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Aborgenes Venezolanos

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Aborgenes Venezolanos
MIRCOLES, 10 DE DICIEMBRE DE 2008

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Nuestros aborgenes de la po...
Nuestros aborgenes de la poca del
descubrimiento...

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Nuestros aborgenes de la poca del descubrimiento de Amrica era una


poblacin escasa y dispersa. Estos grupos habitaban en las zonas
montaosa, los Llanos y Guayana. Los indgenas se organizaban en tribus
independientes unas de otras, sin mantener una unidad social ni poltica,
es decir, no posean una uniformidad cultural, por lo cual, algunas de estas
tribus se dedicaban a la pesca, a la caza y recoleccin de frutos, es decir,
eran nmadas; mientras otras obtenan su alimento gracias a la
agricultura, ya que se haban establecido en una zona determinada del
pas.Familias indgenas venezolanasSe destacan bsicamente tres
familias entre los aborgenes de Venezuela:LOS ARAWACOS: se ubicaron
en la regin sur y norte-occidental de nuestro pas, en donde se destacan
las tribus de Baniba, Guaipunabis y Caberres en el sur (Guayana); los
Caquetos desde las costas de Falcn hasta los Llanos occidentales y por
ltimo, los Guajiros en la pennsula Guajira.LOS CARIBES: este grupo
ocup la regin montaosa del norte del pas, la cual comprende desde el
golfo de Paria hasta Yaracuy, as como los alrededores del Lago de
Maracaibo y parte de Guayana. Este fue el ltimo grupo que se estableci
en Venezuela, llegando presumiblemente por el sur y el oriente,
arrastrando asi a los Arawacos hacia el oeste. Las tribus que ms se
detacaron fueron: Pariagotos, Chaimas, Cumanagotos, Palenques, Pritus,
Mariches, Tamanacos, Caracas, Teques, Quiriquires, Ciparicotos,
Bobures, Pemones y Motilones.LOS TIMOTO-CUICAS: estas tribus se
asentaron en el regin occidental del pas, ocupando, a diferencia de los
Caribes y Arawacos, la regin de los Andes Merideos. Las ms
importantes fueron: Timotos, Mucuches, Cuicas, Migures y Mucuuques.

Poblacin indgena del siglo XV

15/10/2016 02:12 p.m.

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1.- Guajiros, Onotos, Motilones, Pemones.


2.- Bobures, Quiriquires, Timotes, Mucuchies, Migures, Cuicas.
3.- Caquetios, Gayones, Ciparicotos, Jirajaras, Cuibas.
4.- Guamonteyes, Betoyes, Otomacos, Yaruros, Taparitas, Guahibos,
Guamos, Achaguas, Chiricoas.
5.- Caracas, Mariches, Teques, Palenques, Tamanacos.
6.- Guaiqueries, Cumanagotos, Pritus, Pariagotos, Chaimas.
7.- Guaraunos, Guapaunos.

Alrededor del 1% de la poblacin de Venezuela pertenece a grupos


aborgenes que mantienen su cultura propia, radicalmente diferente a la
cultura legada por el perodo de colonizacin espaola. Algunos de estos
grupos viven tambin en Brasil o Colombia.
Estos grupos son: Akawayo, Au, Arawak del Norte, Bar, Eepa,
Guajibo, Jodi, Karia, Mapoyo, Pemn, Piaroa, Puinave, Pume, Sliba,
Sape, Uruak, Warao, Wayu, Yanomami, Yavarana, Yekuana, Yeral,
Yukpa y los Arawak del Sur (Kurripako, Warekena, Baniv).
Grupos ligisticos

Existen varias grandes familias lingusticas que son: La Caribe-tamanaca,


que comprende las [lengua caribe, con sus dialectos, chayma,
cumanagoto, tamanaco, aravaca, guarano, goajiro, etc. La Sliba, que
comprende las de los atures y piaroas. La Guajibo. La Maypure, que
comprende las pareni, maypure, achagua, muysca y arawak. La
Puinave-Mak que comprende a puinaves y jodi. Y la lengua de los
yaruros que pertenece a la familia Yarura-betoy.

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Situacin actual

La situacin de muchos indgenas es dramtica, en una pobreza extrema y


una alta mortalidad, parecen destinar a la desaparicin de varias etnias,
en especial las del amazonas por la interferencia del hombre blanco.
Muchos grupos se han asimilado a la poblacin mestiza como los Wayu
integrados parcialmente en el sistema social, pero conservacin su
condicin de miseria.

Muchos saben espaol para poderse comunicar con los blancos y mestizo,
as como con tribus si hablasen distintos idiomas, destinando a la
desaparicin de los idiomas indgenas.
La constitucin de 1999 le ha dado por primera vez derechos a este
colectivo, que los aborgenes de las tierras venezolanas, no han puesto en
practica a plenitud debido a la pervivencia de un sistema social clasista
heredero de la poca colonial espaola.
Los indios de Venezuela conservan 27 idiomas que corresponden a los
indios llamados Arawak, Caribe, Chibcha y algunos sin clasificar, mal
llamados independientes. Esta riqueza idiomtica de Venezuela era mucho
mayor, pero se ha ido perdiendo poco a poco.
Queda en el pas una treintena de tribus diferentes con formas especiales
de vida, desde las armas de guerra hasta los ritos.
La indiferencia despreciativa que se ha tenido durante siglos por el indio
nos ha ido alejando de l. La expansin criolla lo ha ido arrinconando para
quitarle sus mejores tierras de cultivo y de subsuelo rico en petrleo o
minerales.
esta invasin, el indio tena dos solas posibilidades, huir a lo ms
intrincado de la selva, en condiciones psimas de hbitat o dejarse
asimilar por el criollo, que aprovechara su ignorancia de la llamada
civilizacin para convertirlo en su esclavo.
La tierra entera venezolana est sembrada de rocas afloradas con
litoglifos; un mensaje de los indios que todava no ha sido descifrado. Los
ms bellos dibujos de los ms refinados artistas de nuestro tiempo no
llegan a la calidad de esas obras, a punto de desaparecer, destruidas por
los vndalos.
Los caribes:

Ubicacin: localizados en la costa de Venezuela, entre Paria y Borburata.


