Você está na página 1de 28

A riqueza

SUMRIO
Antes de virar a pgina.........................................................
Captulo 1

A riqueza:
A riqueza.
A pobreza.
A riqueza compra o passaporte para o cu? (No).
A pobreza atrai o passaporte para o cu? (No).
O Dono da riqueza.
Captulo 2

O Pai que enriquece os filhos:


(Abrao).
(Isaque).
(Jac).
(Jos).
(Moiss).
(Josu).
(Davi).
(Salomo).
(Jesus).
O rico e o pobre se encontram.
As citaes bblicas utilizadas neste livro foram extradas das verses Almeida
Corrigida Fiel (ACF) e Almeida Revista e Atualizada (ARA).

ANTES DE VIRAR A PGINA


O Diabo perseguiu o povo de Deus por muito
tempo, e isso tentando matar o povo de Deus, mas
os filhos de Deus s aumentavam, por isso o Diabo
mudou de ttica, ele passou a se infiltrar entre o
povo de Deus, com o intuito de engan-lo. O Diabo
engana o povo de Deus da seguinte maneira: O
Diabo diz para os filhos de Deus que a riqueza m,
e o Diabo faz que as pessoas entendam mal as
palavras de Jesus, e uma das palavras de Cristo :
Disse ento Jesus aos seus discpulos: Em verdade vos
digo que difcil entrar um rico no reino dos cus (Mateus
19: 23).
Neste livro voc saber o que Jesus quis dizer
quando ele fez tal afirmao.
O Diabo engana os filhos de Deus para que eles
sejam pobres, enquanto os prprios filhos do Diabo
dominam a maior parte das riquezas do Planeta
Terra.
Agora eu pergunto: Um traficante de drogas possui
riqueza, mas os filhos de Deus no podem ser ricos?
Toda vez que um filho de Deus rejeita a riqueza
porque acha que pecado ser rico,
automaticamente ele est transferindo mais riqueza
para os filhos do Diabo fazerem o mal.
A riqueza um benefcio para voc e para que voc
ajude o seu prximo.

O que adianta voc vender tudo o que tem e dar o


dinheiro para os pobres, sendo que voc ser mais
um pobre na sociedade, e como vendeu tudo no
poder ajudar mais ningum no futuro?
No seria melhor possuir a riqueza e ser
beneficiado, e com a renda da sua riqueza continuar
ajudando as pessoas por toda a sua vida?
A riqueza no compra o cu, mas a pobreza no
compra nada!
Desejo ao amigo leitor uma tima leitura!

Captulo 1

A riqueza
A riqueza
Riqueza a situao referente abundncia na
posse de dinheiro e propriedades mveis, imveis e
semoventes: O contrrio de pobreza. Tambm se
aplica condio de algum ter em abundncia um
determinado bem de valor. A riqueza tambm pode
ser medida pelo acesso aos servios bsicos, como
sade, etc. Rica a pessoa que acumulou
substancial riqueza em relao sociedade na qual
vive. Sem dvida, a riqueza implica acordo social
que faa valer o direito de propriedade, ''atravs de
numerosos meios legais de proteo''.
Obs.: O rico aquele que possui alguma
quantidade maior de riqueza do que algumas
pessoas da sociedade, ou seja, se voc recebe 1000
reais e o seu vizinho recebe 500 reais, voc mais

rico do que o seu vizinho.

A pobreza
A pobreza pode ser entendida em vrios sentidos,
principalmente:
* Carncia cogonal; tipicamente envolvendo as
necessidades da vida cotidiana como alimentao,
vesturio, alojamento e cuidados de sade. Pobreza
neste sentido pode ser entendida como a carncia
de bens e servios essenciais.
* Carncia Social; como a excluso social, a
dependncia e a incapacidade de participar na
sociedade. Isto inclui a educao e a informao. As
relaes sociais so elementos chave para
compreender a pobreza pelas organizaes
internacionais, as quais consideram o problema da
pobreza para l da economia.
Obs.: A pobreza a falta de alimento, vesturio,
alojamento e sade. Alm disso, a pobreza
causada pela excluso social, ou seja, a falta de
cooperao entre os membros da sociedade. Ao
invs de se ajudarem, os homens se afastam e
buscam a prpria riqueza (Cada um por si): O pobre
odiado at pelo seu vizinho, porm os amigos dos ricos
so muitos (Provrbios 14: 20). Se os irmos do pobre o
odeiam; quanto mais se afastaro dele os seus amigos!
Corre aps eles com splicas, mas no os alcana
(Provrbios 19: 7).

A riqueza compra o passaporte para o cu?


(No).

A pobreza atrai o passaporte para o cu?


