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O QUARTO MANDAMENTO

RELEMBRAR - SILDES
O GRANDE
58:13,14

PRPOSITO

Isaas

Historicamente, o proposito do sabatismo


no foi criar um emaranhado legalista
que sufocasse as pessoas, e sim libertar o
povo de Deus para o privilgio de adorar
a Deus e desfrutar de sua companhia.
Guardar o sbado um meio de graa
que vai ajudar-nos a morrer para o
pecado e crescer na santidade.
BRVE CATECISMO DE WESTMINTER
Pergunta 61:
mandamento?

Que

probe

quarto

Resposta: O quarto mandamento probe


a omisso ou a negligncia no
cumprimento dos deveres exigidos ( Ex

22. 26; Ml 1. 13; Am 8. 5), e a profanao


deste dia por meio de ociosidade, ou fazer
aquilo que em si mesmo pecaminoso (
Ez 23. 38 ), ou por desnecessrios
pensamentos, palavras ou obras acerca
de nossas ocupaes e recreaes
temporais( Is 58. 13; Jr 17. 24, 27 ).
O que no for absolutamente necessrio
no se deve fazer, tambm aquilo que
redundar em benefcio pessoal em termos
de renda e satisfao no se realizar,
pois o dia no nos pertence, pois foi
separado pelo Criador com o objetivo de
ser-lhe dedicado pelos seus servos.
Mas Deus no quer que voc defina o dia
por aquilo que no pode fazer, e sim pelo
que pode fazer, ou seja, a oportunidade
de se dedicar todo o tempo a Deus.
Deus promete que far com que voc se
deleite nele, tenha vitria espiritual e
desfrute dos benefcios do evangelho.

A INTENO ORIGINAL Gn.2:1-3


Um nmero cada vez maior de pessoas
est repudiando a ideia de que o domingo
seja o sbado cristo.
Qual a viso correta? O que devemos
fazer?
Decidir
pela
prtica
contempornea ou pela prtica histrica
da igreja?
Vamos olhar para Gn 2:1-3 e descobrir
a inteno de Deus para o sbado e a
humanidade.
Leis cerimoniais e leis permanentes:
Na Bblia h leis temporais chamadas
leis
positivas
e
tambm
leis
permanentes chamadas lei morais.
Uma lei positiva um mandado de Deus
que no moralmente necessrio.
As leis cerimoniais do pacto mosaico so
exemplos de lei positiva.
Por exemplo, comer carne de porco.
Lv.11:1-8

Na nova aliana, Deus anulou as leis do


alimento, e ensina seu povo a comer e
beber para a glria dele o que antes era
proibido. 1 cor.10:31; 1 Tm. 4:3-5.
Uma lei moral, por outro lado, um
mandamento que reflete a natureza
moral de Deus e nosso relacionamento
com ele e um com o outro.
A convico que a guarda do sbado
uma obrigao perptua se baseia em
parte na instituio do sbado em Gn.
2:1-3.
Juntamente com o trabalho (Gn.1:24,
2:15) e o casamento(Gn.2:18-5).
Deus instituiu o sbado para governar a
vida de toda humanidade. Assim como
so permanentes as ordenanas do
trabalho e do casamento, assim a
ordenana do sbado.
Em Gn.2 somos apresentados ao pacto
que Deus fez com o homem no jardim e
s
ordenanas
criacionais
do

TRABALHO, DO CASAMENTO E DO
SBADO.

O DESCANSO DE DEUS
Como Deus estabeleceu a guarda do
sbado?
Ele instituiu o sbado tanto pelo exemplo
dele mesmo, como pelas palavras da
instituio.
O descanso de Deus no foi um cessar de
todo trabalho. Jesus disse: Meu Pai
trabalha at agora, e eu trabalho
tambm. Joo 5:17.
Portanto, Deus no descansou de toda a
sua obra, mas s da obra da criao.
Segundo,
Deus
descansou
para
expressar o deleitoso prazer que ele
sentia com a sua criao. xodo 31:17.

Terceiro, ao descansar no stimo dia


Deus teve a imagem daquilo que iria
providenciar para o homem. Portanto,
seu descanso foi um tipo de nosso
descanso eterno. Hb.3:7-19; 4:9-11
Alm de nos dar o exemplo de seu
descanso, ele abenoou o stimo dia e o
santificou. Gn.2:3.
Nessa ao dupla de abenoar e santificar
o dia, Deus instituiu o modelo de seis dias
de trabalho e um stimo dia de descanso.
Ento, ao abenoar o dia, ele fez com o
dia fosse uma beno para o homem.
Mc.2:27.
O SBADO
CRIACIONAL

UMA

ORDENANA

PRXIMO TEMA: O PRPSITO DO


QUARTO MANDAMENTO
Os Puritanos usavam a figura para o
sbado de o dia da feira da alma.

Na Inglaterra puritana, o dia de feira era


o dia comercial e social mais importante
da semana. Fazendeiros, arteses,
comerciantes e donas de casa vinham de
propriedades e vilarejos para comprar e
vender. Para os Puritanos o sbado era o
dia da feira da alma.
Lembrar do Sbado O propsito do
quarto mandamento liberar-nos de
nossas transaes de cada dia para que
possamos nos haver com ele no dia da
feira da alma.

A palavra Lembrar tem um significado


duplo:
-No o esquea nem o negligencie:
x.13:3 e Lc.22:19.
-Lembrar significa mais do que no
esquecer. Tambm significa observar e
celebrar.
Ex. Quando algum lhe pergunta, Voc
se lembrou do seu aniversrio de

casamento? No s lembrar, mas se voc


fez alguma coisa.
Em x. 12:14- o substantivo Memorial
vem da mesma raiz de lembrar.
De acordo com Lv. 23:2,3- o descanso do
sbado
compreendia
adorao
corporativa: santa convocao.
TRATANDO DAS PROIBIES
Deus nos mostra como estruturar nossa
vida em nvel Pessoal, domstico e social.
PESSOALMENTE= somos liberados de
nosso trabalho comum. Deus est
dizendo: Eu lhe dei seis dias, eu exijo que
voc me d um.
DOMESTICAMENTE=
Somos
responsveis por providenciar uma
estrutura positiva e apropriada para que
nossos filhos possam guardar o sbado.

SOCIAL = A terra deve descansar Lv.


25. Devemos providenciar para que as
pessoas possam guardar o sbado.
O quarto mandamento vlido hoje?
SIM. xodo 31.16,17.
Prxima quinta-feira
O sbado um dia de compaixo
O trabalho do sbado
Deveres pessoais do sbado

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