Bertrand Bareilles - Constantinople Ses Cites Franques Et Levantines 1

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BERTRAND BAREILLES
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ET LEVANTINES
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TRENTE-DEUX ILLUSTRATIONS DANS LE TEXTE
PAR ADOLPHE TlIIERS
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PLAN DE CONSTANTINOPI.K
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EDITIONS HOSSABI)
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CONSTANTINOPLE
SES CITS FRANQUES
ET LEVANTINES
Bertrand Bareilles.
DU MME AUTEUR
LES TURCS. Ce que fut leur empire. Leurs comdies

Librairie acadmique Perrin et G'^
politiques.
5o
fr.
Edgar Chahine
La Pointe du Srail
vue de la Tour de Galata.
BERTRAND BAREILLES
CONSTANTINOPLE
SES CITS FRANQUES
ET LEVANTINES
(PRA GALATA BAiNLIEUE)
UNE PLANCHE HORS TEXTE PAR EDGAR CHAHINE
TRENTE-DEUX ILLUSTRATIONS DANS LE TEXTE
PAR ADOLPHE THIERS

UN PLAN DE CONSTANTINOPLE
EDITIONS BOSSARD
RUE MADAME, 43
PARIS
721
MA MRE
INTRODUCTION
ON
a
m'a
justement observer que
fait
Cits franques
que
les parties
ment habites par
les
donn
le titre
de
ce livre, et qui indi-
de Constantinople exclusivetrangers et des
chrtiens
indignes, serait peine compris. Peu de gens savent
chez nous, en
effet,
proche Orient
que
le
mot franc
sert
dans tout
le
dsigner l'Europen, quelle que soit
son origine. Cette considration ne m'a pas arrt.

J'ai
ais
gard
le titre,
apprenne
la
pensant
qu'il est
bon que
le
Fran-
signification d'un vocable qui re-
monte au temps des Croisades, c'est--dire une

poque o les peuples du brumeux Occident disparaissaient dans l'blouissant prestige de ses grands
anctres.
Pour
l'asiatique,
comme pour
le
byzantin,
l'Europen ne sera jamais qu'un Franc.
Au surplus,
ce
mot rpond pleinement
mes
inten-
tions qui sont de prsenter Constantinople sous
un
aspect quelque peu diffrent de celui o l'on s'est
CONSTANTINOPLE
10
Ce livre n'est que le premier

volet d'un diptyque o j'entends mettre en oppoplac jusqu' ce jour.
Turcs
sition
commence par
Je
et rayas.
de Constantinople sur lequel rien n'a t
le
raya
dit,
ou
presque. Je n'ai pas cru devoir confondre dans une
mme
page deux lments que tout spare, qui ne
disent pas les
mmes
mots, ne parlent pas les
langues, ne visent pas aux
mmes
mmes
De
destines.
une description d'ensemble,

mais j'ai laiss chaque groupe ethnique dans le cadre
qui lui est habituel et je n'ai parl du Turc que dans
la mesure o il se mle la vie de ses voisins. Elle
ne laissera personne indiffrent, cette promenade
Constantinople,
j'ai fait
travers des quartiers habits, les uns, par les hritiers

directs de Byzance, les autres par les divers groupes
de populations qui y vivent tous en s'entourant d'une

Il en est mme parmi eux, qui ont pu
frontire morale.
rver de hautes destines

sculaire captivit de
sous
o,
les
votes
comme pour
de
Sainte-Sophie, monterait
l'hymne d'allgresse o s'exalterait

la
race.
consoler leur
l'espoir qu'un jour viendrait
La France, de son
ct, a
triomphe de
le
bourgeoisement
rv d'une Turquie intgrale o ses lments varis

se seraient rconcilis autour d'un idal de justice
et
de paix,
et c'est raliser ce
dant longtemps
11
aurait t
possible
s'est
employe son
atteint
s'il
avait
car la place qu'elley a
mais combien prcaire,

l'ont
programme que pen-
que trop dmontr.
les
activit politique.
humainement
occupe
tait
grande,
vnements, hlas
ne
INTRODUCTION
nous
Cette influence, dont
comme un
croyait solide
II
tirions vanit,
roc, parce
on
la
que millnaire,
parce que dsintresse et bienfaisante. Elle symbolisait
amour pour
notre
avons puis
le
quelle nous avons aussi beaucoup donn.

le
temps, on
taient
l'a
comme
social.
tat
Auguste,
o nous
cette terre sacre,
meilleur de nous-mme, mais latravers
vue revtir diverses modalits qui
le reflet
des phases successives d'un
au temps de
Conqurante
elle n'avait
aprs
la
Philippe-
chute de Rhodes, ce
dernier rempart de la chrtient en Asie,

caractre mercantile et diplomatique.
niers
temps,
financire.
elle
n'tait
plus
En
que
D'une faon gnrale, seule
chrtienne bnficiait de
la
qu'un
ces der-
scolaire
la
et
fraction
culture que nous y rpan-
dions. L'argent n'allait qu'aux Turcs. Or, cette in-
fluence ne reposait que sur un sable mouvant. Bien
que
faite
de services rendus,
elle n'a
cependant rien
arrt, rien empch. Nous avons t, par ceux que

nous avions combls d'gards et de bienfaits, traits
en intrus ou plutt en indsirables. C'est qu'en
Orient, pour tre apprci, un bienfait ne doit intervenir que comme un don de la force. Au bnficiaire,
il doit laisser l'impression brutale que la main qui
le donne peut, le cas chant, frapper sans faiblesse.
L'Oriental est encore trop loin, trop spcial, pour
de communier avec lui sur le terdu sentiment et de la pense. De cet pisode il

ne restera que le souvenir d'une dception d'autant
plus cuisante, qu'elle a fait des victimes parmi ceux
qu'il soit possible
rain
CONSTANTINOPLE
12
de nos clients qui nous taient rests
beau rsultat de tant de
sacrifices
l'aventure des Dardanelles
fidles.
que de
finir
Le
dans
I...
promesses, c'est qu'il ne

que nos ides ne sont pas
mine de se rapprocher de
Si l'Orient a failli ses
nous craignait
plus, c'est
les siennes.
ne
11
faisait
nous que pour mieux nous rsister il ne s'assimiil ne

lait notre langage que pour nous surprendre
provoquait ou acceptait nos libralits que pour se
mettre en mesure de nous ravir ce qui nous reste.
De tout cela se dgage une leon svre. La premire
chose faire c'est de rompre nergiquement avec
une tradition que l'exprience historique avait dj
cent fois condamne. 11 est temps que nous songions
approprier nos efforts extrieurs, non plus aux fantaisies d'un idalisme sans objet, ou bien aux suggestions intresses des hommes d'affaires, mais aux
;
ralits d'une politique qui doit ressortir des faits et
des possibilits. Sait-on quelle tait notre situation
en Turquie
avant
guerre
la
Nul
ne
qu'elle s'tait fort amoindrie la suite

faites
de 1870.
contestera
de nos d-
ce recul avait correspondu la pro-
digieuse expansion de rivaux inconnus la veille.
Si,
d'un ct, l'on voyait nos coles se multiplier, grce

l'activit prive,
de
l'autre,
nos colonies de Pra,
de Smyrne, d'Alexandrie, allaient s'miettant. Nos
avantages commerciaux taient drisoires, compars
ceux de certaines puissances,
faire,
pour y remdier,
tre administration
la
et tout ce
que put
verbale sollicitude de no-
enqutes, rapports consulaires,
liNTRODUGTION
i3
exhortations des chambres de commerce, resta lettre
morte. Le chiffre du
commerce
demeura
franais
fix
au point o il tait il y a quarante ans. Nous ne savions

plus nous affirmer que comme bailleurs de fonds.
Seul notre apostolat par l'cole avait rsist
l'ef-
fondrement d'une situation jadis privilgie. Encore

se trouvait-il paralys par les difficults qu'il rencontrait recruter
discussions de
son personnel enseignant, par
les
Chambre, o certains orateurs
se
la
plaisaient remettre priodiquement

les
maigres subsides que
l'Etat leur
en question
allouait,
dis-
cussion qui exerait sur une Turquie jalouse de nos
succs en ce domaine
la
plus fcheuse rpercussion.
Est-ce dire que l'on doive abandonner les coles
confisques par les Turcs en novembre
191/i et les
institutions de crdit fondes avec le fruit de l'par-
gne nationale?
ne saurait tre question de cela.

que ces instruments d'influence ne
peuvent tre de quelque utilit pratique dans ces pays
Mais
il
11
est vident
barbares que
s'ils
sont en fonction d'une politique
qui aurait pour base une sphre d'influence

raient dcisifs
chacun
la
si,
en
conviction
faire respecter les
mme
que
l'on
et
est assez fort
pour
conventions qui consacreraient cet
tat de choses. Et c'est parce
quaient d'appui
ils se-
temps, on inspirait
de soutien
que nos intrts manqu'il a suffi
de
la pre-
mire rafale soufflant du Nord pour culbuter un

chne que nous croyions bien enracin. Une des
bizarreries de l'Etat franais c'est de tyranniser
l'in-
dividu dans sa vie prive, au point qu'il est moins
CONSTANTINOPLE
i4
dangereux d'assassiner passionnellement une femme

que d'en pouser deux la fois. Au bouilleur de
cru, la loi donne licence d'empoisonner la nation,
au financier de drainer au profit de l'tranger
l'pargne publique, mais elle interdit au citoyen la
libert
de passer
ou sous
les arches
nuit sur un banc en plein air

du Pont-Neuf, si telle est sa fan-
la
taisie.
Disons-nous bien que l'cole et
un moyen
la
banque doivent
non un but que, mis au service

ou d'un concurrent aux
aguets, ces facteurs de force sociale et conomique
tre
des amitis
et
quivoques
peuvent tre retourns contre celui qui les
a crs.
Disons-nous galement que
la Turquie, qui nous a

chapp jusqu'ici, quelle que ft la forme de son gouvernement extrieur, nous chappera plus srement
que nous fassions. En Turquie

nous ne travaillerons jamais que pour les autres.
Ce que nous avons fait dans le pass atteste cette
vrit et tout ce que nous pourrons tenter d'y faire
dans
l'avenir, quoi
ne fera que
lesquelles
la corroborer.
Il
est des fatalits contre
nous demeurerons
impuissants.
Vain-
queurs, les Turcs poseront des conditions telles que
personne ne consentira
vivre
chez eux, tant
deviendrait irrespirable. Vaincus,
ils
qui voudra s'occuper d'eux mais, dans un cas

;
dans
l'autre, la
l'air
se livreront
comme
Turquie ne sera plus qu'une ruine.
Vide de ses lments
actifs
par l'extermination des
rayas, elle vgtera tant bien que mal jusqu' ce que
de nouveaux lments viennent
la
repeupler pour faire
INTRODUCTION
fructifier les capitaux
i5
que nous y apporterons. Ce que
seront ces lments, cela est
d'autant plus
ais
deviner que la prsente guerre est l'origine du
problme que pose
dliquescence ottomane. Mais
la
qu'une hypothse, qu'on ne voit pas
n'y et-il l
qu'il soit tant que cela utile

nous passions notre temps
la gloire franaise
soutenir,
que
relever,
torcher des nationalits auxquelles nous voulons faire
du bien malgr elles.

Mais est-ce l une hypothse ? En ces dernires
annes l'Allemagne qui dtenait le record de l'activit
conomique avait galement celui de l'migration.
Les Allemands migraient partout, principalement
en Amrique qui en a reu plusieurs millions, sans
que pour cela la population de l'Empire cesst de
s'accrotre.
De 1890
nombre de
ses sujets
chiffre rond. Or,
il
Guillaume
II
voyait le
augmenter de cinq millions en

est fortement question
fermer ce dversoir.
domaine du
il
voisin,
1896,
moins
qu'il
de leur
ne dborde sur
est prvoir
le
que ce peuple
combl l'intrieur les vides

grande guerre, se portera d'un mouve-
prolifique, aprs avoir
causs par
ment
la
en friche de l'Asie
irrsistible vers les terres
Mineure, de
la
Msopotamie, de
la Syrie.
Ce chemin
il le connat dj, car le mouvement migrateur avait

commenc sous Abdul-Hamid. Il reprendra son cours,
soit
par infiltration sournoise, soit sous
torrentielle. Et
le
la
forme
qu'on ne vienne pas nous dire qu'on
contiendra par des rglements et des mesures
restrictives.
On ne
refoule pas
un
torrent. Seule
une
GONSTANTINOPLE
i6
force quivalente pourrait le neutraliser, mais o la
prendre ? Le Russe est aussi prolifique que l'Allemand,
mais
il
soit tent
chez lui trop de terres incultes, pour qu'il
de s'expatrier de longtemps.
Il
y sera d'au-
moins dispos que les hommes issus de la rvolution parlent de donner la terre au paysan, l'usine
l'ouvrier. On peut esprer que le Grec et l'Italien
y suppleront dans une certaine mesure et qu'ils se
dtourneront du Nouveau Monde pour se porter vers
ces terres classiques que fertilisa jadis le gnie grec
et latin. Nous le souhaitons ardemment; mais
je
qu'avons-nous voir dans tout cela ?
le demande
Ce qui est certain, c'est qu'en Turquie nos apports
de capitaux et ce que nous pourrons y crer de voies
ferres, de banques d'mission et de crdit, ne sertant
viront qu' tonifier le pril teuton. C'est prparer

les voies
la
plus grande Allemagne que vise la
finance internationale.
Le plus sage
serait peut-tre
que nous localisions
nos intrts sur des points dtermins, o l'on concentrerait tous les
moyens
d'action matriels et
raux, imitant en cela nos anciens
pour se mettre
l'abri
mo-
chevaliers qui,
des surprises d'un pays aux
horizons pleins d'inconnu, imaginrent d'lever en

Syrie des kracks, qui taient de vastes citadelles, o
ils
accumulrent toutes leurs ressources dfensives.
Ainsi retranche, cette poigne
d'hommes parvint
matriser pendant prs de deux sicles les rgions
comprises entre
les
montagnes de Moab,
la
Mdi-
terrane et les monts de Cilicie. C'est en concentrant
INTRODUCTION
ce qui nous reste de ressources sur
17
un point
choisi
o de toute ncessit doivent flotter nos couleurs,

qu'on arrivera donner notre influence orientale
la
base qui
lui a
manqu jusqu'
ce jour. Et les ser-
vices que nous pourrons rendre nos voisins,

tant est
af'aires,
que nous persistions nous occuper de leurs

n'en seront que plus apprcis.
Sans avoir
tien
ou
si
chercher quels
la disparition
eff'ets
produira
le
main-
de l'Empire turc sur l'quilibre
mditerranen, l'on doit d'ores et dj prvoir que
nous devrons nous rsigner

situation acquise.
Au
abandonner plus d'une
prix de longs efforts, l'uvre
de notre cole avait opr des miracles. Cette clientle, si telle tait la
destine, nous ne la quitterions
pas sans regret et je sais qu'elle ne nous verrait pas
Sauvons le plus que nous pourrons de cet hritage, mais ne lchons pas la proie
pour l'ombre. Esprons que notre diplomatie, mieux
partir sans dplaisir.
avertie,
saura faire reconnatre,
l'occasion, des
du temps pour
forme de solides com-
droits qui ont reu la conscration

qu'ils
nous reviennent sous
pensations.
Comme
la
Candide, cultivons notre jardin.

B. B.
Paris, le i^' fvrier 1918.
Bertrand Bareilles.
PREMIRE PARTIE
CONSTANTINOPLE FRANQUE
CHAPITRE PREMIER
LA VILLE
LE CLIMAT
Pour dcouvrir
de Constantinople.
rents aspects.
s'est
ni
le
panorama
Ses
diff-
Stamboul ne
dplace ni ag^randie
Ville du
Son aspect byzantin
et beaut d'une architecture qui offre l'avantage d'tre ne sur le
sol mme.
Le cyprs Constantinople.
La ville est entirement
tourne vers le port.
La verdure n'est qu'autour des maisons.
Scheresse de la banlieue.
Le Bosphore et ses ombrages.
Le golfe
depuis l'antiquit.
pass.
d'Ismidt et les les des Princes.

Une des raisons d'tre de Constantinople, c'est l'horizon qui s'ouvre sur l'Asie.
Le climat de Constantinople n'est oriental qu'en t.
Le Kara-Yel et ses frimas.
Action
C O N
22
ANTINOPLE
rafrachissante du meliem en ^l.
Beaut de l'automne.
Le Zumbul
Hava.
LE
point le plus lev pour dcouvrir le pano-
rama de Constantinople, c'est la tour de Galata.

Trois villes s'talent harmonieusement autour
du port
Stamboul, en face, sur
la rive
oppose de
Corne-d'Or Scutari, en Asie, au del du dtroit

du Bosphore Galata, aux pieds de la tour, et dont
les maisons se poussent jusqu'au bord de l'eau o
la
s'enchevtrent des mtures. Ainsi dissmine, Constantinople dveloppe
un vaste amphithtre de mai-
sons tages sur des collines coupes de bras de
mer. Cadre unique o
le
regard plane sur des es-
paces qui donnent l'ide de
mration qui
que
trois
soit, ce
fois
que ne
plus peuple
l'tranget de ses
la
plus grande agglo-
fait
point Paris encore
impressionnant
par
nombreux minarets qui montent
d'un jet hardi, par ses mosques gantes et l'entas-
sement confus des maisons de bois o se mle la

verdure, par le jeu vigoureux des ombres et des
lumires que nuance dans les vallons la bue plus
mauve dont
le
tout s'enveloppe. Rien n'gale l'ani-
mation de son port sur lequel plane
l'aile
mouettes. Au-dessus de ce profil de
mara apparat toute bleue comme un
blanche des
ville, la
lac
Mar-
encadr de
montagnes.
En
face,
malgr
penche sur
le golfe,
la distance, le dtail
ss, bazars et
Stamboul
laisse voir,
de ses massifs mdres-
hamams surmonts
de coupoles. Les
LA VILLE. LE CLIMAT
28
tons adoucis de vieil argent dont se patine le plomb
qui les recouvre s'harmonise avec
des maisons
et la
tache qu'y
le
fait la
bois gris ou rouge
verdure. Tout
s'y
dtache, jusqu'aux faades vitres qui refltent les
premiers rayons de
En
soleil matinal.
Asie, sur les
pentes de Tchamlidja, deux villes s'tagent, dissemblables. Scutari, boise d'une fort de noirs cyprs,
Stamboul
au del de l'entre du dtroit plus bas, Cadi-Keuy
la flanque, avec ses maisons neuves qui se rpandent sur un plat promontoire. Du Bosphore, on
n'aperoit que le palais de Beylerbey, entour de
jardins en terrasses, et Orta-Keuy qui lui fait face
mais on le devine la direction des collines qui
fuient vers la mer Noire.
Revenant Galata, l'il
suit la nappe tranquille de la Gorne-d'Or qui se perd
l'ouest entre la colline boise d'Eyoub et les hauteurs ocreuses de Cassim-Pacha.
On s'aperoit d'abord que, circonscrite dans sa
vieille enceinte, Stamboul ne s'est, depuis l'antiquit,
asiatique d'aspect et qui semble prolonger
;
ni dplace, ni agrandie. C'est toujours la

raille construite
par Thodose que l'on voit
de sa presqu'le triangulaire
mara
et le golfe
lacent
de
Elle ne
touche
o se voit un
la
impntrables
la
base
et l'isolant entre la
Mar-
Corne-d'Or.
la
comme un ruban
l'endroit
railles,
mme mu-
d'azur, crit
Deux mers l'enun pote turc...
terre
que d'un seul
ct,
triple
rang de tours
de mu-
comme
et
l'airain. C'est
bien en-
une ville du pass au caractre thocratique,

toute en mosques, en palais et en casernes. Les
core
GONSTANTINOPLE
itx
remparts qui longent
rivage de la
le
Marmara sont
encore en partie debout. Sur
le golfe on n'en voit,

que des vestiges perdus au milieu des
maisons qui se pressent jusqu'au bord de l'eau o
s'amarrent les voiliers. Par la distance o ils se trouvent du rivage, on peut mesurer de l'il ce que la
mer a du cder la terre en l'espace de sept sicles.
Car on voit dans les rcits de Villehardouin qu'au
sige de Constantinople, il sufft aux croiss de jeter
des huniers de leurs galres un pont sur une des
tours carres pour que la ville tombt en leur pou-
est vrai,
il
voir.
Son cachet ancien

lui reste
lui est
encore assur par ce qui
comme
de monuments de l'ge chrtien
Sainte-Irne,
Sainte-Sophie,
l'aqueduc
qui profile ses hautes arches sur le
confondues avec
la ligne
de Valens
ciel, et,
plus loin,
poudreuse des vieux remQu'on ajoute ces
parts, les ruines des Blaquernes.
souvenirs une trentaine d'glises dans les quartiers,
l'on peut tudier l'volution
de
l'art
byzantin
depuis Justinien jusqu'au rgne des Palologues.

Ni les maisons de bois, pourtant
ce que les Turcs y ont ajout de
si
combustibles, ni
monuments ne
d-
parent beaucoup cet ensemble. Bien que sans cesse
renouveles par les incendies, les maisons de bois se

relvent provisoirement de leurs cendres, identiques
aux prcdentes
et les
intempries ont vite
leur donner la patine qui les
vieillit.
ments de l'tat, construits depuis

badigeon jauntre jette sur
le
la
le
fait
de
part les bti-
rforme, et dont
tout une
note
LA VILLE. LE CLIMAT
25
discordante, et le quartier de la douane qui est en

pierre, la ville qu'ont dcrite les anciens
est encore
dont
la
peu prs
vue leur inspirait
son amas de kiosques

les cyprs.
relles et
voyageurs
Le serai est encore l,

une si vive terreur, avec
coupoles, parmi les tou-
intacte.
Son enceinte
est debout,
que de tours en damier, ensevelies dans
flan-
le lierre,
veillait jadis l'itch-oglan.
En
architecture religieuse, le Turc de Constan-
tinople
s'est inspir
des traditions du
mysticisme
byzantin. Si bien qu'il suffirait de supprimer le lger
minaret qui accompagne toute mosque
et le crois-
sant dor qui la surmonte pour que lui ft restitu
son caractre chrtien. Eblouis par
la
beaut de
Sainte-Sophie, les sultans ne voulurent plus btir
des mosques que sur ce modle. C'est toujours
coupole centrale sur pendentifs

se
souder
pour que
la
laquelle
la
viennent
base deux ou quatre demi-coupoles
l'difice atteigne
et d'lvation. L'effet
son
maximum d'ampleur
de cette architecture sur Stam-
boul est vraiment prodigieux, non seulement par
le
caractre de magnificence qu'elle lui confre, mais

aussi par l'accord qui se rvle entre le site et le
monument. Sa
forme
pyramidale
superpose
entassement de coupoles disposes de

qu'elles semblent
telle
continuer les lignes de
la
un
sorte
col-
sommet. On peut se fliciter

que le Turc se soit attach un art qui offre,
entre autres avantages esthtiques, celui d'tre n
line
dont
sur le
il
sol
occupe
le
mme. D'autres lments concourent
CONSTAiNTINOPLE
26
imprimer
Constantinople ce cachet du pass qui
se retrouve aussi dans les
d'une partie de
liers la
le
la
murs
population,
et
le
vtement
comme dans
ses voi-
coque verte, recourbs aux extrmits, dans
lger caque qui glisse sans bruit sous les fen-
tres des
Un
maisons construites sur
pilotis.
autre trait particulier cette
ville, c'est qu'elle
est entirement tourne vers le port
ou vers
extrieure qu'elle regarde de toutes

C'est que le spectacle n'est que
l,
la
mer
ses fentres.
dans l'enceinte
des collines aux pieds desquelles se tassent les maisons des faubourgs qui se font face d'une rive
l'autre.
est aussi
11
concentre toute
la vie
de
la capitale,
dans ses palais
blancs, dans ses yalis, qui dessinent leur image
vante dans l'eau tourmente des courants.
lment familier au paysage,
c'est le cyprs
voit poindre partout. Plus vigoureux
climats, son feuillage y est plus fonc.

le
dans l'animation du port o se
Un
mouautre
que
l'on
que dans nos
En Occident
cyprs n'est que l'accessoire oblig de tout cime-
tire qui se respecte.
ment dans
de rose.
les jardins
Il
En Turquie, on
o
il
sert de fond
le voit
gale-
aux buissons
ajoute sa note de mlancolie aux vieux
difices et je ne sais quelle mystique distinction au
paysage
qu'il affine.
On
le voit s'isoler
au bord des
fontaines de la banlieue et sur l'esplanade des mos-
ques ou former de sombres bosquets et l. O

que l'on se place, soit en Asie, soit sur les hauteurs
qui y font face, le regard s'attache un spectacle ou
grandiose ou ravissant. Des fentres de Pra c'est
LA VILLE. LE CLIMAT
27
panorama de Stamboul et de la cte d'Asie, la

Marmara et ses les dans le cadre impressionnant
des montagnes que domine l'Olympe de Mysie. De
Scutari, Stamboul apparat en raccourci, hrisse de
le
baigne d'eau
minarets,
de
tous
avec
cts,
la
Corne-d'Or en profondeur qui se perd dans l'enchevtrement des matures
et la
fume des bateaux qui
barbouille des coins de paysage.

le
droite, s'tagent
haut faubourg de Pra, Top-Han avec
des palais qui suivent
Keuy o
les fentres filtrent
dessinent
ville
la rive
jusqu'
la
Le
se rtrcit le Bosphore.
la
ligne
pointe d'Orta-
soir,
de toutes
des lumires qui, par milliers,
la silhouette
des diffrentes parties de
la
qui en parat agrandie. Sur l'eau noire veillent
les feux
des navires
l'ancre et le fanal
rouge de
la
tour de Landre.
Mais
si le
collines,
la
spectacle n'est que
l,
dans l'enceinte des
verdure n'apparat qu'autour des mai-
sons, car la banlieue en est totalement dpourvue,
peu s'en
portes
faut.
mmes de
de Pra
la
Stamboul,
le
la ville. C'est
valle
de
dsert
sur
la
Kiat-Han, qu'il apparat
dans sa grandiose nudit. Aussi loin que

peut
s'tendre,
vers
ou
commence aux
route qui mne
l'Ouest,
on
le
regard
n'aperoit
croupes arrondies qui se succdent jusqu'
la
que
ligne
sombre du couchant. Pas un arbre, pas une maison,

rien qui arrte l'il. On n'y voit que bruyres ras
du sol qu'gaient dans la saison de rares mauves et
de chtives marguerites.
L'on s'explique d'autant moins
la
cause de cette
GONSTAiNTINOPLE
28
strilit
que, du ct de
mer
la
Noire, subsistent en-
core des restes de vieilles forts,
comme Alem-Dagh,
en Asie,
l'ouest
et la fort
de Belgrade,
Dr. La transition entre
de Buyuk-
dsert et cette rgion
le
boise est forme par une troite zone de broussailles
mle l'arbousier.
se
voit
Rome
et
l'encontre de ce qui se
Athnes, o les solitudes ne man-
quent point, on ne dcouvrirait autour de Gonstanaucun vestige du pass. Les ravins, dont cette
tinople
rgion est coupe, ont
probablement favoris
marche des hordes barbares qui

prises, assig la capitale
mais
ont, diverses rela difficult qu'elles
ont prouv se ravitailler les en a

chasses.
Il sufft
la
sans doute
de jeter un coup d'il sur sa ban-
pour deviner que Constantinople a d tre aussi

efficacement protge par l'aridit du sol avoisinant
lieue
que par
hauteur de son
la
triple
rempart. C'est ce
qui expliquerait la retraite prcipite des Arabes, des
Turcs
des Bulgares que
et
le
mysticisme byzantin
attribuait la miraculeuse intervention de la Vierge
des Blachernes.
Aussi bien, l'histoire montre 'que
toute arme, qui n'eut point une flotte sa disposition
pour
la ravitailler
dut lever
le sige.
du khalife arabe Mousselima, qui

bablement arriv ses fins si la sienne
le
cas
brle dans
est
11
le golfe
fut
n'avait t
de Nicomdie.
superflu d'ajouter que l'absence de l'arbre
ne peut s'expliquer que par celle de

tale
Ce
serait pro-
car aux endroits o elle offre
paisseur,
comme
Eyoub
et
dans
le
la terre
vg-
une certaine
vallon de Kiat-
LA VILLE. LE CLIMAT
Han, o
elle est charrie
par les torrents,
tation pousse drue et vigoureuse.
Une
la
29
vg-
autre cause
de cette aridit peut tre attribue aussi aux vents

du nord-ouest qui empruntent aux montagnes de
Strandja la vive froidure qui
thermomtre de
doute
6 8
ce vent-l
les plus
tomber
fait parfois
le
degrs sous zro. C'est sans
que Constantinople doit
les hivers
rigoureux dont l'histoire fasse mention. En
l'an 755, et
en 846,
le
port et
le
Bosphore se couvri-
rent de glaces et de lourds vhicules chargs purent
passer entre Galata et Scutari.
Pour retrouver
les
ombrages
frais,
si
recherchs
en Orient, sans doute cause de leur raret, il faut

pntrer dans ce couloir de vingt-six kilomtres
Ce bras de mer
connu que
une fois.
Je me bornerai dire qu'il ressemble moins un
fleuve, auquel on l'a souvent compar, qu' une
suite de lacs. Il n'a du fleuve que l'imptuosit des
courants qui emportent ses eaux profondes vers la
Marmara. Les collines qui s'tagent sur les deux
rives, plus vertes mesure qu'elles s'approchent de
qu'est le Bosphore.
est si
je n'entreprendrai pas de le dcrire encore
l'eau,
poussent des
en face
la
saillies auxquelles correspond

courbe gracieuse des baies o s'pa-
nouissent des villages plus ou moins entours de

verdure. Les plus considrables sont
Orta-Keuy,
Arnaout-Keuy, Bebek, Emirghian, Thrapia, BuyukDr, sur la cte d'Europe. Puis Candilli, Kandlidja
et Becos, sur la rive d'Asie,
plus riches,
plus
sauvages,
les frondaisons sont
se
dveloppant
sur
CONSTANTIxNOPLE
3o
des hauteurs aux contours varis qui entrecroisent

leurs lignes fines sans confusion.
Des palais
et
de
vastes yalis de bois, btis sur pilotis, bordent les deux

rives, avec
Que
l'on
des jardins qui montent sur les coteaux.
pose sur tous les sites des massifs d'arbres,
des halliers touffus, des cyprs et des pins parasols,
des kiosques peints, des minarets blancs, des cafs
au bord de
l'eau,
les de couleurs,
l'on
des cimetires aux stles barbouil-
ombrags de cyprs dcharns,
et
n'aura qu'une ide affaiblie de cette chose in-
comparable qu'est
rait rendre, c'est
le
Bosphore. Ce que l'on ne sau-
l'harmonie dans
la varit, ce
m-
lange de verdure et d'aridit qu'on ne voit que dans

le
midi de l'Europe
et
en Orient. Les saules, les
peupliers, les acacias se pressent sur les rives des
Eaux Douces. Le
laurier rose croit partout. Les pla-
tanes de Becos et de Bebeck sont parmi les plus
L fleurit le
magnolia, dont l'norme fleur virginale dgage un
discret parfum de jasmin. Cependant toute cette
beaux qui
se puissent voir en Turquie.
fracheur ne se trouve qu'au bas des collines. Les
hauts sommets en sont totalement dpourvus, et c'est
que commence le dsert.

Quant aux cultures, elles ne croissent que sur les
bords asiatiques de la Marmara. De la baie de Calamich au golfe d'ismidt s'tend une bordure de terre
plate et rouge qui, vue de la mer, rappelle la partie
de
la
baie de Naples o est le Vsuve. C'est le
la mme douceur
mme lumire. De hautes collines
paysage clairsem d'habitations,
de lignes, presque
la
mme
LA VILLE. LE CLIMAT
des vents du Nord, y

climat sensiblement plus tempr. Aussi les
en mettant cette zone

font le
3i
l'abri
y arrivent maturit plus tt que dans le Bosphore. Sans craindre les geles tardives, les pchers
fruits
et les cerisiers s'y
mars,
et c'est
couvrent de fleurs ds
le
mois de
en juin, au plus tard, qu'ils donnent
tous leurs fruits. Les stations de Gourbali-Dr et
de Fanaraki s'gaient d'enclos tapisss de roses

chvrefeuille,
mais que
la
et
de
poussire des chemins
bientt ds les premires chaleurs. A Hrk,

une abondante rivire jaillit du fond d'une gorge,
mais se perd quelques centaines de mtres dans
la mer, sans profit pour la campagne qui en aurait
fltrit
bien besoin. Entre Maltp et Fanaraki
le
dsert se
couvre depuis quelques annes de kiosques o se

rfugient les employs turcs pour chapper,
que ce
soit,
aux regards des espions
la rclusion plus troite
les
du harem.
femmes turques prennent des
et leurs
la
si
peu
femmes
campagne,
liberts qu'elles
La ligne du Bagdad
qui la traverse a singulirement favoris cet exode
qui s'est accompli un peu au dtriment du Bosphore.
Des kiosques s'isolent, clos d'une grille, au milieu
de jardinets emprunts la lande o les arbres ne
semblent pousser qu' regret. On y creuse des puits
et des machines lvatoires fournissent l'eau ncesn'oseraient se permettre en
saire l'arrosage.
mais
c'est l
sonne n'y
Il
un luxe
manque
si
fait attention.
intrpidement
ville.
travers
aussi des chemins,
rare en Turquie que perLes fiacres turcs roulent
champs
et
escaladent les
GONSTANTINOPLE
32
sans hsitation.
fosss
couvrent
printemps, les
d'un rouge tuile et
le sol
herbeux poussent
vifs
Au
coquelicots.
C'est
temps
le
sur les talus
marguerite
foison la
seigles
les
et
de
pauvres
bicoques de Kizil-Toprak et d'Eren-Keuy se parent
de roses grimpantes
sarments de
et
de grappes de glycine, o les
vigne escaladent les tonnelles des
la
cahvedjis champtres.
On
pensera que tout cela ne
vaut ni Suresnes ni Viroflay, mais cette pauvret du

sol est rachete
le
spectacle de la
les les
par les tons chauds du paysage et
mer
qui le magnifie.
En
des Princes entirement boises.
quelques lieues,
se
dcoupent
les
face, sont
Au
del,
montagnes de
Yalova aux tons velouts et que les couchers de

soleil colorent en t de pointes de feu, dans la dgradation des teintes roses qui se meurent en nuances
lilas.
Dans
la
direction du
par les journes claires,
Sud
se
laisse deviner,
la presqu'le
de Cyzique.
Stamboul qu'estompe le lointain coCependant si l'on s'loigne d'un deux kilomtres de la mer, aussitt le paysage change d'aspect.
Plus de verdure, plus de kiosques. Derrire une range de mamelons poudreux s'tend une plaine aussi
remarquable par son tendue que par son aridit.
Au del, s'tagent des plateaux non moins secs formant le revers des collines du Bosphore dont on
admire la gnreuse fcondit quand on les voit de
Bebek et de Therapia. En Turquie, il sufft de faire
le tour des choses pour s'apercevoir qu'elles ne sont
droite, c'est
lor.
jamais ce qu'on
les croyait
au premier abord.
LA VILLE LE CLIMAT
Le Samanli-Dagh, qui enserre
donne
Marmara
coin de la
ce
mais cette eau n'a pas

Suisse.
et
Un minuscule
le
33
golfe d'Ismidt,
l'aspect d'un lac,
monotonie des lacs de
la
la
archipel l'gaie de sa verdure
de ses kiosques en bois peint. C'est Proti, Anti-
goni, Khalki et Prinkipo, qui forment le groupe des
des Princes. Dans chacune de ces
les
plus grande est Prinkipo,

village grec,
une
htels qui se
nomment
ciants
s'est
neuve
ville
Palaces.
les,
difie,
dont
ct
la
du
o sont quelques
Comme les ngo-
de Pra y viennent passer
l't,
elles n'ont
de vie qu'en celte saison. Portes et fentres sont

closes partir de novembre et le kiosque dort au
milieu des jardinets
Les
refleurir en mars.
qui attendent la
les
pluie
pour
nourrissent aussi quelques
venue que
en Grce ou
oliviers et des platanes d'une assez belle

l't
en
peuple de cigales.
Italie, et cette
On
s'y croirait
impression est complte par les
monastres autour desquels sont de beaux cyprs,

par les grands
filets
qui
schent
sur
grve.
la
doux en automne,
balsamique des pins et le voisiy a quelques ruines byzantines et
L'air y est tide au printemps,

purifi par l'odeur
nage de
le
la
mer.
principal
aux chelles
la
Il
amusement des habitants

l'arrive
est
de courir
des bateaux pour assister
descente des passagers.
la vrit, la
raison d'tre de Constantinople, c'est
du ct de
que cette ville n'a choisi l'emplacement qu'elle occupe que pour mieux y porter ses
l'horizon clair et paisible qui s'ouvre
l'Asie.
On
dirait
Bertrand Bareilles.
GONSTANTIiNOPLE
regards. Si la Thrace est sauvage et dserte, la Mar-
mara
et les rivages qu'elle
baigne font penser, par
contre, la molle nature de
beaut des lignes, par
l'Italie,
de
la qualit
la
par
color.
Tous
les produits
de
simple
lumire, avec
ne sais quoi cependant de plus
je
la
chaudement
la terre et
de l'indus-
ou par l'Euxin ou par la Marmara.

Entre ces deux mers, dont elle dtient les clefs^
trie lui arrivent
s'ouvre le port le plus vaste et le plus sr que la
ne dispose du ct de
bordure de terres pour
natvire ait cr. Alors qu'elle

la
Thrace que d'une
communiquer avec
elle
troite
l'Occident, l'Asie s'ouvre devant
en golfes profonds,
comme
Ismidt et Ghemlek,
qui pntrent jusqu'au cur de l'Anatolie. Les ctes
de
Marmara sont dsertes, et il

mmoire pour se souvenir que
la
faut
un
effort
de
ses eaux ont baique Chryssopolis,

Ghalcdoine, Lamsaque, Cyzique, Abydos, Priapos,,
la
gn des
cits florissantes,
telles
Apame, Scionthe, Printhe, Slimbre. Parla pense,

l'il voit Nice qui donna au christianisme ses premiers dogmes, Nicomdie, ses premiers martyrs. A
l'exception de Ghalcdoine, qui renat de ses cendres
et
de Brousse, toujours prospre, les autres ne sont
plus que ruine et dsolation. Seule Gonstantinople a
chapp cette destine. Aussi reste-t-elle un sujet

fcond d'tudes. Sous les fondations de ses fragiles
maisons de bois, dans les murs comme dans les
usages de ses habitants, se retrouvent
couches de civilisation que
Grce
et
Rome
lui
les diverses
ont lgues l'Asie,
la
mais ce dtail topographique, qui a
LA VILLE. LE CLIMAT
videmment
laquelle par
influ sur les destines de cette ville,
deux
fois a tabli sa
domination sur
mers, ri'explique-t-il pas galement
la
mentalit aussi asiatique que romaine
Cependant,
c'est cette
Constantinople doit
le
nouit sa royale beaut.
35
Mont des Gants
site
On
que
rgion de
trois
nature de sa
la
Thrace, que
incomparable o s'papeut observer du haut du
les collines
d'Europe sont
en tout semblables au systme de ramifications de

sa banlieue immdiate, et qu'il suffirait d'un affais-
sement du soi dans la valle de Buyuk-Dr pour

que les eaux de la mer Noire, en s'y prcipitant,
crent d'autres bras de
et la
mer semblables au Bosphore
Corne-d'Or.
Climat.
Tel un mirage, ce mot d'Orient abuse gnralement sur la nature des pays qu'on dsigne sous cette
vague dnomination. En vrit, le ciel de Constantinople n'est oriental qu'en t, attendu que son
mat
est
soumis
la
double influence de
la
cli-
neigeuse
chane des Balkans et des vents glacs du steppe

russe, qui passent sans obstacle par-dessus la
Noire. Aussi y
est-il
mer
plus froid que ne le laisserait
supposer sa latitude, qui correspond exactement

celle
de Naples.
Il
est
donc prudent de ne pas trop
se fier aux lyriques descriptions des touristes qui ne

visitent cette ville qu'en t
ou en automne. C'est en
36
CONSTANTINOPLE
mai que
le ciel
la grise
commence
faire sa toilette d't.
mine d'un printemps humide, succde la lim-
pide clart d'un horizon calme tirais. D'une manire

gnrale, la temprature y est dtermine autant par
des vents que par la saison. 11 fait chaud
la direction
ou
frais
en
tide
t,
qu'ils soufflent
Aussi l'indigne
ou froid en hiver, suivant
Marmara ou de la mer Noire.

ne manque jamais d'emporter un
de
la
mme par les tempratures les

Gomme le vent du Nord domine de
paletot sur le bras,
plus chaudes.
dcembre
fin
assez avant dans
avril,
le
il
arrive
que
printemps, ce qui
l'hiver
fait
entre
dire que
rhiver et Vt se donnent la main. C'est l'action
du Kara-Yel \x Nord-Ouest que doivent

attribus les trois hivers rigoureux que j'ai
persistante
tre
eu l'occasion de voir
Gonstantinople. Je
me
rap-
que celui de 1896 commena en dcembre

une srie d'pouvantables bourrasques qui
mirent mal le peu de maisons valides de mon
quartier. Jusqu'en avril, les nuages gris succdrent
pelle
par
aux nuages noirs. Quand

la pluie reprenait,
du Sud changeait la pluie en

thermomtre descendit 12
Au
lieu d'adoucir la temprature,
pluie et le vent
neige.
Une
degrs sous zro.

le
neige cessait de tomber,
le
flait la
nuit,
la
tenace et glaciale. Le Nord souf-
vent du Sud soufflait tout glac par les neiges que
ce froid persistant avait entasses sur les
de Nice.
11
ne devait retrouver
la
montagnes
tideur de son
haleine habituelle qu'aprs que le soleil de juin les
et entirement fondues.
LA VILLE. LE CLIMAT
Par contre,
si le
y serait insupportable si le meltem

propos pour rafrachir la temprature
l't
n'intervenait
car
87
climat tend se rapprocher du ciel slave,

n'en est pas moins mridional.
le soleil
en
11 suffit,
d'une claircie en hiver pour qu'aussitt
effet,
le
paysage prenne un aspect printanier.
Le meltem,
c'est
tembre, souffle de
brise qui, de juin fin sep-
la
la
mer Noire
se lve entre 10 et 11 heures
qu'au coucher
rafrachit l'air,
brit de
du
soleil.
En mme temps
Marmara
de nues fuligineuses qui tranent sur
les
Les
la salu-
du Sud, tout change
qu'une lgre houle envahissant
choquer
qu'il
mais, ds qu'il cde la place au
voit aussitt l'horizon de la
rive.
11
ne tombe
et
son souffle salin contribue
la ville
nodoSy qui est le vent
On
travers le canal.
du matin
le
d'aspect.
se charger
la
mer, tandis
port
fait s'entre-
grements des voiliers amarrs sur la

un aspect terne, l'air
objets prennent
devient irrespirable. Toute nergie est brise par ce
empoisonn que les Italiens connaissent sous

le nom de sirocco. Le meltem n'a que l'inconvnient
de souffler un peu trop vivement sur la cte europenne, au point que les riverains s'en trouvent
incommods mais la cte d'Asie n'est l'abri de
souffle
ses violences qu' son
dtriment, car son action
aurait pour effet de neutraliser celle
ne
la quitte
point de
la
journe.
soleil
l'heure o
parat derrire les coteaux boiss de
Bebek
il
et
qui
dis-
de
tombe plat. La mer s'apaise et dans

agite de remous se rflchit l'image des mai-
Hissar, la brise
l'eau
du
GONSTANTIiNOPLE
38
sons et des arbres qui bordent

seraient
dlicieuses
ici
si
les
la rive.
Les soires
bateaux du Chirket ne
choisissaient prcisment cet instant pour obscurcir
d'opaques fumes. Mais les matines y sont

d'une douceur dont rien n'approche. Nulle part, un
l'air
air plus lger
ne baigne des sites plus dlicatement
vapors de teintes bleues ou
lilas.
C'est dans cette
atmosphre tide et colore que s'oublie le Kief

de l'indigne qui passe des heures entires sa
fentre.
Le meltem ne
peine
nul
s'il
souffle
que dans
le
Bosphore,
et c'est
se fait sentir sur la colline de Pra
Galata,
il
est
qui est d'ailleurs rput pour tre l'un
des endroits les moins ars de
la ville.
Les
les
des
Princes, distantes d'une dizaine de lieues, jouissent
d'une brise locale, mais qui ne

qu' partir de l'aprs-midi.
commence
souffler
cause de ses matines
chaudes, les bains de mer y sont plus agrables que

le Bosphore, o les eaux se trouvent constam-
dans
ment
refroidies par les courants qui les entranent
vers la pointe du srail.

Il
ressort de ces quelques observations que Con-
stantinople jouit d'un climat des plus temprs.
Il
pleut sans exagration trois fois moins qu' Paris, et

l'on n'y voit
la
que rarement
les brouillards qui affligent
Ville-Lumire. Par sa situation
montueuse sur
la
mer qui la baigne de tous cts, la ville est naturellement assainie par les courants qui entranent tout.
Jadis les pidmies, qui lui venaient d'Egypte en
mme temps
que
les pices, la ravageaient priodi-
LA VILLE. LE CLIMAT
Sg
Le cholra venait d'ordinaire achever

l'uvre de mort commence par la peste. Sa dernire apparition date, sauf erreur, de 1898, mais
Abdul-Hamid, se sentant menac, sur la foi d'une prdiction, fit adopter des mesures si nergiquement
prophylactiques que le mal eut peine le temps de
faucher quelques victimes Cassim-pacha et Hasskeuy. Pour une fois, la peur du monarque fut utile
quement.
au bien public.
Tout
le
monde
est d'accord
pour dclarer que
l'automne, Constantinople, est une saison exquise.
Les journes y sont doucement ensoleilles et aucun

nuage ne vient ternir la puret d'un ciel de pervenche. Les coteaux du Bosphore conservent leurs
frondaisons que rehaussent des tons mtalliques,
alors
que sur
cltures saigne la pourpre des
les
vignes vierges. Les pluies de novembre plaquent

terre d'un
gazon court, en
dbarrassent
l'air
mme temps
des poussires dont
il
la
qu'elles
est satur.
La poussire, quoi succde la fange de l'hiver, est

un des plus notables flaux qui affligent la ville.
Un proverbe turc dit qu' Constantinople une
heure de pluie donne huit jours de boue mais une
fois sche, celle-ci se change en poussire, et, soir et
matin, les chevaux et les fiacres la soulvent en pais
;
brouillards dont les
toilettes
comme
le feuillage
des
arbres sont fltris. Tout y prend en t la couleur

des chemins pulvrulents. La poussire, on la res-
marchant on la sent craquer sous la dent

en mangeant une bouche de pain ou une ctelette.
pire en
GONSTANTIiNOPLE
ko
Quand
vent se met de la partie, la
le
ville disparat
dans un tourbillon jauntre. Alors chacun s'enferme chez soi, portes et fentres closes. Mais en
automne, elle disparait en mme temps que la plaie
des moustiques qui rgnent principalement dans
banlieue. Je doute qu'il y ait une contre au
lumire soit plus
la
la
monde
richement nuance,
plus
dlicate dans ses dgradations, plus apaisante avec
ses tons d'amthyste. Lav par les pluies,
le
ciel
y est pur et profond; la nuit, il s'assombrit peine

au feu des toiles. Alors s'teignent les pochades
de couleurs vives de
l'air
embras du
l't
dans
le
poudroiement de
soir et qui allument des reflets d'in-
cendie sur toutes les vitres de Scutari.

Cette saison
donne
lieu parfois
un curieux ph-
nomne comme
je n'en ai vu que l. C'est le Zumbul

Hava ou Temps de Narcisse (bleue). Le Zumbul Hava
c'est la
le
couleur azure que
le ciel
couvert jette sur
paysage aprs une averse. Bleues sont alors
les, lilas la
roir, la
une
masse des maisons. Unie comme un mi-
mer
a l'clat
de l'tain en fusion. Peint sur
toile, cela paratrait
peine
si
les val-
les
invraisemblable, mais c'est
gens s'aperoivent du curieux phno-
mne. Cependant Constantinople gagne tre vue

au soleil. Quand la Marmara est noye de brume, le
panorama
se dcolore et la pauvret des choses y

apparat plus choquante. Pour les vtir d'illusion, il
faut la lumire des espaces, avec le cadre des
tagnes derrire lequel se montre
de rOlympe.
la
mon-
neigeuse croupe
DEUXIME PARTIE
CONSTANTINOPLE
Pra
son rgfime. Avantages sociaux
cafs
Les distinctions sociales sont peine marques en Tur Le tramway de Galata. L'accueil d'un dput radical En 1896-96 l'Europen Pra vcut des heures d'an-
ciers regretteront
la
et
et
turque.
quie.
socialiste.
goisses.
d'oeil
Paniques de poulailler et politique de concessions. Coup

murs d'autrefois. Les chiens de rue victimes
rtrospectif et
du progrs.
LE
voyageur, qui arrive par mer Constanti-
nople, le premier
saisissement d'admiration
pass, s'aperoit vite que la Corne-d'Or baigne
deux
villes d'aspect difterent.
gauche, Stamboul,
dont l'impressionnante silhouette dcoupe en minarets et
en dmes d'tain se perd dans
brume du
golfe.
Sur l'autre
rive,
la
courbe em-
le
navire va
moderne que domine une massive

tour d'aspect fodal. On n'y voit point ce mlange de
verdure et de maisons de bois qu'est toute bonne ville
accoster,
une
ville
turque et dont Stamboul offre
le
sduisant tableau.
Cette ville, c'est Galata, et la tour qui veille sur elle,
un souvenir de
la
domination gnoise. Galata s'tage
sur la pente escarpe d'une colline dont Pra occupe

le
sommet
et la
tour fodale
marque
la limite
des
deux faubourgs, que l'on peut confondre sous la

dnomination connue de Ville franque.
C'est Galata que dbarque le voyageur. Stamboul
ne s'est pas encore suffisamment aff'ranchi des rites
de la vie turque pour que ses htels du quartier de la
gare puissent procurer l'tranger le genre de confort
auquel
il
est habitu.
Cependant, en posant
le
pied
pouvait nagure faire connaissance avec
sur
le quai,
les
beauts du rgime hamidien. Les formalits du
il
VILLE FRANQUE DE PRA

passeport
un censeur
liquides,
par
le
douanier,
le
ouvrait ses malles et ses valises,
^b
qui
guettait
djli^ fouilles
qui pluchait livres et imprims,
confisquant tout, jusqu'aux vieux journaux dont

avait envelopp ses pantoufles. Cela
chich distribus,
il
tait libre
escalier qui conduit Pra.
pour atteindre
ans,
il
le
Il
fait, et
de gravir
la
les
il
bak-
monte en
y a quelque trente-cinq
sommet
travers la foule,
avait le choix entre la chaise porteurs et le che-
val de louage,
sous
du
le
qu'un hamal suivait, courb
tandis
poids des bagages. Aujourd'hui,
fiacre,
comme on
du
dispose
il
train et d'un funiculaire,
la
ficelle,
dit l-bas.
bon got, lorsqu'on parle de
Je sais qu'il est de
Constantinople,
de
passer
sous
silence
ville
la
franque. Peuple d'Europens et de chrtiens europaniss, elle est totalement dpourvue de couleur
locale.
Mais
cela, le touriste
ne pouvait l'admettre;
aussi feignait-il de l'ignorer dans ses descriptions.
On
rien
y parlerait chinois qu'on n'en saurait encore

tel n'tait cependant pas le cas, car Pra tait
;
Ja ville
dans
du Levant o notre langue
les salons, la seule
ft la seule parle
enseigne dans les coles,
conjointement avec les dialectes du pays. La plupart

des journaux qui
s'y
imprimaient,
ainsi
que
les
enseignes des magasins taient en franais. Personne

n'avait l'air de se douter
sous
le
rgime turc
le
que
la ville
franque
a t
poste avanc o l'Asie prenait
contact avec l'Europe, un centre d'attraction pour

les
masses qui voulaient arriver
la vie spirituelle
C O N
/i6
T A N T
N O P L E
que le pass ne soutenait plus. On peut dire mme

que toutes les initiatives qui, depuis un sicle, ont
transform ou polic la Turquie sont parties de ce
et
point.
C'est l qu'ont
d'mancipation qui ont

l'Armnie. Gela est
si
germ
fait la
vrai
premires ides
les
Grce, la Bulgarie et
que
la
vieille
Turquie,
craignant pour elle-mme, en interdisait l'accs aux
musulmans. Les Jeunes-Turcs n'ont mis tant
d'insis-
tance rclamer l'abolition des capitulations que
pour en mieux combattre l'influence occidentale.

J'avoue cependant que si l'on fait abstraction de
ces particularits, ce qu'on peut dire de la ville
franque relve plutt du domaine de l'rudition
mais cette rudition
somme
n'est,
d'enluminure dtache de
toute,
l'histoire
qu'une page
de notre action
en Orient qui commena au temps o nos chevaliers

plantrent leurs tendards sur les tours d'Antioche
de Jrusalem.
et
cette action,
qu'interrompit la
chute de Rhodes, la diplomatie donna une forme

nouvelle
le
jour o fut noue l'alliance du Lys et du
donc voquer
plus attachants parmi ceux qui
Croissant. Parler de ce pass,
des
faits
qui sont les
c'est
illustrent les annales de la vieille France.
Il
rer
faudrait n'avoir jamais travers Pra pour igno-
que
ce
faubourg,
sant, est tout entier
dans
malgr
la
son
aspect
impo-
rue qui porte son nom.
Pra aura beau aligner sur sa colline de hautes

maisons barbouilles de rose ou de bleu tendre,
il
n'aura jamais qu'une rue droite, celle dont est for-
me
de sa colline.
l'arte
droite et
gauche
s'ou-
vrent bien quelques rues accessoires, mais elles dg-
En
nrent aussitt en escaliers.
commenait
l'on
s'inscrivaient des
les
ces derniers temps,
y voir quelques plaques bleues o
noms barbares que les harnais Q

De jour, on ne
bekdjiQ) savaient seuls retenir.
traversait pas sans ncessit,
et
le
non sans apprhension
la nuit, tant les
parcimonieux becs de gaz, espacs
de loin en
rendaient noirs les coins suspects
et
loin,
malodorants. Par contre,
la
rue de Pra, celle
qu'on appelle la Grand'Rue, jouissait d'une rputation qui avait franchi le cercle de l'admiration locale.
assez claire, embellie par la
Elle est assez large,
double range de maisons
appartement&qui se sont
substitues aux antiques fundacci,
bas
et vots,
semblables aux hans du vieux Galata. La Grand'Rue

avait
mme un
trottoir, qui n'avait
de s'arrter devant
mais
la grille
tel qu'il tait,
il
ne
que l'inconvnient
du lyce de Galata-Sra,
laissait
pas de rendre
le
plus grand service aux habitants de ce faubourg.
A mon
arrive Gonstantinople, cette rue ne for-
mait, par endroits, qu'un
boyau creus de trous
et
pav de bosses, o l'on passait sous les encorbelle-
ments des maisons de bois,
si
haut que les chats sautaient d'un
(1) Porte-faix.
(2) Veilleur
de nuit.
rapproches d'en
toit l'autre.
J'ai
COiNSTANTINOPLE
48
connu
sa douloureuse chausse et les flaques d'eau
qu'entretenaient les gouttires et qu'on ne pouvait

viter
dans l'obscurit.
enfin pave et
qu'on pouvait,
admirer les
C'est
dans
la
Grand'Rue,
modernise depuis quelques annes,

partir d'une certaine heure du soir,
toilettes,
les
les grassouillettes
flirts,
Levantines avec leurs pervers roulis des hanches.
s'entassait
Tout-Pra
et
se
dans
bousculait familirement
le flux et le reflux
neurs bien mis, sous
le
regard des consommateurs
attabls derrire les hautes glaces des cafs.

la vie
locale
s'y
le
des prome-
Voulait-on
rsumait.
Toute
rencontrer
quelqu'un, faire une connaissance, acheter un cha-
peau ou un parapluie, prendre un bock, se marier,

force tait d'aller rue de Pra.
y a un peu plus de trois sicles que l'emplacement de ce faubourg tait occup par des champs
Il
de vigne
et
rcoltaient
dont
il
de figuiers o les taverniers de Galata
un peu de
vin.
Le
Champ
des Morts
ne reste que quelques beaux cyprs, rue
Cabristan, couvrait alors de ses pierres funraires la

place du tunnel et allait rejoindre les bosquets qui
ombragent le couvent des derviches tourneurs. Un

ambassadeur de Henri III, le chevalier de Germiny, conut l'ide d'y construire une villa pour
y passer l't Q. L'ide ne manquait point d'-propos. Galata touffait alors dans la ceinture de son
(^)
De Germiny,
baron de Griolles,
tinople, renouvela les traits entre la
nomm ambassadeur
France
et la
Conslan-
Porte en i58i.

Vovoda fermait
double rempart, dont
le
au coucher du
En
de Pra,
le
de
soleil.
l'endroit
s'installant
dans
^9
les portes
les
vignes
s'lve encore l'ambassade,
reprsentant du roi pouvait jouir des agrments

la
campagne sans
ville latine
dont
il
quitter de vue les portes de la
tait
pour
ainsi dire le chef.
Aucun
obstacle n'arrtait alors la brise qui passait sur les
bruyres de Nichan-Tach. Des fentres de sa maison,
vue embrassait le port, la cte d'Asie, le srail

o rgnait alors le terrible Mourad IV et une partie
du panorama de Stamboul. 11 pouvait reconnatre
les pavillons de ses vaisseaux dbouchant de la Marmara, au souffle tide du vent du midi. Pour sa scurit personnelle, l'ambassadeur entretenait une centaine d'Albanais, sans compter ses nombreux valets
et cuyers qu'on pouvait armer au besoin.
Le voyageur dlia Valle, qui visita Gonstantinople
au commencement du rgne de Louis XIII, explique
sa faon le transfert des ambassadeurs, hors les
murs. Etant monts cheval, crit-il, nous poussmes vers Galata, en tournant un peu l'entour
par le dehors, et puis quand nous y fmes entrs,
nous la traversmes dans toute sa longueur, d'une
porte l'autre, jusqu'au lieu o sont les htels des
ambassadeurs, hors des murailles... o ces messieurs semblent se loger dessein d'tre plus en
libert et pour faire un trafic de contrebande, soit
la
des esclaves dserteurs, soit d'autres marchandises

dfendues...
Quoi
qu'il
en
soit,
l'exemple de Germiny fut bien-
Bebtrand Bareilles.
5o
CONSTANTINOPLE
tt suivi
par les reprsentants de Venise, de Pologne,
de Hollande qui finirent par s'y tablir demeure.

Les nationaux suivirent, et les maisons se rangrent
la file sur la crte,
de Pra,
nom
formant progressivement
qu'elle devait garder,
malgr
du faubourg. Deux
veilleux accroissement
la
le
rue
mer-
glises,
Sainte-Marie et Saint-Antoine, s'levrent aux abords
de notre ambassade. Desservies depuis

par des religieux
la
Rvolution
italiens, elles sont restes glises
paroissiales. Naturellement, les ambassadeurs y ont

toujours leur demeure qui, depuis les origines, n'a
pas chang de place. Les rpubliques de Pologne et
de Venise ont disparu de
murs
qui portrent
la carte
leurs
d'Europe, mais les
glorieux cussons sont
encore debout rue de Pologne et rue Vndik.
En dmolissant
visitait
les
maisons de bois, que
le
feu
rgulirement, ainsi que les maisons dites
gnoises,
o plusieurs
Levantins avaient vieilli,
gnrations de
le
faubourg
s'est
pacifiques
considra-
blement modernis. De tragiques vnements ont

grossir d'lments indignes qui ont
contribu
le
abandonn
les quartiers
de Stamboul, o
ils
ne se
croyaient plus en sret, pour se rapprocher de ce

centre europen et bnficier de l'tat de scurit que
la
prsence des ambassades assurait au faubourg.
De nombreuses
la suite
familles grecques ont fui le Phanar,
des massacres de 182 1. Les Armniens
catholiques d'abord, puis leurs congnres grgoriens, se sont rfugis
Pra aprs les sanglantes
journes de iSgB. Cependant, malgr cet appoint
VILLE FRAiNQUE DE PRA

important d'indignes,
lation s'est
par
a t
montant de l'immigration allemande
le flot
Paris
race
en majorit.
assurment
est
plus grand
le
physionomie de sa popu-
quelque peu modifie, submerge qu'elle
et autrichienne, juive
hberge
la
5i
le
europen qui
centre
nombre d'trangers de
toute
mais, parpills qu'ils sont sur une vaste ten-
due, sa physionomie de ville franaise n'en est pas

trop altre,
le cas
de
du moins en apparence. Tel n'tait pas

franque o se cantonnait l'lment
la cit
exotique, par ncessit d'abord
car
il
murs turques aux usages europens,

que l'indigne
blir
n'a
a loin
des
sans compter
jamais permis l'tranger d'ta-
son domicile
dans les quartiers o
il
s'est
retranch. Pra est le seul endroit de Constantinople
o
le
la
femme europenne
milieu
le
puisse circuler librement,
plus occidental
de l'Orient,
sans en
excepter le Caire et Alexandrie, encore que d'aspect
modernes beaucoup d'gards.

fellah s'y mle au chrtien comme do-
plus riches et plus
En Egypte,
le
mestique ou ouvrier
et sa
femme
participe l'activit
A Constantinople, on ne trouverait pas un

Turc au service de l'Europen et la femme turque ne
va Pra que pour y faire emplette de frivolits.
L'Europen trouvait donc en ce faubourg non
seulement la socit qui lui convenait, mais des congnrale.
ditions d'existence qui lui permettaient de conserver
son individualit propre.
y faisait des concessions

aux usages locaux, sans doute, mais il donnait autant
qu'il empruntait. Et de cet change, il rsultait que
Il
GONSTAiNTINOPLE
52
Pra participait de toutes les races dont il est peupl.

S'il tait grec par ses cafs et ses bakals, il tait non
moins franais
par ses modes et ses enseignes,
anglais par ses paletots,
allemand par ses brasse-
ou espagnol par ses srnades
ries, italien
dolce farniente
mme
Pra, l'on pou-
pice joue en plusieurs idiomes;
des camelots crier des journaux de langues

rentes, les pendules
la
franca
doine
la
sonner l'heure
diff-
la turca et
semaine compter deux ou
C'est la brasserie de la
fris.
son
turc par ses fez rouges, ses bekdjis,
ses hamals, ses corps de garde.

vait voir la
et
trois jours
Parfaite Mac-
tenue par un Grec de Karpenissi,
mais
dbitant de la bire de Munich et de Pilsen, qu'on
pouvait voir des Levantins s'ouvrir l'apptit d'un

verre de raid, avec trois olives servies dans une sou-
coupe, continuer avec du caviar russe, un bifteck

l'anglaise, le tout arros de la
Le bon
mousseuse spatenbrau.
caf la turque venait complter ce
international.
On nous
raconte,
me
menu
disait ce pro-
pos un prote, que les peuples ne pouvant plus s'entendre aprs qu'ils eurent bti la tour de Babel, prirent le parti de se disperser.
Nous sommes plus
pratiques Pra. La tour de Galata entend assur-
ment plus de
dialectes que
son ane biblique
et
n'en a jamais entendu
pourtant vous pouvez constater
que cela ne gne personne. La preuve que le monde

c'est que la demidouzaine de races qui se partagent les deux faubourgs
se trouvent assez bien de ce rgime. Le fait est
ne s'en ft pas trouv plus mal,

que chacun
sans trop porter ombrage au
tait libre,
voisin, de s'y crer
53
une place au
soleil et d'y vivre
dans une situation affranchie de toute contrainte.

le monde s'y connaissait entre compatriotes
Toute
et
mme entre
A dnombrer les
internationaux.
coups
chaque pas, qui ne se

serait cru chez soi? J'ai connu des particuliers qui
avaient pass leur existence en mdire. Pas de
de chapeaux qu'on recevait
socit,
nulle distraction, disaient-ils. Ils partirent
donc un beau jour vers des rivages qui, depuis longavaient perdus de vue. Us ne tardrent
pas en revenir, heureux de se retrouver sur le
Qui a bu de l'eau du
pav de la Grand'Rue
temps, les
Taxim en
reboira.
de
d'Orient ne peut s'empcher de la regret-
la vie
ter.
On
Le
fait est
n'est plus bien
Isol sur sa colline,
seulement
la
que
que quiconque
vcu
l.
que sparait de Stamboul non
Corne-d'Or, mais
le
profond foss des
capitulations, l'Europen pouvait se croire chez lui.

Il
marchait
la tte haute, fier
C'est surtout au
l'orgueil d'tre europen.
aux agents du
arbitraire.
de son
d'tranger.
titre
contact des Orientaux qu'on sent
fisc et
Pra,
il
Il
chappait la
loi
turque,
aux tracasseries d'un rgime
avait ses coles, ses glises, ses
journaux, ses bureaux de poste o
il
confiait
ses
un consulat o il portait ses plaintes, une

ambassade qui les appuyait de son autorit. Naturel-
lettres,
lement, c'est l'Europen de Pra et de Smyrne qui a

accrdit l'opinion que la Turquie est
habiter et le
Turc un
homme
un pays doux
de tout repos. La
CONSTAiNTINOPLE
5^
Turquie,
il
trouvait.
Il
jugeait d'aprs les avantages qu'il y

lui importait peu que les autres, c'est-la
dire les rayas, fussent en butte aux ennuis qui lui
taient pargns.
que
ruinaient,
Le
coups, qui cachait sa
indiffrent.
Au
il
femme
les
pour
et sa fille
impts
rouait de
et
pillait
lubricit des fonctionnaires,
traire la
et la presse
que
sort de l'indigne
gendarme
le
les sous-
le laissait
Ses journaux ne lui en parlaient point

europenne avait d'autres chats fouetter.
surplus, ce n'tait pas l son affaire. Employ,
n'avait qu' se laisser vivre dans cette
de quitude.
Homme
d'affaires,
atmosphre
que
n'avait souci
il
de se crer des relations, d'y pratiquer son commerce,
de gagner de l'argent. Aux raisons

plaire en Turquie,
l'homme
qu'il avait
de ne pas dplaire aux Turcs. C'est donc
eux qu'al-
laient ses sourires et ses bakchichs, c'est avec

traitait
de se
d'affaires joignait celles
ou passait ses commandes
eux
qu'il
c'est le sultan qui
octroyait les concessions. L'Allemagne
fournissait
les fusils et les canons, l'Angleterre le matriel naval,

la
France l'argent ncessaire pour solder lesfactures.
Chacun y trouvait son compte. Ce sentiment de satisun financier l'interprtait en traits saisissants
faction,
dans
les
pages d'une grande revue
crivait-il
un
il
n'existe
Nulle part
un pays o l'tranger trouve
sort plus enviable, et o, en dpit de quelques
lenteurs et de certaines tracasseries,
ils
vailler plus librement et raliser de plus

fices.
nont
Dans aucune de
leurs
colonies
peuvent
tra-
beaux bnles
Franais
engag des capitaux aussi considrables.
C'est
55
soulign ces mots o perce
l'es-
dessein que
prit
j'ai
d'une poque. Cela n'tait pourtant vrai que
pour quelques
vgtait.
Turquie
Ce que
Il
la
somme
reste en
car le
vident que
disparition
serait dsagrable la finance
de
la
vagabonde.
regretterait le financier, c'est le yali sur le
Bosphore o
chapeau
privilgis,
est
il
rentrait
en vedette, les coups de
trs bas qu'il recevait lorsqu'il passait
dans
un cavas sur le sige. Dans ce pays

sa
besogneux et emprunteur il passait pour un personnage considrable. Le directeur de la banque
ottomane traitait d'gal gal avec les ministres,
voiture,
et
sa personnalit croissait en importance la veille
du grand
d'avancer
et
la
du
baram, quand
petit
somme
s'agissait
il
ncessaire pour payer un mois
d'appointement aux employs de
l'Etat. Le Prote
non pas ceux qui ont voulu le
priver de ses capitulations et qui n'taient que des
regrettera les Turcs,
Turcs d'occasion,
fernale,
les
auxiliaires d'une intrigue in-
mais ceux qui
petit coin.
On
des Talaat
et
le laissaient
vivre dans son
peut tenir pour assur que

des Enver n'aurait pas
la victoire
manqu de
duire ce rsultat de vider le faubourg de
pro-
ses l-
ments trangers. Le plus convaincu des turcophiles

voudrait-il d'une Turquie sans capitulations? Il est
permis d'en douter.
Mais les Turcs, qui les connaissait? C'est peine
si
l'Europen en voyait un de temps autre pour ses
affaires, et rares taient
ceux qui s'taient donn
peine d'apprendre leur langue.
En
gnral, les
la
mem-
G O N
56
T A N T
0 P.L E
i\
bres des colonies trangres vivaient entre eux et ne

se mlaient jamais
Quand Madame
l'indigne.
avait se plaindre de quelqu'un, c'tait de sa
ou de
rier
l'picier grec,
moins que ce ne
ft
bonne
du serru-
armnien. Le Turc, ne faisant rien, ne l'appro-
chant jamais, tait
l'abri
de ses reproches. La dame
de Pra vous soutiendra que
Turc
le
est
un brave
homme et que le reste ne vaut pas la corde.

A ces avantages s'enjoignaient d'autres qui tenaient
un milieu encore
primitif, l'impression
qu'il laissait et si diffrent
mme temps
les
de libert
la vie agite,
dure en
que discipline, des centres europens.
L'tat arrir d'un pays
de
immense o
comptences sont rares,
et corruptibles,
tout est faire,
gens besogneux
les
ouvrait carrire tous les espoirs.
L'Orient a toujours t
des mirages
la terre
et
des
visions apocalyptiques. Cet aspect des choses ne tar-
un caractre sentimental, dont bnficiaient naturellement le Turc et

dait pas revtir
dans
l'esprit
surtout son rgime. Ajoutez cela que les portes s'y
ouvraient
tout venant,
surtout
l'tranger
de
marque qui traversait le pays et qui ne pouvait manquer de succomber l'attirance d'un accuefl fait de
petits cafs et
de curiosit
satisfaite.
Il
sais quelle pre volupt se mler,
ceux
qu'il voyait si diffrent
celle
que
l'on
prouve
de
lui,
caresser
trouvait je ne
un
instant,
volupt gale
un fauve
demi
apprivois.
Sans donner plus d'importance

ces dtails,
il
qu'il
ne convient
faut bien dire pourtant que, dans cette
67
existence levantine, faite d' peu prs et de laisseraller, les distinctions sociales
En
y sont peine marques.
Occident, l'esprit galitaire n'est que dans la
mais
faut bien reconnatre
il
librale, plus
que plus
loi,
la loi s'y fait
s'approfondit l'abme qui spare les
diffrentes classes, et cela,
sans doute, parce que
que le rsultat d'une lutte qui remonte aux origines de la socit moderne. 11 en va autrement dans les pays d'essence thocratique o sub-
l'galit civile n'est
tendance
siste la
unique
et
tout niveler
ombrageux. Chez
autour d'un pouvoir
les Turcs, les dignits
sont personnelles et souvent instables. Les

lences
))
le
y
Excel-
de Stamboul sont plus accessibles que nos
chefs de bureau, et
cher
il
m'en
a plus cot
commissaire de police de
mon
pour appro-
arrondissement
visite un ministre de la Porte. Ll'homme de rien peut devenir d'un moment

l'autre un personnage. En attendant, il pntre
jusqu'au salon du pacha sans se faire annoncer,
moins qu'il ne prfre, par modestie, l'attendre au
que pour rendre
bas,
seuil de sa porte
ainsi qu'il se
pour
met sur
lui
le
prsenter sa requte. C'est
passage du sultan lorsqu'il
Comme musulmans, le
s'asseyent sur le mme sopha en tant
veut lui faire parvenir un placet.
paysan
que conqurant, le Turc se croit suprieur
vizir et le
ses coreli-
gionnaires d'autre race. Mais l'ingalit n'tant que

fait
de
la religion, elle
le
ne revt, dans ce dernier cas,
qu'un caractre politique et n'apporte aucune restriction aux lois de l'hospitalit qui sont gales pour
tous.
La nuance
n'est
que dans
les
formules de poli-
GONSTANTINOPLE
58
tesse
dans
et
le
En
crmonial.
l'Europen serait trait en raya,
tant
si
que chrtien
son infriorit
confessionnelle n'avait pour contrepoids le prestige
d'une situation qui avait son point d'appui plus dans

la force
que dans
distinctions
les
traits. Toutefois,
dogmatiques, les rapports
part ces
ordinaires
d'individus individus s'inspirent de traditions en-
core patriarcales. La notion du chacun chez soi,

chacun pour soi y est moins absolue que chez nous.
En Orient, l'homme ne s'isole pas de son semblable.
11 n'est pas hors de propos d'opposer ces murs
un fait, insignifiant par lui-mme, mais qui a le mrite de mettre en relief notre manire de comprendre l'galit. En mars 191 4, on tait causer
aprs dner, entre amis, 1' Union franaise de
Pra des vnements du jour, lorsqu'un voisin de
table s'adressant moi, me dit Ce que vous racontezl est si intressant que vous feriez bien d'aller voir
M. Leygues, le dput de chez moi. Allez-y avec une
:
lettre
de
ce
de
ma
brave
part,
voulez-vous? J'acceptai
homme
occupait l'emploi
qui
je
l'ai
su
la lettre
depuis
de premier commis de
la
poste
me rendis donc un jour au

Georges Leygues, qui habite un
fort bel htel sur la rive gauche. Introduit par un
valet, je m'tais assis sur une tapisserie Louis XVI
du fastueux salon, et, seul, je songeais au progrs
ralis par les ides dmocratiques en France, dont
ma lettre de recommandation offrait l'indiscutable
preuve, lorsqu'une porte s'ouvrit en coup de vent. Un
franaise de Galata. Je
domicile de
M.
59
monsieur cheveux blancs parut, le front svre. Il

un papier c'tait ma lettre. Qu'est-ce que
cela signifie, M... qui se permet de me recommander
tenait
des gens?..
Le ton
pait de ddain,
irrit, le
regard qui m'envelop-
ajoutaient au
sentiment d'orgueil
bless qui se peignait sur le visage du personnage.

