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Sociologia e a realidade escolar brasileira;

INTRODUAO
Quando pensamos em realidade escolar, em qual contexto vamos observar, analisar e tentar
avaliar sua estrutura pedaggica?
A que parmetros vamos submeter nosso julgamento, uma vez que nossa percepo est
voltada para o meio social em que vivemos, ou seja, o ambiente escolar ao qual temos acesso,
seja ele escola pblica ou particular.
Na viso de Durkheim, a sociedade um ser coletivo com conscincia prpria.
As diferenas de mtodo e propostas de ensino que existe no pais, nos remete a Marx,
uma vez que so marcante as disparidades. Quando comparamos as escolas pblicas com as
particulares, ou mesmo ao nvel superior, publicas que acabam sendo em sua maioria
frequentada por uma elite privilegiada, que tem acesso uma educao de qualidade superior, e
por isso acumula ainda maior capital cultural, segundo a concepo de Bourdieu, para obter
os melhores lugares.
Ao fazer uma analise critica da educao do Brasil, tomamos conscincia de ter uma
percepo mais apurada do meio social em que vivemos, desde a educao e formao do
individuo em seu seio familiar, at o momento em que inserido no meio social em que vive,
a partir do momento em que comea seus primeiros anos escolares.

EDUCAO, DIREITO DE TODOS.

A educao, direito de todos e dever do Estado e da famlia, ser promovida e incentivada


com a colaborao da sociedade, visando ao pleno desenvolvimento da pessoa, seu preparo
para o exerccio da cidadania e sua qualificao para o trabalho.(Art205)

De acordo com a constituio brasileira, a educao um direito de todos. Neste primeiro


contato com a lei j podemos perceber claramente tanto a teoria de Marx, quanto de
Durkheim, quando o artigo afirma que este direito`, visa o preparo para o exerccio da

cidadania e qualificao para o trabalho. Percebemos Durkheim em sua teoria de que a


educao social uma forma de coero aonde somos obrigados a viver de acordo com as
regras sociais. Nesse contexto o ser coletivo sempre vai prevalecer em detrimento do
individuo, j que as normas sociais regem nossa vida de tal forma que sem percebermos
fazemos tudo em razo de nossa vida social.
A teoria dos dois pensadores se cruza, quando percebemos nesse artigo de lei, a palavra
qualificao para o trabalho. Segundo Marx em uma sociedade capitalista todo o objetivo que
move uma sociedade capitalista garantir os meios de produo, o que muito claro que a
palavra qualificao tem dois sentidos diferenciada quando direcionados as classes
trabalhadoras, onde so incentivados a formao tcnica e aos donos do meio de produo que
se qualificam em um educao mais elaborada em que um processo de continuidade e
previsto. Filho de proletariado at mesmo por condies financeiras tem limitado o acesso a
ensino superior de qualidade em algumas profisses consideradas de elite.
O entendimento que educao direito adquirido por lei para todo cidado

brasileiro,

podemos tentar compreender a realidade escolar brasileira. Aqui cabe umas consideraes de
que em um mundo globalizado esta viso j no se torna to local quando podemos perceber
claramente a influencia da estrutura mundial onde somos submetidos a avaliaes por
entidades como a ONU/UNESCO por exemplo, o pais tem que apresentar nmeros em que
realidade e resultado se contradizem.
Assim vemos

nmeros que apresentam alunos considerados alfabetizados, mas que na

realidade mal sabem ler e escrever. Em algumas cidades do pas, sendo Belo horizonte uma
delas, adotaram se o que chamada escola plural, que consiste na no reteno do aluno. Na
teoria, a proposta interessante, mas na pratica o que deveria ser uma metodologia que
atenderia uma necessidade de ensinar de acordo com a capacidade e resposta do aluno se
tornou uma faca de dois gumes.
Em tese a ideia de escola plural beneficiaria os aluno promovendo a incluso e dando
oportunidade para os chamados grupos que so excludos social e cultural. A forma de
avaliao e at mesmo a formao do profissional da educao deveria ser revista para que o
projeto pudesse ser levado a efeito com sucesso.

Quando tentamos entender o sistema, englobando interesses polticos com o meio social onde
esta inserido a instituio de ensino, podemos observar o pensamento de Bordieu, onde a
escola termina o que a famlia inicia.
A base da educao a estrutura familiar, onde o individuo comea a ser treinado para o
convvio social. Mas entendo a estrutura social que envolve o individuo que esta inserido
em realidades diversas, abrangendo um sociedade rural, assim como um aglomerado de uma
grande cidade ou mesmo um bairro considerado de pessoas privilegiadas pelo acumulo de
poder financeiros, que percebemos a educao como um reflexo do meio social onde vive e
que se reproduz no ambiente escolar. Percebemos aqui tambm o pensamento de Bordieu,
quanto ao habitus, j que o individuo quando sai de sua realidade social vai se deparar com
barreiras sociais que ter que superar, a fim de integrar a um meio diferente ao daquele de
onde veio mesmo que por capacidade e esforo prprio tenha conseguido acesso a uma
realidade escolar diferente e por que no mais elitizada.
A estrutura escolar brasileira reflete o meio em que esta inserida no s no aspecto social e
cultural tambm em localizao geogrfica e econmica, onde em regies como o norte e
nordeste por exemplo existe uma falta de recursos ou mesmo interesse politico em melhorar
esta estrutura possibilitando uma educao de qualidade, mesmo que esta qualidade esteja
deficiente.
Podemos em uma viagem de pesquisa pelo pas perceber nitidamente a diferena de uma
sociedade mais industrializada, onde mesmo que de forma precria em algumas localidades,
pode se contar com escolas publicas que oferecem educao bsica.
Tendo um olhar de cientista como sugere Durkheim, podemos observar uma repetio em
vrias sociedades rurais, onde falta uma estrutura escolar no s do ponto de vista pedaggico
mas tambm, do espao fsico destinado a educao, que permita um diviso onde as
necessidades de aprendizado so atendidas de acordo com a faixa etria e desempenho
previamente avaliado.
Podemos perceber a teoria de Durkheim nesta analise, quando o mesmo reflete sobre o fato
de que no existe uma educao ideal, mas que ela varia de poca e pas. Em uma nao com
a dimenso geogrfica do Brasil, este um fato que se torna nitidamente perceptvel. A
educao brasileira sofre influencia do meio, esbarrando no regionalismo, mas tambm reflete
a economia e as disparidades de um pas capitalista. neste contexto que as ideias de Marx se