Tambin en los alrededores del Lago de Maracaibo y en las mrgenes del
Orinoco y sus afluyentes.
Principales tribus: los cumanagotos y los palenques (en las costas del
oriente del pas), los caracas (en la costa central), los motilones (Edo.
Zulia), los maquitares (Estados Bolvar y Amazonas), los Pemones
(Estado Bolvar), etc.
Caractersticas Generales: las tribus que formaban el grupo lingstico
Caribe eran guerreras. Sus armas eran el arco y la flecha, ambos de
varios tamaos; pero tambin utilizaban la manaca y el veneno.
Los caribes cultivaban el maz y la yuca. Cazaban venados, pescaban y
recolectaban frutos como complemento para el sustento.

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Tuvieron un incipiente comercio a base de trueque. Intercambiaban sal,


pescado, maz, joyas y esclavos con otras tribus.
Los arawacos:
Ubicacin: localizados en diversas zonas del pas: costas de Falcn,
estados: Zulia, Lara Y Yaracuy, los llanos y el golfo de Paria; pero se
concentraros tambin desde el sur del Delta del Orinoco, hasta la
desembocadura del Amazonas.
Principales tribus: los caquetos (costa de Falcn, Lara y Yaracuy), los
guajiros (Edo. Zulia), los araucos (Edo. Amazonas).

Caractersticas generales: las tribus del grupo lingstico arawuaco, tenan


distintos grados de cultura. Los occidentales (caquetos, guajiros)
practicaban la agricultura, complementndola con la caza, la pesca y la
recoleccin.
Algunas tribus orientales y surorientales, como los araucos, no
desarrollaron la agricultura sino que basaron su subsistencia en la caza, la
pesca y la recoleccin.Los Timoto-Cuicas:
Ubicacin: regin Andina.
Principales tribus: timotes, mucuches, mocotes, cuicas, escuques,
etc-Caractersticas generales: cultivaban: la yuca, la papa, el maz y la
ruba, entre otros. Conocan el sistema de riego para sus siembras, y por
eso almacenaban el agua en estanques.
Los cultivos se realizaban en partes bajas de las montaas.
Elaboraban productos manufacturados como cestas y cermicas
decoradas, usaban el algodn para confeccionar vestidos y mantas.
Realizaban un comercio a base de trueque, con otros grupos aborgenes.
Intercambiaban productos que ellos tenan (cestos, cermicas, fibras de
algodn, etc.) por otros que escasamente tenan como el maz, y la sal.
Los yanomami

La luna viva en el cuerpo de un gran shamn. Cuando ste muri, ella


sali a vagar por el cielo, pero regres a la tierra para comer la ceniza de
sus huesos. Cuando la vieron, los parientes del shamn le dispararon
flechas, pero las flechas caan a tierra sin hacerle dao. La luna las evada
escondindose tras las nubes. Pero al fin una flecha le dio, y empez a
derramar sangre que caa sobre la tierra. De estas gotas de sangre
nacieron los yanomami.
De todas las etnias de la Amazonia venezolana, los yanomami son sin
duda una de las ms estudiadas y conocidas. Yanomami, significa hombre,
gente o especie. Quien no sea yanomami es nape, es decir, "extrao,
gente de cuidado, gente peligrosa". Con este trmino califican a los dems
indgenas y a los criollos.
En 1758, ya se saba de la existencia de los yanomami en la Sierra
Parima y en el Alto Orinoco. Para el momento de los primeros contactos
con los europeos, los yanomami se encontraban al parecer en un proceso
de crecimiento demogrfico y de expansin geogrfica, que los haba
llevado a explorar nuevos territorios, como las riberas del Orinoco, el
Padamo y el Mavaca. Pero en las zonas norte y oeste de su territorio, los
yanomami chocaron con los Ye'kuana, que lograron detener su avance.
Los yanomami que viven en Venezuela habitan entre la Sierra Parima y el
Orinoco, particularmente las cuencas de los ros Ocamo, Manaviche y
Mavaca. Otros grupos de esta etnia viven en las zonas aledaas de Brasil.
Al parecer los yanomami se han dedicado a la agricultura de conucos
desde hace mucho tiempo, aunque no se sabe a ciencia cierta cuando

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comenz esta prctica.

Fueron persistentemente descritos por los primeros visitantes de la regin


como "cazadores-recolectores", pero la idea pudo provenir de una visin
un tanto romntica que los haca aparecer como un pueblo desconocido y
remoto.
La agricultura es un trabajo fundamentalmente masculino, sobre todo las
tareas de limpieza, tala y quema. La siembra y cosecha son actividades
practicadas por ambos sexos, al igual que la
recoleccin. Los hombres trepan a los rboles para
alcanzar frutos, insectos u otros alimentos, mientras
las mujeres recogen y cargan lo recolectado.
En sus conucos, los yanomami cultivan una gran
variedad de pltanos y bananos, yuca amarga y dulce
y otros tubrculos. El comercio con los ye'kuana los
provee de sebucanes y ralladores para procesar la
yuca amarga. Siembran tambin una serie de plantas
con propsitos rituales, colorantes y alucingenos.
Aunque a veces participan las mujeres, caza y pesca son actividades
sobre todo masculinas. Los yanomami distinguen dos tipos de cacera:
una llamada "rami", con la que aseguran las necesidades diarias de carne,
y otra llamada "heniyomou", que realizan todos los varones de la
comunidad cuando preparan una gran celebracin o quieren agradar a
algunos huspedes especiales.
Cuando el heniyomou se hace por un funeral, la cacera ritual se inicia en
las primeras horas de la noche con la entonacin de una serie de cantos
sencillos y poticos llamados heri y danzas ejecutadas por adolescentes
de ambos sexos. El rito dura varias noches. Los jvenes improvisan sus
cantos en medio de una alegra desbordante de risas y bromas obscenas.
En la celebracin del rito mortuorio o reahu se acostumbra, aunque no es
imprescindible, el consumo colectivo de las cenizas de los muertos,
previamente molidas en un mortero funerario. Mientras las mujeres lloran,
los hombres, parientes y amigos del difunto, se colocan en crculo para
tomar una sopa de pltano en la que se han mezclado las cenizas. Si el
difunto ha sido muerto a manos de un enemigo, los hombres claman
venganza.Durante las ceremonias es frecuente el consumo ritual de tabaco
y yopo. As entran en contacto con el mundo sobrenatural, curan
enfermedades y transmiten su colectiva.Los yanomami viven desnudos.
Los hombres se atan el prepucio con un cordn de algodn que rodea la
cintura, para mantener el pene alzado y adherido al vientre. Ms como
prenda decorativa que de vestir, las jvenes utilizan guayucos de algodn.
Hombres y mujeres se cortan el pelo negro y lacio en forma redondeada y
se tonsuran. Acostumbran pintarse el cuerpo con
una serie de colorantes. Para obtener el color
rojo usan principalmente onoto, mientras que
para el morado mezclan onoto con una resina
llamada caraa. En las expediciones guerreras,
los hombres se pintan de negro humo, color que
simboliza la noche y la muerte. Cuando una mujer
est de luto deja de pintarse de rojo, y usa
pintura negra sobre los pmulos durante un ao.
Para algunas fiestas se untan la piel de arcilla blanca.
Los hombres se adornan con brazaletes multicolores confeccionados con
el plumaje de algunos pjaros, como el tucn, el pauj, el gaviln y el loro.
Se suelen hacer agujeros en los lbulos de las orejas para ponerse trozos
de caa verada, plumas y flores. Tambin se perforan el tabique nasal y la
comisura de los labios y se colocan finos palillos de bamb. Los adornos
femeninos son de mayor sutileza, hechos con cogollos de palmeras, flores
o manojos de hojas perfumadas que introducen en cilindros vegetales
colocados en los agujeros de las orejas.
Hilan algodn en usos rudimentarios. Tejen chinchorros de algodn en
rsticos bastidores hechos con palos clavados en el suelo. Durante los

