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LA MISERICORDIA Y LA JUSTICIA no podría decir eso, porque ya no puede volver a pecar, ya

06/06/96 no tiene cuerpo el pecado, ya no tiene fabrica de pecado.


OFICINA APOSTOLICA
Pero mientras llega eso, quiere decir que en cierto modo aún
la transformación corporal, es muerte ( muerte al pecado,
INTRODUCCION: muerte a la vida anterior): Efesios 2:5 Aun estando
nosotros muertos en pecados, nos dió vida juntamente
Salmos 85:10 La misericordia y la verdad se encontraron: con Cristo; por gracia sois salvos; Es como cuando
La justicia y la paz se besaron. nosotros fuimos sepultados con Cristo en el Bautismo
(simbólicamente), nos metieron en agua como a El lo
Vamos a enunciar que la misericordia va junto con la justicia metieron en tierra. Se supone que nosotros debiéramos de
besándose, pero nunca jamás de los jamases, la justicia se salir a una nueva vida del bautismo, como Cristo salió a una
pelea con la misericordia, ni se menoscaban, no hay divorcio nueva vida del sepulcro. Quiere decir que después de haber
ahí. Es decir, que sí se va a hacer misericordia tiene que salido de las aguas del Bautismo (del compromiso ya con
haber justicia. Y sí se va a hacer justicia tiene que haber Cristo), nosotros debiéramos de estar muertos a la vida
misericordia. Con la excepción de que cuando la anterior, como Cristo estaba muerto en la tumba a la vida que
misericordia la agota el hombre (porque no se agota en Dios) llevaba antes de la cruz. No a la vida de pecado, porque
pero el hombre la puede agotar. Entonces la misericordia nunca la tuvo; pero a la vida que llevaba antes de ir a la cruz
deja lugar a la justicia. Es el caso de nuestro Señor que era mortal, tenía una vida limitada, probada, y que fue
Jesucristo que se hizo cargo del pecado nuestro. Entonces al tentado. El problema es que nosotros tenemos el pecado en
hacerse cargo del pecado de nosotros, El no pidió nosotros, y Cristo no lo tenía cuando salió de la tumba. No
misericordia, El pidió justicia, por eso lo ajusticiaron. Pero la solo porque no lo tenía El, sino porque ya había expiado el
justicia derramada en Cristo (aplicada en Cristo), nos deja a pecado nuestro, entonces ya no tenía pecado. Pero
nosotros con la misericordia. Pero no para que la desafortunadamente nosotros, todavía salimos de las aguas
misericordia sea pretexto para ofender al Señor, o sea que del Bautismo con cuerpo de pecado (no así Cristo).
el Señor no vino para liberarnos del pecado para que Entonces la diferencia está en que a nosotros nos dicen: “Ya
sigamos pecando: Romanos 6:1 ¿Pués qué diremos? no peques” y a Cristo no le podían decir “Ya no peque”,
¿Perseveraremos en pecado para que la gracia crezca? porque El ya no tenía ninguna posibilidad, porque no tenía
cuerpo de pecado. Al estar ya en esa nueva vida, y usted
debe de suponer la nueva vida va depender de usted ahora,
DESARROLLO: de su voluntad.

En la versión Biblia viviente dice: “Seguiremos pecando Entonces dice “¿Seguiremos ahora pecando, que no
entonces para que Dios pueda seguir mostrando cada vez tenemos porque hacerlo”? ¿Por qué ya no tendríamos
más misericordia y perdón? ¿Será posible eso?”. Bueno, porque hacerlo? Porque antes de conocer a Cristo, no era tú
partamos de ahí. Es posible que se pueda seguir pecando voluntad pecar, era tu obligación, porque tenías un amo
después de haber sido alcanzados por la misericordia, y despótico que te obligaba a pecar. Por ejemplo el que
después de haber sido perdonados, es posible seguir tomaba alcohol allá en el mundo, lo obligaba el diablo a que
pecando. Si no, no diría el Señor que no pequemos. No le va siguiera con el vicio y aunque él quería salir no podía.
