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FACULTAD DE HUMANIDADES
ESCUELA ACADEMICO PROFESIONAL
DE PSICOLOGIA
PROYECTO DE TESIS
DIMENSIONES DE PERSONALIDAD DE LOS INTERNOS
PROCEDENTES DE LA SIERRA Y LA COSTA POR EL
DELITO DE HOMICD1O DEL ESTABLECLMIENTO PENITENCIARIO
SENTENCIADOS
RI SECO PIURA.
PIURA-PERU
2008
INDICE
I.- DATOS GENERALES:
1.1.- Ttulo Tentativo:
1.2.- Autor (es):
1.3.- Tipo de Investigacin:
1.4.- Lugar:
1.5.- Institucin que investiga:
1.6.- Duracin del proyecto:
II.- PLAN DE INVESTIGACION:
2.1.- El Problema:
2.1.1.-Seleccin del Problema
2.1.2.- Formulacin del Problema
2.1.3.- Justificacin
2.1.4.- Limitaciones
2.2.- Objetivos:
2.3.- Marco Referencial Cientfico:
2.3.1.- Antecedentes
2.3.2.- Marco Terico
2.3.3.- Marco Conceptual
2.4.- Variables Indicadores:
2.5.- Hiptesis:
2.6.- Diseo de Ejecucin:
2.6.1.- Tipo de Investigacin
2.6.2.- Diseo de investigacin
2.6.3,- Poblacin Muestra
2.6.4.- Tcnicas, Instrumentos, Fuentes e Informantes
2.6.5,- Forma de Tratamiento de los Datos
2.6.6.- Forma de Anlisis de la Informacin
III.- ADMINISTRACION DEL TRABAJO DE LA INVESTIGACION
3.1.- Recursos
3.1.1.- Humanos
3.1.2.- Materiales
3.2.- Presupuesto
3.3.- Financiamiento
3.4.- Cronograma
REFERENCIAS Y ANEXOS
PROYECTO DE TESIS
I.- DATOS GENERALES:
1.1.- Ttulo Tentativo:
Dimensiones de personalidad de los internos procedentes de la sierra y la costa
sentenciados por el delito de homicidio del establecimiento penitenciario Rio SecoPiura.
1.2.- Autor (es):
Descriptiva comparativa.
1.4.- Lugar:
Septiembre-Diciembre
ayuda
especializada
pueda
tomar
las
acciones
profesionales
(TPA), aspecto que apoyan diversos autores (Loving y Ruseil, 2000; Mata 2001) al
sealar que el TPA se define exclusivamente por criterios conductuales, mientras que la
psicopata implica, no solamente la conducta observable, sino tambin rasgos
emocionales, relacionales y caracterolgicos. Belloch,
Sandn y Ramos (1997) plantean, adicionalmente, que existen problemas en relacin a
la poblacin estudiada, siendo prctica habitual evaluar delincuentes con conducta
violenta sin comprobar si existe diagnstico de psicopata.
2.3.2.3. El Dr. Ernesto Prez Gonzlez (1995).
Resumi las observaciones hechas por distintos autores en cuanto a rasgos
psicopatolgicos que dan proclividad a la agresin en sujetos no psicticos,
enumerridolos de la siguiente forma, Alcoholismo y drogadiccin; propensin a la
frustracin; impulsividad de origen neurtico o psicoorgnico; pobreza de patrones
morales; aprendizaje por modelacin de conductas violentas; pobre identidad propia y
participacin disocial en grupos; de pobres capacidades para la relacin y sensibilidad
interpersonal. La autopsia psicolgica como mtodo constat que las caractersticas
psicolgicas que con mayor frecuencia se daban en los victimarios eran las siguientes:
dominantes, impulsivos, activos, caprichosos, tercos, optimistas y fros
2.3.2.4. Albert Ellis. 1913 (Terapia Conductual Racional Emotiva)
Explica la personalidad mediante un esquema llamado ABC. La A se designa por la
activacin de las experiencias, tales como problemas familiares, insatisfaccin laboral,
traumas infantiles tempranos y todo aquello que podamos enmarcar como productor de
infelicidad. La B se refiere a creencias o ideas, bsicamente irracionales y auto
acusatorias que provocan sentimientos de infelicidad actuales. Y la C corresponde a las
consecuencias o aquellos sntomas neurticos y emociones negativas tales como el
pnico depresivo y la rabia, que surgen a partir de nuestras creencias.
An cuando la activacin de nuestras experiencias puede ser bastante real y causar un
gran monto de dolor, son nuestras creencias las que le dan el calificativo de larga
estancia y de mantener problemas a largo plazo. As mismo aade una letra D y una E al
ABC: El terapeuta debe disputar (D) las creencias irracionales, de manera que el cliente
pueda a la postre disfrutar de los efectos psicolgicos positivos (E) de ideas racionales.
Por ejemplo, una persona deprimida se siente triste y sola dado que errneamente
piensa que es inadecuado y abandonado. En la actualidad una persona depresiva puede
funcionar tan bien como una no depresiva, por lo que el terapeuta debe demostrar al
paciente sus xitos y atacar la creencia de inadecuacin, ms que abalanzarse sobre el
sntoma en s mismo.
Ms tarde, dira que estos hbitos estn programados biolgicamente para ser
susceptibles a este tipo de condicionamiento.