Interloqu, je
me
htai de battre en retraite, en bre-
douillant une excuse. Mais voil qu'il court aprs
moi en m'invitant d'un ton imprieux

quelque chose
lui dire.
golai les escaliers. Je
me
parler si j'avais
Sans l'couter, je dgrin-
demand souvent
suis
si
pareil trait serait possible ailleurs qu'en France. J'ai
bien peur que non.
A coup sr,
blable en plus d'un
pays.
il
On
paratrait invraisem-
voit,
par ce vulgaire
incident, et ce qu'il faut penser de la navet de l'lec-
teur qui se laisse griser par la poigne de
main de
son dput,
la triste
qu'on doit attendre de
et ce
cole politique o se forment la plupart de nos diri-
geants.
Un
autre ct intressant
du caractre du
prsident de la commission des Affaires extrieures,
depuis la guerre, il n'a cess de reprocher

nos ministres d'tre mal renseigns sur les choses
c'est que,
d'Orient.
Mais retournons en Turquie.
11
est vrai
mit dans les rapports n'existe qu'entre
d'une
mme communaut,
tation n'est requise
que
l'inti-
membres
cependant aucune prsen-
pour adresser
la
parole quel-
qu'un. Dans la masse, l'esprit de familiarit s'y con-
serve rustique.
J'ai
eu plus d'une
fois l'occasion d'en
apprcier la saveur en voyageant dans
le
tramway de
GONSTANTINOPLE
6o
La lenteur proverbiale de ce vhicule tait

propice aux panchements et l'on avait tt fait d'enGalata.
trer
en confrence avec les voisins. Les uns parlaient
de leur malaise
et
des remdes qu'on leur avait con-
Les autres, de leurs ennuis domestiques, et

ils en parlaient assez haut et assez clairement pour
que chacun s'y intresst. En mme temps qu'ils
seills.
cur,
soulageaient leur
ils
recueillaient des avis
qu'on leur prodiguait de droite
cun disait son mot,
citait
et
de gauche. Cha-
son propre cas. Vous vous
seriez cru au milieu d'un conseil de famille.
J'entends bien que leur bienveillance est superficielle
qu'ils sont la fois dissimuls et familiers,
expansifs et experts en cautle. Cependant, cette facilit
de
murs
hassable
le
fait
oublier bien des dfauts, tant est
ridicule
autour du prochain
et
snobisme qui cre
vide
le
dont Buchanan se plaignait en
des termes qui murent ses compatriotes.

possible de ne pas remarquer que
vue, l'esprit de l'Occident est
si
si,
est im-
11
ce point
peu conforme
de
celui
de V vangile, c'est que ce livre est plus oriental qu'on
ne pense. Pour rester dans
la stricte vrit,
bien reconnatre qu'en ces derniers temps
il
la
faut
bon-
homie des gens commenait, dans les milieux plus

accessibles l'influence europenne, faire place
une rserve que l'on croyait de bon ton.
Ce qui avait surtout chang c'tait la politique.
Du jour o l'Allemagne imprialiste tendit la Turquie une main complice, l'on eut aussitt, de plus
en plus nette, la sensation de marcher sur un terrain

min par un
travail de sape.
Ce
fut d'abord
6i
Cons-
tantinople que se dessina la conviction qu'il y avait
quelque chose de chang dans

significatifs
l'asile
donnrent
monde. Des
le
faits
penser que Pra n'tait plus
respect qu'il avait t jusque-l sous l'gide des
puissances. Ce fut aprs les vnements d'Armnie,

et les inquitudes qu'ils
bassadeurs songrent
firent natre,
demander
que
leurs
les
am-
gouverne-
ments l'envoi de stationnaires arms dans les eaux

du Bosphore. Mais ces navires avaient peine jet
l'ancre que se produisaient en ville les mmorables
scnes de carnage. En cette circonstance, les Turcs
ne manqurent ni de mthode pour srier leurs actes,
ni d'esprit pour les assaisonner d'un grain de sel.
L'Europen vcut alors des heures d'angoisse.

Plus
d'une
d'une
fois,
fois
au
il
se
moment
barricada
chez
lui,
plus
des affolantes paniques qui
dispersaient la foule dans le fracas des talages fer-
ms
la hte,
il
courut hisser son drapeau
une
fe-
ntre de crainte qu'on ne le confondt avec l'Armnien
pourchass. Pour s'en distinguer,
nombre d'Euro-
pens, habitus porter le
fez, reprirent le chapeau.

Les Grecs avaient adopt la casquette. Longtemps
auparavant, en signe de ralliement, le populaire Turc
s'tait enturbann d'une toffe blanche mouchete de
fleurettes jaunes. Mais tout cela n'tait que paniques
de poulailler. Le danger pass, Pra rouvrait ses
magasins, les violons menaient les danses la salle

des Petits-Champs et les journaux reprenaient
leur publication sans souffler
mot de
l'affaire.
CONSTANTINOPLE
62
Ce complot
l'attention.
n'avait pas t prpar sans
Depuis longtemps
rits justifiait toutes
l'attitude
veiller
des auto-
Les excitations
les craintes.
occultes s'taient rvles la contenance hostile de

la
population musulmane,
regard
l'expression
un symptme plus grave,
haineuse du
c'tait peut-tre la
rserve apeure du chrtien. C'est au cours de ces

sortes de crises qu'apparat sous son vrai jour le
caractre des lments en prsence et que l'il peut
sonder l'abme qui
les spare.
tisme se forme dans

crtise dans
le silence,
Une
oeuvre de fana-
puis se rpand con-
un mot d'ordre qu'on devine
ne sais quoi qui modifie
la
un
je
physionomie des gens
et
rue un aspect inquitant. Alors
donne la
non seulement
la
se trahit
pense solidaire des divers grou-
pements, mais l'inconcevable souplesse d'me des

Orientaux. Habiles cacher leurs sentiments, ils semcours ordinaire de la
dnus de
passions, et l'tranger prend cette passivit somnolente pour du fatalisme. 11 n'en est rien. Pour s'mouvoir ils n'attendent qu'un ordre. Comme les volcans,
blent,
ils
dans
le
vie,
ne procdent que par explosions subites.
On
peut croire que, de cette aventure,
le prestige
diplomatique sortit fortement brch. Les puissances de l'Entente rsistrent mollement cet auda-
cieux
mouvement de
rgression.
Au
lieu de ragir
on les vit se rallier doucement un ordre de choses

dont le sens vritable devait jusqu' la dernire heure
leur chapper. La politique dsintresse d'un Thouvenel se plia sans effort aux ralistes combinaisons des
Quelques intrts y trouvrent
disciples de Bismarck.
leur compte. La
ville
63
franque, partir de 1897,
plus qu'un march d'affaires o la politique de suren-
chre connut plus d'une capitulation. Conscients de

leur inutilit, les stationnaires arms s'clipsrent les
uns aprs
les autres.
quel point leur prsence au
pied de la colline de Yildiz mcontentait l'opinion,
on
le savait
par les laborieuses ngociations qu'avait
ncessites l'obtention du frman qui leur avait ouvert

les Dardanelles.
En
dpit des
Turcs accordrent peu, se
complaisances, les
contentant de
nourrir
que visaient leurs sournois desseins.

que pour quelques brasseurs d'affaires
plus ou moins consciemment, les favorisaient
d'illusions ceux
11
n'y en eut
qui,
En
attendant, la lutte extrieure consistait oppo-
ser cole cole, comptoir comptoir.
bassade s'attachait
le
Chaque am-
rehausser en face de Stamboul
pays qu'elle reprsentait. L'ambassadeur logeait
dans une demeure suffisamment magnifique pour

mriter
lais
le
nom
de palais qu'on
de France, de Russie
rs d'enclos et d'annexs
et
si
lui donnait.
Les pa-
d'Angleterre sont entou-
tendus qu'ils couvrent
un bon tiers du faubourg. La dernire venue parmi

les grandes puissances, l'Allemagne, n'ayant pu y trouver un emplacement assez vaste pour y loger convenablement ses naissantes ambitions, a difi le sien
sur l'escarpement de Fundukli d'o elle domine
port et
mme
le palais
le
de Dolma-Baktch. C'est une
caserne de forme carre, toute en hauteur, arborant

ses
angles suprieurs quatre oiseaux de proie, des
CONSTANTINOPLE
64
aigles, qui
prennent leur vol vers
les points cardi-
naux.
L'ambassade de France est modestement cache

dans un pli de terrain, en contre-bas de la Grand'-
Rue
et sa
tait sa
construction est
si
dfectueuse qu'elle en
seconde transformation. Outre son
l'ambassadeur possdait une rsidence

Bosphore, un yacht, une vedette
vapeur
verni et dor, dix paires de rames.

arrivait de sortir pied,
un cavass
le
palais,
d't,
et
sur
le
un caque
Quand
il
lui
prcdait pour
un
Turc robuste, portant d'normes moustaches, arm
d'un sabre recourb et de deux revolvers suspendus
une ceinture brode. Au temps d'Abdul-Hamid les
carter la foule sur son passage. Le cavass tait
employs de
la
de salamaleks
Porte comblaient
son Excellence
tandis que le sultan le couvrait de
dcorations. Ds la premire audience,
au cou
le
grand cordon
de l'un
lui passait
il
de ses ordres. Les
secrtaires et attachs participaient ces honneurs
chacun en avait pour son grade. Leur nombre correspondait aux diverses attributions que comportait
et
une administration qui devait se suffire elle-mme.

Les plus importantes taient celles du drogman, qui
tait la personnification vivante du rgime capitulaire.
Incontestablement,
il
en
tait l'organe le plus actif,
celui qui le transformait en
droit
du consul
et
une
ralit. Il tait le
bras
de l'ambassadeur, l'indispensable
intermdiaire entre
ces derniers
et
les
locales. C'est lui qu'incombait la tche
autorits
peu envia-
ble de porter les rclamations et les sollicitations,
65
de soutenir les intrts des ressortissants devant les

fameux tribunaux nizamis. Le dernier drogman
disparatra avec le rgime capitulaire.
A mon
arrive Constantinople, le faubourg de
Pra gardait encore un peu de son cachet primitif,

bien qu'il et t en partie reconstruit la suite du
grand incendie de 1870. Comme le reste de la ville,

les maisons taient en bois, l'tage unique avanant
sur la rue. Les pices, o la famille se retirait en
hiver autour du mangal rempli de braise, taient
petites. Le Levantin n'avait pas encore appris vivre
dans les maisons appartements dont le systme tend
se
gnraliser de plus en plus.
Comme
aimait s'isoler dans un local bien
adapt
le
lui,
Turc,
il
spacieux,
des usages qui leur taient communs. Les
autres taient grandes, claires et ares de
On
breuses fentres.
meubles, pareils
nom-
voyait encore Pra force imceux du vieux Galata, percs d'ou-
vertures protges par de massifs contrevents en

fer. Plusieurs gnrations de Levantins y avaient
vcu dans l'atmosphre des traditions familiales,
la crainte de Dieu et celle du janisLa nuit venue chacun rentrait chez soi. Le cri
du Yaourtchi, le dernier du jour, tait un signal de
retraite et nul, aprs le coucher du soleil, n'aurait
os sortir sans un fanal de toile la main, car le
bekdji arrtait tout passant dmuni de cet acces-
partages entre
saire.
Bertrand Bareilles.
CONSTANTINOPLE
66
Le peu de
soire.
vie nocturne se localisait sous la
rampe de gaz qui
clairait l'entre
poches cphaloniotes,
On
l'observait
de deux vide-
Concordia et
Partout se rvlait
Cristal.
tain.
la
mme
la trace
le
Palais de
du pass
loin-
dans l'absence de cer-
consommation. Des lgumes, aujourque les asperges,

petits pois, taient inconnus. Sur les
tains articles de
d'hui d'un usage courant, tels

les radis, les
tables levantines, le
mouton
alternait avec le pois-
son, et l'huile remplaait le beurre. Seuls,

chers,
tablis
dans
la
deux bou-
Grand'Rue, fournissaient
la
viande de buf que les Turcs s'interdisent encore.
On ddaignait la charcuterie,
le livre et le lapin,
suite de la survivance d'un prjug mosaque.

le
par
Tout
buvait de l'eau et les hommes ne s'enque les jours de fte carillonne. L'alcoolisme
monde
ivraient
n'a jamais eu de partisans Pra et sur ce point
monde,
peu d'exceptions prs, reste fidle

aux saines traditions. Les femmes menaient une vie
retire, et l'on n'en voyait point dans les tablissements publics. A la promenade, elles auraient rougi
de prendre le bras de leur mari qui avait l'habi-
tout le
tude de les prcder de quelques pas, en tenant les

enfants par la main. Elles auraient craint de provo-
quer
les
sarcasmes de leurs
coreligionnaires
et
peut tre les insultes des musulmans. Fort nombreux
demeurs fidles aux costumes

La femme ne commena adopter les
taient les Levantins
anciens.
modes europennes qu'aprs

Son got
alors, n'tait
la
guerre de Grime.
pas encore form, et on la
67
voyait s'affubler de couleurs criardes et disparates.
On
ne pourrait plus
lui
adresser ce reproche.
Il
avait des usages la franque, d'autres la turque.
Les jeunes gens, revenus de voyage, imposaient les

uns, les vieux s'accrochaient aux autres. Tout cela ne
manquait pas d'un certain charme. J'avoue m'tre

laiss gagner la molle hospitalit de ces intrieurs
meubls de tapis et de divans, l'accueil facile et

empress des gens heureux de recevoir l'tranger. De
la physionomie des choses se dgageait je ne sais
quoi de patriarcal et comme un arrire-parfum de
vie grco-latine. Les femmes, timides et dcentes, ne
sortaient gure, les vieux non plus, les jeunes peinant pour tout le monde. Leur vie s'coulait paisible, entre un caf et une partie de cartes, dans
exempte de soucis. Ce
un temps d'accalmie qui se droula entre la
sombre histoire du pass et les orages qui allaient
l'indiffrence d'une existence

fut
bientt fondre sur l'Orient.
Jusqu'en 1871,1a voiture n'tait Constantinople
qu'un objet de curiosit.
On
n'y connaissait
cheval de louage et la chaise porteurs.
Un
que
le
Franais
poque entreprit de crer un service de voitures entre le faubourg et le vallon de Kiat-Han.

cette
l'unique route du fauIl y dut bientt renoncer,

bourg tant devenue impraticable. A quelque temps
de l, une compagnie entreprit d'y crer un service
d'omnibus jusqu' Chichli. Elle liquidait deux ans
aprs, car la pusillanimit levantine hsitait aller jusque-l.
Les Levantins ne se promenaientjamais qu'en
CONSTANTINOPLE
68
nombre, de peur des mauvaises rencontres. Ils craignaient pour eux ils craignaient pour leurs femmes. A mots couverts, la presse locale racontait
;
chaque jour les prouesses des soldats turcs et des

mohadjirs ou migrs de Roumlie. Ce n'tait donc
pas sans apprhension que les particuliers se dcidaient
du jardin des Petits-Champs

bonne socit. Le seul vhicule
s'loigner
s'entassait la
possible tait alors la 'chaise porteurs, introduite
faubourg par un de nos ambasla Levantine allait au bal, l'glise, la veille. Les soirs
de reprsentation aux Varits protes, les chaisans doute dans
le
sadeurs d'autrefois. C'est en chaise que
ses se rangeaient le long des maisons par douzaines.
Deux
harnais armniens s'attachaient aux bretelles
et partaient d'un pied lger sur le pav gras. Les
petites
Levantines,
tte serre dans
un
poudres
et
endiamantes,
la
fichu en dentelle, rappelant la
faldetta de la Maltaise,
ne manquaient pas de grce
dans ces rduits capitonns de soie.

Le cheval de louage ou ê^^^^V' rendait aussi quelque
service dans
un
ville traverse
de rues inaccessibles
aux voitures. On pouvait admirer
la
sret de son
pas sur un pav glissant et parsem de cailloux roulants.
Dress
marcher au
pas,
les
coups
de
talons qu'on pouvait lui donner le laissaient indiffrent.
Le bguirdji suivait
pied, selon l'usage, et
ce n'est que lorsqu'il sentait la badine lui fouailler

la
croupe que
prilleusement
le
bguir s'mouvait jusqu' galoper
sur
des
pentes
vertigineuses.
Il
VILLE FRANQUE DE FERA

n'tait plus utilis
que par
les
gens du peuple
69
et les
marins en permission. Toute borde dbutait par

une course fond de train travers les rues de
un collier de perles bleues,

o pendait une dfense de sanglier, le protgeait
contre le mauvais il.
Le fiacre, dtail curieux, a t introduit dans les
rues de Constantinople longtemps avant que la muniGalata. Signe distinctif
song
cipalit et
en Turquie,
en
il
en amliorer
voir sur la route de Brousse
matriel de chemins de
fer,
attendant sous la pluie et

vingt ans
la
pav. D'ailleurs
le
On
de tout temps.
a t ainsi
pu
Moudania tout un
locomotives et wagons,
le
pendant plus de
soleil
pose du premier
rail.
On
vu fonc-
tionner Stamboul une universit, difie grands

frais,
bien avant qu'ont et song ouvrir
la pre-
mire cole primaire. Naturellement, cela se passait
pendant
la
guerre de Crime, car
d'encourager
la
presse franaise
il
s'agissait alor;i
dans son admi-
ration pour les progrs de la Turquie. L'Universit
d'Abdul-Medjid se hta de fermer ses

guerre
finie,
mais
bien que mal. J'en
ment
les
le fiacre a
la
continu rouler tant
vu qui dgringolaient hroqueescaliers de Yuksek-Caldirim. Consquence

ai
imprvue, l'apparition du fiacre

a t nuisible
Constantinople
aux chiens de rue. Jusqu'alors per-
sonne n'avait song

ils
portes,
leur
disputer
le
pav o
s'tendaient pour faire la sieste. Les passants les
enjambaient avec prcaution pour ne pas leur marcher dessus. C'est ce que faisaient galement les
70
GONSTANTINOPLE
chevaux
et les
nes qui transportaient les matriaux
mmes
de constructions. S'inspirant des
principes
de tolrance, les cochers de fiacre les mnageaient,
au dbut, dans
cilier
mesure o
la
cela
pouvait se con-
avec les exigences du mtier, et
ils les
avertis-
saient d'un coup de fouet. Dresss sur leurs pattes,

les oreilles effarouches, ces
aussitt
aboyer
l'autre
animaux
bout de
s'en allaient
la rue. Ils
ne se
doutaient pas que c'tait pour leur bien. Mais l'habi-
tude ayant endurci

celle
laissrent craser
car,
le
cur des cochers,
ils
perdirent
de les avertir. Le rsultat fut que les chiens se

;
mais cela ne dura pas longtemps
instruits par le malheur,
tude de s'tendre sur
le
voyait gagner les coins
pav de
du
ils
la
trottoir
perdirent l'habi-
chausse.
ils
On
les
se peloton-
naient du mieux qu'ils pouvaient, de faon ne lais-
aucune prise aux tourdis qui auraient pu leur

sur les pattes.
marcher
ser
(*)
Les chiens de rue ont t transports en 1910 sur
le
rocher d'Oxia
qui merge au larg'e de la Marmara. Cet lot a pour voisin Plati, autre
lot,
lequel prend son
nom, par contraste, de
sa
forme plate. Ces animaux
y furent abandonns par milliers sans eau et sans nourriture. Durant

plusieurs jours les voyageurs, qui passaient devant, purent entendre leurs
hurlements de dtresse. Bientt Oxia ne fut plus qu'un horrible chardont la puanteur arrivait par les vents du Sud jusqu' Gadi-Keuy.
Les Jeunes-Turcs prludrent au massacre des hommes par celui des animaux.
nier,
Vue de
la
Corne-d'Or, prise d'Eyoul
CHAPITRE
III
GALATA WODERNE
A travers
la Calata
de l(!uksek-Caldirira.
Les maisons du
vieux Galata
Un coin de Kurektckiler. La place de Kara-Keuy

odeurs de Galata. Kemercirculation. Les gargottes
Alti
htares cosmopolites. L'affaire du casino de San Stefano
L'activit grecque. Mon
dboires des hommes
mari ua
Galata. Magasins ferms 8 heures. Les odadjis.
A Constantinople chacun doit garder soi-mme. La police turque
et
franais.
et les
la
et ses
d'affaires.
et les
se
et ses procds.
POUR
suffit
retrouver le calme de la vie
prote,
il
de prendre l'une des rues qui, droite et
gauche, s'amorcent assez dcemment sur l'ar-
tre centrale, mais qui dgnrent bientt en escaliers.
CONSTANTINOPLE
72
Les unes mnent
Top-Han,
les autres
au nausa-
bond ravin de Cassim-pacha.
Elles sont bordes de

maisons en briques rouges, mais badigeonnes en
rose ou en bleu tendre. Bties sur un mme plan,
maisons sont toutes ornes d'un
troites et hautes, ces
balcon ferm (chahnichine*) o
besogne
tine vient, la
sins.
De
l,
la
casanire levan-
dlasser sur des cous-
finie, se
son regard plonge dans les chahnichines
d'en face et jusqu'au bout de la rue.
Au
rez-de-chaus-
se se trouve la salle manger, le salon est au premier, car Pra, o fleurit l'oisive vanit, les plus
pauvres ont un salon. La maison se termine par un
bout de terrasse o sche
le linge
de
la famille. Il fait
nuit lorsque la rue s'claire d'une lanterne jamais

nettoye, qui rend encore plus noirs les coins o na-
gure s'entassaient
en hiver,
sire
dans
le
la
En
t, c'est la
pous-
boue. Ces maisons se perdent
chaos des maisons turques qui se pressent sur
les versants
le
les chiens.
de Top-Han
cloaque
ciel
et
de Cassim-pacha, dont
ouvert charrie jusqu' la Corne-
d'Or les immondices de cette partie de
la ville.
On
remonte vite Pra. La Grand'Rue aboutit, du ct

Sud, aux escaliers de Yuksek-Caldirim qui passent
sous
la tour.
Cette descente, qui rappelle la calata
de Santa Lucia, est borde d'htels borgnes
et d'agui-
chants talages d'imageries. Louches sont les ruel-
gauche vers un ghetto fangeux
les qui
descendent
dont
va tre question. Salet et activit commer-
(*)
il
Mirador.
GALATA MODERNE
ciale, telles
Au
bas de
78
sont les carastristiques de ce faubourg.
la descente,
Kara-Keuy, s'ouvre,
se trouvent les
avant d'arriver la place de
droite,
une rue assez large o
bureaux de poste des colonies tran-
gres et les principaux tablissements financiers.
La partie du quartier
jusqu' la
et
mer
qui, de ce point, se dveloppe
recle des vestiges d'industries locales
un important commerce de porcelaines austro-
allemand. Les plus importantes maisons de Galata,
en tant que luxe de faade et activit d'affaires, sont

judo-autrichiennes. Depuis longtemps, les Tiring et
lesGoldenberg en ont chass les produits de la BelleJardinire. Il n'y a plus l qu'un seul tablissement
qui reprsente nos intrts, c'est la Banque Otto-
mane.
Le vieux quartier
de
la tour, n'a
franais, qui se groupait au bas
pas encore entirement disparu. Des
hans en encorbellement, o
fleurit
pendant deux ou
debout, bas et trapus.
le
commerce de Colbert
y sont encore
l'poque d'inscurit o ils
trois sicles,
furent construits, les habitations franques taient du
mme
style
que
les fortifications.
encore t dmolies,
bites.
Aux
et
Toutes n'ont pas
quelques-unes sont encore ha-
rares fentres s'entre-croisent des bar-
reaux de fer mangs de rouille et quelques choppes,

avec l'auvent qui les surmonte, rappellent l'poque
Louis XIII.
On y
voit encore le
han de Saint-Pierre,
demeure consulaire,
commercial et
o vcut la famille Chnier, o naquit le pote. Une
plaque commmorative, scelle sur une faade, consa-
jadis entrept
CONSTANTINOPLE
74
cre ce souvenir. Ces constructions disparaissent
mesure pour
faire place des
Cette partie du faubourg qui

trente
peuple de
ans,
maisons modernes.
y a peine
de descendance
tait,
familles
il
gnoise, maltaise et grecque, n'entend plus que les
Pologne et de Galicie. L'Eglise SaintGeorges est entirement pave de souvenirs franais, mais elle est devenue la proprit des Lazadialectes de
ristes autrichiens, et leur collge n'y
que l'allemand.
Les rues qui s'ouvrent
enseigne plus
perdent dans un
droite se
pauvre quartier o se pressent des maisons de bois.
Au
farouche silence des ruelles troites, aux
treillis
qui aveuglent les fentres poudreuses, aux rares passants qui glissent sous les chahnichines, on devine
que
On n'y voit ni boutimarchands, mais un haman barbouill de
l s'arrte la vie franque.
ques, ni
rose et quelques mosques dont Arab-Djami, au clo-
cher gnois.
Galata est flanqu ses deux extrmits de quartiers turcs,
l'Etat
et
dont
la
population
vit
des arsenaux de
d'un commerce de
aussi
Circassiennes.
Constantinople se trouve sectionne de centres qui
forment entre eux

qu'ils sont
le
plus curieux contraste, suivant
peupls de musulmans et de chrtiens.
Nulle part, la division des lments n'est plus sensible
qu'en cette
groupes
qu'il
ville
ils
constituent
autant de
de confessions. En passant d'une
chelle l'autre, on fait connaissance avec une nation nouvelle
chaque pas s'affermit l'impression
MODERNE
G A L A T A
que
les
races s'y juxtaposent sans
76
confondre.
se
Pra lorsqu'il n'tait haque par des Europens ou d'lments d'origine

latine, car Pra ne s'est internationalis que vers la
premire moiti du sicle dernier. L'Asie seule, reprsente par le Turc, inassimilable, continue garder
C'tait autrefois le cas de
bit
farouchement
ficile
de loger
les distances.
Pra tout
le
Mais
comme
monde,
il
il
serait dif-
y a encore des
quartiers grecs, des quartiers armniens et des quartiers juifs
A
che
Stamboul.
bordant
cet endroit de Galata,
la
rue qui dbou-
Azap-Cap, se trouve une adorable fontaine,
pareille celle qu'on
admire
mme
sonnerie est la
Top-Han. La pois-
place que sous la domination
gnoise, et l'on continue fabriquer des rames dans
bicoques de Kurektchiler.
les pittoresques
Yeri
la rive
troites,
Kalafat-
prsente un fouillis curieux de ruelles
de hans trapus, d'choppes dlabres, ados-
ss des dbris de tours et de murailles.

s'y
Des
voiliers
pressent dans l'eau trouble, amarrs des canons
rouills enfoncs dans la vase.
Des mahones
et
des
Caques aux bouts recourbs y sont couchs et la

poix calfater bout dans de grands chaudrons qui
remplissent
l'air
de fume.
La bourse s'lve dans un coin de la place de

Kara-Keuy sur laquelle aboutit le pont, qui relie
Galata Stamboul.
plus vivant de
soir et matin,
que
C'est assurment
la ville.
se grossit
les bateaux,
l'endroit le
La foule qui l'encombre,

chaque instant de celle
qui desservent la ville et la ban-
GONSTANTINOPLE
76
lieue, dversent sur les
appontements. Si Pra est
le centre
du commerce de
affaires,
de
animaux de
luxe, Galata est celui des
Les pitons,
la circulation.
bt, jouissent
au
mme
mals d'une libert de mouvements
titre
les
que les haDes nes
illimite.
chargs de longues poutres tranant sur

frayent
comme
un passage au milieu de
le
pav, se
cohue qui se
craser. Mais voil
bouscule pour ne pas se faire
la
coup des quipes de portefaix attachs d'normes colis. Impatients, les niers
rugissent en poussant leurs btes coups de bton.
qu'ils se heurtent tout
Les portefaix ripostent par des

de l'avant,
cris froces et
culbutant les bourricots.
vont
tout
cela
sans-gne du piton qui marche droit,
s'ajoute le
bousculant tout ce qui
le
gne.
C'est le
cas
du
soldat turc qui agit souvent par malveillance, mais

aussi
par paresse
rflexes
le
il
est
de mouvements
lenteur des
et
moins dangereux cependant que
cavalier qui va galopant devant lui
sans crier
un cheval charg
gare, ou le boulanger qui pousse
de deux normes corbeilles. Cependant, les plus cyni-
ques sont les Persans qui transportent

de
construction.
chevaux bts
corde.
fourche
et
Ils
forment
attachs
des
l'un
les
matriaux
caravanes
l'autre par
de
une
Le conducteur, aprs avoir dcharg, enle cheval de tte, et, pour ne point perdre
de temps, galope
travers
aucun souci des accidents
la
foule paisse
qu'il
peut causer.
sans
La
caravane est toujours suivie d'un cheval tranard.
On
peut observer qu'il n'abuse point de sa libert,
MODE
G A L A T A
car rien ne
le distrait
en chemin,
de vue ses compagnons dont

La police n'a jamais song
et
iN
77
ne perd jamais
il
l'allure rgle la sienne.
mettre cette canaille
la raison.
Il
est difficile d'viter ces
qu'on arrive
se maintenir sur l'un
mme
embarras,
lors-
des trottoirs
Top-Han. Au premier abord,

cette rue rappelle les marines commerantes du
Pyre et de Smyrne. Ce sont les mmes restaurants,
troits qui
mmes
les
mnent
odeurs, les
gottes o les relents
que
mmes
mmes
cafs, les
du vin rsin
gar-
se mlent au raki
sur des comptoirs peints de scnes
l'on sert
mythologiques. Les Turcs, qui ne boivent pas ou

feignent de ne pas boire, gagnent l'tage au-dessus
o sont
dont
les cafs-concerts indignes,
pavoise
se
de
loques
de
la
faade
Des odeurs
drapeaux.
s'exhalent des boutiques crasseuses des bakals, avec

la
fume des cuisines en plein
air.
Nombreux y
sont les saraf Q) assis devant leurs botes vitres o

sont ranges des piles de medjidis et des pices
d'or de toute provenance. Les agences de navigation
et la
douane s'lvent sur un bout de quai construit
par une socit franaise. Cette partie de Galata est
entirement grecque, et tout

les insulaires
le trafic est
de l'Archipel et des
lies
se tiennent au seuil des boutiques,
dtenu par
Ioniennes qui
grenant non-
chalamment leurs combolos. Plus que jamais,

tage des ports de la
(^)
Changeurs de monnaie.
mer Noire
est
le
cabo-
monopolis par
GONSTANTINOPLE
78
les
armateurs grecs,
la
plupart enrichis, Odessa
dans le commerce des grains. Aprs

une priode d'clips de leur marine, ils s'avisrent
un beau jour de remplacer leurs voiliers par une
flotte de cargo-boats, construits dans les chantiers
et Galatz,
anglais. Ils se dbarrassrent
si
bien de la concur-
rence trangre que les deux tiers des navires qui

traversaient le Bosphore arboraient le pavillon hell-
communaut de Galata ne
difices
pauvres
blanchis au lait de
que
de
sont
chaux, mais elles rachtent leur modeste extrieur
nique. Les glises de la
par une abondante profusion de lustres en cristal et

d'icones
ornes 'ex-voto
dcoups en forme de
Chaque matelot qui traverse Galata croirait manquer son devoir s'il n'y allumait une chandelle de deux sous.
vaisseaux.
gauche,
de boue
et
la
vue plonge dans des ruelles souilles
de dtritus, mais plus souilles encore
par les exhibitions
qui y sont tolres. C'est le
fameux Kemer-Alti o, depuis quelques annes,

s'est tablie une population bizarrement affuble
de lvites et de chapeaux crasseux, rpugnants spcimens des ghettos transleithan. Ils y vivent d'expdients et surtout de prostitution. Dans la ville
franque, les maisons de plaisir n'ont rien de clandes-
chacun sait qu'elles constituent une source

de revenus pour la police. Elle leur a cd ce quartier, qui tait jadis peupl d'Armniens catholiques,
tin,
et
o se trouve encore leur glise patriarcale. On y voit

aussi le beau collge franais de Saint-Benot et
MODERNE
G A L A T A
l'glise
de ce
nom
Q).
79
Les htares de Keme?'-Alti se
tiennent devant leurs portes, en talage de chair,
de jupons blancs qui leur arrivent aux
affubles
genoux, des sourcils peints
et
des fleurs
artificielles
aux cheveux. Elles logent dans des boutiques en bordure sur
la rue.
La faade
vitre laisse entrevoir
un
pole fumant dans un coin, des vistensiles de cuisine,
manches retrousses, une vieille vaquant aux

du mnage. Un rideau de cotonnade rouge
cache l'arrire-boutique et ses mystres. Malgr le
fard qui leur empte uniformment les traits, la race
et, les
soins
se trahit des dtails de physionomie.
aux yeux
On
distingue
en amande, le front piqu

Grecque vive et bavarde, la
massive Armnienne, au regard placide. Mais ce qui
la tzigane
d'un tatouage bleu
abonde,
c'est la
taills
la
grasseyante
fille
originaire des pays
qu'arrose
le bleu Danube. Ces pauvres victimes d'un

qu'encouragent les autorits taient la proprit
de deux ou trois particuliers que tout Galata con-
trafic
nat.
L'un d'eux
s'tait
mme
acquis des titres la
gratitude de ses coreligionnaires en construisant un
temple
la gloire
du Trs-Haut. Cette tolrance,
aussi publiquement affiche, tait d'autant plus faite
pour surprendre que
les
Turcs ne tolrent rien de
pareil dans le voisinage de leurs quartiers. Grce
ses
encouragements,
cur de Pra,
C) Aujourd'hui
la
s'infiltrant
plaie
dans
s'tendait jusqu'au
les quartiers les plus
confisqus par les Jeunes-Turcs.
Ont
confisqus l'asile de Tchikour-Boslan, le pensionnat de

Dame de Sion et leur chapelle transforme en mosque.
galement
filles
de Notre-
GONSTANTINOPLE
8o
connu des familles qui se sont vu forces de quitter leur domicile pour ne point se trouver porte porte avec des femmes publiquement
sains.
J'ai
protges par
Si
le
commissariat de Galata-Sra.
les autorits turques
d'encourager
se donnaient le plaisir
les vices d'autrui,
ceux qui rapportent
gros, elles se montraient, par contre,
moins coulantes
lorsqu'il s'agissait d'autoriser des travaux qui au-
raient enrichi le pays sans porter atteinte la moralit
et
publique.
Il
a fallu plus
de vingt ans de dmarches
de ngociations pour arriver
mission de construire
le
dcrocher
la per-
tronon de quai qui
fait
l'ornement de Galata. Deux gnrations de financiers,
Quai d'Orsay, se sont uses pourconcession des charbonnages d'Hracle,
patronnes par
suivre la
dont l'ennemi
le
bon parti au cours de

de deux ou trois petites lignes
su tirer
cette guerre, et celle
si
de chemins de fer qui, chtifs affluents, allaient se

perdre dans le majestueux fleuve allemand du
Bagdad. Au lendemain du retentissant coup d'Etat
jeune-turc, les gens d'affaires, allchs par ce qu'il
promettait, s'abattaient dru Pra. Abdul-Hamid
n'ayant gure favoris les entreprises, ils pensaient
qu'ils seraient plus heureux avec le nouveau rgime.
En effet, il n'tait question dans les banques et dans
les banquets officiels que d'ouvrir de nouveaux dbouchs l'activit europenne, aux capitaux europens.
Faut-il rappeler que les dceptions y furent nombreuses, que beaucoup s'y ruinrent en pots de vin
en frais de reprsentation? Les uns pensaient s'en-
MODERNE
G A L A T A
8i
richir par des crations industrielles, les autres par
l'agriculture.
Les moins scrupuleux pensrent au
un casino sur la plage ensoleille de San Stefano date de cette poque. San
Stefano est un village de la banlieue de Constan-
jeu. L'ide de construire
tinople, entour d'une plaine aride, sans herbe, sans
y a de la poussire en t, de la boue
en hiver, et des moustiques en toute saison, ou peu
eau, o
il
s'en faut
mais,
dfaut d'agrments naturels,
possde, outre sa plage, o dferle
le
de
flot
il
la
Marmara, le privilge de se trouver sur la ligne du

chemin de fer qui relie l'Orient l'Occident. L'ide
du casino germa dans l'esprit boche du banquier
Marx de Mannheim, mais elle ne fut pas plutt connue, que les capitaux s'empressrent d'accourir
l'envi. Ceux des Franais y taient reprsents par
l'administrateur du Bonnet-Rouge. Copieusement
arrose, l'affaire tait appele
beaux
fruits.
On
rapporter les plus
y devait multiplier les attractions,
surtout celles qui, par leur nature, sont susceptibles
de ne laisser aucun ala. Ce fut l'une des rares concessions accordes par les Jeunes-Turcs.
Le
syndicat
s'affirma
d'abord
par
grands
de
achats de terrain, puis, sur les terrains achets, l'on

ft
d'importantes plantations d'arbres. Le plan com-
prenait la cration d'un htel, d'un
thtre,
d'un
casino et autres lieux de plaisir, d'une plage de bains
les
dans
le
dames auraient eu
tout loisir de se montrer
plus simple appareil. Le casino, on l'aurait
construit l'instar du
Bertrand Bareilles.
clbre tablissement de la
6
CONSTANTIN OPLE
82
cte d'Azur. Les Jeunes-Turcs, ne songeant qu' tirer

le
meilleur parti de leur passage aux affaires, taient
disposs tolrer tous les raffinements de la civilisation.
On
devait doubler la voie pour faciliter les cojn-
munications avec
de rapport,
sait
la capitale,
construire force maisons
et le village serait
comment
tout cela a
fini.
devenu une ville. On

Cependant les arbres
n'en continuent pas moins pousser, la satisfaction
des San Stfaniotes, qui leur devroit ces ombrages.
Comme
il
n'y a pas Constantinople
spcialement dsign pour
consommation,
d'endroit
vente des objets de
la
marchands, aprs avoir couru la

ville, la corbeille au dos et les balances la main,
se rangent le soir sur les trottoirs des rues commerantes.
les
A l'intrieur
est pique, et
de chaque corbeille une bougie

chacun fait ses emplettes de fruits et de
lgumes avant de rentrer la maison. La moiti de

Pra descend Galata ds le matin pour ses affaires.
Quand on demande une Levantine ce que fait son
Il va
mari, elle rpond neuf fois sur dix
Galata. Aller Galata confre une situation sociale

:
et signifie qu'il
vit
joue
la
hausse
et la baisse, qu'il
de courtage et d'oprations diverses. Le Levantin
sait tirer
parti de tout,
et
il
ne rentre jamais les
mains vides d'une journe passe

de
la
bourse.
fouiner
grosses lanternes, mlent leur tapage

rue sur laquelle
autour
cette heure, les cabarets, clairs
ils
de
celui de la
envoient par les portes ouvertes
des tranes de lumire et de chaudes bouffes d'alcool aromatis.
neuf heures,
la patrouille
passe,
G A L A T A
M 0 D
E R N E
83
prcde d'un agent arm d'un nerf de buf et
les
cabarets s'empressent de fermer portes et volets

mais cela n'empche pas les libations de contitinuer huis clos par la vertu du bakchiche. La
population, qui habite le faubourg se rpand sur les
;
ou s'entasse aux
quais
des cafs,
terrasses
sur-
tout par les belles soires, alors que la lune brille
sur
rade endormie. Les commerants ne logeant
la
pas dans les boutiques, c'est
gards
un hamal
qu'ils
la
garde. Les hans et les bazars sont
la nuit
par Vodadji qui esl Turc ou Kurde
en confient
depuis qu'on a supprim l'Armnien. Le hamal,

aprs avoir
dans
le
fait le
quartier,
long du jour
passe
la
la
bte de
nuit sur une
somme
table
de
comptoir, roul dans une couverture. C'est un axiome
Constantinople que chacun doit se garder soi-
mme
et
par ses propres moyens. Tout
sidrable possde
un
homme
con-
croate galonn d'or qui garde
l'accompagne dans ses
L'ambassadeur, lui-mme, tait protg par son propre cavas.

Personne ne comptait d'ailleurs sur la police qui
sa porte et
n'avait t institue
sorties.
que pour ennuyer
les
gens de
En Turquie, tout policier se double d'un

mouchard, et tout mouchard finit dans la peau d'un
Pra.
Cependant Constantinople
du
qui possdait autant de corps de garde
que d'agents de police. Bien volontiers, la population se serait passe des uns et des autres. Ds le
lendemain de la guerre russo-turque la ville franque
policier.
tait la ville
monde
s'tait vue,
sans raison aucune, enserre dans un
CONSTANTIN OPLE
84
rseau de postes militaires, la porte desquels se

tenaient deux soldats botts, l'arme au bras. Des
patrouilles s'en dtachaient la nuit tombante pour
parcourir les rues. Elles se multipliaient en temps
de crise politique. Les autorits excitaient, suivant

les
cas, la police
contre une catgorie de
tantt
sujets, tantt contre leurs adversaires. C'est la police
qui tait charge d'organiser les massacres et
d'armer les assassins politiques. C'est elle qui distribua les gourdins l'aide desquels le bas peuple
assomma
aura beau
ciale
les
Armniens en aot
1896.
pour que pntrent jamais en
d'ordre et
La Turquie
se rformer, sa mentalit est trop sp-
de justice impartiale.
Une vue de
la
Corne-dÔr.
elle
des notions
CHAPITRE
IV
BEKDJI
TOULOUIVIBADJI
HAIÂLS
Le
bekdji et son bton.
quartier a le sien.
maine des
de
Chaque
institutions municipales
la ville.
R^le
de l'imam.
du sommeil public
L'avendes bonnes murs.
{jardien
Il est le
et
Origine ro-
ou
ture de Mirza
le
mariajje im-
Rle du bekdji au moYaanghin

ment des incendies.
prvu.
Var.
Ce qu'en pensaient les cliiens.
Les ouloumbadjis et frquence

Leurrecrutement.
des incendies.
La toiiloumha
et les bnfices
Touloambadji.
pensable.
Un
Le Hamal
du
dignitaire
palais prsidait la corporation.
Un dmnagement
deux incendies.
Le
vaut Pra
Son costume
est d'origine gauloise.

brit, sa
du
indis-
Sa
manire de danser.
so-
bekdji.
LA
nuit venue, les fe-
ntres s'clairent les
unes aprs
trs,
et
les
sur l'cran
au-
des
stores baisss passent des
La Tour
de Galta.
CONSTANTIN OPLE
86
ombres qui rappellent Caragueuz

noire, un bruit de bton ferr bat
Dans
Q).
le
pav
rue
la
inter-
valles rguliers. C'est le bekdji qui passe, le veilleur
de nuit. Ce bruit de bton a pour but de rassurer

l'habitant et
pour
dormir en paix.
un signe
qu'il lui soit

11
peut
qu'il
indique galement les heures,
nombre des coups. On
sait que les Turcs

comptent
heures
Arabes
les
partir du
comme
coucher du soleil. Le bekdji laisse tomber un coup
plus faible pour marquer la demie. Tel tait son
rle. 11 en avait un autre, non moins important.
d'aprs le
les
Jadis les quartiers de la ville jouissaient de privilges
En
municipaux, hritage du pass byzantin.

figurait l'imam, lu par le quartier.
diverses attributions qui,
les
Il
avant
la
taient dvolues aux curs de France.
de
la
Il
Rvolution,
est
charg
mission de confrer l'identit aux indignes
comme aux
ainsi
tte
remplit encore
devant
trangers
que l'imam de
la
loi
la
turque.
C'est
mosque de Cassim pacha

Pour l'assister dans ses
avait juridiction sur Pra.
fonctions, les habitants dsignaient
moukhtars, qui choisissaient
deux notables,
le bekdji. Il est
besoin d'ajouter que depuis fort longtemps

lation n'est
la
pour rien dans
la
popu-
cette organisation, et
police s'occupe de tout.
Une
les
peine
autre fonction
que
du
bekdji, d'un genre particulirement dlicat, est de

veiller sur l'honneur des
(*)
Carajrueuz est
d'ombre chinoise.
la
harems, ce qui l'oblige
marionnette tuique qui
se
produit sous la forme
B E
K D
H A
intervenir toutes les fois qu'un
pour louer un immeuble.

mari,
s'il
des enfants,
11
M A
L S
87
inconnu se prsente
lui
demande
et ce n'est
s'il
est
qu'aprs s'tre
copieusement renseign sur toutes ces circonstances

que l'inconnu est autoris passer contrat. Les clibataires sont soigneusement carts,
ne s'engagent
prendre femme dans
quie, les hans et les
pour
le
moins
mois.
qu'ils
En Tur-
auberges sont faits non seulement
voyageurs, mais pour tous ceux qui ne vivent
les
pas en mnage. Le bekdji
d'empcher
les
galement pour consigne
non-musulmans de louer dans
les
quartiers turcs.
Au temps jadis,
lorsqu'il arrivait
qu'un clibataire
du pch de galanterie, le veilleur de

nuit le dnonait aux autorits du quartier qui, aussitt,
procdaient au chtiment suivant les formes de la
justice expditive. Pendant que les moukhtars tenaient
les deux bouts d'un bton o les pieds du coupable
se trouvaient entravs, le bekdji, arm d'un rotin,
lui administrait un certain nombre de coups sur la
plante. Son rang d'officier municipal lui reconnaissait
tait inculp
la facult
et
de requrir, en pareil cas, l'aide des saccas
des harnais.
Un jour un
ekdj,
moukhtars frappent
accompagn de l'imam et des

d'une maison o vivait
la porte
une veuve avec sa servante.

Vous avez chez vous quelqu'un qui n'est pas de
la maison, demanda svrement l'imam.
Parfaitement, rpond la dame, sans s'mouvoir.
est-il?
GONSTANTINOPLE
88
Vous allez
vous
le voir;
un moment de patience,
s'il
plat.
penchant sur la rampe de l'escalier, elle cria

Mirza o es-tu? Descends. Les effendis du quartier
Et, se
demandent
te voir.
Mirza obit, sans trop se presser, sachant ce qui

bas de la dernire marche. Mais voil
l'attendait au
que
la
dame
pose
lui
la
question
Voyons, Mirza,
veux-tu de moi en mariage?
Oui, rpondit l'homme
sans hsiter, ayant dj
compris.
Avez-vous
entendu, reprit
Vous
m'pouser.
la
n'avez donc
prires qui marient.
dame.
Il
plus qu'
consent
dire
les
Mis en demeure d'opter entre

riage, Mirza avait pris le
bon
le
le maL'imam ne ft
bton et
parti.
aucune difficult pour souscrire ce dsir lgitime.

Les deux moukhtars servirent de tmoins. Les prires
monde
dites, tout le
se retira en leur souhaitant
du
bonheur.
Mais,
c'est
l'occasion
de
nombreux
ces
cendies qui clatent Constantinople que

est appel
que
les
sur les tours
boul leurs flammes de

et
in-
bekdji
jouer un rle qu'on peut qualifier de
retentissant. Sitt
ont hiss
le
keuchlus
de
mme
la veste
Galata
et
couleur,
de gros ballons lumineux, aprs
le
de
rouge
Stam-
s'il fait
jour,
coucher du
une batterie tablie sur les hauteurs de Ganpopulation en tirant sept coups pour la
rgion de Pra et du Bosphore, et cinq pour la ville
soleil,
dilie avise la
BEKDJI HAMALS
de Stamboul.
de
la rue,
ce signal, le bekdji,
89
camp au milieu
attend le passage de la veste rouge qui,
javelot au point, s'en va au pas de course dans toutes

les directions dire le
de toute la
nom du
puissance
de
quartier en pril. Alors

ses
poumons,
il
crie
Yanghin varQ), en tranant sur la dernire syllabe. Il

pour mieux donner de la voix, la joue
s'arrte
penche sur la main. Non, rien de connu ne rapo semblent rsonner les tristesses des
pelle ce cri
flaux irrparables.
le
nom du
les chiens
Puis,
quartier prouv.
prononce sourdement
il
Non moins impressions
de rue interprtaient ce
cri leur faon,
mais en lui donnant le mme accent de lamentation.

Le curieux est que, bien avant le passage du keuchlu
et avant mme que le canon et jet l'alarme, les
chiens s'taient dj acquitts de ce devoir. La subtilit
de leur
flair avait
devin qu'au loin se passait
quelque chose d'anormal. La nuit, notamment, on les

entendait aboyer avec ensemble et
assis sur
tristiques. Cela ne trompait
s'criaient aussitt les

vivait
matre chien,
le
son derrire, pousser des hurlements carac-
un chien qui
cice. Toutefois le
jamais
gens
se signalait
avertis.
C'est le feu
A ma
porte
dans ce genre d'exer-
pauvre animal se voyait bien mal
rcompens de sa peine. Agac probablement par

ses hurlements, un voisin ne manquait jamais de
sortir pour lui allonger un coup de bton sur sa
maigre chine. Mais au lieu de le corriger, le coup
(*) 11 y a le feu.
GONSTANTINOPLE
90
ne
faisait
que changer
la
nature de sa plainte qui
un accent aussi aigu que personnel.

Pendantle premier quart d'heure la ville entire s'in-
alors prenait
Ce sont des alles et venues, des
tresse l'vnement.
appels forcens, des gens qui courent, des fentres

qui s'ouvrent
longtemps. Le
coin
le
du
mais ce tapage ne dure jamais bien

reflet incandescent qui rougissait un
doucement.
s'teint
ciel
bekdji continue btonner
redevenues silencieuses.
maisons de bois ont

treillis,
le
Ombre
errante,
pav des ruelles
A Constantinople, les lgres
vite fait
de flamber avec leurs
leurs stores de toile blanche, leur
sommaire
mobilier de nattes et de divans rembourrs de paille.
Le bekji joueun autre rle dans les quartiers turcs.

Au mois de ramazan, qui est entirement consacr
au jene, il tambourine une heure avance pour
rveiller la mnagre afin qu'elle apprte le soourt, qui
est le dernier repas qui prcde l'aube. Dans la banlieue,
il
vient jusqu' la limite des quartiers chrtiens.
Le bruit rythm de son daoul a plus d'une fois berc

mon sommeil. D'abord vague et doux, il grossissait en
se rapprochant et clatait tout coup comme une menace sous mes fentres puis, s'loignait dans une douceur de sons que mon oreille s'obstinait poursuivre.
Le bekdji a dfini lui-mme son rle d'veilleur dans
un air qu'il chante le jour du baram quand, de porte
;
en porte,
Les
il
alaks,
va rclamer son bakchiche. Je traduis
s'assoupissent sur la pierre du foyer,
mais au bruit de
pour prparer
le
mon
tambourin, elles se secouent
pilaf
du
soourt.
Elessa,
lessa.
K D
B E
lessa.
En cherchant
j dcouvrir
le
mot
le
H A
M A
L S
sens de ce refrain,
eleison
mais
91
j'ai
pas
n'est-il
cm
cu-
rieux de retrouver ce vocable byzantin, qui corres-
pondait au joyeux Nol de nos pres, dans
du bekdji
On
turc
saurait parier d'incendie
ne
la
bouche
sans mettre en
fameux corps des touloumbadjis. On a prtendu, tort, que cette institution aurait t l'uvre du
comte de Bonneval. Il n'est pas impossible que l'ami
scne
le
de Voltaire, qui essaya de rformer bien des choses
en Turquie,
service.
ait
introduit des amliorations dans ce
ressort pourtant
11
d'une
statistique
fort
ancienne, o sont enregistrs, quartier par quartier,
monuments, les maisons et les emplois dilitaires

de la ville, que les touloumbadjis et mme les bekdjis
de nos jours existaient ds le v*' sicle. Ces institutions remonteraient donc l'poque romaine, et peuttre sont-elles aussi anciennes que la civilisation
les
orientale.
On
les retrouve
encore en Espagne. Les
veilleurs de nuit n'ont disparu
du midi de
la
France
que depuis la Rvolution.

Au temps du comte de Bonneval, les quartiers de
Stamboul et de Galata n'taient qu'un amas de
boutiques et de maisons de bois entasses les unes
sur les autres dans des rues troites et tortueuses.
Quand
le feu clatait
parvenait limiter
sur un point, aucun effort ne
le
dsastre. C'tait
tantt
une
portion de la ville qui disparaissait aussitt, tantt
une autre,
si
bien qu'elle en a
t, dit-on,
renouvele cinq ou six fois depuis
la
entirement
conqute. Le
CONSTANTINOPLE
92
seul incendie de 1780

et
ft
consuma
la
moiti de Stamboul
plusieurs milliers de victimes. Le pire est que
la politique s'en mlait, car le feu a
de tout temps
comme un moyen
t considr en Orient
de peser
sur les dcisions du gouvernement. Peu aprs
massacre des janissaires,
les
le
bazars et les quartiers
riches furent livrs aux flammes par leurs partisans.
On
les
vu
le
mme
Jeunes-Turcs
tres, qui se
fait se reproduire en 1908 contre

mais on devine combien ces dsas-
renouvellent
chaque
instant, ont
prjudiciables la fortune publique

grit de la ville.
ques
comme
tre
l'int-
y a encore Constantinople quel-
11
vieilles familles
historiques, mais aucune ne
pourrait se flatter d'avoir conserv, des aeux, soit une
maison, soit un souvenir authentique. Nfastes, les

incendies ne l'ont pas moins t aux trsors artistiques
et plus
d'un
monument de
la ville
de Justinien.
En
dehors des mosques, qu'a protges leur isolement,

et
de quelques glises byzantines, que
leur construction
la
massivit de
prserves, tout ce qui tait la
surface a pri. Sans les trsors pieusement conservs
en Russie, en
en France, ainsi que dans
du Mont Athos
les laures
rait plus
Italie et
cette
et
des
les,
heure ce que fut
on ne sau-
l'art
byzantin.
L'norme butin provenant des villes conquises par

Turcs s'est galement vanoui dans la fume des
incendies. 11 n'en reste plus que des paves dans
les salles du Serai de Top-Gapou.
Les incendies ne cessent de ravager la ville. Une
croyance rpandue veut que la saison des aubergines
les
B E
K D
H A M A L
gS
o ils se multiplient le plus. Il est permis

de croire que cela tient plutt des accidents de
cuisine qu' une influence d'ordre mtaphysique.
L'habitude de faire frire ce lgume dans l'huile
soit celle
grsillante serait la principale cause

dents.
Le malheur
de ces acci-
masures dispa-
est qu'avec les
raissent les vieux conaks o se conservaient les tradi-
La pioche aidant, il est probable

un seul d'ici une trentaine
qu'un
viendra o il sera difficile
temps
et
d'annes
de reconstituer la vieille maison turco-byzantine.
tions d'un art local.
qu'il n'en
restera plus
Elle est remplace,
au fur
et
mesure, par des
constructions modernes o se donnent libre cours

les niaises fantaisies
Au
de l'architecture cosmopolite.
surplus, la tendance remplacer le bois par la
brique se
de plus en plus
fait
remarquer mme
maison conserve,
au cur de Stamboul. Ce que
la
en dpit de
outrance,
la
modernisation
chahnichine, et certaines dispositions

intrieur, parce qu'elles
rpondent
c'est
le
d'amnagement
des
usages con-
sacrs par le temps.

C'est dans le corps des janissaires que se recrutaient
autrefois
les
touloumbadjis.
Ils
taient
rpartis
en odas ou chambres, au nombre de quatre, de

deux cents hommes chacune. Au premier signal, les
plus
hauts dignitaires devaient se rendre sur les
lieux
du
sinistre.
On y
voyait le Grand- Vizir, le capi-
tan-pacha, le muchir de Top-Han.
Ceux des
fonc-
tionnaires
s'taient
laiss
qui,
par
ngligence,
devancer par leurs chefs leur devaient une amende. Le
C O N S T A N T
94
N O P L E
sultan tait averti par la brusque apparition, au seuif
ennuque vtu d'une

menaait de
prendre une dangereuse extension, il ne manquait
pas d'aller se mler la foule des travailleurs pour
de
la pice
il
se trouvait, d'un
robe rouge. Et toutes
les fois qvie le feu
exciter leur zle.
Aprs
la
destruction des janissaires, l'on crut devoir
revenir la coutume, jadis abolie, en confiant la direc-
chaque quartier.
qui assumait l'obligation de
tion de ce service aux notables de
dsignaient un ris
Ils
recruter et de
commander
saient partie les hamals, les artisans
tous ceux qui en tmoignaient
et,
le dsir.
L'usage vou-
qu' ces fonctions le ris joignt celle de chel
lait
de
En faien somme,
l'quipe (tafeh).
la
corporation des hamals, ce qui lui permettait
de prlever sur les recettes quotidiennes de ses administrs de quoi s'acheter et entretenir un cheval.
Les choses se passent aujourd'hui de la mme

faon, cela prs que le raccolage se pratique sans
Le
choix ni contrle. Devient touloumbadji (\\x\
ris
tte
monte toujours un cheval lorsqu'il se met la

hommes pour courir au feu. Ces derniers
de ses
y vont pied et on les voit mme pousser leur fidlit la tradition jusqu' y aller pieds nus. La pompe
et ses accessoires sont
(*), ou bien,
un caf appartenant
o se runit l'quipe
dposs au coouch
ce qui est plus frquent, dans
au
ris.
Le
caf est l'endroit
avant d'aller au feu.
(*)
Chambre.
B E K D
Au
H A M A L
96
signal des sept coups de canon, l'artisan quitte
son choppe,
smer,
le
le
pcheur ses filets,

kalem et, comme
rendent au coouch o
le
bekdji, vont
du keuchlu. Puis,
sommaire. Caleon
troit
de
elle est
toile
Quatre
se
toujours
blanche qui
au genou et flanelle de coton. Et
Beaucoup
ils
se mettent en tenue de tou-
ils
loumbadjis. Qu'il fasse chaud ou froid,
s'arrte
hamal son
le
scribe son
se mettre sur le passage
fort
c'est tout.
se contentent du caleon.
hommes
enlvent
de ses deux brancards
petite
la
et ils la
pompe munie
chargent sur l'paule
dans un enlacement de bras. Les accessoires sont

distribus l'quipe suivant
chique.
En
tte, vient
cravache. Puis,
le
le
ris
un classement hirarmont et arm d'une
lanternier avec sa lanterne de toile
en accordon. Ensuite, l'homme qui tient
la lance,
suivi d'un autre qui porte le tuyau de cuir roul et
boucl sur
le dos.
Enfin
prcieuse touloumba que
la
surmonte un
soleil de cuivre proprement astiqu.

Autour de ce monument se groupe la cohue dbraille
des touloumbadjis.
Leurs jambes nues piaffent un instant sur place,

puis les voil partis. D'abord au
peut-tre que c'est par zle.
Il
pour l'honneur de
pour
les voir passer.
nom du
le plaisir
le
public s'amasse
x\lors le vaillant
de toute
la
quartier auquel
il
de cou-
corporation. La course
la
devient furibonde aux endroits o
le hohdit, crie
Vous croyez
n'en est rien. Les
toulombadjis ne courent que pour

rir et
trot.
de
force de ses
a
la
troupe,
poumons
le
l'honneur d'appartenir.
G O N
Quand
ils
T A N T
N 0 P L E
vont de ce train,
le
mieux
de leur
est
laisser le passage libre et de s'carter vivement. C'est
ce que ne manquaient jamais de faire les chiens
eux-mmes avec une
prcipitation comique. Les tou-
loumbadjis mettent leur amour-propre

se laisser
honte en
ne point
dpasser par une quipe rivale,
rejaillirait
sur
le quartier.
car la
Cet accident se
produit nanmoins assez frquemment, mais l'affront

rgle sur-le-champ par
se
un formidable change
de coups de poing.
Cette ardeur qui n'est que dans les jambes s'puise
en chemin, pour peu
qu'il soit long. Aussi,
lieux sont-ils plus disposs au

Ils
sur les
repos qu' l'action.
ne disposent, au surplus, d'aucun moyen srieux
pour se rendre
quelques
litres
utiles.
La touloumba ne contient que
d'eau et les fontaines de Constanti-
nople sont presque toujours sec en
t.
Le bois des
maisons ne l'est pas moins. Comme d'autre part, ils

courent au feu presque nus, il leur est aussi difficile
d'en approcher que d'oprer un sauvetage mais ce
point les laisse indiffrents. Dans le feu, les touloum;
badjis ne voient qu'une occasion de pillage et
manquent jamais d'emporter
ce qu'il
ils
ne
pargn.
Ils
ne reviennent jamais les mains vides. Avec cela
ils
ne ngligent pas
loumbadjis,
le
les cafs, l'un
les petits bnfices.
Deux
tou-
matin de chaque dimanche, parcourent
muni d'un
plat d'argent et l'autre d'une
burette emplie d'eau de rose qu'il secoue sur les gens
pour
les
engager
la gnrosit.
La coutume o
sont les propritaires des maisons que
le feu a
par-
BEKDJI HAMALS
97
gns de sacrifier un mouton dont la chair leur est

attribue, leur procure en outre de substantielles
satisfactions.
L'institution des touloumbadjis reprsente le der-
nier vestige de la vieille Turquie des janissaires,

celle
discerne
l'on
subies par
la tradition
le
mieux
les
dformations
byzantine.
Le hamal.
peu de chose Pra qu'un paysan d'AnaCependant il y tait craint et respect ds qu'il
C'est fort
tolie.
s'intitulait
Comme
hamal, c'est--dire portefaix.
ville est toute
en montes
utilise les charrettes
et
en descentes,
que pour
les
et
la
qu'on n'y
dmnagements
grande distance, force tait de recourir leurs services. D'ailleurs, ils ne permettaient personne de
s'en passer et de gr
eux
mme
si
ou de
force,
il
fallait
s'adresser
mainte occasion. La corporation
veillait
jalousement sur leurs intrts qu'on n'aurait

une valise son domestique sans l'exposer
confier
os
aux plus brutales vexations.
Au
surplus, elle ne re-
connaissait personne le droit de se parer du titre
de hamal, ni surtout d'en amoindrir les bnfices.

C'est d'ailleurs pour
les
mieux exploiter
hamals avaient partag
la ville
le
public que
en sections aux-
quelles correspondait une organisation qui rpartissait le
personnel en groupes d'quipes. Grce ce
systme rien n'y pouvait entrer, rien en sortir sans leur

permission.
ce point de vue, l'institution ne laissait
Bertrand Bareilles.
C O N S T A N T
98
rien dsirer.
chef, le
Chaque groupe
hamal
tait
administr par un
bachi, investi par ordre suprieur
charge de veiller
la
N O P L E
de
l'excution des rglements.
Cependant, on ne
le voyait jamais intervenir dans les

que soulevaient journellement les prtentions de ses subordonns. Des tarifs tablis, ils n'en
conflits
faisaient
aucun
point.
se bornait diriger la corporation vers
Il
cas.
parat que cela ne le regardait
Il
but dont il partageait
un
sans doute les bn-
le secret et
fices avec l'autorit suprieure.
La
police, qui le
mait cette fonction, observait
la
mme
nom-
rserve.
On
a t longtemps, Pra, s'expliquer cette attitude.
On
ignorait que le
Khaya de
corporation n'tait
la
autre chose qu'un dignitaire du palais,

touchait, de ce chef,
F...
bey qui
un traitement de cent cinquante
livres turques par mois,
somme
qu'on prlevait sur
versements des
une caisse spciale alimente par
les
hamals. Ce cas n'tait pas
car chaque corps
isol,
de mtier avait pour chef un chambellan. Ainsi X...
bey
tait
Khaya des bouchers;
Y... pacha, prsidait
aux destines des Cakdjis. On n'avait recouru ce

systme que pour avoir en main les divers groupements corporatifs musulmans afin de les pouvoir diriger, au
moment
opportun, dans
constances indiqueraient.
Pra
le rle actif
On
le
sens que les
cir-
n'a pas encore oubli
jou par les hamals au cours des
vnements de igoS.
Cette rglementation avait naturellement
croire
ces primitifs
t cde
pour
que
la cit
donn
franque leur avait
l'exploiter leur gr. Aussi
ne s'en
BEKDJI
privaient-ils pas.
HAMALS
En vous ranonnant,
pondre au dsir de ceux qui
ils
99
croyaient r-
les couvraient
de leur
connu des particuliers qui prfraient

habiter une maison o ils se trouvaient
protection. J'ai
continuer
mal
l'aise plutt
que d'affronter
mnagement. Le hamal
exigeant,
il
n'tait
les soucis d'un d-
pas que grossier et
terriblement maladroit. Tout objet,
tait
sur lequel s'abattait sa lourde main, courait danger
Aux observations qu'on

dommage caus, il rpondait
de n'en point sortir intact.

lui adressait,
par
la
rien
une
fois le
formule qui
Q).
lui est familire
Cela ne
fait
Le dicton qui assure que deux dmnage-
ments valent un incendie tait surtout vrai Pra.

Au demeurant, le hamal est le type le plus pittoresque qu'on
physique,
et le
pouvait voir
est court,
il
cou hls,
gros fardeaux,
qu'il rase
de
Au
Gonstantinople.
dos large et
le front
frais.
rembourr de
les
le
robuste, trapu, la poitrine

fait
pour porter
les
fuyant avec un crne pointu
Sur un norme coussin de
paille, qu'il appelle
bt (semer),
il
cuir,
porte
fardeaux les plus invraisemblables. Pli en deux
sous le poids, son front se couvre

abondante transpiration. Une fois dlivr,
et flchissant
d'une
son
premier
soin
est
d'y
promener
l'ongle
du
pouce. Les gros colis, les hamals les suspendent
des perches.
Quand
ils
se mettent en
mouvement,
ceux du devant partent du pied droit, les autres du

pied gauche, et de cette allure contradictoire rsulte
(1)
Zarar-Yok.
C O N s T A N T
100
pour
N 0 P L E
fardeau une conomie d'oscillation qui favo-
le
rise la
marche. Alors, pour s'ouvrir un passage au

ils poussent un grognement ner-
milieu de la foule,
gique
et
le
vide
s'opre
cadencs. Avec l'Odadji,

qui travaillent dans
le
partie la plus colore
aussitt sous
le
leurs pas
Kurdes
hamal forme la
Cakdji, et les
btiment,
du peuple
le
turc. Ils viennent
des parties les plus arrires de l'Anatolie o cepen-
dant tout se retrouve de ce qui fut son pass, semblable
ces
abandonns o,
jardins
parmi
les
herbes parasites, poussent encore les fleurs semes

jadis et redevenues sauvages.
Le hamal garde dans
costume
la capitale le
usages du pays natal. Dans sa ceinture,

jours un peigne et un miroir de
regarde
ses
moustache.
qu'il loge
il
se
se peigner la
montre d'argent, de forme bombe,
prcieusement dans une bourse ou dans
un massif crin de
cuir,
pend une chane du
mtal qu'il passe autour de son cou.

la
poche o
moments perdus pour

sa
et les
a tou-
il
En
t,
il
mme
porte
braie de toile bleue et la petite veste de bure
couleur tabac, galonne de noir avec une arabesque
dans
le
dos.
En hiver,
il
se taille
dans le mme drap une
copieuse culotte non moins galonne.
Une
ceinture
rouge, un mouchoir bleu autour du fez, aux pieds des

babouches en forme de pelle, confrent sa rustique
personne un supplment de couleur locale. Sous l'influence du progrs, la culotte bouffante tend se muer
en vulgaire pantalon, ce qui est dommage, car la ressemblance de son costume avec celui de nos Bas-
K D
B E
H A M A L
loi
Bretons est parfaite et atteste son origine gauloise.
costume du hamal, qui rappelle le

fameuse colonie galate dont Ancyre
capitale. Autant que j'en ai pu juger, par l'exa-
n'y a pas
que
souvenir de
tait la
men
Il
le
la
comparatif des types de Gsare, chrtiens et
musulmans, avec ceux de nos populations du centre de

la
France, leurs traits ont des rapports de ressem-
blance
si
frappants, que je ne puis douter que les Cara-
manlis ne soient les descendants des Arvernes, des
Tektosages
et des Tolstoboens.
Les hamals quittent leurs champs pour gagner

argent Constantinople, car leur pays
quelque
en est totalement dpourvu. Tout l'argent liquide

s'est rfugi
dans
la
capitale.
La preuve
qu'ils
ne
sont pres que par ordre, c'est qu'ils sont person-
nellement trs sobres.

leurs repas au
Ils
prennent ordinairement
coin d'une rue.
Un
plat d'oignons,
du fromage et un pain de douze cents grammes,

forment le fond de leur djeuner habituel. Le
pav qui leur sert de sige, leur sert galement
d'oreiller l'heure de la sieste. Le soir, ils s'entassent dans les choppes enfumes du port. On ne les
voit jamais boire autre chose que du caf et du th;
ils ne jouent aucun jeu. Un narguileh et quelques
verres d'eau dans l'intervalle suffisent dfrayer une
soire.
Leur sjour
Constantinople ne dure pas plus de
trois ans. Ils retournent
au pays o
ils
portent leurs
conomies, dont la meilleure partie sert acquitter les

impts.
Ils
font
un enfant
leurs
femmes, puis
re-
102
CONSTANTIN OPLE
viennent prendre leur
maison pour
Ils
travail.
La femme reste
la
faire valoir le bien.
ne sont pas absolument dnus de talent de
socit, car ils jouent
de clarinette. Deux
du tambour arabe
fois
Tan,
ils
et
d'une sorte
se livrent au son de
ces instruments dans les ravins qui entourent Pra,

des danses qui consistent pitiner sur place.
La Pantepoptou,
CHAPITRE V
LE CARNAVAL A PRA. UNE SOIRE
CHEZ UN SARAF.
Le carnaval
Golliondji-Goulouk.
Les bals Pra.
rforme turque.
Une rclame de
mardi-gras.
Le grand jene grec.

Leur but philanthropique.
Les causes de la
Les costumes d'autrefois propos du carnaval.
culottes.
L'aide de
Gomment
camp
fut
surveillant.
havals du Mali.
Les dignitaires rechignent devant
Les
inaugur
Un
le fez.
les
Une soire
premires
Les
Pra.
saraf du bon vieux temps.
lectures de ces demoiselles.
habit longtemps, Pra, le quartier de Gol-
J'ai
liondji-Coulouk.
Ce quartier
je l'avoue
manquait de tenue, bien que voisinant avec la
Grand'Rue et qu'il possdt une des plus impo^
sants ambassades. Calliondji-Coulouk est coupe
d'une artre centrale o s'ouvrent des buvettes et
des bakals, rendez-vous permanent d'une clientle

d'ivrognes et de ftards. Les Grecs ont
en dehors, et
ils
le
plaisir
ne sauraient prendre un
rafra-
chissement sans casser les verres. Toutes les ftes
du calendrier y avaient leur rpercussion et le

tapage qu'on y menait dans ces occasions tait pro-
GONSTANTINOPLE
lo^
portionn l'importance du saint qu'il s'agissait de

glorifier
mais en carnaval,
ni rpit ni trve, et
on
le
boucan ne connaissait
durer jusqu'au pre-
le voyait
mier jour du carme, inclusivement.
Qu'on se reprsente un paysage avari. De la boue

ne savoir o mettre les pieds et des flaques d'eau
dans les trous. Des bches en guenilles sur les
portes des boutiques et de minables ventaires dans
tous les coins. Je vois encore le chekerdji, coiff
d'un turban vert, accroupi derrire sa bote vitre o

se dressaient des coqs en caramel rangs au bout
d'un btonnet. Plus loin,

grattant devant le tabla
le
simidji
crasseux se
sur un trpied de
pos
btons crotts. Sur une perche pendaient des

cres
saignants,
devant lesquels
vis-
s'immobilisaient
en longues contemplations des chiens

plaques de boue. Des grillades
aux fesses
aux portes des
hakals et de la fume partout. Tout coup, on voyait

la
cohue qui emplissait
rire les corbeilles.
qu'une
file
la
rue,
s'tait-il
se prcipiter der-
donc pass? C'est
de chevaux, attachs l'un l'autre, venait
de fondre sur
qui
Que
elle, excits
enfourchait
le
au galop par
cheval de
tte.
le
Persan
Tout en
tait
clabouss et de larges taches de boue mouche-
De ces talages varis et

mares pitines, de ces chiens mouills montaient des odeurs qu'on ne sentait que l.
Monts sur des pliants, des orgues de barbarie
se runissaient sur un bout de trottoir o ils rsonnaient l'unisson, enchevtrant un sirto avec un air
taient le vitrage des cafs.
avaris, de ces
CARNAVAL
de traviata.
la
En
comme
svissait avec
crescendo jusqu'
s'y faisait
PRA
ce coin de Pra, tout
musique indigne
allait
la
veille
io5
Galata,
un entrain qui
du carme. Elle
coups de maillets qui frappaient sur des
peaux tendues
des cuelles de bois. Elle y tait

pince sur le
gratte sur des instruments corde,

sentour^ se lamentait
dans
les clarinettes anatoliotes,
tandis que des gitanes accroupies battaient sur une
calebasse des coups frntiquement rpts,
tel
un
un tambour.
dans ce cadre bizarre de Calliondji-Coulouk que l'on pouvait voir des contemporains d'Alcibiade trinquer avec des gentilshommes
lapin tapotant sur
Cependant,
fraise.
c est
Epris d'archasme, les Grecs de Pra
portent gnralement les
qui
noms d'Agamemnon, de
Patrocle et d'Archimde, s'habillaient volontiers en
carnaval
comme
homonymes de
leurs
l'poque clas-
sique. C'est ce got qu'taient dues les appari-
tions de guerriers affubls de casques, de cuirasses

et
de boucliers en carton dor qui assigeaient les
comptoirs
raki.
Les
paraissaient dans le
mme
barbe servait
traits
poil
des jeunes hros dis-
d'une fausse barbe. La
dguiser de modernes
cares non moins altrs et crotts.
grands-pres,
la
ils
Comme
palli-
leurs
portaient des cnmides brodes, et
lgre fustanelle blanche dont les plis ballottent
au gr des mouvements.
Mais ce qui pullulait plus que de raison,
c'tait le
accompagn d'un
autre masque portant une perche avec un balai au
pierrot enfarin que l'on voyait
CONSTANTINOPLE
io6
bout. Personne n'a os

fication
du
balai.
me
renseigner sur
Par contre, tout
qu'on promenait
travers
monde
l'adresse
devi-
du navire
rues inondes de
les
mares d'eau. Le navire des coliers
gramme
le
clairement symbolique,
nait celle, plus
signi-
la
n'tait
qu'une pi-
de l'incurie municipale. Kemer
Alti mettait profit cette occasion pour se livrer
une rclame de mardi-gras. On voyait passer

les plus grassouillettes
de velours
et
en maillots. Deux mntriers gitanes les
prcdaient pied pour gayer
de clarinette et
d'enfants.
tait
11
cheval
de ses pensionnaires en cape
le
la
marche d'un
air
cortge s'allongeait d'une troupe
masque ne
va sans dire qu'aucun
s'car-
de Pra. Aucun d'eux n'aurait os se risquer
traverser le
pont pour se montrer aux Turcs de
Stamboul. Son apparition y aurait caus scandale

l'aventure aurait
mal
et
fini.
Des bals s'organisaient un peu partout. Un bal
Pra, c'tait un gros vnement qui mettait la socit
sens dessus dessous. Chaque

sien.
Tour
armnien,
tour, se
le bal
communaut
succdaient
avait le
le bal grec, le
isralite, le bal italien,
bal
annoncs
par des affiches. Les accessoires des cotillons taient
commands
Ces
l'tranger plusieurs
ftes taient toujours places
mois
l'avance.
sous les auspices
d'un ambassadeur pour que l'affluence y ft plus nombreuse et pour qu'elles eussent plus d'clat. Elles
rpondaient
plus
d'un besoin.
Le bal
terrain neutre o fusionnaient sous le
tait
mme
un
habit
noir l'indigne ml l'tranger. Les Protes des
CARNAVAL
PRA
107
deux sexes y trouvaient l'occasion, fort apprcie,

d'approcher ces messieurs des ambassades. Quelques Turcs, coiffs du
jeunes de caractre
fez
rouge,
et d'opinion,
plus ou moins
y figuraient, natu-
rellement sans leurs femmes. Htons-nous d'ajouter
que ces
avaient
ftes
un but
utile,
philanthropique
comme
disaient les affiches, et que la recette servait
venir
en aide aux tablissements charitables de
communaut
dans
tes,
la
qui les organisait. Si l'on n'avait pas
Pra, plus d'une cole aurait ferm ses por-
plus d'un hpital aurait d refuser des malades.
En Turquie,
l'tat-providence n'existant point, cha-
cun devait aviser se suffire soi-mme. Les journaux de la localit leur consacraient chaque fois
plusieurs colonnes de compte rendu. 11 va sans dire
que le nom des dames y tait not avec la couleur
de leur robe.
Pendant la dernire semaine du carnaval le ToutPra se mettait l'unisson de Galliondji-Coulouk.