a pedir a usted el Señor algo que usted no puede hacer, es Trasladémoslo ahora en Cristo ¿Podrá ahora dejar el vicio?,
decir si usted ya no puede pecar, no le va a decir “No Si, siempre y cuando se sujete a la Ley del Espíritu, porque lo
peques”. Pero si puede pecar, le dice “No peques”. La que no pudo la ley escrita (las órdenes externas no
pregunta aquí es tremenda en está versión: ¿Será entonces pudieron), lo puede la ley del Espíritu. Romanos 8:2 Porque
que la misericordia y el perdón nos condona el pecado que la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado
hagamos? No. Vamos a decir que es cierto que la Sangre de de la ley del pecado y de la muerte. Quiere decir que el
Cristo te perdona el pecado que sea, te borra el pasado, y ya pecado del cristiano que sale del Bautismo de agua, del
no debes nada de antes de que conocieras a Cristo, pero no compromiso del agua, es más grave que el pecado aquel del
quita las consecuencias. Sí una mujer delinque antes de mundo. Casi diríamos, que aunque aquel era pecado
conocer a Cristo, resulta embarazada y se arrepiente y pide culposo, era pecado casi obligado. En cambio ahora no se te
perdón y hace todo, es perdonada y se aparta del pecado es obliga. Porque dice en esta versión: “Desbarató el cuerpo de
perdonada, pero se queda embarazada. ¿Qué pasa con los pecado”, es decir que inmovilizó el cuerpo de pecado.
niños que vienen al mundo? Los niños que vienen al mundo Simbólicamente dice: “Nuestra naturaleza vieja amante de
no pecan todavía voluntariamente, porque no tienen uso de pecar, quedó sepultada”, no dice “La naturaleza de pecado”,
razón todavía, pero ¿Por qué se mueren? ¿Por qué pueden sino la que amaba el pecado, se quedó sepultada. Entonces
morir? Si la muerte es consecuencia de pecado. Entonces déme usted un cristiano que ame el pecado, ese ya pegó el
se deben morir, porque se solidarizan con el pecado de Adán resbalón, ese ya no está en lealtad de la nueva ley. Porque
en su naturaleza. Y entonces la paga de ese pecar (de ese debo advertirle que no hay nadie sin ley de Dios, porque
cuerpo de pecado) es la muerte, y por eso mueren. Ellos no nadie, nunca jamás se ha creado una sola criatura (ni a
mueren por haber pecado, ellos mueren por causa del cuerpo Luzbel) que no tuviera ley de Dios. Porque si lo acusan de
de pecado que tienen, y tienen que morir. Aún los vivos que haber transgredido la ley de Dios, era porque la tenía. ¿A
estén vivos cuando Cristo regrese, tienen en cierto modo que quién van a acusar de transgredir una ley que no conoce o
morir al cuerpo de pecado. El que esté vivo cuando Cristo que no tiene? A Satanás le dieron una ley, no permaneció en
regrese, tienen cuerpo de pecado. Pero en ese momento en la ley, entonces lo echaron, así de sencillo.
que lo transforman (porque no está muerto, está vivo) el
cuerpo de pecado se va. Ahí ya no pueden pecar, ahí sería Así que el pecado antes se enseñoreó del hombre antes (y
incongruente que el Señor les dijera: “Ahora pues, ya te borré de alguno ahora todavía), pero dice “Antes se enseñoreó el
el pecado, ya estás libre ahora no vuelvas a pecar”, el Señor pecado del hombre y lo condujo a la muerte, a la muerte
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segura, y no se está refiriendo a la muerte física, porque a la torcido le va gustar oír temas de rectitud? ¿A qué
muerte física vamos todos, sino que a la muerte eterna. Pero sinvergüenza le va gustar oír temas de virtud? Dice: “Que
ahora Cristo vino y cargó el pecado de nosotros en El y fue aburrido eso”, porque no le interesa. Pero a que santo no le
sepultado por muerte. Se debió haber quedado ahí eso, pero va a gustar oír como se santifica más. Romanos 6:11 Así
resulta que nosotros salimos del agua del Bautismo y también vosotros, pensad que de cierto estáis muertos al
recogemos lo que Cristo pagó, y nos lo echamos encima otra pecado, mas vivos á Dios en Cristo Jesús Señor nuestro.