(No).
Na poca de Jesus, muitos acreditavam que uma
pessoa rica e saudvel era um sinal de que essa
pessoa era abenoada e salva por Deus.
Acreditavam tambm que uma pessoa pobre e
doente era um sinal de que essa pessoa era
amaldioada e no tinha a salvao de Deus. Foi
por causa dessa ideia de muitos judeus que Jesus
contou uma parbola: Ora, havia um homem rico, e
vestia-se de prpura e de linho finssimo, e vivia todos os
dias regalada e esplendidamente. Havia tambm um certo
mendigo, chamado Lzaro, que jazia cheio de chagas
porta daquele; E desejava alimentar-se com as migalhas
que caam da mesa do rico; e os prprios ces vinham
lamber-lhe as chagas. E aconteceu que o mendigo morreu,
e foi levado pelos anjos para o seio de Abrao; e morreu
tambm o rico, e foi sepultado. E no inferno, ergueu os
olhos, estando em tormentos, e viu ao longe Abrao, e
Lzaro no seu seio. E, clamando, disse: Pai Abrao, tem
misericrdia de mim, e manda a Lzaro, que molhe na
gua a ponta do seu dedo e me refresque a lngua, porque
estou atormentado nesta chama. Disse, porm, Abrao:
Filho, lembra-te de que recebeste os teus bens em tua vida,
e Lzaro somente males; e agora este consolado e tu
atormentado. E, alm disso, est posto um grande abismo
entre ns e vs, de sorte que os que quisessem passar
daqui para vs no poderiam, nem tampouco os de l
passar para c. E disse ele: Rogo-te, pois, pai, que o
mandes casa de meu pai, pois tenho cinco irmos; para
que lhes d testemunho, a fim de que no venham tambm
para este lugar de tormento. Disse-lhe Abrao: Tm

Moiss e os profetas; ouam-nos. E disse ele: No, pai


Abrao; mas, se algum dentre os mortos fosse ter com
eles, arrepender-se-iam. Porm, Abrao lhe disse: Se no
ouvem a Moiss e aos profetas, tampouco acreditaro,
ainda que algum dos mortos ressuscite (Lucas 16: 19 - 31).
Obs.: O homem rico era uma pessoa que no
tratava o seu prximo com igualdade, pois Lzaro
desejava comer as migalhas que caam da mesa do
homem rico, porm o rico no dava nada para
Lzaro. O rico conhecia a Lzaro, mas no o
ajudava. O rico pediu para que Abrao enviasse
Lzaro at aos seus cinco irmos para que eles se
arrependessem de seus pecados, todavia Abrao
disse que o arrependimento vem ao lermos a Bblia
e ao ouvirmos as palavras de Deus. Uma das
palavras de Deus : Pois o SENHOR vosso Deus o
Deus dos deuses, e o Senhor dos senhores, o Deus grande,
poderoso e terrvel, que no faz acepo de pessoas, nem
aceita recompensas; Que faz justia ao rfo e viva, e
ama o estrangeiro, dando-lhe po e roupa. Por isso amareis
o estrangeiro, pois fostes estrangeiros na terra do Egito
(Deuteronmio 10: 17 - 19).
Perceba que o rico no foi para o cu porque ele
fazia acepo de pessoas e no ajudava os
necessitados. Tambm vemos que Abrao disse que
devemos ter F nas Escrituras Sagradas, e foi isso o
que Lzaro fez: Se no ouvem a Moiss e aos profetas,
tampouco acreditaro, ainda que algum dos mortos
ressuscite (Lucas 16: 31).
O rico no foi para o inferno porque era rico, ele foi
para o inferno porque no amava o seu prximo e
nem tinha F nas Escrituras Sagradas.

O pobre Lzaro no foi para o cu porque era


pobre, ele foi para o cu porque tinha F nas
Escrituras Sagradas e obedecia as palavras de
Deus. Acima de tudo, Lzaro foi para o cu porque
Jesus morreu no lugar de toda a humanidade, e
ressuscitou para que aqueles que acreditam nele
possam ressuscitar na sua volta.
Disse ento Jesus aos seus discpulos: Em verdade vos
digo que difcil entrar um rico no reino dos cus. E, outra
vez vos digo que mais fcil passar um camelo pelo fundo
de uma agulha do que entrar um rico no reino de Deus. Os
seus discpulos, ouvindo isto, admiraram-se muito,
dizendo: Quem poder, pois salvar-se? E Jesus, olhando
para eles, disse-lhes: Aos homens isso impossvel, mas a
Deus tudo possvel (Mateus 19: 23 - 26).
Esta a pergunta que devemos fazer: Quem poder,
pois salvar-se?
Jesus disse que nem o rico e nem o pobre podem
ser salvos: E Jesus, olhando para eles, disse-lhes: Aos
homens isso impossvel, mas a Deus tudo possvel
(Mateus 19: 26).
O que Jesus quis dizer que nem o rico e nem o
pobre merecem ser salvos, pois todos os homens
so pecadores, e a nica forma de chegarmos ao
cu atravs de Deus, atravs de Jesus e atravs
do Esprito Santo: Porque Deus amou o mundo de tal
maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo
aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna
(Joo 3: 16).
Jesus o Caminho at ao cu: Disse-lhe Jesus: Eu
sou o caminho, e a verdade e a vida; ningum vem ao Pai,

seno por mim (Joo 14: 6).


