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MUSEOLOGIA Y MUSEOGRAFIA
TEMA 1: la idea de museo. Conceptos generales sobre Museologa y Museografa.
Definicin y evolucin de los trminos de Museologa y Museografa. La nueva
Museologa.

La idea de museo. Conceptos generales sobre Museologa y Museografa.


La palabra museo se define como Lugar de contemplacin o Casa de las Musas, resumiendo
las varias ideas que se pueden recoger segn tratadistas antiguos.
El museo se ha creado para hacer perdurar el tiempo?
Existen dos tipos de tiempo: el que pasa y el que perdura. Este ltimo es conocido como Gran
Tiempo y es el que se quiere atrapar en los museos.
El museo quiere hacer el hecho perdurable no solo guardar y exhibir el objeto.
Desde la Grecia Clsica se ha conocido el gusto por acumular piezas que contengan cierto
sentido religioso, misterioso o esttico pero que representen algo en el Gran Tiempo de las
personas. Esta costumbre ha pasado a nosotros a travs de las sucesivas culturas helenstica,
romana, visigoda,
En definitiva es un concepto amplio que, en sus inicios podra contener otras funciones como
observatorio astronmico, lugar de discusin filosfica, puede tener distintos enfoques.
Segn el ICOM la palabra designa desde los aos 60, a todo establecimiento permanente que
conserve los bienes culturales para el beneficio pblico, destinado a su educacin y placer. Su
misin principal ser conservar, estudiar, hacer valer por medios diversos y exponer por
deleite y educacin un conjunto de elementos de valor cultural.
Las bibliotecas pblicas y archivos que mantengan salas permanentes para la exposicin sern
asimilados a esta definicin.
Una definicin de Georges Brown Goode en 1895 sostiene que museo ser una institucin para
la preservacin de objetos que expliquen los fenmenos de la naturaleza y la obra del hombre.
para la ilustracin del pueblo.
Otra de 1929 (Foyles) define al museo como institucin en la que la metaes la conservacin de
los objetos que ilustran los fenmenos de la naturaleza y los trabajos del hombre para el
desarrollo del conocimiento humano y la ilustracin del pueblo.

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Habr otras muchas definiciones (Riviere principalmente). Sea una u otra el inters pblico
ser su objetivo principal.
Definicin y evolucin de los trminos de Museologa y Museografa.
La museologa es la ciencia del museo desde la dcada de 1940. La museografa puede
considerarse su predecesora.
A partir de 1970 la museologa se define como la ciencia del museo. Estudia su historia y razn
de ser, su funcin social, sus sistemas de investigacin, educacin y organizacin,.
clasificacin de los diferentes tipos de museos.
Como en casos anteriores diversos autores han discrepado y redondeado estas definiciones.
Todos estn de acuerdo en otorgarle una consistencia cientfica, el uso consolidado de una
metodologa y organizacin. Todo ello convierte a la museologa en una ciencia autnoma a
travs la que se desarrolla la actividad de los museos, entendido en sentido muy amplio.
Quiz la definicin de la palabra museologa implica una mayor problemtica.
Este vocablo de origen anglosajn, se apoya en la historia de la coleccin y el conocimiento de la
misma.
El trmino museografa puede asignarse a la restauracin de objetos segn aceptaciones
italianas.
En definitiva, la museologa es una ciencia social y de accin que se concreta en la exposicin
que es la puesta en escena de los objetos para su difusin y comunicacin con la sociedad.
La nueva Museologa.
Desde el siglos XVIII hasta 1943 el trmino que se empleaba para definir la ciencia que se
encargaba del estudio de los objetos musesticos y de los museos en s era, por influencia
francesa, la museografa.
En el periodo de entreguerras se unifican criterios y pasa a denominarse museologa, trmino
utilizado en los pases anglosajones.
Esta museologa que incluye la teora y la prctica, es una disciplina en constante crecimiento.
Este desarrollo viene impulsado por lEcole du Louvre y los cursos impartidos por Henri
Riviere entre 1930 y 1950 que fue tambin director del ICOM desde 1948 a 1966.
El ICOM surgi en 1946 para sustituir a la desaparecida Oficina Internacional de los Museos
(1926-1946), vinculada a la Sociedad de Naciones.

