Você está na página 1de 13

El virreinato de la Nueva Espaa

HERNN CORTS CREADOR DE LA NUEVA ESPAA


En su segunda Carta de Relacin, fechada el 30 de octubre de1520, en Segura
de la Frontera en esta Nueva Espaa. Corts pide al Emperador que estas
tierras se llamen NUEVA ESPAA.
El mismo Corts, padre y fundador, la bautiz con el nombre ms apropiado no
solo a sus caractersticas fsicas y climatolgicas, sino a la fisonoma espiritual
y a la misin histrica que le estaba reservada:
Por lo que he visto y comprendido de la similitud que toda esta tierra tiene a
Espaa, as en la fertilidad como en la grandeza y fros que en ella hace, as
como en muchas otras cosas que la equiparan a ella, me pareci que el ms
conveniente nombre para esta dicha tierra era llamarse La Nueva Espaa del
Mar Ocano; y as, en nombre de vuestra majestad se le puso aqueste nombre.
Humildemente suplico a vuestra Alteza lo tenga por bien y mande que se
nombre as
A partir de la cada del poder cula el 13 de agosto de 1521, Hernn Corts
pone manos a la obra de organizar un nuevo pas que est desarrollndose con
las continuas pacificaciones, exploraciones y conquistas de ms y ms pueblos
tierras y seoros indgenas. Para todos los rumbos parten expediciones
integradas por los capitanes antiguos y los nuevos aventureros principalmente
de las islas antillanas y de Espaa misma. El talento organizador de Corts,
quien haba recibido del Emperador el nombramiento de Gobernador,
Adelantado y Capitn General, se extiende en todos los rdenes necesarios de
la civilizacin cristiana para nutrir con las instituciones seculares espaolas a la
nueva criatura: LA NUEVA ESPAA DEL MAR OCANO.
Se consolida y extiende la Conquista, se hacen los primeros mapas de la tierra
y se inician las investigaciones geogrficas y geolgicas del territorio.
Se encuentra oro, hierro, cobre, estao y azufre. Se fabrican plvora, barcos,
caones, herrajes y armas. Se crea un parque de artillera. Se organizan
fuerzas de a pie y de a caballo y se garantiza el orden, la defensa y posesin
del pas emprendiendo la conquista de los otros seoros. Se fundan nuevos
pueblos y se exploran las costas y los ros.
Grandes extensiones de tierras se abrieron a los nuevos cultivos, como la caa
de azcar y el trigo, rboles frutales y nuevas plantas, as como toda clase de
ganado menor y mayor fueron llegando en los aos de gobierno de Corts.
Todo lo abarcaba el genio y la Fe de Corts. En beneficio directo de los indios,

