FILOSOFA: conjunto de saberes que busca establecer de manera racional los principios mas

generales que organizan y orientan el conocimiento de la realidad as como el sentido de obrar del ser
humano.
CONOCIMIENTO: conjunto de hechos, actos o informacin adquiridos mediante la experiencia o
educacin.
REALIDAD: existencia de la verdad, valor practico tangible.
DOXA: conocimiento especial parcial y limitado, vinculado a la percepcin sensorial primario.
EPISTEME: conjunto de conocimientos que condicionan las formas de entender e interpretar el
mundo segn la evolucin social.
ACTITUDES PARA PENSAR: comprender para criticar, mente abierta, autocritica.
PREJUICIO: opinin previa acerca de algo que se conoce mal.
FILOSOFA
Cuestionada
Histrica

actividad humana

terica

productiva

practica

TEORICA: es un conocimiento especulativo considerado con independencia de toda aplicacin, sirve a

las leyes que sirven para relacionar determinado orden de fenmenos. Siendo una hiptesis cuyas
consecuencias se aplican a toda una ciencia o a una parte importante de ella.
La filosofa es una actividad especulativa porque explora lo desconocido, luego se va aclarando o
solidando convirtindose en una ciencia.
ES EXPLORATIVA:
a) Porque acepta las afirmaciones de la gente que dice saber.
b) Examina las cosas por si mismas.
ACTIVIDADES:
c) Productiva: tiene efectos en nuestras concepciones de la vida, mejora y profundiza nuestra
manera de ver la realidad.
d) Practica: porque desarrolla a travs del pensamiento, costumbres y hbitos que nos ayudan a
ser felices.
e) Terica: busca la verdad sin intereses particulares, una bsqueda apasionada del
conocimiento.
FILOSOFA ES:
a. Hacer preguntas correctas
b. Las preguntas filosficas deben formularse as: Qu es?

c. Poner en cuestin: el porque se tiembla por primera vez ante una pregunta, las razones en
las cuales se apoya una creencia, la validez de un doxa.
d. Creer en los argumentos: de la validez de un pensamiento
ESCEPTICISMO: afirmar que la verdad no existe o que si existe el hombre es incapaz de conocerla.
La duda es inseparable a la filosofa, el que hace filosofa no confa ciegamente en cualquier doxa y
sobre todo duda de la propia.
UN METODO FILOSOFICO CLASICO
REFUTAMIENTO SOCRATICO
Es la forma o camino para llegar a la realidad. Platn practicaba el mtodo debatiendo creencias y
examinando argumentos, poniendo ideas.
Socrates acostumbraba a hacer preguntas a sus interlocutores para ponerlos en cuestin.
PASOS PARA LA REFUTACION SOCRATICA:
1. Preguntar por una definicin:
a. Pregunta que es X concepto?
b. Responde lanzando una hiptesis
2. Pedir que se aclare la definicin (acoso de la definicin)
a. Se pide aclaraciones en sentido de la afirmacin
3. Sacar implicaciones de las tesis aceptadas (posibles errores)
4. Consumar la refutacin. Si la hiptesis es rechazada por (A) se le considera refutada y (B)
debe lanzar una nueva repitiendo todo el proceso.
e. Esto se repite hasta llegar a la aproximacin mas exacta.

HISTORIA DE LA FILOSOFA
1. ETAPA GRIEGA
a. Pre socrtica:
etapa mistica crean en mitos haban varios dioses.
Anaximandro era el padre de esta etapa
b. Socrtica:
socrates fue el padre de esta etapa.
La mayutica era un mtodo inductivo qu epermitia llevar a los alumnos a la
resolucioin de los problemas que se planteaban por medio de preguntas cuya
lgica iluminaba el entendimiento.
El papa de socrates era cantero y la mama partera.
Muri al tomar cicuta.
c. Helenista:
Se dio el monotesmo
Platon escribe la repblica.
Puntos de vista del estudio de la democracia:
SOCRATES
PLATN
Estudio los modos de gobierno

Analizo la sociedad en si

ARISTTELES
Analizo las relaciones humanas
en si

2. ETAPA MEDIEVAL
a. Nicolas Maquiavelo escribi el prncipe
b. Se arraigo la cultura cristiana
c. Se hacia todo en nombre de Dios
d. Santo Tomas de Aquino fue el procurador del derecho civil actual.
- Hacia sus tratados en base a la religin.
e. Solo los religiosos hacan ciencia y filosofa
3. ETAPA RENACENTISTA:
a. Su auge fue la revolucin
4. ETAPA MODERNA:
a. Conocida como teora del conocimiento
b. Una teora deja de ser teora cuando se prueba.
c. Se descubri que el conocimiento no puede ser comprobado exactamente.
d. Surge el pragmatismo: limitante del conocimiento siendo su premisa principal que el fin
justifica los medios de hecho y de acto.
e. El fin del pragmatismo era una limitante del conocimiento
5. ETAPA CONTEMPORANEA:
a. Etapa actual
b. Conocer mas alla delo que podemos percibir, siendo su corriente mas fuerte el
existencialismo
c. Soren Keir Kegaard (holandez) deca que existe mas alla de la relidad.
d. Como precursor de los fatalistas y existencialistas tenemos a Jhon Sartre.
LOS FILOSOFOS: buscan conocer la realidad y mejorarla
LOS SOFISTAS: solo buscan conocer la realidad porque la realidad es mas fuerte que el ser humano.
Porque solo puede ser concreta y no alterable.
Cmo sabemos lo que una palabra esta significando?
Con tres mtodos efectivos:
- Pensamos en el termino opuesto
- Pensamosen un ejemplo
- Utilizamos la estrategia de traduccin (sinnimos)
GNOSEOLOGIA:
- Es una teora del conocimiento
- Rama de la filosofa que estudia la naturaleza, el origen y alcance de conocimiento.
- El conocimiento subjetivo se caracteriza por no necesitar evidencia.
COMO CLASIFICAR Y ORDENAR NUESTRO CONOCIMIENTO:
Aristoteles deja la clasificacin:
-