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El ICOM cuenta con un boletn que se publica en varios idiomas y tiene, a la vez, varios comits
que se encargan de las distintas actividades concernientes a la museologa. Su periodo de
mayor actividad hay que fijarlo en los ltimos 30 a 40 aos en que, a veces, se ha visto
desbordado por el dinamismo social.
La Nueva Museologa es un movimiento que pretende cambiar desde sus cimientos la concepcin
arcaica del museo. Nace a inicios de los aos 80.
Esta nueva tendencia fue impulsada por G. H. Riviere,

por una tercera generacin de

ecomuseos y las tendencias sociales de los aos 60.


La tendencia principal de la nueva museologa radica en la necesidad de crear museos vivos, no
como los viejos mausoleos inaccesibles al pblico. Estos nuevos museos sern el eje
fundamental de la nueva cultural social.
En el fondo de esta tendencia subyace una necesidad tcnica y museogrfica a la vez que una
mayor apertura mental de los muselogos. Las nuevas tecnologas y su relacin con la
investigacin y la conservacin patrimonial tienen muchos que ver tambin en esta evolucin.
Juntos han dado nuevo valor, socio cultural y econmico, a la visin de los bienes patrimoniales
de una comunidad.
Marc Maure define la nueva museologa como un sistema de valores basado en los parmetros
siguientes:
1. Democracia cultural: hay que preservar, valorar, utilizar y difundir la propia cultura.
2. De la monodisciplina a la pluridisciplina, del pblico a la comunidad y del edificio al
territorio.
3. Concienciacin de la comunidad sobre la existencia y valor de su propia cultura.
4. Un sistema abierto e interactivo.
5. Dialogo entre sujetos o participacin activa de los miembros de la comunidad.

MUSEOLOGIA Y MUSEOGRAFIA
TEMA 2: Origen e historia de los Museos y las Exposiciones: de las antiguas
colecciones a los museos pblicos. Tipologas y modelos de museo. Museos pblicos y
museos privados. Las exposiciones en la actualidad. Los nuevos centros de a arte.

En la conciencia humana se pueden identificar dos tiempos: el


tiempo de pasa y el que permanece. Los etnlogos han creado un
tercer tipo: el Gran Tiempo al que se refieren los grupos primitivos
que por medio del ritual y del mito, han logrado anular el tiempo
que pasa. Cualquier ser humano puede redescubrir este Gran
Tiempo al regresar a la infancia cuando el juego tena el mismo
papel que el mito y nos resguardaba del paso del tiempo.

A. De las antiguas colecciones a los museos pblicos.


Las colecciones que se van a referir pasarn a integrar el patrimonio de los museos futuros y
su importancia histrica es enorme.
Grecia y Roma.
Al contrario que otras civilizaciones mediterrneas, los griegos ofrecan, en la mayora de los
peristilos de los templos ms importantes, reliquias del pasado a las que daban cierto valor
artstico. Los tempos de Juno en Samos, el tesoro de los Atenienses en Delfos, los propileos en
otro sentido y la Acrpolis en general alcanzaron una gran fama por contener estos objetos que
atraan turistas. No cabe duda que la Grecia del siglo de Pericles valoraban mucho el arte y
formaba parte de la vida cotidiana.
En poca helenstica, Ptolemeo Filadelfo (-III) designaba las instalaciones de Alejandria como
museos. Esto recinto contena observatorios, salas de reuniones, bibliotecas, laboratorios,
jardines botnicos y zoolgicos. Solo la biblioteca contena 800.000 volmenes.
La biblioteca de Alejandra fue, ms que una biblioteca en sentido moderno, un museo en
sentido total.
Lo ms probable es que existiesen ms bibliotecas de este tipo a escala menor. As tenemos la
de Prgamo donde se han identificado esculturas procedentes, con bastante seguridad, de la
coleccin de talo (-II). Por otro lado, su recinto de reuniones estaba decorado con esculturas
y objetos valiosos.

