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Pr.

Jorge Antonio de Oliveira Cerqueira

Rio de Janeiro - RJ
2011

Reviso
Marcos Andrade
Criao de capa
Anderson Stahl
E-mail: contato@igrejasshow.com.br
Diagramao/Impresso e Acabamento
3D Grfica e Editora - Rua Valentim da Fonseca, 20 - Sampaio - Rio de
Janeiro - RJ CEP 20950-220 - Tel.: (21) 2241-2587
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C416i

Cerqueira, Jorge Antonio de Oliveira


A Ira do olho que tudo v
Jorge Cerqueira -Rio de Janeiro: 3 Editora, 2011.
21cm.: il.; 128p.
ISBN 978-85-60730-19-3
1. Biografia crist. 2. Vida crist _ Experincia. I.Ttulo.
ndice para catlogo sistemtico :
1. Experincia religiosa: 248.2

CDD 922

O contedo deste livro de inteira responsabilidade do autor.


TODOS OS DIREITOS RESERVADOS AO AUTOR: proibida a reproduo
sem a autorizao, salvo pequenos trechos, mencionando-se a fonte. A violao
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A Ira do olho que tudo v

SUMRIO

APRESENTAO..................................................................7
PREFCIO..............................................................................9
PARTE 1- MINHA VIDA NO ESPIRITISMO
1.1 - A herana de minha me e as influncias que nortearam a
minha histria ..........................................................................11
1.2 - O tormento dos espritos em casa...................................13
1.3 - A Polcia e 9 Batalho de Rocha Miranda........................15
1.4 - Eu e os cavalos corredores...............................................19
1.5 - A chacina de Vigrio Geral................................................24
PARTE 2 - MINHA VIDA EM FAMLIA
2.1 - Jesus, ainda assim, investiu em mim...................................35
2.2 - A paixo pelo samba e pelo Moto clube, combinao
perfeita....................................................................................37
2.3 - 2002, O ano da poltica em minha vida...........................44
2.4 - Uma experincia com Deus e a viso de um anjo...............49
2.5 - O carnaval e a minha quarta-feira da vitria!......................54
2.6 - Batizado nas guas e no fogo do Seu Esprito.................57
2.7 - Casos de homossexualidade: decidi amar e no jogar
pedras..........................................................................................................69
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PARTE 3 - MINHA VIDA NA MAONARIA


3.1 - Como eu conheci a Maonaria ......................................75
3.2 - A minha iniciao .........................................................78
3.3 - As contradies com a Palavra de Deus ........................81
3.4 - Crescendo sem saber o que fazer.....................................84
3.5 - Afinal, quem o deus da Maonaria?.............................86
3.6 - O status de sociedade secreta.........................................88
3.7 - A iluso de conviver na elite............................................96
3.8 - Minha converso a Jesus. Sentimentos na contra mo....98
3.9 - Caindo as escamas das trevas........................................99
3.10 - Uma nova viso..........................................................100
3.11 - Precisava sair pela porta da frente...............................108
PARTE 4 - MINHA VIDA E MEU MINISTRIO COM
JESUS
4.1 - A vitria de Jesus na minha vida....................................115
4.2 - A Igreja se organizou....................................................118
SOBRE O AUTOR:.............................................................123
BIBLIOGRAFIA.................................................................125

A Ira do olho que tudo v

APRESENTAO
Resolvi escrever este livro
baseado nas minhas experincias pessoais por
todos os lugares em que eu
andei no passado. Ele relata
os pecados que cometi, as
boas lies que aprendi e a
forte transformao que a
Palavra de Deus realizou na minha vida. Ele est dividido em quatro
partes. A primeira parte trata da minha vida no espiritismo: A
proximidade com os santos na minha infncia, o tormento quando
sai de casa aos 16 anos e assumi uma famlia, o 9 Batalho da
PMERJ e os Cavalos Corredores. A segunda parte fala da
renovao da minha famlia, a das minhas paixes pelo samba e o
Moto Clube, a poltica em minha vida. A terceira: Minha vida na
Maonaria: Como eu conheci a Maonaria, a minha iniciao e as
contradies com a Palavra de Deus. Finalmente a quarta parte
apresenta a minha experincia com Deus e o meu batismo nas guas,
e no fogo do Seu Esprito e o crescimento do Ministrio ao qual
Deus me chamou.
No uma leitura comum. Eu compartilho com o leitor
detalhe por detalhe do ajustamento do meu carter mundano at
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me converter como um homem de Deus; minhas experincias de


solido, angstia, sofrimento, crise, rejeio, incompreenso...
Transcrevo alguns questionamentos meus sobre a minha
iniciao e por uma grande reflexo sobre a Maonaria, os autores,
suas linhas de pensamento e as contradies com a Palavra de
Deus. Respondo algumas perguntas, do tipo: Como Pastores
Evanglicos podem pertencer loja? Uma vez dentro da Maonaria,
no se pode mais sair? Para ajudar voc nessa emocionante viagem
eu apresento algumas fotos dos momentos vividos no meu passado
e textos bblicos teis compreenso dos contextos e da poca
em que se encontram o meu testemunho.
Creio que depois de ler este livro voc vai mudar os teus
conceitos e concluir que todos ns precisamos de Jesus nas nossas
lutas dirias. Voc tambm vai observar que para algumas pessoas,
no vale tudo da vida, h momentos em que o dinheiro um deus;
e vou mais alm: A valorizao do dinheiro, das companhias ruins e
das ms conversaes pode, muitas vezes, levar priso uma pessoa
inocente.
Que voc possa, nesta leitura, crescer como ser humano e
dar frutos de arrependimento dignos do Senhor Jesus.
Em Cristo,

Pr. Jorge Cerqueira

A Ira do olho que tudo v

PREFCIO
O ttulo deste livro, A Ira Do Olho Que Tudo V, um
alerta inicial para voc que cristo ou maom ou um cristomaom: Prepare-se para o final dos tempos, para a segunda vinda
de Jesus. Por que a ira? A Palavra de Deus diz que; O Senhor
tardio em irar-se, mas grande em poder e jamais inocenta o
culpado... (Naum 1:3).
tempo de entendermos que Jesus est voltando e que a
Sua volta, como diz a Palavra, ser como um ladro; no haver
tempo para voltarmos atrs nesse dia. Perceba que a nossa Bblia
encerra o Antigo testamento com um texto no qual Deus relata a
necessidade do homem se reconciliar com Ele. Chama-me a ateno
a ltima palavra que diz que estamos sob maldio.
Quando falo do Olho Que Tudo V reporto-me a uma
leitura de iniciao manica que diz que Embora nossos
pensamentos, palavras e aes possam ser ocultos dos olhos dos
homens, este mesmo Olho, nos recompensar de acordo com
nossos mritos. Alm de chamar a sua ateno para essa frase,
destaco, tambm, algumas contradies ritualsticas manicas com
o Evangelho de Jesus Cristo. Afirmo que com a aceitao do Nome
de Jesus ganhamos a nossa salvao, que inclui um livramento desse
dia, o Dia de Sua Ira, pois, se somos salvos por Ele, por Seu
intermdio, no podemos desprezar essa verdade. Por isto, O
Grande Arquiteto do Universo a que se refere Maonaria, nesse
dia ir cobrar a todos, inclusive aos cristos-maons, o devido
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Pr. Jorge Cerqueira

preo por desprezarem Seu plano eterno em Jesus. Se eu agir de


outra forma, estarei falando de outro deus que nem os cristos que
esto l na Maonaria conhecem.
Que voc se prepare para uma das leituras mais abrangentes
que voc j experimentou. Jesus libertou muitos cativos nas histrias
da Bblia. Muitos dos que esto hoje libertos foram um dia oprimidos
pelas circunstncias da vida, pois Ele aqui na terra se transformou
na expresso maior do grito dos oprimidos; esses oprimidos que,
talvez, como eu mesmo j fiz no passado, frequentem o espiritismo,
o samba, a maonaria; mulheres e homens que, assim como eu
j achei um dia, tambm achem que dependem de pessoas
influentes, de seu dinheiro e sua posio social para melhorarem a
sua histria de vida.
uma leitura inquietadora, perturbadora e, por que no
dizer, tambm revolucionria; pois em determinados momentos voc
com certeza se sentir no meu lugar e, espero, com vontade de se
entregar e aceitar o nome de Jesus Cristo. Prepare-se! No importa
quem voc seja, de que religio for, saiba que este meu testemunho
est sob a gide de Seu Nome; o nome dAquele que est acima
de todos os nomes; e eu sei que aquele que nEle crer mudar a
sua forma de pensar e consequentemente suas atitudes em
relao vida.
Jesus veio ao mundo para mudar situaes. Mudou a vida
de uma mulher que sofria de uma hemorragia h doze anos; mudou
a vida de um coletor de impostos desonesto; mudou a vida de um
cego; mudou a minha vida e, com certeza, ir mudar a tua tambm.
Eu desejo que o Senhor acenda dentro de ti um fogo e te ilumine
daqui para frente nesta leitura.
Vai nesta tua fora Gideo!!
Pr. Jorge Cerqueira.
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A Ira do olho que tudo v

PARTE 1
MINHA VIDA NO ESPIRITISMO
1.1 - A HERANA DE MINHA ME E AS INFLUNCIAS
QUE NORTEARAM A MINHA HISTRIA.
Nasci em 1957, sou carioca com alma de pernambucano.
Tive uma infncia como outra criana comum; uma famlia crist,
com regras discretas de uma av que nos governava como matriarca
da famlia.
Aos meus 10 anos recebi a influncia do espiritismo na minha
famlia atravs de minha me. Lembro-me que havia um terreiro de
umbanda na frente de minha casa, e minha me, talvez tambm
influenciada pelo que via, achava-se enganada como filha de
alguma entidade de luz. Por isso, quando podia, se deliciava aos
som dos atabaques e com as roupas rendadas e coloridas nos dias
de trabalhos de fins de semana. Vesturio que, vou te contar,
lembro-me que era carssimo, por sinal. Talvez, por achar que
com isso estava agradando as entidades, minha me sempre foi
muito vaidosa. O terreiro era to prximo que bastava atravessar a
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Pr. Jorge Cerqueira

rua, nos dias de trabalhos, para que eu participasse das mentiras


do diabo. Lembro-me que o terreiro ficava cheio de pessoas sob
transe psico espiritual por longas horas; transe esse observado
por uma assistncia vida por uma palavra de consolo, e que
somente parava quando o pai de encostos determinava aos
cavalos que o povo se consultasse. As cenas que vi no dia a dia
passaram a ser comuns, se banalizaram em minha vida desde criana
em funo da proximidade e da frequncia s sesses naquele lugar.
O espiritismo marcou a minha vida at os meus 42 anos de
vida. Eu acreditava, como muitos, que eu tinha um santo poderoso
que me protegia, e por onde eu fosse, por todos os quartis em
que passava, eu levava a imagem temerria de um demnio. Eu a
comprei por acaso no Mercado de Madureira que fica no subrbio
do Rio de Janeiro. Tinha aproximadamente meio metro e retratava
uma entidade, um exu chamado xeroqu. A minha crena dizia
que se eu a colocasse em minha casa ela estaria protegida dos
ataques inimigos. Que meninice, meu Deus! Eu no tinha
conhecimento do texto bblico que diz Eu e a minha casa
serviremos ao Senhor. (Josu 24:15) Todos os macumbeiros
que eu conhecia na poca ficavam admirados pelo tamanho e as
cores do demnio. Era uma admirao intensa pela demostrao
de poder: Uma imagem de gesso, com a pintura em metade So
Jorge e metade um diabo (catlico) na cor vermelho. Sem que eu
soubesse as minhas atitudes contrariavam ao meu Deus e a minha
ignorncia me tomava um tempo que acabava sendo perdido.
No fareis para vs dolos, nem para vs levantareis
imagem esculpida, nem coluna, nem poreis na vossa terra
pedra com figuras, para vos inclinardes a ela; porque eu sou
o Senhor vosso Deus. (Levtico 26:1).
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A Ira do olho que tudo v

1.2 - O TORMENTO DOS ESPRITOS EM CASA


Aos 16 anos de idade, eu ainda jovem, assustado com os
acontecimentos da vida, totalmente desorientado, sa de casa para
conviver amigado com a minha namorada de 15 anos. O fato era
que ela j estava grvida de um filho meu; somente tempos depois
soube que era uma menina. Quando ela nasceu eu praticamente j
havia me alistado para o servio militar em Deodoro. Meses depois,
chegou a data para eu me apresentar; e como eu oficialmente no
era casado e no tinha filho, pois eu no havia registrado o seu
nascimento, acabei sendo recrutado. Imagine, em 1976, um jovem
recruta, pai, servindo ao Exrcito Brasileiro! O soldo que eu recebia
era consumido em passagens e lanches na cantina. Eu no tinha
aconselhamento de ningum. Eu no era exemplo para ningum da
minha idade. Eram somente cobranas, mas, mesmo assim, apanhei
foras e estudei, permanecendo no Servio Militar por seis anos
consecutivos como sargento temporrio. Nessa fase, eu era um
jovem chefe de famlia. Lembro-me que no havia nenhuma estrutura
familiar ao meu redor, pois quase todos os dias os casais com quem
eu convivia brigavam. Havia um peso ruim, talvez uma carga ruim
hereditria sobre ns, pois eu fui morar num terreno de herana, a
respeito do qual se davam disputas quanto sua posse entre os
irmos herdeiros. Meu Deus! No havia paz! Tinha dias em que a
minha jovem mulher entrava em transes espirituais dentro de casa;
era enganada por encostos e mantinha uma adorao aos santos
que me assustava. Mas eu era carente de entendimento e, com o
tempo e a convivncia, para conseguir algumas oportunidades na
vida, tambm me submetia aos seus conselhos. Praticamente todos
os dias ns ramos atormentados por espritos imundos. Havia uma
maldade no ar pairando sobre as nossas vidas. O diabo sabe quem
o homem. Eu creio que ele possui um arquivo sujo; e todas as
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Pr. Jorge Cerqueira

vezes que ele o abria surgiam discusses sobre nossa vida e as


minhas traies com supostas mulheres. Eu creio que ela ficava
envergonhada; havia muita rejeio e incompreenso de minha parte.
Pedi a misericrdia de Deus sobre a minha vida!
Vinde ento e arrazoemos, diz o Senhor: ainda que
os vossos pecados sejam como a escarlata, eles se tornaro
brancos como a neve; ainda que sejam vermelhos como o
carmesim, se tornaro como a branca l. (Isaas 1:18).
Vi, desde aquela poca, como as pessoas so escravizadas
pelos demnios.
Lembro-me que para tudo que se pedisse havia uma espcie
de chantagem diablica que nos obrigava a renunciar a todas as
coisas, inclusive, creio eu, prpria salvao. Lembro-me muito
bem que havia um medo imenso entre as pessoas que conviviam
comigo; um receio em se afastar dos exus por causa das ameaas
feitas nos momentos de transes ou de supostos recados mandados
por sonhos ou dos terreiros. Eu fui enganado pelos espritos malignos
durante anos a fio. Foi uma fase ilusria e angustiante da minha
vida. Eu vivia oprimido, angustiado, seguindo conselhos sobre o
que podia fazer e o que no podia fazer para no contrariar as
entidades.
Quando entrei para a polcia, a minha admirao e o meu
sincretismo religioso aumentaram, pois tudo o que eu conquistava
devia aos encostos, e quando algo de bom acontecia comigo l
ia eu para agradecer com a compra e entrega de oferendas. Eu
estava muito mal espiritualmente. Eram conversas comprometidas
espiritualmente; uma promiscuidade temperada com a mentira de
exus apaixonados por supostas pombagiras; homens recebendo
encostos de mulheres (homossexuais) e mulheres com encostos de
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A Ira do olho que tudo v

homens, fazendo daquilo uma orgia espiritual. Eu aproveitava essas


inclinaes sexuais para frequentar terreiros na inteno de iludir
as jovens necessitadas de respostas sentimentais de acordo com a
minha necessidade carnal, as minhas preferncias sexuais. Depois
de quase 20 anos de casado, com muita traio de minha parte,
minha ex-mulher ainda ficou grvida de um menino, e isso para
tentar manter um casamento que estava todo arrebentado, como
se fosse uma soluo; mas no deu certo. Estvamos
constantemente em crise, e nos separamos. O diabo, no se satisfez.
Quando a minha filha cresceu e se formou em Direito, ironicamente
acabou sendo a advogada de minha ex mulher no meu processo de
separao. Enfim, o diabo venceu o primeiro round, e eu no sabia
que a destruio de tudo estava apenas comeando. Tem momentos
em nossas vidas que preciso clamar ao Senhor pelas Suas
misericrdias sobre ns.
1.3 - A POLCIA E 9 BATALHO DE ROCHA MIRANDA
Em 1981 fui apresentado pelo Exrcito Brasileiro,
juntamente com trs oficiais R2, Polcia Militar de Mato Grosso
do Sul, em Campo Grande, pois naquela poca estava ocorrendo
a incorporao direta de militares do Exrcito sem perda da patente.
Achei aquilo o mximo para quem s conhecia as cercanias da Vila
Militar! Era a minha chance. Embarcamos, os quatro, no avio do
CAN (Correio Areo Nacional). S que uma semana depois de
incorporado em Mato Grosso do Sul voltei para casa, pois eu no
aguentei, nem comer arroz empapado, nem o clima instalado naquela
regio. Em 1982 o General Newton Cerqueira assumiu o Comando
da Polcia do Rio e fez com que a maioria do sargentos temporrios
que dariam baixa naquela poca, caso assim escolhessem, viessem
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Pr. Jorge Cerqueira

para a Polcia Militar do Estado do Rio de Janeiro para fazer provas;


e assim deu-se a minha chegada no CFAP da PMERJ. Eu estava
feliz, pois seguia a profisso de meu velho pai (hoje falecido). Como
todo bom recruta, chegou o dia da minha formatura. Eu teria que
optar por um entre trs batalhes em que desejasse servir. Escolhi
o 8 BPM, em Campos, interior do estado do Rio de Janeiro, pois
eu queria alavancar uma nova histria e recomear uma vida afastado
do corredor da Vila Militar, em Deodoro, na qual eu servira ao
Exrcito Brasileiro por seis anos. Nem tudo como queremos; e,
para o meu espanto, eu fui parar no 9 Batalho, em Rocha Miranda,
j na poca um dos batalhes mais sangrentos da histria da polcia
do Rio de Janeiro.
Eu nem imaginava o que me aguardava. Aquele Batalho
era considerado uma escola de assassinos, e eu, convivendo ali,
no fugiria a regra; eu sabia que me tornaria um deles, at porque
havia uma ideologia contagiante, a de que eu estava no maior
Batalho da PM. Com isso, a minha vida seguia com seus encontros
e desencontros, mas na certeza de que eu poderia um dia viver
uma vida melhor como policial militar. Havia uma prtica naquele
Batalho: Os PMs mais antigos, os que trabalhavam no Patamo
(patrulhamento ttico mvel), no poderiam andar juntos com os
outros policiais de outros servios. Era mstico. O pessoal
separado era considerado a elite do 9 Batalho; alojamento
separado, intocveis, e eu achava aquilo o mximo! Com aquela
doutrina incutida na mente, eu fazia de tudo para alcanar o prestgio
necessrio para poder, tambm, ser considerado um sujeito
intocvel, como tantos outros.
Em 1985 eu j estava mais entrosado e participava das
reunies no barzinho de esquina com os PMs mais antigos. Foi
ento que encontrei um velho amigo dos tempos do Servio Militar,
que tinha livre circulao no Batalho entre os policiais mais antigos.
Passei a andar com ele. Vou dar-lhe um pseudnimo: Bira, fica
melhor assim.
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A Ira do olho que tudo v

Bira bebia muito. Quantas vezes o alertei quanto a beber e


andar armado! Eu estava to entusiasmado com o meu amigo que
frequentava, inclusive, as festinhas de famlia em sua casa. Conhecia
sua esposa, e estava tudo bem com a nossa amizade.
Um dia, estvamos com a turma do bar da esquina e, na
hora de ir embora, percebi que o Bira estava um pouco alto.
Resolvemos ir juntos no mesmo carro levar o Bira em sua casa no
bairro da Pavuna. Ao passar pelo viaduto do bairro de Barros
Filho, vimos dois sujeitos abandonarem um veculo na Av. Brasil e
descerem pelas escadarias. Sem perceberem, eles vinham em nossa
direo. O diabo apronta cada uma! Deciso rpida. Na histeria,
resolvemos abord-los. Eu, que estava sentado no banco da frente,
desci primeiro e rendi o bandido. De repente, um disparo... Senti
que fui alvejado por trs, na cabea. Olhei em seguida para trs, e
percebi que o disparo, o tiro na minha cabea, fora acidental,
disparado pelo meu amigo Bira que estava totalmente fora de si.
Nova histeria, e fui socorrido para o Hospital Carlos Chagas. No
resta dvida de que a histria contada foi outra; tudo para proteger
o meu grande amigo, amigo de barzinho, amigo genrico, como
muitos amigos por a, amigo fragilizado pelo medo da
responsabilidade de assumir um, quase, assassinato. Como
resultado desta fase, perdi a amizade do Bira que fugiu com sua
famlia por medo de uma revanche de minha parte. No andvamos
mais juntos. Solido, rejeio incompreenso... , todos diziam para
ele tomar cuidado comigo. Na poca eu j era tido como um sujeito
perigoso. Se a bebida desgraa a vida de uma pessoa comum,
imagine a de um policial. Eu era to ignorante que, logo aps o
incidente, ainda fui agradecer as entidades por ter me livrado
daquela situao com vida. Hoje, vendo a cicatriz no couro
cabeludo, entendo que Deus j estava me preparando e cuidando
de mim; e aquele momento no foi outra coisa seno mais um dos
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Pr. Jorge Cerqueira

tantos livramentos que Deus deu-me em minha louca vida de


querer ser algum famoso e considerado pelos outros. Eu aprendi
duras penas que as ms companhias, os vcios, podem acabar
com uma vida inocente.
Com a vida financeira estabilizada, fui morar no bairro do
Valqueire, o que, naquela poca, era o sonho de prosperidade de
qualquer suburbano, quanto mais de um PM. Lembro-me que
quando a coisa estava apertada ou espiritualmente ruim para o
meu lado eu me submetia a tomar uns banhos com ervas, mal
cheirosas, diga-se de passagem, para limpar e para abrir os meus
caminhos. Na verdade, eu j estava totalmente escravizado pelos
exus. Sentimentos aflorados de angstia, sofrimento e crises
pessoais. Como eu era ignorante! Vivia com guias coloridas no
pescoo, colocando ou pagando para colocar despachos nas
esquinas, pagava oferendas para pedir proteo aos encostos.
Depois de muito tempo passado, e hoje curado, lavado e remido
pelo Sangue de Jesus, que percebi que orixs, caboclos e guias
no possuem nenhum poder em relao queles que esto em Cristo
Jesus. Mateus 26: 28, diz que o sangue do pacto foi derramado
por muitos para remisso dos seus pecados. Basta crer na Sua
Palavra.
Porque: Todo aquele que invocar o nome do Senhor
ser salvo. (Romanos 10:13).
Sim, possvel. Conheci ex espritas que, depois de vrias
experincias no espiritismo, encontraram em Jesus Cristo a nica e
verdadeira fonte de poder. Conheo pessoas que deram um basta
nesta prtica. Com atitude adquiriram uma Bblia, onde aprenderam
com f que Deus condena a feitiaria e probe a consulta aos mortos.
Por isso, voc, leitor, no provoque a ira de Deus com a sua
indeciso. A tua atitude vai demandar a altitude que Deus ir
te levar.
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A Ira do olho que tudo v

Com deuses estranhos o moveram a zelos; com


abominaes o provocaram ira: Ofereceram sacrifcios aos
demnios, no a Deus, a deuses que no haviam conhecido,
deuses novos que apareceram h pouco, aos quais os vossos
pais no temeram. Olvidaste a Rocha que te gerou, e te
esqueceste do Deus que te formou. (Deuteronmio 32:16-18).
Se voc vive assim, tome uma atitude agora em o Nome de
Jesus. Se liberte e vivers uma vida melhor! Uma vida com Jesus
diferente. Voc no precisa de nenhum adorno ou prtica que
acabar te deixando com vergonha. Deus te formou um vencedor!
1.4 - EU E OS CAVALOS CORREDORES
Nos idos de 1990, na poca do governo Brizola, a vida me
preparava uma grande surpresa; os rumos da minha vida mudariam
de forma assombrosa.
Eu estava no servio interno, afastado devido a denncias
de corrupo com a minha guarnio. Na verdade, minha auto
estima estava baixa. O Coronel Laranjeira assumiu o 9 Batalho.
Era um Oficial Treme Terra; perfil duro na guerra contra o crime.
Em certo dia, ele passou pela sala de operaes para dar uma
ordem; me viu e perguntou: - O que fazes a Cerqueira? Eu falei
que estava respondendo a uma averiguao. Ele,ento, disse, em
tom encorajador, que quando a averiguao fosse encerrada queriame nas ruas, trabalhando. Fiquei forte. Assim aconteceu. Voltei s
ruas no roteiro mais brando daquela rea, a rota 1, que cobria os
bairros do Valqueire, Praa Seca, Oswaldo Cruz e Bento Ribeiro.
Para quem viera de uma averiguao, at que estava muito bom.
Eu estava exercendo o meu papel de um despercebido soldado
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Pr. Jorge Cerqueira

policial militar em uma ronda tranquila, quando recebi ordens para


minha guarnio de PATAMO se deslocar Favela do Acari, pois
haveria uma grande operao em andamento naquelas cercanias.
Algo sigiloso estava acontecendo. Como tudo no 9 Batalho era
em silencio, nada mudaria; e eu, por minha vez, queria descansar,
no me envolver.
O livro Cavalos Corredores - A Verdadeira Histria, do
Coronel e escritor Emir Laranjeira, conta romanceadamente algo
prximo do que aconteceu; veja bem, prximo, pois os interesses
de alguns oficiais desfiguraram o seu maravilhoso ttulo: A
Verdadeira Histria.
Naquela poca, eu, de maneira
surpreendente e inesperada, prendi o
maior traficante do Estado do Rio de
Janeiro e provavelmente do Brasil. Eu e
o oficial que estava comigo jamais
esperaramos que acontecesse a priso,
mesmo de um marginal comum, quanto
mais do nvel de Cy de Acari. Na
verdade, no meio de um alvoroo e
caa ao bandido fomos levados a ficar
para trs no contexto daquela operao. A bem da verdade, no
foi o cabo Flvio que participou comigo da hora da priso do Cy;
ele era o meu comandante do Patamo. Melindres parte de quem
quer que seja, o relatrio do Oficial coordenador, que dizia que a
operao fora um sucesso, mal registrara o que estava acontecendo.
Ora, todos ns, policiais que participamos da operao, sabamos
boca mida que nada daquilo que se descrevera nos boletins
do quartel e na mdia foi fielmente o ocorrido. O meu comandante
havia recebido um relatrio, no mnimo duvidoso, escrito pelo
prprio Oficial que ele determinara coordenar; esse escreveu uma
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A Ira do olho que tudo v

histria com os fatos favorveis aos seus interesses particulares


(Eu soube que, na poca, ele estava com problemas na
Corregedoria).
Naquele fatdico dia, um dia comum para qualquer policial,
eu me tornei celebridade nos noticirios cariocas. Eu estava prestes
a inaugurar o Bangu I (ainda no havia o complexo), conduzindo o
maior traficante do Rio de janeiro, o Cy de Acari.