Estas creencias toman la forma de afirmaciones absolutas. En vez de aceptarlas como
deseos o preferencias, hacemos demandas excesivas sobre los dems, o nos
convencemos de que tenemos necesidades abrumadoras. Existe una gran variedad de
errores de pensamiento tpicos en los que la gente se pierde, incluyendo.
1 Ignorar lo positivo
2 Exagerar lo negativo, y
3 Generalizar
2.3.2.5. Cric Erikson (1902-1994) divide las etapas de la personalidad en ocho estadios
Estadio I
El primer estadio, el de infancia o etapa sensorio-oral comprende el primer ao o
primero y medio de vida. La tarea consiste en desarrollar la confianza sin eliminar
completamente la capacidad para desconfiar.
Si pap y mam proveen al recin nacido de un grado de familiaridad, consistencia y
continuidad, el nio desarrollar un sentimiento de que el mundo, especialmente el
mundo social, es un lugar seguro para estar; que las personas son de fiar y amorosas.
Tambin, a travs de las respuestas paternas, el nio aprende a confiar en su propio
cuerpo y las necesidades biolgicas que van con l.
Si los padres son desconfiados e inadecuados en su proceder; si rechazan al infante o le
hacen dao; si otros intereses provocan que ambos padres se alejen de las necesidades
de satisfacer las propias, el nio desarrollar desconfianza. Ser una persona aprensiva y
suspicaz con respecto a los dems.
De todas maneras, es muy importante que sepamos que esto no quiere decir que los
padres tengan que ser los mejores del mundo. De hecho, aquellos padres que son sobre
protectores; que estn ahi tan pronto el nio llora, le llevarn a desarrollar una tendencia
mal adaptativa que llama desajuste sensorial, siendo excesivamente confiado, incluso
crdulo. Esta persona no cree que alguien pudiera hacerle dao y usar todas las
defensas disponibles para retener esta perspectiva exagerada.
Aunque, de hecho, es peor aquella tendencia que se inclina sobre el otro lado: el de la
desconfianza. Estos nios desarrollarn la tendencia maligna de desvanecimiento
(mantenemos aqu la traduccin literal de como caida o desvanecimiento. Esta persona
se toma depresiva, paranoide e incluso puede desarrollar una psicosis.
Si se logra un equilibrio, el nio desarrollar la virtud de esperanza, una fherte creencia
en la que se considera que siempre habr una solucin al final del camino, a pesar de
que las cosas vayan mal.
Estadio II
El segundo estadio corresponde al llamado estadio anal-muscular de la niez temprana,
desde alrededor de los 18 meses hasta los 3-4 aos de edad. La tarea primordial es la de
alcanzar un cierto grado de autonomia, an conservando un toque de vergenza y duda.
Si pap y mam (y otros cuidadores que entran en escena en esta poca) permiten que el
nio explore y manipule su medio, desarrollar un sentido de autonoma o
independencia. Los padres no deben desalentarle ni tampoco empujarle demasiado. Se
requiere, en este sentido, un equilibrio. La mayora de la gente le aconsejan a los padres
que sean firmes pero tolerantes en esta etapa, y desde luego el consejo es bueno. De
esta manera, el nio desarrollar tanto un autocontrol como una autoestima importantes.
Por otra parte, en vez de esta actitud descrita, es bastante fcil que el nio desarrolle un
sentido de vergenza y duda. Si los padres acuden de inmediato a sustituir las acciones
dirigidas a explorar y a ser independiente, el nio pronto se dar por vencido,
asumiendo que no puede hacer las cosas por s misma Debemos tener presente que el
burlamos de los esfUerzos del nio puede llevarle a sentirse muy avergonzado, y dudar
de sus habilidades.
Tambin hay otras formas de hacer que el nio se sienta avergonzado y dudoso. Si le
damos al nio una libertad sin restricciones con una ausencia de lmites, o si le
ayudamos a hacer lo que l podra hacer solo, tambin le estamos diciendo que no es Jo
suficientemente bueno. Si no somos lo suficientemente pacientes para esperar a que el
nio se ate los cordones de sus zapatos, nunca aprender a atrselos, asumiendo que esto
es demasiado dificil para aprenderlo
No obstante, un poco de vergenza y duda no solo es inevitable, sino que incluso es
bueno. Sin ello, se desarrollar lo que Erikson llama impulsividad, una suerte de
premeditacin sin vergenza que ms tarde, en la niez tarda o incluso en la adultez, se
manifestar como el lanzarse de cabeza a situaciones sin considerar los lmites y los
atropellos que esto puede causar.
Peor an es demasiada vergenza y duda, lo que llevar al nio a desarrollar la
malignidad que Erikson llama compulsividad. La persona compulsiva siente que todo su
ser est envuelto en las tareas que lleva a cabo y por tanto todo debe hacerse
correctamente. El seguir las reglas de una forma precisa, evita que uno se equivoque, y
se debe evitar cualquier error a cualquier precio. Muchos de ustedes reconocen lo que es
sentirse avergonzado y dudar continuamente de uno mismo. Un poco ms de paciencia
y tolerancia hacia sus hijos podra ayudarles a evitar el camino recorrido que ustedes
han seguido. Y quizs tambin deberan darse un respiro ustedes mismos.