vez (pero eso ya depende de tu voluntad), porque sabemos En otra versión dice: “Así que considérense ustedes los
que hay justos en el sentido de íntegros y maduros en el cristianos, muertos a la vieja naturaleza pecadora”. Me llama
Señor, y ellos te condenan a ti que eres libertino, porque si la atención la palabra “considérense”, es interesante, porque
aquel puede ser justo, tu puedes serlo también. Lo que pasa usted no le va a decir a un muerto: “considérese muerto”,
es que no quieres. En el hombre está la voluntad de porque ese muerto está muerto. Entonces nosotros estamos
consagrarse, porque ya dijimos hasta la saciedad que Dios inmovilizados por el pago que Cristo hizo de nuestra
no obliga a ser consagrado a nadie, sino que se lo pide: naturaleza pecaminosa. Pero nos debemos considerar por
Romanos 12:1 Así que, hermanos, os ruego por las muertos cuando llega el pecado, cuando llega la tentación.
misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos Pero somos nosotros los que vamos a decidir si estamos
en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es muertos, o le decimos a la tentación, “Bueno me voy a poner
vuestro racional culto. vivo un ratito”. Alguien presentó este ejemplo: Aquí está un
muerto, y aquí está uno que lo mataron. Y éste se hizo el
Romanos 6:1 ¿Pues qué diremos? Perseveraremos en muerto para que no lo mataran. Pero al que está muerto
pecado para que la gracia crezca? Romanos 6:2 En usted lo insulta y si se quedó riéndose se queda con la
ninguna manera. Porque los que somos muertos al misma sonrisa, y lo pisotea y lo escupe si usted quiere, haga
pecado, ¿cómo viviremos aún en él? Romanos 6:3 ¿O no lo que quiera con él, y el muerto se queda igual de pálido,
sabéis que todos los que somos bautizados en Cristo como que no le hicieron nada. Pero vaya con el que se está
Jesús, somos bautizados en su muerte? Romanos 6:4 haciendo el muerto y hágale lo mismo, no se dejaría y a lo
Porque somos sepultados juntamente con él á muerte mejor el muerto va a ser usted. Eso es lo que pasa con
por el bautismo; para que como Cristo resucitó de los nosotros que no nos consideramos muertos, porque
muertos por la gloria del Padre, así también nosotros queremos vivir nuestra vida, y decimos que no es para tanto,
andemos en novedad de vida. El poder que ejercía el y que eso se llama fanatismo. Bueno, entonces si no quiere,
pecado en nosotros, quedó roto, cuando nos hicimos dése feriado y hágase el vivo. Haber a dónde fue a parar
cristianos y nos bautizamos. Yo no estoy inventando nada, le Adán por hacerse el vivo, haber a dónde fue a parar Sansón
estoy diciendo a usted lo que me digo a mi mismo: “Nosotros por hacerse el vivo, a dónde fue a parar Saúl. Esto está serio
estamos llamados a tener una nueva vida, en vida, no
cuando estemos muertos. O sea que la nueva vida es ahora, Cuando el Señor nos volvió a la vida, se nos concedió su
claro, haya al otro lado todos vamos a tener nueva vida. naturaleza en nueva vida. eso sucedió cuando nos
Quiere decir que si una persona, después de conocer a convertimos, entonces nuestro espíritu resucitó. Ya es un
Cristo, ama el pecado, ese no ama a Cristo. Yo no estoy en nuevo espíritu, ya está vivo el espíritu. Y se lo puso vivo
capacidad de decirle: “Ese no es cristiano”, aunque me lo para que tuviera nueva vida. Porque si no para que nuevo
sospecho, pero no tengo derecho a decirlo. Aunque en la espíritu, para que renovar el espíritu, para que vivificarlo; si
Palabra dice: “Por sus frutos los conoceréis”, pero no los va a seguir igual que cuando estaba muerto. Entonces se lo
puedo condenar. Lo que si puedo asegurar y está escrito es vivificaron para que tuviera nueva vida. Se nos concedió su
que dice que si nosotros pecamos, no amamos a Cristo. maravillosa nueva vida, para que la disfrutáramos. Y yo le
