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Respeitveis Pastores,
Caros delegados,
E a todos os presentes,
Porque Deus no nos tem dado esprito de covardia, mas de poder, de amor e de
moderao. [...] no segundo as nossas obras, mas conforme a sua prpria
determinao e graa, dada em Cristo Jesus, antes da fundao dos tempos.
II Timteo 1:7 e 9b
31 de Outubro de 2016
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Nossa Viso:
Favorecer ativamente a criao de estratgias e abordagens que permitam o
fortalecimento do Metodismo Wesleyano entre os nossos jovens, contribuindo
para o fortalecimento das Igrejas Locais, atendendo as suas demandas e
construindo uma unidade regional coesa aos Distritos Eclesisticos e
Departamentos locais.
Nossa Misso:
Reforar a identidade Metodista da nossa Juventude, gerando lderes capazes
de inspirar outros a ser tambm uma inspirao: com relevncia, influncia e
propsito (Ser e Ter).
Nosso Propsito:
Encontrar-se digno do legado cristo que nos foi deixado, correspondendo a
essa honra com um elevado senso de responsabilidade e devoo a Deus,
buscando demonstrar-se relevante tanto para o Reino de Deus quanto para a
denominao Metodista Wesleyana, orientando-se pelos princpios bblicos e
metodistas na busca individual e congregacional de legtimas experincias com
Deus.
Nossos Valores:
Servio;
Aprendizado;
Excelncia;
Sensibilidade;
Responsabilidade;
Presena;
Comprometimento;
Confiana;
Unidade;
Cooperao;
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5 Atividades:
Foram, ao todo, 113 visitas s Igrejas Locais e s Programaes de Jovens.
Destas, em 91 ocasies, participei: ou como mensageiro, ou como palestrante,
ou como professor de escola bblica dominical, ou como um dos colaboradores
em fruns e/ou mesas redonda.
Aconteceram nove reunies com a Mesa Regional de Jovens e sete com os
Supervisores Distritais.
Integrei a equipe de desenvolvedores do programa de rdio da nossa regio, o
Abrasa Rio, transmitido pela 93 FM todo sbado s 21h45min. Sob a liderana
do Bispo Anderson Caleb, coordenei a parte de contedos com especial alegria
e gratido.
Tambm participei de projetos literrios junto ao CPIMW, especialmente no que
tange a elaborao de revistas de EBD para os jovens. Outra ocasio em que
me enchi de especial alegria e gratido.
OBS: Por causa da intensidade da demanda de convites precisei mudar a
maneira de me fazer presente nas programaes: deixei de atender ao anncio
de programaes e tive de me direcionar com mais nfase aos convites.
6 Eventos:
Seminrio Preparatrio para Jovens Lderes SPJL (26 a 28 de Fevereiro):
Valorizando o seu carter didtico, dialgico e instrutivo, reunimos neste
SPJL 323 pessoas que compem as lideranas e os formadores de opinio
da nossa Juventude para orient-los, instrumentaliz-los e ouvi-los, a fim de
juntos construirmos um trabalho coeso e eficaz.
Estes momentos de comunho e alinhamento da nossa viso, das propostas e
da forma de realizarmos tm sido fundamentais para nossa gesto.
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8 Balano Financeiro:
RELATRIO FINANCEIRO JUVENTUDE 2015/2016
Acumulado do ms
anterior
Nov/2015
Dez/2015
Jan/2016
Fev/2016
Mar/2016
Abr/2016
Maio/2016
Jun/2016
Jul/2016
Ago/2016
Set/2016
Out/2016
Total
Saldo
R$
R$
R$
R$
R$
R$
R$
R$
R$
R$
R$
R$
1.015,00
10.516,65
11.076,65
7.051,65
3.757,20
2.757,20
2.857,20
3.172,20
3.252,20
Entradas
R$
R$
R$
R$
R$
R$
R$
R$
R$
R$
R$
R$
R$
Sadas
37.415,00 R$
R$
R$
57.846,65 R$
560,00 R$
1.550,00 R$
7.249,05 R$
R$
100,00 R$
315,00 R$
80,00 R$
130,00 R$
67.830,70
R$
36.400,00
1.015,00
47.330,00
5.575,00
10.543,50
1.000,00
-
64.448,50
R$
Saldo Acumulado
R$
R$
R$
R$
R$
R$
R$
R$
R$
R$
R$
R$
R$
1.015,00
10.516,65
11.076,65
7.051,65
3.757,20
2.757,20
2.857,20
3.172,20
3.252,20
3.382,20
3.382,20
3.382,20
9 Agradecimentos:
Buscamos sempre o melhor para nossa Juventude e, com a graa de Deus,
obtivemos grandes resultados!