Si logramos un equilibrio apropiado y positivo entre la autonoma y la vergenza y la
culpa, desarrollaremos la virtud de una voluntad poderosa o determinacin. Una de las
cosas ms admirables (y frustrantes) de un nio de dos o tres aos es su determinacin.
Su mote es puedo hacerlo. Si preservamos ese puedo hacerlo (con una apropiada
modestia, para equilibrar) seremos mucho mejores como adultos.
Estadio III
Este es el estadio genital-locomotor o la edad del juego. Desde los 3-4 hasta los 5-6
aos, la tarea fundamental es la de aprender la iniciativa sin una culpa exagerada.
La iniciativa sugiere una respuesta positiva ante los retos del mundo, asumiendo
responsabilidades, aprendiendo nuevas habilidades y sintindose til Los padres pueden
animar a sus hijos a que lleven a cabo sus ideas por s mismos. Debemos alentar la
fantasa, la curiosidad y la imaginacin. Esta es la poca del juego, no para una
educacin formal. Ahora el nio puede imaginarse, como nunca antes, una situacin
futura, una que no es la realidad actual. La iniciativa es el intento de hacer real lo irreal.
Pero si el nio puede imaginar un futuro, si puede jugar, tambin ser responsable.. .y
culpable.
Erikson es, por supuesto, un freudiano y por tanto incluye la experiencia edpica en este
estadio. Desde su punto de vista, la crisis edpica comprende la renuencia que siente el
nio a abandonar su cercana al sexo opuesto. Un padre tiene la responsabilidad,
socialmente hablando, de animar al nio a que crezca; que ya no eres un niot Pero
si este proceso se establece de manera muy dura y extrema, el nio aprende a sentirse
culpable con respecto a sus sentimientos.
Demasiado iniciativa y muy poca culpa significa una tendencia maladaptativa que
Erikson llama crueldad. La persona cruel toma la iniciativa. Tiene sus planes, ya sea en
materia de escuela, romance o poltica, o incluso profesin. El nico problema es que no
toma en cuenta a quin tiene que pisar para lograr su objetivo. Todo es el logro y los
sentimientos de culpa son para los dbiles. La forma extrema de la crueldad es la
sociopata.
La crueldad es mala para los dems, pero relativamente fcil para la persona cruel. Peor
para el sujeto es la malignidad de culpa exagerada, lo cual Erikson llama inhibicin. La
persona inhibida no probar cosa alguna, ya que si no hay aventura, nada se pierde y
particularmente, nada de lo que sentirse culpable. Desde el punto de vista sexual,
edpico, la persona culposa puede ser impotente o frgida.
Un buen equilibrio llevar al sujeto a la virtud psicosocial de propsito. El sentido del
propsito es algo que muchas personas anhelan a lo largo de su vida, aunque la mayora
de ellas no se dan cuenta que, de hecho, ya llevan a cabo sus propsitos a travs de su
imaginacin y su iniciativa. Creo que una palabra ms acertada para esta virtud hubiera
Hay cosas que hacen ms fcil estas cuestiones. Primero, debemos poseer una corriente
cultural adulta que sea vlida para el adolescente, con buenos modelos de roles adultos
y lneas abiertas de comunicacin.
Adems, la sociedad debe proveer tambin unos ritos de paso definidos; o lo que es lo
mismo, ciertas tareas y rituales que ayuden a distinguir al adulto del nio. En las
culturas tradicionales y primitivas, se le insta al adolescente a abandonar el poblado por
un periodo de tiempo determinado con el objeto de sobrevivir por s mismo, cazar algn
animal simblico o buscar una visin inspiradora. Tanto los chicos como las chicas
debern pasar por una serie de pruebas de resistencia, de ceremonias simblicas o de
eventos educativos. De una forma o de otra, la diferencia entre ese periodo de falta de
poder, de irresponsabilidad de la infancia y ese otro de responsabilidad propio del adulto
se establece de forma clara.
Sin estos lmites, nos embarcamos en una confusin de roles, lo que significa que no
sabremos cul es nuestro lugar en la sociedad y en el mundo. Erikson dice que cuando
un adolescente pasa por una confusin de roles, est sufriendo una crisis de identidad.
De hecho, una pregunta muy comn de los adolescentes en nuestra sociedad es Quin
soy?.
Una de las sugerencias que Erikson plantea para la adolescencia en nuestra sociedad es
la una moratoria psicosocial. Anima a los jvenes a que se tomen un tiempo libre. Si
tienes dinero, vete a Europa. Si no lo tienes, merodea los ambientes de Estados Unidos.
Deja el trabajo por un tiempo y vete al colegio. Date un respiro, huele las rosas, bscate
a ti mismo. Por norma, tendemos a conseguir el xito demasiado deprisa, aunque muy
pocos de nosotros nos hayamos detenido a pensar en lo que significa el xito para
nosotros. De la misma manera que los jvenes, quizs tambin necesitemos soar un
poco.
