Você está na página 1de 159

I

o
l.
L EJ
rI

Uo
Ho

N)

.^

. \,

Nn

\
\ts

,1 l.{

1l

''

'

.t

l,,

..

\r''

\h]

,il ,ii
*; t

l\*fi-il

,/*-'
,

,vr
..",iI

- ,l
"tll

'l
,.,"'
}(
}rl

rr,'

_i',],"1r1:

.,;".

A rnlt szletse
A. Rosalie David

AzEffi

Ml

BlRoDALMAK

A M EREDETI CME:
THE EGYPTIAN KINGDOMS

A FORDTS AZ ELSEVIER PUBLISHING PROJECTS SA,


LAUSANNE
@)

1975.

uKIADSA ALAPJN KSZLT

ELSEVIER PUBLISHING PRoJECTS sA, LAUSANNE,

1975.

FORDTOTTA PLVLGYI ENDRE

A FoRDTST SzAKMAILAG KKosy t^szt BrrBNnlzrn

Az EREDETtvBr sztt-cyl TIBoR VETETTE EGyBE


A mlt szletse sorozat szerkeszt bizousga
JOHN BOARDMAN, az Oxfordi Egyetem tanra
BASIL GRAY, a British Museum Keleti RgisgekOsztlynak nyugalmazott felgyelje
DAVID OATES, a Londoni Egyetem RgszetiIntzetnekprofesszora
COURTLAND CANBY, szerkeszt
A BORTN A MEMPHIZI SZFINX,
A CMOLDALLAL SZEMKZII rBPBN A DESCRIPTION DE L,GYPrE Cv. M
EGYIK RAJZA LTHAT

BEYEZ;ETES
Akik napjainkban felkeresik Egyiptomot, s Kairbl

Luxorba replgpen teszik meg azutat,lenygz ltvnyban van rszk : abban a tjban gynyrkdhetnek,
amely a tbb ezer wel ezeltt lt egyiptomiak lett
alapveten meghatrozta. A girbegurba medrben torkolata fel kanyarg Nlus ma is az orszg f tere,
akrcsak rgen. A foly partjai mentn hzd termkeny fldsvokat ma is jrszt ugyanolyan primitv eszkzkkel mvelik s ntzik, mint az korban. Az
lnkzld, keskeny szntfldek lesen eltnek a mindkt oldalon kzeli sivatagtl, amelyet gyakran meredek,
csipks sziklafalak tarktanak,
K airbl az ltazk rendszerint ellto gatnak Gizb a,
Szakkarba s Memphiszbe, ahol az birodalom idejn
elszr virgzott fel a frak kultrja. Fels-Egyiptomban Luxort, ezt a modern vrost vlasztva kiindulpontknt, az utasok esetleg tbb napot is szentelnek a
foly keleti s nyugati partjnak, ahol egykor az kori
fvros, Thba terlt el. Bizonyra krljrjk akarnaki templomknt ismertt vlt hatalmas pletegyttest,
valamint a kisebb, sszefogottabb luxori templomot, a
nyugati parton elbk trulnak a halotti templomok, a
kirlyok, kirlynk s elkelk srjai, valamint a kirlyi
nekropoliszon dolgoz munksok lakhelyl szolgl
falu maradvnyai. A templomok ma elhagyottak, csak
a madarak, a turistk s a rgszekltogatjk ket. Oszlopok s faragott kvek hevernek szerteszt, a papok
ritulis varzsiginek visszhangja rgen elhalt. A kopr
vlgyekben resen llnak a srok, a rablk rges-rg kifosztottk ket, egyedl Tutanhamon nyugszik mg ma
is eredeti helyn. De mg gy sem lehet megindultsg
nlkl szemllni ezeket a nagy templomokat, a srfestmnyek ragyog szneit, a falakat dszit,kirlyokat s isteneket brzol kpeket, amelyek oly elevenek, mintha a
mvsz ppen csak befejezte volna a festst.
A szerencss utaz eljuthat ms vidkre is - esetleg
Abdoszba -, hogy ott megtekintse I. Szthi templomban Egyiptom taln legnagyszerbb dombormveit,
vagy felkeresheti a Ptolemaiosz-kor Edfuban, Dendarban, Kom Ombban, Esznban s Philaeben j llapotban fennmaradt, szp templomait. Egyesek a folyn eljutnakegszen Asszunig,stmgazon tl is, Abu Szimbel templomaiig, amelyeket a kzelmltban sikerlt
megmenteni a Nlus emelked viztl. Nhnyan taln
mg Tell-el-Amarnba is elvetdnek ,aholazeretnek IV.
Amenhotep (Ehnaton) fra felpitette fvrost s bevezette egyetlen istennek tisztelett.
Az si szoks, amely elrta, hogy azelhlnyttal egytt

eltemessk a tlvilgi lethez szksges ttgyait, valamint a szraz ghajlat tette lehetv, hogy Egyiptom
anyagi mltjbl tbb maradjon fenn, mint a legtbb

kori civilizcibl, s e civilizci jobb megismersr


elsegtette az egyptolgusok szmos nemzedkenek
trelmes s fradsgos munkja is, Ltvnyos felfedez-

seik azutn a legklnbzbb embereket sanak


arra, hogy minl tbbet tudjanak meg a rendszeres munkra s nagy alkotsokra kpes egyiptomiakrl. rsuk
megfejtse ksbb bepillantst engedett gondolkodsmdjukba.
Egybknt - amint azt hamarosan ltni fogjuk - az
kori Egyiptom civilizcijban szmos ismers vonsra bukkanunk majd. Knnyen megrtjk, mit is jelentett
szmukra az otthon, a csald s a nevels, gynyrkdni
tudunk zlseskszereikben s ruhikban, rokonszenvesnek talljuk az orvosi ismeretek s a fiatalt kozmetikai szerek kutatsban kifejtett tevkenysgket. Mg
ma is ll pleteik munksaik, ptszeiks kzmveseik szakrtelmrl tanskodnak. Rendkvl sokat tudunk az egyiptomiakrl, m ne feledkezznk meg arrl,
hogy ismereteinket tlnyomrszt a srmellkletkntelhelyezett trgyakbl mertettk, ppen ezrtnagy akisrts arra, hogy az egyiptomiakat a ,,hall megszllottjainak" tekintsk. Pedig valjban nem aha|l, hanem
elssorban az rk let foglalkoztatta ket. A modern
ko r embern ek az egy iptomi civilizci bl ppen a v allsi nzeteket s ahozzjuk kapcsold mvszi formkat
a legnehezebb megrtenie.

Egyiptom trtnelme sokvszzadot lel fel. A kezdekorban jelentkezik az els fnyes fellendls, ezt kveten hanyatls
s jjledsvltakozik, majd az orszg nemzetkzi
nagyhatalomm vlik, tekintlye s gazdags ga azU jbirodalom korban ri el tetpontjt, ezltn mr csak a
fokozatos, szomor hanyatls kvetkezik. A bels ertartalkait felemszt Egyiptom knny zskmnya lett
a rtr ellensg egymst kvet hullmainak. Nmelyek, mint pldul a ,,tengeri npek", nem jrtak sikerrel,
msok azonban - az etipok, az asszirok, a perzsk, a
grgk s a rmaiak - hossz idszakokra uralmuk al
hajtottkazorszgot. Ennek ellenre egszen a ks Ptolemaiosz-korig, amikor is egy hellenisztikus uralkodhz kerlt uralomra, az egymst kvet hdtk egyike
sem ksreltemeg tformlni a mlyen gykerez hagyomnyokat s letmdot. St, a megszllk hajlamosak
voltak a hasonulsra, sok mdszert tvettek letmdjukban a meghdtott orszgtl,
A kvetkez fejezetek megprblnak nmi fogalmat
adni az olvasnak azokrl a frfiakrl s nkrl - a kiemelked szemlyisgekrl s az alacsony sztmazsiakrl egyarnt -, akik megteremtettk ezt a hossz let
tek a homlyba vesznek , azbirodalom

civilizcit, s azokrl azegyiptolgusokrl, akik meg-

mentettk ket a feledstl.

IDRENDI

rglzAT

Korszak

Ev

predinasztikus kor

kb. i. e. 5000-3l00

Archaikus kor

kb.
kb.

e. 3

l00-2890

I.

e.

289o_2686

II

e.

birodalom

kb.
kb.
kb.
kb.
kb.
kb.
kb.
kb.
kb.

I. tmeneti kor

Dinasztik

268G26I3

III.

2613_2494
e. 2494_2345

IV.

2345_2181

VI.

e.

2181_2173

e.

2I,13-2l60

ii; }

e.
e.

e. 2160_2130
e. 2130_2040
e.

2133-1991

Fontosabb uralkodk

Mnsz(Narmer)
Dzsszer; Huni
Sznofru; Kheopsz; Khephrn; Mikerinosz
Szahur; Neuszerr; Unisz
I. Pepi; II. Pepi

v.

r \

K. -l

(memphiszi)
(hrakleopoliszi)
11nbai)

Akhthosz
I. Mentuhotep Nebhepetr
I., II., III. Amenemhat;
I., II., ilI. Szeszsztrisz

Kzpbirodalom

i. e. 1991-1786

xII.
XIII.

II. tmeneti kor

i: e. 1786-1633
i, e, 178Gkb. 1603
. e. 1674-1567
kb. i. e. 1684-|567
kb. i. e. 1650-1567

l567-1320

xVIII

I. Amszisz; I., II., III. Amenhotep;I.,II., UI.,

l
l32vl200
l e. l200-1085

XIx.

Amenhotep); Tutanhamon; Horemheb


I. Szthi; II. Ramszesz; Merneptah
III. Ramszesz

e. 1085-945
e. 945-730
e.8I7 ? -730
e. 720-715

XxI,

jbirodalom

Kskor

e.

e.751-668
e. 664-525

XIV.
XV.

(xoiszi)
(hkszsz)

XVII.

(thbai)

xui

)
i;;*;;;;;; }

Hian

XXIII.

XXIV.

XXV.

XXVI.

Szekenenr; Kamosze

ry.

xx.

XXII.

Apphisz; J. Jakob-el

(bubasztiszi)
(taniszi)
(szaiszi)

(etip)
(szaiszi)

Thotmes4 Hatsepszut; Ehnaton (IV.

I. Pszuszennsz; Herihr (fpap)


I. Sesonk; I. Oszorkon
peftaubaszt

Bokkhrisz
Pianhi (Peye); Sabaka; Taharka
I., il. Pszammetik; II. Nek; Aprisz
(Uahibr);

Amaszisz
Els perzsa kor

. e. 525-404

XXVII.

(perzsa)

XXVIil.

(szaiszi)

Kskor

i. e. 404-399
i. e, 399-380
i. e. 380-343

Msodik perzsa kor

i. e. 343*332

XXXI.

Nagy Sndor hdsa

i. e.332

Ptolemaiosz-kor

. e.332-30

XXIX.

XXX.

Kambszsz; I. Dareiosz; Xerxsz;

Artaxerxsz
Amrtaiosz

(mendszi)

(szebenntoszi)

I. s II. Nektanebosz

(perzsa)

III. Artaxerxsz; Arszsz; III. Dareiosz

(Ptolemaioszok)

I. Ptolemaiosz (L Sztr);

VIIL Ptolemaiosz (IL Euergetsz);


Kleoptra

Rmai hdts

Egyiptom Augustus (Octavianus) uralma al kerl (i. e. 30)

l.AzoKoRl
EGYlPToM

8 | az kori Egyiptom
Az egyiptomiak orszgukat Kmt-nek (Kemet) - ,,Fekete
ldnek" - neveztk, arra a termkeny fekete iszapra
utalva, amelyet a Nlus rakott le vrl vre a foly partjain, s amely lehetv tette az let fennmaradst ebben az

egybknt kopr, termketlen vlgyben. A sivatagot


,,Vrs fldnek" (Drt1 (Deseret) hivtk, Mg ma is
megllhat az ember g1. hogy egyik lba a ,,Fekete
fld", a msik a ,,Vrs ld" orszgbanvan, oly lesen
vlik el egymstl ez akt terlet. Ez az ellentt az kori
egyiptomiakat rbresztette az let s a hall egymsmellettisgre:szmukra a termszet egyrtelmen bizonytotta a hall s az ijlszilets kikerlhetetlen egymsutnjt.

Hrodotosz, a grg trtnetr Egyiptomot tallan


a ,,Nilus ajndknako'nevezte, s ennek leginkbb maguk az egyiptomiak voltak tudatban. A rendkvl csekly vi csapadk miatt Egyiptomban az let mindig a
Nlus venknti radsaitl fiiggtt, Ekkor ugyanis aviz
elnttte a foly ktpartjt, s termkeny, fekete iszapot
tedtett le a krnyez vidkre. Az ntzst mr a legrgebbi idkben is alkalmaztk: tltseket ptettek, hogy
megelzzk a foly tlzott kiradst, s csatornkat
stak, hogy a vizet elvezessk a klnben termketlen
fldekre. A paras7tok f foglalkozsa a fldmvels
volt, amit csak a nyr vgi hnapokra szaktott meg az
rads, ekkor ugyanis ms munkvalbiztk meg ket.
A Nlus alacsony vizllsa az korban katasztrft jelentett, miatta sok ember hezni knyszerlt.
Egyiptom trkpnjl lthat, hogy az orszg kt
rszre oszlik: az szakira, a Deltavidkre s a dlire, a
kontinens mlybe nyl keskeny svra. A Deltavidk,

ahol a Nlus tbbfel gazva belemlik a Fldkzi-

tengerbe, nedves, buja s zld; napjainkban kt nagyv-

rossal is bszklkedik: Alexandrival s Kairval. Ebben a trsgben az kori emlkek nem maradtak fenn
olyan nagy szmban, mint Fels-Egyiptomban, ahol a
pomps romokat megvta a sivatagi szrazsg, FelsEgyiptom, az orszg legdlibb rsze, mindssze nhny

kilol

Nih]

roml

elszi

s nd

adol
no

lid
rE
hoz
1:arti

a leg

nxiki
sajt

kk

f;_a

ltrtr

papt

-pat
[azu

:eOb
iern
,den

honr
ffi!
nek

=Or

llr

g3elt

loh
nt

}ul sl
zat

{ i{i

ben

.'LZ(
1/AmemphisziSzfinx.
2 / A Nilus termkeny terlete.
3 l Lgfelvtel a Nlusrl. A foly mentn lthat

i. e.3
b k
a termkeny

,,Fekete fld", azon tl pedig a termketlen sivatag, a,,Vrs

fld".

Ient t

tallt

silati

balt

kat

\-m

lado
kecl
n!ts{

emh
}ett

isrrrel

kors

kml

kilomter szles, hosszan elnyl, megmvelt fldcsk a


Nlus kt partjn.
Az koiban Afrika, Eurpa s zsia kultrja Egyiptomban tallkozott egymssal, az orszg ennek ellenre
elszigetelt, magnos maradt, fknt sajt erforrsaira
s npnek vele szletett tehetsgrevolt utalva. Fldrajzi

adottsgai a fejlds idszakban megvtk a folytonos idegen behatolstl, s - az kori Kzel-Kelet ms


vidkeivel ellenttben - kvl esett az elnyomul hadseregek kzvetlen felvonulsi tvonal ain. Azelszigeteltsg
hozzsegitette az egyiptomiakat ahhoz,hogy szinte zavartalanul virgoztassk fel civilizcijukat. Noha mr
a legrgebbi idktl kiptettkkereskedelmi kapcsolataikat ms orszgokkal, megtanultk, hogy elssorban
sajt termszetes erforrsaikra tmaszkodjanak, s tkletestskaz ehhez szksges szakismereteiket.
A fld termkeny v olt, ahzillatok, a hal s a baromfi, a zldsgflk s a gymlcsk sokasgval egytt
vltozatos trenddel szolgltak. Termesztettek lent s
papiruszt, a ruhzkodshoz szksges vszon, illetve a
,,papir" alapanyagt. Rendelkezskre llt kemny szikla az ptkezsekhezs kevsbszilrd, faraghat k
szobraik s ednyeik szmra; bven volt az orczgteriletn fldrgak, pldul trkiz s karneol, rz s - mindenekfelett - arany. Egyetlen nyersanyagot kellett mshonnan beszereznik: aft,ugyanis ez azletben oly sok
szempontbl nlklzhetetlen anyag nluk hinycikknek szmtott. A cdrusft Egyiptom egsz trtnelme
sorn Libanonbl s Szribl importltk.
Nem csoda teht, hogy az egyiptomiak az istenek kegyeltjnek tekintettk magukat. A Nlus lland trsuk
volt minden tevkenysgkben: elltta ket lelemmel,
ntzte fldjeiket, knnyen jrhat kzlekedsi tvonalul szolglt, sszekttte a Deltavidk fldkzi-tengeri

szaki partjait Fels-Egyiptom legdlibb vzesseivel,


A Nlus hatalmval egyedl csak a Nap letad, de egyben pusztt ereje versenyezhetett.

AZ SKORI EGYIPTOM lazi.

e. |2000 eltti idktl


Az ember elszr a paleolitikumban (rgebbi kkorszak, skkor vagy csiszolatlan kkorszak) jelent meg Egyiptomban. Tevkenysgneknyomait megtalltk a Nlus-vlgy kavicsos teraszain s a krnyez
sivatagban. Vadszott s gyjtgetett, kszerszmait baltkat, kavicseszkzket (chopper) s fi.nom szilnkokat - tbbnyire nagy szakrtelemmel munklta meg.
Vndorl letmdot folytatott, oroszlnra, kecskre,
vadon l szarvasmarhaflkre,birkkra s kszli
kecskkre vadszott, krokodilt, vizilovat, halat s szrnyasokat fogott a mocsaras rterleteken.
A neolitikumban (jabb vagy csiszolt kkorszak) az
emberek kezdtek lland lakhelyl szolgl falvakban
letelepedni, s elsajttottk afldmvelshez szksges
ismereteket. Egyiptomban ksbb kezddtt a neolit
korszak, mint a Kzel-Keleten, de bsges bizonyit,
kunk van arra, hogy azi, e. 5 vezred msodik felben
i. e. 3100-ig/

4 /

Szobrocska a predinasztikus korbl, nagadai kultra (i, e. IV,


/
vezred kzepe). Egy hammamijai srban tallk.

mr hziasitottk az |Iatokat nvnyt termesztettek,


hzakat ptettek, cserpednyeket s kosarakat ksz-

tettek.

Teleplseiket a Fajjm-ozisban

s a

kzp-egyipto-

mi Deir-Tasza kzelben fedeztk fel (ez azugynevezett


taszai kultra). A kor temetkezseinek tansga szerint
az egyiptomiak mr ekkor hittek abban, hogy az let

l0 | Az

kori Egyiptom

folytatdik a hall utn. Halottaikat egyik oldalukra

fektetve, zsugortott helyzetben. csekly mlysg, ovlis regekbe temettk a sivatag kzelben, s ndfonat
sznyeggel takartk be ket. Adtak melljk agyagednyeket, lelmet, italt, palettkat a szptszerek sztdrzslshez, kszerszmokat. valamint csontbl, elefnt-

agyarbl s kagylhjbl kszlt gyngyket,

&

&
m
M
ffi

tlvilgi

hasznlara.
Az ezutn kvetkez chalkolithikumb an (k rzko r)
mr idnknt hasznltak rezet is. Ebben a korszakban
Egyiptomban kt jelents kultra alakult ki. A dli kultrt .-badrinak" neveztk el a kzelben fekv kzpegyiptomi El-Badri falu temetirl. Fels-Egyiptomban sztszrtan elhelyezked ms lelhelyek ugyancsak
badri tipus anyagot szolgltattak. E kultra npe bks ldmvelkbl llt, akik knnyen felismerhet, fekete szegly vrs s barna agyagednyeket, kivjt kednJ,eket, palbl val palettkat, faragott elefntcsont vzkat, fsket s kanalakat ksztettek, valamint
zsirk (szteatit) gyngykbl nyaklncokat. A gyngyszemeket els zben akkor vontk be mzza7. Talltak
egyszerrzszerszmokat s rzgyngyket is. Az emberek szmra szolgl temetk kzelben bizonyos llatokat is ritulis temetsben rszestettek, ami taln v allsi hiedelmekre utal,
Az amrai korszak s a predinasztikus (a dinasztikus
kor eltti) kultra els szakasza abadri fzisbl fejldtt ki. Az amrai korszak emlkei rszben a hammamijai
temet bl szrmaznak, E kultra j ellemzi az e gy r e npszerbb palbl kszlt palettk, a korong alak buzognyfejek s a fehr vonaldszes,fnyezett, vrs agyagednyek.

Idkzben ettl eltr predinasztikus kultra fejldtt ki Als-Egyiptomban, ennek emlkeit azonban

rszben elpuszttotta a Deltavidken lerakdott hordalk, amely a legsibb rtegeket valsznleg elfedte. Az
gynevezett ,,getzei" korszak (kzps s ksi predinasztikus kor) temeti ezen a vidken Gerzben, Abuszr
el-Melekben s Haragban vannak. A halottakat olyan
- ovlis vagy tglalap alak - srokba temettk, amelyekben a halotti felszerelsi trgyakat s az lelmet egy
szomszdos, klnll kamrban helyeztk el, Ezek az
emberek kednyeket, kovak szerszmokat, llat s
madr alak palettkat, krte alak buzognyfejeket,
mzzal bevont ednyeket s kszereket ksztettek; s
ugyanakkor talltak vasbl, rzbl s aranybl kszlt
gyngyket is. A fazekassg jellegzetes termkei kt kate g r ib a tar to znak: a v al szinle g p al e sz ti n ai e rede t
,,hullmos fiJ,l" vzk kpviselik azegyik tpust, a,,dsztett" - hajk, tjak, emberek s llatok vrs vonalas
brival kestett - barnssrga, rzsaszin vagy szrke
ednyek a msikat. gy ltszik, ezek azszaki termkek
nagy szmban jutottak el Dl-Egyiptomba a predinasztikus korban.
Als-Egyiptom kultrja idegen orszgokkal mutat
kapcsolatot; a Fldkzi-tenger medencjnekorszgai

i@l
nw

ru
imlm

qH
MD

dsztscserpedny a ks predinasztikus korb1,


nagadai kultra; alighanem ivednynek hasznltk.

5 / Festett

voltak tlsgosan messze. Ebben azidszakban Egyiptom a jelek szerint talakult: a klnbz
terleteken elszigetelten l szmos trzs alkotta fejlett
neolit kori trsadalombl szakon s dlen kt, lesen
elkl nl, j l szervezett monarchia j tt ltre. Ezze| egy idben tbb vltozs kvetkezettbe az anyagi kultra
tern is: gyors fejldsnek indult a mvszet s a kzmvessg, megjelentek a monumentlis tglaptmnyek
s
az rs, egyszval a civilizci alapvet alkotelemei.
Nincs nyoma annak, hogy ezeknekazjitsoknak kzvetlen forrsa Egyiptomon bell lett volna, br egyes
trtnszek az Egyiptomban felfedezett korbbi kultrk termszetes fejlemnyeinek tekintik ket. Az egyik
feltevs szerint j np rkezett Egyiptomba, amely vagy
lerohanta az orczgo,vagy fokozatosan szivrgott be, s
ez a np hozta meg az j ismereteket.
Ekkoriban csakugyan ms testi felptsembertpus
jelent meg Egyiptomban: csontvzmaradvnyaik tansga szerint ezek az emberek magasabb termetek voltak, mint a bennszlttek, s koponyaformjuk is eltr
volt, Az j onnan j ttek e gyi k felttelezett szrmazsi helye Mezopotmia: az irs Mezopotmiban s Egyiptomban egyarnt korai idpontban fejldtt ki. Azok a
buzognyfejek, pecstel hengerek s kovakbl kszlt
s Kiszsia nem

palettk, amelyek ekkoriban Egyiptomban megjelennek, azeltt ott nem voltak ismeretesek,hatrozottmvszi rokonsgot mutatnak mezopotmiai megfelelikkel. A legkorbbi egyiptomi dinasztik nagy, fld al
sllyesztett, tglaptssrj aik szerkezett alighanem a
mezopotmiai tglatemplomok mintjra ksztettk.
Az egyiptomi Gebel el-Arakban tallt ks nyeln s a
hieraknpoliszi srfestmnyeken tengeri tkzetet brzol jelenetek lthatk: egyiptomi s mezopotmiai hajtpusok llnak harcban egymssal.

m
W

ftfo

d
M

Mt
M|d

M
iffi
w!w

M!

iffi

Az kori Egyipfum I II
Nem valszn, hogy ezt az Egyiptomra gyakorolt

kls befolyst a kereskedelemmel lehetne magyarzni,


mivel a jelek szerint nem az eszmk s termkek ktirry ramlsrl volt sz. Igen valszn, hogy a bevnJorlk egy rsze tengeri ton rkezett, mgpedig- amint
.lrr1 a Gebel el-Arak-i ks tanskodik - a Vrs-tengeien, illetve a Wadi Hammamton vagy a Wadi Tumilt
\ lgyn t. Msok ktsgkvlszrazfldn
tettk meg
:z utat, taln Szrin s a szuezi szoroson t a Deltavidkig, Voltak, akik taln erszakkal hatoltak be, msok
:zonban bizonyra bksenbeszivrogtak. A folyamat
:gsze valsznleg sok-sok vet vett ignybe, Egyip:omra gyakorolt hatsa azonban csak rvid ideig tartott:
.r mvszeti formk s ptszetitpusok az I. dinasztia
rralkodsa utn nem mutatnak tbb tarts idegen ha:st. Az eltr testi felptsembertpusokbl vgl
:gyetlen np alakult ki.
Az egsz folyamat csupn leltevs, valjban nem
:udjuk, honnan szrmazlak az j ismeretek. Nmelyek
szerint lehetsges, hogy mind Egyiptomba, mind Mezoaotmiba egy eddig mg ismeretlen kzpontbl rkez-.ek
a bevndorlk. Hogy ez hol volt, taln soha nem fog
iiderlni, annyi azonban bizonyos, hogy a Nlus vlgy:ek mvszi rzkkelmr korbban is megldott lakit
,.
alamilyen j hater rte, s elindtotta abba az irny:a. amelyben a k vekez nhny ezer ven t tovbbha.adtak. Az egyiptomiak els zben ekkor adtk tanbizonysgt annak, hogy kpesek az orszgukba behatol
:degen eszmkkel s npekkel kapcsolatot teremteni,
,.
r,mnyaikat befogadni, talaktani s j formba nte-

ri

ket. Ennek az,,ve|"folyamatnak Egyiptom

:gsz trtnelme folyamn tani lehetnk.

.']
il.,l,,,.,

._,,' .ll'l

A ksi predinasztikus korban (kb, i. e. 3400-tl 3l00ig) kt nll, egymstl fggetlen kirlysg jtt ltre,
Ezek hasonltottak egymsra: mindkett kis, nll krzetekbl tevdtt ssze, melyek mindegyiknek volt sajt fvrosa, helyi istene s legfbb vezetje. A Deltavidken elhelyezked szaki kirlysg fvrosa Pe (a grg But) volt, vdistene Uadzset (Ut), a kobraistenn; a fels-egyiptomi dli kirlysgnak a Hieraknpolisz
kzelben fekv Neheb (El-Kab) volt a fvrosa, amely
a keselyistenn, Nehbet oltalma alatt llt. E kirlysgok uralkodirl nem sokat tudunk, de az egyik kirly,
Skorpi tulajdonban lv buzognyfej Hieraknpo-

liszban megtallt tredkeit olyan jelenetek dsztik,


amelyek ellenfelei felett aratott gyzelmt s az orszg
ntzsben elrt eredmnyeit brzoljk. Valsznleg
Skorpi ksztetteel az utat Narmer ksbbi, ltvnyos
sikereihez az orszg egyestsben.Egyiptom dinasztikus kori trtnelme akkor kezddtt, amikor NarmerMnsz,a dli kirlyok egyike meghdtotta szakot,
majd azon munklkodott, hogy megszerezze magnak
az egyeslt Egyiptom kirlyi cmt.Manethn, a trtnetr Mnszt nevezi meg azI. dinasztja els kirlyaknt, s br a mai trtnszek kztt akadnak, akik vitatjk ezt, Narmerrel val azonostsa ltalnosan elfogadott.

Brmennyi id telt is el ezutn, az kori Egyiptom


kirlyai egszen trtnelmk vgigsoha nem feledkeztek meg birodalmuk kettssgrl. A kirlyi cmek felsorolsban (vagyis a fra t nevnek lajstromban) is
megrktettk ezt, amikor az uralkodkat ,,Fels- s
Als-Egyiptom kirlynak" s a ,,kt orszg urnak"
neveztk. A kt legrgibb lvros kt Si istennjnek -

12 | Az kori Egyiptom
a keselynek s a kobrnak oltalmrt is fohszkodtak. Az egyests i. e. 3100 krl trtnhetett. J. E. Quibell rgsz,aki l898-ban Kom el-Ahmarban satott, vletlenl r is bukkant egy palbl kszlt, mindkt oldaln kpes brzolsokkal dszitett palettra, melyrl gy
vlik, hogy Egyiptomnak a diadalmas Narmer kirly ltal trtnt egyeststbrzol1a. A paletta egyik oldaln
Narmer Fels-Egyiptom kirlynak fehr koronjt viseli, a msik oldalon pedig a Deltavidken s krnykn
uralkod als-egyiptomi kirly vrs koronjval a fe-

jn jelenik meg,

AZ ARCHAIKUS KOR

/az I. s a II. dinasztia, i. e,


3100-tl 2686_ig/ Lehetsges, hogy Narmer - hdtsainak megszilrdtsa rdekbenszakrl szrmaz hercegnt vett felesgl. Hrodotosz szerint fvrost ttette szakra, ahol ,,Fehr lalak" nven j teleplst hozott

ltre, s ezt, a ksbbi Memphiszt tette meg szkvros-

nak. Ez eszmnyi kzpontul szolglt, hogy innen intzze


nagy kiterjeds k irlysga gyeit.
UtnaazI. dnasztia ht kirlya kvetkezett a trnon,

akik hatalmukat kiterjesztettL a Fldkzi-tengerti

egszen az els vzessig,ahol a nbiai trzsekkel hadat

is viseltek. Hadjratokat vezettek a Szinj-flszigetre,


hogy biztostsk a rz s a malachit behozatalt. A jelek
szerint gyzelmet arattak nhny lbiai trzs felett,

E trzsekjellegzetesen vrs vagy szke haj s kk szem tag]'ai a nyugati sivatag peremn ltek. A dinasztia
harmadik krlynak, Dzsernek kortbl sztmaz szikladomborm, amelyet a szudni Buhen kzelben talltak, arra utal, hogy ksrletet tettek e terlet meghdtsra is.

A II. dinasztia kirlyai (krlbell i. e. 2890tl 2686ig) a dli Thiniszbl szrmaztak. Keveset tudunk rluk,
de gy ltszik, uralkodsuk bizonyos bels viszlyok
idszaka volt. Az I. s a II. dinasztia kirlyait nagy, tg-

lbl plt masztaba (csonkagla alak) srokba temettk. Petrie ezeknek az ptmnyeknekegsz sort trta
fel Abdoszban, a IL dinasztia uralkodinak korbl,
Annak ellenre, hogy nem taftalmaztak emberi maradvnyokat, mgis a kirlyok srjainak tartjk ket. A kirly krnyezethez tartozk szmra kszlt szmos sr
is tallhat mellettk. Emery, aki l935-t1 kezdve a
Memphisz kzelben lv Szakkarban vgzett satsokat, egy sor hasonl ptmnytfedezett fel, amelyek ktszer akkork voltak, mint az abdosziak, jobb llapotban maradtak fenn, s emberi maradvnyokat is tartalmaztak. Ezekel az ptmnyeketvlyogtglbl emeltk, de ft s kvet is felhasznltak szerkezetkhz.
A korrl szerzett ismereteink jrszt az abdoszi s
szakkarai masztabkban tallt leleteken alapulnak. Az
abdoszi ptmnyeketa bennk tallt pecstlenyomatok s feliratos trgyak segtsgvel,illetve a srokon kvl elhelyezett s tulajdonosuk nevt visel sztlkalapjn sikerlt egyedileg is azonostani. Szakkarban a feliratok lehetv tettk, hogy az egyik masztabt egy bizo-

nyos kirly uralkodsnak idszakra datljk, a sr tulajdonost azonban nem lehetett megllaptani. Emery
gy gondolta, hogy az abdoszi srok gynevezett keno_

T!

AZ BIRODALOM /a lll-tl a VI. dinasztiig. kb, i. e.


2686-218l l Az Obirodalom idszakban ers llamhatalomjtt 1tre. Azegyiptomiakat akkoriban arra buzd-

a,!

tfiumok (elkpes srok), amelyekben soha nem nyugodtak kirlyok, ket ugyanis Szakkarban temettk el.
Lehetsges, hogy az ptmnyeknekez a ktflesorozata
esetleg a kirlyok ketts fels- s als-egyiptomi szerepnek jelkpe volt. Ezt az elmletet nem fogadja el valamennyi egyiptolgus, az azonban tagadhatatlan, hogy
ezek az pitmnyek- brmi volt is rendeltetsk - a
rendszemek arrl az egysgrls megszilrdulsrl
tanskodnak, amelyet nem sokkal Narmer gyzelme
utn sikerlt elrni.
Az egyiptomi kzmvesek szakrtelme az archaikus
korban fokozatosan gazdagodott. Pomps kednyeket
lltottak el, fajansszal s kk veggel is ksrleteztek.
Kszltek mr rzszerszmok s -fegyverek, kifejldtt
a rz- s aranymvessg. Kbl, elefntcsontbl, st
alighanem fbl s rzbl is kszltek szobrok, a srokban finom mv kszereket s btorokat helyeztek el a
tlvilgi letre, Az rnokok kezdtek papiruszt hasznlni
ranyagul; szvegeikben az I. dinasztia vgnmr megjelentek a mondatszerkeszts elemei.
Az archaikus korban, a ksrletezsidszakban mr
leraktk a ksbbi fnykor alapjait. Az birodalom idejn l emberek azutn tovbb fejlesztettk ezeke a
kszsgeket, s eltrlhetetlenl rnyomtk blyegket
az kori egyiptomi civilizcira.

tottk, hogy legyenek mrtktartak, szernyek, tapintatosak, becsletesek, tiszteljk az idsebbeket s legyenekisztban azzal, hol van a helyk a trsadalmi hierarchiban. A rangltrn legfell a kirly helyezkedett el,
akit kezdettl fogva isteni lnynek tartottak, br az isteneknl valamivel alacsonyabb rangnak. A IV. dinasztia
idejn a kirlyt a Napisten valsgos finak kezdtk tekinteni. Eleinte risi tvolsg vlasztotta el alattval!
tl, ez azonban klnbz
okok miatt idvel egyre cskkent. A III. dinasztia kornak kezdetn Imhotep, a kirlyi ptszmegtervezte Dzsszer kirly szmra az els
emberi kz alkotta nagy kpletet, a szakkarai lpcss
piramist, amelyet udvarok s pletek egsz sora, valamint falak tbb mint msfl kilomter tmrj gyrje
vezett. Ez j ptszetiformkat, j ptanyagokat s
technikt alkalmaz ksrlet volt, de a benne tallt dszt elemek sok esetben a legsibbvlyog- s ndkunyhkbl szrmaztak.
A IV. dinasztia korban a kirlyokat mr valdi piramisokba temettk. A hrom gizai piramis, amelyet Kheopsz, Khephrns Mkerinosz szmra ptettek, cscsteljestmnynekszmtanak ezen a tren. A Nagy Piramis megtervezsrtfelels szemly valsznleg Hemon
herceg, a vezr (fminiszter), Sznofru kirly fia, Kheopsz

A: rikori
]

. . ],._, .l2 oh:l

Eg.riptom

I l3

odall]]l n.klo])o]]s/

i..nL]l. k.tlrolnikbo1 es silokl]ol llo


._ ,,._, \ l ,,, l ,, _, ,, ,,l ,t,

l
i

a]li5., lra()
., kiriL1_,--

sirkanrll, ]\ lalakle iroll

nlcgrdclnlezscrc s

:..gkonn) ilc5re \/antiik

.,plr lrrrrisszilrcgekct''
Llvilligla rczctLi irtiiinak

l Filgglegc VaJIll()kkal (liszirclt oszlopSor il pilanliscg!i]Llesbclr

A \/itkkax1 kos.,lopok

ir

rgcbbi, lll]db1 kcs7L1 li)rnritkiLt

r,iztck nlc1

l(] ]

os7lop hicIo81ilikka]. ll Dzs(i\/er i]]liLl pillctcl1 llilcs s/llkkallli


1pcss pirlLrlis kZelilr.n ]\ lr1.1,1Litbiib.ln

t4 | ,lz kori Egyiptom

unokatestve volt, Az V. dinasztia idejn a piramisok


kisebbek lettek, s konstrukcijuk is alacsonyabb sznvonal, aminek az lett a kvetkezmnye, hogy ezek a
piramisok napjainkra puszta trmelkhalmokk vltak.
A kirlyok s felesgeik, a kirlynk szmra klnkln piramisokat emeltek, azza| a cllal, hogy testket
s a tlvilgi felhasznlsra velk egytt eltemetett rtktrgyaikat - szobrokat, btorokat, kszereket s ms
trgyakat - megvdjk.
Az orszg kormnyzsa Mnszkora ta a kirlyi palotban sszpontosult. A kirly feladatainak egy ftszt
truhzla elkel szlets hivatalnokaira, akik rendszerint a kirly rokonsghoz tartoztak, s letkben
hsgesen szolgltk, hogy osztozhassanak vele halhatatlansgban. Gyakran az alacsonyabb rang mellkfelesgek fiai kzl kerltek ki. A fvros Memphisz
volt, ahol az elkelk s a legkivlbb mvszek gyltek
ssze. Voltak ms kzpontok is (valamennyi szakon):

Giza, Hliopolisz s Szakkara. A III. s a IV, dinasztia


korban gy hittk, hogy csak a kirly rk let, ezrt
az elkelk abban remnykedtek, hogy ha a kzelben
temettetik el magukat, akkor a kirlyt szolglva, oszozhatnak vele az rk letben. Gizban pldul e h hivalalnokok masztaba-srjainak egsz sora lthat, amelyek
meghzdnak a kirlyi piramisok tvben, hogy ppoly
kzel legyenek urukhoz hallban, mint voltak letben.
A kirlyi kegy legfbb kifejezse volt, ha valaki engedlyt kapott r, hogy srjt a pramis rnykban kszt
tethesse el.

A lakossg legnagyobb rszla parasztok tettk ki,


akik az v dnt tbbsgben azt a fldei mveltk,
amely elvben a kirly tulajdona volt. Amikor a Nlus
radsa lehetetlenn tette a munkt, akkor a nagy llami
ltestmnyekptkezseinalkalmaztk ket, s lland
robotra (knyszermunkra) voltak ktelezve. Hitk sze-

rin a ra nlkl letk alig rt volna valamit, mivel


kizrlag juttathatott nekik rkltet a magbl.

Azrt dolgoztak teht neki, mert azt remltk, hogy erfesztseik rvnnmi lehetsget kapnak a tlvilgi ltre. A gazdasgi let egsze, valamint az pitszets a
mvszi erfesztsek tlnyom rsze valjban egyetlen clt szolglt: a fra hal|a utni letnekbiztostst.

A IV. dinasztia korban az alyagi kultra s a mv-

szeti formk elrtkcscspontjukat. Ezutn lass s elkerlhetetlen hanyatls kvetkezett, majd a trsadalmi,
gazdasgi s vallsi okokra visszavezethet vgs_pusztuls. Teljes zrzavar lett rr az orszgban. Az Obirodalom vvmnyait a ksbbi nemzedkek rszben feleleventettk s gyakran utnoztk ugyan, de valjban k
mr nem voltak tisztban az eldket munkra serkent
clokkal, mvszetk tbb nem rte el a korbbi id-

szak tisztasgt s szigorusgt. Ennek szmos bonyolult oka volt.


Az V. dinasztia uralkodsa idejn a Napisten kultusza
s vele egytt a hliopoliszi papsg egyeduralkod lett.

il
li

d
E

ts

g
I

l / festett domborm Ii lV, dinasztia). az btrodalom korban lt


elkelsg sirjban. Allatok kihajlsl brzolja egym) alalli
sorokban.

A kultusz szimbluma egy zmk obeliszk volt, amelynek aranyozott piramidionja (gla alak cscsa) visszaVerte a nap ugarait. A szertartsokra a templomok nyi
tott udvarain kerlt sor. A vallsnak korltozdott a
vonzereje, A kirlyok ebben az idben a Napisten kultuszt sajt vallsukk tettk ugyan, de a kultusz tlsgosan intellektulis volt, tvol esett a tmegektl. Sikerlt
viszont megnvelni vele a papsg hatalmt s alsni a
kirly isteni tekintlyt:egyszeren ,,R fia" lett belle.
A kirlyok mr nem lltak oly igen tvol npktl,
mert ahelyett, hogy sajt csaldjuk tagjait vettk volna
el, inkbb nem kirlyi csal_dbl val nkkel hzasodtak

ssze, mintpldul I. Pepi. Igy a szrmazsuk tisztasgba s isteni voltukba vetett hit meggyenglt. A kirlyi
csaldot dinasztikus viszlyok is fel-felzaklattk. Ami a

gazdasgi helyzetet illeti, a kirlyi kincstr elszegnyedett, rszben a korbbi uralkodk piramisainak s ms
temetkezsi ltestmnyeinekfenntartsi ktelezettsge
miatt, rszben annak a gyakorlatnak a kvetkezmnyeknt, hogy a kirlyi fldeket elajndkoztk az elkelknek, hogy azok jvedelmbl k is gondoskodhassanak
a maguk csaldi srjairl s halotti szertartsairl. Az
ilyen adomnyok gyakran az adflzets all is mentesl-

tek. A templomok szintn rszesltek kirlyi fldadomnyokban, gy csakhamar eljtt az id, amikor az elkelk s a papsg gazdagsga vetekedett jtevjkvel.
A fldtulajdon rkldtt, aprl fira szllt, s az idk
sorn vgl a koronabirtokbl nagy parcellkat osztottak szt a nhai udvaroncok gyermekei kztt.
Ezzel egyidben a tartomnyi nomarchoszok (kormnyzk), akik valamikor a kirly rokonai kzl kerltek ki, s akiknek llsa a kirlytl fggtt, kezdtkpozicijukat rkletess tenni. Fiaikmrnem reztk lektelezettnek magukat a krlytl nyert hatalomrt, fligmeddig nl kiskirlyoknak tekintettk magukat, klnsen a tvoli vidkeken. Nem kvnkoztak tbb a

tF

S,

A: kori Egt,iploru |
ra rnykba temetkezni, hanem sajt tartomnyuk
sziklasrjait rszestettkelnyben, tvo1 a fvrost1,
\{ivel a kirlyok piramisai kisebbek lettek, kevesebb ki:lyi megrendelst kaptak a kzmvesek, akik ezrt az V.
js VI. dinasztia idejn mr elvllaltk a magnszemlyek
,rjainak dsztsts szobraik elksztstis. Ezek kz

:artoznak pldul a Ti (V. dinasztia) s Mereruka (VI.


Jinasztia) elkelsgek szakkarai srkpolni, amelyetet a mindennapi letbl vettjelenetek dsztenek,szemletes kpet festve az

Obirodalomrl.

II. Pepi kilencven vig tart uralkodsa utn a rend.zer vgl sszeomlott, fknt a bels feszltsgek k,.
etkeztben, de slyosbtottaa helyzetet aZ Egyiptom
.eleti hatrt rt tmads is. Ekkoriban Egyiptom nem
:gyekezett tefjeszkedni, vllalkozsai kereskedelmi jelle_iek Voltak, mg lland hadsereget sem tartott fenn.

idnknt expedcikat kldtek Nbiba s FelsSzudnba. Egyiptom megszerezte magnak az alany,


jioit, elefntcsont, benfla, prducbr, valamint ms

:gzotikus nbiai termkek kereskedelmnek iogt, st a


- u biaia k zsoldoskn t is ha rcoIta k Fgyiptomrt, A z bi:odalom kornak vgnitt, a dli hatron ,,Dl korlnyzi" rkdtek. Punt fldjre (a feltevsek szerint ez
Szomlia partvidknterlt el) szintn kldtek kereske:elmi expedcikat, hogy tmjnt szerezzenek a templo-

rt
.

lj

A sir tulajdonosnak (a

kpj_obb oldaltr; dombormve egy

szakkalai masztaba-sjrban (obirodalom). A tulajdonos egy


o]tr cltt ], az oltron ta,jnak sznt ldozati ajndkok.

kis

15

mi szertartsokhoz. A Szinj-flszi_eeten Iezet s trkizt


bnysztak. A IV. dinasztia kortl kezdre te\ ken!,
tengeri kereskedelmet folytattak Bblosszal. ahonnan
cdruslt szereztek be. Egyiptom nagy befol;,st gl,akorolt Bbloszra, valsznleg szmos egyiptomi le is telepedett ott, s a IV. dinasztia idejn templomot ptett
magnak. A lbiaiakkal tovbbra is sok baj volt. keleten
pedig j, fenyeget veszedelem tmadt. A IV. dinasztia
korban Weni hadjratot vezetett egszen a palesztinai
Karmel-hegyig, s sikerlt cskkentenie ezt a veszlyt,
de csak rvid idre.
Az birodalom volt az a mrce, amellyel minden k-

sbbi egyiptomi teljesitmnyt sszevetettek, ekkor

ugyanis kivl eredmnyeket rtek el a mvszet, az pszes az irodalom tern. szlettek orvosi s vallsos
rsmvek, mint pldul a Memphiszi Teolgia s a piramisszvegek, amelyek rendeltetse az volt, hogy varzslattal vdelmezzk meg a kirly testt, amikor nyilvnvalv vlt, hogy a rendszeresen kirabolt piramisok csdt
mondtak; tovbb erklcsi rtekezsek (,,intelmek") is
kszltek a helyes letvitelrl.
Szerencsre a gizai piramisok s Khephrn fra nagy
szfinxe tvszelte az id puszttst, hogy emlkeztesse a
vilgot ennek az aranykornak a vivmnyaira,

ELS tuoNtrt KoR /a Vll-tl a XI. dinasztiig,


^Z kb. i. e. 2l81-199l/ Az birodalom idszaknak
vgnEgyiptom gyorsan hanyatlani kezdett, A tltneG
r Manethn szerint a VII. dinasztia korban ,,70 nap

16 | Az kori Egyiptom
alatt 70 a uralkodott"; a VII. s a VIII. dinasztia
idejn a frak eredmnytelen kiizdelmet folytattak,
hogy megrizzk Memphiszben gyakorolt hatalmukat,
A zrzavart, erszakot s nyomort hnsg,jrvny s
teljes gazdasgi sszeomls kvette. Legtbbet bizonyra az regek szenvedtek, akik mg ismertk az Obirodalom bkjts biztonsgt, Portyz tolvajok fosztogattak, hezsfenyegetett, a rettegs mindenkit hatalmba
kertett. Feje tetejre fordult az egsz vi|g: az isten fia
ltal ers kzzel gyakorolt, szilrd kzponti hatalom megsznse tragdiba torkollt. Egyiptom sszatrt abba
az l|apolba, amelyben akkor lt, amikor mg Mnsz nem egyestette az orszgoL Az egyes krzetek.
ameIyek az Obirodalom idejnek kormnyzata alatt rendezettkzigazgatsi vezetek voltak, ekkor nll llamokk alakultak, s gyakran hboruba is keveredtek
egymssal. A bels zrzavart slyosbitotta az idegen nomdok betrse a Deltavidkre. Az egyiptomiakat elkesertette sorsuk alakulsa, irodalmi alkotsaikban arrl
panaszkodnak, hogy ,,eltnt minden, ami j volt", s
hogy_..mg annyink sem maradt. mint a krmnk feketje". Ugy itszik. mg az elhunytaknak sem ment valamj
jl a soruk: ,,A holtakat a folyba vetik. . . Megsznt a
nevets. Bnatjrja be az orszgot." Ktelkedni kezdtek
az let cljban s rtelmben, st mg a tlvilgi letben
is megrendlt a hitk, mivel az esemnyek a frak haland voltt bizonytottk.
A komor hangulat a mvszetben is tkrzdtt. Az
nvizsglatnak tarts kvetkezmnyei is voltak: az irodalmi mvek olyan mly rzelmekrl tanskodnak,
amelyek a korbbi, nyugalmasabb idszakokban keletkezett mvekbl teljessggel hinyoztak. A vallsos
gondolkozs szintn mlyrehat vltozsokon ment keresztl. Az irodalom egyik legszvbemarkolbb darabja
az a prbeszd, amelyet a viszlyoktl gytrt Egyiptomban az let terheinek cipelsbebelefradt frfi folytat a lelkvel, mikzben az ngyilkossg gondolatval
foglalkozik. A versbl kitnik, hogy a hallt irigylsre
mlt llapotnak tartja:
Olyan elttem ma a hal1,
mintha vgyik jraltnihzt az ember,

ki fogsgban tlttt
(

el ok-sok vet.

Dobrovits Aladr fordtsa )

Szmos vidk kormnyzja megksrelte helyrelltani a


rendet s kiterjeszteni hatalmt. A Fajjm-ozis kzelben fekv vros, Hrakleopolisz uralkodjnak sikerlt
egyestenie Kzp-Egyiptomot, s megalapitana az az

uralkodhzat, amelybl azp;tn a IX. s X. dinasztia


tagjai kikerltek. Uralkodsuk alatt egyes tartomnyi
kormnyzk - pldul a Beni Hasszniak s az ahmimiak - tovbbra is rszben nllak maradhattak.
j filozfiai irnyzatok fejldtek ki. Az olyan ,,intelmek" pldul, amelyeket Wakhar kirly fia, Merikar

szmra irt, jfalta erklcsi felelssgrzetrl, a msokkal val trds szksgessgrl tanskodnak, Az let
clja mrnem csupn az volt, hogy az elfogadott selkedsi normkat kvessk a boldoguls rdekben. Az

egyiptomiak okultak bajaikbl, rtkes tanulsgokkal


gazdagodtak, a legfontosabb eredmny azonban a halllal szembeni megvltozott magatarts volt. A helyi kormnyzkat ekkoriban a fraval egyenrangnak tartottk, ha nem klnbnek nla, gy hozz hasonlan k is
ignyt tartottak az rk letre, A tlvilg is demokrati
zlsi folyamaton ment t, s fokozatosan mindenki remlni kezdte, hogy rsze lesz a tlvilgi letben. A tehetsebbek szolgk, pkek, mszrosok fbl kszlt szoboralakjaival szereltk fel srjaikat, hogy legyenek, akik
halluk utn szolgljk ket. Szp estett fakoporskat
lltottak el, a helyi tisztsgviselk tvettk a korbbi
kirlyi piramisszvegeket, s megfelel kiegsztsekkel
felrattk koporsikra. Ezek a megvltoztatott szvegek
csak ekkor (a kzpbirodalom idejn), valamint sokkal
ksbb, a XXVI. dinasztia korban fordulnak el, Ma
,,koporsszvegeknek" nevezik ket.
A mvszet szintn decentralizldott: Memphisz
mr nem vorrzolta annyira a tehetsges kzmveseket,
mint korbban; lnk,habr taln kiss kezdetleges mvszeti let virgzott dken is. A fvrosnak a vallsi
letben betlttt kzponti szerepe is meggyenglt: az
emberek, akrcsak egykoron, helyi isteneiket tiszteltk,
A hrakleopolisziak uralmuk al hajtottk ugyan
szakot, dlen azonban szembekerltek a thbai fejedelmekkel, akiknek uralma Elephantintl Abdoszig terjedt. A kztk megindult kdelem vltakoz eredmnnyel folyt, de vgl az egyik thbai fejedelem legyzte a hrakleopolisziakat, s mint I. Mentuhotep Nebhepetr kirly az egyestett Egyiptom ura lett a xI. dinasztia idejn.5I eztendn t volt kirly. megersitette
Egyiptom hatrit s rendel leremtett az orszgban.
Kirlysgt Thbbl
amelyre ismt jIt ksznttt,
kormnyozta, s minden fontos posztra megbzhat thbai hiveit lltotta. Katonai tevkenysgesorn bntet
expedcikat indtott a hatrok s kereskedelmi tvonalak, a bnyk s a kfejtk biztostsra. Ezek a hadjratok a libiaiak, a szinj-lszigeti s a sivatagi beduinok,
valamint Nbia ellen irnyultak. Nbiban megprblta helyrelltani azegyiptomi fennhatsgot, amely aVI.
dinasztia idejn sznt meg. Sikerlt is adfizetjv tenlie az orszgo, s biztonsgos kereskedelmi tvonalat
13 /

A Kzpbirodalom idejn igen

szp kszerek kszltek,

pldul z a hercegni melldsz.

mint

l4 / A Kzpbirodalom idszakbl mltgteljes kirlyzobrokat


is ismernk. amilyen pldul ll l. Amenemhat (baloldalt). ezek
merben msok, mint az Ujbioda]om korbl szmaz
Ehnaton-fej (iobboldalt).

l5

L Mentuhotep egyeitette Egyiptomot, Keejk - I.


Mentuhotep s IIL Amenemhat - uralkodsa kztt

a capok

idszaka nehezedett az orszgra, A ksbbi zrzavaros kor


idrendi tblzata lthat a 15. kpen.

18 | Az kori Egyiptom
ltrehoznia ezen a vidken. Defenzv katonapolitikt
folytatott, amely elsegtette a nagyratr gazdagpolitikt. Az egyiptomi hajk ismt eljutottak a Vrstengeren egSzen Puntig,
Deir el-Bahariban, Thbban temettk el egy egyedlll - rszben piramis, rszben templom jelleg srtemplomban, amelyet ma elhomlyost Hatsepszut kirlyn jobb llapotban fennmaradt temploma. A piramis alatti srkamrban megtalltk a kirly szobrt. Rokonais hivatalnokai a sziklbavjt szomszdos srokba
temetkeztek. A kzelben volt testvrfelesgnek,Neferunak kpolnja is. Lgi felvteleken mlyedsek lthatk a homokban: a sr eltt elterl egykori virul kert,
az oda ltetett tamariszkuszliget s a kirly szobraira
mykot vet nyolc nagyobb szikomorfa nyomai.
I. Mentuhotepet fla kvette, aki bkbenuralkodott,
de amikor III. Mentuhotep lpett a trnra, az orszg
ismt nehz helyzetbe kerlt. Rvid uralkodsa vgna
hatalmat egy bizonyos Amenemhat, valsznleg a dli
orszgrsz vezire s kormnyzja bitorolta.
Ennek a zrzavaros korszaknak taln legjellemzbb
s legnagyobb horderej fejlemnye Ozirisz isten npszersgnek nagyfok nvekedse volt. Ozirisz- hitk szerint - feltmadt halottaibl, s hvinek brmilyen volt
is trsadalmi helyzetk - fldi magatartsuk igazsgos
megtlsts az rk letet grte.A legalacsonyabb
szrmazsi ember szmra is megadatott ht az rk
let remnye, brki osztozhatott ennek az istennek hall
utni feltmadsban, mivel halluk utn a kirlyok s
alattvalik egyarnt Oziriszhez vltak hasonlatoss.

AKZEPBIRODALoM /aXII.

dinasztia, i. e. l991-tl

1786-igl ,,E gy kirly jn majd el Fels-Egyiptombl,


akit Ameninek hvnak, egy dli asszony fia. . . Meg fogja
kapni a fehr koron t. s viseli majd a vrs koront . . , "

gy hangzott Noferti jslata. amely valjban mr


I. Amenemhat trnra lpseutn kszlt. AZ j uralkod, valsznleg aXI. dinasztia utols kirlynak vezre,
nehz feladat eltt llt, amikor igazolni kvnta a trnhoz val jogt, s jj akarta piteni az orszgot. Bizonyra irigy vetlytrsak fenyegettk mindenfell. A trnutdls biztostsa rdekben trsuralkodv tette legidsebb fit, Szeszsztriszt, hogy a trn akadlytalanul
szlljon majd r. A XII. dinasaia valamennyi uralkodja
tvette ezt a politikt. Br I. Amenemhat eredetileg Thbbl szrmazol, fvrost a kzponti fekvs Itj-Tauiba, a mai List kzelbe tette t. Az j dinasztia uralkodi,

miutn ttelepltek szakra, nem sziklba vjt srokat kszttettek, hanem piramisokat pttettek,de meg sem ksreltk. hogy olyan nagyszer ptmnyeketemeljenek.

mint amilyeneket az Obirodalom idejn hoztak ltre.


Egyes ftisztviselk rszreismt masitaba-srokat pi-

tettek a piramisok kzelben.


Az orszgot fokozatosan benpestettk,jbl ltreIloztkazntzsi rendszert. II. Szeszsztrisz s III. Amenemhat idejn nagyszabs mszaki ltestmnykszlt

ill

{fo
q
h
F
&
d

}E

.n

fr
iq

q
t

tl

.|ll

ti

m
E

memphiszi szfinxe (XlX, dinaztia, jbirodalom).


Bizonyra a gizai Szfinx nyomn faragtk ki,

16 / II. Ramzesz

Fajjmban, a n}ugati sivatag nagy ozisban. Cskkentettk a Bahr Juszufon, a Nilus egyik mellkgn t vrl
vre ebbe a nagy medencbe beraml vzmennyisget, a
lecsapolt s igy mvelsre alkalmass tett terletet nagy,
flkr alak tltssel vettk krl, rkokat s csatornkat
pitettek. hogy elrasztst megakadlyozzk. sszesen
tbb mint 100 ngyzetkilomterlegelt tettek termv.
A munklatok sorn keletkezett t vztrolknt is hasznlhat volt.

Az orug kzigazgatst sntn alaposan megreformltk. A nomarchoszok tmogattk I. Amenemhatot


uralmnak megalapozsban, erre szmos rgi eljoguk
helyrelltsval is sztnzte ket. III. Szeszsztrisz
uralkodsa idejn sokan ismt visszaltek kivltsgaikkal, ert vgl teljesen megfosztotta ket hatalmuktl.
Nem tudjuk, hogy ezt miknt rte el, annyi azonban biztos, hogy soha tbb nem okoztak gondot a franak, s
brskodsuk, adszedsk s katonaszedsk vgleg
megsnt. Kisbirtokosokbl, kzmvesekbl s kereskedkbl j kzposztly alakult ki, amelynek tagjai valamennyien hlsak voltak a kirlynak j trsadalmi helyzetkrt.

Manethn szerint I. Amenemhatot sajt udvaToncai ltk meg. A trnon utdai - egyenesgi leszrmazottai
kvettk, s szmos celkitzst megvalstottk. A klpolitikban kt terleten tettek lpseket; Afrikban s

Az kori Egyiptom I
Wsiban. Nbit ismt meghditottk egszen a mso:ik vzesstl kzvetlenldlre fekv Szemnig, s az els
:s a harmadik vzess kztt ers erdtmnvek vezett

:pitettk ki, hogy l eigzzk ezt a vtdket. Az birodalom


:uksa ta j np rkezett Nbiba, s ez sokkal e|lens:esebb magatartst tanstott Egyiptom irnt. Az erdk
:S aZ ott lak katonacsaldok lland tmaszpontjai let.ek, s a felkelseket ismt meg tudtk lkezni: gondos-

iodtak Il, hogy Egyiptom hozzjuthasson a nbiai

Eszakonsszakkeleten Palesztinban. SzriSzinj-flszigeten kereskedelmi s bnl szati


-ogaikat defenzv katonapolitikval taItottk l'enn.
Az egyiptomi kereskedelem virszott, Eljutottak
Egyiptomba a krtai rucikkek. Az agl,agednl,e ken s
:ns trgyakon lthat dszt e]emek. l alamint a faze.'asipar termkeinek alakja s ksztsimdja gei hatokat sejtetnek, Kamareszbl szrnaz kermit (ni:iszi cserpednyeket) talltak az eeviptonri Lahunban,
\bdoszban s El-Haragehben. Krtn viszont egyiptoni trgyakra bukkantak. Rezet s bronzot hoztak be
Ciprusrl, cdrusft LibanonbI s tmjnt Puntbl.
\bia aranyat, rezet, dioritot. srnitot s ametisztet
.Zlltott. Egyiptomi kirIyok neveit talltk olyan tr31"akon, amelyek Szriban, illetr e Palesztinban, Giz.,_ranyhoz.

.ban

s a

19

ban. Rsz-Samrban, Todban, Megiddban s Bblosz-

ban kerltek napvilgra. Bbloszban az ottani szlets


kormnyzk ebben az idben egyiptomi neveket, cmeket s egyiptomi telmkeket hasznltak,

A Kzpbirodalom mvszete magas sznvonal volt,


Klnsen lenygz a kirlyi arckpszobrszat: ezeknek a kirlyoknak az arcvonsain felledezhet azoknak
az embereknek energija, kmletlen hatrozottsga s
taln mg kibrndultsga is, akik helyrelltottk
Egyiptom tekintlyt. Ezekkel sszehasonltva a magnszemlyeket brzol szobrok rdektelenek, ertlenek:
ismt a lrak lettek a 1egfontosabbak. Soha nem ksztettek szebb kszereket Egyiptomban, mint ebben a korban, A kirlyi hercegnk melldszei, koroni, karperecei
s nyakkei a kzmvesek tletgazdagsgrl s szakrtelmrltanskodnak. Afldrgakveket 1azrkvet,
ametisztet, karneolt s fldptot aranyba foglaltk.
A dahsuri s illahuni hercegni srokbari tallt kszerek
ma a kairi s a New york-i mzeumokban vannak.

A koslcju 5/fin\ck J a k!l naki rcnrplomb]n (jbiodalom s


kskor), Ezen az ton haladtak vgig aZ Amon istennek sznt
lbglyok s a zskmny. a frak diadalmenete alkalmval.
] 8 ./ II. Amenhotep egy szfinxrl szrmaz lejszobra, valszinleg
Karnakb1 (xvIII. djnasztia),
l

],.t

20 | .l: krlri

E.g,l,iptotlt

n
::

::

!l]a

iM,,
.=.\.
, .:

|l Thotmesz

s temploma "--->

Ramszesz kis temploma __.)-

1r

'l'lll_t

,.

!,,

!,'* R

l9 r A karnaki tcmplom legbnlosabb pleteinek c]hclyc7kedse.


kirlil)n (XVIIT, dinas7tia)asszunj gnitkbl laragott obeliszkje
Cscsl!t eredclileg arannyaL boritottk, (Karnak)
2l l A templom plnJait s bcJatt. valamint Taharka kir11,oszlopt brzol
l\ lili kp. (Karnak)
22 i Min is(enl bfZol oszlop az oszlopcsarnokban, (Karnak)
20 ] Hatsepszu1

I
r

',-.

Az kori Egyiptom | 2I

Az ptszetialkotsok kz tartoznak a Listben,


Dahsurban, Lahunban s Hawarban emelt j piramisok, valamint a kultikus clokat szolgl templomok,
amelyeknek tbbsgt ksbb leromboltk s anyagukat ms templomok szerkezetbe ptettkbe. A Kzpbirodalom kornak templomai rszben Medinet Maadiban s Todban maradtak fenn. A piramisok krl tglbl kszlt magnsrok pltek. A tartomnyi kzpontokban az elkelk ettl eltr srjaikat tovbbra is sziklba vjtk, egszen III. Szeszsztrisz uralkodsig. Klnsen nagyra tr ptkezsiterveket valstott meg
Egyiptom-szerte I. Szeszsztrisz s III. Amenemhat. Az
utbbinak tulajdonitjk a hres ,,Labirintust", amelyet a
grg trtnszekmga piramisokat is fellml csodnak rtak le. Ez valsznleg a hawarai piramis halotti
epletegyttesvel azonosthat, amelyet Petrie vizsglt
t. A nbiai erdlncolat ugyancsak ptszetijtsnak
szmt.
A Kzpbirodalom idszaka az egyiptomi irodalom
aranykora volt. Az e korban szletett mvek klasszikus
a|kotsokk vltak, amelyeket a dikok ksbbi nemzedkei szorgosan msoltak, s gy megriztk ket szmunkra. A korszak hieroglifrssal rgzitett nyelvt korunkban klasszikus nyelvi formnak tekintik, s ez a
.,kzp-egyiptominak" nevezett nyelvfejldsi szakasz
az, amelyet a leend egyiptolgusok elsknt tanulnak
mes.

z birodalom kora nuralkodval zrrrlt: NiL[-

risszal. A Kzpbirodalom idszaknak vgnhasonl-

kpp szokatlan esemny fordult el: Szobeknoferu,


III. Amenemhat lnya-s valsznleg IV. Amenemhat
hga-lett a kirlyn, aXII. dinasztiautols uralkodja.
Ennek bizonyra az vol't az oka, hogy nem akadt frfi
rks.

A MsoDIK ,{TMENETI KoR /a xIII-tl a xvII.


dinasztiig, i. e. 178G1567l AXIII. dinasztia uralkod-

Egyiptomnak ismt a lass hanyatlsjutott osZlyrszl. ,,Bbkirlyok" - Manethn ,,Dioszpolisz 60


kirlynak" nevezi ket - egsz sora uralkodott Memphiszbl s Listbl, helyett! azonban erskez vezrek
sora gyakorolta a hatalmat. Ennek ellenre a kzponti
irnyts elemei mg tbb mint 100 esztendn t tovbbra is fennmaradtak, s Egyiptom klfldi befolysa sem
vesztett erejbl. Amikor a XII. dinasztia uralma vget
rt, egy helyi uralkodhz fggetlentette magt, s Xoiszbl uralkodott. Ez lett a XIV. dinasztia, amelyik tovbblt akkor is, amikor a hkszszok az orszg tlnyom rsztmeghdtottk (errl majd ksbb lesz sz).
,,Tutimaiosz" - valsznleg Dzsednoferr Dudimoszval azonos - uralkodsa alatt a hkszszoknak sikerlt
ellenrzsk al vonni Egyiptom nagy rszt,s ott ltrehozni a XV, s XVI. dinasztit. Memphisz i. e. 16'7 4 krl Szalitisz hkszsz uralkod kezre jutott, s a XIII.
dinasztia i. e, 1633 krl megsznt, Ekzben, i. e. 1650
tjn honi uralkodk j ga lpett sznre Thbban. Fsa alatt

llamot hoztak ltre dlen, ket XVII. dinasztiaknt tartjk szmon. Adt fizettek ugyan a hksz_
szoknak, de megriztk fggetlensgket, s k voltak
azok a fejedelmek, akik vgl megdntttk a hkszszok uralmt, s kiztk ket Egyiptombl. A thbaiak
sorbl kerltek ki az egyestett Egyiptom j hazai ural_
kodi, a XV_lll. dinasztia megalapti is. akikkel kezdett vette az Ujbirodalom kora.
De kik is voltak ezek az idegen behatolk? Nincs bizonytkarra, hogy Egyiptomot kiterjedt etnikai hats rte
volna, amint egy idben a tudsok feltteleztk, mivel a
hkszszoknak a jelek szerint nem volt kzs nyelvk,
s nem mutathat ki hirtelen bekvetkezett vltozs a
temetsi szoksokban sem, ami egy ilyen ,,elznlssel"
felteheten egytt jrt volna. A hkszszok |ta|ban
nagy tiszteletben tartottk az egyiptomi civiIizcit, az
j uralkodk egyiptomi cmeket s szoksokat vettek fel,
nevket hieroglifkkal rtk le. Az egyiptomi Szth istent imdtk, egyiptomi hivatalnokokat alkalmaztak, s
fenntartottk az egsz kzigazgatsi rendszert. Azok a
ksbbi lltsok, amelyek szerint vrosokat s templomokat gettek fel s az anarchia korszakt teremtettk
meg, valsznleg annak a propagandnak tulajdonthatk, amelyet ksbbi thbai legyzlk terjesztettek.
Mindamellett maga az a ny,hogy nem egyiptomi ki
rly lt Egyiptom trnjn, kegyetlen kijzanodstjelentett a np szmra.
A hkszszok j ismereteket s nhny j eljrst is
elterjesztettek, hboruban s bkbenegyarnt hasznos
mdszereket honostottak meg Egyiptomban, egyebek
kztt a rz helyett fokozottabb mrtkbena bronz, tovbb a lovak, a harci szekerek, j fegyverek, a lra s a
lant, valamint a vertiklis szvszk hasznlatt. Mzeumainkban manapsg ebbl a korbl szrmaz pomps, szalagmints szkarabeuszok tallhatk.
A hkszszokat a ksbbi nemzedkek az Egyiptomot sjt csapsok egyik legslyosabbiknak tartottk.
Mivel j szemlletmdot hoztak, jelenltk nem lehetett
npszer. Megvltoztalk az egyiptomiak si magatartst a hadvisels s az idegen terletek meghdtsa
irnt. Egyiptom ettl kezdve agresszv katonapolitikt
kvetett. Jl kpzett hivatsos hadsereget tartott fenn,
meggyzdtt ugyanis arrl, hogy kizrlaggy elzhetimeg azidegen uralom megismtldst, ha a lehetsges
hdtkat sajt terletkn tmadja meg s gy le, Ezzel megszletett az egyiptomi birodalmi gondolat.
A hkszszokat Thba fejedelmei ztkki Egyiptombl. A kzdelem a hkszsz uralkod, Apphisz s a
thbai szekenenr kztt kezddtt. Az utbbi teteme
jelenleg is megvan, a rajta ma is lthat szrny fejsrlsek azt mutatjk, hogy a thbai kirly csatban vesztette el lett.Fia, Kamosze folytatta a harcot. Ennek a
hbornak rszleteit kt sztlnrktettk meg, kzlk az egyiket 1954-ben Karnakban talltk meg. Apphiszt kiliztk Kzp-Egyiptombl, s Kamosznak sikerlt elfoglalnia a hkszszok fvrost, Avariszt.
lig nll

22 | Az kori Egyiptom
A vgs csapst Kamosze ccse, Jahmesz mrte rjuk.

Miutn kizte Egyiptombl a hkszszokat, kvette

ket Palesainba is, s ott tbb tkzetben vgleg fel_


szmolta a veszlyt. Ezutn betrt az Egyiptomtl dlre
fekv Kus teriiletre, ez ugyanis a hkszszok szvetsgese volt, s lmogatta ket. Egy vtizeden t tart harc
utn sikerlt biztostania Egyiptom fennhatsgt itt is.

I. Jahmesz (Ahme_sz. Amszisz. Nebpehtir; kirllyal


megkezddtt az Ujbirodalom kora.

AZ JBIRODALOM /a xVIII-tl a XX. dinasztiig,


i. e. 157 1085/ A XVIII. dinasztibl egsz sor tevkeny, rtermett fra kerlt ki, akik idegen terletek
meghdtsval elrtk,hogy a hadizskmny

s az ad
csak gy zn\t, az egyiptomi kincstrba. Egyiptom
mg soha nem volt I|yen gazdag, s ez lehetv tette,
hogy az ekkor fvross lett Thbban nagyszer templomokat s srokat ptsenek. Hla a szrazghajlatnak,
e csods ptmnyekkz habr rszben romos llapotban sok mig fennmaradt, ezrt errl a korrl tb_
bet tudunk, mint brmely ms idszakrl,
Nbia ismt egyiptomi fennhatsg al kerlt. A Kzpbirodalom idejn emelt rgi erdtmnyek kzl nhnyat jjptetteks kibvtettek, tovbb egy j erdvezetet ptettekfel. Nbia fokozottabb mrtkben
egyiptizldott, mint korbban brmikor, s elltta
Egyiptomot luxuscikkekkel: rzzel, arannyal, elentcsonttal, benfval, gyantval, afrikai fafajtkkal, karneollal s ametiszttel, leoprdbrrel, strucctollal s cseldekknt hasznlt rabszolgkkal.
A frak Kiszsiban hozzkezdtek, hogy uralmuk
al hajtsk a Szriban s Palesztinban ltrejtt vrosllamok laza szvetsgt. Ezek a vrosllamok, amelyek
kapuikon t csak kis terletre terjesztettk ki hatalmukat, folytonosan viszlykodtak egymssal. Idnknt az
egyik vros uralkodjnak tmenetileg sikert vazallusv tennie nhny ms vrosllamot, de azok hsge
ingatagnak bizonyult. I. Thotmesz az j egyiptomi birodalom hatrait egszen a kt foly, az Oronszs az
Eufrtesz kztt fekv Naharinig terjesztette ki. Egyiptom az j onnan meghdtott szriai s palesztin terletek
knytsra bennszltt kormnyzkat nevezett ki, de
nhny vrosllamban - felteheten azokban, amelyek
hsgbenkevssbztak - egyiptomi helyrsgeket llomsoztatott. A helyi trzsfnkktl
ltalban megkveteltk, hogy adt fizessenek Egyiptomnak, fiaikat
tszknt Egyiptomba vittk, ahol egytt tanultak a hercegekkel, majd ksbb, felnttknt, mint Egyiptombart uralkodk trtek ssza sajt vrosukba. Egyiptom ily mdon nvelte befolyst Szriban s Palesztinban.
Mire III. Thotmesz trnra kerlt, egy j hatalom, Mitanni kezdett nehzsgeket tmasztani Egyiptomnak.
A mitanni birodalom a hurrik npreplt,arra a npre,
amely a Kaspitenger vidkndl fel terjeszkedett, s
amelynek uralkodi indorja eredetek voltak. A biro-

d,alom az szak-szriaitengerparttl a Tigris folyig terjedt. Ezrt a kis szriai s kanani vrosok vazallusi ktelezettsgei kezdtek megoszlani Egyiptom s Mitanni kztt, s Egyiptom fokozatosan elvesztette korbbi fennhatsgt. III. Thotmesznek azonbansikerlthelyrelltania Egyiptom kiszsiai befolyst. Hsz esztend leforgsa alatt 17 hadjratot vezetett ellenk, s Egyiptom
uralmt egszen a Taurusz-hegys g:tg s az Eufrteszig
terjesztette ki. Klnbz
teleplseken helyrsgeket
hagyott htra, s jbl megerstette Egyiptom uralmt.

A dinasztia uralkodsnak ksbbi idszakban Egyiptom s Mitanni bktkttt, amelyet egyiptomi krlyok

23

Hathor-leJ Hatsepszut kirlyDnak aZ jbirodalom idejn. Dei


el-Bahariban plt templombl srmaz oszlopfn. Hathor
istennt asszonyi arccal s tehnfllel jelent meg,

&

tl

1I

B
I

r
d

fi
.l

b
n
I

*
b
li
E

e
.l

!&i

Az kori agyiptom | 23
tk, vagy azok nknt tprtoltak hozzjuk; Jeruzslem

kormnyzjnak pedig dlen azokkal a portyz nomdokkal - a khabirukka1 - kellett megkzdenie, akikrl
egyes tudsok gy gondoljk, hogy a zsidkkal a,,hberekkel" - hozhatk kapcsolatba.
Az egyiptomi birodalom az erskez frak kormnyzsa alatt szilrd volt. Szervezete ugyan nem volt
olyan bonyolult s kifinomult, mint a ksbbi asszr s
perzsa birodalom, s kisebb is volt nluk, de mgis ez
volt az els nagy birodalom, amely a Kzel-Keleten ltrejtt.

