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A cultura do estupro est presente quando a gente passa por um

texto que fala do estupro coletivo covarde de uma jovem, entregue
a tantos homens, pelo seu prprio pai, e no torna isso um ponto
de partida para discutir a fragilidade e condio vulnervel da
mulher na nossa tradio judaico-crist (Juzes 19,24-29).

A cultura do estupro est presente quando a gente consegue

ignorar a histria de uma mulher como Agar, negra, escrava de
Sara e de Abrao, que no s violentada pelo patro, a pedido
de sua patroa, como expulsa por Sara, com o pequeno Ismael
nos braos, por causa do cime desta que nossa matriarca da f
crist, ao lado de Abrao, pai da f. Somente Deus intervm por
ela. Ns invisibilizamos a sua histria, porque a de Sara e sua
famlia perfeita mais importante (Gnesis 16,1-16; 21,1-21).

A cultura do estupro se manifesta quando a gente continua

exaltando Davi como homem segundo o corao de Deus e
menospreza o fato dele ter coisificado, sexualizado, objetificado
uma mulher, Betsabeia, companheira de um soldado seu, a ponto

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de armar para este homem uma armadilha de morte, para ele,

como rei, ficar com essa mulher. A mulher coagida por um homem
do poder, seduzida e abusada (2 Samuel 11,2-3).

A cultura do estupro quando a gente continua lendo o livro de

Oseias com essa mesma ilustrao machista e medocre, em que
Oseas, homem, o sujeito honesto e puro, que se relaciona com
Gomer, mulher, prostituta, que serve para ilustrar a infidelidade do
povo de Israel. A gente no entende que o que se contrape a
Deus no a vida de Gomer, mas a condio a que ela chega,
fruto do contexto social conduzido pelo prprio estado e a religio,
que juntos, usam a prostituio. O Estado usava as festas
religiosas para tal (Livro de Oseias).

A cultura do estupro est quando a gente continua culpabilizando a

mulher no captulo 8 do Evangelho segundo Joo, assumindo a
fala de sua acusao de adultrio, mesmo o texto mostrando o
machismo violento e arrogante dos homens, velhos e jovens, que a
trouxeram para cumprirem com satisfao a lei que os livrava de
qualquer responsabilidade de violao contra as mulheres, mas
puniam esta por qualquer reivindicao de deciso sobre o corpo
(Joo 8,1-11).

A cultura do estupro est no arcabouo dessa leitura que no nos

choca, e no nos serve de nenhuma ilustrao, o fato do grande
sacerdote Esdras, ter proposto como soluo para recuperao da
fidelidade do povo de Israel a Deus, a expulso de TODAS as
mulheres estrangeiras junto com os seus filhos, para purificar o
povo. Matrimnios desfeitos, mulheres largadas solitariamente
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para fora do territrio, para que o povo (na verdade os homens)

fosse purificado. Coisa que Hitler fez, e achamos um absurdo
(Esdras 9 e 10).

A cultura do estupro descansa sob a sombra da interpretao em

que continuamos nos digladiando discutindo o protagonismo das
mulheres na Igreja. Homens decidindo se elas devem ou no ter,
devem ou no falar, etc. E continuamos com essa medocre
subalternidade da mulher justificada, de maneira no s machista
mas tambm prepotente, pela leitura arcaica das palavras de Paulo
(algumas duvidosamente atribudas a ele) como em Corntios (1
Corntios 14,33-35).

A cultura do estupro justifica a gente no problematizar nos nossos

sermes, situaes como a vivida por Tamar, jovem no apenas
abusada, violentada, sem direito sobre o prprio corpo, como
impedida at de partilhar do prazer e do gozo da relao que tinha
(Gnesis 38).

VIOLNCIA ATRS DE VIOLNCIA. Silenciamento atrs de

silenciamento. Marginalizao atrs de marginalizao. Mas a
gente no vai ficar procurando isso na Bblia. A gente no vai
aceitar que digam que a Bblia lida sob a lente da mesma cultura
machista e legitimadora do estupro dirio sofrido por tantas
mulheres e adolescentes. As histrias esto ali, mas a gente no
aprendeu a discutir nada, a gente no pergunta. Mas afinal, so s
mulheres. Ns vamos continuar passando por cima das violncias
por

elas

sofridas,

dizendo

amm,

mesmo

que

nossa

hermenutica machista contribua sutilmente para o arcabouo

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desta cultura. A cultura do estupro. forte, mas isso.

Fonte: https://www.facebook.com
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