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Pero los griegos aadieron el concepto de preservacin a sus piezas. As, la Atenea Partenos
tena dos inmensos recipientes con aceite para evitar la sequedad del clima que poda
resquebrajar su estructura crisoelefantina. A su vez los escudos del Poecilo ateniense se
cubran de pez para impedir la corrosin.
Pero los orgenes del coleccionismo hay que buscarlos en Roma.
Los mayores prceres romanos se enorgullecan de sus colecciones. Cicern, Julio Csar o
Pompeyo heredaron el gusto por el coleccionismo de escultura y otras obras de los griegos.
Qu objetivo, si no, podan tener el botn de guerra el cual solan contener un enorme nmero
de estatuas, pinturas y un sinfn de objetos de distinta procedencia?
La venta de originales y copias puso en marcha un negocio que se desconoca hasta el momento:
el trfico de obras de arte.
En tiempos republicanos ya existan grandes colecciones. Julio Cesar, por ejemplo, don su
magnfica seleccin de escultura al templo de Venus Genitrix para que pudiera ser admirada
por todo el mundo.
En roma el coleccionismo tiene en mucha ocasiones carcter privado y econmico, cosa que el
Grecia no haba sucedido.
Pero no todos eran de esta opinin.
Marco Agripa (-63,-12) recoga la idea de Platn que consideraba la educacin cultural del
pueblo importantsima. Sostena que la cultura deba ser patrimonio de la comunidad. El
emperador estuvo de acuerdo con l.
Los romanos no crearon instituciones al estilo ptolemaico, exclusivamente dedicadas al arte y al
estudio. Sus museos se vinculaban a los templos dedicados a las Musas. Tambin llenaron sus
villas de grandes cantidades de objetos artsticos: cuadros, esculturas originales y copias,
piezas de orfebrera y joyera o piedras preciosas. Con ambas actividades contribuyeron a un
activo comercio artstico nico y a la gran actividad de los talleres de reproducciones.
Tesoros y relicarios. Cristianismo, Edad Media y Bizancio.
El cristianismo hizo una amalgama con la tradicin tanto griega como romana, adquiriendo las
costumbres que le eran favorables. An as prefiri hacerse con un patrimonio propio.
As capillas y ermitas cristianas tienen un uso idntico a los thesaurus griegos. Ambos son
edificios votivos construidos por los habitantes de una zona con la misin de recibir donaciones.
Tanto unos como otras se enriquecan constantemente con objetos artsticos de uso litrgico
(cruces, copones, relicarios, misales, ) que dotaban al recinto de prestigio.

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En demasiadas ocasiones estos objetos fueron robados o fundidos para hacer moneda. En
cambio otros obras raras como las piedras bezoar, colmillos de elefante o cocodrilos disecados
fueron respetados en funcin de su valor mgico o milagroso.
Las piedras bezoares son clculos renales de los
grandes rumiantes que se consideraban eficaces
contra los envenenamientos.
A veces alcanzaban tamaos considerables.

Durante la Eda Media no existi una pulsin tan fuerte por la coleccin artstica debido, en
gran medida, a la inestabilidad de la social. En Espaa lo que se conserv estuvo oculto casi 10
siglos en los monasterios y las iglesias. La zona destinada a su custodia se llam Cmara del
Tesoro y estaba situada en el lugar ms santo: bajo el bside central.
Bizancio conoci una gran acumulacin de patrimonio histrico artstico, sobre todo al trasladar
all la capital Constantino. Ser su sucesor Constantino VII Porfirogeta un destacado
arquelogo y coleccionista que se vanagloriaba de ello ante sus invitados.
Carlomagno acumul un fabuloso tesoro de obras de arte entre los que destaca la gran cantidad
de arte romano y el capturado al duque de Friul, caudillo de los hunos. Tambin otros reyes
como Alfonso II el Casto consigui una gran cantidad de obras de arte en la toma de Lisboa y
el Califa Harum al Rachid enviaba objetos orientales a occidente.
Henry de Blois compr objetos en Italia que traslad al Gran Bretaa y la IV Cruzada trajo un
cargamento de caballos de bronce que fueron a parar a la Baslica de

San

Marcos de Venecia.
Tambin la familia real
francesa con Carlos V el

La cuadriga llevada a Venecia por


los cruzados estuvo expuesta en
el Hipdromo de Constantinopla.

