:....................................................................................................................................................
Cidade: ........................................................... UF: .....................................................................................
CEP:...................................................................Telefone: .........................................................................
E-mail: .............................................................
Novo(a) Leitor(a)
Renovao
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SIM
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