Neste sentimento de jbilo, quero prestar dois agradecimentos:
Agradeo a Deus, que tem nos dado o xito no bom andamento da sua obra.
Destinamos a Ele toda motivao que nos impulsiona na conquista de novos
horizontes.
Agradeo a todos os que me ajudaram e com sinceridade buscaram semear
em minha vida o crescimento, o amadurecimento e o cuidado.
Ningum faz nada sozinho. E se chegamos at aqui foi porque existiu em ns o
investimento de crdito, afeto, zelo e bons conselhos. Guardo em meu corao
as marcas da boa lembrana, deixadas por todos aqueles que contribuem com
verdade e Graa para a caminhada dos nossos jovens e tambm a minha. Vou
me lembrar para sempre dos momentos felizes de acolhimento, dos abraos,
das palavras de encorajamento, do genuno exemplo e de todas as atitudes
que revelaram o amor pastoral de Cristo. Saibam que essas lembranas foram
e ainda so um combustvel dentro de mim.
31 de Outubro de 2016
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31 de Outubro de 2016
ANEXO 1:
Entrevista World Youth Alliance e CPIMW, por Jaydes Fuly Diretor Regional de
Jovens na 1 Regio Eclesistica.
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fenmeno vir e ir; outra coisa ele ser capaz de ressonar os seus efeitos entre os
nossos. O que estaria provocando isso?
Uma das principais caractersticas do nosso tempo a incerteza. Os referenciais, de
modo geral, vm perdendo sua estabilidade proporcionando insegurana. Economia,
poltica, famlia, religio, governo, justia, educao, e infelizmente, a mdia dos
escndalos e dissenses entre evanglicos, so elementos que quando
cuidadosamente avaliados demonstram a incerteza e a insegurana que caracteriza
este momento da histria. No faltam exemplos recentes do efeito cido e corrosivo
do processo de desconstruo e desconfiana que assola todos. O esteretipo do fica
difcil confiar define bem essa realidade. Onde nada mais garante a certeza da
permanncia, fica difcil sentir-se pertencido a algum lugar. A imediata relao disso
tudo que num mundo que pressupe a incerteza, o compromisso parece obsoleto.
importante dizer que ningum usa um crach no peito com as letras desconfio.
Quando falamos em processos histricos, falamos de fenmenos que sugestionam
padres de comportamento, linguagem e pensamento que so perceptveis embora
nem sempre sejam conscientes.
Karl Jaspers no livro O Esprito do Nosso Tempo (1933) define essa influncia como o
esprito das idias: o preenchimento intangvel, mas universal da humanidade. Os
reflexos que passam pela coletividade so como um rio subterrneo, afetando todo o
solo por onde passa, mas se manifestando somente na superfcie do seu escoadouro.
Os efeitos dessa relao histrica so assim: toda a humanidade est sob seus efeitos,
mas a sua manifestao comea pontualmente nas dimenses locais da convivncia. E
so os jovens, especialmente eles, os que afloram essas tendncias em uma velocidade
hiper-acelerada.
Em geral, o no comprometimento com a obra acontece pela pessoa ver a Igreja como
mais um elemento de uma identidade formada por outros tantos perfis. No se pode
pertencer a um ncleo que te define, se voc no se define por ele. O primeiro passo
para mudana deste quadro a definio de uma identidade. O segundo a
instrumentalizao dessa identidade. Instrumentalizar significa dar as condies e os
instrumentos que so necessrios para que essa identidade se conecte com sua
realidade, permitindo que ela realize as mudanas que tanto desejamos tanto do
ponto de vista prtico, quanto terico.
