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LA REAL AUDIENCIA
Era el mximo tribunal de Nueva Espaa, controlaba los actos de las
autoridades de todo distrito, a veces de acuerdo con el Virrey y ms
frecuentemente de manera independiente. Su jurisdiccin abarcaba todos los
actos de los sbditos del Virreinato; dbiles y poderosos. Deshaciendo agravios
por va de apelacin, lleg a privar los efectos decisivos de las autoridades
temporales y eclesisticas. La Audiencia conceda a los vasallos del Rey
provisiones para librarlos de las sanciones que les imponan los obispos. Los
oidores recopilaron las disposiciones ms importantes para el gobierno y
administracin de justicia llamado El Cedulario de Puga, proporcionando as
el repertorio legislativo que se aplicaba en Nueva Espaa. Despus de las
decisiones de la Real Audiencia slo se poda apelar ante el Consejo de Indias.
EL CONSEJO DE INDIAS
Naci el 1519 como parte del Consejo de Castilla; pero en 1524 se constituy
una especie de consejo autnomo, encabezado por un presidente, bajo el cual
estaban los consejeros, los fiscales, los abogados y otros oficiales, como un
cosmgrafo y un cronista, encargados de reunir la informacin geogrfica e
histrica que se juzgaba indispensable para la buena administracin de los
reinos y provincias de ultramar.
EL JUICIO DE RESIDENCIA
Al concluir el desempeo del cargo, los virreyes y los oidores tenan que rendir
cuentas, a esta accin se le llamaba Juicio de Residencia .
La persona en cuestin as se tratara del Virrey, Arzobispo, Obispo, Oidor y
quien hubiese ocupado algn cargo pblico, deba salir de la ciudad de Mxico
donde se ventilaban los juicios y pagar una fianza determinada.
En el caso especfico del gobernante de Nueva Espaa, Virrey o del presidente
de la Audiencia, una persona era especialmente designada y con el conjunto de
los oidores se encargaban del Juicio. A continuacin se abra un perodo de
acusacin o proceso a todo aquel que hubiese gobernado, y se pregonaba por
todo el reino, y para quienes tenan quejas del Virrey o del Oidor procesado
acudieran a informar.
Concluido el perodo de informacin el Juez sentenciaba. Era la Residencia un
verdadero juicio de responsabilidad para los ms altos funcionarios, que
tambin se segua para las autoridades distritales cuando eran suspendidas en
sus cargos. Estos medios de fiscalizacin y enjuiciamiento sirvieron para
atenuar y muchas veces para sancionar con rigor la arbitrariedad de las
autoridades tanto altas como inferiores.
LA IGLESIA CATLICA DE NUEVA ESPAA
El Regio Patronato Indiano consista en diversos privilegios que la Santa Sede
haba concedido a los Reyes Catlicos, Isabel y Fernando y a sus sucesores, en
relacin a los descubrimientos americanos. El papa Alejandro VI en sus bulas
Inter caetera en 1493 y otra en 1501 as como la del papa Julio II en 1508,
por la donacin que hicieron a los monarcas espaoles de las islas y Tierra
firme, para que evangelizaran a sus habitantes y a erigir iglesias. Al rey de
Espaa se le consider patrono y al virrey de Nueva Espaa vice patrono. La
obligacin de los reyes era evangelizar a los indgenas, autorizar y organizar
misiones, costear los gastos, proponer a las personas de la jerarqua desde
obispos y cannigos hasta capellanes, y percibir los diezmos reteniendo una
parte de ellos. Construir desde una catedral hasta la ms humilde capilla. Las
sentencias de los tribunales eclesisticos podan ser revisadas por funcionarios
de la Corona, tambin poda fiscalizar las bulas y breves papales. Por su parte
la Santa Sede se limitaba a confirmar y aprobar lo que decida la Corona. Todo
esto era por el hecho de ser el Imperio Espaol la espada del catolicismo en su
lucha contra los protestantes. El Concilio de Trento fue de hecho un concilio
espaol.