A birodalom korban sok zsiai kerlt Egyiptomba,


akik j ltZkdsi divatot, j szoksokat, szkszletet
s isteneket hoztak be, Az egyiptomi vrosok ebben az
idben bizonyra visszatkrztk a korszak ragyogst
s gazdagsgt, s 1akik tarka tmegben megtallhatk
voltak mindazok a rTpek, amelyekkel a birodalom kapcsolatba kerlt. Virgzott a kereskedelem Egyipton-r s
ms orszgok kztt, Az Azsival folytatott lnkrucsern kiviil az egyiptonri hajk tovbbra is elvitorlztak
24,i Hatsepszut kirlyn templomnak oszlopa, A hierog]ilk
a kirl},nt az islen ,,finak" ncvezik,
25 ,, A kirlyn templomnak gynevezett sz]ctsi oszlopsora.
amelyel HatsepsZut sZ letsnek jelenetei diszitettek,

.s mitanni hercegnk kztti


.irdd,

hzassgokkaI tettek szi-

Ekkor azonban egy j hatalom kezdte veszlyeztetni


bkt,Mitanni szomszdja az egyik oldalon Asszria
,olt, a msikon a hettitk. akik Anatlia nagy rszt
:1foglaltk. III. Amenhotep uralkodsnak vgnj het...

:lta kirly, Suppiluliuma kerlt a trnra, s a hettita bi-

:odalom felvirgzott. Suppiluliuma kilosztotta Mitanni


vrost, uralma al hajtotta Szirit, s szmos korbbi
:satls vrosllamot elhdtott Egyiptomtl, viszlyt
sztva kzttk. Az elhzott, ]etunt III. Amenhotep,
rkit semmims nem rdekelt. csak a fnyz udvari let,
ninderre kevs igyelmet fordtott. Fia, az eretnek IV,
.{menhotep (Ehnaton) mg nla is kevesebbet trdtt
r hettitkkal, annyira lefoglalta nagy vallsi forradalma.
\ vrosllamokbl rkez s Egyiptom segitsgt kr
levelek vlasznlkl maradtak. Aszvetsgestlmagia hagyott Mitanni hettita lennhatsg al kerlt, majd
rmikor Suppiluliuma meghalt, az orszg vgl asszr tariomny lett. Az egyiptomi birodalom szthullott, hogy
azutn nhny vvel ksbb, a XIX. dinasztia frai
alatt jjszlessen.

Az Ehnaton fvrosban felfedezett

Levelek, valamint a boazkyi

tell-el_amarnai

hettita levltrban tallt


iblk kztt fennmaradt a XVI]I. dinasztia ksi korszakbI III. Amenhotep s fia udvarnak ms kzelkeleti llamok kirlyaival s hercegecskivel folytatott
diplomciai levelezse. Mindkt levlsorozatot akkdu1,
e kor diplomciai nyelvn rtk. Ezekbl kitnik, hogy
Szria s Palesztina vrosllamait a hettitk vagy leigltz-

Puntba tmjnrt s mirhafkrt, amelyeket azuaz


egyiptomi templomok kertjeiben ltettek el. A Deir elBahariban lv Hatsepszut-templomot dszt jelenetek
egy Puntba taft expedcit brzolnak, s rdekes kpet
adnak a puntiak clpkre
ptetthzair1, valamint
mltsgteljes kir|ynjkrl.
A XV]lI. dinasztia uralkodi egyeduralkodk voltak,

24 | Az kori Egyiptom
a szoksuk, hogy a Nagy Kirlyi Lenyt gyakran
sajt des- vagy fltestvrket - vettk felesgl, mr a

Az

XVIII. dinasztia uralkodsnak kezdetn kialakult.


A kirly s fia kztti trsuralkodi rendszert szintn

tbb uralkod alkalmazta. ]. Amenhotep uralkodstl


kezdve a kirlyok sziklba vjt srokat pttettek Thba
kzelben, a Nlus n},ugati partjn, azgynevezeltKirlyok Vlgyben, Annak ellenre, hogy ezek a temetkezsi helyek bizonyra sok kincset tartalmaztak, azegyelen
ott felfedezett srtetlen sir egy jelentktelen uralkod,

Tutanhamon. A XVIII. dinasztia szmos frajnak


mmijt a papok azonban biztonsgos helyen elrejtettk, ahol ksbb meg is talltk ket, s a kairi mzeum
klntermben helyeztk el. Ezek a frak Thbban
pttettkfel halotti templomaikat, amelyekben az elhunyt uralkodkat vallsos tiszteletben rszestettk.
A szomszdos vlgyekben tbb kirlynt s hercegnt
temettek el. Az elkelk szintn a kzelben lv srjai
azokrl az brzolsokrl hresek, amelyek a kirlyi
srokkal ellenttben - a mindennapi letjeleneteit eleve-

ntik meg.
Megcsodlhatjuk az uralkodk mumifiklt arcvonsait, de tudunk-e valamit e nagy fejedelmek egynisgrl? Az emlkmvek, irodalmi alkotsok, idrendi tblzatok s hivatalos okiratok kztt olyasmire is rakadhatunk, ami a frak s udvaruk rzelmi letrl s
indulatairl tudst. Tudjuk pldul, hogy III. Thotmesz nagyon szerette a termszetet. Mg szriai hadjratai alatt is szaktott magnak idt arra, hogy ritka nvnyeket s llatokat gyjtsn, s elkldje ket Egyiptomba, a thbai botanikus kertbe. A legtbb fra olyan aktv szrakozsokban is kedvt lelte, amilyen pldul az
oroszln- s elefntvadszat vagy a cllvs.
Egyszer-egyszer a,,protokoll" szabta viselkeds mgtt betekinthetnk a kirlyi csald tagjainak viszlyaiba s cselszvseibe, irigykedseikbe s vetlkedseikbe
is. Hatsepszut, I. Thotmesznek a Nagy Kirlyi Hitvestl
szletett lenya, apja egyik msodfelesgtl szrmaz
fihoz, II. Thotmeszhez ment felesgl. II. Thotmesznek
Hatsepszuttl csak lenyai szlettek, de volt egy fia is,
akinek anyja a kirly egyik gyasa volt. Hatsepszut, aki
gy ltszik, nem volt hajland eltrni, hogy frje nem
kirlyi vrbl szrmaz kedvesnek gyemeke foglalja el
helyt, magnak kvetelte a trnt, Teljes lrai hatalommal, de formailag III. Thotmesz trsuralkodjaknt, az sszes cmekkel s jelvnyekkel, mint kirlyn
vette az uralmat Egyiptom felett. Eljrst Deir elBahariban plt templomnak fa|ra festett kpekkel
igazolta, melyek meg]elentettk lltlagos isteni szrmazst, s kitallt jeleneten azt brzoljk, hogyan nevezi ki s koronzza meg trvnyes uralkodv az apja.
Ez az piJl'elet, amely oly csods sszhangban van krnyezetvel, a thbai sziklafalak lbnl emeltk, s Szenenmut, a kirlyn ptszes kegyence lervezte. Szenenmut s Hatsepszut vgl elvesztettk hatalmukat, s
III. Thotmesz, aki addigra mr felntt, elfoglalta az t

l
l

t
l
l

l
I
2 /

Az Abu szimbel-i sziklatemplom bejrata.

A szoborkolosszusokat thelyeztk

a fels sziklafalra, hogy


megvjk ket az aZuni gttal felduzzasztott Nlus viztl.

jogosan megillet trnt. A hadi vllalkozsok feltn


hinytl eltekintve, Hatsepszut, gy ltszik, ugyanolyan jl uralkodott Egyiptom felett, mint brmelyik

frfi,
III. Amenhotep udvara a msik olyan szinhely, melynek fnyz letrl az ismert tnyek alapjn sznes kpet kaphatunk. III. Amenhotep az ifi Tejt, egy kzember lnyt (apja, Juja, a lovak felvigyzja volt) vlasztotta felesgl. Ezt a pldtlan esemnyt szmos emlkeztetnek sznt szkarabeuszon rkitettk meg.
Amenhotep tbb ms nt is lelesgl vett, akadt kzttk Mitannibl szrmaz hercegn is, de f felesge Teje
maradt. Amenhotepet egyre inkbb nem rdekeltkaz
llamgyek, idejt malqatai nagy palotjban s annak
szp dltava mellett tlttte. Halotti temploma nem
maradt fenn, de a thbai sksgon a ltogat ma is lthat
kt hatalmas szobrot, a Memnon-kolosszusokat, ame-

lyek valamikor temploma pilonjai (kapupletei) eltt

lltak.

A XVIII. dinasztia kornak vgnEhnaton kerlt a


trnra, akit elbb IV. Amenhotepnek neveztek. Felesgvel, Nofertiti kirlynval egytt j fvrost alaptott,
ahol klns, arc nlkli istennek, Atonnak hdolt,
Nhny wel ksbb ez a valls kizrlagoss vlt, a
tbbi isten szobrait leromboltk s megcsonktottk,
tiszteletket s papjaik tevkenysgtmegszntettk.

'.l

L
t

q
l!

tr

Az kori Egyiptom | 25
Fvrosban, Ahet-Atonban (a mai Tell-el-Amarn-

ban) ezt az egyistenhiv vallsi forradalmat a kirlyi csa-

ld s az udvar valstotta meg. Egyidejleg mvszeti


forradalom is lezajlott, melynek sorn eltrtek a rgebbi
..idealizl" stlustl, s a hangsly a valsgh brzolsra tevdtt t.
Nofertiti hat lennyal ajndkozta meg frjt,de fia
nem szletett. Nhny wel ksbb eltnt a szntrrl,
taln meghalt vagy szmztk, s Ehnaton sajt legidsebb lnyt, Meritatont vette felesgl. Mivel nem volt
fia, utdul Szemenhkart, valsznleg III. Amenhotepnek s valamelyik msodfelesgnek, taln Szitamonnak, III. Amenhotep Teje kirlyntl szletett lenynak egyik fit vlasztotta, Szemenhkar s Tutanhamon mmiinak jabban elvgzett vizsglatai azt mutatjk, hogy alighanem destestvrek, III. Amenhotep fiai

voltak, Ehnaton ekkor Meritatont, a kirlyi trnrksnt, sajt lnyt s egyttal felesgt adta Szemenhkarhoz felesgl, maga pedig harmadik lenyt, Anheszenpaatont vette el (msodszltt lenya, Maketaton
mg gyermekkorban meghalt). Miutn Ehnaton s Me-

28 / II. Ramszesz legkedvesebb felesgnek, Nofetarinak rja


a thbai Kirlynk vl8yben.

ritaton meghalt, Szemenhkar felesgl vette a megzvegylt Anheszenpaatont. Az korai halla utn a trn s

Anheszenpaaton egyarnt Tutanhamonra szllt, mivel


ms frfirks nem akadt. A rgi vallst, a tbbistenhitet ismt fellesztettk, Elssorban Amont helyeztk
vissza rgi tisztbe, s a fvros ismt Thba lett, ahova
Tutanhamon s Anheszenpaaton (akit ekkor mr ismt
Anheszenamonnak hvtak), valamint Ehnaton tovbbi

hrom lnya is visszakltztt.

Mivel Tutanhamon

trnra lpsekor mg gyermek volt, fel kell tteleznnk,


hogy a politikai irnl.vonalat nem , hanem egy idsebb,
tapasztalt frfi haozamel.
A gyermekkirly l8 ves kora tjn meghalt, a trn az
egyik nem kirlyi szrmazs tancsadra, a hajlott kor Ayra szllt.

Mindent elrendeztek mr, hogy Ay felesgl vehesse a kirly zvegyt s rksnjt, s ezzel
igazolhassa trnignyt, de Anheszenamon ekkor leve27 /

oszlop IIL Ramszesz halotti templomnak bejrata eltt. Ksi


(Ptolemaiosz-kori) toldalk, levl alak oszlopfvel.

29 / III. Ramszsz

Medinet Habu-i halotti templomnak rszlete,

A dombormvek az ellensgeit lever fra bzoljk.

let rt a hettitk kirlynak, Egyiptom si ellensgnek,

s ebben arra krte, kldje el egyik fit Egyiptomba,


hogy felesgl vegye t, Nyilvnvalan mindenre el volt
sznva, hogy valamikpp elkerlje azt a sorsot, amely
hazlban vrt volna r, hiszen ha krstelfogadjk,
hettita kirly kerlt volna Egyiptom trnjra. A hettita
kirly azonban tovzo,s amikor vgl mgis elkldtt egy herceget, a fiatalembert tban Egyiptom fel
meggyilkoltk. Ay vgl felesgl vette Anheszenamont, s sem rla, sem hgairl nem hallunk tbb.
A mumifiklt magzatok, amelyeket Tutanhamon srjban fedeztek fel, valsznleg a kirly ivadkainak megrendit maradvnyai.
Ayt a XVIIL dinasztia utols uralkodja, Horemheb

Nbia mg mindig egyiptomi fennhatsg alatt llt, s


folyamatosan mkdtek.
Szthi, aki fival egytt Egyiptom rgi dicssgnek
helyrelltst tette politikjnak alapelvv,ekkor hozzkezdelt,hogy isszahdtsa Egyiptom elvesztett zsiai
birtokait. A karnaki oszlopcsarnok falait a hadjratait
brzol dombormvek sora dszti.A birodalom a
XVIII. dinasztia uralkodsnak vgnvalsznleg nem
sznt meg teljes egszben, de a hsgesllamokat
Egyiptom nvekv szm ellensgei egyrejobban veszlyeztettk. Szthi a lbiaiak s ms bajkeverk ellen hrom hadjratot vezetett. Hadjratot indtott s gyzelmet aratott a hettitk felett. Helyrelltotta az egyiptomi
uralmat Szria egy rszben. Akrcsak korbban, ekkor
is helyi kormnyzkat bztak meg Egyiptom meghdtott terleteinek k ormnyzsv a|.
Szthi fia, II. Ramszesz folytatta Kiszsia visszahdi
tst. Tovbbnyomult elre Szriban, s az Orontsz
mellett plt Kdesnl nagy tkzetre kerlt sor Egyiptom s a vele szvetsges vrosllamok, illetve a hettitk
egyiptomi pleteken
s csatlsaik kztt. A klnbz
megrktett, elragadtatott beszmolk ellenre mindkt fl ktsgkvlrlt, hogy sszavonulhatott, s a
Ramszesz uralkodsnak 21. esztendejben kttt
egyiptomi-hettita szvetsg meghozta a bkt.A hettitknak ez kaprajtt, mivel bels problmkkal kellett
szembenznik. A szerzdsnek fennmaradt mind az
egyiptomi, mind az akkd nyelv vltozata. Kitnik bellk, hogy a kt llamot egyenrangnak tekintettk,
rk bkres klcsns segtsgnyjtsra tettek gretet, ha valamelyikket kls tmads m;tartalmazott
a szerzds intzkedseket a politikai menekltek kiadatsrl is, s fohszt a kt orszg isteneihez, hogy kezeskedjenek a szerzds betartsrt, amelyetII. Ramszesznek egy hettita hercegnvel kttt hzassgval szilrdi
tottak meg.
II. Ramszesz sajthazjbalhatalmas s lenygz,
m korntsem kifinomult srl tanskod ptmnyeirl lett hres, Ezek sorba tartozik halotti temploma, a
thbai Ramesszeum, az Abu Szimbel-i nevezetes sklatemplom s a taniszi emlkmvek. A fvrost az szaki
Per-Ramszeszba helyezte t. Szmos felesge kzl Nofertari volt a legkedvesebb, mg srjt is klns gonddal
ksztettkel. II. Ramszesznak szzn| tbb gyermeke
szletett. Akrcsak apjt, I. Szthit, t is a Kirlyok Vl-

a Szinj-flsget trkizbnyi

30 / III. Ramszesz Medinet Habu-i halotti templomnak


oszlopcsarnoka, a kirlyi palota fogadtermnk megfelelje.

kvette, aki korbban kormnyz s a hadsereg fparancsnoka volt. Lehet, hogy az, aki attl fogva, hogy
az udvar visszatrt Thbba, a httrben llva kezben
tartotta a hatalmat, Tutanhamont s Ayt egyarnt bbjaiknt hasznlva. Ez anem kirlyi szrmazs uralkod

a rgi rend sszalltsnak szentelte,


gyllt eretnek franak s csaldjnak
minden nyomt eltntetni,
I. Ramszesz, a XIX. dinasztia els kirlya alacsony
rang katonatiszt fia volt. Horemhebvezri rangra emelte Ramszeszt, s utdv tette. Ramszesz rvid ideig
uralkodott, utna fia, I. Szthi kvetkezett, aki helyrelltotta Egyiptom hatalmt. I. Szthi nem volt kirlyi
szrmazs, de elhatr ozta,hogy tetteivel bizonyitja, jogosan lett Egyiptom uralkodja. Csaldja a Deltavidken lv Taniszb| szrmazott,Szthi mgis megtartotta
Thbt fvrosnak. Noha Egyiptom mg nem heverte
ki egszen az amarnai eretneksget, mris hozzfogott a
templomok s a hagyomnyos valls helyrelltshoz
Horemheb politikjt folytatva. A papsg ismt megersdtt, s Amont hivatalos llami istenknt tiszteltk. Szthi vallsos buzgalmt pitszeivllalkozsaibanjuttatta kifejezsre: a karnaki templom nagy oszloptermben, tovbb gurnai, thbai s abdoszi templomaiban, ahol hat fisten s maga Szthi mint istennek
tekintett halott uralkod tallt otthonra. Mivel nem kirlyi eredet volt, az uralkod nem engedhette meg magnak, hogy az llami istenek brmelyikt is megsrtse.

minden energijt
s igyekezett a

gyben temettk el.

Ramszesz halla utn Egyiptomban kezdett vette a


hossz ideig tart hanyatls korszaka. A frak Egyiptoma j vilggal talltamagt szembe. A hettita hatalom
Asszria felemelkedsvel hanyatlsnak indult. A minszi kultra krtai kzpontjt, Knsszoszti. e.1400 krl
elpusztitottk, s a szrazfld fell j np rkezett Krtra. A Kzp-Eurpban vgbemen npvndorls helyvltoztatsra ksztette a balkni terleteken s a Feketetenger medencjben l lakossgot, ez pedig Nyugatzsiban idzett el mozgsokat, mivel nyomst gyako-

Az kori Egyiptom | 27
rolt azokra a npekre, amelyek a Fldkzi-tenger nyugati rsznelterl szigeteken s a partvidken ltek, s
arra knyszertetteket, hogy j hazt keressenek maguknak. Ezek a ,,tengeri npek" vgl eljutottak EszakAfrika partjaira, s ott csatlakoztak a lbiai trzsekhez,
Egyiptom si ellensgeihez. Egyiptom hamarosan ennek
a szvetsgnek tbb elsznt prblkozsval volt knytelen szembenzni: igyekeztek behatolni Egyiptomba s

31 /

Kskori mvszet: a xX. dinasztia


korabeli Karomama kilyn
bronzszobra.

32 /

A szeItaltok alkalmval hasznlt


dszkardot tart Amon isten
aranyszobrocskja (valsznleg

Kamakbl).

ott letelepedni. A helyzetet valsznleg hnsgis slyosbtotta, amely arra ksztette a lbiaiakat s a ,,tengeri
npeket", hogy Merneptah uralkodsnak elejn megtmadjk Egyiptomot, A tmadkat visszavertk, s tbb
mint 9000 foglyot ejtettek, majd ezt kveten Egyiptom
tmenetileg bknekrvendhetett, mivel a ,,tengeri npek" egy rsze a Fldkzi-tenger ms partvdkeifel
vette tjt, ahol ksbb valsznleg bellk lettek a lkiaiak s az etruszkok.
A XIX. dinasztia utols emltsremlt uralkodja
Merneptah volt. Vannak, akik gy vlik, hogy az uralkodsa alatt kerlt sor Izrel gyermekeinek kivonulsra. A XIX. dinasztia kornakutols szakaszban a frak rvid ideig uralkodtak, s mg sorrendjk sem tisztZott. Egyiptombl soha tbb nem lett nagyhatalom, a
,,tengeri npek" betrse alighanern jvtehetetlenl
meggyengtette az orszgot. Hinyzott belle mind seinek vallsos meggyzdse, mind az j eszmnyek irnti
lelkeseds. A XVIII. dinasztia kora ta az Egyiptomban
l nagyszm zsiai taln hatssal volt az letmdra,
egyesek kzlk bizonyramagas llsokat tltttek be
az ldvarnl s a hadseregben, s nyilvn megvltoztattk a tlvilgi letre vonatkoz elgondolsokat, mivel a
Ramszeszek kornak temetkezsi szoksai s a srok di
sztse mr nem tkrzi az rkk tart boldogsgban
val hitet, ami olyannyirajellemz vonsavolt a korbbi
dinasztiknak. Az is lehetsges, hogy Egyiptom sohasem
heverte ki egszen az amarnai reformot, amikor a frakba vetett hit s a hagyomnyos istenek tiszteletejvtehetetlenl megrendlt.
A XX. dinasztia korbl a legfbb forrs az gynevezett Harris-fle nagy papirusz, amely mindenre kiterjed
kpet ad a korabeli llapotokrl, egyebek kztt Amon
papjainak nvekv gazdagsgrl. A III. Ramszesz Medinet Habu-i templomnak falain lthat kpes brzolsok s feliratok arrl tanskodnak, hogy a ,,tengeri
npekkel" s a lbiaiakkal kijultak az sszetrizsek.
I. e. 1200 tjn a ,,tengeri npek" j hullma sprt
vgig Szrin s Palesztinn. Ezttal magukkal hoztk
csaldjukat, vagyontrgyaikat s jszgaikat is. A hettita birodalom felbomlott, Bblosz s Ugarit elesett. Trja
szintn alulmaradt a kzdelemben, buksrl Homrosz Iisza szmol be. IIL Ramszesznek ezenkvl a 1biaiak kt invzis ksrletvelkellett szembenznie,
amelyet a maswasa trzs vezetsvel s a,,tengeri npek"
tmogatsval hajtottak vgre. Az utbbiak clja az
volt, hogy letelepedjenek a termkeny Deltatorkolatban, illetve Szriban s Palesztinban. III. Ramszesz

Z8 | ,lz kori Egyiptom


vgl a szrazfldn

s a tengeren egyszerre vvott csata


eredmnyeknt elzte ket. Egy rszk Kiszsiba s
Szriba meneklt. A sekeles s sardana nven emlegetett np minden valsznsg szerint vgl eljutott Szicliba s Szardniba, a filiszteusok pedig Palesztinban
telepedtek le. A Kzel-Kelet egsz politikai arculata t_
alakult.
Egyiptom legyzte ugyan a betolakodkat, tekintlye
azonban a xx. dinasztia kornak utols veiben loko_
zatosan cskkent. Ez egyrtelmenkitnik a XX. dinasztia uralkodsnak vgnrdol Venamon trtnete
cm mbl. A lbiaiak - klnsen a maswask fokozatosan beszivrogtak Egyiptomba, zsoldosok lettek az
egyiptomi hadseregben, s vgljelents hatalomra tettek szert. Ksbb az leszrmazottaik alaptottk meg
a XXII. dinasztit.
III. Ramszesz Medinet Habuban pttettefe1 templomt. A kirlyi sirok pompzatosak voltak, a nyugalmat
azonban egyre fokozd mrtkben veszlyeztettk a

trvnytelensgek. A kirlyi csald asszonyai s a hadsereg tisztjei ksrletet tettek az uralkod meggyilkolsra,
s a kirly egyik msodfelesgnek fit akartk helyette

33

i A XXVI. dinasztia mvszete:kt pap lejszobra (a fels az

gynevezett memphiszi ,,zld fej") s Hrusz, a slyomisten.

trnra ltetni. A jelek szerint a tisztsgviselk s a brk


soraiban gyakori volt a korrupci.
Az utols Ramesszida uralkodk - IV. Ramszesztl
XI. Ramszeszig - hanyatl llam lnlltak. A rossz
termsek hnsgetokoztak, ez pedig elsegtette a sr-

rablsok szles kr elterjedst. Zavarok tmadtak a


kirlyi nekropoliszban, az ott dolgozk a korabeli beszmolk szerint, gy 1tszik, okkal fltek a lbiaiak folyta_
td betrseitl, amelyek miatt tvol maradtak a mun-

kbl. Ahogy a frak hatalma cskkent, gy ntt


Amon thbai papjainak tekintlye, s a fpapi mltsg
rkletess vit, VglFels-Egyiptomot egy fpap Herihr - kormnyozta Thbbl, a Taniszban szkel
fra nvleges felhatalmazsa alapjn. Teljes fordulat
kvetkezett be: a kirly helyettese s isten szolgja gyakorolta a kirlyi hatalmat.
a XXXI. dinasztiig, i. e. 085idejn Egyiptom kt rszre szakadt, a trvnyes kirlyok csaldja Taniszbl uralkodott, Amon fpapjai pedig ltrehoztk Thbban sajt

A K,SKoR /a XXI_tl

332l

A XXL dinasztia

,,dinasztijukat". A kt uralkodhz kztt szvlyes


kapcsolat alakult ki, st mg hzassgok is ktdtek
kzttk, a kt orszgrsz azonban tovbbra is kln
uralom alatt maradt.
Ekkorra Egyiptom mr meg sem prblta rvnyesteni az idegen terletek feletti fennhatsgt. Szriban
s Palesztinban szrazon s vizen egyarnt a filiszteusok s a fnciaiak uralkodtak, szakon pedig egy j
nagyhatalom jtt ltre: Asszria. Ettl kezdve a frak
knytelenek voltak mindinkbb zsoldosokra tmaszkodni, s a nagy zsiai hadjratok ideje lejrt. Egyiptomnak meg kellett elgednie fegyveres rajtatsekkel, politikai beavatkozssal s cselszvssel. Valahnyszor
azonban az egyiptomi hader az j hatalmakkal rintkezsbe kerlt, sajnlatos mdon kiderlt fegyverzetnek
s felszerelsnek gyatrasga. A bronzot, a fegyverek ksztsreaddig legalkalmasabb anyagot felvltotta a vas
- az egyik olyan nyersanyag, amelynek Egyiptom nem
volt bvben, de az j llamok igen. Az egyiptomiak
egyre kevsb voltak kpesek rvnyestenirdekeiket; a
hatalmas, felsbbrend fra fikcijt szertefoszlatta a
taniszi s a thbai ketts ,,kirlysg" ltezse.
A XVIII-XX. dinasztia kirlyainak srjait tbbszr
kiraboltk. Az arany srmellkleteket mr rges-rgelvittk, a XXL dinasztia idszaknak papjai azonban
megprbltk a kirlyi maradvnyokat megvni a tovbbi megszentsgtelentstl: egykori kirlyaik s kirlynik mumifiklt tetemeit megmaradt koporsikkal
s halotti felszerelsi trgyaikkal egytt Deir el-Bahari
kzelben egy mly srban jbl eltemettk. A l9. szzad
vgnfeltrtk ezt a rejtekhelyet, majd tz wel ksbb
Deir el-Baharitl szakra egy msik, sok koporst s
usbtit (emberi alakokat brzol szobrocskkat) s papiruszokat tartalmaz srt is felfedeztek.
Hrakleopoliszban sok lbiai zsoldos telepedett le,
azoknak a lbiaiaknak a leszrmazottai, akik korbban
szivrogtak be Egyiptomba. Igen befolysos llsokat
tltttek be, szoros szvetsgben lltak a taniszi uralkodkkal, nagy hatalomra tettek szert, s megalaptottk
azt a dinaszlit - a xXII-et -, amelyet Manethn ,,bubasztiszinak" nevez. Uralkodsuk idejn Egyiptom egy
rsze valsznleg klnvlt, s a XXIII. dinasztia uralma alatt lt tovbb. Sesonk, a XXII. dinasztia els kirlya, aki a Bibliban,,Sisak"-knt szerepel, betrt Palesz-

]!

il

Az kori Eg,iptom | 29
tinba, megtmadta Jeruzslemet, s kifosztotta Salamon templomt. Az leter feltmadsa azonban csak
meneti volt.
Ennek s az ezt megelz dinasztinak uralma idejn
j szoks alakultki. A kirly lenyt (s nem, mint rgebben, a felesgt)tekintettk ,,Amon isten hitvesnek".
III. Oszorkon alatt Amon thbai fpapjnak egyeduralmt oly mdon nyirbltk meg, hogy a kirly lenyt
beiktattk az isten felesgnek. Ebben a minsgben

ettl kezdve ltalban biztostotta Thba s FelsEgyiptom felett a fra ellenrzst, de annak ellenre,
hogy jelents hatalma volt, tovbb risi birtokai s
wmos hivatalnoka, hatskre csupn Thbra korliozdott, s nem volt szabad frjhez mennie.
I. e. 730 krl olyan esemny kvetkezett be, amely
nagy hatssal volt Egyiptomra. A bibliai ,,Etipia" ldrajzilag Nbia s Kus vidke- a XX. dinasztia kornak vgnklnvlt Egyiptomtl. Ezutn sajt fvrosbl, Napatbl kormnyoztk, de azrt tovbbra is
-a4 Anubisz, a balzamoz
anh,jel s ajogar,

l
t

;
y
t_

|-

itene a ketts koronval, kezben

az

buzgn imdtk azegyiptomi Amon-R istent. Amint az


a tvoli, elretolt llsok esetben tbbnyire trtnni

szokott, ez a vidk ,,egyiptomibb" volt magnl Eg,liptomnl is. Pianhi (Peye) nev uralkodjuk idejn az etipok (vagy ms nven kusitk) Napatbl Thba ellen
vonultak, s knnyszetelleigztk egsz Egyiptomot.
ahol ismt zrzavaros llapotok uralkodtak, s erskez
uralkodk j dinasztijnak alapjt vetettk meg, ami
nmi remnnyel kecsegtetett ajvt illeten. valszn,
hogy a XXIV. dinasztia a szaiszi Bokkhrisz kirly idejn tovbbra is uralma alatt tartotta Als_Egyiptom kis
rszt.

A kusitk hozzkezdtek a rendteremtshez Egyiptomban. ptkezsekbefogtak, a mvszet szintn felui.gzott, noha a korbbi sznvonalat nem sikerlt elrnie.
A kusitk gondoskodtak rla, hogy az orszg felosztsnak veszlye a lehet legkisebbre cskkenjen. Ezt gy

rtkel, hogy Amon isteni hitvest rknyszertettk,


fogadja rkbe Pianhi lenytestvrt, I. Amenirdiszt,
mint utdt. Amenirdisz viszont rkbe fogadta Pianhi
|enyt, Az rkbefogadsi
sorozat rvn,noha a trn
nem volt rklhet,
a kirly mgis elrte, hogy beleszlsa legyen az utdlsba. Az isten hitvesnek csak Thbban volt nagy hatalma, ahol udvarnagya tmogatta.
A kusitk hozzlttak, hogy visszaszerezzk Asszitl Egyiptom egykori szriai s palesztinai birtokait.
Nylt erszak alkalmazsra nem volt md, ezrt a kusitk klnfle kzvetett mdszereket alkalmaztak: elssorban a politikai cselszvst, de segtsgl hvtk a nbiai aranyat is, s tmogatst grtekazoknak az IIamoknak, amelyek hajlandsgot mutattak az Assziia
elleni lzadsra. Egyiptomi alakulatot kldtek Hizkja,
Jda kirlynak megsegtsreaz asszrok elleni harcban. Az egyiptomi seregre azonban Szin-ahh-eriba,
asszruralkodslyosveresgetmrt. Asszria knytelen
volt erteljesen fellpni Egyiptom ellen, hogy gy elejt
vegye alkalmatlankod beavatkozsnak. Mind Assurah-iddina (Asszarhaddon), mind Assur-ban-apli (Assurbanipal) megtmadta Egyiptomot. s tmenetileg elfoglaltk Memphiszt, az utbbi Thbt is. Tanutamon kusita kirly vgl visszafoglalta Memphiszt, Thbban pe_
dig II. Sepenupet, az isten hitvese s Mentuemhet, Amon
negyedik prftja szerezte vissza a hatalmat. Egy msodik asszr tmads vgl rbrta Tanutamont, hogy
Egyiptombl Napatba menekljn, aztn tbb nem is
trt vissza. Ezze\ vget rt, s soha nem ismtldtt meg
a nbiaiak rvid s meglep ksrlete, hogy egykori uraik felett fennhatsgot gyakoroljanak.
A kusitk Meroban j fvrost ltestettek; Egyiptom s a tvoli dl kztt pedig, a kereskedelem kivtelvel, minden kapcsolat megsznt. A kusitk a maguk
mdjn megtartottk a rak kultrjt, tovbbra is
piramis alak srokat ptettek,a templomokban az
egyiptomi isteneket imdtk, s vltozatlanul hieroglifkkal, egyiptomi klasszikus nyelven rtak.
A XXI-XXV. dinasztia idejbl viszonylag kevs s

30 | Az kori Egl,iptom
szegnyes trgyi ernlk maradt fenn Egyiptombl, rsz-

ben a potikai s a katonai er hanyatlsa miatt, m


alighanem azrt is, mivel a korszak legnagyszerbb rgisegei ldozatul estek az rvizeknek, elboritotta ket az
iszap, a fvrosknt szolgl teleplsek ugyanis gyak-

ran a Deltavidken voltak. A tallt malkotsok egy


rsze - pldul a XXI. dinasztihoz tartoz I. Pszuszennsz maszkja a taniszi kirlyi srbl s Karomama kirlynnak a XXII. dinasztia idejbl szrmaz bronzszobra - egyrtelmen a szakrtelem tovbb lsrltanskodik, A fennmaradt alkotsok tlnyom rsze
azonban, Laln a boldogabb idk szellemnek feleleventsretett ksrletknt- rgebbi mintk utnzata.
Assur-ban-aplit, miutn tmadst intzett Egyiptom
ellen, a birodalma ms rszn(Elmban) tmadt bajok
arra knyszeritettk, hogy visszatrjen Asszriba, s
csak csekly ltszm alakulatot hagyjon htra. Tvolltben |2hazai (egyiptomi) hercegnek adta t a kormnyzst. Egyikk, a szaiszi Pszammetik, nemhabozott megragadni az alkalmat, s grg zsoldosok, valamint Ggsz, ldiai kirly katonai tmogatsval Fels- s AlsEgyiptom kirlyv tette magt. Amon isten hitvest, a
thbai IL Sepenupetet vettk, hogy utdaknt fogadja
rkbe Pszammetik lenyt. Amon prftjt (Mentuemhetet) pedig, akinek a kusitk idejn oly nagyhatalma
volt, a szaiszi kirly egyik hvvelvltottk fel. A kulcspozcikba Pszammetik sajt embereit nevezte ki, s beszntette az adfizetst Asszrinak. Asszria hatalma
hanyatlban volt, s Pszammetik, lerr,zva magrl az
asszr igt, hozzkezdett Egyiptom katonai erejnek
helyrelltshoz, Hadsereget hozott ltre, amelyben
sok idegen - in, kr s ld - zsoldos szolglt. Mivel a
lbiaiak, akiket Egyiptom azeltt zsoldosokknt alkalmazott, tl nagy fggetlensget s hatalmat vvtak ki
maguknak, a szaisziak ms idegen zsoldosokkal igyekeztek ket kordban tartani.
I. pszammetik utdai kivl hadi- s kereskedelmi
flottt ptettekki, s a fniciai tengerszek segtsgvel
ellenrzsk al vontk a Fldkzi-tenget. Tmogattk azidegen kereskedk s kzssgek egyiptomi letelepedst,s prtogsukba vettk ket. Ez a kereskedelmi
vllalkoz kedv nvelte ugyan Egyiptom gazdagsgt,
de azok a kivltsgok, amelyeket az idegen kzssgek
lveztek, felbsztettk a bennszltt egyiptomiakat. EZ
az ellensgessg vgl arra vezetett, hogy az idegeneket
sajt vrosaik hatrai kz szortottk. Naukratiszban
pldul a grg kereskedk nkormnyzattal rendelkez, fiiggetlen kzssge alakult ki, Elephantinban pedig Jahvt imd, zsid kzssg jtt ltre.
A szaiszi uralkodk rdekeltek voltak minden olyan
kereskedelmi vllalkozsban, amely alkalmat adot ,
hogy nveljk vagyonukat s befolysukat. Egyiptombimegindult a gabonakivitel, A rmaiak idejn Egyiptom fontossgt elssorban a rmai birodalom gabonval val elltsnak ksznhette. A szaisziak csatornaptsiprogramba is belefogtak a Nlustl a Vrs-

tengeri g, s fnciai tengerszeket biztak me g azzal, ho gx

ksrletet tegyenek Afrika krlhajzsra.


Ezt a kort nha a nemzeti bszkesg kornak tekintik,
amikor a kirlyok, miltn elztk azasszr elnyomkat,
megprblkoztak a rgi dicssg fellesztsvel.A kirlyok ktsgkvlkihasznltk ugyan ezt ahazafias rzsL
a trn megszerzsre, a ksbbiek sorn azonban valjban egyre fokozd mrtkbenazokat az idegeneket tmogattk, akiket az Egyiptomban val letelepedsre
sztnztek.
St, tulajdonkppen mr hatalomra kerlsket is idegen katonai segtsgnek s zsoldosoknak
ksznhettk. Az egyiptomiak valsznleg rjttek erre, s soha nem adtk meg a szaiszi kirlyoknak azt a
tmogatst, amelye a valdi ,,hazai" uralkodk kaptak

volna.

Az egyiptomiak elgedetlensge az orszgban lak


idegenek nagy ltszm csoportjaival az egykori ,,tiszta"

egyiptomi civilizci irnti nosztalgiban jutott kifejezsre. Ez a rgisg irnti vonzds vltozatos formkat
|ltt: az elkelk feleleventettk az si cmeket, utnoztk a rgebbi korok mvszi formit fknt az bi-

rodalom idejbl val dombormveket s szobrokat

msoltk -, s jjledtaz ||atok vallsos tisztelete is.


Blzgn hozzogtak mltjuk tanulmnyozshoz, ami
az ltzkds s az rs stilusra is hatssal volt. A mvszi formkat nagy pontossg s a rszletek irnti figyelem jellemzi, a tkletes kivitel sajtos szpsget klcsnz alkotsaiknak, a pomps szoborportrknak s a
pontosan faragott usbtiknek. Mveiket azonban tbbnyire rgebbi trgyakrl msoltk vagy azok hatsa ihlette ket - hinyzott bellk az eredetiekrejellemz dinamizmus.
I. e. 612-ben babiloni s perzsa hadseregek szvetsge
elfoglalta s kifosztotta Ninivt, az asszr fvrost.
A szaiszi klpolitika nagyrszt kimerlt abban, hogy

igyekezett megrizni a hatalmi egyenslyt; elbb az aszszrokat tmogattk a babiloniak s a perzsk ellenben,
majd a babiloniakkal szvetkeztek a perzsk ellen. Vgl azonban a perzsk nagy birodalmat hoztak ltre,
mikzben Egyiptomot megosztotta a szaiszi fra s a

,,np embere", Amaszisz kztt dl polgrhboru.


Amaszisz diadalmaskodott, de nhny hnappal halla
utn Egyiptom a perzsa kirly, Kambszsz uralma al
kerlt.
I. e. 525-ben Egyiptom a perzsa birodalom rsze lett.
(Manethnjegyzkn ezvolt a XXVIL dinasztia.) Egyes
korabeli beszmolk szerint Kambszsz kemnykez
zsarnok volt, aki nem sokat tett Egyiptom rdekben, s
mg egyes vallsi szoksai ellen is tmadst intzett.
Azsiba val visszatrsekor aztn Egyiptomot egy szatrapa irnytsra bizta, az orszg peusa tartomny,
aZaZ szalapia]ret. Ez volt ugyanis az ltalnos gyakorlat a perzsa birodalomban, amely bizonyos fokig a korbbi asszr birodalomra plt, de sokkal hatkonyabb
s szervezettebb volt. Egyiptom csaknem kt vszzadon
tjl kormnyzott tartomny maradt,kivve azt azid-

Az kori Egyiptom | 3I
wkot, amikor

a hazai fejedelmek rvid let fggetlenvvtak ki az orszg szmra.


Kambszszt I. Dareiosz kvette a trnon, aki eldjsel ellenttben, lnkenrdekldtt Egyiptom si kultja irnt, Egyiptomba kldtt egy szatrapt, azzal az
gtastssal, hogy az egyiptomi rnokok, papok s katon,k ismeretei alapjn ksztsen rszletes beszmolt az
egyiptomijog trtnetrl. Azt is elrendelte, hogy ejezzek be a szaisziak ltal megkezdett csatornt. s templomokat pttelett az egyiptomiak szmra. Ugy ltszik,
snte rdekldst tanstott jltk irnt, s igyekezett
elemi, hogy trvnyes frajuknak fogadjk el.
I. e. 486_ban azonban az egyiptomiak fellzadtak peraa uraik ellen. Xerxsz, az 1 perzsa kirly azonnal le_
rerte ket, s helyzetk megromlott. A templomptseket beszntettk, s Egyiptomnak r kellett dbbennie,
hogy tbb nem ms, mint a szmos perzsa tartomny

seget

egyike.
A szabadsg utols fuvallata akko csapta meg ket,
amikor hazai uralkodcsald sariai a XXVIII XXX. dinasztiaidejn rvid idre kivvtk fggetlensgket. I. e.

343-ban azonban, III. Artaxerxsz kirly uralkodsa

alatt, Egyiptom ismt a perzsa tartomnyok sorba sly\edt. Ebben az idszakban elszllitoltk az aranyat s
az ezstt a templomokbl, s megint egy szatrapt |k-

tattak hivatalba. A msodik perzsa uralom (a XXXI.


dinasztia kora) hrom perzsa kirly uralkodsn t tartott, ekkor azonban mr magnak Perzsinak a buksa
is elrevetette rnykt.
Makedniai Philipposz mr ismertt tette orszgt,
mint jvend nagyhatalmat. Fia, a ksbbi Nagy Sndor (Alexandrosz) ekkor indult el bmulatos, plda
nelkl ll plyjn: az akkor ismert vilg meghdtsa
ttl vezet ton. I. e. 332-benjutott el Egyiptomba, ahol
a perzsa szatrapa harc nlkl meghdolt eltte. Alerandrosz franak nllvntotta magt, s lerakta a jr, nagy vrosnak, Alexandrinak alapjait. A sziwai
-{mon jshelyen tett hres ltogatsa alkalmval megg,zdtt sajt isteni mivoltrl. Miutn gondoskodott
Egyiptom kormnyzsrl olykppen, hogy hazai kormnyzkat nevezett ki, megfelel intzkedseket tett az
adk begffitsre, s egy kis sereget htrahagyva tvozott Egyiptombl, hogy folytassa a vilg meghdtst.
_{

PTOLEMAIOSZ-KOR

5atalon halt meg, rkse

ll. e.332-30l Nagy Sndor


A gyermeket meggyil-

fia lett.

koltk, majd Alexandrosz birodalmt hadvezrei


felosztottk. I. e. 305-ben Egyiptom Ptobmaiosz tbornok kezre kerlt. Ezt kveten egyms
mn 15 Ptolemaiosz s a hres Kleoptra kirlyn uralkodott Egyiptomban, mieltt i. e. 30-ban Octavianus
l _{ugustus) meghdtotta az orszgol, s Egyiptomot a
rmai birodalom rszvtette.
A Ptolemaiosz-korban Egyiptomban nagyszer kulmralis rtkekszlettek, az slakosok szmra azonbatl
a, az idszak slyos megprbltatsok s megalztategyms kztt

sok kora volt. A Ptolemaioszok megteremtettk Alexandria szpsgesvrost a Fldkzi-tenger paftjn,


amely kulturlis kzpontt vlt, s m aghoz vo|zoaaz
kori vilg legkivlbb tudsait. A Muszeion s a vilg
legnagyobb knyvtra plt itt fel, felvirgzott a tudo_
mnyok szmos ga, pldul a matematika, az orvostudomny s a fldrajz, Msrszt szont a Ptolemaioszok
a magukjavra hasznltk fel a frak hatalmnak lli

tlagos isteni eredett, s embertelenl kizskmnyoltk


Egyiptom fldjt s lakossgt. Korbban elmletileg
minden fld s vagyon a kirly volt, az egyiptomiak
engedelmes alattvalkknt szolgltk a at. Ezzel az
abszolt hatalommal azonban soha nem ltek, a fld s
a vagyontrgyak magntulajdona gyakorlatilag a legrgebbi idktl fogva ltalnosvolt. A fra isteni eredetnek s tekintlynek eszmje szorosan sszekapcsoldott az egyiptomi vallsos nzetekkel.
A Ptolemaiosz-kor grgjei, akik az egyiptomi isteneket s vallsos hiedelmeket csak nvlegesen fogadtk el,
kivl lehetsget lttak bennk arra,hogy az orszgo.
s nptsajt cljaikra hasznljk fel. Tudatosan olyan

politikt alaktottak ki, amely megnyomortotta az


egyiptomiakat. A fldtulajdonosokat arra knyszedtettk, hogy brlkk legyenek: hasznlati djat fizessenek
fldjkrt az llamnak, amely a fra szemlybentestest meg. Csak egy korltozott krzetben lehetett birtokuk, s ftdjket minden ellenszolgltats nlkl brmi-

kor elvehettk tlk. Nem ltezett tbb rnagntulaidon, a fldmvelk ltfenntartsuk minden vonatkozsban ki voltak szolgltatva a bnt krlmnyeknek.

Elvehettk llataikat, s az l|am vrl vre megszabta,


milyen fajta s milyen mennyisg gabont kell termesztenik. Megkveteltk tlk, hogy karbantartsk a fldjeiken huzd csatornkat, s slyos adkat fizessenek
gabonban. Ezenkvl arra is kteleztk ket, hogy bi_
zonyos mennyisg gabont szabott ron adjanak el az

llamnak.
Az egyiptomi ipar ugyancsak llami ellenrzs alatt
llt, egyes nyersanyagok pedig llami monopliumnak
szmtottak. E rendszer mkdtetsre s a slyos llami
adk behajtsra sok tisztselt alkalmaztak. Az egyiptomiak nem sokat tehettek baj aik enyhtsre.A ,,sztrjkok" ugyan nem voltak ritkk, de ha kirobbantak, kegyetlenl elfojtottk ket, vezetiket pedig legyilkoltk.
Az ilyen kitrsek teht kudarcra voltak tlve.Nhny
egyiptomi, a r nehezed terhek viselsbebelefradva,
ktsgbeessben
elbujdosott a sivatagba, ahol bellk
lettek az els remetk s a keresztny szerzetesi kzssgek elfutrai. Voltak olyanok is, akik a templomokban
kerestek menedket. A helyzet tovbb romlott, amikor
Octavianus lett Egyiptom rmai uralkodja. egy prefektusra bzta az irnyitst, a ptolemaioszi rendszer
fennmaradt tovbbra is, az adkat a csszri magnjvedelmek kiegsztsrehasznltk fel. A tvolban tartzkod rmai gazda uralma alatt az egyiptomiak Iete
mg nehezebb vlt.

32

Az kori Egyiptom

35 /

Rmai kori kszerek a szudni Meloe


egyik kirlynjnak srjbl, i. e.25 l0
krl. Napkorongot rzol gyr,
karpcrec s karkt. aran}ba foglalt
vegdiszitssel. A Garstan8 ltal kisott
MeIo volt az egyiptomi civilizci
legtvolabbi elrse, amely az egyiptomi
hagyomnyokat egszen a keresztny
koIig letben tarlotta.

A Ptolemaioszok uralma

idejn sok grgt,

make-

dnt, perzst, zsidt, ldet, trkot s msokat arra buz_

dtottak, hogy Egyiptomban telepedjenek le. Ptolemaiosz a grgknek


magas kormnyhivatalokat s
fldadomnyokat ajnlott fel, A hadseregben s a haditengerszetben nem egyiptomiak, hanem grgk szol-

gltak, s k gazdagodtak meg mint kereskedk s kzmvesek. A Ptolemaioszok feltn jindulattal kezeltk
nem egyiptomi alattvalikat, akik ezt hsggel viszonoztk. A tlnyomrszt grgk
lakta vrosokban, pldul Alexandriban s Naukratiszban, az egyiptomiakat
,,idegeneknek" tekintettk. Az orszgban mrndentt kt
ellenttes arculat kzssg alakult ki: az elnyomott slakosok s a kivltsgos idegenek.
A legkorbbi Ptolemaioszok idejn a grgk s az
egyiptomiak kztti hzassgkts elkpzelhetetlen
volt, Mindentt a gE szmazs, oktats s nevels
volt a kizrlagos eszkze annak, hogy valaki befogadst nyerjen a magasabb trsadalmi, rtelmisgi s mvszi krkbe. Azi. e.3. szzad,vge fel szletett egyiptomiak egy kis rsze kezdett ,,hellenizldni": grg neveket vettek fel, s legalbbis felsznesen - magukv
tettk a grg eszmket s rtkeket.Akadtak egyiptomi

kori ni mmiaarckp egy fajjmi sirbl, Az a szoks,


hogy elhunytrl leth arckpet lestettek, a kskoli
mmiamvszetsajtga.

36 / Rrnai

nk, akik grgkhz


mentek felesgl. A rgi egyiptomi arisztokrcit felszmoltk, s a frissen ,,hellenizlt"
egyiptomiak j nemzeti elitet alkottak. Az egyiptomiak
s a grgk
tbbsge azonban valjban soha nem keveredett, az eltr trsadalmi httr s a krlmnyek
annyira elvlasztottk ket egymstl. Ezt bizonytjk
azok a klnbsgek is, amelyek a mvszi formkban, a
vallsos hiedelmekben s a temetsi szoksokban megrzdtek. A grgk is, az egyiptomiak is megtartottk
sajt, jellegzetes Srtpusaikat. Az egyetlen ismert kivtel
Petozrisz srja. Ebben ugyanis egyiptomi jelleg fmfeldolgozst, csmunkt, fldmvelst S telldozat bemutatst brZol jelenetek, illetve az emltetteket felsorol feliratok lthatk, hagyomnyosan sorokba rendezve, de sok jelenet grg hatsrl tanskodik.

bi

fi

rj
h

&

fu

r--,..],,

".:"rrtl:r

ami a hagyomnyos egyipLomi mvszetben ismeretlen


volt. Az arckpfests s az alkalmazott technika inkbb
grg, nint egyiptomi. Egy pillanatra lelsejlik a festszetnek az a vlfaja, amely ksbb Eurpra lesz jellemz. Az arckp s a plya alatt az e]hunytat pontosan
ugyangy mumifikltk, mlnt a fgebbi idkben,
A szobrszatban is trtntek ksrletek a grg s az
egyiptomi lellogs egyestsre,igy pldul lV, Ale-

- ] Phi]ae temploma

:! 'Az

a rmai korb1

i 19,

szzadt rajz).

gynevezett Traianus kioszk Philae sZigetn,

A kor egyiptomi koporsi eltrnek a rgebbi stlus,ktl, spedig abban, hogy a fa eltnt. helybe a karto,.iizs
lpett: kznsges vszon. amel.vet gipszstukkval
::ttek merevv, Az arcot s a fejet, miutn a r,szonbl,] gipszbl megmintztk, lnksznekkel kilestettk,
.jbl vagy vegbl szemeket helyeztek bele. majd pval a mmia lejhez erstettk. Olykor az alak egsz
:Lstestt megmintztk gipszbl, s a nk kszereit
_,. eg- s aranyfst lemez-beraksokkal utnoztk rajta.
..:sbb, a rmaikorban, elkszltek a legrgebbi ismert
:irett arckpek. Az arcot lalapra festettk (valsznleg
-l:g az elhunyt letben),s a kpet a mmia bepIl,lt
.,re erstettk. E kpek tbbsgt a fajjmi krzetben
. ltk, nmelyikk rendkvl szp. Az arcvonsokat
' .lman kidolgoztk. nyts rnykot is alkalmazva.

xandrosz szobra esetben, de a kt mvszi irnyzat


tovbbra is kt klnbz trsadalomr1 s azok eltr
hagyomnyairl tanskodik, Az egyiptomi templomok
falaira ekkor thragott dombormvek istenalakjai teltebbek. mint a korbban kszltek. idomaik eltlzottak,
kivitelezSk nmelykor rnegdbbenten esetlen, a frak korban ilyen szinvonaltalan brzolsok soha nem
szlettek. Ktsgtelen azonban, hogy a domborrnvek
rendeltetse s az alakok hagyomnyos testtartsa vltozatlan maradt, Hivatalos clokra a grg rst hasznltk az egyiptorniak is, de zleti gyekben a dmotikus
rst a hieroglil rs kurziv alakjt - alkalmaztk,
A templomok falainak dsztsres szent clokra azonban tovbbra is hasznltk a hieroglifkaL, annak ellenre, hogy akkoriban valsznleg mr csak kevesen rtettk ezt az rst.

Az egyiptomr trsadalom egyik csoportjt, a paps-

got, a Ptolemaioszok megprbltk

megnyerni maguknak, taln mivel a papoknak jelents hatalmuk volt, s


mert az si valls, amely szerint a fra isten fia s Egyiptom tulajdonosa, nlkiilzhetetlen tmasza Volt a Ptolemaioszok gazdasgi s politikai uralmnak. Ezrazutn a Ptolemaioszok mindent megtettek, hogy az isteneknek tetsz uralkodknak tntessk fel magukat.
rendbe hoztk, jjptettks kibvtettk a rgi temp-

3a | ,lz kori Egyiptom


1omokat. pldul a karnakit s a luxorit, Edfuban, Den-

darban. Esznban, Kom Ombban s Philaeban pedig


j templomokat emeltek. Ezek lnyegbena rgebbi
templomok mintjra pltek, de nhny j elem is feltnik bennk. Az alapvet elgondolsban s a clt illeten
azonban semmifle grg jellegzetessget nem mutatnak. Egyetlenjelents grg templom maradvnyai sem
kerltek el Egyiptomban, noha ktsgkvllteztek
ilyenek.
Az egyiptomiak s a grgk vallsi nzeteiket illeten tovbbra is elklnltek egymstl, habr trtntek
bizonyos ksrletekarra, hogy mindkt fl szmra elfogadhat ..llami triszt" hozzanak ltre - pldul ziszL.
Szerapiszt s Harpokratszt , egyiptomi isteneket grg alakban. Alexandriban bevezettk Nagy Sndor
hivatalos grg kultuszt, A Ptolemaioszok nagy figyelmet fordtottak a frak isten voltnak npszerstsre:
ketmagukat letkben s hallukban egyarnt vallsos
tiszteletben rszesitettk, s k is nagy tiszteletet tanstotlak az egyiptomi vallsos nzetek irnt. Felvettk a
frak cmeit, viseltk ltZkt s uralkodi jelvnyeit,
unozk szoksait, s taln mg az egyiptomi fraknl is fokozottabb mrtkben gyakoroltk a testvrek
kztti hzassgktst. Ez a szoks most mr elfogadott vlt a kzemberek krben is.

A grgk uralma idejn, ellenttben a korbbi hdi


tk idszakaival, azegyiptomiakminden szabadsgukat
elvesztettk. Msodrend llampolgrok lettek, nemcsak az idegen uralkodk alattvali, hanem az idegen

betelepltek alrendeltjei is. Hazjuk erforrsait s


munkaerejket kizskmnyoltk azok a gtlstalan
uralkodk, akik a hagyomny ltal megszentelt vallsos
nzeteket gyesen sajt cljaik szolglatban lltottk.
A sors irnija, hogy Kleoptra, az a kirlyn, akit a
legtbb ember szinte azonost Egyiptommal, szintn
ezeknek az idegen elnyomknak sorba aozotAz
egyiptomiak csupn mvszetkben, vallsos s halotti
kultuszukban voltak kpesek llhatatosan kitartani si
eszmnyeik s nagyszer mltjuk mellett. A nemzeti
bszkesg e vgs fellngolsa utn a frakori Egyiptom kultrja egyszer s mindenkorra megsznt. Sok szz
vnek kellett eltelnie, amig azutazk s a tudsok ismt
felfedeztk Egyiptom mltjt. Akkor azutn a vilg ismt megcsodlhatta az kori Egyiptom nagyszer teljestrnnyeit.
39 /

A karnaki pletegyttehez tartoz mellktemplom, akkor


plt,amikor az egyiptomi birodalom fejldsnek
cscspontjra rt. A bejIat kt oldalra vsett feliratos
jelenetek a frat brzoljk, amint ldozatot mutat be Minnek,

-.!

_!

il

:!

]l

i!

Az EGYlPToMl PlRAMlsoK
MASZTABA-SROKTL A LPcSs
PIRAMISOKIG
.{

temets legsibb mdja a tetem zsugototthelyzetben


a homokba sott, ovlis vagy tglalap
alak gdrben (40. kp, baloldalt). A holttestet ndbl font
gyknysznyegbe burkoltk, s nhny rtktrgyt is mell
helyeztk a gdrbe, pldul nyaklncokat, kalpIecekt,
telt s italt taftalmaz ednyeket. Azt remltk, hogy ezek
ki fogjk elgteni az elhunyt ignyeit a tlvilgon.
A szegnyek krben ez a temetkezsi md valsznleg
Egyiptom egsz trtnelme folyamn hasznlatban maladt.
A nasztikus korszak kezdetn (i. e. 3100 krl)
a kirlyok, a kirlyi csald s az elkelk eltemetsekor
.A.

lal elhelyezse volt

homokba sott temetsi gdr fl vlyogtglkbl


kiemelked felptmnytksztettek.Ennek alakja padra
emlkeztetett, ezrt a pad jelents arab szval
..masztab"-nak neveztk e|.Ez az ptmnymegvta a srt
attl, hogy a szl elfjja rla a homokot, s gy felsznre
kerljn a benne elhelyezett tetem, ezzel segtett a holttestet
a

TORTNET
KEPEKBEN

megrizni a pusztulstl, s egyttal biztos trolhelyl


Szolglt a halott rtktrgyai szmra ez volt ugyanis a sr
elsdleges funkcija. Az I. dinasztia uralkodsnak
kezdetekor a srok egyszel kivitelek voltak, a veremsr
felna8ytott vltozatai. A tetemet valsznleg a kzps
kamrban helyeztk el, rtktrgyait pedig a szomszdos
helyisgekben. A kamrk feletti, tglbl emelt elptmny
belseje rekeszekre volt osztva, ebben troltk a tlvilgi
lethez szksges felszerelsi trgyakat (40, kp, kzpen).
A felptmnykls IsZtlnksznekle festett
vlyogtglkkal boritottk, a mintzat az lk lakhzainak
kls oldalt alkot gyknysznyegeket utnozta. AZ
ilyenfajta srok alighanem sok tkintetben a korabeli
lakhzakhoz s palotkhoz hasonltottak, mivel az
egyiptomiak gy hittk, hogy a halottak mindrkk
srjaikban ,,1aknak".
Egyes srok kertsnekfaln kvl jrulkos srok sora
helyezkedett el: a sr tulajdonosnak szolgi, akiket azrt
temettek oda, hogy szolgljk a msvilgon,

i]iilin]ii"rfiirtn

36 | Az egyiptomi piramisok
1

A LEPCSS PIRAM|STOL A VALDI PIRAMISIG

A kiriyokat

s az

elkelket

Egyiptom

korai idszakban naPon szritott

vlyogtglbl plt. egyszer srokba


temettk. A IIL dinasztia
uralkodsnak elc,jn Inrhotep.
Dzsszer kirly fminisztcre,
a tehetsges ptsz,ura szlrmra jfajta.
kbl val sirt tervezett, Ez volt az els
lepc"r pirarnir 142, ken), Hnl, nenl
egyforma nagy foka 2 nrter rnagasra

ltrehoztk a ngylpcss
piramis 1egals lpcsbkt (d), Vgl
a piranrist szaki s nyugati irnyban is
kjbvtettk (e), a megvltozott tervnek
s ezzel

megfelelen ngy lpcs helyett hatol


pitettek. kevssel valamennyi oldaln
megtoldottk, s az egszet simira
megmunkrirlt turai mszkvel burkoltllk
bc (t)

Ms piramisok lchetv teszik, hogy


emelkedett. Az eredeti plet csak nyolc figyelemmel ksrjk a lpcss
mter magas volt (43. kp, a). Ezt
piramistl a valdi piramisokig vezet
azutn mind a ngy oldaln mintegy 4,2 fokozatos tmenetet, A Iv, dinasztia
mterlel megtoldottk, s j
idejbl vai mdumi piramis pldu1
mszkbtrrkolattal fedtk be (b), Igy
(44. kp), amely valsznleg
kialakult a lpcss nrasztaba, amelyet nasztabnak vagy cgy kisebb 1pcss
azutn 7,3 nrterrel isr.rt tovbb
piranisnak volt sznva,,jl mutltja iLz
bvtettek a keleti oldalon (c), Ekkor j emlitett tmenet egyik fzist. Az plet
tervet fogadtrrk el; a masztabt a keleti eredeti alakjt ma mr nem lehet
oldalon ismt kibvitettk 2.9 mten,el. felismerni, a sr nragassgt ugyunis

ksbb megnveltk, hogy htlpcss


piramist kszitsenek belle, amelyet
azutn mg egy tovbbi 1pcsvel
egzitettek ki (a). Vg1

a lpcsfokokat helybeli kvekkel


feltltttk, s turai mszkve1 (b)
burkoltk, hogy lellete sirrra 1egyen.

Az

szaki homlokzaton bejratot


ksztetteka piramishoz. AZ tmenct
nrsik 1lomsa a dahsuri szaki
kpiramis (45. kp), Rgebben
a kveket a falak hajlsa szerirrt lerdn
helyeztk el. gy, mint a dahsuri
piramis belsejben a megerstsre
szolgl bels bulkolatokat, Fel kell

azonban flgyelnnk arra, hogy a kls


borts mgtti kveket mr
vzszintesen raktk le, ami azt
bizonyitja, hogy ezt a blsrteg9t
ksbb kszlettk.

\ hres dahsuri trt piramist (46. kp)


] IV. dinasztihoz tartoz Sznofru
-:pttette. oldallapjai klnlegesek,
nivei az als rsz meredekebb, mint
a

fels, s ezrt ,,megtrtnek" ltszik.

A trt pilamis egyedlll abban, hogy

eyugat fell nyl folyos tallhat

xnne. E folyos bejrata a nyugati


homlokzaton volt, oldalt, s a fels
iamrba vezetett. Innen durvn
negmunklt tjr vitt az als kamra
nennyezetig, ahov egyben a szoksos
iszak felli folyos is vezetett (48. kp,
]). AZ tiI nylst mindkt oldalon
zrhasbokka1 torlaszoltk e1 (b),
rmelyek szokatlan mdon oldalt voltak
--Ssztathatk, ahelyett, hogy
iigglegesen ereszkedtek volna az
.tjrra (47, kp).

\ dahsuri szaki kpiramis (49, kp),


.jnelyet a feltevsek szerint Szintn
!zl ofru emeltetett, a legrgibb valban
:lmmisnak tIvezett ismert sir, Oldalai
=zonban a tbbi valdi piramis
pldul a gizaiak esetben
r,]egszokott 52' helyett 43" 36'
:.ilsszgek, Els zben fordult el
. piramisok trtnetben az is, hogy

. kls burkolat mgtti

kveket

3mint mI lttuk vzszintesen


]Ntettk le. Ez a piramis mr kzel visz

-nnnket ahhoz

rgkorhoz,

.:nelyben a gizai nagy piramisok

:iltek. AZ egyiptomi piramisok az


-rbirodalom legrgebbi dinasztiinak
:i;'tl a Kzpbirodalom korig
=:ltek, a piramisptsnagy korszaka
-onban a IIL s VI. dinasztia
eltelt 400 esztendre

--alkodsa kztt
amikor a piramis a kirlyok
=tt.
,jnak szoksos formja volt.

z e gy

ip

omi pir amis

ok

k5

38 |
A

lz

eg!-iptomi piramisok

GlZAl CSoPoRTHoZ TARTOZ PlRA\,1lSoK

:nlMlln
c....=_]n

E]u!!l]ll]

l/

llB

;ll

0ld!,

b B14]
A Kair kzelben ll hrorrr hres gizai piranis messzir1
1thatan magasodik a Nilus vlgye fl. Az emJkmvek gy

trnek az g fel, mintha klnll hegycscsok lennnek,


A szles fennskon plt piramisok mindegyikt hozzjuk
tartoZ pletegyttesek veszik kriil (50. kp),

L]

il

Khephrn (Hafr) kirly piramisa


sokkal magasabbnak ltszik Kheopsz

(Hufu) nagy piramisnl, mivel a hely,


amelyen plt. magasa bban lekszik.
pedig arng mindkett srtetlen volt,
Khephrn piramisa hrom mterrel
alacsonyabb volt. Burkolata, amely
a Nlus GiZVal tellenes partjn fekv
hegyekbl bnyszott s hajval
tszlltott turai mszkbI kszlt.
a piramis tetejn sItetlen maradt,
A piramishoz tartoz pletegyttes

szoksos elemei els zben a Khephrn

piramis mellett jelennek meg teljes

.-@
l)/

_E

-EOaEE
--oF--oaEo-E-!

f-1
LH
:=_-

- - tr]-_
L--r':r l
. -F+!
EL] 0 o qng=Ei

l
T------']

|=_l-En-Eg

r-Tt -

}+r-Dtr
'-_J"

egszkben, spedig: egy halotti


templom, egy kikvzett t s
l_
a vlgytemplom. anrelyben a temetsi
szertartsok egy rsztbonyoltottk le. p
Az t, haj alak mlyeds rendeltetse !]l T,
ismeretlen. A nagy Szfinxet (52. kp, 4) !h,
a

sziklbl faragtk ki.

!r

-j__-

n\
lI(/l,
. h]i

l*nl
l
1-1;J_ l

l]t-L]
/
*-z--t--L

lDl
l]_

-]-ll
ld
' Ilr--lll
-]rl

1]1-

r1lll\

-E
T-] ::]

M:

Az alaprajzon (51. kp) lthat, hogyan


helyezkedik el a hrom gizai piramis
a hozzjuk tartoz pletegytteseken
bell: l,t a Kheopsz piramis,2/
a Khephrn piramis,3 a Menkaure
(Mkerinosz) piramis,
a/ mellkpiramisok, b/ halotti templom
c/ kikvezett t, d/ vlgytempiom,
4l szfinx.

ul

fekv fennsk szaknyugati sarkba


ptttto. Bejrata az szaki
homlokzaton van, fldfelszn felett.
Valsznleg az gynevezett,,kirlp
kamrjt" (54. kp, x) - hibs arab

elneves szntkelszr

srkamrnak, hamarosan azonban


lemondtak kiptsrl,s a nagy
folyost (54, kp, y) felfel
meghosszabbtottk, hogy az eredetileg
is felfel halad folyos tovbbvezessen
a

kirly nagy pirarnist (53.


hrom kzl a legnagyobbat,
Gitl nyolc kilomtenyiren}ugata
), a

:agy Szfinx oroszlnteste 73 mter


arca pedig - amelyrl gy
k, hogy Khephrn kirlyt
lja - tbb mint ngy mter szles.
memlk vltott ki akkora
s bocstott szrnyra annyi
tbb nem?edken t, mint

kirly kamnjba (54. kp, z).

A grnitbl ksziit, fedl nlkli, res


szarkofg mg ma is ott hever a kirly

kamrjban, amelynek lapos tetejt


kilenc - sszesen kb. 400 tonna sly
- klapbl illesztettk ssze,

A Khephrn piramisnak

(56. kp) kt
bejrata van. Eredetileg a msik kamrt
(57. kp, y) szntk a kirlyi srnak, de
aztn 1etettek errl. A tenyleges
srkamrban (57. kp, x) grnit

szalkofgot talltak.

(55. kp).

ltsk, soha nem valstottk meg


teljesen, taln a kirly vratlan halla
miatt. A jelek szerint egy bizonyos
idpontban mintha gy hatroztak

(Mtikerinosz) kirIly gizai


(58. kp) terveit, gy

volna, hogy kibvtik a felptmnyt.Ez


szksgess tette a lejtsen ereszked
folyos (59. kp, v) ptsnek
abbahagyst, a srkamra (w) aljnak
kirnlltsts az els alatt egy j lejts
folyos (x) kialaktst. Kt msik
kamrt is hozztoldottak (y s z).
A msodik kamrban (y) bazaltbl
kszlt szarkofgot talltak, ez
azonban, amikor Angliba akark
szlltani, Spanyolorszg kzelben
a tengeb veszett. A f piramis mgtt
hrom kisebb piramis van, szintn
halot templomokkal.

a0 | Az egyiptomi piramisok

:3gy gizai pilamisok tbb mint 4500


. .l ezeltt pltek, aZ obilodalom
'. rinak srjaiknt. A Kair kzelben
,zd sivatag szln,egy csoportban
--

:=,,.ezkednek el (60. kp). A IV.


:-,isztia hrom fIaja ptttte ket:
.-_:;opsz, Khephrn s Mkerinosz.

A 1eghatalmasabb Kheopsz nagy

piramisa (2. kp, htul), Mkerinosz


piramisa (62. kp, az eltrben)
leleakkora sincs, mint a msik kett,
A nagy piramis, amely krlbell
52 600 ngyztmter terletet foglal el,
eredetileg kb. 146 mter magas volt, s

tbb mint ktmilli ktmbt foglalt


magban, a ktmbk mindegyike
tlagosan kt s fI tonnt nyom.
A piramist eredetileg csiszolt
mszklapokkal bulkoltk, ezeknek
tlnyom rsze ma mr nincs meg (2.
kp, kzpen s 63. kp).

a2 | Az egyiptomi piramisok

A KESBBI DINASZTIK KORNAK PIRAMISAI

./

!{

!l

fu

h
h
,r+

pt
]E

!&

p[

&

mi

E:

lIr.

piramisptscscspontjt a

IV. di-

nasztia idejn rte el, Noha a temetsnek

ezt a mdszert, megszaktsokkal,

Egyiptom egsz trtnete son tovbbra

is alkalmaztk, ezt a tklyt soha nem


mltk fell. Nhny pldt emltnk.

Az abuszri nappiramisok az V. dinasztia


korban keletkeztek (64, kp, rekonstrukci). Az V. dinasztia kirlyai fknt

Napistent imdtk, s feleleventettk a


piramisptsszokst. A kpjobb oldaln Szahur, a bal oldaln Noerirkar,
kzpen pedig Neuszerr kirly piramisa
Ithat. E piramisok ma mr csak trmelkhalmok. Ennek az uralkodhznak a
piramisai silnyabb minsgek voltak
az elznl, s rossz llapotban maradtak fenn, noha eIedetileg bizonyra pomps ptmnyeklehettek, KiS mret kvekbl pitettks turai mszkvel bur_
koltk ket, ahelyett, hogy - a korbbi
ptsieljrsnak megfelelen - kizr_
lag nagy ktmbket hasznltak volna,
Nebhepetr (I. Mentuhotep, XI. dinasztia) thbai piramisnak pletegyttese (65. kp, rekonstrukci) egyedlll:
szmos jtst muta, ezekkz szma
kenotfium (elkpes sr) ptse,valarnint az. hogy a kirly sit a templom
a

pIetbenhelyeztk el,

iil
-i
&
n6

m
et
,*

:
F[

ry
m

e
ririii[

fre
E

}q
hl

ry

qE

la_

"!

2.

FELFEDEZl<s UTAzoK

Mieltt Champollion 1822-ben megfejtette a hieroglifkat, amodern vilgkeveset tudott az kori Egyiptomrl.
Mindssze nhny olyan forrs volt, amelyre az egyiptomi civilizci kutatja tmaszkodhatolt. Ezekkz tarrozott a Biblia, a klasszikus szerzk mvei s az Egyiptomot felkeres rgi utazk s felfedezk nhny ksbbi
beszmolja. E beszmolk kztt akadtak pontos ismereteket kzlk, a rgi tudstsok tbbsge azonban,
ha olvasmnynak lebilincsel is, sok mindenben pontatlan, st tves.
Egyiptom els felfedezi a grgk

voltak. Az kori

Egyiptom civilizcija, klns vallsi hiedelmei, pomps pletei, tudomnyos s kulturlis kincsei mr ekkor
is nagy vonzert gyakoroltak a klfldrl rkez turistkra. Egyiptom grg-rmai megszllsa idejn, de
elbb is szvesen fogadtk az orszgot megltogat s
,.anulmnyoz grg utazkat. A legrgebbi beszmolkat az egyiptomi szoksokrl s a vidk fldrajzrl egy
naroknyi, j megfigyelkszsgrl tansgot tev utaz
ma, Hrodotosz is egyike volt ezeknek a ltogatknak.
Ez a bbeszd grg, akit a sors les elmvel s kutat
wenvedllyel ldottmeg, szorgalmasan gyjtgette a hzagos rteslseket a legklnflbb tmkrl. A helyi
:olmcsok s vezetk nyilvn szvesen szolgltak felvilgostsokkal a meglehetsen hiszkeny frfinak, meg:-elel borraval ellenben elhalmoztk anekdotkkal, s
- szksg esetn - kiszneztk a tnyeket. Hrodotoszt
wemmel lthatan felvillanyozta egyiptomi utazsa, kercssel i. e. 450-et kveten sikerlt eljutnia mg az els
rzessigis. Brmerre jrt, mindentt rszletes feljegyzieket ksztett arrl, amit ltott s hallott.

Hrodotosz vgi| hozzlott, hogy megrja Egyiprszletes trtnett. Amikor rta, nem tudta, hogy
nrve sok vszzadon t fennmarad , shoEy a20. szza,
tudsok az Egyiptomrl rendelkezskre ll legrgebbi sszefoglal tudomnyos alkotsnak nyilvntjk
-jd. lvezettel rt az egyiptomi tjakrJ s a vidk fld:zjrl, de az emberek s szoksaik jobban rdekeltk,
t int a memlkek. Remek mesemond volt, szrakoz:at anekdotkat beszl el, amelyeket bennszltt ksrit| hallott. Ezek trgykre igen szles: szl a hieroglitrl, a mmikrl s az egyiptomiak klnleges llatgsretetrl. A macskk irnti tiszteletket rszletesen
lcirja:
-Ha tz t ki, csodlatos dolog trtnik a macskkint az egyiptomiak ugyanis bizonyos tvolsgban egynstl vigyznak a macskkra, anlkl, hogy trdn a tz oltsval. A macskk pedig keresztlcsszva
regt az embereket tugorva a tzbe rohannak. E dolog
ug,,gyszba bortja az egyiptomiakat." (Hrodotosz II.
66- Gerb Jzsef fordtsa.)
prlkosan beszmol a mumifiklsi eljrsrl, fel-

bm

sorolja annak egyes fzisait, a htborzongat szoksokat. Nem kerlte el figyelmt pldul a kvetkez sem:

,,A gazdagok lako min|ha aztkezsnek vge van, egy

ember fbl faragott s kifestett, hven utnzott holttestet visz krl egy koporsban: nagysga egy vagy kt
rfnyi. Ezt minden vendgnek megmutatja, s igy szl:
Nzd meg ez, s aztttn igyl s rlj, mert te is meg
fogsz halni, s te is ilyen leszel." (Hrodotosz II. 78.,
Gerb Jzsef fordtsa.)
Ms grg auktorok is, akik nem olyan sznes egynisgek, mint Hrodotosz, rdekldtek Egyiptom irnt.
Miltoszi Hekataiosz a Deltavidk keletkezsrl rt, a

Nlus venkntiradsrl s a Nlus-vlgy llatvilgrl. A grg nyelven beszl, pontoszi szlets Sztrabn ideiglenesen Alexandriban, a vilg akkori szellemi
kzpontjban telepedett le. Sztrabn, a kvncsisgtl
hajtva, egy trsv a| hozzkezdett Fels-Egyiptom tkutatshoz, A kt b art szmra azi. e.25. s 24. eszIend
igen izgalmas volt. Sok egyiptomi teleplst kerestek fel,
lttk a hatalmas templomegytteseket, srokat s piramisokat, ezeket a mr akkor is oly rgi, rejtlyes ptmnyeket, amelyek gy terltek el a nyugati sivatag szln,
mint megannyi bzbl slt kalcs, (A grg pramisz
sz bzakalcsot jelent.) A felfedezk eljutottak az els
vzessig, s rengeteg informcit gyjtttek. Sztrabn,
tapasztalatait felhasznlva, knlvet rhatott Egyiptomrl, fldrajzi sorozatban a tizenhetediket.
Az Egyiptom irnti rdeklds ekkor mr meglehetsen elterjedt a tudsok krben. I. e. 59-ben a szicliai
Diodrosz elltogatott Egyiptomba, s az ennek eredmnyekntszletett m - a Bibliotheca - tatalmazza
tjnak rszleteit s azokat az ismereteket, amelyeket az
egyiptomi oktatsrl, llattiszteletrl s gygytsrl
szerzett. Nem ktsgesazonban, hogy mvrehatssal
volt Hrodotosz is. Plutarkhosz ezzel szemben igen eredeti mdon foglalkozott Egyiptommal: t az egyiptomi
ak vallsa rdekelte, s figyelemre mlt lerst kzlt
Ozirisz s zisz legeldjr|. Az idsebb Plinius Egyiptom fldrajzrl s nhny memlkrl rtekek, valamint azokrl az obeliszkekrl, amelyeket a rmai csszr Rmba szllttatott, A piramisokat, amelyek oly
gta izgatlk a ltogatk kpzelett, a frak kirlyi
kincstrainak tartotta. ,,A legtbben csakugyan azt lltottk, hogy ptskegyedli clja vagy az volt, hogy
elhatfuoztk, nem hagyjk kincseiket utdaikra, illetve
vetlytrsaikra, akik esetleg sszeeskvst sznek ellenk, hogy elfoglalhassk helyket, vagy pedig az, hogy
gy akartk megakadlyozni, hogy az alsbb osztlyok
munka nlkl maradjanak. . . "
Az Egyiptomrl megemlkez kori szerzkkz tartozik Klaudiosz Ptolemaiosz, Juvenalis, Tacitus, Platn,
Ammianus Marcellinus, Josephus Flavius, Eusebius, Ju-

44 | Fetfedezk s utazk
lius Africanus s alexandriai Kelemen is. Egyetlen dolog
kzs bennk: lenygzte ket az kori Nlus menti civilizci. De ms-ms krdsekrdekeltk ket: egyeseket
az obeliszkek s a rgisgek, msokat a fldrajz, a nvny- s az ||atvllg, a harmadikat a mumifikls, a
negyediket a hieroglifk stb.

