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1

Jorge Echaz Alvarado

La Revolucin
Permanentemen
te
Derrotada
(Trotski, el trotskismo
y los trotskistas)

Editorial Rdina
Nosotros, los comunistas, estamos hechos de un
temple especial
I.V. Stalin

Primera Edicin: Marzo de 2015


Edicin y correccin: Editorial Rdina
Facebook: Editorial Rodina
www.editorialrodina.blogspot.com
editorialrodina@outlook.com

ndice

Introduccin de la Editorial......................................7
I

(Introduccin).....................................................11

II

(Breves notas biogrficas)................................13

III (El sionismo internacional y Trotski)................17


IV (La concepcin filosfica de Trotski)................21
a) El Historicismo de Trotski................................21
b) La pereza humana como motor de la historia
.................................................................................23
V (El aristocratismo y cosmopolitismo de
Trotski).......................................................................27
VI (Origines anti-bolcheviques de Trotski)..........29
a) El llamado Bloque de Agosto......................36
b) Sigue Trotski su periplo antileninista..........38
VII (Trotski despus de la Revolucin de Octubre)
.................................................................................... 43
a) El problema de Brest-Litovsk.........................43
VIII (La concepcin instrumentalista del Estado)
.................................................................................... 53
IX

(El eurocentrismo de Trotski)......................... 55

(El anti-campesinismo de Trotski)..................59


5

a) Las naciones oprimidas...................................59


b) El Mujik ruso (Campesino pobre)...................60
XI (El anti-leninismo de Trotski)...........................67

a) La carta de Trotski al menchevique Chjeidze


(Abril de 1913).......................................................71
b) Dictadura del proletariado versus dictadura
.................................................................................74
democrtica de obreros y campesinos..............74
c) Lenin no era un maestro para Trotski, era un
rival.........................................................................79
d) Una carta de Lenin a A. I. F. Armand.............80
XII (Su concepcin militarista)...............................81
a) El creador del Ejrcito Rojo.........................81
b) Existe una teora militar en Trotski?..........84
XIII (La cuestin china y Trotski)...........................89
XIV (La cuestin alemana y Trotski)......................93
a) Su concepcin del fascismo...........................93
XV (La verborrea de Trotski).................................99
a) Su actuacin en la Revolucin de Octubre...99
b) El halago de Trotski, un orador consumado,
...............................................................................101
ms grande que Marx y Lenin (?).................101
6

XVI

(Su confrontacin con Stalin)....................103

XVII (El fraccionalismo trotskista)......................107


XVIII (Carcter del trotskismo)............................111

Introduccin de la Editorial

Trotski, el trotskismo y los trotskistas. El tema es


extenso y polmico.
En nuestros das una gran
cantidad de grupos y partidos de izquierda
se
proclaman trotskistas, herederos y continuadores de la
obra de Len Trotski.
A menudo estos partidos se enfrentan los unos a los
otros por erigirse como los autnticos pilares del
trotskismo, como la vanguardia revolucionaria que
redimir a los trabajadores de la esclavitud capitalista.
En este sentido se torna difcil distinguir quienes son en
verdad los autnticos trotskistas, y ello nos lleva a
preguntarnos Qu es el trotskismo entonces? La
propaganda burguesa, y la de los epgonos del
trotskismo, han creado un sinfn de mitos y
7

tergiversaciones sobre el papel y la figura de Len


Trotski, lo cual dificulta an ms esta tarea.
Pese a que las numerosas sectas que idolatran al
profeta estn de acuerdo en lo fundamental; en que
la revolucin debe ser permanente, es decir, estallar
en todo el mundo al mismo tiempo sin considerar
cuestiones fundamentales del marxismo como la
cuestin nacional y colonial, y que tambin concuerdan
en que la revolucin debe empezar por el socialismo y
no
por
su
forma
democrtico-burguesa
y
antiimperialista, estas sectas no logran ponerse de
acuerdo en las cuestiones prcticas y organizativas de
semejante labor, y tras ello se desata la polmica
nuevamente en cuestiones tericas.
Cmo se debe actuar para ser un genuino trotskista?
Cul es la esencia del trotskismo? Se preguntan tanto
los militantes trotskistas como los estudiosos del tema.
Y estas preguntas llevarn inevitablemente a otras ms
sustanciales:
Quin era Trotski? Cules eran sus ideas? Cul fue
su papel en la historia?
A
todas
estas
preguntas
las
responden
extraordinariamente
el camarada Jorge Echaz
Alvarado y el Partido Comunista de Bolivia (marxistaleninista-maosta).
En este trabajo categrico e
irrebatible, los camaradas bolivianos derriban las
argucias y deformaciones burguesas e izquierdistas de
la historia. Aqu mismo se demuestran el carcter
pequeo-burgus de Trotski, sus relaciones con el
8

sionismo mundial, su eurocentrismo, su burocratismo,


su anti-bolchevismo, su anti-leninismo furioso que luego
devino en anti-stalinismo, su aristocratismo, su papel
despus de la Revolucin de Octubre, su nefasto
anlisis sobre la Revolucin china, sus relaciones con el
nazismo y la mentira de que fue el creador del Ejrcito
Rojo y un gran jefe militar, entre otras cuestiones.
Los intelectuales trotskistas, incapaces de refutar ni la
dcima parte de las acusaciones, gritan a los cuatro
vientos que todo es una invencin estalinista para
desprestigiar a su profeta. Pero ni sus chillidos
histricos les valen de algo.
Esta obra redactada por autnticos comunistas, es una
obra cientfica y se compone de numerosas citas no ya
de Jos Stalin o Mao Ts-Tung, sino del propio Vladimir
Lenin y de reconocidos trotskistas como los
historiadores Isaak Deustcher y Edward Carr entre
otros, adems del mismsimo Len Trotski.
El anlisis de estas pginas resultar demoledor para
quienes honestamente adhirieron a la obra del gran
anticomunista y contrarrevolucionario que fue Trotski, y
difcilmente podrn seguir
creyendo la fantasa
alimentada no solo por ellos mismos sino por los
medios burgueses y del gran capital que curiosamente
se muestran muy interesados en presentar a Trotski
como un autentico revolucionario y bolchevique.

Como bien remarcan los autores de este libro:


9

El trotskismo, como lo dijera sabiamente el camarada


Federico Escobar Zapata, mximo lder de la clase
obrera boliviana, es: La sarna del movimiento obrero.
Esta sarna debe ser definitivamente extirpada del
movimiento revolucionario por los maostas para
desarrollar con un cuerpo sano las enormes tareas de
transformacin revolucionaria que tienen como misin
las clases explotadas y las naciones oprimidas del
mundo.

10

11

I
INTRODUCCIN

Los revolucionarios del mundo han desenmascarado


casi completamente al revisionismo internacional que,
despus de su estrepitosa cada, pretende levantar
nuevamente la cabeza.
Sin embargo, la corriente trotskista que en el pasado
hizo tanto dao a la revolucin mundial, ms all de ser
actualmente un movimiento completamente marginal e
insignificante casi en todo el mundo, pervive
larvariamente en algunos pases como el nuestro por la
presencia de un verdadero dinosaurio de la poltica, el
Sr. Guillermo Lora, dirigente mximo del Partido Obrero
Revolucionario (POR).
Pensamos que es necesario, de una vez por todas,
mostrar con toda claridad quin fue Len Trotski (Lev
Davidvich Bronstein), cul fue su formacin y cul su
desarrollo terico; cul el papel real que jug en la
Revolucin de Octubre. Conviene aclarar y desmentir,
con toda precisin su pretendido bolchevismo y su
pretendido leninismo, su inocultable enemistad y
desprecio con respecto a los campesinos, su incurable
cosmopolitismo, su admiracin lacayuna a Occidente
y sobre todo a Europa, la falacia que supone
presentarlo como un especialista en temas militares y
12

agrario-campesinos, en fin, todas y cada una de las


facetas
de
Trotski
como
pensador
y
como
revolucionario.
Trotski y sobre todo los trotskistas intentan, por todos
los medios, presentarnos una lnea de pensamiento y
accin revolucionarias que comenzando en Marx, pasa
por Lenin y concluye en Trotski y por ello han inventado
el mamarracho terico del marxismo-leninismo
trotskista.
Naturalmente la relacin Marx y Lenin est plenamente
probada, tanto por los propios escritos de Lenin que
reconocen explcitamente que Marx fue su maestro y
que de lo que se trata es de desarrollar su
pensamiento.
En cambio, la relacin Lenin-Trotski, no puede ser ms
conflictiva en todos los terrenos y resulta siendo toda
una falacia, una falsificacin sin nombre y una
verdadera impostura pretender fundar una sucesin
terica Lenin-Trotski. Los propios escritos de Trotski nos
lo muestran como un verdadero adversario y rival,
bastante enconado y resentido por cierto, que no
soporta la grandeza de Lenin y quiere sacarlo de en
medio a toda costa. Esta no es pues, ni de lejos, una
relacin leninista-trotskista. Sin embargo, no se trata de
afirmar una u otra cosa. En el texto que sigue
probaremos ampliamente este punto de vista: Trotski
no fue nunca leninista menos marxista, Trotski fue
parvusiano y finalmente siempre trotskista.

13

II
BREVES NOTAS BIOGRFICAS

Lev Davidovich Bronstein (Trotski), naci en noviembre


de 1879 en la aldea de Ianovka (Ucrania). Su padre era
un agricultor, tacao y emprendedor. Explotaba
brutalmente a los obreros agrcolas asalariados que
llegaban al Sur de Rusia en busca de sustento. La
familia Bronstein fue acumulando su capital con el
sudor, las lgrimas y la salud de la gente del pueblo. 1
Los Bronstein conocieron las jornadas que comienzan
1 Basmnov, Ivanov y Slamijin. El falso profeta.
Editorial Progreso (Mosc). Pg. 14.
14

con el alba y terminan en la noche, y como informa


Isaac Deutscher, ni la pradera soleada de los
privilegiados ni el infierno adusto, hecho de hambre,
violencia y humillacin, que es la infancia para los ms,
caracteriz la primera infancia de Lev Davidovich.2
Desde su infancia Lev Davidovich revel su carcter,
rebelndose contra las injusticias que abundaban en el
pueblo, lo cual lo enfrentaba con su padre. Al cumplir
10 aos le enviaron a Odesa para estudiar la
secundaria.
Despus, segn relata Deutscher, se sinti atrado por
la posicin populista, en cambio el marxismo le
pareca estrecho y seco como el polvo: un insulto a la
dignidad del hombre... (una) doctrina para tenderos y
mercachies. Por ese tiempo provoc a la que sera su
primera esposa Sokolovskaia expresando a viva voz,
Malditos sean los marxistas y cuantos desean
introducir la aridez y la dureza en todas las relaciones
de la vida!...
Deutscher insiste y asevera que Bronstein:
Escribi un artculo polmico contra el marxismo con
la mar de citas, epigramas y mucho veneno y en el
que la abundancia de ideas no era muy grande 3
2 Deutscher, Isaac. Trotski: el profeta armado.
Editorial ERA. Mxico 1963. Pg. 21.
3 Idem. Pgs. 38- 39 y 40.
15

Segn V. I. Nevski en su obra citada Troski, deca:


Me consideraba adversario de Marx, aun cuando no
haba ledo sus libros4
Sera muy bueno recordar estas palabras de Trotski a
los trotskistas y admiradores del personaje. A los 19
aos, particip en la fundacin de la Unin Obrera del
sur de Rusia. Trotski pas una veintena de meses en
diversas
prisiones
debido
a
sus
actividades
revolucionarias. Los aos de deportacin y prisin
fueron aos dedicados al estudio mediante el cual fue
formando su personalidad.
El primer seudnimo que adopt fue el de Antd-Oto,
con el cual firmaba sus artculos para la revista liberal
de Irkoutsk: El Observador de Oriente. Despus
adopta el nombre de un carcelero suyo Trotski que
deriva de la palabra Trots que significa obstinacin,
resistencia.
En 1902, Trotski, llama a las puertas de Lenin en
Londres, quin tras su exilio en Siberia se haba
instalado en la capital inglesa y as comenzara una
relacin muy conflictiva desde el inicio que siempre
trat de ser ocultada por sus epgonos, pretendiendo
una relacin solidaria y camaraderil que nunca existi,
dada la personalidad autosuficiente, eglatra, altanera
y aristocratizante de Trotski.

4 Basmnov. citada. Pg. 13.


16

En 1904, Trotski, desarroll sus tesis sobre la


Revolucin Permanente, que haba heredado de
Parvus (Guelfand o Huelfand, Alexandr Lazarevich) a
quin haba conocido en Munich y que despus se
constituira en un mercader de armamentos y renegado
del socialismo.
En octubre de 1905, es elegido Trotski presidente del
Soviet de San Petersburgo, sustituyendo a JruistalovNostar, el presidente titular. En 1907, cuando era
transportado de una prisin a otra huye y se radica en
el extranjero.
Los aspectos de su vida poltica a partir de la Primera
Revolucin Rusa, sern abordados ya en el curso de la
siguiente exposicin, de modo que dejamos ac su
biografa.
Len Trotski muri asesinado en 1940, durante su
ltimo exilio en Mxico, a manos de uno de sus
discpulos Jacques Mornard (Ramn Mercader, su
nombre verdadero) y desde entonces el trotskismo no
ha hecho sino acusar a Stalin del asesinato de Trotski.
Jams Mornard admiti haber sido agente de la URSS,
de modo que la responsabilidad del asesinato es
personal y no puede ser endilgada directamente a
Stalin.

17

18

III
EL SIONISMO INTERNACIONAL Y TROTSKI

Abordaremos a continuacin un problema rara vez


tratado y ms bien escondido meticulosamente por los
trotskistas de todas las tendencias existentes para
ocultar
la
infame
confabulacin
del
sionismo
internacional a travs de la banca sionista de utilizar a
Trotski en un intento de controlar la gran Revolucin de
Octubre. Se trata pues de las estrechas relaciones
polticas y econmicas que estableci Len Trotski (Lev
Bronstein) con los centros mundiales del sionismo antes
de su vuelta a Rusia del exilio en Canad durante el
gobierno provisional y transitorio de Kerenski que
sustituy al rgimen zarista en febrero de 1917.
El texto de Henry Ford que a continuacin comentamos
nos suministra los siguientes conceptos que no son, ni
19

mucho menos desdeables desde el punto de vista


poltico.
Idealismo y resentimiento hebreos no van dirigidos
contra el capitalismo, sino que, por el contrario, ste se
puso el servicio de aquellos. La nica forma de Estado,
contra la cual se dirigen, la representa todo orden
nacional no-judo, y el nico capital atacado es el de los
no-judos

Este prrafo que cita Henry Ford es una introduccin a


la relacin que establece de los estrechos nexos
polticos y econmicos de Len Trotski con el sionismo
internacional. Transcribimos la siguiente carta:
Estocolmo, 21 de Septiembre de 1917.
Seor Rafael Scholan (o Schaumann)
Apreciable camarada: La casa bancaria de M. Warburg, a
raz de un telegrama del presidente del Sindicato
Rhenano-westfaliano abri cuenta corriente para la
empresa del camarada Trotski. Un letrado, probablemente
el seor Kestroff, recibi municiones, cuyo transporte
organiz junto con el dinero para el camarada Trotski, de
acuerdo con sus deseos.
Saludos fraternales. Furstenber

Sigue Ford comentando estas relaciones de Trotski:


Un funcionario del Estado francs dej constancia de que
un solo banquero hebreo particip con dos millones,
Cuando abandon Trotski los Estados Unidos para cumplir

20

con el encargo recibido, fue liberado de la prisin de


Halifax por el gobierno norteamericano, y de sobra
sabemos quin represent al gobierno de Estados Unidos
durante la guerra.

Citando a Cohan en abril de 1919, el diario hebreo El


Comunista, dice:
Sin exageraciones puede decirse que la gran revolucin
social rusa fue consumada slo por manos judas
Podemos descansar -dicen los judos-, tranquilos, mientras
el alto comando del ejrcito rojo est en manos del
camarada Trotski5

Podemos comentar que, como siempre lo suponamos,


Trotski no fue un verdadero lder bolchevique, ni
siquiera un nacionalista ruso, pues sus verdaderas
intenciones estaban dirigidas a dominar la Revolucin
de Octubre y ponerla al servicio del sionismo
internacional que ya le haba suministrado recursos
econmicos para sus campaas y sus planes no
precisamente
revolucionarios
autnticos,
sino
profundamente reaccionarios en beneficio del judasmo
internacional. Henry Ford nos cita concretamente las
sumas de dinero desembolsadas por los sionistas para
Trostki desde su vuelta a Rusia desde los Estados
Unidos.
Los vnculos estrechos de Trotski con los centros y la
banca
sionista,
explican
la
tozudez
y
el
atrincheramiento de Trotski para conquistar el liderazgo
5 Ford, Henry. El Judo internacional. Pgs. 201, 203,
204, 206. Ediciones modernas Luz. Bs.As.
21

absoluto de la Revolucin Bolchevique, mucho ms si


muchos de los lderes de entonces (Kamenev, Zinoviev,
Bujarin, etc.) eran tambin judos y podan fcilmente
caer bajo la influencia del lder sionista.
Hasta ahora no se ha investigado en profundidad la
penetracin del sionismo internacional en el proceso de
la Revolucin Socialista de Octubre. Una de las
explicaciones que podemos intentar es que la condicin
explotada y oprimida de los judos en toda la Europa
oriental fue confundida con los intereses de la banca y
las finanzas internacionales sionistas. Es decir que el
judo siempre perseguido fue pues lgicamente
defendido por la revolucin bolchevique, y se pens que
todos los judos eran oprimidos sin tenerse en cuenta
que los potentados sionistas judos, sobre todo de los
Estados Unidos, pretendan obtener el control total del
Estado nuevo como el que se pretenda fundar en Rusia
de las manos y la direccin del judo sionista Len
Trotski.
Debe quedar completamente claro que el vnculo que
se ha establecido y que ahora lo denunciamos aunque
un poco tarde, procede de una fuente muy autorizada y
no es invento alguno de los estalinistas.
Por otro lado, ahora nos explicamos con toda claridad,
el por qu de la conducta poltica de todas las sectas
trotskistas que son abiertamente pro-judas y prosionistas, al extremo de silenciar completamente, por
ejemplo, la cuestin de la liberacin e independencia de
Palestina para beneficiar el inters poltico del llamado
Estado de Israel, los elegidos de Dios y de Trotski.
22

23

IV
LA CONCEPCION FILOSFICA DE TROTSKI

a) El Historicismo de Trotski
El Historicismo es una corriente de tipo filosfico que
considera a la Historia como un verdadero sujeto. La
Historia hegeliana, por ejemplo, es bsicamente
historicista, porque es el despliegue de la Idea Absoluta
como el desarrollo del Espritu Universal. Sabemos que
segn Hegel, la Idea Absoluta se despliega en la Lgica,
la Filosofa de la Naturaleza y la filosofa del Espritu
Universal. El historicismo, pretende encontrar fines
preconcebidos en la propia Historia, cuyo contenido y
comprensin
solamente
podran
alcanzar
las
inteligencias superiores. Es importante diferenciar
drsticamente el carcter histrico de la doctrina de
Marx y el historicismo hegeliano.
Para Marx, la Historia es el tiempo, el tiempo es el lugar
de la Historia, el decurso, el proceso de todos los
fenmenos sociales y si bien podemos establecer y
24

encontrar, justamente por el estudio y la observacin,


determinadas tendencias histricas que muchas veces
han recibido el denominativo de leyes histricas,
estamos lejos en la teora de Marx de considerar a la
Historia como un sujeto con determinaciones propias.
El historicismo hegeliano, pretende encontrar una
esencia en la Historia misma, un contenido, al margen
de los hombres, los grupos sociales o las instituciones.
En este sentido podemos decir, con toda claridad que el
marxismo es histrico pero no historicista.
En torno a lo que venimos afirmando y sosteniendo,
leamos lo que dice Trotski:
Las ideas de la Revolucin de Octubre no podan ser
descubiertas a priori (sic) desde el ngulo estrecho de
Siberia, Mosc o Petrogrado mismo, haba que ubicarse en
las grandes conuencias de las rutas histricas mundiales.
Slo si se vinculaban los problemas de la revolucin
burguesa retrasada con las perspectivas del movimiento
proletario mundial, era posible formular un programa de
dictadura proletaria para Rusia. Se requera un puesto de
observacin ms elevado, un horizonte que no fuese
nacional, sino internacional, sin hablar de una formacin
terica ms seria que la de los denominados prcticos
rusos del Partido... 6

Como se puede apreciar muy claramente, Trotski piensa


que la esencia de la historia mundial, constituye una
sustancia etrea que vaga solamente en los grandes
6 Trotski, Len. Historia de la Revolucin Rusa. Tomo
II. Editorial ALOER. Lima-Per. 1981. Pg. 380.
25

escenarios mundiales y ante todo en la cabeza de los


grandes pensadores occidentales y que, buscarla en
la perdida Siberia o en las modestas ciudades de
Petrogrado o Mosc, resulta siendo una poltica
provinciana.
Las ideas mismas de la Revolucin Socialista no son
producto - para Trotski - de las condiciones concretas
sociales y econmicas, tambin polticas de la Rusia
Zarista. Trotski ve a las masas populares rusas con un
profundo desprecio, la propia Rusia, la madre Rusia de
los nardniki7, es para l nada ms que un pas
campesino, atrasado y olvidado de las grandes
confluencias de las rutas histricas mundiales que
pasan pues por Berln, Pars, Londres o Nueva York, lo
dems son majaderas parroquiales.
La concepcin historicista de Trotski es muy clara en
todos sus escritos, para l, el espritu de la Historia,
(cmo nos recuerdan a Hegel estos pensamientos
idealistas e historicistas explicados por Trotski), habr
que encontrarlo en esas grandes confluencias
mencionadas y ese espritu universal, tpicamente
hegeliano que naturalmente, no se expresa para las
almas sencillas, sino, evidentemente, a los grandes
pensadores que, como l (Trostki), comprenden estos
contenidos, esencias y sustancias de la Historia.
b) La pereza humana como motor de la historia

