LIBER NU

SUB FIGURA XI

A..A..
PUBLICAO EM CLASSE B
IMPRIMATUR: N. FRA. A. . A. .

ooo. Este o Livro do Culto Infinita Ausncia.

oo. O Aspirante Had it. Nuit a infinita expanso da Rosa; Hadit a infinita concentrao da Cruz (Instruo de V.V.V.V.V
V.V.V.V.V.).
o. Primeiro: que o Aspirante decore o Primeiro Captulo do LIVRO DA LEI (Instruo de V.V.V.V.V.)
1. Adore, isto , identifique-se
se com o Khabs, a Luz secreta dentro do Corao. Dentro, inextensvel, Hadit. Esta a primeira prtica de Meditao
(CCXX,I:6 e 21).
2. Adore e compreenda a Orla da Estela da Revelao.
Acima, o gemado azul
O despido esplendor de Nuit;
Ela se curva em xtase para beijar
Os secretos ardores de Hadit.
Esta a primeira prtica de Inteligncia (CCXX, I:14).
3. Evite qualquer ato ou escolha ou discriminao. Esta a primeira prtica de tica (CCXX, I:22)
4. Considere o seis e cinqenta sendo 50/6 = 0.12
0 - a circunferncia, Nuit;
. - o centro, Hadit;
1 - o proceder da unidade, Ra-Hoor-Khuit;
2 - o mundo da iluso.
Nuit assim compreende Tudo em Nenhum.
Tambm 50+6 = 56 = 5+6 = 11, a chave de todos os Rituais.
E 50 x 6 = 300, o Esprito da Criana interna.
(Perceba que NFic = 72, o Shemhamphorash e os Quinrios do Zodaco, etc)
Esta a segunda prtica de Inteligncia (CCXX, I:24,25)
5. O Resultado dessa Prtica a Conscincia da Continuidade da Existncia, a Onipresena do Copro de Nuit. Em outras palavra
palavras, o Aspirante tornase consciente apenas do Universo Infinito como um nico Ser. Esta a primeira Indicao da Natureza
Natureza do Resultado (CCXX, I:26).
6. Medite em Nuit como o Contnuo Um Determinado em Nenhum e o Dois como as fases do seu ser. Esta a segunda prtica de Meditao
Med
(CCXX,
I: 27).