Existe un problema cuando tenemos demasiado identidad yoica. Cuando una persona
est tan comprometida con un rol particular de la sociedad o de una subcultura, no
queda espacio suficiente para la tolerancia. Erikson llama a esta tendencia maladaptativa
fanatismo. Un fantico cree que su forma es la nica que existe. Por descontado est que
los adolescentes son conocidos por su idealismo y por su tendencia a ver las cosas en
blanco o negro. stos envuelven a otros alrededor de ellos, promocionando sus estilos
de vida y creencias sin importarles el derecho de los dems a estar en desacuerdo.
La falta de identidad es bastante ms problemtica, y Erikson se refiere a esta tendencia
maligna como repudio. Estas personas repudian su membresa en el mundo adulto e
incluso repudian su necesidad de una identidad. Algunos adolescentes se permiten a s
mismos la fisin con un grupo, especialmente aquel que le pueda dar ciertos rasgos de
identidad: sectas religiosas, organizaciones militaristas, grupos amenazadores; en
definitiva, grupos que se han separado de las corrientes dolorosas de la sociedad,
Pueden embarcarse en actividades destructivas como la ingesta de drogas, alcohol o
incluso adentrarse seriamente en sus propias fantasas psicticas. Despus de todo, ser
malo o ser nadie es mejor que no saber quin soy.
Si logramos negociar con xito esta etapa, tendremos la virtud que Erikson llama
fidelidad. La fidelidad implica lealtad, o la habilidad para vivir de acuerdo con los
estndares de la sociedad a pesar de sus imperfecciones, faltas e inconsistencias. No
estamos hablando de una lealtad ciega, as como tampoco de aceptar sus
imperfecciones. Despus de todo, si amamos nuestra comunidad, queremos que sea la
mejor posible. Realmente, la fidelidad de la que hablamos se establece cuando hemos
hallado un lugar para nosotros dentro de sta, un lugar que nos permitir contribuir a su
estabilidad y desarrollo.
Estadio VI
Si hemos podido llegar esta fase, nos encontramos entonces en la etapa de la adultez
joven, la cual dura entre 18 aos hasta los 30 aproximadamente. Los lmites temporales
con respecto a las edades en los adultos son mucho ms tenues que en las etapas
infantiles, siendo estos rangos muy distintos entre personas. La tarea principal es lograr
un cierto grado de intimidad, actitud opuesta a mantenerse en aislamiento.
La intimidad supone la posibilidad de estar cerca de otros, como amantes, amigos; como
un partcipe de la sociedad. Ya que posees un sentimiento de saber quin eres, no tienes
miedo a perderte a ti mismo, como presentan muchos adolescentes. El miedo al
compromiso que algunas personas parecen presentar es un buen ejemplo de inmadurez
en este estadio. Sin embargo, este miedo no siempre es tan obvio. Muchas personas
tratan de ser tan productivas que llega un momento en que no se pueden permitir nada
de tiempo para s mismos, para relajarse y descansar. Al final, estas personas tampoco
logran contribuir algo a la sociedad. Estoy seguro de que todos ustedes conocern a
alguien inmerso en un sinnmero de actividades o causas; o tratan da tomar todas las
clases posibles o mantener tamos trabajos. Al final, no tienen ni siquiera tiempo para
hacer ninguna de estas actividades.
Ms obvia todava resulta la tendencia maligna de rechazo, lo que supone muy poca
productividad y bastante estancamiento, lo que produce una mnima participacin o
contribucin a la sociedad. Y desde luego que aquello que llamamos el sentido de la
vida es una cuestin de cmo y que contribuimos o participamos en la sociedad
Esta es la etapa de la crisis de la mediana edad. En ocasiones los hombres y mujeres
se preguntan esa interrogante tan terrible y vasta de ,Qu estoy haciendo aqu?.
Detengmonos un momento a analizar esta pregunta. En vez de preguntarse por quines
estn haciendo lo que hacen, se preguntan el qu hacen, dado que la atencin recae
sobre ellos mismos. Debido al pnico a envejecer y a no haber logrado las metas ideales
que tuvieron cuando jvenes, tratan de recapturar su juventud. El ejemplo mas
evidente se percibe en los hombres. Dejan a sus sufrientes esposas, abandonan sus
tediosos trabajos, se compran ropa de ltima moda y empiezan a acudir bares de
solteros. Evidentemente, raramente encuentran lo que andan buscando porque
sencillamente estn buscando algo equivocado. Pero si atravesamos esta etapa con
xito. Desarrollaremos una capacidad importante para cuidar que nos servir a lo largo
del resto de nuestra vida.
Estadio VIII
Esta ltima etapa, la delicada adultez tarda o madurez, o la llamada de forma ms
directa y menos suave edad de la vejez, empiezan alrededor de la jubilacin, despus
que los hijos se han ido; digamos ms o menos alrededor de los 60 aos. Algunos
colegas vejetes rabian con esto y dicen que esta etapa empieza solo cuando uno se
siente viejo y esas cosas, pero esto es un efecto directo de una cultura que realza la
juventud, lo cual aleja incluso a los mayores de que reconozcan su edad. Erikson
establece que es bueno llegar a esta etapa y si no lo logramos es que existieron algunos
problemas anteriores que retrasaron nuestro desarrollo.
temporalmente
por
aspectos
biolgicos.
La
adolescencia
est
preprogramada para que ocurra cuando ocurre, tal y como pasa con el nacimiento y
muy posiblemente, con la muerte natural. El primer ao de vida tiene unas cualidades
muy especiales, tipo parecida a la fetal y el ltimo ao de la misma incluye ciertas
cualidades catastrficas.
