Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
Paunang Salita
Pangunahing layunin ng aklat na ito makapagbahagi ng mga kaalamang may
kaugnayan sa pagsulat ng sulating akademik. Ang maunawaan ng mga mag-aaral ang
kahulugan, kalikasan at katangian ng pagsulat. Malinang ang mga kaalaman at
kasanayan sa pagkatuto ng sulating akademik. Magamit ang mga kaalaman sa
pagkatuto ng sulating aakademik upang magamit sa aktwal at reyalidad na
pamamaraan ng pakikipamuhay .
Ang aklat na itoy magiging patnubay sa pagtataamo ng kaalamaan at
ipinauubaya sa mga gurong magtututro ang galing nila sa pamamahagi ng mga
akaalamaang nakapaloob sa aklat na ito.
Pasasalamat at Pagkilala
Taus-pusong pasasalamat at pagkilala ang aming ipinaaabot sa mga
sumusunod:
Pangulo ng Pamantasan
Punong guro
Mga guro
Mga mag-aaral
Mga awtor ng ibang aklat sa Filipino na ginamit bilang lunsaran
At higit sa lahat ay sa Dakilang Lumikha.
Doc Demet
Elen
Alex
Yunit I
Sulating Akademik
Kahulugan, Kalikasan at Katangian ng Sulating Akademik
ang
Pagtataya:
1. Magbigay ng limang mungkahing paraan na makalilinang sa pagsulat ng
sulating akademik.
2. Kumuha ng isang sipi ng akademikong sulatin at tukuyin ang layunin, gamit,
katangian at anyo nito.
Yunit II
Pagsulat ng mga Akademikong Sulatin
Modyul I : Sintesis at Pagsulat ng Abstrak
Laang Oras: 6 na oras
Mga Kasanayang Pampagatuto:
1. Naisasagawa nang mataman ang mga hakbang sa
pagsulat ng mga piniling akademikong sulatin
2. Nakasusunod sa istilo at teknikal
pangangailangan ng akademikong sulatin
na
ay may
I.
Panimula
Ang pagkakaroon ng pagbabago sa wikang ginagamit ang nagiging dahilan o
sanhi ng pagkakaiba-iba ng wikang ginagamit sa lipunan. Ang konsepto ng
pagbabago ay walang humpay na nangyayari sa lipunan upang magamit ng tao sa
pakikipag-unawaan sa larangan ng pakikipagtalastasan.
II.
III.
Kahalagahan ng Pag-aaral
Ang kasalukuyang pag-aaral ay maaaring magbigay ng mahahalagang
ambag sa larangan ng lingguwistika. Pokus ng pag-aaral na ito ay nasa
heograpikong varayti ng Tagalog-Batangas ng mga guro at mag-aaral sa ilang
piling lugar sa Batangas tungo sa pagbuo ng modelo ng pag-aaral ng varayti ng
wika. Kaya ang resulta ng pag-aaral na ito ay makapagdudulot ng mahahalagang
datos na maaaring magamit sa pagpapayaman ng teoryang may kaugnayan sa
varayti ng wika.
IV.
V.
VI.
Pamamaraan ng Pag-aaral
1. Interbyu / Pakikipanayam
2. Talatanungan / Kwestyoner
VII.
Mungkahing Gawain:
Magsaliksik sa silid-aralan ng pag-aaral sa inyong pamantasan. Pag-aralan ang isang
natapos na tesis. Subuking gawan ng abstrak ang nasabing tesis.
Pagtataya:
Panimula
Ang panukala o proposal ay isang paghiling o paghingi ng tulong na pinansiyal
para maisagawa ang isang proyekto. Para sa isang proyekto sa komunidad, maaari
itong gamitin para humingi ng pagpapatibay mula sa mga mamamayan (dahil sa ang
komunidad ang pinakamahalagang donor). Maaari mong gamitin ang mga patnubay
dito para humingi ng pondo maski kaninong donor. Inererekomenda namin na
maghanap ka ng maraming panggagalingan ng pondo. Kung iisa lamang ang
pagmumulan ng iyong pondo, baka lagi ka na lang umasa sa donor na iyon.