Jesus quem atrai as pessoas para o cu: E eu,
quando for levantado da terra, todos atrairei a mim (Joo
12: 32).
Jesus chama os homens para o cu: Eis que estou
porta, e bato; se algum ouvir a minha voz, e abrir a porta,
entrarei em sua casa, e com ele cearei, e ele comigo
(Apocalipse 3: 20).
Obs.: O que o homem deve fazer :
1- Se arrepender de seus pecados.
2- Pedir perdo para Deus, para Jesus e para o
Esprito Santo.
3- Aceitar Jesus como o nico Mediador entre
Deus e o homem.
4- Deixar todas as obras do passado e ter uma
nova vida em Cristo.
5- Ter a Palavra de Deus como o manual para a
sua vida.
6- Ter uma vida de comunho com Deus, com
Jesus e com o Esprito Santo.
7- Ser cheio do Esprito Santo.
Obs.: O rico no pode se salvar. O pobre no pode
se salvar. Jesus o nico que pode salvar o
homem!
Obs.: Perceba que o rico aquele que possui
alguma quantidade maior de riqueza do que
algumas pessoas da sociedade, ou seja, se voc
recebe 1000 reais e o seu vizinho recebe 500 reais,
voc mais rico do que o seu vizinho. ''Ento se os

ricos no entrarem no cu, isso significa que todos


os homens iro para o inferno, pois voc sempre
ser mais rico do que algum, ou melhor, se voc
tem um emprego, ento voc mais rico do que um
desempregado''.

O Dono da riqueza
Dono significa: senhor, proprietrio, possuidor,
aquele que tem o direito e est garantido pela lei, de
usar, desfrutar e dar ordens sobre os seus bens.
O Dono Supremo, o nico e Verdadeiro Deus o
exemplo perfeito de um Lder que serve ao povo,
ningum o ps no trono, porm todos so seus
servos, at aqueles que no o aceitam, ele est
acima de todos e possui toda a autoridade entre os
anjos nos cus, homens na terra e at os demnios
se submetem a ele (Marcos 5: 6).
Criador o que traz existncia aquilo que antes
no existia, e traz vida aquilo que antes no tinha
vida, o Senhor (Dono) nosso Deus, o Criador dos
cus e da terra, digno de ser respeitado: Digno s,
Senhor, de receber glria, e honra, e poder; porque tu
criaste todas as coisas, e por tua vontade so e foram
criadas (Apocalipse 4: 11).
Digno significa: Que tem o direito.
Obs.: Deus criou todo o Universo, por isso ele tem o
direito de administrar, e, alm de administrar, ele o
nico Dono.
Porque o reino do SENHOR, e ele quem governa as

naes (Salmos 22: 28).


Minha a prata, e meu o ouro, disse o SENHOR dos
Exrcitos (Ageu 2: 8).
Matria-prima (Prima, do Latim "prim" (primeiro)) o
nome dado a um material que sirva de entrada para
um sistema de produo qualquer.
No campo da produo artstica, o conceito de
matria-prima engloba desde o material concreto
para a produo de uma pintura, por exemplo,
canvas, madeira e tinta, at o objeto sobre o qual o
artista se inspira para pintar suas telas.
J na rea farmacutica, as matrias-primas so
materiais animais, vegetais ou minerais com alguma
propriedade farmacolgica, ou de interesse mdico
para preveno/cura de doenas. Matria-prima
aquilo que d a origem a tudo que vem a partir dele
(a).
Obs.: Deus criou a matria-prima do dinheiro, e
essas matrias so: O ouro, a prata, o bronze, o
papel, a tinta, etc.
Obs.: Deus como o Dono e o Administrador de
todo o dinheiro, pode fazer que o dinheiro chegue
at a pessoa que ele escolher, e no importa a
distncia:
Porque isto tambm como um homem que, partindo
para fora da terra, chamou os seus servos, e entregou-lhes
os seus bens, e a um deu cinco talentos, e a outro, dois e a
outro, um, a cada um segundo a sua capacidade, e