7. Medite sobre os fatos do Samadhi em todos os planos, a liberao de calor na qumica, alegria na histria natural, Ananda na religio, quando
duas coisas juntam-se para perderem-se numa terceira. Esta a terceira prtica de Meditao (CCXX, I:28, 29, 30).
8. Que o Aspirante tenha a mais profunda reverncia pela Autoridade da A.'.A.'. e siga as Suas instrues e faa um grande Juramento de Devoo
Nuit. Esta a segunda prtica de tica (CCXX, I:32).
9. Que o Aspirante tome muito cuidado com o menor sinal de estar exercendo a sua vontade em outro ser. Desta forma, deitada a melhor
postura que sentada ou em p para opor menor resistncia gravidade. No entanto, o seu primeiro dever com a fora mais prxima e potente,
isto , ele pode se levantar para cumprimentar um amigo. Esta a terceira prtica de tica (CCXX, I:41).
10. Que o Aspirante exercite a sua vontade sem a mnima considerao por qualquer outro ser. Esta direio no pode ser compreendida, muito
menos completa, at que a prtica anterior seja realizada perfeitamente. Esta a quarta prtica de tica (CCXX, I:42, 43, 44).
11. Que o Aspirante compreenda que essas duas prticas so idnticas. Esta a terceira prtica de Inteligncia (CCXX, I:45).
12. Que o Aspirante viva a Vida Bela e Prazeirosamente. Pois a sua liberdade ele conseguiu. Mas que cada ato, especialmente de amro, seja
devotado inteiramente a sua real senhora, Nuit. Esta a quinta prtica de tica (CCXX, I:51, 52, 61, 63).
13. Que o Aspirante anseie por Nuit sobre as estrelas da Noite com um amor direcionado por sua Vontade Mgica, no procedendo apenas do
corao. Esta a primeira prtica da Arte Mgica (CCXX, I:57).
14. A Conseqncia dessa Prtica na vida do Aspirante o preenche com alegrias inimaginveis, da-lhe convico relativa a natureza do fenmeno
chamado morte e paz inaltervel, descanso e xtase. Esta a segunda Indicao da Natureza da Conseqncia (CCXX, I:58).
15. Que o Aspirante prepare um perfume de madeira resinosa e goma de acordo com a sua inspirao. Esta a segunda prtica da Arte Mgica
(CCXX, I:59).
16. Que o Aspirante prepare um Pantculo da seguinte maneira:
Inscreva um crculo dentro de um Pentagrama sobre uma base quadrada ou em outra forma conveniente ao Aspirante. Que o crculo seja escarlate,
o Pentagrama negro a base azul marinho com estrelas douradas. Dentro do crculo, no centro, ser pintado um sigilo que ser revelado ao
Aspirante por Nuit. E este Pantculo servir como uma Imagem Telesmtica ou como um Eidolon ou um Foco para a mente. Esta a terceira
prtica da Arte Mgica (CCXX, I:60).
17. Que o Aspirante encontre um local solitrio, se possvel no Deserto de Areia, ou um no freqentado e sem objetos que perturbem a sua vista.
Tais so as charnecas, pntanos, mar aberto, rios largos e campos abertos, especialmente o topo de montanhas. Que ele invoque a Deusa de
acordo com a sua Sabedoria e Compreenso. Mas que tal Invocao seja feita de corao puro, isto , completamente devotado a Ela e lembre que
Hadit no mais secreto local que invoca. Que a sua serpente Hadit explora em chamas. Esta a quarta prtica da Arte Mgica (CCXX, I:61).
18. Que o Aspirante deite um pouco em Seu seio. Esta a terceira Indicao da Natureza do Resultado (CCXX, I:61).
19. Que o Aspirante fique na beira de um precipcio de verdade ou imaginando. Que ele imagine e sinta o medo da queda. Que ele imagine a Terra
caindo e ele com ela ou ele dela; e considerando a infinitude do espao, que ele deixe o medo crescer dentro de si at o ponto de xtase, que o
mais terrvel sonho de queda no seja nada se comparado. Esta a quarta prtica de Meditao (Instruo de V.V.V.V.V.).
20. Compreendida a natureza da Terceira Indicao que ele, em seu Rito Mgico, caia em Nuit, ou expanda-se para Ela, do jeito que a sua
imaginao permitir. E que nesse momento, desejando ardentemente o Beijo de Nuit, d uma partcula de p, isto , que Hadit entregue-se
totalmente a Ela. Esta a quinta prtica da Arte Mgica (CCXX, I:61).
21. Que ele perca tudo nesta hora. Esta a quarta Indicao da Natureza do Resultado (CCXX, I:61).
22. Que o Aspirante prepare uma cano de amor de xtase Deusa, ou que ele seja inspirado por Ela em uma. Esta a sexta prtica da Arte
Mgica (CCXX, I:63).
23. Que o Aspirante use um robe nico. Um "abbai" escarlate feito de ouro mais adequado. Esta a stima prtica do Ato Mgico (CCXX, I:61).
24. Que o Aspirante use uma rica cobertura. Uma coroa de ouro ornada com safiras ou diamantes com nemes azul marinho. Esta a oitava prtica
da Arte Mgica (CCXX I:61).
25. Que o Aspirante use toads as jias que possuir. Esta a nona prtica da Arte Mgica (CCXX, I:61).
26. Que o Aspirante prepare um Elixir ou libao do jeito que puder faz-lo. Esta a dcima prtica da Arte Mgica (CCXX, I:63).
27. Que o Aspirante inove, deitado espalhando o seu robe como um carpete. Esta a dcima-primeira prtica prtica da Arte Mgica (Instruo de
V.V.V.V.V.).
28. Sumrio. Preliminares. Estas so as posses necessrias:

1. A Coroa ou cobertura;
2. As Jias;
3. O Pantculo;
4. O Robe;
5. A Cano ou Encantamento;
6. A Local de Invocao;
7. O Perfume;
8. O Elixir.
29. Continuao do Sumrio. Preliminares. Estas so as compresses necessrias:
1. As Naturezas de Nuit e Hadit e a relao entre ambos;
2. O Mistrio da Vontade Individual.
30. Continuao do Sumrio. Preliminares. Estas so as meditaes necessrias:
1. A descoberta de Hadit no Aspirante e a identificao com Ele;
2. O Um Contnuo;
3. O Valor da Equao n + (-n);
4. Cremnofobia (medo de precipcios).
31. Continuao do Sumrio. Preliminares. Estas so as Prticas ticas a serem realizadas:
1. Afirmao do Ponto de vista de Kether;
2. Reverncia Ordem;
3. Abolir a vontade humana;
4. Exerccio da Verdadeira Vontade;
5. Devoo Nuit via uma bela vida.
32. Continuao do Sumrio. O Real Rito:
1. Retiro ao deserto com a coroa e outros insgnias e implementos;
2. Queime perfume;
3. Cantar o encantamento ;
4. Beber a Nuit o Elixir;
5. Deitar com os olhos fixos nas estrelas, praticando a sensao de cair no vazio;
6. Estar no vero seio de Nuit, que Hadit renda-Se.
33. Sumrio concludo. Os Resultados:
1. Expanso da conscincia ao Infinito;
2. "Perda de tudo" a maior consecuo mstica.

Traduo: Frater Keron-E