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viajes en la selva, usan fibra descortezada de bejuco mamure para


hacerse un chinchorro, el marakami-toki, que despus se desecha.
La cestera es realizada por las mujeres, que tejen guaturas, guapas y
manares con bejuco mamure descortezado. El tejido de la guatura,
principal cesta de carga, suele ser un trenzado muy tupido.
A pesar de que en el pasado la alfarera fue una actividad importante en la
cultura yanomami, ha desaparecido casi por completo. Slo en muy pocas
comunidades se fabrica an con arcilla blanca la tpica hapoka, olla en
forma de campana, sin ningn tipo de decoracin, asas o patas.
CULTURA ETNOLGICA DEL ESTADO AMAZONAS.

El Estado Amazonas posee el mayor nmero de grupos indgenas del


pas, 15 etnias cada una culturalmente diferenciada con su propia lengua,
msica, arquitectura, manifestaciones etnogrficas, tradiciones milenarias,
mitologa, y conocimientos mdicos naturales, entre otros. En Amazonas
estas etnias representan a las tres familias lingsticas ms importantes
de Venezuela: Independientes, Arawaka y Caribe.

La poblacin indgena del Estado Amazonas representa el 49, 7 %


(44.512 personas) de la poblacin total del Estado y el 92,9 % de estos
utiliza su lengua nativa para comunicarse.
Los grupos indgenas ms numerosos son los Yanomamis, los cuales
representan un 31 % de la poblacin indgena del Estado Amazonas. Los
Piaroa representan un 23 % y los Guahibos un 22 %. Estos grupos son
etnias cuya filiacin lingistica no ha sido establecida debido a su gran
antigedad. Se denominan independientes. Le siguen en importancia
numrica los grupos pertenecientes a la familia lingistica Arawaka y luego
los Ye'kwana pertenecientes a la familia lingistica Caribe. Sobre la familia
lingistica Saliba no se ha podido obtener informacin debido al escaso
nmero de estudios que existen sobre esta etnia.
Los quince grupos tnicos que pertenecen al Estado Amazonas se
clasifican lingisticamente de la siguiente manera:
Etnias Independientes:
Yanomami.
Guahibo.
Maco.
Piaroa.

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Hoti.
Puinabe.
Sanema.
Familia Lingstica Arawaka:
Guarequena.
Curripaco.
Bar.
Baniva.
Piapoco.
Familia Lingistica Caribe:
Ye'kwana.
Yabarana.
Familia Linstica Sliba:
Saliba.

El territorio que hoy se conoce como Venezuela, estuvo habitado por


varias tribus indgenas que se extendieron por todas las regiones del pas,
sin establecer entre ellas una unidad poltica y cultural. Estos grupos
desarrollaron rasgos sociales y culturales sumamente interesantes y su
aporte a la idiosincrasia del pueblo venezolano es invalorable.
En la regin de Guayana, muchas tribus son nmadas y se dedican a la
caza, pesca y recoleccin; otras de actividad sedentaria se dedican al
cultivo en conucos.

Publicado por historia emocionante en 12:18

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VIERNES, 5 DE DICIEMBRE DE 2008

Nuestros aborgenes de la poca del descubrimiento de Amrica era una


poblacin escasa y dispersa. Estos grupos habitaban en las zonas
montaosa, los Llanos y Guayana. Los indgenas se organizaban en tribus
independientes unas de otras, sin mantener una unidad social ni poltica es
decir, no posean una uniformidad cultural, por lo cual, algunas de estas
tribus se dedicaban a la pesca, a la caza y recoleccin de frutos, es decir,
eran nmadas; mientras otras obtenan su alimento gracias a la
agricultura, ya que se haban establecido en una zona determinada del
pas.
Familias indgenas venezolanas
Se destacan bsicamente tres familias entre los aborgenes de Venezuela:
LOS ARAWACOS: se ubicaron en la regin sur y norte-occidental de
nuestro pas, en donde se destacan las tribus de Baniba, Guaipunabis y
Caberres en el sur (Guayana); los Caquetos desde las costas de Falcn
hasta los Llanos occidentales y por ltimo, los Guajiros en la pennsula
Guajira.
LOS CARIBES: este grupo ocup la regin montaosa del norte del pas,
la cual comprende desde el golfo de Paria hasta Yaracuy, as como los
alrededores del Lago de Maracaibo y parte de Guayana. Este fue el
ltimo grupo que se estableci en Venezuela, llegando presumiblemente
por el sur y el oriente, arrastrando asi a los Arawacos hacia el oeste. Las
tribus que ms se detacaron fueron: Pariagotos, Chaimas, Cumanagotos,
Palenques, Pritus, Mariches, Tamanacos, Caracas, Teques, Quiriquires,
Ciparicotos, Bobures, Pemones y Motilones.
LOS TIMOTO-CUICAS: estas tribus se asentaron en el regin occidental
del pas, ocupando, a diferencia de los Caribes y Arawacos, la regin de
los Andes Merideos. Las ms importantes fueron: Timotos, Mucuches,
Cuicas, Migures y Mucuuques.

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Poblacin indgena del siglo XV

1 .- Guajiros, Onotos, Motilones, Pemones.