Vizsgljuk meg ezek utn az egyiptomi trtnelem


egyik legfontosabb forrst. II. Ptolemaiosz Philadelphosz fra meEbzta Manethnt, hogy foglalja rsba
Egyiptom trtnett. Manethn a hliopoliszi templom
egyiptomi szlets fpapja volt: kpzett az egyiptomi
valls minden gban, el tudta olvasni a szent hieroglif
rst - ami nagyon ritka kpessg volt -, s tudott grgl is, ezen a nyelven rta mveit. Mint minden egyiptomi, buzg kutatja volt hazja dicssges mltinak, s
mint pap mlysgesentisztelte az orszg hagyomnyait.
Megvolt a lehetsge, hogy hozzjlsson a mltbeli esemnyekrl kszlt rsos feljegyzsekhez, amelyeket a
templomi knyvtrak biztonsgos rejtekben riztek,
valamint azokhoz a kirlylistkhoz, amelyek a templomok falait dsztettk.Mivel olyan korban lt (i. e.

323-245), amikor Egyiptom idegen uralom alatt llt,


pap lvn,klns felelssggel tartozott az egyiptorni
mlt esemnyeinek feljegyzsrt.
Manethn annyi informcit g}.Lijttt ssze, hogy
nyolc ktetet tlthetett meg velk. Munkja kzben nem
volt tudatban annak, hogy az mve lesz az egyetlen
forrs, amely egyiptomi trtnsz tollbl az korbl
fennmarad. St, mg ebbl is csak azok a rszletek ismeretesek, amelyeket Josephus Flavius, az . sz. l, szzadban lt zsid trtnetr, tovbb Eusebius (i. sz. 320
krl), Julius Africanus (i. sz. 220 krl) s Sznkellosz
(i. sz. 800 krl) sajt mveikbe tvettek s gy megriztek. (A zrjelben kzlt szmok trtneti munkik keletkezsnekhozzvetleges idpontjai.) A pap trtnsz nem lthatta elre, hogy sok forrst, amelyekhez
mg hozzfrhetett, hamarosan elpuszttanak a grgk: felgyjtjk a templomokat, megsemmistik a papsgot, s a szent feljegyzsek kzl sok rkre elvsz.
Aligha gondolhatta, hogy a ksbbi tudsok az irsmvt az Egyiptomrl kszlt legkivlbb eredeti forrsnak fogjk tekinteni. A Kirlyok krnikja cimetvise1 rnvt,amely az egyiptomi uralkodkat uralkodsuk
hozzvetleges idtartamval egytt sorolja fel Mnsz
trnra lpstl(kb. i. e. 3l00) az Egyiptomot meghd-

,l

Memnon (III. Amenhotep) kolosszusai Thbban (19. szzadi


nyomat),
67 / FnykpfelvtelMemnon kolosszusairl,
66 /

]!

rn

!
ll

&

fi!

k
d
d

fim

!tr

[e
!

dl
,f

fo

&

al

fu

ry

Felfedezk s utazk | 45
t Nagy Sndorig (i. e. 332), 31 dinasztira osztva fel
ket, s felbecslve az egyes uralkodk uralkodsnak
idtartamt, a ksbbi szerzk riztk meg tredkesen
szmunkra. Kell elvigyzattal s bizonyos tudomnyos fenntartsokkal a 20. szzaditrtnszek mg mindig Manethn listjthasznljk a|apvet forrsknt az
egyiptomi kronolgia megalkotsakor.
A klasszikus kor azonban vget rt, Eurpban stt
idszak kvetkezett, Egyiptomot pedig megtmadtk s
elfoglaltk az arabok. Az Egyiptomba rkezk nem kerestk fel tbb Alexandrit s Fels-Egyiptomot, Gizban aludt a Szfinx. Az . sz. ]. szzad s a renesznsz
kztti vekben kevs eurpai utazjutott el Egyiptom_
ba. Az arabok azonban, akik az iszlm vallst kelet
nagy rsznmindenfel elterjesztettk, maguk voltak
azok, akik jra rdekldni kezdtek Egyiptom s memlkeinek leltrsa irnt.
E korai arab utazk kz tartozott Maqrzi, Ibn Battta s Ibn Dzsubair. A8. szzadkzepn egy bizonyos
Abu Ma'ser Dza'fer Ben Mohammed Balkhi felkereste
a gizai piramisokat, s feljegyezte tapaszalatat. A |Z.
szzad vgnAbu Abdallah Mohammed Ben Abdurakim Alkaiszi ltogatt tett Gizban, s beszmolt arrl,
hogy Mmun kalifa faltr kos felhasznlsval bejratot trt az szaki oldalon, s bejutott a Nagy Piramisba.
Alkaiszin btan kvette, a piramisban aranypnclba
ltztt, kkvekkel felkestett ,,emberi tetemet" ltott. Az egyptomi romokat sok arab utaz kereste fel,
megcsodltk ket, s sznes lerst ksztettek rluk az
utkor szmra.
A tvoli Eurpban szintn kezdtek az emberek felfigyelni a Keletre. Angliban felvirradt az Erzsbet-kor, s
ez azutazsok, valamint a felfedezsek irnti nagyfok
vonzdst hozta magval. Az eurpai rk rdekldni
kezdtek az kori Egyiptom kultrja irnt, s olyan trtneti mveket alkottak, amelyek ltalban az akkor
egyedl hozzfrhet forrsokra - a Biblira s az kori
klasszikus szerzk mveire - tmaszkodtak. Ezek nem
els kzbl szrmaz beszmolk, s sok tveds fordul
el bennk. Angol, francia s o1asz szerzk tettek kzz
ilyen rsokat, legnpszerbb tmik a piramisok, a hieroglifk s a mumifikls voltak. A kzpkorban a keresztny egyiptomiak - a koptok - tovbbra is ltrehozrak kopt nyelv irodalmi alkotsokat, s ezek a kzJ'ratok a l'7 . szzad, elejtl kezdve eljutottak Eurpba is,
_{ jezsuita Athanasius Kircher kopt s hieroglif szvegeket tanulmnyozott. Az kori egyiptomi hieroglifkrl
minden ismeret feledsbe ment, sokan azt hittk, hogy az
latok, madarak s emberi alakok sorai pusztn mgikus szimblumok. Senki nem gondolt arra, hogy ez az
irs, ha megfejtik, ugyanolyan knnyen olvashat, mint
a grg vagy a latin bets rs. 1643-ban Kircher megalkotta a kopt nyelwel foglalkoz alapvet mvt, a Lingua Aegyptiaca restitutt (A feltmasztott egyiptomi
nl,elv). Ez volt az els lpsaz egyiptomi szvegek megtjn.
=nsnek

Trjnk most t azokra az emberekre, akik felfedeztk


Egyiptomot Eurpa szmra, A 15. szzadtl kezdve
eurpai utazk is kezdtk felkeresni Egyiptomot. j tibeszmolkat rtak, amelyek mr els kzbl szrmaz
rteslseken alapultak. Turistk rkeztek a piramisokhoz, taln ppen azoknak az idegenvezetknek az tmutatsval, akiknek ksei utdaival a 20. szzadi kirnduiocsoportok is tallk oznak. Ezze| az.n a hasonlsgvget
is r. A 15. szzadi utazk a Szentfldre vezet tjuk
sorn haladtak keresztl Egyiptomon, ekzben felkeres_
tk Kairt s a gizai piramisokat, esetleg mg Alexandrit is. Akadt egy-egy tuds s kereskedelmi vllalatok
nhny zleti kpviselje is az els utazk kztt. Nmetek, francik, olaszok s angolok dacoltak a veszllyel,
az\tlzssalj nehzsgekkel. Iga ztkalandvo|t ez szmukra: a romba dlt memlkeket flig mr befedte a
homok, a Szfinx eltemetve rejtztt.
A 1'l , szzadban az uazk j tpusa jelent meg: az
arisztokratk kezdtk beiktatni vilg krli tiprogramjaikba Egyiptomot. Kedves, mvelt emberek voltak,
akiket klnsen rdekelt az kor, s akik tetemes magnvagyonnal rendelkeztek. Elltogattak Gizba, Szakkarba, Thbba, st mg Asszunba is, s mohn feljegyeztek minden rszletet az emlkmvekrl, leth vzlatokat ksztettek mindarrl, amit lttak. Eurpba
visszatrve nhnyan kzlk knyveket adtak ki utazsaikrl.
l610-ben egy vllalkoz kedv, utazgat riember,
George Sandys elltogatott Gizba. gyes kez fest
volt, aki elsnek ksztettlethrajzokat a piramisokrl,
ksbb pedig kiadta utazsainak npszer lerst.
1638-ban John Greaves Egyiptomban jr, s hozzfogott a gizai piramisok els valban tudomnyos tanul68 /

A nagy Szfinx

a gizai piramisok, ahogyal az azk 1847-ben


lttk. Ez a nyomat David Roberts t855-ben megjelent Tl,e
Holy Land (A Szrntfld) cmtibezmoljbl val.

i IL Ramszesz szoborkoloss7usa a ]uxorilcmplorrr bejr,atnl.

l9, szZadban kszlt rajz llig a homokba temctvc brzoljir,

mnyozshoz. Gondos mrseketvgzett a Nagy Piramison, s tbb ms megfigyelst is tett, Behatolt a piramisba, s gy els kzbl szrmaz ismeretek alapjn
clolhatta meg a klasszikus szelzket. akik szbeszd
alapjn azt lltottk" hogy a piramis bels falait hieroglifk disztik. Greaves felfedezseit v.sl Prranitlograp/rla (A piramistlk lersa) cm mvben tette kzz.
amely a gizai csopoltot nen. szmilva 20 piramisrl
kzvetlenl nyert ismeIeteken alapult. A Nagy Piramis
kir,lykamrjrl a kvetkezket rta: ..Ebben a kprzlltos helyisgben (mert joggal nevezhetem annak) mint
r alanli 1'elszer.telt kpolnban lI Kheopsz vagy Khem-

70

A fnykp az egyik hason] szoborrL kszlt. amelyet kistak


a

homokbl

S helyrelltottak.

misz egyetlen mrvnytmbbl

faIagott, bell reges

emlkmve, teteje fedetlen, s olyan hangot ad, mint egy

harang, , ."
Greaves ksrletkppenfelnyitotta egy mrnia koponyjt, hogy megvizsglja a balzsamozshoz hasznlt
anyagokat. A hieroglif rs megfejtsvel is prblkozott. m kevs eredmnnyel,
Ekzben ms 7] . szzadtuazk francik. olaszok s
nnretek - folytattk Egyiptom felfedezst. A jezsuita
Sicard atya eljutott Asszunba, Mint tuds s az 24
templomot s sok dszes, sziklba vjt srt keresett fel.

Nekijutott az izgalmas feladat: az si Thba megtallsa,

Felfette:tik
.\

18, szzadban az utazk

, :: gy,jteni kezdtk

r,1

,s utazk

| 47

clokat tztek ma_suk

kisebb mret egyiptomi rgl.ge-

:t, s hazavittk rnagukkal Eurpba. ahol megr etetr,ellrk kis mzeumi gyjtemnyek alapjait, Hozzii_.gtak. hogy egyes memlkeket megtiszttsanak a ho::loktl. s msolatokat ksztettek nhn1 hierr-,_lii' lel,rtrL Felhajztak a Nluson Fels- Egl iptonlba el \,

:"

::jba. ahol komoly nehzsgekbe iitkztek, Ezek nen-t


:Z.rYezett trsasutazSok vojtak: tesLi ep5esiik.t len}e-

_:3t Veszedelmek leselkedtek rjuk. sr.k :]e.k]zessel


r aLanikor
, :llett szembenznik, Thomas Sharr.

:ki

-]0 s 1733 kztt Ajexandriban es Giz.iban jrt. igy


:: ..Klir s l Szinrj-hcgl k.,, ,L: .L'-: , .-r.,n ij,za, _,nknt az gbolt voJt n 1xf,nltlnk, jzlrn}.ggel boltott
..lnlok az gyunk. s batl,ur teke ri r J:ll:l,.I,uhiink a pr:_:nk,"

Ha vissza tudnlLnk teki]lteni l :-n:]tba. 1737-re s


iptonbln hasznlatos vitor.l hajt lthatnnk, amint kecse.en ha]adnak lellel a
]illuson. Az egyik fedlzetnRjcha:d Pococke utazik,
," j mr korbban jrt AJs-Egr i:tonl te lepiilsein: Gi-_]8-ra, kt dahabijct Egl

.,ban, Szakkarban, Dahsurban el a Faijirm-ozisban,

-:ost pedig Asszunba tart. s tkiizben sz:imos hell,s-

::t keres lel: Philaet, KarnakL]:. Lurort. Abdoszt,

]endart s Edfut. Ez az anglikjn 1elkesz szorgllmasan


. ::zlette a vzlatokat azokrl a nasr szer memlkek-:l. amelyeket ltott, s rajzart .\n_l1lban nagy lelkese,:ssel fogadtk. Ekzben a masik hqn egy dn tenge::zkapitny, Frederick Lerr is \orderr hason] tvona_
:r haladt. O volt az els eurpai. aki megvizsglta s
:-:g]ehetsen rsz]etesen lejrta a nbiai templomokat.
:..:t esztendvel ksbb eg1 nrasjk utaz. egy Charles
::rrv nev orvos ismt ezt az tronalat r,]asztotta. s
lzben megllt, hogy rszletes te1.1egl zseket kszitsen a
.gv karnaki templom lala jn lr iarasott dombormi r].
.lames Bruce, eg.v gazdae skr--lt to]dbirtokos 1768-ban
.]iezett Alexandriba, azzal a szndekkal. hogy felku,.ia a Nilus forrst, Alrikai kirndulst Egyiptom-,,: kezdte. s is a Nlr.rson hajzolt, net eZ volt a
-.rdelkezsre ll leggyorsabb kzlcked:i t. MegJLo. _:la Luxort s Karnakot. r,alar-nint a Kirl1,ok Vlgyt
:

szudni Mero maradvnl ait. az eg1 iptomi civiliz1egtvolabbra elretolt bstl inak egr rkt.
idkzben Eurpban az egl,iptolgia komoly tudo.rnl" vlt. Magn- s kzgyjtenrni ekben rgisgt,, jttek ltre, s nagy volt a kereslet tor,bbi rgisgck

'7l

| 19. szzadi raj7 az Abu Szimbel,i tcmp]onl belseJrl. Robcrls

Tlrl Holr larlrl cimii miir,bl,

irnt. Tudomllnyos s rgszetitrsasgok alaku]tak

ezek tanulmnyozsra, a trsasgok egy rsznekmg


sajt tudomnyos folyilata is volt. A trtnszek to-

vbbra is kzreadtak Egyiptonri szl mveket, de


ekkor nrr rendelkezskre lltak a korabe]i ltleiIsok.
gyhogy feltevseiket ezekre alapozhattk, Felboncoltk a mmikat, hogy megksreljkkideriteni. mikppen vgeztk a balzsamozsi elj

rst, a sebszeli rndszerek azonban nem sok jjal egsztettkki azokat az ismereteket, amelyekkel a balzsamozs techniklr.jrl az kori szerzk szolgltak. Nhny j elmlet teriedt el: a pira-

miskultusszal s a kuIturlis dilzivai foglalkozk kora voJt ez, olyan embcrek. akik eltloztk az egyiptorrri
kultra jelentsgt. s Egyiptomot tartottk az kori
civilizci kzpontjnak, Az egyiptolgia hatssal volt
a trsadalom szmos rtegre, a mkedvelk s a tudsok egyarnt mohn vrtk az j lejlemnyeket errl a
tudomnyterletrL A 18. szzad vge fel a trtnelmi
mvek mg mindig sok tvedsttartalmaztak, s csak a
kivtelezett keveseknek adatott meg. hogy tnylegesen

elltogassanak az egyiptomi lelhelyekre. Az kori


egyiptomi civilizci kulcsa azonban az egyiptorni irs
volt, amelyet nemsokra ines'eitettek,

, ,:

72 l

A philae-i templonl llkpe s7aknyuga!rl n7\,e. ahogyan a l9,


szzad elejn lrancia utazk ]tlk. A ra1z a D?sL,rlp!ian Lle
/'rg.}21,ben jelent meg. anrely Napleon rnegbizsbl kszlt.
.rkc <.<glipt,,mr \ rJli,ri,t.r ,t:,n
|-aq,

ir

,J

!l

i)
,

ri

|-

Az

!.

EGvI

pToLGlA

trnl

A ksbbi nemzedkek Rosette-i k nvenismertk meg. A kvn lv feliratok a grg mellett


dmotikus rssal s hieroglifkkal kszltek, azzal a kt
rssal teht, amellyel valamikor az kori Egyiptomban

l798-ra Napleon vgrehajtatta sikeres egyiptomi tmas ezzel j korszak kezddtt, amely nagyhatssal
volt az egyiptolgira. Napleon rdekldse Egyiptom
irnt nem pusztn katonai jelleg volt, ksretbentbb

seumba kerlt.

orszg klnbz

l822-ben a francia J. F. Champollion fejtette meg az


si hieroglifrst. Az felfedezse vszzados spekulcik betetzse volt,Mr azi. sz.5. szzadban egy egyipto-

st,

vz tuds is tartzkodott, akiknek feladatv elte az

szempontok szerinti feltrst s leirst, belertve az kori memlkeketis, Ez a tudsklntmny egsz sor ktetet adott ki, a memlkek szakwer illusztrciival. A sorozatot nagy sikerknt knyveltk el, ami nvelte Franciaorszg tekintlyt. Olyan
pelda volt ez, amely elsegtette a ksbbi tudomnyos
expedcik tevkenysgt.
l799-ben Rosette mellett rokss kzben egy francia
risa nagy fekete bazaltkvet hozott felsznre, amelyen
hrom klnbz rs volt. Amikor az angolok 1801ben partra szlltak Egyiptomban, s Alexandria megadta magt, a zskmnyknt megszerzett trgyak egyike ez
a nagy fekete k volt, amelyvgl a londoni British Mu-

-,t

IL Ramszesz Abu Szimbel-i risi szobrnak rszlete.


A kirly ledlt szobra Memphizben, Ptah temploma kzelben,
Memphisz romjainak Itkpe a Description de l' Egypte,b|.
Francia tisztek II. Ramszesz egy msik szobrnak kezt mrik
eg.

beszlt nyelvet lej egyeztk.

mi tuds, Hrapollon megksrelte elemezni a kpjelek


lehetsgesjelentst,de sem , sem a sok utna kvetkez vllalkoz nem jrt sikerrel, mivel makacsul kitartottak hibs elkpzelskmellett, amely szerint a hieroglifk trgyakat vagy fogalmakat jell egyedi ,,kpek" s
nem hangokjelei. Kircher tett nmi elrehaladst a kopt
nyelv tanulmnyozsa rvn,s a 18. szzad vgnktsgtelenn vlt, hogy a kopt nyelv - bizonyos mdosulsokkal - az kori egyiptomi nyelv grg betkkel rott
legjabb formja, amelynhny tovbbi bett is felhasz-

50 | ,qz egl,iptolgia ttr


nl. Ez id tjt William Warburton pspk rjtt, hogy

a hieroglifk nem titokzatos jelentsmisztikus jelkpek. hanem egyszeren egy olyan rsmd, amelyet az
egliptomiak a szent szvegeken kvl levelek, zleti
smlk, irodalmi mvek s jogi okiratok rsra is hasznltak. A hieroglifk eredetileg valban kpjelek (piktogramok) voltak, de a gyakorlatban az idk sorn
olyan hangrss fejldtek, amely semmivel sem volt rejtlyesebb, mint a grg vagy a hber rs.
A Rosette-i k eredetileg V. Ptolemaiosz Epiphansz
uralkodsa idejn, i. e. l96-ban kelt, ktnyelv dekrtum
volt. A grg szveget knny volt lefordtani, s ez
olyan kulcsot adott, amelynek segtsgvel a prhlzamos egyiptomi rsokat meg lehetett fejteni. Az elrehalads azonban nem volt knny. A dmotikus rsban az
egyik jelcsoportot a grg Ptolemaiosz nvvel azonostottk (egyfrancia orientalista, de Sacy s egy svd diplomata, Akerblad munkjnak eredmnyeknt). Ez a nv
a hieroglifkkal rott rszben hat alkalommal fordul el.
Tbb mint tz esztendvel ksbb, 18l4-ben az ango|
Thomas Young ltott hozz a munkhoz, s jabb eredmnyeket rt el. Csakhamar felismerte, hogy a hieroglif
s a dmotikus rs nagyon hasonlt egymshoz, majd
ezeket sszevetette a grg vltozattal, s abbl a korb7 / Vsell 5 lestell hieroglilk. ralszinleg az egyik jbirodalom
kori sirbl. A kt kartusban II. Thotmesz fra neve.
77 l Az l'l99-ben hlalt Roette-i k, rajta v. Ptolemaiosz dekltuma
(i. . 196) hieroglif, dmotikus s g8 irssal. Ptolemaiosz neve
mindhrom rsban szerepelt, ez tette lehetv az els
hiero8lifk megfej tst.

bi elgondolsbl kiindulva, hogy a kirlyok s a kirlynk neveit ,,kartusok" veszik krl, kpes volt azonos_
tani Berenik kirlyn s Thotmesz neveit, Mg szmos
ms felfedezst is tett, mieltt abbahagyta a kutatst.
Igy jutunk el l822-g, amikor egy fiatal tanr, a gre_
noble-i Jean Frangois Champollion megrta a hres Iel/re M. Dacier- (Levl Dacier rnak), Feladatra az
kori nyelvek s a kopt nyelv tkletes elsajttsval
kszlt fel. Hosszas megfontols utn megfelel rend_
szert dolgozott ki a hieroglifk megfejtsre, amely fknt Berenik, Kleoptra, Nagy Sndor, Tiberius, Domitianus, Traianus nevnek, valamint ms cmek s di
szit jelzk kartusainak elemzsnalapult. Hressvlt
levelt 1822. szeptember 29-n kzbestettka prizsi
Tudomnyos Akadminak. Kt esztend elteltvel
Prcis du systme hiroglyphique (A hieroglif rendszer
rvid sszefoglalsa) cmmvben Champollionnak
sikerlt elgondolsait annyira tovbb fejlesztenie, hogy
sokjel rtelmtmegllapthatta, s be tudta bizonytani,
hogy szoros kapcsolat 1l lenn a hieroglifk s a dmotikus, illetve a hieratikus rs kztt, Tbb feldolgozhat
anyagra volt szksg, s ezrt l828-ban, ill. l829-ben
Champollion s egy olasz professzor, Rosellini Egyiptomba utazott, hogy msolatokat ksztsenek az emlkmvekrl s leliratokr1. Az els egyiptolgiai tanszket
183l-ben a Collge de France-ban hoztk ltre, Champollion szmra, azonban nem iejezhette be munkjt,
mivel 4l ves korban meghalt.

I
I

i!

I
I

(
!
!

l
i

d
l
l

Az egyiptolgia ttri | 5I
Champollion nagyszer munkssgt ms tudsok
folytattk. Nyelvtant halla utn tettk kzz, s egy
sztrhoz kszlt jegyzetek is maradtak utna. Mlt
kveti kz tartozott LepSius, aki l842-tl l845-ig porosz expedcit vezetett Egyiptomba, s l2 ktetes gyjtemnyben tete kzz az Egyiptombl s Szudnbl
szrmaz feliratos anyagot, tovbb Robert Hay
t l799-1863) s msok, akik tbb alkalommaljrtak ott,
hogy lemsoljk a memlkeket, festmnyeket s feliratokat. A 19. szzadi.filolgusok kz tartozott Birch,
Goodwin, Hincks, Chabas, de Roug, Maspero,
Brugsch (aki 1855-ben kiadta dmotikus nyelvtant) s
Erman (aki Sethe-vel lerakta az egyiptomi nyelvtan tudomnyos vizsglatnak alapjait). A 20. szzadban
jabb elrehaladst tett Mller, Griffrth, Gunn, Sethe,
Gardiner s msok.
gy aztn fokozatosan megismertk az egyiptomi
nvelv valamennyi fejldsi szakaszt, Ma mr legfeljebb
3z eredetn lehet tprengeni, de ltalnosan elfogadik,
hogy a smi nyelvekkel, pldul a hberrel s az arabbal,
lalamint az szak-afrika dialektusokkal mutat rokonsgot. Ez is azt bizonytja, hogy Egyiptom mr a legjsibb idktl is az zsia s Afrika kztti kapcsolatok
;lntere volt. Az rsjelekkalakult hieroglifk mr az I.
linasztia korban megjelentek az egyiptomi memlke]<en. Amikor,,hieroglifkr1" beszlnk, azokra a,,szent
-.
setekre" vagy ,,rsokra" gondolunk, amelyeken e je-k megriztk kpszer alakjukat. Ezek templomok fa,aira vsve fordulnak el, ahol valban szent clokat
:zolgltak, de megtallhatk papirusztekercseken s

cserpdarabokon is, ahol kznapi feladatok elltsra


szntk ket: versek, szvegek, zleti iratok rgztsre.
A hieroglifk hromfle irnyban olvashatk: fellrl
lefel,jobbrl balra vagy balrljobbra. Olvasskor mindig az ellenkez irnyba kell haladni, mint amere az
rsban ellordul emberi alakok, llatok s madarak
nznek. Vannak kzttk fonetikus (hangrtkethordoz) jelek - kztk szmos betjel, amelyek egyetlen
hangotjellnek, de vannak kt vagy hrom hang jell,
sre szolglk is , tovbb vannak determinativumok
(magyarzjelek, amelyek a sz jelentsre utalnak, de
amelyeknek nincs hangrtkk). A jeleknek ezt a kt

tpust valamennyi egyiptomi szvegben egyttesen


hasznItk. Ezt azrsfajtt i. e. 3 l 00-ban mr alkalmaztk, legksbbi ismert elfordulsra pedig Philae szigetn bukkantak, ezi. sz. 394-re keltezhet.
A ksbbi vszzadokban a nem vallsos szvegekben inkbb ms rsok voltak hasznlatosak az egyipto-

mi szvegek lejegyzsre, Ilyen volt a hieroglifkbl kialakult hieratikus nven ismert kurzv rs, amelyet tollal
rtak. Ez bizonyrajobban megfelelt a mindennapi hasznlatra, s valsznleg csaknem ugyanolyan si eredet, mint a hieroglifk. Hasznltk papiruszra lgztett
vallsos szvegek esetben, zlti levelezsre s irodalmi
Nofertari kirlyn srjbl, Kirlynk
Vlgye, Thba (Ujbirodalom kora), Nofertad a XIX. dinasztia
idszaknak jellegzetes ltzkt viseli, trnusn lve jtkkal
szrakozik, msik kezbenjogar. A hieroglilk kztt nevnek
kartusa is lthat, a szveg a kvetkez| ,,A kiliy Nagy
Hitvese, a Kt Orszg rnje, Nofertari, Mut kedveltje",

78 / Fetett hieroglifk

'.]!1
1

,I

-^
52
| A: egyiptolgia ttri
l

mvek rsra, s ezzelrtak az osztrakonokra, vagyis az


getett agyagcserepekre is. A hieratikus rsbl fejldtt
ki a kzhasznlat dmotikus rs. Krlbell i. e, 700tl kezdve az egsz grg-rmai ko rszakon ezt azirs-

fajtt hasznlta az rstud egyiptomi lakossg zleti,


irodalmi clokra s magnlevelezsben. Kurzv rs
volt, jeleit tollal s tintval rttk.
Trjnk azonban vissza Napleon egyiptomi hadjratnak veihez. Ekkor az eurpai utazk nagyobb szmbanjutottakel Egyiptomba, mint korbban. Az egyiptolgia egyre npszerbb lett az eurpai felsbb osztlyok
krben, ezek tagjai trelmetlenl vrtk az olyan rajzok kiadst, amilyenek pldul David Roberts 7ie
Holy Land (A Szentfld) cm mvben jelentek meg.
Ma ezek a rajzok egy elmlt kor atmoszfrjt idzik fel,
azt a kort, amelyben az embereknek mg voltidejk elldglni s leskiccelni a gyakran futhomokkal bortott
templomokat. vagy megragadni azt a pillanatot. amikor
a thbai romok felett lebuk nap beragyogja a tjat. Egy

t
I

_n

msik m, amely felgyjtotta a nagykznsg kpzelerejt s ,,bestsellerr" lett, Wilkinson Manners and Customs of the Ancient Egyptians (Az kori egyiptomiak
letmdja s szoksai) cm knyve volt (l837). Idkzben tovbbra is rkeztek kutatk Egyiptomba, kzttk

volt Johann Ludwig Burckhardt, aki tkutatta Nbit,


s felfedezte az Abu Szimbel-i templomokat.
A 19. szzad els felben Mohamed Ali uralkodsa
idejn Egyiptom knnyebben megkzelthetv vlt az
eurpaiak szmra. Mohamed Ali modern reformok bevezetst tzte ki clul, Ksbb az utazst megknnyt
Szuezi-csatorna s az j vastvonalak is arra sztnztk az rdekldket, hogy elltogassanak a Nlus vl-

gybe. Az utazkon kvlkormnytisztviselk, konzulok s kereskedk is kezdtk gyjteni a rgisgeket


Egyiptomban. j terlet nylt meg a vllalkozsok eltt,
s akadtak nhnyan, akik mohn ltek a kinlkoz alkalommal. Csak a mutats trgyakat, a szobrokat, kszereket s a feldsztett mmikat tekintettk rtkes-

nek, a kereskedk f clja tbbnyire olyan ,,kincsek"


megszerzse volt, amelyeket aztn j ron adhattak tovbb. A ,,kincskeresk" nem trdtek az apr trgyakkal, a gyngykkel, amulettekkel s a cserpednyekkel,
S ezrtjvtehetetlen krokat okoztak. A rgszetmdszerei mg ismeretlenek voltak.

A helyzet azonban hamarosan jobbra fordult. l854-

ben egy francia fiatalember, a Louvre egyik tisztviselje

rkezett Egyiptomba, feladata kopt kziratok gyjtse


volt. Az ifi Mariette kairi s alexandriai tartzkodsa
alatt kt hz kertjben tbb, egymshoz hasonl szfinxet
vett szre. olvasta Sztrabn kori beszmolj t, ame|y

megemlti a memphiszi,,Szarapisz-templomot", ahol


szmos szfinxet ltott, kzlk nhnyat rszben, msokat teljesen betemetett a uthomok. Ksbb Mariette a
Memphisz kzelben lv Szakkarba ment, s ott,
amint elbeszli: ,,szrevettem egy ugyanolyan szfinxnek
a homokbl elbukkan fejt, Ehhez mg senki sem

19

l Az egyik szakkatai maztaba ozlopba vsett, az birodalom

korbl szrmaz hieroglifk. Nem oIyan lnkszinek. mint az

Ujbirodalom idejbl valk,

nylt, bizonyosan eredeti helyn fekdt. Kzelben ldozati tb|a hevert, amelyre hieroglifkkal OriszApisznak cmzett felirat volt vsve. Nyomban eszembe
jutottak Sztrabn sorai. Az t, amely elttem hzdott,
nem lehetett ms, mint az oly rgta hiba keresett Szerapeumba vezet t, Engem azonban azrt kldtek
Egyiptomba, hogy kziratokat edezzek fel, s nem
azrt, hogy templomokutn nyomozzak. Mgis gyorsan
dntttem. Semmibe vve a vrhat kellemetlensgeket,
anlkl, hogy brkinek szltam volna akr egyetlen szt
is, titkon sszegyjtttem nhny munkst, s kezdett
vette az sats! A dromosz grg szobrai kzl az elst
Nektanebosz templomnak monumentlis tblival,
vagyis sztlivel egytt emeltk ki a homokbl, s ekkor
mr beszmolhattam sikeremrl a francia kormnynak,
ezzel egyidbentjkoztatva ket arrl is, hogy a kziratok felkutatsa cljb1 rendelkezsemre bocstott szszeg teljesen elfogyott. s hogy tovbbi pnzgyi tmogats nlk lzhetetlen. Tgy kezddtt el a Szerapeum
felfedezse."

Ngy v alatt feltrtk a Szerapeumot, s az piszbikk sirjrl kiderlt, hogy hossz folyoskat, hatal-

Az egyiptolgia ttri |
mas szarkofgokat, sztlkets ldozati ajndkokat
rejt. Mariette-et 1858-ban kineveztk az egyiptomi memlkek rv, s az igazgatsa alatt alakult meg az
Egyiptomi RgszetiHivatal. Ennek az intzmnynek
kt f clkitzse volt: mdszeres satsokat folytatni a
lelhelyeken s egy kairi mzeumot ltrehozni, ahol
bemutathatjk az egyiptomi memlkeket s kincseket.
Ez az Iom akairi Bulaq Mzeum megalaptsval valsult meg. Mariette tevkenysgtlelhelyek egsz sorra terjesztette ki. Kzttk volt Abdosz, Tanisz,
Memphisz, Thba s Szakkara. Ezeken a helyeken ltvnyos felfedezseket tettek. A leletekrl azonban csak
igen keveset publik]tak. s Mariette munkjnak folytaisa gy msik lrancira. Masperra maradt. aki l88 l ben rkezett Egyiptomba, hogy segtsgrelegyen a mr
betegesked honfi trsnak.
Maspero l914-ig volt a Rgszeti Hivatal figazgatja. Hivatali ideie alatt hoztk ltre a Francia Intzete,
80 / Ngy, festett

hieroglifkbl

ll sor VI. Ramwesz srjnak


fala, a Kilyok Vlgyben.

T9

l ll

TT

;a
r,sn
,lil

9e

5p

&h

J8.{

,J

,_{

.,l

<
}.

aI

ff:!!P,
-J

l(-*

ffi
9

..---

19. szzad szemtanja lett a

,,|0
E:

.-

&

miakkal.
Idkzben a

S)

,&F-.

Ennek az lland intzmnynekaz volt a feladata. hogy


gondoskodjk a leletek folyamatos publiklsrl, valamint hogy a kutatk egyiptolgiai tovbbkpzsnek
mhelyl szolgljon. l88l-tl kezdve az Egyiptomi R8szeti Hivatal klfldieknek is adott ki satsi engedlyeket, s megengedte nekik, hogy leleteik egy rszt
megtarthassk. Ezutn a kpzett tudsok egyre inkbb
azrt mentek Egyiptomba, hogy satsokat folytassanak s tovbbi ismereteket szerezzenek, s nem azrt,
hogy minl tbb klnleges killtsi trgyat gyjtsenek
a mzeumok vagy a magngyjtemnyek szmra - ha_
br felfedezseik gyakran tovbbra is j darabokkal gazdagtottk a vilg nagy mzeumait. A kincskeresk s
fosztogatk napjai meg voltak smllva. Az Egyiptomi
Rgszeti Hivatal a legutbbi idkig kl-oldi igazgats
alatt llt, vezet llsait csak jabban tltik be egyipto-

&
@

11

o-{D-

,/n/

1(

tL

8l / A

.ct

}\

,t
t

tl

24 alapjelbl ll egyiptomi bcnhny


hieroglifja azt illusztrlja, mikppen jttek
ltre az rsjelek az eredetileg tIgyakat
brzol kpekbl.

hieroglik e8y Tuna el-Gebel-i


szarkofgon: Az olvass abban az irnyban
trtnik, amelyikbe a madarak, llatok s
emberek feje fordul.

82 / Ftett

53

piramisfelt_

-,I
:J

): (gIi1,1,,lnPill ltII;iri

Ii lechnikai lejldsnek s az ezzel kapcsolatos magateItS mes\,ltoZsnak. A trtrTet olyanokkal kezddtt. nint Giovanni Belzoni_ aki l81S_ban behatolt a
nsodik gizai piramisba. amely Khephrn szmra kszit, A Nagy Piramis tovbbi feltrst a kvetkez
nhn1, esztendben egv tengerszkapitirny. Caviglia vgezte el, Elhordatta a homokot a nagv Szfinxrl is. s
tvizsglt nhnyat a gizai masztaba_srok kz1. Ekkoribarr, l836-barr rkezett Egyiptomba Richard Vyse ezredes. Megismerkedett Caviglival, s amikor elindult
Als-Egyiptomba, annyira loglalkoztatta a piramisfeltrs, hogy szerzdtette Caviglit, tvolltben irnytsa

msodik s a harmadik gizai piramison foly munklatokat. Amikor azonban Vyse visszatrt. ezt aapasza

talrtairl:..korn reogel elinduIl a m. 5egyene5en a nag)

83

84 |

Rajz Abu Szimbclr]. amc]yct Johann Ludwjg Buckhaldl. l9.


s77adi uta7 ledezell le1 l8l2-ben, rajz akkor ksziill.
amiko a tcmp]omot mg nenl szabaditottk ki a homokb],
AZla egtisZtilottksI1elyrellitottk,

A Hathor

s Nofeario]talmba ajnlo1t kt bu SZimbc],i

tenlplo]n.

,.,.

!!_

s a msodik piramishoz

me

nten], melt azt remltem.

hogy ott tailom Caviglia urat s embereit, de egyetlen


lelket sem lttam. Ksbb megtalltam ket. amint a
Szfinx s a msodik piamis nrgtt hrom mmiagdrben dolgoznak , , ."
A rnmiavadszat nmi nzeteltrstokozott a kt irfi kztt, s noha ksbb kibkltek. st egy ideig tovbbra is egytt dolgoztak, Vyse vgl j helyettest tallt, egy Perring nev kultrmrnkt. Vyse s Perring
kzsen vgeztk el a hrom gizai piramis, valamint a
szakkarai, a dahsuri. a listi, a mdumis a hawarai piramisok e]s, minden rsz]etre kiterjed vizsglatt, Vyse

Az egyipto!gia ltri | 55
mdszerei ma mr megengedhetetlenek lennnek

Nagy Piramis feltrsakor lport alkalmazott , de

hasznlhat jegyzknyvek maradtak fenn rluk, s helyettese, Perring, idnknt kivl munkt v gzett. Msolatokat ksztetta piramisok belsejben tallt hieroglif

ieliratokrl (ezeket ma piramisszvegeknek hivjk),


amelyeket a kirly srkamrjnak belsejben helyeztek
el, hogy segtsgrelegyenek a kirlynak halla utni

utazsa sorn. (A piramisok bels dsztseaz V. dinasztia idejn kezddtt jra.) Az emltett feljegyzsek segtsgvela tudsoknak sikerlt megllapitaniuk a pirami-

sokat pttet kirlyok nevt.


A 19. szzad msodik felben szmos nemzet fiai jrultakhozz a piramisokra vonatkoz ismeretek gazdagtshoz: amerikaiak, nmetek, francik, svjciak, olaszok s angolok. Fokrl fokra rknyszertettka piramisokat, hogy kiszolgltassk fltkenyen rztt titkaik
egy rszt.A kutats, az satsok, a feliratok msolsa
s fordtsa tovbb folytatdott. A legkorbbi felfedezkhz, akik sznes lersokban szmoltak be kalandjaikrl, hamarosan olyanok csatlakoztak, mint Cham-

pollion, Erman, Lepsius, Maspero, Mariette, Burckhardt, Hoelscher, Jquier, Junker, Naville s Petrie, akik
tmegvel tettk kzz tudomnyos szakmunkikat, Giza volt az a hely, ahol a piramisfeltrs a leghosszabb

idn t tartott, de msutt is vgeztek kutatsokat, pldul Szakkar_ban, ahol Firth, Quibell s Lauer tevkenykedett. Az obirodalom kornak az satsok sorn feltrt ms lelhelyei: az Abu Gurob-i halotti templom s
az ablsziri nekropolisz, ahol nmet rgszeka korszak
egsz halotti ptmnyegyttestfeltrtk. Hawarban
Petrie felnyitotta a XII. dinasztia korbl val egyik piramist, amelyet III. Amenemhat pttetett,Listben pedig
a New York-i Metropolitan Museum of Art expedcija
a koregy msik piramist sta ki, amely I. Szeszsztrisz
volt, a krltte elhelyezked halotti pletegyttessel
egytt.

A Kzpbirodalom

temetkezsi helyei msfajta kin-

cseket trtak fel a rgszekeltt. De Morgan Dahsurban

felfedezte III. Szeszsztrisz lenynak, Hathor-Szat her-

cegnnek kszereit; Lahunban pedig, IL Szeszsztrisz


srja kzelben, egy kis mret srban Brunton, aki Petrie
tantvnya volt, egy msik kirlyi hercegn kincseire
bukkant. A koronkat s kszereket a kzmvessg addig soha nem ltott remekmveinek kiltottk ki. Dlen,
Nuri, Napata s Mero krnykn Reisner amerikai rgsz az 1900 s 19l4 kztti esztendket azon lelhelyek
s piramisok kissnak szentelte, amelyeket az oan:|
etip kirlyok a maguk szmra pittettek. A piramisfeltrsokat teht lassan egyre tudomnyosabb alapokon s a korbbinl tfogbban vgeztk.Fokozatosan
a piramisptsfejldsrl is kialakultak bizonyos elkpzelsek.

A ,,valdi" piramisokon kvl kistk a XI. dinasztihoztartoz I. Mentuhotep Deir el-Bahari-i temetkezsi
helyt is, amely egyetlen pletben egyestette a piramist

templomot. Elszr Naville s Hall dolgozott itt az


Egyiptomi Kutatsi AIap szmra 1903-tl l907-ig, azutn pedig Winlock a New York-i Metropolitan Museum of Art megbzsbl. Az 193O-as vekben Szelim Haszn Gtzban, Abdesz Szalam Husszein s Szelim Haszn Szakkarban vgzett satsokat az Egyiptomi Rgszeti Hivatal megbzsbl. .labban a iII. dinasztia
idejbl val, Szehemhetnek tulajdontott piramst Zakaria Goneim trta fel a RgszetiHivatal megbzsbl, a mdumi trt piramis vlgyptmnytpedig A.
Fakhry. Az tvenes vekben aZ gynevezett,,naphajkat" , azazhalotti brkkat kemal el-Malakh ledezte fel
a gizai Nagy Piramis kzelben.
A 19. szzadban a piramisok irnt megnyilvnul rdekldssel prhuzamosan ms fejlemnyek is trtntek. Angliban s Amerikban nagy rdekldst keltettek a Nagy Piramissal kapcsolatos tletek. A leghresebb
kzlk, Charles Piazzi Smyth edinburghi csillagszprofesszor elmlete arra a gondolatra plt, hogy a Nagy
Piramis tervezsnlalkalmazott mretek az emberisg
szmra ltfontossg, titkos ismereteket rejtenek magukban,
Ebben az idben az egyiptolgia az Atlanti-cen
mindkt partjn npszer lett a kzposztly krben.
Tudomnyos trsasgok alakultak, amelyek clja lolyiratok kzreadsa volt, Ezek j ismereteket kzltek az
egyptomi satsokrl, s anyagi alapokat gyjtttek az
satsok folytatsra, Az egyiptomi utazs knnyen
megvalsithatv vlt, s a vakmer ltogatk szmra
megszerveztk az els trsasutazsokat. Gzhajkon
vagy vitorlsokon felszlltottk ket a Niluson. Amerikbl s Eurpbl rendszeresen kldtek expedcikat
terepmunkra, s sok helyen vgeztek tudomnyos satsokat.
Lehetetlen felsorolni a szmos orszgbl rkezett, fradhatatlanul dolgoz, neves tudsok valamennyi erfesztst. A fels-egyiptomi Thbban a kirlysrok kzl
egyeseket pldul Belzoni, Loret s Davis fedezett fel.
A19. szzadvgn, amikor a Rgszeti Hivatal Maspero
irnytsa alatt mkdtt, Deir el-Bahariban megtalltk a kirlyok s kirlynk mmiinak rejtekhelyt.
A XXI. dinasztia kornak papjai rejtettk el ket titokban ezen a biztos helyen. Tz esztendvel e felfedezs
utn, nem messze ettl, msik rejtekhelyet is talltak,
amely temetsi mellkleteket s mmiakoporskat tars a

85 / sats egy

kamaki lelhelyen, a Szent t trsge


kztti telleten.

a templom9gyttes

nak szentelte. M argaretMlrray The Splendour that was


Egypt (Egyiptom maga volt a fny) cm knyvben ksbb gy rt rla: ,,Amikor Petrie elindult plyjn, Hrodotosz volt az egyetlen kalauzunk Egyiptom trtnelmben; amikor plyafutsa vghez rt, Egyiptom egsz
strtnett s trtnelmt feltrkpezettnek s megol-

86 /

Helyrellitsi munklatok Hatsepszut kirlyn Deir el-Bahari-i


templomban. A teherszllts az kor ta mit sem vltozott.

a|mazott. gy azutn a 20. szzad elejn azt hittk, a


Kirlyok Vlgyben nem vr mr tbb kirlysr felfedezsre. Lord carnarvon s Howard carter azonban msknt vlekedett. 1922-ben kitartsuk Tutanhamon hres
srjnak felfedezsvelelnyerte jutalmt. A srban hiny-

talanul megtalltk a kirly mmijt s halotti felszerelsnektlnyom rszt,a vilghr aranybl kszlt
maszkkal egytt. A vilg lmlkodott a feltrt kincseken. 1929-ben Montet Taniszban felfedeztk a kskori
taniszikirlyok nekropoliszt, ahol egy jabb nagyszer
ara_nymaszkot talltak. I. Pszuszennsz kirlyt.
Es mg ezzel sem volt vge. Sok lelhelyet sLak ki.
Fels-Egyiptomban tbbet, mint a Deltavidken. A piramisok mind tbbet rultak el titkaikbl. A predinasztikus (a dinasztik kora eltti) Egyiptom megismerst
Petrie, Quibell s de Morgan tette teljesebb, Emery abdoszi s szakkarai satsai az archaikus korra dertettek
tbb fnyt. Az satsok sorn j vlaszok szlettek, s j
problmk merltek fel; mind tbb szveget fordtottak
le, nyelvtanokat s sztrakat ksztettek, hogy az egyetemi hallgatk megbirkzhassanak az kori egyiptomi
nyelwel. Ezek az j ismeretek szksgess tettk a trtnelmi, vallsi, mvszeti s trsadalmi krlmnyekrl
kialakult elgondolsok lland fellvizsglst.
Azegyiptolgia taln akkor rkezett el fordulpontjhoz, amikor megjelent Egyiptomban az a fiatalember,
akinek eszmi forradalmastottk az egyiptomi satsok

technikjt akrcsak a msutt vgzett satsokt,

l884-ben egy ismeretlen trkpszt,William Flinders

Petrie-t krtkfel, hogy vllalja el a nhny wel korbban alapitott. az egyiplolgival. valamint az egyiptolgia s az Oszvetsg kztti sszefggsek zsglatva1

foglalkoz Egyiptomi Kutatsi Alap megbizsbl Tuniszban folytatott munklatok vezetst, Petrie 2 ves
korban kerlt Egyiptomba. Apjt nagyon rdekeltk
piezzi sm},th elmletei, s ezrt pontos mrseketszeretett volna vgezni a Nagy Piramison, vgl azonban csak
fla utazott el. A Nagy Piramis kzelben egy sirban tborozott le. s hozzkezdett az emlkm felmrshez,Ez
volt a kor legalaposabb s legpontosabb vizsglata. Petrie a tovbbiakban egsz htralev lettaz egyiptolgi-

dottnak lehetett tekinteni."


Petrie risi munkt vgzett: tlen satsokat folytatott, a nyri hnapokban pedig beszmolk egsz sorban tette kzz az eredmnyeket. Lelhelyei kztt szerepelt Daphnai, Hieraknpolisz, Nagada, Kahun, Tellel-Amarna, Abdosz, Dioszpolisz Parva.
Mindenekeltt azonban satsi mdszerei tettk kiemelkedv munkssgt. Korbban csak a nagy memlkeket s pleteket mltattk figyelemre, a kis leletekkel, valamint azokka| a talajrtegekkel, amelyekben
ezekre rbukkantak, nem trdtek. Ilymdon a trtneti idrend rekonstrulsnak valamennyi kulcsfontos-

sg bizonytkt elpuszttottk. Petrie egyike volt

azoknak, akik elsknt foglalkoztak a kisebb leletek szszefggseivel, akr amulettekrl, ednycserepekrl,
gyngykrl, akr hztartsi hulladkrl volt sz. Felismerle az ezeket egymshoz s a lelhely teleplsi rtegeihez lz kapcsolatok fontossgt. Kidolgozta tbbek
kztt a fegyverek, kednyek, cserpednyek tipolgijt. s igy kialaktotta az egyiptolgia trtneti kronolgijnak haszn]hat rendszert. O rakta le a ksbbi
egyiptomi strtneti kutats alapjait is, s ezzel olyan
tudomnygat hozott ltre, amely korbban nem ltezett. Mdszereit szles krben tantottk s alkalmaztk, aza is ezek kpezik a szisztematikus s tudomnyos satsi munka alapjait. 1894-ben Amelia B. Edwards az szmra hozta ltre a londoni University College egyiptolgiai tanszkt, az elst Nagy-Britanniban, hogy elsegtse az egyiptomi rgszet oktatst.
Most napjainkrl szlunk. Sok tennival van mg valamennyi terleten: az satsok, a szvegek lefordtsa
s az j ismeretanyag tovbbi elemzse tern egyarnt.
Az egyiptolgiai ismeretek gyaraptsban, akrcsak rgen, most is szmos nemzet vesz rszt, v|tozatlanuI szles kr az rdeklds az orszgirnt. Az egyiptomi Rgszeti Hivatal satsain kvl sok orszg vesz rszt az
egyes lelhelyeken foly munklatokban.* Annak ellenre, hogy csak igen korltozott szm, szakmailag
megfelel res lls ll tanulmnyaik belejeztvel rendelkezsre, mgis a dikok a vilgon mindentt tovbbra is folytatnak egyiptolgiai egyetemi tanulmnyokat;
a turistk egyre znlenek, hogy megtekinthessk a
nagyszer memlkeket, ugyanolyan lelkesen, mint a rgi utazk annak idejn. A felnttoktatsi kzpontok
npszer egyiptolgiai tanfolyamokat indtanak, s az
egyiptomi rgisgekb1 rendezett killtsok v |tozatlanul tmegeket vonzanak.
*

1983 ta magyal satexpedci dotgozik egy thbai jbirodalmi


sIban. Az sats eredmnyei a Thba cm ktetben jelennek meg.

TuTANHAMoN sn;a

rnr.NEr
rEpr,r npN

Tutanhamon, a ,,g}ermekkiIi} " sirjnak s kincseinek


megtallsa |922-bel (a 87. kp szigonyosknt brzolja
a kirlyt) a rgszet tItnetnek eg.r,ik legizgalmasabb
epizdja. A felfedezst szerencsre kivl minsg
fnykpekenrktettk meg. ezek eg!, rszthasznltuk fel
itt s a kvetkez lapokon, hogy az esemnyeket
feleleventsk. Akkoliban gy tudtk, hog1 a XVIIt,
dinasztia valamennyi frajt - az ,,eretnek" Ehnaton
kivtelvel - az jbirodalom fvrosa, Thba kzelben
lv, elhagyatott Kirlyok Vlgyben temettk el, s sirjaik
tbbsgt mr felfedeztk kivve Tutanhamont, St,
Theodore Davis amerikai rgsz, aki vletlenl rbukkant
egy Tutanhamon srjbl szrmaz halotti felszerelseket
rejt raktrra, biztosra vette, hogy magt a srt fedezte fel, s
ezrezt ta,.,,Attl tartok, a Kirlyok Vlgye mr nem
szolgl tbb meglepetssel." Howard Carte angol
egyiptolgus azonban msknt vlekedtt. A vagyonos Lord
Carnarvon tmogatst ignybe vve, aki megrendlt
egszsgillapotnak helyrelltsa rdekben tartZkodott
Egyiptomban, Carter vadrl vadra kereste a sirt
a Kirlyok Vlgyben, az els vilghbor eltt s utn,
mindhiba. l922-ben, amikor mr-m feladtk a kutatst,
Carter s Carnarvon elhatroztk, hogy tvizsgljk az
egyetlen, mg htralev terletet aZ ott emelked ,,cscs"
a.latt: vI. Ramszesz srjnak krnykt (89. kp). Az
Ujbirodalom uralkodi valsznleg e piramis alak cscs
miatt vlasztottk a vlgyet temetkezsi helyl. Kettejk
kitartsa vgl elnyelte jutalmt: egy sziklba vgott
lpcsfok tnt el, majd jabb lpcsfokok,

88. kpen a piramis belsejben lv helyisgek alaprajza

lthat-

KlNcsTAR

58 | Tutanhamon srja

Amikor cartel megpillantotta

mindenhonnan elvillan ezstt s


aranyat, a kptzatos kszereket
(pldul a 92. kpen lthat keselys
fggt), a ldikkat, az ||at alak
gyakat s az araayozott harci kocsikat,
egszen lenygzte,,a lty |y
nagyszersge". A jelek szerint ktszer
is tolvajok hatoltak be az eltrbe, nagy
felfo:dulst hagyva maguk utn, de
csak igen kevs holmit vittek magukkal.
a

calternak

s munkatrsainak

esztendeig tatott, amg rendet

kt

csinltak, helyrelltottk s
konzervltk a roppant halmot. Az
eltr s a srkamra kztti utols ajt
mgtt egy aranyozott fb1 kszlt
hatalmas kpolna llt. Eddigjutottak el
a tolvajok, de tovbb nm. A kutatk
hrom tovbbi aranyozott kpolnt
nyitottak ki vatosan, egyik a msikban
volt elhelyezve. Carter s Carnarvon
vgl felnyitottk az utols kpolna
ajtit (93-94. kp), s ebben egy
pomps, vrs homokk szarkofg
trult szemk el.
Tutanhamon sirjnak bejrata a VI.
Ramszesz srjnak kzelben fekv
kori mun-kskunyhk maradvnyai
alatt rejtztt (90. kp). Tuent
lpcsfok vezetett le egy bevakolt

ajthoa amelyen pecstek nyomait


talluk, kzttiik volt Tutanhamon

pecsetje is, ami azt bizonytja, hogy


a srt mg az korban kiraboltk. Az
ajtn tl tjr vezetett egy msodik

aithoz. Engtt pillantotta meg


Carter a lerhatatlan sszevisszasgban,
szanaszt hever kincseket:
lelmiszeeket, harci kocsikat,
virgokat, egy trnust, gakat (9l.
kp).

'!ir*$?.ti*:

$. .

Anheszenamon kpe a srban tallt kis lda oldaln. A finom rajz s a kirlyi pr
iesztelen testtartsa az egyiptomi mvszetben nem sokkal elbb vgbement ,,amarnai forradalmat" tkrzi
95. kp: Tutanhamon s ifi felesge,

Howard Carter gondosan portalantja a kirly orrt (96.


kp). Az alanyozott kpolnkat mr eltvoltottk,
felnyitottk a slyos homokk szarkofgot, hogy napvilgla
kerljn a hrom egymsba illesztett, mmia formj
kopors kzl az els, amelyen egy kis virgzr fekdt,

Csigkat kellett alkalmazni, hogy a bels koporst kiemeljk


a balzsammal vastagon bekent klskbl (9r. kp). AZ els
kt kopors aranyozott fb1 kszlt. A msoditi koporsn
az arcvonsokat gy mintztk meg, hogy a hall
szenvedseit fejezzk ki (99. kp). A harmadik kopors
vastag,22 kartos sznaranybl kszlt (102, kp),

taln Tutanhamon ifi hitvesnek bcsajndka.

ri
l, l

ll

ai:
::},,

l'i'
1,,,:

Az eltrben tallt, aranylemezekkel bortott, fbl kszlt trnus httmljn az


i fra s hitvese meghatan gyengd helyzetben lthat (98. kp). A megragad

jelent

alanybl s ezstbl kszlt, sznes vegpaszta s kalcit beraksokkal.


Tutanhamon, aki hallakor mindssze tizenkilenc esztends volt, nagyon
jelentktelen ranak szmtott. Srja kevsbkes, mint a vagyonosabb kirlyok,
s az is nyilvnval, hogy nagy sietsggel temettk el, a srban elhelyzett trgyakat
kapkodva szedtk ssze. Viszont a Kirlyok Vlgyben lv sszes sr kzl
Tutanhamon az egyetlen, amely jformn dntetlenl maradt rnk.

Howard Carter (a

100. kpen baloldalt

elrehajolva) segt a legbels koporsban


sItetlenl megtallt mmia burkoIatnak
lebontsban, A mmia arct nagyszer
halotti maszk fedte,

Szelket istenn krlbell 90 centimter magas szobra rzi


az aranyflival

bevont. fbl kszlt kpolnt, amely

a kirly mumifiklr belso rszeir rejrr r l0l , kp1, zisz.


Nephthsz s Nith vdelmeztk a lda msik hronr o1daIt,
Belsejben vszonnal letakaIt, alabstrom ldika. ennek
ngy rekesze rejtette a kirly miniatr alany koporskba
helyezett bels rszeit. Ez csupn egy a sok rtkestrg1
kzl, amelyeket a sIkamfa mgtti gynevezett

kincstrban talltak.

_,L

62 | Tutanhunton srjct
A harmadik, sznaranybl kszlt

kopors, amikor elszr


megpillantottk, Vrs vSZon halotti
lepellel volt letakalva, amelyet gy
hajtottak vissza. hogy csupn az arc
maradt szabadon, A mellrszen
virgfzr fekdt (103, kp). Az
arcvonsok mlysgesnyugalmat
fejeznek ki. ezzel azt a lelkiert jelenicr
meg, amellyel a fra hallbl val
feltmadst vrja, mg a msodik
koporsn az arcr onsok a hal)laljr:
szenvedst fejezik ki (99. kp).
Kifinomult jelkprendszer s si
Szertartsok szabtk meg
a Tutanhamon srjban tallt
felszerelsi trgyak kivIasztst,
dsztsts elhelyezsi mdjt,

A halotti szertalts

s a

bonyolult

szimbolika clja az volt, hogy a halot:


kirlyt biztonsgban, sItetlen testte]
sszs evilgi tulajdonval egytt
juttassa el a tlvilgra. Sajnos a kirlr
mmijrl, amikor burkolatbl
kibontottk, kiderlt, hogy
a balzsamok tlsgosan bkez
adagolsa kvetkeztben slyos
krosodst szenvedett (l05, kp).
Rszben aranylemezekbe, valamint
saruba bjtatott Iba s keze azonbac
pen maradt 1104. br1,

A sr klnbz

helyisgeiben, gy az

eitrbl nyl kis toldalkkamrbar


felhalmozott szmos rtkestrgy
kztt tbb gazdagon dsztett
is talltak, amelyeknek eredetileg
strucctoll csapjuk volt. AZ itt 1
pldny egyik oldaln a dsztsaz i
kirlyt harci szekern brzolja,
kutyival, struccvadszat kzben (i
kp), illetve a vadszatbl val
hazatrst;a fra eltt az elejtett
vadakat viszik szolgi (107. kp),
A kirly harci kocsijait, jait s
rnegtalltk a srban,

Tutanhamon arany halotti maszkja (l08. kp) minden bizonnyal a halott kirly hsges portrja, ,,VgIe ott volt elttnk
az ifi fra. Elrkeztnk hosszadalmas kutatmunknk cscspontjhoz!" rta Carter, elidzveaz 1925. vi felfedezs
nagy pillanatt. A sznarany maszkot veg- s fldrgak-beraksok dsztik.

ilyennek lttk elszr a srkamrn tl lv kincstrat,


amely a temetsi kellkek legrtkesebb darabjai kzl
tartalmazott nhnyat (109. kp). A legkiemelkedbb
kzlk egy hordozrudakkal elltott, aranyozott lda,
Iajta a kutyafej Anubisz szobra, vszonnal letakarya.
A httrben a kanpuszkpolna s az azt rz istennk.
A tolvajok ide is behatoltak, de csak nhny kszert
vittek el.

Kirlyi tr s annak dszes hvelye (l l0. kp), a tr


markolata (11l, kp), valamint hrom ltuszrgot utnz
alabstrom lmpa (l l2, kp). Ha ez a hevenyszett sr ilyen
gazdag volt kincsekben, akkor a nagy frak bizonyra
minden kpzeletet fellmlan tndkletes lehetett. Tz
esztendeig (1922-tl l932-ig) tatott, amg Tutanhamon
sIjb1 kiItettk az ott tallt kincsket, amelyekjelenleg
a kairi Egyiptomi Muzeum lland killtsn lthatk.

A srkamra falt bort festett dsztsrszlete (113. kp).

Egyedl ennek a helyisgnek alait dsztettkfestmnyek.

,,

4.MUYESZET Es YALLAS
Az egyiptomiaktl nemcsak tbb ezer v vlaszt el bennnket, hanem az eltr letlellogs is, A szemlletbeli
eltIstaln az egrmssai szolosan sszekapcsold
egyiptomimvszetben s r allsban a legnyilvnvalbb,
Ezek egyttesben jutnak kifejezsre azok a legalapvetbb nzetek, amelyek a lilg eglik 1egnagyszerbb civi1izcijnak lnyegttkrzik.

MvESZBT
Az egyiptomi mvszet klnlle formkat Ittt. ma-

gba loglalta a szobrszatot, a dombormr,et s a festszetet is. A tlvilgi letbe vetett hit miatt na_s\ gondot
fordtottak arra, hogy az elhunytat ellssk fldijavakkal, s ezeket gy ksztettkel, hogy,,rkk" tartsanak, mg a mindennapi hasznlati trgyakat inkbb csak
ideiglenesnek szntk. Ezraa)tn azok a mvszeti

emlkek, amelyek a mai napig fennmaradtak, tlnyomrszt temetsi clokra kszltek,


Mgis felttelezhetjk, hogy a csaldi hzak, s fknt
a palotk szintn lnkszn fallestmnyekkel voltak
dsztve.Erre utalnak a III. Amenhotep thbai s fia
amarnai _kirlyi palotibl szrmaz tredkek, valamint az Obirodalom idejbl val szarkofgokon brzolt palotk homlokzatai. A legtbb lakhz azonban
lvnhogy vlyogtglbl kszlt - elpusztult, a srok
ellenben kbl pltek.
AZ egyiptomiak 1egkivlbb s taln legjellegzetesebb
alkotsai kz tartoznak a kirlyi csald s az elkelk
srjaiban tallt lestmnyek. Az elkelk srjainak falait
a tulajdonosok mindennapi letbl vett jelenetekkel
bortottk be. Ezek foglalkozsukat, csaldi letket s
klnlle szrako zsalkat br zoltk: vadszatot, halszatot, lakomkat. Tallhatk a fldmvels krbl
vettjelenetek is: vets s arats, borkszts,kenyrsts
s srfzs, tovbb olyanok, amelyek kzmveseket,
pldul aranymveseket, fazekasokat s vl),ogvetket
brzolnak, mikzben szorgosan zik mestersgket.
A Nlus partjn mg ma is gyakran lthatk ilyenlajta
tevkenysget vgz emberek. A srkpekbepillantst
engednek ugyan az vezredekkel ezeltti mindennapi
letbe, az a md azonban, ahogy a sr tulajdonost s
ksritmegjelentik, furcsa a modern szem szmra, mive1 az egyiptomi mvszetben a minktl merben eltr
elkpzelst alkottak az emberi alakrl.
Mihozzszoktunk ahhoz, hogy a legtbb mai alkotst
templomok, kzpletek s otthonaink dsztstszolgl trgynak, vagy bizonyos esetekben valamely meggyzds vagy kzls hordozjnak, vagy egy trtnet
elbeszlsnektekintsk. Az egyiptomi mvszet megr-

tsheznlklzhetetlen alapelveinek ismelete. Az


egyiptomiak szmra a halotti s vallsos mvszet gya-

|:

ii

korlati clt szolglt. Nem a srok dsztsrealkalmazott


mdszernek tekintettk, noha a festmnyek ezt a funkcit is hatkonyan tltik be, Nem vallsos htatra akartk buzdtani a szemllt, s nem nagyszer tetteket kvntak megrkteni az utkor szmra, hiszen trgyuk
mindennapi s fldhzragadt. Az egyiptomi srlestszet
a sr tulajdonost volt hivatva szolglni, az embernek a
mgiba vetett hithez s vallsos nzeleihez kapcsoldott szorosan. A srt az elhunyt ,,hznak" tekintettk,
ahol az rkkvalsgot tlti, s a festmnyek azokat a
tevkenysgeketjelentettkmeg, amelyekrl a sr tulajdonosa azt remlte, hogy azokat a tlvilgon is lolytatni
foga. Az egyiptomiak ily mdon teht a mgia segtsgvel jmd s kellemes tlvilgi letet szerettek volna
biztostani maguknak.
Ezt - hitk szerint - ktflekppenrhettke1, Elszr
is nagy figyelmet fordtottak az htott krlmnyek aprlkos brzolsra. A sr tulajdonost s csaldjt idealizlt lnyekknt mutattk be, akik karcs testek, fiatalok, szpek, minden testi hibtl mentesek, s lvezik az
let rmeit. Szinre nem is ruhztk fel ket egyni vonsokkal, hiszen ezeket az brzolsokat nem portrnak
szntk, hanem a ,,tkletes ember" s csaldja jelkpeinek. A kpeken elfordul tbbi, kisebb fontossg alakot, kzttk a sr tulajdonosnak knyelmrl gondoskod szemlyeket - szolgkat, tncosnket, zenszeket,
munksokat, serfzket, pkeket stb. sokkal realisztikusabban festettk meg. Rajtuk felismerhetk az regeds elkerlhetetlen jelei: vannak kztk sz hajak, ko-

l5 / Festett domborm Nofertari sirjban. A bal szlen lthat alak


ozirisz, a lalak Hruszt, ,,atyja vdelmezj"-t blzolja
a szem-papok ltzetben. A mennyezetre festett csilla8ok
npszetemetkezsi motvumok,

paszok s kvrek, st a testi fogyatkossgokat pldul a vaksgot sem lepleztk el. Mg az arisztokratk
s elkel trsaik arckifejezse nyjas, indulattl s szenvedlytl mentes, addi a tbbi alak gyakran mutat
vidmsgot vagy rosszkedvet, vagy ppen figyelemre
mlt humorrzket,
A kpek tbbsget hieroglif irssal ksziilt szvegek
ksrik,melyek tbbnyire megadjk ajelenetcmt, megnevezik az elkelsget, rviden beszmolnak tevkenysgrl, s kzlik a szksges varzsformulkat. A feliratoknak az volt a funkcijuk, hogy azonosithatv tegyk a kpen brzoltjeleneteket, s ezltal is biztostsk
az rkltet a fszerepl szmra, mivel azegyiptomiaknl a nevek nemcsak az emberek, trgyak, esemnyek
megjellsre szolgltak, hanem azok lnyegi rsztalkottk: a nv ismerete s mgikus ismtlsehatalmat
adott a trgy vagy a szemly felett. A srban lv festmnyeket s az ket ksr feliratokat a papok ,,keltettk
letre" azzal, hogy a szksges formult fennhangon elmondtk azon a napon, amelyen az sszes halotti felszerelst s az elhunyt mumifiklt tetemt magba foglal
srt vgleg lepecsteltk.Hitk szerint a festmnyek miutn testek ezen a mgikus szertartson -,,letre keltek", s mindrkre valsgosan ltezv vltak. Ha a

,I

ni

14

lI

qi

,M

-:

,fo

lF

Mvszet s valls | 67
sr tulajdonosnak mumifiklt tetemt brmikor krosods rn,akkor a sr faln lv brzolsa, valamint a
srban elhelyezett szobra biztostja majd a hall utni
fennmaradsnak folyamatossgt, s gondoskodik a
ka, azaz a llek szmra testi alakrl.
A falakon lthat brzolsok, amelyek a sr tulajdonost klnfle foglalatossgai, munka vagy jtk kzben mutatjk, ezenkvl a tevkenysgek egsz sort biztostottk a halott szmra, melyeket megeleventhetett
s tetszse szerint tlthette velk idejt. EZt a szertartst
,,szjmegnyits" nven ismertk, mivel a falakon lv
alakoknak, a szobroknak s magnak a mminak a
szjt egy klnleges eszkzzel, az csbrddal megrintettk, s ily mdon ,,letre keltettk" . Ezt a szeas
a templomokbanis elvgeztk,hogy a fali dombormveket letre keltsk s rk hatalmat adjanak nekik, A kifaragott s festett alakokat szont mgikusan meg is
lehetett ,,lni", ha kezket, arcukat, lbukat, valamint
az illet szemly nevt levakartk. Erre szmos plda
akad mind a srokban, mind a templomokban.
A

SZoKSoK

Az egyiptomi mvszet legfbb trek-

vse teht az volt, hogy a mvsz ne a ltvnyt jelentse


meg a lehet leghvebben, hanem azt, amirl tudta, hogy
ott kell lennie, hiszen csak azt lehetett rk ,,letre kelte-

ni", amit a dombormvek s festmnyek tnylegesen brzoltak. Azok, akik megszoktk azegyiptomi mvszetet, mr nem is veszik szre ezeket a furcsasgokat.
A gyermekek szintn nem talljk szokatlannak a festmnyeket, mivel k is hajlamosak r,hogy azt rajzo|jk
le, amit szeretnnek vagy amirl gy gondoljk, hogy
jelen kellene lennie, s nem azt, amit tnylegesen ltnak.
Az eurpai mvszethez szokott szem szmra ms furcsasgok is akadnak az egyiptomi festmnyeken. Ritka
kivteltl eltekintve, az emberi fej mindig profilbl, a
szem viszont szembenzetbl lthat. A vllakat szintn
ellnzetbljelentik meg. Derktl a lbig az alak smt
oldalnzetbl lthat, az egyik lbszr s lbfej a msik
eltt. Effajta kicsavart tarts fizikailag lehetetlen.
Akkor mirt gy jelentettkmeg az emberi alakokat
az egyiptomiak, akik pedig egyltaln nem voltak ostobk? Ha a mgibavetett hitkre gondolunk, akkornem
nehz megrteni a vezr| elveket. Ha a fejet szembl
brzol1k, akkor az orr pontos krvonalai rkre elvesznek, ezrt profilbl kellett megrkiteni. Egyes ltfontossg testrszek vagy szervek - ha a mvsz a ltvnyt rkti meg kevsbvagy egyltaln nem brzolhatk pontosan. Ezrt a szem pupilljt ellnzetbl
mutatjk, a Vllat-amelyet az erjelkpnek tekintettek
-szintn. A lbszrats a lbfejet viszont, amelyek szem-

bl perspektivikusan megrvidltek volna, profilban

mutatjk. Ily mdon rkthet meg a testbl a lehet


legtbb a tlvilgi let szmra. Termszetesen elfor-

dultakbizonyos kvetkezetlensgek: pldul az arc megjelenitsben, amikor is kizrIag az egyik szem, az orr
s a szj egyik fele lthat, az egyptomiak mgis ragasz-

kodtak ahhoz a szokshoz, hogy csak a rabokat s a


foglyul ejtett idegeneket brzoljk teljes arcukkal. Mivel a srokban elhelyezett, illetve brzolt alakok az
rkkvalsg szmra kszlt modellek voltak, szokss vlt, hogy az elkel szemlyeket, ha valamilyen
trgyat tartottak a kezkben vagy fogtak meg ujjaikkal,
nem a valsgnak megfelelen festettk meg, nehogy a
trgy e|takarja az ujjak egy rszt.Az ujjak a trgy felett
s alatt helyezkednek el s nem krltte,
gy, hogy minden egyes ujj tkletesen lthat.
Az egyiptomi srfestszetben s a templomi dombor-

mveken az istenek, kirlyok s az elkelk esetben


l16 / Vak hrfst brzol domboim. Mivel kzember volt, nem
eszmnytettk: pocakjt, vilgtalan szemt rea]isztikusan
biLzoltk.