7 En ruso populistas (Nota de la Editorial)


26

Por otra parte en el problema propiamente filosfico


tenemos sus juicios en torno a la pereza humana.
Hemos encontrado en las obras de Trotski, aqu
mencionadas, algunas citas que realmente nos han
sorprendido mucho y que se refieren al carcter que
podra tener el hombre del Comunismo.
Sin embargo, no se trata solamente de una disquisicin
de carcter futurista, donde caven todas las
especulaciones, sino de la consideracin de algunas
actitudes humanas como progresivas o retardatarias.
En este sentido tenemos el problema de la pereza
humana que contrasta ya con la concepcin del hombre
marxiano de los Manuscritos y mucho ms con el
hombre histrico del Marx maduro, as como el hombre
de los sbados comunistas de Lenin, los hombres de
temple especial de Stalin, los hombres de la revolucin
cultural china de Mao o finalmente el hombre nuevo
del Che Guevara. Veamos:
Para el Marx de los Manuscritos econmico-filosficos
de 1844, la esencia humana estaba constituida sobre
todo por el carcter libre del trabajo humano.8
Trotski, por el contrario, piensa que un fundamento de
aquella esencia, es precisamente la pereza humana y
por ello mismo, dice:
Toda la historia de la Humanidad es la historia de la
organizacin y de la educacin del hombre para el trabajo,

8 Marx, Karl. Manuscritos econmico-filosficos de


1844 de Pars.
27

con el fin de obtener una mayor productividad. El hombre


como ya me he atrevido a decir, es un perezoso; es decir,
se esfuerza instintivamente por obtener con el mnimo
esfuerzo, el mayor nmero de productos. Sin esa
tendencia humana, no habra progreso econmico ()
Siguiendo la regla general, el hombre procurar librarse.
La asiduidad no es una virtud innata en l, se crea por la
presin econmica y mediante la educacin del medio
social. Puede afirmarse que el hombre es un animal
bastante perezoso. En el fondo, en esta cualidad se ha
apoyado principalmente el progreso humano. Si el hombre
no hubiese tratado de ahorrar sus fuerzas, si no se
hubiese esforzado por conseguir con el mnimo de energa
el mximo de productos, no habra habido un desarrollo
de la tcnica ni de la cultura social. Considerada desde
este punto de vista, la pereza del hombre, aparece como
una fuerza progresiva. El viejo marxista italiano, Antonio
Labriola, ha llegado a imaginar al hombre futuro como un
holgazn genial y feliz... 9

No es que busquemos con lupa los grandes errores


tericos de Trotski, es que ellos aparecen a cada paso
con una dimensin tan colosal que resulta imposible
soslayarlos y dejar de comentarlos como se merecen.
En este caso, no podemos menos que sorprendernos
por la coincidencia entre el pensamiento filosfico de
Trotski y las mximas sociolgicas y econmicas de un
Max Weber, por ejemplo. Cuando el socilogo alemn
nos explicaba que el xito econmico del modo
capitalista de produccin se deba al espritu
9 Trotski. Historia de la Revolucin Rusa. Tomo II.
Citada. Pg. 314.
28

protestante del capitalismo y las innatas condiciones


del hombre del capitalismo para los negocios, haca
referencia a aquella tesis suprema que se refiere a: el
mayor beneficio con el menor esfuerzo.
Es sta, precisamente la divisa de los banqueros, de los
comerciantes, de los burgueses explotadores, de los
especuladores y otras sanguijuelas del capitalismo que,
siguiendo las mximas de Jeremas Bentham, logran sus
grandes ganancias en base al trabajo ajeno y su control
y administracin. Acaso no sabemos que desde Marx,
es imposible cualquier incremento de la riqueza sin la
intervencin del trabajo humano, que es precisamente
el trabajo social humano el que permite la acumulacin
de capital del cual, precisamente, se apodera el
burgus?
No, para Trotski, es la pereza (de algunos) y el trabajo
de otros el que genera la riqueza y los productos y
soando como buen utpico en mundos de genios
holgazanes, en los que se retrata perfectamente l
mismo, pretende dar vuelta total a la teora de Marx.
En efecto, en su famoso escrito Crtica al Programa de
Gotha, Marx escribe:
En la fase superior de la sociedad comunista, cuando
haya desaparecido la subordinacin esclavizadora de los
individuos a la divisin del trabajo y con ella la oposicin
entre el trabajo intelectual y el trabajo manual, cuando el
trabajo no sea solamente un medio de vida, sino la
primera necesidad vital, cuando con el desarrollo de los
individuos en todos sus aspectos, crezcan tambin las

29

fuerzas productivas y corran a chorro lleno los


manantiales de la riqueza colectiva, slo entonces podr
rebasarse totalmente el estrecho horizonte del derecho
burgus, y la sociedad podr escribir en su bandera: De
cada cual, segn su capacidad; a cada cual, segn sus
necesidades!....10

Para Trotski el hombre futuro ser un holgazn, para


Marx, en cambio, ser un trabajador con una conciencia
tal que el trabajo sea su primera necesidad vital,
ejercitndolo, libre, voluntariamente, no para beneficio
propio sino para la comunidad, libre de explotadores y
explotados, opresores y oprimidos.
Tenemos, pues, que en este aspecto esencial de la
concepcin materialista dialctica de la Historia los
conceptos de Marx y Trotski, son no slo diferentes, sino
radicalmente opuestos. Trotski en verdad, tena muy
poco de marxista. Contrastando tambin radical y
completamente con los criterios de Lenin sobre los
sbados comunistas, por ejemplo, en los que el lder
bolchevique encuentra las races de lo que sera la
sociedad comunista, en los que Lenin encuentra esa
nueva mentalidad solidaria, profundamente humana de
entregar todo su esfuerzo para el bien de la sociedad
sin exigir pago alguno, en los que Lenin ve la
realizacin del hombre nuevo bolchevique y socialista;
Trotski est pensando en obtener mayores productos
con el menor esfuerzo.
10 Marx, Karl. Crtica al Programa de Gotha. Obras
Escogidas Marx-Engels. Tomo III. Pg 15. Editorial
Progreso. Mosc 1976.
30

Trotski va mucho ms all y plantea que la pereza es


una fuerza progresiva y que ella explica el progreso
histrico. Ya no son, en realidad nunca lo fueron, para
Trotski el desarrollo de la lucha de clases y las fuerzas
productivas, as como las relaciones sociales de
produccin, las causas profundas del desarrollo
histrico. Resulta que segn el criterio reaccionario y
aristocratizante de Trotski, es la pereza y sobre todo
su pereza la fuerza que determina el curso de los
acontecimientos histricos. Es realmente increble
encontrar estas aberraciones tericas en los trabajos
intelectuales de Trotski.

31

V
EL ARISTOCRATISMO Y COSMOPOLITISMO DE
TROTSKI

Definimos como cosmopolitismo, la tendencia que


negando todo aporte nacional de los pueblos, cree
encontrar en los ms adelantados, algn contenido
realmente progresivo, mientras ve muchas veces a su
propio pueblo como incapaz y carente de toda iniciativa
histrica.
Hemos sealado ya el acendrado aristocratismo que
desborda la personalidad y la produccin terica de
Trotski y no es que l mismo sea un aristcrata, como
vimos en los rasgos biogrficos, su familia juda era de
clase media bastante humilde. Su aristocratismo deriva
de su propia formacin cultural. Su inteligencia
evidente, sin embargo no es muy grande, porque todo
gran hombre ha sido verdaderamente humilde y Trotski
est muy lejos de la humildad. Por el contrario, se
muestra arrogante y prepotente, precisamente con los
ms humildes: los campesinos pobres de Rusia, los
campesinos de todos los pases e inversamente, se
porta solcito y no ahorra elogios para Occidente, para
los explotadores del mundo.
Trotski quiere liberar a la comunidad internacional de
las fronteras nacionales cuando ni siquiera algunos
32

estados han llegado a la etapa del Estado-Nacin.


Luego en conclusin, no queda ms que un
cosmopolitismo acomplejado que se empea en
desmerecer los esfuerzos de los pueblos pequeos en el
acontecer internacional. He aqu las palabras de Trotski
al respecto:
La subordinacin de las revoluciones nacionales
atrasadas a la revolucin del proletariado, procede de un
determinismo de alcance mundial. Mientras que en el
siglo XIX la tarea esencial de las guerras y las
revoluciones consista en proporcionar un mercado
nacional a las fuerzas productivas, la tarea de nuestro
siglo reside en liberar las fuerzas productivas de las
fronteras nacionales, convertidas en obstculos para su
desarrollo. En un amplio sentido histrico, las revoluciones
nacionales de Oriente no son sino peldaos de la
revolucin mundial del proletariado, as como los
movimientos nacionales de Rusia fueron peldaos hacia la
dictadura sovitica.....11

El aristocratismo de Trotski, va parejo con su incurable


cosmopolitismo; su punto de vista, por ejemplo de
liberar de trabas nacionales a las fuerzas productivas
mundiales, nos est mostrando hasta qu punto
considera el desarrollo econmico al margen de los
intereses de clase y su pretensin de borrar fronteras,
no consulta ni siquiera mnimamente el momento
histrico concreto, como si la revolucin internacional
ya hubiera triunfado, nico caso estratgicamente
lejano que permite pensar en esos trminos.
11 Trotski, Len. Historia. Tomo III. Editorial Ruedo
ibrico. Pg. 157.
33

VI
LOS ORIGENES ANTI-BOLCHEVIQUES DE TROTSKI

Pero aunque consideremos los puntos anteriores como


secundarios, llegamos a uno de los problemas ms
importantes y debatidos en la historia de la Revolucin
Rusa y la participacin en ella de Lenin, por una parte y
de Trotski, por la otra. Se trata de los inocultables y
evidentes orgenes claramente anti-bolcheviques del Sr.
Trotski. Veamos lo que dice Lenin al respecto:
34

Los viejos participantes del movimiento marxista en


Rusia conocen muy bien a Trotski, y a ellos no es
necesario hablarles de este personaje. Pero la nueva
generacin de obreros no lo conoce, y por consiguiente
es necesario hablar de l, porque constituye un ejemplo
tpico de los cinco grupos en el extranjero, que, en
realidad, tambin vacilan entre los liquidadores y el
Partido
En los tiempos de la vieja Iskra (1901-1903) a esos
irresolutos que revoloteaban de los economistas a los
iskristas y viceversa se les daba el mote de
trnsfugas de Tshino (nombre que se daba en la
poca de revueltas en la Rus, a los combatientes que se
pasaban de un campo a otro)
Cuando hablamos de liquidacionismo nos referimos a
una tendencia ideolgica definida, que fue tomando
cuerpo a lo largo de muchos aos, retoo del
menchevismo y del economicismo en la historia de
20 aos del marxismo, y que est vinculada a la poltica
liberal
La nica base que tienen los trnsfugas de Tshino
para proclamarse por encima de los grupos, es que
toman sus ideas, un da de un grupo, y al da
siguiente de otro. Trotski era un ferviente iskrista en
1901-1903, y Riazanov describe su papel en el
Congreso de 1903, como garrote de Lenin. A fines de
1903, Trotski era un ferviente menchevique, es decir, se
pas de los iskristas a los economistas: dijo que
entre la vieja y la nueva Iskra media un abismo. En
1904-1905 abandon a los mencheviques y ocup una
35

posicin vacilante, ora colaborando con Martnov (el


economista) ora proclamando su teora de la
revolucin permanente. En 1906-1907 se acerc a los
bolcheviques, y en la primavera de 1907 declar estar
de acuerdo con Rosa Luxemburgo...
En la poca de disgregacin, despus de largas
vacilaciones no fraccionalistas se situ de nuevo a la
derecha, y en agosto de 1912, form un bloque con los
liquidadores. Ahora ha vuelto a abandonarlos aunque,
en esencia, repite sus burdas idechas 12
Es ste un buen resumen que nos da precisamente
Lenin de los transfugios de Trotski, pero es importante
detenernos sino en todos, por lo menos en los
momentos ms importantes de su peregrinaje poltico.
El Segundo Congreso del Partido, realizado en julio
de1903, primero en Bruselas y despus en Londres,
enfrent dos posiciones en torno al carcter del Partido:
la leninista que sostena la necesidad de un partido
pequeo de revolucionarios profesionales organizado y
frreamente disciplinado, y la menchevique, propiciada
por Martov que prefera un partido blando y laxo.
Trotski, de forma inesperada, se pronunci en favor de
Martov. Fue en estas circunstancias que nacieron las
denominaciones
de
bolchevique
(mayora)
y
menchevique (minora). La mayora fue alcanzada por
los leninistas gracias a muchas defecciones de los

12 Lenin. Contra el Trotskismo. Pequea Biblioteca


Marxista. Editorial Anteo. Pgs. 41 y 42. 1973.
36

diversos grupos oportunistas que se retiraron del


Congreso.
A consecuencia de los enfrentamientos posteriores al
Congreso, se lanzaron acres crticas contra Lenin,
acusndolo de dictador. Martov, Vera Zaslich,
Axelrod y Trotski se manifestaron violentamente contra
Lenin.
Trotski escribi en agosto de 1904, un folleto Nuestras
tareas polticas, que es calificado por el propio Isaac
Deutscher, conocido partidario de Trotski, como: la
acusacin ms estridente que ningn socialista haba
hecho jams contra Lenin. Su inters reside tambin en el
modo de pensamiento que inici y en los asombrosos
destellos de intuicin histrica dispersos en sus cien
pginas y pico de vituperacin13 El folleto plagado de
insultos contra Lenin, como: repugnante, disoluto,
demagogo,
abogado
chapucero,
malicioso
y
14
moralmente repugnante , tena una dedicatoria que
deca: A mi querido maestro Pavl Borisovich Axelrod y
calificaba los mtodos de Lenin como caricatura
deslustrada
de
la
trgica
intransigencia
del
jacobinismo. Las simpatas, y ms que eso, de Trotski
para con los mencheviques parecen muy claras.
Tambin se sum a los ataques Rosa Luxemburgo que
acusaba a Lenin de ultracentralista.

13 Deutscher, Isaac. El profeta armado. Pg. 92.


14 Ibdem. Pg. 96.
37

No lo decimos nosotros, es precisamente Deutscher


quien relata que ese folleto est constituido por
destellos asombrosos de intuicin histrica y de
vituperacin contra Lenin. De modo que para el
trotskista tan apreciado en Occidente, la intuicin
histrica de Trotski respecto de Lenin en cuanto era una
vituperacin, fue asombrosamente exacta.
Trotski, en un documento titulado Informe de la
Delegacin Siberiana, compara maliciosamente a
Lenin con Robespierre, pretendiendo echar el terror
de Maximiliano, revolucionario por otra parte, sobre las
espaldas de Lenin. Textualmente el infeliz Trotski, deca
burlonamente:
El jefe bolchevique no era ms que una parodia de
Robespierre, a quin se pareca como una farsa vulgar
(Lenin)
se
parece
a
una
tragedia
histrica
15
(Robespierre)...

Lenin, para Trotski, era una vulgar farsa y Robespierre


una tragedia histrica. En este folleto, segn
Deutscher,
Trotski
compara
obsesivamente
a
Robespierre con Lenin y a los bolcheviques con los
jacobinos. Lenin, por su parte, no se ofende ni mucho
menos por la comparacin, pero lo importante es la
opinin de Trotski en ese su trabajo.
Robespierre sola decir: Yo slo conozco dos partidos:
el de los buenos ciudadanos y el de los malos
ciudadanos; y este aforismo est grabado en el corazn
15 Ibdem. Pg. 89.
38

de Maximiliano Lenin cuya suspicacia maliciosa y


moralmente repugnante es una mala caricatura de la
trgica intolerancia jacobina... (En este mismo pasaje
Trotski describa a Lenin como un hbil estadstico y un
abogado chapucero)16 Es importante recordar y reunir,
una a una las invectivas de Trotski contra Lenin para
probar que no se trataba de agresiones pasajeras, sino
de una verdadera poltica anti-leninista.

En septiembre del mismo ao, los mencheviques se


renen en Ginebra y componen un comit integrado por
Axelrod, Martov, Trotski, Dan y Potrsov, es decir la
verdadera plana mayor del menchevismo. Es pues
imposible para Trotski afirmar que nunca fue
menchevique. Otra cosa es que Plejanov que no poda
ni ver a Trotski y que consideraba moralmente
repugnante ser redactor de un peridico en el que
Trotski escriba17; se opusiera resueltamente a su
ingreso en la redaccin de Iskra, razn por la cual
Trotski tuvo que alejarse poco a poco de toda la
direccin menchevique.
En el invierno de 1905, antes de la 1. Revolucin Rusa,
se celebr el Tercer Congreso en Londres que fue
puramente bolchevique, ya que los principales
dirigentes del Partido Obrero Social Demcrata Ruso
(POSDR), se haban pasado, sin vacilaciones (Axelrod,
Martov y Potrsov) o con dudas (Plejanov y Trotski), a
las filas mencheviques.
16 Ibdem. Pg. 95.
17 Plejanov desprecia a Trotski. Ibdem Pg. 90.
39

El Congreso de la Unidad el IV, se realiz en abril de


1906 en Estocolmo. En esta oportunidad, Trotski se
declar por encima de las fracciones y Lenin atac
duramente a Dan y otros dirigentes mencheviques de
haber entrado en negociaciones con los Kadetes a
propsito de las elecciones a la Duma.
En el III Congreso del Partido Social-Demcrata Ruso
(Abril de 1907) que celebra sus reuniones en Inglaterra,
Londres, Trotski resta importancia a las divergencias
que por entonces oponan a bolcheviques y
mencheviques en el Partido. Su concepcin es la de
situarse por encima de las fracciones y de las rias
entre las fracciones, para adquirir notoriedad y hacer
que, como carta de compromiso, su nombre fuera
apoyado
tanto
por
bolcheviques,
como
por
mencheviques.
Poco despus en 1909, Trotski escribi otro folleto, en el
cual deca que:
Si los mencheviques, partiendo de la abstraccin
nuestra revolucin es burguesa, llegan a la idea de
adaptar toda tctica del proletariado a la conducta de la
burguesa liberal antes de su conquista del poder estatal,
los bolcheviques,
partiendo
de
una
abstraccin
igualmente vaca, una dictadura democrtica, no una
dictadura socialista, llegan a la misma idea de una
autolimitacin democrtico-burguesa del proletariado, ...
mientras
los
aspectos
antirrevolucionarios
del
menchevismo han sido ya desplegados plenamente, los
rasgos
antirrevolucionarios
del
bolchevismo
slo

40

representan un enorme peligro en el caso de una victoria


revolucionaria18

Cuando en enero de 1910, se vuelven a reunir


bolcheviques y mencheviques en Pars, se decide
excluir a los llamados Otzovistas que condenaban
toda actividad legal y a los Liquidadores o adversarios
del trabajo clandestino y por otra parte, disolver sus
organizaciones y fusionarlas. Sin embargo, los
mencheviques violan el acuerdo, se niegan a excluir a
los liquidadores y mantienen su organizacin separada.
Lenin y los bolcheviques, respetan el acuerdo. Trotski,
muy orondo, se niega a censurar en su Pravda, la
actitud secesionista de los mencheviques, siempre
pensando en su posicin de rbitro entre las fracciones.
En 1910 y hacia delante, Trotski se confabul con los
llamados Golos y Vperiod, que realizaban
actividades antipartido y antileninismo. Lenin dice al
respecto:
Pero si estas arremetidas de Trotski contra el bloque
de los bolcheviques y de los plejanovistas no
constituyen nada nuevo, es nueva en cambio la
conclusin contenida en su resolucin: el club de Viena
(o sea, Trotski) ha organizado un fondo general del
partido para preparar y convocar la conferencia del
POSDR....

18 Carr, E. H. Historia de la Rusia Sovitica. La


Revolucin Bolchevique. Editorial Alianza Universidad.
Mxico 1973. Pg. 75.
41

Y contina Lenin:
La triple alianza (Potresov+Trotski+Maximov) contra
la doble alianza (bolcheviques+plejanovistas). La
ubicacin de las fuerzas ya concluy. Ha comenzado la
lucha ... Es una aventura en el aspecto ideolgico. Trotski
agrupa a todos los enemigos del partido, uniendo a
Potrsov y Mximov, que odian al bloque leninistaplejanovista (segn su acostumbrada expresin). Trotski
agrupa a todos los que tienen gusto y cario a la
disgregacin ideolgica; a todos los que se interesan por
la defensa del marxismo; a todos los espritus mezquinos
que no comprenden la razn de la lucha ni quieren
aprender, pensar y buscar las races ideolgicas de las
discrepancias.
En
esos
tiempos
de
dispersin,
disgregacin y vacilaciones, Trotski puede convertirse
muy bien en un hroe fugaz que agrupe en torno suyo a
todo cuanto hay de vulgar. Pero cuanto ms descarado
sea ese intento, ms estrepitoso ser su fracaso.... 19
A comienzos de 1911, Lenin sin ambages, llama a
Trotski como un Judas:
En el pleno, el Judas Trotski se deshizo en ataques contra
el liquidacionismo y el otzovismo. Jur y perjur que era
defensor del partido. Recibi subsidio.
Despus del Pleno se debilit el C.C. y se fortalecieron los
de Vperiod que tienen ahora dinero. Se fortalecieron los
liquidadores, que en Nasha Zaria, ante los ojos de Stolipin,
escupan a la faz del partido ilegal.
El Judas expuls de Pravda al representante del C.C. y se
puso a escribir artculos liquidacionistas en Vorwarts. A

19 Lenin, V. I. Obras completas. Tomo XVII. Editorial


Cartago. Pgs. 12 y 13
42

despecho de la decisin explcita de la comisin de


educacin designada por el Pleno, segn la cual ningn
conferenciante del partido deba ir a la escuela fraccional
de los de Vperiod, el Judas Trotski fue a ella y discuti
con los de Vperiod el plan de la conferencia. Este plan
ha sido publicado ahora en una hoja por el grupo
Vperiod.
Y este Judas se golpea el pecho, asegurando que es un
defensor del partido y que jams se ha arrastrado ente los
de Vperiod y los liquidadores.
Tal es el rubor del Judas Trostki..20
En la Conferencia de Praga del POSDR, en enero de
1912, los bolcheviques deciden romper definitivamente
con los mencheviques y es, en realidad el verdadero
nacimiento del Partido Bolchevique independiente,
separado definitiva y resueltamente del menchevismo y
de los otros grupos oportunistas, mientras Trotski sigue
hablando de su posicin por encima de las fracciones,
pero para Lenin, ya no hay fracciones, se cans
definitivamente de las maniobras revisionistas y
oportunistas de los grupos del POSDR. Es en estas
circunstancias que Stalin se incorpora a la direccin del
Partido bolchevique.

a) El llamado Bloque de Agosto


En agosto del mismo ao, se renen por iniciativa de
Trotski, los mencheviques, los liquidadores, los
otzovistas, el Bund judo y el grupo de Trotski en una
Conferencia en Viena-Austria, formando lo que se
denominar El Bloque de Agosto. El objetivo de
20 Lenin, V. I. Obras completas. Tomo XVII. Editorial
Cartago. Pg. 37
43

Trotski era echar sobre Lenin la responsabilidad de la


escisin.
Transcribimos ac, una parte de la declaracin
aprobada por el Bloque de Agosto contra Lenin y los
bolcheviques:
La reunin declara que esa conferencia (la bolchevique
de Praga), es el franco intento de un grupo de personas,
que a toda conciencia, han llevado el Partido a la escisin
para usurpar la bandera del Partido, y expresa su
profundo disgusto por el hecho de que algunas
organizaciones del Partido y algunos camaradas hayan
sido vctimas de este engao, con lo que han coadyuvado
a la poltica escisionista y usurpadora de la secta de Lenin.
La reunin expresa su convencimiento de que todas las
organizaciones del Partido en Rusia y el extranjero
protestarn contra el golpe de estado consumado, no
reconocern las instancias centrales elegidas en la
conferencia y, por todos los medios, contribuirn a
restablecer la unidad del Partido, convocando una
verdadera conferencia general del Partido ((De la
declaracin del Bloque de Agosto a la II Internacional,
publicada en Vorwrts el 26 de marzo de 1912.)...21
21 Stalin, I.V. Obras completas. Tomo 10. Pg. 380. *Worwarts
(Adelante) Diario, rgano central de la socialdemocracia
alemana; apareci en Berln desde 1891 hasta 1933. A partir
de la segunda mitad de los aos 90, despus de la muerte de
Engels, que haba combatido desde sus pginas de este
perodo toda manifestacin de oportunismo, la redaccin del
mismo se vio en manos del ala derecha del partido y public
regularmente artculos de los oportunistas. Durante la
primera
guerra
mundial,
mantuvo
una
posicin
socialchovinista.

