Você está na página 1de 8

As marcas de uma igreja verdadeira

1Ts 1:1-10
PAULO, e Silvano, e Timteo, igreja dos tessalonicenses em Deus, o Pai, e no Senhor Jesus
Cristo: Graa e paz tenhais de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo.
Sempre damos graas a Deus por vs todos, fazendo meno de vs em nossas oraes,
Lembrando-nos sem cessar da obra da vossa f, do trabalho do amor, e da pacincia da
esperana em nosso Senhor Jesus Cristo, diante de nosso Deus e Pai,
Sabendo, amados irmos, que a vossa eleio de Deus;
Porque o nosso evangelho no foi a vs somente em palavras, mas tambm em poder, e no
Esprito Santo, e em muita certeza, como bem sabeis quais fomos entre vs, por amor de vs.
E vs fostes feitos nossos imitadores, e do Senhor, recebendo a palavra em muita tribulao,
com gozo do Esprito Santo.
De maneira que fostes exemplo para todos os fiis na Macednia e Acaia.
Porque por vs soou a palavra do Senhor, no somente na Macednia e Acaia, mas tambm em

todos os lugares a vossa f para com Deus se espalhou, de tal maneira que j dela no temos
necessidade de falar coisa alguma;
Porque eles mesmos anunciam de ns qual a entrada que tivemos para convosco, e como dos
dolos vos convertestes a Deus, para servir o Deus vivo e verdadeiro,
E esperar dos cus o seu Filho, a quem ressuscitou dentre os mortos, a saber, Jesus, que nos

livra da ira futura.

O APSTOLO Paulo
Esprito Santo,

porm,

entro u

na Macednia por orientao do

a escolha de Tessalnica, como capital da

provncia da Macednia, para plantar uma igreja foi estratgia do


apstolo. Na verdade, Deus quem escolhe os obreiros e dirige a
obra. Deus quem abre portas para a pregao e os coraes para a
mensagem. Em apenas trs semanas em Tessalnica, o apstolo
plantou uma igreja que floresceu e espalhou sua influncia para outras
provncias, apesar de amarga perseguio que enfrentou.
Vamos ver as marcas dessa igreja. Seus atributos so faris que devem
clarear a caminhada da igreja ainda hoje. A igreja de Tessalnica

uma igreja modelo. Ao examinar o captulo 1 desta carta tiramos


algumas lies.
Era uma igreja estabelecida em Deus. A igreja estava em Deus Pai e
no Senhor Jesus Cristo. A igreja no tem vida prpria. Ela vive em
Deus. Ela depende de Deus e caminha para Deus.
[1]

Deus a verdadeira atmosfera em que a igreja vive, se move e existe.


Assim como o ar est em ns e ns no ar, e no podemos viver sem ele,
assim tambm a igreja verdadeira est em Deus e Deus na igreja
verdadeira; para a igreja no h vida sem Deus. Por conseguinte, uma
igreja que no est estabelecida em Deus Pai e no Senhor Jesus
Cristo no uma igreja genuna. Uma organizao eclesistica pode
parecer igreja, pode agir como igreja, pode falar como igreja, mas se
esse fundamento est faltando, ento, ela no igreja.
Quando estamos debaixo da graa de Deus temos paz com Ele.
A igreja de Tessalnica, embora nova na f, tinha as marcas da

maturidadecrist. Ela possua as trs virtudes cardeais da vida crist:


f, amor e esperana - ICo 13.13 Agora, pois, permanecem a f, a
esperana e o amor, estes trs, mas o maior destes o amor.
A f a aceitao da mensagem do evangelho, a confiana em Deus
e Jesus, e a dedicao obediente
- 1Ts 1.8 Porque por vs soou a palavra do Senhor, no somente na
Macednia e Acaia, mas tambm em todos os lugares a vossa f para
com Deus se espalhou, de tal maneira que j dela no temos necessidade
de falar coisa alguma;
- 1Ts 3.2 - E enviamos Timteo, nosso irmo, e ministro de Deus, e nosso

cooperador no evangelho de Cristo, para vos confortar e vos exortar


acerca da vossa f;
- 1Ts 5.8 Mas ns, que somos do dia, sejamos sbrios, vestindo-nos da
couraa da f e do amor, e tendo por capacete a esperana da salvao;
O amor a afeio que expressa no cuidado altrusta dalgum,
o tipo de amor que o prprio Deus demonstrou ao enviar Jesus

para morrer por ns (Rm 5.8 - Mas Deus prova o seu amor para
conosco, em que Cristo morreu por ns, sendo ns ainda pecadores.)