2.- Bobures, Quiriquires, Timotes, Mucuchies, Migures, Cuicas.
3.- Caquetios, Gayones, Ciparicotos, Jirajaras, Cuibas.
4.- Guamonteyes, Betoyes, Otomacos, Yaruros, Taparitas, Guahibos,
Guamos, Achaguas, Chiricoas.
5.- Caracas, Mariches, Teques, Palenques, Tamanacos.
6.- Guaiqueries, Cumanagotos, Pritus, Pariagotos, Chaimas.
7.- Guaraunos, Guapaunos.
Alrededor del 1% de la poblacin de Venezuela pertenece a grupos
aborgenes que mantienen su cultura propia, radicalmente diferente a la
cultura legada por el perodo de colonizacin espaola. Algunos de estos
grupos viven tambin en Brasil o Colombia.
Estos grupos son: Akawayo, Au, Arawak del Norte, Bar, Eepa,
Guajibo, Jodi, Karia, Mapoyo, Pemn, Piaroa, Puinave, Pume, Sliba,
Sape, Uruak, Warao, Wayu, Yanomami, Yavarana, Yekuana, Yeral,
Yukpa y los Arawak del Sur (Kurripako, Warekena, Baniv).
Grupos lingsticos
Existen varias grandes familias lingusticas que son: La Caribe-tamanaca,
que comprende las [lengua caribe, con sus dialectos, chayma,
cumanagoto, tamanaco, aravaca, guarano, goajiro, etc. La Sliba, que
comprende las de los atures y piaroas. La Guajibo. La Maypure, que
comprende las pareni, maypure, achagua, muysca y arawak. La
Puinave-Mak que comprende a puinaves y jodi. Y la lengua de los
yaruros que pertenece a la familia Yarura-betoy.
Situacin actual
La situacin de muchos indgenas es dramtica, en una pobreza extrema y
una alta mortalidad, parecen destinar a la desaparicin de varias etnias,
en especial las del amazonas por la interferencia del hombre blanco.
Muchos grupos se han asimilado a la poblacin mestiza como los Wayu
integrados parcialmente en el sistema social, pero conservacin su
condicin de miseria. Muchos saben espaol para poderse comunicar con
los blancos y mestizo, as como con tribus si hablasen distintos idiomas,
destinando a la desaparicin de los idiomas indgenas.
La constitucin de 1999 le ha dado por primera vez derechos a este
colectivo, que los aborgenes de las tierras venezolanas, no han puesto en
practica a plenitud debido a la pervivencia de un sistema social clasista
heredero de la poca colonial espaola.
Los indios de Venezuela conservan 27 idiomas que corresponden a los
indios llamados Arawak, Caribe, Chibcha y algunos sin clasificar, mal
llamados independientes. Esta riqueza idiomtica de Venezuela era mucho
mayor, pero se ha ido perdiendo poco a poco.
Queda en el pas una treintena de tribus diferentes con formas especiales
de vida, desde las armas de guerra hasta los ritos.
La indiferencia despreciativa que se ha tenido durante siglos por el indio
nos ha ido alejando de l. La expansin criolla lo ha ido arrinconando para
quitarle sus mejores tierras de cultivo y de subsuelo rico en petrleo o
minerales.

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Ante esta invasin, el indio tena dos solas posibilidades, huir a lo ms


intrincado de la selva, en condiciones psimas de hbitat o dejarse
asimilar por el criollo, que aprovechara su ignorancia de la llamada
civilizacin para convertirlo en su esclavo.
La tierra entera venezolana est sembrada de rocas afloradas con
litoglifos; un mensaje de los indios que todava no ha sido descifrado. Los
ms bellos dibujos de los ms refinados artistas de nuestro tiempo no
llegan a la calidad de esas obras, a punto de desaparecer, destruidas por
los vndalos.
No conocemos bien la vida del indio; sus ms importantes conocimientos
religiosos, histricos, mgicos, etc., son conocidos solamente por algunos
de ellos, a travs de una tradicin oral no divulgada a toda la tribu. De
esos conocimientos, podramos aprender mucho.
En este trabajo, trataremos el tema de los indgenas del pasado y del
presente, tratando de abarcar la mayor parte de los aspectos de su vida.
Nombres: No tienen otro nombre conocido.
Distribucin: La mayora habita en Colombia. En Venezuela se encuentra
en los llanos del Edo. Apure y, ms al este, en la regin de San Juan de
Manapiare.
Nmero: Se calcula que hay ms de 5000 en Venezuela.
Idioma: Es una lengua independiente que no ha podido ser relacionada con
las dems conocidas.
Vivienda: Tienen casas rudimentarias reducidas a un muro-techo y otras,
ovaladas, con paredes de barrotes y hojas de palma y con techo tambin
de palma.
Agricultura: Los grupos que viven a las orillas de los ros aprovechan la
selva de galera para practicar una sencilla agricultura de quema y tala; la
recoleccin tiene para ellos mucha importancia ecolgica.
Caza y Pesca: La mayora se dedica a la caza y a la pesca.
tiles: Su especialidad es la cermica pintada.
Matrimonio: son mongamos; la poligamia, exclusiva de los caciques y
brujos, es una manifestacin de prestigio social. Se cazan, en general,
entre miembros de la misma banda que es la unidad social ms extensa a
que pertenecen.
Jerarqua: Cada banda est dirigida por un cacique, cuya funcin se
supone que es heredo-paterna.Ritos: las tcnicas shamnicas incluyen las
siguientes secuencias: canto con maraca, fumigacin del paciente con
tabaco, masaje y succin de la sustancia patgena.Muerte: el lugar donde
entierran a sus difuntos se convierte por ello en tab. Hacen un entierro
secundario de los huesos.Indios Bari:Nombres: Fueron llamados motilones
bravos, por la resistencia que opusieron a los criollos que invadieron su
territorio.Distribucin: ocupan la zona selvtica sur de la Sierra de Perij
en Venezuela y Colombia, aunque la mayora vive en Venezuela.Nmero:
unos 1000Idioma: de la familia lingstica Chibcha.Vivienda: Cada
comunidad est concentrada en una sola vivienda que puede contener
hasta 100 personas. Cada familia nuclear tiene dentro de ella un espacio
fijo.Agricultura: su agricultura de tala y quema es de tipo incipiente y tiene
relativamente poca importancia para ellos; tambin hacen la recoleccin
de frutos silvestres.Caza y pesca: son buenos cazadores y pescadores,
siendo esas dos actividades la base de su alimentacin.tiles: Son pocos;
tejen y hacen una cermica rudimentaria.Rutina: los hombres pasan la
mayor parte del tiempo fuera de su campamento, dedicndose a las
actividades de subsistencia; las mujeres son ms caseras y se encargan
de los nios y de la preparacin de los alimentos.Matrimonio: La mayora
es mongama; la poligamia est reservada a las personas ms
importantes de la comunidad, como el cacique. Se casan
preferentemente dentro de la propia comunidad.Jerarqua: Cada grupo
local est dirigido por uno de los ancianos; tiene escasa autoridad a nivel
poltico, consecuencia de la gran libertad que disfruta la familia nuclear.
Indios GuahiraNombres: no se les conoce con otro nombre.Distribucin:
toda la pennsula de la Guajira, tanto en Colombia como en Venezuela; es
una zona casi desrtica y consecuentemente muy seca y rida.Nmero: es
uno de los ms numerosos del pas.Idioma: pertenece a la familia