ausentou-se logo para longe, e tendo ele partido, o que


recebera cinco talentos negociou com eles, e ganhou
outros cinco talentos, e muito tempo depois veio o senhor
daqueles servos, e fez contas com eles, ento aproximouse o que recebera cinco talentos, e trouxe-lhe outros cinco
talentos, dizendo: Senhor, entregaste-me cinco talentos;
eis aqui outros cinco talentos que ganhei com eles, e o seu
senhor lhe disse: Bem est, servo bom e fiel. Sobre o
pouco foste fiel, sobre muito te colocarei; entra no gozo do
teu senhor (Mateus 25: 14 - 21).
Obs.: O Dono que representa a Deus nesta
parbola passou funes aos seus servos que
representam todos os homens da terra, para que
estes frutifiquem e obedeam as suas ordens, e no
fim serem recompensados, porque todo Dono deve
retribuir aos seus servos para continuar sendo
servido. Nesta parbola Deus nos mostra que ele
tem Todo o Poder para administrar o dinheiro e dar o
dinheiro para quem ele deseja.

Captulo 2

O Pai que enriquece os filhos


A palavra pai significa fonte ou origem, assim
como o Deus Vivo criou todo o Universo, tambm
implantou na sua criao a capacidade de criar
outras coisas segundo a sua espcie (Gnesis 1: 11),
por meio de Deus, pois sem ele nada podemos fazer
(Joo 15: 5), e com essa capacidade de criar, os pais
originam seus filhos, segundo a ordem do Pai Maior.
Vimos acima que a palavra pai significa fonte,

todavia isso no torna os homens em filhos de Deus,


mesmo tendo todos sado dele, e aquele que fala
que todos so filhos de Deus est enganado, pois os
filhos so aqueles que creem em Jesus, o correto
dizer que todos somos [servos] de Deus, porque
nem todos querem ter o privilgio de serem
chamados de filhos do SENHOR. Os filhos
verdadeiros de Deus so aqueles que aceitaram a
Jesus como o nosso Salvador: Porque todos sois filhos
de Deus pela f em Cristo Jesus (Glatas 3: 26).
Jesus o filho Unignito do Deus Pai, e a palavra
unignito significa primeiro filho, ou melhor, o
Filho mais importante. Para que Deus mostrasse
humanidade como devemos ser filhos dele, o
Senhor enviou o seu Filho Jesus para mostrar aos
homens (servos) como se tornarem em filhos do
Senhor. Jesus conhece o seu Pai, e somente
atravs de Cristo podemos conhecer o Pai: Deus
nunca foi visto por algum. O Deus unignito, que est no
seio do Pai, esse o revelou (Joo 1: 18). Todas as coisas
me foram entregues por meu Pai, e ningum conhece o
Filho, seno o Pai; e ningum conhece o Pai, seno o
Filho, e aquele a quem o Filho o quiser revelar (Mateus
11: 27).
Por meio de Jesus, Deus o nosso Pai: Disse-lhe
Jesus: No me detenhas, porque ainda no subi para meu
Pai, mas vai para meus irmos, e dize-lhes que eu subo
para meu Pai e vosso Pai, meu Deus e vosso Deus (Joo
20: 17).
Tudo o que Jesus possui, ele mesmo foi quem
transferiu para o homem, ou seja, o Deus Pai
entregou a Herana para Jesus, e Jesus a transferiu
para ns, e isso vemos neste versculo a seguir: E

produzirei descendncia a Jac, e a Jud um herdeiro que


possua os meus montes; e os meus eleitos herdaro a terra
e os meus servos habitaro ali (Isaas 65: 9). Por meio de
um Herdeiro que Jesus, o Deus Pai fez muitos
herdeiros.
Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de
serem feitos filhos de Deus, aos que creem no seu nome
(Joo 1: 12). Jesus nos enviou o Esprito Santo de
adoo: Porque no recebestes o esprito de escravido,
para outra vez estardes em temor, mas recebestes o
Esprito de adoo de filhos, pelo qual clamamos: Aba,
Pai (Romanos 8: 15).
Todo o Universo pertence ao Deus Pai, e ns que
somos filhos dele tambm somos donos, ou seja,
assim como os nossos pais aqui na terra nos
permitem desfrutar de tudo o que eles possuem, ns
tambm possumos tudo o que o Pai Celestial
possui. Tudo isso, contudo vem da graa da
Santssima Trindade, porque o homem no merece
nada. Como assim? O que voc fez para Deus lhe
criar, dar a vida e a existncia? Nada, ele nos deu
de graa!
A palavra merecer significa: receber algo por aquilo
que voc fez, faz ou far.
Deus fez, faz e far tudo por amor, ele deseja nos
beneficiar com a herana, mesmo sem merecermos.
Tudo o que do Pai nosso, e tudo o que nosso
do Pai: E todas as minhas coisas so tuas, e as tuas coisas
so minhas; e nisso sou glorificado. E eu j no estou mais
no mundo, mas eles esto no mundo, e eu vou para ti. Pai
santo, guarda em teu nome aqueles que me deste, para que
sejam um, assim como ns (Joo 17: 10, 11).