De um ilustre soldado desconhecido do mundo policial,


eu ganhara a fama, o brilho; os refletores estavam sobre a minha
vida. Sem saber, na verdade, eu estava prestes a me tornar famoso,
e tudo isso movido pelos interesses polticos do poder. Eu estava
seguindo ordens da cpula da administrao da Segurana Pblica
como se fosse um factoide. -V para l e d entrevistas. Venha
para c e chame a ateno! Todos os envolvidos lembram que,
naquela poca, a administrao da PM do RJ tinha que fazer
barulho para abafar o escndalo do 14 Batalho, que entrara
em greve conduzida por um policial de nome Emanuel; e eu cumpria
o que se mandava. Fui conduzido ao programa de entrevistas do
Roberto Canzio, apareci em fotos nas primeiras pginas de vrios
jornais de grande circulao da poca, e, no final do ano de 1990,
fui surpreendido pela minha imagem na retrospectiva da Rede
Globo. Era a glria...
21

Pr. Jorge Cerqueira

Talvez falsa glria, tudo como planejado; mas era apenas o


incio da desgraa. Eu, que tinha uma vidinha urbana, s vezes
medocre por fora da profisso, acabei, tambm, gerenciando o
meu minuto de fama para garantir os meus bicos de segurana nos
shopping centers do bairro de Madureira, rea do 9 Batalho.
Ganhei dinheiro. A minha vida mudou. Trabalhei muito
tempo numa pequena empresa de intermediao de mo de obra
em segurana. Naquela poca, fui convidado para entrar na
maonaria; mas essa parte da histria fica para depois. O que
importa no momento registrar que eu planejava retornar aos meus
estudos universitrios, pois queria me formar e montar um colgio;
enfim, trabalhar em algo em que eu acreditasse e que pudesse
aumentar a minha renda financeira. S que a fama subiu a minha
cabea. O falso brilho das coisas me arrastava para lugares em
que eu nunca andara... Uma faculdade, novos amigos, muitas festas;
sem escrpulos, promscuo; mulheres que mais pareciam vacas de
Bas; andavam cheias de joias, com roupas s vezes emprestadas
de outras amigas com mais condies, usadas para caar homens
noite. Fui me envergonhando, fazendo pessoas infelizes, destruindo
pessoas. Como eu machuquei pessoas! Estava na hora de
Deus me mostrar a verdade, pois eu precisava de um caminho
novo; minha vida estava fadada ao pecado, mesmo que eu no
quisesse pecar.
Porque bem sabemos que a lei espiritual; mas eu
sou carnal, vendido sob o pecado. Pois o que fao, no o
entendo; porque o que quero, isso no pratico; mas o que
aborreo, isso fao. E, se fao o que no quero, consinto com
a lei, que boa. Agora, porm, no sou mais eu que fao isto,
mas o pecado que habita em mim. Porque eu sei que em
mim, isto , na minha carne, no habita bem algum; com
22

A Ira do olho que tudo v

efeito o querer o bem est em mim, mas o efetu-lo no


est. Pois no fao o bem que quero, mas o mal que no quero,
esse pratico. Ora, se eu fao o que no quero, j o no fao
eu, mas o pecado que habita em mim. Acho ento esta lei em
mim, que, mesmo querendo eu fazer o bem, o mal est comigo.
Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na lei de
Deus; mas vejo nos meus membros outra lei guerreando
contra a lei do meu entendimento, e me levando cativo
lei do pecado, que est nos meus membros. Miservel
homem que eu sou! quem me livrar do corpo desta morte?
(Romanos 7:14-24).
A mdia falava bem de mim. Eu estava bem resolvido na
profisso. O meu comandante, Coronel Emir Laranjeira, se projetara
politicamente e naquele ano fora eleito a Deputado Estadual,
alavancado, em grande parte, pelo evento alardeado pelos meios
de comunicao, a priso do maior traficante da poca. Com a sua
ascenso poltica, um grupo mais chegado de policiais do quartel
foi chamado a compor o seu gabinete, mas eu preferi a carreira
solo de empresrio, e os colegas respeitaram a minha escolha. Com
o tempo, eu aprendera a administrar parte dos mritos de um heri
e virei um sujeito com um perfil misto de policial-empresrio, algo
que me afastava do grupo dos milicianos. Formei-me em pedagogia
e me habilitei latu-senso em Administrao Escolar. Como era um
sonho, comprei um imvel no bairro de Marechal Hermes e montei
a minha escola que levava o nome de minha falecida av. O sonho
estava se concretizando. O tempo passou, o meu colgio foi se
solidificando no mercado; eu estava crescendo como um homem
de negcios, mas ainda com alguns comportamentos promscuos;
havia pecadinhos escondidos dentro de mim. Eu frequentava a
Escola de Samba Portela, em Madureira; na poca, a minha escola
23

Pr. Jorge Cerqueira

de corao. Ia aos ensaios me divertir, comprava bebidas, me


envolvia com mulheres estranhas e com a prostituio. Em 1990,
as minhas atitudes estavam to pervertidas que chegou um tempo
em que eu nem mais sabia quem eu era; a minha personalidade
havia se perdido; o meu nome brilhava nos bastidores da polcia
como um heri, os meus negcios estavam dando certo, mas eu
no tinha nenhuma direo, ningum aparecia para me dar um
caminho ou dizer uma verdade e, por assim dizer, uma possibilidade
de um rumo melhor. Sem que eu soubesse o diabo me preparava
uma grande armadilha. Estava para acontecer um dos maiores
extermnios daquele ano, a chamada:
1.5 - A CHACINA DE VIGRIO GERAL
Aprendi desde cedo que os nicos carrascos de nossas
almas somos ns mesmos.
Hoje, nas minhas visitas ao Batalho Especial Prisional
(BEP) da PMERJ no bairro de Benfica. Quando sou convidado
para ministrar a Palavra aos presos dali, ao passar pelos seus
corredores, eu me vejo cumprimentando tanta gente conhecida por
l, tantos policiais, alguns at do meu passado, presos sem que eu
saiba o porqu, e s vezes eu me pergunto: Como solucionar esse
problema que a Lei, o regulamento, no capaz de resolver? Sei
que ali esto presos com grande parcela de culpa, mas tambm h
alguns presos inocentes; isso me d uma sensao de injustia por
parte dos homens. A Bblia diz que quando Jesus passou aqui na
terra Ele conheceu a mente e alma humana como ningum. Jesus
tinha conscincia da Lei de Moiss e sabia que as suas elevadas
regras de conduta no foram suficientes para eliminar injustias,
discriminao, intolerncia e agressividade no povo de Israel. Nos
momentos em que estou ministrando a Palavra, na igreja daquele
lugar, quando eu falo do meu testemunho, quando falo da minha
24

A Ira do olho que tudo v

vida na polcia e observo-os com os meus olhos espirituais, pelos


seus olhares postos em mim eu vejo que eles precisam de algo
mais motivador para suas vidas, algo que faa com que eles se
transformem, dia aps dia, em pessoas melhores, espiritualmente
livres da escravido das Leis humanas. Precisam de vida. Digo-me
nesses momentos que Jesus o Caminho, a Verdade e a Vida.
Hoje no diferente do passado.
A comentada Chacina de Vigrio Geral foi fruto de uma
administrao violenta, produzido por um governo legalista que, a
meu ver, levou a guerra ao ponto de tornar-se incontrolvel. Eu
percebia que o Coronel Laranjeira no tinha nada a ver com isto;
mas, lembro-me, tambm, que os homens estavam movidos por
uma comoo muito forte, resultante do assassinato recente de
quatro policiais, em Vigrio. Eu sabia que se algum no
transformasse aquela comoo em amor prevaleceria o dio, e
no haveria outro resultado. Na poca, quem comandava o 9
Batalho no era mais o Coronel Laranjeira, e o ento comandante
no tinha intimidade com a tropa. Eu me encontrava sem motivao,
no tinha conhecimento da palavra de Deus e nem tinha testemunho
de vida que pudesse dar exemplos e demov-los do intento.
Refugiei-me em casa, de tudo e de todos. Momento difcil na minha
vida profissional, pois eu estava na vitrine e conhecia quase todo o
efetivo supostamente envolvido, ainda que todos soubessem que
eu no participava dos lugares que os grupos frequentavam e onde
discutiam seus assuntos reservados. Eu temi, pois havia um terror
implantado nos policiais do 9 batalho e naqueles que de alguma
forma eram ligados a algum de nome na Unidade. Um dia, abri o
jornal O Globo, e uma notcia na parte criminal me chamou a
ateno; a matria citava o nome de um meu companheiro de lutas
envolvido com um dono de um cemitrio clandestino em Niteri.
Eu pensei: Como pode acontecer isso e eu no saber? No meio da
matria o meu nome aparecia como o dono do suposto cemitrio.
25

Pr. Jorge Cerqueira

Eu tremi, pois eu era proprietrio de um stio em Manilha. Pensando


sobre como o diabo poderia me pegar, fui obrigado pelas
circunstncias a vend-lo da noite para o dia para evitar algumas
ciladas vindas do sistema que eu bem conhecia. Sabia por um
ditado antigo que a polcia, em determinados momentos, fazia o
bandido. Comeara a caa as bruxas. Um rolo compressor
passando na histria de cada um dos componentes daquele batalho.
O livro Cavalos Corredores A Verdadeira Histria em alguns
momentos retrata o acontecido, e meu nome consta nas pginas
67 e 69.
Hoje, passados muitos anos, lembro-me de quantas vezes
Deus livrou-me de toda aquela arapuca espiritual armada pelo
inferno. A necessidade de provar alguma coisa para mim mesmo, o
desprezo pelo que o Criador queria de mim, fizeram com que eu
me adorasse muitas vezes nas minhas vitrias pessoais; eu queria
que toda a glria, toda a adorao, fossem para mim. Eu estava
prestes a provar o outro lado do falso brilho das coisas do mundo.
Quase todos que eu conhecia na Polcia Militar oriundos do 9
BPM foram presos e massacrados, tanto espiritual, quanto social e
profissionalmente. O pecado estava cobrando seu preo devido.
A rebeldia e a corrupo da natureza humana, a ignorncia, o
afastamento de Deus, estava transformando policiais e civis vivos
em verdadeiros zumbis em suas transgresses - ou seja, vidas e
mais vidas ceifadas nas cadeias e batalhes prisionais. No havia
vencedores; todos estavam perdendo. Eu tinha que conversar com
Deus e confessar as bobagens que eu estava fazendo atravs das
minhas atitudes.
Se confessarmos os nossos pecados, ele fiel e justo
para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustia.
(I Joo 1:9).
26

A Ira do olho que tudo v

Comeou o meu deserto. Em 1991 fui transferido pela


administrao do quartel para o Batalho de Choque. A ideia central
era desmembrar os Cavalos Corredores do 9 Batalho; e eu
naquela poca, injustiado com tudo isso, me sentia muito mais
como uma simples mula manca do que como um cavalo no preo
da vida; menos ainda como um cavalo corredor.
O Deputado e Coronel PM Emir Laranjeira, meu ex
comandante, foi perseguido politicamente, e isso estabeleceu a
confuso e separao do grupo de milicianos nos meandros dos
Batalhes Prisionais. Com medo do que poderia acontecer, me
afastei da segurana dos Shopping Centers e preocupado com as
minhas finanas, para que me sobrasse algum dinheiro ainda tentei
levar a frente uma pequena empresa de segurana legalizada, que
no deu certo. Decepcionado, acabei passando a minha parte na
sociedade da empresa por um punhado de moedas.
Como narrei anteriormente, recheando o bolo dos
acontecimentos meu casamento acabou; no aguentou tanta traio
de minha parte; e o sonho de manter a minha escola funcionando
foi-se com ele. Pensa que o diabo parou? No!
Tempos depois desta tempestade que foi a minha derrubada,
imagine o que receber uma Carta de afronta, uma intimao do
inferno, para uma audincia em Vara de Famlia. Sem que eu
percebesse o motivo no era outro a no ser mostrar que o nome
da advogada era o mesmo nome e da minha filha... Em minha cabea
isso soava como: A filhinha a quem voc acompanhou nos estudos,
levou a faculdade e tanto amou?! Vingana; a arma do diabo. A
carne no aguentou. Eu quase enlouqueci. Todos os meus neurnios
explodiram e os meus olhos focavam a fisionomia de minha filha
dia e noite, em todos os lugares, Eu no dormia. Era uma espcie
de amor transformado em dio.
O diabo to sujo que, quando no te perturba, manda
seus assessores. Meus amigos mais chegados s sabiam falar desse
assunto. Quantas vezes me peguei possudo de dio, ao ponto de
27

Pr. Jorge Cerqueira

planejar sair de casa e percorrer as ruas para tramar a morte da


minha filha. Lembro-me que no meu carro era uma briga entre eu e
os demnios, os espritos imundos; eles, querendo que eu a matasse,
colocavam em meus pensamentos que ela tinha que entender que
quem mandava ali naquela situao ainda era eu. Cheguei a rondar
a minha ex residncia por vrias vezes na inteno de destru-la;
mas, era a minha filha e eu chorava muito. Eu pensava que iria
perd-la, mas no podia admitir aquilo. Tambm lembro-me de
quantas vezes os anjos do Senhor desceram sobre mim e lutaram
em meu favor; afastavam aqueles demnios de mim para me
fazerem desistir de tomar aquela atitude. Lembro que eu, por vrias
vezes, acabava cansado de tanto ficar de tocaia e de ir embora
dirigindo meu carro, s vezes chorando ao volante, pedindo foras
a Deus. Meu Deus!
Minha vida tinha chegado ao fim. Eu estava num vale de
sombra e de morte. Havia perseguio por onde quer que eu fosse.
Fantasmas da corregedoria me assombravam. Eu no conseguia
dormir; era o fim. Estava cansado. Sentia um misto de angstia,
mgoa e remorso em meu corao. Eu que tanto machucara, agora
estava sendo machucado pela minha vida de pecados. Como eu
sofri! Um dia me prostrei de joelhos diante de Deus, com o corao
humilhado pelas minhas culpas e pedi perdo mais uma vez pelos
meus pecados.
No veio sobre vs nenhuma tentao, seno
humana; mas fiel Deus, o qual no deixar que sejais
tentados acima do que podeis resistir, antes, com a tentao
dar tambm o meio de sada, para que a possais suportar.
(I Corntios 10:13).
O tempo passou. Eu ainda estava no Batalho de Choque.
A Bblia diz que Deus sempre dar um escape para os momentos
28

A Ira do olho que tudo v

difceis; e um dia eu ouvi dizer que estariam inaugurando uma nova


unidade da Polcia Militar no bairro do Recreio dos Bandeirantes,
Zona Oeste do Rio de Janeiro. Atravs de um oficial, meu amigo,
eu consegui transferncia para a nova unidade da polcia, a 7 Cia
Independente da Polcia Militar no Recreio dos Bandeirantes. Eu
pedi a Deus uma nova chance, uma nova oportunidade.

Eu minha primeira guarnio no Recreio dos Bandeirantes.


Eu sabia que algumas coisas tinham que ser feitas
rapidamente, pois eu estava disposto a viver uma virada em minha
vida. S que a vida que eu pedira a Deus no era a que eu estava
vivendo.
Conheci novas pessoas, novos amigos e, dessa vez, minha
rea de atuao era mais elitizada; eu estava conhecendo a Barra
da Tijuca, bairro da Zona Oeste do Rio de Janeiro, onde a socialite
da Zona Sul passou a optar por moradia. Envolvi-me com pessoas
as quais chamvamos de bandidos do colarinho branco, que
29

Pr. Jorge Cerqueira

alimentavam os negcios e as quadrilhas na Barra da Tijuca, golpistas


com situaes e crimes dos mais diferenciados, e eu precisava saber
como me aproveitar daquelas situaes para recuperar o meu
patrimnio. Minha rede de novos amigos ia crescendo com mais
amigos. S sujeira.
Nas operaes na Av. Das Amricas eu somente parava os
carros de luxo; por isso, conheci homens bem sucedidos, donos
de empresas que davam de presente s suas amantes seus carros
carssimos.
Quando eram parados nas minhas blitz e eu percebia que o
carro ficaria apreendido por qualquer motivo eu os chamava para
o local em que eu estivesse para conhec-los. Naquela poca, eu
havia descoberto que um grande nmero de carros que rodava na
Barra, muitos, eram provenientes do uso de troca de placas,
golpes de seguro, e alguns carros eram clonados. Eu chamava o
proprietrio para se explicar no local, para que a mulher no
descobrisse a verdade e ele no passasse vexame, eu acordava os
meus honorrios pela investigao e ficava em silncio. Eu ia
ampliando o meu crculo de amizades. Que nojo! Tudo o que eu
prometia eu esquecia por causa das minhas carncias; e assim,
desagradava o meu Deus.
No vos enganeis; Deus no se deixa escarnecer;
pois tudo o que o homem semear, isso tambm ceifar. Porque
quem semeia na sua carne, da carne ceifar a corrupo;
mas quem semeia no Esprito, do Esprito ceifar a vida
eterna. (Glatas 6:7-8).
O diabo sujo. Na verdade, eu estava voltando para a
prostituio. Dessa vez mais estilizada; digamos que com um pouco
mais de glamour, de destaque, algo que eu ainda no havia
conhecido.
30

A Ira do olho que tudo v

Envolvi-me com todas as boates e casas noturnas da


Barra da Tijuca. Por onde eu fosse, Kananga, Biruta, Bar do
Malandro, as bebidas eram por conta da casa. No havia lugar
que eu no conhecesse. At para pernoitar ou dormir de graa em
motis eu tinha preferncia, pois eu era o amigo ou o policial de
confiana de vrios gerentes de hotis na Barrinha e Largo da
Barra. Havia um ar de nostalgia do inferno nas minhas andanas,
uma influencia grande do pecado, como se satans dissesse: - V
com calma. Apenas refine o estilo...
Algo em mim no ia bem. Cometi algumas estupidezes. Vida
cheia de mulheres. Hoje eu sei o o motivo de eu no me libertar; sei
que no eram apenas mulheres comuns. Na verdade, eu sei
perfeitamente que eram entidades, uns encostos que me
acompanhavam vindo dos botequins da vida mundana. Eu
alimentava uma entidade que me acompanhava desde novinho, sim;
e andando nas noites, em boates, quando encontrava uma mulher
estranha, no era uma nova mulher; era, sim, a mesma pombagira
atrs de mim, em um corpo de uma mulher diferente. Algumas
apresentavam manias sujas, espritos de mulambos; outras eram
insaciveis e exigiam de mim algo insustentvel; e outras brigavam,
eram agressivas, como as Marias Padilhas. Era casta de demnios
ao meu lado em todos os momentos da minha vida.
s vezes, nos momentos de solido, eu ficava com a minha
moral pra baixo, mas eu no tinha fora para me libertar. Aquele
desejo era mais forte do que eu. Quando tinha um problema com
uma , outra entrava em seu lugar; era s o telefone tocar, pronto.
Quantas vezes acordei em motis, e no sabia o nome da mulher
com a qual eu dormira! Havia algo de sedutor e nojento em mim.
Do mesmo jeito que eu queria ser admirado e caava mulheres nas
festinhas ou encontros com amigos, eu me enojava do que fazia no
minuto seguinte. Quase uma vida de loucuras.
31

Pr. Jorge Cerqueira

Para sustentar esta vida de gastos, novamente usei o talento


que Deus me deu, mas com a prtica errada. Eu aprendera com
outros maus policiais um vcio dos bastidores da polcia e comecei
a monitorar a vida de alguns criminosos que, por acaso, fugissem
da favela da Rocinha no bairro da Gvea ou do morro do Borel
por causa da ocupao da Polcia no bairro da Tijuca, e
pernoitassem naquela rea de motis na Barra da Tijuca. Eu recebia
muita informao privilegiada e negociava do meu jeito, ou melhor,
do jeito da entidade. Eu estava apodrecendo novamente... Meu
Deus!! Lembro-me da passagem de Josu 5: 13-15 que diz que
Deus tinha dado uma direo para o seu povo que. Antes de entrar
em Cana eles teriam que enfrentar o povo de Jeric. E Deus lhes
deu muitas vitrias. Eu j havia recebido muitos livramentos e
vitrias. A Bblia diz que, logo aps, eles foram para a pequena
cidade de Ai e viram que o inimigo era mais fraco que os de Jeric.
Israel foi derrotado quando chegou l. Eu tambm me senti
derrotado pelas minhas fraquezas, minhas impossibilidades e
meus fracassos. Josu ficou sem entender e ficou perguntando
porque no vencera, qual fora o problema. Josu lamentou, e Deus
respondeu a Josu:
Israel pecou; eles transgrediram o meu pacto que lhes
tinha ordenado; tomaram do antema, furtaram-no e,
dissimulando, esconderam-no entre a sua bagagem. Por isso
os filhos de Israel no puderam subsistir perante os seus
inimigos, viraram as costas diante deles, porquanto se fizeram
antema. No serei mais convosco, se no destruirdes o
antema do meio de vs. (Josu 7:11-12).
Um dos homens de Israel tinha pego o que Deus
condenara. muito forte! Quantas vezes nas aes policiais eu
32

A Ira do olho que tudo v

escondera coisas condenadas! Era a chamada pelenga, despojo


de guerra. Eu no sabia que por causa das coisas condenadas no
nosso meio que eu estava me tornando um sujeito pior do que os
prprios traficantes, pois eu traficava bandidos e vendia-os nos
ptios das delegacias da regio. Como resultado do meu pecado,
eu voltava a ter uma vida pior do que a experincia anterior no 9
Batalho. Fico pensando como eu me destrua. Estava sem noo.

33

A Ira do olho que tudo v

PARTE 2
MINHA VIDA EM FAMLIA
2.1 - JESUS, AINDA ASSIM, INVESTIU EM MIM
At que um dia eu reencontrei a minha atual esposa, Leila.
Meu corao se encheu de alegria. Conversei; afinal, eu estava
sozinho. Lhe disse que queria me casar com ela, ter filhos e ter uma
nova famlia... Imagino-a pensando que eu estava louco! Depois
de horas de bate papos trocamos telefones e nos despedimos.
Disse mais o Senhor Deus: No bom que o homem
esteja s; far-lhe-ei uma ajudadora que lhe seja idnea.
(Gnesis 2:18).
Com a aproximao dela, percebi que havia sinais de Deus
ao meu redor, que Ele estaria me dando mais uma chance para ter
uma famlia.
Estava eu de folga do quartel e, um dia, recebi a notcia de
que o sargento o qual eu iria substituir, ao chegar no alojamento do
peloto, foi abrir o seu armrio (o secreto), e por engano, abriu um
dos meus (o secreto) e deu de cara com a imagem do exu que eu
guardara ali (aquele que eu tinha em casa); eu a havia levado comigo
35

Pr. Jorge Cerqueira

depois da separao. Escndalos parte, eu entendi que era um


sinal de Deus; hora de me livrar de um passado sombrio, de coisas
imundas. Deus estava limpando-me mais uma vez, e eu aceitei e
resolvi acabar com aquilo. No dia seguinte, tomei uma atitude; dirigime a um lugar deserto na Praia da Macumba no bairro do Recreio
dos Bandeirantes, onde deixei a imagem e os apetrechos que eu
usava, decidido a nunca mais voltar a me envolver com o espiritismo.
Ah! Minha me? Encontrou Jesus no seu corao, se converteu.
Hoje batizada e est espiritualmente muito bem, para honra e
glria de Jesus!!
Lembro-me de que na ocasio eu fui acompanhado quele
local pela minha atual esposa, que assistiu a tudo. Ela sabia que eu
queria mudar.
Melhor serem dois do que um, porque tm melhor
paga do seu trabalho. Pois se carem, um levantar o seu
companheiro; mas ai do que estiver s, pois, caindo, no
haver outro que o levante. (Eclesiastes 4:9).
O tempo passou e eu me casei com a Leila. Ela estava
linda de noiva... Casamo-nos no Cartrio Civil e no mesmo dia
fomos reconhecidos como casados na Maonaria.