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Arawak.Vivienda: la tpica es el caney, una estructura simple abierta, con


un techo horizontal, sostenida sobre palos.Agricultura: se practica un poco,
pero es menos importante que el pastoreo, que es la base econmica; se
trata de un pastoreo itinerante.Caza y pesca: tienen poca importancia por
ser un pueblo de pastores.tiles: la industria ms desarrollada es la
textil, seguida por la cermica.Jerarqua: la sociedad Guahira presenta
una estructura compleja, teniendo unos 30 clanes, cada uno con su
propio territorio y su propio animal totmico.
El cacique hereda el cargo y tiene por ello un gran prestigio, a parte del
que le da su riqueza, generalmente ganado.
Dentro de la familia, la autoridad mxima le corresponde al to materno
que interviene en todos los problemas familiares y domsticos. Los hijos
son dirigidos prcticamente por el hermano de la madre y no por el propio
padre biolgico.Matrimonio: el matrimonio siempre se contrae con una
persona de otro linaje uterino.Ritos: los Guahibo tienen shamanes
masculinos y femeninos, quienes para la curacin utilizan las tcnicas
tradicionales: canto con maracas, uso de tabaco, succin de los
elementos patgenos, etc.Muerte: los huesos del difunto se colocan en
una urna funeraria.Indios Hoti:Nombres: tambin son conocidos como
chicano, waruwadu y yuana.
Distribucin: viven en la regin de la cabecera del ro Chuchivero, Edo.
Bolvar, y en la zona de los ros de Iguana y Majagua, territorio Federal
Amazonas, regiones todas ellas selvticas.Nmero: parece que han
quedado a pocos individuos, entre 300 y 500.Idioma: se supone que es
independiente, aunque est vinculada con la lengua piaroa.Vivienda: la
vivienda de estos indios es muy sencilla, formada por un muro-techo
construido por hojas de pltano o palma que cubre un armazn de
palo.Agricultura: practican el sistema de tala y quema para preparar el
terreno de cultivo. Es muy importante para ellos la recoleccin de frutos
silvestres, sobre todo, recolectan la miel de abejas silvestres.Caza y
pesca: la practican con arco, flecha y cerbatana.tiles: no solamente
tienen muy pocos, sino que son muy rudimentarios.Rutina: son itinerantes y
suelen reunirse en bandas.Matrimonio: el jefe y el curandero pueden tener
ms de una mujer, pero los dems son mongamos.Jerarqua: al parecer,
cada banda tiene un jefe y un curandero.Ritos: las tcnicas teraputicas
ms usuales son la sangra, la aplicacin de sustancias vegetales y la
aplicacin de masajes en la zona afectada.Nota: este grupo es todava
poco conocido; el primer contacto con l fue establecido en 1961.Indios
Karia:Nombres: fueron llamados como los caribes en diferentes hitiles:
storias.
Distribucin: casi todos est concentrados en la zona de la Mesa de
Guanipa, en el estado Anzotegui.
Idioma: pertenece a la familia lingstica de los caribes.
Vivienda: viven con los campesinos de esa regin.
Agricultura: talan y queman para cultivar.
Caza y pesca: la cacera es la base de su alimentacin; la pesca tiene
menos importancia.tiles: hacen cermica, cesterea y tejen algodn y
fibra de moriche.
Matrimonio: son mongamos, aunque tambin est permitida la poligamia.
Jerarqua: cada comunidad tiene su propio cacique, con poca autoridad.
Nota: esta es una de las tribus ms aculturadas del pas; sus miembros
varones trabajan en empresas criollas, especialmente de petrleo.
Indios Pemon:
Nombre: el nombre genrico es Pemon, pero hay 3 grupos principales:
arekuna, kamarakoto y taurepan.
Distribucin: ocupan la parte suroeste del pas que corresponde a la Gran
Sabana.
Nmero: se calcula que hay 4000.
Idioma: su lengua es de la familia caribe, pero existen diferentes dialectos.
Vivienda: habitan en casa circulares o rectangulares, de techo de paja y
paredes de adobe o barrotes de madera.
Agricultura: es de tala y quema.

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Caza y pesca: complementan la dieta agrcola.


