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MANCO CPAC Y MAMA OCLLO Y LA FUNDACION

DEL IMPERIO
Los
habitantes
del
Imperio
contaban una leyenda o fbula
que deca que haca muchos
tiempo, aparecieron dos grandes
personajes, Manco Cpac y Mama
Ocllo, puestos por el astro Sol en
el Lago Titicaca, con el encargo de
establecer un gran imperio que
fuera sabiamente gobernado, para
hacer la felicidad y bienestar de
las gentes que vivan en esos
lugares.
Siguiendo con la leyenda, decan
los habitantes del Imperio que en su origen, Manco Cpac, por
mandato del Sol, fund la ciudad del Cusco, capital del Imperio,
en el lugar en donde se hundi la barra de oro que recibi del
Sol. Esto ocurri al llegar al cerro Huanacaure, en el Cusco.
La misin que le encomend el Sol,
fue la de ensear a los hombres los
conocimientos propios del varn,
necesarios para ser tiles a la patria
que fundaba. Mama Ocllo debera
ensear
a
las
mujeres
los
conocimientos propios de la mujer,
para que fueran tambin personas
tiles en la vida social.
Manco Cpac y Mama Ocllo fueron
as los primeros maestros conocidos
en la historia del Per.
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La Leyenda de los Hermanos Ayar

En la gran montaa Pacaritambo ( al
noroeste de Cuzco) tras una gran
diluvio nacieron los Hermanos Ayar. En
la montaa llamada Tampu Tocco,
partieron cuatro jvenes con sus
respectivas esposas, Ayar Manco y
Mama Ocllo, Ayar Cachi y Mama Cora,
Ayar Uchu y Mama Rahua y finalmente
Ayar Auca y Mama Huaco.
Los hermanos Ayar al contemplar la
pobreza y de sus tierras, enprendieron
un viaje en bsqueda de un lugar ms
frtil, partieron junto a diez familias ms hacia el sudeste. El
primer problema surgi cuando Ayar Cachi tubo un altercado
con sus dems hermanos y quisieron matarlo, y los orden a
regresar a las cuevas de Pacarina a buscar semillas y agua.
Ayar Cachi con su sirviente que lo acompaaba entraron a la
cueva de Capac Tocco y la sell con una gran roca y nunca
ms sali.
Los dems siguieron su camino y
encontraron un dolo de piedra, al que le
temieron y respetaron pero Ayar Uchu
salt sobre las espaldas de la estatua
de piedra, y qued instantneamente
petrificado, el resto de sus hermanos
siguieron su camino y en el trascurso del
viaje Ayar Auca fue convirtiendose en
estatua y qued petrificado en la Pampa
del Sol. El nico hermano restante Ayar
Manco, lleg a Cuzco y encontr buenas
tierras, hundi su bastn de oro, y as
fund una ciudad con el nombre de su Dios Wiracocha y en el
nombre del Sol, esta ciudad se llamo Cuzco (ombligo en
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quechua) y se convirti en la capital del Tahuantinsuyo,

el comienzo de Imperio Inca.
Los incas y sus dos dinastas
Los incas que gobernaron el Tahuantinsuyo se agruparon en
dos dinastas: la de los Hurin Cusco (Bajo Cusco) y la de los
Hanan Cusco (Alto Cusco).
A. Incas de la dinasta de los Hurin Cusco.
Manco Cpac (Jefe Poderoso)
Sinchi Roca (Demasiado Poderoso).
Lloque Yupanqui (Zurdo Memorable).
Mayta Cpac (Dnde est el Poderoso?).
Cpac Yupanqui (Perdurable y Poderoso).
B. Incas de la dinasta de los Hanan Cusco
Inca Roca (Ser Luminoso).
Yhuar Huaca (El qu llora sangre).
Wiracocha (Salvador del Imperio).
Pachactec (El que transforma la Tierra).
Tpac Yupanqui (Resplandor Luminoso y Memorable).
Huayna Cpac (Mozo Poderoso).

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Huscar (Cadena de Oro).

Atahualpa (Guerrero Valiente).

El TahuantinsuyO fue las Sntesis evolutiva

de la civilizacin andina.
El inca era el gobernante del reino
Cusco y del Tahuantinsuyo.

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ORGANIZACIN POLTICA Y ADMINISTRATIVA DEL

TAHUANTINSUYO
1. El territorio
El territorio del Tahuantinsuyo abarcaba toda la parte central y
occidental de Amrica del Sur.
Se extenda desde el ro Ancasmayo, en Colombia (norte), hasta el Ro
Maule, en Chile (sur). Su lmite oriental era la lnea que separa la selva
alta de la selva baja. Por el oeste limitaba con el ocano Pacfico.