Si reducimos el significado de los estadios con el fin de incluir ciertas secuencias
lgicas; lase que las cosas ocurren en un cierto orden, no porque estn determinadas
exclusivamente por marcadores biolgicos, sino porque no tendran sentido de otra
forma, entonces podramos incluso decir que el entrenamiento de los esfinteres, por
ejemplo, tiene que preceder a la independencia de la madre y asistir a clases; que
debemos desarrollar una sexualidad madura antes de encontrar a una pareja; que
En el estadio 1, el nio debe aprender que eso (el mundo, especialmente representado
por mam y pap, y l mismo) est bien; que no hay problema. En el estadio II, el
infante aprende a yo puedo hacerlo en el aqu y ahora. En el estadio III, el
preescolar aprende a puedo planear y proyectarse a s mismo hacia un futuro. En el
IV, el escolar aprende puedo finalizar estas proyecciones. A travs de estas cuatro
etapas, el nio desarrolla un Yo competente y preparado para el amplio mundo que le
aguarda.
2.3.2.6. Anna Freud, (1985-1982)
Se preocup ms de la dinmica mental que de su estructura y estuvo particularmente
fascinada por el lugar del Yo y los Mecanismos de Defensa, en el cual presenta una
descripcin particularmente clara de cmo funcionan las defensas, incluyendo adems
una atencin especial al uso de las defensas en adolescentes.
2.3.2.7. La teora de Carl Jung, (1985-1961)
Concibi la estructura de la personalidad como una red compleja de sistemas
interactuantes que luchan hacia la armona formal: los primarios son el yo el
inconsciente personal con sus complejos y el inconsciente colectivo y sus arquetipos.
Tambin describi dos actitudes primarias hacia la realidad y cuatro funciones bsicas,
las cuales juntas constituyen aspectos separados pero relacionados de la psique
(procesos psicolgicos: pensamiento, sentimientos, deseos, etc.) y abarca tanto los
procesos conscientes como inconscientes, o sea, la personalidad total.
El yo es la mente consciente de un individuo, la parte de la psique que selecciona
las percepciones, pensamientos, sentimientos y recuerdos que pueden entrar en
conciencia. El yo es el responsable de nuestros sentimientos de identidad y
continuidad. Es a travs del yo que establecemos una sensacin de estabilidad en la
forma en que nos percibimos. El yo, sin embargo, no es el verdadero centro de
personalidad para Jung.
Contribuye a la psicologa de la psique consciente en su explicacin y descripcin de
tipos psicolgicos, lo cual, lo distingue entre dos actitudes bsicas y cuatro
funciones o formas de percibir al ambiente y orientar las experiencias. Veamos a
continuacin cada una de ellas:
LAS ACTITUDES.- Extraversin la psique estn orientadas hacia afuera del mundo
objetivo.
Introversin la psique est orientada hacia adentro al mundo subjetivo.
LAS FUNCIONES.- Se agrupan en pares opuestos:
Sensacin e intuicin.- refiere a la manera en que recopilamos datos e inforniacin.
Pensamiento y sentimiento.- se refiere a la manera en que llegamos a las conclusiones o
hacemos juicios.
Jung, sugiri que cada una de estas flinciones tiende a ser dominante en cada individuo
y su opuesto inferior. Las dos actitudes y las cuatro funciones pueden combinarse para
formar ocho tipos psicolgicos.
2.3.2.8. Segn la teora topolgica de Kretschmer (1888-1964), (PSIQUIATRA
ALEMN)
En su libro constitucin y carcter considero la siguiente topologa basada en
personas anormales (maniacos depresivos, esquizofrenicas)
A. T. CICLOTIMICO
Le corresponde a los de constitucin fisica picnico (gordos), de baja estatura,
corpulento, tronco redondo. Se caracteriza por ser alegre y triste, predomina la
alteracin en su vida afectiva verborreico, excitable desproporcionalmente, lento en
situacin laboral, poco responsable, sincero al expresar su bondad.
8. T. ESQ UIZOTIMICO
Le corresponde a la constitucin fisica LEPTOSOMICA o ASTENICA (flaco).
Estatura elevada y delgada, piernas y caras largas, manos y pies grandes. Se caracteriza
por una aparente fachada de frialdad, sensibles al interior, son tenaces, aparentan ser
sufridos de movimientos finos, poco comunicativos, retrados, tmidos, lentos en sus
movimientos, etc.
C. T. VISCOSO
UNITARIA.
La personalidad se presenta en cada individuo como un todo en el que sus partes se
encuentran integradas.
SINGULAR.
La personalidad es todo constituyente de cada individuo, cada personalidad es nica en
relacin a los dems
CONSTANTE.
La personalidad tiende a permanecer en el individuo durante todo el curso posterior de
su vida.
FACTORES DE LA PERSONALIDAD
FACTORES ORGNICOS.- se refiere bsicamente a la estructura biolgica del
individuo que a travs de su herencia, proceso de maduracin, influencia hormona),
sistema nervioso y su constitucin biotipica van a determinar una personalidad
especifica.