gestion la venida de los primeros misioneros para que los evangelizaran,


civilizaran, cultivaran y los protegieran. Son famosos los 12 franciscanos que
llegaron encabezados por Fray Martn de Valencia, del grupo sobresale Fray
Toribio de Benavente alias Motolina. Entre los colegios que fundaron destaca el
de Santa Cruz Tlatelolco, para hijos de los cacques indgenas.
En 1524 Hernn Corts emprende la exploracin a las Hibueras, para conocer
el secreto de la tierra y para castigar a Cristbal de Olid por su infidelidad.
Lamentablemente la expedicin result un desastre en la que se perdieron
muchas vidas y el propio Corts estuvo a punto de morir. Fueron dos aos
desperdiciados. Cuando regres, a la recin construida capital del reino, volvi
a tomar el gobierno pero se le abre Juicio de residencia. En 1526 tiene que
entregar la Vara de mando al Lic. Luis Ponce de Len. A la muerte de Ponce
de Len, el gobierno qued en manos sucesivas de Marcos de Aguilar, Gonzalo
de Sandoval y Alonso de Estrada.
Corts es desterrado de la ciudad de Mxico y se marcha hacia Tehuantepec
para construir un astillero y varias naves que auxilien a la Armada que Garca
de Loaisa conduce a las islas Molucas. Esas naves sirvieron para que su primo
lvaro de Saavedra Cern lograra llegar a las islas Molucas (Nueva Guinea) en
1527.
Hay que recalcar que a 6 aos de la cada del poder cola se construyeron
barcos que saliendo de las costas del Pacfico atravesaron ese inmenso ocano.
Ahora, en el siglo XXI, Mxico no tiene astilleros para construir ni un pesquero
de regular tamao.
En 1528 el Emperador don Carlos V, envi instrucciones a Corts para que
viajara a Espaa. ste sali de Veracruz a mediados de abril cumpliendo con el
mandato del monarca. Tambin, a fines de ese mismo ao lleg a Nueva
Espaa, para gobernarla, la primera Audiencia nombrada por la Corona
presidida por Nuo de Guzmn de ingrata memoria, por tantas quejas e
injusticias que cometi contra toda la poblacin, incluidos a los parientes y
amigos de Corts a quienes Guzmn arrebat todas sus propiedades y cargos
que tenan desde los das de la Conquista.
Cuando Hernn Corts regres a Nueva Espaa en 1530 se detuvo en el
convento de Texcoco para evitar enfrentamientos con esa 1 Audiencia, pero
los oidores lo pusieron preso junto a los ms de cuatrocientos acompaantes
que lo haban seguido desde Espaa. Entre agosto de 1530 y enero de 1531
murieron de hambre y enfermedades ms de doscientos de ellos entre los
cuales estuvieron su hijo Luis y su madre doa Catalina.
El 9 de enero de 1531 entr a la ciudad de Mxico la 2. Audiencia, lleg con
ellos como oidor Don Vasco de Quiroga, y de inmediato libertaron a Corts y
sus sobrevivientes.

El 12 de diciembre de 1531, es el ao de las apariciones de la Virgen Mara en


el cerro del Tepeyac, hecho que marcara para siempre a los habitantes de la
Nueva Espaa.
Corts se instal con su mujer doa Juana Ramrez de Arellano y su familia en
Cuernavaca y se aprest a cumplir las capitulaciones firmadas con la
Emperatriz Isabel referentes a las exploraciones martimas al ocano Pacfico
llamado, en aquel tiempo, Mar del Sur.
Mientras la 2. Audiencia gobernaba sabia y pacficamente, Hernn Corts
despleg una actividad civilizadora y empresarial increble: La Audiencia le da
posesin de Cuernavaca, Tehuantepec y Tuxtla y las facilidades para sus
exploraciones en la Costa del Sur desde 1531 a 1539.
En ocho aos organiz seis expediciones martimas, cuatro de ellas para
explorar el litoral del Pacfico norte, descubriendo las islas Revillagigedo y la
Pennsula de California hasta la desembocadura del ro Colorado, atravesando
l mismo en persona dos veces el justamente llamado Mar de Corts. Sus
marinos reconocieron los dos litorales del golfo y la parte exterior de la
Pennsula, tomando posesin de todas esas tierras e islas en nombre del
Emperador.
Las otras dos expediciones martimas fueron: una al Per para auxiliar a su
primo Francisco Pizarro en la Conquista de esas tierras y la otra para comerciar
con Panam.
Los astilleros de Tehuantepec trabajaban febrilmente construyendo toda clase
de navos, cuando en agosto de 1539, el primer virrey Antonio de Mendoza
tom el control de ellos y suprimi su actividad.
A principios del ao de 1540 Hernn Corts viaj a Espaa con su hijo Martn el
2, para responder a su Juicio de Residencia, llegando all se entera de que no
puede volver a Nueva Espaa hasta que el juicio se resolviese. Y nunca se
resolvi!
No pudo regresar a la tierra de su conquista y muri el 2 de diciembre de 1547
con todos los auxilios espirituales, en Castilleja de la Cuesta, cerca de Sevilla,
cuando intentaba embarcarse para reunirse con su mujer la Marquesa y sus
hijas que haban quedado en Cuernavaca.
Su cadver fue enterrado en el Monasterio de San Isidoro del Campo, Sevilla y
trasladado a Nueva Espaa en 1566 por su hijo el 2 Marqus.
Otro de los aspectos que se debe a su espritu, y que dej bien asentado, fue el
de las instituciones de Caridad o Beneficencia. Como ejemplo, est el Hospital
de la Limpia Concepcin o de Jess en la ciudad de Mxico. En la capilla aneja
al Hospital se conservan sus restos mortales. Este Hospital fue fundado por l