[2]

Os cristos devem demonstr-lo uns aos outros e para todos os


homens (1Ts 3.12 E o Senhor vos aumente, e faa crescer em amor uns
para com os outros, e para com todos, como tambm o fazemos para
convosco), e sua atitude diante de Deus deve ser da mesma
qualidade, expressando-se em completa devoo a Ele
A esperana a expectativa confiante de que Deus continuar a cuidar
do Seu povo e que o far vencer as provaes e os sofrimentos at
chegar bem-aventurana futura na Sua presena (1 Ts 2.19 Porque,
qual a nossa esperana, ou gozo, ou coroa de glria? Porventura no o
sois vs tambm diante de nosso Senhor Jesus Cristo em sua vinda?)
1 Ts 4.13 No quero, porm, irmos, que sejais ignorantes acerca dos

que j dormem, para que no vos entristeais, como os demais, que no


tm esperana.
Quanto ao passado estava firmada na verdade, pois tinha colocado
sua f em Deus e agora estava trabalhando para Ele. Quanto ao
presente estava envolvida no amor a Deus e ao prximo. Quanto ao
futuro estava sendo alimentada pela expectativa da segunda vinda de
Cristo.
A f produz obras: Quando uma pessoa cr verdadeiramente em
Jesus, ela se torna produtiva no Reino de Deus. Onde quer que exista
uma f verdadeira, encontraremos obra, pois a f sem obras morta
Tg 2.14-18
14Meus irmos, que aproveita se algum disser que tem f, e no tiver as obras? Porventura a
f pode salv-lo?
15E, se o irmo ou a irm estiverem nus, e tiverem falta de mantimento quotidiano,
16E algum de vs lhes disser: Ide em paz, aquentai-vos, e fartai-vos; e no lhes derdes as coisas
necessrias para o corpo, que proveito vir da?
17Assim tambm a f, se no tiver as obras, morta em si mesma.
18Mas dir algum: Tu tens a f, e eu tenho as obras; mostra-me a tua f sem as tuas obras, e
eu te mostrarei a minha f pelas minhas obras.

Salvao conduz ao servio. Quanto mais robusta a f que um povo


tem em Cristo, tanto mais dedicado o seu trabalho para Ele.
Em Lc 7 relato de Jesus com Simo sobre a mulher pecadora, ele havia
perdido o verdadeiro sentido da gratido por ser perdoado. A
[3]

percepo dele de que seus pecados eram poucos, que o estava


destruindo. Paulo se viu como o principal dos pecadores At onde
sabemos, Simo, o justo termina seu tempo com o Filho de Deus sem
ser perdoado, sem misericrdia, inalterado. Talvez, tudo o que ele
conseguiu pela sua experincia foi outro motivo para rejeitar Jesus.
Como podemos rejeitar aquilo que Deus est fazendo, como podemos
aceitar o erro e rejeitar a verdade, como declarar que h algo de errado
se os enfermos so curados, cegos veem, mudos falam, surdos ouvem e
coxos andam, pessoas so libertas dos grilhes do diabo, vidas so
transformadas.
A igreja de Tessalonica tinha esperana A igreja de Tessalnica estava

com os ps na terra, mas com os olhos no cu. Ela servia no


mundo, mas aguardava a glria do cu. Sua esperana no era vaga,
mas firme.
Esse evangelho chegou igreja de Tessalnica de trs formas gloriosas:

Em palavras. O apstolo usou mtodos inteligentes de abordagens para


apresentar Jesus por meio das Escrituras.
Ele arrazoou, exps, demonstrou e anunciou (At 17.2-3 E Paulo,
como tinha por costume, foi ter com eles; e por trs sbados disputou
com eles sobre as Escrituras, Expondo e demonstrando que convinha
que Cristo padecesse e ressuscitasse dentre os mortos. E este Jesus,
que vos anuncio, dizia ele, o Cristo.).

Todos esses mtodos foram endereados ao entendimento dos


tessalonicenses.

Porm,

Paulo

no

dependeu

de

sua prpria

habilidade, eloqncia e sabedoria. A pregao dele no foi meramente


uma declamaao, palavras vazias e sem corao. A pregao de Paulo
no era um simples discurso.
Em poder, no Esprito Santo. A palavra utilizada por Paulo para
poder, dynamis, usada geralmente para denotar a energia divina.