Dados esses primeiros passos, que no so nada fceis e quase sempre, mal
compreendidos, podemos comear a pensar em estratgias que sero eficazes na
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transformao que precisa acontecer com nossos jovens. A coragem para mudana
precisa tambm se dispor ao desgaste da possvel incompreenso. Solues em curto
prazo costumam ser paliativas e muito transitrias, mudanas de verdade s podero
ser consolidadas pelo tempo.
Continuidade. Acredito que a gente precise pensar com um pouco mais de seriedade
sobre o que ela exige de ns.
3 Complementando a pergunta anterior, fazendo um contraponto: voc acredita
que certas estratgias para atrair o jovem podem gerar um efeito contrrio? Por
exemplo, o jovem s vai igreja se tiver uma atrao, ento a igreja investe nisso
para ter seu templo cheio. O que fazer para no ignorar o principal, que a
mensagem de Jesus?
Eu acredito que ningum v a Igreja s por causa de uma atrao. Por mais
esdrxulas que sejam as estratgias, quem vai Igreja naturalmente espera se
encontrar com algo mais que a circunstncia motivadora da visita. Penso que o
problema comea quando este algo mais passa longe dali...
Isso um desafio para o nosso tempo: discernir entre os fins, os meios e a essncia
que deve conect-los. Eu, particularmente, no sou contra as atraes, estratgias ou
grandes evento, mas a sua falta de propsito. Propsitos mal definidos tambm
acabam trazendo mais prejuzo do que benefcios. Para que o principal no se perca
preciso ter em mente dois pilares: propsito e produtividade. Jesus caminhou
ministerialmente sob esses princpios: suas aes tinham propsito e sua
produtividade tinha permanncia. O problema que algumas dessas atraes,
estratgias e eventos tem um efeito populista, imediatista e por isso tendem ao que
transitrio, paliativo e s vezes, at placebo. Sem propsito e produtividade todo
ajuntamento perde o sentido. Sua frequncia ser apenas mais um elemento dessa
grande identidade mosaica que no se define. E um povo sem identidade facilmente
manobrvel, seja pelo mercado gospel, pela poltica partidria, ventos de doutrina ou
qualquer outra influncia nem sempre bem intencionada.
4 Na perspectiva de um jovem lder, existe alguma lio que a histria da IMW
pode ensinar aos jovens hoje?
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Sim, muitas. Quero dar destaque a uma lio que tem especial valor para mim. Eu
gosto de definir a histria da nossa Igreja por duas palavras: envolvimento e propsito.
A histria da IMW est alicerada em valores fundamentais da f crist. Desde a nossa
fundao, a crena nestes valores vem motivando geraes inteiras ao engajamento
na causa pela qual trabalhamos. Este resultado uma demonstrao incontestvel da
credibilidade moral, doutrinria e institucional construda com o suor e as lgrimas de
muitos apaixonados por Deus e Sua Igreja. Enquanto muitos se preocupam, o bom
metodista wesleyano se envolve. Penso ser essa marca registrada a responsvel por
fazer de nossos pioneiros, heris. E da nossa histria, um relato glorioso de coragem e
amor.
5 Quais so os efeitos da tecnologia na formao do Jovem? E, voc acha que isso
poder afetar a F das pessoas?
Sem dvida. A F j est sendo afetada por ela...
Essa pergunta evoca muitos aspectos: desde o conflito de geraes, at a crescente
revoluo tcnico-cientfica que est mudando a forma do ser humano se relacionar
uns com os outros.
Ns estamos vivendo este processo. E com ele, outros tantos fenmenos com
rupturas e inovaes esto acontecendo. A Igreja, especialmente a brasileira, est no
meio de tudo isso e o que percebo um despreparo generalizado para lidar com toda
a carga simblica e conceitual que essas revolues esto trazendo.
Veja s: no basta aprender a usar uma tecnologia. preciso entender o conceito por
trs do seu nascimento e tambm a forma como o seu uso cotidiano est afetando o
pensamento e o comportamento das pessoas especialmente, aquelas que podem
tornar-se membros das nossas Igrejas.