Ang panukala ay hindi lang isang listahan ng mga bagay na gusto mo. Ang
panukala ay dapat na magbigay ng dahilan kung bakit kinakailangan ang bawat bagay
sa listahan para madesisyunan ng donor kung gusto nitong ibigay ang ilan o lahat ng
nakalista. Dapat na alam ninyo ( at maibahagi ang kaalamang ito) kung ano talaga ang
gusto ninyong gawin sa mga bagay na ito, kaya kailangan ninyong magdisenyo ng
proyekto para maisagawa ninyo ang inyong minimithi.
Mahalaga na maging maingat sa pagplano at pagdisenyo ng inyong proyekto.
Mahalaga din ang pagsulat ng panukala na makakaakit ng kinakailangang pondo. Ang
pagsulat ng panukala ay isang kakayahang nangangailangan ng kaalaman at pageensayo.
Ang panukala ng proyekto ay dapat na maging tapat na dokumento ng
"pagbebenta". Kailangan nitong magbigay ng kaalaman at magkumbinsi. Walang lugar
dito para sa pagsesermon, pagyayabang o paglilinlang. Kung kayo ay kumbinsido na
mabuting ideya ito at dapat na suportahan, matapat ninyong isaad ito sa inyong
panukala para magamit ito ng mga donor sa paghahambing sa iba pang mga
panukalang kailangang tustusan. Kailangang malinaw na nakasulat kung paano at
kailan matatapos ang proyekto, o kung kailan kakayanin ng komunidad na palakarin
ang proyekto ng walang tulong mula sa labas. Ang mga panukala ay dapat na maayos
at malinis, mas mabuti kung naka-type at walang mga kung anu-anong impormasyon
na walang kinalaman sa proyekto.
Ang pagkadetalyado ng inyong panukala ay depende sa dami ng inyong
hinihiling at sa laki ng inyong proyekto. Baguhin ninyo ang patnubay para maging akma
sa proyekto at sa donor.
Ang panukala ng proyekto ay dapat magbigay ng mga impormasyong nakalap
ninyo tungkol sa proyekto at dapat itong isaad ng maayos. Hindi sapat na gumawa kayo
ng sulat at sabihin dito ang inyong kahilingan. Kailangan ninyong ipakita ang
pangangailangan ng komunidad at patunayan na ang proyekto ay karapat-dapat na
tustusan. Tandaan ninyo na marami pang ibang organisasyon at indibiduwal na
kakumpitensiya ninyo sa pondo.
Gumamit kayo ng maiksi at simpleng salita na tiyak ang kahulugan. Kung
kinakailangan, gumamit kayo ng mga "diagram o chart" para mailarawan ang mga
susing punto. Gumamit ng mga kalakip (appendix) para maiwasan ang paghaba ng
katawan ng panukala at maging maayos ang takbo ng ulat. Iakma ang inyong
presentasyon sa ahensiyang inyong nilalapitan. Ipaliwanag ninyong interesado kayong
makapanayam na personal ng ahensiya pagkatapos nilang matanggap at mabasa ang
inyong panukala.
At, napakahalaga....
Huwag kayong masisiraan ng loob kung hindi tanggapin ang inyong panukala. Alamin
kung bakit ito hindi tinanggap, at sumubok sa ibang ahensiya.
ninyong
gawin;
nakikita
ninyo
ang
pangangailan
na
bawasan
ang
na
ang
mga
taong
inaasahang
makikinabang
sa
proyekto
ay
yaman na nasa lugar ng panukala mismo at ang mga plano para maipagpatuloy
ng komunidad ang proyekto kapag naubos na ang pondong ibinigay ng donor.
Alamin ang siklo ng badyet ng ahensiya, kung ito ay taunan, apat na beses kada
taon o tuluy-tuloy. Alamin mo kung may huling araw ng pagtanggap ng
aplikasyon.