Quiere decir que cuando nosotros nos hicimos de Cristo, o voy agregar: “Para que la disfrutáramos en vida”. Quiere
Cristo nos tomó a nosotros, nos hicimos esclavos. La decir que el que se niegue a la consagración, no va a
palabra que estoy empleando es “Esclavos de Cristo”, no disfrutar la nueva vida aquí, y yo creo que está en peligro la
siervos. Por eso le gustaba a Pablo decir: “Pablo esclavo de otra allá. Porque si usted no tiene a Cristo, no va a tener
Jesucristo”. Es muy interesante, porque quién se puede una nueva vida aquí, usted no va a disfrutar de la vida
poner en su solapa “Esclavo de Cristo” en oro. Ni siquiera cristiana aquí; si no mas bien va a disfrutar de pocilgas, va a
quiere ponerse “Siervo de Cristo”, sino “Ministro”, porque disfrutar de temores. Y si se puede hablar de disfrutar, va a
cree que ahí ya pasó a mejor rango. Pero, yo si soy un vivir en eso, hasta que se muera. Pregúntele a los del
esclavo de Cristo. Porque esclavo es aquel que ya no tiene desierto que salieron de Egipto que no llegaron a Canaán, si
ningún derecho, sólo recibe órdenes y las cumple, ese es tuvieron nueva vida. Es cierto que los habían libertado, es
esclavo. Un esclavo no puede decir que porque tiene cierto que ya no tenían Faraón, es cierto que ya Egipto era
vacaciones, ya no puede ir a hacer lo que le mandan, porque un recuerdo pasado. Pero ¿Cómo vivían en el desierto?
lo mandarían a matar. Como que Faraón estuviera, como los egipcios, pensando
hasta en lo que no tenían, en las comidas egipcias. Notemos
Romanos 6:19 Humana cosa digo, por la flaqueza de que barbaridad de humanidad, que siendo liberada, todavía
vuestra carne: que como para iniquidad presentasteis vivían como esclavos. Yo le voy a decir una verdad palmaria,
vuestros miembros a servir a la inmundicia y a la que hay mucha gente que el Señor sacó de la pocilga,
iniquidad, así ahora para santidad presentéis vuestros salvándola, pero no han sacado la pocilga de su corazón,
miembros a servir a la justicia. Entonces, si nos hicimos porque piensan en pecar o en pecados, acarician las
esclavos de Cristo, así como antes éramos esclavos de toda tentaciones, buscan el pecado. Quiere decir que no están
clase de pecados, o sea que nos obligaba el pecado. disfrutando de la vida cristiana. Hay un pasaje donde dice:
Entonces ahora dice: “Deben volverse esclavos de lo que es Juan 15:15 Ya no os llamaré siervos, porque el siervo no
justo, y de lo que es sano o santo, en aquellos días en que sabe lo que hace su señor: mas os he llamado amigos,
eran esclavos del pecado no les importaba la virtud el porque todas las cosas que oí de mi Padre, os he hecho
modelo”, o sea que no les importaba mucho la virtud ¿A qué notorias. Entonces yo le pregunto ¿Quiénes van a disfrutar
pecador le va gustar oír un programa de santidad? ¿A quién de esa intimidad? Los amigos, y no todos los salvos. Es
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lógico, porque si El tiene amigos, quiere decir que no todos asegurarle que Dios condona, perdona y borra sus pecados,
son amigos. Tiene amigos dentro de los salvos, a los que les cualquiera que haya sido el pasado. Entonces las
va a decir sus secretos. Hay quienes dicen: “Bueno y a mi consecuencias pueden alcanzar al pecador. Y eso no quiere
porque no, si soy tan hijo como ese otro, y porque a mi no me decir que Cristo no alcanzó a perdonar el pecado, lo perdonó,
dicen los secretos”; porque no es amigo. Moisés era amigo a David le perdonó su pecado, porque le dijo que su pecado
de Dios, por eso lo envidiaron sus hermanos y dijeron: había sido remitido, pero las consecuencias las iba a sufrir,
Números 12:2 Y dijeron: ¿Solamente por Moisés ha porque la espada nunca se apartaría de su casa. Eran las
hablado Jehová? ¿no ha hablado también por nosotros? consecuencias, por haber pecado delante del pueblo y haber
Y oyólo Jehová. Y les dijo: Números 12:8 Boca a boca hecho que otros pecaran.