Algum tempo atrs eu li um artigo que, se no estou enganado, era do MIT Instituto
de Tecnologia de Massachusetts que buscava avaliar o impacto da internet na
criao dos filhos. Entre as concluses, uma me chamou ateno: hoje, um
adolescente de dezesseis anos j sintetizou um volume de informao equivalente ao
de um jovem-adulto graduado com ensino superior nos anos de 1980/90. Este jovemadulto estaria, em mdia, na faixa dos 25 aos 30 anos. Isso significa que as geraes
criadas com a internet tm acesso s informaes de uma maneira mais rpida, mais
intensa e mais frequente que seus pais tiveram. A puberdade, hoje, no est s
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Acredito que precisamos perceber que este alerta tambm expressa uma enorme
oportunidade. A oportunidade de estar na vanguarda; a vanguarda de um processo
que definir a maneira do ser humano viver pelos prximos sculos.
O alerta uma oportunidade a oportunidade uma necessidade. extremamente
necessrio re-pensar a didtica das pregaes. A literatura crist precisa ser reavaliada. O nosso posicionamento histrico deve ser mais bem pensado. A formulao
do contedo cristo de uma maneira geral, precisa ser repaginado e contextualizado
no s com vistas no agora, mas, sobretudo ao futuro.
Pensar no jovem do sculo XXI muito mais que fazer transmisses ao vivo e
marketing digital no facebook. entender que uma mudana est acontecendo. E dos
seus efeitos, ningum escapar.
6 Falar de juventude e no falar de redes sociais impossvel. Percebo, no entanto,
que os jovens de forma geral so muito ativos na internet, domina as tecnologias,
mas ainda h muitos que so vazios de contedo (basta ver algumas postagens).
Como alcanar essa gerao das redes sociais?
Sobre a gerao das redes sociais eu penso que j est alcanada, mas mal orientada.
Isso acontece porque toda essa revoluo virtual comeou a um tempo relativamente
curto. Por uma questo de mercado se popularizou a tecnologia e o acesso
informao, mas o ritmo com que a pessoa digere o volume de informaes est
aqum da quantidade que o usurio consegue acessar. Um dos reflexos dessa
imaturidade est no uso indevido, ou indiscriminado, de uma ferramenta que
pessoal, porm pblica. Veja como so as coisas: at bem pouco tempo atrs algo
pessoal significava algo privado; hoje, na era das redes sociais, a pessoalidade no
mais sinnimo de privacidade. As definies conceituais do que pblico, privado e
pessoal esto mudando...
O uso das redes sociais, alis, faz parte de um fenmeno muito mais amplo e delicado
do que se imagina.
Estamos vivenciando uma transformao intensa no modo como nos comunicamos e
nos relacionamos. Isso um fato. Seus resultados que ainda so muito discutidos,
inclusive, por estudos que defendem que seus riscos so proporcionais aos benefcios.
comum, por exemplo, vermos as redes sociais se tornando verdadeiros divs
coletivos.
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o jovem cristo? Em sua opinio, o jovem cristo tem conscincia da fora que tem e
de como ele pode ser uma potncia para influenciar para melhor sua gerao?
No, no tem. interessante o modo como voc coloca sua pergunta, associando a
fora e influncia da juventude conscincia que ela tem sobre si mesma. Como
lderes de jovens ns temos o frequente desafio de enfrentar o Paradoxo da
Informao x Conscientizao: temos jovens muitos informados, mas pouco
conscientes. Um dos resultados mais visveis dessa condio que encontramos
pessoas que sabem muito, mas que no conseguem discernir o que fazer com a
informao. Como toda fora mal direcionada e toda vontade mal definida, muitos
desses casos tendem autodestruio. Boa parte dos que se encontram neste
paradoxo seguem um caminho revoltoso e reacionrio correndo o srio risco do
descrdito ou autodestruio sem falar no risco de esfriar na f. Em geral, temos a
informao, mas falta conscincia de quem somos, do que podemos e do como
faremos.