La socit chorale mobilisait toutes ses aptitudes
musicales et les petits Protes rivalisaient d'ardeur.
n'est peut-tre pas
au monde de pays o
la
danse
11
soit
plus passionnment cultive que dans la socit levantine. Il s'agit,
bien entendu, des danses europennes,
car la danse du ventre n'est plus gote que par les
Levantins de Montmartre. Dans

soir, c'tait
un
dfil
la
Grand'Rue,
le
ininterrompu de faux nez, de
fausses barbes et de faux gentilshommes, au grand
bahissement des Turcs provinciaux,
gneux
et curieux.
Pra ne
la fois ddai-
s'est jamais
autant amus
CONSTAiNTINOPLE
io8
que pendant le carnaval de igi^, alors que les JeunesTurcs complotaient avec leurs amis boches et les Bulgares, encore hier leurs esclaves, le tragique guet-
apens que l'on
sait et les
atrocits dont
nous ne
connaissons encore qu'une partie. Cette anne-l
la
Grand'Rue, du Taxim aux Quatre rues, offrit le mme

coup d'il que le boulevard des Italiens un jour de
mardi-gras. Ce ne furent que serpentins, confettis,
feux de bengale et aimables bousculades.
Cependant chez les Grecs, cette dernire semaine
marque la premire tape du grand carme. Elle en
est
comme
la prface.
Ce
n'est pas encore le
maigre
fromage sont tolrs sur

la viande en est dj
bannie. Un uf doit clore le carme, un autre
au
doit inaubout du quarantime jour d'abstinence
gurer le rgime gras. Le premier jour maigre se passe
au grand air et la mortification dgnre en folle
kermesse. A Athnes, c'est sur les collines du Muse
et du Pnyx que la population porte ses provisions de
complet, puisque l'uf et
les tables
le
orthodoxes, mais
haricots et d'oignons tendres.
Constantinople, elle
s'achemine vers les hauteurs qui voisinent
bourg grec de Tatavla.
le
fau-
IJes quartiers les plus loin-
tains de la ville, de Psamathia, de Condoscalion,
du
Phanar, accourent par tribus des chrtiens ortho-
doxes de toute race, munis de victuailles et de boissons. Les terrasses des cafs et des buvettes qui se
trouvent sur leur passage se garnissent de spectateurs pour voir dfiler la procession festoyante.
l'abri
des tentes dresses,
ils
se gorgent de
lgumes
CARNAVAL
P R A
109
mais
comme
cuits l'eau, d'olives, d'oignons, d'ail;
on ne chante jamais sans boire, et

de bonne fte sans chanson, tout
saol
la
qu'il n'y a point

le
monde
rentre
maison.
00
En regardant passer
tous ces masques crotts,
il
m'est arriv de songer que l'habit europen qu'ils

portaient sous leurs oripeaux tait le seul que leurs
pres tinssent pour carnavalesque. Jusqu'en i83o,

ses coutumes et ses
mre transmettait sa fille l'habit
d'hymne conserv dans un coffre en bois de
cyprs, en mme temps que des traditions de modestie qui ont disparu avec le voile. Combien
l'Orient tait
rest fidle
costumes. La
troite tait l'affinit qui s'tablissait entre
ment
et le type
de
quel point
la race,
il
le
vte-
s'adaptait
aux usages, on s'en aperoit en tudiant ce qui subsiste
encore du pass.
chaude du henn sans
On ne
les
conoit gure
toffes
la teinte
chatoyantes
le
divan bas et large, les coussins jets sur les tapis o

l'on s'accroupissait
l'entari
(^)
aux
la
turque, sans le chalvar et
plis larges et flottants, qui laissaient
toute libert aux
mouvements.
En adoptant le costume europen, le Levantin a

t amen modifier les conditions de son existence
jusqu'alors cristallise en d'immuables traditions.
(1)
Tunique.
GONSTANTINOPLE
iio
Une premire consquence
t la ruine dfinitive
des industries locales, dj fort maltraites par l'inex-
primable anarchie o taient tombes

depuis dj un sicle;
la
les provinces
seconde, a t de forcer
pour les objets manufacturs des fabriques europennes. Mais l'on peut
l'Orient devenir tributaire
aussi dplorer, au seul point de vue esthtique, la dis-
parition des vieux costumes, la fois seyants et dcents. C'est
mme cette dernire qualit que les Orien-
taux apprciaient de prfrence, et c'est parce que

l'habit
qu'il
ville
europen
n'offrait
aucun de ces avantages

Pouque-
tait l'objet d'intarissables railleries.
raconte que l'une des causes qui nuisirent le
plus Dmtrius Ipsilanti dans l'esprit de ses pallicares fut l'enttement vouloir porter son uniforme
d'officier russe.
les chiens
Le costume
franc, qui alors ameutait
de rue, au point que les voyageurs se
voyaient obligs de se mettre la
mode du pays
lorsqu'ils visitaient la ville turque, a t pourtant
introduit en Turquie par
un
sultan.
Le
fait
parat
il est rigoureusement vrai.

La cause?... purile au possible, car ce fut dans le
but d'abolir aussi radicalement que possible la mmoire des janissaires, que le sultan Mahmoud obligea
ses fonctionnaires revtir l'habit europen. Toutes
les rformes, qui ont modifi la physionomie du
incroyable, et cependant
Levant, ont procd de cette ide.
Un beau jour, il leur envoyait un spcimen du cosume qu'il entendait leur faire porter. Mais avant, il
leur imposa une coiffure de sa faon.
Comme
cette
CARNAVAL
PRA
partie de la toilette est la plus importante chez les
un caractre
de religieuse solennit. Les membres du Divan, grand
vizir en tte, se rendirent en bon ordre la mosque
du sultan Ahmed. Aprs une courte prire, ils dposrent le turban pour coiffer cette calotte rouge qui,
partir de cet instant, est devenue un symbole de
turquisme, comme le croissant toil, auquel on
attribue, tort, une origine islamique ou arabe.
Puis, en rentrant chez eux, ils trouvaient un autre
cadeau consistant en un complet qui comprenait
une redingote ou Stambouline qui boutonnait jusqu'au col, des bottes perons et un pantalon la
housarde, dont l'ampleur constituait un compromis
entre le pantalon et le chalvar aboli. Pour encourager les rcalcitrants, le sultan se montra vtu du
mme costume. Le seul signe distinctif qu'il se permt fut l'aigrette endiamante dont il surmonta son
Orientaux,
il
donna
l'adoption
fez. C'est ainsi qu'il se ft
Mohamed
fez
peindre par Dussault, dont
portrait est cach au trsor
de
du
du
le
Serai, ct de celui
peint par Gentili-Bellini. Car
il y eut
des rcalcitrants. Les graves dignitaires du Divan
II
rechignrent devant
les
premires
culottes.
Les
rayas eux-mmes y firent grise mine. Un vieux Grec

du Phanar m'a cont que son pre, alors drogman de
l'amiraut, ayant reu
comme
tous ses collgues son
costume, fut dsagrablement surpris d'y trouver

cette pice
de vtement.
Il
se signa tout d'abord
pour marquer sa stupfaction. Sa femme essayait de

consoler; mais il ne voulait rien entendre. NonI
le
G 0 N
112
T A N T
N 0 P L E
pour obliger un homme

de mon ge entrer dans cet accoutrement de jongleur. L'ide d'avoir se montrer en public habill
Il
faut tre fou, rptait-il,
la
franca faisait frmir de honte
riote.
Il finit
par
s'y
assez longtemps pour voir ses
bon faiseur de Pra

et le cabriolet la
le
pauvre phana-
habituer pourtant, et vcut

fils
s'habiller chez le
et ses filles porter
mode sous
le
mme
la
crinoline
troisime Empire.
Je ne parlerai point de l'opposition qu'y firent les
Turcs,
car
rduire,
il
cela
ne
me mnerait
fallut rien
Pour la
terreur que ce
trop loin.
moins que
la
souverain inspirait et sa qualit de khalife.
A mon
sens, les historiens ont parl trop lgrement de ces
rformes, qu'ils ont juges puriles, ignorant com-
bien les petites choses sont de grande importance en

Orient.
Ils
n'ont pas song que l'adoption du cos-
tume nizam a eu pour effet, en imposant aux musulmans et aux non-musulmans un vtement commun,
d'abolir la traditionnelle distinction
conqute. Pour qui connat

cette
rforme
tait la plus
Elle n'et jamais
janissaires.
Il
la
tablie par la
mentalit de l'poque,
dangereuse des entreprises.
abouti sans
la
destruction des
faut avouer pourtant qu'elle a t la
brche par o se sont glisses les innovations qui

ont altr l'aspect extrieur de ce pays. L'unit de
la vie
Une
orientale s'en est trouve brise.
soire Pra.
Par
les soins d'un ami, je fus invit passer
une
CARNAVAL
soire chez
un riche
PRA
particulier qui habitait
ii3
une des
plus spacieuses maisons de Pra. C'tait une soire
de mi-carme. Au moment o je pntrais dans le

grand salon la runion tait complte. Tout un ct
tait occup par une range de femmes assises en
des poses de vierges sages et modestes qui paraissaient s'tre distribues au hasard des siges rests
Des sarafs silencieux,
libres.
par
et
comme
intimids
d'importance qu'ils se donnaient
l'air
eux-
mmes, occupaient des chaises du ct oppos. Des

familles entires taient l, les mres pares comme
des chsses, avec des
geuses o
des bleus
filles attifes
et
des jaunes.
de lgation, trs entour

blait
en affiches tapa-
clatait la fanfare des rouges,
rsumer toute
la
11
des verts,
y avait l un secrtaire
par sa tenue, sem-
et qui,
dignit
tique. Sa prsence contribuait
du corps diplomadonner la fte ce
cachet de prtentions mondaines et de laisser-aller
y a quelque
trente ans, les runions de ce faubourg. Vive fut ma
familial
qui caractrisait
encore,
surprise de voir, trnant dans

cerise,
un beau
d'or d'aide de
fauteuil en velours
militaire turc portant les aiguillettes
camp du
Depuis longtemps
un
il
les
palais.
Pourquoi
tait-il
l?
Turcs n'taient plus autoriss
frquenter les familles chrtiennes, ni s'attarder
la nuit Pra. J'ai
su par la suite qu'il n'tait venu
la soire que pour y surveiller les invits et que

sans lui elle n'aurait pu avoir lieu. La prsence de
ce jeune colonel, copieusement dcor,
de
la
tmoignait
bienveillance du souverain pour notre hte.

Bertrand Bareilles.
GONSTANTINOPLE
xH
L'esprit levantin est ainsi fait que l'assistance se
trouvait heureuse de cette surveillance, par l'ide
de scurit qu'elle y ajoutait.

Suivant l'usage, la socit s'tait partage en deux
camps. Les maris s'taient installs
des tables o
tranaient des medjidis, enjeu d'une interminable

partie qu'aucun incident de la soire ne devait trouJ'allai, serrer la main notre hte qui, en
compagnie d'autres effendis, tait occup, dans un
coin, grener un lourd combolo grains d'ambre.
Il tait d'un certain ge, les yeux d'un bleu laiteux,
le nez fort, sous un fez qui lui couvrait la nuque et
les oreilles, la moustache blanche, que l'abus du tabac
avait teinte en acajou. Son visage s'claira d'un sourire de bienvenue que j'eus l'occasion d'apprcier
bler.
comme
il
convenait, car
il
ne
me
parut point qu'il
mt beaucoup d'empressement recevoir ses invits.
La plupart de ces derniers

de cette politesse,
et
ne
le
il
clients.
Il
part trois ou quatre
que des coreligionnaires,
n'y avait l
ou plutt des
ne montrait de l'empresse-
ment qu' l'gard de l'homme du

sait
mme
saluaient que lorsqu'ils se
trouvaient sur son passage.

trangers,
dispensaient
le
palais qui
il
pas-
des cigarettes qu'il allumait de ses propres mains
quand son
fils
n'tait
pas
pour s'acquitter de ce
devoir.
un homme d'afi'aires. Parti de

amass une fortune qu'on disait consi-
X... effendi tait

rien,
il
avait
drable pour Pra.
changeur,
Il
la porte
avait dbut Galata
d'une boutique.
comme
Une opra-
CARNAVAL
PRA
tion,
dont personne ne connaissait
ture,
et
il
ne
s'tait
vraie
la
na-
jamais expliqu,
promptement enrichi. Une fourniture d'armes

compte de l'arme ottomane, qu'il devait
l'avait
pour
sur laquelle
ii5
le
l'amiti intresse
d'un grand-vizir, avait accru sa
fortune. Entre temps,
il
se livrait au trafic
toujours actif Galata et autour de
Stamboul. Le haval est une
la
du haval,
douane de
sur
dlgation
les
caisses provinciales que le Mali dlivre aux employs
de
l'tat,
en
acquit
des
appointements
rests
impays dans l'anne. Ces derniers s'empressent

d'aller vendre ce papier au saraf qui leur verse 20
pour 100 de
lio
sujets
la
la
hausse
somme
et la baisse
et le ministre qui
payer, n'encaissaient la part
du
les fonds
si
le
rece-
donne l'ordre de
Tout compte
lion.
saraf ne prlve sur l'opration qu'un bn-
fait, le
fice
comme
serait fructueuse
publics. L'opration
veur qui paye,
due, les havals tant
de 12 pour 100, qui est l'intrt lgal du pays.
Ce qui
lui revient
surtout,
c'est
l'odieux
qui s'y
Notons que s'il n'y a pas de saraf turc, c'est

parce que l'intrt des sommes d'argent est explici-
attache.
tement condamn par

de quelle faon
cult son
le
la loi religieuse,
mais on voit
fonctionnaire sait tourner la
profit.
Il
encaisse la
grosse
diffi-
somme,
tandis que le chrtien prend le pch son compte.
Cet abus est aussi vieux que l'Etat ottoman. L'employ, pourtant, ne s'est jamais plaint,
sachant que
l'administration lui reconnat tacitement le droit de

faire
des affaires ses dpens.
Il
n'y en a peut-tre
GONSTANTINOPLE
ii6
pas un seul qui n'abuse de
que plus d'un gros
Tout-Paris
durant
enrichissez-vous
lata
permission. Ajoutons
la
priode ploutocratique qui
, a
le mot fameux de Guizot

commenc sa fortune Ga-
en spculant sur
le haval.
de prter au gouver-
arrivait aussi notre hte
Il
nement,
de ramazan, des
veille
la
intrt de 7 9
pour
lui tre
pour
mais
100,
sommes
agrable et dans l'espoir de dcrocher
savait bien qu'en lui confiant son argent
hasardeuse.
L'affaire
il
le
car
faisait
il
une
ft claire
cas de notre hte, c'est la considration pro-
fonde que ses aptitudes financires
dans
Lorando-Tubini
ne l'a que trop bien montr.

Quoi qu'il en soit, la seule chose qui
dans
avec
uniquement
c'tait
ventuellement quelque bonne fourniture

spculation
du
financier, qui a fait partie
France, depuis
a svi sur la
la
socit,
la
ainsi
que
lui
avaient value
sentiment d'orgueil
le
y puisait lui-mme. Il tait le notable le plus

marquant de sa communaut, et cela se voyait
qu'il
au
regard protecteur
d'amis.
En
raison de son ge,
priode des gens
du Levant
aimait
qu'il posait sur sa clientle
qu'il
se
illettrs.
11
entremlait de
tenir
appartenait la
il
baragouinait
mots
l'italien
franais.
au courant des nouvelles,
Il
par
dsuvrement, mais surtout cause de leur rpercussion sur la bourse. Par prudence, il n'ouvrait
jamais
la
bouche sur
tout vrai Levantin,
il
les affaires
turques
tait fort rserv
comme
sur ce point.
Sa verve ne s'exerait qu'au dpens de la politique
CARNAVAL
europenne.
Il
PRA
117
professait la plus grande admiration
pour Bismarck. Il voulait bien reconnatre quelque

mrite Gladstone; mais les hommes d'Etat italiens,
il
les jugeait russ, les
hommes
d'Etat franais ba-
changements ministriels ne
aucune confiance. Son dbit s'entrecoupait de longues pauses, pour aspirer son aise
la fume qu'il tirait d'un bouquin d'ambre marqu
vards, et nos frquents

lui inspiraient
son
chiffre.
Le raya au service ottoman,
quelque
que ce soit, affecte d'imiter la dignit verbale

du Turc et mme ses gestes.
Son intrieur prsentait un curieux mlange de
murs locales et d'usages occidentaux. Le canap
en avait depuis longtemps chass le divan, ainsi
que ces carreaux bourrs de coton sur lesquels on
s'accroupit encore Stamboul pour faire la partie de
titre
cartes.
Ces objets avaient t relgus dans les
appartements privs o
mme
temps que
habitudes.
priv a
Chez
le
la
famille
pelisse, ses
la
reprenait,
bonnes
vieux Levantin,
en
et vieilles
l'appartement
conserv quelque peu et malgr tout son
caractre de
heures de
la
gynce. Le financier y passait les

sieste, coiff de sa calotte rouge qu'il
demi couch sur un divan, il

se faisait masser par sa femme et s'endormait une
heure sous la pression douce et rythme. Au rveil,
elle lui prsentait une cuillere de confitures, le caf
et un verre d'eau de la source de Ghioz-Tp. C'est
l qu'on recevait le mdecin empirique et la tireuse
de cartes. A la tombe de la nuit, la dame, promenait
ne quittait jamais.
CONSTANTINOPLE
ii8
une cassolette fumante devant les icnes plaques

d'argent pendues en nombre au chevet du lit. Une
odeur d'encens emplissait les appartements.
Cette dernire, qui je fus prsent par son
tait
fils,
en train de causer avec une dame superbe par

ses yeux noirs
l'expression de
qu'embrumait une
indfinissable langueur. Elle formait contraste avec

l'autre qui
dans sa
me
parut invraisemblablement norme
toilette
de brocard, miroitante de gros
avec des plumes par-ci, des rubans par-l, de
breuses bagues aux doigts, des bracelets qui

saient la graisse
des poignets.
jais,
nom-
lui cra-
Son large visage,
faonn en bourrelets, descendait jusqu'
la
nais-
sance du corsage par une succession de collines

adipeuses.
Comme elle s'taitgnreusementpoudre,
les rides taient soulignes
de
traits blancs,
rappe-
et
que conservent les plis des hautes

que le soleil ne peut atteindre.
un
salut demi-oriental auquel elle rpon-
lant les neiges
montagnes
Je lui
dit par
jeune
fis
un pais sourire de bienvenue. Cela fait, le

prsenta sa sur qui tait une
homme me
des plus jolies personnes de

faille
son
la socit.
Sa
toilette,
en
bleue, faisait ressortir l'opaline blancheur de
teint. Elle avait
de grands yeux noirs
chevelure lui faisait
tempes.
Elle
me
comme une ombre

parut
plus
et sa
lourde
bleue
veille
que
ses
son
frre.
du jeune Prote, mivre

dans l'treinte d'un grand
Celui-ci ralisait le type

et vaniteux, le
cou pris
col o se dtachait l'carlate d'une cravate pique
CARNAVAL
d'un brillant.
Il
PRA
119
avait la voix fluette, chantante,
ce
qui formait contraste avec sa grosse moustache noire.

Il
avait le parler incorrect
pluie crpitait aux vitres,
nous
svit
maintenant
lez-vous chanter. Dites

cite
d'avance?
s'cria
Puis
Son enfance
t; qu'il
un grand
comme
la
Hlas! l'hiver
Mademoiselle, vououi. Je
vous en
fli-
passe en com-
s'tait
Le dsir des
en st plusieurs. Le fait est
pagnie de professeurs
parents avait
de Pra. Ainsi,
il
de langues.
cours
qu'il parlait toutes celles qui avaient
Pra.
Les prsentations faites, je m'tais assis dans un

Des domestiques en^ veston circulaient, distri-
coin.
buant de petites tasses de
[caf,
des cigarettes par-
fumes, des verres d'eau. Tandis que je m'emparai

d'une tasse embote dans un coquetier d'argent,
quelqu'un se mit au piano
et attaqua
une
valse.
couples se formrent, une brochette de jeunes
Des
filles,
qui s'taient leves avec ensemble, durent se rasseoir aprs s'tre bien assures
que
le
nombre des
dames dpassait celui des cavaliers. Comme j'admirais pour la dixime fois les aptitudes chorgraphiques des gens de Pra, je vis s'approcher Mademoiselle X..., souriante et familire
Je viens,
me
de faire un tour de valse pour ne pas refumais je prfre causer. Vous, qui tes Franais,
dit-elle,
ser,
et qui
connaissez les mots, expliquez-moi, je vous
prie, ces
expressions que
j'ai
notes
ici.
tendit une feuille de papier. Elles taient
ces expressions, que je ne pus
demander avant tout quelles
Et elle
si
me
hardies,
m'empcher de
taient ses lectures.
lui
CONSTANTINOPLE
120
Je
lis
des romans,
me
dit-elle.
Et quel est votre auteur prfr

J'aime Bourget, parce qu'il comprend
?
femme,
et
qu'il
choisit ses
monde comme il faut. Oh,

Vous lisez Zola ?
Je
lis
personnages dans
la
le
je le prfre Zola.
tous les romans. Je viens de lire
de l'abb Mouret et j'ai
bien
commenc
la Terre.
La faute
Un autre
crivain que j'aime bien aussi parce qu'il fait rire,
Armand
c'est
Silvestre.
coup d'esprit? Mon

Et
elle
N'est-ce pas qu'il a beau-
frre achte tout ce qu'il crit.
continua
me nommer
tous ses auteurs,
parmi lesquels revenait le nom d'un chroniqueur

qui eut son heure de rputation dans la presse
pornographique parisienne.
La jeune
fille
me
parlait de tout
cela avec
aisance parfaite, o ne perait que la vanit de

fille
qui
la
une
jeune
talage de science. Elle ne paraissait
fait
point souponner qu'il pt y avoir des livres avouables et d'autres

franais dans
inavouables. Elle avait appris
un pensionnat de Pra, mais
qu'elle tait savante,
personne
n'tait l
le
prsent
pour con-
Les parents ne se doutaient de

Ces ignorants s'imaginaient qu'un livre franais
ne pouvait contenir que des choses graves et instructives. N'avaient-ils pas donn une instruction leurs
enfants pour qu'ils fussent semblables aux Europens, instruits et civiliss? Cependant, voir cette
trler ses lectures.
rien.
jeune
me
fille si
simple et
si
naturelle,
j'avais
peine
figurer qu'elle et sali ses penses de vierge de
CARNAVAL
PRA
121
dix-huit ans de toutes les djections qui polluent la
fameuse srie des Rougon-Macquart. J'tais surtout

navr de constater que la premire littrature, qui
pntrt dans ces milieux illettrs, fut prcisment
celle
que nous. Franais, aurions eu intrt
cacher.
La Tour
de marbi
leur
Entre du Bosphore.
CHAPITRE
VI
GALATA ET SON PASS
Les
Son histoire.
Les raisons de son caractre international.
Ils accaparent tout le
Gnois obtiennent l'autorisation de le fortifier.
InSouvenirs qu'ils y ont laisss.
commerce.
La tour du Christ.
Ce que
Les Franais en Achae. Un discours
de Geoffroy de Villehardouin aux Grecs. Cause de notre expansion
substituent aux Gnois. Le port
en Amrique. Les Franais
Privilges qui leur sont accords. Bizard'Eleuthre au vni
dififrence des
Franais l'gard de leur histoire en Orient.
fut la Nouvelle
France
se
sicle.
rerie
suls.
de leur lgislation d'outre mer
nople.
L'Hommaca
ON
.
Les premiers conLe premier journal ConstantiLes premiers drogmans.
La famille.
La vie franque Pra au xviu sicle.
et
Andr Chnier.
voit,
Galata
par
tait,
la
description qui prcde, que
en Turquie, une
ville aussi occi-
dentale que possible. Le ct original de sa destine,
depuis sa fondation par les Gnois du xiv^ si-
GONSTANTINOPLE
124
cle, a t
de former avec Stamboul,
un ternel contraste. Depuis ses
la ville d'en face,
origines,
de conserver ce caractre individuel

capitale dont
il
est spar par la
chrtienne est devenue
il
ct
Corne-d'Or
musulmane par
sabre. Depuis plus de cinq sicles, des
la
n'a cess
de cette
et qui
de
vertu du
marchands
exotiques, gnois d'abord, puis franais, enfin de

toute nation, s'y sont renouvels et enrichis.
tour, ils
Tour
ont joui des privilges qui ont eu pour
cause l'absence de marine et

merciales du pays dont
il
mme
d'aptitudes
com-
recevaient l'hospitalit.
On
sait qu'en y succdant aux Byzantins, les Turcs

ont hrit par la mme occasion de leur apathie.
Ainsi s'explique l'invariable caractre international
de Galata, dont l'chelle, toujours active, n'a jamais

cess d'tre peuple de marchands occidentaux qui
y ont prospr en s'adaptant aux exigences de deux

civilisations opposes de principes et de tendances.
Cette histoire peut se rsumer en quelques mots.
On
raconte que Michel Palologue, menac par les
du roi de Sicile qui, par son mariage avec

du dernier empereur latin de Constantinople,
prparatifs
la fille
se croyait des droits l'Empire fond par les croiss
franais et vnitiens, en i2o4, autorisait les Gnois,
ennemis dclars de ces derniers,

Il
s'tablir Galata.
pensait qu'en se les attachant par les liens de
l'intrt,
l'exclusion
de leurs concurrents,
il
par-
viendrait conjurer le danger d'une nouvelle ligue
franque. Exploitant habilement ces craintes, les G-
nois obtinrent ce qu'ils voulurent. Outre le privilge,
GALATA ET SON PASS
i25
qui d'ailleurs tait de tradition, de se soustraire la

juridiction locale,
ils
furent dispenss de payer aucune
taxe douanire. Ils obtinrent, en outre, l'autorisation
de
comptoir pour
fortifier leur
des
des incursions
mettre
l'abri
qui, cette poque

mers du Levant. Le rem-
pirates
trouble, infestaient les
part escaladait d'un ct la
Azap-Capou, o
le
atterrit le
colline, depuis l'actuel
vieux pont,
montait
et
jusqu' la tour dite alors du Christ qui, depuis, a

pris le
le
nom du
nud
vital
faubourg.
De
de la dfense,
ce point, qui constituait

il
descendait
oppos jusqu'au quartier de Top-Han o

la
il
le
revers
rejoignait
muraille qui longeaitles eaux tranquilles du golfe.
Dans
l'espace compris dans ce triangle,
des entrepts
ils
btirent
de solides maisons de pierre,
et
la
magasins et forteresses, suivant

Ils monopolisrent le commerce
de la mer Noire qu'ils parcouraient en toute saison
sur leurs grands vaisseaux noirs, ce que n'osaient
fois
habitations,
l'usage de l'Orient.
faire les lgres galres
en
et
grecques.
Occident les produits

syrienne,
de
Ils
transportaient
l'industrie
grecque
approvisionnaient Constantinople
et
des denres de premire ncessit. Mais bientt,
abusant de
la
faiblesse
de leurs
allis,
ils
leur
interdisaient le droit de pche dans le Bosphore, qui

est trs poissonneux, enlevant ainsi
particuliers leurs
moyens
une foule de
d'existence, et l'tat, dj
une importante source de revenus. Une

qu'ils construisaient l'entre du Bosphore
fort appauvri,
forteresse,
et qui subsiste encore, les rendait matres
des dtroits.
CONSTANTINOPLE
126
Pour
se dbarrasser de ces htes importuns, les Grecs
implorrent l'appui des Vnitiens

qui s'empressrent de
des Catalans
et
se porter
leur
secours,
combines subirent un dsastre devant

la mainmise gnoise
sur la rive gauche du golfe et sur le Bosphore devint
dfinitive. Pour la rendre plus complte, ils exhaussrent la tour du Christ qu'ils entourrent de bastions et une double enceinte fut rige Galata. A
mais les
flottes
l'chelle
e Fundukli. De ce jour,
l'exemple des Grecs, qui avaient construit des ports

sur la Propontide, l'intrieur des remparts, ngli-
geant
Corne d'Or, que
la
la
violence des courants
rend inaccessible aux navires lgers qui viennent

de
la
Marmara,
ils
creusrent un bassin intrieur,
lequel occupait l'emplacement actuel de la place de
*Kara-Keuy. Les quais passaient au bas de

Maltais, et la
tait celle
que
douane
la
paratre. C'est
la
s'levait l'endroit
construction des quais a
Balouk-BazarQ)
produit de leurs pches et que
qu'ils
rue des
mme
fait
dispa-
vendaient
le fisc prlevait
le
ses
taxes abusives.
Un
titre
magistrat envoy de Gnes chaque anne avec le
de Potestas Juannuensis
vernait la colonie.
Il
in imperio
tait assist
Romaniae gou-
de deux conseils
de prud'hommes composs par moiti de patriciens et

de plbiens.
Il
rendait la justice par l'intermdiaire
d'un vicaire et expdiait les affaires par celui d'un

chancelier.
Un groupe
les notables de VUffizio

affaires
commerciales.
de marchands choisis parmi
dimercanzia
Un
tait
charg des
trsorier, ClavariOy avait
GALATA ET SON PASS

la
garde du trsor
rire sa
des archives. Retranch der-
et
double enceinte,
massif
vait,
127
comme un
le palais
du podestat
s'le-
donjon, au bas des escaliers
de Yuksek-Caldirim. L'ogive de son portail tait
surmont d'un cusson aux armes de
Rpublique.
la
Ainsi les deux villes restrent armes l'une en face de
de iA53 o s'opra
un suprme rapprochement.
Peu de souvenirs subsistent Galata de la puissance gnoise. Le principal est la tour avec son cerl'autre jusqu' l'anne fatidique
cle
de mchicoulis
et
de hautes fentres, et qui sert
de vigie pour signaler les incendies. Des vestiges de

murailles se conservent dans
le fouillis
des masures
qui forment, droite et gauche, les extrmits du
faubourg. Deux glises remontent

Saint-Benoit, qui lve
que
les
un
cette
poque:
beffroi de style italien et
Gnois rigrent aprs leur victoire sur
Vnitiens et les Catalans
puis,
San
les
Giorgio in monte,
d'origine byzantine, antrieure par consquent leur

arrive Galata.
Franois a
L'glise
conventuelle
de
Saint-
disparu avec les tombes des Doria, des
Spinola, des Grimaldi et des Lomelli et autres familles liguriennes qui s'enrichirent dans le faubourg.
De
cette glise, transforme
en mosque, incendie
puis reconstruite sommairement,
il
ne reste qu'une
tour carre, perce d'un portail de style ogival o
apparaissent des traces de sculptures.
ment
les
citer gale-
votes de Courchoumlou, qui n'est qu'un
ancien entrept dont les Turcs ont fait une mosque.

Quant au quartier de Perchemb-Bazar, qu'on prtend
GONSTANTINOPLE
128
avoir t construit par les Gnois,
ment de construction moderne.
est manifeste-
il
Je n'y ai dcouvert
qu'une seule maison dont l'origine soit indiscutablement gnoise par le caractre de sa dcoration qui
s'apparente avec celle du clocher de Saint-Benot.
Dans son pro-
Elle est situe en face d'Arab-Djami.
longement, rue Mehkmy existe encore une

dcore de colonnes de marbre blanc,
et qui
salle
probable-
ment dut faire partie du couvent de Saint-Franois.

Dans cet empire d'outre-mer, Galata tait le centre
d'une domination qui ne tendait qu'
tation
conomique de
l'Orient.
la seule exploi-
La sphre d'action
gnoise comprenait, d'une part, les rivages de
mer
Noire,
et,
de
l'autre,
peuples de Latins
et
la politique italienne.
les
glais,
les les Sporades,
la
alors
que revendique aujourd'hui

Pas plus que ne font les An-
Gnois ne cherchrent
administrer les peuples
qu'ils
s'assimiler
ou
soumettaient
Le vieux dicton ligurien, qui enseiL'Orient est un pays qu'on doit quitter
leur influence.
gnait que
aprs fortune faite
indique clairement quel tait
l'esprit qui les guidait dans leurs entreprises.
Orient,
ils
ne poursuivaient,
comme
En
les Vnitiens,
d'autre objectif que de contraindre les populations
accepter leurs services. C'est ce que feront plus tard

les Franais
en mettant
profit l'alliance
ottomane.
Galata, les Gnois ne songrent qu' construire
des magasins pour mettre leurs marchandises

l'abri
des incendies et des boulets de pierre.
me,
Smyrne,
Chio,
ils
En
Cri-
ne possdaient que des
GALATA ET SON PASS
129
comptoirs. Le luxe des habitations, les palais,
Gnes,
les rservaient
la
Nobil
Citt,
si
ils
belle
dans sa parure de marbre, o ils se retiraient pour

y vivre magnifiquement, en grands seigneurs. Mais,
dfaut de monuments, les Gnois ont laiss en
Orient une rputation d'activit quasi fabuleuse et
nom
le
de Djenovez y jouit d'un prestige au moins
gal celui de Franc. Tout ce que le pays renferme
de ruines
que
de vieux murs leur est attribu, ainsi
et
les citadelles
asiles des Djins et des Efrit(^). Ils
partagent avec Constantin-le-Grand la gloire d'avoir

tout fait; et cette curieuse mythologie semble flotter
entre le dluge et la chute de Gonstantinople.
00
La domination que
les
Franais
tablirent
en
Orient ds
le xii^ sicle diffrait en tous points de

de Gnes ou de Venise, aprs que les Croiss se
furent partags l'Empire byzantin. Le Franais s'est
celle
tellement loign de ses origines que ce pass ne

dit plus rien
son cur d'esthte
raffin.
pour cette priode de son histoire

que les contemporains de Mansart
tmoignaient
ils
donnaient
quand
il
(*) Esprits qui
professe
ddain
sot
et
de Lebrun
l'gard des cathdrales auxquelles
le
nom
de gothiques.
excs de sentimentalisme ambulant,

fait,
Il
le
lui
Cdant
le
arrive de sortir de chez lui,
tiennent
le
milieu entre l'homme et les anges.
Bertrand Bareilles.
un
Franais se
une
GONSTANTINOPLE
i3o
me
d'exotique, approprie au got
l'meut dans ses voyages c'est
bazars ou les tableaux
Le chant du Muezzin
dire.
Mais
il
la
le
bric--brac des
manire de Marilhat.
l'attendrit plus
qu'on ne saurait
traversera l'Orient sans daigner jeter
un regard sur
laisss.
du jour. Ce qui
les souvenirs
peine
fera-t-il
que ses anctres y ont

par crainte de
allusion,
montrer trop d'rudition, l'pope surhumaine

dont s'inspira la muse du Tasse, et qui mit tant
de beaut dans l'art comme dans les chants du
moyen ge. 11 passera indiffrent devant Rhodes et
sa merveilleuse rue des Chevaliers,
Famagouste
et
sa cathdrale, les constructions fodales de la Syrie,
sans rivales au monde, Saint-Jean d'Acre et ses remparts o se voient encore les cussons de ceux qui les
ont construits. Mais cette gloire semble proccuper
davantage l'envieux
barbare Teuton.
et
Est-il
besoin
de rappeler les curieuses circonstances du voyage de
Guillaume
II
en Syrie
et
du
zle qu'il y dploya
pour
veiller les souvenirs de Frderick Barberousse.
France
tourmente jusque-l
pass de
la
qu'il s'en
prend
de Reims,
comme pour nous
le
Ce
mme
ses chefs-d'uvre, la cathdrale
atteindre aux sources les
plus vnres de notre histoire. Prcisment, l'po-
que o ses architectes en dessinaient le plan mernormands, gascons, champenois, bourguignons fondaient des royaumes et des
veilleux, des chevaliers
principauts
qui firent,
des rivages de
la
Mditer-
rane orientale, depuis l'Adriatique jusqu'au dsert

d'gypte, en passant par Salonique et Constantino-
GALATA
PASS
ET SON
un Empire qu'on dsigna sous
pie,
velle France
la prise
le
de
Nou-
)>.
de Constantinople, aprs que les Croi-
ss se furent partag, en 120/i, les
de
nom
i3i
l'Empire romain
penois, Guillaume
, la
derniers restes
More chut
de Champlitte
deux ChamGeoffroy de
et
Villehardouin, neveu du grand snchal qui a laiss
de
quatrime Croisade un rcit
la
attachant,
si
La
plupart des villes morotes se soumirent bnvole-
ment, se contentant de stipuler

franchises municipales
le
maintien de leurs
carie Ploponse se gouver-
nait alors sous la forme
de municipalits indpen-
dantes.
Pour
le reste, les
populations furent administres
suivant les usages fodaux,
alors tablis dans nos
provinces, et dont on avait form
sous
le
nom
lois, elles
d'Assises de Jrusalem.
un code connu
l'abri
de ces
jouirent jusqu' l'apparition des Catalans
des Turcs d'Osman, d'une tranquillit que l'Orient
et
n'avait point
De
connue depuis
la
paix romaine.
toutes les seigneuries qui s'tablirent sur les
ruines de l'Empire dmembr, celle dont l'histoire

est la plus instructive est incontestablement la prin-
cipaut d'Achae. Lorsqu'ils s'en furent rendus matres, les chevaliers se
pays
et apprirent
concertrent avec les Grecs du
par eux que
la
plus belle contre
More tait du ct d'Andravida, sur l'emplacement de l'ancienne Cyllne. Ils se dirigrent vers
de
la
cette ville,
ms de
bannires dployes. Les habitants, infor-
leur marche, allrent leur rencontre, tenant
CONSTANTINOPLE
i32
entre leurs mains des croix et des icnes et se sou-
mirent. Le Champenois, en
lit
homme
sage, les accueil-
courtoisement et leur dit qu'ils pouvaient compter
sur sa protection et sur l'assurance qu'ils seraient

respects dans leur honneur et dans leurs biens.
Gagns par ces paroles,
les habitants lui jurrent
leur tour de mourir ses serviteurs. Le
mme
serment
prononc par les principaux Grecs aprs la prise

de Corinthe en prsence de Geoffroy qui pronona
Archontes, mes amis, mes frres, et
ces paroles
fut
vous mes bons compagnons, voyez-vous ce chef franc

venu dans vos pays pour le soumettre? Ne croyez point
de faire du butin, de vous enlever vos bestiaux et vos biens, et de disparatre
que son intention
soit
que je vois en vous des hommes
ensuite. Je sais
russ et je vais vous parler sans dtours. Voyez ces

troupes voyez l'clat dont leur chef est environn.
;
un prince dont
C'est
mes amis, vous
le
but est de se
fortifier.
Vous,
n'avez aucun chef qui vous puisse
convient donc de penser d'avance

ce qui vous serait plus avantageux. Venez donc
secourir....
moi
Il
et faisons
un
par quoi vous vous mettrez
trait
l'abri du pillage, de la captivit et des massacres.

Vous qui tes des hommes senss, vous ne pouvez
manquer d'avoir de l'influence sur les autres romains
qui tous sont vos parents, vos amis

esprit
et
engagez-les
se
prparez leur
soumettre
de
bonne
volont ('). C'est ce qui eut lieu. Les chefs de la
(1)
Chronique de
la
More, livre
II.
GALATA ET SON PASSE

More, runis
que
stipulait
Andravida, signrent un
les fds
trait qui
des nobles conserveraient leurs
privilges en proportion de leurs biens, que les
mages
et les
dans
mme proportion
la
et
que
le
surplus appartien-
aux Francs. Quant aux habitants des

devaient rester sur
ils
sous
qu'ils taient
Il
hom-
avantages militaires seraient rpartis
drait de droit
campagnes,
i33
la
le
mme
pied
domination romaine.
n'y a pas qu'en Palestine
que
les chevaliers ont
laiss des traces de leur passage.
Les maisons de
Calamata, de Mistra et des bourgades de
la
Mess-
nie, rappellent nos vieux quartiers de province. Partout, s'y voit l'cusson
delise.
Aux
ogival,
la
et la croix fleur-
la
rgnration.
Il
un clocher
munificence du seigneur franc, et
comme
qui se dresse
chement o
des Templiers
glises orthodoxes s'adosse
le
tmoignage d'un rappro-
Grce puisa plus d'un lment de

n'y a pas jusqu'aux vieilles chansons
du pays qui ne fleurent le terroir berrichon et cham La conqute franque eut la plus heureuse
influence sur le dveloppement de la Grce, crit
Adamantios. Son commerce en fut accru et le pays
penois.
devint prospre par suite de l'organisation de la
principaut o, sous le rgime fodal, les coutumes

et les proprits des habitants, furent sauvegardes,
tandis que le contact de ces chevaliers, aux instincts
braves
gnreux,
et
ments
la
raient,
en
mme
de courage
apportait de
et
nouveaux
l-
Grecs qui y acqutemps, des sentiments de solidarit,
littrature
des
de force qui devaient aider au rveil
GONSTANTINOPLE
i34
national. Q)
L'historien Paparigopoulos avait dj
fait ressortir les
avantages de
au point de vue de
la
conqute franque
la
rgnration grecque.
La disparition successive des royaumes de Jrusalem, de Chypre et de
la
principaut d'Achae,
laquelle succda la chute de Rhodes, fut
pour
la civilisation
ressources
le
un dsastre
grco-latine. L'insuffisance des
rendait invitable.
que l'affaiblissement de
la
11
est incontestable
France au xv sicle
favoris l'invasion turque. Sans la dfaite d'Azincourt
Mahomed
Ce ne
11
n'entrait pas Constantinople.
fut qu'aprs l'effondrement
de
la
dernire
principaut fodale, suivi de la chute de Rhodes, que
France songea
la
porter ailleurs son activit. Par
ses entreprises d'exploration et de colonisation dans

les Indes occidentales, par ses traits avec la Porte,
Franois I" peut tre considr
de
la
confiait
comme
l'initiateur
En mme temps qu'il

de Chabot le soin de mener
conqute pacifique.
Philippe
bien cette vaste tche,
ambassadeurs pour jeter
il
envoyait au sultan des

les
bases
d'un
accord
qui s'inspirait d'intrts conomiques et aussi du
souci d'tablir son
influence morale
sur la
chr-
tient asservie.
Les Franais, hritiers des Gnois, s'installaient
(1)
Adamanlios Adamanllou, Chronique de
la
More. Athnes, 1906.
GALATA
ET SON PASS
Galata ds la premire moiti du

substituaient ces derniers,
i35
Ils se
xv!** sicle.
non seulement dans
la
possession des glises, mais dans la jouissance d'une

partie de leurs privilges
commerciaux. Ces
privi-
lges garantissaient aux ressortissants le droit de
se soustraire Faction des autorits locales.
actes qui, au dbut, revtaient
unilat-
nom
de capitulations. Ce n'tait pas
une innovation due
la soi-disant gnrosit tur-
ral,
un caractre
ces
on donna
le
que, car elle s'inspirait de traditions aussi anciennes
que
Bien avant les Turcs
la civilisation orientale.
comme en Egypte
et dans l'Emgroupe d'trangers

tabli dans le pays dans un but de trafic ft admis
y vivre suivant ses lois propres. Cet usage tait videmment une consquence du caractre confession-
subsistait en Perse,
pire byzantin, l'usage que tout
nel de la lgislation des peuples anciens. Les Bassileis
de Constantinople
autorisaient le
s'y taient
conforms, lorsqu'ils
commerce tranger
s'tablir
dans
d'Eleuthre, au dbouch du Lycus. Outre

grande muraille, qui le protgeait du ct de la
Marmara, ce port tait entour d'une enceinte int-
le port
la
rieure qui l'isolait de la ville. C'est
l,
non
loin
du
palais sacr, que, ds le viii^ sicle, vivaient groups,
en des quartiers spars
et
en vertu de capitulations
librement consenties, les Vnitiens, les Gnois, les

Pisans, les Arabes, trafiquant sous l'autorit de chefs
dlgus par
en grand
la
mtropole.
nombre
Les
Juifs,
Constantinople,
qui vivaient
taient
possession du quartier o se trouve actuellement
en
le
CONSTANTIN OPLE
i36
Bazar d'Egypte
de
auquel
trafic
une indication du genre
ce qui est
ils
se
livraient.
Ils
n'en ont t
chasss que sous la domination des sultans, lorsque

fut dcide la construction
commerce des
de
pices passa
la
mosque
cette
Valid.
Le
occasion aux
mains d'une corporation turque.

Le port d'Eleuthre est combl depuis plusieurs
dtail qui surprend dans cette
sicles cependant,
il a conserv non seuville si souvent bouleverse,
lement sa double muraille, ainsi que les deux tours
carres qui en dfendaient l'entre, mais des vesti-
ges de quais, des magasins, des dpts souterrains,

construits en paisse brique et qu'on utilise encore.
Ce cadre mdival ne protge plus qu'un jardin potaeaux bourbeuses du Lycus. Ces
ger, arros par les
privilges, qui, traditionnellement, taient

tout
les
les
homme
reconnus
tranger, les Turcs ne voulurent plus
reconnatre qu'aux seuls Franais. Ce faisant,
Turcs n'avaient d'autre but,
poser ces derniers aux Gnois,
la vrit,
que d'op-
l'exemple des Grecs
qui avaient, jadis, oppos les Gnois aux Vnitiens,
ennemis avrs de l'Empire. Les avantages concds taient fort apprciables. Outre des privilges,
comme
l'exemption
d'chapper
la juridiction locale, ils
et
la
facult
assuraient aux
monopole du commerce europen dans

mers du Levant, si bien que les Anglais et les
Franais
les
de tout impt,
le
Hollandais ne purent pendant longtemps y naviguer

que sous la protection de la bannire royale. Au surplus,
les
Franais n'taient soumis qu' un droit
GALATA ET SON PASSE

insignifiant peru l'entre des
187
marchandises impor-
tes.
l'exemple des Gnois,
organisrent sv-
ils
rement leur commerce. Les ngociants y furent soumis des rglements qui en faisaient moins une
association de marchands groups en vue d'un intrt individuel,
qu'une communaut ferme, disci-
pline et organise par l'Etat seule fin de dvele commerce de la mtropole dans les mers
du Levant. Toute occupation autre que d'y couler les produits manufacturs du Languedoc et de
lopper
favoriser les armateurs de Marseille, leur tait interdite.
Le terme de communaut appliqu
leur asso-
d'autant plus exact qu'il leur tait d-
ciation est
fendu d'emmener leurs femmes

Levantines.
Au
et d'y
reste, leur sjour
pouser des
dans
le
pays ne
pouvait y durer plus de sept ans, et dfense leur tait

galement d'y acqurir aucun bien-fonds. Une
faite
ordonnance portait interdiction tous marchands et autres Franais de s'embarquer pour le
vieille
Levant
dessein de s'y tablir qu'aprs avoir t
examins par
la
Chambre de commerce de
Marseille
qui n'en doit recevoir aucun qui n'ait 26 ans.
Chambre de commerce, l'me de ce ngoce. Elle payait de ses deMarseille tait le centre, et sa
niers une
du traitement des consuls et de

l'ambassadeur. Ainsi le marquis de Friol, accrdit
partie
CONSTANTIN OPLE
i38
par
le
Roy-Soleil auprs de la Porte ottomane, tou-
chait 54ooo
livres
de traitement
taient verses par la
charges
qu'il
fixe,
dont 18000
Chambre de commerce. Les
donnait aux consuls et aux drogmans,
ajouts quelques autres droits qu'il tait autoris
chaque navire franais entrant dans le

galement de gros bnfices.
Quant aux revenus de la Chambre de commerce,
toucher sur
port, lui rapportaient
ils
consistaient en taxes qu'elle avait tablies sur tout
vaisseau se dirigeant aux chelles.
un mme local, le
han, qui tait ordinairement un vaste btiment
galeries, encadrant une cour intrieure. Chaque
chelle du Levant avait le sien, mais, en raison de son
importance, le commerce de Galata avait d se disperser dans une foule de constructions secondaires
qui se groupaient autour du han de Saint-Pierre. Celui
Ils
habitaient avec leur consul
de Sada,
le
existe encore
plus important de
avec
la
cte syrienne,
sa cour orne d'un bassin
et
entoure de deux tages de galeries correspondant,
au rez-de-chausse,
des magasins, des cham-
bres en haut, qui taient occupes par les ngociants.
gauche de la faade, se voit encore l'cusfleur de lis. Son importance tait en rapport
l'angle
son
avec celle de la
ville,
qui est l'ancienne Sidon, situe
au croisement des routes qui donnaient accs, d'un

ct, l'Asie Mineure, et, de l'autre, l'Ocan Indien
L A T A
par
l'Euphrate.
cendres
V.
PASS
ET SON
G A
Sada
bientt
renatra
189
ses
cle
Q).
Les commerants constituaient ce qu'on appelait

la nation et lisaient entre eux des dputs qui
les reprsentaient
devant les ambassadeurs
entre les ngo-
suls. Ils taient les intermdiaires
ciants et les fabricants. Ils indiquaient les

crer, le
moyen de dvelopper
con-
et
dbouchs
les affaires, et veil-
que tout se passt conformment aux vues

du gouvernement. En raison de l'importance du
march de Constantinople, les deux dputs de la
laient ce
colonie recevaient une indemnit
avec dcence l'honneur de
la
nation dans les
rentes occasions qui se prsentent
Ces arrangements, qui dans
pour soutenir
le
diff-
principe ne favori-
saient que la France seule, prirent partir du xvii^

sicle, la
forme d'un accord que
le
Divan mettait
la
base de tous les traits que les intrts de sa politique
ou son humeur changeante l'amenrent
conclure
avec d'autres gouvernements. Les Franais, de leur

ct, s'affranchirent de la restriction qui leur interdisait
(*)
de
s'allier
Malgr tous
les
avec les familles levantines.
efforts, les
Le consul y
han de Halep
n'ap-
Franais ne parvinrent point fonder
des comptoirs dans les villes de l'intrieur. Pour inciter

la tolrance, le
On
faisait la
Mecque
la
population
5oo cus de rente.
rsidait avec ses ngociants, mais ils n'en pouvaient sortir
qu'accompagns d'un
janissaire.
CONSTANTINOPLE
lô
prendra point sans surprise que cette loi subsiste encore, et que si elle ne fait point parler d'elle, c'est
qu'on
la laisse
archives.
dormir dans
La France
la
poudre des
vieilles
n'y a rien perdu, car c'est bien
de l'union d'une Latine de Galata
et
d'un Franais,
qu'est n l'un de ses plus purs potes.
Bien des choses ont eu leur commencement dans

ce faubourg. C'est l que s'installa d'abord le premier ambassadeur qui fut envoy la Porte, aprs
que
le
chevalier Duprat et la rgente Louise
Savoie, eurent inaugur la fameuse alliance.
de
A Galata
furent galement institus les premiers consuls. Le

trait
de 1669
allait
consacrer cette institution et
la
gnraliser, suivant les besoins du commerce. Les
consuls furent investis de pouvoirs judiciaires et de
mission de recueillir les successions pour les
la
transmettre
leurs hritiers lgitimes,
les captifs franais
de rclamer
tombs au pouvoir des pirates
musulmans. Au dbut, ces fonctionnaires taient

choisis par les patrons des vaisseaux qui les recrutaient
ils
parmi
marchands
les
rvoqus par
manquaient de
la
tablis
dans
principal commerce.
faisaient leur
mme
les lieux
Nomms
o
et
on s'avisa enfin qu'ils

ncessaire pour accomplir
voie,
l'autorit
les dlicates fonctions qui leur taient attribues.
On
y remdia en les rattachant l'administration centrale du commerce et de la navigation.
En
gnral, ces
hommes
savoir solide et une

taient
parmi
l'lite
de
se distinguaient par
haute
la
probit. Ils se
un
recru-
bourgeoisie franaise, alors
ET SON PASSE
G A L A T A
admirable autant par sa science que par

de sa
vie. Il
y parat
leurs crits
i4i
la dignit
qui sont rests les
documents de valeur qu'on possde sur la Turquie de ce temps-l. Seuls, ils ont vu clair dans ses
affaires, mais il ne parat point que les diffrents
gouvernements qui se sont succd en France se
soient inspirs de leurs conseils pour rgler leur
conduite dans la solution des questions qui s'y rapseuls
portaient.
Une
Que de
fautes
ils
se
fussent pargns
autre institution, le drogmanat, s'est dveloppe
l'ombre du clocher de Saint-Louis de Pra. Le
juillet 1626, les
envoys par
du fameux P. Joseph Tremblay,

surnom minence grise M. de
ambassadeur de France, les installait
les soins
dsign souvent sous

Gsy,
alors
provisoirement
ans aprs,
il
capucins franais arrivaient Galata,
le
l'glise
les invitait
Saint-Georges, puis, deux
prendre logis
ct
de
l'ambassade, s vignes de Pra. Bientt s'ouvrait en

ce lieu
des
une cole dirige par ces religieux,
fils
de
Comme on
Franais
dans
rsidant
le
l'usage
faubourg.
vu plus haut, les Pres Jsuites avaient

une autre petite cole. Ces deux tablissements donnaient des sances littraires, dontles
l'a
Saint-Benot
archives de Saint-Louis notent le succs
Colbert
nes
de
fondait
langues
drogmans ou
(^).
En
Saint-Louis l'cole des

destine
interprtes,
pour
la
formation
faciliter les
i665
Jeu-
des
opra-
(*) Ces dtails, extraits des archives de Saint-Louis, m'ont t gracieu

sment fournis par le P. Bruno, directeur de cet tablissement.
CONSTANTINOPLE
lions commerciales avec les pays
saurait dire
si
mais,
lation,
ce fut
ce
un
effet
du Levant. On ne
du hasard ou de l'mu-
mme moment,
le
grand-vizir,
Amed
Kuprugli, ennoblissait cette fonction dans la

personne d'un Grec, Panayot Nikoussios, pour qui
il
cra
le titre
de premier interprte
et secrtaire
de
l'Empire.
L'cole tait entretenue parle

seille
commerce de Mar-
au moyen de dmes prleves sur les rede-
vances, gabelles,
etc.,
des pays de Gascogne. Les
premiers lves drogmans taient des Franais de
France envoys
Constantinople de trois ans en trois
on crut devoir y associer l'lment

cette
condition que les jeunes gens
sous
levantin,
seraient recruts dans la population latine de Pra
ans. Plus tard,
et
de Galata
et qu'ils feraient leurs
tudes en France.
on constitua deux bourses au collge

On raconte que les lves dbarqurent Paris en chalvar et en veste courte. Leur
accoutrement se compltait d'un kalpak byzantin
de couleur noire. Le premier nom que l'on dcouvre
Dans ce
but,
Louis-le-Grand.
sur
l'tat
des premiers lves est celui de Pantalon
Xavier Lomaca, de Pra, g de 23 ans, dont

fut la future
tante
dame
la fille
Ghnier, mre du pote et grand'-
d'Adolphe Thiers. D'autres lves se succ-
drent Paris dont je ne citerai que les

Justiniani,
noms de
de Roboly, Jankowsky, Wiet, dont les
descendants sont encore
Pra, toujours Franais,
sinon drogmans. La Rvolution ayant ferm les couvents, les capucins italiens remplacrent les Franais
AL AT
ET SON PASS
i/i3
anomalie ne devait cesser qu'en

Aprs entente mutuelle entre Rome et Paris,
Saint-Louis. Cette
1881.
la
province des capucins de Paris envoyait Pra
les Pres
Marcel
et
Laurent qui reprenaient posses-
sion de l'tablissement.
Un
non moins digne de mention,

c'est l'apparition Galata du premier journal qu'ait
vu l'Orient. 11 fut cr par un Franais, M. Blacque,
qui, dj, en 1826, avait fond Smyrne Le Spectaautre vnement,
teur d'Orient, transform
Smyrne. Son succs

laquelle
il
fut
peu aprs en Courrier de

grand par l'ardeur avec
s'appliqua dfendre les intrts de la
Turquie contre
les
Grecs rvolts. Le sultan Mah-
moud II en conut d'autant plus de joie que les

tmoignages de turcophilie du journal smyrniote
trouvaient alors peu d'imitateurs. On sait combien
romantisme de Lord Byron, de Chateaubriand et
de Victor Hugo, tait peu favorable la cause turque.
le
L'ayant appel Constantinople,
premier journal
ter le
franais
sous
le
titre
officiel,
il
le
chargea d'di-
qui parut d'abord en
de Moniteur ottoman (i83i)^
puis on lui adjoignit une partie turque qui n'tait
que
la
Au
traduction de
dire d'un
europenne
la feuille franaise.
voyageur du
xviii' sicle, la colonie
Constantinople ne comptait pas plus
de 3oo membres, tous marchands.

pas tre autre chose. Les
d'existence
du pays,
si
murs
Ils
et
ne pouvaient
les conditions
diffrentes de celles de nos
pres, rduisaient strictement aux seuls changes les
points de contact entre l'Europen et l'Oriental.
11
n'y
C O N
T A N T
N O P L E
gure place alors pour aucun mtier. Bien que

considrablement appauvri, le pays se suffisait encore
avait
lui-mme.
Il
avait ses
et ses vieux corps
modes, ses industries propres
de mtier.
Jeunes de langue, que
la
s'habillait la levantine.
ne savaient
et
les
a vu,
par l'exemple des
Les Turcs,
cette
poque,
de distinction qu'entre les Franais
faire
Russes,
On
population latine elle-mme
seules nations
c'est--dire les
qui
avaient t le plus activement mles leurs affaires.
connaissaient les Anglais et les
C'est peine
s'ils
Hollandais.
n'avaient, au surplus,
Ils
aucune ide des
sectes ni des langues de la chrtient qu'ils confon-
daient dans un
mme
mpris. Aussi les Italiens, les
Sudois, les Suisses, les Allemands se disaient-ils

Franais.
Au
surplus, le particularisme, qui est
produit moderne,
comme
un
son correctif l'internatio-
nalisme, n'avait pas encore pntr dans les murs,
beaucoup plus uniformes, et les divisions

entre chrtiens taient moins tranches qu'aujourd'hui. On y vivait sur un pied de tolrance rciproque, dont s'difiaient les voyageurs. Le faubourg de Pra, crivait l'un d'eux, prsente la runion
alors
de tous les peuples.
On
y voit tous les costumes,
on y entend toutes les langues on s'accoste volontiers, on se donne la main. Les Francs s'y visitent frquemment et vivent quelquefois en frres.
C'tait l'idal. L'inconcevable mpris, dont les enve;
loppait alors l'orgueil ottoman, ne pouvait que contri-
buer
dvelopper cet esprit de solidarit.
exceptions prs, les
A quelques
femmes s'astreignaient une exis-
GALATA ET
PASS
SOiN
Elles ne sortaient jamais seules,
tence d'intrieur.
mais se promenaient par groupes,

Turques, les
les
l'autre.
bourg,
des
Quand
c'tait
i45
hommes
comme font encore
d'un ct, les femmes de
elles franchissaient les portes
pour respirer
Champs des Morts
le frais
du
fau-
sous les cyprs
Les portes fermaient au
on ne se les
Seuls, les Francs
faisait pas ouvrir sans peine.
avaient licence de circuler la nuit dans les rues, un
fanal la main. On allait la veille. Les usages de
l'Occident et mme sa littrature commenaient pntrer dans quelques familles. Les trangers y apportaient des notions de la vie europenne et les Franais
un vague parfum de la grce de leur pays. Des
coucher du
soleil, et, l'heure passe,
liens s'y nouaient.
Je
ne crois, ajoute
le
mme
qu'il y ait sous le ciel des cratures plus

aimables que les femmes de Pra..., leurs manires,
voyageur,
tendres qu'il est
leurs regards, leurs gestes, sont
si
impossible de se soustraire
leur domination.
Avec tant de moyens de

s'tonner qu'elles
aient
plaire,
eu
le
il
ne faut point
pouvoir
de
faire
oublier nos compatriotes les lois antisociales de

Colbert.
Puis, la France tait bien loin cette poque.
service
des
paquets
et les lettres taient
courriers
tait
si
irrgulier
que
Le
les
souvent en arrire de
deux ou trois mois. On mettait plus de trente jours

pour faire le voyage de Marseille aux rives du Bosphore, quand les vents n'taient pas trop contraires,
et tous les
vaisseaux n'arrivaient pas
Bertrand Bareilles.
destination.
10
G O N
i46
T A N T
N 0 P L E
Les cumeurs de mer foisonnaient dans l'archipel, et

la partie qui spare la More de l'le de Candie tait
rpute
la
plus dangereuse. La voie de terre n'tait
gure plus sre.
Des caravanes s'organisaient
Les voyageurs, aprs s'tre groups en

nombre suffisant, pour rsister aux voleurs de grand
chemin, comme cela se pratiquait encore en AnatoRaguse.
en
lie
ces derniers temps,
traversaient
journes les terres de Bosnie,
de
Serbie,
petites
et,
par
Sofia et Andrinople, atteignaient les rivages de la
Marmara.
Les souvenirs que
ville
les
Franais ont laisss dans la
franque se rduisent quelques cussons orns
de fleurs de
lys,
aux inscriptions latines des glises
qui magnifient la sollicitude de Louis
XIV pour
les
sanctuaires de la catholicit. La nef latrale de SaintPierre et l'glise de Saint-Georges sont entirement
paves de pierres tombales o reposent les Franais
que
la
mort
a surpris l-bas.
Elles rappellent
ces marchands, pleins de vertus et de
rent dans la paix

les
du Seigneur.
foi,
que
s'teigni-
Elles s'effacent sous
pas des nouveaux possesseurs, mais l'oubli ne
psera pas sur eux tous, car l'on se souviendra de

cette famille
s'allirent
On
sait
de Paris
de joailliers levantins, les Lomaca, qui
aux Ghnier.
mre du pote emporta sous le ciel

nostalgie du pays natal. Gomme toute
que
la
la
bonne Levantine qui ne saurait oublier son lieu

d'origine, elle en parlait avec une sympathie qui
ressemble fort des regrets. Son fils, Andr, n'a fait
GALATA
ET SON PASS
passer clans sa lyre que l'cho des sentiments maternels
car, l'ayant quitt l'ge
de trois ans,
pouvait connatre le faubourg que par

qu'elle lui en avait fait
les
il
rcits
Partons, la barque est prte et Byzance m'appelle.

Salut dieux de l'Euxin, Hell, Sestos, Abyde,
Et nymphe du Bosphore, et nymphe Propontide.

Hbre, Pange, Hemus et Rhodope et Riphe,
Salut Thrace ma mre, et la mre d'Orphe,
Galata, que mes yeux dsiraient ds longtemps,
Car c'est l qu'une Grecque, en son jeune printemps,
Belle, au
Me
fit
lit
d'un poux,
nourrisson de la France,
murs de Byzance.
natre Franais, sous les
ne
Coupole de
la petite
Sainte-Sophie.
CHAPITRE
VII
LA LANGUE FRANAISE EN TURQUIE
Un discours du sultan Mah L'enseignement donnait en fran Dans cration sultan s'inspire des procds de Mehmed
Ali d'Egypte. Avantages'qu'y puise
diffusion de notre langue.
Cration de l'cole de mdecine turque.
moud IL
Son
recrutement.
sa
ais.
s'y
le
la
Coup
d'oeil
sur l'instruction publique en Turquie.
La France y
Les
Les mpeu de statistique.
thodes d'enseignement.
Cration de l'enseignement suprieur en
Ncessit d'adapter nos mthodes aux ncessits locales.
Orient.
Les rsultats.
Une statistique officielle indite des coles dans l'Emcre la premire
cole mixte en jvue de la fusion des races.
coles franaises s'organisent.
Un
pire ottoman.
usqu'en i83o on ne parlait que l'italien dans les
J-
colonies franques des chelles du Levant. Les
pres jsuites, tablis Galata depuis Henri IV
en enseignaient
et
les
lments aux enfants catholiques
armniens de ce faubourg. Cependant
ristes y fondaient leur
une
terrible
pidmie de peste
bientt en fermer les portes,

vrir qu'en i832,
ce
les Laza-
premire cole en 1802, mais
ils
les ayant contraints
ne devaient les rou-
mme moment,
Gonstanti-
nople, un vnement considrable se produisait qui

devait donner une vive impulsion l'enseignement
G 0 N
i5o
du
franais.
plu
T A N T
N 0 P L E
Le sultan Mahmoud
nommer
le
II,
celui qu'on s'est
Rformateur^ fondait une cole de
mdecine.
Aprs
qu'il eutdtruit les janissaires,
il
s'empressait
d'organiser une arme suivant le systme europen

et,
dans ce but,
crait
il
une cole pour y lever des

de
officiers suivant les principes
En
la science militaire.
y annexait une cole de mdecine qu'il

Coumbar-Han, dans un yali de bois qui
subsiste encore au bord de la Corne-d'Or. L'ouveri832,
il
installait
ture s'en
fit
avec solennit, et
il
y prit la parole en
prsence de ses hauts dignitaires.

dit-il,
en quelle haute estime notre
Vous
savez, leur
foi tient la
science
mdicale. Ses principes sont inscrits la tte de nos

prceptes religieux, ce qui signifie que le reste y est
subordonn. On ne saurait donc, je pense, tudier
cette science avec trop
la ncessit
de soin. Par
suite, j'ai
reconnu
de fonder une cole o des professeurs
l'enseigneront d'aprs des mthodes nouvelles.
M. Bernard, expert dans cet

art. Soyez docile ses enseignements. Les cours s'y
feront en franais jusqu'au jour o la possibilit d'y
cet effet, j'ai fait venir
Pour tous
substituer notre langue aura t reconnue.
vos besoins adressez-vous

se
trouvait
laissait
le
moi.
Cheikh-ul-Islam,
Dans
dont
l'assistance
prsence
la
entendre que, pour trange que part l'inno-
vation, elle ne s'cartait point des principes de l'or-
thodoxie musulmane. Cette prcaution

d'excessif
si
l'on
songe qu'
croyants dniaient
le
titre
cette
n'avait rien
poque
de musulman
les vrais
qui par-
LANGUE FRANAISE
LA
lait
une langue europenne. Un autre

c'est qu'il
d'attention,
grandes
les portes
raison, c'est
de
l'art
que
La
monopole
l'lment raya.
raya possdait alors le
mdical, qu'il avait plus d'instruction.
chait aussi
digne
fait
n'hsita pas ouvrir toutes
de son cole
le
i5i
Il
cher-
gagner ses sympathies pour l'loigner
de l'influence russe. Ce fut pour intresser les Grecs
au sort de la Turquie affaiblie qu'il nommait en i834

Vogorids charg d'affaires en Moldavie, et J. Arisque Rchid
tarchi charg d'affaires de Valachie
;
pacha, qui tait l'inspirateur de cette politique de

conciliation, faisait
Porte
Athnes.
nommer Musurus
Les lves grecs
afflurent l'cole de
mdecine en
jusqu' la guerre de Grime,

moiti de
nombre
ministre de la
l'effectif total.
d'Isralites par la
ils
et
tel
armniens
nombre que,
reprsentrent la
On
y compta aussi bon

suite. Si l'on songe en quel
mpris tous ces lments avaient t tenus jusqu'alors,
on peut juger de leur empressement accepter une

si flatteuse pour leur amour-propre. Les
lves sortants, qu'ils fussent musulmans ou chrtiens, recevaient le grade de major, et, devant eux,
situation
s'ouvrait la perspective d'arriver aux grades les plus
levs de l'arme. L'enseignement s'y
donnait en
vu l'absence presque complte d'ouvrages et
de termes scientifiques en langue turque.
franais,
mme
Influenc par les dfaites de
1870-71, le conseil
du
Seraskrat dcida qu' l'avenir les cours y seraient

professs en turc. De bons esprits regardrent cette
dcision
comme
prmature.
CONSTANTIN OPLE
i52
chacune de ces coles militaire et de mdecine,

on dut annexer une cole prparatoire (idadi).
C'tait le seul moyen d'assurer leur recrutement en
l'absence d'enseignement secondaire dans le pays.
Ce sultan ne se contenta pas de la gratuit. Par analogie avec les coles de thologie, et les vieilles instiil
accorda aux lves une gratifica-
On
y restait 3 ou 5 ans, selon qu'on
tutions scolaires,
tion mensuelle.
ou non les
cours de mdecine duraient
et frquent
dont
toire,
le
on enseignait
nisation nous
extrieures.
programme
les
De
coles
ruchdis.
Les
A la prparasuffisamment tendu,
six ans.
tait
lments du franais. Cette orga-
fut favorable
par ses consquences
toutes les sciences, c'est la mdecine
que les Orientaux s'attachent cultiver avec prdilection. Les chrtiens allaient autrefois l'tudier en Italie
ou en Allemagne. Tous, ds lors, accoururent Paris.
Ils y taient attirs non seulement par l'ide avantageuse que
l'initiative
du rformateur avait
fait
con-
cevoir de la science franaise, mais par l'espoir qu'ils

arriveraient tt ou tard occuper une chaire Constantinople. C'est ce qui arriva, en
plus d'un professeur s'y
par
le savoir. Je
Ajoutons que
est distingu par le zle et
eff'et.
ne citerai pas de nom, mais je
ferai
une exception pour le D"^ Servicen, un lve de Fauqui contribua puissamment l'organisation du
vel,
service mdical en Turquie.

