A cultura do estupro est presente quando a gente passa por um
texto que fala do estupro coletivo covarde de uma jovem, entregue a tantos homens, pelo seu prprio pai, e no torna isso um ponto de partida para discutir a fragilidade e condio vulnervel da mulher na nossa tradio judaico-crist (Juzes 19,24-29).
A cultura do estupro est presente quando a gente consegue
ignorar a histria de uma mulher como Agar, negra, escrava de Sara e de Abrao, que no s violentada pelo patro, a pedido de sua patroa, como expulsa por Sara, com o pequeno Ismael nos braos, por causa do cime desta que nossa matriarca da f crist, ao lado de Abrao, pai da f. Somente Deus intervm por ela. Ns invisibilizamos a sua histria, porque a de Sara e sua famlia perfeita mais importante (Gnesis 16,1-16; 21,1-21).
A cultura do estupro se manifesta quando a gente continua
exaltando Davi como homem segundo o corao de Deus e menospreza o fato dele ter coisificado, sexualizado, objetificado uma mulher, Betsabeia, companheira de um soldado seu, a ponto
de armar para este homem uma armadilha de morte, para ele,
como rei, ficar com essa mulher. A mulher coagida por um homem do poder, seduzida e abusada (2 Samuel 11,2-3).
A cultura do estupro quando a gente continua lendo o livro de
Oseias com essa mesma ilustrao machista e medocre, em que Oseas, homem, o sujeito honesto e puro, que se relaciona com Gomer, mulher, prostituta, que serve para ilustrar a infidelidade do povo de Israel. A gente no entende que o que se contrape a Deus no a vida de Gomer, mas a condio a que ela chega, fruto do contexto social conduzido pelo prprio estado e a religio, que juntos, usam a prostituio. O Estado usava as festas religiosas para tal (Livro de Oseias).
A cultura do estupro est quando a gente continua culpabilizando a
mulher no captulo 8 do Evangelho segundo Joo, assumindo a fala de sua acusao de adultrio, mesmo o texto mostrando o machismo violento e arrogante dos homens, velhos e jovens, que a trouxeram para cumprirem com satisfao a lei que os livrava de qualquer responsabilidade de violao contra as mulheres, mas puniam esta por qualquer reivindicao de deciso sobre o corpo (Joo 8,1-11).
A cultura do estupro est no arcabouo dessa leitura que no nos
choca, e no nos serve de nenhuma ilustrao, o fato do grande sacerdote Esdras, ter proposto como soluo para recuperao da fidelidade do povo de Israel a Deus, a expulso de TODAS as mulheres estrangeiras junto com os seus filhos, para purificar o povo. Matrimnios desfeitos, mulheres largadas solitariamente 02/06/2016 10:57
para fora do territrio, para que o povo (na verdade os homens)
fosse purificado. Coisa que Hitler fez, e achamos um absurdo (Esdras 9 e 10).
A cultura do estupro descansa sob a sombra da interpretao em
que continuamos nos digladiando discutindo o protagonismo das mulheres na Igreja. Homens decidindo se elas devem ou no ter, devem ou no falar, etc. E continuamos com essa medocre subalternidade da mulher justificada, de maneira no s machista mas tambm prepotente, pela leitura arcaica das palavras de Paulo (algumas duvidosamente atribudas a ele) como em Corntios (1 Corntios 14,33-35).
A cultura do estupro justifica a gente no problematizar nos nossos
sermes, situaes como a vivida por Tamar, jovem no apenas abusada, violentada, sem direito sobre o prprio corpo, como impedida at de partilhar do prazer e do gozo da relao que tinha (Gnesis 38).
VIOLNCIA ATRS DE VIOLNCIA. Silenciamento atrs de
silenciamento. Marginalizao atrs de marginalizao. Mas a gente no vai ficar procurando isso na Bblia. A gente no vai aceitar que digam que a Bblia lida sob a lente da mesma cultura machista e legitimadora do estupro dirio sofrido por tantas mulheres e adolescentes. As histrias esto ali, mas a gente no aprendeu a discutir nada, a gente no pergunta. Mas afinal, so s mulheres. Ns vamos continuar passando por cima das violncias por
elas
sofridas,
dizendo
amm,
mesmo
que
nossa
hermenutica machista contribua sutilmente para o arcabouo
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