Estaba enfermo y me visitasteis (Mt 25, 36)

Hemos acabado el ao litrgico con un Evangelio que

ms concreto no poda ser. Entre otras cosas, leemos las siguientes palabras del Maestro: ... Estaba
enfermo y me visitasteis... (Mt 25, 35). A continuacin les ofrezco dos breves historias de enfermos
visitados. Yo no s si los actores eran cristianos (tampoco se supone que lo fueran los de Mt 25,
31-46); pero, s que que estaban viviendo el Evangelio al pie de la letra, aunque fuera sin saberlo.
A las 830, un seor de unos 80 aos lleg al hospital para que le retiraran los puntos de su pulgar. El
seor dijo que estaba apurado, que tena una cita a las 900 am. El doctor le pidi que tomara asiento,
sabiendo que quizs pasara ms de una hora. Lo vio mirando su reloj y decidi examinar su herida.
Mientras lo curaba le pregunt si tena una cita con otro mdico esa maana, ya que lo vea tan
nervioso. El seor le dijo que no, pero que necesitaba ir al geritrico para desayunar con su esposa. El
doctor le pregunt sobre la salud de ella. El le respondi que ella haca tiempo que estaba all ya que
padeca de Alzheimer. Le pregunt si ella se enfadara si llegaba un poco tarde. Le respondi que haca
tiempo que ella no saba quien era l, que haca cinco aos que ella no poda ya reconocerlo. El doctor

sorprendido entonces le pregunt: Y usted sigue yendo cada maana, aun cuando ella no sabe quien
es usted?. El sonri y le dijo: Ella no sabe quien soy yo, pero yo an s quien es ella y la amo....
Cuenta el famoso mdico Raoul Follereau (1903-1977) que se encontraba en una leprosera en una isla
del Ocano Pacfico. Un ncubo de horror. Slo cadveres ambulantes, desesperacin, rabia, llagas y
mutilaciones horrendas. Sin embargo, en medio de tanta devastacin, haba un anciano enfermo que
conservaba sus ojos sorprendentemente luminosos y sonrientes. Sufra en el cuerpo, como sus
compaeros; pero, demostraba afeccin a la vida, no desesperacin, y dulzura en el trato con los
dems. Movido por la curiosidad, Raoul quiso saber la razn: qu era lo que daba tanta fuerza para
vivir a aquel viejo cubierto de males? Le sigui discretamente. Descubri que, sin faltar, cuando
despuntaba el alba, el viejecito se arrastraba hasta el cerco que rodeaba la leprosera, y llegaba hasta un
punto bien preciso. Se sentaba y esperaba. No esperaba la salida del sol, ni el espectculo de la aurora
en el Pacfico. Esperaba hasta cuando, por la otra parte del recinto, despuntaba una mujer, anciana
como l, con el rostro cubierto de finas arrugas y los ojos llenos de dulzura. La mujer no hablaba.
Lanzaba solamente un mensaje silencioso y discreto: una sonrisa. Pero, el hombre se iluminaba ante
aquella sonrisa y responda con otra sonrisa. Este coloquio mudo duraba pocos instantes; luego el
anciano se levantaba de nuevo y trotaba a paso menudo hacia las barracas. Todas las maanas. Una
especie de comunin diaria. El leproso, alimentado y fortificado por aquella sonrisa, poda soportar una
nueva jornada y resistir hasta la siguiente cita con la sonrisa de aquel rostro femenino. Cuando
Follereau se lo pregunt, el leproso le dijo: Es mi esposa!. Y despus de un momento de silencio:
Antes de que viniera aqu, me haba curado en secreto, con todo lo que lograba encontrar. Un
hechicero le haba dado una pomada. Ella todos los das me untaba con ella la cara, excepto una
pequea parte, suficiente para apoyar all sus labios y darme un beso... Pero, todo fue intil. Un da me
tomaron y me trajeron aqu. Pero, ella me sigui. Y cuando cada da la veo de nuevo, solamente
gracias a ella s que estoy todava vivo, solamente por ella me gusta todava vivir....
As de sencillas son las cosas grandes...
Mensaje? Al hermano se le ama por s mismo, no con la excusa de hacer algo por Cristo,
vacindolo as de valor en s mismo, o peor an- simplemente porque est mandado... Todo hombre
es un hijo de Dios, Padre de todos! En consecuencia, para Cristo (Dios) el hermano es tan vlido que
considerar hecho a l lo que hagamos (o no) a los dems, comenzando por los pequeos, los menos
importantes. Cristo (Dios) es el defensor, abogado, manifestador del valor intrnseco de todo hombre,
del amor que merece por s mismo, por pequeo que sea, y aunque quien obre con amor no posea la fe
en el Seor. Efectivamente, en la escena los benditos del Padre no han actuado por motivos
religiosos, sino simplemente por compasin humana, como el samaritano de la parbola (Lc 10,
25-37). Es el cumplimiento de cuanto ya haba dicho en otra ocasin, hablando de los discpulos:
Quien a vosotros recibe, a m me recibe (Mt 10, 40); y a propsito de los nios: Quien recibe a
unos de estos pequeos en mi nombre, a m me recibe (Mt 18, 5); y aquella otra sentencia ms
general: Con la medida que midiereis a los dems, Dios os medir a vosotros (Mt 7, 2); y las
palabras dirigidas a Pablo: Saulo, Saulo, por qu me persigues? (He 9, 4-5). Juan, escribiendo a sus
cristianos dir: Quien no ama a su hermano, a quien ve, no puede amar a Dios a quien no ve (lJn 4,
20-21). Y el mismo Cristo dijo que Dios incluso deshecha la liturgia acto supremo de fe- si no hay
antes reconciliacin con el hermano (Mt 5, 23-24).
En fin, lo importante no ser el juicio final sino el de hoy; la sentencia final la estamos escribiendo da

tras da. Al final no habr sorpresas, ya estar todo hecho, decidido, porque el momento decisivo no
ser entonces, sino hoy. En este sentido hay que entender las palabras de nuestros maestros de espritu:
Al atardecer de la vida / te examinarn del amor (San Juan de la Cruz); Al final de la vida / slo me
dirn: / Has amado? / Y yo no dir nada; / abrir / mis manos vacas / y el corazn / lleno de
nombres (A. De La Torre).
... Yo te bendigo, Padre, Seor del cielo y de la tierra, porque has ocultado estas cosas a sabios y
entendidos, y se las has revelado a la gente sencilla. S, Padre, pues tal ha sido tu beneplcito... (Mt
11, 25-26). ... Alaba mi alma la grandeza del Seor... porque ha puesto sus ojos en mi pequeez...
(Lc 1, 46-48).

J. Rovira, cmf.

Josep Rovira, cmf

Publicado en Ciudad Redonda

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