FACTORES PSICOLGiCOS O PERSONALES.- Son aquellas disposiciones
personales las cuales tienen una carga afectiva que lucha por satisfacer necesidades tales
como poder ser alimentado, tendencia sexual, necesidad de amar y ser amado,
experimentar una esperanza, vivenciar una frustracin; va a formar una personalidad.
FACTORES AMBIENTALES.- Puede ser los naturales o fisicos, culturales y sociales,
por lo tanto el medio fisico influye con su paisaje, el clima, la altura, la presin
atmosfrica, etc. El medio social lo hace a travs de la familia, la comunidad, la regin,
la nacin, etc.
ANOMALAS DE LA PERSONALIDAD
NEUROSS.
iglesia, a una hermandad, a ser partes de una pandilla o a pertenecer a un club social.
Tambin es parte de lo que buscamos en la eleccin de carrera.
Las necesidades de estima. A continuacin empezamos a preocuparnos por algo de
autoestima. Maslow describi dos versiones de necesidades de estima, una baja y otra
alta. La baja es la del respeto de los dems, la necesidad de estatus, fama, gloria,
reconocimiento, atencin, reputacin, apreciacin, dignidad e incluso dominio. La alta
comprende las necesidades de respeto por uno mismo, incluyendo sentimientos tales
como confianza, competencia, logros, maestra, independencia y libertad. Obsrvese
que esta es la forma alta porque, a diferencia del respeto de los dems, una vez que
tenemos respeto por nosotros mismos, es bastante ms dificil perderlo!
La versin negativa de estas necesidades es una baja autoestima y complejos de
inferioridad. En los pases modernos, la mayora de nosotros tenemos lo que
necesitamos en virtud de nuestras necesidades fisiolgicas y de seguridad. Por fortuna,
casi siempre tenemos un poco de amor y pertenencia, pero es tan diflcil de conseguir en
realidad!
Maslow llama a todos estos cuatro niveles anteriores necesidades de dficit o
Necesidades. Si no tenemos demasiado de algo (tenemos un dficit), sentimos la
necesidad. Pero si logramos todo lo que necesitamos, no sentimos nada! En otras
palabras, dejan de ser motivantes.
2.3.2.t2. Alber Bandura 1925
La teora dice que el entorno de uno causa nuestro comportamiento. As mismo
consider que esto era un poquito simple para el fenmeno que observaba (agresin en
adolescentes) y por tanto decidi aadir un poco ms a la frmula: sugiri que el
ambiente causa el comportamiento; cierto, pero que el comportamiento causa el
ambiente tambin. Defini este concepto con el nombre de determinismo recproco: el
mundo y el comportamiento de una persona se causan mutuamente.
Ms tarde, empez a considerar a la personalidad como una interaccin entre tres
cosas: el ambknte, el comportamiento y los procesos psicolgicos de la persona. Estos
procesos consisten en nuestra habilidad para abrigar imgenes en nuestra mente y en el
descubrimos que no son del todo como lo que parecan. El mito refleja un deseo de
todos nosotros de regresar a aquel periodo reconfortante donde creamos en la
perfeccin de nuestros padres y nos daban la atencin que nos merecamos. La cesta o
caja simboliza e! vientre materno y las aguas nuestro nacimiento. Las personas de
extraccin humilde simbolizan nuestros dbiles e inapreciables padres. El rey la reina
significara lo que deban de ser. Y la venganza es nuestra rabia contra la forma en que
nos han maltratada
Los mitos son simplemente la expresin de diferentes culturas sobre lo comn de
nuestras experiencias infantiles. Su interpretacin puede no ser perfecta, pero su
humildad es digna de tomar en cuenta.
Vida y muerte.- Otra idea interesante de Rank es la relativa a la competicin entre la
vida y la muerte. Defiende que tenemos un instinto de vida que nos empuja a lograr la
individualidad, la competencia y la independencia, as como hay un instinto de muerte
que nos empuja a ser parte de una comunidad, de una familia o de la humanidad. Estos
instintos se acompaMn de un miedo particular a cada uno de ellos. El miedo a la vida
es el miedo a la separacin, a la soledad y al aislamiento; el miedo a la muerte es el
miedo a perderse dentro del todo, al estancamiento o a no ser nadie.
2.3.2.15. Theodore Milln (1976-1990)
Refiere que hay que analizar la configuracin de la personalidad como un proceso de
desarrollo en el que influyen tanto variables biolgicas como ambientales, Lo que el
individuo desarrolla no es una globalidad, una personalidad sino un conjunto de
esquemas, de reglas, de formas de procesar la informacin llamado patrones de
afrontamienta
Los patrones de afrontamiento se crean a partir del componente biolgico y
disposicional, tambin de las reacciones que provocan en los dems las acciones del
sujeto. As, las disposiciones biolgicas incrementan la probabilidad de aprendizaje de
ciertos tipos de conducta y las disposiciones temperamentales tempranas que provocan
reacciones en los dems que acentan Jas tendencias iniciales.
LA PERSONALIDAD
AFRONTAMIENTO
COMO
CONJUNTO
DE
ESTRATEGIAS
DE
DEPENDIENTE
INDEPENDIENTE
AMBIVALENTE
DESVINCULADO
ACTIVO
Histrinico
Antisocial
Pasivo-agresivo
Evitacin
PASIVO
Dependiente
Narcisista
Obsesivo
Esquizoide
Vinculacin
disfuncional.