Il
n'est pas
sans intrt de rappeler que, dans
l'accomplissement de ces rformes,
moud
II
le
sultan
avait t guid par l'exemple de
Mah-
Mehmed
LANGUE FRANAISE
LA
Ali,
pacha d'Egypte. L'ambitieux
i53
vali avait cr,
en
un systme d'instruction militaire organis

modle du ntre. Son conseil de l'enseignement avait combin le systme des coles prparatoires avec une srie d'coles, celles d'infanterie,
de cavalerie, d'artillerie, du gnie, de mdecine
c'est--dire un programme d'enseignement militaire qui comprenait le franais. Former des officiers pour encadrer une arme dvoue ses intrts et qui aurait t [strictement une arme de
1825,
sur
le
srail
puis, instruire quelques indignes
de gurir,
telle fut
galement
la
dans
l'art
pense du souverain
ottoman. Disons encore une fois qu'il ne
songea
que s'il introduisit d'importantes modifications dans l'organisme
administratif, ce fut uniquement pour le mettre en
harmonie avec les nouvelles institutions militaires.
C'est bien, en effet, sur leur modle que se faonna
la bureaucratie turque. Les trois classes, dont elle
est divise, comportent des grades, qui correspondent
ceux de l'arme.
jamais
faire
des rformes
civiles, et
A Gonstantinople, comme au Caire, on ne cra donc,

au dbut, que des coles spciales. Quant
gnement public,
il
ou mahall
tait
rtribution.
En
resta stationnaire.
l'ensei-
Chaque quartier
pourvu d'une petite cole, fonde

par des legs o un imam enseignait l'alphabet et
la lecture du Coran. Fillettes et garons les frquentaient pendant 5 ans en payant une modique
taient
sortant
admis dans
de
l,
les
garons seuls
les ruchdis, coles d'un ordre
CONSTANTINOPLE
i54
y apprenaient les premiers

rudiments, jusqu'au calcul, et la gographie de la
plus lev et gratuites.
Ils
Turquie.
Puis venaient les coles de thologie o l'on enseigne encore, suivant
des mthodes
invariables,
l'arabe, la logique, la science des livres sacrs.
Les
softasy entrent l'ge de i6 i8 ans, et sont logs dans

les mdresss, constructions basses et divises
en
une cour intrieure. Les cours
se font ordinairement dans l'intrieur des mosques
auxquelles le mdress est souvent annex. Constan-
cellules s'ouvrant sur
tinople en a compt, dit-on, jusqu' 600;
paru en partie,
Outre
et ce qui
la gratuit
en reste est
du logement,
ils
ont dis-
peine habitable.
les softas reoivent par
jour deux galettes molles (pideh)
et
une certaine quan-
par semaine. L'enseignement y est donn en

tit de
arabe et ne comprend aucune notion de science
riz
pratique.
11
dcovdent:
i'*
pour base
de
les tudes juridiques
la rvlation, c'est--dire
qui
du Coran;
des paroles et actes du prophte (sounet), recueillis
soigneusement par ses compagnons. En quittant les

mdresss l'ge de 3o ou 35 ans, un certain nombre
de softas deviennent cadis(juges), ou muftis (jurisconsultes).
Eux
seuls portent encore le vieux costume
manteau aux
manches pendantes (hirca) et le turban de mousseseline autour du fez rouge (sarik).
national, le pantalon large (chalvar), le
Entre temps, l'enseignement chez les chrtiens

prenait
du
un essor inattendu. Les grands vnements
sicle avaient eu leur rpercussion sur les rives
LANGUE FRANAISE
LA
i55
du Bosphore, et les illusoires promesses de la charte

du Gul-Han avaient rveill en eux de nouvelles
nergies. L'instruction publique,
fort nglige jus-
une vive impulsion. L'lment grec,
qu'alors, recevait
qui possdait dj depuis longtemps quelques petites

coles Constantinople, en Thessalie et dans les lies
Sporades, ouvrait la grande cole du Phanar qui runissait ôo lves
En
i8^4, le
mme
zle s'affirmait
chez les Armniens de faon remarquable.
Ils
fon-
daient la presse priodique o l'idiome national,
d'abord mlang d'expressions trangres, s'purait

et l'on vit tout
coup s'panouir dans
mouvement littraire armnien. En 1867, cette

munaut comptait 82 coles frquentes par
lves, et i4 coles de filles avec
nombre des matres
un
com-
la capitale
4 700
472 lves. Le
de i42, dont 19 taient des

institutrices. La Porte, de qui dpendait la facult
tait
d'ouvrir des coles, leur laissait cet gard toute

libert.
L'heure des perscutions n'avait pas encore
sonn.
Mais
les
progrs scolaires des rayas
s'affrmant
invinciblement en face du Turc inerte ne laissaient pas

d'inquiter les diplomates qui rvaient d'une solution
de
la
question d'Orient par
verses races.
En
le
rapprochement des
di-
dpit de ses verbales manifestations
Turquie officielle s'en tenait obstinment

au vieux systme des ruchdis. L'enseignement se-
librales, la
condaire, qui l'et complt, n'exista pas avant 1868,
poque o fut ouvert un premier collge et encore la

chose n'alla pas sans difficults. Aux causes morales
;
CONSTANTINOPLE
i56
qui s'opposaient toute amlioration de l'instruction,

s'en ajoutaient de matrielles
comme
l'absence d'un
personnel enseignant. Pour avoir des coles,

avoir des matres,
grande. Mais
la
et,
il
faut
sur ce point, la pnurie tait
consquence ncessaire d'un pareil
de choses tait de maintenir les classes turques

dans un tat d'infriorit d'autant plus regrettable
que l'orgueil de caste ne cessait de constituer le
tat
fond de leur caractre, et que, dtenant
le
mono-
pole des emplois, elles fournissaient l'administration des sujets insuffisamment prpars.
On
avait essay d'y
remdier en envoyant Paris,
l'exemple du vali d'Egypte, une mission turque

compose de jeunes gens qu'o recruterait mesure
parmi les meilleurs lves des coles spciales. Ce
systme aurait pu donner d'assez bons rsultats si le
choix n'en avait t abandonn la faveur. Parmi les
cent jeunes musulmans, arrivs Paris en i856, on
en choisit vingt qu'on envoya l'cole de la Flche

pour s'y prparer l'tude des sciences militaires
;
mais bientt aprs le directeur de cet tablissement

qu'aucun des
crivait l'ambassadeur ottoman
:
lves turcs
n'tait
capable
d'apprendre quelque
chose, et qu'ils avaient tous l'intelligence atrophie
On
se hta de les rappeler sur ce singulier certificat.
Tel ne fut pas cependant
le cas pour les premiers

Le
vieux marchal Nusret
qui y furent
pacha, mort vali de Bagdad, m'a racont de quelle
brutale faon le sultan leur annona sa dcision.
Un matin, il se prsentait inopinment dans le prau
envoys.
LANGUE FRANAISE
LA
descendre
de leur cole.
Il
qu'on
dsigns
lui avait
leur dit
comme
amuser, mais pour
travailler.
des rcompenses.
Aux
Puis,
tte.
cheval,
pour
il
groupes d'lves
les plus capables.
il
faisant faire
Aux bons,
ft
le
Il
non pour vous y
autres, voici...
point, mais, de sa dextre,
une
les
Je vous envoie Paris
fit
iBy
j'accorderai
Il
n'acheva
geste de couper
un demi-tour
disparut, suivi de ses pachas.
On
son
se le tint
dit.
Cette situation appelait
un remde d'autant plus
prompt qu'une sourde agitation s'annonait dans

la presqu'le
On
s'tait
n'avait pas
chan
la
des Balkans. L'le de Crte se soulevait.
rendu compte que le trait de Paris

mis fin aux difficults qui avaient d-
guerre de Crime. Les rsultats en taient
bien compromis, et l'on s'apercevait avec amertune
que tout
tait
recommencer. Le gouvernement des
Tuileries s'avisa alors que toutes les difficults avaient
pour seule cause l'antagonisme des races en prsence

et qu'il serait vain de poursuivre des rformes tant que
cet obstacle n'aurait pas disparu. Le remde ne pouvait tre que dans la fusion des lments, qu'on obtiendrait par la fondation d'un systme d'coles secondaires, appropries aux ncessits du pays, o
chrtiens et
musulmans tudieraient sur
les
mmes
bancs, o, par les liens de la camaraderie et par

discipline d'un
la
enseignement uniforme, s'oprerait le
rapprochement tant souhait. On neutraliserait, du
mme
coup,
l'influence des
coles
des diffrents
cultes qui dirigeaient l'enseignement dans
un sens
GONSTANTINOPLE
i58
particulariste, de faon loigner les
de grouper dans un intrt
les races qu'il s'agissait
commun.
C'est
unes des autres
donc par
dveloppement de
le
l'in-
struction gnrale, et par le contact des divers l-
ments, que
la
France de Napolon
III
fondait l'espoir
d'une rgnration sociale et politique de
Sans doute,
l'ide taitgnreuse, mais,
les ides gnreuses, elle
ralits et tmoignait
certante
gramme
Turquie.
ne tenait aucun compte des
mme
d'une ignorance dcon-
du problme ottoman. Aussi bien,
le
pro-
n'avait rien de nouveau, puisqu'il avait pr-
sid l'organisation de l'cole de
4o ans
la
comme toutes
Coumbar-Han
Seulement dans la pense de

une porte bien diffrente.
conception que naquit le lyce de
auparavant.
Mahmoud
II, il
avait
C'est de cette
Galata-Sra. Je ne referai point l'histoire de cet ta-
blissement qu'on peut
lire ailleurs(*). Il
prospra mal-
gr les tiraillements, les difficults de toute sorte et
mauvais vouloir d'une politique, dont
le
les
les hauts et
bas taient l'indice d'une tolrance provisoire.
Enfin
le
palais de Yildiz y faisait mettre le feu en
1906. Galata-Sera se releva de ses cendres,
qui en avait
mais ce
irrmdiablement
fumes de l'incendie.
fait l'esprit s'tait
sip avec les
dis-
Cependant, la situation officielle confre notre lan-
gue par son entre
l'cole
de mdecine devait avoir
d'heureuses consquences. Bien avant sa cration
(1)
Voir Les
Turcs.
pages III et suivantes.
Ce que
fut leur Empire.
Edit. Perrin
et G'*',
LA
LANGUE FRANAISE
169
une premire cole de langue franaise avait t installe Galata par les Lazaristes. Mais, ferme la
suite d'une terrible pidmie de peste, elle rouvrait
alors ses portes et les frres en
mme temps
fai-
saient leur apparition dans ce faubourg. Bientt

allaient s'tablir
ils
Smyrne, en plein quartier franc,
et
leurs classes s'emplissaient d'lves, d'abord catholi-
ques, puis de toute confession.

tolie eut bientt
Malatia,
A Brousse,
son cole.
Koniah, Van,
vrirent des locaux
Chaque centre de
Diarbkir,
o des
l'Ana-
Ismidt, Halep,
Erzeroum
s'ou-
frres, des Lazaristes, des
Assomptionnistes franais, rpandaient l'instruction.
A Constantinople, toutes les formes de l'enseignement

taient reprsentes, depuis l'cole primaire, en pas-
sant par l'cole secondaire qui prpare au baccalaurat,
jusqu' l'Institut d'tudes archologiques. La
Syrie, travaille par le zle des P. P. jsuites, offrait
un ensemble non moins complet d'tablissements o

l'enseignement suprieur tait magnifiquement reprsent par la Facult de mdecine de Beyrouth.
Chose stupfiante, ce rsultat, immense la vrit,
tait d aux efforts de la seule initiative prive, et
le plus tonnant peut-tre est que cette initiative
tait franaise. Il n'en cota l'Etat que quelques
maigres subsides et une protection que la grande
guerre a montre, hlas, inefficace. Ce n'est pas l le
seul exemple du Franais qui se transforme en migrant. J'ai eu souvent l'occasion de constater qu'il
devient autre ds qu'il chappe

socit vieillie
qui vit de
la
phrases
contrainte d'une
parmi
les
en-
GONSTANTINOPLE
i6o
traves qu'elle s'est cres.
de mettre
fit
On
dirait qu'il lui suf-
pied sur cette terre
le
fconde en divines inspirations, pour
d'Orient,
si
qu'il sente re-
natre en lui les nergies ancestrales.

est
que
les victoires qu'il
Le malheur
remporte
sont
sans lendey
mains.
Sans entrer dans
le
publie plus d'une
dtail d'une statistique dj
fois,
bornons-nous
indiquer,
outre les principaux types d'coles, ceux qui offrent

plus d'intrt en raison
le
ils
non seulement du milieu
se sont dvelopps, mais de l'ide dont
ils
ont
t l'clatante manifestation.
Le richissime collge de Saint-Benot, comprenait

deux sections dans deux tablissements diffrents.
La section infrieure de Sainte-Pulchrie, et la section des classes suprieures de Saint-Benot. Les
lves, inscrits pour l'anne scolaire 1907-1908, taient
au nombre de 548.
Ils
possdaient, en outre, Bebek,
une autre cole qui comptait io5 lves. Leur colSmyrne tait, d'autre part, frquent par 170
lge de
lves.
Les frres possdaient plusieurs tablissements

Constantinople.
ct de leurs coles primaires, qui
distribuaient gratuitement l'instruction tout venant,
ils
avaient ouvert,
un
qui comprenait
Pra atteignait
278.
la
le
Deux coles
Cadi-Keuy, un collge
total
de 800
chiffre
de 200
lves.
;
Celui de
celui de
Smyrne
Dans
gratuites en recevaient 486.
banlieue, Cordelio, l'cole comptait 107 lves,
Bournabat
80,
Gueuz-Tp
96,
Boudja
22.
LANGUE FRANAISE
LA
En
outre, des
phocenne
cit
religieuses franaises avaient ou-
nombreuses coles de
vert de
comme
phelinat
de
filles
et sa banlieue, ainsi
les avoisinantes.
tantes,
i6i
dans
la vieille
que dans
les
Je n'en citerai que les plus impor-
celles
de l'hpital franais, de
Saint-Joseph
de
Bournabat,
l'or-
Boudja,
Gueuz-Tp, Adin, Rhodes, Ghio, Samos. La population scolaire de
Smyrne
s'levait
en 1906 au chiffre
de 3 927 lves, soit une augmentation de 1221 lves en huit ans, et, depuis, elle avait progress dans
mmes
les
Ce
proportions.
2182 catholiques,
4oi
total se rpartissait
orthodoxes, 288
musulmans. Ce nombre aurait
109
en
Isralites,
t dpass si
les locaux avaient t suffisants.
L'uvre scolaire des Augustins de l'Assomption

comprenait un ensemble d'coles rparties entre
le
quartier
Coum-Capou,
Constantinople,
dont
l'tablissement recevait 200 lves et les villes de
Brousse, Andrinople, Gallipoli, Ismidt, Eski-Chhir,
Koniah, avec
charbonnages de Zongouldak,
cole
Aux
700 lves et 80 professeurs.
l'usage
ils
avaient ouvert une
des enfants des porions franais.
Mentionnons galement
l'cole
de Makri-Keuy,
di-
rige par les maristes et qui comptait une centaine

d'lves.
En
Syrie, l'uvre
mme
le
l qu'elle a
ne
fut
donn
pas moins fconde, et c'est

les plus
beaux
fruits.
fameux collge d'Antourah, ouvert par
ristes,
des coles de garons et de
filles
mains des surs marianettes, avec un

Bertrand Breilles.
Outre
les laza-
taient aux
total
il
de 662
CONSTANTINOPLE
l62
lves.
Dans
La paroisse
mme
cette
latine de
Damas en comptait
ville, les lazaristes
65.
dirigeaient un
collge d'enseignement primaire et commercial avec
336 lves. Ce
ristes
nombre
se serait accru
si
les laza-
ne s'taient vus obligs de fermer leurs portes
aux enfants qui rclamaient leurs soins
et
une
surveil-
lance qu'ils n'taient pas en mesure de leur donner.
Les surs de charit y entretenaient un pensionnat

frquent par 2o5 lves et une cole o 76 petits
garons attendaient leur dixime anne pour entrer
au collge des lazaristes. Leur programme qui
tait,
peu de chose prs, celui de notre enseignement
primaire comprenait l'anglais et les travaux de
l'ai-
Le dessin et le piano y taient facultatifs.

Le personnel enseignant comprenait 20 religieuses,
guille.
dont
II
franaises et 9 matresses laques, vaillantes
auxiliaires de notre influence.
Places sous la direction des jsuites, les surs
marianettes y dirigeaient une autre cole frquente

par 170 jeunes filles de toute confession. Environ 5o
parmi elles s'taient spcialises dans les travaux de
l'aiguille,
et l'ouvroir
de grands services
dirige par la
la population.
mme congrgation,
l'instruction 180 filles.

les districts
elles travaillaient rendait
de Mebek
Une
autre cole,
donnait Yaboud
Dans l'Anti-Liban
et
de Baalbek,
et
dans
les jsuites
entretenaient un orphelinat agricole, plusieurs coles lmentaires
de garons
et
de
filles
tenues par les
surs marianettes et par des prtres maronites, et

Grecs catholiques, avec professeurs laques. D'autre
LANGUE FRANAISE
LA
part, le collge laque
de Beyrouth comptait 162
Les cours prparatoires
lves.
i63
la Facult
de m-
decine taient frquents par i5 tudiants. Le total
des enfants frquentant nos coles de Beyrouth tait
en 1906 de 1660.
Notons que ces collges avaient adopt des pro-
grammes
d'tudes qui
rapprochaient de notre
se
enseignement secondaire. Non seulement on y apphilosophie, mais les
prenait la rhtorique et la
lments du droit commercial
et la
tenue des livres.
Constantinople, on y ajoutait le turc, l'armnien
En
et le
grec.
Dans
le principe,
Syrie, l'arabe,
le
turc et l'anglais.
ces coles ne s'ouvraient qu'aux
seuls catholiques et l'on n'y enseignait que le fran-
Mais les congrgations renoncrent
ais.
tme,
le
ce sys-
jour o, sur les conseils de M. Paul
bon, elles se dcidrent largir
le
cadre de leur
amena logiquement
clientle, ce qui les
Cam-
donner
une importance croissante aux langues du pays. 11

que les lacs indignes
n'est pas inutile d'observer
partie
appels dans une forte proportion faire

du corps enseignant. Ainsi, pour ne donner
qu'un
exemple,
taient
le
personnel
des
tablissements
des lazaristes de Syrie comprenait 26 professeurs,
dont l lazaristes franais, parmi lesquels 4 indignes, 5 maronites et 6 lacs taient syriens. Il
en
tait
de
mme
Constantinople, Smyrne,
Salonique.
Il
est intressant de noter
servirent de
modle
que
les coles franaises
une foule d'uvres indignes.
GONSTANTINOPLE
lU
Relevons tout d'abord celles des Mkhitaristes armniens qui ouvraient leurs premires coles en 1867
avec un chiffre de 5oo lves, rpartis dans les tablissements de Gonstantinople,
d'Orta-Keuy, d'Is-
midt, de Bagtchedjik. Puis celles des armno-catholiques
du quartier de Psamatia, qui
compt jusqu'
60 lves. La pratique de la langue franaise y tait

de trois heures par jour. Ne recevant aucune subvention
ou
allocation, cette
maigres ressources.
A signaler
cole vivait sur
galement
ses
l'tablisse-
un nombre approximatif d'lves de leur nation, et o le
ment des pres gorgiens qui
instruisaient
nombre d'heures consacres
la
langue franaise
de 8 20 par semaine suivant les classes.

La conversation franaise y tait obligatoire pen-
variait
dant
la rcration.
Damas
En
Syrie, le
patriarcat Melkite
dans l'Anti-Liban un groupe

collge
d'enseignement secondaire
d'coles, dont un
entretenait
et
o notre langue tait enseigne.

Gomme pour couronner cette uvre de propagande, les capucins de
la
province de Paris rigrent
en i883, au couvent de Saint-Louis de Pra, un sminaire oriental pour la formation d'un clerg sculier
indigne. Ce sminaire devait, dans la pense du P.
Marcel
et
de ses collaborateurs, former des lves
destins tre envoys dans leurs pays d'origine o

ils
exerceraient leur ministre, emportant avec eux
une
connaissance
l'amour de
la
complte
de notre
langue
nation qui les aurait forms.
Ils
et
appor-
teraient jusque dans les coins les plus isols de la
LANGUE FRANAISE
LA
i65
sauvage Asie Mineure, o les bienfaits de l'instruction sont encore ignors, des lueurs de civilisation
et la pratique plus claire
moment o
au
de leur
culte.
En
1914,
ferm ou plutt
Saint- Louis tait
confisqu par les autorits turco-allemandes, ce s-
minaire comptait environ 80 lves sortis de ces

classes. Ils exeraient leur ministre Alep, Diar-
bekir, Marach, Erzeroum, Mardine, Adana, Malatia,

Angora, Saratof, Sivas, Gsare, Brousse. C'taient
l
autant de postes o les prtres sortis de Saint-
Louis soutenaient les intrts franais.
pour
Mme
chose
Ghaldens de Mossoul, Diarbekir, Bagdad,

Van, Sert, Mossoul, ainsi que pour les Syriens
de cette dernire ville, et de Homs. Bon nombre
les
de ces prtres
ont
envelopps dans
le
plan
d'extermination qui a fauch les populations chrtiennes
d'Asie
Le
Mineure.
local
du
occup, les lves ont t disperss.
sminaire
Que
sont-ils
devenus?
On
vu plus haut que
des assomptionnistes
champ d'action
Bulgarie. En Turquie,
le principal
tait la
sans j ngliger l'instruction gratuite et lmentaire,

ils entreprirent de travailler pour la science. Dans ce
but,
ils ouvraient dans leur sminaire de Gadi-Keuy

des cours spciaux d'tudes byzantines. Toute mo-
deste qu'elle
effort
en
fut,
cette
uvre
constituait
un
rel
vue d'instaurer
dans l'ancienne Ghalcdoine un centre d'tudes qui aurait continu la

tradition des
Ducange. Laissant
l'exploration
des
antiquits,
ils
l'cole
d'Athnes
dirigeaient
leur
i66
CONSTANTINOPLE
activit
vers l'histoire religieuse du christianisme
oriental,
que
programme des
la religion,
plus vastes
si
l'on
songe
Byzance, a dtermin, plus qu'en
tout autre milieu, la vie politique et sociale. Quel-
ques uvres d'une relle valeur faisaient concevoir

les plus belles esprances.
Nous devons galement une mention aux

collges fonds par
la
trois
mission laque de Paris
Beyrouth, Alexandrie et au Caire et qui taient
dans un
tat florissant.
L'alliance isralite universelle a ouvert
nombre
un grand
d'coles en Orient. Elles vivent des colages
fournis sur place, mais bien plus encore des copieu-
La langue d'enseigneconcurremment avec l'hbreu.
ses subventions de l'alliance.
ment y est le franais,

Tous les types d'coles y sont reprsents,
l'cole lmentaire, l'cole maternelle, le
le lyce,
sminaire
nombre en Turquie d'Europe est

de 47, ou environ, avec un chiffre d'lves s'levant
i3 887, tant garons que filles. La moyenne des subventions annuelles est de 15^^667 francs. En Turquie
d'Asie, le nombre d'lves est de 3 984 et les subventions de 53 802 fr. 70. En Syrie, de 3914 lves avec
138961 fr. 65 de subventions. En Msopotamie, on
rabbinique. Leur
compte 384 lves et 65846 francs. Dans le bulletin

de l'alliance, o je puise ces donnes, qui se rapportent l'anne 1912, je lis que le chiffre de la
LANGUE FRANAISE
LA
subvention ne comprend que

et
non
les
167
le crdit allou l'cole
dpenses pour mobilier, matriel, voyage,
gratifications et secours aux professeurs.
J'ai
racont ailleurs de quelle faon Galata-Sera,
fond en 1868, sous les auspices de M. Victor Duruy,
enseignement mixte.
Ce qui avait fait le succs de ce lyce, c'est que tout
en faisant une trs large part notre langue et
notre enseignement classique, son programme, heureusement appropri aux ncessits locales, avait rserv une place honorable aux langues indignes.
C'est sur ce mme principe que furent crs depuis
le lyce grco-franais de Pra et d'autres tablisseavait ralis la fconde ide d'un
ments analogues qui se sont fonds

et
Athnes. C'est en s'inspirant des
Constantinople
mmes ides,
et
le lyce de Galata-Sera, devenu suspect

Abdul-Hamid, chappait notre influence, qu'un
de nos compatriotes, M. J. Faure, avait en i884 conu
le projet de fonder dans la capitale un lyce du
parce que
mme type. A ct d'un programme de franais, largement imprgn de notre esprit et de nos mthodes,
il
avait organis des cours aussi complets
possible de langues turque, grecque,
que
armnienne,
ainsi que des cours d'instruction religieuse pour

chaque confession. Fond presque sans ressources,
cet tablissement connut des

dbuts difficiles.
Cependant chaque anne lui apportait un nombre
CONSTANTINOPLE
i68
croissant d'lves,
si
bien qu'au
moment o
fermer ses portes, sur l'ordre de
la police,
il
dut
n'en
il
comptait pas moins de 4oo de toutes nationalits et

confessions.
Ces tablissements, crs par
l'initiative
prive,
notre ministre de l'Instruction publique aurait bien
voulu les transformer
l'image des siens, s'imagi-
nant peut-tre bien qu'ils ne pouvaient avoir d'autre

utilit
que d'duquer
les enfants des fonctionnaires et
des membres de notre colonie. Les bureaux ont donn
souvent des marques de leur dpit contre cet accroc

l'uniformit
des programmes mais les bureaux ou;
grande masse des lves qui formaient

la clientle de nos coles d'Orient taient indignes.
Normalement, ces lves auraient d aller leurs
coles respectives. S'ils venaient aux ntres, c'est
qu'ils avaient besoin du franais, que l'instruction y
bliaient
que
la
tait meilleure, l'ducation plus soigne.

fallait-il qu'ils
Mais encore
y apprissent leur propre langue. Cette
on ne pouvait agir sur elle par dcret. Se

doute-t-on, en France, de l'effort que doit donner un
enfant turc, grec, arabe ou armnien, pour arriver
ce rsultat, qu'un jeune Franais atteint sans
peine dans son milieu, de s'assimiler la langue et
comprendre nos auteurs? L'exprience avait depuis
longtemps enseign que le moyen le plus efficace
d'assurer le rayonnement de notre langue, consistait
clientle,
appliquer
aux
des programmes d'enseign'ment adapts
exigences
Des sanctions
et
si
l'esprit
l'on veut,
des
divers
milieux.
mais appropries
ces
LANGUE FRANAISE
LA
mmes
c'tait
programmes.
faire
Ce
qu'il
fallait
169
surtout,
aux bons Franais qui se
confiance
trouvaient sur place, qui taient la peine, religieux

et lacs.
Tels taient, la veille de la guerre, les rsultats de
longtemps mconnue,
Le tableau que
incomplet, car les chiffres remon-
l'uvre de nos missions,
niaisement calomnie
j'en ai
donn
est
si
l'occasion.
tent dj plusieurs annes. C'est grce leur activit
devenue en Orient un
facteur de progrs, un lien international, un terrain
neutre o se rencontraient non seulement les gens
bien levs, mais les races les plus diverses. Nul
n'engageait un employ s'il ne savait le franais. L'administration du Bagdad allemand l'avait adopt dans
ses bureaux, ne pouvant faire autrement. 11 y avait
Constantinople cinq ou six journaux qui paraissaient
en franais et le seul priodique allemand qu'y cra
le baron Marshall dut, pour se faire lire, faire une
part notre langue. L'uvre des missions portait la
que
la
langue franaise
tait
plus riche et la plus envie des moissons. L'arbre

ployait sous le poids. Les
Germano-Turcs
l'ont
coup
la racine.
Je crois devoir annexer cette tude
une des rare
statistiques qui aient jamais transpir d'un ministre
ottoman
et
que je tiens d'un fonctionnaire de
l'Ins-
truction publique. J'ai dit plus haut que le premier
lyce turc fut ouvert en 1868. L'Instruction publique

fit,
au dbut du rgne d'Abdul Hamid, un pas en
avant,
et,
en 1896,
elle
comptait dans
la capitale et
CONSTANTINOPLE
170
dans
provinces de l'Empire un assez grand nombre d'coles plus ou moins frquentes, plus ou
les
moins srieuses. Je relve pour Constantinople
Nombre
des
Mulki
Ecole de droit
I Ecole normale
Lyce Constantinople
i
I Lyce Scutari
l5 Ruchdis (garons)
9 Ruchdis (fiHes)
I
cole de commerce.
I Ecole normale (filles)
lves.
Classes.
337
48o
7
4
127
378
55
126
I
,
......
3 Ecoles d'arts et mtiers

I
Aveugles
(filles)..
et sourds-muets
006
5o
324
424
25
4
4
4 a32
Qu'on ajoute
ce total 288
coles primaires ou
coraniques avec une population de 13789 enfants

des deux sexes plus, 20 coles particulires avec
;
45oo
En
lves.
outre, la capitale comptait plusieurs coles mi-
litaires,
une de mdecine
militaire,
une cole navale,
une cole des Beaux-Arts, une cole d'ingnieurs,

une cole agricole (maintenant ferme), une cole
vtrinaire, une autre de pharmacie. On y enseignait
soi-disant le franais, sauf l'cole primaire.
lit,
En
ra-
on n'y enseignait rien bien srieusement. En
ces dernires annes, toutes vgtaient
coup avaient disparu
force
Les provinces possdaient
et,
beau-
de vgter.
la
mme
poque
LANGUE FRANAISE
LA
171
Nombre
des
lves.
18 Lyces internats
585
783
18 720
2 864
8a3 482
78 58i
i 386
7
5
898
54o
161
690
35 Lyces externats
36o Ruchdis (gârons)
aa Ruchdis
Classes.
(filles)
37 8o4 Ecoles coraniques

a 768 Mdresss
6 Lyces militaires
18 Ruchdis militaires
i3 Ecoles normales primaires
3 Ecoles agricoles
7 Orphelinats
4
3
982 i4o
Les coles non musulmanes figuraient sur

tistique au
On
nombre de
la sta-
5 546 avec
saura, d'autre part,
388717 lves.
que la Turquie possdait
278 bibliothques anciennes, contenant 110 356 ouvrages, en majeure partie manuscrits.
Klissi-Djami.
glise
de Tyron.
TROISIME PARTIE
CHAPITRE
VIII
LE
CAQUE
La politique d'Abdul-Hamid a t nfaste au cakdji.
Sa disparition.
Un
As
Le
endroit o
Cha-
djornal d'espion.
pect du Bospliore
canal est
le
seul
la nuit.
la
promenade soit possible.

cun pour soi.
Les promenades.
Becos et le panorama du
Bosphore.
mes.
turc.
Yalova et ses therGuieuk-Sou et le flirt

Le secret du harem n'est
qu'une chimre.
Visite
la
forteresse de Roumlie-Hissar.
Un
archologue
qui gratte
vieilles inscriptions.
Vue du port.
les
CONSTANTINOPLE
176
AConstantinople, on a souvent l'occasion de traverser l'eau. On prend un caque, comme

Venise une gondole. Le caque est spcial au
comme le yali qui est la maison du bord
Bosphore,
de l'eau. 11 fait partie de son dcor et, sans le caque,

il manquerait quelque chose sa physionomie. Aussi
bien, il est admirablement appropri, par la finesse
de ses lignes, aux distances qu'il a parcourir, aux
courants qu'il doit remonter. Sur plusieurs points
du canal leur
du Nord, que
rapidit est telle, surtout par les vents

le cakdji se voit
oblig de recourir
l'aide des haleurs qui attendent sur les rives d'Ar-
naout-Keuy
la cte
et
d'Emirghian, pour ne parler que de
d'Europe. Cependant,
le
caque se
fait
plus
rare de jour en jour, et le temps n'est pas loign
le
dernier spcimen d'un art charmant aura t
rejoindre les curiosits du
muse des
Janissaires.
Ce
qui fut la Turquie pittoresque s'en va par lambeaux,
comme
font les vieilles maisons de bois qu'pargnent
le feu et la
Le caque
pioche du dmolisseur.
est si instable
que l'tranger n'y entre
jamais sans apprhension. L'opration qui consiste,

ds qu'on y a pos un pied, se laisser choir sur les
coussins n'est pas la porte de tout le monde. Tout
y est sacrifi la vitesse pour

au moindre effort de la rame
temps on le voit monter sur
comme
du Sud.
fait la
mouette de
la
qu'il glisse sur l'eau

si
bien que par gros
la
crte des vagues
Marmara par
les vents
LE
On
de
C A
Q U E
177
de gr gr avec le cakdji en l'absence

mais on pouvait passer d'Europe en Asie
traite
tarifs,
Le bas peuple trouvait moyen

de faire ce voyage pour beaucoup moins, en s'entassant dans une mme embarcation, au risque de faire
naufrage entre deux chelles. Chacun sait que le
cakdji tait moins fortun que le hamal. La concurrence des bateaux chirkets lui avait port un coup
dont il n'a jamais pu se relever. Le public ne prend
plus le caque que lorsqu'il ne peut faire autrement.
pour cent paras
Il
Q).
prfre les rapides caboteurs roues qui offrent
confort et scurit, sans qu'il en cote

plus.
Leur service
un para de
serait irrprochable si les dparts
taient plus frquents. Par bonheur, tel n'est pas le

cas, et cela
sagers
permet au cakdji d'enlever quelques pasdont Abdul-Hamid fut le prin-
la socit,
cipal actionnaire.
Mais
la politique leur a t
diciable que la vapeur.

Yildiz.
Sous
le
Le
longtemps plus prju-
cakdji tait suspect
rgne de ce sultan,
il
avait contre lui
la police et
son arme de mouchards.
coucher du
soleil la circulation lui tait interdite,
partir
du
aussi lui arrivait-il souvent, lorsqu'il se trouvait dans

l'impossibilit de rallier son chelle, de
passer la
nuit l'endroit o le hasard d'une course l'avait
conduit. Cette mesure inepte avait t inspire par

la crainte
que
le cakdji
ne favorist quelque complot
qui aurait eu pour but de replacer sur le trne
(*)
Environ 11 sous.
Bertrand Bareillks.
13
Mou-
GONSTANTINOPLE
178
rad,
le
dtrn pour cause de
qu'il aurait t facile la
On
folie.
pens
corporation d'excuter ce
dessein en dbarquant par une nuit obscure sur les

quais du palais de Tchragan o, depuis une tren-
malheureux tait enferm avec sa

famille. Certes, le djornal du policier, qui enregistra
cette insinuation, obtint la rcompense mrite, mais
je doute qu'elle ait t proportionne au mal qu'elle
causa. Tout en fut boulevers. Les deux rives du
Bosphore furent soumises une surveillance minutaine d'annes, ce
tieuse. Plus
de visites d'un
yali
l'autre,
plus de
promenades,
de parties de pche au clair de lune.
Vainement les cahvedjis des chelles allumaient
ni
leurs lanternes, les tables restaient dsertes,
sonne n'osant
le
sortir.
On se
cachait
comme
redoutable bostandji parcourait
per-
l'poque
le canal,
une
trique la main, pour chtier ceux qui n'avaient pas

pris la prcaution d'teindre leur chandelle l'heure
du couvre-feu. Le
soir, entre ses
res par les maisons, la
mer
deux
rives clai-
qu'une solitude
n'tait
noire d'o montait la voix dsole du courant. La
tache noire s'tendait de Scutari Gousgoundjouk,
o taient de vastes yalis mystrieusement abandonAu dbut du rgne, toute une fourne de pachas
furent exils au Ymen, puis mis mort. Les
veuves, filles de sultans, continuaient les habiter,
ns.
mais, frappes par la
mme
disgrce, elles y vivaient
dans une retraite obligatoire.
masse trapue se carre entre
la
Ces
mer
yalis,
dont
et la colline
la
ma-
gnifiquement boise, on les aurait cru vides d'habi-
LE
tants, voir les
G A
Q U E
179
vignes escalader les perrons et grim-
per aux fentres o pendaient des loques de rideaux
jamais renouvels. Aucune porte ne
s'y
ouvrait de
aucune lumire ne s'y allumait la nuit.

Avant que les bateaux du chirket eussent mis
Stamboul en communication avec les chelles de la
jour
banlieue, le caque tait le seul
Tout particulier
moyen de
ais avait le sien.
tionnaires en avaient plusieurs.
Les hauts fonc-
Chaque
encore un cak-han ou remise
transport.
yali
possde
Caques, qui s'ou-
mer au moyen d'une porte

A l'occasion, les dames de la maison
vre .sur la
claire-voie.
s'y
baignent
aprs qu'elles ont pris la prcaution d'y clouer une
d'emballage. C'est
toile
qu'on
tirait le
cak sec
sur un plan inclin. Les ministres de la Porte, avant
comme
aprs
la
qu'en vedettes.
Constitution,
Une
flotille
richement amnags
tait
ne voyagaient plus
de bateaux rapides
mise
et
leur disposition
par les soins de l'amiraut.

11 sufft
d'avoir fait une fois le tour de la banlieue
pour constater que

les
des Princes,
soit possible.
En
le
le
Bosphore
seul
t, la
est encore, aprs les
endroit o la promenade
chaleur et la poussire ren-
dent pnible les dplacements autour de Pra.
Constantinople, l'on n'est son aise qu'au bord de
mais pour
une autre
affaire. Les plus beaux emplacements du Bosphore
sont tous dcoups en proprits jalousement closes.
Les massifs ombreux de Courou-Tchechm, de Bel'eau
s'y
promener,
cos, de Balta-Liman, de
c'est
Thrapia, de Buyuk-Dr,
CONSTANTINOPLE
i8o
appartiennent, les uns des pachas, les autres aux
ambassades, reconnaissables
lon.
leurs mts de pavilLes yalis turcs sont en bois, mais les murs qui
entourent leurs jardins du ct de
en bonne pierre,
la
et les pistes qui
campagne, sont
grimpent autour
peine praticables. Aussi personne ne s'y risque.

Cependant une assez belle chausse longe la rive
europenne. Elle commence place de Top-Han
pour finir au village de Roumlie Hissar, mais
comme
elle
passe derrire les maisons, ne longeant
que des murs qui n'en finissent plus, elle n'ofFre

aucun intrt. Bailleurs, ce chemin n'a t construit
que pour permettre aux effendis, qui ont leurs demeures sur la mer, de se servir de leurs voitures.
La mer, on ne la voit que par intervalles, au bout des
escaliers qui descendent aux diffrentes chelles o
sont les chalets-stations des chirkets.
Encore que moins peuple

tique, la cte d'Asie offre les
et d'aspect plus
mmes
rus-
inconvnients.
emmu-
L aussi
les riverains ont tout occup,
raill, si
bien qu'il est peu prs impossible de se
tout
donner de l'air sur le Bosphore si l'on n'y possde,

soi, un logement, plac soit au bord de la mer, soit
sur une hauteur d'o l'on domine le paysage, ce qui
est dlicieux. Comme propritaire on peut y prendre
toutes les liberts, et l'on n'a pas se gner avec les
voisins,
la
condition,
valoir contre
tacle
bien entendu,
qu'ils
ne
Aucun rglement ne
saurait pr-
une bourse bien garnie,
ni faire obs-
soient pas turcs.
aux caprices d'un
homme
puissant.
Chacun
G A
L E
pour
soi,
telle est la
fondre avec
Q u E
devise du pays.
chacun chez
le
notre bourgeoisie.
En
i8i
Ne pas con-
qui est celle de
soi,
France, les ordonnances sont
respectes, mais l'on s'y barricade contre le voisin.
En
Orient, l'gosme satisfait s'y tempre souvent
de gnrosit
personne ne
allait
et d'hospitalit,
s'y
mais, en revanche,
soucie de l'intrt public.
Gela
tellement de soi qu'on n'a jamais song cri-
tiquer le prfet de la ville qui clairait giorno son

jardin, alors que la rue ct restait plonge
dans
Dans ce pays, o la collectivit est chose

ngligeable, l'homme riche s'entoure d'un confort
aussi vari que complet pour avoir sous la main ce
qu'il ne saurait trouver ailleurs. Parfois il s'y mle
de l'arbitraire. Abdul-Hamid ne voulut jamais permettre ses sujets d'ouvrir un thtre ni de s'clai-
l'obscurit.
rer l'lectricit.
Gomme
bien on pense,
privait de rien de ce qu'il interdisait

il
il
ne se
aux autres, car
possdait pour son compte deux troupes de com-
die, et la
lumire lectrique ruisselait dans
le cristal
des hautes torchres de son palais. Ainsi s'explique

ce contraste de luxe et de misre, de barbarie et de
civilisation qui,
toutes les
poques, a t
la carac-
tristique des villes d'Orient.
Mais
la
mer
est tout le
en masse
monde. Aussi
la foule s'y
le
dimanche. Ges
jours-l, les chirkets se succdent de
demi-heure en
porte-t-elle
le
vendredi et
demi-heure, dversant aux chelles des
meneurs qui vont

bord de l'eau o
s'installer
dans
l'on respire le
flots
de pro-
les cafs placs
bon
air.
En
au
gnral,
GONSTANTINOPLE
l82
ces chelles
sont charmantes.
Thrapia
et
Buyuk-
Dr possdent des 'palaces qui offrent tout le conLes buveurs d'eau s'acheminent vers
fort dsirable.
les sources rputes
de Tchirtchir
et
de Hounkiar-
Souyou o, sous les ormes, rsonnent de bucoliques

fltes, mais o l'on arrive couvert de poussire de la
tte aux pieds. De ce dernier point, l'on peut gagner
en une demi-heure de voiture, la fort de Belgrade,
encore qu'il soit prudent de ne pas trop
On
l'on craint les aventures.
villages
phore.
dans
turcs
On
les
qui
se
s'y
garer
si
peut leur prfrer les
tassent
l'entre
du Bos-
y trouve avec le bruissement de la brise

platanes et la volupt du repos, une
tasse de caf et l'invitable verre d'eau.

potis de la vague,
monte
Du
cla-
bonne odeur de pasau Bosphore. Les deux
cette
tque qui est particulire
Cavaks ne laissent rien dsirer ce point de vue.

Les buveurs de bire ne quittent pas Pra. On les
voit, l'aprs-midi, s'entasser dans les brasseries de
Ferri-Keuy o ils vident force pots en se bourrant
de pistaches et de pain de seigle. A Pra, on ne boit
jamais sans manger, l'inverse du Franais qui ne
peut rien manger sans boire. Dans tous ces cafs
ciel ouvert, on ne sert aux musulmans que du caf
ou d'innocents verres de limonades, mais lorsque la
nuit tombe sur les consommateurs, le cahvedji, s'il
est chrtien, ne manque pas de servir aux effendis
attards des rasades de raki, hypocritement dissimul dans des tasses caf. On peut remarquer qu'on
use d'un truc analogue sur
le zinc
des bars parisiens.
C A
L E
depuis
l'alcool
la restriction
pendant
l'influence des
la
Q U E
i83
apporte la consommation de
guerre, ce qui prouve que, sous
mmes
mmes
causes, les
malices
fleurissent sous tous les climats.
De
tous les lieux de
promenade
qu'of^re la
ban-
ma prfrence. Les
on y trouve un peu de gazon
en t. L'alle de grands arbres qui la traverse
dans sa longueur aboutit l'un des sites les plus
frais du Bosphore. A partir du kiosque imprial de
Tokat, la valle se resserre pour former un cirque
lieue, la valle
de Becos avait
ombrages y abondent,
et
de collines couvertes d'un bois
touf'u.
Au
prin-
temps, on y entend tous les ramages de la faune

aile, le cri du coucou, et les coups du pic qui fore
les troncs d'arbre
de son bec d'acier. Rien n'y vient
troubler leurs amours, protgs autant par l'pais-
seur du bois que par la consigne qui en dfend

l'accs
aux chasseurs.
montagne, dite
Bosphore est
enlaidi par les excavations qui ont mis nu la
roche calcaire dont elle est forme mais, du ct
la
valle se rattache la petite
du Gant. Le versant qui regarde
le
oppos, les pentes ont conserv leur verdure, et
chemin qui conduit au sommet
est
le
en partie carros-
pour dcoudouble amphithtre de collines qui encaissent les eaux bleues

du canal, depuis la valle ocreuse de Sari-Yer jus-
sable. C'est l'endroit le plus favorable

vrir le haut Bosphore. L'il
embrasse
le
qu'aux tours grises de Roumlie-Hissar.
du
golfe de
Buyuk-Dr
et
Au
del
de sa prairie, clairseme
GONSTANTINOPLE
i84
de platanes, moutonnent les frondaisons de
la fort
de Belgrade qui font contraste avec les vallonne-
ments dnuds qui se perdent l'ouest. Sur la droite,

un kilomtre environ, sont les ruines d'un chteau
gnois, dont les murailles escaladent les pentes des
coteaux du Hiron. Par-dessus, apparat une ligne
bleue,
morne
et froide.
vrai dire, n'a de noir
mer Noire qui,

nom, encore que ses
C'est la
que
le
eaux soient sensiblement moins bleues que
mer qui baigne
de Stamboul. La dis-
les murailles
tance qui spare les deux bassins est
si
ngligeable
qu'on serait tent de croire que ce n'est

illusion.
la petite
qu'une
Pourtant on est oblig de reconnatre,
voir la diffrence des eaux, que le Bosphore spare
non seulement deux continents, mais deux rgions

climatriques bien diffrentes, et que si la Marmara
est
grecque par
la
mer Noire
lumire, la
est slave
par ce je ne sais quoi qui attriste son horizon.
comprend que
des
Cyanes,
limites
On
groupe
du Bosphore, comme les
les anciens aient considr le

l'entre
du monde habitable.
Les promenades
travers le golfe d'ismidt ne
seraient pas dpourvues d'agrment sans les

plications d'un voyage par
mer
com-
qui dure plusieurs
heures. Le point le plus accessible est la station de
Yalova qui se trouve blottie
mi-cte du Samanli-
dagh, au fond d'un cirque de hautes collines o se

pressent les chnes et les mlzes. Ce fut en mai T906
que j'en entrepris l'excursion. La rgion

dfriche, mais d'aspect
si
vierge,
si
est en partie
dpeupl, que
G A
L E
l'on s'y croirait plusieurs
Q U E
de lieues
centaines
l'intrieur des terres anatoliennes.
de
i85
Mme
capitale, l'pre senteur des pays retourns
la
sauvagerie se dgage des choses, car
la
aux abords
dagh n'est autre que l'Arganthon

fastes mythologiques.
si
le
Samanli-
clbre dans les
Le chemin ctoie
la
mer avant
d'escalader les premires ondulations qui montent
en suivant un ruisseau dont

sous
le feuillage
le lit
encaiss disparat
des saules et des
tilleuls.
Autour
de deux ou trois villages neufs, peupls de lazes et

construits sur des hauteurs, s'tendait la perspective
des champs cultivs nuancs de vert,

droits,
de bleu tendre.
la
lisire
et,
par en-
des champs
d'avoine, le printemps avait vers son crin de coquelicots et d'iris
longues tiges
jaunes qui se dressaient sur leurs
comme
des calices d'or, et sur les talus
pleuvait le feu d'artifice des gents en fleur qui sont
plus odorants que ceux de France. On croisait de

beaux paysans qui nous saluaient avec un air plein
de dignit. Des femmes en fredjs se tenaient sur
leurs portes pour nous voir passer, et des cigognes
perchaient aux galeries des minarets. Et mesure
que nous montions vers les sommets boiss, l'azur
du ciel devenait plus vif, l'air plus lger. Derrire
nous, sur la rive oppose, Pendik bleuissait sur le

golfe tout bleu.
Les piscines de
Yalova occupent
le
fond d'un
ravin travers d'un ruisseau, o l'on voit au milieu
de l'eau courante
flotter
La
exactement
salle rappelle
des vapeurs sulfureuses.

les
dispositions des
i86
CONSTANTINOPLE
hamams de Stamboul. C'est le mme

mmes vasques, les mmes vapeurs
dallage, les
laiteuses
se
jouant dans les rais lumineux qui descendent des

trous percs dans la coupole, avec cette diffrence
que Teau
jaillit
ici
des robinets de bronze
une
temprature de 60 degrs. Diverses amliorations

ont modernis ces installations byzantines.
On
voit
encore, au bord du ruisseau, affleurer de massives
substructions en briques qui seraient les restes des
thermes dont on
fait
pratrice Thodora.
remonter
construction l'im-
la
On
raconte qu'elle y venait passer les premires journes du printemps, suivie de

sa cour et d'un train de
maison considrable.
Le jour o un service rgulier de cabotage aura

communications de la capitale avec sa
banlieue asiatique, Yalova se peuplera de baigneurs
et de touristes. On pourra, sans se donner trop de
mal, pousser jusqu' Nice, par le golfe de Ghemlek.
On pourra aussi faire un crochet du ct des ruines
de Cyzique, en passant par le village d'Artaki o
l'on rcolte un vin blanc qui a son prix. Rien n'gale
facilit les
l'intrt qu'veillent ces
ruines. Pourtant, elles ne
sont visites que par de rares touristes, bien qu'elles

ne soient qu' quelques heures de la capitale et
quelques kilomtres de la cte mais l'tat arrir
du pays est tel que personne n'ose s'y aventurer.
;
Tandis que
la socit
de Pra envahit les restau-
mode du haut Bosphore o

leurs stationnaires, le monde
rants et les palaces la
sont les ambassades et
lgant turc
fait
sa
promenade de Guieuk-Sou,
lit-
G A
L E
Eau
tralement
cleste.
Q U E
187
Les Europens ne connais-
nom d'Eaux
sent ce ruisseau que sous le
douces
A la vrit, elles ne mritent aucune de ces

somptueuses dnominations. Les eaux de Guieuk-
d'Asie.
Sou sont de couleur verdtre, la mer y entrant dans

une forte proportion. C'est mme ce mlange
qu'elles doivent d'tre accessibles aux lgres
embarcations qui s'y pressent, le vendredi principalement.
partir de l'aprs-midi, la rade de
couvre de Caques qui, tous, prennent

tion.
Aprs avoir ras
la
la
cte d'Asie,
sent derrire les
murs croulants de
d'Anadol-Hissar
et
rivire
borde,
sombre dans
s'engagent
mme
se
direc-
ils
disparais-
la
forteresse
la
paisible
gauche, d'un cimetire turc qui
verdure
la
dans
Bebek
droite
d'une fort de
roseaux baignant dans les eaux d'un marcage.
On
passe sous un pont rustique et l'on s'arrte au milieu
d'un
site
qui ne
s'y rtrcit
seaux
le
de
et
menu
l'eau.
manque pas de
fracheur.
La
rivire
sous la pousse d'une vgtation de ro-
de lianes enlaant de hauts peupliers, o

et dlicat feuillage
Sur
la rive
du saule trane au
fil
oppose s'tend un bout de
prairie sur laquelle des arbres clairsems tendent
leur ombre.
C'est l que s'arrtent les Caques,
ment dommage, car

s'paissit,
il
cent
et c'est vrai-
mtres plus loin
le bois
est vrai qu' cet endroit le ruisseau
forme plus qu'un mince
filet
qui
se
perd
ne
parmi
d'normes galets. Des Caques sont occupes par des
femmes turques,
d'autres par leurs coreligionnaires
CONSTANTINOPLE
i88
mles. Toute
l
officiers
l'lite
de
la socit
de Stamboul est
sangls l'allemande, la tte haute, et
fonctionnaires de tout grade.
Seuls,
les
gens du
palais se dispensaient d'y paratre, par crainte des
On
y voit aussi la fine fleur des harems,

tous les spcimens de beaut locale, depuis la dlicate
espions.
pleur du type circassien jusqu' l'opulente crature
venue on ne
sait d'o.
En
gnral, les Turcs prf-
rent la force la dlicatesse. Des princesses marier

s'y montrent au mpris des ordonnances impriales.
Des employs i 5oo piastres galement, dans l'espoir qu'elles daigneront faire un choix parmi eux.
Dans cet troit espace, les embarcations se touchent,
se frlent, s'entre-croisent, non sans intention. Elles
ne s'loignent que pour revenir aussitt sur leurs
pas. De l'une l'autre, les deux sexes changent des
regards, mais pas une parole, pas un geste. La
rserve turque ne le permettrait point.
que
le
langage des yeux
d'une intrigue
s'y
mais cela
On
suffit,
noue, plus d'un roman
s'y
n'y tolre
car plus
bauche.
On
se voit Guieuk-Sou, mais on s'explique ailleurs.
J'ai
cru longtemps que la rclusion du
harem faisait
anonyme et ignor.
femme turque un tre

Guieuk-Sou m'a dtromp. On peut galement faire
la mme constatation aux Eaux douces d'Europe, car
le flirt du Bosphore n'est que la continuation de celui
qui s'panouit avec les premiers lilas du printemps
sur les bords du Cydaris. Un jour que je naviguais
dans ces parages en compagnie de deux personnages
turcs, je remarquai avec stupfaction qu'ils mettaient
de la
G A
L E
sans hsiter un
nom
Q U E
189
sur chaque yachmak qui passait.
que ce voile est si transparent qu'il laisse

deviner peu prs tout du visage, outre qu'il ne
remonte jamais que jusqu'aux yeux. Le plus curieux
Il
est vrai
est qu'ils les reconnaissaient toutes. Ils savaient, par
exemple, que cette grosse blonde, couverte de dentelles, tait la
femme de
tel
chambellan, que
autre, couverte de diamants, tait la jeune
d'un vieux ministre
que
le
grand caque
cette
pouse
trois
paires de rames, au tapis de velours bleu tramant
une princesse
gyptienne. Inutile d'ajouter que Guieuk-Sou et KiatHan sont pour les Turcs des chasses rserves
et qu'ils ne permettraient pas aux chrtiens d'y
dans l'eau ses crpines
d'or, portait
chasser.
Nous ne quitterons pas Guieuk-Sou sans jeter un

coup d'il sur la forteresse de Roumlie-Hissar qui
s'lve en face du chteau d'Asie et situe dans la
partie la plus troite du canal. Le chteau d'Asie,
construit en 1875 par Bayazid la foudre, assurait aux
Turcs
phore
la
et
possession de la rive asiatique du Bos-
de
la
Marmara. Roumlie-Hissar, difi

la chute du der-
en i45i, a pour ainsi dire prsid
nier boulevard de l'Empire byzantin, et
comme
cette
chute marque dans les divisions de l'histoire moderne
du moyen ge, cette ruine pittoresque peut tre

considre comme un monument commmoratif de
la fin
la disparition
d'une poque.
On
sait qu'il avait t
construit cet endroit, pour intercepter les
nications avec la
mer Noire d'o
commu-
la ville tirait ses
GONSTANTINOPLE
igo
approvisionnements. De
gorge qui
lui fut
aligne
pierre fruste sur deux collines
au sommet desquelles
tours rondes
de coupe-
donn. Assis sur un sol accident,
chteau de Roumlie
le
nom
l vient le
se
murailles de
ses
de
hauteur gale
dressent deux
grosses
d'autres murailles s'en dtachent qui,
par les pentes abruptes, escaladent des rochers pour

rejoindre au bord de la
aller
mer
tours
d'autres
semblables. Cet ensemble, ouvrage d'une industrie

si irrgulier qu'on a cru y voir la figudes lettres arabes qui forment le nom de
primitive, est
ration
Mahomed
II.
s'harmonise d'autant mieux avec
Il
paysage qui
frais
tapisse de
s'y
lui
lierre
cadre que
sert de
et
de
On
le
pierre
d'herbe tom-
touffes
bant en cascades des crneaux.
la
y voit l'arbre de
Jude, au tronc robuste, dont les branches, avant de

verdir au printemps, rougissent d'une floraison pour-
pre
le
vert poli
s'empanachent
du lentisque et du laurier dont

Des figuiers trouvent moyen
les tours.
de vivre dans les anfractuosits de
la muraille,
qua-
rante pieds au-dessus du sol nourricier.
Des arcades basses s'ouvrent sur le quai, qui taient

dont les normes bou-
les meurtrires des canons,

lets
de
ricochaient
pierre
teindre le but.
On
village turc par

et
sur l'eau
entre dans l'enceinte
avant
d'at-
du ct du
une porte dgarnie de ses battants
dont les dbris gisent plus
loin.
la
tour qui est
remarquent des fragments de sculptures

engages dans la maonnerie. Notons ce propos que sur les parois de la
droite se
et d'inscriptions byzantines
C A
L E
Q U E
191
tour septentrionale figure, entre autres dbris, une
d'un style rappelant
sculpte,
tte
l'art
assyrien.
monument
bords pour commmorer
Peut-tre est-ce l un dernier vestige du
que Darius
fit
riger sur ces
passage de son arme sur
le
main basse sur tous

trouvrent sur place, et quand
Turcs
matriaux qu'ils
les
ils
les
n'en eurent plus,
pont flottant qu'y jeta
Presss de construire leur
l'ingnieur Mandrocls.
forteresse,
le
firent
ils
n'hsitrent pas dmolir les
glises et les couvents qui peuplaient ces solitudes
Cette tour parat en excellent tat de conservation,
mais, l'intrieur, elle n'a gard que la colonne de
maonnerie, de laquelle rayonnaient les solives qui

formaient les tages et
que
les
pyramide de dcombres
la
boulements ont entasss au fond.
Des quatre principales tours qui flanquent les

aux angles, sans compter les interm-
murailles
diaires, seule est reste intacte, la poivrire prs
qui la couronnait jadis, celle dite de

le
conqurant.
Un
Mahomed II
me pro-
jour que j'tais l
mener, je vis accourir une jeune
fille
dont les ga-
lendjes claquaient sur les cailloux roulants d'un sentier
qui zigzague
demanda
attendre
Il
si
ma
travers
les
rochers.
je voulais visiter la tour
rponse, elle
me
fit
du
Elle
me
Fatih. Sans
signe de la suivre.
dans l'enceinte un groupe de maisons de bois
peintes en rouge,
sordides demeures qui servaient
autrefois de logements aux Janissaires qui y tenaient
garnison, et que
Mahmoud
sacre qu'il en
en 1826, par une colonie de gitanes
fit
remplaa, aprs
le
mas-
CONSTANTINOPLE
192
islamiss. Bientt, je vis sortir d'une de ces
un homme qui
tenait
une
clef et
masures
une lanterne.
ouvrit la lourde porte barde de fer qui roula
Il
pniblement sur ses gonds. Tout d'abord, en entrant,

attention fut sollicite par l'apparition d'un
mon
gouffre qui s'ouvre tout contre la paroi, ras du
sol.
Le gardien y jeta une pierre qui mit quelque temps

toucher le fond o elle rendit un coup sec. A
gauche, s'ouvrent des portes basses qui donnent
accs dans des salles votes, aux parois blanchies.
La lanterne allume, quelque chose

la
se dtacha de
vote noire qui se mit tourner un instant d'un
vol circulaire, puis
ma
un
tte
flot
fila
par la porte, en secouant sur
de poussire moite. Tout ce noir
n'tait
qu'une colonie de chauve-souris qui fbri-
lement
s'agitaient, troubles par la lumire.
Des lucarnes troites clairent de loin en loin

l'troit
escalier
muraille.
droite,
filtre
pratiqu
Au premier
une
salle
dans
l'paisseur
de
la
des trois tages, s'ouvre,
peine
claire par le jour qui
d'une profonde lucarne et par l'ouverture prati-
que dans
le caillebotis
du plafond. Les parois
s'y
creusent d'alcves o sont encore les planches sur

lesquelles s'tendaient les
hommes
de
la
garnison
une chemine par o descend un peu de jour. Il

un systme de charpente, auquel les siy
cles ont donn les tons chauds du palissandre et qui
apparat formidable dans cette demi-obscurit.
Au palier du second tage, correspondant la
citerne qui alimente la fontaine du premier, se trouve
et
a l tout
G A
L E
Q u E
193
une pice claire-voie qui servait de magasin, encore meuble de deux grands cofFres de bois qui
sont couverts d'inscriptions. Je lis Gio-Batta BalaRab.
rino-Pricione. 1649 puis, Golonello Ronzi
:
'
1647.
Sur une autre face
Ge sont
l trs
Marco Tarsia D.
vraisemblablement
valiers vnitiens
les
noms de
R.
che-
tombs aux mains des Turcs. Rap-
pelons que les tours de Roumlie-Hissar furent,
la
prise de Gonstantinople, transformes en prisons, et
que beaucoup de ses dfenseurs y furent incarcrs.

Ge ne fut que plus tard qu'on utilisa dans ce mme
but
le
Au
chteau des Sept-Tours.

troisime
vestibule
mauvaise
tage,
les escaliers
atteignent
un
o s'ouvre un petit cabinet tendu d'une

natte, aux murs crpis de blanc, mais
entirement barbouills de signatures traces par
des visiteurs de toute nation. Dans un coin, un lampion de mosque, suspendu un clou, contient un
peu d'huile verdtre. Avant d'y pntrer, le gardien
se dchausse, sans doute par respect pour le lieu.
Mahomed
II y aurait pass plus d'une nuit au retour

d'une de ces parties de chasse qu'il poussait, depuis
la construction
de
la forteresse,
jusqu' la fort de
Belgrade. La salle ct et les galeries obscures

qui courent dans l'paisseur des murailles, contien-
nent
de
nombreux
graphites.
caractres du xvi^ sicle,
ils
Gravs
voquent
le
en
beaux
souvenir des
guerres que l'empereur d'Allemagne, Rodolphe

soutint contre
Mourad
III, et les
II,
noms des quelques
nobles tchques et polonais qui y furent tenus en

Bertrand Baueilles.
i3
GONSTANTINOPLE
194
comme
plus remarquables
renseignements sur
crent.
Fridric.
Hasbar
SER
excution,
Ensuite, celle-ci
pas encore song

belles
apot
orator. g captivi ad.
pierre soigneusement polie, je

iSg/i.
les
lis
Henrico
pide mfait
On
les
tra-
Christof,
Sur une
Casmar
WR. A
On
n'a
a fait
des
touristes
pou-
sur les parois du ch-
peine croire que ce stu-
commis
ait t
dfaut de
ibgfi.
comme on
marteler
dchiffrer
teau des Sept-Tours.
ion. iSg^.
inscriptions latines que les
vaient nagure
parurent les
personnages qui
les
Skidel. oppa
me
qui
captivit. J'ai transcrit celles
aprs que le chteau
sitt
eut pass aux mains de la direction du
muse imp-
Le coupable n'a pas song que ce trait de vandalisme a plus dshonor la Turquie moderne que les
traitements infligs aux ambassadeurs n'ont dshonor les Turcs d'autrefois. L'erreur est grossire que
rial.
de s'imaginer qu'on rhabilite les nations en effaant

les
tmoignages de leur
histoire.
L'un des prisonniers de Roumlie-Hissar, Vladislas

Vladislof, dont
trace
il
m'a t impossible de dcouvrir
du passage, qui
coin de
la
tour,
existe pourtant
tait
M. Apostolique. Dans
attach
la
dans quelque
l'ambassade de
de
sa captivit, il raconte qu'il fut tout d'abord enferm
dans une des tours du bord de l'eau, mais que les
S.
la relation qu'il a faite
que le sultan allait passer par l

pour se rendre aux Eaux-douces d'Asie, les transfrrent en toute hte dans la tour de Mahomed II. La
geliers, prvenus
raison de cette prcaution,
il
l'explique par ce fait
G A
L E
Q u E
195
que peu de temps auparavant d'autres prisonniers

ayant reconnu le eaque de Sa Hautesse profitrent
du moment o il passait prs du rivage pour pousser les cris de
dus,
Du
ils
aman padischah
et qu'ayant t enten-
furent aussitt dlivrs.
haut de
la
plate-forme,
encombre de gradu Bos-
vats et de dbris, l'il embrasse l'tendue
phore. Tout au fond, fermant l'horizon,
l'Est,
se
dcoupe la gracieuse silhouette des monts arides

mais au premier plan s'abaisse un cirque de collines
vertes qui s'avancent droite et gauche du vallon
;
des Eaux-douces, pour faire de cet endroit du Bosphore un lac plein d'animation, sillonn de Caques
et
de voiliers qu'entrane
le
courant, et que remon-
tent pniblement des steamers, suivis d'un double

sillage
d'cume
et
de fume. Rasant l'eau bleue, des
engoulevents passent, montant
redescendant
et
le
canal d'un vol infatigable.
Tout en haut de la colline o s'lve la forteresse,

un tekk de derviches bektachi. Le cimetire qui l'accompagne renfermerait dans son enclos
les morts de l'chauffoure d'Epivatos qui fut l'un
se trouve
des principaux griefs invoqus par

justifier la
guerre
tantin Dragacs.
Des cavaliers turcs
sur les champs des
leurs
btes
niers
ayant voulu protger leurs
vint aux
mains
Mahomed
II
qu'il dclara l'inoffensif
et le
pour
Gons-
faisaient patre
Grecs. Ges
rcoltes,
sang coula de part
der-
on en
et d'autre.
Gassim Tchlbi, fils de Bayazid rclair et son

neveu Orkhan, y prirent. Ombrages de cyprs,
196
G 0 N,S
TANTINOPLE
d'une [grille en bois vert, les tombes des

princes turcs]"se confondent avec celles des martyrs
d'Epivatosêt des Cheikhs du Tek.
closes
Porte de Sainte -Sophie.
CHAPITRE IX
IMPRESSIONS DE BANLIEUE
L'orgue de barbarie et l'ambassadeur.

d'Orta-Keuy.
Le palais de Yildiz et
Les soucis
et les inquitudes
sa garnison.
Les soldats alba-
Le palais de Tchragan et
Comment ses
nes en prison furent
maries. Leur dsappointement. Un thtre armnien lurquifi
par ordre. La vie d'un village du Bosphore. Premires manifesnais,
Ce qu'est un
captivit de
village mixte.
Mourad IV.
tations nationales.
la
filles
GONSTANTINOPLE
igS
CE
matin, jour de l'an orthodoxe,
j'ai t rveill
par un air d'orgue de barbarie. C'est par un air
de musique que prlude Constantinople toute
bonne
orthodoxe
fte
mais depuis longtemps
il
ne
se faisait plus entendre. Aussi m'a-t-il rappel l'poque
o ses
flonflons
mcaniques gayaient la
et les quartiers chrtiens
c'est--peine
et
s'il
de
est convi
la banlieue.
aux noces du
cit
franque
Aujourd'hui
petit
peuple
aux soires dansantes des Levantines sans pr-
tentions.
Les poivrots
ne
manquent pas cepen-
dant qui s'obstinent malgr tout
du bon ct, mais on ne les

marche d'un air de musique.
prendre
voit plus
la vie
gayer leur
Ils ont le raki triste et
donn par la patrouille

tambour ni trompette.
Je ne peux oublier que l'orgue de barbarie se fit
entendre la dernire fois quand eurent pris fin les
massacres de 1896. Ce jour-l, il joua par ordre de
lorsqu'ils rentrent au signal

c'est sans
la police, qui,
en
mme
temps, faisait rouvrir les gar-
gottes de Galata et de Calliondji-Coiilouk. C'tait une
aux rayas barricads dans leurs maisons de

reprendre leur train de vie ordinaire afin que ft
invite
moment
oubli un
mme jour,
promener
plus tt le
drame sanglant. Ce
on put voir un ambassadeur, M. de N., se

pied, seul et sans cavas, dans la Grand'-
rue de Pra encore dserte,
afl'ectant l'indifi^rence.
une promenade hyginique, ou bien faut-il

croire que la police ft pour quelque chose dans la
tait-ce
dmonstration de ce diplomate?
Sous
la
sur les
brume de janvier
toits, les
petites
et la
19g
neige qui s'amoncelle
maisons d'Orta-Keuy font
grise mine. Ces chimriques demeures ne sont habitables qu'en t, alors qu' leurs faades, o s'alignent
dcidment trop de fentres, montent les grappes de
la glycine en fleur. Mais pourquoi tant de carreaux
de vitres ces maisons aux murs pais comme la
main
et
sous un
ciel
inclment? C'est ce que je n'ai
jamais pu m'expliquer. La casanire Levantine y vit

pelotonne dans sa pelisse en peau de lapin, prs
de son mangal de cuivre o sous
la cendre couve
une braise rare. Elle mnage son charbon, tandis
que le mari est au travail et les enfants l'cole.
C'est que le charbon est 70 piastres le kantar, et le
pain 5o paras. Le beurre de Sibrie est hors de prix,
et, pour surcrot d'infortune, le poisson
cette ressource du pauvre Constantinople
manque au
march, les pcheurs n'osant plus affronter la mer
dmonte. Je suis persuad que la pita de SaintBasile, que nous avons adopte sous le nom de
gteau des
rois, a fait dfaut
sur plus d'une table
d'Orta-Keuy. Plus que jamais cette population est
mais
triste et souffrante,
la difficult
de vivre n'est
pas seule en cause dans sa tristesse muette. Si
l'in-
quitude se trahit jusque dans ses mouvements,

les
femmes
se cachent
saires, si les enfants

c'est
que Yildiz est
voisin
empoisonne
comme
si
au temps des Janis-
ne jouent plus devant les portes,

l tout
proche.
Ce redoutable
monde,
l'existence de ce pauvre
sur lequel pse l'angoisse d'une ternelle menace.
GONSTANTINOPLE
Du
on ne voit cependant que la partie du parc

qui dborde sur le versant Nord de la colline impmais le chemin qui longe la muraille est
riale
bord de casernes, o tient garnison un bataillon
palais,
albanais.
Bechik-Tach,
banais leur est un objet
comme
d'effroi.
Orta-Keuy,
l'Al-
Les hommes, qui
les
rencontrent sur leur chemin, font un dtour pour les

viter, et les
femmes
assises la fentre
du chahni-
chine se drobent pour ne pas se laisser voir.

certain
nombre
de troupes formes de sujets turcs, arabes
et alba-
La garnison de Yildiz comprend un
Chaque unit se compose d'hommes appartenant une mme race, et chacune est cantonne
dans un local spar. L'intrt du sultan exige qu'ils
nais.
n'aient rien de
fontaines o
ils
commun
font, les
retrousss,
talon
prire.
Les
les
officiers
ablutions
qui
s'en
prcdent
la
ne s'abordent jamais pour cau-
nombreux
attribuent plus qu'on ne
comme
les
bas du pan-
et le
ser, et c'est peine s'ils se saluent.
Yildiz jouissent de
mme
entre eux, pas
manches
Les soldats de
privilges
leur en
mais
ils
accord,
de voyager en tram sans bourse dlier, de
drober aux talages du tcharchi ce qui est leur
Combls d'gards par le matre, les

Albanais notamment se croient autoriss pousser
la licence jusqu' l'assassinat et au vol main arme.
convenance.
L'impunit leur est assure, et d'ailleurs qui oserait

porter plainte? C'est prcisment eux, et non sans
arrire-pense de malveillante intention, qu'avait t
confie la garde des portes qui donnent sur le vil-
lage.
Toute
201
du quartier qui approche de

abandonne. Les maisons restent
la partie
leurs casernes a t
vides, leurs fentres n'ont plus de vitres et les faades
sont cribles de cailloux.
Au
mme
dbut, on s'est
appliqu en diminuer le nombre. Toute une range
de maisons neuves qui escaladaient trop indiscrla colline prirent feu, soudain, un beau soir
tement
d't. Elles
de
la
flambrent toutes
la fois,
sous les yeux
soldatesque accourue pour voir du feu.
Cette partie du Bosphore est habite par les
bres de la maison impriale. De Cabatach
routchechm, l'espace de
borde de palais
et
deux
lieues,
la
mem-
Cou-
mer
est
d'annexs crpies de jaune. Der-
rire cette faade, dont tout le luxe s'tale sur la mer,
s'lvent les faubourgs accidents de Bechik-Tach

et d'Orta-Keuy, entre lesquels se dploient les fron-
daisons du parc de Yildiz-Kiosque. Aprs
le palais
de Dolma-Bagtch, mont en confiserie blanche,

venait celui du fastueux Tchragan, aux marbres
polychromes, mais dont
il
ne reste plus que des murs
calcins par le feu et des fentres festonnes en dentelles qui billent sur le vide.
Avant
la rvolution,
la route qui passe derrire tait jalonne
de corps de
garde o veillaient des sentinelles,
carabine au
poing. C'est Tchragan que
avec ses femmes
la
Mourad
et ses enfants.
Des
fut
enferm
filles
y naquidura
rent, y grandirent au cours d'une captivit qui
une trentaine d'annes. Du monde, elles n'avaient

la partie que l'il peut embrasser
des fentres de l'appartement o la famille tait
jamais vu que
GONSTANTINOPLE
202
squestre, et qui donnait sur la mer. Le
monde ne
leur fut rvl dans sa complexit que le jour o

elles
durent pouser, par ordre d'Abdul-Hamid, de
modestes secrtaires de
Maries
Yildiz.
le
mme
jour, elles se rendaient
ensemble au
cessaient d'interroger les
En chemin, elles ne
hanoums Q) charges de les
accompagner sur tout ce
qu'elles vo3âient. C'taient
les
yali
conjugal
attendaient les poux.
des exclamations sans
des surprises qui les ravis-
fin,
Ces pauvres princesses ,n'avaient jamais vu

une voiture, un cheval, un chien. Elles marqurent
moins d'enthousiasme pour les maris choisis par
saient.
leur oncle. L'une d'elles refusa

sien, tant elle le trouva
son ne put
la
peu
dterminer
ture n'en resta pas l,
mme
de recevoir
son got. Aucune
changer
le
rai-
d'avis. L'aven-
car elle eut des suites dont
tout Constantinople parla.
Orta-Keuy
village mixte,
conserv sa physionomie de grand
armnien
et juif,
avec une certaine
proportion de Grecs et de Turcs.
Il
se signale
au
mosque construite au bord de

o se mire la grce de son architecture nobyzantine. Couverte de maisons de bois, la valle,
qui le traverse dans son milieu, forme un torrent
loin par sa blanche
l'eau
presque toujours
sec et
servant de chemin, entre
deux averses, aux voitures et aux chevaux. A droite,

une range de maisonnettes en brique cacheunjardin
potager cultiv par des Bulgares.
(*)
Dame, en
turc.
gauche, c'est
le
2o3
amas de masures dlabres.
quartier juif avec son
Plus haut, s'tagent de
vieux
conaks armniens
entours de jardins en terrasses o, l'ombre des
grands cyprs, s'panouissent les lauriers-roses et

rhododendrons. Les jardins ont conserv leurs
alles paves de cailloux en mosaque et bordes de
les
Tout cela remonte une poque o Yildiz

pas habit, o l'Armnien tait tolr, le pays
tranquille. Le quartier, cet endroit, est perc de
ruelles creuses en rigole pour l'coulement des
eaux, au pav rude et sonore que surplombent les
fusains.
n'tait
chahnichines
Elles sont
que pour un cheval
et
si
troites qu'il n'y a place
son cavalier. L, se cache une
rustique glise derrire une haute muraille qui lui

fait
une cour intrieure,
et,
suivant un vieil usage,
ses portes bardes de fer se ferment avant le coucher
du
soleil.
ct, s'lve
une vaste baraque en plan-
ches dont les portes sont toujours fermes. Piensei-
gnement pris, c'est un thtre armnien. Pendant les

beaux jours d'Orta-Keuy, on y reprsenta des drames
et des opras emprunts non seulement au rpertoire
tranger, mais aux pisodes de l'histoire nationale.
Une troupe de comdiens
s'tait forme qui, dans

honneur une scne europenne. Empchs de jouer dans leur langue, ils
durent se rsigner, pour ne pas mourir de faim,
fonder... un thtre turc qui fut, proprement parler, un thtre de ramazan,
car il n'ouvrait que
pendant ce mois d'abstinence. 11 m'est arriv d'assister une ou deux reprsentations, et je me propose
son ensemble, et
fait
GONSTANTINOPLE
2o4
un public comd'employs turcs, par une pice
de dire ailleurs
l'effet
pos de turbans
et
produit, sur
emprunte au rpertoire
Comme
franais.
tout gros village
du Bosphore, Orta-Keuy
possde un tcharchi, qui est situ dans

juif. C'est
une rue borde de
le
quartier
chtifs talages
que
la
pluie et la neige transforment en cloaque de boue.
Des Juifs, en culotte bouffante, les mollets tirebouchonns de bas blancs qui leur montent aux genoux,
y dbitent du poisson dessch. On ne peut s'empcher de dtourner
la tte
en passant devant d'cu-
rantes boutiques de boucherie, o se dbite une
viande spciale,
leur
usage. Sur la route, plus mo-
dernise d'aspect, se voient
hamam
la
massive btisse du
au badigeon rose, un dbit de tabac tenu
par un Persan
la
barbe teinte au henn rouge; Vak-
tar aux mille articles
bon march
puis la blanche
choppe du malhebidji qui voisine avec
le confiseur,
dont la boutique aux parois

sur la rue(^). Une
grande
ouverte
est
paisse table de marbre prend toute la devanture, et
le chaland fait ses achats au dehors, comme on devait
et le rustique helvadji,
enfumes
faire
Pompi o
les
boutiques ne sont pas disposes
autrement. Toutes ces industries gourmandes sont

exploites par des Turcs provinciaux,
la
mode de
vtus selon
leur pays. Les mtiers y sont reprsents
est le pain d'pice turc. C'est un mlange de farine de

de sucre, battue dans un mortier. Cette pte blanche devient
jauntre et lgrement visqueuse quand on l'additionne de miel. Il est
(1)
Le hclm
ssame
et
d'une consommation quotidienne.
IMPRESSIOiNS DE BANLIEUE
2o5
par un forgeron armnien, deux charpentiers grecs,
Trbizonde, des chrtiens au
des matelassiers de
profil laze.
En dehors de
travaillent
que dans
gnant encore
Pra, les matelassiers ne
coton, les indignes ddai-
le
les
matelas et les coussins bourrs de
laine. Ils oprent
au moyen d'une harpe qui n'aurait
qu'une corde. Le cardeur tape sur

d'un maillet et
corde
la
l'aide
coton s'envole en lgers flocons
le
un agrment tout musical.