Ento dir o Rei aos que estiverem sua direita: Vinde,


benditos de meu Pai, possu por herana o reino que vos
est preparado desde a fundao do mundo (Mateus 25:
34).
Os pais aqui na terra deixam riquezas como
herana para os filhos. Deus como o Dono de
Tudo nos tornou herdeiros de Tudo o que ele possui,
por isso ele nos d riquezas: Porque no devem os
filhos entesourar para os pais, mas os pais para os filhos
(II Corntios 12: 14).
Vejamos a seguir os filhos do Deus Pai, e como Pai,
Deus enriqueceu os seus filhos:

(Abrao)
Abrao era da cidade de Ur dos caldeus, situada no
sul da Mesopotmia. Tera, o pai de Abrao, e a sua
famlia organizaram uma expedio para fixar-se em
Cana. Contudo, ao chegar numa localidade que
veio a receber o mesmo nome do seu filho falecido
Har, permaneceu ali onde morreu com a idade de
duzentos e cinco anos.
L em Har, Deus chamou a Abrao: ORA, o
SENHOR disse a Abro: Sai-te da tua terra, da tua
parentela e da casa de teu pai, para a terra que eu te
mostrarei. E far-te-ei uma grande nao, e abenoar-te-ei e
engrandecerei o teu nome; e tu sers uma bno (Gnesis
12: 1, 2).
Partiu ento Abrao para a terra que o Senhor havia
prometido, e Abrao j era rico antes de ser
chamado por Deus, porm durante a sua caminhada
de F rumo terra prometida, o Senhor enriqueceu

muito mais a Abrao: E era Abro muito rico em gado,


em prata e em ouro (Gnesis 13: 2).
Obs.: Deus enriqueceu a Abrao!

(Isaque)
Abrao tinha uma esposa chamada Sara, porm
Sara era estril, e como Deus prometeu que a
descendncia de Abrao seria grandiosa, o Senhor
curou a Sara e Abrao teve um filho chamado
Isaque. Isaque foi o sucessor de seu pai e andou na
presena do Senhor. Deus enriqueceu a Isaque: E
semeou Isaque naquela mesma terra, e colheu naquele
mesmo ano cem medidas, porque o SENHOR o
abenoava. E engrandeceu-se o homem, e ia
enriquecendo-se, at que se tornou mui poderoso (Gnesis
26: 12, 13).
Obs.: Deus enriqueceu a Isaque!

(Jac)
Abrao gerou a Isaque, e Isaque gerou a Jac. Jac
era filho de Isaque e de Rebeca, e irmo gmeo de
Esa. Deus mudou o nome de Jac para Israel.
Assim como Abrao e Isaque andaram na presena
de Deus, Jac seguiu o caminho da F. Deus
enriqueceu a Jac: Mas, quando era fraco o rebanho,
no as punha. Assim as fracas eram de Labo, e as fortes
de Jac. E o homem se tornou mais e mais rico, e teve
muitos rebanhos, e servas, e servos, e camelos e jumentos
(Gnesis 30: 42, 43).

Obs.: Deus enriqueceu a Jac!

(Jos)
Jac tinha duas esposas que se chamavam Lia e
Raquel, e suas duas concubinas se chamavam Bila
e Zilpa. Jac teve doze filhos, os futuros lderes das
famosas 12 Tribos de Israel: Rben, Simeo, Levi,
Jud, D, Naftali, Gade, Aser, Issacar, Zebulom,
Jos e Benjamim. Sua filha era Din.
Jos foi vendido por seus irmos como escravo
para os ismaelitas, e os ismaelitas o venderam para
os egpcios. Jos foi comprado por Potifar, que era
um oficial de Fara. Mesmo sofrendo injustias, Jos
no deixou de andar na presena de Deus. Depois
de interpretar o sonho de Fara, Jos foi constitudo
como o Governador de todo o Imprio do Egito: E
esta palavra foi boa aos olhos de Fara, e aos olhos de
todos os seus servos. E disse Fara a seus servos:
Acharamos um homem como este em quem haja o
esprito de Deus? Depois disse Fara a Jos: Pois que
Deus te fez saber tudo isto, ningum h to entendido e
sbio como tu. Tu estars sobre a minha casa, e por tua
boca se governar todo o meu povo, somente no trono eu
serei maior que tu. Disse mais Fara a Jos: Vs aqui te
tenho posto sobre toda a terra do Egito. E tirou Fara o
anel da sua mo, e o ps na mo de Jos, e o fez vestir de
roupas de linho fino, e ps um colar de ouro no seu
pescoo. E o fez subir no segundo carro que tinha, e
clamavam diante dele: Ajoelhai. Assim o ps sobre toda a
terra do Egito. E disse Fara a Jos: Eu sou Fara; porm
sem ti ningum levantar a sua mo ou o seu p em toda a

