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Vladimir Antonov
Bhagavad-Gita/Conversacin 18. Liberacin a travs de la renuncia
Conversacin 18.
Liberacin a travs de la renuncia
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Libros
(autor y editor
Dr.Vladimir Antonov)
Obras Clsicas de la
Filosofa Espiritual
Ecopsicologa
Como conocer a
Dios. Autobiografia
de un cientifico que
estudio a Dios
Las Ensenanzas originales de Jesus el
Cristo
El Evangelio de Felipe
Los Fundamentos
de la tica del Islam
Parabolas de Lao
Tse
Lao Ts. Tao Te
Ching
Agni Yoga
Bhagavad-Gita con
Comentarios
Anatoma de Dios
(coleccin de artculos)
Sathya Sai el
Cristo de Nuestros
Das
Las Enseanzas de
Babaji
Las Enseanzas de
don Juan Matus
Pitgoras y Su Escuela
Libro de los Guerreros del Espiritu
Parbolas Divinas
Arjuna dijo:
18:1. Yo quisiera escuchar, oh Poderoso, sobre la esencia
del estilo de vida de renunciacin y sobre la renuncia!
El Seor Krishna dijo:
18:2. El abandono de la actividad ocasionada por los
deseos personales, los sabios lo llaman vida de
renunciacin*. La actividad sin el apego a la ganancia
personal se llama renuncia.
18:3. La accin, como un mal, debe ser abandonada!,
dicen algunos pensadores religiosos. El espritu de
sacricio, la caridad y los actos de refrenamiento de uno
mismo no deben ser abandonados!, dicen otros.
18:4. Escucha Mis conclusiones sobre la renuncia, oh
Bharata! La renuncia puede ser de tres tipos, oh tigre entre
los hombres!
18:5. El espritu de sacricio, la caridad y los actos de
refrenamiento de uno mismo no deben ser abandonados,
sino, por el contrario, practicados. stos purican a una
persona razonable.
18:6. Con todo, estas acciones deben realizarse sin
ningn apego a la actividad misma y sin ningn
pensamiento sobre la recompensa, oh Partha!
18:7. En verdad, no se debe renunciar a las acciones
prescritas! Tal renuncia, proveniente de la ignorancia, es
considerada tamsica!
18:8. Quien renuncia a la accin debido al miedo ante el
sufrimiento fsico, diciendo: Me duele!, lleva a cabo una
renuncia rajsica que no le dar ningn fruto.
18:9. Quien realiza la accin necesaria, diciendo: Hay
que hacerlo!, renunciando al mismo tiempo al apego a la
accin misma y al inters, lleva a cabo una renuncia s>vica,
oh Arjuna.
18:10. El renunciante lleno de armona y pureza,
razonable y libre de dudas no tiene aversin hacia una
accin desagradable ni tampoco tiene apego a una accin
agradable.
18:11. En verdad, una persona encarnada no puede
renunciar a las acciones completamente! Slo quien
renuncia a la ganancia personal renuncia realmente!
18:12. Para una persona que no ha renunciado, los frutos
de una accin pueden ser buenos, malos e intermedios.
Bhagavad-Gita
ndice
Conversacin 1. Desesperacin de Arjuna
Conversacin 2.
Samkhya yoga
Conversacin 3.
Karma yoga
Conversacin 4. Yoga
de la sabidura
Conversacin 5. Yoga
del desapego
Conversacin 6. Yoga
del autodominio
Conversacin 7. Yoga
del conocimiento
profundo
Conversacin 8. Indestructible y Eterno
Brahman
Conversacin 9. Conocimiento Regio y
Misterio Regio
Conversacin 10.
Manifestacin de
Poder
Conversacin 11.
Contemplacin de la
Forma Universal
Conversacin 12.
Bhakti yoga
Conversacin 13. El
campo y el Conocedor del campo
Conversacin 14. Liberacin de las tres
gunas
Conversacin 15. Conocimiento del Espritu Supremo
Conversacin 16.
Discernimiento de lo
Divino y de lo demonaco
Conversacin 17. Divisin triple de la fe
Conversacin 18. Liberacin a travs de
la renuncia
COMENTARIOS PARA EL
BHAGAVAD-GITA
Aspecto ontolgico
de las Enseanzas de
Krishna
Aspecto tico de las
Enseanzas de
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Sexologia
Al otro lado del
mundo material
(relato sobre aquello en lo que participe realmente)
La vida para Dios
Parabolas sobre el
padre Zosima
Burbujas de percepcin
Comprender a Dios
Corazon espiritual:
Religion de la Unidad
Libro de los Nacidos
en la Luz. Revelaciones de los Divinos Atlantes
Trabajo espiritual
con los ninos
Parabolas de los
Maestros
Dilogos con Pitgoras
El cuento sobre el
nino que podia
hacer magia
Dobrynya. Bylinas
El cuento de Matryonushka
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Krishna
Aspecto psicoenergtico del perfeccionamiento
LAS CITAS DEL MAHABHARATA
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