La corde rend un son, tandis que le bois de la harpe
bat la mesure sur le plancher o le matelassier est
blancs. Cela se fait avec
accroupi.
Rien n'gale
la
monotonie
de
population, vivent
la
entre
s'effacent de leur mieux.
ds
le
matin pour
Les
eux.
majorit de
la
Les
hommes
aller leur travail.
existence
cette
suburbaine. Les Juifs, qui forment
Armniens
se dispersent
Suivant l'usage,
femmes restent la maison. Je les vois, en passant,

blotties dans un coin de leur divan, le nez au carreau
les
de
vitre,
d'o elles guettent le voisinage.
Un
air
de
rsignation reste fig sur leurs visages immobiles.
Tout
le
monde
rentre le soir, avec quelques provi-
sions la main, et chacun s'enferme chez soi. Les
lampes s'allument,
et les fentres
aux stores de
cali-
cot blanc s'clairent les unes aprs les autres dans la
nuit noire.
Une coutume bizarre, mais
qui s'explique
parle sentiment d'inquitude qui tourmente ces pauvres gens, c'est de les tenir allumes toute la nuit.
ne
les teint qu'au petit jour. Je fus
On
quelque temps
penser que ce ne pouvait tre que les veilleuses que les
GONSTANTINOPLE
206
pour usage d'entretenir devant les

icnes. Mais ce qui me confirma dans l'opinion que
ont
chrtiens
celui-ci
tait
d plutt
la
peur,
c'est
que
les
lumires s'teignent par les soirs de lune. Cet clai-
du sabbat. Au
coucher du soleil, la femme isralite dispose sur un
plateau en fer blanc une multitude de verres dans lesquels une veilleuse nage dans une paisseur d'huile.
Ce procd est non seulement conomique, vu le prix
o est ce combustible, mais prvoyant, car le danger
de voir la maison rester sans lumire pendant tout le
temps que dure le repos du sabbat est ainsi vit.
La premire manifestation de la vie matinale est
religieuse. C'est d'abord le chant du muezzine, doux
rage devient plus intense,
et caressant
au premier
la
veille
rveil. Puis, les crieurs
des
chacun dans son

quartier et dans sa langue, inviter les fidles aux
offices. On raconte que cette manire de les convoquer est gnrale dans les villes d'Anatolie par suite
glises,
qui
vont par les rues,
rpugnance manifeste par les musulmans

entendre le son des cloches. Les cris de l'Armnien et
du Grec rappellent les mlancoliques cantilnes de
leurs glises. Le crieur juif d'Orta-Keuy se distingue
de
par
la
la bizarrerie
de sa voix.
de son chant
et la puissante
beaut
BBEK ET SON JARDIN
Aspect de
Ma maison. Mfiances indignes

atavique de l'indigne. Ma voisine me
dans
un interrogatoire. Des inconvnients de
rue.
la
cte d'Asie.
situation critique.
soumet
ûk
Le
et
flair
lire
la
VRiL venait de natre cette anne-l, par exception, tide et bleu. Je
voulus
le
verdure naissante du Bosphore
passer dans la
et je m'installai
Bbek, gros village peupl de Grecs, de quelques

familles turques, et d'une colonie de ngociants an
Bbek possde cette chose rare en Turquie

qu'est un jardin public, et le sien est remarquable par
glais.
COiNSTANTINOPLE
208
beaut de ses platanes. Des quais y aboutissent

qui, d'un ct, contournent la baie pour aboutir la
la
forteresse de Roumlie-Hissar.
vant la courbe,
ils
longent
cafs d'Arnaout-Keuy.
Le
Du
la rive
ct oppos, ache-
jusqu'aux premiers
de consommateurs, occups
respirer la brise rafra-
chissante, tandis que les jeunes Grecques
en
toilette claire, s'entassent
soi,
et
la
le
seul endroit
du
bords de l'eau soient anims. Dans
les lieux habits par les Turcs,
chacun se
tient chez
sous les chachnichines
rue reste vide
farouchement
village,
Arnaout-
et tre vues.
Keuy, exclusivement grec, est

les
du
au rebord des terrasses
de ces tablissements pour voir
Bosphore o
peuplent
soir, ces cafs se
clos.
Les consommateurs, assis sous
les platanes
Bbek, ont devant eux l'un des plus
jolis coins
de
du
Bosphore. En face, Candilli avec son mlange de
verdure
et
de vieilles habitations. Des jardins en
terrasse surplombent le courant qui, cet endroit,

est si
le
imptueux que
remonter.
Au
les
embarcations ont peine
del d'une ligne de yalis, s'tend,
entre deux ruisseaux, la prairie des
d'Asie boise par endroits.
Un
Eaux Douces
petit palais
de mar-
bre rose y dessine dans l'eau bleue l'ombre mouvante

de son architecture. Plus loin, s'lve la forteresse
croulante d'Anadol-Hissar, que des btisses neuves
aux
toits
rouges assigent de tous cts. En amont,

couvrent de sombres taillis o se mle
les collines se
le cyprs,
et le
caque longe des cltures perces
de fentres o grimpent des vignes sauvages
et
des
BBEK ET SON JARDIN
209
clmatites qui laissent traner dans le courant leur

feuillage
festonn. Derrire
ce
dcor se dressent
des pans de murs calcins, des chemines de hamams,
restes de yalis incendis.

si
cet endroit, les rives sont
accidentes, qu'elles forment
fracheur, et
rapproches que Darius y put jeter un

Je comprends la fantaisie de ce Franais
traversant
voyage pour
Constantinople, a interrompu son
s'tablir
dans cette solitude
la baie
inutile, pourrit l'ancre
de Bbek.
Il
et
cacher
Son yacht,
sa vie derrire le treillis d'un harem.
dsormais
couloir de
si
pont flottant.
qui,
comme un
dans un coin de
ne reprendra plus
chemin de
le
la patrie oublie.
Comme
les
abords de ce gros village sont occups
par les proprits de l'ex-khdive d'Egypte, les mai-
sons ont d se rfugier au fond de l'troitvallon, dont

le
milieu se creuse en torrent. Elles s'tagent, toutes
pareilles, droite et
gauche, sur des pentes dispo-
ses en terrasse. J'y avais lou
un de ces vieux conaks
en bois qui faisaient
la joie de l'aquarelliste PrezSur un mur de pierre de cinq pieds de hauteur s'levaient deux tages, dont le premier surplomziosi.
bait le rez-de-chausse.
Comme
d'habitude,
sur ses trois faades perc de fentres.
de grandes
et
de petites,
et
dans
ma
Il
il
tait
y en avait
seule
chambre
coucher j'en comptais une douzaine. Par bonheur

une vieille glycine en cachait une partie, ce qui me
valut une notable conomie de rideaux.
jasmin remplissait
manger o
le
mme
office
Un norme
dans
la salle
s'parpillaient jusque sous la table ses p-
Bbrtrand Bareilles.
i4
CONSTANTINOPLE
210
taies odorants.
avec des
Le jardin
alles
s'tendait autour, sauvage^
paves de cailloux ovales
A mon
ranges de fusains en bordure.
des
et
arrive,
ce
vtust dcor disparaissait sous une vgtation parasite
qui avait envahi jusqu'aux branches des mira-
belliers.
Divers incidents vinrent altrer
la
srnit
de&
jours que je m'y tais promis.
Comme
de juste,
mon
mou-
apparition suscita un
vement de
curiosit dans le village, mais, au lieu de
se dissiper
comme j'aurais pu m'y
peu
peu un caractre
hostile.
quais pas d'abord la cause.
attendre,
Je ne
de
me
revtit
m'en
expli-
la rflexion, je
comprendre que mes dmls avec

avaient essay
il
ranonner,
les
crus
hamals, qui
avaient pu in-
moi ces pauvres gens. Peut-tre

navrs de voir s'tablir parmi eux un
disposer contre
taient-ils
tranger qui osait tenir tte aux Turcs.

veille
de
On
tait la
des vnements de 1896, encore sous
l'motion cause
d'Armnie
et l'on
en
par
les
tait,
tragiques
le
coup
nouvelles
semble-t-il, pier les
secrtes intentions des autorits. Incontestablement

les indignes, avec leur sens atavique des situations,
flairaient
un danger que
les
diplomates de Pra
dclaraient imaginaires. Eff*ectivement, l'anne sui-
vante ces
mmes hamals
armnien
et ses
massacraient
le
boulanger
mitrons et mettaient sa boutique au
pillage.
Cette hostilit, je la devinai dans l'attitude des
notables qui, bord des bateaux, aff'ectaient de ne
BBEK ET SON JARDIN

pas m'apercevoir,
et cela contrastait
211
avec l'esprit de
familiarit qui caractrise l'indigne surtout l'gard
de l'tranger, dont
recherche
il
la socit.
Sur
le
pas
de leurs portes, les commres, en fakiol, se retourmon passage et changeaient voix basse
naient
des propos qui
me
concernaient.
vrai dire, cette
sourde malveillance ne m'impressionnait gure
pour
me
distraire, j'emportais
vait de parcourir
le
un
et,
livre qu'il m'arri-
en gagnant l'chelle o je prenais
bateau qui menait
Stamboul. Or, cette attitude
conciliante n'engagea personne la tolrance.
Des
gamins s'amusrent
mes
nombreux carreaux de
lancer des pierres sur

vitres, ce qui
tant plus qu'il n'y avait l
pour
les protger ni volets,
ni treillis. L'hostilit des enfants
symptme
infaillible
de
la
m'alarma d'au-
en Orient est un
malveillance des parents.
Rsolu d'y mettre fm, je m'embusquais un soir der-
un mur et je parvins en saisir un par le collet.

Un exemple s'imposait, et il fut tel que je ne le revis
plus. Cependant, un voisin, qui avait vu la scne de
sa fentre m'en flicita le lendemain comme je passais
devant sa porte. Il m'aborda en me faisant un tmna
pour me dire tout son chagrin de ce qui tait arriv,
mais il conclut en faisant appel mon indulgence.
rire
Que veux-tu, mon frre ? ce sont des espigles.

En disant cela le visage du vieux Levantin se plissait
de rides, tandis que sa droite se tendait vers moi

comme pour implorer l'aumne de ma piti. Ma situa-
donc s'amliorer. En m'en prenant

plutt qu'aux Turcs, ces gens l jugeaient
tion semblait
eux,
CONSTANTINOPLE
212
sans doute que
mon
attitude leur tait
moins dan-
gereuse.
A la rentre du soir, mon

pour
faire route avec moi.
me joignit l'chelle
porte, je me disposais
Grec
sa
une bonne nuit lorsque, d'un geste

familier, il me retint familirement par le bras, en
me priant de monter pour honorer son humble logis.
lui souhaiter
J'allais in'excuser
cause de l'heure avance, lorsque
femme qui, de sa fentre,
du mari,
descendit pour y joindre ses instances. C'tait un
intrieur bien grec que le sien. Le plancher, les
sa
guettait le retour
escaliers, les tagres dcores de papier dcoup,
s'alignait
une verroterie bleue, reluisaient de
propret. Les divans taient tendus de housses en

calicot blanc et la
table s'adornait d'une broderie
au crochet due, sans doute,
Aux murs, des chromos

Grce
En
et,
autour de
lui,
l'industrie
de
la
dame.
reprsentaient Georges
ses
face, les souverains
1*"^
de
nombreux enfants groups.
de
la triple alliance se ser-
rant la main.
Aprs
les
premires
civilits,
bruyantes de cordia-
une jeune servante me prsenta le ^/yco. Je pris

une cuiller dans une coupe d'argent et je puisai dans
un pot de verre rempli d'une rigide confiture blanche. Je l'en retirai empte d'une petite masse fleu-
lit,
rant le mastic de Chio, d'o coulaient des
fils
qui s'al-
longeaient. Pendant que je suais cette dlicieuse
substance, la
dame me
questionnait avec cette intr-
pide confiance qui est propre
H me
I
disait-elle,
la
Levantine.
sans attendre
mes rponses,
BEBEK ET SON JARDIN

que
n'est-ce pas
2i3
vous plat? L'eau y est

Frenks, vous prfrez le vin,
le village
bonne? Mais vous,
les
en riant. Votre patrie est l'Europe, n'est-ce
ajouta-t-elle
pas? Vous avez donc trois enfants? Que Dieu vous les
conserve
Elle s'enquit ensuite de
nationalit de
mon
domestique.
mon
Turc
ge
l.
musulmans
Le
fait est qu'il est
de
la
rpta-t-elle.
Vous avez un domestique turc? Quelle

vous eue
et
ide avez-
rare de voir des
entrer au service d'un chrtien.
Ils
sont
trop orgueilleux pour se soumettre cette humilia-
donner
un ordre. Puis, reprenant son interrogatoire: Vous
devez gagner beaucoup... Mais enfin quel mtier
faites-vous? Son mari l'interrompit alors voix
basse, comme pour lui imposer silence. Pendant la
tion. D'ailleurs les chrtiens n'oseraient leur
pause qui
suivit,
j'examinai
ma voisine.
Elle tait plus
que replte sous son paletot-sac. Le visage enfarin

de poudre, des yeux encore beaux, bien qu'elle et
dpass
nire,
quarantaine, la lvre nerveuse et poti-
la
et
de jolies dents qu'avait jaunies l'abus de
la cigarette.
Les grosses tresses qui
lui
tombaient
sur le dos taient prises dans un duveteux fakiol
mauve brod de
nant plus,
engageant
elle
fleurettes l'aiguille. Enfin, n'y te-
retourna vers moi avec un sourire
Pardon,
vous avez toujours des livres
main.
Eh oui.
Pourquoi donc
Pour les
je pense.
?
lire,
la
C 0 N s T A N T
2i4
Toujours
enfin
lire,
N 0 P L E
toujours lire
Mais que lisez-vous
Des histoires, des romans...

Bah ne pouvez-vous pas chez vous?
Je ne m'en prive point mais j'aime bien
lire
en attendant
lire
le chirket.
Periergo (c'est bizarre). Cependant,
vous ne deviendrez pas professeur
voyons,
Non.
Ni docteur.
Non plus.
Ni frangho-papas Q.
Pas davantage.
Un
autre silence succda qui marquait sa profonde
stupfaction. Elle voyait devant elle

lisait
cette
non
manie jusque sur
Le
Ce sont
mari intervint
((
J'ai
vu, moi,
lords,
un original qui
seulement sans ncessit, mais qui poussait
coiffs
l,
le
pav de
la rue.
ma femme,
des usages europens.
comme il
hauts comme
Pra, des gens
de chapeaux,
prononant ces derniers mots,
coude au-dessus de son
il
levait la
fez) faire
faut,
des
a (et en
main d'une
comme
monsieur.
Ces horianis Q), ajouta-t-il, en s'adressant moi,

s'imaginent que vous tes fou, parce que vous lisez
en marchant. Ce sont des nes
passant une cigarette.
(^)
Prtre catholique.
(*) Villageois.
conclut-il en
me
BBEK ET SON JARDIN
2i5
J'aurais d m'en douter. Je me rappelle que lorsque j'ouvrais un livre, les chiens de Bbek me suivaient curieusement, les oreilles droites. Ces pauvres
btes, toujours affames, pensaient que ce que je
tenais sous le nez ne pouvait tre qu'un objet comestible.
Mosque de
la Valid.
La
Pointe du Srail
et
Sainte- Sophie.
CHAPITRE
XI
SUPERSTITIONS
Une
interview de Gocona Elenco.

A
Pour conjurer le mauvais il. Conseils qu'elle me donne.
Son caf la turque.
Comment on
Une promenade
La voyante de Top-Han.
peu-t faire fortune.
Le passage de la nymphe du i^^ mai.
Caron n'est pas
matinale.
Une histoire de revenant.
Le faskelma.
Chrencore mort.
tiens et musulmans se prtent rciproquement leurs sorciers.
Le
Sa gnreuse hospitalit.
pouvoir occulte du hon Aboul-Houda.
Superstition du
i^"^
mars.
quoi sert la vieille vaisselle.
'
AR une soire du mois de mars, je traversais
sim pacha. Soudain,

te par
n'tait
gras.
en
la
partie de Pra qui dvale vers le ravin de Gas-
mon
attention fut sollici-
un bizarre phnomne. Depuis une heure ce

qu'un bruit de vaisselle brise sur
Une
clats.
porte s'ouvrait: clac...
Plus loin, patatras
une
le
pav
assiette volait
et c'tait,
au milieu
GONSTANTINOPLE
de
la
chausse,
comme
l'effondrement d'une mar-
mite calcine par un long usage. On voyait des pors'ouvrir et des femmes jeter d'un mme geste
tes
des objets fragiles,

C'tait croire
puis
rentrer
prcipitamment.
qu'un de ces orages magntiques qui
affolent les aiguilles aimantes s'tait dchan sur

le
faubourg polyglotte
dtraqu
et avait
la
boussole
de ces gens-l.
moins, pensai-je, que
le
quartier ne soit sous
l'impression de quelque ripaille faite l'occasion d'une

fte
du calendrier orthodoxe. Mais
cette hypothse
ne
tenait pas debout, car ni la veille au soir, ni dans le
cours de
journe, aucune cloche ne s'tait
la
fait
entendre, aucun orgue de barbarie aux cabarets de

Calliondji-Coulouk, rendez-vous des poivrots de la
ville.
J'en conclus que cette
mme
perptre la
l'un
dbauche de
vaisselle,
heure, pouvait bien se rattacher
de ces usages auxquels l'Orient doit l'antique
amulette, la pierre bleue, et ces talismans aux signes
solomoniques que
la
chose au
l'on dbite
clair, je n'avais,
au Bazar. Pour
tirer
aprs tout, qu' aller in-
terviewer une vieille voisine, connue dans le faubourg
pour son habilet
tirer les cartes.
Je
me
dcidai
sur l'heure. Je venais justement de croiser ses deux

filles qui,
de conserve, allaient
faire,
en tout bien et
tout honneur, les cent pas sur le trottoir de la rue
de Pra. Coquettement pares, fantastiquement em-
plumes, elles
(*)
Mouchoir en
allaient, la
tissu lguer
dont
les
robe moule aux entour-
Levantines se coilTent chez
elles.
SUPERSTITIONS
nures
et
219
gracieusement ramene par une main gan-
sur la hanche gauche.

Quant la vieille, je la trouvai en fakiol, assise
dans un angle du sofa, ramasse sur elle-mme,
pareille une vaste blague tabac. Des coussins
dans le dos, un autre sous le bras, tenaient en quilibre
te,
sa respectable personne, touffant d'une graisse qui

'devait lui tenir plus
chaud que son
paletot-sac.
H, Call'imra, dis-je en pntrant dans

l'avoir fait prvenir, suivant l'usage.
quez-vous cette fantaisie qui
s'est
la pice
Comment
empare tout
nos voisins d'envoyer leur vaisselle dans
<le
le
les prserver
ajouta que sa
point
manqu
sourit.
dans
du pays
et
coup
de tout accident pendant l'anne

fille
en envoyant par
il
Elle
la fentre
seyait cet acte de dsin-
je la priai de m'instruire des
me donner quelques
ter les malfices des
Cocona Elenco
Aspasie, avant de sortir, n'avait
ce devoir,
filial,
de
les
un vieux pot confiture.

Aprs avoir lou comme
tressement
rue?
Eh ne savez-vous donc pas

maisons o il y a des vieux,
jour du premier mars, un ustensile pour
Cocona Elenco
qu'il est d'usage,
de casser,
la
sans
expli-
usages
conseils pour vi
gens envieux.
n'est pas
seulement une cartoman-
cienne de valeur, connue par toutes les dames de la

socit franque
<le
de Pra, mais
secrets pour dissiper les
cause
le
mauvais
il.
elle
possde une foule
malaises qui ont pour
Ses procds se distinguent
par une grande simplicit. Ainsi, pour conjurer un

malfice suppos, elle embroche une pingle neuf
CONSTANTINOPLE
220
flamme d'une
bougie. S'ils craquent et ptillent, c'est que cela signifie que l'influence vient de se dissiper. Dans le cas
expose
clous de girofle qu'elle
contraire,
elle
la
recourt l'opration qui consiste
verser le plomb . Celui qui s'y soumet doit d'abord

observer certaines rgles, comme de se tenir un instant devant elle, en entrant dans la pice, puis de lui
baiser
respectueusement
comprend
la
main. Cocona Elenco
alors ce qu'on lui veut. Sans dire mot, elle
place sur la braise du mangal une cassolette o elle
deux ou
jette
trois lingots
de plomb. La fusion obte-
nue, d'une main elle pose sur la tte du visiteur un
vase plein d'eau,
de
et,
l'autre, elle verse le
plomb
fondu. Le mtal brusquement refroidi revt des for-
mes
plus ou moins bizarres qu'elle tudie pour tirer
son horoscope.
Voici quelques-uns de ses conseils que je notai
mesure
Une
pierre bleue
pourvu qu'elle
ver,
une famille
disait-elle
soit visible
de
Crachez sur
amuse
et
dont
mauvais il
d'ail l'angle
gauche du
la
l'enfant,
dont
la gentillesse
toit
vous
beaut excite votre admiration. Le
l'atteindrait.
Evitez de vous regarder la nuit dans
folie
prser-
maison.
la
sufft
mais pour protger
ne vaut un vieux soulier
entire, rien
accroch avec une tte
un miroir,
la
vous guetterait de placer deux couteaux en croix,
de renverser une
salire,
porte du pied gauche
de franchir
le seuil
de votre
d'entreprendre une affaire le
SUPERSTITIONS
221
lundi et le vendredi. Ce sont l de fcheux prsages.
Ayez soin aussi de ne pas laisser une malle ouverte,

car c'est une tombe qui s'ouvre. Un couteau donn
de la main la main coupe l'amiti: crachez aussitt.
Une femme enceinte ne doit jamais rester la nuit
sans lumire,
moins qu'on
de placer un balai sous son
Sans
prcaution
le balai,
elle
Tandis qu'elle
dame
parlait, la vieille
cafetire de cuivre
Prparer quelque
en bullition,
lit.
aux entreprises nfastes
serait fatalement en butte
des nrides.
n'ait pris la
dans
filtre
poussait une
la braise. Qu'allait-elle faire?
peut-tre.
elle la retira
Quand
l'eau se mit
puis, allongeant le bras,
une bote sur une tagre, y puisa deux cuilleres de caf, deux cuilleres de sucre en poudre
et mlangea le tout dans la cafetire aprs l'avoir
replace sur le feu. Elle atteignit ensuite deux tasses,
y vida ce mlange et m'en offrit une dbordante de
mousse dore. C'tait le caf de l'hospitalit. Comme
elle prit
elle prenait le sien
goutte goutte en aspirant for-
Je m'en vais vous donner une

pour vous enrichir. Au premier quartier de la
lune, montez sur votre terrasse et fixez-la bien, tout
tement, elle reprit
recette
en ayant soin de
faire
sonner dans une pocjie quel-
ques menus paras. Votre bourse, pendant

quinzaine du mois, fera
Ce
comme elle
la
premire
elle s'arrondira.
que je
main en prenant cong d'elle.
Cocona Elenco reut la pice en faisant un beau
conseil, lui seul, valait bien le bechlik
lui glissai
dans
salut la turque.
la
CONSTANTINOPLE
222
Toutes
les
voyantes ne sont pas dans leurs meu-
bles et n'offrent pas au client le caf la turque. Les
unes courent la
ni son
ville,
comme
manteau de
toile
la
gitane qui n'a renonc
bleu,
frache crier sous les fentres
mot grec qui
ni
aux couleurs
On entend
vives de son pantalon bouffant.
sa voix
Mirs, mirs
La destine, elle
la dchiffre dans le creux de la main pour une petite
piastre, et il est rare, pour cette somme, qu'elle ne
signifie la destine.
vous promette pas
les plus
flatteuses perspectives
d'avenir. Cependant, des personnes srieuses m'ont
affirm avoir t impressionnes par des rvlations
d'une prcision troublante. Elles pensaient que

science de la gitane est faite
la
de lointaines traditions
que l'exprience n'a pu que perfectionner. Les autres

choisissent une rue, toujours la mme, et c'est le cas
de
la
femme de Top-Han.
Celle-ci ralise merveille
musulmane?
Elle porte un voile pos sur la tte dont elle ramne
les plis sur la^bouche par un geste familier la dame
le
type de
la vieille sorcire.
Est-elle
turque. D'paisses boucles rougies au henn enca-
drentdesjoues bistres, grasses
et molles, les sourcils
sont peints au rastik, ses doigts sont chargs de
bagues dê cuivre et d'argent. A l'oreille gauche, elle

porte une fleur qui lui tombe sur la tempe.
Sur un mouchoir de couleur, quelques fves sont
parpilles, mles des coquillages, des pastilles
d'mail bleu perces de trous, des sous de cuivre
dmontiss, et c'est avec ces lments htroclites,

qu'elle tire l'horoscope
du
client.
Ordinairement, un
SUPERSTITIONS
22a
cercle de curieux prend part aux confidences. D'une
main
empoigne le tas qu'elle rejette sur le mouLe plus gros coquillage figure le client, les
elle
choir.
autres objets reprsentent la
maux,
le
et c'est
somme
hasard, qu'elle tire ses inductions.
en croire
la
des biens et des
par leur position relative, assigne par

11
parat,
s'il
faut
science de feu M. Maspero, que ce pro-
cd serait aussi ancien que les Pyramides. Les

gyptiens employaient un moyen analogue pour con-
Les mmes lments y figuraient,

sauf l'appoint des gros sous qui probablement ont d
natre l'avenir.
tre ajouts par la civilisation.
Le
A mon
arrive Bbek, des pluies fraches et abon-
dantes arrosrent
matin,
mes
mai.
comme
la
terre aprs
j'ouvrais
ma
un hiver sec. Un
pour voir si
fentre
fleurs n'avaient pas trop souffert d'un
avait clat la nuit, je constatai avec
prise
que
les
collines
orage qui
une vive sur-
environnantes taient plei-
nes de monde. Cependant,
le ciel tait
encore cou-
vert de gros nuages, tandis qu'un pais brouillard

s'effilochait sur la
cte d'Asie. Sans se soucier de
l'averse probable, des jeunes filles en robe claire se

le gazon mouill, ou montaient
chemins
dtremps. En face, mes voisins, le
par les
mari et la femme, assis sur leur sofa, respiraient tran-
promenaient sur
quillement, la fentre grande ouverte, la fracheur.
Que
signifiait
donc
cette fantaisie?
Mais je ne fus pas
CONSTANTIN OPLE
2 24
longtemps chercher, car je me rappelai fort promai la grecque. Et je savais

pos que c'tait le
que cette date n'est pas un jour ordinaire en Turquie.
Cependant, j'avais toujours pens que la promenade
matinale, que les indignes s'imposent cette occasion, n'avait d'autre but
en buvant du
lait.
que de voir
le lever
du
soleil
Je connaissais ces plaisirs d'ingale
valeur pour les avoir gots en pareille circonstance,
d'abord au petit Flamour, o fut jadis l'ancien bois de
Daphn puis Orta-Keuy o, ds le matin, j'avais

vu des groupes de promeneurs monter vers les cafs
perchs sur la colline, que le cahfedji, dfaut de
;
verdure, avait pris soin de pavoiser de drapeaux en
papier de couleur. Le papier jaune, rouge, violet,
dcoup et fix des ficelles tendues, constitue un

lment de dcoration dont on ne saurait se passer
mme un jour de premier mai Constantinople.
Mais Orta-Keuy, comme Flamour, la matine
avait t digne du jour qu'on clbrait. La promenade,
autour des bassins de marbre et dans la frache
senteur qui tombait des
tilleuls, n'avait
point
manqu
de charme. Mais quoi donc pouvait rimer cet exode

intempestif?
Ma
servante,
surprise, m'expliqua
seul
un instant amuse par ma

motiv que par le
qu'il n'tait
besoin de respirer Vair rgnr.
l'usage,
me
dit-elle,
Tel est
car c'est aujourd'hui qu'il se
renouvelle et qu'il nous purifie le sang.
moins tromp sur la signification

des couronnes de fleurs que j'avais vues suspendues
Je ne m'tais pas
leurs portes.
Sans exclure l'hypothse de
la
sur-
SUPERSTITIONS
vivance
d'un
culte
220
me plaisais
un hommage rendu
paen, je
dans cette manifestation
aux jeunes beauts du village
des fiancs
trouvais cela charmant. Mais
un doute me
voir
par
et je
vint le
jour o je m'aperus que certaines maisons habites
par des mnages sans jeunesse
comme
sans enfants
moins fleuries que les autres. Je finis

par savoir que ces couronnes n'taient tresses^ que
pour saluer la nymphe du premier mat. Cette explication n'tait pas pour me dplaire et je m'intressai plus que je n'avais fait jusqu'alors aux gestes
n'taient pas
de ces orthodoxes qui avaient conserv assez de

foi
paenne pour croire encore
l'existence
des
nymphes. Je leur passai, en faveur de ce reste d'idoltrie, une foule d'usages comme le fil de soie que
les jeunes filles se nouent un doigt au mois de
mars pour que le soleil ne leur brunisse pas le teint.

Ce qui est moins excusable, ce sont les saignes
chez le barbier et autres pratiques o l'hygine tient
plus de place que la coquetterie. Nagure tout le
monde
que
la
se faisait saigner au
ici
mdecine arabe
printemps, usage
avait introduit en France,
mais quine cesse de rgner encore

comme celui de boire du lait dans
mour.
pour
Constantinople
la valle
Les barbiers possdent tout ce
cela.
On
voit
galement
la
de Fla-
qu'il
faut
devanture de leur
boutique deux bocaux en verre lger contenant, l'un

des sangsues, l'autre des grenouilles qui s'amusent
grimper
une chelle pour indiquer
le
temps
fera.
Bertrand Bareilles.
i5
qu'il
GONSTANTINOPLE
226
que les nymphes qui survivent ataviquement dans l'imagination de mes voisins. Ils
croient fermement Caron qui ne cesserait d'emn'y a pas
Il
porter les
mes vers
assurent-ils,
une
fin
dans
prochaine.
levantine
et plus
noir Hads.
le
les rves
On
Il
apparatrait,
qu'il destine
En un mot,
plus on sonde l'me

on constate qu'en elle veillent
encore des croyances que

avoir abolies.
de ceux
le
christianisme pensait
pourrait croire que cette religion
n'a pas suffi satisfaire ce besoin de foi qui
du plus intime de
peine
si
l'tre.
Un
gros volume
monte
suffirait
que son
l'on voulait enregistrer tout ce
fol-
klore renferme de vestiges paens. L'invisible l'effraye
plus que ne
fait
peut-tre le
monde
visible.
J'ai
connu un brave homme qui passait ses ts la

campagne, et lorsqu'il lui arrivait de visiter sa maison de Praj il ne manquait jamais de se faire accompagner par quelqu'un du quartier. A aucun prix, il
n'aurait consenti pntrer seul dans une maison
dserte. Le plus curieux est que personne ne voyait
matire plaisanterie.
Les Grecs ont toutes

celles qui ont cours
touchent du bois
ils
les superstitions,
dans
comme
le
Midi de
y comprises
la
les Parisiennes
France.
;
Ils
dfaut,
font le simulacre de cracher. Ils usent de prati-
ques d'anathmes inconnues aux autres
comme
le
peuples,
geste qui consiste diriger la main droite
ouverte, et les doigts carts, dans la direction de la
personne qui est
l'objet
de leur rprobation. Le Fas
kelma est une injure vivement ressentie en Grce.
SUPERSTITIONS
Un
227
journal venizliste a racont que l'ex-ministre
moyen en pleine sance de la Chambre

membres de l'opposi-
Rhalli usa de ce
hellnique pour maudire les

tion.
Il
parat que feu Dlyannis lui rendit son geste
avec usure.
Voici une histoire de revenant qui a pour elle
le
mrite de l'authenticit.
Les
faits
homme
se passent
Un
venait d'y mourir. Cet incident aurait pass
inaperu
si,
coup sur coup,
lits n'avaient suivi

le
aux environs de Cyzique.

les chiens
son exemple. En
bruit se rpandait que deux
filles
de
mme
la loca-
temps,
venaient de se
dclarer en tat de grossesse, sans qu'elles pussent
expliquer
comment
Tout le voitaient aussi sages que bien
cela leur tait venu.
sinage jurait qu'elles
gardes. Cet incident veilla srieusement l'atten-
Tandis que
tion.
les
matrones se confondaient en
signes de croix pour conjurer de plus grands malheurs, l'une d'elles se mit raconter tout coup
que
le
d'un
trait
dfunt lui tait apparu, la nuit, sous l'aspect
homme irrit et qu'il l'avait battue. Elle monmme la trace des coups qu'elle en avait reus,
mais ne se plaignait pas d'autre chose. Les notables

de l'endroit finirent par s'mouvoir, pensant que
le
dfunt pouvait bien tre, aprs tout, l'auteur de tous

ces mfaits.
On
seraient dites
mais
l'autorit
dcida sur-le-champ que des prires

pour l'engager rester tranquille
ecclsiastique, mise au courant, jugea
;
mesure insuffisante. Elle ordonna qu'on ouvrt le

cercueil pour l'exorciser convenablement. La cr-
la
CONSTANTINOPLE
228
monie s'accomplit avec toute la pompe requise en

pareil cas. Un papas pronona sur lui les prires
d'usage, puis il fit le geste de plonger un poignard
aux quatre coins, et, l-dessus, on referma la fosse.
Le fait est qu'on n'entendit plus parler du mort. Mais
le plus singulier peut tre de l'aventure, c'est que
personne ne songeait plaindre les victimes. Toute
la piti allait
au revenant.
Que Dieu
ait
son
me
disaient les vieilles femmes, en se signant dvote-
ment.
On
se tromperait
si
l'on allait croire
que
les
Turcs
sont moins superstitieux que les chrtiens. La croyance
aux songes est un dogme dans l'islam, et comme

cette science fait partie de la thologie, ceux qui
font profession de les interprter revtent
tre religieux.
Pour
des croyances
communes
le reste, ils
ont en ces matires
avec les chrtiens.
donn de constater maintes
mme
un carac-
fois qu'ils se
11
m'a
passent
rciproquement leurs sorciers. Les premiers
consultent les gurisseurs turcs, et ceux-ci se font

exorciser sans difficult par les hodjas. C'est un spectacle qu'on pouvait voir
boul.
mme
dans
Rue Divan-Yolou, un hodja
les rues
coiff
de Stam-
d'un turban
vert faisait profession de dissiper les migraines et les
rhumatismes.
Il
oprait sur les marches d'un
mau-
sole, et son procd consistait promener sur la

partie douloureuse le tranchant d'un poignard, en
mme
temps qu'il soufflait dessus pour chasser le

mal. Pour n'tre pas en reste, un papas grec se
disait en possession de gurir quantit de maladies.
SUPERSTITIONS
vu un jour oprer sur un marchal de l'Empire
Je
l'ai
et
comme
qu'il
de
229
en faisais compliment,
je lui
il
me
confia
comptait ses meilleurs clients parmi les pachas
vieille roche.
Beaucoup d'ulmas
se livrent la
pratique des
sciences occultes, et c'est encore Stamboul qu'on

dcouvrirait, sans trop chercher, les derniers alchi-
mistes qui rvent de pierre philosophale.
J'ai
eu
l'honneur d'approcher l'astrologue d'Abdul-Hamid

qui jouissait la cour d'un gros traitement et de la
plus haute considration.
Autour du grand Bazar, de nombreux faiseurs

d'amulettes tiennent boutique ouverte. Le noushadji,
accroupi sur une toison, la plume de roseau grinant
sur
le vlin,
crit des
machallah
et autres
formules
du Coran qu'on enferme dans un tui de

cuir. Tout bon soldat d'Anatolie a son nousha pass
autour du cou, comme un scapulaire, dans la croyance
qu'il le prservera des balles de l'ennemi. La femme
turque lui demande le talisman qu'elle coud sur la
calotte de son rejeton pour le prserver de l'influence
du mauvais il. Cependant, la formule magique, par
excellence, celle que prononce tout propos le musulman, c'est le mot machallah^ qui renferme le nom
extraites
de Dieu.
connu le noushadji d'Abdul-Hamid, le cheikh

Aboul-Houda, dont l'influence fut grande au palais
J'ai
de Yildiz. Voici comment

impriales.
Une
qui le piquait.
nuit le
Au
il
se concilia les faveurs
sultan rva d'un scorpion
rveil,
son trouble fut
si
grand
23o
CONSTANTINOPLE
qu'on envoya qurir un certain Halid pacha,
affili
l'ordre des derviches roufdi. Interrog sur le cas,
il
dclara que
le
sultan courait de grands dangers
s'il
persistait continuer habiter Yildiz cause des
btes venimeuses, qui en infestaient le parc
mais,
ajouta-t-il, je connais un derviche qui sait les formules par quoi de tels dangers sont carts. Il
nomma Aboul-Houda. Aussitt, il tait appel et
introduit dans une pice. Le cheikh y trouva un
homme auquel il demanda s'il pensait que le sultan le recevrait bientt. Le sultan, c'est moi, rpartit
l'inconnu, faites ce que vous avez faire.
cheikh, aprs s'tre inclin,
sucre et une pice d'argent,
nona
les
Le
demanda un morceau de
sur lesquels
il
pro-
paroles prescrites en pareil cas, puis
il
Le cheikh garda
moment, Abdul-Hamid fut
invita le souverain avaler le sucre.

la piastre.
l'abri
partir de ce
de tout danger.
Aboul-Houda le tenait par

droit d'hritage du fameux Ahmed Roufa, fondateur
de l'ordre. De son vivant, un prestige singulier s'attachait ce saint personnage qui passait pour dompter les fauves du dsert. De pieuses lgendes affirment que les lions lui faisaient cortge, dociles
Ce pouvoir
comme
occulte,
des moutons, et dans les tks de l'ordre
voient des aquarelles reprsentant
le
se
tombeau de
ce saint gard par ces animaux. Les plerins racontent qu'ils ne leur font
aucun mal
et qu'ils se con-
tentent d'accepter leurs provisions.
Le cheikh Aboul-Houda
fut
odieusement maltrait
SUPERSTITIONS
par les Jeunes-Turcs,
la
23l
chute d'Abdul-Hamid.
Ils
maison de Bechikmenait une existence de grand seigneur musulman. Mais jamais

homme n'usa plus noblement des largesses qu'on lui
l'expulsrent brutalement de sa
Tach
o, richement pensionn,
Sa porte
prodiguait.
Un
Albanais
cannes
et les
mesure.
tait
il
ouverte
tout venant.
uniquement occup garder les

galoches que les arrivants y dposaient
tait
Sur ses divans se prlassaient, soir
et
matin, des fainants qui passaient leur temps fumer
des cigarettes et vider des tasses de caf,
d'ambre
la
main.
En ramazan,
la
le tespih
maison se trans-
formait en une gigantesque htellerie o se pres-
une lgion de gens affams qui prenaient

Aboul-Houda s'isolait, pour
les tables d'assaut.
gner
ses
htes,
au fond d'un jardin dans
point
ne
un kiosque peint en vert pomme. On peut dire de
sa maison qu'elle fut le dernier refuge de l'hospitalit
saient
orientale.
moins par esprit de tolrance que par superstition que les Turcs autorisent les chrtiens visiter les sanctuaires qu'ils leur ont confisqus, pour
en faire des mosques ou des maisons d'habitations.
Je sais un conak qui a t construit sur l'emplacement d'un aghiasma, mais son propritaire a rserv
une niche dans un coin de l'immeuble donnant sur
la rue o les Grecs sont admis entretenir une
veilleuse. C'est pour une raison semblable qu'ils
C'est
laissent les pigeons s'tablir
en toute libert dans
leurs demeures, en dehors de toute ide goste d'en
232
CONSTANTINOPLE
plumer un l'occasion. Une vieille croyance enseigne que l'animal dont on prvient les besoins n'est
jamais nuisible.
Sculpture hysantine.
CHAPITRE
XII
LA ViE
Eli
PLEIN AIR
Hydrellez ou
la
fte
du
La pche
'^Josphore.
Printemps.
dans
le
La population
se
met au
rgfime des crudits.
Les fleurs sont rduites

en confitures.
L'abondance des ts et le
farniente dans les rues.
Le march de YniDjami.
LE
premier
jour du prin-
une
race.
est
occasion
de
pour toute
fte
le
temps
Il
Quartier de
Soulemanieh.
population, sans distinction de
la
parat que c'est le cas de l'Asie entire o
commencement de
le
la
soleil entre
moment
du blier. On se
l'anne est plac au
dans
le
signe
campagne. L'usage
veut qu'on y mange sur l'herbe les premiers agneaux
complimente, puis on gagne
la
de
la saison. C'est ce
Il
y a cinquante ans, l'on ne commenait
qu'on appelle clbrer Hydrellez.
tuer
GONSTANTIiNOPLE
234
qu' partir du
mois
beaucoup de particuliers font encore scrupule de manger du mouton

avant cette date. Des distributions de viande rtie
et farcie de riz, avec du helva^ sont faites aux
soldats dans les casernes et aux tudiants des
coles de l'Etat. J'ai eu l'occasion de m'asseoir par
deux fois autour d'un agneau rti Hydrellez en
compagnie des professeurs de la Facult de mdecine, sous les ombrages de Kiat-Han, tandis
que les tudiants, groups par classes, faisaient
ripaille
Chez
d'avril, et
de leur ct.
les Grecs, cette fte se
confond avec
celle
de
Saint-Georges, protecteur des moissons. Les bergers
orthodoxes placent leurs troupeaux sous

tion de ce saint
que
la protec-
les icnes reprsentent invaria-
blement mont sur un cheval cabr, cependant que

de sa lance il transperce le dragon vert qui vomit
des flammes.
Au printemps commence une

l'poque
sont
o,
les
vie nouvelle. C'est
chevaux des curies
impriales
mens aux pturages des Eaux-douces d'Eu-
rope, tandis que les pachas s'installent dans leurs
rsidences d't.
la
campagne,
les
paysans blan-
du foyer et les bergers quittent leur

gros abas de feutre. Dans les ministres, les employs vont d'un bureau l'autre pour se congrachissent l'tre
tuler
rciproquement
et
le
sultan distribue son
entourage des poignes de sequins d'or enferms

dans de petits sacs de satin rouge. A Stamboul,
certains Persans, fidles aux vieux usages, quittent
VIE
leurs vtements
iN
PLEIN AIR
d'hiver pour en
lgers, l'imitation de notre
mre
235
prendre de plus
la terre qui
renou-
printemps sa parure. Le voyageur Chardin
velle au
raconte que le retour de cette saison donnait lieu
en Perse
des rjouissances qui mettaient en liesse
peuple Imaginatif, qu'est l'Iranien. La
le
roses
que
comme on
les roses
l'appelait, durait
fte
des
Ispahan autant
des jardins. La nuit venue, une pro-
cession forme de jeunes gens parcourait, en chantant des hymnes, les places et les bazars qu'on illu-
minait pour la circonstance de lampes de couleur.
Les uns portaient des flambeaux,
les
autres
des
bassins de cuivre o s'entassaient les roses qu'ils

jetaient poignes la foule qui rpondait en leur
jetant des pices de monnaie.
La population attend ce jour-l pour

rgime des crudits
et se refaire
se mettre au
de l'alimentation
chauffante de l'hiver. Le helva, les olives, le pois-
ou dessch, la viande de mouton boucane, le yoghourt de Silivrie avec beaucoup de pain

forment la base de sa nourriture. Encore la Levanson
frais
tine se contente-t-elle souvent,
du
soir,
pris
en attendant
le
repas
en commun, d'une poigne de pois
chiches ou de pistaches grilles qu'elle grignotte en

faisant son
roquent
mnage. Au printemps, riches
belles dents les
et
pauvres
premires laitues qui sont
CONSTANTINOPLE
236
douces
et
tendres et qu'on se contente de saupoudrer
d'un grain de sel aprs qu'on les a laves

Il
semble que
la
grande eau.
famine dsole en ce moment les
quartiers chrtiens de Gonstantinople. Les quartiers
musulmans,
moins
souffrir. Les dernires nouvelles confirment que
la pnurie des vivres y est excessive. Depuis longtemps l'habitant y serait priv de cette douceur si
ravitaills par l'autorit, auraient
apprcie l-bas qu'est
comme
le caf et le
sucre, question
11 y a assurment
Gonstantinople autant de cahvedjis qu'il y a de
capitale
le
vin en France.
Le pain y serait un prix

inabordable et la viande seulement accessible aux
grosses bourses. La population n'y vivrait que de
lgumes et de racines arraches au sol rocailleux de
mastroquets
la banlieue.
De
Paris.
l'Anatolie, part les crales, Gons-
tantinople n'a jamais tir que peu de chose cause
de
la difficult
des communications. Gependant, avec
un systme de routes plus complet, cette rgion

aurait pu alimenter copieusement la capitale. L'agriculture y est toujours la seule industrie et le mouton
sa richesse
II
est vrai
que Gonstantinople commu-
nique avec l'Anatolie par
le
Bagdad, mais rares
sont les routes qui relient l'intrieur aux diffrentes

stations
chelonnes
sur
le
parcours.
Un
autre
moyen de communication est fourni par l'chelle de

Moudania qui est le port de Brousse et j'ai song souvent que
si les
avions des allis avaient eu l'ide de
paralyser le trafic de cette chelle ou de dtruire
pont de
le
Guebz, Gonstantinople aurait connu un
VIE
moment
PLEIN AIR
EN
287
Tous ceux qui y ont

cause du manque de comville vivait du bl que lui
plus tt la famine.
vcu savent que c'est

munications que cette
envoyait Odessa, que ses maisons taient construites

avec du bois que lui expdiait Trieste, que la
de terre
de Marseille
lui venait
et
pomme
de Malte, ses
que les Europens dlicats n'y

consommaient que du beurre sal de Milan et les
indignes du beurre de Sibrie. Avec un peu d'inconserves de France
du golfe d'Ismidt auraient fait

bonne figure sur toutes les tables mais on avait
abandonn ce produit aux pcheurs russes qui n'hsitaient pas traverser la mer Noire sur de minces
barques pour se livrer cette opration fructueuse.
Par bonheur, les rives du Bosphore sont riches en
poisson. Ce canal n'est pas seulement le site le plus
extraordinairement beau qui soit, mais un vivier
inpuisable. Les anciens avaient donn au Bosphore
le surnom de poissonneux, et sur les monnaies mgariennes figurait une palamide. Cependant, en ces
dustrie, les sardines
dernires annes, la production de la pche laissait
beaucoup
Les pcheurs en accusaient la

voracit des marsouins, dont le nombre s'tait sin dsirer.
gulirement accru depuis que

avait interdit l'usage des
par l'impunit,
ils
le
sultan
armes
Abdul-Hamid
Encourags
feu.
s'taient familiariss
au point
qu'on les voyait passer par troupeaux bondissants
proximit des maisons et foltrer autour des Caques.
La raret du poisson, ils l'expliquaient aussi par le

bruit que font les bateaux vapeur qui, soir et matin,
CONSTANTINOPLE
238
battent l'eau de leurs hlices et de leurs roues

palettes,
comme
c'est le cas
du Bosphore qui desservent

peuplades traques par
le
des rapides caboteurs
progrs,
des rgions plus tranquilles
Comme
les chelles.
migrait vers
il
conformes
et plus
gots. Ce qui est incontestable, c'est que
du poisson
avait tripl en vingt ans. Je
pelle qu'en 1890,

le prix
ron
les
se&
le
prix
me
rap-
on avait une belle palamide pour
de cinquante paras, soit six sous, ou envi-
la
mme
(la piastre
palamide se vendait
ou
6 piastres
turque vaut 22 centimes) dix ans aprs.
Je ne crois pas exagrer en disant que tous les
genres de pche sont pratiqus entre l'embouchure
du Bosphore
et la
Corne-d'Or.
Aux approches de
poisson abandonne les eaux froides de la
l'hiver, le
mer Noire pour

printemps
les
eaux tides de
aprs le frai
il
la
Marmara. Au
reprend
le
mme
chemin, en sens contraire. Les pcheurs, au courant

de ces habitudes, disposent leurs
filets
au long des
de
rives d'Emirghian, de Sali-Bazar et dans la baie
Bbek. Aprs avoir amarr

Caques,
ils
la rive leurs
grands
se mettent tirer sur les cordes des
immergs en plein courant.

mouvements
doux et lastiques
des
fdets,
effrayer le poisson qui

tt l'on voit apparatre
se
laisse
une masse
afin
avec
tirent
de ne pas
Bien-
entraner.
frtillante qui,
travers les mailles, jette des clairs
Vivement enleve par
Ils
de vif argent.
l'quipe, elle est verse
les Caques qui s'en trouvent bientt remplis.
village de Yni-Mahall, se voit
une curieuse
dans
Au
instal-
EN
VIE
lation consistant en
PLEIN AIR
un grand
filet
immerg
sur des piquets disposs en carr.
Au
289
et
tendu
milieu se
dresse un mt inclin, au haut duquel se tient
le
guetteur, immobile. C'est le pcheur la madrague.
La pche
en t pendant les
la sardine s'y fait
nuits obscures. Aprs avoir plac les Caques sur

seul rang,
les
un
pcheurs allument des torches de
rsine, puis se portent en avant force de
rame
et
en poussant des cris. Le poisson, effray parle tapage

et les feux
rouges des torches, se prcipite contre
les filets disposs plus loin.
Les pcheurs se voient
obligs de suivre le poisson jusque dans la

Noire.
Ils
mer
vont alors au del du phare, dont les feux
indiquent aux navires l'entre du dtroit. La marine

russe devait tre au courant de ces habitudes, car
nous avons eu souvent occasion de lire dans les communiqus de l'an pass le rcit des chasses donne?
par ses torpilleurs aux pcheurs du Bosphore.
Avec les premires chaleurs apparaissent les marchands d'eau et de sorbets la neige qui s'annoncent
par un carillonnement de verre ad bouz guibi.
Des choppes s'ouvrent dans tous les coins, installations sommaires o sur une table sont dis:
poses
quelques
carafes
de
sirop
coiffes
d'un
un pot de basilic, prservatif odorant contre

le mauvais il. Jusqu' l'arrive des Jeunes-Turcs,
aucun rglement de police ne mettait obstacle ce
commerce, car la rue tant tout le monde, chacun
citron, et
avait le droit d'y pratiquer son mtier.
se fait dans tout le Levant une
En
t,
il
norme consomma-
COxNSTANTINOPLE
2/io
beaucoup de pauvres diables vivaient

de cette industrie. Ce got pour les rafrachissements
inofFensifs tient moins l'ardeur du climat comme
on pourrait le croire, qu' la sobrit naturelle de la
population. Les mnagres levantines s'emploient
tion de sirops, et
convertir en dlicieuses friandises les fleurs et
les fruits
de
saison.
la
branches du confiseur
C'est galement l'une des

turc,
qui s'entend
tirer
excellemment parti de la poire, de l'abricot, de la

pche, du citron, de l'orange, de la bergamotte de
Chio. Il n'y a pas longtemps que la framboise est
connue
Pra o
Franais, le
La
elle aurait
t introduite par
un
Delacour.
fleur elle-mme,
dont on ne
sait
en France que
respirer le parfum et admirer les nuances, s'y trans-
forme en confiture
et
en sirops,
gourmets. C'est ainsi qu'on
la
utilise
jasmin, la fleur d'oranger, la rose
Qui n'a entendu parler de
grande joie des

la
la confiture
potiron lui-mme, dont on ne
fait
violette,
le
aux trente ptales.

de rose? Le
chez nous qu'une
soupe des plus fades, fournit un plat dlicieusement

sucr et fondant. Toute cette savoureuse industrie
a
d disparatre par
suite de l'puisement des stocks
de sucre.
C'est en juin
que se font entendre les marchands

fruits. Leurs cris rsonnent joyeux
de lgumes et de
dans
dance
la
rue ensoleille, car
et la vie
facile.
En
ils
annoncent l'abon-
attendant que
le
raisin
ait mri sur les coteaux de Yacakdjik, que le Rhodope ait envoy ses grosses pastques vertes, Smyrne
PLEIN AIR
EN
VIE
ses melons musqus, on se rgale de
2^1
mres qu'on
vend pleines couffes, de cerises de Tchamlidja, de

concombres qu'on tient au frais dans un baquet
d'eau, voire de tomates que les pauvres gens mangent
indiffremment cuites ou la croque-au-sel, d'aubergines qu'on farcit de
riz,
puis d'une courge, l'asma-
cabak, qui s'allonge sous les treilles, o grimpe sa
une norme saucisse verte.

En juillet, les Caques dchargent aux chelles des
cargaisons musques de melons et de pastques.
Des baraques s'improvisent o s'entassent ces fruits,
parmi lesquels des spcimens sont ouverts, montrant
une chair pourpre et glace d'un savoureux liquide.
Vers la mi-aot apparaissent les figues de Cavak et
de Brousse qui, par leurs gerures, bavent le miel
plante, pareille
musqu dont
elles sont gonfles.
longtemps que, sur

sait
un
ambr,
raisin,
la
le
les pentes
tchaouch
de
(i),
11
la
n'y a pas encore
Marmara, mris-
au grain norme et
pulpe fondante et mellifre
mais
l'in-
curie administrative a laiss le phylloxra tout d-
Selon les annes, ces fruits se vendaient vil

Par bonheur, on ne connaissait pas Constan-
truire.
prix.
tinople la criminelle opration qui consiste tarir
l'abondance
un haut
afin
prix.
que
les
denres se maintiennent
Les gens simples
et croyants
que sont
encore l-bas les marchands jettent au march les

produits de la terre mesure que s'effectuent les
rcoltes
(*)
ou
les arrivages sans
Notre chasselas
tirerait son
Bertrand Bareilles.
nom
songer
et son origine
la spcula-
du tchaouch.
16
C O N
242
T A N T
N 0 P L E
encore imbus du prjug que l'abondance est un don de Dieu et qu'on n'a pas le droit
tion. Ils sont
d'en priver le pauvre.
Tandis que
rue.
la
haute socit gagne
des Princes,
les les
le
le
Bosphore ou
populaire descend dans
la
C'est dans le farniente des carrefours que se
passe alors sa facile existence. Le cahvedji
ses
tabourets sous l'ombre d'une toile tendue des

ficelles.
l'heure o le soleil disparat derrire les
collines de la Corne-d'Or, les places de

et
Top-Han
de Sainte-Sophie sont envahies par des consom-
mateurs qui fument des narguilehs en savourant des

tasses de caf. C'est au caf qu'on se runit Stam-
du matin. A cette heure, les

moins possible et on les voit
dans la rue en robe de chambre et en veste ramages. Rentrs du bureau, ils sortent aprs le repas
dans le mme accoutrement. Le cahvedji a allum
boul aprs
la
prire
Turcs s'habillent
le
sa lanterne qui jette sur le pav des feux de couleur.

Ils s'y
runissent d'autant plus volontiers qu'il n'est
pas d'usage de se tenir aux portes ou de s'accouder
aux fentres pour respirer

vit
ternellement close
le frais.
la vie extrieure. Seul,
la rue noire, le caf est clair,
bistro, avec cette diffrence
que du
La maison turque
comme
que
le
dans
chez nous
le
cahvedji ne sert
caf et des verres d'eau ses clients. Quelques-
uns, cependant, s'adonnent au rakiy qui est l'apritif
du Levant, mais
la
cette boisson, qui blanchit
mouille d'eau, ne se prend qu'au
mettre
table et
seulement
la
quand on
moment de se
Au caf^
maison.
les
PLEIN AIR
EN
VIE
2^3
heures s'coulent en bavardages et en parties de
jacquet. Les Turcs jouent rarement aux cartes. Les
uns somnolent, alors que dans un coin un amateur

berce sa rverie en pinant les cordes mtalliques
d'une discrte mandoline mais le bruyant gramo;
phone tend de plus en plus
se substituer
cet
instrument national.
du farniente oriental,
rien ne vaut une promenade au march de YniDjami. La place est ferme d'un ct par la mosque
et le mausole d'Ahmed III et par les votes du
bazar aux pices. La mosque est remarquable par la
Pour
svelte
se faire
de son architecture, ses galeries de
allure
marbre
une ide
rose, ses vastes escaliers
regardent
pont, au bout duquel
le
de Galata,
et,
de l'autre,
la
qui,
monte
d'un ct,
le
faubourg
place grouillante, les
jours de march.
on se heurte d'abord
l'entre,
munies de
roulettes.
ses talons.
11
crire
plateau
pots,
l'un,
l'autre,
le
Un
devant
garni
des gurites
scribe s'y tient assis sur
lui tout ce
qu'il faut
de porcelaine avec ses

d'une
toupe
pour
petits
imbibe d'encre,
d'une ponge mouille, un troisime, d'une
poudre bleue pour scher l'criture. L'outillage se

complte d'un canif manche d'ivoire pour tailler
la plume de roseau, et d'une paire de ciseaux de
forme ancienne pour dcouper le papier. A l'entre,
une femme, accroupie et voile, attend qu'il ait crit
sa missive.
Plus loin, sous une floraison de grands parasols,
CONSTANTINOPLE
244
s'entassent des piles de cotonnades aux tons criards,
des pices de mousseline, dont sont confectionns

les voiles
s'y
des femmes. Les produits les plus divers
mlent de faon bizarre, o s'accuse l'incoh-
rence levantine. Les senteurs musques du savon
d'Andrinople se marient aux relents des outres gonfls d'huile, et
des piles de calottes rouges voisinent
avec la pole aux fritures. Des ragots mijotent dou-
cement sur un feu de braise que le cuisinier avive

avec un ventail de plumes d'oie. Des ngresses
promnent au milieu de la cohue des bassines pleines
de dolmas ou bouches de riz enveloppes d'une
feuille de vigne, qu'elles piquent avec une fourchette
et que le client reoit sur une galette molle.
Il n'y a pas l que des acheteurs. Le march est le
rendez-vous de tous ceux qui n'ont rien faire, et
Dieu sait si le nombre en est grand Stamboul II
I
y sont attirs autant par le confort qu'on y trouve

que par la curiosit. Tout un coin de la place est
occup par des cafs qui paraissent bien vieux, si

l'on en juge par leurs panneaux enfums Louis XV.
Autour, sont tendus de vastes vlums
moisi qui jettent une
ombre ardente sur
revers crales
consom-
mateurs nonchalamment tendus sur des canaps.

Les Orientaux, qui nous ont emprunt une foule
d'usages, ne peuvent dcidment s'habituer la chaise.
Ils
le
s'y
trouvent fort mal
supplice dure,
jambe sous une
ils
l'aise, et
pour peu que
ont la tendance ramener une
cuisse.
Les rafrachissements se
trouvent de l'autre ct de la place.
On
peut
s'y
rga-
VIE
PLEIN AIR
EN
1er d'un sorbet la neige au prix
245
de deux paras et
demi. Le liquide est extrait du rcipient au moyen

d'une pipette dont
pouce
le
il
le
marchand obstrue
l'orifice
mme temps
verse le liquide en
avec
qu'il
recule le verre, de faon le faire mousser, et ce

geste,
il
ne manque jamais de l'accompagner d'une
exclamation admirative. C'est plus qu'il n'en faut
pour
attirer
Suivant la
mendiants.
de
sur ce point les contemplatifs et les

saison,
de lgumes, de
fruits,
riz
nourrissent
se
ils
bouilli
ou de hari-
cots relevs d'une pince de persil et de tranches
retranchent sur leur ordi-
d'oignon. Volontiers,
ils
naire pour se payer
un sorbet ou une
comme
ce peuple,
dises.
Ce
les enfants,
qui,^ ailleurs,
chose ncessaire. Puis,
serait
ils
est
du superflu
lui est
vont se laver sous
galerie de la mosque, o sont les fontaines
Ces gens-l
ablutions.
la crasse
ne tombent jamais
la
aux
dans
ignoble des misres alcooliques. Ni leur
tat moral,
rait dchoir,
ni leur
constitution physique ne sau-
maintenu
qu'il est
principes religieux. Mais

sieste est longue.
En
si
t, ils
par d'intransigeants
le
repas est lger, la
trouvent une agrable
marbre en hiver,
mosque tapisun tide parfum d'encens
hospitalit sous les portiques de

ils
car
glace,
avide de frian-
se rfugient dans l'intrieur de la
se de nattes, o flotte
musqu.
voir le
nombre de marchands de glace
soir et matin, crient dans les rues,

ter
que
la
qui,
on ne peut dou-
glace ne soit le rgal favori de l'indigne.
CONSTANTIN OPLE
246
Je
de
me rappelle qu'un soir j'tais mont la terrasse

ma maison pour voir le feu qui venait de se dclaDeux ou
rer sur la cte d'Asie.
trois yalis l'chelle
de Scutari brlaient prs de l'eau tranquille, o
l'in-
cendie allongeait une flaque de pourpre. J'tais bien
drame noc-
plac pour suivre les pripties de ce

turne.
Une multitude
de barques
se
autour, tout coup sorties de l'ombre.
rendre ce spectacle? Le
malheur
pressaient
Comment
que cette
vision de tout un quartier s'effondrant dans une claboussure d'tincelles et de flammes, dont s'clairait
par moment les bateaux et la tour de Landre,
n'tait
tait
qu'une catastrophe. Le feu s'teignait dou-
cerrient quand tonna le canon, et ce ne fut que longtemps aprs que le bekdji fit entendre sa voix. Un
gramophone, excit par tout ce tapage, tint le quartier
veill jusqu' minuit pass.
Il
finit
par se taire et
du dondourmadji
chacun put s'endormir.

continua troubler, longtemps encore,
Seul, le cri
d'Orta-Keuy dormant
sous
le
le
silence
regard bleu de la
lune.
L'importance du dondourmadji se rvle

et
dploie.
l'activit qu'il
Comme
le
son
cri
cireur de
vendeur de pois grill, le marchand d'eau

au verre, il se prend au srieux. C'est qu'il attend
bottes, le
tout d'un mtier qui
marque
la limite
de ses aspira-
tions. D'ailleurs, tout mtier, si futile soit-il, sufft

faire vivre l'indigne.
Chaque han possde un
vedji attitr qui vit des
bue aux employs,
cah-
tasses de caf qu'il distri-
raison
de dix paras. Ce com-
PLEIN AIR
EN
VIE
2/^7
merce lui permet de raliser nanmoins un bnfice

au bout de l'anne. Habitu djeuner sur le pouce
d'un morceau de pain et d'un bout de fromage, sa
dpense personnelle est nulle. Le dondourmadji est
le plus souvent aux gages d'un patron qui tient boutique ouverte et dont la spcialit varie d'une saison
l'autre.
En
hiver,
il
confectionne
le
malhebiy espce
parfume de
saupoudre de
sucre, puis le taouk-gueuk-sou, autre bouillie o entre
le blanc de poulet, le yaourt, connu Paris sous
de
bouillie base de farine de riz qu'il
quelques gouttes d'eau de rose
le
nom
bols.
de maa bulgare
En
t,
et qu'il
et
expose dans des
remplace ces spcialits par
il
la glace
Le dondourmadji se distingue par la

propret de sa chemise de couleur, de son caleon
de toile blanche et de son pechtimal ray de rouge
o il se drape. Aux deux bouts d'un bton se balancent, d'un ct, un cylindre envelopp de serviettes
qui renferme la glace et, de l'autre, un petit monument de cuivre enjoliv de miroirs o se trouve
l'outillage de soucoupes et de cuillres. On peut lui
demander une glace la crme, ou bien un panache. Dans ce dernier cas, la glace se colore du jus de
la fraise ou de la griotte. Jusqu' prsent, il n'a os
et les
sirops.
s'attaquer ni la framboise ni la groseille, cause
de leur raret
le citron
mander
et
la
le
mais
melon.
il
les
remplace par
On ne
glace au melon de
got suprieur.
l'abricot,
saurait assez recom-
Smyrne qui
est d'un
Galeries de Sainte-Sophie..
La Porte Dore.
CHAPITRE
XIII
LES MAISONS DE BOIS
C'est
Quels furent
Histoire du caf turc.
miers cafs.
traits
les
par l'orage.
Stamboul qu'ont t ouverts les pre

premiers clients.
Les minarets mal-
Le rafistolage des
maisons de bois.
de camp du palais qui construit de ses mains.

prit.
Les maisons commencent par le toit.
tins, et les avatars
SAIT-ON
de
que
Un aide
L'amour de pro_^
Les intrieurs levan
la
la caisse ptrole.
la profession
de cafetier est ne
Constantinople, et que c'est dans un quartier de
Stamboul qu'ont
Ils
t ouverts les premiers cafs?
subsistent encore en face de la magnifique mos-
que de
la
Souleimanieh. C'est une range de petites
boutiques votes qui ne reoivent
le
jour que par
leur porte vitre. Elles n'ont jamais chang de desti-
CONSTANTINOPLE
nation, et je doute
mme
qu'on y ait jamais rien

modifi. Des divans occupent les deux cts, et dans
un coin
s'lvent le fourneau et la
chemine travaills
en stuc. Paralllement leurs faades court une treille
festonne de clmatites et de rosiers grimpants sous
laquelle se mettent les consommateurs.
Au xvi*^ sicle, l'poque o le caf se propagea en
Turquie, cet endroit tait l'un des plus anims de la
ville. C'tait le
quartier des tudiants, le centre de la
Conak de l'aga des Janissaires

n'en tait pas loign. Ce ne fut qu'aprs leur destruction, en 1826, que le sultan rformateur s'avisa, pour
vie militaire, car le
se concilier le corps des thologiens, d'en faire le
sige du Cheik-ul-lslamat. Aussi pendant longtemps

les cafs
de
la
Suleimanieh furent-ils
rendez-vous
le
de cette jeunesse turbulente et sans scrupule. Ces
runions donnrent lieu
toutes sortes d'abus.
chanson du temps en indique
la
nature
Une
Taz pich-
michy taz cahv vrirs Tazler, Keif-il Kefini Yelpazler.
Ce qui veut
dire
Du
caf bien frais servi
par une frache beaut, c'est le coup d'ventail attisant

le feu.
Aussi furent-ils ferms par ordre de Slim
Cependant un derviche,
dit-on, osa faire observer
II.
au
sultan que le caf en lui-mme n'avait rien d'immoral, qu'il suffirait
vait
de rprimer les abus auquel
il
ser-
de prtexte. Touch par cette sage parole,
sultan permit qu'on rallumt les fourneaux.
Ils
le
ne
devaient plus s'teindre.
Le caf de Stamboul ayant conserv sa physionomie primitive, son ameublement se rduit un sofa
MAISONS DE BOIS
et quelques tabourets.
un coin sur un feu de
La
261
bouilloire chauffe dans
braise, et son matriel se
pose de cafetires de dimensions diffrentes
comet
de
narguilehs avec leurs tubes de maroquin accrochs
des chevilles de bois. Les murs sont tapisss de gravures qui remontent
l'ouverture
de l'tablissement.
Aussi en voit-on de fort anciennes. Ce qui domine

ce sont les inscriptions difiantes peintes en lettres
En
d'or.
belle place figure celle qui
moire du derviche vulgarisateur du
heureux Chazilli
le texte.
la mLe bien-
voque
caf.
est notre patron et notre pre
Le plus souvent,
le
dit
cahvedji partage sa bou-
tique avec le barbier turc qui, de son ct, est rest

fidle
ses plats barbe et ses procds de toi-
Une
fois ras, le client se place sous un pot susune chane et muni d'un robinet. Celui-ci
ouvert, un ruisseau d'eau tide lui tombe sur le chef
et il le reoit sur un grand bassin pos sur ses
genoux. Le barbier se livre alors aux oprations
d'un minutieux savonnage. C'est le shampoing turc.
De mmoire d'homme, on ne vit jamais Constantinople une srie d'orages traverss d'clairs aussi
violents qu'au printemps de l'anne 1908, qui fut
lette.
pendu
celle
de
la rvolution.
L'un des deux minarets de
la
mosque de Top-Han y perdit son teignoir. A Orta

Keuy, un autre minaret s'y vit priv d'un croissant
d'or tout neuf, arrach par la violence du vent et
prcipit la mer. Dj, l'anne prcdente,
mme
poque, un orage avait renvers
minaret de pierre blanche, cisel
le
comme un
la
dlicat
cierge
GONSTANTINOPLE
252
mosque de Sokolli aux dlicieuses faencesbleues. Chaque hiver met une rude preuve ce frade
la
moindre vent, oscille sur sa base,

au point que les muezzines n'osent s'y risquer les
jours de tempte. Mais, Constantinople quand le
temps se met au beau fixe, dans la saison du pringile dcor qui, au
temps,
commence
En juin,
aussitt la chaleur.
les alentours
de Pra sont chauffs
blanc
par un soleil implacable et les chemins n'y sont plus
que des fournaises poussireuses et puantes. Chacun

a hte alors de gagner les bords de la mer o l'on
jouit de la fracheur accueillante des marronniers et
des platanes, en attendant la brise caressante du
meltem. Sans doute, les fruits souffrent de l'abondance
des pluies
comme
s'en rjouit.
la fraise et la cerise
Pendant un ou deux mois
mais
le
gazon
les petits en-
clos faits de planches, attenant aux maisons, se trans-
forment en corbeille de verdure, au feuillage d'un vert

fonc
si
diffrent de celui de France.
line de Tchamlidja, dont
dans
la finesse
la
col-
parure ordinaire n'est que
de ses lignes, apparat aussi frache
qu'une pelouse anglaise
mais bientt toute trace de
verdure disparat, dvore par

reprend en
La haute
le
soleil,
et le
sol
juillet l'aspect dsol qui lui est ordi-
Le paysage se trouve bien de cette scheresse

qui met vigoureusement en relief les collines boises
naire.
et les forts
de cyprs qui entourent les faubourgs.
C'est alors que triomphent les beaux platanes aux
gots solitaires, les pins parasols qui dressent leurs

ttes sur les terrasses des jardins.
Le contraste de leur
MAISONS DE BOIS
ombrage avec
la
253
chaleur qui brle les alentours est
une sensation dlicieuse, surtout lorsqu'elle se complte de la vue de la mer.

En attendant, mes voisins se sont mis raccom-
moder leurs maisons que

mises
Ils
les rcentes intempries ont
mal. Elles en ont bien besoin, les pauvrettes.
remplacent
les
planches pourries par des pices
de bois neuf, ce qui leur donne l'aspect pitoyable d'un

habit rapic. On taie celles qui, fatigues de se
tenir
debout,
s'inclinent
de faon
croire
faire
qu'elles prfreraient la position couche. Cette atti-
tude ne convient gure aux immeubles habits pour;
tant tous finissent, en vieillissant,

l'habitude.
On peut
par en prendre
voir Balat toute une range de
masures inclines du
mme
ct, se soutenant
mu-
tuellement. Lorsqu'elles sont isoles, on les consolide de
chaque ct
l'aide
d'une poutre,
comme
une paire de bquilles. Heureuses celles qui

ont pour soutien des btisses en pierre mais celles-ci
ne se soucient gure d'un tel voisinage depuis que
ferait
les socits d'assurances
de Galata se sont avises
de taxer ces familiarits
comme pour
leur enlever
tout envie de flirter avec des voisines aussi inflam-
mables que lgres.

Les gens aiss font naturellement
faire ce travail
par des ouvriers. Les pauvres l'excutent eux-mmes

tant bien que
mal.
Ils
s'improvisent charpentiers,
couvreurs, vitriers. Tous se servent plus ou moins
adroitement du kesser, hachette recourbe qui sert

en mme temps de marteau. L'ouvrier indigne manie
G O N
254
cet outil avec
T A N T
une adresse qui
N 0 P L E
tient
du merveilleux.
du seul kesser, il serait capable de consune maison dans toutes ses parties. J'ai sous les
l'aide
truire
yeux une maisonnette que le frre et la sur, deux

orphelins, sont en train de rafistoler. Elle est situe
sur les bords du ravin et les grosses pluies ne manquent jamais d'y causer quelque dgt. Tandis que le
premier, perch au bout d'une chelle, accomplit la
besogne,
la
jeune
fille
l'aide
passant les matriaux dont
ments perdus,
elle
il
de son mieux en
a
besoin.
essaye d'arracher des
ses
lui
mo-
vieilles
planches les clous qui peuvent encore servir. Elle
un zle que relve une

charmante gaucherie. Dans cet difiant tableau s'affirme le got de la proprit, en mme temps que la
s'acquitte de ce travail avec
solidarit familiale de l'indigne.
Mon
un Turc originaire des

camp du palais. La maisonnette qu'il habite, et qu'il a en grande
partie construite de ses mains, n'est acheve que du
ct de la rue et le reste ressemble plutt un chanvoisin de gauche est
lies,
qui porte les aiguillettes d'aide de
tier.
Cependant,
quand
il
y travaille ses moments perdue

n'est pas trop saoul et qu'il lui reste un peu
il
d'argent pour s'acheter des planches et des clous.
En
mois de temps, on lui a vu construire deux

Il se propose d'achever l'tage correspondant
au premier argent qu'il touchera. On raconte dans le
quartier qu'ayant l'intention de prendre femme, il
ne se mariera que lorsque la maison sera habitable.
Quelle que soit sa situation de fortune, le Levansix
pices.
M A
tin n'est tranquille

Il
iN
que
lorsqu'il
pouse ne
lui
la
femme
Le souci du loyer
lui est
insupportable. Et cela
Constantinople
chers,
quand
il
payer au bout du mois
comprend
et
apporte pas ce qu'il dsire,
avise s'arranger autrement.
relativement
255
possde un intrieur.
en faut un, cote que cote,
lui
qu'il
se
BOIS
DE
les
les traitements
loyers sont
maigres,
irr-
guliers et incertains.
Cependant, ce n'est pas qu'on n'y construise beau-
mais la fureur de btir ne s'exerce qu' Pra

o affluent les trangers et les chrtiens qui abandonnent leurs vieux quartiers de Stamboul, au point
que Coum-Capou et Soulou-Monastir qui, jusqu'en
1896, taient peupls comme aucun autre quartier de
la ville, n'ont plus que des maisons vides. Dans ce pays
irrmdiablement mort toute industrie honnte,
o tout travail organis est illusoire, le peu d'argent
coup
qui subsiste encore s'emploie en achats de terrains
compte des convidemment la moins

mauvaise opration qu'on y puisse faire. Beaucoup
y vivent du loyer de leurs maisons, mais un plus
grand nombre en souffre, si l'on peut dire, obligs
qu'ils sont de retrancher sur leurs chtifs repas pour
et
en constructions.
ditions
Si l'on tient
conomiques,
c'est
Il est vrai que le propritaire

monsieur intraitable qu'est le
bourgeois de chez nous, qui entend recevoir le montant de son loyer chance fixe. Volontiers, il
acquitter le terme chu.
indigne n'est pas
le
laisse couler plusieurs jours, parfois
entier avant
mme un mois
de prsenter sa quittance.
Il
arrive.
9.56
CONSTANTINOPLE
d'ailleurs, assez
souvent que
le locataire profite
dmnager
courtois rpit pour
la cloche
de ce
de bois.
C'est ce got de la proprit qu'est due l'invrai-
semblable quantit de masures plus ou moins habitables qui couvrent la ville et qui lui donnent une
tendue fort disproportionne avec
population.
unes sur
le
chiffre
de sa
Elles se pressent toutes pareilles,
les autres,
les
dans l'entassement du quartier
un incendie. Pour la somme

de quatre six mille francs chacun peut s'en offrir
une de cinq ou six pices, avec un enclos. J'ai vu
acheter pour le quart de cette somme un immeuble
qui n'avait que l'inconvnient d'tre situ dans un
bcl, la hte, aprs
coin retir. Mais outre qu'il est plus facile Gonstanti-
nople de trouver 5o francs pour payer son terme que

cent livres turques pour s'riger propritaire, surtout
au prix o est l'argent
Galata, nul ne se soucie
d'habiter des quartiers privs de communication.
La construction d'une maison de bois ordinaire

n'exige aucune tude spciale, et le calfa, qui l'entre-
prend, ne trace aucun plan sur
gres fondations s'lvent,
le papier.
comme
Sur de
l-
par hasard, quel-
ques poteaux o se croisent deux traverses. D'autres

poteaux viennent ensuite jalonner
l'intrieur.
Au-
dessus vient se poser une lgre charpente qu'on

recouvre aussitt de
laurier,
tuiles.
Gela
fait,
une couronne de
surmonte d'un drapeau, signale
la difficult
vaincue. Le propritaire gorge, cette occasion,
un mouton dont
On peut dire que
il
distribue la viande aux ouvriers.
la btisse
commence vraiment par le
MAISONS DE BOIS
267
car ce n'est qu'une fois couverte que le menui-
toit,
sier intervient
liers et les
pour confectionner les portes,
sans doute, d'conomiser sur
tent,
le bois,
en carreaux de
ruinent le propritaire
mais qui
Le
vitre.
vient qu' la fin pour construire les parties
maon ne
solides,
les esca-
trop nombreuses ouvertures qui permet-
comme
le
fourneau
et la
chemine gnra-
lement en brique, puis la grande dalle creuse et la

vasque de marbre des cabinets. Aussi ces objets
sont-ils les seules parties qui restent intactes aprs
qu'un incendie a rduit
le reste
en cendres. Quelques
donner l'aspect de ces

chteaux-lanternes qu'on accroche aux arbres de Nol.
Mais il est rare que les pauvres fassent cette dpense.
pots de couleurs achvent de
Alors,
peu
lui
sous l'action de l'humidit,
peu
les tons
du
en relvent encore
vieil argent.
le
le bois prend
Des rideaux blancs
caractre fantaisiste, la nuit
surtout, lorsque les maisons sont claires en dedans.
Les pices sont passes la chaux bleue, et leurs nombreuses fentres leur donnent beaucoup de clart et
une saine apparence. Autrefois, l'poque o la

Turquie avait un art, les parois taient enduites d'un
solide vernis vert ou lie de vin, avec une moulure
plate comme encadrement. Les vieilles maisons montrent encore des spcimens d'une dcoration consistant en corbeilles de fleurs et de fruits sculptes sur
marbre contourn en rocaille,

charmant. On a galement renonc les
bois, des fontaines au
d'un
effet
tapisser de nattes fixes au plancher, sans doute cause
de
la
poussire et de
la
Bertrais'd Baieilles.
vermine qui y trouvaient

jn
re-
GONSTANTINOPLE
258
fuge.
En architecture, comme dans tout le reste, la Tur-
quie se montre pitoyablement infrieure ce qu'elle

a t.
Le prsent y
a fait toujours regretter le pass.
La pice principale
d'un
Une
divan et d'une
glace
uniformment meuble
est
commode en
bois de noyer.
penche, au cadre dor, qui renvoie
s'y
l'image de deux lampes qu'on n'allume que dans les
grandes occasions.
cuivre rouge,
On y
voit encore le
chez les Grecs, une
et,
mangal en
vieille
icne
niche dans un coin. Ces maisons sont peut-tre plus

saines que les ntres, mais
ter le confort,
il
serait excessif d'en van-
aucune porte ne fermant exactement
les fentres guillotine ayant
de
la
et
peine a glisser
dans leur chssis de bois. Les vents y font rage en

hiver et leur frle structure de planches les protge
mal en
Par les
abandonne l'tage supvestibule du rez-de-chausse
t contre le soleil qui brle le pav.
fortes chaleurs, l'habitant
rieur et s'installe dans le
dall d'un carrelage de marbre.
Cet amour du
chez soi
a fait clore sur divers
points de la banlieue de curieuses agglomrations qui
tiennent
le
milieu entre le gourbi soudanais et la
case de l'oncle
Tom. Les masures qui
les
composent
sont construites avec des feuilles de fer blanc, qui
proviennent de vieilles caisses ptrole. La porte est
y a de vraies vitres aux

proximit du chteau des Sept Tours, on
naturellement en bois, et
fentres.
il
peut voir tout un village, Tnk-Keuy, habit par

des Tatares immigrs, entirement construit en cette
matire.
Quand
le ptrole fut
adopt
comme mode
MAISONS DE BOIS
269
chaque mnage se trouva bientt encombr de caisses en fer blanc. Au lieu de les vendre, on
d'clairage,
s'avisa d'en tirer parti

Il
remplaa peu
il
en vint
mais
comme
peu
la caisse
se substituer
comme
d'un rcipient tout
charbon,
au mangal,
seau
la cuvette
ces divers emplois ncessitent
solide, la caisse ptrole
ne tarda pas
fait.
se
le
un fond
changer
La plupart des graniums qui fleumaisons pauvres sont logs

dans ces caisses. Ce n'est qu'aprs avoir rempli ces
diff'rents emplois que le tnk est appel con-
en pot
fleurs.
rissent aux fentres des
courir la confection des gourbis tatares. N'oublions
pas d'ajouter qu'il sert aussi raccommoder les trous

des vieux Caques et
rapicer les vieilles maisons de
bois. L'ingniosit levantine sait tirer parti de tout.
Tour de
la
Porte Dore.
CHAPITRE XIV
LE LEVANTIN
Prjug contre le travail des femmes.