68 | Mvszet s valls

I
l

t
,

x
J

il
1l7 / Festmnyek az jbirodalom korbl: a sr tulajdonosa s
felesge, fejkn viaszkpokat s ltuszvirgot viselnek.
118 , szennofeT s hitvese.

szigoran ragaszkodtak ezekhez az elvekhez. A parasztokat s mg inkbb az llatokat szabadabban, mozdulataikat ktetlenebbl brzoltk. Az llatok termszetesen, letszeren mozognak a kpeken, s legjobb oldalukrl mutatjk be a mvszek szakrtelmt s tletessgt. A parasztok s tncosnk, a zenszek s egyszer
kzmvesek mit sem trdnek a hagyomny szigoru tr-

vnyeivel: olykor felemelik lbukat az alapvonalrl,


vagy htulnzetbl mutatkoznak.
A tvlat szoksos rzkeltetseszintn hinyzik az
egyiptomi festszetbl. A falakon lthat emberi alakok
mretei eltrek ugyan, ez azonban trsadalmi helyzetket, s nem a tvlatot rzkelteti,hasonlan ahhoz,
ahogyan a gyermekek rajzaikon alegfontosabb szemlyt
brzoljk a legnagyobbnak. A srkpeken teht a tulajdonosnak s felesgnek alakja mindignagyobb gyermekeiknl,cseldeiknls a parasztoknl. A lalakat ltalban vzszintes svokra, sorokra t agoItk, ezzelje|eztk az esemnyek sorrendjt. Az esemnyek egymsutnjban a falon lv legals sort kell elsnek tekinteni,
mivel ez van a nzhzlegkzelebb. A sr tulajdonosnak s felesgnek kivtelvel a klnbz sorokban lthat alakok rendszerint azonos mretek, semmi nern
jelzi a tvlatot. A trsadalmi helyzet jelzsre msfajta
mdszereket is alkalmaztak, az egyik kpen pldul az
alacsonyabb rang szemlyek kiss alacsonyabbra helyezett alapvonalon llnak, mint a rangban felettk elhelyezkedk.
Egy msik konvenci szerint a sr tulajdonosnak iait
s lenyait kisgyermekekkn brzo|k, akik sokkal
kisebbek szleiknl, s a fik ,,az ifisg oldalvarkocs"nak nevezett copfot viselnek. Egyes esetekben ezek a
,,gyermekek" a sir disztseidejn mr nyilvnvalan
az is,
rett felnttek voltak! A szoksok kz aozot
hogy a Nlust nem perspektivikusan, keskeny kk vonalnak brzoltk, hanem szles sznes szalagnak, amelyben nagyszm, gondosan meglestett hal szklt. Amikor azutn a folyt ,,letre keltettk", volt gazdag zskmny az elkelsg szmra, ha ppen halszni tmadt
kedve, s rk idkre bsges lelem.
A kosarak s ednyek tartalmt sem bztk a kpzelere: az ednyek tetejn felhalmozva mindig megmutattk,
hogy mi rejlik bennk, hiszen csak azt lehetett megeleventeni, ami valsgosan 1that volt. A mezgazdasgi
trgy kpek a sr tulajdonosnak lelmezstvoltak hivatva szolglni. Amikor a kpek pleteket vagy hzakat brzolnak, homlokzatuk rajza mellett gyakran
alaprajzuk is lthat, hogy az egsz plet (tbbnyire a
sr tulajdonosnak otthona), s ne csak annak homlokzata keljen letre, s a tlvilgon is knyelmet nyjtson.
A hagyomny szerint a ,,tmeget", a ,,sokasgot" hrom
alakkal jeleztk, mivel a falakon tbbnyire nem volt elegend hely ahhoz, hogy nagyszm embert rajzoljanak
le.

Az egyiptomi

mvszetnek taln legfigyelemremltbb sajtossga, hogy a szobrokbl s a festmnyekbl


kiegyenslyozottsg, nyugalom sugrzik, az amarnai
korszaktl eltekintve, vezredeken t az brzols mdja mit sem vltozott. A mvszek ugyanis nem trekedtek arra, hogy tlszrnyalj_k eldjeiket, vagy hogy eredeti mveket alkossanak. Ugy hittk, hogy az ,,els alkalommal", amikor a vilg a koszbl ltrejtt, mindrkre meghatroztattak a tkletessg s a harmnia trv-

I
I

!
!
l

[i
r

n
s
n
,n
lE

&

ro

&t

Mvszel s valls | 69
nyei. Az egyiptomiaknak csak arra volt szksgk, hogy
ezt az eedei,tkletes llapotot jra felidzzk,s ezt

prbltk megvalstani. Az kori Egyiptom legkivlbb malkotsai noha ezek is a hagyomnyos mvszet elfogadott trvnyeinek megfelelen kszltek mgis magukon viselik az eredetisg s a teremt lngsz
blyegt, m alkotik neve, nhny kivteltl eltekintve
nem maradt fenn azukor szmra.
Noha az elkelk srjait az eljvend let jeleneteivel
dsztettk,az elhunyt temetst is megrktettk. Alighanem gy is biztostani akartk, hogy a temets s a
halotti rtusok szablyszeren vgeztessenek el, mivel
egy egyiptomit mlys8esrettegssel tlttt el a gondolat: gy ri a hall, hogy nem rszesiil az elirt szertartsokban. A kirlyok s kirlynk srjait szintn dombormvekkel vagy festmnyekkel dsztettk,ezek azonban
nem a mindennapi let jeleneteit brzoltk. Helyettk
szent szvegek s varzsigk szerepelnek, a hozzjuk tartoz kpekkel, amelyek clja, hogy megolta|mazzk a
kirlyt a fldi vilgbl a tlvilgra vezet tjn. A kirly

l19 / Egyiptomi humor: Deir el-Medinbl szrmaz osztlakon,


Iajta a macskaszolgl e8rgazdjnak telthti,

rszben isteni eredet volt, s ezra halla utni lett


biztostottnak tekintettk az elkelk ltal alkalmazott
mdszerek nlkl is.

A RAJZMVSZET I Egyiptomban a srfestmnyek


mellett a kpi brzols ms lormi is lteztek. A papiruszok hieroglif rssal kszlt szvegeit gyakran gynyr festett kpekkel illusztrltk. A Deir el-Medine nev

falu melletti hulladkhalomban egy klnsen bjos


vzlatsorozatot talltak meg. Medinben mvszeks
kzmvesek zrt kzssge lt, tagjait a fra srjnak
munklatainl alk almaztk. Felesgeikkel s gyermekeikkel eleven kzssget alkottak, s lthatan nagy szelIemi nllsgot lveztek. A faluban tallt trtt cserepeket (,,osztrakonokat") levelek rsra s tletszer

I20

l Afujzo egy

eEI lthat,

akit szolglja, a macska csinost.

vzlatok ksztsre
hasznltk. A mvszek, menteslve azoktl a hagyomnyos szablyoktl, amelyek a srokban vgzett hivatalos munkjuk sorn korltoztk
ket, betekintst engednek az tlagemberek vidm, trfs kedv vilgba s a trsadalmi rendet illeten nem
csekly mrtkbencinikus nzeteikbe. Ezeknek az osztrakonoknak nmelyiknmacskk s egerek jelenetei
lthatk, melyeken a macskk a cseldek szerepbenjelennekmeg, az egerek viszont az uralkod osztly tagjaiknt, akiket a macskk kiszolglnak. Az egyik rajzon
egy macska slt szrnyast legyezget, hogy kihtse s az
egr-arisztokratnak felszolglhassa vacsorjt (l 19.
kp), A msikon a cseldmacska az egr mindennapi
szpsgpolsi teendivel foglalatoskodik, mikzben az
egr tkre eltt ci comzza magt (l20. kp). Ms kpek
azokkal abzimlnkkkal foglalkoznak, amelyek a mvsz szeme eltt zajlottak le: kt n egy nagy edny felett
veszekszik, a gazdasszony pedig ktsgbeesetten fjtat
egy tglakemenct, hogy lngra lobbantsa a tZet. Nyoma sincs ezen a kpen gynyren elrendezett frizurnak, vlasztkos ltzknek, mint amilyeneket az elkel hlgyek a srfestmnyeken viselnek, A megkap rajz,
mely egy Deir el-Medine-i asszonyt rkt meg, fraszt
hztartsi munkja kzben, borzas hajjal, vezredeket

hidal t.
A Deir el-Medine-i osztrakonok arrl tanskodnak,
hogy a mvszek tudtak letteli kpeket is alkotni, s
mintegy rcfolnak nmely mvszettrtnsz vlekedsre, mely szerint az egyiptomiak a hall kros megszllottai voltak.

sZoBRsZAT i A festmnyekhez hasonlan a szobrok is alapveten vallsi clokat szolgltak, szintn a

hasznossg elvejegyben fogantak: ket is elssorban a


srokba s a templomokba szntk. A kt alaporma a
lapos domborm s a szobor cIja egyarnt az volt,
hogy egy kvnatos llapotot mentsen t az rkkvalsgba, vagy pedig a knyelemnek olyan fokt biztostsa

70 l

,11il c;l--cl : t,allti,s

,;

'..
,._,......,"r,

a lrall utnra. amely az letben nenr n]indi_c

tlyrsz1,

A szobrszat krbe tartoznak

jutott osz-

t-naguk a szobrok. to-

i,bb az anlulettek s az usbLrk, A szobrszok k]ijnl'e1e fajtj kveket. flrt. bronZot. arenl,at nrunkltak ncg.
fajansszal s iLzekasagyaggaJ is do]soztak. Mint az,.let

nintzi" enberi alakokat" kirllok s kzenrberek


szobrait laragt:ik ki.

1rog.v

azutn azok ..lctre keljenck"

J.jenek, AklLrcsak a sirlestnlnl,eket. ezekeL a


szobrokat is ,.letre lehetett hvt-ti" a szajncgtll,its szcrtltrtsvitl. A srokban feilltottk az e]hunr,t szobrait"
:l sv hittk" ezek kpesek elfogadni a sir tulajdorlosti:::k a lokonok s papok ltal lelajnlott tel- s italiirldo:..:rilt. r ag,v a sr flrlain mgikus rte lcmben rlcgjcleni.... -i:,,,l,:ket, Siit. ha az e]hunvL nTumiikiilt teste \,alani

s rkk

l]L

s gierlnekt br,zol Lapos clombolm. N..nir


^n!,i
sirjban 1v i'cstrnny, m/tsolillir (XVI]1, C]inisztia),

A nliirszeli lrag1,onrlin], k\,etelnlll!,c]nck llrcgIileliien a7 lel


l koslrr tctcjrc van halno,,\l, S7clkallan megcllcls. hogl,az
a5slonvl kclesztbe lctctt llibbltI bli7o]1ik A g,-cllnek az
..iljsltg oldal\ltIkocsli1" \,iSeli,

nclon megsemmislt volna. az clhun_,-,t a szoborban lheLett tovlrbb.


A sirokban nrlrs bizonytkok is tarrskodnak a szobrszok szaknrai h ozz r,tsrl , A mnria kr tekert plvlr rtegei kz arluletteket hell"eztek, hogy a halottat
megl,Jk a sok]eveszedelemtl, trmel1, a tllvi]i'rgba
vczet tja sorn fcnyegeti, Ugy,vltk. hogy minderl
eg),es anluletL n]egvdi viseljt r.,alamel1, nreghatrozott
veszedelemtl. ezrt viseltk ket letiikben s halluk

Mvszet s valls | 7I

A srokban maketteket is elhelyeztek, tbbnyire


fbl, amelyek szolgkat brzoltak, klnbz te]kenysgek. pldul kenyrsts s srlzs kzben. gy
hittk, hogy ezek a makettek, miutn ,,letre keltettk"
ket, a sr tulajdonosa helyett minden fraszt munkt
elvgeznek a tlvilgon, Hajmodellt is ksztettekszmra. hogy azzal tegye meg a zarndokutat Abdosz
szent vrosba. Az Ujbirodalom idejn a szolgk makettjeit a mzeumokban manapsg gyakran lthat
usbti-szobrocskk vltottk fel. Nagy szmban talltk meg ket a kirlyok s elkelk srjaiban. Az ,,usbti" sz jelentse,,vlaszol", a kis szobrokra ugyanis
hieroglif rssal feliratokat vstek, melyekben gretet
tesznek r, hogy a sr tulajdonosa helyett elvgzk a flzikai munkt a tlvilgon, amikor szksg lesz r, s ily
mdon megkmlik t a kellemetlen feladatoktl. Egyes
srokba igen nagy szm usbtit helyeztek el, felteheten
az,hogy teljes ltszmszemlyzet lljon az elhunyt
rendelkezsre az v minden napjn. ,,Felgyelkrl" is
gondoskodtak, akik az usbtik tevkenysgtirnytotutn.

tk.

A templomokban istenek, kirlyok s emberek szobrai lltak. Kzlk alighanem csak nhny szolglt vallsos tisztelet trgyul: az isteneknek azok a kpmsai,
amelyeket a templomi szentlyekben s hajkpolnkban riztek. Mivel fbl s fmbl ksztettkket, napjainkra tlnyomrszt elpusztultak. A szentlyben ll
szobrok eltt naponta szertartsok alvgeztek, azl azonl22 / Fbl faragott fej Szakkarbl (V. dinasztia), A szemek
berakssal kszltek. A plasztika szp pldja.

F
F
tt

tt

ban nehz megllaptani, hogy azonostottk-e a szobrot


magval az istennel, vagy csupn olyan trgynak tekintettk, amelyben az isten hatalma megtallhat, s gy a
papok kapcsolatot teremthetnek vele s hdolhatnak
eltte. A hajkpolnkban knny szobrokat tartottak,
s ezeket bizonyos nnepi szertartsok alkalmval a papok a templom krl krbehordoztk.
Az istenszobrok azonban tbbnyire egyszeren azrt
kszltek, hogy nveljk az isten tekintlyt, s ppen
gy, mint a kisebb mretek, tulajdonosuk szmra vdelmet nyjtsanak. Akzrend emberek ltal felajnlott
s a templomokban elhelyezett szobroknak az vo| a
funkcija, hogy az adomnyozt kpviseljk,aki ennek
rvnrszt vehetett a templomban vgzett Szertartsokon, s ezzel elnyerhette magnak az rkltet.
A szobrok kt f csoportra oszthatk: kirlyokra s
kzrendekre, de a mvszi formkat meghatroz
alapelvek mindkettre rvnyesek voltak. A srfestszethez hasonlan a szobrszatban is ritkn trekedtek a
megbzk portrjnak elksztsre.A hagyomnyos
trvnyek a szobrszatra ppgyvonatkoztak, mint a
festszetre. A legfbb cl - a kialakult szablyok egsz
sornak figyelembevtelvel tkletes, eszmnytett
alakok megmintzsa volt. Megbzjuk rk letrl
gy gondoskodtak, hogy nevt egyszeren rvstk a
szoborra, ezzel a szobro azonoss tettk vele,
A szobrok mivel ksztsksorn a mesterek azonos
elveket kvettek - nmikpphsonltottak egymsra,
habr az idk sorn, st, mg egy s ugyanazon korsza-

kon bell is, szmos rszletben eltrtek egymstl.

Gyakran luEyanazt a hagyomnyos csoportot jelentettk meg: a frfibl. asszonybl s gye_rmekekbl ll


egyttest. Egyes szobroknl. lkpp az Obirodalom idejn, a pupillt nem brzoltk, ennek ksznhet az arc
mereng kifejezse: mintha valami rk rvny,igen

tvoli, a szemll szmra elrhetetlen jelenetet figyelne.


Az emberi arc kt fele a valsgban sohasem egyforma,
sokszor nagyon is klnbznek egymstl, az egyiptomi
mvszek azonban a lehet legegyformbbra mintztk
meg, gy az arcvonsok termszetellenesen szablyosak.
A mai turista, ha belp egy templomba vagy srba,
nyomban szreve szi, hogy az kori egyiptomiak szerettk szent ptmnyeikbelsejben a hatalmas falfelleteket faragott dombormvekkel fedni. A templomok falait, mennyezett s oszlopait szorosan egyms mell faragott lapos dombormvekkel vagy bemlytettkrvonalakkal formlt dombormvek jeleneteivel dsztettk,
amelyek olykor mg magukon viselik az egykori festett
vakolat nyomait is. Egyes srokban (fknt az Obirodalom idejn) ugyanis az volt a szoks, hogy a falakba vsett jeleneteket lestssel hangslyoztk.
Sztlk- ngyszgletes klapok - is kszltek ezzel a
mdszerrel, ezek gyakorta az elhunytat brzo|tk,
amint ldozatot mutat be az isteneknek. A hozzjuk tartoz szertartsos feliratok nha az elhunyt letrl s
plyafutsrl is kzltek rszleteket.

72 | Mt,szet s valls
A dombormvekre ugyanazok a konvencik vonatkoztak, mint a festszetre. A kt mvszeti g szorosabb
kapcsolatban llt egymssal, mint a szobrszattal, jllehet a lapos domborm - a formai megoldsokat illeten kzelebb ll a szobrszathoz, mivel valjban sk leller
re lekpzett ,,szobrok" sora. A bemlytettkrvonalakkal megformlt dombormveket s a lapos dombormveket gyakran egyttesen alkalmaztk: az emlkm kls faln ltalban bemlytettkrvonal, a bels falakon pedig lapos dombormvek lthatk, olykor azonban ennek fordtottjra is van plda.
MVESZEK / Mieltt a festszeti s szobrszati technikkrl szlnnk, foglalkoznunk kell rviden a mvszekkel is. Az egyiptomi trsadalom szmra oly ltfontossg feladatot ellt embereket - tevkenysgk nlkl szmtalan vagyonos s befolysos szemly rk dvssge kerlt volna veszlybe valjban csak klnleges szakrtelemmel rendelkez, egyszer, llami alkalA

kirlyi kertsz srjnak lestett mennyezete a thbai


elkelk temetjben (jbirodalom kora). Az egsz
mennyezetet bebortjk a sznesre lestett szIindk, tansitva,
hogy az gyiptomiak nemcsak a vallsos tmknak voltak
mesterei, hanem vilgi disztelemek alkalmazshoz is
tettek,

123 / Szenofer; a

mazottaknak tekintettk, Mint kzmveseket azonos


kategriba soroltk ket a kovcsokkal, az csokkal s
a kfejtkkel, akikke1 egytt dolgoztak a srokon.
A srdsztskzs erfesztst ignyelt, amelyben
tbb mvsznekvagy dombormszobrsznak kellett
egyttmkdnie a mester mindenre kiterjed irnytsa
mellett. Mindenki a munka valamelyik rszterletrt
felelt, egyni elismersre senki sem tartott ignyt. A mvszet, nhny kivteltl eltekintve, valban nvtelen
volt. Hogyan is gondolhattak volna arra, hogy egykor
majd tudsok s turistk (akik a rmaiak kortl kezdve
felkerestk a memlkeket) lpnek be a szent templomokba s srokba megbmulni alkotsaikat, tletet
mondani azok mvszi rtkeir1. Az egyiptomi mesterek mskppen rtelmeztka trsadalomban betlttt
szerepket: k szolgltatst vgeztek, ugyangy, mint
brmelyik msik gyes kzmves vagy alacsonyabb rang tisztvisel, s bizonyra nem vrtk s nem is vrhattk, hogy alkotsaikat klnlegesen ,,rejtlyesnek" talljk, vagy hogy mveik rvnhirnvre tegyenek szert
az utkor szemben.
A fik szoks szerint folytattk az apjuk foglalkozst, aZ ifi mvSzeket mesterekhez adtk inasnak. Megtanultk, hogyan kell lemsolni a mintkat, s semmi
sem ksztette ket arra, hogy j vagy eredeti elgondolsokat valstsanak meg. A vgs cl a technikai tkly
volt, valamint az, hogy minl hvebben utnozzk a hagyomnyos formkat,
A mhelyek a kirly palotjhoz, valamelyik temp_
lomhoz vagy egy elkel szemly hzhoz kapcsoldtak, ahol a mvszek munkjt szigoran ellenriztk,
Valsznlegmeg kellett szerezni a kirly engedlyt, mieltt brmilyen magnjelleg munkhoz hozzkezdtek
volna, taln mg az elkelk srjainak dsztshezis,
noha gy ltszik, volt idejk s energijuk mellkes tevkenysgekre, pldul apr dsztrgyak, csecsebecsk, piperecikkek, amulettek ellltsra is. Ezek biztos piacra
talltak a knyesked, a divatportkt kedvel hlgyek
krben,
A Deir el-Medinben l kzmvesek. mint mr emltettk, jkedv, vidm emberek voltak, nagyon is kpesek arra, hogy kzben tartsk gyeiket ha a szksg gy
hozta, akr erszakos mdszerekkel is -, s el voltak
sznva, hogy elfoglaljk az ket megillet helyet a trsadalmi rangltrn. Minden szempontbl tipikus egyiptomi mvsz-kzmveseknek tekinthetk.

A MVESZETI TECHNIKK / Az jbirodalom ko-

rnak thbai srjai, amelyek a megmvelt fldeken tl, a


termketlen pusztasgban bjtak meg, napjainkban az
egyiptomi lestszet legkivlbb pldival szolglnak.
Eredetileg ugyan a templomi kpeket is lnksznekkel
festettk ki, de a vakolat nagy rsze mr lehullott a falak-

rl, s csak a faragott dombormvek maradtak meg.


A kbl s fbl kszlt szobrk kzl szintn sokrl
eltntek az eredeti sznek.

iit,

De
mii
!tr

ft

fu

F
]!lm

hr

&

b5,

i
El

@g
&ei
fiie:

Mil,s:et s l,atts | 73

A thbai nekropoliszban a gondosan kidolgozott alkotsok mellett a munka klnfle szakaszaiban flbehagyott mvek is lthatk, ugyanis a srokat befejezetlenl hagytk. Ennek oka alighanem inkbb bizonyos val-

1si szoksokban vagy babonkban gykerezik, semmint a megrendel vratlan s korai hallban, habr
alkalmilag ez is elfordulhatott,
E sroknak a szn volt a legfbb jellegzetessgk: a
sznrnyalatok mg ma is csaknem olyan elevenek, mint
azon a napon, amikor lelraktk ket. Minden sznnek
1elkpes rtelme volt, bizonyos helyeken mindig meghatrozott szneket hasznltak: vrsesbarnt a frfiak.
halvnysrgt a nk brhez, sttbarnt a nbiaiak,
meghatrozott szneket az egyes istenek brzolshoz.
Szinte kizrlag az alapszneket hasznltk: vrset,
srgt, kket, zldet, fekett s fehret. Porr morzsolhat darabokban dolgoztak velk, vrs oxidbl vagy
okkerbl, srga okkerbl vagy auripigmentbl (arzntriszulfid), portott azuritbl (rzlazr) vagy kk vegpasztbl, portott malachitbl, krizokol1bl vagy zld
vegpasztbl, feketesznb1, gipszbl (klciumszullt)
lagy mszporbl ksztettkket. A sznek varilsa,
tbkozatos szntmenetek Vagy tomptott tnusok csak
ritkn fordulnak el, ilyenkor az alapanyagok sszeke-

124 /

l. Szthilra sirjnak szarkofgtermben lv nagy


mennyezetlestmny rszlele. A Nap jszakai tjt brZolja,
A kpcrr Ta-Weret, a krokodi]- s vizil-istenn lthat. aki
egy csillagkppel azonos,

versvellltottk el ket. Az amarnai korszakban a


szrke s a rzsaszn hasznIata is elfordult. A lestk
ltal felhasznlt anyagok egyszerek voltak. Palettnak
gyakran meglelelt egy kagyl vagy egy agyagcserp, br
nmelyik palettt kln erre a clra ksztettk.Megrgott ndbl s apr plmarostokbl lltottk el az
ecsetet, egy kis vizesbgle tette teljess a felszerelst,

A srok krnykn elfordul k

fajtja hatIozta

meg, hogy a falakra elbb dombormveket faragta_k-e.

majd kifestettk ket, vagy csak festettek rjuk. Az Obirodalom idejn, amikor a legjelentsebb srok Szakkarban pltek (olyan terleten, ahol j minsg k llott
rendelkezsre), szoks vo]t a srokat faragott dombor-

mvekkel dszteni.Az Ujbirodalom korban a kirlyok, kirlynk s elkelk thbai vlgyeiben azonban
nem akadt elg kemny k, ezrt a falakat csupn ber akoltk s kifestettk.
Mind a festmnyek, mind a lapos dombormr,ek esetben termszetesen egyarnt szksg volt a kpek elozetes megrajzolsra. Amint a sr ptmestele meshat-

74 | Mvszet s valls

!
I

I
I

fi

ltr

rozta a pontos mreteket s a szksges rszleteket, a


mvszekmestere elkszthettea falakra kerl kpek
kicsinytett vzlatait, amelyeket bemutattak a megrendelnek, aki esetleg vltoztatsokat javasolt. Ezutn
elksztettka falakat. Egyes sroknak termszetes, a
sziklba vjt falai voltak, ilyenkor minden lyukat kitltttek vakolattal, aztn a a|akaIvakolattal vagy gipszszel vontk be. Ms srokban a falak keverkanyagbl,
szalmval sszekevert agyagbl is lehettek, erre tbb rteg vakolatot vittek fel.
A simra vakolt felletre mr rkerlhetetl a rajz: a
vzlatokat elszr egy geometrikusan ago|t hlZala
vettettk,gy csak igen csekly mrtkbentrtek el az
eredetitl, aztn az egszet tetszs szerint el lehetett nagytani, mikzben az alakok egymshoz viszonytott
arnya azonos maradt, Ez a szigoran betartott, a hagyomnyos elveknek megfelelen megszerkesztett hlzat megknnyitette a vzlatok tvitelt a falra. Amint a
mester elkszlt a fekete vagy piros tintval megrajzolt
vzlatokkal, segdei - szoros ellenrzs mellett, befejeztk a munkt. Egyni vagy eredeti megoldsokra aligha
volt lehetsg, mivel a hagyomnyos elvek merev korltok kz szortottk ket. Majd sor kerlt a rajzok kifestsre.A festket vzben feloldottk s egy gyantaszer
anyag felhasznlsval vittk fel a falra. Afelletet vgl
valamilyen zrrteggel, taln mhviasszal fedtk le.
A lapos dombormvek s a bekarcolt krvonal reliefek esetben s szinte teljesen hasonl mdszert alkalmaztak. A felletet elsimitottk, s az elzetes vz\atrajzokat tvittk a falakra, azutn kerlt sor a faragsra,
A bekarcolt reliefeknl - amelyeket ltalban azidjrs
viszontagsgainak kitett kls falakon alkalmaztak az
alakok krvonalait mlyen bevjtk afa|ba, majd azigy
kialaktott alapformra kidolgoztk a rszleteket. A la-

125 / Falfestmny egy

126 /

XII. dinasztia korabeli srbl, Ltuszvirgot

tat nt biLzol.

A rajz

a festk ngyzethls technikjt mutatja be. Ahol az


eredeti kpen (125. kp) lekopott a festk, eltnnek a hl
vr vonalai, amelyek segtsgvela mvsz dolgozott.

pos dombormveknl kivstka htteret, a falbl kiemelked alakokat meghagytk flig dombornak, kidolgoztk a rszleteket, majd felvittk r a szneket.
Marad egy rejtlyes problma: mikppen vilgtottk
meg a srokat, hogy a mvszek kpesek legyenek elvgezni bonyolult munkjukat? A nyitott bejraton t nem
juthatott be elg fny, az akkoriban rendelkezsre ll
lmpk nem voltak megfelelek, a templomok s valsznlega palotk vilgtsra hasznlt fklyk s ml27 l Betejezetleutzlat II. Amenhotep sjbl, A rajz elkszlt, de
m festettk ki.

&
E

Li
:

Li

E
9

&

5
b

E
D
@

ll
d

tr
r

H
E
E

rr

Mvszet s valls
csesek fstnyomokat hagytak volna a sirok faln s
mennyezetn - mrpedig lyen nyomok nem lthatk.
Napjainkban gyakran nagy tkrket hasznlnak a srok
belsejnek megvil gitsra, arra akrdsre azonban, hogyan lgtottk meg ket az korban, mg nem sikerlt
vlaszt adni,
Az egyiptomiak ltal alkalmazott mdszerek trgyalsakor minduntalan szembekerlnk azzal a rejtllyel
is, mikppen voltak kpesek szerszmaik s eszkzeik
korltozott vlasztkval a mesteri kitelezsnek ilyen
magas sznvonalt elmi. Ez ppgyrvnyes szobrszatukra, mint festmnyeikre. A kemny kzeteket, pldul
a dioritot s a porfirt, minden nehzsg nlkl megmunkltk, holott a jelek szerint csak egyszer, fanyel rzszerszmok lltak rendelkezskre. Vsk, kis baltk,
ksek, frk, kapark s frszek tartoztak a szobrsz
felszerelshez. Sok tallgats szletett arrl, hogyan
v gtk e| azegyiptomiak akvet, akr szobrszati clokra, akt az ptkezsekhezvolt r szksgk, de nem
akadt kzttk ig azn meggy z teria, amelyik megoldotta volna a sok technikai problmt. A kvek fnyez_
sre hasznlt mdszerk a csiszols volt: igen fradsgos
eljrs, de rendkvl tetszets eredmnnyel jrt.
A szobrok ksztsheza ktmbket hasb alakra
faragtk, oldaln s ells rsznaz elkpzelt tma kr-

vonalait tintval meghztk, majd bekarcoltk a kt


lapba, ezt kveten az alakot elnagyoltan kivstk a ktmbbl, s ezutn kezdtek hozz a szobor faragsnak
knyes munkjhoz.

AZ AMARNAI KORSZAK / E korszak

mvszetvel

kln is foglalkoznunk kell, mivel trst - az egyetlen


szmottev trst -jelentett az egyiptomi mvszet trtnetben. A valls s a mvszet, amint mr emltettk,
szorosan sszefondott. Amikor IV. Amenhotep j vallsi nzeteket s elkpzelseket vezetett be, nevt Ehnatona vltoztalta s monoteista (egyistenhv) vallst
hozott 1tre, amelyet Aton, vagyis a napkorongjelkpezett, lerombolta azokat a konvencikat, amelyek vszzadokon t megszabtk az egyiptomi mvszet alapjait.
Uj fvrost ptett:AherAtont. olyan helyen. ahol korbban nem volt semmilyen telepii{s; az jabb korban
ezt a helysget Tell-el-Amarna nven ismerjk, s rla
kapta nevtmind a trtnelmi korszak, mind a mvszeti stilus.

Ehnaton hitelvei a maat ogalmva| llottak kapcsolatban, amit szabadon ,,igazsgnak" lehetne fordtani.
Korbban a frat, csaldjt s azokat, akik elg elkelek s gazdagok voltak ahhoz, hogy megszerezzk maguknak ezt az eljogot, srjaikban s az emlkmveken
tkletes, eszmnytett klsvel brzoltk, ekkor viszont maga a ra mutatott pldt: testi fogyatkossgaival egytt brzoltatta magt. St, nagyon valszn,
hogy a fogyatkossgokat szndkosan el is tloztk, a
kirlyi csald tagjait ugyanis gyakran szintn eltorzult
vgtagokkal s megnylt koponyval jelenitettk meg.

l28 / Ehnaton

csaldja egy tell-el,amamai dombormvn,


felesge, Nofertiti, az hta mgtt pedig
Meritaton, A jelenet a Nap imdt rkti meg,

A fra m8tt

,l5
I

76 | ][it,s:ets valls

rtrl

b
k
b
B
F

ry

L6
oL

&

h!!
&d

qE

1E![

fu
hL
fu

qg

Lg

E*

hl

&l
h

129 /

Kirly fejszobra, valsznleg Szemenkhart blzolja, aki

Ehnaton trsfraja volt Ehnaton idsebb korban. Inkbb


keny,e8yntett portl, mint sematizlt atcms. Ez az
amamai mvszgtjellemz sajtsga,

kirly anyja.
l31 / Nofertiti killynnak, Ehnaton felesgnek befejezetlen
fejszobra. Mindkt fej az amarnai mvszet kifinomult
realizmusrl tanskodik.
130 / Teje kirlyn, az eretnek Ehnaton

Egyes esetekben nehz eldnteni, vajon ezek leth portrk-e vagy pedig a kirly torz teste ,,mvszeti forma"

lett, amelyet tletszeren ms alakok brzolsakor is

alkalmaztak.
Az amarnai kirlyi szobrok esetben kt vltozs az
els pillanatban nyilvnval. Elszr is: a kirlyi csald
tagjai szinte krkedtek sajtos testi tulajdonsgaikkal
(igaz, nhny szobor a hagyomnyos elgondolsok jegyben fogant), msodszor pedig a kirlyi alakok annyira letszeren jelennek meg a szobrokon s a dombormveken, hogy bepillantst nyerhetnkmagnletkbe:
ltjuk a kirlyt, amint ppen megcskolja egyik kislnyt, a kirlyi prt, karjukban gyermekeikkel, a csaldot
tkezs kzben,
A srokban s a templomokban korbban nagy szmban helyeztk el magnemberek szobrai. Ez az amarnai,

b!
d!

f,

d
b
,&fr
M

Tfo
Gg
Gr

qe

fu

.,t

m
@'

korszakban megsznt. Az llaml istenek pomps szobrait. amelyek egykor a templomi slertartsok kzppontjban llottak. Aton brzolsai vltoLrk fel. Ot
napkorong formjban jelentettk rneg. amint emberi

kzfejben vgzd sugarakat bocst al. amelyek aztjelkpezik, hogy az isteni hatalom kisugrzik a kirlyi csa-

F.!

ldra s Ehnaton kzvettsvel Egyiptom egsz fldjre. Emltstrdemel, hogy Atonnak ilyenfajta brzolsa mr az amarnai korszak eltt s utn is elfordul,
pldul Tutanhamon aranyozott fatrnusnak httmljn, tovbb Ramosze srjban. amelynek dszt elemei sszekt kapcsot jelentenek III. Amenhotep ural_
kodsa s az azt kyet amamai korszak kztt.
A halotti mvszet teht gykeres vltozsokon ment
t. Az amarna srok, amelyeket a kirlyi csald s az
ket kvet s szolgl elkelk szmra ksztettek,
hatrozott eltrseketmutatnak pldul a thbai srokkal sszehasonltva. A hall utni l eteI, ahogyan az az
egyiptomi elkelk elkpzeltkmaguknak, nem jeleni
tettk meg tbb a falakon, helyettk plyafutsuk esemnyeit brzoltk, fknt azt a szerepet hangslyozva
ki, amelyet a kirly jtszott letkben s elmenetelkben. Ebben termszetesen az az Ehnaton lta| tmogatott tanttel tkrzdtt, amely szerint mint isten fia,
egyedl kpes kzvetteni Aton s az emberek kztt.
Ugyanakkor az is kiderl, hogy az j hit - azOzirtsz-tisztelettel ellenttben kisebb fontossgot tulajdontott a
hall utni letnek s gy a korbbi temetsi szertartsok
szerepe is cskkent. Az amarnai srokban az bzolt
alakok tbb mr nem a hagyomnyos vzszintes sorokban kvetkeznek egyms utn. Alapjban vve azonban
tovbb lt az az elv, mely szerint az emberi alakokat
rszben oldalnzetben kell brzolni.
Festst tovbbra is alkalmaztak a sirokban, templomokban, palotkban s a szobrokon, de a mvszek ebben a korban szabadabban ksrletezhetteka sznekkel,
s festkanyagaikat gy vegythettk ssze, hogy eltvolodtak a korbban hasznlatos egyhang alapsznekt1.
Tmikat, belertve az ket krlvev tjban megfigyelt
rszleteket- a magasban szrnyal madarakat s a papirusznd bokrait , finom, tompa rnyalatokkal festettk
meg. Egy amarnai palota lalfestmnye (eredetileg egy
nagyobb csaldi csoportkp rsze volt) ktijellegZetesen
telt cspj s comb, megnylt koponyj kis hercegnt
brzol.
Az amarnaikzjtk idejn a templomok rendeltetse
s szerkezeti felptsenagy vltozsokon ment t. Ehnaton Thbban plt templomban, amelyet ksbb leromboltak, de tbb ezer ktmb megmaradt belle, a
dombormvek Aton tisztelett jelkpeztk.
132

lr

&

lMaa!azigazsg istennje, jllegzet

tollval, az
jelkpvel,VI. Ramszesz hdolatt
ogadja, akinek csak a keze ltszik a kpjobb oldaln,
A festmny VI. Ramszesz Kirlyok Vlgyben lv srjban
igazsgszolgltats

van.

{b
,

Jle
l*

-r}

**tl
.r

--

{3J

&

-tl

,n i.ar

1|

78 | Mvszet s valls
A mvszek ebben az j kzegben kivirultak, AhetAtonban bzonyra olyan szabadsgot lveztek, ami-

lyenben a tbbi fvrosban soha nem lehetett rszk, Az


utastsokat valsznleg kzvetlenl a kirlytl, ettl a
forradalmi elkpzelseket tpll ifitl kaptk, s a
mvszek most els alkalommal kaptak hivatalos felhatalmazst a ksrletezsre.Felkrtk ket, hogy hagyjk

figyelmen kvl a szigor vallsi szablyokat, amelyek


atyIkatkorltoztk, s munkjuk at ez!l,a maat e|vre alapozzk,
Nem lehet ktsges, hogy a mvszek Ahet-Atonban
magas sznvonalat rtek el mind a festszetben, mind a

szobrszatban. Ez ta|n sehol sem oly szembeszk,


mint a szobrsz Thotmesz mhelyben tallt Nofertiti
lejt brzol mszkszobor esetben. A faragott fejet
gipszvakolattal vontk be s kifestettk, kivve a szemgdrt s a vllvgzds sima lapjt. A sznek alkalmazsa s az arcvonsok finom megmintzsa egyttesen
hozta ltre a tkletes malkotst, amely mentes a kor
mvszetreegybkntjellemz tlzsoktl, Ms, befejezetlen pldnyok, amelyek nyilvnvalan szintn ezt a
kirlynt brzoltk, egyarnt tanskodnak Nofertiti
szpsgrl,valamint a mvsz zsenialitsrl.
Nem minden amarnai mvsz sllyedt el a nvtelensg
homlyban. Nhnyuk neve Bek, Iuty s a mr emltett Thotmesz - fennmaradt, s nyilvnval, hogy egyes
mhelyek bizonyos mrtkfggetlensget lveztek, s
kzvetlenl a mester-mvsz irnytsa alatt lltak.
A krtai mvszek, akik az elz kirly, III. Amenhotep
uralkodsa alatt eknenekltek katasztrfa sjtotta hazjukbl s Egyiptomban telepedtek le, Ehnaton j f-

l33 / Nhny egyiptomi isten rajzos brzola. 1/ s 7/ R,


a Napiten. 2/ Hathor, a tnc s a zene istennje. 3l ozitisz, az
alvilg istene. 4/ Amon-R, a nagy llami isten s az
jbirdalom kornak fislene, 5/ zisz anyaistenn. ozirisz
ielesge, 6/ Ptah, a kzmvessg itene. 8/ Anubiz,
a balzsamos istene. 9/ Hnum, a fazekas-isten.

l34 / Szahmet, a sivatag s a pusztits oloszlnfej istennje,


a fak oltalmazja. Fekete gritzobor III. Ramzez
Mdinet Habu-i halotti templombl.

vrosbanotthonosanreztkmagukat, s ktsgtelenl
befolyst gyakoroltak az ott kifejld mvszeti formkra.
Az amarnai mvszetben tudatos ksrlettrtnt arra,
hogy szaktsanak a hagyomnyos eszmkkel. Nmelyek
ezeket a mvszeti formkat groteszknek s ellenszenvesnek tartjk, mivel oly mrtkigszaktottak a hagyomnyokkal, hogy eljutottak a rt megjelentsig,feladva a hagyomnyos mvszet,,tklyt". Msok szmra
viszont ez a mvszet a szabadsgot s az eredetisget
testesti meg, elbvlnek tartjk a meghitt csaldi jeleneteket, s ezt a kzjtkot a mvszi alkotkszsg
cscspontjnak tekintik Egyiptom hossz trtnetben.
Az egyiptomi civilizci vgnapjai idejn a mvszi
formk tbbsge azj eszmk knyszert hatsra megvltozott, egyedl a templomok riztk a korbbi hagyomnyokat. A grg-rmai korban emelt j templomok formja s a falaikat dszit dombormvek stlusa
nagyjbl hasonl azokhoz, melyek az jbirodalom
idejnpltek. A dombormveken az alakok rzkibbek
s taln kevsb finoman megmunkltak, mint a birodalom korban emelt ptmnyekkarcs alakjai, de-mivel
az rkkvalsgnak terveztk ket mg ma is az
egyiptomi istenek dicssgt s hatalmt, valamint az
istenek finak, a franak soha el nem enysz mltsgt hirdetik,

il

t
l
l

q
-

|;

.!
E

tr

]h

&

r!
E
F
*
B

-t
d
El

E
||
E

tt
l

VALLS
Az kori egyiptomiak vallsi elkpzelseiejtik leginkbb
zavarba a mai kor embert. A sokfle, gyakorta egymsnak ellentmond tan, az istenek vgelthatatlan sora
megnehezti az elgazodst. Az egyiptomiak vallsa a
grg-rmai kor ta egszen napjainkig sok tallgatsra
s tudomnyos elmlkedsreadott okot. E fejezetben
mindssze arra vllalkozhatunk, hogy krvonalazzuk a
vallsos hit legalapvetbb alkotelemeinek nmelyikt
s legalbb rzkeltessk, mikppen rte|mezkaz
egyiptomiak a vilgegyetem s sajt maguk ltt,valamint a hall utni letet.

AZ ISTENEK SOKASGA / A valls egyesit erknt

hatott az egyiptomiak letben.Trsadalmuknak, belertve a kirlyt s legszegnyebb alallva|jt, a halllal


egytt ez volt az egyik legfontosabb krdse, amely thatotta aZ let valamennyi mozzanat. A valls sohasem
korcsosult res llami vallsgyakorlatt, mindenki fontosnak tartotta, hogy egyni kapcsolatot alaktson ki
isteneivel. A Nlus kt partjn hosszan elnyl, keskeny,
mvelsre alkalmas fldterletet nehz volt kzpontilag

kormnyozni. A katasztrfk s tmadsok ellenre


Egyiptom mgis vszzadokon t egysges llam maradt, amelyet tbbnyire egyetlen legfbb uralkod irnytott, akit isten finak tekintettek. Egyiptom, noha
kzeledett a hanyatls idszaka, az egymst kvet idegen hdtk ellenre is megrizte vallsi elkpzelseit,
st bizonyos fokig mg hdtinak is tadta ket. A Valls az egyiptomi kultra sarokpillre volt.
Aki kevsbismeri ezt a vallst, gy vli, hogy az
egyiptomiak szmtalan istent imdtak, Az llnyek
- tehenek, krokodilok, kosok, kutyk, nstnyoroszlnok, biszek, majmok, bikk, keselyk, kgyk, slymok
s szmos ms llat istenknt val tisztelete megszo_
kott volt, s az llatkultusz megrizte npszersgta
legrgibb idktl egszen a grg-rmai korig. St, mg
egyes lettelen trgyakat s nvnyeket is vallsos tiszteletben rszestettek. Az kori vilg ms npei az llatok
tisztelett az egyiptomiak jellemz, m igencsak megbotrnkoztat vonsnak tekintettk. voltak termszete-

135 / Bsznek, a hzitzhely itennek szobra,

cftrynek

brzoltk, de igen npszer volt, klnsen az egyszer


emberek krben, lvna hzassg s a csaldi boldogsg
itene,

sen antropomorf (ember alaknak kpzelt) isteneik is,


nmelyik mumifiklt alakban, Sok ilyen istennek s istennnek a megjelentseannyira hasonlnak tnik egymshoz, hogy csak a fejkn lev jelvnyek, melyeket
gyakran viselnek, tovbb ms jellegzetessgeik alapjn
lehet megklnbZtetni ket,

80 | Mhszet s valls

a
L

ft
h

fr
-d
E

dl

ilb

,
h

il
ilri
E
u

Li

|d
Az istenek funkcii - akrcsak kls megjelensk vltozatosak voltak, gyakran rszben ledtk egymst
vagy lelcserlhetk voltak a szinkretizmus folyamata (.a
kzs elemekre pl egysgesedsi s keveredsi olyamat) kvetkeztben, amely Egyiptom egsz trtnelme
sorn rvnyesll,
Az egyszersg kedvrt az isteneket nagyjbl kt f
csoportra oszthatjuk. Az elsbe a helyi s az llami istenek tartoznak; ezek legendkban s mtoszokban fordulnak el, s tbbnyire sajt templomaik voltak. A he-

lyi istenek sajt vidkkn a legsibb idktl

fogva
mindvgig megrizk tekintlyket, de ritkn tettek
szerl az egsz orszgra kiterjed jelentsgre. Gyakran
llatistenek voltak, mint pldul Bsztet, a macskaistenn, akinek kzpontjban, Bubasztiszban bronzbl kszlt macskk szzait szenteltk neki; vagy mint Szobek,
a krokodilisten, akinek tisztelete a Fajjm-ozisban lv
Krokodeilnpoliszban, valamint Kom Ombban sszpontosult.
A helyi istenek sorbl emelkedtek ki a nagy llami
istenek. Eredetileg minden egyes vidk a sajt kln istennek vagy istencsoportjnak adzott tisztelettel, s
amikor az illet krzet trzsi vezetjnek sikerlt magt
Egyiptom uralkodjv tennie, termszetszeren az
helyi istent, aki ldst adta trekvseire, orszgos isten
rangjra emelte. Az amarnai korszak kivtelvelazonban a nagy istenek soha nem voltak kizrlagosak, megtrtk ms istenek lttis. Tulajdonkppen ez az egyik

oka annak, hogy az egyiptomi pantheon oly roppant

nagy volt: egyetlen istent sem rekesztettek ki belle teljesen, habr az gyakran elfoldult, hogy kt klnbz
isten tulajdonsgait egyikk neve alatt egyestettk.

136 / Falfestmny a thbai

Deir el-Medine e8yik sirjban. Az

elhunyt (baloldalt) ldozatokat vesz t a caldtl,

Az els isten, aki a kirly tmogatsval egyetemess


vlt, R volt, a Napisten. Ez a vlaszts nem meglep
olyan orszgban, ahol ez az ,,isten" majdnem mindig ott
lthat az gbolton. Rmr az I. dinasztia korban megkezdte fokozatos felemelkedst. amikor is szorosan
sszekapcsoldott a kirllyal. Az birodalom idejn
pltpiramisok mind ehhez a hithez kapcsoldnak, s az
V. dinasztia korra R az llam f istene lett. A kirly
felvette a ,,R fia" cmet, s gy hittk, hogy halla utn
kizllag csatlakozik atyjhoz, khez az gben. Az
Obirodalom kornak vgn,a kirlyi hatalom sszeomlsakor s a rkvetkez I. tmeneti kor nyugtalan vei
ben R hatalma lehanyatlott, s soha tbb nem nyerte
vissza ezt a kiemelked helyzett. A Kzpbirodalom
korra az tisztelete helybe a npszerOzirisz isten
lpett. Ozirisz demokratikus tlvilgot grt,de azrt R
is megrizte hivatalos hatalmt. Az jbirodalom korban R egyeslt az j llami istennel, Amonnal, AmonR nven. R tiszteletnek kzpontja az birodalom
vallsi szempontbl legjelentsebb vrosainak egyike.
Hliopolisz volt, ma a modern Kair elkel klvrosa.
A provincilis istenek gyors felemelkedsnek megle_
p pIdja az, ami Amonnal trtnt. Ebbl az eredetileg
tizedrang istenbl, akit Thba vidkntiszteltek, az
egyik leghresebb egyiptomi isten lett. Az mindenkppen
bizonyos, hogy volt kztk a leggazdagabb. E kor frai nem ismertk fel, hogy valjban utdaik hatalmt
veszlyeztet fenyegetst idztek el, mivel a tbbi kultusz hvei fltkenyeklettek Amonra, Es nem kellett sok

,l

Mvszet s vatts | 8l
idnek eltelnie ahhoz sem, hogy az Amont szolgl papsg ppen azokra a frakra vlj on veszedelmess,

akik-

nek eldei megalapoztk Amon hatalmt. Lehetsges,


hogy ez volt az egyik ok, amely arra knyszertetteIIL
Amenhotepet s - sokkal fokozottabb mrtkben - Ehnatont, hogy feloszlassk a papsgot s j istentiszteleti
formt vezessenek be. A ksbbi dinasztik idejn a fra s Amon papjainak rdekei ismtelten ellenttbe kerltek egymssal.
Az istenek msodik nagy csoportjba a npi istenek.
vagyis a ..hzi tzhely" istenei tartoznak. k oltalmaztk a szegnyeket, akik a maguk egyszer krnyezetben
tiszteltk ket. Ezeknek az istensgeknek nem voltak sajttemplomaik, s nem kaptak helyet a vallsi tantsokban sem, de az emberek inkbb hozzjuk fordultak imikkal, mint a tvoli llami istenekhez. vltozatos for-

mkban jelentek meg. Elhunyt kirlyokat vagy klnsen kivl tisztsgviselket tiszteltek nha istenekknt,
pldul az els kpiramis ptszts a gygyts istent,
Imhotepet. E kisebb istenek kzl a legnpszerbb a csf
s jelentktelen nyomork trpe: a hzassg istene, az
rmhoz s a gonosz ellen vdelmet nyjt Bsz volt,
valamint Ta-Weret istenn, a termkenysgjelkpe, aki
a szl nket oltalmazta. Ta-weret vemhes vzilnak
l37 / Hathof_fejekkel disztett oszlopok a dendarai templom

oszlopcsarnokban, A The HolJ Land (A szetfld) cm 19.


szzadi knyv rajza. A templom a Ptolemaiosz-korban pt.

l38 / A dendami templom, amilyennek a 19. zzadban lttk. A f


templom fel vezet szaki kapu ltkpe,

brzolva, szmos amuletten lthat, ezeket minden bizonnyal valamennyi trsadalmi oszt|yba tatoz aszszony viselte.

izlsz es OZIRIZ / Mindssze egyetlen olyan isten


volt, aki nemcsak az egyszer egyiptomiak szvbelopta
be magt, hanem nagy befolyst gyakorolt az llamvallsra s a tlvilghitre is, s akit felesgvelegytt ms
npek is istenknt tiszteltek. Ozirisz volt ez, a fldmvels istene, a tlvilgi br, a halottak kirlya. AzOnrszmitosznak szmos vltozata van, belertve azt, amelyet
Plutarkhosz, grg trtnetr hagyomnyozott rnk.
gy tartottk, hogy Ozirisi eredetg emer volt, az a
kirly, aki megteremtette a rendet, s acivilizci elemeit
elhozta npnek.A mtosz errl a kirlyrl, valamint
fltkenys gonosz tes_tvrrl, Szthrl szl, aki meggyilkolta t, tovbb ziszrl, hsges felesgrl,afi
halla utn fogant finak, Hrusznak anyja volt, illetve
Hruszl, aki megmrkztt Szthtel s bosszt llt apja hallrt. Ozirisz vgl ismt letre kelt, de nem z
emberek kirlyaknt, hanem mint a halottak kirlya s
az alvi|g itlbirja. Ebben a trtnetben tbb fontos
elem bukkan fel: egy derk ember szenvedse, pusztulsa
s vgs gyzelme, gonosz ellensgnekvgleges veresge, Ozirisz hitvesnek s finak hsge,tlkezsa halot-

tak felett, az rkk tartjutalom gretvel.Nyilvnval a hasonlsg a kefesztny valls eg yes mozzanataival,
Ozirisz a vegetci istene is volt, taln ez leheleaz
eredeti funkcija. A lld megjulsnak venknt megismtld folyamata testeslt meg benne, s gy Egyip_
tomnak az radsok utni venknti jjszletstjelk-

82 | M,lszet s l,alls
pezi, Feltmadsa a halottak kirlyaknt s megjulsa
a vegetci isteneknt szorosan sszelggtt
egymssal.
Mit knlhatott fel ozirisz kvetinek, amire a tbbi
isten nem r olt kpes? Amikor mg lldi kirly volt, elszenvedte a hallt s diadalmaskodott felette, ezrt a
benne hir,knek biztosthatta az rk letet, Egyiptomnak pedig a folytonos jjszletst. Vonzereje ellenllhatatlan lolt. s fokozatosan kiszortva a tbbi istent, kisajLitotta a frak s a np szeretert. Az birodalom
kornak vgrekultusza igen npszervlett, az els
tmeneti korban pedig R helybe lpett. Az egyiptomiak hite szerint hallakor minden kirlybl Ozirisz lesz,
az j uralkod, az elhunyt utda pedig Ozirisz f,nak,
Hrusznak megtesteslse. Nem csupn a kirlyok szmra biztostotta az rk letet, hanem a Kzpbiroda-

aki Oziriszben
hitt, gy tekinthette magt, mint akibl ,,Ozirisz" lesz
hallakor, s lvezheti a tlvilgi letet.
1om idszakra mr minden egyiptomi,

Az Ozirisz-tisztelet nagy hatssal volt az egyiptomiakra. Br az orszg egyik vidktsem mondhatta kizrlagosan magnak, Buszirisz s Abdosz szmtottak leglbb kzpontjainak. Ezekre a helyekre minden Oziriszhv lete sorn legalbb egy alkalommal el ha.jtott za-

rndokolni. Az istennek nem volt sajt temploma, ms


istenek templomaiban hdoltak neki, s valsznleg
nem rszestettkazokban a szoksos szertartsokban,
mint amilyeneket a tbbi istennek a templomaiban bemutattak, Mgis, ha ltezett olyan isten, aki Egyiptomban ltalnosan elfogadottnak volt mondhat, akkor az
ozirisz volt. Tisztelete hatott a templomi szertartsokra,
139 140 / A Nilus menti Abu Szimbel-i templom Asszun
kzelben, A rajzon jl lthat, hogy a templom bejratt gy
alakitottk ki, hogy ktszer egy vben a Nap behatol sugarai
megvilgtsk II. Ramszesznak a templom belsejben
elhelyezett szobrt (l40, kp).

halotti kultuszokra

s az

erklcsi elrsokra. Hitvese.

zisz, a hsges felesg s a szeret anya tkletes mintakpe ugyancsak szles krben npszerv vlt, egszen a
rmaiak korig. Szth viszont a gonoszsg jelkpe lett,

Idrl idre megksreltkaz egyiptomi pantheon

szerkezeti felptsnekegyszerstst.Az isteneket triszokba (hrom tagbl ll csoportokba) soroltk. Ezek


tbbnyire az apa, az anya s a fi csaldi egyttest kpviseltk, vagy pedig ennedokat, kilenc istenbl ll csopoltokat alkottak azokbl, akiket klnsen szoros
kapcsolat fztt vaJamelyik vallsi kzponthoz vagy vroshoz. Az els enned Hliopoliszban keletkezett, msutt mS csopoltok alakultak ki, s olyankor is az ,,enned" kifejezst alkalmaztk rjuk, ha kilencnl tbb vagy

kevesebb istenbl lltak.


Az egyiptomiak elkpzelsea teremtsrl s arrl, ami
mgtte rejlett, mlysgesen belolysolta magatartsukat az let minden vonatkozsban, A sttsgnek s a
kosznak az idszakban mg nem voltak trvnyek s
intzmnyek, m a fldnek, az embereknek s az isteneknek fizikai, illetve testi megteremtsvel egyidejleg, az
,,els alkalom" idejn ltrejttek az olyan elvont fogalmak is, amilyen pldul a jog, a valls, az erklcs s a
kirlysg, melyek alapelvei ekkor mindrkre meg lettek hatrozva: ltrejttek mindazok az sszetevk, amelyek szksgesek voltak a trsadalmi rend szilrdsghoz. Az egyiptomiak gondolkodsa nem ismerte a vlto-

zst. A vilgegyetem bizonyos rend szerint mkdtt.


olyan alapelvek irnytottk, amelyeket mg az sidkben lektettek le. Az egyiptomiak nem vontk ktsgbe a
rjuk hagyomnyozott hitelvek rvnyessgt,nem kvntk megvltoztatni trsadalmukat. Trtnelmk folyamn mindvgig az volt a f clkitzsk,hogy elrjk
azokat a krlmnyeket, amelyek - hitk szerint - a teIemts hajnaln fennlltak.

Mit,s:ets t,alts | 83

l41 / A luxori oszlopsol, ltuszvirgot


mintz oszlopfkke1,

l42 / Plmamotivumokkal diszitett


oszlopf.

:14 / Ltuszmotivum,

145 / Ltuszmotivumos

,{7 /

III. Ramszesz Medinet Habu-i


halotti templomnak oszlopli,

l48 / Ltuszmotivum.

oszlopf.

l43

l plmamotivumokkal
oszlopf,

146 / Ltuszmotivumos

diszitett

oszlopf.

l49 / Hathor-fei oszlop, iellegzetes


dndarai motivum.

84 | Mvszet s valls

d
h

iG

td

E
fo

ta

|a
&
r

-A

fu
i

&

i!

Ebbeli hitkben ersen klnbztek tlnk, akik a


szntelen trsadalmi vltozs eszmit,az rtkrend
megjtst, az jonnan felvetd problmk jfajta
megoldst s az ismeretek szmos gban val elrelpst hirdetjk. Nem meglep, hogy az egyiptomiak ragaszkodtak a nzeteikhez, mivel k r nyezetik - az vszakok Egyiptomban annyira szembetn venkntimegjulsa - nyilvn azt sugallta szmukra, hogy az Iel
ciklikusan ismtld folyamat, amelynek trvnyszersgei valamikor a tvoli mltban alakultak ki, s amelyek soha nem vltoznak meg. Nem meglep teht, hogy
ez a meggyzds olyan trsadalmat eredmnyezett,
amely sok vszzadon t vltozatlan maradt.
Az egyiptomiak trtnelmk sorn sok mindent elszenvedtek: hnsgeket,termszeti csapsokat, idegen
betrseket, a fennll vallsi, trsadalmi s gazdasgi
rend sszeomlst. Mindezek ellenre soha nem prtoltak el si isteneiktl. Amikor katasztrfa sjtotta az orszgot, ltalban gy vltk,hogy az istenek s seik
tantsainak semmibevevse okoza az ltalnos sszeomlst. Az egyn letbenjelentkez testi s lelki betegsgeket az istentelensg kvetkezmnynek tekintettk,
s a bnbnat - hitk szerint - visszaadta a bns ember
egszsgt.Az isteneikben val hit egszen trtnelmk
vgigaz llami egysg rzstadta az egyiptomiaknak,
s a keresztnysg megjelensig segtsgkre volt abban, hogy az egymst kvet idegen megszllsok alatt
megrizzk egyedlll egyiptomi ntudatukat,

150 / III. Ramszesz Medinet Habu-i halotti temploma.


A dombormveken a fra lthat, amint hadiloglyokat

meg,

AZ ISTENEK LAKHELYE

ry
&

ryc

Az istenek - mind az

llami, mind a helyi istenek - templomait hut-nutjernak, azaz ,,az isten lakhelynek" neveztk. Ez volt a
templomok f funkcija: otthont adni az isteneknek.
A templomok soha nem voltak rendzeres, kzssgi
szertartsok kzpontjai, habr fontos szerepet jtszottak a trsadalmi s gazdasgi letben, valamint a kzigazgatsban. Kzvetlen hatsuk inkbb vilgi jelleg
volt, mint vallsi. Nagy fldbirtokok voltak tulajdonukban s nagyszm szemlyzet llt alkalmazsukban,
Ezenkvl a kirlyok hatalmas vagyont adomnyoztak
nekik. klnsen a kamaki Amon-templomnak az jbirodalom idszakban, Diadalmas hadjrataik sorn
szezetl zskmnyukbl sokat a templomoknak ajndkoztak, hlbl az isten oltalmrt. A gazdagsgnak e
forrsn kvljvedelmk szrmazott azokbl az adkbl is, amelyeket a tartomnyoknak kellett fizetnik, s
egyes aranybnykbl is. A templomok gazdasgi hatalmt kirlyi rendeletek vdtk.Mivel Egyiptomban a
pnz a kskor vgig nem volt hasznlatban, a templomi jrandsgokat termszetben, gabonval, olajjal,
srrel, borral, fmekkel s egyb rukkal fizettk. Ez bonyolult igazgatsi rendszert tett szksgess, sok tisztvi
selt kellett alka|mazni, akik nyilvntartst vezettek a

hE

crrl

nh

lEn

9!

foi
L

fu

ffi
d

d&

q!!r

9i

.i[
*

iE

N
,{L l

&

Mvszet s valls | 85
templomi bevtelekrl s kiadsdkrl. Nagy raktrakra
is szksg volt, ahol az nlkat rolhattk.
Minden templomban tevkenykedtek papok s vilgi
alkalmazottak. A papsg legfbb feladata volt gondoskodni az isten szksgleteirl, a pap teht az ,,isten szolgjaknt" az isten ,,palotjban" tett eleget ktelessgeinek. Ugy ltszik, lelkipsztori teendi nem voltak, arra
sem kellett trekednie, hogy istennek tisztelett msokra rerltesse. Az egyiptomi templomokhoz nem tartoztak ,,kongregcik" (gylekezetek), a papok elssorban
az istenjltrl gondoskodtak, A papi hivats tbbnyire rkldtt,
s mellkfoglalkozsknt bizonyos csaldok kezben maradt. Maatnak, ajog s az igazsg istennjnek szolglatt pldul valsznleg valamely jogszi hivatalokat betlt csald kaparintotta kezbe.
Azok, akik a papi tisztsget ,,msodllsknt" lttk
el, rszfoglalkozs alkalmazottai voltak a templom-

nak, s ngy csoportba osztottk ket. Mindegyik


csoport egy hnapon t dolgozott a templomban, ez
vente hromhnapos elfoglaltsgot jelentett sszesen.
A templomban szolglatot teljest papok embertrsaiknak is segtsgkre voltak: vallsi teendiken kvl azt
is elvrtk tlk, hogy oktatsi, kzigazgatsi s orvosi
feladatokatis ellssanak. Ilymdon a templomokban az
rnokok, mvszek s orvosok szmra oktatsi kzpontok jttek ltre. A templomok menedkhelyet is
nyjtottak azoknak, akiknek megzavarodott az elmjk, vagy akik csods gygyulst remltek. A betegeket
a templomok mellett mkd szanatriumokban helyeztk el, s a papok gondoskodtak rluk. A jelek szerint a pciensek legalbbis egy rsznek haja teljeslt:
kigygytottk ket.
A templomoknak termszetesen lland alkalmazottakra is szksgk volt a hivatali teendk nagy mennyisge miatt. A szertartsokat vgz fpap - a kirly kpviselje - egyben hivatalnok is volt, felgyelte a nagy
templomi fldbirtokok gyeinek intzst.Az als papsg, az nekesek, tncosok s zenszek (gyakran nk),
kertszek, szakcsok s hentesek, akik az istennek sznt
hsldozatokat ksztettkel, valamennyien kzremkdtek a hatalmas komplexum mkdtetsben, s
munkahelyk kzelben laktak. Egyes papok a templomban nlklzhetetlen klnlle tudomnygak tbbek kztt a liturgia, az lmok magyarzata (azok
szmra, akik gygyulsrt a templomot felkerestk), az
llatkultusz, az asztrolmia szakrti voltak.
Mivel az egyiptomi templom olyan er volt, amellyel
nyilvnvalan szmolni kellett, fontos az eredete s trsadalmi szerepe. Az egyiptomi civilizci kezdetekor
minden trzsnek megvolt a maga istene, akinek kpmst ndbl kszlt rejtekhelyen helyeztk el, s ott riztk - ez volt az els primitv ,,templom". Valsznleg a
trzs fnknek kunyhja kzelben llt, mivel a fnk
ktelessge volt gondoskodni az isten szksgleteirl.
A ndbl kszlt szently kis, fallal krlvett udvaron
ll, egyszer kunyh volt, a falon egyetlen bejrattal.

bejrat kt oldaln zsz|nldat helyeztek el. Ez az


elrendezs az egyiptomi trtnelem vezredei sorn
mindvgig lnyegben vltozatlan maradt, br termszetesen jelentsen tovbb fejlesztettk.

A szently egyszer

alaprajza s az plet krlkertse mg a ksi frakor


s a Ptolemaiosz-kor templomain is nyomon kvethet:
ezek szentlybl, oszlopcsarnokokbl, nyitott eludvarokbl s az egszet krlvev falbl tltak. A nagy fbejraton t lehetett bejutni, amelyet kt ktorony pln- fogott kzre. A tornyokon helyeztk el a zszltart rbocokat.
A III. dinasztia korban az egyiptomiak mr az
,,rkkvalsgnak" kezdtek ptkezni: a rgebbi nds vlyogtgla-szerkezeteket kbl kszlt srokk s
templomokk alaktottk t, de az si anyagok megkvetelte eredeti alaprajzot soha nem vltoztatk meg.
Mivel a mintul szolgl templom alapra.jza s dsztse
megfelelt cljaiknak, brmifle nagyobb vItoztatst
nemkvnatosnak s 1ehetetlennek tartottak.
Kpzeljk most el, milyennek ltn a|togat a fravagy ptolemaiosz-kori nagy ktemplomok valamelyikt. Minden templom nagyjbl azonos terv szerint
plt: tglalap alaprajz volt, ngy f rszbl llt, s egy
nagy, elkertett trsgkzepn helyezkedett el, amelyen
gyakran mellkpletek is lltak, az egsz pletegyt-

test vastag, vlyogtglbl emelt fallal vettk krl.


A templomi pletegytteshez kzeledve az ember a kt
tmr ktorony kztt nyl fbejrat el rkezett.
A tornyokon zszlrudak, falaikon tbbnyire hatalmas,
bemlytettkrvonalakkal kszlt dombormvek, melyeken a kirly lthat, amint a foglyul ejte,megalzl51

ldozat bemutatst brzol domborm a ksi korszakbl,


stlua a korbbi, finomabb munkkkal sszehasonlitva
elnagyolt.

hunytak, ahol az tkltet tltttk. Mindkett mkd intzmny volt, megfelel ltszm kiszolgl szemlyzettel: a temeti papok ,,aka szolgi" voltak, a
templomi papok pedig az ,,isten szo|gi". Mig az |k
hzai s paloti fbl s vlyogtglbl pltek, a srok
s a templomok kbl, mivel ezeknek rkk kellett tartaniok. Ms tekintetben azonban a hromfle ,,laks"
ptszetimegformlsa hasonl volt: mindhromban
voltak lakszobk s trolhelyek a tulajdonos holmijai
szmra, mivel az istenekrl s a halottakrl egyarnt
gy vltk,hogy ugyanolyan testi,szksgleteik vannak,
mintazlknek: szksgk van lelemre, italra, ruhzat_
ra, pihensre s szrakozsra.
Az eltt, amelybe belpett az ember, a kls hpo-

152 /

A kett koront visel II. Ramszesz zobrnak feje


Ramesszeumban. A kor lenygz, monumentlis

a thbai

mvszetnek jellemz pldja.

kod rabokat leti buzognyval. Ezek a nagy tornyok


valjban a primitv szentlyekhez yezet bejratot oltalmaz, ndbl font tornyok kbl emelt utnzatai vol_
tak. A hatalmas bronzkapukon belpve a kls udvarra

rkeznnk,ennek padozata kborts, krs-krl


oszlopok sora huzdik, a falak vsett dombormvei
rendszerint a kirlyt brzoljk, amint az istenek nevben hadjratot vezet. Az els udvar utn olykor egy msodik is kVetkezik, mindkett nyitott, gyakran szobrokkal teli. Egyes fontos vilgi szemlyeknek valsznleg megengedtk, hogy az nnepsgek alkalmval belpjenek ezekbe a kls udvarokba. Ilyenkor a papok az
isten szobrt elhoztk a szabadba. Az nnepsgekre
sszesereglett egyszer embereket minden bizonnyal a
templomfalon kvlrerekesztettk. Ott mondhattk el
imikat s helyezhettk el az istennek sznt szerny ajndkaikat. Valahol a templompleten kvl, de a zrt
terleten bell volt egy szent t, ahol a papok szertartsos tisztlkodsukat vgeztk,s amelynek vizben megmostk a templomi felszerelst.
A nyitott udvarokon tl volt a tulajdonkppeni templom tetvel fedett szent tedlete, ahov csak a papok
lphettek be, Az, aki tjuthatott a templom ftengelybe
helyezetl hatalmas bronzkapukon, nyomban megbizonyosodhatott rla, hogy az ,,isten lakhelye" elnevezs
nem res frzis. Az egyiptomi templom csakugyan az ott
lak isten ,,otthona" volt, ugyangy, ahogy a sr az el-

sztlosz (oszlopcsarnok) volt. Ezen tl gyakran egy


jabb, bels oszlopos terem kvetkezett. E csarnokokban koszlopok sorai lltak szorosan egyms mellett,
melyekre nvnymotvumokat faragtak: plmaleveleket, ltusz- s papiruszvirgokat. Eredetileg ilyenek diszitettk aZ si szentlyekben ll trkeny, ndbl kszlt oszlopokat, A csarnokok a terem felett oldalt kiemelked falak ablakain t kaptk a fnyt; az veg nlkli
ablakok a kzps oszlopsor - amelynek oszlopai maga_
sabbak voltak a tbbinl - kt oldaln helyezkedtek el.
A szertartsok ideje alatt a papok fklykat tartottak
kezkben, hogy ersebb legyen a vilgts, A templomi
oszlopcsarnokok a |akhzak fogadszobinak mintjra kszltek.
Ezen tl kvetkezett a szently. Itt llt az isten szobra,
valsznleg fbl kszlt kpolnban, amely a lakh_
zak ,,h|szoblnak" felelt meg. Mivel a papok felvonulsnak a templom szentlye volt a vgclja, ezrt a
,,hlszoba" az plet ftengelyben kapott helyet, mg
a lakhzakban ez tbbnyire oldalvst helyezkedett el a
fbejrathoz kpest.
Az isten szentlye, a legsibb, ndbl kszlt szently
.unzata, kicsi s stt volt. A szently trsgbenms
kpolnk is helyet kaptak, azok az istenek, akiknek a
fistennel egytt szintn a templomban volt a szkhelyk, de mindig a fisten kpolnja volt a ftengelyben.
Az isten szobra egsz esztendn t a kultikus kpolnban nyugodott. Egyes templomokban, ahol elegend
hely volt r, hajkpolnt is ksztettek, ebben llt a
szent haj, fedlzetnaz isten knnyebb, hordozhat
szobrval, kszen az nnepi felvonulsokra.
A szentlyen thaladva az ember a szentlyt krlvev kis helyisgek sorbajutott. Ezekben klnfle szervezsi s egyb feladatokat vgeztek, s itt tartottk az
isten ruhit. valamint rtkt_rgyait.
Igy rhat le rviden az Ujbirodalom korbl val
..kultikus" Lemplomok jellegzetes elrendezse, A tpustervtl val eltrsekazonban mr az Ujbirodalom ko_
rban is elordultak. A Kzpbirodalom templompi
tszetnek maradvnyai ritkasgszmba mennek, a ks
Ptolemaiosz-kori templomok azonban (amelyek igen j
llapotban maradtak fenn, s ezrt kivl lehetsget

L
h

l{

E
Li

h
E

Mvszet s valls | 87
knlnak szmunkra a fali dombormvek tanulmnyozshoz, klnle csarnokok_s helyisgek rendeltetsnek meghatrozshoz) az Ujbirodalom idszakban
plt templomokkal sszevetve csak kisebb szerkezei
eltrseketmutatnak.
A kultikus clokat szolgl templom knll plet
volt, amelyben az olt szkel istennek szertartsok s
nnepsgek keretben mutattk be hdolatukat. A ,,halotti" templom, a templomok msik f tpusa, gyakran
egy kirlysrhoz vagy - az Obirodalom idejn - egy piramishoz kapcsoldott. F funkcija az volt, hogy helyet
adjon a haloLt kirly tiszteletre rendezett temetsi szertartsoknak. Az Ujbirodalom korban a kirly srja s
halotti templomamr nem egyms kzelben llt, a kirlyokat a Kirlyok Vlgyben temettk el, templomaik
azonban mshol voltak. Az sem szokatlan, hogy a halotti s a kultikus funkcikat kzs pletbe vontk ssze.
153 / Nephthz istennnek, zisz testvrnek, a

halottak

oltalmazjnak estett faszobrocskja. Ks Ptolemaioz-kol.

Az egyik rszlegetaz isten szertartsainak s nnepsgeinek tartottk fenn, a halott kirly tisaeletre rendezett
szertartsokat pedig ugyanennek a templomnak msik
rszbenrendeztk meg.

Ehnaton, az ,,eretnek" fra uralkodsa alatt Aton

tiszteletre emelt templomok ltalban olyan helyek voltak. ahol a kirly rintkezhetett az istennel. Epitszeleg

azonban klnbztek a hagyomnyos templomoktl:


tetejk ugyanis nyitott, s nem tallhat bennk hely
semmifle istenszobor szmra.
Az egyiptomi templom trsadalmi szerepe alegjobban
gy vlik rthetv, ha megvizsgljuk a templomok eredetrl kialakult egyiptomi hiedelmeket, s megksreljk rekonstrulni a zrt ajtk mgtt vgbemen szertartsokat, valamint azt, mi volt ezek clja.

A SZERTARTSOK CLJA / A valls kzppontjban a templom llt. Az egyiptomiak elkpzelse szerint

templomoknak mr a puszta lte biztostotta orszguk


s letmdjuk fennmaradst. Lttuk. mikppen magyarztk a vilgegyetem l,eremlst. Ugy kpzeltk.
hogy a ,,Templom", a tbbi trsadalmi intzmnnyel
egyiitt, az,,els alkalom" idejn keletkezett. Az edfui s
dendarai grg rmai kori templomok ,,ptsiszvegeinek" egy csoportja sszefoglalja azoka a vallsi elkpzelseket, amelyeket az egyiptomiak templomaik mitologikus s trtnelmi eredetrl vallottak.
a

Valamennyi j templomot az ,,els alkalommal"

plt, mitikus templom tkrkpnek tekintettk, st


annak a Szent Szigetnek megtesteslst lttk benne,
amely a nagy scen iszapos vizbl merlt fel. Ezen a
szigeten rt fldet az isten annak idejn slyom kpben.
Letelepedett egy ndszlra, s berendezkedett pihenhelyn. Idvel az isten kr ndtemplomot emeltek, S a
sziget let, az egsz teremts kzppontja.
Ebbl szrmaztak a templomok ptszetisajtsgainak mitolgiai m agyarzatai. A templom, a dsztses
mindaz, ami benne tallhat, a valsgot - egy kvna-

tosnak tartott llapotot - Volt hivatott megjelenteni,


ugyangy, mint a mvszeti alkotsok a srokban.
A templomok fali dombormvei, az oszlopok, a menyryezet, a padozat mind mgikus ervel brtak, amelyeket klnleges szertartsokkal lehetett,,letre kelteni",
elsdlegesen teht nem szerkezeti elemnek vagy mvszi
dsztmnynekszntk ket.
Valamennyi egyiptomi templom falait olyan jelenetsorok bortottk, amelyeken az uralmon lv fra vallsi szertartsokat vgez klnfle istenek tiszteletre.
A halotti templomokban |that brzolsokon egyes
szertartsokat olykor az istenek vgeztek a kirlyrt.
A dombormveket pomps technikval faragtk ki. Ennek ellenre az egyiptomi mvszetlegjellegzetesebb emlkei gyakran a falak fels rszntallhatk, ahol alig
lehet ltni ket; elfordulnak az oszlopokon is. Feladatuk sosem az plet disztsevagy az imdat ihletsevolt,

88 | Mvszet s t,alls
ugyangy funkcionLis clt szolgltak, akrcsak a srok
dombormvei.
A kls udvarokon a kirlyt gyakran csata kzben

brzoltk. Ezek a kpek rtkes trtnelmi informcikkal szolglnak: megtudhat bellk tbbek kztt
a hadjratok tvonala, a meghdtott npek neve.
A dombormveket azonban Lem azfaragtk, hogy
trtnelmi esemnyeket rktsenek meg, hanem a fra
tetteit akartk dicsteni, a frat, akit mindig hdt
hsknt mutattak be. A templomok bels termeiben
minden helyisget vallsi szertartsokat brzol kpsorokkal kestettek. Egyes esetekben csupn jelents vallsi esemnyek emlkt,pldul a templom alaptst s
felszentelst vagy a kirly megkoronzst s az istenek
kz val befogadst rktik meg, az esetek tbbsgben azonban a kpek olyan vallsi rtusokat brzolnak,
amelyek hagyomnyosan az illet helyisgben vagycsarnokban folytak le. Ha meg lehet hatrozni a kpek ,,1eolvassnak" helyes sorrendjt, a hozzjuk tartoz felira_
tokkal egytt, akkor rekonstrulhatk azok a szertartsok, amelyekre a templom klnbz rszeiben sor kerlt.
A falakon ltalban csak arra volt elegend hely, hogy
az eredetileg hosszabb s bonyolultabb szertartsbl bizonyos kivlasztott rtusokat bemutassanak. Hittek abban, hogy ezek a kpek a ,,szjmegnyits" szertartsa
segtsgvel,,letre kelthetk", amikor is a lalakon lv
sszes alak s a templomban ll valamennyi szobor,
valamint maga a templom is megelevenedik. Az ,,elevenn" lett templom hatalmas mgikus er birtokba jutott,
s gy gondoltk, hogy ha a szertartsok tnyleges bemutatsa megsznne, akkor a megelevenedett fali dombormvek gondoskodnnak mgikus folytatdsukrl.
A ,,szjmegnyits" ceremnijt akkor vgeztkel, amikor a templomot felszenteltk, majd a tovbbiakban a
szertartst venknt megismteltk.