Son obra de Lsipo (-IV).


Sabio a la cabeza, reunieron un gran nmero de obras de arte a
mediados del siglo XIV.
Esta acumulacin de obras puede considerarse como la necesidad de rodearse de belleza. En
pocas ocasiones se tenan en cuenta su valor simblico o histrico y lo que prevaleca era el
prestigio y el smbolo de riqueza.
La situacin cambiar con el Renacimiento.

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Colecciones especiales, cmaras de maravillas, gabinetes y galeras. El Renacimiento y el
barroco.
Renacimiento: El precedente musestico habra que buscarlo en el Renacimiento italiano aunque
el trmino museo en sentido actual no se aplica hasta que Csimo de Mdicis lo hace para su
coleccin de cdices y curiosidades.
Este tipo de coleccionismo se conocer como erudito al tomar conciencia de la civilizacin
pasada y de una conciencia crtica del presente. El mecenas del siglo XV tiene intencin de
trascender a travs de las obras que rene. Es un propietario que rene su obra de manera
autnoma sin ayuda de otros, en cierta medida. Dicta su gusto. En cambio el coleccionista del
siglo XVI dispone de agentes artsticos que completan su obra.
Estos mecenas permitan el acceso a sus palacios para contemplar su coleccin a otras
personas. Lorenzo de Mdicis reconoca que, el gusto por la contemplacin del arte era comn a
toda la humanidad. El gabinete de Lorenzo, nieto de Csimo, contena medallas, cuadros de
pintores del momento, antigedades, muebles, piedras preciosas, bronces, tanto creci la
coleccin que en 1564 el gran Duque Cosme I de Mdicis encarg a Vasari un edificio para
albergar su magnfica coleccin. Le llam los Uffizi.
Vista de una sala de los Uffizi, uno de los
museos ms visitados y sobreexplotado
del mundo. A la derecha estancia
general de los Museos Vaticanos otro
ejemplo de sobreexplotacin turstica.
Otras familias nobles, desde sus territorios, intentaron competir con los Mdici. Fueron los
Urbino, los Gonzaga, los Montefeltro, los Visconti y los papas de Roma.
La tipologa de las piezas se pasaban por alto en cuanto a escultura clsica que, por lo general,
eran de temtica pagana. Solo algunos papas, como Pio V y Sixto V retiraron de su exposicin
algunas estatuas por su contenido pagano.
Roma haba creado verdaderos museos con los restos encontrados. Fue Sixto IV, en 1471, abri
su Anticuarim en el Capitolio. Le siguieron Nicols V y su pasin por Fra Angelico, Julio II que
levanta el Belvedere o Len X que disea y organiza junto a Rafael, los museos Vaticanos.
Francisco I de Francis fue un coleccionista destacado que reuni una buena cantidad de
objetos en Fontainebleau. Sucesores de Francisco aadieron piezas a la coleccin con ms o
menos fortuna. El conjunto terminara formando los museos nacionales.