Qualits de la Levantine.
La proccupation de la dot a disMadame ne va pas au march.
Les parlottes de
crdit le mari en France autant que la littrature.
Pra.
prendre
Le Levantin
le
dissimul.
chik-Tach.
de nos
vit
en dehors de son pays.
Il
officiers
de
l'tat civil.
La sagesse de
la peur.
quie, les diverses races se mprisent, toutes se dtestent.

d'activit dploy par les diverses confessions visible
ket.
Illusions chrtiennes
ON
s'ingnie
Les raisons de son caractre

L'affaire de BeII n'a aucune autorit sur les Turcs.
Le mariage du Turc avec la chrtienne et l'ignorance
contre-pied de la vie locale.
et
En Tur-
Le degr
bord du Chir-
ambitions sionistes.
voit par ces dtails
que l'existence de
Le-
la
loigne du matrialisme occi-
vantine est
dental. Elle se contente de peu;
mais
la
duret
des temps a aggrav sa situation de faon l'obliger

renchrir
encore sur cette vertu locale. Contre
elle
sont ligues la coutume et la misre d'un pays puis.
Constantinople
elle pourrait
il
n'y a ni fabriques, ni ateliers
s'employer
elle
ne saurait, d'autre part,
sans dchoir, entrer en condition dans une famille.

J'ai
dj dit que les servantes viennent des Cyclades.
C O N S T A N T
202
Sur
la
Levantine pse encore
N 0 P L E
la lointaine influence
du gynce, tel que l'a pratiqu de tout temps

Les plus pauvres vont en cachette chez les
Turcs rendre des services plus ou moins avouables.
La confection et la couture en occupent quelques-unes.
Les Juives font de la dentelle domicile, la Grecque
et l'Armnienne de la broderie o elles excellent. Les
ateliers de la rgie des tabacs fournissent un peu de
travail aux jeunes filles de Balatetde Haskeuy. Cepenl'Orient.
dant, le prjug qui leur interdisait d'entrer
comme
vendeuse dans les magasins commence cder

Pra. 11 serait encore impossible dans les autres faubourgs, Stamboul surtout. Mais en somme tout cela
peu de chose. 11 faut reconnatre aussi que l'acticonomique du pays est trop faible pour que
deux sexes y puissent trouver un dbouch rgu-
est
vit
les
lier.
Par bonheur,
les devoirs
de parent ne sont pas
un vain mot dans ce milieu o l'antagonisme des

races est compens par l'troite solidarit qui lie la
famille. Le frre ne se marierait point qu'il n'ait
d'abord tabli ses surs, et les gendres vivent gn-
ralement d'accord avec leurs beaux-parents.
Il
est
de
rgle que l'oncle se sacrifie pour lever des neveux
dnus de ressources. La solidarit entre coreligionnaires vient galement attnuer le malaise social.
Nombreux
sont les jeunes gens entretenus aux frais
de gnreux particuliers. La gnrosit est
que prend
le
forme
patriotisme des rayas.
Incapable de se suffire
n'a d'espoir
la
que dans
le
elle-mme,
la
jeune
fille
mariage. Aussi plaire
LE
l'homme
est-il
LEVANTIN
le principal
268
de ses soucis. Dans
le
peuple, on se marie beaucoup. Htons-nous d'ajouter
pour cueillir des dots, car l'argent y est plus rare que l'amour. Les unions n'en
sont ni moins solides, ni moins fcondes. La femme
abdique devant la volont du mari, et les conflits
que ce
n'est point
d'amour-propre y sont inconnus. La Levantine, soumise et casanire, apprcie le bonheur grave et sain
dont
les enfants sont l'un
des lments essentiels.
n'y connat pas non plus les unions tardives
munes dans
les socits
si
On
com-
dessches par l'gosme. La
Levantine qui n'arrive point
se
caser
vieillit
au foyer
o se consume son existence de parente pauvre. Le

mariage se clbre l'glise et comporte peu de formalits. En est-il moins solide? Personne ne le soutiendra. On sait qu'en France, notamment, il n'est
plus gure qu'une affaire. La proccupation de la dot,
pousse l'excs, y a discrdit le mari et par suite
ruin
mariage. Cette institution n'est plus qu'un
le
pour celle qui paie, et l'on sait

qu'elle en prend pour son argent. Il en va diffremacte d'mancipation
ment en Orient o
la
femme
adopte pour elle-mme
et
est traditionnellement
pour qu'elle devienne la

elle abdique devant
gardienne du foyer. Sans doute,

le
mari, mais la scurit qu'elle y trouve compense
bien
le
peu de libert qu'elle
lui sacrifie.
Tout bien
considr, elle est moins plaindre que ses surs
d'Occident.
Quand
il
n'est ni avocat ni mdecin, le Levantin
.met son ambition occuper
un emploi, o, en plus
GONSTANTINOPLE
264
du gain assur, il trouve la considration dont il a

Sa femme, mme riche, vaque aux soins du mnage ds le point du jour, ne confiant personne le
soif.
soin des enfants, ni la direction de la maison. Elle
prside la confection des confitures. Elle a
le culte
des lessives blanches qui claquent au vent en schant

sur la terrasse de sa maison, mais elle n'a celui de
que par exception, car, si elle est souvent

intelligente, elle est rarement intellectuelle. La femme
la lecture
se rencontre dans l'lite grecque et
lettre
arm-
nienne.
Elle n'a pas
non plus
la
prtention de passer pour
un cordon bleu. L'estomac des Orientaux tant

moins exigeant que le ntre, elle n'apporte aux
soins de la cuisine qu'une attention distraite.
friture de poisson et
souvent
le
un
plat de riz
repas de la famille. Les
composent
le
Une
plus
menus ne sont
ni
varis ni substantiels. Cependant, je n'changerais
pas son rgime alimentaire contre celui de l'ouvrier parisien qui gaspille en boissons l'argent qu'il
pourrait
utilement employer
se
procurer
une
nourriture saine et abondante. Depuis une quarantaine d'annes, le Franais boit plus qu'il ne
mange
qu'il ne se nourrit. Il est vrai

fortement
la Levantine de retransouponne
qu'on
cher sur ses lgumes pour satisfaire un amour trop
et
s'empoisonne plus
excessif de la toilette. Elle suit la
mode de
prs
il
y parat la promenade. Depuis qu'elle a emprunt ses costumes l'Occident, toutes dans les
et
villes
s'habillent avec recherche,
indpendamment
LE
LEVANTIN
266
'
mme de fortune. A Pra

Athnes comme Alexandrie,
des conditions de classe et
comme
la
Smyrne,
femme de l'employ
plumes,
comme
est satisfaite
l'pouse
3oo francs se couvre de
du banquier. Son ambition
lorsque ses moyens
permettent
lui
une servante qui l'aide dans son travail et

le caf aux visites. Les ftes de famille lui
sont une occasion de rjouissances qui, pour les
grands comme pour les petits, se renouvellent dans
l'anne. Chacun a son jour o il reoit les visites et
les flicitations des amis et des voisins. Peut-tre
d'avoir
apporte
pourrait-on lui reprocher de recevoir son
monde
avec
cordialit. La voix de la Latine est

Grecque a la sienne aigu et perante, au point que c'est une rude preuve, pour une
oreille dlicate, de se trouver en compagnie de cinq
ou six dames devisant de la pluie et du beau temps
ou faisant assaut de politesses. Toutes ont le geste
une trop bruyante
grave
et forte
la
abondant, et toutes ponctuent leur purile conversation d'exclamations et d'clats de rire.
Mais quelles que soient leurs lointaines origines, les

Levantines de Gonstantinople se ressemblent
comme
deux gouttes d'eau du Taxim. Elles ont gnralement de grands et de beaux yeux noirs, une chevelure opulente. Le profil serait irrprochable si le
dessin de la bouche et du menton n'accusait une
certaine lourdeur. C'est sans doute leurs qualits
de sobrit qu'elles doivent cette beaut d'piderme

qui chez nous n'est que l'apanage des classes privilgies.
Jamais
l'alcool n'entre
dans leur boisson,
G 0 N
266
T A N T
ncore moins dans
bon
le
N O P L E
caf qu'elles savent pr-
parer. Peut-tre aussi doivent-elles leur existence
casanire et l'atavique sentiment de leur infriorit

ces regards velouts, ces manires plus molles que
tendres qui font qu'elles paraissent plus
femmes
qu'aucune autre au monde.
que Madame ne va pas au march et que

c'est au mari faire les provisions. Les emplettes, il
les fait ordinairement la journe finie. Vers le soir,
On
sait
les fruitiers et les marachers,
mettent sur
ville, se
le
aprs avoir couru la
passage des chalands et crient
leurs marchandises tue-tte devant les hautes corbeilles alignes le
encore
mon
long des boutiques. Je crois voir
voisin dboucher au tournant de la rue,
un gros melon sous
le bras, et
des poissons
lis
une
de jonc passe un doigt. L'pouse l'attend,

accoude au chachnichine Elle porte une pelisse greficelle
nat,
et
ses
deux grosses tresses de cheveux d'un
blond cendr sont prises dans un fakiol dont la pointe

lui retombe sur le dos. Ma voisine est une fleur d'in-
montre rarement dans la rue sans

tre pare et farde. Rien ne pourrait la rsoudre entrer dans une picerie pour s'acheter un
morceau de fromage. Elle rougirait de porter un paquet la main. Sa servante tmoigne l'endroit des
paquets d'une rpugnance non moins gale, et s'il lui
arrive d'en porter, elle prend soin de les cacher sous
trieur qui se
son tablier. Aussi bien,
elle n'a
pas besoin de se d-
ranger. L'apprenti hakal passe sa vie dans la rue
pour recevoir ses ordres. C'est
lui
qu'on entend crier,
LEVANTIN
LE
soir et matin
chacun
porte, les
Bakalis
ilth.
de pouvoir se procurer
dames europennes
par se plier
la
Par
267
la facilit
ncessaire la
le
finissent elles-mmes
coutume.
murs que
C'est par ce dtail de
s'explique la
grande quantit de marchands qui parcourent
vend
rues.
Tout
ment
et les objets
s'y
que
le
boire et le
manger
les
le vte-
de parure, les articles dont se com-
pose un mnage, ceux par quoi se rvlent les usages

intimes.
On y dbite le
de Chio, avec lequel

et
se
Stamboul,
les
poudre de
riz, le
mastic
dames s'aromatisent la bouche

musulmane
blanchissent les dents. Dans la

c'est le
keneh pour rougir les ongles et que
les Parisiennes ont
veux
fard, la
adopt pour se teindre les che-
on y dbite aussi
le rastik
les sourcils, et la pte pilatoire
qui sert noircir
dont les dames tur-
hamams. Ces cris de la

Le premier cri du jour
tait celui du salepdjiy prodrome de l'hiver. Il tenait
la main un coquemar double fond o couvait un
feu de braise pour tenir bien chaude la boisson
ques font grand usage dans
rue je les
ai
encore
les
l'oreille.
sirupeuse qu'il aromatisait d'une pince de canelle
en tendant
la tasse
tsigane, brun
comme
au
la
client. Puis,
mre des
c'tait le petit
haies, qui vendait
Levangrande eau.
comme un chant
les balais de bruyre et le sable avec quoi la
tine frotte son plancher qu'elle lave
Dans
l'air frais
du matin, ce
cri tait
Arna, scoupa, arenadjis.

Les femmes de la haute socit occupaient,
d'alouette
on peut
croire,
comme
une place prpondrante dans
les
GONSTANTINOPLE
268
salons de Pra. La
mode des
ths et des rceptions,
qui s'y tait introduite, leur permettait de se montrer
promenade et au thtre. Les Levantines et les Europennes y faisaient assaut d'lgance,

mais le chic consistait, avant tout, s'y donner l'air de
paratre dans une robe neuve et un chapeau dernier
cri. Point n'tait besoin de lettres de recommandaailleurs qu' la
tion
pour y tre admis. L'tranger
tait
reu bras
une
situation en vue. A ces runions, qui manquaient de
varit, il apportait un lment de curiosit, l'air du
dehors et, pour certaines, le vague espoir d'une combinaison matrimoniale. On y mdisait beaucoup du
prochain, et ce doux exercice avait mme fini par y
devenir un besoin. On doit reconnatre, cependant,
que les histoires colportes d'une parlotte l'autre
taient rarement prises au srieux. A Pra, on tait
ouverts, pourvu qu'il ft bien mis et qu'il occupt
souvent bless, mais jamais au point d'en mourir.
vu recevoir blancs comme neige des gens qu'on

venait de noircir l'encre de Chine un instant aupa-
J'ai
ravant.
En dehors d'une
lite
que compte chaque commu-
naut, lite de lettrs et d'artistes, le Levantin est

plutt positif.
11
reste invinciblement fidle lui-mme,
par sa langue, ses prjugs et les rites d'une religion
Remarquons
qui forme l'enveloppe de sa nationalit.
en passant que
la
rforme de Luther, en introdui-
sant la langue allemande dans l'glise, n'a fait

se conformer la tradition orientale
mais
il
que
est
vident que ce facteur de conservation sociale s'est
LEVANTIN
LE
fortifi
en
par l'habitude de ragir contre
lui
milieu
fluence d'un
l'instruction,
mais
un
ment.
est rare, par
Sans doute,
hostile.
c'est
d'ouvrir
Il
livre sur le
peine
s'il
prouve
aime
il
le
l'in-
besoin
pays ou de visiter un monu-
exemple, qu'un Grec se risque
visiter l'incomparable Sainte-Sophie
269
aux mosaques
fond d'or, encore imprgne de l'encens des vieilles
crmonies. Ce n'est que rarement qu'il franchit
pont de Galata pour visiter Stamboul, o
il
le
ne va
affaires. Le pittoresque d'une ville

o dorment tant de souvenirs n'excite aucunement
sa curiosit et il ne conoit pas qu'un tre civilis
jamais que pour
y puisse trouver matire littrature. Au fond, la

vie turque inquite le raya comme s'il y voyait
un danger permanent. Rien, je crois, n'a plus effi-
cacement aid
prit.
Une
fois
son volution que cet tat d'es-
mancip, son premier soin est d'en
effacer toute trace.
Il
quitte d'abord le fez, signe de
servitude, pour coiffer le chapeau qui l'europanise.
Sans doute, il y a dans son cas beaucoup de vanit,

mais la proccupation de paratre, du moins extrieurement, diffrent de ce qu'il a t, et
mme
de
ce qu'il est, n'en forme pas moins le trait le plus

saillant de son caractre.
se douterait en visitant
Athnes
d'aspect, mais avec ce
et Sofia, si
Qui
modernes
je ne sais quoi qui fleure le Levant,
taient turques
il
que ces
villes
respectivement 3o et 60 ans?
Pra, Smyrne, Salonique,
il
singe l'Anglais,
A
le
Franais, l'Allemand, suivant que ses gots ou son

intrt l'inclinent vers l'une
ou
l'autre
de ces na-
CONSTANTIN OPLE
270
tendance n'a pas peu contribu
lions. Cette
la dif-
fusion des langues trangres et surtout du franais
qui tait devenu
le
signe d'une culture leve, un ins-
trument de relations entre gens de la bonne socit.

Cependant, l'tranger, o il s'est vu de plus en
plus oblig d'migrer, il met quelque temps s'habituer aux nouvelles conditions qu'il y trouve. Volontiers,
retournerait chez
il
garnie,
s'il
n'apprhendait
une
la
bourse
l'tat d'inscurit
qui l'en
lui,
Bien que par ses traditions
a chass.
fois
il
soit plus prs
de nos instincts qu'aucun autre peuple
de nos ides
et
de l'Asie,
s'accommode nanmoins assez mal, au
il
dbut, d'une civilisation o tout est rglement et con-
ventions sociales.
Il
a la nostalgie des rues
anonymes,
des maisons sans numro, de ce laisser-aller levantin

fait
de nonchaloir et d'accommodement, qui se passait
d'tat civil et
nom
de
nom
patronymique. L'adoption du
familial est de date rcente en Orient.
de baptme du grand-pre a
fini
Le nom
par s'imposer aux
deux gnrations qui viennent de se succder et cela

pour imiter l'Europen.
On ne cesse de lui reprocher son absence de caractre, sa
l'on
dissimulation.
savait
rduites
les
serait plus
indulgent
quel tat d'abject esclavage
populations
smitiques, mais
la
On
rayas par
les
surtout turco-tartares.
feinte et la ruse
si
furent
invasions
C'est
par
qu'elles sont parvenues tem-
prer un rgime d'arbitraire et de coups de bton.
ne l'ont jamais approch qu'en rampant,

elles ne l'ont apitoy qu'en s'humiliant. On ne sau-
Le Turc,
elles
LE
rait
LEVANTIN
271
imaginer, crit Fontanier qui, pendant 26 ans,
exera les fonctions consulaires en Turquie, Finsouciance avec laquelle les Turcs emploient
le
bton
contre leurs rayas. C'est rarement avec colre qu'ils

frappent, mais avec le sentiment que l'on prouve en
chassant un animal. S'ils sont dissimuls, c'est qu'on

ne se dbarrasse pas du jour au lendemain du stigmate d'une contrainte sculaire. La dissimulation y
est d'ailleurs un hritage commun tous. Le Levant,
compte une riche varit de langues, mais
on
le sait,
la
faon de s'exprimer est 'pareille chez les divers
individus.
mmes
Tous emploient
insinuations, les
mmes
mes clignements d'yeux qui

ne
dit
mmes
les
gestes,
rticences, les
les
m-
font entendre ce qu'on
jamais clairement.
moins depuis
Certes, les Turcs btonnaient
guerre de Crime, mais combien
tait prcaire la
situation de leurs sujets, les derniers
Font que trop montr.
Du jour o
sion qu'ils pouvaient tout oser,
dchaner autour d'eux
la
ils
ils
la
vnements ne
eurent l'impres-
n'ont pas hsit
plus sanglante perscu-
une collectivit
Turcs
et
leurs
humaine. Les
complices n'ont eu garde
de manquer une si belle occasion de se dbarrasser
tion qui se soit jamais abattue sur
des races qui les gnaient. Ceux qui vivaient dans leur
atmosphre se doutaient cependant de ce
qu'ils se-
raient capables de faire, l'occasion. Depuis Navarin,

le
centre de l'oppression s'tait dplac. Avant, elle
s'exerait principalement sur le citadin
aprs, elle
s'acharna dans les provinces, surtout dans les r-
CONSTANTINOPLE
272
gions o
regard des reprsentants de l'Europe ne
le
pouvait pntrer. Mais que leur modration l'gard
du raya de
la capitale et
des villes du
littoral s'ins-
pirt d'un hypocrite opportunisme, cela se voyait certains indices caractristiques.
Constantinople, les
deux tiers de la population sont rayas. A eux seuls,

Grecs forment une masse de /iooooo habitants.
Nanmoins, cet lment tait absolument dnu d'influence et d'autorit. Le patriarche n'tait que le
les
pasteur sans force d'un troupeau impuissant,

parfois,
lui est arriv
il
c'est qu'il
en
orthodoxes,
tait
mme un
redevable l'appui des nations
tait
qu'elle
ft
elle-
grecque
ou
incapable d'arrter ou de prvenir
tait
pour
de Bchik-Tach. Notez qu'on en
l'affaire
encore aux embrassades des premiers jours de
la rvolution.
le
raya,
acte de violence. Je n'en donnerai
preuve que
et si,
la Porte,
Russie principalement. Par
la
mme, l'opinion du
armnienne,
de se faire couter
Un beau
matin, le bruit se rpand dans
faubourg qu'un jardinier grec venait d'tre arrt
pour avoir manifest le dsir d'pouser la fille d'un

mohadjir musulman. Interprtant sa faon les
promesses d'galit tambourines par les JeunesTurcs,
il
tait all
trouver le pre pour lui parler de
ses honntes intentions. Celui-ci n'eut rien de plus
press que de le dnoncer la police, en aggravant
son cas d'une accusation d'adultre. Indigne qu'un

chrtien et os lever les yeux sur une musulmane,
la foule se prcipita
pour obir
la
loi
au corps de garde, demandant,

religieuse, qu'on lui livrt le
LEVANTIN
LE
coupable pour en
donna
faire
prompte
que vers
satisfaction
six
justice.
278
On ne
heures du
lui
soir, la
journe s'tant passe en mystrieux pourparlers,

entre les autorits religieuses et un dlgu du
nom. Le malheureux,
lynch au beau milieu de
Comit dont je pourrais dire

enfin livr par
la police, fut
que
la place, tandis
la
population grecque, qui est
pourtant en majorit dans
me dans
le
le village, se tenait enfer-
ses demeures. Cela jeta
un
froid
dans
relations, mais personne ne protesta, et c'est

si la presse de Pra y fit quelque allusion.
badine point avec

Cependant,
les
le
les
peine
On
ne
fanatisme brutal.
Turcs ne se font pas faute d'pouser
des chrtiennes, ni de les enlever de force, au besoin.
Ces sortes de mariages
seraient
mme
que la religion encourage
trs frquents si
Grecs
et
Arm-
niens ne montraient la plus vive rpugnance leur
accorder leurs
filles.
accommodants sur
Jadis les chrtiens taient plus
ce chapitre
ils le
sont moins au-
jourd'hui, mais cette attitude irritait secrtement les
Turcs qui y voyaient comme un signe d'mancipation

morale. Cette rpugnance s'explique d'abord par ce
que ces unions n'offrent aucune garantie. Le

musulman, qui est mari par son hodja ou par un
fait
officier
il
de
lui plat
l'tat civil, l'tranger, se
en Turquie, par
lont masculine.
que
si
le
dmarie
la seule autorit
comme
de sa vo-
Au surplus, personne n'ignore l-bas
mariage d'une chrtienne avec un musulman,

soit-il, n'est qu'un concubinage d-
europanis
guis qui disqualifie la famille qui s'y soumet. Le

Bertrand Bareilles.
i8
GONSTANTINOPLE
274
musulman ne
saurait,
en
effet,
reconnatre la famille de sa
de par ses principes,,
femme aucun
lien
de
parent. Moins instruits de ce dtail, beaucoup de
Franais de France ne font aucune difficult d'accorder leur
fille
au Turc de passage. Plus d'une
eu l'occasion de m'apitoyer sur

pouses qui n'avaient quitt
le
fois, j'ai
destin de ces jeunes
le voile
de l'hymen que
pour se couvrir du yachmak du gynce oriental.

En Turquie, o l'emmne son mari, la Franaise ne
tarde pas faire connaissance avec une existence
bien
de celle qu'elle se promettait en
diffrente
pousant cet tranger en chapeau

11
n'est pas inutile de
et
gant de blanc.
rappeler cependant que les
mariages conclus avec certains chrtiens d'Orient

n'offrent gure plus de garanties. Voici ce sujet
une bien suggestive note publie par

avant la guerre
le
Temps, peu
frquemment, surtout dans les villes

que des tudiants bulgares
universitaires du Midi
ont pous des Franaises devant l'officier de l'tat
Il
civil
est arriv
franais.
De
graves dconvenues
celles-ci leur arrive
diverses reprises, en
dans leur nouvelle
effet,
de
la
dot
patrie.
leurs maris les ont aban-
donnes avec leurs enfants en

pltement
attendent
qu'elles
les
frustrant
avaient
com-
apporte.
Leurs plaintes ont t invariablement cartes par

les tribunaux bulgares, par une fin de non-recevoir
base sur ce que les mariages, ainsi contracts
dans
la
forme
religieuse par
civile, non suivis d'une clbration

un ministre du culte grec orthodoxe,
LEVANTIN
LE
275
leur validit d'aprs le droit
condition essentielle
bulgare qui n'admet que
le
mariage religieux, sont
comme
considrs en Bulgarie
nuls et non avenus.
Les officiers de l'tat civil en sont encore savoir

que la lgislation franaise et les lgislations de
l'Orient, en cette matire, comme en beaucoup
d'autres, reposent sur des principes essentiellement
pens
difrents. J'ai toujours

tile
d'afficher
un
avis
dans
ne serait pas inu-
qu'il
de nos mairies
la salle
pour mettre nos compatriotes en garde contre

surprises des mariages levantins.
Constantinople,
locale est la peur.
le
On
commencement de
encore
sagesse
la
y est surtout hant par la
peur de se compromettre.
facilit
les
Si l'hospitalit
continue
y tre pratique par esprit de tradition et

de murs, l'esprit de solidarit y est quasi nul.
L'indigne passera devant une personne blesse sans

qu'il soit tent
de
la
secourir.
se gardera sur-
Il
tout d'lever la voix ou le bras en faveur d'un
homme
qu'on dvalise. Je crois entendre encore les hurle-
ments d'un malheureux qu'on assassina

pas de
ma
porte.
Tout le monde
11
tait
devait tre huit heures
aux fentres,
et
quelques
du
soir.
chacun put voir
tous les dtails de la scne, car les assassins avaient

pris la prcaution de traner leur victime sous la
lumire d'un rverbre. Mais

n'avait rien vu, rien entendu.
ser
comme tmoin
toutes les langues.
lendemain personne
La rpugnance dpo-
le
devant les tribunaux paralysait

Cette absence de dvouement
entache tous ses actes.
En Turquie,
les
chevaux s'em-
COxNSTANTINOPLE
276
comme en
pays
mais
l'on
ne verra
jamais personne se mettre en travers pour
les arr-
ballent
ter
civilis,
Un
dans leur course.
gros caillou
roul au
a-t-il
milieu de la voie publique, chacun tournera l'obsta-
mais
cle,
personne ne viendra
l'ide d'en
dbar-
rasser la circulation. Qu'il soit avocat, mdecin ou

prtre,
il
ne voit dans ces diverses professions qu'un
simple gagne-pain.
jamais
tle,
Il
cherche
tendre sa clien-
la science qui le fait vivre.
Cette indiffrence pour le bien public s'explique
par
l'tat
moral rsultant d'un milieu morcel en
nationalits impntrables les unes aux autres, o la
tolrance n'est faite que de contrainte et d'habitudes.
Au
fond, toutes s'y mprisent, toutes s'y dtestent.
Le Turc, qui ne nglige rien pour entretenir ces

divisions, mprise et dteste impartialement tout le
monde. Aussi nul dans ce pays ne se sent bien chez

soi. Cette situation engendre fatalement la dissimulation, la haine
sourde,
l'indiscipline,
la
cor-
ruption rciproque. Le Levantin s'incline devant la

force,
pour
mais une fois libre, il n'use de la libert que

uvre d'anarchie. Les plus exalts des
faire
maximalistes russes taient d'origine orientale.
l'humilit succde l'orgueil, qui s'veille en lui lorsqu'il arrive
la fortune
Se donnant alors des
airs
ou
une haute
de pacha, on
situation.
le voit exer-
cer autour de lui l'espce de tyrannie propre aux
du srail. Ce que l'on voit aussi se dvelopper dans ce milieu, c'est le savoir-faire. N'arrivant
que par l'intrigue, le Levantin est l'homme des expfavoris
LEVANTIN
LE
dients et des combinaisons.

nulle part
appris,
partout et
Il
est rare qu'il
ne pour-
les venelles les
Cependant, on aurait tort d'en
plus compliques.
conclure contre
changer de mtier,
mne par
suive pas une affaire qu'il
fait,
se glisse
ne se sent dpays. N'ayant jamais rien
il
est sans cesse prt
il
y trouve son compte.
s'il
Il
277
de
lui et
le
plus tar qu'il n'est.
peindre,
comme on
Ceux qui ont vcu
l'a
son
contact savent que dans l'intimit de son foyer fleurissent de patriarcales vertus. Plus qu'aucun Euro-
pen n
libre,
et dcente,
Il
est
bon
il
a le
sentiment d'une vie calme
o grandissent des enfants respectueux.
et dsintress avec les siens. S'il n'a pas,
au
mme
la
dignit
degr que l'Occidental,

personnelle
d'honneur,
il
le
sentiment de
qui sacrifie tout
au point
possde, par contre, celui de l'honneur
familial, notamment l'endroit de la femme. Je crois

que si l'on mettait en balance les qualits propres
chaque race, il l'emporterait sur plus d'un point.
Ses dfauts ne sont aprs tout imputables qu'au
milieu o il vit.
On a
comme
ceux
sottement accus
si
le
raya d'exploiter le Turc,
ce dernier s'tait jamais priv d'exploiter
qu'il a
opprims
ottoman n'avait pas
et avilis
comme
si le
rgime
t la plus prodigieuse exploi-
une minorit de parasites qui se

soit jamais vue. II ne faut rien connatre de la Turquie pour ignorer que tout l'argent qui s'y trouve
en circulation passe aux mains du sultan et de ses
pachas, et que tout ce qui n'est pas canalis par les
tation d'un pays par
CONSTANTINOPLE
278
diffrents services publics est destin tre
par
la
absorb
fonction administrative, sportule de la race
conqurante.
Le
n'ayant
reste,
aucune
faveurs, est rduit peiner strilement,
intriguer
pour manger un
aux
ramper,
part
morceau de
pain.
l'tranger, le raya est ngociant, banquier, spcula-
En Turquie,
teur hardi, artiste, savant.
met
vouloir faire
prendre
la
lorsqu'il se
prosprer une industrie,
il
doit
prcaution de changer de nationalit.
Il
n'y avait pas Gonstantinople dix familles de rayas
qui pussent se flatter de vivre largement de leujs

rentes.
On
peut remarquer que l'tranger est la
pierre de touche de l'Oriental. Ainsi, on n'a jamais
vu un Turc y vivre de son

chrtien qui s'y tablit
travail
fait
par contre, tout
fortune neuf fois sur
dix.
Le raya s'est assur, par son activit, le monopole

du commerce et de l'industrie en Turquie. Comment
donc expliquer son tat de misre ? C'est que l'administration s'est toujours fait un devoir, soit par la
spoliation, soit par des mesures restrictives, de para-
Du
lyser ses efforts.
mais
raya, elle a fait sa vache
elle l'a attache
de
pu brouter son herbe en

ce
la
sur le travail
caste privilgie
tait
si
La surveillance exeractive que

perdu toute aptitude
paix.
d'autant plus
avait
l'imiter par l'habitude
qu'elle
avait
contracte de
du gouvernement. Le
que, malgr sa paresse,
vivre des faveurs

tristique, c'est
lait,
prs qu'elle n'a jamais
rest matre de la terre, et de la
fait
le
carac-
Turc est
proprit btie
LEVANTIN
LE
qu'en
son
dpit de
activit,
le
279
chrtien
pu
n'a
acqurir ni l'une ni l'autre. Voil qui rduit nant
reproches d'accaparement et d'usure que
les
la
mal-
veillance a dirigs contre lui.
compt pour vivre que

que le raya est manuvre,
C'est parce qu'il n'a jamais
sur ses propres efforts,
maon, menuisier, boulanger, meunier,

fait
11
toute la besogne. Si les villes d'Orient, malgr
ont un aspect europen
prsence du Turc,
la
tailleur.
elles
si
possdent des htels, des cafs, des piceries
Son
que trop bien renouvel
la franca, c'est son initiative qu'on le doit.
amour des nouveauts

la face
du pays
mais
il
n'a
faut reconnatre qu'il y a t
aid aussi par la disparition graduelle des vieilles
industries locales, ruines autant par la concurrence
europenne que par

sultan
Mahmoud
les
rformes dynastiques du
II.
Chaque communaut se distingue par une aptitude spciale. Le Grec montre un penchant trs marqu pour l'picerie. Son instinct positif des affaires
avait flair tous les avantages d'un trafic qui vit de
l'employ turc. L'administration est ainsi
faite,
que
pu toucher que six mois sur douze.

Le lendemain d'un jour de paie, il ne s'acquitte vis-vis du bakal que d'une partie de sa dette, de sorte
que celle-ci va grossissant de mois en mois. A ce jeu,
celui-ci n'a jamais
le
bakal se verrait bientt ruin,
s'il
ne
s'avisait
de se
rattraper soit en majorant les prix, soit en rognant
sur
la qualit, et
mme
Le dbiteur ferme
les
sur la quantit des denres.
yeux sur cet abus, par insou-
GONSTANTINOPLE
28o
ciance naturelle, et aussi par ncessit. La perspective
d'une reprise politique l'induit aussi
tience.
C'est ce
qui est arriv.
la
pa-
Ainsi a t arbi-
trairement liquid tout un gros arrir de comptes,

aprs que le comit
la
guerre sainte
Union
tout ce
Progrs
et
eut dclar
qui n'tait pas allemand.
D'aprs M. Venizlos, les confiscations auraient port

sur une population de deux millions de Grecs, et sur
une somme value deux milliards. Les Armniens
partageaient avec les Grecs tout
main-d'uvre. Toutefois,
ils
le travail de la
marquaient une certaine
prdilection pour la banque
Leur
et le courtage.
rputation de commerants aviss n'est plus faire et

j'ajouterai qu'ils ont sign les seules
mritoires que l'Orient
ait
uvres
d'art
produites depuis sa dca-
dence. Les Juifs, eux, font ce qu'ils peuvent, mais
ne laissent rien perdre. L,
gnant aux travaux pnibles,

rafs,
comme
ils
ailleurs, rpu-
sont banquiers, sa-
brocanteurs, drogmans au bazar. Les Bulgares
ne perdent jamais
le
contact de la terre,
mme
abandonnent leurs champs pour vivre dans

la capitale. On leur doit les quelques bons lgumes
qu'on y consomme. Lorsqu'il daigne faire quelque
chose, le Turc choisit les mtiers qui requirent la
lorsqu'ils
force physique et le
Seul,
un Turc peut
prestige
tre
de l'autorit arme.
gendarme,
portefaix, gar-
dien, veilleur de nuit, cavas d'ambassade.

Il
sufft
de prendre, entre six
et dix
heures du
matin, l'un des bateaux du chirket qui desservent le
Bosphore pour
se
reprsenter
le
degr d'activit
LEVANTIN
LE
dploy respectivement par les confessions diverses.
Les premiers passagers se composent d'artisans et

d'employs de magasins, mais il n'y a l que des
Grecs, des Armniens et des Juifs. Vainement essaie-
un seul Turc parmi eux. Ce n'est

que bien plus tard que l'on voit apparatre les prerait-on de dcouvrir
miers spcimens de
la
race conqurante. Les hauts
fonctionnaires ne se rendent aux bureaux que vers
crmonieusement
salus dans les cabines, ils se renferment dans un
silence digne et prudent. En public, le Turc n'est
jamais communicatif. Quelques-uns lisent le journal,
une jambe replie sous la cuisse mais c'est l'exception. De temps en temps, l'un d'eux tire de sa
poche un mouchoir pli dont il frotte ses galoches
pour en faire briller le vernis.
En suivant pas pas la longue pope de misre
que fut sa captivit, l'on s'aperoit que le raya n'est
parvenu se maintenir qu'en multipliant auprs du
Turc les actes de servilit et de complaisance. J'ai
dit ailleurs quel fut le rle de l'Armnien dans le
dveloppement de la puissance ottomane. Le Grec
n'y aida pas moins de tout son pouvoir. Le but du
Turc, en opposant les deux nations asservies, ne
visait pas seulement les annuler l'une par l'autre,
mais stimuler leur zle le bien servir. La colossale entreprise d'esclavage et de proslytisme que
fut la conqute ottomane avait donn tout ce qu'elle
pouvait au xvii" sicle. La socit musulmane des
villes, forme en majeure partie d'lments venus
l'heure
de midi.
Aprs
s'tre
CONSTANTINOPLE
282
de droite
et
de gauche, se montra assez influente
pour revendiquer le monopole des emplois et des

charges qui, jusqu' ce moment, avaient t rservs par
alors,
le srail
et
aux seuls enfants du
comme pour
suppler
tribut.
Ce
l'infriorit
fut
pro-
fessionnelle des familles islamises, que le grand-
Mehmed
vizir
les fonctions
raut.
Kupruli appela les Grecs remplir
de drogmans de
la
Armniens au second
plan.
Nanmoins,
vrent le service des poudres, o

liss et le privilge
Mais
Porte et l'ami-
Cette situation faite aux Grecs relgua les
la
ils
ils
conser-
s'taient spcia-
de grer les finances des pachas.
balance devait encore une fois pencher de
leur ct, aprs les vnements de 182 1. Les Grecs
ayant t massacrs par milliers
Constantinople et
dans les les, les Armniens les remplacrent dans

une foule de fonctions. Massacrs leur tour, de
189^ 1896, les Armniens tombaient en disgrce au
profit des Juifs, ce qui tait une nouveaut. Ceux-ci
sont au beau fixe depuis ce moment. Ce jeu de basculeTut aussitt signal par la nomination d'un nouveau premier bijoutier au palais. C'tait une charge
aussi honorable que lucrative de fournir des bijoux
aux dames du harem imprial. Dans les crmonies
du baise-main, le couyoumdji-bachi portait un uniforme brod d'or et constell de grosses dcorations. Le jour o un Juif supplanta l'Armnien,
l'alarme fut vive dans le camp adverse.
Si l'indolence du Turc lui a valu les sympathies
des hommes d'affaires, la pense qu'il ne tarderait
LEVANTIN
LE
pas abdiquer sous
la
pression des vnements
rconfortait l'me des rayas.
La
syphilis, qui
Mineure, s'ajoutant
les populations d'Asie
283
ravage
ses habi-
ne pouvait manquer d'acclrer
tudes de paresse,
une dchance commence par
le
progrs. Chacun,
part soi, caressait ce rve que, sous la fatale pression
de
-et
la
la
ncessit, le
Turc
lui
abandonnerait
la terre
ce qu'elle recle de richesses inexploites. C'tait
Mgali idea chez les Grecs
la rsurrection
du
royaume des Pagratides pour l'Armnien. Mais nul ne

supposait que l'Isralite ruminait sournoisement des
ides analogues. Pourtant des signes vidents d'un
rapprochement s'taient manifests entre ryasisralites et Turcs au moment mme o peraient les premiers symptmes de l'influence allemande. On les
expliqua d'abord par le besoin qu'avaient les Turcs
du concours des financiers europens que secondent
si
activement les agences de publicit,
le
peuple des
boursiers et courtiers, sur lesquels gnralement

les Juifs ont la haute main. C'tait exact;
n'tait l
que
point de vue turc.
le
S'il
mais ce
en faut croire
certaines indiscrtions, le point de vue isralite tait
bien plus intressant.
judo-ottomane
o cessa
la
On raconte que cette solidarit

commena au moment mme
qui
campagne antismite en Allemagne
n'aurait t que la prface d'un prograjnme d'absorp-
mthodique qui et fait petit petit de l'empire

du Croissant une annexe du royaume de Juda. Ainsi
aurait t rsolu, dans sa totale complexit, le protion
blme pos par
le
sionisme berlinois. Les races
GONSTANTINOPLE
284
vinces auraient t remplaces, mesure, par les

dix ou douze millions de Juifs disperss travers
le
monde. L'Allemagne y aurait gagn de
se dbar-
rasser des siens, sans prjudice d'autres avantages
d'ordre conomique et politique que leur prsence
en Orient
En
lui aurait assurs.
attendant ces ralisations, plus ou moins mes-
sianiques ou byzantines, les rayas, en bloc, n'auraient
pas t fchs d'amliorer leur situation.

ils
nourrirent l'illusion que ce
Sur
la foides
programmes
vu
libraux,
Un
instant,
allait se raliser.
ils
crurentqu'une
te de solidarit, sinon de justice, allait rapprocher

les diffrentes races.
Dans
jours, cet espoir revtit
tisme
collectif.
l'exaltation des
mme
Volontiers,
ils
les
premiers
formes d'un patrio-
se seraient unis contre
l'tranger privilgi qui occupait la Dette,
la
bureaux crs par les entreprises, des situations qui, en toute justice, auraient
d leur revenir. L'idal eut t que la finance
franaise envoyt dans les caisses du Mali, prtes
Banque,
le
dans
et
recevoir,
le
les
plus d'argent possible,
grance des capitaux leur ft

place
d'un
certain
et
que
la
confie, au lieu et
nombre d'Europens.
Ils
ne
doutaient point que le gouvernement ne se rallit

cette
du mme coup, l'et dbard'un contrle gnant et de l'immixtion des
combinaison
rass et
qui,
ambassades. Aussi l'encourageait-on

capitulations, cause de tout
le
abolir les
mal. Assurment les
Jeunes-Turcs n'y taient que trop disposs,

l'ont bien
fait voir.
et
ils
Mais ces pauvres rayas ne se
LE
LEVANTIN
doutaient gure que
le
Comit
285
avait dj partie lie
avec d'autres associs.
Cependant, qui ne
voit,
par cet
exemple,
que
pu
un programme d'intrt et de solidarit
mutuelle o chacun et trouv son compte. Grecs,
Juifs, Armniens, Syriens, Arabes, Albanais, Kurdes
l'union entre les divers lments en prsence et
se faire sur
et Turcs...
glise du manteau de la Vierge.
Victoire
de
la
Colonne de Marcien^
QUATRIME PARTIE
CHAPITRE XV
SITUATION ECONOMIQUE
Le paysan paye pour tout

Dolances d'un vali.
Un budget turc.
Sous le rgime du bon plaisir.
monde.
Une rforme turque.
Le rgime des
Le change chez le saraf.
gages.
La chvre et le chou.
Les charLe pays du mirage.
bonnages d'Hrakle.
Le Turc s'ennuie au fond d'une mine.
Ce
qu'est la Syrie.
Son incomparable situation gographique.
Convoitises allemandes.
La raison de la prosprit de Tyr et de Sidon.
La vraie route qui mne Bagdad.
Les ptroles de Msopo-
Misre invtre.
le
tamie.
IL
n'entre pas dans le cadre de cet ouvrage de
tracer,
mme sommairement, un
situation
conomique de
la
tableau de la
Turquie. C'est
une
mes moyens. Au surplus, les

donnes prcises font dfaut, et alors mme qu'elles
abonderaient, les Turcs sont trop discrets pour les
tche qui n'est pas dans
jeter
au vent de
cachent leur vie

ils
la
publicit.
et leurs statistiques.
ne racontent que ce
de leur foyer,
ils
sage,
le
De leurs
ils
affaires,
qu'ils veulent faire savoir, et
ne montrent que
coutume de recevoir
mane
Comme
la partie o il est
La puissance ottosituation peut se compa-
l'tranger.
n'est qu'un bluff, et sa
rer celle de certains faiseurs d'affaires dont tout

Bertrand Bareilles.
iq
C 0 N
290
le
T A N T
N 0 P L E
crdit repose sur l'opinion avantageuse qu'on a
de leur fortune, mais qui sont ruins le jour o

chacun connat le secret de leur coffre-fort. Cependant, l'incroyable malaise qui rgnait d'un bout
l'autre de ce pays,
la
misre, indique
que ces statistiques peuvent
assez ce
n'tait
consquence de
Point
tre.
besoin de visiter les provinces pour se repr-
senter l'tat de dgradation o tait tombe la population rurale.
passage dans
Pour
cela,
les rues
de
au
il
suffisait
d'assister
la
capitale
des conscrits
allant rejoindre en savates et en guenilles leur dpt.
Cependant,
vernement
le
malaise s'en ft amoindri,
avait
renonc
affermer les
si le
dmes
gou la
caste privilgie des multezims qui valuaient arbi-
trairement la quantit de
la rcolte prlever,
ainsi l'Etat et le contribuable.

raire, les
En
l'absence de
volant
num-
paysans s'acquittaient en nature, car de-
puis longtemps, dans l'antique royaume de Crsus,

l'argent n'tait plus le
tions.
Tout l'argent
moyen
ordinaire des transac-
dans
les centres maritimes,
tait
tout le luxe Constantinople.
masque
La
capitale tait
un
derrire lequel pourrissait la vraie Turquie.
Les ministres d'Abdul-Medjid, comme ceuxd'AbdulHamid, touchaient des traitements de 2 3oo 000 francs
par an, et l'entretien du palais absorbait des sommes
normes. Par contre, les caisses provinciales ne
s'ouvraient qu'aux deux barams et aux deux anniversaires impriaux pour payer aux zapties (') de
(*)
Gendarmes
turcs.
SITUATION CONOMIQUE
chtifs appointements. Voici
])ien
un
291
en quels termes
de Salonique exprimait en 1892 ses dolances
vali
aux ministres de l'Intrieur Le paiement irrgulier des appointements nous cause beaucoup d'ennuis mais on ne peut y remdier, car cette irrgu:
larit est
due
un mauvais
Aussi doit-on
vilayet.
tat des finances
lui laisser le
perus par tte de mouton
et
de ce
revenu des droits
ne pas
les
envoyer
sommes
Constantinople. Jusqu' ce jour les
rcla-
mes par le Mali taient exorbitantes et il vaudrait mieux que ses exigences ne se renouvelassent
point.
Le plus
clair des contributions
paysan sous
terre, la
la
forme d'un impt sur
dme, recommande par
pay par
le
revenu de
la
tait
le
le
Coran, et qui
demi pour 100, QleVagnam, impt sur

mouton. Le paysan payait pour tout le monde. Le
atteignait 12 et
le
citadin ne payait qu'accidentellement l'impt

lier.
Le verghi des maisons
jamais recouvr,
n'tait,
en
fait,
immobipresque
et les ^valuations sur lesquelles
il
compte, avant tout, de l'importance du propritaire. Pour toucher ce qui lui tait d,
tait calcul, tenaient
le fisc
fert.
attendait
On
le titre
patiemment
l'ventualit d'un trans-
devait alors rgler tout l'arrir en recevant
de proprit. Les gens de mtier payaient
temettu, sorte de patente qui produisait
gent, et qui en aurait produit davantage
un peu
si les
le
d'ar-
tran-
gers y avaient t soumis. Quant aux impts de
gouvernement ne pouvait
consommation,
le
manier sans
permission des ambassadeurs. Sur
la
les re-
GONSTANTINOPLE
292
on lui donna quelque satisfaction. Les

droits de douane, qui taient de 8 pour loo, passaient II pour loo. L'excdent devait tre applipoint,
ce
qu aux dpenses prvues pour les rformes en Macdoine. Au coup d'tat jeune-turc, ils furent, sans
faon, verss dans le gouffre sans fond du budget de
la guerre. En 1909, alors que le gouvernement constitutionnel s'aurolait de l'clat d'un prestige encore
immacul,
100.
il
obtint une autre majoration de k pour
La plus-value devait
tre affecte
la rede-
gouvernement d'AbdulHamid avait consentie au Bagdad.

En mars 1909, Hilmi pacha prsentait le premier
budget dont l'histoire ottomane fasse mention. Jusqu' Abdul-Hamid, chaque service disposait son gr
vance kilomtrique que
le
de ses recettes spciales, qui servaient d'abord
payer les appointements du nazir et de ses nombreux

employs. Quand les ressources taient puises,
le
mali lui dlivrait un haval sur une caisse provinciale. C'est
par la voie du haval que la province se
dpouillait au profit de la capitale.
Le
rle
du mi-
nistre des Finances consistait ajourner indfiniment

le
paiement des
dettes,
payer Paul. Tantt

Galata
mais
il
il
emprunter
empruntait
Pierre
pour
Paris, tantt
avait plus de crdit auprs des ban-
quiers europens qu'auprs des sarafs indignes,

si
bien que
la
Deutsche-Bank
finit
par se substituer
ces derniers dans le systme des petites avances.

dfaut,
Dans
il
le
puisait dans la caisse des retraites.
budget de Hilmi pacha,
les recettes taient
SITUATION CONOMIQUE
293
values 677 millions, et les dpenses 661. Le davou tait donc de 84 millions. L'valuation des
ficit
recettes
pas chose aise. Plus de
n'tait
provenait des impts directs, dont
le
moiti
la
rendement d-
pendait, dans une large mesure, des rcoltes de l'anne.
Une
partie
de l'argent s'vaporait en route.
que la rforme financire aurait, avant tout,

exig une refonte du personnel. On a calcul que,
sans rien changer aux tarifs et simplement en surC'est dire
veillant les
mains des employs,
douanes auraient
On en et pu
les
rapport de 20 3o pour 100 de plus.
dire autant de tous les chapitres de recettes.
L'unit montaire turque est la livre d'or qui vaut

22
fr.
80.
Thoriquement,
tres, et la piastre
elle se divise
en 100 pias-
en 4o paras. Pratiquement,
elle
vaut
108 piastres. L'opration du change se fait chez le
saraf du coin, car le dtaillant refuse de se dmunir
de sa monnaie lorsque l'achat n'excde pas au moins

5o pour 100 de la valeur de la pice. Le saraf vous
dlivre 5 medjidis, soit 100 piastres,
et,
pour
la dif-
frence, 7 piastres et demie, au lieu de 8. Mais on

n'en est pas quitte pour si peu, car chaque medjidi
perd 10 paras chez
le
mme
dtaillant, et 20,
s'il
est
chang au comptoir du saraf; le quart du medjidi

perd son tour 10 paras, dans les mmes conditions.
Au total, le change de la pice d'or se traduit par
une perte de 10 i4 sous en moyenne. D'autre part,
l'quivalence
uniforme, car
de
le
la
livre
nombre de
turque
tait
piastres
ou recevait variait d'un point
un
que
loin
d'tre
l'on donnait
autre.
Saloni-
CONSTANTINOPLE
294
que,
160
c'tait
piastres
qu'il
fallait
apporter au
changeur pour obtenir une pice d'or;

l'quivalence n'tait que de i3o piastres.
que
les
Smyrne,
On annonce
assignats turcs, de fcheuse mmoire, ont
reparu dans
Leur dprciation tait

dj en 1916 de 176 pour 100. Aprs la guerre russoturque, elle tait de 960 pour 100. Aussi l'or se
la circulation.
cache-t-il, flairant l'invitable
Un
jour, le
gouvernement
mes, imagina d'imposer
le
banqueroute.
turc,
en veine de rfor-
systme dcimal. L'op-
marchands
ration fut excellente, car elle obligea les
munir de tout un outillage de balances
se
au draghme
de
et
de
gramme
et le kilo Vocka, qui reprsente
un poids
25o grammes. Cette innovation jeta d'abord
quelque confusion dans

abuser
les
esprits,
marchands. Mais
les
qu'il s'aperut
pommes de
Il
On
substitua le
poids, vendus par l'autorit.
qu'on lui
le
faisait
dont voulurent
public se mfia lors-
payer le kilogramme de
terre et de haricots au prix de l'ocque.
rclama les anciennes mesures, non
mais aux vendeurs.
On
l'autorit,
y revint peu peu, en caLe curieux, c'est
chette d'abord, puis ostensiblement.
que
la
rforme n'en fut pas moins maintenue, ce qui
obligea
le
marchand
sures, les uns
pour
avoir
le
deux poids
client,
les
mentir
le
et
deux me-
autres pour
le
agents municipaux.
La Turquie
a su faire
proverbe qui veut
qu'on ne prte qu'aux riches. Tous ses

taient en
mais comme l'on n'en publiait

on n'y voyait que du feu. Cepen-
dficit,
jamais aucun,
budgets
SITUATION CONOMIQUE
296
dant, le krach de 1876, dont le retentissement fut
douloureux
Sous
ne
la
petite pargne,
la
pression des circonstances, la Porte fut ame-
conclure un arrangement
si
veilla l'attention.
la
suite
duquel
une commission, compose de dlgus trangers,

assurait le paiement des intrts et de l'amortissement des emprunts, pralablement rduits de prs
de moiti, par un concordat. Un comit, investi d'un
pouvoir direct de perception,
nistrer
le
appel admi-
tait
revenus concds. Les ressources, que
les
gouvernement
s'tait
rserves, furent rparties
entre les divers services publics suivant une proportion
souci de l'intrt gnral n'avait rien
le
dmler. Les ministres des Travaux publics et de

l'Instruction publique grattaient quelques
alors
que
les
revenus de
la
piastres,
douane de Constanti-
nople tombaient rgulirement dans
la caisse
de
la
liste civile.
Depuis cet arrangement, aucun emprunt turc
s-
rieux ne s'est eflectu sans l'intervention de la Dette
publique qui garantissait les revenus concds pour

le service
de tout nouvel emprunt.
confiance
ses
cranciers,
la
Pour inspirer
Turquie dut leur
donner, sinon des gages de sagesse, du moins des

garanties de solvabilit. Le capital europen, enfin
averti,
recourut
ce
systme. Mais
il
arriva qu' force
d'emprunter, les gages se firent de plus en plus rares,

tandis que
les
qu'une nouvelle
besoins allaient croissant,

faillite,
cette fois-ci
si
bien
dfinitive, ap-
parut imminente. Les Jeunes-Turcs ont cru que la
G O N
296
guerre les
tirerait
lement raliser
de
la juridiction
le
T A N T
N 0 P L E
d'embarras. Elle
allait,
non seu-
vieux plan touranien, l'abolition
consulaire, le retrait des conces-
sions accordes, mais l'avantage de n'avoir pas
payer de coupons au principal crancier, et qui sait?

de toucher sa part des 5o milliards d'indemnit que
l'Allemandvainqueurpromettait d'imposer
vaincue.
Ne
la
France
serait-ce pas en prvision de ces heu-
reuses ventualits que les Allemands ont
fait
traner
du
Bagdad se trouvant entre les mains franaises?
Dans ce pays, puis jusqu' la moelle, tout faisait
dfaut. La scurit et les capitaux y taient aussi rare&
que les routes et les travailleurs. C'est cause du
les ngociations relatives la liquidation des parts
manque de communications que Constantinople vivait

des denres que lui envoyait l'tranger. C'est cause
du manque de scurit qu'on
avait
d renoncer
crer des exploitations agricoles dans un pays o

l'agriculture
forme la seule ressource. Tous
les essais
qu'on a tents dans ce genre ont piteusement chou.
Les trangers avaient
combattre, en outre, l'invinrpugnance des Turcs voir ces derniers s'installer sur leurs terres. Paysans et fonctionnaires
s'entendaient pour leur rendre la vie impossible.
Certes, le renom de probit dont jouit le paysan
cible
d'Anatolie est fort justifi
mais cela n'exclut aucu-
nement son amour du grappillage, auquel il est enclin

par un effet de ce principe, d'essence vanglique,
que le riche doit nourrir le pauvre. Les fermes du
sultan Abdul-Hamid n'taient gure pargnes, ni
SITUATION CONOMIQUE
ses biens l'abri
Comme le
297
des dprdations de ses sujets.
directeur de [ses domaines lui demandait
un jour ce qu'il fallait faire pour mettre ses terres

de Msopotamie l'abri des entreprises kurdes, il
Sauvegardez mes
rpondit
intrts, et ne me
brouillez avec personne. Cette rponse rsume assez
:
bien la politique de ce souverain qui s'est appliqu,
en toute occasion, mnager

Cependant,
On
Turquie abonde en cantons riches.
connat point l'tendue
n'y
arables
la
la chvre et le chou.
mais on
la culture
totale
sait qu'elles sont
des terres
appropries
des crales, de la vigne, du mrier, de
l'orge, des arbres fruits.
Un
territoire, qui s'tend
sous plusieurs degrs de latitude, coup de valles

et
de quelques cours d'eau, est ncessairement sus-
ceptible de recevoir la plus riche varit de cultures.
Pour ne citer qu'un exemple, la province d'Adin,

dont Smyrne est le dbouch, runit les conditions
les
plus favorables au travail de la terre
climat
doux, terres fcondes, valles herbeuses, coteaux

plants de vignes, plantureux vergers. Mais la scu-
brigandage n'a jamais cess

campagnes. Sur une tendue de
54 907 kilomtres carrs, on y comptait peine
1200000 habitants. La population chrtienne abandonnait sans regret le beau ciel de l'ionie pour la
rit
fait dfaut,
et le
d'y terroriser les
Russie, la
Roumanie
et
l'Amrique. Le coton vient
facilement en Cilicie, le mrier en Bithynie, l'olivier

sur tout
le littoral
mditerranen,
Rien n'galait, avant
le
comme
phylloxra,
la
le tabac.
savoureuse
CONSTANTINOPLE
298
ambres du tchaoucli.
dont viendrait notre chasselas, et muscats aux tono
varit de ses raisins, grappes
d'amthyste. Mais, part les crus de
Chypre,
s'y
le
Samos
et
de
vin y est gnralement mdiocre. Le raisin
consomme
sur place, sans passer par le pressoir.
Faute de tonneaux, et surtout de bouteilles, faute de

routes,
il
portation. C'est pour la
de table de
la
pu supplanter
tables
un commerce d'exmme raison, que les eaux
serait difficile d'y crer
Mysie
les
levantines.
et
de
la
Phrygie n'ont jamais
eaux de Vais
et
de Vichy sur les
comme
Encore,
au bon
vieux
temps, les vins de Panderma et de Niaoussa voyagent
dans des outres en peau de bouc.
Pendant longtemps, la Turquie a pass pour un

Eldorado. Les conomistes de passage ne cessaient
de dplorer que la Porte ne st pas tirer meilleur
parti de ses richesses minires. 11 y a, sans doute, du
minerai dans les montagnes de l'Anatolie, et beaucoup
mais, faute de route, il reste inexploit et
mme inexploitable. On se rabattait donc sur des
on fouillait le voisigisements plus accessibles
nage des ctes mais les dceptions ont t nombreuses, et quelques-unes ruineuses. Outre que l'obtention d'une concession de mine tait hrisse de
difficults de toutes sortes, le concessionnaire, une
fois en possession d'un frman longuement disput,
s'apercevait, ds les premiers coups de pioche, que
les filons s'taient volatiliss, ou peu s'en fallait. Le
rapport de l'ingnieur avait tout prvu, sauf que les
anciens avaient tout pris. On oubliait que l'Asie
;
SITUATION CONOMIQUE
Mineure
est
une terre de
299
que
vieille civilisation et
Fart de traiter les mtaux y a pris naissance.
11
faut
croire aussi que cet art y avait t pouss trs loin,
puisqu'on
s'est
aperu qu'ils savaient descendre au-
dessous du niveau d'eau
et
que
les scories, qu'ils ont
entasses, forment des agglomrations qui donnent
peine un ou deux pour cent de minerai. Le gou-
vernement exploite ses frais deux ou trois bonnes mines de plomb argentifre, c'est dire qu'elles
ne donnent presque rien. Des spcialistes lui ont
propos plus d'une
frais,
en
lui
fois
de prendre l'exploitation
leur
payant une redevance qui aurait tripl
son revenu. Toutes
Rappelons que
la
les
offres ont t repousses.
Deutsche Bank
s'tait
rserv le
droit d'exploiter tout gisement pouvant se trouver
20 kilomtres, droite et gauche, de sa ligne
du
Bagdad.
On
peut juger superflu de faire mention de l'ou-
vrier des industries.

a arros
Dans un vaste pays que
de ses milliards,
il
la
France
n'y a peut-tre pas dix
fabriques. D'ailleurs, les quelques industries qu'on
ou taient en train
de pricliter,
de rares exceptions prs. La socit
des charbonnages d'Hrakle, entreprise franaise,
en tait sa seconde faillite. L'inexprience des
administrateurs de la premire heure y fut pour
beaucoup, j'en conviens. Mais, en ces derniers temps,
elle n'attendait qu'une occasion pour se retirer dcemment. Ni les capitaux, dont les Franais sont si
avait essay d'y crer avaient pri
c
prodigues lorsqu'il s'agit de
les porter l'tranger,
GONSTANTINOPLE
3oo
ni
Fabondance des gisements,
ni les
moyens de
trans-
port, puisqu'il est situ sur le rivage et proximit
du Bosphore, rien
n'y manquait, rien, sinon l'essen-
qui est la main-d'uvre.
tiel,
On
remarqu que
l'ouvrier turc s'ennuie au fond d'une mine.
pu avantageusement
d'uvre trangre,
le
si
suppler au
On
aurait
moyen de la main-
des rglements
n'en
restrictifs
avaient limit l'usage dans la proportion de 25 pour

loo.
Mais il y avait autre chose. Armes de ce rglement
les autorits
turques pouvaient ruiner toute industrie
trangre qui leur dplaisait. Pour cela, elles n'avaient

qu' provoquer
bonne
parmi
les
ouvriers indignes une
petite grve. Je sais que, plus d'une fois, elles
donn cet agrment. A l'heure o j'cris ces

lignes, les charbonnages d'Hrakle servent approvisionner la flotte turco-allemande, ainsi que les
lignes de chemin de fer qui transportent des troupes
se sont
contre nos allis les Anglais.
La
Syrie ne faisait point partie intgrante de l'Em-
pire ottoman, au
mme titre
que ses autre provinces.
Le Liban tait autonome, et les rgions de la Palmyrne, du Hauran, de la Transjordane, comme

celles de la Msopotamie, ont de tout temps chapp
l'action
comme
au contrle des agents de
la Porte.
Les nomades y possdent d'immenses troupeaux pour

ils n'ont jamais acquitt aucune taxe. L'indi-
lesquels
gne, y vivait libre et ne cachait pas son hostilit au

conqurant. La crainte d'une rvolte arabe n'tait
pas moins redoute Stamboul que
Jeunes-Turcs n'ont dclar
la
le pril russe.
guerre que pour
Les
afFai-
CONOMIQUE
SITUATIOiN
blir l'une et prvenir l'autre.
3oi
Economiquement,
cette
province tait convoite par Berlin, et cette accusation n'est pas gratuite. J'ai entendu Paris des gens
trs qualifis parler
de
la
Syrie avec quelque
dain. Sans doute, le Liban ne vaut pas la
d-
Beauce,
Hauran possde les terres les plus fertiles

qui soient peut-tre au monde, et il est vident que
la Syrie a un avenir plus assur qu'aucune colonie
franaise. Les Allemands en taient si bien convaincus qu'ils la considraient comme une prcieuse
annexe du Bagdad. Sourdement, selon leurs habimais
le
tudes,
ils
s'taient appliqus poser les jalons d'une
entreprise d'enveloppement qui et ou priv ce pays
de ses avantages naturels, ou l'et

leurs
filets.
En mars
191
1,
fait
tomber dans
l'Allemagne se
faisait
livrer le port d Alexandrette par les Jeunes-Turcs,

qui, en cette circonstance, se prvalurent de la ces-
sion la Deutsche
Bank de
la ligne
Messina-Adana,
qui tait franaise. Devenue matresse de ce point

vital,
l'Allemagne comptait bien,
le
Bagdad achev,
s'approprier tt ou tard le reste. Elle s'y crait, en

attendant, de puissants intrts,
si
bien que sur les
i4o millions de francs d'importation que comptait le
commerce
commerce
syrien, 12 millions lui appartenaient.
Le
franais y figurait peine pour 10 millions.
Les bateaux de
la cte, et la
la
Deutsch-Levant-Line desservaient
Deutsch-Palestina-Bank, au capital de
25 millions, avait fond
des succursales dans les
principales agglomrations.
N'oublions pas que
la
Syrie constitue une incom-
3o2
COxNSTANTINOPLE
parable situation gographique, au point de vue des

transactions commerciales. Son pass l'atteste bril-
lamment. Au
XYi^ sicle,
elle
commer-
tait plus
Les
ante, plus peuple qu'elle ne l'est aujourd'hui.
tissus de soie et de coton taient fort recherchs et
Ilalep possdait plus de 12 ooo mtiers
que quelques centaines un

ont concouru sa ruine
la
la Syrie
n'en restait
Deux
conqute turque
dcouverte du cap de Bonne-Esprance.
perdre de vue que
il
sicle aprs.
Il
faits
et la
ne faut pas
touche aux contres les
plus loignes de l'Asie par le golfe de Bassorah et
Vasco de Gama, elle

les eaux latines
l'Asie intrieure. C'est parce que la Phnicie tait
place au dbouch de cette grande voie commerciale
qu'elle devint la reine des mers. Aux temps bibliques,
les plages syriennes n'taient peuples que de marins
et de marchands. Bien avant que les Grecs eussent
les
mers du Sud,
fut la route
et que, jusqu'
unique qui joignait
construit leurs premires trirmes, les Phniciens
avaient sem leurs comptoirs sur les rivages africains,
espagnols et gaulois. C'est pour avoir t l'entrept

des marchandises venues des Indes et des
les
du
Pacifique que Palmyre et Baalbek purent lever les

plus somptueux monuments que l'antiquit
ait
Les Franais se doivent de rtablir par

d'Alexandrette,
en suivant
le
connus.
le
golfe
cours de l'Euphrate,
l'ancienne circulation commerciale. C'est par l que
Bagdad, dont la ligne se rattachera

par la Msopotamie au rseau persan KermanchahKhanikine. Une fois tablie, la vie renatra dans ces
dbouchera
le vrai
SITUATION CONOMIQUE
3o3
plages dsertes sur lesquelles pse encore la maldiction d'isae et d'Ezchiel.
Encore une
redeviendront les grands entrepts de
la
fois, elles
Mditerra-
ne orientale. N'oublions pas enfin que les ressources
de
la
Msopotamie dpassent toute prvision,
et
que
du
ses trsors d'huile minrale sont les plus riches
monde
entier,
au dire des ingnieurs allemands eux-
mmes. Ces gisements

la
taient bien
chute de Kut-El-Amara.
anglaise,
cette
heure, est
de ptrole sont bien gardes.
compromis aprs
Par bonheur, l'arme

Bagdad et les mines
jâ
Pammakaristou.
CHAPITRE XVI
LES JUIFS
La communaut juive en Turquie
doivent
la
sympathies pour
les
la
projets grandioses
'est
est
lis
sont exclusifs
Leur
colonisation.
Ce que
l'Alliance.
Ils
Qua
ailleurs.
Les accords judoOrganisation sioniste et
le Juif.
les Juirs
Leurs
sont rests
et trs ferms.
en Espagne et
rle
haine du musulman contre
turcs et les entreprises de
("^
en progrs.
Les coles de
Turcs ne sont qu'un mot d'ordre.
foncirement religieux.
lits des Juifs de Turquie.
La raison de
est
Rvolution franaise.
du sionisme sur l'Orient,
surtout en Turquie, oii chaque lment

cantonn dans un isolement ethnique, qu'il
est ais d'tudier les instincts de race et
mme
En prenant
couleur de l'ambiance o
les tendances. C'est le cas pour le Juif.
dans
les
pays occidentaux
la
se drobe toute investigation.
Il ne se rvle,
en Occident, depuis quelques annes, que par l'action
occulte d'une volont organise, tendue vers un but,
il
vit, il
dont seuls
porte.
les rsultats
En Turquie,
indiquent la nature
le Juif est
et
la
en progrs, mais ce pro-
grs n'tait, hier encore, que moral.
11
est superflu
de
parler de l'autre, car personne ne faisait fortune dans
ce pays qui ne connaissait d'autre argent que celui

Bertrand Bakeilles.
20
CONSTANTINOPLE
3o6
que
fices
France y envoyait. Il participait enfin aux bnd'une situation sociale qui plonge ses racines
dans
les institutions librales issues
la
Rvolution.
11
en
tait
de notre grande
redevable Charles Netter,
fondateur de l'Alliance
Isralite
Universelle,
aux
Hirsch, aux Rotschild qui ont tabli les bases d'une

politique, laquelle, par plus d'un ct, s'apparente
mission du lgislateur biblique. Les coles de
la
l'Alliance ont
ment. Peu
le
admirablement contribu
peu,
il
est sorti
de
l'tat
maintenaient les prjugs
En Turquie,
d'hommes
la
son relve-
d'avilissement
et la malveillance.
nation juive compte bon
nombre
cultivs qui se distinguent surtout par le
sens pratique des affaires, et dont l'action est d'autant plus efficace qu'elle est en fonction d'une poli-
La race juive ne forme plus, l'heure

qu'il est, qu'une seule famille pour qui a disparu la
fiction des frontires. Plus que jamais se vrifie le
mot de Pascal qu'elle est une socit de frres, tandis
tique mondiale.
que
les autres nations
ne sont qu'un assemblage de
familles.
Alors que, depuis longtemps, ses frres d'Europe

prenaient, d'abord en France, droit de bourgeoisie,
voire
mme
de noblesse,
d'tre opprim.
A vrai
le Juif
dire, plus
de Turquie ne cessait
que sur aucune autre
collectivit a pes sur lui l'oppression touranienne.
Je sais qu'il feint de l'ignorer, aujourd'hui, pour ne

se souvenir
que de
reurent au
xvi''
l'hospitalit
que ses anctres y
sicle aprs leur expulsion d'Espa-
gne. Tel est prsentement
le
mot
d'ordre. Cependant,
L E s
vu
j'ai
temps o
le
F s
la racaille
3o7
du Bosphore brlait
le nez des autorits turques le tratre Judas sous

forme d'un mannequin accoutr comme un Juif
de Balat. Pendant toute la Grande Semaine de
Pques aucun d'eux n'osait se montrer dans les rues.
sous
la
Le
Juif, c'tait le
enfants.
Quand
croquemitaine dont on effrayait les

l'un
d'eux disparaissait, la police
allait droit au quartier juif,
et,
assiste par la popula-
tion ameute, fouillait les maisons, scrutait jusqu'aux
fonds des marmites, tant
tait
enracine dans les
esprits la croyance au sacrifice rituel.
La
vrit est
que, jusqu'en ces derniers temps, ce peuple a d pratiquer en Turquie la politique de la tte baisse.
politique, plus
bu
que
le
La
progrs des murs, a contri-
modifier cet insupportable tat de choses mais

;
ce que la solidarit d'une politique internationale
temps de changer,
n'avait pas encore eu le
les conditions matrielles de
Les principaux centres

dans
la
Corne-d'Or
l'entre
les
Haskeuy,
Gousgoundjouk,
juifs sont Balat et
Orta-Keuy
du Bosphore. Ces
tablement
c'taient
son existence.
et
villages sont incontes-
agglomrations les plus misrables
qui se puissent voir Constantinople o le bas peuple

se loge dans des abris de fortune.
masures de
On
n'y voit
que
bois, toutes de guingois sur des ruelles
puantes de mares verdtres. L germent les premiers

cas de cholra et de variole dont la ville est prio-
diquement
afflige.
On
les voit
encore pratiquer les
mtiers les plus humbles, et la caractristique de leur

esprit commercial, c'est la poursuite
du petit bnfice.
CONSTANTINOPLE
3o8
Ils
rabaissent tout ce qu'ils font au niveau de leur
misre ancestrale. Lorsqu'on remonte

jusqu' Balat,
l'attention
la
se porte sur
dontles versants dnuds sont couverts

lpre blanche,
du plus dsagrable
approch un jour, je
me
Corne-d'Or
une colline
comme
d'une
M'tant
effet.
trouvai en prsence d'un
cimetire juif. Les dalles funraires, graves d'inscriptions hbraques,
taient
ravin et poudreux.
ni clture, ni verdure, pas
dessche,
riei
couches
n'y avait
11
l,
mme
le sol
ni stle debout,
un souvenir, pas une
fleur
qui distingut le riche du pauvre.
aux morts d'une
C'tait le niveau galitaire inflig
race systmatiquement humilie. Et,

traste, sur l'autre rive,
comme
en face, apparat
la
con-
ncro-
pole d'Eyoub endormie dans la verdure des bosquets
o reposent les morts privilgis de l'Islam Q).

Les jolies femmes abondent en Orient, mais, part
d'agrables exceptions, ce n'est pas chez les Juives
qu'elles se
et les
trouvent.
On ne
voit
parmi
les
Rebecca
Rachel dgnres que petites cratures sches,
timides, au teint indcis, aux
aux yeux
raills.
pommettes
saillantes,
Cette dgradation physique peut
s'expliquer par les lieux malsains o la race a vgt,
mais aussi parla coutume des mariages consanguins.