en 1524 y desde entonces, es el nico en todo el Continente Americano que no


ha dejado de prestar servicios ni un solo da en 487 aos.

EL VIRREINATO DE LA NUEVA ESPAA


Nuestro propsito de esta exposicin referente al Virreinato de la Nueva Espaa
es mostrar de manera general y escueta, la importancia invaluable que para el
conocimiento del pueblo mexicano tiene estudiar e investigar los tres siglos del
Virreinato, cuyos valores han sido los fundamentos de nuestra historia.
No vamos a detallar la vida virreinal, porque ya se han escrito y publicado
miles de libros al respecto, simplemente haremos un esbozo del ambiente en
que se movieron nuestros ancestros.
El obispo Fray Juan de Zumrraga en sus gestiones ante la Corona recomienda
a la persona ideal que deba gobernar el nuevo pas: Debe ser un hombre que
por la nobleza de su alcurnia, natural prudencia y experiencia, mejor semejase
a la del monarca que representaba, y pudiese poner orden, concierto y buen
gobierno. , en el ao de 1535 el Rey Carlos I nombr a don Antonio de
Mendoza, de una de las familias ms aristocrticas de Espaa, como primer
Virrey de Nueva Espaa (El otro Yo del Rey) como alguien acertadamente dijo. Y
este fue el sistema de gobierno definitivo por casi trescientos aos hasta la
Independencia.
La Nueva Espaa no era una colonia, sino uno de los Reinos que formaban el
Imperio Espaol, independiente y al mismo nivel de los otros Reinos, solo
vinculado a ellos por la Religin, el idioma y el gobierno de la Monarqua.
Ya hemos visto que el Reino de la Nueva Espaa era gobernado por el Virrey,
nombrado directamente por el Rey de Espaa. El Virreinato de Nueva Espaa
era el de mayor extensin territorial y el ms antiguo de los cuatro que se
crearan con los aos en el Continente americano. A ste, le seguiran el del
Per, y muy tardamente el de Nueva Granada y el de la Plata.
Para todo el Imperio Espaol y en particular para Nueva Espaa su gobernante
supremo era el Rey de Espaa. Durante los dos primeros siglos cinco Reyes de
la Casa de Austria: Carlos I, Felipe II, Felipe III, Felipe IV y Carlos II. Y los
virreyes fueron 32, desde 1535 a 1701.
En el siglo XVIII y principio del XIX seis Reyes de la Casa francesa de Borbn:
Felipe V, Luis I, Fernando VI, Carlos III, Carlos IV y Fernando VII. Y los virreyes
fueron 29, desde 1702 al 28 de septiembre de 1821.