44

Como se puede apreciar, Trotski pretende asumir la


posicin del marxista que defiende la unidad frente al
escisionismo de Lenin, recurriendo incluso al insulto
irreverente frente al jefe bolchevique. Frente a la
singular reunin de agosto-1912 en Viena, Lenin escribe
un largo artculo que debe ser conocido por todos los
revolucionarios para convencimiento de todo el
Movimiento Comunista Internacional. Este artculo tiene
el ttulo de: Acerca de una violacin de la unidad que
se encubre con gritos de unidad:
Desde 1912, desde hace ya ms de dos aos, no hay en
Rusia fraccionismo entre los marxistas organizados, no
hay discusiones sobre tctica en organizaciones unidas,
en conferencias y congresos unidos. Hay una ruptura
completa entre el Partido y los liquidadores, a los cuales
declar formalmente fuera de su seno en enero de 1912.
Trotski suele dar a tal estado de cosas el nombre de
escisin, nombre del que hablaremos especialmente
ms abajo. Pero sigue siendo un hecho indiscutible que la
palabra fraccionismo est en pugna con la verdad.. 22

El famoso Bloque de Agosto terminar por disolverse


justamente como prueba de la endeblez pequeoburguesa de todos los grupos sin solidez ideolgica que
Trotski quera juntar a toda costa contra Lenin.
Quines nos acusaban de escisionismo, de no querer o
no saber convivir con los liquidadores, no han podido
hacerlo ellos mismos. El Bloque de Agosto ha resultado
ser una ficcin y se ha desmoronado. Trotski engaa a sus

22 Lenin. Obras Escogidas. Tomo V. Pg. 513. Edicin


del 26 de marzo de 1912.
45

lectores al ocultarles esta disgregacin. La experiencia de


nuestros adversarios ha demostrado que tenemos razn,
ha demostrado que es imposible trabajar con los
liquidadores.23

Es sta la poca en que Lenin y Trotski se lanzan


violentos ataques que no es posible detallarlos con
puntualidad ac.
b) Sigue Trotski su periplo antileninista
En 1914, Trotski vuelve a la carga con una nueva
revista Borb, que publicara en San Petersburgo
entre febrero y julio de 1914. Lenin al respecto dice:
Trotski llama no fraccionalista a su nueva revista.
Coloca esta palabra en primer orden en los avisos, la
subraya en todos los tonos en los artculos de fondo, tanto
en la misma Borb como en la liquidacionista
Sievernaya Rabchaya Gazeta, que public un artculo de
Trotski sobre Borb antes de aparecer sta...24

Fue precisamente en 1912, cuando Lenin decide


separarse definitivamente de todos los grupos que con
el nombre de socialdemcratas no hacan otra cosa que
retrasar y obstaculizar el desarrollo revolucionario por
sus posiciones francamente reformistas, revisionistas, y
liquidadoras, cuando aparece la confrontacin mayor
23 Lenin. Obras completas. Tomo 25. Editorial Progreso.
Mosc. URSS. Pg. 195.
24 Lenin. Idem. Tomo 25. Pg. 206.
46

con Trotski. El artculo de Lenin: Acerca de una


violacin de la unidad, publicado en mayo de 1914, y
que
hemos
citado
anteriormente,
se
refiere
puntualmente a Trotski y sus concepciones:
Los veteranos del movimiento marxista en Rusia
conocen bien la figura de Trotski, y para ellos no vale la
pena describirla. Pero la joven generacin obrera no la
conoce, y es preciso hablar, porque es una figura tpica
para los cinco grupitos del extranjero que, de hecho,
vacilan tambin entre los liquidadores y el partido.
En los tiempos de la vieja ISKRA (1901-1903) haba un
apodo para esos vacilantes y trnsfugas del bando de los
economistas al de los iskristas y viceversa: los
trnsfugas de Tushino (nombre que en la poca
turbulenta de Rusia se aplicaba a los guerreros que se
pasaban de un bando a otro).
Cuando hablamos de liquidacionismo dejamos sentada
cierta ideologa que ha ido creciendo durante aos,
corriente que ha echado races en el menchevismo y en
el economicismo a lo largo de veinte aos de historia
del marxismo y est ligada a la poltica y a la ideologa de
una clase determinada: la burguesa liberal.
Los trnsfugas de Tushino se declaran por encima de las
fracciones por la nica razn de que hoy toman las
ideas de una fraccin y maana de la otra. Trotski era
iskrista furioso en 1901-1903, y Riazanov calific su
papel en el Congreso de 1903 de garrote de Lenin. A
fines de 1903, Trotski era menchevique furioso, es decir,
se haba pasado de los iskristas a los economicistas;
proclama que hay un abismo entre la vieja y la nueva
Iskra. En 1904-1905 se aparta de los mencheviques y
ocupa una posicin vacilante, colaborando unas veces con
Martinov (economicista) y proclamando otras la
revolucin permanente, de un izquierdismo absurdo. En
1906-1907 se acerca a los bolcheviques, y en la
primavera de 1907 se declara solidario de Rosa
Luxemburgo.

47

En la poca de la disgregacin, despus de largas


vacilaciones no fraccionalistas va nuevamente a la
derecha, y en agosto de 1912, forma un bloque con los
liquidadores. Ahora vuelve a apartarse de ellos, pero
repitiendo, en el fondo, sus mismas idechas.
Semejantes tipos son caractersticos, como detritos de las
formaciones histricas de ayer, de tiempos en que el
movimiento obrero de masas de Rusia estaba an
aletargado, y cualquier grupito poda presentarse a sus
anchas como corriente, grupo o fraccin, en pocas
palabras, como una potencia que habla de unirse con
otras.
Es preciso que la joven generacin obrera sepa bien con
quin trata cuando se presentan con pretensiones
inconcebibles personas que no quieren tener en cuenta,
en absoluto, ni las decisiones del partido, que desde 1908
han definido y fijado la actitud frente al liquidacionismo, ni
la experiencia del movimiento obrero contemporneo en
Rusia, que de hecho ha creado la unidad de la mayora
basada en un reconocimiento completo de las decisiones
indicadas...25
En realidad en estos prrafos inolvidables est el juicio
definitivo de Lenin sobre Trotski. Que despus en la
poca de la revolucin de octubre, hubiera tenido que
trabajar con Trotski, es otra cosa y tiene mucho que ver
con las necesidades tcticas del momento de reunir
todas las fuerzas posibles para el derrocamiento del
gobierno provisional y la conquista del poder poltico
por los bolcheviques.

6. 3. Posicin de Trotski poco antes de la Revolucin de


Octubre

25 Lenin. Contra el trotskismo. Pequea Biblioteca


Marxista-Leninista. Editorial Anteo. Pg. 27.
48

En 1917, y con motivo de la revolucin burguesa de


febrero, se abre el nico perodo pre-revolucionario,
donde las relaciones harto conflictivas entre Lenin y
Trotski, se atenan, llegndose a una alianza de
circunstancias, como veremos a continuacin.
Como se sabe, Trotski y su grupo de los mezhrayontsi,
queran unirse a los bolcheviques, pero en un plano de
igualdad y cambiando el nombre de la nueva unidad,
para as soslayar el denominativo bolchevique que
haba sido siempre rechazado por Trotski. Lenin se
opuso terminantemente y exigi a Trotski renunciar a su
independencia e integrarse en el bolchevismo y a
cambio, incorporar a la direccin mezhrayontsi al
Comit
Central
bolchevique.
(En nuestro concepto, uno de los pocos errores que
podemos sealarle a Lenin.)
Trotski persisti en sus exigencias formales para su
incorporacin, como anota Carr y lleg a decir que
estaba de acuerdo (con la unificacin): en tanto en
cuanto el bolchevismo se internacionalice, aadiendo
que: Los bolcheviques se han desbolchevizado ellos
mismos, y yo no puedo llamarme bolchevique. Es
imposible
exigirnos
un
reconocimiento
de
los
bolcheviques.26
Otro interesante detalle proporcionado por Deustcher
nos indica:
26 Carr, E. H. Historia de la Rusia Sovitica. La
Revolucin bolchevique. Editorial Alianza. 1973. Pg.
105.
49

Cuando por aquellos das alguien le pregunt a Lenin qu


era lo que los mantena a l y a Trotski separados a pesar
de su completo acuerdo, aquel respondi: Pero, no lo
sabe usted? La ambicin, la ambicin, la ambicin...

Se
puede
apreciar
que
Lenin
desconfiaba
profundamente de Trotski, pero lo admiti en el Partido
por necesidades tcticas. En cuanto a la incorporacin
de Trotski a la direccin bolchevique podemos agregar
lo siguiente:
El Congreso es calificado previamente de Congreso de
Unificacin puesto que en l debe consagrarse la
inclusin en el Partido de algunos grupos revolucionarios
autnomos, ante todo de la organizacin petrogradesa de
los mezhrayontsi, a la cual pertenecen Trotski, Yofe,
Uritski, Riazanov, Lunacharski, Pokrovski, Manuilski,
Karajan, Yurenev y algunos otros revolucionarios
conocidos por su pasado o que pronto haban de adquirir
notoriedad....27
Para acelerar la unificacin, que algunos dirigentes de la
organizacin no tenan gran prisa en efectuar, Trotski (se
refiere a s mismo), public en la Pravda, una declaracin
concebida en estos trminos: A mi ver, no existe, en la
actualidad, divergencias ni de principios ni de tctica
entre los Mezhrayontsi y la organizacin bolchevique, no
hay por consiguiente, ningn motivo que pueda justificar
la existencia separada de dichas organizaciones
El 26 de julio (1917), se abri el Congreso de Unificacin
que en el fondo no era ms que el VI Congreso del Partido
Bolchevique,
que
transcurri
semilegalmente,
refugindose alternativamente en dos barrios obreros...28

27 Deutscher. Citada. Pg. 242.


50

Segn la versin de Carr, Trotski realiz todava algunas


maniobras para obtener una incorporacin en el Partido
bolchevique en mejores condiciones polticas y lleg a
condicionar la unificacin. Posteriormente, ya muy
cerca de la insurreccin, se produjo, como sabemos, la
unidad.
El 10 de mayo de 1917 Lenin acudi en persona a una
reunin de los mezhraiontsi, ofrecindoles un puesto en el
Consejo de Redaccin de Pravda y en el Comit
organizador del prximo Congreso del Partido, y
proponiendo tambin hacer extensiva la oferta al grupo
de mencheviques internacionalistas de Martov. Segn
las notas tomadas por Lenin, Trotski replic que estaba de
acuerdo en tanto en cuanto el bolchevismo se
internacionalice,
aadiendo
no
obstante
orgullosamente:
Los
bolcheviques
se
han
desbolcheviquizado ellos mismos, y yo no puedo llamarme
bolchevique. Es imposible exigirnos un reconocimiento de
los bolcheviques. La reunin no arroj ningn resultado.
En efecto, Trotski, fiel a su vieja poltica de reconciliar a
las fracciones, quera una amalgama de los grupos en
igualdad de condiciones y bajo un nuevo nombre.
Lenin, por su parte, no albergaba el ms mnimo propsito
de debilitar o diluir el instrumento que haba creado: el
Partido debera permanecer hegemnico e intacto. Poda
permitirse la espera....29

28 Trotski. Historia Tomo III. Pg. 76. (240-241)


29 Carr. Citada. Tomo I. Pgs. 105-6
51

Ya para nadie es un secreto, como lo hemos visto, que


Len Trotski, desde principios del siglo y mucho antes
de la primera revolucin rusa, fue un poltico enfrentado
violentamente a Lenin en las luchas que por entonces
se libraron entre los diferentes grupos de socialistas y
revolucionarios rusos. Segn todas las evidencias,
Trotski fue primeramente un iskrista, es decir
partidario de la vieja Iskra de Lenin, pero rpidamente
en 1903, reneg de su posicin y se pas a los
mencheviques que sostenan posiciones economicistas,
fundando la Nueva Iskra, de la cual dijo que era tan
diferente de la primera que entre ellas mediaba un
abismo. Su militancia menchevique dur muy poco,
pues en 1904, poco antes de la Revolucin se acerc a
Martinov, otro economicista, mientras propugnaba ya
sus
tesis
sobre
la
Revolucin
Permanente,
pretendiendo organizar una fraccin propia, despus de
apoderarse de las ideas de Alexandr Lazrevich
Guelfand (Parvus).
Lenin nos dice, que en 1906-1907, Trotski se acerc a
los bolcheviques, pero que inmediatamente despus se
declar partidario de las ideas de Rosa Luxemburgo.
Todas estas idas y venidas, todos estos transfugios,
bien conocidos por todos, pero silenciados por los
trotskistas, le valieron la calificacin leniniana de
trnsfuga de Tushino. Queda, pues definitivamente
probado que Trotski nunca fue bolchevique y que
incluso despus de octubre, persisti en sus afanes de
convencer a todos que el bolchevismo se haba
trotskizado.
52

VII
TROTSKI DESPUS DE LA REVOLUCIN DE
OCTUBRE

a) El problema de Brest-Litovsk
Como se sabe, despus del triunfo de la Revolucin, la
guerra imperialista de Alemania con la alianza
occidental continuaba y los alemanes pretendan sacar
provecho del desastre del ejrcito zarista. Lenin
comprenda el problema y tena la resolucin de acabar
cuanto antes con ella, incluso haciendo serias
concesiones a los alemanes. Dispuso, despus de duras
batallas sobre todo contra la opinin de Trotski, que se
firmara el armisticio en las condiciones planteadas.
Trotski, como siempre, quiso ganar puntos y plante el
absurdo criterio de ni paz ni guerra, es decir no
combatir, pero tampoco firmar la paz. Lenin haba
prometido a las masas rusas la paz y tena la obligacin
de cumplir; por otra parte, los alemanes aprovechando
el absurdo trotskista, simplemente seguan avanzando
en territorio ruso, tomando nuevos territorios y
exigiendo nuevas y crecidas concesiones. Lenin tuvo
que usar toda su influencia y autoridad, apoyado por
Stalin, para forzar una resolucin del Comit Central.
Trotski, obstinadamente persista en su provocacin
53

francamente pro-alemana de ni paz ni guerra.


Finalmente ante la evidencia de que la tontera
trotskista pona en peligro la propia vida de la
revolucin, se tuvo que aceptar el criterio leninista y se
procedi a la inmediata firma del armisticio, en el cual
Alemania, como no poda ser de otra manera, exigi
mayores concesiones. El problema de Brest-Litovsk nos
muestra hasta qu punto poda extenderse la
megalomana trotskista con el fin de ganar puntos an
a costa de la propia Revolucin.
El Comit Central Bolchevique discuti ardorosamente
el problema espinoso de tener que firmar un acuerdo de
paz onerosa con Alemania militarista que exiga
concesiones gravosas a la Revolucin bolchevique. En
estas condiciones difciles, se produjo la llamada crisis
de Brest. Leamos las intervenciones principales tanto
de Lenin, como de Trotski:
Lenin: La prolongacin de la guerra responde a los
intereses de los imperialismos francs, ingls y
norteamericano.... No se puede jugar con la guerra. .... Si
hay guerra no se debi haber desmovilizado el ejrcito;
ahora los alemanes se apoderarn de todo... Eso no es
poltica ... Las cartas estn echadas; si jugamos con la
guerra, entregamos la Revolucin a los alemanes... La
historia dir entonces que la Revolucin ha sido entregada

54

por ustedes... Tenemos que proponer la paz a los


alemanes30

Lenin, en una palabra sostiene que, para salvar la


Revolucin, debe firmarse inmediatamente la paz con
Alemania.
Trotski: Trotski propone interrumpir la guerra, negarse a
firmar la paz y desmovilizar el ejrcito (lo que es) de
hecho
una
demostracin
poltica
internacional....
Negndonos a firmar la paz, desmoralizando el ejrcito,
los obligaremos a descubrirse, puesto que los alemanes
atacarn justamente si nos desmovilizamos.... El
camarada Stuchka ha sugerido que propongamos un
arbitraje a los alemanes, y esta proposicin me parece
aceptable como un nuevo medio de prolongar las
conversaciones. En caso de que se nieguen a aceptar esta
proposicin, romperemos las conversaciones, pero
declararemos que no vamos a luchar El camarada
Trotski propone que se someta a votacin la frmula
siguiente: hacemos cesar la guerra sin concertar la paz y
desmovilizamos el ejrcito? La proposicin se somete a
votacin: 9 a favor y siete en contra: APROBADA. El
camarada Trotski (contrario al envo de un telegrama con
la proposicin de paz)... la firma de la paz en la hora
actual no tendr otro resultado que el de llevar la
confusin a nuestras filas; lo mismo se producir en lo
concerniente a los alemanes quienes creen que no
hacemos sino esperar el ultimtum. Es posible que ellos
30 Lenin. Los bolcheviques y la revolucin de
Octubre. Actas del C.C. del P.S.D.R (Bolchevique).
Agosto de 1917 a febrero de 1918. Editorial Octubre. La
Habana. Cuba 1967. Pgs. 210, 244 y 245.
55

cuenten con el efecto sicolgico. Es necesario esperar


para ver qu impresin producir todo esto en el pueblo
alemn En conclusin, hace una declaracin formal y
dimite el cargo de comisario del pueblo de asuntos
exteriores.31

Hemos copiado textualmente las expresiones de Trotski


en el Comit Central, para mostrar grficamente, la
provocacin trotskista contra Lenin. Despus de
sostener el absurdo terico de: ni paz ni guerra,
Trotski impide con el apoyo de los desorientados, la
firma inmediata de la paz que segn Lenin y la lgica
elemental era la nica salida inmediata a la crisis y la
derrota de la Revolucin. Persistiendo en el absurdo
ms grande pretende que los alemanes suspendan las
operaciones militares, es decir su avance en el territorio
sovitico, sin firmar la paz y adems desmovilizar al
ejrcito y declarar que NO SE VA A LUCHAR! Por si
fuera poco, despus de dejar la escoba, renuncia a su
cargo de Comisario de Asuntos Extranjeros. Finalmente,
ante la negativa a la firma de paz, los alemanes
continuaran su avance, y el Comit Central, a
regaadientes, tuvo que aceptar las tesis de Lenin y
firmar una paz ms onerosa que todas las proposiciones
anteriores. Todo a causa de la grandeza estratgica
de Trotski. No es pues posible que algn criterio
independiente pueda aprobar la conducta dual,
vacilante, y sobre todo pequeo-burguesa de mostrarse
como un gran estratega de Trotski en perjuicio directo
de la Revolucin.

31 Ibdem. Pgs. 211, 213, 214, 217, 242 y 253.


56

En lo relativo al acuerdo de paz de Brest-Litovsk, la


postura de Trotski es ridcula, absurda, insostenible y
finalmente altamente traidora pues pona en peligro la
existencia misma de la revolucin en aras de una
egolatra enfermiza y diletante. El trotskismo mundial
no quiere ni siquiera escuchar hablar del problema de la
paz con los alemanes porque sabe, precisamente, que
la posicin de su lder era insostenible hasta para el
ms obtuso de los observadores.

a) Trotski y la poltica bolchevique frente a los


sindicatos
Lenin y Trotski polemizaron duramente sobre este tema,
demostrndose tambin es este aspecto, cun alejado
y enfrentado estaba Trotski de las posiciones leninistas.
La polmica se inicia en la reunin conjunta de los
delegados del PC (b) de Rusia al VIII Congreso de los
Soviets y miembros del Consejo Central de los
Sindicatos de toda Rusia, realizada el 30 de diciembre
de 1920. Lenin comienza analizando el folleto de Trotski
de la siguiente manera:
El documento principal en que me baso es el folleto del
camarada Trotski El papel y las tareas de los sindicatos.
Al cotejar este folleto con las tesis que present en el
Comit Central y leerlo con atencin, me asombra la

57

cantidad de errores tericos y de agrantes inexactitudes


que contiene.32

A continuacin examina de modo detallado los puntos


fundamentales del folleto. El primero se refiere a la
concepcin acerca de los sindicatos en el perodo de la
dictadura del proletariado. Para Trotski el sindicato es:
Un aparato tcnico-administrativo de direccin de la
produccin.33

Lenin dir al respecto:


...Tomad esta discusin como queris, como surgi en la
V Conferencia Sindical de toda Rusia o como la plante y
orient el propio Trotski en su folleto plataforma el 25 de
diciembre, y veris que todo el enfoque de Trotski y toda
su orientacin son falsos (Pg. 368). De todos los lados,
los sindicatos son escuela, escuela de unidad, escuela de
solidaridad, escuela de defensa de sus intereses, escuela
de administracin, escuela de gobierno (Pgs. 368-9)

Lenin contina y dice:


Los sindicatos no son slo histricamente necesarios, son
tambin una organizacin del proletariado industrial
histricamente inevitable, que en condicin de la
dictadura del proletariado, abarca a este casi en su

32 Lenin. Obras Escogidas. Tomo XI. Sobre los


Sindicatos, el momento actual y los errores del c.
Trotski. Pg 314.
33 Lenin. Obras Escogidas. Tomo XI. Pg. 364.
58

totalidad. Esta es la idea ms fundamental, pero el c.