II
pas rare de voir, en effet, il y a un demides jouvenceaux de quinze ans assortis des
n'tait
sicle,
(1)
La tombe turque
est
invariablement
blanc peint et dor, surmont d'un
fez,
faite
d'un cippe en mar! re
depuis que
Turcs du turban qu'ils portaient autrefois.

remplace le fez dans la tombe des femmes.
Une
la
rforme a priv
L'S
rosace sculpte de fleurs
L E s
F s
3o9
ousines qui venaient d'atteindre leur douzime prin-
temps. Les dames portent encore
le
de nos
chle
une veste double de peau. Elles se serrent

dans un fakiol qui ne fait que trop ressortir
aeules et
tte
IcL
ieur profil de chvre.
Les hommes ne sont

C'est le
mme
ni plus beaux, ni
mieux
aspect chtif et malingre.
btis.
Ils
sont
sobres, plus rangs encore que le Grec et l'Arm-
;)lus
nien.
La basse
classe se contente d'un poisson sal
ou d'un plat de lgume, mais elle se montre gnralement peu dlicate sur la nourriture. Aucune viande
ne
la
rebute pourvu qu'elle soit kacher, c'est--dire
prsente suivant les
rites.
moins apptissant que
les
Je ne connais rien de
boucheries des quartiers
juifs. On ne voit point de mendiants parmi eux. Une

somme est consacre par la communaut secourir
le
pauvre afinquesoit accompli le prcepte duDeutro-
nome
qui interdit la mendicit.
ivres, et ils
a
enfants.
Mme
conserv son autorit sur sa

maris,
que ses moyens

toit.
les voit
jamais
ne prennent jamais du plaisir qu'en famille
Le pre
son
On ne
Comme
lui
le
il
femme
et ses
ne s'en spare point tant
permettent de les garder sous
Grec,
il
lve ses frres et
il
marie
ses surs. Je crois le Juif de Turquie inattaquable
dans sa vie prive.
Il
possde non seulement sur son
coreligionnaire septentrional la supriorit
tenue morale, mais sur

Ils
le
commun
sont foncirement religieux
et,
la
de tous les peu-
ples d'Orient, les plus fervents dvots.
ma
de
des Occidentaux.
Des fentres de
maison, qui dominait leur quartier, je les voyais
CONSTANTINOPLE
3io
s'assembler au grand air d'une terrasse pour psalmodier en
commun leurs prires. Je n'y ai jamais vu une

Gomme l'Islam, la foi mosaque est une
seule femme.
religion
d'hommes. La femme,
se borne allumer
la tradition,
fidle
la
servante de
lampe du sab-
bat et prlever sur la pte qu'elle ptrit la part
du
Quand
lvite.
il
aux
arrivait
hommes
d'aller
aux
du voisinage, ils emporbouche et ne touchaient
ftes de circoncision turque
taient leurs provisions de
qu'au pain et aux fruits qu'on leur

quie,
comme
En Tur-
offrait.
Paris ou Nev^-York, la synagogue
est reste le point
de ralliement de
est si vrai qu'aprs
deux mille ans
la race,
et cela
d'exil, elle
re-
trouve, toujours vivant, le souvenir de ses origines

et
mme
de ses murs. C'est surtout d'Isral qu'on
peut dire que
la religion contient la nationalit.
Le
Juif encourage la libre pense chez ceux qui ne sont
pas de sa religion, mais
il
n'en use pas pour son
propre compte, du moins ne

les faits qui intressent sa
Pour se
faire
la traduit-il
pas dans
communaut.
bienvenir des musulmans,
ils
affectent
de rester fidles aux usages dont ces derniers ne

veulent plus. Le bas peuple s'y vt encore de la
culotte bouffante
semble.
On
robes flottantes,
leur
ou plutt de
les voit les jours

et
la guenille qui y resde sabbat s'affubler de
de minables pelisses pour faire
promenade endimanche, tandis que
les
rabbins
se donnent de faux airs d'ulmas. S'ils trafiquent
avec tout
le
monde,
sont exclusifs et
ils
ne frayent qu'entre eux.
Ils
ferms, sans doute par esprit de
LES JUIFS
religion,
mais aussi pour obir
3ii
besoin de se
ce
dfendre qui est devenu l'une des plus puissantes

manifestations de leur instinct racial.
au monde de collectivit o
plus
actif,
de solidarit soit
l'esprit
l'on se sente
n'est point
Il
mieux
coudes que
les
chez eux, au point que tout s'y repercute des vnements qui peuvent les intresser. Un il exerc
s'en aperoit la mobilit de leur attitude, phnomne qui s'observe aussi dans les autres communauts, mais qui est plus accus chez eux. Indiffrents
tout ce qui ne les touche point, ils ne s'intressent
aux questions que dans la mesure o ils les jugent
favorables leurs desseins ou leurs intrts. Ils les
provoquent mme, si besoin est, sans en avoir l'air,
en usant d'intermdiaires trangers, aussi habiles
profiter des circonstances qu' esquiver les responsabilits.
Leur politique
et les formules par quoi
est une,
ils
mais
cherchent
les
moyens
atteindre le
but propos peuvent varier, non seulement suivant

les circonstances,
mais d'une frontire
une
autre,
et suivant les milieux.
En
ce qui concerne la Turquie, le centre de leur
influence tait Salonique, et le pivot de leur action le
dunm, Juif musulman, qui est rest assez smite

pour que l'Isralite le considre comme sien, et
suffisamment musulman pour capter
turque.
Les Djahid
et les
phnomne du dunm
Salonique.
la
Il
domination
la
confiance
Djavid sont dunms. Le
n'est pas
nouveau, ni spcial
existait
en Andalousie, au temps de
arabe.
On
se
tromperait
si
l'on
CONSTANTINOPLE
croyait que la plus parfaite
pagne dans
les rapports
harmonie rgna en Es-
entre Juifs et Maures.
diverses reprises, les Juifs furent mis en

d'opter entre
l'exil
Bon nombre de
ou
conversion
la
demeure
l'islamisme.
familles se rsignrent adopter ce
dernier parti. Mais leur conversion ne fut qu'apparente,
comme
l'avait t,
sous les Wisigoths, celle
comme
des chrtiens hbrasants,

les
marranes
qui,
furent plus tard
tout en restant fidles
loi
la
ancestrale, pratiquaient extrieurement le culte catholique. Les pseudo-convertis devenaient,

les cas,
ou un instrument d'influence, ou une sau-
vegarde pour
la
nation perscute. Les Allemands
qui, depuis leur conversion
ont appris
nager dans
aux pratiques orientales,

les
dunm amphibie, semblent
mme
suivant
principe dans la
loi
mmes eaux que
le
de
ce
s'tre
inspirs
Delbrck.
Les Juifs de Turquie sont
les
descendants de ces
familles quifurentexpulses d'Espagne en mme temps
que
les
Maures, emports par
le
mme
uns durent se rfugier en Afrique,
reflux.
Les
les autres de-
mandrent un asile aux Turcs. Sans doute, l'on ne

saurait trop blmer l'intolrance espagnole qui mit
ie smite en demeure de choisir entre la renonciation sa foi et l'expulsion du territoire. Plus tard,
sous Philippe
11,
elle
aggrava ses torts en
lui
impo-
sant l'obligation de rester en Espagne et de se faire

catholique. Ces procds rpugnent nos consciences
modernes. Mais pour juger sainement d'un

ne convient-il pas, avant
difl^rend
tout, d'entendre les
deux
LES JUIFS
3i3
parties? C'est tout ignorer de l'histoire que de s'imap;iner
que ces mesures ne furent dictes que par un
fanatisme exclusivement mystique. Le fanatisme n'est,
en somme, que
forme lmentaire des phno-
la
mnes sociaux et politiques, qui sont de tous les

temps et de tous les milieux. Les Espagnols de cette
poque n'avaient pas encore oubli que les Juifs
avaient suivi les Arabes en pleine fortune d'Afrique en
Espagne et combattu dans les rangs de l'envahisseur
de Xrs. N'avaient-ils pas
la bataille
outre,
les
facilit,
en
oprations de Tarik et de Moussa Ibn-
Acer en assumant la garde des villes conquises

pour laisser l'arme musulmane la disponibilit
des forces qui devaient occuper les points stratgiques? Une
fois le
pays conquis, les Maures trou-
vaient en eux d'utiles auxiliaires.

la
monopole du commerce
des informations, dont
ils
et
Ils
leur livraient
de l'industrie,
le service
s'acquittaient merveille
cause de leurs relations internationales. Jouisseur
et pote, le
trui
Maure
se dchargeait volontiers sur au-
de ces soins subalternes. Son existence se pas-
sait
l'ombre des patios, rvant au
murmure
frais
des jets d'eau jaillissant des fontaines d'albtre. Ce

n'tait
pas la premire fois que
le
Juif se faisait
du mande musulman, car, si nous remontons au vii^ sicle, nous le voyons accorder son
appui aux bandes de Halid qui enleva la Syrie et la
Palestine aux empereurs de Byzance, et la Perse aux
Sassanides. Les Arabes le rencontrrent partout assujetti, mais indpendant et particulariste, se mettant
l'auxiliaire
CONSTANTINOPLE
du ct du plus fort pour retrouver auprs du vainqueur les avantages dont il jouissait auprs du vaincu.
C'est surtout chez le Juif que l'histoire se rpte pour
le
montrer invariablement identique lui-mme.

vrai dire, sa situation en Turquie ne diffrait
gure de celle
qu'il
avait en Algrie avant l'arrive
des Franais. Ce qu'tait cette situation, on

au Maroc o
il
mellahs, d'o
vivait
il
l'a
vu
misrablement confin dans ses

sortir que pieds nus et
ne pouvait
coiff d'un tarbouche noir, couleur qui avait t

impose galement aux rayas de Turquie. Il parat
que l'hostilit de l'islamite contre le Juif prendrait
sa source dans les enseignements du Coran. Le
Juif aurait accueilli avec
mme
tance.
dans plus d'une
retrouve,
livre sacr, l'cho des

Il
en
est
qu'il
aurait
dans je ne sais plus quelle circons-
trahi
On
un scepticisme dsobli-
de Mahomet,
geant les prdications
de violentes
Juif quivaut au
sourate
du
rancunes du prophte arabe.
comme
mrite
celle-ci
Maudire un
d'abondantes aumnes.
Peut-tre ne faut-il voir dans ces diatribes qu'une
manifestation du conflit qui, depuis les poques les

plus recules, divisait entre elles les deux branches
de
la famille smitique.
Quoi
qu'il
en
soit,
ces pr-
jugs, que la foi entretient, opposeront un obstacle

invincible
l'tablissement d'un rgime d'galit
fond sur une justice impartiale.
Il
serait vain de
compter sur une volution quelconque pour
les faire
Des
amnent de priodiques apaisements, imposs
disparatre. L'actuelle accalmie ne prouve rien.
trves
LES JUIFS
du moment,
soit par les ncessits
plte soumission de l'opprim

rveillent, la
3i5
soit
mais
par
la
com-
les passions se
premire occasion, plus virulentes
ds que l'une des parties croit pouvoir se passer de

l'autre.
Le propre des hommes en gnral
prit smite
dans
tion
Dans
en particulier est
le
le
et
de
l'es-
manque de modra-
succs.
la trve
qui prsentement rattache le Juif au
Turc, celui-ci n'ignore rien des desseins de l'entreprise
sioniste.
Toujours bien
inform,
le
Turc
n'ignore jamais rien de ce qui se passe autour de

lui
car,
pour durer,
compte plus sur ses aptitudes
il
diplomatiques, o la finesse et la ruse entrent dose

gale, que sur ses ressources matrielles.
sement de
la
Russie
et
par
la
Par
l'cra-
destruction radicale des
races qui l'ont servi jusqu' ce jour, mais qui ne

rvaient plus que d'indpendance,
atteindre son
ait
pu
objectif avant
raliser le sien.
sur ses projets, ce qui

tirer profit
Il
lui
des forces que
que
feint
il
le
pense pouvoir
peuple d'Isral
de fermer les yeux
permet, en attendant, de
le
judasme
s'est
engag
mettre son service, et qui sont de nature di-
verse. Cet accord durera, assurment, aussi long-
temps que les illusions qui l'entretiennent.

Nul n'ignore,, cette heure, le rle du Juif dans
l'organisation du coup d'Etat qui a renvers AbdulHamid et quelle a t sa part dans la direction des
affaires turques. Le comit Union et Progrs se
composait de dunms. Son organe officiel, le Tanin,
tait dirig par le dunm Hussein Djahid. Le Jeune-
CONSTANTINOPLE
3i6
TurCy autre
tait
organe du comit, rdig en franais,
subventionn par
collaborateurs juifs.
Sionisme
et
comptait des
Non moins dunm
tait le falla-
le
cieux Djavid. Juif tait le dput Carasso, qui avait
assum
les attributions les plus varies, et qui, fait
inou, faisait partie de la dlgation parlementaire
pour
qui
se
que
la
c'est
un judasant, Salomon
rendit Yildiz
signifier
nation ne voulait plus de
lui.
au
Khalife
Ajoutons que
effendi, qui, depuis l'an-
ne 191^, occupe le poste de rdacteur en chef du

Tanin, en remplacement de Hussein Djahid rest
administrateur.
Tous
les voiles n'ont
pas encore t soulevs, mais
ce que l'on sait des intrigues qui ont suivi et prcd
vnements qui se sont drouls en Turquie,

\e pronunciamiento du 8 juillet 1908, permet
de mesurerla part qui revient aux associations judogermaniques dans leur accomplissement. Le correspondant du Times, Vienne, M. Steed, vous dira que
les
depuis
le
fait le
plus significatif de cet accord se produisit
au lendemain de l'entrevue de Reval, au commencement de jtiin 1908, alors que le tzar et le roi Edouard,
accompagns de MM. Isvolsky et de sir Charles Hardinge, se mirent d'accord sur un programme de
rformes en Macdoine qui comprenait la nomination
d'un gouverneur gnral. La presse judo-alle-
mande d'Allemagne
et
d'Autriche-Hongrie, feignit
de traiter l'entrevue de conjuration contre

quo,
et d'y voir
ser contre la
le statu
une attaque qu'on devait repous-
souverainet du sultan et l'autorit
L E s
F s
3i7
administrative de ses possessions.
Dans
loges prives franc-maconnes de
Salonique
toutes les
et
de
Macdoine, qui servirent de lieux de runion aux

conspirateurs jeunes-turcs contre Abdul-Hamid, la
version austro-allemande de l'entrevue de Reval tait
rpandue,
l'action
et l'on
man. Le ik
Ce fut
conspiration par Abdul-Hamid
juillet la rvolte
dcouverte de
la
prchait la ncessit d'acclrer
en vue d'un pril qui menaait l'empire otto-
la
qui mit le feu aux poudres
turque
(').
Mais remontons aux premiers

ter
au jour
1896,
le D''
le jour, et
qu'on peut no-
faits,
qui s'tayent l'un l'autre.
Herzel fondait
L'anne suivante,
niste
clatait.
le
En
Berlin la socit sio-
kaiser accomplissait son
retentissant voyage en Orient. Sitt aprs des pro-
un commensultan Abdul- Hamid,
jets de colonisation juive y recevaient
cement d'excution, mais
le
qui en avait accept le principe, toujours mfiant,

s'appliquait en contrecarrer l'excution. Malgr ses
promesses,
il
s'opposait la vente des terres aux Juifs,
commenaient
originaires de Russie et de Galicie qui

affluer vers les districts
Saron o se craient,
coles.
11
de Gaffa
et
de
la plaine
de
mesure, des colonies agri-
se refusait surtout les laisser se
grouper
en trop grand nombre sur les points qu'ils avaient

choisis. Je sais qu'en la circonstance,
il
cdait aux
prudentes suggestions des cheikhs arabes par qui

(*)
(^)
niste.
Steed. La Monarchie Austro-hongroise.

Deux ans auparavant, le D'^ Glass avait fond
la
ligue
pangerma-
CONSTANTINOPLE
3i8
s'effectuait la
ne
faisait
pas
propagande panislamique. Mais cela

l'affaire
des auteurs de l'entreprise.
crurent devoir intervenir pour faire remarquer

aux autorits turques qu'elles ne doivent pas imposer aux immigrants la sparation des individus
Ils
des familles, car pour tre capable d'accomplir

ses devoirs religieux, un Juif est forc de vivre parmi
et
ses coreligionnaires
A
face.
l'avnement des Jeunes-Turcs tout change de

Sur cette question, les chefs sionistes revien-
nent d'une faon plus pressante, mais cette fois

avec le ton d'autorit qui convient une organisation qui s'appuie sur une puissance indiscute
une confiance qui rvle qu'elle possde des

intelligences dans la place. Dans une note adresse
la Porte, ils font entendre que si la Turquie conet avec
sentait autoriser l'immigration juive nos coreli-
gionnaires, qui occupent de hautes situations dans

d'autres pays, pourront, sans enfreindre les devoirs
qu'ils ont envers leurs
pays respectifs, mettre toute
leur influence au service des progrs politiques et
conomiques du gouvernement ottoman constituLes hommes d'Etat ottomans, qui entre-
tionnel.
prendront
la
fondation de cette alliance entre les
Juifs et la Turquie,
peuvent tre certains d'obtenir
les
remerciements et la gratitude de la nation. Nous

pouvons promettre et assurer l'attachement et l'amiti du monde juif, et nous sommes srs que nos
recommandations et requtes seront bien reues des
personnes et des cercles qui les dirigent
Cet appel
LES JUIFS
ayant t entendu, on les vit aussitt ngocier des
achats de terrains en Palestine pour la fondation de
nouvelles colonies. C'est ainsi qu'ils seraient propritaires
de terrains considrables dans
de Tibriade
et
descend
la veille
le
de
entoure
Safed,
le lac
la
rgion qui,
de Gnsareth
long du Jourdain jusqu' Jricho.
la guerre, ils tendaient leurs acquisi-
tions en Syrie, en dpit de l'opposition des indi-
gnes autochtones, des Druses notamment.
Ce qu'taient ces
associations, de quoi tait fait
leur crdit, par qui elles taient diriges, nul ne
On ne peut s'empcher de
remarquer qu'elles se composaient de Juifs allemands, ni de souligner que cela ne les empchait
point de s'engager vis--vis d'un gouvernement
tranger au nom des Juifs d'autres pays qui occupent
de hautes situations, assurs qu'ils ne seraient pas
dsavous par les cercles qui les dirigent. Ayant des
l'ignore cette heure.
ramifications partout, elles pouvaient effectivement
pour ne parler que de l'Amrique

sur les puissants organismes financiers que sont les
Kahn, Loeb et C'* et leurs sous-ordres Jacob Schiff,
s'appuyer
Flix
le
Warburg
et
James Speyer. En Angleterre, sur
banquier Cassel
et sur
Adam
Block qui se signala
par son dvouement inlassable aux intrts jeunesturcs,
ainsi
isralites
que sur
les
puissantes organisations
de Russie. Cette alliance
offrait la
Porte
cet avantage particulier qu' l'occasion elle aurait
un pied chez
l'alli
versaires ventuels.
allemand, et l'autre chez ses ad-
On
n'a jamais assez d'amis
CONSTANTINOPLE
320
dit le sage.
Les organes d'excution des volonts
sionistes reprsents par les Jacobson, les Eikus et
Morgenthau n'avaient pas un caractre moins

international. Ce dernier, ambassadeur Gonstan-
les
tinople, n'y aurait pas
perdu son temps,
rapporte au journal
Le Peuple Juif qui
si l'on
s'en
publiait,
du i^*" juillet 1916, ce qui suit Dans un

discours, prononc le 21 mai Cincinnati, M. Morgenthau a fait connatre qu'il avait rcemment abord
avec le gouvernement ottoman la question de la
la date
cession de la Palestine aux sionistes, aprs la guerre.
Ses
ouvertures furent accueillies
tres
turcs
par
une extrme faveur. Des
avec
minis-
les
chiffres
furent proposs et l'on discuta l'opportunit de constituer la
Palestine en Rpublique.
faisait suivre le
Et
le
journal
discours du commentaire que voici
Plus qu'aucun autre peuple, les Juifs du
entier sont fonds
monde
envisager avec espoir les v-
nements actuels, car il y a des chances srieuses

pour qu'ils se trouvent en possession d'une patrie
jouissant d'une autonomie entire. 11 ne parait
pas qu'au moment o il prononait son discours,
M. de Morgenthau se soucit de savoir quelle pouvait tre la destine d'une transaction consentie au
bruit
du canon par
cette question,
il
l'un des Etats belligrants
se la poser
mais
vraisemblablement
depuis l'entre en scne de M. Wilson. Aussi bien

d'autres facteurs sont venus propos la rescousse.
Les Juifs de Salonique, qui s'taient abstenus de toute

dmonstration sioniste aussi longtemps
qu'ils
ont
LES JUIFS
mouvement
dirig le
jeune-turc,
321
ont cru pouvoir
sortir de leur rserve depuis qu'ils sont sujets grecs

et qu'ils
peuvent se dcouvrir
nettes bienveillantes
du gnral
parue dans un journal de cette
l'abri
Sarrail.
ville
des baon-
Une note
annonait que
Les sionistes de Salonique, runis au nombre de

pour clbrer
3 ooo, le 17 Nissan 5677 (9 avril 1917)

la fte
annuelle de
Jom
Aschokel, conscients de l'im-
portance exceptionnelle de l'heure prsente pour
la
cessation des malheurs immrits du peuple d'Isral et la ralisation de ses espoirs millnaires, de-
mandent l'appui chaleureux de tous les curs d'lite

du monde non juif pour cette uvre de justice envers le plus ancien des peuples, pour la rsurrection
de
la
tine.
nation juive sur sa terre historique de Pales-
Rien de mieux; mais
est clair
il
que cet appel
vise attendrir les puissances allies qu'avait vrai-
ment un peu trop ngliges

rale de l'ambassadeur.
l'appui des
curs
11
est
d'lite
la
combinaison unilat-
non moins vident que

ne serait pas de trop
l'on tient voir se raliser des vises dont
plus au seul pouvoir de l'Allemagne
il
si
n'est
d'assurer le
succs. Outre qu'elles soulveraient contre elles les
prjugs musulmans,
on
pens que ces vises
pourraient aller l'encontre non seulement des intrts franais
chose ngligeable mais de ceux de
l'Angleterre, peu dispose peut-tre voir des l-
ments
culture
teutonne s'tablir sur les grandes
voies de communication qui
donnent accs dans
l'Ocan indien. Mieux que les Franais, l'Angleterre,

Bertrand Bareilles.
ai
CONSTANTINOPLE
322
Msopotamie sont le nomdes vieux continents, de beaucoup plus impor-
elle, sait
bril
que
la Syrie et la
tantes qu'aucune autre rgion de l'Asie antrieure, la

clef qui ouvre toutes les portes. Il semble pourtant
que l'Angleterre veuille passer condamnation sur plus
d'un point, mais voudra-t-elle froisser les sentiments
des Arabes qui viennent de se dclarer ses allis? Les
Arabes se laisseront-ils dpossder comme de simples

Peaux Rouges par des trangers qui se prvalent d'un
droit remontant aux ges bibliques? Mais enfin,
pourquoi dpossder? Pourquoi Isral, qui a si long-
temps vcu chez les autres, ne tolrerait-il pas qu'un

autre lment qui, en somme, est de sa race, vive
ses cts? Faut-il donc que tout retour en Palestine
soit marqu par une expulsion
correspondante
d'Amorrhens et de Moabites?...
Mais, n'est-ce pas prcisment en prvision des
cults que
diffi-
soulverait dans l'Islam la restauration
du trne de David que le sionisme a encourag la

Turquie dans une guerre d'o elle ne peut sortir qu'
l'tat
de cadavre, quelle qu'en soit d'ailleurs
Repeuple
et
l'issue.
renouvele par la mise en uvre de
puissants capitaux, la Turquie deviendrait le boule-
vard d'une rpublique juive tablie sur les terres de

Juda. C'est cette solution du problme sioniste
qu'auraient tendu les plans de ses promoteurs.
viendra qu'elle avait tout au moins
le
On con-
mrite de cou-
per court aux difficults dont triomphaient les antismites et qui portaient sur l'impossibilit de loger
la
fortune de douze millions de Juifs, disperss
LES JUIFS
323
monde, dans le cadre troit du royaume

de Jude, sans compter d'autres obstacles comme la
rpugnance du Juif aux travaux de la terre. Donc, s'il
travers le
faut en croire certaines rumeurs, auxquelles les faits
donnent quelque vraisemblance, ce que le sioniste

convoite, c'est non seulement la rocailleuse Palestine,
qui ne sera jamais que le roc o il rebtira son Temple, o fumeront, aprs deux mille ans d'interruption,
les holocaustes agrables au Trs-Haut, mais la
Turquie entire, avec ses richesses inexploites, ses
points stratgiques, ses voies de communication, sans
lesquelles la Mditerrane ne serait qu'une Baltique
mridionale.
Cependant, force est de convenir que ce n'est point

en accumulant les objections qu'on arrivera
rsou-
dre l'ternel problme d'une nation qui continue

vivre chez les autres, tout en voulant rester elle-
mme. A
ce jeu, Isral s'est cr d'pres inimitis
qui se nourrissent non plus de vieux prjugs, inof-
que tempraient des devoirs de

et de rancunes qui ne pardonnent point. Sa situation parmi les nations ne
pourra qu'empirer le jour o la raliste Allemagne,
jugeant qu'Isral ne lui est plus bon rien, s'avisera
fensifs d'ailleurs et
charit,
mais de jalousies
de rveiller les passions antismites dont
premire donner
le
signal et l'exemple
elle fut la
car sa tol-
rance n'est que conditionnelle et n'a que
la
valeur
d'une trve fonde sur des accords qui devaient,
brve chance, mettre
le
bellum pedum tuorum.
monde
ses pieds.
Sca-
Dcoration armnienne. (Dessin d'Edgar Chahine.)
CONSTANTINOPLE
326
LES Armniensune
possdent une langue, qu'on dit
trs
glise de fondation aposto-
riche,
lique,
une
de souche
littrature, et ils sont
europenne. Cependant,
ils
n'ont que par intervalle
form un corps de nation.

L'Armnien est intelligent, entreprenant, adroit
de ses mains, rflchi et srieux, cependant, il n'a
jou qu'un rle secondaire. On lui reconnat plus de
qualits qu'il n'en faudrait pour former une grande
nation, et pourtant
dans
qui,
la
il
assujetti toutes celles
a t
succession des temps, ont tabli leur
prpondrance entre l'Euxin aux
Tout tour,
Romains et leurs
flots
golfe persique.
il
par
hritiers,
les
agits et le
s'est laiss
dominer
les
bassileis
byzantins, les Arabes et les Turcs, ou maltraiter par

le
Seljoukide et
numration
le
est
Mongol.
ment non seulement

mais
les
l'Orient.
tapes
On
On remarquera que
descendante
la
et
soufl'rance
successives
de
cette
souligne tragique-
la
de l'Armnie,
dcadence de
pu croire nagure que l'Allemand,
qui, de toute vidence, a aid leur extermination,
aurait eu la pense d'en sauver les dbris pour les

utiliser sa
de
la
convenance. Cette proie,
ramasser dans
le
sang. Pourquoi
mine
chang
a fait
il
a-t-il
d'avis?
ces qualits morales, l'Armnien joint d'appr-
ciables avantages physiques.
beau
et d'aspect robuste.
11. est
gnralement
Sans chercher
mystre de ses origines, on peut croire
pntrer le
qu'il n'est
pas
LES ARMNIENS
827
au monde de race qui se soit mieux conserve que

la sienne. Son profil rappelle les personnages des
bas-reliefs ninivites, et les rois des mdailles sassa-
nides
il
m'est arriv plus d'une fois de vrifier cette
ressemblance en croisant dans

tinople des natifs de
de Gonstan-
les rues
Van ou de
Bitlis.
du geste,
l'Armnien n'a pas la vivacit
la vrit,
l'il veill,
turbulence du Grec mditerranen. Son attitude
la
est calme,
rserve,
Gependant, sous son
molle.
comme
aspect massif se cachent de subtiles qualits,
fmesse dans
la
le
regard, la pntration dans la pen-
Plus qu'aucun autre lment de l'Orient,
se.
il
se
rapproche de l'Occidental par ses habitudes d'ordre

le domaine de
peu accoutum
dans
si,
mand
l'activit.
Ce
n'est pas sa faute,
imposer sa volont, il a deruse ce qu'il ne pouvait obtenir par la
la
force ou par la voie de la persuasion
qu'on dise, cela ne
lui
dans ce milieu rude
En
ralit,
son bilan
mais, quoi
gure russi, car
et primitif finit
a toujours t
la force
par l'emporter.
en
dficit.
quoi tient donc cette fatalit? D'abord
la
situation gographique. Sans doute, elle n'est point
dpourvue d'avantages, si on la considre au point

de vue conomique mais aussi quels prils est;
elle
expose
L'Ararat commande, au Sud,
la
rgion
Msopotamie qu'il arrose de ses

eaux fluviales l'Ouest, il domine la partie de l'Asie
Mineure qui descend par une succession de plateaux
vers la Mditerrane. D'vme part, c'est le golfe de
qui s'tend vers
la
Bassorah, de l'autre,
le golfe
d'Alexandrette qui sont
CONSTANTINOPLE
328
deux portes d'un mme passage. Ces routes sont

celles du commerce mondial, mais aussi celles o
les
dferlent les dsastreuses invasions. Sur l'Armnie
ont pass toutes les hordes venues du centre de l'Asie
ou de l'Assyrie, qui ont broy plus d'une nation dont

quelques dbris ont trouv
dans
asile
les
gorges du
Caucase, tandis que d'autres s'amalgamaient avec

des lments plus rsistants. Seule, l'Armnie est
reste debout, mais quel prixl Bien rares ont t
les
moments o
aux travaux de
elle a
la
pu se
livrer
en toute quitude
paix sous un gouvernement natio-
Ce qui l'a soutenue, c'est la foi robuste de ses

montagnards qu'ont vivifie des principes, qui l'ont
rapproche de l'idal grco-latin. La preuve, c'est que
ses voisins, Kurdes et Lazes, qui ne possdaient pas
nal.
ses
qualits
dans un
tat
intellectuelles et
l'Armnien au Kurde, que de
Une
morales sont rests
de barbarie complte.
Il
y a plus loin de
l'Italien l'Albanais.
autre raison donne pour expliquer son inf-
riorit politique,
mme
on
la
de l'Armnien.
dcouvrirait dans le caractre
On
individualiste dtermin,
comme un
l'a
reprsent
et,
par suite, rfractaire
toute organisation qui aurait pour condition la sou-
mission de sa volont propre en vue d'un intrt collectif,
et cela
contre,
il
par jalousie et esprit de vanit. Par
serait, l'occasion, enclin
abuser de sa
force pour primer et opprimer. J'ignore jusqu' quel
point cette accusation se trouve

serait-elle,
pas
tant,
que
j'y
verrais
comme on
l'a
pour
fait,
la
fonde,
mais
le
mon compte, non

consquence d'un
ARMNIENS
LES
tat d'asservissement prolong,
que
la
829
preuv de sa
parent avec les races mditerranennes,
gnes de
l'esprit
si
grgaire des Germains. Le
loi-
fait est
que l'Armnien est dou des qualits qui distinguent

prdominantes. L'nergie des fdas tonnait les Turcs, eux-mmes, en gnral peu disposs
les natures
admirer
conque
de leurs ennemis ou de qui-
les qualits
n'est pas de leur religion.
Je ne m'attarderai pas faire une histoire
que
l'on
peut trouver dans les livres spciaux, surtout dans

les
pages savantes que M. de Morgan
consacres
'
malheureuse nation. En remontant un peu haut,

on voit que l'Armnie fut longtemps l'enjeu des
cette
luttes
mirent
qui
aux
prises
les
Sleucides,* les
Parthes et les Romains, et qu' l'arrive de ces der-
du conflit pour se partager en deux

royaumes, la Grande Armnie, l'Orient de l'Euphrate, et la Petite Armnie, l'Occident du mme
niers, elle profita
fleuve.
Cependant, sa conscience nationale ne date
en ralit que du jour o

chrtienne.
elle
se convertit
La ncessit o furent
les
la foi
premiers mis-
sionnaires d'vangliser les diverses races dans leur
propre langue, les mit dans la ncessit d'improviser ou de perfectionner des alphabets dj existants
afin
de leur rendre accessible
saints. Tel fut le cas

tel celui
ni
les
la
lecture
des Armniens au
des livres
v^
sicle,
des Slaves au Ix^ Aussi, ni les Armniens,
Slaves ne se laissrent absorber par l'Etat
byzantin,
comme
il
advint d'autres peuples qui
s'taient hellniss par
la
langue.
Cela n'empcha
C 0 N S T A N T
33o
point
rArmnien de
ductions, toute
la
fois
tique,
substance de
Ce ne
littraire
qu'elle
se
au
fleurissait
tires occidentales.
N O P L E
s'incorporer, par la voie des tra-
la
alors
latine qvii
et
la culture
del
grco-
de ses fron-
fut qu'aprs cette volution
la
dmocraPerse et de ses
d'une
priode pendant
vanglique, ou
dtacha de
croyances.
Aprs
maines
nie
vicissitudes
les
des influences politiques et morales,
laquelle
et
finit
persanes s'exercrent tour
par tomber sous
Leurs khalifes
la
la
tour,
ro-
l'Arm-
puissance des Arabes.
dotrent de principauts vassales
qui devinrent autant de foyers d'agitation. Les roitelets d'Ani,
de Van, de Kars, de Gouzark, passaient
leur temps se quereller et intriguer au srail de
Bagdad. Seule la capitale des Bagratides, Ani, connut quelque prosprit, dont tmoignent ses magnifiques ruines. A la tyrannie des Seljoukides, aux
dprdations persanes, succda l'irrsistible invasion tartare qui
Aff'oles,
amena une premire
populations prirent
les
le
dispersion.
chemin de
la
Gorgie, de la Crime, s'parpillrent jusqu'en Hongrie et en Pologne o on les retrouve encore. Beau-
coup, en attendant que se dissipt l'orage, se rfugirent dans les montagnes et dans les cavernes, o
exemple qu'imiteront
leurs descendants pour chapper aux milices kurdes
d'Abdul-Hamid. Des groupes d'migrants s'tablirent en Caramanie, d'autres cherchrent refuge dans
vit
encore
les massifs
le
Yzidi traqu,
ciliciens
pour former, sous
le
sceptre
LES ARMNIENS
de
la dynastie
dit jusqu' la
33i
roupnienne, un petit tat qui s'ten-
mer. Le port d'Ayas, qu'ils crrent sur
de Cilicie, devint un centre commercial.
les ctes
Ils
eurent alors l'occasion de tmoigner leur dvoue-
ment
la
cause chrtienne en prtant leur aide aux
armes qui
au recouvrement de
allaient
la
Terre-
Sainte. Mais ce dernier essai d'autonomie nationale
s'vanouissait en i38i, emport par la vague qui
submergea les principauts seljoukides. En i5i6,

la Haute-Armnie tait conquise sur les Persans
par les Turcs qui devaient fixer ses destines pour
plusieurs sicles. L'Armnien dut se soumettre un
joug qui d'abord parut d'autant plus lger que les
nouveaux conqurants lui octroyrent les mmes
privilges qu'ils avaient reconnus aux Grecs, mais
qui ne le mirent pas l'abri des misres et des humiliations qui accablrent ces derniers. Rptons
encore une fois que l'Armnien a rendu aux Turcs
des services
si
importants que, sans son aide,
ils
n'auraient jamais pris pied en Europe. Le travail lui

est chose si naturelle que son nom traduit invariablement celui d'un mtier. Les marbres de ses vieux
cimetires portent graves les attributs de celui que
le dfunt exerait de son vivant. Si, forc d'migrer
Constantinople,
financiers
semaine
si
s'il
il
son caractre
biance malsaine des

n'a
pu
faire
quitt ses
pacha
a servi le
et ses intrts
a intrigu, spcul, prt la petite

s'est
hommes
de
autrement. C'est
montagnes
et ses
dprim dans l'amla Porte, c'est qu'il
contre-cur qu'il a
champs. Elle e^t d'un
C O N
332
Armnien
gr
cette
T A N T
N 0 P L E
mlancolique complainte de l'mi-
Pareil l'oiseau spar de sa
ne peut nulle part trouver
le repos,
il
bande
et qui
mne une
vie
Malheur
non
plus dpendu de lui que la Turquie ne ft un pays
riche et prospre, car si l'homme y est pauvre, le
sol est fertile. Le raya n'a jamais travaill que dans
la mesure o le conqurant le lui a permis. Nanagite jusqu' ce qu'il rejoigne sa bande.
l'migr qui erre en pays tranger...
moins, l'Armnien
la situation
tait,
conomique
Il
n'a pas
en Asie-Mineure, matre de
la veille
de
la
guerre.
La confection des tissus et des tapis, qui tait la

seule industrie du pays, tait entre ses mains dans
une proportion de 9/10. Il est prouv que le nombre
de commerants importateurs, dans les centres de
l'intrieur, rpondait aux mmes proportions. Dans
les
villes
ctires,
il
trouvait chez les Grecs, les
une concurrence redoutable, mais

dans la partie des vilayets armniens
Juifs et les Syriens
en Anatolie
et
Turcs prtendaient possder la majorit, elle

de ii4 Armniens pour i3 Turcs. Sur un total
les
tait
de 9300 boutiques, les Armniens en possdaient

6 800, les Turcs 2600. Sur 37 sarafs ou banquiers, ne
musulmans. Enfin, sur 116 manufactures on n'en voyait que i3 turques. Ajoutons que
toute la main-d'uvre, ou presque, tait fournie par
les Armniens. La proportion leur tait encore plus
favorable en Cilicie et dans la capitale o le Turc
ne vit que de l'tat.
Mais le plus maltrait tait l'agriculteur. Dans les.
figuraient que 5
LES
villages, les agas
A R M
iN
E N S
kurdes l'employaient
333
la culture
de leurs terres, sur lesquelles eux et leurs nombreux

serviteurs vivaient
sa charge.
Pour
se mettre
couvert de leurs dprdations, les villages se plaaient sous
la protection
d'un chef kurde qui, en
signe de protection, leur donnait une partie de ses
troupeaux
comme
garder. D'une manire gnrale, en Asie
en Europe,
le
contribuable, quel qu'il
ft,
tait vol par le percepteur et ruin par les exactions
mais l'Armnien n'tait, aux yeux des tribus belliqueuses, au milieu desquelles il vgtait, et des
Turcs, qui les laissaient
faire,
qu'une proie qu'elles
se partageaient fraternellement et qu'elles saignaient
de temps en temps pour qu'elle ne prt pas trop de

force.
dans
sent.
L'Armnien
vivait
en Armnie
comme
l'Indien
voisinage des fauves qui tuent et qui bles-
le
Pour
s'y soustraire,
migrait.
il
Jusqu'en 1896, les gardiens des maisons de commerce ou de banque taient Armniens. L'on peut
mdire, avec plus ou moins de discernement de l'Armnien de Stamboul, mais personne ne me contredira si j'afTirme que le natif de Van et de Diarbkir
est l'homme le plus probe de l'Orient. Sur ce point,
le tmoignage des rsidents europens est unanime.
C'est que les moeurs s'taient conserves pures en
Armnie. Jusqu'en ces derniers temps, la femme se
voilait le visage
devant l'tranger
pouvait adresser la parole au

la famille
ct, la
que pour rpondre
jeune
et la
membre
le
fille
ne
plus g de
une question. De son
nouvelle marie ne pouvait
commencer
CONSTANTINOPLE
334
ses beaux-parents que
s'entretenir avec
l'y
Comme
autorisait.
l'aeule
si
au temps du christianisme
primitif, elle avait sa place rserve l'glise.
impossible de pousser plus loin

tale
mais
femme dans
la famille
de respect, ajoute
qui
un objet
tait
que
socits
les
orien-
gards.
La
d'affection et
j'emprunte ces dtails. Moralement
essentiel
se sont, de tout temps,
elle
et c'est sur ce
de-
point
chrtiennes de l'Orient
distingues de leurs bar-
mme
auteur,
se voilait le visage, c'tait par crainte
du Tou-
bares voisins.
ranien
rserve
est
pote national Tchobanian,
le
meurait l'gale de l'homme,
si elle
la
n'empchait pas les
cela
Il
Au
gardait le silence dans les runions
elle
si
reste, explique le
familiales, c'est aussi
que
le
foyer villageois
avait
conserv ses habitudes patriarcales. Peut-tre aussi

cette discipline
douce
et
sobre
la paix et
de
que, sous un
sieurs
que dominait la raison d'une race

n'tait pas inutile au maintien de
la
concorde du foyer,
mme
branches
toit,
d'une
mariaient leurs enfants,

les consulter.
Cependant,
si
l'on
songe
vivaient ordinairement plu-
mme
famille.
Les parents
le
plus frquemment sans
il
arrivait aussi qu'ils rati-
fiaient le choix fait sans leur entremise, et les chants
d'amour,
si
dlicieux, dans leur nave
simplicit,
sont l pour attester que l'lan des curs n'tait pas

toujours contrari par l'autorit paternelle. Les ftes
de mariage duraient
trois jours,
une semaine
parfois,
selon l'importance de la maison. C'est sans doute

ses habitudes de rclusion, son application une
LES ARMNIENS
tche toujours la
cet instinct
mme, que
du beau qui
la
femme
fait qu'elle
335
orientale doit
improvisait, sans
modle et sans autre matre que la patience, des travaux de broderies que variait un caprice toujours
heureux et que l'cole n'enseigne pas. Comme nos
rustiques aeules, elle filait elle-mme la laine et le
coton qu'elle avait sems. Elle cueillait sur la mon-
tagne voisine les plantes qui fournissent les couleurs
dont
des broderies
elle teignait ses tissus et la soie
dont les annes calment les nuances sans les amortir.
La
toile, elle la tissait
de ses mains. Elle
au mtier que l'poux avait
filait
fait
ou brodait en berant
dernier-n couch dans le
hamac qui
le
lui tenait lieu
de berceau.
Cependant, cette vie de rclusion ne
pche de s'adapter aux conditions de

ds qu'elle en a eu
plesse dans la
pas em-
l'a
la vie
moderne
de souy
nature de cette race bien doue. La
la rvlation, tant
il
clientle des coles fondes par les missions euro-
pennes se composait principalement djeunes
filles
armniennes. La femme armnienne n'a pas peu

contribu la vigoureuse impulsion qui fut donne
l'enseignement dans les coles nationales et dont
s'alarma
portance
le
si
chauvinisme
je
turc.
On
jugera de son im-
rappelle que, dans cette population
value un million et demi d'habitants, et malgr
son tat de misre, on comptait 8o3 coles,

prs de 60000 lves garons, 2^000 lves
avec
filles et
2088 professeurs. En 1906, se passait un fait signiLe catholicos Miguirditch Khirinian lana un
ficatif.
CONSTANTIN OPLE
336
mandement
qui accordait
aux femmes
le
droit de
vote et d'lection dans l'administration des affaires
de
la
communaut.
Cette innovation en pleine Asie turque n'tait que
l'aboutissement logique
d'une volution
dj
an-
cienne. J'ai dit ailleurs ce que fut la constitution que

la
communaut de Constantinople
1860. Elle
ne
particuliers,
rglait,
ceux que
abandonns
aux
il
est vrai,
le statut
de
s'tait
que des intrts

la
Cependant,
rayas.
qu'elle consacrait n'en taient pas
rvlateur
d'un
naturellement
tion,
la
mais
la
le
esprit
la
les
principes
moins un signe
Elle
maintenait
au sommet de
la
na-
taient confies des conseils mixtes
composs de laques
conqute avait
gestion financire et l'administration de
communaut
nation.
nouveau.
patriarche
donne en
et d'ecclsiastiques lus
par
la
faveur de ce rgime, toute une florai-
son d'uvres sociales aussitt s'panouit, qui marquait combien tait impatient dans la masse opprime
le dsir
d'une vie d'ordre et de lgalit. Les Arm-
niens se donnaient, dans leur priv, l'illusion d'une

existence libre et organise, semblables Robinson
qui sut, au milieu d'une
le
dserte, s'entourer
du
confort d'une vie civilise.

Cette constitution leur fut octroye durant une de
ces brves claircies dont est coutumire la politique ottomane.
L'Armnien
soixante ans, la nation fidle,
tait,
par
il y a
encore
opposition au
Grec qui passait pour trahir la cause ottomane, au

du royaume de Grce et, au besoin, de l'em-
profit
LES ARMNIENS
Aprs
pire russe.
337
rvolution grecque, et durant la
la
priode qui prcda la guerre de Crime, la Porte
usa de mnagements l'gard
des
chrtiens en
gnral et des Armniens en particulier.

vivre
au service du Turc,
avait fini
force de
l'Armnien des
villes
par s'identifier avec ses intrts, et par
adopter une existence mi-turque,
mi-franaise,
si
bien que l'tranger arrivait malaisment distin-
guer
les
deux races. Non seulement
le
contact jour-
avait fait prendre des habitudes communes, mais l'Armnien allait jusqu' ngliger sa
propre langue pour parler le turc, mme dans l'intimit close du foyer. Du Turc, il portait le fez, il
copiait les gestes, ce qui tait surtout le cas du fonctionnaire au service de l'administration. Grard de
Nerval, qui a su voir bien des choses en Orient, a ex Me sera-t-il permis,
prim ces nuances
crit-il
dans son Voyage, de remercier d'un bon accueil
des htes si empresss que le sont pour nous les
Armniens ? Plus en rapport que les Turcs avec nos
ides, ils servent pour ainsi dire, de transition la
bonne volont de ces derniers... J'avoue que ce fut
pour moi un grand charme de retrouver, aprs une
anne d'absence de mon pays, un intrieur de famille
tout europen, sauf les costumes des femmes qui,
heureusement pour la couleur locale, ne se rappor-
nalier leur
modes de Stamboul. M*' B...

une collation par ses petites filles
ensuite nous passmes dans la principale pice o
taient qu'aux dernires
nous
se
fit
servir
trouvaient
plusieurs
Bertrand Bareilles.
dames
levantines.
aa
L'une
CONSTANTINOPLE
338
mit au piano pour excuter un des mor-
d'elles se
le plus nouvellement venu de Paris

c'tait
une politesse que nous apprcimes en admirant des
fragments d'un opra nouveau d'Halvy.
11 y avait aussi des journaux sur les tables, des
livres de posie et de thtre, du Victor Hugo, du
Lamartine. Gela semble trange quand on arrive de
ceaux
Syrie, et c'est fort simple
consomme
stantinople
quand on songe que Gon-
autant que Ptersbourg les
venus de Paris.
consommation, le Turc n'tait pour
rien. Plus instruit, l'Armnien s'tait constitu son
guide et jusqu' un certain point son conseiller. A
ouvrages
Dans
littraires et artistiques
cette
ce moment-l, le Quai d'Orsay fondait de grandes
esprances sur
la
Turquie
nienne deviendrait entre

de Stamboul
dont
le
le
doute par personne
et pensait
les
que
la race
arm-
mains des diplomates

n'tait mis en
bon vouloir
point de jonction et
comme
humaine d'une union intime entre chrmusulmans. L'Armnien devait aider au salut
la transition
tiens et
de
la race
dans
ter.
la
ottomane. Effectivement,
mesure o
les
Son influence ne
il joua ce rle
Turcs voulurent bien s'y pr-
fut pas trangre l'volution
qui aboutit la constitution de Midhat pacha, mais
on
sait,
aujourd'hui, ce que valaient ces manifesta-
tions,
et
Turcs
firent,
quoi elles servaient de prtexte.

sans doute,
la rflexion
que
les
Les
Arm-
niens leur donnaient de trop bons conseils pour qu'ils
ne fussent pas tents d'en profiter pour leur compte.
Ils
pensaient aussi qu'ils s'occidentalisaient plus que de
LES ARMNIENS
389
moment ne vnt o ils bri-
raison, et craignaient qu'un
seraient leurs liens, l'exemple
du Serbe
et
du Grec.
Alors commena une politique de suspicion et d'troite

surveillance.
En
publiques.
on
Peu
peu, on les loigna des fonctions
Asie, on les dpossdait de leurs biens,
de leurs maisons, et les violations
les chassait
prenaient un caractre de froce extermination.

tendait aux
sultan
le
en 1821,
Armniens
Mahmoud
et
que
le
le
systme de massacre que
avait inaugur contre les Grecs
gouvernement, hypocritement
ral d'Abdul-Aziz,
On
lib-
avait inflig aux Syriens en 1861,
aux Bulgares en 1876. L'impunit que lui assurait

permit seulement au gouverne-
l'alliance teutonne
ment d'Abdul-Hamid de
travailler sur
une plus vaste
chelle.
La France
chtia les instruments
Syrie et le tsar Alexandre
II
vengea
du massacre de
les
massacres de
Bulgarie. L'Allemagne voudrait bien assurer l'impunit
C'est
aux bourreaux de 1896, de 1909 et de 19 15.

pour rpondre M. Kerensky, qui a dclar que
l'Armnie deviendrait autonome sous
le
protectorat
M. Milioukow, ministre des Affaires

trangres, qui a proclam que l'un des buts de
de
la Russie,
guerre de
la
Russie nouvelle tait d'assurer l'avenir
du peuple armnien, Lord Robert Ccil, qui a

affirm que l'annexion la plus imprialiste vaudrait
mieux que la restitution aux Turcs des territoires
armniens occups par les Russes, c'est pour rpondre ces sanctions que la presse allemande a
enfl la voix pour faire entendre que la Turquie
GONSTANTINOPLE
pas
n'tait
magne
entre en guerre gratuitement
s'est
engage
lui
territoire et la restitution
L'Alle-
garantir l'intgrit de son
de l'Egypte.
L'Allemagne voudrait rendre la Turquie une

Armnie sans Armniens. Rien n'a t nglig pour
atteindre ce but. Pour chapper au fer des assassins,
un grand nombre a d se rfugier en territoire russe.
D'autres ont t convertis de force l'islam.
Un
grand nombre, compos de femmes, d'enfants

vieillards, ont form l'immense troupeau qui
plus
de
et
a t
chass coups de crosses et de btons dans les

dserts de la Msopotamie pour y mourir de faim
et
de
soif.
La
vie
armnienne
s'est teinte
sur toute
une vaste rgion de l'antique patrie.

Cependant, l'Armnie n'est pas morte. Le peuple
armnien veut vivre et entend encore, malgr tout,
remplir en Asie son rle d'avant-garde de la civilisation.
On
croyait l'avoir saign blanc, mais
encore dans
le
il
cur assez de sang pour revenir
Au groupe compact
forme dans les provinces du Caucase, sont venus s'ajouter plus de

Sooooo rfugis chapps l'enfer turc. Les comits
la vie.
qu'il
de secours ont arrt les mesures

rdifcation de la patrie.
On
prendre pour
la
aidera au rapatriement
des Armniens disperss en leur procurant les

moyens de vivre et de produire sur les parties des
territoires
qui
furent
l'Armnie.
On
aidera
les
ouvriers de la terre en leur fournissant des instru-
ments
aratoires, des semailles,
nira aux artisans
du
btail.
On
four-
des outils et des prts d'argent.
LES ARMNIENS
On
34t
des ateliers et des maisons de travail

femmes. Des fonds spciaux seront affects
crera
pour
les
l'instruction
afin
secondaire, suprieure et technique,
de prparer un cadre
reconstruction de
la
demain car tout est faire dans ce pays, commencer par les maisons, les boutiques, les ateliers
et les routes. Pour faire face aux dpenses ncessaires, on instituera un fonds national par voie d'em;
prunts et de souscriptions.
Ce
n'est qu'aprs l'organisation des milices locales
qu'on avisera au rapatriement des Armniens de
Turquie et des survivants d'entre
les exils
tamie, de ceux qui se sont rfugis dans
en Amrique, en Egypte, dans

a
Caucase,
les Balkans, etc. Ainsi
se reconstituera l'existence physique
qu'on
en Msopole
d'une nation
voulu assassiner. Les assassins auraient-ils
dj conscience de l'inutilit de leurs crimes? Le
journal Mschak, de
Tiflis, publiait
tenus par un officier turc

Russes, Erzeroum
dit-il
Si
fait
nagure
les
propos
prisonnier par
les
vous autres, Armniens,
ses gardiens, vous croyez qu'au cours de cette
guerre, o un grand
nombre des
vtres ont t exter-
mins, vous avez t vaincus, vous vous trompez.

est vrai
que nous avons sans
piti
Il
massacr des
masses de vos compatriotes. Nous avons voulu faire

disparatre le dernier d'entre vous, mais je m'aperois aujourd'hui que vous tes invincibles, parce
que la culture armnienne, les facults intellectuelles
et l'esprit d'initiative
de l'Armnien sont invincibles
et resteront invincibles
pendant des
sicles.
Demain,
342
CONSTANTINOPLE
quelle que
soit l'administration politique qui sera
cre en Armnie, vous reparatrez sur
la
place,
vous aurez encore vos foyers d'instruction, vous
dominerez conomiquement tous

vous entourent
Nous vous
les
nous avions peur, mais nous voyons

elle-mme rire et se moquer de nous.
culture, dont
notre folie
lments qui
vous ferez prosprer l'Orient.

avons massacrs, pour anantir votre
et
Christ bysantin (mosaque).
CHAPITRE XVIII
LES GRECS
Caractre et patriotisme grecs.
La servante grecque prosa langue. Paris
page
lve
gtes.
statues ses mi-
tles
Athnes ses verSi le Grec idoltre
nistres,
ses princes, c'est qu'ils sont
baptiss suivant les rites.

Il
absorbe, mais ne se laisse
Rle du
C'est au nom
croix
souleva
1821. L'ide byzan-
point absorber.
Phanar.
de
en
qu'il se
la
tine tint plus de place que

l'ide hellnique
volution.
dans
la r-
La conception
Vieilles maisons
du Phanar.
du royaume de Grce ne
donna
satisfaction
per-
La conception europenne de Grce moderne fausse par

l'ducation classique. Ce que fut l'empire byzantin. Le christianisme dtruit tous
cadres anciens. Le rgime ottoman a achev
l'uvre de destruction. Dceptions grecques. Le sens de
politique du
Constantin. Rle rserv
Grce.
sonne.
la
les
la
roi
la
L'LMENT grec,
mration
la
chrtienne.
qu'on
Constantinople, forme l'agglo-
plus considrable de la population

Il
tait l'une
des forces vives de ce
appel l'hellnisme moderne par l'esprit qui
rgne dans les milieux ecclsiastiques du Phanar,

sige
et
nombre
nombril de l'orthodoxie grecque, par

et la qualit
des coles qu'il entretient.
le
CONSTANTINOPLE
Hl\
Les Grecs comptent une foule de centres pars,

soit l'intrieur de la ville, soit dans la banlieue. Ils
peuplent de grands quartiers
comme
le
Phanar, Psa-
matia, Galata, Cadi-Keuy, diffrents villages du Bos-
phore,
les les
des Princes,
mara. Sur quelques points,
le
littoral
comme
de
la
Mar-
Tatavla,
ils
vivent entre eux, s'arrangeant de faon en carter

l'tranger qui aurait eu l'ide de s'y installer. Les
maisons de Constantinople se ressemblent toutes,

qu'elles soient en bois ou en pierre; toutes sont
tailles sur un mme plan mais celles des Grecs se
distinguent par un air de propret qui en relve la
physionomie. Jusqu' la guerre de Crime, leurs
fentres taient pourvues de treillis, comme les maisons turques, et les Grecques portaient le voile. Aujourd'hui, les fentres ne sont pas plus voiles que
;
les
femmes.
Tatavla, elles se parent de pots de
fleurs, et les vitres sont nettoyes
par
la
mnagre
avec un soin mticuleux. Sa tche acheve, elle s'y
pour se distraire du mouvement de la rue.

Rien n'est plus loign de la rserve turque que la
installe
maison grecque.
Par plus d'un aspect, Pra est ville grecque, non
seulement par le nombre de ses habitants, mais par
la langue qui est parle ou comprise par les divers
lments chrtiens. Fait curieux,
c'est la servante
grecque qu'est d ce phnomne d'expansion. Les

les de Tinos et d'Andros sont en possession de fournir des nourrices et des bonnes aux maisons de
Pra. L'Armnienne est trop orgueilleuse, la Juive
GRECS
LES
trop fanatique pour entrer au
3/i5
service d'trangers
qui ne seraient pas de sa religion. La Grecque, ignorant ces scrupules, entre partout, mais elle va de
prfrence chez l'Europen, o elle tablit hardiment

ses habitudes, son dialecte,
ses
gestes. Les petits
Franais de Pra parlent tous grec.
11
que
est vrai
ce grec ne ressemble pas plus la langue de Platon,
que
le patois
pyrnen au franais de
Dans ce milieu o
venus de tous
la place Clichy.
se coudoyaient des trafiquants,
les coins
de l'Europe, pour qui les
affaires taient tout, seuls, les Grecs travaillaient en

vue d'un avenir national. Ce qui leur portait ombrage,
ce n'tait point le financier exotique, avide de rapides

bnfices, mais les
coles congrganistes
qui ga-
gnaient du terrain. Eux seuls ont essay de leur crer

des difficults en se prvalant d'arguments emprunts
lapresse franaise.
ment de
les
Ils
pensaient que
Rpublique leur avait
la
quelques subsides
si le
retir
qu'il leur
gouverne-
son appui
allouait,
l'on
et
se
serait dbarrass de leur concurrence.

Si,
cinq fois par jour,
le
musulman
a les yeux tourns
vers la Mecque, le Grec ne cessait d'orienter les siens
du ct de
la
Grce, o allaient tous ses espoirs.
Rien n'galait son indiffrence pour

Turquie,
si
les affaires
choses d'Athnes. Cette indiffrence, loin de

servir auprs des autorits turques, lui
contraire,
de
ce a'tait l'intrt qu'il apportait aux
au
temps
le
des-
assurait au
d'Abdul-Hamid, leur bonne
grce, dans la persuasion o elles taient qu'il ne

pactiserait jamais avec les
ennemis du rgime. Le
CONSTANTINOPLE
346
moins dispos qu'il voyait dans

l'anarchie ottomane un symptme de dissolution
prochaine et, par suite, l'chance imminente de ses
patriotiques esprances. Les ennuis personnels que
Grec y
cet
tait d'autant
tat
pouvait
d'anarchie
causer
lui
taient
compenss par la joie nave qu'il prouvait voir la

Turquie se discrditer aux yeux des cabinets europens.
Il
ne doutait point qu'une diminution de
la
force turque ne profitt la Grce.
Ce qui
le
passionnait, c'tait l'effort national vers
la ralisation de la Grande Ide. Il ne s'enrichissait

que pour y aider de tout son pouvoir. Les Grecs de
Grce ont quelque peu oubli la domination turque;
mais ceux de Turquie l'ayant sans cesse prsente
leurs yeux, leur zle n'en tait que plus ardent.
On sait que les monuments qui dcorent la Grce
moderne, ainsi que les tablissements d'utilit pu-
blique, ont t difis aux frais des Grecs qui vivent

l'tranger.
Toute
de souscriptions
nople,
la flotte
faites,
Alexandrie,
hellnique est le produit
en bonne partie, Constanti
Trieste,
Marseille,
etc.
Paris lve des statues ses ministres, Athnes

ses vergtes.
Un
A l'avnement
du
souvenir
me
revient ce propos.
une revue navale

eut lieu Spithead. Chaque puissance y envoya un
navire. La Grce expdia son Averoff, un cuirass
tout neuf, que l'image avait popularis et que l'on
roi d'Angleterre,
voyait sur tous les
grecques de
trait
de
murs de toutes
la ville, associe
la famille
du
roi
les
boutiques
avec l'invitable por-
Georges
I".
Un
soir, le bruit
GRECS
LES
Ui
se rpand que ce navire venait de donner contre un

rocher, et qu'une voie d'eau s'tait dclare.
La d-
pche n'en disait pas davantage, mais cela sufft

pour jeter la consternation Pra. Il y avait de
quoi.
La perte de ce
navire,
qui avait cot trente
millions, c'tait le naufrage de tous les rves d'agran-
dissement national.
On
ne commena
lendemain, lorsqu'on eut acquis
le
toutlemal se rduisait
de
la ligne
que
certitude que
une tle enfonce au-dessous
les dfauts
de leurs qualits.
en mal de croissance,
Pour tout
avides.
respirer
de flottaison.
Les Grecs ont

les enfants
la
Comme
sont gostes et
ils
dire, je les ai toujours
crus inca-
pables de s'enthousiasmer pour une ide autre que
groupe leurs aspirations. Bien entendu, je

ne parle ici qu'au seul point de vue politique. Tous
les Grecs, de quelque pays qu'ils soient et quelles que
celle qui
soient leurs origines, se ressemblent au moral.
mme
esprit,
Ils
mentalit,
ne font qu'un,
y a entre eux des divergences,

les nces-
d'un sage opportunisme.
donne
Mme
ambition exagre.
ne sont qu'apparentes, dictes par
celles-ci
sits
et s'il
mme
le
nombre
la
confiance que
encore que ce facteur soit ngli-
geable au point de vue pratique
ils
joignent
Constantinople l'avantage de tenir au sol par des

profondes.
racines
Et c'est
ce sentiment qu'ils
doivent, sans doute, cette allure quasi indpendante

qu'ils affectent vis--vis
pas au
mme
ceux de
du Turc,
et
qu'on ne voyait
degr chez les autres rayas. Ainsi tous
la classe aise
qui n'margeaient ni la Porte
CONSTANTINOPLE
3^8
ni au
Phanar n'hsitaient point
porter chapeau, ce
que n'auraient os faire les membres des autres communauts, soucieux avant tout de mnager les susceptibilits turques. Cependant, je suis persuad que
c'est moins par got pour les choses de l'Occident
que le Grec s'est europanis que pour se dpouiller
du stigmate de la conqute turque car, au fond,
o son amourtravers un classicisme de surface
propre puise cependant d'apprciables satisfactions
il
est orthodoxe avec tout ce que ce vocable
renferme d'intransigeance orientale. Les Grecs sont
plus loin de nous qu'on ne pense gnralement. Ce
n'est pas un reproche que je leur adresse, c'est une
;
simple constatation. D'ailleurs, de tout temps,
gage populaire
consacr
la
le lan-
distinction qu'ils font
entre chrtiens et Francs. Les chrtiens , c'est eux
une
autre distinction, qui ne leur est pas moins familire,

c'est la qualit d'europen qu'ils
donnent
qui n'est pas grec. Effectivement,
ils
chrtiens et orientaux,
tout
ce
sont avant tout
dans l'acception byzantine du
mot.
S'ils
ont idoltr, jusqu' l'heure du blocus, leurs
princes issus de sang tranger, c'est qu'ils chrissaient en eux les diadoques des Bassilis d'autrefois,,
parce que baptiss dans la cuve suivant les rites de

la
pure orthodoxie, car
les
Grecs n'admettent pas
qu'on puisse se faire baptiser autrement.
quelques annes,
ils
hassent
Si,
depuis
Slave en gnral et le
que les journaux d'Athnes

schismatique c'est que ce dernier re-
Bulgare en particulier
traitent de
le
GRECS
LES
pousse l'hgmonie religieuse que

ce longtemps sur
trait
le
lui et qu'il fait
Phanar
a exer-
mine, depuis
de San Stefano, de leur barrer
le
le
chemin de
Constantinople.
Un
du caractre grec,
ct honorable
absorbe
c'est qu'il
et ne
Turquie d'Asie, de l'Epire albanaise, et du
Valaque du Pinde, a t consomme en ces derniers
de
se laisse point absorber. L'hellnisation
la
temps grce l'active coopration du patriarcat du

Phanar et de l'universit d'Athnes. Vers ce centre de
la pense no-hellnique, c'est--dire hellno-byzantine, affluait, depuis deux gnrations, la jeunesse
orthodoxe de Macdoine et de la Turquie d'Asie.
De
au
leur sjour Athnes, les natifs de Trbizonde,
ceux de Gsare, au type gaulois,
profil laze,
d'Adalia et de Chypre, au type smite, rapportaient
au foyer
langue
la
au prtre,
et les
ides. C'est au mdecin,
l'avocat qu'tait
d ce mouvement. Le
matre d'cole en recueillait pieusement
de son mieux
le vulgarisait.
les chrtiens d'Orient,
niens qui
l'on
facilit
dpt et
avec laquelle
outre les Slaves et les
Arm-
avaient une individualit propre, se sont
laiss absorber par le
Si
La
le
fait
soulev par
Grec est vraiment surprenante.
abstraction du problme ethnologique

le
chimrique Fallmerayer,
l'on
peut
affirmer que la Grce actuelle tait, il y a quatre

cinq sicles, presque entirement peuple d'Albanais
qui se sont laiss absorber par des minorits indi-
gnes. Ceux du Ploponse, o

i383, ceux de
l'ile
d'Eube, o
ils
ils
essaimaient en
migrrent par les
GONSTANTINOPLE
35o
soins des Vnitiens, n'ont presque point laiss de
bien que
traces,
plupart des localits
la
encore des noms albanais, et que les
portent
habitants
n'aient pas renonc la foustanelle qui n'est pas
moins albanaise. Tel fut aussi le cas des compagnons

de Guillaume de Champlite et de Geoffroy de Villehardouin, auxquels succdrent les Catalans. Tous
se sont fondus dans l'lment local. Ainsi ont disparu
tis
les Latins
de force
de l'archipel au
l'orthodoxie
xviii'' sicle,
conver-
sur l'accusation porte
contre eux par le clerg qu'ils pactisaient secrte-
ment avec
les Vnitiens et les Franais.
Les sept
huit mille Bavarois, qui firent escorte au roi Othon,
ont subi
le
vent que
mme
la facult
comme dans
l'hellnisme.
Ces quelques exemples prou-
sort.
d'assimilation ne cesse d'tre,
l'antiquit, l'une des
On
sait
grandes forces de
de quelle manire les Ioniens
absorbrent les autochtones de l'Asie Mineure et
comment
la
ils
leur imposrent leurs dialectes. Sans
conqute romaine,
il
est
probable qu'ils seraient
arrivs hellniser leurs congnres
Gaule. L'histoire
de
la
du Midi de
la
Grce moderne n'est pas
encore connue sous son vritable aspect, mais
le
jour
o elle le sera, l'on peut tre assur qu'elle apportera

un des plus curieux contrastes avec les notions accrdites par les fantaisies de la mentalit universitaire.
En
crant le royaume hellnique,
s'inspira
moins de
la
la
diplomatie
pense qui avait foment
mouvement d'mancipation que de
le
la fatalit qui le
circonscrivit dans le Ploponse. Cette solution ne
GRECS
LES
donna
satisfaction
secouer
le
De vagues
parmi
joug
personne,
tait
gnral
35r
car
le
mme
et
de
dsir
dj ancien.
projets d'insurrection s'taient fait jour
les rayas
certain Jean
du vivant de Pierre
Economos de Cydonie,
le
et le
Grand.
Un
Thessalien
Papas Oglou avaient tent alors de soulever la Thessalie et l'Albanie avec l'appui des bandes rfugies
dans les montagnes de l'Ossa, du Plion et de
l'Olympe mais les choses en restrent l par la faute
des irrsolutions moscovites. L'appel du pote Rigas
;
Ferraios, exhortant, plus tard, les rayas secouer le
joug ottoman, ne s'adressait pas seulementaux Grecs,

mais tous les sujets de la Porte. Tous comptaient
sur l'appui de la Russie, et sur
la
promesse, souvent
renouvele, qu'elle leur donnerait un prince pour les
gouverner aprs avoir chass

le lien religieux
les
qui unissait les chrtiens sous l'au-
torit spirituelle et temporelle
Phanar
Turcs en Asie. Alors
n'avait point
des patriarches du
encore place aux revendi-
fait
cations nationalistes.
A part les
Serbes,
le
sentiment national n'avait pas
encore pntr les peuples des Balkans. Avant tout,

ils
se sentaient chrtiens
en face du Turc oppresseur.
La nationalit s'y confondait tel point avec la religion

que le phanariote Pitzipios pouvait encore, en i856,
crire que les populations chrtiennes en Orient,
comme tout le monde le sait, se composent de Grecs et
d'une grande partie de ceux qui suivent
et qui sont
pour cela dsigns sous
Cette confusion s'explique par le
le
fait
le rite
nom de
grec
Grecs
que tout
le
haut
CONSTANTINOPLE
352
nomm
clerg bulgare et valaque tait grec et
de Gonstantinople, qui exerait sur
les patriarches
mme
l'ensemble des rayas du
pouvoir que
par
Mahomed
II
la
rite
portion du
reconnue
avait
Ghen-
nadios.
C'est de cet tat de choses qu'est ne la rvolution
de 182 1.
tint
Il
est vident
que
byzantine y
la tradition
plus de place que l'ide hellnique, et que les
aspirations de ses promoteurs s'y confondaient avec
d'une restauration de l'empire byzantin. La
l'ide
preuve que cette rvolution avait un caractre d'universalit, c'est qu'elle clata d'abord
pt s'tendre en Grce o
qu'elle
grce
l'appui
Cependant,
gramme
des
elle
flottes
en Valachie avant
se localisa
elle
de Tombazi
et
de Miaoulis.
n'en resta pas moins fidle au pro-
traditionnel.
Tandis
que
les
comits de
secours europens se formaient povir venir en aide
aux dignes
hritiers des hros de
l' antiquit,
la pre-
mire assemble constituante rvolutionnaire, qui eut

lieu
Trzne en 1822, proclamait que tous
habi-
les
tants de l'empire turc qui croyaient Jsus-Christ taient
compris dans
croire
la nouvelle nationalit hellne Q).
On
peut
que le vocable hellne ne figurait l que pour

manie occidentale, et que Trzne n'avait t
flatter la
choisie qu' cause de sa thtrale sonorit. Cependant
on se tromperait
si
l'on croyait qu'il y avait l l'inten-
tion secrte d'exploiter les diverses races allognes
au seul profit de l'hellnisme. Alors

I.
'O "EXXtjve; OswpouvTat
TcavTS o\ el
T^ Toupxla (Gonstit. de Trzne. Art. 3).
le
Grec qui
Xpiaxv ctaTeuovte
xaTOr/.oi
LES GRECS
avant tout
tait
353
orthodoxe, n'avait qu'une vague ide
de son origine hellnique

l'Europe cet gard.
Un
et
de ce que pouvait penser
simple examen des
faits
ne
peut que nous confirmer dans l'opinion que notre conception du Grec en particulier et de la Grce en
gnral a t fausse par l'ducation classique que

la
Renaissance
implante parmi nous. Notre engoue-
ment pour l'antiquit, qui a modifi tant de choses

en nous et, par suite, autour de nous, nous a conduits
aux choses actuelles de l'Orient
prter
l'esprit
tout le
le
sens et
d'un pass lointain, qui serait bien mort pour
monde
si
l'rudition des
humanistes
et
de
vagues rminiscences ne l'avaient exhum des vieux

textes. Abuss par leur science, potes et politiciens
ont inconsciemment soud leur Grce idale la
Grce issue des tnbres de
la
domination turque,
sans tenir compte des perturbations successives en-
gendres par les vnements, oubliant que, depuis
deux mille ans, ont pass sur l'Orient

maine,
la
la
conqute ro-
profonde rnovation chrtienne, et quantit
d'invasions qui toutes ont laiss leurs traces sur le

sol
fleurit la civilisation hellnique,
cruelle qui a dur prs de six sicles.

ils
oubliant la plus
Non seulement
n'ont pas tenu compte des ravages causs par ces
torrents,
mais
ils
se sont appliqus travestir les
ides et les mots pour les ajuster au gr de leurs
conceptions livresques.
encore
qyzantins
traduire le
C'est ainsi qu'on s'obstine
nom
de Romain des textes
par celui d'Hellne
ou
de Grec, sans
qu'on paraisse se douter que ce contresens et scanBertrand Bareillf.s.
23
GONSTANTINOPLE
354
Gom-
dalis les contemporains de Justinien et des
nne. Ce
nom
un outrage
fication
d'Hellne,
comme
l'eussent rpudi
on
sait qu'il avait la signi-
de payen.
L'argument
tir
de
le
latin
Comme
bant?
ils
leur foi, car
langue de l'Evangile
la
de
donc
est-il
en Occident,
et
pro-
si
le
grec fut la
la thologie
en Orient,
conqute macdonienne avait rpandue
celle
que
dans
la socit cultive
la
langue
de
la Syrie et
parmi
les
Ca-
Cappadociens et les Lazes; mais, dans les

on n'enseigna jamais que le grec des pres de
l'Eglise. A vrai dire, l'empire byzantin ne rpondait
aucune nationalit, et l'on peut mme croire que
ltes, les
coles,
le titre
de romain, qu'on
lui donnait, avait la
mme
porte que celui d'ottoman attribu l'Etat qui
remplac. Mais
et
romain de
l'esprit, et la
si
l'a
l'empire tait grec par la langue
tradition,
il
n'tait
que chrtien par
question de race n'y joua aucun rle.
Les empereurs y portaient les noms 'auguste et

de romain, quoique tous fussent d'origines diverses
:
Thraces, Armniens, Isauriens, Cappadociens,

Si,
etc.
d'une part, la conqute romaine eut pour
effet
de briser les vieux cadres des cits grecques, de

l'autre,
le
la socit
christianisme n'en bouleversa pas moins
romaine. C'est Constantinople que cette
religion devint
un organisme
social.
l'empereur Constantin entreprit d'y

capitale, l'Orient tait depuis
transfrer sa
longtemps
Perscution religieuse part
l'poque o
christianis.
et l'on sait
que
les
chrtiens ne furent perscuts que pour dsobis-
355
LES GRECS
de l'Empire cette rgion tait calme
sance aux lois

et florissante.
Athnes
d'tre des foyers
et
Antioche n'avaient pas cess
de culture,
que se formrent
les pres
et c'est
dans leurs coles
de l'Eglise. S'autorisant
de l'exemple de Diocltien, qui avait
fait
de Nicom-
die la seconde capitale de l'empire, Constantin fondait, l'entre
Rome
gramme de
de son golfe, ce
, et ce
velle
qu'il
appela
la
Nou-
vocable annonait dj tout un pro-
rnovation politique et sociale.
allait
Il
effectivement identifier ses intrts 'imperator, avec
ceux d'une association puissante qui avait dans les

perscutions donn la mesure de sa force morale
allait concilier les institutions
ticisme de tout un
et faire
Constantinople
il
le
il
mys-
enthousiastes
du christianisme une religion
enseignes romaines,
romaines avec
monde de nophytes
d'tat.
Aux
substituait le labarum. C'est
qu'apparat
ce signe des temps
Pques et qu'il
sanctifia la journe du dimanche, qu'il cra un corps
de clerg rgulier. Ce n'est donc pas sans de justes
raisons que l'glise a reconnu en lui Visapostol,
nouveaux. C'est
l qu'il institua
l'gal des aptres, et,
la
en ses successeurs,
sentant de Dieu sur la terre. Aussi la
Rome
gardera-t-elle, ineffaable,
rgne. Tout ce qu'il

tre imprescriptible
l'glise
qu'on ne
Il
s'y
fit
la
le
repr-
Nouvelle
trace de son
de son vivant reut un carac-
et saint, jusque-l
mme que
confondit avec l'tat plus troitement
le vt
jamais nulle part.
christianisa si bien l'empire qu'on n'y fera d-
sormais plus aucune distinction entre
les
pouvoirs
GONSTANTINOPLE
356
temporels et spirituels. Le pouvoir
lgislatif
pereurs s'tendit aux matires religieuses.

srent
non seulement des nominations
ques,
mais
fixaient la
ils
convoqurent
composition
des em-
Ils
dispo-
ecclsiasti-
les conciles
dont
ils
et surveillaient les dbats.
Constantin n'avait-il pas prsid celui de Nice, qui

fut le plus
important de tous?
entrait
11
dans leurs
prrogatives d'vgues extrieurs d'encenser l'autel et
de prcher du haut de
l'glise,
la chaire.
au spectacle ou dans
Qu'ils fussent
l'intimit, leur exis-
tence tait soumise un rituel compliqu. Tout ce

qui servait leur usage
tait
sacr depuis leurs
vtements de coupe hiratique, raide de
gemmes
et
de
broderies, jusqu' la housse de leur cheval. Les cham-
bellans faisaient fonction de chantres aux crmonies
du
culte et la foule entonnait des
hymnes
leur pas-
sage. Enfin, aprs leur mort, leurs images, auroles
d'un nimbe, figuraient dans les narthex des catchu-
mnes, confondues avec
On
voit,
ments des
les icnes
sujets.
Toute leur
activit se porta
choses de religion, et c'est dans
que
des saints.
aprs cela, quels pouvaient tre les senti-
le titre
aux
de chrtien
les diffrentes racs orientales trouvrent
une
En
fait,
unit qu'avait prpare la conqute romaine.

les populations
de langue grecque ne se sont jamais
connu d'autres titres et qualits que ceux de chrtien

et de romain. Encore aujourd'hui lorsqu'on interroge
un Grec sur ses origines, il ne manque jamais de
rpondre tmai romios. Les Turcs ne les dsignent
que sous le nom de rourns. Le patriarche du Phanar
:
LES GRECS
dans ses actes
s'intitule
peuple romain
et
de
officiels
Nouvelle
la
357
Patriarche du
Rome
que renforcer ces

sentiments. Il n'en pouvaittre autrement, si l'on songe
La domination ottomane
que
la
n'a fait
conqute eut pour
populations du
rite
effet
de livrer toutes les
orthodoxe au clerg du Phanar.
Gomme on l'a vu plus haut, sa juridiction s'tendit aux

Bulgares, aux Roumains et aux Serbes, qui se virent
arracher non seulement leur libert politique, mais,
parla
mme
occasion, leur autonomie religieuse. Les
Turcs ayant adopt, pour la commodit des responsabilits, la thorie
d'un chef religieux unique,
il
s'en-
du Phanar se dveloppa de
mesure que s'tendit la puissance
ottomane. G'est le seul fruit que le clerg byzantin ait
recueilli de sa volontaire soumission au joug ottoman.
suivit
que
la juridiction
proche en proche,
Au dbut
de
pressement
que
les
elles
la
conqute,
il
mit d'autant plus d'em-
se livrer avec ses ouailles qu'il savait
Turcs lui reconnatraient
non seulement
une part
la
le droit
d'exercer sur
puissance spirituelle, mais
d'autorit civile. G'est ce qui explique
que
l'opposition la plus nergique la runion des deux
Eglises soit venue prcisment des prlats dont les
parchies se trouvaient dj au pouvoir des Turcs.
D'o naturellement
du clerg contre
fameux mot de Kyr Loucas Notaras
a Mieux voir, disait-il, le turban du Turc que le
chapeau du Franc dans les rues de Gonstantinople .
Ge fut l le thme favori des prdications du clerg
jusqu' la seconde moiti du xviii*' sicle.
les Francs, et le
les excitations
CONSTANTINOPLE
358
Vers la fin de ce sicle, sans doute un dsir d'indpendance s'veilla, dans l'esprit des rayas notamment
parmi les hommes clairs du Phanar; mais ce dsir

avait un caractre spcial et s'inspirait strictement de
traditions locales.
un Etat grec ou
aussi
Personne ne songeait
hellne.
chimrique que
Une
telle
entreprise et paru
restauration
la
ressusciter
d'un empire
chalden ou mde. Ce que les Grecs voulaient,
c'tait
leur incorporation l'empire des Tsars, vers qui

allaient leurs
sympathies orthodoxes.
fr, toutefois,
d'un prince de
consacr
Ils
auraient pr-
un rgime d'autonomie qui, sous l'gide

la famille
la restauration
impriale de Russie, aurait
pure
et
simple de l'empire
des autocrators avec ses murs, ses usages, ses icnes

et ses
le
crmonies.
patriarche
Comme sous la
cumnique
aurait
domination turque,
assum l'adminis-
tration spirituelle des divers lments, dont la nationalit ft
reste
anonyme. On se
flattait
enfin de
que l'empire restaur serait rest grec

l'avait t dans le pass sous l'tiquette
romaine et que le Phanar aurait continu fournir
l'espoir
comme
il
aux provinces des prlats

Aussi
la cration
et
des fonctionnaires.
du royaume de Grce
causa-t-elle
partout dans les milieux chrtiens une grosse dception.
Ce
n'tait
pas assurment pour aboutir ce pi-
toyable rsultat que VHtairie avait travaill pendant
une vingtaine d'annes
la
Macdoine, l'Epire
et les
provinces danubiennes. Cette solution fut accepte
comme un pis aller, et, dans la pense de tous,

ne pouvait avoir qu'un caractre provisoire.
elle
LES GRECS
359
Les Grecs renonaient d'autant moins
leur idal
que, jusqu' l'heure o se dissiprent les illusions,

ils crurent pouvoir compter, pour le raliser, non seulement sur l'appui de la Russie, mais sur le concours des peuples rayas qu'ils s'imaginaient avoir, par
les liens
de
dfinitivement enchans
la religion,
leurs destines.
On
n'attendait qu'une occasion.
pice lorsque
la
Elle s'offrit pro-
question des lieux saints fut sou-
leve en i852 par l'empereur Nicolas. Sans hsiter, la
Grce se dclara du premier bond en faveur de

Russie. Les choses allrent
si
loin
que
la
les Allis se
virent obligs, pour protger leurs communications
menaces, d'occuper
pation ne prit
fin
le
port du Pire, et cette occu-
qu' la prise de Sbastopol. Les
Grecs ont mis longtemps

s'y obstinrent
jusqu'au
de cette erreur.
revenir
moment o
le trait
Ils
de San
Stfano, qui scellait le dsastre turc, vint leur dessiller

les yeux.
A leur vive surprise,
ce fut la cause des Bul-
gares que les Orlof et les Gortchakov plaidrent au
congrs de Berlin. Le rveil fut

d'Athnes se
ceptions
fit
terrible, et la presse
alors l'interprte
grco-byzantines. Ds
adopta pour son compte

L'exaspration
redoubla
la
unanime des d-
ce jour,
la
inaugurant cette politique
qui devait drouter tout
le
Grce
notion du pril slave.
lorsque
Bulgarie eut
excut en 1886 son coup de main sur

orientale,
la
la
de
Roumlie
surprise
monde. Les Grecs ne
pouvaient plus douter que ces Bulgares,
dont
ils
n'avaient cess d'escompter l'appui, ne voulussent
CONSTANTIN OPLE
36o
ruiner leur profit Thellnisme lui-mme. Le plu?

grave, c'est que les Bulgares venaient de secouer le
joug
spirituel
du Phanar, de faon
qu'ils
chappaient
sans retour son action.

