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2)Resumen H humanismo
2 LA CONSOLIDACIN DE LO HUMANO EN EL NEOLITICO. LA TIERRA
COMO BIEN RAZ. LA PROPIEDAD.
La poblacin puede ser una primera seal de bienestar porque Se ha
comprobado que a lo largo de los siglos ha ido evolucionando las ciudades.
El proceso de crecimiento de la especie humana a partir de 10.000 a C.,
indica que la capacidad de generar riqueza y medios de vida de lo que
Gordon Childe llam la Revolucin neoltica es muy superior a la de los
periodos previos.
Hay tres tipos bsicos de grano que se pueden producir y almacenar en
grandes cantidades, el maz en Amrica, el arroz en Asia y el trigo en
Oriente Medio, y en esos sitios se inici el Neoltico.
La explotacin agrcola requiere una permaneca en determinados lugares,
tanto para producir como para almacenar y proteger lo producido.
Producir y almacenar grano requiere, el dominio de ciertas especies
domesticadas, y por otra, el asentamiento de las tribus nmadas, y permite
una concentracin de poblacin en principio indefinida, es decir, ciudad. Y
almacenar y distribuir el grano requiere un cierto desarrollo de la
contabilidad y la escritura.
RASGOS del neoltico: Estos son los rasgos mediante los que se define la era
neoltica, a saber, la economa de produccin, la ciudad y la escritura.
Mediante la economa de produccin el hombre deja de estar a merced de
los procesos naturales de fecundidad vegetal y animal. Y tambin trae
consigo la economa una creciente divisin de trabajo en el mbito laboral
productivo.
Mediante la ciudad deja de estar a merced de los abrigos que la misma
naturaleza brinda y empieza a construir lo que necesita.
Y mediante la escritura deja de estar a merced de un tiempo fsico para
construir un tiempo histrico.
Ocio: con la divisin de trabajo se perfilan las formas de vida de las
diferentes clases, las de los esclavos, siervos, campesinos, etc.
Entonces empieza un tipo de forma de vida caracterizada por el ocio. El ocio
es libertad, contemplacin de la belleza y de la verdad de la naturaleza,
lujo. Con el lujo el hombre da la medida de s mismo.
Bien raz: La mujer deja de ser el bien raz fundamental y pasa a serlo la
tierra, porque ahora la vida depende ms de la tierra que de la fecundidad.
Y la mujer deja de medirse por su capacidad reproductiva y empieza a

medirse por su belleza, como una especie de capital financiero. De ah, nace
el lujo, las aventuras erticas, la cosmtica y la lencera.
Comienzo de la propiedad: el comienzo de la propiedad, de la sociedad civil,
dele estado y de la libertad, est vinculado, en la conciencia mtica de la
humanidad, al crimen y la culpa. Como los homicidios de Can y Rmulo.
Ideal humano: el ideal humano del neoltico tiene una primera forma en las
cualidades fsicas de la fuerza y la habilidad, y una segunda forma en las
cualidades intelectuales de la Prudencia y la sabidura.
En los primeros siglos del neoltico, desde el 10.000 a. C. hasta el 1.000,
incluso hasta el siglo VI a. C. , el ideal humano es el del hroe civilizador y el
hroe guerreo, pues la construccin y la guerra son las actividades en que
se fundan las sociedades feudales.( todas las culturas tiene su Hrcules o
Semidis)
Esclavitud: La guerra aparece en el neoltico y es una actividad planificada,
con una duracin larga y a veces indefinida. Y con la guerra aparece la
esclavitud.
Cuando empieza la economa de produccin, los prisioneros de guerra son
una excedente mano de obra para las tareas agrcolas porque producen
mucho ms de lo que consumen, y por eso no se les mata.
*** El crecimiento del feudo da a lugar a las ciudades, a travs de un
aumento de la divisin del trabajo, del comercio y de la riqueza.
Nacimiento del humanismo: el humanismo es el ideal de realizacin de la
esencia humana mediante el estudio de las letras.
Esta constituido sobre la anttesis entre el saber y el trabajo, entre la
libertad y la esclavitud, entre el seoro y la servidumbre, etc. Esa es la
condicin socio-econmica del humanismo desde sus inicios en el neoltico
hasta la ilustracin.
En los tres ltimos siglos, el humanismo da un vuelco y la esencia humana
empieza a realizarse precisamente en el trabajo y tambin desaparece la
esclavitud.