2. Divisin poltico-administrativa
El Tahuantinsuyo se divida en cuatro suyos o provincias. Cules
fueron? Observa el mapa, analiza y contesta.
Al centro de los cuatro suyos se encontraba la ciudad del Cusco, que
era la capital del Imperio. Desde all partan los caminos hacia los
suyos, caminos que cumplan fines integracionistas y de defensa del
estado imperial.
3. La poblacin y los idiomas

A. La poblacin del Tahuantinsuyo.

La poblacin del imperio, en 1532, era de diez o doce millones de
habitantes.
B. El idioma oficial.
El idioma oficial del Tahuantinsuyo fue el runasimi (boca del hombre),
hoy llamado quechua. En los comienzos era el idioma del reino Cusco.
C. Otros idiomas.
Antes de la conformacin del Tahuantinsuyo, se hablaban adems
aymara, en la meseta del Collao (Puno), el yunga en toda la costa.
otras lenguas regionales y dialectos.
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4. CARACTERSTICAS DEL ESTADO INCA

Polticamente el Tahuantinsuyo era una monarqua teocrtica y
militar
Era monarqua teocrtica porque la autoridad suprema la
ejerca el Inca, que era considerado hijo del Sol y, por tanto, de
origen divino.
Adems, obtena el poder por herencia, siempre que reuniera
las condiciones intelectuales y morales para ser un gobernante
ejemplar.
Era tambin el jefe supremo del ejrcito y, por tanto, participaba
personalmente en las campaas de conquista.
En su persona se centralizaba todo el poder: poltico, administrativo y
militar.

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LA ADMINISTRACIN INCAICA: SU BASE DECIMAL

La poblacin fue organizada sobre una base decimal, esto es,
agrupando a las familias de diez en diez, para formar grupos ms
grandes, como de cien, mil y diez mil, con sus respectivos jefes, entre
los cuales exista tambin una rigurosa jerarqua.
Los quipus
Los quipus eran instrumentos que se utilizaban para llevar la
contabilidad de los tributos, la estadstica de la produccin y la
distribucin.
Tambin se registraban los acontecimientos ms importantes para
facilitar, de este modo, su evocacin.
Los quipus consistan en una cuerda principal, horizontal, de regular
grosor, de la que pendan otras cuerdas secundarias, en Forma
vertical, ms delgadas y de diferentes colores, cada una de ellas con
abundantes nudos. El material del que se confeccionaban los quipus
era el algodn.
Los
quipucamayoc
eran
los
personajes
especializados
en la lectura y
elaboracin de
los quipus. Se
especializaban
en
llevar
la
contabilidad
o
en registrar los
acontecimientos
ms
sobresalientes de su poca.
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Las tierras del inca

Eran aquellas cuyas cosechas se destinaban al sustento de la nobleza
imperial, del ejrcito y de los funcionarios del imperio.

Las tierras del pueblo

Eran aquellas trabajadas por los miembros del ayllu, quienes se

beneficiaban con sus productos. Toda la poblacin tena su parcela,
donde producan sus alimentos.
B. Los tambos y colcas.
Los productos agrcolas provenientes de las tierras del Sol y delinca
eran guardados en los tambos y collcas, que eran las despensas del
Imperio.
C. Las tierras agrcolas y los miembros de los ayllus.
Las tierras del pueblo eran distribuidas entre los miembros del ayllu con
un criterio de estricta justicia.
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Cuando contraa matrimonio una pareja del pueblo o hatunruna,

reciba un topo. Por cada hijo que tuviera esta pareja, se le
otorgaba otro topo adicional; y por cada hija, medio topo. Los topos que
se asignaban a los hijos eran trabajados por sus padres.

En efecto:
a. Cultivaron una superficie mucho mayor que la de hoy.
b. Construyeron andenes o terrazas en las faldas de los cerros,
separadas entre si por muros de piedra (muros de contencin).
Mediante estos andenes se pudieron convertir los flancos andinos, en
reas agrcolas. Adems, los muros de contencin protegan al suelo
de la erosin de las aguas.
c. Utilizaron los abonos (guano de la isla, el estircol de los
auqunidos y pescado).
d. Implantaron asimismo la rotacin de los cultivos para devolver al
suelo su fertilidad.
e. Las herramientas principales fueron la chaquitadila o herramienta
individual, empleada para roturar el suelo en reas reducidas y de
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fuerte pendiente; la racuana o raukana, que serva para cavar o

desmenuzar los terrones, etc.

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LAS AUTORIDADES DEL IMPERIO

y canales, as como de los tambos y collcas, o almacenes de

alimentos.

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ORGANIZACIN SOCIAL DEL TAHUANTINSUYO

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Metalurgia
Objetos de oro y
plata
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