En total 61 gobernantes locales; buenos, regulares y algunos malos, pero el


Gobierno Civil se ejerci de acuerdo con el Gobierno Eclesistico, como ya no
se haca en Europa desde el siglo XVI.
Esta sabia combinacin de poderes, sin demasiadas fricciones y
enfrentamientos pudo conformar una Cristiandad espaola semejante a la
Cristiandad medieval que haba creado la civilizacin europea, dando buenos
frutos tanto materiales como espirituales; fomentando la construccin de
pueblos y ciudades donde antes haba barbarie, explotando las minas y las
inmensas tierras incultas, llenando nuestro territorio con obras hidrulicas
admirables como los acueductos, algunos de stos tan increbles como el
acueducto del Padre Tembleque en Otumba de ms de cuarenta kilmetros de
largo; an hoy da en pi, con varios de sus arcos de los de mayor altura en el
mundo.
Hay que mencionar, la construccin de caminos de la Capital hacia los litorales
y hacia el interior y norte del territorio a medida que se engrandeca el pas con
nuevas Provincias. Muchos de estos caminos eran modelo an para los pases
europeos, por su trazado y mantenimiento. La explotacin de las minas de
plata creo una riqueza sin precedente fomentando la fundacin de grandes
ciudades y acuando las monedas que circulaban por todo el Imperio y fuera
de l. Floreci el Comercio con las otras provincias continentales, con Espaa y
con el Asia hasta donde llegaban las naves construidas en Nueva Espaa;
desde aqu se prepar la Conquista de las islas Filipinas y por medio de las
naos hubo comunicacin con ellas hasta 1815.
El Virreinato permiti y promovi la evangelizacin y civilizacin de los
naturales trashumantes con las Misiones y los Presidios para proteger los
nuevos asentamientos, de los indios brbaros. Se fundaron todas las ciudades
principales de lo que ahora es Mxico.
Desde la ciudad de Mxico se administraban territorios tan lejanos como las
Floridas, oriental y occidental, el Nuevo Mxico, la Alta California, toda
Centroamrica y las numerosas islas filipinas.
El Virreinato novohispano, con los defectos inherentes a toda obra humana,
mantuvo a los pueblos en paz, sin ejrcitos porque no hubo guerras, solamente
las guardias del Virrey y las Milicias eran necesarias para mantener el orden y
sofocar alguna espordica rebelin.
No obstante las calumnias de los extranjeros, la Iglesia y la Monarqua, desde
los primeros aos del Descubrimiento y Conquista del continente, se
preocuparon constantemente no en proclamar o reivindicar derechos de los
sbditos, sino en exigir la observancia y cumplimiento de los deberes de los
descubridores, conquistadores y pobladores en sus relaciones con los
naturales, plasmndolos en sabias y prudentes leyes y vigilando

escrupulosamente su cumplimiento, lo cual lograron con las excepciones


inevitables por la cada naturaleza humana. Las ideas fundamentales que los
Reyes Catlicos y su Consejo tuvieron para el trato con los indios se
condensaron en el cdigo llamado Leyes de Indias que rigi la vida de los
nativos americanos en los dos primeros siglos virreinales.

ORGANIZACIN DE UNA NUEVA SOCIEDAD


Hernn Corts haba fundado el primer Cabildo o Ayuntamiento de lo que sera
la Nueva Espaa entre el 15 y 25 de mayo de 1519 y con los ttulos de Capitn
y Justicia mayor gobern los aos cruciales de la Conquista fundando Veracruz,
Medelln, Segura de la Frontera (Tepeaca), Coyoacn y la ciudad de Mxico,
dotndolas de cabildos para su gobierno y defensa. Muy importante fue sta
por la precaria seguridad de las continuas conquistas y descubrimientos que
los capitanes hacan, por su mandato, hacia todos los rumbos de los nuevos
territorios.
El historiador don Carlos Martnez Marn escribe en su investigacin sobre el
tema escribe: El gobierno de Corts que dur hasta el 22 de diciembre de
1524, se ocup de la expansin de la Conquista y su consolidacin, el
repartimiento de la riqueza mueble e inmueble, de las encomiendas y
mercedes de tierras y de la introduccin a Nueva Espaa de semillas, frutos,
cultivos, herramientas y nuevas tcnicas de construccin. Adems, reglament
todos los aspectos de la vida poltica, con ordenanzas para los Consejos, para
los moradores y para la milicia
Despus vinieron cinco aos de malos gobernantes incluida la 1. Audiencia, a
continuacin la 2.Audiencia con cuatro aos de buena administracin.
A partir de 1535, con la llegada del primer Virrey don Antonio de Mendoza y los
siguientes virreyes, se complet y ajust lo que se haba conquistado en
tiempos de Corts. Se introdujeron en los pueblos de indios los cabildos tal cual
ya funcionaban en las villas de espaoles y se fue centralizando el poder del
Monarca en los territorios americanos. A pesar de la lejana, este sistema fue lo
suficientemente eficiente durante los tres siglos del Virreinato.
El Virrey era el astro mayor en el gobierno de Nueva Espaa. Su jurisdiccin
abarc un inmenso territorio que desbordaba los lmites del Reino: desde la
Florida en el noreste y Nuevo Mxico en el noroeste hasta la pennsula de
Yucatn y la capitana general de Guatemala, que limitaba con Panam en el
sur. Sus atribuciones eran amplias, todas las que el Rey haba delegado como
su representante personal: gobernador; presidente en los acuerdos con los
otros Cuerpos, capitn general en lo militar y vice patrono de la Iglesia. Pero

