La sociologa de la msica: relacin con la Ed. Musical en la etapa de Ed.

primaria

LA SOCIOLOGA DE LA MSICA: RELACIN CON LA ED. MUSICAL

EN LA ETAPA DE ED. PRIMARIA.
Marco Antonio de la Ossa Martnez
RESUMEN
Una de las mayores contribuciones de los pedagogos musicales del siglo pasado ha
sido el favorecer, mediante nuevos modelos de enseanza, una formacin musical
por y para todos los alumnos. El valor de la formacin musical, reconocido en casi
todas las sociedades y culturas de la antigedad, se intenta recuperar en nuestros
das. La importancia del desarrollo de la sensibilidad, de las emociones, dada su
modificabilidad y educabilidad, de la Educacin Musical en definitiva, olvidada en el
bal de los recuerdos en Espaa durante mucho tiempo, se tasa en la actualidad en
la Educacin primara en una hora semanal. Adems, la Educacin Musical se
incluye dentro del rea artstica y no es un rea independiente.
Dentro de este marco, la influencia del entorno es determinante en la educacin
musical y en la educacin en general, as como en el desarrollo de la sensibilidad. En
este sentido, la sociologa de la msica es una ciencia que puede y debe ser tenida en
cuenta por los docentes de msica de todos los mbitos. As, nos acercaremos a la
definicin de sociologa, a la estrecha relacin que siempre han tenido la sociedad y
la msica, cules son las funciones que la msica ha tenido en las diferentes
sociedades, msica y consumo, realizaremos un breve anlisis de cmo es la msica
hoy en da, su relacin con el consumismo y la gran influencia que el entorno sociocultural poseen sobre el desarrollo de la sensibilidad musical de los nios.
Palabras clave: sociologa de la msica, Ed. Musical, sensibilidad, entorno, funciones
de la msica.
BREVE CURRCULUM
Nacido en Cuenca, Espaa, (1978), inici sus estudios musicales en el Conservatorio
Profesional de Msica de Cuenca, eligiendo como instrumento el violn, y llev a
cabo la diplomatura de Maestro en Ed. Musical en la E.U. Fray Luis de Len de
Cuenca. A continuacin realiz la licenciatura de Historia y Ciencias de la Msica en
la Universidad de Salamanca, que concluy en 2001. Despus, efectu los estudios
de Doctorado en la Facultad de Bellas Artes de Cuenca.
Para la obtencin del Diploma de Estudios Avanzados, su trabajo se centr en el
Gag de la Repblica Dominicana, una tradicin musical emparentada con el
cristianismo, el vud, el sincretismo y la herencia africana, haitiana y espaola. Es
Doctor en Bellas Artes (Universidad de Castilla-La Mancha) gracias a su tesis La
Msica en la Guerra Civil Espaola, con la que obtuvo la calificacin de
Sobresaliente Cum Laude por unanimidad en octubre de 2008. Gracias a este
trabajo obtuvo el Premio de Musicologa 2009, un prestigioso galardn de carcter
nacional que viene a distinguir al mejor trabajo de musicologa realizado sobre temas
de Espaa o del mundo hispnico. El tribunal, compuesto por Rosario lvarez,
Elena Torres, Ismael Fernndez de la Cuesta y Francisco Roa Alonso, valor un
considerable repertorio cargado de autoestimas y denuestos de indudable inters
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Marco Antonio de la Ossa Martnez

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histrico, antropolgico y poltico, abordado y desmenuzado con impecable rigor

cientfico.
Desde 2001 es Funcionario de Carrera del Cuerpo de Maestros de Ed. Musical de
Castilla-la Mancha (actualmente imparte docencia de Ed. Musical en el Colegio
Pblico Santa Teresa de Cuenca). Adems, es Preparador de Oposiciones al
Cuerpo de Maestros de Ed. Musical en la Academia CeLeO de Cuenca desde 2003.
Como comentarista-crtico musical, ha firmado ms de 450 crticas, crnicas,
artculos y entrevistas en diversos medios de comunicacin (La Tribuna de Cuenca,
Crnicas de Cuenca, CD Compact, El Da de Cuenca, www.mundoclasico.com,
Cuadernos Republicanos). Desde 2008 conduce el espacio semanal Musiqueras
en Onda Cero Cuenca.
En cuanto a artculos y publicaciones, se ha editado on-line su tesis, La Msica en la
Guerra Civil espaola (Coleccin Tesis Doctorales, ISBN 978-84-8427-677-7.
Ediciones de la Universidad de Castilla-La Mancha). Tambin otros artculos, como
Porgy and Bess: la gran pera afroamericana. (CD Compact, Septiembre 2009, Ao
XXIII, poca IV, ISSN 1135-7134), Stabat Mater, cumbre del barroco napolitano (CD
Compact, Abril 2010, Ao XXIV, poca IV, ISSN 1135-7134). La msica en la II
Repblica espaola (Cuadernos Republicanos, n 72, invierno 2010, pp. 131-163, ISSN
1131-7744) y Compositores e intrpretes en la Guerra Civil Espaola (Cuadernos
Republicanos, n 7, primavera-verano 2010, pp. 39-70, ISSN, 1131-7744).
Tambin ha realizado un buen nmero de notas al programa para la temporada
habitual del Teatro Auditorio de Cuenca (pera, msica sinfnica, msica de
cmara, jazz, flamenco) y para grabaciones discogrficas como la Iberia del
pianista Eduardo Fernndez, que se editar en noviembre de 2010 en el sello
Warner. En el apartado de conferencias, se ha centrado en la msica y el cine y en
intrpretes histricos como el violinista italiano Nicol Paganini.
Ha llevado a cabo ponencias en el I, II y III Congreso de Estudiantes de
Musicologa y Jvenes Musiclogos en la Escola Superior de Msica de Catalunya
de Barcelona en 2008 y 2009 y en la Complutense de Madrid en 2010. Tambin
efectu comunicaciones en el IX Congreso de Msica Popular de la IASPM-AL
(Asociacin Internacional para el Estudio de la Msica Popular) en Caracas
(Venezuela) en junio de 2010, en el Congreso Danza y Ritual en los pases
lationamericanos en octubre de 2010 en la Facultad del Profesorado de la U. de
Extremadura (Cceres) y en el XI Congreso de la Sociedad Ibrica de
Etnomusicologa (SIBE) de Lisboa en octubre de 2010. En otro orden, particip en
2003 en el programa Jvenes Cooperantes integrado en un proyecto que se
desarroll con nios, jvenes y monitores en el batey de Palav (Repblica
Dominicana).