Quem encontra uma esposa acha uma coisa boa; e


alcana o favor do Senhor. (Provrbios 18:22).
36

A Ira do olho que tudo v

Nossos filhos foram planejados e as gravidezes da Leila


foram benditas. As crianas so uma bno nas nossas vidas.
A cada momento da histria a nossa famlia ia crescendo e
se parecia com as outras. sempre nos reunamos nos finais de
semana para fazer um churrasquinho. s vezes eu chegava em casa
e o clima no estava para flores; e quando havia alguns
desentendimentos banais, a Leila muito esquentada, eu os conduzia
como divergncias comuns, coisas de casal, apenas brigas bobas e
pronto; supervamos em nome da famlia. Quantas vezes a
vislumbramos, sozinha em suas oraes, em seus pedidos, falando
com Deus pedindo para que eu e os nossos filhos fossemos felizes
ao lado dela. Ela, dia a dia, vencia os seus medos pessoais. Ela se
tornou uma grande me de famlia. A minha famlia estava novamente
organizada. Graas a Deus.
Se ouvires atentamente a voz do Senhor teu Deus,
tendo cuidado de guardar todos os seus mandamentos que
eu hoje te ordeno, o Senhor teu Deus te exaltar sobre todas
as naes da terra; e todas estas bnos viro sobre ti e te
alcanaro, se ouvires a voz do Senhor teu Deus: Bendito
sers na cidade, e bendito sers no campo. Bendito o fruto
do teu ventre, e o fruto do teu solo, e o fruto dos teus animais,
e as crias das tuas vacas e das tuas ovelhas. (Deuteronmio
28:1-2)
2.2 - A PAIXO PELO SAMBA E PELO MOTOCLUBE,
COMBINAO PERFEITA
Ao longo de 11 anos trabalhando no Patrulhamento Ttico
Mvel (PATAMO) do 9 Batalho eu adquiri uma ficha criminal
com muitos autos de resistncia (troca de tiros com vtima). Tudo
37

Pr. Jorge Cerqueira

era motivo de investigao pela Corregedoria. Isso no era bom.


Lembro-me que no conseguia matricular-me nos cursos que
abriam na PM, pois eu sempre estava respondendo a um processo
administrativo. Diziam que era para me proteger do Ministrio
Pblico. Havia um processo administrativo na minha poca, devido
ao qual eu era obrigado a ficar sub-judice. Recordo-me que todas
as promoes na minha carreira foram desencadeadas a partir de
atitudes aconselhadas por pessoas boas, como a minha esposa; e,
por ela, aos poucos fui diminuindo a presso de trabalho nas ruas;
consequentemente os inquritos diminuram. Quando abria vaga
num curso interno eu me inscrevia, e em todos eu fui aprovado. Eu
fui melhorando profissionalmente, e dando Glria as Deus!!
Lembro-me que quando fui fazer o Curso de Sargentos,
em Niteri, percebi que, sempre que estava no meu horrio de
almoo, os policiais que eram crentes se juntavam e faziam um
culto no horrio de meio dia no auditrio da escola de formao.
Fiquei admirado. Um dia eu me aproximei porta e eles me
convidaram para entrar; eu entrei e participei. Pronto! Carente de
amigos, quando eu estava na sala de aula eu queria ficar perto dos
crentes; eles sentavam prximos uns dos outros, e eu sentava na
cozinha, na baguna da sala de aula, mas contagiado pelo que
eu ouvia.
Em um daqueles dias faltou um professor; teramos tempo
vago, e eu pensei: Vou ler algo sobre famlia para a turma e acabo
despertando em mim um sentimento por Jesus; algo que valha a
pena nessa baguna de vida que eu levo. Chamei a ateno de
todos os alunos e comecei a ler algo sobre famlia e o que Deus
tinha reservado no meu corao. Na verdade, eu queria me
convencer de que eu tambm podia falar de Jesus igual aos crentes.
Em dado momento, um de meus amigos, l da cozinha, conhecido
como Jacar, daquela turma que no quer nada, se levantou e
comeou a falar um monto de palavras chulas a meu respeito,
38

A Ira do olho que tudo v

dizendo que eu era um canalha, um mentiroso, pois eu andava com


eles e era pior do que eles; que todos vivamos na safadeza, como
eu podia falar de famlia... Fiquei envergonhado e sai dali destrudo.
No parece, mas aquilo marcou a minha vida. Algumas vezes,
quando estava no cumprimento do meu ministrio da Palavra,
quando estava falando de Jesus nas igrejas, eu ficava pensando:
Se o Jaca (assim eu o chamava) me visse agora... Deus bom.
Hoje o Jacar um grande amigo; no o vejo h muito tempo,
mas, antes de nos separarmos, por algumas vezes eu ouvi de sua
boca elogios a meu respeito. Toda glria ao Senhor!
A paixo pelo samba me levou, durante os anos de trabalho
no 9 BPM, a escolher desfilar em algumas das alas da Portela, no
carnaval. Eu achava que desfilar me completava como homem e
como policial. Eu gastava tempo e dinheiro em troca de 15 minutos
de fama na televiso, quando aparecia. Acho que herdei aquela
paixo do meu velho falecido pai, pois ele era PM e mangueirense
doente; e quando a discusso era samba, ele me contagiava
falando da sua escola. Eu sabia que era muita encarnao, mas
achava aquilo legal. O samba na vida de algumas pessoas uma
doena; era na minha tambm. Eu era to ligado Portela que,
quando a sua diretoria rachou e foi para a Tradio, eu rachei
tambm e fui inaugurar a quadra nova em Campinho. Minha vida
era assim; decidida, presso pura, coisa de louco.

39

Pr. Jorge Cerqueira

Sempre arrumava tempo para estar em mais de uma escola,


desfilando. Meu assunto no acabava, ainda no estava bom, era
um eterno sambista insatisfeito. O carnaval estava no meu sangue.
Um dia, quando estava de servio na PM, patrulhando pelas
ruas da Barra da Tijuca, conheci um sujeito chamado Godofredo;
sujeito tipo gente boa, falante, bem relacionado; como eu, tambm
era um sujeito extrovertido. Fizemos amizade logo. Dali para frente,
sempre que era possvel estvamos juntos, conversando sobre o
samba. Ele era o presidente de uma nova escola de samba, na
Barra da Tijuca. Um dia, ele me convidou para ajud-lo na Diretoria;
chamavam-se os Acadmicos da Barra da Tijuca. Pronto, o
cenrio estava concludo; novos amigos, o samba; estava tudo se
encaixando! Em todos os compromissos com a Diretoria da Escola,
desde os ensaios tcnicos at a apurao no Sambdromo, l estava
eu. Mesmo sabendo que aquilo me dava muito prazer, eu sentia no
meu corao que tudo era uma grande iluso; seria como algo
passageiro. Minha vida era assim; havia altos e baixos.
O tempo passou, e eu me via cada vez mais envolvido no
mundo do samba. Todos os dias e nas minhas folgas em casa eu
recebia alguns representantes de blocos pedindo material
emprestado. Percebi que tinha que fazer algo no meu bairro. Como
eu gostava muito, me reuni a alguns polticos amigos e a outros de
minha convico que precisavam de votos da regio e fundei um
bloco de carnaval em Vargem Pequena (bairro da zona oeste do
Rio de Janeiro). Foi providencial, pois quando terminavam os
ensaios do bloco, s sextas feiras, s 02:00h, juntava-me a alguns
sambistas e me dirigia a Barra da Tijuca para pegar o encerramento
do samba nos Acadmicos da Barra. Eu era muito louco! Havia
um intercmbio muito bom entre a Escola de Samba e o Bloco,
tanto que foram eles que vieram inaugurar e apadrinhar o Bloco de
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A Ira do olho que tudo v

Vargem Pequena. Voc, leitor, deve imaginar: Mas que confuso!


Sim. Mais frente voc vai entender por que a transio com este
Bloco de Carnaval foi importante na minha vida espiritual.
Parecia que Deus controlava tudo. Ele permitia que eu
projetasse algumas loucuras, mas, ao mesmo tempo, ia me tirando
o prazer pelas coisas vis. Algo mudava dentro de mim. s vezes eu
me sentia meio esquisito, fora do contexto. Creio que o Esprito
Santo j tinha tudo planejado e, aos poucos, ia tomando a direo
da minha vida. Eu sabia que algo estava para acontecer, porque
todas as vezes que eu me divertia com os amigos vinha-me, depois
de tudo, um sentimento de vazio. Uma histria muito louca! S
entende quem j passou por isso.
Em 1997 cheguei no 31 Batalho da PM no Recreio dos
Bandeirantes.
Eu estava levando uma vida muito tranquila, trabalhando
com policiais que ainda eram desconhecidos para mim. No tinha
amigos de trabalho. Todos sabem que a Barra da Tijuca em tempo
de praia um inferno. O policiamento ficava estressante. Mas o
vero ainda no chegara; eu tinha tempo para mudar o meu destino.
Foi quando li no boletim interno que abriria prova para o curso de
Motociclista de Escolta e Segurana de Dignitrios. Pronto! Era
isso o que eu queria para a minha vida profissional. Era mais um
desafio! Matriculei-me e fui para a primeira fase das provas seletivas.
Os testes iniciais eram dificlimos, diga-se de passagem,
pois eram feitos em pista formada num campo de areia. Passei por
elas e fui matriculado. Iniciei o Curso de Batedor. Foi uma fase de
muita adrenalina. Viajei de moto por muitos lugares, saindo da
Capital. Durante o curso conheci as cidades de Ldice, Bom Jesus
Itabapoana e muitas outras do interior do Rio de Janeiro. As aulas
prticas de escoltas eram em alta velocidade e a cada sada havia
41

Pr. Jorge Cerqueira

uma previso de acidente. Entre os alunos o assunto era quantos j


haviam morrido naquele curso. Um dia, eu vinha por um lugar
conhecido como Ponto Pergunta; uma curva perigosa, sem
placas, um lugar na rodovia indo para a cidade de Ldice, onde no
se v nada; s a estrada e a mata cerrada nos lados; o aluno
motociclista que vinha atrs de mim sumiu nessa curva. Quando
olhei para trs no vi mais ningum; e eu voltei. Quando cheguei
curva, vi o cabo da aeronutica que cara com moto e tudo
ribanceira abaixo num rio que passava rente a estrada. Tivemos
que socorr-lo com auxlio de um helicptero da Fora Area. Ele
se quebrou todo. No dia da minha formatura, quando os meus
familiares chegaram Escola de Polcia, eu nada falei, mas eles
levaram um susto. Aquele aluno estava todo engessado. Se formou
assim mesmo. Numa turma de finalistas, composta de doze
motociclistas, alunos da PM, e trs graduados da Aeronutica, eu
fui o terceiro colocado na classificao geral. Subi ao pdio para
Honra e Glria do Senhor Jesus! Na recepo s autoridades, no
Salo Nobre, adivinhe quem foi o orador oficial da turma? Deixa
Deus te ajudar... Eu.
Quando veio a classificao nos Batalhes, os trs primeiros
colocados foram compor o Peloto de Batedores do Batalho de
Choque da Polcia Militar RJ. Mais um desafio vencido. Meu sonho
estava completo. Eu pertencia tropa de elite da Escolta de
Batedores do Batalho de Choque. Aquele peloto era to
concorrido que ganhvamos um adicional de curso inserido no
contra cheque. Assim, em quase todas as ocasies em que
autoridades e Chefes de Estado vinham ao Rio de Janeiro eu era
escalado para as escoltas. Imagine! s vezes eu reclamava que
no havia finais de semana, mais eu brigava para estar ali. Coisa
de louco!
42

A Ira do olho que tudo v

Fato que eu no esqueo que havia muitas solenidades


civis; e quando ns recebamos a misso de ir aos grandes eventos
de motocicleta eu esbarrava com os moto clubes das regio. A
princpio, quando eu olhava aquela gente com umas caras esquisitas
(suas motos e roupas eram super estranhas) eu pensava comigo
mesmo: Esses caras no devem nem ter nem habilitao. Se
parecem com motociclistas, mas devem ser motoqueiros,
entregadores de pizza, ou esto revoltados com alguma coisa!
Mas que nada! Na medida que eu era cumprimentado por eles, via
que eram, na grande maioria, motociclistas aposentados da foras
estaduais e federais; todos irmanados pela paixo de pilotar uma
moto. Aquilo me pegou de tal forma que comecei a viajar com
eles. Pura loucura!
Por gostar muito de motocicleta e compartilhar passeios
com alguns amigos da regio, em 2009 assumi a presidncia de um
Moto Clube em Vargem Pequena, o Crocodillos Moto Clube,
que ficava na antiga Fazenda Alegria. Nossas reunies com a galera
eram motivos de muita bebida, rockn roll e gozao. Quando
estvamos pilotando nas estradas, era velocidade pura. Eu mal via
a hora de chegar os finais de semana! A baguna era completa
entre as tribos.
43

Pr. Jorge Cerqueira

Hoje j me aposentei. No piloto


mais motocicletas pelo motivo de
no ter mais habilitao (o
acidente); mas agradeo a Deus
que me deu a experincia de no
julgar as pessoas pela aparncia e
de conviver com pessoas que
foram, primeira impresso,
marginalizadas por mim. Vi, depois,
que estava enganado. Deus pode
fazer assim com voc tambm!
Pare de ver pessoas somente pela
aparncia. Ame a todos como a
seus irmos. Deus seja louvado!

2.3 - 2002; O ANO DA POLTICA EM MINHA VIDA


Em incio de 2001, a PMERJ me apresentou na
Universidade Veiga Almeida para participar do Seminrio de
Sensibilizao do Programa de Governo denominado Reservista
da Paz, pois os jovens que sobraram do servio militar nas Foras
Armadas estariam voltando para as suas comunidades, algumas
carentes, e o Governo do Estado estava selecionando-os para
aprenderem uma profisso nos quartis da Polcia Militar. Como
eu havia sido escolhido para dar aulas em uma de suas unidades
educacionais, eu tinha que passar por um Programa de
Sensibilizao para conhecer o Projeto.
Durante 8 meses eu coordenei e exerci o magistrio com
duas turmas de 75 jovens cada uma, manh e tarde, de segunda a
44

A Ira do olho que tudo v

sexta feira, no SEMASI, da Comunidade do Terreiro, no Recreio


dos Bandeirantes. Havia um acordo entre Estado e Prefeitura para
que funcionasse naquele prdio o referido Projeto. Mergulhei de
cabea nos problemas e solues daqueles jovens; fui, em dado
momento, referencia de vida para eles. Era cada histria de cair o
cabelo. Para alguns eu substitui a falta do prprio pai. Muita tristeza,
pois eu soube que alguns se desviaram e morreram, mas, tambm
para a minha alegria, a grande maioria dos jovens do curso seguiu
suas vidas, orientada pelo que eu e os professores ensinvamos
nas salas de aula. Glrias a Deus!
A poltica chegou minha vida quando eu conheci o
Deputado Federal Ayrton Xerez; poltico generoso, grande homem,
que recebeu-me numa reunio entre alguns coordenadores de sua
confiana.
Sabendo dos meus projetos polticos, pediu-me que o
apresentasse e, aps ouvir-me, convidou-me para fazer parte da
sua parceria de legenda nas eleies daquele ano. Foi algo to
rpido, que em pouco mais de 6 meses no dia10 de junho de 2002
eu estava participando da Conveno do PFL e, obviamente, tendo
o Xerez como padrinho, fui escolhido para concorrer como
candidato a uma vaga de Deputado Estadual pelo Rio de Janeiro.
O Dirio Oficial nmero 130, de 15 de julho do mesmo ano,
publicou o meu registro com o nmero 25.033 da coligao
TODOS PELO RIO. Pensei: Candidato... E agora? Juntei o
meu pessoal, meus familiares e comecei a explanar que teramos
um grande desafio pela frente. Algumas reunies familiares, planos
para mostrar ao povo as nossas ideias, tudo aquilo em que
verdadeiramente eu acreditava; afinal, eu vinha de um projeto do
Governo do qual muita gente tomara conhecimento. Seguiram-se
trs meses de muito trabalho e dedicao da nossa equipe;
entrevistas em programas de televiso, fotos para outdoor, filmagens
45

Pr. Jorge Cerqueira

para o horrio poltico; e, em meio a isso, no indiferente, a minha


famlia tambm entendeu que estava candidata e me ajudou.
Quando eu tinha que dar umas entrevistas para programas de
televiso, eles avisavam aos amigos para assistirem, buscando votos
para mim. Eu saa cedo de casa e voltava muito tarde; era muito
cansativo.
Um fato que eu guardo na memria o de que, quando em
campanha, em funo da agenda, eu fui convidado a ir a um Culto
Evanglico para ser apresentado como candidato a uma igreja.
Lembro que esta igreja ficava na subida da Estrada do Catonho no
bairro de Jacarepagu. Ao chegar, a Pastora dirigente me convidou
a subir o altar e me assentar com os pastores. Assisti a tudo, e a
viso durante o culto foi tremenda, pois eu pensava: - Como eles
falam com autoridade a respeito de Jesus! Aquilo foi me motivando;
e quando o culto chegou ao final, chegou a minha vez de falar sobre
a Campanha. Por estar envolvido naquela atmosfera eu me arrisquei
a mais uma vez falar de Jesus, afinal, eu era muito vaidoso e achava
que isso iria pegar bem para a campanha. Depois da minha fala,
ficaram me olhando e no deram um glria a Deus. Fiquei perplexo;
mas eu falei de Jesus; s depois de muito tempo que entendi que
me faltava intimidade com Deus. Segui em frente, mas fiquei com
esta imagem do Culto guardada em mim.
No final da apurao obtive 2.106 votos efetivos. Foram
creditados por pessoas que ouviram o que eu dizia; que a Educao
de qualidade moveria o mundo. Era o fruto da minha experincia
como educador. Depois de todo esse acontecido eu cheguei
concluso que no nasci para ser poltico, mas aproveitei ao mximo
aquele momento e conheci muitas pessoas; dentre essas, alguns
amigos com os quais, at hoje, eu estabeleo algumas relaes.
Hoje o partido conhecido por um novo nome: Democratas.
Eu sabia que Deus era por mim em qualquer lugar em que
eu estivesse.
46

A Ira do olho que tudo v

O tempo passou. Eu j tinha sido promovido a segundo


sargento. Dessa vez a minha folha policial estava cheia de elogios,
ao contrrio do meu incio de carreira, e Deus continuou investindo
em mim.
Em 2006, havia um problema srio no Estado, mais
particularmente na Secretaria de Educao, que afetava as finanas
dos policiais com filhos em fase escolar; a falta de vagas na rede
pblica. Como pagar colgio particular com aquele salrio?
Pensando nos filhos e dependentes de policiais militares, o Governo
do Estado e o Comando da PM determinaram que a Diviso de
Ensino e Instruo apresentasse um projeto sobre a possibilidade
de instalar um Colgio de Aplicao na Instituio. Novamente fui
chamado sala do Comando do 31 BPM para me apresentar no
QG a fim de compor o quadro de possveis tcnicos de educao
para implantao do referido Colgio. Havia uma necessidade
emergencial, e eu era formado e habilitado em Didtica,
Metodologia e Fundamentos da Educao; e para o MEC autorizar
o seu funcionamento, a PM teria que apresentar um quadro de
professores e tcnicos em sua proposta pedaggica. Antes, eu havia
sido convocado para um Projeto de Governo do Estado chamado
Reservista da Paz, lembra? Tempos depois publicou-se no Boletim
da PM a criao do COLGIO DA POLCIA MILITAR DO
ESTADO DO RIO DE JANEIRO.
Os policiais no Batalho no entendiam nada do que estava
acontecendo comigo. Eu trabalhava comandando um PATAMO,
servio de patrulhamento pesado de rua, e, depois, lecionava em
sala de aula. Percebam como Deus pega as coisas loucas como eu
e as transforma do jeito dEle, para mostrar aos intelectuais quem
o Deus de Abrao. Eu, que no passado havia sido perseguido
com a alcunha de Cavalo Corredor, transformado, chamado para
ser um dos fundadores do Colgio de aplicao da Polcia Militar
47

Pr. Jorge Cerqueira

do Estado do Rio de Janeiro. Preste ateno! Na mesma Instituio


em que fui visto como assassino hoje sou visto como educador.
Glrias a Deus!!
Pelo contrrio, Deus escolheu as coisas loucas do
mundo para confundir os sbios; e Deus escolheu as coisas
fracas do mundo para confundir as fortes; e Deus escolheu
as coisas ignbeis do mundo, e as desprezadas, e as que no
so, para reduzir a nada as que so; (1 Corntios 1:27-28).
Meu crculo de amizades aumentara muito depois da
campanha eleitoral. Adquiri muitos amigos, mas, em meio a tudo
isso, muitos falsos amigos tambm se chegaram a mim.
Lembro-me como eu gostava de festas. Vivia badalando
por todos os lugares, no brilho das noites da Barra da Tijuca. Eu
sempre fumara. Na poca fumava charutos e falava em bom tom
que bebamos socialmente. Nem sempre era assim. Algumas vezes
eu extrapolava nas doses; uns pequenos vexames. Sei que numa
tarde daquelas, na poca de copa do mundo de 2004, num encontro
com amigos numa casa de shows na Barra, eu bebi tanto que arrumei
confuso; e a minha esposa teve que dirigir o carro para voltarmos
para casa; eu no tinha condies. Que vergonha quando me lembro
disso! Em casa, quando eu recebia visitas, j no havia outro assunto
que no fosse, por causa do vcio, as marcas das bebidas. Na
minha sala, o bar exibia, entre outras bebidas, 12 garrafas de whisky
como uma reserva de ouro, somente para me engrandecer diante
de homens. Eu ficava bbado algumas vezes, e achava graa de
tudo. Creio fielmente que Jesus tinha um plano sobre a minha vida,
porque reconheo de onde Ele me tirou; do vcio da bebida e do
cigarro. Eu me lembro muito bem.
48