observando las condiciones en que el Virrey tena que desenvolverse


encontramos los lmites de su autoridad
Esas amplias facultades de gobierno le permitan atraerse a dbiles y
poderosos, pues poda otorgar mercedes de tierras como recompensa a
servicios personales, conceder pensiones a las viudas e hijos de los
conquistadores, nombrar autoridades locales etc.. Al mismo tiempo sus actos
eran vigilados por otras autoridades locales y por particulares celosos o
resentidos, que siempre estaban en contra de lo que ordenaba y se quejaban
ante la Real Audiencia u el Consejo de Indias. De acuerdo con Virrey, y en
ocasiones en contra permaneci la Real Audiencia como otro cuerpo jurdico
que equilibraba el poder virreinal.
Haba, por tanto una pugna entre el Virrey y la Audiencia, una especie de
balanceo pero que excepcionalmente lleg a romperse. Sin embargo, haba un
tercer cuerpo de gobierno que ni el Virrey ni la Real Audiencia podan ignorar,
ni mucho menos contraponerse a l. Este era el poder espiritual que
representaba la Iglesia Catlica. Muy a pesar del Patronato Real que
representaba el Virrey, con el cul poda y deba ejercer su autoridad sobre el
clero secular y las rdenes religiosas.
En la realidad nunca pudieron los virreyes ejercer esta facultad, ya que los
hombres de la Iglesia eran celosos en extremo y sorteaban su autoridad
llevando sus quejas directamente al Rey o al Consejo de Indias.
El sistema virreinal de gobierno, con los defectos de toda obra humana,
funcion exitosamente por tres siglos para el bien general de sus gobernados;
impidiendo que alguna persona o cuerpo moral abusara de su autoridad. Algo
que en los casi doscientos aos que llevamos de gobiernos mexicanos,
supuestamente independientes, no se ha logrado.
El historiador don Pedro Snchez Ruiz escribe en su Historia del Reino de la
Nueva Espaa:
Los principios que garantizaban los derechos humanos fundamentales, fueron
constante y escrupulosamente observados por la catlica Monarqua espaola
en todos los Reinos que constituan el Imperio, y aplicados a todos los sbditos
sin distincin de razas o clases sociales, alcanzando, a pesar el de las naturales
deficiencias humanas, un grado de perfeccin superior a todas las otras
naciones extranjeras. Firmemente establecida la autoridad que aseguraba el
orden, la estabilidad, el progreso y el bien comn del Imperio con sus diversos
Reinos, estaba sin embargo, por el derecho divino y natural, por las leyes
sancionadas por la costumbre y por la certidumbre de cumplir su misin de
velar por la salvacin de las almas

La esclavitud fue formalmente prohibida en 1530 y posteriormente por el Real


Decreto de 1542 se reafirm la prohibicin bajo cualquier pretexto. El virrey
don Luis de Velasco aplic ntegramente las leyes de libertad de los indios.