Trotski, la olvida a cada paso, no parte de ella, no la
valora34

Trotski tena una concepcin burocrtica sobre los


sindicatos y sobre el propio estado sovitico, esto le
har cometer severos errores de principio y de
apreciacin poltica. Lenin detectar estos errores con
toda precisin:
Y entretanto incurriendo en esa falta de seriedad, el c.
Trotski comete en el acto un error. Resulta segn l, que
la defensa de los intereses materiales y espirituales de la
clase obrera no es misin de los sindicatos en un Estado
obrero. Eso es un error. El c. Trotski habla de Estado
obrero. Permtaseme decir que esto es una abstraccin.
Se comprende que en 1917 hablsemos de Estado obrero;
pero ahora se comete un error manifiesto cuando se nos
dice: Para qu defender, y frente a quin defender a la
clase obrera si no hay burguesa y el Estado es obrero? No
del todo obrero: ah est el quid de la cuestin. En esto
consiste cabalmente uno de los errores fundamentales del
c. Trotski. En nuestro pas, el Estado no es, en realidad
obrero, sino obrero y campesino. Esto en primer trmino y
de esto dimanan muchas cosas.35

En efecto, Trotski no tiene en cuenta las condiciones


concretas en las cuales se desenvuelve el Estado
sovitico, para l los sindicatos son un aparato inerte
34 Lenin. dem. Pgs. 314-315.
35 Lenin. dem. Pgs. 319-320.
59

que debe funcionar como tal, enteramente subordinado


a disposiciones administrativas de burcratas que como
l, consideran que ya no hay burguesa y por lo tanto
tampoco lucha de clases. En vano Trotski y los
trotskistas pretendern despus constituirse en
abanderados de la lucha contra la burocracia. Vemos
que l fue el burcrata ms recalcitrante, en realidad un
burcrata doctrinario. Qu lejos est Trotski de
comprender la compleja transicin del capitalismo al
comunismo, el encarnizamiento de la lucha de clases
en este perodo y desde luego ni sospech que todo el
proceso podra convertirse hasta el retorno pleno del
capitalismo,
como
sugiri
Lenin
y
previno
magistralmente el presidente Mao!
Para Trotski, como para todo burcrata adocenado, los
sindicatos no tenan contra quin luchar, pues no haba
ya burguesa, ni deformaciones burocrticas al interior
del Estado sovitico. Para l, el triunfo definitivo haba
sido alcanzado y los trabajadores, deban dedicarse a
tareas de orden tcnico- administrativo.
Lenin vio el serio peligro que incubaban estas
posiciones trotskistas. Por ello se esmer en
combatirlas con los siguientes argumentos:
Pero hay ms. En el programa de nuestro partido, vemos
ya que nuestro Estado es obrero con una deformacin
burocrtica. Y hemos tenido que colgarle esta lamentable
etiqueta. Ah tenis la realidad del perodo de transicin.
Pues bien, dado este gnero de Estado, que ha
cristalizado en la prctica, los sindicatos no tienen nada
qu defender?, se puede prescindir de ellos para

60

defender los intereses materiales y espirituales del


proletariado organizado en su totalidad? Esto es falso por
completo, desde el punto de vista terico. Esto nos
llevara al terreno de la abstraccin o del ideal que
alcanzaremos dentro de 15 o 20 aos, aunque no estoy de
seguro de que lo alcancemos precisamente en ese
plazo....Nuestro Estado de hoy es tal que el proletariado
organizado en su totalidad debe defenderse y nosotros
debemos utilizar estas organizaciones obreras para
defender a los obreros frente a su Estado y para que los
obreros defiendan nuestro Estado. Una y otra defensa se
efecta a travs de una combinacin original de nuestras
medidas
estatales
y
de
nuestro
acuerdo
del
36
enlazamiento con nuestros sindicatos...

Analicemos ahora otro aspecto del folleto de Trotski; se


trata del sistema de trabajo de choque y el
igualitarismo. Lenin seala:
Pues bien, si se plantea la cuestin del sistema de
trabajo de choque y del igualitarismo, lo primero que debe
hacerse es abordarla con reexin y eso es precisamente
lo que no se observa en el trabajo del c. Trotski; cuanto
ms rehace sus tesis iniciales, tantos ms postulados
falsos hay en ellas. He aqu lo que leemos en sus ltimas
tesis:

Lenin cita a Trotski:


En la esfera del consumo, es decir, de las condiciones de
existencia personal de los trabajadores, es preciso aplicar
la lnea del igualitarismo. En la esfera de la produccin, el

36 Lenin. dem. Pg. 320.


61

principio del sistema trabajo de choque seguir siendo


para nosotros, an durante mucho tiempo, el decisivo
(Tesis 41 del folleto de Trotski).

Lenin comenta y dice:


Esto es una completa confusin terica. Esto es
absolutamente errneo. El sistema de trabajo de choque
implica una preferencia, pero la preferencia sin consumo
es nada. Si la preferencia que se tiene conmigo consiste
en que voy a recibir un octavo de libra de pan, no necesito
para nada esa preferencia. La preferencia en el sistema
de trabajo de choque, es tambin preferencia en el
consumo. Sin esto, el sistema de trabajo de choque ser
un sueo, una quimera, pero nosotros, pese a todo somos
materialistas. Si se habla del sistema de trabajo de
choque hay que dar pan, ropa y carne... Resulta pues,
que la cuestin del igualitarismo y del sistema de trabajo
de choque se plantea en las tesis de un modo
completamente falso. Adems, representa un retroceso
con respecto a lo que prcticamente ha sido ya
comprobado y logrado. Eso es inadmisible, y siguiendo
ese camino no se conseguir nada bueno...37

Como puede apreciarse con claridad, los criterios de


Trotski estn plenamente enfrentados con los de Lenin,
pero adems manifiestan un idealismo absurdo
combinado con un burocratismo totalmente ajeno a la
lucha real que se libra ese momento en la Unin
Sovitica. Pero eso no es todo, Trotski y sus criterios
estn tambin enfrentados a los escritos de Marx en
torno a la relacin trabajo-remuneracin, que en la
37 Lenin. dem. Pgs. 323-324.
62

etapa de transicin debe ser; de cada quin segn su


trabajo, a cada cual segn su capacidad, el
igualitarismo no puede menos que estar ausente de la
etapa de transicin; pero incluso si de igualitarismo se
trata, el planteamiento trotskista es totalmente
equivocado y falso. En efecto, Trotski concibe el
igualitarismo en el consumo personal de los
trabajadores, pero como bien dice Marx, esto sera lo
ms injusto, pues unos tienen ms hijos que otros, y por
lo tanto necesitan consumir ms que otros. Al parecer
Trotski desconoca por completo el trabajo de Marx
sobre la Crtica al Programa de Gotha y sus
planteamientos se acercan a los de Ferdinand LaSalle y
se alejan por completo de los de Marx.
Tenemos seguidamente la controversia en torno a los
dirigentes sindicales. Al respecto Trotski, seala:
...es necesario proceder ahora mismo a la reorganizacin
de los sindicatos, es decir ante todo, a la seleccin del
personal dirigente precisamente desde este punto de
vista....38

Lenin replica:
Ah tenis el verdadero burocratismo! Trotski y
Krestinski seleccionarn el personal dirigente de los
sindicatos!... Conclusiones: en las tesis de Trotski y Bujarin
hay toda una serie de errores tericos. Una serie de
inexactitudes de principio. Polticamente, todo el enfoque
de la cuestin equivale a una falta absoluta de tacto. Las
tesis del c. Trotski son una cosa perjudicial en el sentido

38 Lenin. dem. Pg. 337.


63

poltico. Su poltica en suma, es una poltica de excitacin


burocrtica de los sindicatos. Y estoy seguro de que el
Congreso de nuestro Partido condenar y rechazar esta
poltica...39

Creemos que huelgan los comentarios. El burcrata


Trotski quiere escoger a dedo a los dirigentes
sindicales! Pero en nuestro pas escuchamos la
cantinela trotskista de la burocracia sindical, es pues
difcil pensar que los designados a dedo, sean algo
mejor que aquellos que se encaraman por sucios
acuerdos. Por ltimo tenemos la discusin sobre cmo
organizar los sindicatos: Lenin nos dice:
..durante esta Conferencia, el c. Tomski vino excitadsimo
al Bur Poltico y, con el apoyo pleno del equilibradsimo c.
Rudzutak, comenz a contar que el c. Trotski haba
hablado en ella de sacudir los sindicatos y que l,
Tomski haba polemizado contra esto; cuando ocurri eso,
decid para m, en el acto y de manera definitiva, que la
esencia de la discusin estaba cabalmente en la poltica
(es decir de la poltica del Partido respecto a los
sindicatos) y que el c. Trotski con su poltica de
sacudimiento, no llevaba ninguna razn en esta
discusin con el c. Tomski. Porque la poltica de
sacudimiento, incluso si se justificara en parte con las
nuevas tareas y los nuevos mtodos (tesis 12 de
Trotski), es completamente inadmisible en el momento
actual y en la situacin presente, pues implica peligro de
escisin...40

39 Lenin. dem. Pgs. Trotski. Sindicatos. 337-338.


40 Lenin. dem. Pg. 345.
64

Para confirmar la exposicin de Lenin al respecto,


Trotski seala:
Zinoviev -dijo- enfoca de una manera demasiado
propagandstica toda cuestin prctica y eficiente,
olvidndose de que no se trata slo de material para la
agitacin, sino de una cuestin que debe ser resuelta
por
la
va
administrativa...41
Insistiendo
reiteradamente sus opiniones sobre los sindicatos,
Trotski no aprende de Lenin y en el Noveno Congreso
del Partido, lanza la siguiente consigna provocadora y
burocrtica.
Hay que decir a los obreros el lugar que deben ocupar,
desplazndolos y dirigindolos como si fueran
soldados. La obligacin de trabajar alcanza su ms
alto grado de intensidad durante la transicin del
capitalismo al socialismo Los desertores del trabajo
debern ser incorporados a batallones disciplinarios,
enviados a campos de concentracin La militarizacin
es impensable sin la militarizacin de los sindicatos
como tales.42
Esta brutal consigna trotskista fue rechazada
completamente por el Noveno Congreso, pero el tozudo
Trotski continu sosteniendo sus estupideces del
socialismo de cuartel incluso en el Dcimo Congreso,
afirmando que el PC:
41 Lenin. dem. Pg. 369.
42 Betelheim, Charles. Lucha de clases en la URSS.
Primer tomo. Pg. 353.
65

Tena derecho a afirmar su dictadura incluso si esta


dictadura est en conicto temporal con los humores
cambiantes de la democracia obrera43

Estos puntos de vista de Trotski, jams son expuestos


por nuestros trotskistas nativos que tanto proclaman la
democracia
obrera
frente
a
un
pretendido
burocratismo estalinista.
El verdadero burcrata retratado de cuerpo entero!!
Los problemas que deben ser resueltos en la ms
amplia discusin, o como dira el presidente Mao,
contradicciones en el seno del pueblo que deben
resolverse con mtodos diferentes a aquellos que se
utiliza para resolver contradicciones antagnicas, las
pretende resolver Trotski por la va administrativa.
Trotski quiere sacudir desde arriba a las escuelas del
comunismo, a las escuelas de solidaridad y de
gobierno, para colocar a dedo a sus adeptos en los
puestos dirigentes de los sindicatos. Felizmente Trotski
y sus posiciones fueron siempre derrotados primero por
Lenin y despus por Stalin, ambos secundados por
verdaderos bolcheviques.

VIII

43 Betelheim. Citada. Pg. 355.


66

LA CONCEPCION INSTRUMENTALISTA
DEL ESTADO EN TROTSKI

El instrumentalismo del Estado, es una adulteracin


empirista del pensamiento de Marx sobre el Estado. En
una palabra, significa dar vuelta a Hegel el cual supona
el Estado como un sujeto. De modo que el
instrumentalismo representa lo contrario, es decir el
Estado como un objeto, como una cosa inerte y
susceptible de ser tomada, capturada y puesta al
servicio precisamente de sus captores.
Trotski es claramente instrumentalista y esa su
concepcin le lleva a cometer una serie de errores
polticos imperdonables como es el caso del ejrcito
rojo, como veremos despus. Trotski dice:
La revolucin es una pugna abierta entre fuerzas sociales
que luchan por el poder. El Estado no es un fin en s. Es
solamente una mquina entre las manos de las fuerzas
sociales dominantes. Como toda mquina, tiene sus
mecanismos; un mecanismo motor, un mecanismo de
transmisin y un mecanismo de ejecucin. La fuerza
motriz del Estado es el inters de clases; su mecanismo
motor, la agitacin, la prensa, la propaganda mediante la
Iglesia y la enseanza, los partidos, los mtines en la calle,
las peticiones y los motines. Su mecanismo de
transmisin, es la organizacin legislativa de los intereses
de casta, dinasta, estamento o clase, que se atribuyen el
papel de voluntad de Dios (absolutismo) o voluntad de la
nacin (parlamentarismo). Por ltimo el mecanismo
ejecutivo es la administracin con su polica, los tribunales
con sus crceles, y el ejrcito.
El Estado no es un fin en s, sino un medio sumamente
poderoso para organizar, desorganizar y reorganizar las

67

relaciones sociales. Segn quines le controlen, puede ser


una poderosa palanca para la revolucin, o una
herramienta
que
se
utiliza
para
organizar
el
estancamiento....
Todo partido poltico, digno de tal nombre, lucha para
conquistar el poder poltico y poner de ese modo el Estado
al servicio de la clase cuyos intereses expresa...44
La concepcin instrumentalista del Estado, si bien
puede aparecer en algunos textos y escritos clsicos,
fue muy claramente rebasada y superada por Marx en
su clebre 18 Brumario de Lus Bo-naparte, cuando
en forma cristalina nos deca que todas las revoluciones
se ocuparon de tomar el Estado y ponerlo a su servicio
y que precisamente se trataba para la revolucin de
destrozar y hacer pedazos la mquina del Estado y de
ninguna manera solamente ponerla al servicio de la
Revolucin. Marx perciba claramente que el Estado
capitalista, como todo Estado, responda orgnicamente
a la clase dominante y que cualquier intento de ignorar
este carcter poda tener consecuencias lamentables.

El problema terico del instrumentalismo del Estado,


ha sido abordado por varios autores y justamente se
puede decir que solamente una visin mecanicista
podra pues concebirlo como una cosa u objeto inerte.
Incluso Lenin cuando habla del Instrumento Estado lo
hace en sentido metafrico, en cambio Trotski, se
explaya
en
explicaciones
instrumentalistas
tan
evidentes que no hacen sino mostrarnos su inocultable
positivismo en todos los terrenos.
44 Trotski, Len. Los marxistas y la Poltica. La
revolucin y la toma del poder. 3. Una situacin
histrica del proletariado. Pg. 111.
68

IX
EL EUROCENTRISMO DE TROTSKI

El eurocentrismo, como una forma del etnocentrismo,


es una concepcin poltico-sociolgica que supone a
Europa el centro de todo progreso humano en la
historia y como tal es una expresin anti-cientfica en la
consideracin
del
desarrollo
histrico
de
las
formaciones sociales y su indudable carcter desigual,
no obstante que Trotski habla de pasada del desarrollo
desigual y combinado en el capitalismo.
Los eurocentristas, como no conocen el desarrollo
histrico de otras grandes zonas del mundo, piensan
que toda cultura ha nacido en Europa y que todo
desarrollo cientfico debe, necesariamente, estar unido
al aporte europeo. El desprecio eurocntrico de los
pases y culturas de Asia, frica, el Mundo rabe y
Amrica Latina, es insolente y se manifiesta sobre todo
y ante todo en los pensadores europeos desde los social
69

demcratas,
hasta
llegar
francamente
a
los
representantes ms reaccionarios y el fascismo italiano
y el nazismo alemn.
Trotski, es profundamente eurocentrista, pues admira
sin raciocinio alguno a Europa y cree que quin no ha
estado en Europa occidental, como algunos prcticos
rusos, no conoce la historia universal, ni los grandes
movimientos telricos del espritu universal hegeliano.
(Hegel otro eurocntrico).
Marx y Engels y en cierto sentido tambin Lenin, fueron
euro-cntricos en sus primeras producciones tericas y
no hace falta remitirnos a las fuentes documentales de
ellos mismos para probar esto. Sin embargo,
comenzando por Marx, poco a poco y con una
profundidad muy grande se va abriendo paso una
consideracin muy distinta del proceso histrico y
revolucionario. Recordemos sus trabajos sobre Irlanda,
sobre Polonia, y ante todo sobre la India y China, en los
cuales la superacin dialctica del eurocentrismo
filosfico y sociolgico, se hace evidente.
Lenin, por su lado, a partir de su concepcin sobre la
Autodeterminacin de las Naciones, supera con
creces aquella limitacin de espacio y tiempo que
influy sobre los grandes clsicos.
Trotski, por el contrario, fue siempre un eurocentrista
convencido, jams logr superar esa visin centrada
exclusivamente en Europa. Leamos este famoso e
inconfundible prrafo que retrata ampliamente el
eurocentrismo de lder opositor:
70

Sin el apoyo estatal directo del proletariado europeo la


clase obrera de Rusia no puede conservar el poder, ni
convertir su dominio temporario en dictadura socialista
duradera... En cambio, no cabe duda de que una
revolucin socialista en Occidente nos permitira
convertir la supremaca temporaria de la clase obrera
directamente en dictadura socialista.... 45
Este punto de vista de Trotski no variar nunca, no
cambiara jams, al punto que la propia Dunayevskaia,
una trotskista muy inteligente y autora de una obra
muy buena como la citada, expresa:
Sea cual fuere el perodo histrico, sea cual fuere el pas
o la situacin mundial, Trotski mantiene su posicin de
acuerdo con la cual por revolucionario que sea el papel
del campesinado, de todos modos no puede representar
un papel revolucionario, menos an dirigente... 46

La incoherencia de Trotski no puede ser ms evidente.


Dice que por revolucionario que sea el papel del
campesinado, no puede representar un papel
revolucionario. En qu quedamos? A mayor
abundamiento, tenemos que cuando Raya analiza los
criterios de Trotski sobre China de 1937, expresa:
45 Dunaievskaia, Raya. Filosofa y revolucin. Editorial
Siglo XX. 1977. Pg. 138. Trotski. Nuestra revolucin.
1906. En Stalin. La revolucin de octubre y la tctica
de los comunistas rusos. El Gran Debate. Tomo II. Pg.
60.
46 dem. Citada. Pg. 142.
71

Que en estas circunstancias Trotski tratase la situacin


china como si fuese simplemente una repeticin del
desastre de 1925-27, implica
no
slo atribuir
omnipotencia a Stalin, sino revelar un enfoque
peculiarmente europeo. Y este es el aspecto fundamental
de toda la tesis: la concepcin de Trotski estaba
excesivamente centrada en Europa... Por consiguiente,
aqu empleamos la expresin centrado en Europa como
expresin de la incapacidad para aprehender un sujeto
nuevo autodesarrollado en el caso concreto, las masas
chinas y sobre todo el campesinado...47

Para Trotski no existe la historia y el cambio de las


circunstancias, sus puntos de vista son inamovibles y
con ellos aquel de la primaca del proletariado europeo.
El eurocentrismo ms absoluto se petrifica en Trotski a
partir de 1904, hasta el da de su muerte en 1940.
El eurocentrismo que, en la actualidad, es la expresin
cultural y poltica mxima de la opresin de los pases
dominados por el imperialismo, fue efectivamente una
de las caractersticas ms importantes del pensamiento
poltico de Trotski.
El cosmopolitismo de Trotski, es reconocido incluso por
su admirador mayor, Isaac Deutscher que dice: En
nadie era ms natural la europeizacin que en Trotski.
Ms que ningn otro emigrado, l era un europeo....48

47 dem. Citada. Pg. 155.


48 Deutscher. El profeta armado. Citada. Pg. 173.
72

Es cierto que algunas de sus obras, Trotski habla


tambin del desarrollo desigual y combinado de las
formaciones sociales, sin embargo, fuera de una
mencin discursiva no existe, en absoluto, ninguna
aplicacin del principio a las anlisis histricos en
Trotski
y
siempre
predomina
su
concepcin
eurocentrista a ultranza.

73

X
EL ANTI-CAMPESINISMO DE TROTSKI

a) Las naciones oprimidas


Cuando
Lenin
discuta
el
problema
de
la
Autodeterminacin de las naciones en ocasin del
ingreso de marxistas polacos al Partido SocialDemcrata, entre ellos Rosa Luxemburgo, en 1906,
sostena que los polacos en ninguna oportunidad, ni en
las conferencias de 1907 ni 1908, presentaron una sola
proposicin planteando la modificacin del programa
ruso en su punto que justamente expresa dicho
principio de Autodeterminacin de las Naciones.
En consecuencia, los puntos de vista de Trotski a este
respecto, son falsos. Trotski escriba a nombre de la
redaccin de Borb, en marzo de 1914: Los marxistas
polacos
consideran
que
el
derecho
a
la

74

autodeterminacin nacional carece en absoluto de


contenido poltico y debe ser suprimido del programa...49

Lenin por su parte contina y dice:


El servicial Trotski es ms peligroso que un enemigo! No
pudo mostrar ninguna prueba, a no ser conversaciones
particulares (es decir, sencillamente chismes, de los que
siempre vive Trotski), para incluir a los marxistas
polacos como gente sin honor y sin conciencia, incapaz
siquiera de respetar sus convicciones y el programa de su
Partido. El servicial Trotski! ... Cuando en 1903 los
representantes de los marxistas polacos se retiraron del II
Congreso a causa del derecho a la autodeterminacin,
Trotski pudo decir entonces que consideraba este derecho
carente de contenido y que deba ser suprimido del
programa....Pero despus de esto, los marxistas polacos
ingresaron en el Partido que tena tal programa y ni una
sola vez presentaron la proposicin de modificarlo...