Az isteneknek bemutatott szertartsok

folyamatos
fenntartsa biztostotta, hogy a kirly, valamint Egyiptom fldje s laki cserben elnyerjk az let adomnyait. Egyiptomban valamennyi templomi kpen mindentt
maga a kirly vgzi az isteneknek sznt szertartsokat,
elvileg az egyetlen, aki kpes gondoskodni szksgleteikrl, hiszen kivltsgos helyzetben van: az isten fia.
Lvnrszben isten, rszben ember, elvileg a kirly pttette az sszes templomot s Vgezte valamennyi szertartst, hogy gy gondoskodjk Egyiptom s npe biztonsgrl s termkenysgrl, megrizze sajt hatalmt,
gazdagsgt s legyzhetetlensgt. Az istenek azrt teremtettk t, az isteni rkst, hogy gondoskodjk rluk, s kzvett legyen kztk s az emberisg kztt.
Mint fiuk, egyedl rintkezhetett az istenekkel. Ami
kor a rtusok rvnkapcsolatba lpett velk, az egyiptomiakat s Egyiptomot kpviselte.
Egyiptornnak s npnekajndkait - az tel-, ital- s
ms adomnyokat, az emlkmvek ptst,
a hadjratokon szerzett zskmnyt - a kirly kzvettsvel mind

felajnlottk az isteneknek, akik ezt a tlk krt jttemnyekkel viszonoztk. Az egyiptomiak meg voltak arr1 gyzdve, hogy ha a szertartsokat nem vgzik el.
csapsok sjtjk ket, hezni lognak s elpusztulnak.
A puszta letben maradsukat is a templomi szertartsok biztostottk.
A templomokban lthat dombormvek s feliratok.
amelyek tansga szerint a kirly a papok kzremkdse nlkl vgezte az atyit megillet valamennyi szertartst, ezt az tdealizIt helyzetet illusztrljk. Az si
idkben a trzs fnke bzonyra egyedl vgezte a ritult, amely ksbb is alig vltozott. Amikor azonban
a trzsi vezetbl hatalmas llam kirlya lett, ktelessgei megsokasodtak, s a templomok szma is megsok-

szorozdott. Tbb nem volt lehetsges, hogy maga


vgezzerl minden szertartst Egyiptom sszes templomban. Teendit teht t kellett ruhznia minden egyes
templom fpapjra. br a iisten legfbb templomban
a naponknti szertartsokat valsznleg szemlyesen
vgezte el, s aIn az alaptsi szertartsokon s bizonyos nirepsgeken is orszgszerte jelen volt.
Abbl az eredeti elkpzelsbl, amely szerint a templom a Teremts Szigete, amelyet a slyomisten otthonul
vlasztott, kialakult egy msodlagos hiedelem,. az,hogy
minden templom az ott lakoz isten otthona s szobrnak pihenhelye. Itt az isten szksgleteinek kielgtsekor az emberek a szertartsok segtsgvelrintkezhetnek istenkkel. A szertartsoknak kt alapvet tpusa
volt: a nagy nnepsgek, amelyeket aZ V meghatrozott
idszakaiban, templomonknt kiss eltr mdon rendeztek meg, valamint a naponknti istentisztelet, amely
sosem vltozott. Mivel az egyiptomi isteneknek, akrcsak hviknek, pihensre, szrakozsra, lelemre, italra, ruhzara, illatszerekre s mosdsra volt szksgk,
a mindennapi ritul e szksgletek kielgtsnek
s a
rendszeres hdolat bemutatsnak volt az eszkze.
Mindazok az elemek, amelyek jelen voltak a ndbl kszlt szentlyben bemutatott legsibb szertartsban, valsznleg tovbb ltek a ksbbi, kidolgozottabb rtusokban, s magukba foglaltak a Nap- s az Oztrlszk ul tuszokbl szrmaz elemeket is,
A kirly (vagy a fpap) minden reggel belpett a szen_
tlybe, kitrta a legbels kpolna ajtajt, s kiemelte az
isten szobrt. Eltvoltotta rla az elz napi kenetet s
ruhzatot, majd tmjnezte a szobrot, friss ruhval s
kenettel kestettefel, s tnyjtotta neki a kirlysgjelVnyeit, vgl vlogatott teleket szolglt lel. Ezutn a
pap - a befejez megtisztts utn - elhagyta a szentlyt,
bezrva az ajtt maga mgtt. A szertartst szmos ima
s megtisztt fstls ksrte.Ez a mindennap vgrehajtott ceremnia a Nap naponknti jjszletst s Ozirisz feltmadst jelkpezte: a kirly jra letre keltette
apjt. A szertarts ltfontossg tnyez volt az egyiptomiaknak az letben,akik kemnyen dolgoztak a fldeken vagy az ptkezseken,s nem lthat!k azokat a dtusokat, amelyeknek hitk szerint a ltket ksznhettek.

s@

h
_{
k

Mj

lJ

h,i

fo
\t
m

atr

Eu
j!

mli
nr:

Jrl

al

iE

E,

!B

]Bt

!n
'i;}_
nJ
rcT

tr

g]l:

L.

trmE

Mvszet s valls | 89
A szertartsokat naponta hromszor vgeztkel: reg-

gel, dlben s este, amikor a szobrot ismt,,megetettk",

majd Visszattk fbl kszlt kpolnjba, hogy ott


lepihenjen s bevrja, amg lete msnap reggel megjul.
Az isten szobrnak felajnlott tel termsZetesen rintetlen maradt, eztkivittk a szentlybl, s egy sor msfajta szertarts kzepette, a templom msik rszben,a
kirlyi sknek ajnlottk fel. A kirlytl elvrtk. hogy
bizonyos ktelezettsgeknek valamennyi svel, Mnsz
kortl fogva Egyiptom sszes volt kirlyval szemben

-meghatrozottkivtelektl eltekintve, ilyenvoltpldul Ehnaton - eleget tegyen. A kirly ezzel a szertartssal


gondoskodott arrl, hogy az sk tmogassk Egyiptom
feletti hatalmi |gnyt. Az ldozati ajndkokat a kirlyoknak a templom egyik falba vsett nvjegyzkealatt
helyeztk el.

Ezt a szetarlst az Ujbirodalom kora ta szmos


templomban e|vgezk,ezeknl teht ugyancsak a fpap helyettestette a kirlyt. Az tel, amelyet elmletben
mr kt alkalommal is elknltak - elbb az istennek,
azltn az sknek -, mg mindig rntetlenvolt. Az
egyiptomiak, akik mindenkor gyakorlatias emberek voltak, ezt a naponknt megismtld tkozlst teljessggel

megbocsthatatlannak tartottk volna, a problmt


ezrt gyesen oldottk meg: az telt kivittk a templombl. .s napi jrandsgknt sztosztottk a papok kztt. lgy teht csillapLoLLk az isten tvgyt. ezzel tovbbra is elnyertk ldst, s az sk is elgedettek lehettek fiukkal s rkskkel,
vgl pedig a papok bsgesen tkeztek naponta hromszor!
Az v folyamn idkznknt megrendezett nagy nnepsgek klnleges alkalmakul szolgltak az istenek s
az emberek szmra. Az utbbiak - ha mdjukban llt
- sszegyltek Egyiptom klnbz vidkeirl, hogy
vallsi buzgalombl rszt vegyenek ezeken az nnepsgeken. A naponknti szertartsok a mindennapi let esemnyeit utnoztk, de aznnepsgek a nagy mulatsgok
idszakai voltak, amikor az istenek felkerestk egyms
templomait, papjaik kisretben, akik az isten szobrt
annak szent brkjn szlltottk. Mskor az vszakokkal kapcsolatos esemnyeket nnepeltk meg, pldul a
tavasz rkezstv agy azj vet.Ezeken az nnepsgeken
eltntek az istenek ,,emberi" tulajdonsgai. Taln csak
az Ozirisz-nneprl mondhat el, hogy olyan esemny
jelkpe volt, amely nem pusztn a fldi lt kellemes mozzanatait msolta le. EZt az nnepet minden vben Abdoszban tartottk meg. Nagyszabs szent rtus volt: az
isten hallbl val feltmadst nnepeltk meg. Mly
gysz elZte meg a rkvetkez rmnnepet, aZ Abdoszba rkez zarndokok vallsosjtkokat adtak el:
eljtszottk Ozirisz lett,hallt s feltmadst.
A vallsi rtusokat s nnepsgeket a felletesen vizsgld taln meglehetsen kznapi - habr eleven szertartsoknak tarthatja. Kinevethetjk az isten fell_
tZtetst, megkenst, etetst s megstltatst, ami
megszakitotta az eszend, egyhangsgt, m a rend-

szer, ajelek szerint mgis kielgten mkdtt

az egyiptomiak szmra vezredeken t, egszen addig, amig a


keresztnyek vglmegszntettk a pogny templomokat s rtusokat. A szertartsok mindenkppen meghoztk a remlt eredmnyeket: nagyhatalm istenkirlyt,
hatalmas birodalmat s nagyszer civilizcit. Amikor
az isteneket semmibe vettk, s templomaikat elhanyagoltk. mint pldul az amarnai korszakban, olyankor
az egyiptomiak gy reztk,hogy az istenek megvontk
tlk jindulatukat,
A papok. lvnigen kpzett, intelligens emberek, bizonyratisztban voltak awal, hogy a templomoknak az
anyagi szksgIeteken kvl valami tbbletet iS nyjtaniok kell. A vallsi elrsok s az ismtld cselekedetek
klszne mgtt - ezek az egyedli bizonytkok, amelyekre megllaptsainkat alapozhatjuk - megtalltk az
letk alapvet problmira adhat vlaszoknak legalbbis egy rszt.

AZ AMARNAI ERETNEKSEG / Amint korbban mr


lttuk, az kori Egyiptom hagyomnyait egy nagy vall-

si forradalom zzta szt. A XVIII. dinasztia kornak

vgnIV. Amenhotep fra szkvrost Thbbl mintegy 400 kilomterre szakra, lakatlan vidkre teleptette

t. Az j fvrost Ahet-Atonnak hvtk (ma Tell-elAmarna), a fra sajt nevt Amenhoteprl (,,Amon
elgedett") Ehnatonra (,,Aton dicssge") vloztata,
s hivatalos vallss tette a szolris monoteizmust (a napimd egyistenhitet). A tudsok ezt a forradalmat egy
Messis vizijnak tekintik, aki jval megelzte sajt
kort, vagy az Amon-papsg tlzott hatalmtl fenyegetett gyenge uralkod rthet prblkozsnak atjk, mondvn: a fra eszkzknt hasznlta fel az j
vallst arra, hogy megerstse isteni mivoltt s flrelltsa a hagyomnyos papsgot. Ehnatont mg azzal is vdoljk, hogy bizonyos mrtkig a felels az egyiptomi
birodalom fokozatos felbomlsrt.
Az j valls a Napnak, mint minden let s a teremts
forrsnak tiszteletn alapult. Az isten hatalma a napkorongnak, azaz Atonnak letad sugaraiban mutatkozik
meg. Az isten egyedli fldi kpviselje a fra, az istenhez csak rajta keresztl lehetett imval fordulni. A holtak rgebbi istenei helyett a frat s a kirlyi csaldot
bzolk a sir falain. Ehnaton mint az isten egyedli
fpapja feloszlatta a helyi papi testleteket, s bezratta
a rivlis istenek templomait.
Aton azonban nem frissen rkezett, j istenkntjelent
meg az egyiptomi szntren. A Kzpbirodalom kortl
kezdve vannak utalsok ltezsre,ismert volt mr a
XVIII. dinasztia tbbi kirlynak uralkodsa alatt is.
III. Amenhotep, Ehnaton apja volt az, aki elszrjuttatott Vezet helyet tiszteletnek. Ehnaton viszont olyat
tett, amit eltte egyetlen fra sem: elrendelte az sszes
tbbi isten teljes szmzst. Miutn megszntette a hagyomnyos templomokat, szertartsokat, nnepeket s
szobrokat, mg a tbbi isten nevt is kitrltette, s

90 | Mvszet s vallas
Ahet-Atonban, j fvrosban csaldjval s t kvet
udvari embereivel egyitt az egy istent imdta. Valszi
ntlen, hogy az j vallst, amely egy megfoghatatlan isten hatalmt hirdette, a tovbbra is hzi isteneikhez
imdkoz egyszer emberek tbbsge megrtette s elfogadta volna. Ehnaton uralkodst kveten az ldvari
emberek tbbsge minden bizonnyal visszatrt a hagyomnyos vallsi n zetekhez.
Nofertiti, Ehnaton szpsgesfelesge s hatlenynak
anyjata|n az egyik legtitokzatosabb e rejtlyes ,,eretnekek" kzl, Okunk van azt hinni, hogy fontos szerepet
jtszott bben a forradalomban; az egykot a thbai
lthat jelenetek
Aton-templomban ll ktmbkn
kvetkeztetni,
arra
enged
tanulmnyozsa s elemzse
hogy Nofertiti nagy befolyst gyakorolt az j vallsra.
Az isten ennek ellenre megtagadta prjrl az
uralkodnak kijr 1egfbb ldst: nem adott neki fiat,
aki folytathatta volna apja megkezdett munkjt. Ehnatonezrt knytelen volt legidsebb lenynak frjt, Szemenhkartjellni ki utodul, de is utdok nlkl, fiatal
emberknt halt meg. t Ehnaton msik veje, Tutanhaton kvette a trnon, aki ekkor nevt Tutanhamonra
vltoztatia, ezzel ielezve, hogy visszattaz Amon-hite.
Mmijnak s halotti kincseinek jformn rintetlen
enmnaradst az kori egyiptomiak bizonyiira megr,
demelt jutalmnak tekintettk volna!
Horemheb, a XVIII. dinasztia utols fraja megksrelte eltrlni az amamai eretneksg sszes emlkt.
Ahet-Aton elnptelenedett, a pomps templomok, palotk s nyaralk, valamint annak a forradalmi mvszetnek sok alkotsa, amely ebben a vrosban virgzott ki,
mind a hdt homok s a saklok prdjv lett. A vros felptses fenntartsa slyos gazdasgi rvgst
jelentett az orszg szmta. Egyiptom sokat vesztett
kfldn szerzett hatalmbl s gazdagsgbl. A fennll rendet felldo ztkara azon haja kedvrt,hogy
a mvszetben s a vallsban az ,,igazsg" rvnyesjn. Ehnatonnak az emlktis gyltk, s vallsi elveit
hamarosan elfeledtk.
Akr szmt politikus volt, akr egyistenhv idealista, aki az ,,internaciona[zmus" egy korai vltozatt hirdette, vagy esetleg valami e kett kztt, lmai nem vltak valra. Abban az Atonhoz cimzett, hress vlt himnuszban azonban, amelyet Ehnatonnak tulajdontanak,
mgis tovbb lnek eszmi: az, hogy minden letet a Nap
ereje teremtett; hogy minden emberfajtnak a Nap volt
az atyja;hogy ez az egyedlval istensg helyezte az em-

bereket a klnfle tjakra s adott nekik klnbz


nyelveket s teti tulajdonsgokat, s hogy a teremt haIozlameg az emberek letnekminden fontos esemnyt,

A TLVILGHIT SA TEMETSI SZOKSOK /

Az kori eglptomiak nem a hall, hanem az let szerelmesei voltak. Taln minden ms npnljobban htoztak az rkltre, k voltak az els np, amelyrl tudjuk,

hogy hatrozott elkpzelseket alaktottak ki az emberi

llek halhatatlansgrl.
A rszben isteni eredet kirly tllgi lett mindig
msmilyennek kpzeltek, mint az alattvalkt. A kvetkezkben csak azok tlvilgi letvelfoglalkozunk, akik
nem voltak tagjai a kir,lyi csaldnak.
Az egyiptomiak sztett mdon rtelmeztkaz emberi ,,szemlyisget". Elkpzelsk szerint a test (s vgs soron a holttest), az tnyk, az egyl neye s a ba,
valamint a &a egyttesen alkotjaminden ember lnyegt.
A ba azbrzolsokon emberfej, madrtest lny, Ugy
hittk, hogy a a- szabad fordtsban ,,llek" - az egyn
halhatatlan rsze, amely a hall utn a testhez kttt
marad, de a halott kpviseletben, mintegy annak megbzottjaknt tle fggetlenl cselekedhet: elhagyhatja a
srt s felkeresheti az letbenkedvelt tartzkodsi helyeit. Trbeli korltozsoktl mentesen, idrl idre toaz elhunyt helyett.
vbbra is lvezheti a loldi rmket
A &a sz pontos rtelmezse mg nagyobb nehzsggel
jfu. A ka bizonyos mrtkigaz ember ,,hasonmsa",
mindig jelen van s ksz vezetni s segteni t letben.
A hallt kveten a ka tovbb 1 a srban, st, a sr neve
tulajdonkppen azt jelenti: ,,ka palotja". A papokat,

akik az elhunlt szksgleteirl gondoskodtak,


papoknak hvtk,

frc-

s az sszes tel- s italldozalot a

ka

szmra ksztettk.A ka alnryy rhat le legjobban,


mint teremt er, letad enery1a, az let igazilrnyege,
amely a hall utn tovbbra is fenntartla az egynltt,
letbenpedig az ember lland tancsadjaknt s lelkiismereteknt mkk. A ica mindig kt felemelt karral, imdkoz p zban |that az brzolsokon, gyakran az ember feje fltt helyezkedik el.
A sr - akr veremsr, akr masztaba- vagy sziklba
vjt sr (a valdi piramisok a kirlyi csald szmra voltak fenntartva) - volt az a hely, ahol az emberrel halla
utn ismt egyeslh etett a ba s a ka. Kimutattk - s van
is benne nmi igazsg -, hogy az istenek templomai s az
elhunytak srj ai emsztettkfel Egyiptom anyagi erfotrsainak tetemes rszt.Nemcsak a kirlyi csald, hanem az elkelk s ajmdak is minden lehetsges m-

don gondoskodtak rla, hogy felptsks berendezzk


srjaikat rkltk cljra, s biztostsk, hogy testiiket
a mumifikls mdszervel megrizzk.
A tlvilggal kapcsolatban hrom alapvet gondolkodi iskola alakult ki. A legsibb s legegyszerbb elkpzelsszerint az emberek srjukban tovbb folytatjk
letket. Ez a tants volt a hrom kzl mindvgig a
legnpszerbb, A srban az embelek kpessgeis szksgletei ugyanolyanok, mint letkben: lelemre s hasznlati trgyaikra tovbbra is rszorulnak. A legsibb
veremsirokban a tetemmel egytt kezdetleges fzfelszerelst s kszereket is elhelyeztek. Ksbb a sr falait,

l54 l I. szthit bzol festett domborm az qbdoszi templombl.


A fla tellel megrakott tlct ajnl fel zisznek.

l:*il

..__---.;s--, ;i ,t'

.----i, l
----1
]-'t_4a'.

,fi"

'bl
e:]l a _i
..ir', il
:\ ,Ol
= l
---.

,':-l
, al

l,. : -il

.".Gr

;
l

J)-+

i]+.].:

**,$,il,,
,i;,.l i ,

1 -:'
ll

,$
\

i*_--.ffiW*K, ffi.
.\
i

,l.}

llfr t
I J;!j,

|\*

'

|iffiI: 1%i
M ;-j]:,_-ri

|,,\,-i l l
l|!!)-,

l,:lj+',
I l{i,,
lJ
",

:. *-: .;
l ,t-;:l
a"t '
Fi
-*F|i;.l1|

.-::',,

t.T5,

..=r\l
...

'_:- ,'- .:

'

|\

l.,]
--. -'';i
:ll -l,r.;,;
_lfi, "i- *i.
_l
'jl ,
-N\t,lei,
-r

,,\)
\,,\

\\\

-:-\,*___
|

X,?S,"'-"

,4:,,oM#

',ffi,*arff[.i.
.

'

,,] l'l|

:.

"w.,r,
,-;
,_._..\ \-_
j\
'!'

i..

',
\

S.,
, ,
.,i..: \\i_i.
tT -.
"],]""l
. *f*'-:-::, '.i.l . ,-l
@.::..- 9|'::.!.,T.
i,"\+'W;:,{,,,r-- 'lT,i ].i'iit), ll
:'\ l, : -, J_.t__l-_
L- Ll .l

--,.;'

{",:,,:,.\

s,

t'& s_':

92 | Mvszet s valls
a sr tulajdonosnak szrakozatsra, a mindennapi

letbl vettjelenetekkel, valamint teleket s italokat felvonultat lakoma kpeivel dsztettk.Teljes halotti felszerelst is adtak velk: ruhkat, kszereket, parkkat,
hztartsi eszkzket, letkben kedvelt trgyaikat, tovbb szolgk makettjeibl ll csapatot. A maketteket,
ksbb pedig az usbtiket a szolgk helyett temettk
uruk mell-korbban ugyanis a szolgkat temettk elaz
urukkal egytt, hogy halla utn gondoskodjanak szksgleteirl.
A holttestet bonyolult eljrssal mumifikltk. A balzsamozs az idk sorn rangos szakma s jvedelmez

foglalkozs le,d,e az alaptletet valsznleg eldeik,


nek azok a maradvnyai sugalltk, amelyeket az kori
egyiptomiak megaszaldva s konzervldva talltak
meg ahomokban. A mumifiklt tetemet plyba burkol_
tk, ennek rtegei kz amuletteket helyeztek, hogy a
testet minden bajtl s veszedelemtl megvjk, mivel a
testfennmaradst elengedhetetlennek tartottk a tlvilgi let szempontjbl. A srba gyakran hajmodellt is
tettek, hogy az elhunytnak mdja legyen zarndokutat
tenni Abdosz szent vrosba.
gy vltk, hogy a ba a hall belltakor elhagyja a
testet, a mumifiklsi eljrs befejezse utn azonban
visszatr, amikor a temetskor a szjmegnyits szertartst elvgzik a mmin, ezzel mindrkre visszaadva a
halottnak az lete.A halottaknak szksgk volt az
lkre, hogy azok elvgezzka halotti rtusokat, ksbb
pedig folyamatosan ellssk ket tel- s italadomnyokkal, hogy a ka tpllkhozt'usson. A birtok rkse
nem szksgszeren a legidsebb fi volt, hanem az, aki
az elhunyt szmra a temetsi szertartsokat elvgezte
(br a legtbb esetben ez a legidsebb fi ktelessge
Volt). AZ egyiptomiak attl rettegtek a legjobban, hogy

esetleg Egyiptomon kvl ri ket utol a hall, olyan


helyen, ahol a szablyos temetsi eljrst nem vgzik el,
vagy pedig attl, hogy holttestk a tz martalka lesz,
illetve tnkremegy, ha vzbe flnak.
Hamarosan kiderlt, hogy az rksk
kptelenek a
vgtelensgigfolytatni az telek s italok hordst a srba. Nhny nemzedk mlva - az elhlnythozztartozk
szmnak nvekedsve1- egsz napjukat kitlttte volna a srok felkeresse. Ezrt alakult ki a szoks, mely
szerint az egyiptomiak vagyonuk egy rsztmg letkben flretettk,hogy halluk utn biztostsa srjuk el-

ltst s egy ka-pap alkalmazst, aki mindrkk


gondoskodott a szksges adomnyok eljuttatsrl.
A ka-papi hivats kezdett nemzedkrl nemzedkre
rkld csaldi foglalkozss vlni. Ennek a rendszernek egszen nyilvnval htrnyai voltak: az idk mlsval ajvedelem cskkense alsta a csald gazdasgi
helyzett, s arra sem lehetett biztosan szmtani, hogy
a ka-papok eleget tesznek vllalt ktelezettsgeiknek.
A tnyleges gondoskodst ezrt vgl varzslaal, az
teleknek a sr falra festett, a sr tulajdonosa ltal tetszs szerint letre kelthet kpeivel helyettestettk.Bi-

zonyos nnepeken napjainkban is elterjedt szoks a modern Egyiptomban telek sztosztsa a szegnyek kztt
a halottak lelki dvrt. Nem valszn, hogy a rsztvevk tudatban lennnek annak, hogy a szoks gykerei
frakori mltjukba nylnak vissza.
A tlvilghit s a temetsi szoksok idvel az Ozriszs a napkultuszbl tvettelemekkel egszltek ki. Eredetileg gy hittk, hogy a kirly vagy a mennybe jut, ahol
csillag lesz belle az gen, vagy atyjval, Rvel, a Napistennel egyttjrja az gboltot, annak nappali s jszakai
brkin, vagy pedig hallakor azonoss vlik Ozirisszel,
a halottak kirlyval, az alvilg istenvel, Az els tmeneti kor utn a tlvilghit demokratikusabb vlt. Minden frfi s n elksrhette az gen krbejr Rt rkk
tart tjn, vagy - msik lehetsgknt iogot nyerhetett r, hogy Ozirissz legyen, brmilyen alacsony sorbl
szrmazott is. Ebben az esetben veszedelmekkel teli utat

kellett vgigjrnia, szmos megprbltatst killnia, s


alvetnimagt fldi tetteimegtlsnek,mielttvgezetl eljuthatott Ozirisz birodalmba, aho1 minden ember
egyenl. Ott egy kis flddarabot mvelhetett, s folytathatta korbbi fldi lett.A grcl parasztok szmra
az Ozirisz-hit szerinti tlvilgi let bizonyra pomps
kiltsokkal kecsegtetett. Nem meglep teht, hogy ez a
valls igen npszer volt,
Ugy ltszik, a trsadalom valamennyi rtegnek kielgt vallsi elkpzels llt rendelkezsre. A szegnyek_
tl nem lehetett elvrni, hogyjl berendezett srban tlttt tlvilgi letr l lmod,ozzanak mikzben tetemket
gyknytakarba burkolva, a fldbe sott gdrbe helyeztk, s kzs srba temettk vagy a Nlusba dobtk.
Egyetlen remnyket oziriszba vetettk teht. A Vagyonosabbak azonban foglalkozhattak azzal a gondolattal,
hogy az rkkvalsgot elkelbb helyen: a paradicsomban - egy msodik Egyiptomban - tltik, amely
mentes ajrvnyoktl s a hboruktl. Az egyiptomiak
ppen a tlvilghit sszetettsge miatt hajlamosak voltak a kompromisszumokra, svgl hivatalosanis teljessggel elfogadhatnak tartottk a klnbz vallsi nzetek egybeolvasztst, egy|taln nem reztk ezt kvetkezetlensgnek. A hall utni letbe vetett hit azonban az egsz egyiptomi trsadalomban ltalnosan elfogadott Volt.
Vajon akadtak-e olyanok, akik ktelkedtek e bonyolult temetsi elkszletek hatkonysgban? A jelek
szerint igen, fennmaradtak ugyanis olyan szvegrszle_
tek, amelyek msfajta magatartsrl tanskodnak a halllal kapcsolatban. Ilyen pldul az itt kvetkez: ,,Az
isteneknek, akik hajdan ltek s piramisaikban nyugosznak, az elkelknek s hasonlkppen a megdicslteknek, akik szintn piramisaikba temetkeztek s palotkat
ptettekmaguknak - a helye sincsen meg. Mi tItnt
velk? . , . Falaik sszedltek, nyomuk sincs mr, mintha
soha nem is lettek volna.
Nem jn vissza senki onnt, hogy beszljen helyzetkrl, elmeslje gyeiket s megnyugtassa szvnket, amg

rF
!E
m

h
b:
d_

drcs
-1
,{-;

hr

&bd
nM

mli
fu

rtl
d

[id

ful
(h

ft

Mys:et s valls | 93

k
F
a,

mi is eltvozunk arra a helyre, ahov k mentek. . . nnepelj, ne fradjon ki a szved ebben. me, nem adatott
meg senkinek, hogy vagyont magval vigye s nem jn
vissza az, aki eltvozott." (Kkosy Lszl fordtsa)
Az egyiptomiak vallsi nzeteinek egyik legrdekesebb vonsa az egy!i llek feletti utols tlettelkapcsolatos elkpzelsk. Ugy gondoltk, az emberek hallukkor az istenek megvesztegethetetlen tlszkeel kerlnek, akik szmba veszik letket s fldi cselekedeteiket,
s eszerint tlikket rk dvssgre vagy pusztulsra.
,,Tudd meg, hogy a brsg, amely tletetmond a
bnsk felett, nem lesz elnz abban aztban, amelyben meghozza dntst a boldogtalanokrl s eleget tesz
feladatnak. . . Ne remnykedj az vek hosszban, mert
szmukra egy emberlt csupn annyi, mint egy ra.
Midn az ember halla utn odall, cselekedetei ottvan-

nak lelhalmozva mellette. sami ott van, mindrkre


ott is marad. Aki olyat tesz, ami bns dolog, az rlt,
de aki gaztettektl mentesen jut a msvilgra, gy l
majd ott, mint egy isten." (Idzi PiereMonle az Eternal

Egypt |Az rk Egyiptom] cm mvben.)


Orisz, a nagy br volt a 42isteni szavazbrbl ll
trvnyszk elnke. Az eljrsra Thot, az rs istene fel-

155 /

Anubisz, a balzsamozs saklfej istene felksziti a holttestet


a temetse. A mmit oroszlntestet utnz ravataha
helyeztk, s Anubisz ppen az ozirisz-szelt artst vE;zi. Az
elhunyt Szennedzsem, irok hivatalnoka az jbirodalom
korbl (XIX. dinasztia).

gyelt, aki tbljta feljegyezte a vizsglat eredmnyt.

Az elhunyt kteles volt felmondani a ,,tagad hitval-

lst", 36 nemleges kijelentst tenni: tagadni, hogy rsze


lett volna klnfle gonosztettek elkvetsben, majd
pedig szertartsosan kinyilvntani rtatlansgt. Vgezetl fel kellett sorolnia azokat a jcselekedeteket, amelyeket vghezvitt. Szvtaz istenek mrlegrehelyeztk,
slyt sszemtk Maat to||nak az igazsg jelkpnek - slyval, s ha a mrleg kt oldala egyenslyban
volt, akkor az elhunyt elindulhatott az ik boldogsg
fel. Ha bns letet lt, szrny sorsra tltetett.
Az egyiptomiak taln legszembetnbb jellemvonsa
az ahat ozollmeggyzdsk volt, hogy az emberi let
folytatdik a hall utn. A modern vilg hlval tartozik
az egyiptomiaknak azrt, hogy ily alaposan felkszltek
a tlvilgi ltre, ez tette lehetv, hogy mlyebb, alaposabb betekintst nyerjnk e nagy np kpessgeibe, megismerhessk mvszett s vallsi nzeteit.

Az

EGYIPToMI

TEMPLoMoK

IS$PEI

4: c,g.viptonti tenrylonlok | 95
szeltelt halotli templom, A tenplom hatalrnas plnjai

Az egyiptomi templomok alapra.jza s pitszeti megoldsai


keveset vltoztak az Ujbirodalom kortl

n),itott elrtdvalba vezettek, mel),et g} irkran osziopos


kercngk veztek, Az nnepi lelvonulsi mcnctck a plnok
kztt lptek be a nyitott udvarla, tban a szentl1 lel. ahol

Ptolemaiosz-korig. Valamennyi templom az isten


lakhelyl szolglt. TmI plnjaik. vagyis kapuzatuk
amiIyen pidul a Ptolemaiosz-kori edfui
Hrusz-templom (156. kp) nyitott udvarok s
oszlopcsarnokok soln t vezetett aZ isten szent]},hez.
A templomoknak kt f tipusuk volt: a bennk ]akoz isten
imdsra szolgl gynevezett kultikus templornok. illet\ e
a halott s istenknt imdott frak tiszteletre sznt halotti
templomok. Az edfui Hrusz-templonr a kultikus templonra
plda, a thbai Ramesszeum. amelynek hataJmas oszlopai
a 157, kperr lthatk. II. Ranrszesznek. a katonakirll nak
a

a legmagasztosabb szeftartsokat vgeztk_ A r i]siakat


valsznleg nem engedtk az udvaron tlra. ott azonban
imdkozhattak. ldozatokat mutathattak be s
vgignzhettk az nnepi l'elvonulst, A felvonulsi t
a szently lel kzeledve fokozatosan emelkedett, ezzel is
nvelve az lrtat rzst,mikzben elrte a szentl},t.

N'linden templon az si ,,Teremts Szigett" jelkpezte:


pln-rkat. papiruszt s 1tuszt forrrrz oszlopaik pedig
a sziget ni nl i,ilgt utnoztk.

a,

l:}er|ri'iirraj3_iaali*!fr

-l

3:

l -'" .'J,,il'

96 | ,lz egyiptomi remplomok

,.i

,j

';*
159, kp: Egy msik, 1847-bl val nyomat aZ oSzlopcsalnok
eltt ll egyik szoborkoiosszust brzolja s a karnaki
romokat tIja elnk, mieltt .jabban megtiSzttottk s
rszlegesen restaurltk, Karnak s Luxor mindkett
Thba kzelben van Amon isten kultusznak fontos
kzpontja volt. A jellegzetes elrendezs templomokban az
oszlopcsarnok lenygz hatst keltett. eZ Yolt aZ utols
lloms a szentlvhe7 ve7et ton.

.,

158. kp: Az edfui


Hrusz-templom hpoztlosz
udvara (oszlopos elcsarnoka)_
egy utaz 1838-ban kszlt
rajzn, Sok nagy templomot
nagylSzt eltemett a homok,
s ilyen llapotban pillantottk
meg ket els zben a mlt
szzadi eurpai utazk,
Eredetileg lnkforgalm,
lakott vidkeken pltek,
napjainkra azonban tbbsgk
krnyke elhagyatott,

>.

16G-161. kp: A karnaki ftemplom keresztmetszetn (160.


kp) a plntl a szentlyhez (az bra bal oldaln) vezet
oszlopcsarnokok lthatk, A szentlyben brkjn 1l az
istenszobor. A jellegzetes oszlopcsaInokot, amelynek
oszlopfi ltuszt vagy papiruszt mintznak, a kirlyt az
istenek trsasgban brzol jelenetek dsztik.A karnaki
negyedik pln csarnokai a vilgossgot az oszlopok feletti
ablaksoron t kaptk ( 161. kp).

.tj=rt-

,l|[flY
|!,a,

{-_Ttr

Efu-:

llcl:

rrr!_&

[s

,]
i
l

,],

i"d,

o'aaaaa'a'aaa]a

'

a.

aa
ao

l62-163. kp: A Ptolemaiosz-korban plt edfui


Hrusz-templom - a kpeken keresztmetszete s alaprajza
lthat - jellegzetes egyiptomi templom: hatalmas plnja
ilobboldalt), eludvara, oszlopcsarnokai s szentlye van.
164. kp: A

Ptolemaiosz-korban plt

Kom omb-i ketts templom sokban


hasonl a korbbi templomokhoz,
oszlopfi azonban grg-rmai hatsl
irulkodnak. Egyiptomban aZrt mafadt
ienn olyan sok templom j llapotban
nindmig, mivel a palotkkal s
: lakhzakkal ellenttben idll kbl
3pltek.

aaaoaoa'lo

A szently egyszer terem volt, azt

a ndkunyht utnozta,

amely a legsibb korszakban a helyi isten szobrt rejtette,


A kultikus kpms elg kicsiny volt ahhoz, hogy
a

felvonulsok alkalmval brkjn hordozzk.

98 | ,lz egl,iptonli tenlplomok

l_!

II-

aE

I. Szthi abdoszi temploma (keresztmetszete s alaprajza


a 165. kpen lthat) egyedlll, mivel fellnzetbl
,,L" alak, s mert nem egy, hanem ht kpolna van benne.
Ez volt az Orjsz-kultusz kzpontja is, ahov zarndokok
gyltek, hogy tani lehessenek az isten hallt s
feltmadst bemutat venknti sznjtknak. Az
alaprajzon (az brn alulrl felfel haladva) kt udvar s kt
oszlopcsarnok lthat, ezutn kvetkezik a ht kpolna,
majd ezek mgtt kln helyisgek az Ozirisz-szinjtkkal
kapcsolatos titkos szertartsok szmra. A bal oldali
pletszrnyban raktrak s szertartsi helyisgek voltak,

A leghiresebb oszlopos portikuszok s oszlopcsarnokok


Amon luxori (166. kp) s_klnsen karnaki templomaiban
tallhatk. Az utbbi az UjbirodaIom idejn, Egyiptom
gynevezett birodalmi korszakban uralkod frak
tImretezett, grandizus elgondolsait tkrzi. I. Szthi s
II. Ramszesz karnaki nagy oszlopcsarnoknak - a vilg
Ieghatalmasabb oszlopcsarnoknak, keresztmetszete
lthat a 167, kpen. A csarnok maga 5000 ngyzetmter
alapterlet, a kzps oszlopok 2l mter magasak.
A karnaki pletegyttes sszesen 20, klnfle isteneknek
szentelt templombl, kpolnbl s csarnokbl ll.

Thbban kt, Amonnak Szentelt f


templom llott, az egyik a karnaki, ez
volt a kzponti templom, a msik
kisebb, kt s fl kilomterre dlre,
a modern Luxor vros kzelben
tallhat, A luxori templomot a xvlIL
dinasztihoz tartoz IIl. Amenhotep
pttette egy rgebbi szently helyre.
Halla eltt kiegsztette a templom el

emelt, l4 oszlopbl ll ketts


oszlopsorral, amelynek oszlopai 15,85
mter magasak, A kett kztti teIet
ksbb a nagyra tr pt, II.
R dm../e5./ eg} msodik eludlarrals
egy j, risi plnnal tlttte ki (168.
kp1. amellet kr obeli,zkkel s sajr

magt brzol hat szoborkolosszussal


kestett, amelyek kZl ngy ll, kett

Amenhotep eledti temploma


azonban sokkal kecsesebb, s
tgondoltabb terVez munkrl
tanskodik, mint e_z a nehzkes ksbbi
alkots, amely az Ujbirodalom
mvszeti trekvseinek az pttet
uralkodsa idejn elrt cscponlja,
A 19. szzadi nyomat (l69. kp)
a rszleges restaurls eltti Luxolt s
Ramszesz risi ledlt koloszust
brzolja.
1.

].

.I

1
I

Amon kt thbai temploma szoros

kapcsolatban lIt egymssal, klnsen


az rads idejn tartott venknti
nnepsgek alatt, amikor Amon isten
kpmst a szent brkn Karnakbl

'"''>

Nluson elszlltottk Luxorba, ahol


minden esztendben tbb hetet tlttt.
Amon, aki elbb csak Thba helyi
istene volt, a vros meggazdagodsval
prhuzamosan egyre tekintlyesbb lett:
elszr a Kzpbirodalom korban,
majd pedig az jbirodalom frainak
isteneknt (amikor Rvel
azonostottk), A birodalmi korban
a

Amon mrhetetlen vagyonla tett Szert.


III. Ramszesz idejn thbai birtokain
belertve a karnaki s luxori

templomokat mintegy 86 000 munkst


foglalkoztattak, csaknem 2800
ngyzetkilomternyi fidbirtok. 65
nagyobb s kisebb vros, valamint
tmrdek gyb Itkvolt
tulajdonban.

l00 | ;--

Az

._21,1,1,,,lti L,lltplallt,,A,

e3:z ;,ri ptorni


:

renplom plnjval. udvaraival

csaInLlkJ]\.1l trrlajdonkppenegyetlen kishelyisg.

a szenti1 kilr p]t. EZ llt a kZppontjban, itt lakott aZ


istcn. .rki ku]tikus kpmst hasznlta pihenhelyl, Itt
kerir]t sor a 1egszentebb rtusokra. Ezeknek kt tipusa volt;
a nlp.)nknti SZeItartSok. amclyeket ir papok vgeztek e1. s

lrleshatrozott idszakonknti nnepek, anrelyeken az


istenek letnekegyes esenrnyeit. az vszakok vltozsait.
a rak megkoronzst vagy ennek yfordulit nnepeltk
mee, Az ilyen nnepsgek voltak taln az egyedli olyan
i aIlsi szertartsok. amclyeken az egyiptomi np tevkenyen
rszt vehetett. A mindennapi rtusok 1egfontosabb rszt
a lra vagy a kirly helyetteseknt a pap vgezte,
\,Iinden templomot kvl-bell domborrrrvek s leliratok
disZit9ttek, Egy rszk bizonyos nagy esenrnyekrl. a kirly
megkoronzsr1 vagy rnagnak a templomnak az
alaptsrl emlkezett meg, msok gyakran az egyes
tertrrekben vagy csarnokokban vgbemen vallsi
szertartsok rszleteit brzoltk. ily mdon pratlanu1
rtkesdokumentumokul szolglnak arrl, milyenek is
voltak ezek a Szertartsok. Klnsen j llapotban
a

maradtak lenn a rtusokat brzol kpek Abdoszban, Az


itt kvetkez lapokon lthat vlogatsbl kpet alkothat az
olvas azokrl a naponknt nregismtld fitusokrl.
anrelyeket L SZthi fra mutatott be Alnon-R S ozirisz
istn tiSZteletre,

A szertalts azzal kezddik. hogy Szthi kirly belp

kiveszi Amon-R szobrt kis kpolnjb1


(naosz) (I70. kp). Kzben inkat mond. megtiszttja
a SZentlyt, majd tmjnt get s italldozatot mutat be aZ
isten kprrrsnak (171. kp), Ezutn kicser,li az isterr
ruhjt s meg!tJa kencteit ( ] 72. kp), pomps nyakdiszt
knl fel ozirisznek. akinek hta mgtt Izisz ll (l73, kp).
a szentlybe,

majd a naoszba visszahelyezett istennek tad.ja jogarait,


korbcsszer buzognyt. boka- s kafpeleceit ( l74. kp),
Tor,bbi ajndkok. vgl pedig tclldozat t9szik teljess
a szertarti.1. Al lelt kbb m5 lerm(lben ll lalaha eit
sszes frat (az sket) felsorol,.kirlylistnak"
ajnlottk fel ldozatul, vgl pedig SZtoSztottk a papok
k7tl

:r
)-

ai!

r,. 5

,i]l ,-

|.iff

1 .li
\ ill i,;;,
.-}li
lru

im

|_

]]ir
ili],
-l,\'

,
i

;,,,

t},;
ledl

1+=

i,.
,],
i

\,...
,l."

tE

LL,ll

-@

'f

lj1l
t=

..|

l\-"

t'

ll:

L:_

]ri'iri]

l,,
l]
|,,.

]i

l5

,1lt
|1

i:'

ll|:!

11

l75. kp: Min, a termkenysg iStene tiSzteletre rendezett


nnepi felvonuls. Rajzrrrso]at IIL Ramszesz Medinet

Habu-i halotti tenplonrnak falkpeirl, Az istenzobrot


(kzpen) uj.jong embersokasg kzepette kihoztk
a szentlyb1 a kJs udvarokra, A lr,at hordszken viszik
(balolda]t), ugyan tmjnliistlt talt aZ iSten kpmsa el
(kzpen). illetve egy rrrsik. hordozhat istenszobol eltt

lpked fiobboldalt).

YRffir

,i,

5.A KIRALY sn
Minden rvid ttekints csupn felletes kpet adhat aZ
kori Egyiptomban uralkod trsadalmi krlmnyekrl. Msfell, br llnak rendelkezsnkre bven trgyi
emlkek, mgiscsak igen vzlatos informcival szolglnak az egyiptomi lakhzakrl, btorokrl, ruhzatrl,
kszerekrl. Nagyon is indokolt teht, ha idnknt a
leletek rszletesebbek s bsgesebbek, mint amilyeneket pldul a Deir el-Medine-i kirlyi munksok hagytak rnk, hogy alaposan vallatra fogjuk ezt az anyagot,
belertve a hulladkot is, mert ezltal megismerjk az
egyiptomi tlagemberek szemlyisgt,amit egyetlen sr,
templom vagy szobor sem tesz lehetv.
Az egyiptomi letmd fbb sajtossgainak feldertsre tett ksrleteink sorn a tmt kt szemszgbl kzeltjk meg. Elszr a trsadalom struktrjt vizsgljuk: a kirlyi csald, az elkelk, a mesteremberek, hivatalnokok, rabszolgk lett,ugyanis ez a tagozds minden idben jellemz volt az egyiptomi civilizcira. Msodjra pedig a trsadalom olyan aspektusait vesszk
szemgyre - pldul a hzassgot, aZ oktatSt, a betegsgeket, a katonskodst -, amelyek fggetlenek a trsadalmi helyzettl s a vagyoni llapottl, s valamennyi
egyiptomit rintettek.

A FRA | A ,,fra" elnevezs az egyiptomt 'per-aa'

,,nagy hz" jelents szbl szrmazik, s eredetileg a


kirlyi palota neve volt, Idvel magra az uralkodra
alkalmazott kifejezss vlt. A fra mint az istenek kp-

viselje, aki azonban feladatait a halandk vlgban


vgzi, szmos tisztsget tlttt be: volt a hadsereg fparancsnoka, az llamigazgats s a kincstr feje, valamennyi templom fpapja s a legfbb br. A legrgebbi
idkben ezeket a feladatokat valsznleg szemlyesen
ltta el, de amikor az orszg szervezete egyre bonyolultabb vlt, teendi egy rszttisztsgviselire ruhzta t.
Az birodalom korta ez a rendszer magasabb fok
szervezettsget rt eI. br a kirly bizonyos funkcikat
megtartott magnak. maradt a legfbb fellebbviteli
frum bngyekben, aki megkegyelmezhetett a hallratlteknekvagy megersthette a hallos tleteket. O
volt Maamak, az igazsg s a jog megtestesitjnek,
valamint a vilgmindensg fennll rendjnek a tmasza. Csatkat vvott s ldozatot mutatott be a templomokban, valamennyi templomi s katonai dokumentum
valjban azt a fikcit rgzti, hogy egymaga vgezte a
szertartsokat s lte meg az ellensget.
gy teht Egyiptom ereje nagymrtkbenannak a kirlynak a kpessgeitl fggtt, akit az istenek azrt teremtettek, hogy e|vgezze a szksges teendket, mivel
kizr|ag kzvetthetett az istenek s az emberek kllztt. A legsibb idkben psztorkod trzsfnkk
tak a kiilnbz vidkek ln,vgl azonban az egyipto-

rznp

|7Gl'l'1 l Kt eI nvze stlus: Khephrn

feje az birodalom
korbl (balra) s a kk (harci) koront visel IL Ramszesz
feje 6obbra) egy kbbi, dekadensebb stlusban.

miak egyetlen kirly uralma alatt eljutottak egy olyan


nemzeti egysghez, amely egyetlen ms si civilizcit
sem jellemzett, ami meghozta szmukra a kzpontositott llammal egytt jr sszes elnyt, s kpess tette
ket arra, hogy elvgezzka fldek lecsapolst, ntzst s a piramisok felptst.
Kirlyukat eleinte az istenek megtesteslsnek tekintettk, s gy kpzeltk,a piramisok biztostjk az istenkirly tlvilgi ltt,ettl fggtt ugyanis alattvalinak
rkkvalsga. Az V. dinasztia korban a kirlyt mr
R isten valsgos finak tekintettk, s ez a hit Egyip
tom egsz trtnelme folyamn fennmaradt. A kirly
elmletileg Hrusz istennek, Ozirisz finak megtesteslse is volt, s hallakor Ozirissz vlt. A Kzpbirodalom korban a kirlyok mr nem lltak oly tvol a np
tl. a kirll hatalom sszeomlsa az Obirodalom vgn
nagy vltozst hozott a kirly szemlynek megtlsben. A kirlyokat ekkor - br tovbbra is hittek isteni
eredetkben - inkbb a np oltalmazinak s megmentinek tekintettk. Az Ujbirodalom korra a kirlyokat
katonknak kiltottk ki, akik ltrehoztk s fenntartotk azt a hatalmas birodalmat, amely a hkszszok
megdntse s kirizse utn jtt ltre.
Ehnaton, akinek egyistenhite ltalnossgban elfogadhatatlan volt, s ztzzLa ezt akpet, s mint isten kizrlagos megbzottja a fldn, megprblta megszilrtani a fra klnleges helyzett. Plkpzelse emlkezt+
tett a kirlyok rgebbi idkbl ismert, kizrlagos isteni
sttusra. A Kskorban az egymst kvet idegen hodtk tvettk a fra szerep, annak valamennyi hagyomnyos keltkvelegytt, mert ahhoz, hogy uralkodhassanak Egyiptom felett, szksgk volt a monarchia hagyomnyos abszolt hatalmra. Amint azt m
emltettk, fknt a ptolemaioszok hasznltk fel a f-

ri!,

Brl
Eta

l
A

.tk
.Sk

h
|E*

E
o

El!

A kirly

l78 / Templomi domborm, A kirly az atef-koront vieli, egy isten


egy itenl eltt l1. A kesbbi idkben a keesztnyekaz

alakok arct megemmiitettk,

l79 / Egyiptomi koronk. Balrljobbra: a vr koroa; a ki!lyn


koronja (kt tollal, a napkoronggal s Hathor szarvaival);
a fehr korona (fent), a ketts korona (alatta), s az Amon
ltal viselt korona (jobb szlen).

ra tekintlyt Egyiptom kizskmnyolsra, de a rmaiak ugyancsak kiaknztk a fra szemlyes tekint-

lyben rejl lehetsgeket.


A frak tglbl s fbl plt palotkban laktak,
ezek kziil azonban alig nhny maradt fenn. Magunk

el kpzelhetjk a frat szoksos teendinek vgzse

kzben: tancsadi krben kihallgatson fogadja tisztviselit, az ptszeket,mrnkket, meghallgatja jelentseiket; mrlegeli, kegyelmet adjon-e a bnzknek;
dvzli a ms orszgokbl rkezett kveteket s kegyesen megjutalmazza arra rdemes alattvalit. Vallsi
teendi kz tartozik az llam fistennek kijr szertar-

s akznp

I I03

tsok naponknti bemutatsa. Mr uralkodsa elejn


hozzkezd,srja felptsnekelkszleteihez, s rendszeres ellenrz ltogatsokat tesz az pitkezs szinhelyn. Szrakozsai is erfesztst ignylek: gazella-, antilop-, szarvasvadszat odahaza vagy - mint a XVIII.
dinasztihoz tartoz kirlyok esetben- oroszln- s elefnthajsza az Eufrteszen tl, Szvesen foglalkozott kocsihajtssal s j s zattal is, toltbb zene- s neksz mellett lakomkon mulatozott.
Halla utn mmijt elhelyeztk sremlkben.
Rendszerint f felesgtl szletett legidsebb fla kvette a trnon. Rvid id elteltvel sor keriilt a koronzsra, amit az orszgban mindentt mulatsgokkal s nnepsgekkel dvzltek. Homlokta illesztettk a ketts koront - Als-Egyiptom vrs s Fels-Egyiptom
fehr koronjt -, amely Egyiptom egyeststjelkpezte. Azj kirly felvette kirlyi nevt, amelytcmbl llt,
ezek nyomatkot adtak istenfii pozcijnak, s hangslyoztk hatalmt, amelynek rvna kt orszg felett
uralkodott. Valamennyi kirly az istenek jvhagysval gyakorolta hatalmt.
Valsznleg az sszes kirlyi herceg egyforma nevelst kapott, mivel a legidsebb fi nemritkn apja eltt
halt meg. Megtanultak olvasni s irni, kikpe ztk ket a
hadviselsre, a sportokra, vadszatra, s jratoss tettk
ket a valls krdseiben. A trsuralkods - amikor a
kirlyhoz bizonyos idre csatlakozott a trnon legidsebb fia - alighanem mindig jellemz sajtsga volt a
kirlysgnak, de a XII. dinasztia idejbl szrmaz feljegyzsekben fordul el a leggyakrabban. Lehetv tette
a zkkenmentes tmenetet az elz kirly uralkodsbl a kvetkezbe. Felteheten olyankor alkalmaztk,
amikor az utdls vitss vlhatott volna.
Bizonyos szm - tbbnyire 30 - v elteltvel a fra
megrendezte jubileumi nnepsgeit, amelyeknek cljrl
a tudsok sokat vitatkoztak, Alighanem a hlaads, valamint az uralkodi kpessg ritulis megjtsnak elemei tvzdtek a szertartsokban.
Az egyiptomiak szmra a ,,kirlysg" halhatatlan,
tmadhatatlanintzmnyvolt. Azuralkodirntihdo180 /

Nhny egyiptomi korona dombormvn


A kartusban II. Ramszesz neve,

megrktve.

.,

itr

_{]
i=l,

rh

lt

zg

sdl

C4,

i5

eg!-

:t

_l

19e
el t

=t
h

hEl
lat azegyiptomi trsadalom alapvet saj tsgainak egyike volt, A kirlyok -jk, rosszak s kzpszerek - jr
tek s mentek. Hatalmuknvleg korltlan volt, de a leen-

d uralkodkat mr kicsi koruktl fogva arra tantottk, hogy be kell tartaniok bizonyos alapelveket, s igyekeznik kell, hogy megfeleljenek a ,j" uralkodrl
Egyiptomban kialakult elkpzelseknek: elvrtk tlk,

hogy gondoskodjanak a gymoltalanokrl, toroljk

meg a megvesztegetst s aZ nknyeskedst, bnjanak


rnindenkivel egyformn, vdelmezzk az igazsgot s ne
ejtsenek ki egyetlen gonosz szt sem.
A lrai rendszer az egyiptomiak szmra feltehetleg tbbnyire kielgten mkdtt,

Attl a pillanattl,

hogy a kirly eloglalta trnjt, volt a kapocs isteneikhez, biztostotta szmukra a bkt,ajltet s az rk

letet. Feladatai h alligvltozat|anul megmaradtak, az


isten fia soha nem mondhatott le vagy vonulhatott nyugalomba. A kirly trnra lpstmindig rmmel fogadtk, s nincs okunk felttelezni, hogy puszta formasg
kifejezse volt, amikor az emberek gy kiltottak: ,,Mily
boldog nap! Menny s fld rvendezik (mivel) te vagy

Egyiptom nagyura!"

AZ ELKELK / Az egyiptomi elkelsgek kz tartoztak a kzigazgatsi tisztviselk, az rnokok, jog-

szok, orvosok, papok s a hadsereg tisztjei. Egyik legfontosabb csoportjukat a kzi9azgas ftisztviseli alkottk. Egyiptomban az llam gazdasgi lete a meghdtott orszgoktl behajtott hadisarcon kvl nagymrtkben azoktI az egynektl s intzmnyektl sszegyjttt adktl fggtt, akiknek hatalmas birtokaik voltak.
Az adt termszetben - hssal s mezgazdasgi termnyekkel - fizettk, amelyet sztosztottak a kzmvesek,
hivatalnokok, papok s katonk kztt, mivel azok nem

l81 / Az Elkelk temetje Thbban (Ujbirodalom), a kpen sok


sziklba vjt h lthat.

termeltk meg saj t lelmket. E bonyolult rendszermkdtetshez kzigazgatsi tisztvis elk egsz hlzatr a
volt szksg.
Amikor a kirly truhZta teendit, ezeket a feladatokat eleinte i|abb fiai s kzeli rokonai lttk el. IdVel
azonban a tisztviselk a trsadalom szlesebb rtegeibl
kerltek ki, s - feltve, hogy valaki megfelel kpessgekkel rendelkezett- magas hivatalt nyerhetett akkor is,
ha alacsony szrmazs volt. A hivatali llsok azonban

kezdtek rkletess vlni, annak ellenre, hogy az 4


tisztviselk kinevezse mindenkor a fra jvhagystl fggtt. Az orszg legfbb llamigazgatsi tisztsge
a vezr (fminiszter) volt, akinek ktelessgei - amint
az a XVIII. dinasztia idejn lt Rehmir vezr sirjban
tallt felsorolsbl _kitnik ajelek szerint igencsak slyosak voltak. Az Obirodalom korban a magas rang
kormnytisztviselknek olyan feladatokat is el kellett
ltniok, amelyek elvgzsheznem voltmeg a klnleges
kpzettsgk,pldul katonai vllakozsok lebonyoltsa. Elssorban teh szervezkszsgre s nem klnleges szakmai ismeretekre volt szksgk,
Az elkelk szp hzakban laktak s fnyzen ltek.
A vrosokban a legpompsabb hzak rendszerint tbbszintesek voltak, mivel a telek sokba kerlt. A vidki
takhzak vagy nyaralk - pldul azok, amelyeket
Tell-el-Amarnban ptettek- tbbnyire fldszintes
pletek voltak, nyilvnos fogadtermekkel. A nyaralk virgokkal beltetett, gynyr kertekben lltak,
gyakran frdmedence s a csaldi htatossg cljra
kpolna is helyet kapott bennk, Az egyiptomiak nagyon kedveltk kertjeiket, s gyakran srjaik faln is brzoltk ket.

A kirly

s a

kznp

105

Az amarnai korban ms korszakokkal ellenttben


nyaralkban nem Voltak kln a nk szmra fenntartott lakrszek, az asszonyok s lnyok gy ltszik a hznak ugyanazt a rszthasznltk, mint a hz ura.
a

A lakhzakat remek btorokkal rendeztk be. szkekkel, fejtrnasszal elltott gyakkal, zsmolyokkal s a
ruhk trolsra szolgl ldkkal. A nknek finoman
kidolgozott piperefelszerelsk volt, s remekmr, kszereik, Ftyolszer, lgyan oml vszon]tzkeket liseltek, parkkbl egsz kszlet llt rendelkezskre.

Gyermekeik mhelyekben ellltott. olvkor isen finom


s bonyolult jtkszerekkel jtszottak. s szleikkel
egytt rszt Vettek a Vadszatokon. r alamint a mocsa-

rakban taItott madarszkirndulsokon,


A vendglts bkez volt: a vendgeket fiatal ncseldek szolgltk ki, tncosokat s zenszeket logadtak
fel estre, hogy szrakoztassk a trsasgot. A n\ endgek pomps ruhikon kr,l r,astag parkjuk tetejre
helyezett, illatos viaszbl kszlt kpokat hordtak. anelyek az est sorn elo1vadtak s kellemes illatot IaSztoti82 / Thepeu rhlgy gipszvakolatra festetr kpe a thbai
fszobrsz. Nebamon sirjban_ A lestmny a Szobrsz anyjt
brzolja, a III. Amenhotep kirly udvarban szoksos
ltzkben,
]83 i Unisz kily egyik hivalalnoknak. Metjetinek szobra. A kp
az Obirodalom kornak szoksos stilusban, leters i!knt,
szles, gyngys gallrra1 brzolja, amint ppen elrelp.
]84 / EZ a szoborfej eredeti]eg a xll. dinasztia korbl szrmazik,
i, sz, 130 krl azonban a rmai mvszek durva talakit
beavatkozsnak esett ldozatul, hog}, azutn ebben
a lormban diszithessc Haddanus csszr Tivoliban_ Rma
kzelben lv palot.jt.

,-,, a

106| Akirlysakznp
tak. Valamennyi nvendget ltuszvirggal ajndkoztak meg, amelyet hajpntjuk homlokrszhez erstettek.

A DOLGOZK / A munksok s mesteremberek, akik


a templomokat, piramisokat s srokat ksztettk,fontos szerepet tltttek be az egyiptomi trsadalomban.
A dolgozknak ez a rtege kt csoportra oszlott: kznsges munksokra s kzmvesekre. A nehz fizikai
munkt szakkpzetlen, tlnyomrszt besorozott parasztok hatalmas csapatai vgeztk br hadifoglyok,
egyiptomi katonk s a brsgok ltal eltltrabok is
akadtak kzttk. Elvileg minden egyiptomi frfitl elvrtk, hogy ideje egy rszta kzmunkkra fordtsa,
tnylegesen azonban ezek a terhek csaknem kizrlag a
parasztsgra nehezedtek. A fldmvelk mindenkppen
knytelenek voltak az ,l egy rszbenms munkt tallni, mivel a Nlus venkntiradsa idejn sajt fldjkn nem dolgozhattak. Besorozsuk idejre a munksok meglhetsrla kormny gondoskodott, ezrt a
kzmunkk valjban rendszeres, fizetett elfoglaltsgot
adtak a szegnyebb nprtegektagjainak, akik kzl sokan - csaldjukkal egytt - egybknt hezni knyszerltek volna.
gy ht egyszeren nem igaz az,hogy ezek a roppant
ptkezsekkimertettk az orszg gazdasgi erforrsait s az egyiptomi dolgozkra elviselhetetlen terheket
rttak, amint azt gyakorta lltottk. Sz sem volt semmifle rtelemben rabszolgamunkrl, habr az jbirodalom korban klfldi foglyok nagyobb szmban ltek
Egyiptomban, mint korbban, s egy rszketbizonyra
nehz munkra kteleztk. A munka ktsgkvlfradsgos s kellemetlen volt, de teljesen elfogadhaatlaL az
akzkelet nzet, amely szerint kizrlag a frak nknye s kmletlensgevolt kpes kiknyszerteni ezeket a
szinte emberfeletti ptszetiteljestmnyeket. Az orszg
fldrajzi adottsgai teremtettk meg ez a helyzetet, a
kormny pedig ltrehozta azt a endszer,amely legalbb fiZetett munkalehetsget nyjthatott.
A dolgozk msik rtege - legalbbis sajt tagjainak
felfogsa szerint - sokkal klnb ,olt a dolgoz parasztoknl. Ezek voltak azok a kzmvesek, akik az ptmnyek faragst, feststs a nagy szakrtelmet ignyl
befejez mveleteket vgeztk. Ezeke az embereket
vagy az llam felgyelete al, vagy a templomokhoz tartoz csoportokba vagy mhelyekbe szerveztk. Sokan
idejk (akr munkaidejk, akr pihenrik) egy rszt
nyilvn arra fordtottk, hogy magnszemlyek megbi
zsnak is eleget tegyenek, olyan nagy volt a kereslet
munkjuk irnt. A legsikeresebbek kpesek voltak elrni
a kzposztly letsznvonalt, knyelmes hzakra s
igen tetszets srokra tettek szert. A szobrszok s aranymvesek, ajelek szerint, vagyonosabbak voltak a estknl, feltehetleg az,merl a magnszemlyek krben
nagy volt a kereslet halotti szobrok, divatos arany kszerek s klnfle apr dsztrgyak irnt,

A szakmai titkok aprl fira szlltak, s bizonyra


szigoran riztk ket. Noha sok kzmves tisztes letsznvonalat rhetett el, okunk van felttelezni, hogy a
kzposztlyhoz tartoz, alacsonyabb rang hivatalnokok rossz nven vettk a becsvgy iparosok rvnyeslsi trekvseit.
A kzmvesek a folyamatban lv ptkezssznhelye
kzelben plt, klnleges,,munksvrosokban" laktak. Szmos olyan munksvrost trtak el, amelyek a
klnfle kirlyi ptkezseknlalkalmazott dolgozknak adtak otthont. Taln a legtanulsgosabb kzlk
Deir el-Medine, amelyet az egyiptomiak az ,,Igazsg helynek" neveztek, s amely a thbai nekropolisztl nem
messze fekszik. Megtalltk hzaik romjait, srjaikat,
sZentlyeiket, papiruszaikat s osztrakonjaikat, amelyek
mindennapi gyeikrl vallanak, s megragad, els kzbl szrmaz informcikkal szolglnak ezeknek a mesterembereknek letrl. Ezenkvl rendelkezsnkre llnak fradozsaik vgs eredmnyei is: az jbirodalom
korban kszlt dszes srok a Kirlyok Vlgyben s a
Kirlynk Vlgyben.
Mieltt a kirlyi munksok e klnleges csoportjnak
szervezeti krdseivel s tevkenysgvelfoglalkoznnk,

vessnk egy pillantst vrosukra. Az Institut Frangais


d'Archologie Orientale (a Keleti RgszetFrancia Intzete) egyik expedcija, B. Brure vezetsveltbb mint
hsz ven t vgzett satsokat e7en az elhagyatott helyen. A lelhely teljes leirst J. Cerny tette kzz a
Cambridge Ancienl History: Egyptrom the Death o Ramesses III to the End ofthe Twenty-First Dynasty (Canbridge-i kori trtnelem: Egyiptom III. Ramszesz halltl a XXI. dinasztia uralkodsnak vgig)cm mben.
Az albb kzlt adatok tbbsgt ebbl mertettk. AZ
,,rkkvalsg szmra" plt s ezrtjobb llapotban
fennmaradt szmos templommal s srral ellenttben
csak kis szm vrosi telepls rzdtt meg viszonylag

j llapotban, A munksok vroskja ezek

egyike.

A XVIII. dinasztia uralkodsnak kezdetn alaptottk,


s I. Amenhotepet tekintettk a vros patrnusnak, ksbb anyjval, Jahmesz-Nofertarival egytt a munksok istenknt tiszteltk. Felteheten azonban I. Thotmesz alaptotta a vrost, de I. Amenhotep volt taln aZ
a fra, aki elsknt szervezett ott kirlyi munkacsapatot.

A mai ltogat kietlen, sivatagos vidken t jut el ehhez a sivr vlgyben fekv teleplshez. A vros alaprajza egsz vilgosan kivehet, s a lpcszetesen elhelyez-

ked hzsorok kztt kedvre jrklhat a ltogat.


A teleplst eredetileg vlyogtglbl emelt, vastag kedtsfal vette krl. ksbb a bekertett terleten kvl
jabb pletekkel bvlt. A kertsen bell a legutols
idszakban legalbb 70 hz llott; a fanzillan, teruszosan elhelyezked lakhzak kzvetlenl az utcra
nztek. Az tlagos hz fldszintes volt, ngy szobval.
amelyek egyms mgtt helyezkedtek el, A falak vlyogtglbl kszltek. A kzmvesek a falakat sajt zlsk

p.

da

ED

n
el

ld

fu

fr

IE

ba

HLSZOBA

\GYTEFEM

)--_,,,_

ffiyui
,

szerint bjos kpekke1 djsziiettk, nhol a valls krbl


vett. mskor kznapr jelenetekke1.
A kerts szakke]eti o]da]a nlentn krlbell 50 tgasabbra tervezett hz llt. lnelyeket taln a kzssg
papjainak szntak, Vo]tak rlrllonrsok. s az szaki ol-

dalon, a kertsse]prhuzat-nosan kis szentlyeket is


emeltek. BI a f'alunak nenr r o1t sajt l,zforrsa. a fkapun kivl nyilvnos vizel]ts c]lri bl ellielyezett troltartl.v llt a 1akosok rendelkezsre. Nenr sok vrosnak

lehettek rdekesebb szemtdonlbjai. mint a Deir elVedine-iek: talltak bennk osZtrilkonokat. Iajtuk bIfizetsi s jogi gyek rszleteit. r,alamint a munksok
szabatlkzi vzlatrajzait, amelyek lelbecslhetetlen rtk bepillantst errgednek letiikbe s viselkerlsiikbe,
Ezek a nagukat az .,Igazsg Hely,n szolglknak"
nevez emberek a vros kzelben lv nekropoliszukban 1'elptettks kidsztettksajt sirjaikat. A frak
srjainl alkalnazott mdszeIeket a munksok eredm-

]85 lt6 l A Deir cl Mcdine l nrunksok fa]uja Thba nle]lelt,


A XVIll. dinaszlja idejn r le cli k.,]11ii\csck rszr-c

plellk.A l85. kpcn cgyjellegzeles Lakhz kccs7tmctszctc.


i'elvtelen jl
a ] E6, kpcn a lalu s nekopolisza lthat,
i'elismelhetk a vlyogtglb1

ipcszeteserr^pl1 hzsor,lk,

nyeserr hasznitk lel saJt tlvilti_qi otthonuk kialakit-

snl, mgpedig igencsak nagyra tr mdon, A siroknak kt alapveL tpusl volt: az egyik a pirarnis alakr
kpolna, a bejrathoz vezet ton s plnjn thaladva
kis kertbe vagy rrdvarbajutott az ember. arneiynek vgben sziklbl kilaragott vagy tglbI ksztettemelr,nyen (esetleg lpcszetesen kikpzett lalon) kis pirarnist
emeltek. Az ptnn.vkis kpolnt s tbb kanrr1 rejtett
magbarr. a kamrtik egyikben helyeztk el a csald koporsit, A msik tipus a piramissal elitott szik]asr. ez
valamivel bonyoluJLirbb telv szerint kszlt, E sr karnr,it olykor szakavatott mestelek ltal kS7itett festnrnl,ek dszitettk. Kiss klns. hog1, ebben a korban.

108 l

kirty

s ak:np

amelyben maguk a frak mr lemondtak a piramis tpus temetkezsrl. a nekropoliszok munksai sajt maguknak kis piramissirokat terveztek,

Vannak isnereteink munkakrlmnyeikrl is. F


feladatuk a lra s a jelentsebb kirlynk srjnak felptses 'e]dsztseVolt. Ha jutott r id. akkor val_
sznilega klnsen nagy kegyben ll elkelk srjain
is kellett dolgozniuk, A nluriksokbl munkacsapatokat, brigdokat szerveztek, mindegyik csapat,jobb" s
,.bal" oldalra tagoldott. amelyek a sr kt oldaln dol-

goztak, egy-egy munkavezeL irnytsval. A munka_


csapat a munkavezetbl, klejtkbl. csokbl. szobrszokbl s festkbl llt, miridnyjan a kirlyi rnok
lelgyelete al tartoztak. Egy csapatban rendszerint 60
enber volt. nha tbb. Az rnok s a munkavezet ellenrzsvel az enlberek a kirlyi ptszltal kidolgozott
terv szelint vgeztkmrrnkjukat. Az rnok rszletes jelentst ksztett a nrunka menetrl, feljegyezve a hinyzsokat s azok okt is. Ezt ajelentst azutn eljuttattk

:..

l87 l9l r Munksok

brzolsal, K apl s sznt lldmvesek


ltl]atk a sirokban ta1.1l1 makettek (] 87. s i 89, kp). illetVe
sircstnn1(l88. kp) alapjn kszlt rajzokorr
(KZpbirodalom. XtI. dinasztia), A l90. kp a tglavets
nlunkalzisait mutatja be (obirodalom). A l9l, kp
plramlspltsen dolgoz murrksokat brzol,

--l

aki rendszeresen felkeIeste a munkaterletet,


A munksoknak a nagy istenek nnepein kvl hivatalos
munkaszneti napjaik is voltak: minden hnap 10-n.
20-n s 30-n. Ilyenkor hazatrtek vrosukba, Deir elMedinbe.
Napi nyolc rn t dolgoztak , az. jszakt pedig a sir
a vezrnek.

kzelberr, kunyhkban Lltttk. teht ott, aho1 ppen

dolgoztak, Falujukba csak pihennapjaikon trtek viszsza. A srt sziklblvjtk ki, najd elksztettka feldszitsre. A sziklavjs nem volt llsgosan nehz, mive]
ezen a vidken a k viszonylag lgy volt, a kirly sirjnak
leldsztseazonban gyakran nem kszlt elhallig, BIket tefmszetben kaptk meg: bzban s rpban. ezt

II
._-

A kirly

s a

kznp | 109

l92 / Szolgllny szobra egy sirbl, Az egyik kezben egy szrnyast


talt, fejn ldozati ajndkokat taItalmaz kosr, Az
elhunytaknak a tlvilgon nyjtott rks
szolglatot lejezi ki,
A Kzpbirodalom kornak srjait ilyen szobrokkal lttk l,
ezek aZ elhunyt szolglatra ll, teljes szemlyzetet
szemlyetettk me8.

,=Hr

193 l95 / Az egyiptomi pitszetben alkalmazott szelszmok s


technikai eljrsok, 193. kp: Tglasorok. l94, kp: Nehz
kvek vontatsra szolgl szn. l95, kp: kt fggn (a s
b), vs (c), vlyogvakolat lesimitsIa zolgl szelszm (d),
vonalz (e), fakalapcs (f), t8lavtshez hasznlt formz (g).

a kirlyi magtrbl havonta szlltottk oda. A thbai


krzet parasztjai ltal fizetett adkbl ki tudtk elgteni
ezt a szksgletet. Rendszeresen ellttk ket hallal, f-

zelkflkkels tzifval is; idnknt zsrt, olajat s ruhanemt osztottak ki kztk. A munkacsapatnak megvolt a sajt segdszemlyzete: nk a gabona rlsre,
vzhordk s mosmunksok, tovbb emlts trtnik
bizonyosfajta,,iparosokrl" fazekasokrl, halszokrl s favgkrl is, akik a munkacsapatot ellttk
ednyekkel, hallal s tzelvel. A fra alkalmanknt
klnleges juttatsokrl is gondoskodott: borrl, zsibl behozott srrl, srl, hsrt s ntronrl (ezt szappannak hasznltk). Az embereket eI|ttk rzszerszmokkal s a munkjukhoz szksges klnfle eszk-

Il0| Akirlysakznp
zkkel, pldul getett agyagbl kszlt lmpkkal, melyekben cska rongy szolglt kancul. Ezeket a sir sttebb rszeiben hasznltk.
A faluban a kzssg letnek terhe fknt a csald
ntagjainak vlln nyugodott, mivel a frfiak tbbsge
rendszerint tvol volt otthontl. A falunak sajt brsga kenebet (knb' mkdtt, amely a falu lakosaibl
llt: elljrbl s rnokbl, nhny munksbl s felesgeikbl. A brsg tlkezetta helyi bngyekben s vitkban, hatskrbe tartozott tletet hozni s kiszabni
az sszes szksges bntetst, a hallbntets kivtelvel. Hallra csak a fra s a vezr tlhetettvalakit, s
egyedl k adhattak kegyelmet,
Vallsi gyeiket a munksok ugyancsak maguk intztk, spedig gy, hogy a papok sajt soraikbl kerltek
ki. A falu laki a helybeli kpolnkban olyan isteneket
tiszteltek, mint pldul Bsz s Ta-Weret. Volt tovbb
egy Hathor istennnek szentelt nagy szentlyk i.
Nyilvnval, hogy a falu lakosai mind vallsi, mind
jogi krdsekben bizonyos mrtkigfggetlenek voltak.
Onllsguk ms mdon is k ifejezsre jutott. Tbb ezer
ves osztrakonrajzaik, amelyek egrnek brzoljk az
elkel urakat s hlgyeket, az ket kiszolgl cseldeket pedig macskknak, jl tkrzik azt a kiss ironikus
szemlletet, ahogyan ezek a mvszek az egyiptomi hierarchirl vlekedtek. De legiobban taln az tanskodik
magatartsukrl, hogy nyomban kszen lltak a munkabeszntetsi akcikra, ha jogaikat veszly fenyegette: ha
a kirlyi magtrak szkben voltak a gabonnak s emi
att a munksok lelmiszerelltsa ksett, vagy ha - akr
kls, akr bels okok miatt - a kormny szorult helyzetbe kerlt s nem szlltott elegend lelmet. A kirlyi
munksok elltmnynak kssemiatt tmadt nyugtalansgfknt a XX. dinasztia korban srrablsokhoz s
sztrjkokhoz vezetett. A kor rnoki feljegyzseiben a

_{l
lil

&t

fi
r]
k

st
agl

ai

saa
_{1

.3r

gl

h!

da

,rn
*kr-|

kai
,g

Ed

. i
tri

Ett
par

kr

um

ratc

hL

boE

}tr<c

torj

lcl

sztrjkokkal kapcsolatban emltstrtnik bizonyos

,,idegenekrl", s gy ltszik, hogy a munksok egy rsznekmegvolt az oka, hogy tartson ezektl az emberektl, akrkik voltak is.
Ezek a ,,sztrjkok", amelyeket a munkakrlmnyekkel val elgedetlensgvltott ki, a dolgozk kollektv
tiltakozsnak els ismert pldi. Mi tbb, ezek sikeres
sztrjkok voltak, mivel a munksoknak hatkony fegyver volt a kezkben: munkjuk fontossga. Eletbevg
volt, hogy a fra srja, az isten finak nyugvhelye elkszljn, hogy befogadhassa t. Mrpedig a munksok
ksleltet taktikja komolyan Veszlyeztette a kitztt
cl elrst.A hatsgok teht mindent elkvettek annak rdekben, hogy a Deir el-Medine-i munksok kvnsgainak eleget tegyenek, s srelmeiket az rnokok
feljegyzseiben megrktettk, A munksok - a tudsts szerint leltek III. Thotmesz halotti temploma mgtt. A tisztviselk megprbltk rvenni ket, hogy
trjenekvissza munkjukhoz, ,,de a munksok egsz nap
azon a helyen maradtak". Az lelem vgl megrkezett,
s az emberek folytattk a munkt.

toa

dah
ryol

tfil

tr
-.\

b.t,
196 / F.rj s felesg szobra, jellegzetesen realista kpmsok

(Obirodalom, V. dinasztia),

Mivel mint kirlyi kzmvesek klnleges helyzetben


voltak, s taln nllsgi hajlamaik miatt is, kpesek
Voltak ebben aZ elszigetelt vrosban borsot trni a fra
orra al. A feljegyzsek szerint szeretetre mlt emberek
lehettek, vidmak, nllak, bszkk szakmai ismere_
teikre, s taln kiss nteltek is. sikerlt nekik tvol es
vlgykben az nkormnyzat meglepen magas fokt
megrizni. Az egyiptomi munksoktl a valsgban
igen tvol esett az a ,,rabszolgamunka", amelyet az kori
Egyiptomrl szl filmek s regnyek brzolnak.