Em todos ns a receita da mudana a mesma: fora e vontade. Falta conscientizao
para aplic-las de modo conduzido, planejado, efetivamente produtivo. necessrio,
para isso, ensinar nossos jovens a trabalhar conscientemente as informaes que
recebem. No exerccio da conscincia crist que cristos conscientes aplicaro na
prtica a experincia de uma mensagem transformadora. O segredo para ser um
jovem relevante esse: propsito, produtividade e conscincia. Equilbrio, sabedoria,
unio, entre outros, sero conseqentes da afirmao de quem ns somos.
8 Como voc v a realidade da liderana de jovens, hoje?
Vivemos num perodo que est entrando para histria por causa de suas crises
(identidade humana, histrica, social, econmica, conceitos de educao, entre
outras). S que no s de crise que o mundo vive. Mais do que nunca, hoje, se
buscam tambm solues. E j um consentimento global entre os pesquisadores que
essas solues no sero pensadas sem a colaborao ativa da juventude.
Quando a gente ouve falar nessas novas propostas de sustentabilidade, inovao
industrial, economia, gesto social e tecnologia, ento, saibam que estamos diante de
idias essencialmente criadas por jovens ao redor do planeta.
Faz alguns anos que um jovem de 15 anos chamado Jack Andraka ganhou o prmio
mximo da feira internacional de tecnologia da Intel por criar um sensor que identifica
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o cncer de pncreas 90% mais cedo e com 70% menos custos. Depois de ver um
amigo morrer por causa da doena, decidiu comear a pesquisar por conta prpria. Ele
convenceu um pesquisador da rea a usar seu laboratrio para testar as suas idias e
quando se deu conta j estava l, ganhando a feira da Intel. Daqui a 10 anos o sensor
vai chegar ao mercado e na poca se categorizou a descoberta como um avano de 50
anos na medicina oncolgica. Um outro jovem de 17 anos chamado Param Jaggi
entrou para auto-escola e, enquanto aprendia dirigir, teve a ideia de pesquisar
maneiras de despoluir o ar. Criou, ento, um dispositivo feito com algas que converte a
poluio do CO2 dos carros em oxignio enquanto voc dirige. O resultado? Foi
premiado por diversas agncias de proteo ambiental ao redor do mundo. O que eles
tinham em comum alm da Juventude? S o ensino mdio...
Esses dois exemplos retratam uma realidade. O mundo tem parado pra ouvir o que o
jovem tem a dizer, e no s ouvir, como tambm tm dado o espao com a confiana
necessria para desenvolver e testar suas idias. Empresas lderes de mercado como
Google, GE, Apple e Intel so exemplos claros disso. O general de quatro estrelas do
exrcito americano, Stanley McChrystal, tambm mostra como o prprio exrcito dos
EUA j tem repensado os conceitos mais tradicionais de liderana e a maneira como
compreende a estrutura da sua hierarquia, visando aproveitar ao mximo essa fora e
inteligncia que vem da juventude.
No se trata s de reagir s mudanas que esto acontecendo, mas tambm de se
antecipar corretamente a elas. E a faixa etria que mais se dispe a isso, pensando e
interagindo com sua realidade so os jovens.
Se os desafios j so grandes para quem est frente nessa fila, para ns a realidade
um pouco mais dura. Primeiro que por aqui no existem tantas pessoas assim
pensando o assunto e levando ele suficientemente a srio. E os que se dedicam correm
o risco de virar os chatos. Segundo, que essa reciclagem institucional que acontece a
todo vapor pelo planeta no acontece com a mesma velocidade no Brasil. A educao
um exemplo muito ilustrativo disso: nossa gesto educacional segue uma estrutura
do sculo XX, com princpios do sculo XIX e j apresenta sinais claros de colapso no
sculo XXI. Enquanto na Europa, ndia e EUA novas propostas para educao so
testadas anualmente, por aqui ainda ficamos mais com a insatisfao do que com a
revoluo prtica. Ainda no existe no Brasil um movimento de reforma educacional
concreto (mesmo existindo propostas, por enquanto, tmidas).
Todo esse contexto vai inevitavelmente influenciar a liderana de jovens no Brasil. A
virtude dos tempos difceis so as oportunidades que ele te d. Vivemos tempos assim,
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