Y finaliza este tema Lenin, con la siguiente observacin:


Jams, ni en un solo problema serio del marxismo, ha
sostenido Trotski una opinin firme. Siempre se ingeni
para deslizarse por entre las rendijas de tales o cuales
divergencias, y para pasar de un campo a otro... 50

b) El Mujik ruso (Campesino pobre)


49 Lenin. Citada. Contra el trotskismo. (Lenin cita a
Trotski en su peridico Borba de marzo de 1914. Pg.
48.
50 Lenin. dem. Pg. 48 y 49. Trotski servicial.
75

Trotski fue un enemigo jurado y rabioso de los


campesinos y sobre todo de los campesinos pobres de
Rusia a los cuales llamaba mujiks. Todas las citas
propias de Trotski y adems las referencias de otros
autores sobre las opiniones de Trotski en torno a los
campesinos rusos, nos muestran hasta qu punto no
comprenda el verdadero carcter del campesinado
como fuerza revolucionaria.
Pero no era solamente esto desde un punto de vista
poltico, nosotros encontramos verdaderamente un
desprecio aristocrtico del campesinado pobre de parte
de un intelectual que se senta muy por encima del
pobre mujik ruso, incapaz de toda iniciativa, siempre
al remolque y arrastrado ya sea por la burguesa, ya
sea por el seor feudal y, naturalmente tambin,
eventualmente por el proletariado.
Trotski pensaba en el campesinado, como piensa un
verdadero seor feudal, un aristcrata o un noble ruso
que lo nico que observa es la ignorancia, la pobreza, la
miseria, la suciedad, el atraso y otros males sociales
que no los remite al sistema de la explotacin que
sufra el campesinado, lo cual es una formulacin
marxista, sino, contrariamente, como un buen
aristcrata, al carcter intrnsecamente retardatario, a
la naturaleza miserable del despreciable mujik,
aplastado por un destino manifiesto evidente aunque
inexplicable.
Escuchemos algunas opiniones de Charles Bettelheim,
en torno a las consideraciones de Trotski sobre las
masas populares y los campesinos:
76

En Trotski esta concepcin (se est refiriendo al ejrcito),


se combina con una gran desconfianza hacia las masas
populares. Refirindose al pasado de stas, Trotski
declara, por ejemplo que no eran ms que una masa
compacta que viva y mora como vive y muere una nube
de langostas. Respecto a su presente, Trotski dice que
estn imbuidas de los instintos ms elementales, hasta el
punto de que el hombre de la masa...intenta apoderarse
de todo lo que puede, no piensa ms que en l y sera
propicio a olvidar que forma parte de la clase
popular...51

Trotski nos muestra claramente en esta interesantsima


nota lo que realmente piensa de los campesinos y del
pueblo, pero naturalmente estas opiniones saltan por
aqu y por all, porque despus en sus opiniones
serias, parece ser un defensor de los oprimidos:
En Rusia, la lite dirigente de la clase obrera es
demasiado reducida... Representa lo mejor de la clase
obrera. Detrs de ella viene la generacin ms joven,
que participa conscientemente en la re-volucin desde
1917. Es una parte muy valiosa de la clase obrera...Las
capas ms bajas de la clase obrera, de origen
campesino, aunque de espritu revolucionario, son an
muy pobres de iniciativa, qu padece el mujik ruso? Un
mal gregario: la ausencia de individualidad, es decir, lo
que ha sido cantado por nuestros narodnikis
reaccionarios, lo glorificado por Tolstoi en la persona de

51 Bettelheim. Citada. Tomo I. Pg. 252.


77

Platn Karataiev: el campesino se disuelve en la


comunidad y se somete a la tierra...52
El 24 de abril (1917), en la reunin del Partido, despus
de atacar a los viejos bolcheviques que le acusaban de
no conceder a los campesinos toda la importancia que
merecen, dice (Lenin), El Partido proletario no puede
ahora cifrar sus esperanzas en la comunidad de intereses
con los campesinos. Luchamos porque los campesinos se
pasen a nuestro lado; pero el hecho es que stos, y hasta
cierto punto conscientemente, estn al lado de los
capitalistas. Esto -dicho sea de paso- demuestra cun
lejos estaba Lenin de la teora que ms tarde habran de
atribuirle los epgonos de la eterna armona entre los
intereses del proletariado y los campesinos. An
admitiendo la posibilidad de que los campesinos como
clase, pudieran llegar a desempear el papel e factor
revolucionario, Lenin, en abril, crea necesario estar
prevenido para la hiptesis peor, para la perspectivas de
un slido bloque entre los terratenientes, la burguesa y
los vastos sectores campesinos...53

Trotski intenta en estos prrafos confundirnos y


hacernos pensar que Lenin comparta sus puntos de
vista anti-campesinos. El hecho cierto que algunos
capas campesinas se pongan a favor de la burguesa y
la derecha, no justifica, ni mucho menos, la censura
cerrada, poniendo a todo el campesinado pobre como
52 Trotski. Obras Escogidas. Tomo II. Pgs 201-202.
53 Trotski. Historia de la Revolucin Rusa. Tomo II.
Ruedo Ibrico. Pgs 67-68
78

enemigo de la revolucin. Acaso no es un hecho


tambin que muchos obreros y proletarios, en algunas
ocasiones apoyan tambin a la burguesa?
A continuacin veremos a Trotski otra vez en su papel
de gran dictador, arrastrando a los campesinos contra
su voluntad y conciencia detrs de los proletarios
convertidos ya en poder poltico. Poco importa, nos dir
Trotski que el campesinado se aliste con voluntad o sin
ella. El desprecio de Trotski con los campesinos no
puede ser ms evidente.
Trotski es tratado ac por Kostas Mavrakis el pensador
marxista griego:
Numerosos sectores de las masas laboriosas, en
particular en el campo, sern arrastradas a la revolucin y
se organizarn polticamente solo despus de que la
vanguardia de la revolucin, el proletariado urbano, est
al timn de la revolucin... Al campesinado slo le resta
alinearse junto al rgimen de la democracia obrera. Poco
importar que el campesinado lo haga con un grado de
conciencia no ms elevado que cuando sostiene el
rgimen burgus54

Mavrakis intercala sus opiniones con las de Trotski y nos


va aclarando las opiniones de ste en torno a los
campesinos.
Trotski, aludiendo a la poltica leninista escriba: Se
propone ahora completar esa restriccin poltica por una

54 Mavrakis, Kostas. Sobre el trotskismo. Ediciones


de la Flor. Bs. As. 1974.
79

verdadera
garanta
anti-socialista,
imponiendo
55
proletariado un colaborador: el mujik...

al

Opiniones resumidas de Trotski, antes de 1917, segn


Mavrakis.
El campesinado se ala con el proletariado casi con tanto
fatalismo e ignorancia de sus propios intereses como
cuando sostiene un rgimen reaccionario56
Para Trotski no es cuestin de hacer concesiones al
campesinado para que las contradicciones entre l y el
proletariado resulten secundarias, ya que de hecho no
distingue la etapa democrtica y la etapa socialista de la
revolucin, Ms an, considera que el pasaje a sta ltima
supone un conicto entre las dos clases sociales. 57
(1922) Para asegurar su victoria, la vanguardia proletaria
debe, desde su ascenso al poder, enfrentar radicalmente
no slo la propiedad feudal, sino tambin la propiedad
burguesa. De ello resultarn con-ictos no slo con los
agrupamientos de la burguesa, sino tambin con vastas
masas campesinas con ayuda de las cuales el proletariado
conquist el poder...58

55 Mavrakis. dem.
56 Mavrakis. dem.
57 Mavrakis. dem.
58 Mavrakis. dem.
80

En las citas anteriores, Trotski trata de confundirnos


atribuyendo a Lenin sus opiniones anti-campesinas,
pero eso es imposible, pues Lenin, reconociendo el
atraso de las masas campesinas rusas en algunos
aspectos, no puede caer en el craso error capital de
prohibirles iniciativas histricas, pues Lenin, contaba
con ellas como seguros aliados de la clase obrera, de
modo que aquel intento de Trotski de ganarse a Lenin
para sus propsitos anti-campesinos es una impostura,
como tantas.
En el Prefacio escrito por Trotski en 1922, para su libro
1905, dice sobre la Revolucin Permanente y los
campesinos:
La revolucin no podr resolver sus tareas burguesas
ms inmediatas sino colocando en el poder al
proletariado. Y este ltimo al tomar el poder en sus
manos, no podr por menos de rebasar el marco burgus
en la revolucin. Al contrario: precisamente para asegurar
su victoria, la vanguardia proletaria tendr que hacer,
desde los primeros pasos de su dominacin, las ms
profundas incursiones, no solo en la propiedad feudal, sino
tambin en la propiedad burguesa. Este modo de
proceder le llevar a choques hostiles, no slo con todos
los grupos burgueses que le apoyaron en los primeros
momentos de su lucha revolucionaria, sino tambin con
las vastas masas campesinas, con ayuda de las cuales ha
llegado al poder. Las contradicciones en la situacin del
gobierno obrero en un pas atrasado, en el que la mayora
aplastante de la poblacin est compuesta de
campesinos, podrn ser solucionados slo en el plano

81

internacional, en la palestra de la revolucin mundial del


proletariado...59

Trotski no puede con su carcter cosmopolita y anticampesino. Parece que hasta deseara ver chocar
hostilmente a las vastas masas de campesinos, se
entiende pobres que son las ms amplias con el
proletariado. Mientras Lenin nos habla de la alianza
entre el proletariado y las capas trabajadoras del
campo, como una slida base de la dictadura del
proletariado, Trotski nos plantea choques hostiles con
quines han ayudado al proletariado a alcanzar el
poder. Pensamos que el anti-campesinismo de Trotski es
tan flagrante que no hace falta reunir ms testimonios.
Definitivamente, Trotski piensa en el campesinado,
incluido el campesino pobre, como un enemigo
potencial de la Revolucin. Es sta una constante de su
pensamiento, por tanto el trotskismo internacional y
sobre todo el nacional de Lora, pierde el tiempo
pretendiendo mostrarnos a su trotskismo como una
alianza obrero-campesina. Nada de eso seores
loristas, para ser consecuentes con su lder Trotski,
ustedes estn obligados a una poltica anti-campesina,
y todos los esfuerzos para disimular esta realidad,
deben ser desenmascarados!!

59 Stalin-Zinoviev. La Revolucin de Octubre. El Gran


Debate II. El Socialismo en un solo Pas. Cuadernos de
P.y P. No. 36. Pg. 57.
82

83

XI
EL ANTI-LENINISMO DE TROTSKI

Trotski escribi una obra sobre Lenin (sobre qu no


escribi?) y en uno de sus prrafos ms salientes y
haciendo gala de una ignorancia supina en cuanto a la
relacin entre teora y prctica, se da el lujo de
comparar a Marx con Lenin, diciendo:
Marx se muestra en toda su estatura en el Manifiesto
Comunista, en el prefacio a la Crtica de la Economa
Poltica, en El Capital. Incluso aunque no hubiera
fundado la Primera Internacional, permanecera para
84

todos los tiempos como la figura que hoy conocemos. Por


otro lado, Lenin se nos muestra en toda su estatura en la
accin revolucionaria. Sus obras cientficas son tan solo un
preparativo para la accin. Incluso aunque no hubiera
publicado un solo libro, la historia le recordara en la
forma en que ha entrado en sus pginas: como dirigente
de la Revolucin Proletaria, como creador de la Tercera
Internacional.60

Realmente Trotski se pas de la raya en estos sus


comentarios, pues por una parte, pretende mostrarnos
a Marx, simplemente como un terico, sealando
algunas de sus obras, restndole toda importancia a su
actividad revolucionaria en la prctica. Es evidente que
Trotski jams comprendi la profundidad de las Tesis
sobre Feuerbach.
Pero donde Trotski es realmente infame y sinvergenza
es cuando se refiere a Lenin como un simple prctico,
es decir como un hombre de accin que, aunque no
hubiera escrito ni un solo libro, la historia le
reconocera el lugar que le corresponde.
Es una verdadera aberracin pues, sostener que el uno
(Marx) era solamente un terico y el otro (Lenin) era
solamente un prctico y naturalmente queda claro que
l (Trotski) resumi esas dos con-diciones.
El Materialismo Histrico, fundado por Marx y
desarrollado por Lenin y Mao, nos ensea que la
relacin entre teora y prctica tiene un contenido muy
60 Carr. Citada Tomo I y 1. Pg. 39.
85

especial. La teora es tambin una prctica, la


llamada prctica terica, la teora estrechamente
ligada a la prctica, constituye su gua y sta se torna
la comprobacin de la teora. Marx y Lenin tenan una
visin coincidente, as como Mao de estas cuestiones.
Pero la cita y la opinin de Trotski son tan elementales
que efectivamente, como buen positivista que siempre
fue, crea posible separarlas y, para provecho propio,
hacer del uno un terico y del otro un prctico.
Efectivamente
ms
de
una
vez
se
refiri
despectivamente a los prcticos rusos, en referencia
a Lenin y en especial a Stalin.
Marx realiz una gigantesca prctica terica al concebir
y escribir El capital, su obra fundamental; en ese
sentido sostener que Marx fue solamente un terico,
es, sencillamente no comprender en absoluto a Marx.
En cuanto a Lenin su obra terico-prctica fue tambin
colosal. Desarrollando la concepcin del Materialismo
Histrico,
hizo
la
sntesis
terica
de
las
transformaciones del Modo de Produccin Capitalista en
su segunda etapa: la del Imperialismo, en su obra: El
Imperialismo, fase superior del Capitalismo, creando
justamente su teora que elev la de Marx a su segunda
etapa: el Leninismo. Adems escribi: El Desarrollo del
Capitalismo en Rusia, nica obra de anlisis de la
formacin social rusa y el surgimiento del capitalismo.
En el plano filosfico, tenemos Materialismo y
Empiriocriticismo, esa crtica de las concepciones de
Bogdanov y Mach saturadas de idealismo y
subjetivismo y los Cuadernos Filosficos. Pero...
86

vamos a seguir?, si todos conocemos la enorme obra


terica y terico-prctica de Lenin.
Pero pasemos a Trotski, finalmente.... qu ha escrito
Trotski? En las expresiones de uno de sus admiradores,
el trotskista ingls Perry Anderson, tenemos:
Trotski no haba escrito ninguna obra econmica de
entidad, a diferencia de la mayora de los tericos de su
generacin...61
Pero para dorar la pldora y no dejar a Trotski donde le
corresponde: el limbo terico, Anderson pasa al halago
desmedido de su obra de coyuntura poltica.
Segn Anderson, los anlisis polticos de Trotski, no
fueron superados ni por Lenin. Su obra mxima es la
Historia de la Revolucin Rusa (1930) y es como bien
lo dice Anderson, una obra de historia concreta. A
continuacin, en una exaltada y completamente
exagerada ponderacin, se refiere a sus escritos sobre
el fascismo estudios concretos de coyuntura poltica
que no tienen parangn en los anales del materialismo
histrico (sic)
Bueno, en este campo, nuestro buen Anderson ya
recibi lo que mereca en las crticas acertadas de
Samir Amin:

61 Anderson, Perry. Consideraciones sobre el marxismo


occidental. Pg. 120.
87

La esterilidad terica y prctica de la corriente proimperialista en el marxismo ha sido reconocida en fecha


reciente por una vctima de tal corriente, Perry Anderson.
Este autor califica de marxismo occidental al conjunto
de las corrientes que l mismo reconoce como pesimistas,
hijas de la derrota del movimiento obrero, sin ningn
efecto sobre la realidad y sin prctica revolucionaria.
Pero curiosamente se olvida de explicar las razones de la
hegemona socialdemcrata en las clases obreras de los
centros avanzados, y no se interesa por el imperialismo.
Tambin se ve obligado a basarse en filsofos que
vacilamos en considerar tan importantes como la opinin
occidental los quiere hacer apa-recer, y en ciertos filsofos
que en nuestra opinin apenas deben ser considerados
como marxistas. En cambio, cuando el autor seala las
corrientes del marxismo no occidental, se extiende
sobre el trotskismo, pero se olvida por completo de China
y el maosmo. Raras veces se habrn sustituido las
realidades objetivas ms importantes por las simpatas y
antipatas personales62

Pero sigamos con Trotski que no obstante no haber


escrito ninguna obra de entidad, sigue siendo el genio
para Anderson, aunque nosotros sabemos que la
comprensin precisamente de la Formacin Social, es
decir el Materialismo Histrico, debe basarse en el
anlisis de las relaciones de produccin determinadas.
La Revolucin Permanente, ya lo dijimos, es otra obra
de especulacin poltica y adems como una copia de
62 Amin, Samir. Ley del valor y el Materialismo
Histrico. Pg. 117.
88

las ideas de Parvus. Qu queda, pues, del Trotski


terico!!?
No queda en realidad nada! Trotski nicamente
escribi obras de carcter histrico concreto y anlisis
de coyuntura poltica, jams abord la compresin del
Materialismo Histrico propiamente dicho, del cual
como sabemos la poltica es uno de sus niveles
superestructurales.
Cmo podra considerarse a Trotski como un clsico si,
como dicen sus propios admiradores, jams escribi
una obra de entidad cientfica relativa al carcter
mismo de las formaciones sociales? Trotski es pues un
analista superficial de los procesos histricos y esto no
puede, en absoluto ser rebatido por la mitologa
trotskista. Fuera de todo esto solamente tenemos sus
denuestos anti-estalinistas escritos por toneladas en el
exilio, bien protegido por el imperialismo que reconoca
su ayuda en la lucha contra la Unin Sovitica de Stalin
en los das tremendos previos a la Segunda Guerra
Mundial.
En realidad, a Trotski no le reconocemos ni la una ni la
otra, pues su teora era y es una mezcla eclctica de
todas las posiciones mencheviques, economicistas y
parvusianas y su accin, una hiperactividad de tipo
personalista, para destacarse individualmente como
eglatra que era y usurpar la direccin de los
bolcheviques a quines haba combatido siempre
desacreditndolos hasta meses antes de la revolucin
de octubre.
89

a) La carta de Trotski al menchevique Chjeidze


(Abril de 1913)
Cuando y donde aparece todo el anti-leninismo visceral
del canalla Trotski, (As llamado por Lenin) es en 1913
y ratificado en 1921, cuando en una carta privada que
escribe al menchevique georgiano Chjedze, dice lo
siguiente, (en parte, ya que la misma en su integridad
solamente ha sido transcrita en la obra de Olminski que
no la tenemos):
El leninismo descansa por completo en estos momentos
en la mentira y la falsificacin y lleva en su seno el
elemento emponzoado de su propia desintegracin...
(Lenin)...Qu disparatada alucinacin parecen las
detestables intrigas, sistemticamente urdidas por Lenin,
maestro en esos asuntos! Ese gran pendenciero... ese
explotador profesional del atraso del movimiento obrero
ruso...
repugnante,
disoluto,
demagogo,
abogado
chapucero, malicioso y moralmente repugnante.63

He ah lo que Trotski pensaba realmente de Lenin y el


bolchevismo!!
No se puede justificar ni explicar en razn del tiempo y
las circunstancias estas apreciaciones tan definitivas de
Trotski. El trotskismo tiene que vivir con ellas, como una
marca indeleble de su infamia.

63 Carr. Citada. Tomo I. Pg. 79 y Deutscher. El profeta


armado. Pg. 219. Tambin en Stalin. Obras completas.
Tomo X. Pg. 181.
90

Estos prrafos o mejor parrafadas de Trotski no son


nunca citados por toda la gama de admiradores de
Trotski que derraman torrentes de elogios a una
supuesta amistad entre ambos. Esta carta -dice Carr-,
interceptada por la censura, fue descubierta en los
archivos policiales despus de la revolucin, y su
publicacin fue uno de los sensacionalismos de la
campaa contra Trotski despus de la muerte de Lenin.
Ahora sabemos que la famosa carta de Trotski a
Chjidze, un conocido menchevique, que cay como
dice Carr en poder de la censura zarista, fue conocida
por el Partido, a travs de la comisin encargada de
redactar la historia del Partido (Istpart) y cuando
Olminski, presidente de la comisin, le escribi a
Trotski, no sin cierta irona, preguntndole si deseaba
que se publicara, Trotski, en la cima del poder y muy
seguro de s mismo, mostrando una condescendencia
rayana en la temeridad contest que no crea que fuera
oportuno publicarla porque:
El lector de hoy no comprendera las salvedades
histricas y se sentira confundido. Aunque, lo admito
francamente, yo no considero que en mis diferencias con
los bolcheviques estuviese equivocado del todo, que la
publiquen dentro de diez aos, si es que para entonces le
puede interesar a alguien.64

Lo que no dice Trotski es que la carta no es


fundamentalmente contra los bolcheviques, sino
personalmente contra Lenin. Segn Carr, Trotski ni se
64 Carr. Citada. Olminski. El Socialismo en un solo
pas. 2. Pgs. 36 y 37
91

excusaba ni se mostraba arrepentido


expresiones insultantes hacia el lder.

de

sus

Carr comentando estas diatribas de Trotski contra Lenin


y las respuestas de ste, dice:
Los esfuerzos realizados por Trotski a lo largo del perodo
1909-1914 para devolver la unidad al Partido fueron
combatidos repetidas veces por Lenin en nombre de la
pureza doctrinal y de la eficacia de la organizacin; y la
persistencia de esta disputa produjo como resultado una
mutua exacerbacin y un rico vocabulario de insultos....65

A continuacin analizamos un poco de la obra de A.