Petsa;
Pamagat ng Proyekto;
Pangalan ng organisasyon; at
Mga mas malawak na plano o istratehiya na kung saan ang proyekto ay isang
bahagi.
Kung ang iyong proyekto ay hindi na bago, isaad rin sa background ang mga
pagbabago sa proyekto mula ng ito ay sinimulan.
Ang kahulugan ng target ay, "Gaano kalaki, para kanino, saan at sino?"- Sa
madaling salita, "Sino ang gagawa ng ano?" Halimbawa, anong klase ng training ang
inyong gagawin, gaano katagal, at ilang tao ang kasali? Anong mga tiyak na kakayahan
ang ituturo at anu-ano ang gagawin para masubaybayan ang progreso ng mga
sinanay?
Isaad kung anu-anong klase ng mga trabaho ang gagawin sa proyekto. Banggitin sa
kalakip ang mga mahahalagang deskripsyon ng trabaho (job description). Laging iugnay ang aktibidad sa tiyak na layuning nabanggit. Kahit na ang mga aktibidad ng mga
tagasuportang tauhan (sekretarya, driver, atbp) ay mabuting ipaliwanag na mahalaga
para makapagtrabaho ng maayos ang mga "operational staff" ( inhinyero, doktor, atbp).
9. Ang Talatakdaan ( Bawat Aksiyon Kailan):
Sa bahaging ito, ilarawan ang pagkakasunud-sunod ng mga plano ninyong aktibidad
para maabot ang inyong mga tiyak na layunin.
Mas mabuti kung kaya ninyong tiyakin ang petsa, kung hindi, maski hindi tiyak na araw
ay linggo o buwan. Maaari kayong gumamit ng "diagram o bar chart" o kalendaryo para
markahan ang pagdaraos ng mga aktibidad.
Isama ninyo sa plano ng trabaho (work plan) ang mga bahagi o "phase" ng proyekto;
paano nagpapatuloy ang proyekto mula sa isang bahagi patungo sa susunod.
Gaano
katagal
kakailanganin
ang
suporta?
mga kontribusyong hindi pera ng lokal na komunidad ( ang bawat isa ay bigyan
ng katumbas na halaga sa lokal na pananalapi);
Kapag ang mga tiyak na layunin ay nagkakaiba ang kalidad ( halimbawa, bilang ng
mga nabuong bagong komite ng mga magulang at bilang ng mga batang natutong
magbasa at magsulat), kailangang magkaroon ng risonableng pagkalkula ng gastos
kada benepisyaryo.
Ang kabuuang badyet ay dapat nakasaad sa bahaging ito, banggitin na ang detalye
ng badyet ay nasa kalakip. Dapat ding isaad ang ibang pinanggalingan ng pondo ( mga
donor at kanilang kontribusyon). Ang kabuuang halaga na hiniling ay dapat isama sa
teksto.
12. Pagsubaybay (Pagmamasid):
Ang pagsubaybay ay dapat gawin ng:
mga donor.
Ang pinal na ulat ay may mga paksang tulad ng buwanang ulat at may
karagdagang bahaging tinatawag na "Mga Natutunang Aral" at isang bahaging
nagsasaad ng epekto ng proyekto sa pakay na komunidad at sa kanyang kapaligiran.
Dapat na maiksi ngunit kompleto ang ulat.
Ang mga ulat ay dapat na matapat sa pagkritisismo at pagsusuri sa sariling
proyekto. Tingnan ang modulo tungkol sa Pagsulat ng Ulat.
Ang mga prinsipyo at patnubay sa paggawa ng mga salaysay na ulat ay dapat
gamitin sa paggawa ng mga pananalaping ulat (financial reports). Ang buwanang
resulta ng badyet ng proyekto ay mahalaga para sa paggawa ng programa (ng
organisasyon), ganun din ang mga tala sa pagtutuos ng badyet. Dapat na kasama dito
ang mga paliwanag sa anumang pagkakaiba sa mga planong gastusin.