LA REAL AUDIENCIA
Era el mximo tribunal de Nueva Espaa, controlaba los actos de las
autoridades de todo distrito, a veces de acuerdo con el Virrey y ms
frecuentemente de manera independiente. Su jurisdiccin abarcaba todos los
actos de los sbditos del Virreinato; dbiles y poderosos. Deshaciendo agravios
por va de apelacin, lleg a privar los efectos decisivos de las autoridades
temporales y eclesisticas. La Audiencia conceda a los vasallos del Rey
provisiones para librarlos de las sanciones que les imponan los obispos. Los
oidores recopilaron las disposiciones ms importantes para el gobierno y
administracin de justicia llamado El Cedulario de Puga, proporcionando as
el repertorio legislativo que se aplicaba en Nueva Espaa. Despus de las
decisiones de la Real Audiencia slo se poda apelar ante el Consejo de Indias.

EL CONSEJO DE INDIAS
Naci el 1519 como parte del Consejo de Castilla; pero en 1524 se constituy
una especie de consejo autnomo, encabezado por un presidente, bajo el cual
estaban los consejeros, los fiscales, los abogados y otros oficiales, como un
cosmgrafo y un cronista, encargados de reunir la informacin geogrfica e
histrica que se juzgaba indispensable para la buena administracin de los
reinos y provincias de ultramar.

LOS ALCALDES MAYORES


Los Alcaldes Mayores se introdujeron en Nueva Espaa para que se hicieran
cargo de la administracin de justicia, lo cual era de su especial incumbencia
en la Pennsula Ibrica. Sus decisiones eran apelables ante la Real Audiencia, y
en lo relativo al gobierno quedaban bajo la autoridad del Virrey, aunque los
nombramientos eran dados por el propio Rey. Los Alcaldes Mayores, a parte de
lo jurisdiccional, sus facultades administradoras se extendan a todos los
aspectos de la vida: recolectaban el tributo de los indios, vigilaban a los
encomenderos a los encomenderos, disponan sobre caminos y transportes,
cuidaban de la moral pblica y de la religin e intervenan como representantes
de las autoridades centrales, en el gobierno local de las ciudades y villas de
espaoles y de los pueblos de indios Con los Alcaldes Mayores trabajaron de
comn acuerdo Los Corregidores.

Los Corregidores se introdujeron para atender la administracin de los pueblos


de indios que no estaban encomendados, es decir, que tributaban
directamente a la Corona.
LOS VISITADORES
Para controlar a los funcionarios pblicos, desde la persona del Rey y su
Consejo Real hubo dos medios principales: uno de fiscalizacin y otro de
enjuiciamiento.

La visita se encargaba a un funcionario especial, que se trasladaba a los


diferentes Reinos de ultramar y recorra la tierra recabando informacin y
quejas existentes sobre la actuacin del Virrey, de la Real Audiencia y de todos
los magistrados, de lo que el visitador deba dar cuentas al Consejo de Indias.

EL JUICIO DE RESIDENCIA
Al concluir el desempeo del cargo, los virreyes y los oidores tenan que rendir
cuentas, a esta accin se le llamaba Juicio de Residencia .
La persona en cuestin as se tratara del Virrey, Arzobispo, Obispo, Oidor y
quien hubiese ocupado algn cargo pblico, deba salir de la ciudad de Mxico
donde se ventilaban los juicios y pagar una fianza determinada.
En el caso especfico del gobernante de Nueva Espaa, Virrey o del presidente
de la Audiencia, una persona era especialmente designada y con el conjunto de
los oidores se encargaban del Juicio. A continuacin se abra un perodo de
acusacin o proceso a todo aquel que hubiese gobernado, y se pregonaba por
todo el reino, y para quienes tenan quejas del Virrey o del Oidor procesado
acudieran a informar.
Concluido el perodo de informacin el Juez sentenciaba. Era la Residencia un
verdadero juicio de responsabilidad para los ms altos funcionarios, que
tambin se segua para las autoridades distritales cuando eran suspendidas en
sus cargos. Estos medios de fiscalizacin y enjuiciamiento sirvieron para
atenuar y muchas veces para sancionar con rigor la arbitrariedad de las
autoridades tanto altas como inferiores.
LA IGLESIA CATLICA DE NUEVA ESPAA
El Regio Patronato Indiano consista en diversos privilegios que la Santa Sede
haba concedido a los Reyes Catlicos, Isabel y Fernando y a sus sucesores, en
relacin a los descubrimientos americanos. El papa Alejandro VI en sus bulas
Inter caetera en 1493 y otra en 1501 as como la del papa Julio II en 1508,