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1. SOCIOLOGA DE LA MSICA.
La sociologa es una ciencia joven que se encarga del estudio de la sociedad humana
en general y de sus colectividades, asociaciones o grupos, en particular. Investiga la
estructura, los procesos y la naturaleza humana as como otros aspectos parciales
relacionados con la misma. Este es el caso de las manifestaciones artsticas y, en
particular, la msica.
Por tener carcter de ciencia, la sociologa goza de una serie de elementos que as lo
corroboran, como son:
Es una ciencia emprica, pues sus conocimientos parten de hechos reales y
sometidos al examen riguroso de datos comprobables.
Es una ciencia terica cuyo fin es interpretar datos y lanzar hiptesis. Su
validez ltima se comprueba y ratifica mediante razonamientos empricos.
Es abierta, nada se acepta por principio. Todas las proposiciones de la
sociedad sern sujetas a duda metdica y comprobada segn experiencia.
Dispone de una metodologa normalmente neutra no sujeta a ningn tipo de
concepcin subjetiva.
Dispone de una actitud crtica de la sociedad, actitud que ser ms efectiva
cuanto ms se ajuste a la argumentacin sociolgica.
Todos estos elementos de la sociologa como ciencia inciden directamente en la
msica a la hora de ser tratada como fenmeno social sometido a cambios. Tiene,
como consecuencia, una serie de comportamientos humanos capaces, en muchos
casos, de influir sobre un nmero de personas considerable. Posteriormente, estos
repercutirn en hechos sociales como concepciones de vida, formas de actuar,
manifestarse...
La msica, independientemente de poder ser utilizada como medio para alcanzar
momentos agradables y de relajacin, ayuda a conseguir distintos aspectos mucho
ms profundos. Posiblemente, esta razn est orientada a la adquisicin de una paz
y satisfaccin interior. De la misma forma, se proyecta hacia el exterior en forma de
comportamiento, expresin y medio de transmisin de valores sociales incalculables.
Adems y como seala Marie Castarede, nos ayuda a vivir a cada uno de nosotros en
todas las edades de la vida. La autora tambin afirma que es el arte que ms nos une
al mundo de nuestros deseos.
Centrndonos en el mbito educativo, la enseanza de la msica en los niveles de
Educacin primaria hay que considerarla como un hecho social que, en la
actualidad, est teniendo una gran importancia. Su aplicacin educativa, que
comienza en la escuela, ayuda notoriamente la consecucin de vnculos colectivos.
As y por encima de cualquier creencia, constituirn el fundamento moral de una
sociedad moderna, ordenada y en progreso.
Como aspecto o parte integrante de la educacin, la msica es una realidad que
ofrece gran cantidad de facetas. Ello se debe a que podemos observarla como un
acto humano, como el proceso en un sujeto, como el resultado, como una cualidad,

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como forma de perfeccionamiento, como una forma de relacin con lo individual,

lo social, lo psicolgico
Desde el punto de vista histrico, la msica siempre ha constituido una faceta
cultural del comportamiento humano. En la mayora de los casos, ha tenido una
trascendencia social de indudable repercusin, ya que en casi todas las
manifestaciones musicales ha existido y existe un sentimiento colectivo empeado
en transmitir una idea, ya fuese de carcter religioso, festivo, blico, poltico...
En definitiva, la msica, en cualquiera de sus aportaciones, es una manifestacin
social con una gran repercusin sociolgica. En diferentes momentos de la historia,
ha llegado a crear movimientos que repercuten, como se deca con anterioridad, en
pautas de comportamiento y maneras de entender la vida.
Por ltimo, desde el punto de vista antropolgico es conveniente hacer una
reflexin con la educacin musical. En este caso, es importante distinguir los
conceptos de aficionado y profesional. El aficionado es simplemente alguien que
ama la msica, motivado por el placer que le ofrece, mientras que el profesional
suma a esto una vocacin y una dedicacin exclusiva.
2. RELACIN MSICA-SOCIEDAD.
La msica es una actividad social. Se desarrolla en y dentro de una determinada
sociedad y tiempo, por lo que absorbe y refleja las caractersticas y personalidad de
ese momento. Por tanto, no es un fenmeno aislado. De esta forma, la musicologa
y la etnomusicologa se dedican a estudiar la msica dentro de una cultura
determinada, occidental o no.
La msica es un elemento presente en todas las culturas descubiertas hasta ahora. La
produccin musical se manifiesta como una de las actividades fundamentales del ser
humano, tan caracterstica de la especie como el dibujo y la pintura. Las flautas
fabricadas con huesos descubiertas en cuevas paleolticas sugieren que sus
habitantes bailaban al son de algn tipo de msica.
En este sentido y tal y como afirma Daniel Barenboin, la importancia colectiva de la
msica en distintas culturas es un hecho muy remarcado por los etnomusiclogos en
sus estudios. Existen numerosas civilizaciones que, al igual que en la Grecia clsica,
no diferenciaban la msica como una actividad distinta de aquellas que acompaan
de forma invariable. El canto, la danza, el acto de recitar poesa y los cnticos
religiosos estn tan estrechamente vinculados con la msica que nadie los concibe
como un acto diferenciado.
Puesto que la msica slo pervive gracias a la invencin de un sistema de notacin
que hace posible su conservacin escrita o grabada o gracias a que un miembro
superviviente de esa cultura recrea los sonidos y ritmos que sus antepasados le han
trasmitido, no poseemos informacin sobre la msica prehistrica. Nos hemos
habituado a considerar el dibujo y la pintura como partes integrantes de la vida de
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los primeros hombres, pero no estamos habituados a pensar en la msica de la