14. Mga Kalakip:
Ang teksto ng panukala ay dapat na isang maiksi ngunit kumpletong argumento
mula sa simula hanggang sa katapusan, at madaling basahin. Kung maraming
mahahalgang detalye ang isasama sa teksto, magiging magulo at mahirap basahin ito
kaya makabubuti na ilagay ang mga ito sa mga kalakip sa dulo ng panukala.
Ang mga dokumentong kadalasang inilalagay sa kalakip ay:
mga listahan;
detalyadong badyet;
Kapag natapos na ang unang draft ng panukala, basahing mabuti ito at tingnan kung
may mga detalye sa teksto na makakaagaw ng pansin ng nagbabasa sa maayos na
takbo ng argumento. Ilipat ang mga ito sa kalakip, at sa lugar nito, maglagay ng
maiksing nota tungkol dito at isaad na tingnan ang mga detalye sa kalakip.
Basahing muli ang dokumento. Ngayong nakalagay na sa kalakip ang mga
detalye, mas maayos ba ang takbo ng argumento, subalit hindi naman humina ang
argumento sa pagkawala ng detalye sa teksto? Oo? Mabuti! Nakita ninyo ang isa pang
paraan ng paggamit ng mga kalakip.
Ang
mga
kalakip
ay
maaring
paglagyan
ng
anumang
dokumentong
Ipasa ang kopya ng panukala sa mga kasamahan para manghingi ng mga komento at
suhestiyon. Maging kritikal sa pagtingin sa panukala at maging handa kung
kinakailangang baguhin at isulat muli ito.
17. Ilang Huling Patnubay:
Ang mga proyektong mas malamang na mabigyan ng pondo ay ang mga
proyektong madaling matapos, maitataguyod ng komunidad, hindi kalakihan ang sakop,
at may mababang badyet na gagamitin para malunasan ang mga pinakamahalagang
pangangailangan na kinilala ng mga komunidad.
Kadalasan, ang mga panukala ay titignan kung paano ito makakadagdag sa mas
malawak at masusustinang kabuuang pagsulong ng nasabing lugar.
Ang aktibong partisipasyon ng kababaihan sa pagkilala, pagpapatupad o
pagsasagawa at pagsubaybay ng panukalang proyekto ay dapat itaguyod. Kailangang
malinaw na isaad kung ilan ang kababaihang kasali sa pagdisenyo at pagpapatupad, at
ilan ang benepisyaryo.
Ang alin mang proyekto na bahagi ng mas malaki o mas mahabang plano ay
dapat na magsaad ng iba pang pagmumulan ng pondo ( mas mabuti kung mayroon
nang natanggap) na magpapatunay na tuluy-tuloy ang pagpapalakad ng proyekto.
Ang mga proyektong magsusulong sa komunidad, magtataguyod ng pag-asa sa
sariling sikap at maitataguyod ng komunidad ang mas malamang na makatanggap ng
pondo. Ang estimasyon kung kailan kakayanin ng komunidad na palakaring mag-isa
ang proyekto ay dapat isaad sa panukala.
Ang pagtatagumpay ng proyekto ay nangangailangan ng kooperasyon ng lahat
ng seksiyon ng tinatarget na komunidad. Dapat ay nadarama ng komunidad na "pagaari" nila ang proyekto (pati na ang mga apektadong lokal na residente at mga taong
lumikas). Ibig sabihin, dapat ay may mga naunang aktibidad ng " pagmomobilisa sa
komunidad para sa pagsulong" (community development mobilization), "pagbibigay
Halimbawa:
Paglalapat
Mungkahing Gawain:
Gumawa ng halimbawa ng bionote tungkol sa taong higit mong kilala..