A Ira do olho que tudo v

Hoje, mais consciente do meu papel social e familiar,


reconheo que sou muito mais feliz do que naqueles tempos
passados. Pensa que parei de viver? A minha vida passa por
momentos inesquecveis de felicidade em famlia. J no existe na
minha vida nenhum resduo de promiscuidade, fumo ou lcool. Estou
liberto. Glrias a Deus!! Que at o ltimo dia de minha vida Deus
seja louvado sempre! E voc? Como ests?
2.4 - UMA EXPERINCIA COM DEUS E A VISO DE
UM ANJO
Voc, leitor, conhece a histria bblica de Saulo de Tarso,
indo pela estrada de Damasco, perseguindo pessoas, quando teve
um encontro com Cristo. Comigo foi assim mesmo; o Senhor me
deu um tranco e eu ca do cavalo. No foi uma converso
comum. Foi preciso Deus me frear, me chamar a ateno para o
que estava acontecendo comigo e determinar o que Ele queria
de mim.
E, caindo por terra, ouviu uma voz que lhe dizia:
Saulo, Saulo, por que me persegues? Ele perguntou: Quem
s tu, Senhor? Respondeu o Senhor: Eu sou Jesus, a quem
tu persegues. (Atos 9:4-5).
No ano de 2004 eu me via envolvido numa guerra urbana
no Rio de Janeiro.
Eu comandava a fora de choque do BPVE, na Avenida
Brasil. No dia 16 de maro daquele ano eu vinha da academia no
Recreio dos Bandeirantes com a minha esposa e fui chamado via
rdio para ir ao Batalho. Meu comandante tinha uma misso de
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Pr. Jorge Cerqueira

urgncia. Deixei-a em casa e segui meu destino. Mal comparando,


o meu testemunho parece com o encontro de Saulo de Tarso na
Bblia. Acredito que a minha Estrada de Damasco era a Av. Brasil,
e o cavalo citado pela Bblia era o meu carro, um veculo EscortPerua 1.8, de 16v.
Ao descer a via expressa linha amarela e entrar na Av. Brasil,
em frao de segundos perdi o controle do meu carro e entrei na
traseira de um caminho basculante largado na pista. Coliso quase
que fatal. Mas o que me chamou a ateno foi que quando me vi
preso nas ferragens, depois da coliso, percebi quo fraquinho eu
era e comecei a bradar o nome do Senhor Deus e a agradec-lo.
Eu senti que um o anjo do Senhor estava me impedindo de ir ao
meu destino, me livrando do encontro com a morte mais frente.
Na minha vida e nas minhas atitudes eu era um sujeito muito difcil.
Tem gente que, quando Deus escolhe, no tranco; como Saulo
de Tarso, tombando na estrada de Damasco; e difcil compreender
isso. Naquele momento eu entendi que aquela era mais uma chance
da parte de Deus.
Um fato me chamou ateno no momento que eu estava
preso nas ferragens: Em meio multido que se formava apareceu,
de repente, um sujeito que olhou para mim e, ao mesmo tempo,
olhava para os lados. Ele levantou a sua blusa, me dando a viso
de um punhal na sua cintura. Rapidamente ele sacou e me perguntou:
- Cad o cinto? E eu lhe disse que estava sem cinto de segurana.
Confesso que eu tremi... Pensei: Esse sujeito vai me matar. Ele,
da mesma forma que chegou, sumiu; e eu no entendi nada. As
viaturas chegaram em meu auxlio; os bombeiros tambm, mas, na
medida que o tempo passava, eu comeava num processo de dor
insuportvel. Eu tinha fraturas expostas. O impacto do meu veculo
foi to violento que os bombeiros somente puderam me retirar pela
porta traseira. Dei entrada no Hospital Estadual Getlio Vargas no
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A Ira do olho que tudo v

bairro da Penha onde fui socorrido pela equipe de planto. Parecia


uma loucura, pois quando cheguei me tiraram da frente de todos,
numa maca, e me levaram para outra sala. Eu pensava que o hospital
pblico tinha um atendimento de qualidade; mas sem que eu
percebesse, eles me confundiram com um paciente que sofria de
apendicite, e iriam me levar para me operar as pressas; quando me
dei conta, eu pulei da maca e discuti com a equipe mdica. Estava
havendo um mal entendido, desses sobre os quais ouvimos falar,
mas no acreditamos que pode acontecer com a gente. Que
livramento! A minha esposa ligou para o hospital Rio Mar, cuja
equipe mdica foi chamada s pressas. Como eu sofri! O sangue
esfriou, e tiveram que me aplicar morfina. O meu quadro era o
de um paciente com poli traumas nos membros superiores. Conheci
o Dr. Newton Gusmo, hoje um grande amigo que cuida da minha
famlia; ele foi o ortopedista de planto que me levou ao centro
cirrgico e me operou.
O que me chamou a ateno neste episdio foi o momento
que antecedeu a cirurgia. O mdico dizia-me que a melhor posio
para a cirurgia seria sentado, pois os ossos da rea do ombro
estariam melhor acomodados; disse que iria me dopar, me apagar
e, depois da cirurgia, me acordaria. Diante do que eu ouvi,
perguntou-me se eu estava ciente. Para mim parecia um filme. Estava
eu a base de morfina, todo quebrado, ouvindo aquilo. De repente,
quando olhei para um canto da sala, atrs dos mdicos, estava um
anjo em p olhando para mim. Veja bem! Um anjo. Eu era um
homem que tinha domnio sobre as minhas emoes, acostumado
a conviver com as dores do mundo; eu olhei e vi um anjo em p.
Quando eu fixava o olhar ele ficava embaado, quando eu olhava
de canto de olhos, ele ficava ntido. Confesso que na presena do
anjo comecei a experimentar um carinho, uma sensao de conforto;
fiquei me sentindo estranho. Eu esbocei um sorriso... Movi meu
51

Pr. Jorge Cerqueira

olhar para o mdico e disse: - Dr., fique vontade, porque quem


vai me operar no o senhor... Estou tranquilo. Vamos em frente!
O mdico no entendeu nada! Ca num buraco negro, comecei a
rodar sem fundo e quando despertei eu estava no meu quarto, todo
preso por ataduras, com os ossos do brao direito e mo esquerda
reconstitudos. Veio o mdico com a notcia de que eu perdera o
plexo braquial e a minha mo estava aparafusada e sem foras.
Resultado: Estava com deficincia fsica, incapacitado. Que dia!
Logo de manh cedo, cheio de planos, com energia e pronto para
discutir com que quer que fosse; noite, deficiente fsico. Perguntei
a Deus o que estava acontecendo? Era muita coisa a decifrar...
O tempo de minha recuperao foi difcil. Os dias eram
longos. Eu tinha que me adaptar, e me revoltava com a ideia de ter
uma imagem de deficiente fsico. Um dia eu sa ao mercado para
comprar po. Eu estava to chateado com Deus que comecei a me
lamentar, a murmurar com Deus... Naquele momento, apareceu na
esquina frente um sujeito com o mesmo problema que eu, s que
o seu brao parecia intil; uma poro de osso com carne
pendurada, sem vida, em forma de brao, Senhor! Eu entendi a
mensagem e pedi perdo a Deus pelos meus pensamentos, pois
meu brao estava com pequenos movimentos e meus nervos no
tinham se perdido totalmente. Segui minha vida com humildade,
bendizendo o nome do Senhor.
O tempo passou. A ideia de no ser visto como deficiente
fsico no me abandonava. Voltei ao quartel determinado a pedir
ao meu comandante que me permitisse voltar a trabalhar com o
meu pessoal; e, para isso, eu assumiria com ele o compromisso de
que faria mais exerccios e intensificaria o acompanhamento
fisioterpico com o fim de me reabilitar o mais rpido possvel. Eu
precisava me estimular. Tive alta do hospital. Voltei a trabalhar pela
minha insistncia. Meu brao ainda apresentava uma certa limitao.
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A Ira do olho que tudo v

S que, sem que eu soubesse, eu estava indo contra os planos de


Deus na minha vida; no era mais isso o que o Senhor queria para
mim.
Lembro-me que numa noite eu estava em patrulhamento
normal pela Av. Brasil. Em dado momento, quando passava pela
entrada da Comunidade Nova Holanda, o meu brao direito, que
empunhava um fuzil, perdeu as foras, quase caiu da minha mo;
parecia que algum o impulsionara para baixo (hoje eu sei que era
um anjo). Eu percebi que chegara ao fim. Eu tinha que parar com
as atividades de patrulhamento. Fiquei calado, triste, mas consciente,
olhando aquela situao. Me virei e falei para o soldado Cndido
(hoje Pastor Diego Cndido): - Acabou para mim o combate.
Vamos regressar base... Forcei demais a barra! Confesso que
eu tinha tudo para ficar mal; mas eu sabia que aquilo era mais um
aviso de Deus. No importava o que eu pensasse, o Senhor tinha
me chamado; e eu sabia que Ele estava me recrutando para algo
maior. Eu sabia que o que manifestava Deus na vida de uma pessoa
no era a dor, mas, sim, a sua atitude diante das impossibilidades.
Eu era um homem de atitudes. Havia esperanas dentro do meu
corao. Eu me alegrei e declarei: O senhor a minha fora!
Ainda que a figueira no floresa, nem haja fruto
nas vides; ainda que falhe o produto da oliveira, e os campos
no produzam mantimento; ainda que o rebanho seja
exterminado da malhada e nos currais no haja gado. Todavia
eu me alegrarei no Senhor, exultarei no Deus da minha
salvao. O Senhor Deus minha fora, ele far os meus ps
como os da cora, e me far andar sobre os lugares altos.
(Habacuque 3:17-19).
Eu ainda estava agarrado ao p do anjo, querendo a minha
bno, quando percebi que o prazo de validade da minha carteira
53

Pr. Jorge Cerqueira

de habilitao estava para expirar. Fui at o Detran-RJ para renovla e marcar o exame pericial. Ao me apresentar, a percia do Detran
optou por tirar a minha categoria para pilotar motocicleta. Recebi
um choque!Afinal, eu ainda era um Motociclista profissional... Fiquei
sem saber o que fazer. Sa dali pensativo, direto para casa. Mas...
Pensa que me entreguei ao desanimo? Me determinei, peguei toda
aquela papelada e fui para o computador estudar a legislao que
trata dos direitos do Deficiente Fsico; e foi a que o anjo me apontou
uma srie de benefcios que eu no conhecia: Que eu podia comprar
um carro zero. Oh! Glrias. Que eu estava isento do ICMS e do
IPI e que na minha aposentadoria eu no recolheria Imposto de
Renda. Pronto; peguei aquilo que tinha tudo para ser uma maldio
na minha vida e entreguei na mo do Senhor. Virou bno!
Informei-me sobre tudo do Estatuto do Deficiente e me adaptei a
uma nova forma de ver o acidente. Desde ento, eu direciono
todos os benefcios da Lei dos Deficientes Fsicos para os meus
interesses. bno! s vitria!
Pois a terra que embebe a chuva, que cai muitas vezes
sobre ela, e produz erva proveitosa para aqueles por quem
lavrada, recebe a bno da parte de Deus. (Hebreus 6:7).
2.5 - O CARNAVAL E A MINHA QUARTA-FEIRA DA
VITRIA!
Nova forma de ver as coisas; transformar sempre, a cada
instante.
Voltei transferido ao 31 Batalho no Recreio dos
Bandeirantes para ficar nas atividades administrativas. Estava com
uma vidinha equilibrada. Nas minhas folgas, como eu gostava do
samba, fundei um bloco de carnaval numa quadra em Vargem
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A Ira do olho que tudo v

Pequena. Lembra que eu falei disso no captulo anterior e da


importncia desse momento? Todas as sextas-feiras, quando
terminava o nosso ensaio do Bloco, eu me dirigia com os amigos
Barra da Tijuca para pegar o encerramento do samba na Acadmicos
da Barra. Havia um intercmbio muito bom entre a escola e o Bloco.

Numa noite de sexta feira, estava acontecendo um corte


de samba no Bloco, semi-final de campeonato da escolha do samba.
A quadra estava cheia; e l estava eu, todo arrumado, com uniforme
da diretoria do Bloco. Bateria tocando, mestre-sala e portabandeira se apresentando, eu rodeado de gente... Quando tudo
estava no melhor clima de ensaio de carnaval, de repente fiquei
surdo... Silencio total em minha volta. Eu pensei: Deve ser problema
de presso. Eu no posso pagar este mico na frente dos
convidados. S que, ato continuo, todos minha frente ficaram
como se eu estivesse vendo um filme em cmera lenta; a passista
estava danando quase que uma valsa; tempo suficiente para eu
perceber o Feliciano, meu parceiro, ao meu lado, me chamando, e
eu entendendo pela linguagem labial. Que isto? Pensei:- Vou morrer!
55

Pr. Jorge Cerqueira

Agora deve ser infarto. De repente, tudo voltou ao normal; eu


ouvia e via as pessoas em tempo real; a bateria no maior barulho.
O meu parceiro me disse: - Tem algo estranho em voc! Olha
como est suando. Eu olhei e estava todo molhado; sentia nsia
de vmitos, fraqueza nas pernas... Falei com ele que iria sair dali,
para no cair na frente das pessoas. Fui embora.

Cheguei em casa por volta da meia noite (Ora, todos sabem


que meia noite a hora de Deus na vida do crente fiel). A minha
esposa se assustou, e eu narrei para ela o que acontecera comigo
na quadra de samba. Aps isso, fui dormir, e pensei: Ser que vou
morrer esta noite? Lembrei de um filme chamado Ghost, no qual
uns coisas ruins vinham buscar o bandido do filme. Fiquei
acordado at a manh. Levantei, sem saber eu havia morrido naquela
noite. Desde ento, eu nunca mais voltei na quadra das Vargens,
nem a escola de samba nenhuma. Aleluia!
O Esprito Santo no me deixava; e todas as vezes que eu
me lembrava do samba eu tinha nsia de vmitos. No mesmo ano
tive convite da Diretoria da Portela para desfilar no carnaval e
56

A Ira do olho que tudo v

recusei. O Esprito Santo me constrangia de tal forma que daquele


dia em diante o carnaval acabou na minha vida. O que eu no sabia
era que Jesus, como nas Bodas de Can da Galileia, tinha
transformado o sabor mentiroso do meu carnaval em um vinho
melhor. Hoje, nos dias de carnaval, eu evangelizo com a igreja e
me dedico a ganhar almas prximas aos coretos de carnaval. Aquelas
que eram minhas quartas feiras de cinzas do passado, foram
transformadas por Jesus em quartas feiras da vitria. Hoje, quando
vejo pessoas salvas dos desfiles de carnaval fico muito mais feliz e
agradecido ao Senhor Jesus por tudo o que Ele fez. Graas a Deus!!
Eu irei adiante de ti, e tornarei planos os lugares
escabrosos; quebrarei as portas de bronze, e despedaarei os
ferrolhos de ferro. Dar-te-ei os tesouros das trevas, e as
riquezas encobertas, para que saibas que eu sou o Senhor, o
Deus de Israel, que te chamo pelo teu nome. Por amor de
meu servo Jac, e de Israel, meu escolhido, eu te chamo pelo
teu nome; ponho-te o teu sobrenome, ainda que no me
conheas. Eu sou o Senhor, e no h outro; fora de mim no
h Deus; eu te cinjo, ainda que tu no me conheas. Para
que se saiba desde o nascente do sol, e desde o poente, que
fora de mim no h outro; eu sou o Senhor, e no h outro.
Eu formo a luz, e crio as trevas; eu fao a paz, e crio o mal;
eu sou o Senhor, que fao todas estas coisas. (Isaas 45:2-7).
2.6 - BATIZADO NAS GUAS E NO FOGO DO SEU
ESPRITO
Em um belo dia fui visitado por uma vizinha, dessas senhoras
que insistem que voc tem que aceitar Jesus, custe o que custar.
Ela dizia ter sonhado comigo, que Jesus falava que me queria muito
57

Pr. Jorge Cerqueira

e que Ele tinha um plano na minha vida. Que mulher chata! Eu


pensei. No fim da conversa perguntou-me se eu aceitaria uma
orao. Eu respondi que no via inconvenincia nisso... Ela orou.
No momento seguinte, apareceram a minha esposa e minha sogra,
as quais tambm pediram orao. Ao sair, aquela senhora nos deixou
um papel com endereo da igreja.
Os dias passaram e chegou ao domingo. Confesso que o
meu corao estava cheio de alegria pela ideia de ir ao culto daquela
igreja; mas eu no podia dizer isto a minha esposa, seno a minha
moral iria por terra. S que o Senhor j estava preparando tudo
em nossa famlia. De repente, ela vira para mim e diz:- Amor, deume uma vontade de ir naquela igreja! O que voc acha? Eu
respondi: - Podamos ir a um shopping com as crianas, mas, j
que voc quer, podemos ir l mais tarde. Eu era assim; um nojo.
Quando chegamos ao endereo que nos fora dado, no havia igreja,
mas, sim, uma casa velha, morcegos rondando, um pastor, um plpito
e seis pessoas. Fiquei pensando: Que furada!! S que, sem que
eu soubesse, o milagre da converso estava prximo para acontecer
em minha vida.
Fomos muito bem recebidos. O tempo foi passando e, com
ele, a vontade de servir ao Senhor naquele local ia crescendo a
cada dia. Jesus estava preparando mais uma igreja naquele local, e
hoje eu entendo que fui usado para ser uma das colunas daquela
Obra. Jesus tem um jeito todo especial de conduzir as coisas do
Seu reino. s vezes eu pensava em como ajudar de forma mais
eficiente. O evangelho estava sendo bem aplicado entre ns e o
ensino da escola bblica era equilibrado naquela Igreja (eu ainda
era maom). Na minha vida sempre foi assim, havia uma conversa
interna; eu pedia e Jesus respondia. Em um belo dia, estava eu no
Barra Shopping, vagando para fazer hora, quando uma voz veio
ao meu ouvido e disse assim: V em frente. Entre na ltima loja...
Eu fui; e acabei parado na porta de uma loja de instrumentos
58

A Ira do olho que tudo v

musicais. A voz me disse: Compre aquela bateria ali. Os meus


olhos foram parar numa bateria vermelha. O interessante que
tinham trs baterias, e Deus escolheu a da cor que Ele queria...
Fiquei pensando: - Se eu falar para a minha esposa, o que vou
fazer? Ela vai reclamar comigo, mas, o que fazer? No havia
possibilidades de no faz-lo. A ideia de que Deus est falando
algo que poucos podem entender. Quando o vendedor se
aproximou, eu perguntei ao sujeito se era possvel pr aquela bateria
em um automvel Corsa; e ele disse que sim. A que eu achei
loucura mesmo! Diante disso, eu comprei. Ao chegar igreja, eram
umas duas horas da tarde, chamei o pastor e disse: - Deus mandou
comprar esta bateria para a igreja. Ele deu um Glria a Deus! E
ficamos olhando, os dois, como se dissssemos: - E agora? Eu
percebi que ele tambm no entendia nada de bateria, e falei: - Fiz
um desenho de como mont-la; est aqui. Colocamos para dentro
da igreja, deixei-o montando e fui embora. Nada falei para ningum,
pois eu tambm no entendi o que houvera. Qual seria o verdadeiro
motivo da compra?
Chegou o dia do culto. Quando eu cheguei a igreja, todos
os outros crentes cumprimentavam-me pela doao, mas ningum
se apresentava para toc-la. Eu fiquei decepcionado, e falei com o
pastor: - Eu tenho deficincia no meu brao, no consigo levantlo, e a minha mo esquerda cheia de pinos, no tem aderncia
para segurar as baquetas. Nem pensar em tocar uma bateria! Mas,
chame o Washington; ele disse que j tocou bateria no passado!
Tudo acertado. S que eu no sabia que estava para acontecer
uma interveno Divina naquele culto. Quando o louvor comeou
a tocar, o Washington estava se dirigindo a bateria e ,de sbito, eu
que estava mais atrs senti uma mo forte pegar-me pelo pescoo,
por detrs, e me empurrar em direo bateria. Por mais que eu
freasse no conseguia parar. Fui guiado e sentado na banqueta
da bateria como se eu fosse um boneco. Minhas mos apanharam
59

Pr. Jorge Cerqueira

as baquetas, e fiquei esperando, sem entender, tomado por um


sentimento de vergonha. Eu transpirava muito. O louvor comeou
a tocar; e, como se fizesse parte do arranjo, sem saber eu entrei na
segunda parte, tocando a bateria; meu brao soltou-se, minha
articulao moveu-se, a minha mo estava segura. Havia um milagre
a caminho. Oh! Glria!.
Eu sou a videira; vs sois as varas. Quem permanece
em mim e eu nele, esse d muito fruto; porque sem mim nada
podeis fazer. Quem no permanece em mim lanado fora,
como a vara, e seca; tais varas so recolhidas, lanadas no
fogo e queimadas. Se vs permanecerdes em mim, e as minhas
palavras permanecerem em vs, pedi o que quiserdes, e vos
ser feito. Nisto glorificado meu Pai, que deis muito fruto;
e assim sereis meus discpulos. (Joo 15:5-8).
Imagino todos me olhando, pensando: - Onde ele aprendeu
a tocar bateria? Estava tudo dentro do compasso. Eu, muito
timidamente, comecei a gostar. Em dado momento percebi que
havia um mal cheiro vindo do meu brao deficiente; havia sangue
pisado e pequeninos vidros do para brisas do meu carro, desde o
dia do acidente, que foram se soltando. O pastor, sentindo a forte
presena do Esprito Santo, pediu para que cessassem o louvor e
que as pessoas fizessem um crculo na pequena nave da igreja e
dessem as mos. Comeamos a orar, e logo eu ouvi pessoas falando
em lnguas; e pensei comigo mesmo: - Ihh!! Agora vai ferver o
culto. De repente, senti aquela mo forte outra vez. Me pegou
pelo pescoo. Logo aps, senti outra mo pegando meus dois joelhos
por trs e me dobrando, ali, na frente de todos. Acabei prostrado
no solo. O meu estado era de sudorese. Comecei a entender que
Deus queria de mim; e pensei: - s tu, Senhor? E Ele me
respondeu: - Sou Eu, o teu Deus! O Senhor me curou, naquele
60

A Ira do olho que tudo v

dia, da paralisia no brao direito e da minha mo esquerda. Pensa


que foi somente isto?
A confirmao daquele momento se deu quando ns fomos
para casa. A Leila tinha o hbito de preparar um lanchinho na cozinha.
Eu fui para a sala refletir sobre o ocorrido. Confesso que eu estava
ainda atnito. Lembro-me de ter ligado a TV; O Fantstico estava
transmitindo um trecho do filme Central do Brasil. A cena mostrava
a atriz Fernanda Montenegro, conversando com um menino, sentada
no cho. De repente, ao fixar o meu olhar na TV, vi que a atriz
estava com uma boquinha que no era a dela, que falava diferente
e dizia para mim: - Quando as pessoas precisam e oram juntas, o
Esprito Santo desce sobre elas; no somente para curar aquele
que Ele determinou-se a batizar, mas a todos os que esto a sua
volta... A boquinha figurada sumiu, e o filme voltou ao normal.
Graa a vs, e paz da parte de Deus nosso Pai, e do
Senhor Jesus Cristo. (Glatas1:3).
Eu sei que voc deve estar pensando que eu estava ficando
louco. Eu tambm pensava. Sa correndo para a cozinha e contei a
minha esposa. Passados a euforia e o momento, nos recompomos
diante dos fatos e fomos dormir tranquilos. Daquele dia em diante,
passei a investir na minha condio fsica; passei a forar os
movimentos do brao e a fazer musculao localizada. O pastor
me chamou para compor o Ministrio de Louvor na condio de
levita; e confesso que foi uma experincia muito boa. At hoje, j
na direo do meu Ministrio, quando falta algum baterista no louvor
e h oportunidade, eu o substituo para que as pessoas vejam o que
Deus fez comigo. Que toda a honra, que toda a Glria, seja dada
ao Senhor Jesus!.
O tempo passou. Continuamos na comunho dos santos e
a trabalhar no ministrio. Um dia, o pastor chegou e perguntou
61

Pr. Jorge Cerqueira

quem seriam aqueles que queriam ser batizados nas guas. Eu


confesso que eu j estava convencido do que fazer; eu no resisti e
coloquei meu nome na listagem; no dia marcado desci s guas.
Perceba como a minha vida algo de sobrenatural! Se voc olhar
as fotos abaixo, ver que no dia do meu batismo aconteceu algo
interessante; no se sabe de onde, apareceu uma luz vinda do alto;
luz que no tinha, pois estava tudo escuro na rea da piscina. Parece
um refletor, que, na verdade, no havia. Mistrio purinho!
O tempo passou, e a igreja foi se organizando; crescendo a
cada dia na presena do Senhor Jesus.

Um dia, eu estava vendo o lbum de fotos do meu


casamento; e eu pensava sobre a minha vida e como Deus foi
benevolente e misericordioso comigo; pensava nos meus tempos
ruins, na reconstruo da minha vida, meu casamento, a bno
com a imposio de mos sobre ns... A bno...? U! Pensei:
Estava faltando algo. Quando eu me casei, havia amigos ao redor,
havia padrinhos, a cerimnia fora sria e bem feita, mas... Quem
abenoou meu casamento? Quem imps as mos sobre ns? A
maonaria no consagrava casamento... Apenas reconhecia...Isso
me incomodou um pouco. Eu precisava de aconselhamento. No
dia seguinte, eu chamei o meu pastor para uma orientao. Expliqueilhe que havia recebido uma revelao de Deus a respeito do meu
casamento e que eu precisava ser abenoado com imposio de
mos. Ele ouviu-me atentamente e concordou comigo. Eu lhe falei
62

A Ira do olho que tudo v

que no queria onerar a igreja em nada e eu iria tomar a frente de


tudo. Tudo pronto! Enfim, consagramos o nosso casamento na Igreja
do Nazareno do Recreio.