terra do Egito. E Fara chamou a Jos de Zafenate-Pania,


e deu-lhe por mulher a Azenate, filha de Potfera,
sacerdote de Om; e saiu Jos por toda a terra do Egito. E
Jos era da idade de trinta anos quando se apresentou a
Fara, rei do Egito. E saiu Jos da presena de Fara e
passou por toda a terra do Egito (Gnesis 41: 37 - 46).
Obs.: Deus enriqueceu a Jos!

(Moiss)
Jos levou toda a sua famlia para o Egito, mas
depois da morte de Jos se levantou um novo Fara
que no o conhecia, por isso Fara escravizou a
famlia de Jos, e essa escravido durou 400 anos.
Depois desse longo perodo de sofrimento, o Senhor
levantou a Moiss para libertar o seu povo. Aps
grandes sinais e pragas no Egito, Fara deixou o
povo partir para a terra prometida, todavia o povo
no saiu de mos vazias, antes os descendentes de
Abrao levaram muita riqueza dos egpcios: Mas
tambm eu julgarei a nao, qual ela tem de servir, e
depois sair com grande riqueza (Gnesis 15: 14). E o
SENHOR deu ao povo graa aos olhos dos egpcios, e
estes lhe davam o que pediam; e despojaram aos egpcios
(xodo 12: 36).
Despojar significa: ''levar a riqueza dos inimigos''.
Obs.: Deus enriqueceu a Moiss e o seu povo!

(Josu)

Moiss liderou o povo durante a caminhada de 40


anos no deserto, contudo foi Josu, servo de
Moiss, quem desapossou a terra de Cana e partiu
a herana do povo de Deus na terra prometida. O
povo j era muito rico, por causa dos despojos do
Egito e dos despojos das naes inimigas que
guerrearam contra o povo de Israel no deserto.
Segundo o comando de Josu, os israelitas
venceram e despojaram os inimigos que habitavam
na terra de Cana. Disse o Senhor a Josu: Fars,
pois, a Ai e a seu rei, como fizeste a Jeric, e a seu rei;
salvo que, para vs, tomareis os seus despojos, e o seu
gado; pe emboscadas cidade, por detrs dela (Josu 8:
2). To somente os israelitas tomaram para si o gado e os
despojos da cidade, conforme a palavra do SENHOR, que
tinha ordenado a Josu (Josu 8: 27).
Obs.: Deus enriqueceu a Josu e o seu povo!

(Davi)
O povo de Israel pediu para Deus um rei que o
governasse, assim como as outras naes tinham, e
os hebreus pediram por intermdio do profeta
Samuel que naquela poca era o juiz sobre eles:
Ento todos os ancios de Israel se congregaram, e vieram
a Samuel, a Ram, e disseram-lhe: Eis que j ests velho, e
teus filhos no andam pelos teus caminhos; constitui-nos,
pois, agora um rei sobre ns, para que ele nos governe,
como o tm todas as naes (1 Samuel 8: 4, 5). Ento o
Senhor constituiu a Saul como rei sobre o povo, mas
Saul foi muito desobediente a Deus, e por vrias
vezes foi repreendido, contudo ele no mudou de

atitude e o Senhor destronou a Saul: Porm agora no


subsistir o teu reino; j tem buscado o SENHOR para si
um homem segundo o seu corao, e j lhe tem ordenado
o SENHOR, que seja capito sobre o seu povo, porquanto
no guardaste o que o SENHOR te ordenou (1 Samuel 13:
14).
Partiu Deus em busca de um novo rei, um rei
segundo o seu corao, que fosse obediente.
Deus escolheu a Davi para faz-lo rei sobre Israel:
Ento disse o SENHOR a Samuel: At quando ters d de
Saul, havendo-o eu rejeitado, para que no reine sobre
Israel? Enche um chifre de azeite, e vem, enviar-te-ei a
Jess, o belemita; porque dentre os seus filhos me tenho
provido de um rei (1 Samuel 16: 1). Davi era um pastor
de ovelhas da casa de seu pai e o menor de todos
os seus irmos.
Davi venceu os inimigos de Israel e os despojou: E
Davi lhe tomou mil carros, e sete mil cavaleiros, e vinte
mil homens de p; e Davi jarretou todos os cavalos dos
carros; porm reservou deles para cem carros. E Davi
tomou os escudos de ouro, que tinham os servos de HadarEzer, e os trouxe a Jerusalm. Tambm de Tibate, e de
Cum, cidades de Hadar-Ezer, tomou Davi muitssimo
cobre, de que Salomo fez o mar de cobre, e as colunas, e
os utenslios de cobre (1 Crnicas 18: 4, 7, 8).
Obs.: Deus enriqueceu a Davi!