fazem presente vemos que as relaes sociais de produo influenciam o desenvolvimento


social, e isto se reflete at mesmo na educao.
A educao no Brasil, tende a refletir as caractersticas sociais de determinada regio. ai que
se faz mais perceptvel a identificao dos fatos sociais citados por Durkheim.

A religio

por exemplo tem grande influencia em algumas cidades brasileiras se tornando at mesmo a
mandataria do comportamento como um lei a parte da prpria lei civil. Este fato ocorre
principalmente em comunidades pequenas onde religio e politica se entrelaam.
Mas no s a religio, histrico e mesmo na atualidade ainda podemos ver os interesses
polticos e econmicos terem soberania sobre a educao. Um cidado que tenha uma
educao onde possibilite um senso critico e seja politizado, no o objetivo dos donos do
poder. Os fatos sociais contribuem e muito para que esta caracterstica de pouca educao e
valorizao de algo menor para o desenvolvimento de uma sociedade critica e informada,
quando, por exemplo, se valoriza mais um campeonato mundial de futebol, do que o
investimento em educao e outros setores de necessidades sociais.
Este fato se estende quando compreendemos que se ao nascer, o individuo j tem que se
submeter a certas normas preexistentes, como religio por exemplos outras peculiaridades que
j prprio do meio familiar em que vive tambm lhe imposto. Um individuo que
incentivado a estudar pode se tornar um adulto que mantenha este habito, da mesma forma
que em uma realidade social onde os pas no tiveram as mesmas oportunidades de estudo
tendem a manter o mesmo padro com os filhos.
Com a diversidade cultural proveniente do regionalismo espalhado pelos quatro cantos do
pas, identificamos Bourdieu em seu conceito de campo. O campo neste caso reflete o que
determinado como mais importante. Em algumas sociedades pequenas os filhos daqueles
que dominam o capital econmico e mesmo uma parcela do capital cultural, so enviados para
estudar nos grandes centros, enquanto a maioria, representantes das classes mais baixas, tem
que se contentar com o que a educao local oferece. Percebe que ali, tanto a diviso social
ocorre em razo da diversidade econmica, quanto se apresenta privilegiando quem possui um
capital cultural.
O conceito de classe tanto Marxista, quanto de Weber, observado no ambiente escolar onde
influi mesmo no comportamento dos alunos e mesmo do corpo docente, onde o poder
econmico e o status social determina as relaes sociais, sendo que em escolas particulares,
alunos que so beneficiados com bolsas vo sofrer preconceitos, tendo que muitas vezes usar

a prpria capacidade de superao para atingir os mesmos resultados, principalmente se a


base de sua educao escolar no corresponde ao novo ambiente de estudo incluindo ai
metodologia de ensino e praticas pedaggica.
Ainda que a constituio federal garanta que a educao seja um direito de todos, as
oportunidades so diferentes, e mesmo politicamente falando, o maior campo de
oportunidades hoje para os chamados cursos tecnolgicos, mais voltados para o mercado de
trabalho, principalmente em cidades chamadas polos industriais onde grandes empresas como
a Fiat automveis por exemplo se tornam quase um governo paralelo, a educao superior
qualificada visa preencher as demandas destas empresas com apoio e incentivo dos
governos locais e federal, como o caso do PRONATEC. o conceito de mercado se fazendo
sentir onde o capitalismo determina o tipo de educao que mais lhe atende.

CONCLUSO
A escola, em sua singularidade, contm em si a presena da sociedade como um
todo(EDGAR MORIN)
A realidade escolar brasileira reflexo da prpria sociedade. Alunos desestimulados,
profissionais insatisfeitos, e um governo omisso que pouco interesse tem em melhorias.
Afirmar qualquer concluso sobre o tema no entanto algo muito vago, se sair fora do
contexto proposto, que leva em considerao as teorias clssicas e caberia um estudo mais
profundo do que uma simples avaliao da nossa percepo sobre o tema sem sair a campo
para uma pesquisa mais profunda.
O que se pode concluir, que o pensamento socialista em sua proposta de estudo da
sociedade esta muito atual, o que implica que mesmo o tempo pouco modifica a sociedade em
sua estrutura, apenas vai se adaptando as novas exigncias sociais que englobam o
comportamento social como reflexo ao meio de produo, e as regras que surgem para
regulamentar a vida em sociedade.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

NOGUEIRA, Maria Alice, NOGUEIRA Claudio M Martins Bourdieu e a Educao. 3 ed.rev.


Belo Horizonte: Autntica, 2009.
QUINTANEIRO Tania, BARBOSA; Maria Ligia de Oliveira, OLIVEIRA Marcia Gardnia
Monteiro de. Um T oque de Clssicos 2. ed. rev. amp. Belo Horizonte: UFMG.2003.
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