Ipakita sa kapwa mag-aaral ang ginawang sulatin sa masusing pagwawasto at hayaang
bigyang ng kaukulang marka batay sa napagkasunduang pamantayan ng pagmamarka
tulad ng :
a. Bantas
b. Gamit ng malaking titik
c. Wastong gamit ng salita
d. Mardyin o palugit
e. Larawan ng taong iginawa ng bionote
masigla
at
makulay
na
pasalitang
pakikipagkomunikasyon
ang
Uri ng Talumpati
1. Biglaan. Walang paghahandang nagaganap. Ginagawa ito ng mga taong dalubhasa na sa
pagsasalita at nagtataglay ng maraming kaalaman sa alinmang paksa.
2. Maluwag. May panahon para makapag-isip sa paksang dapat talumpatiin na noon din
lamang ipinaalam malapit sa panahon ng pagtatalumpati.
ng
may
pagkakasunud-sunod
ang
kaisipang
nais
ipabatid
ng
tagapagtalumpati.
makapagbigay nang lugod sa bawat isa, ang magbigay nang interes na makiisa o
makisangkot sa tagapagsalita at tagapakinig ay layunin ng talumpating ito.
Dalawang Uri ng Kumpas sa Pagtatalumpati
Ang pagkumpas sa pagtatalumpati ay isa ring mayamang pinagmumulan ng
mensahe.
A. Kumpas na Kinaugalian
1. Kumpas na parang may itinuturo. Gamit ang hintuturo upang ipanturo sa mga
bagay, tao at anumang mayroon sa paligid na dapat ituro.
Halimbawa ng Talumpati:
Wikang Filipino ang Wika ng Pambansang Kaunlaran: Ang Mabuting Binhi
Dr. Demetrio B. Bautista
Kenneth John I. Luna
Ang binhi ba ay mananatiling binhi na lamang? O ang binhi bang ito ay
mapagyayaman at mapakikinabangan ng maraming mamamayan? Marahil, nasa ating
mga kamay ang totoong kasagutan. Tulad ng isang binhi na aating ipinunla, maging
ang katangiang taglay nito dulot ng wastong pangangalaga at pag-aaruga mula sa
pagsibol hanggang sa patuloy na pagyabong nito ay makikita natin ang ganap na
pagbabago, ang pagbabagong hangad ang pambansang kaunlaran.
Ang wika ay isang binhi. Ang wikang nagmula sa ating mga labi na wala ring
humpay sa patuloy na paghahangad ng pagbabago. Sa pamamagitan ng mga taong
gumagamit nito bilang mabisang kasangkapaan sa pagpapalaganap at pagtataguyod
ay lalago rin ang wikang Filipino na katulad ng isang binhi.
Nagsisilbing salamin ng lipunan at kaluluwa ng bansa ang wikang Filipino. May
ibat ibang wika na ginagamit sa pakikipagtalastasan sa kapuluan ng Perlas ng
Silangan. Ang wikang pambansa, ang wikang Filipino ay matibay na pundasyon ng
pagkatuto, pagkakaunawaan, pagkakakilanlan at pagkakaisa tungo sa kaunlarang
pang-ekonomiya, pangkultura, panlipunan at panteknolohiya.
Matalik na magkaugnay ang wika at kultura. Sagisag ang wika at ang kultura ay
durungawan ng lipunan. Ang ugalit isip ng tao, ang mga paniniwalang hinubog ng
wika, ang tradisyong kinamulatan o binuo na patuloy na isinasabuhay ay mga patunay
lamang na buhay ang kulturang Pilipino. Nagiging matatag at sibilisado ng bawat
lipunang ating kinabibilangan sa tulong ng mga taong doon ay naninirahan. Layunin
ng wika na maging kasangkapan upang maipamahagi ang kulturang kinagisnan at
mapagyaman sa paraan ng pakikipamuhay ng mga susunod pang salinlahi. Sa bawat
titik, salita at pangungusap na ating sinasambit ay hindi mapapasubalian na malaki
ang papel ng wika sa pagkatuto ng bawat mamamayan para sa kaunlarang
pangkultura.
Bunga naman ng karunungang pantao dulot ng edukasyong natamo gamit ang
wikan Filipino, natuto tayong iangat ang kaunlarang pang-ekonomiya ng bansa. Sa
larangan ng pakikipagtalastasan, ang wika ay instrument upang ating ipahayag an
gating mga saloobin at kaisipan o ideya. Nabigyan ng pagkakataon ang bawat isa na
maging propesyonal sa larangan ng pakikipagkalakalan, paglilingkod at pagpapatibay
sa mga kasunduang inilunsad ng pamamalaan sa larangang pampulitika,
komunikasyon, transportasyon, larangang pansakahan, paggawa ng mga pelikulang
Pilipino at edukasyon na siyang pundasyon tungo sa paglago ng ekonomiya ng
Pilipinas.
Saan mang bahagi ng kapuluan, hindi mawawalaa ang ugnaayaan ng tao at ng
lipunan. Ang pag-aaral sa ugali at wika ng taao ay nagdudulot ng pagkakabukludbuklod sa mgaa kolektibo o pangkat ng mga tao kahit na may pagkakaiba-iba aay
nabubuo pa rin ang wika ng pagkakaisa. Iiral lamang ito kung tayong lahat ay
magkakaroon ng positibong pananaw at mithiin tungo sa kaunlarang panlipunan.
Ang panghihiram ay bahagi na rin ng talasalitaang Filipino. Walang wika sa
daigdig ang hindi nanghiraba pang wika. Bilang patunay nito, hindi maitatangging
napalagay sa Saligang Batas ng Pilipinas ang konsepto ng panghihiram. Isang patibay
na lamang nito ay ang relasyon ng Ingles at Wikang Filipino gamit ang ibat ibang
kagamitang pangkomunikasyon na patuloy na umusbong at tinatangkilik ng mga
mamamayang Pilipino. Ang kulturang pangkultura, pang-ekonomiya at panlipunan ay
nasasaklawan ng kaunlarang panteknolohiya dulot ng konsepto ng globalisasyon sa
isyu at kalakaran ng Wikang Filipino sa panahon ngayon.
Ang binhi ba ay mananatiling binhi na lamang o binhing pagyayamanin o
pakikinabangan? Ikaw ba ay mabuting binhing sisibol na magiging katulong sa
pagpapalago, pagpapalaganap at pagtataguyod ng Wikang Filipino para sa
Pambansang Kaunlaran?
Paglalapat:
Mungkahing Gawain:
Gumawa ng talumpati sa ibat ibang uri ng okasyon.
Pagtataya:
1. Pipili ang guro sa tulong ng mga mag-aaral ng isang pinakamaayos at pinakamahusay na
talumpati batay sa ginawang pamantayan ng pagmamarka.
2. Pagpapabigkas ng talumpati sa bawat mag-aaral sa sunod na araw ng pagkikita.
II.
III.
IV.
V.
VI.
VII.
Ingles
Siya ang
Nagtutulong-tulong ang mga nakababatang anak, ang ama at ina, upang mapaaral ang
pinakamatanda. Pag nakatapos na ito, tungkulin naman niyang paaralin ang kanyang
mga kapatid.
mapapangasawa niya.
May mabuti at masamang aspeto ang ganitong tradisyon sa Pilipinas. Kung
minsan ay nagsasamantala ang ibang kamag-anak.
akala
nating
ang
kailangan natin, doon tayo nagkakamali. Minsan, kailangan marunong tayong makipagusap sa ibang tao, gumawa ng imbitasyon, mangasiwa ng pagpupulong, magtiyaga sa
pag-iikot, at maraming-marami pang iba. Kailangan natin tong gawin kasi minsan, hindi
doktor ang kailangan ng komunidad. Akala natin madali, pero minsan yon pa ang
pinakamahirap gawin. At hindi yon ginagawa dahil gusto lang natin o dahil sinabing
gawin natin. Kailangan yong gawin dahil iyon ang kailangan nila, at sila ang dapat
mauna.
Hindi ito madaling tanggapin. Minsan kasi, mas madali talagang diktahan na lang
sila, sabihin na lang ang dapat nilang gawin. Minsan nakauupos na ng pasensya at
pag-unawa. Minsan gusto mo na lang tumigil. Pero anumang hirap na pagdaanan
namin, sa di malamang dahilan, ayaw ko ring sumuko. Ramdam kong kaya pa, may
magagawa pa, at hindi dapat sumuko. Kulang ang isa at kalahating linggo para
makagawa ng permanenteng pagbabago, pero natuto na akong matuwa sa mga maliliit
na tagumpay. Umaasa ako na unti-unti, mayroong nasisimulan at mayroong
patutunguhan.
Sa isa at kalahating linggo, hindi ako naging doktor, pero alam kong maramingmarami akong natutunan. Natuto ako mula sa mga tagapayong hindi nagsawang
gabayan kami. Natuto ako mula sa mga kagrupo kong hindi rin sumuko. Natuto ako
mula sa mga nakilala ko sa barangay, mga ibat ibang tao na may samut saring
karanasan at ugali. Sa pamamagitan nilang lahat, natuto akong makisalamuha at
makinig. Sa abot ng aking makakaya, pipilitin kong hindi mawala ang mga natutunan
kong ito, mga bagay na gusto kong dalhin kahit hindi na ako mag-aaral, na dala-dala ko
pa rin kapag ganap na akong doktor.
Hindi ako naging doktor, at ayos lang yon. Ayos lang yon kung hindi naman yon
ang kailangan. Dahil kung tutuusin, hindi pagiging doktor ang mahalaga. Hindi ito
tungkol sa katalinuhan o sa katanyagan. Hindi ito tungkol sa kung ano ang mabibigay
natin sa kanila, o kung bakit dapat tayo ang pakinggan. Hindi tayo superhero at hindi
tayo diyos. At sa totoo lang, hindi naman ito tungkol sa atin. Hindi tayo ang
mauuna. Hindi tayo ang priority. Hindi tayo ang bida.
Magiging doktor din tayo balang-araw, ngunit dumating man ang araw na yon,
huwag sana nating kalimutan kung ano ang mahalaga, kung sino ang mahalaga, at
kung bakit nga ba tayo naging doktor.
Paglalapat:
Munkahing Gawain:
1. Bumuo ng grupo ng mga mag-aaral na bubuo sa isang huwarang pamilya.
2. Magsagawa ng dayalogo na magpapakita ng obligasyon ng bawat kasapi ng
pamilya.
Pagtataya:
Gumuhit ng larawan ng isang modelong pamilya at bigyan ito ng magandang
paliwanag gamit ang coupon band.
Pagpapapaskil ng larawan sa pisara para sa pagpili ng may pinakamagandang
guhit ng larawan ng pamilya na may magandang paliwanag sa likod na bahagi ng bond
paper.
kinaibahan lang ay wala silang mga santo sa harapan, at sa halip na mga rebulto ang
nakasabit sa dingding, ay malakit tila higanteng kopya ng mga nobelang Noli Me
Tangere at El Filibusterismo ang nasa magkabilang gilid ng altar. Hindi agad
nagsimula ang diskusyon dahil hinintay pa naming dumating ang ilang nahuling mga
estudyante. Pagkatapos ng halos isang oras na paghihintay at pagpupuno sa kapilya,
nagsimula na ang diskusyon. Batid kong posibleng pagmulan ng mainit na diskurso ang
magkakaibang opinyon o panayan sa relihiyon. Para maiwasan ito, pinaalalahanan
kami ng aming mga propesor na respetuhin sila at kamiy rerespetuhin din nila.
Nagsimula nang mangaral ang tagapagsalita ng samahan. Kapansin-pansin ang
kanyang talino sa paraan niya ng pagsasalita. Kakikitaan din siya ng pagkaagresibo sa
mga salitang kaniyang binibitiwan; mayroon siyang sapat na kaalaman sa kaniyang
paniniwala at batid kong hindi basta matitinag ang paniniwalang ito. Ayon sa kanya,
hindi raw nila sinasamba bilang diyos si Jose Rizal, sa halip ay tinitingala nila siya
bilang kanilang guro. Ang Watawat ng Lahi, aniya pa, ay hindi relihiyon kundi isang
samahan, ngunit maaari ring sabihing kulto. Hindi ito relihiyon sapagkat para maging
relihiyon ang isang paniniwala, kailangan daw muna itong dumaan sa dalawang
katotohanan una, mayroon silang iisang sinasambang kung tawagin ay Supreme
Being; ikalawa, mayroon silang sinusunod na kasulatan o biblia. Sa kasong ito, tanging
sa unang katotohanan lamang pasok ang naturang samahan, dahil wala naman daw
silang bibliyang pinanghahawakan kundi ang mga aral ni Jose Rizal.
Marami sa kanyang sinabi ay taliwas sa aking paniniwala ngunit gusto ko man
siyang salungatin, nanatili na lamang nakatikom ang aking bibig upang umiwas sa
argumento at debate. Isa rito ang kanyang nasambit patungkol sa pagkakaiba ng Diyos
Ama ni Hesus at ng Diyos Ama ni Rizal, at na nakahihigit ang nahuli sa nauna.
Naniniwala raw silang ang Diyos Ama ni Hesus ay iba sa Diyos Ama ni Rizal, sapagkat
ang Diyos Ama ni Rizal ay perpekto at hindi seloso, samantalang hindi raw perpekto at
seloso pa ang Diyos Ama ni Hesus. Maliban sa mabibigat na salitang kanyang
binitiwan, masasabi kong sumasang-ayon ako sa pinaniniwalaan nilang salita ni Rizal,
Sa pamamagitan ng edukasyon ay tatanggap ng liwanag ang Inang bayan, dahil ako
man ay naniniwala sa kahalagahan ng edukasyon para sa lahat.
Warming
sa
Pilipinas
(Sulating
Pormal)
ng
mga
fossil
fuels.
Paglalapat:
Mungkahing Gawain:
1. Magbigay ng sariling reaksyon batay sa paksang tinalakay.
2. Maglahad ng sapat na kaalaman hinggil sa iyong ibinigay na reaksyon hinggil sa
paksa.
Pagtataya:
Pagmamarka ng nasabing gawain batay sa inihandang pamantayan sa
pagmamarkang inihanda ng guro.
Talasanggunian
Arrogante, Jose A. Filipino Pangkolehiyo. 2000. Binagong Edisyon. National Book
Store. Mandaluyong City.
Austero, Cecilia S., et. al. Pagbasa at Pagsulat Tungo sa Pananaliksik. 2006. Unlad
Publishing House. Caloocan City.
Casanova, Arthur P. , Rubin, Ligaya T. 2001. Retorikang Pangkolehiyo. Rex Book
Store. Manila.
Tesis / Disertasyon
Bautista, Demetrio B. 2014. Ang Pagtuturo ng Filipino sa mga Ekstensyon Kampus
ng Pambansang Pamantasan ng Batangas. BSU Lunsod ng Batangas.
Bautista, Demetrio B. 2014. Heograpikong Varayti ng Tagalog-Batangas ng mga
Guro at Mag-aaral sa Ilang Piling Lugar sa Batangas: Tungo sa Pagbuo ng Modelo sa
Pag-aaral ng Varayti ng Wika. PNU Manila.
Elektronik Reperens
hptts:/www.scribd.com
fil.wikipilipino.org/index.php/sanaysay
sentrofilupd.edu.ph.
sanaysay-fil.blog.spot.com 2011/07
Lessons/PamilyangPinoy/ang_pamilya.htm
http://wika.pbworks.com/f/Pormularyo_Panukalang_Proyekto.pdf
HTTPS://ELLATHINKSALOUD.WORDPRESS.COM