E
,lta

deq
Eah

lt
M]

\in

rudu

sT

mfrt
ma.z

hos

A kirly
A PRASZToK sA RABSZoLGK / A trsadalmi
rangltra legals fokn kt elklnlt csoport helyezkedett el: a parasztok s a rabszolgk. A parasztok a
fldeken dolgoztak, vetettek s arattak, gondoztk llataikat. Amikor a Nlus radsa akadlyozta a fldmvelst, mint mr lttuk, a frfiakat munksknt alkalmaztk a klnfle kirlyi ptkezseknl.Ms parasztokat
a gazdagokhzainl foglalkoztattak. Frfiak s nk egyarnt dolgoztak bels s kls cseldekknt, a nk rendszerint kenyeret ksztettek az elkel csaldok szmra.
A parasztok hzai egyszer vtyogtglbl piiltek, az
egyedli temets, amire szmthattak, abbl llt, hogy
gyknysznyegbe takartk s homokkal boritottk be
ket. A srfestmnyekbl kiderl, hogy mgis megnyer
humorrzkk volt. A magas beoszts hivatalnokok
helytelentettk a fennhjzst, a blcselked irodalmi
mvek pedig azt tancsoltk, hogy figyelmesen kell bnni a parasztokkal. Legfbb ellensgeik a jelek szerint az
alacsonyabb beoszts tisztviselk kzl kerltek ki,
akik sajt fontossguk tudatl eltelve, lenztk a ktkezi munksokat, mert nem ismertk fel, hogy Egyiptom
nagy rszben az trelmes fradozsaiknak ksznhette erejt s hatalmt.
A rabszolgasg, ha :gy hatrozzuk meg, hogy az
egyik ember a msikat megfosztja szabadsgtl, ltezett Egyiptomban. A rabszolgk a hadifoglyok s a szkevnyek kzl kerltek ki. Nincs r bizonytk,hogy
piramisok ptsnl
klfldi_foglyokat vagy rabszolgkat vettek volna ignybe az Obirodalom idejn. Egyiptom terleti terjeszkedse ebben az idbenmgnem bontakozott ki, gy hadifoglyok sem voltak nagyobb szmban. Egszen a Kzpbirodalom korig nincs adatarrl,
hogy nagyszm idegent - nbiaiakat s zsiaiakat hanlti< volna hii cseldekknt. Az jbirodalom
korra a klfldn folytatott hbork ers elterjedsvel, szmos foglyot hurcoltak Egyiptomba, s ajndkoztak hzi cseldekknt a templomoknak, a magnuradalmaknak vagy a gazdknak. Egy rszket szolgllnyokknt, msokat dajkaknt dolgoztaak. A rabul ejtett frfiakat a kirlyi ptkezsekhezrendeltk ki munksknt.

A rabszolgk helyzete Egyiptomban nem volt elviselhetetlen, fknt ha elkel csaldokhoz kerltek. A Ramesszida-korban sok idegen, pldul a bibliai Jzsef,
tlttt be magas pozcit a kormnyban s az udvarnl,
de egyik korszakban sem volt szokatlan, ha egy rabszolga bizalmi llshoz jutott Egyiptomban.

HZAssG SCSALD

/ Egyiptomban az egyik legszilrdabban meggykerezett intzmny a csald volt.


Mindaz, amit az egyiptomi trsadalomrl s kultrrl
tudunk, altmasztja azt a nzetet, amely szerint az
egyiptomiak csaldszeret emberek voltak. Trtnelmk viszontagsgai kzepette a csald egysge ers tmasztjelentett, s bizonyra fontos tnyez volt abban,
hogy kpesek voltak a fnixmadrhoz hasonlan folyto-

s a

kznp | |I7

nosan s pldtlan mdon jjszetni mindazokbl a


kls s bels katasztrfkbl, amelyek oly sokszor fenyegettk ket s hazjtlkat.
A csald szilrd egysget alkotott, ltalban a frjbl,
a felesgbl s a gyermekekbl llt, s nmely esetben
taln beletartoztak ms kzeli nrokonok is, akik nem
mentek frjhez vagy megzvegyiiLltek. A fiatal frfi h-

zassgktsekor, amikor ltrehozta sajt hztatst,


nvlegesen a ,,hz feje" lett.

hzassgot felettbb kvnatos llapotnak tartot-

tk. A nknek tulajdonkppen nem is volt ms vlasztsuk. A fiatal frfiakat arra sztkltk, hogy amint el

tudjk tartani felesgket, azonnal nsljenek meg.


Nem valszn, hogy a kirlyi csaldon kvl szoksban

lett volna elre elrendezett hzassgot ktni, habr ktsgkvl mindent elkvettek annak rdekben,hogy a
csald lenyait megfelel fiatalemberekkel hozzk ssze.

szmos ttanulmnyozott genealgiban (csaldfban) alig akad bizonytkarra, hogy a kirlyi csaldon
kvl a ptolemaiosz-kor eltt nvr s fivr kztti hzassgok fordultak volna el. A ,,fivr" s ,,nvr" kifejezsek, amelyek gyakran szerepelnek a frakori egyiptomi szerelmes versekben, valsznleg pusztn becz
szfordulatok. E rnk maradt versek egy rsze azt mutatja, hogy a fiatalok szerelme nem sokat vltozott az
vszzadok folyamn, s hogy az egyiptomi udvarlst -

jelek szerint - inkbb az rzelmek.irnytottk. semmint a szlk szerveztevkenysge. Ime nhny rszlet:
a

..En nverem. en draga nverem.

Megteszem hajodat: megfrdm eltted.


Szpsgem,im, kitrul eltted,
becses fejedelmi lepelben,

szagos kenetekkel illatostva.


Leszllok a vzbe, ha veled leszek ottan,
kijvk bborszn hallal (tenyeremben).
Gyere, fivrem, gyere, nzd csak!"

. .

,,Ha megcskolom a lenyt s ajkai sztnylnak,


boldog vagyok sr nlkl (is). . ."

,,Karjaim tele vannak babrgakkal,


hajam slyos a kencstl.
Ha karjaidban vagyok, olyan,
mintha (hercegn) lennk."
,,Szvem visszaemlkszik szerelmedre.
(Csak) egyik halntkomon van befonva hajam,
midn futva megyek, hogy megkeresselek.

Nem bajldom (tovbb) frizurmmal,


de ha mg mindig szeretsz,
majd felteszem frtjeimet (azaz a parkt),
hogy egy pillanat alatt kszen legyek."
(

Molnr Imre fordtsai)

l12 | A krl1, s a kznp


Amint egy fiatalember elhatrozta magt a nslsre,
elvrtk tle, hogy ajndkokat vigyen a leny otthonba. vgl pedig megtenk a hzassgi elkszleteket.
Magrl a szertart,srl semmit sem tudunk, de minden
bizonnyal lakoma, tnc s ltalnos mulatozs kzepette zajlott le. A hzassg istene - a trpe Bsz - a tnc s
a boldogsg istene is volt egyben. Nem tudjuk, hogy a
szertarlnak volt-e vallsos jelentsge, de valsznleg
imdkoztak Bsez, hogy gondoskodjk a pr eljvend boldogsgrl.

Az kori feljegyzsek nmi fnyt dertenek a hzassg


jogi ronatkozsaira is. Ugy ltszik. hogy az eskv alkalmval hzassgi szerzdst szvegeztek meg, hogy

ezzel megvdjk a felesg s a szletend gyermekek r-

dekeit.

A frjtl megkvntk, hogy vagyona bizonyos

rsztengedje t felesgnek,s egyezzk bele, hogy ha

ksbb elvlik tle, krptolja t, Az ] asszony bizonyos ingsgokat vitt magval frje otthonba, amelyek
hzassga alatt is az vi maradtak, t vls esetn is,
vgl pedig a gyermekei rkltk. Ennek a szoksnak
modern vltozata mg ma is felfedezhet Egyiptomban.
A felesgjogi helyzett az koriEgyiptomban tbbflekppen vdelmeztk. Bigmia ritkn fordult el, az
egyiptomiak gazdasgi s taln rzelmi okokbl, a kirllcsald tagjai kivtelvel,jobban szerettk, hacsak egy
felesgk volt. A kirlyok viszont, nha politikai szksgszersgbl, rendszerint tbbnejek voltak. A nem
kirlyi hztartsokban a frfiak megtehettk s egyes
esetekben meg iS tettk , hogy gyasokat fogadtak hzukba, ezeknek sttusa azonban nem veszlyeztette a
trvnyes felesgnek, a,,hz rnjnek" helyzett. Ha
egy hzasprnak nem szletett gyermeke, nha rabszolgant szereztek gyasul, abban a remnyben, hogy gy
rkshz juthatnak. Ha a lny gyermekeket szlt, a
gazda hallakot rklhettk a vagyont, s elvrtk
tlk, hogy vgezzke| szmra a temetsi rtusokat.

A felesg s a gyermekek vdelmtszolgl msik jogszably megtiltotta, hogy a frj rtkestrgyat felesge
tudta s beleegyezse nlkl, valamint legidsebb finak,
mint gyermekei kpviseljnek hozzjrulsa nlkl
harmadik szemlyre tnlhzzon.
A vls a frj szmra elmletileg egyszer volt: mindssze felesge eltasztsbl llt. A gyakorlatban azonban mr nem volt ilyen knny a dolog, a pnzgyi ktelezettsgek alaposan megneheztettk, s a srfestmnyekbl kiderl, hogy noha a trvnyes hzassg nem
szksgszeren ta r,oaz egsz Ieten t, a frfiak elvrtk s minden valsznsg szerint meg is kvntk, hogy
felesgk ne csak ezen a vilgon tartson ki mellettk,
hanem a tlvilgon is.
A hzassgban a legfbb bn a hzassgtrs volt. Ha
egy asszonyt hzassgtrsben bnsnek talltak, elgetssel vagy megkvezssel bntethettk. A hzassgtrs volt az egyik legnyilvnvalbb oka a vlsnak. Nincs
tudomsunk arrl, vajon a frfiakat hasonl szigorral
bntettk-e, mint a nket, de a blcselked mvekben

(intelmekben) a blcs regek kifejezetten vtak a szebbik nem csbtsaitl:


,,Ha azt akarod, hogy a bartsg tarts legyen egy
hzban, amelybe bejratos vagy mint r, mint fivr vagy
mint bart, minden helyen, ahov belpsz, vakodj az
asszonyokhoz kzeledni, nem j az a hely, ahol ezt csi_
nljk, nem jelent okossgot kinyitni azt. E zer frfi eltrttetett mr ezltal attl, ami hasznra volt. Egy kis pillanat, hasonl az |omhoz, s az ember a hallt ri el,
mert megismerte." (Dobrovits Aladr fordtsa.)
Llha, hogy az egyiptomi csald szerkezett ers
jogszablyok vdelmeztk. A felesg elvrhatta, hogy
frje jl bnjon vele. A blcselked irodalom ebben is
kitn tancsokkal szolglt.
,,Otthonodban ne viselkedj tl ntelten, soha ne basskodj felesgeddel, ha meggyzdtl rla, hogy gyengdszv.Ne mondd neki: >Hol van ez yagy az.! Hozd
ide!<, ha gondosan eltette valamilyen biztonsgos helyre. Tartsd szemmel t. s nmn rizd. rtkeszerint
mltnyolva. megelgszik azzal. ha kezed az vn pi_
henteted."
Azegyiptomi asszonyokat szerettk s tiszteltk, gyermekeik pedig egyenesen blvnyoztk. Anyagi biztonsgban ltek, szmthattak r, hogy frjk megosztja ve_
lk hzt, vgl pedig srjt s tlvilgi lett,amint azt
a srkpek s a halotti sztlk tanstjk. Otthonukban
k voltak felelsek ahztarts vezetsrt.Az egyiptomi
hzbana,,hrem" a nk rszrefenntartott lakrsz volt,
itt foglalatoskodtak az asszonyok: varrtak, szttek, jtszottak a gyerekekkel, de ez az elklntett hely nem
ko rltozta a szabadsgukat.
A kirll csaldban msfaita szoksok uralkodtak.
Fivr s nvr hzassgktst, vagyis a trnrks,
il_
letve az uralmon lv kirly s a rangban els kirlyn,
a Nagy Kirlyi Hitves legidsebb letben lv lenya
kztti hzassgot nemcsak megtrtk, hanem kifejezetten kvnatosnak tartottk. Ez ltalban - ha nem is
mindig - vr szerinti destestvrek kztti hzassgot
jelentett, de lehetett fltestvrekegybekelse is, fknr
olyankor, ha a trn figi vromnyosa a kirly valame_
lyik alacsonyabb rang felesgtl vagy egyik gyastl
szletett fia volt, s trnignyt szerette volna ily mdon
megersteni. Olykor az, akinek ktsgbe vonhat volt a
trnhoz val ignye, utdlst gy igyekezett megala_
pozni, hogy a kirly legidsebb lenyt, a Nagy Kirlyi
Lenyt vette el.
Ugy hittk, hogy a legfbb llami isten ltogatst tett
a Nagy Kirlyi Hitvesnl, vagyis a rangban els kirlynnl, s ennek az egyeslsnek gymlcseknt jtt lgra a trvnyes trnrks.
A kirlynnak teht klnleges helyzete volt, az isteni mag ngon rkldn
tovbb, br a kirlynk hatalomra kerlse a gyakorlatban rendkvl ritka volt, Hatsepszut kirlyn volt kzliik a leghresebb s a legsikeresebb. A szoks, mely sze_
rint a kirly a Nagy Kirlyi Lenyt vette felesgl, talri,n
a XVIII. dinasztia idejn volt a legelterjedtebb, br a

A kitly

197 /

Anya

s gyermekei.

Fbl faragott

s kifestett

srszobrok (jbirodalom, XIX. dinasztia).

s a

kznp | 1I3

Il4| Akirlysakznp
korszak vge fel a kirlyok kezdtek a kirlyi csaldon
killrl hrizasodni. III. Ameniotep teljesen szaktott a
korbbi hagyomnnyal, amikor Nagy Kirlyi Hitvesl
Tejt, egy kzember lenyt vlasztotta. A Ptolemaioszkorban a kirlyi csald, amely ekkor hellenisztikus grg szrm"zs volt, ismt felelevenitette a vrrokonok
kztti hzaso&is szokst, spedig oly mrtkben,
hogy ezt a ryakorlatot az alacsonyabb rang egyiptomi
ak is kezdtk wenni, elssorban az a rteg, amelyik
,,helleniltnak" szeretett volna ltszani.
A f;raknak tbbnyire tbb msodfelesgk volt,
ezek reszben rokonaik, rszben elkel egyiptomi hlgyek vagy kliildi hercegnk soraibl kerltek ki. Az
utbbiakjelenlte az egyiptomi udvarban bizonyos rtelemben diplomciai jelleg volt. Szoksbajtt az is, hogy
a kirly palotjban lakrszeket tartott fenn kedvenc
gyasai smra. Amint a tovbbiakbl kiderl, szmos
kirly sok gyermek apja lett.
A kirlyok asszonyait a szintekorltlan gazdagsgukkal s nagy tekintlykkeljr nyilvnval elnyk ellenre - a jelek szerint

- a kirly ,,tulajdonainak" tartoik, sokkal nagyobb mrtkben,mint nem kirlyi sorsrsaikat, akiket frjkhz,,tartozknak" tekintettek.
Akadtak termszetesen kivtelek is, mint pldul a kzrend Teje, aki

noha nagyszm vetlytrsnje volt

megrizte Nagy Kirlyi Hitvesi pozcijt s felttelezheten rjevonzalmt is, egszen annak hallig. Tudjuk rla, hogymgfia uralkodsa idejn is befolysa volt
diplomciai krkben.
Bizonyos rtelemben az tlagos egyiptomi nknek j
dolguk volt; gyermekeikkel egytt vdelmet kaptak a
trsadalomtl s jogaikat trvnyek biztostottk. Ezenfell frjk kteles volt gondoskodni ruhzatukrl s
lelmkrl, s tisztelni is tartozott ket. A jogszok s
rnokok kztt azonban nem tallunk nket: Egyiptomban szinte kizrlaga frfiak tartottak kezkbenminden
hatalmat. Emltstrdemel, hogy a nkjogi helyzett s
a csald fontossgt blcs s felvilgosult frfiak nemzedkei alaktottk ki s tartottk fenn.

OKI{TAS ! Az kori Egyiptom oktatsi

rendszere,

akrcsak a mindennapi let sok ms nozzar'al"a, ner|


trul fel teljes egszben egyik papiruszbl sem. A klnfle forrsokbl azonban annf mgis nyilvnval,
hogy a fiatalok nevelsre nagy figyelmet fordtottak, s
hogy az olvass s rs ismerett az iskolai teljestmnyek
cscspontjnak tartottk, amely megnyitotta a hatalomhoz s a tekintlyhez vezet utat: ,,Add t szvedet a
tanulsnak, s szeresd, mint anydat, mivel semmi sincs,
ami oly becses" - igy hangzott az egyiptomi figyermekeknek adott tancs.
A gyermekeket anyjuk gondozta, valsznleg mintegy ngyves korukig. A gazdaghzak s a palotk gyermekei a nk lakrszben ltek. Ktsgkvlitt sajttottk el a j modor s viselkeds elemi szablyait; a nevelsnek erre a rszterletreaz egyiptomiak nagy slyt

fektettek. Az anya irnti tiszteletads fontossgt az


kori szvegek klnsen hangslyozzk. Az egyik
blcs, Ani, akiknek maximi (letszablyai) rnk maradtak, gy rt errl,: ,,Emlkezzt,hogyan hozott vilgra
anyd, s milyen szeret gonddal polt. Soha ne adj neki
okot arra, hogy szemrehnyst tegyen neked s az iste_
nek fel emelje kezt, helytelentve viselkedsed, s soha
ne adj az istennek okot r, hogy felflgyeljen anyd panaszta."
A fik ngyesztends korukban kezdtk meg tanulmnyaikat. Egy pap, Bakenhonszu plyafutsbl tudjuk, hogy iskolztatsa igen hosszadalmas volt. Tizenkt
vig, ngytl tizenhat ves korig tartott, ekkor kezdte
meg templomi szolglatt mint italldozatokat bemutat pap.
A klnbz trsadalmi csoportok gyermekeit eltr
mdon oktattk. A kirlyi csald gyermekeit, akik gyakran elg sokan voltak, magntanrok tantottk a palotban. Gyakran csat|akoztakhozzjlk az elkel nagycsaldok fiai is, s gy ltrejtt az ,,e|itkpz" palotai iskola. Ez szoros ktelket teremtett a trnrks
s leend
legbefolysosabb alattvali kztt, amely egsz letkn t tartott, s biztostotta a kirly irnti hsgket.
Egyes esetekben a hercegnk, st mg az elkelk lenyai is ltogathattk ezeket aZ iskolkat.
Egyiptomban a legkapsabb foglalkozs az irnokok
volt, Irnoki kpzettsggel az ember elhelyezkedbetett a
templomokban, a fbb llamigazgatsi kzpontokban
vagy a brtnkben.
Ezenkvl egyes elkelk szemll
mokokat alkalmaztak, hogy kzremkdjenek nagy
birtokaik igazgatsban. Nem meglep teht, hogy a
fikat gy biztattk: ,,Lss neki a munknak, s lgy r_
nok, akkor te leszel az emberek vezeje." Egyedl az
rnokokat tekintettk fggetlennek minden gazdtl.
A legnagyobb tekintlyk azoknak a tuds rnokoknak
volt, akik a templomokban a tbbieket tantottk. A fik rendszerint apjuk mestersgtfolytattk, br egyes
esetekben taln r tudtk beszlni apjukat, engedje meg
nekik, hogy k maguk vlaszthassk meg, milyen plyra mennek.
Az rnoki, orvosi vagy jogs plyt vlaszt fik, a
jelek szerint a templomok mellett mkd s a papok
ltal irnytott isko|kban tanultak, ahol azutn a bennlak papi szakemberek oktattk ket, illetve az apjukat
alkalrnaz llami hivatalok mellett mkd iskolkba
jrtak.
Milyen kpzstkaptak ezek a kivltsgos gyermekek?
A legfontosabb tantrgy az olvass s az irs volt. A fik
irpalettval s ndecsettel felszerelve megtanultak hieroglif rssal (az kori Egyiptom szent nyelvn) rni,
majd elsajttottk ennek kurzv szrmazkt, a hieratikus rst, amelyet a mindennapi letben hasznltak_
Minden egyetemi hallgat, aki mr megprblta lemsolni a hieroglif rs bonyolult jeleit, egytt fog rezni
azzal a kisfival, aki tbb ezer wel ezeltt kelentette
,,A leckerk rkk tartanak, mint a hegyek!" A fik

h
tr

h
td
E
1
rd

l-,
itl
E

+
h
c!
lt
Al

alr

p
-

6
lgi
t,

ffi

Dt

tod

-t E
K

bl

nrya
ii,
*

ta

*,
iil

bil,

Ag
b

hI

tl

d}

al
d
ti.,
rt
EL

A kirly s a kznp | 1I5


lassanknt megtanultk, hogyan kell lerni a jeleket, s
fokozatosan kibvtettk szkincsket. Tantjuk diktlsa utn szvegeket msoltak, nem drga papiruszra,
hanemosztrakonokra (trttcserepekresmszkdarabokra), amelyeket ksbb a vrosok s falvak hulladkai
kztt mindentt meg lehetett tallni.
Az oktats, ajelek szerint, szbelileg trtnt. Fennmarudtak az kori trtnetek gyerekek ksztette msolatai, s olykor ezek az illet szveg egyedli forrsai. Az
iskolai,,fiizetek" szltirkafi rkk, nha llatok hevenyszett rajzai dsztik. A fik vgl eljutottak a fogalmazsig, ami lehetv tette szmukra, hogy klnfle trgy
leveleket rjanak. Szakismeretket egyesek kenyrkeresetre hasznltk fel: krvnyeket szerkeszt rnokok lettek, akiket effajta fogalmazvnyok rsra alkalmaztak.
A hieroglifkat, amelyeket igen korn felvltott a mindennapi letben a hieratikus, ksbb pedig a dmotikus
rs, ezekben az iskolkban valszinleg klasszikus ala_
pozsnak s az elme fejlesztjnek szntk, ugyangy,
mintazeurpai iskolkban a latint. A tanulkat trtnetek kntlsa s fennhangon elmondott szvegek segtsgvelarra is megtantottk, hogyan olvassanak. Az
egyiptomiak olvassi s rsbeli feladataik sorn kzvetve szmos ms trggyal - trtnelemmel, irodalommal,
fldrajzzal, erklcstannal - is megismerkedtek. A szmtan csaknem bizonyosan szintn rsze volt a tananyagnak. A bonyolult adsi rendszer miatt a szmtan gyakorlati ismerete az llamiszolglatban ll rnokok szmra fontos szaktuds volt.
Egyiptom, kiilnsen az jbirodalom idejn, az kori
Kzel-Kelet sok orszgval ltestett kapcsolatot. EsZmk s emberek cserjrekerlt sor, s a hivatalos udvari
gyek egy rszLidegen nyelveken kellett intzni.
Az Ujbirodalom korban a diplom ciai krk lingua

francd-ja az akkd, volt. Az egyiptomi udvarban biionyra alkalmaztak olyan szakembereket, akik tudtak
rni s olvasni ezen a nyelven, s erre a feladatra valszinleg mg az iskolban kpeztk ki ket.
Az egyiptomiak szilrdan hittek abban, hogy a tuds
s az erny egytt jr. Az kori npek, pldui a grgk. gyakran emlegettk az egyiptomiak blcsessgt s
j modort. Hrodotoszra. a grg trtnetrra mly
benyomst tett az egyiptomi kamaszok udvariassga, s
feltnt neki az is, mennyire tisztelik aZ idsebbeket.
A gyermekektl megkveteltk, hogy az regek jelenltben fellljanak, s hogy tkezskoruralkodjanak mo_
h tvgyukon. A hazugsgot, az indulatossgot, a tiszteletlensget s udvariatlansgot, a lustasgot s a folytonos fecsegst slyos hibnak tekintettk; a kvncsis_
kodst, mely szerintk egyet jelentett az idsebbek s
elljrik nzeteinek ktsgbevonsval, szintn szigoran helytelentettk. Ezeket az eszmnyeket bizonyra
otthon sajttottk el, a szlk pldamutatsa s dorglsa rvn.

Az iskolban azonban rendszeresebb oktatst is kaptak. Klnbz blcseknek tulajdontott erklcsi ,,tr-

vnyeket" lltottak ssze tanulmnyi clokra, melyeket


aprl fira hagyomnyozott elrsok formjbn tantottak. Ezek hangslyoztk az ernyeket, az'izenelek
hsges tovbbts, azt,hogy az ember tudja tartani a
nyelvt .-..az ember vesztt nyelve okozza", ms hzba csak akkor lpjen. ha meghivst kap. s akkor se bmulja meg az illet rtktrgyait leplezetlen kvncsisggal. Az ,,intelmek", mindent sszevve, megfelel visei-

kedsmdot ajnlottak csaknem minden helyzetre,

amelybe a fiatalemberek kerlhettek, s igyekeztek gondoskodni rla, hogy kpesek legyenek megtallni hetyket a trsasgban, akr feletteseik, akr a velk egyenlk, akr a nluk alacsonyabb rangak krben. mikor pedig mindezeket az ismereteket mr elsajttottk,
akkor va intettk ket a kevlysgtl, ,,tanuljanak a
tudatlanoktl ppgy,mint a blcsektl, mivel a mvszet szmra nem lehet hatrokat kijellni. Nincs olyan
mvsz, aki elrheti a tkletessget".
Hogyanvstk bele ezeket a magas viselkedsi normkat a tantvnyok emlkezetbe? A gyermekeket bizonyosan bntettk: ,,A fi fle a htn van: akkor figyel,
ha verik!" - fogalmazza meg ez a szllige, Az egyipto198 / Hagyomnyos irkszlet: kopt nyelv, gIg bets r,
mellette ndtoll beszradt vIs s lekete tinta, az kori

Eg}iptom hagyomnyos ireszkzei,

116| Akirlysakznp
miak szerettk gyermekeiket, de nem talltak semmi

rosszat a testi fenytsben, st a fegyelmezs szksges


eszkznek tekintettk, Az ifi embert a fiatal llathoz
hasonltottk, amelynek idomtsra s fenytsre van
szksge: ,,Egyetlen napot se tlts lustlkodssal, vagy
megkorbcsolnak!" - mondjk az si szvegek. ,,Sorokat" (bizonyos szm sort) megtanulni az egyiptomi
gyerekek szmra is megszokott bntets volt. Ezeknek
a fradsgosan msolt szvegeknek egy rsze mig fennmaradt. A mai dikok kori trsaikban ugyanazokat a
gyarlsgokat fedezhetik fel, mint magukban: kptelenek korn felkelni a leckerkra, s hajlamosak az lmodozsra.
Azok a fik, akik a szoksos tananyagon kivl az orvostudomnyban, ajogban vagy a vallsi szertartstanban hajtottak szakismereteket szerezni, idejk egy rszt taln ezek alapismeretei elsajtitsnak szenteltk,
de a tulajdonkppeni szakkpzsre csak akkor kerlt
sor, amikor tanulmnyaikban mr magasabb fokra jutottak.
A fik rszt vettek klnfle jtkokban s sportokban, amilyen pldul az szs, csnakzs, labdajtkok, birkzs, s elksrhettkapjukat a vadszatokra s
madarszatokra is. Egyrtelm azonban, hogy az egyiptomiak gy gondoltk: a jellemfejleszts fknt a fegyelmezettrstanulssal, valamintazerklcsisetikai oktatssal rhet el.

gy ltszik, a fikat, legalbbis a ksbbi idkig, nem


fenyegette szmos mai dik rme: a vizsgarendszer. Az

oktatsi kzpontokknt mkd iskolk, ajelek szerint,


csak napkzben foglalkoztattk a tanulkat, br ksbb
megkveteltk tlk, hogy egyes idszakokra benn lakjanak a templomokban. A leckerk korn reggel kezddtek, s dlben - a hsg miatt - vget rtek. A gyermekek trelmetlenl vrtk anyjuk megrkezst,,,hrom cipbl s kt kancs rpaborbl" ll ebdjkkel.
Az oktats valsznleg nem volt ingyenes, a csaldok
fldjk termsbl termszetben fizettek a templomnak
vagy az llamnak.
Azok szmra, akik valamely tartomnyban specializldni kvntak, az oktats magasabb szinten folytat-

dott a vlasztott letplyjukra felkszt trgyakban.


Tanulmnyi idejket a templomokban vagy az llami
kzpontokban kellett tltenik, ahol olyan emberek
(tbbnyire sajt apjuk is kzjk tartozott) mellett tevkenykedtek, akik tadtk nekik szakismereteiket s tudsukat. Az kori szvegekbl azonban kitnik, hogy a
dikok mr akkor is ugyanannyi gondot s aggodalmat
okoztak szakvezetiknek, mint a legjabb idkben,
Helytelen viselkedskre egy ids rnok meglep szrevtelt tesz, amely napjainkban is meg ||n a helyt: ,,Azt
mondottk nekem, hogy elhanyagolod tanulmnyaid, s
teljesen azlvezeteknek szenteled magad. Utcrl utcra
botorklsz, kZben bzlesz a srtl. A sr kivetkztet az
embersgbl, megzava1a elmd, s most olyan vagy,
mint egy trtt kormnylapt, amely mr semmire sem

j... Lttk, hogy

egy lal tetejn egyenslyoztl. Br


ismernd fel, hogy a bor milyen undorit; brcsak lemondanl a szeszes italrl, s valami mssal is trdnl,
nemcsak a srskorskkal!"

Az alsbb osztlyokhoz tartozk fiai intzmnyes ok_


tatsban csak legelemibb szinten rszesltek. Plyavlasztsuk nem azonmlott, hogy mvszek, aranymvesek vagy fldmvelk akartak-e lenni, sem azon, hogy
elrultak-e valamilyen sajtos tehetsget. Azrt ztk
egyik vagy msik mestersget, mert apjuk is azzal foglalkozott. A kzmvesek s mesteremberek fiaikat a templomba vagy llami mhelybe adtk inasnak, ahol alighanem kzvetlenl sajt apjuktl sajtthattk el a szakismereteket. Az apa valsznleg mr ngyveskorban
tvette felesgtl fia nevelst, hogy megtantsa azokra
az ismeretekre, amelyekre lete sorn szksge lesz, mielttmg a gyereket hivatalosan egy kzmvesmesterhez
adtk inaskodni valamelyik mhelybe. A parasztok fiai
hasonlkppen igen fiatal korukban csatlakoztak apjukhoz a szntfldeken.
Eddig kevs sz esett a lnyok oktatsrl. gy ltszik, az egyiptomi lnyok tbbsge nem kapott olyan
kpzst,mint fitestvrei. Kevs ,,plya" llott nyitva a
nk szmra, viszont apjuk foglalk ozst, szakmjt az
asszonyok,,trkthettk" fiaikra. Nagyon valszn,
hogy - amint mr emltettk egyes kirlyi hercegnk,
stmg az elkelk lnyai kzl isnmelyek, rszt vettek
apalotban tartott tanrkon, smegtanultak olvasni s
rni, Az egyiptomi trtnelembl nem hinyoznak az intelligens s ravasz kirlynk, akik, ha alkalom addott,
magukhoz ragadtk sok udvari gy intzst.A lnyok
tbbsgnek azonban be kellett rnie az anya s a felesg
szerepvel, s ehhez ahztarts vezetstsajt anyjuktl
tanultk meg.
A nk egy rsze ms ton haladt, A templomi tnco_
sok s nekesek gyakorta kzlk kerltek ki, s az
templomi kpzsk is igen fiatal korban kezddtt. A la_
komkon a vendgeket szrakoztat tncosok bizonyra szintn gyermekkoruktl gyakoroltk mvszetiiket.
Nket alkalmaztak hivatsos siratasszonyokknt is, s
a srfestmnyekbl kiderl, hogy ezeknek a lnyoknak is
megvolt a ,,tanulidejk", amelynek sorn gyakorlott
eladmvszektl sajttottk eI a mestersg fogsait.
Minden kzssgben mindenkor szksg volt bbkra.
Azok a nk, akik Egyiptomban ezt a feladatot ellttk,
valsznleg nem rszesltek intzmnyesoktatsban,
hanem tudsukat ismt csak nemzedkrl nemzedkre
adtk tovbb. Ms nk a nagybirtokok s templomok
kzponti szvdiben s pksgeiben dolgoztak fizetsg
ellenben. Bizonyra ket is munkahelykn kpeztk
ki.
Az egyiptomi oktatsi rendszer arra az alapelvre
plt, hogy a fik apjuk foglalkozst kvetik, legyen az
akr hivats, akr mestersg. A hangslyt a pldamutatssal val tantsra helyeztk. Egyes esetekben azonban
alacsony sorbl szrmaz fik szmra islehetsg nylt,

b
h

Ar

h
b
d
*
b
hj
ai
q

b
ta
gi
d

A kirly

s a

kznp | 1I7

tan, mint Hatsepsztst, akt ravaszabb mdon, mint Teje


s Nofertiti.

Az oktatsi rendszer azonban elismerst r-

demel azrt, mert megprblt,,teljes" embereket forml-

ni, akik nemcsak a kell tudomnyos ismereteket vagy a


kzgyessget sajttottk el, hanem egyttal megtanultk tisztelni azsk hagyomnyait, megfogadni akapott
tancsokat s mrtktartst tanstaniminden dolog-

ban. Az egyiptomi gyermekek a hivatalos tananyagon


kvl megtanultk a trsadalmi egyttls szablyait is:
mikppen viselkedjenek msok jelenltben; hogyan
uralkodjanak magukon s hasznljkjzan eszket. Arra azonban nem tantottk meg ket, hogy ktelkedjenek a dolgok fennll rendjben. Nmi joggal mondottk,hogy azegyptomiak mindig azt a krdsttettk fel:
,,Hogyan?", a grgk viszonl azl: ,,l:l4.i?"
Az egyiptomi tudomny s blcsessg a ksbbi civilizcik szmra knnondsoss lett. oktatsi rendszerk, gy ltszik, olyan embereket teremtett, akik tisztban voltak nmagukkal s a trsadalomban elfoglalt viszonylagos helyzetkkel, s akik - ezen fell - elgedettek voltak. Annak, hogy az egyiptomi civilizci oly sok
vszzadon szilrd maradt, taln az egyik oka ebben,
a szemlyisg egsznekkimvelsbenrejlik.

oRvoSTUDoMNY 7 Azt

199 /

Kolst viv szolgllny

szo_brocskja. A lny az,,i!sg


oldalvarkocs"-t vieli, (Az Ujbirodalom idejbl val thbai
srbl, XVIIL dinasztia.)

hogy pusztn kpessgeikrvnbefolysos s nagy hata-

lommal jr, magas pozcikba jussanak az oszEban.


A rendszernek teht elg rugalmasnak kellett lennie ahhoz, hogy a kivl tehetsg egynek helyet kapjanak
benne. Tovbb, annak ellenre, hogy a fiknak nem

volt bsges plyavlasztsi lehetsgk, az egyiptomiak orvosi, rnoki s mvszi teljestmnyeibl gy tnik,
hogy sokan sztns tehetsget, nha egyenesen zsenia1itst rultak el azon a terleten, amelyet kivlasztottak
szmukra.
A rendszernek voltak hibi is. Nem volt eslyegyenlsg, s csak kevesen remlhettk, hogy az letben nekik
jutotthely lnyegesen klnbzni fog eldeiktl. A nk
minden bizonnyal nem kaptak elegend ismeretet ahhoz, hogy a frfiakhoz hasonlan gyakoroljk hivatsu,
kat vagy mestersgket, s csupn azok, akiknek kirlyi
szrmazsuk tekintlyt s hatalmat adott, voltak kpesek nhanapjn bebizonyitanihozzrtsket, akr nyl-

figyelemre mlt eljrst,

amelyet napjainkban mumifiklsnak neveznk, az


egyiptomiak azrt fejlesztettk ki, hogy megprbljk
megrizni halottaikat a tlvilgi let szmra. Az ellrs
sorn a szv kivtelvelsorra eltvoltottk a tetembl a
bels szerveket, s kln foglalkoztak velk, mikzben
a test regeit megtltttk tartstszerekkel. A holttestet ezutn egy nagy ednyben ntronba helyeztk, valszinleg zsugortott helyzetben, amg dehidrldott, elvesztette viztarta|mt. Ekkor megmostk, klnleges
balzsamokkal kezeltk, majd finom vszoncskokkal beplyltk.
A temetsi elkszletek sorn az egyiptomiak rendkivl rtkesanatmiai ismeieteket szereztek az emberi
testrl. Az emberek felboncolst tilt vallsi tabuk bilincseitl mentesen kpesek voltak megvetni az orvostudomnyi ismeretek alapjt, amibl ksbb, elssorban a
grgk, de a rmaiak, a perzsk, az arabok s a kzpkori Eurpa is hasznot hztak. A mumifikls mg a
modern tudomnynak is hasznra vlt, mivel az kori
mmik tanulmnyozsa lehetv tette szmunkra
egyes betesgeknek a felismerst, amelyekben az kori
emberek szenvedtek.

Az egyiptomiak mr a legrgebbi idkben is foglalkoztak orvostudomnnyal. Manethn, az egyiptomiak


trtnetrja felje gy ezte, hogy az I. dinaszli^hoz tartoz
Dzser kirly kivl orvos volt, aki lltlag rtekezstrt
az ar'anil. A III. dinasztia idejn Imhotep, az els
szakkarai piramis ptszeszintn hres orvos volt, akit
ksbb a grgk
az orvostudomny isteneknt tiszteltek,

Ismereteink az egyiptomi orvostudomnyrl fknt

118 | '4 kirly s akznp


Az egyiptomiaknl az orvos pap s varzsl is volt.
A nem nyilvnvalan baleset okozta betegsgeket vala-

mifle ellensges er, pldul egy haragv isten vagy egy


halott szemly mvnek tartottk, s a varzslatot hasz_
nltk fel arra, hogy a szenvedt megszabadtsk ettl a
gonosz befolystl. Az orvos dmonkntszlitotta meg
a betegsget, s megprbr,{ta rbeszlni, tvozzk a pctens testb|. Gyakran varzsigket mondott fennhan-

trgyukka|. Az egyiptomiak mr kezdettl fogva hat-

ozottan megkiilnbztettk

azokat a betegsgeket,

amelyeknek oka nyilvnval - pldul a balesetekbl,


essekbl s tesekbl ered srlseketazoktl az
egyb kroktl, amelyeknek oka ismeretlen. Az elbbieket sszer, gyakorlatias orvosi mdszerekkel kezeltk,
az utbbiakat a varzslat s az orvostudomny keverkvel.

lr

3l

b
E

semmint a varzslatra, de a mgit mint vgs mentsvrat Egyiptom hossz trtnelne sorn mindvgig egytt

*!

ksbbiekben a mr kpestett,
,,okleveles" orvosok gyakran kze rokonuk mellett dol_
goztak gyakornokknt, s a templom ktelkbe kerltek, hiszen nemcsak orvosok voltak, hanem papok is,
gyakran annak a Szekhmet istennnek a papjai, akinek
ppgyhatalmban llt kiterjedt jrvnyokat elidzni,
mint vget vetni nekik.
Az egyiptomiak eredmnyesen rgztettk s gyijtttk ssze a betegsgek tneteit, sajnos azonban gyakran
helytelen kvetkeztetseket vontak lebellk, s mit sem
r kezelst rtak el.
Ezek agyakorl orvosok lltottk sszeazels orvosi
s anatmiai sztrat: ebben ms s ms hieroglifkkal
jelltk s klnbztettk meg egymstl a klnfle
szerveket s azok funkciit. Eljutottak annak megisme-

szok elolvassra.

rsos forrsokbl, egyebek kztt az Ebers-, a Hearst-,


az Edwin Smith-, s a chester_Beatty_fle papiruszokbl
sztmaznak, Ezek az orvosi ,,knyvek" igen v|tozatosak, nmellk alig tbb varzsreceptek gyjtemnynl,
msok viszont - pld:J az Edwin Smith-fle sebszeti
papirusz - mdszeresen s tudomnyosan foglalkoznak

Hl

t
'*,

a|kalmaztk az orvoslssal.
Ezek az ,,orvos-varzslk" alapos oktatsban rszesltek. Orvostanhallgatknt elkszt kpzsenestek
t mint mokok, ez kpess tette ket az orvosi papiru-

xv

gon az ,,orvossg" felett, amely knsen kellemetlen


hatanyagokat tartalmazott. Ezzel az vol. a clja, hogy
amikor a szenved lenye|i a gygyszert, elzze ve|e a
dmont. Az ilyen gygyszerek alkotszei lehettek klnfle llatok zsrjbl s vrbl, tovbb porr trt
szarvakbl, csontokbl s patkbl ksztettanyagok,
Az egszet vzben, tejben vagy srben oldottk fel s
mzzel megdestettk,hogy enyhtsk az undort. Az or_
vos, ha kezelse sikeresnek bizonyult, idvel valszn-

leg mindinkbb az orvostudomnyra tmaszkodot!

200 / Hieratikus r az orvoi zvegeket tartalrnaz Ebers-fle


papiruzrl (jbirodalom,
I. dinasztia).

aat

rsig,hogyan helyezkednek el az egyes szervek a testben


egymshoz viszonytva, de mivel a szervek mkdsrl
val ismereteik tlnyomrszt azokra a kvetkeztete_
sekre korltozdtak, amelyeket holttetemek felboncolsbl vontak le, a test szerveinek funkciit flreismertk,
s az idegeket, izrnokat, vnkat s artrikat olyan szszefgg hlzat alkotrszeinek tekintettk, amelynek

kzppontja a szv. A szvnek mint az let alapjnak


fontossgt felismertk, st azt hittk, hogy ennek a
szervnek mint a gondolkods s az rzelmek szkhelynek mg tovbbi szerepe is van, Az agynak ellenben semmifle fontossgot sem tulajdontottak. A vrkeringest
sem ismertk fel.
Az egyiptomiak vgeztk az els ismert sebszeti be_
avatkozsokat. Ezekkel olyankor prblkoztak, amikor
ms, egyszerbb mdszerek mr csdt mondtak. Tudtk, hogyan kell felhasznlni a rgztsneket, a szodto-

F!

ry
*

tb

ai

l.*
a
Bl

-[
,*

r
t3l
q
Fi
E|
ii

d
n
lE

r
Ed

Er
.E
-

d
E

t&
Y,

E|
-ra
{
r.!
E-

l^E
&

A kirly
s nyomktseket.

Egyes srfestmnyeken csonttrsnl alkalmazott snek, valamint egy kificamodott vll


helyrettele lthat. Hasznltak gygyszereket s fjda_
lomcsillaptkat is. A papiruszok felsoroljk egyes
gygynvnyek neveit s hasznlatuk mdjt. Kencsket lltottak ssze, alapanyaguk mz s zsr volt, ezeket
klsleg alkalmaztk sebekre s kelsekre. Bizonyos ba_
jokra klnleges ditt rtak el, pldul mellkasi s torokpanaszokra mzet, tejsznt s tejet. Tudatban voltak
mind a szemlyes, mind a hzi higinia, a kzegszsggy s a tisztasg szksges voltnak, s ezrt az orvosi
papiruszok recepteket adtak arra, hogyan kell a bzat
megszabadtani a bolhktl, legyektl, frgektl s msfajta krtevktl.
A bajok, amelyektl az egyiptomiak szenvedtek, gy
ltszik, ppoly vltozatosak voltak, mint a mieink, habr olykor nehz megtallnia betegsgek nevnek szabatos fordtst. Fogaik bizonyra sok kellemetlensget
okoztak nekik: a kenyerkben jelenlv homokszem_
csk okozta kops s valsnleg a szj higinijnak
ltalnos hinya nyilvnvalan fjdalmakka| jr llapotot eredmnyezet Eazd,aE s szegny szmra egyarnt. Az egyiptomi orvosokat az jellemezte, hogy pon_
tos diagnzist tudtak fellltani, viszont ltalban nem
megfelel kezelst ajnlottak. Az egyiptomi gygyszat
sajtos intzmnyeivoltak a templomok mellett mkd szanatriumok. A gygyulst keres emberek idejk
egy rsztaz ot lakoz istenhez val fohszkodssal
tltttk. A szoksos napi feladatokkal val szakts
pszicholgiai haszna s a papok buzdtsa, az esdekl
hitvel e8yttesen, gy ltszik, sokak szmra lelki s
testi enyhlst hozott.
Az egyiptomi orvostudomny alkalmazta a plasztikai
sebszetet, valamint szembeszllt az regeds folyama_
tval. A gygymdok a lg mellek sebszi kezelstl s
a nemi vgyat fok oz ajzszerek elllitstl az szil
haj, a kopaszsg, tovbb a br regedse s rncosodsa elleni knnyen elllthat szerekig terjedtek. St, az
egyik papirusz olyan elrst is kzl, amelynek cme:
,,Hogyan vltoztathat t egy reg ember ifiv", s a
rncok, pattansok, kitsek s csf brfoltok eltvoli
tsra alkalmas mdszerekkel is szolgl. Az elkel hlgyek piperefelszerelshez kltsges rnctalantk s le_
moskrmek, kozmetikumok, valamint szagtalant
(dezodorl) szerek tartoztak - ugyangy, mint a mai
lnyoknl, asszonyoknl.
Az egyiptomi orvostudomny, valamennyi korltja s
gyakran tvtonjr ksrletei ellenre, egyengette a jv tjt azzal,hogy megteremtette jelenlegi ismereteink
alapjt, s - ami mg fontosabb - arra ksztetett, hogy a
betegsgek okait keresve, vizsgljuk meg az emberi testet.

A HADSEREG / Az egyiptomiak soha nem voltak igazn katonanp, de gyakran rknyszerltek, hogy nvdelmi intzkedseket tegyenek az esetleges hdtk ellen,

s a

kaznp | 1I9

akik Egyiptomot bven term, gazdag zskmnynak tekintettk. EZtazidk sorn kiptettkkatonai szervezetket. Az birodalom idejn mg egyltaln nem volt
lland hadseregk. Ha a szksg gy kvnta, a helyi
kormnyzk csapatokat toboroztak, ezek bkeidben a
kfejtsnl, az ptkezseknls a hatrok rzsnlsegdkeztek. Feltehetleg kialakult a hivatsos katonk

kis ltszm rtege, amelynek feladata a kirly vdelme-

bizonytkunk,s a hadi vllalkozsokat katonai elkpzettsg nlkli kzigazgatsi tisztviselk irnytottk. A helyi hadseregek hozzjrultak az els tmeneti korban a kzponti hatalom felbomlshoz s a viszlykodsokhoz. A Kzpbrodalom idejn, III. Szeszsztrisz uralkodsig tovbbra is
lteztek ezek az alakulatok, azortbarl megszntette a
rgi rendszert, s bevezette a bennszltt egyiptomiak
ktelez katonai s zolglatt. Bizony o s szmnbiainkntessel kiegsztve,ezekbl alaktotta ki a szemlyes
fegyveres ksrete krl sszpontosul kirlyi hadserezse volt, habr erre nincs

20l / Varzsigkkel s rolvassokkal disztett kskori


mmiakopors, Az egyiptomiak ragaszkodsa

a mumifrklshoz sok orvoi ismelet megszeshez


vezetett.

I20| AkirIysakznp
get, amely segtsgrevolt abban, hogy az elkelk hatalmt egyszer s mindenkorra megnyirblja, de a kato-

nkat felhasmlta az ptkezseknls a kzrnunkknl


is. A katonk egy rsze jjal s nyllal volt felfegyverezve,
msok csatabrdokkal. Brrel bevont nagy pajzsokat
hordtak, pnclt azonban az jbirodalom krig nem
viseltek.
A Kzepbirodalom kornak egyik legnagyobb vvmnya a Nbiban, a msodik vzesskzelben ptett
erdlncolat volt, Mivel arra szntk, hogy ellenrzse
alatt tartsa a folyt s a krnyez vidket,ezrtaz erdket vagy a folypart mentn, vagy a Nlus szigetein ptettk fel, onnan vigyztak Egyiptom kereskedelmi s
katonai rdekeire. Bellk indtottk tnak a katonkat
a fosaogat nbiai csapatok ellen, bennk a kormnyz, a katonk, a kztgazgasi lisztviselk s a katonacsaldoklaktak. Ezeknek az erdknek a kialaktsa oly
sikeresnek bizonlult, hogy ksbb kiindulpontul szol-

gltak azoknak az egyiptomi vllalkozsoknak, amelyek az orszg hatrain tli terletk megszerzsre s
kormnyzsra irnyultak.
A hkszszok betrse s kiizse utn Egyiptom hadviselssel kapcsolatos magatatsa gykeres vltozson
ment t. Az jabb hdtstl val flelem rdbbentette
ket az lland nvdelem szksgessgre. Egybknt
a hkszszok voltak azok, akik megismertettk az egyiptomiakkal az j fegyvereket s katonai elgondolsokat,
Az jbirodalom idejn Egyiptom elsrend katonai hatalomm lett. A szrazfldi hadsereget s haditengerszetet orszgos alapon szerveztk meg, s gyakorlott,
tkletesen kikpzett, hivatsos lland hadsereget hoztak ltre, amely gyakori s sikeres hadjratokat vvott.
A fra fvezrknt irnytotta a csapatokat ezekben
a hadiratokban; a ,,hadgyminiszter" a vezr volt. Otthon s a harctren magas rang tisztekbl ll haditancs segtette s tmogatta tancsaival a frat. A harctrre indul hadtest krlbell 5000 emberbl ll hadosztlyokra oszlott, s harci szekeres alakulatokbl, valamint gyalogsgbl tevdtt ssze. A hadosztlyokat a
fbb llami istenekrl neveztk el, s felteheten az
oltalmuk al helyeztk ket. A qdesi csatban a hadosztlyokat a fra s tbb kirlyi herceg szemlyesen
vezette. Honi szolglatban a hadsereg kt hadtestre oszlott - az egyik Fels-, a msik Als-Egyiptomban llomsozott, mindegyik lnegy fparancsnokhelyettes
llt, aki a tbornoknak volt alrendelve. Ezek az alakulatok ksrtka kirlyi felvonulsokat, k bntak el a
zendlkkel, helyrsgknt szolgltak a hatr menti
erdkben, s rszben k adtk a munkaert a knnunkkhoz.
A harci szekeres alakulat - valsznleg hkszsz ji
ts 25 harci szekrbl ll osztagokra oszlott. Az egyes
osztagok a,,palota szekrhajtjnak" parancsnoksga
alatt lltak, aki a lovassg parancsnokhelyettesnek volt
alrendelve. A kt l hzta harci szekrnek kt kereke
volt, egy hajt s egy- jakkal, nyilakkal, hajtdrdval

s karddal felfegyverzett - katona utazott rajta. Igazi


lovassg nem volt, valsznleg azrt, mert az akkor ismert lfajtk nem voltak sem elg nagyok, sem elg er-

sek, hogy elbirjk a lovast. A harci szekerekbe fogott


lovakat a kirlyi istllmester kpezte ki, aki emiatt befolysos pozcit tlttt be.
A gyalogsg ezredekre tagoldott, mindegyiket egy

,jelvnyhordoz" veznyelte.. Az ezred joncokbl, ki-

kpzettekbl s klnleges harcosokbl a,,kirly btraibl" - llt. Az joncok elg gyakran Nbibl vagy
ms, idegen orszgbl val hadifoglyok kzl kerltek
ki. Az egyiptomi hadseregben a XVIII. dinasztia ksi
idszakban s a ksbbi idkben mg inkbb, nagyszm idegen jonc szolglt. Voltak kzttk lbiaiak, nbiaiak, ,,zsiaiak" s ,,tengei npek", a XXVI. dinasztia
idejn pedig igen sok grg zsoldost alkalmaztak, hogy
harcoljanak az egyiptomiak hborban. Egyiptom sajt lakossgbl nem tudta volna fenntartani a szmra
szksges, megfelel nagysgrend lland hadsereget,
de lehetsges, hogy az idegen csapatok, az egykori hafoglyok nvekv s zmahozzjnit Egyiptom hanyatlshoz,br az asszrok s a perzsk kivlbb fegyverzetnek is szerepe volt ebben. Az idegenek hsge egykori
meghdtik irnt idnknt ktsgessvlt. A besorozand egyiptomi bennszltteket az ,,joncok rnoka"

rla ssze.
Ha egy frfi nknt lpett be a hadseregbe, ez szolglhatott letplyul is. A szolglatban mdja nylt a gyors
elmenetelre, s tetemes vagyonra tehetett szert. A kiszolglt katonknak gyakran fldet, arany kitntetseket s hszolgul hadifoglyokat adomnyoztak. Br a
hadseregben a legmagasabb llsok a tanult, iskolzott
szemlyeknek voltak fenntartva, hiszen ezek a pozcik
rszben igazgatsijellegek voltak, ennek ellenre a hadsereg hozzsegtette a tanulatlan frfiakat is, hogy nmi
vagyont szerezzenek, az idegeneket pedig, akik szolglatba lptek, hogy megszerezzkmaguknak a szabadsgot. Tovbbi buzdtst adott az az elirs, amely kimondta, hogy a hivatsos katonk fiai csak akkor r
klhetik apjuk fldjt - a kirly adomnyt -, ha apjuk
foglalkozst kvetik.
A tiseket a ,,hivatsos" katonk kzl toboroztk.
A rangsor a kvetkez volt: ,,az tvenek legnagyobbika", a 200 ember irnltsval megbzott jelvnyhordoz, a csapatkapitny, a csapatparancsnok, aki egy dandr lnllt vagy egy erd parancsnoka volt, ahelyrsgi
csapatok felgyelje, az erdk felgyelje (kt ilyen beoszts volt: egy a nbiai hatron s egy a Fldkzi_
tenger partvidkn),parancsnokhelyettes s a tbornok.
Fontos udvari llsokat, pldul a kirly gymjnak
tisztsgtgyakran egykori katonk kaptk. A hadsereg
tetemes jutalmakat kinlt, s hogy tbb tbornokbl fra lelt, ez is mutatja a hadsereg hatalmt Egyiptorn
trtnetben.

voltak hivatalnokok- fknt rnokok -, akik a hadsereg elltsrt, a kszletek sszegyjtsrt s az ezzr),

b
k

ll
l

b
h
ri

F{
h
5
p
Al
h
&
l
b
t
d
h

,l

A kirly s a kznp I I21


kapcsolatos szervez munkrt voltak lelelsek. A kszleteket ltalban tban a csatatrre szereztk be. Az rnokok feljegyeztk a napi esemnyeket is, s jegyzkbe
vettk a szerzett zskmnyt. A kszleteket szvrek,
mlhs szamarak s krk vonta szekerek szlltottk.
A XVIII. dinasztia kornak taln leglontosabb jtsa a l s a harci szekr hasznlata volt. A legrgebbi
harci szekerek knanita hatst mutatnak. A lovak, a
harci szekerek s dszes szerszmaik egyiptomi elnevezsei szintn knanita kapcsolatra vallanak. A kis termet lovakat valszinleg a hkszszok honostottk meg
Egyiptomban, br a hkszszok eltti, a KZpbirodalom idejbl val nbiai Buhen-erdben tallt eltemetett
l nmi vitt vltott ki a szakemberek krben arrl.
pontosan mikor is jelentek meg a lovak Egyiptomban.
A lllomny az ellensgtl a megiddi csatban szerzett
lovak egy rsznekEgyipLomba szllitsval gyarapodott, ,,Olelsge els szekrhajtja" a jelek szerint tbb
klfldi kldetsben jrt, taln azrt, hogy tenyszlovakat szerezzen be.
A frak srn inditottak hadjratokat, olykor vente. Csapataik Szriba, Palesztinba s azon tlra vonultak, s ott harci szekeres alakulatokkal az len, megrohantk amegerstett vrosokat. Ezek a szriai s palesz-

tin erditmnlek hatssalvoltak az jbirodalom kornak katonai ptszetre.


Az egyiptomiak, az kori vilg
ms hdtival ellenttben, ltalban irgalmat tanstottak az ellensges vrosok irnt: nem fosztottk ki ket
knyrtelenl, A katonknak nem engedtk meg a rablst, mivel a zskmnyt, amely a frat, vgs soron pedig az egyiptomi isteneket s templomaikat illette, az
rnokok lelkiismeretesen sszertk s hazaszlltottk.
Sok foglyot is magukkal hurcoltak Egyiptomba. Nhny kivlasztottat a fra bizonyra szertartsosan
meglt a buzognyval, az letben maradottak rabszolgasorsIa jutottak. A meghdtott birodalmak hercegeinek egy rszttszkntugyancsak magukkal vittk
Egyiptomba. Ezek egytt tanultak az egyiptomi kirlyi
hz tagjaival, ily mdon vetettk meg a ksbbi barti
viszony alapjt: a vazallus hercegek utbb visszatrtek
hazjukba, hogy a fra hajnak meglelelen uralkodjanak orszgukban.
A hivatsos hadsereg ltrehozsa Egyiptomban nyil202

,/

Hborba vonul nbiai katonk makettjei egy

Kzpbirodalom korabeli sirbl. A gyalogs8ba besorozott


joncok kztt sok nbiai volt, tovbb ms olszgokbl
szrmaz hadifogoly, A maketteket szakrt kczck fbl
kszitettk.

k
Li

ii_

>

._,.... . , , 1, '.] ','

"':,l

:,,

122| Akirlysakznp
vnval elnykkel jrt: jltet, hatalmat s foglyokat
eredmnyezett, egyttal azonban az joncozs oly slyos teherknt nehezedet az orszgra, hogy a bennszltt egyiptomiak vgl kptelenek voltak a hadsereg ignyeinek eleget tenni. Egyes hivatsos katonknak lehetv tette azt is, hogy a fra hatalmt veszlyeztessk.
Horemheb, I. Ramszesz s Herihr, mindhrman katonatisztek voltak, akik kezkbe kaparintottk a hatalmat. A Kskorban a gyengekezfrak llandan tudatban voltak annak a veszlynek, amelyet a hadsereg
uralmuk szempontjbl jelentett. A XVIIL dinasztia
nagy hatalm frai megteremtettk a hadsereget, s
akrcsak a papsgot, rsira dlvzaszIottk, gazdagg
s dicssgess tettk. Ezek a nagy harcosok, bzva sajt
erejkben, figyelmen kvl hagyhattk azokal a veszlyeket, amelyeket katonapolitikjuk a ksbbi, kevsb
magabiztos uralkodkra rszabadtott.

A HADITENGER,SZET / A

haditengerszete - a

hadsereg kiegsztjeknt - inkbb csapatok s kereske-

delmi ruk sz|litsra hasznltk, semmint tnyleges


hadviselsre. A vzi jrmveket mozg hadmveleti parancsnoksgokknt alkalmaztk, gy pldul a hkszszok kizsekor, de egyes esetekben harcba is vetettk
ket, amint azt III. Ramszesznek a Medinet Habu-i
templomban felfedezett dombormve mutatja. A kereskedelmi expedcik sorn is sikeresen hasznltk fel a
hajkat, pldul a Puntba tett felfedez utak alkalmVal, III. Thotmesz a haditengerszetet vette ignybe,
hogy eljusson Fnciba. Mihelyt megrkezett, bevitorlzott a klnbz part menti vrosok kiktibe, s
meghdolsra knyszertetteket, majd megllapodott
velk, hogy elltjk az orszg bels terletei ellen vezetend hadjrataihoz szksges kszletekkel. A Memphisz kzelben lv haditengerszeti tmaszpont volt
az akikt, ahonnan a flotta a XVIII. dinasztia idejn
tnak indult Szria s Palesztina fel. Az egyiptomiak

maguk ptettkhajikat. Mr a legrgebbi idkben


olyan hajkat terveztek, amelyek kpesek voltak elrni
Nbit s Puntot.
A feljegyzsek nem trjk fel teljesen a haditengerszet
szervezett. gy ltszik, hogy az joncokat az,,evezsk
jelvnyhordozjnak" parancsnoksga alatt ll kikpzszem|yzetre bztk, majd tovbbkldtk ket, hogy
csatlakozzanak valamelyik haj legnysghez.A legnysgltszma a haj nagysgtl fggtt, s az joncokat ellptethettk magasabb rendfokozatba, pldul
az ,,evezsk parancsnokv", vagy egy nagyobb hajra
helyeztk t. A katonk s a tengerszek felcserlhetk
voltak, t lehetett veznyelni vagy el lehetett lptetni
egyik fegyvernemi bosztsbl a msikba. A hajn
szolgl,jelvnyhordoz" magasabb beosztsba, plemelkedhetett,
du1 szrazfldi,,csapatparancsnokk"
amely megelelbb volt egy idsebb ember szmra.
A haditengerszeti hierarchia cscsn a,,hajskapitny"
s a ,,hajskapitnyok fnke" llt, aki tartozhatott a
kirlyi Vagy a templomi flotthoz. Vgl a tengernagyok
fpakvetkeztek, akik a kirlyi flottt a trnrks
rancsnoksga alatt irnytottk. A legfbb hivatali vezet az,,sszes kirlyi hajk fnke" volt. A vezr a flotta
felett nem gyakorolt kzvetlen felgyeletet, br dntbrknt fellphetett a haditengerszet vitiban.
A haditengerszet hbor idejn szksges, de msodlagos fontossg fegyvernem volt; bkeidben tallta
meg igazn a helyt mint hatkony kereskedelmi szervezet, ame|y Egyiptom kereskedelmi rdekeltsgnek kiterjesztsbentette magt hasznoss. Mg korbban
annyi hajzsi kapacitst hoztak ltre, amennyit a helyzet ppen megkvetelt, a XVIII. dinasztia korban a haditengerszet jl szevezett intzmnnyvlt, a harcias
frak egyik alkotsv, amely jl szolglta az orszgot.
203 / Brka makettje, Iajta az evezk s a tulajdonos.
Deir ei-Bahari-i srjb1 (Kzpbirodalom).

Mektile

I
{

^i

TELL.EL.
AMARNA

rnrNpr

rpBrgBN

Az egykori nagy fvIost, Ahet-Atont, amelyet Ehnaton (IV.

Amenhotep, 204. kp) alaptott, de csupn mintegy 15


ztndn
t volt lakott, ma Tell-el-Amarnnak hvjk.
Miutn Tutanhamon s a kirlyi udvar visszatrt
a hagyomnyos vallshoz s az Ujbirodalom kornak
hagyomnyos fvrosba, Thbba, Ahet-Aton
elnptelenedtt. A telepls Luxortl (az kori Thbtl) 480
kilomternyire szakra fekszik, a Nlus keleti partjn.
A foly mentn hzd, keskeny megmvelt fldcskon
plt kori vros, amelyet a sivatagi hegyek szeglyeztek,
kilenc kilomter hossz, keskeny terleten fekszik, szaki s
dli vge a folypartot kvetve, vben elhajlott. A telepls
els zben l887-ben kerlt az rdekldskzppontjba,
amikor egy parasztasszony nhny krsos getett
qgyagtblt sott ki a fldbl. Kiderlt, hogy
Eszak-Szitbl az kori egyiptomi udvarba kldtt
diplomciai levelezs egy rszr1 van sz, amelyet ksbb
a kirlyi levltr romjai maguk al temettek. Ezek voltak
a hres ,,amarnai levelek". Miutn vgl eredetinek
bizonyultak, a lelhelyen megkezdtk az satsokat.
1891-1892-ben Flinders Petrie sok kZpiiletet sott ki,
a munkt a nmetek folytattk, s 1921-ben az Egyiptomi
Kutat Trsasg vette t a munklatokat. A vrost Soha
nem tItk fel teljesen.

l
l
(

i
n

:
a

k
i_

a
il_

z
1

l-

n
i-

FLDKzl-TENGER

t-

,L

ALEXANDRlA

MEMPHlSZo

AZ KoRl EGY|PToM

I
l

I24 | Tell-el-Amarna
AZ PLETTN/BK ALAPRAJZA AMARNA BELVROSBAN

uooon,o

Te1l-el-Amama, az koli Ahet-Aton kzponti vrosrszben


palotk, templomok, kormnyhivatalok s raktrak
sorakoztak, a dli vrosrsz laknegyed volt, az szaki
klvrosban volt az zleti negyed s nhny tvolabbi
palota. A 207. kpen a kzponti vrosrsz alaptajzalthat,
a 208. kpen a vros egy rsznekrekonstrukcis rajza.

fl

*1l,@l

A zsfolt Thbval ellenttben Ahet-Atonban bven volt

ptsiterlet, ezIt a tgas kertekben fldszintes hzakat


lehetett pteni. Mivel oly rvid ideig volt lakott, az
ahet-atoni lelhely egyedlll abban, hogy a rgszeknek
mindssze egyetlen lakott rteggel kellett foglalkozniok, s
hogy az eredeti alaprajz soha nem vltozott meg lnyegesen.

-,"r*r{,'::

-r

_,r

lt,

!,
!

.a'

iJ,
""._-- ,, :i
&-}
"""

,d

il,

r,{.

:t

,-,t.

VroS nagy Aton-templomnak

rekonstrukcis rajza 1that a 209. kpen.


Mivel Ehnaton fvrosban a Nap
tiszteletnek kultuszt vezette be. ezrt
templomai jellegzetesen klnbznek
a hagyomnyos egyiptomi templomoktl,
Nem volt bennk sem kultikus szobrot
rejt zrt kpolna, sem papok. akik
naponta megmostk, kenettei bedrzsltk.
felltZtettk, tplltk s imdtk
a szobrot, Az amarnai templomok ehelyett
nyitottak voltak Aton, a Napisten szmra,
akinek jtkony sugarai oly gyakran
megjelennek az amarnai mvszetben,
amint kinylnak a napkorongb1. Udvarok
SoIa vezetett fel a Szentlyben elhelyezett
lo]trhoz, a szentlyben zene- s neksz
kSletbn tel-, ita1- s virgldozatot
mutattak b az oltrokon
ldozasztalokon az iStennek,

_i,_-_
j_

i:_.

i
a

t-

1, kp:_Ehnaton szpsges felesge, Nofeltiti, jtatoskods


kzben. Ugy ltszik, Nofertiti ugyanolyan fontos szelepet
jtszott a templomi szertartsokban, mint maga a kirly,
A jelek szerint tulajdonkppen ketten egytt irnytottk
a vros sokrt lett. k voltak az amamai korszakot
jellemz vakmer vallsi s mvszi jtsok kezdemnyezi

2l

s irnyti.

A tell-elamarnai napimdat 1egfbb kzpontja Aton nagy


temploma volt. A roppant kiterjedS elk tett tedlet
legtvolabbi vgnllt a szently, A fokozatosan emelked,

kvezett t egy sor kesken1, udvaron t vezetett a bejIattl


a szentlyben lv foltrig, Kbl vagy vlyogtglbl
kszlt Idozasztalok szzai szeglyeztk aZ utat s lltak
msutt is a bekertett tedleten bell, Tbbsgket
valszinleg azok szertartsi c}jaira szntk, akiknek tilos
volt belpni magba a szent]ybe. Tovbbi ldozasztalokat
helyeztek el az udvarokon s magban a szentlyben, ahol
a kirly szmos ris mret.szobra llt. A be.jrati udvarok,
amelyeknek neve Per-Haj (,,Orvendezs Hza") s

Gem-Aton (,,Aton megtallsa"). egy plnon t voltak


rnegkzelithetk,

s oszlopos

csarnokok szeglyeztk ket.

Az egyik, Amarnbl szrmaz mszk dombormvn

(a
210. kpen rekonstrukcis rajza lthat) a nagy templomban
jtszd jelenetet Iktettek megI felteheten aZ emltett

udvarok egyikn ll
ldozasztalokat bIzolja, Rajtuk magasla halmozott
gymlcsk s virgok, mellettk tmjngetk,
oszlopokka1 krlvett

212, kp: Az satsok sorn kiderlt, hogy a Nagy Templom


hrom ptsifzison mnt t. Az egyik amarnai
domboImtIedk rekonstrukcis rajzn munksok
lthatk munka kzben, egyikk taln nger vagy nbiai,
amint a Nagy Templom egyttesnek valameiyik rszt
ptik.Amarnban voltak ms templomok is, spedig
a palota kzvetlen szomszdsgban lv kisebb Kirlyi
Templom.

l28 | Tell-el-Amarna
Ahet-Aton lendkvl civilizlt vros

volt, tgas, rendezett s elkel;


a templomok, palotk s knyelmes
lakhzak vrosa, fedetlen udvarokkal
s oszlopcsarnokokkal,

Mindentt

kertek, zldell plmk, fzek s

szikomorfk, sznpomps virggysok.


virgz cserjk s ltusszal teli tavak.
A kirlyi csald tbb fnyz palott
lakott, Az amarnai hercegnk egyikk
a 213. kpen lthat lete knyelmes

volt. Ahet-Atonban
lt. A frfiak s nk
egyarnt b, szles, rojtos ujj, redztt
vszonuht viseltek, amely \azn
simult testkre, Rafinltan fslt
parka volt a divat, A mvszet
felvilgzott, a palotkban s
templomokban rendezett gyakori
szertartsok mltsgteljesek s
ltvnyosak voltak.
s rmteli

mindenkijl

214. kp: Az Amarnbl szrmaz

mszk domborm rekonstrukcis


rajza a ,,megjelensek ablakt"

brzolja, amelybl a kirly s a kirlyi


csald tagjai megmutattk magukat
a sokasgnak, olykor ajndkokat
dobltak le kegynceiknek, rnikzben
Az
a pInzott pIknyra knykltek.
ablak, amelyhez ks ajtkon t lehetett
eljutni, rninden valsznsg szerint
a ,,nagy csarnokbl" nyl fedetlen

udvara nzett. A dombormvn

szolgk is lthatk, amint sprik s


vzzel portalanitjk az udvarl,
mikzben egy felgyel kszenltben 1l
a testrsg fldre helyezett pajzsai s
fegyverei mellett.

2l5. kp: Az amarnai palotk


kzl a belvrosi Nagy Palota

volt a legfontosabb. Az
alaprajzon a fplet lthat,
bal oldaln a ,,nagycsalnok",
jobbra a nagy, oszlopos
koronzsi terem, a msik
oldalon a szolgk s a nk
lakrsze. A palota dombon
llt. innen hromteraszos kelt
vezetett

nlusi
A palott

kikthelyhez.

a kirlyi t felett tvel hd


kttte ssze a kirly
lakhzval s a kirlyi

gyermekek lakrszvel.

\
\

an

n]

"*r!.],-

,F

Az amarnai palotkat s templomokat gazdagon dsztettk.


Az ajtkeret (216. kp), amely egykor a Nagy Palotban
volt, Ehnaton, Nofertiti s Aton kaftusaival van kestve.
Egy ragyogan kisznezett fresktredk (2l7. kp) a kirly
|akhab| szmtazik. A hat kirlyi hercegn kzl kett
lthat rajta, prnkon lve, hrom msiknak csak a lba
ltszik a kp fels rszn.A Nagy Templomban tallt
domborm (218. kp) kocsihajtt bIzol, aki a templomban
taltott vallsos szertaltson lszt vev gazdjra vr.
A kirlyi csald tagjai s az elkelk ilyen kocsikon utaztak
a vros krnykn, a kznsges lakosok minden bizonnyal
gyalogosan kzlekedtek. A napkolonggal koronZott
kobfk egy templomi klapon lthatk (219, kp), az
ureuszkgyt - az oltalmaz istensget jelentettkmeg, Az
szaki peremvros jellegzetes kis csaldi hzrlak
keresztmetszet (220. kp) s alaprajza (22l. kp).

Fnrr

Gi
kE
tiflr

iaI

tr

.L \-

r{cs
rz_lar

,Tir

t+

am*

odai

eg, b

vok

..zla
,q.

cs3

i1-o

red

:-.iha,

"&

r";

Ennek az szaki peremvrosban plt


szerny villnak {a 22l. kpen lthat
kef eszmetszet bahl jobbra vgja
kett az plt alaprajzt,1 a konlhja

s a cseldek

szmra szolgl

lakrsze a pletben helyezkedett


el. Volt benne tovbb egy bejrati

elcsarnok (az alaprajzon alul),


valamint baloldalt s lent loggik,
mindegyik kt oszloppal, s egy
kzponti, ktszintes terem, lpcsvel,
amely az emeletle vezetett. A jobb
oldali magnlakrsz egy terembl,
egy hlszobbl, tbb kisebb
szobbl s egy fIdszobbl,
valamint az illemhelybl llt.
A csaldi hzak vakolt
vlyogtglbl kszltek, bizonyos
rszeikhez kvet s ft is
felhaszn]tak-

Egy kertsz a Nlusbl hozott vzzel ketjIntz| (222. kp').


Ahet-Aton termnyei, kertjei, a kzlekeds s a szllits
mind nagyrszt a folytl fggtek.