hablaré con él, y a las claras, y no por figuras; y verá la
apariencia de Jehová: ¿por qué pues no tuvisteis temor PASTOR: ¿Por qué Dios permite que los justos así como los
de hablar contra mi siervo Moisés? ¿Cuántos están de judíos se mueran, y los malos no se mueren? Yo tengo aquí
acuerdo que hay amigos? Dios iba a destruir Sodoma, y no un verso que dice: “Perece el justo y no hay quien piense en
le iba a decir nada a nadie, porque no le tiene que pedir ello, y los piadosos mueren y no hay quien entienda que
permiso a nadie. Y cuando iba a destruir Sodoma, se acordó delante de la aflicción es quitado el justo”.
que tenía un amigo que se llamaba Abraham, y llegó a
decírselo a Abraham: Génesis 18:17 Y Jehová dijo: APOSTOL: Bueno el Eclesiastés hace la pregunta que
¿Encubriré yo a Abraham lo que voy a hacer? Y después hicieron ya, esa es una respuesta. Nosotros no podemos
vemos que la intercesión de Abraham sirvió para sacar al juzgar a alguien que porque murió atrozmente en un
pobre Lot. Ahora imagínese usted, que Dios si no tiene accidente, ya ese era un pecadorazo y medio. Muchas veces
amigos no comunica. Donde hay pueblo salvo, que no tiene como acabamos de oír, lo que está haciendo el Señor es
amigos de Dios, el pueblo se dispersa. No hay revelación, no evitando que haya una perdida total futura y lo cortó antes.
hay guianza, no hay orientación, no hay escatología, no hay Pero todavía aún así no explica todo el porqué muere tan
nada. Porque el amigo es el que obedece. Entonces atrozmente un justo, y un pecador se muere como pajarito
considerémonos muertos al pecado y alertas para Dios. tranquilo, queda a criterio de Dios. Eclesiastés dice que hay
muertos justos que nadie se da cuenta que murieron y hay
Dice en Romanos 6:12 No reine, pues, el pecado en otros pecadores que se mueren también como que no pasó
vuestro cuerpo mortal, para que le obedezcáis en sus nada. Y dice de un Salmista “Porque ni se enferman los hijos
concupiscencias. En otra versión dice: “No dejen que el de los pecadorazos, ni ellos. Y vemos que muchas veces se
pecado domine sus débiles cuerpos, no le obedezcan, no se enferman los creyentes. Esas son las paradojas probatorias
entreguen a eso deseos pecaminosos”. Si estuviera dentro del tiempo actual en que las leyes naturales nos
hablando con el mundo yo entendería más claro esto, pero cogen por parejo a todos, aún a los ungidos, sino el ungido
está hablando con cristianos. Te está diciendo: “Esas tus no se enfermería.
miraditas están pecaminosas, no lo hagas”. Pero tu puedes
hacerla si quieres, hasta que te saquen los ojos. PASTOR: Solo para corroborar lo que acaba de decir
anterior a mi pregunta, dice en Lamentaciones 5:7,
nuestros padres pecaron y han muerto y nosotros
PREGUNTAS: llevamos su castigo, será esa la consecuencia que
hablamos ancestral.