misma forma. Con seguridad, los sonidos musicales de cualquier tipo estn tan
inmersos en la vida humana que seguro jugaron un papel en la prehistoria ms
importante del que pueda determinarse jams.
El origen de la msica tal vez sea un misterio. Muchas teoras se han postulado y a
bien seguro muchas ms aparecern con el devenir del tiempo. Lo nico claro es
que desde sus comienzos, la msica ha jugado un papel esencial en la interaccin
social. La msica suele acompaar ceremonias religiosas y de muchas otras ndoles.
Algunos antroplogos han aventurado que la msica vocal puede haber empezado
como una forma especial de comunicacin con lo sobrenatural, un medio que
comparta muchas de las caractersticas del habla comn. Para el compositor ruso
Igor Stravinsky, el profundo significado de la msica y su objetivo esencial es
favorecer una comunin, una unin del hombre con su prjimo y con el ser
supremo. El compositor espaol Manuel de Falla opinaba que la msica, como arte
constituido, no comenz a existir hasta el siglo XI, momento en que se tienen los
primeros manuscritos. Para l es, por lo tanto, el arte ms joven de cuanto los
jvenes han formado.
Para el psiclogo y antroplogo Anthony Storr, parece probable que la msica se
haya desarrollado a travs de los intercambios prosdicos entre madre e hijo con el
fin de reforzar el vnculo que les une. A continuacin, se convirti en una forma de
comunicacin entre seres humanos adultos. A medida que se desarroll la capacidad
para el habla y el pensamiento conceptual, la msica perdi importancia como
medio para la comunicacin de sentimientos y para el fortalecimiento de los
vnculos entre individuos, sobre todo en situaciones de grupo.
Un hecho a tener en cuenta es la pervivencia de estilos distintos y diversos en la
misma poca y variados sistemas estilsticos musicales distintos tanto en culturas
diferentes como, incluso, dentro de la misma cultura. Esto demuestra que los estilos
son construidos por los msicos en una poca y en un lugar concreto, y que no se
basan en relaciones universales, naturales, inherentes al propio material sonoro. Y si
la experiencia de la msica no se basa en las respuestas naturales, universales, debe
de estar basada en las respuestas que se adquieran a travs del aprendizaje.
Quiz sea oportuno definir qu es estilo, ya que es un trmino muy utilizado aunque
en muchas ocasiones de forma incorrecta. Por estilo entendemos sistemas ms o
menos complejos de relaciones entre los sonidos, entendidos y usados en comn
por un grupo de individuos en una determinada cultura y momento histrico. Los
estilos no son permanentes, fijos y rgidos. Dentro de las culturas que no imponen
fuertes sanciones sociales sobre el arte, los cambios en el estilo han sido la regla ms
que la excepcin. Un estilo reemplaza gradualmente a otro, alcanza su propia
madurez particular, decae y es sustituido por otro. Ha sido habitual relacionar dichos
cambios con los cambios sociales, polticos y culturales, as como explicar la historia
de la msica en trminos de historia general, no musical, sin tener en cuenta la
sociedad en la que se desarroll.

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No hace mucho tiempo en nuestros pueblos y ciudades la familia era el primer

ncleo de interpretacin musical. Con canciones y ritmos los abuelos transmitan el
saber popular a las generaciones siguientes; todos participaban en la creacin
musical. En la actualidad, nuestra sociedad se encuentra expuesta a un fenmeno
que se ha dado en denominar sobreexplotacin sonora: omos msica gran
cantidad de tiempo, nos demos cuenta o no. Las grandes superficies comerciales
(supermercados, hipermercados, tiendas de ropa, etc.) suelen emplearla, implcita (de
fondo) o explcita, al igual que bares, pubs, discotecas, restaurantes... La gran
mayora repiten hasta la saciedad estilos que, en la mayora de los casos, responden a
criterios comerciales y de marketing efmeros y pasajeros que responden ms a la
mxima del usar y tirar ms que a criterios de calidad.
En este sentido, la lista es interminable: cine, televisin, publicidad... Lo que puede
parecer en un primer momento positivo no lo es si se analiza con detenimiento. El
anteriormente citado Anthony Storr opina que es peligroso, e incluso perjudicial, ya
que no nos paramos a analizar qu es lo que estamos escuchando. De esta manera
seguimos perdiendo el criterio crtico y selectivo que en anteriores momentos de la
historia y en otras culturas s se encontraba (o se encuentra). Sigue Storr
comentando la prdida, en la cultura occidental, del placer de hacer y escuchar
msica, de interpretar directamente y de apreciar lo que hacen otros. Nuestra
sociedad ha perdido el placer de la interpretacin, aunque bien es cierto y segn
datos de la SGAE (Sociedad General de Autores y Editores), la asistencia a
conciertos y recitales crece con respecto a la venta de discos, aunque en el Anuario
2010 cay con respecto a aos anteriores.
Esta es una de nuestras principales funciones, la de crear en los nios un criterio,
como hemos apuntado, crtico y selectivo. El principal motivo es que puedan
disfrutar en un futuro de la msica plenamente, tanto como oyentes como
intrpretes, sea del modo que fuere con amigos, en la familia, en fiestas en distintas
formaciones (tradicionales, bandas de msica, grupos musicales...).
Como parte integrante de la educacin la msica es social debido a los contenidos
que maneja. Dichos contenidos han sido tomados de la propia sociedad en la que
realiza la accin educadora. La msica transmite conocimientos, normas...
Por tanto, la msica es una forma ms de transmitir a la sociedad cultura, elemento
esencial que produce una sociedad y de la que se nutre. Muchos de los contenidos
que se transmiten al individuo tienen un contenido social muy amplio, como sucede
con el cultivo del sentido cvico y comunitario, el gusto artstico...
La educacin musical viene tambin determinada por una serie de factores de
carcter individual y de tipo social o global. Entre los factores individuales podemos
destacar la capacidad de los nios, su inters, motivacin y actitud personal. Todos
ellos pueden estar fundamentados en circunstancias ambientales o de tipo social. Se
resumen en:
1.
El desarrollo del pas. El desarrollo social es el que promueve el desarrollo
educativo.
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0.
Las posibilidades econmicas. El nivel econmico de una sociedad influye en
una mejor calidad educativa. Un pas con buenas posibilidades econmicas contar
con ms y mejores medios y, por lo tanto, las aulas de Ed. Musical dispondrn de
mejores materiales (instrumentos, discografa, adecuacin del local, personal
cualificado).
1.
Nivel cultural. Una sociedad culta dispondr de muchas ms manifestaciones
artsticas que ofrecer y los individuos que en ella se desarrollan tendrn la
posibilidad de enriquecerse en ese sentido.
2.
Demanda social. La enseanza de la msica en la sociedad occidental es una
exigencia de la misma sociedad por contribuir al enriquecimiento de la formacin
integral. Como consecuencia, se crea una sensibilidad especial de respeto hacia lo
bello, lo natural y las relaciones humanas.
3.
Inters poltico. Por ser la msica un componente del sistema educativo, se
encuentra dentro de todo un programa o actitud poltica, orientada hacia las
reformas y mejoras de los sistemas educativos de un pas.
En este sentido, la msica, como parte integrante de la educacin, tambin se
encuentra socialmente condicionada, ya que el tipo de educacin que recibe un
individuo se halla influenciado por las circunstancias en la que se desarrolla. Todos
los pases educan pero, dependiendo de sus normas, tradiciones, costumbres, lo
harn de una forma diferente. En este aspecto, tambin influyen las familias y sus
diferentes formaciones y posibilidades econmicas, el crculo de amistades del nio,
el entorno sociocultural, los medios de comunicacin social, etc.
3.