Pregar em poder, portanto, significa pregar na fora e energia do


prprio Deus. O evangelho no consiste de meras palavras. Palavras
humanas seriam inteis se a mensagem no fosse dada em poder. O
[4]

evangelho o poder de Deus que trabalha no corao do homem.


Havia dinamite {dynamis) espiritual na mensagem, dinamite do Esprito
diferente da dinamite fsica, pois onde esta se limita a operaes
destrutivas, naquela tambm construtiva. Paulo estava convencido
de que nenhum mtodo era por si suficiente para alcanar os
coraes. Ele dependia totalmente do poder do Esprito Santo em sua
pregao. o Espirito Santo continua falando ao corao do homem, o
Espirito Santo continua ajudando o povo de Deus em sua peregrinao
aqui na terra, porm o homem por sua vez continua endurecendo seu
corao a voz do Espirito Santo.
Paulo pregava aos ouvidos e aos olhos. Ele falava e demonstrava. Ele

tinha palavra e poder. A mensagem de Paulo e acompanhada por


aes milagrosas que eram vistas com a confirmao divina da palavra.
A mensagem tem confirmao de Deus.
Os crentes so exortados a manterem seus coraes sensveis ao
Senhor para que Ele tambm no os rejeite.
Ex 17.1-7
DEPOIS toda a congregao dos filhos de Israel partiu do deserto de Sim pelas suas jornadas,
segundo o mandamento do SENHOR, e acampou em Refidim; e no havia ali gua para o povo
beber.
Ento contendeu o povo com Moiss, e disse: D-nos gua para beber. E Moiss lhes disse: Por
que contendeis comigo? Por que tentais ao SENHOR?
Tendo pois ali o povo sede de gua, o povo murmurou contra Moiss, e disse: Por que nos fizeste
subir do Egito, para nos matares de sede, a ns e aos nossos filhos, e ao nosso gado?
E clamou Moiss ao SENHOR, dizendo: Que farei a este povo? Daqui a pouco me apedrejar.
Ento disse o SENHOR a Moiss: Passa diante do povo, e toma contigo alguns dos ancios de
Israel; e toma na tua mo a tua vara, com que feriste o rio, e vai.
Eis que eu estarei ali diante de ti sobre a rocha, em Horebe, e tu ferirs a rocha, e dela sairo
guas e o povo beber. E Moiss assim o fez, diante dos olhos dos ancios de Israel.
E chamou aquele lugar Mass e Merib, por causa da contenda dos filhos de Israel, e porque
tentaram ao SENHOR, dizendo: Est o SENHOR no meio de ns, ou no?
Sl 95:7-11
Porque ele o nosso Deus, e ns povo do seu pasto e ovelhas da sua mo. Se hoje ouvirdes a
sua voz,
No endureais os vossos coraes, assim como na provocao e como no dia da tentao no
deserto;
Quando vossos pais me tentaram, me provaram, e viram a minha obra.
Quarenta anos estive desgostado com esta gerao, e disse: um povo que erra de corao, e
no tem conhecido os meus caminhos.
[5]

A quem jurei na minha ira que no entraro no meu repouso.


Coisas que podem endurecer nosso corao Mc 7:21 -23
Porque do interior do corao dos homens saem os maus pensamentos, os adultrios, as
fornicaes, os homicdios,
Os furtos, a avareza, as maldades, o engano, a dissoluo, a inveja, a blasfmia, a soberba, a
loucura.
1Co6.10
No erreis: nem os devassos, nem os idlatras, nem os adlteros, nem os efeminados, nem os
sodomitas, nem os ladres, nem os avarentos, nem os bbados, nem os maldizentes, nem os
roubadores herdaro o reino de Deus.
Todos estes males procedem de dentro e contaminam o homem.
Gl 5.19-21
19Porque as obras da carne so manifestas, as quais so: adultrio, fornicao, impureza,
lascvia, 20Idolatria, feitiaria, inimizades, porfias, emulaes, iras, pelejas, dissenses,
heresias, 21Invejas, homicdios, bebedices, glutonarias, e coisas semelhantes a estas, acerca
das quais vos declaro, como j antes vos disse, que os que cometem tais coisas no herdaro o
reino de Deus.

o corao endurecido no perdoa, no reconcilia, no se humilha, quer


subir mas no quer descer, o corao endurecido briga em casa, na rua,
na igreja no tem temor a Deus e a sua Palavra, adultera anda de
qualquer maneira tem um mal comportamento, o culto pode ser cheio de
poder mas o corao endurecido est frio e duro como pedra, os outros
choram e ele fica seco, os outros recebem beno e ele recebe

fraqueza, frieza e muitos prejuzos.


no adianta murmurar e contender com Deus J 9.4 Ele sbio de
corao, e forte em poder; quem se endureceu contra ele, e teve paz?
o corao endurecido no sente a presena de Deus no se preocupa

com vida espiritual, a preocupao dele carnal.