Mais uma fase vencida em minha vida. Eu podia viver as


verdades do Evangelho de Deus, que eu conhecia. Naquela poca
eu estava totalmente dedicado Obra de Deus, pois havia
participado da construo da nossa Igreja do Nazareno no Recreio
dos Bandeirantes. Mas algumas coisas ainda me incomodavam e,
63

Pr. Jorge Cerqueira

sem que eu percebesse, junto aos outros irmos, Deus estava


formando em mim um quadro novo, um jeito novo; parecia que o
Senhor estava tomando conta de todos os espaos na minha vida...
Limpando, restaurando e me dando um entendimento maior. Havia
um ar de que algo maior ainda estava para acontecer comigo e
com a minha famlia...
Ora veio a mim a palavra do Senhor, dizendo: Antes
que eu te formasse no ventre te conheci, e antes que sasses
da madre te santifiquei; s naes te dei por profeta. Ento
disse eu: Ah, Senhor Deus! Eis que no sei falar; porque sou
um menino. Mas o Senhor me respondeu: No digas: Eu sou
um menino; porque a todos a quem eu te enviar, irs; e tudo
quanto te mandar, dirs. No temas diante deles; pois eu sou
contigo para te livrar, diz o Senhor. Ento estendeu o Senhor
a mo, e tocou-me na boca; e disse-me o Senhor: Eis que
ponho as minhas palavras na tua boca. (Jeremias 1:5-9).
Eu estava me sentindo extremamente seguro na igreja; mas
havia dentro de mim uma fome e uma sede da Palavra de Deus!
Havia urgncia; e, por mais que eu recebesse a orientao
necessria do meu pastor, eu sentia que no podia ficar parado,
tentando explicar o que Deus estava querendo. Em um belo dia, eu
estava navegando no meu computador quando apareceu na minha
tela um enunciado do tipo: Seminrio On Line. Eu pensei: - Que
legal! Eu sempre fora autodidata; e naquele ano eu estava me
preparando para fazer minha ps-graduao em EAD (Educao
Distancia). Achei timo! Por vezes ouvi algumas pessoas dizerem
ser contra a educao on line, talvez porque fosse algo ainda
desconhecido; e o novo algo ainda temerrio, principalmente
no meio evanglico. No sabem que o futuro bate nossa porta; e
64

A Ira do olho que tudo v

com a insegurana das ruas, os assaltos, os tiroteios, o futuro


estudar em casa. Acessei a pgina e me inscrevi; como se fosse um
desafio pessoal. Passaram-se uns dias, e recebi em casa a minha
encomenda; uma caixa grande, bem embrulhada, cheia de livros...
Pronto. Fiquei perplexo com aquilo. Abri, comecei a ler e resolvi
descobrir a teologia por conta prpria nas minhas madrugadas em
casa. Foram dois anos ininterruptos em um Seminrio distncia,
em Minas Gerais. Fiz muitos amigos on line. Interessante que,
mesmo que eu estivesse cansado, durante a madrugada um anjo
me despertava, e l ia eu para a solido da minha sala estudar, at
o amanhecer. Quando a minha famlia acordava, a mesa estava
cheia de livros; e eu, aceso; como se tivesse despertado quela
hora. A minha esposa achava que era curso de extenso; ela no
aprovaria a minha deciso. Fazer o qu? Era no meu ouvido que
Deus bradava Suas Ordens dia e noite. Conheci o Pr. Omar e a
mesa Diretora da CGIADB- MG. Fui ordenado pastor e me filiei
Conveno, em Minas Gerais. Estranho foi o fato de eu no esperar
o tempo necessrio para me matricular no seminrio pela Igreja do
Nazareno, afinal, eu era membro fundador de l. Resumindo, a
nuvem andou de lugar. Pedi a bno ao meu pastor e segui o meu
chamado.
O que eu tinha? Na verdade, nada. Um chamado em que
eu acabei ficando no vcuo. Um pastorzinho nefito, sem igreja,
sem rebanho? Amados, o que eu no sabia que quando Deus te
chama Ele mesmo junta as suas ovelhas que ainda esto dispersas
e coloca-as em tuas mos. Assim, fui para um botequim de esquina
fazer a Obra de Deus; compartilhei sopas nas noites de teras feiras
com as pessoas pobres do Bairro. Cabe ressaltar que, mesmo
assim, o meu ex pastor, Carlos, no me deixou sozinho e me ajudou
a abrir a Igreja do Botequim. Na verdade, nem eu sabia no que
aquilo ia dar.
65

Pr. Jorge Cerqueira

Eu trabalhava numa pequena firma de cmeras, monitoramento eletrnico, e, com o passar dos dias, percebi que de
doze funcionrios que tnhamos nove eram evanglicos. Por vrias
vezes eu convoquei esses funcionrios para ajudar a fazer o Culto
no Botequim. Lembro-me que outros pastores tambm vieram
nos ajudar. Os encontros estavam se seguindo com regularidade.
As pessoas iam falando umas as outras sobre o que estava
acontecendo.
No dia 11 de setembro de 2007, quando estvamos
naquele local, fazendo o Culto de adorao a Deus, o Senhor de
repente deu-me a viso de um ministrio prprio. Dia 11 de
setembro; dia incomum para fundar alguma coisa, pois anos antes
66

A Ira do olho que tudo v

os edifcios do World Trade Center tinha sido destrudo por ataques


de avies com terroristas bordo. Dia triste para uns, mas alegre
para ns. Deus me deu o nome pronto daquilo que passou a se
chamar: PROJETO EVANGELSTICO O 4 HOMEM DA
FORNALHA. Eu fiquei pensando: - Esse nome no d
marketing, no rima com o nome de uma igreja... Na verdade,
esse nome surgiu do sobrenatural de Jeov, pois eu nunca esperara
dar tanta ateno passagem do Livro de Daniel, no captulo 3.
Hoje esse um nome extremamente proftico para ns. O Livro
de Daniel um livro atual nas suas revelaes. Comeamos a
trabalhar em uma salinha em Vargem Pequena e, aos poucos, o
Projeto foi se estabelecendo, de forma ainda humilde, mas com
toda a dedicao possvel de minha parte.
Enquanto isso tudo acontecia na minha vida espiritual, a
mdia informava que o meu amigo Cndido, que trabalhara comigo
por muito tempo, inesperadamente havia sido preso, envolvido na
milcia. Pr. Diego foi considerado um dos primeiros milicianos da
histria de Jacarepagu. Eu me entristeci com a notcia, mas eu j
sabia, pois uma semana antes eu o avisara que isto ia acontecer.
Interessante que dois anos e oito meses se passaram e nunca Deus
permitiu que eu fosse visit-lo. At hoje eu tambm no entendi o
porqu. Mas veja s o que a obedincia a Deus faz. Um dia, quando
eu voltava do Barra Shopping tarde, dirigindo o meu carro, Deus
nitidamente falou ao meu ouvido: - Prepare-se para busc-lo, pois
ele tambm ser usado na Obra que eu coloquei em tuas mos.
Continuei dirigindo e falei para a minha esposa o que eu estava
ouvindo; e ela disse: - Ento v! No dia seguinte fui Polinter do
Graja (uma espcie de Delegacia carcerria); e l estava o meu
amigo, em uma cela de cadeia, humilhado, machucado, totalmente
arrebentado. Falei ao Diego do amor de Jesus, e ele me ouviu...
Ministrei a histria dos amigos de Daniel, captulo 3, do quarto
67

Pr. Jorge Cerqueira

Homem da Fornalha; afinal, aquele lugar era uma grande fornalha


(A Polinter); disse que a guerra agora era outra, no mundo espiritual,
e para sair dali, somente por um milagre Ele creu. Quando Deus
escolhe assim mesmo, afinal, Diego tambm era um tanto afoito,
precisava passar pelo liquidificador do cu; era muito jovem,
como muitos jovens por a que pensam que podem tudo.
Por um milagre de Deus, cinco dias aps desceu um habeas
corpus do cu, quentinho. Ele estava livre; e me ligou da Barra da
Tijuca, todo feliz. (Aguarde novo livro). Pensa que ele tomou jeito?
Piorou! O Diego era muito louco, sem cabrestos. Eu acho que
Deus gosta desses assim, pensava eu. At um amigo nosso, o
Marcos Mamo, um dia me ligou e disse: - , velho! o Diego
ficou doido; que matar o pai e tudo o que tem pela sua volta! Eu
tentei falar para ele ir para a igreja. Eu sou macumbeiro; voc tem
que me ajudar, eu quero levar ele. No dia do meu aniversrio a
igreja estava realizando um Culto de Ao de Graas pela minha
vida e, em dado momento, o meu maior presente foi ver o Diego
entrar, participar do culto, no resistir ao apelo e se entregar a
Jesus. O fuzil comeou a ser apontado para a direo do inferno!
Eu no estava mais sozinho nesta guerra. Aleluia!!
E Elias lhe disse: Fica-te aqui, porque o senhor me
envia ao Jordo. Mas ele disse: Vive o Senhor, e vive a tua
alma, que no te deixarei. E assim ambos foram juntos. E
foram cinquenta homens dentre os filhos dos profetas, e
pararam defronte deles, de longe; e eles dois pararam junto
ao Jordo. Ento Elias tomou a sua capa e, dobrando-a, feriu
as guas, as quais se dividiram de uma outra banda; e
passaram ambos a p enxuto. Havendo eles passado, Elias
disse a Eliseu: Pede-me o que queres que eu te faa, antes
que seja tomado de ti. E disse Eliseu: Peo-te que haja sobre
mim dobrada poro de teu esprito. (II Reis 2:6-9).
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A Ira do olho que tudo v

Hoje, o Diego um testemunho vivo na nossa igreja. Olhar


para ele testemunhar o poder de Jesus na vida de um homem.
Queridos, existe uma promessa; assim como foi com ele, ser
contigo; se voc estiver na fornalha dos teus problemas e clamar,
Ele te livrar do meio dela e tu no sers atingido. Diego investiu na
sua vida espiritual e deixou-se transformar no Pr. Diego Cndido.
Ele uma bno na vida das ovelhas! Eu falei ovelhas, porque
para os bodesde dentro da igreja ele continua o mesmo; defende
a Obra com o custo pessoal da prpria vida, como ele mesmo
diz. De garoto sem regras a um homem srio, mas, ao mesmo tempo,
com um bom corao; um exemplo a ser seguido.
2.7 - CASOS DE HOMOSSEXUALIDADE: DECIDI AMAR
E NO JOGAR PEDRAS
Eu pensava que tinha aprendido tudo, mas eu no sabia
nada. Eu estava experimentando por uma tremenda transformao
interna justamente nos momentos em que o Pas passava por uma
guerra de manobras polticas entre os evanglicos\catlicos e o
movimento homossexual, em Braslia.
De tanto ler e ouvir sobre o assunto, comecei a repensar
as minhas convices pessoais. Havia uma manifestao publica
contra a PL n 122; e eu, como tantos cristos, acreditava que
efetivamente as crianas e a famlia deveriam ser protegidas pelo
Estado e deveriam ter todos os seus direitos preservados. Mas
nessa discusso eu me perguntava: - Porque os homossexuais esto
to determinados na busca de seus direitos? Porque tanta raiva?
Tanto partidarismo, inclusive o religioso, pois eles se organizaram e
fundaram uma igreja para eles... Incomodado, eu busquei alento
para meu esprito na Palavra em que Joo, em uma de suas andanas,
69

Pr. Jorge Cerqueira

encontrou um homem exorcista que expelia demnios usando o


nome de Jesus. A Bblia diz que Joo proibiu o homem de continuar
sua obra. Um tempo depois, Joo pediu o parecer de Jesus sobre
sua ao, e Jesus lhe ensinou que aquele seu comportamento fora
errado (Marcos 9.39-40). Quem no contra ns, por ns,
dizia Jesus. Bem, se aquele exorcista se valia o nome de Jesus,
deveria ter sido considerado como amigo e no como inimigo. E
os homossexuais? A Bblia j os apontava como doentes, como
pecadores; a prtica imunda, infecciosa, era o resduo de uma louca
opo sexual imposta pelo diabo em suas mentes e a condenao
seria inevitvel. Isto era conhecido.
Por isso tambm Deus os entregou s concupiscncias de seus coraes, imundcia, para desonrarem seus
corpos entre si; Pois mudaram a verdade de Deus em mentira,
e honraram e serviram mais a criatura do que o Criador, que
bendito eternamente. Amm. Por isso Deus os abandonou
s paixes infames. Porque at as suas mulheres mudaram o
uso natural, no contrrio natureza. E, semelhantemente,
tambm os homens, deixando o uso natural da mulher, se
inflamaram em sua sensualidade uns para com os outros,
homens com homens, cometendo torpeza e recebendo em si
mesmos a recompensa que convinha ao seu erro. E, como
eles no se importaram de ter conhecimento de Deus, assim
Deus os entregou a um sentimento perverso, para fazerem
coisas que no convm; Estando cheios de toda a iniquidade,
prostituio, malcia, avareza, maldade; cheios de inveja,
homicdio, contenda, engano, malignidade; Sendo
murmuradores, detratores, aborrecedores de Deus,
injuriadores, soberbos, presunosos, inventores de males,
desobedientes aos pais e s mes; Nscios, infiis nos
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A Ira do olho que tudo v

contratos, sem afeio natural, irreconciliveis, sem


misericrdia; Os quais, conhecendo a justia de Deus (que
so dignos de morte os que tais coisas praticam), no somente
as fazem, mas tambm consentem aos que as fazem. (Romanos
1: 24 32).
Eu no estou falando daqueles que esto nas boates, nas
ruas, nos bares. Nesse caso em particular, eu afirmo que os
chamados gays que hoje esto nas igrejas de doutrinas
homossexuais, buscando a Jesus do jeito deles, foram, na verdade,
machucados e afastados por ns de nossas igrejas; talvez
magoados pela intolerncia religiosa que, at hoje, se mantm em
alguns grupos.
Aos poucos a resposta frieza no trato com os doentes
estava dando sinais de conflitos. Li certa vez na internet que um
certo parlamentar, aquele rapaz inocente que participou de um
Reality Show, declarara guerra aos Cristos; uma guerra nascida,
acredito, dentro seu prprio corao magoado com as crticas ao
seu jeito de ser e as suas prticas pecaminosas diante da Bblia.
Ele, que aparentava ser um rapaz de corao bom, na verdade
tambm estava doente. Percebi que ele precisava de Jesus.
Jesus, porm, ouvindo isso, disse-lhes: No
necessitam de mdico os sos, mas sim os enfermos; eu no
vim chamar justos, mas pecadores. (Marcos 2:17).
Todos ns somos movidos pelos nossos interesses. Ns,
evanglicos, at em nossos cultos cotidianos escolhemos ao lado
de quem queremos nos assentar nas poltronas. Os que pensam
serem mais limpos por fora evitam os mais humildes e procuram
pessoas mais aparentemente do seu nvel; os tarados procuram as
71

Pr. Jorge Cerqueira

moas mais jovens, os golpistas procuram as mulheres mais maduras


e com condies... E por a vo se formando as assembleias. E os
gays nos cultos? Sentam com quem? Hoje, na sua igreja, eles sentam
com quem? At os casados quando esto brigados em casa vo
para a igreja e se sentam longe um do outro para no se
reconciliarem no momento dos cumprimentos iniciais. Ningum ama
ningum! Estamos cheios de dons induzidos pela vaidade e pela
soberba. E o amor ao prximo?
Ainda que eu falasse as lnguas dos homens e dos
anjos, e no tivesse amor, seria como o metal que soa ou como
o cmbalo que retine. E ainda que tivesse o dom de profecia,
e conhecesse todos os mistrios e toda a cincia, e ainda que
tivesse toda f, de maneira tal que transportasse os montes, e
no tivesse amor, nada seria. E ainda que distribusse todos
os meus bens para sustento dos pobres, e ainda que entregasse
o meu corpo para ser queimado, e no tivesse amor, nada
disso me aproveitaria. O amor sofredor, benigno; o amor
no invejoso; o amor no se vangloria, no se ensoberbece,
no se porta inconvenientemente, no busca os seus prprios
interesses, no se irrita, no suspeita mal; no se regozija
com a injustia, mas se regozija com a verdade; tudo sofre,
tudo cr, tudo espera, tudo suporta. O amor jamais acaba;
mas havendo profecias, sero aniquiladas; havendo lnguas,
cessaro; havendo cincia, desaparecer; (Corntios 13:1-8).
Hoje, os homossexuais em suas igrejas nos acusam de
falta de compaixo e amor a eles. Eles esto doentes. E eu tambm
estava. Precisava de mudana. Jesus incutia em mim sabedoria,
uma nova forma de pensar; uma ordem ecoava na minha mente:
Filho, mantenha-os na Igreja. Ame-os, pois quem cura meu
72

A Ira do olho que tudo v

Esprito! Eu era mais um hipcrita; no aceitava evangelizar, andar


com um irmo gay, mas andava com os que praticavam sexo sem
serem casados; amigos que gostavam da infidelidade conjugal ou
que, mesmo depois de aceitarem Jesus, ainda bebiam s escondidas.
Tudo isto era relativo para mim; e sem que eu soubesse o relativo
me condenava aos poucos ao inferno.
No sabeis que os injustos no ho de herdar o reino
de Deus? No erreis: nem os devassos, nem os idlatras, nem
os adlteros, nem os efeminados, nem os sodomitas; Nem os
ladres, nem os avarentos, nem os bbados, nem os
maldizentes, nem os roubadores herdaro o reino de Deus;
E o que alguns tm sido; mas haveis sido lavados, mas
haveis sido santificados, mas haveis sido justificados em nome
do Senhor Jesus, e pelo Esprito do nosso Deus. (I Corntios
6:9 11).
Eu precisava reformular a minha maneira de pensar, afinal,
Jesus veio para todos os homossexuais, viciados, ladres, adlteros
que, na verdade, precisavam de meu carinho e ajuda. Pecado
pecado, sem diferenas. Porque com o homossexualismo
diferente? Ora, aprendi que amor, queridos! Conheci e vi muita
gente pulando nas igrejas que visitei; falando em lnguas, mas
sem coragem de levar igreja, quem sabe, seu filho, seu marido,
seu parente homossexual; com vergonha de como seriam recebidos
pelos seus irmos. Todos sem amor. E se no houver amor, nada
disso vale a pena. Bando de fariseus! Precisavam tambm de cura.
As igrejas estavam ficando doentes.
No vos torneis causa de tropeo nem a judeus, nem
a gregos, nem igreja de Deus. (I Corintios 10:32).
73

A Ira do olho que tudo v

PARTE 3
MINHA VIDA NA MAONARIA
3.1 - COMO EU CONHECI A MAONARIA
O meu objetivo principal no o de denunciar nada mais
alm do que j se sabe a respeito da maonaria; mas, atravs do
meu testemunho e da minha converso a Jesus Cristo, esclarecer a
alguns cristos de fora ou que ainda permanecem l dentro que a
Ordem manica, apesar de se autodenominar no-religiosa,
traduz-se em uma filosofia mascaradamente contrria aos preceitos
do cristianismo evanglico.
O discurso, as palavras e a minha advertncia esto
fundamentadas apenas na anlise do aspecto doutrinrio da
Maonaria.
No h, repito, no h objetivo de querer ferir paixes
pessoais ou ofender o mrito da instituio ou a quem quer que
seja. De forma clara, eu te convido a uma simples reflexo sobre
os ditames da maonaria e quebra de alguns paradigmas pessoais
daqueles que esto perdidos, sem argumentos coerentes sobre a
Maonaria e o Evangelho.
75

Pr. Jorge Cerqueira

Em 1990, com o advento da minha sbita fama, meus


negcios em alta, eu convivia quase todos os dias com um grupo
seleto de amigos, muitos empresrios na rea do 9 Batalho
(Madureira) no qual eu trabalhava. Naquela poca, a maonaria
sutilmente conduzia alguns setores do Comrcio de Madureira. Eu,
muito jovem, vivia entre os maons sem que o soubesse. Conheci
muitos maons de carter, muita gente capacitada, muitos bons
maridos, outros bons pais, muitos dos quais ainda so meus amigos;
alguns se afastaram, talvez por causa da ignorncia ou da prpria
situao de vida.
H algum tempo eu li em artigo de uma revista que algumas
igrejas protestantes dos dias atuais tinham um grande nmero de
bispos e pastores maons em suas administraes e que este fato
vinha preocupando as autoridades eclesisticas que se ocupavam
da direo de igrejas. Aps ler o artigo, acreditei que eles
vislumbrassem um sutil perigo andando ao seu derredor; como se
algo pudesse acontecer de uma noite para a outra e, por isso, a
preocupao.
Nas minhas andanas pelos labirintos da maonaria, h
aproximadamente 20 anos, me habilitam a dizer que h perigo,
sim. Embora escondido na beleza ofuscante dos encontros sociais,
nos trabalhos de caridade, existe uma diretriz espiritual confusa,
apontando ser a maonaria uma religio ecumnica, com a mistura
prtica de sincretismos na vida espiritual de seus membros, que,
por isso, aprendem a negar o plano eterno de Deus na pessoa de
Jesus Cristo.
Converti-me e fui batizado em 2005. Aps algum tempo
de convertido, as pessoas que nunca conheceram a maonaria, ou
somente leram algo a respeito, quando me viam tomavam coragem
e me perguntavam discretamente a respeito da Instituio manica.
Acredito que a ausncia de literatura condizente para
esclarecer os cristos deixava-os cegos quanto ao que perguntar
ou responder sobre a Maonaria e o Cristianismo. Em todas as
76

A Ira do olho que tudo v

conversas o que eu ouvia a respeito do assunto quase sempre me


forava a pedir pela misericrdia de Deus na vida de cada um
deles. Por outro lado, quanto mais eu ouvia fbulas, mais eu me
entregava, mais eu estudava a palavra de Deus, para explicar as
pessoas a respeito de quem era Jesus e da importncia do Seu
chamado Obra.
Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus
Cristo, o Pai das misericrdias e Deus de toda a consolao.
(II Corntios 1:3).
Nada mudou. Se voc perguntar a uma pessoa evanglica
o que ela sabe a respeito da maonaria e seus efeitos sobre os
cristos participantes a resposta ser cheia de fbulas e, mais,
ladeadas por total ignorncia da parte deles. Para comeo de
conversa, sabemos que o maior poder de um cristo fiel a sua
comunho. Por comparao, o maom, tambm ao iniciar na
Ordem, assume este compromisso de participao. Ambos, sem
perceberem, ao se dedicarem com a exclusividade necessria, tanto
na igreja quanto na maonaria, efetivamente abriro mo da sua
comunho em uma delas. Se no decidirem em que lado esto
caminharo para um esfriamento pessoal, talvez, at mesmo, nointencionado. O cristo-maom deve pensar sobre quem ele ir
seguir; no pode agradar a um sem desagradar ao outro.
Ningum pode servir a dois senhores; porque ou h
de odiar a um e amar o outro, ou h de dedicar-se a um e
desprezar o outro. (Mateus 6:24).
Desvendado o mistrio da comunho, fao-te uma pergunta:
Onde est verdadeiramente o teu corao?
77

Pr. Jorge Cerqueira

3.2 - A MINHA INICIAO


Quando o relgio sinalizava meio dia no bairro de Madureira
era um alvoroo hipntico. Grupos pequenos de comerciantes se
reuniam na galeria em que eu fazia segurana para almoarem juntos.
Eu, sempre que podia, ia almoar com eles, sem saber, com j
disse anteriormente, que o grupo com o qual eu convivia era em
sua maioria maons. Talvez por causa desta aproximao quando
dei por mim eu estava assinando a minha pesquisa social; marcando
o dia da minha a minha iniciao. O meu padrinho era um sujeito
chamado Sad Felcio Yunes, meu amigo. Ele que me levou a Rua
Mariz e Barros, na Tijuca, e me apresentou aos irmos da maonaria
da Grande Loja Manica do Estado do Rio de Janeiro. Acredito
que eu iniciei na Ordem manica instigado pelos desafios em forma
de brincadeiras; todas as vezes em que estvamos juntos nos
almoos em Madureira o assunto era se eu teria coragem de entrar
para a maonaria; e eu achava aquela atitude, na verdade. uma
grande prova de coragem. Paguei as taxas, comprei um terno e
finalmente fui iniciado na loja Lealdade 48- 86 do Rito Escocs
Antigo e Aceito.
Lembro-me das provas que eu passei; mas o que me chama
a ateno at hoje a estranha confisso que foi lida por mim
naquele dia. Lembro-me que eu afirmei viver em trevas e que estava
cego (estava mesmo); mas, daquela hora em diante, eu desejava
ver a luz. Eu vos confesso que achava tudo aquilo tremendo,
excitante; afinal, era algo que eu nunca houvera sentido. Nunca
ouvira falar de algum que pertencesse a uma sociedade secreta; e
quando menos esperei, eu, sem reao, estava ali sendo iniciado.
Havia um sepultamento para o surgimento da minha nova vida.
Gostei; e, assim, eu fui em frente, jurando sobre o Livro Sagrado
que me foi apresentado (a Bblia), pela minha honra e pela minha
78

A Ira do olho que tudo v

f, perante os maons, que nunca revelaria qualquer dos mistrios


da maonaria; e se isso fizesse, a minha lngua seria arrancada e o
pescoo cortado. Confesso que a confisso me atraiu muito. Havia
no enunciado um sentimento de fidelidade absoluta Ordem, e os
fatos de votos de morte faziam com que a ritualstica ficasse mais
motivada no meu pensamento policial. Imaginei ver aqueles
traidores sendo largados por a, mortos, em lugares ermos. E
pensei comigo mesmo: Isso srio? Vai ter muita gente morrendo
por a! Ser que eu estou aqui para ser um mafioso assassino?
Ao lado, meu diploma de quando me
formei mestre maom. Vos confesso
que depois de tantos anos, em
algumas dezenas de vezes dirigindo
ou participando de outras iniciaes,
fico a me perguntar como que eu
me sujeitei a participar de algo to
estranho... O mais lamentvel que
me aborreci com o escrnio por
parte de alguns irmos mais velhos,
que se aproveitavam daquele momento de vendar candidatos para
brincar com as pessoas mais novas. Na verdade, aqueles irmos
que debochavam dos candidatos vendados no acreditavam, eles
mesmos, no que faziam. Acho que nem eu mesmo acreditava
naquilo. As iniciaes estavam ficando vazias de visitas; quase no
havia mais motivao para frequent-las. Hoje, depois de
verdadeiramente convertido a Jesus, lembro-me que a primeira coisa
que fiz ao aceitar o Senhor foi pedir perdo a Deus por jurar sem
necessidade. A palavra perdida que os maons tanto procuravam
estava viva em mim. Eu precisava me libertar definitivamente da
iluso deste juramento.
79

