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03/01/2017

Amortedasuniversidades|TerryEagleton|Opinio|Oguardio

A morte das universidades


Terry Eagleton
Academia tornou-se um servo do status quo. Seu mal-estar muito mais profundo do que as propinas
Sexta-feira 17 de dezembro de 2010 22h00 GMT

re as humanidades prestes a desaparecer a partir de nossas universidades? A pergunta


absurda. Seria como perguntar se o lcool est prestes a desaparecer dos bares, ou o
egosmo de Hollywood. Assim como no pode haver um pub sem lcool, ento no pode
haver uma universidade sem as humanidades. Se histria, losoa e assim por diante
desaparecer da vida acadmica, o que eles deixam em seu rastro pode ser uma instalao de
treinamento tcnico ou instituto de pesquisa corporativa. Mas no ser uma universidade no
sentido clssico do termo, e seria enganoso cham-lo um.
Nem, no entanto, pode haver uma universidade no sentido pleno da palavra quando as
humanidades existem isoladamente de outras disciplinas. A maneira mais rpida de
desvalorizar esses sujeitos - menos de descart-los completamente - reduzi-los a um bnus
agradvel. Os homens reais estudam direito e engenharia, enquanto ideias e valores so para
maricas. As humanidades devem constituir o ncleo de qualquer universidade que valha o
nome. O estudo da histria e da losoa, acompanhado de algum conhecimento com arte e
literatura, deve ser para advogados e engenheiros, bem como para aqueles que estudam em
faculdades de artes. Se as humanidades no esto sob tanta ameaa nos Estados Unidos, ,
entre outras coisas, porque elas so vistas como parte integrante do ensino superior como tal.
Quando surgiram pela primeira vez em sua forma atual por volta da virada do sculo XVIII, as
assim chamadas disciplinas humanas tiveram um papel social crucial. Era para fomentar e
proteger o tipo de valores para os quais uma ordem social listeia tinha pouco tempo precioso.
As humanidades modernas e o capitalismo industrial foram mais ou menos geminados no
nascimento. Para preservar um conjunto de valores e idias sob cerco, voc precisava, entre
outras coisas, de instituies conhecidas como universidades distanciadas da vida social
cotidiana. Este afastamento signicava que o estudo humano poderia ser lamentavelmente
inecaz. Mas tambm permitiu s humanidades lanar uma crtica da sabedoria convencional.
De vez em quando, como no nal dos anos 1960 e nestas ltimas semanas na Gr-Bretanha,
que a crtica seria tomar as ruas , confrontando como realmente viver com como podemos
viver.
O que testemunhamos em nosso tempo a morte das universidades como centros de crtica.
Desde Margaret Thatcher, o papel da academia tem sido servir o status quo, no desa-lo em
nome da justia, tradio, imaginao, bem-estar humano, o livre jogo da mente ou vises
alternativas do futuro. No vamos mudar isso simplesmente aumentando o nanciamento
estatal das humanidades, em vez de reduzi-lo a nada. Vamos mud-lo insistindo que uma
reexo crtica sobre valores e princpios humanos deve ser central para tudo o que acontece
nas universidades, no apenas para o estudo de Rembrandt ou Rimbaud.

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03/01/2017

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No nal, as humanidades s podem ser defendidas por sublinhar quo indispensveis so; E
isso signica insistir em seu papel vital em todo o negcio da aprendizagem acadmica, ao
invs de protestar que, como alguns pobres relao, eles no custam muito para ser abrigado.
Como isso pode ser alcanado na prtica? Financeiramente falando, no pode ser. Os governos
tm a inteno de reduzir as humanidades, no expandi-las.
Poderia no muito investimento em ensinar Shelley signica car atrs de nossos concorrentes
econmicos? Mas no h universidade sem inqurito humano, o que signica que as
universidades eo capitalismo avanado so fundamentalmente incompatveis. E as
implicaes polticas de que correr muito mais profunda do que a questo das taxas de
estudante.
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