C'est de cette crise morale
que surgit
rapprochement avec l'Allemagne
rendre durable, on crut habile de
l'ide
d'un
mais, afin de le
le
cimenter d'un
mariage: une sur de Guillaume

le
II pousa Athnes
diadoque Constantin. Baptise princesse ortho-
doxe, elle reut
le
nom
de Sophie. Ces noms de
Constantin et de Sophie symbolisaient tous les espoirs concentrs dans la
Grande Ide
Les Grecs
voulurent bien oublier, cette occasion, que
allemande avait bloqu nagure
les ctes
la flotte
du Plo-
ponse. Mais la Grce ne bnficia point de l'humiliation qu'elle s'infligeait.
En
aff'aires crtoises, les politiciens
1897, ^
de
la
propos des
rue du Stade,
toujours mal inspirs, eurent la fcheuse ide de

dclarer la guerre la Turquie. Navement,
culaient sur l'impopularit d'Abdul-Hamid.
taient sur le beau-frre
de se porter
ils
Ils
sp-
comp-
qui ne pouvait manquer
leur secours dans une lutte aussi
ingale. Ils n'avaient pas s'occuper de la France

qui,
en tout
ti et
tat
de cause, resterait
fidle
son ami-
ses classiques formules. Les illusions grec-
ques pouvaient faire fond sur les illusions franaises, encore que dissemblables. Mais, contre toute
attente, il arriva cette chose extraordinaire, que ce
furent des officiers allemands qui dressrent les plans
de campagne turcs
des officiers allemands
qui
GRECS
LES
assistrent le gnralissime
Tandis que
oprations.
les
Ethem Pacha dans
ses
Grecs cdaient du
ter-
dmarche collective
des puissances qui voulaient arrter la marche des
Turcs vers la capitale grecque. 11 estimait que les
Grecs n'taient pas assez humilis. A quelque temps
de l, le mme kaiser faisait son apparition Gonstantinople, o il flicitait le sultan de sa double vicrain, le kaiser s'opposait
la
de battre,
toire sur les Grecs, qu'il venait
et
sur les
Armniens qu'il venait de massacrer. L'exprience

enseigne que les dceptions n'ont jamais eu raison
d'une ide
dcourag
fixe, ni les dfaites
le
peuple
grec. Aprs la guerre balkanique et les victoires rem-
portes sur les Bulgares, plus que jamais se ranimrent les espoirs
jamais, le
un instant dcourags. Plus que
bulgaroctone
Constantin apparut
comme
l'homme prdestin renouer la chane des tradiPour comble de chance, l'attitude de l'Allemagne dans l'affaire de Cavalla faisait prsager
tions.
des dispositions plus bienveillantes, et cette impression contribuait lgitimer

avait
foi
voue
dans
la
La conviction
cette ralisation l'incita

actes, qui,
rgime
le
que son
il
roi
eut
puissance allemande et dans l'imminente
ralisation de son rve.
les
l'amiti
son beau-frre. Plus que jamais,
au rgime
firent passer
du
qui fut celui de Georges
P',
le
autocratique absolu. Sans difficult,
peuple renona
de
fermer les yeux sur tous
sans transition,
plus libral
qu'il avait
tous ses droits,
ds que
le
le
trne fut
occup par un prince de sa religion. Le clerg du
GONSTANTINOPLE
362
royaume, qui recevait ses inspirations du Phanar, ne

ngligeait aucun moyen pour le maintenir dans ces
dispositions.
Tous pensaient que
arriverait par l'habile

et
Constantin
aider l'Allemagne
Russie dans sa marche vers
dans son expansion vers
et l'Italie,
roi
combinaison de ses accords
par de savantes manuvres
contenir la
le
le
Bosphore
les rivages
de
l'Adriatique. Et c'tait l le point essentiel, la solu-
danger une fois cart, la Bulgarie

resterait seule, isole en face de l'indomptable volont grecque, qui, tt ou tard, aurait raison d'elle.
tion rve, car ce
Ainsi s'explique la faiblesse du peuple grec vis--vis
de ce
dont M. Venizlos stigmatisa
roi,
en disant
la politique
qu'elle s'appliquait ruiner l'arme na-
tionale pour priver la patrie des
moyens indispensa-
bles pour raliser ses destines . En effet, il avait

livr Serres, Drama et Cavalla aux Bulgares afin d'en
tirer
but,
et
des avantages contre les Allis. Dans ce

il
livrait
son royaume
l'unisson
l'Allemagne
la
la division
civile.
Hatzopoulos
Sa diplomatie
tait
de ses conceptions politiques. Par une
subtile politique,
retors des
guerre
mme
que n'et point dsavoue
porphyrogntes,
il
combinait
le
plus
les
me-
sures de violence avec des concessions opportunes
mais, tandis que les coups qu'il portait ses adver-
que trop positifs, les rparations tardives qu'il consentait donner n'avaient qu'un caractre provisoire. Constantin n'a jamais rien accept
qu'avec la restriction mentale que bien des choses
saires n'taient
pourraient arriver dans le sens de ses dsirs et de ses
GRECS
LES
Le peuple supportait
prvisions.
protestation dissoudre la
tout.
363
Il
Chambre en
ministres usurpateurs s'accrocher au
laissait
sans
1916 et les
pouvoir. Le
plus curieux fut peut-tre la dmonstration laquelle

ce
mme
peuple se livra
du chef de
qui la
ville
l'occasion
des funrailles
Cependant l'homme,
parti Thotokis.
d'Athnes dcernait les honneurs de l'apo-
those, avait appartenu cette cole de politiciens
pendant longtemps, se partageaient le pouvoir,

pour le pays. Dans
qui,
l'un culbutant l'autre, sans profit
un sursaut de
fin,
en 1909,
colre, le colonel Lapathiotis mettait
l'anarchie gouvernementale
en ba-
layant les chefs de parti, puis, d'accord avec la ligue

militaire,
il
s'en remettait M. Venizlos, alors pr-
Chambre
sident de la
de l'ordre dans
du soin de remettre
Le Crtois accepta la con-
crtoise,
le pays.
dition qu'il serait autoris rappeler d'exil le prince

hritier qui avait
d s'loigner d'Athnes pour chap-
per aux rancunes de l'tat-major. Cela
fait,
s'ap-
il
pliqua rorganiser l'arme avec le concours d'une
mission militaire franaise, puis
il
conclut avec la
Serbie et la Bulgarie une alliance qui devait aboutir

ce rsultat
rope.
Le
inespr de jeter les Turcs hors d'Eu-
roi Constantin
ne
lui a
services qu'il a rendus sa
ciens de la rue
ceux
qu'il a
On ne
du Stade ne
jamais pardonn les
personne. Les
lui
politi-
ont jamais pardonn
rendus au pays.
peut s'empcher de remarquer que les des-
tines grecques,
depuis tantt un sicle, ont t
influences par un double anachronisme contradic-
GONSTANTINOPLE
364
dictoire,
byzantin d'abord, puis l'autre,
le
classique des nations protectrices,

quelles
toute,
il
la
tte
convient de placer la France. Mais,
on doit reconnatre que ce dernier
l'idal
des-
somme
t
lui a
plus profitable que nuisible, car la Grce lui doit,
non seulement son
par surcroit,,
existence, mais,
d'inpuisables satisfactions d'amour propre, qui ont

agi sur sa culture de la manire la plus heureuse.
Par contre, l'anachronisme spcial qui s'appelle
Grande Ide
ne
lui a
la
jamais valu que d'amres
dceptions. Mais avons-nous le droit de le lui re-
procher?
Au
fond, je crois que les Grecs taient, en
que nous ne
182 1, plus prs de la vrit historique

le
sommes nous-mmes,
lorsque nous leur prtons
nos conceptions scolaires. Ce serait une erreur de

croire
celui
que leur idal est de moins bonne qualit que

que nous leur avons attribu jusqu' ce jour.
Bien au contraire.
suprieure,
On
mme
l'estimera
si l'on rflchit qu'il a
tage de n'tre point
le
produit
d'une essence
sur l'autre l'avan-
artificiel
d'une cole,
mais de sortir des entrailles d'une histoire deux
fois
millnaire. Seule, la vrit est fconde; seule, elle

affranchit les esprits.
La Grce devra entrer dans
la
voie des ralisa-
tions rationnelles fondes sur des droits rsultant
des possibilits ethnographiques, en tenant compte

des restrictions
commandes par
la ncessit
de sau-
vegarder des intrts d'ordre gnral. Appele par sa

situation gographique jouer
Mditerrane
orientale,
il
est
un
rle important en
de toute ncessit
LES GRECS
365
qu'elle se rsigne entrer sans arrire-pense dans

la
grande famille des peuples
tachent ses intrts vitaux, et
latins,
mme
auxquels
la rat-
ses propres tradi-
tions, quelles qu'elles soient d'ailleurs
car le Latin
Grec par la culture, que le Grec peut tre

Romain par son pass et ses aspirations. On ne saurait donc tolrer que ce pays que nous aimons, et qui
nous tient de si prs, devienne l'avant-garde du pangermanisme, aux portes de l'Ege et de l'Adriatique. Renonant ses chimres, la Grce a pour
est aussi
devoir d'identifier ses intrts avec ceux de l'Entente

qui,
aprs avoir dfini ses droits, ne lui marchan-
dera point les moyens de les faire valoir. Encore une
l'homme clairvoyant qu'est M. Venizlos,

aiguille dans la bonne voie.
fois,
Kutchuk Agihia Sofia

(la coupole)
l'aura
CHAPITRE XIX
INTRONISATION
D'UN PATRIARCHE
FTES ORTHODOXES
Rception au palais.
nar.
Le trne
Les
Le patriarcat du
Pba-
de saint Jean-Clirysostome.
glises grecques en Turquie.

GheTauche de prlats.
La crmonie religieuse.
Admonestation pastorale.
Eloge
de Joachim IIL
La salle du Synode.
Installation d'un patriarche au temps de l'empire byzantin
La fte de Pques et le grand
La fte de la Kûrrection.
carme.
Elasticit des estomacs indignes.
Les ftes
Les glises grecques.
de Nol.
Leurs
icnes.
Les cantilnes du jour de l'an.
La crmonie de l'immersion de la croix.
assist
la
crmonie
J'ai
d'exaltation du patriarche Joachim au sige patriarcal de
Constantinople. La premire partie
de la crmonie s'est droule au
Atrium d'une
glise bysantine.
CONSTANTINOPLE
368
palais de Yildiz.
Un
matre des crmonies s'tait
rendu en vedette jusqu' Tchiboukli, sur le Bosphore

o rsidait Sa Saintet. Des voitures de la cour
l'attendaient
sur
le
quai
Yildiz, le gr&nd-matre des
dans
la salle
du
de
Dolma-Bagtch.
crmonies
l'a
introduit
trne, suivi de ses mtropolites et
dignitaires. L'audience n'a dur
que
temps qui
fut ncessaire au patriarche pour prononcer une allocution en grec, laquelle le sultan rpondit par
quelques mots de compliments prononcs en turc et
la remise d'une plaque en brillants de l'ordre de
VOsmani. D'autres ordres moins riches ont t distribus galement aux dignitaires de la suite. Aprs
quoi, le cortge, mont cheval, pour ne pas droger
un
vieil
le
usage, s'est droul travers les rues de
Galata o s'tait masse, respectueuse, la population
orthodoxe. Avant de se rendre au Phanar, le patriarche
a t
nistre de
rendre visite au grand-vizir et au mi-
la Justice,
dont
il
relve,
c'est--dire
un sous-ordre du Cheikh-ul-lslam.
Bien avant
me
qu'il eut atteint le
Phanar, un caque
dposait l'chelle de ce quartier. Dj une foule
norme
se pressait aux abords
du patriarcat qui
couronn par
De
la
la
coupole de
mer, l'on distingue
la
est
sommet
est
mosque de Slim
I".
situ mi-hauteur d'une colline, dont le
peine
le palais patriarcal
maisons de bois qui s'tagent sur les pentes

un vieux conak construit en charpente, avec un tage en encorbellement et peint en
des
abruptes. C'est
jaune cru. Des fentres carres, tages sur
trois
PATRIARCAT
LE
869
rangs, lui donnent l'apect d'un vaisseau de ligne.
Les couvents, perdus dans
ment un aspect plus
riche
le quartier,
ont assur-
Le seul monument qui
s'impose l'attention, c'est l'cole btie en briques
rouges
et
qui,
par
de
luxe
le
ses
proportions,
tmoigne des proccupations qui assigent
nation
la
grecque.
L'entre du patriarcat n'a rien d'imposant.
de
rampe qui y mne
la
se voit, debout,
Au haut
une grande
monu-
porte ferme qui ne tient rien. Cet trange
ment rappelle un souvenir fcheux c'est l qu'aurait t pendu en 182 1 le patriarche Grgoire sur
l'ordre du grand-vizir Ali Benderli pacha. Au fond
:
d'une cour, droite, s'lve une modeste glise, en

tout semblable aux rustiques difices qui se voient
dans
composent de quatre
Dans un coin, s'isole
les quartiers grecs et qui se
murs bas recouverts d'un toit.

un petit chafaudage en bois
:
c'est le clocher.
Il
y a
soixante ans, toutes les glises grecques de Turquie

taient construites sur le
mme
plan. Elles sont en-
toures d'une haute muraille pour que, de la rue, on

n'en puisse voir ni le toit ni le clocher.
Il
longtemps que
Une
les cloches sont tolres.
n'y a pas
tle, la
simandre. suspendue un clou, en tenait lieu
comme
loin,
mais
son de cet instrument ne portait pas fort
sacristain tait charg de faire le tour du
;
le
le
quartier pour inviter les fidles aux offices
du jour.
vu plus haut que cet usage subsiste encore
dans la partie de la banlieue o les Grecs voisinent
On
avec le Turc.
Bertrand Barkilles.
24
370
GONSTANTINOPLE
Je pntre dans l'glise que prcde
un vestibule
vitr garni d'icnes et fleurant l'encens. Elle est dj
pleine de
monde. L'intrieur
est d'une simplicit qui
contraste avec la profusion de dorures et de verroteries des
glises
que
j'ai
dj vues.
Une double
colonnade en bois peint, relie par des

fer, la divise
saille,
en
trois nefs.
Au
pendent un lustre de
verre de couleurs.
Comme
grilles
en
plafond, peint en gri-
cristal et
des lampes de
dans toute glise ortho-
doxe, le chur est spar de la nef par une haute

cloison, le templo, perce de trois portes. Celle
milieu, la Belle-Porte ,
s'ouvre sur
du
un tabernacle
constitu par une cage de cristal flanque de deux
modestes flambeaux. Ailleurs,
blement couvert de dorures;

d'un vernis noir.
11
a l
templo est invaria-
le
ici,
un
il
n'est
que peint
parti pris vident de
deuil qui souligne l'tat de captivit o se trouve

l'Eglise d'Orient.
Le trne
est
un meuble en bois
orn de fines incrustations d'ivoire
et
d'une vieille
inscription rappelant qu'il a t restaur en 1676.
Avec son dme byzantin reposant sur deux fines

colonnettes, et le haut dossier qu'illustre une image
peinte sur un fond d'or vieilli, il est du plus charmant effet. Les phanariotes prtendent qu'il aurait
appartenu saint Jean-Chrysostome. Malgr toute
ma dfrence pour les traditions populaires, je n'ai
pu y voir qu'un sige contemporain des derniers
Palologues.
Peu
Les bas cts

sont envahis par une foule inquite et remuante. Je
peu, l'enceinte se
remplit.
PATRIARCAT
871
vois arriver, les uns aprs les autres, les
membres
LE
du corps diplomatique, des missionnaires occidenaucune curiosit puis
taux, dont la prsence n'veille
de nombreux prtres grecs, majestueux dans leurs
vtements
flottants,
aux manches pendantes,
la
che-
velure longue et tordue en chignon sous leurs hauts
bonnets. Tout l'heure,
nellement
la
se porteront procession-
ils
rencontre du patriarche.
Je sors un instant pour respirer

dain,
dans un coin de
clatent, et les cloches
de
l'troit
la
l'air frais.
Sou-
cour, deux coups de feu
sonnent
toute vole.
espace laiss libre, dans
cohue indiscipline, apparat
le
la tte
Au bout
dsordre d'une
du cortge dj
signal par les clameurs de la foule. Le coup d'il

est curieux.
mais
aussi
Rien de plus pittoresque, de plus barbu,

de
plus
imposant, que cette escorte
d'ecclsiastiques chevauchant sur deux rangs, coiffs
de hauts bonnets, leurs vtements noirs traverss des

larges cordons carlates dont
le
sultan vient de les
La chevauche s'arrte devant le vestibule

aux icnes o le patriarche pntre pour revtir des
ornements pontificaux puis, il fait son entre dans
l'glise. Des enfants de chur ouvrent la marche,
gratifier.
vtus de tuniques de velours
rouge,
quelles s'enroulent de longues toles.
bout de longues hampes

images en vermeil. Suivent
la
autour desIls
portent au
croix et les
saintes
les diacres couverts
de
dalmatiques d'or tenant des flambeaux o s'entrecroisent trois cierges qui figurent la sainte Trinit.
Ils
prcdent
le
porteur
du Divamholou^ norme
GONSTANTINOPLE
372
flambeau d'argent
qu'il est
d'usage de porter devant
chef de l'glise. Celui-ci apparat entour de ses
le
archimandrites, couvert d'un mandion de soie vio-
broche d'or o brillent des maux,
lette
la caliptra
tombe sur
Il
et
il
porte
recouverte d'un grand voile noir qui lui

les paules.
s'arrte devant la j&e//e-Porê,
maintenant ouverte
deux battants il s'incline devant la cage de cristal,

prend une croix dont il bnit l'assemble puis il
monte les degrs du trne. Les chantres de la matrise viennent d'entonner l'hymne la Vierge,
Funisson avec un chur d'enfants. Par intervalles, le
patriarche mle sa grosse voix ce chant, dont l'air
et les paroles remontent au v* sicle. Les prtres se
rangent sa droite, le protosynghelos se met
gauche. Il y a l, autour du trne, les mtropolites
d'Ephse, de Chalcdoine, de Dercon, de Cyzique,
de Nicomdie et d'Hracle qui lui font comme une
il
cour sacerdotale.
A
de
la
cet instant, se produit l'acte le plus solennel
crmonie.
cle, se
Un
vieillard, l'archevque
dtache du groupe des prlats.
d'Hra-
prononce
marches du trne,
Il
une harangue, puis, gravissant les

il remet au nouvel lu une crosse d'or surmonte de
de deux ttes de serpent et, du mme geste, il lui
baise la main. Le patriarche embrasse le vieillard
sur la joue droite. C'est l'archevque d'Hracle
qu'appartient, depuis la chute de la ville, le privilge
de prsenter au nouveau patriarche cet insigne de

puissance spirituelle.
Il
la
remplace, en cette circons-
PATRIARCAT
LE
Ce
tance, le Bassileiis absent.
par une tradition locale qui
873
droit lui est confr
fait
de ce dignitaire
successeur de saint Andr qui aurait cr
pisopal de Byzance.
est-il
le
le
sige
peine l'acte de conscration
immense acclamation branle

surpris, se tourne vivement du
accompli, qu'une
Joachim
l'difice.
111,
ct des manifestants et impose silence d'un geste
impratif:
est
un
tions.
lieu
Souvenez-vous, leur
de prire,
Le geste
est
dit-il,
que
l'glise
non un thtre manifestaautoritaire. Le nez et la lvre,
et
d'un modle ferme, expriment
la volont. C'est le
pasteur qui tance son troupeau.
grand prdicateur monte
l'ambon
ce
et
moment,
le
prononce son
pangyrique. Retraant sa carrire piscopale,
il
rap-
pelle les services qu'il a rendus l'Eglise durant son
prcdent pontificat
la
fondation du grand smi-
naire de Khalki, celle de l'cole du Phanar, qui est
devenue, sous son active administration,

tablissement du
monde grec
le
premier
la discipline rtablie
au sein du clerg, l'conomie des deniers publics.

Tels sont les bienfaits rpandus sur la nation par cet
homme minent,
auquel, pour la seconde fois, le Saint-
Synode remet le pouvoir. Le patriarche Joachim y

rpond d'une voix mue. Il se contente de faire
Floge de
peuple
se
la tolrance, et
il
exhorte
le
clerg et le
montrer sujets loyaux, soumis
et
dvous
au sultan.
Sur ces derniers mots, descendant du trne,
il gagne
monte sa rsidence, suivi du clerg et
partie du corps diplomatique de religion ortho-
la porte.
de
la
Il
CONSTANTINOPLE
374
doxe. Je pntre avec cette suite imposante dans la
grande salle du Synode meuble en peluche cerise

o s'accomplit une dernire crmonie. Un sige est
plac sous une grande toile reprsentant l'audience
que Mahomed 11 accorda
en une circonstance
semblable
au patriarche Ghenadios. C'est l qu'il
reoit, suivant
un ordre
tabli par le protocole, les
membres du Saint-Synode,
les chefs
de mission et
les notabilits grecques.
Il
serait curieux
de retracer
sidait l'exaltation de
le
crmonial qui pr-
mmes
patriarches
au
temps des empereurs byzantins. Voici ce qu'en
dit
un
texte grec
ces
Le Bassileus, debout et tte nue sur un trne,

entour du Snat, attendait le nouvel lu dans le
triklinion du palais. Aprs une courte oraison prononce par le proto-papas de la maison impriale, le
grand domestique chantait l'hymne la Vierge. Les
chants termins, le Bassileus, tenant un dcanicon
ou bton pastoral en or, enrichi de perles et de pier
reries, se levait.
A ce
signal, le patriarche lu s'avan-
ait vers le trne ayant sa droite l'archevque
de
Csare, sa gauche le mtropolitain d'Hracle
et,
par trois
fois, s'inclinait
devant l'assemble. Puis les
trois prlats, s'approchant
mage au
ration.
du trne, rendaient hom-
Bassileus en accomplissant les actes d'ado-
PATRIARCAT
LE
Ce dernier, levant
376
alors lgrement le bton d'or,
La Sainte-Trinit qui m'a

donn l'Empire t'lve la dignit de patriarche de
la Nouvelle Rome. En mme temps, il lui remettait
prononait ces paroles
cet insigne de sa nouvelle dignit. Celui-ci prononait
quelques mots de remerciements, tandis que les
chantres de Sainte-Sophie entonnaient la formule du

salut:
che se
sa
Er
tSkIcx.
I'ti
SaTcota .
Aprs quoi,
le patriar-
entour de flambeaux allums, tranant
retirait
suite le magnifique cortge des dignitaires
palais et de l'arme et prcd des silentiaires
vestes
carlates.
Un
du
aux
cheval blanc, recouvert d'un
riche harnais, l'attendait la porte.
La
foule,
masse
aux abords de l'Auguston, l'acclamait au passage.

C'est ainsi qu'il se rendait la
Grande Eglise, o
avait lieu la conscration religieuse.
Ftes et Pangyries.
Les
ftes tiennent
cupations de
une large place dans
la vie levantine,
les proc-
surtout la fte de P-
ques. Cela se voit l'animation inusite des rues o

l'affluence
se
aux glises,
toilette
grossit de flots de fidles, qui vont

l'activit
de leur intrieur
des mnagres, qui font la

:
plancher, escaliers et car-
reaux de vitre sont lavs grande eau.
On
s'y pr-
pare par les mortifications du Sarakosti, qui durent

quarante jours. Sarakosti signifie pas de viande, pas
de beurre, pas d'ufs, pas de poisson. Dans
les
GONSTANTINOPLE
376
quartiers grecs, les
marchands de denres remplacent
l'aliment gras par l'lment maigre.
On
n'y voit aux
talages qu'amoncellement d'olives, polypes, boutargue, helva
et sardines
des tonneaux suintant
entasses dans
d'Italie,
saumure. Les bouchers
la
se mettent en vacance, tandis que les marchs regor-
gent de coquillages crouls sur des
lits
On
et les
ajoute cet ordinaire les
lgumes
qui poussent au loin, dans la banlieue.

ris,
seulement
le
dimanche,
d'algues.
On
les arroser
herbes
est auto-
d'un
filet
d'huile dont l'odeur vous prend la gorge.
Je n'ai pas revenir sur la description, faite plus
du premier repas maigre et qui s'appelle le

Lundi du purgatoire (Kathari Devtra), consacr aux
morts. A cette occasion, toute famille qui a perdu
dans l'anne l'un des siens, se fait un devoir de clbrer ce qu'on appelle le samedi des mes . On
offre au dfunt la mne apaisante du koliva, qui est
du bl bouilli, assaisonn de raisin sec, de gre-
haut,
nades,
le tout
piqu de drages.
de ce mlange est envoy
Un
l'glise,
plateau rempli
une
assiette est
en dichaque
Que Dieu lui soit misricordieux

sant
La semaine sainte, qui s'appelle l-bas la grande
semaine , se passe en visites l'glise, en crmonies pompeuses. L'on n'entend que sons de cloches
et bruits de ptards. Des ventaires s'installent aux
voisin, qui reoit le prsent
offerte
:
abords des glises pour
vente des cierges et des
en mme temps que d'une chandelle, le

munit d'un brin de lilas. Les processions.
fleurs, car
fidle se
la
PATRIARCAT
LE
877
tiennent une grande place. La plus importante est

celle qui a lieu dans la nuit du Vendredi saint. On
promne autour du quartier VpitaphioSy c'est--dire
un tapis richement brod o se trouve reprsente
l'image du Christ au tombeau. En tte viennent les
bannires peintes, des lanternes en bois dor qui

rappellent celles des vieux carrosses, puis la longue
thorie des papas barbus tenant des
cierges.
Les
diacres suivent, pareils aux saints des icnes primitives.
Ils
une main,
portent les flambeaux symboliques dans

et,
dans
grelots d'argent.
en dalmatique
l'autre,
Ils
de courts encensoirs
prcdent l'vque (despotis)
d'or, et coiff
d'une couronne d'em-
pereur constelle de fausses pierreries. Tous portent le pallium,
longue
tole,
trs dcorative, qui
croise sur la poitrine et sur le dos en passant par les
paules, et tous chantent... du nez. Sans doute, les
semble que
son clerg n'ait jamais introduit de changements, pas
plus dans ses rites que dans ses habits mais on me
persuadera difficilement que sa musique remonte
usages de cette glise sont anciens,
et
il
la
bonne poque. Je n'en veux pour preuve que
l'hymne Akathistos, qui remonterait au v" sicle, et

dont la mlodie, grave et pure, est digne des plus
belles vocations.
Comme
la
musique
d'glise ordi-
naire est loin d'y ressembler, ne pourrait-on pas sup-
poser qu'elle a d subir, au cours du moyen ge,

quelque fcheuse dviation, l'instar de l'iconographie de Panslinos?
C'est dans la nuit
du samedi
saint
que se clbre
CONSTANTINOPLE
378
la Rsurrection.
Une crmonie matinale
l'a
prpa-
re. La pav de l'glise et Vatrium sont jonchs de

branches de lauriers. Pendant qu'un diacre rpand
un
chappe de soie viocelui qui juge la

terre ressuscite. A la nuit tombante la foule envahit
l'glise, aprs s'tre munie d'un paquet de chandelles.
La crmonie est toujours prside par un dignitaire
ecclsiastique. Elle est fort longue et j'ai vu plus d'un
fidle y succomber au sommeil, acccoud aux rares
chaires qui garnissent les bas cts. Sur le coup de
minuit, la Belle-Porte s'ouvre deux battants et l'arl'odorante feuille,
prtre, en
prononce ces mots
lette,
Que
chimandrite apparat vtu d'un mandion tincelant,
couronne en
tte.
Prcd de son clerg,
sur l'estrade place au milieu du chur.
11
il
monte
un
tient
cierge qu'il vient d'allumer la lampe de l'autel.
Tour
Les
tour,
fidles se
chaque prtre y vient allumer le sien.

rendent mutuellement le mme ser-
vice, et bientt l'enceinte flamboie
forte
odeur de
de lumires.
cire emplit l'air surchauff et se
aux senteurs de l'encens
et
Une
mle
du laurier cras sous
les
pieds. Soudain le despotis prononce le Christos anesti
(Christ est ressuscit) et chacun rpte la formule
en donnant l'accolade
son voisin. La clameur des
cloches la jette au vent, et des coups de feu clatent
de tous cts.
On
brlera de la poudre pendant trois
jours, malgr les efforts de la police et les recom-
mandations du clerg.
Une
autre procession a lieu le lendemain, jour de
Pques,
laquelle prend part la racaille
du port
PATRIARCAT
LE
879
ûi se presse dans les rues en troupeau dsordonn.
Ce
jour-l, l'on
comme
le
ne sort gure
dserte. Seule, la
et
la ville
Grand'Rue
apparat
est envahie, ds
matin, par les gens de mtier, chaudronniers, jar-
maons, qui montent de Galata pour se diriger sur les collines de Chichli, la main dans la
main, prcds de la clarinette. Ils emportent des
diniers,
victuailles et des
agneaux embrochs
une longue
perche. Mais ce qu'on peut appeler la bourgeoisie
consacre l'aprs-midi aux
visites, car les
Levantins
pour ;;se fliciter.

compliments se renouvellent chaque
grande fte. L'un des plus vifs plaisirs de la Pques,
c'est de boire autour d'un agneau rti. On tue
n'attendent pas le jour de l'an

Visites et
domicile ce jour-l et l'on dvore toute la viande
dont on a d s'abstenir durant
le
carme.
J'ai
tou-
jours t surpris de l'aptitude de l'indigne au mtier
de boucher.
11
sait tuer,
corcher et dpecer un
agneau aussi bien que le ferait un professionnel, puis

le met la broche. Le mouton la broche, rti
sur un feu de bois, est un mets excellent, quoi
qu'on dise. Ajoutons que les habitudes de tempil
rajice
^xcs
de l'indigne font place

inattendus.
Rarement
cette
il
occasion des
consomme de
la
viande, mais lorsqu'il se met devant
compagnie des
siens, ils n'en laissent
mme
un rti, en
que les os. Ils
une dame-jeanne de
vin sans qu'ils s'en trouvent incommods. On pourrait croire qu'ils sont pourvus d'un estomac dont
la capacit s'accrot ou diminue suivant les exivident avec la
intrpidit
GONSTANTINOPLE
38o
gences du calendrier. Le malheur est qu'ils n'ont

plus que rarement l'occasion d'exercer ce talent.
Gonstantinople, la viande tait hors de prix bien
Du mouton, le bas peuple ne conque les tripes et les ttes de mouton rties
exposes aux sordides talages des marchands de
avant la guerre.
naissait
bouillon des bas quartiers.
Nol byzantin.
Un carme
que
de quarante jours, non moins svre
celui qui prcde la Pques, prlude
aux
ftes
de Nol. Celles-ci s'annoncent d'une faon particulire.
La
veille
au
soir,
des couples d'enfants vont de
porte en porte annoncer la venue du Christ.
L'un
d'eux s'claire d'une lanterne enguirlande de papier
de couleur.
Ils
chantent
Bonsoir Archontes,
si
vo-
nous y autorise, nous allons lui raconter la naissance du Christ. La mlope, au rythme
rapide et saccad, s'accompagne d'un tambourin, en
terre cuite, tendu d'une peau sur laquelle l'un des
chanteurs frappe du revers de la main. Sans attendre
Le
l'autorisation de la seigneurie, ils continuent
Christ nat aujourd'hui Bethlem. Les Cieux frmissent d'extase et la nature est en fte. Il nat dans
une table, le roi du ciel, le crateur du monde
mais des milliers d'anges chantent sa gloire et la foi
des bergers s'meut leurs chants. La version vanglique raconte que des mages vinrent de l'Orient,
tre seigneurie
PATRIARCAT
LE
sans dsigner l'endroit

disant qu'ils viennent
Sans doute,
mais
le
de Perse
c'est l
38i
chant prcise en
un Nol byzantin
pense
et je
que son rythme musical ne doit pas tre moins

ancien.
part ce pittoresque dtail, qui gaie
un
instant
orthodoxes ne distingue la
rien chez les
la rue,
Nol des autres solennits. La nativit n'y est point

la pieuse idylle qu'est chez nous cette fte. A l'glise,
on ne
voit
point d'Enfant Jsus
couch sur une
crche avec les accessoires rustiques qui l'accom-
pagnent. L'autel ne
d'aucune tenture
s'y
pare d'aucune
et la
fleur, les piliers
musique instrumentale y de-
meure inconnue. Le
culte y garde sa coutumire

rigidit. L'autel est d'ailleurs cach derrire une
haute cloison, entirement dore et peinte d'images.
Sauf
les festons
de laurier,
qu'il est
pendre aux portes extrieures
d'usage de sus-
les jours
de grande
pangyrie, l'glise ne change rien son aspect ordinaire. C'est toujours le
mme
dcor de lampes et de
lustres en cristal, d'icnes et d'iconostases peints sur
bois et maills d'ex-votos, en argent repouss. Les

saints s'y prsentent de face
ou de trois-quarts,
visage grave et amaigri, et tous aurols du
le
mme
disque d'or. Ce sont moins des figures visant au portrait
que des symboles, o le sentiment est tout d'exdonne l'ide d'une croyance, dont l'esse serait vapor pour ne laisser que l'enveloppe
piation. Cela
prit
o
y
s'est
a loin
conserve une race.
On
peut remarquer qu'il
de ces mornes images aux claires mosaques
CONSTANTINOPLE
382
de
la
byzantine Kahri o se retrouvent les touchantes
inspirations des primitifs Italiens. Celles de la basilique de Sainte-Dmtre de Salonique, que la con-
qute grecque avait rendues au culte et
la
lumire
en les dgageant du badigeon sculaire qui

couvrait,
n'taient pas
ralisme intense et
les re-
moins remarquables par
la vrit
de l'expression Q.
Il
le
notamment un ange qui ravissait par son

incomparable charme de souriante jeunesse. Tout est
avait l
naturel et vivant dans ces tableaux de l'glise primitive, et le dessin en est prcis et nergique.
On
remarque aussi le procd par lequel les cubes des

mosaques ponctuent la gamme des tons. C'est de
l'impressionisme pur.
L'intrieur
d'une
glise
orientale
diffre
par
d'autres points des temples catholiques. Les Grecs
maison du
se confessent chez eux ou dans la

Il
n'y a l ni bancs, ni chaises
debout
pour
qu'ils font leurs signes
gns de rvrences
femmes gagnent
et parfois
de croix accompa-
de prosternations. Les
les galeries qui,
encore garnies d'un
treillis
prtre.
s'asseoir, et c'est
en Turquie, sont
de bois, pareil
celui
qui
garnit les fentres des maisons proprement turques.
L'octave du jour de
Talmanach
(*)
Julien,
l'an
Cette glise a t dtruite par
de consumer cette
ville.
ou protochronia, selon
ramne dans
le g^rand
les
rues
le
mme
incendie de 1917 qui vient
PATRIARCAT
LE
tapage.
On
clbre la venue de
arrive transi de la froide Csare.
38a
saint Basile qui
la
tombe de
la
dernire nuit de dcembre, des enfants, s'clairant
des
mmes
lanternes, vont chantant les kalandas
une nave complainte o se retrouve

comme un lointain souvenir des premires vanglisations parmi les paens des campagnes. Les labou-
du
saint. C'est
reurs clbrent la venue du saint parmi eux.
Il
un livre et de l'encens une cridu parchemin. Puis, le saint est pri de
tient, disent-ils,
toire et
leur enseigner
l'a
{ps
chant continue voquant
mas
to
alpha btd). Et
le
geste des moissonneurs
le
qui viennent de faucher le bl, de compter leurs

gerbes, tandis que
le
Christ
les bnit
de sa main
main d'or .
Peu aprs la fte de l'Epiphanie, a lieu une crmonie peu banale. C'est la bndiction des eaux, to
mga aghiasma qui s'accomplit dans les ports de
mer et sur les bords des fleuves. Elle commmore
le baptme du Jourdain et prlude la bndiction
droite, de sa
des fonts.
Une procession
se forme l'glise et se
dirige vers le bord de l'eau.

les navires grecs
cette occasion, tous
se trouvant dans
le
port hissent
Des centaines de Caques et de

barques se pressent l'endroit du rivage o la crmonie a lieu. Les prires une fois dites, l'vque
lance une croix la mer. En mme temps qu'elle
disparat, un groupe de nageurs se prcipite l'eau
pour la repcher. Celui qui a russi la ramener
la surface est compliment et rchauff d'un verre
leurs grands pavois.
GONSTANTINOPLE
384
Son premier soin, une fois r'habill,

de maison en maison offrir sa croix aux
d'alcool.
d'aller
sers des habitants. Cette tourne
est
est
bai-
toujours fruc-
tueuse, et c'est ce qui explique l'empressement que
mettent les bateliers se jeter l'eau par les tempratures les plus glaciales.
CHAPITRE XX
LES AGHIASMAS
Le
culte des sources sacres Constantinople.
Son
histoire et
sa
lgende.
Baloukli
Les ablutions
et sa
kermesse.
sacres.
d'aprs Constantin Porphyrognte du crmonial la source
Zoodochos pighi.
LA
fte
la
la
La source des Blachernes.
de Pques dure trois jours pleins, mais
semaine ne s'achve point sans un suppl-
ment de rjouissances. Sous

gyries les
le
nom
de pan-
Grecs de Constantinople clbrent bon
nombre de sources
naturelles qui se trouvent soit
l'intrieur de la ville, soit
donnent
Rcit
de
lieu des ftes
dans
la
banlieue. Celles-ci
champtres pendant
la
saison
d't.
Les plus clbres sont celles de Baloukli et de

Notre-Dame des Blachernes. Elles jaillissent sous des
Bertrand Bareilles.
25
386
CONSTANTINOPLE
votes de construction byzantine, derniers vestiges

d'difices qui
s'levaient
sur leurs emplacements.
du Bosphore forment, une certaine profondeur du sol, d'immobiles nappes souterraines. Elles
continuent tre l'objet d'une vnration que le
temps n'a point altre. Chaque aghiasma a sa fte qui
correspond celle du saint sous le patronage duquel
Celles
est plac.
il
en croire les lgendes, tous doivent
leur origine un vnement surnaturel, tous, par

suite, jouissent de proprits miraculeuses. Mais aucun n'gale en prestige la Zoodochos pighi, autrement
dit Baloukli, dont la fte tombe le premier vendredi
qui suit la Pques. Cette source se trouve au del de
grande muraille, dont
la
les ruines
imposantes en-
serrent encore la cit constantinienne, en face de la
porte de Silivrie. Elle donne lieu un grand con-
cours de plerins, accourus de tous les points de la
Marmara et des les Cyclades. De grands Caques dposent aux chelles de Stamboul des gens de tout ge,
des malades et des impotents en grand nombre.
Ils
y viennent dans l'espoir que la Panaghia Balikliotissa

leur rendra la sant. Beaucoup font vu de se rendre
pied jusqu'au sanctuaire, sans essuyer la poussire
de leur sandale.
Tous s'arrangent de faon
trouver sur les lieux la veille de la

ils
campent en plein
et les plus riches
air.
fte.
En
se
attendant,
De grands feux s'allument
mettent des agneaux
la
broche.
minuit, la foule envahit l'glise, trop petite pour la
une premire crmonie. Alors

un premier miracle dans la crypte o s'pan-
contenir, et assiste
s'opre
LES AGHIASMAS
che
887
source sacre. Sur une dernire invocation,
la
on verrait l'eau bouillonner dans
la
vasque
comme
sous l'action d'un feu ardent. Ce n'est qu'aprs ce

signe que s'accomplissent les cures merveilleuses.
L'eau est verse par trois fois sur

aprs lui en avoir
fait
l'enveloppe d'un linge
sur
le
malade; puis,
boire une coupe pleine, on
mouill qu'on laisse scher
le corps.
En
1904, j'assistai cette pangyrie.
grandes
ftes se clbraient
Saint-Georges
leez,
en
Ce jour-l
mme temps
et Baloukli.
trois
Hydrel-
Les Grecs, suivant
leur dvotion, s'taient partags entre le monastre
de Saint-Georges, situ au sommet de l'le de Prinmais le gros des pan-
kipo et la source de Baloukli
gyristes avait port ses dvotions, de prfrence, vers
ce dernier point o, depuis quatorze sicles, coule

l'eau miraculeuse. Elle porte galement celui de
Panaghia Bali kliotissa^ cause de la lgende qui s'y
rapporte. On raconte que pendant que Mahomed II
forait les portes de la ville, un moine faisait frire du
poisson. Tout coup un homme lui aurait apparu.
Que
que
Sophie?
que
Ne sais-tu donc pas

Turcs profanent SainteBahl interrompit le moine, je ne te croirai
fais-tu l, demanda-t-il ?
la ville est prise et
si
que
les
je vois les poissons sauter hors de la pole.
Or, le prodige s'accomplit. Les poissons,

frits
d'un ct, sautrent dans
le
quoique
bassin o on les voit
encore. Mais l'histoire enseigne que l'apparition de

la
source se rattacherait un pisode de la vie de Lon
Macellus, dit
le
Thrace, un empereur du
v"^
sicle.
CONSTANTINOPLE
388
Voici
rsum que nous en
le
phyrognte.
a laiss Constantin Por-
de rejoindre l'arme, Lon,
la veille
qui n'tait encore que simple stradiote, se promenait,
un jour
dans ces lieux
d't,
retirs.
Comme
faisait
il
un bouquet d'arbres pour

s'y reposer, lorsqu'il s'entendit appeler par son nom.
C'tait un aveugle qui le pria de lui donner boire. Il
se mourait de soif. Lon s'avana, lui tendit la main
chaud,
il
se dirigeait vers
mit en qute d'une fontaine
et se
point.
Il
allait
renoncer
mais
satisfaire
n'en trouva
il
l'infirme,
qu'une voix, qui semblait tomber du haut du

lui dit d'aller vers
proximit.
un bosquet d'arbres qui
Va,
lui
dit la
voix,
qui dsaltre et qui gurit.
l'eau
laver les yeux. Cet endroit est
un
lors-
ciel bleu,
se trouvait
tu
trouveras
Tu peux
lui
en
lieu de dilection.
Je t'aiderai y btir une glise, et tous ceux qui

viendront s'y dsaltrer avec foi et simplicit de cur
obtiendront
la
Lon obit
gurison de leurs maux.
l'ordre divin, et l'aveugle s'en
subitement guri.
d'aller,
par la
d'tre l'objet.
Il
ville,
En
trouva
n'eut ^rien de plus press que
raconter
l'an /iBy,
le
miracle dont
la
il
venait
mort de Marcien,
Lon, alors gnral de l'arme de Thrace, revtait

la
pourpre impriale
taire.
Son premier soin
magnifique glise
sous
la
le
qu'il
faveur d'une sdition mili-
fut d'riger sur la
ddia
la
source une
mre du
Christ,
vocable de Zoodochos pighi. Plus tard, l'empe-
reur Justinien en construisit une autre plus belle, et

l'impratrice Irne y ajouta un palais.
Au fond d'une cour, s'aligne une double range de
LES
A G H
M A
889
tombeaux, lourdement sculpts, o reposent des patriarches du Phanar. L, s'ouvre l'escalier souterrain
qui conduit la crypte. Sur un de ses cts, se creuse
un bassin de marbre o s'pand, gros flots, une

source qui emplit la vote d'une harmonieuse rumeur.
Dans la demi-clart des lampes suspendues, apparat
l'image miraculeuse recouverte d'une enveloppe d'or,
reproduisant, au repouss, les plis d'un himation, o
le
visage de la mre de Dieu se dtache en noir sur
le
mtal tincelant qui l'aurole.
L'glise actuelle, petite et sans caractre, ne date

que de l'anne 1827. Rien ne reste plus des monuments d'autrefois les portiques de marbre et les mo:
saques des coupoles
qui brillaient
comme
le
feu
ont disparu. Mais la source, victorieuse des vnements et des vicissitudes de la fortune, ne cesse de couler limpide et abondante, dans la crypte du monastre
la
porte de Silivrie, je prends une de ces talikas
sans ressorts,
dont
la
mode tend
disparatre.
Attele de deux petits chevaux de Brousse, elle
mne bon
me
train sur l'horrible pav de ce qui fut la
voie justinienne.
Au
bout de quelque vingt minutes
d'une danse eftrne, j'arrive, peu prs sauf, au milieu d'une foule o,
parmi charrettes, nes, chevaux,
hommes, femmes,
hurlant dans un ple-mle
grouillaient
enfants, criant, jurant,
indescriptible.
C'tait
Baloukli. J'attendis patiemment qu'une claircie se

ft produite
et
dans cette pousse orageuse de gens
de btes pour descendre du terrible vhicule. Je
pntrai dans un bois o la pangyrie battait son
CONSTANTINOPLE
Sgo
plein.
Ds
les
premiers pas, je m'aperus que
dans un cimetire armnien. Juste

couche sur un brancard, une
s'panouissait
devant
femme,
la fte
l'entre,
vieille
comme
le
temps, morte dans
la mati-
ne, tait expose, face dcouverte, aux regards et sa
prsence ne semblait gure gner les
sirtos qui,
son des orgues de barbarie, serpentaient

les pierres tombales.
au
travers
La morte elle-mme semblait
sourire la fte, qui montait bruyante sous les grands

htres. J'allai
me
placer la queue d'un groupe de
dvots qui attendaient l'ouverture de
la
porte de fer
qui ferme l'escalier descendant la crypte.
On
n'y
que par fourne de cent personnes la fois.

Soudain, les deux battants grincent sur leurs gonds et
la colonne s'engouffre dans le passage troit. Un jour
de cave rgnait dans ce souterrain o l'odeur de la
entrait
cire se mlait la moisissure des parois suintantes.
Le pav
ruisselait sous les ablutions de la foule qui se
ruait contre la
vasque en agitant des gobelets
et
des
bouteilles de toutes dimensions. Les fidles s'asper-
geaient
le
rcipients
visage aprs s'tre dsaltrs, puis, leurs
une
fois vides, ils se les faisaient remplir,
encore une fois, avant de gagner l'escalier. Chacun,
la
une offrande sur une table devant laquelle se tenait un prtre, l'tole passe autour du cou.
sortie, dposait
Voici, d'aprs Constantin Porphyrognte, le cr-
monial qui prsidait
la visite
que
les
empereurs de
LES
poque faisaient
cette
pighi
A G H
M A
source de
la
Sqe
Zoodochos
la
Ds
grands
l'aube, les
officiers
de
la
cour et
le
matre des offices se prsentaient au palais sacr et

l'on procdait aussitt
Quand
mer
la
aux prparatifs du
calme,
tait
le
dpart.
Bassileus s'y rendait en
bateau, et se faisait accompagner par ceux des ar-
chontes qu'il avait
dsigns
la
veille.
La galre
impriale longeait la muraille maritime et accostait
au pied de
tour du Christ, sur un quai abrit. Les
la
cubiculaires
l'y
siemma avant de
attendaient pour
monter
l'aider
le
couronner du
cheval.
Le cor-
tge s'engageait ensuite sous la poterne du Christ,
que
l'on voit
encore
moiti ensevelie
dans
le sol.
Ce qu'il y a de curieux, c'est que ce cadre subsiste

encore en entier. C'est l'un des coins les mieux conservs de la vieille
ville.
Il
passait devant la Porte-
Dore, que les Turcs ont entoure
l'intrieur
d'un
cercle de grosses tours, appeles Yedi-Coul), puis
de la source o l'attendait
domestique des noumeras, dont il recevait les encensements. Le cortge reprenait ensuite sa marche
il
s'arrtait la porte
le
travers la
difices,
monde
voie justinienne qui
aboutissait aux
groups autour de Vaghiasma. L, tout
le
mettait pied terre, sauf l'empereur qui tra-
versait les cours cheval et ne descendait qu'aux

escaliers de
marbre qui montaient au narthex. Pr-
cd de ses cubiculaires,
(^)
Le chteau des Sept-Tours.
il
gagnait les appartements
GOiNSTANTINOPLE
392
qui lui taient rservs, o le chambellan lui tait le
stemma et le vtait provisoirement d'une chlamyde.

Aprs un instant de repos, le Snat tait admis lui
prsenter ses adorations. Puis, en se rendant l'glise
les chefs
des factions du cirque, les domestiques du
chryssotrikliniony le capitaine des portes intrieures
allaient se mettre sur son
passage pour
lui prsenter,
d'un geste tudi, des croix faites de roses entrelaces.
Un
magnifique cortge, grossi du Snat
et
d'un
nombreux clerg, le suivait jusqu'au narthex o il

s'arrtait un instant pour baiser les Saints vangiles
allumer des cierges devant les iconostases, tandis
et
que
patriarche l'attendait la
le
pour
lui
offrir,
Porte-Royale
son tour, des roses arranges en
croix. Puis, tous deux, la
main dans
la
main, s'avan-
aient jusqu' la porte du tabernacle. Encore une fois
Bassileus s'inclinait devant chaque icne o
le
il
allumait des cierges qu'un chambellan lui passait
mesure.
Il
pntrait ensuite dans le sanctuaire o
patriarche pour y dposer une

offrande. Aprs quoi, il gagnait les catchumnes
l'avait
prcd
pour entendre
Au
sortir
le
la
messe.
de table,
le
Un
djeuner
lui tait servi.
patriarche, vtu
de Vomo-
phorion, attendait qu'il l'admit en sa prsence. Aid
par les silentiaires, qui

allait s'incliner
J'ajouterai
devant
que
la
l'glise
le
tenaient sous le bras,
il
majest impriale.
de
la
Zoodochos, btie par
Macellus, fut agrandie par Justinien qui employa

cette
pu
uvre les matriaux que ses architectes n'avaient
utiliser
dans
la
construction de Sainte-Sophie.
LES
A G H
M A
SgS
sa reconnaissance
C'est ainsi qu'il tmoignait
Vierge pour l'avoir guri d'une affection de
la
la vessie.
Faisant allusion l'or des mosaques, l'historien Gallistos dit
que sa vote
brillait
comme
le
feu
Les
parois intrieures de l'difice taient plaques de mar-
bre de couleurs l'autel et les saintes images brillaient

;
d'maux prcieux. Des palais y furent btis, entours de jardins o les Bassilis avaient coutume de
passer les premiers jours de
l't.
L'endroit est tou-
jours agrable, abrit qu'il est des vents du Nord, non
seulement par
les
bosquets qui ne cessent de l'om-
brager, mais par les hautes murailles de la ville qui

se profilent,
avec leurs
centaines de mtres.
tours
carres quelques
Aprs Baloukli, l'aghiasma qui jouit de plus de

favevir est celui des Blachernes, dont la premire
glise fut btie au v sicle par l'impratrice Pulchrie
sur l'emplacement d'un temple paen.
que
la
Il
est
probable
source qu'elle consacrait devait primitivement
appartenir quelque Nymphe, dont
le
culte
fut
aboli au profit de la Vierge chrtienne. Ces adaptations, qui furent trs frquentes
de conversions
et
au cours de ce sicle
d'panouissement religieux, ont
sans doute favoris ce mlange d'ides chtiennes et
de pratiques paennes qui caractrise
La mre de Dieu, devenue
oriental.
la ville
garde de Dieu
le
christianisme
la protectrice
de
y manifesta plus d'une
394
fois
GONSTANTINOPLE
son pouvoir contre
les
Russes
Arabes. Le
et les
souvenir des victoires remportes, grce
sa divine
intervention, s'est perptu dans l'hymne akathistos,
dont les premiers vers sont gravs sur l'arcade de

vote sous laquelle jaillit l'eau sacre.
la
Telle tait la
ferveur des habitants pour la Vierge, dit un cri-
vain du temps, que l'glise des Blachernes surpassait
en richesses tous les autres sanctuaires de
la ville,
comme le soleil dpasse en clat les toiles . Dans

une chapelle, o seul l'empereur avait droit de pntrer, tait dpos le manteau de la Vierge. Tous ces
sanctuaires, que la pit grecque ressuscite mesure que se dveloppe le sens national, taient en
grande vnration parmi les chrtiens du vi^ et du
sicle.
L'Auguston restaur.
TABLE DES ILLUSTRATIONS
Pages.
Constantinople (plan gographique)
La
ville
21
byzantine
Klissi-Djami.
glise de
Tyron
Cimetire turc de Pra
Vue de la Corne-d'Or, prise d'Eyoub

Une vue de la Corne-d'Or
La tour de Galata
La Pantepoptou
La Tour de marbre
la petite
Klissi-Djami.
Vue du
[\2
43
71
84
85
102
I2i
Entre du Bosphore
Coupole de
18
Sainte-Irne
Sainte-Sophie
glise de Tyron
port
128
i48
172
176
Porte de Sainte-Sophie
196
Roumlie-Hissar
197
207
2i5
Les Eaux-Douces d'Asie
Mosque de la Valid
La Pointe du Srail et Sainte-Sophie
Sculpture byzantine
Quartier de
la
Soulemanieh
Galeries de Sainte-Sophie
La Porte Dore
Tour de la Porte Dore
Victoire de la Colonne de Marcien
Eglise du manteau de la Vierge
217
282
233
2^8
2^9
260
286
286
SgS
TABLE DES ILLUSTRATIONS
La Pammakaristou
3oil
Dcoration armnienne (dessin d'Edgard Ghahine)

Christ byzantin (mosaque)
325
3^2
343
365
307
385
395
du Phanar
Kutchuk Aghia Sofia (la coupole)
Atrium d'une galise byzantine
Le Pantocrator
L'Augustou restaur
Vieilles maisons
TABLE DES MATIRES
Introduction
PREMIRE PARTIE
CONSTANTINOPLE FRANQUE
CHAPITRE PREMIER
LA VILLE.
LE CLIMAT.
Ses diffrents
Pour dcouvrir le panorama de Gonstantinople.
Stamboul ne s'est ni dplace ni agrandie depuis
aspects.
Ville du pass.
Son aspect byzantin et beaut
l'antiquit.
d'une architecture qui offre l'avantage d'tre ne sur
le
sol
Le cyprs Gonstantinople. La
entire La verdure
ment tourne vers
qu'autour des
banlieue. Le Bosphore
maisons. Scheresse de
ombrages. Le golfe d'Ismidt
des Princes. Une
de Gonstantinople,
l'horizon qui s'ouvre
des raisons
Le climat de Gonstantinople
sur
oriental qu'en
Action rafrachissante du
Le Kara-Yel
mme.
ville est
le port.
n'est
la
et ses
et les les
d'tre
c'est
l'Asie.
n'est
et ses frimas.
t.
meltem en
t.
Beaut de l'automne.
Le Zumbal Hava.
DEUXIME PARTIE
CHAPITRE
II
LA VILLE FRANQUE DE PRA

Pra
et sa... rue.
Ville de fondation franaise.
Poste avanc
TABLE DES MATIRES
4oo
o l'Asie prend contact avec l'Europe.

Les insinuations de
Ville cosmopolite o chacun se sent chez soi.
dlia Valle.
La tour de Babel.
Les rayas s'y rfugient.
Les raisons des
sympathies protes pour les Turcs. - Les financiers regretteront Pra et son rgime.
Avantages sociaux et cafs la
turque.
Les distinctions sociales sont peine marques en
Turquie.
Le tramway de Galata.
L'accueil d'un dput
En iSgS-g l'Europen Pra vcut des
radical-socialiste.
Paniques de poulailler et politique de
heures d'angoisses.
concessions.
Coup
d'oeil
murs
rtrospectif et
d'autrefois.
Les chiens de rue victimes du progrs
CHAPITRE
43
III
GALATA MODERNE
travers la Calata de Yuksek-Caldirim.
Galata franais.
Kara-Keuy
Galata.
Un
et la circulation.
Kemer-Alti
Les gargottes et
et les dboires des
Mon
L'activit grecque.
ferms 8 heures.
La place de
les
et ses htares cosmopolites.
du casino de San Stefano
Les maisons du vieux
coin de Kurektchiler.
doit se garder soi-mme.
hommes
mari va Galata.
Les odadjis.
La
odeurs de
L'affaire
d'affaires.
Magasins
Constantinople chacun
police turque et ses procds..
71
CHAPITRE IV
BEKDJI.
TOULOUMBADJI.
HAMALS
Chaque quartier a le sien.

Origine
hekdji et son bton.
Rle de
romaine des institutions municipales de la ville.
Il est le gardien du sommeil public et des bonnes
l'imam.
Rle
L'aventure de Mirza ou le mariage imprvu.
murs.
Yaanghin Var. Ce qu'en
du hekdji au moment des incendies.
Le
Les Touloumbadjis frquence des

Leur recrutement. La touloumba
bndu Touloumbadji. Le HamaHndispensable. Un dignicorporation. Deux dmnagedu
d'origine
ments valent Pra un incendie. Son costume
Sa
manire de danser
pensaient les chiens,
et
et les
incendies.
fices
taire
palais prsidait la
est
gauloise.
sobrit, sa
CHAPITRE V
LE CARNAVAL A PRA.
- UNE
-Le carnaval Colliondji-Coulouk.
SOIRE CHEZ UN SARAF
Une rclame de mardi-gras
85
TABLE DES MATIRES
Leur but philanthropique.

Le g^rand
Les bals Pra.
Les costumes d'autrefois propos du carnavaL
jene g^rec.
Les dignitaires rechignent
Les causes de la rforme turque.
Comment fut inaugur le fez.
devant les premires culottes.
Une
soire Pra.
surveillant.
Un
Les havals du Mali.
Les
camp
L'aide de
saraf du bon vieux temps.

lectures de ces demoiselles
CHAPITRE VI
GALATA ET SON PASS
Son histoire.
Les raisons de son caractre international.
Ils accaLes Gnois obtiennent l'autorisation de le fortifier.
La Tour du Christ.
Souvenirs
parent tout le commerce.
Indiffrence des Franais l'gard de
qu'ils y ont laisss.
leur histoire en Orient.
Ce que fut la Nouvelle France .
Les Franais en Achae. Un discours de Geoffroy de

lehardouin aux Grecs. Cause de notre expansion en Am Les Franais
aux Gnois. Le port
Privilges qui
sont accords.
d'Eleuthre au \in^
Les prede
d'outre mer
Vil-
se substituent
rique.
leur
sicle.
Bizarrerie
leur lgislation
Les premiers drogmans. Le premier journal

Constantiuople. La vie franque Pra au xviii^
miers consuls.
La
sicle.
famille.
L'Hommaca
et
Andr Chenier
CHAPITRE
VII
LA LANGUE FRANAISE EN TURQUIE
Un discours du sultan
Son recrutement.
L'enseignement s'y donnait en franais.
Dans sa cration le sultan s'inspire des
procds de Mehmed Ali d'gypte.
Avantages qu'y puise la
Cration de l'cole de mdecine turque.
Mahmoud
diffusion
II.
de
notre langue.
publique en Turquie.
mixte en vue de
la
Coup
d'oeil
La France y cre
fusion des races.
sur
la
l'instruction
premire cole
Les coles franaises
Un peu de
Les mthodes d'enseignement. Cration de l'enseignement suprieur en Orient.
Ncessit d'adapter nos mthodes aux ncessits locales.
Une statistique
Les
indite des coles
s'organisent.
statistique.
rsultats.
officielle
dans l'Empire ottoman
Bertrand Bareilles.
36
TABLE DES MATIRES
4o2
TROISIME PARTIE
CHAPITRE
VIII
LE CAIQUE
d'Abdul-Hamid a t nfaste au
Aspect du Bosphore la nuit.
Le canal est le seul endroit o la promenade soit possible.
Chacun pour soi.
Les promenades.
Becos et le panoYalova et ses thermes.
rama du Bosphore.
Guieuk-Sou et
le flirt turc.
Le secret du harem n'est qu'une chimre.
Sa disparition.
cakdji.
Un
La
politique
djornal d'espion.
Un archologue
Visite la forteresse de Roumlie-Hissar.
qui gratte les vieilles inscriptions
CHAPITRE IX
Les soucis et les inquiL'orgue de barbarie et l'ambassadeur.

Le palais de Yildiz et sa garnison.
tudes d'Orta-Keuy.
Les soldats
albanais. Ce
qu'est
un village mixte,
Le palais
Comment ses
de Tchragan et la captivit de Mourad IV.
Leur dsappointement.
nes en prison furent maries.
La vie d'un village
Un thtre armnien turquiji par ordre.
filles
du Bosphore.
Premires manifestations
nationales.
...
CHAPITRE X
BBEK ET SON JARDIN
Aspect de
la
cte d'Asie.
et situation critique.
voisine
lire
me soumet
dans
la
Ma maison.
Le
flair
Mfiances indignes
Ma
Des inconvnients de
atavique de l'indigne.
un interrogatoire.
rue
CHAPITRE XI
SUPERSTITIONS
Superstition
du
quoi sert
mars.
Une interview de Cocona Elenco.

Pour conjurer mauvais
la vieille vaisselle.
Conseils qu'elle
me
donne.
le
Son caf
il.
la turque.
TABLE DES MATIRES
IxoZ
Comment on peut faire fortune.

La voyante de Top-Han.
Une promenade matinale.
Le passage de la nymphe du
mai.
Caron
Une
histoire de revenant.
n'est pas encore mort.
Le faskelma.
Chrtiens et musulmans se
prtent rciproquement leurs sorciers.
du bon Aboul-Houda.
hospitalit
Sa g'nreuse
CHAPITRE
Le pouvoir occulte
2i'j
XII
LA VIE EN PLEIN AIR
La pche dans le Bosphore.

du Printemps.
se met au rgime des crudits.
Les fleurs
L'abondance des ts et le farsont rduites en confitures.
Le march de Yni-Djami
niente dans les rues.
Hydrellez ou
la fte
La population
CHAPITRE
233
XIII
LES MAISONS DE BOIS

Histoire du caf turc.
premiers cafs.
C'est Stamboul qu'ont t ouverts les

Quels furent les premiers clients.
Les
minarets maltraits par l'orage.
de
Le
rafistolage des maisons
Un aide de camp du palais qui construit de

L'amour de proprit. Les maisons commencent
Les intrieurs levantins,
avatars de
ses
bois.
mains.
par
la
le
la
les
et
toit.
caisse ptrole
2/19
CHAPITRE XIV
LE LEVANTIN
travail des femmes. Qualits de
Madame ne va pas au march. En France,
Prjug contre
tine.
le
cupation de la dot a discrdit
Les
parlottes de Pra.
le
mari autant que
Le Levantin
vit
la
Levan-
la proc-
la littrature.
en dehors de son
Il s'ingnie prendre le contre-pied de la vie locale.

Les raisons de son caractre dissimul.
Il n'a aucune
autorit sur les Turcs.
L'affaire de Bechik-Tach.
Le mariage du Turc avec la chrtienne et l'ignorance de nos officiers
La sagesse de la peur.
En Turquie les
de l'tat civil.
diverses races se mprisent, toutes se dtestent.
Le degr
d'activit dploy par les diverses confessions visible h bord du
pays.
chirket.
Illusions chrtiennes et ambitions sionistes.
...
a6i
TABLE DES MATIRES
kok
QUATRIME PARTIE
CHAPITRE XV
SITUATION CONOMIQUE
Dolances d'un vali.

Le paysan paye
Un budget turc.
pour tout le monde.
Sous le rgime du
bon plaisir.
Une rforme turque.
Le change chez le saraf.
Le rgime des gages.
La chvre et le chou.
Le pays
du mirage.
Les charbonnages d'Hrakle.
Le Turc s'ennuie au fond d'une mine.
Ce qu'est la Syrie.
Son incomparable situation gographique.
Convoitises allemandes.
La raison de la prosprit de Tyr et de Sidon.
La vraie
Les ptroles de Msopotamie.
route qui mne Bagdad.
Misre invtre.
289
CHAPITRE XVI
LES JUIFS
La communaut juive en Turquie
en progrs.
est
Juifs doivent la Rvolution franaise.
Ce que
les
Les coles de l'AlTurcs ne sont qu'un mot
Leurs sympathies pour

sont rests foncirement religieux. sont
trs ferms. Qualits des Juifs de Turquie.
exclusifs
liance.
les
d'ordre.
Ils
Ils
et
Leur
rle
en Espagne
musulman contre
le
entreprises de colonisation.
La raison de la haine du
Les accords judo-turcs et les
et ailleurs.
Juif.
Organisation sioniste et projets
grandioses du sionisme sur l'Orient
3o5
CHAPITRE XVII
LES ARMNIENS
Qualits de l'Armnien.
Causes de
L'alphabet de saint Mesrob.
son impuissance politique.
Dispersion des Armniens.
Un
Leur activit.
Les Turcs fixent leurs destines.
Perscutions kurdes et turques.
Murs
peu de statistique.
Existence mixte des Armniens des
de la Haute-Armnie.
villes.
Promesses de
Apprciations de Grard de Nerval.
l'Entente.
Paroles d'un
Reconstitution de l'Armnie.
officier turc
325
TABLE DES MATIRES

CHAPITRE XVIII
LES GRECS
patriotisme grecs. La servante grecque propage
Paris lve des statues ses ministres, Athnes
vergetes. Si
Grec idoltre ses princes, c'est qu'ils
Caractre
et
sa langue.
ses
le
sont baptiss suivant les rites.
absorbe, mais ne se laisse
Il
Rle du Phanar. C'est au nom de croix

se souleva en 1821. L'ide byzantine tint plus de place
point absorber.
qu'il
la
La conception du
l'ide hellnique dans la rvolution.
La
royaume de Grce ne donna satisfaction personne.
conception europenne de la Grce moderne fausse par l'duLe chriscation classique.
Ce que fut l'empire byzantin.
tianisme a dtruit tous les cadres anciens.
Le rgime ottoman
a achev l'uvre de destruction.
Dceptions grecques.
Rle rserv
Le sens de la politique du roi Constantin.
la Grce
que
CHAPITRE XIX
INTRONISATION D'UN PATRIARCHE
FTES ORTHODOXES
Le patriarcat de Phanar.
Le trne
Jean-Chrysostome.
Les glises grecques en
Chevauche de prlats.
La crmonie reli-
Rception au palais.
de saint
Turquie.
Admonestation pastorale. loge de Joachim

La
du Synode. Installation d'un patriarche au
temps de l'empire byzantin. La
grand
de Pques
carme. La
de
Rsurrection.
des estomacs indignes. Les
de Nol. Les
grecques.
Leurs icnes. Les cantilnes du jour de
La crgieuse.
III.
salle
fte
et le
Elasticit
la
fte
ftes
glises
l'an.
monie de l'immersion de
la croix
CHAPITRE XX
LES AGHIASMAS
Le
culte des sources sacres Constantinople.
kermesse.
sacres.
Son
histoire
et
sa
lgende.
Rcit d'aprs Constantin
monial
la
source de
Blachernes
Table des illustrations
la
Baloukli
et sa
Les ablutions
Porphyrognte du crZoodochos pighi.

La source des
CHARTRES.
IMPRIMERIE DURAND, RUE FULBERT.
DITIONS BOSSARD,
KKs.Di.NT
ranci
Madame,
43, rue
Paris (Vr),
W.LsoN
Histoire du Peuple Amricain
m-8 (30 portraits des Prsidents des U. S A
Prix
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L'EUROPE AU JOUR LE JOUR:

La Crise Bosniaque.
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De la Contre-Rvolution Turque auPrix''
Coup
grand
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loMK ni Le Coup d'Agadir.
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L'Autriche a voulu la Grande Guerre.
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a Constantinople n.)
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m.8
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de
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que
9
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grand
Fernand Engerand. Le Secret de la Frontire
portrait?
(4 portraits)
))
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6
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Pi"'^-
L Abbe Wettkrl.
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y
1
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IMI'RIMKHIK DUKANDj,
RUE FULBERT.
DR
722
Bareilles, Bertrand
Constant inople
B3
PLEASE
CARDS OR
DO NOT REMOVE
SLIPS
UNIVERSITY
FROM
THIS
OF TORONTO
POCKET
LIBRARY

Bertrand Bareilles - Constantinople Ses Cites Franques Et Levantines 1

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m

CQNSTANT1N0PLE-SES CITS FRANQUES

yE PLANCHE lions TEXTE PAH EDGAIi (:IIAIU\E

LES TURCS. Ce que fut leur empire. Leurs comdies

PAR ADOLPHE THIERS

justement observer que

ment habites par

ce livre, et qui indi-

de Constantinople exclusivetrangers et des

indignes, serait peine compris. Peu de gens savent

dsigner l'Europen, quelle que soit

son origine. Cette considration ne m'a pas arrt.

signification d'un vocable qui re-

monte au temps des Croisades, c'est--dire une

l'Europen ne sera jamais qu'un Franc.

mot rpond pleinement

tions qui sont de prsenter Constantinople sous

aspect quelque peu diffrent de celui o l'on s'est

Ce livre n'est que le premier

de Constantinople sur lequel rien n'a t

presque. Je n'ai pas cru devoir confondre dans une

page deux lments que tout spare, qui ne

disent pas les

mots, ne parlent pas les

langues, ne visent pas aux

une description d'ensemble,

travers des quartiers habits, les uns, par les hritiers

de populations qui y vivent tous en s'entourant d'une

rver de hautes destines

l'hymne d'allgresse o s'exalterait

l'espoir qu'un jour viendrait

rv d'une Turquie intgrale o ses lments varis

car la place qu'elley a

mais combien prcaire,

programme que pen-

que trop dmontr.

Cette influence, dont

parce que dsintresse et bienfaisante. Elle symbolisait

quelle nous avons aussi beaucoup donn.

cette terre sacre,

meilleur de nous-mme, mais latravers

vue revtir diverses modalits qui

des phases successives d'un

dernier rempart de la chrtient en Asie,

D'une faon gnrale, seule

culture que nous y rpan-

dions. L'argent n'allait qu'aux Turcs. Or, cette in-

fluence ne reposait que sur un sable mouvant. Bien

arrt, rien empch. Nous avons t, par ceux que

de communier avec lui sur le terdu sentiment et de la pense. De cet pisode il

qu'il soit possible

de nos clients qui nous taient rests

beau rsultat de tant de

l'aventure des Dardanelles

promesses, c'est qu'il ne

Si l'Orient a failli ses

nous que pour mieux nous rsister il ne s'assimiil ne

ralits d'une politique qui doit ressortir des faits et

des possibilits. Sait-on quelle tait notre situation

qu'elle s'tait fort amoindrie la suite

ce recul avait correspondu la pro-

digieuse expansion de rivaux inconnus la veille.

d'un ct, l'on voyait nos coles se multiplier, grce

nos colonies de Pra,