SABER COTIDIANO: adquirir el conocimiento que nos llega a parecer normal

SABER PRODUCTIVO: tiene su origen en la experiencia, pero implican un grado

mayor de complejidad en la observacin y elaboracin respecto de lo que sabemos
de ella.
SABER CON CONOCIMIENTO: el hecho de poder hacer las cosas no significa
saber hacer las cosas.
o Se aplica el:

conocimiento de causas: Saber cotidiano saber productivo ; no

radica solamente en la produccin ni en el producto en si, sino en el
saber producir que no es una simple hablidad sino un proceder con
conocimiento de causa.
Conocimiento de tecne: este conocimiento es el ir perfeccionando el
conocimiento o la tcnica.
SABER VIVIR: la prudencia implica tener juicio hasta medir al obrar
SABER TEORICO: Theorin significa

LA VERDAD: juicio o proposicin (pensamiento o conocimiento) que no se puede negar racionalmente.

CRITERIOS O TEORIAS DE LA VERDAD:
- La verdad como correspondencia
- Creencias verdaderas
- Como coherencia o criterio contextual
- La verdad como concenso
EVIDENCIAS CERTEZAS:
- dudad y opinin

TEORIA DE LA VERDAD
1. LA VERDAD COMO CORRESPONDENCIA
Aristoteles: la verdad se da cuando hay correspondencia entre un objeto y lo que
el sujeto dice de el
- Santo tomas (siglo XVIII) la verdad es la adecuacin entre el entendimiento y la
cosa
2. CREENCIAS VERDADERAS: no es mas que la unificacin de criterios.
3. LA VERDAD COMO COHERENCIA O CRITERIO CONTEXTUAL
- Heguel: un conocimiento nuevo es verdadero en la medida en que puede ser
insertado en el conjunto del conocimiento previo, es decir en el sistema del
conocimiento adquirido hasta entonces.
4. LA VERDAD COMO CONCENSO: plantea la necesidad del dialogo para descubrir
cooperativamente la verdad de las proposiciones. Cumpliendo con:
- No estar mediado por presin externa
- La ausencia de condiciones.
EVIDENCIAS CERTEZAS DUDA OPINION
1. EVIDENCIA: del latn video, conocimiento que se aparece intuitivamente de tal manera que
podemos afirmar a la valides y su contenido como verdadero con certeza y sin duda.
2. CERTEZA: plena posesin de la verdad correspondiente al conocimiento perfecto

3. DUDA: se produce cuando la insuficiencia de conocimiento y confianza en la validez del mismo

es tal que no posible afirmar
4. LA OPINION: se produce cuando el grado de conocimiento genera suficiente confianza en su
validez como para poder afirmarlo como verdadero pero no de forma perfecta.
CONOCIMIENTO CIENTIFICO
El mtodo cientfico
Observaciones
Preguntas / problemas
Hiptesis
Experimentacin
Conclusiones
Documentaciones
Descubrimiento
Nuevas preguntas
Seguir aprendiendo
EPISTEMOLOGIA
- En diferentes pocas los hombres se han preocupado no solo por la realidad que ven
sino por la validez del conocmiento de la realidad.
- Episteme = conocimiento
- Ciencia que es parte de la filosofa que se ocupa del estudio de la validez y de l
naturaleza del conocimiento cientficoCIENCIA Y METODO
1. La ciencia nos permite prever y predecir, sirve para apartarse de la investigacin
2. La ciencia es el conjunto de acciones que tienen como fin lograr un conocimiento
verificable sobre los hechos del mundo
3. El procedimiento que nos permite sacar a la luz las condiciones que explican determinados
procesos o las condiciones en la que dichos sucesos se presentan y caracterizan por:
o Ser verificable
o Contar con un razonamiento riguroso
o contar con una observacin empirica
OBSERVACION EMPRICA: conocimiento adquirido o realizado a travs de la observacin de una
manera cotidiana y a travs de la practica y la experiencia.
EL MTODO: se vincula con la lgica interior del proceso del descubrimiento cientfico y le
corresponde orientar la seleccin de losinstrumentos y teccnicas especficos de cada estudio y
establecer los criterios de verificacin o demostracin dcada caso.

SEUDO-CIENCIA: es cuando se limita a explicar el mtodo cientfico los hechos pasados a partir de
ideologas como creencias y mitos.
PARADIGMAS DE KUHN
Enigma
Paradigma vigente

crisis y no hay respuesta

revolucin cientfica

Nuevo paradigma
ENIGMA: divo de una cosa que no se alcanza de comprender o que difcilmente puede entenderse o
interpretarse
PARADIGMA:
especifico.

conjunto de practicas que definen una disciplina cientfica durante un periodo

THOMAS S. KUHN refera los mismos trminos ejemplar o ciencia normal que tienen un sentido
filosfico mas exactos.
Paradigma para kuhn es:
1. lo que debe observar y estudiar
2. el tipo de interrogantes que hay que formular para hayar respuestas al objetivo
3. como deben estructurarse estas interrogantes
4. como deben interpretarse los resultados de la investigacin cientfica
5. elaborar un conjunto de teoras
6. elaborar el concepto de esquema formal de organizar
LA DIALCTICA: es una rama de la filosofa cuyo mbito y alcance ha variado significativamente a lo
largo de la historia. (estudia la razn del ser humano)