Sobolev y algunos datos interesantes que aporta sobre
el trotskismo:
En los aos difciles de instauracin del Poder sovitico
(Trotski) enzarz al Partido en una serie de discusiones
muy arduas, intentando imponerle una lnea aventurera,
izquierdista, en los problemas fundamentales de la
poltica interior y exterior. Su lucha contra el leninismo se
intensific sobre todo, durante la enfermedad de Lenin y
despus de su muerte...
En el curso de los debates, Trotski intent rebajar a Lenin
y presentar como nicas concepciones tericas acertadas
las suyas propias. Afirm que lo caracterstico de Lenin
eran la prctica y la intuicin revolucionarias, negando
la contribucin personal de Lenin al desarrollo del
pensamiento marxista. En su folleto Un nuevo curso,
Trotski defini el leninismo como un sistema de accin

65 Carr. Tomo I. Pg. 79.


92

revolucionaria que presupone la intuicin revolucionaria,


educada con la reexin y la experiencia, que en el
terreno social es equivalente a la sensacin muscular del
trabajo fsico....
Simultneamente, Trotski comenz a afirmar que existen
dos leninismos: el viejo, inservible, de preguerra,
con su idea sobre la necesidad de la etapa democrticoburguesa de la revolucin y su transformacin en
revolucin socialista... y el otro, un pretendido leninismo
nuevo, de postguerra, formado, a su decir, tras la renuncia
a las tesis fundamentales del bolchevismo, despus de
rearmarle ideolgicamente a base del trotskismo y, sobre
todo, gracias a la aceptacin de la teora de la revolucin
permanente...66

Trotski, ya lo decamos, no se consideraba, ni de lejos,


un discpulo de Lenin, por el contrario, hasta la
Revolucin de Octubre del 17, intent, por todos los
medios, rebajar a Lenin, para enaltecerse l mismo y
presentarse como el verdadero lder de la Revolucin
bolchevique, no obstante ser, como ya los hemos
probado, un anti-bolchevique convicto y confeso.
Podemos seguir reuniendo testimonios de todo tipo
para probar cmo atacaba saudamente a Lenin,
llegando al insulto personal.
Para Trotski Lenin era un prctico, con mucha
intuicin, pero nada ms que eso, el vuelo terico
estaba reservado para l mismo.
66 Sobolev, A. El trotskismo, enemigo de la
revolucin. Editorial Progreso. Mosc 1974. Pg. 23.
93

b) Dictadura del proletariado versus dictadura


democrtica de obreros y campesinos
En su obra cumbre: La Revolucin Permanente
(Editorial ndice Rojo. Mxico, 1961, pginas. 191-196),
Trotski enumera los elementos fundamentales de su
teora y precisamente en los puntos segundo, tercero,
quinto y sptimo, dice:
2. Con respecto a los pases de desarrollo burgus
retrasado, y en particular de los coloniales y semicoloniales, la teora de la revolucin permanente significa
que la resolucin ntegra y efectiva de sus fines
democrticos y de su emancipacin nacional tan slo
puede concebirse por medio de la dictadura del
proletariado, empuando ste el Poder como caudillo de
la nacin oprimida y, ante todo, de sus masas
campesinas.
3. El problema agrario, y con l, el problema nacional,
asignan a los campesinos, que constituyen la mayora
aplastante de la poblacin de los pases atrasados, un
puesto excepcional en la revolucin democrtica. Sin la
alianza del proletariado con los campesinos, los fines de la
revolucin democrtica no slo no pueden realizarse, sino
que ni siquiera cabe plantearlos seriamente. Sin embargo,
la alianza de estas dos clases no es factible ms que
luchando irreconciliablemente contra la inuencia de la
burguesa liberal-nacional.
5. Enfocada en su sentido histrico, la consigna
bolchevique: dictadura democrtica del proletariado y los
campesinos, no quera expresar otra cosa que las
relaciones
caracterizadas
ms
arriba,
entre
el
proletariado, los campesinos y la burguesa liberal. Esto

94

ha sido demostrado por la experiencia de octubre. Pero la


vieja frmula de Lenin no resolva de antemano cules
eran las relaciones polticas recprocas del proletariado y
de los campesinos en el interior del bloque revolucionario.
En
otros
trminos,
la
frmula
se
asignaba
conscientemente un cierto carcter algebraico, que deba
ceder el sitio a unidades aritmticas ms concretas en el
proceso de la experiencia histrica. Sin embargo, sta
ltima ha demostrado, y en condiciones que excluyen
toda torcida interpretacin, que, por grande que sea el
papel revolucionario de los campesinos, no puede ser
nunca autnomo ni, con mayor motivo, dirigente. El
campesino sigue al obrero o al burgus. Esto significa que
la dictadura democrtica del proletariado y los
campesinos solo es concebible como dictadura del
proletariado arrastrando tras de s a las masas
campesinas.
7. La Tendencia de la Internacional Comunista a imponer
actualmente a los pueblos orientales la consigna de la
dictadura democrtica del proletariado y de los
campesinos, superada definitivamente desde hace
tiempo por la historia, no puede tener ms que un
carcter reaccionario. Por cuanto esta consigna se opone
a la dictadura del proletariado, polticamente contribuye a
la disolucin de este ltimo en las masas pequeoburguesas y crea de este modo las condiciones ms
favorables para la hegemona de la burguesa nacional y,
por consiguiente, para el fracaso de la revolucin. La
incorporacin de esta consigna al Programa de la
Internacional Comunista representa ya de suyo una

95

traicin directa contra el marxismo y las tradiciones


bolchevistas de Octubre...67

Trotski en el punto segundo muestra cierta tolerancia


con la frmula leninista de la dictadura democrtica
de obreros y campesinos, en la tercera afirma que la
revolucin democrtica es inconcebible sin la alianza
obrero-campesina, pero solamente la revolucin
democrtica. En el punto quinto, afirma como todo anticampesino que stos slo pueden ser arrastrados a la
revolucin por los obreros. Imagnese el lector el tipo de
aliados que se consigue el proletariado que, en lugar
de luchar por el triunfo, tendr que estar arrastrando
masas campesinas completamente reacias. La visin de
Trotski es realmente singular, no puede sino ver a los
campesinos como una masa informe, sin ningn tipo de
iniciativa, a remolque obligado del proletariado.
El punto sptimo es, sin embargo, el decisivo. Ahora
directamente nos dice que la frmula de Lenin es
reaccionaria, que ha sido superada por la historia (?), y
que se opone radicalmente a la consigna marxista de la
dictadura proletaria y finalmente constituye una
traicin directa al marxismo y a las tradiciones
bolcheviques de Octubre.
Antes de hacer un anlisis comparativo de las dos
frmulas, segn Trotski, diremos que, en este punto,
podemos encontrar una total, completa y definitiva
prueba de que los puntos de vista de Lenin y los de
67 Trotski. La revolucin permanente. Editorial Indice
Rojo. Mxico, 1961, pgs. 191-196)
96

Trotski, en torno a problemas fundamentales, eran


diametralmente diferentes y opuestos y que no es
posible ni tolerable que se siga hablando de una lnea
Lenin-Trotski.
En primer trmino, para Lenin, Stalin, Mao y cualquier
otro terico del marxismo, la dictadura del proletariado,
no puede tener ni presentar siempre y en todos los
casos, las mismas formas. Es natural que el desarrollo
desigual de los procesos revolucionarios nos mostrara
una gran variedad de tipos y formas que adoptar la
dictadura del proletariado, como formacin transitoria
hacia la sociedad comunista.
A fines del siglo XX, cuando la humanidad ha
experimentado los cambios drsticos que todos
observamos con la derrota y retroceso de grandiosas
experiencias de construccin socialista, se hace an
ms claro que el proletariado tiene la obligacin y el
deber de nuclear en torno suyo a la mayor cantidad de
clases, fracciones, sectores y grupos oprimidos o
marginados que, en defensa de sus propios intereses y
con distintos grados de iniciativa, coadyuven en el
proceso revolucionario de nuevo tipo.
Para todos los revolucionarios es claro que el
campesinado pobre es el principal aliado del
proletariado y que, en determinados casos, como es
precisamente el caso de los pases oprimidos por el
imperialismo (el calificativo de atrasados es una
reminiscencia del carcter mecnico del anlisis
histrico de Trotski), el campesinado pobre llega a jugar
el importante papel de fuerza principal (Mao), del
97

proceso revolucionario, mientras el proletariado retiene


el papel de fuerza dirigente.
El caso chino es tan claro que los trotskistas
analfabetos, deberan estudiarlo para no seguir
hablando disparates.
Pero tenemos otro punto quiz ms importante.
Solamente en la mentalidad mecnica, disecada y
profundamente influenciada por la teora poltica
burguesa formalista y funcionalista que sustenta
Trotski, la dictadura y la democracia son conceptos
antitticos. Como todo buen socilogo burgus Trotski
dice: o dictadura o democracia.
Marx, ya en el clebre Manifiesto, nos deca que:
El primer paso de la revolucin obrera es la elevacin del
proletariado a clase dominante, la conquista de la
democracia...68

Por eso, los marxistas afirmamos con conviccin plena


que la dictadura proletaria es democrtica en el sentido
de que es la forma poltica de un nuevo tipo de Estado
que representa los intereses de las ms amplias masas
populares y esas amplias masas populares son
precisamente los proletarios, los campesinos pobres y
medios, los pequeo-burgueses y las naciones y
nacionalidades oprimidas.

68 Marx, Karl. Manifiesto del Partido Comunista.


98

Lenin y Mao nos explican que precisamente en los


pases oprimidos por el imperialismo es an ms
necesaria la frrea alianza de obreros y campesinos,
como ncleo del frente revolucionario mucho ms
amplio. En China Mao, uni a proletarios, campesinos
pobres y medios, a pequeo-burgueses y a la burguesa
nacional en la primera etapa de la revolucin que la
llamo de Nueva Democracia Trotski, metindose por
una rendija en los problemas chinos, sin saber siquiera
dnde quedaba China, aconseja a la Internacional
Comunista y al partido chino, una ...dictadura
proletaria y sus epgonos piensan que Trotski descubri
la plvora en China.
Pero, hay algo ms y es aquello del proletariado como
caudillo, de la revolucin. No pudo Trotski encontrarse
una palabrita ms infeliz para explicarnos el carcter
dirigente del proletariado en la revolucin. Caudillo
significa cacique, amo, seor, caporal, patrono,
patriarca, autcrata, arconte, adalid, jeque, dux,
cabecilla, paladn, etc., etc. Todas estas acepciones son
de carcter medieval y hacen referencia a tipos de
dominacin tradicional (Weber) que nada tienen que
ver con la direccin poltica del proletariado, pero que
tienen la virtud de mostrarnos el carcter arcaico de los
conceptos trotskistas, elevados a la categora de joyas
literarias en Lora.
c) Lenin no era un maestro para Trotski, era un
rival
Por todo lo que venimos investigando y analizando,
llegamos a determinadas conclusiones que nos
99

permiten afirmar que para Trotski, Lenin no era ni


mucho menos un maestro, sino por el contrario un
verdadero rival que le cerraba las puertas a la
consumacin de sus ms caras aspiraciones personales.
La cita que tenemos a continuacin trata de mostrarnos
a Lenin como un apasionado de la revolucin, pero
como un escritor simple, prosaico lo cual significa
trivial, tosco, banal, grosero, insulso, pedestre, vulgar,
chabacano, etc. y adems anguloso, que proviene de
ngulo,
es
decir
la
acepcin
que
nosotros
interpretamos, inclinado, con recodos, con aristas, con
zig-zags, con recovecos, etc.
En la segunda cita nos habla de redaccin con
arquitectura imperfecta. Trotski, no sabe cmo atacar a
Lenin y mezcla el halago mezquino y contenido con la
crtica oblicua y la mala intencin visible.
Trotski se consideraba a s mismo como un gran escritor
y adems de prctico, consideraba a Lenin casi como
un ignorante que escriba apenas, pero que tena un
apasionamiento revolucionario muy grande. Qu
hermosas concesiones las del canalla Trotski con
respecto al genial Lenin!!
Lenin convoca a la insurreccin. En cada lnea simple,
prosaica y a veces angulosa, resuena el apasionamiento
ms impetuoso.69

69 Trotski. Historia de la Revolucin Rusa. Tomo III. Pg.


224.
100

La resolucin redactada con prisas por Lenin, escrita a


lpiz sobre una hoja de papel escolar cuadriculado, era de
una arquitectura imperfecta, pero en cambio daba un
slido apoyo a la corriente en favor de la insurreccin...
etc...70

El desprecio y la profunda antipata que senta Trotski


contra Lenin se poda palpar muy fcilmente en las
anteriores lneas que, al mismo tiempo, estn reflejando
un inocultable propsito de rebajar a Lenin y
compararse ventajosamente con l tanto como escritor
cuanto como revolucionario.
d) Una carta de Lenin a A. I. F. Armand
Es por otra parte, una carta dirigida a A. Armand, la que
nos muestra un Lenin que exprime sus hondos
sentimientos despectivos sobre Trotski. Transcribimos
simplemente en este sub-captulo, esa carta escrita por
Lenin que tiene varios propsitos, pero que revela un
criterio muy claro respecto a Trotski: 19-II-1917 (ojo
1917)
...Tambin hay una carta de Kollontai, quin (que esto
sea entre nous por el momento), ha regresado de
Norteamrica a Noruega. N. Iv. y Pavlov (el letn que
estaba en Bruselas, Pavel Vasilievich) conquistaron Novi
Mir, segn dice, pero ... lleg Trotski y este canalla se
entendi en seguida con el ala derecha de Novi Mir contra
los zimmerwaldistas de izquierda! As como oye!.

70 Trotski. dem. Pg. 238.


101

Ese es Trotski! Siempre fiel a s mismo, se revuelve,


estafa, posa de izquierdista y ayuda a la derecha,
mientras puede....71
Cuando las agresiones a Lenin sean muy subidas de
tono, emplearemos pues el calificativo ms preciso que
tuvo contra Trotski: el canalla.

XII
SU CONCEPCION MILITARISTA

71 Lenin. Contra el Trotskismo. Editorial Anteo 1973.


Pg. 94.
102

Vamos a desentraar en este captulo el mito del Trotski


experto en asuntos militares, clsico de la estrategia
militar revolucionaria y todas estas lindezas por el
estilo. Probaremos con sus propios escritos que Trotski
estaba muy lejos de poseer esas cualidades y que, en el
problema militar, apenas era una mala copia de la
doctrina militar clsica, es decir burguesa. Y pasamos
sin ms prembulo al tema.
a) El creador del Ejrcito Rojo
El Ejrcito Rojo fue creado a instancias de Lenin con las
unidades soviticas de obreros y campesinos que eran
desmovilizadas del frente de batalla.
El Ejrcito Rojo no fue una creacin de la revolucin de
octubre y podemos decir que no haba en ninguno de
los lderes bolcheviques (quiz con la excepcin de los
representantes de la Doctrina Militar nica de Frunze,
Gusev, Voroshilov y Budienny), el criterio de una
organizacin
militar
revolucionaria
de
carcter
proletario y campesino que tomara a su cargo las
tareas propiamente militares de la Revolucin. Todos los
intentos fueron hechos casi sobre la marcha en base a
los destacamentos de soldados armados para la guerra
y su conversin en unidades revolucionarias, por lo
tanto bastante aleatorias. Escuchemos qu dice
Bettelheim al respecto:
La Revolucin de octubre no ha llevado a la edificacin
de un ejrcito de carcter netamente proletario,

103

caracterizado por nuevas relaciones ideolgicas y polticas


y susceptible de ser un instrumento en la lucha por la
transformacin socialista de las relaciones sociales y
contra el ascenso posterior de las fuerzas burguesas...
El antiguo aparato del Ministerio de la Guerra,
transformado en Comisariado del Pueblo para la Guerra y
en Ejrcito Rojo, ha desempeado un papel considerable
en esa edificacin. Purgado de sus elementos
francamente contrarrevolucionarios y sometido al control
del Partido Bolchevique, a este Comisariado se confa,
segn la frmula de Trotski, la tarea de englobar y
organizar el enorme aparato militar del pasado,
desorganizado y descompuesto, pero potente an por la
cantidad de valores que contiene, y de adaptarlo al
ejrcito que queremos ahora.72

Prosigue Bettelheim:
Esta cita de Trotski muestra claramente que el ejrcito
rojo se edifica en gran medida en continuidad con el
aparato militar del pasado. Los valores que el ejrcito
rojo conserva estn constituidos, por consiguiente, por
una parte de las reglas disciplinarias, de las relaciones
jerrquicas, etc., del antiguo ejrcito zarista...
El lugar que se hace a los antiguos oficiales, corresponde,
hasta cierto punto, a exigencias tcnicas, y ms an a la
importancia decisiva concedida a las competencias
militares que se supone concentradas esencialmente en
el antiguo cuerpo de oficiales. Aqu vemos, surtiendo
efecto, la idea de la cierta neutralidad de la tcnica.
Trotski la expondr en diversas ocasiones.73
Trotski, segn Bettelheim, declara:

72 Bettelheim. Tomo I. Citada. Pgs. 249-250.


104

Los tcnicos, ingenieros, mdicos, profesores y exoficiales contienen, a la manera de las mquinas
inanimadas, el capital nacional que debemos explotar y
utilizar si queremos resolver los problemas esenciales
que se nos plantean.74
Y prosigue Bettelheim:
Esta concepcin est ligada a la idea de que no existira
una manera especficamente proletaria de combatir y de
hacer la guerra. Para Trotski, la tctica militar no parece
estar determinada por la naturaleza de clase del poder
que organiza las operaciones militares, sino por el nivel de
desarrollo de las fuerzas productivas...Trotski se hace al
mismo tiempo una representacin mecanicista de las
relaciones existentes entre la naturaleza de la clase
dirigente y el ejrcito colocado bajo la dominacin de esta
clase....75

Y tenemos la cita de Trotski:


La composicin del Ejrcito y de su cuerpo de mando
est determinado por la estructura de la sociedad, el
aparato administrativo y la intendencia, dependientes de
la estructura del Estado, que esta determinada por la
naturaleza de la clase dirigente.76

73 Bettelheim. Tomo I. Citada. Pgs. 250.


74 Bettelheim. Tomo I. Citada. Pg. 250-251.
75 Bettelheim. Tomo I. Citada. Pg. 251.
105

Y contina Trotski en la cita de Bettelheim:


Necesitamos una fuerza armada efectiva, construida
sobre la base de la ciencia militar. Por esta razn, la
participacin activa y sistemtica en todo nuestro trabajo
de especialistas militares es una necesidad vital. Se debe
garantizar a los especialistas militares la posibilidad de
unir honestamente sus fuerzas a la obra de creacin del
ejrcito.77

Pero hay ms de Trotski:


Para los asuntos militares, operacionales, y ms an para
los problemas relacionados con el propio combate, los
especialistas militares de todas las administraciones
tienen la ltima palabra.78

En base a todo lo anteriormente anotado, segn las


precisas y preciosas anotaciones de Charles Bettelheim,
podemos preguntarnos: existe una teora militar en
Trotski?
b) Existe una teora militar en Trotski?
El Ejrcito burgus es un instrumento de opresin
despiadada y de sumisin de los trabajadores, mientras
que el ejrcito socialista es un arma de emancipacin y de

76 Bettelheim. Tomo I. Citada. Pg. 251.


77 Bettelheim. Tomo I. Citada. Pg. 252.
78 Bettelheim. Tomo I. Citada. Pg. 253.
106

defensa de stos. Ms la subordinacin absoluta de una


parte a otra es un rasgo comn a todo ejrcito. Un
rgimen interno riguroso e indisoluble es la caracterstica
de la organizacin militar. En la guerra, cualquier
descuido, cualquier ligereza, hasta una simple inexactitud,
pueden ser causas de considerables prdidas. De ah la
tendencia a la organizacin militar a llevar a su ms alto
grado la precisin, la exactitud de las relaciones y la
responsabilidad.
Estas
cualidades
militares
son
79
apreciadas en todas partes donde aparecen

Hay quines, haciendo gala de una superficialidad muy


grande, un desconocimiento total de la historia y
naturalmente una buena dosis de mala fe, pretenden
endilgar a Trotski, la hazaa de haber creado,
fundado y construido el Ejrcito Rojo para la Revolucin
de Octubre. Y hay ms, existen otros autores que creen
haber encontrado en Trotski un clsico de la teora
militar proletaria y la estrategia revolucionarias.
Nada ms falso! Trotski tiene algunos escritos militares
y de ellos hemos extractado las variadas citas que
aparecen al comienzo de este captulo que nos
muestran (podramos citar una infinidad en el mismo
sentido) que para l, el problema militar es tcnico. Es
decir que Trotski no encontraba una diferencia
fundamental entre la teora militar revolucionaria y la
teora militar clsica. Pensaba Trotski que los militares
eran tcnicos, como cualquier otro tcnico, que tena
conocimientos especficos de una disciplina o rama de
la ciencia y que, por tanto, podan ser utilizados dichos
79 Trotski. Obras Escogidas. Tomo II. Pg 210.
107

conocimientos ya sea por la reaccin en el caso de los


ejrcitos de los Estados burgueses, o en caso contrario,
por la revolucin socialista.
He aqu las citas que comprueban lo que decimos:
La guerra no es una ciencia; la guerra es un
conocimiento prctico, una habilidad. (...) La guerra es
una profesin para quienes aprenden como es debida
las cuestiones militares... Cmo determinar el grado
ptimo de la profesin militar con ayuda del mtodo
marxista? Sera lo mismo que crear una teora de la
arquitectura o un texto de veterinaria con la ayuda del
marxismo.80

Esta teora deriva, inobjetablemente del carcter


instrumentalista que tiene Trotski del Estado. Al igual
que el Estado que para l es una mquina inerte que
puede servir a los fines de quines lo detenten,
igualmente el Ejrcito es un rgano constituido por un
agrupamiento de hombres tcnicamente capacitados
para hacer la guerra, pero que dicha burocracia militar
carece de condicionamientos de clase y por tanto de
contenido y que, consecuentemente, pueden hacer la
guerra en favor de quines los conquisten, los
convenzan o finalmente los ganen para su posiciones.
Esta teora sui-gneris es profundamente reaccionaria y
parte, como decamos tambin, de una incorrecta
apreciacin del carcter de la guerra. La guerra para
80 Carr. Citada. El Socialismo en un solo pas. 2. Pg.
387.
108