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Luis XIV (1638-1715) traslad la coleccin al Louvre y permiti la estancia permanente de
varios artistas para que completaran su formacin. En este tiempo se acrecenta la coleccin
con la almoneda del rey ingls Carlos II en 1649 a la que se aade la del banquero Jaaback que
vendi sus mejores piezas. Tambin se incluyeron las conjuntos reunidos por Mazarino y por el
abad de Marolles.
Los reyes espaoles reunieron la coleccin de pintura ms importante de Europa
Iniciada por Carlos I y por su hijo Felipe II, sus sucesores la enriquecieron con obras
procedentes de Italia para lo que enviaron emisarios de entre los que destaca Velzquez. Etos
fondos sern los que nutran el Museo del Prado en 1785.
El enriquecimiento artstico de las cortes europeas fue tambin, considerable en el siglo XVII.
Hngaros y austriacos entre otros adquirieron todo tipo de objetos, desde cuadros de
primeros pintores a marfiles y porcelanas Chinas. Las colecciones del palacio del Belvedere en
Viena se abrieron al pblico en 1783 por orden del emperador Jos II.
Siglos XVIII y XIX: de la coleccin y el gabinete de curiosidades al museo moderno.
A mediados del siglo XVII aparece un notable cambio de mentalidad que redundar en el
predominio de la razn y fraguar el espritu enciclopedista. Con ella se desarrolla el espritu
crtico y la investigacin que junto al hallazgo de piezas romanas de Pompeya y Herculano
desembocar en una mayor valoracin de las civilizaciones antiguas.
A partir de aqu destacar un deseo de especializacin alcanzando a la crtica del Arte y otras
manifestaciones estticas que redundarn en los valores culturales pedaggicos del museo.
La coleccin deja de ser un elemento ostentoso para pasar a exaltar los valores del pas. El
museo ahora es el aula permanente de la historia a la que se aplican criterios cronolgicos.
En Francia es donde calar ms hondo la idea pedaggica de museo. As Luis XV envi piezas a
Paris en 1750 y abri dos das en semana el palacio de Luxemburgo.
Diderot, en 1765 diseo un programa museolgico para el Louvre inspirado en el mouseion de
Alejandria al que tenan acceso los escolares.
Ser en 1778 cuando se piense en un museo de pintura y escultura y en 1784 se nombr un
conservador. Tras la Revolucin Francesa el Louvre se abri definitivamente al pblico en 1791
pudiendo ser visitada tres das por semana.
Napolen enriqueci los fondos y los reorden y catalog. En 1848 la colecciones del Louvre
pasaron a ser propiedad estatal definitivamente.
El ejemplo francs cundi en el resto del mundo.

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La colecciones de los Austrias estuvieron ubicadas en el Alczar, el Escorial, el Casn del Buen
Retiro, en el Pardo, La Granja o Aranjuez. Podan visitarse con un permiso especial salvo los
bienes litrgicos que estaban en las iglesias.
En el siglo XVIII ya se hablaba de instalar un museo pblico al estilo francs.
Fue Jos Bonaparte a instancia del Marqus de Urquijo dispuso la fundacin de dicho museo en
1809 con las colecciones reales, las de las rdenes religiosas suprimidas y otras de propiedad
privada. Sera Fernando VII quien dispuso la ubicacin en el palacio madrileo de Buena Vista
para resituarlo en el edificio de Villanueva, construido en 1785. Se inaugur en 1820 con obras
que pasaran a ser de propiedad nacional en 1868.
En el convento de San Pascual de Madrid, ubicado en el
paseo de Recoletos 11, junto a la Plaza de Cibeles, se
guard la coleccin del Almirante de Castilla cuya calidad
destaca. La Adoracin de Luis Tristn y el San Francisco
orante de Claudio Coello marcharon al Museo del Prado.
Del convento solo queda la iglesia de monjas clarisas. La
imagen pertenece a la coleccin de dibujos del Museo
Lzaro Galdiano de Madrid.

Esta tendencia se extiende por toda Europa por lo que puede considerarse al siglo XVIII como
el creador del concepto moderno de museo que se consolidara en el siglo siguiente.
En Austria, Alemania, Baviera, edifican instalaciones donde poder exhibir la coleccin real.
Colecciones y museos pblicos. Asentamiento y consagracin del museo.
Junto a las aportaciones reales iban a integrarse colecciones de amplios sectores de la nobleza,
la Iglesia y la burguesa.
No olvidemos que el primer museo se considera el British pero no como museo pblico sino como
compilador de una riqueza artstica que desbordaba su ubicacin.
La Ilustracin trascendi el concepto museo a otros continentes: frica, Amrica, Oceania,
Asa, que desarrollarn con los museos, una identidad nacional a partir de los ideales de la
Revolucin Francesa.
Amrica del Norte haba constituido un museo en 1771 en Carolina del Sur y otro posterior en
Philadelphia.
En Indonesia sucedi lo mismo. Tambin en la India. Argentina hizo lo propio con su Museo de
Ciencia Naturales de Buenos Aires. Brasil recibi donaciones de Portugal. Canad cre una
coleccin zoolgica en Nueva Scotia. Y as un gran nmero de pases destinaron fondos y
recursos para crear museos desde fines del siglo XVII e inicios del XIX.