tiles: lo incluye todo: cermica, cestera, y tejidos de
algodn.Matrimonio: la mayora es mongama, aunque est permitida la
poligamia.Jerarqua: el cacique tiene poca autoridad poltica, y tambin
tienen un brujo.
Ritos: los Pemon organizaban tradicionalmente ritos de pubertad.
Muerte: los muertos son enterrados en su chinchorro, los hombres con sus
arcos y flechas, y las mujeres con sus hoyas y artefactos del hogar.
Nota: las estructuras tradicionales de su cultura se han transformado
mucho, debido a la influencia de los misioneros y de los trabajadores de
las minas de diamantes que hay en la regin.
Indios Piaroa
Nombres: no tienen otro nombre alguno.
Distribucin: en el Orinoco, en el Paraguaza, y en otros ros de Venezuela.
Nmero: unos 1000.
Idioma: pertenece al grupo sliva, que est casi extinguido.
Vivienda: cada grupo dispone de una casa comunal.
Agricultura: tala y quema.
Caza y pesca: son la base de su alimentacin, la pesca fluvial es muy
importante para ellos.
tiles: tejen el algodn natural y hacen cestera.
Jerarqua: cada grupo tiene un jefe que tambin puede ser el brujo.
Ritos: se cree que existen grupos que conceptan ciertos animales como
ttem.
Matrimonio: el matrimonio piaroa se concluye con personas que han sido
sometidas a sus respectivos ritos de iniciacin de pubertad.
Muerte: se supone que practican el entierro secundario, dejando los
cadveres, en cuevas que reservan para osarios.
Indios Warao:
Nombres: no tienen otro nombre alguno.
Distribucin: todo el Delta del Orinoco y la zona adyacente de Guayana.
Nmero: es una de las tribus ms numerosas de Venezuela; pasa los
10000 individuos.
Idioma: es de la familia lingstica Chibcha.
Vivienda: es lacustre, generalmente.
Agricultura: casi todos, bajo la influencia de los misioneros se han hecho
agricultores. La palma de moriche es muy importante para ellos.
Caza y pesca: la caza tiene poca importancia, pero la pesca es su
profesin originaria.
tiles: hacen excelentes curiaras pues son eminentes navegantes. Otro de
sus productos destacados en la palma de moriche.
Matrimonio: en general, son mongamos, pero a los ancianos y a las
personas de alto rango, les es permitida varias mujeres.
Jerarqua: las tres personas de prestigio son: el curandero, el brujo y el
sacerdote, siendo el sacerdote la mxima autoridad religiosa y poltica de
la estructura social tradicional.
Ritos: la autoridad mxima dentro de la sociedad warao la ostentan tres
prcticos religiosos: el sacerdote, el shamn, y el curandero. Para sus
curaciones utilizan la maraca y el tabaco.
Muerte: la persona fallecida se entierra en un tronco vaciado. Despus de
unos meses, cuando el cadver se ha descompuesto totalmente, los
Warao recogen los huesos y los colocan en un corto pedazo de corteza
vaciada.
Indios Yanomami:
Nombres: tambin se les llama: waika.
Distribucin: viven en la regin del alto Orinoco, el Ventuari, el Caura y el
Paragua.
Nmero: ms de 10000.
Idioma: no se ha establecido con certeza la filiacin de su lengua;
aparentemente es con la lengua chibcha y con la caribe.
Agricultura: usan la tala y quema, y cultivan el pltano como base
alimenticia; hacen la recoleccin de frutos silvestres.
Caza y pesca: la caza es complementaria; y la pesca tambin, an en

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grado menor.
tiles: tienen pocos, porque es un grupo esencialmente terrestre, que se
desplaza mucho y a pie; por lo tanto, llevan pocas cosas consigo. Hacen
alguna cermica y hamacas de algodn.
Matrimonio: practican una poligamia limitada.
Jerarqua: son dirigidos por un individuo que puede ser suplantado en
tiempo de guerra, este individuo destacado es el brujo.
Ritos: los shamanes utilizan para sus curaciones un alucingeno llamado
ebena y cantos convocatorios a los espritus.
Muerte: hacen un segundo entierro que consiste en convertir los huesos en
cenizas y mezclarlo con una especie de sopa de pltano que ritualmente
se come la familia.Indios Yaruro
Nombres: no tienen otro nombre alguno.
Distribucin: viven en los llanos de Apure, entre los ros Arauca y Cinaruco.
Nmero: unos 1500.
Idioma: independiente.
Vivienda: tienen varios tipos; la ms sencilla es un muro-techo; la ms
duradera es rectangular u ovalada, con techo de paja.
Agricultura: la tala y quema, es incipiente; practican la recoleccin de
frutos naturales.
Caza y pesca: son cazadores, pero la base de su alimentacin es la fauna
acutica.
tiles: hacen cestera y cermica, tejen hamacas y fabrican curiaras.
Matrimonio: son mongamos, pero a los ancianos, caciques y brujos, les
es permitido la poligamia.
Jerarqua: los caciques tienen una autoridad limitada y solamente dentro
de su grupo.
Ritos: los Yaruro tienen shamanes masculinos y femeninos, quienes se
encargan de curar las enfermedades cantando y bailando.
Muerte: el difunto es enterrado con la mayora de sus bienes; y, al
parecer, hacen un entierro secundario.
Indios Yekuana:
Nombres: tambin son conocidos por makiritare, hombres de ro.
Distribucin: tiene unos 30 asentamientos en el territorio Federal de
Amazonas y el Edo. Bolvar, concentrados a lo largo de los ros:
Cuntnamo, Padamo, Cunucunuma, Ventuari, Caura, Erebato y Paragua.
Nmero: hay entre 1500 y 2000 individuos.
Idioma: pertenecen a la gran familia caribe.
Vivienda: tienen una casa para cada grupo local que consta de 50 a 80
personas.
Agricultura: hacen la tala y la quema, y su cultivo es la yuca amarga, los
hombres se encargan de los trabajos ms rudos como la tala de los
conucos; las mujeres siembran y cosechan todos los frutos.
Caza y pesca: son complementarios aunque importantes.
tiles: la cestera es una de sus industrias tradicionales.
Matrimonio: el sistema es matrilineal y el grupo est conformado por
varias familias que giran alrededor de los padres y de sus hijas casadas.
Jerarqua: los principales personajes son el cacique y el brujo o
curandero.Ritos: en tiempos anteriores, los Yekuana tenan ritos de
iniciacin de pubertad, tanto para los barones como para las hembras.
Muerte: entierran a sus muertos en fragmentos de curiaras. Al ocurrir una
muerte sospechosa o de casos mltiples, los Yekuara abandonan el
pueblo.
Indios Yukpa
Nombres: tambin son conocidos como motilones mansos.
Distribucin: la parte norte de la sierra de Perij.
Nmero: se calcula que hay unos 2000.
Idioma: lengua de la familia caribe.
Vivienda: tiene forma rectangular, carece de paredes y su techo es de
palmas; es, en general, un caney rudimentario.
Agricultura: la base de su alimentacin es la recoleccin de frutos
silvestres, practican tambin la siembra de maz y de yuca dulce.
Caza y pesca: la ejercen con arco y flecha y cerbatana.

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tiles: trabajan la cestera y el textil.