Deus detesta um corao endurecido pois ele lhe desafia, desmente e
se rebela contra as suas ordens
Deus se agrada dos coraes quebrantados Sl 51.17 Os sacrifcios para
Deus so o esprito quebrantado; a um corao quebrantado e contrito
no desprezars, Deus. Fica bem perto deles Sl 34.18 Perto est o
SENHOR dos que tm o corao quebrantado, e salva os contritos de
esprito.
O corao endurecido na hora da pregao zombando ridicularizando a
palavra que est saindo da boca dos servos de Deus - na hora da
pregao que o Espirito Santo est falando conosco.
[6]

O corao endurecido no ofertam com amor no ajudam em nada na


igreja se ajudam reclamam.
Pv 28.14 Bem-aventurado o homem que continuamente teme; mas o que
endurece o seu corao cair no mal.
O corao endurecido no aceita doutrina no prega contra o pecado,
no compreende os milagres de Jesus Mc 6.52 Pois no tinham
compreendido o milagre dos pes; antes o seu corao estava
endurecido.
hora de clamarmos para que o Senhor retire o corao de pedra e nos
d um corao de carne - a ordem dele foi Jo 11.39 Tirai a pedra.
O evangelho chegou igreja de Tessalnica na formas gloriosas de plena

convico. Paulo tinha plena convico do poder da mensagem que


anunciava. a convico um efeito imediato da presena e do poder do
Esprito nos coraes dos embaixadores. A plena convico dos

missionrios medida que pregavam a Palavra, Paulo sabia que algo


estava acontecendo, e tinha conscincia disso. Ningum pode ser cheio
do Esprito Santo, sem saber o que est acontecendo.
A igreja nasceu saudvel porque sua f foi estribada numa base
certa, a semente cresceu e frutificou porque nasceu de um solo frtil.
Hoje, muitas igrejas nascem doentes porque recebem palavras de
homens, e no a Palavra de Deus. So alimentadas com o farelo das

doutrinas humanas e no com o trigo da verdade divina. Os plpitos


esto pobres e almas esto famintas. Existe pouco de Deus nos plpitos
e muito do homem. O evangelho da graa, como po nutritivo de
Deus, est sendo negado ao povo e, em lugar dele, os pregadores

esto dando uma sopa rala igreja. Muitos plpitos j abandonaram


a pregao fiel e os pregadores j se renderam aos aplausos dos homens
que a glria de Deus; mais o lucro que a salvao; mais a prosperidade
que a piedade. Estamos nos preparando para entrar na gloria celestial,
no estamos atrs dos aplausos, de sermos populares, de ser bajulados,
queremos almas para o reino de Deus, queremos apresentar naquele dia
ao Senhor um povo zeloso e cheio de boas obras.
[7]

O arrependimento envolve razo, emoo e vontade. Antes eramos


pessoas sem esperana e sem Deus no mundo (Ef 2.12 Que naquele
tempo estveis sem Cristo, separados da comunidade de Israel, e
estranhos s alianas da promessa, no tendo esperana, e sem Deus no
mundo.). Mas agora recebemos uma viva esperana.
Jesus esta as portas, ele vai voltar No apenas crer que Jesus vai
voltar. estar preparado para a Sua volta. Quando aguardamos um
visitante, j deixamos tudo pronto para a sua chegada. Preparamos o
quarto de hspedes, a agenda de atividades, nosso horrio disponvel
e outras obrigaes, tudo de maneira a deixar a pessoa que nos
visita inteiramente vontade. Assim tambm, aguardar o Filho de

Deus que vir dos cus implica um corao e uma vida santificada
No esperamos sinais, mas sim o Salvador.
Para aqueles que estiverem despreparados, a segunda vinda de Cristo
ser um dia de trevas e no de luz, de desespero e no de esperana,

de juzo e no de salvao. Para a igreja, que se converteu, que abraou


o evangelho, que se tornou modelo no existe mais condenao. A
igreja liberta da ira vindoura quando cr. No h mais temor
quanto ao futuro. No h mais condenao para os que esto em
Cristo (Rm 8.1 PORTANTO, agora nenhuma condenao h para os que
esto em Cristo Jesus, que no andam segundo a carne, mas segundo o
Esprito.).

[8]