UN RITUAL DE LA heptagrama

por Benjamin Rowe

Un ritual de la heptagrama
1:
El crculo mgico tiene el heptagrama inscritos, con sus puntos de contacto con el
crculo. Punto ms alto dirigido hacia el este. Glifos de los planetas y otros sigillia
apropiado debe ser elaborado dentro de los ngulos de la heptagrama. Para las
invocaciones, la vara de loto o una varita planetario debe ser utilizado. Ya sea la varita o
la espada se puede utilizar para los destierros.
2:
Circunvalar el crculo mgico con el exterior arma mgica dirigida.
Hacer la seal de Osiris resucitado. Recita:
I, R, N, I
Yod, Resh, Nun, Yod
Isis, Horus, Set, Thoth
La vinculacin de la Tierra con las estrellas!
Isis - la naturaleza, la plenitud de la Tierra! Horus - Guerrero, el triunfo del Sol! Set Apstata, semilla de la rebelin! Thoth - Perfeccin, que une a todos!
3:
Ir al primer punto de heptagrama, dibujar el heptagrama de Saturno, la invocacin:
ShBThAI, inmvil, el horizonte de la percepcin, por IHVH ALHIM te invoco!. Ir hacia
la derecha siguiendo las lneas del heptagrama, aprovechando la Heptagrams de los
planetas y la invocacin de los nombres divinos y los planetas en este orden:
Punto 4:
ShMSh, Sun t, por IHVH ALVH VDOTh te invoco!
Sptimo punto:
LBNH, la blancura de la noche, ShDI AL chi que da vida!
Punto tercero:
MADIM, gobernante de las fuerzas, por ALHIM GBVR te invoco!
6 punto:
KVKB, la flota estelar, ALHIM TzBAVTh que se mueve!
Punto segundo:
TzDQ, el justo, por AL te invoco!
Punto quinto:
NVGH, el brillo de la maana, IHVH TzBAVTh es tu dios! Completar el hexagrama
volviendo al primer punto. 4:

Volver al centro de la cara este crculo,. Recita:

Isis - la naturaleza, la plenitud de la Tierra!
Horus - Guerrero, el triunfo del Sol! Set - Nay-Sayer, la semilla de la rebelin! Thoth Perfeccin, que une a todos!
Hacer la seal de Osiris resucitado.
Simbolismo y visualizaciones.
1: Este breve ritual fue concebido como una invocacin general del planeta y desterrar,
para ser utilizados cuando se invoca la Heptarchic derechos y los ngeles de la tabla de
los 49 ngeles buenos. El simbolismo de estos seres divinos se basa en el nmero siete
en lugar de seis, con el Sol se est tratando como uno entre iguales, en lugar de ocupar
un lugar de primaca. El ritual tambin se puede utilizar como un sustituto para el Ritual
Hexagrama en otros, no Heptarchic funcionamiento.
La forma preferida de la heptagrama es la versin de GD. Va en sentido horario desde el
punto ms alto, los planetas se atribuyen a los puntos en el orden de su velocidad
aparente del movimiento, el ms lento desde el ms rpido. Esto es idntico con el
orden de su correspondiente sephiroth en el rbol de la vida. Yo uso este orden, porque
cuando el heptagrama se dibuja, los puntos de los planetas se tocan en el orden del da
de la semana. As, esta versin de la heptagrama abarca tanto los aspectos macro y
microscpico de los poderes planetarios.
La orientacin de heptagrama inscrito en el crculo mgico es arbitraria. Uno puede
hacer argumentos vlidos para varias orientaciones diferentes, y el mago debe utilizar la
orientacin que se adapte a sus preferencias.
Para dibujar el heptagrama invocacin de un planeta, comienza en el punto de atribuir al
planeta y se mueven las agujas del reloj. El heptagrama destierro se dibuja empezando
por el mismo punto y va hacia la izquierda. El glifo del planeta se dibuja en el centro de
la heptagrama completado.
2: Los puntos 2 y 3 de este ritual describir un ciclo completo. El punto 2 representa la
elevacin de la Tierra a las estrellas por la expansin de la frmula elemental basada en
INRI / Irni para incluir todo el rbol de la vida. El punto 3 representa la respuesta del
macrocosmos que se fija en la materia.
La parte oral del punto 2 es una revisin de los rituales Hexagrama GD y la palabra
clave INRI para ajustarse a un sistema de iniciacin me mostr los espritus Enochian.
Este sistema se describe en los templos chapbook Enochian y los documentos
relacionados en los archivos. Los lectores interesados en los detalles finos del sistema
debera consultar a los documentos. En pocas palabras, este sistema divide el rbol de la
vida en cuatro secciones en lugar de las tres divisiones principales del sistema de GD, y
puntos de vista de iniciacin como un proceso ms dinmico que el GD tiene. Las
cuatro etapas son:
Isis - Lunar, planetaria etapa. Corresponde a la Orden Externa del sistema de GD.
Elemental de Tierra, astrolgico de Virgo.