Prefiere
la
soledad
con
mnimas
Nombre abreviado
: MCMI-II
Autor
: Theodore Milln
Procedencia
: Estados Unidos
Administracin
175 tems y una hoja en donde debern marcar verdadero o falso para cada tem. Los
sujetos debern contestar el inventario solos en un lugar cmodo, silencioso y bien
iluminado. Se les debe proporcionar todas las explicaciones sobre el procedimiento para
asegurarse que las personas han comprendido bien las instrucciones pidindoles que
respondan a los 2 3 primeros tems frente al examinador a modo de prueba. Ante
cualquier duda u objecin el sujeto tenga al contestar determinados tems, el
examinador debe animarle lo mas prximo a la realidad sin sugerirle en ningn
momento que respuesta podra dar. Es importante verificar que los usuarios hayan
respondido todos los tems.
Tiempo de aplicacin: 20 30 minutos.
reas que mide: el MCMI-11 contiene 6 tipos de escalas. La escala de validez, las
escalas de tendencia o modificacin de respuestas, las escalas de los estilos de
personalidad, las escalas de patrones de personalidad patolgica y las escalas diseadas
para detectar trastorno del Eje divididas en escalas de sndromes clnicos de gravedad
moderada y de gravedad externa.
NORMAS DE APLICACIN:
La paliacin del MCMTII sigue un procedimiento comn a la mayora de los
cuestionarios de auto informe. El cuadernillo que contiene los tems de la prueba
incluye tambin las instrucciones del test. Las respuestas se marcan en una hoja aparte,
lo que facilita su posterior correccin manual o mecanizada.
PREPARACION:
Es necesario disponer previamente de todos los materiales necesarios:
Cuadernillos, lpices y hojas de respuestas.
Aunque generalmente se aplica individualmente, el MCIVII-ll puede aplicarse a grupos
reducidos. Para una realizacin fiable de la prueba no se requieren unas condiciones o
instrucciones especiales.
Instruccin y aplicacin
Las instrucciones para completar el MCMIII se encuentran impresas en la primera
pgina del cuadernillo y son fcilmente comprensibles. El instrumento es autoapicable,
aunque algunos sujetos evaluados requerirn una atencin especial. El MCI-II ha
demostrado buena aceptacin por la mayora de los pacientes y puede presentarse como
un breve cuestionario en la evaluacin de los problemas de sus pacientes.
Una vez distribuido el cuadernillo, los pacientes deben tomarse algunos minutos para
leer cuidadosamente las instrucciones y rellenar adecuadamente los datos de
identificacin (datos demogrficos y clnicos). Puede ser necesario hacer la
identificacin del paciente mediante una clave numrica para mantener el anonimato. Si
existiera alguna duda por parte del sujeto sobre la comprensin de las instrucciones, el
examinador las leer en voz alta y dar al paciente toda la ayuda necesaria. El
examinador debe tambin responder a cualquier cuestin importante para el sujeto que
se refiera al procedimiento o comprensin de las palabras; sin embargo el sujeto debera
estar suficientemente motivado para contestar por si mismo todos los tems de la prueba
sin ayuda del examinador. La sinceridad y seriedad del sujeto, son ingredientes
importantes para obtener los resultados significativos. Puede ser til decirles que
adopten una actitud franca y abierta al responder. Algunos sujetos pueden estar
inquietos con respecto a los propsitos de los resultados del test, declarar estos fines con
toda franqueza. Del mismo modo, debe decirse que las evaluaciones se realizaran
manteniendo la confidencialidad de sus respuestas.
VALIDEZ DE LOS DATOS: (Interpretacin)
La escala de validez contiene tres o cuatro tem segn el inventario cuyo contenido es
tan absurdo, que cualquier sujeto con buenas capacidades de lectura de lectura y
comprensin debera marcarlos como falso.
CUESTIONABLE:
El nivel de sinceridad es denominado escala X y es el segundo de los ndices que
pueden revaluar conductas problemtica.s en la respuesta, sobre todo de la idea de si el
paciente se inclina a ser franco y sincero, o por el contrario a ser franco y sincero, o por
el contrario a ser reticente y reservado. Si la puntuacin de la escala X es menor de
145 o mayor de 590, los resultados deben considerarse invlidos; indicndolo as en el
perfil.
El indicador de deseabilidad, expresado por la escala Y, pretende identificar el grado
con que los resultados pueden encontrarse afectados por la inclinacin de los pacientes a
mostrarse por la inclinacin de los pacientes a mostrarse socialmente atractivos,
moralmente virtuosos o emocionalmente ajustados. Las puntuaciones TB superiores a
75 en la escala Y indican la tendencia del sujeto a presentase de forma favorable o con
una personalidad atrayente; cuanto mayor sea la puntuacin, el examinado debe tener
cuidado y suponer que el paciente puede tratar de disimular sus aspectos psicolgicos o
dificultades personales.
El indicador de alteracin de escala Z refleja las tendencias opuestas a las de la escala
Y en general las puntuaciones TB por encima de 75 en la escala Z son indicios de
inclinaciones a despreciarse o desvalorarizarse intentando mostrarse mas trastornos
emocionales y dificultades personales que los descubiertos tras una entrevista objetiva.