Pr. Jorge Cerqueira

Se algum, sem se aperceber, jurar temerariamente


com os seus lbios fazer mal ou fazer bem, em tudo o que o
homem pronunciar temerariamente com juramento, quando
o souber, culpado ser numa destas coisas. Dever, pois,
quando for culpado numa destas coisas, confessar aquilo em
que houver pecado. (Levtico 5.4-5).
Alguns grupos, sem conhecimento da cpula da Grande
Loja, quando faziam suas festinhas particulares convidavam
pessoas, e no ambiente festivo se falava de tudo. Alguns irmos
bebiam em excesso causando vexames na frente de pessoas e
discusses. Lembro-me de quantas vezes vi finais de festas com
pessoas tristes, magoadas. Com o passar do tempo, eu percebi
que, apesar de falar muito em moral, a Maonaria era marcada
por uma ausncia dos conceitos de pecado e arrependimento. Eu,
assim como todo o iniciado, era considerado apenas como
imperfeito ou no-iluminado; depois, mais frente, nos graus
seguintes, eu seria transformado em pedra polida. S que eu me
decepcionei com alguns polidos; alguns ainda estavam sujos
moralmente. Ensinaram-me na maonaria que o profano, a pessoa
que no irmo, no estaria derradeiramente perdida, mas apenas
mais longe de Deus do que os irmanados pela Ordem; que a inteno
do maom era reeducar ou construir o Templo da Humanidade
na vida daqueles que seriam iniciados; seramos quase exemplo a
ser seguido. Lembro-me dos vexames nos gapes, na frente de
iniciados, e de que alguns no mais iniciaram, motivados pelo que
presenciavam nas festas. Isto tudo me ensinou muito, principalmente
porque alguns irmos, por terem condies financeiras, se achavam
no direito de fazer ou falar o que quisessem aos mais humildes. O
meu padrinho foi exemplo disto. O Sad, aquele que me iniciou,
passou por necessidades financeiras e morreu sem nada; perdeu
80

A Ira do olho que tudo v

tudo na vida; foi enterrado com caixo de terceira, pago pela Loja,
como um ilustre desconhecido.
Na medida em que o tempo passava, eu ia me juntando a
outros irmos que gostavam de estudar a Arte Real. Iniciado nos
mistrios da maonaria, passei a ler e a admirar alguns escritores
maons na tentativa de refletir melhor, descrever e compreender
perfeitamente o objetivo da Ordem. Voc perceber, ao ler os
textos da Bblia que eu relaciono, o desvendamento de algumas
contradies manicas com a Verdade da Palavra.
3.3 - AS CONTRADIES COM A PALAVRA DE DEUS
Separei alguns autores; vamos ver um deles, Rizzardo da
Camino. Este autor sustentava que: A finalidade precpua da
Maonaria seria o ato regenerativo no ser humano. Outro sujeito
muito considerado entre os maons era Albert Pike; ele dizia que:
Em cada ser humano, o Divino e o Humano estariam entrelaados
e a maonaria seria a subjugao do Humano pelo Divino que
est no homem. No sei se voc, leitor, consegue perceber que
ambos apontam para algo de super valioso no homem pelo homem.
No toa que todo o sujeito que inicia-se na Ordem manica
conhece a doutrina de Hermes Trimegistro. atravs da Sala de
Reflexes que ele se choca com o universo simblico da maonaria.
Todas as Lojas possuem uma salinha cheia de mistrios e muitos
simbolismos e que, na verdade, assusta muita gente. Eu confesso
que na poca da minha iniciao eu fiquei apaixonado pela salinha
das reflexes. Era algo tipo cultura do sobrenatural; seus princpios
mais pareciam um despacho. Me falavam que aquilo era um dogma
o qual que eu deveria aprender e buscar sua traduo nos
ensinamentos manicos. Havia um pensamento comum entre o
81

Pr. Jorge Cerqueira

hermetistas de que na Maonaria o maom estaria em busca da


transformao interior, de lagarta em uma crislida borboleta; buscar
uma nova viso. A regenerao era ensinada por todos os cantos e
smbolos nas Lojas. Quando me converti eu atentei para esta
afirmao. Lgico que era muito diferente da teologia da
regenerao peculiar doutrina Crist. Ensinaram-me que, na
medida em que subssemos de grau, chegaramos perfeio
ensinada nos Mistrios manicos, e muito especialmente no
simbolismo do Terceiro Grau, na suposta ressurreio de HiramAbif. Eu, quando estava entre os pobres mortais do meu dia a dia,
me sentia diferente deles; me achava limpo, de alma lavada, pelo
fato de ter sido iniciado numa Loja to intelectualizada, to-somente
pelos ensinamentos da filosofia da regenerao, ou na do
renascimento de todas as coisas. Havia frases como da luz
surgindo das trevas e da vida nascendo da morte, que me faziam
sentir um sujeito imortal, renascido da cinzas.
Eu hoje entendo que depois do pecado o homem se afastou
de Deus. Foi preciso Jesus para restabelecer esse elo, essa aliana.
J Gervsio de Figueiredo afirmava em seus livros que : Deus a
alma de tudo... Deus e o mundo so apenas um. Isso me dava a
ideia de um relacionamento prximo a Deus, anulando a vinda de
Cristo.
Eu estava como muitos cristos maons que, embora
socialmente fossem aos domingos s igrejas e momentaneamente
aderissem doutrina de que so considerados justos pelo mrito
da obra salvadora de Jesus Cristo, pela f,quando iam s reunies
manicas declaravam o contrrio, dizendo que o Olho-Que-TudoV os recompensaria de acordo com os seus mritos. Ora, eu
fiquei confuso. At um menino que prestasse ateno no assunto
perceberia que impossvel harmonizar essas afirmaes! lgico
que uma dessas confisses exclua a outra. Logo, os homens cristos
82

A Ira do olho que tudo v

inteligentes no poderiam, de maneira nenhuma, coerentemente


aceitar ou confessar a ambas. Portanto, incompatvel a um cristo
evanglico, que aceitou a Jesus como seu Salvador, abrir mo de
sua f e declarar em uma Loja que a salvao do homem alcanada
pelo seus prprios esforos, desconsiderando, assim, a Obra
redentora de Jesus Cristo.
Lembro-me que quando discutamos acerca da vida futura,
o primeiro argumento era que para ser maom deveramos crer na
imortalidade da alma. O assunto era to voraz e considerado to
importante para a confraria que nas pompas fnebres alguns
venerveis exigiam da famlia, de forma indelvel, o controle
exclusivo sobre o ltimo rito com o corpo do irmo falecido no
local do velrio. Muitas das vezes, no cemitrio, quando isso no
era autorizado, ficvamos tristes na presena de todos os familiares.
Parecia que havia um constrangimento dirigido, como se o corpo
do falecido pertencesse Ordem.
Iniciei na Maonaria no Rito Escocs e permaneci
praticamente por dezessete anos; e depois fiquei trs anos no Rito
de York, onde encerrei minhas atividades. Eu acreditava que todo
o maom, por sua conduta e vida de servio aqui na terra, seria
recebido por Deus na Loja celestial. Imagine ouvir isso em todas
as Lojas. Eu corria o risco de me tornar um homem esprita, pois
na literatura manica a influencia do conceito da imortalidade da
alma aproximava-se mais do espiritismo brasileiro. Tudo isso, na
verdade, era apoiado por uma mistura de sincretismos religiosos,
pois todos os momentos de dificuldades ou tristeza entre ns era
motivo de cadeia de unio; s que aquele que fosse chamado a
orar, mesmo que fosse um crente, no poderia falar em o nome de
Jesus Cristo.
J no fim da minha passagem pela maonaria, eu estava
cada vez mais perplexo com a verdade do evangelho, e, em algumas
83

Pr. Jorge Cerqueira

vezes, quando um irmo me chamava a conversar por estar sofrendo


com alguma culpa, por exemplo, eu procurava uma referncia bblica
para estabelecer um parmetro de aconselhamento pessoal; e nada.
Eu tinha a sensao de que estava sem o eixo da minha vida espiritual
naquele lugar, sem Jesus. Eu sabia que corria o risco de acabar
esfriando espiritualmente. Havia o perigo de acabar negando o
Evangelho e a Obra de Jesus.
3.4 - CRESCENDO SEM SABER O QUE FAZER
Eu ia crescendo e forjando o meu carter como homem
social. A Maonaria me ajudou muito; ganhei muito no convvio
com pessoas de alto nvel; s vezes, convvio exclusivo com homens
das mais diversas atividades profissionais. Eu conheci grandes
mdicos, psiclogos, juzes e empresrios. Mas conheci tambm
muita gente mstica. Fato interessante para reforar o que digo foi
quando, nos idos de 1993, eu conheci um irmo na Loja da Mariz
e Barros; um irmo de nacionalidade alem, um tipo bonacho,
chamado carinhosamente de Zig; um sujeito um tanto misterioso,
tanto no aspecto fsico, pois ele tinha 1,90 m de altura, como nas
suas ideias e vestimentas. O Zig sempre falava de suas participaes
em rituais de exorcismos em sua terra natal. Era um sujeito falante;
cada dia com ele era uma aula entusiasmada de espiritismo, de
demonizao... Ele era muito inteligente. Se algum entrasse na
conversa, com certeza iria tach-lo de louco; e eu at achei que
era mesmo! Os msticos e ocultistas se sentem muito vontade na
maonaria por causa das velas e incensos. Hoje eu vejo que havia
muitos demnios na vida daquele sujeito. Lembro-me que quando
ele comeou a insistir nos trabalhos da Loja sobre a insero de
argumentos e ensinos acerca da igreja romana e suas atividades foi
84

A Ira do olho que tudo v

secamente convidado a ir embora. Ele praticamente se expulsou.


Queria fazer um exorcismo ao vivo e a cores na Loja. Eu nunca
tinha assistido algo assim. Sei que houve um propsito nisso. Me
fez ver que quando h indivduos nas lojas que discordam dos
ensinamentos proferidos ali e resolvem estabelecer algo novo, esses
so convidados a sair ou so expulsos. Os mais fracos, aqueles
sem referencias religiosas, aqueles que preferem se calar, no causam
problemas. Ficam ali, oprimidos, durante anos.
Eu sempre ouvia falar do orgulho de ser um maom.
Ressaltvamos muito os grandes homens maons das passadas elites
sociais, como Mozart, e at vrios presidentes dos Estados Unidos
(Ford e Ronald Reagan). Eu cheguei a assumir, convite, o cargo
de Assessor Distrital do Gro Mestrado. A ideologia implantada
que estvamos crescendo em nmeros e a Grande Loja precisava
ser distritalizada. Na verdade, era pura poltica interna por parte
da Cpula. A lavagem cerebral de que eu pertencia a uma grande
Instituio era to bem feita que eu guardava dentro da minha carteira
uma cdula do dlar americano, que traz estampado o retrato de
Washington e o tringulo do Olho Que Tudo V. Eu achava que
impressionava as pessoas com isto.
Escrevi uma pgina na histria da maonaria do Estado do
Rio de Janeiro a propsito da ocasio em que fui convidado para
participar de um Congresso, em um Centro de Convenes em
Ouro Preto, MG, sobre os 200 anos da morte de Tiradentes.
Todos ns sabemos que a Inconfidncia Mineira contribuiu
grandemente para a autonomia poltica nacional, e isso ficaria
registrado para sempre na minha histria pessoal como maom.
Achei o mximo! L chegando, ficamos no mesmo hotel que
hospedava a comitiva da Maonaria americana. Quando amos para
o local da cerimnia, eu me via cercado de vrias autoridades do
Brasil e do exterior; era algo de grandioso. O desenrolar do
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Pr. Jorge Cerqueira

Congresso marcou um momento misto de civismo e poltica na


histria de Minas Gerais pouco visto at os dias de hoje. Os
palestrantes traziam assuntos interessantssimos a respeito da
Maonaria. Mas, quando voltvamos ao hotel, todo amor e o
civismo eram trocados, esquecidos, dando entrada ao bel prazer
e a rodada de muitas bebedeiras. Em Loja eu aprendia sobre cavar
masmorras ao vcio; mas eu estava me viciando cada vez mais. Eu
discursava uma coisa e praticava o contrrio; e isto estava
machucando a minha conscincia. Eu precisava tomar vergonha
na cara!
3.5 - AFINAL, QUEM O DEUS DA MAONARIA?
Grande Arquiteto do Universo era o seu nome, mas quando
tornei-me um homem de Deus perguntei-me: - Estvamos falando
de Deus, mas que deus? Segundo qual doutrina religiosa? Eu
comecei a pensar em como era to relativa esta afirmao.
Propositadamente a definio era ambgua o bastante para englobar
todos os conceitos de Deus sustentados pelas religies crists. Eu
discutia com alguns, estudava, buscava e via que o conceito de
Deus que me fora apresentado pela Maonaria era uma mistura de
tudo; de gnosticismo, druidismo, luciferianismo, iluminismo,
cristianismo liberal e, quem sabe, Nova Era. Chii!! Me arrepiei!
Confesso que essa descoberta causou em mim um conflito muito
grande.
Havia um autor chamado Godfrey Higgins, que dizia que
Deus estava igualmente presente com o piedoso hindu no templo,
com o judeu na sinagoga, com o muulmano na mesquita e com o
cristo na igreja, Poxa... Era o fim! Quer dizer que por trs dessa
arapuca religiosa existe a crena fundamental de que todas as
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A Ira do olho que tudo v

religies estariam representadas nos rituais da maonaria e de que


ela, em ltima instncia, seria a me de todas as religies. Fiquei
perplexo... Deus, o G.A.D.U., o Deus manifestado por todas as
religies... Como assim?!
Comecei a pensar: - No posso aceitar nem a unio nem
as definies variadas de Deus em torno de uma tica fraternalista.
Elas so contrrias ao Deus da Bblia, que no aceita ecumenismos
de forma alguma. Logo percebi que a maonaria se estabelecia na
ideia frgil de um deus de confuso, o qual no se permite conhecer,
quem sabe at propositalmente.
Voc, leitor, que sabe o que estou escrevendo, reflita um
pouco mais comigo: Quando eu fui iniciado no grau do Real Arco
do Rito de York, supostamente encontrei a Arca da Aliana, perdida
nas runas do templo salomnico. Pela ritualstica eu recebi o
verdadeiro nome de Deus como sendo JABULOM. Ora, preste
ateno nesse nome, de onde veio e a sua formao literal. Busquei
e encontrei um autor chamado H. W. Coil, que em um de seus
livros dizia que esse nome uma associao de lahweh (o Jeov
do Antigo Testamento), Baal (o deus cananita) e Om (Osiris, o
deus-sol do Egito). Eu te fao uma pergunta fcil: No estar esse
nome, JABULOM, se referindo a uma nova manifestao inventada
pelos maons, chamada de No-Santssima Trindade? No
mnimo, uma fbula ou uma mistura de lendas. Assim, eu fiquei
decepcionado. Embora a maonaria se ancore num monte de
conceitos de Deus, eu acho que ela se perde em um dos seus pontos
mais elementares; na doutrina da Salvao. A ideia do conceito
Bblico , na verdade, trocada por fundamentos eclticos, numa
aparncia gnstica e alegrica, chegando aos moldes da fbula.
Quanto mais eu estudava mais eu via confuso. Percebi
que alguns escritores manicos, como Albert Pike e outros,
sutilmente atacavam o cristianismo clssico com os argumentos
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Pr. Jorge Cerqueira

comuns do sculo XIX em seus livros. Eu fui percebendo que


havia uma sutil induo que me afastava dos conceitos do
cristianismo, me levando, sem que eu sentisse, a apoiar o paganismo;
muitas das vezes sendo reconhecido como um pedreiro livre, atravs
de leituras dirias dos rituais.
A maonaria me conduzia a uma liberdade induzida, quase
sem cabrestos; eu poderia interpretar a palavra Deus e os seus
smbolos da maneira como quisesse, mesmo que eu corresse o
risco de perder-me em suas alegorias. Acho que no fundo a inteno
da Maonaria era me orientar a no chegar a lugar nenhum, pois
no havia um plano de salvao; eu estaria perdido.
Quantas vezes, nas minhas palestras em loja, procurei
oferecer uma interpretao crist aos rituais e smbolos da confraria,
para dar uma sustentao mais embasada no Livro da Lei e no
consegui, fui muitas vezes demovido pelos irmos mais antigos,
no interessava falar sobre isto!... Eu estive visitando algumas lojas,
dentre elas, algumas onde seus membros praticavam a orao em
seus trios, conheci alguns venerveis que at tentavam sustentar
algumas definies mais prximas do cristianismo Bblico, mas,
percebi que, as grandes maiorias de seus membros, de certa forma,
sempre ignoravam qualquer perspectiva bblica de Deus.

3.6 - O STATUS DE SOCIEDADE SECRETA


Parece piada, mas no . At hoje eu no entendi o fato
histrico de, quatro meses depois de declarar a independncia do
Brasil, o imperador D. Pedro I ter se sentido mal, se achado em
perigo e ordenado o fechamento das lojas manicas. Ser que
Pedro tinha medo de ocultismo ou de ser induzido?
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A Ira do olho que tudo v

Se voc afirmar para um cristo-maom que ele pratica o


ocultismo em seus cultos e que seus smbolos apontam para o
paganismo ele fatalmente vai rir da tua cara. Como a maioria deles
est cega nesse assunto, voc perder seu precioso tempo. Eu
mesmo, quantas vezes ouvi dizer que os smbolos encontravam-se
abertos a interpretaes diversas e que, na verdade, no importava
se quisessem interpret-los segundo qualquer linha de pensamento.
Parece que a Ordem Manica sabe que voc no ter condies
culturais ou intelectuais para interpretar algo que no tem
fundamento Bblico. Conclu que, na verdade, a ignorncia era o
fator que atraa a todos ns.
A ideia central da maonaria vendida atravs de promessas
de bons relacionamentos e ajuda financeira e profissional. uma
verdade. Se voc for a uma reunio, ouvir sempre pelos bastidores:
- Aquele fulano, o outro beltrano, dono da empresa A ou
B. Para os empresrios que se candidatam esse um carto de
visita interessante. O que eles no sabem que, atrelado ao sonho
de riqueza, h um preo oculto muito caro. Caso inicie-se na
Maonaria apenas para fazer bons negcios, inicialmente voc
achar que no h perigo, como eu tambm pensava no meu incio;
mas, quando voc amadurece e comea a pesquisar mais a fundo,
voc, irmo, que cristo, perceber o brilho indelvel dos poderes
ocultos contrrios aos seus interesses espirituais. Um cristo
evanglico no poder conscientemente ficar calado, permitir-se
ficar ali.
Mas veja s; ao contrario de tudo isso, os maons de
religies ocultistas gostam e sabem o que fazem ali nas Lojas,
diferentemente dos evanglicos. Manuseiam velas, caixes, enxofre;
eles se sentem vontade nos encontros com outros irmos dessa
prtica; muita fumaa e velas acesas. Os maons, quase sempre os
de outras religies, so envolvidos no oculto sem chance de dizerem
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Pr. Jorge Cerqueira

algo contrrio; os mais carentes profissionalmente escondem-se


no o significado real existente por trs das ambiguidades dos
ritos: A adorao ao dinheiro, a necessidade de um bom negcio.
Eu sempre fui um homem determinado nas minhas
convices. Eu sabia que, por ser pastor, j no era mais bem visto
pelos irmos da Ordem. Conheci um Jesus que no aceitaria a
confuso.
Um dia, estava eu confabulando com alguns irmos sobre
um projeto que o Senhor me dera; estava compartilhando sobre
alguns investimentos para a Igreja, e pensei comigo: - Eu conhecia
tantos maons; alguns grandes empresrios, autoridades, com
capacidade de me financiar este projeto... Eu nunca pedi nada a
ningum. A ideia seria marcar uma reunio com um deles o mais
rpido possvel. Escolhi um irmo que no primeiro momento me
parecia acessvel, afinal, seu discurso somente envolvia dinheiro de
sobra. Eu j havia prestado um grande favor a ele. Quando contei
minha inteno, ele, a princpio, demonstrou interesse; creio que,
talvez, por pensar que fosse um devaneio meu, e me respondeu,
afirmando que eu poderia fechar o negcio que ele me ajudaria.
ramos irmos mesmo, maons; para mim a sua palavra me bastava.
Assim o fiz; fechei contrato e dei uma entrada num imvel que tinha
um valor alto, dinheiro que no era meu, mas, sim, de pessoas que
acreditavam no meu Projeto. No dia marcado fui honrar o
compromisso com o vendedor. Quando liguei para esse irmo ele
j no me recebeu mais. Por onde eu o procurava eu no o achava.
Humilhado, j com o dinheiro e o negcio perdido, encontrei-o
em seu local de trabalho. Ele parecia outra pessoa. Disse que no
tinha condies de honrar o compromisso, pois, segundo ele,
dinheiro chama dinheiro, e a ele no interessava este tipo de
investimento. Fim da linha. Como ficou o negcio? Perdi o contrato
e o valor que eu arrecadara na igreja. Eu aprendi que eu estava
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A Ira do olho que tudo v

servindo a uma sociedade que nos irmanava sob a gide de um


deus materialista: Mamom. Sendo cristo convertido, entendi que
eu no poderia servir a dois senhores.
Ningum pode servir a dois senhores; porque ou h
de odiar a um e amar o outro, ou h de dedicar-se a um e
desprezar o outro. No podeis servir a Deus e s riquezas.
(Mateus 6:24).
Custei a acreditar, mas a maonaria, ao mesmo tempo em
que adora o ocultismo (pratica, rezas, velas e incensos) velado em
seus ritos, servia paralelamente a um deus chamado Mamom; uma
espcie de deus-dinheiro. Eu, que no passado vivia em funo
do dinheiro, pois vivia de transao, de remunerao, agora
estava sofrendo por precisar dele e no t-lo para me ajudar.
Descobri que perdi 20 anos do meu tempo com rituais que no
iriam me levar a lugar nenhum, pois no havia um Plano de Salvao
para mim. Era uma descoberta e tanto. Ao longo dos anos, vi muita
gente entrando, iniciando atrs de dinheiro e de bons
relacionamentos. Estava na hora de eu sair, porque percebi que o
juramento dos maons e as promessas de auxlio mtuo so
promessas que, na verdade, somente sero cumpridas se algum
tiver interesse em multiplicar o seu capital pessoal. Um investimento
em que acredite. A igreja no era um investimento bem visto por
aquela autoridade manica.
A soberba e a arrogncia so malficas e, tambm,
cultivadas frequentemente entre os maons. Lembro-me de uma
autoridade manica que sempre em seus e-mails adicionava ao
rodap seus ttulos manicos para que todos vissem com quem
estavam se comunicando. Como ele pertencia cpula e estava
tentando se projetar alm do que devia, acredito que ele foi advertido
91

Pr. Jorge Cerqueira

por causa dos seus escritos, pois hoje ele apresenta uma frase
totalmente contrria ao seu pensamento inicial, talvez um desabafo:
Se extinguirmos a Vaidade a Maonaria ser Perfeita e
Una, aquilo que eu afirmei anteriormente sobre a arrogncia e a
soberba. Assim, todos os grupos se amam e parece que enquanto
o irmo tiver lastro ou dinheiro suficiente para ostentar o ttulo de
maom junto aos seus pares tudo ir bem, pois ali uns mandam e
outros obedecem. Eles at conseguem se manter felizes e, s vezes,
em unio. Mas quando algo vai mal, desemprego, perda de bens,
ou aparece um desafeto, a primeira coisa que a comunidade faz em
loja rediscutir os prs e contras da participao e o voto do
irmo. Na reunio posterior aos seus encontros e relacionamentos
em Loja, se o irmo no for receptivo ao ouvir, os grupos
dominantes o entregam fogueira e os desafetos so excludos. Eu
vivi essas cenas vrias vezes, afinal, tudo motivo para grupelhos e
estratgias destrutivas. J vi esposas sarem em defesa de seus
maridos contra a manifestao de alguns grupos dominantes que
planejavam articular destinos indecorosos, sem qualquer escrpulo
de acabar com os seus negcios, fechar qualquer possibilidade de
parceria ou empresa.
As minhas escamas estavam caindo. O maior segredo da
maonaria estava ali na minha frente. Sem dinheiro impossvel
voc conseguir apoio dos irmos. Eu via que os maons mais velhos
e financeiramente humildes no opinavam mais em nada l dentro.
Alguns viviam das sobras de outros mais abastados. Como o
dinheiro um deus (Mamom quase iguala com a palavra Maom),
se o dinheiro acabou, acabou a adorao e o interesse. Eu Pergunto:
Voc conhece alguma Casa de Apoio ao Maom Desempregado?
No? por que quando o brilho acaba eles so excludos da mdia
interna ou excluem-se com vergonha de terem perdido tudo.
92

A Ira do olho que tudo v

Outro segredo a iluso causada pelo falso brilho das


vestimentas. As esferas superiores iludem, no somente os profanos,
mas tambm os que j foram iniciados, deixando que eles acreditem
no que desejam. As curiosidades os mantm e as verdades
permanecem ocultas dos nefitos, a no ser que voc seja um
milionrio ou que tenha algo a mais para manter o poder.
Quantas vezes tentei vislumbrar algo sobre seus segredos,
e intencionalmente me desorientaram com consideraes que no
chegavam a lugar nenhum. Diziam para mim que eu teria que ter
pacincia. Pobres nefitos! Parte dos smbolos nas Lojas para
deliberadamente engan-los, pois eles, os smbolos, no tm
contextos e nem fundamentos bblicos.
Eu percebia que a venda real nunca era completamente
removida dos olhos de uma imensa maioria dos membros da
Ordem. Eles nunca seriam levados aos verdadeiros interesses da
luz da Maonaria... Eles enxergam somente as vestimentas. Por
isso,muita gente iniciada e com dinheiro investia nos graus mais
altos na certeza de que as joias sempre apontariam para algo
novo, ou, no mnimo, surgiriam portas ou negcios que se abririam
l frente. Muitos descobriram que, na verdade, no estavam indo a
lugar algum. Conheci um sujeito que foi do 1grau ao 33 em pouco
tempo. Ele ainda dizia em alto e em bom tom que no havia
aprendido nada. Na verdade, ele, por curiosidade pagara tudo para
chegar ao grau mais elevado. Hoje eu sei que ele reunia alguns
atributos financeiros, mas no suficientemente estratgicos para a
sua insero no status da cpula manica; por isso, ficou conhecido
apenas como mais um esquecido grau 33. Conheci muitos assim.
Creio que eu poderia ter o grau que fosse, ascender ao grau mais
elevado, mas, se no despertasse interesse estratgico em mim, eu
estaria apenas ladeando na periferia do Cl Manico at os dias
de hoje, nada mais.
93

Pr. Jorge Cerqueira

Meu diploma da Loja Inglesa


A iluso de bons negcios levanta, tambm, uma suspeita
sobre o que os evanglicos maons fazem ali nas Lojas. Sei que
muitos esto entorpecidos pelo jogo do poder. Alguns cristos se
calam, muitas das vezes, por causa da dependncia financeira de
algum irmo, pois em inmeros casos o patro estrategicamente
o convidou, e hoje ambos fazem parte da mesma Loja. Nesse
caso, somente quando so rompidos os laos profissionais que
alguns deses rompem tambm na Loja.
Vi que a maonaria brasileira, de fato, no possua nenhum
outro interesse no cristianismo evanglico, a no ser adormec-lo
numa mscara de cordialidade e bem viver entre os irmos cristos,
esfriando-os, talvez, numa doutrina de interesses diferentes de Jesus.
Isso, sim, seria um jogo perigoso...
Lembro-me que nas festas brancas, quando a Loja abria
suas portas aos familiares, as pessoas mais cultas viam a confuso
94

A Ira do olho que tudo v

na simbologia. Era uma mistura de paganismo por aluso e outras


doutrinas por confuso. Eu sempre dizia que as suas prticas no
seriam vazias ou arbitrrias, porque produziam nos irmos cristos,
atravs de giros, oraes e invocaes alguns efeitos no mundo
espiritual. Quantas vezes eu intermediei irmos confusos, discutindo
a respeito de suas crenas religiosas! Mas eles adormeciam
quando a discusso esbarrava na proporo dos seus interesses
comerciais. Eu me perguntava: - De que adianta ganhar dinheiro
e perder a salvao em Cristo Jesus?
Fiquei decepcionado com a confuso. Percebemos, ao llos, que os prprios rituais manicos carecem de acertos
doutrinrios. Lembro-me que quando se abria a discusso sobre
os ritos, mandava quem tinha mais prestgio e dinheiro. Sim, eu via
que ningum se interessava e nem se entendia. Havia um grupo que
idealizava, ou melhor, tinha como certo de que Pike e Mackey
seriam os pais da maonaria moderna. Por isso a inclinao temtica
a alguns textos. Por outro lado, outros grupos discordavam e
afirmavam que a maonaria originara-se diretamente das religies
pags. Ainda havia outros grupos que se estabeleciam contrrios
aos dois primeiros. H uma grande confuso proposital, justamente
para ocultar seus outros objetivos, mais consistentes, que so os
polticos e financeiros.
Durante certo tempo eu mesmo fui um apaixonado pela
cabala. A minha referencia era Albert Pike, autor conhecido de
uma corrente de escritores ocultistas, e a sua influncia era to
grande que servia de aplicao nas iniciaes nos graus mais altos
da hierarquia manica. Na verdade, os ensinamentos da cabala
eram aplicados pela maonaria para afastar qualquer pensador que
quisesse questionar a sua verdade sobre os parmetros da Palavra
de Deus. Todos sabemos que a relao de causa e efeito da
Cabalah, como era conhecida, tinha sido retirada do texto que
Jesus nos deixara na Bblia, conhecido como A Lei da Semeadura.
95

Pr. Jorge Cerqueira

No era somente a confuso do nome atribudo a Deus.