I32 | Tell,el,Amarna
Ehnaton mersz ksrlete, hogy j letet
ltala alaptott
vrosban, az uralkodsnak 4, s 6, ve
kztti idszakban kezddtt, akkor,
amikor hatrvonalat jelz 14 sztlt
emeltetett, hogy pontosan megjellje
velk meglmodott vrosnak hatfait.
A prblkozs kudarcba fulladt.
Ehnaton uralkodsnak 17.
esztendejben meghalt, s halla utn
vrost kegyetlenl elpuSZttottk,
vallSi nZetit elutastottk.
A vllalkozs lelke, Nofertiti kirlyn
(223. kp) ekkor azonban a jelek szerint
mr mintegy hrom esztendeje
eltrozott az lk sorbL Fhnaton.
hogy kitltse aZ It, egyik ccst,
Szemenhkalt vette maga mell
trsuralkodknt, s legidsebb lenyt,
Meritatont adta hozz leiesgl, Az
elbvl, festett domboImvet (224.
kp) ltalban az ifi pr brzolsnak
tekintik.
s j vailst telemtSen az

Nhny wel ksbb azonban


Szemenhkar is me8halt. Ekkol
a kilencves gyermek, Tutanhamon lett
a kirly, Neki nem volt ms vlasztsa,
mint visszatrni Thbba s a rgi
szoksokhoz, Ehnaton ugyanis azzal,
hogy Napistene. Aton s Iiberlis eszmi
kedvrt, lmait kelgetve,
csebenhagyta Amon nagy hatalm
llami vallst, eretnek elkpzelseivel
magra halagtotta Egyiptom uralkod

osztlyt. Ezenell a vallsi gyekbe


val belefeledkezse miatt engedte,
hogy az egyiptomi birodalom
szthulIjon. Egyiptomot magt pedig
a gazdasgi, zrzavar llapotban
hagyta htra, Az ellenhats, amelyet
Ehnaton elkpzelsei vltottak ki. mg
knyrtelenebb volt, mint az
szembefordulsa a hagyomnyos
egyiptomi szoksokkal. Szoblait
megcsonktottk, mg nevt is tokkal

sJtottk s kitrltk a feljegyzsekbl,


Vro5a. Ahet-Aton elnptelenedett.
pleteit meggyalztk, s vgl krl
kre lebontottk, hogy majd msutt
hasznljk fel ptkezsekhez. Csak
szmos ilyen k, kzttk sok
domborm felfedezse, valamint
magnak a teleplsnek kisa tette
lehetv a rgszekszmra, hogy
Ehnaton letbl s szemlyisgbl
egyet s mst feleleventsenek, gy, amint

itt bemutattuk.

c. ptrtzssrrou
Az egyiptomiak roppant gyakorlatias emberek voltak,

fordtottak arra, hogy sajtsgos termszeti krnyezetkhz alkalrnazkodjanak.


Mivel az kori Egyiptom tlnyomrszt mezgazdasgi
orszg volt, ezrt lakosainak legnagyobb rsze valamikppen rdekelt volt a fldmvelsben s a termnyek
A termelsi cikfeldolgozsban, illetve rtkestsben.
lus jellegbl kvetkezett, hogy - amint mr lttuk - az
rads idszakban venkntkrii{bell hrom hnapon t a mezgazdasg munklatok lehetetlenn vltak, mivel a Nlus vzllsa annyira megemelkedett,
hogy elrasztotta a fldeket. Novanber vgres december elejre az r leapadt, s ekkor megkezddtt a sznts s a vets. FelbecsiiLlhetetlen rtk,rszletes felvilgostssal szolglnak a mezgazdasg1 ciklusrl s a
fldmvel szerszmokrl az elkelk sirjainak falfestakik sok gondot

s energit

mnyei.

Az eke hasznlalt mr igen korai idszakban ismertk. Eleinte alighanem kt kr vonta a szarvaira ersi
tett ignl fogva. Ksbb bevezettk a jrmot, amelyet
az ||at vllra lehetett ersteni, gy sokkal knnyebb
lett az eke vontatsa. Bizonytkok vannak r, hogy a
legsibb ekk egyszer vills fagak voltak, amelyeket
az llatok vgigvonszoltak a talajon. A villa kt gt,

ekeszarvknt, az eke irnytsra hasznltk. Ezek a


kezdetleges ekk igen sekly barzdkathzak, ezft a
kapval kellett felapdtani. A talaj
nagyobb grngyket
elksztsnekez a mdja minden bizonnyal knyrtelen s fraszt munka volt, m ez az egyszer fldmve-

lszerszm valamelyest knnytett rajta,, az ekehasznlatnak bevezetse a legsibb tallmnyok egyike.


Az elkszt munka utn a vetmagot mr szt lehetett szrni a talajba; rpa s tnklybza volt a f szemes
termny. Ahol a talaj lgy s iszapos volt, birkkkal s
juhokkal tapostattk bele a vetmagot. Kemnyebb fldn csknyt alkalnazak a mag flddel val betakarsra. A termst mrciusban vagy prilisban takartottk
be, gyakran nek- s furulyasz hangjai mellett. A gabont csont- vagy fafoglalatba illesztett rvid kovakpen-

gk sorbl ll sarlval vgtk le. A kvketezutn


szamarakkal - az Egyiptomban hagyomnyosnak sz-

mt teherhord llatokkal - szlltottk a falvakba,


ahol a mlhs kosarakbl a szrskertbe rtettk, Birkk, krk vagy szamarak segtsgvelcspeltkki a
szemet, majd miutn az gy elklntett gabont megtiszttottk, ismt szamarakra raktk s a csrkbe ttk.

A gabonatermeszts nagymrtkben fggtt a rendelkezsre ll vz mennyisgtl. Mivel a csapadk ritkasgszmbament, az egyiptomiak knytelenek voltak tlnyomrszt a Nlus vizre hagyatkozni. Az rads Kzp-Afrikbl indult el, az egyiptomiak viszont nem tud-

vr s

tk szablyozn a Fels-Egyiptomot elr vz mennyisgt vagy a sodrs erssgt. gy az rads ppgyhozha-

tott szerencstlensget, mint ldst. Ha az r rendkvl


magas volt, elnthette a falvakat, elpuszttotta aZ embe_

reket. Ha viszont tl alacsony volt a Nlus vizszintje,


hnsgetokoz aszly ksznttt
avidkre. Az egyiptomiak termszetesen tudatban voltak ,,Nlus istentl"
val fggsgknek, s ezrt gyakorlati lpsekettettek,
hogy a vzelltst egyenletesebb, kiterjedtebb s tartsabb tegyk. Az ntzs ltfontossg volt; az egyiptorni vizszablyozs mszaki munklatai a legontosabb
eredmnyeik kz tartoznak.
Csatornkat stak, hogy a zei eljuttassk a fldekre,
a szntfldeket pedig rkokkal kis ngyzetekre osztottk fel. Ezekbl az rkokbl a vizet a saduf, az Egyiptomban mg napjainkban is hasmlatos vzemel berendezs segtsgveljuttattkel a fldekre. A saduf(olyasfle, mint a gmeskt)egy hossz rud, amely egy fggleges oszlop tetejl mozgalhat, A rd egyik vgnktl, azon egy vdr van, a msik vgnpedig ellensly.

225

l Tsztt dagas frfi kszobrocskja Szakkarbl


(birodalom,

v. dinasztia).

B4

ptkezss flelmvels

Kzi ervel mkdik: a vdrt leengedik avzbe, amikor


megtelik, az ellensly fellendti a talaj szntjg.A szakle(vzkerk) ksbbi jts, ilyen is lthat ma mg
Egyiptomban. Ez hatkonyabb a sadufnl, amunka vele
kevsb fraszt. Ahol a foly s az ntzcsatornk
tallkoztak, ott gtakat ptettek,s ezeket utakknt is
hasznltk, Amikor a foly megduzzadt, a tltseket tvgtk, hogy a lldekre engedjk a vize. Ezze| a mdszerrel sokkal nagyobb fldterleteket tudtak ntzni,
s a csrzsi idszakban sikerlt elegend vizet trolni
a talajban ahhoz, hogy a nvekedsben lv gabont
tpllja. A nyri hnapok alatt azutn a talaj megkemnyedett, amig az rads ismt letre nem keltette.
Az ntzrendszer lland felgyeletet s ellenrzst
kvnt, s ezt csak akkor lehetett megvalsitani, ha az
llamhatalom szilrd volt, s az embereknek mdjukban
llott feladataikat bkben elltni. A fld |tal tmasztott, szntelenl jelentkez ignyek, amelyeknek ha
letben akartak maradni eleget kellett tennik, bizonyra nagy hatssal voltak az egyiptomiak jellemre: az
llhatatossg, a hagyomnyokhoz, szoksokhoz val
ragaszkods s a bkeszeretet kifejldsre, Az egyiptomiaknak a termszet erivel viaskodva nem sok idejk

,;

,.,l

jutott a kormnyzat elmleti krdsein s esetleges megv|toztatsn tprengeni. A fldmvels s az ntzrendszer fenntartsa olyan fontos volt, hogy a legkorbbi idktl kezdve a kirly egyik legalapvetbb feladatnak tekintettk, hogy elvgezze a gabonatermesztsi ciklussal kapcsolatos szertartsokat. St, gy hittk, hogy
az ntzst egy skori, mondabeli kirly honostotta
meg Egyiptomban.
A mszaki munklatok kz tatozott az a XIL dinasztia idejn, a fajjmi medencben vgrehajtott ksrlet, amelynek sorn sikeresen ltreh oztak egy vzttolt,
s ezzel mvelsre alkalmass tettk a fldet. Emltst
rdemel a Nlus kataraktinak rendszeresen megismtelt
megtiszttsa is, melyre felttlenl szksg volt, hogy
Nbit knnyebben megkzelthetv tegyk; tovbb
a Nlus s a Vrs-tenger kztti vzi t, illetve csatorna
ltrehozsa, amelynek egy rsze mestersges ptmny.
Annak ellenre, hogy az egyiptomiak ily mrtkben
226 / Festmny egy thbai sirbl: ptmunksok vlyogtglkat
kszitenek i kl eket szllitanak a sir pitshez{ jbirodalom.
XVIIL dinasztia). Rszlet annak a festmnynek eredetijrI,
amelynek rajza a 190. kpen lthat.

fi

iel
a

r}

,D

.d

bol

r.t

vol

k{

IIle
Det

bol
lon
n!-a

it

_{i
hal
D!i

n}E

rol

Eptkezss.flttmvels | 135
fggtek a folytl, gy ltszik, csekly figyelmet szenteltek a hidptsnek,az emberek s az ruk egyik partrl

a msikra trtn tszlltsra kis brkkat hasznltak.

A lelemnyes egyiptomiak teht tkletestettk a termszetet, bvtve sjavtvaazt az igen termkeny fldcsikot, amelyet a fekete nlusi iszap vente vastagon elbortott. Gbonn kvlms termnveket is termesztettek: szlt, olajbogyt, datolyt s fgt. llataik kztt
volt szarvasmarha, birka. antilop, kecske, diszn, liba,
kacsa, galamb s daru. r,alamint kutya, macska s sza-

mr. Az egyiptomi trend legalbbis az elkelk meglehetsen vltozatos volt, Klnlle - fleg vgsra
nevelt - llatok hsbl. sokfle zldgbl, teibl, sajtbl. vajbl. kacsa- s libatojsbl ta rykot az jbirodalom korig nem ismertk Egyiptomban), mzbl, szrnyasokbl s halbl ter,dtt ssze. Egyes hs- s halfajtkat ntlonnal s a napon megszrtva tartstottak.
A jellegzetes s izletes. hasonl mdon szott, szrtott
hal ma is fogyaszthat. Egyiptomban. A fzshez nvnyi olajat hasznltak. Alland eledelk azonban szegnyek s gazdagok szmra egyarnt a kenyr s a sr
volt.

A kenyrstshez elhoztk a gabont a trolkbl,


ismt trostltk s lisztt rltk. A nk szmra. aki_
ket a gabonarlsre alkalmaztak, ez kemny feladat volt.
Elbb megtrtk a magot, ehhez kmozsarakat s mozsrtrket hasznltak, majd a gabont klapra helyeztk, Ezutn egy slyos kvel drzsltk, amg kell finomsg lisztet nyertek. A lisztet, vzzel vegytve, kosrba tettk s kzzel dagasztottk. Kiszaggattk, stformba helyeztk, majd getett agyagbl kszlt, kp alak kemenckbe tettk. A kemenct magas hfokra elre
felhevtettk,nylst eltmtk, s gy hagytk, amg a
kenyr megslt.
A kenyrnek szmos formja volt. Osszesen tbb mint
30 fajta kenyeret rtak ssze, az eltrst a klnbz
zestszerek, plduI fvek, gymlcs s mzhozzadsval rtkel. Kenyerk alighanem nagymrtkben felels
az egyiptomiak fogainak siralmas llapotrt: fogaikat
a kenyrben lv homokszemcsk elkoptattk. A kenyrksztsnem volt kizrlag hzimunka, lteztek
221

l Szns. A gazda kt krrel szntja lldjt, lelsge mgtte


halad s elveti a magot. Az als sor datoiyaplmkat s
akciafkat brzol (Ujbirodalom,

xIx,

dinasztia).

ugyanis nagy, vrosi pksgek(s srfzdk) is, ezek voltak a ni munkaer f alkalmazi. A templomok mellett
s egyes elkelsgek

nagy ,,telgyrak

nagybirtokain szintn mkdtek

Az egyiptomiak sok srt ittak. Arpbl ksztettk,


koml nlkl. Flig slt cipkbl, destettfolyadkbl
s lesztbl keverket fztek, ezt tbb napon t erjesztettk, majd leszrtk, palackokba fejtettk s bedugaszoltk. Az im ltozatokat klnfle fvek hozzadsval lltottk el. Igen kaps volt a bor is. Ennek hrom
f fajtjt ismertk: a szl-, a datolya- s a plmabort.
Szlt mr igen rgta termesztettek Egyiptomban, klnsen a Deltavidk krnykn s a nyugati ozisokban. Ezenkvl klfldrl is volt behozatal,
A borkszitshez a szlt dzskba tettk, ahol a frfiak kitapostk a frtkbl a levet, amelyetnagy ednyekben fogtak fel, A mg nedvds szlszemeket zskokba
rakk , amelyeket egy vly felett kifacsartak. A Kzpbirodalom idejn egyszer sajtt konstrultak: a szlzskot kt rd kztt kifesztettk, majd mindkt vgre kart ktttek, s ezeket addig csavartk, mg a
szlt az utols cseppig ki nem prseltk. Vgl a levet
erjesztettk. A plmabort gy nyertk, hogy a fa trzst
gaihoz kzel megcsapoltk, a folyadkot sszegyjtttk s megerjesztettk, A datolyabor ellltsakor a
pppzzott datolyt erjesztettk meg. A bort ezutn
palackokba tltttk s ledugaszoltk. A vltozatokat
ismt klnfle fvek s fszerek hozzadsval lltottk el.
Az llatok lelemmel |ttk e| az egyiptomiakat, de
sokat kzlk ms clra is felhasznltak: a birkkat, teheneket, krket, kecskket s disznkat a betakartsnl; a kutykat vad,szatra. Mg arra is ksrletet tettek,
hogy erre aclra hinkat idomtsanak be, A szamarakat
utasszlltsra s teherhordsra hasznltk (tevk csak a
klasszikus korban a grg uralom korban jutottak el
Egyiptomba, a lovak pedig - amelyek a Kzpbirodalom kort megelzen ismeretlenek voltak a trsgben tlsgosan kicsinyek voltak erre a clra). Az llatok termszetesen nyersanyagokat is szolgltattak, pldul
brt, gyapjt s szappanzshez, gygyszerekhez, kozmetikai szerekhez, valamint vilgtshoz val zsiradkokat.

EPTESZET i A

legrgebbi pleteket akr emberek,

akr istenek szmra kszltek - ndbl s agyagbl


emeltk. A lecekbl s gyknyfonatbl kszlt szerkezetet,,oszlopok", sszektZtt ndktegek tatottk,
melyeket az agyag alapzatba gyaztak be. Mivel megfelel pletfval Egyiptom egyltaln nem rendelkezett,
ezt a nyersanyagot rgtl fogva Libanonbl s Szribl
szereztebe. AzL dinasztia korban a kirlyi csald s az
elkelk nagy srjai s paloti vlyogtglkbl pltek.
A lakhzak pitsnla vlyogtgla hasznlatban maradt mg azutn is, amikor a templomokat, piramisokat
s srokat kbl emeltk. A tglt napon szrtott agyag-

228 / Fetmny Ipi irjbl:


vizet huz a Nlusbl.

kedvenc kutyja ksretbena ,,saduffal'

bl csinltk. A legkorbbiak kzzel kszltek, ksbb


a szalmval s trgyval sszekevert agyagot formkba
helyeztk s a napon kiszrtottk, A tglkat ugyancsak
agyagbl kszlt habarcs tartotla ssze. Egetett tgla
csak sokkal ksbb, a rmai korban lett hasznlatos.
A gymkves boltvet az egyiptomiak nem ismertk, br
a III. dinasztia idejn alkalmaztak flkrves boltozatot.
m ez az pitszetimegolds kevss terjedt el. A kvet
mr az I. dinasztia korban hasznltk ptanyagknt,
de egsz ptmnyekemelsre a III. dinasztia idejig
nem tettek ksrletet: ekkor hoztk ltre a vilg els ismet kplett, a szakkarai lpcss piramist, amely a
nd- s tglaptmnyeknl
korbban alkalmazott szmos elgondolst s formt felhasznlt, ilyenek voltak
pldul a bords koszlopok, amelyek a ndktegeket
jelkpeztk.
Ezt kveten a k a srok s templomok megszokott
ptanyaga lett. A kptkezs legnagyszerbb pldi a
piramisok, amelyeket a IV. dinasztia idejbl val nagygizai piramisok testestenek meg. Ugyanott Khephrn
vlgytemploma monolitikus grnittmbkbl plt. Az
ptkezsnl,valamint a szobrszatban s a kednyeknl hasznlt kfajtk Egyiptombl, Nbibl, a ivatag_

ri

b
b

k
n

i5

t(

Eptkezss ftdmvels I

B7

bl s a Szinj-flszigetrl szrmazak, a foly pedig

megfelel szlltsi lehetsgrl gondoskodott, Ez a kt


tnyez tette lehetv, hogy az egyiptomiakbl nagyszer kfaragk vlhassanak. Voltak kemny kvek: a diorit, dolerit, kristly, pala, porfir, bazalt, grnit, kvarcit s

msok. Ezek Nbibl rkeztek, ahol az Obirodalom


kortl kezdve a kfejt expedcik gyakori ltogatk

voltak, tovbb a keleti sivatagbl, fknt a Vrstenger s Koptosz kztt hzd Rohan vlgybl,
A puha kvek kzl a mszk a Memphisz kzelben
lv Turbl s ms helyekrl szrmazott, a homokk s
az alabstrom legfontosabb bnyja Ahet-Aton kzel_
ben, Hatnubban volt, A klnbz idszakokban ms
s ms kfajtk voltak kedveltek a szobrszatban, az
ptszetbenviszont mindenkor a mszk,
a grnit maradt a legnpszerbb.

a
i"

*.

L
g
9-

iL

i_

tr
a

fl

\z
k-

homokk s

A kbnyszat kirll,i monoplium volt, s a kirly


dnttte el, melyik telletet aknzzk ki. Vitk folynak
arrl, milyen mdon bnysztk a kvet. Az egyik feltevs szerint a kvnt formt az egyik oldaln durvn kifaagkaZ anyakZetbl, a htoldalon pedig egy sor hornyotvjtak a sziklba;ehhez vagy rzbl ellltott vsket s fakalapcsokat. vagy dioritcsknyokat hasznltak, Ezutn fakeket vertek ezekbe a hornyokba, majd
vizet ntttek rjuk. hogy a fa megduzzadjon s lehastsa
a kvet a sziklrl. A msik lehetsg a tzraksos technika alkalmazsa, ilyenkor a szikla s a kitermelni kvnt
ktmb kztti horonyba tzet raktak, s amikor a k
nagyon tforrsodott. vizet ntttek r, ami ismt csak
azt eredmnyezte, hogy a k lehasadt az anyakzeL
A kveket, miutn levltak, nagyjbl megmunkltk a
bnyban, azutn sznokon a folyhoz vittk, s vgleges helykre szlltottk. A ktmbk faragst akkor
fejeztk be, amikor mr a helykn llottak,
A kvek, klnsen a kemny fajthoz tartozk kbnyszshoz s megmunklshoz hasznlt szerszmokrl lland vita folyik, de valszn, hogy az egyiptomiak kivl teljestmnyeiket pusztn rzb|, fbl s
kbl kszlt szerszmokkal rtkel. A nehezen megmunklhat, kemnykveketminden bizonnyaldoleritgolykkal daraboltk, s alighanem rzszerszmokkal
frszeltkel, majd valsznleg homokkdarabokkal
csiszoltk simra. A puhbb kveket rzvskkel s fakalapcsokkal munkltk meg. Nmelyik srban - gy
pldul Ti szakkarai s Rehmir thbai srjban kfaragk brzolsai lthatk. Szmos szerszmukat megtallk a lpcss piramis belsejben s a dioritlinykban. A jelek szerint az egyiptomiak szerszmai lnyeg_
ben egyszerek voltak: vsk, frk, frszeks karcoltk.
A szllts fknt a folyn trtnt; a szrazfldn sznokat s grgket hasznltak. Habr a kerk nem volt
ismeetlen (Egyiptomon kvl alkalmaztk is, katonai
ostromltrkra szerelve), a kerekeken trtn szllts,
gy ltszik, nem vlt ltalnoss. Ktsgkvlaz egyiptomi tj jellege, a sok homok akadlyozta meg a kerekes

229 / Sznofrunak, a IV.

dinasaia els frajnak piramisa Mdum

kzelben. Jlle8zetes

szakaszbl,

pitmnya piramispits korai fejldsi

szllts szles kr alkalmazst. A sznok haladsnakmegknnytsrevalamilyenkenanyaggal megolajoztk tvonalukat.


Ezzel a primlv technolgival az egyiptomiak olyan
ptszeticsodkat alkottak, mint az Abu Szimbel-i sziklba faragott templom, E helytt minden templomot, az
pletek belsejben s azokon kvl ll risi szobrokkal egytt, a termszetes sziklbl faragtk ki. Akr si
rokrl, templomokr1, akr palotkrl, lakhzakrl,
katonai vagy kzigazgatsi ltestmnyekptsrlvolt
sz, az egyiptomi ptszekmindig csodlatra mlt
eredmnyeket mutattak fel, S rtettekhozz,hogy ptmnyeik sszhangban legyenek a krnyez tjjal.
Valamennyi kzl taln mgis a legjelentsebb a piramisptsvolt, de mindenkppen a leghresebb. Nem maradt fenn semmifle feljegyzs, amelyik elruln, mikppenhoztk ltreezeket a hatalmas mestersges hegyeket,
de nincs semmi okunk annak felttelezsre,hogy az alkalmazott eszkzk bonyolultabbak vagy klnlegesebbek lettek volna azoknl, amelyekrl mr emltst
tettnk. Sznok s grgk, emelrudak s ktelek, fggnok, lejts rmpk, hajk s - mindenekeltt - emberi er mkdtek kzre a piramisok ptsben.Rgszeti bizonytkok alapjn gy ltszik, hogy a kszl
piramis oldalai mentn tglalejtket (rmpkat) emel-

B8

| tptkezssfldmvels

tek, s a

snokat

s grgket,

amelyekre a ktmbket

rhelyeak, e rmpk egyikn vonszoltk fel az ptkezs szintjre, ahol azuln a kvet emelrudak segtsgvel helyre igaztotuk. A tmbket mg odalent elre
kifaragtrik, hogy tkletesen illeszkedjenek, de a vgs
kiigazusraes a csiszolsra a vgleges helyiikn kerlt
sor. Amint a piramis egyre ntt, a rmpkat fokozatosan

meghosszabbitotk, majd amikor a ktmbk


mind a helykre kerltek, eltvoltottk ket.

TECHNoIGIAI ELJRSOK

mr

/ A vilg mzeumai

napjankra megteltek az egyiptomi kzmvesek mestersegbefi s technolgiaijrtassgnak kbl s ms anyagokbl megmunklt pompsnl pompsabb bizonytfaragott ednyeket hokaival. A tmr ktmbkbl
mokkvel formltk s csiszoltk simra, kzepket kzifr felhasznlsval vjtk ki. Az egyiptomi kednyek az orszg legkivlbb termkei kz tartoztak.

Szobrok ppgykszltek fbl, rzbl, bronzbl,

aranybl s elefntcsontbl, mint kbl. Tutanhamon


aranlrnaszkja az egyiptomi kzmvesiparmagas sznvonalt tanstja. Egyiptom kitnt a fldrgakvek megmunklsban is. Drgakvek nem lltak a mesterek
rendelkezsre, de faragtk s metszettk a sivatagbl
hozott vagy importlt lazrkvet, trkizt, karneolt,
kvarcot s kalcedont. Gyakran arany kszerekbe is oglaltk ket, br az Ujbirodalom idejtl kezdve egyre
nagyobb mrtkben kiszortotta a fldrgakveket a szi
nezett veg. Ennek a mestersgnek Memphis volt a kzpontja. AZ obirodalom korban Ptah. a teremt isten
vdnksge alatt az aranymvesek igen szp trgyakat
lltottak el. Ebben a korai idszakban az brzolsok
szerint az aran).rynvesek trpk voltak, de alighanem
ksbb fleg idegenbl jtt mesteremberek lptek a helykbe.
Az csmestersgnek szmos formja volt. A hazai fafajtk kzl az akut s a szikomorft dolgoztk fel.
Ezekbl kszltek az egyszerhzibtorok s egyes koporsfajtk. Eglptomban egyb faflesgek is elfordultak, a tamariszkusz, a persea (babrfa) s a zfa, a
faanyag zmt azonban importbl szereztk be. A klnbz korokban hasznlatos szmos fafajta kztt
megtallhat volt acdrus, aciprus, azbenfa, a borkafeny, a kznsges feny, a jegenyefeny, a Liszafa, a
tlgy, a puszpngs a bkk, A szriaicdrus azptkezsnl volt a legnpszerbb, amint azt mr lttuk, a nbiai
benft pedig a szp btorok beraksaihoz hasznltk
szvesen. Mr az I. dinasztia korban kivl btorokat
lltottak el. Facsapokat hasznltak, szerszmaik kz
tartozott a pergfr (lyukak ksztsre),a vs, a szekerce, az csbrd, az r, a kalapcs, a fakalapcs, a frsz, a simtks, a derkszg vonalz, a fggn s a
knykmrce. A ft elszr elnagyoltan, szekercvel
munkltk meg, majd csbrddal lesimtottk s csaplyukakat (ezek hasznlata a III. dinasztia kora ta volt
ismert)vjtak ki vsvels fakalapccsal, mieltt a mun-

kadarabot homokkvel fnyesre csiszoltk. Az egyiptomi btorok nhny szp pldnya mig fennmaradt,
ezek a IV. dinasztihoz tartoz Hotepheresz kirlyn,
valamint Tutanhamon, tovbb Juja s Tuja, a XVIII.
dinasztiabeli Teje kirlyn szleinek srjaibl kerltek
el.

A hzi

s a halotti btorokon kvl az egyiptomiak


harci szekereket s hajkat is ksztettekfbl. A hajpts mr a legsibb idk ta ismert volt, ami nem meglep olyannp esetben, amely ennyire szoros kapcsolatban lt a folyval. Ndkvket vzszintesen egymshoz
ktztek, majd felfel hajltottk ket, gy alaktottk ki
a fart s a hajorrot. Elbb kzievezkkel szereltk fel,
ksbb gzsevezkkel, Ezek a jrmvek azonban tl
knnyek s kicsinyek voltak a hosszabb tv utazsokhoz, csapatok, valamint a kirly s ksrete szlltsra
vagy slyos kvek s ptanyagok fuvarozsra, Igy
elnyben rszesazutn bizonyos hajfajtk ptsnl
tettk a ft, br a ndbrkk tovbbra is hasznlatban
maradtak. A fa vzi jrmveket, akrcsak a ndbl kszlteket, rszekbl ezttal deszkkbl - lltottk szsze, s az egyes rszeket facsapokkal rgztettk egymshoz, Az oldalfalakat kereszttartk fgztettk. Rendsze-

rint akcit hasznltak, de az nneplyes alkalmakra


szolgl brkk olykor cdrus- vagy fenyfbl kszltek. Valamennyi haj lapos fenek volt, az utasokat, a
legnysget s a rakomnyt egyarnt a fedlzeten szlltottk. A fedlzetre gyakran egy kis kajtt emeltek, az
evezket s a kormnyevezket a helykre rgztettk,

rbocot lltottak fel vszonvitorlval. I. e. 600at kveten Egyiptomban s a Kzel-Keleten j hajti


pus jelent meg: a hromsorevezs haj.
Az egyiptomiak kitntek a kohszatban s a fmfeldolgozsban is, mivel Egyiptom bvben volt az aranynak s a rznek. Rzrceta Szinj-flszigeten s a keleti
sivatagban bnysztak, ksbb pedig Szribl s Ciprusrl szereztk be tmbkben. Az arany a sivatagbl,
Nbibl s szudnbl rkezett. sznezstt klfldrl
importltak, mert noha arannyal kevert ezst Egyiptomban is elfordult, a fmek klnvlasztsnak mdjra sosem jttek r. Az ezstt magas arnyban tartalmaz s ,,ezstnek" ltsz aranya dzsam-nak hvtk.
A tiszta, tetszets kllem arany _kszerknt volt npszer, az ezstt viszont, amely az Ujbirodalom korszaka
eltt ritka volt, egszen a rmai korig fknt tlak ksztsrehasznltk.
A legrgebbi arany- s ezsttrgyakat azokb| az apr, tiszta fmet tarta|maz darabkkbl ksztettk,
amelyekre vletlenszeren bukkantak a talaj felsznn.
Azt viszont igen korn felfedeztk, hogy a rezet annak
rceibl ki lehet vonni. Ehhez arra volt szksg, hogy az
rcet tz fl helyezett olvaszttgelyben megolvasszk.
A tzet egyszermdszerrel, ndcsveken t trtn fjtatssal tartottk magas hfokon, ksbb a ndat brbevonat fjtatkkal cserltk fel. A kiolvasztott rezet
kintttk s hlni hagytk, majd kvekkel kalaplva
s ketts

ft

t
bq
(ci

at

an
e

hl

vol
kel

an
k
oh
bl

la

ii

$t

pcd

kor

ly

k6u

kol
m]

tos
nt

Azi

toa

gk
(sa

Eptkezssfldmvels I

B9

fmlemezekk alaktottk. Ezutn a kvnt alakra s mretre vgtk. A kvetkez lpsannak felfedezse volt,
hogy a ezefelhevtve - akr a tmr, akr az reges
(cire,perdue, azaz ,liaszveszt) mdszert a|ka|mazva
a kvnt alakra lehet nteni. Azt is megtanultk, hogyha
a rezet felhevtik, majd kihtik, kalaplssal meg lehet
edzeni, ezutn ismt felhevtve cskkenthet a feszltsge, s gy megelzhet a repedezse . Ezze| elledeztk a
hkezelses eljrst.
A legfontosabb j ils azonban a rzsaz n tvzse
volt, mellyel bronzot lltottak el, olyan fmet, amely
kemnyebb s mgis knnyebben megmunklhat. mint
a rz. Az Ujbirodalom korban ez az j tvzet szles

krben terjedt el. A rzmegrn un k l s brzolsai mr az


Obirodalom idejbl szrmaz srokban lthatk. Rzbl gyngyk, hztartsi ednyek, szobrok s ajtk, valamint szerszmok s fegyverek kszltek. Fmfegyvereket csak a gazdagok hasznltak, a szegnyek mg hossz
idn t bertk kovak szerszmokkal s fegyverekkel.
Az aranyat knny volt megmunklni, mert nemcsak
vkony lemezekk lehetett kalaplni, anlkl, hogy elrepedezett volna, hanem hidegen, hevtsnlkl is lehetett
kovcsolni. Az aranybnyk, akrcsak a kfejtk, kirlyi monopliumok voltak, s az aranyat a helysznen
rszben meg is munkltk, mieltt az aranyfeldolgoz
kzpontokba szllitottk, ahol - miutn a kirlyi rnokok megmrtks nyilvntartsba vettk tadtk a
mhelynek. A rzhez hasonlan ezt is tz felett, olvaszttgelyben magas hfokra hevtettk,majd formkba
ntttk, s akkor kovcsoltk, mieltt teljesen kihlt.
Az aran}.rnvesek ltal alkalmazott mdszerek kz tartozott a cloisonn (rekeszes) technika, amikor is fldr-

gakveket aranyba foglaltak; valamint a granullt


(szemcskre aprtott) arany hasznlaa; az inlarzia s a

"A 0 aq{
r^
ffifu

.,

230 / Fls so: birodalom korabeli friz (szeglydsz), rajta gyakat


s fejtmaszokat kszt cok. Als sor: fIfiak s nk
kenyeret kszitenek, p ozazk a br.zt, hogy lisztet
nyerjenek, s tsztt dagasanak.

cizellls; a repouss (rbels, fmvers),a poncols s


a sodrott drtszllal vgzett munka. Teljestmnyeik a
Kzpbirodalom idejn rtkel cscspontjukat. Kevsb flnoman kidolgozott arany kszerek maradtak fenn a
XX. dinasztia korbl, A vas Egyiptomban nem volt
szles krben hasznlatban. A XXV. dinasztia korig
fegyverksztsre nem hasznltk.
23

a+

l / Agyagedny-kzits. A ajzol az

eljr klnbz fzisai


lthatk, az agyag formzstl az edlyek kemenben
trtn kigetsig.

,7

F^n-

/,/l tr--dllgd

!/9w=)u

/---\

ru
4

l40 | pkezss fldmvels


Kt nvny, a len s a papirusz, il|etve a bellk kszlt vszon s papr megrdemelten szerzett hrnevet
Egyiptomnak. Papirusznvny volt a ktl, gykny,
kosr, knny kis csnakok s kunyhk alapanyaga.
Insfelletnek alkalmas papiruszt a kvetkez mdon
lltottak el: a papiruszc skokat egyms mell illesztettk, majd ezekre derkszgben cskok egy jabb rtegt
fektettk , s egy syos fakalapccsal tgetve, a csikokat fokozatosan egymshoz tapaztottk. Egyiptom
kiterjedt mocsarai, ahonnan a ndat begyjtttk, l_
landan kznllv, alkalmas nyersanyagforrsul szolgltak. A mdszert a legsibbidktl hasznriltk, ezltal
is elsegtve, hogy a vssutn a valdi rs is kialakuljon.
Az egyiptomiak egsz trtnelmk folyamn finom
vszonholmit viseltek. A lent mg virgjban betakartottk, s a fonalat kzzel, csupn ors felhasznlsval
fontk. A szvs Zszintes va8y ggleges szvszeken
trtnt, a vetlt a rmai kor eltt nem ismertk. A szvs a predinasztikus korra nylik vissza. A mhelyek
mr az Obirodalom idszakban nagyszm fon- s
szvnt alkalmaztak. Az e|lltott vszon finom szvs s ltalban tiszta fehrvolt, gyakran lgos sznezanyagokkal vrsre, srgra s kkre festettk a vszonnemt. Mints anyag alighanem csak elvtve akadt,
gyapjt - mg a tli idszakban is - knny kpenyek
ksztsre
hasznltak.
Virgz ipar vo|t akkoriban, akrcsak ma, a szpsgpolsi ksztmnyekellltsa. A kozmetikai szereket
llati zsiradkokbl vagy nvnyi olajokbl gyrtottk,
s nvnyekbl kisajtolt aromaanyagokkal illatostottk. Keresett cikk volt a parka is, akr valdi hajbl,
akr nvnyi rostbl kszlt.
Az veg- s cserpednyeket - a mzasakat s a mz
nlklieket - elssorban a hazaipiacra szntk, s annak
ellenre, hogy igen hasznlhatak s gyakran nagyon
mutatsak voltak, mrgy soha nem lett bellk. A leg_
sibb predinaszkus agyagednyek fraszt s lass
mdszerrel, kzi munkval ksztek , vagy gy,hogy az
agyagot elre megmunklt formba beleprseltk, vagy
gy, hogy az ednyt agyaghurkkbl formaltk meg. Az
getkemenck valamikor az V. dinasia kora elttjttek hasznlatba, Ezek kmnyhezhasonl, magas ptmnyek voltak, tetejkn nylsokkal, amelyeket agyaggal s kvekkel rszben elzrtak. A fazekaskorong beve_
zetse forradalmasilotta az eljrst, a termels sokkal
gyorsabb s hatkonyabb lett. Az agyagot taposssal
puhitottk meg, ezutn az ednyeket alacsony, valsznleg forgathat fa- vagy agyagasztalon ksztettkel
a kigetshez.Ez amunkaasztal egszenms konstrukcij lehetett, mint a modern fazekaskorong, mivel nem
lehetett folyamatosan forgatni.
Uveget Egyiptomban a XVIII. dinasztia kora ta
gyrtottak,br azvegfvs a rmai kor eltt ismeretlen
volt. Az vegtrgyak kztt voltak kis ednyek s gyngyk. Egy rszket mangnoxid, tz, kobalt s vas fel-

hasznlsval szneztk. Gyakran alkalmaztk beraksknt, fldrgakvek utnzataknt.


A predinasztikus kor nagyszer termke volt az
,,egyiptomi fajansz", egy klnleges kk, zld vagy trkizkk mz, amelyet gyngykn, amuletteken, intarzis munkkon, usbtikon, vzkon s kszereken hasznltak, hogy a ritka, importlt lazrkvet utnozzk vele. Egyb szneket, pldul vrset, csontsznt vagy fekett is ellltottak. Az ,,egyiptomi fajansz" kvaronagbl
llt, ezt vkony mzzal vontk be, s rzrccelegytt
felhevtettk: ettl kkre sznezdtt. klnbztt a
modern fajansztl, ma mr csak Perzsia tvoli vidkein
ltezik ilyen tpus.
Az egyiptomi technolgia nevezetessge, hogy a kszerszmokat- pldul a nagy gonddal kialakitott kovak- s obszidinkseket - soha nem szodtottk ki teljesen sem a rz-, sem a bronzszerszmok, mg kevsba
vasbl kszltek. A rgebbi formkat is tovbb haszrrltk az jak mellett.
Egyiptom gazdag termszeti erforrsokkal rendelkezett, a bsges k- s aranykszletek lehetv tettk e
mestersgek nagyarny fejldst. St, a nagy menny!
sgarany Egyiptomot arra is kpesstette, hogy ms

orszgokbl szerezze be azokat M rucikkeket, amelyeknek hjval volt, klnsen az pletft. Az egyiptomi kzmvesek- akr az ptszek,festk, kfaragk
vagy az csok - rendkvl sokoldalak voltak. Az id

mlsval dacol hatalmas pletek s szoborkolosszusok ltrehozsra ppgykpesek voltak, mint elegns
kszerek ellltsra, o|yan tkletes kitelben s a legaprbb rszletekre is figyelmet fordtva, hogy prjukat

ritktjk.
Ezenfell az egyiptomiak - az ptkezseksorn - lenygz matematikai s csillagszati ismeretekre is szert
tettek. Kidolgoztk a hosszsg-, terlet_ s slymrs
rendszert; a tzes szmrendszert hasznltk, s volt a
mez gazasgi ciklusok vltakozsn alapul naptruk
is. A Ptolemaiosz-korban az jonnan plt alexandriai
Muszeionban ltrehoztk a mszaki tudomnyok kutatintzett; itt hom kivl feltall - Hrn, Ktszibiosz s biznci philo - klnfle hidraulikus berendezseket lltott el, kztiilk uzrt, viogont, tizoltfecs_
kendts egy, a templomkapuk nyitsra szolgl gpezetet. Ezekrl csak irodalmi utalsokbl van tudomsunk. Egy msik feltall, Arkhimdsz- egyebek kztt-csavaros szivattyt kstett a bnyaz kiemelsere. Harci eszkzket, pldul katapultokat s szmszer_
ijakat is terveztek itt, s valsznleg az Egyiptomban
s msutt az i. sz. 1. sziizadban ismertt vlt vzkereket is
ebben az intzmnybenfejlesztettk ki.
A tudomnyos kutatsok kre azonban mg e helytt
is koltozott volt, nem fedeztek fel olyan j energiaforrsokat, amelyek nvelhettk volna az orszgjltt, s
nem dolgoztak ki semmilyen hatkony mdszrt a parasztok helyzetnek megknnytsre vagy az ipar tkletestsre,A technolgia, mint annyi ms dolog Egyip-

.i

llptkezs sfldmvels I
tomban, az vszzadok sorn nem sokat vltozott.

Az

egymst kvet nemzedkek e|fogadhatnak talltk a


jval rgebben kidolgozott mszaki eljrsokat, s a fejlds a legtbb terleten korn, gyakran mg az Obiro-

dalom idejn jtszdott le.

Az kori egyiptomiak blcsessge legendss vlt s


az ismeretek szmos gban nagymrtkben jrult hoz-

l4l

z a ksbbi fejldshez, Az rklt utni szntelen svrgsuk s ksrleteik,hogy n legyenek mind a hallon, mind foldi kmyezetkn, vgl oda vezetett, hogy
kiemelked helyet vvtak ki maguknak a tbbi kori np
kztt. Taln a legnagyszerbb rksg, amelyet az ket
kvet nemzedkekre hagytak, az ember kpessgeibe s
felsbbrendsgbe vetett rendthetetlen hitk volt.

TOYBBI OLYASMNYOK

ml
il_

lrer-Nos prvpr
ALFRED, C., The Egyptians (London, 1961).
DESROCHESNOBLECOURT, C ., Tutanhamon (Bldapest, 1966).

DOBROVTIS A., YIogatott tanulmnyok, I.

ktet:
Egyiptoms az antik vilg,II.ktet: Irodalom s valls az

STEVENSON SMITH,W.,Tie Art

Ancient Egypt (London, 1958).


VARGA E., Egyiptom mvszele (Budapest, 1958).*

I9l).

FAIRMAN, H.

HAYES, W. C.,

A background for
the study ofthe Egyptian antiquities in the Metropolitan
Museum of Art, New York (New York, 1959 1960. 1-2.
rsz).

KxosY L.,

The Scepter of Egypr.

R fai.

kultrja (Budapest,

Az kori Egyiptom trtnete

1979). *

KKosY L.-VARGA,E.,
(Budapest, 1970).*

POSENER, G., A Dictionary of Egyptian Civilization


(London, 1962).

WILSON, J. A.,

The Burden of Egypt (Chicago, 1954).

ALDRED, C., Old Kingdom Art


don, 1949).

in Ancient Egypt

(Lon-

ALDRED, C., Middle Kingdom Art in Ancien Egypt

(London, 1950).

ALDRED, C.,

New

Kwdom Art

in Ancient Egypt during

the 18th Dynasty (London, 1961).

DAVIES, N. M., Ancient Egyptian Painting (Chicago,


1936),

KAYSER, H.,

Thbnak szz kapuja voll (Budapest,

1969),*

MICHAI-OWSKI, K., Karnak (Blsdapest, 1970).*


MICHALOWSKI, K., Luxor (Btldapest, l973).*
MICHALOWSKI, K., Thba (Bldapest, 1975).*
ROCHEWILTZ, B. de, An Introduction to Egyptian Alt
(London, 197).

SCHAFER,
1974).

ERN, J., lncient Egyptian Religion (Loldon,1952).


DAVID, A. R,, Religious Ritual at Abydos, c, 1300 BC
(Warminster, England, 1973).

W ., Worship and Festivals in an Egyptian

H,

Principles of Egyptian Art (Oxfotd,

A magya kiads bibliogrfiai

kiegsztstjelli,

szerk.

A
I

E]

mu

J-[

A]

Temple (In the Bulletin of the John Rylands Library,

ctm

pest, 1969).*

DG
15,

Manchester,38. kt. 1. sz. 1954. szeptember).


KAKOSY L., Varzsls az kori Egyiptomban (Blda-

A.

cl

IRoDALoM

&
ED

A gynyrsg dalainak kezdete. egyiptomi szerelmes

Eb

llersek (2. kiads, Budapest, 1976).*

UTAZK

MVsZET

llI

Egy lezred a Nlus vlgyben

Ai

Bo

VALLS

the Pharaohs (Oxford,

&i

kori Egyiptomban (Budapest, 1979).+


EDWARDS, I. E. S., The Pyramids of Egypt (London,
19l).
EMERY, W. B., Archaic Egypt (London, 196l).

GARDINER, A. H., Egypt of

and Architecture

WORTHAM, J. D., British Egyptology


(Newton Abbot, England, 1971).

]549-1906

HIEROGLIFK
GARDINER, A. H., Egyptian Glammar
ford, l957).

(3. kiads,

Ox-

TECHNOLGIA
HODGES, H., Technology in Ancient World (London,
1970).

LUCAS, A., Ancient Egyptian Materials


(4. kiads, London, 1962),

MICHALOWSKI, K., Piramisok


pest, 1973).

and Industries

s masztabk

(Blda-

Es

a,

A ktetben szerepl

felvteleket az albbi knyvtrak,


mzeumok s egyb intzrrrnyek, szemlyek ksztettk,
ill. bocstottk rendelkezsre:

Ashmolean Museum, Oxford 89-91, 93, 94,96,97,99,


1 00, 102_1 05, 109, I29, |3 5, 2l l, 216, 2l7, 219, 223
A. M. Badawy (,4 History of Egyptian Architecture cim
mvbl) 18 5, 205, 2| 5, 220, 22l
Boston Museum of Fine Arts 214
British Museum 77
Brooklyn Museum, New Y ork 21O, 212, 222
E. Brunner-Traut (Die altgyptischen Scherbenbilder cim mvbl) 1 19, 120
J. l. Burckhardt (Denkmler Nubiens cm mvbl) 83,
84

A. M. Calverley (The Temple of King Sethos I at Abydos


cm mvbl) 165, 167, I70-I74
A. R. David 14 (a fnykpeknlkl)
Description de l'Egypte, a cmoldallal szemkz kp. 72.
75, 138, 158, 159
C, Desroches-Noblecovt (Tu

mn) 88

t an h

am on

cm mv e ny o -

EDITO Service, Photo Rencontre, Genf

196

Egypt Exploration Society 154


Elsevier, Amsterdam 6, 14 (a kt fnykp), 33, 38, 41-59,

64,65,76,79,81,87,106, 107, 110, 11l, 113, 130,

133,

139_149, 166, 176, I77, 187-19l, 193_195, t98,204,


207_209,21,5,2l8,22l
W. B. Emery (lrchaic Egypt cim mvbl) 40
Fairman (Worship and Festiyals .,. cm tanulmnybD 163
A. Held, Ecublems 34, 136, 186,226,227
A. A. M. van der Heyden, Amsterdam I,3,7-12,16, 17,
19_30, 39, 60-f3, 67, 70, 73, 7 4, 7 6, 79, 80, 85, 86, 1 14,
1l5, 117, 118, 121,123_127,132,1,34,I5o-I53, 155, 161,
168, 178_184, 192,201
Holle Verlag GmbH, Baden-Baden 2, 4, 5, 13, |5, 18,32, 33
(bal oldali als es fels kep), 36, 78, 82, 95, 98, 108, 116, 122

l24, 13I, 156, l5,1, I97, I99, 20o, zo3, 224, z25, 229_231,
Kairi Mzeum 192
F, L. Kennett, London 101
Metropolitan Museum, New York 32
H. W. Mller, Mnchen 35
E, Otto (Egyptian Art and the Culte of Osiris and Amon

cim mvbl) 175


J. D. S. Pendlebury (The City of Akhenaton cim mvbl) z07,208
Photographie Giraudon, Prizs 213
Photographie Viollet, Ptizs |13, 164
Photo Scala, Firenze 202
D. Roberts, G. Croly s W. Brockendon(The Holy Land
cm mvkbl) 37, 66, 68, 69,7l, 137 , 158, 1,69

Winkler Prinz

128

KlsLExlKoN
csbrd: fmszerszm, amelyet az kori

Egyiptomban a,,zjmegnyits
zertartsnl" hasznlltak, amikor is, hitk
szerint, a zobrokat s a mmikat
- visszaadva letlejket - egy ritu
segtsegvcl,,letre keltettk". A zertarts
sorn a pap a szobot va gy antria aaal az
csbrddal megerintette.
AfricrDu ld: Eusbius
rlrb&om: az egyiptomi ,,alabtrom" fehr
vagy srga szn mszpt (kalcit), amelyet
szles krben alkalmaztak piileteken, vzk

kszitsre,szobrok szemhez beraksknt


stb. A Nlustl keletre fekv sivatagban
zmos helyen elfoTdul: lelhelyei kziil
taln az kori Hatnub a leghrcebb.

ldozasztalok kbl (gyakran


alabstrombl) vagy cserpbl kszlt,
ltalban nagy, sima s kT alak aztalok,
alacsony talapzatra lltva. A kirly vagy
a papok ezeken az asztalokon mutattk be
az isteneknek sznyasokbl, hsbl,
gymlcsbl vagy zldsgflkbl [
telldozataikat a templomokban.

gnr

..k

ta

nciai Ugaritbl s a hettitk


fvrobl, Boazkybl kldtk az
gyiptomi fvloba. E tblk rvnlehetv
vlt a kor egyes politikai diplomciai
eemnyeinek httert kikvetkeztetni. Fyt
dertettek az koTi vilg kerekedelmi
vonyaira s arra a politikaj pozicira,
amolyet Egyiptom elfoglalt.
a

rmtizt: az eg]iik legkeresettebb fldgak,


kszer- s intarziakszilste hasznItk az
egyiptomi kzmveek. Az ametiztt
Nbibl szereztk be.

mmialus Marceuu (szl. i, sz. 330 kr):


Rmai trtnelein clrn mvben eteket
kzl a Nilus-vlgy memlkeill,
hierogfkrl, valamint a nvny- s
llatvilgrl.

Anon: erederileg a thbai krzel helyi trzsi


istene volt. Amikor a thbai hercegek
megkaparintottk Egyiptom trnjt, velk
egytt Amon is nagy hatalomra tett szert:
a xvIII. dinasztia idejn az llami pantbeon
legibb itene lett. Legagyobb temploma
a thbai Kamak volt, itt Rvel azonoitottk,

a szkarabeuz, a d7sed-oszlop,

Nmelyik

amulett formja urDs rvnjtr ltre. gy


vltk, hogy a tetrzt brzol amulettek
vdelnet nyjtanak a test klnbz
tagiainak zerveinek.

A kett korona
e. 3l00_n1

korbbi idzakban nll orszgot


alkotott. Fvroa B_uta, istennje Uadzset
(Ut), a kobra voh. Ezak Dl
megklnbztetse Egyiptom egsz
trtnlme folyamn megmaradt, Eredetileg
mindkettn9k megvolt a maga kln
koronja. Egyiptom kirlyai az egyestst
kveten a kett kzl - az alkalomtl
fggen - vagy az egyiket vieltk, vagy
mindkettt, keit koronsknt.
amarnai levelek krsostblk
gyjtemnye, amlyet Ehnaton fvrosban,
Tell-el-Amarnban fedeek fel. A leveleket

altl
i

Anubisz: sak,lfej isten, aki ozirizt


bebalz8mozta. A mumifikls az
hatskrbe tartozott. volt tovbb
a balzsamozssal foglatkozk vdelmezje s

illdi

Kzpontja
Knnpoliszban volt, de msutt is sokfel
tiszteltk. Anubisz egyik 1eghresebb szobrt
a ,,Nekropolisz ura".

anh-jet az ,,let" jelents hieroglia,


srokban s templomi kpeken szerepelt,
gyakran az itenek tartottk kezkben.

B.
h.l

D.*

bq

Atfkorona: az egyiptomi koronk kzl


a legbonyolultabban megmunklt, knfle

Btb
"*c
Eaa

elemek kombincija. az brzolsokon az


istenek s a kirlyok lejn lthat, Alland
alkotrszei a fehr kolona, a napkorong, az
uuz kgyk, kt toll a kosszarvak. Ezt
viselte a kirly koronzsakor.

fdad

g
q|
lq
isal
hirL

Brr

ab

ti*

att

zEl

sajr

Ki&

EE
ton
Ato: ,,Aton" a napkoroBg oove volt, ez lett
Ehnaton fra szolris monoteizmusnak
(egyiteohiteuek) kzpon jelkpe a xvIII.
dinaztia idejn, amikor a napkorongot az
egyeteme 9r forrsnak t9kintettk, amly
fnyt, meleget s letet raszt az emberisgre.
Br a sz mr sokkal korbbau is elfordul
Ebnaton ajto
az egyiptomi zvgekbo,
jelentget adott neki, amiko sajt nevt

auripigmeDt (arzentrizt''frd): az atztl


termzetbn elfordul zulfldja, amelyet az

rh, az let jlkp9

iE
si
aLi
k4

Tutanhamon irjban fedeztk fel, amint


kirlyi gazdjt oltalmazva kuporog,

Amenltoteprl Ehnatofia vltoztatta,


tovbb fvrosnak s gyermekeinek olyan
neveket adott, amelyek szintn magukba
foglaltk zt a zt.

At-Egyiptom! Egyiptomrrak a Deltavidk

adott. A jel egy saru felnzeti kpnek


szimbluma: az si ,,saru" jelent
egyiptomi szt hasonlkppen ejtettk ki,
mint az ,,let" zt, s ezta salut a hieloglif
rsban az,,let" sz jellre i hasznltk.

s Amon-R lett belle, Papjainak


hatalma vgl a kirlyval vetekedett.

amulett kbl, vegbl, aranybl, bronzbl


vagy gyakolta fajanzbl kziilt taliznn;
az egyiptomiak mint varzerej, oltalmat
nyrijt evkzt hasznitk, spedig mind
letiikben, mind halluk utn. letkben
kszerknt viseltk, holtuk utn a mlmia
plyjba helyeztk. Az amuletteknek
sokfle formjuk volt: kis istenszobrocskiiic,
kirlyi jelvnyek, hieroglifk knlge
alakzatok, pldul az udzsat-zem,

krli, szaki rsze, amely i.

Hordozjnak mgikus, o1talmaz ert

ogyiptomiak a xvIII. dinasztia idszaknak


msodik felben a srga okkerhez hozzadva
srga szinezanyagknt haznltak
Amarnban s a thbai sr festmnyein.
valzulg Perzsibl vagy Kiszsibl
hoztk be Egyiptomba.
azurit (rzlazur): mlykkbzisos
rzkarbont, amely rderakdsokban
fordul el, A fmes rz ayakzeteknt,

ren

Qiat-

Nile

tel{i

fisd

Lrtlo

B-.
voh

DaC

teEd

mi
teDd

Bube

B,d

k.
EcF!
timq

kutat

haq
hi.Es

Abu

tetle_

bozo?

krte

jeln8

Kislexikon | 145
sznezanyagknt valsnteg a kk mz
elllitshoz hazirltk.
A szinifIszigeten a keleti sivatagban
talltk.
balzsamozsi a test hall utni megrzsIe
alkalmazoll mestersges eljrs, A7 kori
egyiptomiaknl a ma ,,mumifikl" nven
ismert mdzel volt hasznlatban. Ennek
orn vztlentettk a brszveteket. s
a kiszritott holttetet balzsamokkal
kezeltk, gy keltkmeg megrizni az
illet szemly egyni vonsait olyannak,
amilyen letbenvolt.
Bsztet| macskafej istenn, Bubasaiszban

hdoltak neki. Az rmnek


melegnek istennje volt.

s a

Nap

bazalt ld: dolet


Giov8nDil Henry Salt els egyiptomi
megbizottjaknt tevkenykedett. Nmi
mmki kpzettge volt, klnfle
feladatokat ltott el E$/iptomban, pldul
BIzoni.

rgisgekot lltott a Nluson,


megtiszrirotta a homoktl az Abu Szimbe|-i
Lemplomot. o lrta fel l. Szi kirly sirjt
is a

Kirlyok Vlgyben. Drrrva mdszerei

hIhedtttettk az egyiptolgia trtenetbe.

akit E8yiptom-szerte
htzhely a termkDyseg iteneknt

Bz: csf, trpe isten,


a

tiszteltek. A zene, a mulatos, a hzag


a tnc itene volt. Valsznleg helyi
szentlyekben hdoltak neki, soha em volt
sajt temploma. Bsz kultusza feltehetleg

Kiszsibl kerlt Egyiptomba.

Bruce, James: 18. szzadi felfedez. A


rcmlte, hogy eljuthat a Nlus forrshoz,
ezrt elbb Alexandriba ment, majd a Kk
Nilus forst kutatva. szmos egyiptomi
teleplt kereett fel, ekzben nagy
figyelmet forditott a hieroglifkra, fknt

Luxorban

Karnakban.

Bubaztisz: a Deltavidknek ezen a helyn


volt az a vros, amelynek laki Bsztet
macskaitennt tiszteltk. Bsztet bubasztizi

templomban macskk szzait


mumifikltk, majd egy nekropoliszban
temettk el ket. A xxII. dinaztia kolban
Bubasztisz lett Egyiptom fvrosa.

Bckhaldt, Johann Ludwig: l8l3 s l8l7


a Londonban zkel Alrika
Egyesl9t (African Aociation) anyagi

kztt

tmogatsval Nbiban folytatott


kutatsokat. Elsorban nem a frakor,
haem az e8yiptomi iszlm kulta rdekelte,
hressazonban a homok al temetett
Abu szimbl-i templomegynes felfede7se

eszkzket Mezopotmiban is talltak


A templomok fali dombormvein eiptomi
kirlyok lthatk, amint az elttk tdel
hadifogoly feje felett buzognyt forgatnak,
az ellensg elpuszttsnak szertartsos
aktua kzben.

carn.von (Lord George Edward stanhope


Molyneux, Camarvon tdik 8T!a,
l86,l923): Lord Camarvon syos

autbaleete kvetkeztben 1903 ta


knyelen volt a relet Eg)iptomban tlteni.
ltt ismekedett meg Howard carterrel, s

Thbban kzsen satsokba kezdtek,


Tutanhamon sirjnak felledezsen (l922)
kvl ms leletekre is bukkantak. carnarvon
Egyiptomban halt meg tdgytllladsban s
moszkitcsp okozta vrmrgezsben.Jelen
volt Tutanhamon rjnak felnyitsnl, de
nem rte meg az sats s a feltrs

belentttk a formba, majd amikor kihlt,


a formt zttrtk, s elkerlt belle a ksz
szobor vagy egyb trgy,

cloisonn (rekeszes, illetve rekeszzomncvagy sodronyzomnc_technika):


zomncozott vagy ve8bl ksztett dszeket
loglaltak be az ket krlvev fmbe, gy,
hogy felsznk azza| egy sikban legyen.
A zomnc gy bemlytgtt helyre keriilt.
Sodronyzomnc munkk esetben
a zomncoI, veget vagy kveket tbbnyire

befejezst.

aranybl kwlt sodronyba foglaltk. s


a sodronyszlat a fernbl val alaphoz
forrasztottk. Az kori egyiptomiak
rendkvli szakrtelemm el, vgeztk az
ilyenfajta munkt.

crter, Howald (187,1

crptredkek|

1939): angol
egyiptolgus, fedezte fel Tutanhamon srjt
l922-ben a Kirlyok vlgyben_ ca er
Londonban szletett, plyautt l89l-ben
Newberry irnytsval kezdte a Rgszei
Terepflm (Archaeological surve'
ktelkben. 1892-ben Egyiptomba ment,
hogy csatlakozzk Petri amamai
satsaihoz, l899-ben a fels-egyiptomi
memlkek ffelgyeljv neveztk ki,
ksbb A]s-Dgfptom felgyelje lett. Vgl

ednyek testbl letrt

cserpdarabok, amelyeket gyakran silnyabb


ninsg rfelletknt hasznltak,
dahabije: Egyiptomba[ haszniato hajfajta
emberek s ruk zlltsra a Nluson.

A korai utazk kzl sokan ilyen hajkat

bIeltek, s ezeken lassan haladva tettk


meg az utat a Nluson felfel, Kairtl
Asszunig s mg tovbb.

1907-ben szvetkezett camrrvoDnal, s


l9l9_t1 a Kirlyok Vlgyben kutatott
Tutanhamon rjt keleve. carte s csapata
tz esztendn t dolgozott a srbl elkelt

dmotikus r: ez a kvzil fus az i, e. 7.


szzad vgnjelenik meg mint a hierog r
tovbb fejlesztett vltozata. j szkszletet
s nyelvtani szelkezetet is bevezettek ekkor.
Ezt az ist Italban a mindennapi jogi s
kgazgati gyekben hasznltk, de vele
prhuzamosan tovbbra is lt a hieroglifs
a hieratiku rs, Az utbbi kettt vallso
zvegek zmra tartottk fenn.

Cayiga, Giovanni Brttista: az egykori olasz


tengerszkapitny a 19. szzad elejn tbb
felfdezt tett a gizai Nagy Piramis satsai
sofn. A sznnxrl i tvoltotta el
a homokot, s ugyancsak vgezte az
elkelk gizai srjainak els feltrait.

dinasztia: Manethrr, a trtnetil Egyiptom


trtnett,,dinasztikla" oztotta fel,
A kifejezs pontosjelentse bizonytalan. Egy
,,dinasztia" gyakran egyetlen uralkodcsald

kincsek csomagplsn s elslltsn.


szmos mvet ift, kztiik e$/ npzer
kn).vet Tutanhamon srjrl. Londonban
huyt el 1939-b, 17 esztendvel
Tutanhamon srjnak felfedezse utn.

champolliorr, Jea Frsois: az egyik

leghiresebb egfptolgus, Hla a hieroglif


ft mgfejtenek, az egyiptolgia
tudomnya az utbbi szz v alatl Eyos
fejldsnek indult, Champollion l790-ben
szletett Franciaoszgban, l83l-ben
a collge de France profeszora lett,
Mindssze 42 esztends volt, amikor
elhunyt. A kopt nyelv a hierogfk
megfejtre tett zes addigi prblkozsok
alapos ttanulmnyoza utn, 1822-ben
nflvnossgra hozta sajt felfedezst az
kori egyiptomi nyelv s irs helyt

telmesrl.

tette.

buzognyfej: az archaikus kortl kezdve


krte vagy korong alak buzognyfejek
jelentek meg a hataiomjelkpeknt. Haonl

pedig homokba gyaztk be s addig


hevitettk, amg a viaz megolvadt s kifolyt,
htrahagyva az olvadt fm befogadsra
alkalmas ntformt. A fmet ezutn

cire-prdue (viazvezts): ntsi mdszer,


amely abbl llt, hogy aszbl elkztettk
a kintend tgyat, majd az ntforma
kialaktsa cljbl agyaggal burkoltk, ezt

tagiaibl llt, olykor azonban az egymst


kvet uralkodcsaldokat kapcsolta ssze,
Mivl Manethn mdszere a modeln
egyiptolgusok szmra jl hasznlhat
vzlat, a dinaztikra val felosztt
megtartottk.

dioriL azoknak a kfajtknak egyike,


amelyeket az kori egliptomrak vzk s

szobrok kszitsele hasznltak,


Diorit-lelhelyeket Abu szimbeltl 65
kilomternyire szaknyugatra ledeztek fel.
dolrih a bazalt duNbb vltozatainak neve.
Fekete kzet, a2 bilodalom korban az
ptkezseknlhasznltk, elssorban
tbulkol knek. valszinleg
a Fajjm-ozis krnykrl szrmazott. s
ltalban Egyiptom-szerte mindentt
me8tallhat volt, Ednyek s baltafejek,
valamint ms hasonl trgyak kszitsreis
haszn|tk-

146 | Kislexikon
domborm: az egyiptomiak a srok s
templomok falfelleteit, a sztlket s
a zobrok egyes rszeit faragott

dombormvekkel dszitettk,amelyek
hasonlk voltak a festmnyekhez, de
dombormknt megformlva mg
rdekesebb vltak. A dobormveket az
korban lnkszinekkel festttk ki, mra
azonban a fstk nagy rsze lekopott.

A domborBek kt f vlilfajt
alkalrjl.aztk]. az l- lapo dombormvet,
mely finoBabb hatt keltett, mivel gy
kszt, hogy a htteret lefaragtk, az alakok
finom, lekelekitett formi gy ki
kiemelkedtek a fal skjbl. Ezt a megoldt
rendszerint a bel falakon hasznltk, ahol
a dombormvek vdve voltak az idjIs
vivontags8aitl. A bemlytett
krvoDalakkal formlt domborm gy
kszt, hogy ajelenet alakjainak s a kp
rseteinek krvonalair mlyen bevstk
a k alapszintjbe. Gyorsabb mdszer volt,
mint a lapos domborm, de az eredmny
nen teel az btzols frnomsgnak s
szpsegnekugyanazt a fokt. Fknt
a templomok ks falainak dsztsre
haznltk.

Ls| a kifejezs azokra az kori


Mezopotmiban haznlt jelekle
vonatkozik, amelyekkel tbbek kztt
Sumerban, Babilniban s Asszriban
haznlt klnbz yelveken !gztettk
a szvegeket. Az alkalmazott mdszer

kvetkez: ajeleket k alak eszkzzel


nedves agyagba, agyagtblra nyomtk, Ez
- miutn a nap kiszItotta vagy kigettk
mind a mai napig megrizte az krsos
a

szvegeket,
elektron: eredetileg az arany s az ezst
termszetben elfordul tvzete, spadt

aranyszn m.Kusbl (Nbia), Puntbl (a


partvidkn) s sz,rnos ms,
Vr-tger
Eg}iptomtl dlre fekv lelhelyrl rkezett
Egyiptomba. Ekszerek kszitsre.valamint
az obelizkek burkolsra hasznltk.
elkelk tmetje: Thbban, a Nlus nyugati
partjn fekv terlet. kzeJ a Kirlyok s
Kirlynk Vlgyhez. Az Ujbirodalom
korban az elkelk ide temetkeztek.
Srjaikat a mindennapi let klnfle
mozzalatait brzol falfestmnyek
disztettk.
,,e|s alkalom": a szvegekben ezzel
a kifej ezssel jelltk a vilgmindensg

megteremtsnek idzakt, amikor

a tkleteg volt a zsinrmrtk, s amikor


a mindrkle rvnyes szes tvny,

Lapos domborm Unisz piramisrl

erklcsi s vallsi nzet kialakult. Az


e8yiptomiak zntelenl aa trekedtek,
hogy sszatrjenek ehhez az ,,els

alkalomhoz",

Ebers-fle papirusz| hires orvosi papirusz,


amelyet Georg Ebers nmet egyiptolgus
( 1837 1898) szelzett meg Edwin smithtl
Luxorban. s amelyeL azutn tett kz7
Edwin stern bevezet tanulmnyval s

Eusebius (i. sz. 4. szzad eleje) s Sextus


Ju Africanu (i, z - 3. szzad vge),.
keresztny szerzk, akikek mvei
megriztk sz,rnunkra Manethn irsainak

szjegykvel.

rvidtett vltozatt.

Blwin snitb-fl papiruszi fontos orvoi


papirusz. amelyet a Luxorban l amerikai

fajansz: az egyiptomi lajanszot nem szabad


sszetveeni a valdi,,fajanssza1", Mzzal

Blzo

Id:

Uadzset

Egyiptonkutat Trsasg (Egypt


Exploration society): Regiald stuart Poole
s Easmus Wilson lmogatsval Amelia
Edwards alapitotta a2 Egyiptomi Kutalsi
Alapot (E8ypt Exploration Fund) 1882-ben,

hogy elvgezze az egyiplomi memlkek s


rgisgektudomnyos feltrst s gondos
kzreadst. Edwards az Alap titkIaknt
tevkenykedett, az atsokat Petrie
Naville vgezte. Az Egyiptomkutat
Trsasg napjainkban i folytatja az
egyipLomi brit satsi hagyomnyoknak.
zmos tudomnyo kiadvnyt jelentet meg,
kzttk az venknt kzteadott lournal of

Egyptian ArchaeologJ (Egyiptomi Rgszeti


Folyirat) cmt.

szkarabuszokat, aluletteket, 8yn8yket,


intarziarszleteket -, valamint usbtike,
szobrocskkat s vzkat i ksztettek
belle,

fra: a ..fra" sz a ..nagy hz"jelents.


kori' egyiptomi per-aa szbl ered. Az
ibirodalom idejn az addie a kirlyi
palotra alkalmazott kifejezst magra
a

kirlyra kezdtk vonatkoztatni, bI

a kirly cimei kztt

Fels-Egyiptom: Egyiptom dli rsze, amely


eredetileg nll kirlysg volt, mieltt
Narmer i. e. 3_100 krl egyesitette
Egyiptomot. Oko fvrosa Nehen
(Hieraknpolisz) volt, legfbb itensge

ri

soha nem szerepelt,

,,Fekete fiild"| A ,,Kemet", vagyi ,,Fekete


fld" nevet adtk az i gyiptomiak

orzguknak, arnak a ldsvnak, amely

Delta-vidkbl s a Nlus kt partja


mentn hzd terletekbl llt, A,,fekete"
elnevezs a termkeny iszaplerakdsra
utall. amelyet a Nilus venknti radsai
a

tefitettek zt a fldeken. A grgk

ksbb

n
h*

eg

a!

Nehbet, a keel}itenn.

dl

irldpt| a fldpt, amelyet Amazon-knek is


neveznek, ttetsz zld k, az egyiptomi
wdikban sokfel elfordul, Az kori
Egyiptomban, klnsen a Kzpbiodalom
idejn gyngyt, valamint amuletteket
ksztettekbelle az kszerszek,
Tutanhamon rjban berakokknt i

eil

felhasznltk.

gipsz: a lermszelben elfordul anyag. szine

vltoz a fehrtl a vilgosbarnig,


Egyiptomban Alexandritl nyugatla, szuez
kzelben, a Fajjm-ozis vidkns
a V!s-tenger partja kzelben fordult el
kzot alakjba, Kair s Alexandria
szomszdsgban pedig sztszItan,
kzvetlen a ivatag felszne alatt.
VakolatDak s habacsnak haszbtk a gizai
nekioposzban. A szksges anyagot
a Fajjrirn-ozisbl nyeltk. Alkalmaztk
a gipzet falak, zobrok bortra, mazkok
mintzsIa, ntformk kszitsres
agasztanya8knt, szemfestkbe, valamint
fetanyagknt i.

Grerves, John: A l7. szzadkzepttlrt


Egyiptomban, s kiadta Pyrumidoglaphia (A
piramisok lersa) cmmvt, amely az els
tudomnyos rtekez a pramiokrl,
azoknak a mreknek pontos adataival,
amelyeket maga vgzett. Be is hatolt
a Nagy Piramisba, s megfigyelte, hogy
a

bevont poritott kvarcbl ksziilt, szine


szerencsevadsz s nagykeresked. Edn
Smith szerzett meg, aki 1876-ig Luxorban lt. ltalban zldeskk volt. A fajansznak
zmos vltozatt imetk, Kis trgyakat
A papirusz fleg az egyiptomi ebzeti
eUrsokkal foglalkozik.

Ai8ptoznak neveztk az orszgot, mai


nevepeig Miszr.

kobbi llitsokkal ellenttben a falakat

nem bortottk hieroglifk.

ha|otti mazk! araybl, eztbl,

fbl vagy

kartonzbl kszlt, formzott vagy festett


iarc, egy lrfi vagy n idealizlt kpmsa,
amelyet a mumiflklt tetem arcra helyeztek.
Nmelyik maszk hasonltott az elhunythoz,
mint pldu1 Tutanhamon hres
aranymaszkj a.

halotti templom: ellenttben az nll


kultikus templomokkal, a halotti templom
zoro kapcolatban llt az elhunyt frak
valamelyikvel. A korai idszakban
ltalban a halotti petegyttes rze volt,
az jbirodalom korban azonban a sr s
a kirly temploma rendszerint elklnlt
egymstl. A halotti templomban vgeztk el
azt a szertaTtst, amely az elhunyt uralkod
tovbbi 1ttvolt hivatva szolglni, tovbb
gondoskodni arrl, hogy a !gebbi kirlyok
befogadjk maguk kz, s hogy
azonouljon ozilisz&l, A halotti templomok
otthonl adtak egy-egy isten kultusznak is.
a neki jr napi szeltartsokat ugyangy
elvgeztk, mint a kultikus templomokban.

il

,|.r

Al

eh

bq

hd

tot

ko

IIr

s
aG

-lt

old
luu

IIl

Ha
fu!

kd
t

Fz.l

infi

Ra

ah

1oii
ada

kiil

Hr

isle
mcl

kir

an,

telD

ka!
tel!

szi!

H4
szl

mr

Hel
i. e-

Pe.i

elve

El

hL

ha}i
kivn

fon

Ptol

aPt

lt

egy!

Kislexikon | 147
A halotti templomokat gyakorta mr az

uralkod letben befejeztk s felteheten


hasznIatba is vettk.
hromevezo]o
haj: ilyeneket mr i. e.
600-ban is ptetteka szriaiak az

egyiptomiak. A grgk attl fltk, hogy


a perzk ezeket a hajkat felhasznlhatjk
ellenk, s ezrt ma8uk i kezdtek ilyeneket
pteni. Kevs konkrt infolmci van
ezekrlI nhny irodalmi forrs s mrvny
dombormvek - kzlk az egyik az athni
Akropoliszrl , egy agyagmakett s nhny
elmosdott vzlatrajz. Annyit mgis tudunk,
hogy az evezk hrom orban
helyezkedtek el benne, szesen l20 200-an,
tovbb, hogy ezeket a hajkat hadi s
kereskedelmi clokra egyarnt haznltk.

Harpolratsz: a ..8yermek Hrusz". oirisz


s lzisz fia. Rendszerint gy blzoltk, holy
a frak ketts koron jt, valamiJtt az

,,i!sg oldalvarkocst" a gyermekek fejn


oldalt hordott hajfrtt - vieli,
mutatuijt a szjba veszi.
Harri-fle p8pirusz: az el szm
Hards-fle nagy papirusz, a British Museum
tulajdonban van. A xx. dinasztia idejn
keletkezett, taln a Medinet Habu-i
templomi kn}^r'tr levltrnak rsze volt.
Ez az |lami dokumentum zmos
infofilcit kz1, egyebek kztt III.
Ramszesz adomnyairl, amelyeket
a klnbz
egyiptomi istenkjavIa tett,
tovbb szletes elszmolsr azokrl az

adomnyokl, amelyeket a templomok


kiilnbz forrokbl kaptak.

Hathor: a zene, a szerelem s a tnc


istennje. Gyakran tehn alakjban jelent
meg. az g istennje is volt. s az egyiptomi
kirlyok dajkja. Sokszor zisszel, Hrusz
anyjval azonotottk. Egyik legnagyobb
temploma Dndarban ilt, volt
kpolnja Hatsepszut Deir el-Bahari_i
templomban i. Egyiptomon kvl
Bblozban, Puntban s a bnyszok
szinj-flszigeti kzssgeiben tizteltk,

Hay, Roberi skt irldbinokos, akia l9,

szzad kzepn kutatott egyiptomi


memlkek utn, Kutatcsoportjban voltak
Vszek. egy pilsz s e8y arab tuds is,

Hekataioz (miltozi): klasszikus szerz, aki


i. e. 500 krl Egyiptomban jrt, s megrta
Pergsziszcim mvt, amely azta
elveszett, de ajelek szerint bemolt benn
Egyiptom nhny ldrajzi sajtossgrl is.

hellenisztikus: a kifejezst Nagy Sndor


halla utn tbornokainak az uralma alatt
kivirgz cililizci klnfle megjelensi
formira alkalmazzk. Egyiptomban
ptolemaioz-kor nven is ismeretes. Ekkor
a Ptolemaiozok egye, a grgk
ltal
ltrehozott kulturlis rtkeket ltettek t az
egyiptomi kultrba.