Los protocolos con 12 o ms items omitidos o dobles marcas, puntuaciones de 2 o
superior en ia escala de validez, o puntuaciones directas de la escala X que se
encuentran ifiera del intervalo 45-590, deben ser considerados como no validos y no
interpretables.
c) Sndromes clnicos graves (Eje 1). Estas tres escalas pueden indicar un nivel de
perturbacin psicotica cuando las puntuaciones pasan de TB 74, las puntuaciones de 85
y superiores ofrecen un fuerte soporte para estas interferencias, mientras que las
puntuaciones entre 75 y 84, son altamente sugerentes. Cada escala debe ser abordada
por separado para especificar el particular carcter del trastorno; sin embargo, no es
infrecuente una mezcla de cuadros clnicos. Los clnicos, en ltimo trmino, deben
ofrecer su propia interpretacin para integrar estos datos conjuntamente en el perfil de
personalidad las escalas de los sntomas.
Validez: Para determinar su validez externa Choca y Van Denburg refieren que se
tomaron como criterios los diagnsticos de varios jueces clnicos reportndose que la
sensibilidad de las escalas se situaba entre el 50% y el 70 %, las especificad entre el 91
y 99%, el poder predictivo positiva entre el 58 y 80%, el poder predictivo negativo entre
el 93 y el 98%, y el poder diagnostico general entre el 88 y el 97%.
Fiabilidad: Choca y Van Denburg (1999) refieren que los coeficientes de estabilidad de
diversos tipos de poblaciones calculados con intervalos test retest entre 3 y 5 semanas
obtenidos con una muestra de 91 participantes resultaron bastante coherentes
representando los mas altos de todas las muestras estudiadas.
Las escalas bsicas de personalidad obtuvieron coeficientes de estabilidad situados entre
080 y 0.89, las escalas de personalidad patolgicas entre 039 y 0.89 y las nueve escalas
de sndromes clnicos entre 0.78 y 0.91. Segn Choca y Van Denburg (1999) estos latos
coeficientes de estabilidad obtenidos con el grupo control de pacientes no clnicos son
una prueba slida de fiabilidad test retest de las escalas del MCMI II.
2.6.5.- Forma de Tratamiento de los Datos
Los resultados sern descritos de modo narrativo y presentados en cuadros y diagramas
estadsticos, sern descritos cada uno haciendo referencia al nmero de cuadro o de
diagrama que se describe
2.6.6.- Forma de Anlisis de la Informacin
La informacin obtenida verificara las hiptesis y los objetivos a travs de la prueba
aplicada, diagrama de barras y cuadros estadsticos empleando la formula t de estudent
entre otras, as mismo se establecer las diferencias significativas que hay entre las
dimensiones de personalidad de los internos procedentes de la sierra y de la costa
sentenciado por el delito de homicidio del Establecimiento penitenciario Rio Seco de la
ciudad de Piura.
Un investigador.
3.1.2.- Materiales
Impresiones.
100 fotocopias
100 hojas bond A-4.
lO lpices Mongol Faber Casteli N 02.
02 sobres manila A-4.
3.1.3.- Servicios
Fotocopias
100 fotocopias (0.05 por hoja)
Internet
Movilidad:
Combi
Mototaxi
Otros
Refrigerios
3.2.- Presupuesto
3.2.1 Humanos:
01 asesor metodolgico 5/0.00
01 asesor de tema SI 0.00
01 asesor estadstico SI 0.00
01 investigador S/ 0.00
3.2.2 Materiales:
10 Impresiones: (0.50 x hoja) S/ 9.80
07 Lapiceros Mongol Faber Castell N02 SI 3.50
lO borradores Faber Casteil Tamao mediano SI 5.00
02 anillados tamao A-4 Sf6.00
3.2.3 Servicios:
100 fotocopias (0.05 por hoja) S/ 10.00
Internet S/ 5,00
Combi SI 50.00
Refrigerios 51.20.00
109.30
3.3.- Financiamiento
La investigacin ser autofinanciada por el investigador a cargo
3.4.- Cronograma
Las actividades que se desarrollaran se especificaran de la siguiente manera:
Actividades
Desarrollo del
proyecto
Entrega de
avances del
proyecto
Aplicacin de
la prueba
Correccin de
la prueba y
anlisis de los
datos
Entrega del
informe final
de tesis
Septiem
Octubre
Noviemb. Diciembre
Enero
Febrero
1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4
Lorena Rodrguez Corts, Miguel Angel Soria Verde: Anuario de psicologa jurdica,
ISSN 1133-0740, N. 13, 2003, pags. 9-26
APROXIMACION A LA PERSONALIDAD DEL HOMICIDA A TRAVES DEL
PSICODIAGNOSTICO DE RORSCHACH. Juan C. Rangel Garca Instituto de
Medicina Legal Psicologa: Teora y Prctica 1999, 1(2): 27-32
Villa, S. 1988 el proceso del derecho penal Peruano-Derecho Penal, parte general,
Lima San Marcos
2. Paginas Web consultadas
http://www.psicologiajurdica.org.
http://www.psicologia-online.comlebooks/personalidad/personalidad.htm.
http://www.psicologia-online.com/ebooks/personalidad/freud.htm.