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Histria como conceito

mestre moderno.
Reinhardt Koselleck

Introduo ao Estudo da Histria/Teoria da Histria 1/2015 | Universidade de Braslia | Carlos Henrique R de Siqueira

O que significa conceito mestre ou conceito dominante?

Quando
Schlegel
disse,
em 1795, que o caminho
e a direo da formao
modernos so determinados
por conceitos domnantes, esse
reconhecimento j pressupunha
o moderno conceito de Histria.
p. 185.

Um conceito mestre aquele em torno do qual se articulam vises de mundo, propostas polticas, movimentos
sociais etc.
No mundo moderno (ententido aqui como o mundo psrevoluo inglesa e francesa), a Histria se transforma
num conceito mestre, assim como liberdade, revoluo,
igualdade, nao .

A configurao do conceito moderno,


reflexivo de Histria se deu tanto atravs
de discusses cientficas quanto atravs de
dilogos poltico sociais do cotidiano. Quem
fez a ligao entre os dois nveis de dilogo
foram os crculos do Bildungsburgertum, a
assim chamada burguesia culta composta
por intelectuais de formao acadmica, seus
livros e suas revistas, que foram aumentando
cada vez mais, no ltimo tero do sculo XVIII,
sendo seguidos, no sculo XIX, por inmeras
associaes e instituies. pp. 185-186

Bildungsburgertum:

intelectuais

burgueses,

homens de letras, homens ilustrados. Um subgrupo


da mesma classe que havia provocado as revolues
dos sculos 17 e 18.

A institucionalizao da historiografia

Colecionar vestgios do passado: busca de documentos, artefatos, formao dos arquivos nacionais, museus etc.
Organizar as narrativas sobre o Estado: criao de uma narrativa unificadora do passado.

1. Funes sociais e polticas do conceito de Histria

Foi justamente seu reinvidicado carter


cientfico do conceito de Histria que
reforou sua fora integrativa. p. 186.

As instituies criam as comunidades de historiadores profissionais, e com isso colaboram para o aprimoramento de
mtodos, tcnicas e teorias para a pesquisa.

Enquanto a expresso [cincia histrica]


foi transformada em conceito central
da interpretao do mundo, ela tambm
estilizava a conscincia daquela burguesia...
p. 186

O aumento do prestgio da Histria como disciplina e cincia, produzida por essa burguesia culta, ela tambm ajuda
a moldar sua prpria conscincia.

Histria e legitimao

Naes, classes, partidos, seitas ou


outros grupos de interesse podiam - e at
deveriam - recorrer Histria na medida em
que a derivao gentica da posio que o
respectivo grupo defendia lhe dava o direito
existncia dentro do campo de ao poltico
e social. p. 188

Ter uma histria, estar conectado a uma histria, ter fundamento na histria era essencial para legitimao social.

Poder do conhecimento histrico


Histria, portanto, de forma alguma era apenas um
conhecimento especial que se restringia ao passado
e sua memria, ela continuava politicamente
ativa e apresentava seu desafio social frente aos
contemporneos, qualidades que adquirira ao final
do perodo Iluminista. p. 189.
A utilizao poltica direta da Histria, que atingia
amplo pblico de ouvintes e leitores, s foi possvel
porque a Histria foi entendida no apenas como
cincia do passado, mas sim como espao de
experincia e meio de reflexo da unidade de ao
social e poltica que se tem em vista. p. 190
Somente atravs da Histria um povo vem a se
tornar plenamente consciente de si mesmo. p.190

A histria conectava passado e presente e organizava expectativas em relao ao futuro

2. Histria e relatividade
Como poderia o historiador se precaver de ser engolido pela falta de objetividade e pelas lutas
partidrias?
O positivismo enfrentou esse problema tentando argumentar em favor de um historiador sem
subjetividade, dedicado a escrever a histria do mundo tal qual ela aconteceu.

Chladenius (1710-1759) argumentava, no entanto, que uma viso pura da Histria impossvel. Qualquer
juzo sobre ela sofrer necessariamente a interferncia das diferentes perspectivas.
a) relatividade de todos os juzos;
b) a histria no pode ser representada em sua totalidade.
Enganam-se muito aqueles que exigem que um historiador se comporte como algum sem religio, sem
ptria, sem religio, sem famlia - pedir que no se deram conta de que esto pedindo algo impossvel.
pp.194/5

Para Lorenz Stein h uma sensao crescente de que o presente cada vez mais rpido e diferente do
passado.
A diferena entre passado e presente tornou a histria uma categoria central para a projeo do futuro.
O presente muito diferente do passado, e cada vez mais.
A cada novo futuro, sugem novos passados.

Para Chladenius, h uma diferena entre perspectiva e


partidarismo. A perspectiva provm da experincia, de
seu lugar no mundo, enquanto o partidarismo uma forma
deliberada de distorcer a Histria.

Que a Histria do mundo precisa ser reescrita de


tempos em tempos, sobre isso creio que no resta
mais dvida, nos dias de hoje- escreveu Gothe,
pouco depois. Mas tal necessidade no decorre do
fato de que tenha sido descoberta muita coisa nova,
mas do fato de que aparecem novas concepes,
porque o cidado de um tempo que proguide
levado a posies a partir das quais aquilo uqe
passou visto e avaliado sob uma nova forma. p.
198.

por conta disso que de tempos em tempos nossas vises


sobre determinados aspectos e acontecimentos do passado
tambm mudam. A historiografia est em perptua reviso.

3. A irrupo do distanciamento entre experincia e expectativa


No decorrer do sculo XIX, vai se desenvolvendo
certa distino que atribui a dimenso de futuro
mais ao progresso, e a dimenso do passado mais
Histria, embora de forma alguma, fosse utilizado
exclusivamente de maneira antittica. p. 202
A conscincia de estar no limiar de uma guinada
estava amplamente difundida em torno do ano de
1800, p. 202
(...) a Revoluo Francesa traara um limite
sangrento entre passado e futuro, que rompeu de
forma perspectiva o conceito de Histria e lhe deu
um rosto de Jano, dependendo da direao em que
era apontado. p. 205
Atravs da Revoluo, os franceses se libertaram
de sua Histria (...). p. 205

A sensao de acelerao do tempo histrico causada pelas


transformaes da Era das Revolues se tornou to intensa
que passado e o presente tambm se distanciaram.
A percepo de que se estava no limite do tempo se
disseminou. Hegel e Marx simbolizam bem esse pensamento
de que a qualquer momento uma transformao sbita e
definitiva vai instaurar.

A Histria passa a se perceber como descontinuidade.

4. Histria: ideologia e crtica da ideologia


A Histria pode ser usada tanto para contruir uma ideologia
como para desconstru-la.
A controvrisa em torno de Histria, em especial
em torno do seu conceito, no era s uma
controvrsia metodolgica, terico-cientfica ou
cientfico-poltica. Ela atingiu de forma profunda a
dimenso poltica e social do campo lingustico, por
o conceito carregava dentro de si - como conceito
geral de movimento - aquela fora integradora e
distanciadora que podia motivar aes polticas.p.
212.

Os homens fazem sua prpria histria, mas eles no a


fazem livremente, no sob condies que escolhidas, mas
sim sob condies encontradas, dadas, transmitidas.
(Marx)
Uma ideologia pode ser fundada com base na Histria, mas
pode ser criticada com base na prpria Histria tambm.