Matrimonio: son mongamos, en general, el recin casado pasa a ayudar
por un tiempo a su suegro.
Jerarqua: las personas ms importantes son: el cacique, el sacerdote y el
curandero.
Ritos: los Yukpa, quienes derivan gran parte de subsistencia del maz,
organizan cada ao una fiesta de chicha, con motivo de la primera
cosecha del producto.
Muerte: cierto tiempo despus del entierro, el cadver se deposita en un
osario, despus se quema la casa donde habit, donde se cree que hay
espritus malignos.
"Primeros pobladores de Venezuela":
El territorio que corresponde a lo que es actualmente Venezuela, comenz
a ser poblado hace 15000 aos aproximadamente, por cazadores,
recolectores, pescadores, que se concentraron en la zona noroccidental
del pas, especficamente en el Edo. Falcn, tiempo despus se poblara
la regin oriental.
Estos primitivos pobladores de Venezuela, se organizaban probablemente
en bandas u hordas de 100 a 500 personas, compuestas, a su vez, por un
nmero variable de familias. Los hombres se encargaban de cazar, de
pescar y de manufacturar los instrumentos de piedra o hueso necesarios
para la vida del grupo. Las mujeres se encargaban de recolectar frutos,
semillas y races para complementar la dieta; tambin criaban a los nios,
preparaban la comida, elaboraban vestidos, etc. El tipo de vida de estos
pobladores era nmada.
A la llegada de los conquistadores europeos (finales del siglo XV y
comienzos del XVI), la mayor parte de las poblaciones aborgenes que
habitaban el territorio venezolano perteneca a tres grupos: los Caribes,
los arahuacos y los Timoto-cuicas. Cada uno de estos grupos estaba
formado por varias tribus distintas, pero que tenan un lenguaje semejante
y algunas costum-bres y ceremonias parecidas.
Esto haca que las tribus Caribes fueran diferentes, por ejemplo, de las
arawuacas, o stas, de las Timoto-cuicas.
Hacia el ao 5000 a.C. algunos grupos indgenas practicaron la
agricultura, hacia el 1000 a.C., la mayora la adopt como fuente
importante de alimentacin.
A la llegada de los conquistadores europeos, la mayora de nuestros
aborgenes eran Caribes, Arahuacos, o Timoto-Cuicas.
Los caribes:
Ubicacin: localizados en la costa de Venezuela, entre Paria y Borburata.
Tambin en los alrededores del Lago de Maracaibo y en las mrgenes del
Orinoco y sus afluyentes.
Principales tribus: los cumanagotos y los palenques (en las costas del
oriente del pas), los caracas (en la costa central), los motilones (Edo.
Zulia), los maquitares (Estados Bolvar y Amazonas), los Pemones
(Estado Bolvar), etc.
Caractersticas Generales: las tribus que formaban el grupo lingstico
Caribe eran guerreras. Sus armas eran el arco y la flecha, ambos de
varios tamaos; pero tambin utilizaban la manaca y el veneno.
Los caribes cultivaban el maz y la yuca. Cazaban venados, pescaban y
recolectaban frutos como complemento para el sustento.
Tuvieron un incipiente comercio a base de trueque. Intercambiaban sal,
pescado, maz, joyas y esclavos con otras tribus.
Los arawacos:
Ubicacin: localizados en diversas zonas del pas: costas de Falcn,
estados: Zulia, Lara Y Yaracuy, los llanos y el golfo de Paria; pero se
concentraros tambin desde el sur del Delta del Orinoco, hasta la
desembocadura del Amazonas.
Principales tribus: los caquetos (costa de Falcn, Lara y Yaracuy), los
guajiros (Edo. Zulia), los araucos (Edo. Amazonas).
Caractersticas generales: las tribus del grupo lingstico arawuaco, tenan
distintos grados de cultura. Los occidentales (caquetos, guajiros)
practicaban la agricultura, complementndola con la caza, la pesca y la

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recoleccin.
Algunas tribus orientales y surorientales, como los araucos, no
desarrollaron la agricultura sino que basaron su subsistencia en la caza, la
pesca y la recoleccin.Los Timoto-Cuicas:
Ubicacin: regin Andina.
Principales tribus: timotes, mucuches, mocotes, cuicas, escuques,
etc-Caractersticas generales: cultivaban: la yuca, la papa, el maz y la
ruba, entre otros. Conocan el sistema de riego para sus siembras, y por
eso almacenaban el agua en estanques.
Los cultivos se realizaban en partes bajas de las montaas.
Elaboraban productos manufacturados como cestas y cermicas
decoradas, usaban el algodn para confeccionar vestidos y mantas.
Realizaban un comercio a base de trueque, con otros grupos aborgenes.
Intercambiaban productos que ellos tenan (cestos, cermicas, fibras de
algodn, etc.) por otros que escasamente tenan como el maz, y la sal.
Los yanomami
La luna viva en el cuerpo de un gran shamn. Cuando ste muri, ella
sali a vagar por el cielo, pero regres a la tierra para comer la ceniza de
sus huesos. Cuando la vieron, los parientes del shamn le dispararon
flechas, pero las flechas caan a tierra sin hacerle dao. La luna las
evada escondindose tras las nubes. Pero al fin una flecha le dio, y
empez a derramar sangre que caa sobre la tierra. De estas gotas de
sangre nacieron los yanomami.
De todas las etnias de la Amazonia venezolana, los yanomami son sin
duda una de las ms estudiadas y conocidas. Yanomami, significa hombre,
gente o especie. Quien no sea yanomami es nape, es decir, "extrao,
gente de cuidado, gente peligrosa". Con este trmino califican a los dems
indgenas y a los criollos.
En 1758, ya se saba de la existencia de los yanomami en la Sierra
Parima y en el Alto Orinoco. Para el momento de los primeros contactos
con los europeos, los yanomami se encontraban al parecer en un proceso
de crecimiento demogrfico y de expansin geogrfica, que los haba
llevado a explorar nuevos territorios, como las riberas del Orinoco, el
Padamo y el Mavaca. Pero en las zonas norte y oeste de su territorio, los
yanomami chocaron con los Ye'kuana, que lograron detener su avance.
Los yanomami que viven en Venezuela habitan entre la Sierra Parima y el
Orinoco, particularmente las cuencas de los ros Ocamo, Manaviche y
Mavaca. Otros grupos de esta etnia viven en las zonas aledaas de
Brasil.
Al parecer los yanomami se han dedicado a la agricultura de conucos
desde hace mucho tiempo, aunque no se sabe a ciencia cierta cuando
comenz esta prctica. Fueron persistentemente descritos por los
primeros visitantes de la regin como "cazadores-recolectores", pero la
idea pudo provenir de una visin un tanto romntica que los haca aparecer
como un pueblo desconocido y remoto.
La agricultura es un trabajo fundamentalmente masculino, sobre todo las
tareas de limpieza, tala y quema. La siembra y cosecha son actividades
practicadas por ambos sexos, al igual que la recoleccin. Los hombres
trepan a los rboles para alcanzar frutos, insectos u otros alimentos,
mientras las mujeres recogen y cargan lo recolectado.
En sus conucos, los yanomami cultivan una gran variedad de pltanos y
bananos, yuca amarga y dulce y otros tubrculos. El comercio con los
ye'kuana los provee de sebucanes y ralladores para procesar la yuca
amarga. Siembran tambin una serie de plantas con propsitos rituales,
colorantes y alucingenos.
Aunque a veces participan las mujeres, caza y pesca son actividades
sobre todo masculinas. Los yanomami distinguen dos tipos de cacera:
una llamada "rami", con la que aseguran las necesidades diarias de carne,
y otra llamada "heniyomou", que realizan todos los varones de la
comunidad cuando preparan una gran celebracin o quieren agradar a
algunos huspedes especiales.
Cuando el heniyomou se hace por un funeral, la cacera ritual se inicia en
las primeras horas de la noche con la entonacin de una serie de cantos