por la donacin que hicieron a los monarcas espaoles de las islas y Tierra
firme, para que evangelizaran a sus habitantes y a erigir iglesias. Al rey de
Espaa se le consider patrono y al virrey de Nueva Espaa vice patrono. La
obligacin de los reyes era evangelizar a los indgenas, autorizar y organizar
misiones, costear los gastos, proponer a las personas de la jerarqua desde
obispos y cannigos hasta capellanes, y percibir los diezmos reteniendo una
parte de ellos. Construir desde una catedral hasta la ms humilde capilla. Las
sentencias de los tribunales eclesisticos podan ser revisadas por funcionarios
de la Corona, tambin poda fiscalizar las bulas y breves papales. Por su parte
la Santa Sede se limitaba a confirmar y aprobar lo que decida la Corona. Todo
esto era por el hecho de ser el Imperio Espaol la espada del catolicismo en su
lucha contra los protestantes. El Concilio de Trento fue de hecho un concilio
espaol.
La Iglesia Catlica en Nueva Espaa fue uno de los dos pilares creadores y
civilizadores del nuevo pas. Para la formacin de Mxico fue indispensable y
sus frutos fueron los mayores por la conversin de los paganos a la Doctrina de
Cristo. En los trescientos aos del Virreinato moldeo la mente del pueblo en el
temor de Dios el Creador, instituyo la caridad para con los semejantes
motivando la construccin de innumerables Casas de Beneficencia, Hospitales,
Monasterios y Conventos y Casas de Instruccin, Templos y Catedrales que se
llenaron de obras de arte invaluables, demostrando con ello el nivel de
civilizacin y cultura alcanzado por las clases altas y medianas de la sociedad.
Despus de doscientos aos de revoluciones y robos, expolios y destruccin en
los siglos XIX y XX, del rico patrimonio virreinal, se pueden ver an muestras
de tal riqueza. Sera labor de cientos de libros de Arte, recopilar imgenes de lo
que todava se puede encontrar a lo largo y ancho de nuestro pas.
La Iglesia Catlica en Nueva Espaa comenz con los clrigos que llev Corts
consigo en su Conquista; Fray Bartolom de Olmedo y el padre Juan Daz; luego
fueron llegando muchos a medida que se iba consolidando sta.
Las primeras Dicesis fueron: la Carolense en 1518 con el obispo Fray Julin
Garcs, la de Mxico con el obispo Juan de Zumrraga, la Michoacn con el
obispo Vasco de Quiroga y la Chiapas con Fray Bartolom de las Casas.
LOS COLEGIOS Y LA EDUCACIN
Fray Pedro de Gante, to del emperador Carlos V, ha sido considerado sin
discusin como el ms antiguo educador de la niez indgena.
Tambin Fray Pedro de Gante y Fray Juan de Tecto fundaron en Texcoco la
primera escuela hacia fines de 1523. No solamente la Doctrina, sino a leer y
escribir en latn, taer instrumentos musicales y labores manuales. Y el 1526