FUNCIN SOCIAL DE LA MSICA.

La msica est y ha estado presente en todas las sociedades y culturas conocidas

hasta la fecha, pero, cules han sido sus funciones? Qu comunica? En un
principio, la msica tuvo una finalidad comunitaria. Dos buenos ejemplos son los
rituales religiosos y los cantos de guerra. Se han seguido utilizando como
acompaamiento de actividades colectivas, como complemento de ceremonias
sociales y celebraciones pblicas. Durante siglos, la msica provena de los dioses
para retornar a ellos. Compartimos esas funciones musicales con las culturas
primitivas. En nuestra sociedad, resulta imposible imaginar una boda o cualquier
fiesta sin la presencia de la msica.
El concierto culto moderno (no as en msica popular) en el que la msica se
interpreta en una sala de conciertos abierta al pblico y concebida como una entidad
diferenciada (sin acompaamiento vocal ni ceremonia alguna asociada) no se
convirti en un elemento protagonista de la vida musical en el Reino Unido hasta
finales del siglo XVII. Desde entonces, la msica como elemento nico ha sido un
elemento cada vez ms presente. Al mismo tiempo, se ha establecido una mayor
distincin entre la figura del intrprete y la del oyente. Como consecuencia, el
primero goza en muchos casos en la actualidad de un status social tan elevado que
Mozart, que luch toda su vida por poder independizarse de cortes e iglesias, bien
seguro se sorprendera.
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La msica tambin puede provocar verdadera estimulacin intensa, sincera y

emocionada, desde la felicidad eufrica hasta el llanto, aunque las relaciones
emocionales varan incluso entre las personas para quienes algo la msica es algo de
suma importancia. Hay que diferenciar la afirmacin de que la msica puede
emocionarnos de la afirmacin de que la msica puede ser alegre, triste... Una pieza
musical puede conmovernos, en parte, porque expresa tristeza, pero no nos
conmueve entristecindonos. Segn Anthony Storr, la msica es ms apta para
representar los procesos emocionales humanos porque, como la vida, se encuentra
en constante movimiento.
La idea de que la msica provoca una sensacin general de estimulacin explica por
qu se la ha utilizado para acompaar una variedad de actividades humanas, tales
como marchas militares, serenatas, rezos, bodas, funerales, trabajos... Otra de sus
funciones es la de generar placer en el oyente, tanto fsico como intelectual. Para
Hegel, la msica debe elevar el alma sobre s misma, debe hacer que se engrandezca
por encima de su sujeto. Y, segn Barenboin, la buena msica estimula las
emociones y proporciona un entorno donde las pasiones disfrutan de s mismas.
En este sentido, el compositor Cristbal Halffter opina que la msica tiene la
facultad de movilizar emociones y evocar sensaciones e, incluso, modificar el estado
de nimo del oyente. As, la msica ayuda a la expresin de emociones profundas,
estimula la atencin, la capacidad de concentracin, promueve la reflexin, facilita la
comunicacin verbal, provoca la gratificacin del placer imaginario Desde la
poca renacentista se empez a atender a los efectos de la msica sobre la
respiracin, la presin sangunea, la actividad muscular y la digestin. En el s. XVII
se atendi a los efectos de la msica sobre el cuerpo y la mente.
Sigue Halffter apuntando que la influencia de la msica en cada persona es
totalmente subjetiva. Los efectos fsicos se pueden medir con diferentes aparatos
tcnicos. Entre ellos, cabe citar la aceleracin o ralentizacin del ritmo cardaco,
cambios metablicos debido a la secrecin de diferentes hormonas, alteraciones del
ritmo respiratorio, cambios en el sistema inmunitario, tono muscular, actividad
neuronal en las zonas del cerebro implicadas en la emocin Tambin se producen
efectos psicolgicos, aunque son ms difciles de cuantificar.
Tambin tiene un alto componente grupal y de reunin, ya que provoca respuestas
fsicas similares en diversas personas y al mismo tiempo. Por ello, puede inducir a la
reunin de un grupo y crear sensacin de unidad, aspecto muy utilizado por los
regmenes dictatoriales a lo largo de la historia. No importa que un canto fnebre o
una cancin guerrera puedan ser apreciados de forma distinta por un msico o por
un oyente inexperto. Sin duda, ambos individuos compartirn ciertos aspectos en la
misma experiencia fsica, as como los sentimientos evocados en la reunin. Por esto
se entiende la importancia que damos a la msica que escuchamos en bares y
discotecas: sin darnos cuenta, sabemos que vamos a encontrarnos con gente con la
que compartimos gustos y a la que nos sentimos cercanos.