Os maons mais vaidosos gostavam de adesivos e plsticos, e,
muitas das vezes sem compreenderem os seus contedos
emblemticos, exibiam-nos em seus carros. Nas Iniciaes, lembrome da expresso e do espanto quando os nefitos deparavam-se
com crnios humanos ou o bafomet (cabra de Mendes, deus do
Egito). Era terrvel! Ops! Este era o meu nome manico... Todo o
complexo de ideias religiosas aplicados na maonaria trazia
confuso, e para mim seria inconsistente estar nos dois lados; ser
maom e, ao mesmo tempo, caminhar na luz como um verdadeiro
cristo.
Eu sei que futuramente, com a chegada da nova Ordem
Mundial, as ideias de fraternidade e ocultismo estaro cada vez
mais em voga entre os maons. Mas eu tinha uma marca sobre
mim; havia uma nova viso sobre o que eu queria da minha vida.
Eu sabia que como cristo eu teria que tomar uma atitude e amparar
os meus argumentos diretamente nAquele que morreu por mim
numa cruz; Jesus Cristo de Nazar! Aleluia!.

3.7 - A ILUSO DE CONVIVER NA ELITE


Na medida que o meu tempo passava na Maonaria, eu
pensava que melhoraria a minha condio social de vida, pois eu
ouvia e repetia que estava ali para levantar templos Virtude e
cavar masmorras ao vcio. S que, quando eu olhava para dentro
de mim, eu no via melhora nenhuma, especialmente no grupo que
me cercava. s vistas das pessoas comuns eu era um sujeito
prspero, e de vez em quando participava de aes de caridade
perfeitas a um bom samaritano; fazia tudo certinho, mas, no
escurinho, nas minhas noites de quartas feiras, aps a Loja, me
96

A Ira do olho que tudo v

juntava a alguns irmos que faziam parte do grupo e ia


churrascaria para confraternizar.
A falta de pudor e a imoralidade invadiam a minha mente.
Minha vida se resumia a viver algo sem propsitos. Todas as quartas
feiras eu voltava para casa embriagado. O escrnio era to grande,
que havia um irmo que, para se curar do vcio, tinha feito um
estgio no AA. A brincadeira preferida do grupo era colocar
perto dele um copo de chope para medir a veracidade de sua
restaurao. Coisa de louco! Eu acatava as brincadeiras, pois
adorava estar junto dos meus irmos; mas eles estava muito longe
das coisas de Deus.
Ai dos que descem ao Egito a buscar socorro, e se
estribam em cavalos, e tm confiana em carros, por serem
muitos, e nos cavaleiros, por serem muito fortes; e no
atentam para o Santo de Israel, e no buscam ao Senhor.
Todavia, tambm ele sbio, e far vir o mal, e no retirar
as suas palavras; mas levantar-se- contra a casa dos
malfeitores, e contra a ajuda dos que praticam a iniquidade.
Ora os egpcios so homens, e no Deus; e os seus cavalos
carne, e no esprito; e quando o Senhor estender a sua mo,
tanto tropear quem d auxlio, como cair quem recebe
auxlio, e todos juntamente sero consumidos. Pois assim
me diz o Senhor: Como o leo e o cachorro do leo rugem
sobre a sua presa, e quando se convoca contra eles uma
multido de pastores no se espantam das suas vozes, nem se
abstm pelo seu alarido, assim o Senhor dos exrcitos descer,
para pelejar sobre o monte Sio, e sobre o seu outeiro. Como
aves quando adejam, assim o Senhor dos exrcitos proteger
a Jerusalm; ele a proteger e a livrar, e, passando, a salvar.
Voltai-vos, filhos de Israel, para aquele contra quem vos tendes
97

Pr. Jorge Cerqueira

profundamente rebelado. Pois naquele dia cada um lanar


fora os seus dolos de prata, e os seus dolos de ouro, que vos
fabricaram as vossas mos para pecardes. E o assrio cair
pela espada, no de varo; e a espada, no de homem, o
consumir; e fugir perante a espada, e os seus mancebos
sero sujeitos a trabalhos forados. A sua rocha passar de
medo, e os seus oficiais em pnico desertaro da bandeira,
diz o Senhor, cujo fogo est em Sio e em Jerusalm sua
fornalha. (Isaas 31:1-9).

Meu diploma da poca em que eu era Venervel de uma


Loja manica.
3.8 - MINHA CONVERSO A JESUS. SENTIMENTOS
NA CONTRA MO
Depois de ter sido ordenado a pastor, eu achei que a Loja
que eu frequentava seria um grande celeiro, pois muitos seriam
libertos do lcool e do fumo. O meu conhecimento bblico iria
98

A Ira do olho que tudo v

esclarecer muita coisa a respeito de onde estvamos errando com


G.A.D.U. Por isso, dediquei-me mais ainda aos trabalhos em Loja.
Fazia mais e mais palestras e sempre que podia fazia meno
Bblia... Louvado seja Deus! Visitas no faltavam. Famlias de novos
maons, novos amigos... Alguns at se declaravam cristos, mas
eu percebia algo de estranho neles; estavam frios. Creio que j se
afastaram do sentimento do Primeiro Amor. Eu estava to feliz com
a minha histria que irradiava; e quando eu pus a face do Leo
para fora, falei de meus propsitos, da minha alegria, alguns
passaram a me acusar de sem noo nos discursos nos Templos;
e quando eu falava de Jesus nos gapes era pior; muitos ficavam
afastados de mim. Ouvi alguns irmos bbados lamentando-se por
eu ter mudado a minha forma de ser, falando, segundo eles, algumas
besteiras. Na verdade, eles que eram os sem noo.
Eu tentei evangelizar na maonaria, mas no fui entendido.
Os irmos cristos que l estavam eram genricos; percebi que
no queriam ouvir a Palavra de Deus. Aos poucos fui me tornando
uma pessoa rejeitada no meio. Assim como o Apstolo Paulo, eu
estava abrindo os meus olhos espirituais. Quando me caram as
escamas eu comecei a ver verdadeiramente o lugar em que eu
estivera por tantos anos. No era mais aquilo que eu queria.
3.9 - CAINDO AS ESCAMAS DAS TREVAS
Eu era resistente, a princpio; as escamas demoram a cair.
Por isso, tive que aprender aos poucos a fazer tudo o que Jesus
queria. Eu O aceitara como meu Salvador, fora batizado nas guas
e no Esprito Santo, consagrara meu casamento na igreja, mas,
ainda assim, achava que no precisava me afastar da maonaria,
que poderia conciliar; eu achava que a maonaria, por ser uma
sociedade secreta, no me atrapalharia em nada. Alm disso, os
99

Pr. Jorge Cerqueira

livros que os ex maons vendiam denunciando a maonaria no


eram geralmente aceitos como verdadeiros; muitos eram, de fato,
sensacionalistas. Certa feita, assisti a um vdeo de um certo Tio
Chico; sujeito meio teatral, talvez influenciado pela Xuxa; era muito
mstico, fantasiava bastante.
Na verdade, eu estava querendo ter vida dupla. O diabo
queria fazer um acordo comigo; eu adorava a Deus na igreja, mas
tambm participava de rituais pagos na Maonaria. Era s ficar
em silncio, e eu seria feliz, afinal, ningum tinha nada a ver com
aquilo.
Eu acreditava que para conviver entre os meus irmos era
s tomar o cuidado de no falar de Jesus diante deles. Eu era um
tolo. Eu tinha um pensamento muito limitado a respeito de Deus.
Eu era muito humano ainda, era muito fraco, no sabia o que estava
fazendo.
Se algum fala, fale como entregando orculos de
Deus; se algum ministra, ministre segundo a fora que Deus
concede; para que em tudo Deus seja glorificado por meio de
Jesus Cristo, a quem pertencem a glria e o domnio para
todo o sempre. Amm. (I Pedro 4:11)
3.10 - UMA NOVA VISO
Mas a brasa do Fogo do Esprito Santo de Deus j estava
acesa dentro de mim. O sangue de Jesus nutria o meu corao, e
as minhas veias pulsavam numa busca incessante. Nas vezes em
que eu me continha e procurava no falar de Jesus em minhas
conversas, meu corpo tremia, pois o prprio Esprito Santo latejava
dentro de mim. Havia como que uma imposio; uma vontade de
falar no Nome dEle. Quando me chamavam para orar, como eu
100

A Ira do olho que tudo v

sabia que nas reunies manicas era proibido orar no nome de


Jesus, eu estremecia, gaguejava, e aquilo estava acabando comigo;
explodia meu juzo e meu corao. Em alguns momentos eu me
pegava sozinho, em esprito, discutindo com o Senhor sobre isto.
Eu dizia: - Calma, Senhor! E Ele retrucava: - Eu quero j!!!
Havia uma batalha interna em minha alma.
Meus irmos, pode acaso uma figueira produzir
azeitonas, ou uma videira figos? Nem tampouco pode uma
fonte de gua salgada dar gua doce. (Tiago 3:12).
Eu j estava todo o vapor. medida em que eu crescia
no ensino e na prtica da Palavra mais apreensivo eu ficava para
buscar informaes acerca de Jesus Cristo nos dicionrios e
enciclopdias manicos; mas eu no encontrava nada!!
Questionava-me sobre o porqu de aquilo acontecer. Percebi que
todas as informaes foram omitidas, tiradas do meio dos trechos.
Novamente, por qu ?
Seja conhecido de vs todos, e de todo o povo de
Israel, que em nome de Jesus Cristo, o nazareno, aquele a
quem vs crucificastes e a quem Deus ressuscitou dentre os
mortos, nesse nome est este aqui, so diante de vs. Ele a
pedra que foi rejeitada por vs, os edificadores, a qual foi
posta como pedra angular. E em nenhum outro h salvao;
porque debaixo do cu nenhum outro nome h, dado entre
os homens, em que devamos ser salvos. Ento eles, vendo a
intrepidez de Pedro e Joo, e tendo percebido que eram
homens iletrados e indoutos, se admiravam; e reconheciam
que haviam estado com Jesus. E vendo em p com eles o
homem que fora curado, nada tinham que dizer em
contrrio. (Atos 4:10-14).
101

Pr. Jorge Cerqueira

Alguns irmos mais chegados percebiam que as descobertas


em Jesus em comparao com eruditos manicos estavam criando
um terremoto dentro de mim. Na verdade, eu tambm notava que
no estava bem, principalmente com o ambiente em Loja. Os
irmos percebiam que havia algo me incomodando, mudando em
meu comportamento, e eu me questionava a todos os instantes
sobre os porqus. A maonaria negava a divindade de Cristo, mas,
por outro lado, a divinizao do homem era afirmada com muita
veemncia.
Em minhas buscas eu estudara a fonte das quatro principais
linhas de escolas de pensamento manico. Eu lia e relia autores
como Rizzardo da Camino, e dentre as suas definies uma que
me chamou a ateno foi a que dizia que Jesus era a denominao
de um estado de alma que se encontrava na parte espiritual do
ser humano e que Jesus atingira esse grau na Cruz; por isso fora
denominado de Jesus o Cristo. Queridos, eu descobria que havia
um grande erro em dizer que Jesus Cristo era um estado da alma.
Se esse fosse o caso, seria impossvel que Jesus Cristo fosse o
Filho unignito de Deus. Ele seria visto como apenas um grande
mestre de moralidade. Jesus Cristo, ento, para os cristos maons,
mesmo para os que O conheciam, passaria a ser aceito como algo
genrico em funo da evidente doutrina manica.
O meu amor pela maonaria acabou definitivamente quando
eu fui convidado a participar de um banquete de solstcio em
Jacarepagu (bairro da Zona Oeste do Rio de Janeiro). Existe ali
um grande condomnio que fora implantado inicialmente por uma
instituio esprita e as Lojas funcionavam pagando aluguel. Como
eu era Mestre Instalado, sentei-me ao lado do Venervel que
presidia o evento. Estvamos todos vestidos a carter. Em um dado
momento, escolheram-me para conduzir o ritual, e as palavras que
eu disse eram mais ou menos assim: - Encontramo-nos neste dia
102

A Ira do olho que tudo v

para comemorar a morte de nosso Mestre, no como inspirado ou


divino, pois isto no compete a ns decidir, mas como, pelo menos,
o maior dos apstolos da humanidade.... Veja bem: Eu, maomneo-cristo, estava numa mesa em forma de ferradura, sobre a
qual havia rosas vermelhas com vinho e po, e dizia: Comei e dai
de comer a quem tem fome... Bebei e dai de beber a quem tem
sede. Lembro-me que logo depois que apagaram todas as velas
do candelabro, com exceo de uma, o venervel que eu visitara
anunciou a morte do Mestre, dizendo: - Ele est morto! Lamentai,
pranteai e chorai, pois ele se foi; e apagou a ltima vela... Tudo
terminando em escurido. Ningum percebia, mas eu tremia e sentiame esquisito, pois naquele momento ns tnhamos dramatizado e
comemorado a extino da vida de Jesus sem mencionar seu nome
sequer uma vez... Preste ateno!! Eu havia acabado de chamar o
meu Jesus de um apstolo da humanidade que no era inspirado
nem divino. Aquilo acabou comigo, pois, ao mesmo tempo, sem
que ningum percebesse, o Esprito Santo de Deus bradava no
meu corao, dizendo: - Eu estou vivo!!
J estou crucificado com Cristo; e vivo, no mais
eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne,
vivo-a na f no filho de Deus, o qual me amou, e se entregou
a si mesmo por mim. (Glatas 2:20).
Ora, uma das crenas mais divulgadas pela Ordem
Manica a de que ela no possui dogmas ou credos, e que ela
deixa o indivduo maom livre para seguir suas prprias convices
de f. Como assim?! A dedicao maonaria inviabilizaria o
seguimento de qualquer religio, tanto pela f quanto pela presena
em seus cultos. Ora, a minha f estava explodindo naquele lugar,
naquele momento, no havia mais como me segurar. Como prender
um cristo pentecostal no silencio de um templo? Quase falei em
103

Pr. Jorge Cerqueira

lnguas, imagine. Comecei a chorar na alma. Naquele dia, quando


cheguei em casa, orei e pedi perdo a Deus.
Quando eu ouvia um irmo dizer que ns ramos conhecidos
como Filhos da Viva eu enlouquecia. Ele no sabia que dentro
de mim havia uma noiva. Eu sou a igreja viva aguardando o noivo!
Alguns diziam que ns, maons, ramos Filhos do Mestre Morto.
Eu atropelava, dizendo que eu no aceitava mais isto, pois estaria
negando a cruz, e, segundo a minha f, o meu Jesus vive!!! Voc,
leitor cristo maom, sabe que nos templos no se discute poltica
e religio; a Ordem rejeita categoricamente esse procedimento para
que no haja discusso. Mas deixe que eu te esclarea algo da
parte de Deus: Toda essa diversidade religiosa perigosa. As
opinies so muito divididas e enfraquecem em grande parte os
cristos envolvidos na maonaria, principalmente os evanglicos.
Ah! isso no interessa! Para aqueles que esto l sem direo
religiosa, tudo bem, no interessa; mas para um cristo verdadeiro,
que foi batizado com o Fogo do Esprito Santo, diferente; e, por
isso, para mim no dava mais... Eu cansara de ser pedra polida.
Eu queria ser eterno na minha f em Cristo.. Oh, Glrias!!!
Minha vida espiritual estava pulsando. No seria o dinheiro
ou os bons negcios; o que estava em jogo era a eternidade com
Jesus Cristo. Eu tinha que escolher, tinha que optar. Sabia que se
no priorizasse isso eu correria o risco de ficar deriva na hora em
que Jesus voltasse. Aprendi que o Deus da Bblia no um Deus
de confuso.
Porque Deus no Deus de confuso, mas sim de
paz. Como em todas as igrejas dos santos. (I Corntios 14:33).
medida em que eu investigava a respeito da
compatibilidade de crena religiosa, eu percebia que a maonaria
no tinha a Bblia como fundamento, pois sua doutrina estava sem
104

A Ira do olho que tudo v

um plano de salvao. No se sabia se era uma religio ou um


sacramento.
Rizzardo da Camino, no Dicionrio Manico, dizia
abertamente que: A Maonaria uma Religio, no sentido estrito
do vocbulo, isto , na harmonizao da criatura ao Criador. a
Religio. Maior e Universal. J Joaquim Gervsio de Figueiredo,
no Dicionrio de Maonaria, definia a maonaria como: Um sistema
sacramental... sob as cerimnias, doutrinas e smbolos. Ora,
religiosamente falando todo sacramento foi ordenado por Jesus
Cristo sua igreja; tudo foi institudo na cruz, mas a maonaria diz
que ela tem um sistema e no um sacramento apenas para
confundir... Coisa de louco!! Vejam as divergncias: Ela afirma no
ser religiosa, mas se voc entrar numa livraria em qualquer parte
do Brasil ver que os livros sobre a maonaria estaro junto com
livros acerca de religio, comprovando o consenso pblico nessa
questo. Mas se voc buscar a sua essncia ver que em quase
todos seus escritos ritualsticos a maonaria no passa de um
combinado, de um apanhado de vrias religies. A maonaria
proclamava a busca da verdade, afirmando que na Bblia Sagrada
estaria a sua fonte principal de conhecimento. O engano entra em
cena mais uma vez, provocando confuso com base em certas
figuras bblicas; por exemplo, Joo Batista, Joo Evangelista e Hiro
Abif; homens comuns, que tiveram seus papis desempenhados
como coadjuvantes de uma histria maior; a histria Jesus Cristo.
No h homem que no seja pecador, assim como no h criatura
humana que no tenha boas qualidades, merecimentos naturais;
essas nunca foram exemplos altura de Jesus. Faltou o entendimento
da maior verdade. Permita-me dizer que na histria da Bblia toda
a inspirao e, consequente, toda autoria so de Deus. O seu assunto
principal foi, e sempre ser Jesus Cristo; e l-la sem a direo do
Esprito Santo para traduzi-la, faz com que, para alguns, ela no
passe de um livro comum...
105

Pr. Jorge Cerqueira

A essncia da natureza de Jesus Cristo, nos dois ritos em


que eu participei (Ritos York e Escocs), perdeu-se. No havia
qualquer meno que nos desse uma direo mais concreta da
ao do Esprito Santo. Eles faziam questo de colocar a Bblia
como sendo apenas uma metfora. Como aprender algo do plano
da salvao num ambiente onde no se v nada revelado a seu
respeito?
Porque no o recebi de homem algum, nem me foi
ensinado; mas o recebi por revelao de Jesus Cristo.
(Glatas 1:12).
Zilmar de Paula Barros afirmava em seu livro A Maonaria
e O Livro Sagrado que: com a morte fsica de Jesus, perdeu-se a
palavra. E l em seus rituais e ensinos uma das mltiplas finalidades
da Maonaria estava em buscar a palavra perdida - ou seja,
trazer humanidade a interpretao da mensagem do Evangelho
de Jesus! Ora, se a busca era pela Palavra, eu pensava que ou eles
estavam cegos ou confusos, pois a Bblia, em suas reunies, estava
sempre ali, no centro do templo. No Rito de York ela ficava no
trono. Por que no se a lia? ... que na prtica os pequenos rituais
e os livros esotricos frequentemente recebiam mais ateno do
que a Bblia. A verdade, irmos, que na mistura de religies
sincrticas que predominam na literatura manica a Bblia Sagrada
fica verdadeiramente subjugada ao mofo de um Templo fechado
durante os finais de semana.
A cada dia ficavam claros para mim alguns comportamentos.
A maonaria no permitiria que os membros das Lojas lessem a
Bblia (A Palavra), pois sabia do risco; os membros poderiam se
permitir questionar e fatalmente muitos acabariam sendo libertos
de todo o sincretismo religioso que pairava em seus encontros; e
as Lojas ficariam vazias.
106

A Ira do olho que tudo v

O triste ver que alguns evanglicos continuam


relacionando-se com a maonaria, apesar de entenderem qual a
essncia do cristianismo. Na verdade, esto precisando se converter
de verdade. Acabam no dando bons exemplos dentro de suas
prprias famlias. Vida espiritual ambgua. Estes ficam sem desculpas,
especialmente os maons que so pastores, presbteros e diconos
- Caso idntico ao dos sacerdotes que esconderam seus deuses
abominveis no Templo sagrado em Jerusalm.
Ento me disse: Filho do homem, levanta agora os
teus olhos para o caminho do norte. Levantei, pois, os meus
olhos para o caminho do norte, e eis que ao norte da porta do
altar, estava esta imagem do cime na entrada. E ele me disse:
Filho do homem, vs tu o que eles esto fazendo? as grandes
abominaes que a casa de Israel faz aqui, para que me afaste
do meu santurio; Mas vers ainda outras grandes
abominaes. E levou-me porta do trio; ento olhei, e eis
que havia um buraco na parede. Ento ele me disse: Filho
do homem, cava agora na parede. E quando eu tinha cavado
na parede, eis que havia uma porta. Disse-me ainda: Entra,
e v as mpias abominaes que eles fazem aqui. Entrei, pois,
e olhei: E eis que toda a forma de rpteis, e de animais
abominveis, e todos os dolos da casa de Israel, estavam
pintados na parede em todo o redor. E setenta homens dos
ancios da casa de Israel, com Jaazanias, filho de Saf, no
meio deles, estavam em p diante das pinturas, e cada um
tinha na mo o seu incensrio; e subia o odor de uma nuvem
de incenso. Ento me disse: Viste, filho do homem, o que os
ancios da casa de Israel fazem nas trevas, cada um nas suas
cmaras pintadas de imagens? Pois dizem: O Senhor no
nos v; o Senhor abandonou a terra. Tambm me disse: Vers
ainda maiores abominaes que eles fazem. Depois me levou
107

Pr. Jorge Cerqueira

entrada da porta da casa do Senhor, que olha para o norte;


e eis que estavam ali mulheres assentadas chorando por
Tamuz. Ento me disse: Viste, filho do homem? Vers ainda
maiores abominaes do que estas. E levou-me para o trio
interior da casa do Senhor; e eis que estavam entrada do
templo do Senhor, entre o prtico e o altar, cerca de vinte e
cinco homens, de costas para o templo do Senhor, e com os
rostos para o oriente; e assim, virados para o oriente,
adoravam o sol. Ento me disse: Viste, filho do homem? Acaso
isto coisa leviana para a casa de Jud, o fazerem eles as
abominaes que fazem aqui? pois, havendo enchido a terra
de violncia, tornam a provocar-me ira; e ei-los a chegar o
ramo ao seu nariz. Pelo que tambm eu procederei com furor;
o meu olho no poupar, nem terei piedade. Ainda que me
gritem aos ouvidos com grande voz, contudo no os ouvirei.
(Ezequiel 8:5-18).