fundaron el Colegio de San Jos de los Naturales que lleg a tener cientos de
alumnos siendo una verdadera Academia de artes y oficios.
El Imperial Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco fue fundado en 1536 por las
mayores autoridades de recin creado Virreinato; don Antonio de Mendoza,
Fray Sebastin Ramrez de Fuenleal presidente de la Real Audiencia y Fray Juan
de Zumrraga el primer Obispo de la ciudad. Y sirvi a la educacin superior de
los jvenes que 15 aos antes haban nacido en el paganismo.
Pronto la ciudad de Mxico y otras poblaciones importantes como Guadalajara,
Puebla, Ptzcuaro, Valladolid, Oaxaca y Tepotzotln contaron con muchos
monasterios y colegios para todas las clases de la poblacin. Llegaron a Nueva
Espaa las otras rdenes religiosas, los agustinos, dominicos y jesuitas. Los
Jesuitas a poco de su llegada fundaron el Colegio de San Ildefonso. Lo que sera
Real y Pontificia Universidad de Mxico se fund en 1551 casi al mismo tiempo
que la Universidad de Lima, Per.
Para ejemplo de lo que deba ser un maestro de ctedra.
Cuando ste obtena una Ctedra por cuatro aos; deba pagar derechos, haca
el juramento de desempear bien su cargo, prometiendo observar una
conducta retrada, NO ASISTIR a bailes, teatros, vtores ni a otros espectculos,
como manifestaciones pblicas ni corridas de toros.
Hacia fines del siglo XVI el Virreinato de Nueva Espaa presentaba el aspecto
de un Reino cuya civilizacin y cultura iban en aumento y en expansin. Qu
otra nacin europea poda presentar ante el mundo tales logros con sus
posesiones ultramarinas?
INSTITUCIONES DE CARIDAD Y HOSPITALES
Ya mencionamos antes que el primer Hospital de la Amrica continental lo
haba fundado Hernn Corts en 1524 y que hasta la fecha, principios del siglo
XXI sigue funcionando. A partir de entonces se iran fundando muchos ms en
las ciudades y villas de todo el Imperio Espaol de Amrica. Se necesitara todo
un extenso tratado referir la creacin y funcionamiento de las Instituciones de
Caridad y Beneficencia solamente en Nueva Espaa.

LA AGRICULTURA, GANADERA Y LAS MINAS


Otro aspecto en el que Nueva Espaa lleg a ser una potencia fue la
explotacin del suelo, superficialmente por la agricultura y la ganadera mayor
y menor, e interiormente por toda suerte de metales que el extenso territorio
guardaba en sus entraas. Principalmente las minas de plata dieron fama de

riqueza a Nueva Espaa propiciando la fundacin de las ciudades de


Zacatecas, Taxco, San Luis, Guanajuato, Chihuahua y muchas otras menores.

LA ARQUITECTURA, LAS ARTES, LAS LETRAS Y LA CIENCIA


Varios tratados nos llevaran a escribir, slo mencionando, cada una de estas
materias. Para las personas interesadas en estos rubros vamos a citar una lista
bibliogrfica de los ms importantes.
Para la Arquitectura: El arte colonial en Mxico: Manuel Toussaint. Para las
Artes: El arte en Mxico durante el Virreinato: Manuel Romero de Terreros.
Para las Letras: Letras de Nueva Espaa: Alfonso Reyes. Para la Msica:
Msica y msicos de la poca virreinal: J. Estrada. Para la Ciencia: La Ciencia
en Mxico: J. Bravo Ugarte. y Enrico Martnez, cosmgrafo e impresor en
Nueva Espaa: Francisco de la Maza.

Trejo Olivares Juan Roberto


Prof. Marco Antonio Soto Meza

Asignatura: Historia de Mxico

Escuela Secundaria Profesor Rafael Ramirez

Clave DST00B65

Ciclo escolar 2016 2017

No. de Trabajo

CU________________
CU________________

Calif.___________=+____________

AVISO

Responsiva

Sres.- o Tutor:

Su hijo Juan tendr que asistir al museo de antropologa e


historia en la asignatura de Historia de Mxico se pide que
usted lo acompae o persona mayor de su entera confianza la
visita ser cualquier sbado o domingo antes del 21 de
septiembre.

Nota: Para que usted este enterado solicito que pegue la


fotocopia de la credencial de elector por los dos lados.

Você também pode gostar