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En este sentido, Marie Castarede apunta a que la msica tiene efectos que la
emparientan con la psicologa de masas. Incluso, puede tornarse totalitaria en la
medida que se aduea de nuestras energas reprimidas o negadas. Cuando la msica
es desviada de su objetivo cultural y se decanta por la exaltacin pasional y el exceso,
puede excitar a las masas y conducir al odio e, incluso, a la crueldad.
La msica tambin puede tener una funcin ideolgica y de rebelda, implcita o
explcita dentro de una obra. Adems, se emplea como apoyo o base para anuncios
publicitarios y pelculas. La msica de cine ha alcanzado mayor importancia a lo
largo del siglo XX, apoyando y subrayando el sentido de la imagen y el sentido de la
misma.
Tambin posee una funcin mnemotcnica, ya que muchos recordamos letras de
canciones y poemas con mayor precisin con la que podemos recordar la prosa.
Este fenmeno se puede apreciar de una forma clara en las canciones infantiles.
Tambin en nios con diferentes deficiencias, que, gracias a diferentes canciones,
son capaces de recordar ms conceptos si se presentan dentro de una cancin que si
se hace por separado.
Por ltimo, no debemos olvidar la funcin educativa de la msica, tratada en sus
escritos por filsofos como Platn, Aristteles, Arstides Quintiliano o Rousseau.
Son claros los efectos que la educacin musical produce en el nio en sus tres
mbitos, cognoscitivo, motriz y emocional, y en una formacin ntegra y social.
La Educacin Musical tambin influye en la mejora de los conocimientos bsicos de
los individuos, permitiendo la captacin y el desarrollo de los procedimientos
necesarios relacionados con el rea. Adems, influirn con el resto de disciplinas en
el desarrollo integral de la personalidad, en la destreza moral e intelectual, en el
poder de razonamiento y actitud crtica que permitir diferenciar los mensajes
producidos por los diferentes medios de comunicacin audiovisual con calidad
sonora y gratificante con lo que no los son. Tambin en las actitudes motivadoras,
capacidades creativas, comprensin y actitud solidaria...
Adems, podemos sealar algunos fines sociales de la Educacin Musical son:
1.
Funcin de adaptacin de los nios a las exigencias de la sociedad. El
hombre es un ser social pero debe sufrir un proceso de adaptacin que se realizar
mediante el aprendizaje de ciertos contenidos cuyos objetivos finales son claramente
sociales.
2.
Funcin de asegurar la continuidad social. La educacin musical debe
transmitir toda una herencia cultural.
3.
Funcin de saber introducir los cambios sociales, fomentando una actitud
crtica frente a las realidades sociales existentes y creando una voluntad al servicio de
las ideas estimulando la creatividad individual.
4.
Funcin de la capacitacin profesional de los individuos, ya que proporciona,
junto con el resto de las disciplinas del sistema educativo, los instrumentos bsicos
generales que capacitan al nio en la formacin apropiada para el futuro laboral.

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5.
Funcin econmica. Contribuye tambin al progreso material de la sociedad,
ya que posibilita la produccin necesaria en cantidad y calidad.
6.
Funcin poltica, en el sentido de que ayuda al desarrollo cvico de los nios
y colabora en la transmisin de valores de respeto, participativos y democrticos.
7.
Funcin de progreso, ya que motiva un perfeccionamiento individual y
grupal, con lo cual se mejora la calidad humana y social.
4. EL ENTORNO SOCIO-CULTURAL Y SU INFLUENCIA EN EL
DESARROLLO DE LA SENSIBILIDAD MUSICAL.
4.1. ASPECTOS GENERALES.
Las primeras relaciones en la cultura de Occidente entre sociedad, educacin y
msica la encontramos en la Grecia clsica. Platn (387 a. C.) atribua una
superioridad de la sociedad sobre el individuo. En ella, cada persona deba
desempear la misin para la que, segn su naturaleza, est mejor dotada. As, se
encontraban distintas clases sociales y diferentes ciclos educativos. En el ciclo
elemental o la educacin de los guardianes se imparta la disciplina de msica,
comn a los guardianes y a los gobernantes, con el objetivo de beneficiar el alma.
Aristteles, en el Libro VII de su Poltica, nos muestra sus ideas sobre las materias
que debe incluir el currculum de los jvenes y el papel que en ste tiene la msica.
Como l mismo afirmaba, la msica tiene el poder de producir un determinado
efecto en el carcter moral del alma, y si tiene el poder de hacer esto, es evidente que
los jvenes deben ser orientados a la msica y deben ser educados en ella
Estos autores clsicos constituyen una base para las actuales corrientes educativas
que consideran fundamental en el curriculum la inclusin de la educacin esttica y
la educacin de las emociones.
Dentro del proceso educativo, las posibilidades de la educacin musical son
enormes, segn Martenot, ya que a travs de ella se capacita al nio para sentir,
experimentar, crear, expresar y vivenciar todo tipo de sensaciones sonoras, y se
proporciona un bagaje riqusimo no equiparable a ninguna otra materia educativa.
Continuaremos en esta lnea exponiendo las distintas posturas sobre la influencia de
los distintos determinantes de la educacin para Quintana:
- Todo el desarrollo personal depende de factores constitucionales, hereditarios y
congnitos (de orden biolgico y psicolgico, como los cromosomas y el
temperamento).
- Slo intervienen causas ambientales.
- Influyen conjuntamente la herencia y el medio social.
Como apunta tambin Quintana tratando de ofrecer un cuadro ms completo,
podra indicarse que los factores que intervienen en la gnesis de la personalidad son
el medio fsico, la herencia, el medio cultural y social, los grupos a los cuales se
pertenece y a la experiencia singular que se dara en la vida propia de cada cual.
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El profesor Quintana concluye apuntando que el influjo ambiental se ejerce de un

modo ms amplio y efectivo que el condicionamiento biolgico. En un intento de
aclarar lo expuesto hace una cuantificacin en los siguientes trminos: lo que es
una personalidad individual depende de un 90 % o ms del medio ambiente, y un 10
% o menos de lo constitucional, tratndose de la faceta cultural de la persona (ideas,
creencias, opciones) habr que pensar que los determinantes sociales del individuo
dependen al 99 %. Para cerrar, afirma que la originalidad personal (en ideas,
valores, actitudes, decisiones) es una vana ilusin.
4.2. AMBIENTE GRUPAL.
Desde muy pequeos, los nios se encuentran relacionados y bajo la influencia de
diferentes grupos. Podemos resumirlos en familia, amigos, vecinos, escuela,
comunidad religiosa, localidad, comunidad, nacin, estado. A travs de estos
grupos, la sociedad influye sobre el individuo. Los grupos pueden moldear al nio
desde el punto de vista psicolgico, pero el grupo ya ha sido con anterioridad
moldeado por la sociedad.
1) El estado: de todos los grupos que intervienen en la educacin de los individuos
es posiblemente el que ms influencia tiene, ya que est considerado el organizador
de la enseanza. De l dependen la creacin de centros educativos, los planes de
estudios, la libertad de enseanza, la reglamentacin del sistema educativo, el
establecimiento del calendario escolar...
2) La iglesia: ejerce influencia sobre gran cantidad de nios, debido a la trayectoria
histrica del pas, a las fundaciones docentes que dispone, distintos rganos de
coordinacin, catequesis, cofradas o hermandades de Semana Santa...
3) Las asociaciones de madres y padres (AMPAS): con su actividad creciente estn
influyendo en la formacin de los nios en todos los niveles educativos. As,
programan distintas actividades y talleres de formacin que complementan los
estudios de sus hijos.
4.3. FAMILIA.
Es el grupo social que ms influencia ejerce sobre la personalidad del nio y, por
consiguiente, sobre la sensibilidad musical. Por tanto, le brindaremos un espacio
extra. En torno a ella se organizan relaciones mutuas de comunicacin y simbiosis
que satisfacen en las personas necesidades bsicas de alimentacin, higiene, sueo
Tambin responde a necesidades secundarias, como la introduccin de sus
miembros ms jvenes en el mundo de los valores, la cultura, la historia Adems,
la familia es la encargada de potenciar las capacidades y cualidades afectivas,
cognitivas y sociales de sus integrantes amoldndose a la sociedad coetnea para
avalar la continuidad del contexto cultural que le da sentido. Los padres, con su
actividad educadora hacia sus hijos y las interacciones que se producen en la vida
familiar, van a determinar los intereses, capacidades y actitudes hacia la educacin y
hacia la educacin musical.
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La sociologa de la msica: relacin con la Ed. Musical en la etapa de Ed. primaria