Trotski, es un arte, una tcnica, su carcter poltico ha


desaparecido, es por ello que los instrumentos de la
guerra, as como la guerra misma, tambin pueden ser
neutrales y susceptibles de ser utilizados a capricho
de la fuerza social ms dinmica.
Trotski efectivamente, observ la situacin del ejrcito
ruso en momentos tan especiales como fueron los
momentos de la primera guerra mundial y la situacin
revolucionaria de 1917 y se confundi completamente.
Tom una coyuntura y la absolutiz. Por qu decimos
esto?
El Ejrcito ruso zarista que era derrotado en todos los
frentes de la primera guerra mundial, estaba
totalmente desmoralizado y no tena capacidad de
reaccin. La situacin social y econmica de Rusia era
desastrosa y el poder zarista se caa en pedazos. Sobre
todo los bolcheviques - no consideramos a Trotski un
bolchevique-, haban realizado una labor poltica muy
inteligente en el seno de tal ejrcito compuesto por
campesinos, obreros y gentes de clase media baja,
obligados por la conscripcin, desesperados por las
malas condiciones de vida y de combate, etc., etc.
Fueron, como vemos, una serie de factores los que
determinaron un debilitamiento muy grande de las
estructuras militares del ejrcito zarista. Los soviets de
campesinos y obreros se extendieron a los soldados. Se
trataba entonces de una situacin singular y
coyunturalmente muy favorable para el paso de
contingentes armados del Ejrcito al campo de la
revolucin. Y fue eso lo que sucedi, pues los soviets de
109

soldados, al igual que los soviets campesinos y obreros


fueron la columna vertebral del futuro ejrcito rojo.
Podemos decir que en los niveles superiores del
Ejrcito zarista ocurra lo mismo? Es cierto que la
desmoralizacin era completa y total, pero el oficial que
haba jurado lealtad a la corona zarista, difcilmente iba
a cambiar as por as sus lealtades. Podran darse casos
excepcionales, que sin duda los hubo, pero el grueso de
la oficialidad zarista seguira siendo zarista hasta el fin,
as tenemos la enorme cantidad de esos oficiales que
lucharon con los ejrcitos blancos contra el poder
sovitico.
Trotski se confundi totalmente y pretendi fundar una
teora militar en base a estos supuestos tan
deleznables. La teora militar trotskista result siendo
un remedo de la versin clsica, pero invertida, es decir
el mismo ejrcito pero convertido a la revolucin por
la accin de los deseos y el convencimiento de Trotski.
Es cierto que muchos militares ex-zaristas se pasaron
con armas y bagajes al campo de la revolucin, pero es
ms cierto que en la primera oportunidad que se les
present, volvieron a sus andadas de enemigos
profundos de la Revolucin. Se tiene el caso tpico del
Mariscal Tukachevsky que segn todos los informes
durante la Guerra Mundial se haba puesto de acuerdo
con los invasores germanos.81 El caso ms claro incluso
es el del Mariscal Vlasov que se pas a los nazis e
81 Colvin, Ian. Canaris, Jefe del servicio Secreto
Alemn. Pgs. 55, 56 y 57.
110

incluso se puso a combatir del lado de los fascistas con


brigadas ntegras de desertores rusos y ucranianos.
No podemos menos que comparar las grandiosas
teoras militares del Presidente Mao con los
mamarrachos militares de Trotski. Mao Tse-Tung, se
retir magnficamente al campo, comenz a organizar
pequeas unidades rojas campesinas, mediante un
prolongado trabajo poltico-militar reclut enormes
ejrcitos de nuevo tipo, bajo un mando poltico riguroso
y finalmente enfrent y derrot al viejo ejrcito
nacionalista de Chiang Kai-shek y a la intervencin
descarada del Imperialismo yanqui, siguiendo el criterio
de Marx de destrozar el aparato represivo del Estado
burgus y construir uno nuevo. 82
No! Trotski no comprendi nunca esta tarea ciclpea y
tom el camino corto de ganar militares para la
revolucin y que luego stos se den la vuelta en la
primera oportunidad. Qu cerca de Trotski est el
buen don Guillermo con su vivo rojo en nuestras
latitudes!! Bsicamente no existe teora militar
trotskista alguna, nicamente tcticas entristas con los
resultados conocidos. Escuchemos finalmente y otra
vez a Charles Bettelheim, en torno a estos problemas
como un resumen:
El ejrcito rojo no es un instrumento adecuado para el
paso a la etapa siguiente de la revolucin. No es un

82 Marx, Karl. 18 Brumario de Lus Bonaparte.


111

ejrcito proletario, sino un ejrcito popular subordinado a


la dictadura del proletariado...83

83 Bettelheim. Citada. Tomo I. Pg. 255.


112

XIII
LA CUESTION CHINA Y TROTSKI

Todos los trotskistas se llenan la boca hablando de la


traicin de la Internacional Comunista y de Stalin a la
revolucin china de 1925-27. Ahora aclararemos este
problema que, efectivamente, no ha sido esclarecido
con la debida puntualidad. Los problemas centrales en
disputa, son los siguientes: el carcter del Partido, su
relacin con el Kuomintang, el problema campesino y
las relaciones del Partido Comunista de China con la
Internacional Comunista.
Vayamos por partes: Trotski, el sabelotodo, pensaba
que poda desde la Unin Sovitica o donde l
estuviere, dictar clases de revolucin a los chinos, a los
malayos, a los patagones y a los hotentotes, etc., etc.
Sostena que el Partido deba romper todo vnculo con
el Kuomintang, deba desarrollar el trabajo poltico en
las grandes ciudades y finalmente separarse totalmente
113

de la IC, controlada por Stalin que, como l pensaba,


estaba en contra de la revolucin china y a favor del
Kuomintang ya controlado por Chang Kai-shek. Un poco
esquemticamente, sta era la posicin de Trotski.
Por su parte la IC, y el camarada Stalin, sostenan la
necesidad de seguir trabajando en el Kuomintang y
cuando Chang traicion a todo el pueblo chino y pas
definitivamente a la derecha, haba que continuar
trabajando con el Kuomintang de Wuhan que mantena
posiciones revolucionarias, para enfrentar la poltica
reaccionaria de Chang.
Sabemos muy bien que durante el liderazgo del Dr. Sun
Yat-sen, el padre de la repblica democrtica burguesa
china, el Kuomintang fue un leal aliado de la revolucin
bolchevique, al extremo de ser parte, aunque formal de
la III Internacional. A la muerte del patriarca chino, el
Kuomintang sufri una profunda transformacin, su
sucesor el General Chang Kai-shek, haba estudiado en
Mosc y tena fama, aunque falsa de ser un amigo de la
URSS.
Como podemos apreciar los dirigentes de la
Internacional Comunista, el camarada Stalin y el seor
Trotski, estaban bastante alejados de la realidad china y
enviaban sus directivas e instrucciones como si China
fuera un pas europeo con una gran clase obrera,
haciendo, adems una abstraccin completa del
problema campesino. No existen documentos ni de la
IC, -menos de Trotski, conocido ya en la URSS como un
real adversario, por decir lo menos-, que planteen
correctamente el problema de los campesinos a
114

quienes Trotski siempre consider


susceptibles de traicin al proletariado.

atrasados

Bien, llegaron los trgicos acontecimientos de 1926


cuando Chiang Kai-shek pas a la ofensiva y
virtualmente masacr a los trabajadores y a los
dirigentes comunistas en Shanghai, en Cantn y otras
grandes ciudades chinas. El Partido virtualmente fue
completamente destruido y las masas proletarias
completamente debilitadas. La Revolucin China, segn
Trotski haba sido traicionada por Stalin. La derrota de
la revolucin china se deba a la poltica errada y
traidora de la IC y sobre todo de Stalin. Es pues sta la
prdica trotskista que quiere ser la versin definitiva e
histrica de la realidad china. Es sta la
tergiversacin ms grande que se quiere construir en
beneficio de Trotski y en perjuicio de Stalin.
Pero veamos cul es en realidad la nica verdad en
cuanto a China. Tanto las IC, cuanto Trotski estaban
totalmente
equivocados.
Erraban
todos
los
bolcheviques que pretendan dar lecciones a China.
Erraban todos los asesores que, por su orden, viajaban
a China a proporcionarle asesoramiento poltico y
militar, erraban los Borodin, los Blyujer, los Joffe, etc. La
discusin que pretendan ganar los trostkistas era
falsa. Debi llegar el Presidente Mao Tse-Tung, para
poner fin de un solo golpe tanta fatuidad y tanta
ignorancia.
El camarada Mao, reconociendo completamente el
liderazgo de la Internacional Comunista y del camarada
Stalin, jams puso en duda que la Internacional
115

trabajaba en bien de la revolucin mundial. Sobre estas


bases, planteaba y exiga, como que lo consigui, que
fueran los chinos los que determinen el curso a seguir.
Ese curso era muy claro: lanzarse decididamente a
conquistar bases campesinas, ganar a la inmensa
mayora de los campesinos pobres chinos que sumaban
cientos de millones y bajo la direccin revolucionaria
proletaria de la clase obrera, cercar las ciudades y
conquistar el poder.
Brevemente, este programa fue puesto en prctica y
logr una espectacular victoria que nadie, que no sea
trotskista puede negar. Esa discusin est cerrada: en
cuanto a China, fue Mao Tse-Tung quin tuvo toda la
razn.

116

117

XIV
LA CUESTION ALEMANA Y TROTSKI

a) Su concepcin del fascismo


Otro de los problemas esgrimidos hasta la saciedad por
Trotski y los trotskistas para atacar a Stalin, es la
cuestin alemana. Los puntos de vista trotskistas,
brevemente expuestos seran los siguientes: como es
conocido, Trotski sostuvo siempre la idea que la
revolucin socialista no poda triunfar jams si no
consegua avanzar en un pas capitalista desarrollado,
principalmente Alemania, donde se haba desarrollado
considerablemente el movimiento comunista.
En los primeros aos de la Revolucin Bolchevique,
todos esperaban que Alemania viniera, con su gobierno
socialista, a ayudar a la Rusia sovitica en su marcha al
socialismo. Sin embargo, en Trotski la idea no era
simplemente una posibilidad, sino, efectivamente el
nico camino de salvacin para los bolcheviques. Desde
ese punto de vista, actu, por ejemplo, en la crisis de
Brest-Litovsk que ya la conocemos. Pero, ms all de
los problemas concretos, Trotski alentaba en Alemania
una fraccin que responda a sus lineamientos y que se
opona a la Internacional Comunista.
118

La revolucin en Alemania tuvo momentos muy


importantes y sus fuerzas crecan alentndose grandes
esperanzas en todos los revolucionarios. Sin embargo,
las causas de la derrota deben ser buscadas en una
serie de factores que Trotski los reduca uno solo: La
traicin de Stalin y su enemistad con el triunfo de la
revolucin alemana. Segn Trotski, Stalin y la
Internacional Comunista, no queran el triunfo de la
revolucin alemana. Estas conclusiones de Trotski,
siendo como eran completamente absurdas, son
defendidas hasta el presente por los aduladores antistalinistas de Trotski.
Segn esos criterios, Stalin se opuso a una alianza de
los comunistas alemanes con los socialdemcratas,
allanando de esta forma el triunfo fascista. Segn esas
mismas opiniones, Stalin no alent eficazmente a los
comunistas para que tomaran en poder, en una
palabra, fue la accin y la inaccin de Stalin la que
habra determinado la derrota revolucionaria.
No hace falta exponer muy ampliamente la verdad para
mostrar y demostrar que las acusaciones trotskistas
son simplemente absurdas. Todo el mundo sabe y
conoce que fueron los traidores socialdemcratas de la
calaa de los Bauer, Hilferding, los Adler, etc., los que
torpedearon la alianza anti-nazi por prejuicios de clase,
pues para ellos los comunistas eran enemigos ms
peligrosos que los mismos nazis. Los propios gobiernos
socialdemcratas
perseguan,
encarcelaban
y
asesinaban a los comunistas como el caso de Rosa
Luxemburgo y Guillermo Liebknecht. En consecuencia,
la responsabilidad mayor en la falta de una unidad
119

nacional, social y poltica contra el fascismo la llevan


realmente los socialdemcratas y as lo aseguran todos
los autores honestos, neutrales e imparciales.
En cuanto a que Stalin no apoy el esfuerzo alemn por
el socialismo, es una crasa y torpe acusacin.
La Internacional Comunista y el camarada Stalin
hicieron todo lo posible por ayudar con todos sus
medios, pero naturalmente no podan hacer la
revolucin por los alemanes, como parece querer
Trotski y sus afanes de encontrar errores en Stalin. Eso
debe quedar completamente claro.
En cuanto a los problemas de principio, se asegura por
parte de los aduladores de Trotski, como el caso de
Isaac Deutscher, que sera Trotski, por as decirlo el
principal terico sobre la naturaleza del fascismo.
Leamos sus opiniones al respecto:
Como nadie, y mucho antes que nadie, l comprendi el
delirio con que el nacional-socialismo habra de estallar
sobre el mundo... El meollo de la concepcin de Trotski
reside en su descripcin del nacional-socialismo como el
partido de la desesperanza contrarrevolucionaria. Trotski
vea al nacional-socialismo como el movimiento y la
ideologa del wildgewordene kleinburguer, el pequeo
burgus enfurecido. Esto lo distingua de todos los otros
partidos reaccionarios y contrarrevolucionarios. Las
fuerzas de la reaccin convencional operaban usualmente
desde arriba, desde la cspide de la pirmide social, para
defender la autoridad establecida. El fascismo y el
nacional-socialismo eran contrarrevoluciones desde abajo,
movimientos plebeyos que se alzaban desde las
120

profundidades de la sociedad. Expresaban el vehemente


afn de la baja clase media por imponerse al resto de la
sociedad. Habitualmente reprimido, ese afn se vuelve
agresivo en una catstrofe nacional a la que no pueden
enfrentarse la autoridad establecida y los partidos
tradicionales. () Los grandes negocios, las financias
judas,, la democracia parlamentaria, los gobiernos
socialdemcratas, el comunismo y el marxismo en general
se fundan ante los ojos del kleinburguer en la imagen de
un monstruo de muchas cabezas que lo estrangulaba. 84

Deutscher cansa con sus halagos inmerecidos con


referencia a Trotski. Sus criterios sobre el fascismo muy
respetables, son en nuestro criterio, falsos. El fascismo
slo aparentemente es un movimiento pequeo
burgus, pues la pequea burguesa y menos an la
baja pequea burguesa tiene poder alguno, fuerza ni
determinacin para producir una hecatombe de las
caractersticas conocidas. Por el contrario Dimitrov,
verdadero terico marxista sobre el fascismo, nos
seala, con toda claridad que el fascismo es una
expresin del capital financiero internacional, de los
grandes intereses econmicos que ven en peligro sus
intereses. Dimitrov, nos dir:
El fascismo es la dictadura terrorista abierta de los
elementos ms reaccionarios, ms chovinistas y ms
imperialistas del capital financiero. () El fascismo es la
ms feroz ofensiva del capital contra las masas
trabajadoras; el fascismo es el chovinismo ms
desenfrenado y la guerra de rapia; el fascismo es la

84 Deutscher. El profeta desterrado. Pgs. 126-127130-131.


121

reaccin feroz y la contrarrevolucin; El fascismo es el


peor enemigo de la clase obrera y de todos los
trabajadores. () El fascismo alemn acta como
destacamento de choque de la contrarrevolucin
internacional, como incendiario principal de la guerra
imperialista.85.

Por su parte Reinhard Kuhnl, nos dice que el fascismo es


una de las formas de la dominacin burguesa. Su obra,
precisamente se llama as: Liberalismo y Fascismo: Dos
formas de dominio burgus.
La ideologa y la propaganda del fascismo respondan
tanto a la mentalidad de sus seguidores como a las
necesidades de la clase dominante. La ideologa fascista
tuvo que dar expresin, de un lado, a la insatisfaccin de
las masas con las condiciones sociales existentes, pero,
de otro, no deba poner en peligro el orden social
capitalista. Slo as era posible recoger el descontento y
canalizarlo de forma que, adems de no ser nocivo para el
sistema constituido, resultara incluso beneficioso para
ste. Evidentemente, una poltica as slo sera posible si
las masas estaban ya premodeladas oportunamente a
travs de la situacin social y la tradicin poltica y
cultural (...) Se pueden distinguir seis motivos
fundamentales, cada uno de los cuales cumple una
funcin bien definida, aunque slo en su accin conjunta
confieren originalidad y efectividad a la ideologa fascista.
La ideologa de la comunidad, a la que pertenece tambin
el nacionalismo; la ideologa de la autoridad, que
desemboca en el principio del caudillo; la ideologa de la

85 Dimitrov, Jorge. Obras Escogidas. Akal Editor.


Madrid, Espaa 1977. Tomo I. Pgs. 578-585.
122

propiedad, que culmina en un anticomunismo militante;


ciertos atisbos anticapitalistas, que apuntan contra el gran
capital, pero que son desprovistos de su agresividad
poltica mediante la conjugacin con otros elementos, en
particular con la ideologa de la propiedad; la filosofa de
la vctima propiciatoria, que proporciona una explicacin
vlida a todos los males de este mundo y procura al
mismo tiempo a las masas los objetos en los que puede
descargar impunemente sus impulsos agresivos; y por
ltimo, el militarismo que prepara ideolgicamente a las
masas para la guerra.86

De manera que no podemos, en modo alguno, estar de


acuerdo con Deutscher en calificar a Trotski como el
primero, el nico y el mayor terico sobre el
fascismo; sencillamente Trotski vio, como buen
positivista que era, la forma, el fenmeno, la apariencia
del nacional-socialismo y no su esencia ni su contenido.
Tanto Dimitrov, cuanto Kuhnl, nos ensean que el
fascismo es una fuerza que, mediante la demagogia,
efectivamente, moviliza a las clases medias bajas, pero
intrnsecamente, responde a los intereses del
capitalismo y del imperialismo. Basta pues comparar los
criterios de los dos marxistas con los de Trotski para
darnos cuenta del carcter completamente superficial
de los anlisis de este ltimo sobre el fascismo.

86 Kuhnl, Reinhard. Liberalismo y Fascismo: dos


formas de dominio burgus. Editorial Fontanella.
Espaa. 1982. Pg. 148.
123

124

XV
LA VERBORREA TROTSKISTA

a) Su actuacin en la Revolucin de Octubre


Es conocida la actividad de Len Trotski durante la
Revolucin de Octubre. Como miembro del Comit
Central bolchevique y como Presidente del Soviet de
Petrogrado, se ocup muy seriamente de lanzar
arengas incendiarias en calles y plazas enardeciendo el
espritu de los revolucionarios. Como describen sus
epgonos, Trotski pareca estar en todas partes, de
pronto subido en la plataforma de un camin arengaba
a los luchadores para lanzarse al combate,
125

inmediatamente despus se encontraba en otra fbrica


en el mismo empeo. Su actividad fue febril y
efectivamente todos los obreros lo conocan. Segn
John Reed, Trotski hablaba 6, 8 o 12 horas diarias
durante los das de la revolucin.
No se puede negar la gran importancia de los discursos,
arengas y proclamas de Trotski en todos los momentos
y en todos los lugares de Petrogrado. La prensa
internacional que sigue siempre los aspectos formales
de los procesos revolucionarios, lleg a pensar en
determinados momentos que Trotski era tan importante
como Lenin. Empero tal situacin no poda ser ni fue la
verdadera, Lenin era el lder, el organizador, el terico y
conductor de la Revolucin de octubre, Trotski era el
divulgador, el expositor, en una palabra el mete-bulla,
muy conocido por cierto, pero a distancia sideral del
genio de Octubre.
En la Historia de la Revolucin Rusa Trotski cita al
autor Sujanov que precisamente se refiere a la
hiperactividad de l mismo en esos das alucinantes.
Escuchemos las palabras de Sujanov, un conocido
menchevique admirador de Trostki:
Respecto al Presidente del Soviet de Petrogrado, dice
Sujanov:
Abandonando la labor que realizaba en el Estado Mayor
Revolucionario, volaba de la fbrica de Obujov a la de
Trubichnaya, de la de Putilov a la del Bltico, del Picadero
a
los
cuarteles
y
pereca
como
si
hablara
simultneamente en todos los sitios. Cada soldado y cada
obrero de Petrogrado le conoca personalmente. Su

126

inuencia, tanto entre las masas como en el estado


Mayor, era aplastante. En esos das, era la figura central y
el hroe principal de esa notable pgina de la historia 87

Sin embargo, para ser fieles con la verdad, no podemos


menos que reconocer que Trotski jug un papel muy
importante poco antes y durante la Insurreccin de
Octubre, pero con todo no se puede poner su nombre a
la altura del de Lenin, ni mucho menos. Trotski quera
ser el hroe, el lder, el caudillo, para enaltecerse
l mismo, la revolucin misma estaba en un segundo
plano, era el colofn, el trasfondo en el cual brillaba la
figura del genio.
Trotski fue pues muy conocido en Occidente porque las
agencias noticiosas saban de l, lo vean en los lugares
ms destacados y Trotski posaba gustoso para ellas.
Pero todo esto que puede ser muy importante para la
comunicacin y la informacin, no tiene nada que ver
con la teora militar del proletariado a la cual ni siquiera
se asom el canalla. Se sabe que en occidente las
obras de Trotski son publicadas a granel porque
naturalmente sus ataques a la Rusia Sovitica
convienen a los crculos reaccionarios.

b) El halago de Trotski, un orador consumado,


ms grande que Marx y Lenin (?)
Todos los autores estn de acuerdo con asignar a
Trotski, la condicin de un orador consumado. Hitler
tambin fue un orador muy consumado, electrizaba a
87 Trotski, Len. Cita a Sujanov. Historia de la
Revolucin Rusa. Tomo III. Pg. 176.
127

las masas, las pona en paroxismo y, con gestos


teatrales, les haca creer cualquier cosa. Nadie duda
que una cualidad semejante puede redituar beneficios a
cualquier causa y en este caso (el de Trotski),
efectivamente las reditu en favor de la revolucin.
Podemos afirmar pues que la principal, sino la nica
gran contribucin trotskista a la Revolucin de Octubre
fueron sus discursos incendiarios en todas las plazas,
en todas las fbricas y en todas las esquinas de
Petrogrado en los das de octubre.
Empero donde Trotski y sus admiradores llegan al
ridculo es cuando lo comparan e incluso lo ponen por
encima de Marx y de Lenin, una verdadera impostura.
Su obra histrica es dialctica como no lo es tal vez
ninguna obra producida por la escuela de pensamiento
marxista desde Marx, de quien deriv su mtodo y su
estilo. Junto a las obras histricas menores de Marx, La
lucha de clases en Francia, El 18 Brumario de Lus
Bonaparte y La Guerra Civil en Francia, la Historia de
Trotski aparece como la gran pintura junto a la miniatura.
Mientras que Marx se alza muy por encima de su discpulo
en cuanto al poder de su pensamiento abstracto y su
imaginacin gtica, el discpulo es superior (sic) como
artista pico, especialmente como maestro de la
presentacin grfica de las masas y los individuos en
accin. 88

Deutscher es realmente un trotskista obtuso, pues tiene


la poca decencia de calificar de menores las obras
histricas y polticas de Marx e inclusive de
88 Deutscher. El profeta desterrado. Pg. 207.
128

miniaturas frente a la gran pintura de Trotski. Qu


podemos refutar a un vulgar fan feminoide de Trotski?
Y otra muestra del halago desmedido:
La Historia es la obra culminante de Trotski, tanto en
escala como en fuerza, y por ser la expresin ms plena
de sus ideas sobre la revolucin. Como historia de una
revolucin, escrita por uno de sus protagonistas, es nica
en la literatura mundial.89 Pero inmediatamente
despus, el propio Deutscher acepta que: En Trotski
haba una indudable veta de egocentrismo. .... Se ha dicho
que Mi Vida pone de manifiesto el egosmo de Trotski y
su tendencia a dramatizar sus propios actos....90

89 . dem. Pg. 216.