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sencillos y poticos llamados heri y danzas ejecutadas por adolescentes


de ambos sexos. El rito dura varias noches. Los jvenes improvisan sus
cantos en medio de una alegra desbordante de risas y bromas obscenas.
En la celebracin del rito mortuorio o reahu se acostumbra, aunque no es
imprescindible, el consumo colectivo de las cenizas de los muertos,
previamente molidas en un mortero funerario. Mientras las mujeres lloran,
los hombres, parientes y amigos del difunto, se colocan en crculo para
tomar una sopa de pltano en la que se han mezclado las cenizas. Si el
difunto ha sido muerto a manos de un enemigo, los hombres claman
venganza.Durante las ceremonias es frecuente el consumo ritual de tabaco
y yopo. As entran en contacto con el mundo sobrenatural, curan
enfermedades y transmiten su memoria colectiva.Los yanomami viven
desnudos. Los hombres se atan el prepucio con un cordn de algodn que
rodea la cintura, para mantener el pene alzado y adherido al vientre. Ms
como prenda decorativa que de vestir, las jvenes utilizan guayucos de
algodn.
Hombres y mujeres se cortan el pelo negro y lacio en forma redondeada y
se tonsuran. Acostumbran pintarse el cuerpo con una serie de colorantes.
Para obtener el color rojo usan principalmente onoto, mientras que para el
morado mezclan onoto con una resina llamada caraa. En las
expediciones guerreras, los hombres se pintan de negro humo, color que
simboliza la noche y la muerte. Cuando una mujer est de luto deja de
pintarse de rojo, y usa pintura negra sobre los pmulos durante un ao.
Para algunas fiestas se untan la piel de arcilla blanca.
Los hombres se adornan con brazaletes multicolores confeccionados con
el plumaje de algunos pjaros, como el tucn, el pauj, el gaviln y el loro.
Se suelen hacer agujeros en los lbulos de las orejas para ponerse trozos
de caa verada, plumas y flores. Tambin se perforan el tabique nasal y la
comisura de los labios y se colocan finos palillos de bamb. Los adornos
femeninos son de mayor sutileza, hechos con cogollos de palmeras, flores
o manojos de hojas perfumadas que introducen en cilindros vegetales
colocados en los agujeros de las orejas.
Hilan algodn en usos rudimentarios. Tejen chinchorros de algodn en
rsticos bastidores hechos con palos clavados en el suelo. Durante los
viajes en la selva, usan fibra descortezada de bejuco mamure para
hacerse un chinchorro, el marakami-toki, que despus se desecha.
La cestera es realizada por las mujeres, que tejen guaturas, guapas y
manares con bejuco mamure descortezado. El tejido de la guatura,
principal cesta de carga, suele ser un trenzado muy tupido.
A pesar de que en el pasado la alfarera fue una actividad importante en la
cultura yanomami, ha desaparecido casi por completo. Slo en muy pocas
comunidades se fabrica an con arcilla blanca la tpica hapoka, olla en
forma de campana, sin ningn tipo de decoracin, asas o patas.
CULTURA ETNOLGICA DEL ESTADO AMAZONAS.
El Estado Amazonas posee el mayor nmero de grupos indgenas del
pas, 15 etnias cada una culturalmente diferenciada con su propia lengua,
msica, arquitectura, manifestaciones etnogrficas, tradiciones
milenarias, mitologa, y conocimientos mdicos naturales, entre otros. En
Amazonas estas etnias representan a las tres familias lingsticas ms
importantes de Venezuela: Independientes, Arawaka y Caribe.
La poblacin indgena del Estado Amazonas representa el 49, 7 %
(44.512 personas) de la poblacin total del Estado y el 92,9 % de estos
utiliza su lengua nativa para comunicarse.
Los grupos indgenas ms numerosos son los Yanomamis, los cuales
representan un 31 % de la poblacin indgena del Estado Amazonas. Los
Piaroa representan un 23 % y los Guahibos un 22 %. Estos grupos son
etnias cuya filiacin lingistica no ha sido establecida debido a su gran
antigedad. Se denominan independientes. Le siguen en importancia
numrica los grupos pertenecientes a la familia lingistica Arawaka y luego
los Ye'kwana pertenecientes a la familia lingistica Caribe. Sobre la familia
lingistica Saliba no se ha podido obtener informacin debido al escaso
nmero de estudios que existen sobre esta etnia.
Los quince grupos tnicos que pertenecen al Estado Amazonas se

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clasifican lingisticamente de la siguiente manera:


Etnias Independientes:
Yanomami.
Guahibo.
Maco.
Piaroa.
Hoti.
Puinabe.
Sanema.
Familia Lingstica Arawaka:
Guarequena.
Curripaco.
Bar.
Baniva.
Piapoco.
Familia Lingistica Caribe:
Ye'kwana.
Yabarana.
Familia Linstica Sliba:
Saliba.
El territorio que hoy se conoce como Venezuela, estuvo habitado por
varias tribus indgenas que se extendieron por todas las regiones del pas,
sin establecer entre ellas una unidad poltica y cultural. Estos grupos
desarrollaron rasgos sociales y culturales sumamente interesantes y su
aporte a la idiosincrasia del pueblo venezolano es invalorable.
En la regin de Guayana, muchas tribus son nmadas y se dedican a la
caza, pesca y recoleccin; otras de actividad sedentaria se dedican al
cultivo en conucos.
Publicado por historia emocionante en 12:00

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