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En el siglo XIX, Estados Unidos cre una buena cantidad de museos gracias a la iniciativa
privada. Es el caso de la Smithsomian Institution de Washington D.C., la ms importante y de la
que dependen un buen nmero de instituciones culturales. Yale (1867), el Museum of Natural
History (1869) y el Metropolitan (1870) entre otros. Durante el siglo XX el nmero de museos
estadounidense ha crecido de manera espectacular.
Desde fines del XIX, Iberoamerica ha crecido en nmero y calidad musestica. Algunos de tipo
regional como La Biblioteca Regional de Guayaquil en Ecuador, el museo de Ouro Prto en Brasil,
el Hualpen en Chile o los museos Regionales de Crdoba y Gualeguaychu. Destaca el Museo
Geolgico de Lima y el Geogrfico e Geologico de So Paulo, dependientes de sus respectivas
universidades.
Tambin Japn en 1872 inaugura industrial y de recursos naturales que es la base de su Tokio
National Museum y National Science Museum. El mismo proceso hay que adscribir a China, a Sri
Lanka y a Pakistn.
En frica a fines del XIX nacen museos que se inspiran en modelos europeos. Son los de Sudfrica,
Zimbabwe, Egipto, Uganda,etc.
Testimonio antropolgico. La evolucin cultural de la humanidad y el origen de los museos.
La historia del ser humano est ntimamente ligada a los museos.
Segn ha ido avanzando podemos definir varias modalidades de museo en evolucin.
1. Concepcin alejandrina como centro universal del saber. Formulacin tolemaica.
2. Concepcin romana heredera del anterior. Considerada templo de las musas y escuela
filosfica con matices privados y representativos del coleccionismo.
3. Concepcin renacentista de museo coleccin romano pero ms prximo al museo
moderno.
4. Concepcin ilustrada como instrumento cientfico y de conservacin del testimonio del
saber y la creacin humana.
5. Concepcin revolucionaria como elemento crtico y sociocultural
6. Concepcin del siglo XX de museo organizado, vivo y didctico que parte del museo
almacn.
7. Concepcin postmoderna: museo espectculo y de culto al o efmero.
8. Concepcin finisecular desde el final del enciclopedismo. Admite variantes: identificado
con el contenedor; el de tipologa espectacular equivoca o parque temtico; el reciclable
acomodaticio

rentable,

polticamente

correcto;

el

espectacular,

ambicioso

profesionalmente, eficacia, nuevos mecenas y merodeadores del patrimonio. Es difuso,


simulado y efectista, cambiante e inconcreto.

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Actualmente, como herederos del afn pedaggico ilustrado y nos entramos entre lo
alejandrino y el renacentismo. Parece que se han superado criterios pos setenteros y nos
creemos en la obligacin de levantar verdaderos museos pblicos.
Huegues de Varin-Bohan en un artculo de 1974 sobre la historia de los museos la plantea con
un trasfondo sociolgico y cree en la entrada de la historia de la ciencia en el mbito
musestico.
La tendencia ms actual es la de hacer museos dinmicos, como centros culturales vivos,
modernizados tecnolgica y socioculturalmente. Esto define la nueva museologa desde el final
de la II Guerra Mundial.
As podemos asegurar como Kennet Hudson que los museos actuales presentan un carcter
social aunque pretendan negarlo.
A pesar de no haberse logrado todos los objetivos planteados, el desarrollo del los museos ha
sido optimo, sobre todo a lo largo de las ltimas dcadas del siglo XX

FIN

Carmen PORRAS PASAMONTES


NOVIEMBRE 2012