La importancia de la familia en la formacin intelectual del nio se explica por la

etapa evolutiva en la que se encuentra. Desde muy pequeo, el nio va asimilando y
acomodando la informacin sensorial, donde la madre, el padre y los hermanos
constituyen los canales fundamentales. La tendencia a la imitacin y la identificacin
subconsciente con sus padres apoya el valor y la calidad de esta relacin.
Las familias estn determinadas por la clase social, el ambiente rural o urbano, el
nmero de miembros que la componen (hijos nicos, familias numerosas...), el nivel
econmico, nivel cultural, inmigracin... Las relaciones entre los miembros en el
hogar son causas que producen resultados positivos y/o negativos en los estudios de
los hijos.
Tal y como describen Andrew Cremades y Lorenzo Quiles, la familia de comienzos
del s. XXI est modificando su influencia sobre los hijos y las funciones que
tradicionalmente tena asignada. La existencia de abuelos en los hogares es mnima
en la actualidad. Adems, cuenta con un nmero de integrantes cada vez menor. La
madre suele trabajar fuera de casa y hay casos de parejas formadas por personas del
mismo sexo.
Es fundamental que la familia proporcione un ambiente dialogante, comprensivo,
afectivo y positivo en el que la disciplina y el respeto mutuo sean tambin
constantes. Tambin es relevante el grado de formacin y cultura de los padres en la
aparicin de conductas musicales. Lgicamente, este hecho tendr consecuencias en
los gustos y preferencias musicales de los nios. Esta influencia musical se puede
estudiar en diversas etapas:
a.
Etapa prenatal: segn distintos estudios, la influencia musical comienza antes
de que el nio nazca, ya que en el vientre de la madre est imbuido en un entorno
sonoro ante el que el feto responde en el cuarto mes de gestacin. A partir de este
momento aparecen las primeras experiencias musicales.
b.
Infancia y niez: las influencias musicales estn muy marcadas por el entorno
familiar. Los gustos y preferencias dependern de las primeras sensaciones
experimentadas en el seno de la familia. Se atenuarn con el tiempo, aunque no se
olvidan y se recurre a ellas para recordar distintos pasajes y situaciones. La relacin
entre padres e hijos es fundamental para la formacin de la identidad personal y
musical. Hay quien expone que la asistencia a conciertos, sea del estilo que sea, es un
nexo de unin que favorece las relaciones familiares y crea vnculos afectivos.
Adems, genera un respeto implcito hacia una variedad de estilos musicales.
c.
Preadolescencia: en esta etapa el tiempo de ocio se traslada al grupo de
amigos, que tienen una gran influencia. Los gustos musicales se relacionan en mayor
medida con los estilos de moda, habitualmente.
La influencia de los medios de comunicacin es tambin fundamental, ya que
ocupan un papel muy importante en la sociedad actual. Incluso, marcan la oferta y el
consumo familiar de msica en muchos casos en nuestra sociedad. La televisin es,
sin duda, el ms importante, ya que contribuye a influir y afectar directamente en los
gustos musicales: los que aparecen en ella suelen ser los preferidos. Tambin
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Internet, debido a la rapidez con la que se puede conseguir y escuchar vdeos

musicales o canciones. De esta manera, casi todos los colectivos profesionales de la
msica realizan numerosas visitas a televisin y emisoras de radio para presentar sus
nuevas canciones o interpretaciones a sus seguidores y obtener as la mayor
rentabilidad posible a sus trabajos, y cuelgan sus vdeos musicales en canales como
Youtube o en sus pginas web.
Hay programas en televisin y cadenas muy populares tanto entre nios y jvenes
como entre adultos. Su influencia en los gustos de estos grupos es determinante, ya
que ha extendido un estilo musical entre muchas familias. La consecuencia ms
importante es que se crea una homogeneizacin socio-musical que es consumida de
forma nada crtica. Las familias aceptan la opinin musical de una mayora inducida
por corporaciones mediticas, intereses comerciales, vestuarios, modas y puestas en
escena visuales y espectaculares en muchos casos pero de un nivel musical mnimo.
Tampoco se mejora habitualmente el conocimiento y difusin de otros aspectos y
estilos musicales en peridicos y cadenas de radio en los que rara vez aparecen
noticias relativas al folk, msica culta o jazz.
4.4. COLEGIO.
El colegio constituye una institucin social. Tiene un origen funcional, muy
relacionado con la sociedad y con los cambios que en sta se producen. As, influye
y se ve muy influido por la sociedad.
El colegio es centro de mltiples influencias. Por una parte, depende de los poderes
pblicos, la administracin y los maestros. Cada uno va a influir con sus objetivos
polticos, su burocratizacin y su capacidad profesional. Otras influencias que tienen
un peso creciente son la opinin pblica, las asociaciones de madres y padres y los
alumnos que ven crecer su participacin en los Centros.
Para Lawton, las funciones de la escuela se resumen en tres objetivos, vocacional,
moral y esttico:
Preparar al sujeto para un futuro profesional y vocacional como adulto (objetivo
vocacional).
Preparar al ciudadano, dndole una educacin social y moral (objetivo moral).
Dar al individuo una cultura personal: estimulando su creatividad individual, su
capacidad esttica, su expresividad... se le formar como persona (objetivo
esttico).
Refirindonos a la educacin musical en particular, es en el colegio donde se realizan
numerosos esfuerzos para poner en contacto al nio con el mundo de los sonidos,
el movimiento, la armona y el ritmo. Los pedagogos musicales y sus mtodos
participativos y activos han extendido la formacin de la sensibilidad musical,
percepcin, expresin y apreciacin de la mayora de los nios.
4.5. SENSIBILIDAD.
Podemos abordar el significado de sensibilidad y sensibilidad musical y relacionarla
con la influencia del entorno en la construccin de la personalidad de los sujetos. Si
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no es totalmente determinante (movilidad ascendente entre clases, superacin de