3.11 - PRECISAVA SAIR PELA PORTA DA FRENTE


Aprendi que Deus amor. Aprendi tambm que o amor de
Deus de tal maneira ao ponto de dar o seu Filho Unignito em
favor daqueles a quem ama. Tanto o amor de Deus quanto a Sua
Ira foram, ambos, Sua deciso sobre a raa humana. Sei que Deus
odeia o pecado, mas ama, amar sempre o pecador. Mas a minha
inteligncia dizia que se o amor de Deus imensurvel, a Sua Ira
tambm ser muito grande. Por isso, a Ira de Deus ser grande o
suficiente para nos oprimir quando justamente o merecermos.
Creio que Deus estava triste com a minha permissividade
na maonaria. Os dias se passavam e aumentava o nojo da minha
indeciso. Senti temor de Deus, fiquei com receio de que o prprio
108

A Ira do olho que tudo v

Deus encobrisse o seu rosto de mim e me ignorasse nos meus apelos.


Meu Deus! Eu ficava pensando - Eu precisava cair em mim.
Isaas escreveu...
Eis que a mo do SENHOR no est encolhida, para
que no possa salvar; nem surdo o seu ouvido, para no poder
ouvir. Mas as vossas iniquidades fazem separao entre vs e
o vosso Deus; e os vossos pecados encobrem o seu rosto de
vs, para que vos no oua. (Isaas 59:1- 2).
O meu pecado contnuo fazia uma separao entre mim e
Deus. A ira de Deus exigia uma atitude de arrependimento de
minha parte.
Vendo ele, porm, que muitos fariseus e saduceus
vinham ao batismo, disse-lhes: Raa de vboras, quem vos
induziu a fugir da ira vindoura? Produzi, pois, frutos dignos
de arrependimento; e no comeceis a dizer entre vs mesmos:
Temos por pai a Abrao; porque eu vos afirmo que destas
pedras Deus pode suscitar filhos a Abrao. (Mateus 3:7-9).
Voc talvez me pergunte: Como se convencer e tentar fugir
da Ira de Deus, sendo maom, j que a ideologia diz que as obras
nos justificavam? Quantas vezes tentei explicar na Loja que o
pensamento de que a necessidade da caridade e das boas obras
para que Deus nos justifique um pensamento errado Mas ningum
me dava ouvido. Eles tinham que aprender algo difcil; o mesmo
que Joo dissera aos fariseus e saduceus:
Produzi, pois, frutos dignos de arrependimento.
(Mateus 3:8)
109

Pr. Jorge Cerqueira

Para que fugissem da Sua Ira Deus exigia dos maons


arrependimento. S o arrependimento justificaria o nosso pecado.
Encobrir o pecado s pioraria a situao dos irmos maons. S o
arrependimento, por amor a Cristo, encobriria a multido de
pecados. Muitos irmos maons eram contra o amor de Deus
oferecido atravs do seu filho Jesus Cristo. Essa atitude fazia
com que permanecesse sobre os maons a ira Divina, A Ira do
Olho Que Tudo V.
Por isso, quem cr no Filho tem a vida eterna; o que,
todavia, se mantm rebelde contra o Filho no ver a vida,
mas sobre ele permanece a ira de Deus (Joo 3:36).
Eu sabia que tinha outra coisa que acenderia a Ira de Deus
contra os maons; a passividade religiosa, a mornido dos nossos
atos. Estar passivo quanto crena ecumnica, confusa - doutrina
manica, deixando-nos enganar que, acima de tudo, ramos salvos
pelas obras humanas:
Ningum vos engane com palavras vs; porque, por
essas coisas, vem a ira de Deus sobre os filhos da
desobedincia. Portanto, no sejais participantes com eles.
Pois, outrora, reis trevas, porm,agora, sois luz no Senhor;
andai como filhos da luz (porque o fruto da luz consiste
em toda bondade, e justia,e verdade), provando sempre o
que agradvel ao Senhor. E no sejais cmplices nas
obras infrutferas das trevas;antes, porm, reprovai-as.
(Efsios 5:6-11).
Jesus era a minha resposta a todos que tentassem me calar.
Afinal, a minha atitude com Jesus sempre fora uma novidade para
eles. Eu dizia que Cristo vivia em mim e que eu no vivia mais o
110

A Ira do olho que tudo v

peso dos meus pecados, que Ele os levara para a sepultura pela
sua morte, e agora eu estava livre da Sua Ira eterna pelo
conhecimento e aceitao da sua ressurreio:
e para aguardardes dos cus o seu Filho, a quem ele
ressuscitou dentre os mortos, Jesus, que nos livra da ira
vindoura. (I Tessalonicenses 1:10).
Por isso, vinha aos meus olhos aquilo que Paulo ressaltava
como sendo a morte, o sepultamento e a ressurreio to necessria
em Cristo,
foi crucificado com ele o nosso velho homem, para
que o corpo do pecado seja destrudos, e no sirvamos o pecado
como escravos; porquanto, quem morreu est justificado do
pecado (Romanos 6:3-7).
E, assim, eu estava num sbado, sozinho, arrumando o
Templo manico para a reunio, quando olhei em volta e gritei o
Seu Nome: - Jesus o Filho de Deus! Acredito que houve um
rebulio espiritual naquele lugar. Creio que fui ouvido por alguns
irmos que chegavam Loja. Na semana seguinte, eu estava no
escritrio de minha pequena empresa, trabalhando, quando, cheio
do esprito Santo de Deus, pedi a minha secretria que escrevesse
uma carta para mim; que ela no se preocupasse, pois eu iria ditla. Sem que ela inicialmente soubesse, ela iria escrever a carta que
marcaria definitivamente o meu afastamento da Maonaria. Assim
que ela redigiu, eu coloquei a carta na minha pasta. Na manh do
sbado seguinte, convidei o Pr. Diego Cndido e pedi que me
acompanhasse Barra da Tijuca, onde funcionava a minha Loja.
Eu havia sido chamado a uma reunio de emergncia. Ao chegar,
111

Pr. Jorge Cerqueira

cumprimentei os meus irmos e ouvi a pauta da reunio. Fiquei


calado o tempo todo. O assunto j no me interessava mais e eu
esperei terminar a discusso. Foi quando pedi a ateno de todos
e apresentei a minha carta de sada. Foi um choque para alguns
irmos. Declarei o meu amor verdadeiro a Jesus Cristo e a Sua
Obra de Salvao, expliquei que a Sua Palavra tinha me libertado
e o Seu amor tinha me acertado bem no meio do corao, e no
havia mais como resistir. Esclareci que eu estava me sentindo mal
ali, precisava ir embora. Pedi para sair dignamente dali, assim como
entrara. Com respeito a cada um deles, pedi desculpas e agradeci
por t-los conhecido. Nos despedimos, e fui embora para nunca
mais voltar!
A Ira do Olho Que Tudo V retrata a minha biografia a
sada do Egito, do pecado que no estava mais sobre mim. Eu
estava cumprindo o meu papel com Deus. O Seu Chamado na
minha vida foi maior do que o brilho e os refletores em que eu vivia
na Maonaria. Eu tive receio de que o Seu amor fosse esfriando
em mim e que eu acabasse sendo confundido no meio dos maons
e no fosse ouvido, como na profecia de Ezequiel:
Ainda que me gritem aos ouvidos com grande voz,
contudo no os ouvirei. (Ezequiel 8:5-18).
Eu queria estar pronto para ouvir a voz do Senhor!
Hoje, quando me perguntam qual o verdadeiro motivo
daqueles que so cristos e esto na maonaria no pedirem o
Quite Placet e se desvincularem definitivamente, eu respondo...
Falta-lhes converso.
No vos prendais a um jugo desigual com os
incrdulos; pois que sociedade tem a justia com a injustia?
ou que comunho tem a luz com as trevas? Que harmonia
112

A Ira do olho que tudo v

h entre Cristo e Belial? ou que parte tem o crente com o


incrdulo? E que consenso tem o santurio de Deus com
dolos? Pois ns somos santurio de Deus vivo, como Deus
disse: Neles habitarei, e entre eles andarei; e eu serei o seu
Deus e eles sero o meu povo. Pelo que, sa vs do meio deles
e separai-vos, diz o Senhor; e no toqueis coisa imunda, e eu
vos receberei; (II Corntios 6.14-17).
Se este texto no convencer-lhes, Senhor, perdoa-lhes. Eles
no sabem o que fazem!

113

A Ira do olho que tudo v

PARTE 4

MINHA VIDA E MEU MINISTRIO


COM JESUS
4.1 - A VITRIA DE JESUS NA MINHA VIDA
O tempo foi passando e a minha vida mudando
vertiginosamente. Boas amizades, portas abertas e bons ventos; o
tempo de cantar chegara!! Mas, como dizia o irmo e cantor Lzaro,
o diabo no perde de primeira. Eu sabia que o diabo queria
desestabilizar o meu nome na PMERJ.
Eu havia participado do 1 Clamor Evanglico da PMERJ,
no qual estive ao lado de grandes homens de Deus dentro da Polcia
Militar; oficiais e pastores honrados, modelos para mim. Fui
apontado como exemplo de mudana entre os meus pares. Aprendi
que o pastor tem que ser um modelo e eu sabia que a minha vida
ministerial iria explodir a minha vida pessoal naquele momento, pelo
meu carter, pela minha postura, pela tica e pelo meu
comportamento. Em 2006, de repente, chega-me um ofcio da
115

Pr. Jorge Cerqueira

PMERJ, dizendo que eu teria que me apresentar no 31 BPM.


Veja bem, eu estava aposentado, mas seria investigado em um
inqurito policial militar devido a denncias de que eu em 2003,
quando trabalhava no BPVR, na rea do bairro da Pavuna, havia
extorquido e ameaado uma pessoa de morte. Era mais uma carta
do Inferno.
Eu tinha a minha conscincia tranquila e, no fundo, sabia
que era tudo mentira. No fiquei triste; muito pelo contrrio.
Continuei a dirigir os cultos da igreja e entreguei os meus problemas
ao Senhor Jesus. Minha conscincia estava limpa, afinal, eu no
tinha feito nada de errado. Amparei-me na Bblia, em 1 Pedro 5.
Quando Pedro estava envelhecendo ele chamava a ateno
necessria ao que precisava passar para os mais jovens, como por
exemplo o seu modelo. Dizia-lhes para tornarem-se modelo do
rebanho. Pedro dizia que o rebanho refletia a cara do pastor;
dizia que a igreja tinha a cara do seu pastor; e eu no poderia ser
modelo estando oprimido pelas circunstancias. Com Deus ou
ou no . Eu era tido como um modelo da nova gerao; afinal, eu
havia sido formado por modelos bem humorados, modelos de
orao, modelos de postura: Pr. Jamil Farah Ibrahim, quase 20
anos de convivncia. Pr. Jamil, quando o conheci, era proprietrio,
em Madureira, de uma locadora de vdeos. Homem com atitudes
de leitura, eu gostava de ver vdeos evanglicos. Eu fui fruto de
conselhos de homens modelares. Tive grandes experincias na rea
da igreja. Participei do primeiro encontro de casais da PMERJ,
juntamente com o Comandante Geral da PMERJ; e, motivado por
ele prprio, fui participar desse evento numa fase muito difcil; a
minha esposa ainda estava se recuperando de uma vitoriosa cirurgia.
Apanhei foras em Deus diante das agresses que vinham daquele
inqurito. Tudo aquilo me dava coragem para seguir em frente. Eu
afirmava que Deus estava no controle da minha vida. Meses depois,
fui chamado na administrao do 31 BPM. Diziam-me que eu
responderia a um Conselho de Disciplina por causa da acusao
116

A Ira do olho que tudo v

anterior e que minha situao tinha se complicado. Fiquei mais


perplexo ainda. Sabem o que fiz? Mergulhei ainda mais nas coisas
do Reino de Deus. Nada poderia entrar na minha mente que no
fosse de Deus. Foi uma batalha entre jejum e orao.
Continuei nas minhas atividades, at que chegou o dia de
me ouvirem no Conselho. Eu corria o risco de, mesmo aposentado
com 30 anos de servio, ser expulso da Corporao. Cheguei ao
Batalho e apresentei-me sala de audincias; foi quando eu vi os
oficiais. O que me chamou a ateno foi o nome do Capito que
presidia o Conselho: Esprito Santo... Li claramente em sua tarjeta;
e o Senhor falou ao meu ouvido... Eu no te abandonei!! Respondi
a tudo. No busquei a interveno de ningum, a no ser a confiana
no Reino de Deus e a Sua Justia. Para que fique registrado o meu
testemunho, eis a o fim dessa histria: Ganhei do Conselho de
Disciplina e permaneci intacto judicialmente. Deus no abandona
os seus escolhidos. Aleluia!!
Ezequias, pois, tendo recebido a carta das mos dos
mensageiros, e tendo-a lido, subiu casa do Senhor, e a
estendeu perante o Senhor. (IReis 19:14).
O tempo passou depressa; e Deus a cada dia abenoa mais
e mais o nosso Ministrio, dando-nos novas ideias, novas
possibilidades, criando em ns novas esperanas em Cristo Jesus.
Em quatro anos de existncia fiz muita coisa na igreja. Sei que no
estou sozinho nesta guerra. Atualmente, a minha esposa, a Pr. Leila
Cerqueira, dirige a tesouraria da nossa igreja, afinal, a rea em
que ela tem experincia, pois trabalha h mais de 25 anos em um
Banco de renome internacional. Nessa caminhada recebemos mais
um amigo; o Pr. Glauco Meirelles foi, tambm, ordenado pelo
Ministrio. Era o que faltava na composio do 4 Homem da
fornalha. Ele , na sua essncia, tambm um homem de Deus, pelo
117

Pr. Jorge Cerqueira

seu equilbrio, contedo e a palavra amiga nos momentos de


instabilidade do meu ministrio pastoral. O Pr. Diego Cndido, hoje,
o Gestor Administrativo de nossa Igreja. Brao forte. Ele, que
tambm trouxe suas experincias como diretor de eventos, coloca
todo o seu talento disposio do Reino de Deus.
4.2 - A IGREJA SE ORGANIZOU
Cresci segundo a Graa de Deus; muita determinao e
muito sacrifcio. Atualmente, o Projeto Evangelstico O 4 Homem
Da Fornalha mantm a nossa Igreja, Assembleia de Deus, em
perfeito funcionamento em seus Cultos equilibrados. Dia aps dia
a igreja segue o seu rumo... Tenho pressa, pois Jesus est voltando,
e a qualquer momento terei que entregar-lhe a Sua igreja e o rebanho
pronto. A vida de um servo de Deus cheia de surpresas. Hoje eu
sei que venci. No me considero um pastor; sou um profeta desta
gerao que no tem medo de denunciar o pecado. Prego o que
acredito. A verdade sempre vai prevalecer.
Lembro-me de quando cheguei na Unio Evanglica da
PMERJ. Fui acolhido pelo Pr. Cludio Pereira, amigo do passado
na PM, que apresentou-me aos oficiais capeles e aos
colaboradores. Sou agradecido a todos que ali trabalham. s vezes
recordo-me do meu incio de carreira e dos combates com pessoas
invejosas, quando ainda duvidavam do meu chamado ao ministrio
pastoral, dizendo que, por ser ainda maom, eu no era
verdadeiramente convertido. Louvo a Deus por eles, afinal, aquilo
que falaram de mim motivou-me mais ainda a buscar foras na
palavra de Deus e a crescer no Evangelho. Por isso, preste ateno:
Quando levantarem dvidas sobre a tua converso, tentando te
humilhar, lute! Com certeza Deus vai ouvir voc e vai te encher de
Seu poder e de Sua Palavra.
118

A Ira do olho que tudo v

Muitos so chamados, mas poucos so escolhidos; e a


escolha para a direo da obra de Deus seleta. Optei por ficar na
dependncia total do meu Jesus. Sei que a presena do 4 Homem
da Fornalha me garantir vitria sobre a mo de quem ousar contra
a minha vida. Aleluia!!
E estes trs, Sadraque, Mesaque e Abednego, caram
atados dentro da fornalha de fogo ardente. Ento o rei
Nabucodonosor se espantou, e se levantou depressa; falou, e
disse aos seus conselheiros: No lanamos ns dentro do fogo
trs homens atados? Responderam ao rei: verdade,
rei. Disse ele: Eu, porm, vejo quatro homens soltos, que
andam passeando dentro do fogo, e nenhum dano sofrem; e
o aspecto do quarto semelhante a um filho dos deuses.
(Daniel 3:23-25).
119

Pr. Jorge Cerqueira

Estou at hoje na direo da nossa igreja, trabalhando com


afinco na realizao da Obra do Senhor. Agora, sim, vejo que todo
o talento que Deus me deu est sendo utilizado com a motivao
correta. A Obra precisa de homens decididos, autnticos. Chamado
assim... Capacita-nos e torna-nos dependentes totalmente da
vontade de Deus. O 1 Culto foi realizado no dia 28/09/2010.
Deus me deu uma viso e parti para o maior desafio da minha vida;
adquirimos um templo prprio.

Esta a minha bno! Aproveitei todas as opinies e


crticas que chegavam at a mim;. recebi ataques e traies de
todos os lados; falavam mal de mim, me chamavam de muitas coisas,
mas o que mais me interessava era que, independentemente do
que se falava a meu respeito, eu glorificava a Deus a cada dia em
orao, e ele me respondia como eu sou, um homem de Deus.
Aleluia!!
... porque ele mesmo disse: No te deixarei, nem te
desampararei. (Hebreus 13:5b)
120

A Ira do olho que tudo v

O que me fez repensar os meus valores e mudar os rumos


da minha vida? Foi entender com o corao e alma que a Palavra
de Deus e os seus argumentos so at os dias de hoje irrefutveis.
Quando a Palavra afirma que h uma marca da Promessa de Deus
na sua vida, quando diz que h um selo de vitria, verdade; e eu
sei que cedo ou tarde ela, a Palavra, vai se cumprir.
Se voc leu este livro at aqui, isso significa que voc espera
respostas de Deus e no a minha resposta para o teu futuro espiritual.
A primeira coisa que voc precisa entender que existe um propsito
muito maior sobre voc. Em segundo lugar, entenda que Deus
procura em voc aquele guerreiro, aquele adorador em Esprito e
em verdade; por isso, levanta e anda!
Mesmo que interesses financeiros ou profissionais ainda te
escravizem em relao a tua atitude e aos grupos dominantes, lute,
tenha foras e liberte-se atravs desta preciosa leitura. Profetizo
hoje, neste momento, que Deus est te dando as armas da tua
guerra, da tua libertao.
Davi cingiu a espada sobre a armadura e procurou
em vo andar, pois no estava acostumado quilo. Ento disse
Davi a Saul: No posso andar com isto, pois no estou
acostumado. E Davi tirou aquilo de sobre si. Ento tomou
na mo o seu cajado, escolheu do ribeiro cinco seixos (pedras)
lisos e p-los no alforje de pastor que trazia, a saber, no
surro, e, tomando na mo a sua funda, foi-se chegando ao
filisteu. (I Samuel 17:39-40).
Estas so a pedras que eu carrego na minha mente todos
os dias da minha vida. Constantemente somos atacados; e quando
isso ocorre comigo eu me recordo que:
121

Pr. Jorge Cerqueira

Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu;


e o governo estar sobre os seus ombros; e o seu nome ser:
Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai Eterno, Prncipe
da Paz. Do aumento do seu governo e da paz no haver fim,
sobre o trono de Davi e no seu reino, para o estabelecer e o
fortificar em retido e em justia, desde agora e para sempre;
o zelo do Senhor dos exrcitos far isso. (Isaas 9:6-7).
Eu quero te dizer que a tua atitude, hoje, vai demandar a
altitude em que o Senhor vai te colocar. Tudo uma questo de
sobrevivncia espiritual; ande depressa (I Samuel 17:51). Lembrese sempre que Davi cumpriu o chamado, tomou decises
importantes, ganhou nome e Deus lhe dava a vitria por onde ele
passava.
VOCE NO ESTAR SOZINHO NESTA GUERRA!!!
Fique na verdadeira Paz do Senhor Jesus!

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A Ira do olho que tudo v

SOBRE O AUTOR:
Jorge Cerqueira brasileiro e foi, durante vinte anos,
maom. Iniciou-se em 1990 e atingiu o Mestrado em 1992
(GLMERJ). Foi instalado em 2002, possuindo ttulos como
Assessor Distrital do Gro Mestrado na Grande Loja do Estado
do Rio de Janeiro. Pertenceu ao Captulo Royal Edward 5566, do
Arco Real da Inglaterra (2007), e ao Preceptrio Jaques De Molay,
do Grande Priorado das Unificadas Ordens Religiosas do Grande
Oriente do Brasil (2009). Atualmente Pastor Evanglico,
ordenado pelo Seminrio Brasileiro de Teologia -2008 - MG,
Presidente da Igreja mantida pelo Projeto Evangelstico o 4 Homem
da Fornalha- RJ, membro da Ordem dos Ministros Evanglicos
do Brasil e Exterior OMEBE-RJ, membro da Unio Evanglica
da Policia Militar do Estado do Rio de Janeiro - UEPMERJ, membro
da Academia de Letras e Oradores Evanglicos MG, sob o
n29.916 - 2006, membro da Academia de Mestres e Educadores
-MG - n c399/ 2008, membro de honra da Conveno das
Assembleias de Deus do Brasil MG-2008. formado em
Pedagogia (Especialista em educao) - Universidade Nova Iguau,
UNIG -RJ, Brasil/1995, com registro DEMEC-RJ. Professor de
Didtica, Metodologia e Fundamentos da educao UNIG matrcula no DEMEC-1995-RJ, sob o n9502675, e aposentado
da Polcia Militar do Estado do Rio de Janeiro.
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Pr. Jorge Cerqueira

Tem os certificados de Curso de Caracterizao do


Comportamento de Liderana de Orientao e Administrao
Escolar - Faculdades Castelo Branco 1981- Projetos de Extenso
da SESNI/ Universidade de Nova Iguau 1992- Curso Escola:
Organizao e Funcionamento 1 e 2 Universidade de Nova Iguau
- 1995. Participante do Seminrio de Sensibilizao do Programa
de Governo denominado Reservista da Paz Universidade Veiga
de Almeida- 2001- Capacitao em Programa de Gesto
Educacional- SENAC 2005- Palestra: O Coordenador
Pedaggico e a Gesto Empresarial das Org. EducacionaisSENAC 2006- Curso para Mestres em Bibliologia Sagrada
SBTe MG - Reg. 31.770 /2008. Diplomado com Moo de
louvor da Assembleia Legislativa do RJ, pelos altos servios
prestados segurana pblica ALERJ - 1997. Proferiu vrias
palestras nas escolas e comunidades com os temas: A Educao
como agente de transformao social, O ciclo da misria, A
Transdisciplinaridade nas escolas e Poltica Social x Poltica
Assistencialista.
E-mail: jaocerqueira@uol.com.br
Orkut: Pr. Jorge Cerqueira
Site: www.o4homemdafornalha.com

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A Ira do olho que tudo v

BIBLIOGRAFIA
As fontes de consulta deste trabalho encontram-se
acessveis a quem desejar. A Bblia Sagrada, Edio Corrigida e
Revisada Fiel ao Texto Original - Joo Ferreira de Almeida
Sociedade Bblica Trinitariana do Brasil. Os rituais da Loja so
divulgados e explicados em vrias obras: Jorge Adoum, Editora
Pensamento (So Paulo); Joaquim Gervsio de Figueiredo,
Dicionrio de Maonaria (So Paulo: Pensamento, 1989), da
Biblioteca Manica; Rizzardo da Camino, Dicionrio Manico
(Rio de Janeiro: Aurora, 1990); Rizzardo, introduo Maonaria,
3 vols. (Rio de Janeiro: Aurora, s. d.); Nicola Aslan, Comentrios
ao Ritual do Aprendiz-Maom, Vade-Mcwn Inicitico (Rio de
Janeiro: Ed. Manica, 1990). Constituio, Regulamento Geral.
Jorge Adoum, Do Mestre Secreto [4 grau] e Seus Mistrios (So
Paulo: Pensamento, 1973). Aslan, Ritual do Aprendiz-Maom, 164.
Rizzardo da Camino, Dicionrio Manico.
PS: Caro leitor cristo-maom, se Deus verdadeiramente
te libertar com esta leitura, faa-me um favor empreste este livro
a algum que esteja inutilmente parado no trio de um Templo
Manico, ou compre outro e d-lhe; pois meu grande desejo
que este pequeno volume sirva para muitos milhares de almas
que ainda esto sem respostas sobre apenas uma de duas
alternativas: Como viver socialmente na Ordem ou viver eternamente com Jesus.
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