90 dem. Pg. 215.
129

XVI
SU CONFRONTACION CON STALIN

Trotski, ya lo sabemos, haba inaugurado desde mucho


antes de 1917, una verdadera campaa para emular
con Lenin y quitarle el puesto que ste tena a la
cabeza del movimiento insurreccional ruso contra el
zarismo o por lo menos ser el sucesor indiscutido. Toda
su actividad, antes que centrarse contra el zarismo, fue
atacar, denigrar y tratar de desacreditar a Lenin.
Fracasado en su intento, vio una nueva posibilidad con
la muerte prematura del lder bolchevique y pens que
una vez desaparecido Lenin, su tarea de tomar la
130

cabeza de los bolcheviques sera una tarea muy fcil.


Se equivoc, de medio a medio, porque ah estaba
Stalin.
Stalin, en principio, no tuvo reparo alguno contra
Trotski, antes de las traiciones y encuentros con el
propio Lenin. Stalin incluso lleg a ponderar el trabajo
de Trotski durante la insurreccin de octubre.
Posteriormente se volc contra Trotski cuando
comprendi que ste, como buen entrista, pretenda
usurpar la direccin bolchevique y la propia direccin
de la Revolucin Rusa y ponerla al servicio del sionismo
internacional.
Trotski se senta muy superior a todos los lderes
bolcheviques, incluyendo a Lenin; a la muerte del lder,
vio llegada su hora y se lanz al ataque en su conocida
obra Lecciones de Octubre, en la cual pretende
presentarse como el verdadero lder de la Revolucin
Bolchevique. Ese artculo le vali la repulsa y oposicin
de toda la direccin del Partido, incluyendo a Bujarin,
Zinoviev y Kamenev y naturalmente tambin a Stalin.
Su principal ataque lo dirige Trotski contra la dupla
Zinoviev-Kamenev, en torno a la traicin de stos a la
insurreccin cuando en calidad de verdaderos
esquiroles, denunciaron el da y hora del llamado al
levantamiento armado, oponindose a l. En este
problema Trotski tena la razn, pero indudablemente lo
haca para ir descabezando poco a poco la direccin
bolchevique en provecho propio. Por su parte, los
atacados respondieron con toda su artillera sacando a
la luz todo el pasado anti-bolchevique de Trotski.
131

Haba comenzado la catstrofe para Trotski de la que no


pudo reponerse nunca. En realidad, la vieja guardia
bolchevique a pesar de estar constituida por ms de un
oportunista, tena en comn un pasado largo y una
lucha conjunta bajo la direccin de Lenin. En ella Trotski
era un recin llegado, un verdadero advenedizo.
Trotski y el trotskismo han hecho de Stalin el blanco de
todos sus ataques y la literatura trotskista anti-stalinista
es tan copiosa que precisaramos muchos volmenes
para referirnos a ella. Lo cierto es que Trotski odi a
Stalin porque vio en l, un obstculo insalvable para sus
planes de apoderarse de la direccin del partido
Bolchevique y de la Revolucin de Octubre.
Trotski vea en Stalin, otro prctico, pero el prctico
que le impeda llegar a su meta de modo que haba que
acabar con Stalin. No pudo hacerlo y volc toda su
frustracin en los ataques verbales y en un complejo de
inferioridad tan grande que termin en una oposicin
ciega a la Revolucin de Octubre, convirtiendo su
movimiento, la Cuarta Internacional, en un organismo
provocador a nivel mundial durante ya casi un siglo.
Sabemos que a la muerte de Lenin, en realidad unos
meses antes, Trotski pretendi acercarse y ganarse la
voluntad del lder, cuando ste haba censurado a Stalin
en asuntos relativos a las nacio-nalidades y se hablaba
incluso de un rompimiento con Stalin a propsito de un
enfrentamiento con Krupskaia, la esposa de Lenin.
Trotski pens que haba llegado su hora. Lenin, por su
parte, escribi algunas notas que los trotskistas han
llamado abusivamente el Testamento, en el cul
132

expresa su preocupacin sobre el futuro de la direccin


bolchevique y concretamente seala a Trotski y Stalin,
como los ms destacados de dicha direccin, aunque
indica claramente que le parece que Trotski es el ms
capaz. Precisa que Stalin es demasiado rudo y grosero y
que sera conveniente pensar en su sustitucin. Por otra
parte tambin seala, y eso lo ocultan muy bien los
trotskistas que ste est demasiado ensoberbecido y
que no se distingue nicamente por dotes relevantes.
Lenin, como lo hemos demostrado muy ampliamente,
conoca de sobra a Trotski y jams hubiera propuesto su
candidatura al liderato como lo sostienen sus infelices
seguidores. Lenin estaba preocupado por el futuro y,
por tanto resulta una aventura terica pensar y
sostener que Lenin hubiera preferido esto o lo otro. La
Historia no puede cambiar, Stalin derrot a Trotski e
impuso un derrotero que signific, pese a quien pese, el
socialismo en la URSS por el espacio histrico de 30
aos. Esa es precisamente la herencia a la que no
renunciaremos jams.
En este punto, tenemos el testimonio del mejor y mayor
bigrafo de Lenin, Gerard Walter quien, con pruebas
irrefutables nos demuestra que Lenin, si bien tuvo un
altercado menor de carcter personal con Stalin por un
desacuerdo con Krupskaia, escribi su artculo:
Sobre la reorganizacin de la inspeccin obrera y
campesina, dictado los das 9, 13, 19, 22 y 23 de enero,
en el que preconiza la fusin de la Inspeccin obrera y
campesina con la Comisin de Control del Partido y
declara que: el Comisario del Pueblo (Stalin) para la

133

Inspeccin puede y debe ser mantenido en su cargo, y


los elementos de la Comisin de Control le deben
acatamiento. Lo cual, segn Walter, quera decir que los
poderes de Stalin iban a ser todava ms extensos91

Walter se muestra perplejo ante las afirmaciones de


Trotski en el sentido de que en ese mismo tiempo, Lenin
le ofreca formar un bloque contra Stalin. Walter dice
textualmente:
Por un lado, nada me autoriza a suponer que Trotski
haya inventado completamente la entrevista durante la
cual Lenin le hizo esa proposicin; por el otro, es
absolutamente imposible creer a aquel (Lenin) capaz de
tal duplicidad92

Pensamos que todos los esfuerzos del trotskismo de


intentar crear una brecha testamentaria entre Lenin y
Stalin, por una parte, y una alianza de ltimo
momento entre Lenin y Trotski, son absurdos y
completamente
inadmisibles
para
cualquier
investigador medianamente informado y forman parte
del arsenal que da oxgeno a las posiciones ms
endebles del trotskismo internacional.
Por todo lo expresado, est claro que el socialismo
sovitico fue obra de Stalin y los bolcheviques y cuando
los trotskistas nos hablan de traicin, simplemente
91 Walter, Gerard. Biografa de Lenin. Editora Poltica.
La Habana. Cuba. 1964. Pg. 449.
92 dem. Pg. 450
134

estn contradicindose flagrantemente, pues: Cul


socialismo traicion Stalin? Ser pues el que construy
l mismo?, porque ya sabemos que antes, durante el
Comunismo de Guerra y la NEP, no hubo todava
socialismo en la prctica. Los trotskistas nacionales
deben poner en orden sus ideas para no seguir
sosteniendo disparates.

XVII
EL FRACCIONALISMO TROTSKISTA

Sabemos ya que antes de 1917, se auto-titulaba el


campen de la unidad de la Socialdemocracia
pretendiendo unir a bolcheviques leninistas, con
conciliadores, mencheviques, liquidadores, economicistas y otros grupos antileninistas, proclamndose el
representante de la unidad de todas las fracciones.
Empero un punto muy importante que caracteriz al
trotskismo y sobre todo a su Jefe Trotski ya como
135

militante y dirigente del Partido despus de 1917, fue,


como se sabe, el problema de las fracciones al interior
del Partido. Mientras Trotski era un dirigente importante
del partido bolchevique en vida de Lenin, se
manifestaba como un consecuente defensor de la
unidad del Partido y de la necesidad de luchar en el
Partido incluso si ste estaba equivocado, pues se
repeta frecuentemente que era preferible equivocarse
con el Partido que acertar fuera de l.
Sin embargo, en realidad, la unidad del Partido no le
interesaba en lo ms mnimo a Trotski. Su inters
principal radicaba en obtener el liderato absoluto del
Partido para ponerlo a disposicin de su inocultable
egocentrismo.
Desaparecido
Lenin,
apareci
el
verdadero rostro de Trotski fraccionalista y divisionista,
como furibundo enemigo del Comit Central, del
Secretariado General y del lder, el camarada Stalin.
El principal bigrafo de Trotski a quin seguimos
frecuentemente
en
este
trabajo,
relata
pormenorizadamente las actividades fraccionalistas de
Trotski que eran seguidas paciente e indulgentemente
por la direccin central del Partido, pero que
naturalmente
no
podan
ser
permitidas
indefinidamente.
En el verano de 1926 la Oposicin Conjunta organiz
febrilmente a sus partidarios. Envi emisarios a las filiales
del Partido en Mosc y Leningrado para establecer
contacto con los miembros cuya actitud crtica frente a la
poltica oficial era conocida, para organizarlos en grupos
de oposicin e inducirlos a servir de portavoces de la

136

Oposicin en sus clulas. Deseosa de extender la red de


sus grupos, la Oposicin tambin envi sus emisarios a
muchas ciudades de provincia, proporcionndoles
instrucciones, papeles y tesis relativas a sus actitudes.
Las idas y venidas de los emisarios no tardaron en atraer
la atencin de la Secretara General, que se mantena al
tanto de los movimientos de quienes se sospechaba que
simpatizaban con la Oposicin. Los trotskistas y los
zinovievistas fueron llamados a las oficinas del Partido
para que explicaran sus actividades () La Oposicin se
vio as obligada a organizarse ms o menos
clandestinamente.
Sus
miembros
se
reunan
subrepticiamente en los hogares de obreros humildes en
los caseros suburbanos. Cuando las pandillas los seguan
hasta all y los dispersaban, se reunan en pequeos
grupos en los cementerios, los bosques de las afueras,
etc. Un da, por ejemplo, los sabuesos del comit de
Mosc descubrieron una reunin clandestina en un bosque
de las afueras de la ciudad. La reunin la presida un alto
funcionario del Ejecutivo de la Internacional Comunista,
lugarteniente de Zinoviev, y en ella haca uso de la
palabra nada menos que Lashvich, vice-Comisario de la
Defensa. Zinoviev, como Presidente de la Internacional
Comunista, utilizaba los recursos de su oficina para
diseminar la propaganda de la Oposicin y para hacer
contactos con sus grupos. La sede de la Internacional vino
a ser, por decirlo as, la guarida de la Oposicin.93

Sin embargo hay otras pruebas ms se puede ofrecer


de la febril labor fraccionalista realizada a ojos vista por
los trotskistas y zinovievistas en contra del Partido.
93 Deutscher, Isaac. El profeta desarmado. Pg. 256.
137

Deutscher nos ofrece detalles muy significativos al


sealar que toda esa actividad anti-partido era
observada y controlada por la Secretara General del
camarada Stalin, como era su obligacin, pues segn
todos los estatutos de un partido revolucionario estn
absolutamente prohibidas las actividades fraccionales y
divisionistas y que las discrepancias deben ser
discutidas y solucionadas en el seno mismo del Partido.
En este sentido tenemos el siguiente prrafo de
Deutscher:
En los meses finales de 1936 y durante la primera parte
de 1937 se prepar un golpe de Estado.
Todas las versiones no stalinistas concuerdan en lo
siguiente: los generales efectivamente planearon un golpe
de Estado. La parte principal del golpe habra de ser una
revuelta palaciega en el Kremlin que culminara con el
asesinato de Stalin. Tambin se haba preparado una
operacin militar decisiva fuera del Kremlin: un asalto al
cuartel general de la GPU (los grupos de seguridad).
Tujachevski era el alma de la conspiracin. Hombre de
genio militar estaba rodeado de la gloria de sus victorias
en la guerra civil y era el favorito del ejrcito, e
intervienen, afirma Deutscher, el principal comisario
poltico del ejrcito, los comandantes de Leningrado, del
distrito occidental, de la Academia Militar de Mosc, el
segundo jefe de la caballera y algunos otros generales.94

94 Deutscher, Isaac. Stalin. Pgs. 249-250. Citado por


Echage, Carlos. Revolucin, restauracin y crisis en la
Unin Sovitica. Tomo I. Editorial Agora. Pg. 197.
138

Hasta el trotskista ms obtuso reconoce que las


represiones de Stalin contra los complotadores que
planeaban su asesinato, fueron justas en ltima
instancia. Contrariamente a la teora unitaria
organizativa del Partido creada por el camarada Lenin,
Trotski y Zinoviev organizaban grupos fraccionales,
diseminaban tesis contrarias a la lnea del Partido y
adems pretendan una legitimidad y legalidad para sus
actividades criminales. Cmo se iba a permitir que las
oficinas de la Internacional Comunista se constituyan en
guarida de las actividades fraccionalistas contra el
primer partido miembro de la propia Internacional?
Cmo se iba a permitir que el propio Presidente de la
Internacional Comunista, Zinoviev utilizara los recursos
de su oficina para diseminar la propaganda de la
oposicin fraccionalista contra el Partido dirigente de
Movimiento Comunista Internacional? Cul deba ser la
actitud del camarada Secretario General del Partido
frente a estas actividades criminales contra todo el
Movimiento Comunista Internacional, el Partido
bolchevique, y la Revolucin Socialista?
Podemos decir que la actitud de Stalin fue incluso
contemplativa, se puede decir que la actitud serena,
pero vigilante de Stalin se debi a que toda medida
adoptada contra el fraccionalismo era denunciada
como contraria a la democracia proletaria por los
traidores Trotski y Zinoviev, ahora aliados de
conveniencia, cuando poco antes eran enemigo furiosos
que ni siquiera se dirigan la palabra.
La verdadera denuncia de Deustcher contra Zinoviev y
Trotski sobre la utilizacin delictuosa de los recursos de
139

la
Internacional
Comunista
para
estimular
el
fraccionalismo en el Partido Bolchevique es una prueba
decisiva y definitiva del carcter del trotskismo que l
mismo ingenuamente desenmascara en su texto como
una verdadera virtud de la combatividad de Trotski.
Trotski y el trotskismo son esencialmente fraccionalistas
y
como
jams
podrn
dirigir
movimientos
revolucionarios en el mundo porque son una expresin
izquierdista de la derecha, su misin es dividir a las
fuerzas revolucionarias para hacer ms fcil la victoria
reaccionaria en todos los pases en los que actan.

XVIII
CARACTER DEL TROTSKISMO.

El trotskismo, como lo hemos estado demostrando tiene


una serie de caractersticas que lo alejan sideralmente
140

del pensamiento de Marx y Lenin, pero, finalmente, hay


un punto en el cual nos detendremos ahora,
asignndole carcter fundamental. Se trata del
problema del sujeto histrico revolucionario.
En la teora de Marx aparece el proletario, el obrero
industrial, como el sujeto, con la misin histrica de
transformar la sociedad. Esta tesis central impregna,
efectivamente toda la obra del genial pensador
revolucionario.
Pero Lenin y Mao, incorporan otros elementos que
emergen de las nuevas circunstancias y del desarrollo
social e histrico. Para el siglo XX, sus postrimeras y los
inicios del XXI, el sujeto revolucionario, es: el
proletariado, los campesinos pobres y las naciones
oprimidas. No se puede parcelar este sujeto histrico,
no se puede decir: el proletariado solo (lo que sera
obrerismo), tampoco se puede decir: los campesinos,
(lo que sera campesinismo), tampoco las naciones
oprimidas (lo que sera indigenismo o indianismo). El
nuevo sujeto histrico es el todo oprimido, es decir el
conjunto frreamente unido de los oprimidos por el
sistema.
Pero, qu dijo Trotski y ahora qu dice el trotskismo?
Inicialmente parecera que el obrerismo es la
caracterstica propia del trotskismo, craso error!!
Trotski no confiaba en el proletariado ruso, pues para l,
ese proletariado era impotente sino contaba con el
auxilio del proletariado occidental y europeo. Pero ni
siquiera el proletariado occidental es para Trotski un
sujeto revolucionario, si no contaba con una direccin
141

poltica altamente capacitada. En consecuencia el


nervio de la determinacin revolucionaria no estaba en
la clase, sino en la direccin, o sea en el dirigente,
finalmente en Trotski.
El sujeto revolucionario proletario, para Trotski, era
Trotski.
Es ste el verdadero carcter del trotskismo.
El trotskismo, a la muerte de Trotski, se convirti en un
movimiento
agresivo
y
marginal,
sumamente
radicalizado en el aspecto verbal y formal, pero incapaz
de realizaciones prcticas de alguna envergadura. Bajo
la propia direccin de Trotski, ya en el exilio, naci la
llamada Cuarta Internacional en una Conferencia
constitutiva que reunin unos cuantos dirigentes en
Paris que inclusive algunos de ellos se opusieron a la
fundacin del la IV por el pequeo nmero de
adherentes. De todos modos la IV desempe tristes
papeles sobre todo en los das sombros de la Segunda
Guerra Mundial, pero tambin en una serie de procesos
revolucionarios de todo el mundo.
Todas las revoluciones importantes del siglo XX,
comenzando por la de Octubre, la de China, la de
Vietnam, la de Cuba, la de Nicaragua, la de Espaa,
etc., etc., han tenido que tomar las medidas ms
drsticas para castigar las provocaciones trotskistas, al
extremo de que muchos de los trotskistas aventureros
fueron ajusticiados por sus servicios directos a la
reaccin en cada uno de esos pases. Los trotskistas,
obsesionados con el stalinismo no pudieron, ni
142

pueden salir de su ofuscacin y se convierten


prcticamente en la mano izquierda de la reaccin
ms atrabiliaria en su lucha contra la revolucin.
Es pues, una tarea de urgencia desenmascarar a Len
Trotski, como un bolchevique de impostura y un
autntico y verdadero parvusiano y a los trotskistas
contemporneos como los ms grandes saboteadores
de todo movimiento revolucionario verdadero.
En nuestro pas, el trotskismo est representado
principalmente por el Partido Obrero Revolucionario
(POR) cuyo jefe es Guillermo Lora, independiente de
toda internacional trotskista, pero tambin existen
grupos filo-trotskistas dependientes de algunas Cuartas
Internacionales, que enervan toda tarea revolucionaria
en el pas.
El trotskismo, como lo dijera sabiamente el camarada
Federico Escobar Zapata, mximo lder de la clase
obrera boliviana, es: La sarna del movimiento obrero.
Esta sarna debe ser definitivamente extirpada del
movimiento revolucionario por los maostas para
desarrollar con un cuerpo sano las enormes tareas de
transformacin revolucionaria que tienen como misin
las clases explotadas y las naciones oprimidas del
mundo.

143

144

Editorial Rdina

Rdina es una editorial comunista de Argentina, nacida


de la necesidad de rescatar y difundir
obras
fundamentales del pensamiento marxista-leninista y de
sus principales clsicos: Marx, Engels, Lenin, Stalin, y
de otras destacadas figuras del movimiento comunista
y revolucionario; dirigentes, escritores, historiadores,
etc que enriquecieron la doctrina creadora del
marxismo-leninismo con sus trabajos. Asimismo, la
literatura del realismo socialista forma parte de nuestro
catalogo.
No nos mueven intereses personales de lucro, no
disponemos de medios de produccin, no contamos con
145

ningn apoyo de medios burgueses por razones ms


que obvias. Nuestros libros se editan en una nfima
cantidad y no se encuentran en libreras.
Este proyecto se mantiene en pie pura y
exclusivamente por el esfuerzo de quienes lo
integramos y por el inters de nuestros lectores que nos
apoyan comprando y difundiendo nuestros libros.
Libros
desconocidos,
libros
olvidados,
libros
tergiversados, pero libros que iluminarn con la verdad
a quien los lea.

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Ttulos publicados

Ludo Martens Otra mirada sobre Stalin

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Mao Tse-Tung El Libro Rojo (Citas del presidente Mao)


Clara Zetkin Recuerdos sobre Lenin
Erich Honecker Notas de la crcel
V. I. Chuikov, V. S. Ribov La Gran Guerra Patria de la
Unin Sovitica (1941-1945)
I. V. Stalin - Anarquismo o Socialismo?
I. V. Stalin Materialismo dialctico y materialismo
histrico
Bors Galin En un lugar poblado
Jorge Echaz Alvarado La revolucin
permanentemente derrotada (Trotski, el trotskismo y los
trotskistas)

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