ambientes negativos), su influencia es muy importante.
La sensibilidad tiene el mismo carcter adaptativo que las dems funciones vitales y
permite la operatividad sobre el ambiente. Para Luria, la sensacin es una forma
elemental de reflejar la realidad, es la fuente principal de informacin del organismo
y constituye la caracterstica de la conducta consciente. Las sensaciones tienen un
residuo de carcter emocional y motor. Por ejemplo, la audicin de un ritmo se
conecta fcilmente con movimientos motores (como seguir el ritmo con el pie) o al
escuchar cierta meloda nos emocionamos.
La sensibilidad musical se encuentra dentro de la sensibilidad racional, propia del
hombre junto con la sensibilidad sensorial, que compartimos con los dems
animales. En la sensibilidad musical hay que superar la sensorialidad auditiva (acto
pasivo de or), aunque sta siga siendo la base de la musicalidad. Hay que conseguir
una sensibilidad afectivo-auditiva que, de forma activa, se escuche. Es, por tanto
necesario superar una educacin tecnificada y recuperar una educacin de las
emociones. La educacin musical debe perseguir una inteligencia auditiva y no los
automatismos de los mecanismos sonoros.
Podemos concluir subrayando la posibilidad de modificar la sensibilidad musical y la
importancia de la educacin como agente en esta modificacin. Tambin hay que
remarcar la importancia del ambiente musical de las familias y de los centros
educativos en la formacin de esta sensibilidad.
5. LA MSICA HOY.
En la actualidad y gracias a los avances tecnolgicos que se han puesto al servicio de
la msica, tenemos al alcance de nuestra mano gran cantidad de informacin y
material musical, bien sea impreso, registrado en sistemas de audio o video. El
catlogo de publicaciones y grabaciones es extenssimo, y abarca desde los primeros
compositores, los principales periodos histricos hasta una grandsima variedad
estilstica de las msicas populares y del mundo del siglo XX y la primera dcada del
s. XXI.
Las descargas gratuitas e intercambios de archivos de audio y vdeo (que bordean y
superan en muchos casos los lmites de la legalidad) en Internet han supuesto, para
unos, un centro de pirateo donde acudir para no comprar un determinado
producto musical y, para otros, la democratizacin de la msica: un acceso rpido y
econmico donde conseguir las grabaciones que se desean sin tener que pagar por
ellas si fueran un producto de lujo.
La tecnologa moderna ha hecho posible que los individuos puedan escuchar
cualquier tipo de msica cuando les plazca. El pblico de otras pocas no ha tenido
acceso a tanta variedad musical en ningn momento de la historia. As, se propicia la
audicin de msica de grandes compositores que han sido olvidados o que casi no
se interpretan.
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Los adelantos tambin han propiciado que el msico pueda ser creador, intrprete y
tcnico con un presupuesto relativamente reducido y sin salir de casa. Los
ordenadores permiten componer y producir msica e incluso crear un CD al final de
su trabajo.
En todas las ciudades se han creado centros para acoger conciertos de todo tipo y
estilo. Centrndonos en Castilla-La Mancha, prcticamente todos los pueblos y
ciudades poseen una sala de conciertos, de teatro o un saln de baile que programan
peridicamente actuaciones y recitales musicales de todo tipo y estilo, adems de
conciertos y verbenas en sus fiestas patronales. El pblico tambin tiene una oferta
y un acceso a la interpretacin jams vista en la historia, y, segn datos de la SGAE,
nuestra comunidad ocupa uno de los primeros puestos espaoles en asistencia
media a conciertos, aunque sta ha bajado en 2010.
Encontramos en sus programaciones festivales y encuentros de msica tradicional,
jazz, pera msica culta, popular, tradicional, conferencias, coloquios, cursos...
Mencin aparte merecen los festivales, en auge en los ltimos tiempos. De gran
importancia son los de jazz y los de msica culta (por citar alguno, crticos y medios
de todo el mundo sitan a la Semana de Msica Religiosa de Cuenca como uno de
los principales certmenes musicales a nivel mundial), aunque no debemos olvidar
los que se dedican a otros estilos ms ligados al siglo XX y el XXI (el ViaRock de
Villarrobledo rene anualmente a ms de 70.000 personas), que proliferan y toman
auge en nuestra geografa. Podemos apuntar, a nivel nacional, el Womad de Cceres
(dedicado a las msicas del mundo), Primavera Sound y Snar en Barcelona (msica
avanzada y electrnica), Benicssim, SOS y Low Cost pop-, Jazz de Vitoria y San
Sebastin....
Tambin se siguen desarrollando centros especiales donde poder interpretar msica
y estudiarla en distintos grados de profundidad. De esta manera, Siguen surgiendo y
desarrollndose escuelas de msica, escuelas de msica moderna, bandas musicales,
grupos folklricos, rondallas, conservatorios, tunas, coros u orquestas. Entre otras y
de nuevo dentro del mbito castellano-manchego, podemos citar la Joven Orquesta
de Cuenca, la Camerata de la Mancha, la Orquesta Sinfnica de Albacete (OSA), la
CROS de Ciudad Real, la Sinfnica de Toledo, la Joven Orquesta de Guadalajara
Volviendo a los medios de comunicacin, en la programacin de televisin todava
es muy escaso el espacio dedicado a la msica. Podemos citar programas como
dedicados a conciertos como Los conciertos de Radio3, a la msica clsica (los
Conciertos de La 2, programacin de peras, El club del Pizzicato, dedicado al
pblico infantil)... Con la llegada de la televisin digital han aparecido canales
exclusivamente musicales, aunque no lleguen a todo el pblico como nos deseara.
El medio radiofnico es quiz el ms importante en difusin y apuesta con la
msica. Emisoras como Los 40 Principales, M80, Europa FM, Radio Castilla-La
Mancha, Kiss Fm, Radio 2 Clsica o Radio3 entre muchas otras dedican gran o la
totalidad de su programacin a la msica. Tambin existe gran variedad de revistas
musicales (CD Compact, 12 Notas, Melmano, Msica y Educacin, Eufona,
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Rolling Stones...), y casi todos los diarios incluyen espacios de crtica musical y
artculos musicales divulgativos en general.
La situacin de la msica popular urbana en la actualidad tambin se ha hecho eco
del panorama comercial. La industria discogrfica prcticamente controla el sistema,
promocionando nicamente aquellos estilos, formaciones y solistas que le interesan.
En la mayora de ocasiones, se centran en una esttica estandarizada que poco o
nada aporta y que repite los modelos heredados de dcadas anteriores. Pueden
resultar rentables econmicamente por su fcil difusin, primando ms otros
factores que el meramente creativo y compositivo.
Frente a esta corriente, existe una corriente paralela, quiz ms minoritaria que la
anterior pero tambin con gran repercusin, que abarca todas las propuestas basadas
en el pop, rock, blues rhythm & blues de los 70, 80 y 90 y la electrnica que dan
lugar a las nuevas formas de rock, pop, punk, metal, msica electrnica y al
mestizaje de muy diversos estilos (flamenco, ritmos latinos, caribeos, africanos,
electrnica, pop).
El jazz, estilo nacido en Nueva Orleans a principios del s. XX fruto de la unin de la
msica blanca (country...) con el gospel, blues y msica negra en general, contina
en auge en la sociedad actual. Para muchos, est considerado como la msica culta
del siglo XX y XXI y ha encontrado un importante hueco en las programaciones de
teatros y auditorios, aunque se deben aunar esfuerzos para lograr una mayor
repercusin en el pblico.
En cuanto a la msica culta, que tambin sigue sumando pblico y asistentes a los
mltiples conciertos que se dedican a la msica de distintas etapas histricas, sigue
siendo todava minoritaria, y muchos an la consideran alejada, compleja y de otra
poca. Sigue teniendo un amplio canal de difusin, al que debieran ayudar las
autoridades polticas reduciendo el precio de las localidades (aunque Castilla-La
Mancha sea una grata excepcin) y promocionando ms conciertos didcticos
dedicados a escolares.
Nicholas Cook, en este sentido, apunta a que la crisis de la msica culta se centra,
sobre todo, en la msica contempornea ya que, en su gnesis y en las primeras
dcadas del s. XX, naci en gran medida con la idea de que slo una elite fuera
capaz de apreciarla. Progresivamente, se produjo un divorcio cada vez mayor entre
sus oyentes y otros que escuchaban el repertorio clsico convencional. La llegada de
otros estilos e innovaciones en la msica popular tambin ayud a su decaimiento.
Pese a ello, unas pocas obras se van sumando al repertorio clsico cada cierto
tiempo. Tambin es reseable el inters que sigue ejerciendo la llamada msica
antigua, msica de la poca medieval y renacentista.
Pero, como afirma Daniel Barenboin, la mayora de los oyentes occidentales valora
una variedad no muy amplia de msica, que tal vez se centra en el repertorio de
mediados del s. XVII hasta mediados del s. XX.