PASTOR: ¿Se pueden bautizar en agua los niños si no
tienen uso de razón, que son de ocho o doce años? APOSTOL: No nos metamos muchos en los ancestros
porque, no conocemos los dramas preexistenciales. Dijo
APOSTOL: El bautismo de niños no existe en la Biblia, alguien con muy buen sentido: “Sobre cada uno de nosotros
porque dice que el bautismo de la Iglesia, es bautismo de los cabalgan todos nuestros antepasados”. Ahí tenemos un
que creen y un niño no puede creer. Ahora, si la madre o el tataranieto por ejemplo, que nunca conoció al tatarabuelo y
padre o el ministro determina que el muchachito ese, de tal o tiene el mismo andado del tatarabuelo y la misma forma de
cual edad, ya cree en Cristo, puede debe bautizarse. Pero reírse, ese es un ancestro. Pero así como en lo físico,
ahí está un peligro, el peligro que si no lo ayudan después seguramente en lo moral, seguramente en lo espiritual, pero
del bautismo va a ser un inmaduro total. Entonces ese niño no nos metamos en ese terreno porque no conocemos ni lo
va a estar más en peligro que si esperan que mejor madure de este lado mucho menos lo del otro lado.
más. O sea que va a ser más difícil cuidar a un niño así en
esas condiciones, que cuidar a un adulto. PASTOR: Es posible que en la aplicación de la justicia se
pueda pedir misericordia. ¿Y cuál sería el efecto?
PASTOR: ¿No se puede evitar que se consuma la
consecuencia? APOSTOL: Se puede pedir misericordia mientras haya vida,
pero la misericordia tiene que ser certificada ante Dios y ante
APOSTOL: ¿Cómo podría haber evitado Sansón que le sus jueces que pone El. ¿Qué es un arrepentimiento
sacaran los ojos? Sólo obedeciendo. ¿Pero cómo pudo haber genuino? Eso lo va a dar Dios, lo va a ser conocer. Por
evitado las consecuencias cuando le sacaron los ojos? ejemplo cuando dice que nosotros en la ministraciones
Pedirle al Señor que le sacara otro ojos. ¿Cuántos creen que podemos decir si los pecados han sido perdonados o no; no
Dios puede poner ojos nuevos? Bueno, esa sería la salida. está diciendo que nosotros perdonamos o no pecados,
Pero eso está en el programa de Dios, ya no está en el porque nosotros no salimos a perdonar pecados, lo que
programa nuestro. Quiere decir que esa pregunta no se podemos salir a hacer, es que Dios nos certifique (si somos
puede contestar, sólo Dios sabe que puede hacer con el que amigos de Dios) que ya perdonó al fulano, o que no lo ha
le advirtió y recontra advirtió y pecó y le alcanzaron las perdonado, y dirigirlo para que encuentre el verdadero
consecuencias. Y ¿Qué va a ser con los que están por perdón. Pero hay personas que piden perdón, pero no están
alcanzarles las consecuencias? Sólo Dios sabe. Yo si puedo arrepentidas. Le voy a contar el cuento mire que difícil es
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este terreno: El cuento de los marineros de un barco que se
iban a hundir, eran unos marineros malcriados, mascadores
de tabaco, mal hablados, jugando cartas. Y en eso, suena la
alarma en el barco a medio Atlántico, y gritaban diciendo “¡Se
va hundir el barco no hay esperanza! Y los marineros tiraron
las barajas, y hasta el puro tiraron. Y por allá dejaron a las
mujeres que tenían por ahí, y empezaron a aclamar.
Cualquiera hubiera dicho que era un culto. Y en eso no se
como lograron que se repara el barco, y otra vez la contra
alarma ¡Ya paso el peligro! Y comenzaron otra vez a recoger
sus barajas, sus puros y sus mujeres ¿Estarían
arrepentidos? No, y el cristiano que iba en el barco parecía el
más entusiasmado. Lo que quise ejemplificar con esto, es
que sólo Dios sabe si está arrepentido una persona que llora,
o a menos que Dios lo haga saber a uno de sus Ministros. La
única salida, no son las lagrimas, si por lagrimas no se queda
nadie, si todos lloran a la hora de la hora. Dios no se
ablanda con lagrimas, a menos que sean lagrimas genuinas,
como las de Ezequías, como las de Ruth. Entendámoslo, es
mejor curarnos en salud. Yo creo que estás son reuniones
de santidad, campañas de santidad Divina, no se sanidad
Divina nada más, si usted está de acuerdo con todo lo que ha
oído Yo creo que ya no van haber más preguntas.

ORP/gis