(Salomo)
Davi teve um filho com Bate-Seba e o chamou de
Salomo. Salomo quando Jovem andou na
presena de Deus. Certo dia, estando Salomo

oferecendo sacrifcios ao Senhor, ele teve um


sonho, no qual Deus falou com ele: Eis que fiz
segundo as tuas palavras; eis que te dei um corao to
sbio e entendido, que antes de ti igual no houve, e
depois de ti igual no se levantar. E tambm at o que
no pediste te dei, assim riquezas como glria; de modo
que no haver um igual entre os reis, por todos os teus
dias. E, se andares nos meus caminhos, guardando os
meus estatutos, e os meus mandamentos, como andou
Davi teu pai, tambm prolongarei os teus dias (1 Reis 3:
12 - 14). Assim o rei Salomo excedeu a todos os reis da
terra, tanto em riquezas como em sabedoria (I Reis 10:
23).
Obs.: Deus enriqueceu a Salomo!

(Jesus)
Jesus o Filho de Deus que veio ao mundo, nasceu
de uma virgem chamada Maria, nasceu em uma
cidade chamada Belm, que uma cidade palestina
localizada na parte central da Cisjordnia. Jesus se
entregou para ser crucificado pelos pecados da
humanidade, morreu, porm foi ressuscitado por
Deus ao terceiro dia e est vivo pelos sculos dos
sculos.
Jesus escolheu doze discpulos, a quem tambm
deu o nome de apstolos. Um dos apstolos
chamava-se Judas, que o traiu. Judas era o
tesoureiro de Jesus, ou seja, Judas guardava a
bolsa que levava as ofertas que os muitos discpulos
de Jesus ofertavam: Ento, um dos seus discpulos,

Judas Iscariotes, filho de Simo, o que havia de tra-lo,


disse; Por que no se vendeu este unguento por trezentos
dinheiros e no se deu aos pobres? Ora, ele disse isto, no
pelo cuidado que tivesse dos pobres, mas porque era
ladro e tinha a bolsa, e tirava o que ali se lanava (Joo
12: 4 - 6).
Muitos discpulos ofertavam grandes somas de
dinheiro para o ministrio de Jesus: E algumas
mulheres que haviam sido curadas de espritos malignos e
de enfermidades: Maria, chamada Madalena, da qual
saram sete demnios; E Joana, mulher de Cuza,
procurador de Herodes, e Suzana, e muitas outras que o
serviam com seus bens (Lucas 8: 2, 3).
Uma mulher certa vez derramou um nardo puro
sobre a cabea de Jesus, e esse nardo era muito
caro, foi por isso que Judas cobiou ficar com aquele
nardo. Perceba que at Judas sabia que Jesus no
era pobre, pois ele disse que o nardo poderia ser
vendido e dado aos ''pobres'', e se Jesus fosse
pobre, Judas teria dito para Jesus ficar com o
dinheiro da venda do nardo: E, estando ele em Betnia,
assentado mesa, em casa de Simo, o leproso, veio uma
mulher, que trazia um vaso de alabastro, com unguento de
nardo puro, de muito preo, e quebrando o vaso, lho
derramou sobre a cabea (Marcos 14: 3).
Muitos pensam que Jesus era pobre e que se vestia
de trapos rasgados, no entanto Jesus se vestia com
as melhores roupas, por isso que os soldados
romanos tiraram a sorte para verem quem ficaria
com a veste de Cristo: E, havendo-o crucificado,
repartiram as suas vestes, lanando sortes, para que se
cumprisse o que foi dito pelo profeta: Repartiram entre si
as minhas vestes, e sobre a minha tnica lanaram sortes