Hrodotosz: a leghiresebb kori szerz, aki


leina az si Egyiptom geolgiai. fldrajzi.

tIsadalmi vizonyait, valli hiedelmeit s


szoksait. Ez a Halikarnasszoszbl s7rmaz
grg, akit a ,,trtneti atyjnak" szoktak
nevezni, i. e. 450-ben elltogatott
Egyiptomba, s mvbe beleloglalta nhny,
ltala felkereett hely leirt, Az orszg
trtnetrl rajzolt kpe a papoktl zTzett
rteslseken alapul, s anekdoti- ha nem

Hrapn:
az egyiptomi hierlik
megfejtvel foglalkoz korai munkk
egyiknek szetzie.

ismindigigazak szakoztataks

m Tbtnelem cimi!
irsnak msodik kn}.ve - igen sok, els
kzbl szrmaz informcival gazdagitotta
olvait.
lvezetesek. Ez a

Hrn| a Ptolemaiosz sztr ltal alapitott

alexandriai Musszeion olyan kutatintzett


lett, amelybe a vilg minden rszbl
Ikeztek tudok. Hrn, e tudok e8fke,
annak a Sratnak volt tantvnya, aki
Alisztotelsz kortrsaknt tanitott az athni
Lkeionban. Hrn gpzeti tanknyvet rt,
br a benne tallhat elgondolok kzl
sok sztlatnak tulajdonthat. vzrt tallt
fel. tovbb egy csavarvg berendezst s
egy gzturbint, ezt azonban cupn rdeke
tletnek tekintettk, holott a benne lejl
alapelvek tovbbfejlezthetk lettek volna
nagyobb energiaforrs nyersre. Hrn
a templomkapuk nyitsra alkalmas
gpezetet i feltallt.
hieratikus rs: a hierogf irsbl szrmaz
kurzv I, amely leegyz9rtett alakban
hasznlja a hieroglifk kpzer jeleit.
A hieratiku rst mr a legrgibb dinasztik
korban ismenk. s a grg-rmai korig
haznlatban volt. Jogi iizleti
dokumentumokban alkalmaztk, papiruszra
vagy kdarabokra rtk, nddal. Vgiil
a knnyebb s npszerbb dmotikus rs
kiszortotta,
hierogf rs: si egyiptomi rs, amely i. e.
3100 krl tnt fel teljesen kifejlett alakban,
s a rmai

korig tovbb lt, Ezt a kpszer

rst, amely fonogramokbl (hangtk


jelekbl) s ideogramokbl vag1i
determinatvumokbl (hangrtk nlkli
kpjelekbl) ll, fknt vallsos s irodalmi
szvegek irra, mg a hierrtiku s
a dmotikus rst a mindennapi zleti letben
s a levelezsben

hasmltk.

Hanum: Elephantin kosfej istene, aki az

Hrusz-slyom amulett
Hruszi a Hrusz nevet kiilnfle
formban - klnfle isteneke i haznltk.
Pldul az si, slyom alak gistenre, aki az
uralkodkat oltalmazta, de Hrusznak vagy
Herorisznak (az idsebb Hrusz) hvtk
Hathor fliti. Az ifiabb Hrusz, ,,Hrusz,
zlszfia" (Hanziezsz) Ozirisz s zisz
gyermeke voll, aki zth legyzsvel bosszt
llt apja halirt. Halnakhisz, azaz ,,a
horizonton lv Hrusz" a felkel Nap
megszemlyestje s az rk let jelkpe
volt.
hposztilosz: minden egyiptorni krtltikus
va8y h&lotti templomnak volt egy vagy tbb
oszlopcsamoka, amelyben a tett fed
klapokat ozlopok tartottk. Az egymhoz
kzgl lhelyezett ozlopok a erd nvnyi
letet jelkpeztk.A templomi
oszlopcsarnokok a palotk s a 1akhzak

fogadtereihez hasonlthatk.
zisz: iz, mint Oziriz hitveo, az eannf
segttr s anyajelkpe lett. Nagy szerepet
jtszott az o^isz-litozban, igen
npszer volt Egyiptomban: jellegzetes

anyaistenn. Habr lzisznek a rmai kor


eltti Egyiptomban ltalban nem volt ajt
kultusza vagy temploma, tiztelete
fennmaradt, s az egyiptomi civilizci
lehanyatlsa utn Eglptomon kivl is
elterjedt. Az egyiptomi mitolgiban
Nephthsznek s sajt frjnek, Orisznak
hgakntszerepel. Fia, az itabb Hruv volt,
akit tbbnyire anyja trdnve brzoltak.

egyik teremtslegenda szerint az embereket


llitlag fazekaskorongjn alkotta meg.
A koronzsi jelenel,eken gy brzoljk.

amint a kirly kpmst lI'intzza.

xvIIL dinasztia kort kveten


lalnosan haznlt k, amely
kvarchomokbl 1l, az ptkezseknl
leggyakrabban alkalmazott kvek egyike,
Egyiptomban templomoknl s
monumentlis pletek munklatainl
haznltk. Legfbb forrsa Szilsle (Gebel
szilszile) volt, 64 kilomterle Azuntl
szakahomokk: a

ffi

lziw jelkpe

148 | Kislexikon
kett korona ld: Al{-Egyiptom

Ksely Kobra: Nehbet Uadzet (Ut)


a predinasztikus

Ke hieroglifjele

Lr: az embr lelereje vagy szelleme, amely

- az egiptomiak hite szerint a hall utn is


tovbb l. A ta u8yanakkor az e8yn

-basonmsa", akinek az tel-


ilalldozatokat felajnlhattk az egyn
halla utn, a sirban. A ka az bftaolsban
emberi alakban jelenik meg, amint mindkt
karjt feje l emelve kt tenyt szembe
forditja. A papokat, akik az elhunyt
lelnezrl s srjnak ritulis
feontartsrl gondoskodtak, ra_papoknak
hjvtk, a sirt magt pedig, amelyet az
elhunyt halla utni otthonnak tartottak,
,,k a hztlak" nev eztk.

talcit

(mzpt): az,,egyiptomi alabstrom"

geolgiai neve. Lsd mg a|abtrom.

trrneot Nbibl szrmaz vIsesbama


fldrgak, szles krben haszniiltk az
egyiptomi kszerek ksthez.

Ldrtonzs: tbbrteg vsznat szobrzati


gipsszel (mszporral en}.\,.vel) titattak, s
ebbl az anyagbl mmiamaszkokat s
-koborskat formltak, amelyeket festssel
s aranyozssal

dsztettek,

kartu: ktlhurok, egyik vgn csomval.


Az gynevezett kartus valsznleg
a vilgegyetemet jelkp ezle. Azral
a szokssal, hogy a fra nevt ilyen
kartusokba irtk. aa akartk kifejezsre
juttatni, hogy az illet uralkodik az egsz
vilgegyetem felett. A kirly cimsben
szerepl t elnevezs kzI kettt kartuba
irtak. A hieroglifk meglejtsnlnagy
segtsget jelentett egy-egy kilynv
felismerse.

/*|fii

korba Fels_, illetve

Alti-Egyiptom istennj volt. Nehbt,


a keelyistenn Fel-Egyiptom fvrosa,
El-kab felett uralkodott s oltalmazta
a kirlyt. Uadzset, a kobra pedig
Al-Egyiptom fvosnak, Butnak
istennjg volt. Az itennk ksbb ,,a kt
rn" nven bekerltek a kirlyi pantheonba,
s Egyiptom egsz trtnelme folyamn
mindvgig az uralkodk oltalmazi
maradtak.
kzi balta: a Nlus vlgyben az sember
nagyobb ktmbkbl lehastott
kzerszmokat haznlt a legklnbzbb
clokra: vadszatnl ppgy, mint
a hztatsban. A kszerszmok
EgyiptombaD has7nIatban maradtak a rzs bronzszerszmok mellett is. sok
eozedken t. A balta egyik vgt
kilestettk,hogy vgni lehesse vele,
a mikat lekelektettk, hogy kzbe lehessen
fogni.
Kheopsz (Hufu): a Iv. dinaszlihoz tartoz
kirly. aki felpitene a gizai Nagy Piramisl.
Anyjt, Hetephereszt szintn Gizban
temettk el, a rjban lv btorokat
Iekonstrultk. volt kzttk gy, zk,
baldachin. Hetepheresz egyike volt Smofru
szfunos felesgnek. Kheopsz uralkodsnak
idtartama bizonytalan: Manethn 63 vet

tulajdonit neki, egy msik forrs viszont 23


esztendrl beszl.

lftephrn (Haft): apjt, I(heopzot kvette


a trnon. Manethn szerint 6 ven t
uralkodott. Piramia a msodik legnagyobb
Gizban. abol balotti temploma is Ithat.
A Szfinxet valsznleg az ulalkodsa alatt
faragtk ki egy termzete sziklatmbbl, s
a fra arcvosait rkitettk meg ajta.

kirlylistk: ezeket

egyzk ket az
eglptomi templomokban helyeztk el, aho1
a kirlyi sk tiszteletrc bemutatott
zertartokban jtszottak szerepet: az iten
oltrn megmaradt teleket felajnlottk az
uralkod sszes addigi kirlyi eldeinek.
EzTt azutn a listk nem teljesek, mivel az
uralkodk neveit csak a templom
tulajdonosnak uralkodsi vigkzlik, s
kimaradtak bell azok az uralkodk is,
akiket akkor nem tartottak
,,elfogadhatnak", vagy akiket eretneknek
tltek. Ezrt a tItnszek szmra a listk
rtkekorltozott, s nem szabad hiteles
trtnelmi emlkeknek tekinteni ket. Ennek
ellenre rtke informcikat nyjtanak az
ualkodk sorrendjrl. E jegyzkek sorba
tartozik az abdoszi kirylista, a palermi
k, a torini knon, a szakkarai s a karnaki
tbla.
a j

Kirlynk Vlgye: ez a vlgy a Nlus nyugati


partjn tefl el, tellenben a modern

xl

Luxorral, a thbai temetkezsi helyek


kzelben, s Biban el-Harim nven
emlegetik, Ide temettk a Ramesszida-kor
frainak felesgeit, lenyait s fiaik kzl is
nhnyat. A leghireebb sir alighanem
Nofertari, II. Ramszesz felesg,

ak
sz

tib

lq

uD

elk

Kirlyok vlgye: ezt a Biban el-Moluknak

kopr terletet vlasztottk ki az


Ujbirodalom kirlyai temetkezsi helykl.
ThbnI, a Nlus nyugati paitjn emelked
szirtek legmagaabb pontja, a,,Csc"
oltalma alatt hzdik meg. A ,,Cscs"
formja a piramisokra emlkeztet.
A sziklafalba vjt irokat mind kiraboltk,
kivve Tutanhamont. Eredetileg a kirlyok
mmiitoltalmaztk, melyeket koporsba s
szarkofgba zrtak, krejiik pedig
felhalmoztk kinceiket, hogy tlvilgi
letkben felhasznlhassk. Valamennyi sr
falt az alvilg kpeivel diztettk, hiszen
a killynak t kellett haladnia az alvilgon
-tja orn a halotti zvegek oltalmaztiik,
Az elkelk sirjaiban - e kpekke]
ellenttben - a mindennapi letbl vett
jelenetek tallhatk. Eddi8 hatvanegy silt
fedeztek fel ebben a vlgyben,

nid

nvezett,

Kircher. Athanasius: nmet tuds. aki Li48rd


Ae g t p t iac a re s t i tua (A helyrelltott
egyiptomi nyelv) cm mvben (1643)
a kopt nyelvet elemezte. A kopt nyelv
megismersre tett erfeszitsek vgl

hozzjrultak a hieroglifk megf9j thez,


annak ellenre, hogy Kircher
hieroglifartelmezsetves volt.

kobal a mvszek ltal sttkk

znezanyagknt hasznlt vegyiiletek.

A kobaltvegyleteket valszineg Perzsibl


vagy a Kaukzus vidkrl importlrk.

letnagygnl sokszorta [agyobb


szobo, ltalban itent vagy kirlyt brzol.
kolozus:

fefi
an,

ta

aDl

"csq
tE

aho

ta

t
in

kifc
ry.]

Ed

vag

_t
m<

tva
vag

el

fekr

s"nE

tbl
bd

L.l

,,Id

le!
cpta

Am

tul

aF4
tbb

kop,orvszvegek: a Kzpbirodalom idejn,


amikor a kznges emberek is kivvtk
a tlgi letben val remnykeds jogt,
azokat a varzsigket, amelyek eredetileg azt

lt szolgtltk, hogy a kirlyt a tllgon


megoltalna72k. a kznsges polgrok
hasznlatra alakitottk t, A szvegeket
a fb| kszlt koporsk belsejre festettk,
ezrt ma ,.koposzvegek" nven emlegetik
ket, Ez a felhaszn|si md
a Kpbirodalom idszakIa
korltozdott, majd kbb, a
dinasztia korban lvid idre jjledt.
a

xxvl

kop az kori egyiptomi

nyelv utol

fejldsi szakasza, Crg betkkel irtk. s


tbb e8yiptomi jellel egztettkki. Ez

nyelv a kzpkorig ltalnosan hasznlatos


volt Egyiptomban, s a kopt egyhz
liturgijban mg ma is ltezik. Ezenkvl
a ..kopL" az egyiptomi keresztny kzssg
a

mvszetnek, ptszetneks irodalmnak


megjellsre hasznlt, sszeloglal
szakkifejezs is,

Il

lrz
nag,

Afg

f.ir
volL
l[:

lent!
meE
kortl

v4

kd

-.

Kislexikon I l49
(tszibiosz egy borbly fia, aki bekerlt az

alexandriai Muszeinba. s akinek nevhez


szmo tallmny fdik, kzttk
trsgi ezkzk, fegyver, amely rtett
levegvel, tzoltfeckend s vziorgona,
amely levegvel s vzzel mkdtt. Az

elkpzel zerint sritett levegvel mkd


tfegyver azonban soha nem kellt
felhasznlsra az elksztshez felhasznlt

anyagok alkalmatlanga miatt.

kultiku templom| egyiptomi templom,


amelyben naponknti zertartsokat
vgeztek egy isten vagy az istenek valamely
csoportja tizteletTe. A kultikus
templomhoz olyan terletek is laloztak.
ahol a templom istennek nnepsegeit
tartottk.

Lepsius, Richard: tekintlyes 19. szzadi


egyiptolgus, aki 1842-ben polosz expedicit
vezetett Egyiptomba, ksbb pedig nagy
fontossg jelentben szmolt be leleteirl,
Beszmolja mg ma is rtkes,Az expedci
eljutott a tvoli dlen fekv Meroba is,

ltuv: a ltusz bimbknl vag) kinyill virg


lormjban gyakran elfordul az

pitszetbn, a irfstmnyeken vagy tkrk.


vzk s ms kisebb tTgyak diszit

motWmaknt. Fknt az elklk sirjaiban


Ithat, ahol a lakomkat brzol kpekbl
kitnik, hogy minden vendgnek egy-egy
ltuvbimbt ajndkoztak, amelyet azok
hajpntjk elrszn seltek. A ltusznak
ers, desksillata van, ez kedveltt tette az
egyiptomiak krben.

kurzv: a 1ekerektett, egyszenitett vonal


rsokat, amilyen pldul a hierogf rbl
kifejldtt hieratikus s dmotiku r,
gyaklan,,kurzv" irsokknt emlegetik.

Ezeket odtollal s tintval irtk. papiruszra


A hieroglifkat viszont
br elfordult olykol, ho8y szintn ilyen
mdon ftk - tbbnyire kbe vstk.
Lvs.Ci: kemny homokkfajta. fehr. srgs
vagy vrs zin. E8yiptom szmos vidkn

elfodult, elssorban a l(air kzelben


fekv Gebel el-Ahmarbl s Wadj Natrunbl
szrmazott. Epitkezseknl hasmltk

s rmai

pittetett, s amely kivvta csodlatukat. III.

Lazrk6bl kszltBlz-szobrocska
lazk: ezt a fldrgakvet az egyiptomiak

Dagyra becsltk kszerek beraksaknr.


Afganisztnbl rkezett Egyiptomba. A kk
fajanv ennek utnzsra irnyul ksrlet

volt.

lDi az egyiptomi srlestmnyeknmelyike

lentermeztt brzo1. Egyiptomban nagy


mennyiegben termett a ln, a predinasztikus
kortl kezdve fknt frnom vszon, tovbb
znyegek, hajktl s kosrflk
ksztslehamltk.

ette utda az

fI

alcia gazgatja.

masztaba: az birodalom korban lt

,,Labrinthoszrl", amelyet Egyiptomban


Malsz (III. Amenemhat) kirly

ffi

Ma

intzmny modik

a legends

E8yiptomban arra hasznltk, hogy


m7ak s vegnek bibors7int adjanak.
tkn zemlestkknt s sirfestmnyek
sznezanyagaknt is alkalmaztk,
Valszntlen, hogy importltk volna, mivel
csak csekly mennyisgben kerlt
felhasmlsra. Taln a keleti sivatagbl
jutottak hozz.
a

Egyiptomi Rgszeti Hivatalban mint az

szeEk irtak egy

Amenemhat kirly piramisrl s halotti


templomrl van z, amely
a Faijm-ozisban volt, s a2 kolban
tbbre rtkeltk,mint a gizai piramiokat.

mangn (man8ndioxid): vegyleteit az kori

Maspero, Gaston:

sirkamrk, ajtkszbk

LabiriDtus: grg

Nyolc

knyv szezsegt tulajdonitjk neki,


leghiresebb mve, amely sajnos csupn
ksbbi szerzk kzvettsvel. tredkesen
maradt lnk, az ,,Egyiptom trtnete" cmet
viselte. Annak ellenre, hogy beszmoljt
fenntartsal kell kezelni, az egyiptomi
trtnelem dinaztikra ttn, ltala
bevezetett felosztt a modem
egyiptolgusok mg ma is hasznriljk,

Mariette, Auguste: az egyik leghiresebb


francia egyiptolgus. aki eredetileg azrt
ment Egyiptomba, hogy kopt kziratokat
vsroljon a Louvre szmra, ehelyett
azonban szakkarban felledezte
a szelapeumot. 188l_ben bekvetkezett
hallriig Egyiptomban mkdtt, hozta
ltle az Egyiptomi Rgszeti Hivatalt,

vagy oztrakonokra.

tbbek kztt
burkolsra.

ismerte az egyiptomi hieroglif rst is.

Az anh-je|et tan vtaal


Maatl az igazsg

s a,/ igazsgszolgItat:
egyiptomi istennje. Maatot fejn
strucctollat visel n kpben brzoltk.
A vilgegyetern rendjnek egyenslyi
ilapott jelkpezte, tovbb az emberi
teremtmnyek szmra hatrozta meg
a helyes magatarts szablyait. Akily
ppgyMaat irnyita alatt llt, akrcsak
alattvali. Templomi dombormveken olykor
lthat, amint a kirly kis Maat-szobrot
nyjt t az isteneknek, Maat R lenya volt,
Iendet teremtett ott, ahol korbban sttsg
s kosz uralkodott. Az tletnapjn Maat
tollt tettk a mrleg gyik serpenyjbe,
a mikba az elhunytak szVt,s igy
llapitottk meg, vajon ,,igazmond" volt-e.

malachit zld szin, bzisos rzkarbont,

a Szinj-flszigeten s Egyiptom keleti


sivatagaiban tallhat, Ez volt a legsibb
rzrc,amelyet Egyiptomban a badri ko.tl

kezdden szemfestkknt, falfestmnyk


sznezanyagaknt, valamint mzak s vcg
zinezre hasznltak.

Manethn| a szebenntoszi templom papja.


az i. e. 3. szzad elejn lt. Tudott grgl

elkelk gizai s szakkarai srjainak modern


elnevezse. E sirok tglalap a|akak, enyhn
lejts falaikkal padra emlkeztetnek, ezrt
ezt a irtpust a ,,pad"jelent arab
masztaba zvaljelltk. Ezek a sirok kt
rszbl lltak: sirkamrbl s kpolnbl, az
utbbi falait a mindennapi letbl vett
mozgalma jelenetekkel diztettk,

Maztaba-sirok a Iv. dinasztia idejbl


mz| a miizat elszr valsznleg vletlenl

lltottk el. A2 kori kk mz

legrontosabb aikolelemei ..egy alklia. rz


vagy egy r7vegylet. lorbb az az alap
- a k . amelyre a mzat lvittk, s vgl
a tjz" (L|Jcasi Ancient Eg))ptian Maerials
and Induslie, Lokoi egyiplomi anyagok s
iparok] l962.),
melldsz: kszerfajta. amelyet letkben s

holtuk utn is vieltek. Alakja tbbnyire


ngyszgletes,

Incra vagy gyngykkel

I50 | Kislexikon
diszitett zsinrra akasva a nyakukban
fggtt, s lecsngtt a mellkre. Gyakran

aranybl keszlr, fldgak- Yagy


vegberakssal. Mintja vltoz volt, de
mint oly sok kwer eredett tekiorve ez is
mgikus vedelmezknt szolglt-

Memnneobrck a kt hatalmas szobor,

amely Luxorban, a Nilus nyu8ati partjn


lthat, ki,n,g,<lik a thbai sksgbl. Az
jbirodalom idejn uralkod III.
Amenhotep szobiai voltak, s annak idejn
egy nagy templom ploDjai eltt lltak.
A templom az idk soTn teljen elpusztult.

Memphiqi T.olgi Memphisz, az jonnan


egyestett Eg]iptom fvosa i. e. 3l00-ban
vagy kesbb ltrehozta ajt vallsos

konognijt

(a vilg keletkezsrl

kialakitott elmlett), amely szerint Ptah,


a helyi isren volt a vilg telemtje.

A memphiszi papok Ptahot zerettk volna


kapcolatba hozni ozirizal, a halottak
istenvel s birjval. Ezzel a teolglval
vernyle keltek azok a teremtelmletek,
amelyek a kzeli Hliupolizban terjedtek el.
meszk: klciumkarbontbl s csekly
mennyisg egyb alkotelembl ll.

A mszk Egyiptomban, a Nlu vlgye

mentn huzd hegyekben mindentt


elfordul. Srok s templomok ptsre

hasznltk a XVIII. dinasztia idszaknak


kzepig, eseteknt ksbb is, utbb
azonban mr tbbnyire homokkvel
helyettestettk. A legfontosabb kbnyk
Turban, Gebelnben, ElBershben s
Amarnban voltak.
Min: a termkenysg fallikus istene. Min
kzpontjai Koptoszban Khemmiszben
voltak. Gyakran azonositottk Amonnal is,
A szexulis kpessgek adomnyozojnak
taltottk, de eistennek i, aki ltrehozta azt
az elt, amelynek a mag nvekedse
ksznhet. szmos termkenysgi s
betakartsi nnep is kapcsolatban l1 vele.
Msik funkcijt az idegen orszgok s
a keleti sivatag uraknt, valamint a kbor
utazk oltalmazjaknt tlttte be. szent
llata a lehr bika volt.
minszi civizci: lejlett civilizci, Krta
szigetn virgzott a knsszoszi palota
krl zpontosult. Egy i. e. 1400 krl

bekvetkezett katasztrfa elpuztitotta.


Egyiptom s az gei-tengeri szigetek kztt
kereskedelmi kapcsolat llt fenn, az
gei-tengeri hats tbb egyiptomi termken
megmutatkozik.
monot ptszeticlokra haszrrlt
ktmbk. Gyakran tekintlyes mretek,
egy darabban vgtk ki ket az
anyakzetbl.
mmia: az egyiptomiak azrt mumifikltk
halottaikat, hogy testket mgrizzk a llek
haznlatIa a tlvilgi ltben, Amikol

eleinte a szlaz homokba temettk


halottaikat, azok termszetes ton

kiszradtak. Mihelyt azonban kezdtek


srokba temetkezi, szksgess vlt
a meste$ges konzevrilsi eljrsok
kifejlesztse, Hrodotosz elbeszli, hogy
a bels szerveket eltvoltottk a testbl, s

kln kezeltk, a tstet pedig ntron

lelhasznlsval szrtottk ki, Vglpedig


bebr|zsamoztk s plyartegekkel
beburkoltk.
Muzeion Knwtr, alexandriai:
Alexandrit Nagy sndor alapitotta. A ki
si falubl az kori vilg egyik legnagyobb
vroa s tengeri kiktje lett.
A hellenisztikus civilizci fejldse sorn
Alexandria fontos kultikus kzpont lett,
a Muszeion a Knyvtr vilgszete hfes
kutathely volt.
nagadai kultra: a thbai trsgkrnykn
sszpontosult predinaztiku kori
embercsoportok egyiknek ksztmnyeires
letmdj ra hasznlt szakklelezs. Ez
a kultra szak s dl fel terjedt, jellegzete
fazekastermkeket s szobrokat hozott |tre.

niosz: apr, zrt szekrnyszer kpolna, az


isten szobrnak elhelyezsre szolglt.
A naoszok egy rsze kis flkre hasonltott,
s a templomi pletegyttesek rze volt.
Mik rzk kis, fbl kzt punny, az
isten legbels szentlyben llt, s az isten
kultikus szobt rejtette magban.
napbrka lsd: R
napkorong (sd mg: ton): a napkorongot
az eglptomiak zmra az let forrst
-,,Atonnak" hvtk, ellenttben a Napiten
teljes lnyve|,amelynek neve R volt.
rrtror: ntriumkarbont (szda)
ntriumbikarbont termszetes vegylke,
ma Egyiptomban a wadi Natruoban,
a Baharia tartomnyban s El-Kabban

tallhat. Az koi Egyiptomban fleg


mumifiklsra, a szj megtiszttsra s
fstlszel kstsrehaznltk, de
fzsnl, vegksztsnls a gygyszatban
is alkalmaztk,
nekropolisz: a,,holtak vrosa", Egyiptomban
minden nagy- s kisvros, illetve falu
kzelben volt egy terlet, amelyet a halottak
ellemelsetarlottak fenn, A nekropolisz
ltalban sivata8 pelemn, az ntztt,
termkeny szntfldeken tl fekdt,
nomarchosz| a nomoszok, vagyis
a tartomnyok helyi fnke.

kormnyzja.

A nonarchoszok Egfptom trtnetnek

kzponti
kormnyzat meggyenglt, nagy hatalomra
tettek szert, Tartomnyaikban srokat

egyes korszakaiban, amikor a

pittettek maguknak, s olykol

kikiTiyokknt viselkedtek, sajt


hadseegk volt. A Kzpbirodalom idejn

0x

szmrajelentettek,

aH

kirly vgleg sztzzta hatalmukat, s


megszntette azt a veszlyt, amelyet a trn

al

Norden, Frederick Lewis: dn szrmazs

kutat, Pocockkal egyidben tevkenykdett


Egyiptomban. Kiiln tanulmnyt szentelt az
obezkeknek, volt az el eurpai, aki
Nbibanjrt, Beszmolt tett kzz az
ottani templomokrl, habT mr a modik
kataraktnl knytelen volt visszafordulni.
obeszk| lgglegeen ll, t alak
kpitmny, cscsn hegyes piramidioDnal.
KZvetlen kapcsolatban llt az egyipromi

napkultusszal. Az sidkben Hliupolisz volt


a kultusz kzpontja, de elfoldulnak
obeliszkk az jbirodalom kornak kultiks
templomaiban, pldul Luxorban
Karnakban is. A grnitot Asszunban
faragtk ki, s egy darabban lltottk
Thbba. A ksbbi idkben egyes
obeliszkeket pldu| azgynevezett
,,Kleoptla tjt" - Egyiptombl hajn
Londonba, Prizsba s Amerikba
zlltottk,
obszirlin: vulkanikus eledet, fekete vagy
zld szn,termzetes veg, Az obszidint

valsznleg Kiszsibl, Abesszinibl,


rmnyorszgbl s a Vr-tenger
partvidkrl hoztk be Egyiptomba,
Szerszmok, szoblok, amulettek, gyngyk,
zkarabeuzok kzltek belle, zobrok
szemeihez beraksknt is hasznltk.
oszlopf: az oszlop fels rsze. Az egyiptomi
pitzetben klnbz stlu oszlopfket
, plmaleveleket, csukott vagy kinylt
ltuzbimbkat vagy a papirusznd cscst,
esetleg Hathor hangzernek, a szisztrumnak
alakjt utnzkat alkalmaztak. Voltak mg
ms, kevsbgyakori vagy ksbb kialakult,
sszetett formk is.
osztrakoD: mszkdarab, amelyet a papiruv
olcs helyettestjeknt haznltak; leveleket,

]i

od
a
q

akit

kiri

es(

i9,i

Ad

ar

mu

dtu

el.

,l

istc

azl
Ati

p.l

sze!
kar|

elszmolsokat s irodalmi alkotsokat rtak


Ijuk, jabban kori vrosok helyn,
a zemtdombokbl tk ki kt. Egye
oztrakonokon tolla1 tintval ksztett
rajzok is elordulnak: a kirlyi sirokon
dolgoz kzmvesmesterek alkotsai.

oziriz| taln

d5z

egyiptomi isten.
A mitosz szerint mberi szrmazs kirly,
zisz hsgesfrje volt, hozta e|
a civilizcit Egyiptomba. Fltkeny cce,
szth meglte, tetemt feldarabolta s egz
Egyiptomban ztzta. oziriz halla utn
isz fil fogant tle. az iljabb Hruszt. ziw
a leghresebb

zegyjttte a frje testrszeit, Hrusz


pedig. amikor felntt. bossait llt apja
hallrt: megkzdtt Szthtel, s legyzte.
Vgl az istenek tancsl krtklel. iogy
tljen:ki a gyztes a kdelembeo. ok
Huszjavra dntttek, orisz j letre
kelt. a halollak kirlya s az allg birja
lett. E a mtoszt pltirkhosz mvei riztk

p.l

igea

z!

N&

lo

atlll

A!

gzEA

sz

elbr

p8r

tart

jell
istr

paa

er6t

Kislexikon | 151
meg. Az oziliszban val hit rvn
a kznsges emberk i lemnykedhettek
abban, hogy halluk utn folytatdik letk.

volt. Alighanem mr az sidkben is


ismertk, Ksbb a templomok pitsnl
gyakran brzoltk az oszlopkn. Fknt
a Deltavidken termett, noha napjainkra
mr teljesen eltnt, Felhasznltk tbbek
kztt ktelek, saruk, csnakok, kosalak
kszitsre,de elssorban iranyagul
szolglt, Az egyiptomiak a nvny szrnak
belbl vgott darabokat sszesulykoltk, s
igy finom, fehr papirllt nyer(ek, amelyet
Palesztinba s
ksbb Grgorsgba,
vidkeire
a kzel-kelet klnbz
expoftltak. ,.Papr" szavunk a gr8
,,paprosz" szbl szrmazik, amely
valszinleg egy rgebbi egyiptomi zbl
eed

Ozirisz-pisz: pisz a szent bika volt,


amelyben.- gy hitlk . Ozirisz teslerlt
meg. Az Apisz-bika termkenysgisten,

akinek kultuszrl felttelezik, ho8y


Hliupoliszban alakult ki, taln Mnsz
kirly volt a kezdemnyezje, APiszt Ptahhal
s oziriszel azonositottk, Az obilodalom
idejn s a Kskorban szles krben tisztell

,L

1
L
a

ll'

l
L

E
l

'z

Pala {szrke agyagpala): kemny. finom


szemcszet kzet, szle krben hasznltk
karperecek, ednyek, szobrok s szarkofgok
ksztsre.A Wadi Hammamtban

bnysztk.

plettk: az archaikus korban kszltek. s


igen sokszor a kzmvessg magas
szinvonalrl tesznek bizonysgot,
Nmelykor nem egyiptomi jelleg mintk
diszitik ket. A nagyobb palettk szeltaltsi
clokat szolgltak, kzlk a leghresebb az,
amelyet Narmer killynak tulajdontanak.

A palbl kszlt kisebb palettkat

zemfestkek s szptszef ek
sztdrzslsre hasznllk, s a,irokba is
elhelyeztk tlvilgi felhaznlra.
pantheon: egy bizonyos

kultrkrhz

tartozk ltal tiztelt itelrek zesgt


jell kifejezs. Tbbnyire a nagyobb llami

E
l

istenek kzsge,
papirusz| Egyiptomban a papirusznvny az
erteljes nvekeds s a megjuls jelkpe

Perry, Charles: orvos, 1739 s 1742 kzlt


Egyiptomban tartzkodott_ Klnsen az
a beszmolja tette hress,amelyet
a karnaki templomban fellede/elt. a qdesi
catt (IL Ramzez kora) brzol kpekrl
rt.
persea (babrfa): az egyiptomi templomi

kpeken gyakran lthat fafajta.

A koronzsi szeltartsok brzolsain

fordul el: a kirly nevt trnra lpsekor az


istenek perseafba vsik.
Petrie, F|inde (1853 1942):
a legtekintlyesebb egyiptolgusok egyike.
william Petrie fia. Alaposan ismelte az angol
!gszetis trkpszetimunklatokat. l880
s l882 kztt Egyiptomba ment, hogy
mrseket vgezzen a gizai piramisokon.
Elete vgigtalt Idekldse az
egyiptolgia irnt l866-ban kezddtt,
amikol elolvasta Piaz Smyth okat vitatott
knyvt, amely a Nagy Piramissal
foglalkozott. Petrie figyelemre mlt s
sikeres plyafutsnak eredmnyei kz
tartoztak nllan vgzett egyiptomi
satsai, amelyeket gazdag angol
zletemberek tmo8attak anyagilag, tovbb
Research Accounl Lgyiptomi
Kutatsi Beszmol) megalapitsa l894-ben
s az Egyiptomi Rgszeti Alap rsze

vgzett satsai, l892-ben neveztk ki Anglia


el, egyiptolgiai tanszknek. a londoni
University college Amelia Edwards nevt
visel tanZknek professzorv. Szmos
helyen vgletl satsoLat E8yiplomban. i8y

a rgit szetartsos mdo leltk,


mumiflkltk s kirlynak kijr halotti
rtusok kzepette a Szerapeumban temettk
el. Az j bika Memphizbn maradt, ahol

istenknt tiszteltk. pisz kltusza tovbb lt


az egsz Ptolemaiosz-korban. vgl pedig
Athnba s Rmba i tterjedt,

voltak Wild s Lepsius korbbi nzeteivel.

al Egyplian

Apisz-bika fekete !olt. teste egyes rszein


klnleges jegyekkel. Ha ilyen bikt talltak,

A piramisokrl alkotott elm]etei el]enttben

Kahunban, Tell-el-Amarnban, Abdoszban


Cizban. Nagadban Naukraliszban.

Papirusznd

es

pecstel hengerek henger alak

keszkzk,

kls felletkre leliratot

vstek, ez, ha a8yagon vgi8grgettk, egy


nvnek vagy cmnek a lenyomatt llitotta
el. Az si kzel-I<eleten mindentt

haznltak ilyen pecstnyomkat


a tulajdonjog jelzsre, A pecstel
hengereket valszinle8 kzvetlenl az
archaikus kor eltt vezettk be
Egyiptomban.

+#

ffi
u,
s)

Pecstel heger a Kzpbirodalom korbl

Perrig. John She: kultrmernk. l8.]7 s

1839 kztt tudomnyos kutatsokat vgzett


Fls-Egyiptomban a piramisokon,

Asatott pale,ztinban is. s honositotta


meg a mdszeres satsi eljrsokat
a rgszetben. Ragaszkodott hoZZ, hogy
minden tr8yat, amely gy lelhelyen

tallhat, megvizsgUanak s
nyil\ntatsba Vegyenek. a kr nag1. akr
kicsiny. Szmos knyvet s cikket irt, satsi
mzeumal
anyagt a vilg legklnbzbb
Tzik, kztk a londoni University
college-ben lv Petrie Museum is.
Philo, biznci: az alexand ai Muszein
munkatra volt, sokat rt a vrosok
vdelmrl s ostromrl, a ballisztikrl. az
emelk s a pneumatika alapelveirl s
szmos ms trgyrl. A Muszeinban telt
lelfedezseket ltalban soha nem hasznltk
lel Egyiptom erforrsainak nvelsre.
piramidion: az obelizkek piramis alak

Az i idkben gyakran
bearanyoztk. hog1 a felkel s a lentug\
Nap sugarai visszaverdjenek rIa.
csca.

piramis: az egyiptomi piramisok az - s


Kzpbirodalom idejn a kirl,t"ok si|aiul
s7olgltak, Al els plramist Imhotep pitttte

Dzsszer kirly szmra, Szakkarban.

l52 | Kislexikon
spedig bizonyra a korbbi masaaba-srok
tovbbfejlesztseknt. A Kzpbirodalom
koa utn tbb nem ptettek piramisokat

Egyiptomban, mivel a srrablk and


ldozataiv vltak. tovbb men az orszg
gazdasgt tulsgosao megterheltk.

piramiszvek
ezek a szvegek varzsigk
solbl lltak. Az v vI. dinasztia korban

a szakkarai piramisok belsejben helyeztk el

ket, hogy

llgi tjukon oltalmazzk

a kirlyokat_ Mivel ezek a legrgebbi


egyiptomi vallsos szvegek, a leltevek
szerint az obirodalom kort megelz
ttneliti idzak krlmnyeit, hitvilgt

s nyelvt

tkrzik,

plDok kt nagy toroy, amelyeket az

egyiptomi templomok fbejIata el emeltek,


Kbl ptek, s tbbnyire egy-egy
zszlrudat helyeztek el rajtuk. Nhny
plrt a mai napig fennmaladt.
Plinius, Gaius Secundus, id. (i. sz. 23-79): az
idsebb pnius a Historie Naturalis cim
mvben leirja az egyiptomi memlkeket
azokat az e8yiptomi rgisgeket, amelyeket
Rmba sz[tottak.
Plutarkhosz: a De lside et osiride (Zi57 s
Ozirisz) cim mve volt egykor
a legrszletesebb beszmol az egyipLomi
vallsl1, ozfuisz trtnetvel foglalkozik, s
felteheten ercdeti egyiptomi szvegeket
hasznlt fel.
Pococke, Richard: anglikn lelksz, aki
l737-be Gizban, Szakkarban s
Dahsurban jrt, majd a Fajjm-ozis, illetve
Kzp_ s Fel-Eglptom kori teleplseit
kereste fel. Rajzain megrktette Egyiptom
eptszeti csodit az eurpaiak szmra, s
kzitette az el vzlatokat tbb
tmplomr1,

kztk Karnakrl s Luxorrl.

poncol: minta kalaplsa, betse a fmbe.

porir| klnfle mret s szi


porirsziklk tallhatk Aszun kzlben,
a Szinj-flsgeten s az egyiptomi keleti
ivatagban.

A fekete

fehr porfirt

kednyek ksztsrehasznltk
a predinasztikus s a koradinasztikus
korban. A kbbi idvakban a rmaiak
Egyiptombl importltk a,,czri

polfiIt".

Prtrb: a Memphiszi Teolgia szerint volt

az

istenek teemtje. Mindig mmia alakban


brzoltk, emberi feijel, Ptah Szahmet frje
s Nofertum apja volt, a kzmvesek
patrnusa. Az egyiptomi istenek kzl az
egyik legsibb. Ksbb gyakran

azonostottk ozirizel.
rrbszolgk| a Kzpbirodalom kortl
kezdve a hadifoglyok ltalban az urakod,
a templomok s,az egyiptomiak tulajdonba
kerltek, de az obirodalom idejn kszlt

piramisok ptsnl
nem vettk ket
ignybe. A rabszolgknak is lehetett
magntulajdonuk; felesg vehettk, akit
akartak; tulajdonosaik trvnyesen
felszabadthattk ket, szereettek
maguknak fldet kl hagyhattk azt,
st, mg egyiptomi cseldeket is talthattak.
Egyesek kzliik felel pozicikba kerltek
Egyiptomban.
R: Napiten. Kultuznak

kzpontja

lerokat tartalmaz arrl, amit ltott,


tovbb valsgh vzlaLokat a gizai,
a dahuri, a szakkarai pilamisokrl
a

snxrl

is.

zefoglal szakkifejezs a smi


npek ltal beszlt nyelvek jellsre,
Kzjuk tartozik az egyiptomi hieroglif r
nyelve is, habr ez nem smi eredet
elemeket is tartalmaz.
smi nylY|

frat ,,R frnak" nevek. R az istenek


s atyja, az embeli8 telemtje volt.
Sok mitosz fizdtt nevhez: gy hittk.
hogy a fra, halla utn, napbrkjn
csatlakozik Rhez az gen.

Roxllini,

I.: olasz profeszor, aki elkiIte

champoonl egyiptomi ljra. hogy oll


hierogf feliratos anyagot gyjtsn. Roellini
mvben tette
ralzsorozatt.

ngykttes

kz

k: ez a ztl v. Ptolemaiosz egyik


dekrtumnak szvegl larlalmazza. i, e,
l96-ban kszlt. Napleon egyik tisztje
fedezte fel az Alexandria kzelben lv
Rosette-nl. l799_ben. A kvn lthat
feliat hierog|if, dmotikus s grg ral
irdott. champolon ezt a feliratot hvta
segitgl az e8yiptomi hieroglifk
megfejtshez. Jelenleg a British Museumban
rzik, l801-ben kerlt az angolok
tulajdonba.
Rotte.i

sadufl az jbirodalom korbanjelent meg


Egyiptomban, de mg ma is hasznljk
a zntfldek ntze. Ktlen lg
vdrbl ll, a ktl egy rdhoz van ersitve,
A vdr leereszthet a folyba, majd imt

knnyen felhzhat.

sandys, George: llo-ben jutott el


E8yiptomba, az els kedvtelsbl utazgat
riemberek egyikeknt, Felkereste a Nagy
piramist, Alexandrit kairt, ahol sok
mumifiklt tetemet ltott. utasairl
T/dr?/s (Utazsok) cimen npszer
besmolt tett kzz, amely helyszini

Szera

ite
Egyi!

Szefa

szrrt
teteE
anya|

kvi
s ed

Reiner, Gorge

memlkIl vrosrl. Ezeket kzlte


kiadvnyaiban, s nagy npzersgetrt el
velk.

Szan

egy i!
a gfui

Egyi!

kirlya

Robert, D8vi& skt fest, aki az l840-e


vekben beutazta Egyiptomot
a szentfldet, The Ho|y Land (A szentftrld)
cmmel hatktetes munkt adott ki. E8szen
wadi Halfigjutott el, romantiku
hangulat kpeket festett szmo

leg!

tercm

mds4ereit.

hdt,

Hliupoliszban volt. Tiztelete az v.


dinasztia idejn rte el tetpotjt, ekkol

Andrew (l867-1942):
amrikai egyiptolgu, a Harvard Egyetemen
az egyiptolgia profezola volt. Reisnel
legnagyobb felfedeze Hotepheresz kirl}n
gizai srja, Szmos cikket irt, folytatta s
tovbbfejles7tetle pelrie szakszer satsi

korb

shaw, Thomas: XVIII. szzadi kutat, aki

felkereste Alexandrit s Gizt, de Egyiptom


megismershez nem jrult hozz jelenls
mrtkben. Azt hitte, hogy a piramisok

templomok voltak, ami mg mindig sokkal


sszenibb elkpzels, mint zmo ms,
a piramisok rendeltetsrl kiagyalt teria.

sicar jezsuita pap

l 617-1726),

hak

vatE,

A nepbrka

Egipto\

korai felfedezinek egfke, Utazsai orn


eljutott Asszunba, volt az el jkori
utaz, akinek ez sikeriilt. szno rt s
templomot keresett fel. sicard fedezte fel
tovbb jra az elveszett kori fvrost,
Thbt.
rmellkletek| hztartsi eszkzkbl,

kszerekbl, kozmetikai cikkekbl,


ruhkbI, lelembl, italbl s olta]fiaz
varzsszerekbl ll felszerels, amelyet az
kori egyiptomiak sit'aiban helyeztek el,
hogy gondoskodjanak a hall ut!ni
fennmarads minden szksge kellkrt,
smytb, charle Piazzi (l819 1900): angol
csillagsz, az edinburgh-i obszelvatrium
igazgatja s az edinburgh_i egyetem
csillagsz-professzora. sok vitt kivlt
knyvet rt a Nagy Piramisrl, A m
a pi.amis mreteibl levont
kvetkezteteken alapult. Akkoriban ezek
az elkpzelsek igen npszerek voltak. s
,,piramidolgia" nven vltak ismertt.
smyth rsnak hala volt abban, hogy
petrie-nek mr fiatalon feltmadt az
rdekldse a Nagy Piramis s az
egyiptolgia ilnt.
Szahnet: oroszlnfej istenn, Prtah felesge,
Nofertum anyja. Kultusznak kzpontja
Memphisz volt. A gygyits istennjnek, az
ovook oltalmazjnak tekintettk. De
egyben puztit hatalma is volt: a ivatagok
rnje s nagy hatalm ellensge
mindazoknak. akik a kirIyt fenyegettk.
szakkieh: vzkerk, amely a grg-rmai

ve$

ds

msd

Asa
zeE|
az

eh

sjza!
azaz7

egyq

ini

me
korm

zEl
els(

foglal
temt
A szg

leop

felett.
szeDtl

elkeF

kl

neya
szllil

a szoa

iinoq
S"e.|

ptm

ekrq
tem

l850divat

eszte!
nasl l

Szerq

SztL
a te&

A vad

azoDo
meg. l

akkor
Ecy,p

.,

Kislexikon I l53
korban keriilt Egyiptomba, s mg
a legutbbi idkben is hasznltk.
Szarapisz/Szerapisz: pisznak s Ozirisznek

egy istenn ttn szeolvaztsa


a gIgk
mve a Ptolemaiosz-korban.
szerapizt I. Ptolemaiosz Egyiptom hivatalos
itenv tette. gy plblva meg egyesiteni

Egyiptom grg egyiptomi alkotrzeit.


Szerapisz kultusza valznleg jobban
hdtott Egyiptomon kv, ugyanis
Egyiptomban kis mindig mesterklt, kirlyi
teremtmny maadt.

varkofg; az a lda, amelybe a mumifiklt


tetemet a rban elhelyeztk.

Kl

Knfle

anyagokat hasznltak a szarkofgok


ksztshez:ft, kvet, kertozst, aranyat
s ezstt. vett vagy festett

feliratokkal,

halott szemly vdelmt szolgl


varzsigkkel is ellttk, s olykor sznes
vegbl vagy kvekbl kszlt inrarzia is
dsztetteket. Egy rszk ember alak volt,
msok tglalap alakak, egyenes oldalakkal.
A szarkofgok kls rszngyakran egy
zempr lthat, amely lehgtv tett, hogy
az elhunyt kitekinthessen a vilgba.
a

A mitolgia szerint Szthet vgl Hruz


gyzte le, aki bosszt llt apja,

hallrt.

ozirisz

sziklbr vjt r: a Kzepbirodalom idejn


alakult ki a szoks, mely szerint Egyiptom
vidki terletein, klnsen

Kzp-Egyiptomban sklafalakba faragtak

srokat, amelyek belsejt a mindennapi


letbl vett jelenetekkl dszitetrk,Az
Obirodalom korban az elkelkel, l8lbl
vagy kbl plt srokba temettk el, a kirly
piramisnak tvben. A kzponti hatalom
hanyatlval azonban sajt
tartomnyaikban. sziklazirtekbe vjt
sirokba kezdtek temetkezni, Az Ujbirodalom
korban a kirlyi csald tvette ezt a szokst,
s Thbban temetlelte el tagiait. Az[ a hi
remnyt tplltk, hogy a sziklba vgott
srok nagyobb akadlyt j elentenek majd
a sirrablknak, mint a piramisok.

felett.
szent haj: az a brka, amelyen a vallos
elkpzelsek szerint a kir|y, halla utn,
klutazik az gen. Azt a hajt is gy
neveztk, amelyet az isten zoblnak
sz)litsfu haszltak, templombl
a szomszdos templomba vv tja, az iten
nnepe alkalmval.
Szerapeum: fiild alatti vgatokbl ll
pitmnyegytres Szakkarban. Memphisz

nekfopoliszban, 4 mumifiklt Apisz_bika


temetsi helye. Mariette fedezte fe1
1850-1851-ben. Amikor Szarapisz kultusza
divato lett, a szerapeum, amely ml sok
esztendvel korbban i haznlatban volt,
na8y valli kzpontt lett.
Szerapisz lsd: Szarapisz
szth:

gonoszsgnak tekintettk.
A vadkanhoz hasonl, de kzelebbrl nem
azonosthat szth-llat kpbenjelentettk
a testet lttt

meg.Bizonyosidszakokban pldul
akkor, amikor

a hii{<szszok

meghdtottk

Egyiptomot szethtiszteletevirgzott,

istensg rungira emelkedett.

sztl:ngyszgletes, fels rsznfIkr

alakra faragott klap. Altalban mszkbl


kzlt s kpekkel vagy feliratokkal
diszitettk, A,,kiriyi ztlket" eredetileg
templomokban, kbnykban lltottk fel.
Ezek gyze|mekrl, kereskedelmi
egyezrnnyekrl s m haontkrl zl
hivatalo bejelentsek voltak.
Magnszemlyek halotti ztlit
srkpolnkban helyeztk el. Utbbiak az
elhunyt cimeit, neveit s dszt jelzit
tntetik fel, s szintn aIra irnyultak, hogy
gondoskodjanak a tlvilgi let
folyamatogrl.
sztabD| pontozban szetett hres
fIdrajztuds. egy ideig AlexandribaD ll.
i. e. 25-24-ben a Nilu els kataraktjig
utazott lel. Egyiptomrl adott lera fknt
Gegruphika cnmvnek 1 7. knyvben
tallhat. Fldrajzi adatokon kvl
trtnelmi valli reteket is kzl.
Irformcii mg a mai tudsok szmra is

Sznkel|oz: ,,Gyrgy zerzetes" nven is


imert trtnetr (i. sz. 800 kI), Josphu
Flaviuza1, Aflicanusszal s Eusebiusszal
egytt sznkelloz rdeme, hogy megriak

Mlnethn mveit.

T.-welet (Thorisz): itenn, aki


szkrrabeusz
szkarabeusz: a tulajdonos vjelvel elltott
pecstnyom, amelynek segtsgvel
levelkre, zrakra, boroskonkn
agyagpecteket tettek. A szkarabeuszokat

tbbnyire fajanszbl, mzkbl vagy


szteatitbl (zsrkb1) ksztettk, s
ganajtr bogarak alakjra faragtk ki.
Talapzatukon mintzat van: olykor nv, cim,
dszit jelz lagy diszt motvum. A2
egyiptomi ganajt bogalat (neve egyiptomi
lye|vel kheper) az kori eglptomi
gondolkods a,,ltrejn",,,megzletik"
jelentskheper igve1 hozta sszefggsbe.
A kt sz hangalakjnak haolsga miatt,
tovbb mivel megfigyeltk, hogy a bogarak
gy bjnak el a homokbl, mintha
a semmibl telemtdtek volna (holott
valjban a korbban a homokba lerakott
petkbl keltek ki), a szkalabeusz a pontn
mdon vgbemen keletkezs jelkpe lett.
A ,,szvszkarabeusz"-t - egy nagyobb
mret,kbl val szkarabeuzt, amelyen
a

ozirisz ccse, az koTi Egyiptomban

a termkenysggel sszeggsbe hozott


hatalrnassg a XII. dinasia idejn az |l,mi

haznoak. (Magyarul l977-ben jelent meg.)

szatrapa: a perzsa birodalom tartomnyokra,


azaz szatapikta yolt felosztva, mindegyik
egy-egy kormnyz, vagyis zatlapa
irnytsa al tartozott. Amikor a pesk
meghditottk Egyiptomot, azt is egy ilyen
kormnyz fennhatsga al rendeltk.

szem-papok knleges papi csoport, aely


elssorban a halotti szertartokkal
lo8lalko70tr. s amelyek tagjait tbbnyire
temetkezsekkel kapcsolatban brzoltk.
A szem-papok jellegzetes ruhzata:
leoprdbr, tvetve vszon alsruhjuk

volt. szobek mint vizi isteD es

Halottak Knyvbl vett eliratok voltak

a mmik plyartegei kztt helyeztk el,


hogy gy gondoskodjanak az elhunyt
letnekjrakezdsrl.

Szobekl krokodilfej isten, akit fknt

Krokodeilnpoliszban s Kom Ombban


tizteltek, ahol Haroriszel kz

temploma

a zl
Dket ollalmaaa, a kirll,nkat ppgy, mint
a parasztaszonyokat. Ta-Weretet vemhes
vizilnak bzoltk, amint kt emblmra
tmaszkodva felgaskodik, az emblmk az
,,oltalom" jelents hierogfk
meelenitsei. Akrcsak Bz, Ta-Weret i
a htzhely istene, akit a csaldi
otthonokban rszestettek tiszteletben, sok
amulett s szoblocska kszlt Ta-Weretrl

mintzya.

,tengeri npek": azoknak a tengerjr szaki


npeknek adott kz nv, amelyek
Memeptah s III. Ramszesz uralkodsa
idejn megprbltak behatolni E8yiptomba,
de visszaveItk ket.
Teremts Sziget| Egyiptom s lakoai
keletkezsnek rnitolgiai znhelye, lersa
az edfui ptizvegekben talihat, Az
elkpzels szerint e sziget a vilg
teremtsekor emelkedett ki a koz vizbl,
az itenek s az emberek el otthona lett.
f]gy hittk, hogy minden templom ennek
a szigetnek az jjterernte, menedkhely aZ
ott zkel isten szmra, s eztt
a templomok szrnos ptszetisajtsga
arra irnyul ksrlet volt, hogy e sziget

iellemz iegyeit utnozzk.

Thot Egyiptom ibiszfej isleDe. akiaz irsra.


az olvassra, a matematikra s minden

I54 | Kislexikon
tudomnyo vagy rbeli tevkenysgre A mmia alak, rendszerint fbl vagy
fajanszbl kszt szobrocskknak egz
felgyelt. Kuttuszoak legfbb
Hermupolisz volt, ot tekintettk az irnokok ot helyeztk el a tehetsek srjaiban
a Kzepbirodalom koltl kezdve.
oltalrnaz itenek. Mintho8y
Feltteleztklluk, hogy szolgkknt
a hieroglikat, az hatskrb
tevkenykednek majd, az elhunyt helyett
ayalzs|at s ayazlk is. Retrdszeiint
dolgoznak ,,ozirisz fldjn".
istenek irnokaknt brzoltk, es mint
A szobrockkon lthat feliratok
isterrek udvari moka foatos szeleptjtzott
rsdetestr e]rnondjk, hogy az usbti ksz
a vek me8metsleka zertartban
a tllgi tlet
,,vlazolni", ha munkra zltjk,

kzpontja

kvlk vizet haznlt hajterknt. Az


egyenletesen raml viz szab|yozta az

ismerte
tatozott
az
az

"v
(,,Feket

napjn.

trbet: fmmepunklsi eljrs, amelynek


eredmnyeknt a mintzat lagy diszitmy

dombonian emelkedik ki.

anyag, amelyet mr
a lV, dinasztia idejn is hasmltak az kori
Egyiptomban. Kvarc, rz s klcium
vgpaszta:

mtoge

kristlyo vegyete. Kvarc, valamilyen


Zvegylet, klciumkalbot s ntron

egyttes felhevte rvnlltottk l. Kk


szinezanyagnak haznltk, valamint
gyngyk. amuleftek s kk vagy zld szn
cerepednyek ksztere.
veremsr: a sr legsibb formja
Egyiptomban, a killyok, az elkelk s
a kzemberek szmra egyarnt. sekly
verembl llt, krlbell hrom s fl mter
mlyen a lold felsne alatt. Ebben helyeztk
e1 az elhunytak tetemt klnbz
rtktrgyaikat a tlvilgi letre.

A halottakat tbbnyie zugodtott

helyzetben, felhrizott trdkkel temettk el.

vezr: a vezr vagy kancellr (fminiszter)


Egyiptom legfbb ti8vielje volt, aki
csak a kirlynak volt alrendelve. Gyakran
a kirlyi csald tagjai viseltk ezt a tisztsget.
Az hatkrbe tartozott az ofizg

kgazgatsa. Fontos szerepet jlszott jogi


s gazdasgi gyekben is.
vziorgoDa: Ktzibiosz Alexandriban
vziorgont tervezett, ennek mkdse
a vzze1 kiprselt leveg mennyisgnek

vltoztatn alapult. A korzak legtbb

Ubfi
rcbti: sz zerinti jelentse - ,,a vlaszol",
E kis zobrocskk mindegyikrl gy hittk,
zerepet jtzottak a tllgi letben.

tallmyt csak ilodalmi forrsokbl


isme{k.

vzra: a klepszdra, azaz a yiza olykot


feltnik az egyiptomi templomi
dombormveken. A Hrn ltal ltrehozott

idmr pontossgt,

ld": az ntztt

teriiletekkel

fld") e[enttben a krnyz


sivatagot,,Deseretnek", vagyis,,vrs
fldnek" neveztk az kori egyiptomiak,

termketlen talajnak s szirtjeinek szne


miatt. Egyiptom 6ldje teht kt f fldrajzi
rgira oszlott, s ez igen nagy hatssal volt
trtnelmre.

Ab

At
At
At

Ab
Ab

At

vyse! Richard wiam Howard|

A&

zerzdtette

At
At

caglit

a lIhephrn s

a Mkerinoz piramisokn|1 vgzett

munklatok irnyitsra, de ksbb


sszevesztek, s Vyse maga folytatta tovbb
a piramisok feltrst. Krokat okoz
mdszereketalkalrnazott, pldul ha
zksgesnek ltta 1port is elhasznlt.
wa}burtoD,
The

willian

Diine Legatioh

l'l4l-b9']. tette k72


o Moses

(Mzrs

mennyei kdetse) cmmvt,amelyben


kifejtette az els sszer elmleteket az
egyiptomi hieroglifkf l, szmbeszllva
kircher korbbi nzeLeivel, o volt az els,
aki felimerle, hogy a hieroglifk egy
rsrendszer szei s nem puztn rejtlye
vallsi szimblumok.
Wilkinson, John Gardner A Mannets and
Cusoms of the Ancient Egyptians (Az kori
egyiptomiak letmdja s voksai) cim m
szerzje, lrsa l82l-ben Egyiptomban lett
utazsai alapult. Erdekldse kiterjedt
a thbai sirfestmnyekre is. Npszer knyve
a leobb 19. szzadi beszmol volt az
egyiptomi cilizcirl, mvszetrl s

vallsrl.

Young, Thoma: angol fizikus s nyelvsz,


Felfedee. hogy a hieroglif rs krrtusai a7
uralkodk nevt tartalnazzk,
Kvetkezleteit l8l9-ben tette kzz, de
- annak ellenre, hogy nagy elrelpst tett
a

hieroglifs a dnotikus rs

megismersben - nem kzeltette meg


champoo teljestmnyt.

al

A!
l
!
r

Ar
Ar
A
A!
A,

Ad
An

AE

A[

Ad
Ari

A[

Ad
AF
aral

ad

Art

At
s

A
A
A

Ato

Ayl

ba
BaL
B.

B&

Bch

Bes

beta

Bot
bo

Br!

Buh

Bt

B|m

Bu

Buli

ca!

SIRGYMUTAT

NEYAhu
Abu
Abu
Abu

Abdallah 45
Ma'er 45

Gurob 55

Szimbel 5, 24, 26,4'7,49, 52, 54,82, l3'1


Abuzr el-Melek 10, 42, 55
Abdoz 5, 12, 16, 19,47,53,56,7l,82,89, l00
Szethi,I. temploma 9l, 98
Ahmud ibn A al-MaqriL Maqi

Akerblad, J. D. 50

at,](d23,26,ll5
Alexandria 8, 3l,

34,43,45,41,49,
Alexandrosz (Nagy sndor) 3l, 34,45, 50
32,

llattisztelet 79
Amama 5, 23,24, 56"1 5,89, l04,

Aton-templom 126, 127


palotk 128-130

Amaszisz (II. Jahmesz) 30


Amenemhat, I. (Amnemme)

Amenemhal III. 18, 21, 55


Amenhotp,I. 24, 106

l23 l32, I3'l

17,

l8

Amenhotep, II. 19, 74


Amenhotep, III. 23-25, 65"l1, 78, 8l, 89, 99,

l05, l14,

Caviglia, G. B. 54
Champollion, J. F.43,49 51,55
claudius ptolernaeus l, ptolemaioz, klaudiosz

Anhezelpaaton

Ani l14

Alllbtsz

(Anhezenamon) 25, 59

29, 64, 78, 93

pisz 52
Apphisz (Aauszerr, Nebhepesr) 2l
arabok 45

arckpfestszet 19, 33

Arkhimdsz140

Artaxerxz III. 31
Asur-ah-iddina (Aszarhaddon) 29
Assur-ban-apli (Assurbanipal) 29, 30
Assziia 23, 26, 2&-30
Asszun 5, 45 47, 82
Aton 24,'l 5,'l7 , 89, |30

Ay (Eje)25,26

badri 10
Bakenhonszu 114

temploma 22, 23, 56


Mentuhotep temploma 55
Dei el-Medine 69, 72, 80, 102, 10G108, l l0
Deir-Taza l. Taza
dmotikus Is 49, 50, 115
Dendara 5, 34,47, 8l
Diodrosz, szicliai (Diodofu siculu) 43
Dioszpoliz PaTva 21, 56
Dzednofer Dudimoze 21
Dzset |2,
Dzsze 12, 13,36
Hatepzut

ll'l

betrsek, llensges
Bokkhorisz 29
bor 84, 136
Brunton, G. 55
Bubasztisz 80

Buhen 12, l21


Burckhardt, J. L. 52, 54, 55

Busrisz 82
But (Pe) l

Ehnaton (Iv. Amenhotep) 5, l'l, 23, 25, 57,

7!78,81,87, 89,90, l02, |23,126,

Bblosz 15, 19,27


camarvon, LoTd 56, 57, 58
cartr, H, 56-58,60, 6l,63

|27

r32

kszerek 10, 12, |'l, 19,32, 55


Elephantin 16, 30
65, 71,

l02, lO4

Eszna 5. 34
telek l09, 135

Euebiu 43,44

6,1, 69

82,90,92,93,

Hammamija 9, 10
Harage l0
Harpokratsz 34

Hathor 22, 54, 78, 8l, 103, l l0


Hathor-szat 55
Hatnub l37
Hatepzut (Maataal) 18, 20, 22J4, 56,

I 12,

111

Hawara 21, 55
Hay, R. 51

hzassg 32, l l1, 1l2, l14


Hekataioz, miltozi 43
Hliopoliz 14, 80, 82

,l30,

Hrakleopolisz 16, 28
HenLt 28, l22
Hrodotoz 8,

1,2,

43, 56, I15

tettitk 23, 25, 26


Hieaknpoliz 11,56

hieroglifk (hieroglif bs) 13,2I,23,29, 33, 43,


4+46, 49,53, 66, 69, |I4, I15

Hizkija 29
Hnum 78
Hlapolln 49
Ilorcmheb 25,26,90,122
Hrusz 28, 66, 81, 82, 102
Hufu l, Kheopz

Husz9in, Abdesz Szalam 55


htlkszuok 2l, 22, 120-122

l38
Fakhry, A, 55
Faijm 18,47
fa 9,

fazekassg 19
fmek 9, l0, 12, 15, 19, 28, 138
fmmegrnunkls l0, 12, l38, 139

fniciaiak 28

gabonatermezts
oarstang, J. 32

39,6Mz

l. mg mumifik
"11,,1,1

Hemon (Hemiunu) 12

Firth, c. M. 55
fldmvels 8,9,65, 111, 133-136

Bek 78
Belzoni G. 54, 55

l10, 112

Hrusz-templom 34, 95-97


Edward, A. B. 56

el-Malakh, Kemal 55
elkelk 14. 30, 35, 36,
Emery, W. B. l2, 56
pitszft136, l3'|
Erman, A. 5l, 55

1.

halotti szoksok 9, 10, 12, 14, 16, |8,24,27, 35,

Deir el-Bahari 18,24,28, 55

festsz,et 65-69, 72, 7 4, 7 8


filizteuok 28

Bztet 80

Bz 79, 81,

Khephrn
hajk l0, l38
Hall, H. R. 55

DaYi, Th. 55, 57

egyipto|gia 47,49-56

Amon-R 29, 78, 80, 100


Amsziw (I. Jabmesz, Nebpehtir) 22

Hafre

Daleiosz,I.3l

Ammianus Marcellinus 43
Amo 19,25_2'l ,29-3l, 80,96,98,99, l03, l32

Amenirdiv 29

30,32,llyl2l

hadeeg 9, 21, 26,

Dapbmi 56

Edfu 5, 47

haditengerszet l22

Hadrianus 105

Dahsur 21,47, 55
trt pilami 36, 37

,,Memnon-kolosszusok" 24, 44, 99


Amenhotep, Iv. l. Ehnaton

Greaves, J. 45, 46
Ggsz 30

Ibn Battta 45
Ibn Dzsubair 45
Imhotep 12, 36, 117

inok 30
Ipi 136
irnokok 12,31, l08, 114
irodalom 15, 1, 21, 45
istenek l l, l2, l8, 21, 2 5,26,77,79-84,86,88,
89,92, |02

l. mg a2 egyes istenek nevnl

Iti-Taui l8
l

33, l 34

Gebel (Tune el-Gebel) 53


Gebel el-Arak 10, l1

oerze l0
Giza (Gizeh) 5, 14,45,4'|,55

nagy Szfrnx 18, 38, 39,45, 54


piramisok 37-39, 4l, 45,46, 54
Goneim, zakaria 55
grg nyelv 50
Egk 32, 34, 43, 44, l l5

Iuty 78

lzisz 34,

Joephu
Jnja 24

43, 6l

,78, 8l , 82,

87

Flaus 43,44

Juliu Africanu 43, ,l4


Juvenalis 43
Kdes (Qde ) 26

Kahun 5

Kair

5, 8, 38,41,45, 47, 80
Bulaq Mzeum 53

lo0

156 | Nv- s trgymutat


Kambszsz 30, 3l
Kamosze 2l. 22

Kanak

l9.'2|

Nagada
, 55, 96, 98, 99

. 26. 27 . 34, 41

Karomama 27, 30
Kelemen, alexandriai,|4
kereskedelem 9,
ke.esnysg 84

ll,

15, 19, 29

kanvesek 10. 15. 19. 72. 106. l

l0

Khephrn (Hafr) 12, 15,38, 39, 4l, 102, 136


kirlysg l1, 12, 14,21,28, 102_104
Kirche, Athanasius 45, 49

Kleoptra 3l, 34, 50


Kom el-Ahmar 12
Kom omb 5, 34, 80, 97

kopt nyelv 45, 49, 50, 115


koptok 45

KIta l9
Ktszibiosz 140
Kus 22,29

18

,2I,22,26,30,3l

l00

l22

Memnon l. III. Amenhotep


Memphisz 5,8, l2, l4, 16,21,28,29,49,52,54,
I22, t3,1, I38

Mnszl. Narme
Menkaure (Mkednosz) 12,38,39, 4l

Mentuhotep,I. l 18,55
Mentuhotep,III. 18
iNde'j'taton25"75, l32
Merneptah, L 27

papsg 14,26,28,3I,85, 88, 89, 92, 110, 122

ll

Pianhi (Peye) 29
l2 l5, l8, 2l, 3543,

mumufrkl

PlatD 43
Plinius, G. S, id. 43
Plutarkhoz 43, 8l
Pococke, R. 47
Pszemmetik, I. 30

l3,1

4'7

92,

, 6043

"7o,

Murray, M. 56
Muszeion l40
Mkerinosz 1. Menkuar
mvszet 10, I+16, 19,25,2'119, 65-78,83
amarnai korszak 73, 7 5-'78, 126, l27

Ta

Tal
Tei

rgssggyljts41,52
Rehmir l04, l37
Reisner, G, A. 55

Tetr

teq

4,

Roberts, D. 45, 47, 52


rmai birodalom 30
Rosette-i k 49, 50

,,t

T}d

sacy, A. I. s. de, br 50
sandy, G. 45
sepenupet 29, 30
Sesonk 28
sthe, K. 51
shaw, Th. 47
Sicard, C. 46

sirok 2|-24,28,29, 35, 3'l, 39, 57, 60, 62, 64,


65,68, 7o, 72_7 5, 77, 80, 90, l04, 107, 108
11

Pszuszennsz, I. 30, 56
Ptah 49, 78, l38
Ptolemaioz (hadvzI)
Ptolemaioz, II. 44

Szakkara 5, 12,14,45,4'7, 52, 53, 55, l33

piramisok l3
srok 12

szerapeum 52
Szalitisz (Sallaku, Selek) 21
szllts 56, 13l, l37
Szehemhet 55

l32

55, 56,90, 136,

szerapisz/szarapisz 34
sz,etszmok 12,75,109, l33, 138, 140
szezztriz, I. 18, 21, 55
Szeszsztrisz, II. l8, 2l, 55
Szeszsztrisz, II1. 18, 55, 119

sth2I,81,82
Szthi,

I. 5, 26, 73, 98, 100

snxek 8, l8, 19,38,39,45,54

Szin-ahh-eriba 29
Szia 9 , |l , 19 , 22, 23, 2G28, l2l , l22, |38

stamon 25
3 1

Ptolemaiosz, Klaudiosz 43
Ptolemaiozok 3 1-34, 102

Pvnt 15,18,19,23,l22

Szahmet 78
szafur42

ptszerek 10, l05, l19, 140

Tat

Ta!

Ramszesz, III. 26, l22


Ramszesz, 1V. 28
Ramszesz, VI. 53, 57, 77
R 14, 78, 80, 82,92, 99, l02

Szennedzsem 93
Szennofer 68, 72

F. 12,21,55,56,123

Tac
Tan

103

szekener 21
szokhmet l l8
Szelim Haszn 55
szelket 6l
2 5,'7 6,
szerLenrka
szenenmut 24

1.

piramiok

Mohamed Ali 52
Morgan, J. J. M. de 55, 56

89, 92, 93, 98,

l2l, l22

palaztok 8, 14,68, 106, l

20, 34, l0l


ilitan\i, 22, 23, 24

Min

Ramszesz, 1I. 18, 25, 26, 46, 49, 82, 86,98, 102,

suppiluliuma 23

papl.J]szg,12,2'l,l40

Philae 5, 33, 34, 4'7 , 5l


Philipposz, makedniai
Philo, biznci l40

Merc 29, 3l, 32, 41 , 55


mestersgek 65, l02, l38
Metjeti l05
Mezopotmia 10, 11

Ranszesz,|.26,122

sport l 16

l34

Palesztina 19, 22, 2'l , 28,


papr 9, 140

Pelz ia 3l
Petrie, W.

r 136

Pepi, II. (Nofeirkao 15


Per-Ramszesz 2
Perring, J. S. 54, 55
Pery, Ch. 4'l

Mentuemhet 29, 30

festk 66, 68, 72


l. mg festszot, zobrzat

80 82,

18, 43, 66"l'1, 78,

But
Pepi, L (Merir) 14

Menna 70

sztt

Szu

smyth, ch. P. 55, 56

ntz 8, 18, 133,

Pe

rabwolgk 22, l02, 1l


Ramoze 77

skorpi

55

osz

Medinet Habu: III. Ramszesz temploma

24, 3 3, 3 5, 43,

lz3, l3l, l33, l34

oszorkoD,III. 29

Mapero G. c. ch. 53, 55

93,ll7, |I9

I20,

octavianu (Augustus) 3l
oktats 85, I02, Il+lI7
orvostudomny 31, 85, l l7-119

93, I02

8, 83, 84, l0),,

1Il,

l3Gl38

Nuri

Manethn ll, 15, 18,2I,30, 44, 45, Il'7


Mariette A. E. 52, 53, 55
26-28

Nebhepetr (I. Mentuhotep) 16,42


Nehbet 1l
Neheb (El-Kab) l1
Nith 6l ,
Nektanebosz 52
Nephthsz (Nebet-Hut) 61, 87
Neuszerr 42
Nlus 5, 8, 9, II, 14, 24, 30, 38, 44, 47, 52, 65,

Noferirkar 42
Nofertari 25, 5l, 54, , 106
Nofertiti 24, 25, 75, 76, ?8,90,l2'l, l3o, l32
Norden, F. L. 47
nk helyzete 69, 105, 11l, 112, l14, l16, l17
Nbia 15, 16, |9,22,29, 41, 52, l20, l22, I34,

libiaiak2'1,28,30
List l8,21, 55
Lolet, v. 55
Llxor 5, 46, 4'l ,96,99, l23

Medum "7
l37

Nebamon 105

Nitkisz 21

Lepsiu, K. R. 51, 55

Maqzi 45

Napata 29, 55
napindat 14, 42, 88, 89, 92, |26, l21
Napleon I. 47, 49, 52
Narmer (Mnz) l l , 12, |4, 16, 44, 89

79, 92, 99, 106,

Lauer, J. Ph. 55
len 9, l40

, 85,

Naharin 22

Quibe1l, J. E. 12, 55,_56

Alexandroz

Ninive 30

Lahun 19,21,55

Maat'l'1

1.

Naukatisz 30, 32
Nalle, H. E. 55

khabiruk 23
Kheopsz (Hufu) 12, 38,39,4l,46

korninyzat l4, l6,

10, 56

Nagy sndor

Sziwa 31
Sznofru 12,37, l37
Szobek 80
szobeknoferu 2 l

szobtszat 9, 12, 14, l'7 , 19, 22,


68_74, 76, 78, 85, l05, 1l0
szvs 2l. 140

2'l , 30, 33, 6'l ,

Nv- s trgymutat |157


Aton-templom 77, 90
Kirlynk Vlgye 25, 51, 106
Kirlyok Vlgye 24, 26,4'I, 53, 56,

Sztrabn 43, 52,


Szuezi-csatoma 52
Sznkellosz 44

,1,1

Tacitus 43

Ramezeum

Taharka 20

Tanisz 26. 28, 53. 56


Tautamon 29
Tasza 9
Ta-Weret 73, 8l, ll0
Te]e 24, 25, 16,

,8,7, 106

I ).4,

|38

Tell-el-Amarna l. Amarna

templomok 10, l4, 20,22,24,26,29,33, 34, 38,


4,7,54,81,82,84-.89,95 10l, |26, I27, 130
,,t n1eri]plk" 5,27, |20
Thba 5, l6, 18,2), 23,25,26,28,29,4446,
53, 55, 57,80, 89,99, lo4,1o1 , |23,l24, I32

Uadzset (Ut) l
5'1

, 60,

26, 86, 95

Thepeu 105
Thotmesz 50. 78
Thotofjsz, l. 22, 24, 106
Thotmesz, II. 24
Thotr(esz, IIl. 22, 24, ). l0, 122

Ti

14, 15, 137

Tja

21

Tuna el-Gebel1. Gebel

Tura 137

Tutanhamon 5,24 2, 5G64"l'7 ,90,I23,l32,


138

UEait 27

Unisz (Unasz) 13, l05


valls l0, l4, 16,24, 26,
vszon 9. 140
vyse, R. 54
Warburton, w, 50
Wilkinson, J. G. 52
Winlock, H. E. 55
Xerxsz 3l

29 -

34, 43,15 -

61

TARTALoM
Bevezets f 5
Idrendi tblzat l 6

]. Az kori Egyiptom
TRTNETKIEKIBN. Az

egyiptomi piramisok l 35

2. Felfedezk s utazk l 43
3. Az egyiptolgia ttri l 49
TRTNET KIEKIBN. Tutanhamon srja l 57
4. Mvszet s valls l 65
TRT,NETKIEKIBN. Az egyiptomi templomok f 94
5. A kirly s a kznp l 102
rnrNBr rprrsr,N. Tell-el-Amarna l 123
6. }ptkezssfldmvels 133

Tovbbi olvasmnyok l 142

Kislexikon l 144

Nv- s trgymutat

155

Kiadta a Helikon Kiad.


A kiadsrt a Helikon Kiad igazgatja felel.
Kszlt a Kossuth Nyomdban (85.0818 ), 1986-ban.
Felels vezet Bede Istvn vezrigazgat.
Hungarian ranslaion @ PIvIgyi Endre, ]986.
Felels szerkeszt Molnr Magda.

A szyeget Eperjessy LszI gondozta.


A ktetet Sznt Tibor s Kovts Imre teryezte.
Megjelent

2l

( Al5

) v terjedelemben,

22 j00 pIdnyban,

Zanders lkonorex special matt papron, Times betvel.


HE ]35 l ISBN 963 207 826 8 l ISBN 963 207 582 X

Você também pode gostar