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D'us ordenou que se pusessem doze pedras preciosas engastadas sobre o material tecido

do peitoral. Sobre cada pedra estava escrito o nome de uma das doze tribos.
Alm desses nomes as pedras possuam tambm as seguintes palavras na placa peitoral:
"Avraham, Yitschac, Yaacov, Shivt Yeshurun." Estas palavras adicionais estavam
distribudas sobre todas as gemas, de tal maneira que cada pedra tinha o total de seis
letras.
Assim, todas as letras do Alef-bet estavam includas na placa. Porque a placa deveria
conter todas as letras possveis? Quando o povo de Israel precisava consultar D'us sobre
assuntos importantes, essas letras se iluminavam, formando sentenas, a fim de
transmitir a resposta de D'us.
A placa portava os nomes de nossos patriarcas e das tribos, para servir como lembrete
do mrito de nossos grandes antepassados e o das tribos. As quatro colunas aludem ao
mrito de nossas quatro matriarcas. Esses mritos auxiliavam o Sumo Sacerdote a obter
expiao para o povo judeu.
Enquanto o Sumo Sacerdote usava a placa, no podia em nenhum momento esquecer o
povo judeu. Tinha-os presentes (simbolizados pelos nomes das tribos) enquanto cumpria
o servio Divino. Ao rezar, pedia a D'us que os ajudasse e os abenoasse.
Nome
Odem
Pitd
Bareket

Traduo
Rubi
Esmeralda
Topzio

Tribo
Reuven
Shim'on
Levi

Nome
Nofech
Segunda Fileira
Sapir
Yahalom

Traduo
Carbnculo
Safira
Diamante

Tribo
Yehud
Yissachar
Zevulun

Primeira Fileira

Terceira Fileira

Nome
Leshem
Shev
Achlama

Traduo
Jacinto
gata
Ametista

Tribo
Dan
Naftali
Gad

Quarta Fileira

Nome
Tarshish
Shoham
Yashfe

Traduo
Crislito
Onix
Jaspe

Tribo
Asher
Yossef
Binyamin

Como as Pedras Foram Cortadas


As duas pedras preciosas das alas do avental e as doze pedras preciosas da placa
deviam ser cortadas de um certo tamanho. Porm D'us proibiu que se usasse uma faca
ou qualquer outro instrumento de metal para cortar essas pedras. As pedras incrustadas
deveriam ser perfeitas, sem que faltasse a menor lasquinha sequer. Portanto, as letras
sobre as gemas no poderiam ser gravadas atravs de instrumentos ou ferramentas, pois
isto faria com que as gemas ficassem ligeiramente lascadas.
Como ento, poderiam ser cortadas?
Mosh sabia que D'us havia criado na vspera do primeiro Shabat dos seis dias da
Criao um inseto, pequeno como um gro de cevada, que possua a maravilhosa
habilidade de cortar qualquer material, inclusive a mais dura rocha, simplesmente
passando por cima. Este inseto surpreendente se chamava shamir.
Mosh ordenou que se trouxesse o shamir. Os nomes das tribos foram escritas tinta
sobre as gemas. O shamir foi passado pelas pedras preciosas, e estas se cortaram
exatamente sobre a linha marcada pelo arteso.
Quando o Templo Sagrado foi destrudo, o shamir desapareceu.
Urim Vetumim, o Pergaminho Contendo o Nome de D'us Embutido na Placa
Como mencionamos anteriormente, a placa peitoral foi feita de tal modo que era
dobrada ao meio, formando um bolso. Neste bolso Mosh inseriu um pergaminho sobre
o qual escreveu o Nome Indizvel de D'us composto de setenta e duas letras.
Este nome fazia com que certas letras gravadas sobre as pedras preciosas se acendessem
em resposta s questes que lhe eram perguntadas.
O nome urim vetumim significa:
Urim - as letras se acendiam (da raiz 'or', luz)
Tumim - sua resposta era final e inaltervel (derivado de 'tam', perfeito)
Por isso, a placa peitoral alm de ser chamada simplesmente de chshen era tambm
conhecida como 'Chshen Mishpat' (mishpat - sentena), uma vez que a deciso final
sobre cada assunto duvidoso era alcanada atravs da iluminao das pedras.
Apenas assuntos referentes ao rei, ao tribunal ou ao povo judeu como um povo
poderiam ser consultados atravs das pedras. No era permitido question-las para
propsitos particulares.

O questionador costumava ir ao Sumo Sacerdote, que portava os urim vetumim. O


Sumo Sacerdote voltava sua face em direo a arca (sobre a qual a Divindade pairava),
e o inquiridor, de p atrs dele, tinha de perguntar a questo em voz baixa, no tom de
quem est rezando. O Sumo Sacerdote era ento inspirado pelo esprito Divino. Ao
olhar para as letras da placa que se acendiam, podia combin-las corretamente e decifrar
a resposta de D'us.
Os urim vetumim foram consultados pelo povo de Israel durante o perodo bblico.
Pararam de funcionar com a destruio do primeiro Templo Sagrado.
Aharon recebeu o privilgio de portar o nome Divino sobre seu corao como
recompensa por sua felicidade, ao ouvir que seu irmo menor Mosh fora escolhido
como lder para redimir o povo judeu. D'us disse: "Que o corao que no sentiu inveja
porte a placa contendo o Meu Nome!"

serpente

Rben

Simeo

Levi

Jud

Naftali

Gade

Aser

Issacar

Zebulo

Jos
o Manasss
o Efraim

Benjamim

agua

espada

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