(Mateus 27: 35). Se as roupas de Jesus fossem


velhas ningum iria querer possu-las. Jesus tinha as
melhores roupas porque ele recebia as ofertas dos
seus discpulos.
Jesus era rico, no entanto ele no era egosta,
antes Jesus dividia a sua riqueza com os pobres, e
Judas recebia ordens de Cristo para ajudar os
necessitados: Porque, como Judas tinha a bolsa,
pensavam alguns que Jesus lhe tinha dito: Compra o que
nos necessrio para a festa; ou que desse alguma coisa
aos pobres (Joo 13: 29).
Jesus tinha as melhores roupas, tinha dinheiro e as
melhores comidas!
Jesus era rico quando esteve aqui na terra!
Jesus dividia o seu dinheiro com os apstolos e
com os necessitados!
Jesus continua sendo rico por toda a eternidade: E
no meio dos sete castiais um semelhante ao Filho do
Homem, vestido at aos ps de uma roupa comprida, e
cingido pelos peitos com um cinto de ouro. E a sua cabea
e cabelos eram brancos como l branca, como a neve, e os
seus olhos como chama de fogo; E os seus ps,
semelhantes a lato reluzente, como se tivessem sido
refinados numa fornalha, e a sua voz como a voz de
muitas guas. E ele tinha na sua destra sete estrelas; e da
sua boca saa uma aguda espada de dois fios; e o seu rosto
era como o sol, quando na sua fora resplandece. E eu,
quando vi, ca a seus ps como morto; e ele ps sobre mim
a sua destra, dizendo-me: No temas; Eu sou o primeiro e
o ltimo; E o que vivo e fui morto, mas eis aqui estou vivo
para todo o sempre. Amm. E tenho as chaves da morte e
do inferno (Apocalipse 1: 13 - 18).

Obs.: Deus enriqueceu o seu Filho Jesus!

O rico e o pobre se encontram


O rico e o pobre se encontram; a todos o SENHOR os fez
(Provrbios 22: 2).
Obs.: Quando lemos este versculo pensamos que
Deus quem faz as pessoas serem ricas ou serem
pobres, porm a verdade que Deus criou o
homem, e para Deus todos so iguais. Deus no
olha a riqueza ou pobreza dos homens, Deus olha
os coraes. O rico e o pobre jamais podem se
salvar, mas Deus pode salvar o rico e o pobre, e isso
atravs de Jesus. A sua riqueza no compra o
cu, e a sua pobreza no atrai o cu. Jesus quer lhe
dar a vida eterna no cu, e isso no importa se voc
rico ou pobre.
Se por meio de Jesus o rico e o pobre podem ir
para o cu, ento por que voc no quer ser rico?
No cu o rico e o pobre iro se encontrar, e o pobre
que escolheu ser pobre porque achava que ser rico
era pecado, pensar: Por que eu escolhi ser pobre,
sendo que o rico desfrutou o melhor da terra e ainda
veio para o cu continuar sendo rico? O rico tinha
jatinho particular, e eu andava a p? O rico tinha
uma manso, e eu escolhi morar em um barraco de
madeira?
Se voc filho de Deus, ento pea para o Deus
Pai lhe dar riqueza!
Se voc um pastor que prega a Palavra de Deus,

ento pea para o seu Pai que est no cu lhe dar


riqueza, assim como o Maior Pastor chamado Jesus,
recebeu riquezas aqui na terra!
Jesus era um Pastor, mas tambm era rico, ento
se voc um pastor tambm pode ser rico.
Quem foi que disse que os pastores devem viver
uma vida miservel?
Deus ordenou que o povo de Israel levasse sempre
o melhor para os levitas, e o Senhor tambm
ordenou que os membros das igrejas deem sempre
o melhor para os pastores de hoje.
Os hipcritas acham que os traficantes de drogas,
corruptos, criminosos e ladres podem ter manses
e fazendas, mas um pastor que prega a Palavra de
Deus (Bblia) no pode.
Os homens de Deus merecem sempre o melhor!
Os pastores de Deus podem ter manso, fazenda,
carro importado, jatinho particular, riquezas, joias,
relgios, anis, dinheiro, etc.!
Abrao era rico e foi para o cu!
Lzaro era pobre e foi para o cu!
A riqueza no compra o cu, mas a pobreza no
pode comprar nada!
Seja rico para com Deus, e seja rico materialmente
aqui na terra!
O rico e o pobre se encontraro l no cu!

Envie sua oferta especial

Sua oferta especial ajudar o ministrio Pedro


Arajo a continuar pregando a Palavra de Deus.
Voc pode realizar a sua oferta utilizando a conta
abaixo:

O escritor Pedro Arajo ainda no tem contrato com


nenhuma editora.
Contato para publicao dos livros do escritor Pedro
Arajo:

E-mail: escritorpedroaraujo@hotmail.com
Valparaso 1- GO. (De Valparaso at Braslia so 40
minutos).
Se ns vos semeamos as coisas espirituais, ser muito que de
vs recolhamos bens materiais? (I Corntios 9: 11).
Que Deus multiplique a sua semente!

Você também pode gostar