Horus - Solar-planetarias etapa. Corresponde a los grados de transicin entre la Orden

Externa y la Orden de la Rosa Cruz, el grado de Adepto Menor, y los caminos entre el
grado y los grados de Adepto completo. Elemental de fuego, astrolgicamente Sol /
Aries.
Set - Solar-sistmica etapa. Corresponde a los grados de Adepto completo, y los
caminos que conectan estos grados con los grados de Magister Templi y el Mago.
Elemental de agua, astrolgicamente Escorpio.
Thoth o Neftis - escenario csmico. Corresponde a los "Jefes Secretos" de la GD, o la
Orden de la AA en el sistema de Crowley. Normalmente Thoth se atribuye a la ltima
vez de Irni como gobernante de la esfera de las estrellas fijas. En este ritual Neftis, en su
aspecto como una diosa de la perfeccin, es sustituido por mantener un equilibrio entre
las fuerzas masculinas y femeninas. Elemental del Aire, astrolgicamente Mercurio /
Acuario (Thoth) o Libra (Neftis).
Magos Thelemic podra considerar la correspondencia entre estos cuatro dioses y la
cuadruplicidad Thelemic de Babalon, Horus, Hadit, y Nuit. Tambin existe una fuerte
correspondencia entre la frmula Irni y los signos fijos zodiacal de Tauro, Leo, Escorpio
y Acuario.
El ritual comienza con el signo de Osiris, ya que es Osiris, la humanidad, que pasa a
travs de estas cuatro etapas de la iniciacin. El signo de Osiris resucitado se utiliza en
lugar de Osiris asesinado porque el hombre debe haber conquistado el mundo de los
elementos y convertirse en el pentagrama antes de que pueda entrar en el reino
puramente planetaria. El mago afirma que l ha llevado a cabo esta tarea de dar la seal.
Las tres primeras lneas se habla de un anlisis abstracto de la palabra clave, en la
misma lnea como el Ritual Hexagrama GD. La siguiente lnea celebra tanto la accin
de la frmula Irni y el propsito del ritual. Irni une la tierra con las estrellas, al abarcar
el rbol. La ceremonia de los vnculos de la Tierra con las estrellas debido a que el
sephiroth con los atributos del planeta se encuentran entre Malkuth y Chokmah, la
esfera de las estrellas fijas. La lnea tambin se vincula el resumen anterior, las tres
lneas con las descripciones concretas y cualitativa de las siguientes cuatro lneas, para
que el santo siete que es la base del ritual.
Las ltimas cuatro lneas de describir los atributos de las cuatro etapas de iniciacin y
las partes correspondientes del rbol a travs de la conmemoracin de las caractersticas
relevantes de los dioses. A medida que estas lneas se recitan, los dioses debe ser
visualizado en los cuatro trimestres, en los antecedentes indicativos de las cualidades
mencionadas. Por ejemplo, Isis poda ser visto de pie en medio de una exuberante
vegetacin, de pie encima de un campo de batalla Horus sembrado de los cadveres de
sus enemigos, etc
3: En la invocacin de los planetas, las lneas del heptagrama Le siguen en orden para
atar los poderes planetarios de la Tierra. La invocacin de cada punto con el fin de las
agujas del reloj no parece producir una manifestacin estable. El heptagrama grandes
dentro del crculo puede ser visto como el heptagrama de la Tierra, y los poderes
invocados como sus sub-aspectos. La imagen mgica del planeta o de sus sephira debe

ser visualizado en pie ms all de cada heptagrama despus de que se dibuja.