La Iglesia Catlica en Nueva Espaa fue uno de los dos pilares creadores y
civilizadores del nuevo pas. Para la formacin de Mxico fue indispensable y
sus frutos fueron los mayores por la conversin de los paganos a la Doctrina de
Cristo. En los trescientos aos del Virreinato moldeo la mente del pueblo en el
temor de Dios el Creador, instituyo la caridad para con los semejantes
motivando la construccin de innumerables Casas de Beneficencia, Hospitales,
Monasterios y Conventos y Casas de Instruccin, Templos y Catedrales que se
llenaron de obras de arte invaluables, demostrando con ello el nivel de
civilizacin y cultura alcanzado por las clases altas y medianas de la sociedad.
Despus de doscientos aos de revoluciones y robos, expolios y destruccin en
los siglos XIX y XX, del rico patrimonio virreinal, se pueden ver an muestras
de tal riqueza. Sera labor de cientos de libros de Arte, recopilar imgenes de lo
que todava se puede encontrar a lo largo y ancho de nuestro pas.
La Iglesia Catlica en Nueva Espaa comenz con los clrigos que llev Corts
consigo en su Conquista; Fray Bartolom de Olmedo y el padre Juan Daz; luego
fueron llegando muchos a medida que se iba consolidando sta.
Las primeras Dicesis fueron: la Carolense en 1518 con el obispo Fray Julin
Garcs, la de Mxico con el obispo Juan de Zumrraga, la Michoacn con el
obispo Vasco de Quiroga y la Chiapas con Fray Bartolom de las Casas.
LOS COLEGIOS Y LA EDUCACIN
Fray Pedro de Gante, to del emperador Carlos V, ha sido considerado sin
discusin como el ms antiguo educador de la niez indgena.
Tambin Fray Pedro de Gante y Fray Juan de Tecto fundaron en Texcoco la
primera escuela hacia fines de 1523. No solamente la Doctrina, sino a leer y
escribir en latn, taer instrumentos musicales y labores manuales. Y el 1526
fundaron el Colegio de San Jos de los Naturales que lleg a tener cientos de
alumnos siendo una verdadera Academia de artes y oficios.
El Imperial Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco fue fundado en 1536 por las
mayores autoridades de recin creado Virreinato; don Antonio de Mendoza,
Fray Sebastin Ramrez de Fuenleal presidente de la Real Audiencia y Fray Juan
de Zumrraga el primer Obispo de la ciudad. Y sirvi a la educacin superior de
los jvenes que 15 aos antes haban nacido en el paganismo.
Pronto la ciudad de Mxico y otras poblaciones importantes como Guadalajara,
Puebla, Ptzcuaro, Valladolid, Oaxaca y Tepotzotln contaron con muchos
monasterios y colegios para todas las clases de la poblacin. Llegaron a Nueva
Espaa las otras rdenes religiosas, los agustinos, dominicos y jesuitas. Los
Jesuitas a poco de su llegada fundaron el Colegio de San Ildefonso. Lo que sera
Real y Pontificia Universidad de Mxico se fund en 1551 casi al mismo tiempo
que la Universidad de Lima, Per.
Para ejemplo de lo que deba ser un maestro de ctedra.
Cuando ste obtena una Ctedra por cuatro aos; deba pagar derechos, haca
el juramento de desempear bien su cargo, prometiendo observar una
conducta retrada, NO ASISTIR a bailes, teatros, vtores ni a otros espectculos,
como manifestaciones pblicas ni corridas de toros.
Hacia fines del siglo XVI el Virreinato de Nueva Espaa presentaba el aspecto
de un Reino cuya civilizacin y cultura iban en aumento y en expansin. Qu
otra nacin europea poda presentar ante el mundo tales logros con sus
posesiones ultramarinas?
INSTITUCIONES DE CARIDAD Y HOSPITALES
Ya mencionamos antes que el primer Hospital de la Amrica continental lo
haba fundado Hernn Corts en 1524 y que hasta la fecha, principios del siglo
XXI sigue funcionando. A partir de entonces se iran fundando muchos ms en
las ciudades y villas de todo el Imperio Espaol de Amrica. Se necesitara todo
un extenso tratado referir la creacin y funcionamiento de las Instituciones de
Caridad y Beneficencia solamente en Nueva Espaa.
Clave DST00B65
No. de Trabajo
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Calif.___________=+____________
AVISO
Responsiva
Sres.- o Tutor: