DANIEL PRIETO CASTILLO

Biografa
Nacido en Mendoza, Argentina-Estudi filosofa Universidad Nacional de Cuyo, en
Mendoza, donde se licenci en 1968. Doctor en Estudios Latinoamericanos por la UNAM
(Mxico, 1980). Profesor en materias de educacin y comunicacin de la Universidad
Nacional de Cuyo. Secretario Acadmico de la Universidad Nacional de Cuy y director de
la carrera de postgrado de Especializacin en Docencia Universitaria desde 1995. Ha sido
profesor visitante de numerosas universidades de Amrica latina. Doctor 'honoris causa'
por la Universidad Pontificia Bolivariana de Medelln (Colombia). Es miembro del consejo
de redaccin de las revistas acadmicas de comunicacin Chasqui, Dilogos, Signo y
pensamiento, etc. Esta considerado entre los mayores expertos en Amrica Latina de
comunicacin y educacin y comunicacin para el desarrollo.
NOTAS INTRODUCTORIAS AL ANLISIS DEL PROCESO DE COMUNICACIN
El texto se trata de la comunicacin en la educacin. Prieto empieza tomando
la pedagoga desde
el
ngulo
de
las
relaciones
entre
seres
humanos
(violencia, humillacin, burla, maltrato, interaprendizaje, reconocimiento de las
diferencias, cooperacin, amistad, etc.), y deja a un lado la pedagoga como concepto del
arte de educar o conducir a los nios. El autor centra el anlisis en el hecho educativo:
todo anciano, adulto o adolecente se orienta a la construccin y la apropiacin. Esto quiere
decir que esta pedagoga de la que habla Prieto no se trata de lo que se les ensea a
nios o adultos, si no del "acto" de ensear, de cmo se resuelve la relacin humana que
la posibilita, se refiere al sentido de educar en cualquier edad o circunstancia.
Existen 5 formas de legitimacin en el terreno de la educacin:
El idealismo que trata de legitimar una propuesta y que esta sea radical o para siempre,
en trminos incambiables. El ideologismo es un intento de llevar a todo el mundo a donde
pienso que deben ir. Se entiende que la crtica es algo muy necesario ya que esto ayuda a
la construccin personal y educativa de los seres humanos, pero los educadores no tienen
derecho a envolver a alguien y a llevarlo hacia donde creen que debe ir. El
tecnicismo que intenta resolver todo por el "hacer" sin importarle las consecuencias, solo
importa hacerlo. El cientificismo quiere legitimar todo por la ciencia, sea que
toda explicacin de la condicin humana se hace por medios cientficos. El empirismo se
trata de legitimar la educacin por medio de la prctica.
A pesar de que estas concepciones en el momento sirvieron de mucho para
la comunicacin en la educacin ms adelante se dieron cuenta que estos fueron solo
intentos limitados de trasformacin de educacin, ya que se empez a entender que
la transformacin educativa tena mucho que ver con la construccin de conocimiento, y
esto significa que me estoy construyendo a m mismo, por lo tanto la trasformacin slo
adquiere algn sentido cuando se apoya en la apropiacin de una historia personal.
Para que haya transformacin realmente, debe haber una relacin entre seres que se
comunican, que interactan. Debe haber una constante e intensa relacin con uno
mismo, todo esto expresado en espacios en los que puede uno hacer un constante
ejercicio de confianza, de fe en la palabra y en las intenciones del otro. aqu no importan
los medios audiovisuales, ni la televisin, ni la radio, ni tcnicas actorales, equipos de
ltima generacin, redes y mundos virtuales ya que estos son solo medios.