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Especficamente hablando de la realidad musical espaola, el pedagogo Fernando

Palacios comenta que existen ms orquestas que nunca, ms y mejores auditorios,
aunque muchas veces estn medio vacos y ms escuelas especializadas, aunque
algunas de ellas son un lujo elitista para privilegiados. Tambin diferencia a la
persona con verdadera aficin por la msica: acude a conciertos, oye msica con
regularidad, con la misma regularidad suele tocar, cantar o por lo menos, tararear
melodas y ritmos, est atenta a la calidad de todo lo que suena, sensibiliza a quienes
estn a su alrededor sobre el ruido y el silencio, y su receptividad le concede el don
de la conversacin.
La msica tradicional tambin debiera tener una promocin, subvencin y atencin
mayor destinado a la formacin y la continuidad de grupos. De esta forma, se deben
crear escuelas que ayuden a su estudio, conservacin y recuperacin.
Ante este panorama, alentador sobre el papel aunque no tanto en la realidad, nuestra
labor educativa debe seguir dejando un importante hueco a la creacin y promocin
de nuevos pblicos, el conocimiento de los principales estilos presentes, la actitud
crtica ante esta gran avalancha sonora y a tratar que nuestros alumnos disfruten
plenamente, sin limitarse solo a los estilos comerciales, de las grandes posibilidades
musicales que se nos presentan en los comienzos del siglo XXI.
6. MSICA Y CONSUMO.
La msica hoy, en nuestra sociedad, parece ser un producto de consumo ms.
Ventas millonarias de un mismo disco, fuertes sumas de dinero que se destinan a la
publicidad en muy diversos canales (prensa, radio, televisin...) y a vdeos musicales.
De un tiempo a esta parte, se ha creado una fuerte industria musical, dirigida por
empresas y discogrficas multinacionales que promocionan sus productos a travs,
como hemos apuntado, de una publicidad muy intensa y agresiva.
Los medios de comunicacin de masas (mass media) constituyen la va ms
importante de la denominada educacin informal. El consumo que en nuestra
sociedad se hace de estos medios viene dado por el aumento de tiempo libre y la
disponibilidad de recursos econmicos. Captar la atencin del pblico infantil es un
objetivo muy importante para los mismos. As, una de nuestras labores es sentar las
bases para un consumo responsable de los mismos.
Entre estos medios que favorecen el consumismo, excesivo o no, de determinados
tipos de msica, juega un papel muy importante la televisin. No olvidemos que,
mediante ella, podemos estar observando no slo publicidad directa sino tambin
indirecta, es decir, mensajes a travs de la publicidad, series y pelculas.
Adems y tal y como afirma Jos Luis Cortes, adems de un negocio, la msica se ha
convertido en un fenmeno social en los que se generan dolos que se toman como
modelos de comportamiento. No slo se venden discos, sino tambin revistas,
libros, camisetas, cuadernos Pero, por el contrario, son cada vez menos los
jvenes que, personalmente, aprenden a tocar un instrumento.
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El maestro de Ed. Musical debe utilizar la msica actual por su carcter educativo
como un elemento que favorece el desarrollo integral de la persona. Se deben evitar
manifestaciones musicales de deficiente calidad. La msica, como oros campos de la
educacin, debe estar sometida a un control de calidad cuya finalidad es evaluar las
etapas del proceso productivo.
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