La invocacin de los planetas se utilizan los nombres planeta hebreo y los nombres de
Dios. El Ingls que siguen al nombre de cada planeta es una traduccin libre de la
palabra hebrea inserta nicamente para dar nfasis. Las variaciones en el fraseo de las
invocaciones a la Luna, Mercurio y Venus ("da vida a usted", "se mueve", "es tu dios")
es un juego de palabras cabalsticas en la vieja frase Teosfica sobre los mundos en los
que los no iniciados, el hombre "Vidas , y se mueve, y tiene su ser ". El que corresponde
a estos planetas sephiroth son los equivalentes de los mundos cabalsticos Teosfica.
Los nombres planeta se utiliz por primera vez, para enfatizar que los planetas no son
ms que puntos de luz en el cielo que expresan el aspecto Assiatic de las fuerzas
csmicas, pero los cuerpos de los seres que se expresan en los cuatro mundos, seres
cuyo poder y la naturaleza les califica como dioses por derecho propio.
Nuestra concepcin mgica del universo siempre deben ajustarse a los hechos
conocidos de la realidad fsica. Antes de la llegada de los viajes espaciales, nuestra
experiencia subjetiva de los planetas en movimiento como puntos de luz ms o menos
de conformidad con el punto de vista objetivo limitado. Sin embargo, las sondas de las
telecomunicaciones y el espacio, nos han proporcionado una perspectiva ms clara
sobre su verdadera naturaleza. La experiencia subjetiva est demostrado que es slo un
producto de nuestra ubicacin relativa en el espacio.
Sin embargo, aunque el punto de vista nuevo objetivo invalida la visin ingenua
subjetiva de los planetas, lo que realmente mejora la visin mgica de su naturaleza.
Cada uno de los planetas conocidos tiene al menos una caracterstica sobresaliente fsico
que es una perfecta correspondencia con la visin tradicional mgica de su naturaleza y
sus poderes. Por ejemplo, los anillos de Saturno son un smbolo grfico de su carcter
restrictivo y limitante. La superficie de Marte est cubierto de hierro, el metal
tradicional del planeta. Marte tambin cuenta con el mayor volcn del sistema solar, un
orden de magnitud ms grande que cualquiera en la Tierra, lo que confirma la violencia
tradicional de su naturaleza.
Una alteracin similar debe ser nuestro punto de vista de la Tierra. Ella sigue siendo la
esfera de los elementos - en ningn otro lugar del sistema solar son tan activos como en
este caso. Su lugar como la vida-titular tambin est todava seguro. Sin embargo, el
punto de vista tradicional mgico de la Tierra como el polo material de la dualidad
materia-espritu tiene que ser modificada.
Nuestras exploraciones espaciales han demostrado que la materia es mucho el mismo en
otros lugares del sistema solar como lo es aqu. No hay ninguna razn para pensar que
esta igualdad no puede extenderse al resto del universo. La Tierra es de ninguna manera
ms "material" que cualquier otro lugar. Nuestra percepcin de la Tierra como diferente
de alguna manera del resto del universo es puramente subjetiva y relativa por completo.
Adems, la materia misma ha demostrado ser muy diferente de la visin subjetiva de
ingenuo. Bajo su aparente es palpable un mundo de partculas subatmicas, y los
cientficos an profundizar en ese mundo ms pequeo, ms parece que puede haber un
mundo an ms pequeo y ms pequeos mundos an ms all de eso.
Lo mismo es cierto en el macrocosmos fsico. Nos han empujado a nuestra concepcin

del universo de los lmites tericos del conocimiento directo, sino que nuestro
conocimiento y la estructura misma de nuestra concepcin est empezando a exigir que
concebimos ese universo, sino como un fenmeno limitado, relativamente local, una
burbuja en algunos meta universal de corriente de la actividad.
As que nuestra visin del universo fsico est demostrando ser slo una parte, una serie
de fenmenos en un continuo cuyos verdaderos lmites estn ms all de nuestra
percepcin, tal vez ms all de nuestra capacidad de concebir. Siguiendo la ley de las
correspondencias subjetiva dualidad materia-espritu descrito por el rbol de la vida,
tambin debe considerarse como una seccin de un continuo ms grande, ms all del
horizonte de nuestra percepcin en ambas direcciones, lo espiritual y lo material debe
existir otros reinos que todava no percibido. Ni Malkuth, ni Kether es un lmite
absoluto a la existencia, pero ambos no son ms que el horizonte ms all de que
actualmente no puede ver. Malkuth puede ser visto como el Kether de algn sub-rbol
microcsmico y Kether el Malkuth de un rbol grande.
Bajo esta concepcin, debemos abandonar la idea de que la Tierra est indisolublemente
ligado a Malkuth. Visto desde la perspectiva espacial que en realidad encierra los
elementos, y la vida que tiene, en s misma. Por lo tanto, ella est bien colocado en
Binah. Bajo este mismo concepto de Saturno, lo que supone limitacin alguna, el
"horizonte" ms all del cual no podemos ver ms que especular slo puede ser sacado
de Binah y ms correctamente colocado en Malkuth.
Los caracteres astrolgicos de los dos planetas siempre han apoyado esta medida - un
hecho que ha sido reconocido indirectamente por muchos escritores como desde la
poca de la Golden Dawn. No hay ninguna razn obvia por la que el cambio no ha
propuesto formalmente hasta ahora. Tal vez sea el hecho de que los nombres hebreos
divina son el nico medio realmente eficaz de la evocacin que ha estado disponible, y
el sistema hebreo se basa totalmente en el punto de vista ingenuo, subjetiva en la que la
Tierra era una extensin infinita de piedra totalmente separada de la reinos etreos ms
arriba. El nico sistema de eficacia comparable, el sistema de Enoc, que an carece de
un marco para invocar los poderes de los planetas en s, aunque el Heptarchy ofrece una
va para los poderes a travs de intermediarios anglicos.